Ако Франција успеа на прашањето за трансфер на колонии во Индија, тогаш во односите со Португалија дојде до вистинска „студена војна“, која се претвори во „жешка“ во декември 1961 година.
Државата Португалска Индија (Estado Português da Índia) до 1947 година ја вклучувала територијата Гоа, енклавите Даман и Диу на брегот и енклавите Дадра и Нагар-Авели во внатрешноста на исток од Даман. Населението во 1950 година изнесувало 547 илјади луѓе, 61% биле Хиндуси, 37% биле христијани. Згора на тоа, во Гоа, за разлика од африканските колонии на Португалија, немаше забележителен број на бели колонисти. Во истата 1950 г Португалска ИндијаБиле попишани само 517 Европејци и 536 Евроазијци (потомци на мешани бракови).
Во 1822 година, Кристијан Гоанс кои ги исполнувале условите за имот добиле право на глас. Севкупно, португалска Индија избра 2 пратеници во португалскиот парламент.
Хиндусите добија право на глас во 1910 година. Во исто време, во Гоа се појавува движење за независност и обединување со Индија.
Но, оваа „пролет“ заврши со воспоставувањето на режимот на Салазар во 1928 година, беше воведена строга цензура, многу интелектуалци од Гоа емигрираа во Бомбај, каде што го создадоа „Националниот конгрес на Гоа“, чиј претставник беше член на сеиндискиот Комитет на Индискиот национален конгрес.
Колонијалниот статут од 1930 година остро ги ограничи правата на „домородците“ на Гоа.
Одделно, треба да се забележи дека активната миграција започна во 19 век (според економски причини) населението од португалска Индија до Британска Индија, првенствено во Бомбај, каде што набрзо стекнале репутација како слуги и готвачи. Од почетокот на 20 век, поради миграцијата, населението на Гоа постојано се намалува; до 1950 година, од 180 до 200 илјади луѓе од Гоа живееле во Индија.
Во 40-тите, движењето за обединување нагло се засили. Во мај 1946 година, левичарскиот конгресен политичар Раманохар Локја дојде во Гоа и до септември организираше серија демонстрации и сатјаграха акции во Гоа, кои беа потиснати од Португалците, водачите на движењето беа протерани во метрополата.
Во исто време, властите направија некои отстапки: во 1950 година, колонијалниот статут беше укинат во однос на Гоа, во 1951 година, португалска Индија официјално стана прекуморска провинција на Португалија, а сите нејзини жители, соодветно, станаа државјани на Португалија. На официјално ниво(дури и до црквите) активно се промовираше тезата за „заедничките судбини“ на Гоа и Португалија.
Причина за опуштањето беше позицијата на Индија.
Во јануари 1950 година, за време на прогласувањето на републиката, Нехру објави дека Гоа е дел од Индија и дека треба да биде вратена. На 27 февруари, индиската влада формално ѝ пристапи на Португалија со предлог да започне преговори за враќање.
На 15 јули 1950 година, Португалија одговорила на тоа ова прашање„не може да се преговара“. Затоа што Гоа и другите енклави не се колонии, туку составен дел на самата Португалија.
Во јануари 1953 година, Индија испрати меморандум до Португалија со кој се обврза да гарантира „културни и други права, вклучувајќи ги и јазичните права, на сите жители на овие територии по нивното префрлање во Индиската унија“. Португалија повторно одби, по што Индија ја затвори својата амбасада во Лисабон на 11 јуни 1953 година.
Позицијата на Португалија беше дека модерна Индија е наследник (во периодот Раџ) на Могалската империја. Но, португалската Индија (за разлика од француските колонии) никогаш не била дел од неа и настанала дури и кога основачот на империјата, Бабур, не стигнал до Индија. Според тоа, тврдењата на Индија се неосновани од историска и правна гледна точка, бидејќи португалската Индија е „сосема различна земја“ од Индија. Основачот на идеологијата на лузотропикализмот, Жилберто Фреире, во Гоа виде пример на цивилизација на лузотропикализмот заснован на католицизмот и мешањето.
Индиската страна сметаше дека нејзините тврдења се сосема оправдани од географска и етнолингвистичка гледна точка. Се разбира, со ваквите позиции на партиите, не дојде до дијалог.
Во летото 1954 година, истовремено со дополнителен притисок, тие започнаа активни дејстваи против португалските Индија.
На 22 јули 1954 година, стотици вооружени доброволци на Обединетиот фронт на Гојаните, со поддршка на единиците, ги нападнаа Дадра и Нагар Авели, индиската армија ја блокираше границата на Даман, спречувајќи ги Португалците да дојдат на помош на 150 полицајци предводени од Капетан Фидалгу. Целокупната команда на операцијата ја извршуваше заменик генералниот инспектор КРИГ Нагарвала.
Откако изгуби едно лице, Португалецот капитулираше на 11 август. Националистите најавија ослободување на територијата, власта премина во рацете на слободниот панчајат на Дадра и Нагар Авели.
Нарајан и неговата Социјалистичка партија, беше направен обид да се започне сатјаграха против Гоа. На 15 август 1954 година, три мали групи влегле во Гоа и се обиделе да го подигнат индиското знаме на тврдината Тиракол, но биле уапсени. На околу илјада луѓе индиската полиција не им дозволи да влезат во Даман.
По настаните од летото 1954 година, три армиски баталјони беа префрлени во Гоа (каде претходно беше стационирана само полиција), вклучително и „црни“ од Мозамбик (до илјада и пол луѓе).
На иницијатива на Португалија беше средена ситуацијата со Дадра и Нагар Авели Меѓународниот суд, кој го потврди португалскиот суверенитет на 12 април 1960 година, но Индија ја игнорираше оваа одлука.
Во врска со овие настани, Португалецот апелираше за воена помошна нејзиниот традиционален сојузник – Велика Британија. Но, министерот за надворешни работи Алек Даглас-Хоум јасно стави до знаење дека обврските на НАТО не се однесуваат на колониите и Португалија не може да смета на повеќе од посредување.
Во тоа време, Гоа веќе живееше под целосна блокада веќе 5 години - за тоа
Патувањето на Васко де Гама
Во 1498 година, Васко де Гама пристигна на брегот на Индија и слета во селото Каликут. Долгото и никако лесно патување конечно беше крунисано со успех. Арапскиот монопол во трговијата со Индија беше под закана - сега Португалија можеше многу полесно и поевтино да донесе ткаенини, темјан и, што е најважно, зачини во Европа, кои во тие денови вредеа речиси злато.
Гоа план
Фаќање на Гоа
Португалскиот крал, сепак, немаше намера да ја освои Гоа. Тоа се случи прилично случајно. Во 1510 година го презел португалскиот адмирал Афонсо де Албукерки. Во тоа време, војската на Адил Шах била стационирана во градот, но самиот владетел не бил таму. Албакерки го окупирал градот без тешкотии, но шахот наскоро пристигнал со војска од шеесет илјади.
Португалскиот крал не планирал да ја освои Гоа
Катедралата Света Катерина во Гоа
Католиците во Гоа
Катедралата Света Катерина е најголемата католичка црква во Индија и една од најголемите во Азија. Во 1776 година, јужната кула на катедралата била погодена од гром и таа се урнала. Фасадата на храмот никогаш не била поправена - ниту од страв од божјата казна, ниту од мрзеливост. Во средината на 19 век, Чудотворниот крст бил донесен во катедралата од планината Боа Виста, на која, според легендата, Христовото појавување се случило во 17 век. Локалните жители раскажуваат легенда дека крстот станува се поголем секоја година и исполнува желби.
Една четвртина од Гоанците го исповедаат христијанството
Една од најпознатите католички катедрали во Гоа е храмот на Пресвета Богородица во Панаџи. До снежно белиот храм водат безброј чекори. Друго наследство на португалското владеење било изградено во католички барокен стил: Црквата на Пресвета Богородица на Снеговите.
Светилиштето на Пресвета Богородица на Безгрешното зачнување
Католицизмот е втора по големина религија во Гоа, втор само по хиндуизмот. Повеќе од една четвртина од жителите на поранешната португалска колонија се христијани, а најголемиот дел од нив се католици. Локалните жители го слават Божиќ со сите Католичкиот свет— тие украсуваат палми и поставуваат сцени со јасли во близина на нивните куќи. Меѓутоа, тие зборуваат на локалниот јазик, а сите натписи во црквите се или на англиски или на латински. Покрај тоа, дури и христијаните го одржувале системот на касти.
Подеми и падови
Во текот на 16 век, Португалија сонуваше да ја искористи Гоа како почетна точка за освојување на цела Индија, но овие планови не беа предодредени да се остварат. Во 17 век, португалскиот трговски монопол бил поткопан од Холанѓаните и Британците. Вториот дури и ја презеде контролата над Гоа во текот на Наполеонски војни, но потоа биле принудени да го вратат.
Гоа премина во Индија дури во 1961 година
На почетокот на 20 век, во Гоа почнаа да се појавуваат комитети за локален отпор кон европската власт. Индија се обиде да го реши конфликтот по мирен пат, но Португалија не сакаше да се откаже од пикантериите: изјави дека Гоа воопшто не е колонија. Португалското владеење во Гоа заврши дури во 1961 година. Индиската влада организираше вооружена акција. Цели 36 часа ја бомбардираше државата од вода и воздух. Гоа, по 451 година португалско владеење, стана дел од Индија.
...Кога Раџа видел големи вонземјански едрени бродови од верандата на неговата палата во заливот Каликут, тој бил обземен од љубопитност. Бродовите не беа куриозитет за Раџа. Арапските морнари и трговци долго време беа господари на неговите домени, но во исто време знаеја да се снаоѓаат во неутрално соседство. Месното население не беше допрено, тие го користеа пристаништето како претоварна база за нивно трговски патишта. Раџа беше почитуван, или барем се преправаше дека е. И покрај нивното оружје, Арапите разбраа: во Индија тие беа само гостински напаѓачи и не го разгоруваа гневот на многубројните локални луѓе без причина.
Истите овие бродови беа различни. Дојденците беа облечени во облека што беше невообичаена за раја. Нивната боја на кожа беше посветла од сите луѓе што ги видел претходно. Најстариот се викал Васка де Гама и се претставил со чинот „адмирал“ во странство. Во календарот на пристигнатите Европејци имало 19-ти ден од месецот мај 1497 година од Рождеството Христово...
Така започна ерата на „отворањето“ на Индија за Европејците. Индија во тоа време поседуваше многу повисоко богатство од она на португалската и англиската круна. Но, жителите на индиските кралства беа инфериорни во однос на Европејците во суровост и воинственост. Морнарите на Васко де Гама и неговиот следбеник адмирал Кабрал, благословени од португалскиот крал и од папата, со нетрпение побрзаа во нови земји. Тие беа соочени со две задачи - одземање на индиското богатство и претворање на паганите во христијанство.
Пред сè, муслиманите паднаа под португалскиот меч. Гореле арапски бродови, стотици заложници се удавиле и живи изгореле, носот и ушите им биле отсечени, стомаците им биле исечени. Истата судбина набрзо ги снајде и локалните жители. Откако ги зароби бродовите на индискиот Раџа, Васка де Гама ги отсече рацете и ги отсече носот и ушите на осумстотини Хиндуси. И Раџа им сошил ушите и носот на кучињата за мировните пратеници и ги вратил во оваа форма. Португалците ги уништија сите арапски утврдувања, ги избришаа старите хинду храмови од лицето на земјата и ги изградија на нивно место. Католички цркви. Морнарите ги силувале локалните Индијки со граблив жар, убивајќи ги нивните сопрузи. Оттогаш, повеќето модерни Гоа имаат изразени кавкаски црти на лицето. По некое време, папата испрати језуити во Гоа. На плоштадот на главниот град Стара Гоа, силно се разгореа огнови со хинду еретици; во подрумите на Палатата на инквизицијата, илјадници и илјадници локални жители кои не сакаа да се преобратат во христијанството беа удавени, исечени, избодени и изгорени. . Како резултат на тоа, веселите и светли хинду богови се повлекоа длабоко во џунглата и излегоа на луѓето само кога Гоа стекна независност во 1961 година.
Португалците за главен град на нивната колонија го избрале градот Стара Гоа на брегот на реката Мандови, кој при нивното пристигнување бил втор главен град на индискиот султан Јусуф Адил Шах. Португалците изградија многу храмови во нивниот главен град, административни зградии станбени згради, изградено пристаниште и патишта. Од 1510 до 1847 година, Старата Гоа беше главниот град на колонијата. Но, близината до џунглата и реката донесоа постојани епидемии на тропски болести - колера, маларија. Одлучено е главниот град да се доближи до морето. Старата Гоа остана главниот културен и религиозен центар на Португалците во Индија.
Стара Гоа. Светците и нивните чуда.
ВО христијанскиот светСтарата Гоа е позната како место каде што се чуваат моштите на свети Фрањо Ксавиер - језуитскиот мисионер, најблискиот сопатник на св. Игнатиј Лајола и ко-основач на Друштвото на Исус (исуитски ред). Френсис Ксавиер пристигнал во Гоа на 35-годишна возраст во 1542 година по наредба на папата со мисија да ги преобрати Индијанците во христијанство. Користејќи језуитско значи - убедување преку моќта на зборовите и оружјето - тој можеше да го донесе Христовото слово до масите на Хиндусите. Римокатоличката цркваверува дека Френсис, од сите мисионери, преобратил најмногу луѓе во христијанство. Потоа отпловил понатаму на исток за мисионерски цели, каде што починал на 46-годишна возраст. Неговите останки биле пренесени во Гоа, каде што се покажало дека моштите се нераспадливи. Мисионерот беше прогласен за светец во 1622 година и се смета за светец-заштитник на Гоа, Австралија, Кина, Јапонија, Нов Зеланд и Борнео. 
Во Гоа се раскажуваат стотици случаи на исцелување по молитвата кај светите нераспадливи мошти. Неговата десна рака била отсечена и испратена во Рим како реликвија; некои од моштите биле испратени во многу храмови во Европа и Азија. Сега остатоците од моштите се чуваат во Старата Гоа во богатиот мавзолеј на базиликата Бон Исус. Во олтарниот дел на базиликата, под стакло во богато украсени кабинети, лежат делови од телото на светителот - коски, ребра, прсти... Главниот дел од телото со главата лежи во богат саркофаг, украсен со злато, сребро. , и скапоцени камења. Еднаш на секои 10 години, во текот на 6 недели, се отвора саркофагот и аџиите можат да ги видат светите мошти под стакло. Во пред минатиот век, еден од фанатичните аџии во религиозна екстаза се упати кон моштите на Фрањо и му го одгриза палецот. Оттогаш, моштите се внимателно чувани, а пристапот до телото е затворен со стакло.
Иако базиликата е посветена на Исус Христос, интересно е што во центарот на олтарот има 3-метарска статуа на Игнатиус де Лоила, основачот на Језуитското друштво. Језуитите имаа неограничена моќноство Гоа и главниот храм бил посветен на неговиот основач и духовен водач. Како и многу европски светци прикажани во Индија, Игнатиј Лајола е со темна кожа и се чини дека е Индиец. На мал пиедестал, до нозете на статуата на Лојла, има статуа на малиот Христос, што е исто така необично. Односно, Христос овде е споредна фигура. Излегува дека фигурата на Исус била додадена подоцна за време на прогонството на претставниците на језуитскиот ред во Гоа. Тие беа обвинети за отстапување од догмите и моралот на христијанството заради нивниот ред и акумулација на богатство. Језуитите и овде се извлекоа - едноставно го поставија малиот Христос пред Игнатиј Лајола. Како: „Христос е секогаш поважен за нас и тој е секогаш пред нас сопствени интереси" Сега никој не се осмели да ја уништи фигурата на Таткото на језуитскиот ред.
И пред да заминат во базиликата Бом Исус, продаваат необични сувенири, кои немаат аналози никаде во светот! Пластични нозе, раце, глави. Тоа е како некој да искинал кукла бебе. Всушност, овие сувенири се однесуваат на делови од телото на свети Францис Ксавиер. Многу необично и некако диво.
Некаде овде во Старата Гоа е погребана светецот-заштитник на Грузија, кралицата Кетаван. Света Кетаван била погубена во Иран во 1624 година за време на нејзиниот аџилак на Исток. Сведоците на егзекуцијата - португалски мисионери - ја испратија нејзината глава и рака во Грузија, а остатокот од моштите во Гоа - тогашниот „Рим од Азија“. Грузиските власти редовно се допишуваат со индиските власти во врска со археолошката потрага по посмртните останки на кралицата. Во тек се насочени ископувања, но засега не се пронајдени мошти.
Вообичаено, турата низ храмовите на Старата Гоа започнува со катедралата Се (Света Катерина). Света Катерина е почитувана во Гоа - на крајот на краиштата, на нејзиниот ден, 25 ноември 1510 година, португалскиот командант Алфонсо де Албукерки ги победи муслиманските трупи и ја освои Гоа. Катедралата Св. Катерина е највеличествениот храм во Гоа. Има 15 олтари и 8 капели. Катедралата била изградена во португалски готски стил од португалски и индиски занаетчии над 80 години. Властите собраа пари за неговата изградба со одземање имот на сите муслимани и хиндуси кои немаа наследници. На пример, не можете да го однесете вашето богатство со себе во гроб, нема кому да го предадете, па тие ќе служат за доброто на христијанството.
Погледот на катедралата Се е исто така единствен во светот. Предниот дел на катедралата е асиметричен, недостасува една камбанарија. Факт е дека во 1775 година една кула била делумно уништена поради ураган. Не ја обновиле, туку внимателно ја демонтирале - вака сега стои катедралата со една камбанарија. Преживеаната кула го прикажува познатото „Златно ѕвоно“, наречено така затоа што се додавало злато при истурање за да се подобри звукот. Токму ова ѕвоно го најави почетокот на језуитските егзекуции на плоштадот пред катедралата.
Катедралата Св. Катерина е позната по своето чудо - Крстот, поставен овде во 1845 година. Според легендата, овој Крст го направил еден обичен жител на кого Христос му се јавил. Решиле крстот да го стават внатре во селската црква, но додека се подигала црквата, самиот крст... пораснал и повеќе не влегувал низ портата. Како резултат на тоа, крстот беше исечен и внесен внатре, но почна да расте и таму. Велат дека и сега крстот расте нагоре. Верниците можат да го допрат чудотворниот крст и да побараат да им се исполни желбата низ дупката направена во куќиштето во кое се врамува реликвијата.
Внатре во катедралата Св. Катерина е речиси без фрески и сите светат со белината на лимета. Факт е дека за време на епидемијата на чума во 19 век, во катедралата не се одржувале богослужби и таа пропаднала. Кога продолжија службите, локалните индиски католици, во својата наивна едноставност, решија да извршат поправки и „го направија убаво“ - тие едноставно ги варосаа сите фрески од 1510 година со бела вар. Пред околу 20 години, беа направени обиди да се отстрани малтерот и да се обноват античките фрески, но УНЕСКО тоа го забрани поради страв од нивно уништување.
Но, Португалците не ги изградија само католичките цркви во нивниот главен град. Тие не заборавија на човекот на кој му го должат откривањето на Индија. Единствениот споменик во Гоа на адмиралот Васко де Гама се наоѓа на патот од катедралата Св. Кетрин до траектот на реката Мандови. Над патот беше изграден величествен за тие времиња Триумфална капија. Го подигнал внукот на Васко де Гама, гувернерот на Гоа Франциско де Гама, во спомен на неговиот дедо. На едната страна од лакот има барелеф со лик на морепловец, а на другата симболичен барелеф на победата на португалската круна над исламот - Португалецот стои над поразениот муслимански непријател.
Во денешно време, неколку десетици активни и уништени храмови и манастири на Старата Гоа се вклучени во Фондот за светско наследство на УНЕСКО и се посетени од илјадници туристи и аџии.
Најкратката војна
Откако Индија стана независна држава, добило ослободителното движење Гоа официјална поддршка. И покрај постојаните обиди на индиските власти да го решат проблемот преку преговори, португалската влада ги игнорираше сите такви предлози. Како резултат на тоа, индискиот премиер Џавахарлал Нехру одлучи да го искористи воена сила. На 17 декември 1961 година започна дводневната операција Виџај (Победа), за време на која индиските трупи, наидувајќи на речиси никаков отпор, ја окупираа целата територија на Гоа.
На 19 декември 1961 година, Гоа официјално стана дел од Република Индија. Тоа е единствено единствена војна, започна и заврши во рок од 36 часа. На индиска страна во операцијата учествувале повеќе од 45.000 војници, додека Португалците биле само 6.245. Официјален Лисабон не сакаше да го види очигледното и нареди да се бори до последната капкакрв. И покрај забраната од Лисабон, гувернерот дозволи 700 Европејци да се евакуираат на еден брод. Бродот бил дизајниран за 380 патници, па луѓето ги окупирале дури и тоалетите. Гувернерот добил и наредба да ги уништи сите невоени згради што ги изградиле Португалците. Но, тој не ја изврши оваа задача, велејќи: „Не можам да ги уништам доказите за нашата големина на Исток“. Благодарение на неговиот здрав ум, сега можеме да се восхитуваме на убавината на храмовите и португалските вили. Во 20:30 часот на 19 декември 1961 година, генералниот гувернер Мануел Антонио Васало е Силва го потпишал инструментот за предавање, ставајќи крај на 451-годишното португалско владеење во Гоа. Резултатот од 36-часовната војна: Португалија загуби 31 убиен, 57 беа ранети, 4.668 луѓе беа заробени. Официјални индиски жртви беа 34 убиени и 51 ранет.
Португалско наследство
Во денешно време, многу работи сè уште не потсетуваат на португалското владеење; многу луѓе се сеќаваат на животот под Португалците. Односот кон нив е различен. Под водство на Португалецот имаше и лоши и добри работи. Речиси половина милениум живеење со туѓа култура не можеше а да не влијае на културата на локалните жители. Затоа христијанството и хиндуизмот се тесно испреплетени, воведувањето на еден култ во друг. Затоа посебен јазик- мешавина од англиски, португалски, конкани и хинду. Затоа Гоанците имаат посветла кожа, повеќе деловна диспозиција и светли презимиња - Фернандез, Педрос, Нунес, Салваторес. Тоа е причината зошто појавата на сосема нов уникатен стил во архитектурата - Goan. Овој стил во архитектурата на вили, владини згради и католички цркви настанал врз основа на традиционалната индиска и јужноевропска барокна архитектура.
Мисионерите кои го донесоа христијанството во Гоа ја избраа тактиката на уништување на хинду храмовите до темел и изградба на храмови од католичката вера на нивните темели. Абориџините кои го прифатиле христијанството отишле на местото на нивните поранешни светилишта, но таму изведувале различни ритуали. Речиси сите католички цркви во Гоа мируваат Индиски храмовиили хинду свети места. Хиндусите подигнаа мали храмови на сите истакнати форми на релјеф - на премини, на ртовите и големите камења, во близина на границата на едно село, во близина на старо дрво. Сега на истите овие места има камени крстови.
Во Гоа, камениот крст е позната и хармонична компонента на пејзажот.
За да ги привлечат Индијанците во нивната вера и да бидат поблиски до нив, мисионерите дозволија извесна трансформација во архитектурата на храмот и во изгледот на самите светци. Речиси насекаде, скулптурните слики на светци добиваат темна боја на кожа и светли индиски црти на лицето. Дури и мајко Божја(како што велат овде – „Госпоѓа наша“) и понекогаш изгледа како Индијка. Индијците ги обожаваа своите богови преку камени идоли - нивните скулптури. Затоа по патиштата и во црквите има фигури на католички светци и камени крстови, а не икони.
Индијците им донесоа жртви на нивните божества - обично снопови светли бои. На ист начин, денес венци од портокалови и жолти цветови висат на сите камени крстови покрај патиштата, на фигурите на светците, на портите на католичките цркви. По влегувањето во нивниот храм, Хиндусите го поздравуваат божеството удирајќи по ѕвоната што висат над вратите. Во некои католички цркви, истите ѕвона висат од сводот. Се разбира, не можете да ги достигнете и никој не ги удира со рака, но традицијата се одржува на овој начин.
Црквите секогаш биле варосани со бела лимета и бојата се прилагодувала секоја сезона по мансунот. Снежно-белите ажурни цркви на позадината на светло синото небо и зелените кокосови палми се светла, типично гоанска слика.
Што се однесува до телесната храна, тука се појави посебна гоанска кујна. Индијците првично биле вегетаријанци. Португалците ги научиле да јадат говедско и козјо месо, кое сега се продава на локалните пазари. Гоанците станаа поактивни во јадењето морска храна и пилешко. Потоа се појавија супи. Првите течни јадења не се јаделе овде пред Европејците. На крајот на краиштата, Индијанците јадат само со десната рака, со прстите, без прибор за јадење. Но, не можете да јадете многу супа само со една рака. Така Гоа се запознала со течните јадења и научила да јаде со лажица и вилушка. Пред да го запознаат белиот човек, локалните селани пиеле алкохол од кокос и индиски ореви. Но, тие набрзо усвоија типични португалски пијалоци - рум и порта. Сега познатиот гоански рум „Стар монах“ (стар монах) и локалното пристанишно вино „Порто Вајн“ се омилените пијалоци на локалните жители.
Но, највидливото наследство на Португалците е архитектурата на станбените згради. Португалските вили се расфрлани низ Гоа. Типична вила е еднокатна или двокатна куќа со една или две доградби на страните и отворен трем во средината на куќата. Главниот покрив е обично поплочен и заоблен, а покривите на доградбите и чардаците можат да бидат или шест или осум косини. До куќата водат 2-3 скалила, а покривот на верандата е потпрен со камени или дрвени столбови. Ако куќата е еднокатна, тогаш верандата се отвора на голем балкон. Овде е многу пријатно да седите во топла вечер или свежо утро во фотелја со шолја ароматичен чај или чаша локално пристанишно вино.
Богатите Индијци и Португалци имаа двокатни вили, понекогаш дизајнирани за неколку семејства со исто презиме. Таквите куќи би можеле да достигнат и до 100 метри во должина и да имаат неколку десетици соби. Вообичаено, овие паласио куќи се опкружени со широк балкон - „балкао“ - околу периметарот.
Издлабени прозорски рамки и врати, ѕидови во пастелни бои со контраст на покрив со плочки, релаксирачки балкон и веранда - сето тоа изгледа многу убаво опкружено со кокосови палми и банана. На дворДома беше ископан длабок бунар и беа лоцирани помошни згради.
Пред куќата секогаш има отворен широк двор, ограден со ниска камена ограда. Оградите овде веќе не служат како бариера од луѓето, туку како ограда за крави и други животни. Високите скалила на верандата, оградата и широко отворениот двор делуваа како добра бариера за секакви влекачи кои лази. Фигурите на некои камени животни - лавови, тигри, слонови - честопати беа „седнати“ на столбовите од оградата. Овие фигури ја украсуваа оградата и делуваа како еден вид амајлија.
1961 година беше почеток на крајот на Португалците колонијална империја. Почнувајќи со избувнувањето на вооружената борба во Ангола, таа заврши со првите територијални загуби за Португалците. Искористувајќи го поволниот момент, Индија, молскавично воена операцијаги зазеде португалските територии во Јужна Азија.
Собирање индиски земји
Прогласувањето на индиската независност на 15 август 1947 година беше првиот чекор во долгиот и на потешкиот начининтеграција во новата држава на територии кои не биле директно дел од британска Индија, управувана од британски вицекрали. Повеќе од половина од територијата на индискиот потконтинент беше окупирана од неколку стотици феудални кнежевства, кои беа под врховна власт на британските монарси, како и колонијалните поседи на другите европски сили - Франција и Португалија.
Јужна Азија до 1947 година
Во текот на 1947-1948 година, индиското раководство успеа да го реши проблемот со инкорпорирање на кнежевските држави во државата. Покрај тоа, во некои случаи, како во Хајдерабад и Џуганад, индиската армија стана одлучувачки аргумент.
Во 1954 година, со организирање протести на локалното население (слично на она што сега обично се нарекува „обоени револуции“), Индија успеа да ја принуди Франција да се откаже од своите колонијални поседи во Индија - Пондичери, Карикала, Јанаон и Махе. Франција го напуштила Чанданагар уште порано, во 1952 година.
Последни во низата беа земјиштата што и припаѓаа на Португалија.
Португалска Индија
Португалската Индија до 1947 година ја вклучила територијата Гоа, енклавите Даман и Диу на брегот, како и енклавите Дадра и Хавели Нагар во внатрешноста на индиската територија источно од Даман. Од 1951 година, португалска Индија е прекуокеанска провинција на Португалија, сите нејзини жители имаат португалско државјанство.
Грб на португалска Индија
Индиското раководство на чело со премиерот Џавахарлал Нехру во повеќе наврати изјави дека Гоа и другите португалски територии се составен дел на Индија и мора да бидат вратени. Португалија на Салазар одговори дека ова прашање „не може да се преговара“, бидејќи Гоа и другите енклави не беа колонии, туку дел од самата Португалија.
Ставот на Португалија беше дека модерна Индија е наследник (во периодот на британската колонијална власт) на Могалската империја. Но, португалската Индија (за разлика од француските колонии) никогаш не била дел од државата Могал и настанала дури и кога основачот на империјата, Бабур, дури и не стигнал до Индија. Според тоа, тврдењата на Индија се неосновани од историска и правна гледна точка.
Индиската страна своите тврдења ги поткрепи со географски и етнолингвистички аргументи. Се разбира, со ваквите неспоиви позиции на партиите не се одвиваше дијалог.
Во летото 1955 година, индиското раководство се обиде да започне кампања на ненасилен отпор (сатјаграха) во Гоа, која беше брутално потисната од португалската војска. Триесетина луѓе загинаа.
Демонстранти на границата со Гоа, 1955 година
По ова Индија воведе целосна блокада на португалските територии, ја затвори границата и ги прекина комуникациите.
Гоа под опсада
Но, Португалецот немаше намера да се откаже. Под водство на енергичниот генерален гувернер Пауло Бенард-Гуедес беа преземени мерки за забрзување на развојот на териториите.
Мозамбички војници на португалската армија во Гоа, 1955 година
Активно се градеа патишта, училишта, болници и се воведе универзално основно образование. Извлекувањето на железна руда и манган беше организирано на северот на Гоа, а субвенциите беа искористени за одржување ниски цениза основните добра (кои дури вклучуваа и транзистори радија).
Во Гоа, Диу и Даман беа изградени модерни аеродроми, а во мај 1955 година беше создадена авиокомпанија Transportes Aéreos da Índia Portuguesa (TAIP), организирајќи го транспортот на луѓе и стоки меѓу енклавите, како и до португалска Индија од Мозамбик и Карачи. Залихите од Пакистан ја обезбедија Гоа со храна.
Авионите на ТАИП на аеродромот Даболим, 1958 година
Беше организирана програма според која жителите на Гоан добија бесплатни 15-дневни туристички пакети до Португалија со летови со авиони ТАИП. Администрацијата ги укина најновите ограничувања за хинду ритуалите.
Подобрувањето на животот во португалска Индија доведе до прекин на одливот на население надвор од нејзините граници; до 1960 година, нивото на приход овде беше една третина повисоко од нивото на приход во соседните индиски држави. Гоанците живееле дури и подобро од жителите на некои депресивни региони на југот на самата Португалија.
Индија се подготвува
Во летото 1961 година, во ситуација кога сè повеќе португалски сили беа одвлечени од колонијалната војна во Ангола, Индија започна со подготовки за воена операција за заземање на португалските поседи. Подготовките за операцијата наречена „Виџај“ беа завршени до декември.
Беше предводен од шефот на јужната команда на армијата, генерал-полковник Џојант Нат Чаудхури, кој го анектираше Хајдерабад кон Индија во 1948 година. Тој, исто така, требаше да стане врховен командант на индиската армија за време на Индо-пакистанската војна од 1965 година.
За заземање на Гоа, беше распределена 17-та пешадиска дивизија (командана од генерал-мајор К.П. Кандит) - вкупно 7 баталјони, на кои им беше доделена ескадрила тенкови Шерман. Други 3 баталјони требаше да ги фатат Диу и Даман.
Авијациските операции беа предводени од шефот на командата на западните воздухопловни сили, вице-маршалот Ерик Пинто, а авионите (20 Канбера, 6 вампири, 6 тајфуни, 6 ловци и 4 мистерии) оперираат од базите во Пуна и Самбре.
Речиси целата индиска морнарица беше вклучена во операцијата - 2 крстосувачи, 1 разурнувач, 8 фрегати, 4 миночистачи - под команда на задниот адмирал Б. С. Соман. Лесниот носач на авиони Викрант беше распореден во патрола на стотина милји од Гоа за да ја обесхрабри странската воена интервенција.
Носач на авиони „Викрант“, 70-ти
Вкупниот број на индиски војници вклучени во операцијата достигна 45 илјади луѓе. Од бројот на распоредени индиски војници и нивните дејствија за време на конфликтот, јасно е дека оние кои ја планирале операцијата значително ја прецениле силата на Португалците, претпоставувајќи дека имале авиони и тенкови Сабер. Очигледно, Индијанците сметаа дека е многу веројатна вооружената интервенција на Западот, а пред сè на Велика Британија.
Индијците не веруваа во јавните изјави на британските политичари, верувајќи дека вековниот англо-португалски сојуз е вистинска работа. Тие имаа причина да мислат така во ситуацијата од 1961 година - поминаа помалку од шест месеци пред светот да биде сведок на британската воена операција за спас на Кувајт од ирачката закана.
Силите што им се спротивставуваа на Индијанците во португалска Индија беа едноставно неспоредливи.
Министерот за одбрана, генерал Хулио Ботењо Мониз, го предупреди Салазар уште во март 1960 година дека обидот за задржување на Гоа би бил самоубиство. Тој беше поддржан од заменик-министерот на армијата, полковник Франциско да Коста Гомеш (иден претседател на Португалија во 1974–76 година, кој ќе стави крај на оваа приказна) и други високи офицери.
До декември, Гоа имаше 3.995 воен персонал (вклучувајќи 810 локален помошен персонал), 1.040 полицајци и 400 граничари. Главните сили беа стационирани во градовите, мали единици на EREC беа стационирани на границата (единици брз одговор). Португалската флота беше претставена со старата фрегата Афонсо де Албукерки, која учествуваше во граѓанската војна во Шпанија, и три патролни чамци. Немаше воздухопловни сили, тенкови или артилерија. На војниците им недостасуваше муниција и немаше противтенковски гранати.
Португалски војници во Гоа, доцните 50-ти
По инцидентот со гранатирање од страна на Португалците на крајот на ноември 1961 година на рибарски брод што случајно вплови во територијалните води на португалска Индија, индиските претставници дадоа голем број остри изјави. Врвот дојде кога премиерот Нехру на 10 декември 1961 година им кажа на американските и британските амбасадори дека времето за дипломатија е завршено и
„Постојаното постоење на Гоа под португалско владеење е неприфатливо.
На 11 декември, индискиот министер за одбрана Кришна Менон издаде тајна директива за започнување на операцијата Виџај во рок од една недела.
Наредба од Лисабон: „Борба до смрт!“
Португалската страна очајно се обидуваше да се подготви да го одбие неизбежниот индиски удар и да ја добие поддршката од сојузниците. Но, неуспешно. На 11 декември 1961 година, Велика Британија официјално изјави дека одредбите од Англо-португалскиот воен договор од 1899 година немаат никаква врска со ситуацијата во Гоа, а Велика Британија немала намера да започне вооружен конфликт со земја членка на Комонвелтот. Соединетите Држави одбија да ја обезбедат базата Вилус Филд во Либија за воздушен пренос на муниција во Гоа за средно слетување.
Но, ниту оваа позиција на најблиските сојузници не влијаеше на решителноста на португалското раководство да се бори.
На 14 декември 1961 година, Салазар испрати порака до генералниот гувернер Мануел Антонио Васал е Силва, кој командуваше со Португалците експедициска силана Далечниот исток по Втората светска војна:
„Ужасно е да се мисли дека тоа значи целосна саможртва, но од вас очекувам само саможртва, што е единствениот начин да ги зачуваме нашите традиции и голем придонес за иднината на нашата нација. Нема да толерирам никакво предавање и португалски затвореници. Ниту еден брод нема да се предаде. Нашите војници и морнари можат само да победат или да умрат... Бог нема да дозволи да станете последниот генерален гувернер на португалска Индија“.
Има и непотврдени информации дека, за секој случај, диктаторот му испратил на гувернерот капсула со калиум цијанид.
Генерал Мануел Антонио Васало е Силва, 128-ми и последен генерален гувернер на португалска Индија
Генералниот гувернер доби наредба од Министерството за прекуокеански работи да подготви споменици од колонијалното минато во Гоа за експлозија. Тој не ја изврши оваа наредба: „Не можам да ги уништам доказите за нашата големина на Исток.Тој исто така не ја изврши наредбата да ги испрати моштите на свети Фрањо Ксавиер во Лисабон: „Свети Фрањо е светец-заштитник на Истокот и мора да остане тука“.
Во јавните говори, Салазар повтори повеќе од еднаш дека дури и ако Нехру ја зазеде Гоа, ќе добие „Само изгорена земја и урнатини“. Хистерична кампања се разви во медиумите, во која новинарите ги повикаа војниците во Гоа да ги повторат подвизите на „момците од 500-тите“ (придружниците на Васко де Гама и Албакерки).
Карта на Гоа
Сето тоа предизвика паника кај мирољубивите Португалци во Гоа. На 9 декември, на пат кон Лисабон од Тимор, патничкиот брод Индија влезе во Гоа, земајќи 700 цивили (и покрај тоа што бродот беше дизајниран за 380 патници). И во Последни деновиПред инвазијата, авионите на ТАИП ги евакуираа европските цивили и воени семејства во Карачи. Тука Васалу ја прекрши директната наредба на Салазар, кој забрани секаква евакуација.
Генералниот гувернер, поддржан од бискупот на Гоа, Хозе Педро да Силва, деновиве донесе тешка одлука да не ја доведе работата до целосно крвопролевање во случај на вистинско избувнување на војна.
Почеток на работа
Главниот напад беше извршен од север од страна на 50-та падобранска бригада под команда на бригадникот Сагат Синг. Се движеше во три колони. Источниот (2-ри падобрански баталјон Марата) напредуваше во градот Понда во централна Гоа преку Усгао. Централниот (1. Падобрански баталјон Пенџаб) се пресели во Панџим преку селото Банастари. Западниот (2-ри баталјон на лесната пешадија на Сиките и ескадрила на 7-от полк на лесни коњи, опремени со Шермани) маршираа кон Панџим долж Тивим.
Карта на индиската офанзива во Гоа
63-та пешадиска бригада, составена од 2-ри баталјон на полкот Бихар, 3-ти баталјон на полкот на Сиките и 4-ти баталјон на лесната пешадија на Сиките, напредуваше од исток и 4-от баталјон на полкот Раџпут од југ.
Единиците на EREC кои ја чуваа границата, по наредба на генералниот гувернер, се повлекоа по кратки престрелки за да избегнат опкружување. Така, индиските единици се преселија, практично не наидоа на отпор - напредувањето на трупите беше само забавено мински полињаи разнесени мостови, но локални жителиактивно ѝ помогна на индиската армија, покажувајќи правци за заобиколување и патишта преку реките.
Индиските војници маршираат по патиштата во Гоа
Треба да се напомене дека во редовите на индиските сили кои ја ослободија Гоа имало многу Гоанци кои се преселиле во Индија по прогласувањето на независноста. Така, рацијата на аеродромот Даболим ја командуваше поручникот на воздухопловните сили Пинто де Росарио, а трупите што напредуваа од југ беа командувани од бригадникот Тери Барето. Во индискиот падобранец кој ги чувал затворениците, еден португалски потерник го препознал својот сосед, со кој заедно трчале на училиште.
Утрото на 18 декември, индиски авиони бомбардираа аеродроми во Гоа, Диу, Даман и радио станица во Баболим, прекинувајќи ја комуникацијата меѓу Гоа и надворешниот свет. Во пристаништето Диу, авион го потопи португалскиот патролен брод Вега.
Потонувањето на крстосувачот Албакерки и предавањето на Гоа
Крузерот Афонсо де Албакерки беше во пристаништето Мормугао.
Крузер Афонсо де Албакерки, 50-ти
Во 9:00 часот, излезот од пристаништето го блокираа група од три фрегати и миночиста на индиската морнарица. Во 11 часот пристаништето беше бомбардирано од индиски авиони.
Во 12:00 часот од Португалците било побарано да се предадат. Откако беа одбиени, индиските фрегати Betwa и Beas влегоа во пристаништето и во 12:15 отворија оган со нивните 4,5-инчни пиштоли за брз оган на Албакерки. Португалецот возврати.
Во 12:20 часот, додека Албакерки маневрираше за да добие подобра позиција да ги употреби сите нејзини пиштоли, индиска граната експлодира на нејзиниот мост. Капетанот Антонио да Куња Арахау беше тешко ранет. Првиот офицер Сармиенто Говеја ја презеде командата.
Во 12:35 часот, крстосувачот, кој доби уште неколку удари во машинскиот простор, беше насукан од екипажот и продолжи да пука до 13:10 часот. Потоа морнарите го напуштиле бродот на кој настанал пожарот.
Индиски извори посочуваат дека бродот подигнал бело знаме. Португалците објаснуваат дека во еден момент од битката знамето било подигнато без дозвола од надзорникот, чии нерви го изгубиле, но првиот колега наредил да го спушти и да продолжи да пука.
Загинаа 5 членови на екипажот на португалскиот крстосувач, а 13 беа ранети. Предвоените пиштоли на Албакерки не беа во можност да нанесат сериозна штета на помодерните индиски фрегати.
Фрегата од класа леопард, 1960-ти
Приказните дека Албакерки, изграден на почетокот на 30-тите години, со својот оган сериозно ги оштетил индиските фрегати изградени од Британците во средината на 50-тите години, ќе бидат оставени на совеста на португалските џингоисти.
Веќе во 7:30, две чети од вториот баталјон на лесната пешадија на Сиките беа првите кои влегоа во главниот град на колонијата, градот Панџим. Португалецот не пружи никаков отпор во градот. Пред да влезе во градот, бригадниот Синг им наредил на своите падобранци да ги отстранат челичните шлемови и да стават бордо беретки.
Индиските војници влегуваат во Панџим, 1961 година
До вечерта на 19 декември, поголемиот дел од Гоа беше окупиран од Индијанци. Нивните единици се приближија до пристанишниот град Васко де Гама, каде што во 19:30 часот главните сили на португалската армија во Гоа, предводени од генералниот гувернер Васалу, им се предадоа во Форт Албакерки.
Борба во Диу и Даман
Додека Португалците практично не пружија отпор на копно во самата Гоа, битките во другите две енклави се покажаа како многу посериозни.
Во Даман, 360 португалски војници под команда на поручникот-гувернер, мајор Антонио Босе да Коста Пинто, се бранеа на аеродромот во текот на денот на 18 декември, одбивајќи неколку напади од 1-виот баталјон на лесната пешадија Марата, само што се предале на утрото на 19 декември кога останале без муниција.
Во Диу, Португалците се зацврстија во стара тврдина, одбивајќи ги нападите на 20-от баталјон на полкот Рајпут, под воздушни напади и гранатирање од морето на фрегатата „Делхи“. Беше само околу 18 часот на 18 декември, откако индиска ракета погоди складиште за муниција, предизвикувајќи силна експлозија, капитулираше Португалецот.
За време на дводневната војна загинаа 34 Индијци и 31 Португалец, а беа ранети 51, односно 57 лица. Меѓутоа, португалската пропаганда до 1974 година велеше дека 1018 г „Нашите храбри воини станаа маченици во Гоа“.
Заробени се 4.668 Португалци.
Предавање на Гоа, 1961 година
Единствениот португалски воен персонал кој успеа да избегне капитулација и фаќање беше екипажот на патролниот брод Антарес, стациониран во Даман. Во 19:20 часот на 18 декември, откако изгубил контакт со копнените трупи, неговиот командант, втор поручник Абреј Бриту, решил да замине за Пакистан. Поминувајќи речиси илјада километри, бродот безбедно стигна до Карачи вечерта на 20 декември.
Пристапување и реакција во светот
Локалното население со ентузијазам ја пречека индиската војска. Индиските вработени во Бирото за развој во Гоа (локалното „министерство за економија“) утрото на 19-ти, гледајќи ги индиските војници како влегуваат во Панџим, најпрво ја срушија бистата на Салазар поставена пред зградата на нивниот оддел.
Жителите на Гоа ја поздравуваат индиската армија, 1961 година
Во март 1962 година, Индија формално ги вклучи Гоа, Диу и Даман како територија на Унијата.
Меѓународната реакција беше прилично млака. Целосна поддршка за Индија искажаа СССР, другите социјалистички земји, прогресивните режими на земјите од Третиот свет, левичарските партии во Западните земји. На 18 декември 1961 година, Соединетите Држави поднесоа резолуција до Советот за безбедност на ОН со која се повикува на итен прекин на огнот и повлекување на трупите во почетни позиции, но СССР стави вето.
Јавно западните дипломати изразија жалење што Индија прибегна кон сила. И на маргините тие отворено рекоа дека е добро што сè заврши толку брзо и без непотребни жртви - тоа е сè меѓународни конфликтиТака решија.
ВО Црна АфрикаИндиската операција беше дочекана со голем ентузијазам. Португалските месари конечно го добија заслуженото!
Самата Португалија не го призна поразот. На 19 декември 1961 година, Радио Лисабон и весниците објавија жестоки борби во Гоа, изразувајќи уверување дека Португалија ќе победи. Тие шетаа по Авенида Либерти големи толпипредводени од свештеници кои пеат „Богородица на Фатима, дај ни одмазда!. Оваа патриотска хистерија многу ги импресионираше странските новинари кои работат во Португалија.
И само студентите од Гоа, кои студираат на португалските универзитети, купиле пристанишно вино во околните продавници, тивко славеле, затворени во нивните студентски соби.
Португалија веднаш ги прекина дипломатските односи со Индија, а по веста за падот на Гоа, земјата падна во жалост.
Генералниот гувернер на Васал во индиско заробеништво. 1961 година
По ручекот на 20 декември, Салазар дал одлично интервјуна дописникот на Фигаро и повторно нагласи: „Нема да има преговори за напуштање на која било територија на нашата земја“. Португалската влада понуди награди од десетици илјади долари за киднапирање и испорака во Португалија на индиски политичари и високи офицери кои го организираа и извршија заземањето на Гоа. Сепак, немаше луѓе кои сакаа да ја добијат наградата.
До Априлска револуцијаОд 1974 година, делегатите од „привремено окупираната“ прекуморска провинција продолжија да седат во португалскиот парламент, португалскиот завод за статистика ги зеде предвид податоците од Гоа и другите територии при пресметувањето на БДП и другите економски показатели.
Масакр на воени заробеници
Португалските воени затвореници мораа да останат во заробеништво шест месеци поради „Глупавиот инает на Лисабон“(зборови на еден португалски офицер). Португалија бараше воените заробеници да бидат транспортирани со португалска авиокомпанија, а Индија се согласи само на неутрална.
Како резултат на тоа, во мај 1962 година, Португалците беа пренесени со француски авиони во Карачи, од каде што се упатија дома по море. На 20 мај, под закрила на темнината, пристигнаа во Лисабон.
Испраќање португалски затвореници дома, 1962 година
Во татковината не беа пречекани со цвеќе. Сите поранешни воени заробеници веднаш беа приведени од воената полиција, а за секој случај на предавање беше спроведена детална истрага.
Комисијата, предводена од генералот Дејвид дос Сантос, работеше 10 месеци. На 22 март 1963 година, португалските весници објавија декрет на претседателот Америка Томас, кој објави дека
„Отпорот можеше и требаше да биде многу посилен од прикажаната симулирана војна. Португалската историја, исклучителниот херојизам што Португалците отсекогаш го демонстрираа во Индија, бараше, се разбира, повеќе“.
Васалу и 11 други високи офицери, вклучувајќи го и командантот на Албакерки, беа лишени од нивните чинови и награди и беа испратени во вечен егзил во колониите (во Португалија на Салазар немаше смртна казна). Други 9 офицери, по 6 месеци затвор, беа деградирани во чин и испратени да служат во колонии.
Се верува дека Салазар демонстрирал такви демонстративни репресалии против офицерите кои не ги извршувале неговите наредби вооружени силирешеноста на раководството на земјата до крај да се бори за колониите.
По заминувањето на Салазар нов премиерМарсело Каетано одби да ги помилува полицајците:
„Од воена гледна точка, Гоа не можеше да и одолее на индиската армија. Но, тој имаше гарнизон што требаше достоинствено да одговори на инвазијата и со чест да го брани нашето знаме... Но, немаше отпор достоен за споменување. И на офицерите кои дозволија да бидат заробени без борба не може да им се прости“.
За 365 дена, мулти!
За граѓаните на Руската Федерација и Украина, целосната цена со сите такси = 8300 рубли..
За државјани на Казахстан, Азербејџан, Ерменија, Грузија, Молдавија, Таџикистан, Узбекистан, Латвија, Литванија, Естонија = 7000 рубли.
Секогаш сакам да ја наречам оваа мала индиска држава „прекрасен остров“, иако, се разбира, тоа не е остров.
Гоа е најмалата држава во Индија
Г Оа е најмалата држава во југозападна Индија, на брегот на Арапското Море.
Должината на крајбрежјето е само 101 км.
Главен град е Панаџи.
Официјален јазик е конкани.
Малата црвена точка лево е државата Гоа на картата на Индија.
Прочитајте исто така:
Агонда е пријателско село со пригодна плажа во јужниот дел на Гоа, каде што исто така можете да уживате во кајак
Воведување на католицизмот во Гоа
На крајот на 15 век, португалска експедиција предводена од Васко де Гама првпат слета во Гоа - и католицизмот почна да се всадува на индиска почва. Згора на тоа, таа беше спроведена доста строго - во средината на 16 век, тука беше основана инквизицијата, која ги прогонуваше Индијците за отпадништво од нова религија, водејќи ги своите родни ритуали и обожавајќи ги нивните родни богови.
Најуспешниот христијански мисионер во земјата на Гоа бил Френсис Ксавиер, кој преобратил голем број луѓе во католицизам и поради тоа бил канонизиран. И фактот дека тој беше иницијатор на инквизицијата на индиско тло не е важно; за католиците тој е многу почитуван светец.
Сега оваа држава има голем процент на католици (околу 30% од населението на државата), и соодветно на тоа, има многу католички цркви, бидејќи Португалските колонијалисти уништија антички хинду храмови и изградија католички.
Гоа е поранешна португалска колонија
450 години оваа држава остана португалска колонија и беше ослободена од португалската власт дури во 1961 година, а стана дел од Република Индија дури во 1974 година. Затоа, овде нема многу индиски вкус, дури има и една изрека: „Гоа не е Индија“ или „Ако сте биле само во Гоа, тогаш не сте биле во Индија“, бидејќи. овде нема да видиме такви елементи на индиската култура како древните хинду храмови и величествени палати.
Плажите на Гоа
Најважниот атрактивен аспект - ова се, се разбира, плажи. Тие се протегаат по целото крајбрежје на државата речиси 100 километри, на некои места непречено се влеваат едно во друго, на места одделени од остатокот од светот со живописни заливи.
Гоанските плажи се најважните туристички плажи во Индија.
Географски, државата е поделена на два конвенционални дела: северен и јужен. Традиционално се верува дека северот е посоодветен за посетителите на забава и младите, а југот е посоодветен за пензионерите, љубителите на мирот и тишината, северот е поевтин, југот е поскап. Сето ова е многу условно и не секогаш ја одразува вистинската состојба на работите.
Што се однесува до „драгиот“ југ, можете да ги прочитате моите написи за Бенаулим и Агонда.
Туризмот на плажа потекнува овде во 60-тите години на 20 век. Започна со хипиците кои ја избраа северната Гоа за своето дружење.
Карта на државата Гоа
Картата може да се отвори во нов таб и да се зголеми.
Кога е најдобро време да се оди во Гоа?
Најудобно време за патување е од ноември до март.
Април-мај е многу жешко.
Јуни - октомври - сезона на дождови.
Како да стигнете до Гоа
1. Во текот на сезоната (ноември - март) летаат чартери од некои руски градови.
2. Можете да летате до Делхи, од таму со авион од Делхи до Даболим.
Даболим е единствениот аеродром во Гоа, кој се наоѓа во централниот дел на државата.
3. Можете да летате до Мумбаи. Од таму до Гоа е многу поблиску отколку од Делхи, а таму можете да стигнете со воз или автобус за спиење (автобус за спиење).
Подоцна ќе пишувам за плажите, Бенаулим и Галџибага.