వాలెరి యాకోవ్లెవిచ్ బ్రయుసోవ్ క్లుప్తంగా. బ్రయుసోవ్ వాలెరి యాకోవ్లెవిచ్, సంక్షిప్త జీవిత చరిత్ర మరియు సృజనాత్మకత

సృజనాత్మకత V.Ya. పాఠశాల పిల్లలు పాఠశాలలో ఉన్నప్పుడు బ్రూసోవ్‌ను అధ్యయనం చేయడం ప్రారంభిస్తారు, ఎందుకంటే అతని రచనలు యువ తరం ఏర్పడటంపై భారీ ప్రభావాన్ని చూపుతాయి. అతను డిసెంబర్ 1873 లో మాస్కోలో జన్మించాడు. అతని కుటుంబం చాలా ధనవంతులు కాదు, అది సగటు ఆదాయం అని కూడా అనవచ్చు. బ్రయుసోవ్ కుటుంబం యొక్క శీర్షిక వ్యాపారులు. అందుకే వాలెరీ బ్రూసోవ్ యొక్క చిన్న జీవిత చరిత్ర పాఠశాల పిల్లలకు అతని పనిని అర్థం చేసుకోవడానికి ఉపయోగపడుతుంది.
వాలెరి యాకోవ్లెవిచ్ జన్మించిన కుటుంబంలో, అతను మొదటి సంతానం. తల్లిదండ్రులు తమ బిడ్డను పెంచడానికి ఇప్పటికే సిద్ధంగా ఉన్నారు. వారు వెంటనే అతనికి విద్యను అందించడం ప్రారంభించారు, ఇక్కడ నిజ జీవితం ప్రధానమైనదిగా పరిగణించబడుతుంది, కానీ ఫాంటసీ మరియు సాధారణంగా, కళాత్మక ప్రతిదీ నేపథ్యానికి పంపబడింది.
విద్య విషయానికొస్తే, బ్రూసోవ్ కుటుంబానికి మంచి లైబ్రరీ ఉంది, కానీ ఇవి నా తండ్రి పుస్తకాలు, వీటిలో ఫిక్షన్ పుస్తకాలు లేదా అద్భుత కథలకు చోటు లేదు. ఈ పుస్తకాలు. బ్రయుసోవ్ చెప్పినట్లుగా, అవి స్మార్ట్ విషయాల గురించి మాత్రమే. వాలెరి యాకోవ్లెవిచ్ తల్లిదండ్రులు అతనిని జీవితానికి అవసరం లేని ఇతర పుస్తకాల నుండి రక్షించారు. అందువల్ల, చిన్నతనంలో, అతను పుష్కిన్ లేదా మరెవరినీ చదవలేదు. అందువల్ల, బాల్యంలో అతనికి హృదయపూర్వకంగా తెలిసిన ఏకైక వ్యక్తి N.A. నెక్రాసోవ్.
వాలెరి యాకోవ్లెవిచ్ యొక్క యవ్వనం ప్రశాంతంగా మరియు నిర్లక్ష్యంగా గడిచింది. 1893 లో, అతను అప్పటికే ఉన్నత పాఠశాల నుండి పట్టభద్రుడయ్యాడు, అదే సమయంలో అతను చదవడానికి ఆసక్తి కలిగి ఉన్నాడు. అప్పుడు అతను మాస్కో విశ్వవిద్యాలయంలో హిస్టరీ అండ్ ఫిలాలజీ ఫ్యాకల్టీలో ప్రవేశించాడు. 15 సంవత్సరాల వయస్సులో, అతను గద్య గ్రంథాలను వ్రాయడానికి ప్రయత్నించాడు, వాటిని అనువదించాడు. సాహిత్యం పట్ల ఆమెకున్న అభిరుచి నిరంతరం పెరిగింది మరియు అతనికి మందపాటి నోట్‌బుక్ ఇచ్చినప్పుడు, అతను అందులో కవితలు రాయడం ప్రారంభించాడు. బ్రయుసోవ్ తనను తాను పూర్తిగా సాహిత్యానికి అంకితం చేయాలనుకుంటున్నాడని గ్రహించాడు.
1892 లో, వలేరియా యాకోవ్లెవిచ్ ఫ్రెంచ్ కవిత్వంతో ప్రారంభించాడు; అతను ప్రధానంగా ప్రతీకాత్మక కవులను చదివాడు: వెర్లైన్, మలార్మే, రాంబో. అవి అతని పనిపై చాలా ప్రభావం చూపుతాయి. దీని ఫలితంగా, ఇప్పటికే 1894-1895లో అతను తన సొంత సేకరణలను ప్రచురించాడు, కానీ వాటిలో అతని రచనలు మాత్రమే ఉన్నాయి. సేకరణను "రష్యన్ సింబాలిస్టులు" అని పిలిచారు. వాలెరీ యాకోవ్లెవిచ్ చాలా ప్రతిభావంతుడని అప్పుడు కూడా స్పష్టమైంది. ఈ సేకరణ తరువాత, కవి తన పుస్తకాలను కూడా ప్రచురించాడు: “మాస్టర్ పీస్”, “ఇది నేను”.
వాలెరి యాకోవ్లెవిచ్ 1899 లో విశ్వవిద్యాలయం నుండి పట్టభద్రుడయ్యాడు మరియు ఇప్పుడు తన ఖాళీ సమయాన్ని సాహిత్యానికి కేటాయించాడు. రెండు సంవత్సరాలు అతను పత్రిక యొక్క సంపాదకీయ కార్యాలయాలలో ఒకదానిలో కార్యదర్శిగా పనిచేశాడు, తరువాత మరొకదానికి వెళతాడు, కొత్తగా ఏర్పడినది. వాలెరి యాకోవ్లెవిచ్ యొక్క మూడవ పుస్తకం అతనికి కవిగా గుర్తింపు తెచ్చింది.
మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం కవి జీవితంలో మార్పులను తెస్తుంది. అతను ముందు వెళ్లి వార్తాపత్రికలలో ఒకదానిలో పని చేస్తాడు, సైనిక అంశాలకు అంకితమైన కథనాలను వ్రాస్తాడు. కానీ యుద్ధం త్వరలో కవికి విసుగు తెప్పించడమే కాకుండా, అతను అసహ్యించుకుంటాడు. అతని దేశభక్తి మసకబారుతోంది. 1915 లో, అతను నిరాశతో ఇంటికి తిరిగి వచ్చాడు. దీని తరువాత, అతను ప్రశాంతమైన జీవితంలో తన సృజనాత్మకతకు థీమ్‌లను కనుగొనడానికి ప్రయత్నిస్తాడు. అతను పద్యాలు మరియు బల్లాడ్‌లను వ్రాస్తాడు, అందులో అతను మానవ ఆత్మను చూపించడానికి శ్రద్ధగా ప్రయత్నిస్తాడు.
ఆ తరువాత, అర్మేనియా ప్రతినిధులు అతని వైపు మొగ్గు చూపుతారు, మరియు వాలెరి యాకోవ్లెవిచ్ ఒక పెద్ద పనిని తీసుకుంటాడు. ఇప్పటికే 20 వ దశకంలో, అతని రచనలు ప్రచురించబడ్డాయి - అర్మేనియన్ కవుల సేకరణ, అతని రూపకల్పన మరియు అనువాదంలో.
1924 లో, అక్టోబర్ ప్రారంభంలో, వాలెరి యాకోవ్లెవిచ్ అతని కుటుంబం చుట్టూ చనిపోయాడు. మాస్కోలో నివసిస్తున్నారు. అప్పటికి ఆయన వయసు 51 ఏళ్లు కూడా కాదు. అతని కవిత్వం సంవత్సరాలు మరియు శతాబ్దాలుగా మనుగడలో ఉంది.

వాలెరి బ్రయుసోవ్ ఒక రష్యన్ కవి, గద్య రచయిత, నాటక రచయిత, అనువాదకుడు, సాహిత్య విమర్శకుడు, సాహిత్య విమర్శకుడు మరియు చరిత్రకారుడు. అతను రష్యన్ సింబాలిజం వ్యవస్థాపకులలో ఒకడు.

వ్యక్తిగత జీవితం

23 సంవత్సరాల వయస్సు వచ్చిన తరువాత, యువకుడు జోవన్నా రంట్‌ను వివాహం చేసుకున్నాడు, అతనితో అతను మరణించే వరకు జీవించాడు. కుటుంబంలో పిల్లలు లేరు.

స్వభావం ప్రకారం, బ్రయుసోవ్ చాలా సేకరించిన, ఉద్దేశపూర్వక మరియు దృఢమైన వ్యక్తి. అయితే, అదే సమయంలో, అతను జూదం, అర్థరాత్రి రెస్టారెంట్లు, ఎరోటికా మొదలైన వాటికి బలహీనతను చూపించాడు.

అతని మొదటి మూడు సేకరణలను "రష్యన్ సింబాలిస్ట్స్" అని పిలుస్తారు. వాటిలో కొన్ని ఫ్రెంచ్ ప్రతీకవాదుల అనువాదాలు, అలాగే అనుభవం లేని కవుల కవితలు ఉన్నాయి.

తదుపరి సేకరణలు "ఇది నేను", "పదాలు లేని రొమాన్స్" మరియు "మాస్టర్ పీస్".

త్వరలో, అతని కలం నుండి "ది థర్డ్ వాచ్", "రీత్" మరియు "ఆల్ ట్యూన్స్" కవితల సంకలనాలు కనిపించాయి.

బ్రయుసోవ్ కవితలు చారిత్రక, పౌరాణిక మరియు నైరూప్య విషయాలతో నిండి ఉన్నాయి. అవి ప్రేమ, రాజకీయాలు, తత్వశాస్త్రం మరియు వ్యక్తిగత మానవ సమస్యలను కలిగి ఉంటాయి.

ఒక ఆసక్తికరమైన విషయం ఏమిటంటే, అతని పని సెర్గీ సోలోవియోవ్ మరియు ఆండ్రీ బెలీ వంటి కవులను ప్రభావితం చేసింది.

కవి ఎప్పుడూ ఒక విషయంపై స్థిరపడలేదు మరియు నిరంతరం శైలితో ప్రయోగాలు చేశాడు.

ఉదాహరణకు, అతని తరువాతి పనిలో పట్టణవాదం యొక్క ఆలోచనలు పెద్ద మరియు అత్యంత అభివృద్ధి చెందిన నగరాలకు వచ్చినప్పుడు గుర్తించబడ్డాయి.

సాహిత్య వాతావరణం

90 ల చివరలో, బ్రూసోవ్ గిప్పియస్, మిన్స్కీ, సోలోగుబ్ మరియు ఇతరుల వంటి ప్రసిద్ధ రచయితలను కలిశాడు.

1899 లో, అతను స్కార్పియో బుక్ పబ్లిషింగ్ హౌస్ యొక్క అధిపతిగా ఉన్నాడు, ఇది "న్యూ ఆర్ట్" యొక్క బొమ్మల ద్వారా రచనలను ప్రచురించింది.

బ్రయుసోవ్ జీవిత చరిత్రలో తదుపరి పని ప్రదేశం "తుల" పత్రిక, అక్కడ అతను ఎడిటర్-ఇన్-చీఫ్.

రచనలో పరాకాష్టకు చేరుకున్న బ్రయుసోవ్ రష్యన్ సాహిత్యంలో ప్రముఖ వ్యక్తులలో ఒకడు అయ్యాడు. అతను "సింబాలిజం చక్రవర్తి" అని పిలువబడ్డాడు.

1909 లో, "స్కేల్స్" పత్రిక మూసివేయబడింది, దీని ఫలితంగా వాలెరి బ్రూసోవ్ "రష్యన్ థాట్" ప్రచురణ యొక్క విమర్శ విభాగంలో పనిచేయడం ప్రారంభించాడు.

అక్కడ అతను ప్రతీకాత్మక శైలిలో వ్రాసిన తన స్వంత మరియు ఇతర వ్యక్తుల రచనలను ప్రచురించాడు, దీని ఉద్దేశ్యం సాహిత్యంలో సింబాలిక్ పాఠశాల యొక్క ఒంటరితనాన్ని నాశనం చేయడం.

చారిత్రక నవలలు మరియు భావనలు

బ్రయుసోవ్ జీవిత చరిత్రలో ఆమె ఎల్లప్పుడూ ప్రధాన ప్రదేశాలలో ఒకదానిని ఆక్రమించింది. అతను రష్యా మరియు విదేశాలలో జరిగే ఏదైనా సంఘటనల యొక్క ఆబ్జెక్టివ్ అంచనాను ఇవ్వడానికి ప్రయత్నించాడు.

అతను 1905 విప్లవాన్ని గత సంస్కృతి యొక్క అనివార్య విధ్వంసంగా భావించాడు. అదే సమయంలో, అతను పాత ప్రపంచంలో భాగమైనందున, అతను తన స్వంత మరణం యొక్క అవకాశాన్ని తిరస్కరించలేదు ("ది కమింగ్ హన్స్" పద్యం చూడండి).

కాలక్రమేణా, బ్రయుసోవ్ రాజకీయ కార్యక్రమాలపై ఆసక్తిని కోల్పోయాడు. బదులుగా, అతను చారిత్రక ప్రక్రియల నమూనాలను చురుకుగా అధ్యయనం చేయడం ప్రారంభించాడు.

తన రచనలలో “ఆల్టర్ ఆఫ్ విక్టరీ” మరియు “ఫైర్ ఏంజెల్”, అతను వివిధ యుగాలను వివరంగా వివరించాడు, చారిత్రక సారూప్యతల ద్వారా ప్రపంచంలోని సంక్షోభ స్థితిని చూపించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాడు.

మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం ప్రారంభంలో, కవి దేశభక్తిని ప్రోత్సహించేవాడు. అయితే యుద్ధ కరస్పాండెంట్‌గా పని చేస్తూ, యుద్ధ భయాందోళనలన్నింటినీ ప్రత్యక్షంగా చూసిన అతను తన అభిప్రాయాలను పునరాలోచించాడు.

అనువాద కార్యకలాపాలు

1898లో, బ్రూసోవ్ రష్యన్ ఆర్కైవ్ మ్యాగజైన్‌కు ఎడిటర్-ఇన్-చీఫ్ అయిన బార్టెనెవ్‌ను కలిశాడు.

ఫలితంగా, వారి మధ్య స్నేహపూర్వక సంబంధాలు ప్రారంభమయ్యాయి మరియు త్వరలో వాలెరి యాకోవ్లెవిచ్ తన ప్రచురణలో పనిచేయడం ప్రారంభించాడు.

దాదాపు అతని పని సమయంలో అతను అనువాదాలలో నిమగ్నమై ఉన్నాడు మరియు ప్రతి సంవత్సరం అతని అనువాదాలు మరింత గుణాత్మకంగా మరియు వివరణాత్మకంగా మారాయి.

విప్లవం తరువాత

అక్టోబర్ విప్లవం తరువాత, అతను ప్రధాన నిర్వాహకుడు, బ్రయుసోవ్ బోల్షెవిక్ల శక్తిని అంగీకరించాడు.

అదే సమయంలో, అతని జీవిత చరిత్రలో తీవ్రమైన మార్పులు సంభవించాయి.

ప్రెస్ రిజిస్ట్రేషన్ కమిటీకి అధిపతి అయ్యాడు. త్వరలో అతనికి కవుల యూనియన్ ప్రెసిడియం ఛైర్మన్ పదవిని అప్పగించారు.

1919 లో, వాలెరి యాకోవ్లెవిచ్ రష్యన్ కమ్యూనిస్ట్ పార్టీలో సభ్యుడయ్యాడు మరియు ఒక సంవత్సరం తరువాత అతను సాహిత్య మరియు కళాత్మక విశ్వవిద్యాలయాన్ని స్థాపించాడు.

అతను విద్యార్థులకు ఉపన్యాసాలు ఇచ్చాడు మరియు సాహిత్య అభివృద్ధికి ఉద్దేశించిన వ్యాసాలను ప్రచురించడం కొనసాగించాడు.

తన సేకరణ "డ్రీమ్స్ ఆఫ్ హ్యుమానిటీ" లో, బ్రయుసోవ్ అర్మేనియన్ మరియు లాటిన్ కవులతో పాటు జపనీస్ టంకా రచనలను ప్రచురించాడు.

అతను కవిత్వం యొక్క సమస్యల గురించి తీవ్రంగా ఆలోచించాడు, ఆ తర్వాత అతను ఈ అంశాన్ని వివరంగా పరిశీలించిన ఒక పనిని వ్రాసాడు.

చివరి శ్లోకాలు

తన జీవితంలో చివరి సంవత్సరాల్లో, బ్రయుసోవ్ కవిత్వం యొక్క వివిధ శైలులతో ప్రయోగాలు చేయడం మానేయలేదు.

ఒక ఆసక్తికరమైన విషయం ఏమిటంటే, అతని తాజా రచనలలో శాస్త్రీయ కవిత్వం ఉంది, దీని స్థాపకుడు ఫ్రెంచ్ కవి గిల్లెం.

ఇలాంటి పద్యాలలో "రియాలిటీ", "వరల్డ్ ఆఫ్ ఎన్ డైమెన్షన్స్" మరియు "వరల్డ్ ఆఫ్ ఎలక్ట్రాన్" ఉన్నాయి.

వాలెరి బ్రయుసోవ్ యొక్క సమకాలీనులలో చాలామంది అతని రచనలను వారి మితిమీరిన సంక్లిష్టత కారణంగా అర్థం చేసుకోలేదు. ఏదేమైనా, ఇది మరోసారి అతని ప్రతిభను మరియు వర్సిఫికేషన్ యొక్క ప్రత్యేకమైన పద్ధతుల ఉనికి గురించి మాట్లాడింది.

బ్రయుసోవ్ వారసత్వం

తన జీవిత చరిత్రలో, బ్రయుసోవ్ ప్రతీకవాదం యొక్క అనేక కవితలను మాత్రమే రాశాడు. అతను ఇంగ్లీష్, ఫ్రెంచ్, జర్మన్, ఇటాలియన్ మరియు పురాతన కవుల అద్భుతమైన అనువాదకుడిగా కూడా కీర్తి పొందాడు.

అదనంగా, అతను కొన్ని రచనల నాణ్యతను బాగా అర్థం చేసుకోవడానికి సహాయపడే అనేక విమర్శనాత్మక కథనాలను వ్రాయగలిగాడు.

బ్రయుసోవ్ రష్యన్ సాహిత్య విమర్శపై లోతైన ముద్ర వేసాడు మరియు కొత్త కవితా రూపాల రచయిత అయ్యాడు.

మరణం

వాలెరి యాకోవ్లెవిచ్ బ్రూసోవ్ అక్టోబర్ 9, 1924 న 50 సంవత్సరాల వయస్సులో మరణించాడు. అతని మరణానికి కారణం న్యుమోనియా. గొప్ప ప్రతీకాత్మక కవి యొక్క సమాధి నోవోడెవిచి స్మశానవాటికలో ఉంది.

మీరు బ్రయుసోవ్ జీవిత చరిత్రను ఇష్టపడితే, దాన్ని సోషల్ నెట్‌వర్క్‌లలో భాగస్వామ్యం చేయండి. మీరు సాధారణంగా గొప్ప వ్యక్తుల జీవిత చరిత్రలను ఇష్టపడితే, సైట్‌కు తప్పకుండా సభ్యత్వాన్ని పొందండి వెబ్సైట్.

బ్రూసోవ్ వాలెరి యాకోవ్లెవిచ్ (1873-1924) - ప్రసిద్ధ రష్యన్ కవి, గద్య రచయిత మరియు నాటక రచయిత, ప్రకాశవంతమైన ప్రతినిధి మరియు ప్రతీకవాద స్థాపకుడు. అతను చాలా మంది "ప్రవక్త" మరియు "మాంత్రికుడు"గా గుర్తుంచుకుంటాడు, రష్యన్ సింబాలిజం కోసం రుచినిచ్చేవాడు, తరచుగా పూర్తిగా బటన్లు ఉన్న బ్లాక్ ఫ్రాక్ కోటులో బహిరంగంగా కనిపిస్తాడు.

అతని సాహిత్య కార్యకలాపాలు అపారమైన పరిధిని కలిగి ఉన్నాయి. జర్నలిస్ట్, విమర్శకుడు, ప్రచురణకర్త, కవిత్వం యొక్క పరిశోధకుడు, నిర్వాహకుడు మరియు సాహిత్య జీవితం యొక్క ప్రేరణ - ఇది అతని జీవిత అభిరుచులు మరియు అభిరుచుల పూర్తి జాబితా కాదు. కానీ అతని ప్రధాన మార్గం కవిత్వం. బ్రయుసోవ్ యొక్క చాలా కవితలు అంతర్గత సంచారం మరియు విధిని ధిక్కరిస్తూ ముందుకు సాగాలనే అలసిపోని కోరికతో నిండి ఉన్నాయి.

ప్రారంభ జీవిత చరిత్ర

వాలెరీ బ్రయుసోవ్ డిసెంబర్ 1 (13), 1873 న మాస్కోలో జన్మించాడు. అతని తండ్రి చాలా విజయవంతమైన వ్యాపారి. కాబోయే కవి మాట్రియోనా అలెక్సాండ్రోవ్నా మరియు యాకోవ్ కుజ్మిచ్ తల్లిదండ్రులు హేతువాదం యొక్క ఆలోచనల పట్ల మక్కువ కలిగి ఉన్నారు, ఇది అలెగ్జాండర్ II యొక్క ఉదారవాద కాలంలో చురుకుగా ప్రవేశించింది. బాల్యం నుండి, వాలెరా సంరక్షణ మరియు శ్రద్ధతో చుట్టుముట్టారు మరియు ఒక వ్యక్తిగా అతని పెంపకం మరియు అభివృద్ధిలో పుస్తకాలు పెద్ద పాత్ర పోషించాయి. అంతేకాకుండా, వారి ధోరణి ఉచ్చారణ భౌతిక స్వభావం కలిగి ఉంది, కాబట్టి చిన్న వయస్సు నుండి బ్రూసోవ్ డార్విన్ సిద్ధాంతం, కెప్లర్ మరియు లివింగ్స్టన్ జీవిత చరిత్రలు, అలాగే N. నెక్రాసోవ్ యొక్క కవితలతో సుపరిచితుడు. దీనికి ధన్యవాదాలు, అతని పరిశోధనాత్మకత మరియు ఉత్సుకత బాగా అభివృద్ధి చెందాయి.

11 సంవత్సరాల వయస్సులో, వాలెరీ F. క్రీమాన్ యొక్క ప్రైవేట్ వ్యాయామశాలలో రెండవ తరగతిలో వెంటనే చదువుకోవడానికి పంపబడ్డాడు. కానీ అతని తోటివారితో పోలిస్తే, అతను నిజమైన నల్ల గొర్రెలా కనిపించాడు, అతని విశాల దృక్పథం, అద్భుతమైన జ్ఞాపకశక్తి మరియు ఆలోచనతో విభిన్నంగా ఉన్నాడు. బ్రయుసోవ్ యొక్క ఆసక్తులు చాలా వైవిధ్యమైనవి: బాలుడికి ఇష్టమైన విషయాలు, సాహిత్యంతో పాటు, తత్వశాస్త్రం మరియు ఖగోళశాస్త్రం. 13 సంవత్సరాల వయస్సు నుండి, అతను సాహిత్య సృజనాత్మకతపై ఆసక్తి పెంచుకున్నాడు మరియు పుస్తకాలు రాయడం ప్రారంభించాడు. కాలక్రమేణా, వాలెరీకి తన స్వంత సామాజిక వృత్తం ఉంది, మరియు యువకుడు ఒంటరితనంతో విచ్ఛిన్నం చేయగలిగాడు.

విద్యార్థి సంవత్సరాలు మరియు రచనలో మొదటి ప్రయత్నం

1892 లో, బ్రూసోవ్ మాస్కో విశ్వవిద్యాలయం యొక్క చరిత్ర మరియు ఫిలాలజీ ఫ్యాకల్టీలో ప్రవేశించాడు, అక్కడ అతను సాహిత్యం, కళ, పురాతన భాషలు మరియు చరిత్రను తీవ్రంగా అధ్యయనం చేశాడు. ఈ సమయంలో, అతను తన పనిపై గణనీయమైన ప్రభావాన్ని చూపిన ఫ్రెంచ్ ప్రతీకవాదులు వెర్లైన్, మలార్మే, రాంబాడ్ యొక్క కవితలను ఉత్సాహంగా చదివాడు.

1894-1895లో, వాలెరీ మూడు సన్నని బ్రోచర్ల రూపంలో ప్రచురించబడిన "రష్యన్ సింబాలిస్ట్స్" పేరుతో మూడు కవితా సంకలనాలను సిద్ధం చేశాడు. వారు తమ కవితా ముఖాన్ని చూపించే దేశీయ ప్రతీకవాదుల యొక్క ఒక రకమైన మానిఫెస్టోగా మారారు. తరువాత, బ్రయుసోవ్ "చిన్న వార్తాపత్రికల హీరో అయ్యాడు మరియు ... సజీవ ఫ్యూయిలెటోనిస్టులు అయ్యాడు" అని బాధతో గుర్తుచేసుకున్నాడు. నిజానికి సంపుటిలో ప్రచురితమైన కవితలను సోమరులు మాత్రమే విమర్శించలేదు. చాలా ప్రారంభం నుండి, ఇది రహస్యమైన ప్రకాశంతో కప్పబడి ఉంది - అధికారికంగా రచనల ప్రచురణకర్త ఒక నిర్దిష్ట వ్లాదిమిర్ మస్లోవ్, వాస్తవానికి అతను ఉనికిలో లేడు. "రష్యన్ సింబాలిస్ట్స్" యొక్క ఆధారం బ్రయుసోవ్ యొక్క రచనలు, అతను వివిధ మారుపేర్లతో (డారోవ్, సోజోంటోవ్, ఫుచ్స్ మరియు ఇతరులు) సంతకం చేశాడు. రచయిత ప్రతీకవాదాన్ని గౌరవించదగిన శక్తితో సమర్థించారు మరియు వేడి చర్చలలో ఎల్లప్పుడూ దాని సూత్రాలను రక్షించడానికి ప్రయత్నించారు.

1895 లో, బ్రూసోవ్ కొత్త సంకలనం "మాస్టర్ పీస్" ను ప్రచురించాడు, అందులో అతను తన స్వంత కవితలను పాఠకులకు అందించాడు. ఈ పేరు చాలా మంది విమర్శకులను తీవ్రంగా గందరగోళానికి గురిచేసింది, ఎందుకంటే ప్రతి ఒక్కరూ తమ మొదటి రచనలను ఇంత పెద్ద పేరుగా పిలవలేరు. బ్రయుసోవ్ యొక్క కవిత్వం దాని అసాధారణతతో, రెచ్చగొట్టే సరిహద్దులో ఉంది. అతని అసాధారణ చిత్రాలు రచయిత యొక్క ప్రకాశవంతమైన వ్యక్తిత్వం మరియు ఆత్మాశ్రయతను పూర్తిగా నొక్కిచెప్పాయి. రెండు సంవత్సరాల తరువాత, రచయిత యొక్క కొత్త పుస్తకం, "ఇది నేను," ప్రచురించబడింది. ఇక్కడ పట్టణవాదం మరియు సైన్స్ పట్ల ఆసక్తితో వాలెరి యాకోవ్లెవిచ్ యొక్క పరిణతి చెందిన కవిత్వం యొక్క సంకేతాలు ఇప్పటికే స్పష్టంగా కనిపిస్తాయి. అదనంగా, బ్రూసోవ్ "కళ కొరకు కళ" యొక్క సూత్రాన్ని ప్రదర్శిస్తాడు, ఇది కవి వాస్తవికత కంటే కొంత ఎత్తులో మరియు ప్రపంచం నుండి వైదొలగాలనే కోరికలో వ్యక్తమవుతుంది. తన కవితలలో ఒకదానిలో అతను ఇలా వ్రాశాడు:

సృష్టించబడని జీవుల నీడ
నిద్రలో ఊగుతోంది
ఎగిరే బ్లేడ్లు లాగా
ఎనామెల్ గోడపై

ప్రతీకాత్మక కవి

1899 లో, బ్రయుసోవ్ విశ్వవిద్యాలయం నుండి పట్టభద్రుడయ్యాడు మరియు సృజనాత్మక ప్రక్రియలో తలదూర్చాడు. అతను రష్యన్ ఆర్కైవ్స్ మ్యాగజైన్‌లో ఉద్యోగం పొందుతాడు, అక్కడ అతను రెండు సంవత్సరాలు సంపాదకీయ కార్యదర్శిగా పని చేస్తాడు. వెంటనే టెక్స్ టైల్ కంపెనీ యజమాని ఎస్.ఎ. పోలియకోవ్, ప్రతీకవాదంతో ఆకర్షితుడయ్యాడు, స్కార్పియన్ పబ్లిషింగ్ హౌస్‌ను స్థాపించాడు, ఇది త్వరగా దాని వేదికపై "కొత్త కళ" సృష్టికర్తలను ఏకం చేసింది. దాని నాయకులలో “వాలెరి యాకోవ్లెవిచ్. ఇది వారి పుస్తకాలను, అలాగే పంచాంగం "నార్తర్న్ హెరాల్డ్" ను ప్రచురించింది. ప్రచురించబడిన రచనలలో, "స్కార్పియో" బ్రయుసోవ్ యొక్క అనేక సేకరణలను ప్రచురించింది, వీటిలో "మిర్రర్ ఆఫ్ షాడోస్", "పాత్స్ అండ్ క్రాస్రోడ్స్" ఉన్నాయి.

కవి యొక్క ప్రచురణ కార్యకలాపాలు 20 వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో, అతను సింబాలిస్ట్ పంచాంగం “నార్తర్న్ ఫ్లవర్స్” సృష్టిలో పాల్గొన్నప్పుడు కొనసాగుతుంది. ఇది ఆ యుగంలోని చాలా మంది ప్రసిద్ధ రచయితలను, అలాగే రష్యన్ క్లాసిక్‌ల ప్రతినిధులను ప్రచురించింది. ఇది శాస్త్రీయ సాహిత్యం మరియు కొత్త కళల మధ్య కొనసాగింపును నొక్కి చెప్పింది. ఏదేమైనా, కాలక్రమేణా, ప్రచురణల అంశాల విభజన ప్రతీకవాద కవిత్వం వైపు గమనించడం ప్రారంభమైంది. "నార్తర్న్ ఫ్లవర్స్" సింబాలిస్టుల స్వంత పత్రిక, "స్కేల్స్" (1904) పుట్టుకకు మార్గం సుగమం చేసింది. 1909 వరకు 5 సంవత్సరాలు, బ్రయుసోవ్ దానిని సవరించే పనిలో ఉన్నాడు.

ఎడిటింగ్, పబ్లిషింగ్ పట్ల మక్కువ ఉన్న కవి సృజనాత్మకతను మరచిపోడు. 20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో అతను "సిటీ టు పీస్" మరియు "దండ" అనే అత్యంత శక్తివంతమైన సేకరణలను రాశాడు. మొదటిదానిలో, రచయిత, V. మాయకోవ్స్కీ యొక్క పట్టణవాదాన్ని ఊహించి, పెట్టుబడిదారీ నగరానికి ప్రశంసలు మరియు శాపాన్ని పంపాడు. బ్రయుసోవ్ యొక్క సాధారణ పదునైన రూపాలు మరియు పదునైన రూపకాలు సమీప భవిష్యత్తు గురించి ప్రవచించాయి మరియు పాఠకుల నుండి మంచి స్పందనను పొందాయి.

మీరు బానిసల వెన్నెముకలను వంచండి
తద్వారా మీరు పిచ్చిగా మరియు తేలికగా ఉంటారు
రోటరీ యంత్రాలు
నకిలీ పదునైన బ్లేడ్లు!

బ్రయుసోవ్ కవిత్వంలోని ఆధునిక నగరం యొక్క ఇతివృత్తం గతం యొక్క విశ్లేషణ మరియు భవిష్యత్తు యొక్క అంచనాతో మానవత్వం యొక్క విధితో ముడిపడి ఉంది. అక్కడ, అతను సమాజం యొక్క సామాజిక మరియు సాంస్కృతిక అవకాశాలను చూశాడు. 1900 లో, కవి యొక్క మూడవ పుస్తకం, "ది థర్డ్ వాచ్" ప్రచురించబడింది, ఆ తర్వాత అతను ఒక రాజధాని P తో కవి అని పిలవడం ప్రారంభించాడు. ఇది అతని సహోద్యోగి మరియు భావసారూప్యత కలిగిన వ్యక్తి K. బాల్మాంట్‌కు అంకితం చేయబడింది. సేకరణ యొక్క ప్రధాన రూపురేఖలు చారిత్రక మరియు పౌరాణిక ఇతివృత్తాలపై పద్యాలను కలిగి ఉన్నాయి, ఇందులో రచయిత డాంటే, ఓర్ఫియస్ మరియు క్లియోపాత్రా పేర్లను ప్రస్తావించారు. "టు ది పోర్ట్రెయిట్ ఆఫ్ లీబ్నిజ్" అనే సొనెట్ ప్రత్యేక గౌరవంతో నిండి ఉంది, దీనిలో బ్రూసోవ్ తన ప్రియమైన శాస్త్రవేత్తకు నివాళి అర్పించాడు.

1900-1915 కాలంలో, కవి కలం నుండి మూడు కవితా సంకలనాలు ప్రచురించబడ్డాయి: “సెవెన్ కలర్స్ ఆఫ్ ది రెయిన్‌బో”, “ఆల్ ట్యూన్స్” మరియు “మిర్రర్ ఆఫ్ షాడోస్”, ఇందులో విమర్శకులు తన పునరావృత్తులు కనుగొన్నారు, అదే సమయంలో ఒక సరళమైన మరియు మరింత అర్థమయ్యే కవితా భాష రచయిత.

రష్యాలో ఒక కవి కవి కంటే ఎక్కువ

ఈ సమయంలో, బ్రయుసోవ్ యొక్క మొదటి గద్యం కనిపించింది. అతను "ది ఎర్త్స్ యాక్సిస్" కథల శ్రేణిని వ్రాస్తాడు, అక్కడ అతను తన పాత్రల పాత్రల ప్రిజం ద్వారా పాఠకులను ఆహ్వానిస్తాడు, ఉనికిని గుచ్చుకునే మరియు ఈ విరుద్ధమైన ప్రపంచం యొక్క నైరూప్య సామరస్యాన్ని ఒక నిర్దిష్ట భూసంబంధమైన అక్షాన్ని అనుభూతి చెందడానికి వారికి సహాయం చేస్తాడు. 1908 లో, వాలెరి యాకోవ్లెవిచ్ "ఫైర్ ఏంజెల్" అనే నవలని సమర్పించాడు, ఇది అతని కాలంలోని అత్యంత రహస్యమైన రచనలలో ఒకటిగా గుర్తించబడింది. ఇది కవి యొక్క ఆత్మకథను ఆధ్యాత్మిక ఉద్దేశ్యాలు మరియు చరిత్రతో ముడిపెట్టింది. బ్రయుసోవ్ పాపులు-క్షుద్రవాదుల ఉనికికి మధ్య సారూప్యతలను గీశాడు, కొత్త జ్ఞానం కోసం శోధించే ప్రక్రియలో అమరవీరుడు మరియు అతని సమకాలీన సమాజం యొక్క విధి.

1909లో, బ్రూసోవ్ N. గోగోల్ యొక్క పనిని తీవ్రంగా పరిగణించాడు, అద్భుతమైన ఇతివృత్తాల ఉనికి మరియు బహిర్గతం కోసం అతని రచనల అధ్యయనాన్ని నిర్వహించాడు. అతను తన "ఇన్‌సినరేటెడ్: టువర్డ్స్ ఎ క్యారెక్టరిస్టిక్ ఆఫ్ గోగోల్" ను ఒక నివేదిక రూపంలో సమర్పించాడు, ఇది సొసైటీ ఆఫ్ లవర్స్ ఆఫ్ రష్యన్ లిటరేచర్ సమావేశంలో చదవబడింది.

బ్రయుసోవ్ ప్రతిభావంతులైన అనువాదకుడిగా విస్తృత సర్కిల్‌లలో ప్రసిద్ది చెందారు. ముఖ్యంగా V. కొమిస్సార్జెవ్‌స్కాయా యొక్క థియేటర్ కోసం, అతను మోలియర్ యొక్క "యాంఫిట్రియాన్", R. రోలాండ్ రచించిన "లిలియులి", E. వెర్హేరెన్ ద్వారా "హెలెన్ ఆఫ్ స్పార్టా", O రచించిన "ది డచెస్ ఆఫ్ పాడువా" వంటి అనేక రచనల యొక్క రష్యన్ భాషా సంస్కరణలను అందించాడు. వైల్డ్ మరియు ఇతరులు. అతని సేకరణలో గోథే, మేటర్‌లింక్, బైరాన్ మరియు పో యొక్క రచనల అనువాదాలు ఉన్నాయి. మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం సమయంలో, వాలెరీ యాకోవ్లెవిచ్ ముందు భాగానికి వెళ్ళాడు, అక్కడ అతను సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ ప్రచురణలలో ఒకటైన రస్కీ వెడోమోస్టికి కరస్పాండెంట్‌గా పనిచేశాడు. 1917 లో, బ్రయుసోవ్ ఉదారవాద జర్నలిజం రంగంలో తనను తాను ప్రయత్నించాడు. నికోలస్ II పదవీ విరమణ చేసిన వెంటనే, అతను “న్యూ రష్యన్ గీతంపై” ఒక కథనాన్ని వ్రాస్తాడు, దీనిలో అతను గంభీరమైన పాటను రూపొందించాలని పిలుపునిచ్చారు. "మాకు ఒక చిన్న పాట కావాలి, అది కళ యొక్క మాయాజాలం ద్వారా ఒక ప్రేరణలో గుమిగూడిన వారందరినీ ఏకం చేస్తుంది", కవి రాశాడు.

కొత్త ప్రభుత్వంతో పొత్తు పెట్టుకుంది

చాలా మంది కళాకారుల మాదిరిగా కాకుండా, బ్రయుసోవ్ సోవియట్ శక్తిని గుర్తించాడు మరియు కమ్యూనిస్ట్ పార్టీ శ్రేణులలో కూడా చేరాడు. ఈ స్థానం అతనికి అనేక ముఖ్యమైన స్థానాలను ఆక్రమించడానికి అనుమతించింది. కాబట్టి, 1917-1919 కాలంలో, అతను ప్రెస్ రిజిస్ట్రేషన్ కమిటీకి నాయకత్వం వహించాడు, మాస్కో లైబ్రరీ విభాగానికి నాయకత్వం వహించాడు మరియు తరువాత స్టేట్ పబ్లిషింగ్ హౌస్‌లో పనిచేశాడు. అతను హయ్యర్ లిటరరీ అండ్ ఆర్టిస్టిక్ ఇన్స్టిట్యూట్ యొక్క ఆర్గనైజర్, రెక్టర్ మరియు ప్రొఫెసర్, తరువాత అతని పేరు వచ్చింది. గ్రేట్ సోవియట్ ఎన్సైక్లోపీడియా యొక్క మొదటి సంచికలో సాహిత్య విభాగం సంపాదకుడిగా కవి పాల్గొన్నాడు.

ప్రజా సేవ యొక్క అన్ని వైవిధ్యాల కోసం, వాలెరి యాకోవ్లెవిచ్ సృజనాత్మకత గురించి మరచిపోలేదు. 1923-1924లో, అతని చివరి రెండు సేకరణలు ప్రచురించబడ్డాయి - “డాలీ” మరియు “మీ”, ఇందులో పూర్తిగా భిన్నమైన వాలెరీ బ్రూసోవ్ పాఠకుల ముందు కనిపిస్తాడు. అతని కవితలలో, అతను బెల్లం వాక్యనిర్మాణం, కవితా పంక్తులను జోడించడానికి భవిష్యత్ నిర్మాణాలు మరియు చాలా అనుకరణలను ఉపయోగించాడు, ఈ శైలిని "విద్యాపరమైన అవాంట్-గార్డ్" అని పిలవడం సాధ్యమైంది. అతను తన జీవితకాలంలో ప్రచురించని "ది డిక్టేటర్" మరియు "ది వరల్డ్ ఆఫ్ సెవెన్ జనరేషన్స్" అనే భవిష్యత్ స్వభావం యొక్క నాటకాలను కూడా వ్రాసాడు. వాలెరి బ్రయుసోవ్ అక్టోబర్ 9, 1924 న మాస్కోలో న్యుమోనియాతో మరణించాడు.

వ్యక్తిగత జీవితం

నిజంగా సృజనాత్మక వ్యక్తిగా, బ్రయుసోవ్ తరచుగా వ్యతిరేక లింగానికి చెందిన వారితో కమ్యూనికేట్ చేయడంలో ప్రేరణ పొందాడు. కవి యొక్క చట్టబద్ధమైన భార్య సాధారణ గవర్నెస్ ఐయోన్నా రంట్, అతను పిచ్చిగా ప్రేమించాడు, ఇది ఆమెను క్రమానుగతంగా మోసం చేయకుండా నిరోధించలేదు. గర్భధారణ సమయంలో ఆమెకు గర్భస్రావం జరిగినందున ఆమె వారసులను విడిచిపెట్టలేదు. తరువాత, Bryusov A. బెలీ మరియు N. Lvova యొక్క మాజీ ప్రేమికుడు, కవి N. పెట్రోవ్స్కాయతో ఒక తుఫాను సంబంధాన్ని కలిగి ఉన్నాడు, అతను కవితో విరామం తర్వాత విషాదకరంగా మరణించాడు.

వెండి యుగం యొక్క రష్యన్ సాహిత్యం

వాలెరి యాకోవ్లెవిచ్ బ్రయుసోవ్

జీవిత చరిత్ర

బ్రయుసోవ్ వాలెరి యాకోవ్లెవిచ్ (1873 - 1924), కవి, గద్య రచయిత, సాహిత్య సిద్ధాంతకర్త, అనువాదకుడు.

డిసెంబర్ 1 (13 NS)న మాస్కోలో సంపన్న వ్యాపారి కుటుంబంలో జన్మించారు. కాబోయే కవి తండ్రి తన కొడుకును అరవైల అధునాతన ఆలోచనల స్ఫూర్తితో పెంచాడు. బ్రయుసోవ్ ఇలా గుర్తుచేసుకున్నాడు: “చెర్నిషెవ్స్కీ మరియు పిసారెవ్ యొక్క చిత్రాలు నా తండ్రి టేబుల్ పైన వేలాడదీయబడ్డాయి. నేను భౌతికవాదం మరియు నాస్తికత్వం యొక్క సూత్రాలలో పెరిగాను." N. నెక్రాసోవ్ కుటుంబంలో ప్రత్యేకంగా గౌరవించే కవి.

అతను F. క్రీమాన్ యొక్క మాస్కో ప్రైవేట్ వ్యాయామశాలలో చదువుకున్నాడు, తరువాత ప్రసిద్ధ ఉపాధ్యాయుడు L. పోలివనోవ్ యొక్క వ్యాయామశాలకు వెళ్లాడు, అతను భవిష్యత్ కవిపై గుర్తించదగిన ప్రభావాన్ని కలిగి ఉన్నాడు. అప్పటికే పదమూడు సంవత్సరాల వయస్సులో, బ్రయుసోవ్ రచయిత కావాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. ఉన్నత పాఠశాల విద్యార్థి బ్రయుసోవ్ యొక్క ఆసక్తులు సాహిత్యం, చరిత్ర, తత్వశాస్త్రం మరియు ఖగోళశాస్త్రం. 1892 లో మాస్కో విశ్వవిద్యాలయంలో హిస్టరీ అండ్ ఫిలాలజీ ఫ్యాకల్టీ యొక్క చారిత్రక విభాగంలోకి ప్రవేశించిన అతను చరిత్ర, తత్వశాస్త్రం, సాహిత్యం, కళ, భాషలు (పురాతన మరియు ఆధునిక) లోతుగా అధ్యయనం చేశాడు.

1892 చివరిలో, యువ బ్రయుసోవ్ ఫ్రెంచ్ ప్రతీకవాదం - వెర్లైన్, రాంబాడ్, మలార్మే కవిత్వంతో పరిచయం అయ్యాడు, ఇది అతని తదుపరి పనిపై గొప్ప ప్రభావాన్ని చూపింది. 1894 - 95లో అతను "రష్యన్ సింబాలిస్ట్స్" యొక్క చిన్న సేకరణలను సంకలనం చేసాడు, వీటిలో ఎక్కువ భాగం బ్రయుసోవ్ స్వయంగా రాశాడు. వీటిలో కొన్ని కవితలు రచయిత ప్రతిభను చాటిచెప్పాయి.

1895 లో, అతను 1897 లో "మాస్టర్ పీస్" పుస్తకాన్ని ప్రచురించాడు - ఆత్మాశ్రయమైన క్షీణించిన అనుభవాల ప్రపంచం గురించి "ఇది నేను" అనే పుస్తకాన్ని అహంభావాన్ని ప్రకటించాడు. 1899 లో, విశ్వవిద్యాలయం నుండి పట్టా పొందిన తరువాత, అతను పూర్తిగా సాహిత్య కార్యకలాపాలకు అంకితమయ్యాడు. రెండు సంవత్సరాలు అతను రష్యన్ ఆర్కైవ్ మ్యాగజైన్ యొక్క ఎడిటోరియల్ బోర్డు కార్యదర్శిగా పనిచేశాడు. "కొత్త సాహిత్యం" (ఆధునికవాదుల రచనలు) ప్రచురించడం ప్రారంభించిన స్కార్పియన్ పబ్లిషింగ్ హౌస్‌ను నిర్వహించిన తరువాత, బ్రూసోవ్ పంచాంగాలను మరియు రష్యన్ ప్రతీకవాదం యొక్క ఉత్తమ పత్రిక అయిన "తుల" (1904 - 09) పత్రికను నిర్వహించడంలో చురుకుగా పాల్గొన్నాడు.

1900 లో, "ది థర్డ్ వాచ్" పుస్తకం ప్రచురించబడింది, ఆ తర్వాత బ్రూసోవ్ గొప్ప కవిగా గుర్తింపు పొందాడు. 1903 లో అతను "టు ది సిటీ అండ్ ది వరల్డ్" పుస్తకాన్ని 1906లో ప్రచురించాడు - "దండ", అతని ఉత్తమ కవితా పుస్తకాలు.

తరువాతి సంవత్సరాల్లో, బ్రయుసోవ్ కవిత్వం మరింత సన్నిహితంగా మారింది, అతని సాహిత్యం యొక్క కొత్త లక్షణాలు కనిపించాయి: సాన్నిహిత్యం, చిత్తశుద్ధి, ఆలోచనలు మరియు భావాల వ్యక్తీకరణలో సరళత (సంకలనం "ఆల్ ట్యూన్స్", 1909; పుస్తకం "మిర్రర్ ఆఫ్ షాడోస్", 1912).

మొదటి ప్రపంచ యుద్ధ సమయంలో, బ్రయుసోవ్ సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ వార్తాపత్రికలలో ఒకదానికి కరస్పాండెంట్‌గా ముందు ఉన్నాడు, దేశభక్తి కవిత్వం రాశాడు, అయితే రష్యా కోసం ఈ యుద్ధం యొక్క తెలివితక్కువతనాన్ని గ్రహించి త్వరలో ముందు నుండి తిరిగి వచ్చాడు.

బ్రూసోవ్ అక్టోబర్ విప్లవాన్ని అంగీకరించాడు మరియు దాని సేవకు కొత్త సంస్కృతి యొక్క నిర్వాహకుడిగా తన ప్రతిభను ఉంచాడు. ఈ దిశలో అతని కార్యకలాపాలు శక్తివంతమైనవి మరియు విభిన్నమైనవి. అతని కవితా సృజనాత్మకత కూడా చాలా తీవ్రమైనది మరియు ఉత్పాదకమైనది: 20 ల ప్రారంభంలో, అతను ఐదు కొత్త కవితల పుస్తకాలను ప్రచురించాడు, వాటిలో ఉత్తమమైనది “ఆన్ సచ్ డేస్” (1921). అత్యుత్తమ అనువాదకుడిగా పేరుగాంచిన, అర్మేనియన్ కవిత్వం మరియు వెర్హెరెన్ కవితల అనువాదాలు ప్రత్యేక స్థానాన్ని ఆక్రమించాయి. బ్రయుసోవ్ రష్యన్ భాషా అధ్యయనంలో చాలా చేసాడు, పుష్కిన్, ఫెట్, గోగోల్, బ్లాక్ మరియు ఇతరుల రచనల అధ్యయనానికి గణనీయమైన కృషి చేశాడు.సోవియట్ కాలంలో, మాస్కో విశ్వవిద్యాలయంలో అతను పురాతన మరియు ఆధునిక రష్యన్ భాషపై ఉపన్యాసాలు ఇచ్చాడు. సాహిత్యం, పద్యం యొక్క సిద్ధాంతం మరియు లాటిన్ భాష, గణిత చరిత్రపై, ప్రాచీన తూర్పు చరిత్ర మొదలైన వాటిపై సెమినార్లు నిర్వహించారు. M. గోర్కీ బ్రూసోవ్‌ను "రస్లో అత్యంత సాంస్కృతిక రచయిత" అని పిలిచాడు. అక్టోబర్ 9, 1924 న, 51 సంవత్సరాల వయస్సు వచ్చే ముందు, బ్రయుసోవ్ మాస్కోలో మరణించాడు.

"ఇది సంధ్య నుండి వెలుగులోకి వస్తుంది..."

(కవి బ్రయుసోవ్ యొక్క సృజనాత్మక మార్గం గురించి)

కళలో, కఠినమైన కళ ముఖ్యం.

ఆత్మల మృత్యువు బందిఖానాను విచ్ఛిన్నం చేయండి

మరియు మండుతున్న మార్గంలో బయటకు వెళ్లండి

శాశ్వతమైన మార్పుల ప్రవాహానికి.

V. బ్రూసోవ్

వాలెరీ బ్రూసోవ్ యొక్క సాహిత్య కార్యకలాపాలు దాని బహుముఖ ప్రజ్ఞలో అద్భుతమైనవి. అతను కథలు మరియు నవలల రచయిత, నాటక రచయిత, అనువాదకుడు, కళా సిద్ధాంతకర్త, సాహిత్య చరిత్రకారుడు మరియు సాహిత్య విమర్శకుడు, కవిత్వ పరిశోధకుడు, పాత్రికేయుడు, సంపాదకుడు, ఉపాధ్యాయుడు, సాహిత్య నిర్వాహకుడు.

జీవితం... కానీ అతని సమకాలీనుల మరియు తరువాతి తరాల మనస్సులలో, అతను మొదట కవిగా మిగిలిపోయాడు. నిజానికి, అత్యంత ముఖ్యమైన మరియు ముఖ్యమైన విషయం

బ్రయుసోవ్ యొక్క విస్తృతమైన సాహిత్య వారసత్వం అతని కవితా సృజనాత్మకత.

బ్రయుసోవ్ కవితలను చదవడం, సంవత్సరానికి, సేకరణ నుండి సేకరణకు నిరంతరం పునరావృతమయ్యే మూలాంశంపై శ్రద్ధ చూపకుండా ఉండలేరు - ఒక మార్గం యొక్క చిత్రం, ప్రయాణికుడు, రహదారి సంచారం లేదా అలసిపోని ముందుకు సాగడం, కష్టమైన ఆరోహణ.

ఇప్పటికే ప్రారంభ కాలపు కవితలలో, 90 లలో, ఈ రకమైన గుర్తింపు మరియు స్వీయ-లక్షణాలు నిరంతరం ఎదుర్కొంటాయి:

మేము నక్షత్రాలు లేని రాత్రి ప్రయాణికులం,

అస్పష్టమైన స్వర్గాన్ని కోరుకునేవారు. (1895)

లేదా ఈ కాల్‌లు:

900ల నాటి పంక్తులు ఇక్కడ ఉన్నాయి:

రాతి మెట్లన్నీ,

ఎదుగుదల అంతకంతకూ పెరుగుతోంది. (1902)

మరియు 1910 లలో, గొప్ప చారిత్రక సంఘటనల సందర్భంగా, మళ్ళీ:

నాకు తెలియదు, కానీ నేను వెళ్తున్నాను; నేను నా మంటను ఎత్తుకు విసిరేస్తాను;

నేను దశలను తన్నాడు; నా ఆత్మ మత్తులో ఉంది. (1914)

చివరకు, అక్టోబర్ తర్వాత మళ్ళీ:

నేను వెళ్తాను, ఊహించని ఉరుములకు నేను సంతోషిస్తున్నాను,

అన్ని క్షణాలను పట్టుకోవడం మరియు ఫిర్యాదు చేయడం లేదు,

క్షీణించిన గంటను వెనక్కి విసిరేయండి. (1921)

అటువంటి అనులేఖనాల సంఖ్యను అనేక రెట్లు పెంచవచ్చు.

కవి నిరంతరం మాట్లాడే ఈ మార్గం సులభం మరియు కష్టం కాదు; ఇది అనేక మలుపులు మరియు హెచ్చు తగ్గులతో నిండి ఉంది.

ఇది ఎక్కడ నుండి వచ్చింది మరియు ఎక్కడికి దారితీసింది?

వాలెరి యాకోవ్లెవిచ్ బ్రయుసోవ్ 1873లో మాస్కోలో ఒక వ్యాపారి కుటుంబంలో జన్మించాడు, ఇది సెర్ఫ్ రైతులు మరియు మధ్యతరగతిలో మూలాలు కలిగి ఉంది.

ఆమె తరం ఇప్పటికే 60వ దశకంలో అధునాతన ప్రజాస్వామ్య మరియు శాస్త్రీయ-భౌతికవాద ఆలోచనల ప్రభావంతో ప్రభావితమైంది. కానీ 60 లు ఇప్పటికే గతంలో ఉన్నాయి.

బ్రయుసోవ్ యొక్క కౌమారదశ దిగులుగా ఉన్న 80 ల నాటిది మరియు అతని యవ్వనం 90 ల ప్రారంభంలో ఉంది. కవి స్వయంగా తరువాత తన యుగాన్ని వర్ణించాడు

చేతన జీవితం మరియు అతని అభిప్రాయాల నిర్మాణం:

నేను చెవిటి కాలంలో పెరిగాను, ప్రపంచం మొత్తం చెవిటి మరియు నిశ్శబ్దంగా ఉన్నప్పుడు. మరియు ప్రజలకు భారంగా జీవించాలని అనిపించింది, మరియు చెవికి పద్యం అవసరం లేదు.

ఇది తీవ్రమైన రాజకీయ ప్రతిచర్య, విముక్తి ఉద్యమ సంప్రదాయాల క్షీణత మరియు ముక్కలు, వారిలో నిరాశ, అదృశ్యం.

మేధావులలో ముఖ్యమైన భాగం సామాజిక సమస్యలపై ఆసక్తి, "చిన్న పనులు" సిద్ధాంతం యొక్క వ్యాప్తి, ఫిలిస్టైన్ సెంటిమెంట్ పెరుగుదల. ఖచ్చితంగా,

కొత్త సామాజిక శక్తులు ఇప్పటికే మేల్కొల్పుతున్నాయి మరియు సమాజంలోని లోతుల్లో ఏర్పడుతున్నాయి, విప్లవాత్మక ఉద్యమం యొక్క కొత్త, శ్రామిక వర్గ దశకు పరివర్తన సిద్ధమవుతోంది,

అయినప్పటికీ, యువ బ్రూసోవ్, అతని వాతావరణంలో చాలా మంది వ్యక్తుల వలె, ఆ సామాజిక వర్గాల నుండి దూరంగా ఉన్నాడు మరియు ఈ ప్రక్రియలను ఇంకా చూడలేదు.

కవి యొక్క ఉల్లేఖన పంక్తులు రాజకీయాల గురించి మాత్రమే కాకుండా, సాహిత్య కాలవ్యవధి గురించి కూడా మాట్లాడుతున్నాయని మనం దృష్టి పెడతాము. మీరు ఆశ్రయిస్తే

ఆ సంవత్సరాల కవిత్వం, అది నిజంగా స్పష్టమైన క్షీణత, సైద్ధాంతిక పేదరికం అనుభవించినట్లు చూస్తాము. అధిక సంఖ్యలో కవుల పద్యాలు ఆధిపత్యం వహించాయి

చిన్న విషయం, సామాన్యత, మందమైన ఎపిగోనిజం, ఏదైనా సామాజిక కంటెంట్‌ను మాత్రమే అప్రతిష్టపాలు చేసే నిదానమైన, వివరించలేని రూపం.

అటువంటి సామాజిక మరియు సాహిత్య వాతావరణంలో, బ్రయుసోవ్ యొక్క కవితా కార్యకలాపాలు ప్రారంభమయ్యాయి.

అతని ప్రారంభ పద్యాలు ఎక్కువగా ఈ సమయంలోనే పుట్టాయి. అప్పటి బూర్జువా-మేధో వాతావరణం యొక్క నిస్సత్తువ వాతావరణం వారిపై తన ముద్ర వేసింది,

నిజమైన పౌర ఆదర్శాలు మరియు ఆసక్తులు, పెద్ద ఆలోచనలు మరియు ఆకాంక్షలను కోల్పోయారు. అందువల్ల విపరీతమైన వ్యక్తివాదం మరియు అహంకారవాదం ప్రతిబింబిస్తాయి

ఈ శ్లోకాలలో అరాజకీయత, సామాజిక సమస్యల పట్ల నిస్సందేహమైన నిర్లక్ష్యం ఉంది.

"నేను విశ్వం యొక్క చింతలకు అపరిచితుడిని" అని కవి బహిరంగంగా ప్రకటించాడు. మరియు మరొక పద్యంలో అతను ఒప్పుకున్నాడు: "నాకు ఇతర బాధ్యతలు తెలియవు, / తప్ప

వర్జిన్ ఆత్మవిశ్వాసం."

అదే సమయంలో, యువ బ్రయుసోవ్ తన చుట్టూ ఉన్న పర్యావరణం నుండి ఏదో ఒకవిధంగా దాని నిస్తేజమైన జీవన విధానంతో, దాని మూసతో దూరంగా నెట్టాలనే కోరికతో వర్గీకరించబడ్డాడు.

నైతికత, దాని మూస కళతో, ప్రకాశం మరియు ధైర్యం లేనిది. ఔత్సాహిక కవి కొన్ని కొత్త మార్గాలను కనుగొనాలనుకున్నాడు, చెప్పాలని అనిపించింది

కొన్ని కొత్త పదాలు. ఈ దిశలో మొదటి అడుగులు అతనికి సూచించబడ్డాయి

ఆ కాలపు విదేశీ సాహిత్యం.

ఆ సమయంలో, పాశ్చాత్య దేశాలలో మరియు ప్రధానంగా ఫ్రాన్స్‌లో, కవిత్వ రంగంలో ఒక కొత్త ఉద్యమం రూపుదిద్దుకుంది మరియు అభివృద్ధి చెందింది, ఇది ప్రసిద్ధి చెందింది.

ప్రతీకవాదం లేదా క్షీణత పేరుతో (ఫ్రెంచ్ పదం డికాడెంట్ - డికేడెంట్ నుండి), దాని ప్రతినిధులు ప్రధానంగా మైనర్‌గా వ్యక్తీకరించారు

అలసిపోయిన ఆత్మ యొక్క మానసిక స్థితి, కఠినమైన, గజిబిజి వాస్తవికతను ఎదుర్కోవడంలో అలసిపోతుంది. ఈ కవుల పద్యాలు (P. వెర్లైన్, S. మల్లార్మే మరియు ఇతరులు)

వారు తమ కొత్తదనం, అసాధారణ కళాత్మక సాధనాలు మరియు సంక్లిష్టమైన విభిన్న షేడ్స్‌ను సూక్ష్మంగా తెలియజేసే సామర్థ్యంతో యువ బ్రయుసోవ్‌పై బలమైన ముద్ర వేశారు.

ఆధునిక మనిషి యొక్క వైరుధ్య అనుభవాలు.

అటువంటి ఉదాహరణలతో ఆకర్షితుడై, బ్రూసోవ్ రష్యాలో "కొత్త కవిత్వం" యొక్క నాయకుడు మరియు నిర్వాహకుడిగా మారాలని యోచిస్తున్నాడు. 1894 - 1895లో అతను మూడు విడుదల చేశాడు

"రష్యన్ సింబాలిస్ట్స్" అని పిలువబడే చిన్న సేకరణలు, వాటిని ప్రధానంగా అతని స్వంత కవితలతో మరియు అతని స్వంత పేరుతో మరియు విభిన్నంగా పూరించాయి

మారుపేర్లు. రష్యాలో కొత్త కవితా పాఠశాల ఆవిర్భావాన్ని ప్రదర్శించాల్సిన ఈ సేకరణలు త్వరలో అనుసరించబడ్డాయి

విదేశీ భాషా శీర్షికలతో యువ కవి యొక్క వ్యక్తిగత సేకరణలు: “చెఫ్స్ డి ఓయూవ్రే” (“మాస్టర్ పీస్”, 1895) మరియు “మీ యూమ్ ఎస్సే” (“ఇది నేను”,

బ్రయుసోవ్ యొక్క సృజనాత్మకత యొక్క ఈ ప్రారంభ కాలాన్ని ఏది వర్గీకరించింది? చాలా స్పష్టంగా అతని కవితా వేదిక, అతని అప్పటి సౌందర్యం

బ్రయుసోవ్ తన స్థానాన్ని "యువ కవికి" అనే ప్రసిద్ధ కవితలో మూడు కాల్‌లను కలిగి ఉన్నాడు: "ఎవరితోనూ సానుభూతి చూపవద్దు," "ప్రస్తుతం జీవించవద్దు"

"కళను ఆరాధించండి, అది మాత్రమే, ఆలోచన లేకుండా, లక్ష్యం లేకుండా." ఈ కృతి యొక్క చరణాలు దానితో క్షీణించిన కవిత్వం యొక్క మానిఫెస్టో యొక్క అర్ధాన్ని పొందాయి

అల్ట్రా-వ్యక్తిగతవాదం, ప్రజా జీవితం నుండి ఒంటరితనం, దాని పూర్తి అనైతికత మరియు మానవీయ సూత్రాలను తిరస్కరించడం, దాని ఆరాధనతో

స్వయం సమృద్ధి కళ.

వికారమైన వాస్తవికత నుండి దూరంగా కదులుతూ, కవి అస్పష్టమైన దృష్టి మరియు ఫలించని కల్పనల ప్రపంచంలోకి లేదా కొన్ని విచ్ఛిన్నమైన గోళంలోకి మునిగిపోతాడు.

మరియు బాధాకరమైన అనుభవాలు, తరువాత భౌగోళిక మరియు చారిత్రక అన్యదేశత్వంలోకి. ఆయన కవితల్లో అడుగడుగునా అసాధారణమైన, విచిత్రమైన చిత్రాలున్నాయి. ఆ విధంగా, మాస్కో గురించి ఒక పద్యం లైన్‌తో ప్రారంభమవుతుంది: "మాస్కో నిద్రపోతున్న ఆడ ఉష్ట్రపక్షి లాగా" మరియు ప్రేమ గురించి ఒక పద్యం: "నా ప్రేమ కాలిపోతుంది."

నాకు గుర్తుంది: ప్రారంభ నిశ్శబ్దంలో నేను జావా యొక్క మండే మధ్యాహ్నాన్ని ప్రశంసించాను, లష్ లిల్లీస్ కల

అల మీద, బోయలు అతుక్కుని ఉండే ట్రంక్‌లు, మన కళ్లకు తెలియని మూలికలు, మనకు

తెలియని పువ్వులు...

M. గోర్కీ 1900లో బ్రయుసోవ్ గురించి చెప్పడానికి కారణం ఉంది, అతను "విచిత్రమైన మరియు అసాధారణమైన దుస్తులలో పాఠకుల ముందు కనిపిస్తాడు.

అంతుచిక్కని మనోభావాలు."

వాస్తవానికి, మొదటి బ్రయుసోవ్ సేకరణల యొక్క క్షీణించిన ఆధారాల నుండి ప్రతిదీ తీవ్రంగా పరిగణించబడదు మరియు నిజమైన వ్యక్తీకరణగా పరిగణించబడదు.

కవి అనుభవాలు. సాధారణ సౌందర్య నిబంధనలను సవాలు చేయాలనే కోరిక ఇక్కడ చాలా ఉంది, ప్రజలను తమను తాము దృష్టిలో ఉంచుకునేలా బలవంతం చేయడం, ప్రజలను దిగ్భ్రాంతికి గురిచేసింది.

"మర్యాదపూర్వక" సమాజం నుండి, ఆ సంవత్సరాల్లో అలంకారమైన, సూత్రబద్ధమైన మరియు పూర్తిగా నిస్తేజమైన కవిత్వానికి అలవాటు పడింది. అందుకే అపఖ్యాతి పాలైంది

“ఓహ్, నీ లేత కాళ్ళను మూసుకో,” మరియు “నగ్న చంద్రుడు” (“సృజనాత్మకత” కవిత నుండి), ఇది “ఆకాశనీలం కింద పెరుగుతుంది

చంద్రుడు,” మరియు ఇతర విపరీత చిత్రాలు మరియు మూలాంశాలు.

బ్రయుసోవ్ తన కవితలలో కొన్నిసార్లు "అర్థం యొక్క ఉద్దేశపూర్వక అస్పష్టత," "బాలిష్ స్వాగర్," "పనాచే" ప్రదర్శించాడని ఒప్పుకున్నాడు.

అరుదైన పదాలలో”, మొదలైనవి, కొంతమంది పాశ్చాత్య కవుల పద్ధతిలో. మరియు 1896 నాటి తన డైరీలో, అతను తన తదుపరి పుస్తకం “పెద్దగా ఉంటుందని వాగ్దానం చేశాడు

మానవ జాతిని అపహాస్యం చేయడం."

ఆ సమయంలో అతని ప్రదర్శనలు పాఠకులలో చికాకును, సమీక్షకులలో ఆగ్రహాన్ని మరియు అనేక అనుకరణలను కలిగించడంలో ఆశ్చర్యం లేదు. బ్రయుసోవ్ విజయం సాధించాడు

అతను "బాతులు చిరాకు" చాలా సంవత్సరాలు అతను పెద్ద ప్రెస్ యాక్సెస్ నిరాకరించారు.

బ్రయుసోవ్ తన కవితా వికాసం యొక్క ఈ దశలో ఆగిపోయి ఉంటే,

అప్పుడు సాహిత్య చరిత్రపై పుస్తకాలలో అతను క్షీణించిన కవిత్వం యొక్క అసలు ప్రతినిధులలో ఒకరిగా చిన్న ముద్రణలో మాత్రమే పేర్కొనబడతాడు మరియు వాస్తవానికి, కాదు.

ఈరోజు మనకు ముఖ్యమైన ఆసక్తిని కలిగిస్తుంది.

కానీ కవి తన ఆనాటి కవితా ప్రయోగాలతో ఏ మాత్రం సంతృప్తి చెందలేదు. "మేము ధైర్యంగా ఉన్నాము, మేము పిల్లలు," అతను త్వరలో విడుదలల గురించి చెబుతాడు

"రష్యన్ సింబాలిస్టులు". అతను ఈ సేకరణల గురించి సింబాలిజంలో తన సహోద్యోగి కాన్స్టాంటిన్ బాల్మాంట్‌కి వ్రాస్తాడు: “మీకు వాటి అర్థం బాగా తెలుసు, అంటే

వాటి అర్థం లేకపోవడం." మరియు “మాస్టర్‌పీస్” తదుపరి సేకరణలో రచయిత నుండి అటువంటి కనికరం లేని అంచనాను అందుకుంటుంది: “నన్ను నమ్మండి: చాలా కాలంగా నేను పేద పుస్తకాన్ని తప్పుగా భావించాను

నాది." మరియు తదనంతరం పరిణతి చెందిన బ్రూసోవ్ తన ప్రారంభ పద్యాలను "కాదు

కొంత అహంకారి యువకుడికి విజయవంతమైన పరీక్షలు.

ఇప్పటికే మూడవ సేకరణ నుండి, 19 వ మరియు 20 వ శతాబ్దాల ప్రారంభంలో ప్రచురించబడింది - “టెర్టియా విజిలియా” (“థర్డ్ వాచ్”) - బ్రూసోవ్ క్రియాశీల ప్రక్రియను ప్రారంభించాడు.

క్షీణతను అధిగమించడం. మరియు ఇందులో అతను గతంలోని గొప్ప రచయితల ఉదాహరణ, అనుభవం, వాంగ్మూలం మరియు అన్నింటికంటే మించి పుష్కిన్ పరిశోధన ద్వారా సహాయం పొందాడు.

అతను ఇప్పటికే నిమగ్నమవ్వడం ప్రారంభించిన పని మరియు అతను తన జీవితమంతా కొనసాగించిన ప్రశంసలు.

పుష్కిన్‌లో, బ్రయుసోవ్ కవి ఎలా ఉండాలి అనే ప్రశ్నకు సమాధానం వెతుకుతాడు. 1897 నాటి అతని డైరీలో మనం ఈ క్రింది ఎంట్రీని చదువుతాము: “ఒక కవి తప్పక

పునర్జన్మ పొందాలంటే, అతను ఒక కూడలి వద్ద ఒక దేవదూతను కలుసుకోవాలి, అతను తన ఛాతీని కత్తితో కోసి, గుండెకు బదులుగా మండే బొగ్గును ఉంచుతాడు. ఇంకా లేదు

అది నిశ్శబ్దంగా "అడవి ఎడారిలో" లాగుతోంది..."

క్షీణించిన కళ యొక్క ఎడారిలో చాలా సంవత్సరాలు కొట్టుమిట్టాడిన బ్రయుసోవ్ అప్పటికే క్షీణిస్తున్నాడు మరియు పునరుద్ధరణ కోసం ఆరాటపడ్డాడు. అహంకారాన్ని అధిగమించే మార్గాలపై

కవి "లిరికల్ ఇతిహాసం" అని పిలిచే దాని యొక్క ఇరుకైన-గదుల సాహిత్యంతో క్షీణత యొక్క పరిమితులను మారుస్తాడు. మరియు అతను దాని కోసం పదార్థాన్ని కనుగొంటాడు

మొదట గత శతాబ్దాలలో మాత్రమే.

శిక్షణ మరియు అతని శాస్త్రీయ ఆసక్తుల ద్వారా చరిత్రకారుడు, గోర్కీ యొక్క నిర్వచనం ప్రకారం, బ్రయుసోవ్ ఉన్నత స్థాయిని కలిగి ఉన్నాడు, "సూక్ష్మమైన మరియు అరుదైన బహుమతి

గతంలోకి ప్రవేశించడం." అతనికి, చరిత్ర "సమాధుల భూమి" కాదు, కానీ అతను "ఒకప్పుడు ఒకే ఆత్మగా జీవించిన" "సుపరిచితమైన ప్రపంచం".

"ది థర్డ్ వాచ్" సేకరణలో ప్రధాన స్థానం "యుగాలకు ఇష్టమైనవి" అనే పెద్ద విభాగం ద్వారా ఆక్రమించబడింది. ఇది వివిధ దేశాలు మరియు యుగాల నుండి పేరు పెట్టబడిన మరియు పేరులేని చారిత్రక మరియు పురాణ వీరుల వ్యక్తీకరణ చిత్రాలను కలిగి ఉంది. ఇక్కడ యుద్ధాల వెలుపల జీవితాన్ని ఊహించలేని ఒక దృఢమైన యోధుడు ("ఓల్డ్ వైకింగ్"), మరియు ఒక కవి, ఆదర్శాలు

వాస్తవికతతో ("డాంటే") పదునైన సంఘర్షణకు ఎవరు వస్తారు, మరియు ప్రకృతి యొక్క పురాతన పరిశీలకుడు, "ప్రపంచాల రహస్యాలు" ("చల్డియన్) అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు

గొర్రెల కాపరి").

నిజమే, బ్రయుసోవ్ గతంలోని వర్ణించబడిన దృగ్విషయాలను పూర్తిగా సౌందర్య ప్రమాణాలతో సంప్రదిస్తాడు; అతను బలమైన పాత్రలను మరియు ప్రకాశవంతంగా మెచ్చుకుంటాడు

వ్యక్తులు, వారి సామాజిక మరియు నైతిక స్వభావంతో సంబంధం లేకుండా. మరియు కవిని ఆకర్షించే “శతాబ్దాల డార్లింగ్స్” మధ్య, ఉదాహరణకు,

క్రూరమైన తూర్పు నిరంకుశ అస్సార్‌గాడోన్, "తన శక్తివంతమైన సింహాసనాన్ని ప్రతిష్టించాడు"

శత్రువుల ఎముకలు."

కానీ గతంలోకి వెళ్లి దాని “శక్తివంతమైన నీడలను” కవిత్వం చేయడం నిస్సందేహంగా బ్రయుసోవ్ నిజమైన హీరోని కనుగొనలేదని సూచిస్తుంది.

ఆధునికత, అతని చుట్టూ ఉన్న బూర్జువా-ఫిలిస్టైన్ సమాజంలో అతను ప్రధానంగా నిస్తేజమైన వృక్షాలను చూశాడు, ఇది అతని ఖండించడం మరియు అసహ్యం కలిగించింది:

మేము ప్రకాశవంతమైన రంగులకు అలవాటుపడము, మా బట్టలు భూమి యొక్క రంగు; మరియు మేము మా పిరికి చూపులను తగ్గించాము, మేము నెమ్మదిగా దుమ్ములోకి లాగుతాము, నేను దేని గురించి కలలు కంటున్నాను? - అడవి

అరుపులు. నాకు దగ్గరగా ఏమి ఉంది? - రక్తం మరియు యుద్ధం. నా సోదరులు ఉత్తర ప్రభువులు, నా సమయం వైకింగ్ కాలం.

"ది థర్డ్ వాచ్" లో వివరించిన ఆకాంక్ష, గది నుండి సంకుచితమైన ప్రపంచం నుండి దాని వ్యవహారాలు మరియు ఆసక్తులతో పెద్ద ప్రపంచంలోకి ప్రవేశించింది

తదుపరి సంకలనం “ఉర్బి ఎట్ ఓర్బి” (“నగరం మరియు ప్రపంచానికి”), కవి తన యొక్క ఇరుకైన వృత్తాన్ని ఇకపై ప్రస్తావించడం లేదని చూపిన శీర్షిక.

మనస్సు గల వ్యక్తులు, కానీ పాఠకుల విస్తృత సర్కిల్‌కు.

"ఎస్కేప్" మరియు "వర్క్" వంటి కవితలలో, Bryusov ఎక్కువగా బ్లాక్ యొక్క పద్యం "ది నైటింగేల్ గార్డెన్" యొక్క ఇతివృత్తాన్ని ఊహించాడు. మొదటి కవితలోని లిరికల్ హీరో, ఒక ట్రంపెట్ కాల్ వింటూ, అతను ఒక మధురమైన కలలో నిద్రించిన పచ్చని అల్కావ్ నుండి దాని శబ్దం, ఆందోళనలు మరియు చింతలతో జీవితంలోకి పరిగెత్తాడు. IN

రెండవ పద్యం యొక్క హీరో కూడా తన దైనందిన జీవితాన్ని కష్టపడి వదిలివేస్తాడు. "తన భుజాల నుండి ఊదా" ను విసిరి, అతను నాగలి, పార మరియు తీసుకుంటాడు

బ్రూసోవ్, గొప్ప కార్మికుడు, పని ఎల్లప్పుడూ జీవితానికి ప్రధాన అర్ధం. ఇప్పుడు అతను కవిత్వంలో పనిని కీర్తిస్తాడు. మరియు కవిత్వం, సాహిత్యం

అతను - శృంగార-ఆదర్శ రకానికి చెందిన కవులతో వివాదంలో ఉన్నట్లుగా - సృజనాత్మకతను శ్రమ రూపంలో, పొలాన్ని దున్నుతున్న చిత్రంలో మరియు కవితా కల - ఎద్దు భారీ నాగలిని లాగుతున్న చిత్రంలో సూచిస్తుంది.

ఇటీవల తన కవితలలో ఇలా ప్రకటించాడు: "నేను మా వాస్తవికతను చూడలేదు, / మా శతాబ్దం నాకు తెలియదు," బ్రయుసోవ్ ఇప్పుడు తన ముఖాన్ని ఆధునిక వైపుకు తిప్పుతున్నాడు.

వాస్తవికత, అత్యాశతో ఆమె ముద్రలను గ్రహిస్తుంది. అతని కవిత్వంలో పెద్ద నగరం యొక్క ఇతివృత్తం ఉంది, పెయింటింగ్స్ కనిపిస్తాయి మరియు ముఖ్యమైన స్థానాన్ని ఆక్రమించాయి

నగర జీవితం దాని సందడి, సందడి, మానవ సమూహాల కదలిక మరియు వేగంగా కదిలే క్యారేజీలు, దాని టెంప్టేషన్‌లు మరియు వైరుధ్యాలతో. అతను కీర్తిస్తాడు

ఆధునిక నగరం దాని ప్రశంసలను పాడుతుంది మరియు అదే సమయంలో దాని పూతల మరియు వైకల్యాలను చూస్తుంది. Bryusov రష్యన్ కవిత్వం XX లో మొదటి పట్టణ కవి అయ్యాడు

సెంచరీ. వెర్లైన్ యొక్క ప్రభావం నగరం వెర్హేరెన్ యొక్క గాయకుడి ప్రభావంతో భర్తీ చేయబడింది, అతని రచనలతో బ్రయుసోవ్ రష్యన్ పాఠకులను అతనిలో పరిచయం చేశాడు.

అద్భుతమైన అనువాదాలు. గతంలో, బ్రయుసోవ్ యొక్క ఒప్పుకోలు విలక్షణమైనది: "నేను నిశ్శబ్దంగా ఒంటరిగా తిరుగుతున్నాను." ఇప్పుడు అతను తన డైరీలో ఇలా వ్రాశాడు: "నేను ప్రజల వద్దకు వెళ్తున్నాను,

నేను ప్రజలతో కలిసిపోతాను, వారితో స్నేహం చేస్తాను. నగరం గురించి అతని కవితలలో, సామాజిక ఉద్దేశ్యాలు ఎక్కువగా వినబడుతున్నాయి, వెనుకబడిన వారి విధిపై ఎక్కువ శ్రద్ధ చూపబడుతుంది.

పట్టణ దిగువ తరగతులు. ఈ సమయంలో, బ్రయుసోవ్ తన ప్రసిద్ధ కవిత "ది బ్రిక్లేయర్" ను సృష్టించాడు - అతను జైలును నిర్మించవలసి వచ్చిన కార్మికుడి గురించి

జైలులో మగ్గుతున్నది సొంత కొడుకు కావచ్చు. మరియు త్వరలో కవి మరొక తాపీపని యొక్క చేదు ఫిర్యాదును వ్యక్తపరుస్తాడు:

ప్రపంచంలో జీవించడానికి మేము రాళ్లను పగలగొట్టాము,

మరియు మేము కొట్టడానికి జీవిస్తాము ...

ఇప్పుడు పిల్లలుగా ఉన్నవారికి అయ్యో,

ఉండవలసిన వారికి!

ది థర్డ్ వాచ్ విడుదలైన తర్వాత, M. గోర్కీ బ్రూసోవ్‌కి ఇలా వ్రాశాడు: “మీరు, నాకు

వారు అణచివేయబడిన వ్యక్తి కోసం బాగా నిలబడగలరని అనిపిస్తుంది. ” గోర్కీ కాదు

తప్పు. అణచివేతకు గురైన వ్యక్తి యొక్క ఇతివృత్తం బ్రయుసోవ్ మరియు అతను ఎక్కడ కనిపిస్తాడు

చారిత్రక గతాన్ని సూచిస్తుంది. ఉదాహరణకు, "ది రోవర్స్" అనే కవితలో

ట్రైరెమ్స్" అతను ఒడ్లకు బంధించబడిన బందీ బానిసల తరపున మాట్లాడతాడు

ఓడను తరలించే ప్రయత్నాలతో, డెక్‌పై వారు డార్లింగ్ జీవితాన్ని ఆస్వాదిస్తున్నారు

బ్రయుసోవ్ కవిత్వం యొక్క పెరుగుతున్న ప్రజాస్వామ్యవాదం అతని ప్రయత్నాలలో కూడా వ్యక్తమవుతుంది

ఆధునిక జానపద కథల రూపాలను మరియు ముఖ్యంగా పట్టణ జానపద కథలను అనుకరించండి. కాబట్టి

అతని "పాటలు" యొక్క చక్రం కనిపిస్తుంది, వాటిలో రెండు "ఫ్యాక్టరీ పాటలు" అని పిలువబడతాయి.

సామాజిక సమస్యల పట్ల కవి దృష్టికి పదును పెట్టడం శక్తివంతం

ఆ సంవత్సరాల మొత్తం సామాజిక-రాజకీయ పరిస్థితి దీనికి దోహదపడింది

1905 విప్లవాత్మక పేలుడుకు ముందు, మరియు ముఖ్యంగా విప్లవం.

చాలా కాలం క్రితం, బ్రయుసోవ్ వర్తమానంలో జీవించవద్దని కోరాడు మరియు బోధించాడు

వైరాగ్యం. ఇప్పుడు పెద్దగా ముగుస్తున్న విషయంపై ఆయన తీవ్ర ఆందోళన చెందుతున్నారు

రాజకీయ సంఘటనలు. బ్రయుసోవ్ రష్యన్ సంప్రదాయాలను కొనసాగించేవాడు

క్లాసిక్ కవిత్వం. లెర్మోంటోవ్ యొక్క కవిని బాకుతో పోల్చడం,

అతను తనను తాను "పోరాట పాటల రచయిత" అని పిలుచుకుంటూ ఇలా పేర్కొన్నాడు:

తుఫాను సందడిగా ఉన్నప్పుడు కవి ఎప్పుడూ ప్రజలతో ఉంటాడు మరియు తుఫానుతో పాట ఎప్పుడూ సోదరీమణులే.

గొప్ప బలం ఉన్న ప్రకాశవంతమైన పౌర కవిగా, బ్రయుసోవ్ సేకరణలో కనిపిస్తాడు

"స్టెఫానోస్" ("దండ"), సాయుధ డిసెంబర్ రోజులలో ప్రచురించబడింది

1905 తిరుగుబాట్లు. ఈ సేకరణ యొక్క అతి ముఖ్యమైన విభాగం అంటారు

"ఆధునికత".

Bryusov బ్రాండ్లు బూర్జువా ఉదారవాదులు, సగం హృదయం

గ్రాడ్యువలిస్టులు, "కొంచెంతో సంతోషంగా ఉన్నారు", దయనీయమైన రాయితీలతో సంతృప్తి చెందారు

జారిస్ట్ పాలన వైపులా. పూర్తి చిత్తశుద్ధితో, అతను “సముద్రాన్ని మహిమపరచడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడు

ప్రజల అభిరుచి, పెళుసుగా ఉన్న సింహాసనాన్ని ముక్కలుగా నలిపివేస్తుంది.

నిజమే, రాబోయే విప్లవం అతనిని ప్రధానంగా ఆకర్షిస్తుంది

విధ్వంసక వైపు. అతను విప్లవకారులను "సన్నిహితులు" అని పిలుస్తాడు, కానీ ఇలా ప్రకటించాడు:

విచ్ఛిన్నం చేయడానికి - నేను మీతో ఉంటాను, నిర్మించడానికి - లేదు!

ఇది V.I. లెనిన్‌కు అప్పటి సామాజికాన్ని నిర్వచించడానికి ఆధారాన్ని ఇచ్చింది

"కవి-అరాచకవాది"గా బ్రయుసోవ్ యొక్క స్థానం

బ్రయుసోవ్ కవిత్వం యొక్క కంటెంట్ మరియు అతని మొత్తం ప్రపంచ దృష్టికోణంలో మార్పు దారితీసింది

మరియు అతని కవితా శైలిలో మార్పు. ఇప్పటికే తన తొలి కవితలో

"సోనెట్ టు ఫారమ్" బ్రయుసోవ్ తన ఆకర్షణను "పదునుపెట్టి పూర్తి చేశాడు

పదబంధం", "సోనెట్ యొక్క శ్రావ్యత". కానీ అతని ప్రారంభ సేకరణలలో శైలిలో, భాషలో,

మొత్తం కవితా పద్ధతిలో చాలా అస్పష్టంగా ఉంది,

అస్పష్టమైన, అస్పష్టమైన, నిరవధిక. పరిణతి చెందిన బ్రయుసోవ్ పద్యం అవుతుంది

మగ, వెంబడించిన, నకిలీ, చిత్రాలు - కుంభాకార, స్పష్టమైన, శిల్ప,

పదబంధం పూర్తి, అపోరిస్టిక్ పాత్రను తీసుకుంటుంది. ఈ లక్షణాలు

అతని పరిణతి చెందిన సంవత్సరాలలో అతని కవిత్వాన్ని వివరించిన దాదాపు ప్రతిదానిని వారు నొక్కిచెప్పారు. అవును, ఆండ్రీ

బెలీ బ్రూసోవ్‌ను "పాలరాయి మరియు కాంస్య కవి" అని పిలిచాడు, అతను తన "రింగింగ్,

మెటల్ లైన్లు", "సుత్తి దెబ్బలంత బలమైన పదాలు" గురించి. ఎ.వి.

లునాచార్స్కీ బ్రయుసోవ్ యొక్క “చిత్రాల యొక్క ఖచ్చితత్వం”, “ప్రతి బరువును గుర్తించాడు

లైన్లు మరియు చరణాలు మరియు మొత్తం యొక్క అందమైన నిర్మాణం. మరియు బ్రయుసోవ్ స్వయంగా నమ్మాడు

అతని కవితల సద్గుణం ఖచ్చితంగా “సంక్షిప్తత మరియు బలం”, “సున్నితత్వాన్ని అందించడం మరియు

శ్రావ్యత - బాల్మాంట్‌కి.

వాస్తవానికి, 1900 మరియు 1910 లలో బ్రయుసోవ్ యొక్క పని చాలా వివాదాస్పదమైంది.

ఒకటి కంటే ఎక్కువసార్లు అతను పదాలను పునరావృతం చేయడానికి కారణం ఉంది

అతని కవితలలో ఒకటి: "మళ్ళీ నా ఆత్మ విడిపోయింది." కలెక్షన్లలో

మరియు దాని ఉచ్ఛస్థితిలో, నిర్మూలించబడని క్షీణత యొక్క అనేక పునఃస్థితిని కనుగొనవచ్చు.

ఇక్కడ హైపర్ట్రోఫీడ్ ఎరోటిసిజం ఉంది, ప్రేమను చీకటిగా భావించడం,

విధ్వంసక అభిరుచి, మరియు మనిషి యొక్క ప్రాణాంతకమైన ఒంటరితనం యొక్క ధృవీకరణ మరియు

జీవితంతో సంతృప్త భావన (పద్యాలలో ఒకదానిని "విసుగు" అంటారు

జీవితం"), మరియు "మరణం యొక్క ఆనందం" యొక్క మహిమ. అవును, బ్రయుసోవ్ తన గురించి చెప్పగలడు,

అప్పుడు అతను ప్రకాశవంతంగా ఉన్నవాటిని, ఎక్కువ శారీరకంగా ఉన్న వాటిని పూజించాడు,

అప్పుడు అతను నీడల కోసం ఎదురుచూస్తూ వణికిపోయాడు.

బ్రయుసోవ్ తన “లిరిక్-ఇతిహాస” రచనలలో ఇష్టమైన హీరోలు

కవి ప్రకారం, “స్పష్టమైన చాలా అందంగా ఉంది - / ప్రకాశిస్తుంది మరియు చనిపోవడం” - చాలా

వివిధ. అత్యున్నత ఫీట్ దిశగా దూసుకుపోయిన ఈనియాస్‌తో పాటు..

ప్రతికూల మంచాన్ని విడిచిపెట్టి, "ప్రేమ ఆలోచనలను విసిరివేసి," కవి విజయోత్సవాన్ని కీర్తిస్తాడు.

ఈజిప్టు రాణి క్లియోపాత్రా పట్ల తనకున్న ప్రేమ కారణంగా తన విధిని ఉల్లంఘించిన ఆంథోనీ

రాజనీతిజ్ఞుడు మరియు కమాండర్. "ఓహ్, నేను అదే లాట్ గీస్తాను!" -

బ్రయుసోవ్ ఈ పద్యాన్ని ముగించాడు.

మరియు ఇంకా క్షీణించిన పైన బ్రయుసోవ్ యొక్క స్పృహ మరియు కవిత్వంలో,

నిరాశావాద, వ్యక్తివాదం ఎక్కువగా విజయం సాధించింది,

వీరోచిత, జీవిత-ధృవీకరణ, మానవీయ ప్రారంభం. కవి పెరుగుతున్నాడు

మనిషి-సృష్టికర్త, అలసిపోని పనివాడు, సృష్టికర్తను కీర్తిస్తుంది

ఒక విజేత, భూమిని మార్చడం, ప్రకృతిని జయించడం, గ్రహించడం

విశ్వం. ఈ విషయంలో, ప్రముఖ

పద్యం "మనిషికి ప్రశంసలు."

రాళ్ళు, గాలి, నీరు, మంట

మీరు మీ కటితో వినయం చేసారు,

ఆనందోత్సాహాలతో కూడిన బ్యానర్‌ను ఎగురవేశారు

సరిగ్గా నీలి గోపురంలోకి.

ఇతర కవుల ముందు, బ్రయుసోవ్ మొదటి ఏవియేటర్ల ప్రశంసలు పాడాడు. గట్టి నమ్మకంతో

మానవ మనస్సు యొక్క శక్తి, సైన్స్ మరియు టెక్నాలజీ యొక్క శక్తి, అది భవిష్యత్తును చూస్తుంది,

ఒక వ్యక్తి అంతరిక్షంలో విజయాలు సాధిస్తాడని మరియు మోసం చేయగలడని అతను కలలు కంటాడు

మరియు మీ గ్రహం యొక్క పథం:

నేను నిన్ను నమ్ముతున్నాను, ధైర్యవంతుడు!

మీరు పందెం వేస్తారు

భూమి అంతటా తెరచాపల వరుసలు ఉన్నాయి.

మీరు మీ చేతితో మార్గనిర్దేశం చేస్తారు

గ్రహం నక్షత్రాల మధ్య నడుస్తుంది.

సింబాలిస్ట్ మ్యాగజైన్ "స్కేల్స్". కానీ అతను ఎప్పుడూ లేడని వాదించవచ్చు

భక్తుడైన ప్రతీకవాది. ఉదాహరణకు, అతనిలో చాలా మంది ఆధ్యాత్మికత

చిన్న సహోద్యోగులు, ఇతర ప్రపంచంలో మరియు ఒక రకమైన అవకాశంలో వారి నమ్మకం

మైమ్‌తో కమ్యూనికేషన్. అతను చాలా కాలంగా "తనలో" ఒక అపరిచితుడిగా భావించాడు. తిరిగి 1907లో

అతను ఒక సాహిత్య విమర్శకుడికి ఇలా వ్రాశాడు: “బయటి నుండి నేను వారికి నాయకుడిగా కనిపిస్తున్నప్పటికీ

పాత జ్ఞాపకాల వారు మా క్షీణించినవారిని పిలుస్తారు, కానీ వాస్తవానికి నేను వారిలో ఉన్నాను

శత్రు శిబిరంలో బందీలా. నేను వ్రాసే ప్రతిదానికీ మరియు ప్రతిదానికీ చాలా కాలం అయ్యింది

నేను చెప్తున్నాను, ఇది నా సాహిత్య సహచరులకు ఇష్టం లేదు, కానీ నాకు,

స్పష్టంగా చెప్పాలంటే, వారు వ్రాసేవి మరియు చెప్పేవి నాకు నిజంగా నచ్చవు. తదనంతరం అతను

అతను సింబాలిస్టులతో తీవ్రమైన వాదనలను గుర్తుచేసుకున్నాడు, అతను తనను క్రూరంగా నిందించాడు

ప్రతీకవాదంలో వాస్తవికత, ఆదర్శవాదంలో భౌతికవాదానికి.

ప్రతీకవాదులు, వారితో విరామానికి దారితీసింది. ఒకసారి అతను పట్టుదలగా కలను ప్రశంసించాడు

మరియు వాస్తవికతపై ఒక కల. ఇప్పుడు, తన విమర్శనాత్మక కథనాలలో, అతను

వాస్తవికత" అంటే "కళ వాస్తవికత నుండి విడాకులు పొందిన వెంటనే,

అతని జీవులు మాంసం మరియు రక్తాన్ని తొలగించి, వాడిపోతాయి మరియు చనిపోతాయి.

చుట్టుపక్కల వాస్తవికతతో, వాస్తవికతతో సంబంధాన్ని పూర్తిగా బలోపేతం చేయడానికి

బ్రయుసోవ్ తన జీవితంలో అత్యంత సాధారణమైన, సరళమైన వాటితో సహా జీవితం కోసం కృషి చేస్తాడు

1910ల పద్యాలు.

తన పని ప్రారంభంలో, బ్రయుసోవ్ ప్రదర్శనాత్మక అసహ్యాన్ని వ్యక్తం చేశాడు

వాస్తవ స్వభావానికి:

నేను రహస్య కలలలో ఆదర్శవంతమైన ప్రకృతి ప్రపంచాన్ని సృష్టించాను - ఇది

యాషెస్: స్టెప్పీలు, రాళ్ళు మరియు జలాలు.

త్వరలో, అయితే, ప్రకృతి పట్ల ఈ అహంకార మరియు ధిక్కార వైఖరి, ప్రకారం

కవి యొక్క వ్యక్తీకరణలో, అది అతనిని "దూకింది". 1900 - 1910ల ప్రతి కొత్త సేకరణతో

సంవత్సరాలుగా, ప్రకృతి థీమ్ బ్రూసోవ్‌లో పెరుగుతున్న స్థానాన్ని ఆక్రమించింది. పొలాలు, అడవులు, పర్వతాలు,

సముద్రం, “పగటి మెరుపు, రాత్రి నలుపు, వసంతం, శీతాకాలం” అతనిలో తమ ప్రేమికుడిని కనుగొంటుంది

20వ శతాబ్దపు రెండవ దశాబ్దపు తన కవితలలో, బ్రయుసోవ్ ఉద్దేశపూర్వకంగా

దిగజారిన మనస్తత్వాలతో వివాదస్పదమవుతుంది. వ్యతిరేకించాలన్నారు

అతని మాజీ సహచరుల జీవన విశిష్టత, “అడగని,

జీవితానికి, అన్ని ఖర్చులకు, అన్ని గాయాలకు మరియు జీవితానికి అజేయమైన పిలుపు

ఆమె ఆనందానికి." అతని సేకరణ “మిర్రర్ ఆఫ్ షాడోస్” నుండి ఎపిగ్రాఫ్‌తో తెరవడంలో ఆశ్చర్యం లేదు

నేను భూమి యొక్క ఛాతీపై ఉన్నంత వరకు, నేను కష్టంతో శ్వాస తీసుకుంటాను, జీవితం యొక్క అన్ని పులకరింతలు

యవ్వనంగా నేను ఎక్కడి నుండైనా వినగలుగుతాను.

మరియు "రెయిన్బో యొక్క ఏడు రంగులు" సేకరణ అల్లరి పంక్తులతో ప్రారంభమవుతుంది:

ఈ మత్తు జీవితంతో తృప్తి చెందనప్పుడు నేనేం చేయాలి!

అదే దశాబ్దంలో, బ్రయుసోవ్ యొక్క పనిలో స్నేహం యొక్క పెద్ద ఇతివృత్తం కూడా ఉంది.

రష్యాలో నివసించే ప్రజలు, మరియు కవి తన కార్యకలాపాల ద్వారా గొప్ప సహకారం అందిస్తారు

ఈ స్నేహాన్ని అభివృద్ధి చేయడానికి మరియు బలోపేతం చేయడానికి.

విప్లవానికి ముందే, అతను M. గోర్కీకి దగ్గరయ్యాడు, చురుకుగా పాల్గొన్నాడు

అతని ప్రచురణ ప్రయత్నాలు. గోర్కీ బ్రయుసోవ్ యొక్క సహకారాన్ని ఎంతో విలువైనదిగా భావించాడు

అతను అతన్ని "రష్యన్ సంస్కృతి ప్రయోజనం కోసం పనిలో సహచరుడు" అని పిలిచాడు. చాలా

దోహదపడిన కలెక్షన్ల తయారీలో వారి సహకారం ఫలవంతమైంది

రష్యాలోని మరికొందరు ప్రజల కవిత్వంతో రష్యన్ పాఠకులను పరిచయం చేయడానికి.

బ్రూసోవ్ సంకలనం చేసిన "పొయెట్రీ ఆఫ్ అర్మేనియా" పుస్తకం ప్రత్యేక ప్రాముఖ్యతను పొందింది.

దానితో అతను అనేక కవితా గ్రంథాల అనువాదకుడిగా మరియు రెండుగా పనిచేశాడు

రష్యన్ పాఠకులు అర్మేనియన్ కవితా సంస్కృతి యొక్క గొప్ప ప్రపంచాన్ని ఆనందిస్తారు, మరియు

అతని యాభైవ పుట్టినరోజు సందర్భంగా అతనికి అవార్డు రావడంలో ఆశ్చర్యం లేదు

ఆర్మేనియా పీపుల్స్ పోయెట్ గౌరవ బిరుదు.

అతని విప్లవానికి పూర్వపు పనిలో పావు శతాబ్దం పాటు, బ్రయుసోవ్, మనలాగే

విభిన్నమైన "మార్గాలు మరియు కూడలి" ఉన్నట్లు మేము చూస్తాము (అతను మూడు-వాల్యూమ్ సేకరణ అని పిలిచాడు

అతని రచనల గురించి), అతను ప్రయత్నించాడు, "అన్ని ట్యూన్లు" (ఇది కూడా

అతని సేకరణలలో ఒకదాని శీర్షిక).

900 లలో, బ్రయుసోవ్ ఇప్పటికే గొప్ప ప్రజాదరణ మరియు గుర్తింపును పొందారు.

కానీ అతను ఎప్పుడూ అక్కడ ఆగాడు మరియు తరచుగా భావించాడు

జీవితం మరియు సాహిత్యంలో ఒకరి స్థానం, ఒకరి సృజనాత్మకతపై అసంతృప్తి.

సింబాలిస్ట్‌తో అనుబంధించబడిన రచయిత N.I. పెట్రోవ్స్కాయకు తన లేఖలో

సర్కిల్‌లలో, మేము ఈ క్రింది ఒప్పుకోలులను కనుగొంటాము: “నేను ఇక జీవించలేను

పాతికేళ్ల నమ్మకాలు, నేను అడుగుపెట్టిన ఆదర్శాలు

నేను కవిత్వం ద్వారా, "కొత్త కళ" ద్వారా జీవించలేను, దీని పేరు నాకు భరించలేనిది.

మరింత". మరియు అతని డైరీలో అతను 1907లో ఇలా వ్రాశాడు: “కొన్నిసార్లు నేను చాలా అందంగా ఉంటాను

నా జీవితంలోని మునుపటి మార్గాలన్నింటినీ విడిచిపెట్టి, కొత్తవాటికి వెళ్లడానికి నేను హృదయపూర్వకంగా సిద్ధంగా ఉన్నాను,

మీ జీవితాన్ని మళ్లీ ప్రారంభించండి. ”

అయితే, 20వ శతాబ్దపు గొప్ప సంఘటన మాత్రమే, ఇది శక్తివంతమైన షాక్‌కు కారణమైంది

అన్ని సామాజిక జీవితం పై నుండి క్రిందికి, - అక్టోబర్ సోషలిస్ట్

విప్లవం బ్రయుసోవ్‌ను "అన్నిటిని చాలా మూలంగా, చాలా మూలంగా పునరాలోచించమని" బలవంతం చేసింది.

మీ ప్రపంచ దృష్టికోణం." ఇది అతనికి వ్యక్తిగతంగా ఒక లోతైన విప్లవంగా మారింది.

"నేను నన్ను చూస్తున్నాను," బ్రయుసోవ్ పేర్కొన్నాడు, "ఈ అంచుకు ముందు మరియు తరువాత పూర్తిగా భిన్నంగా ఉంటుంది

సింబాలిస్ట్ ఉద్యమం యొక్క మీటర్, ఇన్ అని ఆశ్చర్యంగా అనిపించవచ్చు

గతంలో, వ్యక్తివాద మరియు స్వయం సమృద్ధి యొక్క మిలిటెంట్ డిఫెండర్

కళ నిర్ణయాత్మకంగా మరియు మార్చలేని విధంగా ఆక్టియాబ్ర్స్కాయ వైపుకు వెళ్ళింది

విప్లవం, సోషలిస్ట్ సంస్కృతికి చురుకైన బిల్డర్‌గా మారింది మరియు సభ్యుడు కూడా

కమ్యూనిస్టు పార్టీ.

దీనికి వివరణను కనుగొనడానికి, మేము బ్రయుసోవ్ అని గుర్తుంచుకోవాలి

అతను తన తరగతికి ఎప్పుడూ నమ్మకమైన కొడుకు కాదు; అతను చాలా కాలం క్రితం దాని నుండి "విడిచిపెట్టాడు".

చరిత్ర జ్ఞానంతో నింపబడి, విశిష్ట వ్యక్తుల వీరత్వంతో ఆనందించారు

గతంలో జరిగిన గొప్ప సంఘటనలు, బ్రయుసోవ్ తన ఆధునికతపై అధిక డిమాండ్లు చేశాడు

బూర్జువా వాస్తవికతకు సంబంధించిన నైతిక మరియు సౌందర్య అవసరాలు

సరిపోలడానికి దూరంగా. అందుకే దీనితో అతడికి చాలా కాలంగా గొడవ

వాస్తవికత. బ్రయుసోవ్ తనలో తిరిగి వ్రాసినప్పుడు చాలా నిజాయితీగా ఉన్నాడు

శతాబ్దం ప్రారంభం:

నేను ఈ మొత్తం జీవిత వ్యవస్థను ఎలా అసహ్యించుకున్నాను, అవమానకరంగా చిన్నది, తప్పు,

అందములేని.

బ్రయుసోవ్ వివిధ సామాజిక-చారిత్రక నిర్మాణాలను అర్థం చేసుకున్నాడు మరియు ఊహించాడు

ప్రస్తుత పెట్టుబడిదారీ వ్యవస్థ పతనం యొక్క అనివార్యత. ఒకటి కంటే ఎక్కువసార్లు అతను

అతని రచనలు రాబోయే సామాజిక విపత్తు గురించి మాట్లాడాయి

భవిష్యత్తు ఎప్పుడెప్పుడా అని ఎదురు చూస్తున్నారు

ఒక స్వేచ్ఛా మనిషి తన గ్రహం మీద ఆకాశం ముఖం ముందు దృఢంగా నిలబడతాడు.

సహజంగానే, కవి తన తోటి కవుల కంటే చాలా పెద్దవాడు.

స్వీకరించడానికి మరియు స్వాగతించడానికి తరగతి మరియు వృత్తిని సిద్ధం చేశారు

గ్రేట్ అక్టోబర్, "మీ గుర్రాన్ని కొత్త మార్గంలోకి మార్చడానికి."

తిరిగి 1906లో, అతను ఇలా వ్రాశాడు: “కొన్ని నిజాలు ఉన్నాయి... ఆధునికత కంటే ముందుంది

మానవత్వం. ఎవరైతే వారికి మార్గం చూపుతారో, నేను అతనితో ఉంటాను. ఈ మార్గం నిర్ణయాత్మకమైనది

ఈ క్షణం అక్టోబర్ విప్లవం, లెనిన్ మరియు అతని సహచరులచే బ్రయుసోవ్‌కు సూచించబడింది.

1918 వసంత ఋతువులో, మేధావులలో ముఖ్యమైన భాగం

ఇప్పటికీ సోవియట్ వైపు శత్రు లేదా వేచి చూసే స్థానాలను తీసుకున్నారు

అధికారులు, బ్రూసోవ్, ప్రొఫెసర్ P.N. సకులిన్‌తో కలిసి పీపుల్స్ కమీషనర్ వద్దకు వచ్చారు.

జ్ఞానోదయం A.V. లూనాచార్స్కీ మరియు అతని సహకారాన్ని అందించారు.

1905లో కవి విప్లవకారులను ఉద్దేశించి ఇలా ప్రకటించడం మనం చూశాం:

"విరిగిపోవడానికి - నేను మీతో ఉంటాను, నిర్మించడానికి - లేదు!" ఇప్పుడు అతను నిర్మించడానికి వెళ్ళాడు

కమ్యూనిస్టులు కొత్త సమాజాన్ని, కొత్త సంస్కృతిని సృష్టిస్తారు.

స్వభావంతో అసాధారణమైన కార్యకలాపాలు ఉన్న వ్యక్తి, బ్రయుసోవ్ ఎల్లప్పుడూ కాదు

రచయిత మాత్రమే. విప్లవానికి ముందు కూడా, అతను చాలా కృషి మరియు సమయాన్ని వెచ్చించాడు

సాహిత్యం మరియు సాంస్కృతిక రంగంలో సంస్థాగత పని. అక్టోబర్ తెరవబడింది

అతని సామాజిక మరియు సంస్థాగత కార్యకలాపాలు విస్తృత పరిధిని కలిగి ఉన్నాయి.

అతను పీపుల్స్ కమిషనరేట్ ఫర్ ఎడ్యుకేషన్‌లో శాస్త్రీయ శీర్షికతో బాధ్యతాయుతమైన పనిని నిర్వహిస్తాడు

గ్రంథాలయాలు, సాహిత్య విభాగం, కళా విద్య. అతను ఒక డిక్

స్టేట్ అకడమిక్ కౌన్సిల్, మాస్కో కౌన్సిల్ డిప్యూటీ, ప్రొఫెసర్

మాస్కో విశ్వవిద్యాలయం, "కళాత్మక పదం" పత్రిక సంపాదకుడు,

ఆల్-రష్యన్ యూనియన్ ఆఫ్ పోయెట్స్ ఛైర్మన్. అతను Gosizdatలో పనిచేస్తున్నాడు. అతను

శిక్షణ కోసం ప్రపంచంలోనే మొట్టమొదటి ఉన్నత విద్యా సంస్థను సృష్టిస్తుంది మరియు అధిపతిగా ఉంది

యువ రచయితలు - హయ్యర్ లిటరరీ అండ్ ఆర్ట్ ఇన్స్టిట్యూట్, ఇది

అతని పేరు పెట్టారు.

మరియు అతను ఈ పెద్ద, తీవ్రమైన రోజువారీ పనిని మిళితం చేస్తాడు

అతని జీవితంలోని ప్రధాన పని యొక్క కొనసాగింపు - కవితా సృజనాత్మకత. ఏడు కోసం

అతను అక్టోబర్ తర్వాత జీవించిన సంవత్సరాల్లో, అతను ఆరు కొత్త కవితల సంకలనాలను ప్రచురించాడు మరియు

సోవియట్ కవిత్వ స్థాపకులలో ఒకడు అయ్యాడు. వీటిలో చేర్చబడిన పద్యాలు

సేకరణలకు సమాన విలువ లేదు, కానీ వాటిలో చెందినవి ఉన్నాయి

అక్టోబరు అనంతర సంవత్సరాల కవితా క్లాసిక్స్.

వ్యక్తీకరణతో కూడిన సేకరణ ప్రత్యేకించి ముఖ్యమైనది

అత్యుత్తమ కవి డిసెంబర్ 1 న సెర్ఫ్ రైతులో మూలాలను కలిగి ఉన్న సంపన్న కుటుంబంలో జన్మించాడు. తండ్రి తన కొడుకును అరవైల స్ఫూర్తితో పెంచాడు. ముఖ్యంగా వాలెరి యాకోవ్లెవిచ్ కుటుంబంలో వారు నెక్రాసోవ్ రచనలను తిరిగి చదవడానికి ఇష్టపడ్డారు. వాలెరీ యాకోవ్లెవిచ్ తన విద్యను F. క్రీమాన్ యొక్క ప్రైవేట్ మాస్కో వ్యాయామశాలలో పొందాడు, ఆ తర్వాత అతను కవిపై గణనీయమైన ప్రభావాన్ని చూపిన ప్రసిద్ధ ఉపాధ్యాయుడు L. పోలివనోవ్ యొక్క వ్యాయామశాలకు వచ్చాడు. బ్రయుసోవ్ సాహిత్యం, చరిత్ర, తత్వశాస్త్రం మరియు ఖగోళ శాస్త్రంపై ఆసక్తి కలిగి ఉన్నాడు.

ఆ కాలంలోని అత్యధికుల పద్యాలు సామాన్యత మరియు వివరించలేని రూపంతో ఆధిపత్యం చెలాయించాయి. అతని ప్రారంభ పద్యాలు ఆ సమయం నుండి పుట్టాయి. 1894-1895లో బ్రూసోవ్ "రష్యన్ సింబాలిస్ట్స్" కవితల యొక్క చిన్న సంకలనాలను సంకలనం చేశాడు, వీటిలో ఎక్కువ భాగం స్వయంగా వ్రాసినవి మరియు కవి యొక్క అసాధారణ ప్రతిభ గురించి మాట్లాడతాయి. 1895 లో అతను "మాస్టర్ పీస్" పుస్తకాన్ని ప్రచురించాడు, 1897 లో - "ఇది నేను". 1899లో, విశ్వవిద్యాలయం నుండి పట్టా పొందిన తరువాత, అతను పూర్తిగా సాహిత్య కార్యకలాపాలకు అంకితమయ్యాడు. రష్యన్ ఆర్కైవ్ మ్యాగజైన్ యొక్క సంపాదకీయ కార్యాలయంలో కార్యదర్శిగా పనిచేస్తుంది, పంచాంగాలు మరియు తుల పత్రికల సృష్టి మరియు అభివృద్ధిలో పాల్గొంటుంది. 1900 లో "ది థర్డ్ వాచ్" పుస్తకం ప్రచురించబడిన తర్వాత బ్రయుసోవ్ తన గుర్తింపు పొందాడు. 1903లో "టు ది సిటీ అండ్ టు ది వరల్డ్" అనే పుస్తకాన్ని ప్రచురించాడు. మరియు 1906 లో - “దండ” - ఇవి అతని ఉత్తమ కవితా పుస్తకాలు. తరువాతి సంవత్సరాల్లో, రచయిత కవిత్వంలో కొత్త లక్షణాలు కనిపిస్తాయి: సాన్నిహిత్యం, చిత్తశుద్ధి, ఆలోచనలు మరియు భావాల సరళత.

బ్రయుసోవ్ రచనలను చదవడం, నిరంతరం పునరావృతమయ్యే మూలాంశంపై దృష్టి పెట్టడం అసాధ్యం - మార్గం యొక్క చిత్రం, సంచారం, అలసిపోని ముందుకు సాగడం మరియు కష్టమైన ఆరోహణ. మొదటి ప్రపంచ యుద్ధంలో, వాలెరి యాకోవ్లెవిచ్ ముందు ఉన్నాడు, అక్కడ అతను వార్తాపత్రికలలో ఒకదానికి కరస్పాండెంట్‌గా పనిచేశాడు. అక్టోబర్ విప్లవం కవిలో కొత్త సంస్కృతి యొక్క నిర్వాహకుడి ప్రతిభను వెల్లడించింది. పుష్కిన్ A.S రచనలను అధ్యయనం చేయడం. అతను ఎవరి పనిని మెచ్చుకున్నాడు మరియు అతని జీవితమంతా నమస్కరించాడు, వాలెరి యాకోవ్లెవిచ్ "అసలు కవి ఎలా ఉండాలి?" అనే ప్రశ్నకు సమాధానాన్ని కనుగొన్నాడు. నిజమైన కవి మళ్లీ జన్మించాలి, హృదయానికి బదులుగా ఒక దేవదూత అతనిలో మండుతున్న బొగ్గు ఉండాలి. అతను ఐదు కొత్త కవితల పుస్తకాలను ప్రచురించాడు, వాటిలో ఉత్తమమైనది “ఈ రోజుల్లో”. అతను రష్యన్ భాష అధ్యయనానికి మరియు ప్రసిద్ధ రష్యన్ కవుల రచనల అధ్యయనానికి చాలా దోహదపడ్డాడు: పుష్కిన్, ఫెట్, గోగోల్, బ్లాక్ మరియు మరెన్నో. బ్రయుసోవ్ పురాతన మరియు ఆధునిక రష్యన్ సాహిత్యం, లాటిన్ మరియు చరిత్రపై కూడా ఉపన్యాసాలు ఇచ్చాడు.

వాలెరీ బ్రూసోవ్ అటువంటి బహుముఖ వ్యక్తిత్వం, అతని ప్రకాశవంతమైన మరియు ప్రత్యేకమైన గుర్తు ఉండని సాహిత్య కార్యకలాపాల ప్రాంతాన్ని కనుగొనడం కష్టం. బ్రయుసోవ్ కవిత్వం, గద్యం, నాటకం, విమర్శ, ప్రచురణపై తన చేతిని ప్రయత్నించాడు, సాహిత్య చరిత్రను అధ్యయనం చేశాడు, అనువాదకుడిగా మరియు యుద్ధ కరస్పాండెంట్‌గా పనిచేశాడు, సాహిత్య సర్కిల్ డైరెక్టర్, ప్రొఫెసర్ మరియు ఇన్స్టిట్యూట్ రెక్టర్. మరియు అతను తన యాభై సంవత్సరాల సుదీర్ఘ జీవితంలో ఇవన్నీ చేయగలిగాడు.

డిసెంబర్ 1 (13), 1873 న వాలెరీ జన్మించిన మాస్కో వ్యాపారి కుటుంబంలో, ఒక విచిత్రమైన వాతావరణం పాలించింది. Bryusovs ప్రజాదరణ ఆలోచనలతో సానుభూతి చెందారు, కాబట్టి మతపరమైన సాహిత్యం మరియు అద్భుత కథలు కూడా ఇంట్లో ఖచ్చితంగా నిషేధించబడ్డాయి. భవిష్యత్ రచయిత తరువాత పిల్లల పుస్తకాలకు బదులుగా, అతను డార్విన్ సిద్ధాంతాన్ని నేర్చుకున్నాడని మరియు ఇతర సహజ శాస్త్రాలలో బాగా ప్రావీణ్యం పొందాడని గుర్తుచేసుకున్నాడు. కవిత్వం విషయానికొస్తే, తండ్రి బాలుడిని నెక్రాసోవ్ కవితలను మాత్రమే చదవడానికి అనుమతించాడు.

వాలెరీ శాస్త్రీయ విద్యను పొందాడు. 1885 నుండి, అతను క్రీమాన్ వ్యాయామశాలలో చదువుకున్నాడు మరియు ఐదు సంవత్సరాల తరువాత, అతని నాస్తిక అభిప్రాయాల కారణంగా, అతను పోలివనోవ్ వ్యాయామశాలకు బదిలీ అయ్యాడు. ఈ విద్యా సంస్థ నుండి పట్టా పొందిన తరువాత, బ్రూసోవ్ మాస్కో విశ్వవిద్యాలయం యొక్క చరిత్ర మరియు ఫిలాలజీ ఫ్యాకల్టీలో ప్రవేశించాడు.

చిన్నతనం నుండి, వాలెరీ ఇంట్లో ఉన్న అన్ని పుస్తకాలను ఉత్సాహంగా చదివాడు మరియు ఎనిమిదేళ్ల వయస్సు నుండి అతను స్వయంగా రాయడం ప్రారంభించాడు. మొదటి సాహిత్య ప్రయోగాలు కవిత్వం, మరియు తరువాత గద్య రచనలు కనిపించాయి. బ్రయుసోవ్ కాగితపు కుప్పలను కప్పాడు, వివిధ కవితా రూపాలు మరియు గద్య కళా ప్రక్రియలలో తనను తాను ప్రయత్నించాడు. అప్పటికే పదమూడు సంవత్సరాల వయస్సులో, అతను తనను తాను రచనకు అంకితం చేయాలని నిర్ణయించుకున్నాడు.

యంగ్ బ్రూసోవ్ ఫ్రెంచ్ సింబాలిస్టులపై మక్కువ చూపాడు. విద్యార్థిగా ఉన్నప్పుడు, అతను "రష్యన్ సింబాలిస్ట్స్" అనే మూడు కవితా సంకలనాలను ప్రచురించాడు, ఆపై తన స్వంత పుస్తకాలు, "మాస్టర్ పీస్" మరియు "ఇది నేను." కనికరంలేని విమర్శకులు, సాహితీ సంఘం ప్రతినిధులు యువ కవిపై ఆయుధాలు చేపట్టారు. పాల్ వెర్లైన్ మరియు ఆర్థర్ రింబాడ్ యొక్క స్పష్టమైన అనుకరణ నేపథ్యానికి వ్యతిరేకంగా బ్రూసోవ్ యొక్క అహంకారవాదం మరియు పెరిగిన అహంకారం వారికి నచ్చలేదు. కానీ అనేక అపకీర్తి పద్యాలు, వాటిలో “ఓ మీ లేత కాళ్ళను మూసివేయండి” అనే విరామ చిహ్నాలు లేకుండా షాకింగ్ మోనోస్టిచ్‌ను హైలైట్ చేయడం చాలా విలువైనది - వారు బ్రయుసోవ్ గురించి మాట్లాడటం ప్రారంభించారు. నేడు అటువంటి విజయాన్ని విజయవంతమైన PR ప్రచారం అంటారు.

విశ్వవిద్యాలయం నుండి పట్టా పొందిన తరువాత, వాలెరి బ్రయుసోవ్ ప్రచురణ ప్రారంభించాడు. అతను స్కార్పియో పబ్లిషింగ్ హౌస్ యొక్క సంస్థలో పాల్గొన్నాడు, నార్తర్న్ ఫ్లవర్స్ పంచాంగాన్ని సృష్టించాడు మరియు తుల పత్రికను సవరించాడు, ఇది సింబాలిస్టుల యొక్క కేంద్ర ముద్రిత అవయవంగా మారింది.

బ్రయుసోవ్ జీవితంలో సాహిత్య సృజనాత్మకత కూడా ఒక ముఖ్యమైన స్థానాన్ని ఆక్రమించింది. కొత్త శతాబ్దం మొదటి సంవత్సరంలో, కవి "ది థర్డ్ వాచ్" సేకరణను ప్రచురించాడు, అది అతనికి విస్తృత ఖ్యాతిని తెచ్చిపెట్టింది. మరియు తరువాతి పదేళ్లలో కనిపించిన "టు ది సిటీ అండ్ ది వరల్డ్", "రీత్" మరియు "ఆల్ ట్యూన్స్" సేకరణలు వాలెరీ బ్రూసోవ్ యొక్క కవితా నైపుణ్యానికి పరాకాష్టగా మారాయి. గద్యంలో అత్యంత ముఖ్యమైన రచనలు చారిత్రక నవలలు "ఫైర్ ఏంజెల్" మరియు "ఆల్టర్ ఆఫ్ విక్టరీ".

వాలెరి బ్రయుసోవ్ యొక్క సాహిత్యం పురాణాల చిత్రాలు, ప్రపంచ చరిత్ర మరియు సంస్కృతి, అలాగే పట్టణ మూలాంశాలు - ఆధునిక నాగరికతకు చిహ్నంగా ఆధిపత్యం చెలాయిస్తుంది. విమర్శకులు అతన్ని సాహిత్యంలో పట్టణ మూలాంశాల స్థాపకుడిగా, అలాగే రష్యన్ ప్రతీకవాదం స్థాపకుడిగా భావిస్తారు.

బ్రయుసోవ్ మేధావి స్పష్టంగా భావించాడు మరియు ధైర్యంగా తన రచనలలో అతను జీవించాల్సిన కష్టకాలం యొక్క పోకడలను ప్రతిబింబించాడు. కవి 1905 మరియు 1917 నాటి విప్లవ భావాల పట్ల విరుద్ధమైన వైఖరిని కలిగి ఉన్నాడు. ఒక వైపు, అతను ప్రతి వ్యక్తి యొక్క స్వేచ్ఛను మరియు నిరంకుశ సంకెళ్ళ నుండి అతని విముక్తిని స్వాగతించాడు, అయితే విప్లవాత్మక మూలకం ఒక విధ్వంసక శక్తి అని అతను అర్థం చేసుకున్నాడు, దానిలో "రాబోయే హన్స్" అనేక ఆధ్యాత్మిక విలువలను నాశనం చేస్తుంది.

1913 నాటికి, బ్రయుసోవ్ జీవితం మరియు పనిలో ఒక సంక్షోభం ఉద్భవించింది, అయితే మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం యొక్క వ్యాప్తి అతని ఊహకు కొత్త ప్రేరణనిచ్చింది. దేశభక్తి తరంగంలో, కవి యుద్ధ కరస్పాండెంట్‌గా ముందుకి వెళ్ళాడు. వాలెరీ బ్రయుసోవ్ త్వరగా మరియు శక్తివంతంగా కొత్త విప్లవానంతర వ్యవస్థ యొక్క వాస్తవికతలను చేరాడు మరియు 1919 లో అతను బోల్షివిక్ పార్టీలో చేరాడు. పీపుల్స్ కమిషనరేట్ ఫర్ ఎడ్యుకేషన్, కవుల యూనియన్, మాస్కో స్టేట్ యూనివర్శిటీలో ఉపన్యాసాలు ఇచ్చాడు, సాహిత్య మరియు కళాత్మక సంస్థకు నాయకత్వం వహించాడు మరియు నాయకత్వం వహించాడు.

దురదృష్టవశాత్తు, కవి జీవితం అకస్మాత్తుగా అనారోగ్యంతో కత్తిరించబడింది. ఇది Bryusov యొక్క యాభైవ పుట్టినరోజు తర్వాత మొదటి సంవత్సరంలో జరిగింది, ఇది బోల్షోయ్ థియేటర్‌లో ఘనంగా జరుపుకుంది.

బ్రయుసోవ్ నిజమైన ప్రయోగికుడు మరియు అద్భుతమైన సాంకేతిక నైపుణ్యాన్ని సాధించాడు. అతను అసాధారణమైన చిత్రాలు, ప్రాసలు, అన్ని ఆకారాలు మరియు పరిమాణాల కవితలను సృష్టించాడు, పురాతన కాలం మరియు విభిన్న కవితా మర్యాదలను పోలి ఉండేలా వాటిని శైలీకృతం చేశాడు, ప్రతి పదం ఒకే అక్షరంతో ప్రారంభమయ్యే పంక్తులను ఎంచుకున్నాడు. కవి ఎప్పుడూ "కొత్త ప్రాసలు మరియు కొత్త పదాలు," ధైర్యంగా, అన్యదేశంగా, వ్యక్తీకరణతో ఉక్కిరిబిక్కిరి చేసేవాడు.

తన పనిలో, వాలెరి యాకోవ్లెవిచ్ బ్రూసోవ్ మానవ సృష్టికర్త యొక్క గొప్ప విధిని పాడాడు, ఎల్లప్పుడూ "పరిపూర్ణత వైపు వెళ్ళడానికి", "మన ఆత్మ యొక్క కొత్త దూరాలను ప్రకాశింపజేయడానికి, ఆత్మ యొక్క వైశాల్యాన్ని పెంచడానికి" ప్రయత్నిస్తాడు.