"సహకారవాదం" (ఫ్రెంచ్ సహకారం - సహకారం, ఉమ్మడి చర్యలు) అనే విదేశీ పదం ఇప్పటికీ ఉచ్ఛరించలేనిదిగా వర్గీకరించబడింది, అయినప్పటికీ ఇది రెండవ ప్రపంచ యుద్ధంలో ఐదు దశాబ్దాల క్రితం జరిగిన వాస్తవ సంఘటనలను సూచించడానికి తీసుకోబడింది. అవును, “ద్రోహులు, మాతృభూమికి ద్రోహులు” గురించి రాయడం అంత సులభం కాదు. ఈ ప్రచురణ తర్వాత స్వర్గం నుండి ఉరుము వంటి ప్రతిచర్య వచ్చే అవకాశం ఉంది: “ఇది అసాధ్యం! హీరోల గురించి బాగా రాయండి...”
పాఠకులు ఇక్కడ పరిగణనలోకి తీసుకోవాలని నేను కోరుకుంటున్నాను: వార్తాపత్రిక వచనం అవార్డు లేదా కోర్టు తీర్పుపై డిక్రీ కాదు. మా లక్ష్యం ఎదగడం కాదు, పరిస్థితుల పట్టులో, డబుల్ ప్రమాణం చేయవలసి వచ్చిన వ్యక్తిని అర్థం చేసుకోవడం మరియు మూడుసార్లు, ఐడెల్-ఉరల్ లెజియన్ ర్యాంక్‌లో చేరిన ఇతరులతో కలిసి, “హెల్!” అని అరవడం.
స్వతంత్ర జాతీయ రాష్ట్రాలను సృష్టించడానికి స్టాలినిజానికి వ్యతిరేకంగా పోరాటం యొక్క బ్యానర్ క్రింద జర్మన్లలో చేరిన "వ్లాసోవైట్స్" మరియు లెజియన్‌నైర్స్ అని పిలవబడే వారితో సహా అధిక సంఖ్యలో యుద్ధ ఖైదీలు "గుర్తించబడ్డారు" మరియు, మిత్రదేశాల క్రియాశీల సహాయంతో, USSRకి తిరిగి వచ్చి దోషిగా నిర్ధారించబడింది. అనేక సంవత్సరాలుగా జర్మన్ నిర్బంధ శిబిరాల్లో మగ్గిన వారు కూడా అణచివేత మిల్లురాయి కింద పడిపోయారు. వారిలో కొద్దిమంది, సుదీర్ఘకాలం పనిచేసిన తర్వాత, విడుదలయ్యారు. మరియు ఈ దురదృష్టవంతులలో ఎవరు, భారీ పరిస్థితుల్లో నైతిక ఒత్తిడిజ్ఞాపకాలు రాయడానికి ధైర్యం ఉందా? ఇలాంటి సందర్భాలు చాలా అరుదు. అందుకే మాజీ యుద్ధ ఖైదీ ఇవాన్ స్కోబెలెవ్ జ్ఞాపకాలు చారిత్రక విలువను కలిగి ఉన్నాయని మేము నమ్ముతున్నాము. సంఘటనల యొక్క పూర్తిగా అర్థమయ్యే ఆత్మాశ్రయ వివరణ ఉన్నప్పటికీ, భూగర్భ సమూహం యొక్క చర్యల గురించి కొత్త సమాచారాన్ని విస్మరించలేరు, ఇందులో రెండవ మాజీ రాజకీయ కార్యకర్త ఉన్నారు. షాక్ సైన్యం, కవి మూసా జలీల్, నాజీలచే గిలెటిన్ చేయబడింది (తరువాత సోవియట్ యూనియన్ యొక్క హీరో, లెనిన్ ప్రైజ్ గ్రహీత).
జ్ఞాపకాల విధి గురించి కొన్ని మాటలు. ఓరెన్‌బర్గ్ ప్రాంతంలోని నిజ్నీ కుర్మీలోని చువాష్ గ్రామానికి చెందిన ఇవాన్ స్కోబెలెవ్ (1915) చువాష్ చరిత్రపై ఆసక్తి ఉన్న ఓరెన్‌బర్గ్ టెలివిజన్ స్టూడియో ఎడిటర్-ఇన్-చీఫ్ లియోనిడ్ బోల్షాకోవ్, రచయిత మరియు పాత్రికేయుడి అభ్యర్థన మేరకు వాటిని రాశారు (రచయిత బ్రోచర్ "చువాష్ కరస్పాండెంట్స్ ఆఫ్ లియో టాల్స్టాయ్"). స్పష్టంగా, స్వల్పకాలిక "కరిగించడం" సమయంలో USSR కు మూసా జలీల్ యొక్క "Moabit నోట్బుక్లు" విజయవంతంగా తిరిగి వచ్చిన తరువాత, రచయిత శిబిరాల్లోని ఇతర ఖైదీల పట్ల, అలాగే యుద్ధ బాధితులందరి పట్ల వైఖరిని ఆశించడం ప్రారంభించాడు. మారుతుంది. మరోసారి మానసికంగా యుద్ధం యొక్క ఎగుడుదిగుడుగా ఉన్న రోడ్ల వెంట నడుస్తున్నప్పుడు, అతను మానసిక స్థిరత్వాన్ని పొందడానికి ఒక మార్గం కోసం చూస్తున్నాడు (లోపల భారీ సమాచారం మరియు ముద్రలను ఉంచడం ఒక అద్భుతమైన పరీక్ష). చెప్పడానికి, ఒప్పుకోవడానికి, సంతానం ముందు తనను తాను సమర్థించుకోవడానికి, బహుశా రచయిత దీని గురించి కూడా ఆలోచించాడు.
వాలెరీ అలెక్సిన్.
సంక్షిప్త చారిత్రక నేపథ్యం
వోల్గా-టాటర్ లెజియన్ (ఐడల్-ఉరల్ లెజియన్) అనేది యుఎస్ఎస్ఆర్ (టాటర్స్, బాష్కిర్స్, మారి, మోర్డోవియన్స్, చువాష్స్, ఉడ్ముర్ట్లు) యొక్క వోల్గా ప్రజల ప్రతినిధులతో కూడిన వెహర్మాచ్ట్ యూనిట్. వోల్గా-టాటర్ లెజియన్‌నైర్స్ (మొత్తం 40 వేల మంది) 7 రీన్‌ఫోర్స్డ్ ఫీల్డ్ బెటాలియన్లలో భాగం; 15 ఆర్థిక, సాపర్, రైల్వే మరియు రోడ్డు నిర్మాణ సంస్థలు; మరియు తూర్పు టర్కిక్ SS యూనిట్ యొక్క 1 యుద్ధ సమూహం. సంస్థాగతంగా, ఇది కమాండ్ హెడ్‌క్వార్టర్స్ ఆఫ్ ది ఈస్టర్న్ లెజియన్స్‌కి అధీనంలో ఉంది (జర్మన్: కొమ్మాండో డెర్ ఓస్ట్లెజియోనెన్).
ఆగష్టు 15, 1942న జెడ్లినో (పోలాండ్)లో లెజియన్ సృష్టించబడింది. దళం యొక్క సైద్ధాంతిక ఆధారం స్వతంత్ర వోల్గా-ఉరల్ రిపబ్లిక్ (ఐడల్-ఉరల్) యొక్క సృష్టి. లెజియన్‌నైర్‌ల సైద్ధాంతిక శిక్షణలో ప్రముఖ పాత్రను వలసదారులు పోషించారు - ఆక్రమిత తూర్పు భూభాగాల మంత్రిత్వ శాఖ ఆధ్వర్యంలో ఏర్పడిన జాతీయ కమిటీల సభ్యులు.
వోల్గా-టాటర్ లెజియన్ పసుపు అంచుతో నీలం-బూడిద ఓవల్ లాగా కనిపించే ప్యాచ్ యొక్క వైవిధ్యాన్ని ఉపయోగించింది. చిహ్నం మధ్యలో నిలువు బాణంతో ఒక ఖజానా ఉంది. ఐడెల్-ఉరల్ పసుపు అక్షరాలతో పైన వ్రాయబడింది మరియు టాటర్ లెజియన్ క్రింద వ్రాయబడింది. హెడ్‌డ్రెస్‌లపై ఉన్న గుండ్రని కాకేడ్‌లు చారల మాదిరిగానే రంగు కలయికను కలిగి ఉన్నాయి.
శత్రువుతో మొదటి ఘర్షణలలో, చాలా మంది సైనికులు, వీరిలో ఎక్కువ మంది యుద్ధ ఖైదీల నుండి వారి ఇష్టానికి వ్యతిరేకంగా నియమించబడ్డారు, ఎర్ర సైన్యం మరియు మిత్రరాజ్యాల సైన్యాల వైపు వెళ్లారు. మూసా జలీల్ నేతృత్వంలోని అండర్‌గ్రౌండ్ ఆర్గనైజేషన్ లెజియన్‌నైర్‌ల స్ఫూర్తిని కొనసాగించడానికి మరియు నాజీ అభిప్రాయాలను తిరస్కరించడానికి గొప్ప సహకారం అందించింది.
వోల్గా-టాటర్ లెజియన్‌నైర్ "ఐడల్-ఉరల్", 1944
యుద్ధం
జర్మన్ దండయాత్ర ప్రారంభం గురించి సందేశం మినహా యుద్ధం యొక్క మొదటి రోజు మునుపటి అన్ని రోజులలాగే గడిచిపోయింది. జూన్ 23న కొందరు సైనికులు ప్రమాణం చేశారు. మేము మొదటిసారిగా లైవ్ మందుగుండు సామగ్రిని మా చేతుల్లో పట్టుకున్నాము, మొదటిసారి సాధారణ మరియు పేలుడు బుల్లెట్లను చూశాము. కానీ వారికి అదే రైఫిల్స్ వచ్చాయి - త్రిభుజాకార రష్యన్ బయోనెట్‌తో పాత మోడల్. యుద్ధం ప్రారంభమైంది, కానీ మేము ఇంకా మెషిన్ గన్‌లను చూడలేదు.
జర్మనీతో వివాదం అనివార్యమని ప్రజలకు తెలుసు. శ్రేణులు శాంతియుతంగా యుద్ధానికి స్వాగతం పలికారు. స్నేహం మరియు దురాక్రమణ రహిత ఒప్పందాన్ని మేము మా ప్రభుత్వ విధానంలో అసంబద్ధంగా పరిగణించాము. రెడ్ ఆర్మీ సైనికులు జర్మనీని మాకు శత్రుదేశంగా మాట్లాడకుండా వారి కమాండర్లు నిషేధించడాన్ని వినడం వింతగా ఉంది.
సాయంత్రానికి మేము కొత్తగా నివాసముంటున్న గుడారాలను మరియు డగౌట్‌లను విడిచిపెట్టి, పశ్చిమాన అరవై కిలోమీటర్లు ట్రెక్ చేసాము. మేము ముందుకి పంపడానికి లోడ్ చేయబడతామని అనుకున్నాము. మానసిక స్థితి ఉల్లాసంగా మరియు పోరాడుతూ ఉంది. నేను నిద్రపోవాలని మరియు విశ్రాంతి తీసుకోవాలని కోరుకున్నప్పటికీ, మొదటి పెద్ద పాదయాత్ర అస్సలు అలసిపోలేదు.
వారు ఒక స్థానం తీసుకొని కందకాలు త్రవ్వడం ప్రారంభించారు. ప్రతిదీ పూర్తయినప్పుడు, ఒక ఆర్డర్ వచ్చింది: విస్తరణను భర్తీ చేయడానికి సేకరించడానికి. ఈసారి 25 కి.మీ వెనక్కి వెళ్లాం. మొత్తం విభజన కోసం ఇటువంటి యుక్తి ఎందుకు అవసరం? మేము సమయాన్ని ఎందుకు గుర్తించాము? ఆదేశం గందరగోళంగా ఉంది మరియు విద్యాపరంగా ఉదారవాదంగా కొనసాగింది. కమాండర్లు అంతర్యుద్ధం యొక్క అభ్యాసాన్ని మరచిపోయారనే వాస్తవం కూడా గందరగోళం గురించి మాట్లాడుతుంది.
మార్కింగ్ సమయం జూన్ 29 లేదా 30 న ముగిసింది; సాయంత్రం మమ్మల్ని రైలులో ఎక్కించారు మరియు రాత్రిపూట మేము విటెబ్స్క్ ప్రాంతంలోని గోరోడోక్ పట్టణానికి బదిలీ చేయబడ్డాము. డివిజన్ రాగానే కొత్త ఉద్యమాలు వచ్చాయి. వారికి సన్నద్ధం కాలేదు లేదా ఆయుధాలు లేవు. వారు బలవంతంగా విటెబ్స్క్‌కు పంపబడ్డారు.
మొదటి యుద్ధాలు జూలై 3 లేదా 4 న ప్రారంభమయ్యాయి మరియు విజయవంతంగా ముగిశాయి. అనేక సాయుధ వాహనాలు మరియు ట్యాంకులు కొట్టబడ్డాయి. వారు పట్టుబడిన అనేక ఫాసిస్టులను తీసుకువచ్చారు. వారు దురుసుగా ప్రవర్తించారు. వారు అరిచారు: "రస్ కపుట్."
మరుసటి రోజు తెల్లవారుజామున ప్రధాన శత్రు దళాల దాడి ప్రారంభమైంది ...
హైవే దాటుతుండగా మేము ఒక జర్మన్ ఆకస్మిక దాడిలో పడ్డాము. శత్రువుల సంఖ్య మాకు తెలియదు. మంటలను చెదరగొట్టడానికి, వారు అనేక సమూహాలుగా విడిపోవాలని నిర్ణయించుకున్నారు. సెంటర్‌లో ఉండిపోయాను. నిర్ణీత సమయానికి, మేము ముందుకు క్రాల్ చేసి శత్రువుపై కాల్పులు జరిపాము. పోరాటం ఎంతసేపు జరిగిందో నాకు గుర్తు లేదు. క్లిప్‌లోని గుళికలు అయిపోయాయి, చివరి గ్రెనేడ్ మిగిలిపోయింది. ఆదేశంతో అతను దాడికి లేచాడు. నాకు అంతకుమించి ఏమీ గుర్తులేదు.
త్వరలో జర్మన్లు ట్రోఫీలను సేకరిస్తూ సమీపించారు.
బందిఖానా
సాయంత్రం నాటికి మేము పొలంలో నిర్మించిన శిబిరంలో ఉన్నాము. దాదాపు రెండు వందల మంది ప్రజలు ఇక్కడ గుమిగూడారు, అందరూ యుద్ధభూమి నుండి.
మొదటి రోజుల్లో నేను నా గాయాలతో చాలా బాధపడ్డాను. అతని వైపున ఒక స్రాప్నెల్ అంటుకుని ఉంది మరియు అతని దవడ కింద ఒక బుల్లెట్ అతని మెడను దూకింది. నేను తాగలేకపోయాను, మాట్లాడలేను.
మేము త్వరలో బయలుదేరడానికి వరుసలో ఉన్నాము. సైకిళ్లు, మోటార్ సైకిళ్లపై ప్రత్యేక బృందం వచ్చారు. మేము గేటు నుండి బయలుదేరిన వెంటనే, అనారోగ్యంతో ఉన్నవారు మరియు కాలికి గాయపడినవారు మా కళ్ల ముందు కాల్చబడ్డారు. దారిలో పడిపోయిన వారికీ అదే గతి పట్టింది.
విటెబ్స్క్‌లో, పీపుల్స్ కమీషనరేట్ ఆఫ్ డిఫెన్స్ గిడ్డంగులు ఉండే భారీ ప్రాంతంలో ఒక శిబిరం నిర్మించబడింది. ఇక్కడ చాలా మంది ఖైదీలు ఉండేవారు. ఎలాంటి ఖాతా నమోదు లేకుండానే మమ్మల్ని అనుమతించారు. నాలాగే ట్యూనిక్స్ మరియు క్యాప్స్ లేని చాలా మంది సైనికులు ఉన్నారు. చిహ్నాలతో కూడిన కమాండ్ సిబ్బంది, చక్కటి ఆహార్యం కలిగిన అధికారులు, శుభ్రంగా, వారు యుద్ధం చూడనట్లు ఉన్నారు. ఈ వ్యక్తులు చాలా ప్రత్యేకమైనవారు. వారు ధూమపానం చేశారు, చాలామంది ఇప్పటికే బ్యారక్స్ పెద్దల స్థానాలను కలిగి ఉన్నారు.
వైద్యులు, వైద్య సిబ్బంది వచ్చి గాయాలకు చికిత్స చేయడం ప్రారంభించారు. జర్మన్లు మా డ్రెస్సింగ్‌లను ఉపయోగించలేదు; వారు వాటిని శిబిరాలకు అప్పగించారు. వారు నా నుండి భాగాన్ని తీసి, నలిగిన ఎముకలను నా వైపు శుభ్రం చేశారు. నన్ను పరీక్షించిన సర్జన్ పెట్రోవ్ ఇలా అన్నాడు: "మీరు ఈ నరకంలో చనిపోకపోతే మీరు జీవిస్తారు."
క్లీన్-కట్ డాండీలలో, కొందరు తమ స్లీవ్‌లపై నల్లని "P" (పోలీస్‌మాన్) అక్షరంతో తెల్లటి చేతులకు ధరించారు. వారిలో ఎక్కువ మంది తమలో తాము ఉక్రేనియన్ మాట్లాడేవారు. వారు భారీ కట్టుతో బెల్ట్‌లతో ఆయుధాలు కలిగి ఉన్నారు, అవసరమైనప్పుడు వారు ఉపయోగించారు. వారు నన్ను కనికరం లేకుండా, ఆనందంతో కొట్టారు. వారు "మంత్రగత్తెలను" పట్టుకున్నారు, అంటే వారు కమీసర్లు మరియు యూదుల కోసం వెతుకుతున్నారు. మేము ఒక ప్రత్యేక బ్లాకులో నివసించాము మరియు విడిగా తిన్నాము.
యూదులు మరియు కమీషనర్లను ప్రత్యేకంగా ముళ్ల తీగతో కంచె వేసిన రింగ్‌లో ఉంచారు మరియు వారి ఛాతీపై వేలాడదీసిన “జుడాస్”, “కమీసర్”, “వెదర్‌వేన్” (పారిపోయిన) శాసనంతో పట్టుకున్నారు, ఆపై వారిని ఖైదీల ముందు ఉరితీశారు.
బందిఖానాలో ఉన్న ఫాసిస్ట్ క్రమం గురించి నేను ఈ విధంగా తెలుసుకున్నాను.
"A" (ఆసియా) స్టాంపుతో
ఒక పుకారు ఉంది: జర్మన్లు ఉక్రేనియన్లు మరియు బెలారసియన్లను ఇంటికి అనుమతిస్తున్నారు, కానీ పౌరులు మాత్రమే. మూడు రోజులుగా ఆకలితో ఉన్న అతను మూడు రేషన్ రొట్టెల కోసం చిరిగిన పౌర దుస్తులను మార్చుకున్నాడు. నేను ఈ నరకాన్ని విడిచిపెట్టాలనుకున్నాను. అలా వేదికపైకి వచ్చాను. మమ్మల్ని బోరిసోవ్ నగరానికి తీసుకువచ్చారు. మరుసటి రోజు వారు నాకు కమీషన్లు ఇవ్వడం ప్రారంభించారు. వారు బట్టలు విప్పడం ప్రారంభించినప్పుడు, చాలా మంది రెడ్ ఆర్మీ లోదుస్తులు మరియు గాయాలను ధరించారు. మా స్పృహలోకి రావడానికి మాకు సమయం ఇవ్వకుండా, మమ్మల్ని యుద్ధ శిబిరానికి పంపారు. మమ్మల్ని ఇక్కడ పనికి తీసుకెళ్లారు. మాకు రెండుసార్లు తినిపించారు, ఐదుగురికి రెండు లీటర్ల మంచి బార్లీ గ్రూయెల్ మరియు మరో రెండు రొట్టెలు ఇచ్చారు.
రెడ్ ఆర్మీ యూనిఫారాలు త్వరలో పంపిణీ చేయబడ్డాయి. తరువాత, వారు జాతీయత ప్రకారం సమూహాలుగా విభజించబడ్డారు మరియు వారి ఓవర్‌కోట్‌లు మరియు ట్యూనిక్‌ల వెనుక భాగంలో ఆయిల్ పెయింట్‌తో పెద్ద అక్షరాలు పెయింట్ చేయబడ్డాయి: “r” (రష్యన్), “u” (ఉక్రేనియన్), “b” (బెలారసియన్), “ a” (ఆసియా). బ్లాక్‌లలో, రష్యన్‌లను ఉక్రేనియన్లుగా, బెలారసియన్లను ఆసియన్లుగా పోలీసులుగా నియమించారు.
ఇంటర్నెట్ ప్రకారం.
ఇప్పటికే యుద్ధం యొక్క మొదటి వారాలు మరియు నెలల్లో, వెహర్మాచ్ట్ సోవియట్ యుద్ధ ఖైదీలను సహాయక సిబ్బందిగా (వంటకులు, డ్రైవర్లు, వరులు, కార్మికులు, కార్ట్రిడ్జ్ క్యారియర్లు, సాపర్లు, కిచెన్ అసిస్టెంట్లు, మెసెంజర్లు, సిగ్నల్‌మెన్) నేరుగా దాని పోరాట విభాగాలలో ఉపయోగించడం ప్రారంభించింది. తరువాత వారిని సెక్యూరిటీ మరియు కౌంటర్-గెరిల్లా యూనిట్లుగా సమీకరించారు. 1942 చివరి నాటికి, ఈ ప్రజలు "తూర్పు బెటాలియన్లు" అని పిలవబడే లోకి తీసుకురాబడ్డారు.
TO చివరి కాలంయుద్ధంలో, జర్మనీ యొక్క మానవశక్తి నిల్వలు ఎండిపోయినప్పుడు, యుద్ధం యొక్క మొదటి రోజుల నుండి జర్మనీకి మిత్రదేశంగా మారడానికి మరియు భవిష్యత్తులో వారి ప్రజలకు కనీసం కనీస స్వాతంత్ర్యం పొందేందుకు ప్రయత్నించిన వారిని మేము గుర్తుచేసుకున్నాము. యుద్ధం యొక్క మొదటి దశలో, వారు చికాకు కలిగించే ఈగలు వలె పక్కన పెట్టబడ్డారు. వాస్తవానికి, జర్మనీ బలంగా ఉంది మరియు దాని సైన్యం మాస్కో పక్కనే ఉంది. ఒక క్లిష్టమైన సమయంలో, జర్మన్లు యుద్ధ ఖైదీలను జ్ఞాపకం చేసుకున్నారు. యుద్ధం ముగిసే సమయానికి ముందు భాగంలో ఒక విరుద్ధమైన పరిస్థితి ఏర్పడింది, కొన్ని జర్మన్ మిలిటరీ యూనిట్లలో 40-50 శాతం లేదా అంతకంటే ఎక్కువ మంది సోవియట్ యూనియన్ మరియు వివిధ స్థానికులు ఉన్నారని కనుగొనబడింది. అన్యదేశ దేశాలు. కాబట్టి, రీచ్ ఛాన్సలరీ యొక్క తుఫాను తరువాత, సోవియట్ సైనికులు దాని చనిపోయిన రక్షకుల శవాలను ఆసియా కళ్ళతో ఆశ్చర్యంతో చూశారు.
యుద్ధం ముగిసిన తరువాత, కొంతమంది దళ సభ్యులు, అనేక ముస్లిం దేశాల ప్రభుత్వాలకు చెందిన ప్రభావవంతమైన స్నేహితుల మద్దతుతో, మధ్యప్రాచ్యం మరియు టర్కీలో ఆశ్రయం పొందారు. USSR లో ఉండిపోయిన వారు అణచివేయబడ్డారు.
కొత్తగా సృష్టించబడిన "ఐడల్-ఉరల్" యొక్క సైనికులు, 1942
నరకం యొక్క వృత్తాల ద్వారా
వారు మమ్మల్ని మిన్స్క్‌కు కాలినడకన తీసుకెళ్లారు. దారిలో అనేక ఉరిశిక్షలు జరిగాయి. మొదటి బాధితులు బోరిసోవ్ నగరం శివార్లలో, ఎరువుల గిడ్డంగికి సమీపంలో ఉన్నారు. వారానికి పైగా మాకు ఉప్పు లేకుండా తినిపించారు. వారు ఈ గిడ్డంగి గుండా వెళ్ళినప్పుడు, అలసిపోయిన వ్యక్తులు ఎరువులను ఉప్పు అని తప్పుగా భావించారు మరియు ముందు కాలమ్ ముందుకు పరుగెత్తింది మరియు డంప్ సృష్టించింది. కాన్వాయ్ మెషిన్ గన్లు, మెషిన్ గన్లతో జనంపై కాల్పులు జరిపింది.
...లిథువేనియా భూభాగంలో సైనిక శిబిరం ఉన్న ప్రదేశంలో కొత్త శిబిరం నిర్మించబడింది. ఆ ప్రాంతమంతా పచ్చదనంతో నిండి ఉంది. చుట్టూ పెద్ద పెద్ద లిండెన్ చెట్లు ఉన్నాయి. విలాసవంతమైన బ్యారక్స్. కానీ శిబిరంలో పుష్కలంగా పెరిగిన గడ్డి తప్ప మరేమీ సంతోషించలేదు. ఆకలితో ఉన్నవారు పచ్చిక బయళ్లపైకి దూసుకెళ్లారు. వారు పచ్చి గడ్డిని తిన్నారు, నీరు మరియు ఉప్పుతో తిన్నారు. మేము తగినంత తినలేదు! మరియు అరటి కంటే రుచిగా ఏమీ లేదు. వారు తిని నిల్వ చేసుకున్నారు. ఫలితంగా, మూడు రోజుల్లో 1500-2000 మంది ప్రజలు భారీ విస్తీర్ణంలో మొత్తం గడ్డిని తిన్నారు. మరియు ఖైదీలు వస్తూ వస్తూనే ఉన్నారు. శిబిరం లోపల చెట్లు కూడా కొరికేశాయి. వారు ఆహారం కోసం చెట్ల ఫైబర్‌లను గీసేందుకు గాజు ముక్కను ఉపయోగించేందుకు కిటికీలను పగలగొట్టారు. విలాసవంతమైన లిండెన్ చెట్లు ఇప్పుడు పూర్తిగా ఖాళీగా ఉన్నాయి.
వాతావరణం తేమగా మరియు చల్లగా ఉంది. శిబిరంలోని నివాసులు బ్యారక్‌లు మరియు లాయంలలో కేంద్రీకృతమై ఉన్నారు. ఆహారం చెడ్డది. గత జీవితం గురించి, పని గురించి మరియు బంధువుల గురించి అన్ని కథలు కొన్ని చిరస్మరణీయ విందు జ్ఞాపకాలతో ముగిశాయి. పెద్దలు మరియు తెలివైన వ్యక్తులతో కూడిన ఈ ద్రవ్యరాశికి, అన్ని ఆలోచనలు ఆహారం చుట్టూ మాత్రమే తిరుగుతాయి. మేము అతనికి ఆహారం ఇస్తాం మరియు కాల్చివేస్తాము అని వారు చెప్పినట్లయితే, బహుశా ఎవరూ అలాంటి "దయను" తిరస్కరించలేరు. వారు జీవితం గురించి ఆలోచించలేదు. నిద్రలోకి జారుకుని మేల్కొన్నాం.
జైళ్లు అన్ని చోట్లా ఒకేలా ఉన్నాయి. నేను తరువాత ఈ నిర్ణయానికి వచ్చాను. నా ఉద్దేశ్యం బాహ్య మరియు అంతర్గత నిర్మాణం మాత్రమే కాదు, పాలన, మొదలైనవి - తేమ, చీకటి, శిక్షా ఘటాలు, హింస పరికరాలతో విచారణ గదులు. స్టెటిన్, గ్డాన్స్క్, బ్రెస్ట్, మిన్స్క్ మరియు యుద్ధం తరువాత - చెబోక్సరీలోని జైళ్లు అలాంటివి. ఎక్కువ మానవ బాధల కోసం వారు ఎంత అధునాతనతను కలిగి ఉన్నారు! ఇందుకు సిబ్బందిని ఎంత జాగ్రత్తగా ఎంపిక చేస్తారో!
నరకం యొక్క వృత్తాల గుండా వెళ్ళని వ్యక్తులు కొన్నిసార్లు వాదిస్తారు: ఇక్కడ ఇది మంచిది, కానీ ఇక్కడ అది చెడ్డది, కానీ మరణశిక్షకు ముందు ఖండించబడిన వ్యక్తి తినడానికి మరియు త్రాగడానికి కూడా తగినంతగా ఇవ్వబడుతుంది. ఈ వ్యక్తులు కలలు కనేవారు, గొప్పగా చెప్పుకునేవారు, వారు జీవితంలో చాలా చూసినట్లుగా వారి విలువను పెంచుతారు.
జైళ్లలో ప్రతిచోటా కష్టం మరియు ఆకలి. కానీ జైళ్లలో, మిమ్మల్ని శత్రువుగా చూడటం మరియు ప్రమాదకరమైన జంతువుగా పరిగణించడం మరింత కష్టం.
మా కెమెరా ప్రాసెసింగ్ జనవరి 1942 చివరిలో ప్రారంభమైంది. ఏడుగురు లిథువేనియన్లు నా కంటే ముందు వెళ్ళారు, వారిలో ముగ్గురు మొదటి విచారణ నుండి సెల్‌కి తిరిగి వచ్చారు - గుర్తించలేని విధంగా కొట్టబడ్డారు.
నా వంతు వచ్చింది. విచారణ శాంతియుతంగా మరియు నిశ్శబ్దంగా ప్రారంభమైంది: ఎవరు, ఎక్కడ, ఎలా పట్టుబడ్డారు? మొదటి సారి నేను నా ఇంటిపేరు, నేను ఎక్కడ నుండి వచ్చాను మరియు నా జాతీయత ఏమిటో చెప్పాను. గూఢచర్యం కోసం నన్ను రిటైన్ చేశారనే ఆరోపణలకు, నేను కమ్యూనిస్టునని, నేను నిర్ద్వంద్వంగా తిరస్కరించాను. ఆపై దెబ్బకు కుర్చీలోంచి కిందపడ్డాడు. వాళ్ళు మమ్మల్ని దేనితోనైనా కొట్టారు.
నా సహచరుల కథల ప్రకారం, నేను మూడు రోజులు కదలకుండా పడుకున్నాను.
వెంటనే మమ్మల్ని రైలులో ఎక్కించారు. ప్రయాణం కోసం వారు మాకు 100 గ్రాముల లివర్ సాసేజ్ మరియు ఒక బ్రెడ్ ఇచ్చారు. అందరూ వెంటనే ఇవన్నీ తిన్నారు, మరియు మూడు రోజులు వారు ఆకలితో ప్రయాణించారు.
మేము సాక్సోనీలోని ఒక చిన్న రైల్వే స్టేషన్‌లో మధ్యాహ్నం దించాము. స్టాడ్ క్యాంప్ నెం. 314లో వారు సానిటరీ ట్రీట్‌మెంట్ ద్వారా వెళ్ళారు, పాత కాలపు జర్మన్ ట్యూనిక్స్ మరియు చెక్క లాస్ట్‌లలో షాడ్ ఇచ్చారు. నెంబరుతో కూడిన టిన్ ప్లేట్ మెడకు వేలాడదీయబడింది. నా నంబర్ 154155 (బహుశా ఖైదీల సంఖ్య ప్రకారం).
బ్రిటిష్, అమెరికన్లు, ఫ్రెంచ్ మరియు గ్రీకులు ఇక్కడ ప్రత్యేక జోన్లలో నివసించారు. మాతో పోల్చితే అవన్నీ బాగా తినిపించిన పుల్లలా కనిపించాయి. పనికి వెళ్లమని బలవంతం చేయలేదు మరియు బాగా తినిపించేవారు. వారు తమ దేశాల యూనిఫామ్‌కు అనుగుణంగా కొత్త ఆర్మీ బట్టలు మరియు బూట్లు ధరించారు. వారు రెడ్‌క్రాస్ ద్వారా లేఖలు మరియు పార్శిళ్లను స్వీకరించడానికి అనుమతించబడ్డారు. వారు స్పోర్ట్స్ గేమ్స్ ఆడారు మరియు వార్తాపత్రికలు చదివారు. జర్మన్లు వారిని సమానంగా చూసారు. అదే సమయంలో, సోవియట్ ఖైదీలు ఆకలితో చనిపోతున్నారు, కొట్టడం మరియు వారి కోసం ప్రత్యేకంగా సృష్టించబడిన నరక పరిస్థితులు.
తూర్పు దళాల జనరల్ (జనరల్ డెర్ ఓస్ట్రుప్పెన్) లెఫ్టినెంట్ జనరల్ X. హెల్మిచ్ వోల్గా బెటాలియన్‌ని తనిఖీ చేస్తాడు టాటర్ లెజియన్. వేసవి 1943
మారడానికి కారణం ఖైదీకి తెలియదు
స్టాట్‌క్యాంప్ నం. 314లో జాతీయ మైనారిటీల కూటమిలో మమ్మల్ని బంధించారు. జార్జియన్లు మరియు అర్మేనియన్లు ఇక్కడ ప్రత్యేక మండలాలను ఆక్రమించారు, వోల్గా మరియు మధ్య ఆసియా జాతీయులు మరొక చివరలో ఉన్నారు. శానిటైజేషన్ తర్వాత మాకు ఓవర్‌కోట్‌లు, సాక్స్‌లు మరియు ట్రౌజర్‌లతో కూడిన బూట్లు ఇచ్చారు. ఇక్కడి ఆహారం భిన్నంగా ఉండేది.
ఈ మార్పుకు నిజమైన కారణం మాకు తెలియదు. యుద్ధం సాగిందని, జర్మన్లు తమ చర్మానికి భయపడి, వారి నేరాలను సున్నితంగా చేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారని వారు తమదైన రీతిలో వివరించారు. యుద్ధ ఖైదీలను పట్టుకోవడానికి అంతర్జాతీయ నిబంధనలను ఉల్లంఘించినందుకు. ఒక్క మాటలో చెప్పాలంటే, ప్రతి ఒక్కరూ ఏదో ఒకదానిని కనుగొన్నారు, ఏదో నిరూపించారు, మంచి విషయాలను ఊహించి తర్కించారు.
బలమైన మరియు బాగా తినిపించినవారు వేరుగా ఉన్నారు, బలహీనులను పాలించారు, ఎంచుకున్నారు ఉత్తమ స్థలాలుమరియు క్యాంపు అధికారుల ముందు నిలబడటానికి ప్రయత్నించాడు.
యుద్ధం తర్వాత శిబిరంలో నా 10 సంవత్సరాల బసలో, నేను అలాంటి "ప్రపంచ-తినేవారిని" ఒకటి కంటే ఎక్కువసార్లు కలుసుకోవలసి వచ్చింది. వారు ఇక్కడ కూడా స్థిరపడ్డారు, వారు ఫాసిస్ట్ శిబిరాల్లో ఉన్నట్లే - దొంగలు, దొంగలు మరియు నిజాయితీగల కార్మికులను హంతకులుగా మార్చారు. ఫాసిస్ట్ బందిఖానాలో అనేక సందర్భాల్లో వారి తప్పు ద్వారా, కోల్పోయిన ఆత్మల కోసం వారు తమ అపరాధాన్ని ఎన్నడూ గ్రహించలేదు. వారు సోవియట్ ప్రభుత్వంపై, స్టాలిన్ వద్ద, పార్టీలో గుసగుసలాడారు. వారు ప్రజలను అసహ్యించుకున్నారు మరియు వారి కడుపు కోసం మాత్రమే జీవించారు.
వారు పోలాండ్కు, సెడ్లిస్ నగరానికి తీసుకురాబడ్డారు. నేను టాటర్ శిబిరం యొక్క "బలహీనమైన జట్టు" లో ముగించాను. వారు మమ్మల్ని కంపెనీలు, ప్లాటూన్లు మరియు స్క్వాడ్‌లుగా విభజించారు. మాకు ముందు రెండు బెటాలియన్లు ఏర్పడ్డాయి మరియు ఇప్పటికే కసరత్తులు జరుగుతున్నాయి. ఆయుధాలు లేవు. వారు జర్మన్ సైనికుడి ప్రమాణం ప్రకారం ఆహారం ఇచ్చారు.
త్వరలో తీసుకురావడం మరియు ఏర్పాటు చేయడం యొక్క ఉద్దేశ్యం కొంతవరకు స్పష్టమైంది. నమాజ్ (ప్రార్థన) యొక్క గంటను పరిచయం చేయడం మరియు ఖైదీలు దానిని విధేయతతో అమలు చేయడం నన్ను ప్రత్యేకంగా కదిలించింది. ఎక్కడి నుంచో ముల్లాలు వచ్చారు, వారు వృద్ధులు కాదు.
"బలహీనమైన కంపెనీ" లో, నేను మరియు ఇద్దరు మోర్డ్విన్స్ తప్ప, అందరూ టాటర్స్. నేను చువాష్ అని ఎవరికీ తెలియదు, ఎందుకంటే నేను టాటర్‌ని ఖచ్చితంగా మాట్లాడాను.
ముల్లా ఆరాధనకు పిలుపునిచ్చాడు
వారు ప్రార్థన కోసం వరుసలో ఉన్నప్పుడు, నేను వెనుక వరుసలో ఉన్నాను. ఆదేశం వచ్చింది (టాటర్‌లో, అయితే): “ప్రార్థించడానికి కూర్చోండి.” అంతర్గత నిరసన నన్ను విగ్రహంలా ఉంచింది. ముల్లా స్వరం నాకు స్పృహ తెచ్చింది, నేను ర్యాంక్‌లను బద్దలు కొట్టి పార్శ్వాన్ని తీసుకున్నాను. అతను అక్కడ 20-30 నిమిషాలు నిలబడి, ముల్లా ఒక ప్రార్థనను చదివి, "సంతోషకరమైన సమయం" రాబోతుందని చెప్పాడు.
ప్రార్థన తర్వాత, వారు నన్ను అధికారి వద్దకు లాగారు: "మీరు ఎందుకు ప్రార్థన చేయలేదు?" ఒక వ్యాఖ్యాత ద్వారా అతను నేను క్రిస్టియన్ మరియు జాతీయత ప్రకారం చువాష్ అని సమాధానం ఇచ్చాడు.
ఈ సంఘటన నా పరిస్థితిని కొంత మార్చింది. ముందు వారు అతనిని "బలవంతపు మనిషి" గా చూస్తే (అతను చాలా సన్నగా ఉన్నాడు, 72 కిలోలకు బదులుగా అతని బరువు 42 మాత్రమే). యూనిఫారాలు, కసరత్తుల నుంచి వారికి విముక్తి కల్పించారు. ఈ సంఘటనకు ధన్యవాదాలు, నేను టాటర్ యంగురాజీతో సన్నిహితంగా పరిచయం అయ్యాను, అతనితో మేము అదే విభాగంలో పోరాడాము.
ఈ చర్య జర్మనీలో నా భవిష్యత్ జీవితంలో ఒక ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించింది మరియు మూసా జలీల్‌తో నా సమావేశానికి దోహదపడింది.
త్వరలో బెటాలియన్ కమాండర్లు ఒకరితో పాటుగా గుంపులుగా నగరంలోకి తీసుకెళ్లడం ప్రారంభించారు. వారు "Soldatenheims", "Wufs" (bardak) సందర్శించారు, అక్కడ నుండి వారు స్నాప్‌లు మరియు బింబ్రా (మూన్‌షైన్)ని తీసుకువచ్చారు. ఆలస్యం అయినప్పటికీ, నిజమైన వార్త రావడం ప్రారంభమైంది: లెనిన్గ్రాడ్ నిలబడి ఉంది, వోల్గా చేరుకోవడానికి జర్మన్లు ప్రయత్నాలు విఫలమయ్యాయి. అయితే వేశ్యలు కూడా తప్పుడు సమాచారాన్ని ప్రచారం చేస్తున్నారు.
కష్టతరమైన రోజులలో, సివిల్ దుస్తులలో ముగ్గురు "పెద్దమనుషులు" సెడ్లికా శిబిరానికి వచ్చారు. వారు క్యాంపు ప్రధాన కార్యాలయానికి ఖైదీలను పిలవడం ప్రారంభించారు. ఒక వృద్ధ టాటర్ నాతో మాట్లాడుతున్నాడు. మార్గం ద్వారా, అతను తన మాతృభాషను పేలవంగా మాట్లాడాడు.
కొన్ని రోజుల తర్వాత మమ్మల్ని చేర్చారు ప్రయాణీకుల బండిమరియు తూర్పు మంత్రిత్వ శాఖ యొక్క ప్రత్యేక శిబిరానికి పంపబడింది. చాలా మటుకు, ఇది వడపోత (తనిఖీ) పాయింట్: ప్రధానంగా USSR యొక్క అన్ని జాతీయతల మేధావులు ఇక్కడ కేంద్రీకృతమై ఉన్నారు.
2-3 నెలల తర్వాత నేను కనుగొన్నాను: జనరల్ వ్లాసోవ్ స్టాలిన్‌కు వ్యతిరేకంగా ప్రచారం కోసం మిలియన్ల మంది సైన్యాన్ని సేకరిస్తున్నాడు. కొద్దిసేపటి తరువాత నేను వ్లాసోవ్‌ను కలవవలసి వచ్చింది.
బ్యారక్స్
టై మెడ మీద కాలర్ లాగా నొక్కుతుంది
శిబిరంలో రష్యన్ భాషలో ప్రచురణలతో క్లబ్ మరియు లైబ్రరీ ఉన్నాయి. ఇక్కడ వలస వచ్చిన రచయితల పుస్తకాలు చాలా ఉన్నాయి. క్లబ్ చలనచిత్రాలను ప్రదర్శించింది మరియు నేషనల్ సోషలిస్ట్ ప్రోగ్రామ్‌పై ఉపన్యాసాలు ఇచ్చింది. వారు మెయిన్ కాంప్‌ను నేరుగా బ్యారక్‌లకు తీసుకువచ్చారు.
ఈ రోజుల్లో యూనియన్ ఆఫ్ టాటర్ రైటర్స్ చైర్మన్ మూసా జలీల్ సమీపంలోని క్వారంటైన్ క్యాంపులో ఉన్నారని ఒక పుకారు వచ్చింది. ఆయన గురించి తెలిసిన వారు కూడా మా మధ్యే ఉన్నారు. ఇది అలీష్ (పిల్లల రచయిత, యుద్ధానికి ముందు - కొమ్సోమోల్ యొక్క టాటర్ ప్రాంతీయ కమిటీ యొక్క మార్గదర్శక విభాగం అధిపతి), వార్తాపత్రిక "రెడ్ టాటారియా" సతారోవ్ యొక్క సంపాదకీయ కార్యాలయంలో ఉద్యోగి.
రెండు వారాల తర్వాత, ప్రతి ఒక్కరినీ క్యాంప్ ప్రధాన కార్యాలయానికి పిలిపించారు, ఈ క్రింది కంటెంట్‌తో ఫారమ్‌ను పూరించి సంతకం చేయవలసి వచ్చింది: “యుద్ధ ఖైదీ అలాంటిది మరియు అలాంటిది విడుదల చేయబడ్డాడు మరియు అదే సమయంలో అతను ఎక్కడ ఉన్నా పని చేయడానికి జర్మన్ అధికారులకు హామీ ఇస్తాడు. పంపబడింది." మరణశిక్ష కింద, వారు జర్మన్ మహిళలతో కమ్యూనికేట్ చేయకూడదని అంగీకరించారు.
ఆ తర్వాత మమ్మల్ని బెర్లిన్ తీసుకెళ్లారు. ఇక్కడ వారు నన్ను ఒక దుకాణం యొక్క గిడ్డంగిలోకి తీసుకెళ్లారు మరియు నాకు పౌర దుస్తులు ధరించారు. దుకాణం నుండి బయలుదేరినప్పుడు, నా మెడపై జర్మన్ టై ఉన్న పేపర్ కాలర్ నా మెడపై కాలర్ లాగా నొక్కుతోందని నా స్నేహితుడికి చెప్పాను.
యుద్ధ ఖైదీ రుషద్ ఖిసాముద్దినోవ్ జ్ఞాపకాల నుండి
...టాటర్లు వెళ్ళడానికి ఇష్టపడలేదు జర్మన్ లెజియన్. అప్పుడు నాజీలు ఖైదీలందరినీ తనతో పాటు తీసుకెళ్లగల వ్యక్తిని కనుగొనాలని నిర్ణయించుకున్నారు. రిక్రూటర్లు పట్టుదలతో ఉన్నారు. రోసెన్‌బర్గ్, ఉంగ్లాబ్ మరియు ఊహాత్మక రాష్ట్రమైన “ఐడల్-ఉరల్” షఫీ అల్మాజ్ యొక్క అపఖ్యాతి పాలైన “అధ్యక్షుడు” - ఆ సమయంలో ముసా జలీల్ చుట్టూ ఉన్నత స్థాయి అధికారులు చాలా రచ్చ చేశారని తెలిసింది. కానీ మొదట ముసా జర్మన్లతో సేవ చేయడం గురించి వినడానికి ఇష్టపడలేదు. తరువాత మాత్రమే, నాజీల ఆలోచన తనకు సైన్యంలో ఫాసిస్ట్ వ్యతిరేక ప్రచారంలో పాల్గొనడానికి అవకాశాన్ని తెరిచిందని గ్రహించి, అతను అంగీకరించాడు. మూసా వెళ్ళిన మార్గం కష్టమైనది మరియు ప్రమాదకరమైనది.
...కొత్త బలగాల రాక తరువాత, సంగీత ప్రార్థనా మందిరం (కల్ట్ ప్లాటూన్) నిర్వహించబడింది. పదమూడు మంది "కళాకారులు" ఎంపికయ్యారు. వారిలో ఎవరూ ప్రొఫెషనల్ ఆర్టిస్టులు కాదు. గైనన్ ఉపాధ్యాయుడు, అబ్దుల్లా సీనియర్ రాజకీయ బోధకుడు మొదలైనవి. అయినప్పటికీ, మా యెడ్ల్నీ “సంగీత విద్వాంసులు” - గరీఫ్ మాలికోవ్, ఇవాన్ స్కోబెలెవ్, సాదికోవ్ మరియు ఇతరులకు కూడా ప్రత్యేక విద్య లేదు.
"మెమోరీస్ ఆఫ్ మూసా జలీల్", కజాన్, 1966 పుస్తకం నుండి.
లెఫ్టినెంట్ జనరల్ X. వోల్గా-టాటర్ లెజియన్ యొక్క బెటాలియన్ యొక్క తదుపరి తనిఖీలో హెల్మిచ్. బహుశా - 1943
చువాష్ ఏ టాటర్స్‌తో అంగీకరిస్తారు?
మూడు వారాలు మేము మూడవ తరగతి హోటల్ "అన్హాల్టర్ బేఖోవ్" లో నివసించాము. రేషన్ కార్డులు వాడుకుని క్యాంటీన్‌లో తిన్నాం. మేము భాష మాట్లాడలేము, కాబట్టి మేము మా గదిలో కూర్చోవలసి వచ్చింది. అప్పుడప్పుడు సిటీలో వాకింగ్ కి వెళ్లాం.
ఈ సమయంలో, నేను అలీషేవ్, షాబావ్, బులాటోవ్, సబిరోవ్‌లతో సన్నిహితంగా పరిచయం అయ్యాను. నేను అలీషేవ్‌తో ప్రత్యేకంగా మంచి సంబంధాన్ని పెంచుకున్నాను. అతని నిష్కపటత్వం మరియు సరళత కోసం నేను అతనిని మెచ్చుకున్నాను. టాటర్ ప్రజల అభిమాన కవి మూసా జలీల్ త్వరలో ఇక్కడికి వస్తాడని అతని నుండి నేను తెలుసుకున్నాను.
ఈ బృందాన్ని తరచుగా విహారయాత్రలకు మరియు థియేటర్లకు తీసుకెళ్లేవారు. డాన్‌బాస్‌కు చెందిన ఒక వ్యక్తి, ఇన్స్టిట్యూట్ విద్యార్థి, మాకు కేటాయించబడ్డాడు విదేశీ భాషలుసుల్తాన్ అనే (సందేహాస్పద) ఇంటిపేరుతో. అతను ఆహార కార్డులు, స్టాంపులు మరియు పిఫెన్నిగ్‌లను కూడా జారీ చేశాడు. కొన్నిసార్లు నాతో సహా కొంతమంది "గూండాలు" విహారయాత్రలకు తీసుకోబడలేదు, ఎందుకంటే మా సన్నగా ఉండటం వల్ల జర్మన్లు టాటర్స్ పట్ల అసంతృప్తికరమైన అభిప్రాయాన్ని కలిగి ఉంటారు. అలాంటి రోజుల్లో, మేము సైనికుడి హ్యాండ్‌బుక్ నుండి జర్మన్ చదువుతూ సమయాన్ని చంపాము.
ఒక సాయంత్రం మేము బెల్జియన్లు మరియు ఫ్రెంచ్ ప్రజలు సమావేశమైన నేలమాళిగలో ఉన్న "బిర్నెట్యూబ్" లోకి తిరిగాము. గోర్కీ మరియు ఇతర రచయితలు వివరించిన పరిస్థితిని నేను మొదటిసారి చూశాను: ఒక బీర్ హాల్, పొగ మరియు ధూళిలో మునిగిపోతుంది, పురుషుల ఒడిలో తయారైన మరియు చిందరవందరగా ఉన్న అమ్మాయిలు. కౌంటర్ వెనుక ఒక కుండ-బొడ్డు, ఎరుపు ముఖం గల యజమాని నిలబడి ఉన్నాడు, అతను స్టాంపులు మరియు ఫెనిగ్‌లు, అలాగే నిషిద్ధ వస్తువులు, బంగారు ఉంగరాలు మరియు ఇతర సావనీర్‌లను జాగ్రత్తగా తీసుకున్నాడు మరియు స్నాప్‌లు లేదా ఎర్సాట్జ్ బీర్‌ను పోశాడు.
మా రూపురేఖలు పట్టించుకోలేదు. ముగ్గురు ఫ్రెంచ్ వారు మమ్మల్ని చుట్టుముట్టారు. మేము వాటిని అర్థం చేసుకోలేదు, వారు మమ్మల్ని కూడా అర్థం చేసుకోలేదు, "రుషిషెన్ గెఫాగెన్" (రష్యన్ ఖైదీలు) అనే పదబంధం ప్రతిదీ వివరించింది. ఫ్రెంచ్ వారు మమ్మల్ని ఒక టేబుల్ వద్ద కూర్చోబెట్టి మాకు బీరు ఇచ్చారు, కాని డబ్బు లేకపోవడంతో మేము నిరాకరించాము. వాళ్లు మమ్మల్ని భుజం తట్టి, కామ్రేడ్స్‌ అని పిలిచి, సిగరెట్లు ఇచ్చారు. అయితే వెంటనే ఒక పోలీసు వచ్చి మమ్మల్ని ఒంటరిగా ఎక్కడికీ వెళ్లనివ్వవద్దని హోస్టెస్‌ని ఆదేశించి మమ్మల్ని హోటల్‌కి తీసుకెళ్లాడు.
నీరసం, ఆందోళనతో రోజులు గడిచిపోయాయి. ఒక రోజు సమూహాన్ని సైట్‌లో ఉండాలని ఆదేశించారు. 18 గంటలకు అనువాదకుడు సుల్తాన్ మమ్మల్ని ఎక్సెల్డ్జర్ రెస్టారెంట్‌కి తీసుకెళ్లాడు.
ఇంత విలాసవంతంగా అలంకరించబడిన గదులను నేను ఇంతకు ముందెన్నడూ చూడలేదు: వందలాది బల్లలు, బూత్‌లు, షాన్డిలియర్ల మెరుపు, బఫేలు వడ్డించే వెయిటర్లు.. హై గ్రేడ్ సిగరెట్ వాసన మత్తుగా ఉంది. ఇక్కడ యుద్ధం లేదు, ఇక్కడ ఆకలి, బాధ లేదా కష్టాల గురించి జ్ఞానం లేదు.
ఫాసిస్ట్‌లు ఎంత గొప్పగా జీవిస్తున్నారో మరియు నమ్మకంగా ప్రవర్తిస్తారో చూపించే లక్ష్యంతో మేము ఒక భారీ హాలు ద్వారా నడిపించబడ్డాము.
IN చిన్న హాలుచాలా మంది పురుషులు మరియు మహిళలు మమ్మల్ని అభినందించారు. వారు మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం (మహిళలు వారి భార్యలు మరియు కుమార్తెలు) నుండి జర్మనీలో ఉన్న టాటర్లుగా మారారు. మా రాక సంస్థను పునరుద్ధరించింది. ఖైదీలలో వారు తమ తోటి దేశస్థులు మరియు ప్రియమైనవారి కోసం వెతికారు. త్వరలో పాత టాటర్ కనిపించాడు, అతను సెడ్లిస్‌లో తనకు అవసరమైన వ్యక్తులను ఎంచుకున్నాడు. సగటు ఎత్తు, బ్యాగీ అతనితో వచ్చింది ధరించిన మనిషివిచిత్రంగా చూస్తున్నాడు. అతను నిరాడంబరంగా అలీషేవ్‌ను పలకరించాడు (అతన్ని కౌగిలించుకున్నాడు) మరియు వృద్ధుడి వెనుక ముందుకు నడిచాడు. అది మూసా జలీల్ (గుమెరోవ్, అతను తనను తాను పరిచయం చేసుకున్నాడు).
వారు కూర్చోమని ఆఫర్ చేశారు. జర్మన్ మరియు వృద్ధుడు "కొత్తగా వచ్చిన పెద్దమనుషులు" (ఎఫెండి)తో బెర్లిన్‌లో టాటర్స్‌తో డేటింగ్ చేసే సాయంత్రం ప్రారంభిస్తున్నట్లు ప్రకటించారు. ఫాసిస్టుల సహాయంతో స్వతంత్ర జాతీయ రాష్ట్రాలను ఏర్పాటు చేయడానికి బోల్షివిజంతో పోరాడటానికి మేము సమావేశమయ్యామని షఫీ అల్మాజ్ అనే వృద్ధుడు టాటర్ చెప్పాడు. మరియు మేము, "దేశం యొక్క పుష్పం" ఈ విషయాన్ని నడిపించవలసి వచ్చింది. వద్ద బెర్లిన్‌లో ప్రకటించారు తూర్పు మంత్రిత్వ శాఖ"టాటర్ మధ్యవర్తిత్వం" అనే నాయకత్వ కేంద్రం సృష్టించబడుతోంది. టాటర్ భాషలో ఒక వార్తాపత్రిక "ఐడల్-ఉరల్" ప్రచురించబడుతుంది.
అప్పుడు ఉపయోగించని కార్డులను ఉపయోగించి రాత్రి భోజనం చేశారు. లేడీస్ టాటర్ పాటలు వినాలని కోరుకున్నారు. నాజిపోవ్ మరియు ఒక యువకుడు మాట్లాడారు, అతని చివరి పేరు నాకు గుర్తులేదు. అప్పుడు వారు ఏదో చదవమని మూసా జలీల్‌ను అడగడం ప్రారంభించారు. అతను వెంటనే అంగీకరించాడు మరియు హాస్య పద్యాలను చదివాడు. వాటిలో ఒకటి, నాకు గుర్తుంది, "పారాచూట్" అని పిలుస్తారు.
అదే రోజు సాయంత్రం జలీల్ తో నాకు పరిచయం ఏర్పడింది. అతనే నా దగ్గరకు వచ్చాడు. మొదట వారు రష్యన్ మాట్లాడతారు, ఆపై టాటర్‌కు మారారు. నేను ఎంతకాలం బందిఖానాలో ఉన్నాను, ఎక్కడ పోరాడాను, ఎలా పట్టుబడ్డాను అని అడిగాడు. నేను జలీల్‌పై ఎలాంటి ముద్ర వేశానో నాకు తెలియదు, కానీ ఆ తర్వాత నా పట్ల "బాగా ఉన్న" వైఖరి కొంత మారిపోయింది.
తరువాతి రోజుల్లో వారు "టాటర్ మధ్యవర్తిత్వం" కోసం కేటాయించిన ప్రాంగణంలో స్థిరపడ్డారు. అనంతరం బాధ్యతలు అప్పగించారు. జలీల్ పాల్గొనకుండానే ఇదంతా జరిగింది.
"టాటర్ మధ్యవర్తిత్వం" ఇటుక భవనం యొక్క మూడవ అంతస్తులో నోయెన్‌బర్గర్ స్ట్రీట్‌లో ఉంది. రెండవ అంతస్తును "టర్కెస్తాన్ మధ్యవర్తిత్వం" (ఉజ్బెక్స్, కజఖ్‌లు, కిర్గిజ్, మొదలైనవి) ఆక్రమించింది.
ఒక రోజు తర్వాత, మధ్యవర్తిత్వ కార్యకర్తల సమావేశం జరిగింది. అక్కడ చాలా మంది జర్మన్లు ఉన్నారు, ఒక SS జనరల్ కూడా ఉన్నారు (తరువాత వారు తూర్పు మంత్రిత్వ శాఖ ప్రతినిధి, ప్రొఫెసర్ వాన్ మెడ్‌సెరిచ్ మరియు ఇద్దరు కార్యదర్శులు: ఫ్రావ్ వాన్ బుడ్‌బర్గ్ మరియు లేడీస్-ఇన్-వెయిటింగ్ డోబ్లింగ్). ముగ్గురు టాటర్లు ఉన్నారు సైనిక యూనిఫారంఎవరు దళం నుండి వచ్చారు. ఈ సమావేశంలో ఇది ప్రకటించబడింది: "టాటర్ మధ్యవర్తిత్వం" బోల్షివిజం నుండి టాటర్ ప్రజలను విముక్తి చేయడానికి మరియు రష్యన్లు వారి ఆక్రమణకు ముందు ఉన్న స్వాతంత్ర్యం స్థాపన కోసం పోరాటానికి కేంద్రంగా ఉంటుంది.
గునాఫిన్, సుల్తాన్, గిల్యాడివ్ మరియు మరొకరు మాట్లాడారు, "న్యాయమైన కారణం" కోసం పోరాడాలని పిలుపునిచ్చారు, ఫ్యూరర్‌పై దృష్టి పెట్టారు మరియు చివరికి వారు "హిట్లర్‌కి నమస్కారం!"
ఈ తిరస్కారాలు ముగిసినప్పుడు, వారు అడిగారు: "మా చువాష్ స్నేహితుడు ఏమి చెబుతాడు?" నేను ఇలా సమాధానమిచ్చాను: "టాటర్లు ఉన్నంత మంది నా బంధువులు ఇక్కడ ఉంటే, చాలా చెప్పవచ్చు, కానీ ప్రస్తుతానికి నేను ఒక విషయం మాత్రమే చెప్పగలను: నేను టాటర్లకు సంఘీభావంగా ఉన్నాను." ఫ్రౌ వాన్ బడ్‌బర్గ్ నా మాటలను జర్మన్‌లకు అనువదించాడు. షఫీ అల్మాజ్ అడిగాడు: నేను టాటర్‌ని సరిగ్గా మాట్లాడేటప్పుడు రష్యన్‌లో ఎందుకు మాట్లాడాను? "నేను మాట్లాడలేదు, కానీ మీ ప్రశ్నకు సమాధానం చెప్పాను, మీరు సిద్ధం కావాలి" అని నేను సమాధానం చెప్పాను.
విరామ సమయంలో ఎం. జలీల్ నా దగ్గరకు వచ్చాడు. అతను అడిగాడు: చువాష్‌లు ఏ టాటర్లతో సంఘీభావంగా నిలుస్తారు? సమీపంలో ఎవరూ లేరు మరియు నేను ధైర్యంగా సమాధానమిచ్చాను: జాతీయతతో సంబంధం లేకుండా మేము మా పొరుగువారందరికీ సంఘీభావంగా ఉంటాము మరియు ఉంటాము. అతను నా చేతిని విదిలించి, దగ్గరకు వచ్చిన యంగూరాజీ వైపు తిరిగి: "మీరు గొప్ప స్నేహితులుగా ఉన్నారు, నేను మిమ్మల్ని కలిసి చూడటం ఇది రెండవసారి." స్నేహితుడు బదులిచ్చాడు: "అవును, మేము ఒకే డివిజన్ నుండి వచ్చాము."
ఆ తరువాత, వారు టాటర్‌లో మాట్లాడారు: అతను ఎక్కడ బంధించబడ్డాడు, ఇంకా ఎవరు జర్మన్లతో ఉన్నారు, మొదలైనవి. కానీ జలీల్‌ను "చీఫ్" అని పిలిచారు.
ఉంగ్లాబ్ జర్మన్ల నుండి మరియు షఫీ అల్మాజ్ టాటర్స్ (అనువాదకులు సుల్తాన్ మరియు జలీల్) నుండి సంస్థకు నాయకత్వం వహిస్తారని త్వరలో ప్రకటించబడింది. సంస్థాగత మరియు ప్రచార విభాగాలు సృష్టించబడ్డాయి, అలాగే సంపాదకీయ కార్యాలయం (ఇష్మావ్, గిలియాడివ్, అలీషెవ్, సతరోవ్, సబిరోవ్, మొదలైనవి). యంగూరాజీ మరియు నేను పని లేకుండా పోయాము.
అందరికీ ఆహార కార్డులు, నెల జీతం ఇచ్చారు. మేము ఒక ప్రైవేట్ అపార్ట్‌మెంట్‌లో నివసించడం ప్రారంభించాల్సి వచ్చింది, మేము ప్రతిరోజూ పనికి రిపోర్ట్ చేయాల్సి వచ్చింది.
త్వరలోనే మాకు విదేశీ పాస్‌పోర్టులు ఇచ్చారు. మేము మా జాతిని నిర్ణయించడానికి ఒక కమీషన్ ద్వారా వెళ్ళాము (వారు మా తల, కంటి ఆకారాన్ని కొలుస్తారు మరియు దేవునికి ఇంకా ఏమి తెలుసు). కాబట్టి మీరు ఏమనుకుంటున్నారు? నేను, చువాష్ మరియు 15 మంది ఇతర టాటర్లు ఆర్యన్ జాతికి సమానమైన అంచనాను అందుకున్నాము. ప్రతిదీ పరిమాణంలో సరిపోలింది. అప్పుడు మేం కాననైజ్ అయ్యాం అని నవ్వుకున్నాం.
మూసా జలీల్
ఖైదీలకు సజీవమైన మాట ఇవ్వండి
మొదటి వారాలు ఎవరూ గుర్తించబడలేదు. జర్మన్ మరియు షఫీ అల్మాజ్, అనువాదకులు సుల్తాన్ మరియు జలీల్ నిరంతరం ఎక్కడికో వెళ్తున్నారు. రాడోమ్ నగరానికి సమీపంలో ఉన్న సెల్ట్సీ పట్టణంలో టాటర్ లెజియన్ ఉనికి గురించి తెలిసింది. అదనంగా, వర్కింగ్ బెటాలియన్లు ఏర్పడ్డాయి. డెంబ్లిన్ కోట (పోలాండ్) అన్ని వోల్గా జాతీయతలకు చెందిన యుద్ధ ఖైదీల సేకరణ స్థావరంగా మారింది.
ఈ సమయంలో, "ఐడల్-ఉరల్" వార్తాపత్రిక యొక్క మొదటి సంచికలు ప్రచురించబడ్డాయి. వారి కంటెంట్ నిరక్షరాస్యులు మరియు దయనీయంగా అంచనా వేయవచ్చు.
జాతీయవాద టాటర్స్‌తో సంబంధాలు మరింత దిగజారాయి. వారు నాకు "కేఫెర్" (మత రహిత) అనే మారుపేరుతో వచ్చారు ఎందుకంటే వారు కలిసినప్పుడు, నేను బిగ్గరగా "హలో" అని చెప్పాను మరియు వారి చిరునామాకు రష్యన్ భాషలో మాత్రమే ప్రతిస్పందించాను. ఇదంతా నా శత్రువులకు కోపం తెప్పించింది.
దీని ఆధారంగా, అల్మాజ్ మరియు ఉంగ్లాబ్‌తో వివరణ జరిగింది. మొదటిది నా ప్రవర్తనపై తీవ్ర ఆగ్రహం వ్యక్తం చేసింది. రష్యన్ భాషను విస్మరించడం పట్ల ప్రతికూల వైఖరిని కలిగి ఉన్న ఫ్రౌ బుడ్‌బర్గ్ మద్దతు కోసం కాకపోతే, నేను నిర్బంధ శిబిరానికి పంపబడ్డాను.
ఈ "స్నానం" తర్వాత మేము యంగూరాజీతో కలిసి వీధిలో నడిచాము. జలీల్ మమ్మల్ని కలుసుకున్నాడు మరియు విడదీయరాని స్నేహితులతో కలిసి కొంచెం సమయం గడపడం సాధ్యమేనా? మేము ఎలా స్థిరపడ్డాము మరియు మనకు ఏమి అవసరమో సంభాషణ మారింది. నేను "స్నానం" గురించి మాట్లాడినప్పుడు, అతను ఇలా సమాధానమిచ్చాడు: "మీరు, స్కోబెలెవ్, ఎక్కడికీ పంపబడరు, మీరు ఇక్కడ మరింత అవసరం." అతను "సోఫాస్" పట్ల వైఖరిని మార్చుకోవాలని సూచించాడు, తన పాత్రను పునర్నిర్మించుకున్నాడు, తనను తాను కలిసి లాగడం, స్వయంగా "మాస్టర్" అవ్వడం. సంభాషణ ప్రయోజనకరంగా ఉందని వారు ఆలోచించి, బాస్‌కి నివేదించనివ్వండి.
మీరు అంటున్నారు: మీరు పనిలేకుండా అలసిపోయారు, ”జలీల్ కొనసాగించాడు. - మీరు, యంగురాజీ, కమ్యూనిస్ట్, మరియు ఇవాన్ కొమ్సోమోల్ సభ్యుడు. మీ సంస్థల నుండి మిమ్మల్ని తాత్కాలికంగా బహిష్కరించినట్లు భావించండి. మీకు ఆయుధం ఉంది - లెనిన్ - స్టాలిన్ బోధనలు, మీకు మరచిపోయే హక్కు లేదు. చుట్టూ చూడండి: సోవియట్ ప్రజలతో ఎన్ని శిబిరాలు ఉన్నాయి! అన్నింటికంటే, అక్కడ సంపూర్ణ మెజారిటీ మా తోటివారిదే. వారిలో కమ్యూనిస్టులు మరియు కొమ్సోమోల్ సభ్యుల కోసం చూడండి. సజీవ పదాన్ని, ఆశతో కూడిన పదాన్ని కనుగొని మాట్లాడండి. స్టాలిన్ మరియు పార్టీ వారిని మరచిపోలేదని విజయంపై విశ్వాసం వారిలో కలిగించండి.
తరువాత, జలీల్ నిర్దిష్ట పనులను ఇచ్చాడు: మొదటిది, బెర్లిన్‌ను బాగా అధ్యయనం చేయడం; రెండవది ఎన్ని శిబిరాలు మరియు అవి ఎక్కడ ఉన్నాయో తెలుసుకోవడం; మూడవది, తెలివైన మరియు తీవ్రమైన వ్యక్తులతో పరిచయాలు మరియు స్నేహం చేయండి. త్వరలో అదనపు ఆదేశాలు అందుతాయని ఆయన హామీ ఇచ్చారు.
ఆ తర్వాత తాను దళంలో ఉన్నానని చెప్పాడు. అక్కడ ఇప్పటికే 4 బెటాలియన్లు సృష్టించబడ్డాయి, ఒక చువాష్ కంపెనీ ఉంది. లెజియోనైర్లు సాయుధ మరియు జర్మన్ ఆయుధాలను ఉపయోగించడంలో శిక్షణ పొందారు. కమాండర్లలో టాటర్లు మరియు జర్మన్లు ఉన్నారు. అకాడమీ నుండి పట్టభద్రుడైన ఒక కల్నల్ ఉన్నాడు. ఫ్రంజ్.
మేము దురదృష్టంలో మా సహోద్యోగుల గురించి మాట్లాడాము. ఎం. జలీల్ ఒక్కొక్కరు ఒక్కో అంచనా వేశారు. చీకటి పడగానే విడిపోయాం. అతను ఎలక్ట్రిక్ రైలులో బయలుదేరాడు, మరియు మేము జైలు దాటి ట్రామ్‌లో వెళ్ళాము, అక్కడ కవి తరువాత క్షీణించి ఉరితీయబడ్డాడు.
ఆ రాత్రి మేము నిద్రపోలేము, మేము తెల్లవారుజాము వరకు మాట్లాడాము: సమావేశం మా జీవితాలను తలక్రిందులుగా చేసింది.
I. స్కోబెలెవ్ నుండి L. బోల్షాకోవ్కు రాసిన లేఖ నుండి
సెప్టెంబర్ 1942 నుండి యుద్ధం ముగిసే వరకు నేను బెర్లిన్‌లో పని చేయాల్సిన సహచరులు మరియు శత్రువుల గురించి - ప్రతిదాని గురించి మీకు వివరంగా వ్రాస్తానని వాగ్దానం చేస్తున్నాను. మూసా జలీల్‌ను మెచ్చుకునే వరకు నేను అతని పట్ల బాధపడ్డాను. వ్యక్తిగతంగా, జర్మనీలోని సోవియట్ కౌంటర్ ఇంటెలిజెన్స్‌లో విచారణలో ఉన్నప్పుడు, ఆపై చెబోక్సరీలోని స్టేట్ సెక్యూరిటీ మంత్రిత్వ శాఖలో, నేను మంత్రి మిత్రాషోవ్, అతని డిప్యూటీ లెబెదేవ్ మరియు పరిశోధకుడు ఇవనోవ్‌లకు చెప్పాను, కానీ నన్ను సమర్థించుకోవడానికి కాదు (నేను ఇకపై భయపడలేదు, నా దగ్గర ఉన్నదానికంటే ఎక్కువ - వారు దానిని నాకు ఇవ్వలేరు, ఉరిశిక్ష తరువాత పదేళ్లకు భర్తీ చేయబడింది), కానీ మరణించిన సహచరులకు పునరావాసం కల్పించడానికి, వారి మంచి పేరును కాపాడుకోవడానికి. కానీ, అయ్యో, వారు మా మాట వినలేదు, కానీ వారు మమ్మల్ని వెక్కిరించారు మరియు శిక్షించారు.
మరియు బెల్జియన్ కామ్రేడ్ ప్రసారం చేసిన “మోయాబిట్ నోట్బుక్లు” ధృవీకరించిన సమాచారం, విచారణ సమయంలో అరెస్టయిన వారిలో చాలా మంది సమర్పించారు. ఆ సమయంలో జ్ఞాపకం తాజాగా ఉంది. బెర్లిన్‌లో మూసా జలీల్ సృష్టించిన కమ్యూనిస్ట్ సంస్థ గురించి చాలా, చాలా చెప్పవచ్చు.
ఖైదీలకు వ్లాసోవ్ సాహసం గురించి చెప్పండి
ముసా జలీల్ ఫ్రంట్‌ల పరిస్థితి గురించి మరియు వెనుక భాగంలో గెరిల్లా యుద్ధం గురించి ఎప్పటికప్పుడు మాకు తెలియజేసారు. బెర్లిన్‌లో సోవియట్ ప్రజలు ఉన్న చోట నుండి మా పరిచయస్తుల సర్కిల్ విస్తరించింది: ఖార్కోవ్, వోరోషిలోవ్‌గ్రాడ్, కైవ్, స్మోలెన్స్క్ మొదలైన వాటి నుండి. వారు మా కోసం వేచి ఉన్నారు మరియు మమ్మల్ని మరింత తరచుగా రావాలని కోరారు. ముఖ్యంగా ఫిబ్రవరి 11, 1943 తర్వాత నాజీల కోసం సంతాప దినాలలో నేను చాలా ప్రయాణం చేయాల్సి వచ్చింది. "చదవండి మరియు ఒక సహచరుడికి పంపండి" అని గుర్తుపెట్టిన త్వరత్వరగా చేతితో వ్రాసిన కరపత్రం స్టాలిన్గ్రాడ్ వద్ద జర్మన్ల ఓటమి మరియు స్వాధీనం గురించి నివేదించింది. ఫ్రెంచ్, బెల్జియన్లు, బల్గేరియన్లు మొదలైన వారితో సహా ప్రజలు ఆనందంతో ఏడ్చారు మరియు నవ్వారు. వారు తమ ఛాతీపై యుద్ధ ఖైదీతో కలిసి ఎవరినైనా ముద్దుపెట్టుకున్నారు.
నేను ఈ విషయం చెప్పగానే జలీల్ కడుపుబ్బ నవ్వుకున్నాడు. అతను ఆటపట్టించాడు: "సరే, ఇవాన్, ఇప్పుడు సమయంతో ఏదైనా సంబంధం ఉందా?" ఆపై అతను తీవ్రంగా సాధారణీకరించాడు: “ఈ విధంగా అంతర్జాతీయ సంఘీభావం ఏర్పడింది. మీరు మరియు నేను తీవ్రమైన మరియు ప్రమాదకరమైన పని చేస్తున్నామని గుర్తుంచుకోండి. మేము పోరాడకపోయినా, మేము పోరాట యోధులమే మరియు కష్టమైన ప్రాంతంలో ఉన్నాము. ”
మేము ఉదయం "మధ్యవర్తిత్వం" కోసం చూపించాము. 10 గంటల తర్వాత మేము జర్మన్ చదవడానికి విశ్వవిద్యాలయానికి వెళ్ళాము.
ప్రతి గ్రూపు తప్పనిసరిగా ఎం. జలీల్‌కు పరిచయం చేయబడింది. మా పరిశీలనల ఆధారంగా అతను సమాచారాన్ని స్పష్టం చేశాడు. కవికి అద్భుతమైన జ్ఞాపకశక్తి ఉంది మరియు ముఖాలను గుర్తుంచుకోవడంలో ముఖ్యంగా మంచివాడు.
మరియు అతను స్టాలిన్ యొక్క ఎంత అభిమాని! అతను తన దోషరహితతను హృదయపూర్వకంగా విశ్వసించాడు.
ఇతరులపై ఆర్యన్ జాతి ఆధిపత్యం యొక్క పురాణం మసకబారడం ప్రారంభమైంది. ఈ అంశంపై పోస్టర్లను ట్రామ్‌లపై తొలగించారు. సోవియట్ యుద్ధ ఖైదీల పట్ల వైఖరి మారింది. పోలీసులు మరియు వాచ్‌మెన్‌లు బ్యాడ్జ్ ధరించనందుకు వ్యక్తులను ఎప్పుడూ శిక్షించరు. వారు ముళ్ల తీగ క్రింద ఉన్న లొసుగులను తమ వేళ్ల ద్వారా చూడటం ప్రారంభించారు, దీని ద్వారా వారు పాస్ లేకుండా స్వేచ్ఛగా విడుదలయ్యారు. ఎవరైనా ఆపివేస్తే, మునుపటిలా ఒంటరిగా నిర్బంధించడం మరియు కొట్టడం వంటి శిక్షలు లేవు. చిన్న సమాధానం - అతను ఎక్కడికి వెళ్ళాడు (“సుమ్ ఫెర్లుబెన్‌కి” - అతని ప్రియమైన వ్యక్తికి) - వాచ్‌మెన్ నుండి చిరునవ్వు మాత్రమే కలిగించింది.
అలాంటి మార్పులకు కారణాన్ని అర్థం చేసుకోవడం కష్టం. జనరల్ వ్లాసోవ్ యొక్క కుతంత్రాలతో ఇవన్నీ అనుసంధానించబడతాయని మూసా హెచ్చరించాడు. హిట్లర్ అతనిని అంగీకరించాడు మరియు ఫాసిస్ట్ దాడిలో స్టాలిన్‌తో పోరాడటానికి మిలియన్ల మంది సైన్యాన్ని సమీకరించడానికి అంగీకరించాడు. వ్లాసోవ్ దేశద్రోహులు రష్యన్ వలసదారుల అవయవాన్ని "రష్యన్ వర్డ్" గా "కొత్త పదం" గా మార్చారు. వార్తాపత్రిక సంచికలలో ఒకదానిలో వ్లాసోవ్‌తో హిట్లర్ ఫోటో కనిపించింది.
ఖైదీలకు వ్లాసోవ్ యొక్క సాహసోపేతాన్ని వివరించడం అవసరం. ఈ పనిని అమలు చేయడానికి, జలీల్ "అదే ప్రదేశంలో, అదే గంటలో" ఒక సమావేశాన్ని నిర్వహించాడు. అతను సంకలనం చేసిన వచనం ప్రకారం, కరపత్రాలను గుణించడం మరియు కనిపించే ప్రదేశాలలో వాటిని "చెదరగొట్టడం" అవసరం. మరియు యంగురాజోవ్ మరియు నేను రాత్రంతా కూర్చుని ఒక కరపత్రాన్ని కాపీ చేసాము: “వ్లాసోవ్ హిట్లర్‌కు సేవకుడిగా నియమించుకున్నాడు. డెనికిన్, కోల్చక్, రాంగెల్ మరియు క్రాస్నోవ్‌లను వారి కాలంలో సామ్రాజ్యవాదులకు విక్రయించిన విధంగానే అతను సోవియట్ ప్రజలను విక్రయించబోతున్నాడు. సమయం వస్తుంది, వ్లాసోవ్ మరియు అతని ప్రేరేపకులు శిక్షించబడతారు. మన కారణం న్యాయమైనది, విజయం మనదే అవుతుంది. బెర్లిన్‌లో బోల్షెవిక్ కమ్యూనిస్ట్ పార్టీ."
ఒక రోజు, ఒక సార్జెంట్ మేజర్‌తో కలిసి, టాటర్ లెజియన్‌నైర్స్ కమాండర్ కల్నల్ అల్కేవ్ కనిపించాడు. అప్పుడు మేము కనుగొన్నాము: అతను పోల్స్‌తో ఉన్న సంబంధాల కారణంగా బెర్లిన్‌కు దిగజారిపోయాడు మరియు పర్యవేక్షణలో ఉండవలసి వచ్చింది.
కల్నల్ యంగురాజోవ్ మరియు నాకు అనుబంధంగా ఉన్నాడు. రహస్య సంభాషణల నుండి షకీర్ అల్కేవ్ రస్సిఫైడ్ కాసిమోవ్ టాటర్స్ (మాస్కో సమీపంలో జన్మించాడు) నుండి వచ్చాడని మేము తెలుసుకున్నాము. అంతర్యుద్ధం ముగిసే సమయానికి, అతను ఒక స్క్వాడ్రన్‌కు నాయకత్వం వహించాడు మరియు పెరెకోప్‌పై దాడికి ఆర్డర్ పొందాడు. 40 ల చివరలో అతను జనరల్ స్టాఫ్ అకాడమీ నుండి పట్టభద్రుడయ్యాడు మరియు కల్నల్ హోదాతో యుద్ధాన్ని ఎదుర్కొన్నాడు.
అతను వ్లాసోవ్ సాహసాన్ని ఫాసిజాన్ని ఓడించడానికి ఉద్దేశించిన మోసపూరిత చర్యగా భావించాడు. అతను గత యుద్ధాల చరిత్ర నుండి ఒక ఉదాహరణ ఇచ్చాడు: సైనిక నాయకులు, బందిఖానాలో ఉన్నప్పుడు, సాయుధ మరియు ఖైదీల తిరుగుబాట్లు మరియు వెనుక నుండి కొట్టారు. వ్లాసోవ్ దేశద్రోహి అని అతను నమ్మడానికి ఇష్టపడలేదు, ఎందుకంటే అతను ఒకప్పుడు అతని ఆధ్వర్యంలో పనిచేశాడు.
జలీల్‌కి ఈ కారణాల గురించి చెప్పాను. "ఇది ప్రైవేట్ విషయం," సమాధానం వచ్చింది. "అతను ప్రతిదీ ఆలోచించగలడు మరియు ఊహించగలడు, కానీ మేము వ్లాసోవ్ చర్యలతో ఏకీభవించలేము."
వోల్గా-టాటర్ లెజియన్‌నైర్ "ఐడల్-ఉరల్"
పరిశోధకుడి సర్టిఫికేట్‌తో
చువాష్ ఫెడోర్ బ్లినోవ్ ఒక కొరియర్ ద్వారా మూసా జలీల్‌కు ఒక లేఖను తెలియజేశాడు, టాటర్స్ తమ వార్తాపత్రికను ప్రచురించడం ప్రారంభించినందుకు తాను సంతోషిస్తున్నానని మరియు చువాష్‌లో ఇన్‌సర్ట్‌లను నిర్వహించడం సాధ్యమేనా అని అడిగాడు. కవి మాకు సలహా ఇచ్చాడు: జాగ్రత్తగా, ఆమోదయోగ్యమైన సాకుతో, దీనిని నిరోధించండి.
"ఐడల్-ఉరల్" వార్తాపత్రిక ప్రచురణతో పాటు, మార్చి చివరిలో, "మధ్యవర్తిత్వం" కింద, "కరస్పాండెన్స్" అని పిలవబడేది ప్రచురించడం ప్రారంభమైంది. జర్మన్టాటర్ యూనిట్లలో జర్మన్ అధికారులు మరియు సైనికుల కోసం. ఈ ప్రచురణ కోసం ప్రాసెసింగ్ మెటీరియల్స్ ప్రక్రియ ఇలా సాగింది: వ్యాసాలు టాటర్‌లో వ్రాయబడ్డాయి, తరువాత అవన్నీ రష్యన్‌లోకి అనువదించబడ్డాయి, ఆపై కార్యదర్శి దానిని జర్మన్‌లోకి అనువదించి మాతృకలో పునర్ముద్రించారు, ఆ తర్వాత అది రోటరీ మెషీన్‌లో పునరుత్పత్తి చేయబడింది. .
ఒకరోజు నా స్నేహితుడు యంగురాజోవ్‌ను రష్యన్‌లోకి అనువదించడానికి ప్రతిపాదించారు. అతను చాలా కాలం పాటు కష్టపడ్డాడు, కానీ అది ఫలించలేదు. అప్పుడు అతను నా వైపు తిరిగాడు. సెక్రటరీ మా పనిని మెచ్చుకున్నారు, ఆ తర్వాత మాకు మరింత తీవ్రమైన విషయాల అనువాదాలను అప్పగించడం ప్రారంభించారు.
ఆధునిక టాటర్ సాహిత్యం వ్యవస్థాపకుడు జి. తుకై, స్వరకర్త ఎన్. జిగానోవ్, టాటర్ సాహిత్యం అభివృద్ధిపై సమీక్షా కథనం గురించి M. జలీల్ రాసిన వ్యాసాన్ని నేను వ్యక్తిగతంగా అనువదించాల్సి వచ్చింది. వాటిని జర్మన్‌లోకి అనువాదానికి పంపే ముందు, రచయిత మాన్యుస్క్రిప్ట్‌లను సమీక్షించి సంతృప్తి చెందారు. వ్యాసాలు సంతృప్తమయ్యాయి నిజమైన వాస్తవాలు, సోవియట్ రియాలిటీ నుండి తీసుకోబడింది.
జలీల్ దూరంగా ఉన్నప్పుడు, మేము వలస వచ్చిన గిల్మానోవ్‌తో బెర్లిన్ సమీపంలోని డాచాలో మూడు రోజులు గడిపాము (కల్నల్ కోసం అతని నుండి తీసుకున్న సూట్ కోసం మేము పనిచేశాము). అతని నుండి మేము మధ్యవర్తిత్వ అధిపతి షఫీ అల్మాజ్ జీవితం గురించి తెలుసుకున్నాము. పెట్రోగ్రాడ్‌కు చెందిన ఒక మాజీ వ్యాపారి తన మూలధనాన్ని విదేశీ బ్యాంకులో ఆదా చేసుకోగలిగాడు మరియు బెర్లిన్‌లోని వాణిజ్య మిషన్‌లో పని చేయడం ప్రారంభించాడు. 1928లో, అతను సోవియట్ పౌరసత్వాన్ని త్యజించి వలసదారు అయ్యాడు. బెర్లిన్‌లో, అతను ఇంటి యజమాని అయ్యాడు, అతను అద్దె ద్వారా పొందిన ఆదాయంతో జీవిస్తున్నాడు.
గిల్మనోవ్ స్వయంగా మాజీ ఖైదీ, యజమాని కోసం పనిచేశాడు మరియు అతని కుమార్తెను వివాహం చేసుకున్నాడు. నేను నా మాతృభూమిని చాలా కోల్పోయాను. మొదటి ప్రపంచ యుద్ధానికి ముందు, అతన్ని ముందుకు తీసుకెళ్లే వరకు, అతను వ్యవసాయ కూలీగా కూడా పనిచేశాడు.
గిల్మానోవ్ కిరాణా దుకాణం నడిపాడు మరియు అతని ద్వారా మేము కల్నల్ కోసం పొగాకు లేదా సిగరెట్లను పొందడం ప్రారంభించాము.
M. జలీల్ మాకు ఈ పరిచయాన్ని ఉపయోగించుకోవాలని, వీలైతే, ఫ్రంట్‌లలోని స్థితి గురించి సమాచారాన్ని పొందాలని సూచించారు. గిల్మానోవ్‌కి రిసీవర్ ఉందని మాకు తెలుసు.
ఈ సంభాషణలో, పోలాండ్‌లో ఉన్న టాటర్ యూనిట్‌లకు ఉపన్యాసాలతో ఇద్దరు ప్రచారకులను పంపడం అవసరమని ఎం. జలీల్ అన్నారు. "మేము ఈ క్రింది అంశాన్ని మీకు అప్పగిస్తున్నాము: చువాష్ యొక్క మూలం గురించి మీ బంధువులకు చెప్పండి. ఇది మంచి అంశం, ఆధునిక రాజకీయాలు మొదలైన వాటిని టచ్ చేయకుండా ఉపన్యాసం సిద్ధం చేయవచ్చు. ”
నేను అభ్యంతరం చెప్పడం ప్రారంభించాను: వారు అంటున్నారు, చువాష్ యొక్క మూలం యొక్క చరిత్ర నాకు అస్సలు తెలియదు, నేను దానిపై ఎప్పుడూ ఆసక్తి చూపలేదు. దీనికి జలీల్ స్పందిస్తూ: “సాహిత్యాన్ని అధ్యయనం చేయండి మరియు మీకు ప్రతిదీ తెలుస్తుంది. మీరు బెర్లిన్ లైబ్రరీకి ప్రాప్యతను కలిగి ఉంటారు. అన్నింటిలో మొదటిది, ప్రొఫెసర్ అష్మరిన్ రచనలతో మిమ్మల్ని మీరు పరిచయం చేసుకోండి. అప్పుడు అతను కేటలాగ్‌ను ఎలా ఉపయోగించాలో చెప్పాడు.
మరియు అతను యంగురాజోవ్‌తో ఇలా అన్నాడు: "మీరు భౌగోళిక శాస్త్రవేత్త, కాబట్టి టాటర్లు మరియు బాష్కిర్లు నివసించే ప్రాంతాల భౌగోళిక స్థానంపై ఉపన్యాసం సిద్ధం చేయండి."
ముగింపులో, మేము సాయంత్రం బెర్లిన్‌లోని రష్యన్ రెస్టారెంట్లను పరిశీలించాలని ఆయన అన్నారు. అక్కడ రష్యన్ల నుండి ఒక సంకేతం మాత్రమే ఉంది, కానీ మా స్వదేశీయులు అక్కడ గుమిగూడారు. మీ పని కూర్చుని, వినండి మరియు అక్కడ ఎవరు వెళ్తున్నారో గుర్తుంచుకోండి.
సర్టిఫికేట్ అందుకున్న తరువాత, మేము "పరిశోధన కార్మికులు" అయ్యాము. నేను బెర్లిన్ లైబ్రరీలో అష్మరిన్ యొక్క చిన్న పుస్తకాన్ని చాలాసార్లు తిరిగి చదివి నోట్స్ చేసాను. నేను అకాడెమీషియన్ మార్ యొక్క రచనల ద్వారా మ్రొక్కాను. పెట్టోకి అనువాదంలో "నర్స్పి" కవిత దొరికి చదివాను.
మధ్యాహ్న భోజనం వరకు లైబ్రరీలో పనిచేసి, తర్వాత తమ వ్యాపారాన్ని కొనసాగించారు. చాలా తరచుగా వారు శిబిరాల్లో తమ స్నేహితులను సందర్శించారు. కొత్త స్నేహితులలో నేను సిమెన్స్ ప్లాంట్‌లో పనిచేసే టాల్స్టోవ్ అనే చువాష్ వ్యక్తిని పేరు పెట్టగలను. స్నేహితుడిని లేదా "ఫెర్లోబెన్" (వధువు)ని కలవడం సాధ్యం కానప్పుడు, వారు వాచ్ ద్వారా పిలవవలసి వచ్చింది. అప్పుడు "పరిశోధన కార్మికులు" యొక్క సర్టిఫికేట్లు ఉపయోగించబడ్డాయి.
మేము తరచుగా రష్యన్ రెస్టారెంట్లను సందర్శించాము. ఈ స్థాపనలను వలసదారులు, వ్లాసోవైట్లు మరియు కోసాక్స్ ఎక్కువగా సందర్శించారు. అక్కడ ఒక రష్యన్ గాయక బృందం ప్రదర్శించబడింది మరియు రష్యన్ జాజ్ వాయించారు.
ఒకసారి Troika రెస్టారెంట్‌లో, ఒక వృద్ధురాలు మా పక్కన కూర్చుంది. ఆమె సమరా ప్రావిన్స్‌కు చెందిన భూ యజమాని అని వివరించడం ప్రారంభించింది. జర్మన్లు గెలిస్తే ఎస్టేట్ తనకు తిరిగి వస్తుందా అని ఆమె అడుగుతూనే ఉంది. వాపసు ఇస్తారని, వడ్డీ కూడా చెల్లిస్తారని వ్యంగ్యంగా సమాధానమిచ్చాం. ఆమె ఏడవడం ప్రారంభించింది.
ఒకసారి మేము అటామాన్ ష్కురోను చూశాము - ఎర్రటి మీసంతో ఒక చిన్న, బలహీనమైన వృద్ధుడు. అతను తన ప్రక్కన ఒక ఖడ్గముతో, తన పరివారంతో పాటు పూర్తి లాంఛనాలతో తిరిగాడు. ఇది కొంతవరకు నాకు ఆత్మవిశ్వాసం గల రూస్టర్‌ని గుర్తు చేసింది.
మే చివరలో, లెజియన్ నుండి వార్తలు వచ్చాయి: ఐడెల్-ఉరల్ స్పెషల్ కరస్పాండెంట్ సతరోవ్ 5-6 మంది వ్యక్తుల సమూహంతో పారిపోయారు. విచారణ మొదలైంది. అల్మాజ్, సుల్తాన్ తదితరులు సంఘటనా స్థలానికి వెళ్లారు. ఈ సంఘటన లెజియన్ కమాండ్‌లో పునర్వ్యవస్థీకరణకు దారితీసింది. అన్ని కీలక స్థానాలను జర్మన్లు ఆక్రమించుకున్నారు మరియు మేము ఎగ్జిక్యూటివ్ అసిస్టెంట్లుగా మారాము. లెజియన్ ప్రత్యేక సంస్థతో బలోపేతం చేయబడింది మరియు గెస్టపో విభాగం బలోపేతం చేయబడింది. దీని నుండి జలీల్ ముగించాడు: సతారోవ్ ఆతురుతలో ఉన్నాడు.
"ఐడల్-ఉరల్" ప్యాచ్ యొక్క రూపాంతరాలలో ఒకటి
లాటినైజ్డ్ వర్ణమాల అంగీకరించబడలేదు
జూన్ 1943లో, బెర్లిన్‌పై మొదటి మిత్రరాజ్యాల వైమానిక దాడి జరిగింది. జర్మన్ వార్తాపత్రికల ప్రకారం, బాంబు దాడిలో ఐదు వందల మంది వరకు బాంబర్లు పాల్గొన్నారు. వారు ఎక్కువగా దాహక బాంబులు విసిరారు. సెంటర్‌కు ఆనుకుని ఉన్న వీధులు కాలిపోయాయి. భయంకరమైన భయాందోళన తలెత్తింది. ఫాసిస్ట్ ఆత్మవిశ్వాసం ఏమీ మిగలదు. ప్రజలు ప్రార్థించారు మరియు ప్రతి ఒక్కరినీ శపించారు, హిట్లర్ కూడా. శత్రువు వెనుక భాగం ఎంత అస్థిరంగా ఉందో అప్పుడు నేను గ్రహించాను.
మా ఉపన్యాసాలు ఎం. జలీల్ చేత సిద్ధంగా ఉన్నాయి, చదివి ఆమోదించబడ్డాయి. చెక్ తర్వాత, మేము త్వరలో లెజియన్‌నైర్స్ ముందు ఉన్న విశ్రాంతి గృహంలో ప్రదర్శన ఇస్తామని జర్మన్ మాకు చెప్పాడు. కానీ నిష్క్రమణ జరగలేదు. యువ చువాష్, కడియేవ్ (కదీవ్ - ఎడ్.), మధ్యవర్తిత్వం చేయడానికి వచ్చారు. తూర్పు మంత్రిత్వ శాఖలోని ఉద్యోగి బెంజింగ్ అతన్ని ఎక్కడి నుంచో పిలిపించాడు, అతను ఒక సమయంలో చువాష్ భాష యొక్క విషయాలపై తన ప్రవచనాన్ని సమర్థించాడు. వారిద్దరికీ చాలా కాలంగా తెలుసునని తేలింది. 1942 నుండి శిబిరంలో ఉన్నప్పుడు, కడియేవ్ చువాష్ మాట్లాడే భాషను నేర్చుకోవడంలో బెంజింగ్‌కు సహాయం చేశాడు. ఐడెల్-ఉరల్ వార్తాపత్రిక యొక్క చువాష్ విభాగాన్ని సవరించడం ప్రారంభించడం అతని సందర్శన యొక్క ఉద్దేశ్యం.
కొన్ని రోజుల తరువాత, మరొక బాలుడు వచ్చాడు - వాసిలీ ఇజోసిమోవ్, విదేశీ భాషల ఫ్యాకల్టీ నుండి పట్టభద్రుడయ్యాడు. అతను సార్జెంట్ మేజర్ లేదా కంపెనీ క్లర్క్ మరియు 1941లో పట్టుబడ్డాడు. అతను మాకు చాలా ఉపయోగకరంగా ఉన్నాడు, అతను మా పనులను జాగ్రత్తగా నిర్వహించాడు.
యంగురాజోవ్ మరియు నన్ను బెర్లిన్‌కు పిలిచారు. యాత్రకు ముందు, M. జలీల్ హెచ్చరించాడు: సతారోవ్ తప్పించుకున్న తర్వాత, ప్రతి ఒక్కరిపై ప్రత్యేక నిఘా ఏర్పాటు చేయబడింది. మరుసటి రోజు, మేము మా ఉపన్యాసాలు ఇచ్చిన స్క్వేర్‌లో లెజియన్‌నైర్లు గుమిగూడారు. అప్పుడు ఖురాన్‌తో కూర్చున్న ముల్లా సమక్షంలో మూడవ మరియు నాల్గవ బెటాలియన్ల ప్రమాణ స్వీకార కార్యక్రమం జరిగింది. ప్రతి పేరా తర్వాత అతను అరిచాడు: "చీమ అంశం" (నేను ప్రమాణం చేస్తున్నాను). ముందు వరుసలు పునరావృతం చేయబడ్డాయి మరియు వెనుక ఉన్నవారు ప్రాసలో అశ్లీలంగా అరిచారు.
కార్యక్రమం అనంతరం ప్రమాణ స్వీకారం చేసిన వారికి సన్మానం చేస్తూ మధ్యాహ్న భోజనం ఏర్పాటు చేశారు. అప్పుడు క్రిస్టియన్ కంపెనీలో ఒక సమావేశం జరిగింది - చువాష్, మోర్డోవియన్లు, ఉడ్ముర్ట్ మరియు మారిలతో. కంపెనీలో 150 మంది ఉన్నారు. అక్కడ నేను ఫెడోర్ డిమిత్రివిచ్ బ్లినోవ్‌ను కలిశాను, అతను తరువాత అతని థియేటర్ మారుపేరు - పైముక్ అనే పేరును కలిగి ఉన్నాడు. అతను సంపన్న వ్యాపారి కుటుంబం నుండి వచ్చాడు. వృత్తిరీత్యా ఆర్థికవేత్త, అతను మాస్కో ఇన్స్టిట్యూట్ నుండి పట్టభద్రుడయ్యాడు. ప్లెఖానోవ్. భయంకరమైన జాతీయవాది! స్వతంత్ర చువాష్ రాష్ట్రాన్ని సృష్టించాలనే ఆలోచనతో అందరూ నడుస్తున్నారు. అతను టాటర్లను తట్టుకోలేకపోయాడు. అతను ఆరు నెలలకు పైగా వారి మధ్య ఉన్నప్పటికీ, అతనికి ఒక్క టాటర్ పదం కూడా తెలియదు. వారి పట్ల తన ధిక్కారాన్ని బాహాటంగానే వ్యక్తం చేశారు. అతను వ్లాసోవ్ అధికారం క్రింద క్రిస్టియన్ కంపెనీలను బదిలీ చేయాలని పట్టుబట్టాడు.
ఈ సమయానికి, Idel-Uralలో ఒక చువాష్ పేజీ కనిపించింది, ఇది చదవడం కష్టంగా ఉంది (కడియేవ్ మరియు నేను, డాక్టర్ బెంజింగ్ భాగస్వామ్యంతో, లాటిన్ అక్షరాల ఆధారంగా వర్ణమాల అభివృద్ధి చేసాము). దీని గురించి, జలీల్ చాలా సేపు నవ్వాడు: “ఇవాన్, మీరు దేని గురించి బాగా ఆలోచించలేరు. వాటిని కాగితాన్ని వృధా చేయనివ్వండి, టైప్‌సెట్టర్‌లకు మద్దతు ఇవ్వండి మరియు ఫలితం డోనట్ హోల్. మరియు పైముక్ ప్రజలను అవహేళన చేస్తున్నాడని ఆరోపిస్తూ నాపై దాడి చేశాడు. రష్యన్ భాషలో ప్రత్యేక వార్తాపత్రికను ప్రచురించాలని ఆయన పట్టుబట్టారు. "మనం రష్యన్ భాషలో చదివితే మనం ఎలాంటి జాతీయవాదులం" అని నేను అతనికి సమాధానం చెప్పాను. "వర్ణమాల విషయానికొస్తే, ఈ సమస్య చర్చకు లోబడి లేదు, ఎందుకంటే దీనిని మంత్రి స్వయంగా ఆమోదించారు."
అతను రష్యన్ వార్తాపత్రిక స్వోబోడ్నో స్లోవోను సవరించడానికి బెర్లిన్ వచ్చే వరకు వార్తాపత్రిక గురించి, టాటర్స్ గురించి, చిహ్నం గురించి ఫిర్యాదులతో అతని నుండి నాకు చాలా లేఖలు వచ్చాయి.
లెజియన్‌నైర్లు ఎలా సాయుధమయ్యారో చూసే అవకాశం నాకు లభించింది. మేము వ్యూహాత్మక శిక్షణ మరియు శిక్షణా మైదానానికి హాజరయ్యాము. నేను నా తోటి గ్రామస్థుడు ఆండ్రీని కలిశాను - ఇంకా చాలా చిన్నవాడు. యుద్ధం యొక్క మొదటి రోజుల నుండి నా సోదరులందరూ ముందుకి వెళ్ళారని అతని నుండి నేను తెలుసుకున్నాను. మేము హృదయపూర్వకంగా మాట్లాడుకున్నాము. అతను తరువాత ఏమి చేయాలో అడిగినప్పుడు, అతను సలహా ఇచ్చాడు: ముందు వచ్చిన తర్వాత, నాజీలకు వ్యతిరేకంగా మీ ఆయుధాలను తిప్పండి మరియు మీ స్వంతంగా వెళ్ళండి. మరియు అతను నన్ను హెచ్చరించాడు: "సుదీర్ఘ వృద్ధులైన చువాష్‌తో" జాగ్రత్తగా ఉండండి (మేము పైముక్ గురించి మాట్లాడుతున్నాము).
సాయంత్రం ఔత్సాహిక కచేరీ జరిగింది. కొందరు మొదటి ప్రార్థన నుండి నన్ను గుర్తించారు, పైకి వచ్చి సాధారణ సంభాషణ చేశారు. గెస్టపో సేవకులు కూడా ఇక్కడ చుట్టూ ఉన్నారు.
మేము బెర్లిన్ చేరుకున్నాము, ప్రత్యేక క్యారేజీని ఆక్రమించాము. నా తోటి గ్రామస్థుడు ఆండ్రీ కూడా దళ సభ్యులతో ఉన్నాడు. మధ్యవర్తిత్వ కార్యాలయంలో జలీల్ మా కోసం ఎదురు చూస్తున్నాడు. గడ్డి టోపీలో, తెల్లటి చొక్కాలో కూర్చుని నోట్‌బుక్‌లో ఏదో రాసుకున్నాడు.
వారు ప్రమాణం ఎలా చేశారో, వెనుక వరుసలో వారు ఏమి అరిచారో చెప్పినప్పుడు, అతను పగలబడి నవ్వాడు: "అది చక్కగా ఉంది, బాగా చేసారు..."
పోమెరేనియాలో కొత్తగా ఏర్పాటు చేసిన శిబిరంలో దళ సభ్యులు విశ్రాంతి తీసుకుంటారని ఆయన చెప్పారు. వారు వారి స్వంత వ్యక్తులచే సేవ చేయబడతారు, ఈ ప్రయోజనం కోసం 10 మంది వ్యక్తులు అక్కడికి పంపబడ్డారు, వారిలో అవాంఛనీయ రకం గునాఫిన్ S., ఈ శిబిరానికి అధిపతిగా నియమించబడ్డారు. వృద్ధుడైన యాగోఫరోవ్‌ను కలవమని కూడా అతను నాకు సలహా ఇచ్చాడు. కుర్స్క్ దిశలో జర్మన్ దాడి విఫలమైందని మరియు చాలా మంది ఫ్రంట్ మరియు ఆర్మీ కమాండర్లు స్థానభ్రంశం చెందారని తెలుసుకున్నందుకు మేము సంతోషించాము. ఈ విషయాన్ని నా క్యాంపు మిత్రులకు తెలియజేయాలని ఆయన ఆదేశించారు.
విశ్రాంతి గృహంలో, విధి నన్ను నఫికోవ్, అంజిగిటోవ్, ఖలిటోవ్‌లతో కలిసి తీసుకువచ్చింది. తదనంతరం, జూన్ 1945 లో, నేను వారి పక్కనే మిలిటరీ ట్రిబ్యునల్ బెంచ్ మీద కూర్చోవలసి వచ్చింది మరియు నాయకుడిగా, నాకు మరియు వారికి మరియు బెర్లిన్‌లోని జాతీయవాద సంస్థ యొక్క మొత్తం కార్యకలాపాలకు బాధ్యత వహించాల్సి వచ్చింది. అప్పుడు, బ్రెస్ట్-లిటోవ్స్క్‌లోని డెత్ సెల్‌లో ఉన్నప్పుడు, తనకు మరణశిక్ష విధించబడిందని మరచిపోయి, సోవియట్ శక్తిని మరియు సామూహిక వ్యవసాయ వ్యవస్థను సమర్థిస్తూ, అతను బొంగురుపోయే వరకు వారితో వాదించాడు.
ఒక రోజు (నాకు తేదీ గుర్తు లేదు) నేను ఇంటికి ఆలస్యంగా వచ్చాను. నా కోసం 20-30 నిమిషాలు వేచి ఉన్న అతిథి ఉన్నాడని, మేము స్నేహితులం అని హోస్టెస్ చెప్పింది. ఆమె అతనిని వివరించిన విధానం నుండి (భారీగా, పొట్టిగా, నల్లటి జుట్టు గలవాడు), జలీల్ నా కోసం ఎదురు చూస్తున్నాడని నేను గ్రహించాను. అతనికి అత్యవసరంగా నా అవసరం ఉంది, కానీ నేను రాత్రి 10 గంటలకు బయలుదేరలేకపోయాను.
ఉదయం, నేను టెంపెల్ వంతెన వద్ద నిలబడి బెర్లినర్ జైటుంగ్ యొక్క మార్నింగ్ ఎడిషన్ చదువుతుండగా జలీల్ నా దగ్గరకు వచ్చాడు. ఎప్పటిలాగే, అతను నల్లటి సూట్‌లో, టోపీ లేకుండా రష్యన్ స్టైల్‌లో టర్న్-డౌన్ కాలర్‌తో తెల్లటి చొక్కా ధరించాడు. అతని సజీవ కళ్ళు నాకు గుర్తున్నాయి. అతను ఉల్లాసంగా ఉన్నాడు. అతను డ్రెస్డెన్‌కు నా పర్యటన గురించి వివరణాత్మక కథనాన్ని డిమాండ్ చేశాడు. తర్వాత పర్మినెంట్ పని కోసం ఎవరిని అక్కడికి పంపాలి అని మాట్లాడుకున్నాం. బెర్లిన్, ఏ సందర్భంలోనైనా, కల్నల్‌తో పాటు మాతోనే ఉందని యంగురాజోవ్‌కు చెప్పమని అతను ఆదేశించాడు. కల్నల్ ఇక్కడ ఎందుకు చేరాడు? నేను దీని గురించి అడగలేదు. వారు శిబిరంలో ఉన్నప్పుడు అంతకుముందు కూడా సన్నిహితంగా ఉన్నారని నేను అనుకుంటున్నాను.
ఈసారి మేము అతనితో వివిధ అంశాలపై మాట్లాడాము. చువాష్ రచయితలు మరియు కవులు నాకు తెలుసా అని అతను అడిగాడు. నా యవ్వనంలో నాకు వై. ఉఖ్సాయి వ్యక్తిగతంగా తెలుసు, కానీ నేను ఖుజాంగైని చూడలేదు, కానీ అతని కవితలలో ఒకటి నాకు తెలుసు. నాకు చువాష్ సాహిత్యం బాగా తెలియదని అతను ఒప్పుకున్నాడు.
లెజియన్ యొక్క పత్రం నుండి
బందిఖానా ఎలా కనిపించింది? ఒకదానికొకటి సారూప్యమైన మరియు అంతగా లేని అనేక సందర్భాలు ఉన్నాయి. ఒక సాధారణ దృశ్యం: పదుల మరియు వందల వేల మంది యోధులు తమను తాము చుట్టుముట్టిన భారీ జ్యోతిలో కనుగొన్నారు మరియు ప్రతిఘటన యొక్క అన్ని అవకాశాలను కోల్పోయారు, ఆకలితో, అలసిపోయి, మందుగుండు సామగ్రి లేకుండా, వారు గుంపుగా మారారు. జర్మన్ల నుండి జప్తు చేయబడిన ఆ సంవత్సరాలకు సంబంధించిన అనేక ఛాయాచిత్రాలు ఉన్నాయి: మన సైనికులు తమ చేతులను పైకెత్తి లేదా కొంతమంది కాపలాదారుల రక్షణలో తిరుగుతూ ముఖం లేని మాస్ లాగా కనిపిస్తారు.
చాలా మంది యుద్ధంలో బంధించబడ్డారు, గాయపడ్డారు, షెల్-షాక్ చేయబడి, ప్రతిఘటించలేకపోయారు లేదా వారి ఆయుధాలను ఉపయోగించలేరు. యోధులు, వారి స్వంత వ్యక్తులను చీల్చడానికి సమూహాలలో ప్రయత్నిస్తున్నప్పుడు, బంధించబడినప్పుడు చాలా సందర్భాలు వివరించబడ్డాయి. తరచుగా పరిస్థితులు కమాండర్లు తమ యూనిట్లను రద్దు చేయవలసి వచ్చింది, తద్వారా ప్రజలు చుట్టుముట్టిన వారి నుండి బయటపడవచ్చు.
బలగాలు చాలా అవసరమైన వస్తువులను కోల్పోయిన సందర్భాలు చాలా ఉన్నాయి, ఆకలితో మరియు కింద మానసిక ప్రభావంశత్రువు అతని వైపుకు వెళ్ళాడు.
జర్మన్ చరిత్రకారుడు I. హాఫ్‌మన్ ప్రకారం, కనీసం 80 మంది సోవియట్ పైలట్లు తమ విమానాల్లో జర్మన్ వైపు ప్రయాణించారు. వారు మాజీ సోవియట్ కల్నల్ V. మాల్ట్సేవ్ ఆధ్వర్యంలో ఒక సమూహాన్ని ఏర్పాటు చేశారు, ఇది మూడు ఎస్టోనియన్ మరియు రెండు లాట్వియన్ ఎయిర్ స్క్వాడ్రన్‌లతో పాటు శత్రుత్వాలలో పాల్గొంది.
యుద్ధ సమయంలో, సైనికులు శత్రువుల వైపుకు ఫిరాయించారు. యుద్ధం యొక్క మొదటి సంవత్సరంలో పట్టుబడిన ఫిరాయింపుదారులలో 1.4-1.5% కంటే ఎక్కువ లేరని నమ్ముతారు. తదనంతరం, ఈ సంఖ్య తగ్గింది. జర్మన్ ఆర్మీ గ్రూప్ సెంటర్ జోన్‌లో పనిచేస్తున్న 38 ట్రాన్సిట్ క్యాంపులలో, రెండు ఫిరాయింపుదారుల కోసం ప్రత్యేకంగా రూపొందించబడ్డాయి.
ఇంటర్నెట్ ప్రకారం.
ఆర్కైవ్‌లలో అందుబాటులో ఉన్న డేటా ప్రకారం, యుద్ధ ఖైదీల నుండి జాతీయ దళాలు అని పిలవబడేవి అన్ని శిబిరాలకు విలక్షణమైనవి. మొదట, వాలంటీర్లను ప్రకటించారు, కానీ వారిలో తగినంత మంది లేనందున, వారు ప్రాణాపాయంతో బలవంతంగా సైన్ అప్ చేసారు.
ఐడెల్-ఉరల్ లెజియన్ యొక్క బెటాలియన్లు "వాలంటీర్లు" ఈ విధంగా ఏర్పడ్డాయి. జర్మన్లు శిబిరాన్ని రెండు భాగాలుగా విభజించారు. ఒకటి, వందలాది మంది ఖైదీలు ఇప్పటికీ ఆకలి మరియు టైఫస్‌తో చనిపోతున్నారు. మరొకదానిలో - సగం-దళం అని పిలవబడేది - రోజుకు మూడు భోజనం ప్రవేశపెట్టబడింది. డెమి-లెజియన్‌లో చేరడానికి, సబ్‌స్క్రిప్షన్ లేదా మౌఖిక సమ్మతి కూడా అవసరం లేదు. శిబిరంలో సగం నుండి మరొక వైపుకు వెళ్లడం సరిపోతుంది. చాలామంది ఇటువంటి "దృశ్య" ప్రచారాన్ని సహించలేకపోయారు.
లెజియన్ ఏర్పడటం చాలా నెమ్మదిగా జరుగుతోందని ఒప్పించి, జర్మన్లు టాటర్, బష్కిర్ మరియు చువాష్ ఖైదీలను ఏర్పాటు చేసిన ప్రదేశం నుండి తరిమికొట్టారు మరియు ఇప్పటి నుండి వారందరూ "తూర్పు వాలంటీర్లు" అని ప్రకటించారు. ఫారమ్‌ను అనుసరించి, జర్మన్ అధికారి, వ్యాఖ్యాత ద్వారా, ఎవరు దళంలో సేవ చేయకూడదని అడిగారు. అలాంటివి కూడా ఉండేవి. వారు వెంటనే చర్య నుండి తొలగించబడ్డారు మరియు ఇతరుల ముందు కాల్చారు.
లెఫ్టినెంట్ జనరల్ X. హెల్మిచ్ లెజియన్‌నైర్స్ అవార్డులు
వైఫల్యం
విశ్రాంతి గృహంలో నాలుగు రోజులు గడిపిన తర్వాత, నన్ను అత్యవసరంగా బెర్లిన్‌కు పిలిపించారు. నన్ను కలవాలి, కానీ ప్యాసింజర్ రైళ్లు సాధారణంగా ఆగని చోట దిగాలని నిర్ణయించుకున్నాను, కానీ ఈసారి, కొన్ని కారణాల వల్ల, డ్రైవర్ మినహాయింపు ఇచ్చాడు. అపార్ట్మెంట్ యజమాని నా స్థలంలో సోదాలు చేశారని, ఆమెను విచారించారని చెప్పి నన్ను కలవరపరిచాడు.
నేను వచ్చిన కార్యాలయంలో, వారు కలవరపడ్డారు: వారు నా కోసం వెతుకుతున్నారని చెప్పారు, వారు నన్ను కనుగొనలేదు, కానీ నేను నన్ను చూపించాను.
త్వరలో నన్ను ప్రశ్నించడానికి పిలిచారు: నేను జలీల్‌ను ఎప్పుడు, ఎక్కడ కలిశాను, బులాటోవ్ మరియు షాబావ్‌లతో నాకు ఎలాంటి సంబంధం ఉంది? నాలుగు గంటల పాటు విచారణ సాగింది. సంభాషణ గురించి నేను ఎవరికీ చెప్పనని సైన్ అప్ చేసిన తర్వాత, వేచి ఉండమని నాకు చెప్పబడింది. అప్పుడు సెక్రటరీ బయటకు వచ్చి, నిశ్శబ్దంగా నన్ను అభినందిస్తూ, నేను అనుమానించబడనని చెప్పాడు. జలీల్ ఏమయ్యాడు, ఇప్పుడు ఎక్కడ ఉన్నాడు? ఈ ప్రశ్నలు నా తలలో మెదిలాయి.
తరువాత, వైఫల్యం యొక్క పరిస్థితులు తెలిసినవి. జలీల్ కరపత్రాలతో దళానికి వచ్చాడు, సాయంత్రం అతను భూగర్భ సమావేశాన్ని ఏర్పాటు చేశాడు, రెచ్చగొట్టేవాడు చొరబడ్డాడు. గెస్టపో సమావేశం గురించి తెలుసుకున్నారు. భూగర్భ సభ్యులు పూర్తి శక్తితో పట్టుబడ్డారు: వారు మా రోటరీ యంత్రంలో ముద్రించిన కరపత్రాలను కనుగొన్నారు. రెచ్చగొట్టిన వ్యక్తితో సహా 27 మందిని అరెస్టు చేశారు.
నేను అంగీకరిస్తున్నాను, మేము ప్రారంభించిన వ్యాపారాన్ని అభివృద్ధి చేయడానికి తరువాత ఏమి చేయాలో మాకు తెలియదు; మరియు దిగువ నుండి ప్రశ్నలు వచ్చాయి: ఏమి చేయాలి, కేంద్రం యొక్క నాశనాన్ని ప్రజలకు ఎలా వివరించాలి? జలీల్ ప్రారంభించిన పోరాటాన్ని ఆపే హక్కు మాకు లేదు.
ఫెయిల్యూర్ తర్వాత నాలుగో రోజు మిగిలిన కేంద్రంతో సమావేశం నిర్వహించాం. అరెస్టు చేసిన వారి చుట్టూ ఉన్న సంఘటనలు ఎలా అభివృద్ధి చెందుతాయో చూడటానికి మేము పది రోజులు వేచి ఉండాలని నిర్ణయించుకున్నాము. అన్ని సమాచార ప్రసారాలను తాత్కాలికంగా నిలిపివేయాలని అన్ని అట్టడుగు సంస్థలకు సూచించబడింది. జలీల్ మరియు అతని స్నేహితుల పనిని కొనసాగించడానికి ఉపయోగించాల్సిన సైనిక మధ్యవర్తిత్వ విభాగానికి అధిపతిగా ఉండటానికి అతను అంగీకరిస్తాడో లేదో చూడటానికి కల్నల్ అల్కేవ్‌తో మాట్లాడటానికి యంగురాజోవ్‌కు అప్పగించబడింది.
జలీల్ అరెస్ట్ తర్వాత ముఖ్యమైన సంఘటనలు చోటు చేసుకున్నాయి. లెజియన్‌నైర్‌ల సమూహం తప్పించుకోవడం చాలా తరచుగా జరిగింది. ఈస్టర్న్ ఫ్రంట్‌లో, 4వ బెటాలియన్ పూర్తిగా రెడ్ ఆర్మీకి వెళ్లింది మరియు 3వ బెటాలియన్ చుట్టుముట్టి నిరాయుధమైంది. మరో రెండు బెటాలియన్లు పని చేసే యూనిట్ల వర్గానికి బదిలీ చేయవలసి వచ్చింది; ఇదంతా జలీల్ కఠోర శ్రమ ఫలితం.
ఓహ్, మూసా, మరణానికి భయపడవద్దని మీరు నాకు నేర్పించారు, మీరు ఇలా అన్నారు: "చాలా మరణాలు దాటినా, చివరిదాని ముందు వణుకు అవసరం లేదు."
కురుల్తాయ్
అక్టోబర్ 23 లేదా 25న కురుల్తాయ్ (కాంగ్రెస్) సమావేశం జరగనుంది, అక్కడ వోల్గా-టాటర్ కమిటీని రూపొందించే నిర్ణయాన్ని ఆమోదించాలి. ప్రొఫెసర్ ఎఫ్.మెండే సిఫారసు మేరకు అక్కడి కమిటీలో సభ్యునిగా నన్ను ఎన్నుకుని జాతీయ విభాగానికి అధిపతిగా నియమించాలి.
వారు కల్నల్ నుండి వార్తలను తెలుసుకున్నారు: జర్మన్ ఫాసిస్ట్ వ్యతిరేకులతో పరిచయం ఏర్పడింది. నిజమే, వారు కమ్యూనిస్టులు కాదు, సామాజిక ప్రజాస్వామ్యవాదులు. వారికి ప్రెస్ ఆర్గాన్ ఉంది మరియు వారితో చాలా మంది రష్యన్లు ఉన్నారు! ఎం. జలీల్ వర్గానికి జరిగిన దుస్థితి గురించి ఫాసిస్టు వ్యతిరేకులకు తెలుసు.
ఫ్రాన్స్ మరియు పోలాండ్ నుండి డజన్ల కొద్దీ యుద్ధ ఖైదీలు కురుల్తాయ్ కోసం పాత విశ్వవిద్యాలయం గ్రీఫ్స్వాల్డ్కు వచ్చారు. అన్ని హోటళ్లు ప్రతినిధుల కమాండ్ సిబ్బందిచే ఆక్రమించబడ్డాయి. బ్యారక్‌లో ప్రైవేట్‌ల కోసం రిజర్వు చేసిన స్థలాలు ఉన్నాయి. కల్నల్‌కి మరియు నాకు హోటల్‌లో ప్రత్యేక గది ఇవ్వబడింది.
యూనిట్ కమాండర్లు ఒకరి తర్వాత ఒకరు మా వద్దకు వస్తారు, వీరిలో చాలా మందికి నాకు ఇప్పటికే తెలుసు. నన్ను చూసి అల్కేవ్‌ను తెలుసుకోవడం పట్ల వారు సంతోషిస్తున్నారు. కల్నల్ చాలా ఆసక్తికరమైన, అత్యంత వివేకవంతమైన వ్యక్తి, అదే సమయంలో సరళంగా మరియు చేరువయ్యే వ్యక్తి. వటుటిన్, కోనేవ్, రోకోసోవ్స్కీకి బాగా తెలుసు. అకాడమీ నుండి పట్టా పొందిన తరువాత. వ్లాసోవ్ అక్కడ ఆజ్ఞాపించినప్పుడు ఫ్రంజ్ కైవ్ స్పెషల్ మిలిటరీ డిస్ట్రిక్ట్ విభాగానికి చీఫ్ ఆఫ్ స్టాఫ్‌గా పనిచేశాడు, తరువాత అతని స్థానంలో కోనేవ్ నియమించబడ్డాడు. అతను గాయపడిన మరియు షెల్-షాక్‌గా బంధించబడ్డాడు.
కురుల్తాయ్ అక్టోబర్ 25, 1943 న జరిగింది. షఫీ అల్మాజ్ వోల్గా-టాటర్ కమిటీ యొక్క లక్ష్యాలు మరియు లక్ష్యాలపై ఒక నివేదికను రూపొందించారు. మరికొందరు పోడియం వద్దకు రావడానికి ఇష్టపడలేదు. అందువల్ల, మేము వెంటనే కమిటీ సభ్యులను ఎన్నుకునే పనికి వెళ్లాము. Sh అల్మాజ్ సూచన మేరకు, 12 మందితో పాలకమండలి సృష్టించబడింది మరియు నేను ఆర్థిక విభాగానికి అధిపతిగా ఎన్నికయ్యాను.
బెర్లిన్‌లోని ప్లాట్‌జెన్సీ సైనిక జైలు స్థలంలో నాజీయిజం బాధితుల స్మారక చిహ్నం, ఇక్కడ మూసా జలీల్ మరియు ఇతర 10 మంది సైనికులు భూగర్భ నాజీ వ్యతిరేక కార్యకలాపాల కోసం ఆగస్టు 25, 1944న ఉరితీయబడ్డారు.
పాత ప్రొఫెసర్‌ను సందర్శించడం
మార్చి 1944 చివరిలో, మేము చెకోస్లోవేకియా - ప్రేగ్‌కు వ్యాపార పర్యటనకు వెళ్ళాము. పైముక్ ప్రొఫెసర్ ఎఫ్. మెండేతో ప్రేక్షకులను సంపాదించాడు మరియు ప్రేగ్ విశ్వవిద్యాలయంలో ప్రొఫెసర్ అయిన చువాష్ ప్రొఫెసర్ సెమియోన్ నికోలేవ్ వద్దకు వెళ్లడానికి అనుమతి పొందాడు. అతను ఇప్పటికే శిబిరం నుండి అతనికి ఒక లేఖ రాశాడు.
ప్రేగ్‌లో, ప్రొఫెసర్ ఇల్లు త్వరగా కనుగొనబడింది. సెమియోన్ నికోలెవిచ్ తన స్థానిక ప్రసంగం విన్నప్పుడు కన్నీళ్లు పెట్టుకున్నాడు. సాయంత్రం సాంస్కృతికంగా గడిపారు. టేబుల్ మీద చాలా వంటకాలు ఉన్నాయి, కానీ తినడానికి ఏమీ లేదు. నేను నాతో తీసుకున్న స్నాప్‌లు నా నాలుకను సడలించాయి. యుద్ధానికి ముందు ఉన్నత స్థానాల్లో పనిచేసిన ఈ దుబారా పైముక్కు నన్ను ఇక్కడికి ఎందుకు తీసుకొచ్చాడో అప్పుడే అర్థమైంది. అతను చువాషియా కోట్ ఆఫ్ ఆర్మ్స్ కోసం ఎంపికలను ప్రొఫెసర్‌తో సమన్వయం చేయాలనుకున్నాడు.
గాజు తన పని చేసింది. కానీ మా మధ్య విబేధాలు ఉన్నాయని, వివాదం చెలరేగకూడదని ప్రొఫెసర్ ఊహించారు. చువాష్ ఎలా జీవిస్తారో అతను అడిగాడు. పొలాల్లో ట్రాక్టర్లు మరియు కంబైన్లు పనిచేస్తున్నాయని, అన్ని పెద్ద గ్రామాలలో 10 సంవత్సరాల విద్య ఉన్న పాఠశాలలు తెరిచి ఉన్నాయని, రష్యన్లు మరియు చువాష్‌ల మధ్య తేడా లేదని నేను అలంకారికంగా వివరించాను. పైముక్ అభ్యంతరం చెప్పడానికి ప్రయత్నించాడు, కాని అతను చువాష్‌ల మధ్య అస్సలు పని చేయలేదని నేను కొట్టాను.
విప్లవానికి చాలా కాలం ముందు ప్రొఫెసర్ వలస వచ్చారు. లెనిన్ నాకు వ్యక్తిగతంగా తెలుసు మరియు ఫ్రాన్స్ మరియు స్విట్జర్లాండ్‌లో ఆయనను కలిశాను. ప్రేగ్ కాన్ఫరెన్స్‌లో అతను మెన్షెవిక్ ప్లాట్‌ఫారమ్‌కు మద్దతు ఇచ్చాడు, ఇక్కడే ఉండి విశ్వవిద్యాలయంలో అసిస్టెంట్ ప్రొఫెసర్‌గా ఉద్యోగం సంపాదించాడు మరియు వివాహం చేసుకున్నాడు.
కోట్ ఆఫ్ ఆర్మ్స్ గురించి, అతను పైముక్కు సమాధానమిచ్చాడు: మీరు చువాష్‌కు మద్దతు ఇవ్వడం చాలా సంతోషంగా ఉంది మరియు రాష్ట్రం ఉన్నప్పుడు కోట్ ఆఫ్ ఆర్మ్స్ అవసరం. కానీ మీరు పోరాడండి, తద్వారా ఈ ప్రజలు తన స్వేచ్ఛను మరియు భాషను నిలుపుకుంటారు మరియు సంస్కృతి మూలాలను తీసుకుంటుంది, ముఖ్యంగా మిస్టర్ స్కోబెలెవ్ పేర్కొన్నట్లుగా, ఈ విషయంలో విజయం సాధించింది.
మరుసటి రోజు నేను అనారోగ్యం పాలయ్యాను. స్నాప్‌ల వాడకం ప్రభావం చూపింది. మరియు పైముక్ నగరాన్ని చూడటానికి వెళ్ళాడు.
ప్రొఫెసర్ మరియు అతని భార్య టెస్సీ సోవియట్ యూనియన్ మరియు స్టాలిన్ గురించి అడగడం ప్రారంభించారు. బందిఖానాలో ఉన్న జీవితం మరియు విభిన్న వ్యక్తులతో కమ్యూనికేషన్ నన్ను రాజకీయంగా పాండిత్యం ఉన్న వ్యక్తిని చేసిందని నేను దాచను. సోవియట్ ప్రజల గురించి మాట్లాడేటప్పుడు నేను ముఖాన్ని కోల్పోలేదు: దేశం ఎలా అభివృద్ధి చెందింది, ఎంత మంచి మరియు స్వేచ్ఛా జీవితం ఉంది, చువాష్‌తో సహా అన్ని దేశాలు ఎలా సమానంగా ఉన్నాయి. ఇది మన ప్రజలకు విలక్షణమైన ప్రతినిధి అని ఆయన అన్నారు. అప్పుడు నేను మళ్ళీ వృద్ధుడు, ప్రొఫెసర్, ఏడుపు చూశాను.
మరుసటి రోజు నేను మంచం మీద నుండి లేచాను. ప్రొఫెసర్ మరియు అతని భార్యతో కలిసి మేము ప్రేగ్ యొక్క దృశ్యాలను సందర్శించాము.
వారు ఏమీ లేకుండా బెర్లిన్‌కు తిరిగి వచ్చారు. ప్రొఫెసర్ దృష్టిలో తన పరువు తీసినందుకు పైముక్ నాపై కోపంగా ఉన్నాడు. చువాష్ వోల్గా-టాటర్ రాష్ట్రంలో భాగమవుతుంది కాబట్టి, ఐడెల్-ఉరల్ యొక్క సాధారణ కోట్ ఆఫ్ ఆర్మ్స్ వదిలివేయమని ప్రొఫెసర్ సిఫారసు చేయలేదని నేను ఉన్నతాధికారులకు నివేదించాను, వారి స్వంత కోట్ ఆఫ్ ఆర్మ్స్ అవసరం లేదు. వారు నా అభిప్రాయంతో ఏకీభవించారు మరియు పైముక్కు బుల్‌షిట్ చూపించారు.
ఇంటర్నెట్ ప్రకారం.
ఇది అంగీకరించాలి, విరుద్ధమైనదిగా అనిపించవచ్చు, ప్రసిద్ధ ఆదేశాలు సంఖ్య 270 (ఆగస్టు 1941) మరియు 227 (జూలై 1942) అనేక మంది యుద్ధ ఖైదీల స్పృహకు "స్పష్టత" తెచ్చాయి. వారు ఇప్పటికే "ద్రోహులు" అని మరియు వారి వంతెనలు కాలిపోయాయని మరియు ఫాసిస్ట్ శిబిరాల "ఆనందం" గురించి తెలుసుకున్న తరువాత, వారు సహజంగా ఏమి చేయాలో ఆలోచించడం ప్రారంభించారు. ముళ్ల తీగ వెనుక చనిపోవడానికి లేదా? ఏకరీతిమరియు రోజువారీ బలహీనపరిచే క్యాంప్ టెర్రర్ నుండి విముక్తి.
తీవ్ర సంక్షోభ పరిస్థితుల కారణంగా ఉత్తర్వులు జారీ చేసినట్లు తెలిసింది. కానీ వారు, ముఖ్యంగా నం. 270, గందరగోళంలో ఉన్న, ఆకలితో ఉన్న కొంతమందిని (ఆందోళనకారుల సహాయంతో) జర్మన్ల సాయుధ దళాలలో చేరడానికి నెట్టారు. జర్మన్లు రిక్రూట్ చేయబడిన అభ్యర్థులను ఒకరకమైన తనిఖీకి గురిచేశారని గుర్తుంచుకోవాలి, సోవియట్ పాలన పట్ల తమ విధేయతను నిరూపించుకోగలిగిన వారికి ప్రాధాన్యత ఇస్తారు. బతుకుదెరువు కోసం తమను తాము దూషించుకునే వారు కూడా ఉన్నారు.
చివరకు, యుద్ధ ఖైదీల మరణశిక్షల గురించి ప్రస్తావించాలి. అదే సమయంలో, ఏదైనా రాజకీయ పరిగణనలు పూర్తిగా విస్మరించబడ్డాయి. కాబట్టి, అనేక శిబిరాల్లో, ఉదాహరణకు, అన్ని "ఆసియన్లు" కాల్చివేయబడ్డారు.
"తూర్పు దళాలలో" చేరినప్పుడు, యుద్ధ ఖైదీలు వారి స్వంత ప్రయోజనాల కోసం బయలుదేరారు. చాలా మంది మనుగడ సాగించాలని కోరుకున్నారు, మరికొందరు స్టాలినిస్ట్ పాలనకు వ్యతిరేకంగా తమ ఆయుధాలను తిప్పాలని కోరుకున్నారు, మరికొందరు జర్మన్ల అధికారం నుండి బయటపడాలని, వారి స్వంత ప్రజల వద్దకు వెళ్లి జర్మన్‌లకు వ్యతిరేకంగా తమ ఆయుధాలను తిప్పాలని కోరుకున్నారు.
కోసం టోకెన్లు సిబ్బందిజర్మన్ సైనికులకు కుక్క ట్యాగ్‌ల నమూనా ప్రకారం తూర్పు నిర్మాణాలు తయారు చేయబడ్డాయి. 4440 సంఖ్యలు క్రమ సంఖ్యను సూచిస్తాయి, అక్షరాలు Frw - ర్యాంక్, ఈ సందర్భంలో - ఫ్రీవిల్లిజ్ - వాలంటీర్ (అంటే ప్రైవేట్). 2/828 WOLGATAT. LEG. - వోల్గా-టాటర్ లెజియన్ యొక్క 828 వ బెటాలియన్ యొక్క 2 వ కంపెనీ.
బెర్లిన్ శిథిలాల మధ్య
పని సులువైంది. మొత్తం సమీకరణ క్యాంప్ గార్డులందరినీ ముందుకి తీసుకువెళ్లింది, వారి స్థలాలను వృద్ధులు మరియు వికలాంగులు తీసుకున్నారు. Ostarbeiters వారి బ్యాడ్జ్‌లను దాచిపెడతారు, ఇది ఫాసిస్టులను బహిర్గతం చేయడానికి సమయం వచ్చినప్పుడు ఉపయోగపడుతుంది. మీరు క్యాంపు ప్రాంతాలకు స్వేచ్ఛగా ప్రవేశించవచ్చు. ప్రజల్లో ఐక్యత పెరిగింది. ప్రజలు నెమ్మదిగా తమను తాము ఆయుధాలు చేసుకోవడం ప్రారంభించారు.
జర్మన్ నైతికత క్షీణించడం ప్రారంభమైంది. హిట్లర్ జీవితంలో విఫలమైన ప్రయత్నం తర్వాత ఇది ప్రత్యేకంగా గుర్తించబడింది.
వార్సాలో పోలిష్ తిరుగుబాటు జరిగింది. ఆంగ్లో-అమెరికన్ దళాలు దిగాయి. వైమానిక దాడుల తర్వాత, బెర్లిన్ నివాస ప్రాంతాలలో శిధిలాలు మిగిలి ఉన్నాయి.
ఆహారం కష్టంగా మారింది; బ్లాక్ మార్కెట్ జోరుగా సాగుతోంది. జర్మన్ వ్యతిరేక ఫాసిస్టుల కరపత్రాలు గోడలపై మరింత తరచుగా కనిపించడం ప్రారంభించాయి.
కానీ హిట్లర్ యంత్రం పని చేస్తూనే ఉంది.
టాటర్ జాతీయవాదులు పుట్టుకొచ్చారు. వారిలో ముగ్గురు SS దళాలలో చేరారు, ఆర్బెర్‌స్టర్మ్‌ఫుహ్రేర్ (సీనియర్ SS లెఫ్టినెంట్లు) హోదాను పొందారు. మరికొందరు జర్మన్ స్త్రీలను పెళ్లి చేసుకుంటారు. నేను, కొంత వరకు, తరువాతి విధిని పంచుకోవలసి వచ్చింది.
నా ప్రధాన పరిచయమైన సోనియా ఫజ్లియాఖ్మెటోవా, అన్ని ఖర్చులతో బెర్లిన్‌లో వదిలివేయవలసి వచ్చింది. గెస్టపో చెప్పింది: వారు భార్యాభర్తలైతే... సోనియా అంగీకరిస్తుంది. త్వరలో పెళ్లి నిశ్చయించారు. ఆశ్రయం కోల్పోయిన తరువాత, వారు ఇనుప పొయ్యి మరియు పైపుతో కూడిన నేలమాళిగను కనుగొని అక్కడ స్థిరపడ్డారు. మేము మార్చి చివరి వరకు ఇలాగే జీవించాము. సోనియా భార్య అయినప్పటికి ఆడపిల్లగానే మిగిలిపోయింది.
ఏప్రిల్ ప్రారంభంలో, మా కమిటీతో సహా బెర్లిన్ నుండి అన్ని సంస్థలను ఖాళీ చేయమని ఆర్డర్ వచ్చింది. నేను ఎక్కడికీ వెళ్లనని యంగూరాజోవ్‌కి చెప్పాను. సూట్‌కేసులు పట్టుకుని వేగంగా సోనియాను తీసుకెళ్లాడు. మేము షార్లోటెన్‌బర్గ్‌కి వెళ్లాము, అక్కడ Sh అల్మాజ్‌కి ఒక అపార్ట్మెంట్ ఉంది మరియు అక్కడ M. జలీల్ నివసించేవారు. ఒక మంచం మరియు ఇనుప పొయ్యి ఉన్న గ్యారేజీ గది తప్ప అక్కడ ఉన్నవన్నీ ధ్వంసమయ్యాయి. వారు మండుతున్న పొయ్యి వెలుగులో తిని, మంచం వేసి, పెళ్లయిన ఆరు నెలల తర్వాత మొదటిసారిగా ఒకరి పక్కన పడుకున్నారు. ఆ రాత్రి నుంచి సోనియా నా భార్య అయింది.
దళాలు బెర్లిన్‌లోకి ప్రవేశించాయి. వీధుల్లో బారికేడ్లు, కోటలు నిర్మించడం ప్రారంభించారు.
రాత్రి పడుతుండగా, ఖైదీలు తూర్పు వైపుకు వెళ్లిపోతారు. నేను యాగోఫరోవ్‌తో సంప్రదిస్తున్నాను: అత్యంత ప్రమాదకరమైన లెజియన్‌నైర్‌లను తప్పనిసరిగా లాక్ చేయాలి.
ఏప్రిల్ 28, 10 గంటలకు, సోవియట్ ఇంటెలిజెన్స్ వచ్చి, మార్గాన్ని ప్రశ్నించింది మరియు ముందుకు సాగింది. అప్పుడు ప్రధాన దళాలు చేరుకోవడం ప్రారంభించాయి మరియు సిబ్బంది అధికారులు కనిపించారు.
జనరల్ అశ్లీలంగా అరుస్తాడు: ఇది ఎలాంటి స్థాపన, పెద్ద ఎవరు? సమగ్రమైన సమాధానం పొందిన తరువాత, అతను ప్రజలను వరుసలో ఉంచి, చూసి, ఆజ్ఞాపించాడు: నన్ను కౌంటర్ ఇంటెలిజెన్స్‌కు తీసుకెళ్లండి మరియు మిగిలిన వారిని కమాండెంట్ ప్లాటూన్ ఎస్కార్ట్ చేస్తుంది. అలా నేను నా ప్రజలను కలిశాను.
కజాన్‌లోని మూసా జలీల్ స్మారక చిహ్నం
మరణశిక్షను 10 సంవత్సరాల జైలు శిక్షగా మార్చారు
డివిజన్ మరియు సైన్యం యొక్క కౌంటర్ ఇంటెలిజెన్స్ విభాగాలలో బీటింగ్‌లు ప్రారంభమయ్యాయి. వారు శత్రు కార్యకలాపాలకు సంబంధించిన సాక్ష్యాన్ని మాత్రమే అంగీకరించారు; M. జలీల్ మరియు భూగర్భ పని కల్పితం.
అప్పుడు 65వ సైన్యం యొక్క మిలిటరీ ట్రిబ్యునల్ ద్వారా త్వరిత విచారణ జరిగింది. "మాతృభూమి స్కోబెలెవ్ మరియు అతని సమూహానికి ద్రోహుల" కేసు వినబడింది. పిటిషన్‌ను స్వీకరించలేదు. కోర్టు యొక్క ఏకైక ప్రశ్న: మీరు నేరాన్ని అంగీకరిస్తారా? సమాధానం లేదు. నాకు, నఫికోవ్ మరియు ఇజ్మైలోవ్ (లేదా ఇస్మాయిలోవ్) మరణశిక్ష విధించారు.
కానీ ట్రిబ్యునల్‌లోనే కాదు, చెబోక్సరీలోని రాష్ట్ర భద్రతా మంత్రిత్వ శాఖలో కూడా దేశద్రోహ కార్యకలాపాల గురించి తప్ప మరేదైనా వినడానికి ఇష్టపడలేదు. తీర్పు అంతిమమైనది మరియు అప్పీలుకు లోబడి ఉండదు. 24 గంటల్లో మూడుసార్లు ఫోన్ చేసినా క్షమాపణ అడగలేదు. అలసట, విరిగిపోయింది. నేను చనిపోవాలనుకున్నాను. శత్రువుతో పోరాడటానికి శక్తులు ఉండేవి, కానీ ఇక్కడ మన స్వంతం ఉంది.
శిక్ష అమలు కాలేదు; వారు బ్రెస్ట్-లిటోవ్స్క్ జైలుకు పంపబడ్డారు. అక్కడ అతను సుప్రీం మిలిటరీ కొలీజియం ప్రతినిధికి సాక్ష్యమిచ్చాడు, అతను ఎటువంటి అభ్యంతరాలు లేకుండా ప్రతిదీ వ్రాసాడు. కొన్ని నెలల తర్వాత, మరణశిక్షను 10 సంవత్సరాల జైలు శిక్షతో భర్తీ చేయాలని నిర్ణయం తీసుకోబడింది.
బ్రెస్ట్ నుండి నన్ను ఒక అంతర్గత MGB జైలుకు తీసుకెళ్లారు, అక్కడ నేను ఒక సంవత్సరం కంటే ఎక్కువ ఏకాంత నిర్బంధంలో గడిపాను. ఇక్కడ పరిస్థితులు సైన్యం కౌంటర్ ఇంటెలిజెన్స్ కంటే మెరుగ్గా లేవు. నేను అనుభవించిన ప్రతిదాని తర్వాత, మేము ముగించవచ్చు: వ్యక్తి చాలా దృఢంగా ఉంటాడు.
యంగురాజోవ్ మరియు కల్నల్ అల్కేవ్ కలిసి ప్రయత్నించారు. వారు నా హక్కులను కోల్పోకుండా నాకు 10 సంవత్సరాలు ఇచ్చారు. నేను మొదటి వ్యక్తిని ఓర్షాలోని ట్రాన్సిట్ జైలులో కలిశాను. అతను నన్ను గుర్తించలేదు. కొన్ని వ్యాఖ్యల తర్వాత, అతని జ్ఞాపకార్థం ప్రతిదీ పునరుద్ధరించబడింది మరియు అతను ఏడవడం ప్రారంభించాడు.
సోనియా నా కోసం చాలాసేపు ఎదురుచూసింది. ఆమె క్రాస్నోడాన్‌కు తిరిగి వచ్చింది. స్వదేశీ శిబిరాల్లో, అధికారులు ఆమెను వేధించారు మరియు ఆమె నిష్క్రమణను మందగించారు. నా కోసం వేచి ఉండవద్దని నేను ఆమెను అడిగాను, ఎందుకంటే నేను ఈ పీడకల నుండి బయటపడతానని నాకు ఖచ్చితంగా తెలియదు. అప్పట్లో శిబిరాల్లో ఇష్టారాజ్యంగా వ్యవహరిస్తూ పాలనా యంత్రాంగమే కాకుండా దొంగలు, దళారుల దందా సాగింది.
ఒకరి తర్వాత ఒకరు, లెజియన్ మరియు కార్మికుల బెటాలియన్ నుండి తెలిసిన కుర్రాళ్ళు శిబిరంలో గుమిగూడడం ప్రారంభించారు: మాక్సిమోవ్, అలెగ్జాండ్రోవ్, ఇజోసిమోవ్ మరియు ఇతరులు, వారికి 25 సంవత్సరాల శిక్ష విధించబడింది. నేను నన్ను కలిసి, 30 మందిని సేకరించి, ఫోర్‌మెన్‌గా మారాను మరియు ఎవరినీ కించపరచడానికి అనుమతించలేదు.
సోనియా 1957 లో వివాహం చేసుకున్నారు మరియు ఇద్దరు పిల్లలు ఉన్నారు. నేను ఆమెకు వ్రాయను మరియు ఆమెకు తెలియజేయను. నేను ఉఫాలో యంగురాజోవ్ కోసం వెతికాను, కానీ అతనిని కనుగొనలేదు. ఇజోసిమోవ్ గురించి కూడా నాకు ఏమీ తెలియదు.
లియోనిడ్ నౌమోవిచ్, మీరు నాకు పునరావాసం కల్పించారా అని అడుగుతున్నారా? నం. నేను ఎక్కడా రాయలేదు. స్టెన్సిల్ ప్రకారం పనిచేసే నిర్లక్ష్యపు వ్యక్తులను నేను మళ్లీ ఎదుర్కొంటానని భయపడ్డాను. విధి ఇప్పటికీ నా పట్ల దయతో ఉంది: నేను సజీవంగా ఉన్నాను మరియు జలీల్, అలీషేవ్, సమేవ్ మరియు ఇతర హీరోల గురించి ప్రజలకు చెప్పగలను. ఫాసిజానికి వ్యతిరేకంగా పోరాడిన ఎం. జలీల్ మరియు అతని సహచరుల గురించి ప్రజలు నా కథలను నోటి నుండి నోటికి పంపారు. చువాష్ మరియు టాటర్లలో నేను చాలా గౌరవంగా మరియు గౌరవంగా ఉంచబడ్డాను. తరువాతి నన్ను "ఇవాన్ ఎఫెండి" అని పిలుస్తుంది.
వాసిలీ ఇజోసిమోవ్, టిఖోన్ ఎగోరోవ్, ఇవాన్ సెకీవ్, అలెక్సీ టోల్స్టోవ్, నా ప్రియమైన స్నేహితుడు సైదుల్ముల్యుక్ గిమ్రైలోవిచ్ యంగురాజోవ్ గురించి చెప్పనవసరం లేదు, వీరితో నాకు సంబంధం ఉంది, పునరావాసం పొందాలని నేను కోరుకుంటున్నాను. బందిఖానాలో ఉన్న కష్టమైన పోరాటంలో నా కంటే ఎక్కువ రిస్క్ చేసిన వ్యక్తులు ఉన్నారని నేను చెప్పగలను. వారు ఎక్కడ ఉన్నారు, నా నమ్మకమైన సహాయకులు - సోనియా, డాన్‌బాస్ నుండి రాయా మరియు క్రాస్నోడార్ నుండి మారియా, నావికుడు (నాకు పేరు గుర్తు లేదు) అతని నిర్భయ బృందంతో.
నేను పార్టీలోకి తిరిగి రావాలనుకుంటున్నాను, కానీ, అయ్యో, అక్కడి రహదారి ఇప్పుడు ముళ్లతో నిండిపోయింది.
ఇటీవలి సంవత్సరాలలో, మా అండర్‌గ్రౌండ్ ముసుగులో, జలీల్ తర్వాత చాలా మంది నన్ను పనికి ప్రధాన నిర్వాహకుడిగా వ్రాసారు మరియు ప్రస్తావించారు. కానీ నన్ను నేను ఏమీ అడగను.
తాష్కెంట్‌కి చెందిన ఒక అసోసియేట్ ప్రొఫెసర్ రాసిన ప్రావ్దా వోస్టోకా (డిసెంబర్ 1968) కథనంపై నేను కోపంగా ఉన్నాను (నాకు అతని ఇంటి పేరు గుర్తులేదు). జలీల్ పేరుకు తూట్లు పొడిచేవారూ ఉన్నారు.
మిచురిన్ దేశద్రోహి అని ఇప్పుడు నేను నమ్ముతున్నాను. జలీల్ బృందంతో కలిసి అతడిని అరెస్టు చేశారు. జర్మన్ జైలులో ముగిసిన వారు ద్రోహం లేకుండా విడిచిపెట్టలేదు. అతను చివరికి ఫ్రెంచ్ ప్రతిఘటనలో చేరాడు. ఒక్కసారి ఆలోచించండి, మునిగిపోతున్న ఓడ నుండి ఈ ఎలుక తప్పించుకోవడం ప్రవ్దా వోస్టోకా వార్తాపత్రికలో వీరోచిత చర్యగా ప్రదర్శించబడింది.
M. జలీల్ వారసత్వంపై పనిచేస్తున్న టాటర్ సహచరులు ఇలాంటి సంస్కరణలను నమ్మవద్దని నేను కోరుకుంటున్నాను. భూగర్భ సంస్థ యొక్క నిర్మాణం ఐదుగురు సభ్యుల వ్యవస్థ. మిగిలిన ఐదుగురి సభ్యులెవరో ఒక్క వ్యక్తికి కూడా తెలియదు. అండర్ గ్రౌండ్ ఆర్గనైజర్ గా, లీడర్ గా ఎం.జలీల్ అంటే అట్టడుగు వర్గాలకు తెలియదు.
సుల్తాన్ ఫఖ్రెత్‌డినోవ్‌తో కలిసి దళం వద్దకు వచ్చినప్పుడు, అతను భూగర్భ సమావేశాన్ని నిర్వహించే ప్రమాదం ఉందని నేను నమ్మడం కష్టం. మరియు జర్మన్ల కోసం తయారుచేసిన పదార్థాలలో చాలా నైపుణ్యంగా దాచిన కరపత్రాలు అదే రాత్రి గెస్టపో చేతిలో పడి ఉంటాయని నమ్మడం కష్టం. జలీల్ తన విద్య మరియు ఆర్మీ ర్యాంక్ కోసం ఆశతో అతను విశ్వసించిన అధికార వ్యక్తులలో ఒకరిచే ద్రోహం చేశాడని నేను ఇప్పటికీ అనుకుంటున్నాను.
మూసా ఉరితీసిన తర్వాత మాకు అవసరమైన కల్నల్ అల్కేవ్‌ను మిచురిన్ ఎలా పీల్చుకున్నాడు. కానీ అతనితో సన్నిహిత సంబంధంలో ఉండటం చాలా సంతోషంగా లేదు. ఈ వ్యక్తి చాలా సందేహాస్పదమైన లక్షణాలను కలిగి ఉన్నాడని అతను హెచ్చరించాడు.
మరుసటి రోజు నేను "ది మోయాబిట్ నోట్‌బుక్స్" అనే ఫీచర్ ఫిల్మ్ చూశాను. కథాంశం యొక్క రూపురేఖలు నిజం. కానీ అలంకారాలు ఉన్నాయి, బెర్లిన్‌లో జలీల్ బస గురించి చాలా సరికాని సమాచారం. ఫాసిస్టుల గుహలో పని చేయడానికి అతనికి సహాయపడిన అతని స్నేహితులు, భూగర్భంలో ప్రధాన భాగాన్ని ఏర్పరచారు. అల్మాజ్‌తో పాటు అక్కడ లేని అందమైన మహిళపై కూడా ఎక్కువ శ్రద్ధ ఉంటుంది. జలీల్ మరియు అలీషోవ్ వార్తాపత్రికను సవరించడానికి నిరాకరించారు, కానీ వారు సంపాదకులతో సహకరించారు, లేకుంటే వారు స్వేచ్ఛగా ఉండరు. ఆస్టార్‌బీటర్లలో కవి యొక్క పని అస్సలు చూపబడలేదు. అందువల్ల, అతను ఎందుకు ఉరితీయబడ్డాడో కూడా చాలామందికి అర్థం కాలేదు;
సిద్ధమైంది
వాలెరీ అలెక్సిన్
లెజియన్ "ఐడల్-ఉరల్" గిల్యాజోవ్ ఇస్కాండర్ అయాజోవిచ్
వోల్గా-టాటర్ లెజియన్ - లెజియన్ "ఐడల్-ఉరల్"
పైన చూపినట్లుగా, జర్మనీలోని వోల్గా టాటర్స్‌పై కొంత ఆసక్తి యుద్ధానికి ముందు సంవత్సరాలలో కూడా స్పష్టంగా కనిపించింది. యుఎస్‌ఎస్‌ఆర్‌కి వ్యతిరేకంగా యుద్ధం ప్రారంభమైన తరువాత, టాటర్ యుద్ధ ఖైదీలను ఇతర యుద్ధ ఖైదీలతో దాదాపుగా ఏకకాలంలో ప్రత్యేక శిబిరాలుగా విభజించడం ప్రారంభించారు. టర్కిక్ ప్రజలు. అయినప్పటికీ, వోల్గా-టాటర్ లెజియన్ (లేదా ఐడెల్-ఉరల్ లెజియన్) మిగతా వాటి కంటే తరువాత సృష్టించబడింది.
వాస్తవానికి, 1941/42 శరదృతువు-శీతాకాలంలో వోల్గా ప్రాంతంలోని ప్రజల ప్రతినిధులు ప్రత్యేక శిబిరాలుగా విభజించబడ్డారు, వోల్గా-టాటర్ లెజియన్ యొక్క సృష్టి గురించి మా వద్ద ఉన్న పత్రాలలో ఇది మొదటిసారిగా పేర్కొనబడింది. జూలై 1, 1942 న - ఈ రోజున వోల్గా-టాటర్ ప్రస్తావించబడిన ఉద్భవిస్తున్న దళాల గురించి సమాచారం. ఆగష్టు 1, 1942 న, హిట్లర్ యొక్క ప్రధాన కార్యాలయం నుండి ఒక ఆర్డర్ ఇవ్వబడింది, చీఫ్ ఆఫ్ స్టాఫ్ కీటెల్ సంతకం చేసి, ఇప్పటికే ఉన్న వాటితో పాటు, వోల్గా (కజాన్) టాటర్స్, బాష్కిర్లు, టాటర్ మాట్లాడే చువాష్, మారి, ఉడ్ముర్ట్ మరియు మోర్డోవియన్లు. పేరున్న ప్రజల ప్రతినిధులను ప్రత్యేక శిబిరాల్లోకి విభజించాలని మరియు యుద్ధ ఖైదీల నియామకంతో పనిని తీవ్రతరం చేయాలని ఆర్డర్ ఆదేశించింది. వోల్గా-టాటర్ లెజియన్ యొక్క స్థితి గతంలో సృష్టించిన సారూప్య నిర్మాణాల మాదిరిగానే ఉందని గుర్తించబడింది, సైనిక కార్యకలాపాల ప్రాంతాలలో దళం యొక్క ఉపయోగం ఊహించబడింది, కానీ ముఖ్యంగా పక్షపాతాలు పనిచేసే ప్రాంతాలలో.
డ్యూటీలో దళాధిపతి
కీటెల్ యొక్క ఆర్డర్, పై నుండి వచ్చిన ఆర్డర్, మరియు OKH యొక్క ప్రాక్టికల్ ఆర్డర్ ఆగస్టు 15, 1942 న సంతకం చేయబడింది (దాని నుండి 110 కాపీలు తయారు చేయబడ్డాయి మరియు అన్ని అధికారులకు పంపిణీ చేయబడ్డాయి). ఇది ఇప్పటికే మరింత నిర్దిష్ట సూచనలను కలిగి ఉంది:
"1. వోల్గా ప్రాంతంలోని టాటర్లు, బష్కిర్లు మరియు టాటర్ మాట్లాడే ప్రజల దళాన్ని సృష్టించండి;
2. టర్కెస్తాన్ లెజియన్‌కు కేటాయించిన టాటర్లను వోల్గా-టాటర్ లెజియన్‌కు బదిలీ చేయాలి;
3. టాటర్ యుద్ధ ఖైదీలను అత్యవసరంగా మిగిలిన వారి నుండి వేరు చేసి, Siedlce శిబిరానికి (వార్సా-బ్రెస్ట్ రైలు మార్గంలో) పంపాలి. జనరల్ గవర్నమెంట్‌లో మిలిటరీ కమాండర్ పారవేయడం వద్ద వాటిని ఉంచండి (Milit?rbefehlshaber im General-Gouveniemerit);
4. సృష్టించిన దళాన్ని ప్రధానంగా పక్షపాతానికి వ్యతిరేకంగా పోరాటంలో ఉపయోగించాలి.
వోల్గా-టాటర్ లెజియన్ సృష్టిపై ఆచరణాత్మక పని ఆగష్టు 21, 1942 న ప్రారంభమైంది: రాడోమ్ సమీపంలోని జెడ్లినోలోని శిబిరం దాని ఏర్పాటుకు వేదికగా ఎంపిక చేయబడింది, ఇక్కడ లెజియన్ కోసం యూనిఫారాలు మరియు ఆయుధాలు స్వీకరించబడ్డాయి. జర్మన్ బాధ్యతాయుతమైన సిబ్బంది కూడా ఇక్కడకు వచ్చారు. జెడ్లినో సమీపంలో ఉన్న సిడ్ల్స్ శిబిరం అప్పటికే టర్కిక్ ప్రజల నుండి యుద్ధ ఖైదీల కోసం ఒక సమావేశ కేంద్రంగా మారింది. ఇది రెండు భాగాలుగా విభజించబడింది: Siedlce-A మరియు Siedlce-B - ఇది టాటర్ యుద్ధ ఖైదీలను సేకరించడానికి ఉద్దేశించిన మొదటి భాగం. జూలై 1942 చివరి నాటికి, అనగా. దళాన్ని సృష్టించే ఆర్డర్ కనిపించకముందే, శిబిరంలో ఇప్పటికే 2,550 మంది టాటర్లు ఉన్నారు.
వోల్గా-టాటర్ లెజియన్ యొక్క బ్యానర్ సెప్టెంబర్ 6, 1942 న ప్రదర్శించబడింది, కాబట్టి లెజియన్‌నైర్లు ఈ రోజును తుది నిర్మాణం యొక్క తేదీగా భావించారు.
వోల్గా-ఉరల్ లెజియన్‌నైర్స్ ఏర్పాటు
సెప్టెంబర్ 8, 1942 న, వోల్గా-టాటర్ లెజియన్ ఈస్టర్న్ లెజియన్స్ యొక్క ప్రధాన కార్యాలయం మరియు "గవర్నర్ జనరల్" లోని మిలిటరీ డిస్ట్రిక్ట్ కమాండర్ ఆధ్వర్యంలో ఉంచబడింది.
టాటర్ యుద్ధ ఖైదీలు ప్రధానంగా Siedlce-A శిబిరంలో కేంద్రీకృతమై ఉన్నారు, అక్కడ నుండి వారు జెడ్లినోలోని దళానికి శిక్షణ కోసం పంపబడ్డారు. తదనంతరం, ప్రాథమిక శిబిరం యొక్క పాత్రను డెబ్లిన్ (స్టాలాగ్ -307) శిబిరం కూడా పోషించింది, ఉదాహరణకు, సెప్టెంబర్ 1, 1943న 1,800 మంది టాటర్ యుద్ధ ఖైదీలు ఉన్నారు. టాటర్లతో పాటు, అజర్బైజాన్లు మరియు ఉత్తర కాకేసియన్ ప్రజల ప్రతినిధులు కూడా ఇక్కడ గుమిగూడారు. మరియు 1944 ప్రారంభంలో, ఈస్టర్న్ లెజియన్స్ ఫ్రాన్స్‌కు బదిలీ అయిన తరువాత, సాధారణ ప్రాథమిక శిబిరం వార్సా సమీపంలోని లెజియోనోవోలో, మార్చి 1944 నుండి - మళ్ళీ సిడ్ల్స్-బి (స్టాలాగ్ -366) మరియు నెఖ్రిబ్కా శిబిరం (స్టాలాగ్ -327) లో ఉంది. )
లెజియన్ "ఐడల్-ఉరల్" యొక్క స్లీవ్ ప్యాచ్. మొదటి ఎంపిక
వోల్గా-టాటర్ లెజియన్ గురించి "గవర్నమెంట్ జనరల్" లో సైనిక జిల్లా కమాండర్ నుండి మొదటి గణాంక సమాచారం సెప్టెంబర్ మధ్యలో వచ్చింది. ఈ సమాచారం ఈ క్రింది విధంగా ఉంది: సెప్టెంబర్ 8, 1942 న, 135 మంది టాటర్లు బెంజమిన్ యొక్క తుర్కెస్తాన్ శిబిరంలో దళంలో చేరాలని "కోరికను వ్యక్తం చేశారు", బైలా పోడ్లాస్కాలో 27 మంది, జైజర్స్‌లో 152 మంది, సీడ్ల్స్‌లో 2,315 మంది, మొత్తం 2,629 మంది ( తూర్పు దళం కోసం దరఖాస్తు చేసుకున్న వారి మొత్తం సంఖ్య 12,130 మంది). అదనంగా, 7,370 టాటర్ యుద్ధ ఖైదీలను కార్యాచరణ ప్రాంతాల నుండి పోలాండ్కు పంపారు. మొత్తంగా, అధికారిక సమాచారం ప్రకారం, మార్గంలో ప్రతినిధులతో 100 వరకు రవాణాలు ఉన్నాయి వివిధ దేశాలు USSR. సెప్టెంబర్ 11, 1942 న, మొదటి జర్మన్ ప్రతినిధులు దళానికి కేటాయించబడ్డారు: ఒక అధికారి, ఇద్దరు ఉద్యోగులు, 54 నాన్-కమిషన్డ్ అధికారులు, 18 మంది సైనికులు. సెప్టెంబరు 15న, లెజియన్‌నైర్‌ల కోసం అనువాదకుల కోర్సులు పనిచేయడం ప్రారంభించాయి. అక్టోబర్ 1, 1942 నుండి జనవరి 1, 1943 వరకు, మొదటి రెండు టాటర్ బెటాలియన్లను పూర్తిగా రూపొందించాలని ప్రణాళిక చేయబడింది (ఈ ప్రణాళిక కొంచెం ఆలస్యంతో జరిగింది).
వృద్ధుడు మరియు అనుభవజ్ఞుడైన సైనిక వ్యక్తి, మేజర్ ఆస్కార్ వాన్ సెకెండోర్ఫ్, వోల్గా-టాటర్ లెజియన్ కమాండర్‌గా నియమించబడ్డాడు. అతను జూన్ 12, 1875న మాస్కోలో జన్మించాడు, రష్యన్, ఇంగ్లీష్, ఫ్రెంచ్ మరియు చైనీస్ బాగా మాట్లాడాడు; నాకు ఉక్రేనియన్ మరియు స్పానిష్ భాషలలో అధ్వాన్నమైన పట్టు ఉంది. తర్వాత లెఫ్టినెంట్ కల్నల్‌గా పదోన్నతి పొందారు. అతని కార్యకలాపాలకు సంబంధించిన కొన్ని నిర్దిష్ట పత్రాలు ఆర్కైవ్‌లలో భద్రపరచబడ్డాయి. అతను లెజియన్ కమాండర్‌గా ఎంతకాలం కొనసాగాడో చెప్పడం కూడా కష్టం. దీనికి సంబంధించిన సమాచారం పూర్తిగా స్పష్టంగా లేదు. మే 12, 1944న, వాన్ సెకెండోర్ఫ్ లెజియన్ కోసం ఆదేశాలు ఇచ్చాడు, అతను ఈస్టర్న్ లెజియన్స్ యొక్క ప్రధాన కార్యాలయానికి బదిలీ చేయబడుతున్నాడని మరియు అతను లెజియన్ యొక్క కమాండ్‌ను కెప్టెన్ కెల్లెకు బదిలీ చేస్తున్నాడని వివరించాడు. ఆ సమయంలో వాన్ సెకెండోర్ఫ్ పాఠశాలల కమాండర్‌గా నియమించబడ్డాడు తూర్పు కనెక్షన్లు- అధికారులు మరియు అనువాదకుల టర్కిక్ పాఠశాల (మొదట రోహర్‌బాచ్‌లో, తరువాత ఓహ్‌డ్రూఫ్‌లో మరియు యుద్ధం ముగింపులో న్యూహమ్మర్‌లో ఉంది); తూర్పు ప్రజల కోసం అధికారులు మరియు అనువాదకుల కోసం పాఠశాలలు (మొదట కాన్ఫ్లాన్స్ మరియు సెయింట్-మినెల్‌లో, తరువాత గ్రాఫెన్‌వోహర్‌లో మరియు మున్‌సింజెన్‌లో యుద్ధం ముగింపులో). నవంబర్ 17, 1944 న, ఎస్ఎస్ మెయిన్ డైరెక్టరేట్ ప్రతినిధి, ఆర్. ఓల్షా, వాన్ సెకెండోర్ఫ్‌కు మద్దతుతో ముందుకు వచ్చారు, అతని డేటా ప్రకారం, వెర్‌మాచ్ట్ కమాండ్ జనవరి 1, 1945 న పదవీ విరమణ చేయబోతోంది. , అతని వయస్సును పేర్కొంటూ. అయితే, వారు లెఫ్టినెంట్ కల్నల్ జెకెన్‌డార్ఫ్‌ను ఏ స్థానం నుండి తొలగించాలనుకుంటున్నారో సర్టిఫికేట్ సూచించలేదు. R. ఓల్షా, సెకెండోర్ఫ్ యొక్క అనుభవం, జ్ఞానం మరియు కోరికలను ప్రస్తావిస్తూ, అతనిని తొలగించవద్దని, కానీ SS యొక్క ప్రధాన డైరెక్టరేట్‌కు, తూర్పు విభాగానికి బదిలీ చేయాలని సిఫార్సు చేసింది. డిసెంబరు 9, 1944న, స్టాండర్‌టెన్‌ఫురేర్ స్పార్మాన్ నుండి ఒక సర్టిఫికేట్‌లో, వాన్ సెకెండోర్ఫ్ SSకి బదిలీ చేయబడే అవకాశం మళ్లీ ప్రస్తావించబడింది: "యుద్ధ సమూహం "ఐడల్-ఉరల్" యొక్క రోజు (ఇది క్రింద చర్చించబడుతుంది. - ఐ.జి.), ఇది టాటర్స్ మరియు ఫిన్నో-ఉగ్రిక్ ప్రజలను కలిగి ఉంది, తూర్పు తెలిసిన, అలాగే ప్రజల భాష మరియు మనస్తత్వాన్ని అర్థం చేసుకునే ఒక నిపుణుడు మాత్రమే ఉన్నారు. మేము ఈ సందర్భంలో లెఫ్టినెంట్ కల్నల్ వాన్ సెకెండోర్ఫ్ గురించి మాట్లాడుతున్నాము, క్యాలెండర్ ప్రకారం, జనవరి 1, 1945 న వెహర్మాచ్ట్ నుండి తొలగించబడతాడు మరియు యుద్ధ సమూహంలో సంస్థాగత పనికి ఎవరు ఖచ్చితంగా సరిపోతారు. వోల్గా-టాటర్ లెజియన్ యొక్క మొదటి కమాండర్ యొక్క తదుపరి విధి గురించి సమాచారాన్ని కనుగొనడం సాధ్యం కాలేదు.
అందుబాటులో ఉన్న పత్రాల ప్రకారం, సెకెన్‌డార్ఫ్, అతని వయస్సు ఉన్నప్పటికీ, ఈ విషయాన్ని చాలా శక్తివంతంగా తీసుకున్నాడని నిర్ధారించవచ్చు, అన్నింటికంటే ఎక్కువ మంది దళ సభ్యుల పోరాట శిక్షణ సమస్యలపై శ్రద్ధ పెట్టారు. అతనికి (అలాగే ఈస్టర్న్ లెజియన్స్ యొక్క ఇతర జర్మన్ నిర్వాహకులకు) అత్యంత తీవ్రమైన సమస్యల్లో ఒకటి జాతీయ అధికారులకు శిక్షణ ఇవ్వడం, ఇది యుద్ధం ముగిసే వరకు పరిష్కరించబడలేదు, అయినప్పటికీ అది లేవనెత్తబడింది. ఒకసారి కంటే ఎక్కువ. అందువల్ల ఈ సమస్యను పరిష్కరిస్తూ జనవరి 25, 1943న వాన్ సెకెండార్ఫ్ రూపొందించిన వివరణాత్మక విశ్లేషణ పత్రాన్ని చూడటం ఆసక్తిని కలిగిస్తుంది. వాస్తవానికి ఇది అన్ని తూర్పు సైన్యానికి సాధారణం, కానీ వాన్ సెకెండోర్ఫ్ ఆలోచనలు ప్రత్యేకంగా వోల్గా-టాటర్ లెజియన్‌లో అమలు చేయబడ్డాయి.
మొదట, లెజియన్ కమాండర్ ఒక ప్రశ్న వేస్తాడు: భవిష్యత్ అధికారులను ఎవరి నుండి ఎంచుకోవచ్చు? మరియు అతను స్వయంగా సమాధానం ఇస్తాడు: ఎర్ర సైన్యం యొక్క మాజీ అధికారుల నుండి, సాధారణ దళాధిపతుల నుండి లేదా మేధావుల నుండి. జర్మన్ స్పిరిట్‌లో తిరిగి విద్య కోసం, సెకెండోర్ఫ్ ప్రకారం, చాలా కష్టమైన “మెటీరియల్” ఒక సాధారణ దళం: అతనిని ప్రభావితం చేయడం సులభం రాజకీయ ప్రభావం, కానీ అతను "అతనితో చాలా తక్కువ తెలివితేటలు మరియు విద్యను తీసుకువస్తాడు, అతను అధికారిగా మారడం నమ్మశక్యం కాని ఇబ్బందులతో కూడి ఉంటుంది: గాని అతను పూర్తిగా అసమర్థుడిగా మారతాడు, లేదా అతను మంచి కంటే ఎక్కువ హాని చేసే అజ్ఞాని, రక్తపాత నిరంకుశుడిగా మారతాడు." మేధావి మరియు మాజీ అభ్యర్థులు సోవియట్ అధికారి, వారు "USSR లో వారి ఉన్నత స్థానం కారణంగా సైద్ధాంతిక పరంగా అణచివేయబడ్డారు." కానీ ఇప్పటికీ, మాజీ అధికారికి ఒక ప్రయోజనం ఉంది: అతనికి సైనిక అనుభవం, వ్యూహాత్మక జ్ఞానం మరియు ఒకరకమైన విద్య ఉంది. అందువల్ల, వాన్ సెకెండోర్ఫ్ నమ్మాడు, పని చేయడానికి అవసరమైన "తక్కువ చెడు" మిగిలి ఉంది - మాజీ అధికారులుఎర్ర సైన్యం. వాటిని "పునరుద్ధరించడానికి", చాలా నిర్దిష్ట ప్రతిపాదనలు చేయబడ్డాయి, ఇవి వోల్గా-టాటర్ లెజియన్ యొక్క వాస్తవ ఆచరణలో పరిగణనలోకి తీసుకోబడ్డాయి:
"1. అధికారులు, లెఫ్టినెంట్ నుండి కెప్టెన్ వరకు, ప్రాథమిక శిబిరం నుండి వస్తున్నారు, మొదటి నుండి దళంలో సైనికుల నుండి విడిగా ఉంచబడ్డారు మరియు సేవ పరంగా కూడా వారితో ఉమ్మడిగా ఏమీ లేదు.
2. ఒక అధికారి ప్లాటూన్ లెజియన్ కమాండర్ నియంత్రణలో విద్యకు బాధ్యత వహించే దళం యొక్క మరింత అనుభవజ్ఞుడైన మరియు సీనియర్ అధికారికి లోబడి ఉంటుంది.
3. తయారీ క్రింది ప్రాంతాల్లో నిర్వహించబడుతుంది: జాగ్రత్తగా సైద్ధాంతిక ప్రభావం; వ్యూహాత్మక పునఃపరిశీలన మరియు తదుపరి శిక్షణ; అధికారుల మధ్య సన్నిహిత వ్యక్తిగత పరిచయం; జర్మన్లో రోజువారీ ఇంటెన్సివ్ శిక్షణ; వీలైతే, దేశం గురించి తెలుసుకోండి, జర్మనీకి వెళ్లండి.
అనర్హులుగా భావించిన అధికారులను తిరిగి శిబిరాలకు పంపారు. లెజియన్ వద్ద నాన్-కమిషన్డ్ ఆఫీసర్ల (అంటే దిగువ అధికారులు) కోసం పాఠశాల నుండి పట్టభద్రుడయ్యాక, అధికారులు లెజియోనోవోకు పంపబడ్డారు, అక్కడ ఒక జనరల్ ఉన్నారు. అధికారి పాఠశాల. వాన్ సెకెండోర్ఫ్ లెజియన్ యొక్క భవిష్యత్తు అధికారుల శిక్షణలో మానసిక అంశానికి ప్రత్యేక శ్రద్ధ కనబరిచాడు: సైనికులు మరియు అధికారుల మధ్య దూరాన్ని కొనసాగించడం, వారి ఆశయం మరియు ఆత్మవిశ్వాసాన్ని పెంపొందించడం. వోల్గా-టాటర్ లెజియన్‌లో తగినంత సామర్థ్యం ఉన్న అధికారులు లేరని, అందువల్ల ఈ పనిని మరింత ముమ్మరం చేయాల్సిన అవసరం ఉందని అతను ఫిర్యాదు చేశాడు.
లెజియన్ "ఐడల్-ఉరల్" యొక్క స్లీవ్ ప్యాచ్. రెండవ, అత్యంత సాధారణ ఎంపిక
ఈ పత్రం ఒక నిర్దిష్ట దళంలో అధికారి శిక్షణ సమస్య యొక్క తీవ్రతను మాత్రమే చూపుతుందని నాకు అనిపిస్తోంది, కానీ ఈ నిర్మాణం యొక్క అంతర్గత మానసిక వాతావరణాన్ని సుమారుగా ఊహించవచ్చు. వాన్ సెకెండోర్ఫ్, పాత, ప్రష్యన్ శిక్షణ పొందిన వ్యక్తి, వెహర్మాచ్ట్‌కు తగిన సైనిక సిబ్బందికి శిక్షణ ఇచ్చే నిర్దిష్ట విషయంలో వోల్గా టాటర్స్‌లో తన అనుభవాన్ని వ్యాప్తి చేయడానికి తనదైన రీతిలో ప్రయత్నించాడు. ఈ ప్రయత్నాలు స్పష్టంగా వైఫల్యంతో ముగిశాయి, ఎందుకంటే యుద్ధం ముగిసే సమయానికి, దాదాపు అన్ని లెజియన్ కమాండర్లు "తగిన" అధికారుల కొరత గురించి నిరంతరం ఫిర్యాదు చేశారు. ఇది దేనికి దారి తీసింది? అంతేకాకుండా, హాజరుకాని వారి స్థానంలో జర్మన్ అధికారులను నియమించారు, దీని అర్థం తూర్పు దళాలను నియమించే అసలు సూత్రాల నుండి విచలనం. జర్మన్ అధికారులకు రష్యన్ తెలియదు, యుఎస్ఎస్ఆర్ ప్రజల ఇతర భాషలు చాలా తక్కువ, మరియు తరచుగా వారి అధీనంలో ఉన్నవారి మనస్తత్వశాస్త్రం అర్థం కాలేదు. తత్ఫలితంగా, ఫలితం జర్మన్‌లకు పూర్తిగా ఊహించని ప్రభావం: వాస్తవానికి స్వచ్ఛందంగా జర్మనీ వైపు వెళ్ళిన తూర్పు ప్రజల ప్రతినిధులు కూడా దీని నుండి మానసిక అసౌకర్యాన్ని అనుభవించడం ప్రారంభించారు, జర్మన్ అధికారుల నియామకాన్ని గమనించారు. లెజియన్‌నైర్స్‌పై అపనమ్మకం యొక్క అభివ్యక్తి. మరియు జర్మన్ సైనిక నాయకత్వం కూడా ఈ దుర్మార్గపు వృత్తం నుండి ఒక మార్గాన్ని కనుగొనడంలో విఫలమైంది.
లెజియన్ "ఐడల్-ఉరల్" యొక్క స్లీవ్ ప్యాచ్. జూలై 1, 1944 క్రమాన్ని అనుసరించి లెజియన్ కోసం ప్యాచ్ యొక్క చివరి వెర్షన్. ఆచరణాత్మకంగా లెజియన్‌నైర్లు ఉపయోగించరు
ప్రణాళిక ప్రకారం, 825 నంబర్ గల వోల్గా-టాటర్ లెజియన్ యొక్క బెటాలియన్లలో మొదటిది డిసెంబర్ 1, 1942 నాటికి సృష్టించబడాలి, అయితే ఇది కొంచెం ముందే ఏర్పడింది - నవంబర్ 25 న. 826వ బెటాలియన్ ఏర్పాటుకు గడువు డిసెంబరు 15, 1942, 827వ - జనవరి 1, 1943గా నిర్ణయించబడింది. వాస్తవానికి, ఇది వరుసగా జనవరి 15 మరియు ఫిబ్రవరి 10, 1943న జరిగింది. మొదటిసారిగా, ఈ మూడింటిలో మొదటిది 3 నవంబర్ 1942 సృష్టించబడిన పత్రాలలో బెటాలియన్ సంఖ్యలు పేర్కొనబడ్డాయి.
జర్మన్ సాయుధ దళాలలో తూర్పు దళాల కమాండ్ నియంత్రణ మరియు అధికార పరిధిలో, పోలాండ్‌లో, జెడ్లినోలో సృష్టించబడిన టాటర్ బెటాలియన్లు మరియు అందుబాటులో ఉన్న పత్రాల ఆధారంగా వివరంగా వివరించబడినవి మాత్రమే కాదు. చాలా మటుకు, వ్యక్తిగత సైన్యాలు లేదా ఆర్మీ గ్రూపులతో, సమాంతరంగా లేదా తరువాత, ఉదాహరణకు, 1944 సమయంలో, ఇతర టాటర్ నిర్మాణాలు. వాటిలో పోరాట, నిర్మాణం మరియు సరఫరా యూనిట్లు ఉన్నాయి. మేము మూలాలలో వాటి గురించి ఫ్రాగ్మెంటరీ సమాచారాన్ని మాత్రమే కనుగొనగలము, అయినప్పటికీ ఇది మా ఆలోచనలను పూర్తి చేస్తుంది.
ఫెయిత్, జార్ మరియు ఫాదర్‌ల్యాండ్ పుస్తకం నుండి రచయిత షాంబరోవ్ వాలెరీ ఎవ్జెనీవిచ్70. రష్యన్ లెజియన్ ఎగురుతుంది, గద్దలు, డేగలు, దుఃఖంతో నిండి ఉన్నాయి! పొలంలో గుడారాల కింద విడిది చేయడమేనా? సోల్జర్ పాట ది పొజిషన్ ఆఫ్ ది ఎంటెంటే భయంకరంగా ఉంది. అమెరికన్లు ఇప్పటికీ ఐరోపాకు రవాణా చేయబడుతున్నారు మరియు శరదృతువులో మాత్రమే ముఖ్యమైన దళాలను ముందుకి పంపగలరు. కానీ
గైస్ జూలియస్ సీజర్ పుస్తకం నుండి. చెడు అమరత్వాన్ని పొందింది రచయిత లెవిట్స్కీ జెన్నాడి మిఖైలోవిచ్సీజర్ యొక్క ప్రియమైన దళం అతను కోరుకున్నది సాధించింది, కానీ, చట్టం ప్రకారం ఒక సంవత్సరం కాన్సులేట్ కూడా అతనికి చాలా ఎక్కువ - విధి అతనికి ఐదు నెలల కంటే ఎక్కువ కాలం అధికారాన్ని ఆస్వాదించడానికి అనుమతించింది ... సరే, చివరికి , ఎంతకాలం జీవించడం కాదు, ఎలా జీవించడం ముఖ్యం; మరియు సీజర్ ప్రతి ఒక్కరినీ ఆనందించాడు
వెర్మాచ్ట్‌లోని ఫారిన్ వాలంటీర్స్ పుస్తకం నుండి. 1941-1945 రచయిత యురాడో కార్లోస్ కాబల్లెరోలెజియన్ "వాల్లోనియా" ఆక్రమిత బెల్జియం భూభాగంలో వారి విధానంలో, జర్మన్లు రెండు అతిపెద్ద జాతీయ సమూహాలలో ఒకదానికి ప్రాధాన్యత ఇచ్చారు - ఫ్లెమింగ్స్. జర్మనీ USSRపై దాడి చేసినప్పుడు, చాలా మంది బెల్జియన్లు అంగీకరించడానికి రిక్రూటింగ్ కేంద్రాలకు వచ్చారు
ఫారిన్ లెజియన్ పుస్తకం నుండి రచయిత బాల్మాసోవ్ సెర్గీ స్టానిస్లావోవిచ్జర్నలిస్ట్ ఆల్బర్ట్ లోండ్రా “బిరిబి - మిలిటరీ హార్డ్ లేబర్” నోట్స్ నుండి వారు లెజియన్‌లోకి ఎలా ప్రవేశించారో ఈ రోజు దాదాపు తెలియదు. ఈ భాగంలో, రచయిత మొరాకోలోని భయంకరమైన ఖైదీల జైలు, డార్ బెల్ హమ్రిట్‌కు తన సందర్శనను వివరించాడు, దీనిలో 180 మంది ఖైదీలలో చాలా మంది దళాధిపతులు,
రచయిత కరాష్చుక్ ఆండ్రీఎస్టోనియన్ SS లెజియన్. ఎస్టోనియా "విముక్తి" యొక్క మొదటి వార్షికోత్సవం, ఆగష్టు 28, 1942న, జనరల్ కమీషనర్ K. లిట్జ్‌మాన్ బోల్షివిజానికి వ్యతిరేకంగా జరిగే సాధారణ పోరాటంలో పాల్గొనేందుకు ఎస్టోనియన్ లెజియన్‌లో చేరాలని ఎస్టోనియన్లకు విజ్ఞప్తి చేశారు. ఇప్పటికే అక్టోబర్‌లో, మొదటి వాలంటీర్లు ఎంపికయ్యారు
వెహర్మాచ్ట్, పోలీస్ మరియు SS లోని ఈస్టర్న్ వాలంటీర్స్ పుస్తకం నుండి రచయిత కరాష్చుక్ ఆండ్రీలాట్వియన్ SS లెజియన్. 1942లో, లాట్వియన్ సివిల్ అడ్మినిస్ట్రేషన్ వెహర్మాచ్ట్‌కు సహాయం చేయడానికి స్వచ్ఛందంగా సాయుధ దళాలను సృష్టించమని జర్మన్లను ఆహ్వానించింది. మొత్తం సంఖ్యయుద్ధం ముగిసిన తరువాత లాట్వియన్ స్వాతంత్ర్యం గుర్తింపు షరతుతో 100 వేల మంది, కానీ హిట్లర్
వెహర్మాచ్ట్, పోలీస్ మరియు SS లోని ఈస్టర్న్ వాలంటీర్స్ పుస్తకం నుండి రచయిత కరాష్చుక్ ఆండ్రీలిథువేనియన్ SS లెజియన్. జనవరి 1943లో, జర్మన్ అధికారులు, SS చీఫ్ మరియు లిథువేనియన్ పోలీసు, బ్రిగేడెఫ్రేర్ వైసోట్స్కీ ప్రాతినిధ్యం వహించారు, లిథువేనియన్ జాతీయత యొక్క వాలంటీర్ల నుండి SS దళాన్ని నిర్వహించడానికి ప్రయత్నించారు. అయితే, ఈ ఈవెంట్ వైఫల్యంతో ముగిసింది. ప్రతిస్పందనగా, జర్మన్లు మూసివేశారు
వెహర్మాచ్ట్, పోలీస్ మరియు SS లోని ఈస్టర్న్ వాలంటీర్స్ పుస్తకం నుండి రచయిత కరాష్చుక్ ఆండ్రీఉక్రేనియన్ లెజియన్. 1929లో ప్రవాసంలో ఏర్పడిన సంస్థ నాయకుల మధ్య సహకారం ఫలితంగా వెహర్మాచ్ట్‌లోని మొదటి ఉక్రేనియన్ యూనిట్లు సృష్టించబడ్డాయి. ఉక్రేనియన్ జాతీయవాదులు(OUN) జర్మన్ మిలిటరీ ఇంటెలిజెన్స్ (అబ్వెహ్ర్)తో S. బండేరా మరియు A. మెల్నిక్. కాగా
రచయిత చువ్ సెర్గీ జెన్నాడివిచ్అర్మేనియన్ లెజియన్ రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం ప్రారంభానికి ముందే, జర్మన్ నాయకత్వం జర్మనీలోని అర్మేనియన్ వలస కాలనీ సభ్యులకు "ఆర్యన్ శరణార్థుల" హోదాను కేటాయించింది. ముఖ్యంగా బెర్లిన్‌లోని అర్మేనియన్ల కోసం వారి మాతృభాషలో వార్తాపత్రికలు ప్రచురించబడ్డాయి. వారపత్రికలు "అర్మేనియా" మరియు "రోడినా".
డామ్డ్ సోల్జర్స్ పుస్తకం నుండి. థర్డ్ రీచ్ వైపు దేశద్రోహులు రచయిత చువ్ సెర్గీ జెన్నాడివిచ్జార్జియన్ లెజియన్ ఆన్ ది ఈవ్ ఆఫ్ ది గ్రేట్ దేశభక్తి యుద్ధంజార్జియన్ జాతీయవాదులు మరియు జర్మనీ మధ్య సహకారం యొక్క అనుభవం ఒక సంవత్సరానికి పైగా కొనసాగింది. కాబట్టి, తిరిగి 1915 లో, జర్మన్ సైన్యంలో భాగంగా ఒక చిన్న "జార్జియన్ లెజియన్" ఏర్పడింది, ఇందులో
ఇన్ ది ఫుట్‌స్టెప్స్ ఆఫ్ ది స్కార్ అనే పుస్తకం నుండి మేడర్ జూలియస్ ద్వారా SS పుస్తకం నుండి - టెర్రర్ యొక్క పరికరం రచయిత విలియమ్సన్ గోర్డాన్ఇండియన్ లెజియన్ వాస్తవానికి ఏప్రిల్ 1943లో వెహర్మాచ్ట్ యొక్క 950వ ఇండియన్ ఇన్‌ఫాంట్రీ రెజిమెంట్‌గా ఏర్పడింది, ఈ యూనిట్ ఉత్తర ఆఫ్రికాలో బ్రిటిష్ వారితో పోరాడి పట్టుబడిన భారతీయులతో కూడి ఉంది. నవంబర్ 1944లో యూనిట్ బదిలీ చేయబడింది
ది డెత్ ఆఫ్ ది కోసాక్ ఎంపైర్: డిఫీట్ ఆఫ్ ది అన్‌డిఫీటెడ్ పుస్తకం నుండి రచయిత చెర్నికోవ్ ఇవాన్అధ్యాయం 2 లెజియన్ జనరల్ ఎడ్మండ్ ఐరన్‌సైడ్ ఏర్పాటు చేసిన స్లావిక్-బ్రిటీష్ లెజియన్‌లో పోమర్లు ధైర్యంగా చేరారు. రష్యన్లు, పోల్స్, ఫిన్స్, లిథువేనియన్లు, లాట్వియన్లు, చెక్లు, ఎస్టోనియన్లు మరియు చైనీయులు కూడా దళంలో పనిచేశారు. 3-4 నెలల్లో రష్యన్లు మరియు బ్రిటీష్ వారి పోరాటం ప్రారంభమవుతుందని భావించారు
టర్కెస్తాన్ లెజియన్ థర్డ్ రీచ్ యొక్క విదేశాంగ మంత్రిత్వ శాఖ నుండి తగిన స్టాంపులు మరియు మార్కులతో కూడిన ఘనమైన డిపార్ట్‌మెంటల్ ఎన్వలప్‌లో కొరియర్ ద్వారా నియమించబడిన బెర్లిన్ చిరునామాకు అందించబడింది. దీని నుండి మంత్రి కార్యాలయాలలో ఓరియంటల్ ఇంటిపేరుతో గ్రహీత అని అనుసరించబడింది
పేరు:
ఐడెల్-ఉరల్
ప్రాజెక్ట్ యొక్క సాధారణ కంటెంట్:
జాతీయ రాష్ట్రం టాటర్స్ మరియు బష్కిర్స్ ప్రాజెక్ట్. ప్రస్తుతాన్ని బట్టి - రష్యాలో భాగంగా, లేదా సార్వభౌమ రాజ్యంగా.
అమలు ప్రయత్నాలు అనేక ప్రాజెక్టుల ఆవిర్భావానికి దారితీశాయి:
– జాబులక్ రిపబ్లిక్, ఇది కజాన్‌లోని టాటర్ భాగంలో ఉనికిలో ఉంది (మార్చి 1 - మార్చి 28, 1918),
– ఇన్నర్ రష్యా మరియు సైబీరియా (S.N. మక్సుడోవ్) యొక్క టర్కిక్-టాటర్స్ యొక్క సాంస్కృతిక-జాతీయ స్వయంప్రతిపత్తి
– ఉరల్-వోల్గా రాష్ట్రం (జి. షరాఫ్),
- టాటర్-బాష్కిర్ సోవియట్ సోషలిస్ట్ రిపబ్లిక్.
ప్రారంభించే దేశాలు:
టాటర్ మరియు బష్కిర్ జాతీయవాదులు
ఫ్లాగ్/లోగో:
ఐడెల్-ఉరల్ రాష్ట్ర జెండా (గయాజ్ ఇస్ఖాకి రాసిన "ఐడల్-ఉరల్" పుస్తకం ఆధారంగా, 1933):
1990ల ఐడెల్-ఉరల్ ప్రాజెక్ట్ ఫ్లాగ్. టాటర్స్తాన్ రాజ్యాంగం ప్రకారం, ఇది మూడు వోల్గా టర్కిక్ రిపబ్లిక్ల జెండా - బష్కిరియా, టాటర్స్తాన్ మరియు, బహుశా, చువాషియా:
ఫ్లాగ్ ఆఫ్ ది వోల్గా బల్గార్స్ (ఔత్సాహిక, 2000లు):
మ్యాప్:
నేపథ్య సమాచారం:
ఫిబ్రవరి విప్లవం ఇతర విషయాలతోపాటు, పెరుగుదలకు దారితీసింది రాజకీయ కార్యకలాపాలుటాటర్ ప్రజలు. టాటర్ రాష్ట్రత్వాన్ని అభివృద్ధి చేసే మార్గాలపై విస్తృత చర్చ ప్రారంభమైంది. ప్రారంభంలో, టాటర్ ప్రజల ప్రాదేశిక మరియు సాంస్కృతిక-జాతీయ స్వయంప్రతిపత్తి యొక్క వివిధ రూపాలు ప్రతిపాదించబడ్డాయి.
1వ ఆల్-రష్యన్ ముస్లిం కాంగ్రెస్ (మే 1917 ప్రారంభం, మాస్కో) ప్రాదేశిక స్వయంప్రతిపత్తి మరియు సమాఖ్య నిర్మాణంపై తీర్మానాన్ని ఆమోదించింది. 1వ ఆల్-రష్యన్ ముస్లిం కాంగ్రెస్ 1వ ఆల్-రష్యన్ ముస్లిం కాంగ్రెస్ ఉమ్మడి సమావేశంలో ఎన్నుకోబడిన ఇన్నర్ రష్యా మరియు సైబీరియాలోని టర్కిక్-టాటర్స్ యొక్క ముస్లింల జాతీయ-సాంస్కృతిక స్వయంప్రతిపత్తి యొక్క సమన్వయ సంస్థ మిల్లత్ మజ్లిస్‌లో స్వయంప్రతిపత్తి సంస్థ ప్రకటించబడింది. -రష్యన్ ముస్లిం మిలిటరీ కాంగ్రెస్ మరియు ఆల్-రష్యన్ ముస్లిం మతాధికారుల కాంగ్రెస్ జూలై 22 (ఆగస్టు 4) 1917న కజాన్‌లో.
2వ ఆల్-రష్యన్ ముస్లిం మిలిటరీ కాంగ్రెస్ [కజాన్, జనవరి 8 (21) - ఫిబ్రవరి 18 (మార్చి 3), 1918] RSFSR (మొత్తం ఉఫా ప్రావిన్స్, దానిలో భాగం) లోపల ఐడెల్-ఉరల్ స్టేట్ ఏర్పాటుపై తీర్మానాన్ని ఆమోదించింది. కజాన్, సింబిర్స్క్, సమారా, ఓరెన్‌బర్గ్, పెర్మ్, వ్యాట్కా ప్రావిన్సులు) మరియు మూడు మంత్రిత్వ శాఖలు (ఆధ్యాత్మిక, విద్య మరియు ఆర్థిక) మరియు రెండు కమిటీలు (సైనిక మరియు విదేశీ వ్యవహారాలు) కలిగి ఉన్న "మిల్లి ఇదారా" (నేషనల్ అడ్మినిస్ట్రేషన్) యొక్క శాసన మరియు కార్యనిర్వాహక సంస్థల ఏర్పాటు. . కాంగ్రెస్‌లో రాజ్యాంగ సభ మరియు సోవియట్‌లకు సంబంధించి చీలిక ఏర్పడింది. వామపక్షాలు కాంగ్రెస్‌ను వీడాయి. అయితే, ఎన్నికైన సంస్థల (కొలీజియం) పని ప్రారంభమైన తర్వాత, జనవరి 16 (29), 1918న కజాన్‌లో జరిగిన మొదటి సమావేశంలో, కొలీజియం చైర్మన్ జి. షరాఫ్ వామపక్ష పక్షం (మద్దతు ఇవ్వని) ప్రతిపాదనలను ఆమోదించాలని ప్రతిపాదించారు. కాంగ్రెస్). రెగ్యులేషన్స్ యొక్క ఈ సంస్కరణను మెజారిటీ ఓటుతో ఆమోదించిన తర్వాత, బోర్డు సభ్యులు G. గుబైదుల్లిన్ మరియు N. ఖల్ఫిన్ నిరసనగా దాని సభ్యత్వానికి రాజీనామా చేశారు.
అలాగే, ప్రాజెక్ట్ సృష్టి సమయంలో, టాటర్స్ ("టాటర్ దేశం") లో బాష్కిర్ ప్రజలను చేర్చడం గురించి వివాదం ఉంది.
మాస్కోలో, పీపుల్స్ కమిషనరీ ఆఫ్ నేషనాలిటీస్, కౌన్సిల్ ఆఫ్ పీపుల్స్ కమీసర్ల సూచనల మేరకు, ఐడెల్-ఉరల్ స్టేట్‌కు సోవియట్ ప్రత్యామ్నాయంగా టాటర్-బాష్కిర్ రిపబ్లిక్ కోసం ఒక ప్రాజెక్ట్‌ను అభివృద్ధి చేస్తోంది.
మార్చి 22, 1918న, TBSR యొక్క 2వ వెర్షన్ కనిపిస్తుంది. బోల్షెవిక్‌లు త్వరలో "బూర్జువా జాతీయవాదులకు" వ్యతిరేకంగా మరింత దాడిని ప్రారంభించారు.
మార్చి 24 (స్టాలిన్ మరియు వఖిటోవ్ సంతకం) డిక్రీ ద్వారా, ఖర్బీ షురో లిక్విడేట్ చేయబడింది మరియు ఏప్రిల్‌లో మిల్లీ షురో ఆస్తుల జప్తుతో రద్దు చేయబడింది, మే 1 న మిల్లీ ఇడార్ మరియు అన్ని సంబంధిత సంస్థల కార్యకలాపాలు నిషేధించబడ్డాయి మరియు మిల్లీ ఫండ్‌ను జప్తు చేశారు.
మే చివరిలో, ఆల్-రష్యన్ సెంట్రల్ ముస్లిం కౌన్సిల్ తన కార్యకలాపాలను నిలిపివేసింది. నేషనల్ అసెంబ్లీకి చెందిన కొంతమంది డిప్యూటీలు "స్మాల్ మజ్లిస్" ను ఏర్పాటు చేశారు, ఇది బోల్షెవిక్‌ల నుండి విముక్తి పొందిన భూభాగాల్లో పని చేయడం కొనసాగించింది. జూలై 1918లో, తిరుగుబాటుదారుడితో కలిసి చెకోస్లోవాక్ కార్ప్స్, ఉరల్-వోల్గా స్టేట్ యొక్క నేషనల్ అడ్మినిస్ట్రేషన్ పాక్షికంగా పునరుద్ధరించబడింది, వాస్తవానికి ఇది దేనినీ మార్చలేదు.
1918 చివరిలో, ఆల్-రష్యన్ ముస్లిం మిలిటరీ కౌన్సిల్ (ఖర్బీ షురో) యొక్క దళాల అవశేషాలు 16వ టాటర్ రెజిమెంట్‌గా కోల్చక్ సైన్యంలోకి ప్రవేశించాయి.
ఐడెల్-ఉరల్ స్టేట్ అధినేత సద్రి మక్సుడి 1918 చివరిలో అక్రమంగా విదేశాలకు వెళ్లాడు.
1990 ల ప్రారంభంలో, సోవియట్ యూనియన్ పతనం తరువాత, ఉరల్-వోల్గా రాష్ట్రాన్ని పునర్నిర్మించాలనే ఆలోచన టాటర్ జాతీయ ప్రజా ప్రముఖులలో ప్రసిద్ధి చెందింది.
కజాన్ సిద్ధాంతకర్తలు ప్రత్యేక వోల్గా-ఉరల్ నాగరికత ఉనికిని మరియు వోల్గా-ఉరల్ రాష్ట్రాన్ని సృష్టించవలసిన అవసరాన్ని ప్రకటించారు. టాటర్లు, రష్యన్లు, బాష్కిర్లు, చువాష్, మొర్డోవియన్లు, మారి, ఉడ్ముర్ట్లు మొదలైన ప్రజలు నివసించే ఈ ప్రాంతం రష్యా నుండి భిన్నమైన సజాతీయ సమాజంగా ప్రకటించబడింది, దీనిలో భూభాగాల మధ్య పరిపాలనా సరిహద్దులు షరతులతో కూడినవిగా గుర్తించబడ్డాయి.
ప్రాజెక్ట్ యొక్క ఔచిత్యం:
ఇస్లామీకరణ యొక్క పెరుగుదల మరియు టాటర్ జాతీయవాదం యొక్క భావజాలం యొక్క ప్రభావం Idel-Ural ప్రాజెక్ట్‌ను వాస్తవికంగా మార్చింది, అయితే ఈ పెరుగుదల యొక్క పరిణామాలు టాటర్స్తాన్ (మీడియం) వెలుపల ఉన్న ప్రాంతాలను ప్రభావితం చేయవు.
అమలుకు కారణాలు:
వోల్గా ప్రాంతాలు మరియు పొరుగున ఉన్న "రష్యన్లు" మధ్య జాతి మరియు మతపరమైన విభేదాలు.
గయాజ్ ఇషాకి.
ఐడెల్-ఉరల్. - నబెరెజ్నీ చెల్నీ: వార్తాపత్రిక మరియు పుస్తక ప్రచురణ సంస్థ "కామాజ్", 1993.
గయాజ్ ఇస్ఖాకి పుస్తకం "ఐడల్-ఉరల్" మొదటిది మరియు ఇప్పటివరకు ఇచ్చే ఏకైక పని సాధారణ ఆలోచన, టాటర్స్ రాజకీయ చరిత్రలో తర్కం మరియు ప్రధాన మైలురాళ్ళు. ఇది 1933లో బెర్లిన్‌లోని టాటర్‌లో, తర్వాత పారిస్‌లో రష్యన్‌లో మరియు ప్రచురించబడింది ఫ్రెంచ్(1933), జపనీస్‌లో టోక్యోలో (1934), పోలిష్‌లోని వార్సాలో (1938), లండన్‌లో రష్యన్‌లో (1988). టాటర్ సాహిత్యం యొక్క క్లాసిక్ యొక్క ఈ పని, ప్రముఖ ప్రజా వ్యక్తి మరియు ప్రచారకర్త, వాస్తవానికి, మునుపటి కాలంలో ప్రచురించబడలేదు మరియు రాష్ట్ర భద్రతను కాపాడే అత్యంత బలీయమైన విభాగం నుండి కఠినమైన నిషేధంలో ఉంది.
సోదరులు రఫీస్ మరియు నఫీస్ కషాపోవ్ మరియు ఇల్ఫత్ గిల్మాజోవ్ స్పాన్సర్‌షిప్‌లో విడుదల చేయబడింది.
లింకులు
- ఇస్ఖాకి, గయాజ్ // వికీపీడియా
- గయాజ్ ఇస్ఖాకి మరియు టర్కిక్-టాటర్స్ యొక్క స్వతంత్ర ఉద్యమం యొక్క ఉద్దేశ్యాలు // గాసిర్లర్ అవాజీ - శతాబ్దాల ప్రతిధ్వని.
టర్కిక్ ప్రజలు, ఒక రాష్ట్ర రూపంలో వ్యవస్థీకృతమై, చారిత్రాత్మకంగా 200 సంవత్సరాలకు పూర్వం ప్రసిద్ధి చెందారు, ఆ సమయంలో, ఈ ప్రజల జనాభా కేంద్రం బైకాల్ సరస్సు సమీపంలో ఉంది, కానీ దాని సంచార అంశాలు చైనా యొక్క గ్రేట్ వాల్ మరియు వోల్గాకు చేరుకున్నాయి. ఈ కాలం గురించిన చారిత్రక సమాచారం చైనీస్ క్రానికల్స్‌లో మాత్రమే భద్రపరచబడింది. క్రానికల్స్‌లోని తక్కువ అభివృద్ధి చెందిన విషయాల నుండి, ఆ పురాతన కాలంలో ఇప్పటికే టర్క్‌లు వారి స్వంత రాష్ట్రం, వారి స్వంత సంస్కృతి మరియు రచనలను కలిగి ఉన్నారని మాకు తెలుసు, కానీ, దురదృష్టవశాత్తు, పురాతన టర్కిక్ రచన యొక్క పత్రాలు ఇంకా కనుగొనబడలేదు.
క్రీ.శ. 7వ శతాబ్దంలో సంకలనం చేయబడిన "ఓర్ఖున్ స్మారక చిహ్నాలు" అని పిలవబడే పురాతన పత్రం, అవి జాతీయ టర్కిక్ వర్ణమాలలో వ్రాయబడ్డాయి మరియు అనేక శతాబ్దాలు గడిచినప్పటికీ, వారి భాష ఆధునిక మాండలికానికి చాలా దగ్గరగా ఉంది. కజాన్ టర్కిక్-టాటర్స్. 7వ శతాబ్దం తర్వాత లిఖిత పత్రాల సంఖ్య చాలా పెద్దది. ఇటీవల కనుగొనబడిన టర్కిష్-అరబిక్ నిఘంటువు (“దివానీ లుగట్-ఎల్-టర్క్” op. మహమూద్ ఎల్-కష్గారి, క్రీ.శ. 1147లో వ్రాయబడింది) నుండి, అప్పుడు కూడా టర్కిక్ భాషలో ఒకదానికొకటి భిన్నమైన రెండు మాండలికాలు (మాండలికాలు) ఉన్నాయని స్పష్టంగా తెలుస్తుంది. ప్రధానంగా క్రియలను కలపడం ద్వారా. అప్పటి నుండి, ఈ తేడాలు తీవ్రమయ్యాయి మరియు రెండు వేర్వేరు క్రియా విశేషణాలు ఉద్భవించాయి. సాహిత్యంలో వాటిని దక్షిణ మరియు ఉత్తర మాండలికాలు అని పిలుస్తారు, అయితే వ్యాకరణం, వాక్యనిర్మాణం మరియు సాధారణ మూలాల యొక్క సాధారణత పోలిష్ మరియు రష్యన్ లేదా ఎస్టోనియన్ మరియు ఫిన్నిష్ వంటి స్వతంత్ర భాషలుగా మారకుండా రెండు మాండలికాలను నిరోధించాయి.
టర్క్స్ ప్రత్యేక తెగలలో నివసించారు మరియు పూర్వీకులచే పాలించబడ్డారు, వారు అన్ని వంశాలు మరియు తెగల యొక్క అత్యున్నత నాయకుడిని - కహాన్ (అధిపతి) పాటించారు. వ్యక్తిగత తెగలు తరచుగా ప్రత్యేక ఖానేట్‌లను సృష్టించి ఒకరితో ఒకరు పోరాడారు. కొన్నిసార్లు కొందరు కమాండర్ వారిని ఒక రాష్ట్రంలోకి సేకరించారు. చరిత్రకు అలాంటి అనేక టర్కిక్ సామ్రాజ్యాలు తెలుసు. మధ్య యుగాలలో, లో XII ప్రారంభంశతాబ్దం, చెంఘిజ్ ఖాన్ (1154-1227) టర్కిక్ తెగలందరినీ ఒకే పరిపాలనలో ఏకం చేసి శక్తివంతమైన టర్కిక్ సామ్రాజ్యాన్ని సృష్టించాడు, కానీ అది చాలా కాలం పాటు ఉనికిలో లేదు మరియు మూడు గ్రూపులుగా విభజించబడింది: 1) బల్గేరియన్-కిప్చక్ (వోల్గా మరియు యురల్స్) , 2) చగటై (తుర్కెస్తాన్) మరియు 3) సెల్జుక్ ( ఆసియా మైనర్మరియు బాల్కన్లు).
ఈ వ్యాసం యొక్క ఉద్దేశ్యం మొదటి సమూహం యొక్క వారసుల గురించి సంక్షిప్త చారిత్రక మరియు రాజకీయ సమాచారాన్ని అందించడం, అంటే ఐడెల్ (వోల్గా) నది మరియు తుర్కెస్తాన్ మధ్య భూభాగాన్ని ఆక్రమించిన టర్క్స్, సురా నది నుండి కాస్పియన్ సముద్రం వరకు, ఇక్కడ వారు పాత (విప్లవానికి ముందు) ప్రకారం ప్రవేశిస్తారు పరిపాలనా విభాగంనిజ్నీ నొవ్‌గోరోడ్ ప్రావిన్సులలో కొంత భాగం, కజాన్ మరియు సమారా ప్రావిన్సులు, సింబిర్స్క్ మరియు సరతోవ్ ప్రావిన్సులలో కొంత భాగం, అస్ట్రాఖాన్, ఒరెన్‌బర్గ్ మరియు ఉఫా ప్రావిన్సులు. మరియు, చివరకు, పెర్మ్ మరియు వ్యాట్కాలో భాగం.
పురాతన కాలం నుండి ఈ ప్రాంతం తుర్కిక్ ప్రజలకు చెందినదని చరిత్ర చెబుతోంది.
1. ఐడెల్-యురల్ చరిత్ర
1.1 బల్గేరియన్లు
బైజాంటైన్ వ్రాతపూర్వక పత్రాల నుండి, 5 వ శతాబ్దంలో, టర్కిక్ మూలానికి చెందిన బల్గార్లు (లేదా బల్గర్లు) నల్ల సముద్రం స్టెప్పీలలో నివసించారని మరియు ఈ దేశం హన్స్ ఆఫ్ అటిలాకు సంబంధించినదిగా పరిగణించబడిందని తెలిసింది. బల్గేరియన్లు బైజాంటియంపై నిరంతరం దాడి చేశారు, ఇది 6వ శతాబ్దంలో బల్గేరియన్లకు నివాళులర్పించింది. కానీ ఆల్టై నుండి టర్కిక్ ప్రజల యొక్క కొత్త తరంగం యొక్క ప్రవాహం బల్గేరియన్లను ప్రత్యేక సమూహాలుగా విభజించవలసి వచ్చింది. ఇందులో కొన్ని గ్రూపులు కొత్తవారికి సమర్పించి వారితో కలిసిపోయాయి. మరికొందరు బలవంతంగా తరలించబడ్డారు. కాబట్టి, ఉదాహరణకు, ఒక శాఖ డానుబే దాటి వెళ్ళింది, మరొకటి కాకసస్‌లో స్థిరపడింది మరియు ఇప్పుడు బాల్కర్స్ పేరుతో పిలువబడుతుంది, మూడవది, బహుశా చాలా ముఖ్యమైనది, ఉత్తరాన వలస వచ్చి కామ మరియు వోల్గాలో స్థిరపడింది.
ఇక్కడ స్థిరపడిన బల్గేరియన్లు, సహజ బహుమతులు సమృద్ధిగా ఉన్న ప్రాంతాన్ని స్వాధీనం చేసుకుని, వారి స్వంత స్వతంత్ర రాష్ట్రాన్ని సృష్టించారు మరియు పెద్ద జలమార్గానికి కృతజ్ఞతలు, తూర్పు సాంస్కృతిక ప్రజలను సులభంగా సంప్రదించి, వారి నుండి అప్పటి విజయాలను అంగీకరించారు. సంస్కృతి మరియు నాగరికత. కామా మరియు వోల్గాకు వారిని నడిపించిన బల్గేరియన్ల నాయకులు క్రమంగా ఖాన్‌లుగా మారారు, వారిలో ఒకరు గొప్ప ఖాన్ అవుతారు మరియు మిగిలినవారు అధీనంలో ఉన్నారు. 9వ శతాబ్దం చివరలో, బల్గేరియన్ ఖానేట్ ఇప్పటికే సాంస్కృతికంగా, రాజకీయంగా మరియు ఆర్థికంగా చాలా బలంగా ఉంది. 10వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో. ఖానేట్ యొక్క సరిహద్దులు తగినంతగా నిర్వచించబడ్డాయి, అయినప్పటికీ అవి ఇంకా పూర్తిగా దృఢంగా లేవు ఆధునిక భావన, సరిహద్దులు. "సురా మరియు ఓకా నదులు దాని పశ్చిమ సరిహద్దుగా పనిచేశాయి, తూర్పున యైక్ నది (ఉరల్)పై విశ్రాంతి తీసుకున్నారు మరియు ఉరల్ నదులలో కోల్పోయారు. ఉత్తర సరిహద్దు దాని కుడి ఉపనదులతో కామా నది మధ్య ప్రాంతాలకు చేరుకుంది, మరియు దక్షిణ సరిహద్దు ఖజర్స్ సరిహద్దును కలిగి ఉంది, అంటే, ఇది సమర లూకా మరియు మాజీ సింబిర్స్క్ (ఇప్పుడు ఉలియానోవ్స్క్) ప్రావిన్స్ యొక్క దక్షిణ సరిహద్దులకు చేరుకుంది. (కోర్సకోవ్, "వర్క్ ఆఫ్ ది IV ఆర్కియాలజిస్ట్. కాంగ్రెస్", వాల్యూమ్. 1).
భౌగోళిక మరియు ఆర్థిక పరిస్థితులు ఖానేట్ యొక్క వేగవంతమైన అభివృద్ధికి దోహదపడ్డాయి. ప్రొ. స్మోలిన్ తన “ఆర్కియోలాజికల్ స్కెచ్ ఆఫ్ ది టాటర్ రిపబ్లిక్” (“టాటర్స్తాన్ అధ్యయనానికి సంబంధించిన పదార్థాలు”, సంచిక II, కజాన్, 1925)లో “బల్గేరియా ఆర్థిక పరిస్థితుల పరంగా చాలా అనుకూలమైన భూభాగాన్ని ఆక్రమించింది. సమృద్ధిగా ఉన్న నేల వ్యవసాయ అభివృద్ధికి దోహదపడింది. అందమైన నీటి పచ్చికభూములు పశువులకు మంచి ఆహారాన్ని అందించాయి. సుసంపన్నమైన అడవులు చెక్క పని పరిశ్రమకు సమృద్ధిగా మరియు వైవిధ్యభరితమైన పదార్థాలను మాత్రమే అందించాయి, కానీ అదే సమయంలో అవి తరగని జంతువులను ఆశ్రయించాయి, పెద్ద మొత్తంలో బొచ్చులను అందించాయి మరియు బల్గేరియా ఈ సంపదలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. అదనంగా, అడవి తేనెటీగల పెంపకానికి అనుకూలంగా ఉండేది. పెద్ద మరియు లోతైన నదులు చేపలను సమృద్ధిగా సరఫరా చేయడమే కాకుండా, దేశంలో మరియు దాని సరిహద్దులకు మించి మంచి కమ్యూనికేషన్ మార్గాలుగా కూడా పనిచేశాయి. రాగి ధాతువు ఉనికి, అలాగే నిర్మాణ రాయి యొక్క సంపద, ఆ పరిస్థితుల వృత్తాన్ని పూర్తి చేశాయి, ఎటువంటి సందేహం లేదు, అనుకూలంగా ఉంది ఆర్థికాభివృద్ధిబల్గేరియా".
ఇనుప నాగలి యొక్క భాగాల యొక్క పురావస్తు త్రవ్వకాల్లో ఉనికిని, మానవీయంగా మరియు ఉపయోగించినట్లుగా, బల్గేరియన్ ఖానేట్‌లో వ్యవసాయం దాని కాలానికి చాలా ఎక్కువగా ఉందని సూచిస్తుంది. ఈ ఖానేట్ యొక్క అత్యంత అభివృద్ధి చెందిన పరిశ్రమ గురించి అరబ్ ప్రయాణికుల సాక్ష్యాన్ని అదే త్రవ్వకాలు నిర్ధారిస్తాయి,
తోలు మరియు బొచ్చు పరిశ్రమలు ప్రముఖ స్థానాన్ని ఆక్రమించాయి. తోలు మరియు బొచ్చుల తయారీ విదేశీ మార్కెట్లకు ఈ వస్తువుల ఎగుమతితో దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. కుండలు మరియు ఇటుక ఉత్పత్తి కూడా బల్గేరియన్లకు తెలుసు.
"బల్గేరియా యొక్క సంపద చాలా ప్రసిద్ధి చెందింది మరియు ఉపయోగించడానికి చాలా సులభం (వోల్గా వెంట ఉన్న మార్గానికి ధన్యవాదాలు) ఈ దేశం దాదాపు ప్రపంచ మార్కెట్‌గా మారింది (ఆ కాలపు స్థాయిలో). తూర్పు మాత్రమే కాదు, దక్షిణ మరియు పశ్చిమ దేశాలు కూడా తమ వాణిజ్య సామ్రాజ్యాన్ని బల్గేరియాకు విస్తరించాయి. బల్గర్ మరియు సువార్ నుండి మధ్య ఆసియా వరకు వాణిజ్య మార్గాలు - అంటే తూర్పున; రష్యన్ భూముల ద్వారా బాల్టిక్ సముద్రానికి - అంటే పశ్చిమాన; మరియు కాస్పియన్ సముద్రం నుండి, అలాగే డాన్‌కు లాగడం ద్వారా మరియు ఈ ధమని వెంట నల్ల సముద్రం ద్వారా బైజాంటియమ్ మరియు ఆఫ్రికా వరకు - అంటే దక్షిణాన, 10వ శతాబ్దానికి చెందిన బోల్గర్ మరియు సువార్ నాణేల సంపద ద్వారా సూచించబడ్డాయి, ఆ యుగం యొక్క తూర్పు నాణేలలో కనుగొనబడింది,” (ప్రొఫె. స్మోలిన్, పైన ఉదహరించిన tr.).
బల్గేరియన్ ఖానాటే యొక్క రాజధాని బోల్గర్ లేదా గ్రేట్ బల్గార్స్ నగరం; ఈ నగరం యొక్క శిధిలాలు కజాన్స్క్‌లోని స్పాస్కీ జిల్లాలో ఉన్నాయి. పెదవులు ఈ శిథిలాలను ఇంకా వివరంగా అధ్యయనం చేయలేదు. అయినప్పటికీ, ఇప్పటివరకు లభించిన వస్తువుల ఆధారంగా, బోల్గార్ నగరం గొప్ప వాణిజ్య కేంద్రంగా ఉందని వాదించవచ్చు మరియు ఇక్కడ చాలా మంది విదేశీ వ్యాపారులు ఉన్నారు, శాశ్వతంగా నివసిస్తున్నారు మరియు తాత్కాలికంగా ఉన్నారు (అరబ్బులు, పర్షియన్లు, స్లావ్లు, గ్రీకులు, యూదులు, మొదలైనవి ), ఇది రచయితలు మరియు పురావస్తు త్రవ్వకాల ద్వారా రుజువు చేయబడింది (సమాధులు, సమాధి రాళ్ళు, ఆలయ శిధిలాలు మొదలైనవి).
బల్గేరియన్లు వారి కాలానికి చాలా సంస్కారవంతులు మరియు వారి సంస్కృతి కోసం వారి చుట్టూ ఉన్న ప్రజలలో ప్రత్యేకంగా నిలిచారని ఎటువంటి సందేహం లేదు. బోల్గర్ శిథిలాల పరిశోధకులు, భవనాల అవశేషాల మధ్య, ఇటుక బట్టీల ఆనవాళ్లను వివిధ దిశల్లో కుండల పైపులతో కనుగొన్నారు. ఈ పొయ్యిల ప్రయోజనం ఇంకా స్థాపించబడలేదు, కానీ చాలా మంది పురావస్తు శాస్త్రవేత్తలు వాటిని భూగర్భ కేంద్ర తాపనంగా చూస్తారు. బల్గేరియన్ హస్తకళాకారులు, రష్యన్ చరిత్రల ప్రకారం, చర్చిలు మరియు రాజభవనాలు నిర్మించడానికి రష్యన్ నగరాలకు ఆహ్వానించబడ్డారు. రష్యన్ యువరాజులలో ఒకరు బల్గేరియన్లను బూట్లతో పిలుస్తాడు, మరియు రష్యన్లు బూట్లు బాస్ట్.
10వ శతాబ్దం వరకు, బల్గేరియన్లు అన్యమతస్థులు, కానీ 992లో ఖాన్ అల్మాస్ ఆధ్వర్యంలో వారు ఇస్లాంలోకి మారారు. అయినప్పటికీ, పురాతన బల్గేరియాలో అన్ని మతాలు సమాన హక్కులను పొందాయి.
13వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో, బల్గేరియన్ ఖానేట్ స్వతంత్ర రాష్ట్రంగా ఉనికిలో లేదు. 1236 లో ఇది గోల్డెన్ హోర్డ్ పాలనలో పడింది మరియు జుడ్జి ఉలుస్‌లో భాగమైంది.
ఈ సంఘటన కొంతకాలం దేశం యొక్క సాధారణ జీవితాన్ని నిలిపివేసినప్పటికీ, బల్గేరియన్ ఖానేట్‌ను గోల్డెన్ హోర్డ్‌లో చేర్చడం ప్రధానంగా రాజకీయ ప్రాముఖ్యతను కలిగి ఉందని త్వరలోనే స్పష్టమైంది. ఆర్థికంగా, బల్గేరియన్ ఖానేట్ అస్సలు బాధపడలేదు మరియు అది జరిగితే, అది చాలా తక్కువ. అనే వాస్తవం ద్వారా ఇది వివరించబడింది విజేతలు జయించిన దేశానికి చెందినవారు, అంటే వారు టర్క్స్ - ఇది మొదటిది, మరియు రెండవది, కొత్త పాలకులు త్వరగా ఓడిపోయిన వారి సాంస్కృతిక ప్రభావంలో పడిపోయారు. “మెటీరియల్ కల్చర్ ఆఫ్ ది కజాన్ టాటర్స్” రచన రచయిత, N. I. వోరోబయోవ్, ఈ సందర్భంగా ఇలా పేర్కొన్నాడు: “బల్గేరియాలోని పట్టణ జనాభాలో, మాజీ బల్గేరియన్ జనాభా క్రమంగా కొత్త విజేతలతో, ఎక్కువగా టర్క్‌లతో మాత్రమే విలీనం అవుతోంది. పాలక కులీనుల వ్యక్తిలో మంగోలు యొక్క స్వల్ప స్పర్శ. దీనికి ధన్యవాదాలు, టాటర్ యోక్ సమయంలో బల్గేరియా యొక్క పట్టణ సంస్కృతి అదే స్వాతంత్ర్య యుగానికి ప్రత్యక్ష కొనసాగింపు, తూర్పు ప్రభావం మాత్రమే ఈ ప్రాంతంలోకి మరింత స్వేచ్ఛగా ప్రవహించింది, సామ్రాజ్యంలో విస్తారమైన భూభాగం యొక్క రాజకీయ ఏకీకరణకు ధన్యవాదాలు. చెంఘిస్” (పే. 20). అదే సమయంలో, మనమే బల్గేరియన్లు, కొత్తవారి నుండి చాలా అంగీకరిస్తారు మరియు ఈ ప్రక్రియ ఫలితంగా, "కజాన్ టాటర్స్" పేరుతో రంగంలోకి ప్రవేశించిన ప్రజలు ఉద్భవించారు.. ఈ పేరు ఎందుకు మరియు ఎక్కడ నుండి వచ్చింది అనేది మేము తదుపరి ప్రదర్శనలో తిరిగి వస్తాము.
ఈ విధంగా, పైన పేర్కొన్నదాని ఆధారంగా, ఐడెల్-ఉరల్ యొక్క ఉత్తర భాగం, అంటే, సురా నది నుండి సమారా లుకా వరకు ఉన్న ప్రదేశం, పురాతన కాలం నుండి టర్కిక్ మూలం ఉన్న ప్రజలు నివసించినట్లు మేము చూస్తాము. ఐడెల్-ఉరల్ యొక్క దక్షిణ భాగాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకుంటే, అంటే సమర లూకా నుండి కాస్పియన్ సముద్రం వరకు, పశ్చిమాన వోల్గా మరియు తూర్పున తుర్కెస్తాన్ కలిగి, ఐడెల్-ఉరల్ యొక్క ఈ భాగం టర్క్‌లకు చెందినదని చరిత్ర నుండి కూడా చూస్తాము. చాలా కాలం పాటు.
1.2 ఖాజర్లు మరియు కిప్చాక్స్
6 వ శతాబ్దం చివరిలో బల్గేరియన్లు వదిలివేసిన భూభాగంలో, ఒక కొత్త రాష్ట్రం ఏర్పడిందని చారిత్రాత్మకంగా నిరూపించబడింది - ఖాజర్ ఖానేట్. ఖాజర్లు టర్కిక్ మూలానికి చెందిన ప్రజలు అని కూడా కాదనలేనిది. ఈ ఖానేట్ యొక్క సరిహద్దులు దక్షిణాన కాకసస్ పర్వతాల వరకు మరియు పశ్చిమాన డ్నీపర్ వరకు మరియు ఉత్తరాన బల్గేరియన్ సరిహద్దుల వరకు విస్తరించి ఉన్నాయి. మాత్రమే తూర్పు సరిహద్దుఅనేది నేటికీ పూర్తిగా స్పష్టం కాలేదు. క్రిమియాలో ఎక్కువ భాగం ఖాజర్‌లకు చెందినవారు. ఈ ఖానేట్ యొక్క రాజధాని ఇటిల్ నగరం. ఇటిల్‌తో పాటు, ఖాజర్‌లకు సెమెండర్ మరియు సాక్సిన్ నగరాలు కూడా తెలుసు. సాంస్కృతికంగా ఈ ఖానేట్ బల్గేరియా కంటే తక్కువగా ఉన్నప్పటికీ, ఇది చాలా సాంస్కృతికంగా ఉంది. దీని రాజధాని ఇటిల్ వాణిజ్య కేంద్రంగా ఉండేది. చాలా మంది విదేశీ వ్యాపారులు ఇక్కడికి వచ్చారు. ఈ ఖానేట్ యొక్క అత్యంత శక్తివంతమైన సమయం 8 వ మరియు 9 వ శతాబ్దాలలో ఉంది. 8వ శతాబ్దం వరకు, ఖాజర్లు షమానిస్టులు. 8వ శతాబ్దం చివరలో, ఖాన్ బులన్ కరైటిజాన్ని అంగీకరించాడు మరియు అతనితో పాటు కొంతమంది ఉన్నత స్థాయి ప్రముఖులు కరైటిజాన్ని అంగీకరించారు. అదే సమయంలో, ఇస్లాం మరియు క్రైస్తవ మతం రెండూ విస్తృతంగా వ్యాపించాయి. మరియు ఖాజర్ ఖానాటేలో మతాల పూర్తి స్వేచ్ఛ ఉంది. ఈ విషయంలో ఒక సాధారణ ఉదాహరణ ఖాజర్ కోర్టు యొక్క సంస్థ, ఇందులో ఏడుగురు వ్యక్తులు ఉన్నారు: 2 కరైట్‌లు, 2 ముస్లింలు, 2 క్రైస్తవులు మరియు ఒక అన్యమతస్థులు. (జి. గజిజ్, "టాటర్ హిస్టరీ", పేజి 22).
10వ శతాబ్దంలో, ఖాజర్ ఖానేట్ పెచెనెగ్ టర్క్స్ చేత ఆక్రమించబడింది, వారు ఈ ఖానేట్‌ను నాశనం చేసి, పశ్చిమాన డ్నీపర్‌కు విరమించారు. ఖాజర్లు కోలుకోవడానికి ముందు, కిప్చక్ టర్క్స్ రూపంలో ఒక కొత్త తరంగం కనిపించింది, వీరు 11వ శతాబ్దంలో చివరకు ఖాజర్ ఖానేట్‌ను నాశనం చేసి, దాని శిధిలాలపై తమను తాము స్థాపించుకున్నారు. రష్యన్లు కిప్చాక్స్ పోలోవ్ట్సియన్స్ అని, మరియు యూరోపియన్లు వారిని కుమాన్స్ అని పిలిచారు. పెచెనెగ్స్ మరియు కిప్చాక్స్ ఇద్దరూ సంచార జీవనశైలిని నడిపించారు మరియు అందువల్ల వారి స్వంత రాష్ట్రాన్ని సృష్టించుకోలేకపోయారు. వారి మతం షమానిజం. వారిలో బహుశా ఇతర మతాల అనుచరులు ఉండవచ్చు, ఎందుకంటే కిప్చక్ భాష యొక్క ప్రసిద్ధ సాహిత్య ఉదాహరణ, క్రిస్టియన్ మిషనరీలచే సంకలనం చేయబడిన కోడెక్స్ క్యుమానికస్, ఈ ఊహకు అనుకూలంగా మాట్లాడుతుంది. చరిత్ర నుండి మనకు తెలిసినట్లుగా, 1224 లో కిప్చక్ భూములను చెంఘిజ్ ఖాన్ - చెబే మరియు సుబాటై సైనిక నాయకులు స్వాధీనం చేసుకున్నారు.
ఈ విధంగా, 13 వ శతాబ్దం మొదటి భాగంలో, ఐడెల్-ఉరల్ యొక్క మొత్తం భూభాగం టర్కిక్-మంగోల్ లేదా టర్కిక్-టాటర్ ఖానేట్ "గోల్డెన్ హోర్డ్" పాలనలో ఉంది.
1.3 గోల్డెన్ హోర్డ్.
గోల్డెన్ హోర్డ్ యొక్క మొదటి ఖాన్ చెంఘిస్ మనవడు, బటు, అతను 31 సంవత్సరాలు పాలించాడు. ఈ సమయంలో, గోల్డెన్ హోర్డ్ ఇంకా స్వతంత్ర ఖానేట్ కాదు. ఇది ఖాన్ బెర్కే (1255-1266) ఆధ్వర్యంలో మాత్రమే స్వతంత్రమైంది, ఎందుకంటే ఈ సమయానికి మంగోల్ సామ్రాజ్యంలో అంతర్ కలహాలు ప్రారంభమయ్యాయి మరియు ఈ సామ్రాజ్యం ప్రత్యేక ఖానేట్‌లుగా విడిపోయింది, వీటిలో గోల్డెన్ హోర్డ్ విడిపోయింది. విడిపోయిన క్షణం నుండి, గోల్డెన్ హోర్డ్ బల్గేరియన్ల ప్రభావంలో పడింది. ఇది తన స్వంత నాణేలను ముద్రిస్తుంది, వీటిని మొదట బోల్గర్‌లో ముద్రించారు. ఖానాట్ మంగోలుచే సృష్టించబడినప్పటికీ, ఖాన్లు మరియు కులీనుల భాగం మాత్రమే మంగోలు. పెద్ద సంఖ్యలో బల్గేరియన్లు, ఖాజర్లు, కిప్చాక్స్ మరియు ఇతర టర్క్‌లు ఉన్నారు. బటు యొక్క 600,000-బలమైన సైన్యం కూడా, అతను తూర్పు ఐరోపాకు వచ్చాడు, ప్రధానంగా టర్క్‌లు ఉన్నారు. ఈ సైన్యంలో కేవలం 60 వేల మంది మంగోలు మాత్రమే ఉన్నారు. (జి. గజిజ్. "టాటర్స్ చరిత్ర").
టర్క్‌లు మంగోల్‌ల కంటే చాలా ఎక్కువ సంస్కృతి ఉన్నందున, మంగోలు త్వరలోనే టర్కిఫై చేయబడి టర్కిక్ భాష మాట్లాడటం ప్రారంభించారు. త్వరలో టర్కిక్ భాష రాష్ట్ర అధికారిక భాషగా మారింది. తదనంతరం, అన్ని చట్టాలు - గోల్డెన్ హోర్డ్ యొక్క లేబుల్స్ - ఈ భాషలో వ్రాయబడ్డాయి. గోల్డెన్ హోర్డ్‌ను సందర్శించిన అరబ్ యాత్రికులు దీనిని మంగోల్ కాదు, కిప్చక్ ఖానాటే అని పిలుస్తారు.
గోల్డెన్ హోర్డ్‌ను టర్కిక్-మంగోలియన్ లేదా టర్కిక్-టాటర్ రాష్ట్రం అని పిలుస్తారు. ఇది టర్కిక్ ఎందుకంటే, మేము ఇప్పటికే చెప్పినట్లుగా, ఖానేట్ జనాభాలో ఎక్కువ భాగం టర్క్‌లు. గ్రేట్ ఈస్టర్న్ సామ్రాజ్య స్థాపకుడు మరియు రాజవంశ స్థాపకుడు చెంఘిజ్ ఖాన్ కారా-టాటర్స్ యొక్క మంగోలియన్ కుటుంబం నుండి వచ్చినందున, గోల్డెన్ హోర్డ్ యొక్క ఖానేట్ కొన్నిసార్లు టర్కిక్-మంగోలియన్ మరియు కొన్నిసార్లు టర్కిక్-టాటర్ అని పిలువబడుతుంది. . ఆ విధంగా, రాజవంశం పేరు (మరియు రాజవంశం చుట్టూ ఉన్న కులీనులు) గోల్డెన్ హోర్డ్ ప్రజలకు బదిలీ చేయబడింది.
1261లో ఇస్లాం మతంలోకి మారిన గోల్డెన్ హోర్డ్ యొక్క ఖాన్‌లలో మొదటి వ్యక్తి బర్కే ఖాన్, అయితే జనాభాలో ఇస్లాం యొక్క విస్తృత వ్యాప్తి 14వ శతాబ్దం మొదటి భాగంలో మాత్రమే జరిగింది. గోల్డెన్ హోర్డ్‌లోని అన్ని మతాలు సమాన స్వేచ్ఛను అనుభవించాయని గమనించాలి. చెంఘీజ్ ఖాన్ చట్టాల ప్రకారం, మతాన్ని అవమానిస్తే మరణశిక్ష విధించబడుతుంది. ప్రతి మతానికి చెందిన మతాధికారులు పన్నులు చెల్లించకుండా మినహాయించారు.
గోల్డెన్ హోర్డ్ యొక్క రాజధాని సారే నగరం. అరబ్ యాత్రికుల సాక్ష్యం ప్రకారం, సారే నగరం పెద్ద, సౌకర్యవంతమైన మరియు వ్యాపార నగరం. సరాయ్‌లో ఖాన్‌ల రాజభవనాలు, మసీదులు, ఇతర మతాల దేవాలయాలు, పాఠశాలలు, పబ్లిక్ గార్డెన్‌లు, స్నానాలు మరియు నీటి సరఫరా ఉన్నాయి. సారాయ్ ఒక వాణిజ్య కేంద్రం మరియు దానిలో చాలా మంది విదేశీ వ్యాపారులు ఉన్నారు, కాని విదేశీయులు ప్రత్యేక క్వార్టర్లలో నివసించారు. ఒక కొట్టు ఉండేది సాంస్కృతిక కేంద్రంఆ కాలానికి చెందినది. గోల్డెన్ హోర్డ్‌లో వారు పింగాణీ మరియు మట్టి పాత్రలను పండించారు మరియు బంగారు మరియు వెండి నాణేలను ముద్రించారు. 14వ శతాబ్దం మొదటి సగం నాటికి, గోల్డెన్ హోర్డ్ ప్రపంచ ప్రాముఖ్యతను సాధించింది. అయినప్పటికీ, 1359 నుండి అది క్షీణించడం ప్రారంభమైంది, ఎందుకంటే ఆ సమయం నుండి పౌర కలహాలు, అధికారం కోసం పోరాటం మరియు ఒకరి తర్వాత మరొక ఖాన్ హత్య ప్రారంభమైంది. గోల్డెన్ హోర్డ్ యొక్క 250 సంవత్సరాల ఉనికిలో 50 మంది ఖాన్లు ఉన్నారని ఎత్తి చూపడం సరిపోతుంది.
గోల్డెన్ హోర్డ్ యొక్క క్షీణత మరియు విచ్ఛిన్నానికి కారణం పౌర కలహాలు మాత్రమే కాదు; 15 వ శతాబ్దంలో భారతదేశం మరియు కాన్స్టాంటినోపుల్‌కు సముద్ర మార్గం మరియు సెల్జుక్ టర్క్స్ జలసంధిని కనుగొనడం ద్వారా ఇందులో తక్కువ ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించబడలేదు, ఇది వెనిస్ మరియు జెనోవాతో గోల్డెన్ హోర్డ్ యొక్క వాణిజ్య సంబంధాలను క్లిష్టతరం చేసింది.
మాస్కో రాష్ట్రం, మొదటగా, గోల్డెన్ హోర్డ్ యొక్క క్లిష్ట పరిస్థితి మరియు బలహీనతను సద్వినియోగం చేసుకుంది. అనేక యుద్ధాలలో, మాస్కో గోల్డెన్ హోర్డ్‌ను ఓడించింది మరియు సారే నగరాన్ని అనేకసార్లు దోచుకుని కాల్చివేసింది. శత్రువులను ఎదిరించే శక్తి లేకపోవడంతో, 15వ శతాబ్దం చివరిలో గోల్డెన్ హోర్డ్ కూలిపోయింది మరియు ఒకప్పుడు శక్తివంతమైన ఖానేట్ శిధిలాలు మాత్రమే మిగిలి ఉన్నాయి.
గోల్డెన్ హోర్డ్ పతనం తరువాత, ఐడెల్-ఉరల్ భూభాగంలో మూడు ఖానేట్లు ఏర్పడ్డాయి: ఆస్ట్రాఖాన్, నోగై హోర్డ్ మరియు కజాన్.
1.4 ఆస్ట్రాఖాన్ ఖానాటే మరియు నోగై హోర్డ్
ఆస్ట్రాఖాన్ ఖానేట్ పర్వతాలలో రాజధానితో వోల్గా ముఖద్వారం వద్ద గోల్డెన్ హోర్డ్ యొక్క ఎమిర్స్-గవర్నర్లలో ఒకరు సృష్టించారు. ఆస్ట్రాఖాన్. పర్వతాలు అయినప్పటికీ ఆస్ట్రాఖాన్ ఒక పెద్ద వాణిజ్య కేంద్రం, ఇక్కడ ఆసియా మరియు యూరోపియన్ వ్యాపారులు తమ వస్తువులను మార్పిడి చేసుకున్నారు, అయితే ఈ ఖానేట్ టర్క్స్ చరిత్రలో పెద్ద పాత్ర పోషించలేదు.
ఆస్ట్రాఖాన్ ఖానేట్‌కు ఉత్తరాన నోగై హోర్డ్ ఉంది, దీనికి ఈ గుంపు స్థాపకుడు, గోల్డెన్ హోర్డ్ కమాండర్లలో ఒకరైన నోగై నుండి పేరు వచ్చింది.
నోగై హోర్డ్, రాజకీయంగా మరియు సాంస్కృతికంగా, ఏ విధంగానూ నిలబడలేదు మరియు దాదాపు ఏ పాత్రను పోషించలేదు మరియు అది ఆడినట్లయితే, దాని పాత్ర ప్రతికూలంగా ఉంటుంది.
1.5 ఖానాటే ఆఫ్ కజాన్
ఈ రెండు ఖానేట్లు ఎంత ముఖ్యమైనవి కావు, 1437లో మాజీ బల్గేరియన్ ఖానేట్ భూభాగంలో ఏర్పడిన కజాన్ ఖానేట్ యొక్క టర్కిక్ ప్రజల చరిత్రలో ప్రాముఖ్యత కూడా అంతే గొప్పది మరియు ముఖ్యమైనది. "సరన్స్క్ సింహాసనం కోసం వివిధ పోటీదారులు, వారి దళాలతో, తరచుగా మధ్య వోల్గా ప్రాంతంలో కనిపించారు. 15వ శతాబ్దపు రెండవ త్రైమాసికంలో, తుక్తమిష్ ఖాన్ కుటుంబానికి చెందిన ఉలుగ్ ముఖమెద్ అనే యువరాజులలో ఒకరు ఇక్కడ తనను తాను స్థాపించుకోగలిగారు. అతను 1438 నుండి పాలించిన మాజీ బల్గేరియన్ ఖానేట్ భూభాగంలో కజాన్ ఖానేట్‌ను నిర్వహించే వరకు తన వారసత్వం కోసం మొదట గోల్డెన్ హోర్డ్ నుండి బహిష్కరించబడి, ఆపై క్రిమియా నుండి బహిష్కరించబడ్డాడు. 1446"(G. Gubaidullin. "మెటీరియల్స్ ఆన్ ది స్టడీ ఆఫ్ టాటర్స్తాన్", p. 75).
కొత్త ఖానేట్ యొక్క రాజధాని కజాన్ నగరం, ఇక్కడ నుండి ఖానేట్‌కు కజాన్ అని పేరు పెట్టారు.
ఏర్పడిన మొదటి రోజుల నుండి, కజాన్ ఖానేట్ రాజకీయంగా, సాంస్కృతికంగా మరియు ఆర్థికంగా బలమైన రాష్ట్రంగా మారింది. "ఖానేట్ వ్యవస్థాపకుడు ఉలుగ్ ముఖమెద్ నిస్సందేహంగా ఈ ప్రాంతానికి కొత్త రాజకీయ మరియు సైనిక సంస్థను మాత్రమే ఇచ్చాడు, సిద్ధంగా ఉన్న సామాజిక రూపాలను సద్వినియోగం చేసుకున్నాడు, ఎందుకంటే కొత్తగా వ్యవస్థీకృత ఖానేట్ శక్తివంతం అవుతుందని మేము చూస్తున్నాము. మరియు లో బలమైన స్థానాన్ని ఆక్రమించింది తూర్పు ఐరోపా, మాస్కో కోసం భర్తీ, ఉదాహరణకు, కొంత సమయం వరకు గోల్డెన్ హోర్డ్ కూడా. ఉలుగ్ ముఖమెద్ క్రిమియా నుండి వచ్చిన తన 3,000-బలమైన స్క్వాడ్‌పై మాత్రమే ఆధారపడినట్లయితే మరియు సామాజిక మరియు ఆర్థిక సంబంధాలలో పూర్తిగా వ్యవస్థీకృతమైన జనాభా లేకుంటే ఇది జరగలేదు. ఒక రాజకీయ సంస్థను ఇచ్చాడు, అతను ఉలుగ్ ముఖమెద్‌ను తీసుకువచ్చాడు" (N.I. వోరోబయోవ్. "కజాన్ టాటర్స్ యొక్క మెటీరియల్ కల్చర్", పేజి 23).
రాజకీయంగా బోల్గర్ స్థానాన్ని ఆక్రమించిన కజాన్, ఆర్థికంగా అదే స్థానాన్ని ఆక్రమించింది, అందువలన, వాణిజ్య కేంద్రంగా, ఇది విదేశీ వ్యాపారులను ఆకర్షిస్తుంది. గోస్టినీ ద్వీపంలోని ఫెయిర్ అంతర్జాతీయ మార్కెట్, ఇక్కడ దక్షిణ, ఉత్తర, తూర్పు మరియు పడమర నుండి వ్యాపారులు గుమిగూడారు.
కజాన్ యొక్క ఈ బలోపేతం మాస్కోకు అనుకూలంగా లేదు. మాస్కో దీనిని బాగా అర్థం చేసుకుంది మరియు అందువల్ల కజాన్ ఖానాటే యొక్క శక్తిని బలహీనపరచడానికి తన శక్తితో ప్రయత్నించింది. కజాన్ మరియు ఆస్ట్రాఖాన్ ఖానేట్ల మధ్య తిరుగుతున్న నోగైస్ ఈ విషయంలో మాస్కోకు మంచి పదార్థం. కజాన్ ఖానేట్ దాని ఉనికి యొక్క మొత్తం కాలంలో (100 సంవత్సరాలకు పైగా), చిన్న ఘర్షణలను లెక్కించకుండా మాస్కోతో 25 సార్లు పోరాడిందని ఎత్తి చూపడం సరిపోతుంది.
కజాన్ మరియు మాస్కో మధ్య పోరాటం, రష్యాపై తన ప్రభావాన్ని పునరుద్ధరించే పేరుతో మొదటి భాగం, మరియు మరొకటి వోల్గా వాణిజ్య మార్గాన్ని మాస్టరింగ్ చేయడం మరియు కజాన్‌ను నాశనం చేయడం అనే పేరుతో, తెలిసినట్లుగా ముగిసింది. , మాస్కో విజయంతో. కజాన్ అక్టోబర్ 15 (కొత్త కళ.), 1552, మరియు ఆస్ట్రాఖాన్ - 1554లో పడిపోయింది. ఈ విధంగా, ఈ సంవత్సరాల్లో, కజాన్ మరియు ఆస్ట్రాఖాన్ ఖానేట్లు అధికారికంగా తమ స్వాతంత్ర్యం కోల్పోయారు: ఈ స్వాతంత్ర్యం యొక్క వాస్తవ నష్టం చాలా కాలం తర్వాత సంభవిస్తుంది.
మేము పైన పేర్కొన్నాము బల్గేరియన్లు, వారి స్వాతంత్ర్యం కోల్పోయారు మరియు గోల్డెన్ హోర్డ్ పాలనలో పడిపోయారు, తరువాత "కజాన్ టాటర్స్" అనే కొత్త పేరుతో వ్యవహరిస్తారు.. కాబట్టి, తదుపరి ఈవెంట్‌ల ప్రదర్శనకు వెళ్లే ముందు, ఈ సమస్యను హైలైట్ చేయడం సముచితమని మేము భావిస్తున్నాము. వాస్తవం ఏమిటంటే, కజాన్ ఖానేట్ ఆవిర్భవించిన మొదటి రోజుల నుండి, రష్యన్లు కజాన్ ఖానేట్ అని పిలవడం ప్రారంభించారు - “టాటర్ ఖానాట్” లేదా “ఖానేట్ ఆఫ్ ది కజాన్ టాటర్స్”, “టాటర్స్ పేరు (అధికారిక రష్యన్ పేరు గోల్డెన్ హోర్డ్ యొక్క జనాభా) వోల్గా-కామా ప్రాంతం యొక్క జనాభాకు సంబంధించి, కజాన్ ఖానేట్ యొక్క సంస్థ మరియు రష్యన్లపై ఈ ఖానేట్ యొక్క అద్భుతమైన విజయాల తరువాత, కజాన్ టాటర్స్ కప్పివేసిన క్షణం నుండి మాత్రమే రష్యన్లు దరఖాస్తు చేయడం ప్రారంభిస్తారు. గోల్డెన్ హోర్డ్ యొక్క నిజమైన టాటర్స్ మరియు గోల్డెన్ హోర్డ్‌కు సంబంధించి రష్యన్లు అభివృద్ధి చేసిన మునుపటి సంబంధాలన్నీ కజాన్ ఖానేట్ మరియు దాని జనాభాకు బదిలీ చేయబడ్డాయి. అక్కడ నివసిస్తున్న ఫిన్నిష్ తెగలు వారిని టాటర్స్ అని పిలవరు, కానీ ఇప్పటికీ "బల్గేరియన్లు". మేడో చెరెమిస్ (మారి) ఇప్పటికీ టాటర్లను "సు-యాస్" అని, మరియు వోట్యాక్స్ "బాగర్" అని పిలుస్తున్నారు, అంటే బల్గేరియన్లు» ( వోరోబీవ్. "కజాన్ టాటర్స్ యొక్క మెటీరియల్ కల్చర్", పేజి 21). "టాటర్లు తమను ఈ పేరుతో ఎప్పుడూ పిలుచుకోలేదు, కానీ దీనికి విరుద్ధంగా, కజాన్ టాటర్స్ ఈ పేరును ప్రమాదకర మారుపేరుగా భావించారు" (ibid.).
2. IDEL-URAL కింద రష్యన్ యోక్
2.1 స్వాతంత్ర్య పోరాటం
అటువంటి చిన్న డైగ్రెషన్ తరువాత, రష్యన్లు కజాన్ స్వాధీనం చేసుకున్న తరువాత జరిగిన సంఘటనలను మేము ప్రదర్శించడం ప్రారంభిస్తాము. కాబట్టి, 1552 లో, అక్టోబర్ 15 న (కొత్త కళ), రక్తపాత యుద్ధం తరువాత, కజాన్ రష్యన్ల చేతుల్లోకి వెళ్ళినప్పటికీ, టర్కిక్-టాటర్స్ (ఎందుకు టర్కిక్-టాటర్స్ - తరువాత ఎక్కువ), అనేక పక్షపాత నిర్లిప్తతలను నిర్వహించారు. , సైన్యాన్ని అనుమతించడమే కాదు. ఇవాన్ ది టెర్రిబుల్ దేశంలోకి లోతుగా వెళ్లడానికి, కానీ వారు కజాన్‌లోనే శాంతిని కూడా ఇవ్వరు, కజాన్‌పై దాడి చేసి, కజాన్‌ను విడిచిపెట్టడానికి ప్రయత్నిస్తున్న వ్యక్తిగత రష్యన్ డిటాచ్‌మెంట్‌లను నాశనం చేస్తారు. 1553 లో, కజాన్ నుండి 60 వెర్ట్స్, వోల్గాతో మేషా నది సంగమం వద్ద, టర్కిక్-టాటర్స్ మిషా తమక్ కోటను నిర్మించారు, దీనిని 4 సంవత్సరాల తరువాత రష్యన్లు తీసుకున్నారు. ఈ కోట పతనం తరువాత కూడా, టర్కిక్-టాటర్లు రష్యన్లతో పోరాడుతూనే ఉన్నారు. అదే సమయంలో, వారు సహాయం కోరుకుంటారు టర్కిష్ సుల్తాన్ కు, క్రిమియన్ ఖాన్ మరియు నోగై హోర్డ్, కానీ వారికి మొదటి ఇద్దరి నుండి నిజమైన సహాయం అందలేదు, మరియు రక్షించడానికి వచ్చిన నోగైస్, సహాయం చేయడానికి బదులుగా, జనాభాను దోచుకున్నారు, తద్వారా కజాన్ ప్రజలకు హాని కలిగించే విధంగా రష్యన్లకు సహాయం చేసారు. , టర్కిక్-టాటర్లను రెండు రంగాల్లో పోరాడమని బలవంతం చేసింది. 16వ శతాబ్దపు ద్వితీయార్థమంతా రక్తపాత సంఘటనలతో నిండిపోయింది.
కజాన్ పతనం యొక్క మొదటి రోజుల నుండి, మాస్కో చేసిన మొదటి పని ఏమిటంటే, ముస్కోవైట్ ఆర్డర్‌లను ప్రవేశపెట్టడం మరియు కజాన్‌ను బలోపేతం చేయడం, ఇది నిర్మూలన, హింస మరియు బందిఖానా నుండి తప్పించుకుంది ఆక్రమిత ప్రాంతం యొక్క అధిపతిగా ఉంచబడింది మరియు 1555 సంవత్సరంలో విస్తృత లౌకిక అధికారాలతో బిషప్ గురి నేతృత్వంలో కొత్త డియోసెస్ స్థాపించబడింది; క్రైస్తవీకరణ ప్రారంభమైంది, మసీదులను నాశనం చేయడం మరియు వాటి స్థానంలో చర్చిలు మరియు మఠాల నిర్మాణం. అదే సమయంలో, వలసరాజ్యం ప్రారంభమైంది, ప్రధానంగా కజాన్ నుండి. మునుపటి యజమానులు వదిలివేసిన అన్ని ఇళ్ళు, రాజభవనాలు, భూములు రష్యన్లకు పంపిణీ చేయబడ్డాయి. మినహాయింపు మాస్కో-ఆధారిత ముర్జాస్ యొక్క చిన్న సమూహం, వారు కొంతకాలం అణచివేతకు వెలుపల ఉన్నారు. ఓడిపోయిన వారి పట్ల విజేతలు ఎంత క్రూరంగా మరియు కనికరం చూపారో కజాన్‌కు 30 మైళ్ల దూరంలో ఇప్పటికీ ఒక్క తుర్కిక్-టాటర్ గ్రామం కూడా లేదు అనే వాస్తవం నుండి చూడవచ్చు.
ప్రాంతం యొక్క వలసరాజ్యం వేగవంతమైన వేగంతో కొనసాగింది. రష్యన్ రైతులో కొంత భాగం మాస్కో బలవంతం కిందకు వచ్చింది, అంటే, అది బలవంతంగా పునరావాసం పొందింది మరియు మరొక భాగం ఈ కొత్త "కజాన్ భూమి"లో 10 సంవత్సరాల స్వేచ్ఛను పొందిన పారిపోయిన సెర్ఫ్‌లను కలిగి ఉంది. రష్యన్ రైతులతో కలిసి, భారీ సంఖ్యలో ఆర్థడాక్స్ మతాధికారులు (తెలుపు మరియు నలుపు ఇద్దరూ) "చెడుకు ప్రతిఘటన లేని" నుండి దూరంగా ఉన్న "మురికి అవిశ్వాసుల" భూమికి వచ్చారు, చేతిలో ఆయుధాలతో సనాతన ధర్మాన్ని స్థాపించారు. ఆర్చ్‌బిషప్ హెర్మోజెనెస్‌ను ఖండించిన తరువాత, 1593లో, జార్ ఫ్యోడర్ ఇవనోవిచ్ స్వాధీనం చేసుకున్న ప్రాంతాలలో అన్ని మసీదులు మరియు పాఠశాలలను ధ్వంసం చేయాలని ఒక ఉత్తర్వు జారీ చేశాడు ("అన్ని టాటర్ మసీదులను గుర్తించాలి మరియు టాటర్లు సొంతంగా మసీదులను నిర్మించకూడదు, మరియు వాస్తవానికి టాటర్ లైమ్"). వాస్తవానికి, అటువంటి విధానం స్వాధీనం చేసుకున్న ప్రాంతం యొక్క జనాభాను శాంతింపజేయలేకపోయింది మరియు అందువల్ల సమస్యాత్మక కాలాల కాలం కజాన్ ప్రజలకు స్వాగతించే క్షణం. ఈ సమయంలో, టర్కిక్-టాటర్లు పోల్స్‌తో సంబంధంలోకి వచ్చారు మరియు వారి స్వాతంత్ర్యం తిరిగి పొందాలని ప్రయత్నించారు. కజాన్ ఖానేట్ వాస్తవానికి మాస్కో నుండి వేరు చేయబడింది మరియు ఖానేట్ రాజధానిగా కజాన్ 1612లో దాని స్వాతంత్ర్యం తిరిగి పొందింది.
దురదృష్టవశాత్తు, టర్కిక్-టాటర్స్ ఐక్య ఫ్రంట్‌ను కొనసాగించిన ఫాల్స్ డిమిత్రి వ్యవహారాలు కూలిపోతున్నాయి మరియు కష్టాల సమయంమాస్కోలో ముగుస్తుంది; ఫలితంగా, టర్కో-టాటర్లు మళ్లీ ఓడిపోయారు. టర్కిక్-టాటర్స్ యొక్క తీరని ప్రతిఘటన మరియు స్వాతంత్ర్యం కోసం వారి కోరిక ఆయుధాల బలంతో మాత్రమే ఈ ప్రాంతాన్ని జయించడం అసాధ్యమని మాస్కోను ఒప్పించింది. అందుకే కజాన్ నివాసితుల ప్రతినిధులను కూడా 1613 లో జెమ్స్కీ సోబోర్‌కు ఆహ్వానించారు, అతను మాస్కో సింహాసనం కోసం కజాన్ ఖాన్స్ కుటుంబం నుండి అనేక మంది యువకులను నామినేట్ చేశాడు. కేథడ్రల్ ఆమోదించిన పత్రంలో మాస్కో రాష్ట్రంలో భాగమైన కజాన్ ఖానాట్ తరపున సంతకం చేసిన కజాన్ యువరాజులు మరియు ముర్జాస్ యొక్క ఏడు సంతకాలు ఉన్నాయి, ఇది మాస్కో ముర్జాస్ మరియు యువరాజులను గెలవడానికి తన శక్తితో ప్రయత్నిస్తోంది .
అన్ని తూర్పు వ్యవహారాలు టర్కిక్-టాటర్స్ ద్వారా నిర్వహించబడతాయి. టర్కిక్-టాటర్ జనరల్స్ రష్యన్ దళాలను ఆదేశిస్తారు మరియు సైనికులుగా, ఎస్టేట్లు మరియు సెర్ఫ్‌ల నుండి బహుమతులు పొందుతారు. టర్కో-టాటర్లు ఈ అవకాశాన్ని సద్వినియోగం చేసుకోవడానికి స్పృహతో ప్రయత్నిస్తారు మరియు వారి చేతుల్లో కమాండింగ్ ఎత్తులను స్వాధీనం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తారు. దీనికి ధన్యవాదాలు, చాలా తక్కువ సమయంలో పెద్ద మరియు బలమైన తరగతిధనిక టర్కిక్-టాటర్ ముర్జాలు మరియు భూస్వాములు.
మాస్కో, వారికి భయపడి, ఈ తరగతిని బలహీనపరిచేందుకు ప్రయత్నిస్తోంది మరియు ఈ ప్రయోజనం కోసం 1628లో ముస్లిం భూస్వాములు క్రిస్టియన్ సెర్ఫ్‌లను కలిగి ఉండకుండా నిషేధిస్తూ ప్రత్యేక డిక్రీ జారీ చేయబడింది. మరియు 1648లో క్రైస్తవ మతంలోకి మారిన ముస్లిం భూస్వాములు క్రిస్టియన్ సెర్ఫ్‌లతో వారి ఎస్టేట్‌లతో మిగిలిపోయారనే దానితో పాటు ఈ డిక్రీ మరింత బలంగా పునరావృతమైంది. టర్కిక్-టాటర్ ఇంటిపేర్లతో అనేక మంది బోయార్లు ఈ డిక్రీ తర్వాత ఖచ్చితంగా కనిపించడం ప్రారంభించారు.
మాస్కో యొక్క ఈ విధానం ఈ ప్రాంతాన్ని శాంతింపజేయలేకపోయింది మరియు దీనికి విరుద్ధంగా, ఇది శత్రుత్వాన్ని మరింత తీవ్రతరం చేసింది మరియు రజిన్ యొక్క తిరుగుబాటు చెలరేగినప్పుడు, మొత్తం టర్కిక్-టాటర్ జనాభా తిరుగుబాటుదారుల వైపు ఉంది. రజిన్ ప్రధాన కార్యాలయంలో టర్కిక్-టాటర్స్ (ఉదాహరణకు, అసన్ బిక్బులాటోవ్) ఉన్నారు, వారు స్టెంకా రజిన్ తరపున టర్కిక్-టాటర్ భాషలో లేఖలు రాశారు, కజాన్ నివాసితులను రజిన్‌లో చేరమని మరియు వ్యతిరేకంగా “అదే సమయంలో ఉండండి” అని ఆహ్వానించారు. మాస్కో. అందుకే, ప్రిన్స్ బరియాటిన్స్కీ ముట్టడి చేయబడిన సింబిర్స్క్‌ను రక్షించడానికి శిక్షాత్మక నిర్లిప్తతతో వెళ్ళినప్పుడు, అతను టర్కిక్-టాటర్లతో కజాన్ నది ముఖద్వారం వద్ద నాలుగు తీవ్రమైన యుద్ధాలను భరించవలసి వచ్చింది. అంతేకాకుండా, ఈ యువరాజు నివేదిక నుండి, “రేటింగ్‌లు మరియు వందల సంఖ్యలో సన్నగా మరియు నమ్మదగని టాటర్లు మొదటి యుద్ధం నుండి పారిపోయారు, మరియు రెజిమెంట్‌లోని ప్రారంభ వ్యక్తులు నా వద్దకు వచ్చి గ్రామాల్లో నివసించలేదు. ." మాస్కో రాష్ట్రం యొక్క వలసవాద మరియు మతాధికారుల విధానం టర్కిక్-టాటర్లను మాత్రమే కాకుండా, గతంలో నమ్మకమైన ఫిన్నిష్ తెగలను (చెరెమిస్, మోర్డోవియన్స్, వారిస్, వోట్యాక్స్, మొదలైనవి) కూడా దూరం చేసింది, వీరు టర్కిక్-టాటర్లతో ఐక్యంగా ఉన్నారు. అదే సమయంలో” రజిన్‌తో.
ముర్జాస్ మరియు ముస్లిం భూస్వాముల నుండి భూములు మరియు హోల్డింగ్‌లను బలవంతంగా జప్తు చేయడం కొత్త సామాజిక మూలకం యొక్క ఆవిర్భావానికి కారణమైంది - వ్యాపారి ప్రభువులు, వారికి కొత్త పేరు వచ్చింది: "సర్వీస్ ట్రేడింగ్ టాటర్స్."
హింస మరియు భీభత్సం తిరుగుబాట్లు మరియు స్వాతంత్ర్య పోరాటానికి దారితీసిన దేశంలో, సాధారణ ఆర్థిక, చాలా తక్కువ సాంస్కృతిక, అభివృద్ధి గురించి మాట్లాడలేము. దీనికి మనం 1672 మరియు 1694 నాటి మంటలను కూడా జోడించాలి వి. కజాన్ మొత్తం నగరాన్ని నాశనం చేసింది మరియు అది టర్కిక్-టాటర్ల చేతులతో సృష్టించబడింది, దాని జాతీయ స్వభావాన్ని కోల్పోయింది. ఇల్లు, లైబ్రరీ విధ్వంసం మరియు విధ్వంసం నుండి బయటపడిన వారు మాత్రమే కాదు, విద్యా సంస్థలుమొదలైనవి, కానీ అనేక పత్రాలు. దీనికి ధన్యవాదాలు, పాత, సాంస్కృతిక టర్కిక్-టాటర్ కజాన్ యొక్క పూర్తి చిత్రాన్ని పునరుద్ధరించడం సాధ్యం కాదు.
టర్కిక్-టాటర్లకు 17వ శతాబ్దం గడిచిన క్లిష్ట పరిస్థితులు ఇవి; 18వ శతాబ్దపు రాబోయే శతాబ్ది కూడా మంచిగా లేదు.
18వ శతాబ్దం "ప్రగతిశీల" పీటర్ I యొక్క అణచివేతతో ప్రారంభించబడింది, ఇది టర్కిక్-టాటర్లను జాతీయ మరియు మతపరమైన, అలాగే ఆర్థిక రంగంలో వ్యక్తిగతీకరించడం లక్ష్యంగా పెట్టుకుంది. రష్యన్ రాజకీయాల యొక్క ఈ ఆకాంక్షలు ఎలిజబెత్ పాలనలో వారి అత్యున్నత అభివృద్ధికి చేరుకున్నాయి, న్యూ ఎపిఫనీ కార్యాలయం అని పిలవబడేది, దాని పారవేయడం వద్ద సాయుధ దళాలు కూడా ఉన్నాయి. "న్యూ ఎపిఫనీ కార్యాలయం స్థానిక జనాభాపై గొప్ప హింసకు పాల్పడింది" (Vorobiev. ఉదహరించిన tr., p. 32).
మరియు నిజానికి: వందలాది మసీదులు ధ్వంసం చేయబడ్డాయి, ముస్లిం మతాధికారులు కఠినమైన శిక్షకు గురయ్యారు మరియు అన్ని రకాల సాకులతో, టర్కిక్-టాటర్ గ్రామాల భూములు రష్యన్ వలసవాదులు మరియు మఠాలకు బదిలీ చేయడానికి తీసివేయబడ్డాయి. అంతేకాకుండా, టర్కిక్-టాటర్లలో స్వాతంత్ర్యం అనే ఆలోచనను పూర్తిగా నాశనం చేయడానికి, కజాన్ ఖానేట్ యొక్క రూపాన్ని కూడా నాశనం చేసింది, ఇది ఇప్పటి వరకు, ఈ పేరుతో, ప్రత్యేక గవర్నర్ చేత పాలించబడింది మరియు ప్రత్యేకానికి అధీనంలో ఉంది. మాస్కోలో కజాన్ ఆర్డర్. ప్రావిన్సుల సంస్థ సమయంలో, పీటర్! ఆధ్వర్యంలో, మాస్కో "అవకాశాన్ని సద్వినియోగం చేసుకుంది" మరియు కజాన్ ప్రావిన్స్‌ను ఏర్పాటు చేసింది, దాని గవర్నర్‌ను దాని అధిపతిగా ఉంచింది. ఈ విధంగా, గతంలో అధికారికంగా "కజాన్ ఖానాట్" అని పిలువబడే ఈ ప్రాంతం "కజాన్ ప్రావిన్స్" అని పిలవబడటం ప్రారంభించింది. ఈ "సంస్కరణ" ఫలితంగా 18వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో, మాజీ కజాన్ ఖానాటే స్వాతంత్ర్యం యొక్క మిగిలిన నీడను కూడా కోల్పోయాడు. టర్కిక్-టాటర్లు ప్రభుత్వం యొక్క ఈ చర్యకు తిరుగుబాటుతో ప్రతిస్పందించారు. 1708 లో, తిరుగుబాటుదారులు, ప్రభుత్వ దళాలను ఓడించి, కజాన్ వద్దకు చేరుకుని దానిని స్వాధీనం చేసుకున్నారు. ఆ కాలపు కజాన్ పరిపాలన నివేదిక నుండి మొత్తం "విదేశీ" రైతులు తిరుగుబాటుదారులలో చేరినట్లు తెలిసింది. ఆ విధంగా, టర్కిక్-టాటర్లు కజాన్ ఖానాటే యొక్క స్వాతంత్ర్యాన్ని పునరుద్ధరించగలిగారు, అయినప్పటికీ ఎక్కువ కాలం కాదు. పీటర్ I, త్వరగా పెద్ద సైన్యాన్ని నిర్వహించి, కజాన్‌ను వెనక్కి తీసుకున్నాడు. ఓడిపోయిన వారి యొక్క విశ్వసనీయతను అనుభవించి, అతను అమానవీయంగా రష్యన్ కాని జనాభాకు మరియు ముఖ్యంగా టర్కిక్-టాటర్లకు, రష్యాలోనే మరియు అతని సైన్యం ఆక్రమించిన ప్రాంతాలలో క్రూరమైన చట్టాలను వర్తింపజేయడం ప్రారంభించాడు.
1713 నాటి డిక్రీ ద్వారా, పీటర్ I "టాటర్ సర్వీస్ పీపుల్" యొక్క అధికారాలను రద్దు చేసాడు మరియు ఈ డిక్రీ ఈ క్రింది విధంగా పేర్కొంది: "కజాన్ మరియు అజోవ్ ప్రావిన్సులలో మహమ్మదీయ విశ్వాసం యొక్క బుసుర్మాన్లకు గొప్ప సార్వభౌమాధికారి సూచించాడు, వీరి వెనుక ఎస్టేట్లు ఉన్నాయి మరియు ఎస్టేట్లు, ప్రాంగణాలు మరియు క్రైస్తవ విశ్వాసానికి చెందిన వ్యాపారవేత్తలు , తన ఆజ్ఞను చెప్పడానికి, సార్వభౌమాధికారుల ఉత్తర్వు, వారు, బుసుర్మాన్లు, ఆరు నెలల్లో బాప్టిజం పొందాలి, మరియు వారు బాప్టిజం పొందినప్పుడు, ఆ ఎస్టేట్లు మరియు ఎస్టేట్లు దానిని కలిగి ఉంటాయి. , మరియు వారు ఆరు నెలల్లో బాప్టిజం పొందకపోతే, ఆ ఎస్టేట్లు మరియు ఎస్టేట్లు, ప్రజలు మరియు రైతులతో, దానిని తీసుకొని గొప్ప సార్వభౌమాధికారికి అప్పగిస్తారు మరియు డిక్రీ లేకుండా ఎవరికీ ఇవ్వరు. అయితే, ఈ డిక్రీ దాని లక్ష్యాన్ని సాధించలేదు; బాప్టిజం పొందాలనుకునే వ్యక్తులు చాలా తక్కువ మంది ఉన్నారని స్థానిక పరిపాలన నివేదించింది. డిక్రీ యొక్క ప్రతికూల ఫలితం చాలా గొప్పది. అయినప్పటికీ ప్రభుత్వం మాత్రం తన విధానాన్ని కొనసాగిస్తోంది. ఈ విధంగా, జనవరి 30, 1718 నాటి డిక్రీ ద్వారా, 15 నుండి 60 సంవత్సరాల వయస్సు గల అన్ని ముర్జాలు మరియు సేవా “విదేశీయులు” ఒక ప్రత్యేక తరగతికి కేటాయించబడ్డారు - “ఓడ పనికి కేటాయించబడింది.” వారు అడ్మిరల్టీ కార్యాలయంలో బలవంతంగా కార్మికులను కత్తిరించడం మరియు ఓడలను నిర్మించడానికి కలపను లాగడంలో నమోదు చేయబడ్డారు. కొత్తగా ఏర్పడిన తరగతి కొత్త రకం సెర్ఫ్‌ను సూచిస్తుంది. ఈ శ్రమ చాలా కష్టతరమైనది, అసైన్డ్ లేదా వారిని ప్రముఖంగా లాష్మాన్ అని పిలుస్తారు మొత్తం శతాబ్దంవారి విముక్తి కోసం పోరాడారు. ఇంకా, జనవరి 19, 1722 డిక్రీ ద్వారా, 10-12 సంవత్సరాల నుండి టర్కిక్-టాటర్ అబ్బాయిలు సైనిక సేవ కోసం శిక్షణలో పాల్గొన్నారు (వారిని కాంటోనిస్టులు అని పిలుస్తారు). 1731 లో, ఒక కొత్త డిక్రీ జారీ చేయబడింది, ఇది "కొత్తగా బాప్టిజం పొందిన వ్యక్తులకు, అన్ని పన్నులు మరియు రుసుములు బాప్టిజం పొందని వారికి వర్తిస్తాయి, ఆర్థడాక్స్ విశ్వాసాన్ని అంగీకరించిన జిల్లాల నుండి మాత్రమే కాకుండా. , కానీ మొత్తం కజాన్ ప్రావిన్స్ అంతటా, అవిశ్వాసంలో ఉన్న వారిపై. అదనంగా, బాప్టిజం పొందినవారు నిర్బంధంలో నుండి విముక్తి పొందారు మరియు బదులుగా వారు తమ పూర్వ మతంలో ఉన్నవారి నుండి నిర్బంధాన్ని తీసుకున్నారు. తుర్కిక్-టాటర్లు ఈ ప్రభుత్వ అణచివేతలకు తిరుగుబాట్లతో ప్రతిస్పందించారు, ఇవి చరిత్రలో ఇల్మ్యాక్-అబ్జ్ (1735) మరియు కారా సకల (1739) పేర్లతో పిలువబడతాయి. ఈ తిరుగుబాట్లు నిర్దాక్షిణ్యంగా తొలగించబడ్డాయి. టర్కిక్-టాటర్స్ యొక్క హింస మరియు అణచివేత రెట్టింపు శక్తితో కొనసాగింది. కష్టమైన రోజులుటర్కిక్-టాటర్లు "గ్రేట్ పీటర్ యొక్క పవిత్రమైన కుమార్తె" యుగంలో "న్యూ ఎపిఫనీ ఆఫీస్" ప్రారంభానికి వచ్చారు, ఆమె "విదేశీయులను జ్ఞానోదయం చేయడం" గురించి ప్రత్యేక ఉత్సాహంతో ఏర్పాటు చేసింది. “కొత్తగా బాప్టిజం పొందిన కార్యాలయం, దాని వద్ద సాయుధ దళాలను కలిగి ఉంది, కనీసం కొంతమంది బాప్టిజం పొందిన గ్రామాల నుండి బహిష్కరణ రూపంలో ముస్లింలపై గొప్ప హింసకు పాల్పడ్డాడు (కొత్తగా బాప్టిజం పొందిన వారిని ప్రభావం నుండి రక్షించే నెపంతో. మహమ్మదీయులు లేదా అన్యమతస్థులు), బాప్టిజం పొందిన వారి నుండి బాప్టిజం పొందని వారికి బకాయిలను బదిలీ చేయడం మరియు సనాతన ధర్మంలో వారికి విద్యను అందించడానికి ముస్లింల నుండి పిల్లలను తీసుకెళ్లడం మొదలైనవి. (వోరోబయోవ్ చేత కోట్ చేయబడింది. "కజాన్ టాటర్స్ యొక్క మెటీరియల్ కల్చర్", పేజి 32). ఈ కొత్త ఎపిఫనీ కార్యాలయం యొక్క తీర్మానం ప్రకారం, 1742 లో, కజాన్ జిల్లాలోనే, 546 మసీదులలో, 418 ముస్లిం మతాధికారులు దేశంలోని శక్తిలేని అంశంగా మారారు.
టర్కిక్-టాటర్స్ యొక్క వాణిజ్య మరియు పారిశ్రామిక తరగతి పరిస్థితి కూడా చాలా కష్టం. నిర్బంధ చట్టాలు ఉన్నాయి, దీని ప్రకారం వ్యాపారి తరగతికి కేటాయించిన వారు మాత్రమే వాణిజ్యాన్ని నిర్వహించగలరు; కానీ ఈ తరగతికి కేటాయించడం చాలా కష్టం. "ఉదాహరణకు, 1762లో కజాన్‌లో మాత్రమే, యజమానులు వ్యాపారి తరగతికి చెందినవారు కాదనే నెపంతో, గోస్టినీ డ్వోర్‌లో మాత్రమే 24 టర్కిక్-టాటర్ దుకాణాలు మూసివేయబడ్డాయి; అదనంగా, ఆహార సామాగ్రి, పాత బట్టలు మరియు సాధారణంగా "టాటర్ వస్తువులు" వ్యాపారం చేయడం టర్కిక్-టాటర్స్ కోసం ఖచ్చితంగా నిషేధించబడింది" (గుబైడుల్లిన్. టాటర్స్తాన్ నుండి మెటీరియల్స్, p. 95). సాధారణంగా పారిశ్రామిక రంగంలో మరియు ముఖ్యంగా మెటల్ పరిశ్రమలో, పరిస్థితి మరింత విచారంగా ఉంది. టర్కిక్-టాటర్ జనాభా అన్ని రకాల కమ్మరి మరియు లోహపు పని నుండి నిషేధించబడింది (కత్తులు, కత్తిపీటలు, బాకులు మరియు గుర్రపుడెక్కలు మరియు గోర్లు తయారు చేయడం వంటివి).
అటువంటి అణచివేత విధానానికి ధన్యవాదాలు, టర్కిక్-టాటర్లు జీవితంలోని అన్ని రంగాలలో మాస్కో యొక్క అపూర్వమైన అవమానాన్ని మరియు అణచివేతను అనుభవించారు మరియు అసహ్యించుకున్న కాడి యొక్క బరువును తీవ్రంగా అనుభవించారు. ఇవన్నీ కొత్త తిరుగుబాటుకు మానసిక ఆధారాన్ని సృష్టించాయి. టర్కిక్-టాటర్ల క్రైస్తవీకరణ కోసం ప్రత్యేకంగా కొత్త ఎపిఫనీ కార్యాలయం ప్రారంభించబడిందని గమనించాలి, ఎందుకంటే "టాటర్లు వారి ఆచారాలలో చాలా స్తంభింపజేసారు మరియు పవిత్ర బాప్టిజంకు వెళ్లరు", అయినప్పటికీ, ఇది ఫిన్నో చేత భావించబడింది. మాజీ ఖానాటే యొక్క ఉగ్రిక్ మరియు చువాష్ జనాభా, ఈ ప్రాంతం యొక్క స్వాతంత్ర్య యుగంలో, పూర్తి పౌరులు మరియు మతం మరియు సాంస్కృతిక రంగంలో పూర్తి స్వేచ్ఛను పొందారు. రష్యన్లు ఈ ప్రాంతాన్ని ఆక్రమించిన కారణంగా, ముఖ్యంగా 18వ శతాబ్దంలో, ఫిన్నో-ఉగ్రిక్ మరియు చువాష్ జనాభా "విదేశీయులు"గా టర్కిక్-టాటర్ల విధిని పంచుకున్నారు. ఈ పరిస్థితి మాజీ ఖానేట్ యొక్క విదేశీ జనాభాను మరింతగా కలపడానికి ఉపయోగపడింది. కజాన్ ఖానేట్ స్వాతంత్ర్యం పొందిన రోజుల్లో, ఫిన్స్ మరియు టర్కిక్-టాటర్లు క్రమంగా మరియు యాంత్రికంగా ఒకదానికొకటి అనేక సాంస్కృతిక లక్షణాలను స్వీకరించినట్లయితే, రష్యన్ అణచివేత మరియు బలవంతపు క్రైస్తవీకరణ రోజులలో, ఫిన్నో-ఉగ్రిక్ జనాభా స్పృహతో అంగీకరించడం ప్రారంభించింది. రష్యన్లకు వ్యతిరేకత పేరుతో టర్కిక్-టాటర్స్ యొక్క నైతికత మరియు ఆచారాలు. ఉదాహరణకు, ఉఫా ప్రావిన్స్‌లోని మారి, అన్యమతస్థులుగా మిగిలి ఉండగా, టర్కిక్-టాటర్స్ భాష మరియు రూపాన్ని స్వీకరించారు. ఇటువంటి ఉదాహరణలు చాలా ఉన్నాయి (మొర్డోవియన్-కరటై, వోట్యాక్స్, మొదలైనవి); చువాష్ టర్కిక్-టాటర్ల నైతికత మరియు ఆచారాలను మాత్రమే అంగీకరించింది, కానీ చాలా సందర్భాలలో మహమ్మదీయవాదానికి కూడా మార్చబడింది. ఆ విధంగా, టర్కిక్-టాటర్లు తమ మనస్సు గల వ్యక్తులను మరియు బంధువులను బలవంతంగా తీసుకెళ్లడానికి బదులుగా కొత్త స్నేహితులను సంపాదించారు. ఇది రష్యన్లకు వ్యతిరేకంగా పోరాటంలో వారికి మద్దతునిచ్చింది. అందువల్ల, పుగాచెవ్ తిరుగుబాటు చెలరేగినప్పుడు, టర్కిక్-టాటర్లు తమ కోల్పోయిన స్వాతంత్ర్యాన్ని పునరుద్ధరించడానికి పుగాచెవ్‌ను ఉపయోగించుకోవడానికి అతనితో చర్చలు జరిపారు. కజాన్ ఖానాట్ యొక్క స్వాతంత్ర్యాన్ని గుర్తించడానికి పుగాచెవ్ సూత్రప్రాయంగా అంగీకరించినందున, తుర్కిక్-టాటర్స్ నేతృత్వంలోని ఈ ప్రాంతంలోని విదేశీయులందరూ ఏప్రిల్ 1774లో పుగాచెవ్‌లో చేరారు మరియు వారి ఉమ్మడి దళాలతో కజాన్‌ను తీసుకున్నారు. ఎత్తైన ప్రదేశం నుండి (కజాన్ సమీపంలో) పుగాచెవిట్‌ల కదలికను గమనిస్తే, చరిత్రకారుడు ఫుచ్స్ ప్రకారం, వ్యాపారి కుమారుడు సుఖోరుకోయ్, "పుగాచెవ్ సైన్యంలో మెజారిటీలో టాటర్లు, బాష్కిర్లు, చువాష్ మరియు కోసాక్స్ ఉన్నారు" (గుబైడుల్లిన్. టాటర్ల గతం నుండి”, p.96). అందుకే, ప్రభుత్వ దళాలతో జరిగిన అన్ని యుద్ధాలలో, టర్కిక్-టాటర్స్ భారీ నష్టాలను చవిచూశారు, ఇద్దరూ మరణించారు మరియు గాయపడ్డారు. ప్రభుత్వ దళాలు కజాన్‌ను తిరిగి స్వాధీనం చేసుకున్నప్పుడు, చంపబడిన టర్కిక్-టాటర్స్ యొక్క రెండు వేలకు పైగా మృతదేహాలు కనుగొనబడ్డాయి. సలావత్ మరియు యులే పేర్లు ఇప్పటికీ ప్రజల జ్ఞాపకార్థం ఉన్నాయి.
టర్కిక్-టాటర్లు అనేక ప్రాణనష్టాన్ని చవిచూసినప్పటికీ, తిరుగుబాటు పరిణామాలు లేకుండా ఉండలేదు. కేథరీన్!!, పీటర్ I యొక్క విధానానికి సూత్రప్రాయంగా విశ్వాసపాత్రంగా ఉంటూ, దానిని మృదువుగా చేయవలసి వచ్చింది. ఆమె స్వయంగా కజాన్‌కు వచ్చి మొదటి మసీదును నిర్మించడానికి వ్యక్తిగతంగా అనుమతి ఇచ్చింది, ఎందుకంటే ప్రభుత్వ ఆదేశంతో మసీదులన్నీ ఇంతకు ముందు ధ్వంసం చేయబడ్డాయి. విధి యొక్క దుష్ట వ్యంగ్యం ద్వారా కజాన్ ఖానేట్‌ను జయించిన తరువాత మొదట నిర్మించిన ఈ మసీదును సోవియట్ అధికారులు అందరికంటే ముందు క్లబ్‌గా మార్చారు. టర్కిక్-టాటర్లు కజాన్‌కు 30 మైళ్ల దూరంలో నివసించడాన్ని నిషేధించే చట్టాన్ని కూడా కేథరీన్ II రద్దు చేసింది (అయితే ఈ సమయానికి కజాన్ పరిసరాలు మొత్తం రష్యన్లు నివసించారు). 1784 డిక్రీ ద్వారా, ఆమె ముర్జాల హక్కులను పునరుద్ధరించింది, అయినప్పటికీ ఆమె జప్తు చేసిన భూములను తిరిగి ఇవ్వలేదు మరియు వారికి సెర్ఫ్‌లను స్వాధీనం చేసుకుంది మరియు తుర్కిస్తాన్, చైనా మరియు పర్షియాతో వ్యాపారం చేసే టర్కిక్-టాటర్ వ్యాపారులకు విస్తృత హక్కులను ఇచ్చింది. లోపల వాణిజ్యం మరియు పరిశ్రమల రంగంలో మునుపటి నిషేధాలు మరియు అడ్డంకులను దృష్టిలో ఉంచుకుని, గమనించాలి రష్యన్ సామ్రాజ్యం, టర్కిక్-టాటర్లు టర్కెస్తాన్, చైనా మొదలైన వాటిలో చాలా వరకు వాణిజ్యంలో పాల్గొనవలసి వచ్చింది. తూర్పు దేశాలు. అదే విధంగా, ఆమె టర్కిక్-టాటర్లను పరిశ్రమలో నిమగ్నమవ్వడానికి అనుమతించింది. 1788 నాటి డిక్రీ ద్వారా, ముస్లిం మతం యొక్క ఉనికి యొక్క హక్కు అధికారికంగా గుర్తించబడింది మరియు టర్కిక్-టాటర్స్ యొక్క ముస్లిం మతాధికారులు ఒక ప్రత్యేక సంస్థను నిర్వహించడానికి అనుమతించబడ్డారు, దీనిని "ముస్లిం ఆధ్యాత్మిక సభ" అని పిలుస్తారు. ఆ విధంగా, ఓటుహక్కులేని ముస్లిం మతపెద్దలు హక్కులను పొందారు.
టర్కో-టాటర్లు ఈ సంస్కరణలను ఉపయోగించుకునే అవకాశాన్ని కోల్పోలేదు. టర్కిక్-టాటర్ వ్యాపారులు తమ వ్యాపారాన్ని రోజురోజుకు విస్తరింపజేసుకుంటూ గొప్ప శక్తితో వాణిజ్యానికి అంకితమయ్యారు; పారిశ్రామికవేత్తలు తక్కువ శక్తితో పనిచేశారు, అనేక ప్లాంట్లు మరియు కర్మాగారాలను నిర్మించారు. రష్యన్ ప్రభుత్వం యొక్క అణచివేత చర్యల కారణంగా, టర్కిక్-టాటర్స్ యొక్క పట్టణ మరియు సబర్బన్ జనాభా లోతట్టు ప్రాంతాలకు వెళ్ళవలసి వచ్చింది, ఇక్కడ అత్ని, అలాట్, ట్యూన్త్యార్, మచ్కరా మొదలైన కొత్త కేంద్రాలు సృష్టించడం ప్రారంభించబడ్డాయి మరియు ఈ కేంద్రాలు సృష్టించబడ్డాయి. టర్కిక్-టాటర్ల స్థిరనివాసం యొక్క చాలా లోతులలో, మరియు పరిస్థితులు మెరుగుపడినప్పుడు (కేథరీన్ II యొక్క చట్టాలు), ఈ కేంద్రాలు మొత్తం నేయడం, తోలు మరియు సబ్బు కర్మాగారాలతో కప్పబడి ఉన్నాయి. మరియు కజాన్, వాణిజ్య మరియు పారిశ్రామిక కేంద్రంగా, అద్భుతమైన వేగంతో అభివృద్ధి చెందింది. కాలికో (కాలికో) ఉత్పత్తిలో, చరిత్రకారుడు ఫుచ్స్ ప్రకారం, కజాన్ అత్యున్నత స్థాయికి చేరుకుంది, సంవత్సరానికి 609,800 ఆర్షిన్‌లను ఉత్పత్తి చేస్తుంది, ఇది మొత్తం రష్యన్ ఉత్పత్తిలో 75.2% వాటాను కలిగి ఉంది. వాణిజ్య మరియు పారిశ్రామిక రంగంలో టర్కిక్-టాటర్స్ యొక్క అటువంటి వేగవంతమైన పురోగతి వారి రష్యన్ పోటీదారులచే గుర్తించబడలేదని మరియు వాస్తవానికి "కేథరీన్ లెజిస్లేటివ్ కమిషన్ యొక్క ప్రోటోకాల్స్ యొక్క అనేక పేజీలు పోరాటానికి సంబంధించిన విషయాలతో నిండి ఉన్నాయని చెప్పనవసరం లేదు. వర్తక కార్యకలాపాలకు మారిన టాటర్స్ నివాళి లేదా సేవ కలిగిన రష్యన్ వ్యాపారులు." ఉదాహరణకు, ఒక వ్యాపారి తన ఫిర్యాదులో ఇలా వ్రాశాడు: “వేర్వేరు ప్రదేశాలలో, చాలా మంది టాటర్లు మరియు ఇతర అవిశ్వాసులు గ్రామాలలో తోలు, సబ్బు మరియు పందికొవ్వు కర్మాగారాలను స్థాపించారు మరియు వారిలో కొందరికి కాగితం మరియు నార కర్మాగారాలు ఉన్నాయి, వాటి ఉత్పత్తులు కూడా ఉన్నాయి. చైనీస్‌లో డై” (Sb. రష్యన్. ist. సొసైటీ, vol. VIII, p. 290).
అందువలన, 18వ శతాబ్దం చివరి త్రైమాసికం వరకు, ఈ ప్రాంతం శాంతించలేదు. దీనికి కారణం “రెండు స్వతంత్ర సంస్కృతులు, విరోధంలో, ఇక్కడ కలిశాయి. అందువల్ల, రష్యా ప్రభుత్వం, ఓడిపోయిన వారి పట్ల ఆర్థిక అణచివేతతో పాటు, ఇప్పుడు సాంస్కృతిక దాడిని ప్రారంభించింది, జనాభాను క్రైస్తవ మతంలోకి మార్చడం ద్వారా రస్సిఫై చేయడానికి ప్రయత్నిస్తోంది. ఈ విషయంలో, పోరాటం చాలా కాలం పాటు కొనసాగింది మరియు రష్యన్ పాలనలో టాటర్ ప్రజల చరిత్ర ఆర్థిక శ్రేయస్సు కోసం మాత్రమే కాకుండా, సాంస్కృతిక స్వాతంత్ర్యం కోసం కూడా పోరాట చరిత్ర, దీనిలో ప్రజలు హామీని చూశారు. వారి జాతీయతను కాపాడుకోవడం. ఈ పోరాటం టాటర్స్ వైపు నుండి కేవలం నిష్క్రియ ప్రతిఘటన కాదు. టాటర్ బూర్జువా అన్ని సమయాలలో జాతీయ "తూర్పు" సంస్కృతి యొక్క పునాదులను బలోపేతం చేసింది, జనాభాలోని విస్తృత ప్రజల స్పృహలోకి దానిని పరిచయం చేయడానికి వారి శక్తితో ప్రయత్నించారు మరియు సాధ్యమైన చోట, రష్యాలోని మిషనరీలపై దాడి చేసి జయించారు. టాటర్ జనాభాలో అప్పటికే క్రయాషెన్‌లుగా (క్రైస్తవ మతంలోకి) మార్చబడ్డారు. 19వ మరియు 20వ శతాబ్దాలలో క్రైస్తవ మతం నుండి క్రయాషెన్‌ల సామూహిక మతభ్రష్టత్వాన్ని గుర్తుచేసుకుందాం, దీని గురించి మిషనరీ సాహిత్యంలో ముఖ్యమైన పదార్థాలు ఉన్నాయి" (వోరోబీవ్. "కజాన్ టాటర్స్ యొక్క మెటీరియల్ కల్చర్", పేజి 31).
19వ శతాబ్దంలో టర్కిక్-టాటర్ల చరిత్ర సైద్ధాంతిక ఆకాంక్షలతో ముడిపడి ఉన్న కొత్త రకం పరిశ్రమతో తెరుచుకుంది.
1799 లో, టర్కిక్-టాటర్లు మతపరమైన మరియు ప్రార్ధనా పుస్తకాలను ముద్రించడానికి అనుమతించమని అభ్యర్థనతో ప్రభుత్వాన్ని ఆశ్రయించారు. ఈ అభ్యర్థన ఆధారంగా, సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌లో ఉన్న తూర్పు ప్రింటింగ్ హౌస్‌ను కజాన్‌కు బదిలీ చేయడానికి ప్రభుత్వం డిక్రీని జారీ చేసింది. ఈ ప్రింటింగ్ హౌస్ కజాన్ వ్యాయామశాల అధికార పరిధిలో ఉంది, దీని విధుల్లో సెన్సార్‌షిప్ కూడా ఉంది. పుస్తకాలు చాలా పరిమిత పరిమాణంలో ముద్రించబడ్డాయి మరియు అందువల్ల చాలా ఖరీదైనవి. ఉదాహరణకు, ఖురాన్ ప్రతి కాపీకి 25 రూబిళ్లు విక్రయించబడింది.
ప్రారంభంలో, ప్రత్యేకంగా మతపరమైన పుస్తకాలు ముద్రించబడ్డాయి, కానీ తరువాత పురాతన టర్కిక్ మూల రచయితల రచనలు ప్రచురించడం ప్రారంభించాయి. అదే సమయంలో, అద్భుతమైన అద్భుత కథలు - శృంగారం యొక్క శృంగారాలు - ప్రచురించడం ప్రారంభమైంది. ఆధ్యాత్మిక సంస్కృతి అభివృద్ధిలో ఇవన్నీ చాలా ముఖ్యమైనవి. 1811లో, మశూచి వ్యాక్సినేషన్‌కు సంబంధించిన గైడ్ కూడా ప్రచురించబడింది మరియు 1857లో మొదటి క్యాలెండర్ ప్రచురించబడింది, అది తర్వాత పత్రికగా మారింది. 19 వ శతాబ్దం నలభైలలో, అనేక టైపోలిటోగ్రాఫ్‌లు ఇప్పటికే టర్కిక్ టాటర్స్ చేతిలో ఉన్నాయి, అందువల్ల 10 సంవత్సరాలలో (1855-1864) వివిధ పుస్తకాల యొక్క 1,084,320 కాపీలు ప్రచురించబడినా ఆశ్చర్యం లేదు. పబ్లిషింగ్ హౌస్ యొక్క వేగవంతమైన పెరుగుదల సహజంగా రష్యన్ ప్రెస్ నుండి దాడులను రేకెత్తించింది. ఉదాహరణకు, “1867 లో, మోస్కోవ్స్కీ వేడోమోస్టిలో ఒక వ్యాసం కనిపించింది, ఇక్కడ రచయిత, టాటర్ ప్రెస్ అభివృద్ధిని వివరించిన తర్వాత, మూడు శతాబ్దాల క్రితం పడిపోయిన “అనాగరికుడు” అని అనుకోవడం నిజంగా సాధ్యమేనని అన్నారు. టాటర్ రాష్ట్రంమళ్లీ మళ్లీ పుడతారు. "ఆర్థడాక్స్ ఇంటర్‌లోక్యుటర్" కూడా దీనికి వెనుకబడి లేదు (1868, పేజి 318 కోసం ఎడిషన్ చూడండి) "(గుబైడుల్లిన్. "టాటర్స్ గతం నుండి," పేజీ 105). 1812లో వ్యాట్కా ప్రావిన్స్‌లో టర్కిక్-టాటర్స్ చేతిలో ఉందని కూడా గమనించాలి. రెండు స్టేషనరీ కర్మాగారాలు ఉన్నాయి మరియు కజాన్ ప్రావిన్స్‌లో (1814లో) అలాంటి మరొక కర్మాగారం ఉంది.
మతపరమైన స్వేచ్ఛను స్వీకరించడంతో, కేథరీన్ II పాలనలో, మసీదులు మరియు మదర్సాలు (పాఠశాలలు) అన్ని టర్కిక్-టాటర్ గ్రామాలలో జనాభా యొక్క స్వంత ఖర్చుతో నిర్మించబడ్డాయి. కజాన్, ఉఫా, ఓరెన్‌బర్గ్ మొదలైన పెద్ద నగరాల్లో, అలాగే పారిశ్రామిక కేంద్రాలు, Tyuntyar, Machkara, Atnya, మొదలైన ఉన్నత విద్యా సంస్థలు ముల్లాలు, మ్యూజిన్లు మరియు ఉపాధ్యాయులకు శిక్షణ ఇచ్చేందుకు నిర్మించబడ్డాయి. నిజమే, ఈ వేదాంత పాఠశాలల్లో అరబిక్ అనువాదంలో అరిస్టాటిల్ యొక్క తర్కంతో కూడిన పాండిత్యం ఆధిపత్యం చెలాయించింది, అయితే వారు ఇప్పటికీ తమ పనిని చేస్తూ, ముల్లాలు మరియు ఉపాధ్యాయులను తయారు చేశారు. 1844 లో, కజాన్‌లో మాత్రమే ఇప్పటికే 4 మదర్సాలు ఉన్నాయి. గ్రామాలలో పాఠశాలల సంఖ్య కూడా పెరిగింది, తద్వారా 1860లో, 442,349 టర్కిక్-టాటర్ ఆత్మలకు, 408 మెక్‌టెబ్‌లు (పాఠశాలలు) ఉన్నాయి మరియు ముస్లిం ఆధ్యాత్మిక సభకు లోబడి ఉన్న ప్రదేశాలలో రష్యా మొత్తం మెక్‌టెబ్‌ల సంఖ్య 1859 నుండి. ఈ మెక్‌టెబ్స్‌లో అబ్బాయిలు మాత్రమే ఉన్నారు, అప్పుడు ఈ సంఖ్యలకు ముల్లాల భార్యల నుండి చదవడం మరియు వ్రాయడం నేర్చుకున్న అమ్మాయిలను చేర్చాలి. టర్కిక్-టాటర్ల అక్షరాస్యత ఎక్కువగా ఉందని ఇవన్నీ సూచిస్తున్నాయి. అందువల్ల, 1843 లో ప్రయాణించిన జర్మన్, బారన్ హాక్స్‌టౌసెన్, టర్కిక్-టాటర్ల గురించి ఇలా చెప్పవచ్చు, “టాటర్లకు గొప్ప మానసిక సామర్థ్యాలు ఉన్నాయి, కానీ ఇస్లాం వారి అభివృద్ధిని కొంతవరకు మాత్రమే అనుమతిస్తుంది, వారికి చాలా పాఠశాలలు ఉన్నాయి, దాదాపు అన్నీ ఉన్నాయి. చదవగలరు మరియు వ్రాయగలరు, వారు ఉత్సాహంగా అధ్యయనం చేసే సాహిత్యం వారి వద్ద ఉంది మరియు గొప్ప ప్రతిభావంతులైన ఈ ప్రజలు క్రైస్తవ మతాన్ని అంగీకరించినట్లయితే, వారు మొదటి నాగరిక ప్రజలలో ఒకరిగా మాత్రమే కాకుండా, ఆసియా అంతటా క్రైస్తవ మతాన్ని మరియు నాగరికతను వ్యాప్తి చేసి ఉండేవారని నేను నమ్ముతున్నాను" ("కజఖ్ ప్రావిన్స్‌లోని వోల్గా నగరాలు", ed. కాజ్. స్టాట్., 1892).
టర్కిక్-టాటర్ల ఆధ్యాత్మిక సంస్కృతి, అటువంటి క్లిష్ట రాజకీయ పరిస్థితులలో కూడా, చాలా తక్కువ సమయంలో గొప్ప ఎత్తులకు చేరుకుంది, మరియు టర్కిక్-టాటర్ వేదాంతవేత్తలు-సంస్కర్తలు అబ్దుల్-నాసిర్ కుర్సావి, షిగాబెట్టిన్ మర్జానీ మరియు ఇతరులు ముస్లింలలో ప్రసిద్ధి చెందారు. ప్రపంచం. టర్కిక్-టాటర్ యువత కూడా తుర్కెస్తాన్ మదర్సాలలో విద్యను పొందారు.
టర్కిక్-టాటర్ వ్యాపారులు తమకు గొప్ప ప్రయోజనం కోసం విదేశీ వాణిజ్య రంగంలో కేథరీన్ యొక్క అధికారాన్ని ఉపయోగించుకున్నారు. "టౌన్ హాల్ (కజాన్) యొక్క ఆర్కైవ్‌లలో టాటర్ వ్యాపారులు కజాన్‌లోని టాటర్ చర్మకారులలో ఉత్పత్తి చేయబడిన మేక చర్మాన్ని ఆసియాకు రవాణా చేశారని మరియు వాటిని చైనీస్ వస్తువులకు మార్పిడి చేశారని సూచించే చాలా పత్రాలు ఉన్నాయి. ఉదాహరణకు, 1811లో 1వ గిల్డ్ ఆఫ్ చైనాస్‌కు చెందిన టాటర్ వ్యాపారి చైనీస్ వస్తువులను మార్చుకోవడానికి 80,000 రూబిళ్లు కంటే ఎక్కువ విలువైన మేక చర్మాన్ని కైఖ్తాకు తీసుకువచ్చాడు, ఇది 1800లో కజాన్‌లో రెండు ఆవులకు 6 రూబిళ్లు ఖరీదు చేసే సమయంలో తక్కువ మొత్తం కాదు" ( గుబైదుల్లిన్ "టాటర్స్ గతం నుండి"). "చుగుచక్‌లోని కొందరు టాటర్ వ్యాపారులు వ్యక్తిగతంగా 1000 పెట్టెల వరకు టీని తీసుకొని వాటిని కజాన్ వ్యాపారులకు విక్రయించారు" (లాప్తేవ్. కాజ్. 1858లో ప్రావిన్స్). అందువల్ల, దేశ రాజధాని కూడా చాలా తీవ్రంగా అభివృద్ధి చెందడం మనం చూస్తున్నాము. ప్రభుత్వం అణచివేత బలహీనపడటం వల్ల, 19వ శతాబ్దం మొదటి అర్ధభాగంలో టర్కిక్-టాటర్ల తిరుగుబాట్లు లేవని కూడా గమనించండి. ఆ విధంగా, 19వ శతాబ్దపు మొదటి అర్ధభాగం శాంతియుత శ్రమలో నిశ్శబ్దంగా గడిచింది.
రష్యన్ వాణిజ్య మరియు పారిశ్రామిక తరగతి మరియు ఆర్థడాక్స్ మతాధికారుల ఒత్తిడితో, రష్యన్ ప్రభుత్వం, 19వ శతాబ్దం రెండవ భాగంలో, ఆర్థిక మరియు సాంస్కృతిక-రాజకీయ రంగాలలో టర్కిక్-టాటర్ జనాభా పట్ల తన విధానాన్ని మార్చుకుంది.
వాస్తవం ఏమిటంటే, బలవంతంగా (భౌతిక శక్తి లేదా ఆర్థిక అణచివేత ద్వారా) క్రైస్తవ మతంలోకి మారిన చాలా మంది టర్కిక్-టాటర్లు, చాలా మంది అన్యమతస్థులను ఫిన్నో-ఉగ్రిక్ నుండి దూరం చేస్తూనే, వారి విశ్వాసానికి స్వల్ప స్వేచ్ఛతో తిరిగి వచ్చారు. ఆర్థడాక్స్ మతాధికారులు, రష్యన్ ప్రభుత్వం యొక్క భౌతిక మరియు నైతిక మద్దతుతో, ఇతర విశ్వాసాల ప్రజలు మరియు ముఖ్యంగా ముస్లింల క్రైస్తవీకరణపై చాలా కృషి చేశారు, ప్రభుత్వ ఉదారవాద విధానంలో వారి పని యొక్క విచారకరమైన ఫలితాన్ని చూశారు. మతాధికారులతో పాటు, రష్యన్ వాణిజ్య మరియు పారిశ్రామిక వర్గాలు కూడా ప్రభుత్వ విధానాన్ని తీవ్రతరం చేయాలని వాదించాయి.
మేము ఇప్పటికే గుర్తించినట్లుగా, టర్కిక్-టాటర్లకు వాణిజ్య స్వేచ్ఛను ప్రకటించిన మొదటి రోజుల నుండి, తరువాతి పారిశ్రామిక మరియు వాణిజ్య తరగతి, ఐడెల్-ఉరల్‌లో మరియు దాని వెలుపల - తుర్కెస్తాన్, సైబీరియా మరియు చైనాలో, వారి ఉత్పత్తులు మరియు మూలధనానికి బలమైన మార్కెట్‌ను గెలుచుకుంది. వాణిజ్య స్వేచ్ఛ కారణంగా మొదట టర్కిక్-టాటర్ రాజధానితో పోటీ పడిన రష్యన్ వాణిజ్య రాజధాని, దాని శక్తిహీనతను ఒప్పించింది మరియు మనం పైన పేర్కొన్నట్లుగా, నిరంతరం పెరుగుతున్న టర్కిక్-టాటర్ పోటీ గురించి ఫిర్యాదు చేయడం ప్రారంభిస్తుంది. ప్రభుత్వం దేశీయ వాణిజ్య మరియు పారిశ్రామిక తరగతి పక్షం వహించి, ఆయుధాల బలంతో, కొత్త మార్కెట్‌ను సిద్ధం చేయడం ప్రారంభించింది - తుర్కెస్తాన్, ఇక్కడ, మనం పైన చూసినట్లుగా, టర్కిక్-టాటర్ రాజధాని చాలా దృఢంగా స్థిరపడింది, రష్యా రాజధాని దానితో పోటీపడలేదు. ఉచిత తుర్కెస్తాన్ ఉనికిలో ఉన్నంత కాలం. రష్యన్ వాణిజ్య మరియు పారిశ్రామిక వర్గానికి ఇది బాగా తెలుసు, అందువల్ల తుర్కెస్తాన్‌ను జయించడం గురించి మాత్రమే కాకుండా, దాని శత్రువు - టర్కిక్-టాటర్ వాణిజ్య మరియు పారిశ్రామిక తరగతి యొక్క తుది విధ్వంసం గురించి కూడా ప్రభుత్వానికి పట్టుబట్టారు.
మిత్రపక్షాలు, అంటే వాణిజ్య మరియు పారిశ్రామిక వర్గం మరియు మతాధికారులు తమ లక్ష్యాన్ని సాధించగలుగుతారు. ప్రభుత్వం, దాని పరిపాలనా మరియు ఆర్థిక సంస్థల ద్వారా, టర్కిక్-టాటర్లను అణచివేయడం ప్రారంభిస్తుంది. కొత్త ప్లాంట్లు మరియు కర్మాగారాలను నిర్మించడానికి ఇది వారిని అనుమతించదు మరియు ఇప్పటికే ఉన్నవాటిని తొలగించడాన్ని తీవ్రతరం చేస్తుంది, ఆర్థిక సంస్థలకు క్రెడిట్‌ను నిరాకరించింది మరియు టర్కిక్-టాటర్లు స్వయంగా క్రెడిట్ భాగస్వామ్యాన్ని ప్రారంభించడాన్ని నిషేధిస్తుంది. ఈ విధానంతో పాటు, ప్రభుత్వం కృత్రిమంగా మద్దతు ఇచ్చింది రష్యన్ వాణిజ్య మరియు పారిశ్రామిక తరగతి, అతనికి అన్ని సహాయం అందించడం. ఫలితంగా, కజాన్, వాణిజ్య మరియు పారిశ్రామిక కేంద్రంగా, రోజురోజుకు బలహీనపడటం ప్రారంభమవుతుంది, మరియు మాస్కో బలపడటం ప్రారంభమవుతుంది.
టర్కిక్ టాటర్స్ యొక్క ఆధ్యాత్మిక సంస్కృతి రంగంలో, ప్రభుత్వం కూడా తన విధానాన్ని మారుస్తోంది. కొన్ని మదర్సాలు మూతబడుతున్నాయి, కొత్తవి తెరవడానికి అనుమతించబడవు, మసీదులు నిర్మించడానికి చాలా కష్టపడి అనుమతి పొందడం మరియు నిరాకరించిన సందర్భాలు అసాధారణం కాదు.
రష్యా ప్రభుత్వం యొక్క ఈ విధానం మళ్లీ వరుస తిరుగుబాట్లకు కారణమైంది, అయినప్పటికీ అవి దేశవ్యాప్త పాత్రను కలిగి లేవు. టర్కీకి టర్కీ-టాటర్ల వలస తరంగం కూడా ఉంది, అయితే ఇది జనాభాలోని స్పృహలో ఉన్నవారిలో ప్రతిచర్యను కలిగించింది మరియు అందువల్ల ఈ వలస తరంగం క్రిమియన్ టర్కిక్-టాటర్లకు మరియు అదే విచారకరమైన ఫలితాలను పొందలేదు. కాకేసియన్ హైలాండ్స్. ఈ ప్రభుత్వ విధానం యొక్క ప్రత్యక్ష పర్యవసానమే బలపడింది మత ఛాందసవాదం, ఇషాన్ల నేతృత్వంలోని మతపరమైన ఆదేశాల స్థాపనలో వ్యక్తీకరించబడింది (ఇషాన్ ఒక షేక్ వలె ఉంటుంది).
ఇషానిజం లేదా షేక్ మతం, ముస్లిం ప్రపంచం అంతటా చాలా విస్తృతంగా వ్యాపించింది, సన్యాసం బోధిస్తుంది, భూసంబంధమైన ఉనికి యొక్క బలహీనత, ఆత్మను రక్షించాల్సిన అవసరం మొదలైన వాటి గురించి మాట్లాడుతుంది.
ముస్లిం ప్రపంచం అంతటా అత్యంత విస్తృతమైన ఆర్డర్‌గా పరిగణించబడాలి, ఇది అరేబియాలో ఉంది మరియు మత రంగంలో కెమాల్ పాషా యొక్క సంస్కరణ వరకు టర్కీలో ఉనికిలో ఉంది. ఈ ఆర్డర్ ఇక్కడ Idel-Uralలో కూడా ఉంది. ఇది సర్వసాధారణమైనదని కూడా గమనించాలి. టర్కిక్-టాటర్స్‌లో ఈ క్రమాన్ని స్థాపించిన వ్యక్తి ఇషాన్ అలీ, ఇషాన్ అలీ అనే మారుపేరు అలీ ఇషాన్ త్యుంత్యారి. ఈ క్రమంలో పదివేల మంది మురిద్‌లను కలిగి ఉన్న మరో ఇద్దరు ఇషాన్‌లను పేర్కొనడం అవసరం (ఒక మురీద్ ఇషాన్‌కు అనుచరుడు), అవి: జైనుల్లా ఇష్ముహమ్మద్ (ట్రోయిట్స్క్, ఓరెన్‌బర్గ్ ప్రావిన్స్) మరియు జాకీర్ కెమాల్ (చిస్టోపోల్, కజాన్ ప్రావిన్స్). అరేబియా మరియు టర్కీలలో ఇషానిజం యొక్క ప్రధాన పని ఆత్మ యొక్క మోక్షాన్ని బోధించడం అయితే, ఐడెల్-ఉరల్‌లో, ఈ మతపరమైన అంశంతో పాటు, బోధనలో రాజకీయ అంశం కూడా ఉంది. ఇషాన్‌లు మరియు మురిద్‌లు, ముస్లిం రైతులలో సన్యాసాన్ని బోధిస్తూ, రష్యా వ్యతిరేక స్ఫూర్తితో మరియు రష్యన్ పాలన తాత్కాలికమేననే నమ్మకంతో వారికి ఏకకాలంలో విద్యను అందించారు. చివరగా, ముస్లింలందరూ సోదరులని, వారు ఏ దేశానికి చెందిన వారైనా, దాని ఫలితంగా జాతీయత త్యజించడం ప్రారంభమైందని చెప్పారు. అందుకే, 1897లో రష్యాలో సాధారణ జనాభా గణన సమయంలో, జనాభా గణన చేయబడిన వ్యక్తి యొక్క జాతీయత గురించి అడిగినప్పుడు, టర్కిక్-టాటర్స్ వారు "ముస్లిం జాతీయత" అని ప్రకటించారు.
"వెయిసి" యొక్క మరొక, చాలా విస్తృతమైన క్రమం, సమానమైన ముఖ్యమైన పాత్రను పోషించింది, దీనిలో రాజకీయ అంశం చాలా స్పష్టంగా ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది. ఈ ఉత్తర్వు దాని దైవ-ప్రేమ కార్యక్రమం యొక్క మొదటి అంశాన్ని "పురాతన ముస్లిం బల్గేరియన్ల భూమిని రష్యన్ అవిశ్వాసుల కాడి నుండి విముక్తి"గా నిర్దేశించింది మరియు ఇది నిష్క్రియాత్మక పోరాటాన్ని బోధించింది - పన్నులు చెల్లించకూడదని, రష్యన్‌కు కట్టుబడి ఉండకూడదని. అధికారులు, రష్యన్ చట్టాలను గుర్తించకూడదని, సైనికులుగా మారకూడదని, మొదలైనవి ఈ విధంగా, ఈ క్రమంలో పూర్తి శాసనోల్లంఘనను బోధించారు, మరియు కొన్ని సందర్భాల్లో, వారు చాలా అరుదుగా ఉన్నప్పటికీ, దాని స్వంత పాస్‌పోర్ట్‌లను జారీ చేయడం ద్వారా దాడికి దిగారు. దాని మద్దతుదారులకు. ఈ ఆర్డర్ గొప్ప విజయాన్ని సాధించింది మరియు దాని మురిడ్లు "బల్గేరియన్ల భూమి విముక్తి గురించి" జనాభాలో బలమైన ప్రచారాన్ని నిర్వహించారు.
అటువంటి ప్రచారానికి ధన్యవాదాలు, విషయాలు తిరుగుబాటుకు చేరుకున్నప్పుడు, ప్రభుత్వం ఈ ఆర్డర్ యొక్క కార్యకలాపాలను నిషేధించింది, సంస్థ అధిపతి ఇషాన్ బహత్దిన్‌ను వెర్రివాడిగా ప్రకటించి, జైలులో చంపబడ్డాడు (అతను 1884లో అరెస్టు చేయబడ్డాడు మరియు 1393లో చంపబడ్డాడు) . అయినప్పటికీ, సోవియట్ అధికారం యొక్క మొదటి సంవత్సరాలలో కూడా ఈ ఆర్డర్ చట్టవిరుద్ధంగా ఉంది. వీసీ ఆర్డర్ యొక్క పరిసమాప్తి తరువాత, అనేక ఇతర, మరింత నమ్మకమైన, ఇషాన్‌లను 3వ విభాగం కఠినమైన పర్యవేక్షణలో తీసుకుంది మరియు వారిలో చాలామంది సైబీరియాకు బహిష్కరించబడ్డారు.
టర్కిక్-టాటర్లకు వారి మాతృభాషలో రాజకీయ సాహిత్యం లేదు. ప్రభుత్వం పుస్తకాల ముద్రణను కఠినమైన సెన్సార్‌షిప్‌లో ఉంచింది మరియు వార్తాపత్రికలు మరియు మ్యాగజైన్‌ల ప్రచురణను ఎట్టి పరిస్థితుల్లోనూ అనుమతించలేదు, ఇది దేశ వ్యతిరేక బోధనలో ఇషానిజం బలోపేతం చేయడానికి దోహదపడింది.
రష్యన్లు తుర్కెస్తాన్‌ను స్వాధీనం చేసుకోవడం మరియు ఐడెల్-ఉరల్‌లో టర్కిక్-టాటర్లకు వర్తించే పద్ధతులను జయించినవారు ఉపయోగించడం మరియు తుర్కెస్తాన్‌లకు సంబంధించి, టర్కిక్ యొక్క చేతన భాగంలో కొత్త భావజాలానికి ప్రాణం పోసింది. టాటర్స్. ఐరోపాపై దృష్టి పెట్టడం అవసరం - అదే ఈ కొత్త భావజాలం.
"ముస్లిమేతర" ప్రతిదాని పట్ల టర్కిక్-టాటర్ జనాభా యొక్క అటువంటి శత్రు వైఖరితో, ఇషానిజం ప్రభావంతో, యూరోపియన్ సంస్కృతిని సమీకరించే అవకాశం గురించి ఎటువంటి ప్రశ్న లేదు. ఈ పరిస్ధితి ఆవిష్కర్తలను ఇషానిజానికి వ్యతిరేకంగా భీకర పోరాటానికి దిగేలా చేస్తుంది. మొదటి ప్రేరేపకుడు శిఖాబెత్దిన్ మెర్జానీ, తరువాత ముస్లిం ప్రపంచం అంతటా ప్రసిద్ధి చెందాడు, అతను ఆచారాలకు వ్యతిరేకంగా పోరాడుతున్నాడు, స్త్రీల ఒంటరితనాన్ని పెంచుతున్నాడు, ఇషాన్‌లు తీవ్రంగా ప్రవేశపెట్టినప్పటి నుండి మాతృభాషను అధ్యయనం చేయవలసిన అవసరాన్ని దృష్టిలో పెట్టుకున్నాడు. అరబిక్ మరియు పర్షియన్ భాషలు.
ఈ పోరాటంలో సమానమైన ముఖ్యమైన పాత్రను కయుమ్ నాసిరీ పోషించాడు, వార్తాపత్రికలను ప్రచురించాలనే తన అభ్యర్థనలన్నింటికీ ప్రభుత్వం నిరాకరించడంతో, తుర్కిక్-టాటర్ భాషలో క్యాలెండర్‌ను ప్రచురించాడు, ఇది తరువాత పీరియాడికల్ ప్రెస్ యొక్క ప్రాముఖ్యతను పొందింది.
సుల్తాన్ అబ్దుల్-అజీజ్ హయాంలో టర్కీ యురోపియైజేషన్ మార్గంలోకి ప్రవేశించడం టర్కిక్ టాటర్స్ యొక్క ఆవిష్కర్తలపై కూడా కొంత ప్రభావాన్ని చూపింది, ఆ సమయంలో ఉదారవాద-మనస్సు గల టర్కిష్ సమాజంతో వారి సాంస్కృతిక సాన్నిహిత్యం చాలా బలంగా ఉంది. పాత సాంప్రదాయ జీవన విధానానికి వ్యతిరేకంగా జరిగిన పోరాటంలో, ఆవిష్కర్తలు టర్కీ-టాటర్లు టర్కీలో కొనసాగుతున్న సంస్కరణల నుండి నైతిక బలాన్ని పొందారు.
టర్కిక్-టాటర్ ఆవిష్కర్తలు స్కాలస్టిక్ పాఠశాలలకు వ్యతిరేకంగా పోరాటంపై ప్రత్యేక శ్రద్ధ చూపుతారు, ఇది వారి సాంస్కృతిక మరియు రాజకీయ ప్రాముఖ్యతను పోషించి, ముందుకు సాగడానికి బ్రేక్‌గా మారింది. ఇస్మాయిల్ బే గ్యాస్ప్రిన్స్కీ ఈ విషయంలో అనూహ్యంగా అత్యుత్తమ పాత్ర పోషించాడు మరియు మాజీ రష్యాలో నివసిస్తున్న టర్కీలందరూ అతని పాఠశాలల సంస్కరణకు రుణపడి ఉన్నారు.
ఇస్మాయిల్-బే గ్యాస్ప్రిన్స్కీ 1853లో బఖ్చిసరాయ్‌లో జన్మించారు. మొదట, అతని తల్లిదండ్రులు అతనిని ముస్లిం విద్యా పాఠశాలకు పంపారు, కాని అలాంటి పాఠశాల ప్రత్యేక జ్ఞానాన్ని అందించలేదని చూసి, వారు ఇస్మాయిల్ బేను మాస్కోకు స్థానిక సైనిక పాఠశాలలలో (మిలిటరీ వ్యాయామశాల) పంపారు. ఇక్కడ గాస్ప్రిన్స్కీ యొక్క సహచరులు అత్యంత తీవ్రమైన పాన్-స్లావిస్ట్‌ల పిల్లలు. ఇస్మాయిల్-బే ఒక వేసవిని మోస్కోవ్స్కీ వేడోమోస్టి, కట్కోవ్ ఎడిటర్ కుటుంబంతో గడిపాడు. ఈ విధంగా, ఇస్మాయిల్ బే, యాదృచ్ఛిక పరిస్థితుల కారణంగా, పాన్-స్లావిజం యొక్క కేంద్రంలోకి వస్తాడు. పాన్-స్లావిజం ఆలోచనతో సవివరమైన పరిచయం, ఈ ఉద్యమం గురించి నిరంతర సంభాషణలు మరియు ఈ సమస్యకు అంకితమైన కట్కోవ్ యొక్క నిజమైన హృదయపూర్వక కథనాలు ఇస్మాయిల్ బే ముందు సహజంగానే అనేక ప్రశ్నలను లేవనెత్తాయి, ఇందులో అతను స్వయంగా చెందిన దేశం యొక్క భవిష్యత్తు ప్రశ్నతో సహా. పాన్-స్లావిక్ వాతావరణంలో, అతను ఈ ప్రశ్నలకు సమాధానం కనుగొనలేకపోయాడు మరియు అందువల్ల అతను వాటిని స్వయంగా ఎదుర్కోవలసి వచ్చింది. అందువల్ల, ఇస్మాయిల్ బే యొక్క రాజకీయ అభిప్రాయాల స్ఫటికీకరణ మాస్కో సైనిక వ్యాయామశాలలో అతని బసతో మరియు పాన్-స్లావిక్ వాతావరణంతో అతని పరిచయంతో దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంది. క్రెటాన్ తిరుగుబాటు సమయంలో, అతని సహచరులు గ్రీకు తిరుగుబాటు యూనిట్లలో వాలంటీర్లుగా చేరినప్పుడు, ఇస్మాయిల్ బే టర్కీకి పారిపోతాడు మరియు టర్కీ సైన్యంలో వాలంటీర్‌గా నమోదు చేసుకోవాలనుకున్నాడు, కాని టర్కీ కొన్ని కారణాల వల్ల అతనిని తన సైన్యంలోకి అంగీకరించదు. అప్పుడు ఇస్మాయిల్ బే ఇస్తాంబుల్ నుండి పారిస్ వెళ్ళాడు, అక్కడ అతను ఒక సంవత్సరం పాటు ఉన్నాడు. పారిస్ నుండి అతను మళ్లీ ఇస్తాంబుల్‌కు తిరిగి వస్తాడు, అక్కడ అతను టర్కీ యొక్క సామాజిక-రాజకీయ జీవితంతో పరిచయం పొందుతాడు, ఇది ఇప్పటికే యూరోపియన్ీకరణ మార్గాన్ని ప్రారంభించింది. 1877లో, ఇస్మాయిల్ బే అప్పటికే క్రిమియాలో ప్రాథమిక పాఠశాల ఉపాధ్యాయునిగా పనిచేస్తున్నాడు మరియు అతను ధ్వని పద్ధతి మరియు ప్రాథమిక పాఠశాలల కోసం ఒక ప్రోగ్రామ్ ఆధారంగా మొదటి వర్ణమాల పాఠ్యపుస్తకాన్ని సంకలనం చేశాడు. పాఠశాల సంస్కరణలు మరియు యూరోపియన్ల ఆలోచనలను ప్రోత్సహించడానికి, అలాగే తన సామాజిక-రాజకీయ అభిప్రాయాలను వ్యాప్తి చేయడానికి, ఇస్మాయిల్ బే పీరియాడికల్‌ను ప్రచురించడానికి అనుమతి కోసం ప్రభుత్వానికి పిటిషన్‌లు వేస్తాడు మరియు చాలా కష్టాల తర్వాత తన లక్ష్యాన్ని సాధించాడు. పేర్కొన్న అనుమతిని పొందే ముందు, అతను అనేక బ్రోచర్లను ప్రచురిస్తాడు, అందులో సాధారణ రూపంలో, అతను తన రాజకీయ కార్యక్రమాన్ని నిర్దేశిస్తాడు. 1883లో, ఏప్రిల్ 23న (న్యూ ఆర్ట్.), ఇస్మాయిల్-బే గ్యాస్ప్రిన్స్కీ తన వార్తాపత్రిక యొక్క మొదటి సంచికను ప్రచురించాడు, దానికి "టెర్జెమాన్" ("అనువాదకుడు") అని పేరు పెట్టారు. బహిరంగంగా పాత్ర పోషించిన మొదటి టర్కిక్ వార్తాపత్రిక ఇదే రాజకీయ జీవితంమాజీ రష్యాలోని టర్కిక్ ప్రజలందరూ భారీ చారిత్రక పాత్ర పోషించారు. అయినప్పటికీ, 1875 లో, హసన్ మాలిక్ జెర్దాబీ బాకులో "ఇగించి" ("రైతు") వార్తాపత్రికను ప్రచురించాడు, కానీ దాని కార్యక్రమం యొక్క ఇరుకైన కారణంగా, ఈ వార్తాపత్రిక ఎక్కువ కాలం ఉనికిలో లేదు. ప్రజలు పాఠశాలల ద్వారా మాత్రమే యూరోపియన్ సంస్కృతిని గ్రహించగలరని ఇస్మాయిల్-బే గ్యాస్ప్రిన్స్కీ బాగా అర్థం చేసుకున్నారు మరియు అందువల్ల మొదటి సంచిక నుండి “టెర్జెమాన్” కొత్త బోధనా పద్ధతి యొక్క ప్రయోజనాలను నిరూపించడం మరియు పాత వ్యవస్థ యొక్క లోపాలను బహిర్గతం చేయడం ప్రారంభించింది.
ఏదేమైనా, "టెర్జెమాన్" యొక్క ప్రధాన పని ఏమిటంటే, తెగ, వంశం మరియు భూభాగం అనే తేడా లేకుండా టర్క్‌లందరికీ వారి ఐక్యత స్ఫూర్తితో అవగాహన కల్పించడం. "ఒక భావజాలం, ఒక పని ముందు మరియు ఒక భాష" అనేది టెర్జెమాన్ యొక్క నినాదం. దీనికి ధన్యవాదాలు, ఐడెల్-ఉరల్ మరియు క్రిమియా యొక్క మొత్తం మేధావులు ఐక్యత యొక్క ఆలోచనతో నిండి ఉన్నారు మరియు అదే స్ఫూర్తి కాకసస్ మరియు తుర్కెస్తాన్‌లలోకి చొచ్చుకుపోతుంది. కొత్త మెథడిజం, దాని ప్రత్యర్థిని - స్కాలస్టిక్ స్కూల్, అపురూపమైన వేగంతో విస్తరిస్తోంది. అత్యంత క్లిష్టమైన సెన్సార్‌షిప్ పరిస్థితుల్లో ఉన్న జాతీయ సాహిత్యాన్ని ప్రజల చైతన్యంలోకి ప్రవేశపెట్టడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు. జాతీయ ఆలోచనఈ పదం యొక్క యూరోపియన్ అర్థంలో, అందువల్ల Mr. వోరోబయోవ్ "టాటర్ ప్రజలలో యూరోపియన్ సంస్కృతికి తలుపులు తెరిచిన కొత్త పద్దతి యొక్క విజయం, అదే సమయంలో జాతీయ పునరుజ్జీవనానికి నాంది" అని చెప్పినప్పుడు చాలా సరైనది. టాటర్స్ యొక్క. జానపద టాటర్ భాష యొక్క అధ్యయనం మరియు అభివృద్ధి ప్రారంభమవుతుంది, జాతీయ సాహిత్యం సృష్టించబడుతుంది మరియు ఈసారి సాంస్కృతిక ముందు నుండి చేరుకున్న రస్సిఫికేషన్ మిషనరీల ప్రయత్నాలను టాటర్ మేధావులు వారి జాతీయ సంస్కృతితో వ్యతిరేకించారు, దీనికి యూరోపియన్ సంస్కృతి ఉంది. దాని ప్రాప్తి, కానీ టాటర్ సంస్కృతి యొక్క జాతీయ శరీరధర్మాన్ని గ్రహించకుండా మరియు మిషనరీ ధోరణుల సమ్మేళనం లేకుండా" ("కజాన్ టాటర్స్ యొక్క మెటీరియల్ కల్చర్", p. 36). ఈ రెండు పోకడల పోరాటంలో, అంటే పాత మరియు కొత్త ప్రారంభం, కొత్త ఆలోచనల ఆవిర్భావం మరియు టర్కిక్-టాటర్ మధ్య జాతీయ ఉద్యమం అభివృద్ధి చెందుతుందనే భయంతో ప్రభుత్వం మొదటి పక్షం వహించడం కూడా చాలా లక్షణం. ఆవిష్కర్తలు గెలిస్తే జనాలు. "ఈ కారణంగా, ప్రసిద్ధ మిషనరీ ఇల్మిన్స్కీ, పవిత్ర సైనాడ్ యొక్క ప్రాసిక్యూటర్ పోబెడోనోస్ట్సేవ్‌కు రాసిన ఒక లేఖలో, టాటర్ యువతను రష్యన్ జిమ్నాసియంలలోకి అనుమతించడం కంటే పాత టాటర్ మదర్సాలను తాకకపోవడమే మంచిదనే అర్థంలో తనను తాను వ్యక్తం చేశాడు. ఎందుకంటే మద్రాసా గ్రాడ్యుయేట్‌లలో ఒకరైన గిరాయ్ పవిత్ర బాప్టిజం పొందారు, ఆ తర్వాత రష్యన్ వ్యాయామశాల నుండి పట్టభద్రుడైన మరొకరు, మూసా అకెజిట్ టాటర్ భాషలో ఒక నవల రాశారు. (గుబైడుల్లిన్. "టాటర్స్ గతం నుండి"). అయితే, రస్సిఫికేషన్ యొక్క పెద్దమనుషులు, టర్కిక్-టాటర్ల జాతీయ పునరుద్ధరణను ఇకపై ఆపలేరు (వారు చేసినది) - ఇది ఉద్యమం యొక్క వేగాన్ని బలహీనపరచడం.
2.2 1905 విప్లవం
1905 విప్లవం తరువాత, పత్రికా మరియు వాక్ స్వాతంత్ర్యం వచ్చినప్పుడు, సాపేక్షంగా ఉన్నప్పటికీ, రాజకీయ మరియు సాంస్కృతిక అన్ని రంగాలలో టర్కీ-టాటర్ మేధావులు టర్కీల ఐక్యత స్ఫూర్తితో పనిచేశారు. నిజ్నీ నొవ్‌గోరోడ్ ఫెయిర్ సమయంలో జరిగిన 1905 మరియు 1906లో జరిగిన మొదటి మరియు రెండవ ముస్లిం కాంగ్రెస్‌లు మరియు "ఇత్తిఫాక్", "తాంచి" మరియు S.- వంటి పాన్-టర్కిక్ స్కేల్‌లో రాజకీయ పార్టీలను నిర్వహించడం దీనికి రుజువు. డి. ఈ సాధారణ రాజకీయ పార్టీలతో పాటు, 1901లో కజాన్‌లో, విద్యార్థి యువత "షకిర్డ్లిక్" అనే రహస్య సంఘాన్ని ఏర్పాటు చేశారు. చాలా తక్కువ సమయంలో, ఐడెల్-ఉరల్ మరియు సైబీరియాలోని విద్యార్థి యువత మొత్తం చురుకైన భాగం మాత్రమే కాకుండా, క్రిమియా కూడా ఈ సంస్థలో సభ్యులయ్యారు. ఈ సంస్థ తన చట్టవిరుద్ధమైన అవయవమైన "తారక్కి" ("ప్రగతి")ని కజాన్‌లో ప్రచురిస్తుంది. ఈ సంస్థ యొక్క కార్యక్రమం చాలా అస్పష్టంగా ఉన్నప్పటికీ, సాధారణంగా ఇది నిరంకుశత్వానికి వ్యతిరేకంగా మరియు దాని స్వాతంత్ర్యం కోసం పోరాడటానికి దేశాన్ని ఏకం చేయడానికి ఉద్దేశించబడింది. ఈ సంస్థ టర్కిక్-టాటర్స్ యొక్క సామాజిక-రాజకీయ జీవితంపై చాలా గొప్ప ప్రభావాన్ని చూపింది, అత్యంత మారుమూల మరియు ప్రాంతీయ టర్కిక్ గ్రామంలో పాఠశాల తెరవడం వరకు అన్ని జాతీయ సమస్యల పరిష్కారంలో పాల్గొంటుంది. ప్రభుత్వంచే పీడించబడుతున్న ఈ సంస్థ క్రమంగా రద్దు చేయబడుతోంది.
20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో "ముస్లిం ఛారిటబుల్ సొసైటీస్" అని పిలవబడే ఆవిర్భావం అత్యంత విశిష్ట లక్షణం. స్వచ్ఛంద ప్రయోజనంతో చట్టబద్ధంగా ఉన్న ఈ సంఘాలు, స్వచ్ఛంద కార్యకలాపాలతో పాటు, పెద్ద మొత్తంలో మాత్రమే నిర్వహించబడ్డాయి సాంస్కృతిక పని, కానీ రాజకీయ పని కూడా. అవి నగరాల్లోనే కాకుండా పెద్ద ముస్లిం గ్రామాలలో కూడా సృష్టించబడ్డాయి. పేదలు మరియు అభాగ్యులకు సహాయం అందించడం, ఈ సంఘాలు గ్రంథాలయాలు, వృత్తి విద్యా పాఠశాలలు, స్కాలర్‌షిప్‌లు జారీ చేయడం, స్వల్పకాలిక ఉపాధ్యాయ కోర్సులు నిర్వహించడం, టర్కిక్-టాటర్ సామాజిక మరియు రాజకీయ కార్యకర్తల వార్షికోత్సవాలలో చురుకుగా పాల్గొనడం మొదలైనవి. ఈ సంఘాలు ముఖ్యంగా గొప్ప సేవలను అందించాయి. 1905 విప్లవం తర్వాత వచ్చిన ప్రతిచర్య రోజుల్లో, ఈ సంఘాలు, ఒక సాకుతో లేదా మరొకటి కింద, స్టేట్ డూమాకు సభ్యుల ఎన్నికలో చురుకుగా పాల్గొన్నాయి.
రష్యన్-జపనీస్ యుద్ధం యొక్క వ్యాప్తి మొత్తం టర్కిక్ ప్రపంచాన్ని, ముఖ్యంగా ఐడెల్-ఉరల్ యొక్క టర్కిక్-టాటర్లను ప్రేరేపించింది. జపనీయుల అద్భుతమైన విజయం మరియు రష్యన్ ఆయుధాల నైతిక మరియు భౌతిక ఓటమిలో, మాజీ రష్యాలోని టర్క్‌లందరూ జాతీయ మరియు రాజకీయ సమస్యల పరిష్కారానికి దూకుడుగా నిలిచారు. ఈ కారణంగా, యుద్ధ రోజులలో, చట్టవిరుద్ధమైన రాజకీయ పార్టీ "ఖ్రియాత్" ("స్వేచ్ఛ") ఒక తీవ్రమైన జాతీయ కార్యక్రమంతో నిర్వహించబడింది, ఇందులో అనేక మంది టర్కిక్-టాటర్ మేధావులు ఉన్నారు. ఈ సంస్థ, ఆ సమయంలో టర్కిక్-టాటర్ల జీవితంలో చాలా చురుకైన పాత్ర పోషిస్తూ, ప్రభుత్వానికి వ్యతిరేకంగా బలమైన ఆందోళనను నిర్వహించింది, దాని అవయవం "ఖ్రియాత్" యొక్క పేజీలను నిర్వహించకుండా తప్పించుకోవడానికి పిలుపునిచ్చింది. నిర్బంధం. 1905లో నిజ్నీ నొవ్‌గోరోడ్ ఫెయిర్ సందర్భంగా సమావేశమైన మొదటి ఆల్-రష్యన్ ముస్లిం కాంగ్రెస్‌లో కూడా ఆమె ఉత్సాహంగా పాల్గొంది మరియు కాంగ్రెస్‌ను విప్లవ మార్గంలోకి నెట్టడానికి ప్రయత్నించింది. ఈ కాంగ్రెస్, తెలిసినట్లుగా, మితవాద రాజ్యాంగ మరియు రాడికల్ విప్లవాత్మక సమూహాలుగా విభజించబడింది. మార్గం ద్వారా, ఒక చిన్న వివరాలు - ఫెయిర్ యొక్క మేయర్ కాంగ్రెస్‌ను అనుమతించకపోవడంతో, కాంగ్రెస్ ప్రతినిధులు, వేడుకల నెపంతో, ఓకా నదిపై ఒక చిన్న స్టీమర్‌ను అద్దెకు తీసుకొని, తరువాతి వెంట ప్రయాణించి, చర్చించారు మరియు రాజకీయ సమస్యలను పరిష్కరించారు.
అక్టోబరు 17, 1905 నాటి మ్యానిఫెస్టో తర్వాత, టర్క్‌లకు ఆవర్తన సాహిత్యాన్ని ప్రచురించే హక్కును ఇచ్చింది, వార్తాపత్రికలు మరియు మ్యాగజైన్‌లను ప్రచురించడానికి ఐడెల్-ఉరల్‌లో జ్వరసంబంధమైన కార్యకలాపాలు ప్రారంభమయ్యాయి. కేవలం ఒక సంవత్సరంలో, 50 కంటే ఎక్కువ వార్తాపత్రికలు మరియు మ్యాగజైన్ శీర్షికలు ప్రచురించబడ్డాయి.
అదే మానిఫెస్టో టర్కిక్-టాటర్ ప్రజల కోసం రాజకీయ రంగంలో విస్తృత కార్యాచరణను తెరుస్తుంది. రాజకీయ పార్టీలు ఈ విధంగా నిర్వహించబడ్డాయి: "ఇత్తిఫాక్" ("ఐక్యత") క్యాడెట్ ప్రోగ్రామ్‌తో, కానీ జాతీయ స్ఫూర్తితో, సామాజిక విప్లవకారులు మరియు సామాజిక ప్రజాస్వామ్య కార్యక్రమంతో "తాంచి". ఈ పార్టీలన్నీ వార్తాపత్రికలు మరియు మ్యాగజైన్‌లను ప్రచురించాయి, దేశ రాజకీయ జీవితంలో చురుకుగా పాల్గొన్నాయి, రైతులు మరియు కార్మికులను మరియు సాధారణంగా టర్కిక్-టాటర్ ప్రజలను నిర్వహించాయి. ఈ పార్టీల రాజకీయ కార్యక్రమంలోని వైరుధ్యాలు జాతీయ సమస్యపై ఒకే విధానాన్ని అనుసరించకుండా నిరోధించలేదు, అవి: జీవితంలోని అన్ని రంగాలలో స్వయంప్రతిపత్త నియంత్రణతో టర్కిక్-టాటర్ల గుర్తింపును కాపాడుకోవడం, అలాగే ప్రత్యేక జాతీయాన్ని సృష్టించడం. టర్కిక్-టాటర్స్ నుండి సైనిక విభాగాలు. అదే సమయంలో, గూఢచారులు మరియు రెచ్చగొట్టేవారితో పోరాడటానికి టర్కిక్-టాటర్ యువతలో ఉగ్రవాదుల బృందం ఏర్పడింది.
ఈ అన్ని పనుల ఫలితంగా, రష్యన్ ముస్లింలందరి ప్రయోజనాలను కాపాడుతూ, పూర్తిగా వ్యూహాత్మక కారణాల వల్ల టర్కిక్ కాకుండా ముస్లిం అని పిలువబడే స్టేట్ డూమాలో ఒకే వర్గం ఏర్పడింది. అదనంగా, రష్యాలో నివసించే అన్ని వ్యక్తిగత జాతీయుల విస్తృత స్వీయ-నిర్ణయం కోసం పోరాడుతున్న పోలిష్ ప్రొఫెసర్ బౌడౌయిన్ డి కోర్టేనే చుట్టూ ఈ వర్గానికి చెందిన చాలా మంది ప్రతినిధులు ఐక్యమయ్యారు.
ప్రతిచర్య వచ్చినప్పుడు మరియు జూన్ 3, 1907న చట్టం జారీ చేయబడినప్పుడు, స్టేట్ డూమాకు ఎన్నికల నిర్మాణాన్ని మార్చినప్పుడు, సాధారణంగా టర్కిక్ దేశం మరియు ముఖ్యంగా టర్కిక్-టాటర్లు చాలా బాధపడ్డారు. దీనికి రుజువు క్రింది విధంగా ఉంటుంది: 1వ మరియు 2వ రాష్ట్రాల్లో ఉంటే. డూమాలో టర్కిక్ జనాభా నుండి ప్రతినిధుల సంఖ్య 40 కంటే ఎక్కువ, తరువాత జూన్ 3న చట్టం తర్వాత, అంటే 3వ రాష్ట్రంలో. డుమా ప్రకారం, టర్కిక్ జనాభా నుండి డిప్యూటీల సంఖ్య 10 మించలేదు మరియు ఇప్పటికే 4 వ రాష్ట్రంలో ఉంది. డూమాలో 7 మంది డిప్యూటీలు మాత్రమే ఉన్నారు. అదనంగా, ఈ చట్టం సహాయకుల రాజకీయ రూపాన్ని బాగా మార్చింది, ఎందుకంటే వారు కొంతమంది రష్యన్ క్యూరియా అభ్యర్థన మేరకు మాత్రమే ఎన్నుకోబడతారు.
ఆధ్యాత్మిక మరియు సాంస్కృతిక రంగంలో, ప్రతిచర్య రాజకీయాల కంటే తక్కువ బలంగా లేదు. ప్రభుత్వ ప్రత్యేక ఉత్తర్వు ప్రకారం మహిళా ఉపాధ్యాయులు మరియు టర్కిక్-టాటర్ ఉపాధ్యాయులు కోసాక్-కిర్గిజ్ మరియు తుర్కెస్తానీలలో బోధించడాన్ని నిషేధించారు మరియు ఐడెల్-ఉరల్‌లోనే లౌకిక పాఠశాలలను తెరవడానికి మరియు ముస్లిం మత పాఠశాలలు - మదర్సాలలో లౌకిక శాస్త్రాలను బోధించడానికి చాలా నిర్బంధ చర్యలు తీసుకోబడ్డాయి. అదనంగా, విదేశాలలో (టర్కీ, ఈజిప్ట్, భారతదేశం, అరేబియా మొదలైనవి) విద్యను పొందిన టర్కిక్-టాటర్లకు ముల్లాలుగా ఉండే హక్కు లేదు, అంటే మతాధికారులు. పీరియాడికల్స్ కోసం ప్రాథమిక సెన్సార్‌షిప్ పూర్తిగా రద్దు చేయబడినప్పటికీ, టర్కిక్-టాటర్ ప్రెస్ కోసం ఇది పరిపాలనా మార్గాల ద్వారా పునరుద్ధరించబడింది మరియు ఈ పరిస్థితి 1917 విప్లవం వరకు కొనసాగింది.
ఐడెల్-ఉరల్ నగరాల నగర కౌన్సిల్‌లలో టర్కిక్-టాటర్ల నుండి అచ్చుల సంఖ్యకు సంబంధించి ఇప్పటికే ఉన్న పరిమితికి, వాటి సంఖ్య రష్యన్ల నుండి వచ్చిన అచ్చుల సంఖ్యలో 1/5 కంటే ఎక్కువ ఉండకూడదు, తదుపరి ప్రతిచర్య 1905 విప్లవం తరువాత, ప్రమాణ స్వీకారం చేసిన న్యాయవాదులు టర్కో-టాటర్లకు సంబంధించి ఈసారి కొత్త పరిమితిని తీసుకొచ్చారు. ప్రమాణ స్వీకారం చేసిన న్యాయవాదుల తరగతికి "విదేశీయులను" అంగీకరించడానికి ఇప్పటికే ఉన్న 10% ప్రమాణం, ఇది యూదులకు మాత్రమే వర్తించబడుతుంది, ఇది ఐడెల్-ఉరల్ యొక్క టర్కిక్-టాటర్స్‌కు ప్రత్యేక ప్రభుత్వ సర్క్యులర్ ద్వారా విస్తరించబడింది. అందువల్ల, 1905 విప్లవం జాతీయ సమస్యలను పరిష్కరించకపోవడమే కాకుండా, దానికి విరుద్ధంగా, దాని తరువాత వచ్చిన ప్రతిచర్య కొత్త పరిమితులను తీసుకువచ్చింది.
పరిస్థితిని మెరుగ్గా వివరించడానికి, మనం మరో వాస్తవాన్ని ఉదహరిద్దాం, అవి: జాతీయ పాఠశాలల కోసం ఖర్చులను జాతీయ బడ్జెట్‌లో చేర్చాలని టర్కిక్-టాటర్ జనాభా యొక్క అభ్యర్థనను ప్రభుత్వం తిరస్కరించింది మరియు ప్రధాన ఆదాయ అంశం వాస్తవం ద్వారా ప్రేరేపించబడింది. రాష్ట్రం వోడ్కా గుత్తాధిపత్యం యొక్క లాభం, మరియు ముస్లింలు, వారి మతం మద్య పానీయాల వినియోగాన్ని నిషేధిస్తుంది, తక్కువ తాగుతారు మరియు అందువల్ల ముస్లింల అభ్యర్థనను సంతృప్తి పరచడం రష్యన్లకు అన్యాయం.
ఏదేమైనా, రష్యన్ ప్రతిచర్య యొక్క ఏ చర్యలు ఇప్పటికే పునరుజ్జీవన మార్గంలో ప్రారంభించిన టర్కిక్-టాటర్ ప్రజల సాంస్కృతిక పనిని ఆపలేదు. అందుకే, ప్రభుత్వం యొక్క అన్ని అడ్డంకులు మరియు నిషేధాలు ఉన్నప్పటికీ, ముస్లిం ధార్మిక సంస్థలు మరియు ఇతర సంఘాలు, అలాగే వ్యక్తులు అంకితభావంతో పని చేయడం వల్ల 1913/1914లో పాఠశాల వయస్సు పిల్లలు మరియు రెండు లింగాల వారు 100% నమోదు చేసుకున్నారు. జాతీయ పాఠశాలలో. టైపోగ్రఫీ సాధించబడింది భారీ విజయాలు. 1914లో ప్రెస్ డిపార్ట్‌మెంట్‌లో సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌లో నిర్వహించిన పుస్తక ప్రదర్శనలో, ఐడెల్-ఉరల్‌లో టర్కిక్ భాషలో ప్రచురించబడిన పుస్తకాల సంఖ్య 100 కంటే ఎక్కువ శీర్షికలను అధిగమించింది.
ఒక సమస్యలో రష్యన్ ప్రతిచర్య టర్కిక్-టాటర్లకు ప్రయోజనం చేకూర్చింది, అవి: రష్యన్ పార్టీలను (క్యాడెట్లు, సోషల్ డెమోక్రాట్లు మరియు సోషలిస్ట్ రివల్యూషనరీలు) అనుకరించడం వల్ల రాజకీయ రంగంలోకి ప్రవేశించిన అన్ని రాజకీయ పార్టీలు జాతీయేతర దృగ్విషయంగా ఎండిపోయాయి. , మరియు వారి స్థానంలో ఒక అదృశ్య ఒకటి ఏర్పడింది జాతీయ కేంద్రం, టర్కిక్-టాటర్స్ యొక్క అన్ని జాతీయ వ్యవహారాల నిర్వాహకుడు. ప్రపంచ యుద్ధ సమయంలో, ఈ కేంద్రం యొక్క అధికారిక సంస్థ రాష్ట్రంలోని ముస్లిం వర్గానికి చెందిన తాత్కాలిక బ్యూరో. డూమా వివిధ సమావేశాలకు, వివిధ సాకులతో, ఒత్తిడి సమస్యలను పరిష్కరించడానికి సేకరిస్తుంది.
2.3 ప్రపంచ యుద్ధం మరియు దాని పరిణామాలు
ప్రపంచ యుద్ధ సమయంలో, టర్కిక్-టాటర్స్, క్రిమియా మరియు ఐడెల్-ఉరల్ రెండూ, రష్యాలోని ముస్లింలందరిలో సైనిక సేవలో మాత్రమే పనిచేస్తున్నందున, కాకేసియన్లు మరియు తుర్కెస్తానీల కంటే ఎక్కువగా బాధపడ్డారు. టర్కిక్-టాటర్లు ఓడిపోయినప్పటికీ మరియు పట్టణ జనాభా సమీకరణను నివారించడానికి అన్ని విధాలుగా ప్రయత్నించినప్పటికీ, యుద్ధం, ఏదైనా యుద్ధం వలె, టర్కిక్-టాటర్ గ్రామం యొక్క శ్రేయస్సును బాగా ప్రభావితం చేసింది. టర్కిక్-టాటర్ మేధావులు యుద్ధాన్ని బహిష్కరించడంలో చాలా దూరం వెళ్ళారని కూడా గమనించాలి, తద్వారా టర్కిక్-టాటర్ సైనికులతో పోలిస్తే టర్కిక్-టాటర్ అధికారుల సంఖ్య చాలా తక్కువ శాతం.
యుద్ధం చాలా మంది ప్రాణాలను బలిగొన్నప్పటికీ మరియు ఆర్థిక పేదరికాన్ని తెచ్చిపెట్టినప్పటికీ, టర్కిక్-టాటర్లు మంచి భవిష్యత్తును ఆశించారు, ఎందుకంటే రష్యా యొక్క అన్ని యుద్ధాలు, దాని ఆయుధాలు గెలిచినప్పటికీ, సంస్కరణతో ముగిశాయి మరియు ఓటమి విప్లవంతో ముగిసి ఉండాలి. రస్సో-జపనీస్ యుద్ధం, దీని నుండి టర్కిక్-టాటర్లు కూడా జాతీయ సమస్య యొక్క పరిష్కారాన్ని ఆశించారు. మొదటి రోజుల నుండి, దాని పాల్గొనేవారి నిజమైన ఆకాంక్షలకు విరుద్ధంగా, బానిసలుగా ఉన్న ప్రజల విముక్తి ఉద్యమం యొక్క పాత్రను స్వీకరించిన ప్రపంచ యుద్ధం, వారి దృక్కోణం యొక్క ఖచ్చితత్వాన్ని టర్కిక్-టాటర్లను ఒప్పించింది.
టర్కిక్-టాటర్స్ యొక్క విదేశీ సమూహం, టర్కిక్ ప్రజల స్వీయ-నిర్ణయానికి సంబంధించిన హక్కులను యూరోపియన్ గుర్తింపును కోరుతూ, రాష్ట్ర ముస్లిం వర్గానికి చెందిన బ్యూరోతో సంబంధంలో పనిచేసింది. డూమా, మరియు 1916లో ప్రారంభమైన లాసాన్ కాంగ్రెస్‌లో ప్రొఫెసర్ అధ్యక్షత వహించారు. ఇస్తాంబుల్ విశ్వవిద్యాలయం యూసుఫ్ అక్చురా-బేయా (కజాన్ నుండి), టర్కిక్-టాటర్స్ జాతీయ కేంద్రం తరపున మాట్లాడారు. రష్యా శక్తికి వ్యతిరేకంగా భవిష్యత్ పోరాటం కోసం జర్మనీలో స్వాధీనం చేసుకున్న టర్కిక్-టాటర్ల ప్రత్యేక విభాగాలను కూడా ఆమె నిర్వహించింది.
ప్రపంచ యుద్ధం ఫలితంగా, రెండవ రష్యన్ విప్లవం 1917 లో ప్రారంభమైంది. టర్కిక్-టాటర్స్ ఇందులో చురుకుగా పాల్గొన్నారు, ప్రతిచోటా కాంపాక్ట్ మాస్‌లో కనిపిస్తారు. 1905 నాటి మొదటి రష్యన్ విప్లవం యొక్క సమయాలు, టర్కిక్-టాటర్లు అనేక ప్రత్యేక సమూహాలుగా మరియు పార్టీలుగా విడిపోయి, రష్యన్ పార్టీలలో కూడా చేరి, శాశ్వతత్వంలోకి ప్రవేశించాయి. ఇటీవలి సంవత్సరాలలో, జాతీయ స్వీయ-అవగాహన టర్కిక్-టాటర్ ప్రజలలో లోతైన మూలాలను తీసుకుంది, వారు తమ ఐక్యతను గ్రహించారు మరియు స్థానికంగా మరియు మధ్యలో తమ స్వంత జాతీయ విప్లవాత్మక సంస్థలను సృష్టించారు; పెట్రోగ్రాడ్‌లో, మాజీ స్టేట్ డూమా యొక్క ముస్లిం వర్గ సభ్యులు మరియు ఈ వర్గం (జాతీయ కేంద్రం) క్రింద ఉన్న బ్యూరో సభ్యులు "ఆల్-రష్యన్ ముస్లిం రివల్యూషనరీ బ్యూరో" అనే కేంద్ర సంస్థను సృష్టించారు. ఈ సెంట్రల్ బ్యూరో ఆల్-రష్యన్ ముస్లిం కాంగ్రెస్‌ను నిర్వహించింది, ఇది మే 1, 1917న మాస్కోలో సమావేశమైంది. రష్యా యొక్క 30 మిలియన్ల ముస్లిం జనాభాకు ప్రాతినిధ్యం వహించే 900 కంటే ఎక్కువ మంది ప్రతినిధులు ఈ కాంగ్రెస్‌కు హాజరయ్యారు,
అత్యంత తీవ్రమైన మరియు మండుతున్న సమస్య, చర్చకు కాంగ్రెస్ చాలా సమయం మరియు శ్రద్ధను కేటాయించింది, రష్యా యొక్క రాష్ట్ర నిర్మాణం యొక్క భవిష్యత్తు రూపం యొక్క ప్రశ్న. ఈ సమస్య యొక్క పరిష్కారం రష్యాలో అత్యంత ముఖ్యమైన జాతీయ సమస్య పరిష్కారానికి దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉందని కాంగ్రెస్‌లో పాల్గొన్నవారు స్పష్టంగా అర్థం చేసుకున్నారు. భారీ మెజారిటీతో, రష్యా జాతీయ సూత్రాలపై నిర్మించిన ఫెడరల్ డెమోక్రటిక్ రిపబ్లిక్ కావాలని కాంగ్రెస్ నిర్ణయించింది. వ్యవసాయ, కార్మిక మరియు విద్యా సమస్యలను కూడా పరిగణనలోకి తీసుకున్న కాంగ్రెస్, స్థానికంగా ముస్లింల సామాజిక-రాజకీయ కార్యకలాపాలను సమన్వయం చేయడానికి మరియు తాత్కాలిక ప్రభుత్వంతో సంబంధాల కోసం, తన కార్యనిర్వాహక సంస్థను ఎంచుకుంది - ఆల్-రష్యన్ ముస్లిం కమిటీ, ఇది పెట్రోగ్రాడ్‌లో ఉంది. . మరొక ఆల్-రష్యన్ కాంగ్రెస్ సమావేశానికి రోజు మరియు స్థలాన్ని నిర్ణయించిన తరువాత - జూలైలో కజాన్‌లో - కాంగ్రెస్ ముగిసింది. కజాన్‌లో సమావేశమైన రెండవ కాంగ్రెస్‌లో, కాకసస్, తుర్కెస్తాన్ మరియు క్రిమియా, అలాగే కజకిస్తాన్ ప్రతినిధులు కనిపించలేదు (రష్యాలో అభివృద్ధి చెందుతున్న అరాచకం కారణంగా), అందువల్ల ఈ కాంగ్రెస్ తనను తాను తుర్కిక్ కాంగ్రెస్‌గా మాత్రమే గుర్తించవలసి వచ్చింది. -టాటర్స్ ఆఫ్ ఐడెల్-ఉరల్. అదే సమయంలో, కజాన్‌లో మరో రెండు ఆల్-రష్యన్ కాంగ్రెస్‌లు సమావేశమయ్యాయి: 1వ - ముస్లిం మతాధికారుల కాంగ్రెస్ మరియు 2వ - ఆల్-రష్యన్ ముస్లిం మిలిటరీ కాంగ్రెస్. ఈ మూడు కాంగ్రెస్‌లలో ప్రతి ఒక్కటి దాని స్వంత పనిని చేసింది: ఆధ్యాత్మిక కాంగ్రెస్ మతం మరియు మతపరమైన పరిపాలన సమస్యలతో ఆక్రమించబడింది, సైనిక కాంగ్రెస్ జాతీయ టర్కిక్ రెజిమెంట్లను సృష్టించే సమస్యను చర్చించింది మరియు రాజకీయ కాంగ్రెస్ టర్కీకి సాంస్కృతిక-జాతీయ స్వయంప్రతిపత్తిని ప్రకటించే తీర్మానాన్ని ఆమోదించింది. -టాటర్స్ ఆఫ్ ఐడెల్-ఉరల్. చివరగా, ఉమ్మడి సమావేశంలో మూడు కాంగ్రెస్‌లు ఐడెల్-ఉరల్‌కు సాంస్కృతిక మరియు జాతీయ స్వయంప్రతిపత్తిని ప్రకటించాయి. నగరంలో సమావేశమైన జాతీయ అసెంబ్లీని సమావేశపరచడానికి తాత్కాలిక బ్యూరో ఎంపిక చేయబడింది. అదే 1917 నవంబర్ 22న ఉఫా.
జాతీయ అసెంబ్లీ సాంస్కృతిక-జాతీయ స్వయంప్రతిపత్తి యొక్క ప్రాథమిక చట్టాలను అభివృద్ధి చేసింది మరియు వాటిని ఆమోదించి, మూడు విభాగాలతో కూడిన జాతీయ పరిపాలనను ఎన్నుకుంది: ఆధ్యాత్మిక, ఆర్థిక మరియు సాంస్కృతిక-విద్య. ఇంకా, అదే జాతీయ అసెంబ్లీ ముగ్గురు వ్యక్తులతో కూడిన ప్రత్యేక ప్యానెల్‌ను ఎన్నుకుంది, వెర్సైల్లెస్ శాంతి సమావేశం కోసం యూరప్‌కు పంపబడింది. మరీ ముఖ్యంగా, రష్యాతో సహజీవనం అసాధ్యమైన సందర్భంలో స్వాతంత్ర్యం వైపు ఒక అడుగుగా, చాలా విస్తృత హక్కులతో ప్రత్యేక టర్కిక్-టాటర్ - ఐడెల్-ఉరల్ - స్వయంప్రతిపత్తి కలిగిన రాష్ట్రాన్ని సృష్టించడం గురించి ప్రశ్నలను అభివృద్ధి చేయడానికి జాతీయ అసెంబ్లీ ప్రత్యేక బోర్డును కూడా ఎంచుకుంది. . అదే జాతీయ అసెంబ్లీ ఐడెల్-ఉరల్‌లో నివసించే టర్క్‌లకు కొత్త పేరును ఇచ్చింది, జాతీయ పరిపాలనను "టర్కిక్-టాటర్" అని పిలిచింది. అందువల్ల, ఆ సమయం నుండి, ఐడెల్-ఉరల్ యొక్క టర్క్‌లందరినీ టర్కిక్-టాటర్స్ అని పిలవడం ప్రారంభించారు; అందుకే ఈ వ్యాసంలో జాతీయ అసెంబ్లీ యొక్క ఈ తీర్మానం ఆధారంగా "టర్కిక్-టాటర్స్" అనే పేరు ఉపయోగించబడింది.
ముస్లిం మిలిటరీ కాంగ్రెస్ తన కార్యనిర్వాహక సంస్థను కేటాయించింది - ఆల్-రష్యన్ ముస్లిం మిలిటరీ షురో (కౌన్సిల్), ఇది జాతీయ రెజిమెంట్లను సృష్టించడం ప్రారంభించింది. మిలిటరీ షురో, రష్యాలో ప్రారంభమైన అరాచకానికి మరియు ఇతర టర్కిక్ ప్రాంతాలతో సంబంధాల కష్టానికి కృతజ్ఞతలు, దేశవ్యాప్త స్థాయిలో చురుకుగా ఉండలేకపోయింది మరియు అందువల్ల దాని కార్యకలాపాలు ఐడెల్-ఉరల్ భూభాగానికి మాత్రమే పరిమితం చేయబడ్డాయి. మిలిటరీ షురో, జాతీయ కేంద్రం మద్దతుతో, టర్కిక్-టాటర్ సైనికులను రష్యన్ రెజిమెంట్ల నుండి వేరు చేయడం, చాలా మంది టర్కిక్-టాటర్ సైనికులు ఉన్న ప్రదేశాలలో రెజిమెంట్లు మరియు బెటాలియన్లు మరియు ప్రత్యేక కంపెనీలు ఉన్న ప్రదేశాలలో జాతీయ రెజిమెంట్లను రూపొందించడానికి అవిశ్రాంతంగా పనిచేశారు. కొన్ని. రోమేనియన్ ఫ్రంట్‌లో ఇది సృష్టించబడినప్పటికీ మొత్తం సైన్యం, మరియు రిగాలో డివిజన్.
బోల్షెవిక్‌లు అధికారంలోకి రావడంతో అన్ని జాతీయ పనులను నిర్వహించడం చాలా కష్టమైంది. బోల్షెవిక్‌ల పట్ల టర్కిక్ జనాభా యొక్క వైఖరి స్పష్టంగా ప్రతికూలంగా ఉంది మరియు అందువల్ల జూలై 4 న పెట్రోగ్రాడ్‌లో బోల్షెవిక్‌ల మొదటి ప్రసంగం తరువాత, “ఆల్-రష్యన్ ముస్లిం విప్లవ కమిటీ"రాష్ట్ర డూమా కమిటీ, పరిస్థితిని కాపాడటానికి, జాతీయతల ప్రతినిధుల సంకీర్ణ ప్రభుత్వాన్ని నిర్వహించాలని సూచించింది, అయితే రెండోది అటువంటి ప్రతిపాదనను అంగీకరించలేదు, దీని ఫలితంగా తాత్కాలిక ప్రభుత్వం తన స్థానాన్ని వదులుకోవలసి వచ్చింది. బోల్షెవిక్‌లు. అయినప్పటికీ, జాతీయ పరిపాలన మరియు మిలిటరీ షురో చాలా కాలం పాటు బోల్షెవిక్‌లతో పోరాడుతూనే ఉన్నారు మరియు ఏప్రిల్ 12, 1918 వరకు వారు మొత్తం ఐడెల్-ఉరల్‌లోని పరిస్థితులకు వాస్తవ మాస్టర్లుగా ఉన్నారు. ఈ సమయంలో, జాతీయ టర్కిక్-టాటర్ రెజిమెంట్లు వారి జాతీయ కేంద్రానికి అధీనంలో ఉన్న బోల్షివిక్ హింసాకాండ నుండి ఐడెల్-ఉరల్ నగరాలను కాపాడాయి. మరియు రొమేనియన్ ఫ్రంట్‌లో ఏర్పాటు చేయబడిన సైన్యం, అదే కేంద్రం యొక్క ఆదేశం ప్రకారం, క్రిమియన్ జాతీయ ప్రభుత్వానికి సహాయం చేయడానికి తరలించబడింది, కాని ఉక్రెయిన్‌లోని జర్మన్ హైకమాండ్, తెలియని కారణాల వల్ల, ఈ ఉద్యమాన్ని నిరోధించింది.
ఏప్రిల్ 1918 ప్రారంభంలో, బోల్షెవిక్‌లు, బ్రెస్ట్-లిటోవ్స్క్ శాంతి ముగింపులో, కజాన్ మరియు ఉఫాకు బలమైన నిర్లిప్తతలను పంపారు (కజాన్ ఒక సైనిక కేంద్రం, సైనిక షురో యొక్క స్థానం, మరియు ఉఫా జాతీయ కేంద్రం, సీటు. జాతీయ పరిపాలన). జాతీయ యూనిట్లు మరియు బోల్షెవిక్‌ల మధ్య వరుస యుద్ధాల తరువాత, తరువాతి వారు గెలిచారు మరియు కజాన్ మరియు ఉఫా వారిచే స్వాధీనం చేసుకున్నారు. ఈ నగరాలను తీసుకున్న తరువాత, బోల్షెవిక్‌లు, పూర్తిగా బోల్షివిక్ పద్ధతిలో, జాతీయ సంస్థలను నాశనం చేశారు, జాతీయ రెజిమెంట్లను రద్దు చేశారు, జాతీయ ఖజానాను జప్తు చేశారు మరియు సకాలంలో తప్పించుకోలేకపోయిన జాతీయ నాయకులను అరెస్టు చేశారు. కానీ బోల్షెవిక్‌లు తమ విజయాన్ని ఎక్కువ కాలం జరుపుకోలేదు. జూలై 1918లో చెక్ దళాల పనితీరు సమయంలో, టర్కిక్-టాటర్ జనాభా తిరుగుబాటు చేసి దాని జాతీయ కేంద్రం మరియు దాని రెజిమెంట్లను పునరుద్ధరించింది.
సెప్టెంబరు 1918లో, నగరంలో జరిగిన రాష్ట్ర సమావేశంలో. ఉఫా, జాతీయ కేంద్రం టర్కిక్-టాటర్ ప్రజల స్వీయ-నిర్ణయాధికారం యొక్క హక్కును గుర్తించడం ఆధారంగా బోల్షెవిక్‌లకు వ్యతిరేకంగా ఉమ్మడి పోరాటంపై రాజ్యాంగ సభ ప్రభుత్వంతో ఒక ఒప్పందాన్ని ముగించింది; దీని తరువాత, జాతీయ కేంద్రం సాధారణ ప్రభుత్వ సంస్థలో పాల్గొంది. కానీ ఉఫా స్టేట్ కాన్ఫరెన్స్‌లో ఎన్నుకోబడిన డైరెక్టరీ చేతుల నుండి అధికారాన్ని స్వాధీనం చేసుకున్న కోల్చక్ యొక్క ప్రతిచర్య సైబీరియన్ రష్యన్ ప్రభుత్వం, బోల్షెవిక్‌లతో మాత్రమే పోరాడలేదు: ఇది టర్కిక్ జాతీయ ఉద్యమంతో తక్కువ కాదు. ఇది జాతీయ టర్కిక్ సంస్థలను గుర్తించలేదు మరియు జాతీయ సైన్యాన్ని సృష్టించడానికి అనుమతించలేదు. ఉఫాలో జరిగిన రాష్ట్ర సమావేశంలో సృష్టించబడిన జాతీయ రెజిమెంట్, 16 వ టాటర్ రెజిమెంట్ పేరుతో కోల్చక్ యొక్క విభాగాలలో ఒకటిగా చేర్చబడింది. అంతే కాదు, కోల్చక్ ప్రభుత్వం జాతీయ పరిపాలనలో ఒకరిగా ముఫ్తీని అరెస్టు చేయడానికి కూడా ప్రయత్నించింది. ఈ విధంగా, టర్కిక్-టాటర్లు రెండు మంటల మధ్య తమను తాము కనుగొన్నారు: ఒక వైపు, బోల్షెవిక్‌లు వారి అన్ని భయాందోళనలతో, మరియు మరోవైపు, రష్యన్ బ్లాక్ హండ్రెడ్‌లు. కోల్చక్ యొక్క ఈ విధానం బోల్షెవిక్‌లకు ఆందోళనకు విస్తృత పరిధిని తెరిచింది మరియు వారు అణగారిన ప్రజల రక్షకులుగా వ్యవహరించడం ప్రారంభించారు, తరువాతి వారికి స్వీయ-నిర్ణయాన్ని మాత్రమే కాకుండా స్వాతంత్ర్యం కూడా వాగ్దానం చేశారు. కోల్చక్ యొక్క ప్రతిచర్య విధానానికి ధన్యవాదాలు, భారీ త్యాగాలతో తమ జాతీయ స్వేచ్ఛ కోసం ప్రయత్నిస్తున్న తుర్కిక్-టాటర్లు మరియు సాధారణంగా టర్క్‌లు మాత్రమే కాకుండా, ప్రజాస్వామ్యబద్ధంగా ఆలోచించే రష్యన్ సమాజం మరియు కోల్చక్ కూడా అతని నల్లజాతితో మాత్రమే విడిచిపెట్టారు. వందలు, నశిస్తాయి. జాతీయ రెజిమెంట్ యొక్క మనుగడలో ఉన్న ర్యాంకులు, అనేక టర్కిక్-టాటర్లతో పాటు, దూర ప్రాచ్యానికి వలస వెళ్ళవలసి వచ్చింది.
2.4 బోల్షివిక్ పాలనలో
మొదట, బోల్షెవిక్‌లు, "రష్యా నుండి విడిపోయే వరకు, జాతీయతల స్వీయ-నిర్ణయాధికారం" ప్రకటించినప్పటికీ, కమిషరియట్ అని పిలవబడే వాటిని నిర్వహించడం ద్వారా తమను తాము జాతీయ ప్రశ్నకు పరిమితం చేయాలని భావించారు. జాతీయ వ్యవహారాలు(టర్కిక్-టాటర్లకు సంబంధించి - ఈ కమీషనరేట్లను "ముస్లిం" అని పిలుస్తారు) మరియు రష్యాలోని అనేక జాతీయతలను కేంద్రం నుండి నిర్వహిస్తుంది. కానీ రష్యా ప్రజల బలమైన జాతీయ ఉద్యమం మరియు వారి డిమాండ్ల యొక్క తీవ్రవాదం ఈ డిమాండ్లకు రాయితీలు ఇవ్వడానికి బోల్షెవిక్‌లను బలవంతం చేసింది. బోల్షెవిక్‌లు జాతీయ రిపబ్లిక్‌లను సృష్టించడం ప్రారంభించవలసి వచ్చింది మరియు వారి కేంద్ర సంస్థ అయిన జాతీయతల కమీషనరేట్‌ను జాతీయతల మండలితో భర్తీ చేయవలసి వచ్చింది. ఇటువంటి జాతీయ గణతంత్రాలు బోల్షెవిక్‌లచే సృష్టించబడ్డాయి, 1920 నుండి టర్క్‌ల కోసం, ఈ ప్రజలను తుర్కిక్ తెగలు ఉన్నంత "జాతీయులు"గా విభజించడం మరియు విడదీయడం ద్వారా. సాధారణ భాష, సాహిత్యం, పాఠశాల మరియు జీవన పరిస్థితులు ఉన్నప్పటికీ, "విభజించండి మరియు జయించండి" అనే ప్రసిద్ధ సూత్రం ఆధారంగా బోల్షెవిక్‌లు ప్రతి ఒక్క టర్కిక్ తెగను ప్రత్యేక జాతీయతగా పరిగణిస్తారు.
1926లో బాకులో జరిగిన తుర్కలాజికల్ కాంగ్రెస్‌లో, అధికారిక స్పీకర్ "ఓరియంటలిస్ట్" యాకోవ్లెవ్ టర్క్స్ ఆఫ్ రష్యాను 27 జాతీయతలుగా విభజించారు (జర్నల్ "రివల్యూషనరీ ఈస్ట్", నం. 2). అదే కాంగ్రెస్‌లో, అరబిక్ వర్ణమాలను లాటిన్‌తో భర్తీ చేయాలనే తీర్మానాన్ని ఆమోదించారు. మార్గం ద్వారా, పాత రష్యన్ ప్రభుత్వం, టర్క్‌లను రస్సిఫై చేయడానికి, టర్క్‌లందరూ ఉపయోగించే అరబిక్ వర్ణమాలను రష్యన్‌తో భర్తీ చేసి ముస్లిం పాఠశాలలు మరియు సాహిత్యంలోకి ప్రవేశపెట్టాలని యోచిస్తున్నట్లు మేము గమనించాము. ఈ ప్రాజెక్టును ఆచరణాత్మకంగా అమలు చేయడానికి, మంత్రిత్వ శాఖ ప్రభుత్వ విద్య 1906లో మార్చి 31, 1906న తప్పనిసరి నియమాలు అని పిలవబడే వాటిని జారీ చేసింది. కానీ రష్యాలోని ముస్లింలందరి ఏకగ్రీవ నిరసనకు ధన్యవాదాలు, ప్రభుత్వం ఈ నిబంధనలను రద్దు చేయవలసి వచ్చింది. ఇప్పుడు బోల్షెవిక్‌లు తాము "ద్వేషించబడిన పాత పాలన" యొక్క ఈ కార్యక్రమాలను అమలు చేయడం ప్రారంభించారు మరియు మరింత ముందుకు సాగారు, టర్క్‌లకు తెగలు ఉన్నంత కొత్త వర్ణమాలలను సృష్టించారు, లేదా వారు వాటిని టర్కిక్ "జాతీయులు" అని పిలుస్తారు. నిజమే, కొత్త వర్ణమాలల సంఖ్య 27కి చేరుకోలేదు, బోల్షివిక్ "ఓరియంటలిస్ట్" ఇష్టపడినట్లు, కానీ ఇప్పటికీ అది పదికి చేరుకుంటుంది. 1928లో కజాన్‌లో జరిగిన టర్కిలాజికల్ కాంగ్రెస్‌లో ఈ బోల్షివిక్ సంఘటన యొక్క ప్రాముఖ్యతను బాగా అర్థం చేసుకుని, దాని పర్యవసానాలను ఊహించిన కొందరు జాతీయ స్థాయి కమ్యూనిస్టులు కొత్తవాటిని ఏకం చేయాలనే ప్రతిపాదన చేశారు. లాటిన్ వర్ణమాల. కానీ ఈ ప్రతిపాదనను బోల్షెవిక్‌లు ప్రతి-విప్లవంగా ప్రకటించారు మరియు తిరస్కరించారు. ఇది వేరే మార్గం కాదు. అన్నింటికంటే, దీని యొక్క ప్రధాన సారాంశం, నిస్సందేహంగా బోల్షెవిక్‌ల యొక్క పూర్తిగా రాజకీయ సంఘటన, వర్ణమాలల శ్రేణిని సృష్టించడం ద్వారా టర్క్‌లను ఆధ్యాత్మికంగా కుళ్ళిపోవడమే, తద్వారా వారు “ఒకే పాఠశాల, సాహిత్యాన్ని సృష్టించలేరు మరియు సాధారణంగా సాధారణ సంస్కృతిని అభివృద్ధి చేయలేరు. టర్క్‌లందరికీ. రష్యా ప్రభుత్వాలు మరియు మిషనరీలు, శతాబ్దాలుగా టర్క్‌లతో పోరాడుతూ, సరిగ్గా దీనిని సాధించారు. కానీ రష్యన్ మిషనరీలు చేయలేనిది ఇప్పుడు బోల్షెవిక్‌లు చేస్తున్నారు. అందుకే ఐడెల్-ఉరల్ భూభాగంలో సోవియట్ ప్రభుత్వం అనేక రిపబ్లిక్లు మరియు స్వయంప్రతిపత్త ప్రాంతాలను సృష్టించింది: టాటర్, బష్కిర్, చువాష్, జర్మన్, మారి, వోట్స్క్ మరియు ఇతర స్వయంప్రతిపత్త రిపబ్లిక్లు. ప్రాంతం అటువంటి పరిస్థితి, దాని అంతర్గత కంటెంట్‌లో మరియు ప్రదర్శనలో, టర్కిక్-టాటర్ దేశం యొక్క అవసరాలను తీర్చదు మరియు సంతృప్తిపరచదు, స్వతంత్రం కోసం ప్రయత్నిస్తుంది. రాష్ట్ర ఉనికి. ప్రత్యేక టాటర్ మరియు ప్రత్యేక బష్కిర్ రిపబ్లిక్ల ఏర్పాటుకు వ్యతిరేకంగా ఉన్న టర్కిక్-టాటర్ల కమ్యూనిస్టులను కూడా ఈ పరిస్థితి సంతృప్తిపరచలేదు, ఎందుకంటే టాటర్ రిపబ్లిక్ 64% టర్కీ-టాటర్లు వెలుపల ఉండే విధంగా రూపొందించబడింది. జాతీయ గణతంత్ర సరిహద్దులు, మరియు రెండవది, ఎందుకంటే 1781 సంస్కరణలకు ముందు, ఆధునిక బష్కిరియా పూర్తిగా కజాన్ ప్రావిన్స్ సరిహద్దుల్లో ఉంది.
తమ స్వాతంత్ర్యం కోసం రష్యన్ ప్రభుత్వంతో దాదాపు 4 శతాబ్దాల పాటు పోరాడిన మరియు ఈ ప్రభుత్వం యొక్క రస్సిఫికేషన్ విధానం యొక్క అన్ని దెబ్బలను ప్రతిబింబించిన ఐడెల్-ఉరల్ యొక్క టర్కిక్-టాటర్స్, ఐడెల్-ఉరల్ యొక్క అటువంటి విభజనతో సంతృప్తి చెందలేరు. ప్రత్యేక ప్రాంతాలు. అన్నింటికంటే, ఐడెల్-ఉరల్ భూభాగం పురాతన కాలం నుండి వారికి చెందినది, అక్కడ వారు ఇప్పటికీ మెజారిటీగా ఉన్నారు. అన్ని ముస్లిం పారిష్‌లలో (7800 పారిష్‌లు) జాగ్రత్తగా మెట్రిక్ రికార్డులు ఉంచబడిన వారి పరిపాలన యొక్క డేటాపై ఆధారపడిన టర్కిక్-టాటర్ ప్రజలు తమను తాము కనీసం ఆరున్నర మిలియన్ల ఆత్మలుగా భావిస్తారు మరియు చువాష్ మరియు బాప్టిజం పొందిన టాటర్లు (కూడా టర్క్స్) జనాభా గణనలో చేర్చబడ్డారు ఆర్థడాక్స్ రష్యన్లు - 11/3 మిలియన్లకు పైగా. ఈ సంఖ్య ఎప్పుడు సమర్థించబడింది సాధారణ సమీకరణప్రపంచ యుద్ధం సమయంలో. రష్యన్ సైన్యంలో 960 వేల మంది టర్కిక్-టాటర్ సైనికులు (బాష్కిర్‌లతో సహా) ఉన్నారు మరియు టర్కిక్-టాటర్లు సైనిక సేవ నుండి తప్పించుకున్నారు. శాతంరష్యన్లలో అలాంటి వారి సంఖ్యను మించిపోయింది. వోల్గా మరియు యురల్స్ ప్రాంతాల ముస్లింల ఆధ్యాత్మిక పరిపాలన యొక్క అదే కాలానికి డిజిటల్ డేటాతో 1926 జనాభా లెక్కల ఫలితాలను పోల్చి చూస్తే, ఐడెల్-ఉరల్‌లో ప్రస్తుతానికి ఇవి ఉన్నాయని నిర్ధారించడం సులభం:
టర్కో-టాటర్స్ 7,848 మి.
రష్యన్లు 4,290 మిలియన్లు.
ఫిన్నిష్-మంగోలియన్ ప్రజలు తెగ 2,712 మి.
జర్మన్లు 0.501 మి.
మొత్తం 15,351 మి.
శాతం పరంగా: టర్కిక్-టాటర్లు 51%, రష్యన్లు 28%, ఫిన్నిష్-మంగోలియన్ ప్రజలు. 17.7% మరియు జర్మన్లు 3.3%. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, టర్కిక్-టాటర్లు, ఇతర రష్యన్-యేతర జాతీయులతో కలిసి 72% ఉన్నారు. అందువల్ల, ఐడెల్-ఉరల్‌లోని టర్కిక్-టాటర్లు USSR అంతటా ఉన్న గొప్ప రష్యన్ల కంటే తక్కువ శాతం లేరు మరియు ఫిన్నిష్ మరియు మంగోలియన్‌లతో కలిపి, చెక్ రిపబ్లిక్‌లోని చెక్లు మరియు రొమేనియాలోని రొమేనియన్ల కంటే తక్కువ కాదు. రష్యన్ జనాభాకు సంబంధించి, జనాభా గణన సమయంలో, ఎన్యుమరేటర్లు జాతీయ మరియు ప్రతి ఆర్థోడాక్స్ క్రైస్తవుడితో మతపరమైన లక్షణాన్ని మిళితం చేశారని పేర్కొనడం అవసరం - అతను మోర్డ్విన్, బాప్టిజం పొందిన టర్క్, ఉక్రేనియన్ మొదలైనవి. జనాభా గణన సమయంలో గుర్తించండి మరియు తనను తాను మోర్డ్విన్, టర్క్, ఉక్రేనియన్ అని ప్రకటించుకోలేదు, కేవలం రష్యన్ గ్రేట్ రష్యన్‌గా నమోదు చేయబడింది. నిజమైన రష్యన్లలో ఎక్కువ మంది పాత విశ్వాసులు అని గమనించాలి.
ప్రస్తుత స్థితిలో ఐడెల్-ఉరల్ యొక్క ఆర్థిక పరిస్థితికి వెళ్లడం, ఇది ప్రోత్సాహకరమైన దేనినీ సూచించదని మనం చెప్పాలి. అక్కడ ఉన్నవన్నీ సోవియట్ పాలన ధ్వంసం చేసి దోచుకున్నాయి. కానీ బోల్షెవిక్‌లు భూమిని నాశనం చేయలేకపోయారు మరియు నేల యొక్క సంతానోత్పత్తిని పరిగణనలోకి తీసుకుంటారు (గతంలో ఐడెల్-ఉరల్ రష్యా యొక్క బ్రెడ్‌బాస్కెట్‌లలో ఒకటి), అక్కడ సాధారణ పరిస్థితులు పునరుద్ధరించబడినప్పుడు, ఆర్థిక వ్యవస్థను పునరుద్ధరించడం కష్టం కాదు. ఈ ప్రాంతం యొక్క అధిక నీటి నదులు: ఐడెల్ (వోల్గా), కామా, అక్-ఇడెల్ (బెలయా) మరియు ఝైక్ (ఉరల్), దాదాపు మొత్తం దేశాన్ని దాటి, ఈ ప్రాంతంలోని అత్యంత మారుమూల ప్రాంతాలను ఒకదానితో ఒకటి కలుపుతాయి (ఉదాహరణకు, ఉఫాతో అస్ట్రాఖాన్. , ఉఫా విత్ కజాన్, మొదలైనవి.). పురాతన రోజుల్లో ఈ నదులు పర్షియా, భారతదేశం మరియు తుర్కెస్తాన్‌లను ఐడెల్-యురల్స్ మరియు సైబీరియాతో అనుసంధానించే ఏకైక లింక్ అయితే, ఇప్పుడు కూడా, అన్ని రకాల రవాణా ఉనికిలో ఉన్నప్పటికీ, ఈ నదులు ఆర్థిక శ్రేయస్సులో అపారమైన ప్రాముఖ్యతను కలిగి ఉన్నాయి. దేశం. USSR లో రైల్వేల యొక్క విపత్తు పరిస్థితిని బట్టి, ఈ నదులు, మిలియన్ల టన్నుల ముడి పదార్థాలు, సెమీ-ఫినిష్డ్ మరియు తయారు చేసిన వస్తువులను ఏటా రవాణా చేస్తూ, సోవియట్ ప్రభుత్వాన్ని విధ్వంసం నుండి కాపాడతాయి. దేశం యొక్క హేతుబద్ధమైన ప్రభుత్వంతో, ఈ నదులు ఐడెల్-ఉరల్ యొక్క అంతర్గత మరియు బాహ్య వాణిజ్యం రెండింటికీ రవాణా చౌకగా ఉంటాయి. ఈ నదుల ఉపనదులు: జుయా (జోయా), చెర్మిషన్, మైన్యా, సుర్గుట్, ఇల్యాట్, కోక్ష, వెట్లుగా, Yk, డిమ్, కారా-ఐడెల్ (ఉఫిమ్కా), సక్మారా మరియు ఇతరులు, ప్రధాన నరాల అంచుగా, అత్యంత రిమోట్‌కు చేరుకుంటారు. ఐడెల్-ఉరల్ యొక్క భాగాలు. ఈ సమృద్ధి నదులకు ధన్యవాదాలు, చరిత్ర యొక్క అత్యంత సుదూర కాలంలో ఐడెల్-ఉరల్, మనం ఇంతకు ముందు చూసినట్లుగా, యూరప్ మరియు ఆసియా మధ్య అతిపెద్ద మరియు అత్యంత అనుకూలమైన వాణిజ్య మార్గం.
ఉరల్ పర్వతాలు వాటి వైవిధ్యమైన ఖనిజ సంపద (బంగారం, ప్లాటినం, వెండి, రాగి, ఇనుము మరియు బొగ్గు) ధనిక పరిశ్రమ అభివృద్ధి, మరియు చమురు వనరుల (వాలులపై ఉరల్ పర్వతాలు, Ufimsk కు. మరియు పెర్మ్స్క్. పెదవులు) అంచుకు అవసరమైన దానికంటే చాలా రెట్లు ఎక్కువ నూనెను ఉత్పత్తి చేయగలవు. పారిశ్రామికంగా సంపన్నమైన పర్వతాలు మరియు యురల్స్ పర్వతాలు రైల్వేల ద్వారా అనుసంధానించబడి ఉన్నాయి. దోర్. దేశంలోని వ్యవసాయ భాగంతో (ఉఫా, సమారా, మొదలైనవి). ప్రస్తుతం ఉన్న రైల్వే దోర్. (ఇది మరింత హేతుబద్ధంగా అభివృద్ధి చెందుతుంది) దేశంలోని వాణిజ్య మరియు ఆధ్యాత్మిక కేంద్రమైన కజాన్‌ను దాని వ్యవసాయ మరియు పారిశ్రామిక భాగాలతో కలుపుతుంది మరియు చాలా ప్రదేశాలలో వారు సైబీరియన్ రైల్వేతో పాటు దారితీసే రహదారులతో సంబంధం కలిగి ఉంటారు. ఉక్రెయిన్ మరియు రష్యాకు.
అనుకూలమైనది వాతావరణ పరిస్థితులుమరియు ఉత్తర ప్రాంతాలలో మట్టి యొక్క చెర్నోజెమ్ స్వభావం గోధుమ, రై, బార్లీ, బుక్వీట్, బఠానీలు, అవిసె, జనపనార మొదలైన వాటిని సమృద్ధిగా పండించడం మరియు తద్వారా ఈ ప్రాంతాన్ని వ్యవసాయ పరంగా ఆదర్శవంతమైన దేశంగా మార్చడం సాధ్యమవుతుంది. ఆగ్నేయ గడ్డి మరియు నదీ లోయలు పశువుల పెంపకానికి ఉత్తమమైన పచ్చిక బయళ్లను అందిస్తాయి మరియు ఎండుగడ్డిని సమృద్ధిగా పండిస్తాయి. అదనంగా, దేశంలోని ఉత్తర మరియు వాయువ్య భాగాలు కవర్ చేయబడ్డాయి; శతాబ్దాల నాటి అడవులు, ఇక్కడ అన్ని రకాల ఉత్తమ నిర్మాణ వస్తువులు సమృద్ధిగా పెరుగుతాయి: ఓక్, పైన్, బిర్చ్, మాపుల్ మొదలైనవి.
దేశంలోని దక్షిణ భాగం (కాస్పియన్ సముద్రానికి చేరుకోవడం) చాలా కాలంగా హార్టికల్చర్ మరియు గార్డెనింగ్ కేంద్రంగా ప్రసిద్ది చెందింది, ఇక్కడ వివిధ రకాలైన ద్రాక్ష, బేరి, ఆపిల్, రేగు పండు, అలాగే పుచ్చకాయలు మరియు పుచ్చకాయలు వాటి రుచి మరియు ఓర్పుకు విశేషమైనవి. రవాణాలో. జాయిక్ (ఉరల్) మరియు ఐడెల్ (వోల్గా) యొక్క దిగువ ప్రాంతాలు దేశంలోని ఈ భాగాన్ని అస్ట్రాఖాన్‌లో కేంద్రీకృతమై గొప్ప ఫిషింగ్ ప్రాంతంగా మారుస్తాయి, దాని ప్రసిద్ధ చేపలు: స్టర్జన్ మరియు స్టెర్లెట్, గ్రాన్యులర్ కేవియర్ గురించి ప్రత్యేకంగా చెప్పనక్కర్లేదు. అందువలన, ఒక స్వతంత్ర ఆర్థిక యూనిట్గా, Idel-Ural స్వతంత్ర ఉనికికి ప్రతి అవకాశాన్ని కలిగి ఉంది.
టర్కిక్-టాటర్ జనాభా యొక్క ఆధ్యాత్మిక అభివృద్ధి విషయానికొస్తే, దాని ఉనికి యొక్క ప్రస్తుత పరిస్థితులలో, యూరోపియన్ ప్రజలలో మనం చూసే అధిక సాంకేతిక సంస్కృతి గురించి మాట్లాడలేము, కానీ తూర్పులోని ఇతర ప్రజలతో (పర్షియన్లు, ఆఫ్ఘన్లు మరియు కొంతమంది) పోల్చినప్పుడు ఇతరులు), టర్కిక్-టాటర్లు సాంస్కృతికంగా చాలా బాగా నిలబడతారు మరియు ముఖ్యంగా, వారి జాతీయ మరియు సాంస్కృతిక అభివృద్ధిలో వారు పాశ్చాత్య యూరోపియన్ ప్రజల పరాజయ మార్గాన్ని అనుసరిస్తారు.
టర్కిక్-టాటర్ల జాతీయ మేల్కొలుపు నుండి (బోల్షివిజానికి ముందు) చాలా తక్కువ కాలం (కేవలం 50 సంవత్సరాలు) ఉన్నప్పటికీ, వారు రష్యన్ ప్రభుత్వ మద్దతు లేకుండా మాత్రమే కాకుండా, దాని కోరిక ఉన్నప్పటికీ, సార్వత్రిక ప్రాథమిక విద్యను ప్రవేశపెట్టారు, అలాగే ఒక చాలా ఆరోగ్యకరమైన, ఉత్తేజకరమైన సాహిత్యం మరియు జాతీయ నాటకరంగం. స్త్రీ విముక్తి చాలా కాలం క్రితమే సాధించబడింది.
దేశాన్ని పరిపాలించడానికి సాంకేతిక శిక్షణ విషయానికొస్తే, 1917 విప్లవానికి ముందు అది సరిపోలేదు. రష్యన్ ప్రభుత్వం ఐడెల్-ఉరల్ యొక్క టర్కిక్-టాటర్ ప్రజలను ప్రభుత్వ పరిపాలన నుండి దూరంగా ఉంచింది, కాబట్టి ప్రజలకు తగినంత పరిమాణంలో సిద్ధంగా ఉన్న బ్యూరోక్రాటిక్ ఉపకరణం లేదు. కానీ బోల్షెవిక్‌ల ఆధ్వర్యంలో వారి కోరికలకు విరుద్ధంగా ఈ అంతరం ఇప్పటికే తొలగించబడుతోంది. టాటర్ రిపబ్లిక్ మరియు బష్కిర్ రిపబ్లిక్ రెండింటిలోనూ, ప్రజల మద్దతుతో మరియు సోవియట్ ప్రభుత్వం యొక్క అన్ని అడ్డంకులు ఉన్నప్పటికీ, పరిపాలనా యంత్రాంగాన్ని జాతీయం చేయడం ప్రస్తుతం చాలా విజయవంతంగా కొనసాగుతోంది.
సోవియట్ టాటర్స్తాన్‌లోని సోవియట్ ప్రభుత్వ అధికారిక సమాచారం ప్రకారం, గ్రామ సభలలో 53% టర్కిక్-టాటర్ అధికారులు, జిల్లా ఉపకరణాలలో 37.8%, మరియు కేంద్ర సంస్థలలో మాత్రమే వారి సంఖ్య అసాధారణంగా తక్కువగా ఉంది, ఎందుకంటే మాస్కో చేతి నిర్ణయాత్మక పాత్ర పోషిస్తుంది. అక్కడ. మొత్తం రాష్ట్ర ఉపకరణంలో 30% టర్కో-టాటర్లు ఉన్నారు. అదనంగా, అనేక మంది టర్కిక్-టాటర్ ఉద్యోగులు సంబంధిత రిపబ్లిక్‌లలో చెల్లాచెదురుగా ఉన్నారు: కజాఖ్స్తాన్, కిర్గిజ్స్తాన్, ఉజ్బెకిస్తాన్, క్రిమియా మరియు అజర్బైజాన్. కానీ బష్కిర్ రిపబ్లిక్లో ఈ విషయంలో పరిస్థితి చాలా దారుణంగా ఉంది. అక్కడి స్థానిక అధికారుల శాతం చాలా తక్కువ.
రష్యన్ కాడి కింద టర్కిక్-టాటర్లు అనుభవించిన మరియు అనుభవిస్తున్న రాజకీయ మరియు ఆర్థిక అణచివేత తగినంత సంఖ్యలో అధిక అర్హత కలిగిన మేధావులను సృష్టించడానికి వారిని అనుమతించదు: వైద్యులు, ఇంజనీర్లు, న్యాయవాదులు మొదలైనవి, అయితే ఈ అంతరాన్ని వేలాది మంది భర్తీ చేస్తారు. టర్కిక్-టాటర్ వలసలు ప్రపంచవ్యాప్తంగా చెల్లాచెదురుగా ఉన్నాయి (ఐరోపాలో, న ఫార్ ఈస్ట్, జపాన్, టర్కీ మొదలైనవి). మరియు USSR లోనే, పరిస్థితి యొక్క అసాధారణత ఉన్నప్పటికీ, టర్కిక్-టాటర్ జనాభా సోవియట్ పాఠశాలల్లో విద్యను పొందడానికి అన్ని శక్తితో ప్రయత్నిస్తోంది, అయినప్పటికీ వాటిలో బోధన "మార్క్సిజం-లెనినిజం" కోణం నుండి జరుగుతుంది. మరియు "స్టాలినిజం". కానీ ప్రజలు ఈ పరిస్థితులకు అలవాటు పడ్డారు; అన్ని తరువాత, పరిస్థితులు పాత రష్యన్ ప్రభుత్వం కింద ఉత్తమ కాదు - కేవలం పబ్లిక్ ఎడ్యుకేషన్ మంత్రి, కౌంట్ D. టాల్స్టాయ్ యొక్క సర్క్యులర్లు గుర్తుంచుకోవాలి, ఒక క్రిస్టియన్ స్ఫూర్తితో గణిత బోధనను ఆదేశించింది. సగటు మేధావుల విషయానికొస్తే, ఇది ఖచ్చితంగా రష్యన్ల కంటే తక్కువ కాదు మరియు మొత్తం ప్రజల అక్షరాస్యత శాతం పరంగా, రష్యన్ ప్రజల అక్షరాస్యతను మించిపోయింది. టర్కిక్-టాటర్స్ యొక్క సైనిక శిక్షణ గురించి కూడా అదే చెప్పవచ్చు.
ప్రజల విషయానికొస్తే, పోరాటంలో కష్టపడి మరియు వారి స్వాతంత్ర్యం కోసం పోరాడుతూనే ఉంటారు, దేశం లోపల మరియు వెలుపల, వలసలలో, అప్పుడు వారి మనస్తత్వశాస్త్రంలో వారు పూర్తిగా రాష్ట్రంగా ఉంటారు మరియు కలలు కనేవారికి చాలా దూరంగా ఉంటారు. ఈ వ్యక్తులు చాలా కష్టపడి, పొదుపుగా మరియు పూర్తిగా తెలివిగా ఉంటారు మరియు వారి వాణిజ్య సామర్థ్యాల గురించి ఎవరూ వాదించరని నేను భావిస్తున్నాను. టర్కిక్-టాటర్లు గొప్ప చలనశీలత, చొరవ మరియు శతాబ్దాల నాటి అభ్యాసాన్ని కలిగి ఉన్నారు, కాబట్టి వారు వ్యాపార జీవితంలోని అన్ని రంగాలలో యూరోపియన్లతో చాలా విజయవంతంగా పోటీ పడగలరు. రష్యన్ కాడి కింద చాలా సంవత్సరాలు ఉన్నప్పటికీ, ఈ ప్రజలు తమ పూర్వపు గొప్పతనాన్ని పునరుద్ధరించాలనే ఆశను కోల్పోలేదు మరియు మొదటి అవకాశంలో వారు మాతృభూమిని తమ చేతుల్లోకి తీసుకుంటారు మరియు అతి త్వరలో క్రమాన్ని మరియు చట్టబద్ధతను పునరుద్ధరిస్తారనడంలో సందేహం లేదు. తద్వారా - ఇతర ప్రజలతో కలిసి - మాస్కో యోక్ నుండి తమను తాము విడిపించుకుని, పురోగతి మరియు స్వేచ్ఛ యొక్క మార్గాన్ని అనుసరించండి.
ముగింపు
ప్రపంచ యుద్ధం మరియు అనేక దేశాల ఫలితంగా తలెత్తిన విప్లవాలు ప్రపంచవ్యాప్తంగా ప్రజల యొక్క భారీ ఉద్యమానికి కారణమయ్యాయి. ఈ ఉద్యమం మొదట జాతీయంగా వర్గీకరించబడింది విముక్తి ఉద్యమంవారి బానిసల యొక్క భారీ కాడి క్రింద నుండి వివిధ ప్రజలు. దీనికి ధన్యవాదాలు, మానవత్వం అనుభవించిన ఆధునిక చారిత్రక యుగాన్ని సురక్షితంగా ప్రజల జాతీయ విముక్తి యుగం అని పిలుస్తారు. పశ్చిమాన పోలాండ్, చెకోస్లోవేకియా, ఫిన్లాండ్, ఎస్టోనియా, లాట్వియా మరియు లిథువేనియా యొక్క విముక్తి పొందిన మరియు స్థాపించబడిన స్వతంత్ర రాష్ట్రాలు మరియు పూర్వ రష్యాలో ఆసియా మరియు తూర్పు ఐరోపాలోని ప్రజల గొప్ప విముక్తి ఉద్యమం దీనికి తగిన రుజువు. కానీ వందకు పైగా జాతీయులు నివసించే ఈ విస్తారమైన భూభాగంలో మాజీ రష్యాలో జాతీయ సమస్య ఇంకా ఏ మేరకు పరిష్కరించబడలేదు. ప్రారంభంలో, వారు అధికారాన్ని స్వాధీనం చేసుకునే ముందు, బహుళజాతి రష్యాలో "రష్యా నుండి విడిపోయే వరకు ప్రజల స్వీయ-నిర్ణయం" అనే నినాదంతో బయటకు వచ్చిన బోల్షెవిక్‌లు, వారు అధికారాన్ని స్వాధీనం చేసుకున్న తర్వాత, తెలిసినట్లుగా, పూర్తిగా ఒక విధానాన్ని అనుసరించారు. వారు వాగ్దానం చేసిన దానికి విరుద్ధంగా. కొత్తగా విముక్తి పొందిన పోలాండ్‌తో బోల్షెవిక్‌ల యుద్ధం, ఉక్రెయిన్, అజర్బైజాన్, జార్జియా, ఆర్మేనియా, ఉత్తర కాకసస్, క్రిమియా మరియు తుర్కెస్తాన్‌ల ఆక్రమణ దీనికి తగిన సాక్ష్యమిస్తున్నాయి. USSR యొక్క బోల్షివిక్ రాజ్యాంగంలోని అపఖ్యాతి పాలైన నిబంధన 4 ద్వారా కూడా ఇది రుజువు చేయబడింది, దీని ప్రకారం స్వతంత్ర రిపబ్లిక్లు అన్ని రిపబ్లిక్ల సమ్మతికి లోబడి సోవియట్ యూనియన్ నుండి విడిపోయే హక్కును పొందాయి. అన్ని ఇతర "యూనియన్" మరియు "స్వయంప్రతిపత్తి కలిగిన" రిపబ్లిక్ల కంటే, యూనియన్‌లోని రెండవ ఛాంబర్‌లో జాతీయతల మండలిలో ఎక్కువ మంది ప్రతినిధులను కలిగి ఉన్న రష్యన్ రిపబ్లిక్ ఆఫ్ R.S.F.S.R. ఎప్పుడైనా ఒక విధమైన విభజనకు అంగీకరించగలదా? లేదా యూనియన్ నుండి రిపబ్లిక్లు? ఎప్పుడూ.
అయినప్పటికీ, బోల్షెవిక్‌లు తమ న్యాయవాదులచే ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్నారు, ఈ హక్కును "సంభావ్య హక్కు" అని పిలుస్తారు, ఇది పూర్తిగా ప్రకటన అర్థాన్ని మాత్రమే కలిగి ఉంటుంది. అది వేరే విధంగా ఉండకూడదు. బోల్షెవిక్‌లకు, జాతీయ ప్రశ్న, దాని గురించి వారు ఎంత అరుస్తున్నా, ఉనికిలో లేదు. వారు జాతీయ ప్రశ్నను బూర్జువా వ్యవస్థ యొక్క అవశేషంగా మరియు వారి లక్ష్యాలను సాధించడంలో చారిత్రక పరివర్తన దశగా మాత్రమే చూస్తారు మరియు అదే లక్ష్యాల కోసం వారు జాతీయతలతో తమకు కావలసిన విధంగా ఆడుకుంటారు. వారు ఒక విషయం చెబుతారు మరియు పూర్తిగా భిన్నంగా చేస్తారు. ఇదే వారి వాగ్ధాటి సారాంశం. ఆ విధంగా, రష్యా ఇప్పటికీ బోల్షెవిక్‌ల పాలనలో "దేశాల జైలు"గా మిగిలిపోయింది.
ఇవన్నీ బాగా తెలిసిన జాతీయులు మరియు వారి ప్రతినిధులు ప్రస్తుతం బోల్షెవిక్‌ల పాలనలో ఉండవలసి వచ్చింది, వారి స్వదేశాలలో మరియు వారి వెలుపల, ప్రవాసంలో, వారి కోసం పోరాడడం ఆపలేదు. జాతీయ విముక్తిమరియు స్వాతంత్ర్యం. వారి విముక్తి కోసం ప్రయత్నిస్తున్న మాజీ రష్యా ప్రజలలో, వారి సంఖ్య పరంగా మొదటి స్థానం ఉక్రేనియన్లచే ఆక్రమించబడితే, రెండవ స్థానం టర్క్‌లకు చెందినది. కానీ టర్క్స్ యొక్క జాతీయ ప్రశ్న, వారి చరిత్ర, భాష మరియు సంస్కృతి యొక్క సాధారణత ఉన్నప్పటికీ, వారి భౌగోళిక అనైక్యత కారణంగా ఒకే రూపంలో పరిష్కరించబడదు, అనగా, టర్క్స్ యొక్క ఒకే రాష్ట్రాన్ని సృష్టించడం సాధ్యం కాదు. అందువల్ల, అనేక టర్కిక్ సమస్యలు ఉన్నాయి: అజర్బైజాన్, క్రిమియన్, తుర్కెస్తాన్ మరియు ఐడెల్-ఉరల్. ప్రస్తుతం, ఈ భూభాగాలలో ప్రతి టర్క్స్ ప్రతినిధులు వారి స్వంత ప్రత్యేక కమిటీలను కలిగి ఉన్నారు. టర్క్స్ యొక్క ప్రతి జాతీయ కమిటీ టర్కిక్ భాషలో దాని స్వంత ముద్రించిన అవయవాన్ని కలిగి ఉంటుంది. కాకసస్ ప్రజలు, అజర్బైజాన్లు, పర్వతారోహకులు, జార్జియన్లు ఇప్పుడు కాకసస్ సమాఖ్యను ప్రకటించినట్లయితే, తుర్కెస్తాన్‌తో ఐడెల్-ఉరల్ సమాఖ్య సమస్య సూత్రప్రాయంగా సానుకూలంగా పరిష్కరించబడింది. తమ విముక్తి కోసం ప్రయత్నిస్తున్న జాతీయులు ఇప్పటికీ తమ స్వాతంత్ర్యం కోసం కష్టమైన మరియు సుదీర్ఘమైన పోరాటాన్ని ఎదుర్కొంటున్నారు.
శతాబ్దాలుగా పూర్వ రష్యాలోని అన్ని జాతీయతలను పరిపాలించడానికి అలవాటుపడిన రష్యన్లు, చరిత్ర యొక్క కష్టమైన పాఠాలు ఉన్నప్పటికీ, "విదేశీయుల" పై మాస్టర్ అనే ఆలోచనను వదులుకోలేరు. కానీ వారు పాపం పొరబడుతున్నారు. రష్యా విప్లవం ఇంకా ముగియలేదు. ఈ విప్లవంలో బోల్షెవిక్‌లు దాని పరివర్తన దశల్లో ఒకటి మాత్రమే. ప్రస్తుతం జాతీయ ప్రశ్న ప్రధాన అంశంగా ఉన్న ఈ విప్లవం, మాజీ రష్యాలో జాతీయ సమస్య యొక్క సమూల పరిష్కారం మరియు వారి స్వాతంత్ర్యం కోసం పోరాడుతున్న ప్రజల అంతిమ విముక్తి ద్వారా మాత్రమే పూర్తి చేయబడుతుంది. గొప్ప ఫ్రెంచ్ విప్లవం పశ్చిమ ఐరోపా ప్రజలకు జాతీయ విముక్తిని తెచ్చినట్లయితే, రష్యన్ విప్లవం తూర్పు ఐరోపా ప్రజలకు విముక్తిని తెస్తుంది.
రెండవ యుద్ధంలో సోవియట్ పౌరుల సహకారం గురించి వ్రాయడం సురక్షితం కాదు: ఈ కష్టమైన అంశంపై పనిచేస్తున్న శాస్త్రవేత్తలు జింగోయిస్ట్‌లచే దాడి చేయబడ్డారు. వేధింపుల ప్రచారం ఉన్నప్పటికీ, పరిశోధన కొనసాగుతోంది.
డాక్టర్ ఆఫ్ హిస్టారికల్ సైన్సెస్, కజాన్ ఫెడరల్ యూనివర్శిటీ ప్రొఫెసర్, వీరిని మేము కలుసుకున్నాము యూరోపియన్ విశ్వవిద్యాలయంసెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, మొదటి ప్రపంచ యుద్ధంలో జర్మన్ బందిఖానాలో ఉన్న రష్యన్ ముస్లిం సైనికుల ఉదాహరణను మరియు సాయుధ నిర్మాణాలలో చేరిన సోవియట్ యూనియన్‌లోని టర్కిక్-ముస్లిం ప్రజల ఉదాహరణలను ఉపయోగించి అనేక దశాబ్దాలుగా ఈ దృగ్విషయాన్ని అధ్యయనం చేస్తున్నారు. వెహర్మాచ్ట్లో భాగంగా, ప్రత్యేకించి, వోల్గా-టాటర్ లెజియన్‌కు, ఐడెల్-ఉరల్ లెజియన్ అని పిలవబడే వరకు.
ఇస్కాండర్ గిల్యాజోవ్ నివేదించారు.
రెండవ ప్రపంచ యుద్ధంలో వెహర్మాచ్ట్లో భాగంగా తూర్పు సైన్యాన్ని సృష్టించడం జర్మన్లను ఆశ్చర్యపరిచింది.
- రెండవ ప్రపంచ యుద్ధంలో వెహర్మాచ్ట్లో తూర్పు సైన్యం సృష్టించడం జర్మన్‌లకు కొంత ఆశ్చర్యం కలిగించింది. యుద్ధం ప్రారంభంలో, వారు సోవియట్ యూనియన్‌కు వ్యతిరేకంగా సైనిక ప్రచారాన్ని ప్లాన్ చేస్తున్నప్పుడు, జర్మన్లు ఇతర దేశాల నుండి ఎటువంటి దళాలపై ఆధారపడాలని అనుకోలేదు. వారు చాలా కఠినమైన వైఖరిని కలిగి ఉన్నారు: జర్మన్లు మాత్రమే ఆయుధాలను మోయగలరు మరియు జర్మన్ ఆయుధాలతో, జర్మన్ చేతులతో మాత్రమే విజయం సాధించగలరు. మిగిలిన ప్రజలు, నాజీ మానవ శాస్త్ర జాత్యహంకార సిద్ధాంతం ప్రకారం, వారి స్వంత "సోపానక్రమం", వర్గీకరణను కలిగి ఉన్నారు, కాబట్టి జర్మన్లు మొదట్లో, ఈ సిద్ధాంతం ప్రకారం, వారిని అపనమ్మకంతో చూశారు. వాస్తవానికి, వారికి కొంచెం దగ్గరగా ఉన్న ప్రజలు ఉన్నారు - స్కాండినేవియన్, ఉదాహరణకు, మరియు ఉంటర్‌మెన్ష్ అని పిలవబడే వారు ఉన్నారు - “సబ్‌హ్యూమన్”: స్లావ్లు, జిప్సీలు, యూదులు మొదలైనవి.
సోవియట్ యూనియన్‌కు వ్యతిరేకంగా సైనిక కార్యకలాపాల కోర్సు, ముఖ్యంగా మొదటి నెలల్లో, ఆచరణాత్మకంగా జర్మన్లను తూర్పు ప్రజల నుండి సైనిక నిర్మాణాలను సృష్టించే ఆలోచనకు నెట్టింది. మరియు, ఆశ్చర్యకరంగా, ఈ ప్రజలను ఆకర్షించే ప్రణాళిక లేనప్పుడు, ఆగష్టు 1941 చివరిలో, రోసెన్‌బర్గ్ యొక్క తూర్పు మంత్రిత్వ శాఖ యొక్క ప్రత్యేక కమీషన్లు యుద్ధ ఖైదీల శిబిరాల్లో పనిచేయడం ప్రారంభించాయి. వారు ఒక రకమైన యుద్ధ ఖైదీలను జాతీయ ప్రాతిపదికన విభజించడంలో నిమగ్నమై ఉన్నారు మరియు వారిని ప్రత్యేక ప్రత్యేక శిబిరాలుగా విభజించారు, ఇది సహజంగానే యుద్ధ శిబిరాల ఖైదీగా మిగిలిపోయింది, కానీ ఇప్పటికే వివిధ దేశాల ప్రతినిధులను కేంద్రీకరించింది. వలసదారులు మరియు జర్మన్ ప్రతినిధులు, జర్మన్ శాస్త్రవేత్తలు మరియు సోవియట్ యూనియన్ నుండి వలస వచ్చినవారు ఈ కమీషన్లలో పనిచేశారు. వారు భవిష్యత్తు కోసం పనిచేస్తున్నట్లు అనిపించింది, కేవలం ఆశతో కాదు, కానీ అది త్వరగా లేదా తరువాత ఉపయోగపడుతుందని సూచిస్తుంది.
సోవియట్ యూనియన్‌కు వ్యతిరేకంగా సైనిక కార్యకలాపాల కోర్సు జర్మన్లను తూర్పు ప్రజల నుండి సైనిక నిర్మాణాలను సృష్టించే ఆలోచనకు ప్రేరేపించింది.
ఈ ఆలోచన క్రమంగా రూపాన్ని సంతరించుకోవడం ప్రారంభించింది మరియు మెరుపుదాడి విఫలమైనప్పుడు మాస్కో సమీపంలో జర్మన్ ఓటమి ద్వారా దాని అమలుకు ప్రేరణ లభించింది. వాస్తవానికి, డిసెంబర్ 1941 లో, తూర్పు ప్రజల నుండి నిర్మాణాలను రూపొందించడానికి ముందుకు వెళ్లడం జరిగింది. వాస్తవానికి, ప్రతిదీ మెరుపుదాడికి తగ్గించబడదు; ఇది ఊహించని విధంగా పెద్ద సంఖ్యలో యుద్ధ ఖైదీలు అనుకుందాం. వాటిని ఏం చేయాలో అర్థం కాలేదు. 1941 వేసవి చివరి నాటికి వాటిలో భారీ సంఖ్యలో ఉన్నాయి. భయంకరమైన గణాంకాలు ఉన్నాయి: యుద్ధం ముగిసే సమయానికి, జర్మన్లు ఆరు మిలియన్ల సోవియట్ యుద్ధ ఖైదీలను నమోదు చేసుకున్నారు. ఇదొక భయానకం, భయంకరమైన విషాదం!
అంతేకాకుండా, సోవియట్ యూనియన్ ఆచరణాత్మకంగా యుద్ధ ఖైదీల హక్కులపై అంతర్జాతీయ ఒప్పందాలను పాటించలేదనే వాస్తవాన్ని కూడా మనం పరిగణనలోకి తీసుకోవాలి మరియు స్టాలిన్ యొక్క శ్రేయస్సు ప్రకారం, ఈ వ్యక్తులు తమ దేశం చేత విధి యొక్క దయకు వదిలివేయబడినట్లు అనిపించింది. తెలిసిన సూచన: "మాకు యుద్ధ ఖైదీలు లేరు!"
ఇతర దేశాల నుండి యుద్ధ ఖైదీలకు సంబంధించి - ఇంగ్లాండ్, USA - ఈ అంతర్జాతీయ నిబంధనలు ఇప్పటికీ అమలులో ఉన్నాయి, కానీ సోవియట్ యుద్ధ ఖైదీలు తమను తాము భయంకరమైన పరిస్థితిలో కనుగొన్నారు. మరియు జర్మన్లు ఎవరికీ అవసరం లేదని గ్రహించి, వారిని ముఖ్యంగా క్రూరంగా ప్రవర్తించారు. ఇది, వాస్తవానికి, తెగుళ్ళు, అంటువ్యాధులు, భయంకరమైన కరువు మరియు భయంకరమైన సరఫరాలు ... అదనంగా, పాత వలసల ప్రతినిధులు మరియు ఇతర దేశాల అధికారులు ఒక నిర్దిష్ట పాత్ర పోషించారని మేము పరిగణనలోకి తీసుకోవాలి, వారు కొంతవరకు ప్రభావితం చేశారు. జర్మన్లు, వారికి కొన్ని ఆలోచనలు వ్యక్తం చేశారు.
సోవియట్ యూనియన్ ఆచరణాత్మకంగా యుద్ధ ఖైదీల హక్కులపై అంతర్జాతీయ ఒప్పందాలను పాటించలేదు మరియు ఈ ప్రజలు తమ దేశంచే విధి యొక్క దయకు వదిలివేయబడినట్లు అనిపించింది.
చివరికి, జర్మన్లు ఈ పరిస్థితి నుండి బయటపడాలని మరియు "టర్కిక్-ముస్లిం ప్రజల ప్రతినిధులపై నమ్మకం ఉంచాలని" నిర్ణయించుకున్నారు, ఎందుకంటే వారు పరిగణించారు (మరియు రోసెన్‌బర్గ్ యొక్క స్థానం మరియు ఇతర భావజాలవేత్తల స్థానం సంబంధితంగా ఉంది) ఈ టర్కిక్-ముస్లిం ప్రజలు టర్కిక్ ఐక్యత యొక్క భావజాలానికి లోబడి ఉన్నారు, సాపేక్షంగా చెప్పాలంటే, వారు ఆర్యుల వలె ఐక్యంగా ఉంటారు. అదనంగా, ఈ ప్రజలు సోవియట్ యూనియన్‌పై వలసరాజ్యంగా ఆధారపడి ఉన్నారని నమ్ముతారు మరియు వారు మొదట్లో రష్యన్‌లను ద్వేషించారు. అదనంగా, వారు ముస్లింలు, మరియు జర్మన్లు ఇస్లాం పట్ల శ్రద్ధగల వైఖరిని కలిగి ఉన్నారు. ఇది సుదీర్ఘ చరిత్ర, ఇది మొదటి ప్రపంచ యుద్ధ కాలం నాటిది, కైజర్ యొక్క దౌత్యవేత్తలు మరియు శాస్త్రవేత్తలు ఇస్లామిక్ కారకాన్ని ఉపయోగించేందుకు ప్రయత్నించారు.
చివరికి, ఈ మొత్తం కారకాలు ఒక పాత్రను పోషించాయి: "టర్కులు, ముస్లింలు, వలసవాద ఆధారపడటం, వారు రష్యన్లు, బోల్షెవిక్‌లను ఇష్టపడరు." సోవియట్ యూనియన్ మట్టితో కాళ్ళతో ఒక బృహత్తరమైనదని, మీరు దానిని కొద్దిగా నెట్టివేస్తే, అది పడిపోతుందని, ముఖ్యంగా దానిలోని జాతీయ శక్తులు దానిపై ఒత్తిడి చేయడం ప్రారంభిస్తే అది కూడా అనిపించింది. ఈ ఆలోచన 1941 చివరి నాటికి ఏర్పడింది.
- అప్పుడు మొదటి సైన్యాల ఏర్పాటు ప్రారంభమైంది?
– 1941 చివరిలో - 1942 ప్రారంభంలో, ఈ వేరు చేయబడిన ప్రతినిధుల నుండి, ప్రధానంగా మధ్య ఆసియా మరియు కాకేసియన్ ప్రజల నుండి మొదటి నాలుగు దళాల ఏర్పాటు ప్రారంభమైంది. విచిత్రమేమిటంటే, జార్జియన్లు మరియు అర్మేనియన్లు ఇద్దరూ ఈ తరంగంలో పడ్డారు, అయినప్పటికీ వారు టర్కులు లేదా ముస్లింలు కాదు. అందువల్ల, మొదట నాలుగు దళాలు ఏర్పడ్డాయి - తుర్కెస్తాన్, కాకేసియన్-ముస్లిం, జార్జియన్ మరియు అర్మేనియన్. కాకేసియన్-ముస్లిం తరువాత ఉత్తర కాకేసియన్ మరియు అజర్‌బైజాన్‌గా విభజించబడింది. అంటే, తూర్పు సైన్యంలో భాగంగా ఐదు దళాలు ఏర్పడ్డాయి, అది ఒకటిగా మారింది సైనిక నిర్మాణంజర్మన్ సాయుధ దళాలలో భాగంగా.
టాటర్, లేదా, జర్మన్లు అని పిలిచినట్లుగా, వోల్గా-టాటర్ లెజియన్ లేదా ఐడెల్-ఉరల్ లెజియన్, వోల్గా ప్రాంత ప్రజల ప్రతినిధులు దీనిని పిలిచినట్లు, టాటర్లు, బాష్కిర్లు, వోల్గా ప్రజల ప్రతినిధులు ఉన్నారు. మరియు యురల్స్ ప్రాంతాలు. ఇది జూలై చివరలో - ఆగస్టు 1942 ప్రారంభంలో స్థాపించబడింది. వాస్తవానికి, బ్యానర్ అతనికి సెప్టెంబర్ 6 న సమర్పించబడింది మరియు ఈ తేదీని లెజియన్ స్థాపన తేదీగా పరిగణించారు. సంబంధిత నియమాలు ఉన్నాయి, తిరిగి నింపే అనేక తరంగాలు ఉన్నాయి.
1941 చివరిలో - 1942 ప్రారంభంలో, మధ్య ఆసియా మరియు కాకేసియన్ ప్రజల ప్రతినిధుల నుండి మొదటి నాలుగు దళాల ఏర్పాటు ప్రారంభమైంది.
1942 మరియు 1943 ఈ తూర్పు సైన్యాల సృష్టికి గరిష్ట సంవత్సరాలు. వారి బేస్ క్యాంపులన్నీ దాదాపు పోలాండ్‌లో ఉన్నాయి. నిర్మాణాలు నిరంతరం జరుగుతూనే ఉన్నాయి. సంబంధిత నియమాలు, ఒక నిర్దిష్ట దినచర్య ఉన్నాయి. సైన్యంలో ఇది సృష్టించడానికి అనుమతించబడిందని గమనించాలి సైనిక యూనిట్సంఖ్య బెటాలియన్ కంటే ఎక్కువ కాదు - అంటే దాదాపు 900-950 మంది. ఈ బెటాలియన్లలో కనీసం 50-80 మంది జర్మన్లు ఉన్నారు.
ఫలితంగా, ఎనిమిది వోల్గా-టాటర్ బెటాలియన్లు సృష్టించబడ్డాయి. ఎక్కువ తుర్కెస్తాన్, జార్జియన్ మరియు అర్మేనియన్ ఉన్నాయి. తత్ఫలితంగా, తుర్కెస్తాన్ లెజియన్ చాలా ఎక్కువ అని తేలింది. కనీసం వోల్గా ప్రాంత ప్రజలు, టాటర్లు, బాష్కిర్లు మరియు ఇతరులు ఐడెల్-ఉరల్ లెజియన్ గుండా వెళ్ళారు, అత్యంత ఉజ్జాయింపు ఆలోచనల ప్రకారం, సుమారు 20-25 వేల మంది.
– లెజియన్ "ఐడల్-ఉరల్" అనే పేరు 1918 నాటి సంఘటనలకు సంబంధించినది, కజాన్‌లో, జనవరి 8 (21) - ఫిబ్రవరి 18 (మార్చి 3), 1918 న జరిగిన 2 వ ఆల్-రష్యన్ ముస్లిం మిలిటరీ కాంగ్రెస్‌లో, ఒక తీర్మానం కజాన్, సింబిర్స్క్, సమారా, ఓరెన్‌బర్గ్, పెర్మ్ మరియు వ్యాట్కా ప్రావిన్స్‌లలో భాగంగా మొత్తం ఉఫా ప్రావిన్స్‌ను కలిగి ఉన్న రష్యాలోని ఐడెల్-ఉరల్‌లో రాష్ట్రాన్ని ఏర్పాటు చేయడంపై ఆమోదించబడింది?
ఎనిమిది వోల్గా-టాటర్ బెటాలియన్లు సృష్టించబడ్డాయి. ఎక్కువ తుర్కెస్తాన్, జార్జియన్ మరియు అర్మేనియన్ ఉన్నాయి
- చాలా మటుకు, ఇది ఒక నిర్దిష్ట రాజకీయ ఆట, ఎందుకంటే ఈ నినాదం, సూత్రప్రాయంగా, అంతర్యుద్ధంలో సమస్యలు చర్చించబడినప్పుడు చరిత్రలో మిగిలిపోయింది. దేశ నిర్మాణంమధ్య వోల్గా ప్రాంతం యొక్క భూభాగంలో, ఒక రాష్ట్రం లేదా రాష్ట్ర "ఐడల్-ఉరల్" సృష్టి. పైగా, ఇది పూర్తిగా వేర్పాటువాద ఉద్యమం కాదు. ఈ సిబ్బంది ఉండాల్సింది రష్యన్ ఫెడరేషన్, అంటే, అది ఒక శాఖ కాదు. కానీ, చివరికి, బోల్షివిక్ నాయకులు దీనిని కూడా సృష్టించడానికి అనుమతించలేదు. అప్పుడు మృదువైన ఎంపికను అమలు చేయడం ప్రారంభించింది. అంతర్యుద్ధం పురోగమిస్తున్నప్పుడు, బోల్షెవిక్‌లు తమ శక్తిని బలోపేతం చేయడంతో, టాటర్-బాష్కిర్ రిపబ్లిక్‌ను సృష్టించే ఆలోచన తలెత్తింది. చివరికి, ఇప్పటికే 1920 లో, పూర్తిగా భిన్నమైన పరిస్థితులలో, టాటర్ జనాభా యొక్క ప్రయోజనాలను పూర్తిగా ప్రతిబింబించని తక్కువ వోల్గా రిపబ్లిక్ సృష్టించబడింది - టాటర్ అటానమస్ సోవియట్ సోషలిస్ట్ రిపబ్లిక్, దురదృష్టవశాత్తు, పావు లేదా ఐదవ వంతు మాత్రమే ఉంది. అన్ని జాతి టాటర్స్. అయినప్పటికీ, జాతి టాటర్లు నివసించిన భూభాగాలు ఏదో ఒకవిధంగా ఇతర పరిపాలనా సంస్థలలో ముగిశాయి. ఇది ఎందుకు జరిగిందో ఒకరు మాత్రమే ఊహించగలరు.
20 మరియు 30 లలో అధికారం కలిగి ఉన్న చాలా మంది రాజకీయ వలసదారులు, కనీసం టాటర్ రాజకీయ వలసలలో, ఐడెల్-ఉరల్ లెజియన్ సృష్టితో ఈ ఇతిహాసంలో పాల్గొనలేదు. వాస్తవం ఏమిటంటే, జర్మన్లు సాధారణంగా మొదటి వేవ్ యొక్క రాజకీయ వలసదారులపై చాలా అనుమానాస్పదంగా ఉన్నారు. లెజియన్ సృష్టిలో "మరింత విశ్వసనీయ వ్యక్తులు" పాల్గొన్నారని తేలింది: ఫిరాయింపుదారుల నుండి, తరువాత వలస వచ్చిన వారి నుండి, కొన్ని ఇతర రంగాల నుండి, కానీ 20 మరియు 30 లలో అధికారం ఉన్న వారి నుండి కాదు. ఇది టాటర్లకు మాత్రమే కాకుండా, అనేక ఇతర ప్రజలకు కూడా వర్తిస్తుంది, ఉదాహరణకు, మధ్య ఆసియా మరియు కాకేసియన్ వలసలు.
బోల్షెవిక్‌లు తమ శక్తిని బలపరచుకున్నందున, టాటర్-బాష్కిర్ రిపబ్లిక్‌ను సృష్టించాలనే ఆలోచన వచ్చింది.
- సంబంధం నిర్దిష్టంగా ఉంది. జనరల్ వ్లాసోవ్ సైన్యం రష్యన్ లిబరేషన్ ఆర్మీగా రూపొందించబడింది; వ్లాసోవ్ స్వయంగా, అతని కొన్ని ప్రసంగాలు మరియు కొన్ని ప్రచురణల ద్వారా న్యాయనిర్ణేతగా, జాతీయ సమస్యకు చాలా ప్రజాస్వామ్య విధానాలకు కట్టుబడి ఉంటాను. ఉదాహరణకు, తన ప్రసంగాలలో ఒకదానిలో, భవిష్యత్తులో రష్యాలో స్వయం నిర్ణయాధికారం కోసం దేశాల పూర్తి హక్కు కోసం, విడిపోయే వరకు కూడా మాట్లాడాడు. అదే సమయంలో, అతను సంప్రదాయాల శక్తిని, రష్యన్ ప్రజలతో ఈ ప్రజల సంబంధాల శక్తిలో, త్వరలో లేదా తరువాత ఈ శతాబ్దాల నాటి సంప్రదాయం దాని పాత్రను పోషిస్తుందని మరియు ఈ ప్రజలు అని అతను విశ్వసిస్తున్నట్లు పేర్కొన్నాడు. రష్యన్ ప్రజలతో కలిసి ఉంటుంది.
మరియు అదే సమయంలో, టర్కిక్-ముస్లిం ప్రజల జాతీయ నాయకులపై జనరల్ వ్లాసోవ్పై అపనమ్మకం ఉంది. వారు సంయుక్తంగా వ్లాసోవ్ వ్యతిరేక మానిఫెస్టోపై సంతకం చేశారు, దీనిలో వారు జర్మన్లను ఎట్టి పరిస్థితుల్లోనూ జనరల్ వ్లాసోవ్ సైన్యంతో ఏకం చేయవద్దని కోరారు, ఎందుకంటే అక్కడ వ్రాసినట్లుగా, “జనరల్ వ్లాసోవ్ రష్యన్ జనరల్, మరియు అతని మొత్తం రైలు ఆలోచన రష్యన్ మరియు అందుకే మనకు ఉంది - అతని కదలిక, మరియు అతని స్వంతం." అయినప్పటికీ, పరిచయాలు ఉన్నాయి. టర్కిక్-ముస్లిం ప్రజల ప్రతినిధులతో కమ్యూనికేట్ చేసిన ROA యొక్క ప్రత్యేక ప్రతినిధులు ఉన్నారు, కానీ ఏ కూటమి కూడా పని చేయలేదు.
- సోవియట్ యూనియన్ యొక్క టర్కిక్-ముస్లిం ప్రజల ప్రతినిధులతో జర్మన్ల సైనిక సహకారంతో పాటు, కూడా ఉంది రాజకీయ సహకారం. అది ఏమిటి?
జనరల్ వ్లాసోవ్ సైన్యం రష్యన్ లిబరేషన్ ఆర్మీగా సృష్టించబడింది;
- సైనిక సహకారంతో పాటు, జర్మన్లు ఈ అన్ని సైనిక నిర్మాణాల కోసం ఒక రకమైన సైద్ధాంతిక స్థావరాన్ని నిర్వహించడానికి ప్రణాళిక వేశారు. తూర్పు ప్రజల ప్రతినిధులతో సహా ఈ పనులన్నింటికీ బాధ్యత వహించే రోసెన్‌బర్గ్ యొక్క తూర్పు మంత్రిత్వ శాఖ, ఆక్రమిత తూర్పు భూభాగాల మంత్రిత్వ శాఖ ఆధ్వర్యంలో ప్రత్యేక మధ్యవర్తిత్వ కార్యాలయాలు అని పిలవబడేవి సృష్టించబడ్డాయి. వివిధ తూర్పు దేశాలతో ఈ మధ్యవర్తిత్వాలు ఈ మంత్రిత్వ శాఖలోని జర్మన్ సంస్థలు. తుర్కెస్తాన్ మధ్యవర్తిత్వం మరియు టాటర్ మధ్యవర్తిత్వం సృష్టించబడ్డాయి.
నేను మరింత జాగ్రత్తగా అధ్యయనం చేసిన తరువాతి గురించి మాట్లాడతాను. ఇది టాటర్స్‌తో వ్యవహరించే ఒక జర్మన్ సంస్థ. ఇది వలసదారుల మధ్య, రీచ్ భూభాగంలో పనిచేసిన కార్మికుల మధ్య, దళారీల మధ్య పనిచేసింది మరియు ఈ ప్రజలలో ప్రచారం మరియు రాజకీయ పనిని నిర్వహించింది. ఈ మధ్యవర్తిత్వానికి పూర్తిగా యాదృచ్ఛిక వ్యక్తి నాయకత్వం వహించాడు (అతను జీవించి ఉన్నప్పుడు నేను అతనిని కలిశాను, అతనికి 90 ఏళ్లు పైబడినవాడు) - న్యాయవాది హీన్జ్ ఉంగ్లాబ్, రష్యన్ లేదా టాటర్ మాట్లాడని చాలా ఉల్లాసంగా, ఉల్లాసంగా ఉండే వ్యక్తి. మరియు అతను ఈ స్థానానికి ఎంపికయ్యాడు ఎందుకంటే, అతను స్వయంగా చెప్పినట్లుగా, అతను ఒకసారి టాటర్స్ గురించి ఏదో చదివాడు. ఇది నాకు షాక్ ఇచ్చింది!
అతను దాదాపు యుద్ధం ముగిసే వరకు ఈ మధ్యవర్తిత్వానికి నాయకత్వం వహించాడు. అతని ఆధ్వర్యంలో, లెజియన్ కోసం ఒక వారపత్రిక మరియు టాటర్ భాషలో టాటర్ సాహిత్యం యొక్క మ్యాగజైన్ ఒకే సమయంలో సృష్టించబడ్డాయి. ఇతర ప్రజల రాజకీయ ప్రయత్నాలకు మద్దతు ఇవ్వడానికి, ఈ వార్తాపత్రికకు అనుబంధాలు సృష్టించబడ్డాయి. అతను రెండు భాషలలో జర్మన్-టాటర్ వార్తాలేఖను ప్రచురించడం ప్రారంభించాడు.
సైనిక సహకారంతో పాటు, ఈ సైనిక నిర్మాణాలన్నింటికీ ఒక రకమైన సైద్ధాంతిక స్థావరాన్ని నిర్వహించడానికి జర్మన్లు యోచించారు
ఇది ఒక రకమైన ఫలితం రాజకీయ పనిజాతీయ కమిటీల సృష్టి, ఇది తమను తాము ప్రవాస ప్రభుత్వాలుగా, రాజకీయ సంస్థలుగా ప్రదర్శించడం ప్రారంభించింది. మరియు 1944 లో తూర్పు మంత్రిత్వ శాఖలో టాటర్ మధ్యవర్తిత్వం ఆధ్వర్యంలో, "యూనియన్ ఆఫ్ స్ట్రగుల్ ఆఫ్ ది టర్కిక్-టాటర్స్ ఆఫ్ ఐడెల్-ఉరల్" సృష్టించబడింది, దీనిని "ఐడల్-ఉరల్ కమిటీ" అని పిలుస్తారు. అటువంటి రాజకీయ సంస్థను సృష్టించే ప్రయత్నాలు 1942లో తిరిగి ప్రారంభమయ్యాయి, అయితే అది 1944లో మాత్రమే రూపుదిద్దుకుంది. ఈ కాంగ్రెస్ కార్యక్రమ పత్రాలు మరియు ట్రాన్‌స్క్రిప్ట్‌లు భద్రపరచబడ్డాయి. నేను వాటిని "గ్యాసిర్లర్ అవాజీ" ("శతాబ్దాల ప్రతిధ్వని") పత్రికలో రష్యన్‌లోకి అనువాదంతో సహా పాక్షికంగా ప్రచురించాను.
ఈ పత్రాలు, పెద్దగా, ప్రజాస్వామ్యబద్ధమైనవి, ఇది చాలా ఊహించనిది. వారు నాజీలు కాదు, ఫాసిస్టులు కాదు, జాతీయవాదులు, జాతీయులు. కానీ అదే సమయంలో, వారు 1917-1920 నాటి టాటర్ ప్రజాస్వామ్య ఉద్యమం యొక్క పోస్టులేట్‌లను ఎక్కువగా పునరావృతం చేస్తారు. టాటర్స్, సెమిటిజం వ్యతిరేక సమస్యలపై చాలా జాగ్రత్తగా మాట్లాడారు, కానీ వారి కొన్ని రాజకీయ ఉద్యమాలలో సెమిటిక్ వ్యతిరేక గమనికలు చాలా బలంగా ఉన్నాయి. ఇది, వాస్తవానికి, అంగీకరించబడదు.
- యుద్ధం ముగిసిన తర్వాత వోల్గా-టాటర్ లెజియన్ "ఐడల్-ఉరల్" సభ్యుల విధి ఏమిటి?
95% లెజియన్‌నైర్లు, ఇంకా ఎక్కువ మంది సైన్యంలో పూర్తిగా యాదృచ్ఛిక వ్యక్తులు. వారు నిజంగా శత్రువులు కాదు
- 95% లెజియన్‌నైర్లు, ఇంకా ఎక్కువ మంది సైన్యంలో పూర్తిగా యాదృచ్ఛిక వ్యక్తులు. వారు నిజంగా శత్రువులు కాదు; చాలా మంది దళంలో చేరారు ఒకే ఒక ఉద్దేశ్యంతో: వేచి ఉండటానికి, వారి ప్రాణాలను కాపాడుకోవడానికి. మరియు వాస్తవానికి, మేము తప్పు చేసాము. వారు దేశద్రోహులుగా లేదా ఫాసిస్టులుగా మారడాన్ని తప్పుపట్టలేము. ఏదైనా నేరం కోర్టులో ప్రత్యేకంగా నిరూపించబడాలి.
వారి విధి అనేక విధాలుగా కష్టం. ప్రాణాలతో బయటపడి స్వదేశానికి తిరిగి వచ్చిన వారు ఒక శిబిరం నుండి మరొక శిబిరానికి వలస వెళ్లారు. వారు వెంటనే కాల్చబడ్డారని నేను చెప్పను, కానీ దాదాపు అందరూ వడపోత శిబిరాల ద్వారా వెళ్ళారు. 90లలో పబ్లిక్ డొమైన్‌లో ఉన్న వారి ఫైల్‌లు భద్రపరచబడ్డాయి. ఆ సమయంలో వారితో పనిచేయడానికి నాకు సమయం లేదు, కానీ అక్కడ చాలా మంది ఉన్నారు - పదివేల మంది.
– మీరు ఇప్పుడు ఈ పదార్థాలతో పని చేయడానికి అనుమతిని పొందడానికి ప్రయత్నించారా?
విడుదలైన వారు WWII అనుభవజ్ఞులుగా ఎలాంటి హక్కులను పొందలేదు
- నేను కూడా ప్రయత్నించలేదు. యాక్సెస్ ఎంత కష్టమో నేను చాలా విన్నాను. విడుదలైన వారు WWII అనుభవజ్ఞులుగా ఎలాంటి హక్కులను పొందలేదు. ఇది చాలా అర్థమయ్యేలా ఉంది. పూర్తిగా మానవ దృక్కోణం నుండి, నేను ఈ వ్యక్తుల పట్ల జాలిపడుతున్నాను. అనేక విధాలుగా, వీరు కోల్పోయిన వ్యక్తులు. నేను అలాంటి వ్యక్తులతో అవగాహనతో వ్యవహరించను, కానీ కనీసం అన్ని పరిస్థితులను పరిగణనలోకి తీసుకుంటాను.
– ఒక సంవత్సరం క్రితం, విజయం యొక్క 70 వ వార్షికోత్సవం సందర్భంగా చిత్రం "వార్ ఆఫ్ ది అన్‌ఫర్గివెన్"ఐడెల్-ఉరల్ లెజియన్ గురించి డెనిస్ క్రాసిల్నికోవ్ దర్శకత్వం వహించిన 11వ కజాన్ ఇంటర్నేషనల్ ముస్లిం ఫిల్మ్ ఫెస్టివల్‌లో "ఉత్తమ ఫీచర్ డాక్యుమెంటరీ ఫిల్మ్" విభాగంలో విజేతగా నిలిచింది. అతను రష్యన్ జాతీయవాదులలో ఆగ్రహాన్ని రేకెత్తించాడు. మీరు ఇప్పటికీ జాతీయవాద వెబ్‌సైట్‌లలో ఈ చిత్రం గురించి ప్రతికూల వ్యాఖ్యలను చదవవచ్చు, ఉదాహరణకు, నోవోరోసియా వెబ్‌సైట్‌లో. కొన్ని రాజకీయ లక్ష్యాలను సాధించడం కోసం చరిత్రను వక్రీకరించే ప్రక్రియ - ఈ రోజు మనం రష్యాలో చూస్తున్న ప్రక్రియకు ఈ చిత్రంతో కూడిన కథ మరొక నిదర్శనం. ఈ పరిస్థితిపై మీరు ఎలా వ్యాఖ్యానించగలరు?
మూలాలను అర్థం చేసుకోకుండా ప్రజలు తమను తాము చూపించుకోవాలని, నిలబడాలని కోరుకుంటారు
– ఈ సినిమాలో నేను కన్సల్టెంట్‌గా నటించాను. నేను చాలా సమీక్షలను చదివాను - ఉత్సాహం నుండి తీవ్రంగా విమర్శించే వరకు. చాలా విమర్శనాత్మక సమీక్షలు పరిశీలనకు నిలబడవు ఎందుకంటే విమర్శకులు ఈ చిత్రాన్ని వారికి ఇప్పటికే తెలిసిన స్థానం నుండి సంప్రదించారు. ఈ క్లిష్టమైన మదింపుల యొక్క ప్రధాన సూత్రం క్రింది విధంగా ఉంది: "ఈ చిత్రం ఐడల్-ఉరల్ లెజియన్ గురించి రూపొందించబడింది కాబట్టి, ఇది ఇప్పటికే స్పష్టంగా చెడ్డది మరియు ఇది ఇప్పటికే ఈ దళాన్ని స్పష్టంగా సమర్థిస్తోంది." మరియు ఈ చిత్రం ఐడెల్-ఉరల్ లెజియన్‌కు అంకితం చేయబడలేదు, కానీ తమను తాము బందిఖానాలో ఉంచుకుని, లెజియన్‌లో భాగమై, ఈ క్లిష్ట పరిస్థితులలో నాజీయిజానికి వ్యతిరేకంగా పోరాడటానికి ఎదిగిన వ్యక్తులకు అంకితం చేయబడింది, ఇది ఇబ్బంది కలిగించదు. వాటిని.
ఇక్కడ ఇప్పటికే ఒక రకమైన ఆవేశం జరుగుతోంది. ప్రజలు మూలాలను అర్థం చేసుకోకుండా, తమను తాము చూపించాలని, నిలబడాలని కోరుకుంటారు. అందువల్ల, వారితో వివాదానికి దిగడం అనవసరమని నేను భావించాను. ఇప్పుడు, దురదృష్టవశాత్తు, ఈ ధోరణి ప్రారంభమైంది. 90 వ దశకంలో మనకు ఈ అంశంపై ఆసక్తి పెరిగితే, ఇప్పుడు మనం మళ్ళీ సోవియట్ విధానం యొక్క సంకేతాలను చూస్తాము (పదం యొక్క చెడు అర్థంలో).
దురదృష్టవశాత్తు, మేము మళ్ళీ యుద్ధాన్ని ఒక దృగ్విషయంగా కీర్తించడం ప్రారంభించాము. మరియు యుద్ధం మొదటి మరియు అన్నిటికంటే ఒక విషాదం
చరిత్రలో నేడు మనం చూడాలనుకున్నది మాత్రమే చూస్తాం. వర్తమానంలో, మేము అనేక విషయాలను పునరుత్పత్తి చేస్తాము మరియు వాటిని గతానికి బదిలీ చేస్తాము. దురదృష్టవశాత్తు, మేము మళ్ళీ యుద్ధాన్ని ఒక దృగ్విషయంగా కీర్తించడం ప్రారంభించాము. ఇది నాకు ఇష్టం లేదు. యుద్ధం, మొదటిది, ఒక విషాదం. మరియు మే 9 న మనం అభిమానులను కొట్టడం కాదు, ఆగి ఆలోచించండి, యుద్ధంలో మరణించిన వారిని గుర్తుంచుకోండి మరియు నిశ్శబ్దంగా ఉండండి మరియు "హుర్రే!"
నేను మేలో కార్లపై “మేము బెర్లిన్ చేరుకున్నాము, వాషింగ్టన్‌కు వెళ్దాం!” అని చెప్పే స్టిక్కర్‌లను చూసినప్పుడు, నేను భయపడ్డాను. ఇది చరిత్రపై తప్పుడు అవగాహన. దురదృష్టవశాత్తూ, మన సమాజం యుద్ధంలో వీరత్వం మరియు ఘనతను మాత్రమే చూడటం ప్రారంభించింది మరియు విషాదం కాదు. కానీ యుద్ధం యొక్క అవగాహనలో విషాదం మరియు భయానకం మొదటి స్థానంలో ఉండాలని నాకు అనిపిస్తోంది.