Писмо од Павле 1 до потомците. Пророштвата на Авел за време на монархијата на Катерина II и Павле I

Спаско-Евфимиевиот манастир во градот Суздал, со декрет на царицата Екатерина II, станал државен затвор во 1766 година. Тука се чувале таканаречените „луди волшебници“. Се казни за кривични дела, за кривични дела од верска природа и политички криминал. Игуменот на манастирот станал управник на овој затвореник. Првите затвореници биле членови на свештенството, меѓу нив бил и монахот Авел, чие име им стана познато на повеќето луѓе дури неодамна.

Во 1757 година во Регионот ТулаВо селото Акулово е роден извесен Василиј Василиев. Тој во иднина ќе стане пророк Авел. Овој човек не се истакнал по ништо посебно, но на 28 години оставил се, вклучително и семејството. Неочекувано за сите, Василиев во 1785 година дал монашки завети во Валаамскиот манастир, сега се вика Адам.

Една година подоцна, иден предвидувач, го напушта манастирот и наоѓа самотија за себе, сите на ист остров, во пустина. Овде му се откри дарот на предвидливоста, а потоа и самиот рече дека не е јасно како, но заврши во рајот, каде што прочита неколку книги. Оттогаш монахот Авел почнал да комуницира со одреден глас, овој глас му рекол дека не треба да крие знаење во себе. Тој мора да ги доведе до моќниците на овој свет, односно до суверените. По некое време, Василиј Василиев создаде книга со пророштва, поточно, нејзиниот прв дел.

Абелови предвидувањадиректно поврзани со владеењето на Катерина II, за оваа кралица тие се покажаа како срамота. Работата на крајот стигна до самата царица и до Синодот. Во Русија, третата деценија од владеењето на Катерина II се ближеше кон крајот, Абеловите предвидувања за РусијаРекоа дека таа ќе владее со државата 40 години. Престолот, по смртта на царицата, според пророштвата на монахот, требаше да му се даде на Павле, кого Катерина II го мразеше; со сета душа сакаше круна за својот сакан внук Александар, царицата се налути. Катерина II, за пророштва, Авелосуден на смрт, потоа смртна казнасе промени во доживотен затвор во тврдината наречена Шлиселбург.

Во 1796 г Абеловите предвидувања за Русијашто точно се оствари: Екатерина II умре по четириесетгодишното владеење, а Павле I ја доби круната Новиот владетел имаше мистични расположенија, а кога дозна за тоа што се Абелови предвидувања, Павле нареди да му го доведат пророкот. Овде започнува низа необичности: има гласини дека царот тајно разговарал со Василиев, кој му кажал некои предвидувања за судбината на Романови. Павле дури ги запишува овие пророштва. Тој става „Писма до потомок“ во архивата, каде што има белешка: „Отворено за 100 години“. Друга необичност: Василиј Василиев повеќе не го мачат затворите, згора на тоа, повторно му е дозволено да се замонаши, во манастирот Александар Невски, во 1796 година, тој повторно зема монашки завети, овој пат Авел.

И повторно монах Авел, откако живеел некое време во манастирот, ги напушта неговите ѕидини за да започне да патува низ Русија. Гатачот се вратил во Валаам, каде што го создава вториот дел од книгата пророштва, во кој ја опишува судбината на Павле и неговата смрт која брзо се приближувала. Повторно предвидувањата на монахот Авелдонеси го животен патВ тајна канцеларијаи во Тврдината Шлиселбург. Не поминаа ни десет месеци откако беше убиен Павле I, Александар I го ослободи пророкот и го протера во Соловки. Треба да се напомене дека новиот владетел претходно не верувал во мистицизам. На Соловки монах Авелја пишува третата книга со пророштва, го опишува владеењето на Александар и блиската иднина на Русија: војната со Французите, палењето на Москва. Кралот, лут на крајот, создава декрет за затворање на Авел во затвор-манастир.

По Абеловите предвидувања за Русијапочна да се остварува: војната со Наполеон, пропаст на Москва; Александар I се обидува да го пушти монахот да си оди. Абел добил пасош, пари и дозвола слободно да се движи низ земјата и пошироко. Во тоа време, предвидувачот имаше 56 години. Имајќи силен дух и тело, тој тргнува на долго патување, монах Авелпосети многу места во Русија, посети Константинопол и Ерусалим. По враќањето во својата татковина, го нашол својот манастир во Троица-Сергиевата Лавра. Славата на монахот-пророк одекнуваше насекаде, постојано го посетуваа службениците и нивните семејства со банални барања, Авелне го поздрави ова и постојано се пензионираше. Во манастирот создал две книги: „Книга Битие“ и „Животот и страдањата на монахот отец Авел“, кои допирале прашања за создавањето на светот и создавањето на човекот.

По пишувањето книги, гатачот Авелја напушта Троица-Сергиевската Лавра за нови талкања. Повторно монахот Авел предвидува непријатни настани за Александар I во врска со неговата смрт и бунтот на благородниците. Императорот не изврши репресалии против Василиев, но братот на Александар Николај I не толерираше такво слободно размислување. Со негов указ на 27 август 1826 година, Авел бил затворен во Суздалскиот манастир-Затвор Спасо-Евфимиев, каде што на 29 ноември 1831 година монахот умрел од долго боледување. Имаше 74 години. Авел бил погребан зад олтарот на црквата Свети Никола, а православна цркваго почитува и се сеќава, Денот на споменот е 29 ноември. Насобраните 5 илјади рубли и својот оскуден имот Авел ги оставил во аманет на Спасо-Евфимиевскиот манастир.

Абелови предвидувањазаборавен, исто како него. Поминаа многу години, а во 1901 година, последниот руски император Николај II го отвори „Писмо до потомок“, кое своевремено го напиша Павле I по комуникацијата со Авел. Писмото е отворено точно 100 години подоцна. Може само да се погоди за неговата содржина; Николај Втори ја запали веднаш откако ја прочита. Многумина се склони да мислат дека во тој плик имало предвидување на судбината на последниот крал, а можеби Абеловите предвидувања за Русија. Тие, исто така, велат дека луѓето кои биле со Николај Втори во тој момент виделе како императорот го променил лицето и рекле: „Сега знам дека нема од што да се плашам до 1918 година“. Како што знаете, Николај Втори и неговото семејство беа застрелани токму оваа година. Ниту една книга на Авел не е зачувана до ден-денес во целост, останале само мали фрагменти и копии.

Некои од предвидувањата на Авел:

Катерина II (1762-1796) - Авел предвиде дека ќе седи на тронот четири децении.
- Павле I (1796-1801) - Авел предвидел дека нема да владее долго, а неговата смрт ќе биде страшна, дека ќе умре од рацете на своите слуги, дека ќе биде задавен во сопствената спална соба. Монахот исто така предвидел дека убијците на кралот ќе го прогласат за луд и ќе почнат да го навредуваат неговото сеќавање. Излегува дека Посредничкиот манастир до ден-денес ја задржува тајната на 30-тите години на 20 век. Претстои напорна работа во архивите, а сега прашањата не се помали.
- Александар I (1801-1825) - Гатачот предвидел дека под негово владеење Наполеон ќе ја запали Москва, како одговор на што рускиот цар ќе го заземе Париз. Исто така, Авел рекол дека кралскиот дел ќе му стане тежок на Александар I, а тој ќе го замени со пост и молитви...
- Николај I (1825-1855) - монахот предвидел дека неговото владеење ќе започне со бунт и борба.
- Александар II (1855-1881) - монахот Авел посветил такви линии што ќе го наречат крал, ослободител на кметовите. Се предвидуваше и дека овој суверен ќе ги победи Турците. А Авел исто така предвидел дека Александар ќе биде убиен од бунтовниците среде бел ден.
- Александар III (1881-1894) - Авел напишал дека овој владетел ќе го воспостави редот во земјата, но нема долго да седи на тронот.
- Николај II (1894-1917) - Монахот претскажал таква судбина дека ќе има ум на Исус Христос, големо трпение и чистота на душата, дека круната ќе ја замени со круна од трње. Авел предвидел војна, дека луѓето ќе летаат на небото, ќе пливаат под вода и ќе се убиваат со сулфур. Исто така, се оствари дека Николас ќе умре во пресрет на победата, дека ќе започне граѓанска војна, дека моќта ќе се промени и луѓето ќе се откажат од својата вера.

Предвидувања на монахот Авел

Пророк во својата татковина

Абел (Василиј Василиев)
18.03.1757, село Акулово, провинција Тула - 29.11.1841, Спасо-Евфимиевски манастир,
црковен затвор, Суздал
„Неговиот живот помина во таги и тешкотии, прогони и неволји, во тврдини и силни замоци, во страшни судови и во тешки искушенија...“
„Животот и страдањата на отец и монах Авел“, објавен во 1875 година.

„Овие мои книги се неверојатни и прекрасни, а тие мои книги се достојни за чудо и ужас“.
Авел до Параскева Потемкина

Ноќта на 1 ноември 1787 година („...во годината од Адам 7295“) Авел имал една „прекрасна и чудесна визија“, која траела „не помалку од триесет часа“. Господ му кажа за тајните на иднината, наредувајќи му да ги пренесе овие предвидувања на луѓето:„Господ... зборува со него, кажувајќи му нешто тајно и непознато, што ќе се случи со него и што ќе се случи со целиот свет“. „И од тоа време отец Авел почна да знае сè и да разбира сè и да пророкува“.
Ги остави скитот и манастирот и отиде како скитник низ православната земја. Така пророчкиот монах Авел го започнал патот на пророкот и предвидувачот.
„Девет години шеташе низ различни манастири и пустини“, додека не застана во манастирот Николо-Бабаевски на Костромската епархија. Таму, во една мала манастирска ќелија, ја напишал првата пророчка книга, во која предвидел дека царицата Катерина II ќе умре за осум месеци. Новопечениот гатач му ја покажа оваа книга на игуменот во февруари 1796 година. И отиде со книгата кај епископот Кострома и Галички Павел, бидејќи игуменот решил дека има повисок чин и повисоко чело, нека го среди.
Владиката читаше и со стапот го чукна по челото. Се разбира, Авел, дополнувајќи го своето мислење со експресивна фраза што не стигнала до нас во оригиналот, очигледно никој не се осмелил да запише толкав број на пцовки. Епископот Павел го советувал гледачот да заборави на напишаното и да се врати во манастирот - да се искупи за своите гревови, а пред тоа да го посочи оној што го научил на таквото светољубие. Но, „Авел му рекол на епископот дека тој самиот ја напишал својата книга, не ја препишувал, туку ја составил од видение; зашто, кога беше во Валаам, дојде во црквата на утрена, како што апостол Павле беше фатен на небото и таму виде две книги, и она што го виде, го напиша истото...“
Епископот го искриви таквото светољубие - леле, синоногиот пророк, го „фати“ во рајот, се споредува со пророкот Павле! Не осмелувајќи се едноставно да ја уништи книгата, која содржела „разни кралски тајни“, бискупот му извикал на Авел: „Оваа книга е напишана за смртна казна!“ Но, тоа не го вразуми тврдоглавиот човек. Владиката воздивна, плукна, избрзано се заколна, се прекрсти и се сети на декретот од 19 октомври 1762 година, кој за ваквите списи предвидуваше отстранување на монасите и затворање. Но, веднаш се појави во главата на епископот дека „водата е темна во облаците“, кој знае, овој пророк. Одеднаш тој навистина знаеше нешто тајно, но тој не пророкуваше некому, туку на самата царица. На епископот Кострома и Галиција не му се допадна одговорноста, па го фрли тврдоглавиот пророк од рацете во рацете на гувернерот.
Гувернерот, откако ја прочитал книгата, не го поканил авторот на вечера, туку му удрил шлаканица по лицето и го ставил во затвор, од каде што кутриот бил одведен во Санкт Петербург под строга стража, за да попат не ги збунувајте луѓето со неразумни говори и заблуди предвидувања. Во Санкт Петербург имаше луѓе кои беа искрено заинтересирани за неговите предвидувања. Тие служеле во Тајната експедиција и внимателно запишале се што рекол монахот во извештаите од сослушувањето. За време на испрашувањата кај иследникот Александар Макаров, простодушниот Авел не повлече ниту еден збор, тврдејќи дека совеста го мачела девет години, од 1787 година, од денот на видението. Тој сакаше и се плашеше „да му каже на Нејзиното височество за овој глас“. И така, во манастирот Бабаевски, тој сепак ги запиша своите визии.
Да не беше кралското семејство, најверојатно гледачот ќе беше уништен или скапан во оддалечените манастири. Но, бидејќи пророштвото се однесувало на кралска личност, суштината на работата му била известена на грофот Самоилов, главниот обвинител. Колку било важно сè во врска со крунисаните глави, произлегува од фактот дека самиот гроф пристигнал во Тајната експедиција, долго разговарал со гледачот, наклонет кон фактот дека тој е света будала. Зборуваше со Авел „со високи тонови“, го удри во лице, му викаше: „Како, злобна глава, се осмели да напишеш такви зборови против земниот бог?“ Авел застана и само мрмореше, бришејќи го скршениот нос: „Бог ме научи како да создавам тајни!“
По многу сомневања, решиле да ја пријават гатачката кај кралицата. Катерина II, откако го слушна датумот на сопствената смрт, се почувствува лошо, што, сепак, во оваа ситуација не е изненадувачки. Кој би се чувствувал добро со ваква вест?! Најпрво сакала да го погуби монахот „за оваа смелост и бунт“, како што е предвидено со закон. Но сепак таа реши да покаже великодушност и со декрет од 17 март 1796 година, „Нејзиното царско височество... удостои да укаже дека Василиј Василев... да биде затворен во тврдината Шлиселбург... А гореспоменатите трудови напишани од тој да биде запечатен со печат на јавниот обвинител, чуван во Тајната експедиција “
Абел помина десет месеци и десет дена во влажните казамати во Шлиселбург. Во казаматот, тој ја дозна веста што ја шокираше Русија, за која знаеше долго време: на 6 ноември 1796 година, во 9 часот наутро, царицата Катерина II ненадејно почина. Таа умрела точно истиот ден, според предвидувањето на пророчкиот монах.
На тронот се искачи Павел Петрович. Како и секогаш, со промената на власта, се сменија и функционерите. Се промени и генералниот обвинител на Сенатот; оваа функција ја презеде принцот Куракин. Додека ги средувал особено чувствителните хартии, наишол на пакет запечатен со личниот печат на јавниот обвинител гроф Самоилов. Откако го отворил овој пакет, Куракин во него нашол предвидувања напишани со страшен ракопис, поради што му се кренала косата. Најмногу го погодило исполнувањето на судбоносното предвидување за смртта на царицата. Лукавиот и искусен дворјански принц Куракин добро ја знаел склоноста на Павле I кон мистицизмот, па на царот му ја подарил „книгата“ на пророкот кој седел во казаматот. Сосема изненаден од исполнувањето на предвидувањето, Павел, кој брзо донесуваше одлуки, дал наредба, а на 12 декември 1796 година, удирајќи ја имагинацијата на монархот, мирисајќи на мувлата на казематот Шлиселбург, предвидувачот се појавил пред кралските очи. ...
Еден од првите што го запозна Авел, кој остави писмено сведоштво за ова, беше никој друг туку А.П.Ермолов. Да, да, истиот тој Ермолов, идниот херој на Бородин и застрашувачката цуцла на бунтовниот Кавказ. Но, тоа доаѓа подоцна. Во меѓувреме, обесчестениот иден херој, кој одлежа три месеци затвор поради лажна клевета Тврдината Петар и Павле, бил прогонет во Кострома. Таму А.П.Ермолов се сретна со мистериозниот монах. Оваа средба, за среќа, беше зачувана не само во сеќавањето на Ермолов, туку и беше фатена од него на хартија. „...Во Кострома живееше извесен Авел, кој беше надарен со способност правилно да ја предвидува иднината. Еднаш, на масата на гувернерот на Кострома, Лумпа, Авел јавно го предвиде денот и ноќта на смртта на царицата Катерина II. И со таква неверојатна точност, како што подоцна се испостави, што беше како пророчко предвидување. Друг пат, Авел објави дека има намера да разговара со Павел Петрович, но беше затворен во тврдината поради оваа дрскост. Враќајќи се во Кострома, Авел ги предвиде денот и часот на смртта на новиот император Павле I. Сè што предвидел Авел буквално се оствари“.
Како што веќе споменавме, престолонаследникот Павле I бил склон кон мистицизам и не можел да го игнорира страшното предвидување, кое се остварило со застрашувачка точност. На 12 декември, принцот А.Б. Куракин му објавил на командантот на тврдината Шлиселбург Кољубјакин да го испрати затвореникот Василиев во Санкт Петербург.
Публиката беше долга, но се одвиваше лице в лице и затоа не се зачувани прецизни докази за содржината на разговорот. Многумина тврдат дека токму тогаш Авел, со својата карактеристична директност, го именувал датумот на смртта на самиот Павле и ја предвидел судбината на империјата двесте години однапред. Тогаш наводно се појавил прочуениот тестамент на Павле I.
Некои статии посветени на гледачот го наведуваат неговото предвидување до Павле I: „Вашето владеење ќе биде кратко. На Софрониј Ерусалимски (светец, денот на сеќавањето се совпаѓа со денот на смртта на императорот) во вашата спална соба ќе бидете задавени од злобниците што ги загревате на вашите кралски пазуви. Во Евангелието се вели: „Непријатели на човекот се неговото домаќинство“. Последна фраза- навестување за учеството на синот на Павле, Александар, идниот император, во заговорот.
Мислам дека врз основа на понатамошни случувањаМалку е веројатно дека Авел ја предвидел смртта на Павле, бидејќи императорот покажал искрен интерес за него, се однесувал љубезно со него, ја покажал својата наклонетост, па дури и го издал највисокиот записник на 14 декември 1796 година, наредувајќи Авел да биде симнат од функцијата на негово барање и да се засили монах. Потоа наместо името Адам го зема името Авел. Значи ова предвидување е чиста водалитература, која не е поткрепена со никакви современи докази. Сите други предвидувања на пророчкиот монах се потврдени со извештаи за испрашување и сведоштва на современици.
Некое време, монахот Авел живеел во Невскиот лавра. На пророкот му е досадно во главниот град, оди во Валаам. Тогаш, неочекувано, вечниот осаменик се појавува во Москва, каде што проповеда и пророкува за пари на сите. Потоа, исто толку неочекувано, заминува во Валаам. Наоѓајќи се во попознато живеалиште, Абел веднаш го зема своето пенкало. Тој пишува нова книга, во кој го предвидува... датумот на смртта на царот кој го галел. Како во последен пат, не го криеше предвидувањето, запознавајќи им го на манастирските пастири, кои откако го прочитаа, се уплашија и ја испратија книгата на митрополитот Петербург Амвросиј. Истрагата спроведена од Митрополитот дава заклучок дека книгата „е напишана тајно и непознато и ништо не му е јасно“. Самиот митрополит Амвросиј, кој не можеше да ги дешифрира предвидувањата на пророчкиот монах, во извештајот до главниот обвинител Светиот синодобјави: „Монахот Авел, според неговата белешка, напишана од него во манастирот, ми ја отвори. Ви го приложувам ова негово откритие, напишано од него, за ваше разгледување. Од разговорот не најдов ништо вредно за внимание, освен лудилото во умот откриено во него, лицемерието и приказните за моите тајни визии, од кои дури и се плашат пустиниците. Меѓутоа, Бог знае“. Митрополитот ужасното предвидување го проследува до тајната одаја...
Книгата е ставена на масата на Павле I. Книгата содржи пророштво за претстојната насилна смрт на Павел Петрович, за која за време на личната средба монахот или мудро молчел, или сè уште немало откровение за него. Се наведува дури и точниот датум на смртта на царот - наводно смртта ќе биде неговата казна за прекршено ветувањеизгради црква и посвети ја на Архангел Михаил, а на суверенот му останува да живее само колку што треба да бидат буквите во натписот над портата Замокот Михајловски, се гради наместо ветената црква. Впечатливиот Павел е бесен и дава наредба да го стават гатачот во зандана. На 12 мај 1800 година, Авел бил затворен во Алексеевскиот ривал на тврдината Петар и Павле. Но, тој нема долго да седи таму - облаците околу крунисаната глава на Павле се згуснуваат. Светата будала Ксенија од Петербург, која, како и Авел, ја предвиде смртта на Катерина II, пророкува низ градот исто како и Авел - животниот век што му е доделен на Павле I е бројот на години што се совпаѓа со бројот на буквите во библиски натпис над портата. Луѓето се собраа во замокот за да ги бројат буквите. Имаше четириесет и седум букви.
Заветот што го прекрши Павле I повторно беше поврзан со мистицизам и визија. Архангел Михаил му се јави на чуварот во старата Летна палата изградена од Елизабета и нареди да се изгради нова на местото на старата палата, посветена на него, архангелот. Така велат легендите. Авел, кој ги предвидел сите тајни феномени, го прекорил Павле за фактот дека Архангел Михаил наредил да се изгради не замок, туку храм. Така, Павле, откако изградил Замокот Михајловски, си подигнал палата наместо храм. Иако во луксузните сали на палатата, библиските мотиви како да оживуваат на таписерии извезени со злато и сребро. Прекрасниот паркет Гуаренги блескаше со своите грациозни линии. Околу палатата владееше тишина и свеченост. Мека, слаба светлина се влеваше во салите на палатата.
Појавата на неговиот прадедо, Петар Велики, му е позната и на Павле, кој двапати ја повторил сега легендарната фраза: „Сиромав, кутриот Павел!“ Сите предвидувања се остварија ноќта меѓу 11 и 12 март 1801 година. „Сиромашен, кутриот Павел“ почина од „апоплектичен мозочен удар“ нанесен на храмот со златна кутија за бурмут. „Рускиот Хамлет“ владееше четири години, четири месеци и четири дена, не наполни ни четириесет и седум години; тој е роден на 20 септември 1754 година.
Како што велат, ноќта на убиството, огромно јато врани паднало од покривот, одекнувајќи од застрашувачки извици околу замокот. Велат дека тоа се случува секоја година ноќта меѓу 11 и 12 март.
Пророштвото на пророчкиот монах по десет месеци и десет дена повторно се оствари(!). По смртта на Павле I, Авел бил ослободен, испратен под строг надзор во Соловецки манастир, забранувајќи му да го остави.
Но, никој не може да го спречи пророчкиот монах да прави магии.

Животот и делата на Авел за време на владеењето на Александар I и Николај I

Во 1802 година, Абел тајно пишува нова книга во која предвидува апсолутно неверојатни настани, опишувајќи „како Москва ќе ја заземат Французите и во која година“. Во исто време се посочува 1812 година и се предвидува палење на Москва.
Предвидувањето му станува познато на императорот Александар I. Загрижен не толку од самото предвидување, кое во тоа време изгледало диво и апсурдно, туку од фактот дека гласините за ова предвидување ќе се шират и се шират усно на уста, суверенот му наредил на монахот - претскажувач ќе биде затворен во островскиот затвор Соловки и „треба да биде таму“, додека не се остварат неговите пророштва“.
Пророштвата се остварија на 14 септември 1812 година, десет години и десет месеци подоцна (!). Наполеон влезе во собата на тронот напуштена од Кутузов. Александар I имал одлично помнење и веднаш, откако добил вест за пожарот што избувнал во Москва, му диктирал на својот помошник, принцот А.Н. монасите со целосна слобода. Да беше жив и здрав, ќе дојдеше кај нас во Санкт Петербург, сакаме да го видиме и да разговараме со него за нешто“.
Писмото било примено во Соловки на 1 октомври и предизвикало нервен трепет кај Соловецкиот игумен Иларион. Очигледно, тој не застанал на церемонијата со затвореникот, па средбата меѓу Авел и императорот лично не му навела добро. Сигурно затвореникот ќе се жали, но суверенот нема да прости за навредите. Иларион пишува дека „сега отец Авел е болен и не може да биде со вас, но можеби следната година на пролет“.
Императорот погодил каква „болест“ има пророчкиот монах и преку Синодот наредил: „Монахот Авел мора да биде ослободен од манастирот Соловецки и секогаш да му дава пасош“. руски градовии манастири. И за да е задоволен со се, фустан и пари“. На Иларион одделно му било наложено „да му даде на отец Авел пари за патувањето до Санкт Петербург“.
По таков декрет, Иларион решил да го изгладне тврдоглавиот старец до смрт. Огорчениот Авел му предвидел непосредна смрт нему и на неговите помошници. Исплашениот Иларион, кој знаел за пророчкиот дар на Авел, го пушти да си оди. Но, нема спас од пророштвата. Истата зима, на Соловки се случи чудна помор, самиот Иларион умре, а „Господ знае од каква болест“ умреа неговите послушници, кои му правеа зло на Авел.
Самиот монах пристигнал во Санкт Петербург во летото 1813 година. Царот Александар I во тоа време бил во странство, а Авел бил примен од принцот Голицин, кој „се радувал што го видел и прашал за Божјите судбини“. Разговорот бил долг, никому не му била позната содржината, бидејќи разговорот се одвивал лице в лице. Според самиот монах, тој му рекол на принцот „сè од почеток до крај“. Откако ги слушна во „тајните одговори“ предвидувањата на пророчкиот монах, според гласините, судбината на сите суверени до крајот на вековите, пред доаѓањето на Антихристот, принцот се ужасна, не се осмели да го воведе бајач на суверенот, обезбедувајќи му средства и испраќајќи го на аџилак во светите места. Грофицата П. А. Потемкина се грижеше за неговата материјална благосостојба и стана негов покровител и обожавател.
И покрај маките и неволјите што ги претрпел, монахот Авел бил силен по тело и моќен по дух. Тој ги посети грчките Атос, Константинопол-Константинопол и Ерусалим. Бидејќи беше во затвор, тој беше претпазлив да пророкува, а принцот Голицин веројатно исто така му дал сериозни предлози; барем се воздржуваше од пророштво. По неговото талкање, тој се населил во Троица-Сергиевата Лавра и живеел без ништо да му се одрече.
Во тоа време, славата на неговите пророштва се прошири низ цела Русија. Во неговиот манастир почнале да доаѓаат жедните за пророштва, а особено го нервирало упорното општество дами. Но, на сите прашања монахот тврдоглаво одговорил дека тој самиот не ја предвидува иднината, тој е само проводник на зборовите Господови. Тој, исто така, одбива да одговори на бројните барања да прочита некои од неговите пророштва.
На слично барање од грофицата Потемкина, тој одговара на својата заштитничка со истото одбивање, само подиректно објаснувајќи ги причините: „Неодамна добив две писма од тебе, а ти пишуваш во нив: да ти кажам пророштва ова и она. Знаеш ли што ќе ти кажам: Мене ми е забрането да пророкувам со лична уредба. Така се вели: ако монахот Авел почне гласно да им пророкува на луѓето или кому да пишува на повелби, тогаш земете ги тие луѓе во тајност, а и самиот монах Авел, и чувајте ги во затвори или затвори под силни стражари. Гледаш, Прасковја Андреевна, какво е нашето пророштво или увид. Подобро е да си во затвор или слободен, заради размислување... Сега се согласив дека е подобро да не знаеш ништо и да бидеш слободен, отколку да знаеш и да си во затвори и под заробеништво. Напишано е: бидете мудри како змии и чисти како гулаби; односно биди мудар, но повеќе молчи; Има и она што е напишано: ќе ја уништам мудроста на мудрите и разумот на разумните и слично; До ова дојдовме со нашата мудрост и со нашиот разум. Така, сега решив дека е подобро да не знам ништо, дури и ако знам и молчам“.
Накратко, на нејзино разочарување, грофицата не се здоби со домашен бајач. Но, бидејќи таа го покровител на гатачката, Авел се согласил да и дава совети за домаќинството и други работи наместо пророштва. Грофицата среќно се согласи. Само да знаеше како ќе испадне советот на бајачот за неа!
Она што се случи беше следново: синот на грофицата, Сергеј, се скара со својата мајка, не ја делеше фабриката за ткаенина со неа. Бидејќи бил ефикасен маж, тој решил да влијае на својата тврдоглава мајка преку нејзиниот советник во домот. Младиот Потемкин почнал на секој можен начин да му се додворува на монахот, повикувајќи го да го посети, пие и храни. На крајот, тој му понуди на Авел мито од две илјади рубли „за аџилак“. Монахот бил пророчки, но не бил нераспадлив. Тој подлегнал на искушението и ја убедил грофицата да му го предаде растението на нејзиниот син.
Потемкина, која беше под огромно влијание на Авел, попушти на неговите барања и направи како што тој советуваше. Но, Сергеј беше лукав соработник, откако го доби својот, тој му покажа на Абел непристоен гест наместо пари. Навредениот монах почнал да ја врти мајката против нејзиниот син, барајќи од неа две илјади рубли, очигледно, сумата што му била потоната во душата. Грофицата очигледно сфатила се. Таа беше многу вознемирена и почина од тага. Авел остана без покровителство, тој мораше да оди на своите патувања без две илјади рубли.
Авел „знаеше и молчеше“ долго време. На 24 октомври 1823 година, тој влезе во манастирот Серпухов Висоцки. Речиси девет години неговите пророштва не биле слушнати. Веројатно во тоа време тој ја напишал книгата „Животот и страдањето на отецот и монахот Авел“, која раскажува за себе, за неговите талкања и предвидувања, и за уште една што дошла до нас, „Книгата Битие“. Оваа книга зборува за појавата на земјата, создавањето на светот. За жал, во текстот нема пророштва, зборовите се едноставни и разбирливи, што не може да се каже за цртежите во книгата направени од самиот гледач. Според некои претпоставки, тие наликуваат на хороскопи, но во најголем дел едноставно воопшто не се разбирливи.
Тишината на монахот беше прекината набргу откако се пресели во манастирот Висоцки. Постојаните гласини се раширија низ Москва за претстојната смрт на Александар I, дека Константин ќе абдицира од престолот, плашејќи се од судбината на Павле I. Дури и востание на 25 декември 1825 година беше предвидено. Изворот на овие страшни предвидувањабеше, се разбира, пророчки монах.
Доволно чудно, но овој пат тоа се случи, не следеа санкции, затворот и скрип му избегаа на очајниот предвидувач. Можеби тоа се случило затоа што непосредно пред тоа, царот Александар I отишол кај монахот Серафим Саровски и тој му го предвидел речиси истото што го пророкувал и монахот Авел.
Гатачот требало да живее тивко и понизно, но бил уништен од апсурден превид. Во пролетта 1826 година, се правеа подготовки за крунисувањето на Николај I. Грофицата А.П. Каменскаја го праша Абел дали ќе има крунисување. Тој, спротивно на неговите претходни правила, одговори: „Нема да мора да се радувате на крунисувањето“. Во Москва веднаш почна да кружи гласина дека Николај I нема да биде суверен, бидејќи сите ги прифатија и толкуваа зборовите на Авел на тој начин. Значењето на овие зборови беше различно: суверенот беше лут на грофицата Каменскаја затоа што селаните, мачени од угнетување и изнуда, се побунија на нејзините имоти и ѝ беше забрането да се појави на суд. Покрај тоа, да присуствува на крунисувањето. Поучен од горчливото секојдневно искуство, Авел сфатил дека нема да се извлече од таквите пророштва и сметал дека е најдобро да се искраде од главниот град. Во јуни 1826 година, тој го напуштил манастирот „никој не знае каде и никогаш не се појавил“.
Но, по наредба на императорот Николај I, тој беше пронајден во неговото родно село во близина на Тула, одведен во притвор и, со декрет на Синодот од 27 август истата година, испратен во затворскиот оддел на манастирот Суздал Спасо-Евфимиевски. главниот црковен затвор.
Додека бил во манастирот Висоцки, тој можеби напишал уште една „многу страшна“ книга и, како што беше неговиот обичај, ја испратил до суверенот на преглед. Оваа хипотеза пред повеќе од сто години ја искажал вработен во списанието „Ребус“, извесен Србов, во репортажа за монахот Авел на почетокот. Серуски конгресспиритуалисти. Што може Авел да му предвиди на императорот Николај I? Веројатно неславната кампања на Крим и прерана смрт. Нема сомнение дека на суверенот не му се допаднало предвидувањето, толку многу што предвидувачот повеќе не бил ослободен.
Во извештаите од испрашувањето се спомнуваат пет тетратки или книги. Други извори зборуваат за само три книги напишани од Авел во целиот негов живот. Вака или онака, за жал, сите исчезнаа без трага во 19 век. Овие книги не беа книги, според разбирањето на современиот читател. Тоа беа листови хартија сошиени заедно. Овие книги содржеле од 40 до 60 листови.
На 17 март 1796 година, Министерството за правда на Руската империја отвори „Случај за еден селанец од имотот на Л.А. и за книгата што ја составил, на 67 страници“.
Како што веќе споменавме, зачувани се само две книги на гатачот: „Книгата Битие“ и „Животот и страдањата на отецот и монахот Авел“. Во ниту една книга нема пророштва. Само опис на предвидувањата кои веќе се остварија. Но, царот Павле I се запознал со тетратките прикачени на истражното досие, згора на тоа, тој разговарал со самиот монах, според бројни легенди, по што се појавил прочуениот тестамент на Павле I, кој повеќепати го споменувале многу мемоаристи. Герингер, роденото Аделунг, главен камерфрау на царицата Александра Федоровна, напиша во својот дневник: „Во палатата Гачина... во енфиладата на салите имаше една мала сала, во средината на која на пиедестал стоеше прилично голема шарена ковчег со сложени украси. Ковчегот бил заклучен со клуч и запечатен... Се знаело дека во овој ковчег имало нешто што го депонирала вдовицата на Павле I, царицата Марија Федоровна, и дека оставила аманет да го отвори ковчегот и да го извади тоа што се чувало во него. само кога наполнила сто години од денот на смртта на императорот Павле I, а згора на тоа, само на оние кои ќе го окупираат Кралскиот трон во Русија таа година. Павел Петрович почина ноќта меѓу 11 и 12 март 1801 година.
Овој ковчег содржел предвидување напишано од Авел, на барање на Павле I. Но, на Николај Втори му било судено да ја дознае вистинската тајна на ковчегот во 1901 година. Во меѓувреме...
„Животот и страдањата“ на монахот Авел завршија во затворската ќелија. Ова се случи во јануари или февруари 1841 година (според друга верзија - 29 ноември 1841 година). Охрабрен од светите тајни, „рускиот Нострадамус“ беше погребан зад олтарот на заробеничката црква Свети Никола.
Но, што е со неговото пророштво, запечатено за потомството од Павле I?
Да се ​​вратиме на мемоарите на началникот Камерфрау М.Ф. Герингер:
„Утрото на 12 март 1901 година, и суверенот и царицата беа многу живи и весели, подготвувајќи се да одат од палатата Александар Царское Село до Гатчина за да ја откријат вековната тајна. За ова патување се подготвија како да е интересно празнично излегување кое ветуваше дека ќе им овозможи несекојдневна забава. Заминаа весело, но се вратија замислени и тажни и никому ништо не кажаа за она што го нашле во овој ковчег. По ова патување, императорот почнал да се сеќава на 1918 година како фатална година и за него лично и за династијата.
Според бројни легенди, пророштвото на пророчкиот Авел предвиде точно сè што веќе им се случило на руските суверени, а Николај Втори - неговата трагична судбина и смрт во 1918 година.
Треба да се напомене дека суверенот многу сериозно го сфатил предвидувањето на одамна починатиот монах. Дури ни сите негови пророштва се остварија точно (да бидеме фер, забележуваме дека не сите, на пример, тој му предвидел на Александар I дека ќе умре како монах. Сепак, постојат бројни легенди за мистериозното старец Фјодор Кузмич, за кој се шпекулираше дека е кралот Александар I, кој отишол во изолација за да го искупи гревот на парицидството), но дека Николај II веќе знаел други пророштва за неговата несреќна судбина.
Додека бил наследник, во 1891 година, тој патувал наоколу Далечен Исток. Во Јапонија, тој беше запознаен со познатиот гатач, пустинскиот монах Теракуто. Зачуван е дневник на пророштвото што го придружуваше суверениот преведувач Маркиз Ито: „... те очекуваат големи таги и пресврти тебе и твојата земја... Ќе направиш жртва за сиот свој народ, како откупител на нивните безумности. ...“. Пустиникот наводно предупредил дека наскоро ќе има знак кој ќе го потврди неговото пророштво. Неколку дена подоцна, на 29 април, во Нагасаки, фанатикот Цуда Сатсо со меч се упати кон наследникот на рускиот трон. Принцот Џорџ, кој бил до наследникот, го одбил ударот со бамбусова трска, мечот му нанел глата рана на главата. Подоцна, по наредба на Александар III, оваа трска беше опсипана со дијаманти. Радоста на спасението беше голема, но сепак остана нејасна нелагодност од предвидувањето на монахот пустиник. И на овие предвидувања веројатно се сети Николај Втори кога ги прочита ужасните пророштва на рускиот бајач.
Николај падна во тешка размислување. И наскоро конечно поверува во неизбежноста на судбината. 20 јули 1903 година, кога кралската двојка пристигнала во градот Саров на прославите, Елена Михајловна Мотовилова, вдовицата на слугата Свети СерафимСаровски, познат и почитуван светец, му предаде запечатен плик на суверенот. Ова беше постхумната порака на светецот до рускиот суверен. Точната содржина на писмото остана непозната, но судејќи според фактот дека суверенот бил „скршен, па дури и горко плачел“ при читањето, писмото содржело пророштва за судбината на државата и лично Николај Втори. Тоа индиректно го потврдува и посетата на кралската двојка кај блажениот Саровски Паша во истите денови. Според очевидци, таа им го предвидела мачеништвото и трагедијата на руската држава за Никола и Александра.
Можеби ова знаење за судбината објаснува многу во мистериозно однесување последниот царРусија во последните години, неговата рамнодушност кон сопствената судбина, парализа на волјата, политичка апатија. Ја знаеше својата судбина и свесно тргна кон неа. А неговата судбина, како и сите кралеви што му претходеле, ја предвидел монахот Авел. Тефтерите, или, како што тој самиот ги нарекува, „книгите“ со предвидувањата на монахот Авел сега се или уништени или изгубени во архивите на манастирите или детективските налози. Изгубени, исто како што се изгубени книгите со пророштвата на Јован Кронштатски и Серафим Саровски.
Кога се запознавате со личноста на отец Авел, внимавате на следната мистична околност: неговите предвидувања се појавуваат од заборав секогаш на време и секогаш стигнуваат до адресатот. Авел ја предвидел војната од 1812 година десет години пред да започне и датумот на смртта на сите руски цареви и императори. Изненадувачки точното предвидување за владеењето на Николај I останува необјасниво: „Змијата ќе живее триесет години“ (Денис Давидов. Дела, 1962, стр. 482).
Според многу научници, непознати текстови на пророштва (на пример, познато е дека отец Авел имал долга кореспонденција со грофицата Прасковја Потемкина. За неа биле напишани книги со тајно знаење, кои „се чуваат на тајно место; некои од моите книги се неверојатни и неверојатни, оние од моите книги се достојни изненадување и ужас“) на монахот Авел беа запленети од Тајната експедиција и чувани во тајност, очигледно до ден-денес чувани во архивите на Лубјанка или во рацете на оние што се на власт. Така, во белешките на монахот Авел, познат современите истражувачи, практично не се спомнува „безбожниот еврејски јарем“ предвиден од отец Авел, кој дојде по абдикацијата на Николај II, прекината од Сталин и продолжи по распадот на СССР.
Составувајќи целосен список на идните владетели на Русија, отец Авел посочи дека „последниот ќе биде кралот што ќе се качи на тронот меѓу март и април“. Како и другите големи пророци, скитникот Василиј е интересен по својата посебна естетика на воздржаност. Страшната вистинанеговите предвидувања лежат во знаењето за времињата кога рускиот народ ќе ја изгуби својата државност. Од оваа гледна точка, искажувањето на датумите на животот и смртта и периодите на владеење на половина дузина владетели на Русија не треба да се смета ништо повеќе од момчешка забава на рускиот гениј.
Покрај фактот што пророчкиот Авел точно ја предвидел судбината на сите руски суверени, тој ги предвидел и двете светски војни со нивните карактеристични карактеристики, Граѓанската војна и „безбожниот јарем“ и многу повеќе, до 2892 година, според пророкот - година на крајот на светот. Иако сето тоа се прераскажување на верзии и приказни на современици, неговите пророштва, како што веќе се напишани, сè уште не се пронајдени. Има многу верзии за ова, се појавуваат „сензационални“ написи со наслови како овој: „Дали Путин знаеше за предвидувањето на Абел?“ Можно е предвидувањата на Абел да се кријат некаде во архивата на тајниот оддел, на чело на службеникот за безбедност Бокиј. Врвната тајна служба ја бараше Шамбала, паранормални појави, пророштва и предвидувања. Сите материјали од ова строго тајно одделение наводно сè уште не се откриени.
Во знак на „благодарност“ за неговите пророштва, Авел помина повеќе од дваесет години од својот живот во затвор.
„Неговиот живот помина во таги и тешкотии, прогони и неволји, во тврдини и силни замоци, во страшни судови и во тешки искушенија“, се вели во „Животот и страдањата на отец и монах Авел“.
Фатален датум - 2892 години, односно крајот на светот, често се споменува во делата за монахот Авел, но не е потврдено од предвидувањата запишани од самиот пророк. Се верува дека книгата за доаѓањето на Антихристот е „главната“ книга на Авел, „достојна за изненадување и ужас“.
Сè додека не се најде, не знаеме ништо за времето на доаѓањето на Антихристот. И дали навистина треба да знаете - на крајот на краиштата, ова е, патем, крајот на светот. Крај на се.

Вообичаено е внимателно да се третираат државните тајни. Тие се чуваат во тајни подземни бункери, складишта на непробојни швајцарски банки, во запечатени подводни тунели... Во принцип, далеку од неактивен поглед. Случајно откритиетајните можат да предизвикаат многу проблеми. До уништување на самата држава.

Палатата Гачина на Романови тешко може да се класифицира како добро заштитена, „безбедносна“ структура. Меѓутоа, овде, во една од салите, почиваше прилично обемно ковчег, во кое во текот на 19 век се чуваше „иднината на руската држава“, предвидена од извесен старец Авел.

Ковчегот беше заклучен и запечатен. Дебел црвен свилен врв беше оптегнат околу него на четири столбови, на прстени, блокирајќи го пристапот до него. Се разбира, ова не беше сериозна пречка за љубопитен човек. Меѓутоа, сите знаеја дека во ковчегот има одреден плик со личниот печат на императорот Павле I и со неговиот сопствен натпис: „Отворено за нашиот потомок на стогодишнината од мојата смрт“ и, како добро воспитани луѓе, понизно чекаа. за датумот.

Павле I беше убиен од полицајци во неговата спална соба ноќта на 24 март 1801 година. Утрото на 24 март 1901 година, царот Николај II пристигнал во Гачина. Пристигна инспириран и расположен. Царот ја напушти палатата Гачина во сосема поинакво расположение. Точно, Николај никому не кажа ништо за содржината на ковчегот.

На луѓето, кажување на вистинатаво очите на владетелите, тие не се сакани во ниту една држава. Тие се или ликвидирани, или „конзервирани“ долго време во затворите, или, ако суверенот е цивилизиран човек, едноставно им се одзема државјанството и се испраќаат да ја кажат вистината на другите суверени. Всушност, ова е разбирливо. Па, што да се прави со луѓето кои им предвидуваат на владетелите? Предвидувања кои укажуваат на точниот ден на смртта, и уште повеќе, на сосема некралско место - тоалет.

„Во деновите Голема КетринВо Соловецкиот манастир живеел монах со висок живот. Неговото име беше Авел. Беше прониклив и имаше проста настроеност и бидејќи она што му беше откриено на неговото духовно око, го објави јавно, не грижејќи се за последиците. Дојде часот и тој почна да пророкува: ќе помине такво и такво време, а кралицата ќе умре, па дури и посочи каква смрт. Без разлика колку Соловки беа далеку од Санкт Петербург, зборот на Абел набрзо стигна до Тајната канцеларија. Барање до игуменот, а игуменот, без размислување двапати, го испрати Авел во санката и во Санкт Петербург; - а во Санкт Петербург разговорот е краток: го зеле и го ставиле пророкот во тврдина...“

Така постапуваат пророците во својата земја. За неговите предвидувања, Авел бил затворен во тврдината Шлиселбург „под најсилната стража“. Точно, суштината на пророштвото, за жал, не се промени. Откако стапи на сила предвидувањето на Авел, како што велат - Катерина Велика умре токму тој ден и токму на тоа место - монахот беше амнестиран од самиот Павле I.

Царот посакал да се сретне со старешината и да ги слушне новите прогнози од него. Авел детално ја опишал смртта на императорот, а во исто време и незавидната иднина на династијата Романови. Павле I го проголта сето тоа, му нареди на старешината да даде писмено предвидување; Вака се појави запечатен плик во палатата Гачина...

Авел беше пуштен на мир во Невскиот манастир за нов монашки завет. Таму, на неговиот втор тон, го добил името Авел.

Но, пророкот не можеше да седи во манастирот на главниот град. Една година по неговиот разговор со Павел, тој се појавува во Москва, каде што им дава предвидувања на локалните аристократи и богатите трговци за пари. Откако заработил пари, монахот оди во Валаамскиот манастир. Но, дури и таму Авел не живее во мир: тој повторно го зема перото и пишува книги со предвидувања, каде што ја открива претстојната смрт на царот. Монахот нема навика да пишува на масата, така што целиот манастир дознава за содржината на „вековите“ на рускиот Нострадамус.

По некое време, по наредба на императорот, Авел бил донесен во окови во Санкт Петербург и затворен во тврдината Петар и Павле - „за нарушување на душевен мир на Неговото Височество“.

Веднаш по смртта на Павле I, Авел повторно бил ослободен од затвор. Александар I веќе станува ослободител на пророчкиот монах.Новиот император предупредува дека го испраќа монахот подалеку, во манастирот Соловецки, без право да ги напушти ѕидините на манастирот.

Таму монахот пишува уште една книга во која го предвидува заземањето на Москва од Наполеон во 1812 година и палењето на градот. Предвидувањето стигнува до кралот и тој наредува да ја смири имагинацијата на Авел во затворот Соловецки.

Но, тогаш доаѓа 1812 година, руската војска ја предава Москва на Французите, а Белокамењаја, како што предвидел монахот, речиси изгоре до темел. Импресиониран, Александар I наредува: „Ослободете го Авел од манастирот Соловецки, дајте му пасош за сите руски градови и манастири, обезбедете му пари и облека“.

Откако беше ослободен, Абел реши да не иритира кралска фамилија, но отиде на патување во Светите места: ја посети Света Гора, Ерусалим, Цариград. Потоа се населува во Троица-Сергеевата Лавра. Извесно време се однесува тивко, сè додека по стапувањето на Николај I повторно не се пробие. Новиот император не сакаше да стои на церемонијата, затоа, „заради понизност“, го испрати монахот во заробеништво во манастирот Суздал Спасо-Ефимовски, каде што во 1841 година Авел му се претстави на Господа.

Цели 60 години ова име не ја вознемируваше куќата на Романов, додека едно убаво утро Николај Втори не го отвори пликот на Павле I.

ШТО ПРОГНОЗИРА АБЕЛ?

За Павле I

„Вашето владеење ќе биде кратко, и гледам, грешник, твојот суров крај. Ќе трпиш мачеништво во рацете на Софрониј Ерусалимски од неверни слуги; ќе те задават во твојата соба од злобниците што ги загреваш во твоите кралски пазуви. На Велика Сабота ќе те закопаат... Тие, овие злобници, се обидуваат да ги оправдаат своите голем греврегицид, ќе те прогласат за луд, ќе го навредат твоето добро сеќавање... Но рускиот народ со својата вистинита душа ќе те разбере и цени и ќе ги носи своите таги на твојот гроб, барајќи го твоето застапување и омекнување на срцата на неправедните и суров. Бројот на вашите години е како да броите букови дрвја“.

Предвидувањето дека рускиот народ ќе го цени Павле I сè уште не се оствари. Ако денес направиме анкета за односот на Русите кон минатите автократи, Павел сигурно ќе беше еден од аутсајдерите.

За Александар I

„Французинот ќе ја запали Москва под него, и ќе му го земе Париз и ќе го нарече блажен. Но тајната тага ќе Му стане неподнослива, а царската круна ќе Му изгледа тешка. Тој ќе биде праведен во Божјите очи: ќе биде бел монах во светот. Ја видов над руската земја ѕвездата на големиот божји светец. Гори, се разгорува. Овој подвижник ќе ја донесе целата судбина на Александров...“

Според легендата, Александар I не умрел во Таганрог, туку се претворил во старец Фјодор Кузмич и отишол да талка низ Русија.

За Николај I

„Почетокот на владеењето на вашиот син Николај ќе започне со борба, бунт на Волтер. Ова ќе биде злонамерно семе, деструктивно семе за Русија. Ако не беше Божјата благодат што ја покрива Русија, тогаш... Сто години после тоа, Домот на Пресвета Богородица ќе осиромаши, а руската сила ќе се претвори во одвратност на пустош“.

За Александар II

„Вашиот внук, Александар II, беше предодреден да биде Цар-ослободител. Ќе го исполни твојот план - ќе ги ослободи селаните, а потоа ќе ги победи Турците и ќе им даде слобода на Словените од јаремот на неверникот. Евреите нема да му ги простат големите дела, ќе почнат да го ловат, ќе го убијат среде чист ден, во престолнината на лојален поданик со раце на одметници. Како тебе, тој ќе го запечати подвигот на својата служба со кралска крв...“

За Александар III

„Цар-ослободителот ќе го наследат царот миротворец, неговиот син и вашиот правнук Александар Трети. Неговото владеење ќе биде славно. Тој ќе го опседи проклетиот бунт, ќе го врати мирот и редот“.

За Николај Втори

„На Николај II - светиот цар, како долготрпеливиот Јов. Ќе има Христов ум, долготрпеливост и гулабвидна чистота. Писмото сведочи за него: Псалмите 90, 10 и 20 ми ја открија целата негова судбина. Тој ќе ја замени кралската круна со круна од трње; ќе биде предаден од својот народ, како што некогаш бил Божјиот Син. Искупителот ќе биде, ќе го откупи својот народ - како бескрвна жртва. Ќе има војна Голема војна, глобално. Луѓето ќе летаат низ воздухот како птици, ќе пливаат под вода како риби и ќе почнат да се уништуваат едни со други со непријатен сулфур. Во пресрет на победата, кралскиот трон ќе се урне. Предавството ќе расте и ќе се размножува. И твојот правнук ќе биде предаден, многу од твоите потомци на ист начин ќе ја избелат својата облека со крв од јагне, човек со секира ќе ја преземе власта во лудило, но тогаш тој самиот ќе плаче. Египетската егзекуција навистина ќе дојде“.

За новите немири во Русија

„Крвта и солзите ќе ја напојат влажната земја. Ќе течат крвави реки. Брат ќе се крене против брат. И повторно: оган, меч, инвазија на странци и внатрешен непријател, безбожна моќ, Евреинот ќе ја камшикува руската земја како скорпија, ќе ги ограби нејзините светилишта, ќе ги затвори Божјите цркви, ќе погуби најдобрите луѓеРусите. Ова е Божја дозвола, Божјиот гнев поради откажувањето на Русија од својот помазаник од Бог. Или во спротивно ќе има повеќе! Ангелот Господов излева нови чинии на неволји за луѓето да се вразумат. Две војни, едната полоша од другата. Новиот Бату на Запад ќе крене рака. Луѓе меѓу оган и пламен. Но, тој нема да биде уништен од лицето на земјата, зашто доволна му е молитвата на маченичкиот цар“.

Монахот Авел е најмистериозниот руски предвидувач кој живеел на преминот од 18 и 19 век. Дури и за време на неговиот живот, неговото име било опкружено со трага од легенди и гласини, а секое пророштво на монахот Авел се остварило. Тој ја предвиде смртта на Катерина II и Павле I, доаѓањето на Наполеон во Москва, смртта на Руската империја и други настани

Авел (во светот Василиј Василиев) е православен монах кој предвидел многу клучни настани во Руската империја.

Велат дека нема пророци во нивната земја. Тоа не е вистина. Низ историјата на руската земја, имало луѓе на кои им било откриено повеќе отколку на обичните смртници. Светци, свети будали, монаси пустиници, луѓе Божји - поинаку се нарекувале, но сите имале искрена вера во Господа во срцето и живееле според неговите заповеди. Ова им даде непоколеблива верба во нивните верувања и не се плашеа да зборуваат опасна вистинадури и моќните сили, иако во Русија ова отсекогаш било многу ризичен потфат.

Некои од нив добија многу, знаеја не само да стекнат духовна чистота, туку и иднината им беше отворена за очи. Сергиј Радонежски, Серафим Саровски, Ксенија од Петербург, Матрона од Москва - сите тие беа длабоко религиозни луѓе, но во исто време имаа дарба да ја гледаат иднината.

Монахот Авел зазема посебно место меѓу руските пророци; пророштвата и предвидувањата на монахот скоро секогаш се остваруваа и предизвикуваа сериозни проблеми за нивниот автор.

Прашања од посетители и одговори од експерти:

Биографија на познатиот монах

Монахот Авел е апсолутно вистинска историска личност, човек кој живеел на преминот од 18 и 19 век. Тој можеше да ги предвиди сите значајни настани од 19 и 20 век, но некои од пророштвата на монахот Авел за иднината на Русија датираат од наше време. Неговите предвидувања многу не им се допаднаа на силите, за секое точно пророштво властите го испраќаа смелиот монах во владината куќа, така што биографијата на Авел е подобро прочитана од кој било друг историски роман.

Идниот монах е роден на 18 март 1757 година во провинцијата Тула во вообичаеното селско семејство. Овој човек во никој случај не се издвојуваше од останатите кметови, тој беше оженет и имаше деца. Тогаш нешто се случува: тој испушта сè и оди во Валаамскиот манастир - еден од антички центриправославието. Во 1785 година се заколнал на монашки завети и се замонашил Авел. Но, наскоро тој го напушта манастирот и талка низ светот неколку години. Авел наоѓа ново засолниште во Николо-Бабаевскиот манастир. Токму во овој манастир почнал да ги запишува своите пророштва во посебна тетратка, која подоцна му донела толку многу неволји и неволји.

Предвидувања кои се остварија

За Катерина II

Во 1796 година на ректорот му ги покажал своите белешки кои, меѓу другото, укажувале дека за неколку месеци ќе умре руската царица Катерина. Скандалот се покажа огромен, црквата го сметаше ова пророштво за богохулење, тој беше отсечен и даден граѓански власти. Тие без да размислат двапати го ставија во затвор. Веста за побунетиот монах-гатачка стигна и до самата Катерина, таа му ја откажа смртната казна и го испрати во занданата. И на 17 ноември 1796 година, царицата ненадејно умре, и сите сфатија дека Авел е во право.

За Павле I

Авел ја предвидел смртта на Катерина II и нејзиниот син Павле I. За неговите предвидувања, тој бил соблен од неговата коса и испратен во затвор.

По смртта на Катерина, на тронот се искачи нејзиниот син Павле I, кој силно не ја сакаше неговата мајка. Новиот јавен обвинител, средувајќи ги документите на Синодот, случајно ги наоѓа ракописите на Авел и наредува да го одведат во главниот град. Згора на тоа, Авел добива аудиенција кај новиот цар, кој му простува и му дозволува повторно да земе монашки чин.

Тој повторно оди во манастирот Валаам, каде што веднаш почнува да пишува нови пророштва, овој пат за следниот цар, во кои го именувал датумот на смртта на Павле.

Сè се случи повторно: монахот му ги покажал предвидувањата на игуменот, тој ги известил световните власти, а Авел бил уапсен по втор пат. Но, Павле не остана долго рускиот трон: Умре во пуч во палатата на 12 март 1801 година. По ова, монахот бил ослободен од тврдината и испратен во егзил на Соловецките острови.

За заземањето на Москва од Французите

Поради предвидување на предавањето на Москва на Французите, монахот повторно бил ставен во затвор долги 10 години.

Сепак, оваа врска не го обесхрабрува Авел да им каже на луѓето што ги чека. И судбината на Русија во 19 век, како што знаеме, не беше лесна. Во 1801 година, тој ги опишува настаните од Патриотската војна од 1812 година, ја предвидува битката кај Бородино и заземањето на Москва од Наполеон.

Немирниот пророк го забележал следниот руски император Александар I, кој наредил да биде испратен во внатрешниот затвор на манастирот (таму биле чувани многу важни затвореници).

Абел поминал десет години во овој затвор, непосредно пред почетокот на војната со Французите. По ова, царот морал да го ослободи. Згора на тоа, рускиот император нареди да се направи пасош за Авел, да му се обезбедат пари, облека и се што е потребно. Од овој момент започнува „најдобриот час“ на Абел, тој завршува во Санкт Петербург, каде што станува популарен кај високо благородништвоимперии. Монахот слободно патува низ земјата, аџилак на Света Гора и Ерусалим.

За Николај I

По долги талкања, Авел се населува во Троица-Сергиевска Лавра. Ова можеше да биде среќен крај на немирниот живот на монахот, но, за жал, сè беше поинаку. Во 1826 година, тој ја предвиде иднината на Николај I, на кој тоа не му се допадна. Абел повторно оди во затвор, каде што останува до неговата смрт во 1841 година. Ова е дел од биографијата на гатачот, која ја знаеме повеќе или помалку веродостојно. Но, има уште еден дел од него, многу помистериозен, но многу помалку проучен.

За Николај Втори

Вдовицата на Павле I ги запечатила белешките на Авел со натписот да се отворат за 100 години. Николај II се запознал со нив.

Се чини, што ги поврзува монахот Авел и последниот император од куќата на Романов? Постои легенда дека ракописот со пророштвата и предвидувањата на монахот Авел за иднината на Русија бил запечатен од вдовицата на Павле I, со упатства за потомците да го прочитаат сто години подоцна.

Овој ракопис се чувал во палатата во Гачина. Во 1901 година, Николај II и царицата дојдоа во палатата за да ја откријат вековната тајна на династијата. Возеа весели и живи, како на одмор, но, очигледно, Абел не знаеше да направи добри предвидувања за претставниците на семејството Романов. Според очевидци, Николај се вратил во главниот град многу замислен и тажен.

Откако го прочитал ракописот, Николај Втори почнал да ја нарекува 1918 година фатална година за себе. И така се случи. Во 1903 година, на Николај му биле доставени пророштвата на друг познат руски предвидувач, Серафим Саровски; тие велат дека откако ги прочитал, царот плачел долго време.

Никој не го видел овој ракопис; информациите за него се само во прераскажување, кои многу се разликуваат едни од други. Верувале или не е ваша работа.

Можно е прочитаните пророштва да го натерале последниот руски император да се однесува толку пасивно критични деновиРуски немири. Велат дека во разговорите со Павле I била откриена целосната моќ на дарот што го поседувал монахот Авел. Пророштвата и предвидувањата за Русија во 20 век не можеле да не го импресионираат царот Павле, па тој решил да го предупреди својот далечен потомок.

Но, за жал, не беше можно да се промени текот на историјата. Русија мораше да помине низ две светски војни, превирања, глад и реки крв. И царско семејствостана само една од првите жртви на ова тешко време. Во своите белешки, Авел вели: безброј катастрофи ќе паднат врз рускиот народ затоа што го предале својот крал.

Во своите предвидувања, Авел рече дека од целото кралско семејство, само една од ќерките, која тој ја нарече „воскресна“ (преведено од грчки Анастасија - „воскресна“), ќе биде спасена. Многу децении кружеа легенди дека Анастасија беше таа што можеше да ја преживее таа страшна ноќ кога болшевиците го застрелаа целото нејзино семејство. Дали е ова вистина или не, дебатата продолжува до ден-денес.

За модерната историја на Русија

Постојат легенди дека постои цела збирка која ги содржи пророштвата на монахот Авел за иднината на Русија. Внимателно беше сочуван прво од царските жандарми, а потоа и од советските тајни служби. Тоа беше тоа што му беше покажано на императорот Николај.

Многу текстови кои му се припишуваат на монахот Авел почнаа да се појавуваат веднаш по распадот на СССР. Сите тие се занимаваа со историјата на дваесеттиот век и го опишаа периодот од приближно 1920 до 1990 година. Има референци за „ќелав човек со секира“ кој ќе биде погребан на Црвениот плоштад (Ленин) и за седумдесет години пустош и катастрофа, по што демоните ќе ја напуштат земјата.

Во текстовите се зборува и за Борис, кој ќе дојде после ова (тој го нарекуваат „вториот Борис“). Неговото владеење ќе ја доведе земјата до работ на колапс, а на неговите раменици „ќе седи човече, половина ќелав, половина влакнест“ и тој ќе биде следниот владетел. Потоа ќе има долга војна во „Прометејските планини“ (Кавказ), уште една Тауридска војна. за менување“ малиот човек„Ќе дојде млад човек, кој наскоро ќе биде препознаен како измамник.

Многумина велат дека тоа се пророштвата на монахот Авел за Путин. Да, навистина, многу детали се совпаѓаат: Борис Елцин беше висок, токму тој го донесе на власт Путин, кој навистина може да се нарече „полувлакнест“. Сепак, текстовите велат дека овој човек потекнува од јужен град, а Путин, како што знаете, е роден во Санкт Петербург. И самиот текст е од прилично сомнително потекло. Значи, верувале или не е ваша работа.

Овој ракопис содржи и позитивни поени: Абел верува дека крајот на светот ќе дојде во 2896 година, а Русија има светла перспектива во догледна иднина.

Видео

Коментари од посетителите на страницата

Самото име е Авел, се чини дека вели дека на пророкот може да му се верува. Штета што не е сигурни документидостапен за пошироката јавност): Никогаш не сум слушнал за него до сега, благодарам за материјалот.

Се прашувам кој ќе биде следниот измамник владетел, се прашувам) Човек со секира на плоштад е исто така силна метафора. Во принцип, би било доста интересно да се прочитаат сите негови предвидувања во оригинал.

Пред неколку години читав пророштва дека во Русија ќе има жена претседател, но погледнете како испадна... Путин и Медведев и никој друг за наредните години, така што пророштвата не се остваруваат секогаш, очигледно

Ја прочитав статијата по програмата за Николас 2 на ТВ. Која зборуваше за писмото на Павле Први, сто години подоцна. Не ми се допадна западноукраинскиот пристап на „Независност“ и туркањето, поточно влечењето, на Јулија Тимошенко кон античкиот словенски корени, и ова и покрај фактот што потеклото на дедото, наводно роден Летонец, станува сè поочигледно: „Нејзиниот дедо е Абрам Келманович Капителман“. Во раните 90-ти, тие масовно се преселиле во Израел и САД. Сега многумина, веќе со двојно државјанство, се враќаат во Руската Федерација. Па тоа…

„Самиот Антихрист ќе се плаши од рускиот цар“. (Св. Преподобен Лаврентиј Черниговски) - ова е едно од вистинските пророштва. Размислете за тоа, односно, тие ќе бидат во исто време: руското православно кралство сепак ќе се создаде и дефинитивно ќе опстане.

И на почетокот на статијата сакав да го критикувам овој Авел и неговите пророштва, но на самиот крај е напишано дека тој и ветил на Русија брилијантни перспективи) нема да се заколнам, сè е супер)) очигледно избираме сами, и во кои пророштва веруваме, а во кои не, поточно, кои ни се допаѓаат, а во кои веруваме))

Токму пророштвата што беа прочитани го принудија последниот руски император да се однесува толку пасивно во критичните денови на руските превирања.
Па, добро, најдов изговор, го прочитав пророштвото и се смирив за секој случај, многу машки))

Монахот можел да ја предвиди не само смртта на императорите, туку и да ги менува со други посигурни настани. Животот не те учи ништо, јас бев четири пати во затвор за истото дело). И кој е тој само да влезе во неволја? Но, очигледно вистината е поскапа, каде да кажеме...

Напротив, верувам дека човекот умре за вистината, бидејќи ако го слушаа и не го примија непријателски, тогаш ќе можеше да се подготвиме за настаните и немаше да бидат толку тажни. Но, за жал, луѓето во секое време не ја сакаат и не сакаат да ја прифатат вистината ако не им се допаѓа...

Поради некоја причина, не видов навестување за независност, Тимошенко или други украински атрибути во текстот на статијата. Некој влече факти за уши, ми се чини. Па тоа…

За мене, секој човек барем еднаш го слушнал името Настрадамус, добро или Распутинони се многу популарни, иако овие луѓе не беа толку точни предвидувачи. И личноста која точно ја предвиде судбината на Русија и можеше да ја предвиди иднината со неверојатна сигурност беше самиот Авел.повеќето не знаат).

Патем, ја прелистав целата статија. уште еднаш, иНикогаш не сум го видел вистинското име на монахот Авел, иако други извори укажуваат дека тоа лице е Василиј Василиев.Многу сум изненаден од неговите предвидувања, бидејќи тој ја предвидел смртта на многу руски императори, што всушност се оствари, па поради неговите предвидувања за иднина, лично јас навистина размислував......!

Нема потреба да се преправаат предвидувањата на Абел на начин на Путин. Ова е првото нешто. Второ, Немчин не е Авел. Ракописот не се совпаѓа.

Сите овие предвидувања, се разбира, не се лоши, но многу често луѓето го измислуваат или целосно го обожаваат предвидувањето. Како резултат на тоа, тие ја уништуваат својата судбина. И ако кажат нешто лошо, тогаш е уште полошо, луѓето едноставно не можат да размислуваат за ништо друго освен предвидувањето и сè завршува лошо. Не го кажувам само ова, видов од искуството на моите пријатели како сето тоа се случува.

Читам и се чудам колку има талентирани предвидувачи кои имаат дарба на видовитост. И колку им беше тежок животот на таквите луѓе. Едноставно е неверојатно, се чини дека има подарок, затоа искористете го, живејте среќно. Но, во животот излегува дека тоа се крајно несреќни луѓе кои претрпеле многу загуби и неволји.

Бог дава пророштво за предупредување добро пророштвотреба да се молите и да побарате од Бога исполнување, доколку се случи нешто лошо и да побарате милост од Господа. Како пример: Бог рече дека Ниневија ќе биде уништена за 40 дена и го испрати својот пророк Јона да го објави тоа, жителите на градот ги слушаа неговите зборови и сите се покајаа, вклучително и царот, а пророштвото не се исполни.

И бајачи, гатачи, јасновидци итн. напишано е „одвратност во очите на Господа“ и подобро е воопшто да не се гледа во нивна насока

Сè е некако матно. Може да се толкува на различни начини. Згора на тоа, читам различни варијантиова пророштво. Секаде хронолошкиот редослед е различен. На пример, за човек со црно лице - се појавува Черномирдин. Покрај тоа, во негово време имаше чеченски војни. А Черномирдин има две високо образование и две професии. Но, Путин не може да биде доведен во ова на кој било начин. Не одговара. ако тој одговара, тогаш и некој друг. А младиот човек е најверојатно Кириенко. Добро се сеќаваме на тој период. Како калеидоскоп, премиерите се менуваа еден по друг. Изгубив број колку од нив имавме за време на периодот на Елцин. Донесоа и некој вид грнчар. Па, да почекаме. Сепак, да се верува во овие пророштва - тие се некако како наредба. Што ни предвидоа овде на Интернет за последниот американски претседател и за последниот таткоРоман. Ништо не се оствари. Сето ова е фикција и сите овие пророштва се проекти на специјалните служби. Сега, ако само фотографијата од оригиналниот извор беше објавена на оригинален јазик, тогаш уште повеќе или помалку е можно да се разгледаат.

Авел е еден од моите омилени руски пророци. Многу точно предвидува. Вреди да го слушате. За жал, во моментов е тешко да се препознае кои пророштва всушност биле напишани од него и кои се припишуваат. Во тоа главниот проблем. И затоа тој е добар пророк.

А измамникот е веројатно Медведев? Колку неволји и донесе на Русија (((време е ние браќата да избереме Цар, Господар на руската земја...Никола Втори беше 1,5% Русин, а остатокот од крвта не е премногу! Боже ја сака Русија, затоа и тестира...

Луѓето со мистични способности отсекогаш биле отфрлени од општеството, особено кога ја зборувате вистината, а не она што владетелите сакаат да го слушнат од вас. Монахот Авели би можел да помогне во донесувањето на некои важни одлуки со помош на својот подарок, кој знае, можеби нашата историја би станала поинаква

Ако всушност постои збирка на пророштва на монахот Авел, кој ја држи сега? Зошто не може да се открие и да се стави на јавен приказ? Ако Русија навистина има светла иднина, тогаш дозволете ми да видам, прочитам и зошто да кријам толку добри вести?

Како што ги разбирам овие императори и царици) Кој би сакал да го знае датумот на нивната смрт и дали е сè уште блиску. Монахот Авел очигледно не се плашел од човечкото страдање, бидејќи никогаш не ја криел вистината. Ова го прави мистериозен, Божји човек

Интересна статија. Судбината на предвидувачите е секогаш обвиткана со мистерија и неизвесност и колку маки мораше да издржи. Мило ми е што Русија ќе има моќ и успех, иако моите деца и внуци ќе можат да го видат овој свет подобро отколку што е сега

Предвидувањата се малку нејасни и потребни се многу години за да се дешифрираат. Да го земеме, на пример, „ќелавиот човек со секира“, сега знаеме за кого зборуваме. И полуќелав и влакнест е генерално загатка, а да не зборуваме кој е измамникот, според неговото пророштво

Историјата на Русија отсекогаш се карактеризирала со сложеност и мистерија. Сакам да читам историски книги и да размислувам што ќе се случеше сега ако не се случеше ова и она. Текот на историјата не е подложен на наша контрола, постојат повисоки сили, нашата работа е да ги живееме нашите животи и да уживаме во секој ден

Ги знаеме предвидувањата кои се остварија. Не е јасно колку воопшто ги имало. Јас сум склон да верувам само во официјални податоци и трудови, иако има случаи кога владетелите ја препишувале историјата одново и информациите што можеле да се измислат стигнале до нас.

Името на императорот Павле I, една од најтрагичните фигури на рускиот трон, е поврзано со многу мистични легенди. Животот на Павле бил неверојатно полн со предзнаци, предвидувања, пророштва, најчесто мрачни, ветувачки неволји и смрт.
Единствениот, но несакан син на царицата Катерина II, Павел Петрович рано го почувствува своето отфрлање. Неговата мајка постојано се обидувала да го отстрани од дворот, па дури имала намера да ја пренесе кралската круна, заобиколувајќи го својот син Царевич, законскиот наследник на тронот, на нејзиниот најстар внук Александар Павлович. А сепак, по смртта на Катерина, Павле беше предодреден да се искачи на тронот. Сепак, неговото владеење беше краткотрајно, заврши со страшно злосторство и зад себе остави лош спомен.
Од младоста, Павел бил фасциниран од мистични тајни што го опкружувале како темни духови. Се чинеше дека привлекува секакви неволји кон себе и ги зема при срце. Почитуван по својот нервозен, страшен карактер, Павле не можел рамнодушно да ги согледа мрачните пророштва за сопствената судбина. Секогаш му се чинеше дека тоа воопшто не се фикции, дека пророштвата не само што може да се остварат, туку дека тоа ќе се случи. Се разбира, секој човек верува дека може да ја измами судбината, да го избегне предвиденото, а Павле, според неговото разбирање, направи се што можеше за да ја промени судбината.


Царевич Павел Петрович

Откако ја посетил Прусија во младоста, Павле станал пријател со принцот Фредерик Вилијам, внук и наследник на кралот Фредерик II. Подоцна Фридрих Вилхелм на задача пруски кралдојде во Санкт Петербург. Кралот бил загрижен за пријателството на членовите на руската царска куќа со Австриски императорЈосиф, кого го сметаше за свој конкурент, и го испрати принцот-наследник да ги посети Катерина и Павле, надевајќи се дека ќе го неутрализира влијанието на „Австриецот“.
Катерина студено го прими прускиот принц, уверена дека тој е само тапа шипка, но Павле, кој немаше многу пријатели, го најде во Фридрих Вилхелм интересен соговорник. Принцот беше страстен за езотеризам и доброволно зборуваше за европските трендови во потрагата по свето значењеживотот. Мистична филозофија, антички богови на Валхала, интерпретација на руни, Светиот грал, спиритизам, тајно знаење Антички Египет, други светови и гатање - сето тоа беа неверојатни и мистериозни теми за кои принцот и големиот војвода разговараа со часови, осамени во библиотеката на палатата. Пол бил привлечен од сè мистериозно и натприродно.

Фредерик Вилијам од Прусија

Кога царицата Катерина „со чест“ го испрати драгиот пруски гостин дома, Павле успеа да воспостави таен канал на кореспонденција со својот нов пријател, а принцот продолжи да го воведува наследникот на рускиот престол во светот на езотерични тајни. Оваа комуникација во голема мера влијаеше на формирањето на ставовите и интересите на престолонаследникот. Предодредувањето на судбината веќе не му изгледало чудно и невозможно; тој во сè гледал одредена интервенција на тајните сили...
Еден од мистичните случки што му се случи на Царевич Павле стана познат од неговите сопствени зборови, но, сепак, не предизвика никого да се сомнева во вистинитоста на нараторот. Ова е приказна за наводна неверојатна средба помеѓу великиот војвода Павле и духот на неговиот прадедо Петар I. Зборовите „кутриот Павле“, според легендата, изговорени од духот на реформаторот цар на големиот војвода, станале домашен збор. Но, не секој знае дека оваа епизода стигна до неговите современици и потомци благодарение на фактот дека приказната на Павел за она што се случи ја сними никој друг освен Михаил Иларионович Кутузов. Подоцна, името на победникот Наполеон исчезна од страниците на книгите за Павле I (историчарите го оставија пријателството на овие двајца луѓе „зад екранот“), а приказната за духот на Петар, кој му се појави на Павле на улиците на Санкт Петербург, талка наоколу различни извори, претворајќи се во некаков мит...

Михаил Иларионович Кутузов (Голенишчев-Кутузов)

Кутузов, кој беше назначен за руски пратеник во Отоманската империја во ноември 1791 година, дојде кај големиот војвода Павле во Гачина за да се збогува. Михаил Иларионович беше срдечно примен како и секогаш - не многу високи функционери ризикуваа отворено да демонстрираат топли чувства кон Царевич, плашејќи се да ја незадоволат царицата, а Павел Петрович искрено ги сметаше за свои пријатели оние што беа над овие ситни интриги. За време на вечерата разговорот допре до разни чудни и мистични случаи. Павел зборуваше за неверојатен инцидент што му се случи, а Кутузов ја запиша својата приказна од свежо сеќавање. „...Ова се случи пред три години, во рана пролет“,започна Павел. - Останавме до доцна со Куракин и разговаравме многу; и ме боли глава. „Ајде да одиме, принц, да прошетаме по насипот“, реков. Ајде да излеземе, да одиме. Пешак е напред, јас сум зад него, малку подалеку е принцот, а зад него е друг пешак. Беше темно и тивко. Ајде да одиме тивко. Одеднаш гледам - ​​лево во нишата од куќата има Висок човек, завиткан во наметка, шета симната над очите. „Кој е ова“, си мислам, „можеби чувар од еден од чуварите? Не повикав никого“. Отидовме подалеку, го стигнавме овој човек и тој тивко одеше до мене. Дури и мојата лева страна се чувствува ладно. "Кој е ова? - го прашувам Куракин со низок глас. „Каде, ваше височество? - „Тој оди лево од мене“. „Има ѕид лево, нема никој“, одговара принцот. Го допрев ѕидот со раката, а тој не заостануваше. И одеднаш зборуваше. Гласот е досаден и низок. "Пол!" - "Што ти треба?" - Се разгорев. „Кутриот Павел! Кутриот принц! - "Кој си ти?" - Јас прашав. - "Кој сум јас? Јас сум тој што учествува во твојата судбина и кој сака да не се врзуваш особено за овој свет, бидејќи нема да останеш долго во него. Живејте според законите на правдата и вашиот крај ќе биде мирен. Плашете се од укорот на совеста; за благородна душа нема почувствителна казна. И сега збогум. Ќе ме видите пак овде“, мавташе човекот со раката, покажувајќи кон плоштадот на Сенатот, покрај кој штотуку поминувавме. Ја симна капата и се насмевна, го препознав прадедо ми Петар Велики и врескав. „Што е со вас, ваше височество? - праша Куракин. Молчев и погледнав назад: прадедо ми веќе исчезна. Она што е изненадувачки е што мајка ми му подигна споменик токму на тоа место“.


Колку Павле беше искрен во овој разговор? Можеби малку ја разубавил случката или донекаде желби (ако не лажеш, не можеш да кажеш така, како што велат), но тешко дека целосно ќе измисли таква неверојатна приказна од почеток до крај. а потоа будала ги почитуваше луѓето со своите фантазии дали е способен. Тоа не одговарало на духот на витештвото што Павле го негувал од својата младост. Големиот војвода сигурно имал некаква визија... Благодарение на Кутузов, оваа приказна (или легенда) стана широко позната, но во животот на Павел Петрович сè уште имаше многу мистични тајни, а не секој од нив доби толку широк публицитет.
Царевич зборуваше за средбата со покојниот император и неговата мајка, царицата Катерина II, и беше сигурен дека, импресионирана од неговата приказна, решила да му подигне споменик на Петар - познатиот бронзен коњаник - токму на местото што го означува духот. на големиот владетел.
Подоцна, Павле тврдел дека повеќе од еднаш ја сретнал сенката на славниот предок Петар I и не можел да го сокрие стравот предизвикан од овие состаноци. Кога во тврдината Петар и Павле, за време на свечената богослужба по повод откривањето на бронзениот коњаник, митрополитот се приближи до гробот на Петар и, допирајќи го со својот стап, рече: „Стани сега, велико монарх, и погледни делата на твоите раце!“, се уплаши Павле, очекувајќи дека прадедото навистина ќе стане од гробот за да му се восхитува на градот што го основал.

Друго Мистични приказни, поврзано со името на Павле, не би можело да биде составено од него и да изгледа на прв поглед апсолутно неверојатно и, сепак, се пример за исполнето пророштво.
Извесен Авел, монах од манастирот Кострома, кој успеал да го предвиди точниот ден и час на смртта на царицата Катерина една година пред тажниот настан, завршил во затвор поради своите „злобни говори“. Од спроведената истрага за случајот политичка истрага, Авел бил спасен само со фактот дека царицата всушност умрела во времето кога тој посочил. Павле, кој ја замени покојната царица на престолот, нареди ослободување на гатачот, го назначи да присуствува и го замоли да му каже за сопствената судбина. Авел раскажал... Не криел што се однесувало на страшната смрт на царот, бидејќи со внатрешен поглед го видел умирачкиот Павле.

Старец Авел

Зачувани се многу докази за неверојатните предвидувања на Авел. почитувани луѓе, вклучувајќи го и идниот освојувач на Кавказ, генералот А.П. Ермолов, кој лично го познавал старецот. Познатиот генерал во своите мемоари напиша: „Во тоа време, во Кострома живееше извесен Авел, кој беше надарен со способност правилно да ја предвидува иднината. Еднаш на масата на гувернерот Лумп, Авел со извонредна верност го предвиде денот и часот на смртта на царицата Катерина. Откако се збогуваше со жителите на Кострома, тој им ја објави својата намера да разговара со императорот Павел Петрович, но, по наредба на неговото височество, беше ставен во тврдина, од која набрзо беше ослободен. ...Авел го предвидел и денот и часот на смртта на царот Павле. Сè што предвидел Авел буквално се оствари“..
За жал, откровенијата на Авел за судбината на Павле само го доведоа предвидувачот до ново затворање во манастирот Валаам (од каде што монахот го ослободи само царот Александар I, кој се искачи на тронот со крвта на неговиот татко).

Генералот А.П. Ермолов

Значи, Павел Петрович не му веруваше на Авел, но пророштвата се повторија... Едно од мрачните предвидувања Павел го примил во имотот Останкино на грофот Шереметев во близина на Москва. Ова место долго време се сметаше за „лошо“ и често се менуваше, а некои од сопствениците на Останкино трагично го завршија својот живот. Од век до век овде живее легенда за една подгрбавена старица која им се појавува на луѓето и раскажува за идните несреќи. Толку се плашеа од средбата со старицата што суеверните луѓе претпочитаа воопшто да не одат во Останкино, само за да не добијат страшно пророштво.

Грофот Николај Шереметев

Сопствениците на имотот во осумнаесеттиот век не го сакале ова место, а само во 1790-тите, под Николај Петрович Шереметев, Останкино процвета. Беше подигната нова палата со прекрасен театар, каде што кметската трупа на грофот даваше претстави. Кога императорот Павле I пристигнал во Москва во пролетта 1797 година за традиционално да биде крунисан за крал во московскиот Кремљ, грофот Николај Шереметев организирал луксузен прием за императорот во Останкино на 1 мај. Во моментот на прославата, наеднаш пред царот се појавила подгрбавена старица во партали. Никој не можеше да разбере од каде доаѓа. Се обиделе да ја избркаат, но поради некоја причина не успеале. Старицата постојано се обидуваше да му каже нешто на суверенот, а Павел Петрович, заинтересиран, побара да остане сам со непознатата старица. Она за што разговарале остана мистерија, но по овој разговор Павле му рекол на сопственикот на куќата: „Сега знам кога ќе ме убијат...“

Останкино

Павел Петрович обрнуваше внимание на зборовите на старицата, но сепак не им веруваше целосно. Предвидување е предвидување; Може да се оствари, или да не се оствари. Царот бил загрижен за сопствените безбедносни мерки. Тој ги отуѓи луѓето кои, според него, на еден или друг начин би можеле да им се придружат на заговорниците. Згора на тоа, тие почнаа активно да бараат потенцијални заговорници... Учесниците во политичкиот круг на офицери во Смоленск, основан од Александар Каховски, вујко на декабристот Пјотр Каховски, беа осомничени за заговор против императорот и казнети. Запрени се активностите на политичкиот круг...
Додека владеел Павле, имал шанса да го избегне она што било предвидено. Тој знаеше дека слободоумните мислители од Смоленск, кои ги земаа за свое мото зборовите: „На суверенот!“, честопати меѓусебно се повикуваа да земат оружје за да ја соборат монархијата. Идејата дека некои очајни глави би можеле да се обидат да упаднат во кралската палата не му изгледала дива и неверојатно. Започнувајќи со изградба на нова престолнина резиденција, тој одлучи да ја претвори палатата во вистинска тврдина.
Павел го негуваше сонот да изгради сопствена палата во Санкт Петербург оттогаш, во младоста, патувал по европските метрополи и се запознал со резиденциите на странските владетели. Но, токму оваа палата, именувана по свети Михаил Михајловски, стана персонификација на мрачните тајни...
„Би сакал да умрам таму каде што сум роден“, еднаш невнимателно реков Пол Јас.
Веројатно, Павел Петрович сакал да каже дека сонува цел живот да живее во својата татковина, никогаш не знаејќи што е егзил. Можеби зборуваше за Санкт Петербург, град кој уште од детството го сакаше повеќе од Москва. Но судбината му ја исполни желбата на царот буквално...

Катерина го родила Павле во Летната палата на царицата Елизабета Петровна, изградена на реката Моика, спроти Летната градина. Откако се искачи на тронот, Павле нареди да се расклопи трошната Летна палата и на нејзиното место да се подигне нова царска резиденција, за која сонуваше толку долго. Токму тука му било судено да ја дочека својата смрт.
Павел Петрович му го довери управувањето со градежништвото на Василиј Баженов. Талентираниот архитект едно време падна во срам со Кетрин, но најде покровител во лицето на Големиот војвода Павле. Баженов ги развил сите првични дизајни за новата палата. Во февруари 1797 година, царската двојка лично ги поставила првите тули и темелната табла во основата на зградата. Но, враќајќи се од Москва по прославите на крунисувањето (и фаталното предвидување на старицата Останкино), Павел решително го промени својот пристап кон принципите на изградба. Новата палата почна да се нарекува замок, а нејзината главна предност сега се сметаше за непристапност. Таа мораше да биде изградена на таков начин што потенцијалните напаѓачи нема да можат да влезат во одаите на императорот под никакви околности. (На Павел не му падна на памет дека ќе има натрапници меѓу неговите блиски кои ќе влезат во неговите соби). За спроведување на новите планови на императорот, беше поканет друг архитект, Винченцо Брене, бидејќи Баженов не сакаше да го повтори својот проект во лет.

Зградата беше опкружена од сите страни со вода - Моика, Фонтанка и два вештачки канали ги направија нејзините ѕидови непробојни; Само преку подвижни мостови беше можно да се влезе во портите на замокот. Во текот на ноќта мостовите се подигнаа, а замокот се најде на непробоен остров. Просторот пред фасадата на зградата беше зајакнат со ровови и гранитен парапет со полубастиони. Тука би можеле да имате вистинска борба.
Од одаите на Павел Петрович, сместени на вториот кат, тајно скалило водеа до долните простории, добро маскирани од љубопитните очи. Павел верувал дека во случај на опасност ќе може да го напушти замокот и да се сокрие. За жал, она што беше проектирано шпекулативно не помогна во случај на реална опасност - до скалите можеше да се стигне само од мало предворје помеѓу спалната соба на Павле и библиотеката, и заговорниците, кои упаднаа во спалната соба на царот веднаш од насоката на библиотеката. , му го пресече патот за повлекување...
Друго тајно скалило не водеше надолу, туку нагоре - над одаите на императорот беа собите на неговата миленичка, Катенка Лопухина-Гагарин, која царот требаше да ја посети секогаш кога ќе сакаше.
Спалната соба на сопругата на Павел, Марија Федоровна, исто така беше во непосредна близина на неговата спална соба; нивните соби беа одделени само со врата. Очигледно, и покрај одредено ладење, Павел Петрович немал намера на кој било начин да ја навреди својата сопруга: нејзините одаи, кои гледаа Летна градина, беа извонредно украсени, во секој момент можеше да влезе во соседната спална соба на нејзиниот сопруг, но... Наскоро Павел Петрович избра да ја заклучи оваа врата со клуч.

Царицата Марија Федоровна

Павле I очекував да ја изгради зградата за една година и да потроши уште една година на мебел и доработка. Се надеваше дека ќе биде безбеден во новиот дом, дека нема да се остварат пророштвата и дека судбината ќе биде измамена. Но градежни работиТие не се движеа толку брзо колку што сакаше тој. Сите напори беа посветени на изградбата на замокот Михајловски. Павел ги побрза градителите - му се чинеше дека само ѕидовите на замокот Михајловски можат да го заштитат од штета. Заради градежни материјали, дачата на Кетрин во Пела и некои згради во Царско Село беа демонтирани; Дури и мермер, подготвен за украсување, се користел за замокот Катедралата Свети Исак. Беа потребни многу завршни материјали. Павел лично ги осмислил ентериерите и деталите за дизајнот, темите на сликите и стилот на обликување на штуко, давајќи големо значењевоени симболи. Некои од „наодите“ на царот ги шокираа неговите современици - на градите на двоглавиот орел, грбот на Русија, чија слика ги украсуваше просториите на замокот, имаше голем осумкратен малтешки крст; а првото нешто што го сретнал посетителот кога се качувал по главните скалила на замокот е мермерна скулптура во ниша, а на неа е прикажана... Клеопатра како умира откако ја каснала змија. На овој заговор наскоро ќе се гледа и како лош знак...


Оние поданици на императорот Павле кои се одликуваа со религиозни чувства беа навредени од натписот направен на фризот на предниот портал: „На твојата куќа и доликува на светоста на Господа за долги денови“. Тоа беше изменета линија од Давидовиот псалм и овие промени на сите им изгледаа како дрско богохулење. На крајот на краиштата, псалмот зборуваше за светоста на Господовиот Дом, односно храмот: „На Твојот дом му доликува на светоста, Господи...“
Изградбата на замокот беше при крај. Завршуваше и последната година од турбулентниот XVIII век - 1800. Како и секогаш, на почетокот на векот немаше недостиг од предвидувања. Оние од нив кои се однесуваа на судбината на круноносецот сè уште беа прилично мрачни. На Бадник низ Санкт Петербург се рашири гласина: светата будала Ксенија, која живее во близина на гробиштата во Смоленск, ја пророкува претстојната смрт на императорот Павле. „Таткото-цар ќе живее онолку години колку што се напишани буквите на неговата нова куќа“, рече блажената старица, позната во градот по своите неверојатни пророштва. Граѓаните побрзаа во замокот Михајловски за да ги избројат буквите. „Светоста Господова доликува на вашиот дом додека се долги деновите“ - се покажа дека е 47 букви... Четириесет и седмата година од животот на императорот падна во следната 1801 година. Петербург замрзна во исчекување...

На 1 февруари 1801 година, императорот Павле и неговото семејство се преселиле во едвај завршениот и сè уште не целосно завршен замок Михајловски. Останаа уште 40 дена до кобната ноќ што ја донесе неговата смрт... Нервите на царот беа напнати до крај. Павел го вознемируваа страшни визии, понекогаш му се чинеше дека крв тече по ѕидовите на палатата... Тоа беа само дамки од влага на влажниот малтер, но царот гледаше на сè низ призмата на мистичните тајни. Тој разбра дека многу поданици би сакале да го видат неговиот син Александар на престолот и не можеше да одолее да ја потсети Сашка на горчливата судбина на друг престолонаследник - Алексеј Петрович, кој се осмели да се спротивстави на сопствен татко, Цар Петар I. Александар изгледа го разбрал навестувањето...
Ноќта меѓу 11 и 12 март, група заговорници, предводени од гувернерот на Санкт Петербург, грофот Пален, упаднале во одаите на императорот. Павле бил осуден на пропаст... Заговорниците, главно гардиски офицери кои се заколнале на верност на царот, го убиле со неверојатна суровост. Следното утро на народот му беше објавено дека суверенот починал од ненадејна апоплексија. Низ Санкт Петербург се прошири црна шега дека дошло до апоплектичен удар во слепоочницата со бурмут.
Императорот Павле не можеше да ја измами судбината. Се оствари неверојатно предвидување... На тронот на Руската империја се искачи нов суверен Александар I.

Споменик на Павле I, инсталиран во дворот на замокот Михајловски во 2003 година

Многу жители на Санкт Петербург се сигурни дека сенката на убиениот император сè уште шета низ ходниците на замокот Михајловски. Некаде во празните простории на замокот, паркетот чкрипи, како да се слуша звукот на чекорите, потоа ѕвечкаат спарси, потоа се слушаат звуци на чембало, па треперат светлината на свеќата... Самите по себе, во целосно отсуство на ветер, вратите трескаат и прозорците се отвораат. Персоналот на музејот, во кој сега е претворен замокот Михајловски, има непишано правило: штом ќе слушнете мистериозен звук поблиску до ноќта, треба да го свртите лицето во насоката од која дошол, да се поклоните со почит и да кажете : „Добра ноќ, ваше височество!“ И тогаш духот на царот Павле, допрен од вниманието, ќе се смири и нема да предизвика никаква штета.

М.Ф. Геринџер, роден Аделунг, главен Камерфрау на царицата Александра Федоровна: „Во палатата Гатчина, постојаната резиденција на императорот Павле I, кога тој беше наследник, имаше една мала сала во енфиладата на салите, а во средината на неа на пиедестал стоеше прилично голем ковчег со шари со сложени украси. Ковчегот беше заклучен. на клучот и запечатен. Околу ковчегот на четири столба, на прстени, беше испружен дебел црвен свилен кабел, што го блокираше пристапот на гледачот до него. Се знаеше дека овој ковчег содржи нешто што го депонирала вдовицата на Павле I, царицата Марија Федоровна, и што оставила аманет да го отвори ковчегот и да го извади складираното во него дури кога ќе поминале сто години од смртта на императорот Павле I, а згора на тоа, само на оној кој ќе го окупира кралскиот трон во Русија таа година. Павел Петрович умре ноќта меѓу 11 и 12 март 1801 година. Така, на суверенот Николај Александрович му припадна да го отвори мистериозниот ковчег и да открие што е толку внимателно и мистериозно чуван во него од сите, не исклучувајќи го кралскиот поглед.

Утрото на 12 март 1901 г<....>и царот и царицата беа многу анимирани и весели, подготвувајќи се да одат од Александар Палата Царско Село до Гатчина за да ја откријат вековната тајна. За ова патување се подготвија како да е интересно празнично излегување кое ветуваше дека ќе им овозможи несекојдневна забава. Тргнаа весело, но се вратија замислени и тажни, а никој не знаеше што нашле во овој ковчег.<....>Тие не кажаа ништо. По ова патување<...>Императорот почна да се сеќава на 1918 година како фатална година и за него лично и за династијата“.

Во написот „Мистериозно во животот на суверениот император Николај II“ нејзиниот автор А.Д. Хмелевскинапишал: „На императорот Павле I Петрович, гледачот монах Авел му претскажал „за судбината на руската држава“, вклучувајќи го и неговиот правнук, кој бил императорот Николај II. Ова пророчко предвидување било затворено во плик со личен печат. на императорот Павле I и неговиот сопствен ракопис со натпис: „Да се ​​отвори за нашиот потомок на стогодишнината од мојата смрт.“ Документот се чуваше во посебна просторија на палатата Гачина. Сите суверени знаеја за ова, но не некој се осмелил да ја наруши волјата на предокот.. 11 март 1901 година, кога се славела 100-годишнината од тестаментот, императорот Николај II „со министерот на дворот и членовите на неговата свита, пристигнал во палатата Гатчина и по погребната служба на императорот Павле, го отвори пакетот, од каде ја дозна својата трнлива судбина. Писателот на овие редови знаеше за тоа уште во 1905 година“.

Информации за монахот-видувач Авел дава С.А. Нилус, осврнувајќи се на приказната за отец Н. во Оптина Пустин на 26 јуни 1909 година: „Во деновите на големата Екатерина, во манастирот Соловецки живееше еден монах со висок живот. Се викаше Авел. Тој беше внимателен и неговиот Расположението се одликуваше со наједноставно, а поради неговото духовно око, тогаш јавно објави, не грижејќи се за последиците. па дури и посочи каква смрт. Колку и да беа Соловки далеку од Санкт Петербург, но зборот на Авел набрзо стигна до Тајната канцеларија. С. по неговото стапување на престолот, наредил Авел да биде претставен пред неговиот кралски очи. Го извадија Авел од тврдината и го одведоа кај царот.

„Твоја“, вели царот, „е вистината“. Те сакам. Сега кажи ми: што ме чека мене и моето владеење?

„Твоето царство“, одговори Авел, „ќе биде како ништо: ниту ќе бидеш среќен, ниту ќе бидеш среќен, ниту ќе умреш од природна смрт“.

Зборовите на Авел не му паднаа на ум на царот и монахот мораше да се врати во тврдината директно од палатата... Но, трагата на ова пророштво остана во срцето на престолонаследникот Александар Павлович. Кога овие зборови на Авел се остварија, тој повторно мораше да го направи истото патување од тврдината до кралската палата.

„Ти простувам“, му рекол царот, „само кажи ми, какво ќе биде моето владеење?

Французите ќе ви ја запалат Москва (1), - одговори Абел и пак отиде од палатата во тврдината... Ја запалија Москва, отидоа во Париз, се препуштија на славата... Повторно се сетија на Авел и наредија да му дадат слобода. Потоа повторно се сетија на него, сакаа да прашаат за нешто, но Авел, мудар по искуство, не остави трага од себе: никогаш не го најдоа пророкот.<...>

Вака ја заврши својата приказна о. N. за Соловецкиот монах Авел.

За монахот Авел од други извори го имам запишано следново: Монахот Авел живеел во втората половина на 18 век и во првата половина на 19 век. Во историските материјали има докази за него како гледач кој предвидел големи државни настани од своето време. Патем, десет години пред француската инвазија, тој ја предвиде нивната окупација на Москва. За ова предвидување и за многу други, монахот Авел платил со затвор. Во текот на својот долг живот - живеел повеќе од 80 години - Абел поминал 21 година во затвор за давање предвидувања. Во деновите на Александар I, тој помина повеќе од 10 години во затворот Соловецки. Тој бил познат по: Катерина II, Павле I, Александар I и Николај I. Тие или го затвориле поради предвидувања, па повторно го ослободиле, сакајќи да ја знаат иднината. Авел имал многу обожаватели меѓу благородниците од неговото време. Патем, тој беше во кореспонденција со Параскева Андреевна Потемкина. На едно од нејзините писма во кое бараше од неа да ја открие иднината, Авел одговори вака: „Се вели дека ако монахот Авел почне гласно да им пророкува на луѓето или кому да им пишува на повелбите, тогаш земете ги тие луѓе и самиот Авел во тајни и чувај ги во затвори или затвори под силно стражарство...“ Се согласив, пишува понатаму Абел, „денес е подобро да не знаеш ништо, туку да бидеш слободен, наместо да знаеш, туку да бидеш во затвори и под заробеништво." Во Суздалскиот манастир Спасо-Евфимиевски. Во овој манастир, мора да се претпостави, гледачот го завршил својот живот.

Во друго писмо до Потемкина, Авел ја известил дека составил неколку книги за неа, кои ветил дека наскоро ќе ги испрати. „Овие книги“, пишува Абел, „не се со мене. Тие се чуваат на тајно место. Овие мои книги се неверојатни и неверојатни, а тие мои книги се достојни за изненадување и ужас. И тие можат да ги прочитаат само оние кои се надеваат на Господ Бог“.

Велат дека многу дами, сметајќи го Авел за светец, отишле кај него да се распрашаат за додворувачи за нивните ќерки. Тој одговорил дека не е гледач и дека го предвидува само она што му е заповедано одозгора.

Животот и страдањата на отец и монах Авел стигна до нашето време; беше објавено некаде во навремено издание, но поради условите на цензура во толку скратена форма што се што се однесува на високи функционери беше пречкртано.

Според овој „Живот“, монахот Авел е роден во 1755 година во областа Алексински во провинцијата Тула. По професија беше носач, но „не обрнувате многу внимание на ова (за фармерството“). Сепак, неговото внимание беше насочено кон божественото и кон Божјите судбини. „Човекот“ Абел „беше едноставен, без никаков тренинг и имаше мрачен изглед“. Почнал да талка низ Русија, а потоа се населил во Валаамскиот манастир, но таму живеел само една година и потоа „го зел благословот од игуменот и отишол во пустината“, каде што почнал „да додава труд на трудот и да го подвиг подвиг.” „Господи Боже дозволи да го снајдат големи и големи искушенија. Многу темни духови го напаѓаат“. Авел го надмина сето тоа и за тоа „непознатиот и таен Господ му кажа“ што ќе се случи со целиот свет. Тогаш два духа го зедоа Авел и му рекоа: „Биди ти нов Адам и антички таткои напишете што сте виделе и кажете што сте слушнале. Но, не кажувај секому и не пишувај секому, туку само на моите избраници и само на моите светии.“ Оттогаш Авел почнал да пророкува. време, тој почнал да се сели од манастир во манастир се додека не се населил во Николо-Бабаевскиот манастир на Костромската епархија, на Волга, каде што ја напишал својата прва книга „мудар и мудар“.

Авел му ја покажа оваа книга на игуменот, а тој го однесе него и книгата во конзоториумот. Од конзоториумот бил испратен кај епископот, а епископот му рекол на Авел: „Оваа твоја книга е напишана со смртна казна“, и ја испратил книгата со авторот до покраинската влада. Гувернерот, откако се запозна со книгата, нареди Авел да биде затворен. Од затворот Кострома, Авел бил испратен под стража во Санкт Петербург. Го пријавиле кај „врховниот командант на Сенатот“, генерал Самоилов. Тој прочитал во книгата дека Авел ја предвидел ненадејната смрт на тогашната владејачка Катерина II за една година, го удрил во лице поради тоа и рекол: „Како, зла глава, се осмели да напишеш такви зборови против земниот бог?“ Авел одговорил: „Бог ме научи како да создавам тајни!“ Генералот мислел дека тој е само света будала и го ставил во затвор, но сепак го пријавил кај царицата.

Абел поминал околу една година во затвор додека не умре Кетрин. Ќе останеше подолго, но неговата книга го привлече окото на принцот Куракин, кој беше зачуден од точноста на предвидувањето и му ја даде книгата на царот Павле да ја прочита. Авел бил ослободен и одведен во палатата кај царот, кој побарал благослов од гледачот:

Господине Оче, благослови ме мене и целиот мој дом, за твојот благослов да биде за наше добро.

Авел благословен. „Царот доверливо го прашал што ќе се случи со него“, а потоа го сместил во Невскиот Лавра. Но Авел набргу заминал таму во манастирот Валаам и таму напишал втора книга, слична на првата. благајник, а тој му ја испратил на петербуршкиот митрополит Митрополитот ја прочитал книгата и ја испратил во „тајната одаја каде што има важни тајни и владини документиТие ја пријавиле книгата на императорот, кој во книгата видел пророштво за неговата непосредна трагична смрт. Авел бил затворен во тврдината Петар и Павле.

Според предвидувањата, Авел останал во тврдината Петар и Павле околу една година додека не умрел. императорот Павел. По неговата смрт, Авел бил ослободен, но не на слобода, туку под надзор во манастирот Соловецки, по наредба на императорот Александар I.

Тогаш Авел доби целосна слобода, но не уживаше долго во неа. Тој напиша трета книга, во која предвиде дека Москва ќе ја заземат Французите во 1812 година и ќе ја изгорат. Вишите власти се распрашаа за ова предвидување и го ставија Авел во затворот Соловецки со следнава заповед: „Тој ќе биде таму додека не се остварат неговите пророчки предвидувања“.

Абел мораше да помине 10 години и 10 месеци во затворот Соловецки, во ужасни услови.

Москва конечно ја зазеде Наполеон, а во септември 1812 година Александар I се сети на Авел и му нареди на принцот А.Н. Голицин напише наредба до Соловки да го ослободи Авел. Наредбата гласеше: „Ако е жив и здрав, би дошол кај нас во Санкт Петербург; сакаме да го видиме и да разговараме со него за нешто“. Писмото пристигна во Соловки на 1 октомври, но архимандритот Соловецки, плашејќи се дека Авел ќе му каже на царот за неговите (на архимандритот) „валкани постапки“, напиша дека Авел е болен, иако е здрав. Само во 1813 година Авел можеше да се појави од Соловки до Голицин, кој „се радуваше што го виде“ и почна „да го прашува за Божјите судбини“. А Авел му кажа „сè од почетокот на вековите до крајот“.

Тогаш Авел повторно почнал да оди во манастири, сè додека за време на владеењето на Николај Павлович не бил фатен по наредба на властите и затворен во манастирот Спасо-Евфимиевски во Суздал, каде што, најверојатно, умрел (2).

Пјотр Николаевич Шабелски-Борк (1896-1952)(3) во раните 1930-ти, под псевдонимот Кирибеевич, ја објавил „историската легенда“ „Пророчкиот монах“: „Во салата се излеа мека светлина. животот на таписерии извезени со злато и сребро Величествениот паркет на Гуаренги блескаше со своите грациозни линии, наоколу владееше тишина и свеченост.

Погледот на царот Павел Петрович се сретна со кротките очи на монахот Авел што стоеше пред него. Тие, како огледало, одразуваа љубов, мир и радост.

Царот веднаш се заљубил во овој таинствен монах, целиот покриен со смирение, пост и молитва. Неговиот увид долго време нашироко се шпекулира. И обичните и благородните благородници отидоа во неговата ќелија во лаврата Александар Невски, и никој не го остави без утеха и пророчки совети. Императорот Павел Петрович исто така бил свесен за тоа како Авел точно го предвидел денот на смртта на неговата мајка август, сега покојната царица Катерина Алексеевна. А вчера, кога се работеше за пророчкиот Авел, неговото височество удостои да нареди утре тој намерно да биде предаден во палатата Гачина, каде што престојуваше Судот.

Насмевнувајќи се љубезно, царот Павел Петрович љубезно се сврте кон монахот Авел со прашањето колку време дал монашки завети и во кои манастири бил.

Чесен татко! - рече царот. - Тие зборуваат за тебе, а јас самиот гледам дека благодатта Божја јасно почива врз тебе. Што можете да кажете за моето владеење и мојата судбина? Што гледате со разбирливи очи за моето семејство во темнината на вековите и за руската држава? Именувајте ги моите наследници на рускиот трон и предвидете ја нивната судбина.

Ех, оче цар! - Абел одмавна со главата. -Зошто ме принудуваш да си предвидам тага? Твоето владеење ќе биде кратко, а јас го гледам твојот суров, грешен крај. Ќе трпиш мачеништво во рацете на Софрониј Ерусалимски од неверни слуги; ќе те задават во твојата соба од злобниците што ги загреваш во твоите кралски пазуви. На Велика Сабота ќе те закопаат... Тие, овие злобници, обидувајќи се да го оправдаат својот голем грев регицид, ќе те прогласат за луд, ќе го навредат твоето добро сеќавање... Но рускиот народ со својата вистинита душа ќе те разбере и цени. и ќе ги носат нивните таги на твојот гроб, барајќи го твоето посредување и омекнувајќи ги срцата на неправедните и суровите. Бројот на вашите години е како да ги броите буквите од изреката на фронтонот на вашиот замок, во која навистина постои ветување за вашата Кралска куќа: „На овој дом му доликува на тврдината Господова за долги денови“. ..

„Во право си за ова“, рече императорот Павел Петрович. -Ова мото го добив во посебно откровение, заедно со заповедта да се подигне катедрала во името на Светиот Архангел Михаил, каде што сега е подигнат замокот Михајловски. И замокот и црквата му ги посветив на Водачот на небесните домаќини...

Во него го гледам твојот предвремен гроб, блажениот суверене. И како што мислиш, тоа нема да биде резиденција на твоите потомци. За судбината на руската држава, во молитвата ми беше откровение за три жестоки јареми: татарски, полски и идниот - еврејскиот (4).

Што? Света Русија под еврејскиот јарем? Ова нема да биде вечно! - налутено се намурти царот Павел Петрович. -Зборуваш глупости, црнец...

Каде се Татарите, Ваше царско височество? Каде се Полјаците? А истото ќе се случи и со еврејскиот јарем. Не биди тажен за ова, оче царе: убијците на Христос ќе го сносат својот данок...

Што го чека мојот наследник? Царевич Александар?

Французинот ќе ја запали Москва во негово присуство, а тој ќе му го земе Париз и ќе го нарече Блажен. Но, кралската круна ќе му изгледа тешка, и тој ќе го замени подвигот на царската служба со подвиг на пост и молитва и ќе биде праведен во Божјите очи...

А кој ќе го наследи царот Александар?

Вашиот син Николај...

Како? Александар нема да има син. Потоа Царевич Константин ...

Константин нема да сака да царува, сеќавајќи се на твојата судбина... Почетокот на владеењето на твојот син Никола ќе започне со бунтот на Волтер, а тоа ќе биде злобно семе, уништувачко семе за Русија, ако не и за милоста Божја. покривајќи ја Русија. Сто години после тоа, Домот на Пресвета Богородица ќе осиромаши, а Руската држава ќе се претвори во гадост на пустош.

По син ми Никола кој ќе биде на рускиот трон?

Твојот внук, Александар Втори, е предодреден да биде Цар-Ослободител. Ќе го исполни твојот план - ќе ги ослободи селаните, а потоа ќе ги победи Турците и ќе им даде слобода на Словените од јаремот на неверникот. Евреите нема да му ги простат големите дела, ќе почнат да го ловат, ќе го убијат среде чист ден, во престолнината на лојален поданик со раце на одметници. Како и вие, тој ќе го запечати подвигот на својата служба со кралска крв...

Дали тогаш ќе започне еврејскиот јарем за кој зборувавте?

Не сеуште. Царот-Ослободител го наследуваат Цар-миротворецот, неговиот син и твојот правнук Александар Трети. Неговото владеење ќе биде славно. Ќе го опседи проклетиот бунт, ќе го врати мирот и редот.

На кого ќе му го пренесе кралското наследство?

Николај Вториот свет цар, како Јов Долготрпливиот (5).

Тој ќе ја замени кралската круна со круна од трње, ќе биде предаден од својот народ; како што некогаш бил Синот Божји. Ќе има војна, голема војна, светска војна... Луѓето ќе летаат низ воздухот како птици, ќе пливаат под водата како риби и ќе почнат да се уништуваат едни со други со непријатен сулфур. Предавството ќе расте и ќе се размножува. Во пресрет на победата, Кралскиот трон ќе се урне. Крвта и солзите ќе ја наводнуваат влажната земја. Човек со секира ќе ја преземе власта во лудило, а египетската егзекуција навистина ќе дојде... Пророчкиот Авел горко плачеше и тивко продолжи низ солзите:

И тогаш Евреинот ќе ја камшикува руската земја како скорпија, ќе ги ограбува нејзините светилишта, ќе ги затвори Божјите цркви и ќе го погуби најдобриот руски народ. Ова е Божја дозвола, гневот Господов за откажувањето на Русија од Светиот Цар. Светото писмо сведочи за Него. Псалмите деветнаесет, дваесетти и деведесетти ми ја открија целата негова судбина.

„Сега знам дека Господ, откако го спаси Својот Христос, ќе Го чуе од Неговото Свето Небо; Неговата десна рака има моќ да Го спаси.

„Голема е неговата слава преку Твоето спасение; поставете му слава и сјај“. „Седуммина се со него во неволја, ќе го уништам и ќе го прославам, ќе го исполнам со долги денови и ќе му го покажам Моето спасение“ (ПС. 19:7; 20:б; 90:15- 16).

Жив во помош на Севишниот, Тој ќе седне на Престолот на славата. А Неговиот кралски брат е оној за кого му било откриено на пророкот Даниил: „И во тоа време ќе воскресне Михаил, големиот кнез кој се залага за синовите на твојот народ...“ (Дан. 12:1).

Руските надежи ќе се остварат. Во Софија, во Константинопол, православниот крст ќе свети, Света Русија ќе се исполни со чад од темјан и молитви и ќе процвета како небесен темноцрвен...“

Пророчки оган на неземна моќ изгоре во очите на пророчкиот Авел. Тогаш еден од сончевите зраци падна врз него и во дискот на светлината се појави неговото пророштво во непроменлива вистина.

Императорот Павел Петрович беше длабоко во мисла. Авел стоеше неподвижен. Тивки невидливи нишки се протегаа меѓу монархот и монахот. Царот Павел Петрович ја подигна главата и длабоките кралски искуства се одразија во неговите очи, гледајќи во далечината, како низ завесата на иднината.

Велиш дека еврејскиот јарем ќе виси над мојата Русија за сто години. Мојот прадедо, Петар Велики, за судбината на моите реки е ист како тебе. Исто така, сметам дека е добро сè што сега пророкував за мојот потомок Николај Втори да му претходи, за да се отвори пред него Книгата на судбините. Праправнукот нека го знае својот пат на крстот, славата на своите страсти и долготрпеливоста...

Печат, почитуван оче, тоа што го кажа, стави сè на писмено, јас ќе го ставам твоето предвидување во посебен ковчег, ќе го ставам мојот печат и додека мојот правнук твоето пишување неприкосновено ќе се чува овде, во канцеларијата. од мојата палата Гачина. Оди, Авел, и моли се неуморно во својата ќелија за мене, за моето семејство и за среќата на нашата држава.

И, откако го стави во плико претставеното писмо на Авелево, се удостои да напише на него со своја рака:

„Да му откриеме на нашиот потомок на стогодишнината од Мојата смрт“.

На 11 март 1901 година, на стогодишнината од мачеништвото на неговиот прадедо, блажениот император Павел Петрович, по погребната литургија во катедралата Петар и Павле на неговиот гроб, суверениот император Николај Александрович, придружуван од г. Министерот на царскиот двор, генерал-адјутант Барон Фредерикс (наскоро ја доби титулата гроф) и другите членови на свитата, се почестија да пристигнат во палатата Гачина за да ја исполнат волјата на неговиот починат предок во Бозе.

Погребната служба беше трогателна. Катедралата Петар и Павле беше полна со верници. Овде не блескаше само шиењето на униформите, не беа присутни само достоинственици. Имаше многу селски изработени домашни и едноставни шалови, а гробот на царот Павел Петрович беше покриен со свеќи и свежо цвеќе. Овие свеќи, овие цвеќиња беа од верниците во чудесната помош и застапништвото на починатиот цар за неговите потомци и за целиот руски народ. Се оствари предвидувањето на пророчкиот Авел дека народот особено ќе го почитува споменот на Цар-маченикот и ќе се собира на Неговиот гроб, барајќи посредување, барајќи омекнување на срцата на неправедните и суровите.

Суверениот император го отворил ковчегот и неколку пати ја прочитал легендата за пророкот Авел за неговата судбина и за судбината на Русија. Тој веќе ја знаеше својата трнлива судбина, знаеше дека не за џабе е роден на денот на Долготтрпеливиот Јов. Знаеше колку ќе треба да издржи на неговите суверени плеќи, знаеше за доаѓањето крвави војни, превирања и големи потреси на руската држава. Неговото срце ја почувствува таа проклета црна година кога ќе биде измамен, предаден и напуштен од сите...“

1) Познатиот модерен книжевен критичар Д. Ваквите опсесии со избраната жртва се познати одамна, но кој може да собере... - Комп.

2) Информации за монахот Авел, собрани од С.А. Нилус, неодамна беа потврдени со објавувањето на материјалите складирани во „една од централните архиви на Москва“ на истражниот случај од 1796 година. Селанецот Василиј Василиев (така се викаше гледачот во светот) е роден во 1757 година во с. од Окулово, провинција Тула, а умрел во Суздалскиот манастир Спасо-Евфимиев во 1841 година („Лит. Русија“, 11.9.1992, стр. 14)

3) руски офицер Царска армија, монархист, учесник во Првата светска војна. Учествувал во обидот за ослободување на кралското семејство од затворот во Екатеринбург („Зрак на светлината“, Берлин, 1919 г. Книга 1. стр. 25), во чин на одмазда (веќе во егзил) против Миљуков (друг масон Дума В.Д. Набоков бил убиен - таткото на писателот). Авторот на бројни историски студии за минатото на Русија, главно за владеењето на Павле I, за чие време собрал богата збирка реткости (која исчезнала за време на Втората светска војна во Берлин, каде што тогаш живеел). По војната, Пјотр Николаевич се преселил во Аргентина и живеел во Буенос Аирес. - Комп.

4) Народна поезијане ја исклучи акцијата на овие сили ниту во времето на неволјите на почетокот на 17 век. Обраќајќи им се на жителите на Нижни Новгород, Кузма Минин рече:

„Ќе ја ослободиме мајка Москва од злите Евреи,
Злобни Евреи, зли Полјаци!“

Протоереј Сергиј Булгаков (зима 1941-1942):„Еврејството во својата најниска дегенерација, грабеж, страст за моќ, вообразеност и секакви самопотврдувања преку болшевизмот постигна, ако - во споредба со татарскиот јарем - краток хронолошки период (иако четврт век не е краток период за такви маки), тогаш најзначајни по неговите последици беа насилството врз Русија и особено врз Света Русија“, што беше обид за духовно и физичко задави. Во оваа објективна смисла, ова беше обид за духовно убиство на Русија, кое по милост заврши со несоодветни средства, Господ се помилува и ја спаси нашата татковина од духовна смрт. Сатаната, кој наизменично влегуваше во душите на најблиските апостоли, Јуда Петар, потоа водачите на јудаизмот и преку нив во душата на целиот паднат еврејски народ, сега повторно се обидува да ја убие судбината на Христос на земјата - Света Русија.Тој си бара и си наоѓа оружје.во болшевичко-еврејската моќ и во нејзината налудничава дрскост духовно да ја крсти нашата татковина“ - Комп.

5) Ова и другите предвидувања несомнено го предодредиле однесувањето на Николај Втори сè до мачеништвото што тој го предвидел. Францускиот амбасадор во рускиот двор, Морис Палеолог, напиша: „Тоа беше во 1909 година. Еден ден Столипин му предложи на царот важна мерка за внатрешна политика. Откако внимателно го слушаше, Николај II направи скептично, безгрижно движење, движење. што изгледаше како да рече: „Дали е ова, или што друго е важно?!“ На крајот тој вели со тон на длабока тага:

Јас, Пјотр Аркадиевич, не успевам во ништо што ќе преземам. Столипин протестира. Тогаш кралот го прашува:

Дали сте ги читале житијата на светците?

Да, барем делумно, бидејќи, ако не се лажам, ова дело содржи дваесетина тома.

Дали знаеш и кога ми е роденден?

Кој празник е на овој ден?

Извинете, господине, не се сеќавам!

Работа долготрпелива.

На здравје! Владеењето на Вашето Височество завршува со слава, бидејќи Јов, откако понизно ги поднесе најстрашните искушенија, беше награден со Божји благослов и благосостојба.

Не, верувај ми, Пјотр Аркадиевич, имам повеќе од свест, имам длабока доверба во ова: осуден сум на страшни искушенија; но нема да ја добијам мојата награда овде на земјата. Колку пати сум ги применил зборовите на Јов врз себе: „Зашто ме снајдоа страшните работи од кои се плашев, и ми дојде она од што се плашев“ (Јов 3:25). - Комп.

Врз основа на книгата на С. Фомин „Русија пред второто доаѓање“.