సామాజిక స్తరీకరణ
మానవ జాతి ప్రతినిధులు వారి అన్ని వైవిధ్యమైన లక్షణాలలో మన ముందు కనిపిస్తారు - జీవ, మానసిక మరియు సామాజిక స్వభావం, అసమానత ఉనికికి ఇది ఇప్పటికే కొన్ని ముందస్తు షరతులను సృష్టిస్తుంది. అసమానత చాలా కాలంగా మరియు నిష్పాక్షికంగా ఉంది మరియు ఇది చాలా ఎక్కువ లక్షణ లక్షణంమానవ సమాజం.
అన్నింటిలో మొదటిది, మేము సమస్యపై ఆసక్తి కలిగి ఉంటాము సామాజిక అసమానత.
ఈ సమస్య అనేక శతాబ్దాలుగా ప్రజల మనస్సులను ఇబ్బంది పెట్టింది (మరియు, అన్నింటికంటే, దృక్కోణం నుండి సామాజిక న్యాయం); ఆమె చుట్టూ సామూహిక అల్లర్లకు వాతావరణం ఏర్పడింది, సామాజిక ఉద్యమాలుమరియు విప్లవాలు కూడా. కానీ ఈ అసమానతను తొలగించడానికి చేసిన అన్ని ప్రయత్నాలు ఒక నాశనం చేయబడిన అసమానత ఆధారంగా, ఇతర లక్షణాల ఆధారంగా కొత్తది స్థిరంగా సృష్టించబడటానికి దారితీసింది. అదే సమయంలో, సంపూర్ణ సామాజిక సమానత్వం ఏర్పడటానికి ప్రజలు చాలా పట్టుదలతో ప్రతిఘటించారు.
సామాజిక అసమానత – ఇది సామాజిక భేదం యొక్క నిర్దిష్ట రూపం, దీనిలో వ్యక్తులు, సామాజిక సమూహాలు, పొరలు, తరగతులు సామాజిక సోపానక్రమం యొక్క వివిధ స్థాయిలలో మరియు అదే సమయంలో ఉంటాయి వారి అవసరాలను తీర్చుకోవడానికి అసమాన జీవిత అవకాశాలు మరియు అవకాశాలు ఉన్నాయి .
సామాజిక భేదం(లాటిన్ భేదం నుండి - వ్యత్యాసం, వ్యత్యాసం) అనేది అనేక కారణాలపై వ్యక్తులు లేదా సమూహాల మధ్య వ్యత్యాసం అనే విస్తృత భావన.
సామాజిక అసమానత ఫలితంగా సంక్లిష్ట ప్రక్రియలుశ్రమ విభజన మరియు సంబంధిత సామాజిక స్తరీకరణ, ఇది అనేక జీవిత ప్రయోజనాల యొక్క ఏకాగ్రతతో అనుబంధించబడి ఉండవచ్చు వ్యక్తులులేదా సమూహాలు, మరియు మిగిలిన జనాభాను కోల్పోవడానికి కూడా దారితీయవచ్చు (ప్రజలు తమకు కావాల్సినవి లేకపోవడం, లేమిగా భావించే పరిస్థితి). ఈ సందర్భంలో, అసమానత యొక్క సంబంధాలు ప్రత్యేక సామాజిక సంస్థలు మరియు సంబంధిత నియంత్రణ ఫ్రేమ్‌వర్క్‌లో వాటి ఏకీకరణలో ఒకటి లేదా మరొక స్థాయి దృఢత్వాన్ని కలిగి ఉండవచ్చు.
ఒక వైపు, అభ్యాసం చూపినట్లుగా, సామాజిక అసమానత సమాజానికి నిష్పాక్షికంగా అవసరం (మరింత కోసం సమర్థవంతమైన అభివృద్ధి) మరోవైపు, ఎప్పుడు అత్యంతజనాభా పేదరికం యొక్క పరిమితిలో (లేదా పరిమితికి మించి) కనుగొనబడింది మరియు సారాంశంలో, దాని అభివృద్ధికి అవకాశం లేదు - ఇది సమాజం యొక్క నాశనానికి మరియు మరణానికి కూడా దారితీస్తుంది. ఆ రేఖ ఎక్కడ ఉండాలి, సామాజిక అసమానతలను నిర్ధారించే కొలమానం సామాజిక అభివృద్ధి?
ఎంత గ్లోబల్ తాత్విక సమస్య- అసమానత సమస్య పురాతన కాలం నుండి ఆలోచనాపరులను ఆందోళనకు గురిచేస్తోంది. శాస్త్రవేత్తలు మరియు ప్రజా వ్యక్తులుదానిని గ్రహించే ప్రయత్నాలలో, ముందుగా, వారు సామాజిక అసమానత యొక్క మూలంగా పరిగణించబడే ప్రశ్నలను అడిగారు మరియు ఈ అసమానతను ఎలా అంచనా వేయాలి.
సామాజిక శాస్త్రంలో, అసమానత యొక్క కారణాల వివరణ రెండు దిశలలో ప్రతిబింబిస్తుంది:
· ఫంక్షనలిజం- సమూహాలచే నిర్వహించబడే విధుల భేదం మరియు సమాజంలో విభిన్నంగా విలువైన వివిధ రకాల కార్యకలాపాల ఉనికి.
· మార్క్సిజం- ఆస్తి మరియు ఉత్పత్తి సాధనాల అసమాన చికిత్స.
సామాజిక అసమానత యొక్క మొదటి నమూనా సృష్టించబడింది M. వెబర్, ఇది మూడు ప్రమాణాలను (అసమానత యొక్క జనరేటర్లు) ఉపయోగించి అసమానత యొక్క స్వభావాన్ని వివరించింది: సంపద(ఆదాయం, ఆస్తి యాజమాన్యం), ప్రతిష్ట(ఒక వ్యక్తి యొక్క అధికారం, అతని వృత్తిపరమైన కార్యాచరణ, విద్యా స్థాయి ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది) శక్తి(విధానాలను అమలు చేయగల సామర్థ్యం మరియు ప్రభావం సామాజిక ప్రక్రియలు) సమాజం యొక్క నిలువు స్తరీకరణలో పాల్గొనే ఈ ప్రమాణాలు, సోపానక్రమాన్ని సృష్టిస్తాయి.
మరియు, నిజానికి, అవి ప్రజలకు అత్యంత ముఖ్యమైన ప్రజా వస్తువుల రకాలు. మెటీరియల్ వస్తువులుప్రాథమిక, సార్వత్రిక సంతృప్తి మాత్రమే అవసరం ముఖ్యమైన అవసరాలు, కానీ వినియోగ సంస్కృతి కారణంగా (మీరు దాదాపు ప్రతిదీ కొనుగోలు చేయవచ్చు!). స్వాధీనం శక్తిప్రజలకు బలం, ఇతరులపై ప్రయోజనాలు, అలాగే ఎక్కువ భౌతిక ప్రయోజనాలను పొందే అవకాశాన్ని ఇస్తుంది. ప్రతిష్టపర్యావరణం నుండి గౌరవాన్ని రేకెత్తిస్తుంది మరియు ఒక వ్యక్తి తనను తాను స్థాపించుకోవడానికి అనుమతిస్తుంది స్వీయ ప్రాముఖ్యత, ఆత్మగౌరవాన్ని పెంచుకోండి. మూడు ప్రమాణాలు తరచుగా కలిపి ఉన్నాయని చూడటం సులభం.
సామాజిక అసమానత యొక్క స్వభావం యొక్క ఆలోచన తరువాత అభివృద్ధి చేయబడింది పి. సోరోకిన్,సామాజిక స్తరీకరణ (స్ట్రాటమ్ - లేయర్) యొక్క శ్రావ్యమైన సిద్ధాంతాలను ఎవరు సృష్టించారు మరియు సామాజిక చలనశీలత. ఇక్కడ అతను ఇప్పటికే ఒకటి కాదు, అనేక “సామాజిక ప్రదేశాల” ఉనికి గురించి మాట్లాడుతున్నాడు, ఇది ఒక నిర్దిష్ట మార్గంలో నిర్మించబడింది: ఆర్థిక, రాజకీయమరియు వృత్తిపరమైన. అదే సమయంలో, ఒక వ్యక్తి ఆక్రమించవచ్చని అతను పేర్కొన్నాడు వివిధ స్థానాలు(హోదాలు) వివిధ రకాలుగా సామాజిక ప్రదేశాలు, అంటే, ఉదాహరణకు, అధిక ఆర్థిక స్థితి (సంపద) కలిగి ఉండటం, అతను తక్కువ అధికారిక హోదాను కలిగి ఉండవచ్చు.
తదనంతరం, ఈ సిద్ధాంతం యొక్క చట్రంలో అభివృద్ధి చేయబడింది కార్యశీలతమరియు ముఖ్యంగా T. పార్సన్స్ క్రమానుగత నిర్మాణంసమాజం దానిలో ఉన్న విలువ వ్యవస్థను వివరిస్తుంది, ఇది ఒక నిర్దిష్ట విధి యొక్క ప్రాముఖ్యతపై అవగాహనను ఏర్పరుస్తుంది. వివిధ సమాజాలలో మరియు లో వివిధ యుగాలువిభిన్న ప్రమాణాలు ముఖ్యమైనవి కావచ్చు: ఆదిమ సమాజాలలో బలం మరియు సామర్థ్యం విలువైనవి మధ్యయుగ ఐరోపాబూర్జువా సమాజంలో మతాధికారులు మరియు కులీనుల స్థితి ఎక్కువగా ఉంది, హోదాను ప్రధానంగా మూలధనం ద్వారా నిర్ణయించడం ప్రారంభమైంది.
ఫంక్షనలిజం యొక్క చట్రంలో అభివృద్ధి చేయబడిన సామాజిక స్తరీకరణ యొక్క ఆధునిక అత్యంత ప్రభావవంతమైన సిద్ధాంతం సిద్ధాంతం K. డేవిస్ మరియు W. మూర్, దీనిలో సమాజంలో అసమానత మరియు హోదా పంపిణీ హోదాల యొక్క క్రియాత్మక ప్రాముఖ్యత ద్వారా సమర్థించబడతాయి. సామాజిక క్రమాన్ని నిర్ధారించడానికి, ఇది హోదాలకు సంబంధించిన పాత్రల పనితీరు కోసం అవసరాలను నిర్వచిస్తుంది మరియు పూరించడానికి కష్టమైన, కానీ సామాజికంగా ముఖ్యమైన హోదాలను గుర్తించాలని కూడా ప్రతిపాదిస్తుంది, దీని కోసం సమాజం అధిక రివార్డులను అభివృద్ధి చేయాలి.
అసమానత యొక్క స్వభావాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి ఒక నిర్దిష్ట సహకారం మార్క్సిజం ద్వారా మరియు అన్నింటికంటే ఎక్కువగా ద్వారా చేయబడింది కె. మార్క్స్, ఎవరు సమాజం యొక్క వర్గ నిర్మాణ సిద్ధాంతాన్ని సృష్టించారు, ఇక్కడ తరగతి కూడా పెద్ద సామాజిక సమూహంగా పరిగణించబడుతుంది. వర్గ సంబంధాలు, మార్క్స్ ప్రకారం, ప్రకృతిలో విరుద్ధమైనవి, ఎందుకంటే అవి ఒక తరగతి ద్వారా ఆస్తి, వనరులు, మిగులు విలువను స్వాధీనం చేసుకోవడం ద్వారా నిర్ణయించబడతాయి. అతను సామాజిక-ఆర్థిక నిర్మాణాల యొక్క చాలా పొందికైన సిద్ధాంతాన్ని నిర్మిస్తాడు, అక్కడ అతను దానిని చూపాడు వివిధ సార్లుఉనికిలో ఉంది వివిధ రకాలఆస్తి (బానిసలు, భూమి, రాజధాని). అదే సమయంలో, అతను సంఘర్షణను అంచనా వేస్తాడు సానుకూల మార్గంలో- సామాజిక అభివృద్ధికి మూలం.
సామాజిక శాస్త్రంలో, సమాజం యొక్క నిలువు స్తరీకరణ యొక్క విశ్లేషణ రెండు ఏర్పాటులో ప్రతిబింబిస్తుంది శాస్త్రీయ సిద్ధాంతాలు:
1) సామాజిక స్తరీకరణ సిద్ధాంతాలు (ఫంక్షనలిజం)
2) సమాజం యొక్క వర్గ నిర్మాణ సిద్ధాంతాలు (మార్క్సిజం).
సామాజిక స్తరీకరణ సిద్ధాంతం.దీని రచయిత పి. సోరోకిన్.
సామాజిక స్తరీకరణ – ఇది సమాజంలో సామాజిక అసమానత యొక్క క్రమానుగతంగా వ్యవస్థీకృత నిర్మాణం.
అతని పనిలో "సామాజిక స్తరీకరణ మరియు చలనశీలత" (మనిషి. నాగరికత. సమాజం. - M., 1992, P. 302) P. సోరోకిన్ సూచించాడు కింది నిర్వచనం సామాజిక స్తరీకరణ – ఇది క్రమానుగత ర్యాంక్‌లోని నిర్దిష్ట వ్యక్తుల సమూహం యొక్క వర్గీకరణ, ఇది ఉన్నత మరియు దిగువ శ్రేణుల ఉనికిలో వ్యక్తీకరణను కనుగొంటుంది. దీని సారాంశం హక్కులు మరియు అధికారాలు, విధులు మరియు బాధ్యతల అసమాన పంపిణీ, సంఘంలోని సభ్యుల మధ్య అధికారం మరియు ప్రభావం యొక్క ఉనికి లేదా లేకపోవడం. ఆ. ఉన్నత స్థాయి (జనాభాలో మైనారిటీ) వారి ఆసక్తులు మరియు అవసరాలను సంతృప్తి పరచడానికి ఎక్కువ వనరులు మరియు అవకాశాలను కలిగి ఉన్నారు.
సమాజంలో స్తరీకరణ యొక్క మూడు ప్రధాన రూపాలు ఉండవచ్చని సోరోకిన్ పేర్కొన్నాడు:
Ø ఎకనామిక్- ఆస్తి అసమానత ద్వారా ఉత్పత్తి చేయబడింది.
Ø రాజకీయ- అధికారాన్ని స్వాధీనం చేసుకోవడంలో అసమానత కారణంగా.
Ø వృత్తిపరమైన- కార్యాచరణ రకం మరియు దాని ప్రతిష్ట ద్వారా విభజనతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది.
సామాజిక స్తరీకరణ సిద్ధాంతం ఆధారంగా, P. సోరోకిన్ తన రెండవ సిద్ధాంతాన్ని అభివృద్ధి చేశాడు సామాజిక చలనశీలత, దీని ద్వారా అతను "ఒక వ్యక్తి యొక్క ఏదైనా పరివర్తన, సామాజిక వస్తువులేదా ఒకరి నుండి ఒక కార్యాచరణ ద్వారా సృష్టించబడిన లేదా సవరించబడిన విలువ సామాజిక స్థానంమరొకరికి."
సామాజిక చలనశీలత – ఇది సామాజిక సోపానక్రమం యొక్క వ్యవస్థలో ఒక వ్యక్తి లేదా సమూహం యొక్క కదలిక.
సోరోకిన్ ముఖ్యాంశాలు:
Ø క్షితిజ సమాంతర చలనశీలత, దీనిలో ఉద్యమం ఒక స్థానం నుండి మరొకదానికి సంభవిస్తుంది, కానీ అదే స్థాయిలో ఉంటుంది (మరొక కుటుంబానికి, వేరొక విశ్వాసానికి, మరొక నగరానికి వెళ్లడం). ఆ. స్థితి అలాగే ఉంటుంది.
Ø నిలువు చలనశీలత- ఒక వ్యక్తి లేదా సమూహం ఒక సామాజిక పొర నుండి మరొకదానికి (స్థితిలో మార్పుతో) పరివర్తనతో, ఈ క్రిందివి ఉండవచ్చు:
- ఆరోహణమరియు
- అవరోహణసామాజిక చలనశీలత.
సామాజిక చలనశీలత ఛానెల్‌లుబహిరంగ సమాజంలో ఒక వ్యక్తి ఇలా ఉండవచ్చు:
Ø పాఠశాల ( విద్యా సంస్థలు)
Ø చర్చి
Ø రాజకీయ సంస్థలు
సామాజిక చలనశీలత కోసం మార్గాల లభ్యత ఇలా నిర్వచించబడింది సమాజం యొక్క లక్షణాలు, కాబట్టి వ్యక్తి యొక్క సామర్ధ్యం.
స్తరీకరించబడిన సమాజాలలో సామాజిక చలనశీలతకు ప్రధాన అడ్డంకి నిర్దిష్ట "జల్లెడలు", సామాజిక పరీక్ష యొక్క యంత్రాంగంగా, దీని సహాయంతో నిలువు కదలికల కోసం వ్యక్తుల ఎంపిక మరియు అవకాశాలను అందించడం జరుగుతుంది.
గురించి మాట్లాడితే వ్యక్తిగత సామర్ధ్యాలువ్యక్తి, అప్పుడు అతని మార్గంలో ఆత్మాశ్రయ అడ్డంకులు తలెత్తవచ్చు - కొన్ని సామాజిక సాంస్కృతిక అవరోధం రూపంలో. కొత్త స్థితి స్థాయికి వ్యక్తి నిర్దిష్ట స్థితి లక్షణాలను (కొత్త మెటీరియల్ స్టాండర్డ్ ఆఫ్ లివింగ్, విలక్షణమైన సమ్మేళనం. స్థితి ప్రవర్తన, మీ సామాజిక వాతావరణాన్ని మార్చడం).
నిలువు చలనశీలత సమాజం యొక్క బహిరంగతకు సూచికగా ఉపయోగపడుతుంది. సమాజం యొక్క లక్షణాలు మరియు వాటిలో నిలువు కదలికలు ఎంతవరకు సాధ్యమవుతాయి అనేదానిపై ఆధారపడి, కిందివి వేరు చేయబడతాయి:
- క్లోజ్డ్ సొసైటీలు,దిగువ నుండి పై స్థాయికి వెళ్లడం నిషేధించబడిన లేదా చాలా కష్టంగా ఉన్నవి వీటిలో ఉన్నాయి. ఇందులో అలాంటి సొసైటీలు ఉండాలి చారిత్రక రకాలుసామాజిక స్తరీకరణ, వంటి: బానిసత్వం, కులాలు, ఎస్టేట్లు;
- ఓపెన్ సొసైటీలు(తరగతి లేదా స్తరీకరణ విభజనతో), ఇక్కడ ఒక స్ట్రాటమ్ నుండి మరొక స్ట్రాటమ్‌కు కదలికలు అధికారికంగా పరిమితం కావు.
లో అని గమనించాలి ఆధునిక సమాజాలు, ఎక్కడ ఉంది చాలా వరకునిలువు చలనశీలతను నిర్ధారించడంలో, అర్హత కలిగిన మరియు సమర్థ ప్రదర్శకులలో, మేధో శ్రేణిని నవీకరించడంలో ఆసక్తి కలిగి ఉంటారు, అయినప్పటికీ, వాటిలో కూడా "క్లోజ్డ్" రకం (ఎలైట్) యొక్క సామాజిక సమూహాలు ఉన్నాయి, వీటిలో ప్రవేశించడం చాలా కష్టం.
సమాజం యొక్క వర్గ నిర్మాణం యొక్క సిద్ధాంతం.రచయిత కె. మార్క్స్.
సమాజాన్ని నిర్మించడానికి మరొక విధానం తరగతి నిర్మాణం. సమాజం యొక్క వర్గ నిర్మాణం యొక్క మొదటి చిత్రం K. మార్క్స్చే అభివృద్ధి చేయబడింది, అతను తరగతులను పెద్దదిగా పరిగణించాడు మరియు సంఘర్షణసామాజిక సమూహాలు ఆర్థిక మార్గాల్లో విభజించబడ్డాయి.
లోపల మార్క్సిస్ట్ విధానం
- తరగతి- ఇది ఒక పెద్ద సామాజిక సమూహం, సమాజంలో దీని స్థానం (శ్రమ విభజన వ్యవస్థలో) ఆస్తి పట్ల, ఉత్పత్తి సాధనాల పట్ల, అలాగే ఆదాయాన్ని పొందే పద్ధతి ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది.
ప్రపంచ స్థాయిలో (అత్యున్నత దశగా) కమ్యూనిస్ట్ వ్యవస్థ యొక్క వర్గ పోరాటం ఫలితంగా స్థాపన కోసం మార్క్స్ యొక్క అంచనాలు గమనించాలి. ఆదిమ సమాజం) – నిజం కాలేదు. కమ్యూనిస్ట్ భావజాలం యొక్క ఆధారం భౌతిక సమానత్వం యొక్క సూత్రం (ఇతర రకాల అసమానతలను కొనసాగిస్తూ), ఇది సామాజిక న్యాయాన్ని నిర్ధారించడానికి ఆధారాన్ని సృష్టించాలి.
కానీ... ఒక వైపు, ముఖ్యంగా - మన దేశంలో పిలవబడేది. "సమానీకరణ" కార్మిక ప్రేరణ మరియు ఆర్థిక మాంద్యంలో పదునైన తగ్గుదలకు దారితీసింది, దీనికి బలోపేతం అవసరం రాష్ట్ర అధికారం. మరోవైపు, ధనవంతులు స్థిరంగా కనిపించడం ప్రారంభించారు, నీడ ఆర్థిక వ్యవస్థ వృద్ధి సందర్భంలో మాత్రమే, వారు పాక్షికంగా అధికారులతో కలిసిపోయారు. కీర్తి మానసిక పనిమేధావులు వర్గంగా నిర్వచించబడటానికి కూడా అర్హులు కాదు, కానీ కార్మికులు మరియు రైతుల తరగతి మధ్య ఒక పొర మాత్రమే అనే వాస్తవంతో సంబంధం ఉన్నట్లు తేలింది.
మానవత్వం భిన్నమైన మార్గాన్ని ఎంచుకుంది, సామాజిక అసమానతను కాపాడుతుంది, కానీ భరోసా ఇస్తుంది ఎక్కువ డిగ్రీఅతని న్యాయంమరియు అదే సమయంలో - స్థిరత్వంసమాజమే.
విదేశీ ఆచరణలో, ఈ సమస్య అని పిలవబడే ఏర్పాటు ద్వారా పరిష్కరించడం ప్రారంభమైంది మధ్యతరగతి, చాలా ఎక్కువ, ఉన్నత స్థాయి విద్యతో మరియు స్థిరంగా ఆర్థిక పరిస్థితిమరియు ప్రతిష్టాత్మక వృత్తులు. మధ్యతరగతి యొక్క ప్రాముఖ్యత యొక్క చాలా ఆలోచనను సామాజిక శాస్త్రం యొక్క క్లాసిక్‌లలో ఒకటైన జి. సిమ్మెల్ ముందుకు తెచ్చారు మరియు ఈ రోజు వరకు ఇది సమాజంలో విజయవంతంగా పనిచేస్తుంది.
భావన యొక్క చట్రంలో చట్టం యొక్క పాలన, ప్రత్యేకించి, మరింత సమానమైన సామాజిక అసమానతలను సృష్టించేందుకు ఒక విధానం రూపొందించబడింది - ప్రజలకు సమాన ప్రారంభ అవకాశాలను అందించడం, తద్వారా అత్యంత అర్హులైన వారు ముగింపు రేఖకు చేరుకోవడం. అంతేకాక, దీని ఆధారంగా భావన ఏర్పడింది సామాజిక స్థితి, సామాజిక న్యాయం యొక్క సూత్రాన్ని మరింత పూర్తిగా నిర్ధారించడానికి అనుమతిస్తుంది.
ప్రస్తుతం, వర్గ సిద్ధాంతాలు సామాజిక స్తరీకరణ వైపు మొగ్గు చూపుతున్నాయి, అనగా. ప్రధాన లక్షణంగా మిగిలి ఉన్న ఆస్తితో పాటు, ప్రాథమిక వర్గ భేదాలు కూడా ఉన్నాయి: అధికారిక హోదా (అధికారం), ప్రతిష్ట. మరియు తరగతి కూడా విస్తరించినట్లుగా పరిగణించబడుతుంది సామాజిక స్థితి, ఇది దాని స్వంత ఉపసంస్కృతి మరియు అధికారాలను కలిగి ఉంది.
ఆధునిక వివరణలో తరగతి - ఇది సామాజిక సోపానక్రమం యొక్క వ్యవస్థలో తమకు తాము ఒక నిర్దిష్ట స్థానాన్ని కలిగి ఉన్నారని భావించే వ్యక్తుల సమూహం.
సామాజిక స్తరీకరణ వ్యవస్థలో ఒక వ్యక్తి లేదా సమూహం యొక్క స్థానం అటువంటి భావనల ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది:
§ సామాజిక స్థితి - ఇది సమాజం యొక్క సామాజిక నిర్మాణంలో ఒక వ్యక్తి లేదా సమూహం యొక్క సాపేక్ష స్థానం, కొన్ని సామాజిక లక్షణాల ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది;
§ సామాజిక పాత్ర - ఒక నిర్దిష్ట హోదాను కలిగి ఉన్న వ్యక్తి నుండి ఆశించిన ప్రవర్తన మరియు నిబంధనల వ్యవస్థ ద్వారా అమలు చేయబడుతుంది.
ప్రతి వ్యక్తి అటువంటి హోదాల యొక్క మొత్తం సెట్‌ను కలిగి ఉండవచ్చు (వివిధ ప్రాంతాలలో వేర్వేరు ర్యాంక్‌లతో).
కింది పారామితుల ద్వారా స్థితి నిర్ణయించబడుతుంది :
· బాధ్యతలు
· విధులు
స్థితిగతులు వర్గీకరించవచ్చు:
ఫార్మలైజేషన్ డిగ్రీ ప్రకారం
Ø అధికారికీకరించబడింది - (అధికారిక స్థాయిని బట్టి సామాజిక వ్యవస్థ) - డాక్టర్ ఆఫ్ సైన్స్, అకౌంటెంట్;
Ø అనధికారిక - యార్డ్ కెప్టెన్ ఫుట్బాల్ జట్టు, అత్యంత ప్రజాదరణ పొందిన గాయకుడు.
కొనుగోలు రూపం ప్రకారం.
Ø నిర్దేశించబడింది (పుట్టినప్పుడు పొందినది) - పౌరసత్వం, జాతీయత, సామాజిక మూలం...
Ø సాధించారు - వృత్తి, శీర్షిక, విద్యా పట్టా...
విశిష్టత కూడా ప్రధాన (సమగ్ర) స్థితి -ఇది తరచుగా ఒక వ్యక్తి యొక్క వృత్తిపరమైన కార్యకలాపాల వల్ల సంభవిస్తుంది (అధ్యక్షుడు, ప్లాంట్ డైరెక్టర్)
ఆధునిక పాశ్చాత్య సమాజం యొక్క సామాజిక నిర్మాణంలో ప్రాతినిధ్యం వహించవచ్చు క్రింది రూపం:
· టాప్ క్లాస్ (10%)
· మధ్యతరగతి (60-70%)
తక్కువ తరగతి (20-30%)
టాప్ క్లాస్అనేక కాదు, మరియు సమాజ జీవితంలో దాని పాత్ర అస్పష్టంగా ఉంది. ఒక వైపు, అతను ప్రభావితం చేసే శక్తివంతమైన మార్గాలను కలిగి ఉన్నాడు రాజకీయ శక్తి, మరియు మరోవైపు, అతని ఆసక్తులు (సంపద మరియు శక్తిని సంరక్షించడం మరియు పెంచడం) దాటి వెళ్ళడం ప్రారంభమవుతుంది ప్రజా ప్రయోజనం. అందువల్ల, ఇది సమాజం యొక్క స్థిరత్వానికి హామీగా పనిచేయదు.
దిగువ తరగతి, ఒక నియమం వలె, చిన్న ఆదాయాలు ఉన్నాయి, చాలా ప్రతిష్టాత్మకమైన వృత్తులు కాదు, తక్కువ స్థాయి విద్య మరియు తక్కువ శక్తి. అతని దళాలు మనుగడ మరియు అతని స్థానాన్ని నిలబెట్టుకోవడం లక్ష్యంగా ఉన్నాయి, కాబట్టి అతను సామాజిక స్థిరత్వాన్ని కూడా నిర్ధారించలేకపోయాడు.
మరియు చివరకు మధ్యతరగతిఇది చాలా ఎక్కువ మాత్రమే కాదు, స్థిరమైన స్థానాన్ని కూడా కలిగి ఉంది, ఇది భవిష్యత్తులో నిర్వహించడానికి ప్రయత్నిస్తుంది. అతని ప్రయోజనాలే ఎక్కువగా ప్రజా ప్రయోజనాలతో సమానంగా ఉంటాయి.
సంకేతాలుమధ్యతరగతి సభ్యులు ఈ క్రింది వాటిని కలిగి ఉంటారు:
· ఆస్తి లభ్యత (ఆస్తిగా లేదా ఆదాయ వనరుగా)
· ఉన్నత స్థాయివిద్య ( మేధో సంపత్తి)
· ఆదాయం (జాతీయ సగటు రేటు ప్రకారం)
· వృత్తిపరమైన కార్యకలాపాలు(కలిగి అధిక ప్రతిష్ట)
ఆధునిక లో రష్యన్ సమాజంసామాజిక స్తరీకరణను నిర్మించడానికి కూడా ప్రయత్నాలు జరిగాయి, అయినప్పటికీ ఇది పరిస్థితులలో జరిగింది పరివర్తన సమాజంచాలా కష్టం, ఎందుకంటే పొరలు, తరగతులు, ఇంకా స్థాపించబడలేదు.
సామాజిక స్తరీకరణను నిర్మించడం అనేది శ్రమతో కూడుకున్న పని అని గమనించాలి, ఎందుకంటే ఈ విభజన యొక్క ప్రమాణాలు, వాటి ప్రాముఖ్యత, అలాగే ప్రజలను ఒకటి లేదా మరొక స్ట్రాటమ్‌గా వర్గీకరించడంలో ఇది ఇబ్బందులతో ముడిపడి ఉంది. ఇది గణాంక డేటాను సేకరించడం, నిర్వహించడం అవసరం సామాజిక సర్వేలు, సమాజంలో ఏమి జరుగుతుందో విశ్లేషణ, ఆర్థిక, రాజకీయ మరియు సామాజిక ప్రక్రియలు. కానీ అదే సమయంలో సామాజిక స్తరీకరణచాలా అవసరం - అది లేకుండా అమలు చేయడం కష్టం సామాజిక పరివర్తనలు, నిర్మించు ప్రజా విధానంమరియు సాధారణంగా సమాజం యొక్క స్థిరత్వాన్ని నిర్ధారిస్తుంది.
అలాంటి మోడల్ ఒకటి సామాజిక నిర్మాణంఆధునిక రష్యన్ సమాజం (T.I. జస్లావ్స్కాయచే ప్రతిపాదించబడింది).
1. పై పొర(ఎలైట్ - 7%)
2. మధ్య పొర (20%)
3. బేస్ లేయర్ (61%)
4. దిగువ పొర (7%)
5. సామాజిక దిగువ (5%)
Zaslavskaya తరగతి భావనను ఉపయోగించదని గమనించాలి, కానీ "పొర" మాత్రమే, తద్వారా తరగతుల యొక్క ఏర్పడని స్వభావాన్ని చూపుతుంది.
పై పొర- ఎలైట్ మరియు సబ్-ఎలైట్, వారు వ్యవస్థలో ముఖ్యమైన స్థానాలను ఆక్రమిస్తారు ప్రజా పరిపాలన, ఆర్థిక మరియు భద్రతా దళాలు. వారు అధికారంలో ఉండటం మరియు సంస్కరణ ప్రక్రియను నేరుగా ప్రభావితం చేయగల సామర్థ్యంతో ఐక్యంగా ఉన్నారు. వాస్తవానికి, ఇది రష్యన్ సంస్కరణల యొక్క ప్రధాన అంశం.
మధ్య పొర- పాశ్చాత్య కోణంలో మధ్యతరగతి పిండం, దాని ప్రతినిధులకు వారి స్థానం యొక్క స్థిరత్వం, లేదా వృత్తి నైపుణ్యం లేదా ప్రతిష్టను నిర్ధారించడానికి ఇంకా తగినంత మూలధనం లేదు. ఇందులో మధ్య తరహా వ్యాపారాల వ్యవస్థాపకులు, చిన్న సంస్థల నిర్వాహకులు, మధ్య స్థాయి బ్యూరోక్రసీ, సీనియర్ అధికారులు మరియు అత్యంత అర్హత కలిగిన నిపుణులు ఉంటారు.
బేస్ పొర- ఇందులో చాలా మంది మేధావులు (నిపుణులు), కార్యాలయ ఉద్యోగులు, సాంకేతిక సిబ్బంది, సామూహిక వృత్తుల కార్మికులు మరియు రైతులు ఉన్నారు. వారి స్థితిగతులు మరియు మనస్తత్వంలో అన్ని తేడాలు ఉన్నప్పటికీ, మారుతున్న పరిస్థితులకు అనుగుణంగా మరియు మనుగడ సాగించాలనే కోరికతో వారు ఐక్యంగా ఉంటారు మరియు వీలైతే, వారి స్థితిని కాపాడుకుంటారు.
దిగువ పొరతక్కువ కార్యాచరణ సంభావ్యత మరియు మారుతున్న పరిస్థితులకు పేలవమైన అనుసరణ ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది. ఇది చాలా ఆరోగ్యకరమైనది కాదు మరియు బలమైన వ్యక్తులు, తరచుగా వృద్ధులు, పెన్షనర్లు, నిరుద్యోగులు, శరణార్థులు మొదలైనవి. వారికి ఉమ్మడిగా ఉన్నది చాలా తక్కువ స్థాయిఆదాయం, విద్య, నైపుణ్యం లేని కార్మికులు మరియు/లేదా శాశ్వత పని లేకపోవడం.
ప్రధాన లక్షణం సామాజిక దిగువమరియు దిగువ పొర నుండి వ్యత్యాసం సమాజంలోని సంస్థల నుండి ఒంటరిగా ఉండటం, క్రిమినల్ మరియు సెమీ-క్రిమినల్ సంస్థలలో చేర్చడం (మద్యపానం, మాదకద్రవ్యాలకు బానిసలు, నిరాశ్రయులైన వ్యక్తులు...)
ఆధునిక రష్యన్ సమాజంలో, ఆస్తి మరియు ఇతర రకాల స్తరీకరణల ఆధారంగా సామాజిక ధ్రువణత అభివృద్ధి చెందుతూనే ఉంది, ఇది సమాజం యొక్క సమగ్రతను కాపాడటానికి తీవ్రమైన బెదిరింపులను సృష్టిస్తుంది. అత్యంత ముఖ్యమైన సమస్య ఆదాయ అసమానత: డెసిల్ కోఎఫీషియంట్ అని పిలవబడేది (ధనవంతులైన 10% ఆదాయం మరియు పేద 10% ఆదాయానికి నిష్పత్తి) 17కి చేరుకుంటుంది, అయితే ప్రపంచ అభ్యాసం ప్రకారం, దాని 10 కంటే ఎక్కువ సామాజిక అశాంతికి దారితీస్తాయి. మరియు చమురు మరియు గ్యాస్ పరిశ్రమలో కూడా, ఆదాయాల పరంగా సాపేక్షంగా సంపన్నమైనది, గ్యాస్ పరిశ్రమ, ఫోర్బ్స్ నిపుణుల అభిప్రాయం ప్రకారం, రోస్నేఫ్ట్ మరియు గాజ్‌ప్రోమ్ కంపెనీల అగ్ర నిర్వాహకుల ఆదాయ స్థాయిలో వ్యత్యాసం మరియు ఫస్ట్-క్లాస్ వర్కర్ కోసం కనీస టారిఫ్ రేటు 8 వేల రెట్లు.
మరింత లో తరువాత సంవత్సరాలసామాజిక న్యాయం యొక్క దృక్కోణం నుండి సామాజిక అసమానత సమస్యను అర్థం చేసుకోవడంలో ఒక నిర్దిష్ట సహకారం అమెరికన్ శాస్త్రవేత్త P. బ్లౌ చేత చేయబడింది, అతను వ్యక్తి మరియు సామాజిక సమూహం రెండింటికీ సంబంధించిన పారామితుల వ్యవస్థను ఉపయోగించాలని ప్రతిపాదించాడు: నామమాత్రం మరియు ర్యాంకింగ్ పారామితులు.
TO నామమాత్రంపారామితులు చేర్చబడ్డాయి: లింగం, జాతి, జాతి, మతం, భాష, నివాస స్థలం, కార్యాచరణ ప్రాంతం, రాజకీయ ధోరణి. వారు వర్గీకరిస్తారు సామాజిక భేదంమరియు సమాజంలో ఉన్నత మరియు దిగువ స్థానాలకు ర్యాంకింగ్ అందించవద్దు. ఇది జరిగితే, అన్యాయం మరియు అణచివేత కోణం నుండి అంచనా వేయాలి.
TO ర్యాంక్ పొందిందిపారామితులు: విద్య, ప్రతిష్ట, అధికారం, సంపద (వారసత్వం లేదా సంచితం), ఆదాయం (జీతం), మూలం, వయస్సు, పరిపాలనా స్థానం, తెలివితేటలు. ఊహించుకునే వారు శ్రేణిమరియు సామాజిక అసమానతలను ప్రతిబింబిస్తాయి.
మధ్య సంబంధాలు భాగాలుసామాజిక నిర్మాణం సామాజిక సమానత్వం మరియు సామాజిక అసమానత యొక్క అంశాలను కలిగి ఉండవచ్చు. అయితే, సామాజిక సమానత్వం అనేది ఒక అస్థిరమైన భావన. అదే లోపల కూడా సామాజిక సమూహాలుసోపానక్రమం యొక్క అంశాలు ఏర్పడతాయి వివిధ మార్గాల్లోజీవితం వ్యక్తిగత సమాజాలు, వారి కార్యాచరణ మరియు భాగస్వామ్యం ప్రజా జీవితం. అంతేకాకుండా, సామాజిక సంబంధాలే, వాస్తవానికి, రాజకీయంగా సామాజిక అసమానత సంబంధాలు. శాస్త్రీయ మరియు సామాజికంగా సమాన సమాజాన్ని చిత్రీకరించాలనే కోరిక తాత్విక రచనలుఒక ఫాంటసీ, ఒక ఆదర్శధామం. సామాజికంగా సమానమైన వ్యక్తుల సమాజంగా కమ్యూనిజాన్ని నిర్మించే ప్రయత్నం లక్షలాది మంది విషాదాలకు దారితీసింది.
సమాజంలో సామాజిక అసమానత, దాని కారణాలు మరియు స్వభావాన్ని విశ్లేషించడానికి మరియు దాని పారామితులను కొలిచేందుకు మొదటి ప్రయత్నాలు పురాతన యుగంలో తిరిగి చేయబడ్డాయి. ప్లేటో మరియు అరిస్టాటిల్. అయితే, ఇటువంటి సైద్ధాంతిక పరిణామాలు క్రమరహితమైనవి, యాదృచ్ఛికమైనవి మరియు అనుభావిక ఆధారం లేవు. ఈ సిద్ధాంతాలు పాక్షికంగా శాస్త్రీయమైనవి. మరియు విద్యతో మాత్రమే పారిశ్రామిక సమాజం, అలాగే సామాజిక శాస్త్రాన్ని ఒక శాస్త్రంగా స్థాపించడంతోపాటు, సామాజిక అసమానత యొక్క సారాంశం మరియు స్థాయిని అర్థం చేసుకునే ప్రయత్నాలు యాదృచ్ఛికంగా లేవు, కానీ సంభావితమైనవి.
తరగతి సిద్ధాంతం
సృష్టించిన మొదటి పరిశోధకుడు శాస్త్రీయ భావనసామాజిక అసమానత, ఉంది. చార్లెస్. అభివృద్ధి చేసిన మార్క్స్ ప్రసిద్ధ సిద్ధాంతంతరగతులు మరియు వర్గ పోరాటం
మార్క్సిజంలో తరగతులు ఉన్నాయి ఈ పెద్ద సమూహాలుచారిత్రాత్మకంగా నిర్ణయించబడిన వ్యవస్థలో వారి స్థానంలో భిన్నమైన వ్యక్తులు సామాజిక ఉత్పత్తి, ఉత్పత్తి సాధనాలకు సంబంధించి, వారి పాత్రలో ప్రజా సంస్థశ్రమ, కానీ పొందే పద్ధతులు మరియు వారు నియంత్రించే సామాజిక సంపద వాటా పరిమాణం ప్రకారం.
మార్క్సిస్ట్-లెనినిస్ట్ సిద్ధాంతం ఆధారంగా, తరగతులు ఒక చారిత్రక దృగ్విషయం. అవి ఆదిమ మత వ్యవస్థ పతనం సమయంలో ఉద్భవించాయి మరియు ఉత్పత్తి సాధనాలు మారినంత మారాయి. ప్రతి సామాజిక ఆర్థికనిర్మాణం దాని తరగతికి అనుగుణంగా ఉంటుంది. ఆ విధంగా, బానిసత్వంలో విరోధి వర్గాలు బానిస యజమానులు మరియు బానిసలు, ఫ్యూడలిజంలో - భూస్వామ్య ప్రభువులు మరియు సెర్ఫ్‌లు, పెట్టుబడిదారీ విధానంలో - బూర్జువా మరియు శ్రామిక వర్గం. డి.వోమ వర్గాలు, కార్మికులు మరియు రైతులు సోషలిస్టు సమాజంలో విరోధులు కాదు. కమ్యూనిజం విషయానికొస్తే, తరగతులు అస్సలు ఉండవు, ఎందుకంటే తరగతులు, ఒక చారిత్రక దృగ్విషయం, నాగరికత అభివృద్ధిలో ఒక నిర్దిష్ట దశలో ఉద్భవించాయి, కాబట్టి అవి అదృశ్యమయ్యే రోజు మరియు సమయం వస్తుంది మరియు సమాజం వర్గరహితంగా మారుతుంది.
మార్క్సిజం సమాజాన్ని తరగతులుగా విభజించిన ప్రధాన ప్రమాణాలు:
· సామాజిక ఉత్పత్తి యొక్క సంస్థ;
· ఉత్పత్తి సాధనాల యాజమాన్యం;
· కిరాయి కార్మికుల ఉపయోగం
ఈ ప్రమాణాల ఆధారంగా, ఆదాయ స్థాయి తరగతుల మధ్య పంపిణీ చేయబడుతుంది, దీని ఫలితంగా పెట్టుబడిదారీ విధానంలో బూర్జువా, శ్రామికవర్గం (శ్రామికవర్గం) మరియు రైతాంగం వంటి తరగతులు ఉన్నాయి.
నేను అనుకున్నట్లుగా తరగతులతో పాటు. K. మార్క్స్ ప్రకారం, సమాజంలో ఇతర సామాజిక పొరలు ఉన్నాయి, ప్రత్యేకించి, ఇంటర్‌క్లాస్ లేయర్ - మేధావి వర్గం, డిక్లాస్డ్ ఎలిమెంట్స్ మరియు మేధావుల ఉపాంత సమూహాలు. మార్క్స్ c ని వృత్తిపరంగా ఉద్యోగం చేసే వ్యక్తులతో కూడిన సామాజిక సమూహం అని పిలుస్తాడు సృజనాత్మక పని, అవసరం ప్రత్యేక విద్య(వైద్యులు, శాస్త్రవేత్తలు, సాంస్కృతిక మరియు కళాత్మక వ్యక్తులు, ఉపాధ్యాయులు మొదలైనవి). మేధావి వర్గానికి ఉత్పత్తితో సంబంధం లేదు, కాబట్టి ఇది ఒక తరగతి కాదు, కానీ వర్గాల ప్రయోజనాలకు సేవ చేయాలని పిలుపునిచ్చారు. డిక్లాస్డ్ ఎలిమెంట్స్ అంటే ఎటువంటి ఆస్తి లేదా స్థిరమైన ఆదాయ వనరు లేని జనాభా యొక్క సామాజిక శ్రేణులు. అట్టడుగు పొరలు సమాజం యొక్క చాలా "దిగువ" వద్ద, ఇచ్చిన సమాజం యొక్క లక్షణాల సరిహద్దుల వెలుపల ఉన్నాయి. సామాజిక నిబంధనలుమరియు విలువలు. సమాజంలోని ఇతర సభ్యులందరిలో ఉపాంత స్థాయిలు ధిక్కారాన్ని కలిగిస్తాయి.
నేటి ఉక్రేనియన్ సమాజంలో, ఒక డిగ్రీ లేదా మరొకటి వరకు, పైన పేర్కొన్న అన్ని సామాజిక సమూహాలు ఉన్నాయి
సాంప్రదాయ సిద్ధాంతం. కె. మార్క్స్ మరియు. V. లెనిన్, అప్పటికే సరిగా పనిచేయలేదు సోవియట్ కాలం, ఇక్కడ, స్వీకరించబడిన మోడల్ 2 1 (రెండు తరగతులు - రైతులు మరియు కార్మికులు, మరియు స్ట్రాటమ్ - మేధావులు, పని పరిస్థితులు మరియు ఆదాయ స్థాయిలో ప్రతి ఒక్కరూ దాదాపు సమానం) ఉన్నప్పటికీ స్పష్టమైన సామాజిక అసమానత ఉంది. మరియు బూర్జువా కూడా గుర్తుంచుకుంటే... లెనిన్, పెద్ద, మధ్య మరియు చిన్నగా విభజించబడింది, మధ్యస్థ రైతుల సమూహం అని పిలవబడేది, ఇతర విషయాలతోపాటు, చాలా మంది, తరగతుల మధ్య స్పష్టమైన సరిహద్దులను గుర్తించడం చాలా కష్టం, ఎందుకంటే ఆదాయం పరంగా చిన్న బూర్జువా తరచుగా బూర్జువా వర్గానికి కాదు, మధ్య రైతులకు మరియు కొన్నిసార్లు శ్రామికవర్గానికి కూడా సమానంగా ఉంటుంది. అందువల్ల, తరగతి సిద్ధాంతం యొక్క స్పష్టమైన అవగాహన కోసం, "సామాజిక స్తరాలు" అనే భావనను ఉపయోగించాలి. అంతర్గత నిర్మాణంతరగతులు మరియు పెద్ద సామాజిక సమూహాలు (ఉదాహరణకు, పైన పేర్కొన్న పెద్ద మరియు చిన్న బూర్జువా; అధిక, మధ్యస్థ మరియు తక్కువ అర్హతలు కలిగిన కార్మికులు).
. సామాజిక పొర- సుమారు సమానమైన పదార్థం మరియు నైతిక వేతనం పొందే ఆర్థికంగా మరియు సామాజికంగా సమానమైన శ్రమలో నిమగ్నమై ఉన్న వ్యక్తుల సమితి
అందువల్ల, వర్గ నిర్మాణం గురించి మాత్రమే కాకుండా, సమాజం యొక్క వర్గ-మత నిర్మాణం గురించి మాట్లాడటం మరింత ప్రయోజనకరం.
ఏ సందర్భంలోనైనా, వర్గ సిద్ధాంతం సామాజిక అసమానతను ఏకపక్షంగా వివరిస్తుంది. సామాజిక అసమానతను చారిత్రక దృగ్విషయంగా గుర్తించడం వర్గ సిద్ధాంతంలో కనిపించే ప్రధాన లోపాలలో ఒకటి, అనగా. ఒక మార్గం లేదా మరొకటి, భవిష్యత్తులో సామాజికంగా సజాతీయ సమాజాన్ని చూసే ప్రయత్నంతో. వర్గ సిద్ధాంతం యొక్క మరొక సమస్య ఏమిటంటే, ఆర్థిక అంశాలు మినహా అన్ని ఇతర అంశాల ద్వారా సామాజిక అసమానత యొక్క వివరణలో విచలనం. ఇది ఇప్పటికే జూన్, సిద్ధాంతం కనిపించిన అనేక దశాబ్దాల తర్వాత. మార్క్స్ M. వెబర్ సంపదతో పాటు, సమాజంలో ఒక వ్యక్తి యొక్క స్థితి కూడా అధికారం మరియు ప్రతిష్ట ద్వారా ప్రభావితమవుతుందని నిరూపించాడు. అందువల్ల, సామాజిక అసమానతను వివరించడంలో ఒకే అంశంగా వర్గ నిర్మాణం యొక్క సిద్ధాంతం విఫలమవడం ప్రారంభమైంది. సాంఘిక అసమానత ఏర్పడటాన్ని ప్రభావితం చేసే వివిధ రకాల కారకాలను ఉపయోగించే మరొక భావన అవసరం మరియు దీని సైద్ధాంతిక నిబంధనలకు అనుభావిక డేటా మద్దతు ఇస్తుంది. సామాజిక స్తరీకరణ సిద్ధాంతం అటువంటి భావనగా మారింది.
స్ట్రక్చరల్ ఫంక్షనలిజం వంటి సామాజిక నమూనా
స్ట్రక్చరల్ ఫంక్షనలిజం - దిశ సామాజిక ఆలోచన,
సామాజిక శాస్త్ర నమూనా, దీని సారాంశం హైలైట్ చేయడం
అంశాలు సామాజిక పరస్పర చర్య, వారి పాత్ర మరియు స్థానాన్ని నిర్ణయించడం
పెద్ద సామాజిక వ్యవస్థ లేదా మొత్తం సమాజం, అలాగే వారి సామాజిక
వ్యవస్థాపకులు:
I. ఆల్ఫ్రెడ్ రాడ్‌క్లిఫ్-బ్రౌన్
ముఖ్య ఆలోచనలు:
· సామాజిక క్రమంసామాజిక సంస్థల మద్దతు సామాజిక సంస్థలు- ప్రవర్తన యొక్క నిబంధనలు మద్దతు ఇవ్వబడ్డాయి స్థిరమైన అభ్యాసాలు. అభ్యాసాలు ఒకదానికొకటి జోక్యం చేసుకోకూడదు. కొన్ని సందర్భాల్లో ఒకరికొకరు సపోర్టు చేసుకుంటారు. "సహ-అనుకూలత" ప్రక్రియ పుడుతుంది.
· ఫంక్షనలిజం అనేది సమాజంలో స్థిరత్వాన్ని కొనసాగించడానికి అభ్యాసాలను నిర్వహించడానికి ఒక మార్గం.
· సామాజిక నిర్మాణం అనేది స్థిరమైన సమితి సామాజిక సంబంధాలు. స్థిరమైన అభ్యాసాల ద్వారా పునరుత్పత్తి చేయబడిన "మొత్తం సామాజిక నిర్మాణం" ఉంది. వ్యాపనం. సమాజాన్ని ఎలా అధ్యయనం చేయాలి?
సమాజంలోని ఆచరణల పోలిక అవసరం వివిధ రకాల
II. బ్రోనిస్లావ్ మాలినోవ్స్కీ
ముఖ్య ఆలోచనలు:
v పాల్గొనేవారి నిఘా
· సమాజం ఎలా సాధ్యమో అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రజల ప్రపంచ దృష్టికోణం మరియు సంస్కృతిని అధ్యయనం చేయడం అవసరం
v అన్యోన్యత, అన్యోన్యత సూత్రం:
· -జనరల్
· -సిమెట్రిక్
· -ప్రతికూల
v సామాజిక చర్యద్వారా మాత్రమే వివరించవచ్చు
· ప్రజల అవసరాలను అర్థం చేసుకోవడం. వారి సంస్కృతిని అర్థం చేసుకోవడం అవసరం.
· వారి విలువలు మరియు ఇందులో అవసరాలను తీర్చే మార్గం
· సంస్కృతి.
III. టాల్కాట్ పార్సన్స్
· ప్రపంచం దైహికమైనది, కాబట్టి మీరు దానిని క్రమపద్ధతిలో అధ్యయనం చేయాలి
· వ్యవస్థ సమగ్ర నిర్మాణం. దీని అంశాలు నిర్మాణం మరియు ప్రక్రియ.
· మార్పిడి సంబంధాలలో ఉన్న పర్యావరణంతో పరస్పర చర్యలో వ్యవస్థలు ఉన్నాయి.
· నిర్మాణం అనేది సిస్టమ్ మూలకాల మధ్య ప్రామాణిక సంబంధాల సమితి.
సామాజిక వ్యవస్థ యొక్క మూలకం - చురుకైన వ్యక్తి(నటుడు)
· పాత్ర అనేది వ్యక్తి యొక్క స్థితి మరియు సామాజిక స్థితికి అనుగుణంగా ఆశించిన ప్రవర్తన
పరిమాణాత్మక మరియు గుణాత్మక పద్ధతులు ఆధునిక సామాజిక శాస్త్రం
మెథడాలజీ సామాజిక పరిశోధనపద్ధతుల సమితి
సామాజిక పరిశోధన, పద్ధతులు మరియు వాటి దరఖాస్తుకు సంబంధించిన విధానాలు.
సామాజిక పరిశోధన యొక్క అన్ని పద్ధతులను రెండుగా విభజించవచ్చు:
1) డేటా సేకరణ పద్ధతులు
2) సామాజిక డేటాను ప్రాసెస్ చేసే పద్ధతులు
సామాజిక పరిశోధనలో సమాచార సేకరణ పద్ధతులు రెండుగా విభజించబడ్డాయి
1) పరిమాణాత్మక పద్ధతులు
2) సామాజిక పరిశోధన యొక్క గుణాత్మక పద్ధతులు.
అందువల్ల, సామాజిక శాస్త్ర పరిశోధనల రకాలు ఉన్నాయి
పరిమాణాత్మక మరియు గుణాత్మక.
గుణాత్మక పద్ధతులుసామాజిక శాస్త్రం సామాజిక శాస్త్రవేత్త సారాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి అనుమతిస్తుంది
ఏదైనా సామాజిక దృగ్విషయం, మరియు పరిమాణాత్మకమైనవి - ఎంత అర్థం చేసుకోవడానికి
భారీగా (తరచుగా కనుగొనబడింది) ఇది సామాజిక దృగ్విషయంమరియు అది ఎంత ముఖ్యమైనది
సమాజం కోసం.
TO పరిమాణాత్మక పద్ధతులుఅధ్యయనాలు ఉన్నాయి:
· - సామాజిక సర్వే
· - పత్రాల కంటెంట్ విశ్లేషణ
· - ఇంటర్వ్యూ పద్ధతి
· - పరిశీలన
· - ప్రయోగం
సామాజిక శాస్త్రం యొక్క గుణాత్మక పద్ధతులు:
· - దృష్టి సమూహం
· - కేస్ స్టడీ ("కేస్ స్టడీ")
· - ఎథ్నోగ్రాఫిక్ పరిశోధన
· - నిర్మాణాత్మకమైన ఇంటర్వ్యూలు.
అసమానత యొక్క మూలంపై కె. మార్క్స్
మార్క్స్ ప్రకారం, తరగతులు వేర్వేరు ప్రాతిపదికన తలెత్తుతాయి మరియు ఎదుర్కొంటాయి
నిబంధనలు మరియు వివిధ పాత్రలుఉత్పత్తిలో వ్యక్తులచే నిర్వహించబడుతుంది
సమాజ నిర్మాణం, అంటే తరగతుల ఏర్పాటుకు ఆధారం
కార్మిక సామాజిక విభజన.
ప్రతిగా, విరుద్ధమైన మధ్య పోరాటం సామాజిక తరగతులు
మూలంగా పనిచేస్తుంది సామాజిక అభివృద్ధి.
1. వృద్ధి చెందినప్పుడే తరగతుల ఆవిర్భావం సాధ్యమవుతుంది
కార్మిక ఉత్పాదకత మిగులు ఉత్పత్తి యొక్క ఆవిర్భావానికి దారితీస్తుంది మరియు
ఉత్పత్తి సాధనాల ఉమ్మడి యాజమాన్యం ప్రైవేట్ యాజమాన్యంతో భర్తీ చేయబడుతుంది
ఆస్తి.
2. ఆగమనంతో ప్రైవేట్ ఆస్తిఅనివార్యం అవుతుంది
సమాజంలో సంపద అసమానత: వ్యక్తిగత వంశాలు మరియు కుటుంబాలు
ధనవంతులు అవుతారు, ఇతరులు పేదలుగా మారతారు మరియు చివరికి చేరుకుంటారు ఆర్థిక ఆధారపడటంనుండి
మొదటి. పెద్దలు, సైనిక నాయకులు, పూజారులు మరియు ఇతర వ్యక్తులు ఏర్పడుతున్నారు
వంశ ప్రభువులు, వారి స్థానాన్ని ఉపయోగించి, సంఘం యొక్క వ్యయంతో తమను తాము సంపన్నం చేసుకుంటారు.
3. ఉత్పత్తి అభివృద్ధి, వాణిజ్య వృద్ధి, జనాభా పెరుగుదల నాశనం
వంశం మరియు తెగ యొక్క పూర్వ ఐక్యత. వారు పెరుగుతున్న శ్రమ విభజనకు ధన్యవాదాలు
నగరాలు చేతిపనుల మరియు వాణిజ్య కేంద్రాలు. పాత శిథిలాల మీద, గిరిజన వ్యవస్థ
పుడుతుంది వర్గ సమాజం, దీని లక్షణ లక్షణం
దోపిడీ మరియు దోపిడీ వర్గాల మధ్య వైరుధ్యం.
4. పాలించే తరగతులుప్రతి ఒక్కరికీ యజమానులుగా లేదా కనీసం
కనీసం ముఖ్యమైన సాధనాలుఉత్పత్తి, తగిన అవకాశం పొందండి
అణగారిన వర్గాల శ్రమ పూర్తిగా లేదా పాక్షికంగా నష్టపోయింది
ఉత్పత్తి.
5. బానిసత్వం, బానిసత్వం, కూలీమూడు ఏకాంతర రూపం
దోపిడీ యొక్క మరొక పద్ధతి, తరగతి యొక్క మూడు దశలను వర్గీకరిస్తుంది-
వ్యతిరేక సమాజం. తరగతి యొక్క మొదటి రెండు పద్ధతులతో
దోపిడీ, ప్రత్యక్ష నిర్మాత (బానిస, సేవకుడు).
చట్టబద్ధంగా శక్తిలేని లేదా హక్కులు లేని, వ్యక్తిగతంగా యజమానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది
ఉత్పత్తి సాధనాలు. ఈ సమాజాలలో “... వర్గ విభేదాలు పరిష్కరించబడ్డాయి మరియు
జనాభా యొక్క తరగతి విభజనలో, ఒక ప్రత్యేక ఏర్పాటుతో పాటుగా
ప్రతి తరగతికి రాష్ట్రంలో చట్టపరమైన స్థానం... సమాజాన్ని విభజించడం
తరగతులు బానిస, భూస్వామ్య మరియు బూర్జువా సమాజాలలో అంతర్లీనంగా ఉంటాయి, కానీ
మొదటి రెండు తరగతులు-ఎస్టేట్లు ఉన్నాయి, మరియు చివరిలో తరగతులు ఉన్నాయి
తరగతి లేని"
అందువలన, మార్క్స్ ప్రకారం సమాజంలోని అసమానత యొక్క ఆధారం
ఆర్థికాభివృద్ధిసమాజం. సమాజం ఆర్థికంగా ఎంత అభివృద్ధి చెందుతుంది
వర్గ అసమానత మరింత ఎక్కువగా కనిపిస్తుంది.
వర్గ-స్తరీకరణ సిద్ధాంతాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకున్నప్పుడు, ఇది సమాజం యొక్క స్తరీకరణ ప్రక్రియను వెల్లడిస్తుంది సామాజిక తరగతులుమరియు పొరలు, ఈ స్తరీకరణ యొక్క గుండె వద్ద ప్రజల అసమాన ప్రాప్యతను మేము చూస్తాము వస్తు ప్రయోజనాలు, అధికారం, విద్య, ప్రతిష్ట, ఇది సమాజం యొక్క క్రమానుగత నిర్మాణానికి దోహదపడుతుంది, అంటే, కొన్ని పొరలను ఇతరులపై లేదా క్రింద ఉంచడం. అందువలన, సమానత్వం మరియు అసమానత సమస్య స్తరీకరణ ప్రక్రియను వర్ణిస్తుంది.
సామాజిక అసమానత- ఇవి డబ్బు, అధికారం, పలుకుబడి, విద్య మొదలైన సామాజిక ప్రయోజనాలకు అసమాన ప్రాప్యతను కలిగి ఉన్న పరిస్థితులు.
సామాజిక శాస్త్రంలో అసమానతలకు కారణమేమిటి అనే ప్రశ్నకు ఒక్క సమాధానం లేదు. తాత్విక ప్రతినిధులు మరియు సామాజిక దిశలువారు తమ స్వంత స్థానాల నుండి ఈ ప్రక్రియను వివరించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు.
ఈ విధంగా, మార్క్సిజం దాని ఆర్థిక సంస్థ ద్వారా సమాజంలో ఉన్న సామాజిక అసమానతలను వివరిస్తుంది. మార్క్సిస్ట్ దృక్కోణంలో, అసమానత అనేది ప్రజలు ఎవరి నియంత్రణలో ఉన్నారనే వాస్తవం నుండి వస్తుంది ప్రజా విలువలు(ప్రధానంగా ఉత్పత్తి సాధనాలు, సంపద మరియు శక్తి), తమకు తాముగా ప్రయోజనం పొందుతాయి. ఈ పరిస్థితి అసంతృప్తికి దారితీయవచ్చు వర్గ పోరాటం. ఇది పిలవబడేది సంఘర్షణ సిద్ధాంతం.
ఫంక్షనలిజం సిద్ధాంతం యొక్క ప్రతిపాదకులు మార్క్సిస్ట్ సిద్ధాంతంతో ఏకీభవించరు. వారు సామాజిక అసమానతను సమాజం యొక్క ఉనికికి ఒక షరతుగా పరిగణిస్తారు, ఇది అత్యంత ప్రోత్సహించడాన్ని సాధ్యం చేస్తుంది ఉపయోగకరమైన జాతులుకార్మిక మరియు సమాజం యొక్క ఉత్తమ ప్రతినిధులు. ఆ విధంగా, M. డర్కీమ్ తన రచనలో “ఆన్ ది సెపరేషన్ సామాజిక శ్రమ"అన్ని సమాజాలలో కొన్ని కార్యకలాపాలు ఇతరులకన్నా ముఖ్యమైనవిగా పరిగణించబడుతున్నాయని చెప్పడం ద్వారా అసమానతను వివరించిన మొదటి వారిలో ఒకరు. సమాజంలోని అన్ని విధులు - చట్టం, మతం, కుటుంబం, పని మొదలైనవి - అవి ఎంత విలువైనవి అనే దాని ప్రకారం ఒక సోపానక్రమం ఏర్పడుతుంది. మరియు ప్రజలు వివిధ స్థాయిలలో ప్రతిభావంతులు. అభ్యాస ప్రక్రియలో, ఈ తేడాలు తీవ్రమవుతాయి. ఉత్తమ మరియు ప్రతిభావంతులైన వారిని ఆకర్షించడానికి, సమాజం వారి యోగ్యతలకు సామాజిక ప్రతిఫలాన్ని ప్రోత్సహించాలి.
M. వెబర్ తన అసమానత సిద్ధాంతాన్ని భావనపై ఆధారం చేసుకున్నాడు స్థితి సమూహాలుగౌరవం మరియు గౌరవం మరియు అసమాన సామాజిక ప్రతిష్టను కలిగి ఉంటారు.
P. సోరోకిన్ ప్రకారం, సామాజిక అసమానతకు కారణాలు ఆస్తి, అధికారం మరియు వృత్తి.
సామాజిక అసమానతను వివరించడానికి ఒక ప్రత్యేక విధానం - లో L. వార్నర్ యొక్క కీర్తి సిద్ధాంతం.అతను సమాజంలోని ఇతర సభ్యుల ద్వారా వారి స్థితిని అంచనా వేయడం ఆధారంగా ఒక నిర్దిష్ట స్తరానికి చెందిన వ్యక్తులను నిర్ణయించాడు, అంటే కీర్తి. పరిశోధనలు చేస్తున్నప్పుడు, ప్రజలు ఒకరినొకరు గొప్పవారు మరియు తక్కువవారు అని విభజించడం అలవాటు చేసుకున్నారని అతను నిర్ధారణకు వచ్చాడు. కాబట్టి, అసమానతలకు కారణం ప్రజల మనస్తత్వం. (చూడండి: Ryazanov, Yu. B. సామాజిక అసమానత / Yu. B. Ryazanov, A. A. మలిఖిన్ // సోషియాలజీ: పాఠ్య పుస్తకం. - M., 1999. - P. 13).
సమాజంలో సాంఘిక అసమానత యొక్క వాస్తవాన్ని చెప్పడం ద్వారా మరియు దాని కారణాలను బహిర్గతం చేయడం ద్వారా, అనేక మంది సామాజిక శాస్త్రవేత్తలు మరియు కార్యనిర్వాహకులు మాత్రమే దీనిని సమర్థిస్తారు. అందువలన, P. సోరోకిన్ అసమానత అనేది ఆబ్జెక్టివ్ రియాలిటీ మాత్రమే కాదు సామాజిక జీవితం, కానీ సామాజిక అభివృద్ధికి ఒక ముఖ్యమైన మూలం. ఆదాయంలో సమానత్వం, ఆస్తి మరియు శక్తికి సంబంధించి వ్యక్తులు చర్య, స్వీయ-సాక్షాత్కారం, స్వీయ-ధృవీకరణ మరియు సమాజానికి ముఖ్యమైన అంతర్గత ప్రోత్సాహాన్ని కోల్పోతారు - అభివృద్ధికి ఏకైక శక్తి వనరు. కానీ ఉంది అని జీవితం రుజువు చేస్తుంది వివిధ అసమానతలుఒకరు పని చేసినప్పుడు, తేలికగా చెప్పాలంటే, ప్రతిదీ కలిగి ఉంటుంది మరియు ఇంకా ఎక్కువ ఉంటుంది, మరియు మరొకటి, పని చేస్తే, దుర్భరమైన ఉనికిని పొందలేము. అటువంటి అసమానత ప్రశాంతంగా సమర్థించబడదు.