Hvem var Drevlyanerne og hvor bodde de? Slaviske stammer og deres bosetting

Drevlyans – østslaviske folk, en stamme som bodde på territoriet til det som nå er ukrainsk og Zhytomyr Polesie, samt Høyre bredd Ukraina langs elvene Terev, Uzh og Uborot. Fra øst ble deres territorium begrenset av Dnepr, og fra nord av Pripyat, utenfor som Dregovichi bodde. Drevlyanerne ble en av stammene som ble en del av Rus og ga grunnlaget for den moderne etniske gruppen.

Opprinnelsen til Drevlyanerne og livet før de ble med i Rus

Drevlyanerne var nabo til mange eldgamle stammer: fra øst med polyanerne, fra vest med Volyns og Buzhans, og i nord med Dregovichs. Dulebene regnes som forfedrene til Drevlyanerne; Denne samme gruppen, Duleb-gruppen, inkluderer nabostammer. Drevlyanerne fikk navnet sitt antagelig fordi de bosatte seg hovedsakelig i tette skoger og førte en stillesittende livsstil, så nær naturen og jorden som mulig. Så representanter for denne stammen bodde i semi-dugouts, det var bare noen få "hagl" befestet med stein, for eksempel byen Vruchiy (moderne Ovruch i Ukraina) eller hovedstaden til Drevlyans - byen Iskrosten (moderne Korosten) i Ukraina) ved Uzh-elven, hvor den fortsatt er bevart gammel bosetning av Drevlyans.

I løpet av uavhengighetsperioden klarte Drevlyanerne å skape en ganske utviklet stammestruktur, som kan klassifiseres som en tidlig statsstruktur. I følge dataene som kan leses i Tale of Bygone Years, hadde Drevlyanerne sitt eget fyrstedømme med en enkelt prins i spissen, spesielt nevner kronikken en viss prins Mal og samveldet " beste ektemenn", ledere av Drevlyan-landet.

Drevlyanerne i kronikkene ble ofte sammenlignet med sine naboer, polyanerne, og denne sammenligningen viste Drevlyanerne som et ganske vilt folk som dreper og spiser dyr, konstant kjemper seg imellom og fører en ganske vill livsstil. Imidlertid har moderne vitenskapsmenn kommet til den konklusjon at en slik beskrivelse gitt i kronikkene ikke helt samsvarer med virkeligheten.

Årsaken ligger i det faktum at kronikørene var kristne, og Drevlyanerne var hedninger, som i Kristen tradisjon praktisk talt ensbetydende med villskap. I tillegg førte de stadige konfrontasjonene mellom de russiske prinsene (så vel som konfrontasjonen mellom russerne og pechenegene, khazarene, kumanene og andre nomader) og Drevlyanerne til at disse menneskene ble ansett som ville og krigerske.

Drevlyanerne var en selvstendig stamme i flere århundrer, fra det 6. til det 10., men i 946 mistet de endelig sin uavhengighet og ble en del av Gammel russisk stat sammenslåing med lokalbefolkning. Det er bevis på at det er tilstrekkelig i lang tid Drevlyan-adelen (den ovenfor nevnte prins Mal) ønsket ikke å være en del av Det gamle Russland og motsto det med all sin makt. Drevlyanerne forsøkte å forsvare sin uavhengighet og unngå adopsjonen av kristendommen, som umiddelbart ville følge foreningen.

Drevlyans og Rus'

I 883 ble Drevlyanerne først avhengige av Rus' - Kyiv ble tatt til fange av prins Oleg ( Profetisk Oleg), som tvang Drevlyanerne som bodde i nærheten til å betale ham hyllest og adlyde lovene hans. Litt senere, i 907, deltok Drevlyans til og med i Olegs berømte militærkampanje mot Byzantium. Etter tragisk død Oleg, Drevlyanerne nektet imidlertid å fortsette å hylle ny prins Igor knuste raskt det begynnende opprøret og erobret Drevlyanerne på nytt, og tvang dem til å fortsette å betale.

I 945 prøvde Igor å samle inn dobbel hyllest fra sine underordnede, noe som var svært misfornøyd med Drevlyan-prinsen Mal, som ikke ønsket å betale noen penger til den russiske prinsen, og Drevlyan-opprøret oppsto i 946. Etter ordre fra Mal, i nærheten av Drevlyan-byen Iskrosten, ble Igor drept. Drapet på Igor av Drevlyanerne var en konsekvens av Drevlyan-opprøret og fungerte som årsaken til begynnelsen en annen krig mellom Drevlyanerne og russerne, som ble utført av Igors enke, prinsesse Olga.

Krigen mellom Drevlyanerne og prinsesse Olga endte med den fullstendige erobringen av Drevlyanerne. Byene deres ble herjet og brent, hovedstaden i Drevlyan-staten, byen Iskrosten, ble ødelagt i 945-946, og hele Drevlyan-adelen ble utryddet. Folket ble i hovedsak etterlatt halshugget. Alle landområder som tidligere tilhørte Drevlyanerne ble nå en del av den gamle russiske staten og ble omgjort til Kiev-appanasje fra sentrene i byen Vruchiy, der Oleg og Svyatoslav senere regjerte.

Fra det øyeblikket mistet Drevlyanerne fullstendig sin uavhengighet.

Drevlyans i kronikkene

Drevlyanerne ble ikke bare nevnt i russiske kronikker. Spesielt ble Drevlyanernes kampanje mot Igor og drapet hans reflektert i krønikene til Konstantinopel. I følge disse kronikkene korresponderte keiser Johannes flere ganger med prins Svyatoslav og nevnte ganske ofte i brevene hans Drevlyanerne og hvordan de drepte Svyatoslavs far, Igor. Etter Olgas kampanje mot Drevlyans ble informasjon om dette folket fortsatt funnet i forskjellige kronikker i noen tid, men ble gradvis borte.

DREVLYANE, en forening av østslaviske stammer i det 6. - tidlige 12. århundre. i Polesie på høyre bredd av Pripyat og i bassengene til dens høyre sideelver Goryp, Uzh og en sideelv til Dnepr-elven. orrfugl. Fra slutten av 900-tallet. sideelver til den gamle russiske staten. Etter opprøret 945 946... ... russisk historie

DREVLYANE, en forening av østslaviske stammer mellom Sluch- og Teterev-elvene, i nord i området ved Pripyat-elven. De grenset til Dregovichi. Fra slutten av 900-tallet. avhengig av Kiev-prinsene. I 945 ble prins Igor drept. Fra 946 ble de endelig erobret av prinsessen... ... Moderne leksikon

Forening av østslaviske stammer på 600-1000-tallet. nord til elva Pripyat, mellom elven. Sluch og Teterev. Fra slutten 9. århundre sideelver Kiev-Russland. Etter Drevlyansky-opprøret ble de fullstendig underordnet Kiev ... Stor encyklopedisk ordbok

Drevlyanerne, en av stammene til de russiske slaverne, bodde i Pripyat, Goryn, Sluch og Teterev. Navnet D., ifølge kronikerens forklaring, ble gitt dem fordi de bodde i skogene. Krønikeskriveren beskriver moralen til D. og setter dem i kontrast til sine andre stammemenn i lysningene ... ... Encyclopedia of Brockhaus and Efron

Ian; pl. Forening av østslaviske stammer i Dnepr-bassenget på 600-900-tallet. (inkludert i det 10. århundre som en del av Kievan Rus). ◁ Drevlyansky, å, å. D e stammer. D e oppgjør. * * * Drevlyans forening av østslaviske stammer i VI begynnelsen av XIIårhundrer, lokalisert ...... encyklopedisk ordbok

Drevlyans- øst herlighet gruppe av oss. (stamme), dannet på 600-700-tallet. Navn kom fra det karakteristiske skogkledde habitatet til D. (ifølge kronikken: Disse slaverne kom også og satte seg langs Dnepr og ble kalt polyanere, og andre Drevlyanere, fordi de satt i skogene... Russisk humanitær encyklopedisk ordbok

Stammeforening østlige slaver, som okkuperte i det 6. - 10. århundre. territoriet til Polesie, Høyre bredd av Ukraina, vest for gladene (se Polyane), nedstrøms s. Rype, Slange, Harvest, Stviga. I vest nådde landene til D. elven. Saken der området begynte... ... Stor sovjetisk leksikon

En av stammene til russiske slaver, de bodde i Pripyat, Goryn, Sluch og Teterev. Navnet D., ifølge kronikerens forklaring, ble gitt dem fordi de bodde i skogene. Krønikeskriveren beskriver moralen til D., og setter dem opp i motsetning til sine medstammer i ryddefolket... ... Encyclopedic Dictionary F.A. Brockhaus og I.A. Efron

Øst herlighet stammeforening, som okkuperte i det 6. - 10. århundre. terr. Polesie, Ukraina på høyre bredd, vest for gladene, langs elven. Rype, Slange, Harvest, Stviga. I vest nådde landene til D. elven. Saken der regionen Volynians og Buzhans begynte, i nord til territoriet ... Sovjetisk historisk leksikon

Mn. Union av østslaviske stammer i Dnepr-bassenget i det 6. - 10. århundre, som gikk inn i det 10. århundre. inn i Rus. Ephraims forklarende ordbok. T. F. Efremova. 2000... Moderne Ordbok Russisk språk Efremova

Bøker

  • Wolf Sun, Alexander Bushkov. Det ser ut til at når alt på jorden og i universet allerede er oppdaget og løst, vil forskere fra Crazy Institute Fysiske teorier erklærer at parallelt med vårt er det et konjugert rom i...
  • Fra dine levende nøkler, Russland, Pyotr Petrovich Kotelnikov. Hva er vitsen med å krangle nå om hvor og når våre forfedre kom til landet vårt? Det er mulig at de i uminnelige tider bodde langs bredden av Desna og Seim. Og navnet på stammen min er Drevlyanerne. Roten til ordet...

Drevlyans.

Østslavisk stamme som bodde i ukrainske Polesie, Zhytomyr-regionen og i vest Kiev-regionen. Fra øst ble landene deres begrenset av Dnepr, og fra nord av Pripyat, utenfor som Dregovichi bodde. De ble til slutt en del av Kievan Rus under Olga i 946.

VI århundre - 884.

912 - 946

Språk(er) Gammelrussisk språk

CapitalIskorosten

Kontinuitet: Nedstammet fra Dulebs, flyttet til Kievan Rus

Navnet Drevlyans, ifølge kronikerens forklaring, ble gitt dem fordi de bodde i skoger. Krøniker snakker om opprinnelsen til Drevlyanerne, sammen med Dregovichi, Polans (Dnepr) og Krivichi (Polovchans), fra stammene til hvite kroater, serbere og khorutans som kom på 600-700-tallet.

Periode med uavhengighet

Kronikeren beskriver moralen til drevlyanerne, og fremstiller dem, i motsetning til deres samtidige polanerne, som et ekstremt uhøflig folk: «Jeg lever bestialsk, dreper hverandre, spiser alt urent, og de har aldri hatt et ekteskap, men de snapper en jomfru fra vannet." Verken arkeologiske utgravninger eller dataene i selve kronikken bekrefter en slik karakterisering. Fra arkeologiske utgravninger i Drevlyanernes land kan vi konkludere med at de hadde kjent kultur. Den etablerte begravelsesritualen vitner om visse religiøse ideer om livet etter døden. Fraværet av våpen i gravene indikerer stammens fredelige natur; funn av sigd, skår og kar, jernprodukter, rester av stoffer og lær indikerer eksistensen av åkerbruk, keramikk, smedarbeid, veving og garving blant Drevlyanerne; mange bein fra husdyr og sporer indikerer storfe- og hesteavl; en mengde fremmedlegemer laget av sølv, bronse, glass og karneol indikerer eksistensen av handel, og fraværet av mynter gir grunn til å konkludere med at handel var byttehandel.

Drevlyanernes politiske sentrum i uavhengighetstiden var byen Iskorosten; senere flyttet dette sentrum tilsynelatende til byen Ovruch.

K.V. Lebedev. Prins Igor samler inn hyllest fra Drevlyanerne i 945

Ifølge kronikken fornærmet Drevlyanerne i gamle tider sine glade naboer; men Oleg (882-912) har allerede underlagt dem Kiev og pålagt dem hyllest. Blant stammene som er underordnet Oleg og som deltar i hans felttog mot grekerne, nevnes også Drevlyanerne; men de underkastet seg ikke uten en hardnakket kamp. Etter Olegs død gjorde de et forsøk på å frigjøre seg; Prins Igor beseiret dem og påla dem enda større hyllest.

Da Kyiv-prinsen Igor prøvde å samle inn en ny hyllest fra Drevlyanerne (945), ble de indignert og drepte prinsen. Lederen av Drevlyanerne, Mal, forsøkte å beile til Igors enke, prinsesse Olga, men hun, drevet av en følelse av hevn, drepte svikelig Mal og hans matchmaking-ambassade, og begravde ham levende i bakken. Etter dette gikk Olga sammen med Igors unge sønn Svyatoslav til krig mot Drevlyanerne og beseiret dem. Kronikken tilskriver den endelige underkastelsen av Drevlyanerne til Igors enke, Olga.

Svyatoslav Igorevich plantet (970-977) sønnen Oleg i Drevlyansky-landet. Vladimir den hellige (ca. 960-1015), som distribuerte volosts til sønnene sine, plantet (ca. 990-1015) Svyatoslav i Drevlyansky-landet, som ble drept (1015) av Svyatopolk den forbannede. Siden Jaroslav den vises tid (1016-1054) har Drevlyansky-landet vært en del av Kyiv fyrstedømmet.

Antonovich V. B. "Antikviteter i den sørvestlige regionen. Utgravninger i Drevlyanernes land” (“Materials for the Archaeology of Russia”, nr. 11, St. Petersburg, 1893).

Hviterussere - artikkel fra Encyklopedisk ordbok Brockhaus og Efron

KRONIKK IFØLGE LAURENTIEV-LISTEN

Soloviev S. M., Russlands historie siden antikken.

Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron: I 86 bind (82 bind og 4 ekstra). - St. Petersburg: 1890-1907.

Historien har ikke nøyaktige data om hvor de første slaverne dukket opp. All informasjon om deres utseende og distribusjon over hele territoriet moderne Europa og Russland oppnådde indirekte:

  • analyse av slaviske språk;
  • arkeologiske funn;
  • skriftlige omtaler i kronikker.

Basert på disse dataene kan vi konkludere med at det opprinnelige habitatet til slaverne var de nordlige skråningene av Karpatene; det var fra disse stedene de slaviske stammene migrerte mot sør, vest og øst og dannet tre grener av slaverne - Balkan, Vestlig og russisk (østlig).
Bosettingen av østslaviske stammer langs bredden av Dnepr begynte på 700-tallet. En annen del av slaverne slo seg ned langs bredden av Donau og fikk navnet Western. Sørlige slaver slo seg ned på territoriet Bysantinske riket.

Bosetting av slaviske stammer

Forfedrene til de østlige slaverne var Veneti - en forening av stammer av gamle europeere som bodde i Sentral-Europa i det første årtusenet. Senere slo Veneti seg ned langs kysten av elven Vistula og det Baltiske hav nord for Karpatene. Kulturen, livet og hedenske ritualene til Veneti var nært forbundet med den pommerske kulturen. Noen av Veneti som bodde i mer vestlige regioner påvirket av germansk kultur.

Slaviske stammer og deres bosetting, tabell 1

I III-IV århundrer. De østeuropeiske slaverne ble forent under styret av goterne som en del av makten til Germanaric, som ligger i den nordlige Svartehavsregionen. Samtidig var slaverne en del av stammene til khazarene og avarene, men var i mindretall der.

På 500-tallet begynte bosettingen av østslaviske stammer fra territoriene til Karpatene, munningen av Dniester og bredden av Dnepr. Slaverne migrerte aktivt til ulike retninger. I øst stoppet slaverne langs elvene Volga og Oka. Slaverne som migrerte og slo seg ned i øst begynte å bli kalt maur. Antes' naboer var bysantinerne, som led raidene til slaverne og beskrev dem som "høye, sterke mennesker Med vakre ansikter" Samtidig assimilerte de sørlige slaverne, som ble kalt Sklavins, seg gradvis med bysantinene og adopterte deres kultur.

Vestslaver på 500-tallet. ble bosatt langs kysten av elvene Odra og Elbe, og plyndret stadig flere vestlige territorier. Litt senere delte disse stammene seg inn i mange separate grupper: polakker, tsjekkere, moravere, serbere, lutikere. Slaverne i den baltiske gruppen skilte seg også

Slaviske stammer og deres bosetting på kartet

Betegnelse:
grønn - østslaver
lysegrønn - vestlige slaver
mørkegrønn - sørlige slaver

De viktigste østslaviske stammene og deres bosettingssteder

i VII-VIII århundrer. stabil østslaviske stammer, hvis gjenbosetting fant sted på følgende måte: glades - bodde langs elven Dnepr. I nord, langs elven Desna, bodde nordboerne, og i de nordvestlige territoriene bodde Drevlyanerne. Dregovichi slo seg ned mellom elvene Pripyat og Dvina. Innbyggere i Polotsk bodde langs Polota-elven. Langs elvene Volga, Dnepr og Dvina er det Krivichi.

Tallrike Buzhans eller Dulebs ble bosatt på bredden av Southern and Western Bug, hvorav noen migrerte mot vest og assimilerte seg med de vestlige slaverne.

Bosettingsstedene til de slaviske stammene påvirket deres skikker, språk, lover og jordbruksmetoder. Hovedyrkene var dyrking av hvete, hirse, bygg, noen stammer dyrket havre og rug. De oppdrettet storfe og småfjørfe.

Bosettingskartet over de gamle slaverne viser grensene og områdene som er karakteristiske for hver stamme.

Østslaviske stammer på kartet

Kartet viser at de østslaviske stammene er konsentrert i Øst-Europa og på territoriet til det moderne Ukraina, Russland og Hviterussland. I samme periode begynte en gruppe slaviske stammer å bevege seg mot Kaukasus, derfor på 700-tallet. noen av stammene havner på landene Khazar Khaganate.

Mer enn 120 østslaviske stammer bodde på landene fra Bug til Novgorod. Den største av dem:

  1. Vyatichi er en østslavisk stamme som levde ved munningen av elvene Oka og Moskva. Vyatichi migrerte til disse områdene fra Dnepr-kysten. Dette er stammen lang tid levde hver for seg og beholdt hedensk tro, og motsto aktivt å bli med til Kiev-prinsene. Vyatichi-stammene ble utsatt for angrep fra Khazar Khaganate og ga dem hyllest. Senere ble Vyatichi fortsatt annektert til Kievan Rus, men mistet ikke identiteten.
  2. Krivichi - nordlige naboer til Vyatichi, bodde på territoriet til det moderne Hviterussland og Vestlige regioner Russland. Stammen ble dannet som et resultat av sammenslåingen av balterne og finsk-ugriske stammer som kom fra nord. De fleste elementene i Krivichi-kulturen inneholder baltiske motiver.
  3. Radimichi er stammer som bodde på territoriet til moderne Gomel- og Mogidev-regioner. Radimichi er forfedrene til moderne hviterussere. Deres kultur og skikker ble påvirket av polske stammer og østlige naboer.

Disse tre Slaviske grupper forente seg deretter og dannet de store russerne. Det må vi forstå gamle russiske stammer og stedene for deres bosetting hadde ikke klare grenser, fordi Det ble utkjempet kriger mellom stammene for land og allianser ble inngått, som et resultat av at stammene migrerte og endret seg og adopterte hverandres kultur.

På 800-tallet østlige stammer Slaverne fra Donau til Østersjøen hadde allerede én kultur og et enkelt språk. Takket være dette ble det mulig opprettelse handelsrute"fra varangianerne til grekerne" og ble grunnårsaken til dannelsen av den russiske staten.

De viktigste østslaviske stammene og deres bosettingssteder, tabell 2

Krivichi De øvre delene av elvene Volga, Dnepr og vestlige Dvina
Vyatichi Langs Oka-elven
Ilmenskie slovenere Rundt innsjøen Ilmen og langs Volkhov-elven
Radimichi Langs Sozh-elven
Drevlyans Langs Pripyat-elven
Dregovichi Mellom elvene Pripyat og Berezina
Glade Av Vestbanken Dnepr-elven
Ulichi og Tivertsy Den sørvestlige østeuropeiske slette
Nordlendinger Langs den midtre delen av elven Dnepr og elven Desna

Vest-slaviske stammer

Vestslaviske stammer bodde på det moderne territoriet Sentraleuropa. De er vanligvis delt inn i fire grupper:

  • polske stammer (Polen, Vest-Hviterussland);
  • tsjekkiske stammer (en del av territoriet til moderne Tsjekkia);
  • Polabiske stammer (land fra Elben til Odra og fra Ertsfjellene til Østersjøen). Den "polabiske foreningen av stammer" inkluderte: Bodrichi, Ruyans, Drevyans, lusatiske serbere og mer enn 10 andre stammer. I det VI århundre. de fleste av stammene ble tatt til fange og slavebundet av de unge germanske føydalstatene.
  • Pommernianere som bodde i Pommern. Fra og med 1190-tallet ble pommernerne angrepet av tyskerne og danskene og mistet nesten helt sin kultur og assimilert seg med inntrengerne.

Sør-slaviske stammer

Den sørslaviske etniske gruppen inkluderte: bulgarske, dalmatiske og greske makedonske stammer slo seg ned i den nordlige delen av Byzantium. De ble tatt til fange av bysantinerne og adopterte deres skikker, tro og kultur.

Naboer til de gamle slaverne

I vest var naboene til de gamle slaverne stammer av keltere og tyskere. I øst er balterne og finsk-ugriske stammer, samt forfedrene til moderne iranere - skyterne og sarmaterne. Gradvis ble de fortrengt av Bulgar- og Khazar-stammene. I sør levde slaviske stammer side om side med romerne og grekerne, samt de gamle makedonerne og illyrerne.

Slaviske stammer ble en virkelig katastrofe for det bysantinske riket og for germanske folk, gjør konstante raid og fanger fruktbare landområder.

I det VI århundre. Horder av tyrkere dukket opp i territoriet bebodd av de østlige slaverne, som inngikk en kamp med slaverne om land i Dniester- og Donau-regionen. Mange slaviske stammer gikk over til tyrkernes side, hvis mål var å erobre det bysantinske riket.
Under krigen ble de vestlige slaverne fullstendig slavebundet av bysantinene, de sørlige slaverne, sklavinene, forsvarte sin uavhengighet, og de østslaviske stammene ble tatt til fange av den turkiske horden.

Østslaviske stammer og deres naboer (kart)

Drevlyanerne er et østslavisk folk, en stamme som levde i territoriet til det som nå er ukrainske og Zhytomyr-skoger, samt Ukraina på høyre bredd langs elvene Terev, Uzh og Uborot. Fra øst ble deres territorium begrenset av Dnepr, og fra nord av Pripyat, utenfor som Dregovichi bodde. Drevlyanerne ble en av stammene som ble en del av Rus og ga grunnlaget for den moderne etniske gruppen.

Opprinnelsen til Drevlyanerne og livet før de ble med i Rus

Drevlyanerne var nabo til mange eldgamle stammer: fra øst - med polyanerne, fra vest - med Volyns og Buzhans, og i nord - med Dregovichs. Dulebene regnes som forfedrene til Drevlyanerne; Nabostammer tilhører også samme gruppe - Duleb. Det antas at Drevlyanerne fikk navnet sitt på grunn av det faktum at de bosatte seg hovedsakelig i tette skoger og ledet en stillesittende livsstil, så nær naturen og jorden som mulig. Representanter for denne stammen bodde hovedsakelig i halvgraver. Det var bare noen få "byer" befestet med stein: for eksempel Vruchiy (moderne Ovruch i Ukraina) og hovedstaden til Drevlyans - byen Iskrosten (moderne Korosten i Ukraina) ved Uzh-elven, hvor den eldgamle bosetningen av Drevlyans er fortsatt bevart.

I løpet av uavhengighetsperioden klarte Drevlyanerne å skape en ganske utviklet stammestruktur, som kan klassifiseres som en tidlig statlig. I følge Tale of Bygone Years hadde Drevlyanerne sitt eget fyrstedømme med en enkelt prins i spissen. Spesielt nevner kronikken en viss prins Mal og samfunnet av "beste menn" som styrer Drevlyan-landet. Drevlyanerne i kronikkene ble ofte sammenlignet med sine naboer - polyanerne, og denne sammenligningen viste Drevlyanerne som et ganske vilt folk som dreper og spiser dyr og stadig fører sivile stridigheter. Imidlertid har moderne vitenskapsmenn kommet til den konklusjon at beskrivelsen gitt i kronikkene ikke helt samsvarer med virkeligheten. Årsaken ligger i det faktum at kronikørene var kristne, og Drevlyanerne var hedninger, og innenfor rammen av den kristne tradisjon er dette praktisk talt ensbetydende med villskap. I tillegg førte de konstante konfrontasjonene mellom de russiske og Drevlyan-prinsene (så vel som konfrontasjonen mellom russerne og pechenegene, khazarene, cumanene og andre nomader) til at disse menneskene ble ansett som ville og krigerske.

Drevlyanerne var en uavhengig stamme i flere århundrer, fra det 6. til det 10., men i 946 mistet de endelig sin uavhengighet og ble en del av den gamle russiske staten, og slo seg sammen med lokalbefolkningen. Det er informasjon om at Drevlyan-adelen (den ovennevnte prins Mal) i ganske lang tid ikke ønsket å bli en del av det gamle Russland og motsto dette med all sin makt. Drevlyanerne forsøkte å forsvare sin uavhengighet og unngå adopsjonen av kristendommen, som umiddelbart ville følge foreningen.

Drevlyans og Rus'

I 883 ble Drevlyanerne først avhengige av Rus' - Kiev ble tatt til fange av Prins Oleg (Profetic Oleg), som tvang Drevlyanerne som bodde i nærheten til å betale ham hyllest og adlyde lovene hans. Litt senere, i 907, deltok Drevlyans til og med i Olegs berømte militærkampanje mot Byzantium. Etter Olegs tragiske død, nektet Drevlyanerne å fortsette å betale hyllest, men prins Igor undertrykte raskt det begynnende opprøret og erobret Drevlyanerne på nytt, og tvang dem til å fortsette å betale.

I 945 prøvde Igor å samle inn dobbel hyllest fra sine underordnede, noe som var svært misfornøyd med Drevlyan-prinsen Mal, som uansett ikke ønsket å betale den russiske prinsen. I 946 var det et opprør av Drevlyanerne. Etter ordre fra Mal ble Igor drept i nærheten av Drevlyan-byen Iskrosten. Drapet på Igor av Drevlyanerne fungerte som årsaken til starten på en annen krig mellom Drevlyanerne og russerne, som ble utført av Igors enke, prinsesse Olga.

Krigen mellom Drevlyanerne og prinsesse Olga endte med den fullstendige erobringen av Drevlyanerne. Byene deres ble ødelagt og brent, hovedstaden i Drevlyan-staten - Iskrosten (945-946) ble ødelagt, og hele Drevlyan-adelen ble utryddet. Folket ble i hovedsak etterlatt halshugget. Alle landområder som tidligere tilhørte Drevlyanerne ble nå en del av den gamle russiske staten og ble omgjort til en Kiev-appanage med sentrum i byen Vruchiy, der Oleg og Svyatoslav senere regjerte.

Fra det øyeblikket mistet Drevlyanerne fullstendig sin uavhengighet.

Drevlyans i kronikkene

Drevlyanerne ble ikke bare nevnt i russiske kronikker. For eksempel ble Drevlyanernes kampanje mot Igor og drapet hans reflektert i krønikene til Konstantinopel. I følge disse kronikkene korresponderte keiser John gjentatte ganger med prins Svyatoslav og nevnte ganske ofte i brevene hans Drevlyanerne og hvordan de drepte Svyatoslavs far, Igor. Etter Olgas kampanje mot Drevlyans ble informasjon om dette folket fortsatt funnet i forskjellige kronikker i noen tid, men ble gradvis borte.

Sist gang Drevlyanerne ble nevnt var i krøniken fra 1136, da Storhertug Yaropolk Vladimirovich donerte tidligere landområder Drevlyans fra Tiendekirken. Siden den gang forsvinner navnet til Drevlyanerne fra historien for alltid, og folket selv smelter til slutt sammen med russerne.