ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳಿಂದ ಯಾರು ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯಬಹುದು? ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಕೆಲಸದ "ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ" ಆಯಾಮ.

ಇದ್ರಿಸ್ ಲಾರ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂದರ್ಶನ

ಮಾಯಾ ಒಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯ ಸಂಪಾದಕತ್ರೈಮಾಸಿಕ ಜರ್ನಲ್ “ನಾಲೆಡ್ಜ್ ಆಫ್ ಕಾನ್ಷಿಯಸ್‌ನೆಸ್”, ನವೆಂಬರ್ 2007 ರಲ್ಲಿ ಲಿಯಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸೈಕೋಜೆನಿಯಾಲಜಿಯ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಇಡ್ರಿಸ್ ಲಾರ್ ಮುಖ್ಯ ಭಾಷಣಕಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು, ಜೊತೆಗೆ ಅನ್ನಾ ಶುಟ್‌ಜೆನ್‌ಬರ್ಗರ್, “ಮಾನಸಿಕಶಾಸ್ತ್ರದ ತಾಯಿ”, ಹೆಚ್ಚು ಮಾರಾಟವಾದ ಪುಸ್ತಕದ ಲೇಖಕ "ಪೂರ್ವಜರ ಸಿಂಡ್ರೋಮ್".

ಬರ್ಟ್ ಹೆಲ್ಲಿಂಜರ್ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳ ಕುರಿತು ಇಡ್ರಿಸ್ ಲಾರ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಈ ಸಂದರ್ಶನವು 3-ಭಾಗಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು. ಎರಡನೆಯದು "ಕನ್ನಡಿ ನರಕೋಶಗಳ" ಅನ್ವೇಷಕ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಗಿಯಾಕೊಮೊ ರಿಸೊಲಾಟ್ಟಿ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಭೆಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೂರನೆಯದನ್ನು ಮಾರ್ಫೊಜೆನೆಟಿಕ್ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾದ ರೂಪರ್ಟ್ ಶೆಲ್ಡ್ರೇಕ್ ಅವರ ಸಂದರ್ಶನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ.

ಅನ್ನಾ ಶುಟ್ಜೆನ್ಬರ್ಗರ್ ಮತ್ತು ಬರ್ಟ್ ಹೆಲ್ಲಿಂಗರ್ ಅವರಿಗೆ ಗೌರವ

ಎಂ.ಓ. ನಿಮ್ಮ ಹೊರತಾಗಿ, ಇದರಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಷಣಕಾರ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮ್ಮೇಳನಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ - ಇದು ಅನ್ನಾ ಶುಟ್ಜೆನ್ಬರ್ಗರ್. ಅವರು ಬರ್ಟ್ ಹೆಲ್ಲಿಂಗರ್ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು. ನಿಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವೇನು?
ಐ.ಎಲ್. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅನ್ನಾ ಶುಟ್ಜೆನ್ಬರ್ಗರ್ ಕುಟುಂಬದ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾಗಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಅವಳ ತಾರ್ಕಿಕತೆ ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವಳ ಋಣಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಬರ್ಟ್ ಹೆಲ್ಲಿಂಗರ್ಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಮಹಿಳೆಯು ಕೆಲವು ಜನರು ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಟೀಕಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಾನು ಊಹಿಸಬಲ್ಲೆ, ಅಥವಾ ಆಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜದ ಮಾದರಿ ಅಥವಾ ಅನ್ವಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರದ ಚಿಂತನೆಯ ಶಾಲೆಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಗೆ ಹಕ್ಕಿದೆ.

ಎಂ.ಓ. ಬರ್ಟ್ ಹೆಲ್ಲಿಂಗರ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವೇನು?
ಐ.ಎಲ್. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನಾನು ಈ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗೌರವವನ್ನು ನೀಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಯಾರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜದ ವಿಧಾನವು ಪ್ರಪಂಚದ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿದೆ. ಅವರು ಈ ಹರಡುವಿಕೆಯ ಸಾಧನವಾಗಿದ್ದರು. ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಈ ಮನುಷ್ಯನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸವನ್ನು ಸೇವೆಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಅಥವಾ ಅವರು ಸ್ವತಃ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಯಾವುದೋ ದೊಡ್ಡದಾದ, ಬಹುಶಃ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳ ಬಲ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ನನ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ನಾನು ಅವರ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ನಮಸ್ಕರಿಸಬಲ್ಲೆ, ಅದು ಕನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿದೆ.

ಎಂ.ಓ. ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಲಿಯಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಈ ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದೀರಿ, ಅವರು ಕುಟುಂಬ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವರ ಕೆಲವು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಅವನಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ನಿನ್ನ ಅನಿಸಿಕೆ ಏನು?
ಐ.ಎಲ್. ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು - "ತಾಯಂದಿರು" ಮತ್ತು "ತಂದೆಗಳು" - ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವರ "ಮಕ್ಕಳಿಂದ" ದ್ರೋಹಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ, ಬಹುಶಃ ನಂತರ ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಲು ಒಂದು ಷರತ್ತು ಕೂಡ. ಹೇಗಾದರೂ, ನಾವು ಯಾರಿಗೂ ದ್ರೋಹ ಮಾಡದೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದಂತೂ ನಿಜ; ಎಲ್ಲವೂ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆ - "ತಾಯಂದಿರು" ಮತ್ತು "ತಂದೆಗಳು" - ನಿಜವಾದ ವಿಮೋಚನೆ ಸಂಭವಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ವಿಕಾಸವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ.

ಎಂ.ಓ. 30 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಈ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ನೀವು ಬರ್ಟ್ ಹೆಲ್ಲಿಂಜರ್‌ಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದ ಏನು?
ಐ.ಎಲ್. "ಬರ್ಟ್ ಹೆಲ್ಲಿಂಗರ್ ಸಿಸ್ಟಮ್ಸ್ ಕಾನ್ಸ್ಟೆಲೇಶನ್ ಅಪ್ರೋಚ್" (ಅವರು ಸ್ಥಾಪಕರಾಗಿದ್ದ ಸಿಸ್ಟಮ್ಸ್ ಚಲನೆಯನ್ನು ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಬೇಕು) ಆದರೂ, ನಾನು ಮೂರು ದಶಕಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಈ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನೀವು ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸುತ್ತೀರಿ.

ನೀವು ಬಯಸಿದರೆ, ನನಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಬರ್ಟ್ ಹೆಲ್ಲಿಂಗರ್ ಅವರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನಾವು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನೋಡಬಹುದು. ಒಂದು ದಿನ ಯಾರಾದರೂ ನನಗೆ ಹೇಳುವವರೆಗೂ ನಾನು ನನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು "ಯುಫೋನಿಕ್ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು" ಎಂದು ಕರೆದಿದ್ದೇನೆ: "ನೀವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಕುಟುಂಬ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳು, ಬರ್ಟ್ ಹೆಲ್ಲಿಂಗರ್ ಅವರು ಮಾಡುವಂತೆ." ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಯಾವುವು ಮತ್ತು ಬರ್ಟ್ ಹೆಲ್ಲಿಂಗರ್ ಯಾರು ಎಂದು ತಿಳಿಯಲು ನನಗೆ ಕುತೂಹಲವಾಯಿತು. ನಾನು ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಇದು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಅನುಭವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸಿತು. ನಂತರ ನಾನು ಅವರ ಹಲವಾರು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ನನ್ನದಕ್ಕೆ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡೆ. ಸ್ವಂತ ಅಭ್ಯಾಸ.

ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ನಾನು ಅವರ ಕೆಲವು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇನ್ಸಾ ಸ್ಪಾರರ್ ಮತ್ತು ಮಥಿಯಾಸ್ ವರ್ಗಾ ವಾನ್ ಕಿಬ್ಡ್ ರಚನಾತ್ಮಕ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಡಾನ್ ವಾನ್ ಕ್ಯಾಂಪನ್‌ಹೌಟ್ ಮತ್ತು ರಾಬರ್ಟ್ ಲ್ಯಾಂಗೊಟ್ಜ್ ಅವರ ಹೆಚ್ಚು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಾನದೊಂದಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಾಮನಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದೆ. ನಾನು ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ನಾನು ಅವರ ಕೆಲವು ಅನುಭವಗಳನ್ನು ನನ್ನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದೇನೆ.

ಈ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಧಾನಗಳು ನನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ನನಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿವೆ, ಇದು ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಮಾಸ್ಟರ್‌ಗಳು ನನಗೆ ರವಾನಿಸಿದ್ದನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ; ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಇಂದಿನ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಬರ್ಟ್ ಹೆಲ್ಲಿಂಜರ್‌ಗೆ, ಹಾಗೆಯೇ ನಾನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜರ್ಮನ್ ಮಾತನಾಡುವ ದೇಶಗಳಿಂದ, ತಮ್ಮ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದಿಂದ ಈ ಮಹಾನ್ ಆಂದೋಲನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ನಾನು ಕೃತಜ್ಞನಾಗಿದ್ದೇನೆ.

ಇದ್ರಿಸ್ ಲಾರ್‌ನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಡರ್ವಿಶ್ ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್‌ಗಳು

ಎಂ.ಓ. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ತರಬೇತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಆದರೆ ನೀವು ಯಾವ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ?
ಐ.ಎಲ್. ಹಲವಾರು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿರಲು ನಾನು ತುಂಬಾ ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದದ್ದು ಕಾಫಿರಿಸ್ತಾನ್‌ನ ಹಕೀಮ್ ಡರ್ವಿಶ್‌ಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿದೆ, ಅವರ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 6000 ಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹಿಂದಿನ ಸಮರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತವೆ. ನಾನು ಈ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೇನೆ ಏಕೆಂದರೆ ನನ್ನ ಕೆಲಸವು ಸೂಫಿ ಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ನಾನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಡರ್ವಿಶ್‌ಗಳು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಪೂರ್ವದ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಸಮರಾ ಕಣಿವೆಯಿಂದ ದಕ್ಷಿಣದಿಂದ ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನ ಮತ್ತು ಭಾರತಕ್ಕೆ, ಈಶಾನ್ಯದಿಂದ ಸೈಬೀರಿಯಾಕ್ಕೆ, ಪೂರ್ವದಿಂದ ಚೀನಾಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಯುರೋಪಿಗೆ ಹರಡಿದೆ.

ಆದರೆ ಕುಟುಂಬ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳನ್ನು ಹೋಲುವ ಡರ್ವಿಶ್ ಅಭ್ಯಾಸಗಳೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ಮೊದಲ ಮುಖಾಮುಖಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಬಲ್ಲೆ. ನನ್ನ ಪುಸ್ತಕವೊಂದರಲ್ಲಿ, "ದಿ ಸೀಕ್ರೆಟ್ ಆಫ್ ಎಟರ್ನಲ್ ಯೂತ್ ಆಫ್ ಡರ್ವಿಶ್ಸ್" ( ಗಾಯತ್ರಿ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್, ಮಾಸ್ಕೋದ "ಯೋಗ ಆಫ್ ಡರ್ವಿಶಸ್" ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ), ಚಿಕಿತ್ಸಕರನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದ ಹಕೀಮ್ ಡರ್ವಿಶ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ನನ್ನ ಸಭೆಯನ್ನು ನಾನು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಜೊತೆಗೆ ನಾನು ಭಾಗವಹಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿಯಾದ ಅತ್ಯಂತ ವಿಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಘಟನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ಘಟನೆಯು ಸಂಜೆಯಿಂದ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ತನಕ ನಡೆಯಿತು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು "ಪೂರ್ವಜರೊಂದಿಗೆ ಸಮನ್ವಯದ ರಾತ್ರಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಕೀಮ್ ಪ್ರಕಾರ, ಯಾರೊಬ್ಬರ ಪೂರ್ವಜರ ಆತ್ಮಗಳು ಮತ್ತೆ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ನಾನು ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಆಯ್ದ ಭಾಗವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ನೀಡುತ್ತೇನೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ನಾನು ಈ ಅತ್ಯಂತ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ರಾತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ್ದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಎಣ್ಣೆಯ ದೀಪಗಳು ಹೊರಸೂಸುವ ಮೃದುವಾದ ಬೆಳಕು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ದೊಡ್ಡ ಬಿಳಿ ಗೋಡೆಯ ಸಭಾಂಗಣವನ್ನು ತುಂಬಿತು. ನೆಲವನ್ನು ದಟ್ಟವಾದ ಕಾರ್ಪೆಟ್‌ಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿತ್ತು, ಎನ್ನಾಗ್ರಾಮ್‌ನ ವೃತ್ತವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಒಂಬತ್ತು ಖಾಕಿಮ್‌ಗಳು ಎನ್ನಾಗ್ರಾಮ್‌ನ ಸುತ್ತಲೂ ಕುಳಿತರು, ವೃತ್ತದ ಹೊರಗೆ ಮಾಸ್ಟರ್ ಕಡಿಮೆ ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ವೇದಿಕೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಪುರುಷರು, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಸಹ ಗೋಡೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಕಿಕ್ಕಿರಿದಿದ್ದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ನೂರಾರು ಮಂದಿ ಇದ್ದರು. ಅವರು ವಿಭಿನ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ತರಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದವರು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು. ಮುಸುಕು ಹಾಕಿದ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ನಾನು ಅರೇಬಿಯನ್ ನೈಟ್ಸ್‌ನ ರಾಜಕುಮಾರಿಯರಂತೆ ರೇಷ್ಮೆಯ ನಿಲುವಂಗಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣುವ ಅನೇಕರನ್ನು ನೋಡಿದೆ. ಒರಟಾದ ಉಣ್ಣೆಯ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರೈತರು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿರುವ ಜನರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು - ಬಿಳಿ ಶರ್ಟ್ಗಳು, ಜಾಕೆಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಟೈಗಳು.

ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಹಿಳೆಯರು ಮೌನ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದರು, ಎನ್ನೆಗ್ರಾಮ್ ಸುತ್ತಲೂ ಒಂಬತ್ತು ಹಕೀಮ್‌ಗಳ ನಿಶ್ಚಲತೆ ಮತ್ತು ಮೌನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವಂತೆ. ಮಕ್ಕಳೂ ಸಹ ಈ ಶಾಂತಿಯ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡಂತೆ ತೋರುತ್ತಿತ್ತು, ಅವರು ಸುಮ್ಮನೆ ನಕ್ಕರು ಮತ್ತು ಅವರ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ತಾಯಿಯ ಗಮನ ಸಾಕು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಮಾಸ್ತರರ ಧ್ವನಿಯು ಮೌನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ನೆಯಂತೆ ಕೇಳಿಸಿತು. ಕೆಲವು ಕ್ಷಣಗಳು ಕಳೆದವು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಕಣ್ಣುಗಳು ಅವನತ್ತ ನೆಟ್ಟಿದ್ದವು. ಗೋಡೆಗಳ ಬಳಿ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಗಂಭೀರವಾದ ಮುಖಭಾವದಿಂದ ಎದ್ದುನಿಂತು, ಮೇಷ್ಟ್ರನ್ನು ನೋಡಿ, ಗೌರವದಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ಅವನತ್ತ ನೋಡಿದನು. ಮೇಷ್ಟ್ರು ಅವನನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಲು ಒಂದು ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಯಜಮಾನನನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಾ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಮೇಷ್ಟ್ರು ಅವನನ್ನು ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಹೇಳಿದರು. ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಸಂವಾದ ನಡೆಯಿತು, ಅದು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಮೇಷ್ಟ್ರು ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಎದ್ದು ನಿಲ್ಲುವಂತೆ ಸೂಚಿಸಿದರು. ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎದ್ದುನಿಂತು, ನಂತರ ವೃತ್ತವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಎನ್ನಾಗ್ರಾಮ್‌ನ ಸುತ್ತಳತೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಒಂಬತ್ತು ಹಕೀಮ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಆರು ಮಂದಿಗೆ ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಆರು ಖಾಕಿಮ್‌ಗಳು ಆಯ್ಕೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆಯೇ ನಿಂತಿದ್ದರು. ಮನುಷ್ಯನು ಕೆಲವು ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದ ಮಾಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ನೋಡಿದನು.

ಆರು ಹಕೀಮ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯವರನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಾ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ತನ್ನ ಅಂಗೈಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿ ಮತ್ತು ಹಕೀಮ್ ಅನ್ನು ವೃತ್ತದ ಮಧ್ಯಭಾಗಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಿದನು, ನಂತರ ಅವನು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು. ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತೆ ಮೇಷ್ಟ್ರನ್ನು ನೋಡಿದ. ಅವನು ಅವನನ್ನು ಎರಡನೇ ಹಕೀಮ್‌ಗೆ ತೋರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಸನ್ನಿವೇಶವು ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಯಿತು - ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅವನ ಮೇಲೆ ಕೈ ಹಾಕಿದನು ಮೇಲಿನ ಭಾಗಹಿಂದೆ ಮತ್ತು ವೃತ್ತದ ಮತ್ತೊಂದು ಬಿಂದುವಿನ ಕಡೆಗೆ ತಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉಳಿದ ನಾಲ್ವರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಿದರು, ಅವರು ನಿಲ್ಲಲು ಕೇಳಿದರು. ಇದರ ನಂತರ, ಮೇಷ್ಟ್ರು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಕರೆದರು. ಹಕೀಮರು ಈಗ ಎನ್ನಾಗ್ರಾಮ್ ಒಳಗೆ ನಿಂತರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ನೆಲದತ್ತ ನೋಡಿದರು, ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ವೃತ್ತದ ಹೊರಗೆ ನೋಡಿದರು, ಇನ್ನೂ ಮೂವರು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ನೋಡಿದರು, ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೆಯವನು ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದನು.

ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಮೇಷ್ಟ್ರು ಉದ್ಗರಿಸಿದ್ದು ಕೇಳಿಸಿತು ಬಲವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ: "ಅಲ್ಲಾ ಹು!", ಅಂದರೆ "ದೇವರ ಉಸಿರು." ತದನಂತರ ಅತ್ಯಂತ ಅದ್ಭುತವಾದ ವಿಷಯ ಸಂಭವಿಸಿತು: ಡರ್ವಿಶ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು; ತಕ್ಷಣ ವೃತ್ತದಿಂದ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ದೊಡ್ಡ ಬಿಳಿ ಸಭಾಂಗಣಕ್ಕೆ ಹೊರನಡೆದರು; ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದು ಸತ್ತಂತೆ ಅವನ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ಹರಡಿಕೊಂಡನು; ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದವನು ವೃತ್ತದ ಮಿತಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದನು ಮತ್ತು ವೇದಿಕೆಗೆ ತನ್ನ ಬೆನ್ನನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿದನು, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ನೋಡಿದನು. ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದ ಇಬ್ಬರು ಮಲಗಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಅವನತ್ತ ದೃಷ್ಟಿ ನೆಟ್ಟರು, ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಬಹಳ ದುಃಖದಿಂದ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಸ್ಲೋ ಮೋಷನ್‌ನಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಸಂಭವಿಸಿತು ಮತ್ತು ಜಾಗವು ದಟ್ಟವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅನಿಸಿಕೆ ನನಗೆ ಬಂದಿತು.

ವೀಕ್ಷಕರು ಯಾರೂ ಕದಲಲಿಲ್ಲ, ಮಕ್ಕಳೂ ಅಲ್ಲ. ಎಲ್ಲರೂ ಉಸಿರು ಬಿಗಿ ಹಿಡಿದರು. ಜನಸಮೂಹದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಮೂವರು ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಆಸನಗಳಿಂದ ಎದ್ದು ಅಳುತ್ತಾ ಸತ್ತು ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಹಕೀಮ್‌ನತ್ತ ಧಾವಿಸುವವರೆಗೂ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಮಂತ್ರಮುಗ್ಧರಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಅವನ ಹಿಮ್ಮಡಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದರು, ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಅವನ ಅಂಗೈಗಳನ್ನು ಅವಳ ಅಂಗೈಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಸುಕಿದರು, ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯವರು, ಅವಳ ಕೈಗಳಿಂದ ಅವಳ ಮುಖವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ, ಅವನ ತಲೆಗೆ ಬಾಗಿದ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭಾವನೆಯಿಲ್ಲದ ಯಜಮಾನನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ತನ್ನ ಜೇಬಿನಿಂದ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಕರವಸ್ತ್ರವಾಗಿ ಬಳಸುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆ, ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಒರೆಸಿಕೊಂಡು, ಅವನು ಮಾಡಿದ ಚಮತ್ಕಾರವನ್ನು ನೋಡಿ ಭಾವೋದ್ವೇಗದಿಂದ ಹೊರಬಂದನು. ಕಾರಣ.

ಹಲವಾರು ನಿಮಿಷಗಳ ಕಾಲ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ನಿಂತಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ, ವೃತ್ತದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಗಳು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಧ್ವನಿ ಮತ್ತೆ ಧ್ವನಿಸುವವರೆಗೂ ತಮ್ಮ ಚಲನೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದವು. "ಅಲ್ಲಾಹು," ಅವನು ಮತ್ತೆ ಉದ್ಗರಿಸಿದನು, ತನ್ನ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಮೇಲೆದ್ದನು. ಮಾಸ್ಟರ್ ವೃತ್ತದ ಮಧ್ಯಭಾಗವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ಮಂಡಿಯೂರಿ ಅಥವಾ ಮಲಗಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ ಏರಲು ಸಂಕೇತ ನೀಡಿದರು; ಬಾಗಿದವರನ್ನು ನೇರಗೊಳಿಸುವುದು; ಸಭಾಂಗಣದಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಹಕೀಮ್ ಅವರನ್ನು ಮರಳಿ ಕರೆದು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ನಾನು ಈಗಷ್ಟೇ ನೋಡಿದ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದವರೆಲ್ಲರೂ ಪರಸ್ಪರರ ಕೈಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಎಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದ ನಂತರ, ಮಾಸ್ಟರ್ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಒಳ ವೃತ್ತಕೆಲವು ಮಾತು ಹೇಳಿದರು. ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದವರೆಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ "ಅಲ್ಲಾ ಹು, ಅಲ್ಲಾ ಹು, ಅಲ್ಲಾ ಹು" ಎಂದು ಹಾಡಿದರು.

ಅವರ ಮುಖಗಳು ಒಳಗಿನ ದೀಪಗಳಿಂದ ಬೆಳಗಿದವು, ಅವರು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಆಳವಾದ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿದಂತೆ. ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ನೋಡಲಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಿದಂತೆ ಕಿರುನಗೆ ಮಾಡಿದರು. ಮೇಷ್ಟ್ರು ತನ್ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಡೆಗೆ ಸನ್ನೆ ಮಾಡಿ, ಹಕೀಮ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು, ಅವರು ಎನ್ನೆಗ್ರಾಮ್‌ನ ಶಿಖರವೊಂದರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು. ಮನುಷ್ಯ, ಇನ್ನೂ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಚಿಂತಿತನಾಗಿ, ವೃತ್ತವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದ ಅಗಾಧ ಶಕ್ತಿಯು ಅವನ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು, ಅವನ ಮುಖವು ಬೆಳಗಿತು ಮತ್ತು ದುಃಖವು ಶಾಂತತೆಯನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸಲು ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಮಾಸ್ತರರ ಧ್ವನಿ ಮತ್ತೆ ಧ್ವನಿಸಿತು, ಎಲ್ಲರೂ ಮೌನವಾದರು ಮತ್ತು ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ನೀಡಿ ಅವರು ವೃತ್ತವನ್ನು ತೆರೆದರು. ಎಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಮರಳಿದರು - ಹಕೀಮ್‌ಗಳು ಎನ್ನೆಗ್ರಾಮ್‌ನ ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ, ಮೂವರು ಮಹಿಳೆಯರು ಗೋಡೆಯ ಬಳಿಯ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಪುರುಷನು ಮಾಸ್ಟರ್‌ನ ಪಕ್ಕದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ, ಅವನ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.

ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಗುರುಗಳ ಮುಂದೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅವನ ಕೈಯನ್ನು ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅದನ್ನು ಮುತ್ತಿಟ್ಟು ಅವನ ಹಣೆಗೆ ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿದ. ಮಾಸ್ಟರ್, ಪ್ರೀತಿ ತುಂಬಿದೆಸನ್ನೆ ಮಾಡಿ, ಇನ್ನೊಂದು ಕೈಯನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟರು. ನಂತರ, ಅವನ ಭುಜಗಳನ್ನು ಲಘುವಾಗಿ ಹಿಸುಕಿ, ಅವನು ಅವನನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ ಗೋಡೆಯ ವಿರುದ್ಧ ತನ್ನ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುವಂತೆ ಸೂಚಿಸಿದನು. ಈ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕುಳಿತ ಕೂಡಲೇ ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ಎದ್ದು ನಿಂತು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಗುರುಗಳ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು. ಅದೇ ಸನ್ನಿವೇಶವು ಮತ್ತೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇದು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಒಬ್ಬ ಪುರುಷ ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆ ಎನ್ನಾಗ್ರಾಮ್‌ನ ವೃತ್ತದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವ ಒಂಬತ್ತು ಹಕೀಮ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ವಿವಿಧ ಭಾಗಿಗಳು ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಗೋಡೆಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಜನಸಮೂಹದಿಂದ ಎದ್ದುನಿಂತರು. ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಕೆಲವರು ನಿದ್ರೆಗೆ ಜಾರಿದರು, ಇತರರು ಎಚ್ಚರಗೊಂಡರು, ಆದರೆ ನನ್ನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ತುಂಬಾ ಮಂತ್ರಮುಗ್ಧನಾಗಿದ್ದೆ, ರಾತ್ರಿ ಹೇಗೆ ಕಳೆದಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮುಂಜಾನೆಯೇ ಮೇಷ್ಟ್ರು ಎದ್ದು ಒಂಬತ್ತು ಹಕೀಮರೊಂದಿಗೆ ಸಭಾಂಗಣದಿಂದ ಹೊರಟರು. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಚದುರಿಹೋಗುವವರೆಗೂ ಮಠದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಪುರುಷರು, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ನಡುವೆಯೇ ಇದ್ದರು.

ಮೊದಲಿಗೆ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ವಿವರಣೆಯು ನಾನು ನೋಡಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಅಂದಿನಿಂದ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅಲೌಕಿಕ ಏನೂ ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ, ಅವನು ಅಥವಾ ಅವಳು ಕೆಲವು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು.

ನಾನು ಸಮದೇವನ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಮೊದಲ "ಆತ್ಮದ ಉಸಿರಿನ ಯೂಫೋನಿಕ್ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ" ಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಅದನ್ನು ನಾನು ನಂತರ ಕುಟುಂಬ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಅದರ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ನಾನು ಗಮನಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಕೆಲಸವು ರಂಗಭೂಮಿಯ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ "ನಿದ್ರೆ ಮತ್ತು ಗುಣಪಡಿಸುವ ದೇವಾಲಯ" ಕೂಡ ಆಗಿತ್ತು.

ಇದ್ರಿಸ್ ಲಾರ್‌ನ ಟಾವೊ ಮೂಲಗಳು

ನಾನು ಡರ್ವಿಶ್‌ಗಳಿಂದ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಕಲಿತಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಅಜ್ಜನಿಂದ ಬಂದಿತು. ಅನೇಕರು ಅವನನ್ನು ಮೂಲ, ರಸವಿದ್ಯೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಪ್ರಯಾಣಿಕ ಎಂದು ಕರೆದರು. ಚೀನೀ ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಆಳವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿಸಿದ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಷ್ಟು ವಯಸ್ಸಾದಾಗ, ಅವರು ಚೀನೀ ಋಷಿ, ಚಾನ್ ಮತ್ತು ಚೆನ್ ಯೆನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಟಾವೊವಾದಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಹುವಾಂಗ್ ಝೆನ್ ಹು ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಅವರು ಮೂಲತಃ ಉದ್ದೇಶಿಸಿದಂತೆ ಚೀನಾದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವ ಬದಲು, ನನ್ನ ಅಜ್ಜ ತನ್ನ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಅಜ್ಜ ನಂತರ ನನಗೆ ಏನನ್ನು ರವಾನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಾನು ನನ್ನ ಪುಸ್ತಕ ಟಾವೊ, ಲಾ ವೊಯ್ ಡುನಲ್ಲಿ ಭಾಗಶಃ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಟಾವೊ.”

ಆದರೆ ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಐ ಚಿನ್‌ಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಚೈನೀಸ್ ಪುಸ್ತಕಗಳು, "ಬುಕ್ ಆಫ್ ಮೂವ್ಮೆಂಟ್ಸ್" ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. 37 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ಯಿ ಚಿನ್ ಪ್ರಾಚೀನರ ಎಲ್ಲಾ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ ಚೀನೀ ಋಷಿಗಳು, ಇಂದು ತನ್ನ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲದ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ನಾನು ನಿಮಗೆ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಬರ್ಟ್ ಹೆಲ್ಲಿಂಗರ್ "ಪ್ರೀತಿಯ ಆದೇಶಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಮೂಲಭೂತ ತತ್ವಗಳನ್ನು ನೀವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುವಿರಿ.

"ಕುಟುಂಬವು ಮನೆಯೊಳಗೆ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸಿದಾಗ, ನಗರ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಕಾನೂನುಗಳು." ಕುಟುಂಬದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಗಳು, ನಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಬೀರುವ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.
"ಹೆಣ್ಣಿನ ಸ್ಥಳವು ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಪುರುಷನ ಸ್ಥಳವು ಹೊರಗೆ." (ಇದು ಕೇವಲ ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಲ್ಲ, ಸಹಜವಾಗಿ!)
“ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ ತಮ್ಮ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮಹಾನ್ ನಿಯಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ ಸರಿಯಾದ ಸ್ಥಳ».
“ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ದೃಢವಾದ ಅಧಿಕಾರ ಬೇಕು - ಇದು ಪೋಷಕರ ಅಧಿಕಾರ. ತಂದೆಯು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತಂದೆಯಾದಾಗ ಮತ್ತು ಮಗ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮಗನಾದಾಗ, ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಹಿರಿಯನು ತನ್ನ ಮೊದಲನೆಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಾಗ, ಅವನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಮೊದಲನೆಯವನಾಗಿ ಮತ್ತು ಕಿರಿಯವನು ಕಿರಿಯವನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಾಗ, ಪತಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯಾದಾಗ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೆಂಡತಿ, ನಂತರ ಕುಟುಂಬವು ಕ್ರಮದಲ್ಲಿದೆ. ಕುಟುಂಬವು ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿರುವಾಗ, ಮಾನವೀಯತೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಕ್ರಮವಾಗಿರುತ್ತವೆ.
“ಐದರಲ್ಲಿ ಮೂರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಕುಟುಂಬದೊಳಗೆ ನಡೆಯುತ್ತವೆ: ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ನಡುವೆ, ಅದು ಪ್ರೀತಿ; ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವೆ, ಇದು ಸಮತೋಲನ; ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರು ಮತ್ತು ಕಿರಿಯರ ನಡುವೆ, ಕ್ರಮಾನುಗತವಿದೆ.
"ಕುಟುಂಬವು ಸಮಾಜದ ಆರಂಭಿಕ ಘಟಕವಾಗಿದೆ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರೀತಿಯ ಮೂಲಕ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಫಲವತ್ತಾದ ಮಣ್ಣು. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದರಲ್ಲಿ ಕಿರಿದಾದ ವೃತ್ತ, ಒಂದು ಬೇಸ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಸ್ಥಿರ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ಈ ತತ್ವಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ."
"ಕುಟುಂಬವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ಘಟಕವಾಗಿರಬೇಕು, ಅದರೊಳಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸದಸ್ಯನು ತನ್ನ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾನೆ."
"ಸಲಹೆಯು ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ಮೂಲಕ ಏನನ್ನೂ ಹುಡುಕಬಾರದು, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಮಿತಿಗಳಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಮಿತಿಗೊಳಿಸುವುದು."
“ಒಂದು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ದೌರ್ಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ಬಿಗಿತದ ನಡುವಿನ ಮಧ್ಯಮ ನೆಲವು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಬೇಕು. ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಚಲನೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬಲವಾದ ಅಣೆಕಟ್ಟನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ.
“ಪ್ರೀತಿಯು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವಳ ಸ್ವಭಾವವು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸುವುದು ಸರಿಯಾದ ಪ್ರಭಾವ».
“ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಸತ್ಯದ ಮೂಲಕ ಅವರ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರೆ, ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ನಾವು ನಾಯಕತ್ವದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಾಗ, ನಾವು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು.
"ಪದಗಳು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾದಾಗ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸನ್ನಿವೇಶಕ್ಕೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸಿದಾಗ, ಅವುಗಳು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತವೆ."
“ಸಾಮಾನ್ಯ ಚರ್ಚೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳು ಯಾವುದೇ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದ ಪದಗಳನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಬೇಕು. ಒಬ್ಬರ ಮಾತುಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಗಳು ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಅನುಸರಿಸದಿದ್ದರೆ, ಪದಗಳ ಪ್ರಭಾವವು ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ.

ಐ ಚಿನ್‌ನ ಈ 37ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಈ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಸೂಚನೆಯನ್ನು ನಾವು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ. ಜೊತೆಗೆ, ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಗಿದೆ ಸರಿಯಾದ ಪದಗಳು- ಉತ್ತಮ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುವ ಪದಗಳು, ಇದನ್ನು ಬರ್ಟ್ ಹೆಲ್ಲಿಂಗರ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಎಂ.ಓ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ತುಂಬಾ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಳುಗಿಸುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ತತ್ವಗಳು, ಆದರೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಬರ್ಟ್ ಹೆಲ್ಲಿಂಗರ್‌ನಿಂದ ದೂರ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ...
ಐ.ಎಲ್. ಇಲ್ಲ, ನೀವು ಯೋಚಿಸುವಷ್ಟು ದೂರವಿಲ್ಲ. ಬರ್ಟ್ ಹೆಲ್ಲಿಂಗರ್ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಲಾವೊ ತ್ಸು, ಟಾವೊ ತತ್ತ್ವದ ಸ್ಥಾಪಕ ಪಿತಾಮಹ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅವರು ಡರ್ವಿಶ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಒಂದು ಶಾಖೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದರೆ ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ.

ಎಂ.ಓ. ಅವನ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೂ ನಿನ್ನ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೂ ಏನು ವ್ಯತ್ಯಾಸ?
ಐ.ಎಲ್. ಷಾಮನಿಕ್ ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ರಚನಾತ್ಮಕ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳ ನನ್ನ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜದ ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಲ್ಲಿಂಗರ್ ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಕಾಸಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿಲ್ಲ.

ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಕೆಲಸದ "ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ" ಆಯಾಮ

ಎಂ.ಓ. ಹಲವಾರು ದಶಕಗಳಿಂದ ನೀವು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಕೆಲಸ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕೆಲಸ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆಹೆಲ್ಲಿಂಜರ್ ಈ ಪದವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿದರು, ಆದರೂ ಒಂದು ವರ್ಷದ ಹಿಂದೆ ಅವರು "ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳ" ಬಗ್ಗೆ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು. "ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ" ಪದವು ನಿಮಗೆ ಅರ್ಥವೇನು?
ಐ.ಎಲ್. "ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ" ಎಂಬ ಪದವು ಲ್ಯಾಟಿನ್ "ಸ್ಪಿರಿಟಸ್" ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಗಾಳಿ ಅಥವಾ ಉಸಿರಾಟ ಎಂದರ್ಥ. ಈ ಎರಡು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳೊಂದಿಗೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಆಳವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು: ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಮುಳುಗಿರುವ ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಯಾರನ್ನೂ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಉಸಿರಾಟಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಇದು ಗಾಳಿಯ "ಚಲನೆ" ಆಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ಯಾವುದೇ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಂಭವನೀಯ ವಿಕಸನವಿಲ್ಲ. ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳ ಕೆಲಸವೆಂದರೆ ಯಾರನ್ನೂ ಹೊರಗಿಡದೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಉಸಿರನ್ನು, ಅಂದರೆ, ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲಾದ ಚಲನೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪರಿಚಯಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಕುಟುಂಬ, ಸಾಮಾಜಿಕ, ವೃತ್ತಿಪರ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಇದು ನಿಜವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು.

ಬರ್ಟ್ ಹೆಲ್ಲಿಂಗರ್ ಅವರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮಾರ್ಗ

ಎಂ.ಓ. ನಮ್ಮ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮಾರ್ಗ ಮತ್ತು ಬರ್ಟ್ ಹೆಲ್ಲಿಂಗರ್ ಮಾರ್ಗದ ನಡುವೆ ನೀವು ಸಮಾನಾಂತರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ನಮಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಹೇಳಬಹುದೇ?
ಐ.ಎಲ್. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಬರ್ಟ್ ಹೆಲ್ಲಿಂಗರ್ ಅವರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹಾದಿಯು ನಿಜವಾದ ವಿಕಾಸದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಬಲ್ಲೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ "ಮಿಸ್ಟಿಕ್ ಕೇಂದ್ರಗಳು" ಮತ್ತು "ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ" ಅನುಸರಿಸಿದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಈ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಅನುಸರಿಸಲಾಯಿತು ಹಿಮ್ಮುಖ ಕ್ರಮ.

ಬರ್ಟ್ ಹೆಲ್ಲಿಂಗರ್ ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಂತ್ರಿಯಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಮೂಲಕ ಹೋದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದರು. ಅವರು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ಗೆ ಹೋದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಆರ್ಥರ್ ಯಾನೋವ್ ಅವರ ಪ್ರೈಮಲ್ ಥೆರಪಿ, ಎರಿಕ್ ಬರ್ನ್ ಅವರ ಟ್ರಾನ್ಸಾಕ್ಷನಲ್ ಅನಾಲಿಸಿಸ್ ಮತ್ತು ಎರಿಕ್ಸೋನಿಯನ್ ಹಿಪ್ನಾಸಿಸ್ ಅನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯುರೋಪ್ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ ಅವರು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಕರಲ್ಲಿ ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಬರ್ನೆಸ್ ಟ್ರಾನ್ಸಾಕ್ಷನಲ್ ಅನಾಲಿಸಿಸ್ ಮತ್ತು "ಲೈಫ್ ರೆಕಾರ್ಡ್ ಅನಾಲಿಸಿಸ್" ಅನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು. ಮೊರೆನೊ ಅವರ ಸೈಕೋಡ್ರಾಮಾದಲ್ಲಿ ಅವರು ತುಂಬಾ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅದನ್ನು ಅವರು ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಎಂದು ಹೆಲ್ಲಿಂಗರ್ ಹೇಳಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಿಜವಾದ ಕುಟುಂಬ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳಿಗೆ ಪ್ರಚೋದನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವಅವರು ಲಿಂಡೌನಲ್ಲಿನ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸಾ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬಾರಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಜರ್ಮನ್ ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಚೆ ಸ್ಕೋನ್‌ಫೆಲ್ಡರ್‌ನಿಂದ "ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜ" ವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಇದು ಅವರ ನಂತರದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಿದೆ ಎಂದು ಹೆಲ್ಲಿಂಜರ್ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಹೀಗಾಗಿ, ಇದು ಅವರ ಆವಿಷ್ಕಾರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲತೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅವರು ಅವರಿಂದ ಮೂಲ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಧನವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಅವನೂ ಕಲಿತ ವಿವಿಧ ತಂತ್ರಗಳು ಕುಟುಂಬ ಚಿಕಿತ್ಸೆಕೊಲೊರಾಡೋದ ಸ್ನೋಮಾಸ್‌ನಲ್ಲಿ ರೂಸ್ ಮೆಕೆಂಡಾಲ್ ಮತ್ತು ಲೆಸ್ ಕ್ಯಾಡಿಜ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ವಾರಗಳ ಕಾರ್ಯಾಗಾರದಲ್ಲಿ. ಈ ಸೆಮಿನಾರ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜದ ಅನುಭವವನ್ನು ಪಡೆದರು. ನಂತರ ಅವರು ಮೆಕೆಂಡಾಲ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಡಿಜ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಜನಪ್ರಿಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಓಲ್ಡನ್‌ಬರ್ಗ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ನಲ್ಲಿ ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಸತೀರ್ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅವರು ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಗಮನಿಸಿದರು ಮತ್ತು "ಕುಟುಂಬ ಶಿಲ್ಪಗಳೊಂದಿಗೆ" ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.

ಈ ವಿವಿಧ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ಆಸಕ್ತಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಹೆಲ್ಲಿಂಗರ್ ತನ್ನನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಬಯಸಿದನು ಸ್ವಂತ ಕೆಲಸ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ "ಜೀವನ ದಾಖಲೆಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ" ಆಧರಿಸಿದೆ. ಈ ಕೆಲಸದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಜನರ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಪೂರ್ವಜರ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು 80 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಸ್ವಂತ ಉಪಕರಣ"ಕುಟುಂಬ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳು". ಅವರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಾಲೆಯ ಮುಖ್ಯೋಪಾಧ್ಯಾಯರಾಗಿದ್ದಾಗ ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೊಂದಿದ್ದ ಸಂಪ್ರದಾಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಭವನೀಯ ಸಂಪರ್ಕದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಕುಟುಂಬದ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳಂತೆಯೇ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಯಾವುದೇ ಇತರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಘದ ಸಂಪರ್ಕದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲಿಲ್ಲ.

ತಾಂತ್ರಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಬರ್ಟ್ ಹೆಲ್ಲಿಂಜರ್ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಿಸಿ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ಜನರನ್ನು ಇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಕುಟುಂಬ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಗೆ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಮರುಹೊಂದಿಸಿದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕ್ಲೈಂಟ್ನ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಕಡೆಗೆ ಚಲಿಸಲು ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.

ಎಂ.ಓ. ಚಲನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡುವ ಪದಗಳು ಒಂದೇ "ಮೆದುಳು" ನಿಂದ ಬರುತ್ತವೆ ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳಿದ್ದೀರಿ. ಕ್ರಮಪಲ್ಲಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪದಗಳು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವನ್ನು ಏಕೆ ಹೊಂದಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ವಿವರಿಸಬಹುದೇ?
ಐ.ಎಲ್. ಹೌದು, ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಜ. ಜೊತೆಗೆ, ಮತ್ತು ಹೆಲ್ಲಿಂಜರ್ ಇದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು, ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವ ಪ್ರಚೋದನೆ ಇದೆ, ಅದನ್ನು ಅವರು "ಆತ್ಮದ ಚಲನೆ" ಎಂದು ಕರೆದರು, ಮತ್ತು ಈ ಚಳುವಳಿ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಪರಿಹಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗ್ರಾಹಕ. "ಆತ್ಮದ ಚಲನೆ" ಪ್ರಕಟವಾದಾಗ, ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ತಮ್ಮೊಳಗೆ ಬರುವ ಈ ಚಲನೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಮುಳುಗಿರುವ ಆತ್ಮದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಶಕ್ತಿ ಕ್ಷೇತ್ರ (ಇದನ್ನು ರೂಪರ್ಟ್ ಶೆಲ್ಡ್ರೇಕ್ ಮಾರ್ಫಿಕ್ ಕ್ಷೇತ್ರ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ), ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆತ್ಮ ಅಥವಾ ಮನಸ್ಸಿನ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು.

ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಹೆಲಿಂಗರ್ ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು - ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳು ಮತ್ತು ಮರುಜೋಡಣೆಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜದಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರ "ಆತ್ಮದ ಚಲನೆ" ಯ ನಂತರ ವಿವಿಧ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಮುಕ್ತ ಚಲನೆ.
ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಹೆಲಿಂಗರ್ "ಚೇತನದ ಚಲನೆ" ಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು - ಅದು ಆತ್ಮದ ಚಲನೆಗಿಂತ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ. ಅವರು ಮತ್ತಷ್ಟು ಸುಧಾರಿಸಿದರು ತಾಂತ್ರಿಕ ಮಾದರಿ, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ "ಆತ್ಮದ ಚಲನೆಗಳು" ಎಂದು ಸರಳೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು - ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಇಡೀ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಿಲ್ಲ, ಕೆಲವು ಆಯ್ದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಸಹ - ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವರು ಈಗ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಇನ್ನೂ ಕಡಿಮೆ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ನಿಯೋಜನೆಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು "ಚೇತನದ ಚಲನೆಯನ್ನು" ಅನುಮತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮೊದಲು ಈ ಚಳುವಳಿಯು ಆಳವಾದ ಪರಿಹಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಆರಂಭಿಕರಿಗಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಗ್ರಾಹ್ಯ ... ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಆಯೋಜಕರಿಗೆ!

ಹೆಲ್ಲಿಂಗರ್ ಈ ಕೆಳಗಿನ ತಂತ್ರವನ್ನು ಸಹ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ - ಅವನು ಕ್ಲೈಂಟ್ ಅನ್ನು ತನ್ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವನ ಆಂತರಿಕ ಅನುರಣನದಲ್ಲಿ, ಅವನು “ಆಂತರಿಕ ಚಲನೆ” ಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಅವನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಕ್ಲೈಂಟ್‌ಗೆ ತನ್ನ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಉತ್ತಮ ಪರಿಹಾರದ ಕಡೆಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಲು ಕೆಲವು ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುವುದು.

ಎಂ.ಓ. ವಿಧಾನವು ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯಿಂದ ಸರಳತೆಗೆ ವಿಕಸನಗೊಂಡಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ ...
ಐ.ಎಲ್. ಸರಳತೆ, ಹೌದು, ಆದರೆ ಇದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸರಳೀಕರಣ, ಸುಲಭ ಅಥವಾ ಪ್ರವೇಶಿಸುವಿಕೆ ಎಂದರ್ಥವಲ್ಲ. ನಿಜವಾದ ಅನ್ವೇಷಕನಂತೆ, ಬರ್ಟ್ ಹೆಲ್ಲಿಂಜರ್ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಹೋದರು, ಅದು ಅವರನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಬಾಹ್ಯ ನಿಶ್ಚಲತೆ, ಮೌನ, ​​ಆಲಿಸುವ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಆಂತರಿಕ ಚಲನೆ. ನನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಈ ಕೆಲಸವು ಉಳ್ಳವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಲಭ್ಯವಿದೆ ನಿಜವಾದ ಆಸೆಮತ್ತು ಯಾರು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ... ಜೊತೆಗೆ ಅವರ ಜೀವನದ ಹಲವಾರು ದಶಕಗಳನ್ನು.

ಇದ್ರಿಸ್ ಲಾರ್ ಅವರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮಾರ್ಗವು ನಿಖರವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ

ಎಂ.ಓ..ನಿಮ್ಮ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಪಥ ಒಂದೇ ಆಗಿದೆಯೇ?
ಐ.ಎಲ್. ನನ್ನ ತರಬೇತಿಯು ಬರ್ಟ್ ಹೆಲ್ಲಿಂಗರ್‌ಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅವನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ್ದು "ಆತ್ಮದ ಉಸಿರು" ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಸಹ ಇದಲ್ಲದೆ, "ಮೂಲದ ಚಲನೆ". ಇದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಳಗೆ ಇರುವ ಚಲನೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಡರ್ವಿಶ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಓಯಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನನ್ನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹಾದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ನನ್ನ ಹುಡುಕಾಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಮೊದಲು ಡರ್ವಿಶ್ ಬ್ರದರ್‌ಹುಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದೆ. ಯಾರನ್ನಾದರೂ ತನ್ನ ಶಾಲೆಗೆ ಸೇರಿಸಿದಾಗ, ಅವನಿಗೆ ಸಮಸ್ಯೆಯಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು, ಮಾಸ್ಟರ್‌ನ ಬಳಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಅವನಿಗೆ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳದೆ, ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಒಂದು ಉದ್ದೇಶದಿಂದ - ಅವನೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಅವನ ಹತ್ತಿರ ಇರುವ ಮೂಲಕ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಅವನು ಮೌನವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲನು, ತನ್ನ ಉಸಿರಾಟದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂವೇದನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುತ್ತವೆ (ಹಿಂದೂಗಳು ಇದನ್ನು ದರ್ಶನ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ). ಈ ವಿಶೇಷ ಧ್ಯಾನದ ನಂತರ, ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯವರೆಗೆ, ಅವರು "ಉಪಸ್ಥಿತಿ" ಮತ್ತು "ಜಾಗೃತಿ" ಯಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಗಿ ಉಳಿಯಬಹುದು, ಅವರ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಪರಿಹಾರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬರಬಹುದು. ನಿಶ್ಚಲತೆ ಮತ್ತು ಮೌನದಿಂದ ಪರಿಹಾರದ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

ಟ್ರಿಪಲ್ ಉದ್ದೇಶದ ತತ್ವವು ಇಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂತರ ಅರಿತುಕೊಂಡೆ: ಸಮಸ್ಯೆಯು ಅದರ ಪರಿಹಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಕಾನೂನು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ, ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ: information=energy=matter (ಸಂಪಾದಕರ ಟಿಪ್ಪಣಿ: ಈ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು Idris Laor ರ ಲೇಖನವನ್ನು ನೋಡಿ "ಕನ್ನಡಿ ನರಕೋಶಗಳು, ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ, ಮಾರ್ಫಿಕ್ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳು").

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಈ ಮೇಷ್ಟ್ರು ತನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಸಮಸ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಂದವರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು: “ನೆಟ್ಟಾಗಿ ನಿಂತು, ನಿಮಗೆ ಬರುವ ಚಲನೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಅಂದರೆ, ಮೂಲ ಅಥವಾ ಓಯ ಚಲನೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ. ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯವಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಚಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಆಂದೋಲನವು ಕೊನೆಗೊಂಡಾಗ ಅಥವಾ ಮೇಷ್ಟ್ರು "ನಿಲ್ಲಿಸು" ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ ಅವರು ಸಮಸ್ಯೆಯ ಪರಿಹಾರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬಂದರು - ಪರಿಹಾರವು ಅವರ "ಮೂಲ ಚಳುವಳಿ" ಮೂಲಕ ಅವನಿಗೆ ಬಂದಿತು.

ಇತರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಗುರುಗಳು ತಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದವರಿಗೆ, "ಇಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಅನುಭವಿ ಶಿಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಎದ್ದು ಈ ವ್ಯಕ್ತಿ ನಿಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ಬರುವ ಚಲನೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ." ಅವರು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಸಹಾಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ "ಪ್ರತಿನಿಧಿ" ಆಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಉತ್ತಮ ಪರಿಹಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಚಳುವಳಿಯ ಭಾಗವಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಜೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಮೇಲೆ ವಿವರಿಸಿದ "ಪೂರ್ವಜರೊಂದಿಗಿನ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ರಾತ್ರಿ" ಎಂದು ಅವರು ಕರೆದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅನೇಕ ಜನರು ಈ ಮಾಸ್ಟರ್ ಸುತ್ತಲೂ ಸೇರುತ್ತಾರೆ.

ಈ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬ, ಪೂರ್ವಜರು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳು ಈ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ.

M.O. ಹಾಗಾದರೆ ಶ್ರೀ ಹೆಲ್ಲಿಂಗರ್ ಅವರು ಈ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸದ ಮಾರ್ಫಿಕ್ ಕ್ಷೇತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಅನುರಣಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದೇ?
ಐ.ಎಲ್. ನಾನು ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ಹೆಲ್ಲಿಂಗರ್‌ನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕೋರ್ಸ್‌ನ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಏನನ್ನೂ ಹೇಳಲಾರೆ ಅವನ ಕೆಲಸವು ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದಮತ್ತು ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅಪರೂಪವಾಗಿರುವ ಮತ್ತು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸುವ ಕೆಲವರ ಅನುಭವಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ ನಿಜವಾದ ಮಾರ್ಗದೀಕ್ಷೆಗಳು, ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಳ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು. ಜನಾಂಗೀಯ, ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜ್ಞಾನವು ಆಳವಿಲ್ಲದ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಟೀಸಿಯನ್ ವಿದ್ವಾಂಸರಿಗೆ ನಾನು ಈಗ ಹೇಳಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ ಅತೀಂದ್ರಿಯತೆಯ ಸ್ಮ್ಯಾಕ್ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.

ನಮಗಿಂತ ದೊಡ್ಡವರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ವಿನಮ್ರರಾಗಿ ಉಳಿಯುವುದು

M.O. ನೀವು ಪ್ರಾಚೀನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿರುವಿರಿ, ನೀವು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೇಳಬಹುದೇ?
ಐ.ಎಲ್. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜವು ತಾನು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ, "ಬಲ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು", "ಜ್ಞಾನದ ಕ್ಷೇತ್ರ", "ಆತ್ಮ", "ಆತ್ಮ" ಅಥವಾ "ಶಕ್ತಿ" ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಷಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಎರಡೂ ತುಂಬಾ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಶಕ್ತಿಯುತ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಅತೀಂದ್ರಿಯ. ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ: ಪ್ರತಿನಿಧಿಯ ಗ್ರಹಿಕೆಗಳು ಯಾವುವು? ಇತರ ಜನರು ಏನನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ನಮಗೆ ಅನುಭವಿಸಲು ಮತ್ತು ತಿಳಿಯಲು ಅನುಮತಿಸುವ ಈ ಅನುರಣನ ಯಾವುದು? ಉತ್ತಮ ಪರಿಹಾರದ ಕಡೆಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುವ ಈ ಶಕ್ತಿ ಯಾವುದು?

ಮಾನಸಿಕ, ಅಥವಾ ತಾತ್ವಿಕ, ಅಥವಾ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಥವಾ ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿವರಣೆಯು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ತೃಪ್ತಿದಾಯಕ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಹೆಲ್ಲಿಂಜರ್ ಇದನ್ನು "ಮಹಾನ್ ಆತ್ಮ" ಅಥವಾ "ಸ್ವರ್ಗ" ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ನನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯವನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದಾದ ವಿದ್ಯಮಾನಕ್ಕೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿವರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಈ ವಿದ್ಯಮಾನ ಮತ್ತು ಈ ಚಳುವಳಿಗೆ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡುವುದು ಅವುಗಳನ್ನು ಗೊತ್ತುಪಡಿಸುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಹೆಲ್ಲಿಂಗರ್ ಅದನ್ನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಆ ರೀತಿ ನೋಡಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಕ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದವರು, ಬರ್ಟ್ ಹೆಲ್ಲಿಂಗರ್ ಒಬ್ಬ ಏಕಾಂತ ಅನ್ವೇಷಕನಾಗಿ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಪುನಃ ಕಂಡುಹಿಡಿದ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಬಗ್ಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ನನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಒಂದು ವಿದ್ಯಮಾನ, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ನಿಖರವಾದ ಮತ್ತು ಕ್ರೋಡೀಕರಿಸಿದ ಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.

ಇದು ಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿನ ಈ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಮತ್ತು ಈ ಅಜ್ಞಾನವು ಅಂತಹ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಆತ್ಮವನ್ನು ಕ್ರೋಡೀಕರಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಕೆಲವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸರಿ, ಆದರೆ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿರುವುದು ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸೀಮಿತ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಇದು "ಮಹಾನ್ ಚೈತನ್ಯ" ಮತ್ತು ಸೀಮಿತ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಬಹುದು ಎಂದು ನಾವು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಅದನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಬಹುದು, ಕ್ರೋಡೀಕರಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಆಲ್ಫ್ರೆಡ್ ಕೊರ್ಜಿಬ್ಸ್ಕಿಯ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ "ನಕ್ಷೆಯು ಸ್ವತಃ ಪ್ರದೇಶವಲ್ಲ" ಎಂಬ ಅರಿವಿನೊಂದಿಗೆ ವಿವರಿಸಬಹುದು.

ಅನೇಕ ದಶಕಗಳ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನೆಯ ನಂತರ ಹೆಲಿಂಗರ್ ಅವರು ತಲುಪಿದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅವರು ಇಲ್ಲದಿರುವಾಗ, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಬರ್ಟ್ ಹೆಲ್ಲಿಂಗರ್ ಅವರ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಅನೇಕ ಜನರು ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಖಾತ್ರಿಯಿದೆ. . ಅವರು ವಾಸಿಸುವ ಭ್ರಮೆ, ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಭ್ರಮೆಗಳು ಹೊಸ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಜನರು ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಅಪರಿಚಿತ ಮತ್ತು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾದದ್ದಕ್ಕೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಜನಸಮೂಹದಿಂದ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಎಂ.ಓ. ಹಾಗಾದರೆ ಮಿಸ್ಟರ್ ಹೆಲ್ಲಿಂಜರ್ ಅವರಂತಹ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಅನುಭವವಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ನೀವು ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ಆದರೆ ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿಗೆ ಮನ್ನಣೆ ನೀಡುವವರು ಯಾರು?
ಐ.ಎಲ್. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು, ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ ಜ್ಞಾನ, ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಅಥವಾ ನೀಡದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು. ಹೊಸ ಶಾಲೆಹೆಲ್ಲಿಂಜರ್ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿರ್ವಾಹಕರು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳು ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ರಚನಾತ್ಮಕ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ನೀಡುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತವೆ.

ಅವರು ಬರ್ಟ್ ಹೆಲ್ಲಿಂಜರ್‌ಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅವರು ಅವನನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಊಹಿಸುವವರು ಭಯಪಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಆ ಮೂಲಕ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಭ್ರಮೆಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸಬಹುದು. ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕೆಲಸ ಅಥವಾ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಕಸನವು ಕೃತಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಸೋಂಕಿನಂತೆ ಹರಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಅಥವಾ ಪ್ರೀತಿ ಸ್ವತಃ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

M.O.ನೀವು ಹೇಳಿದ ಪ್ರಕಾರ ಅನ್ನಿಸುತ್ತೆ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಕಲೆಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜವು ಮೌನ ಮತ್ತು ನಿಶ್ಚಲತೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಾಗ ಅದು ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಮೌನ ಮತ್ತು ನಿಶ್ಚಲತೆಯಿಂದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ತರುವಾಯ ಅವನಿಗೆ ಕೆಲವು ಪದಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಚಲನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ - ದೈಹಿಕ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ, ಮಾನಸಿಕ ಅಥವಾ ಶಕ್ತಿಯುತ - ಅದು ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
ಐ.ಎಲ್. ಹೌದು, ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಅದು ನಿಜ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಾನು ಸೇರಿರುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಇದನ್ನು "ಚೇತನದ ಉಸಿರು" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿಯೇ ನಾನು 30 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ನನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಬರ್ಟ್ ಹೆಲ್ಲಿಂಗರ್ ಮತ್ತು ಇತರ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು "ಚೇತನದ ಉಸಿರು" ತತ್ವದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ ಎಂದು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ.

ಎಂ.ಓ. ಮಿಸ್ಟರ್ ಲಾಯರ್, ನಮ್ಮ ಸುದೀರ್ಘ ಸಂಭಾಷಣೆಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಮಿಸ್ಟರ್ ಹೆಲ್ಲಿಂಜರ್ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಜನರು ಕೇಳಿರುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಉತ್ತರಗಳಿಗಾಗಿ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.

ಕನ್ನಡಿ ನ್ಯೂರಾನ್‌ಗಳ ಕುರಿತು ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ರಿಜೊಲಾಟ್ಟಿಯವರ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ರೂಪರ್ಟ್ ಶೆಲ್ಡ್ರೇಕ್ ಅವರ ಮಾರ್ಫೊಜೆನಿಕ್ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಲು ನಾನು ಎದುರು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಧನ್ಯವಾದ.

ಕುಟುಂಬದ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಮುಖ್ಯ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಪ್ರತಿನಿಧಿಯ ಗ್ರಹಿಕೆಗಳ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ. ಈ ಗ್ರಹಿಕೆಗಳು ಕ್ಲೈಂಟ್ ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಖ್ಯೆನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರು. ಈ ವಿದ್ಯಮಾನದ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ನಾವು ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಮರ್ಶೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಚರ್ಚಿಸಲು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ನಮ್ಮಿಂದ ಪ್ರಶ್ನಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ಅನುಭವವಿಲ್ಲದ ಜನರಲ್ಲಿ ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು. ಹೇಗೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು ನಾವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ ಆಧುನಿಕ ಚಿಂತನೆ, ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ನರವಿಜ್ಞಾನ, ಹಾಗೆಯೇ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕ್ಷೇತ್ರ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಈ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು, ಇದು ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಅಗ್ರಾಹ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಕುಟುಂಬ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜದ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಸಾವಿರಾರು ಬಾರಿ ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಅನೇಕ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಅಂತರವನ್ನು ತುಂಬಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ನಾವು ಅವರ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಅಭ್ಯಾಸ, ಅವರು ಚಿಕಿತ್ಸಕರಾಗಿದ್ದರೆ. ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಯ ಅಗತ್ಯ ರೂಪಕ ಸ್ವರೂಪದ ಬಗ್ಗೆಯೂ ನಾವು ತಿಳಿದಿರುತ್ತೇವೆ.

ಕುಟುಂಬ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ನೆನಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ಕ್ಲೈಂಟ್ ತನ್ನ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಮಧ್ಯವರ್ತಿಗೆ (ಬೋಧಕ, ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಅಥವಾ ಯೂಫೋನಿಕ್ ಸಲಹೆಗಾರ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ) ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ಕ್ಲೈಂಟ್‌ನ ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಯಾವ ಜನರನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು (ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ). ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವರ ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಡಜನ್ ಇರಬಹುದು, ಆದ್ದರಿಂದ ಕಾನ್ಸ್ಟೆಲೇಟರ್ ಅವರು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಕ್ಲೈಂಟ್ನ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಮುಖ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಇರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರಸ್ತುತ ಇರುವ ಜನರಿಂದ, ಕ್ಲೈಂಟ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಇರಿಸುತ್ತಾರೆ ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳುನಿಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ. ಮುಂದೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾದಂತೆಯೇ ವಿಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿದೆ: ಕ್ಲೈಂಟ್‌ನ ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಜೀವಂತ ಅಥವಾ ಸತ್ತ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಸಂವೇದನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವ ಪದಗಳನ್ನು ಚಲಿಸಲು ಅಥವಾ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಈ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಗೆ ಅವರು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಈ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಪರಿಚಿತರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಬಹುತೇಕ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಯಾವುದೇ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ (ಅಥವಾ ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ಇಲ್ಲ) ಅವರು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ವಿವರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ನಾನು ವಿಶೇಷ ಒತ್ತು ನೀಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಪ್ರತಿನಿಧಿಯ ಗ್ರಹಿಕೆಗಳು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ, ಆದರೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿ, ಕ್ಲೈಂಟ್ ಮಂಡಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ (ಉತ್ತಮ) ಪರಿಹಾರದ ಕಡೆಗೆ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಯನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕ್ಲೈಂಟ್ನ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವನ ಕುಟುಂಬದ ಎಲ್ಲ ಸದಸ್ಯರ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ.

ಈ ಹೊಸ ಪ್ರಾತಿನಿಧಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿರುವ ಈ ಜನರು ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬಂದರೆ, ಕ್ಲೈಂಟ್‌ನ ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಅನುರಣನಕ್ಕೆ ಬಂದರೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳ-ಸಮಯದ ಅಂತರದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ರೂಪರ್ಟ್ ಶೆಲ್ಡ್ರೇಕ್ ಇದನ್ನು ಮಾರ್ಫಿಕ್ ರೆಸೋನೆನ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜದ ಕೆಲಸದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಮಾರ್ಫೊ-ಸಿಸ್ಟಮಿಕ್ ರೆಸೋನೆನ್ಸ್ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೇನೆ. ಜರ್ಮನ್ ಭ್ರೂಣಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಹ್ಯಾನ್ಸ್ ಡ್ರೈಶ್ ಅವರಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದ, ಮಹೋನ್ನತ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ಗುರ್ವಿಚ್ (ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್) ಮತ್ತು ಪಾಲ್ ವೈಸ್ (ವಿಯೆನ್ನಾ) ಆನುವಂಶಿಕ ಪ್ರಸರಣವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಜೈವಿಕ ವಿವರಣೆಯು ಜೀವನದ ವಿಕಾಸವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಅವರು ಬಲ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಏಕೀಕೃತ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು, ಇದು ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತೀಯ ಇತರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಎಡಿನ್‌ಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಸಿ. ಈ ಉದ್ದೇಶವು ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇದು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಅವು ಪ್ರಕಟಗೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬರಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ನಂತರ ರೂಪರ್ಟ್ ಶೆಲ್ಡ್ರೇಕ್ ಅವರ ಸರದಿಯು ಮಾರ್ಫೋಜೆನಿಕ್ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಿಸಲು. ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಮಾರ್ಫಿಕ್ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಇತರ ಹಲವು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂವಹನ, ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡೋಣ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯ ವಿದ್ಯಮಾನವು ನಡೆಯುತ್ತದೆ: ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಕ್ಲೈಂಟ್ನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಆ ಸಂಗತಿಗಳ ವಿವರವಾಗಿ ನಿಖರವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಕ್ಲೈಂಟ್ ಸ್ವತಃ ಡಾರ್ಕ್, ಮತ್ತು, ಅವರು ನಂತರ ಮನವರಿಕೆಯಾದ ಸತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ, ಜನರು ಅಥವಾ ಸಂಬಂಧಿಕರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಮತ್ತು ಚರ್ಚಿಸಿದ ನಂತರ. ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಮ ಅಧಿವೇಶನದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಕುಟುಂಬ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜದ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ನಾವು ಕೇಳಬಹುದು: ಕುಟುಂಬ ರೂಪವಿಜ್ಞಾನ ಕ್ಷೇತ್ರವಿದ್ದರೆ, ಜುಂಗಿಯನ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು "ಸಾಮೂಹಿಕ ಅಥವಾ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದಾದ ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ನಂತರ ಹೇಗೆ ಸಂವೇದನಾ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮಾಹಿತಿಹೊಸದಾಗಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಂಡ ಪ್ರಾತಿನಿಧಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಾಗಿರುವ ಜನರಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆಯೇ?

ನಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಅವುಗಳ ಅನ್ವಯವು ಇಂದು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ತೃಪ್ತಿಕರ ಉತ್ತರಗಳು ಮತ್ತು ಊಹೆಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಲೇಖನದ ಅಂತಿಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಾವು ಇದಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಅದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಆನುವಂಶಿಕ ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣದ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ನಾವು ಮೊದಲು ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಮತ್ತು ವಂಶಾವಳಿ: ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ರವಾನೆಯಾಗುವ ವಿವಿಧ "ಮಾಹಿತಿ ತುಣುಕುಗಳು" ಯಾವುವು?

ಆನ್ ಜೈವಿಕ ಮಟ್ಟ- ಮತ್ತು ಇದು ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ರಹಸ್ಯವಾಗಿದೆ - ನಮ್ಮ ವಂಶವಾಹಿಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರಸರಣ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಆನ್ ಮಾನಸಿಕ ಮಟ್ಟಇದು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ವರ್ತನೆ, ವೀಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಅನುಕರಣೆ ಆಧಾರಿತ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ತಾಯಿಯ ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಆನುವಂಶಿಕ ಕೊಡುಗೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಭ್ರೂಣವು ತಾಯಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಹಜೀವನದ ಸಂಬಂಧದ ಮೂಲಕ, ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಮತ್ತು ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಗರ್ಭಾಶಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗರ್ಭಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ಕೇವಲ ಧನಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಋಣಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿತಾಯಿ, ಆದರೆ ಅವಳ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಜೀವನ. ತದನಂತರ ಈ ಪ್ರಭಾವಗಳು ಕಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಕಂಡೀಷನಿಂಗ್ ಅವಧಿಗಳ ಮೇಲೆ ಹೇರಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.
ಕಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಅನುಕರಣೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ, ಆದರೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೇಲೆ ಮಾನಸಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ರಾತಿನಿಧಿಕ ಗ್ರಹಿಕೆಗಳ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ವಿದ್ಯಮಾನ, ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ದೈಹಿಕ, ಸಂವೇದನಾಶೀಲ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಬೌದ್ಧಿಕ ಸ್ವಭಾವದ "ಚಲನೆ" ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಈ ಚಲನೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಮಾಹಿತಿಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಮಾಹಿತಿಯು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಮಾರ್ಫೊ-ಸಿಸ್ಟಮಿಕ್ ಕುಟುಂಬ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅದರ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು, ಇದು ಕ್ಲೈಂಟ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾದ ಸಮಸ್ಯೆ ಎರಡಕ್ಕೂ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅನುರಣಿಸುತ್ತದೆ. ಮಿರರ್ ನ್ಯೂರಾನ್‌ಗಳು ಈ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಮೆದುಳಿನ ದೃಶ್ಯ ಕೇಂದ್ರಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ ಅಥವಾ “ಕನ್ನಡಿ” ಮಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಯ ಮೋಟಾರು ಕೇಂದ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ತಕ್ಷಣ (ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ - “ಮಧ್ಯವರ್ತಿ ಇಲ್ಲದೆ”) ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತವೆ. ಇದರ ನಂತರ, ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ವಸ್ತುವಾಗಿಸುತ್ತದೆ, ಹಿಂದಿನ ವಿಕಸನ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕ್ಲೈಂಟ್ನ ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸ್ಥಾನ ಎರಡರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ.

ರೂಪರ್ಟ್ ಶೆಲ್ಡ್ರೇಕ್, ಕುಟುಂಬದ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳನ್ನು ನೋಡಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಫಿಕ್ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನೋಡಿದ ನಂತರ, ತನ್ನ ದೊಡ್ಡ ವಿಸ್ಮಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದನು. ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್‌ಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, ಕನ್ನಡಿ ನ್ಯೂರಾನ್‌ಗಳ ಅನ್ವೇಷಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಮತ್ತು ಪರ್ಮಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ನರವಿಜ್ಞಾನ ವಿಭಾಗದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಜಿಯಾಕೊಮೊ ರಿಸೊಲಾಟ್ಟಿ ಅವರು ಕನ್ನಡಿ ನ್ಯೂರಾನ್‌ಗಳ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾರವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಮೂಲಭೂತ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ನಾವು ಒಂದು ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಾವೇ ಮಾಡಿದಾಗ ಮತ್ತು ಬೇರೆಯವರು ಮಾಡಿದ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದಾಗ ಅವು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಅವು ಕ್ರಿಯೆಯ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಯೋಜಿಸುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿದೆ, ಮೆದುಳಿನ ದೃಶ್ಯ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮೋಟಾರು ಹಾಲೆಗಳಿಗೆ ರವಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಒಂದು ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದನ್ನು ಅನುಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರರ್ಥ ಕನ್ನಡಿ ನರಕೋಶಗಳು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಲು ಮತ್ತು ಅವನು ಅದನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು (ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು) ನಾವು ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವ ಮೊದಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಅವರು ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಮುಂದಿನ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲು ಅಥವಾ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಈ ಕನ್ನಡಿ ನರಕೋಶದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು "ಅನುಭೂತಿ" ಯಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ, ಇದನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ಅದೇ ಸಂವೇದನೆ, ಭಾವನೆ ಅಥವಾ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು.

"ಕನ್ನಡಿ ನ್ಯೂರಾನ್‌ಗಳು" ಕೆಲಸವು ಕಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಅನುಕರಣೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮಾನಸಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಗ್ರಹಿಕೆಗಳ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಯಾವಾಗಲೂ "ಚಲನೆಗಳೊಂದಿಗೆ" ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ದೈಹಿಕ, ಸಂವೇದನಾಶೀಲ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಬೌದ್ಧಿಕ ಸ್ವಭಾವ. ಇದು ಈ ಚಲನೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಮಾಹಿತಿಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಮಾಹಿತಿಯು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಮಾರ್ಫೊ-ಸಿಸ್ಟಮಿಕ್ ಕುಟುಂಬ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅದರ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು, ಇದು ಕ್ಲೈಂಟ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾದ ಸಮಸ್ಯೆ ಎರಡಕ್ಕೂ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅನುರಣಿಸುತ್ತದೆ. ಮಿರರ್ ನ್ಯೂರಾನ್‌ಗಳು ಈ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಮೆದುಳಿನ ದೃಶ್ಯ ಕೇಂದ್ರಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ ಅಥವಾ “ಕನ್ನಡಿ” ಮಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಯ ಮೋಟಾರ್ ಕೇಂದ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ತಕ್ಷಣ (ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ - “ಮಧ್ಯವರ್ತಿ ಇಲ್ಲದೆ”) ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತವೆ. ಇದರ ನಂತರ, ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ವಸ್ತುವಾಗಿಸುತ್ತದೆ, ಹಿಂದಿನ ವಿಕಸನ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕ್ಲೈಂಟ್ನ ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸ್ಥಾನ ಎರಡರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ.

ರೂಪರ್ಟ್ ಶೆಲ್ಡ್ರೇಕ್, ಕುಟುಂಬದ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳನ್ನು ನೋಡಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಫಿಕ್ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನೋಡಿದ ನಂತರ, ತನ್ನ ದೊಡ್ಡ ವಿಸ್ಮಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದನು.
ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್‌ಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, ಕನ್ನಡಿ ನ್ಯೂರಾನ್‌ಗಳ ಅನ್ವೇಷಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಮತ್ತು ಪರ್ಮಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ನರವಿಜ್ಞಾನ ವಿಭಾಗದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಜಿಯಾಕೊಮೊ ರಿಸೊಲಾಟ್ಟಿ ಅವರು ಕನ್ನಡಿ ನ್ಯೂರಾನ್‌ಗಳ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾರವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಮೂಲಭೂತ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ನಾವು ಒಂದು ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಾವೇ ಮಾಡಿದಾಗ ಮತ್ತು ಬೇರೆಯವರು ಮಾಡಿದ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದಾಗ ಅವು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಅವು ಕ್ರಿಯೆಯ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಯೋಜಿಸುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿದೆ, ಮೆದುಳಿನ ದೃಶ್ಯ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮೋಟಾರು ಹಾಲೆಗಳಿಗೆ ರವಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಒಂದು ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದನ್ನು ಅನುಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರರ್ಥ ಕನ್ನಡಿ ನರಕೋಶಗಳು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಲು ಮತ್ತು ಅವನು ಅದನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು (ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು) ನಾವು ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವ ಮೊದಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಅವರು ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಮುಂದಿನ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲು ಅಥವಾ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಈ ಕನ್ನಡಿ ನರಕೋಶದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು "ಅನುಭೂತಿ" ಯಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ, ಇದನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ಅದೇ ಸಂವೇದನೆ, ಭಾವನೆ ಅಥವಾ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು.

ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಈ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ಸಂಕೇತ ಭಾಷೆಯ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಬಂಧಕ್ಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಪುರಾವೆಯಾಗಿದೆ. ಕಾಂಡಿಲಾಕ್ ಅವರ ಕೃತಿಯ ಮೊದಲು, ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವೆಂದರೆ ಮಾತನಾಡುವ ಪದವು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಕೂಗಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ್ದು, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅದು ಸಂಕೇತ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದೆ. ಕನ್ನಡಿ ನ್ಯೂರಾನ್‌ಗಳ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ, ಚಲನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸನ್ನೆಗಳು, ಅವುಗಳು ಪುರಾತನ ಸಂದೇಶಗಳಾಗಿವೆ, ಯಾವುದೇ ಮೌಖಿಕ ಸಂವಹನದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ವೀಕ್ಷಕರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತವೆ. (10 ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ನಾನು ಈ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಸಮದೇವ ಯುಫೋನಿ ಆಫ್ ಗೆಸ್ಚರ್ಸ್‌ನ ಸೈಕೋಫಿಸಿಕಲ್ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದೇನೆ). ಕುಟುಂಬದ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಇದು ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳು, ಕ್ರಮಪಲ್ಲಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಚಲನೆಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ನಾವು ಗೌರವಿಸುವ ಸಂವಹನದ ಪುರಾತನ ರೂಪ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಗೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ. ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳ ಬಹುತೇಕ ತತ್ಕ್ಷಣದ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಇದು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.

ಕನ್ನಡಿ ನರಕೋಶಗಳ ಅಧ್ಯಯನವು ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಮನೋವೈದ್ಯರು ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸಕರು ಕೆಲವು ಗಂಭೀರ ಮಾನಸಿಕ ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರಗಳಾದ ಸ್ವಲೀನತೆ ಮತ್ತು ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಯಾದ ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು, ಇದರ ಪ್ರಮುಖ ಆಧಾರವೆಂದರೆ - ಕನಿಷ್ಠ ಸ್ವಲೀನತೆಗೆ - ಮಾನವನ ಕೊರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಕೊರತೆ. ಕನ್ನಡಿ ನರಕೋಶಗಳು ಇದರಲ್ಲಿ ರೋಗದ ತೀವ್ರತೆಯು ಈ ಕೊರತೆಯ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಕನ್ನಡಿ ನರಕೋಶಗಳ ಜ್ಞಾನವು ತಾಯಿ-ಮಗುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅದರ ಗುಣಮಟ್ಟವು ಮಗುವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ರಲ್ಲಿ
ಮಗುವಿನ ಮನಸ್ಸು ತಾಯಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಪೋಷಕರು, ಪೂರ್ವಜರು, ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಮಗುವಿನ ತಂದೆಯ ಕಡೆಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ (ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಪ್ರಕಾರ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ).

ಕುಟುಂಬದ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ: ಮಧ್ಯವರ್ತಿಯು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸದಸ್ಯರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಕ್ಲೈಂಟ್ ಅನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ (ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ) ಕ್ಲೈಂಟ್ನಂತೆಯೇ ಅದೇ ರೀತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರಿಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಬಹುಶಃ ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಕನ್ನಡಿ ನರಕೋಶಗಳ ಸನ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಿರರ್ ನ್ಯೂರಾನ್‌ಗಳ ಅಧ್ಯಯನವು ಕುಟುಂಬ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಅನೇಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಕೀಲಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಇನ್ನೂ ಒಂದು ವಿದ್ಯಮಾನವಿದೆ, ಅದನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವಾಗ, ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ: ಹೇಗೆ, ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಮಾಹಿತಿ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಾಯಿಯಿಂದ ಮಗುವಿಗೆ, ಕ್ಲೈಂಟ್‌ನಿಂದ ಅವನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗೆ ಅಥವಾ ಕ್ಲೈಂಟ್‌ನ ನೈಜ ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸಿದ ಮಾರ್ಫಿಕ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಹರಡುತ್ತದೆಯೇ?

ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಐನ್‌ಸ್ಟೈನ್‌ನ E=mc2 ಸಮೀಕರಣವನ್ನು "ಶಕ್ತಿಯು ವಸ್ತುವಿನ ಸಮಾನ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ. ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್, ವರ್ನರ್ ಹೈಸೆನ್‌ಬರ್ಗ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ( ನೊಬೆಲ್ ಪಾರಿತೋಷಕ, 1932) ಮತ್ತು ನಂತರ ಪಾಲ್ ಡಿರಾಕ್ ಅವರು ಎರ್ವಿನ್ ಶ್ರೋಡಿಂಗರ್ (ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ, 1933), ಮತ್ತು ನಂತರ ವೋಲ್ಫ್‌ಗ್ಯಾಂಗ್ ಪೌಲಿ (ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ, 1945) ಅವರಿಂದ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಕ್ಷೇತ್ರ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು, ಇದರಿಂದ ವಸ್ತು, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿಯ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಫ್ರಾಂಕ್‌ಫರ್ಟ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಥಾಮಸ್ ಗೆರ್ನಿಟ್ಜ್ ಅವರು ಇಂದು ನಮಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸಮಾನತೆ ಎಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಶಗಳು "ಮಾಹಿತಿ-ಶಕ್ತಿ-ದ್ರವ್ಯ" ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳಬಹುದು. ಗೆರ್ನಿಟ್ಜ್ ಇದನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದೊಂದಿಗೆ, ಕಪ್ಪು ಕುಳಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ. ತದನಂತರ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮಾಹಿತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ನಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

ವಸ್ತುವಿನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ನಾವು ಅಪರಿಮಿತಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಆ ವಸ್ತುವು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮಾಹಿತಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ. ಹೀಗಾಗಿ, ಪರಮಾಣು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕ್ವಾರ್ಕ್‌ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಕೇಂದ್ರ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಖಾಲಿ ಜಾಗವಾಗಿದೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ಪ್ರೋಟಾನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ನ್ಯೂಟ್ರಾನ್‌ಗಳ ಬಿಲ್ಡಿಂಗ್ ಬ್ಲಾಕ್ಸ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ಆದರೆ ಇದು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ: ಕ್ವಾರ್ಕ್‌ಗಳ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯು ಪ್ರೋಟಾನ್‌ಗಳ ಒಟ್ಟು ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯ ಕೇವಲ ಎರಡು ಪ್ರತಿಶತವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಉಳಿದವುಗಳನ್ನು ನಾವು ಕ್ವಾರ್ಕ್‌ಗಳ "ಚಲನೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು!

ನಾವು ಈಗ "ಮ್ಯಾಟರ್-ಎನರ್ಜಿ-ಮಾಹಿತಿ" ಸಮೀಕರಣಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರೆ ಮತ್ತು ಟ್ರಾನ್ಸ್ಮಿಟರ್ ಮತ್ತು ರಿಸೆಪ್ಟರ್ನ ಹೊರಗೆ ಮಾಹಿತಿಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಬಹುದು ಎಂಬ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಅದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ನಂತರ ನಾವು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮಾಹಿತಿ, ಎಲ್ಲದರ ಜೊತೆಗೆ, ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರಬಹುದು. ಸ್ಥಳೀಯವಲ್ಲ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅದು "ಇಡೀ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತದೆ", ಅಂದರೆ, ಪದದ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಇದು ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಆಗಿದೆ.

ಇದರರ್ಥ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮಾಹಿತಿಯ ಯಾವುದೇ ಘಟಕ (ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಬಿಟ್) ಸಂಪೂರ್ಣ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಊಹಿಸಬೇಕು. ಮಾಹಿತಿಯ ಈ ಘಟಕದ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೇಗೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದರೂ, ಅದು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸ್ಥಳೀಕರಣಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಥವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಿಟ್ ಅನ್ನು "ಬಲ" ಅಥವಾ "ಎಡ" ಎಂದು ಮಾತ್ರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದರೆ, ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಬಿಟ್ ಅನ್ನು ಸನ್ನಿವೇಶದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, "ಅಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿ "ಬಲ" ಮತ್ತು "ಎಡ" ಸ್ಥಳೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ. ನಂತರ ಯಾವುದೇ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸಾಪೇಕ್ಷ ಸಂಭಾವ್ಯತೆ ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸಬಹುದು. ಹೆಚ್ಚು ಮಾಹಿತಿ ಇದೆ, ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಇವೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಕಪ್ಪು ಕುಳಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿಜ್ಞಾನದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ನಾವು ಮ್ಯಾಟರ್ ಅನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು, ನೀರಿನ ಆವಿಯು ಒಂದು ಡ್ರಾಪ್ ಆಗಿ ಘನೀಕರಿಸಿದಂತಹ ಮಂದಗೊಳಿಸಿದ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಮಾಹಿತಿ. ಇದರರ್ಥ ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು-ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಮಾಹಿತಿ-ನಮ್ಮ ಮೆದುಳಿನಲ್ಲಿರುವ ನ್ಯೂರಾನ್‌ಗಳಂತೆಯೇ ನೈಜವಾಗಿದೆ. ಈ ನರಕೋಶಗಳು ಮಂದಗೊಳಿಸಿದ ಮಾಹಿತಿ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಶುದ್ಧ ವಸ್ತುವಲ್ಲದ ಮಾಹಿತಿ.

IN ಸಾಮಾನ್ಯ ರೂಪರೇಖೆಇದರರ್ಥ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮಾಹಿತಿಯು ಎಲ್ಲೆಡೆ (ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ) ಇದ್ದರೂ, ಅದನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಇಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಈಗ... ಅದನ್ನು ಸಾಗಿಸುವ ಅಡಿಪಾಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವವರೆಗೆ. ಕುಟುಂಬ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಒಂದು ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತೇವೆ - ಕ್ಲೈಂಟ್, ಅವನ ಸಮಸ್ಯೆ (ಅಂದರೆ, ಅವನ ಉದ್ದೇಶ), ಮತ್ತು ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು - ಇದರಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಹಕನ ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಾಹಿತಿಯು ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಗ್ರಹಿಕೆಗಳು.

ನಾವು ಈಗ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕೆಲಸದ ಮೂಲಕ ಪರಿಚಯಿಸಿದರೆ ಹೊಸ ಮಾಹಿತಿ(ನಾವು ಉತ್ತಮ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕು ಎಂದು ಊಹಿಸಿ) ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಮಾಹಿತಿ - ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಅನುಭವವು ಇದನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ - ಕ್ಲೈಂಟ್ನ ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅದರ ಸ್ಥಳೀಕರಣವಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಆಕರ್ಷಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಈ ಮಾಹಿತಿಯು ತಕ್ಷಣವೇ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಆಕರ್ಷಕವು ಕ್ಲೈಂಟ್ನ ಕುಟುಂಬದ ಮಾರ್ಫೊ-ಸಿಸ್ಟಮಿಕ್ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದೆ. ಇದು "ಇಪಿಆರ್" ವಿದ್ಯಮಾನದ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ (ಐನ್ಸ್ಟೈನ್, ಪೊಡೊವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ರೋಸೆನ್). ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸ್ಥಳೀಕರಣವಲ್ಲದ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ತತ್ವದ ಪ್ರಕಾರ, ಟ್ರಾನ್ಸ್ಮಿಟರ್ ಮತ್ತು ರಿಸೆಪ್ಟರ್ ನಡುವೆ ವಾಹಕ ಅಂಶದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದೆ, ಒಂದು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಮತ್ತೊಂದು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ. ವಾದದ ನಂತರ, ಆಕೆಯ ಮಗ 10 ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗ್ರಾಹಕರೊಬ್ಬರು ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ತಾಯಿಯ ಸಂಕಟವನ್ನು ನಾವು ಊಹಿಸಬಹುದು... ಮತ್ತು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮಗನ ಸಂಕಟವೂ ಅವನ ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆಯೊಳಗೆ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

ಕುಟುಂಬ ರಾಶಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಪುನರ್ಮಿಲನದ ಮೂಲಕ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ನಮ್ಮ ಸೆಮಿನಾರ್‌ನಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಿದ ನಂತರ, ತಾಯಿ ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ - ಮತ್ತು ಅವರ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಾವು ಊಹಿಸಬಹುದು - ಅವಳು ಮನೆಗೆ ಬಂದಾಗ, ಅವಳು ತನ್ನ ಉತ್ತರ ನೀಡುವ ಯಂತ್ರದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮಗನ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಳು! ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸಕರು, ತರಬೇತುದಾರರು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಲಹೆಗಾರರು ಇಪಿಆರ್ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಸಾಮಾನ್ಯವಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಣೆಯ ಕೋರ್ಸ್ ನಂತರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಥವಾ ವ್ಯಾಪಾರ ಪ್ರಕರಣಕ್ಲೈಂಟ್, ಪರಿಹಾರವು ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನದೇ ಆದ ಮೇಲೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಕ್ಲೈಂಟ್ಗೆ ಏನನ್ನೂ ವಿವರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈ ಕೆಲವು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳು ಅವು ಸಮಗ್ರ ಅಥವಾ ಅಂತಿಮ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಈ ಅತೀಂದ್ರಿಯ, ಅಸಾಮಾನ್ಯ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಅವು ಹತ್ತಿರ ಬರುತ್ತವೆ. ನಾನು ಹಲವಾರು ನಿರ್ದೇಶನಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಶೋಧನೆನಮಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯಿರುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು.

ಅಂತಿಮ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೊದಲು, ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯವಲ್ಲದ ತತ್ವವು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಮಯಕ್ಕೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸಹ ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಕ್ವಾಂಟಮ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಯಾವುದೇ ಆಂತರಿಕ ಸಮಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಇದು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ವರ್ತಮಾನದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಅಥವಾ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಹಿಂದಿನ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಗುರುಗಳು ತಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತತೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ ಅದೇ ಕಲ್ಪನೆ. ಅವಳು ಬಹುಶಃ ಕಾರ್ಲ್ ಗುಸ್ತಾವ್ ಜಂಗ್ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದಳು, ಮತ್ತು ಸಿಗ್ಮಂಡ್ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಮಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಯ ವಾಸ್ತವತೆಯು ಮೆದುಳು ಮತ್ತು ದೇಹವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆಯೇ ವಸ್ತು ಆಧಾರವಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಫಿಸಿಕ್ಸ್, ವಿಜ್ಞಾನದ ಮುಂದುವರಿದ ಶಾಖೆಯಾಗಿ, ಭೌತಿಕ ದೇಹದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ನಂತರವೂ ಆತ್ಮದ ಅಭೌತಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಅದರ ಬದುಕುಳಿಯುವಿಕೆಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ: ಅದರ ಮಾಹಿತಿಯ ಸ್ವಭಾವದಿಂದಾಗಿ, ಈ ಆತ್ಮವು ಸ್ಥಳೀಯವಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಲ್ಲಿ ಕರಗುತ್ತದೆಯೇ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ನೆಲೆ ಅಥವಾ ದೇಹವನ್ನು ಸೇರುವ ಮೂಲಕ ಅದು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆಯೇ?

ಅಂತಿಮ ಭಾಗ

ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸಿದ ವಿಕಾಸವು ಸ್ವಯಂ-ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಧಾನಗಳು, ಕಳೆದ ಎರಡು ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸೈಕೋ-ನ್ಯೂರೋ-ಇಮ್ಯುನೊಲಾಜಿ, ಜೊತೆಗೆ ನರವಿಜ್ಞಾನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಬಹುಪಾಲು "ಯುಗ" ಜ್ಞಾನೋದಯ” ಮತ್ತು ಕಾರ್ಟೇಶಿಯನಿಸಂ ಅನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಹೊಸ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿರುವ ನಮ್ಮಂತಹವರಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ "ಜ್ಞಾನೋದಯ" ತಿಳಿದಿದೆ ನಾವು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಒಂದು ಮೇಣದಬತ್ತಿಯ ಸಂಗತಿಯಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಕಾರ್ಟೀಸಿಯನ್ ಭೌತವಾದಿ ಚಿಂತನೆಯು ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಂಭವನೀಯ ಮಾದರಿ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ಸೀಮಿತ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸಲಾದ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ, ಅದರ ತರ್ಕಬದ್ಧ ವಾಕ್ಯರಚನೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

ಹೀಗಾಗಿ, ವ್ಯವಸ್ಥಿತ, ಆನುವಂಶಿಕ, ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಸೈಬರ್ನೆಟಿಕ್ ಮಾದರಿಗಳು ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲುತ್ತವೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನಕಳೆದ ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅದರ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಇನ್ನೂ ಈ ಮಾದರಿಗಳ ಚೌಕಟ್ಟಿನಿಂದ ನಿರ್ಬಂಧಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಭಾಗಇವುಗಳಿಂದ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಆಧುನಿಕ ವಯಸ್ಕರು ಹಳೆಯ ಭಾಷೆಗಳು, ಸಿಂಟ್ಯಾಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಶಬ್ದಾರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಿ. ಆದರೆ ಹೊಸ ಯುಗ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಇನ್ನೂ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ, ಅವರು ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ಸೇರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಕುಟುಂಬ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳು - ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಇಂದಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಇತಿಹಾಸ

ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳ ವಿಧಾನದ ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎರಡು "ಭುಜಗಳು"- ಇದು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ದಿಕ್ಕು ಬರ್ಟ್ ಹೆಲ್ಲಿಂಗರ್, ಮತ್ತು ಆತನು ನಮಗೆ ಕೊಡುವ ಜ್ಞಾನ ಇದ್ರಿಸ್ ಲಾರ್.

1980 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬರ್ಟ್ ಹೆಲ್ಲಿಂಗರ್ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಕುಟುಂಬ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳು"ಸಹಾಯ ಅಭ್ಯಾಸ" ದ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸಕ ವಿಧಾನವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಗೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಬರ್ಟ್ ಹೆಲ್ಲಿಂಗರ್ ಈ ವಿಧಾನವನ್ನು ಹರಡುವ ಸಾಧನವಾಯಿತು, ಇದು ಪ್ರಪಂಚದ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು.

ಅವರ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಬರ್ಟ್ ಹೆಲ್ಲಿಂಗರ್ ಅವರು ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಪಾದ್ರಿ, ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಜುಲುಸ್‌ನ ಶಾಲಾ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿದ್ದರು. ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾ. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೊದಲನೆಯದರಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅದು ನಂತರ ಮುಖ್ಯವಾಯಿತು, ಜೀವನದ ವಿಧಾನ - ವಿದ್ಯಮಾನಶಾಸ್ತ್ರ - ಲಭ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ವೈವಿಧ್ಯತೆಗಳಿಂದ ಅಗತ್ಯವಾದದನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದು, ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದೆ, ಭಯವಿಲ್ಲದೆ, ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹವಿಲ್ಲದೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದದ್ದನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ. ಎರಡನೆಯ ಪ್ರಮುಖ ವಿಧಾನವು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿದೆ, ಅದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ:

1. ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಕುಟುಂಬವು ಅದರ ಭಾಗಗಳ ಮೊತ್ತಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು.
2. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಕುಟುಂಬದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವಾಗ, ಅದರೊಳಗಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಶವೂ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
3. ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಒಂದು ಭಾಗದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯು ಇಡೀ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಭಾಗಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಕುಟುಂಬದ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಗಳು ಮಾನಸಿಕ ಸಮಾಲೋಚನೆಯ ಹಲವಾರು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಾಗಿದ್ದವು, ಅವುಗಳೆಂದರೆ: ಎರಿಕ್ ಬರ್ನೆ ಅವರಿಂದ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಆರ್ಥರ್ ಯಾನೋವ್, ಕೌಟುಂಬಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆ (ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ), ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಸತೀರ್ ಅವರ ಕುಟುಂಬ ಶಿಲ್ಪ, ಜಾಕೋಬ್ ಮೊರೆನೊ ಅವರ ಸೈಕೋಡ್ರಾಮಾ, ಮಿಲ್ಟನ್ ಎರಿಕ್ಸನ್ ಅವರ ರೂಪಕಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಈ ವಿಧಾನಗಳ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ "ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ತಿರುಗುವ" ಬಿಂದುವನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಹೆಲ್ಲಿಂಗರ್ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು, ಅದನ್ನು ಅವರು "ಆರ್ಡರ್ಸ್ ಆಫ್ ಲವ್" ಎಂದು ಕರೆದರು.

ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಬರ್ಟ್ ಹೆಲ್ಲಿಂಜರ್ ವಿಧಾನದ ಪ್ರಕಾರ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ 5 ಹಂತಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

• ಸುಮಾರು 1998 ರವರೆಗೆ - ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಆರ್ಡಿನಲ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು. ಪ್ರಾಕ್ಸಿಗಳು ಕ್ಲೈಂಟ್‌ನ ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ನಂತರ "ಉತ್ತಮ ಪರಿಹಾರ" ಸಾಧಿಸುವವರೆಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸಕರಿಂದ ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು - ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಕ್ಸಿಗಳಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಸ್ಥಿತಿ.

• 1998 ರಿಂದ 2001 ರವರೆಗೆ - ಕೆಲವು ನಿಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ತಿರುಗಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಅವರು ಸ್ವತಃ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಇದು "ಉತ್ತಮ ಪರಿಹಾರ" ಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೆಲ್ಲಿಂಜರ್ ಗಮನಿಸಿದರು. ಅವರು ಇದನ್ನು ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆತ್ಮದ ಚಲನೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದರು, ಇದು ಸಾಮರಸ್ಯದ ಚಲನೆಯ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ.

• 2001 ರಿಂದ - ಒಂದು ರಚನೆಯಲ್ಲಿ, ಬರ್ಟ್ ಹೆಲ್ಲಿಂಗರ್ ಎಲ್ಲಾ ನಿಯೋಗಿಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಚಲಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಲನೆಹಲವಾರು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಕ್ಲೈಂಟ್ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ - ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡದು (ದೇಶಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷಗಳು). ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಮೈಂಡ್ ಎಂಬ ಪದವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು - "ಎಲ್ಲವೂ ಇದ್ದಂತೆ" ಚಳುವಳಿಯ ಮೂಲ. ಈ ಕ್ಷಣದಿಂದ, ಬರ್ಟ್ ಹೆಲ್ಲಿಂಗರ್ ಸ್ವತಃ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು ಎಂದು ನಾವು ಊಹಿಸಬಹುದು.

• 2008 ರಿಂದ - ಬಹು ಹಂತದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು. ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಈ ಪಾತ್ರಗಳು ಸಹ ಬದಲಾಗಬಹುದು, ಪರಸ್ಪರ ಹರಿಯುತ್ತವೆ. ಕೆಲವು ಪಾತ್ರಗಳು "ಒಂದು-ಹಂತ"ವಾಗಿ ಉಳಿಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಕ್ಲೈಂಟ್‌ನಿಂದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಹಲವಾರು ಸಿಸ್ಟಮ್‌ಗಳ ಹಲವಾರು ಸಿಸ್ಟಮ್ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

• 2009 ರಿಂದ - "ಸತ್ತ" ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ. "ಸತ್ತ" ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು "ಜೀವಂತ" ದೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವುದಿಲ್ಲ, ಕ್ಲೈಂಟ್ ಸತ್ತವರಿಗೆ ಅಂತಹ ಗೌರವದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಅವರನ್ನು ಬಿಡಲು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಗ್ರಾಹಕರು, " ಸತ್ತ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ"ಅವರೊಂದಿಗೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ವಿಘಟನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಅವನನ್ನು ಈ "ಕ್ಷೇತ್ರ" ದ ಹೊರಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕ್ಲೈಂಟ್ ಸತ್ತವರ ಸ್ಮರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಜೀವನವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುವ ಅನುಭವವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೆಣೆದುಕೊಳ್ಳದೆ.

ವಿಧಾನದ ಮೂಲತತ್ವವೆಂದರೆ ಕ್ಲೈಂಟ್‌ನ ವಿನಂತಿ / ಸಮಸ್ಯೆಯು ಅವನ ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿನ ಆದೇಶದ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಈ ಅಡಚಣೆಗಳನ್ನು ಗುಂಪಿನ ಸದಸ್ಯರ ಕೆಲಸದ ಮೂಲಕ ಗುರುತಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗಳ ಮೂಲಕ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಬಹುದು.

ಹೆಲ್ಲಿಂಗರ್ ಅವರ ಕೆಲವು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸದಿರುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ಅವರು ವಿಧಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ತಂತ್ರಗಳ ರಚನೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಇವುಗಳು, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇನ್ಸಾ ಸ್ಪಾರರ್ ಮತ್ತು ಮಥಿಯಾಸ್ ವರ್ಗಾ ವಾನ್ ಕಿಬೆಡ್.

ಇದ್ರಿಸ್ ಲಾರ್ ತನ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ರವಾನಿಸಿದ ಬೋಧನಾ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ, ಬರ್ಟ್ ಹೆಲ್ಲಿಂಗರ್ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಇಡ್ರಿಸ್ ಲಾರ್ ಕಲಿಯುವವರೆಗೂ ಈ ವಿಧಾನವನ್ನು ಮೂಲತಃ "ಯುಫೋನಿಕ್ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ಹೆಲ್ಲಿಂಗರ್ ಅವರ ವಿಧಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಯುವುದು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಅನುಭವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರೀಮಂತಗೊಳಿಸಿದೆ ಎಂದು ಇಡ್ರಿಸ್ ಲಾರ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ನಂತರ ಅವರು ಹೆಲ್ಲಿಂಗರ್ ಬಳಸಿದ ಹಲವಾರು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಇದ್ರಿಸ್ ಲಾರ್‌ಗೆ ರಚನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನದ ಮತ್ತೊಂದು ಮೂಲವಾಗಿದೆ ಟಾವೊ ಆಚರಣೆಗಳು, ಚೀನೀ ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಚೀನಾಕ್ಕೆ ಅವರ ಪ್ರಯಾಣದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಕರೆತಂದ ಅವರ ಅಜ್ಜ ಅವರಿಗೆ ನೀಡಿದರು. ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಅಜ್ಜ ಚೈನೀಸ್ ಮಾಸ್ಟರ್ ಹುವಾಂಗ್ ಝೆನ್ ಹುಯಿ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಋಷಿ, ಚಾನ್ ಮತ್ತು ಚೆನ್ ಯೆನ್ ಅವರ ಪಿತಾಮಹ, ಅವರು ಮಿ-ತ್ಸುಂಗ್ನ ರಹಸ್ಯ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಅವರನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಅವರ ಬೋಧನೆಗಳ ಪ್ರಸರಣವನ್ನು ಬಾಯಿಯ ಮಾತಿನ ಮೂಲಕ ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಜ್ಜ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಇದ್ರಿಸ್ ಲಾರ್‌ಗೆ ರವಾನಿಸಿದರು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅಜ್ಜ ತನ್ನ ಮೊಮ್ಮಗನನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನೀ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಐ ಚಿನ್‌ಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ "ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಪುಸ್ತಕ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. I ಚಿನ್‌ನ 37 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನೀ ಋಷಿಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಇಂದು ಅದರ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ.

ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಮೂಲಭೂತ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು (ಬರ್ಟ್ ಹೆಲ್ಲಿಂಗರ್ "ಆರ್ಡರ್ಸ್ ಆಫ್ ಲವ್" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ). ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಈ ತತ್ವಗಳು ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಸೂಚನೆಗಳಿವೆ. ಜೊತೆಗೆ, ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಉತ್ತಮ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸರಿಯಾದ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಇದ್ರಿಸ್ ಲಾರ್ ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ರವಾನಿಸಿದ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ, "ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ" ಎಂಬ ಪದವು ಲ್ಯಾಟಿನ್ "ಸ್ಪಿರಿಟಸ್" ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಗಾಳಿ ಅಥವಾ ಉಸಿರಾಟ ಎಂದರ್ಥ. ಈ ಎರಡು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳೊಂದಿಗೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಆಳವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು: ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಮುಳುಗಿರುವ ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಯಾರನ್ನೂ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಉಸಿರಾಟಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಇದು ಗಾಳಿಯ "ಚಲನೆ" ಆಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ಯಾವುದೇ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಂಭವನೀಯ ವಿಕಸನವಿಲ್ಲ.

ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳ ಕೆಲಸವೆಂದರೆ ಯಾರನ್ನೂ ಹೊರಗಿಡದೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಉಸಿರನ್ನು, ಅಂದರೆ, ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲಾದ ಚಲನೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪರಿಚಯಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಕುಟುಂಬ, ಸಾಮಾಜಿಕ, ವೃತ್ತಿಪರ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಕಾಯಿಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಇದು ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಭಾಗ

ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳು ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಮ್ಮ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಒಂದು ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ.

ಈ ವಿಧಾನವು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕುಟುಂಬದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಕುಟುಂಬವು ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸರಳ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಯಾವುದೇ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಕೆಲವು ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಜೀವಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದರೆ, ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ನರಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಸಮಸ್ಯೆ ಇದೆ.

ಮಧ್ಯವರ್ತಿ (ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ನಾಯಕ) - ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಯಾವ ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಈ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಈ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಸರಿಪಡಿಸುವುದು ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇದು.

"ನಮಗೆ ಸಂಭವಿಸುವ ಎಲ್ಲವೂ ನಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಫಲಿತಾಂಶ ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ತಪ್ಪುಗಳು ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹಿಂದಿನ ಪರಿಣಾಮ ಎಂದು ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳು ನಾವು ಬಯಸದಿದ್ದನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ, ಅಥವಾ ನಾವು ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದ್ದನ್ನು ನಾವು ಮಾಡದಿದ್ದಾಗ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಮ್ಮಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇತರ ಸದಸ್ಯರ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ, ಅವರು ಏನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಅಥವಾ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ.

ಇವರು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರದ ಮೃತ ಪೂರ್ವಜರಿರಬಹುದು. ಇದನ್ನೇ "ನಿಮ್ಮ ಸಿಸ್ಟಮ್‌ನ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿರುವುದು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಪ್ರಭಾವಗಳನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಗಮನಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಕಾರಣವಾಗಿರಬಹುದು ಗಂಭೀರ ಕಾಯಿಲೆಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್, ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳು, ಖಿನ್ನತೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಅಪಘಾತಗಳು, ಪುನರಾವರ್ತಿತ ವೈಫಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಗಳು.

ಕೌಟುಂಬಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳ ಅಭ್ಯಾಸವು ಈ ಪ್ರಭಾವಗಳು, ಈ ಅದೃಶ್ಯ ಚಲನೆಗಳು, ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಎಳೆಗಳಂತೆ ಗೋಚರಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಒಂದು ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಅವರನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಅವರ ಪ್ರಭಾವದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ವಿಕಿರಣದ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ - ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಏನನ್ನೂ ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಈ ಪರಿಚಯದೊಂದಿಗೆ ಇದ್ರಿಸ್ ಲಾರ್ ವಿಧಾನದ ಪ್ರಕಾರ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳ ಪ್ರತಿದಿನ ಸಂಜೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ, ಅತ್ಯಂತ ಅಗತ್ಯವಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಎರಡು ಸಣ್ಣ ಪ್ಯಾರಾಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪಠ್ಯವು ಕೇಕ್ ಮೇಲೆ ಐಸಿಂಗ್‌ನಂತಿದೆ, ಅದರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಫಟಿಕೀಕರಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ದೀರ್ಘ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆಕೆಲಸ, ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಕುಟುಂಬ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳ ವಿಧಾನದ ಮೂಲತತ್ವವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇಡ್ರಿಸ್ ಲಾರ್ ಸಂಶ್ಲೇಷಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಇದೆ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ"ವ್ಯವಸ್ಥೆ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆ.

ವ್ಯವಸ್ಥೆ - (ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ σύστημα ನಿಂದ - ಸಂಪೂರ್ಣ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಸಂಪರ್ಕ) - ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಅಂಶಗಳ ಒಂದು ಸೆಟ್, ಇದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಗ್ರತೆ, ಏಕತೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಹೊಂದಿದೆ ಪ್ರಮುಖ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ:

• ಸಮಗ್ರತೆ - ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಮೂರ್ತ ಘಟಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಿಸ್ಟಮ್ ಸಮಗ್ರತೆಯು ಕೆಲವು ಮಹತ್ವದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ, ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಳಗಿನ ಅಂಶಗಳ ಸಂಪರ್ಕಗಳ "ಶಕ್ತಿ" ಅಥವಾ "ಮೌಲ್ಯ" ಬಾಹ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಅಥವಾ ಪರಿಸರದ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಿಸ್ಟಮ್ ಅಂಶಗಳ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಶಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಮೌಲ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ;
• ಸಿನರ್ಜಿ, ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಪರಿಣಾಮ - ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ನೋಟ; ಅದರ ಘಟಕ ಘಟಕಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಮೊತ್ತಕ್ಕೆ ಸಿಸ್ಟಮ್ನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಮೂಲಭೂತ ತಗ್ಗಿಸುವಿಕೆ (ನಾನ್-ಅಡಿಟಿವಿಟಿ). ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಅದರ ಘಟಕ ಭಾಗಗಳ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಮೀರುತ್ತದೆ; ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಒಟ್ಟಾರೆ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆ ಅಥವಾ ಕಾರ್ಯವು ಅದರ ಅಂಶಗಳ ಸರಳ ಮೊತ್ತಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ.

ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸುವುದರ ಅರ್ಥವೇನು?

ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಹಲವಾರು ಅಂಶಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ, ಅವು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತವೆ, ಒಂದು ಅಂಶದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯು ಇತರ ಅಂಶಗಳ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಇಡೀ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಒಂದು ಅಂಶಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡದಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅದು ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಇ. ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆಲವು ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು "ಹೇರಿಸಬಹುದು".

ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅನೇಕ ಉಪವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ನಾಳೆ ಊಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೀವು ತುಂಬಾ ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ ಪ್ರಮುಖ ಸಭೆ! ನಿಮಗೆ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ನೀವು ದೀರ್ಘಕಾಲ ನೋಡದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ದಿನದಲ್ಲಿ ಹಾರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅವನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಬೇಕು. ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನೀವು ಅನಾರೋಗ್ಯ, ಸ್ರವಿಸುವ ಮೂಗು, ನೋಯುತ್ತಿರುವ ಗಂಟಲು ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ರೋಗಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೀರಿ. ನೀನು ಏನು ಮಾಡಲು ಹೊರಟಿರುವೆ? ಜೊತೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಭವನೀಯತೆನಿಮ್ಮ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ನಾಳೆ ಆಕಾರದಲ್ಲಿರಲು ಅವುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ಔಷಧಗಳು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ ಅಡ್ಡ ಪರಿಣಾಮಗಳು- ಆಸ್ಪಿರಿನ್ ಅನ್ನನಾಳ ಮತ್ತು ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಕೆರಳಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿಜೀವಕಗಳು ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಮೈಕ್ರೋಫ್ಲೋರಾವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕರುಳಿನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಆದರೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಉತ್ತಮವಾಗಲು ನಾವು ಕೆಲವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಅದೇ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಇದ್ರಿಸ್ ಲಾರ್ ವಿಧಾನವನ್ನು ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳ ಸಂಜೆಗೆ ಬನ್ನಿ -

ಜೋಡಣೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ನೀವು ಅಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಬಹುದು:

ಸಂಬಂಧ- ವೈಫಲ್ಯಗಳ ರೂಪಾಂತರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ, ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಘರ್ಷಣೆಗಳು, ಮದುವೆಯಾಗಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ, ಲೈಂಗಿಕ ಸ್ವಭಾವದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಯಗಳು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಇತರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು;

ಹಣ- ಅವರ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ, ಹಣವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಭಯ, ಹಣ ಸಂಪಾದಿಸುವ ಭಯ, ಬಡತನದ ಭಯ, ಬಹಳಷ್ಟು ಹಣವನ್ನು ಹೊಂದುವ ಭಯ, ಹಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅಪರಾಧ, ದೊಡ್ಡ ಖರೀದಿಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಭಯ, ಗಳಿಕೆಯ ಹೊಸ ಮಟ್ಟವನ್ನು ತಲುಪಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನಷ್ಟು;

ಆರೋಗ್ಯ- ರೋಗಗಳು, ನೋವು, ಮಾನಸಿಕ ರೋಗಗಳು, ಅಜ್ಞಾತ ಎಟಿಯಾಲಜಿಯ ರೋಗಗಳು, ಮಾನಸಿಕ ಆಘಾತ, ಖಿನ್ನತೆ, ಭಯ, ಹತಾಶೆ, ಪ್ಯಾನಿಕ್ ಅಟ್ಯಾಕ್ಇತ್ಯಾದಿ;

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ- ಸ್ವಯಂ ನಿರ್ಣಯ, ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ವೃತ್ತಿಯ ಆಯ್ಕೆ, ಉದ್ದೇಶ, ಧ್ಯೇಯ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು

ಇಡ್ರಿಸ್ ಲಾರಾ ವಿಧಾನದ ಪ್ರಕಾರ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಜೀವನದ ಯಾವುದೇ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ತರಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ. ಮತ್ತು ಕ್ಲೈಂಟ್ ಸ್ವತಃ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವನ ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೂ ಸಹ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅವಧಿಗಳು ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸಬಹುದು:

ಪ್ರೇಮ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಮಟ್ಟದ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ (ಲಿಂಗದಿಂದ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತದೆ) ವಿವಿಧ ರೋಗಗಳುಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು.

ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಜಿನೋಗ್ರಾಮ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಲು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಗಮನ ನೀಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಆದೇಶಕುಟುಂಬದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ

ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬದುಕಲು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ, ನಿಮಗೆ, ಇತರರಿಗೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕೆಲಸವು ನಿಮಗೆ ಇದನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ:

ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಸಿಸ್ಟಂನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ;

ಜಾಗೃತ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿ, ಅಂದರೆ, ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ನೋಡಲು ಕಲಿಯಿರಿ;

ಮಧ್ಯವರ್ತಿ ನಿಮ್ಮ ಗಮನ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮದ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಮುಖ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಉತ್ತಮ ಫಲಿತಾಂಶಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಮತ್ತು ಮೂಲಕ ಹೊಸ ಪರಿಹಾರದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕೆಲಸದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ

I. ಮೊದಲ ಸಭೆ - ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ತಯಾರಿ

"ಕಲಿಯದ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ" ಚಿಕಿತ್ಸೆ

ಆಗಾಗ್ಗೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಒತ್ತಡ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಆಘಾತಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ: ಈ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು, ದೈಹಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳು, ವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಗಳು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳುಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಗಳನ್ನು ತಡೆಯಿರಿ.

ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ವಾಸಿಯಾಗದ ಗಾಯಗಳು ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಭ್ರೂಣದ ಅಥವಾ ಪೂರ್ವ-ಕಲ್ಪನಾ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಗಾಯಗಳನ್ನು "ಕಲಿಯದ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯು "ದೃಷ್ಟಿ-ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ" ಮುದ್ರಾ ಮೂಲಕ ಲಭ್ಯವಿದೆ.

ಪ್ರತಿ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜದ ನಂತರವೂ ಈ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜದ ನಂತರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಹೊಸ ಅಂಶಗಳನ್ನು "ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲು" ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿ, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

II. ಮರು ಸಭೆ - ಮೂಲ ಸೆಟಪ್

ಮೂಲದ ಕುಟುಂಬ

ಈ ಕೆಲಸನಾವು ಜನಿಸಿದ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಸರಿಯಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ನಮ್ಮ ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಹಿರಿಯ ತಲೆಮಾರುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಚಿಕ್ಕ ಮಗುವಿನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನೋಡಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಹೇಳಲಾದ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಯಾವುದಾದರೂ ಆಗಿರಬಹುದು;

ಅಮ್ಮನೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಧಾನ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ

“ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗಿನ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಸಂಬಂಧ, ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಮನ್ವಯದ ಕೊರತೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಹೊಂದಲು ಬರುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ತಾಯಿ ಮಗುಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡವಳು. ಅವಳು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ತನ್ನ ಮಗುವಿಗೆ, ತಾಯಿಯು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರಪಂಚವೂ ಸಹ! ನಾವು ತಾಯಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವರೆಗೆ ನಾವು ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇದರಿಂದ ನಮಗೆ ಆಗುವ ತೊಂದರೆಗಳು ತುಂಬಾ ವಿವಿಧ ಆಕಾರಗಳು" ಇದ್ರಿಸ್ ಲಾರ್

ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಹಿರಿತನದ ಕಾನೂನಿನ ಉಲ್ಲಂಘನೆ

“ಎರಡನೆಯ ಕಾನೂನು, ಹಿರಿತನದ ಕಾನೂನು, ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಉಲ್ಲಂಘಿಸಬಹುದು? ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಹೇಗೆ ನೋವುಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ?

4 ವಿಶೇಷ ಸಂದರ್ಭಗಳಿವೆ:

1. ಮಗುವು ಹಿರಿಯ, ಪೋಷಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಇದನ್ನು ಸ್ವತಃ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

2. ಮಗುವು ದಂಪತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲುದಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಬಾಧ್ಯತೆ ಪಡೆದಾಗ, ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ (ಮಗುವಿನ ವಿರುದ್ಧ ಪೋಷಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಲೈಂಗಿಕ ದೌರ್ಜನ್ಯದ ಮೂಲಕ), ಅಥವಾ ಮೂಲಕ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಸಂಬಂಧಗಳು.

3. ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತ್ರಿಕೋನವಿದೆ. ಪೋಷಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಮಗುವನ್ನು ತನ್ನ ಸಂಗಾತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧದ ತೊಂದರೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ.

4. ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಗಳು. ಇದು ಮಕ್ಕಳ ಬಗೆಗಿನ ಪೋಷಕರ ಅಸಭ್ಯತೆ.

ಎರಡನೇ ಸಿಸ್ಟಮ್ ಕಾನೂನನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲು ಇವು ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣಗಳಾಗಿವೆ. ನಂತರ ಮಕ್ಕಳು ಮಕ್ಕಳ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅವರ ಬಾಲ್ಯದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಡವು ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ಇದ್ರಿಸ್ ಲಾರ್

ಫ್ರಾಟ್ರಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ. ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಸ್ಥಾನ

ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಾವು ಬಲವಾದ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅಥವಾ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಪರಿಚಿತರ ಕಡೆಗೆ ನಿರಾಕರಣೆ, ಯಾರೊಂದಿಗೆ, ವಸ್ತುಗಳ ತರ್ಕದ ಪ್ರಕಾರ, ಅಂತಹ ಬಲವಾದ ಉದ್ವೇಗ ಇರಬಾರದು. ಕಾರಣ ಇನ್ನೂ ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದೊಳಗೆ ಇರಬಹುದು. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಲಿರುವ ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ವಾಡಿಕೆಯಲ್ಲ - ಗರ್ಭಪಾತಗಳು, ಗರ್ಭಪಾತಗಳು, ದುರಂತ ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗುವ ಆರಂಭಿಕ ಸಾವುಗಳು ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಕುಟುಂಬದ ಹೊರಗೆ “ಬದಿಯಲ್ಲಿರುವ” ಪಾಲುದಾರರೊಬ್ಬರ ಮಕ್ಕಳು. ಅಂತಹ ವಿನಾಯಿತಿಗಳು ಒಬ್ಬರ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥತೆಯ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರೊಂದಿಗೆ ಕಳೆದುಹೋದ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ.

"ಮುಖಾಮುಖಿ" ವ್ಯವಸ್ಥೆ

ಜೋಡಿಯಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವು ಕೆಲಸ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ! ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಯಾರಾದರೂ ತನ್ನ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪಾಲುದಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಒಬ್ಬ ಪಾಲುದಾರ ಅಥವಾ ಇಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ಆಳವಾದ ಸಂಪರ್ಕದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಗೌರವ ಮತ್ತು ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ "ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ" ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಸೇರಿದಂತೆ. ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಕೈಲಾದಷ್ಟು ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸಿದರೂ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯು ನಿಮ್ಮ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಆತ್ಮದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಅವಕಾಶವಿದೆ. ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಸೇರದ ಜನರೊಂದಿಗೆ (ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ, ದೇಶದ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ಸಹಪಾಠಿ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

III. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳು

ಆಂತರಿಕ ಆರ್ಕಿಟೈಪ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಒಳಗೆ ತನ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಒಂದು ಭಾಗವಿದೆ ದೈವಿಕ ಮೂಲ; ಏನನ್ನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ವಿಕಸನಕ್ಕೆ ಬಂದ ಭಾಗ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು "ಸೇವೆ" ಮಾಡಲು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಭಾಗಗಳು.

ಈ ಭಾಗಗಳು ನಿಮ್ಮೊಳಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತವೆ? ಅವರು ಹೇಗೆ ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಇದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆಯೇ?

ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ನಿಜವಾದ ಉತ್ತಮ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರಾಗಲು ನೀವು ಬಯಸಿದರೆ, ಈ ಭಾಗಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಕೇಳುವುದು ಮುಖ್ಯ. ಈ ಕೆಲಸವು ಆಳವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮಾರ್ಗದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗೌರವ ಮತ್ತು ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ತರಲು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸಿ.

ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಯಾರು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಿಸ್ಟಮ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು?

ಗುಪ್ತ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಕಾರಣಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾಯಿಲೆಗಳು, ಪರಸ್ಪರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ನಡುವಿನ ಘರ್ಷಣೆಗಳು, ವೃತ್ತಿಪರ ಅತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ವೈಫಲ್ಯಗಳ ಹಿಂದೆ ಅಡಗಿದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ?

ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಕೆಲವು ನೋವಿನ ಅಥವಾ ಗಂಭೀರ ಘಟನೆಗಳು ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತವೆ:

ಬಹುಶಃ ನಿಮ್ಮ ಮುತ್ತಜ್ಜನ ವೈಫಲ್ಯಗಳು ನಿಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಪರ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತಿರಬಹುದು;

ಪ್ರಾಯಶಃ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಮಗನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಅವನ ಅಜ್ಜ 16 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಹೋದರರು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಕಾರಣವಾಗಿರಬಹುದು;

ಬಹುಶಃ ನಿಮ್ಮ ಅಲರ್ಜಿಗಳು, ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಅಥವಾ ಸಂಧಿವಾತವು ನಿಮ್ಮ ಅಜ್ಜಿಯ ಸತ್ತ ಮಗುವಿನ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿರಬಹುದು;

ಬಹುಶಃ ಮಗಳೊಂದಿಗಿನ ನಿರಂತರ ಘಟನೆಗಳು ಚಿಕ್ಕಮ್ಮನ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮನೆಯ ಅವಶೇಷಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸತ್ತರು;

ಬಹುಶಃ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ತೊಂದರೆಗಳು ನೀವು ಬರುವ ಮೊದಲು ಹಿಂದಿನ ಉದ್ಯೋಗಿ ಹೊರಹೋಗುವ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿರಬಹುದು.

ಸಾವಿರಾರು ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ತೋರಿಸಿವೆ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಅದ್ಭುತವಾದವುಗಳು.

ಈ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಡಚಣೆಗಳ ಮೂಲಗಳಾಗಿವೆ. ನಮ್ಮ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜದ ವಿಧಾನಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ತಂತ್ರಗಳು ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಸಾಮರಸ್ಯ, ಆರೋಗ್ಯ, ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಮರಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.

30 ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ, ಇದ್ರಿಸ್ ಲಾರ್ (ನಿರ್ದೇಶಕ ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಂಸ್ಥೆವ್ಯವಸ್ಥಿತ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳು) ತನ್ನ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ ("ಯುಫೋನಿಕ್ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ). ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳು ಬರ್ಟ್ ಹೆಲ್ಲಿಂಜರ್‌ಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ತಿಳಿದಿವೆ, ಆದರೆ ಅವು ವಿಭಿನ್ನ ಜನರ ರಹಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಹಕಿಮ್ ಡರ್ವಿಶ್‌ಗಳಲ್ಲಿ (7000 BC), ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳನ್ನು "ಪೂರ್ವಜರೊಂದಿಗೆ ಸಮನ್ವಯದ ರಾತ್ರಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಮದೇವ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ (ಫ್ರಾನ್ಸ್) ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಇದ್ರಿಸ್ ಲಾರ್, ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ, ಅದನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಕ್ಕೆ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಆಧುನಿಕ ಸಾಧನೆಗಳುಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಮನೋಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ, ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ, ರೂಪವಿಜ್ಞಾನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ನಡವಳಿಕೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು (ರೂಪರ್ಟ್ ಶೆಲ್ಡ್ರೇಕ್), ಬರ್ಟ್ ಹೆಲ್ಲಿಂಗರ್ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಗತ್ಯವಾದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಇದ್ರಿಸ್ ಲಾರ್ ಸರಳವಾಗಿ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕ್ಲೈಂಟ್ನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯ ಹರಿವನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ದೇಹ-ಆಧಾರಿತ ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಶಕ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಇದ್ರಿಸ್ ಲಾರ್ ಪ್ರವರ್ತಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು.

ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಲೇಖಕ, ಅವರ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ರಷ್ಯನ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪರ್ಯಾಯ ಔಷಧ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಕಸನ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯಂತಹ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾ ಸೇರಿದಂತೆ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ನಡೆದ ಕಲಾವಿದ.

ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳು ಯಾವುವು?

ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳು ಸ್ಥಳ, ರಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಜೀವಂತ ಅಥವಾ ಸತ್ತ, ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ, ಹಿಂದಿನ ಅಥವಾ ಭವಿಷ್ಯದ ಘಟನೆಗಳ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ಈ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ಜನರು, ವಸ್ತುಗಳು, ಘಟನೆಗಳು, ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ರಚನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಗ್ರಹಿಕೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ; ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪೂರ್ಣ ರೂಪಮಕಾಮ್ (ಮಕಾಮ್, ಡರ್ವಿಶ್‌ಗಳ ಬೋಧನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಈಗ ಸಿಸ್ಟಮ್, ಸಮಗ್ರ ಅಥವಾ ಮಾರ್ಫಿಕ್ ಕ್ಷೇತ್ರ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ). ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಅವರು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಜನರು ಅಥವಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಸೇರಿದ ದೇಹದ ಸಂವೇದನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು ಅಥವಾ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಗ್ರಹಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂವೇದನೆಗಳ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದರೂ, ಈ ಸಂವೇದನೆಗಳು ಅವರಿಗೆ ಸೇರಿಲ್ಲ, ಇವು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಹೊರಗಿನ ಸಂವೇದನೆಗಳು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆ - ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬ, ವೃತ್ತಿಪರ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮುದಾಯ, ನಾವು ಸೇರಿರುವ ಸಂಸ್ಥೆ - ಬಲ ಕ್ಷೇತ್ರ, ಮಕಾಮ್, ಇದರಲ್ಲಿ ನಾವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ವಾಸಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ - ನಾವು ಹುಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ, ನಾವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಜರಿಂದ ಆನುವಂಶಿಕತೆ, ಆನುವಂಶಿಕ ಆನುವಂಶಿಕತೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಒಂದು ಸೆಟ್, ಆಲೋಚನೆಯ ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಡವಳಿಕೆ.

ಈ ಎಲ್ಲಾ ಮಾದರಿಗಳು ನಾವು ಬದುಕುವ, ಯೋಚಿಸುವ ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸುವ ವಿಧಾನದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತವೆ. ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುವ ಮತ್ತು ವರ್ತಿಸುವ ನಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಮೇಲೆ ಅವು ಧನಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಋಣಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತವೆ, ಸಂತೋಷ ಅಥವಾ ಅತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಲು, ನಮ್ಮ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲು ಅಥವಾ ವಿಫಲಗೊಳ್ಳಲು. ಅವು ನಮ್ಮ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಅನೇಕ ರೋಗಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿವೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ಯೋಜನೆಗಳು ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಉತ್ತಮ ಅಥವಾ ಸಂಘರ್ಷದ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ಈ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಅವರ ಆಳವಾದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ. ಕ್ರಮೇಣ, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳು ಅಥವಾ ಇತರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ತಂತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ, ನಮ್ಮನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸುವ ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಮಾದರಿಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಕಲಿಯಬಹುದು.

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು (ಬಲ ಕ್ಷೇತ್ರ ಅಥವಾ ಮಕಾಮ್) ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬ, ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಜರ ಹಿಂದಿನ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಅವರ ಚಿಂತನೆಯ ಮಾದರಿಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಧರ್ಮ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಹಿನ್ನೆಲೆ. ನಮ್ಮ ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಜರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಮಹತ್ವದ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಬಲದ ಕ್ಷೇತ್ರವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬಲವಾಗಿ ಮುದ್ರಿತವಾಗಿದೆ.

ಅಂತಹ ಮಹತ್ವದ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಘಟನೆಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು:

• ಕಷ್ಟಕರ ಸಂದರ್ಭಗಳು;
• ಸಂಘರ್ಷ ಸಂಬಂಧಗಳು;
• ಗಂಭೀರ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಂದ ಅಕಾಲಿಕ ಮರಣ;
• ಗರ್ಭಪಾತ;
• ಗರ್ಭಪಾತಗಳು;
• ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೇ ಮರಣ ಹೊಂದಿದ ಮಕ್ಕಳು;
• ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗಳು;
• ಅಪಘಾತಗಳು;
• ಯುದ್ಧಗಳು;
• ದತ್ತು;
• ಸಂಭೋಗಗಳು;
• ಅಪರಾಧಗಳಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರಾದ ಪೂರ್ವಜರು (ಪರಿಹರಿಸದವರೂ ಸಹ);
• ಅಪರಾಧಕ್ಕೆ ಬಲಿಯಾದ ಪೂರ್ವಜರು;
• ಮನೋವೈದ್ಯಕೀಯ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಿರಿ;
• ಸೆರೆವಾಸ;
• ನಿಂದನೆಯ ಬಲಿಪಶುಗಳು;
• ಕಳ್ಳತನದ ಬಲಿಪಶುಗಳು;
• ಸಂಶಯಾಸ್ಪದ ವಿಧಾನಗಳ ಮೂಲಕ ಭೌತಿಕ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು.

ಅಂತೆಯೇ ಒಳ್ಳೆಯದು, ಧನಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಉದಾತ್ತ ಕಾರ್ಯಗಳುಕುಟುಂಬದ ಬಲದ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಹಾನಿಕಾರಕ ಕ್ರಮಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತವೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಗಳು, ಪಾವತಿಸಲು ಮತ್ತು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವಂಶಸ್ಥರ ಮೇಲೆ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ವರ್ತಿಸಿದ ರೀತಿ ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದ ಬಲದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ.

ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇದರ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಬಲ ಕ್ಷೇತ್ರಮತ್ತು ಅದು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾವು ವಿವರಿಸಲಾಗದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ವರ್ತಿಸುತ್ತೇವೆ, ನಂತರ ನಾವು ವಿಷಾದಿಸುತ್ತೇವೆ. ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳ ಮೂಲಕ ನಾವು ಅಂತಹ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡಾಗ, ನಾವು ಈ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ ಅವುಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತೇವೆ, ನಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಇದರಿಂದಾಗಿ ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಮಕ್ಕಳ ದುಃಖ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತೇವೆ. ಏಳನೇ ತಲೆಮಾರಿನವರೆಗೆ, ಪರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದಿತ್ತು. ಜನರು - ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರು - ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದ ಇತರ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ತಪ್ಪಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವಂತೆ ತೋರುವ ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಲ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪ್ರಭಾವವು ನಾವು ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನಾವು ಈ ಜನರನ್ನು ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನೋಡಬಹುದೇ ಎಂಬುದು ನಮಗೆ ಬಿಟ್ಟದ್ದು, ಏಕೆಂದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಬಲ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಆಟಿಕೆಗಳು. ಇದು ಏನನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಕ್ರಮಗಳುಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಅವರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊರಬೇಕಾದ ಜನರಿಂದ ಬದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಯಾರೂ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಬೇಗ ಪರಿಹಾರದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ಮೇಲಾಗಿ ಗುರಿಯಾಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಋಣಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮ. IN ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆನಂತರದ ಪೀಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಅದೇ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ಅದೇ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ರಲ್ಲಿ ಸಮಾನವಾಗಿಇತರ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ - ಸಮಾಜಗಳು, ಸಂಘಗಳು, ವ್ಯಾಪಾರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು. ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳು ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣವಾಗಿದೆ ಆಂತರಿಕ ಚಿತ್ರಗ್ರಾಹಕನ ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಸ್ಥೆ (ಅಥವಾ ಅವನು ಸೇರಿರುವ ಯಾವುದೇ ಇತರ ವ್ಯವಸ್ಥೆ). ಈ ಬಾಹ್ಯ ಚಿತ್ರಣವು ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಹಕರು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಸಂಭವನೀಯ ಪರಿಹಾರಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು.

ನಾವು ನಡೆಸಿದ ನೂರಾರು ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳು ಇದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸಿವೆ ಪರ್ಯಾಯ ವಿಧಾನವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಥವಾ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಏನನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಿರುವುದು ಬೆಳಕಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಭಾಗವಹಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಮೂಲಕ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಹೊಸ ಅವಕಾಶಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು, ತಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೂಲಕ, ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪರಿಹಾರಗ್ರಾಹಕರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. ಜನರು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಘನತೆಯನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ತಂಡಗಳು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಅಗತ್ಯ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳುಅವುಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷಗಳು, ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ರಚನೆ ಮಾಡಲು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿವೆ, ಕಡೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತವೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುರಿ.

ಈ ವಿಧಾನದ ಗಮನಾರ್ಹ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಜಾಗೃತ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜನರು, ಕುಟುಂಬಗಳು, ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಜನರು ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬಿಸುವಂತಹ ಇತರ ಶಕ್ತಿಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿವೆ. ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳ ಬಳಕೆಯು ಅಗಾಧವಾದ ಹೊಸ ಚಿಕಿತ್ಸಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ.

"Self-knowledge.ru" ಸೈಟ್‌ನಿಂದ ನಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ