Во моите претходни написи веќе пишував за одбранбените механизми: ретрофлексија, рационализација, проекција, .
И тука е спојувањето.
„СПОЈУВАЊЕ
(англиски слив) - еден од главните одбранбени механизми, нагласена во Гешталт терапијата. Општо земено, во рамките на разбирањето на личноста како субјект кој дејствува во околината, како недоволно одвојување на себеси од околината може да се дефинира С. Човекот почнува да ја перцепира заедништвото на своите и на другите („другиот“) погледи, мислења, ставови и светогледи како нешто очигледно. Тој би можел. самиот извор на овие ставови, а може и да ги прифати ставовите на другите. С. е опишан (на пример, И. Полстер, М. Полстер) како еден вид игра во која партнерите играат одредени правила, сепак, овие правила се познати само на еден од нив.
Кај невротичниот С., се јавува повреда на чувството за границата помеѓу „јас“ и „друго“, како резултат на што се нарушува здравиот ритам на интеракција со околината. Нормално, се претпоставува дека кога комуницира со надворешниот свет, едно лице доаѓа во контакт, комуницира, а потоа го напушта контактот. Кај невротичниот С., фазата на повлекување од состојбата на контакт исчезнува, внатрешно опкружувањесе чини дека едно лице „се држи заедно“ со неговата надворешна средина. Ова може да биде. С.с конкретна личност, но и со група луѓе, со тим. Често состојбата на С. може да се појави меѓу маж и жена, родители и деца, шеф и подредени. (А. А. Корнеев.)
Големо психолошки речник. - М.: Премиер-ЕВРОЗНАК. Ед. Б.Г. Мешчерјакова, акад. В.П. Зинченко. 2003 година.
Синоними:
автомиксис, анизогамија, асимилација, интеграција, кариогамија, спојување, конјугација, асоцијација, пристапување, синкретизам, синоицизам, адхезија, поврзување, соматогамија, фузија, контракција, урев, фузија, фузија, централизација, егзогамија"
Психолошката фузија е сложен механизам.
За прв пат, спојувањето се случува кај новороденото дете со неговата мајка: на детето му се чини дека тој и мајката се една единствена целина. И мајката на многу начини се поистоветува себеси со детето. Детето го развива неопходното чувство на стабилност и сила.
Тогаш цел живот ја бараме оваа работа што е наша, драга, заедничка. Бараме пријател, сакана личност, сопствена работа. Наоѓаме или не наоѓаме, губиме, повторно наоѓаме. Понекогаш забораваме дека најважно е да не се изгубите себеси.
Ако некое лице не ја чувствува својата заедница со некој од другите луѓе, тој нема да се класифицира себеси како било кој социјална група, било да е тоа град, земја или оваа група на претплата, тешко е да не се класифицира како отпадник. Желбата да се идентификувате себеси до еден или друг степен со некого или нешто е природна, нормална, па дури и неопходна.
Вчера излегов на улица, а бабите на клупата разговараа за победата на руската фудбалска репрезентација над Португалија: „Видовте ли како нашите ги победија Португалците? И чувствував толку моќна заедница со овие баби. Мене ми беше убаво. И јас сум фан.
На сите ни треба ова „наше“!
Здравата фузија вклучува одржување контакт, а контактот е возможен само кога постои самосвест.
Во сите овие случаи на одбранбени механизми, постои поместување на границите, границите помеѓу „јас“ и „не-јас“.
„Интроекција значи одржување на структурата на нештата апсорбирани додека организмот бара нивно уништување“ (Перлс, 1947) за да може да дојде до асимилација. Интроектираното, не „џваканото“, туку „проголтаното“ останува недопрено како туѓо тело во системот. Интроекција е природна формаисхрана во фаза на цицање. Постојаноста на оваа форма во подоцнежна возраст е поврзана со нарушувања во фазата на гризење и џвакање. Оралната агресија (гризување) е блокирана во комбинација со наметнување храна врз детето. Оралната агресија е поместена, делумно насочена кон други луѓе. Присилното хранење, исто така, доведува до аверзии кон храната, кои се потиснуваат и храната се голта неизџвакана или на големи парчиња. Со интроекција, телото реагира на некој предмет или ситуација како да е храна, „го голта целосно“, но последователно не може да го „свари“.
Така, со интроекцијата, границата помеѓу себе („јас“) и светот се поместува подлабоко во себе, со што значително го осиромашува внатрешниот свет.
Проекцијата е движење надворешниот светоние од нивните внатрешните страни, со кои поединецот не сака да се идентификува, но кои се длабоко својствени за него.
„Проектираната личност не може задоволително да прави разлика помеѓу надворешниот и внатрешниот свет“ (Перлс, 1947).
Во проекцијата, границата помеѓу „внатрешното јас“ и светот се поместува на надворешниот свет. Многу лични квалитети исто така се префрлаат таму, во надворешниот свет.
Зошто и што се проектира? И затоа, со што не е компатибилно интроектирана.Види погоре.
„Ретрофлексијата значи дека некоја функција, првично насочена од поединецот кон светот, ја менува својата насока и се враќа кај иницијаторот“ (Перлс, 1947).
Едно лице ја поставува границата меѓу себе и светот во себе.
Нарцисоидност е кога, наместо да сака некого, човек се заљубува во себе.
„прекин на зголемена возбуда од овој типдо ниво со кое поединецот не може да се справи... Овие механизми доведуваат до невроза само кога нивното дејство е неадекватно и хронично. Сите се корисни и неопходни кога се применуваат привремено во специфични околности“ (Перлс, 1951).
Така, сите одбранбени механизми служат за ублажување на напнатоста кога поединецот не знае вистински начинрешавање на одредена конфликтна ситуација.
Во овој случај, сите овие методи на самоизмама се добри и корисни.
Но, што ако тие станат постојани, интегрални механизми на внатрешно однесување, начини на гледање на светот и себеси во него?
Проблемот е што сите грешиме до еден или друг степен со овие одбранбени механизми.
Продолжува. Покрај тоа, има многу повеќе од овие форми на заштита. Не погледнав сè.))
Постои надворешен и внатрешен свет на една личност. Надворешниот свет е она што не опкружува; внатрешно - она што е директно поврзано со нас. Тоа се нашите мисли, чувства, емоции - нашата непосредна состојба. Роденото дете создава светови во своите игри уште од детството. Згора на тоа, овие светови се реални, тие постојат, но тој тоа не го сфаќа. Со свесноста за светот доаѓаат и одредени загуби. Губење на состојбата на „божественост“, т.е. состојба на „креаторот“. Кога ја губиме состојбата на „бог“, постепено престануваме да создаваме. Престануваме да создаваме свои светови и почнуваме да навлегуваме во другите. Се поставува прашањето: како да се вратите одредена состојбаобидете се да ја вратите состојбата на „креатор“. Ова може да се направи само ако целосно го напуштиме самосомневањето, преминеме во состојба на вера и чувствуваме дека ние самите го создадовме светот околу нас.
Ако некој е во состојба на радост, тогаш светот околу него е радосен. Да речеме дека сте се најавиле јавен превоз, ти добра состојба. Влегува човек со состојба на гнев и омраза. Неговата состојба постепено се шири и на оние околу него. Со неговата состојба тој почнува да се формира нов светоколу тебе. Ако влезете во неговата состојба, тогаш влегувате во неговиот свет и создавате заедно со него. Ако ја свртите ситуацијата со вашата состојба на радост и смиреност, тогаш почнувате да создавате свој свет, а оние околу вас се поврзуваат со вас.
Највредното нешто на светот е вниманието. Тој владее со светот. Кога мислите на човекот се опуштени, неговото внимание, неговата енергија информациска структура, кој е одговорен за вниманието, се проширува до границите што може да ги покрие неговата свест. Ако некое лице е стегнато, тогаш тој се навива внатре и не може да знае ништо освен себе.
Човечката свест не се наоѓа внатре, таа се наоѓа во енергетско-информативниот простор. Во нормала мирна личностовој простор околу него е висок два и пол метри и пречник околу два метра. Свеста постојано се движи во ова поле на информации. Освен тоа, таму каде што е вниманието на една личност, таму е неговата свест. Свеста постојано поставува одбрана кога постои закана, затоа, штом човек ќе го сврти вниманието, неговата свест оди и таму. На пример, што е губење на свеста за време на нокаут? Ова е кога свеста оди подалеку од човечкото енергетско-информативно поле. Без отсуство на свест, човекот е несвесно и несвесно битие.
Едно лице има условно и безусловни рефлекси. Кога човек ги вклучува, се вклучува човечката природа. Кога рефлексите на една личност се исклучени, оваа личност веќе може да се контролира, а преку него и светот што вие го создавате. Тука доаѓа во игра имитативниот рефлекс.
Светот очекува конкретни команди од некоја личност. Овие команди мора да бидат потврдени од вашиот специфичен внатрешна состојба. Ако немате внатрешна самодовербадека овие команди ќе бидат извршени, светот не ги извршува овие команди. Светот може да биде поканет, но со светот не може да се бори во никој случај. Секое непромислено дејство води до реакција. Светот е поголем и ќе те здроби. Со поканување на светот, светот го прави истото што вие го правите. Така, за да се реши што било на овој свет, човекот мора прво да ја турка ситуацијата. Менаџерите добро го користат ова различни структури, прво затегнувајќи ги навртките тимски до крај, па отпуштајќи ги. Ако сакате да постигнете нешто добро, туркајте. Кога не притискаме и почнеме да покануваме веднаш, ништо стварнодобрите работи не се случуваат.
Кога ќе ве нападнат, вие сте притиснати. Во овој случај, напаѓачот победува затоа што има на што да се потпре. Стравот што го доживува жртвата на напад е поддршката на напаѓачот. Како привлекува слично, минус се стреми кон минус. Стравот и агресијата се униполарни знаци. Ако некој е во состојба на радост и вера, таков е во себе. Ако некое лице е во агресивна состојба, тогаш бара поддршка на која ќе се потпре. Изразот „да се извади себеси“ значи да се извади потпорната точка надвор. Ако напаѓачот нема основа, тогаш тој влегува во вашиот свет и ја прима вашата состојба на радост.
Кога тренираме, го одредуваме нашиот простор за да се чувствуваме удобно во него. Кога противникот ќе влезе во вашиот простор, тој мора да се чувствува како да е во вашиот простор. За да го направите ова, воведуваме закана во овој простор.
Непријателот е личност која го отвора патот кон Вишата Светлина. Ножот е непријател кој исто така го отвора патот кон Вишата Светлина. Ва – влез, ра – Горна светлина, га – пат. Човек го гледа минатото, но шпекулира со сегашноста, бидејќи очите емитуваат, а локаторите дури тогаш добиваат. Затоа, кога комуницирате едни со други, неопходно е да се изгради лажна патека според принципот на комплетност.
Прво ниво на свест- тоа се рефлексите и работата на продолжениот мозок. Во својата брзина и ефикасност, тој работи 10.000 пати побрзо од второто ниво на свест. Второто ниво на свест е анализаторот, овие се нашите церебрални хемисфери, вклучувајќи ја и нивната моторна површина. Кога напаѓачот на прво ниво на свест влегол во движење додека неговиот анализатор размислувал, некаде биле измамени, но не разбирам каде! - поминува нож, на пример. Анализаторот на мозокот на напаѓачот бара потпора. Потпирајќи се на потпората поставена од бранителот, тој е ставен под контрола на вториот. Затоа, неопходно е да се создаде информативна патека, да се создадат точки за поддршка. Ова значи дека треба да ги движите стапалата, инаку нема да има трага.
На физичко нивово момент блиску до опасност, стравот се вклучува не во главата, туку во колената - тие се токаат. И бидејќи е таму на рефлексно ниво, мора да се користи. Односно, да не се бориме со светот, туку да го искористиме знаењето што ни го открива. На пример, кога ќе замените една точка на поддршка со друга, добивате шанса да не бидете скршени од светот. Со други зборови, бескорисно е да се борите со она од кое сакате да се ослободите. Неопходно е да не се бориме, туку да се замени една точка на поддршка со друга.
На почетокот, Бог му дал слобода на човекот. Меѓутоа, слободата не треба да биде само надворешна. Треба да бидете слободни во вашата креативност, во вашиот светоглед, ослободени од навики, бидејќи секоја навика е еден вид кочница што го спречува човекот да биде вистински слободен.
Треба да работите со намера, а за да го направите ова треба да се ослободите од вашето тело. Срцето или душата првично знае сè и за сè. Тие се во тесна врска со умот или мозокот преку телото. Тие сè уште не сакаат директно да комуницираат. Умот живее во категориите на денешните инкарнации, а душата во категориите на вечноста. И умот внатре денес, на пример, ви треба ова. А душата во категоријата на вечност вели: „Будало, не го прави ова, вечноста е напред!“ Умот не разбира и вели: „Но, јас сум добро како што е! Тогаш душата почнува да го убедува преку телото: се појавуваат болести и негативни состојби: депресија, стравови, сомнежи.
Неопходно е да се научи искуството на поврзување на вечното со денешницата. Ова е јасно видливо кај децата. Ако на детето му ја дадете оваа состојба, тогаш веќе во прво одделение тој ќе може да ги реши во својот ум оние примери што возрасен не може да ги реши. Неопходно е да се научи како да се користат овие состојби, а за ова е неопходно телото да стекне искуство во својата работа.
Светот што го создавате со убивање може да ве убие. Ако човек постојано живее во воена состојба, кога верува дека е супер подготвен и дека не може да биде убиен, тогаш сигурно ќе страдаат неговите најблиски. Преку своите најблиски е доведен до таква состојба во која може да се самоубие. Затоа, кога зборуваме за управување со светот, треба да го земеме предвид најважното нешто: нашата внатрешност го проектира надворешноста. Со еден збор, ако внатре се подготвиме за војна, ќе ја добиеме оваа војна.
„Каде што е едноставно, има сто ангели, а каде што е софистицирано, нема ниту еден...“ (Нектариј од Оптина)
Во почетокот, детето кое доаѓа во светот како индивидуална манифестација на Бога е како животните затоа што почнува да се реализира себеси преку оние околу него. Ако воспитавте дете волк пакет, тогаш детето почнува да се препознава како волк. Бог, за да се реализира себеси како Бог, го создал својот род. Човек се реализира себеси како личност до друга личност, како што е другата личност. Односно, ако види нешто лошо во друга личност, тогаш тој го препознава ова лошо во себе. Затоа светите старци рекле: ако видите грев, тогаш веќе сте го направиле. Ако видиме свет околу нас кој е подготвен да ви подаде рака, тогаш ние сме подготвени да подадеме рака. Затоа, реализирајќи се преку оние што живеат во близина, обидете се да блиска личностдо тебе беше најдобар. Обидете се да го видите Бог во него. Нашите предци секогаш ги сметале своите предци за богови.
Живеете во два света во исто време. Во извесна смисла, живееш два живота: еден - во надворешниот свет објективна реалност, што го восприемаш преку твоите сетила; а другиот - во субјективен светчувства и слики создадени од вашиот ум.
Да се препознае овој факт е да се биде мудар. А мудроста се сведува на разбирање на присуството и моќта на Бога во вас, на фактот дека сфаќате дека сè што ќе втиснете во вашата потсвест ќе се манифестира во реалноста, без разлика дали е добро или лошо. Ќе постапите мудро ако почнете да го зајакнувате во вашата потсвест што е вистина, што е убаво, што е чесно и што е божјо. Покажувате мудрост кога разбирате дека мислите се материјални; и она што го чувствувате е она што го привлекувате во вашиот живот; Она што го замислувате во вашата имагинација е она што станувате. Мудри сте кога сфаќате дека можете да земете која било идеја и да ја вткаете во ткаенината на вашиот ум, негувајќи, емотивирајќи и чувствувајќи ја нејзината реалност.
Мудроста не е акумулација на информации. Ако имате мудрост, тогаш, како вистински поет или музичар, удобно ќе седите во тивко ќоше и ќе слушате што внатрешно движење, кој носи инспирација одозгора. И Семоќниот дефинитивно ќе ви испрати инспирација и ќе можете да им ги дадете на луѓето прекрасните звуци што сте ги слушнале со вашето духовно уво.
Ако заменката „Јас“ доминира сè што чувствувате, размислувате, замислувате и зборувате, тогаш нема да можете да го промените вашиот емотивен живот. Не заборавајте дека можеби има мисли во вашиот ум. различни мисли; твоето срце може да биде загрижено различни чувства. И ако почнете да ја додавате заменката „јас“ на сите негативни мисли, на тој начин ќе се идентификувате со нив и повеќе нема да можете да се ослободите од нив. Но, вие имате моќ да го одбиете ова. Сте направиле навика да избегнувате бари и кал кога одите по улица. На ист начин, обидете се да не чекорите по валканите „патеки“ на вашиот ум каде што ќе ви затекнат стравот, гневот, непријателството и лошото. Не слушајте негативни коментари. Не одете таму каде што можат да ви го уништат расположението и не дозволувајте „носителите“ лошо расположениедојди поблиску до тебе. Научете внатрешно да се оградите од нив негативни чувствакои доаѓаат однадвор.
Разберете го тоа вашето вистинско јас не е никој друг туку Бесконечниот Дух. Почнете да се идентификувате себеси со Неговите слики, квалитети и способности. И тогаш целиот ваш живот ќе се промени.Никој не може да ве вознемири, бидејќи сè зависи од вашите сопствени мисли. Можете да проколнете или благословувате. Целата тајна лежи во трансформирањето на негативните емоционални принципи на вашиот карактер преку процесот на самоанализа. Да се биде внимателен и да можеш да се набљудуваш се две различни работи. Кога луѓето велат дека се внимателни, тоа значи дека тие се способни да го фокусираат вниманието на надворешните појави и предмети. А под интроспекција подразбираме способност да погледнеме во себе. Можете да го поминете целиот свој живот проучувајќи ги атомите, ѕвездите, човечката анатомија, односно атрибутите на надворешниот свет што се наоѓа надвор од вашиот ум. Но, ова знаење нема да може да го промени вашиот внатрешен свет. За да го промените она што е во вас, она што е во вашето срце, треба да ја научите уметноста на самонабљудување.
Научете да разликувате, односно да го разликувате и одвојувате житото од плевата. Станувате подобри во уметноста на самонабљудување кога ќе почнете да поставувате прашања: „Дали оваа или онаа идеја е вистина? Дали ќе ми донесе благослов, исцелување и инспирација? Дали тоа ќе ми донесе мир на умот и ќе ми помогне да придонесам за заедничката кауза на човештвото?“ Живеете во два света во исто време - надворешен и внатрешен.Но, во реалноста тоа е еден свет. Само еден дел од него е видлив, а другиот невидлив. Ова е разликата помеѓу субјективно и објективно. Живеете во свет на мислења. Вашите пет сетила ви носат лавина визуелни слики, звуци и различни концепти - и добри и лоши. Живееш и меѓу заблудите на толпата. Размислете што ве контролира - надворешно, објективно! Светот или вашиот внатрешен свет?
Внатрешен свет- ова е светот во кој навистина живеете. Ова е светот на вашите мисли, слики, емоции, чувства, верувања, соништа, аспирации, планови и цели.
Надворешен светдоаѓа до вас преку вашите пет сетила и го споделувате со другите луѓе. Вашиот внатрешен свет на мисли, чувства, слики, верувања, верувања и реакции на околната реалност е невидлив и ви припаѓа само вам. Затоа запрашајте се:
„Во каков свет живеам? Дали е тоа она што ми е присутно петте сетила или нешто друго? Дали сум контролиран од надворешниот свет? Можеби внатрешниот свет на мојот ум го контролира надворешниот?Вие живеете токму во вашиот внатрешен свет. Само тој одредува што чувствувате и од што страдате.
Да претпоставиме дека сте поканети на банкет. Сè што гледате и слушате таму, сè што чувствувате, сите мириси и сензации на вкус- сето ова се однесува на надворешниот свет. Но, сè за што размислувате; сите емоции што ги имате; сè што сакате и не ви се допаѓа е дел од вашиот внатрешен свет. Излегува дека сте присутни на два банкети одеднаш: еден - внатрешен, а другиот - надворешен. Главната е онаа што „зазема“ во внатрешниот свет на вашите мисли, чувства и емоции, во кој доживувате подеми и падови и брзате од една крајност во друга. За да се промените себеси, мора да започнете со менување на вашиот внатрешен свет преку чистење сопствените емоциии замена на ставовите на вашиот ум со воведување во него правилни мисли. Ако сакате духовно да растете, мора целосно да се промените себеси. Мора да ги канализирате вашите емоции во позитивна насока, но за да го направите ова, прво треба да ги промените вашите мисли. Емоциите ги следат мислите, а не обратно. Не можете да ги визуелизирате емоциите. Можете да ја замислите оваа или онаа сцена од животот или како некој ви кажува нешто, но не можете да ја замислите емоцијата. Затоа, со цел да ги канализирате вашите емоции Божествен пат, мора пред се да го промениш своето размислување, насочувајќи го кон она што е само вистина, она што е љубезно, она што е праведно, она што е чисто, она што е само доблест - само размислувај за ова.
Можете да дадете многу примери на трансформации од областа материјален свет. На пример, шеќерот се претвора во алкохол за време на дестилацијата. Радиумот постепено се претвора во олово. Храната што ја јадете поминува низ голем број фази на трансформација и на крајот се претвора во сите оние супстанции што му се потребни на вашето тело за да преживее. На пример, ако јадете парче леб, креативната интелигенција во вас ќе го трансформира во вашето клеточно ткиво, мускули и коски. Можеме да кажеме дека дури и лебот станува мисла во вашата глава, бидејќи некои од елементите вклучени во него се претвораат во честички крв, кои циркулираат низ садовите на вашиот мозок. Ова е процес на трансформација на супстанциите во телото: претворање на она што го јадете во вашето тело и крв. Кога уживате во храната, таа се претвора во убавина. Но, може да биде поинаку. Ако јадете најисклучително и Здрава хранаа ако сте лути или навредени, тоа може да се претвори во отров во вашето тело и да предизвика чир на желудникот, артритис или некоја друга болест. Истото важи и за впечатоците што ги добивате од надворешниот свет. Сите тие минуваат низ процес на трансформација во вас.
Да претпоставиме дека гледате пред себе личност на која ја сакате и му се восхитувате. Добиваш некој впечаток за него. Вие го „средувате“ овој впечаток во вашиот ум. Сега да претпоставиме дека запознаваш некој што не ти се допаѓа. Повторно добивате впечаток, овој пат негативен. Вашиот сопружник или дете што седи на каучот додека ја читате оваа книга исто така буди некои мисли во вас. Со други зборови, вашиот ум постојано добива впечатоци од еден или друг вид. Да бевте глуви немаше да можете да ги слушнете гласовите на овие луѓе и тогаш впечатокот ќе беше поинаков. Но, вие имате прекрасна способност: можете по волјасменете го впечатокот што го добивате. Промената на вашиот впечаток значи да се промените себеси. За да го промените текот на вашиот живот, сменете ја реакцијата на него. Дали вашите реакции на животни феномени се стереотипни, исти како кај сите други? Ако најчесто носат негативен карактер, тогаш вашиот живот ќе биде ист. Затоа, не дозволувајте вашиот живот да стане серија од негативни реакции на впечатоците што ги добивате секој ден.
Ако вашата соседка го застрела нејзиниот сопруг, тогаш вие не сносите никаква одговорност за овој чин. Не и го дадовте тој совет. Па зошто треба да се чувствувате виновни за било што? Овој чин беше резултат на нејзината умствена положба. Треба да го насочите своето внимание не на овој настан, туку на автоголови, како што се хармонијата, здравјето и мирот. Благослови ја оваа жена и оди по својот пат со слава на Господа на твоите усни.
За да си ги видите јасно своите внатрешни инсталации, мора да научите да се одвојувате од сите конкретни случаи; што и да се случи, вашите мисли и чувства треба непоколебливо да се фокусираат на следната голема вистина: како изгледа од гледна точка на Бог и небото, совршена состојбана нештата? Рајот значи мир во нашиот ум. Бог е Живиот Дух, Принципот на Животот, кој ве обновува и одржува, кој се грижи за вас кога ќе заспиете. Никогаш не се родил и нема да умре, водата не го навлажнува, огнот не го пече, ветрот не го разнесува. Ова е Вечното Битие во вас.
Ако внатрешно станете свесни за присуството на Бога, ќе можете да се издигнете многу високо и да ги трансформирате сите свои негативни мислии емоции во согласност со Божествените вечни Божји вистини. Може да бидете во искушение да ги препишете сите негативни искуства што ги добивате на други луѓе. Но, ако она што тие го кажуваат или прават ви одекнува негативно, тогаш тоа значи дека вие сте проблемот. Ова значи дека моментално живеете во негативна состојба, движете се и останете во него. Тоа што се пишува во весниците не би требало или не би можело да ви пречи доколку сте го знаеле законот на животот. Новинарите имаат право да пишуваат што сакаат. И имаш право да не обрнуваш внимание на тоа. Зошто дозволуваш некое парче хартија да ти го наруши мирот? Се е до вашата реакција, вашата сопствена мисла, а не што ја предизвикало. Вие самите ја создадовте оваа реакција.
Не можете да си дозволите да паднете во негативизам. Ќе те исцица виталност; ќе го намали вашиот ентузијазам; ќе ве разболи физички и психички. Размислете каде навистина живеете: во просторијата каде што сте сега, или во вашите мисли, чувства, емоции, надежи и разочарувања?
продолжение -
врз основа на материјали од книгата: Џозеф Марфи - „Како да се најде духовна хармонијаи среќа“.
Ни се чини дека нашата идеја за светот околу нас е, ако не и крајната вистина, тогаш секако најблиску до неа. На крајот на краиштата, можеме директно да ги согледаме неговите предмети и феномени самостојно. Сепак реална сликамногу поразлично од оваа вообичаена идеја.
Прво, имаме ограничен сет на сетила кои ни обезбедуваат сензации од интеракцијата со бесконечната разновидност на светот околу нас. Постојат само пет главни типови на сензации што ги користиме. Тоа се видот, слухот, вкусот, мирисот и допирот. И со нивна помош, секој момент од нашиот живот се обидуваме да ја „прегрнеме неизмерноста“. Второ, светот го перцепираме индиректно преку филтрите на сензации кои ни се достапни. Опсегот на работа на горенаведените сетилни органи е многу, многу реда на големина потесен од спектарот на дојдовни надворешни сигнали. На пример, опсегот на бранова должина на видливата светлина (забележлив од човечкото око) е 380 - 780 * 10 -9 m Ако се обидеме да го изразиме како процент односот на овој опсег до ширината на целиот испитуван спектар на зрачење. потоа добиениот децималнаќе има најмалку десет нули по децималната точка (!!!). Така, човечкото око е филтер со ултра тесен опсег. Што се однесува до другите сетилни органи, ситуацијата со нив е слична. Трето, на патот на дојдовните сигнали постои уште еден посредник - нашиот ум, кој го контролира процесот на претворање на сигналите што доаѓаат од сетилата во слики што ги разбираме. Но! Тој го прави тоа потпирајќи се на неговата софистицирана архитектура - его, комплекс на инфериорност, идеи, ставови, мисли, чувства, желби и многу повеќе. Со секоја фаза на трансформација паѓа, паѓа и паѓа степенот на соодветност на внатрешните содржини во однос на реалноста што ги родила.
Но, тоа не е се!
Четврто, добиените слики се собираат во одреден ментален модел, кој е виртуелен одраз на процесите што се случуваат во надворешниот свет. Ние така гледаме пред нас не реалноста, туку ментална слика или модел, одвоен од него со синџир на трансформации и филтри и кој постои со оваа реалност истовремено. Модел на сцената на нашиот ум. Не можам а да не се сетам на еден цитат од В. Шекспир - „Целиот свет е сцена. Во него има жени, мажи, сите актери“.
Петто, секој од нас има повеќе или помалку богат и заситен внатрешен живот. Неговата содржина се прикажува и на „сцената“ на нашиот ум. Резултатот е претстава во која на сцената по случаен редослед се појавуваат и професионалните актери и најемотивните гледачи од публиката. Што да кажам? Освен ако не се свртиме повторно кон Шекспир - „Ова е бајка, полна со бес и врева, раскажана од идиот и лишена од секакво значење!“
И како со таков багаж не само што можеш да се развиваш, туку барем едноставно да живееш во релативна хармонија со себе и со оние околу тебе, од кои секој има свој, единствен „театар“ во главата?!! Што може да го одржи системот на универзумот во рамнотежа, кој се состои од такви нестабилни елементи? Каде е оваа невидлива врска или потпора? Што треба да направите и каде да барате за да го најдете?
Има 2 очигледни одговори. Приказна Западната цивилизацијавели дека потпорна точка е умот на човекот (дури и ако на моменти врие - удирање глави, така да се каже) и неговата логика. Што? Оваа опција има една несомнена предност. Тоа е време-тестирано. Сепак, не е изненадувачки што овој пат се обликуваше во повеќевековна низа војни и катастрофи. Погледнете кој владее со ова шоу и немојте да се изненадите од последиците!
Постои алтернативна опција. Мистиците од минатото и сегашноста се обединети во нивната дефиниција главната поентаподдржува. Ова е срцето, кое е уникатен човечки орган кој ја комбинира и пониската (материјална) и повисоката (духовна) природа. Токму овој простор, поврзувајќи го материјалното со духовното, е каналот (или порталот) кој има потенцијал да воспостави врска со Создателот. Оваа врска може да има различни формиво зависност од духовен развојчовекот, манифестирајќи се во форма на совест, интуиција, духовна визија за појавите на внатрешниот и надворешниот свет, директно согледување на Волјата на Создателот. Во исто време, нивото на духовен развој, кое е клучот за отворање на овој канал, во исто време претставува еден вид осигурувач или „блок од будалата“. Суштината на блокирањето е едноставна. Тоа не може да се заобиколи со помош на лукавство, ниту може да се онеспособи со силата на волјата или влијанието на горливата желба. Духовно нивоневозможно е да се „пумпа“ како мускулите внатре Теретана. За постигнување на целта ќе биде потребна волја доволна за да се помине низ пат од години и соодветно време, кое, како што знаеме, лекува сè, вклучително и менталните проблеми на патникот, кој внатрешно се прероди во крајна точкарутата по која одат. Појавата на врска со Вишиот носи карактеристични влијанија во животот на трагачот:
Светлината што продира во внатрешниот простор на трагачот му ги открива на неговиот внатрешен поглед оние проблеми што тој не можел да ги види претходно; елиминирањето на овие проблеми ослободува простор за енергијата толку неопходна за само-развој и работа;
Срце кое има врски со сите делови човечкото тело, станува камертон што го подесува целото битие на една личност во резонанца, дозволувајќи му на трагачот да се движи побрзо по Патеката;
Трагачот стекнува способност директно да ја согледа Волјата (покрај интуицијата) во во поголема мераколку е поотворен срцевиот канал;
Обичната перцепција на светот е надополнета со духовна визија, која овозможува да се прочита вистинската суштина на предметите и појавите.
Моќта на ова влијание е таква што, трансформирајќи го внатрешниот свет, почнува да се влева во надворешниот свет, непречено и незабележливо усогласувајќи ја околината на мистикот. Прво, ова се однесува на блиската зона, потоа се поврзани подалечните области на надворешниот свет, реагирајќи на бранови што произлегуваат не само од отвореното, туку дури и од отвореното срце.
Се чини дека изборот е очигледен. Мора да се стремиме да ги отвориме нашите срца. Останува само да се трасира патот до оваа благородна цел. И - побрзо, повисоко, посилно! Ова го кажува нашиот ум. Тој, како и секогаш, вообичаено се грижи за својата работа. Тој сака затоа што го знае тоа отворено срцеќе го направи неговиот живот пополн и позначаен во очите на другите. Тој веќе замислил како сето тоа ќе изгледа, а од книги дознал како треба да продолжи самиот процес. Сега треба само да притискате! И сега ве прогонува „високата“ желба...
Стоп!!! Колку е пожешка вашата желба и колку повеќе се обидувате да ја постигнете целта што ја нацртал вашиот ум, толку е поголема напнатоста на вашите тела (физичка, етерична, умна). Оваа напнатост ве прави тврдоглави, а вашите тела вкочанети и речиси нечувствителни. Ова не е вашиот пат, ова е патот на вашиот ум! Остави го сам! Опуштете се! Толку ретко си го дозволувал тоа во цел живот. Прифатете ја вашата моментална ситуација - тоа е токму она што ви треба сега, ни повеќе ни помалку! Само слушајте го вашето Срце - направете чекор кон него и останете сами со него! Нека не ви се меша умот. Почувствувајте ја оваа врска! Таа отсекогаш била и ќе биде со тебе! И еден ден таа ќе те промени тебе и се околу тебе!
Помеѓу стимулот и реакцијата, човекот има слобода на избор. - Виктор Франкл
Во процесот на вежбање совладување на моќта на неговата свест, човекот треба да го разбере едноставна вистина, -живееме во два света одеднаш. Ова е една од најважните работи за почеток. Прво, живееме во надворешниот свет: светот на ситуации, околности, надворешна реалност. И во исто време, ние живееме во нашиот сопствен внатрешен свет, светот на нашите мисли, светот на нашата свест. Овие два света се сосема различни и мора да ја разберете разликата меѓу нив.
На пример, во овој момент го читате овој текст, а во исто време, физички сте некаде. Седите на вашите столчиња, опкружени сте со некои предмети, а тоа се случува во светот надвор од вас. И во внатрешниот свет, вие сте во разбирањето на она што е пред вашите очи. Во вашиот внатрешен свет, можете да одите на друго место. Можеби ќе се најдете назад во вашата канцеларија размислувајќи за проблемите со кои се соочивте денес. Или можеби ќе правите планови за викендот. И така можете да останете овде во надворешниот свет, односно таму каде што сте физички сега. А во внатрешниот свет можете да се движите каде било, нема ограничувања!...
А во контролирањето на моќта на свеста помага разбирањето и пронаоѓањето на разликите меѓу овие два света.
Примери за интеракција помеѓу внатрешниот и надворешниот свет на една личност:
Како што веќе спомнавме, живееме во два света во исто време. Во надворешниот свет, светот на настаните, околностите и појавите. И во внатрешниот свет, светот на мислите, емоциите и сензациите. Се случува во животот разни појавии настани во светот надвор од нас, но ние реагираме на нив во нашиот внатрешен свет. Кога нешто добро ни се случува во нашиот надворешен свет, ние реагираме позитивно во нашиот внатрешен свет.
Ако добиете покачување (во надворешниот свет), реагирате позитивно (во внатрешниот свет), а потоа и искуство позитивни емоции, размислете за добри работи, чувствувајте се благодарни за овој настан. Но, ако се случи нешто спротивно, на пример, те отпуштат од работа (ова се случува и во надворешниот свет). И вие реагирате, повторно, во внатрешниот свет. Почнувате да се сомневате во себе, вашата самодоверба паѓа.
Затоа што вашиот внатрешен свет реагира на стимули кои доаѓаат од надворешниот свет. Некој ви дава комплименти, вели дека изгледате одлично, имате прекрасна фризура. Ова се случува и во надворешниот свет, но вие реагирате во внатрешниот свет и се чувствувате добро поради тоа. Но, по некое време, една личност доаѓа кај вас и вели: „Изгледаш одвратно, дали си болен? Повторно, настани во надворешниот свет = реакции во внатрешниот.
Ако имате проблем, скандал, тоа се случува во надворешниот свет, а вие реагирате во внатрешниот свет. Целиот наш живот го поминуваме во комбинација од такви односи, меѓу внатрешниот и надворешниот свет.
Нашиот внатрешен свет се претвора во огледало, а ова огледало ги рефлектира оние појави кои доаѓаат од надворешниот свет. Како резултат на ова, ние сме целосно лишени од моќта. Ние реагираме на надворешни настани, како „Кучињата на Павлов“. Стануваме марионети на реалноста околу нас. Надворешната реалност почнува да не контролира. Мора да разберете дека овие две реалности, овие два света се целосно независни и различни еден од друг. И можете да ги совладате тие вистини, принципи и закони кои ги одредуваат активностите на секој од овие светови.
На пример, во надворешниот свет не постои такво нешто како самодоверба. Самодовербата не постои во надворешниот свет, не можете да ја носите со себе во вашата чанта. Самодовербата постои само внатре. Нема страв во надворешниот свет, не постои вознемиреност што постои во надворешниот свет, сето тоа е дел од внатрешниот свет. А среќата не постои во надворешниот свет. Секој сака да биде среќен, но во надворешниот свет нема среќа, среќата е дел од внатрешниот свет.
Мора да научиме да престанеме постојано да реагираме на надворешниот свет. Ова не значи да се игнорира овој свет, не значи дека е неопходно да се напушти. Единственото нешто што е неопходно е постојано, секоја секунда, секоја минута да престане да реагира на надворешниот свет.
Неопходно е да се стави крај на ситуацијата во која секоја минута, секоја секунда, надворешниот свет нè распарчува. И ако успееме, тогаш ќе можеме постепено да видиме за што е способна моќта на нашата свест. Бидејќи сè во овој свет, во овој универзум, почитува одредени закони.
Постојат закони кои контролираат сè што се случува во физичкиот универзум. Ова важи и за сите оние појави кои се случуваат во нашите животи. Сè зависи од нашите внатрешни вибрации. Неупатените веруваат дека сето ова е игра на среќа, среќа. Но, тоа не е за тоа ние зборуваме за, не мора да го прифатите овој факт, ова не е теорија, ова е факт и секој од вас може да го докаже сам.
Откако ќе се обидете да експериментирате, обидете се со поинаков начин на живеење. Откако ќе почнете да размислувате за вашите мисли, вашите верувања и идеи, како нешто што содржи колосална моќ. Впрочем, тие не се ни еднакви по сила, тие се многу помоќни од сите надворешни појави. Мислите и свеста се способни да создаваат, способни да се манифестираат во надворешната реалност. Ако научите да создавате отпечаток, начин на размислување, создадете ги оние впечатоци што ќе се рефлектираат во потсвеста и, соодветно, во надворешниот свет.
Ние сме господари на нашата судбина, ние сме способни да ги избираме и контролираме нашите мисли. Можеме дури и да избереме мисли кои не се дел од нашата реалност. Ова голема моќ, кој се користи исклучително ретко.