ప్రపంచంలోని చాలా మంది ప్రజల జీవన విధానాన్ని మార్చిన నాగరికతల సమావేశం ఉంది, కానీ ఎల్లప్పుడూ కాదు మంచి వైపు. ఆఫ్రికన్లకు, ఇది భయంకరమైన విపత్తుగా మారింది - బానిస వ్యాపారం. యూరోపియన్లు ఖండాన్ని ప్రజలకు నిజమైన వేటగా మార్చారు.
బానిస వ్యాపారం నుండి విజయం వరకు
పది మిలియన్ల మంది ప్రజలు - బలమైన, ఆరోగ్యకరమైన మరియు అత్యంత స్థితిస్థాపకత - ఆఫ్రికా వెలుపల తీసుకువెళ్లారు. నల్లజాతి బానిసలలో అవమానకరమైన వ్యాపారం ఒక అంతర్భాగంగా మారింది యూరోపియన్ చరిత్రమరియు రెండు అమెరికాల చరిత్ర.
19వ శతాబ్దంలో, బానిస వ్యాపారం ముగిసిన తర్వాత, యూరోపియన్లు జయించడం ప్రారంభించారు ఆఫ్రికన్ ఖండం. శతాబ్దపు చివరి మూడవ భాగంలో అత్యంత నాటకీయ సంఘటనలు జరిగాయి. యూరోపియన్ శక్తులు ఆఫ్రికాను అక్షరాలా చీల్చివేసాయి మరియు మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం ప్రారంభమయ్యే నాటికి వారి "ఉద్యోగాన్ని" పూర్తి చేశాయి.
ఆఫ్రికాను అన్వేషించడం
ఆఫ్రికా కోసం నిర్ణయాత్మక యుద్ధం సందర్భంగా, అంటే డెబ్బైల నాటికి, భారీ ఖండంలో పదోవంతు మాత్రమే యూరోపియన్ శక్తుల ఆధీనంలో ఉంది. అల్జీరియా ఫ్రాన్స్‌కు చెందినది. దక్షిణ ఆఫ్రికాలోని కేప్ కాలనీ - ఇంగ్లాండ్. డచ్ సెటిలర్ల వారసులచే అక్కడ రెండు చిన్న రాష్ట్రాలు సృష్టించబడ్డాయి. విశ్రాంతి యూరోపియన్ ఆస్తులుసముద్ర తీరంలో సహాయక స్థావరాలుగా ఉన్నాయి. ఆఫ్రికా అంతర్భాగం ఏడు తాళాల వెనుక ఒక రహస్యం - కనిపెట్టబడని మరియు ప్రాప్యత చేయలేనిది.
హెన్రీ స్టాన్లీ (ఎడమ) 1869లో లివింగ్‌స్టన్‌ను వెతుకుతూ ఆఫ్రికాకు వెళ్లాడు, అతను మూడు సంవత్సరాలుగా తనను తాను గుర్తించలేకపోయాడు. వారు 1871లో టాంగన్యికా సరస్సు ఒడ్డున కలుసుకున్నారు.
19వ శతాబ్దంలో ఆఫ్రికన్ ఖండంలోని అంతర్భాగంలో యూరోపియన్ విస్తరణ. విస్తృతమైన ధన్యవాదాలు సాధ్యమైంది భౌగోళిక అధ్యయనాలు.1800 నుండి 1870 వరకు, 70 కంటే ఎక్కువ ప్రధాన భౌగోళిక యాత్రలు ఆఫ్రికాకు పంపబడ్డాయి.యాత్రికులు మరియు క్రైస్తవ మిషనరీలు విలువైన సమాచారాన్ని సేకరించారు సహజ వనరులుమరియు ఉష్ణమండల ఆఫ్రికా జనాభా. వారిలో చాలా మంది విజ్ఞాన శాస్త్రానికి గొప్ప కృషి చేశారు, కానీ యూరోపియన్ పారిశ్రామికవేత్తలు వారి కార్యకలాపాల ఫలాలను సద్వినియోగం చేసుకున్నారు.
అత్యుత్తమ ప్రయాణికులు ఫ్రెంచ్ కైలెట్, జర్మన్ బార్త్, స్కాట్స్‌మన్ లివింగ్స్టన్ మరియు ఆంగ్లేయుడు స్టాన్లీ. ధైర్యవంతులైన మరియు స్థితిస్థాపకంగా ఉన్న వ్యక్తులు మాత్రమే విస్తారమైన దూరాలు, బంజరు ఎడారులు మరియు అభేద్యమైన అరణ్యాలు, రాపిడ్లు మరియు గొప్ప ఆఫ్రికన్ నదుల జలపాతాలను అధిగమించగలరు. యూరోపియన్లు అననుకూల వాతావరణ పరిస్థితులు మరియు ఉష్ణమండల వ్యాధులతో పోరాడవలసి వచ్చింది. సాహసయాత్రలు సంవత్సరాల పాటు కొనసాగాయి మరియు పాల్గొనే వారందరూ ఇంటికి తిరిగి రాలేదు. ఆఫ్రికన్ అన్వేషణ చరిత్ర సుదీర్ఘ చరిత్ర. అందులో, అత్యంత గౌరవప్రదమైన ప్రదేశం అత్యంత గొప్ప మరియు నిస్వార్థ ప్రయాణికులచే ఆక్రమించబడింది, లివింగ్స్టన్, 1873లో జ్వరంతో మరణించాడు.
ఆఫ్రికా సంపద
ఐరోపా వలసవాదులు ఆఫ్రికాలోని అపారమైన సహజ సంపద మరియు రబ్బరు మరియు పామాయిల్ వంటి విలువైన ముడి పదార్ధాల ద్వారా ఆకర్షితులయ్యారు. మనీలా అనుకూలమైన పరిస్థితుల్లో పెరిగే అవకాశం వాతావరణ పరిస్థితులుకోకో, పత్తి, చెరకు మరియు ఇతర పంటలు. బంగారం మరియు వజ్రాలు గల్ఫ్ ఆఫ్ గినియా తీరంలో మరియు తరువాత దక్షిణాఫ్రికాలో కనుగొనబడ్డాయి. చివరగా, యూరోపియన్ వస్తువుల కొత్త ప్రవాహాలను ఆఫ్రికాకు పంపవచ్చు.
ఆఫ్రికన్ ఖండంలోని అన్వేషణ యూరోపియన్లు అసలు ఆఫ్రికన్ కళ ఉనికిని గుర్తించేలా చేసింది. స్ట్రింగ్ సంగీత వాయిద్యం. ఆచార సంగీత వాయిద్యాలు
లియోపోల్డ్ II మరియు ఆఫ్రికా
ఆఫ్రికా కోసం నిర్ణయాత్మక యుద్ధం బెల్జియన్ రాజు లియోపోల్డ్ IIతో ప్రారంభమైంది.అతని చర్యలకు ఉద్దేశ్యం దురాశ. 1876 ప్రారంభంలో, కాంగో బేసిన్‌లో “అద్భుతమైన మరియు అద్భుతమైన ధనిక దేశం” ఉందని ఒక నివేదికను చదివాడు. చాలా చిన్న రాష్ట్రాన్ని పాలించిన వ్యక్తి అక్షరాలా యునైటెడ్ స్టేట్స్లో మూడింట ఒక వంతుకు సమానమైన భారీ భూభాగాన్ని పొందాలనే ఆలోచనతో నిమగ్నమయ్యాడు. ఈ ప్రయోజనం కోసం, అతను సేవ చేయడానికి హెన్రీ స్టాన్లీని ఆహ్వానించాడు. అతను అప్పటికే ప్రసిద్ధ యాత్రికుడు మరియు ఆఫ్రికాలోని అడవిలో లివింగ్స్టన్ యొక్క కోల్పోయిన యాత్రను కనుగొనడంలో ప్రసిద్ధి చెందాడు.
బెల్జియన్ రాజు తరపున, స్టాన్లీ ప్రత్యేక మిషన్‌పై కాంగోకు వెళ్లాడు. మోసపూరిత మరియు మోసం ద్వారా, అతను ప్రాదేశిక ఆస్తుల కోసం ఆఫ్రికన్ నాయకులతో వరుస ఒప్పందాలను ముగించాడు. 1882 నాటికి, అతను బెల్జియం రాజు కోసం 1 మిలియన్ చదరపు కిలోమీటర్ల కంటే ఎక్కువ స్థలాన్ని సంపాదించగలిగాడు. అదే సమయంలో, ఇంగ్లాండ్ ఈజిప్టును ఆక్రమించింది. ఆఫ్రికా యొక్క ప్రాదేశిక విభజన ప్రారంభమైంది.
బెల్జియన్ రాజు, విజయవంతమైన మరియు ఔత్సాహిక, ఆందోళన చెందాడు. అతని చర్యలకు యూరోపియన్ శక్తులు ఎలా స్పందిస్తాయి?
బెర్లిన్ సమావేశం
ఫ్రాన్స్ మరియు పోర్చుగల్ తమ అసంతృప్తిని దాచుకోలేదు. ఇంకా ఉంటుంది! అన్నింటికంటే, వారు కాంగో భూభాగాలను స్వాధీనం చేసుకోవాలని యోచిస్తున్న సమయంలోనే వారు దాటవేయబడ్డారు. జర్మనీ ఛాన్సలర్ బిస్మార్క్ చొరవతో 1884లో సమావేశమైన బెర్లిన్ అంతర్జాతీయ సదస్సులో తలెత్తిన వివాదాలు పరిష్కరించబడ్డాయి.
14 యూరోపియన్ రాష్ట్రాల ప్రతినిధులు సమావేశంలో ఆఫ్రికా యొక్క ప్రాదేశిక విభజనను "చట్టబద్ధం" చేశారు.ఏదైనా భూభాగాన్ని స్వాధీనం చేసుకోవడానికి, దానిని "సమర్థవంతంగా ఆక్రమించడం" మరియు దాని గురించి ఇతర అధికారాలకు వెంటనే తెలియజేయడం సరిపోతుంది. అటువంటి నిర్ణయం తరువాత, బెల్జియన్ రాజు పూర్తిగా ప్రశాంతంగా ఉండవచ్చు. అతను తన సొంత దేశం పరిమాణం కంటే పదుల రెట్లు పెద్ద భూభాగాల "చట్టపరమైన" యజమాని అయ్యాడు.
"ది గ్రేట్ ఆఫ్రికన్ హంట్"
ఆఫ్రికన్ భూభాగాలను స్వాధీనం చేసుకునేటప్పుడు, యూరోపియన్లు చాలా సందర్భాలలో మోసం మరియు మోసపూరిత చర్యలను ఆశ్రయించారు.అన్నింటికంటే, పత్రంలోని విషయాలను చదవలేని మరియు తరచుగా లోతుగా పరిశోధించని గిరిజన నాయకులతో ఒప్పందాలు సంతకం చేయబడ్డాయి. బదులుగా, స్థానికులు అనేక సీసాల జిన్, ఎరుపు కండువాలు లేదా రంగురంగుల బట్టలు రూపంలో బహుమతులు అందుకున్నారు.
అవసరమైతే, యూరోపియన్లు ఆయుధాలను ఉపయోగించారు. 1884లో సెకనుకు 11 బుల్లెట్లను కాల్చే మాగ్జిమ్ మెషిన్ గన్‌ను కనుగొన్న తర్వాత, సైనిక ప్రయోజనం పూర్తిగా వలసవాదుల వైపు ఉంది. నల్లజాతీయుల ధైర్యం మరియు ధైర్యం వాస్తవంగా అర్థం కాలేదు. ఆంగ్ల కవి బెలోక్ వ్రాసినట్లు:
ప్రతిదీ మనకు కావలసిన విధంగా ఉంటుంది;
ఏవైనా ఇబ్బందులు ఎదురైతే
మాకు మాగ్జిమ్ మెషిన్ గన్ ఉంది,
వారికి మాగ్జిమ్ లేదు.
ఖండాన్ని జయించడం యుద్ధం కంటే వేట లాంటిది. ఇది "గ్రేట్ ఆఫ్రికన్ హంట్" గా చరిత్రలో నిలిచిపోవడం యాదృచ్చికం కాదు.
1893లో, జింబాబ్వేలో, 6 మెషిన్ గన్‌లతో సాయుధులైన 50 మంది యూరోపియన్లు రెండు గంటల్లో ఎన్‌డెబెల్ తెగకు చెందిన 3 వేల మంది నల్లజాతీయులను చంపారు. 1897లో, ఉత్తర నైజీరియాలో, 5 మెషిన్ గన్‌లు మరియు 500 మంది ఆఫ్రికన్ కిరాయి సైనికులతో కూడిన 32 మంది యూరోపియన్ల సైనిక విభాగం సోకోటో ఎమిర్ యొక్క 30,000-బలమైన సైన్యాన్ని ఓడించింది. 1898లో సూడాన్‌లో జరిగిన ఓమ్‌దుర్మాన్ యుద్ధంలో, బ్రిటీష్ వారు ఐదు గంటల యుద్ధంలో 11 వేల మంది సూడానీస్‌ను నాశనం చేశారు, కేవలం 20 మంది సైనికులను కోల్పోయారు.
యూరోపియన్ శక్తులు ఒకదానికొకటి ముందుకు రావాలనే కోరిక ఒకటి కంటే ఎక్కువసార్లు అంతర్జాతీయ సంఘర్షణలకు కారణమైంది. అయితే, సైనిక ఘర్షణలకు విషయాలు రాలేదు. XIX-XX శతాబ్దాల ప్రారంభంలో. ఆఫ్రికా విభజన ముగిసింది.ఖండంలోని విస్తారమైన భూభాగాలు ఇంగ్లాండ్, ఫ్రాన్స్, పోర్చుగల్, ఇటలీ, బెల్జియం మరియు జర్మనీల ఆధీనంలో ఉన్నాయి. సైనిక ప్రయోజనం యూరోపియన్ల వైపు ఉన్నప్పటికీ, చాలా మంది ఆఫ్రికన్ ప్రజలు వారికి తీవ్ర ప్రతిఘటనను అందించారు. అత్యంత ప్రసిద్ధ ఉదాహరణ ఇథియోపియా.
యూరోపియన్ వలసరాజ్యానికి వ్యతిరేకంగా ఇథియోపియా
తిరిగి 16వ శతాబ్దంలో. ఒట్టోమన్ టర్క్స్ మరియు పోర్చుగీస్ ఇథియోపియాను జయించటానికి ప్రయత్నించారు. కానీ వారి ప్రయత్నాలన్నీ ఫలించలేదు. 19వ శతాబ్దంలో అభివృద్ధి చెందిన యూరోపియన్ శక్తులు, ముఖ్యంగా ఇంగ్లండ్, దానిపై ఆసక్తి చూపడం ప్రారంభించాయి. ఆమె ఈ ఆఫ్రికన్ దేశం యొక్క అంతర్గత వ్యవహారాలలో బహిరంగంగా జోక్యం చేసుకుంది మరియు 1867లో 15,000 మంది బ్రిటీష్ సైన్యం దాని సరిహద్దులను ఆక్రమించింది. యూరోపియన్ సైనికులు కొత్త రకాల రైఫిల్స్‌తో ఆయుధాలు ధరించారు. ఒక విషయం జరిగింది, కానీ నిర్ణయాత్మక యుద్ధం- మనిషి మరియు యంత్రం మధ్య యుద్ధం. ఇథియోపియన్ దళాలు ఓడిపోయాయి, మరియు చక్రవర్తి, లొంగిపోవడానికి ఇష్టపడని, తనను తాను కాల్చుకున్నాడు. బ్రిటిష్ వారు కేవలం ఇద్దరు వ్యక్తులను మాత్రమే కోల్పోయారు.
ఓడిపోయిన దేశం విజేతల పాదాల వద్ద ఉంది, కానీ ఇంగ్లాండ్ తన విజయం యొక్క ప్రయోజనాలను పొందలేకపోయింది. అఫ్ఘానిస్థాన్‌లో కూడా అదే జరిగింది. ప్రకృతి మరియు ప్రజలు ఇద్దరూ విజేతలకు వ్యతిరేకంగా ఉన్నారు.బ్రిటీష్ వారికి ఆహారం మరియు త్రాగునీరు కరువైంది. వారు శత్రు జనాభాతో చుట్టుముట్టారు. మరియు వారు దేశం విడిచి వెళ్ళవలసి వచ్చింది.
19వ శతాబ్దం చివరిలో. ఇథియోపియాపై కొత్త ముప్పు పొంచి ఉంది. ఈసారి ఇటాలియన్ వైపు నుండి. ఇథియోపియాపై రక్షిత రాజ్యాన్ని స్థాపించడానికి ఆమె చేసిన ప్రయత్నాలను తెలివైన మరియు దూరదృష్టి గల చక్రవర్తి మెనెలిక్ II తిరస్కరించారు. ఆ తర్వాత ఇథియోపియాపై ఇటలీ యుద్ధం ప్రారంభించింది. మెనెలిక్ ప్రజలను ఉద్దేశించి ఒక విజ్ఞప్తితో ఇలా అన్నారు: “శత్రువులు సముద్రం అవతల నుండి మా వద్దకు వచ్చారు, వారు మన సరిహద్దుల ఉల్లంఘనను ఉల్లంఘించారు మరియు మన విశ్వాసాన్ని, మా మాతృభూమిని నాశనం చేయాలని చూస్తున్నారు ... నేను దేశాన్ని రక్షించడానికి మరియు తిప్పికొట్టబోతున్నాను. శత్రువు. బలం ఉన్న ప్రతి ఒక్కరూ నన్ను అనుసరించనివ్వండి. ” ఇథియోపియన్ ప్రజలు చక్రవర్తి చుట్టూ గుమిగూడారు మరియు అతను 100,000 సైన్యాన్ని సృష్టించగలిగాడు.
చక్రవర్తి మెనెలిక్ II తన సైన్యం యొక్క చర్యలను వ్యక్తిగతంగా నిర్దేశిస్తాడు. అడువా యుద్ధంలో, ఇటాలియన్లు, 17 వేల మంది సైనికులలో, 11 వేల మంది మరణించారు మరియు గాయపడ్డారు. తన దేశం యొక్క సమగ్రత కోసం పోరాటంలో, మెనెలిక్ II రష్యాపై ఆధారపడటానికి ప్రయత్నించాడు. తరువాతి, బలమైన స్వతంత్ర ఇథియోపియాపై ఆసక్తి కలిగి ఉంది
మార్చి 1896 లో, అడువా యొక్క ప్రసిద్ధ యుద్ధం జరిగింది. మొదటిసారిగా, ఒక ఆఫ్రికన్ సైన్యం యూరోపియన్ శక్తి యొక్క దళాలను ఓడించగలిగింది. అంతేకాకుండా, శాంతి ఒప్పందంపై సంతకం చేయబడింది, దీని ప్రకారం 19వ శతాబ్దం చివరిలో ఏకైక స్వతంత్ర ఆఫ్రికన్ రాష్ట్రమైన ఇథియోపియా సార్వభౌమాధికారాన్ని ఇటలీ గుర్తించింది.
బోయర్ యుద్ధం
దక్షిణాఫ్రికాలో నాటకీయ సంఘటనలు జరిగాయి. ఖండంలో శ్వేతజాతీయులతో పోరాడిన ఏకైక ప్రదేశం ఇది: డచ్ స్థిరనివాసుల వారసులతో బ్రిటిష్ వారు - బోయర్స్. దక్షిణాఫ్రికా కోసం పోరాటం సుదీర్ఘమైనది, కష్టతరమైనది మరియు రెండు వైపులా అన్యాయం.
19వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో. కేప్ కాలనీ ఆంగ్లేయుల చేతుల్లోకి వెళ్లింది. కొత్త యజమానులు బానిసత్వాన్ని రద్దు చేశారు మరియు తద్వారా బానిస కార్మికులపై ఆధారపడిన బోయర్స్ యొక్క వ్యవసాయ మరియు పశువుల పెంపకం ఆర్థిక వ్యవస్థకు తీవ్రమైన దెబ్బ తగిలింది. కొత్త భూముల అన్వేషణలో, బోయర్స్ ఉత్తర మరియు తూర్పు ప్రాంతాలకు, ఖండంలోకి లోతుగా తమ వలసలను ప్రారంభించారు, స్థానిక జనాభాను కనికరం లేకుండా నాశనం చేశారు. 19వ శతాబ్దం మధ్యలో. వారు రెండు స్వతంత్ర రాష్ట్రాలను ఏర్పరచారు - ఆరెంజ్ ఫ్రీ స్టేట్ మరియు రిపబ్లిక్ ఆఫ్ సౌత్ ఆఫ్రికా(ట్రాన్స్వాల్). త్వరలో, ట్రాన్స్‌వాల్‌లో భారీ వజ్రాలు మరియు బంగారం నిల్వలు కనుగొనబడ్డాయి. ఈ ఆవిష్కరణ బోయర్ రిపబ్లిక్‌ల విధిని నిర్ణయించింది. అద్భుతమైన సంపదను పొందేందుకు ఇంగ్లండ్ సాధ్యమైనదంతా చేసింది.
1899లో ఆంగ్లో-బోయర్ యుద్ధం ప్రారంభమైంది.ప్రపంచంలోని చాలా మంది ప్రజల సానుభూతి ఆ సమయంలో అతిపెద్ద శక్తిని సవాలు చేసిన చిన్న, నిర్భయ ప్రజల వైపు ఉంది. ఊహించినట్లుగానే, 1902లో దక్షిణాఫ్రికాలో రాజ్యమేలడం ప్రారంభించిన ఇంగ్లండ్ విజయంతో యుద్ధం ముగిసింది.
ఇది తెలుసుకోవడం ఆసక్తికరం
కేవలం $50 కోసం
19వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో. యునైటెడ్ స్టేట్స్లో, అమెరికన్ కాలనైజేషన్ సొసైటీ ఏర్పడింది, విముక్తి పొందిన నల్లజాతి బానిసలను ఆఫ్రికాకు తరలించే లక్ష్యంతో సృష్టించబడింది. స్థిరనివాసం కోసం ఎంచుకున్న ప్రదేశం పశ్చిమ ఆఫ్రికాలోని గినియా తీరంలోని భూభాగం. 1821లో, "సొసైటీ" స్థానిక నాయకుల నుండి ఆరు తుపాకులు, ఒక పెట్టె పూసలు, రెండు బారెల్స్ పొగాకు, నాలుగు టోపీలు, మూడు రుమాలు, 12 అద్దాలు మరియు ఇతర వస్తువుల మొత్తం విలువ $50 కోసం స్థానిక నాయకుల నుండి కొనుగోలు చేసింది. మొదట, నల్లజాతీయులు ఈ భూములపై మన్రోవియా స్థావరాన్ని స్థాపించారు (అమెరికన్ అధ్యక్షుడు డి. మన్రో గౌరవార్థం). 1847లో, రిపబ్లిక్ ఆఫ్ లైబీరియా, అంటే "ఉచితం"గా ప్రకటించబడింది. వాస్తవానికి, స్వేచ్ఛా రాష్ట్రం యునైటెడ్ స్టేట్స్‌పై ఆధారపడి ఉంది.
పారామౌంట్ చీఫ్ లోబెంగులా మరియు అతని ప్రజలు
ఖండంలోకి లోతుగా కదులుతున్నప్పుడు, బోయర్స్ మాతాబెలేను ట్రాన్స్వాల్ భూభాగం నుండి జాంబేజీ-లింపోపో ఇంటర్‌ఫ్లూవ్‌లోకి తొలగించారు. కానీ ఇక్కడ కూడా నిర్వాసితులకు శాంతి లభించలేదు. బ్రిటీష్, బోయర్స్, పోర్చుగీస్ మరియు జర్మన్లు క్లెయిమ్ చేసిన ఇంటర్‌ఫ్లూవ్ కోసం పోరాటం, కొత్త మతబేలే భూములలో గొప్ప బంగారు నిక్షేపాల పుకార్ల ద్వారా ఆజ్యం పోసింది. ఈ పోరాటంలో బ్రిటీష్ వారు అతిపెద్ద శక్తి. బలవంతపు ముప్పుతో, వారు లోబెంగులాను 1888లో అసమాన ఒప్పందంపై "సంతకం" (క్రాస్ పెట్టడం) చేయవలసి వచ్చింది. మరియు 1893లో బ్రిటీష్ వారు మతబేలే భూములను ఆక్రమించారు. ఒక అసమాన పోరాటం ప్రారంభమైంది, ఇది మూడు సంవత్సరాల తరువాత దక్షిణాఫ్రికాలో ఇంగ్లీష్ ఆస్తులకు ఇంటర్‌ఫ్లూవ్‌ను చేర్చడంతో ముగిసింది. జీవితం మరియు వారి చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచం గురించి సంస్కృతులు మరియు ఆలోచనలలో తేడాల కారణంగా, ఆఫ్రికన్లు యూరోపియన్లను అర్థం చేసుకోవడం కష్టం. ఇంకా, చీఫ్ లోబెంగులా వంటి అత్యంత దూరదృష్టిగల వ్యక్తులు, బ్రిటిష్ వారి మోసపూరిత యుక్తులు మరియు దక్షిణాఫ్రికా కోసం వారి పోరాట పద్ధతులను అర్థం చేసుకోగలిగారు: “ఊసరవెల్లి ఈగను ఎలా వేటాడుతుందో మీరు ఎప్పుడైనా చూశారా? ఊసరవెల్లి ఫ్లై వెనుక నిలబడి కొద్దిసేపు కదలకుండా ఉంటుంది, తర్వాత జాగ్రత్తగా మరియు నెమ్మదిగా ముందుకు సాగడం ప్రారంభిస్తుంది, నిశ్శబ్దంగా ఒక కాలు తర్వాత మరొకటి ఉంచుతుంది. చివరగా, అతను తగినంత దగ్గరికి వచ్చినప్పుడు, అతను తన నాలుకను బయటకు విసిరాడు - మరియు ఈగ అదృశ్యమవుతుంది. ఇంగ్లాండ్ ఒక ఊసరవెల్లి మరియు నేను ఈగను."
ప్రస్తావనలు:
V. S. కోషెలెవ్, I. V. ఓర్జెఖోవ్స్కీ, V. I. సినిట్సా / వరల్డ్ హిస్టరీ ఆఫ్ మోడరన్ టైమ్స్ XIX - ప్రారంభ. XX శతాబ్దం, 1998.
ప్రకారం తాజా పరిశోధన, మానవత్వం మూడు నుండి నాలుగు మిలియన్ల సంవత్సరాలుగా ఉంది మరియు చాలా వరకు అది చాలా నెమ్మదిగా అభివృద్ధి చెందింది. కానీ 12వ-3వ సహస్రాబ్ది పదివేల సంవత్సరాల కాలంలో ఈ అభివృద్ధి వేగవంతమైంది. 13-12 సహస్రాబ్దాల నుండి, ఆ సమయంలో అభివృద్ధి చెందిన దేశాలలో - నైలు లోయలో, కుర్దిస్తాన్ యొక్క ఎత్తైన ప్రాంతాలలో మరియు, బహుశా, సహారా - ప్రజలు క్రమం తప్పకుండా అడవి తృణధాన్యాల "పంట పొలాలను" పండిస్తారు, వీటిలో ధాన్యాలు నేలగా ఉంటాయి. రాతి ధాన్యం గ్రైండర్ల మీద పిండిలోకి. 9వ-5వ సహస్రాబ్దిలో, విల్లులు మరియు బాణాలు, అలాగే ఉచ్చులు మరియు ఉచ్చులు ఆఫ్రికా మరియు ఐరోపాలో విస్తృతంగా వ్యాపించాయి. 6వ సహస్రాబ్దిలో, నైలు లోయ, సహారా, ఇథియోపియా మరియు కెన్యా తెగల జీవితంలో చేపలు పట్టే పాత్ర పెరిగింది.
మధ్యప్రాచ్యంలో 8వ-6వ సహస్రాబ్దిలో, 10వ సహస్రాబ్ది నుండి "నియోలిథిక్ విప్లవం" జరిగింది, గిరిజనుల అభివృద్ధి చెందిన సంస్థ ఇప్పటికే ఆధిపత్యం చెలాయించింది, ఇది గిరిజన సంఘాలుగా పెరిగింది - ఆదిమ రాష్ట్రాల నమూనా. క్రమంగా, "నియోలిథిక్ విప్లవం" కొత్త భూభాగాలకు వ్యాప్తి చెందడంతో, నియోలిథిక్ తెగల స్థిరనివాసం ఫలితంగా లేదా మధ్యశిలాయుగ తెగలను ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క ఉత్పాదక రూపాలకు మార్చడం ఫలితంగా, తెగలు మరియు గిరిజన సంఘాల సంస్థ (గిరిజన వ్యవస్థ) చాలా వరకు వ్యాపించింది. యొక్క.
ఆఫ్రికాలో, ఈజిప్ట్ మరియు నుబియాతో సహా ఖండంలోని ఉత్తర భాగంలోని ప్రాంతాలు స్పష్టంగా ఆదివాసీల తొలి ప్రాంతాలుగా మారాయి. ఇటీవలి దశాబ్దాల ఆవిష్కరణల ప్రకారం, ఇప్పటికే 13వ-7వ సహస్రాబ్దిలో, తెగలు ఈజిప్ట్ మరియు నుబియాలో నివసించాయి, వారు వేట మరియు చేపలు పట్టడంతో పాటు, తీవ్రమైన కాలానుగుణ సేకరణలో నిమగ్నమై, రైతుల పంటను గుర్తుకు తెచ్చారు (చూడండి మరియు). 10వ-7వ సహస్రాబ్దాలలో, ఆఫ్రికా అంతర్భాగంలో సంచరించే వేటగాళ్ల యొక్క ఆదిమ ఆర్థిక వ్యవస్థ కంటే ఈ వ్యవసాయ పద్ధతి చాలా ప్రగతిశీలమైనది, అయితే ఆ సమయంలో అక్కడ ఉన్న పశ్చిమ ఆసియాలోని కొన్ని తెగల ఉత్పాదక ఆర్థిక వ్యవస్థతో పోలిస్తే ఇప్పటికీ వెనుకబడి ఉంది. వ్యవసాయం, చేతిపనులు మరియు స్మారక నిర్మాణాల యొక్క వేగవంతమైన పుష్పించేది, ప్రారంభ నగరాల వలె పెద్ద బలవర్థకమైన నివాసాల రూపంలో. తీరప్రాంత సంస్కృతులతో. అత్యంత పురాతన స్మారక చిహ్నంజెరిఖో (పాలస్తీనా) ఆలయం 10వ సహస్రాబ్ది చివరిలో నిర్మించబడింది - రాతి పునాదిపై చెక్క మరియు మట్టితో చేసిన చిన్న నిర్మాణం. 8వ సహస్రాబ్దిలో, జెరిఖో శక్తివంతమైన టవర్లు మరియు లోతైన కందకంతో ఒక రాతి గోడతో చుట్టుముట్టబడిన 3 వేల మంది నివాసులతో ఒక పటిష్టమైన నగరంగా మారింది. 8వ సహస్రాబ్ది చివరి నుండి తరువాత ఉగారిట్ ప్రదేశంలో మరొక బలవర్థకమైన నగరం ఉనికిలో ఉంది - ఓడరేవువాయువ్య సిరియాలో. ఈ రెండు నగరాలు దక్షిణ అనటోలియాలోని అజిక్లీ గుయుక్ మరియు ప్రారంభ హసిలార్ వంటి వ్యవసాయ స్థావరాలతో వర్తకం చేశాయి. రాతి పునాదిపై కాల్చని ఇటుకలతో ఇళ్ళు నిర్మించబడ్డాయి. 7వ సహస్రాబ్ది ప్రారంభంలో, Çatalhöyük యొక్క అసలైన మరియు సాపేక్షంగా అధిక నాగరికత దక్షిణ అనటోలియాలో ఉద్భవించింది, ఇది 6వ సహస్రాబ్ది మొదటి శతాబ్దాల వరకు అభివృద్ధి చెందింది. ఈ నాగరికత యొక్క బేరర్లు రాగి మరియు సీసం స్మెల్టింగ్‌ను కనుగొన్నారు మరియు రాగి ఉపకరణాలు మరియు ఆభరణాలను ఎలా తయారు చేయాలో తెలుసు. ఆ సమయంలో, నిశ్చల రైతుల నివాసాలు జోర్డాన్, ఉత్తర గ్రీస్ మరియు కుర్దిస్తాన్‌లకు వ్యాపించాయి. 7 వ ముగింపులో - 6 వ సహస్రాబ్ది ప్రారంభంలో, ఉత్తర గ్రీస్ నివాసులు (నియా నికోమీడియా యొక్క స్థిరనివాసం) అప్పటికే బార్లీ, గోధుమలు మరియు బఠానీలను పెంచుతున్నారు, మట్టి మరియు రాయి నుండి ఇళ్ళు, వంటకాలు మరియు బొమ్మలను తయారు చేశారు. 6వ సహస్రాబ్దిలో, వ్యవసాయం వాయువ్యంగా హెర్జెగోవినా మరియు డానుబే వ్యాలీ మరియు ఆగ్నేయ దక్షిణ ఇరాన్ వరకు వ్యాపించింది.
దీని ప్రధాన సాంస్కృతిక కేంద్రం పురాతన ప్రపంచందక్షిణ అనటోలియా నుండి ఉత్తర మెసొపొటేమియాకు తరలించబడింది, అక్కడ హస్సన్ సంస్కృతి అభివృద్ధి చెందింది. అదే సమయంలో, పెర్షియన్ గల్ఫ్ నుండి డానుబే వరకు ఉన్న విస్తారమైన ప్రాంతాలలో మరెన్నో అసలైన సంస్కృతులు ఏర్పడ్డాయి, వీటిలో అత్యంత అభివృద్ధి చెందినవి (హస్సన్ కంటే కొంచెం తక్కువ) ఆసియా మైనర్ మరియు సిరియాలో ఉన్నాయి. B. Brentjes, GDRకి చెందిన ప్రముఖ శాస్త్రవేత్త, ఈ యుగానికి సంబంధించిన ఈ క్రింది లక్షణాన్ని అందించారు: "6వ సహస్రాబ్ది పశ్చిమ ఆసియాలో నిరంతర పోరాటం మరియు పౌర కలహాల కాలం. వారి అభివృద్ధిలో ముందుకు సాగిన ప్రాంతాలలో, ప్రారంభంలో ఏకీకృత సమాజం విచ్ఛిన్నమైంది, మరియు మొదటి వ్యవసాయ సంఘాల భూభాగం నిరంతరం విస్తరించింది... 6వ సహస్రాబ్ది యొక్క ఫార్వర్డ్ ఆసియా అనేక సంస్కృతుల ఉనికిని కలిగి ఉంది, అవి సహజీవనం, ఒకదానికొకటి స్థానభ్రంశం లేదా విలీనం, వ్యాప్తి లేదా మరణించాయి." 6వ చివరిలో మరియు 5వ సహస్రాబ్ది ప్రారంభంలో, ఇరాన్ యొక్క అసలైన సంస్కృతులు అభివృద్ధి చెందాయి, అయితే మెసొపొటేమియా ఎక్కువగా ప్రముఖ సాంస్కృతిక కేంద్రంగా మారింది, ఇక్కడ సుమేరియన్-అక్కాడియన్ యొక్క పూర్వీకుడైన ఉబైద్ నాగరికత అభివృద్ధి చెందింది. ఉబైద్ కాలం ప్రారంభం 4400 మరియు 4300 BC మధ్య శతాబ్దంగా పరిగణించబడుతుంది.
హస్సునా మరియు ఉబైద్ సంస్కృతుల ప్రభావం, అలాగే హడ్జీ ముహమ్మద్ (దక్షిణ మెసొపొటేమియాలో దాదాపు 5000లో ఉనికిలో ఉంది), ఉత్తరం, ఈశాన్య మరియు దక్షిణం వరకు విస్తరించింది. కాకసస్ నల్ల సముద్ర తీరంలో అడ్లెర్ సమీపంలో త్రవ్వకాలలో హస్సౌన్ ఉత్పత్తులు కనుగొనబడ్డాయి మరియు ఉబీద్ మరియు హడ్జీ ముహమ్మద్ సంస్కృతుల ప్రభావం దక్షిణ తుర్క్‌మెనిస్తాన్‌కు చేరుకుంది.
9వ-7వ సహస్రాబ్దిలో పశ్చిమాసియా (లేదా పశ్చిమాసియా-బాల్కన్)తో దాదాపుగా ఏకకాలంలో, వ్యవసాయం యొక్క మరొక కేంద్రం మరియు తరువాత మెటలర్జీ మరియు నాగరికత ఏర్పడింది - ఇండో-చైనీస్, ఆగ్నేయాసియాలో. 6వ -5వ సహస్రాబ్దిలో, ఇండోచైనా మైదానాల్లో వరి సాగు అభివృద్ధి చెందింది.
6వ-5వ సహస్రాబ్దికి చెందిన ఈజిప్టు వ్యవసాయ మరియు మతసంబంధమైన తెగల నివాస ప్రాంతంగా మనకు కనిపిస్తుంది, ఇది పురాతన సమీప తూర్పు ప్రపంచ శివార్లలో అసలైన మరియు సాపేక్షంగా అత్యంత అభివృద్ధి చెందిన నియోలిథిక్ సంస్కృతులను సృష్టించింది. వీటిలో, అత్యంత అభివృద్ధి చెందినది బదరి, మరియు ఫయూమ్ మరియు మెరిమ్డే (ఈజిప్ట్ యొక్క పశ్చిమ మరియు వాయువ్య శివార్లలో వరుసగా) ప్రారంభ సంస్కృతులు అత్యంత పురాతన రూపాన్ని కలిగి ఉన్నాయి.
ఫాయుమ్ ప్రజలు మెరిడోవ్ సరస్సు ఒడ్డున చిన్న ప్లాట్లను సాగుచేసేవారు, వరదల సమయంలో వరదలు ముంచెత్తాయి, స్పెల్ట్, బార్లీ మరియు ఫ్లాక్స్ పెరుగుతున్నాయి. పంట ప్రత్యేక గుంటలలో నిల్వ చేయబడింది (165 అటువంటి గుంటలు తెరవబడ్డాయి). బహుశా వారికి పశువుల పెంపకం గురించి కూడా తెలుసు. ఫయూమ్ స్థావరంలో, ఒక ఎద్దు, ఒక పంది మరియు ఒక గొర్రె లేదా మేక యొక్క ఎముకలు కనుగొనబడ్డాయి, అయితే వాటిని సకాలంలో అధ్యయనం చేయకపోవడంతో మ్యూజియం నుండి అదృశ్యమయ్యాయి. అందువల్ల, ఈ ఎముకలు పెంపుడు జంతువులకు చెందినవా లేదా అడవి జంతువులకు చెందినవా అనేది తెలియదు. అదనంగా, ఒక ఏనుగు, ఒక హిప్పోపొటామస్, ఒక పెద్ద జింక, ఒక గజెల్, ఒక మొసలి మరియు వేట వేటగా ఉండే చిన్న జంతువుల ఎముకలు కనుగొనబడ్డాయి. లేక్ మెరిడాలో, ఫయుమ్ ప్రజలు బహుశా బుట్టలతో చేపలు పట్టారు; పెద్ద చేపలు హార్పూన్లతో పట్టుబడ్డాయి. బాణాలు మరియు బాణాలతో నీటి పక్షుల కోసం వేట ఒక ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించింది. ఫయుమ్ ప్రజలు బుట్టలు మరియు చాపలను నేయడంలో నైపుణ్యం కలిగినవారు, దానితో వారు తమ ఇళ్లను మరియు ధాన్యపు గుంటలను కప్పారు. నార వస్త్రం యొక్క స్క్రాప్లు మరియు ఒక కుదురు వోర్ల్ భద్రపరచబడ్డాయి, ఇది నేత యొక్క ఆగమనాన్ని సూచిస్తుంది. కుండలు కూడా ప్రసిద్ధి చెందాయి, కానీ ఫయూమ్ సిరామిక్స్ (కుండలు, గిన్నెలు, స్థావరాల మీద గిన్నెలు) వివిధ రూపాలు) ఇప్పటికీ చాలా కఠినమైనది మరియు ఎల్లప్పుడూ బాగా కాల్చబడలేదు మరియు ఫయూమ్ సంస్కృతి యొక్క చివరి దశలో అది పూర్తిగా అదృశ్యమైంది. ఫయూమ్ రాతి పనిముట్లు సెల్ట్ గొడ్డలి, అడ్జ్ ఉలి, మైక్రోలిథిక్ సికిల్ ఇన్సర్ట్‌లు (చెక్క చట్రంలో చొప్పించబడ్డాయి) మరియు బాణపు తలలను కలిగి ఉంటాయి. టెస్లా-ఉలిలు అప్పటి మధ్య మరియు పశ్చిమ ఆఫ్రికా (లుపెంబే సంస్కృతి)లో అదే ఆకారంలో ఉండేవి, నియోలిథిక్ ఫాయుమ్ యొక్క బాణాల ఆకారం పురాతన సహారా యొక్క లక్షణం, కానీ నైలు లోయ కాదు. ఫాయుమ్ ప్రజలు సాగు చేసిన తృణధాన్యాల యొక్క ఆసియా మూలాన్ని కూడా పరిగణనలోకి తీసుకుంటే, మనం సూత్రీకరించవచ్చు సాధారణ ఆలోచనపరిసర ప్రపంచంలోని సంస్కృతులతో ఫాయుమ్ యొక్క నియోలిథిక్ సంస్కృతి యొక్క జన్యుసంబంధమైన సంబంధం గురించి. ఫాయుమ్ ఆభరణాలపై పరిశోధన ద్వారా ఈ చిత్రానికి అదనపు మెరుగులు జోడించబడ్డాయి, అవి షెల్లు మరియు అమేజోనైట్‌తో తయారు చేయబడిన పూసలు. షెల్లు ఎరుపు మరియు మధ్యధరా సముద్రాల ఒడ్డు నుండి పంపిణీ చేయబడ్డాయి మరియు అమెజోనైట్, స్పష్టంగా, టిబెస్టి (లిబియన్ సహారా) ఉత్తరాన ఉన్న ఏజియన్-జుమ్మా డిపాజిట్ నుండి పంపిణీ చేయబడ్డాయి. ఇది 5వ సహస్రాబ్ది మధ్యలో లేదా రెండవ భాగంలో ఆ సుదూర కాలంలో అంతర్ గిరిజన మార్పిడి స్థాయిని సూచిస్తుంది (ఫాయుమ్ సంస్కృతి యొక్క ప్రధాన దశ రేడియోకార్బన్ ద్వారా 4440 ± 180 మరియు 4145 ± 250గా నిర్ణయించబడింది).
బహుశా ఫాయుమ్ ప్రజల సమకాలీనులు మరియు ఉత్తర పొరుగువారు మెరిమ్డే యొక్క విస్తారమైన నియోలిథిక్ స్థావరం యొక్క ప్రారంభ నివాసులు కావచ్చు, ఇది ప్రారంభ రేడియోకార్బన్ తేదీలను బట్టి చూస్తే, దాదాపు 4200లో కనిపించింది. మెరిమ్డే నివాసులు మన కాలపు ఆఫ్రికన్ గ్రామాన్ని పోలి ఉండే గ్రామంలో నివసించారు. ఎక్కడో సరస్సు ప్రాంతంలో. చాడ్, ఇక్కడ ఓవల్ ఆకారపు అడోబ్ మరియు మట్టితో కప్పబడిన రెల్లు గృహాల సమూహాలు పొరుగు ప్రాంతాలను రెండు "వీధులుగా" ఏర్పరుస్తాయి. సహజంగానే, ప్రతి క్వార్టర్స్‌లో ఒక పెద్ద కుటుంబ సంఘం నివసించేది, ప్రతి “వీధి”లో ఒక ఫ్రాట్రీ లేదా “సగం” ఉంది మరియు మొత్తం సెటిల్మెంట్‌లో ఒక వంశం లేదా పొరుగు-గిరిజన సంఘం ఉంది. దాని సభ్యులు వ్యవసాయంలో నిమగ్నమై ఉన్నారు, బార్లీ, స్పెల్లింగ్ మరియు గోధుమలను విత్తడం మరియు చెకుముకి ఇన్సర్ట్‌లతో చెక్క కొడవళ్లతో కోయడం. ధాన్యాన్ని మట్టితో కప్పబడిన వికర్ ధాన్యాగారాల్లో ఉంచారు. గ్రామంలో చాలా పశువులు ఉన్నాయి: ఆవులు, గొర్రెలు, పందులు. అదనంగా, దాని నివాసులు వేటలో నిమగ్నమై ఉన్నారు. మెరిమ్డే కుండలు బదరీ కుండల కంటే చాలా హీనమైనవి: ముతక నల్లని కుండలు ఎక్కువగా ఉంటాయి, అయితే చాలా వైవిధ్యమైన ఆకారాల సన్నగా, మెరుగుపెట్టిన పాత్రలు కూడా కనిపిస్తాయి. ఈ సంస్కృతి లిబియా సంస్కృతులతో మరియు పశ్చిమాన ఉన్న సహారా మరియు మాగ్రెబ్ ప్రాంతాలతో ముడిపడి ఉందనడంలో సందేహం లేదు.
బదరీ సంస్కృతి (మధ్య ఈజిప్ట్‌లోని బదరీ ప్రాంతం పేరు పెట్టబడింది, ఇక్కడ ఈ సంస్కృతి యొక్క శవపేటికలు మరియు స్థావరాలు మొదట కనుగొనబడ్డాయి) చాలా విస్తృతంగా వ్యాపించింది మరియు ఫయూమ్ మరియు మెరిమ్డే యొక్క నియోలిథిక్ సంస్కృతుల కంటే అధిక అభివృద్ధికి చేరుకుంది.
ఇటీవలి సంవత్సరాల వరకు, ఆమె అసలు వయస్సు తెలియదు. ఇటీవలి సంవత్సరాలలో, బదరీ సంస్కృతి యొక్క స్థిరనివాసాల త్రవ్వకాలలో పొందిన మట్టి ముక్కలను డేటింగ్ చేసే థర్మోలుమినిసెంట్ పద్ధతిని ఉపయోగించినందుకు ధన్యవాదాలు, దీనిని 6 వ మధ్య - 5 వ సహస్రాబ్ది మధ్యకాలం నాటిది. అయినప్పటికీ, కొంతమంది శాస్త్రవేత్తలు థర్మోలుమినిసెంట్ పద్ధతి యొక్క కొత్తదనం మరియు వివాదాన్ని సూచిస్తూ ఈ డేటింగ్‌ను వివాదం చేశారు. ఏదేమైనా, కొత్త డేటింగ్ సరైనది అయితే మరియు ఫయమ్స్ మరియు మెరిమ్డే నివాసులు పూర్వీకులు కాకపోయినా, బడారిస్ యొక్క యువ సమకాలీనులైతే, వారు పురాతన ఈజిప్టు అంచున నివసించిన, తక్కువ ధనవంతులు మరియు అభివృద్ధి చెందిన రెండు తెగల ప్రతినిధులుగా పరిగణించబడతారు. బదరీలు.
ఎగువ ఈజిప్టులో, బదరీ సంస్కృతికి చెందిన ఒక దక్షిణాది రకం టాసియన్ కనుగొనబడింది. స్పష్టంగా, బదరీ సంప్రదాయాలు ఈజిప్టులోని వివిధ ప్రాంతాల్లో 4వ సహస్రాబ్ది వరకు కొనసాగాయి.
హమామియా యొక్క బదరీ స్థావరం మరియు అదే సంస్కృతికి చెందిన సమీప స్థావరాలు, మోస్తగెడ్డ మరియు మత్మారా నివాసితులు గొడ్డు వ్యవసాయం, ఎమ్మార్ మరియు బార్లీలను పెంచడం, పెద్ద మరియు చిన్న పశువులను పెంచడం, నైలు నది ఒడ్డున చేపలు పట్టడం మరియు వేటాడటం వంటి వాటిలో నిమగ్నమై ఉన్నారు. వీరు వివిధ ఉపకరణాలు, గృహోపకరణాలు, నగలు మరియు తాయెత్తులు తయారు చేసే నైపుణ్యం కలిగిన కళాకారులు. వాటి కోసం పదార్థాలు రాయి, పెంకులు, ఎముక, దంతాలు, కలప, తోలు మరియు మట్టితో సహా. ఒక బదరీ వంటకం క్షితిజ సమాంతరాన్ని వర్ణిస్తుంది మగ్గం. ముఖ్యంగా మంచి బదరీ సిరమిక్స్, అద్భుతంగా సన్నగా, మెరుగుపెట్టిన, చేతితో తయారు చేసిన, కానీ ఆకారం మరియు డిజైన్‌లో చాలా వైవిధ్యమైనది, ఎక్కువగా రేఖాగణితం, అలాగే అందమైన గ్లాస్ గ్లేజ్‌తో కూడిన సోప్‌స్టోన్ పూసలు. బడారీలు నిజమైన కళాఖండాలను కూడా నిర్మించారు (ఫాయుమ్ ప్రజలకు మరియు మెరిమ్డే నివాసులకు తెలియదు); వారు చెంచాల హ్యాండిల్స్‌పై చిన్న తాయెత్తులు, అలాగే జంతువుల బొమ్మలను చెక్కారు. వేట సాధనాలు చెకుముకి చిట్కాలతో బాణాలు, చెక్క బూమరాంగ్‌లు, ఫిషింగ్ టూల్స్ - షెల్స్‌తో చేసిన హుక్స్, అలాగే ఐవరీ. బదరీలకు అప్పటికే రాగి లోహశాస్త్రం గురించి తెలుసు, వారు కత్తులు, పిన్నులు, ఉంగరాలు మరియు పూసలను తయారు చేశారు. వారు మట్టి ఇటుకతో చేసిన బలమైన ఇళ్లలో నివసించారు, కానీ తలుపులు లేకుండా; బహుశా వారి నివాసులు, సెంట్రల్ సూడాన్ గ్రామాలలోని కొంతమంది నివాసితుల వలె, ప్రత్యేక “కిటికీ” ద్వారా వారి ఇళ్లలోకి ప్రవేశించారు.
బడారియన్ల మతాన్ని స్థావరాలకు తూర్పున నెక్రోపోలిస్‌లను ఏర్పాటు చేయడం మరియు వ్యక్తుల శవాలను మాత్రమే కాకుండా, వారి సమాధులలో చాపలతో చుట్టిన జంతువులను కూడా ఉంచే ఆచారం నుండి ఊహించవచ్చు. మరణించిన వ్యక్తి గృహ వస్తువులు మరియు అలంకరణలతో సమాధికి వెళ్లాడు; ఒక ఖననంలో, ఆ సమయంలో చాలా విలువైన అనేక వందల సోప్‌స్టోన్ పూసలు మరియు రాగి పూసలు కనుగొనబడ్డాయి. చనిపోయిన వ్యక్తి నిజంగా ధనవంతుడే! ఇది సామాజిక అసమానత ప్రారంభాన్ని సూచిస్తుంది.
బదరీ మరియు తాసితో పాటు, 4వ సహస్రాబ్దిలో అమ్రాత్, గెర్జియన్ మరియు ఈజిప్టులోని ఇతర సంస్కృతులు కూడా ఉన్నాయి, ఇవి సాపేక్షంగా అభివృద్ధి చెందినవి. ఆ కాలపు ఈజిప్షియన్లు బార్లీ, గోధుమలు, బుక్వీట్, ఫ్లాక్స్ మరియు పెంపుడు జంతువులను పెంచారు: ఆవులు, గొర్రెలు, మేకలు, పందులు, అలాగే కుక్కలు మరియు బహుశా పిల్లులు. 4వ నాటి ఈజిప్షియన్ల చెకుముకిరాయి సాధనాలు, కత్తులు మరియు సెరామిక్స్ - 3వ సహస్రాబ్ది మొదటి అర్ధభాగం వారి అద్భుతమైన వైవిధ్యం మరియు అలంకరణ యొక్క పరిపూర్ణతతో విభిన్నంగా ఉన్నాయి.
ఆ కాలపు ఈజిప్షియన్లు స్థానిక రాగిని నైపుణ్యంగా ప్రాసెస్ చేశారు. వారు అడోబ్ నుండి దీర్ఘచతురస్రాకార ఇళ్ళు మరియు కోటలను కూడా నిర్మించారు.
నియోలిథిక్ క్రాఫ్ట్ యొక్క అత్యంత కళాత్మక రచనల ఆవిష్కరణల ద్వారా ఈజిప్టు సంస్కృతి ఏ స్థాయికి చేరుకుందో రుజువు చేయబడింది: జిబెలీన్ నుండి నలుపు మరియు ఎరుపు పెయింట్‌తో చిత్రించిన అత్యుత్తమ వస్త్రం, బంగారం మరియు దంతాలతో చేసిన హ్యాండిల్స్‌తో చెకుముకి బాకులు, హిరాకోన్‌పోలిస్‌కు చెందిన ఒక నాయకుడి సమాధి, లోపలి భాగంలో మట్టి ఇటుకలతో కప్పబడి మరియు బహుళ-రంగు కుడ్యచిత్రాలతో కప్పబడి ఉంటుంది. సమాధి యొక్క బట్ట మరియు గోడలపై చిత్రాలు రెండు ఉన్నాయి సామాజిక రకం: ప్రభువులు, వీరికి పని జరుగుతుంది, మరియు కార్మికులు (రోవర్లు, మొదలైనవి). ఆ సమయంలో, ఆదిమ మరియు చిన్న రాష్ట్రాలు - భవిష్యత్ పేర్లు - ఇప్పటికే ఈజిప్టులో ఉన్నాయి.
4వ - 3వ సహస్రాబ్ది ప్రారంభంలో, పశ్చిమాసియా తొలి నాగరికతలతో ఈజిప్టు సంబంధాలు బలపడ్డాయి. కొంతమంది శాస్త్రవేత్తలు దీనిని నైలు లోయలో ఆసియా విజేతల దండయాత్ర ద్వారా వివరిస్తారు, మరికొందరు (ఇది మరింత ఆమోదయోగ్యమైనది) "ఈజిప్టును సందర్శించిన ఆసియా నుండి ప్రయాణించే వ్యాపారుల సంఖ్య పెరుగుదల" (ప్రసిద్ధ ఆంగ్ల పురావస్తు శాస్త్రవేత్త E. J. ఆర్కెల్ వ్రాసినట్లు). క్రమంగా ఎండిపోతున్న సహారా మరియు సూడాన్‌లోని ఎగువ నైలు జనాభాతో అప్పటి ఈజిప్టుకు ఉన్న సంబంధాలకు అనేక వాస్తవాలు కూడా సాక్ష్యమిస్తున్నాయి. ఆ సమయంలో, మధ్య ఆసియా, ట్రాన్స్‌కాకాసియా, కాకసస్ మరియు ఆగ్నేయ యూరప్‌లోని కొన్ని సంస్కృతులు పురాతన నాగరిక ప్రపంచం మరియు 6వ-4వ సహస్రాబ్దాల ఈజిప్టు సంస్కృతికి సమీప అంచున దాదాపు ఒకే ప్రదేశాన్ని ఆక్రమించాయి. మధ్య ఆసియాలో, 6వ - 5వ సహస్రాబ్దిలో, దక్షిణ తుర్క్‌మెనిస్తాన్‌లోని వ్యవసాయ Dzheitun సంస్కృతి వృద్ధి చెందింది; 4వ సహస్రాబ్దిలో, జియోక్-సుర్ సంస్కృతి నది లోయలో వృద్ధి చెందింది. తేజెన్, 6వ-4వ సహస్రాబ్ది BCలో మరింత తూర్పున. ఇ. - దక్షిణ తజికిస్తాన్ యొక్క గిస్సార్ సంస్కృతి మొదలైనవి. 5వ-4వ సహస్రాబ్దిలో అర్మేనియా, జార్జియా మరియు అజర్‌బైజాన్‌లలో, అనేక వ్యవసాయ మరియు మతసంబంధమైన సంస్కృతులు విస్తృతంగా వ్యాపించాయి, వీటిలో అత్యంత ఆసక్తికరమైనవి కురా-అరాక్‌లు మరియు ఇటీవలే కనుగొనబడిన షాము-టేపే సంస్కృతి. 4వ సహస్రాబ్దిలో డాగేస్తాన్‌లో మతసంబంధ-వ్యవసాయ రకానికి చెందిన నియోలిథిక్ గించి సంస్కృతి ఉంది.
6వ-4వ సహస్రాబ్దిలో, ఐరోపాలో వ్యవసాయ మరియు మతసంబంధమైన వ్యవసాయం ఏర్పడింది. 4వ సహస్రాబ్ది చివరినాటికి, ఐరోపా అంతటా విభిన్నమైన మరియు సంక్లిష్టమైన సంస్కృతులు స్పష్టంగా ఉత్పాదక రూపాలను కలిగి ఉన్నాయి. 4వ మరియు 3వ సహస్రాబ్దాల ప్రారంభంలో, ట్రిపిలియన్ సంస్కృతి ఉక్రెయిన్‌లో వృద్ధి చెందింది, ఇది గోధుమ సాగు, పశువుల పెంపకం, అందమైన పెయింటెడ్ సిరామిక్స్ మరియు అడోబ్ నివాసాల గోడలపై రంగుల పెయింటింగ్‌ల ద్వారా వర్గీకరించబడింది. 4 వ సహస్రాబ్దిలో, భూమిపై గుర్రపు పెంపకందారుల యొక్క అత్యంత పురాతన స్థావరాలు ఉక్రెయిన్‌లో ఉన్నాయి (డెరీవ్కా, మొదలైనవి). తుర్క్‌మెనిస్తాన్‌లోని కారా-టేపే నుండి ఒక గుర్రం యొక్క చాలా సొగసైన చిత్రం కూడా 4వ సహస్రాబ్ది నాటిది.
సంచలనాత్మక ఆవిష్కరణలు ఇటీవలి సంవత్సరాలలోబల్గేరియా, యుగోస్లేవియా, రొమేనియా, మోల్డోవా మరియు దక్షిణ ఉక్రెయిన్‌లలో, అలాగే సోవియట్ పురావస్తు శాస్త్రవేత్త E.N. చెర్నిఖ్ మరియు ఇతర శాస్త్రవేత్తలచే సాధారణీకరించబడిన పరిశోధనలు ఆగ్నేయ ఐరోపాలో ఉన్నత సంస్కృతి యొక్క పురాతన కేంద్రాన్ని వెల్లడించాయి. ఐరోపాలోని బాల్కన్-కార్పాతియన్ ఉపప్రాంతంలో 4వ సహస్రాబ్దిలో నదీ వ్యవస్థదిగువ డానుబే, ఆ కాలంలో ("దాదాపు నాగరికత") ఒక అద్భుతమైన, అధునాతన సంస్కృతి అభివృద్ధి చెందింది, ఇది వ్యవసాయం, రాగి మరియు బంగారం యొక్క లోహశాస్త్రం, వివిధ రకాల పెయింట్ చేసిన సిరామిక్స్ (బంగారంతో పెయింట్ చేయబడినవి) మరియు ప్రాచీన రచనల ద్వారా వర్గీకరించబడింది. మోల్డోవా మరియు ఉక్రెయిన్ పొరుగు సమాజాలపై "పూర్వ నాగరికత" యొక్క ఈ పురాతన కేంద్రం యొక్క ప్రభావం కాదనలేనిది. అతనికి ఏజియన్, సిరియా, మెసొపొటేమియా మరియు ఈజిప్ట్ సమాజాలతో కూడా సంబంధాలు ఉన్నాయా? ఈ ప్రశ్న ఇప్పుడే వేయబడుతోంది; దీనికి ఇంకా సమాధానం లేదు.
మాగ్రెబ్ మరియు సహారాలో, ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క ఉత్పాదక రూపాలకు పరివర్తన ఈజిప్టులో కంటే చాలా నెమ్మదిగా జరిగింది, దాని ప్రారంభం 7వ - 5వ సహస్రాబ్దాల నాటిది. ఆ సమయంలో (3వ సహస్రాబ్ది చివరి వరకు), ఆఫ్రికాలోని ఈ ప్రాంతంలో వాతావరణం వెచ్చగా మరియు తేమగా ఉండేది. గడ్డి స్టెప్పీలు మరియు ఉపఉష్ణమండల పర్వత అడవులు ఇప్పుడు ఎడారిగా ఉన్న ప్రదేశాలను కప్పి ఉంచాయి, అవి అంతులేని పచ్చికభూములు. ప్రధాన పెంపుడు జంతువు ఆవు, దీని ఎముకలు తూర్పు సహారాలోని ఫెజ్జాన్‌లో మరియు మధ్య సహారాలోని టాడ్రార్ట్-అకాకస్‌లో కనుగొనబడ్డాయి.
మొరాకో, అల్జీరియా మరియు ట్యునీషియాలో, 7వ-3వ సహస్రాబ్దిలో, నియోలిథిక్ సంస్కృతులు ఉన్నాయి, ఇవి మరింత పురాతన ఐబెరో-మూరిష్ మరియు కాప్సియన్ పాలియోలిథిక్ సంస్కృతుల సంప్రదాయాలను కొనసాగించాయి. వాటిలో మొదటిది, మెడిటరేనియన్ నియోలిథిక్ అని కూడా పిలుస్తారు, ప్రధానంగా మొరాకో మరియు అల్జీరియా యొక్క తీర మరియు పర్వత అడవులను ఆక్రమించింది, రెండవది - అల్జీరియా మరియు ట్యునీషియా యొక్క స్టెప్పీలు. అటవీ బెల్ట్‌లో, స్టెప్పీలో కంటే స్థావరాలు ధనికమైనవి మరియు సర్వసాధారణం. ముఖ్యంగా తీరప్రాంత గిరిజనులు అద్భుతమైన కుండలను తయారు చేశారు. మధ్యధరా నియోలిథిక్ సంస్కృతిలో కొన్ని స్థానిక వ్యత్యాసాలు గుర్తించదగినవి, అలాగే క్యాప్సియన్ స్టెప్పీ సంస్కృతితో దాని సంబంధాలు.
తరువాతి యొక్క లక్షణ లక్షణాలు డ్రిల్లింగ్ మరియు కుట్లు కోసం ఎముక మరియు రాతి పనిముట్లు, పాలిష్ చేసిన రాతి గొడ్డలి మరియు శంఖాకార దిగువన ఉన్న పురాతన కుండలు, ఇవి కూడా తరచుగా కనుగొనబడవు. అల్జీరియన్ స్టెప్పీస్‌లోని కొన్ని ప్రదేశాలలో కుండలు అస్సలు లేవు, కానీ అత్యంత సాధారణ రాతి పనిముట్లు బాణపు తలలు. నియోలిథిక్ క్యాప్సియన్లు, వారి ప్రాచీన శిలాయుగ పూర్వీకుల వలె, గుహలు మరియు గ్రోటోలలో నివసించారు మరియు ప్రధానంగా వేటగాళ్ళు మరియు సేకరించేవారు.
ఈ సంస్కృతి యొక్క ఉచ్ఛస్థితి 4 వ - 3 వ సహస్రాబ్ది ప్రారంభంలో ఉంది. అందువలన, దాని సైట్లు రేడియోకార్బన్ ప్రకారం నాటివి: డి మామెల్, లేదా "సోస్ట్సీ" (అల్జీరియా), - 3600 ± 225 గ్రా, డెస్-ఎఫ్, లేదా "ఎగ్స్" (అల్జీరియన్ సహారాకు ఉత్తరాన ఉన్న ఔర్గ్లా ఒయాసిస్), - కూడా 3600 ± 225 గ్రా., హస్సీ-జెన్‌ఫిడా (ఓవర్గ్లా) - 3480 ± 150 మరియు 2830 ± 90, జాచా (ట్యునీషియా) - 3050 ± 150. ఆ సమయంలో, కాప్సియన్‌లలో, గొర్రెల కాపరులు ఇప్పటికే వేటగాళ్లపై ప్రబలంగా ఉన్నారు.
సహారాలో, మాగ్రెబ్‌తో పోలిస్తే "నియోలిథిక్ విప్లవం" కొంత ఆలస్యంగా జరిగి ఉండవచ్చు. ఇక్కడ, 7వ సహస్రాబ్దిలో, సహ్రావి-సూడానీస్ "నియోలిథిక్ సంస్కృతి" అని పిలవబడేది ఉద్భవించింది, ఇది కాప్సియన్‌కు సంబంధించినది. ఇది 2వ సహస్రాబ్ది వరకు ఉనికిలో ఉంది. దీని లక్షణం ఆఫ్రికాలోని పురాతన సిరామిక్స్.
సహారాలో, నియోలిథిక్ బాణం తలల సమృద్ధిలో ఎక్కువ ఉత్తర ప్రాంతాల నుండి భిన్నంగా ఉంది, ఇది వేట యొక్క తులనాత్మకంగా ఎక్కువ ప్రాముఖ్యతను సూచిస్తుంది. 4వ-2వ సహస్రాబ్దికి చెందిన నియోలిథిక్ సహారా నివాసుల కుండలు మాగ్రెబ్ మరియు ఈజిప్టులోని సమకాలీన నివాసుల కంటే క్రూరమైనవి మరియు చాలా ప్రాచీనమైనవి. సహారా తూర్పున ఈజిప్టుతో, పశ్చిమాన - మాగ్రెబ్‌తో చాలా గుర్తించదగిన సంబంధం ఉంది. తూర్పు సహారా యొక్క నియోలిథిక్ భూమి గొడ్డలితో సమృద్ధిగా ఉంటుంది - స్థానిక ఎత్తైన ప్రాంతాలలో స్లాష్ అండ్ బర్న్ వ్యవసాయం యొక్క సాక్ష్యం, తరువాత అడవులతో కప్పబడి ఉంటుంది. తరువాత ఎండిపోయిన నదీ గర్భాలలో, నివాసితులు చేపల వేటలో నిమగ్నమై, ఆ సమయంలో సాధారణమైన రీడ్ పడవలపై ప్రయాణించారు మరియు తరువాత నైలు లోయ మరియు దాని ఉపనదులలో, సరస్సుపై ఉన్నారు. ఇథియోపియాలోని చాడ్ మరియు సరస్సులు. నైలు మరియు నైజర్ లోయలలో కనుగొనబడిన వాటిని గుర్తుకు తెచ్చే ఎముక హార్పూన్లతో చేపలు కొట్టబడ్డాయి. తూర్పు సహారాలోని ధాన్యం గ్రైండర్లు మరియు పురుగులు మరింత పెద్దవిగా ఉన్నాయి. మరియు మగ్రెబ్‌లో కంటే చాలా జాగ్రత్తగా తయారు చేస్తారు. IN నదీ లోయలుఈ ప్రాంతంలో మిల్లెట్ నాటబడింది, అయితే జీవనాధారానికి ప్రధాన సాధనాలు పశువుల పెంపకం, వేటతో కలిపి మరియు బహుశా సేకరించడం ద్వారా అందించబడ్డాయి. భారీ పశువుల మందలు సహారా యొక్క విస్తారతలో మేపుతూ, ఎడారిగా రూపాంతరం చెందడానికి దోహదం చేశాయి. ఈ మందలు తస్సిలి-ఎన్'అజెర్ మరియు ఇతర ఎత్తైన ప్రాంతాలలోని ప్రసిద్ధ రాతి కుడ్యచిత్రాలపై చిత్రీకరించబడ్డాయి.ఆవులకు పొదుగు ఉంటుంది కాబట్టి అవి పాలు పితికేవి.సుమారుగా ప్రాసెస్ చేయబడిన రాతి స్తంభాలు-స్టెల్స్ ఈ గొర్రెల కాపరుల వేసవి శిబిరాలను 4వ భాగంలో గుర్తించి ఉండవచ్చు - 2వ సహస్రాబ్ది, లోయల నుండి పర్వత పచ్చిక బయళ్లకు మరియు వెనుకకు మందలను స్వేదనం చేయడం. వారి మానవ శాస్త్ర రకం ప్రకారం, వారు నీగ్రోయిడ్లు.
4వ సహస్రాబ్దిలో వర్ధిల్లిన తస్సిలి మరియు సహారాలోని ఇతర ప్రాంతాలలోని ప్రసిద్ధ కుడ్యచిత్రాలు ఈ రైతులు-పశుపోషకుల యొక్క విశేషమైన సాంస్కృతిక స్మారక చిహ్నాలు. ఫ్రెస్కోలు ఏకాంత పర్వత ఆశ్రయాలలో సృష్టించబడ్డాయి, ఇవి బహుశా అభయారణ్యాలుగా పనిచేశాయి. ఫ్రెస్కోలతో పాటు, ఆఫ్రికాలోని పురాతన బాస్-రిలీఫ్-పెట్రోగ్లిఫ్‌లు మరియు జంతువుల చిన్న రాతి బొమ్మలు (ఎద్దులు, కుందేళ్ళు మొదలైనవి) ఉన్నాయి.
4వ - 2వ సహస్రాబ్దిలో, సహారా మధ్యలో మరియు తూర్పున, సాపేక్షంగా అధిక వ్యవసాయ మరియు మతసంబంధమైన సంస్కృతికి కనీసం మూడు కేంద్రాలు ఉన్నాయి: చెట్లతో కూడిన హోగ్గర్ ఎత్తైన ప్రాంతాలలో, ఆ సమయంలో వర్షాలు సమృద్ధిగా నీటిపారుదల, మరియు దాని స్పర్ టాస్-సిలి -n'Ajer, ఫెజ్జాన్ మరియు టిబెస్టి ఎత్తైన ప్రాంతాలలో, అలాగే నైలు లోయలో తక్కువ సారవంతమైనది కాదు. పురావస్తు త్రవ్వకాల నుండి వచ్చిన పదార్థాలు మరియు ముఖ్యంగా సహారా మరియు ఈజిప్ట్ యొక్క రాక్ పెయింటింగ్‌లు మూడు సంస్కృతి కేంద్రాలు అనేక సాధారణ లక్షణాలను కలిగి ఉన్నాయని సూచిస్తున్నాయి: చిత్రాల శైలి, సిరామిక్స్ రూపాలు మొదలైనవి. ప్రతిచోటా - నైలు నది నుండి హోగ్తార్ వరకు - కాపరులు-రైతులు సౌర రామ్, ఎద్దు మరియు స్వర్గపు ఆవు చిత్రాలలో స్వర్గపు వస్తువులను గౌరవించారు. అప్పుడు సహారా అంతటా ప్రవహించిన పడకలు, స్థానిక మత్స్యకారులు సారూప్య ఆకృతుల రెల్లు పడవలపై ప్రయాణించారు, ఉత్పత్తి, జీవితం మరియు సామాజిక సంస్థ యొక్క సారూప్య రూపాలను ఊహించవచ్చు, కానీ ఇప్పటికీ, 4 వ సహస్రాబ్ది మధ్య నుండి, ఈజిప్టు తూర్పు మరియు తూర్పు దేశాలను అధిగమించడం ప్రారంభించింది. దాని అభివృద్ధిలో సెంట్రల్ సహారా.
3వ సహస్రాబ్ది మొదటి అర్ధభాగంలో, ఆ సమయానికి తేమతో కూడిన అటవీ దేశంగా లేని పురాతన సహారా ఎండిపోవడం తీవ్రమైంది. లోతట్టు భూములలో, పొడి స్టెప్పీలు పొడవైన-గడ్డి పార్క్ సవన్నాలను భర్తీ చేయడం ప్రారంభించాయి. అయితే, 3వ -2వ సహస్రాబ్దిలో, సహారాలోని నియోలిథిక్ సంస్కృతులు విజయవంతంగా అభివృద్ధి చెందుతూనే ఉన్నాయి, ప్రత్యేకించి, అవి మెరుగుపడ్డాయి. కళ.
సూడాన్‌లో, ఈజిప్ట్ మరియు మాగ్రెబ్‌కు తూర్పున కంటే వెయ్యి సంవత్సరాల తర్వాత ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క ఉత్పాదక రూపాలకు పరివర్తన జరిగింది, అయితే మొరాకోతో దాదాపు ఏకకాలంలో మరియు దక్షిణ ప్రాంతాలుసహారా మరియు మరింత దక్షిణ ప్రాంతాల కంటే ముందు.
మధ్య సూడాన్‌లో, చిత్తడి నేలల ఉత్తర అంచున, 7వ - 6వ సహస్రాబ్దిలో, ఆదిమ కుండలతో ఇప్పటికే సుపరిచితుడైన వేటగాళ్లు, మత్స్యకారులు మరియు సేకరణ చేసేవారి ఖార్టూమ్ మెసోలిథిక్ సంస్కృతి అభివృద్ధి చెందింది. వారు ఏనుగు మరియు హిప్పోపొటామస్ నుండి నీటి ముంగిస మరియు ఎర్ర చెరకు ఎలుకల వరకు పెద్ద మరియు చిన్న అనేక రకాల జంతువులను వేటాడారు, ఆ సమయంలో మధ్య నైలు లోయలో ఉన్న అటవీ మరియు చిత్తడి ప్రాంతంలో కనుగొనబడింది. క్షీరదాల కంటే చాలా తక్కువ తరచుగా, మెసోలిథిక్ ఖార్టూమ్ నివాసులు సరీసృపాలు (మొసలి, పైథాన్ మొదలైనవి) మరియు చాలా అరుదుగా పక్షులను వేటాడారు. వేట ఆయుధాలలో స్పియర్స్, హార్పూన్లు మరియు బాణాలతో విల్లులు ఉన్నాయి మరియు కొన్ని రాతి బాణపు తలలు (జ్యామితీయ మైక్రోలిత్‌లు) ఆకారం ఖార్టూమ్ మెసోలిథిక్ సంస్కృతి మరియు ఉత్తర ఆఫ్రికాలోని కాప్సియన్ సంస్కృతి మధ్య సంబంధాన్ని సూచిస్తుంది. మత్స్య సంపద సాపేక్షంగా ఆడింది ముఖ్యమైన పాత్రఖార్టూమ్ యొక్క ప్రారంభ నివాసుల జీవితంలో, కానీ వారికి ఇంకా చేపల హుక్స్ లేవు, వారు చేపలను పట్టుకున్నారు, స్పష్టంగా, బుట్టలతో, ఈటెలతో కొట్టారు మరియు బాణాలతో కాల్చారు.మెసోలిథిక్ చివరిలో, మొదటి ఎముక హార్పూన్లు, అలాగే రాతి కసరత్తులుగా, కనిపించాయి. నది మరియు భూమి మొలస్క్‌లు, సెల్టిస్ విత్తనాలు మరియు ఇతర మొక్కల సేకరణకు గణనీయమైన ప్రాముఖ్యత ఉంది. గుండ్రని అడుగున ఉన్న బేసిన్లు మరియు గిన్నెల రూపంలో బంకమట్టి నుండి కఠినమైన వంటకాలు తయారు చేయబడ్డాయి, వీటిని చారల రూపంలో సాధారణ ఆభరణాలతో అలంకరించారు, ఈ పాత్రలకు బుట్టలను పోలి ఉంటాయి. స్పష్టంగా, మెసోలిథిక్ ఖార్టూమ్ నివాసులు కూడా బుట్ట నేత పనిలో నిమగ్నమై ఉన్నారు. వారి వ్యక్తిగత ఆభరణాలు చాలా అరుదు, కానీ వారు తమ పాత్రలను పెయింట్ చేసారు మరియు బహుశా వారి స్వంత శరీరాలను ఓచర్‌తో పెయింట్ చేశారు, సమీపంలోని నిక్షేపాల నుండి తవ్వారు, వీటిలో ముక్కలు ఇసుకరాయి తురుము పీటలపై నేల, ఆకారం మరియు పరిమాణంలో చాలా వైవిధ్యమైనవి. చనిపోయిన వారిని సెటిల్‌మెంట్‌లోనే ఖననం చేశారు, ఇది కేవలం కాలానుగుణ శిబిరం కావచ్చు.
ఖార్టూమ్ నుండి 2 వేల కిమీ దూరంలోని హోగ్గర్ యొక్క వాయువ్యంలో మెనియెట్‌లో ఖార్టూమ్ మెసోలిథిక్ చివరి ఖార్టూమ్ మెసోలిథిక్ యొక్క విలక్షణమైన ముక్కలను కనుగొనడం ద్వారా ఖార్టూమ్ మెసోలిథిక్ సంస్కృతి యొక్క బేరర్లు పశ్చిమానికి ఎంత దూరం చొచ్చుకుపోయారో రుజువు చేయబడింది. ఈ అన్వేషణ రేడియోకార్బన్ ద్వారా 3430 నాటిది.
కాలక్రమేణా, 4వ సహస్రాబ్ది మధ్యలో, ఖార్టూమ్ మెసోలిథిక్ సంస్కృతిని ఖార్టూమ్ నియోలిథిక్ సంస్కృతి ద్వారా భర్తీ చేశారు, వీటి జాడలు సూడాన్‌కు ఉత్తరాన బ్లూ నైలు ఒడ్డున ఉన్న కార్టూమ్ పరిసరాల్లో కనుగొనబడ్డాయి - వరకు. IV థ్రెషోల్డ్, దక్షిణాన - VI థ్రెషోల్డ్ వరకు, తూర్పున - కసాలా వరకు, మరియు పశ్చిమాన - బోర్కు (తూర్పు సహారా)లోని ఎన్నెడి పర్వతాలు మరియు వన్యంగా ప్రాంతం వరకు. నియోలిథిక్ నివాసుల ప్రధాన వృత్తులు. ఖార్టూమ్ - ఈ ప్రదేశాల మధ్యశిలాయుగ జనాభా యొక్క ప్రత్యక్ష వారసులు - వేట, చేపలు పట్టడం మరియు సేకరించడం. వేట యొక్క అంశం 22 రకాల క్షీరదాలు, కానీ ప్రధానంగా పెద్ద జంతువులు: గేదెలు, జిరాఫీలు, హిప్పోలు మరియు కొంతవరకు ఏనుగులు, ఖడ్గమృగాలు, వార్థాగ్‌లు, ఏడు జాతుల జింకలు, పెద్ద మరియు చిన్న మాంసాహారులు మరియు కొన్ని ఎలుకలు. చాలా చిన్న స్థాయిలో, కానీ మెసోలిథిక్ కంటే పెద్దది, సుడానీస్ పెద్ద సరీసృపాలు మరియు పక్షులను వేటాడారు. అడవి గాడిదలు మరియు జీబ్రాలను చంపలేదు, బహుశా మతపరమైన కారణాల వల్ల (టోటెమిజం). వేట సాధనాలు రాయి మరియు ఎముక, హార్పూన్లు, బాణాలు మరియు బాణాలు, అలాగే గొడ్డలితో చేసిన చిట్కాలతో స్పియర్స్, కానీ ఇప్పుడు అవి చిన్నవి మరియు తక్కువ ప్రాసెస్ చేయబడ్డాయి. నెలవంక ఆకారపు మైక్రోలిత్‌లు మెసోలిథిక్‌లో కంటే ఎక్కువగా తయారు చేయబడ్డాయి. సెల్ట్ గొడ్డలి వంటి రాతి పనిముట్లు అప్పటికే పాక్షికంగా నేలమట్టమయ్యాయి. ఫిషింగ్ మెసోలిథిక్ కంటే తక్కువగా జరిగింది, మరియు ఇక్కడ, వేటలో వలె, కేటాయింపు మరింత ఎంపిక పాత్రను పొందింది; మేము ఒక హుక్ మీద అనేక రకాల చేపలను పట్టుకున్నాము. నియోలిథిక్ ఖార్టూమ్ యొక్క హుక్స్, చాలా ప్రాచీనమైనవి, పెంకుల నుండి తయారు చేయబడ్డాయి, ఉష్ణమండల ఆఫ్రికాలో మొదటివి. నది మరియు భూమి మొలస్క్‌లు, ఉష్ట్రపక్షి గుడ్లు, అడవి పండ్లు మరియు సెల్టిస్ విత్తనాల సేకరణ ముఖ్యమైనది.
ఆ సమయంలో, మధ్య నైలు లోయ యొక్క ప్రకృతి దృశ్యం ఒడ్డున గ్యాలరీ అడవులతో కూడిన అటవీ సవన్నా. ఈ అడవులలో, నివాసితులు పడవలను నిర్మించడానికి పదార్థాన్ని కనుగొన్నారు, వారు రాతి మరియు ఎముక సెల్ట్‌లు మరియు సెమికర్యులర్ ప్లానింగ్ గొడ్డలితో, బహుశా దులేబ్ అరచేతి యొక్క ట్రంక్‌ల నుండి వాటిని ఖాళీ చేశారు. మెసోలిథిక్‌తో పోలిస్తే, పనిముట్లు, కుండలు మరియు ఆభరణాల ఉత్పత్తి గణనీయంగా అభివృద్ధి చెందింది. స్టాంప్డ్ నమూనాలతో అలంకరించబడిన వంటలను నియోలిథిక్ సూడాన్ నివాసులు గులకరాళ్ళను ఉపయోగించి పాలిష్ చేసి మంటలపై కాల్చారు. అనేక వ్యక్తిగత అలంకరణల ఉత్పత్తి పని సమయంలో గణనీయమైన భాగాన్ని తీసుకుంది; అవి పాక్షిక విలువైన మరియు ఇతర రాళ్లు, పెంకులు, ఉష్ట్రపక్షి గుడ్లు, జంతువుల దంతాలు మొదలైన వాటితో తయారు చేయబడ్డాయి. కార్టూమ్‌లోని మెసోలిథిక్ నివాసుల తాత్కాలిక శిబిరానికి భిన్నంగా, సుడాన్‌లోని నియోలిథిక్ నివాసుల నివాసాలు ఇప్పటికే శాశ్వతంగా ఉన్నాయి. వాటిలో ఒకటి - అల్-షహీనాబ్ - ముఖ్యంగా జాగ్రత్తగా అధ్యయనం చేయబడింది. అయినప్పటికీ, ఇక్కడ నివాసాల జాడలు లేవు, సహాయక స్తంభాలకు రంధ్రాలు కూడా లేవు మరియు ఖననాలు కనుగొనబడలేదు (బహుశా నియోలిథిక్ షహీనాబ్ నివాసులు రెల్లు మరియు గడ్డితో చేసిన గుడిసెలలో నివసించారు మరియు వారి చనిపోయిన వారిని నైలు నదిలోకి విసిరివేయబడ్డారు). మునుపటి కాలంతో పోలిస్తే ఒక ముఖ్యమైన ఆవిష్కరణ పశువుల పెంపకం యొక్క ఆవిర్భావం: షాహీనాబ్ నివాసితులు చిన్న మేకలు లేదా గొర్రెలను పెంచారు. అయితే, ఈ జంతువుల ఎముకలు స్థిరనివాసంలో కనిపించే అన్ని ఎముకలలో కేవలం 2% మాత్రమే ఉన్నాయి; ఇది ఒక ఆలోచనను ఇస్తుంది నిర్దిష్ట ఆకర్షణనివాసితుల ఇళ్లలో పశువుల పెంపకం. వ్యవసాయం యొక్క జాడలు కనుగొనబడలేదు; అది తదుపరి కాలంలో మాత్రమే కనిపిస్తుంది. రేడియోకార్బన్ విశ్లేషణ (3490 ± 880 మరియు 3110 ± 450 AD) ద్వారా అంచనా వేయబడిన అల్-షహీనాబ్ ఈజిప్టులోని ఎల్-ఒమారి యొక్క అభివృద్ధి చెందిన నియోలిథిక్ సంస్కృతికి సమకాలీనమైనది (రేడియోకార్బన్ తేదీ 3300 ± 230 AD) నుండి ఇది మరింత ముఖ్యమైనది.
4వ సహస్రాబ్ది చివరి త్రైమాసికంలో, అదే చాల్‌కోలిథిక్ సంస్కృతులు (అమ్రాతియన్ మరియు గెర్జియన్) ఉత్తర సూడాన్‌లోని మధ్య నైలు లోయలో పొరుగున ఉన్న పూర్వపు రాజవంశ ఎగువ ఈజిప్టులో ఉన్నాయి. వారి బేరర్లు నైలు నది ఒడ్డున మరియు పొరుగు పీఠభూములలో ఆదిమ వ్యవసాయం, పశువుల పెంపకం, వేట మరియు చేపల వేటలో నిమగ్నమై ఉన్నారు, ఆ సమయంలో సవన్నా వృక్షాలతో కప్పబడి ఉన్నారు. ఆ సమయంలో, మధ్య నైలు లోయకు పశ్చిమాన ఉన్న పీఠభూములు మరియు పర్వతాలపై సాపేక్షంగా పెద్ద మతసంబంధమైన మరియు వ్యవసాయ జనాభా నివసించేవారు. ఈ మొత్తం సాంస్కృతిక జోన్ యొక్క దక్షిణ అంచు ఎక్కడో వైట్ మరియు బ్లూ నైలు లోయలలో ఉంది ("గ్రూప్ A" యొక్క ఖననాలు ఖార్టూమ్ ప్రాంతంలో, ముఖ్యంగా ఓమ్‌దుర్మాన్ వంతెన వద్ద కనుగొనబడ్డాయి) మరియు అల్-షహీనాబ్ సమీపంలో ఉన్నాయి. వారి మాట్లాడేవారి భాషా అనుబంధం తెలియదు. మీరు మరింత దక్షిణానికి వెళితే, ఈ సంస్కృతి యొక్క వాహకాలు ఎక్కువ నీగ్రోయిడ్లు. అల్-షాహెనాబ్‌లో వారు స్పష్టంగా నీగ్రాయిడ్ జాతికి చెందినవారు.
దక్షిణ శ్మశానవాటికలు సాధారణంగా ఉత్తరాది వాటి కంటే పేదవి; షహీనాబ్ ఉత్పత్తులు ఫరాస్ మరియు ముఖ్యంగా ఈజిప్షియన్ వాటి కంటే చాలా ప్రాచీనమైనవి. "ప్రోటో-డైనాస్టిక్" అల్-షహెనాబ్ యొక్క సమాధి వస్తువులు ఒమ్‌దుర్మాన్ వంతెన వద్ద ఉన్న ఖననాల నుండి చాలా భిన్నంగా ఉంటాయి, అయినప్పటికీ వాటి మధ్య దూరం 50 కిమీ కంటే ఎక్కువ లేదు; ఇది ఎథ్నోకల్చరల్ కమ్యూనిటీల పరిమాణం గురించి కొంత ఆలోచనను ఇస్తుంది. ఉత్పత్తుల యొక్క లక్షణ పదార్థం మట్టి. వివిధ పరిమాణాల గిన్నెలు, పడవ ఆకారపు కుండలు, గోళాకార పాత్రలు: ఇది కల్ట్ బొమ్మలను (ఉదాహరణకు, ఒక మట్టి ఆడ బొమ్మ) మరియు చాలా రకాల బాగా కాల్చిన వంటకాలను తయారు చేయడానికి ఉపయోగించబడింది. ఈ సంస్కృతి యొక్క లక్షణాలతో కూడిన నల్లటి నాళాలు ప్రోటోడినాస్టిక్ ఈజిప్ట్‌లో కూడా కనిపిస్తాయి, ఇక్కడ అవి స్పష్టంగా నుబియా నుండి ఎగుమతి చేసే వస్తువులు. దురదృష్టవశాత్తు, ఈ నౌకల్లోని విషయాలు తెలియవు. వారి వంతుగా, వారి కాలపు ఈజిప్షియన్ల మాదిరిగానే ప్రోటో-రాజవంశ సూడాన్ నివాసులు ఎర్ర సముద్రం ఒడ్డు నుండి మెప్గా షెల్స్‌ను అందుకున్నారు, దాని నుండి వారు బెల్టులు, నెక్లెస్‌లు మరియు ఇతర ఆభరణాలను తయారు చేశారు. వాణిజ్యం గురించి ఇతర సమాచారం భద్రపరచబడలేదు. .
అనేక లక్షణాల ప్రకారం, మెసో- మరియు నియోలిథిక్ సూడాన్ సంస్కృతులు ఈజిప్ట్, సహారా మరియు సంస్కృతుల మధ్య మధ్యస్థ స్థానాన్ని ఆక్రమించాయి. తూర్పు ఆఫ్రికా. అందువలన, Gebel Auliyi (Khartoum సమీపంలో) యొక్క రాతి పరిశ్రమ ఇంటర్జెరోలో Nyoro సంస్కృతిని గుర్తుచేస్తుంది మరియు సెరామిక్స్ Nubian మరియు Saharan; ఖార్టూమ్ మాదిరిగానే స్టోన్ సెల్ట్‌లు సరస్సుకు ఉత్తరాన ఉన్న టెనర్ వరకు పశ్చిమాన కనిపిస్తాయి. చాడ్, మరియు తుమ్మో, టిబెస్టి పర్వతాలకు ఉత్తరాన. అదే సమయంలో, ఈశాన్య ఆఫ్రికా సంస్కృతులు ఆకర్షించిన ప్రధాన సాంస్కృతిక మరియు చారిత్రక కేంద్రం ఈజిప్ట్.
E.J ప్రకారం. అర్కెల్లా ప్రకారం, కార్టూమ్ నియోలిథిక్ సంస్కృతి ఈజిప్షియన్ ఫాయుమ్‌తో ఎన్నెడి మరియు టిబెస్టి పర్వత ప్రాంతాల ద్వారా అనుసంధానించబడింది, ఇక్కడ నుండి కార్టూమ్ మరియు ఫయూమ్ ప్రజలు పూసల తయారీకి నీలం-బూడిద అమేజోనైట్‌ను పొందారు.
4 వ మరియు 3 వ సహస్రాబ్ది ప్రారంభంలో, ఈజిప్ట్ అభివృద్ధి చెందడం ప్రారంభించింది వర్గ సమాజంమరియు ఒక రాష్ట్రం ఏర్పడింది, దిగువ నుబియా ఈ నాగరికత యొక్క దక్షిణ పొలిమేరలుగా మారింది. ఆనాటి సాధారణ స్థావరాలు గ్రామానికి సమీపంలో త్రవ్వకాలు జరిగాయి. 1909 -1910లో ఢాకా S. ఫెర్సోమ్ మరియు ఖోర్-దౌద్ వద్ద సోవియట్ యాత్ర 1961-1962లో ఇక్కడ నివసించే సంఘం పాడి పరిశ్రమ మరియు ఆదిమ వ్యవసాయంలో నిమగ్నమై ఉంది; వారు గోధుమలు మరియు బార్లీలను కలిపి విత్తారు మరియు దోమ్ తాటి మరియు సిద్దెరా యొక్క పండ్లను సేకరించారు. కుండలు గణనీయమైన అభివృద్ధికి చేరుకున్నాయి.ఐవరీ మరియు ఫ్లింట్ ప్రాసెస్ చేయబడ్డాయి, దీని నుండి ప్రధాన ఉపకరణాలు తయారు చేయబడ్డాయి; ఉపయోగించిన లోహాలు రాగి మరియు బంగారం. ఈ పురావస్తు యుగంలోని నుబియా మరియు ఈజిప్టు జనాభా సంస్కృతి సాంప్రదాయకంగా "గ్రూప్ A" తెగల సంస్కృతిగా పేర్కొనబడింది. దాని బేరర్లు, మానవశాస్త్రపరంగా చెప్పాలంటే, ప్రధానంగా కాకేసియన్ జాతికి చెందినవారు. అదే సమయంలో (3వ సహస్రాబ్ది మధ్యలో, రేడియోకార్బన్ విశ్లేషణ ప్రకారం), సెంట్రల్ సూడాన్‌లోని జెబెల్ అల్-టోమట్ సెటిల్‌మెంట్‌లోని నీగ్రోయిడ్ నివాసులు సోర్గ్నమ్ బైకలర్ జాతికి చెందిన జొన్నలను విత్తారు.
ఈజిప్టు యొక్క III రాజవంశం కాలంలో (సుమారు 3వ సహస్రాబ్ది మధ్యలో), ఆర్థిక వ్యవస్థ మరియు సంస్కృతిలో సాధారణ క్షీణత నుబియాలో సంభవిస్తుంది, అనేక మంది శాస్త్రవేత్తల ప్రకారం, సంచార తెగల దాడి మరియు సంబంధాలు బలహీనపడటం. ఈజిప్టుతో; ఈ సమయంలో, సహారా నుండి ఎండబెట్టడం ప్రక్రియ తీవ్రంగా పెరిగింది.
ఇథియోపియా మరియు సోమాలియాతో సహా తూర్పు ఆఫ్రికాలో, "నియోలిథిక్ విప్లవం" 3వ సహస్రాబ్దిలో మాత్రమే సంభవించినట్లు కనిపిస్తుంది, ఇది సూడాన్ కంటే చాలా ఆలస్యంగా ఉంది. ఇక్కడ ఈ సమయంలో, మునుపటి కాలంలో వలె, వారి మాదిరిగానే యూరోపియన్లు లేదా ఇథియోపియన్లు నివసించారు భౌతిక రకంపురాతన నుబియన్లపై. అదే తెగల సమూహం యొక్క దక్షిణ శాఖ కెన్యా మరియు ఉత్తర టాంజానియాలో నివసించింది. దక్షిణాన టాంజానియాకు చెందిన సాండవే మరియు హడ్జా మరియు దక్షిణాఫ్రికాలోని బుష్‌మెన్‌లకు సంబంధించిన బోస్కోడోయిడ్ (ఖోయిసన్) వేటగాళ్ళు నివసించారు.
తూర్పు ఆఫ్రికా మరియు పశ్చిమ సూడాన్ యొక్క నియోలిథిక్ సంస్కృతులు పురాతన ఈజిప్షియన్ నాగరికత మరియు మాగ్రెబ్ మరియు సహారా యొక్క తులనాత్మకంగా అధిక నియోలిథిక్ సంస్కృతుల ఉచ్ఛస్థితిలో మాత్రమే పూర్తిగా అభివృద్ధి చెందాయి మరియు అవి మధ్యశిలా సంస్కృతుల అవశేషాలతో చాలా కాలం పాటు ఉన్నాయి.
స్టిల్‌బే మరియు ఇతర ప్రాచీన శిలాయుగ సంస్కృతుల వలె, ఆఫ్రికాలోని మెసోలిథిక్ సంస్కృతులు విస్తారమైన ప్రాంతాలను ఆక్రమించాయి. అందువలన, క్యాప్సియన్ సంప్రదాయాలను మొరాకో మరియు ట్యునీషియా నుండి కెన్యా మరియు పశ్చిమ సూడాన్ వరకు గుర్తించవచ్చు. తరువాత మాగోసి సంస్కృతి. మొదట తూర్పు ఉగాండాలో కనుగొనబడింది, ఇది ఇథియోపియా, సోమాలియా, కెన్యా, దాదాపు తూర్పు మరియు ఆగ్నేయ ఆఫ్రికా అంతటా నదికి పంపిణీ చేయబడింది. నారింజ రంగు. ఇది మైక్రోలిథిక్ బ్లేడ్‌లు మరియు కోతలు మరియు ముతక కుండల ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది, ఇది ఇప్పటికే క్యాప్సియన్ చివరి దశలలో కనిపిస్తుంది.
మాగోసి అనేక స్థానిక రకాల్లో వస్తుంది; వాటిలో కొన్ని ప్రత్యేక సంస్కృతులుగా అభివృద్ధి చెందాయి. ఇది సోమాలియా దోయి సంస్కృతి. దాని మోసేవారు విల్లంబులు మరియు బాణాలతో వేటాడారు మరియు కుక్కలను పట్టుకున్నారు. పూర్వ-మెసోలిథిక్ యొక్క సాపేక్షంగా అధిక స్థాయి తెగులు మరియు, స్పష్టంగా, ఆదిమ సిరామిక్స్ ఉనికి ద్వారా నొక్కి చెప్పబడింది. (ప్రసిద్ధ ఆంగ్ల పురావస్తు శాస్త్రజ్ఞుడు D. క్లార్క్ సోమాలియా యొక్క ప్రస్తుత వేటగాళ్ళను డోయిట్స్ యొక్క ప్రత్యక్ష వారసులుగా పరిగణించారు).
మరొక స్థానిక సంస్కృతి కెన్యా యొక్క ఎల్మెంటేట్, దీని ప్రధాన కేంద్రం సరస్సు ప్రాంతంలో ఉంది. నకురు. ఎల్మెంటైట్ సమృద్ధిగా కుండల ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది - గోబ్లెట్లు మరియు పెద్ద మట్టి పాత్రలు. మైక్రోలిత్‌లు, నేల రాతి పనిముట్లు, ఎముక ఉత్పత్తులు మరియు కఠినమైన కుండలతో కూడిన దక్షిణాఫ్రికాలోని స్మిత్‌ఫీల్డ్ సంస్కృతికి సంబంధించి కూడా ఇది వర్తిస్తుంది.
ఈ పంటలన్నింటినీ భర్తీ చేసిన విల్టన్ పంట నాటల్‌లోని విల్టన్ ఫామ్ నుండి దాని పేరును పొందింది. దీని సైట్లు ఈశాన్యంలోని ఇథియోపియా మరియు సోమాలియా వరకు మరియు ఖండం యొక్క దక్షిణ కొన వరకు కనిపిస్తాయి. వివిధ ప్రదేశాలలో విల్టన్ మధ్యశిలాయుగం లేదా స్పష్టంగా నియోలిథిక్ రూపాన్ని కలిగి ఉంటుంది. ఉత్తరాన, ఇది ప్రధానంగా బోస్ ఆఫ్రికనస్ రకానికి చెందిన పొడవాటి కొమ్ముల హంప్లెస్ ఎద్దులను పెంచే పాస్టోరలిస్టుల సంస్కృతి, దక్షిణాన - వేటగాళ్ల సంస్కృతి, మరియు కొన్ని ప్రదేశాలలో - ఆదిమ రైతులు, ఉదాహరణకు, జాంబియాలో మరియు రోడేషియా, ఇక్కడ అనేక మెరుగుపెట్టిన రాతి పనిముట్లు రాతి గొడ్డలి పనిముట్లకు సంబంధించిన చివరి విల్టోనియన్ రాయిలో కనుగొనబడ్డాయి. స్పష్టంగా, విల్టన్ కాంప్లెక్స్ ఆఫ్ సంస్కృతుల గురించి మాట్లాడటం మరింత సరైనది, ఇందులో ఇథియోపియా, సోమాలియా మరియు కెన్యా యొక్క నియోలిథిక్ సంస్కృతులు 3 వ - 1 వ మిలీనియం మధ్యలో ఉన్నాయి. అదే సమయంలో, మొదటి సరళమైన రాష్ట్రాలు ఏర్పడ్డాయి (చూడండి). వారు స్వచ్ఛంద యూనియన్ లేదా తెగల బలవంతంగా ఏకీకరణ ఆధారంగా ఉద్భవించారు.
2వ - 1వ సహస్రాబ్ది మధ్యలో ఇథియోపియా యొక్క నియోలిథిక్ సంస్కృతి క్రింది లక్షణాల ద్వారా వర్గీకరించబడింది: గొడ్డు పెంపకం, పశువుల పెంపకం (పెద్ద మరియు చిన్న కొమ్ముల జంతువుల పెంపకం, పశువులు మరియు గాడిదలు), రాక్ ఆర్ట్, గ్రౌండింగ్ రాతి పనిముట్లు, కుండలు, మొక్కల ఫైబర్ ఉపయోగించి నేయడం , సాపేక్ష నిశ్చలత , వేగవంతమైన జనాభా పెరుగుదల. ఇథియోపియా మరియు సోమాలియాలో నియోలిథిక్ యుగంలో కనీసం మొదటి సగం పశువుల పెంపకం, బాస్ ఆఫ్రికనస్ పెంపకం యొక్క ప్రధాన పాత్రతో అనుకూలమైన మరియు ఆదిమ ఉత్పాదక ఆర్థిక వ్యవస్థల సహజీవనం యొక్క యుగం.
ఈ యుగానికి చెందిన అత్యంత ప్రసిద్ధ స్మారక చిహ్నాలు తూర్పు ఇథియోపియా మరియు సోమాలియా మరియు ఎరిట్రియాలోని కొరోరా గుహలో ఉన్న రాక్ ఆర్ట్ యొక్క పెద్ద సమూహాలు (అనేక వందల బొమ్మలు).
డైర్ దావా సమీపంలోని పోర్కుపైన్ గుహలో కొన్ని చిత్రాలు ఉన్నాయి, ఇక్కడ వివిధ అడవి జంతువులు మరియు వేటగాళ్లు ఎరుపు రంగులో చిత్రీకరించబడ్డాయి. డ్రాయింగ్‌ల శైలి (తెలిసినది ఫ్రెంచ్ పురావస్తు శాస్త్రవేత్త A. బ్రూయిల్ ఇక్కడ ఏడు విభిన్న శైలులను గుర్తించారు) సహజమైనది. మాగోసియన్ మరియు విల్టన్ రకానికి చెందిన రాతి పనిముట్లు గుహలో కనుగొనబడ్డాయి.
హరార్‌కు ఉత్తరాన మరియు డైర్ దావా సమీపంలోని గెండా-బిఫ్టు, లాగో-ఓడా, ఎర్రర్-కిమ్యెట్ మొదలైన ప్రాంతాలలో సహజ లేదా అర్ధ-సహజ శైలిలో అడవి మరియు పెంపుడు జంతువుల చాలా పురాతన చిత్రాలు కనుగొనబడ్డాయి. గొర్రెల కాపరి దృశ్యాలు ఇక్కడ కనిపిస్తాయి. పొడవాటి కొమ్ములు, హంప్లెస్ పశువులు, బోస్ ఆఫ్రికనస్ జాతులు. ఆవులకు పొదుగులు ఉన్నాయి, అంటే అవి పాలు పట్టాయి. దేశీయ ఆవులు మరియు ఎద్దులలో ఆఫ్రికన్ గేదెల చిత్రాలు ఉన్నాయి, స్పష్టంగా పెంపుడు జంతువులు. ఇతర పెంపుడు జంతువులు కనిపించవు. చిత్రాలలో ఒకటి, 9వ-19వ శతాబ్దాలలో, ఆఫ్రికన్ విల్టన్ గొర్రెల కాపరులు ఎద్దులను నడిపినట్లు సూచిస్తున్నాయి. గొర్రెల కాపరులు లెగ్‌గార్డ్‌లు మరియు పొట్టి స్కర్టులు (తోలుతో తయారు చేస్తారు?) ధరిస్తారు. ఒకరి జుట్టులో దువ్వెన ఉంది. ఆయుధాలు ఈటెలు మరియు కవచాలను కలిగి ఉన్నాయి. విల్లులు మరియు బాణాలు, జెండా బిఫ్టు, లాగో ఓడా మరియు సాకా షెరిఫా (ఎర్రేర్ క్విమియెట్ సమీపంలో) వద్ద ఉన్న కొన్ని కుడ్యచిత్రాలపై కూడా చిత్రీకరించబడ్డాయి, విల్టోనియన్ గొర్రెల కాపరుల సమకాలీన వేటగాళ్ళు స్పష్టంగా ఉపయోగించారు.
ఎర్రర్ క్విమ్యెట్ వద్ద వారి తలపై ఒక వృత్తంతో ఉన్న వ్యక్తుల చిత్రాలు ఉన్నాయి, సహారాలోని రాక్ పెయింటింగ్‌లను పోలి ఉంటాయి, ముఖ్యంగా హాగర్ ప్రాంతం. కానీ సాధారణంగా, ఇథియోపియా మరియు సోమాలియా యొక్క రాక్ ఫ్రెస్కోల చిత్రాల శైలి మరియు వస్తువులు రాజవంశం యొక్క సహారా మరియు ఎగువ ఈజిప్ట్ యొక్క ఫ్రెస్కోలతో నిస్సందేహంగా సారూప్యతను చూపుతాయి.
తరువాతి కాలంలో వ్యక్తులు మరియు జంతువుల స్కీమాటిక్ చిత్రాలను కలిగి ఉంటుంది వివిధ ప్రదేశాలుసోమాలియా మరియు హరార్ ప్రాంతం. ఆ సమయంలో, జీబు ప్రధానమైన పశువుల జాతిగా మారింది - భారతదేశంతో ఈశాన్య ఆఫ్రికా సంబంధాలకు స్పష్టమైన సూచన. బర్ ఈబే ప్రాంతంలో (సదరన్ సోమాలియా) పశువుల యొక్క అత్యంత స్కెచ్ చిత్రాలు స్థానిక విల్టన్ సంస్కృతి యొక్క నిర్దిష్ట వాస్తవికతను సూచిస్తున్నాయి.
ఇథియోపియన్ మరియు సోమాలి భూభాగంలో రాక్ ఫ్రెస్కోలు కనిపిస్తే, రాళ్ళపై చెక్కడం సోమాలియా లక్షణం. ఇది కుడ్యచిత్రాలతో దాదాపు సమకాలీనమైనది. బుర్ దాహిర్, ఎల్ గోరాన్ మరియు ఇతరుల ప్రాంతంలో, షెబెలీ లోయలో, ఈటెలు మరియు షీల్డ్‌లతో ఆయుధాలు ధరించిన వ్యక్తుల చిత్రాలు, హంప్లెస్ మరియు హంప్‌బ్యాక్డ్ ఆవులు, అలాగే ఒంటెలు మరియు కొన్ని ఇతర జంతువులు కనుగొనబడ్డాయి. సాధారణంగా అవి నుబియన్ ఎడారిలోని ఒనిబ్ నుండి సారూప్య చిత్రాలను పోలి ఉంటాయి. పశువులు మరియు ఒంటెలతో పాటు, గొర్రెలు లేదా మేకల చిత్రాలు కూడా ఉండవచ్చు, కానీ ఇవి ఖచ్చితంగా గుర్తించడానికి చాలా స్కెచ్‌గా ఉంటాయి. ఏది ఏమైనప్పటికీ, విల్టన్ కాలానికి చెందిన పురాతన సోమాలి బుష్మెనాయిడ్లు గొర్రెలను పెంచారు.
60వ దశకంలో, హరార్ నగరంలోని ప్రాంతంలో మరియు సరస్సుకు ఈశాన్యంగా ఉన్న సిడామో ప్రావిన్స్‌లో అనేక రాతి శిల్పాలు మరియు విల్టన్ సైట్లు కనుగొనబడ్డాయి. అబయ. ఇక్కడ కూడా, ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క ప్రధాన శాఖ పశువుల పెంపకం.
పశ్చిమ ఆఫ్రికాలో, "నియోలిథిక్ విప్లవం" చాలా క్లిష్ట వాతావరణంలో జరిగింది. ఇక్కడ, పురాతన కాలంలో, తడి (ప్లువియల్) మరియు పొడి కాలాలు ప్రత్యామ్నాయంగా ఉంటాయి. తడిగా ఉన్న సమయాల్లో, సవన్నాల స్థానంలో, అవి మానవ కార్యకలాపాలకు అనుకూలంగా ఉండేవి, దట్టమైన వర్షారణ్యాలు (హైలేయా) వ్యాపించాయి, రాతి యుగం ప్రజలకు దాదాపుగా అభేద్యంగా ఉంటాయి. వారు, సహారా యొక్క ఎడారి ప్రదేశాల కంటే మరింత విశ్వసనీయంగా, ఖండం యొక్క పశ్చిమ భాగానికి ఉత్తర మరియు తూర్పు ఆఫ్రికాలోని పురాతన నివాసుల ప్రవేశాన్ని నిరోధించారు.
గినియాలోని అత్యంత ప్రసిద్ధ నియోలిథిక్ స్మారక కట్టడాలలో ఒకటి కొనాక్రి సమీపంలోని కాకింబన్ గ్రోట్టో, ఇది వలసరాజ్యాల కాలంలో కనుగొనబడింది. పికాక్స్, హాస్, అడ్జెస్, బెల్లం పనిముట్లు మరియు అనేక అక్షాలు, పూర్తిగా లేదా కట్టింగ్ ఎడ్జ్‌లో మాత్రమే పాలిష్ చేయబడ్డాయి, అలాగే అలంకారమైన కుండలు ఇక్కడ కనుగొనబడ్డాయి. బాణపు తలలు అస్సలు లేవు, కానీ ఆకు ఆకారంలో ఈటె తలలు ఉన్నాయి. ఇలాంటి పనిముట్లు (ముఖ్యంగా, బ్లేడ్‌కు పాలిష్ చేసిన హాట్చెట్‌లు) కొనాక్రి సమీపంలోని మరో మూడు ప్రదేశాలలో కనుగొనబడ్డాయి. గినియా రాజధానికి ఈశాన్యంగా సుమారు 80 కి.మీ దూరంలో ఉన్న కిండియా నగర పరిసరాల్లో నియోలిథిక్ సైట్‌ల యొక్క మరొక సమూహం కనుగొనబడింది. ఫీచర్స్థానిక నియోలిథిక్ నుండి - పాలిష్ చేసిన పొదుగులు, పిక్స్ మరియు ఉలి, రౌండ్ ట్రాపెజోయిడల్ డార్ట్ మరియు బాణం చిట్కాలు, త్రవ్వే కర్రలను వెయిటింగ్ చేయడానికి స్టోన్ డిస్క్‌లు, పాలిష్ చేసిన రాతి కంకణాలు, అలాగే అలంకారమైన సిరామిక్‌లు.
కిండియా నగరానికి ఉత్తరాన 300 కి.మీ దూరంలో, టెలిమెలే నగరానికి సమీపంలో, ఫుటా జల్లాన్ హైలాండ్స్‌లో, ఉలియా సైట్ కనుగొనబడింది, దీని జాబితా కకింబోన్ నుండి వచ్చిన సాధనాలకు చాలా పోలి ఉంటుంది. కానీ తరువాతి మాదిరిగా కాకుండా, ఆకు ఆకారంలో మరియు త్రిభుజాకార బాణం తలలు ఇక్కడ కనుగొనబడ్డాయి.
1969-1970లో సోవియట్ శాస్త్రవేత్త V.V. సోలోవివ్ ఫుటా జల్లాన్‌లో (మధ్య గినియాలో) సాధారణ గ్రౌండ్ మరియు చిప్డ్ గొడ్డలితో పాటు రెండు ఉపరితలాలపై చిప్ చేయబడిన పిక్స్ మరియు డిస్క్-ఆకారపు కోర్లతో అనేక కొత్త సైట్‌లను కనుగొన్నారు. అదే సమయంలో, కొత్తగా కనుగొన్న సైట్లలో సిరామిక్స్ లేవు. వారితో డేటింగ్ చేయడం చాలా కష్టం. సోవియట్ పురావస్తు శాస్త్రవేత్త P.I. బోరిస్కోవ్స్కీ పేర్కొన్నట్లుగా, పశ్చిమ ఆఫ్రికాలో “అదే రకమైన రాతి ఉత్పత్తులు అనేక యుగాలలో ముఖ్యంగా గణనీయమైన మార్పులకు గురికాకుండానే కనుగొనబడుతున్నాయి - సాంగో నుండి (45-35 వేల సంవత్సరాల క్రితం. - యు. కె . ) టు ది లేట్ పాలియోలిథిక్". పశ్చిమ ఆఫ్రికా నియోలిథిక్ స్మారక చిహ్నాల గురించి కూడా అదే చెప్పవచ్చు. మౌరిటానియా, సెనెగల్, ఘనా, లైబీరియా, నైజీరియా, ఎగువ వోల్టా మరియు ఇతర పశ్చిమ ఆఫ్రికా దేశాలలో జరిపిన పురావస్తు పరిశోధనలు క్రీ.పూ 4వ శతాబ్దం చివరి నుండి 2వ సహస్రాబ్ది వరకు మైక్రోలిథిక్ మరియు గ్రైండింగ్ రాతి పనిముట్లు, అలాగే సిరామిక్‌ల రూపాల కొనసాగింపును చూపుతున్నాయి. . ఇ. మరియు మొదటి శతాబ్దాల వరకు కొత్త యుగం. తరచుగా వ్యక్తిగత అంశాలు తయారు చేయబడతాయి పురాతన కాలాలు, 1వ సహస్రాబ్ది AD యొక్క ఉత్పత్తుల నుండి దాదాపుగా వేరు చేయలేము. ఇ.
నిస్సందేహంగా, ఇది పురాతన మరియు పురాతన కాలంలో ఉష్ణమండల ఆఫ్రికా భూభాగంలో జాతి సంఘాలు మరియు వారు సృష్టించిన సంస్కృతుల అద్భుతమైన స్థిరత్వానికి సాక్ష్యమిస్తుంది.
ఆఫ్రికాలో ధాన్యం ప్రాసెసింగ్‌ను సూచించే పురాతన పురావస్తు పరిశోధనలు క్రీస్తుపూర్వం పదమూడవ సహస్రాబ్దికి చెందినవి. ఇ. సహారాలో పశువుల పెంపకం దాదాపు ప్రారంభమైంది. 7500 క్రీ.పూ ఇ., మరియు నైలు ప్రాంతంలో వ్యవస్థీకృత వ్యవసాయం 6వ సహస్రాబ్ది BCలో కనిపించింది. ఇ.
అప్పటి సారవంతమైన భూభాగంగా ఉన్న సహారాలో, వేటగాళ్ళు మరియు మత్స్యకారుల సమూహాలు నివసించినట్లు పురావస్తు పరిశోధనల ద్వారా రుజువు చేయబడింది. 6000 BC నాటి సహారా అంతటా అనేక శిలాచిత్రాలు మరియు రాక్ పెయింటింగ్‌లు కనుగొనబడ్డాయి. ఇ. క్రీ.శ.7వ శతాబ్దం వరకు ఇ. ఉత్తర ఆఫ్రికాలోని ఆదిమ కళ యొక్క అత్యంత ప్రసిద్ధ స్మారక చిహ్నం తస్సిలిన్-అజ్జెర్ పీఠభూమి.
ప్రాచీన ఆఫ్రికా
6వ-5వ సహస్రాబ్ది BCలో. ఇ. నైలు లోయలో, క్రిస్టియన్ ఇథియోపియా నాగరికత (XII-XVI శతాబ్దాలు) ఆధారంగా వ్యవసాయ సంస్కృతులు అభివృద్ధి చెందాయి (టాస్సియన్ సంస్కృతి, ఫయుమ్, మెరిమ్డే). ఈ నాగరికత కేంద్రాల చుట్టూ లిబియన్ల మతసంబంధమైన తెగలు, అలాగే ఆధునిక కుషిటిక్ మరియు నీలోటిక్ మాట్లాడే ప్రజల పూర్వీకులు ఉన్నారు.
4వ సహస్రాబ్ది BC నాటికి ఆధునిక సహారా ఎడారి భూభాగంలో (అప్పుడు నివాసానికి అనుకూలమైన సవన్నా). ఇ. పశువుల పెంపకం మరియు వ్యవసాయ ఆర్థిక వ్యవస్థ రూపుదిద్దుకుంటోంది. క్రీస్తుపూర్వం 3వ సహస్రాబ్ది మధ్య నుండి. e., సహారా ఎండిపోవడం ప్రారంభించినప్పుడు, సహారా జనాభా దక్షిణాన తిరోగమనం చెందుతుంది, ఉష్ణమండల ఆఫ్రికాలోని స్థానిక జనాభాను బయటకు నెట్టివేస్తుంది. 2వ సహస్రాబ్ది BC మధ్యలో. ఇ. గుర్రం సహారాలో వ్యాపిస్తోంది. గుర్రపు పెంపకం (క్రీ.శ. మొదటి శతాబ్దాల నుండి - ఒంటెల పెంపకం కూడా) మరియు సహారాలో ఒయాసిస్ వ్యవసాయం ఆధారంగా, పట్టణ నాగరికత అభివృద్ధి చెందింది (తెల్గి, డెబ్రిస్, గారామా నగరాలు) మరియు లిబియన్ రచనలు పుట్టుకొచ్చాయి. క్రీస్తుపూర్వం 12వ-2వ శతాబ్దాలలో ఆఫ్రికాలోని మధ్యధరా తీరంలో. ఇ. ఫోనీషియన్-కార్తజీనియన్ నాగరికత అభివృద్ధి చెందింది.
1వ సహస్రాబ్ది BCలో ఉప-సహారా ఆఫ్రికాలో. ఇ. ఐరన్ మెటలర్జీ సర్వత్రా వ్యాపిస్తోంది. కాంస్య యుగం సంస్కృతి ఇక్కడ అభివృద్ధి చెందలేదు మరియు నియోలిథిక్ నుండి ప్రత్యక్ష పరివర్తన ఉంది ఇనుప యుగం. ఇనుప యుగం సంస్కృతులు ఉష్ణమండల ఆఫ్రికా యొక్క పశ్చిమ (నోక్) మరియు తూర్పు (ఈశాన్య జాంబియా మరియు నైరుతి టాంజానియా) రెండింటికీ వ్యాపించింది. ఇనుము వ్యాప్తి కొత్త భూభాగాల అభివృద్ధికి దోహదపడింది, ప్రధానంగా ఉష్ణమండల అడవులు, మరియు ఇథియోపియన్ మరియు కాపోయిడ్ జాతుల ప్రతినిధులను ఉత్తర మరియు దక్షిణ ప్రాంతాలకు నెట్టి, బంటు భాషలను మాట్లాడే ప్రజల యొక్క ఉష్ణమండల మరియు దక్షిణ ఆఫ్రికా అంతటా స్థిరపడటానికి ఒక కారణంగా మారింది.
ఆఫ్రికాలో మొదటి రాష్ట్రాల ఆవిర్భావం
ఆధునిక చారిత్రక శాస్త్రం ప్రకారం, మొదటి రాష్ట్రం (సబ్-సహారన్) 3 వ శతాబ్దంలో మాలి భూభాగంలో కనిపించింది - ఇది ఘనా రాష్ట్రం. పురాతన ఘనా రోమన్ సామ్రాజ్యం మరియు బైజాంటియమ్‌తో కూడా బంగారం మరియు లోహాల వ్యాపారం చేసింది. బహుశా ఈ రాష్ట్రం చాలా ముందుగానే ఉద్భవించి ఉండవచ్చు, కానీ అక్కడ ఇంగ్లాండ్ మరియు ఫ్రాన్స్ యొక్క వలస అధికారుల ఉనికిలో, ఘనా గురించి మొత్తం సమాచారం అదృశ్యమైంది (ఘానా గణనీయంగా ఉందని వలసవాదులు అంగీకరించడానికి ఇష్టపడలేదు. ఇంగ్లాండ్ కంటే పాతదిమరియు ఫ్రాన్స్). ఘనా ప్రభావంతో, ఇతర రాష్ట్రాలు తరువాత పశ్చిమ ఆఫ్రికాలో కనిపించాయి - మాలి, సోంఘై, కనెమ్, టెక్రూర్, హౌసా, ఇఫే, కానో మరియు ఇతర పశ్చిమ ఆఫ్రికా రాష్ట్రాలు.
ఆఫ్రికాలో రాష్ట్రాల ఆవిర్భావానికి మరో ప్రధాన ప్రదేశం విక్టోరియా సరస్సు (ఆధునిక ఉగాండా, రువాండా, బురుండి భూభాగం) చుట్టూ ఉన్న ప్రాంతం. 11వ శతాబ్దంలో అక్కడ మొదటి రాష్ట్రం కనిపించింది - ఇది కితారా రాష్ట్రం. నా అభిప్రాయం ప్రకారం, కితారా రాష్ట్రం ఆధునిక సూడాన్ భూభాగం నుండి స్థిరపడిన వారిచే సృష్టించబడింది - అరబ్ స్థిరనివాసులచే తమ భూభాగం నుండి బలవంతంగా బయటకు పంపబడిన నీలోటిక్ తెగలు. తరువాత ఇతర రాష్ట్రాలు అక్కడ కనిపించాయి - బుగాండా, రువాండా, అంకోల్.
అదే సమయంలో (శాస్త్రీయ చరిత్ర ప్రకారం) - 11 వ శతాబ్దంలో, మోపోమోటలే రాష్ట్రం దక్షిణ ఆఫ్రికాలో కనిపించింది, ఇది 17 వ శతాబ్దం చివరిలో అదృశ్యమవుతుంది (అడవి తెగలచే నాశనం చేయబడుతుంది). మోపోమోటలే చాలా ముందుగానే ఉనికిలో ఉందని నేను నమ్ముతున్నాను మరియు ఈ రాష్ట్ర నివాసులు అసురులు మరియు అట్లాంటియన్లతో సంబంధాలు కలిగి ఉన్న ప్రపంచంలోని అత్యంత పురాతన మెటలర్జిస్టుల వారసులు.
12 వ శతాబ్దం మధ్యలో, మొదటి రాష్ట్రం ఆఫ్రికా మధ్యలో కనిపించింది - న్డోంగో (ఇది ఆధునిక అంగోలాకు ఉత్తరాన ఉన్న భూభాగం). తరువాత, ఇతర రాష్ట్రాలు ఆఫ్రికా మధ్యలో కనిపించాయి - కాంగో, మతాంబా, మ్వాటా మరియు బలుబా. 15వ శతాబ్దం నుండి, ఐరోపాలోని వలసరాజ్యాల రాష్ట్రాలు - పోర్చుగల్, నెదర్లాండ్స్, బెల్జియం, ఇంగ్లాండ్, ఫ్రాన్స్ మరియు జర్మనీ - ఆఫ్రికాలో రాజ్యాధికారం అభివృద్ధిలో జోక్యం చేసుకోవడం ప్రారంభించాయి. మొదట వారు బంగారం, వెండి మరియు విలువైన రాళ్లపై ఆసక్తి కలిగి ఉంటే, తరువాత బానిసలు ప్రధాన ఉత్పత్తిగా మారారు (మరియు బానిసత్వం ఉనికిని అధికారికంగా తిరస్కరించిన దేశాలు వీటిని నిర్వహించాయి).
వేలాది మంది బానిసలను అమెరికా తోటలకు రవాణా చేశారు. చాలా కాలం తరువాత, 19 వ శతాబ్దం చివరిలో, వలసవాదులు ఆఫ్రికాలోని సహజ వనరులకు ఆకర్షితులయ్యారు. మరియు ఈ కారణంగానే ఆఫ్రికాలో విస్తారమైన వలసరాజ్యాల భూభాగాలు కనిపించాయి. ఆఫ్రికాలోని కాలనీలు ఆఫ్రికా ప్రజల అభివృద్ధికి అంతరాయం కలిగించాయి మరియు దాని మొత్తం చరిత్రను వక్రీకరించాయి. ఇప్పటి వరకు, ఆఫ్రికాలో గణనీయమైన పురావస్తు పరిశోధనలు జరగలేదు (ఆఫ్రికన్ దేశాలు పేదలు, మరియు ఇంగ్లాండ్ మరియు ఫ్రాన్స్‌లకు ఆఫ్రికా యొక్క నిజమైన చరిత్ర అవసరం లేదు, రష్యాలో వలె, రష్యాలో కూడా పురాతన చరిత్రపై మంచి పరిశోధన లేదు. రష్యాలో, ఐరోపాలో కోటలు మరియు పడవలను కొనుగోలు చేయడానికి డబ్బు ఖర్చు చేయబడుతుంది, మొత్తం అవినీతి నిజమైన పరిశోధన యొక్క శాస్త్రాన్ని కోల్పోతుంది).
మధ్య యుగాలలో ఆఫ్రికా
ఉష్ణమండల ఆఫ్రికాలోని నాగరికతల కేంద్రాలు ఉత్తరం నుండి దక్షిణానికి (ఖండంలోని తూర్పు భాగంలో) మరియు పాక్షికంగా తూర్పు నుండి పడమరకు (ముఖ్యంగా పశ్చిమ భాగంలో) - అవి ఉత్తర ఆఫ్రికా మరియు మధ్యప్రాచ్యంలోని ఉన్నత నాగరికతల నుండి దూరంగా మారాయి. . ఉష్ణమండల ఆఫ్రికాలోని చాలా పెద్ద సామాజిక-సాంస్కృతిక సంఘాలు నాగరికత యొక్క అసంపూర్ణమైన సంకేతాలను కలిగి ఉన్నాయి, కాబట్టి వాటిని మరింత ఖచ్చితంగా ప్రోటో-నాగరికతలు అని పిలుస్తారు. 3వ శతాబ్దం చివరి నుండి క్రీ.శ. ఇ. పశ్చిమ ఆఫ్రికాలో, సెనెగల్ మరియు నైజర్ బేసిన్లలో, పశ్చిమ సూడానీస్ (ఘనా) నాగరికత అభివృద్ధి చెందింది మరియు 8వ-9వ శతాబ్దాల నుండి - సెంట్రల్ సూడానీస్ (కనెమ్) నాగరికత, ఇది మధ్యధరాతో ట్రాన్స్-సహారా వాణిజ్యం ఆధారంగా ఉద్భవించింది. దేశాలు.
ఉత్తర ఆఫ్రికా (7వ శతాబ్దం) అరబ్బుల విజయాల తరువాత, అరబ్ నౌకాదళం ఆధిపత్యం వహించిన హిందూ మహాసముద్రం ద్వారా సహా, ఉష్ణమండల ఆఫ్రికా మరియు ప్రపంచంలోని ఇతర ప్రాంతాల మధ్య అరబ్బులు మాత్రమే మధ్యవర్తులుగా మారారు. అరబ్ ప్రభావంతో, నుబియా, ఇథియోపియా మరియు తూర్పు ఆఫ్రికాలో కొత్త పట్టణ నాగరికతలు ఉద్భవించాయి. పాశ్చాత్య మరియు మధ్య సూడాన్ సంస్కృతులు సెనెగల్ నుండి ఆధునిక రిపబ్లిక్ ఆఫ్ సూడాన్ వరకు విస్తరించి ఉన్న ఒకే పశ్చిమ ఆఫ్రికన్ లేదా సూడానీస్ నాగరికతల జోన్‌గా విలీనమయ్యాయి. 2వ సహస్రాబ్దిలో, ఈ జోన్ ముస్లిం సామ్రాజ్యాలలో రాజకీయంగా మరియు ఆర్థికంగా ఐక్యమైంది: మాలి (XIII-XV శతాబ్దాలు), చిన్నది రాజకీయ సంస్థలుఫులానీ, వోలోఫ్, సెరెర్, సుసు మరియు సోంఘై ప్రజలు (టెక్రూర్, జోలోఫ్, సిన్, సలుమ్, కేయోర్, కోకో, మొదలైనవి), సోంఘై (XV మధ్య - XVI శతాబ్దాల చివరిలో) మరియు బోర్ను (XV చివరి - XVIII శతాబ్దాల ప్రారంభం) - కనెమ్స్ వారసుడు. సోంఘై మరియు బోర్నుల మధ్య, 16వ శతాబ్దం ప్రారంభం నుండి, హౌసన్ నగర-రాష్ట్రాలు బలపడ్డాయి (దౌరా, జంఫారా, కానో, రానో, గోబీర్, కట్సినా, జరియా, బిరామ్, కెబ్బి మొదలైనవి), 17వ శతాబ్దంలో ఇందులో పాత్ర పోషించింది. ట్రాన్స్-సహారా విప్లవం యొక్క ప్రధాన కేంద్రాలు సోంఘై మరియు బోర్ను వాణిజ్యం నుండి వచ్చాయి.
1వ సహస్రాబ్ది ADలో సూడానీస్ నాగరికతలకు దక్షిణంగా. ఇ. ఇఫే యొక్క ప్రోటో-నాగరికత ఏర్పడింది, ఇది యోరుబా మరియు బిని నాగరికతలకు (బెనిన్, ఓయో) ఊయలగా మారింది. దీని ప్రభావం దహోమియన్లు, ఇగ్బో, నూపే మరియు ఇతరులు అనుభవించారు.దీనికి పశ్చిమాన, 2వ సహస్రాబ్దిలో, అకానో-అశాంతి ప్రోటో-నాగరికత ఏర్పడింది, ఇది 17వ - 19వ శతాబ్దాల ప్రారంభంలో వృద్ధి చెందింది. నైజర్ యొక్క గొప్ప వంపుకు దక్షిణాన, మోస్సీ మరియు గుర్ భాషలు మాట్లాడే ఇతర ప్రజలచే స్థాపించబడిన ఒక రాజకీయ కేంద్రం ఏర్పడింది (మోస్సీ-దగొంబా-మాంప్రూసి కాంప్లెక్స్ అని పిలవబడేది) మరియు ఇది 15వ శతాబ్దం మధ్య నాటికి వోల్టాయిక్ ప్రోటో-నాగరికత (ఔగడౌగౌ, యటెంగా, గుర్మా, దగోంబా, మాంప్రూసి యొక్క ప్రారంభ రాజకీయ నిర్మాణాలు)గా మారింది. సెంట్రల్ కామెరూన్‌లో, కాంగో నదీ పరీవాహక ప్రాంతంలో బాముమ్ మరియు బమిలేకే ప్రోటో-నాగరికత ఉద్భవించింది - వుంగు ప్రోటో-నాగరికత (కాంగో, న్గోలా, లోయాంగో, ఎన్‌గోయో, కకోంగో యొక్క ప్రారంభ రాజకీయ నిర్మాణాలు), దానికి దక్షిణంగా (16వ శతాబ్దంలో) ) - గ్రేట్ లేక్స్ ప్రాంతంలో దక్షిణ సవన్నాస్ (క్యూబా, లుండా, లూబా యొక్క ప్రారంభ రాజకీయ నిర్మాణాలు) యొక్క ప్రోటో-నాగరికత - ఒక ఇంటర్‌లేక్ ప్రోటో-నాగరికత: బుగాండా యొక్క ప్రారంభ రాజకీయ నిర్మాణాలు (XIII శతాబ్దం), కితారా (XIII-XV శతాబ్దం), బున్యోరో (16వ శతాబ్దం నుండి), తరువాత - న్కోర్ (XVI శతాబ్దం), రువాండా (XVI శతాబ్దం), బురుండి ( XVI శతాబ్దం), కరాగ్వే (XVII శతాబ్దం), కిజిబా (XVII శతాబ్దం), బుసోగా (XVII శతాబ్దం), ఉకెరేవ్ ( చివరి XIXశతాబ్దం), థోరో (19వ శతాబ్దం చివరలో) మొదలైనవి.
తూర్పు ఆఫ్రికాలో, 10వ శతాబ్దం నుండి, స్వాహిలి ముస్లిం నాగరికత అభివృద్ధి చెందింది (కిల్వా, పేట్, మొంబాసా, లాము, మలిండి, సోఫాలా మొదలైన నగరాలు, జాంజిబార్ సుల్తానేట్), ఆగ్నేయ ఆఫ్రికాలో - జింబాబ్వే ( జింబాబ్వే, మోనోమోటపా) ప్రోటో-నాగరికత (X-XIX శతాబ్దం), మడగాస్కర్‌లో రాష్ట్ర ఏర్పాటు ప్రక్రియ 19వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో ఇమెరినా చుట్టూ ఉన్న ద్వీపం యొక్క అన్ని ప్రారంభ రాజకీయ నిర్మాణాల ఏకీకరణతో ముగిసింది, ఇది దాదాపు 15వ శతాబ్దంలో ఉద్భవించింది. .
మెజారిటీ ఆఫ్రికన్ నాగరికతలుమరియు ప్రోటో-నాగరికతలు 15వ-16వ శతాబ్దాల చివరలో పెరిగాయి. 16వ శతాబ్దం చివరి నుండి, యూరోపియన్ల వ్యాప్తి మరియు 19వ శతాబ్దం మధ్యకాలం వరకు కొనసాగిన అట్లాంటిక్ బానిస వాణిజ్యం అభివృద్ధి చెందడంతో, వారి క్షీణత సంభవించింది. ఉత్తర ఆఫ్రికా మొత్తం (మొరాకో మినహా) కు ప్రారంభ XVIIశతాబ్దం ఒట్టోమన్ సామ్రాజ్యంలో భాగమైంది. యూరోపియన్ శక్తుల మధ్య ఆఫ్రికా యొక్క చివరి విభజనతో (1880లు), వలసరాజ్యాల కాలం ప్రారంభమైంది, ఆఫ్రికన్లను పారిశ్రామిక నాగరికతలోకి నెట్టింది.
ఆఫ్రికా వలసరాజ్యం
పురాతన కాలంలో, ఉత్తర ఆఫ్రికా ఐరోపా మరియు ఆసియా మైనర్ వలసరాజ్యాల వస్తువు.
ఆఫ్రికన్ భూభాగాలను లొంగదీసుకోవడానికి యూరోపియన్లు చేసిన మొదటి ప్రయత్నాలు కాలం నాటివి పురాతన గ్రీకు వలసరాజ్యం 7-5 శతాబ్దాల BC, లిబియా మరియు ఈజిప్ట్ తీరంలో అనేక గ్రీకు కాలనీలు కనిపించినప్పుడు. అలెగ్జాండర్ ది గ్రేట్ యొక్క విజయాలు ఈజిప్ట్ యొక్క హెలెనైజేషన్ యొక్క సుదీర్ఘ కాలానికి నాంది పలికాయి. దాని నివాసులలో ఎక్కువ మంది, కోప్ట్స్, హెలెనైజ్ చేయబడనప్పటికీ, ఈ దేశ పాలకులు (చివరి రాణి క్లియోపాత్రాతో సహా) గ్రీకు భాష మరియు సంస్కృతిని స్వీకరించారు, ఇది అలెగ్జాండ్రియాపై పూర్తిగా ఆధిపత్యం చెలాయించింది.
కార్తేజ్ నగరం ఆధునిక ట్యునీషియా భూభాగంలో ఫోనీషియన్లచే స్థాపించబడింది మరియు 4వ శతాబ్దం BC వరకు మధ్యధరా ప్రాంతంలో అత్యంత ముఖ్యమైన అధికారాలలో ఒకటిగా ఉంది. ఇ. మూడవ ప్యూనిక్ యుద్ధం తరువాత ఇది రోమన్లచే జయించబడింది మరియు ఆఫ్రికా ప్రావిన్స్‌కు కేంద్రంగా మారింది. ప్రారంభ మధ్య యుగాలలో, వాండల్స్ రాజ్యం ఈ భూభాగంలో స్థాపించబడింది మరియు తరువాత అది బైజాంటియమ్‌లో భాగం.
రోమన్ దళాల దండయాత్రలు రోమన్ నియంత్రణలో ఆఫ్రికా యొక్క మొత్తం ఉత్తర తీరాన్ని ఏకీకృతం చేయడం సాధ్యపడింది. రోమన్ల యొక్క విస్తృతమైన ఆర్థిక మరియు నిర్మాణ కార్యకలాపాలు ఉన్నప్పటికీ, భూభాగాలు బలహీనమైన రోమీకరణకు గురయ్యాయి, స్పష్టంగా అధిక శుష్కత మరియు బెర్బెర్ తెగల నిరంతర కార్యకలాపాల కారణంగా, రోమన్లు పక్కకు నెట్టబడ్డారు కానీ జయించబడలేదు.
పురాతన ఈజిప్షియన్ నాగరికత కూడా మొదట గ్రీకులు మరియు తరువాత రోమన్ల పాలనలో ఉంది. సామ్రాజ్యం క్షీణించిన సందర్భంలో, బెర్బర్లు, విధ్వంసకులచే సక్రియం చేయబడి, చివరకు వారితో ఇస్లాంను తీసుకువచ్చిన అరబ్బుల దాడిని ఊహించి, ఉత్తర ఆఫ్రికాలోని యూరోపియన్, అలాగే క్రైస్తవ, నాగరికత యొక్క కేంద్రాలను నాశనం చేశారు. బైజాంటైన్ సామ్రాజ్యం తిరిగి, ఇప్పటికీ ఈజిప్ట్‌ను నియంత్రించింది. 7వ శతాబ్దం ప్రారంభం నాటికి క్రీ.శ. ఇ. ఆఫ్రికాలో ప్రారంభ యూరోపియన్ రాష్ట్రాల కార్యకలాపాలు పూర్తిగా ఆగిపోయాయి; దీనికి విరుద్ధంగా, ఆఫ్రికా నుండి అరబ్బుల విస్తరణ దక్షిణ ఐరోపాలోని అనేక ప్రాంతాలలో జరుగుతుంది.
XV-XVI శతాబ్దాలలో స్పానిష్ మరియు పోర్చుగీస్ దళాల దాడులు. అనేక మందిని స్వాధీనం చేసుకోవడానికి దారితీసింది బలమైన పాయింట్లుఆఫ్రికాలో (కానరీ దీవులు, అలాగే సియుటా, మెలిల్లా, ఓరాన్, ట్యునీషియా మరియు అనేక ఇతర కోటలు). వెనిస్ మరియు జెనోవా నుండి వచ్చిన ఇటాలియన్ నావికులు కూడా 13వ శతాబ్దం నుండి ఈ ప్రాంతంతో విస్తృతంగా వర్తకం చేశారు.
15వ శతాబ్దం చివరలో, పోర్చుగీస్ నిజానికి ఆఫ్రికా పశ్చిమ తీరాన్ని నియంత్రించారు మరియు చురుకైన బానిస వ్యాపారాన్ని ప్రారంభించారు. వారిని అనుసరించి, ఇతర పాశ్చాత్య యూరోపియన్ శక్తులు ఆఫ్రికాకు వెళతాయి: డచ్, ఫ్రెంచ్, బ్రిటీష్.
17వ శతాబ్దం నుండి, ఉప-సహారా ఆఫ్రికాతో అరబ్ వాణిజ్యం జాంజిబార్ ప్రాంతంలో తూర్పు ఆఫ్రికా యొక్క క్రమంగా వలసరాజ్యానికి దారితీసింది. పశ్చిమ ఆఫ్రికాలోని కొన్ని నగరాల్లో అరబ్ పొరుగు ప్రాంతాలు కనిపించినప్పటికీ, అవి కాలనీలుగా మారలేదు మరియు సహెల్ భూములను లొంగదీసుకోవడానికి మొరాకో చేసిన ప్రయత్నం విఫలమైంది.
ప్రారంభ యూరోపియన్ యాత్రలు కేప్ వెర్డే మరియు సావో టోమ్ వంటి జనావాసాలు లేని ద్వీపాలను వలసరాజ్యం చేయడంపై దృష్టి సారించాయి మరియు తీరప్రాంతంలో కోటలను వ్యాపార కేంద్రాలుగా స్థాపించాయి.
19వ శతాబ్దపు రెండవ భాగంలో, ముఖ్యంగా 1885 బెర్లిన్ కాన్ఫరెన్స్ తర్వాత, ఆఫ్రికా వలసరాజ్యాల ప్రక్రియ "ఆఫ్రికా కోసం జాతి" అని పిలువబడే స్థాయిని పొందింది; 1900 నాటికి దాదాపు మొత్తం ఖండం (స్వతంత్రంగా ఉన్న ఇథియోపియా మరియు లైబీరియా మినహా) అనేక యూరోపియన్ శక్తుల మధ్య విభజించబడింది: గ్రేట్ బ్రిటన్, ఫ్రాన్స్, జర్మనీ, బెల్జియం, ఇటలీ; స్పెయిన్ మరియు పోర్చుగల్ తమ పాత కాలనీలను నిలుపుకున్నాయి మరియు వాటిని కొంతవరకు విస్తరించాయి. మొదటి ప్రపంచ యుద్ధంలో, జర్మనీ తన ఆఫ్రికన్ కాలనీలను కోల్పోయింది (ఎక్కువగా ఇప్పటికే 1914లో), యుద్ధం తర్వాత లీగ్ ఆఫ్ నేషన్స్ ఆదేశాల ప్రకారం ఇతర వలస శక్తుల పరిపాలన కిందకి వచ్చింది.
రష్యన్ సామ్రాజ్యం 1889లో సాగల్లో సంఘటన మినహా, ఇథియోపియాలో సాంప్రదాయకంగా బలమైన స్థానం ఉన్నప్పటికీ, ఆఫ్రికాను వలసరాజ్యం చేస్తున్నట్లు ఎప్పుడూ చెప్పలేదు.
ఆఫ్రికా ప్రజల చరిత్ర పురాతన కాలం నాటిది. 60-80 లలో. XX శతాబ్దం దక్షిణ మరియు తూర్పు ఆఫ్రికా భూభాగంలో, శాస్త్రవేత్తలు మానవ పూర్వీకుల అవశేషాలను కనుగొన్నారు - ఆస్ట్రాలోపిథెకస్ కోతులు, ఆఫ్రికా మానవాళికి పూర్వీకుల నివాసంగా ఉండవచ్చని సూచించడానికి వీలు కల్పించింది (మానవత్వం యొక్క నిర్మాణం చూడండి). ఖండం యొక్క ఉత్తరాన, సుమారు 4 వేల సంవత్సరాల క్రితం, అత్యంత పురాతన నాగరికతలలో ఒకటి ఉద్భవించింది - పురాతన ఈజిప్షియన్, ఇది అనేక పురావస్తు మరియు వ్రాతపూర్వక స్మారక చిహ్నాలను వదిలివేసింది (ప్రాచీన తూర్పు చూడండి). అత్యంత ఒకటి జనావాస ప్రాంతాలుసమృద్ధిగా వృక్షసంపద మరియు విభిన్న జంతు జీవితంతో సహారా పురాతన ఆఫ్రికా.
3వ శతాబ్దం నుండి. క్రీ.పూ ఇ. జరిగింది క్రియాశీల ప్రక్రియఖండం యొక్క దక్షిణాన నీగ్రోయిడ్ తెగల వలస, సహారాకు ఎడారి పురోగతితో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. 8వ శతాబ్దంలో క్రీ.పూ ఇ. - IV శతాబ్దం n. ఇ. ఈశాన్య ఆఫ్రికాలో కుష్ మరియు మెరో రాష్ట్రాలు ఉన్నాయి, ఇవి ప్రాచీన ఈజిప్ట్ సంస్కృతితో అనేక విధాలుగా సంబంధం కలిగి ఉన్నాయి. ప్రాచీన గ్రీకు భూగోళ శాస్త్రవేత్తలు మరియు చరిత్రకారులు ఆఫ్రికాను లిబియా అని పిలిచారు. "ఆఫ్రికా" అనే పేరు 4వ శతాబ్దం చివరిలో కనిపించింది. క్రీ.పూ ఇ. రోమన్ల నుండి. కార్తేజ్ పతనం తరువాత, రోమన్లు కార్తేజ్ ప్రక్కనే ఉన్న భూభాగంలో ఆఫ్రికా ప్రావిన్స్‌ను స్థాపించారు, అప్పుడు ఈ పేరు మొత్తం ఖండానికి వ్యాపించింది.
ఉత్తర ఆఫ్రికా అనాగరికుల (బెర్బర్స్, గోత్స్, వాండల్స్) పాలనలో ప్రారంభ మధ్య యుగాలను కలుసుకుంది. 533-534లో ఇది బైజాంటైన్లచే జయించబడింది (బైజాంటియమ్ చూడండి). 7వ శతాబ్దంలో వారి స్థానంలో అరబ్బులు వచ్చారు, ఇది జనాభా యొక్క అరబిజేషన్, ఇస్లాం వ్యాప్తి, కొత్త రాష్ట్ర మరియు సామాజిక సంబంధాల ఏర్పాటు మరియు కొత్త సాంస్కృతిక విలువల సృష్టికి దారితీసింది.
పురాతన కాలంలో మరియు ప్రారంభ మధ్య యుగాలలో, పశ్చిమ ఆఫ్రికాలో మూడు పెద్ద రాష్ట్రాలు ఒకదానికొకటి భర్తీ చేయబడ్డాయి. వాటి నిర్మాణం నైజర్ నదీ పరీవాహక ప్రాంతంలో ఇంటర్‌సిటీ వాణిజ్య విస్తరణ, మతసంబంధమైన వ్యవసాయం మరియు ఇనుము యొక్క విస్తృత వినియోగంతో ముడిపడి ఉంది. వాటిలో మొదటిది - ఘనా రాష్ట్రం గురించి వ్రాతపూర్వక మూలాలు 8వ శతాబ్దంలో కనిపిస్తాయి. ఉప-సహారా ఆఫ్రికాలో అరబ్బుల రాకతో, మౌఖిక సంప్రదాయాలు 4వ శతాబ్దానికి చెందినవి. దీని ప్రస్థానం 8-11 శతాబ్దాల నాటిది. అరబ్ యాత్రికులు ఘనాను బంగారు దేశం అని పిలిచారు: ఇది మాగ్రెబ్ దేశాలకు బంగారాన్ని అతిపెద్ద సరఫరాదారు. ఇక్కడ, సహారా దాటి, కారవాన్ మార్గాలు ఉత్తరం మరియు దక్షిణం వైపు వెళ్ళాయి. దాని స్వభావం ప్రకారం, ఇది ప్రారంభ తరగతి రాష్ట్రం, దీని పాలకులు బంగారం మరియు ఉప్పులో రవాణా వాణిజ్యాన్ని నియంత్రించారు మరియు దానిపై అధిక సుంకాలు విధించారు. 1076 లో, ఘనా రాజధాని, కుంబి-సేల్ నగరం, మొరాకో నుండి కొత్తగా వచ్చిన అల్మోరావిడ్‌లచే స్వాధీనం చేసుకుంది, వారు ఇస్లాం వ్యాప్తికి పునాది వేశారు. 1240లో, మాలి సుండియాటా రాష్ట్రానికి చెందిన రాజు మాలింకే ఘనాను లొంగదీసుకున్నాడు.
XIV శతాబ్దంలో. (అత్యంత శ్రేయస్సు ఉన్న సమయం), మాలి యొక్క భారీ రాష్ట్రం సహారా నుండి పశ్చిమ సూడాన్‌కు దక్షిణాన ఉన్న అడవి అంచు వరకు మరియు అట్లాంటిక్ మహాసముద్రం నుండి గావో నగరం వరకు విస్తరించింది; దాని జాతి ఆధారం మలింకే ప్రజలు. టింబక్టు, జెన్నె మరియు గావో నగరాలు ముస్లిం సంస్కృతికి ముఖ్యమైన కేంద్రాలుగా మారాయి. దోపిడీ యొక్క ప్రారంభ భూస్వామ్య రూపాలు మాలియన్ సమాజంలో వ్యాపించాయి. రాష్ట్ర శ్రేయస్సు కారవాన్ వ్యాపారం, నైజర్ ఒడ్డున వ్యవసాయం మరియు సవన్నాలో పశువుల పెంపకం ద్వారా వచ్చే ఆదాయంపై ఆధారపడింది. మాలిని పదే పదే సంచార జాతులు ఆక్రమించాయి. పొరుగు ప్రజలు; రాజవంశ కలహాలు దాని పతనానికి దారితీశాయి.
మాలి పతనం తరువాత ఆఫ్రికాలోని ఈ భాగంలో తెరపైకి వచ్చిన సోంఘై రాష్ట్రం (గావో రాజధాని), పశ్చిమ సూడాన్ నాగరికత అభివృద్ధిని కొనసాగించింది. దీని ప్రధాన జనాభా సోంఘై ప్రజలు, వారు ఇప్పటికీ నైజర్ నది మధ్య ఒడ్డున నివసిస్తున్నారు. 16వ శతాబ్దం 2వ సగం నాటికి. సోంఘైలో అభివృద్ధి చెందిన ప్రారంభ భూస్వామ్య సమాజం; వి చివరి XVIవి. దానిని మొరాకన్లు స్వాధీనం చేసుకున్నారు.
ప్రారంభ మధ్య యుగాలలో లేక్ చాడ్ ప్రాంతంలో కనెమ్ మరియు బోర్ను (IX-XVIII శతాబ్దాలు) రాష్ట్రాలు ఉండేవి.
పశ్చిమ సూడాన్ రాష్ట్రాల సాధారణ అభివృద్ధి యూరోపియన్ బానిస వాణిజ్యానికి ముగింపు పలికింది (బానిసత్వం, బానిస వాణిజ్యం చూడండి).
మెరో మరియు అక్సుమ్ 4వ శతాబ్దం మధ్య కాలంలో ఈశాన్య ఆఫ్రికాలో అత్యంత ముఖ్యమైన రాష్ట్రాలు. క్రీ.పూ ఇ. మరియు VI శతాబ్దం. n. ఇ. కుష్ (నపటా) మరియు మెరో రాజ్యాలు ఆధునిక సూడాన్‌కు ఉత్తరాన ఉన్నాయి, అక్సుమ్ రాష్ట్రం ఇథియోపియన్ హైలాండ్స్‌లో ఉంది. కుష్ మరియు మెరో పురాతన తూర్పు సమాజం యొక్క చివరి దశకు ప్రాతినిధ్యం వహించారు. ఈ రోజు వరకు కొద్దిగా మిగిలి ఉంది పురావస్తు ప్రదేశాలు. దేవాలయాలలో మరియు నపాటా సమీపంలోని శిలాఫలకాలపై, ఈజిప్టులోని అనేక శాసనాలు భద్రపరచబడ్డాయి, ఇది రాష్ట్ర రాజకీయ జీవితాన్ని నిర్ధారించడం సాధ్యం చేస్తుంది. నపాటా మరియు మెరో పాలకుల సమాధులు పిరమిడ్ల రూపంలో నిర్మించబడ్డాయి, అయినప్పటికీ అవి ఈజిప్షియన్ వాటి కంటే చాలా చిన్నవిగా ఉన్నాయి (ప్రపంచంలోని ఏడు వింతలు చూడండి). రాజధానిని నాపాటా నుండి మెరోకి బదిలీ చేయడం (మెరో ఆధునిక ఖార్టూమ్‌కు ఉత్తరాన 160 కిమీ దూరంలో ఉంది) స్పష్టంగా ఈజిప్షియన్లు మరియు పర్షియన్ల దండయాత్రల నుండి ప్రమాదాన్ని తగ్గించాల్సిన అవసరంతో ముడిపడి ఉంది. మెరో ఈజిప్ట్, ఎర్ర సముద్ర రాష్ట్రాలు మరియు ఇథియోపియా మధ్య వాణిజ్యానికి ఒక ముఖ్యమైన కేంద్రం. మెరో సమీపంలో ఇనుము ధాతువును ప్రాసెస్ చేసే కేంద్రం ఏర్పడింది; మెరో నుండి ఇనుము అనేక ఆఫ్రికా దేశాలకు ఎగుమతి చేయబడింది.
మెరో యొక్క ఉచ్ఛస్థితి 3వ శతాబ్దానికి సంబంధించినది. క్రీ.పూ ఇ. - నేను శతాబ్దం n. ఇ. ఈజిప్టులో వలె ఇక్కడ బానిసత్వం దోపిడీ వ్యవస్థలో ప్రధాన విషయం కాదు; ప్రధాన కష్టాలను గ్రామ సంఘం సభ్యులు - దున్నేవారు మరియు పశువుల పెంపకందారులు భరించారు. సంఘం పన్నులు చెల్లించి సరఫరా చేసింది శ్రమపిరమిడ్లు మరియు నీటిపారుదల వ్యవస్థల నిర్మాణం కోసం. మేరో నాగరికత తగినంతగా అన్వేషించబడలేదు - రాష్ట్రం యొక్క రోజువారీ జీవితం, బయటి ప్రపంచంతో దాని సంబంధాల గురించి మనకు ఇంకా చాలా తక్కువ తెలుసు.
రాష్ట్ర మతం ఈజిప్షియన్ నమూనాలను అనుసరించింది: అమోన్, ఐసిస్, ఒసిరిస్ - ఈజిప్షియన్ల దేవతలు - మెరోయిట్‌ల దేవుళ్ళు, కానీ దీనితో పాటు, పూర్తిగా మెరోయిటిక్ ఆరాధనలు పుట్టుకొచ్చాయి. మెరోయిట్‌లు వారి స్వంత వ్రాత భాషని కలిగి ఉన్నారు, వర్ణమాల 23 అక్షరాలను కలిగి ఉంది మరియు దాని అధ్యయనం 1910లో ప్రారంభమైనప్పటికీ, మెరో భాష ఇప్పటికీ యాక్సెస్ చేయడం కష్టంగా ఉంది, దీని వలన మనుగడలో ఉన్న లిఖిత స్మారక చిహ్నాలను అర్థంచేసుకోవడం అసాధ్యం. 4వ శతాబ్దం మధ్యలో. అక్సమ్ రాజు ఎజానా మెరోయిటిక్ రాష్ట్రంపై నిర్ణయాత్మక ఓటమిని చవిచూశాడు.
అక్సమ్ ఇథియోపియన్ రాష్ట్రానికి ఆద్యుడు; దాని చరిత్ర ఇథియోపియన్ హైలాండ్స్ ప్రజలు తమ స్వాతంత్ర్యం, మతం మరియు సంస్కృతిని ప్రతికూల వాతావరణంలో కాపాడుకోవడానికి చేసిన పోరాటానికి నాందిని చూపుతుంది. అక్సుమైట్ రాజ్యం యొక్క ఆవిర్భావం 1వ శతాబ్దం చివరి నాటిది. క్రీ.పూ ఇ., మరియు దాని ఉచ్ఛస్థితి - IV-VI శతాబ్దాల నాటికి. 4వ శతాబ్దంలో. క్రైస్తవ మతం రాష్ట్ర మతంగా మారింది; దేశం అంతటా మఠాలు ఉద్భవించాయి, గొప్ప ఆర్థిక మరియు రాజకీయ ప్రభావం. అక్సమ్ జనాభా నిశ్చల జీవనశైలిని నడిపించింది, వ్యవసాయం మరియు పశువుల పెంపకంలో నిమగ్నమై ఉంది. అత్యంత ముఖ్యమైన పంట గోధుమ. నీటిపారుదల మరియు టెర్రస్ వ్యవసాయం విజయవంతంగా అభివృద్ధి చెందింది.
అక్సమ్ ముఖ్యమైనది షాపింగ్ సెంటర్, ఆఫ్రికాను అరేబియా ద్వీపకల్పంతో కలుపుతోంది, ఇక్కడ 517-572. దక్షిణ యెమెన్ అతనికి చెందినది, కానీ శక్తివంతమైనది పెర్షియన్ శక్తిఅక్సమ్‌ను దక్షిణ అరేబియా నుండి తొలగించారు. 4వ శతాబ్దంలో. అక్సమ్ బైజాంటియమ్‌తో సంబంధాలను ఏర్పరచుకుంది మరియు అదులిస్ నుండి అట్బారా నది వెంట నైలు నది మధ్య ప్రాంతాల వరకు కారవాన్ మార్గాలను నియంత్రించింది. అక్సుమైట్ నాగరికత ఈ రోజు వరకు సాంస్కృతిక స్మారక చిహ్నాలను తీసుకువచ్చింది - రాజభవనాలు, ఎపిగ్రాఫిక్ స్మారక చిహ్నాలు, స్టెల్స్ యొక్క అవశేషాలు, వీటిలో అతిపెద్దవి 23 మీటర్ల ఎత్తుకు చేరుకున్నాయి.
7వ శతాబ్దంలో n. ఇ., ఆసియా మరియు ఆఫ్రికాలో అరబ్ ఆక్రమణల ప్రారంభంతో, అక్సమ్ తన శక్తిని కోల్పోయింది. VIII నుండి XIII శతాబ్దాల కాలం. క్రైస్తవ రాష్ట్రం యొక్క లోతైన ఒంటరితనం ద్వారా వర్గీకరించబడింది మరియు 1270లో మాత్రమే దాని కొత్త పెరుగుదల ప్రారంభమైంది. ఈ సమయంలో, అక్సుమ్ దేశం యొక్క రాజకీయ కేంద్రంగా దాని ప్రాముఖ్యతను కోల్పోతుంది మరియు గోండార్ నగరం అది అవుతుంది ( సరస్సుకు ఉత్తరానతానా). ఏకకాలంలో బలోపేతం చేయడంతో కేంద్ర ప్రభుత్వంక్రైస్తవ చర్చి పాత్ర కూడా పెరిగింది; మఠాలు తమ చేతుల్లో పెద్ద భూభాగాలను కేంద్రీకరించాయి. దేశ ఆర్థిక వ్యవస్థలో బానిస కార్మికులు విస్తృతంగా ఉపయోగించడం ప్రారంభించారు; కార్వీ కార్మికులు మరియు సహజ సరఫరాలు అభివృద్ధి చేయబడుతున్నాయి.
పెరుగుదల తాకింది మరియు సాంస్కృతిక జీవితందేశాలు. ఇటువంటి స్మారక చిహ్నాలు రాజుల జీవిత చరిత్రలు మరియు చర్చి చరిత్రగా సృష్టించబడుతున్నాయి; క్రైస్తవ మతం మరియు ప్రపంచ చరిత్రపై కోప్ట్స్ (ఈజిప్షియన్లు క్రైస్తవ మతాన్ని ప్రకటించడం) యొక్క రచనలు అనువదించబడ్డాయి. అత్యుత్తమ ఇథియోపియన్ చక్రవర్తులలో ఒకరైన జెరా-యాకోబ్ (1434-1468), వేదాంతశాస్త్రం మరియు నైతికతపై రచనల రచయితగా ప్రసిద్ధి చెందారు. అతను పోప్‌తో సంబంధాలను బలోపేతం చేసుకోవాలని సూచించాడు మరియు 1439లో ఇథియోపియన్ ప్రతినిధి బృందం ఫ్లోరెన్స్ కౌన్సిల్‌లో పాల్గొంది. 15వ శతాబ్దంలో పోర్చుగల్ రాజు రాయబార కార్యాలయం ఇథియోపియాను సందర్శించింది. 16వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో పోర్చుగీసువారు. వ్యతిరేకంగా పోరాటంలో ఇథియోపియన్లకు సహాయం చేసింది ముస్లిం సుల్తాన్ఆదాల్, దేశంలోకి చొరబడి దానిని స్వాధీనం చేసుకోవాలని ఆశించాడు, కానీ విఫలమయ్యాడు.
16వ శతాబ్దంలో మధ్యయుగ ఇథియోపియన్ రాజ్యం యొక్క క్షీణత ప్రారంభమైంది, భూస్వామ్య వైరుధ్యాల ద్వారా నలిగిపోతుంది మరియు సంచార జాతుల దాడులకు గురైంది. ఇథియోపియా యొక్క విజయవంతమైన అభివృద్ధికి తీవ్రమైన అడ్డంకి ఎర్ర సముద్రంలోని వాణిజ్య సంబంధాల కేంద్రాల నుండి ఒంటరిగా ఉంది. ఇథియోపియన్ రాష్ట్ర కేంద్రీకరణ ప్రక్రియ 19వ శతాబ్దంలో మాత్రమే ప్రారంభమైంది.
ఆఫ్రికా తూర్పు తీరంలో, కిల్వా, మొంబాసా మరియు మొగడిషు వాణిజ్య నగరాలు మధ్య యుగాలలో పెరిగాయి. వారు అరేబియా ద్వీపకల్పం, పశ్చిమ ఆసియా మరియు భారతదేశం యొక్క రాష్ట్రాలతో విస్తృతమైన సంబంధాలను కలిగి ఉన్నారు. స్వాహిలి నాగరికత ఇక్కడ ఉద్భవించింది, ఆఫ్రికన్ మరియు అరబిక్ సంస్కృతిని గ్రహించింది. 10వ శతాబ్దం నుండి. ఆఫ్రికా యొక్క తూర్పు తీరం మరియు మధ్య సంబంధాలలో అరబ్బులు ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించారు పెద్ద సంఖ్యలోమధ్యప్రాచ్యం మరియు దక్షిణాసియాలోని ముస్లిం రాష్ట్రాలు. 15వ శతాబ్దం చివరిలో పోర్చుగీసుల ప్రదర్శన. ఆఫ్రికా తూర్పు తీరం యొక్క సాంప్రదాయ సంబంధాలకు అంతరాయం కలిగించింది: యూరోపియన్ విజేతలకు వ్యతిరేకంగా ఆఫ్రికన్ ప్రజల సుదీర్ఘ పోరాట కాలం ప్రారంభమైంది. ఆఫ్రికాలోని ఈ ప్రాంతం యొక్క అంతర్గత చరిత్ర లేకపోవడం వల్ల బాగా తెలియదు చారిత్రక మూలాలు. 10వ శతాబ్దపు అరబ్ మూలాలు. జాంబేజీ మరియు లింపోపో నదుల మధ్య పెద్ద సంఖ్యలో బంగారు గనులు ఉన్న ఒక పెద్ద రాష్ట్రం ఉందని నివేదించింది. జింబాబ్వే యొక్క నాగరికత (దాని ప్రస్థానం 15వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో ఉంది) మోనోమోటపా రాష్ట్ర కాలంలో బాగా ప్రసిద్ధి చెందింది; అనేక ప్రజా మరియు మతపరమైన భవనాలు నేటికీ మనుగడలో ఉన్నాయి, ఇది నిర్మాణ సంస్కృతి యొక్క ఉన్నత స్థాయిని సూచిస్తుంది. మోనోమోటపా సామ్రాజ్యం పతనం 17వ శతాబ్దం చివరిలో సంభవించింది. పోర్చుగీస్ బానిస వ్యాపార విస్తరణ కారణంగా.
మధ్య యుగాలలో (XII-XVII శతాబ్దాలు) పశ్చిమ ఆఫ్రికా యొక్క దక్షిణాన యోరుబా నగర-రాష్ట్రాల అభివృద్ధి చెందిన సంస్కృతి ఉంది - ఇఫే, ఓయో, బెనిన్, మొదలైనవి. వారు చేరుకున్నారు. ఉన్నతమైన స్థానంచేతివృత్తుల అభివృద్ధి, వ్యవసాయం, వాణిజ్యం. XVI-XVIII శతాబ్దాలలో. ఈ రాష్ట్రాలు ఐరోపా బానిస వ్యాపారంలో పాలుపంచుకున్నాయి, ఇది 18వ శతాబ్దం చివరిలో వారి క్షీణతకు దారితీసింది.
గోల్డ్ కోస్ట్ యొక్క ప్రధాన రాష్ట్రం అమంతి రాష్ట్రాల సమాఖ్య. ఇది 17వ మరియు 18వ శతాబ్దాలలో పశ్చిమ ఆఫ్రికాలో అత్యంత అభివృద్ధి చెందిన భూస్వామ్య నిర్మాణం.
XIII-XVI శతాబ్దాలలో కాంగో నదీ పరీవాహక ప్రాంతంలో. కాంగో, లుండా, లూబా, బుషోంగో మొదలైన ప్రారంభ తరగతి రాష్ట్రాలు ఉన్నాయి. అయితే, 16వ శతాబ్దం ఆగమనంతో. పోర్చుగీసు వారి అభివృద్ధికి కూడా అంతరాయం కలిగింది. ఈ రాష్ట్రాల అభివృద్ధి ప్రారంభ కాలం గురించి ఆచరణాత్మకంగా ఎటువంటి చారిత్రక పత్రాలు లేవు.
I-X శతాబ్దాలలో మడగాస్కర్. ప్రధాన భూభాగం నుండి ఒంటరిగా అభివృద్ధి చేయబడింది. అందులో నివసించే మలగసీ ప్రజలు కొత్తగా వచ్చిన వారి కలయిక ఫలితంగా ఏర్పడ్డారు ఆగ్నేయ ఆసియామరియు నీగ్రాయిడ్ ప్రజలు; ద్వీపం యొక్క జనాభా అనేక జాతుల సమూహాలను కలిగి ఉంది - మెరీనా, సోకలవా, బెట్సిమిసారకా. మధ్య యుగాలలో, ఇమెరినా రాజ్యం మడగాస్కర్ పర్వతాలలో ఉద్భవించింది.
మధ్యయుగ ఉష్ణమండల ఆఫ్రికా అభివృద్ధి, సహజ మరియు జనాభా పరిస్థితుల కారణంగా, అలాగే దాని సాపేక్ష ఒంటరితనం కారణంగా, ఉత్తర ఆఫ్రికా కంటే వెనుకబడి ఉంది.
15వ శతాబ్దం చివరిలో యూరోపియన్ల వ్యాప్తి. తూర్పు తీరంలో అరబ్ బానిస వాణిజ్యం వలె, ఉష్ణమండల ఆఫ్రికా ప్రజల అభివృద్ధిని ఆలస్యం చేసి, వారికి కోలుకోలేని నైతిక మరియు భౌతిక నష్టాన్ని కలిగించిన అట్లాంటిక్ బానిస వాణిజ్యానికి నాంది అయింది. ఆధునిక కాలంలో, ఉష్ణమండల ఆఫ్రికా యూరోపియన్ల వలస ఆక్రమణలకు వ్యతిరేకంగా రక్షణ లేకుండా చూసింది.
యూరోపియన్ వలసవాదుల రాకకు ముందు, నాగరికత లేదా రాష్ట్రాలు లేని ఆఫ్రికాలో లుంగీలలో ఉన్న క్రూరులు మాత్రమే నివసించారనే అపోహ ఉంది. IN వివిధ సార్లుబలమైన రాష్ట్ర నిర్మాణాలు ఉన్నాయి, అవి వాటి అభివృద్ధి స్థాయిలో కొన్నిసార్లు మధ్యయుగ ఐరోపా దేశాలను అధిగమించాయి.
నేడు వారి గురించి చాలా తక్కువగా తెలుసు - వలసవాదులు నల్లజాతి ప్రజల స్వతంత్ర, ప్రత్యేకమైన రాజకీయ సంస్కృతి యొక్క అన్ని ప్రారంభాలను దాదాపుగా నాశనం చేశారు, వారిపై వారి స్వంత నియమాలను విధించారు మరియు స్వతంత్ర అభివృద్ధికి ఎటువంటి అవకాశాన్ని వదిలిపెట్టలేదు.
సంప్రదాయాలు చచ్చిపోయాయి. ఇప్పుడు నల్ల ఆఫ్రికాతో ముడిపడి ఉన్న గందరగోళం మరియు పేదరికం యూరోపియన్ హింస కారణంగా ఆకుపచ్చ ఖండంలో తలెత్తలేదు. అందువల్ల, నల్ల ఆఫ్రికా రాష్ట్రాల పురాతన సంప్రదాయాలు చరిత్రకారులు మరియు పురావస్తు శాస్త్రవేత్తలకు, అలాగే స్థానిక ప్రజల ఇతిహాసానికి మాత్రమే కృతజ్ఞతలు.
మూడు బంగారు మోసే సామ్రాజ్యాలు
ఇప్పటికే 13వ శతాబ్దం BCలో. ఆధునిక మాలి, మౌరిటానియా మరియు గ్రేటర్ గినియా ప్రాంతాలలో నివసించే తెగలతో ఫోనిషియన్లు (అప్పటికి మధ్యధరా ప్రాంత మాస్టర్స్) ఇనుము మరియు ఏనుగు దంతాలు మరియు ఖడ్గమృగాలు వంటి అన్యదేశ వస్తువులను వ్యాపారం చేశారు.
ఆ సమయంలో ఈ ప్రాంతంలో పూర్తి స్థాయి రాష్ట్రాలు ఉండేవో లేదో తెలియదు. ఏదేమైనా, మన శకం ప్రారంభం నాటికి, మాలి భూభాగంలో రాష్ట్ర నిర్మాణాలు ఉన్నాయని మరియు మొదటి వివాదాస్పద ప్రాంతీయ ఆధిపత్యం ఉద్భవించిందని మేము నమ్మకంగా చెప్పగలం - ఘనా సామ్రాజ్యం, ఇది ఇతర ప్రజల ఇతిహాసాలలో అద్భుతమైన దేశంగా ప్రవేశించింది. వాగడౌ.
ఈ శక్తి గురించి నిర్దిష్టంగా ఏమీ చెప్పడం అసాధ్యం, ఇది అవసరమైన అన్ని లక్షణాలతో కూడిన బలమైన రాష్ట్రం తప్ప - ఆ యుగం గురించి మనకు తెలిసిన ప్రతిదీ, పురావస్తు పరిశోధనల నుండి మనకు తెలుసు. 970లో ఈ దేశాన్ని మొదటిసారిగా రచనా వ్యాసంగం కలిగి ఉన్న వ్యక్తి సందర్శించారు.
అది అరబ్ యాత్రికుడు ఇబ్న్ హౌకల్. ఘనా బంగారంలో మునిగితేలుతున్న ధనిక దేశంగా అభివర్ణించాడు. 11వ శతాబ్దంలో, బెర్బర్లు ఈ బహుశా వేల సంవత్సరాల నాటి రాష్ట్రాన్ని నాశనం చేశారు మరియు ఇది అనేక చిన్న సంస్థానాలుగా విడిపోయింది.
మాలి సామ్రాజ్యం త్వరలో ఈ ప్రాంతం యొక్క కొత్త ఆధిపత్యంగా మారింది, అదే మాన్సా మూసాచే పాలించబడింది, అతను చరిత్రలో అత్యంత ధనవంతుడుగా పరిగణించబడ్డాడు. అతను బలమైన మరియు ధనిక మాత్రమే కాకుండా, అత్యంత సాంస్కృతిక రాష్ట్రాన్ని కూడా సృష్టించాడు - 13వ శతాబ్దం చివరిలో, టింబక్టు మదర్సాలో ఇస్లామిక్ వేదాంతశాస్త్రం మరియు విజ్ఞాన శాస్త్రం యొక్క బలమైన పాఠశాల ఏర్పడింది. కానీ మాలి సామ్రాజ్యం ఎక్కువ కాలం కొనసాగలేదు - దాదాపు 13వ శతాబ్దం ప్రారంభం నుండి. 15వ శతాబ్దం ప్రారంభం వరకు. దీని స్థానంలో కొత్త రాష్ట్రం ఏర్పడింది - సోంఘై. అతడు అయ్యాడు చివరి సామ్రాజ్యంప్రాంతం.
సొంఘై దాని పూర్వీకుల వలె ధనవంతుడు మరియు శక్తివంతమైనది కాదు, గొప్ప బంగారాన్ని కలిగి ఉన్న మాలి మరియు ఘనా, ఇది పాత ప్రపంచంలోని సగం బంగారాన్ని అందించింది మరియు అరబ్ మగ్రెబ్‌పై ఎక్కువగా ఆధారపడింది. అయితే, అతను ఈ మూడు రాష్ట్రాలను సమానంగా ఉంచే ఆ ఒకటిన్నర వేల సంవత్సరాల సంప్రదాయాన్ని కొనసాగించాడు.
1591లో మొరాకో సైన్యంసుదీర్ఘ యుద్ధం తరువాత, అది చివరకు సోంఘై సైన్యాన్ని నాశనం చేసింది మరియు దానితో భూభాగాల ఐక్యతను నాశనం చేసింది. దేశం అనేక చిన్న సంస్థానాలుగా విడిపోయింది, వీటిలో ఏదీ మొత్తం ప్రాంతాన్ని తిరిగి కలపలేదు.
తూర్పు ఆఫ్రికా: క్రైస్తవ మతం యొక్క ఊయల
పురాతన ఈజిప్షియన్లు హార్న్ ఆఫ్ ఆఫ్రికాలో ఎక్కడో ఉన్న పంట్ యొక్క సెమీ-లెజెండరీ దేశం గురించి కలలు కన్నారు. పంట్ దేవతలు మరియు ఈజిప్షియన్ల పూర్వీకుల నివాసంగా పరిగణించబడింది రాజ వంశాలు. ఈజిప్షియన్ల అవగాహనలో, ఈ దేశం, స్పష్టంగా, వాస్తవానికి ఉనికిలో ఉంది మరియు తరువాత ఈజిప్టుతో వర్తకం చేసింది, ఇది భూమిపై ఈడెన్ లాగా సూచించబడింది. కానీ పంట్ గురించి చాలా తక్కువగా తెలుసు.
ఇథియోపియా యొక్క 2500 సంవత్సరాల చరిత్ర గురించి మనకు చాలా ఎక్కువ తెలుసు. 8వ శతాబ్దంలో క్రీ.పూ. దక్షిణ అరేబియా దేశాల నుండి వలస వచ్చిన సబాయన్లు ఆఫ్రికా కొమ్ములో స్థిరపడ్డారు. షెబా రాణి ఖచ్చితంగా వారి పాలకుడు. వారు అక్సుమ్ రాజ్యాన్ని సృష్టించారు మరియు అత్యంత నాగరిక సమాజం యొక్క నియమాలను వ్యాప్తి చేశారు.
సబాయన్లు గ్రీకు మరియు మెసొపొటేమియా సంస్కృతి రెండింటినీ సుపరిచితులు మరియు చాలా అభివృద్ధి చెందిన రచనా విధానాన్ని కలిగి ఉన్నారు, దీని ఆధారంగా అక్సుమైట్ అక్షరం కనిపించింది. ఈ సెమిటిక్ ప్రజలు ఇథియోపియన్ పీఠభూమి అంతటా వ్యాపించి, నీగ్రాయిడ్ జాతికి చెందిన నివాసులను సమీకరించుకుంటారు.
మా శకం ప్రారంభంలో, చాలా బలమైన అక్సుమైట్ రాజ్యం కనిపించింది. 330వ దశకంలో, ఆక్సమ్ క్రైస్తవ మతంలోకి మారిపోయింది మరియు అర్మేనియా మరియు రోమన్ సామ్రాజ్యం తర్వాత మూడవ పురాతన క్రైస్తవ దేశంగా మారింది.
ఈ రాష్ట్రం వెయ్యి సంవత్సరాలకు పైగా ఉనికిలో ఉంది - 12 వ శతాబ్దం వరకు, ముస్లింలతో తీవ్రమైన ఘర్షణ కారణంగా ఇది కూలిపోయింది. కానీ ఇప్పటికే 14 వ శతాబ్దంలో, అక్సుమ్ యొక్క క్రైస్తవ సంప్రదాయం పునరుద్ధరించబడింది, కానీ కొత్త పేరుతో - ఇథియోపియా.
దక్షిణాఫ్రికా: అంతగా తెలియని పురాతన సంప్రదాయాలు
రాష్ట్రాలు - అవి అన్ని లక్షణాలతో కూడిన రాష్ట్రాలు, మరియు తెగలు మరియు ముఖ్యరాజ్యాలు కాదు - దక్షిణ ఆఫ్రికాలో ఉనికిలో ఉన్నాయి మరియు వాటిలో చాలా ఉన్నాయి. కానీ వారికి వ్రాత లేదు మరియు స్మారక భవనాలను నిర్మించలేదు, కాబట్టి వాటి గురించి మాకు దాదాపు ఏమీ తెలియదు.
కాంగో అరణ్యాలలో అన్వేషకుల కోసం దాచిన రాజభవనాలు వేచి ఉండవచ్చు. మరచిపోయిన చక్రవర్తులు. ఆఫ్రికాలోని గల్ఫ్ ఆఫ్ గినియాకు దక్షిణంగా ఉన్న కొన్ని రాజకీయ సంస్కృతి కేంద్రాలు మరియు మధ్య యుగాలలో ఉనికిలో ఉన్న హార్న్ ఆఫ్ ఆఫ్రికా మాత్రమే ఖచ్చితంగా తెలుసు.
1వ సహస్రాబ్ది చివరిలో, జింబాబ్వేలో మోనోమోటపా యొక్క బలమైన రాష్ట్రం ఉద్భవించింది, ఇది 16వ శతాబ్దం నాటికి క్షీణించింది. క్రియాశీల అభివృద్ధి యొక్క మరొక కేంద్రం రాజకీయ సంస్థలుఉంది అట్లాంటిక్ తీరంకాంగో, 13వ శతాబ్దంలో కాంగో సామ్రాజ్యం ఏర్పడింది.
15వ శతాబ్దంలో, దాని పాలకులు క్రైస్తవ మతంలోకి మారారు మరియు పోర్చుగీస్ కిరీటానికి సమర్పించారు. ఈ రూపంలో ఇది క్రైస్తవ సామ్రాజ్యం 1914 వరకు ఉనికిలో ఉంది, ఇది పోర్చుగీస్ వలస అధికారులచే రద్దు చేయబడింది.
గొప్ప సరస్సుల ఒడ్డున, 12 వ -16 వ శతాబ్దాలలో ఉగాండా మరియు కాంగో భూభాగంలో, కిటారా-ఉన్యోరో సామ్రాజ్యం ఉంది, ఇది స్థానిక ప్రజల ఇతిహాసం మరియు తక్కువ సంఖ్యలో పురావస్తు పరిశోధనల నుండి మనకు తెలుసు. XVI-XIX శతాబ్దాలలో. ఆధునిక DR కాంగోలో లుండా మరియు లూబా అనే రెండు సామ్రాజ్యాలు ఉండేవి.
చివరగా, 19వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో, ఆధునిక దక్షిణాఫ్రికా భూభాగంలో జులు గిరిజన రాష్ట్రం ఉద్భవించింది. దాని నాయకుడు చకా ఈ ప్రజల యొక్క అన్ని సామాజిక సంస్థలను సంస్కరించాడు మరియు నిజంగా సమర్థవంతమైన సైన్యాన్ని సృష్టించాడు, ఇది 1870 లలో బ్రిటిష్ వలసవాదులకు చాలా రక్తాన్ని పాడు చేసింది. కానీ, దురదృష్టవశాత్తు, ఆమె తెల్లవారి తుపాకీలకు మరియు ఫిరంగులకు దేనినీ వ్యతిరేకించలేకపోయింది.