ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆ

ಜೆರ್‌ನಿಂದ ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಜೀವನ ಗಲಿನಿ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ನಾ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವಾಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜಾಕ್ಡಾವ್ಸ್

ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯ

ನಾನು ಹೊಂದಿರುವ ಕುಟುಂಬದ ಅಡ್ಡಹೆಸರು ಹಳೆಯ ಗ್ರೇಟ್ ರಷ್ಯನ್ ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ಬೊಯಾರ್‌ಗಳ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸೇರಿದೆ. ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಇದನ್ನು 16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಅಡ್ಡಹೆಸರನ್ನು ನೆನಪಿಸುವ ಸ್ಥಳದ ಹೆಸರುಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದವು - ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಉಪಾ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಬ್ರಾಡ್. ಬಹುಶಃ, ತುಲಾ, ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ಲ್ ಮತ್ತು ಓರಿಯೊಲ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವೊ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಹಳ್ಳಿಗಳು ಇದ್ದವು. ಇವಾನ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ದಿ ಟೆರಿಬಲ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಒಪ್ರಿಚ್ನಿನಾದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಬೊಯಾರ್ ಸ್ಯಾಮ್ಸನ್ ಮಾರ್ಟಿನೋವಿಚ್ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ಮಗ, ಮಾಸ್ಕೋ ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಲಿಥುವೇನಿಯಾಕ್ಕೆ ಓಡಿಹೋದರು, ಸಿಗಿಸ್ಮಂಡ್ ಅಗಸ್ಟಸ್ ಅವರು ದಯೆಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕೋವೆಲ್ (?) ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಎಸ್ಟೇಟ್ ನೀಡಿದರು. ಅಂತಹ ಪಕ್ಷಾಂತರಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೊದಲಿಗರೂ ಅಲ್ಲ, ಕೊನೆಯವರೂ ಅಲ್ಲ. ಸಿಗಿಸ್ಮಂಡ್ III ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಸ್ಯಾಮ್ಸನ್ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅವನಿಗೆ ನೀಡಲಾದ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ಅವನ ಮಗ ಮತ್ತು ಮಗಳ ನಡುವೆ ಹಂಚಲಾಯಿತು, ಅವರು ಲುಕಾಶೆವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಸ್ಯಾಮ್ಸನ್ ಅವರ ಮೊಮ್ಮಗ, ಪಯೋಟರ್ ಕೊಸ್ಟೊಮಾರೊವ್, ಖ್ಮೆಲ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಬೆರೆಸ್ಟೆಟ್ಸ್ಕಿಯ ಸೋಲಿನ ನಂತರ ನಿಷೇಧಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು ಮತ್ತು ಪೋಲಿಷ್ ಕಾಡಕ್ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ ತನ್ನ ಆನುವಂಶಿಕ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು. ಆಧುನಿಕ ಪತ್ರರಾಜನು ಕಿಸೆಲ್ 2 ಗೆ ನಂತರ ಮುಟ್ಟುಗೋಲು ಹಾಕಿಕೊಂಡ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗಳ ಜಪ್ತಿ ಬಗ್ಗೆ. ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್, ಖ್ಮೆಲ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಜೋಡಿಸಿಕೊಂಡು ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಅನೇಕ ವೊಲಿನಿಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಮಾಸ್ಕೋ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಇದು ದಕ್ಷಿಣ ರಷ್ಯನ್ನರ ಮೊದಲ ವಸಾಹತು ಅಲ್ಲ. ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಫೆಡೊರೊವಿಚ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಬೆಲೊಗೊರೊಡ್ಸ್ಕಯಾ ಲೈನ್ 3 ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ರಷ್ಯಾದ ಪುಟ್ಟ ಹಳ್ಳಿಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು, ಮತ್ತು ಚುಗುವೆವ್ ನಗರವನ್ನು 1638 ರಲ್ಲಿ ಹೆಟ್‌ಮ್ಯಾನ್ ಓಸ್ಟ್ರಾನಿನ್ 4 ರೊಂದಿಗೆ ಓಡಿಹೋದ ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಹೊಂದಿದ್ದರು; ಖ್ಮೆಲ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋ ಭೂಮಿಗೆ ಪುನರ್ವಸತಿ ಮಾಡುವುದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಈ ರೀತಿಯ ಮೊದಲನೆಯದು. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದಾಟಿದವರೆಲ್ಲ ಒಂದು ಸಾವಿರದವರೆಗೆ ಕುಟುಂಬಗಳಿದ್ದವು; ಅವರು ನಾಯಕ ಇವಾನ್ ಡಿಜಿಂಕೋವ್ಸ್ಕಿ 6 ರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಕರ್ನಲ್ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಈ ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಗಡಿಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಎಲ್ಲೋ ಪುಟಿವ್ಲ್, ರೈಲ್ಸ್ಕ್ ಅಥವಾ ವೆಲ್ಸ್ಕ್ ಬಳಿ, ಆದರೆ ಮಾಸ್ಕೋ ಸರ್ಕಾರವು ಈ ಅನಾನುಕೂಲತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ನೆಲೆಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಅವರ ಕೋರಿಕೆಗೆ ಅವರಿಗೆ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು: "ನೀವು ಪೋಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಜಗಳವಾಡುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ದೂರವಿರುವುದು ಉತ್ತಮ." ಅವರಿಗೆ ಟಿಖಾಯಾ ಸೊಸ್ನಾ ನದಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಲು ಸ್ಥಳವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರ /427/ ಒಸ್ಟ್ರೋಗೋಜ್ಸ್ಕ್ನ ಕೊಸಾಕ್ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಸ್ಥಳೀಯ ಕಾಯಿದೆಗಳಿಂದ ಈ ಹೆಸರು ಮುಂಚೆಯೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಪಟ್ಟಣದ ಅಡಿಪಾಯವು ಓಸ್ಟ್ರೋಗೋಜ್ಸ್ಕಿ ವಸಾಹತು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ಲೊಬೊಡಾ ರೆಜಿಮೆಂಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು 6 ಒಸ್ಟ್ರೋಗೊಜ್ಸ್ಕಿ ರೆಜಿಮೆಂಟ್ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಹೊಸದಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ನಗರದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ, ಫಾರ್ಮ್‌ಸ್ಟೆಡ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಳು ಬೆಳೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು: ಪ್ರದೇಶವು ಮುಕ್ತ ಮತ್ತು ಫಲವತ್ತಾಗಿತ್ತು. ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ವಸಾಹತುಗಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ, ಈ ಉಪನಾಮವು ಅದರ ಉಪನಾಮವನ್ನು ಡಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವಾ ಎಂಬ ಉಪನಾಮವಾಗಿ ಬಿಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಈಗ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ವಸಾಹತು. ವೊಲಿನ್‌ನಿಂದ ಬಂದ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ವಂಶಸ್ಥರು ಒಸ್ಟ್ರೋಗೊಜ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಓಲ್ಖೋವಟ್ಕಾ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಕೊಸಾಕ್ ಅಧಿಕಾರಿ ಯೂರಿ ಬ್ಲಮ್ ಅವರ ಶಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು, ಅವರು ಅವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಅವನಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಸಾಹತಿನಲ್ಲಿ ಅವನ ದೇವತೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಯುರಾಸೊವ್ಕಾ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿದೆ. ಬ್ಲಮ್ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವಾಗೆ ಹಾದುಹೋಯಿತು. ನನ್ನ ತಂದೆ ಈ ಶಾಖೆಗೆ ಸೇರಿದವರು.

ನನ್ನ ತಂದೆ 1769 ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಇಜ್ಮೇಲ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸುವೊರೊವ್ ಅವರ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1790 ರಲ್ಲಿ ನಿವೃತ್ತರಾದರು ಮತ್ತು ನಾನು ಜನಿಸಿದ ಯುರಾಸೊವ್ಕಾದ ವಸಾಹತುದಲ್ಲಿರುವ ಒಸ್ಟ್ರೋಗೊಜ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಅವರ ಎಸ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು * .

* ಎಲ್ಲರೊಂದಿಗೆ ಒಸ್ಟ್ರೋಗೊಜ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವೊರೊನೆಜ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯವು ಸ್ಲೊಬೊಡಾ-ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿತ್ತು - ಈಗ ಖಾರ್ಕೊವ್.

ನನ್ನ ತಂದೆ, ಆ ಸಮಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಸಾಕಷ್ಟು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ತರುವಾಯ, ಇದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡು, ಓದುವ ಮೂಲಕ ಈ ಕೊರತೆಯನ್ನು ತುಂಬಲು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅವರು ಬಹಳಷ್ಟು ಓದಿದರು, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಗೆ ಚಂದಾದಾರರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಕಲಿತರು, ಅವರು ಈ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಓದಬಹುದು, ಆದರೂ ಲೆಕ್ಸಿಕಾನ್ ಸಹಾಯದಿಂದ. ವೋಲ್ಟೇರ್, ಡಿ'ಅಲೆಂಬರ್ಟ್, ಡಿಡೆರೋಟ್ ಮತ್ತು 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಇತರ ವಿಶ್ವಕೋಶಕಾರರ ಕೃತಿಗಳು ಅವರ ಮೆಚ್ಚಿನ ಕೃತಿಗಳು; ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರು ವೋಲ್ಟೇರ್ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಗೌರವವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು, ಗೌರವದ ಹಂತವನ್ನು ತಲುಪಿದರು. ಈ ನಿರ್ದೇಶನವು ಅವನಿಂದ ಹಳೆಯ ಸ್ವತಂತ್ರ ಚಿಂತಕನ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿತು. ಅವರು ಮತಾಂಧವಾಗಿ ಭೌತಿಕ ಬೋಧನೆಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ತೀವ್ರ ಅಪನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಶಿಕ್ಷಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಸಂಪೂರ್ಣ ನಾಸ್ತಿಕತೆ ಮತ್ತು ದೇವತಾವಾದದ ನಡುವೆ ಏರಿಳಿತವಾಯಿತು. ಅವರ ಬಿಸಿಯಾದ, ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಪಾತ್ರವು ನಮ್ಮ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಮಾಷೆಯಾಗಿರುವಂತಹ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಅವನನ್ನು ನಡೆಸಿತು; ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅನುಚಿತವಾಗಿ, ಅವರು ತಾತ್ವಿಕ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವೋಲ್ಟೇರಿಯನಿಸಂ ಅನ್ನು ಹರಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಆಧಾರವಿಲ್ಲ. ಅವನು ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿರಲಿ, ಅವನು ಹೋಟೆಲ್‌ನ ಮಾಲೀಕರೊಂದಿಗೆ ತತ್ತ್ವಚಿಂತನೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಜೀತದಾಳುಗಳ ವಲಯವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ ಧರ್ಮಾಂಧತೆ ಮತ್ತು ಮೂಢನಂಬಿಕೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಫಿಲಿಪಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಓದಿದನು. ಅವನ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ರೈತರು ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್ನರು ಮತ್ತು ವೋಲ್ಟೇರಿಯನ್ ಶಾಲೆಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಬಲಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಸೇವಕರಿಂದ ಓರಿಯೊಲ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಿಂದ ಅವನ ತಾಯಿಯ ಎಸ್ಟೇಟ್ನಿಂದ ಹಲವಾರು ಜನರನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು; ಮತ್ತು ನಂತರದವರು, ಆಸ್ಥಾನಿಕರಾಗಿ ಅವರ ಸ್ಥಾನದಿಂದಾಗಿ, ಮಾಸ್ಟರ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಹೆಚ್ಚು ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು /428/ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು. ನನ್ನ ದಿವಂಗತ ಪೋಷಕರ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ನನ್ನ ಮುತ್ತಜ್ಜನ ಉದಾತ್ತತೆಯೊಂದಿಗೆ ಉದಾರವಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಮಿಶ್ರಣದಿಂದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಸಮಾನರು, ತಳಿಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹ, ಎಲ್ಲರೂ ಸಹೋದರರಂತೆ ಬದುಕಬೇಕು ಎಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ವಿವರಿಸಲು ಅವನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟನು: ಆದರೆ ಇದು ತನ್ನ ಅಧೀನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಯಜಮಾನನ ಕೋಲನ್ನು ತೋರಿಸುವುದನ್ನು ಅಥವಾ ಅವನಿಗೆ ಕಪಾಳಮೋಕ್ಷ ಮಾಡುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೋಪೋದ್ರೇಕದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿಗ್ರಹಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ: ಆದರೆ ಅಂತಹ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ತಮಾಷೆಯ ನಂತರ, ಅವನು ಮನನೊಂದ ಸೇವಕನಿಂದ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಹೇಗಾದರೂ ತನ್ನ ತಪ್ಪನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಹಣ ಮತ್ತು ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸಿದನು. ದುಷ್ಕರ್ಮಿಗಳು ಅದನ್ನು ಎಷ್ಟರಮಟ್ಟಿಗೆ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆಂದರೆ, ಅವರು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಕೋಪೋದ್ರೇಕಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನನ್ನು ಕಿತ್ತುಹಾಕುವ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಇದ್ದವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನ ಕೋಪವು ತನಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಬಾರಿ ಇತರರಿಗೆ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಒಮ್ಮೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವನಿಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಭೋಜನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕೋಪಗೊಂಡು, ಕಿರಿಕಿರಿಯ ಭರದಲ್ಲಿ ಅವನು ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ ಪಿಂಗಾಣಿಯ ಭವ್ಯವಾದ ಟೇಬಲ್ ಸೇವೆಯನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ನಂತರ, ಅವನ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಬಂದು, ಚಿಂತನಶೀಲವಾಗಿ ಕುಳಿತು, ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಕಾರ್ನೆಲಿಯನ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಕೆಲವು ಪ್ರಾಚೀನ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳ ಚಿತ್ರ, ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ತನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ತಡೆಯುವುದು ಅವಶ್ಯಕ ಎಂಬ ನೈತಿಕ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣೀರಿನೊಂದಿಗೆ ನನಗೆ ಓದಿ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಳ್ಳಿಯ ರೈತರನ್ನು ದಯೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯವಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಂಡರು, ಸುಲಿಗೆ ಅಥವಾ ಕೆಲಸದಿಂದ ಅವರನ್ನು ತೊಂದರೆಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ; ಅವನು ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಲು ಜನರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಇತರರಿಗಿಂತ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಹಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ರೈತರನ್ನು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅವನು ಅರಿತುಕೊಂಡನು, ಅದನ್ನು ಅವನು ಅವರ ಮುಂದೆ ಮರೆಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಬೋಧಿಸಿದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮಾನತೆಯ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪದ ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಅವನು ಅನುಮತಿಸಿದರೆ, ನಂತರ ಅವರು ಕೋಪೋದ್ರೇಕದ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು ತಡೆಯಲು ಅಸಮರ್ಥತೆಯಿಂದ ಅವರ ಆಸೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದರು ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು; ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಇರದ ಎಲ್ಲರೂ ಅವನನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವನ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಭುತ್ವದ ವ್ಯಾನಿಟಿ ಇರಲಿಲ್ಲ; ಅವರ ಫ್ರೆಂಚ್ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಅವರು ಉದಾತ್ತ ಘನತೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ನೆರಳನ್ನು ಸಹ ಅವರು ಗಮನಿಸುವವರನ್ನು ಸಹಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಈ ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವಂತೆ, ಅವರು ಉದಾತ್ತ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ಅವರ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮದುವೆಯಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ರೈತ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಲು ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ನಂತರ ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು. ಇದು 1812 ರಲ್ಲಿ. ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಪ್ರವೇಶ ಮತ್ತು ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ಸುಡುವುದು ಅವಳ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ: ನನ್ನ ತಂದೆ, ಮಾಸ್ಕೋದ ವಿನಾಶದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯನನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಕಳುಹಿಸಿದನು, ನಂತರ ಅವನು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ನನ್ನ ತಾಯಿಯಾದಳು.

ನಾನು ಮೇ 4, 1817 ರಂದು ಜನಿಸಿದೆ. ನನ್ನ ಬಾಲ್ಯವು, ಹತ್ತನೇ ವಯಸ್ಸಿನವರೆಗೆ, ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಶಿಕ್ಷಕರಿಲ್ಲದೆ, ಒಬ್ಬ ಪೋಷಕರ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದಿದೆ. ಜೀನ್-ಜಾಕ್ವೆಸ್ ರೂಸೋ ಅವರ "ಎಮಿಲ್" ಅನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ, ನನ್ನ ತಂದೆ ತನ್ನ ಏಕೈಕ ಮಗನ ಪಾಲನೆಗೆ ಓದಿದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಶೈಶವಾವಸ್ಥೆಯಿಂದಲೂ ನನ್ನನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿಯಲು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ; ಅವನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ತೇವದಲ್ಲಿ ಓಡಲು ಕಳುಹಿಸಿದನು /429/ ಹವಾಮಾನ, ನಿಮ್ಮ ಪಾದಗಳನ್ನು ಒದ್ದೆ ಮಾಡುವುದು, ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶೀತಗಳು ಮತ್ತು ತಾಪಮಾನ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಹೆದರಬೇಡಿ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಕಲಿಸಿದೆ. ನಿರಂತರವಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಓದಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾ, ನನ್ನ ನವಿರಾದ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಅವನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ವೋಲ್ಟೇರಿಯನ್ ಅಪನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಆದರೆ ನನ್ನ ಅದೇ ನವಿರಾದ ವಯಸ್ಸು, ನನಗೆ ನನ್ನ ತಾಯಿಯ ನಿರಂತರ ಕಾಳಜಿಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂತೋಷದ ಸ್ಮರಣೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ: ವೋಲ್ಟೇರ್ ಅವರ "ಟ್ಯಾಂಕ್ರೆಡ್" ಅಥವಾ "ಜೈರ್" ಅನ್ನು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷಾಂತರದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬಾರಿ ಓದಿದ ನಂತರ, ಅದನ್ನು ನನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಬೋರ್ಡ್ನಿಂದ ಬೋರ್ಡ್ಗೆ ಹೃದಯದಿಂದ ಓದಲು ನನಗೆ ಏನೂ ವೆಚ್ಚವಾಗಲಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಕಲ್ಪನೆಯು ಕಡಿಮೆ ಬಲವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ಹುಟ್ಟಿ ಬೆಳೆದ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ನ ಸ್ಥಳವು ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾಗಿತ್ತು. ನದಿಯ ಆಚೆ, ಎಸ್ಟೇಟ್ ಬಳಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ, ಹಸಿರು ದ್ವೀಪಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಜೊಂಡುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಗುಲಾಬಿ ಸುಂದರವಾದ ಸೀಮೆಸುಣ್ಣದ ಪರ್ವತಗಳು, ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಹಸಿರು ಪಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ; ಅವುಗಳಿಂದ ಹತ್ತಿರದ ಕಪ್ಪು ಭೂಮಿಯ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು, ಹಸಿರು ಹೊಲಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಕೆಳಗೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಹರಡಿತು, ವಸಂತ ಹೂವುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಮತ್ತು ... ಇದು ನನಗೆ ಅಳೆಯಲಾಗದ ಸುಂದರವಾದ ಕಾರ್ಪೆಟ್‌ನಂತೆ ತೋರಿತು. ಇಡೀ ಅಂಗಳವು ಬೇಲಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ದೊಡ್ಡ ಆಸ್ಪೆನ್ ಮತ್ತು ಬರ್ಚ್ ಮರಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ ಮತ್ತು ಅಂಗಳಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಶತಮಾನಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ಮರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನೆರಳಿನ ತೋಪು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ. ನನ್ನ ತಂದೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ, ನನ್ನನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ, ಒಂದು ಹಳೆಯ ಬರ್ಚ್ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕೆಲಸಮತ್ತು ಓದಲು ಅಥವಾ ನನಗೆ ಓದಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ; ಹೀಗಾಗಿ, ಗಾಳಿಯ ಶಬ್ದದೊಂದಿಗೆ, ನಾವು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಒಸ್ಸಿಯನ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ಓದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅದು ತೋರುತ್ತಿರುವಂತೆ, ಅಸಹ್ಯಕರವಾದ ಪ್ರಚಲಿತ ರಷ್ಯನ್ ಅನುವಾದದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ನೆನಪಿದೆ. ನನ್ನ ತಂದೆಯಿಲ್ಲದೆ ಅದೇ ತೋಪಿಗೆ ಓಡಿಹೋದ ನಾನು, ತೆರವು ಮತ್ತು ಮರಗಳ ಗುಂಪುಗಳ ಮೇಲೆ ಎಡವಿ, ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡೆ, ಅವರ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆ ಭೌಗೋಳಿಕ ಅಟ್ಲಾಸ್; ನಂತರ ನಾನು ಈ ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಬ್ರೆಜಿಲ್, ಮತ್ತು ಕೊಲಂಬಿಯಾ, ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಪ್ಲಾಟಾ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನದಿಯ ದಡಕ್ಕೆ ಓಡಿ ದ್ವೀಪಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ನನ್ನ ಕಲ್ಪನೆಯ ಬೊರ್ನಿಯೊ, ಸುಮಾತ್ರಾ, ಸೆಲೆಬ್ಸ್, ಜಾವಾ ಮತ್ತು ಮುಂತಾದವುಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾನು ರಚಿಸಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನ ತಂದೆ ನನ್ನ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅದ್ಭುತ, ನಿಗೂಢ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು ಅಥವಾ ದೆವ್ವಗಳ ಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಿನೋದಪಡಿಸಲು ಅವರು ನನಗೆ ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ; ತುಂಟ, ತುಂಟ, ಮಾಟಗಾತಿಯರು, ಇತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಅಸಭ್ಯ ನಂಬಿಕೆಗಳು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅವರು ಕಚಗುಳಿಯಿಡುತ್ತಾರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜುಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಲಾವಣಿಗಳನ್ನು ಓದಲು ನನಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನನ್ನ ತಂದೆ ಅದನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನನಗೆ ವಿವರಿಸುವುದು ಅವರ ಕರ್ತವ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕಾಲ್ಪನಿಕವಾಗಿತ್ತು, ವಾಸ್ತವವಲ್ಲ. ನಾನು ಹೃದಯದಿಂದ "ಥಂಡರ್ಬೋಲ್ಟ್" ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ; ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿರುವುದು ಎಂದಿಗೂ ಸಂಭವಿಸಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದು ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನ್ನ ತಂದೆ ನನಗೆ ವಿವರಿಸಿದರು. ಝುಕೊವ್ಸ್ಕಿ ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ಕವಿ; ಆದಾಗ್ಯೂ, ನನ್ನ ತಂದೆ ಹಳೆಯ ಅಭಿರುಚಿಯ ಉತ್ಸಾಹಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಲ್ಲ, ಅವರು ಹಳೆಯ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಹೊಸದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ; ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ನನ್ನ ತಂದೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಅವರ ಮಹಾನ್ ಅಭಿಮಾನಿಯಾದರು ಮತ್ತು 1827 7 ರ "ಮಾಸ್ಕೋವ್ಸ್ಕಿ ವೆಸ್ಟ್ನಿಕ್" ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ "ರುಸ್ಲಾನ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾ" ಮತ್ತು "ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್" ನ ಹಲವಾರು ಅಧ್ಯಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಹಳ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು. ನಾನು ಹತ್ತು ವರ್ಷದವನಿದ್ದಾಗ, ನನ್ನ ತಂದೆ ನನ್ನನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು. ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ನಾನು ಹಳ್ಳಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಎಲ್ಲೂ ಹೋಗಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿರಲಿಲ್ಲ. /430/ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಆಗಮಿಸಿದ ನಂತರ, ನಾವು ಓಖೋಟ್ನಿ ರೈಯಾದ ಲಂಡನ್ ಹೋಟೆಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡೆವು, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ ನನ್ನ ತಂದೆ ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ನನ್ನನ್ನು ಥಿಯೇಟರ್‌ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು. ಅವರು ಫ್ರೀಸ್ಚುಟ್ಜ್ ಆಡಿದರು. ಗುಂಡೇಟಿನಿಂದ ಮತ್ತು ನಂತರ ದೆವ್ವದ ತೋಳದ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿನ ದೃಶ್ಯದಿಂದ ನಾನು ತುಂಬಾ ಭಯಭೀತನಾದೆ, ನನ್ನ ತಂದೆ ನನಗೆ ನಾಟಕವನ್ನು ಕೇಳಲು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಹಂತದ ನಂತರ ನನ್ನನ್ನು ಥಿಯೇಟರ್‌ನಿಂದ ಹೊರಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು. ಹಲವಾರು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ನಾನು ರಂಗಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಮತ್ತೆ ಥಿಯೇಟರ್‌ಗೆ ಹೋಗಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ತಂದೆ ನನ್ನನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ದರು. ಅವರು "ದಿ ಇನ್ವಿಸಿಬಲ್ ಪ್ರಿನ್ಸ್" ಅನ್ನು ನೀಡಿದರು - ಕೆಲವು ಸ್ಟುಪಿಡ್ ಒಪೆರಾ, ಈಗ ಹಳತಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಂತರ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿದೆ. ನನ್ನ ಹತ್ತು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ನಾನು ನೋಡಿದ ಮೊದಲ ಒಪೆರಾ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯ ನಡುವೆ ದೊಡ್ಡ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ ಮತ್ತು ಮೊದಲನೆಯದು ಎರಡನೆಯದಕ್ಕಿಂತ ಹೋಲಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ. ನಾನು ನೋಡಿದ ಮೂರನೇ ನಾಟಕ ಷಿಲ್ಲರ್ ಅವರ "ಕುತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ". ಫರ್ಡಿನಾಂಡ್ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಅವರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೊಚಲೋವ್ 8 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ನನಗೆ ಅದು ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟವಾಯಿತು, ನನ್ನ ತಂದೆ ಕಣ್ಣೀರು ಹಾಕಿದರು; ಅವನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ನಾನು ಅಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ, ಆದರೂ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಘಟನೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾರವನ್ನು ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ನನ್ನನ್ನು ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಶಾಲೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಉಪನ್ಯಾಸಕ ಜಿ. ಮಾಸ್ಕೋದಿಂದ ನನ್ನ ತಂದೆಯ ನಿರ್ಗಮನದ ನಂತರ ನನ್ನ ವಾಸ್ತವ್ಯದ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ನಿರಂತರ ಕಣ್ಣೀರು ಹಾದುಹೋಯಿತು; ವಿಚಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಪರಿಚಿತರ ನಡುವೆ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ನನಗೆ ಅಸಹನೀಯವಾಗಿ ಕಷ್ಟವಾಯಿತು; ನನ್ನ ಪರಿತ್ಯಕ್ತ ಮನೆಯ ಜೀವನ ಮತ್ತು ನನ್ನ ತಾಯಿಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನಾನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ, ಅವರು ನನ್ನಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಲು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟಿರಬೇಕು ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಬೋಧನೆಯು ನನ್ನನ್ನು ಆವರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಮತ್ತು ವಿಷಣ್ಣತೆ ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು. ನಾನು ನನ್ನ ಒಡನಾಡಿಗಳ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದೆ; ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಹೌಸ್ ಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರು ನನ್ನ ಸ್ಮರಣೆ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಕಂಡು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟರು. ಒಮ್ಮೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಾಲೀಕರ ಕಚೇರಿಗೆ ಹತ್ತಿದ ನಂತರ, ನಾನು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಅರ್ಧ ದಿನದಲ್ಲಿ ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ಹೃದಯದಿಂದ ಕಲಿತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ನಾನು ಬೋರ್ಡರ್ಗೆ ಓದಿದ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ. ನಾನು ನೃತ್ಯವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ, ಡ್ಯಾನ್ಸ್ ಮಾಸ್ಟರ್ ಪ್ರಕಾರ, ನಾನು ಕನಿಷ್ಠ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ನನ್ನನ್ನು "ಎನ್‌ಫಾಂಟ್ ಮಿರಾಕ್ಯುಲೆಕ್ಸ್" 9 ಎಂದು ಕರೆದರು, ಮತ್ತು ಡ್ಯಾನ್ಸ್ ಮಾಸ್ಟರ್ ನನ್ನನ್ನು ಕರೆದರು. ಮೂರ್ಖ. ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳ ನಂತರ ನಾನು ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದೆ; ಅವರು ಈ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಬರೆದರು, ಮತ್ತು ನಾನು ಅವನನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ನಾನು ಆಗಲೇ ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೆ, ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಹೌಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಡ್ಯಾನ್ಸ್ ಕ್ಲಾಸ್ ಇತ್ತು, ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನನ್ನ ತಂದೆ ಹಾಲ್ ಅನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ. ಬೋರ್ಡರ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ ನಂತರ, ರಜೆಯ ನಂತರ ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ನನ್ನನ್ನು ಮರಳಿ ಕರೆತರಲು ನನ್ನ ತಂದೆ ನನ್ನನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ತರುವಾಯ, ನನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಹೌಸ್ನಲ್ಲಿ ನನ್ನ ತಂದೆ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಹೌಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಅಪಪ್ರಚಾರವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಾನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡೆ; ಇದಲ್ಲದೆ, ನಾನು ಈ ಹಿಂದೆ ಅನುಭವಿಸಿದ ಅನಾರೋಗ್ಯವು ಈ ವ್ಯಕ್ತಿ ನನಗೆ ನೀಡಿದ ವಿಷದಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಕೇಳಿದೆ, ಅದು ಬದಲಾದಂತೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋದಿಂದ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ಯೋಜಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಹೀಗಾಗಿ, 1828 ರಲ್ಲಿ ನಾನು ಮತ್ತೆ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿದ್ದೆ - ರಜೆಯ ನಂತರ ಮಾಸ್ಕೋ ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಶಾಲೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಆಶಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ; ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ನನ್ನ ತಂದೆಯ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಹೊಡೆತವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಅದು ಅವನ ಜೀವವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ನನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. /431/

ಅದನ್ನು ಮೇಲೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಎಸ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ ಓರಿಯೊಲ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಿಂದ ಹಲವಾರು ವಲಸಿಗರು ಇದ್ದರು; ಅವರಲ್ಲಿ, ತರಬೇತುದಾರ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಲೆಟ್ ಹೊಲದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯವರು, ಹಿಂದೆ ಪಾದಚಾರಿಯಾಗಿದ್ದವರು, ಕುಡಿತಕ್ಕಾಗಿ ಅಂಗಳದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು. ಅವರು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಹಣವನ್ನು ದೋಚುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ನನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಸಂಚು ರೂಪಿಸಿದರು. ನಾನು ಮಾಸ್ಕೋ ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ನನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನಾಗಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬರು ಸಹ ಅವರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದರು. ಖಳನಟನ ಉದ್ದೇಶವು ಹಲವಾರು ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ ಕುದಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಕೊಲೆಗಾರರು ಅದನ್ನು ಜುಲೈ 14 ರಂದು ನಡೆಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ನನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಅಂಗಳದಿಂದ ಎರಡ್ಮೂರು ಮೈಲಿ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಕಾಡುಗಳಿಗೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುವ ಅಭ್ಯಾಸವಿತ್ತು. ಅದೃಷ್ಟದ ದಿನದ ಸಂಜೆ, ಅವರು ಒಂದೆರಡು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಡ್ರೊಶ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡು, ಡೊಲ್ಗೊಯೆ ಎಂಬ ತೋಪುಗೆ ಹೋಗಲು ನನಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಡ್ರೊಶ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತ ನಂತರ, ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದ ನಾನು ನನ್ನ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಗಲು ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಇರಲು ಮತ್ತು ಬಿಲ್ಲಿನಿಂದ ಶೂಟ್ ಮಾಡಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದ್ದೇನೆ, ಅದು ಆಗ ನನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ಕಾಲಕ್ಷೇಪವಾಗಿತ್ತು. ನಾನು ಡ್ರೊಶ್ಕಿಯಿಂದ ಜಿಗಿದಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನ ತಂದೆ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ಹೋದರು. ಹಲವಾರು ಗಂಟೆಗಳು ಕಳೆದವು ಮತ್ತು ಬೆಳದಿಂಗಳ ರಾತ್ರಿ ಬಂದಿತು. ನನ್ನ ತಂದೆ ಹಿಂತಿರುಗುವ ಸಮಯ, ನನ್ನ ತಾಯಿ ಅವರು ಊಟಕ್ಕೆ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು - ಅವರು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ತರಬೇತುದಾರ ಓಡಿಹೋಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಯಜಮಾನನ ಕುದುರೆಗಳು ಅವನನ್ನು ಎಲ್ಲೋ ಹೊತ್ತೊಯ್ದಿವೆ." ಸಾಮಾನ್ಯ ಗದ್ದಲವಿತ್ತು, ಅವರು ಅದನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಕಳುಹಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಕಾಲಾಳುಗಳು, ಪಿತೂರಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು, ಮತ್ತು - ಅನುಮಾನವಿದ್ದಂತೆ - ಅಡುಗೆಯವರು ಅವರೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಮಾಡಿದರು: ಅವರು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಬೇಕಾಬಿಟ್ಟಿಯಾಗಿ ತಂದರು. ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಹಣವನ್ನು ತೆಗೆದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಹತ್ತಾರು ಸಾವಿರಗಳಿದ್ದವು, ಅಡಮಾನದ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಾಗಿ ನನ್ನ ತಂದೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಒಂದು ಗ್ರಾಮೀಣ ರೈತರು, ಯಜಮಾನನನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ, "ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ ನಿರ್ಜೀವವಾಗಿ ಮಲಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ತಲೆ ಸುಂದರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ರಕ್ತವಿದೆ" ಎಂಬ ಸುದ್ದಿಯೊಂದಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ಜುಲೈ 15 ರಂದು ಮುಂಜಾನೆ, ನನ್ನ ತಾಯಿ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದರು, ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಭಯಾನಕ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು: ನನ್ನ ತಂದೆ ಮಾನವನ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಗಮನಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಲೆ ವಿರೂಪಗೊಂಡು ಕಂದಕದಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದರು. ಅಂದಿನಿಂದ 47 ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಿವೆ, ಆದರೆ ಈಗಲೂ ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ನನ್ನ ಹೃದಯವು ರಕ್ತಸ್ರಾವವಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂತಹ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ತಾಯಿಯ ಹತಾಶೆಯ ಚಿತ್ರಣವು ಪೂರಕವಾಗಿದೆ. ಜೆಮ್ಸ್ಟ್ವೊ ಪೊಲೀಸರು ಆಗಮಿಸಿದರು, ತನಿಖೆ ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ವರದಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ನನ್ನ ತಂದೆ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಕುದುರೆ ಬೂಟುಗಳಿಂದ ಸ್ಪೈಕ್‌ಗಳ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಸಹ ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಕಾರಣಾಂತರಗಳಿಂದ ನಾಪತ್ತೆಯಾದ ಹಣದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ತನಿಖೆ ನಡೆದಿಲ್ಲ.

ಅಂದಿನಿಂದ ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಿದೆ. ನನ್ನ ತಾಯಿ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಹಿಂದಿನ ಹೊಲದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದೇ ವಸಾಹತಿನಲ್ಲಿರುವ ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಸ್ಥಳೀಯ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂ ಶಿಕ್ಷಕರು ಫೆಡೋರೊವ್ ಮತ್ತು ಪೊಪೊವ್ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ ವೊರೊನೆಜ್ ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ನನ್ನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಹೌಸ್ ವೊರೊನೆಜ್ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿರುವ ಎತ್ತರದ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿರುವ ರಾಜಕುಮಾರಿ ಕಸಟ್ಕಿನಾ ಮನೆಯಲ್ಲಿತ್ತು, ನೇರವಾಗಿ ಪೀಟರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ನ ಹಡಗುಕಟ್ಟೆ, ಅವನ ಕಾರ್ಯಾಗಾರ ಮತ್ತು ಅವನ ಮನೆಯ ಅವಶೇಷಗಳ ಎದುರು. ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಹೌಸ್ ಒಂದು ವರ್ಷ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇತ್ತು, ಮತ್ತು ನಂತರ, ಕ್ಯಾಂಟೋನಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ಶಾಲೆಗೆ ಮನೆಯನ್ನು ಮಿಲಿಟರಿ ಇಲಾಖೆಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದ ಕಾರಣ, ಅದನ್ನು ಮೇಡನ್ ಕಾನ್ವೆಂಟ್‌ನಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ನಗರದ ಇನ್ನೊಂದು ಭಾಗಕ್ಕೆ ಬೊರೊಡಿನ್ ಮನೆಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಹೊಸ ಕೊಠಡಿಯು ಹಿಂದಿನದಕ್ಕಿಂತ ಸುಂದರವಾದ ನೋಟವನ್ನು ನೀಡದಿದ್ದರೂ, /432/ ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈ ಮನೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾದ ಮೊಗಸಾಲೆಯೊಂದಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ನೆರಳಿನ ಉದ್ಯಾನವಿತ್ತು; ಅದರಲ್ಲಿ, ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಶಾಲೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಯುವ ಕಲ್ಪನೆಯು ಭಯಾನಕ ಕಾದಂಬರಿಗಳಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ವಿವಿಧ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಉಪಯುಕ್ತ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಓದುವಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರಿಂದ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಬಹಳ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಓದಿದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಬೆಳೆಸಬೇಕಾದ ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಶಾಲೆಯು ಆ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದದ್ದನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಡಿಮೆ ಸರಿಯಾದ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ನನ್ನ ಹದಿಮೂರು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸು ಮತ್ತು ತಮಾಷೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ನಾನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕಾದದ್ದನ್ನು ಈ ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಲಿಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಅದನ್ನು ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ವಿದ್ಯಾವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದೆ. ಈ ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಓದುತ್ತಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಕ್ಕಳು ಭೂಮಾಲೀಕರ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದವರು, ಅವರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಕುಲೀನರೊಬ್ಬರು ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದು ಅನವಶ್ಯಕವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಮಾನಕರವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಬೇರೂರಿದೆ. ಯೋಗ್ಯ ವೃತ್ತಿಜೀವನವು ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಯಾಗಿತ್ತು, ಅದನ್ನು ರವಾನಿಸಬಹುದು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಏರಲು ಮತ್ತು ನಂತರ ತನ್ನ ಗುಲಾಮರು ಮತ್ತು ನಾಯಿಗಳೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಹಳ್ಳಿಯ ಕೊಳೆಗೇರಿಗೆ ಬಿಲ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಯಾವುದನ್ನೂ ಕಲಿಸಲಿಲ್ಲ. ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಸ್ವತಃ ಛಿದ್ರವಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು; ವರ್ಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜನೆಯೂ ಇರಲಿಲ್ಲ; ಒಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಇದನ್ನು ಕಲಿಸಿದನು, ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಬೇರೆಯದನ್ನು ಕಲಿಸಿದನು; ಶಿಕ್ಷಕರು ಪಾಠಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕಗಳಿಂದ ಮತ್ತೆ ನಿಯೋಜಿಸಲು ಮಾತ್ರ ಬಂದರು. ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೊಬ್ಬೆ ಹೊಡೆಯುವುದು ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಉತ್ತುಂಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ, ಇಲ್ಲಿ, ಒಮ್ಮೆ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಶುದ್ಧ ಈಡಿಯಟ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ; ನನ್ನ ದೈಹಿಕ ವಿಕಾರತೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಚಲನವಲನದಲ್ಲಿನ ಅನುಗ್ರಹದ ಕೊರತೆಯ ಹೊರತಾಗಿ, ನನ್ನ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಒಂದು ಹಳ್ಳಿಗಾಡಿನ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ನಾನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಿದೆ, ಇತರರನ್ನು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಒಡನಾಡಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಹೌಸ್ ಮಾಲೀಕರನ್ನು ನಗುವಂತೆ ಮಾಡಿದೆ. ಅನೇಕ ಭೌಗೋಳಿಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನಾನು ಹೇಗೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಾಡಿನ ನೃತ್ಯದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಂತಹ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಷಯವನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಈ ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಹೌಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಎರಡೂವರೆ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಇದ್ದೆ ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ನನಗಾಗಿ, ವೈನ್ ಸೆಲ್ಲಾರ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯವಾಗಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅದರಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟೆ, ಅಲ್ಲಿ, ಇತರ ಒಡನಾಡಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ನಾನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವೈನ್ ಮತ್ತು ಬೆರ್ರಿ ನೀರನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ನುಸುಳುತ್ತಿದ್ದೆ. ನನ್ನನ್ನು ಚಾವಟಿಯಿಂದ ಹೊಡೆದು ನನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು, ಮತ್ತು ನನ್ನ ತಾಯಿ ನನಗೆ ಮತ್ತೆ ಚಾವಟಿ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಬಹಳ ಕಾಲ ಕೋಪಗೊಂಡರು.

ನನ್ನ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ, 1831 ರಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ತಾಯಿ ನನ್ನನ್ನು ವೊರೊನೆಜ್ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂಗೆ ಸೇರಿಸಿದರು. ನನ್ನನ್ನು ಮೂರನೇ ತರಗತಿಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು, ಅದು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಆರನೇ ತರಗತಿಗೆ ಸಮನಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ನಾಲ್ಕು ತರಗತಿಗಳು ಇದ್ದವು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರು ಜಿಲ್ಲಾ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ತರಗತಿಗಳ ನಂತರ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನ ಮೊದಲ ದರ್ಜೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂಗೆ ಸೇರಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ನನಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೃದುತ್ವವನ್ನು ನೀಡಿದರು: ನಾನು ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ದುರ್ಬಲನಾಗಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾಷೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. /433/ ನನ್ನನ್ನು ಶಿಕ್ಷಕರೊಂದಿಗೆ ಇರಿಸಲಾಯಿತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಆಂಡ್ರೆ ಇವನೊವಿಚ್ ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ. ಅವರು ದಯೆಯಿಂದ ಮುದುಕರಾಗಿದ್ದರು, ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಗ್ಯಾಲಿಷಿಯನ್ ಆಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಬಲವಾದ ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್ ಟ್ಯಾಂಗ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮದಿಂದ ಅವರ ಸಾಧಾರಣತೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಹಳೆಯ ಬುರ್ಸಾಟ್ ವಿಧಾನದ ಪ್ರಕಾರ ಬೆಳೆದ ಅವರು ಭಾಷೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಕಲಿಸುವ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವುದು ಕಡಿಮೆ. ಅವರ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ಒಬ್ಬರು ಅವನನ್ನು ನಿರ್ದಯ ಪದದಿಂದ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ನಾವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಂತಹ ಶಿಕ್ಷಕರಿಲ್ಲ ಎಂದು ಬಯಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಹಿಂದಿನ ಬುರ್ಸಾಟ್ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಆಂಡ್ರೇ ಇವನೊವಿಚ್ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ವಿಷಾದ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು, ಈಗ ಅವರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಸುಬಿಟ್ಕಾಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ *, ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಯುವಕರ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡ ಸೆಕ್ಸ್‌ಟನ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ.

ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನಲ್ಲಿ ಇತರ ಶಿಕ್ಷಕರು ಕೆಲವು ಶಿಕ್ಷಣ ಮಾದರಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಮಾಜಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರದ ಶಿಕ್ಷಕ ಫೆಡೋರೊವ್ ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಸೋಮಾರಿಯಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ತರಗತಿಗೆ ಬಂದ ನಂತರ ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಸ್ವತಃ ಕೆಲವು ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಿದ್ದರು ಅಥವಾ ತರಗತಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಮುಂದಕ್ಕೆ ನಡೆದರು, ಅದನ್ನು ನೋಡಲು ಮಾತ್ರ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಮೌನವಾಗಿದ್ದರು; ಮೌನವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ, ಅವನು ದುಷ್ಕರ್ಮಿಗಳ ಕೆನ್ನೆಗಳಿಗೆ ವಿನಾಕಾರಣ ಹೊಡೆದನು. ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ವಂತ ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅವನಿಂದ ಗಣಿತದ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನೂ ಕಲಿಯುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಅಂತಹ ಶಿಕ್ಷಕರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ, ಆದರೂ ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಮತ್ತು ತನಗಾಗಿ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ತಿಳಿದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು. ತರುವಾಯ, ಈಗಾಗಲೇ ನಲವತ್ತರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕುರ್ಸ್ಕ್‌ನ ಶಾಲೆಗಳ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಭೇಟಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಅವರು ಇದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯಕ್ತಿಬಹಳಷ್ಟು ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಕೂಲವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಈ ಮಹತ್ವದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಡೆಮಿಡೋವ್ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದ ಶ್ರೀಮಂತ ಗ್ರಂಥಾಲಯವನ್ನು ಸಮೀಕ್ಷೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅಂತಹ ಗ್ರಂಥಾಲಯವನ್ನು ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನಲ್ಲಿ ಇಡುವುದು ಹೇಗೆ ಸೂಕ್ತವೆಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರು ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಫೆಡೋರೊವ್ ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ನಾನು ಅದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ ಅನಗತ್ಯ ಐಷಾರಾಮಿ." ಈ ಉತ್ತರವು ಅವನ ಮುಂದಿನ ವೃತ್ತಿಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು.

ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶಿಕ್ಷಕ, ನಿಕೊಲಾಯ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಸೆವಾಸ್ಟಿಯಾನೋವ್, ನಮ್ಮ ರುಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಅಪರೂಪದ ಕಪಟಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಭಕ್ತಿಯ ಕಡೆಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಒಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು; ಅವರು ಸೇಂಟ್‌ಗೆ ಅಕಾಥಿಸ್ಟ್‌ಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಮಿಟ್ರೋಫಾನ್, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬಿಷಪ್‌ಗಳು, ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್‌ಗಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ತರಗತಿಗೆ ಬಂದ ನಂತರ, ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಗಿಂತ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಲಿಸಿದರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಹಿಂದುಳಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು: ಅವರು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಹೆಸರನ್ನು ಅಸಹ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಕೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆಗ ಮಾತನಾಡಲು, ಯುವಕರ ವಿಗ್ರಹ; ನಿಕೊಲಾಯ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಅವರ ಆದರ್ಶಗಳು ಲೊಮೊನೊಸೊವ್, ಖೆರಾಸ್ಕೋವ್, ಡೆರ್ಜಾವಿನ್ ಮತ್ತು 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೈವ್ ಬರಹಗಾರರಿಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡಿತು. ಅವರು ಕೊಶನ್ಸ್ಕಿಯ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ತಾರ್ಕಿಕ ಮತ್ತು ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಕೇಳಿದರು, ಇದು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ - ಸೂರ್ಯೋದಯ

* ಶನಿವಾರದಂದು ಎಲ್ಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಥಳಿಸುವ ವಾಡಿಕೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರು ಏನು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರು ಅಥವಾ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನ ಹರಿಸದೆ. /434/

ಸೂರ್ಯ, ಗುಡುಗು - ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದಿಂದ ಹೊಗಳಲಾಯಿತು, ದುರ್ಗುಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೋಪವನ್ನು ಸುರಿಯಲಾಯಿತು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಕಟವಾಗಿ ಕ್ಷೌರ ಮಾಡಿ, ತೆಳ್ಳಗಿನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಕಣ್ಣೀರಿನ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ, ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಡುವ ಎದೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಉದ್ದನೆಯ ನೀಲಿ ಫ್ರಾಕ್ ಕೋಟ್ನಲ್ಲಿ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಬಲವಂತವಾಗಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಓದಲು, ಪವಾಡಗಳು, ಪವಾಡದ ಐಕಾನ್‌ಗಳು, ಬಿಷಪ್‌ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು, ನಂತರ ಪಾಠವನ್ನು ಕೇಳಿದರು, ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಪದಕ್ಕೆ ಪದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಅಜ್ಞಾನಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದರು, ಅವನು ಅವರನ್ನು ನಮಸ್ಕರಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದನು.

ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಶಿಕ್ಷಕ ಸುಖೋಮ್ಲಿನೋವ್, ಮಾಜಿ ಖಾರ್ಕೊವ್ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರ ಸಹೋದರ, ಮೂರ್ಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಕಳಪೆಯಾಗಿ ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಇತರರಿಗಿಂತ ಚುರುಕಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಪದದ ಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ಅವರ ನ್ಯೂನತೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರು ಇನ್ನೂ ತಮ್ಮ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಜ್ಞಾನದ ಕೆಲವು ಉಪಯುಕ್ತ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸದ ಶಿಕ್ಷಕ, ಟ್ವೆಟೇವ್, ಶ್ರೆಕ್ ಅವರ ಕೆಟ್ಟ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಕಲಿಸಿದರು, ಅವರ ಯಾವುದೇ ಕಥೆಗಳನ್ನು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಿಲ್ಲ, ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಯಾವುದೇ ವಿವರಣೆಗಳು ಅಥವಾ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆಳಗಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಪರಿಚಯಿಸಲಿಲ್ಲ. ಇತಿಹಾಸದ ಟೀಕೆಗೆ ಅದರ ಮೂಲ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವನು ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ವಿಷಯವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ: ಯಾವಾಗಲೂ ಬಹುತೇಕ ನಿದ್ರೆ ಮತ್ತು ಆಲಸ್ಯ, ಈ ಶಿಕ್ಷಕನು ತನ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಸೋಮಾರಿತನ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಉದಾಸೀನತೆಗೆ ವಿಲೇವಾರಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಪಾದ್ರಿ ಯಾಕೋವ್ ಪೊಕ್ರೊವ್ಸ್ಕಿ ಕಲಿಸಿದರು, ಅವರು ಕಾನೂನಿನ ಶಿಕ್ಷಕರೂ ಆಗಿದ್ದರು. ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿರುದ್ಧ ಅವರ ಕಠಿಣ ಫಿಲಿಪಿಕ್ಸ್‌ನಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅವರು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವರು ಜಾತ್ಯತೀತ ಶಾಲೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಹ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು, ಸೆಮಿನರಿಗಳನ್ನು ಹೊಗಳಿದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬರೆದಂತೆ ಉಚ್ಚರಿಸಲು ನಿಯಮವನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಂದ ಅದನ್ನೇ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು, ಅದು ನಗುವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಅಸಭ್ಯ ಮತ್ತು ಸೊಕ್ಕಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ, ನಾವು ಕಲಿತಂತೆ, ವಿಧವೆಯಾದ ನಂತರ, ಅಶುದ್ಧ ನಡವಳಿಕೆಗಾಗಿ ಅವರನ್ನು ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿಯಿಂದ ವಂಚಿತರಾದರು.

ಒಮ್ಮೆ ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಆಗಿದ್ದ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಖೈದಿಯಾಗಿದ್ದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಶಿಕ್ಷಕ ಜೋರ್ಡೆನ್, ವಿಶೇಷವಾದ ಯಾವುದನ್ನೂ ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸೋಮಾರಿ ಮತ್ತು ನಿರಾಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದ, ಏನನ್ನೂ ವಿವರಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬೆರಳಿನ ಉಗುರಿನೊಂದಿಗೆ ಗುರುತು ಹಾಕುವ ಲೋಮಂಡ್ ಅವರ ವ್ಯಾಕರಣದ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೀಡಿದರು. ಕಲಿಯಬೇಕಾದ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಂದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುವ ಸ್ಥಳಗಳು: jusqu"ici 10. ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಹಾನ್ ಸೈನ್ಯದ ಶೋಷಣೆಗಳನ್ನು ಅವನಿಗೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಮಾತ್ರ, ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿರಾಸಕ್ತಿಯು ಅವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಅವನು ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಅನಿವಾರ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ, ಜೀವಂತವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯ ನಾಯಕ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಆಯುಧಗಳಿಗೆ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಹೊಗಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೇಳಿದನು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಫೆಡೋರೊವ್ನ ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಹೌಸ್ನಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಘಟನೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸೂಕ್ತವೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅಲ್ಲಿ, ಪೊಪೊವ್ ಹೋದ ನಂತರ. ನಾನು ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಹೌಸ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಮಂಡಿಯೂರಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವನ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ಹೇಗಾದರೂ ಮೃದುಗೊಳಿಸಲು ಬಯಸಿದನು ಊಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: ಮಾನ್ಸಿಯರ್ ಜುರ್ಡಿನ್, ಏಕೆಂದರೆ ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಹ್ಲರ್ ಎಂದರೆ ಬಡಾಯಿ. "ಚಟ್! ತೇಸೆಜ್ ವೌಸ್!" - ಜೋರ್ಡೈನ್ ಹಿಸ್ಸೆಡ್ 11. ಆದರೆ ನಾನು ಮುಂದುವರಿಸಿದೆ: ಈ ಜರ್ಮನ್ನರು ತಮ್ಮ ನೆಪೋಲಿಯನ್ ನಂತಹ ದೊಡ್ಡ ಬಡಾಯಿಗಳು /435/ ಸೋಲಿಸಿ! "ಓಹ್, ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಹೇಗೆ ಸೋಲಿಸಿದನು!" - ಜೋರ್ಡೈನ್ ಉದ್ಗರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು, ಜೆನಾ ಕದನವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವನ ಅನಿಮೇಶನ್‌ನ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡು, ನಾನು ಅವನನ್ನು ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳಿದೆ, ಮತ್ತು ಕಠೋರ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟು ನನಗೆ ಊಟಕ್ಕೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟನು.

ಜರ್ಮನ್ ಶಿಕ್ಷಕನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಫ್ಲಾಮ್ ಆಗಿದ್ದನು, ಅವರು ಯಾವುದೇ ವಿಶೇಷ ಶಿಕ್ಷಣ ಪ್ರತಿಭೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರ ವಿಷಯವು ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನಲ್ಲಿ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬರಲಿಲ್ಲ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಜರ್ಮನ್ನರೊಂದಿಗೆ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ, ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಂವಹನ ಮಾಡಲು ಅವನ ಅಸಮರ್ಥತೆಯನ್ನು ಗೇಲಿ ಮಾಡಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ "ಉಚ್ಚಾರಣೆ" ಪದವನ್ನು ಹೇಗೆ ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿಯದೆ, "ಒತ್ತು ನೀಡಿ" ಎಂದು ಹೇಳುವ ಬದಲು ಅವರು "ಒಂದು ಹೊಡೆತ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಗೇಲಿ ಮಾಡುತ್ತಾ ಎಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ಮುಷ್ಟಿಯನ್ನು ಹೊಡೆದರು. ನೋಟ್ಬುಕ್. ಜರ್ಮನ್ ತನ್ನ ಕೋಪವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು, ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇಡೀ ವರ್ಗವು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ನಕ್ಕಿತು.

ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನ ಅಂದಿನ ನಿರ್ದೇಶಕ ವಾನ್ ಹಾಲರ್ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು ಇದು ಉಳಿದಿದೆ. ಮನೆ ರಜೆಯಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯವಾದ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ತರಲು ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಇದು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ಕೆಲವು ಹೆಬ್ಬಾತುಗಳು ಒಂದೆರಡು, ಕೆಲವು ಪೌಂಡ್ ಚಹಾ ಅಥವಾ ಸಕ್ಕರೆಯ ಲೋಫ್; ನಿರ್ದೇಶಕರು ಹಜಾರದಲ್ಲಿದ್ದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ಅವನ ದೌರ್ಜನ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಗದರಿಸಿ, ಅವನು ಲಂಚ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವನಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಉಡುಗೊರೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು; ಆದರೆ ಪ್ರವೇಶ ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಹಜಾರದಿಂದ ಹೊರಟುಹೋದಾಗ, ಮಹಿಳಾ ಸೇವಕರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹಿಂದಿನ ಮುಖಮಂಟಪಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದರು. ಒಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ತರಗತಿಗೆ ಬಂದನು ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶಕರು ತಮ್ಮ ಸಾಮಾನ್ಯ ತರಗತಿಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ ಅವರಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಒಲವು ತೋರಿಸಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು. ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ನಿರ್ದೇಶಕರು ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂ ಕಟ್ಟಡದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೆಜ್ಜನೈನ್ ಮಹಡಿಯನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ತರಗತಿಗಳು ಬೇಕಾಬಿಟ್ಟಿಯಾಗಿವೆ; ಇದು ಅವನ ವಿರುದ್ಧ ಖಂಡನೆಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಲು ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು: ಒಬ್ಬ ಆಡಿಟರ್ ಬಂದರು ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶಕರು ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂ ಕಟ್ಟಡದಿಂದ ಬಾಡಿಗೆ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ಗೆ ತೆರಳಬೇಕಾಯಿತು. ಅದರ ನಂತರ, ಅವರ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳು ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಿದರು.

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ತರಗತಿಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂರು ಜನರನ್ನು ತಲುಪಲಿಲ್ಲ. ಆ ಕಾಲದ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ತಮ್ಮ ಮೂಲ ಅಥವಾ ಪ್ರಮುಖ ಶ್ರೇಣಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವ ಶ್ರೀಮಂತ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂಗೆ ಕಳುಹಿಸುವುದನ್ನು ಅವಮಾನಕರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು: ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಂಸ್ಥೆಯು ಸಣ್ಣ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಬಡ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಮತ್ತು ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳ ಮಕ್ಕಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ಸಾಮಾನ್ಯರು. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಸಂಬೋಧಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಪೋಷಕರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಲೋಪದಲ್ಲಿ ಪ್ಲೆಬಿಯನ್ ಮೂಲವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಕಚ್ಚಾ ಶಾಪಗಳು, ಜಗಳಗಳು ಮತ್ತು ಕೊಳಕು ಮೋಜು ಏನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂಗೆ ಹೋಗದ ಕೆಲವು ಸೋಮಾರಿಗಳು ಇದ್ದರು, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರದ್ಧೆಯುಳ್ಳವರು ತಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಬ್ರೆಡ್ ಪಡೆಯಲು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉಪಯುಕ್ತವಾದ ಸಾಧನವಾಗಿ ಕಲಿಕೆಯನ್ನು ನೋಡಲು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. 1833 ರಲ್ಲಿ ಕೋರ್ಸ್ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದವರಲ್ಲಿ, ನಾನು ಮಾತ್ರ ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ನನ್ನ ಎರಡನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ನನ್ನ ಮೂವರು ಒಡನಾಡಿಗಳು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಸಂಘವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ವಿಜ್ಞಾನದ ಬಯಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು.

ರಜೆಯ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನಲ್ಲಿ ಅವರ ವಾಸ್ತವ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ /436/ ನಾನು ನನ್ನ ತಾಯಿಯ ಮನೆಗೆ ಹೋದೆ; ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಗಾಡಿಯನ್ನು ನನಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು, ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ - ಒಂದು ಚೈಸ್, ಮತ್ತು ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ - ಮುಚ್ಚಿದ ಜಾರುಬಂಡಿ; ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾನು ಪೋಸ್ಟಲ್ ಅನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಎರಡೂ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಪಥದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಓಸ್ಟ್ರೋಗೋಜ್ಸ್ಕ್ಗೆ ಮಾರ್ಗವಿದೆ ಪೋಸ್ಟ್ ರಸ್ತೆಒಲೆನಿ ಕೊಲೊಡೆಜ್, ಖ್ವೊರೊಸ್ತಾನ್ ಮತ್ತು ಕೊರೊಟೊಯಾಕ್ ನಗರದ ಹಳ್ಳಿಗಳ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಡಾನ್ ದಾಟಿದರು. ಕೊರೊಟೊಯಾಕ್ ತಲುಪುವ ಮೊದಲು, ಸುಮಾರು ನಲವತ್ತು ಮೈಲುಗಳ ರಸ್ತೆಯು ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಡಾನ್‌ನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಓಡಿತು; ಖ್ವೊರೊಸ್ತಾನ್ ಬಳಿ ಒಬ್ಬರು ಒನೊಶ್ಕಿನೊ ಎಂಬ ಸುಂದರವಾದ ಹಳ್ಳಿಯನ್ನು ನೋಡಬಹುದು, ಇದು 1827 ರಲ್ಲಿ ಡಾನ್ ತೊಳೆದ ಪರ್ವತದಿಂದ ಕೆಳಕ್ಕೆ ಜಾರಿತು. ಈ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಯಾರೊಬ್ಬರ ಜೀವವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಓಸ್ಟ್ರೋಗೋಜ್ಸ್ಕ್‌ನಿಂದ, ನಾನು ನನ್ನ ಕುದುರೆಗಳ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡಿದರೆ, ನಾನು ಫಾರ್ಮ್‌ಸ್ಟೆಡ್‌ಗಳ ಮೂಲಕ ನನ್ನ ವಸಾಹತುಗಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಹಲವು ಇವೆ. ವಸಾಹತು ತನಕ ನಾನು ಒಂದೇ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ಹಾದುಹೋದ ಫಾರ್ಮ್‌ಸ್ಟೆಡ್‌ಗಳು ಮುಕ್ತವಾಗಿದ್ದವು, ಮಿಲಿಟರಿ ನಿವಾಸಿಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರು, ಮಾಜಿ ಒಸ್ಟ್ರೋಗೋಜ್ ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳ ವಂಶಸ್ಥರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹಾಯಕರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ರೈಬಿಯಾನ್ಸ್ಕಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಇತರ ಪುಟ್ಟ ರಷ್ಯನ್ನರಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ನಗರಗಳಂತೆ ಸಾಕಣೆ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ರೈಬಿಯಾನಿಯನ್ನರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರು ಇತರರಿಗಿಂತ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಉಪಭಾಷೆ ಮತ್ತು ವೇಷಭೂಷಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ತರುವಾಯ, ವೊಲಿನ್‌ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ನಂತರ, ಇಬ್ಬರೂ ರೈಬಿಯನ್ ಜನರನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವೊಲಿನ್ ವಸಾಹತುಗಾರರೆಂದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆ, ಆದರೆ ಒಸ್ಟ್ರೋಗೊಜ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಇತರ ಭಾಗಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳು ತಮ್ಮ ವಾಗ್ದಂಡನೆಯೊಂದಿಗೆ ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್ ಪ್ರದೇಶದ ಇತರ ಭಾಗಗಳಿಂದ ತಮ್ಮ ಮೂಲವನ್ನು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಗೃಹೋಪಯೋಗಿ ವಸ್ತುಗಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರೈಬಿಯನ್ನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು; ಅವರು ಸಾಕಷ್ಟು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಇತರರು ವಿವಿಧ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು.

ನೀವು ಅಂಚೆ ಸೇವೆಯ ಮೂಲಕ ಹೋಗಬೇಕಾದರೆ, ಮಾರ್ಗವು ಸ್ವಲ್ಪ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಫಾರ್ಮ್ಗೆ, ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು; ಅಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಂಚೆ ಕಚೇರಿ ಇತ್ತು ಮತ್ತು ಪೋಸ್ಟ್‌ಮ್ಯಾನ್‌ಗಳನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಒಬ್ಬರು ಯುರಾಸೊವ್ಕಾಗೆ ಹೋಗಬಹುದು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ವೊರೊನೆ zh ್ ಅನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನಾನು ಮರುದಿನ ಯುರಾಸೊವ್ಕಾವನ್ನು ತಲುಪಿದೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಅಂಚೆ ಸೇವೆಯಿಂದ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರೆ, ಮುಂಚೆಯೇ. ನನ್ನ ತಾಯಿಯ ಹೊಸ ಮನೆಯು ಐದು ಕೋಣೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಜೊಂಡುಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ವಸಾಹತುಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮನೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಕೊಟ್ಟಿಗೆಗಳು, ಶೆಡ್ಗಳು ಮತ್ತು ಲಾಯಗಳು ಮೂರು ಗುಡಿಸಲುಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಗಳದ ಆಳದಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದವು. ಹಣ್ಣಿನ ತೋಟ, ಮೂರು ಎಕರೆಗಳಷ್ಟು ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ, ಸೆಣಬಿನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ, ಎರಡು ಸಾಲುಗಳ ಎತ್ತರದ ವಿಲೋಗಳ ಗಡಿಯಾಗಿದೆ, ಅದರ ಹಿಂದೆ ಅಳೆಯಲಾಗದ ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲು, ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ನದಿ ಹರಿಯುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ನನ್ನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅದು ಎಲ್ಲಾ ರೀಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸೆಡ್ಜ್‌ಗಳಿಂದ ಬೆಳೆದಿದೆ, ಕೆಲವು ತಲುಪುವಿಕೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅವು ದಪ್ಪವಾಗಿ ತೇಪೆಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟವು *.

* ಜಲವಾಸಿ ಸಸ್ಯ ನಿಂಫಿಯಾ - ಪಿಚರ್ ಸಸ್ಯ.

ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸೇಬು, ಪೇರಳೆ ಮತ್ತು ಚೆರ್ರಿ ಮರಗಳು ಇದ್ದವು, ಇದು ರುಚಿಕರವಾದ ಪ್ರಭೇದಗಳ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ತೋಟದ ಒಂದು ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಜೇನುನೊಣಗಳ ಆಶ್ರಯವಿತ್ತು, ಅದನ್ನು ನನ್ನ ತಾಯಿ ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಬೇಲಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಉದ್ಯಾನವನ್ನು ಬರ್ಚ್ ಮತ್ತು ವಿಲೋ ಮರಗಳಿಂದ ನೆಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಅಲ್ಲಿ ಮೇಪಲ್ ಮತ್ತು ಬೂದಿ ಮರಗಳನ್ನು ನೆಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. ತನ್ನ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಇರುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳ ನೆಚ್ಚಿನ ಕಾಲಕ್ಷೇಪವೆಂದರೆ ಕುದುರೆ ಸವಾರಿ. ನಾನು ಕಾಕಸಸ್‌ನಲ್ಲಿ ನನ್ನ ತಂದೆ ಖರೀದಿಸಿದ ಬೂದು ಕುದುರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೆ, ಅತ್ಯಂತ ವೇಗವಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿಧೇಯನಾಗಿ, ಹುಚ್ಚಾಟಿಕೆಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ: ನಾನು ಅದರಿಂದ ಇಳಿದ ತಕ್ಷಣ, ಅದು ನನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ ಒಡೆಯುತ್ತದೆ, ಅದರ ಹಿಂಗಾಲುಗಳನ್ನು ಒದೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತದೆ. ಕುದುರೆಯೊಳಗೆ. /437/ ನುಷ್ಣು. ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ಈ ಮೋಜಿನ ಜೊತೆಗೆ, ನಾನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಚಿತ್ರೀಕರಣಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದೆ, ಆದರೆ ನನ್ನ ಸಮೀಪದೃಷ್ಟಿಯಿಂದಾಗಿ ನಾನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ; ಇದಲ್ಲದೆ, ಮುಗ್ಧ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ನಾಮ ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ವಿಷಾದಿಸುತ್ತೇನೆ. ಒಮ್ಮೆ ನಾನು ಕೋಗಿಲೆಗೆ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿ ಕೊಂದಿದ್ದು ನೆನಪಿದೆ; ನಾನು ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಕನಿಕರಪಟ್ಟೆ, ಹಲವಾರು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ನನ್ನ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ನನ್ನನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಿದೆ. ಬೇಸಿಗೆಯ ರಜೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಬೇಟೆಯ ಶೋಷಣೆಗಳು ಕಪ್ಪುಹಕ್ಕಿಗಳನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸುವಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಯಶಸ್ವಿಯಾದವು, ಇದು ಚೆರ್ರಿಗಳ ಮೇಲೆ ದಟ್ಟವಾದ ಮೋಡಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿತು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಗುರಿಯಿಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ: ಚೆರ್ರಿಗಳ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸತ್ತ ಮತ್ತು ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿದ ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ನಂತರ ಅಡುಗೆಗಾಗಿ ಅಡುಗೆಮನೆಗೆ ನೀಡುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಬೇಟೆ, ಕುದುರೆ ಸವಾರಿಯ ಜೊತೆಗೆ ನೀರಿನ ಈಜುವ ಹವ್ಯಾಸ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಮೂಡಿತ್ತು. ನಿಜವಾದ ದೋಣಿಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಹಡಗನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದೆ: ಇದು ಎರಡು ಬೋರ್ಡ್‌ಗಳು ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಅದರ ಮೇಲೆ ಮಲಗುವ ಕ್ವಾರ್ಟರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು 12. ಈ ರಾತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಹುಟ್ಟು ಹಾಕಿಕೊಂಡು ಕುಳಿತು ರೀಡ್ಸ್ ಮೂಲಕ ನಡೆಯಲು ಹೋದೆ. ನನ್ನ ಮನೆಯ ಸಮೀಪವಿರುವ ಪ್ರದೇಶಗಳು ದೊಡ್ಡದಾಗಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ದಟ್ಟವಾದ ಬೇರುಗಳು ನನ್ನ ಸುಧಾರಿತ ಹಡಗಿನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಬೇರೆಯವರ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗೆ ಏಳು ಮೈಲಿ ಸಾಗಿಸಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ನದಿಯು ವಿಶಾಲ ಮತ್ತು ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿಗೆ ಈಜಲು ಹೋಗಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಖರ್ಚು ಮಾಡಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಇಡೀ ದಿನಗಳು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮರೆತು ಊಟ.

1833 ರಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಹೈಸ್ಕೂಲ್ ಕೋರ್ಸ್ ಮುಗಿಸಲು ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ನನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಅಹಿತಕರ ಘಟನೆ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಚಳಿಗಾಲದ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನನ್ನ ತಾಯಿ ವೊರೊನೆಜ್‌ನಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಹೋದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದರೋಡೆಕೋರರು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಹಳ್ಳಿಯ ಮನೆಯ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು: ಅವರು ಕಾವಲುಗಾರನನ್ನು ಕಟ್ಟಿಹಾಕಿದರು, ಹಲವಾರು ಸೇವಕರನ್ನು ಊನಗೊಳಿಸಿದರು, ಅವರ ಉಗುರುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಆಲ್ಗಳನ್ನು ಓಡಿಸಿದರು, ಮೇಣದಬತ್ತಿಯಿಂದ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು, ಮಹಿಳೆಯ ಬಳಿ ಹಣವಿದೆಯೇ ಎಂದು ವಿಚಾರಿಸಿದರು; ನಂತರ ಅವರು ಮನೆಯೊಳಗೆ ಹೋದರು, ಡ್ರಾಯರ್ ಮತ್ತು ಕ್ಲೋಸೆಟ್‌ಗಳ ಎದೆಯ ಮೇಲಿನ ಬೀಗಗಳನ್ನು ಮುರಿದು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ದರೋಡೆ ಮಾಡಿದರು. ತನಿಖೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ, ಈ ದರೋಡೆಯ ಅಪರಾಧಿ ವ್ಯಾಲುಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಭೂಮಾಲೀಕ, ನಿವೃತ್ತ ವಾರಂಟ್ ಅಧಿಕಾರಿ ಜವಾರಿಕಿನ್, ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಜಟಿಲವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಪುಟ್ಟ ರಷ್ಯಾದ ರೈತರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಇನ್ನೊಬ್ಬರು - ಅದೇ ವಸಾಹತಿನಲ್ಲಿರುವ ಅಪರಿಚಿತರಿಂದ. ಅಪರಾಧಿಗಳನ್ನು ಸೈಬೀರಿಯಾಕ್ಕೆ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಅದೇ ವರ್ಷ ತೆರೆಯಲಾಯಿತು ನಿಜವಾದ ಕಾರಣನನ್ನ ತಂದೆಯ ಸಾವು. ಅವನನ್ನು ಕಾಡಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದ ಕೋಚ್‌ಮ್ಯಾನ್ ಪಾದ್ರಿಯ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಜನರನ್ನು ರಿಂಗಿಂಗ್ ಬೆಲ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದನು: ಅವನು ತನ್ನ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸತ್ಯವನ್ನು ಯಜಮಾನನ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ತರಬೇತುದಾರ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ, ಚರ್ಚ್ ಬಳಿ ಇರುವ ಸಮಾಧಿಗೆ ಬಿದ್ದು, ಕೂಗಿದನು: “ಮಾಸ್ಟರ್, ಇವಾನ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್, ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ! ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರೇ, ಅವನನ್ನು ಕೊಂದದ್ದು ಕುದುರೆಗಳಲ್ಲ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಆದರೆ ನಾವು, ಖಳನಾಯಕರು, ಅವನ ಹಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಲಂಚ ನೀಡಿದ್ದೇವೆ. ತನಿಖೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ನಂತರ ವಿಚಾರಣೆ. ಕೋಚ್‌ಮ್ಯಾನ್ ಇಬ್ಬರು ಅಪ್ರಾಪ್ತರನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಮೊಂಡುತನದಿಂದ ಕೊಲೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಹಣವನ್ನು ಕದಿಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಲಂಚ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅಡುಗೆಯವರು ಕೂಡ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವನು ಎಲ್ಲದರಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಲಾಕ್ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷ್ಯಾಧಾರಗಳ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಕೊಲೆಗಾರರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖರು ಈಗಾಗಲೇ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು. ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅಪರಾಧಿಗಳನ್ನು ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ತರಬೇತುದಾರನು ಹೇಳಿದ್ದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ: “ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲು ಯಜಮಾನನೇ ಕಾರಣ; ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ದೇವರಿಲ್ಲ, ಮುಂದಿನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಏನೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ, ಮೂರ್ಖರು ಮಾತ್ರ ಮರಣದ ನಂತರ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಹೆದರುತ್ತಾರೆ - /438/

ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ

ನಿಕೊಲಾಯ್ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಮದುವೆಗೆ ಮೊದಲು ಜನಿಸಿದರು ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಾಲೀಕಇವಾನ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಒಬ್ಬ ಜೀತದಾಳು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ತಂದೆಯ ಸೇವಕನಾದನು.

ನಿಕೊಲಾಯ್ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಮೇ 4 (16) ರಂದು ವೊರೊನೆಜ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ (ಈಗ ಯುರಾಸೊವ್ಕಾ ಗ್ರಾಮ) ಒಸ್ಟ್ರೋಗೊಜ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಯುರಾಸೊವ್ಕಾದ ವಸಾಹತು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು.

ನಿವೃತ್ತ ಮಿಲಿಟರಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇವಾನ್ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್, ಈಗಾಗಲೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಟಟಯಾನಾ ಪೆಟ್ರೋವ್ನಾ ಮೆಲ್ನಿಕೋವಾ ಎಂಬ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು - ನಂತರ ಅವಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ. ನಿಕೊಲಾಯ್ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಗನ ಜನನದ ನಂತರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1817 ರಲ್ಲಿ ವಿವಾಹವಾದರು. ತಂದೆ ನಿಕೋಲಾಯ್ ಅನ್ನು ದತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಹೊರಟಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಮಯವಿರಲಿಲ್ಲ.

ಇವಾನ್ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್, 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅಭಿಮಾನಿ, ಅದರ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಅವನು ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕ ಮಗ ಮತ್ತು ಅವನ ಸೇವಕರಲ್ಲಿ ತುಂಬಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ಜುಲೈ 14, 1828 ರಂದು, ಅವನ ಸೇವಕರು ಅವನನ್ನು ಕೊಂದರು, ಅವರು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಬಂಡವಾಳವನ್ನು ಕದ್ದರು. ಅವರ ತಂದೆಯ ಮರಣವು ಅವರ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಕಠಿಣ ಕಾನೂನು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಒಳಪಡಿಸಿತು. ಮದುವೆಯಿಂದ ಹೊರಗೆ ಜನಿಸಿದ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್, ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಸೇವಕನಾಗಿ, ಈಗ ಅವನ ಹತ್ತಿರದ ಸಂಬಂಧಿಗಳಿಂದ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದನು - ರೋವ್ನೆವ್ಸ್, ಮಗುವನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಹೋಗಲು ಬಿಡಲು ಹಿಂಜರಿಯಲಿಲ್ಲ. ರೊವ್ನೆವ್ಸ್ ಟಟಯಾನಾ ಪೆಟ್ರೋವ್ನಾಗೆ 14 ಸಾವಿರ ಫಲವತ್ತಾದ ಭೂಮಿಗೆ 50 ಸಾವಿರ ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳನ್ನು ಬ್ಯಾಂಕ್ನೋಟುಗಳಲ್ಲಿ ವಿಧವೆಯ ಪಾಲನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ, ಅವಳು ತಡಮಾಡದೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಳು.

ಅತ್ಯಂತ ಸಾಧಾರಣ ಆದಾಯದೊಂದಿಗೆ, ಅವರ ತಾಯಿ ನಿಕೋಲಾಯ್ ಅವರನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋ ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಶಾಲೆಯಿಂದ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದರು (ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅದ್ಭುತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು fr ಎಂಬ ಅಡ್ಡಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದರು. ಎನ್ಫಾಂಟ್ ಮಿರಾಕ್ಯುಲೆಕ್ಸ್- ಅದ್ಭುತ ಮಗು) ವೊರೊನೆಜ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಶಾಲೆಗೆ, ಮನೆಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣವು ಅಗ್ಗವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಬೋಧನೆಯ ಮಟ್ಟವು ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಹುಡುಗನಿಗೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ನೀಡದ ನೀರಸ ಪಾಠಗಳ ಮೂಲಕ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಸುಮಾರು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದ ನಂತರ, ಅವರನ್ನು "ಚೇಷ್ಟೆ" ಗಾಗಿ ಈ ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ವೊರೊನೆಜ್ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂಗೆ ತೆರಳಿದರು. 1833 ರಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಕೋರ್ಸ್ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ನಿಕೊಲಾಯ್ ಖಾರ್ಕೊವ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾದರು.

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು

ಈಗಾಗಲೇ ಅವರ ಅಧ್ಯಯನದ ಮೊದಲ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ಅದ್ಭುತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿವೆ, ಅವರಿಗೆ "ಎನ್ಫಾಂಟ್ ಮಿರಾಕ್ಯುಲೆಕ್ಸ್" (fr. "ಪವಾಡ ಮಗು" ) ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ಪಾತ್ರದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಜೀವನೋತ್ಸಾಹ, ಒಂದೆಡೆ, ಮತ್ತು ಆ ಕಾಲದ ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟದ ಶಿಕ್ಷಕರು, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅವರ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಲು ಅವರಿಗೆ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವ್ಯದ ಮೊದಲ ವರ್ಷಗಳು ಖಾರ್ಕೊವ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಅವರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಧ್ಯಾಪಕರು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಪ್ರತಿಭೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಿಂಚಲಿಲ್ಲ, ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್‌ಗಾಗಿ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು. ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಸ್ವತಃ ಸಾಕಷ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪ್ರಾಚೀನತೆ ಅಥವಾ ಆಧುನಿಕ ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ ಒಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟರು, ಆದರೆ ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಲ್ಲದೆ ನಡೆಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ತನ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಜೀವನವನ್ನು "ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಕರೆದರು. 1835 ರಲ್ಲಿ, M. M. ಲುನಿನ್ ಖಾರ್ಕೊವ್ನಲ್ಲಿನ ಜನರಲ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾದವು. ಲುನಿನ್ ಅವರ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು ಅವನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದವು ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವ, ಮತ್ತು ಅವರು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಇನ್ನೂ ತಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಕರೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರು, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ ಅವರು ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಮಾಡಲು ಅವನ ಅಸಮರ್ಥತೆಯು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವನ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ತನಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು.

ತನ್ನ ರೆಜಿಮೆಂಟ್ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದ ಒಸ್ಟ್ರೋಗೊಜ್ಸ್ಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸ್ಥಳೀಯ ಜಿಲ್ಲಾ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಆರ್ಕೈವ್‌ಗಳ ಅಧ್ಯಯನದಿಂದ ಒಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಉಪನಗರ ಕೊಸಾಕ್ ರೆಜಿಮೆಂಟ್‌ಗಳ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬರೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಅವರ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳ ಸಲಹೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಅವರು ರೆಜಿಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ತೊರೆದರು ಮತ್ತು 1837 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಖಾರ್ಕೊವ್ಗೆ ಮರಳಿದರು.

ಈ ತೀವ್ರವಾದ ಅಧ್ಯಯನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್, ಭಾಗಶಃ ಲುನಿನ್ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಲ್ಲಿ ಆಗ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದ್ದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಮೂಲ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಇತಿಹಾಸದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ನಂತರದ ಮಾತುಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದಿದರು, ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಆಲೋಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಬಂದರು: ಎಲ್ಲಾ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಏಕೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ? ಆದರೆ ಅವರು ಜನಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಯೇ? ಬಡ ರೈತ ರೈತ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ; ಅವನ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ, ಅವನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ, ಅವನ ಭಾವನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಅವನ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ದುಃಖಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇತಿಹಾಸವು ನಮಗೆ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ ಏಕೆ? ಜನರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಕಲ್ಪನೆಯು ರಾಜ್ಯದ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆಯಾಗಿದೆ. ಇತಿಹಾಸದ ವಿಷಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ ಅವರು ಅದರ ಮೂಲಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು. "ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ," ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಸತ್ತ ವೃತ್ತಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಜೀವಂತ ಜನರಿಂದಲೂ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬ ಮನವರಿಕೆಗೆ ನಾನು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ಅವರು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಲಿತರು, ಪ್ರಕಟವಾದ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಜಾನಪದ ಗೀತೆಗಳು ಮತ್ತು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿತ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಮರು-ಓದಿದರು, ಅದು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು "ಖಾರ್ಕೋವ್ನಿಂದ ನೆರೆಯ ಹಳ್ಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೋಟೆಲುಗಳಿಗೆ ಜನಾಂಗೀಯ ವಿಹಾರಗಳನ್ನು" ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಅವರು 1838 ರ ವಸಂತಕಾಲವನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಶೆವಿರೆವ್ ಅವರ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದು ಜನರ ಕಡೆಗೆ ಅವರ ಪ್ರಣಯ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಬಲಪಡಿಸಿತು.

16 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನವರೆಗೆ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಉಕ್ರೇನ್ ಮತ್ತು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಅವರು ಖಾರ್ಕೊವ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಉಕ್ರೇನ್ ಮತ್ತು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಲಿತರು ಮತ್ತು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. "ಚಿಕ್ಕ ರಷ್ಯನ್ ಪದದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ನನ್ನನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು" ಎಂದು ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, "ಅಂತಹ ಸುಂದರವಾದ ಭಾಷೆಯು ಯಾವುದೇ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಮೇಲಾಗಿ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನರ್ಹವಾದ ತಿರಸ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಸಿಟ್ಟಾಗಿದ್ದೇನೆ." 19 ನೇ ಶತಮಾನದ 30 ರ ದಶಕದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಿಂದ, ಅವರು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕಾವ್ಯನಾಮದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಜೆರೆಮಿಯಾ ಗಾಲ್ಕಿ, ಮತ್ತು -1841 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಎರಡು ನಾಟಕಗಳು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಕವನಗಳ ಸಂಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಮೂಲ ಮತ್ತು ಅನುವಾದಿಸಿದರು.

ಅವರ ಇತಿಹಾಸ ಅಧ್ಯಯನವೂ ವೇಗವಾಗಿ ಸಾಗಿತು. 1840 ರಲ್ಲಿ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ತನ್ನ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣನಾದ.

ಯುವ ಉತ್ಸಾಹಿಗಳ ಪ್ಯಾನ್-ಸ್ಲಾವಿಸ್ಟ್ ಕನಸುಗಳು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮೊಟಕುಗೊಂಡವು. ಅವರ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಪೆಟ್ರೋವ್, ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು; ಅವರನ್ನು 1847 ರ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು, ರಾಜ್ಯ ಅಪರಾಧದ ಆರೋಪಿ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಶಿಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು.

ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಉಚ್ಛ್ರಾಯ ದಿನ

N. I. ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್, 1869.

ಫೆಡರಲಿಸಂನ ಬೆಂಬಲಿಗರಾದ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್, ಅವರ ತಾಯಿಯ ಪುಟ್ಟ ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಷ್ಠಾವಂತರು, ಯಾವುದೇ ಮೀಸಲಾತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಈ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯನ್ನು ಏಕ ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಸಾವಯವ ಭಾಗವೆಂದು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ "ಎಲ್ಲಾ-ರಷ್ಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಂಶ" ಅವರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಪ್ರಕಾರ, "ಇನ್ ನಮ್ಮ ಇತಿಹಾಸದ ಮೊದಲಾರ್ಧವು "ಆರು ಪ್ರಮುಖ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳ ಒಟ್ಟು ಮೊತ್ತದಲ್ಲಿದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ: 1) ದಕ್ಷಿಣ ರಷ್ಯನ್, 2) ಸೆವರ್ಸ್ಕ್, 3) ಗ್ರೇಟ್ ರಷ್ಯನ್, 4) ಬೆಲರೂಸಿಯನ್, 5) ಪ್ಸ್ಕೋವ್ ಮತ್ತು 6) ನವ್ಗೊರೊಡ್." ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ "ಅವುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ನಿಯಮಾಧೀನಗೊಳಿಸಿದ ಆ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಲು ಮತ್ತು ಹೊಂದಲು ಕಾರಣವೆಂದು ಸೂಚಿಸುವುದು ಅವರ ಕರ್ತವ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು, ಅದೇ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆಗೆ ಸೇರಿದವರು. ಮತ್ತು ಈ ಸಂಪರ್ಕದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಸಂದರ್ಭಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಈ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಒಲವು ತೋರಿತು. ಈ ತತ್ವಗಳು: 1) ಮೂಲ, ಜೀವನ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಗಳು, 2) ಒಂದೇ ರಾಜಮನೆತನ, 3) ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಚರ್ಚ್.

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಅಶಾಂತಿಯಿಂದ ಉಂಟಾದ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದ ನಂತರ () ಕೊಸ್ಟೊಮಾರೊವ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ (ನಗರ ಡುಮಾದಲ್ಲಿ) ಸಂಘಟಿತರಾದರು. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು, ಉಚಿತ ಅಥವಾ ಮೊಬೈಲ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಆ ಕಾಲದ ಪತ್ರಿಕಾ ಮಾಧ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆ: ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತು ಉಪನ್ಯಾಸ ನೀಡಿದರು. ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಪಾವ್ಲೋವ್, ರಶಿಯಾದ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಓದಿದ ನಂತರ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಡುಮಾ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳ ಸಂಘಟನೆಯ ಸಮಿತಿಯು ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಈ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಮುಂದಿನ ಉಪನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ (ಮಾರ್ಚ್ 8), ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಂದ ಎದ್ದ ಶಬ್ದವು ಓದುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಆಡಳಿತವು ನಿಷೇಧಿಸಿತು.

1862 ರಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕತ್ವವನ್ನು ತೊರೆದ ನಂತರ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ವಿಭಾಗಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಶಂಕಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮಾಸ್ಕೋ "ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ" ಮುದ್ರಣಾಲಯದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಂದ. 1863 ರಲ್ಲಿ, ಅವರನ್ನು ಕೀವ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ವಿಭಾಗಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು, 1864 ರಲ್ಲಿ - ಖಾರ್ಕೊವ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ, 1869 ರಲ್ಲಿ - ಮತ್ತೆ ಕೀವ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ, ಆದರೆ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವಾಲಯದ ಸೂಚನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿರಸ್ಕರಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಆಮಂತ್ರಣಗಳು ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ಒಂದು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಇದು "ಫಂಡಮೆಂಟಲ್ಸ್" ಅನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಬಿಗಿಯಾದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡಿದೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಭಾರೀ ಹೊಡೆತಗಳ ನಂತರ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಆಧುನಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹಿಂದಿನ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಆರ್ಕೈವಲ್ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದರು. ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ, ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು, ಉಕ್ರೇನ್, ಮಾಸ್ಕೋ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಪೋಲೆಂಡ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿವೆ. 1863 ರಲ್ಲಿ, "ಉತ್ತರ ರಷ್ಯನ್ ಪೀಪಲ್ಸ್ ರೂಲ್ಸ್" ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ನೀಡಿದ ಕೋರ್ಸ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ರೂಪಾಂತರವಾಗಿದೆ; 1866 ರಲ್ಲಿ "ಬುಲೆಟಿನ್ ಆಫ್ ಯುರೋಪ್" ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು " ತೊಂದರೆಗಳ ಸಮಯಮಾಸ್ಕೋ ರಾಜ್ಯ", ನಂತರ "ಪೋಲಿಷ್-ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಕಾಮನ್ವೆಲ್ತ್ನ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳು". 1870 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ "ರಷ್ಯಾದ ಹಾಡಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಕುರಿತು" ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಜಾನಪದ ಕಲೆ" ದೃಷ್ಟಿ ದುರ್ಬಲಗೊಂಡ ಕಾರಣ 1872 ರಲ್ಲಿ ಆರ್ಕೈವಲ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ವಿರಾಮವು ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ಗೆ "ರಷ್ಯನ್ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅದರ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ" ಕಂಪೈಲ್ ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿತು.

ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷಗಳು

ಕ್ಷಮತೆಯ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ

ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ ಇತಿಹಾಸಕಾರನ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ಬಲವಾದ ದಾಳಿಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಮೂಲಗಳ ಮೇಲ್ನೋಟದ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ತಪ್ಪುಗಳು, ಏಕಪಕ್ಷೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಪಾತಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ನಿಂದಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಬಹಳ ಚಿಕ್ಕದಾದರೂ ಈ ನಿಂದೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸತ್ಯವಿದೆ. ಯಾವುದೇ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಅನಿವಾರ್ಯವಾದ ಸಣ್ಣ ತಪ್ಪುಗಳು ಮತ್ತು ತಪ್ಪುಗಳು ಬಹುಶಃ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಅಸಾಧಾರಣ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಶ್ರೀಮಂತ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ ಇದನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಆ ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಪಕ್ಷಪಾತವು ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ - ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತಾದ ಅವರ ಕೆಲವು ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ - ಇದು ಇನ್ನೊಂದು ಕಡೆಯಿಂದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಇನ್ನಷ್ಟು ಪಕ್ಷಪಾತದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ವಿರುದ್ಧ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಯಾವಾಗಲೂ ಅಲ್ಲ, ಮುಂದೆ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ವಸ್ತುವು ಇತಿಹಾಸಕಾರನ ಕಾರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿಗೆ ಬದ್ಧವಾಗಿರಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿತು. ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜನರ ಆಂತರಿಕ ಜೀವನದ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳುಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಉಕ್ರೇನ್‌ಗೆ ಮೀಸಲಾದ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿದೇಶಿ ಇತಿಹಾಸದ ಚಿತ್ರಕರಾಗಿರಬೇಕಿತ್ತು.

ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಮತ್ತು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಯಾವುದೇ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಯಿಲ್ಲದೆ ಅಗಾಧ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಜನರ ಇತಿಹಾಸದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸಿದರು. ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಸ್ವತಃ ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಜನರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಿದರು. ನಂತರದ ಸಂಶೋಧಕರು ಈ ಕಲ್ಪನೆಯ ವಿಷಯವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಇದು ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ಅರ್ಹತೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಈ ಮುಖ್ಯ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವರು ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು - ಜನರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗದ ಬುಡಕಟ್ಟು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ. ಒಳಗೆ ಇದ್ದರೆ ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪಾತ್ರದ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ನಿಶ್ಚಲತೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಇದು ನಂತರದ ಕೆಲಸವು ಪ್ರಚೋದನೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು, ಅದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಹೊಸ ಮತ್ತು ಫಲಪ್ರದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವುದು, ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಅನ್ವೇಷಿಸುವುದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಲುತನ್ನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್, ಅವರ ಪ್ರತಿಭೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾರ್ವಜನಿಕರಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ತೀವ್ರವಾದ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಿದರು. ಆಳವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿ, ಅವರು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಪ್ರಾಚೀನತೆಗೆ ಬಹುತೇಕ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡ ಅವರು ಅದನ್ನು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಗಾಢ ಬಣ್ಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಿದರು, ಅಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅದು ಓದುಗರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಅಳಿಸಲಾಗದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಿತು. ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಇತಿಹಾಸಕಾರ-ಚಿಂತಕ ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದನನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು - ಮತ್ತು ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಓದುವ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಸಹ ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿತು.

ಆಧುನಿಕ ಏಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಸಮಾಜಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ತಮ್ಮ ಅನ್ವಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಆಧುನಿಕ ಓರಿಯಂಟಲಿಸ್ಟ್ S.Z ಗಫುರೊವ್ ತನ್ನ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಲಿಬಿಯಾ ನಾಯಕ M. ಗಡಾಫಿಯ ಮೂರನೇ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಿಟ್ಟರು:

"ಜಮಾಹಿರಿಯಾ" ಪದದ ಶಬ್ದಾರ್ಥವು ಕ್ರೊಪೊಟ್ಕಿನ್ ಅರಾಜಕತಾವಾದದ ಆರಂಭಿಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸುವುದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರು "ಜನರ ಆಡಳಿತ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಗಮನಿಸಿದರು, ಇದು ಅರೇಬಿಕ್ ಪದದ ಯಶಸ್ವಿ ಅನುವಾದವಾಗಿರಬಹುದು - ಹೊಸ ರಚನೆಯಾದ "ಜಮಾಹಿರಿಯಾ" ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ.

ಸ್ಮರಣೆ

ಖಾರ್ಕೊವ್ನಲ್ಲಿನ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ಸ್ಕಯಾ ಬೀದಿ

• ಖಾರ್ಕೊವ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಬೀದಿಗೆ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಹೆಸರಿಡಲಾಗಿದೆ.
• ಖಾರ್ಕೊವ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯ ಇತಿಹಾಸ ವಿಭಾಗದ ಆಡಿಟೋರಿಯಂ ಸಂಖ್ಯೆ 558 ಅನ್ನು ಎನ್.ಐ. ವಿ.ಎನ್. ಕರಾಜಿನ್

ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆ

• ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಎನ್.ಐ.ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆ.

ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ

• ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಎನ್.ಐ. ಅದರ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸ.- ಎಂ.: ಮೈಸ್ಲ್, 1993; AST, ಆಸ್ಟ್ರೆಲ್, 2006 - 608 ಪು. - 5000 ಪ್ರತಿಗಳು. - ISBN 5-17-033565-2, ISBN 5-271-12746-X; Eksmo, 2007. - 596 pp.; ಎಕ್ಸ್ಮೋ-ಪ್ರೆಸ್, 2008. - 1024 ಪು. - ISBN 9785699258734; Eksmo, 2009, 2011. - 1024 ಪು. - ಪ್ರತಿ 5000 ಪ್ರತಿಗಳು - ISBN 978-5-699-33756-9; ; ; ; ; ; .

• ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಎನ್.ಐ.ಬೆಶಿಯಲ್ ರಾಯಿಟ್ (1917).
• ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಎನ್.ಐ.ಸೆರ್ಫ್ (1878).

ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಲೇಖನಗಳು

• ಕ್ಸೆನಿಯಾ ಬೊರಿಸೊವ್ನಾ ಗೊಡುನೊವಾ (ಕಲಾವಿದ ನೆವ್ರೆವ್ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ) // ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬುಲೆಟಿನ್, 1884. - ಟಿ. 15. - ಸಂಖ್ಯೆ 1. - ಪಿ. 7-23. (ಸಚಿತ್ರ)
• ಫಾಲ್ಸ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ದಿ ಫಸ್ಟ್. ಅವರ ಆಧುನಿಕ ಭಾವಚಿತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ. 1606 // ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಾಚೀನತೆ, 1876. - ಟಿ. 15. - ನಂ. 1. - ಪಿ. 1-8.
• ಪೀಟರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ // ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಾಚೀನತೆ, 1875 ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿರೋಧದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು. - ಟಿ 12. - ಸಂಖ್ಯೆ 2. - ಪಿ. 381-383.

ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು

ಸಾಹಿತ್ಯ

	ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್, ನಿಕೊಲಾಯ್ ಇವನೊವಿಚ್ವಿಕಿಕೋಟ್‌ನಲ್ಲಿ

ಕಳೆದ ಶತಮಾನದ 50 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ (1817-1885), ಪೋಲಿಸ್ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ 40 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಿಂದ ಸಾರಾಟೊವ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಸಾರಾಟೊವ್ ಪ್ರದೇಶದ ಇತಿಹಾಸದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಿದರು.

ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕೃತಿಗಳು ಕಳೆದ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿವೆ. ರಷ್ಯಾದ ಮತ್ತು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಜನರ ಹಿಂದಿನ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವರು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ಜನರ ಜೀವನದ ಸಾರ ಮತ್ತು ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಭೇದಿಸುವ ಬಯಕೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿ ಜನಪ್ರಿಯ ಚಳುವಳಿಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೂಲಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ...

ನಿಕೊಲಾಯ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಸಾರಾಟೊವ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. 1837 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಖಾರ್ಕೊವ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಫಿಲಾಲಜಿ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ 30 ಮತ್ತು 40 ರ ದಶಕದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹಲವಾರು ಕವನ ಸಂಕಲನಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. 1841 ರಲ್ಲಿ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ತನ್ನ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಮಂಡಿಸಿದರು, ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ನಿಂದ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ, "ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಒಕ್ಕೂಟದ ಮಹತ್ವದ ಮೇಲೆ." ಪಶ್ಚಿಮ ರಷ್ಯಾ”, ಮತ್ತು 1843 ರ ವಸಂತಕಾಲದ ವೇಳೆಗೆ ಅವರು ಹೊಸ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥಿಸಿದರು “ರಷ್ಯನ್ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವದ ಕುರಿತು ಜಾನಪದ ಕಾವ್ಯ”.

ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಿದರು, ಮತ್ತು 1845 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಿಂದ - ಕೀವ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ. ಬೋಧನೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರ, ಜಾನಪದ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. 1845 ರ ಅಂತ್ಯದಿಂದ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ರಹಸ್ಯ ಸರ್ಕಾರಿ ವಿರೋಧಿ "ಸಿರಿಲ್ ಮತ್ತು ಮೆಥೋಡಿಯಸ್ ಸೊಸೈಟಿ" ಯ ಸದಸ್ಯರಾದರು, ಇದು ಜೀತದಾಳುತ್ವವನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಲು, ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಲು, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಜನರ ಏಕೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದ, ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಳೊಂದಿಗೆ ಫೆಡರಲ್ ಸಂಸದೀಯ ಗಣರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗೆ ರಾಜಕೀಯ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ. 1847 ರಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಏಕಾಂತ ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ವರ್ಷ ಕಳೆದರು. ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಪಾಲ್ ಕೋಟೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಸಿರಿಲ್ ಮತ್ತು ಮೆಥೋಡಿಯಸ್ ಬ್ರದರ್‌ಹುಡ್ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ತನಿಖಾ ಆಯೋಗದ ತೀರ್ಪನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿದ ರಾಜನ ಆದೇಶದ ಮೇರೆಗೆ ಸರಟೋವ್‌ಗೆ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು. “...ಸೇಂಟ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಮಾಜಿ ಅಸೋಸಿಯೇಟ್ ಪ್ರೊಫೆಸರ್, ಕಾಲೇಜಿಯೇಟ್ ಮೌಲ್ಯಮಾಪಕ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಕೊಸ್ಟೊಮಾರೊವ್, ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ, - ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ ಹೇಳಿದೆ, - ಕೈಯಿವ್‌ನಲ್ಲಿ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್-ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಸೊಸೈಟಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಒಂದು ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಏಕೀಕರಣವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮೇಲಾಗಿ, ಪೋಲಿಷ್‌ನಿಂದ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ವಿಷಯದ ಒಂದು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ.. ಅವರು ಆದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಸರಟೋವ್‌ಗೆ ಬಂದರು "ಅವನನ್ನು ಸೇವೆಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಿ, ಆದರೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ". ಅವರು ಜನವರಿ 29, 1849 ರಿಂದ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಸರ್ಕಾರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಷಾಂತರಕಾರರಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು.

ಪ್ರಾಂತೀಯ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಯುವ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕನ ನೋಟವನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮಾಜವು ತೀವ್ರ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿತು. ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿಯೊಬ್ಬರ ಪ್ರಕಾರ, "ಅವನು ಸರಾಸರಿ ಎತ್ತರದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಸುಮಾರು ಮೂವತ್ತು, ಬಿಗಿಯಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ, ಆದರೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಬೃಹದಾಕಾರದ, ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಇದ್ದನು. ಅವನ ಕ್ಲೀನ್ ಶೇವ್ ಮಾಡಿದ ಮುಖವು ತುಂಬಾ ಚಲನಶೀಲವಾಗಿತ್ತು; ಅವನಲ್ಲಿ ನರ ಸಂಕೋಚನಗಳು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇದು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಮುಖಭಂಗಗಳಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.. ಅವರ ಮುಖದ ನರಗಳ ಚಲನೆಗೆ ಕಾರಣ ಅವರು ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಿದ ಪ್ರಯೋಗಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹತ್ತನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವರ ತಂದೆ ಕಳ್ಳರಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಅವರು ಅನುಭವಿಸಿದ ಆಘಾತದ ಪರಿಣಾಮ.

ಸರಟೋವ್ನಲ್ಲಿ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸವು ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕವಾಗಿತ್ತು. IN ವಿಭಿನ್ನ ಸಮಯಪ್ರಾಂತೀಯ ಅಂಕಿಅಂಶ ಸಮಿತಿಯ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ, ಪ್ರಾಂತೀಯ ಸರ್ಕಾರದ ಅನುವಾದಕ, ಸರಟೋವ್ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಗೆಜೆಟ್‌ನ ಸಂಪಾದಕ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಆಡಳಿತದೊಂದಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ನಿಕಟವಾದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹಲವಾರು ಸರಟೋವ್ ಯಹೂದಿಗಳ ಶಿಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. "ಆಚರಣೆ" ಕೊಲೆಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ನಿಕೊಲಾಯ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಅವರು ಮುಂದುವರಿದ ಸರಟೋವ್ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ರಾಜಕೀಯ ಗಡಿಪಾರು ಅವರ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಎಲ್ಲರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆದರು. 1851 ರಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರ M. ಝುಕೋವಾ ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಗವ್ರಿಲೋವಿಚ್ ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪರಸ್ಪರ ಸ್ನೇಹಿತ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಪ್ರೊಫೆಸರ್-ಸ್ಲಾವಿಸ್ಟ್ I.I ನಿಂದ ಬಿಲ್ಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದರು. ಸ್ರೆಜ್ನೆವ್ಸ್ಕಿ. "ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ ಆದರೆ ಲಗತ್ತಿಸಿದ್ದೇನೆ.", - ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ ನವೆಂಬರ್ 1851 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಿಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು. ಅವರ ನಡುವೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ನೇಹ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಅದು ಅವರ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಇತ್ತು, ಆದರೂ ಅವರು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ನಿಕಟತೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲಿಲ್ಲ.

ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಮೇಲೆ ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲುವ ಸಮಕಾಲೀನರಿಂದ ಸಾಕಷ್ಟು ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಎ.ಎನ್. ಜನವರಿ 1851 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕರಾದ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಗವ್ರಿಲೋವಿಚ್ ಅವರು "ನನ್ನ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು" ನಲ್ಲಿ ಪೈಪಿನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ನಾನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು; ಅವರು ಸಾಕಷ್ಟು ಎತ್ತರದ ಜನರು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮಟ್ಟ, ಇದು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಪರೂಪವಾಗಿತ್ತು. ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಮೆಚ್ಚಿದರು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಥಿಯೆರಿಯ ಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರು.. ಎ.ಐ. ಸೆಮಿನರಿಯಲ್ಲಿ ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿಯ ಸಹಪಾಠಿ ರೊಜಾನೋವ್, ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿಯ ಖ್ಯಾತಿಯು ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ಸ್ನೇಹದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಎಂದು ನಿಷ್ಕಪಟವಾಗಿ ನಂಬಿದ್ದರು: "ಆದ್ದರಿಂದ, ಇತಿಹಾಸಕಾರ N.I. ನಂತೆ, ರಷ್ಯಾದಾದ್ಯಂತ ಗೌರವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ನಮ್ಮ ಸಾರಾಟೊವ್‌ನಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ರಾಜಕೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟರು, ಆದರೆ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸ್ನೇಹವು ಎನ್‌ಜಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಹಾನಿ ಮಾಡಿತು. ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ". ನಿಕೊಲಾಯ್ ಗವ್ರಿಲೋವಿಚ್ ಸ್ವತಃ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮಾತನಾಡಿದರು: "ನಾವು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇಡೀ ತಿಂಗಳುಗಳವರೆಗೆ ಪ್ರತಿದಿನ, ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಪ್ರತಿದಿನ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕುಳಿತಿದ್ದೇವೆ ... ನನ್ನ ಆಲೋಚನಾ ವಿಧಾನವು ಅವನೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ಪರಿಚಯದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ನಾನು ಅವನ ಆಲೋಚನಾ ವಿಧಾನವನ್ನು ತುಂಬಾ ಕಂಡುಕೊಂಡೆ. ಘನ ... ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಿದ್ದಾರೆ, ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಆ ಕಾಲದ ಹೆಚ್ಚಿನ ರಷ್ಯಾದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗಿಂತ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸರಿಯಾಗಿ ಅಥವಾ ಹೋಲಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಸರಿಯಾಗಿ.. ಮೂರೂವರೆ ದಶಕಗಳ ನಂತರವೂ, ಅವರ ಮಾರ್ಗಗಳು ಬೇರೆಯಾದಾಗ, ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ ಇನ್ನೂ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. 1889 ರಲ್ಲಿ, ವೆಬರ್ ಅವರ "ಸಾಮಾನ್ಯ ಇತಿಹಾಸ" ದ ರಷ್ಯನ್ ಅನುವಾದದ ಮುನ್ನುಡಿಯಲ್ಲಿ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಗವ್ರಿಲೋವಿಚ್ ಹೇಳಿದರು: "ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅಂತಹ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಕಲಿಕೆ, ಅಂತಹ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅಂತಹ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅರ್ಹತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಸತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತವೆ ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿವೆ..

ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಶಾಂತವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಿದರು. ಓಲ್ಗಾ ಸೊಕ್ರಟೊವ್ನಾ ಅವರ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ: ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ದಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆಯೇ, ನಿಕೊಲಾಯ್ ಗವ್ರಿಲೋವಿಚ್ ದೃಢವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದರು : “ಅವನು ತುಂಬಾ ಉದಾತ್ತ, ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ; ಅವನು ಕೊಳಕು, ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದಿಂದ ಭಯಪಡುತ್ತಾನೆ.

"... ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ," ಸರಟೋವ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಇ.ಎ. ಬೆಲೋವ್, ಯಾರು "ಹೆಚ್ಚು ಸ್ನೇಹ ಸಂಬಂಧಗಳು” ಮತ್ತು ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ, - ಈ ಶತಮಾನದ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಚರ್ಚೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಿಸಿಯಾದ ಚರ್ಚೆಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ XVIIIಶತಮಾನ. ಪಕ್ಷಗಳ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಪರಸ್ಪರ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಬಿಸಿಯಾದ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದವು. ಎನ್.ಐ. ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಜಿರೊಂಡಿನ್ಸ್ ಸಾವಿಗೆ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಎನ್.ಜಿ. ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ನಾನು ಗಿರೊಂಡಿನ್ಸ್ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸದಲ್ಲಿ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದೆ..

ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಯುಗದ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚೆಗಳಿಂದ, ಅವರು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ತೆರಳಿದರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಇತಿಹಾಸ. ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು. "ನಿಕೊಲಾಯ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವುದು ...- ಅವರು I.I ಗೆ ಬರೆದರು. ಸ್ರೆಜ್ನೆವ್ಸ್ಕಿ, - ನನಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾನು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕರೆಯುವುದಿಲ್ಲ.. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇಬ್ಬರು ಸ್ನೇಹಿತರ ಉದಾರವಾದಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಲ್ಲಿನ ಮೂಲಭೂತ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಇಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಗೊಂಡಿವೆ. "ಅವರು ವಿಪರೀತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಯಾವಾಗಲೂ ತಮ್ಮ ನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ತೀವ್ರ ಮಿತಿಗಳಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದರು", - Kostomarov 80 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

ಸಾರಾಟೊವ್ನಲ್ಲಿ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ತನ್ನ ತೀವ್ರವಾದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. "ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್, - ಆ ಕಾಲದ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರೊಬ್ಬರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, - ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆಲೋಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂರಕವಾಗಿ ದತ್ತಾಂಶವನ್ನು ಸೆಳೆಯುವ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಸಮೂಹದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದರು. ಅಂತಹ ಶ್ರಮದಿಂದ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್, ಸರಟೋವ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಕೈಬರಹದ ಬರಹಗಳ ಸಂಪುಟಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್‌ಗೆ ಹೊರಡುವಾಗ ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು.. ಸಾರಾಟೊವ್‌ನಲ್ಲಿ, ಹಿಂದೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಮೊನೊಗ್ರಾಫ್ “ಬೊಗ್ಡಾನ್ ಖ್ಮೆಲ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿ” ಅನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ, “ತೊಂದರೆಗಳ ಸಮಯ” ಬಗ್ಗೆ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿನ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಬಗ್ಗೆ, ಟಡೆಸ್ಜ್ ಕೊಸ್ಸಿಯುಸ್ಕಾ ಬಗ್ಗೆ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ: “ಆನ್ ದಿ ಅವಶೇಷಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ಯಾಂಟಿಕಾಪಿಯಂ" ಮತ್ತು "ಮಗ" ಕಥೆ

ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗಿನ ಅತ್ಯಂತ ನಿಕಟತೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ನಾಟಕೀಯ ಕವಿತೆ "ಆನ್ ದಿ ರೂಯಿನ್ಸ್ ಆಫ್ ಪ್ಯಾಂಟಿಕಾಪಿಯಮ್" ನಿಕೋಲಸ್ I ರ ಆಡಳಿತದ ವಿರುದ್ಧ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಕಥೆಗಳ ವೇಷದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಸಹ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. 1890 ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಕಟವಾದ ಇದು ಇವಾನ್ ಫ್ರಾಂಕೊರಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. , ಯಾರು ಕವಿತೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು "19 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಹತ್ವದ ಮತ್ತು ಆಳವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದೆ".

ಸರಟೋವ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಮೊದಲು ತನ್ನ ವಧುವಿನೊಂದಿಗೆ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದನು, ಮದುವೆಯಾಗಲು ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಆಶಯದೊಂದಿಗೆ. ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಿಂದ ನೋಡಬಹುದಾದಂತೆ, ವಧುವಿನ ತಾಯಿಗೆ ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಕರೆತರುವಂತೆ ಅವರು ಪತ್ರವನ್ನು ಬರೆದರು. ಹೇಗಾದರೂ, ದೇಶಭ್ರಷ್ಟ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಅಲೀನಾಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವಳು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಉತ್ತರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ, ಅವರು ಸರಟೋವ್ ಅನ್ನು ಬಿಡಲು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಜನವರಿ 25, 1850 ರಂದು ಅವರು ಗವರ್ನರ್ ಎಂ.ಎಲ್. ಕೊಝೆವ್ನಿಕೋವಾ ಅವರು ಕೊಚೆಟ್ಕಾ, ಖಾರ್ಕೊವ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯ ಅಥವಾ ಒಡೆಸ್ಸಾ ಬಳಿಯ ಲುಸ್ಟ್‌ಡಾರ್ಫ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಜಲಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಸರಿಪಡಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ಅನಾರೋಗ್ಯವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ರಜೆ ಕೇಳಿದರು. "ಉತ್ತಮವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವ" ಸೂಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ರಾಜ್ಯಪಾಲರು ಆಂತರಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸಚಿವಾಲಯಕ್ಕೆ ಮನವಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ನಿರಾಕರಣೆ ಬಂದಿತು. ಅದೇ ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್, III ವಿಭಾಗವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ, ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಈ ಬಾರಿ, ಬಹುಶಃ ರಾಜ್ಯಪಾಲರ ಸಲಹೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಅವರು ಬೇರೆ ಕಾರಣವನ್ನು ನೀಡಿದರು: ಮೃತ ಕರ್ನಲ್ ಕ್ರಾಗೆಲ್ಸ್ಕಿಯ ಮಗಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಕೈವ್ಗೆ ಹೋಗಲು . ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್‌ನಿಂದ ಉತ್ತರವು ಜೆಂಡರ್ಮ್ಸ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಕೌಂಟ್ ಓರ್ಲೋವ್ ಅವರಿಂದ ಸಹಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ - "... ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ಗೆ ತನ್ನ ವಧುವನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಸರಟೋವ್ಗೆ ಬರಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿ."ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಗವರ್ನರ್ ಡಿಸೆಂಬರ್ 31, 1850 ರಂದು ಆಂತರಿಕ ಸಚಿವರನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದರು. III ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಸಚಿವರು, ಮೇ 4, 1851 ರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ದಾಖಲೆಯಲ್ಲಿ, ಕೈವ್ ಪ್ರವಾಸಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಿದರು, "ಆದರೆ ಆದ್ದರಿಂದ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಮೂರು ತಿಂಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕೈವ್ನಲ್ಲಿ ಅವನ ವಾಸ್ತವ್ಯದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಅವನ ಪೊಲೀಸ್ ಕಣ್ಗಾವಲು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ".

ಪ್ರವಾಸ ನಡೆಯಿತು. ಸ್ವತಃ ಎ.ಎಲ್ ಕ್ರಾಗೆಲ್ಸ್ಕಾಯಾ ನಂತರ ಜೆಂಡರ್ಮೆರಿ ಅಧಿಕಾರಿಯೊಬ್ಬರು ತಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಹೇಗೆ ಬಂದರು ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರು ಮದುವೆಗೆ ಕೈವ್ಗೆ ರಜೆ ಪಡೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದರು. ವರನ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ತಾಯಿ ಕೆಲವು ಕಾಗದವನ್ನು ನೀಡಿದರು - "ನನ್ನ ತಾಯಿಯ ತೋರುಬೆರಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಏನನ್ನೂ ಕಾಣಲಿಲ್ಲ, ನಾನು ಯಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ಆದೇಶವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದೆ ಮತ್ತು ಸಹಿ ಮಾಡಿದೆ". ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅಲೀನಾ ಮನ್ನಾಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದರು. ಆಕೆಯ ತಾಯಿ ಆಕೆಗೆ ವರನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಳು ಮತ್ತು ನವೆಂಬರ್ 11, 1851 ರಂದು ಅವರು ಎಂ.ಡಿ. ಕಿಸೆಲ್, 1870 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಾಯುವವರೆಗೂ ಅವರೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಕೈವ್ ಪ್ರವಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಬಹುಶಃ ವರನ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಕನಿಷ್ಠ ಎನ್.ಜಿ. ಸರಟೋವ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ ಸಾಕ್ಷ್ಯ ನೀಡಿದರು: "ತನ್ನ ವಧುವಿನ ಮದುವೆಗೆ ಆರು ತಿಂಗಳ ಮೊದಲು, ಅವನು ಈಗಾಗಲೇ ಅವಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆಂದು ಭಾವಿಸಿದನು, ಇದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ಪರಿಚಯದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಅವನು ಇದನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ.".

ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ಪರಿಚಯಸ್ಥರೊಬ್ಬರು ತಮ್ಮ ವಧುವಿನ ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅನುಭವಿಸಿದ ನಾಟಕೀಯ ಕ್ಷಣದ ವಿವರಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ: “ಅವನು ಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಹುತಾತ್ಮನಾಗಿದ್ದನು: ಸಮಾಧಿ ದುಃಖದಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಉದ್ದನೆಯ ಕೂದಲನ್ನು ಹಿಡಿದನು; ಅವನು ತನ್ನ ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಮುರಿದು ಗೋಡೆಗೆ ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಬಡಿಯಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು; ಕಣ್ಣುಗಳು ರಕ್ತಸಿಕ್ತವಾದವು ಮತ್ತು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಉನ್ಮಾದಕ್ಕೆ ಹೋದವು; ಪ್ರೇಮಿ ಜೀವಂತ ಸತ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಹುಚ್ಚುತನಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿತ್ತು..

ಎ.ಎಲ್ ಗೆ ಭಾವನೆ. ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಕ್ರಾಗೆಲ್ಸ್ಕಾಯಾವನ್ನು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರು. 1875 ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದ ನಂತರ, ಅವನು ಅವಳಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದನು. 1885 ರಲ್ಲಿ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಸಾಯುವವರೆಗೂ ಅವರ ಜೀವನವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಮುಂದುವರೆಯಿತು.

ಸಾರಾಟೊವ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜನರ ಹೆಸರುಗಳು ನಮಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದಿವೆ. ಇದು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಕ್ರಿ.ಶ. ಅನುವಾದ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಲವು ಹೊಂದಿದ್ದ ಖಜಾನೆ ಚೇಂಬರ್‌ನ ಸಲಹೆಗಾರ ಗೋರ್ಬುನೋವ್ (ಎ. ಮಿಕಿವಿಚ್‌ನ ಕವಿತೆಯ "ಕಾನ್ರಾಡ್ ವಾಲೆನ್‌ರಾಡ್" ನ ಅವರ ಅನುವಾದವು ತಿಳಿದಿದೆ), ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದರ ಪಿ.ಡಿ. ಗೋರ್ಬುನೋವ್. ಗೆ ಕ್ರಿ.ಶ. ಕೊಸ್ಟೊಮಾರೊವ್ 1848 ರಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ಶಿಫಾರಸು ಪತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಗೋರ್ಬುನೊವ್ಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಿಕೊಲಾಯ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಸಾಲಿಸಿಟರ್ ಡಿ.ಇ ಅವರ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಪರಿಚಯವಾಯಿತು. ಸ್ತೂಪಿನಾ, ಕಿರಿಯ ಮಗಳುನಟಾಲಿಯಾ ಬಹುತೇಕ ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯಾದಳು. 1850 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕವಯಿತ್ರಿ ಎ.ಎನ್. ಪಾಸ್ಖಲೋವಾ, ಮತ್ತು 1855 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಡಿ.ಎಲ್. ಮೊರ್ಡೊವ್ಟ್ಸೆವ್, A.N ರ ಪತಿ. ಪಾಸ್ಖಲೋವಾ. ಅವರು ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸ್ನೇಹಿತರು ಡಚಾದಲ್ಲಿ ಸರಟೋವ್ ಬಳಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು ಸೋದರಸಂಬಂಧಿಎ.ಎನ್. ಪಾಸ್ಖಲೋವಾ - I.D. ಎಸ್ಮಾಂಟ್. ವೈದ್ಯ ಎಸ್.ಎಫ್. ಸ್ಟೆಫನಿ, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ವಿ.ಎ. ಶೆರ್ಬಟೋವ್, ಅಧಿಕೃತ I.A. ಗನ್, ಎ.ಎನ್. ಬೆಕೆಟೋವ್ (ಸಹೋದರ ಮಾಜಿ ರೆಕ್ಟರ್ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ), ದೇಶಭ್ರಷ್ಟ ಪೋಲ್ಸ್ ಮಿಂಕೆವಿಚ್ ಮತ್ತು ಖ್ಮೆಲೆವ್ಸ್ಕಿ, ಡಿ.ಎಲ್. ಮೊರ್ಡೊವ್ಟ್ಸೆವ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದರ I.L. ಮೊರ್ಡೊವ್ಟ್ಸೆವ್ - ಇದು ಸಮಕಾಲೀನರಿಂದ ಸೂಚಿಸಲಾದ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಜನರ ವಲಯವಾಗಿದೆ.

ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಸಾರಾಟೊವ್‌ನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವುದು ಸ್ಥಳೀಯ ಇತಿಹಾಸದ ಕೆಲವು ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ತಿರುಗುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಅವರು ಸರಟೋವ್ ಜಾನಪದದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಎ.ಎನ್. ಪಾಸ್ಖಲೋವಾ-ಮೊರ್ಡೊವ್ಟ್ಸೆವಾ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಜಾನಪದ ಹಾಡುಗಳು, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕರಣೆಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1862 ರಲ್ಲಿ - ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ನಿಕೊಲಾಯ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಸ್ಥಳೀಯ ಉತ್ಪಾದಕ ಶಕ್ತಿಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ಡೇಟಾವನ್ನು ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದರು. ನಿಕೊಲಾಯ್ ಇವನೊವಿಚ್ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸರಟೋವ್ ವೋಲ್ಗಾ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಸರಟೋವ್ ಪ್ರದೇಶದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ಆಸಕ್ತಿಯು ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಿಂದ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1854 ರಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ವಿಭಾಗಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾದ ಪತ್ರದಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ: "...ಈ ಅಧಿಕಾರಿಗೆ ನಿಖರವಾದ ಮತ್ತು ತೃಪ್ತಿಕರವಾದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಮತ್ತು ನನಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಲಾದ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು, ಭೌಗೋಳಿಕತೆ, ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಕಾನೂನು ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ನಾನು ಎಸೆಸೆಲ್ಸಿಕಲ್ ಕಾನ್ಸಿಸ್ಟರಿಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ.".

ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಪೆಟ್ರೋವ್ಸ್ಕ್ ಮತ್ತು ವೋಲ್ಸ್ಕ್ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಬರೆದರು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸ್ಥಳೀಯ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರು. Kostomarov ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ದಾಖಲೆಗಳ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವನ್ನು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, E. Pugachev ಬಗ್ಗೆ) ತನ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ಸರಟೋವ್ ಪ್ರದೇಶದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಮೊರ್ಡೊವ್ಟ್ಸೆವ್ಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದರು. “ನಾನು ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಡಿ.ಎಲ್. ಮೊರ್ಡೊವ್ಟ್ಸೆವ್,- ನಿಕೊಲಾಯ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಸ್ವತಃ ನಂತರ ಹೇಳಿದರು, - ಆದರೆ ನಾನು ಪುಗಚೇವ್‌ಗೆ ಬರೆಯಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಆರ್ಕೈವ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಪೇಪರ್‌ಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ನನಗೆ ಹೇಳಿದರು.. ಸರಟೋವ್ ಪ್ರದೇಶದ ದತ್ತಾಂಶವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್, ಮೊರ್ಡೊವ್ಟ್ಸೆವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದ ರೈತರ ದಂಗೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ರಾಜ್ಯಪಾಲರು ಪುಸ್ತಕದ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಯೋಜನೆಯು ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು.

ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಸಕ್ತಿಯೆಂದರೆ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೊನೊಗ್ರಾಫ್, ಸಾರಾಟೊವ್‌ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, "ದಿ ರಿವೋಲ್ಟ್ ಆಫ್ ಸ್ಟೆಂಕಾ ರಾಜಿನ್", ಇದರ ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿಯು "ಸ್ಟೆಂಕಾ ರಾಜಿನ್ ಮತ್ತು 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಡೇರಿಂಗ್ ಫೆಲೋಸ್" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು 1853 ರಲ್ಲಿ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. "ಸರಟೋವ್ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಗೆಜೆಟ್." ಈ ಕೆಲಸದ ಕೆಲವು ವಿಭಾಗಗಳು ಸರಟೋವ್ ವೋಲ್ಗಾ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ರಝಿನ್ ದಂಗೆಯ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿವೆ. ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ಕೆಲಸವು ದೊಡ್ಡ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆಕ್ರೋಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಜನಪ್ರಿಯ ಡೇನಿಯಲ್ಸನ್ ಅವರಿಂದ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿತ ಕೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಅವರು ಗಮನಿಸಿದರು. ಓದುಗರ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವದ ಶಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಎ.ಎಂ. "ಕೊನೊವಾಲೋವ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಗೋರ್ಕಿ: "ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಕಲಾವಿದನ ಕುಂಚದಿಂದ ಸ್ಟೆಪನ್ ಟಿಮೊಫೀವಿಚ್ ಅವರ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು "ವೋಲ್ಗಾ ಫ್ರೀಮೆನ್ ರಾಜಕುಮಾರ" ಪುಸ್ತಕದ ಪುಟಗಳಿಂದ ಬೆಳೆದಾಗ, ಕೊನೊವಾಲೋವ್ ಮರುಜನ್ಮ ಪಡೆದರು. ಹಿಂದೆ ನೀರಸ ಮತ್ತು ಅಸಡ್ಡೆ, ಸೋಮಾರಿಯಾದ ಅರೆನಿದ್ರಾವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮುಚ್ಚಿಹೋಗಿವೆ, ಅವನು ಕ್ರಮೇಣ ಮತ್ತು ಅಗ್ರಾಹ್ಯವಾಗಿ ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಹೊಸ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು ... ಅವನ ಆಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಏನೋ ಲಿಯೋನಿನ್, ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ, ಸ್ನಾಯುಗಳ ಉಂಡೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಕುಚಿತಗೊಂಡಿತ್ತು..

ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಈ ಕೃತಿಯ ವಿವರಗಳ ವಿವರವಾದ ಚರ್ಚೆಯು ರಾಖ್ಮೆಟೋವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿಗೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನೀಡಿತು ಎಂದು ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಸರಿಯಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ಪ್ರೋಲಾಗ್" ಕಾದಂಬರಿಯ ಒಂದು ಪಾತ್ರ, ವೋಲ್ಜಿನ್, "ನಾವು ಕಳ್ಳರಲ್ಲ, ನಾವು ದರೋಡೆಕೋರರಲ್ಲ" ಎಂಬ ಹಾಡನ್ನು ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಮೊದಲು ಸಾರಾಟೊವ್ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಗೆಜೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ರಜಿನ್ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

1858 ರಲ್ಲಿ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ಕೃತಿ "ಸರಟೋವ್ ಪ್ರದೇಶದ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ನಿಕೋಲಸ್ I ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವವರೆಗೆ" "ಸರಟೋವ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಸ್ಮರಣೀಯ ಪುಸ್ತಕ" ದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ 16-18 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ವೋಲ್ಗಾ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ವಿಶಾಲ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯದ ಆರ್ಥಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ವೋಲ್ಗಾ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾರ್ಗದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾ, ಅವರು ರಾಜ್ಯ ನೀತಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸರಟೋವ್ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ನೆಲೆಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿದರು. ಸರಟೋವ್, ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಪ್ರಕಾರ, ವೋಲ್ಗಾದ ಎಡದಂಡೆಯಲ್ಲಿ ಫ್ಯೋಡರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದರಿಂದ ನಿಖರವಾದ ದಿನಾಂಕನಿಕೊಲಾಯ್ ಇವನೊವಿಚ್ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ XVII ಶತಮಾನ, ಕೊಸ್ಟೊಮಾರೊವ್ ನಂಬಿದ್ದರು, ಸರಟೋವ್ ಅನ್ನು ಬಲದಂಡೆಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು. ಲೋವರ್ ವೋಲ್ಗಾ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದ ನಡುವಿನ ಈ ಹೊಸ ಪರಿಚಯದ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ವೋಲ್ಗಾ".

ಅವರು ಎ.ಎಫ್.ನ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಲಿಯೋಪೋಲ್ಡೋವ್ ಮತ್ತು ಆರ್.ಎ. ವೋಲ್ಗಾ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಅಗತ್ಯವು ಸಾರಾಟೊವ್ ಸೇರಿದಂತೆ ವೋಲ್ಗಾದ ದಡದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಕೋಟೆಯ ನಗರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದೆ ಎಂದು ಫದೀವ್ ಹೇಳಿದರು. ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ 16 ರಿಂದ 17 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸರಟೋವ್ ವೋಲ್ಗಾ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಎದುರಾಳಿ ಶಕ್ತಿಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ: ವೋಲ್ಗಾ ಕೊಸಾಕ್ಸ್, ಇದು "ಹಳೆಯ ವೆಚೆ ಫ್ರೀಮೆನ್" ನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕೊಸಾಕ್ಗಳನ್ನು "ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಧೀನಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ನಿರಂಕುಶ ರಾಜ್ಯವಾಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಹೊಸ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಆದೇಶ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ವಿಕಿರಣ ರಾಜದಂಡ. ಈ ಘರ್ಷಣೆ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಪ್ರಕಾರ, ಮುಂದಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು ಈ ಪ್ರದೇಶದ. 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ನಂತರ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ವೋಲ್ಗಾ ಕೊಸಾಕ್ಸ್, ಆಡಳಿತದ ಉಚ್ಚಾರಣಾ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ತತ್ವಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಭೇದದ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಇತಿಹಾಸಕಾರನ ದೃಷ್ಟಿ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಹೊರಗೆ ಉಳಿದಿದೆ. ಕೊಸಾಕ್ ಸೈನ್ಯ. ಕೊಸಾಕ್ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

1855 ರಿಂದ, ನಿಕೋಲಸ್ I ರ ಮರಣದ ನಂತರ, ನಿಕೊಲಾಯ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಅವರ ಜೀವನವು ಬದಲಾಗಲಾರಂಭಿಸಿತು. ಕೇಂದ್ರ ಆರ್ಕೈವ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ರಾಜಧಾನಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಅವಕಾಶವಿದೆ. ಮತ್ತು 1859 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾದರು.

ಸಮಕಾಲೀನರ ಪ್ರಕಾರ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ತನ್ನ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಲ್ಲಿ "ತನ್ನ ಭೂತಕಾಲದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟನು" ಮತ್ತು ಈ ಕಥೆಗಳು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಸರಟೋವ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. "ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸ್ವಭಾವ", "ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಭೆ" - ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾದ ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣವು ಅದರ ಮೂಲವನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಹೊಂದಿತ್ತು, ಆದರೆ ಯುವ ಸೃಜನಶೀಲ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಸರಟೋವ್ ದಶಕ.

ಬಳಸಿದ ವಸ್ತುಗಳು: - ಡೆಚೆಂಕೊ ಎ. ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ. - ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಸ್ಮಾರಕಗಳು: ವೋಲ್ಗಾ ಪ್ರದೇಶದ ಹೃದಯ. - ಎಂ.: ಫಾದರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್‌ನ ಸ್ಮಾರಕಗಳು, 1998.
- ಡೆಮ್ಚೆಂಕೊ A. N.I. ಸಾರಾಟೊವ್ನಲ್ಲಿ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್. - ಶತಮಾನಗಳ ಪನೋರಮಾದಲ್ಲಿ ಸರಟೋವ್ ವೋಲ್ಗಾ ಪ್ರದೇಶ: ಇತಿಹಾಸ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. ಏಪ್ರಿಲ್ 7-8, 2000 ರಂದು ಅಂತರಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸ್ಥಳೀಯ ಇತಿಹಾಸದ ಓದುವಿಕೆಗಳ ವಸ್ತುಗಳು. - ಸರಟೋವ್: SSU ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್, 2000.

ನಿಕೊಲಾಯ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ - ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸಕಾರ, ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಪ್ರಚಾರಕ, ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕ, ಕವಿ, ನಾಟಕಕಾರ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ನ ಅನುಗುಣವಾದ ಸದಸ್ಯ, ಬಹು-ಸಂಪುಟ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ಲೇಖಕ "ರಷ್ಯನ್ ಇತಿಹಾಸವು ಅದರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ", ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಸಂಶೋಧಕ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಪ್ರದೇಶಉಕ್ರೇನ್ ಅನ್ನು ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ "ದಕ್ಷಿಣ ರಷ್ಯಾ" ಅಥವಾ "ದಕ್ಷಿಣ ಪ್ರದೇಶ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪಾನ್ಸ್ಲಾವಿಸ್ಟ್.

N.I ರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವಾ

ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಜರು

ಎನ್.ಐ. ಕೊಸ್ಟೊಮಾರೊವ್

ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಮೇ 4 (16), 1817 ರಂದು ಯುರಾಸೊವ್ಕಾ ಎಸ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ (ಒಸ್ಟ್ರೋಗೊಜ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆ, ವೊರೊನೆಜ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯ) ಜನಿಸಿದರು, ಏಪ್ರಿಲ್ 7 (19), 1885 ರಂದು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು.

ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಕುಟುಂಬವು ಉದಾತ್ತ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಷ್ಯನ್ ಕುಟುಂಬವಾಗಿದೆ. ಜಾನ್ IV ರ ಒಪ್ರಿಚ್ನಿನಾದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಬೊಯಾರ್ ಅವರ ಮಗ ಸ್ಯಾಮ್ಸನ್ ಮಾರ್ಟಿನೋವಿಚ್ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ವೊಲಿನ್‌ಗೆ ಓಡಿಹೋದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಗನಿಗೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರ ಮೊಮ್ಮಗ ಪೀಟರ್ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್‌ಗೆ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ಪಡೆದರು. 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಪೀಟರ್ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು ಕೊಸಾಕ್ ದಂಗೆಗಳು, ಮಾಸ್ಕೋ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಓಡಿಹೋದರು ಮತ್ತು ಒಸ್ಟ್ರೋಗೋಜ್ಚಿನಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. 18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಈ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ವಂಶಸ್ಥರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಅಧಿಕೃತ ಯೂರಿ ಬ್ಲಮ್ ಅವರ ಮಗಳನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು ಮತ್ತು ವರದಕ್ಷಿಣೆಯಾಗಿ ಯುರಾಸೊವ್ಕಾ (ವೊರೊನೆಜ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಒಸ್ಟ್ರೋಗೊಜ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆ) ವಸಾಹತುವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಇದನ್ನು ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ತಂದೆ ಇವಾನ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದರು. ಶ್ರೀಮಂತ ಭೂಮಾಲೀಕ.

ಇವಾನ್ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ 1769 ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಿವೃತ್ತರಾದ ನಂತರ ಯುರಾಸೊವ್ಕಾದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಪಡೆದ ನಂತರ ಕಳಪೆ ಶಿಕ್ಷಣ, ಅವರು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಓದುವ ಮೂಲಕ, "ನಿಘಂಟಿನೊಂದಿಗೆ" ಓದುವ ಮೂಲಕ ಸ್ವತಃ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ನಾನು ಮನವರಿಕೆಯಾದ "ವೋಲ್ಟೇರಿಯನ್" ಆಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಓದಿದ್ದೇನೆ, ಅಂದರೆ. ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಾನತೆಯ ಬೆಂಬಲಿಗ. ನಂತರ, N.I. ತನ್ನ "ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆ" ಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪೋಷಕರ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದರು:

ಬಾಲ್ಯ, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಇಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿಎನ್.ಐ. ಕೊಸ್ಟೊಮರೋವ್, ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಂದ ಬರೆದ "ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆ" ಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ವಿವಿಧ ಆಯ್ಕೆಗಳುಈಗಾಗಲೇ ಅವನ ಅವನತಿಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ. ಈ ಅದ್ಭುತ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಗಳು, ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಾಹಸ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತವೆ: ಅತ್ಯಂತ ಮೂಲ ಪ್ರಕಾರದ ನಾಯಕರು, ಕೊಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಹುತೇಕ ಪತ್ತೇದಾರಿ ಕಥಾವಸ್ತು, ನಂತರದ, ಅಪರಾಧಿಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅದ್ಭುತ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ, ಇತ್ಯಾದಿ. ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮೂಲಗಳ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಬಾಲ್ಯದ ಅನಿಸಿಕೆಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಲೇಖಕರ ನಂತರದ ಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ತನ್ನ ವಂಶಸ್ಥರಿಗೆ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲು ಎನ್.ಐ.

ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರ ತಂದೆ ಕಠಿಣ, ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಬಿಸಿ-ಮನೋಭಾವದ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಫ್ರೆಂಚ್ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಉದಾತ್ತ ಘನತೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ, ಉದಾತ್ತ ಕುಟುಂಬಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಸೀನಿಯರ್ ಮದುವೆಯಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸೆರ್ಫ್‌ಗಳಿಂದ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡನು - ಟಟಯಾನಾ ಪೆಟ್ರೋವ್ನಾ ಮೈಲ್ನಿಕೋವಾ (ಕೆಲವು ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ - ಮೆಲ್ನಿಕೋವಾ), ಅವರನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಖಾಸಗಿ ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಇದು 1812 ರಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಆಕ್ರಮಣವು ಟಟಯಾನಾ ಪೆಟ್ರೋವ್ನಾ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದನ್ನು ತಡೆಯಿತು. ಯುರಾಸೊವ್ ರೈತರಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ"ಹಳೆಯ ಕೊಸ್ಟೊಮಾರ್" ಹೇಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮೂರು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಓಡಿಸಿದನು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಣಯ ದಂತಕಥೆ ಇತ್ತು, ಮಾಸ್ಕೋವನ್ನು ಸುಡುವುದರಿಂದ ತನ್ನ ಮಾಜಿ ಸೇವಕಿ ತಾನ್ಯುಷಾಳನ್ನು ಉಳಿಸಿದನು. ಟಟಯಾನಾ ಪೆಟ್ರೋವ್ನಾ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅಂಗಳದ ಜನರು ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರನ್ನು ಅವರ ಸೆರ್ಫ್ ವಿರುದ್ಧ ತಿರುಗಿಸಿದರು. ಭೂಮಾಲೀಕನು ಅವಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಯಾವುದೇ ಆತುರವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗ ನಿಕೋಲಾಯ್, ಅವನ ಹೆತ್ತವರ ನಡುವಿನ ಅಧಿಕೃತ ವಿವಾಹದ ಮೊದಲು ಜನಿಸಿದನು, ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಅವನ ತಂದೆಯ ಸೇವಕನಾದನು.

ಹತ್ತು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರೆಗೆ, ಹುಡುಗನು ತನ್ನ "ಎಮಿಲ್" ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ರೂಸೋ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ತತ್ವಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದನು ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಅವನು ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ತಂದೆ ಅವನನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರ ಚಿಂತಕನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದನು, ಆದರೆ ಅವನ ತಾಯಿಯ ಪ್ರಭಾವವು ಅವನ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿತು. ಅವನು ಬಹಳಷ್ಟು ಓದಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅವನು ಓದಿದ್ದನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಉತ್ಕಟ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅವನು ಪುಸ್ತಕಗಳಿಂದ ಕಲಿತದ್ದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿತು.

1827 ರಲ್ಲಿ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಉಪನ್ಯಾಸಕರಾದ ಶ್ರೀ ಜಿ ಅವರ ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಶಾಲೆಗೆ, ಆದರೆ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಕಾರಣ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು. 1828 ರ ಬೇಸಿಗೆ ಯುವ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಹೌಸ್‌ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಬೇಕಿತ್ತು, ಆದರೆ ಜುಲೈ 14, 1828 ರಂದು, ಅವನ ತಂದೆಯನ್ನು ಸೇವಕರು ಕೊಂದು ದರೋಡೆ ಮಾಡಿದರು. ಕೆಲವು ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಅವರ ಜೀವನದ 11 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರ ತಂದೆಗೆ ನಿಕೋಲಾಯ್ ಅವರನ್ನು ದತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಮಯವಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಮದುವೆಯಿಂದ ಹೊರಗೆ ಜನಿಸಿದರು, ಅವರ ತಂದೆಯ ಸೇವಕರಾಗಿ, ಹುಡುಗನು ಈಗ ಅವನ ಹತ್ತಿರದ ಸಂಬಂಧಿಗಳಾದ ರೋವ್ನೆವ್ಸ್ನಿಂದ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದನು. ರೊವ್ನೆವ್ಸ್ ಟಟಯಾನಾ ಪೆಟ್ರೋವ್ನಾಗೆ 14 ಸಾವಿರ ಫಲವತ್ತಾದ ಭೂಮಿಗೆ 50 ಸಾವಿರ ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳನ್ನು ಬ್ಯಾಂಕ್ನೋಟುಗಳಲ್ಲಿ ವಿಧವೆಯ ಪಾಲನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ, ಅವಳು ತಡಮಾಡದೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಳು.

ಕಿಲ್ಲರ್ಸ್ I.P. ಅಪಘಾತ ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರನ್ನು ಇಡೀ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಯಿತು: ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಒಯ್ಯಲಾಯಿತು, ಭೂಮಾಲೀಕನು ಗಾಡಿಯಿಂದ ಬಿದ್ದು ಸತ್ತನು. ಈತನ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಭಾರೀ ಮೊತ್ತದ ಹಣ ನಾಪತ್ತೆಯಾದ ವಿಷಯ ನಂತರ ತಿಳಿದುಬಂದಿದ್ದರಿಂದ ಪೊಲೀಸ್ ತನಿಖೆ ನಡೆದಿರಲಿಲ್ಲ. ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಸೀನಿಯರ್ ಸಾವಿನ ನಿಜವಾದ ಸಂದರ್ಭಗಳು 1833 ರಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಗೊಂಡವು, ಕೊಲೆಗಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು - ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಕೋಚ್‌ಮ್ಯಾನ್ - ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟು ಪೊಲೀಸರಿಗೆ ಅವರ ಸಹಚರರು ಮತ್ತು ಕಿಡಿಗೇಡಿಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. N.I. ಕೊಸ್ಟೊಮರೋವ್ ತನ್ನ "ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆ" ಯಲ್ಲಿ ಅಪರಾಧಿಗಳನ್ನು ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಿದಾಗ, ತರಬೇತುದಾರ ಹೇಳಿದರು: “ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಲೋಭಿಸಲು ಯಜಮಾನನೇ ಹೊಣೆಯಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ದೇವರಿಲ್ಲ, ಮುಂದಿನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಏನೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ, ಮೂರ್ಖರು ಮಾತ್ರ ಮರಣದ ನಂತರ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಹೆದರುತ್ತಾರೆ - ಮುಂದಿನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಎಲ್ಲವೂ ನಮ್ಮ ತಲೆಗೆ ಬಂದವು. ಮಾಡಬಹುದು ... "

ನಂತರ, "ವೋಲ್ಟೇರಿಯನ್ ಧರ್ಮೋಪದೇಶ" ದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸೇವಕರು ದರೋಡೆಕೋರರನ್ನು ಎನ್ಐ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ತಾಯಿಯ ಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು, ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದರೋಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಸ್ವಲ್ಪ ಹಣವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, T.P. ಕೊಸ್ಟೊಮರೋವಾ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ವೊರೊನೆಜ್ ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಶಾಲೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಎರಡೂವರೆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಲಿತನು. 1831 ರಲ್ಲಿ, ನಿಕೊಲಾಯ್ ಅವರ ತಾಯಿ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಅವರನ್ನು ವೊರೊನೆಜ್ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ನೆನಪುಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಶಿಕ್ಷಕರು ಕೆಟ್ಟವರು ಮತ್ತು ನಿರ್ಲಜ್ಜರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡಿದರು.

1833 ರಲ್ಲಿ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಮೊದಲು ಮಾಸ್ಕೋ ಮತ್ತು ನಂತರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಫಿಲಾಲಜಿ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಖಾರ್ಕೊವ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಖಾರ್ಕೊವ್ನಲ್ಲಿನ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಗುಲಾಕ್-ಆರ್ಟೆಮೊವ್ಸ್ಕಿ ಓದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೂ ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್ ಕವಿತೆಗಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಲೇಖಕ, ಆದರೆ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಖಾಲಿ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ ಮತ್ತು ಆಡಂಬರದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅಂತಹ ಶಿಕ್ಷಕರೊಂದಿಗೆ ಸಹ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ, ಯುವಕರೊಂದಿಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ, ಸ್ವಭಾವತಃ ಅವರು ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಹವ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಬಲಿಯಾದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಲ್ಯಾಟಿನ್ P.I ನ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರೊಂದಿಗೆ ನೆಲೆಸಿದರು. ಸೊಕಾಲ್ಸ್ಕಿ, ಅವರು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇಲಿಯಡ್ನಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. V. ಹ್ಯೂಗೋನ ಬರಹಗಳು ಅವನನ್ನು ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆಗೆ ತಿರುಗಿಸಿದವು; ನಂತರ ಅವರು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಇಟಾಲಿಯನ್, ಸಂಗೀತ, ಕವನ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿರುವ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಅವನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ತನ್ನ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ಕಳೆದನು, ಕುದುರೆ ಸವಾರಿ, ದೋಣಿ ವಿಹಾರ ಮತ್ತು ಬೇಟೆಯಾಡುವುದನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಆದಾಗ್ಯೂ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಮೀಪದೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮೇಲಿನ ಸಹಾನುಭೂತಿ ನಂತರದ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಿತು. 1835 ರಲ್ಲಿ, ಯುವ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ಖಾರ್ಕೊವ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು: ಗ್ರೀಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ A. O. ವ್ಯಾಲಿಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಇತಿಹಾಸದ M. M. ಲುನಿನ್, ಅವರು ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಲುನಿನ್ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಾ ಹಗಲು ರಾತ್ರಿಗಳನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಆರ್ಟೆಮೊವ್ಸ್ಕಿ-ಗುಲಾಕ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ನೆಲೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಈಗ ಬಹಳ ಏಕಾಂತ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಕೆಲವು ಸ್ನೇಹಿತರಲ್ಲಿ ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್ ಹಾಡುಗಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಂಗ್ರಾಹಕ ಎ.ಎಲ್.ಮೆಶ್ಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಕೂಡ ಇದ್ದರು.

ದಾರಿಯ ಆರಂಭ

1836 ರಲ್ಲಿ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು, ಆರ್ಟೆಮೊವ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು, ನಂತರ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಕಿನ್ಬರ್ನ್ ಡ್ರಾಗೂನ್ ರೆಜಿಮೆಂಟ್ಗೆ ಕೆಡೆಟ್ ಆಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.

ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ರೆಜಿಮೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ; ಅವರ ಜೀವನದ ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ವಭಾವದಿಂದಾಗಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಒಡನಾಡಿಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಲಿಲ್ಲ. ರೆಜಿಮೆಂಟ್ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದ ಒಸ್ಟ್ರೋಗೊಜ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿರುವ ಶ್ರೀಮಂತ ಆರ್ಕೈವ್ಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಿಂದ ಒಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಆಗಾಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಸೇವೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ರೆಜಿಮೆಂಟಲ್ ಕಮಾಂಡರ್ನ ಸಲಹೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಅದನ್ನು ತೊರೆದರು. 1837 ರ ಬೇಸಿಗೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಆರ್ಕೈವ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಅವರು, ಒಸ್ಟ್ರೋಗೋಜ್ ಸ್ಲೋಬೊಡಾ ರೆಜಿಮೆಂಟ್‌ನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು, ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ದಾಖಲೆಗಳ ಅನೇಕ ಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಲಗತ್ತಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪ್ರಕಟಣೆಗೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು. ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಇಡೀ ಸ್ಲೊಬೊಡಾ ಉಕ್ರೇನ್ನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಪೈಲ್ ಮಾಡಲು ಆಶಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಸಮಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ಬಂಧನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಕೆಲಸವು ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದು ಎಲ್ಲಿದೆ ಅಥವಾ ಅದು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆಯೇ ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಅದೇ ವರ್ಷದ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಖಾರ್ಕೊವ್ಗೆ ಮರಳಿದರು, ಮತ್ತೆ ಲುನಿನ್ ಅವರ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಈಗಾಗಲೇ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು: ಇತಿಹಾಸವು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಬಗ್ಗೆ ಏಕೆ ಕಡಿಮೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ? ಜಾನಪದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ ಮತ್ತು ಸಖರೋವ್ ಅವರ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್ ಜಾನಪದ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು.

16 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನವರೆಗೆ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಉಕ್ರೇನ್ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ (ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್) ಭಾಷೆ ಖಾರ್ಕೊವ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಕಲಿತರು. 1820-30ರಲ್ಲಿ ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಜನರು ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಈ ಆಸಕ್ತಿಯು ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸಿತು. ವಿದ್ಯಾವಂತ ಸಮಾಜಖಾರ್ಕೊವ್, ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ. ಇಲ್ಲಿ, ಯುವ ಕೊಸ್ಟೊಮಾರೊವ್ ಆರ್ಟೆಮೊವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಮೆಶ್ಲಿನ್ಸ್ಕಿಯಿಂದ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದರು ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಕಥೆಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಪರಿಮಳವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಯಿತು. "ಚಿಕ್ಕ ರಷ್ಯನ್ ಪದದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ನನ್ನನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು" ಎಂದು ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, "ಅಂತಹ ಸುಂದರವಾದ ಭಾಷೆಯು ಯಾವುದೇ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಮೇಲಾಗಿ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನರ್ಹವಾದ ತಿರಸ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಸಿಟ್ಟಾಗಿದ್ದೇನೆ."

ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ನ "ಉಕ್ರೇನೈಸೇಶನ್" ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವು I. I. ಸ್ರೆಜ್ನೆವ್ಸ್ಕಿಗೆ ಸೇರಿದೆ, ಆಗ ಖಾರ್ಕೊವ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಯುವ ಶಿಕ್ಷಕ. ಸ್ರೆಜ್ನೆವ್ಸ್ಕಿ, ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ರಿಯಾಜಾನ್ ಮೂಲದವರಾಗಿದ್ದರೂ, ತಮ್ಮ ಯೌವನವನ್ನು ಖಾರ್ಕೊವ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು. ಅವರು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪರಿಣಿತರು ಮತ್ತು ಪ್ರೇಮಿಯಾಗಿದ್ದರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರು ಹಿಂದಿನ ಝಪೊರೊಜಿಯ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಅದರ ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಆಲಿಸಿದರು. ಇದು ಅವರಿಗೆ "ಝಪೊರೊಝೈ ಆಂಟಿಕ್ವಿಟಿ" ಅನ್ನು ರಚಿಸುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿತು.

ಸ್ರೆಜ್ನೆವ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗಿನ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯು ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷಿ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರಿತು, ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉಕ್ರೇನ್‌ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿತು. ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ, ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಖಾರ್ಕೊವ್ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜನಾಂಗೀಯ ವಿಹಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು - ಮೊದಲು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಲಾವಣಿಗಳು, ನಂತರ ನಾಟಕ "ಸಾವಾ ಚಾಲಿ". ನಾಟಕವನ್ನು 1838 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ ಲಾವಣಿಗಳು (ಎರಡೂ "ಜೆರೆಮಿಯಾ ಜಾಕ್ಡಾವ್" ಎಂಬ ಕಾವ್ಯನಾಮದಲ್ಲಿ). ನಾಟಕವು ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿಯಿಂದ ಹೊಗಳಿಕೆಯ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. 1838 ರಲ್ಲಿ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಶೆವಿರೆವ್ ಅವರ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಆಲಿಸಿದರು, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿಗಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಯೋಚಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್, ಪೋಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಜೆಕ್ ಮತ್ತು ಜೆಕ್ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಖಾರ್ಕೊವ್ಗೆ ಮರಳಿದರು. ಅವರ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿ.

N.I ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ಪ್ರಬಂಧ

1840 ರಲ್ಲಿ ಎನ್.ಐ. ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿಗಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾದರು, ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ"ಪಶ್ಚಿಮ ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಒಕ್ಕೂಟದ ಅರ್ಥದ ಕುರಿತು" ಅವರ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು. ವಿವಾದದ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಮಿಯಾಗೆ ಹೋದರು, ಅದನ್ನು ಅವರು ವಿವರವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರು. ಖಾರ್ಕೊವ್‌ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಕ್ವಿಟ್ಕಾಗೆ ಮತ್ತು ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್ ಕವಿಗಳ ವಲಯಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಕೊರ್ಸುನ್ ಅವರು "ಸ್ನಿನ್" ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್, ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಗುಪ್ತನಾಮದಲ್ಲಿ, ಕವನಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಸ ದುರಂತ "ಪೆರೆಯಾಸ್ಲಾವ್ಸ್ಕ್ ಡ್ರಾ" ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು.

ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಖಾರ್ಕೊವ್ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಇನ್ನೊಕೆಂಟಿ ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ 1842 ರಲ್ಲಿ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಪ್ರಬಂಧಕ್ಕೆ ಉನ್ನತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಗಮನ ಸೆಳೆದರು. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವಾಲಯದ ಪರವಾಗಿ, ಉಸ್ಟ್ರಿಯಾಲೋವ್ ಅದರ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಲ್ಲ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದರು: ಒಕ್ಕೂಟದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ತೀರ್ಮಾನಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವುಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಇದನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಕಡ್ಡಾಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಮಸ್ಯೆ. ವಿಷಯವು ಎಷ್ಟು ತಿರುವು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರತಿಗಳು ಈಗ ದೊಡ್ಡ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಅಪರೂಪ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ನಂತರ ಎರಡು ಬಾರಿ ಪರಿಷ್ಕೃತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೂ ವಿಭಿನ್ನ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ.

ಪ್ರಬಂಧದ ಕಥೆಯು ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾಗಿ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಇನೊಸೆಂಟ್ ಅವರನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉತ್ತಮ ವಿಮರ್ಶೆಗಳು ಇದ್ದವು, ಅವರು ಅವರನ್ನು ಆಳವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನವುಳ್ಳವರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಎರಡನೇ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಬರೆಯಲು ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಇತಿಹಾಸಕಾರರು "ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಕಾವ್ಯದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಮೇಲೆ" ಎಂಬ ವಿಷಯವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು 1842-1843 ರಲ್ಲಿ ಖಾರ್ಕೊವ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸಹಾಯಕ ಇನ್ಸ್ಪೆಕ್ಟರ್ ಆಗಿದ್ದಾಗ ಈ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಬರೆದರು. ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ರಂಗಭೂಮಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್ ಥಿಯೇಟರ್‌ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯಾದ ಕವನಗಳು ಮತ್ತು ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತು ಅವರ ಮೊದಲ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಬೆಟ್ಸ್ಕಿಯ "ಮೊಲೊಡಿಕ್" ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು: "ಧ್ರುವಗಳೊಂದಿಗೆ ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್ ಕೊಸಾಕ್ಸ್‌ನ ಮೊದಲ ಯುದ್ಧಗಳು" ಇತ್ಯಾದಿ

1843 ರಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೊರೆದು, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಜಿಮ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿ ಪುರುಷರ ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸ ಶಿಕ್ಷಕರಾದರು. ನಂತರ ಅವರು ಬೊಗ್ಡಾನ್ ಖ್ಮೆಲ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿಯ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಜನವರಿ 13, 1844 ರಂದು, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್, ಯಾವುದೇ ಘಟನೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಖಾರ್ಕೊವ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು (ಅದನ್ನು ತರುವಾಯ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಷ್ಕೃತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು). ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆದರು ಮತ್ತು ಮೊದಲು ಖಾರ್ಕೊವ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಖ್ಮೆಲ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಇಲ್ಲಿ ಇಲಾಖೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸದೆ, ತನ್ನ ನಾಯಕನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಲು ಕೀವ್ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡರು. .

ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ಎನ್.ಐ

1844 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ವೊಲಿನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ರೋವ್ನೋ ನಗರದ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನಲ್ಲಿ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರನ್ನು ಇತಿಹಾಸ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಹಾದುಹೋಗುವಾಗ, ಅವರು ಕೀವ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಭಾಷಾ ಸುಧಾರಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಾರಕ P. ಕುಲಿಶ್, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಸಹಾಯಕ ಟ್ರಸ್ಟಿ M. V. Yuzefovich ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಗತಿಪರ ಮನಸ್ಸಿನ ಜನರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ 1845 ರ ಬೇಸಿಗೆಯವರೆಗೂ ರೋವ್ನೋದಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಾನವೀಯತೆ ಮತ್ತು ವಿಷಯದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರಸ್ತುತಿಗಾಗಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಒಡನಾಡಿಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಯಾವಾಗಲೂ, ಅವರು ವೊಲಿನ್‌ನ ಹಲವಾರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ವಿಹಾರ ಮಾಡಲು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಅವಲೋಕನಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಕಲೆಯ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರತಿ ಉಚಿತ ಸಮಯವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡರು; ಅಂತಹವರನ್ನು ಆತನ ಶಿಷ್ಯರು ಅವನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದರು; ಅವರು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಈ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಹಳ ನಂತರ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು - 1859 ರಲ್ಲಿ.

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಪರಿಚಯವು ಇತಿಹಾಸಕಾರನಿಗೆ ಮೊದಲ ಪ್ರೆಟೆಂಡರ್ ಮತ್ತು ಬೊಗ್ಡಾನ್ ಖ್ಮೆಲ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿಯ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಅನೇಕ ಸಂಚಿಕೆಗಳನ್ನು ತರುವಾಯ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿತು. 1845 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಪವಿತ್ರ ಪರ್ವತಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು, ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಮೊದಲ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ಕೈವ್ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಹಿಳೆಯರ - ಡಿ ಮೆಲ್ಯಾನಾ (ರೋಬೆಸ್ಪಿಯರ್ ಅವರ ಸಹೋದರ) ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಜಲೆಸ್ಕಾಯಾ (ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕವಿಯ ವಿಧವೆ), ಮತ್ತು ನಂತರ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನಲ್ಲಿ ಉದಾತ್ತ ಕನ್ಯೆಯರು. ಅವರ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಜಿ ಅವರು ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವುದು ಇಲ್ಲಿದೆ:

"ಎನ್. I. ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ನೆಚ್ಚಿನ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದರು; ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಅವರ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೇಳದ ಒಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಇರಲಿಲ್ಲ; ಅವರು ಇಡೀ ನಗರವನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುವಂತೆ ಮಾಡಿದರು. ಅವನು ತರಗತಿಯೊಳಗೆ ಓಡಿಹೋದಾಗ, ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಎಲ್ಲವೂ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದವು ಮತ್ತು ಕೈವ್‌ನ ಜೀವಂತ ಹಳೆಯ ಜೀವನವು ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿ ಹರಿಯಿತು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಕೇಳುವಂತೆ ತಿರುಗಿದರು; ಆದರೆ ಗಂಟೆ ಬಾರಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಕ್ಷಮಿಸಿ, ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಇಬ್ಬರೂ, ಸಮಯವು ಬೇಗನೆ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು. ಅತ್ಯಂತ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಕೇಳುಗ ನಮ್ಮ ಪೋಲ್ ಒಡನಾಡಿ ... ನಿಕೊಲಾಯ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಎಂದಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ, ಅಂಕಗಳನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ; ನಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಕರು ನಮಗೆ ಕಾಗದವನ್ನು ಎಸೆದು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು: “ಇಲ್ಲಿ, ನಾವು ಅಂಕಗಳನ್ನು ನೀಡಬೇಕಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವೇ ಅದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು,” ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತು ಏನು - ಯಾರಿಗೂ 3 ಅಂಕಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ. ಇದು ಅಸಾಧ್ಯ, ನಾಚಿಕೆಗೇಡು, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ 60 ಜನರಿದ್ದರು. ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ಪಾಠಗಳು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ರಜಾದಿನಗಳಾಗಿವೆ; ಎಲ್ಲರೂ ಅವನ ಪಾಠಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು. ನಮ್ಮ ಕೊನೆಯ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದ ಶಿಕ್ಷಕರು ಇಡೀ ವರ್ಷ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಓದಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಲೇಖಕರನ್ನು ಓದಿದರು, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ನಂತರ ಅವರು ನಮಗೆ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಓದುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅನಿಸಿಕೆ. ಅವರು ಮಹಿಳಾ ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅದೇ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರು.

ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಮತ್ತು ಸಿರಿಲ್ ಮತ್ತು ಮೆಥೋಡಿಯಸ್ ಸೊಸೈಟಿ

ಕೈವ್ನಲ್ಲಿ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಹಲವಾರು ಯುವ ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್ನರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾದರು, ಅವರು ಭಾಗಶಃ ಪ್ಯಾನ್-ಸ್ಲಾವಿಸ್ಟ್ ವಲಯವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಿರ್ದೇಶನ. ಸಫಾರಿಕ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸ್ಲಾವಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಿದ್ದ ಪ್ಯಾನ್-ಸ್ಲಾವಿಸಂನ ವಿಚಾರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಒಡನಾಡಿಗಳು ಸ್ಲಾವಿಕ್ನ ಸ್ವತಂತ್ರ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಲಾವ್ಗಳನ್ನು ಒಕ್ಕೂಟದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ಕನಸು ಕಂಡರು. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನರಿಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ವಿತರಿಸಲಾಯಿತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಯೋಜಿತ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ 1840 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಂತೆ, ಜೀತಪದ್ಧತಿಯ ಕಡ್ಡಾಯ ನಿರ್ಮೂಲನೆಯೊಂದಿಗೆ ಉದಾರವಾದ ರಾಜ್ಯ ರಚನೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಚಿಂತನಶೀಲ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಶಾಂತಿಯುತ ವಲಯ, ಅವರು ಸರಿಯಾದ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮೇಲಾಗಿ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಆಳವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ, ಅನುಗುಣವಾದ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು - ಬ್ರದರ್ಹುಡ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ಸ್. ಸಿರಿಲ್ ಮತ್ತು ಮೆಥೋಡಿಯಸ್. ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ, ಪವಿತ್ರ ಸಹೋದರರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಏಕೀಕರಣದ ಏಕೈಕ ಸಂಭವನೀಯ ಬ್ಯಾನರ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ವೃತ್ತದ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಈಗಾಗಲೇ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿತ್ತು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಅದರ ಸದಸ್ಯರು, ಪಿತೂರಿಗಾರರು ಅಥವಾ ಫ್ರೀಮಾಸನ್‌ಗಳನ್ನು "ಆಡಲು" ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸಭೆಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯುತ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಿಗೆ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ರಹಸ್ಯ ಸಮಾಜವಿಶೇಷ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ: ವಿಶೇಷ ಐಕಾನ್ ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣದ ಉಂಗುರಗಳುಶಾಸನದೊಂದಿಗೆ: "ಸಿರಿಲ್ ಮತ್ತು ಮೆಥೋಡಿಯಸ್." ಸಹೋದರತ್ವವು ಒಂದು ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಸಹ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ: "ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ, ಮತ್ತು ಸತ್ಯವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ." ಅಫ್ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಸದಸ್ಯರಾದರು. V. ಮಾರ್ಕೊವಿಚ್, ನಂತರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದಕ್ಷಿಣ ರಷ್ಯಾದ ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಬರಹಗಾರ N. I. ಗುಲಾಕ್, ಕವಿ A. A. ನವ್ರೊಟ್ಸ್ಕಿ, ಶಿಕ್ಷಕರು V. M. ಬೆಲೋಜರ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು D. P. Pilchikov, ಹಲವಾರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಮತ್ತು ನಂತರ T. G. ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರ ಕೆಲಸವು ಪ್ಯಾನ್-ಸ್ಲಾವಿಸ್ಟ್ ಸಹೋದರತ್ವದ ವಿಚಾರಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿತ್ತು. ಸಮಾಜದ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ "ಸಹೋದರರು" ಸಹ ಇದ್ದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಖಾರ್ಕೋವ್ನಿಂದ ಕೊಸ್ಟೊಮರೋವ್ಗೆ ಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದ ಭೂಮಾಲೀಕ ಎನ್.ಐ. ಕುಖ್ಯಾತ ಪ್ರಚಾರಕ ಪಿ.ಎ.ಕುಲೀಶ್ ಅವರಿಗೂ ಸಹೋದರತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಅವರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಹಾಸ್ಯದೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಸಹೋದರತ್ವದ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಕೆಲವು ಸಂದೇಶಗಳಿಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದರು "ಹೆಟ್ಮನ್ ಪಂಕಾ ಕುಲಿಶ್." ತರುವಾಯ, III ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಈ ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಗಡಿಪಾರು ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೂ "ಹೆಟ್ಮನ್" ಕುಲಿಶ್ ಸ್ವತಃ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಸಹೋದರತ್ವದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಸುರಕ್ಷಿತ ಬದಿಯಲ್ಲಿರಲು ...

ಜೂನ್ 4, 1846 ಎನ್.ಐ. ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರು ಕೀವ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಸಹಾಯಕ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು; ಅವರು ಈಗ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂ ಮತ್ತು ಇತರ ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ತರಗತಿಗಳನ್ನು ತೊರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವನ ತಾಯಿಯೂ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಕೈವ್‌ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದಳು, ಅವಳು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದ ಯುರಾಸೊವ್ಕಾದ ಭಾಗವನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದಳು.

ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರು ಕೈವ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಕಾಲ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಸರಳವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಅವರನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳಿಂದ ಒಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟರು. ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪುರಾಣ, ಅವರು ಚರ್ಚ್ ಸ್ಲಾವೊನಿಕ್ ಫಾಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿಸಿದರು, ಇದು ಅದರ ನಿಷೇಧಕ್ಕೆ ಭಾಗಶಃ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. 1870 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ 30 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಮುದ್ರಿಸಲಾದ ಅದರ ಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟಕ್ಕೆ ಇಡಲಾಯಿತು. Kostomarov ಸಹ Kyiv ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ Gr ಲಭ್ಯವಿರುವ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ, Khmelnitsky ಕೆಲಸ. Svidzinsky, ಮತ್ತು ಪುರಾತನ ಕೃತ್ಯಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗಾಗಿ ಕೈವ್ ಆಯೋಗದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಣೆಗಾಗಿ S. Wieliczka ಅವರ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಅನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು.

1847 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಡಿ ಮೆಲ್ಯಾನಾ ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಶಾಲೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾದ ಅನ್ನಾ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ನಾ ಕ್ರಾಗೆಲ್ಸ್ಕಾಯಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಮಾರ್ಚ್ 30ಕ್ಕೆ ಮದುವೆ ನಿಗದಿಯಾಗಿತ್ತು. ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು ಕೌಟುಂಬಿಕ ಜೀವನ: ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಬೊಲ್ಶಯಾ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ಸ್ಕಾಯಾದಲ್ಲಿ ನಾನು ಮತ್ತು ನನ್ನ ವಧುವಿಗೆ ಮನೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಿದೆ, ವಿಯೆನ್ನಾದಿಂದಲೇ ಅಲೀನಾಗೆ ಪಿಯಾನೋವನ್ನು ಆದೇಶಿಸಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇತಿಹಾಸಕಾರನ ವಧು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರದರ್ಶಕರಾಗಿದ್ದರು - ಫ್ರಾಂಜ್ ಲಿಸ್ಟ್ ಅವರ ಅಭಿನಯವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದರು. ಆದರೆ... ಮದುವೆ ನಡೆಯಲಿಲ್ಲ.

ಸಿರಿಲ್ ಮತ್ತು ಮೆಥೋಡಿಯಸ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಹಲವಾರು ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಎ. ಪೆಟ್ರೋವ್ ಅವರ ಖಂಡನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ, ವಿಚಾರಣೆಗೊಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪೊಡೊಲ್ಸ್ಕ್ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಜೆಂಡರ್ಮ್ಸ್ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ, ಎರಡು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಅವನ ತಾಯಿಯ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಲು ಅವನನ್ನು ಕರೆತರಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನ ವಧು ಅಲೀನಾ ಕ್ರಾಗೆಲ್ಸ್ಕಯಾ ಕಣ್ಣೀರಿನಲ್ಲಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಳು.

"ದೃಶ್ಯವು ಹರಿದುಹೋಗುತ್ತಿದೆ" ಎಂದು ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ತನ್ನ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. "ನಂತರ ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ವರ್ಗಾವಣೆ ಮಂಡಳಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ನನ್ನನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ದರು ... ನನ್ನ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಎಷ್ಟು ಮಾರಕವಾಗಿತ್ತು ಎಂದರೆ ಪ್ರಯಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಪಾನೀಯಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು 5 ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಈ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವ ಸಂಕಲ್ಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೆ ... ನನ್ನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ ಪೊಲೀಸ್ ಅಧಿಕಾರಿ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿರುವುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾರಂಭಿಸಿದರು. "ನೀವು," ಅವರು ಹೇಳಿದರು, "ನಿಮಗೆ ಸಾವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಸಮಯವಿದೆ, ಆದರೆ ನೀವೇ ಹಾನಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ: ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಬಳಲಿಕೆಯಿಂದ ಭ್ರಮೆಗೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಅನಗತ್ಯವಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೇಳುವಿರಿ. ನಿಮ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರರ ಬಗ್ಗೆ." ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು.

ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ, ಜೆಂಡರ್ಮ್ಸ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಕೌಂಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಓರ್ಲೋವ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹಾಯಕ ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ಜನರಲ್ ಡುಬೆಲ್ಟ್ ಬಂಧಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ವಿಜ್ಞಾನಿ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕೆಗಳನ್ನು ಓದಲು ಅನುಮತಿ ಕೇಳಿದಾಗ, ಡುಬೆಲ್ಟ್ ಹೇಳಿದರು: "ಇದು ಅಸಾಧ್ಯ, ನನ್ನ ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ನೇಹಿತ, ನೀವು ತುಂಬಾ ಓದುತ್ತೀರಿ."

ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಇಬ್ಬರೂ ಜನರಲ್ಗಳು ಅವರು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಪಿತೂರಿಗಾರನೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಣಯ ಕನಸುಗಾರನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಆದರೆ ತನಿಖೆಯು ಎಲ್ಲಾ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ತಾರಸ್ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ (ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು) ಮತ್ತು ನಿಕೊಲಾಯ್ ಗುಲಾಕ್ ಅವರ "ಅಸಮಯತೆ" ಯೊಂದಿಗೆ ನಿಧಾನಗೊಳಿಸಿದರು. ಯಾವುದೇ ವಿಚಾರಣೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಮೇ 30 ರಂದು ಡುಬೆಲ್ಟ್‌ನಿಂದ ತ್ಸಾರ್ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಕಲಿತರು: ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ವರ್ಷ ಸೆರೆವಾಸ ಮತ್ತು ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗಡಿಪಾರು "ದೂರದ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೆ." ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅಲೆಕ್ಸೀವ್ಸ್ಕಿ ರಾವೆಲಿನ್‌ನ 7 ನೇ ಕೋಶದಲ್ಲಿ ಒಂದು ವರ್ಷ ಕಳೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ಆರೋಗ್ಯವು ಈಗಾಗಲೇ ಬಲವಾಗಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಖೈದಿಯ ತಾಯಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಅವನಿಗೆ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಲಿತನು.

ಅಲೀನಾ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ನಾ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ವಿವಾಹವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡಿತು. ವಧು ಸ್ವತಃ, ಪ್ರಣಯ ಸ್ವಭಾವದವಳು, ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ಹೆಂಡತಿಯರಂತೆ, ಎಲ್ಲಿಯಾದರೂ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಅವಳ ಹೆತ್ತವರಿಗೆ, "ರಾಜಕೀಯ ಅಪರಾಧಿ" ಯೊಂದಿಗಿನ ಮದುವೆಯು ಯೋಚಿಸಲಾಗದಂತಿದೆ. ಆಕೆಯ ತಾಯಿಯ ಒತ್ತಾಯದ ಮೇರೆಗೆ, ಅಲೀನಾ ಕ್ರಾಗೆಲ್ಸ್ಕಾಯಾ ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಹಳೆಯ ಸ್ನೇಹಿತ, ಭೂಮಾಲೀಕ M. ಕಿಸೆಲ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು.

ದೇಶಭ್ರಷ್ಟ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್

"ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳನ್ನು ಒಂದು ರಾಜ್ಯವಾಗಿ ಏಕೀಕರಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚಿಸಲಾದ ರಹಸ್ಯ ಸಮಾಜವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು," ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರನ್ನು ಸರಟೋವ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಾಂತೀಯ ಮಂಡಳಿಯ ಭಾಷಾಂತರಕಾರರಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು, ಆದರೆ ಅವರು ಭಾಷಾಂತರಿಸಲು ಏನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಗವರ್ನರ್ (ಕೊಝೆವ್ನಿಕೋವ್) ಅವರನ್ನು ಮೊದಲು ಅಪರಾಧಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ನಂತರ ರಹಸ್ಯ ಡೆಸ್ಕ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ವಹಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಇತಿಹಾಸಕಾರನಿಗೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿತು ಮತ್ತು ಕಷ್ಟವಿಲ್ಲದೆ ಅಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಅದರ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಲು. ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಧ್ಯಯನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸರಟೋವ್ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಗೆಜೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಅವರು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಸಂಪಾದಿಸಿದರು. ಅವರು ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಸಹ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಬಲೂನ್ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಬೊಗ್ಡಾನ್ ಖ್ಮೆಲ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲಿಲ್ಲ, Gr ನಿಂದ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು. ಸ್ವಿಡ್ಜಿನ್ಸ್ಕಿ. ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯಲ್ಲಿ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಪೂರ್ವ-ಪೆಟ್ರಿನ್ ರುಸ್ನ ಆಂತರಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಬಳಿಯ ಸರಟೋವ್‌ನಲ್ಲಿ, ವಿದ್ಯಾವಂತ ಜನರ ಒಂದು ವಲಯವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿದೆ, ಭಾಗಶಃ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಿದ ಧ್ರುವಗಳಿಂದ, ಭಾಗಶಃ ರಷ್ಯನ್ನರಿಂದ. ಜೊತೆಗೆ, Archimandrite Nikanor, ನಂತರ Kherson ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್, I. I. Palimpsestov, ನಂತರ Novorossiysk ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ, E. A. ಬೆಲೋವ್, Varentsov ಮತ್ತು ಇತರರು ಸರಟೋವ್ ಅವರಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿತ್ತು; ನಂತರ N.G ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ, ಎ.ಎನ್.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಸಾರಾಟೊವ್ನಲ್ಲಿ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ಜೀವನವು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವರ ತಾಯಿ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು, ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಸ್ವತಃ ಖಾಸಗಿ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು, ವಿಹಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕ್ರೈಮಿಯಾಗೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೆರ್ಚ್ ದಿಬ್ಬಗಳ ಉತ್ಖನನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ನಂತರ, ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರು ಸಾಕಷ್ಟು ಶಾಂತವಾಗಿ ಡುಬೊವ್ಕಾಗೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಹೋದರು; Tsaritsyn ಮತ್ತು Sarepta ಗೆ - ಪುಗಚೇವ್ ಪ್ರದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು, ಇತ್ಯಾದಿ.

1855 ರಲ್ಲಿ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರನ್ನು ಸರಟೋವ್ ಸ್ಟ್ಯಾಟಿಸ್ಟಿಕಲ್ ಕಮಿಟಿಯ ಗುಮಾಸ್ತರಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸರಟೋವ್ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ಕುರಿತು ಅನೇಕ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಇತಿಹಾಸಕಾರ ರಾಜಿನ್ ಮತ್ತು ಪುಗಚೇವ್ ಅವರ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಡಿ.ಎಲ್. ಮೊರ್ಡೋವ್ಟ್ಸೆವ್, ನಂತರ ಅವರ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಮೊರ್ಡೊವ್ಟ್ಸೆವ್ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಮಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ಸಹಾಯಕರಾದರು.

1855 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಕೊಸ್ಟೊಮಾರೊವ್ಗೆ ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕಾಗಿ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಖ್ಮೆಲ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಗ್ರಂಥಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾ. 1856 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಮುದ್ರಣದ ಮೇಲಿನ ನಿಷೇಧವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದಾಗ, ಇತಿಹಾಸಕಾರರು 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಪೋಲೆಂಡ್‌ನೊಂದಿಗಿನ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಕೊಸಾಕ್ಸ್‌ಗಳ ಹೋರಾಟದ ಬಗ್ಗೆ ಒಟೆಚೆಸ್ವೆಸ್ನಿ ಜಪಿಸ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಲೇಖನವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದು ಅವರ ಖ್ಮೆಲ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿಯ ಮುನ್ನುಡಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು. 1857 ರಲ್ಲಿ, "ಬೊಗ್ಡಾನ್ ಖ್ಮೆಲ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿ" ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಆದರೂ ಅಪೂರ್ಣ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ. ಪುಸ್ತಕವು ಸಮಕಾಲೀನರ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯ ಕಲಾತ್ಮಕತೆಯೊಂದಿಗೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಮೊದಲು, ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಯಾರೂ ಬೊಗ್ಡಾನ್ ಖ್ಮೆಲ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ತಿಳಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅಧ್ಯಯನದ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ವಿಮರ್ಶೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಲೇಖಕರು ಇನ್ನೂ ಸರಟೋವ್‌ಗೆ ಮರಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಆಂತರಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ 16 ನೇ ವ್ಯಾಪಾರದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ- 17 ನೇ ಶತಮಾನಗಳು.

ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯು ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿತು, ಆದರೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ಆದೇಶವು ಜಾರಿಯಲ್ಲಿದೆ. 1857 ರ ವಸಂತ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು, ವ್ಯಾಪಾರದ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತು ತಮ್ಮ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ವೀಡನ್, ಜರ್ಮನಿ, ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ, ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಇಟಲಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. 1858 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಮತ್ತೆ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಗ್ರಂಥಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಟೆಂಕಾ ರಾಜಿನ್ ಅವರ ದಂಗೆಯ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಎನ್ವಿ ಕಲಾಚೋವ್ ಅವರ ಸಲಹೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಬರೆದರು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ನಿಕಟರಾದರು, "ಮಗ" ( 1859 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು); ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರನ್ನು ಸಹ ಅವರು ನೋಡಿದರು. ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ರೈತರ ವ್ಯವಹಾರಗಳಿಗಾಗಿ ಸರಟೋವ್ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಸಮಿತಿಯಲ್ಲಿ ಗುಮಾಸ್ತ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹೀಗಾಗಿ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ರೈತರ ವಿಮೋಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು.

N.I ನ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ, ಬೋಧನೆ, ಪ್ರಕಾಶನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು. ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವಾ

1858 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, N.I. ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ಮೊನೊಗ್ರಾಫ್ "ದಿ ರಿವೋಲ್ಟ್ ಆಫ್ ಸ್ಟೆಂಕಾ ರಾಜಿನ್" ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಅದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಪ್ರಸಿದ್ಧಗೊಳಿಸಿತು. ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಒಂದು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರ "ಪ್ರಾಂತೀಯ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು" ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಅವು ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಮೊದಲ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೃತಿಗಳಾಗಿವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ನಿರ್ದೇಶನದ ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗಿನ ಕಡ್ಡಾಯ ಟೆಂಪ್ಲೇಟ್‌ನ ಪ್ರಕಾರ ಅನೇಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ; ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಕಲಾತ್ಮಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಯಿತು. 1859 ರ ವಸಂತ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವು ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿತು. ರೈತರ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸಮಿತಿಯ ಮುಚ್ಚುವಿಕೆಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್, ಸರಟೋವ್ನಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಸೌಹಾರ್ದಯುತ ವಿದಾಯ ನಂತರ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಬಂದರು. ಆದರೆ ನಂತರ ಅವರ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕತ್ವದ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಇತ್ಯರ್ಥಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಅವರನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಸ್ಟೆಂಕಾ ರಾಜಿನ್ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಲ್ಲದ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಚಕ್ರವರ್ತಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಸ್ವತಃ ಈ ಮೊನೊಗ್ರಾಫ್ ಅನ್ನು ಓದಿದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಅನುಮೋದಿಸಿದರು. ಸಹೋದರರಾದ D. A. ಮತ್ತು N. A. ಮಿಲ್ಯುಟಿನ್ ಅವರ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ II N.I ನ ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸಿದರು. Kostomarov ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ, ಕೀವ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಹಿಂದೆ ಯೋಜಿಸಿದಂತೆ, ಆದರೆ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ.

ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ಉದ್ಘಾಟನಾ ಉಪನ್ಯಾಸವು ನವೆಂಬರ್ 22, 1859 ರಂದು ನಡೆಯಿತು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೇಳುವ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಂದ ಗುಡುಗಿನ ಚಪ್ಪಾಳೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಕೊಸ್ಟೊಮಾರೊವ್ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ (ಮೇ 1862 ರವರೆಗೆ). ಆದರೆ ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಸಮಯಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉಪನ್ಯಾಸಕರಾಗಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾದರು. ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ವಿಜ್ಞಾನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರೊಫೆಸರ್ A.I. ನಿಕಿಟ್ಸ್ಕಿ. ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಒಬ್ಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಲಾವಿದ-ಉಪನ್ಯಾಸಕ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಅನೇಕ ನೆನಪುಗಳಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ಕೇಳುಗರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಅವರ ಓದುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು:

"ಅವನ ಬದಲಿಗೆ ಚಲನರಹಿತ ನೋಟ, ಶಾಂತ ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಪದಗಳ ಗಮನಾರ್ಹ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಲಿಸ್ಪಿಂಗ್ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಓದಿದರು. ಅವನು ನವ್ಗೊರೊಡ್ ವೆಚೆ ಅಥವಾ ಲಿಪೆಟ್ಸ್ಕ್ ಕದನದ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧತೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಿರಲಿ, ನೀವು ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಬೇಕಾಗಿತ್ತು - ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸೆಕೆಂಡುಗಳ ನಂತರ ನೀವು ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ಘಟನೆಗಳ ಮಧ್ಯಭಾಗಕ್ಕೆ ಸಾಗಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀವು ನೋಡಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ. ಬಗ್ಗೆ, ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಪ್ರವಚನಪೀಠದ ಮೇಲೆ ನಿಶ್ಚಲವಾಗಿ ನಿಂತ; ಅವನ ನೋಟವು ಕೇಳುಗರನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲೋ ದೂರದಲ್ಲಿ, ಅವನು ದೂರದ ಭೂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ನೋಡುತ್ತಿರುವಂತೆ; ಉಪನ್ಯಾಸಕನು ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇತರ ಪ್ರಪಂಚದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಹಿಂದಿನದನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಲು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ, ಇತರರಿಗೆ ನಿಗೂಢ, ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಕಲ್ಪನೆಯ ಮೇಲೆ ಉತ್ತಮ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು, ಮತ್ತು ಅವರ ಮೇಲಿನ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಉಪನ್ಯಾಸಕರ ಬಲವಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯಿಂದ ಭಾಗಶಃ ವಿವರಿಸಬಹುದು, ಅದು ಅವರ ಬಾಹ್ಯ ಶಾಂತತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಭೇದಿಸುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಅಕ್ಷರಶಃ ಕೇಳುಗರನ್ನು "ಸೋಂಕಿಗೆ ಒಳಗಾದಳು". ಪ್ರತಿ ಉಪನ್ಯಾಸದ ನಂತರ, ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಅವರ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ N.I. ಕೊಸ್ಟೊಮಾರೊವ್ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು: ಪ್ರಾಚೀನ ರುಸ್ನ ಇತಿಹಾಸ (ಇದರಿಂದ ಈ ಮೂಲದ ಝ್ಮಡ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದೊಂದಿಗೆ ರುಸ್ನ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖನವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ); ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ನರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ರುಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ವಿದೇಶಿಯರ ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರ; ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಇತಿಹಾಸ (ಅದರ ಭಾಗವನ್ನು "ಉತ್ತರ ರಷ್ಯನ್ ಪೀಪಲ್ಸ್ ರೂಲ್ಸ್" ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ), ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಶಾಸ್ತ್ರ, ಅದರ ಪ್ರಾರಂಭವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮುದ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಮೀಸಲಿಡಲಾಗಿದೆ.

ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಸಹ ನೀಡಿದರು, ಇದು ಅಗಾಧ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಹ ಅನುಭವಿಸಿತು. ಅವರ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಿಗೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರು ಮೂಲಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋ ಎರಡಕ್ಕೂ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು, ಜೊತೆಗೆ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಆರ್ಕೈವ್ಗಳು, ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ನಗರಗಳಾದ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಮತ್ತು ಪ್ಸ್ಕೋವ್ಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ವಿದೇಶ ಪ್ರವಾಸ ಮಾಡಿದರು. ರುಸ್ನ ಮೂಲದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಎನ್.ಐ.

1860 ರಲ್ಲಿ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಆರ್ಕಿಯಾಗ್ರಾಫಿಕ್ ಕಮಿಷನ್ ಸದಸ್ಯರಾದರು, ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ರಶಿಯಾದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಲು ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಪೂರ್ಣ ಸದಸ್ಯರಷ್ಯಾದ ಭೌಗೋಳಿಕ ಸೊಸೈಟಿ. ಆಯೋಗವು ಅವರ ಸಂಪಾದಕತ್ವದಲ್ಲಿ (1861 ರಿಂದ 1885 ರವರೆಗೆ) 12 ಸಂಪುಟಗಳ ಕಾಯಿದೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕ ಸಮಾಜವು "ಪಶ್ಚಿಮ ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಜನಾಂಗೀಯ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ಪ್ರೊಸೀಡಿಂಗ್ಸ್" (III, IV ಮತ್ತು V - 1872-1878 ರಲ್ಲಿ) ಮೂರು ಸಂಪುಟಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿತು.

ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಬಳಿ ಒಂದು ವೃತ್ತವು ರೂಪುಗೊಂಡಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸೇರಿದ್ದರು: ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಿಧನರಾದರು, ಬೆಲೋಜರ್ಸ್ಕಿಸ್, ಪುಸ್ತಕ ಮಾರಾಟಗಾರ ಕೊಜಾಂಚಿಕೋವ್, ಎ. ಎ. ಕೋಟ್ಲ್ಯಾರೆವ್ಸ್ಕಿ, ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಎಸ್.ವಿ. ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವ್, ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಎ.ಎನ್. ಸವಿಚ್, ಪಾದ್ರಿ ಒಪಟೊವಿಚ್ ಮತ್ತು ಅನೇಕರು. 1860 ರಲ್ಲಿ, ಈ ವಲಯವು ಓಸ್ನೋವಾ ಜರ್ನಲ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಪ್ರಮುಖ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ: “ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ”, “ಎರಡು ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳು”, “ದಕ್ಷಿಣ ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು”, ಇತ್ಯಾದಿ, ಹಾಗೆಯೇ “ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ” ಕ್ಕಾಗಿ ಅವನ ಮೇಲಿನ ದಾಳಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಲೇಖನಗಳು, “ ಉಕ್ರೇನೋಫಿಲಿಸಂ", "ಆಂಟಿ-ನಾರ್ಮನಿಸಂ" ಇತ್ಯಾದಿ. ಅವರು ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ("ಮೆಟೆಲಿಕೋವ್") ಜನಪ್ರಿಯ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಪ್ರಕಟಣೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳ ಪ್ರಕಟಣೆಗಾಗಿ ಅವರು ವಿಶೇಷ ನಿಧಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ನಂತರ ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್ ನಿಘಂಟಿನ ಪ್ರಕಟಣೆಗಾಗಿ.

"ಡುಮಾ" ಘಟನೆ

1861 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಅಶಾಂತಿಯಿಂದಾಗಿ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವನ್ನು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು. ಗಲಭೆಯ ಐದು "ಪ್ರಚೋದಕರನ್ನು" ರಾಜಧಾನಿಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು, ಅಂತಿಮ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ 32 ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು.

ಮಾರ್ಚ್ 5, 1862 ರಂದು, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಪಿ.ವಿ. ಅವರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಒಂದು ಉಪನ್ಯಾಸವನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಬರಹಗಾರರ ಪರವಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಓದುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಕುರಿತು ತಮ್ಮ ಭಾಷಣವನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮಾತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದರು:

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ದಮನ ಮತ್ತು ಪಾವ್ಲೋವ್ ಅವರ ಉಚ್ಚಾಟನೆ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾದ ಕ್ಯಾವೆಲಿನ್, ಸ್ಟಾಸ್ಯುಲೆವಿಚ್, ಪೈಪಿನ್, ಸ್ಪಾಸೊವಿಚ್, ಉಟಿನ್ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದರು.

ಪಾವ್ಲೋವ್ ಅವರ ಉಚ್ಚಾಟನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯನ್ನು ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಬೆಂಬಲಿಸಲಿಲ್ಲ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವರು "ಮಧ್ಯಮ ಮಾರ್ಗ" ವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು: ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ರ್ಯಾಲಿಯನ್ನು ನಡೆಸದಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ತರಗತಿಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಅವರು ಮುಂದಾದರು. ಮುಚ್ಚಿದ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವನ್ನು ಬದಲಿಸಲು, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದಾಗಿ, ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ ಸಿಟಿ ಡುಮಾದ ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿ "ಉಚಿತ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ" ವನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು. ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್, ಎಲ್ಲಾ ನಿರಂತರ "ವಿನಂತಿಗಳು" ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಸಮಿತಿಗಳಿಂದ ಬೆದರಿಕೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.

"ಸುಧಾರಿತ" ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ ಕೆಲವು ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು, ಪಾವ್ಲೋವ್ ಅವರ ಉಚ್ಚಾಟನೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಲ್ಲಿ, ಸಿಟಿ ಡುಮಾದಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಮುಚ್ಚುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ಕಿಕ್ಕಿರಿದ ಉಪನ್ಯಾಸದ ನಂತರ ಅವರು ಮಾರ್ಚ್ 8, 1862 ರಂದು ಈ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.

1861-62ರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಅಶಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದವರು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರಕಾಶಕ L.F. ಪ್ಯಾಂಟೆಲೀವ್ ಈ ಸಂಚಿಕೆಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ:

"ಇದು ಮಾರ್ಚ್ 8 ರಂದು, ದೊಡ್ಡ ಡುಮಾ ಸಭಾಂಗಣವು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅಪಾರ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಮುಂಬರುವ ಕೆಲವು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವದಂತಿಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ನುಸುಳಿದ್ದವು. ಈಗ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ತನ್ನ ಉಪನ್ಯಾಸವನ್ನು ಮುಗಿಸಿದರು; ಎಂದಿನ ಚಪ್ಪಾಳೆ ತಟ್ಟಿತು. ನಂತರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಇ.ಪಿ. ಪೆಚಾಟ್ಕಿನ್ ತಕ್ಷಣವೇ ವಿಭಾಗಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ಪಾಸೊವಿಚ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಅದೇ ಪ್ರೇರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚುವ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಷರತ್ತನ್ನು ನೀಡಿದರು. ವಿಭಾಗದಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯಲು ಸಮಯವಿಲ್ಲದ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರು ತಕ್ಷಣ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಹೇಳಿದರು: "ನಾನು ಉಪನ್ಯಾಸವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತೇನೆ" ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನವು ವಿವಿಧ ದೈನಂದಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಳ್ಳದೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗಬೇಕು ಎಂದು ಕೆಲವು ಪದಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರು. . ಚಪ್ಪಾಳೆ ಮತ್ತು ಹಿಸ್ಸಿಂಗ್ ಒಮ್ಮೆಲೇ ಕೇಳಿಬಂದವು; ಆದರೆ ನಂತರ, ಕೊಸ್ಟೊಮಾರೊವ್ ಅವರ ಮೂಗಿನ ಕೆಳಗೆ, ಇ. ಎರಡನೇ ಚಿಚೆರಿನ್ [ಬಿ. N. Chicherin ನಂತರ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ, ಇದು Moskovskie Vedomosti (1861, Nos. 247, 250 ಮತ್ತು 260), ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ಲೇಖನಗಳ ಹಲವಾರು ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅದಕ್ಕೂ ಮುಂಚೆಯೇ, ಅವರು ಹರ್ಜೆನ್‌ಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರವು ಯುವಜನರಲ್ಲಿ ಬಿ.ಎನ್. ಕ್ಯಾವೆಲಿನ್ ಅವರನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿದರು, ಆದರೂ ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. (ಅಂದಾಜು. ಎಲ್.ಎಫ್. ಪ್ಯಾಂಟೆಲೀವ್)], ಕುತ್ತಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಸ್ಟಾನಿಸ್ಲಾವ್!" N. Utin ಅನುಭವಿಸಿದ ಪ್ರಭಾವವು E. Utin ರನ್ನು ಕಾಡುತ್ತಿತ್ತು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನ ತೀವ್ರವಾದ ಆಮೂಲಾಗ್ರತೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಲು ತನ್ನ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಹೊರಬಂದನು; ಅವನಿಗೆ ತಮಾಷೆಯಾಗಿ ರೋಬೆಸ್ಪಿಯರ್ ಎಂದು ಅಡ್ಡಹೆಸರು ಕೂಡ ನೀಡಲಾಯಿತು. E. ಯುಟಿನ್ ಅವರ ಟ್ರಿಕ್ ಕೊಸ್ಟೊಮಾರೊವ್‌ಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಫೋಟಿಸಬಹುದು; ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಬೋಧನಾಪೀಠಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಹೇಳಿದರು: “... ಸಾರ್ವಜನಿಕರನ್ನು ತಮ್ಮ ದುಃಖದಿಂದ ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಬಯಸುವ ಗ್ಲಾಡಿಯೇಟರ್‌ಗಳು ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ (ಅವರು ಯಾರನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿದ್ದಾರೆಂದು ಹೇಳುವುದು ಕಷ್ಟ, ಆದರೆ ಈ ಪದಗಳು ಪಾವ್ಲೋವ್ ಅವರ ಪ್ರಸ್ತಾಪವಾಗಿ ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ). ನಾನು ರೆಪೆಟಿಲೋವ್ಸ್ ಅನ್ನು ನನ್ನ ಮುಂದೆ ನೋಡುತ್ತೇನೆ, ಅವರಿಂದ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ರಾಸ್ಪ್ಲೈವ್ಸ್ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಾರೆ. ಇನ್ನು ಚಪ್ಪಾಳೆ ತಟ್ಟಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇಡೀ ಸಭಾಂಗಣವೇ ಸಿಳ್ಳೆ, ಶಿಳ್ಳೆ ಸದ್ದು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ ಎನಿಸಿತು..."

ಈ ಅತಿರೇಕದ ಘಟನೆಯು ವ್ಯಾಪಕ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಾಗ, ಇದು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ನಡುವೆ ಆಳವಾದ ಅಸಮ್ಮತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಿಕ್ಷಕರು ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಈಗ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನಿಂದ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಮೂಲಾಗ್ರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಯುವಕರಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸಕಾರನ ವರ್ತನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಕ್ರೋಶ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿಯ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಅನುಯಾಯಿಗಳು, "ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" ದ ಭವಿಷ್ಯದ ನಾಯಕರು, ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಅನ್ನು "ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ" ಎಂದು ಲೇಬಲ್ ಮಾಡುವ "ಜನರಿಗೆ ರಕ್ಷಕರ" ಪಟ್ಟಿಯಿಂದ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರನ್ನು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿ ಹೊರಗಿಟ್ಟರು.

ಸಹಜವಾಗಿ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಬಹುದಿತ್ತು, ಆದರೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅವರು "ಡುಮಾ" ಘಟನೆಯಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಮನನೊಂದಿದ್ದರು. ಬಹುಶಃ ವಯಸ್ಸಾದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ಯಾರೊಂದಿಗೂ ವಾದಿಸಲು ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆನೀವು ಸರಿ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿ. ಮೇ 1862 ರಲ್ಲಿ ಎನ್.ಐ. ಕೊಸ್ಟೊಮಾರೊವ್ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ತೊರೆದರು.

ಈ ಕ್ಷಣದಿಂದ, ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಅವನ ನಿಕಟ ವಲಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವನ ವಿರಾಮ ಸಂಭವಿಸಿದೆ. ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಉದಾರವಾದಿ-ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ಜನರ ಪ್ರಕಾರ, 1862 ರ ಘಟನೆಗಳ ನಂತರ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಆಧುನಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ "ಆಸಕ್ತಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡರು" ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೂರದ ಗತಕಾಲದ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ತಿರುಗಿತು.

1860 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಕೀವ್, ಖಾರ್ಕೊವ್ ಮತ್ತು ನೊವೊರೊಸ್ಸಿಸ್ಕ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು ಇತಿಹಾಸಕಾರರನ್ನು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದವು, ಆದರೆ, 1863 ರ ಹೊಸ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಚಾರ್ಟರ್ ಪ್ರಕಾರ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರು ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಹುದ್ದೆಗೆ ಔಪಚಾರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ: ಅವರು ಕೇವಲ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಗಿದ್ದರು. 1864 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು "ಮೊದಲ ಮೋಸಗಾರ ಯಾರು?" ಎಂಬ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ನಂತರ, ಕೀವ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವು ಅವರಿಗೆ ವೈದ್ಯ ಗೌರವ ಪದವಿಯನ್ನು ನೀಡಿತು (ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸದೆ). ನಂತರ, 1869 ರಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವು ಅವರನ್ನು ಗೌರವ ಸದಸ್ಯರನ್ನಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿತು, ಆದರೆ ಬೋಧನಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳುಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಹಿಂತಿರುಗಲಿಲ್ಲ. ಮಹೋನ್ನತ ವಿಜ್ಞಾನಿಗೆ ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಒದಗಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಆರ್ಕಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಆಯೋಗದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸೇವೆಗಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರ ಅನುಗುಣವಾದ ವೇತನವನ್ನು ಅವರಿಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್‌ನ II ವಿಭಾಗದ ಅನುಗುಣವಾದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮಾಜಗಳ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು.

ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವನ್ನು ತೊರೆದ ನಂತರ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಬಿಡಲಿಲ್ಲ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆ. 1860 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಅವರು "ಉತ್ತರ ರಷ್ಯನ್ ಪೀಪಲ್ಸ್ ರೈಟ್ಸ್", "ತೊಂದರೆಗಳ ಸಮಯದ ಇತಿಹಾಸ", "16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ರುಸ್" ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. (ನಾಶವಾದ ಪ್ರಬಂಧದ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ). ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ "ಪೋಲಿಷ್-ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಕಾಮನ್ವೆಲ್ತ್ನ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳು" ("ಯುರೋಪ್ನ ಬುಲೆಟಿನ್", 1869. ಪುಸ್ತಕ 2-12) N.I. ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರಿಗೆ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು (1872).

ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳು

1873 ರಲ್ಲಿ, ಝಪೊರೊಜಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದ ನಂತರ, N.I. ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಕೈವ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಇಲ್ಲಿ ಅವನು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಮಾಜಿ ಪ್ರೇಯಸಿ ಅಲೀನಾ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ನಾ ಕ್ರಾಗೆಲ್ಸ್ಕಯಾ, ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ವಿಧವೆಯಾಗಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ತನ್ನ ದಿವಂಗತ ಪತಿ ಕಿಸೆಲ್ ಎಂಬ ಉಪನಾಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು, ತನ್ನ ಮೂವರು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಈ ಸುದ್ದಿಯು ಈಗಾಗಲೇ ಜೀವನದಿಂದ ದಣಿದ 56 ವರ್ಷದ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಚಿಂತಿಸಿದೆ. ವಿಳಾಸವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ತಕ್ಷಣ ಅಲೀನಾ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ನಾ ಅವರಿಗೆ ಸಭೆಯನ್ನು ಕೇಳುವ ಸಣ್ಣ ಪತ್ರವನ್ನು ಬರೆದರು. ಉತ್ತರ ಹೌದು.

ಅವರು ಹಳೆಯ ಸ್ನೇಹಿತರಂತೆ 26 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಭೇಟಿಯಾದರು, ಆದರೆ ಸಭೆಯ ಸಂತೋಷವು ಕಳೆದುಹೋದ ವರ್ಷಗಳ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಹೋಗಿತ್ತು.

"ನಾನು ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿಯ ಬದಲಿಗೆ, ನಾನು ಅವಳನ್ನು ತೊರೆದಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಎನ್.ಐ. ನಮ್ಮ ದಿನಾಂಕವು ದುಃಖಕರವಾದಂತೆಯೇ ಹಿತಕರವಾಗಿತ್ತು: ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದಂತೆ ಹಿಂದಿನದು ಎಂದು ನಾವಿಬ್ಬರೂ ಭಾವಿಸಿದ್ದೇವೆ ಸಕಾಲಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಜೀವನ."

ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಕಿರಿಯರಾಗಿಲ್ಲ: ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುವಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ದೃಷ್ಟಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹದಗೆಟ್ಟಿದೆ. ಆದರೆ ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಬೇರೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ ದೀರ್ಘ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಮಾಜಿ ವಧು ಮತ್ತು ವರನಿಗೆ ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ. ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ತನ್ನ ಡೆಡೋವ್ಟ್ಸಿ ಎಸ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಅಲೀನಾ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ನಾ ಅವರ ಆಹ್ವಾನವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ತೆರಳಿದಾಗ, ಅವರು ಅಲೀನಾ ಅವರ ಹಿರಿಯ ಮಗಳು ಸೋಫಿಯಾಳನ್ನು ಸ್ಮೊಲ್ನಿ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು.

ಕಷ್ಟಕರವಾದ ದೈನಂದಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಮಾತ್ರ ಹಳೆಯ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹತ್ತಿರವಾಗಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು. 1875 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು. ಇದು ಟೈಫಸ್ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಕೆಲವು ವೈದ್ಯರು ಟೈಫಸ್ ಜೊತೆಗೆ ಎರಡನೇ ಸ್ಟ್ರೋಕ್ ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದರು. ರೋಗಿಯು ಭ್ರಮನಿರಸನಗೊಂಡಾಗ, ಅವನ ತಾಯಿ ಟಟಯಾನಾ ಪೆಟ್ರೋವ್ನಾ ಟೈಫಸ್ನಿಂದ ನಿಧನರಾದರು. ವೈದ್ಯರು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ಮರಣವನ್ನು ಮರೆಮಾಡಿದರು - ನಿಕೊಲಾಯ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಅವರ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅವರ ತಾಯಿ ಮಾತ್ರ ನಿಕಟ ಮತ್ತು ಆತ್ಮೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು. ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಹಾಯಕ, ಇತಿಹಾಸಕಾರನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯಿಲ್ಲದೆ ಟ್ರೈಫಲ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ: ಡ್ರಾಯರ್‌ಗಳ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಕರವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಅಥವಾ ಪೈಪ್ ಅನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವುದು ...

ಮತ್ತು ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅಲೀನಾ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ನಾ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಬಂದರು. ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ದುಃಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಅವಳು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಬಂದಳು. ಅವರ ವಿವಾಹವು ಮೇ 9, 1875 ರಂದು ಪ್ರಿಲುಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಅಲೀನಾ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ನಾ ಡೆಡೋವ್ಟ್ಸಿಯ ಎಸ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ನವವಿವಾಹಿತರು 58 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದವರು 45. ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ A.L. ನ ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ದತ್ತು ಪಡೆದರು. ಕಿಸ್ಸೆಲ್ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಮದುವೆಯಿಂದ. ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯ ಕುಟುಂಬ ಅವನ ಕುಟುಂಬವಾಯಿತು.

ಅಲೀನಾ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ನಾ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ತಾಯಿಯನ್ನು ಬದಲಿಸಲಿಲ್ಲ, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಇತಿಹಾಸಕಾರ. ಅವರು ಕೆಲಸದ ಸಹಾಯಕ, ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ, ಓದುಗ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಲಹೆಗಾರರಾದರು. ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಈಗಾಗಲೇ ವಿವಾಹಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬರೆದು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಇದರಲ್ಲಿ ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯ ಪಾಲು ಇದೆ.

ಅಂದಿನಿಂದ, ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಬೇಸಿಗೆಯನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪ್ರಿಲುಕ್ (ಪೋಲ್ಟವಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯ) ನಗರದಿಂದ 4 ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಡೆಡೋವ್ಟ್ಸಿ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು ಮತ್ತು ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಿಲುಟ್ಸ್ಕಿ ಪುರುಷರ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನ ಗೌರವ ಟ್ರಸ್ಟಿ ಕೂಡ ಆಗಿದ್ದರು. ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಪುಸ್ತಕಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ಶಕ್ತಿಯ ನಷ್ಟ ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಸಂಪೂರ್ಣ ದೃಷ್ಟಿ ನಷ್ಟದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ.

ಅವರ ಇತ್ತೀಚಿನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರನ್ನು "ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದ ಆರಂಭ" ಮತ್ತು "ರಷ್ಯನ್ ಜಾನಪದ ಗೀತೆ ಕಲೆಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಹತ್ವದ ಕುರಿತು" (ಅವರ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪ್ರಬಂಧದ ಪರಿಷ್ಕರಣೆ) ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಎರಡನೆಯ ಪ್ರಾರಂಭವನ್ನು 1872 ರ "ಸಂಭಾಷಣೆ" ನಿಯತಕಾಲಿಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಮುಂದುವರಿಕೆ ಭಾಗಶಃ "ರಷ್ಯನ್ ಥಾಟ್" ನಲ್ಲಿ 1880 ಮತ್ತು 1881 ರಲ್ಲಿ "ದಕ್ಷಿಣ ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಗೀತರಚನೆಯ ಸ್ಮಾರಕಗಳಲ್ಲಿ ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಇತಿಹಾಸ" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಈ ಕೆಲಸದ ಭಾಗವನ್ನು "ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರಂಪರೆ" (ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, 1890) ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ "ದಕ್ಷಿಣ ರಷ್ಯನ್ ಜಾನಪದ ಗೀತೆ ಕಲೆಯ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನ" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಕೆಲವು ಸರಳವಾಗಿ ಕಳೆದುಹೋಗಿವೆ ("ಕೀವ್ ಆಂಟಿಕ್ವಿಟಿ", 1891, ನಂ. 2, ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ಸ್, ಇತ್ಯಾದಿ. ಆರ್ಟ್. 316 ನೋಡಿ). ಈ ದೊಡ್ಡ-ಪ್ರಮಾಣದ ಕೃತಿಯ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಬರೆದಿಲ್ಲ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ "ಅದರ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸ", ಅಪೂರ್ಣ (ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಪೆಟ್ರೋವ್ನಾ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ) ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಕೃತಿಗಳ ಮುಂದುವರಿಕೆಯಾಗಿ ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ಹಾಳು ”, “ಮಜೆಪಾ ಮತ್ತು ಮಜೆಪಿಯನ್ಸ್”, “ಪಾಲ್” ಹಾಫ್-ಬಾಟಮ್." ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅವರು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹಲವಾರು ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನು ಬರೆದರು.

1875 ರಿಂದ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರು ಜನವರಿ 25, 1884 ರಂದು ಜನರಲ್ ಸ್ಟಾಫ್ನ ಕಮಾನು ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯಿಂದ ಹೊಡೆದುರುಳಿಸಿದರು ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಾನಿಗೊಳಗಾದರು. ಇದೇ ರೀತಿಯ ಘಟನೆಗಳು ಅವನಿಗೆ ಹಿಂದೆ ಸಂಭವಿಸಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ ಒಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟ ಅರೆ-ಕುರುಡು ಇತಿಹಾಸಕಾರ, ಅವನ ಸುತ್ತಲೂ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಮೊದಲು, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದರು: ಅವರು ಸಣ್ಣ ಗಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡರು. ಜನವರಿ 25 ರಂದು ನಡೆದ ಘಟನೆಯು ಅವನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶಪಡಿಸಿತು. 1885 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಯಿತು ಮತ್ತು ಏಪ್ರಿಲ್ 7 ರಂದು ನಿಧನರಾದರು. "ಸಾಹಿತ್ಯ ಸೇತುವೆಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವೋಲ್ಕೊವ್ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು;

ಎನ್.ಐ.ನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ

ನೋಟದಲ್ಲಿ, ಎನ್.ಐ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಿದ ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಅವರನ್ನು "ಸಮುದ್ರದ ಗುಮ್ಮ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಇತಿಹಾಸಕಾರನು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಹ್ಯಾಂಗರ್‌ನಂತೆ ಅವನ ಮೇಲೆ ನೇತಾಡುವ ಅತಿಯಾದ ಸಡಿಲವಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟನು, ಅತ್ಯಂತ ಗೈರುಹಾಜರಿ ಮತ್ತು ಬಹಳ ದೂರದೃಷ್ಟಿಯವನು.

ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಅತಿಯಾದ ಗಮನದಿಂದ ಹಾಳಾದ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಸಹಾಯಕತೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು (ಅವನ ತಾಯಿ, ಅವಳ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ, ತನ್ನ ಮಗನ ಟೈ ಅನ್ನು ಕಟ್ಟಿ ಅವನಿಗೆ ಕರವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಳು), ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಚಿತ್ರವಾದವನಾಗಿದ್ದನು. ಇದು ನನ್ನ ಪ್ರಬುದ್ಧ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಭೋಜನ ಸಹಚರರೊಬ್ಬರು, ವಯಸ್ಸಾದ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಅತಿಥಿಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಲು ಹಿಂಜರಿಯಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು: “ಅವನು ಪ್ರತಿ ಖಾದ್ಯದಲ್ಲೂ ದೋಷವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು - ಒಂದೋ ನಂತರ ಕೋಳಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಕತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಅವನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ. ಮಾರುಕಟ್ಟೆ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಕೋಳಿ ಜೀವಂತವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಶಂಕಿಸಲಾಗಿದೆ, ನಂತರ ಅವರು ವೈಟ್‌ಫಿಶ್ ಅಥವಾ ರಫ್ಸ್ ಅಥವಾ ಪೈಕ್ ಪರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ಕೊಂದರು ಎಂದು ನಾನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಮೀನು ಸತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದೆ. ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಾನು ಬೆಣ್ಣೆಯಲ್ಲಿ ದೋಷವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಅದು ಕಹಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ, ಆದರೂ ನಾನು ಅದನ್ನು ಉತ್ತಮ ಅಂಗಡಿಯಿಂದ ಖರೀದಿಸಿದೆ.

ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಅವರ ಪತ್ನಿ ಅಲೀನಾ ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ನಾ ಜೀವನದ ಗದ್ಯವನ್ನು ಆಟವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ತಮಾಷೆಯಾಗಿ, ಅವಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು "ನನ್ನ ಮುದುಕ" ಮತ್ತು "ನನ್ನ ಹಾಳಾದ ಮುದುಕ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದಳು. ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್, ತಮಾಷೆಯಾಗಿ ಅವಳನ್ನು "ಮಹಿಳೆ" ಎಂದು ಕರೆದರು.

ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರು ಅಸಾಧಾರಣ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಬಹಳ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅವರ ವಿಶೇಷ ಅಧ್ಯಯನಗಳ (ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸ, ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರ) ವಿಷಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದಂತಹ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾದ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ನಿಕಾನೋರ್ ಅವರು ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕೊಸ್ಟೊಮಾರೊವ್ ಅವರ ಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ಸ್ಮರಣೆಯು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾಗಿದ್ದರು: ಅವರು ಕಲಾತ್ಮಕ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು, ಸಂಗೀತ, ಚಿತ್ರಕಲೆ, ರಂಗಭೂಮಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಿದ್ದರು.

ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಕೂಡ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವನು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ, ಅವನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಬೆಕ್ಕನ್ನು ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸೃಜನಶೀಲ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯು ರೋಮದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಒಡನಾಡಿಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ: ಬೆಕ್ಕು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಹಾರಿ ತನ್ನ ಬೆಕ್ಕಿನ ವ್ಯವಹಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಹೋದ ತಕ್ಷಣ, ನಿಕೊಲಾಯ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಅವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಪೆನ್ ಶಕ್ತಿಹೀನವಾಗಿ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿತು ...

ಸಮಕಾಲೀನರು ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದರು, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಕೆಲವನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಆಸ್ತಿಅವನ ಮುಂದೆ ಹೊಗಳಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ; ಆದರೆ, ಒಂದು ಕಡೆ, ಅವರ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಸತ್ಯವಿತ್ತು; ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಯಾರೊಬ್ಬರ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ, ಅವನಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಅವನ ನಡವಳಿಕೆಯು ಆಗಾಗ್ಗೆ ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ತೋರಿಸಿತು, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಅವನು ಅತ್ಯಂತ ಸೌಮ್ಯನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಮುಂದೆ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಕ್ಷಮಿಸಿದನು. ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಒಬ್ಬ ಪ್ರೀತಿಯ ಕುಟುಂಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಸ್ನೇಹಿತ. ತನ್ನ ವಿಫಲ ವಧುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಅವನ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಭಾವನೆ, ಅವನು ವರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾಗಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ, ಗೌರವವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಸಹ ಅಸಾಧಾರಣ ನಾಗರಿಕ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು (ಸಿರಿಲ್ ಮತ್ತು ಮೆಥೋಡಿಯಸ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಕಥೆ) ಅಥವಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಸಂಘಟನೆಯ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಭಾಗ ("ಡುಮಾ") ಅನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಅನುಸರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಘಟನೆ).

ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ತಾತ್ವಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬೆಚ್ಚಗಿನ, ಮಾತನಾಡಲು, ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ, ಜನರ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದೆ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿ ಮತ್ತು ಅದರ ನೈತಿಕತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಚರ್ಚ್ ಆಚರಣೆಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವನ್ನು ಸಹ ಗೌರವಿಸಿದರು. ದೈವಿಕ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗುವುದು ಅವರಿಗೆ ಕೇವಲ ಕರ್ತವ್ಯವಲ್ಲ, ತೀವ್ರ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ ಅವರು ದೂರ ಸರಿಯಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೊಡ್ಡ ಸೌಂದರ್ಯದ ಆನಂದ.

ಎನ್.ಐ.ನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ

N.I ನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಒಂದೂವರೆ ಶತಮಾನಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ನಿರಂತರ ವಿವಾದದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಸಂಶೋಧಕರ ಕೃತಿಗಳು ಅದರ ಬಹುಮುಖಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ಯಾವುದೇ ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿಲ್ಲ. ಸೋವಿಯತ್-ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ಅವಧಿಗಳ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಇತಿಹಾಸ ಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರೈತ, ಉದಾತ್ತ, ಉದಾತ್ತ-ಬೂರ್ಜ್ವಾ, ಉದಾರ-ಬೂರ್ಜ್ವಾ, ಬೂರ್ಜ್ವಾ-ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ-ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿ, ಸಮಾಜವಾದಿ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ (!), ಪ್ಯಾನ್-ಸ್ಲಾವಿಸ್ಟ್, ಉಕ್ರೇನೋಫೈಲ್, ಫೆಡರಲಿಸ್ಟ್, ಜನರ ಜೀವನದ ಇತಿಹಾಸಕಾರ, ಜನರ ಆತ್ಮ, ಜನಪ್ರಿಯ ಇತಿಹಾಸಕಾರ, ಸತ್ಯ-ಶೋಧಕ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇತಿಹಾಸಕಾರ. ಸಮಕಾಲೀನರು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪ್ರಣಯ ಇತಿಹಾಸಕಾರ, ಗೀತರಚನೆಕಾರ, ಕಲಾವಿದ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ-ಲೆನಿನಿಸ್ಟ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ವಂಶಸ್ಥರು, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಒಬ್ಬ ಇತಿಹಾಸಕಾರ, ಆಡುಭಾಷೆಯಾಗಿ ದುರ್ಬಲ, ಆದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಗಂಭೀರವಾದ ಇತಿಹಾಸಕಾರ-ವಿಶ್ಲೇಷಕ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.

ಇಂದಿನ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿಗಳು ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಎತ್ತಿದರು, ಆಧುನಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಒಳನೋಟಗಳಿಗೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಮರ್ಥನೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ದೀರ್ಘ-ಮೃತ ಇತಿಹಾಸಕಾರನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿ ಉಗ್ರವಾದದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಜನರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಉನ್ನತೀಕರಿಸುವ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಹೀನವಾಗಿದೆ.

ಅವರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಎನ್.ಐ. ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು ಜಾನಪದ ಆರಂಭ. ಹೀಗಾಗಿ, ಅವರ ನಿರ್ಮಾಣಗಳ ನಾವೀನ್ಯತೆಯು ಅವರು S.M ನ "ರಾಜ್ಯ ಶಾಲೆ" ಯ ವಿರೋಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅಡಗಿದೆ. ಸೊಲೊವಿಯೋವ್ ಮತ್ತು ಅವಳ ಅನುಯಾಯಿಗಳು. ರಾಜ್ಯ ತತ್ವವನ್ನು ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರು ಮಹಾನ್ ರಾಜಕುಮಾರರು ಮತ್ತು ರಾಜರ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ನೀತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಜನರ ತತ್ವ - ಕೋಮು ತತ್ವದೊಂದಿಗೆ, ರಾಜಕೀಯ ರೂಪಇದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಸೆಂಬ್ಲಿ ಅಥವಾ ವೆಚೆ. ಇದು ವೆಚೆ (ಮತ್ತು ಕೋಮುವಾದಿ ಅಲ್ಲ, "ಜನಪ್ರಿಯ" ನಂತಹ) ತತ್ವವನ್ನು ಎನ್. ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ರಷ್ಯಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅನುರೂಪವಾಗಿರುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಫೆಡರಲ್ ರಚನೆ. ಅಂತಹ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಜನಪ್ರಿಯ ಉಪಕ್ರಮದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಗರಿಷ್ಠವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು - ಇತಿಹಾಸದ ನಿಜವಾದ ಚಾಲನಾ ಶಕ್ತಿ. ರಾಜ್ಯ-ಕೇಂದ್ರೀಕರಣದ ತತ್ವ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಪ್ರಕಾರ, ಸಕ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವ ಹಿಮ್ಮುಖ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಸೃಜನಶೀಲ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಜನರು.

ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಮಸ್ಕೊವೈಟ್ ರುಸ್ನ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಮುಖ್ಯ ಚಾಲನಾ ಶಕ್ತಿಗಳು ಎರಡು ತತ್ವಗಳಾಗಿವೆ - ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಅಪಾನೇಜ್. ಅವರ ಹೋರಾಟವು 17 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ಶಕ್ತಿಯ ವಿಜಯದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ ಅಪ್ಪನೇಜ್-ವೆಚೆ ಪ್ರಾರಂಭವು "ಉಡುಪಿಡಲಾಗಿತ್ತು ಹೊಸ ಚಿತ್ರ", ಅಂದರೆ ಕೊಸಾಕ್ಸ್ನ ಚಿತ್ರ. ಮತ್ತು ಸ್ಟೆಪನ್ ರಾಜಿನ್ ಅವರ ದಂಗೆಯು ವಿಜಯಶಾಲಿ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಜನರ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಕೊನೆಯ ಯುದ್ಧವಾಯಿತು.

ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ನಿರಂಕುಶ ತತ್ವದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ನಿಖರವಾಗಿ ಗ್ರೇಟ್ ರಷ್ಯಾದ ಜನರು, ಅಂದರೆ. ರುಸ್ನ ಈಶಾನ್ಯ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಜನರ ಒಂದು ಸೆಟ್ ಟಾಟರ್ ಆಕ್ರಮಣ. ದಕ್ಷಿಣ ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಗಳು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ವಿದೇಶಿ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಜನಪ್ರಿಯ ಸ್ವ-ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಫೆಡರಲ್ ಆದ್ಯತೆಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ "ಎರಡು ರಷ್ಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳು" ಎಂಬ ಲೇಖನವು ಬಹಳ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಇದು ದಕ್ಷಿಣ ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಗ್ರೇಟ್ ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯು ಇತರ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಸೃಜನಶೀಲ ತತ್ವ. ಗ್ರೇಟ್ ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರವನ್ನು (ಅಂದರೆ, ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ) ರಚಿಸಿದರು, ಇದು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜೀವನರಷ್ಯಾ.

"ದಕ್ಷಿಣ ರಷ್ಯಾದ ಸ್ವಭಾವ"ದ "ಜಾನಪದ ಚೈತನ್ಯ" (ಇದರಲ್ಲಿ "ಬಲಾತ್ಕಾರ ಅಥವಾ ನೆಲಸಮ ಏನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ; ರಾಜಕೀಯ ಇರಲಿಲ್ಲ, ತಣ್ಣನೆಯ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರವಿರಲಿಲ್ಲ, ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಿದ ಗುರಿಯತ್ತ ದೃಢತೆ ಇರಲಿಲ್ಲ") ಮತ್ತು "ಗ್ರೇಟ್ ರಷ್ಯನ್ನರು" ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ (ಇವರು ಪಾಲಿಸಲು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಸಿದ್ಧತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ನಿರಂಕುಶ ಶಕ್ತಿ, "ತಮ್ಮ ಭೂಮಿಯ ಏಕತೆಗೆ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಔಪಚಾರಿಕತೆಯನ್ನು ನೀಡುವ" ಬಯಕೆ) N.I ಪ್ರಕಾರ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್, ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವಿವಿಧ ದಿಕ್ಕುಗಳು. "ಉತ್ತರ ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳಲ್ಲಿ" (ನವ್ಗೊರೊಡ್, ಪ್ಸ್ಕೋವ್, ವ್ಯಾಟ್ಕಾ) ವೆಚೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಮತ್ತು N.I ನ ದಕ್ಷಿಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಸಂಗತಿಯೂ ಸಹ. ಉತ್ತರ ರಷ್ಯಾದ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ವೆಚೆ ಫ್ರೀಮನ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾದ "ದಕ್ಷಿಣ ರಷ್ಯನ್ನರ" ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ವಿವರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಸ್ವತಂತ್ರರು ಉತ್ತರದ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ನರ ಜೀವನಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಭೇದಿಸಿದರು. ಕೊಸಾಕ್ಸ್.

ಅವರ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ, "ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು" ಇತಿಹಾಸಕಾರರನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಆರೋಪಿಸಿದರು, ರಾಜ್ಯ ರಚನೆಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ "ಜನರ" ಅಂಶವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಸಮಕಾಲೀನ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ವಿರೋಧ.

"ಉಕ್ರೇನೀಕರಣ" ದ ವಿರೋಧಿಗಳು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕತಾವಾದಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಸಮರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಉಕ್ರೇನ್ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಅವರು ಯುರೋಪಿನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಪ್ಯಾನ್-ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಫ್ಯಾಷನ್‌ಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕಂಡರು.

ಎನ್.ಐ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸುವುದು ತಪ್ಪಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ "ಪ್ಲಸ್" ಎಂದು ಏನನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಯಾವುದನ್ನು "ಮೈನಸ್" ಎಂದು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಸ್ಪಷ್ಟ ಸೂಚನೆಗಳಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಿಯೂ ಅವನು ನಿರಂಕುಶ ಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿ ಖಂಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅದರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅಪಾನೇಜ್ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಜನರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ.

ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರನ್ನು "ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು, ಸ್ಲಾವೊಫೈಲ್ಸ್ ಹತ್ತಿರ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಸ್ಲಾವೊಫಿಲ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಮುಖ್ಯ ನಿಬಂಧನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪಾತ್ರಸ್ಲಾವ್ಸ್, ಮತ್ತು, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಜನರು. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಸ್ಲಾವೊಫೈಲ್ಸ್‌ಗಿಂತ ಮುಂದೆ ಹೋದರು. ಅವರಂತೆಯೇ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳನ್ನು ಒಂದು ರಾಜ್ಯವಾಗಿ ಏಕೀಕರಣದಲ್ಲಿ ನಂಬಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಫೆಡರಲ್ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳುವೈಯಕ್ತಿಕ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳು. ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಸಂವಹನದೊಂದಿಗೆ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ನೈಸರ್ಗಿಕ, ಶಾಂತಿಯುತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸುಗಮವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅವರು ಆಶಿಸಿದರು. ಸ್ಲಾವೊಫಿಲ್‌ಗಳಂತೆ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭೂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಆದರ್ಶವನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು. ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮೂಲ ಜೀವನ ತತ್ವಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ವರಾಂಗಿಯನ್ನರು, ಬೈಜಾಂಟೈನ್‌ಗಳು, ಟಾಟರ್‌ಗಳು, ಧ್ರುವಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾಗ ಈ ಆದರ್ಶ ಭೂತಕಾಲವು ಅವನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ. ಈ ಮೂಲಭೂತ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಜೀವನ, ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಆತ್ಮವನ್ನು ಊಹಿಸಲು - ಇದು ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಶಾಶ್ವತ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ.

ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು, ಇದು ಪ್ರತಿ ಜನರ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಭೂತಕಾಲದೊಂದಿಗೆ ಸಂಶೋಧಕರನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ. ಅವರು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪ್ಯಾನ್-ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣ ರಷ್ಯಾದ ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು.

19 ನೇ ಶತಮಾನದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರನ್ನು "ಜನಪ್ರಿಯ" ಇತಿಹಾಸಶಾಸ್ತ್ರದ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು, ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ವಿರೋಧವಾದಿ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸಣ್ಣ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳ ಹಕ್ಕುಗಳ ಹೋರಾಟಗಾರ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ "ಹಿಂದುಳಿದ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ-ಫೆಡರಲ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ಗ ಹೋರಾಟದ ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿ ಯೋಜನೆಗೆ ಅಥವಾ ಸ್ಟಾಲಿನ್‌ನಿಂದ ಮರುಜೋಡಿಸಿದ ಸೋವಿಯತ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮಹಾನ್ ಶಕ್ತಿ ರಾಜಕೀಯಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಉಕ್ರೇನ್ ನಡುವಿನ ಕಷ್ಟಕರ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತೆ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆಲವು "ಸುಳ್ಳು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳ" ಗುರುತು ಬಿಟ್ಟಿವೆ, ಹೊಸದನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತುತ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ "ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" ಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪುರಾಣಗಳುಮತ್ತು ಸಂಶಯಾಸ್ಪದ ರಾಜಕೀಯ ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಬಳಸಿ.

ಇಂದು, ರಷ್ಯಾ, ಉಕ್ರೇನ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಇತರ ಹಿಂದಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪುನಃ ಬರೆಯಲು ಬಯಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ N.I ತನ್ನ ದೇಶದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭೂತಕಾಲವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಗಮನ ಕೊಡಬೇಕು, ಅಂದರೆ ಈ ಹಿಂದಿನದು, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಅದರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ಹಿಂದಿನದು. ಇತಿಹಾಸಕಾರನ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೆಲಸವು ಎಂದಿಗೂ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಅಥವಾ ಪ್ರತ್ಯೇಕತಾವಾದದ ಕರೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ - ಒಬ್ಬ ಜನರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹಾಕುವ ಬಯಕೆ. ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯಾರಾದರೂ, ನಿಯಮದಂತೆ, ತನಗಾಗಿ ಬೇರೆ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. N.I. ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರು ಮತ್ತು ವಂಶಸ್ಥರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಪದಗಳ ಕಲಾವಿದ, ಕವಿ, ಪ್ರಣಯ, ವಿಜ್ಞಾನಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಜನಾಂಗೀಯತೆಯ ಪ್ರಭಾವದ ಹೊಸ ಮತ್ತು ಭರವಸೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ. ಅದನ್ನು ಹೇಗಾದರೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪರಂಪರೆಮಹಾನ್ ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸಕಾರ, ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬರೆದ ಒಂದೂವರೆ ಶತಮಾನದ ನಂತರ, ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ.

"ಜನರ ಇತಿಹಾಸ" ದ ಸ್ಥಾಪಕ, ರಷ್ಯಾದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಾರಕ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕವು ಪೆಟ್ರಿನ್ ಪೂರ್ವದ ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಮೂಲ ಜೀವನ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳ ಅದ್ಭುತ ವಿಶ್ವಕೋಶವಾಗಿದೆ. ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್, ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸಕಾರ-ಚಿಂತಕ ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದರನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ ಬರವಣಿಗೆಯ ನಿಜವಾದ ಮಾಸ್ಟರ್.

ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರತಿಭೆ ಮತ್ತು ಯುಗದ ವಿಶಿಷ್ಟ ವಿವರಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನಹರಿಸುವ ಬಯಕೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಇತಿಹಾಸಕಾರ, ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರ ರಷ್ಯಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗ್ಯಾಲರಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ಮುನ್ನೂರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಅಪರೂಪದ ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.

"ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ರಷ್ಯಾ ಇನ್ ದಿ ಲೈವ್ಸ್ ಆಫ್ ಇಟ್ಸ್ ಮೇನ್ ಫಿಗರ್ಸ್" ಎಂಬುದು ರಷ್ಯಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಎನ್.ಐ.ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ (1817-1885) ಅವರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯಗಳ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಆಯ್ಕೆ, ಒಂದು ಅನನ್ಯ ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ"ಇತಿಹಾಸ"ವನ್ನು ಅದರ ಕಾಲದ ಮಹತ್ವದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಘಟನೆಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದೆ.

ನಿಕೊಲಾಯ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ (1817-1885) ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಮುಖ ಇತಿಹಾಸಕಾರ. ಅದರ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಧಾನ- ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯಗಳ ಬುಡಕಟ್ಟು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ವಿವರವಾದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ "ಜಾನಪದ" ಇತಿಹಾಸದ ರಚನೆ. ಈ ವಿಧಾನವು ಅವರಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ತಂದುಕೊಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸದ ವಿಶೇಷ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿತು, ಅದು ಇಂದಿಗೂ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಬರೆದ ಅರೆ-ಪೌರಾಣಿಕ ನಾಯಕ, ದರೋಡೆಕೋರನ ಕುರಿತಾದ ಕಾದಂಬರಿಯು ಓದುಗರಿಗೆ ಭವ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಭವ್ಯತೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ ದುರಂತ ಘಟನೆಗಳುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಇತಿಹಾಸ 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗವಿ. ಈ ಬಾರಿ ಕಾದಂಬರಿಕಾರನಾಗಿ ನಟಿಸಿದ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಬರೆದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.

ರಷ್ಯಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ N.I. ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ (1817-1885) ತನ್ನ ಗಂಭೀರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಮಜೆಪಾಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರು - ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ಮೊನೊಗ್ರಾಫ್ ಇನ್ನೂ ಈ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ವಿವರವಾದ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ.

"ರಷ್ಯನ್ ರಾಜ್ಯದ ಇತಿಹಾಸ" ಯೋಜನೆಯ ಗ್ರಂಥಾಲಯವು ಬೋರಿಸ್ ಅಕುನಿನ್ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ಮಾರಕವಾಗಿದೆ, ಇದು ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಅದರ ಮೂಲದಿಂದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.
ಬಗ್ಗೆ ದುರಂತದಿಂದ ತುಂಬಿದೆಮತ್ತು ಮೊದಲ ರಷ್ಯಾದ ತ್ಸಾರ್ಸ್ ಇವಾನ್ ದಿ ಟೆರಿಬಲ್ ಮತ್ತು ಬೋರಿಸ್ ಗೊಡುನೊವ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಯುಗದ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸಶಾಸ್ತ್ರದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಗಳಾದ V. O. ಕ್ಲೈಚೆವ್ಸ್ಕಿ, N. I. ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಮತ್ತು S. M. ಸೊಲೊವಿಯೊವ್, ಆಯ್ದ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಿಂದ ಈ ಸಂಪುಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ.

"ಅದರ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸ" - ಮೂಲಭೂತ ಕೆಲಸಅತ್ಯುತ್ತಮ ಇತಿಹಾಸಕಾರ, ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಬರಹಗಾರ, 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ (1817-1885) ವಿಮರ್ಶಕ. ಇದು ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ದಿ ಸೇಂಟ್‌ನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಎಲಿಜವೆಟಾ ಪೆಟ್ರೋವ್ನಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಸಾಂಕೇತಿಕ ಭಾಷೆ, ಶ್ರೀಮಂತ ವಾಸ್ತವಿಕ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಅಧಿಕೃತತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವು ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ನಿರಂತರ ಮಹತ್ವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

"ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ರಶಿಯಾ ಇನ್ ದಿ ಲೈವ್ಸ್ ಆಫ್ ಇಟ್ಸ್ ಮೇನ್ ಫಿಗರ್ಸ್" ಎಂಬುದು ರಷ್ಯಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಎನ್.ಐ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ವಿಷಯಗಳ ಆಯ್ಕೆ ಮತ್ತು ಅನನ್ಯ ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು "ಇತಿಹಾಸ" ವನ್ನು ಅದರ ಸಮಯದ ಮಹತ್ವದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಘಟನೆಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು.