ಸ್ಯಾಚುರೇಟೆಡ್ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಘಟನೆಗಳು N.Ya ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಬಿಚುರಿನ್, ಇತರ ಯಾವುದೇ ದೇಶೀಯ ಸಿನೊಲೊಜಿಸ್ಟ್‌ನಂತೆ, ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಬರಹಗಾರರಿಂದಲೂ (ಎ. ತಲನೋವ್, ಎನ್. ರೊಮೊವಾ, 1955; ವಿ.ಎನ್. ಕ್ರಿವ್ಟ್ಸೊವ್, 1972, 1976; ಎಸ್.ಎನ್. ಮಾರ್ಕೊವ್, 1973) ಗಮನ ಸೆಳೆದರು. 1977 ರಲ್ಲಿ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮ್ಮೇಳನ “ಎನ್.ಯಾ. ಬಿಚುರಿನ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಗೆ ಅವರ ಕೊಡುಗೆ (ಅವರ ಜನ್ಮದ 200 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವಕ್ಕೆ)".
1828-1851 ರಲ್ಲಿ. ಎನ್.ಯಾ. ಬಿಚುರಿನ್ 100 ಮೇಜರ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೃತಿಗಳು, ಇತಿಹಾಸ, ಸಾಹಿತ್ಯ, ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ, ಕಾನೂನು, ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ವ್ಯಾಪಾರ, ಕೃಷಿ, ಔಷಧ, ನೈತಿಕತೆ, ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಇತರ ಹಲವು ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಅನುವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನೆ ವಸ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಚೀನಾ, ಹಾಗೆಯೇ ಮಧ್ಯದ ತುರ್ಕಿಕ್ ಮತ್ತು ಮಂಗೋಲ್ ಮಾತನಾಡುವ ಜನರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಚೀನಾ ಪ್ರಕಾರ. ಮೂಲಗಳು. ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಇದುವರೆಗೆ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ವಿಸ್ತಾರವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಚೀನಾ ಮತ್ತು ಮಂಚು ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಮೂಲವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದರು, ಬೀಜಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವರ 12 ವರ್ಷಗಳ ವಾಸ್ತವ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಅವರು ನಿಜವಾದದ್ದನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸ್ಥಿತಿರಷ್ಯಾದ ಸಿನಾಲಜಿ, ಆದರೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಅವರನ್ನು ವಿಶ್ವ ನಾಯಕನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು. ಎನ್.ಯಾ. ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಫಾದರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್ ಕೃತಿಗಳಿಗಾಗಿ ಬಿಚುರಿನ್‌ಗೆ ಡೆಮಿಡೋವ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ (1834, 1839, 1851) ನೀಡಲಾಯಿತು. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೃತಿಗಳು. ಅವರ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ವ್ಯಾಪಕ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದವು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಪಡೆದವು ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳುರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ - ವಿ.ಜಿ. ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ, ಎನ್.ಎ. ಬೆಸ್ಟುಝೆವಾ, I.A. ಕ್ರಿಲೋವಾ, ವಿ.ಎಫ್. ಓಡೋವ್ಸ್ಕಿ, I.I. ಪನೇವಾ, ಎಂ.ಪಿ. ಪೊಗೊಡಿನಾ, ಎನ್.ಎ. ಪೋಲೆವೊಯ್, ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್, "ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಪುಗಚೇವ್" ಅನ್ನು ಬರೆಯುವಾಗ ಅವರ "ಐತಿಹಾಸಿಕ" ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬಳಸಿದರು. 15 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಓರಾಟ್ಸ್ ಅಥವಾ ಕಲ್ಮಿಕ್‌ಗಳ ವಿಮರ್ಶೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಯಕ್ಕೆ" (1834). 1848 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಗ್ರಂಥಾಲಯದ 168 ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕಜಾನ್ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ದಾನ ಮಾಡಿದರು. ಅಕಾಡೆಮಿ. ಎನ್.ಯಾ ಅವರ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಕೈಬರಹದ ಪರಂಪರೆ. ಬಿಚುರಿನ್, ವಿವರಿಸಿದ ಎಸ್.ಎ. ಕೊಜಿನ್ (1929), ಪಿ.ಇ. ಸ್ಕಚ್ಕೋವ್ (1933, 1956, 1977), ಎ.ಎ. ಪೆಟ್ರೋವ್ (1937), ಬಿ.ಎ. ಮಾಲ್ಕೆವಿಚ್ (1953), Z.I. ಗೋರ್ಬಚೇವಾ (1954), ಡಿ.ಐ. ಟಿಖೋನೊವ್ (1954) ಮತ್ತು ಎಲ್.ಐ. ಚುಗುವೆವ್ಸ್ಕಿ (1959, 1967), ವೋಸ್ಟಾಕ್ ವಲಯದಲ್ಲಿಯೂ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ RAS ನ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಶಾಖೆಯ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು. ಅಪ್ರಕಟಿತ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಮಾ ಗುವಾಂಗ್, "ದಿ ಫೋರ್ ಬುಕ್ಸ್" (2 ಸಂಪುಟಗಳು, 1179 ಹಾಳೆಗಳು) "ಝಿ ಝಿ ಟಾಂಗ್ ಜಿಯಾನ್" ("ದಿ ಯೂನಿವರ್ಸಲ್ ಮಿರರ್ ಹೆಲ್ಪಿಂಗ್ ಮ್ಯಾನೇಜ್ಮೆಂಟ್, 15 ಸಂಪುಟಗಳು, 8384 ಹಾಳೆಗಳು) ಅನುವಾದದಂತಹ ಸ್ಮಾರಕ ಕೃತಿಗಳು ಸೇರಿವೆ. "ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಮಿಂಗ್" "(590 ಎಲ್.) ಮತ್ತು ಸುಮಾರು ಒಂದು ಡಜನ್ ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ (ಎರಡು ಸಾವಿರ ಲೀಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ತಲುಪುತ್ತದೆ.) ಚೈನೀಸ್-ರಷ್ಯನ್, ಮ್ಯಾಂಚ್-ಚೈನೀಸ್-ರಷ್ಯನ್, ಚೈನೀಸ್-ಲ್ಯಾಟಿನ್. ನಿಘಂಟುಗಳು.
ಕೃತಿಯ ಲೇಖಕ ಎನ್.ಯಾ ಅವರ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳಕನ್ನು ಕಂಡವರು. ಬಿಚುರಿನ್ ಅನ್ನು 3 ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ: 1) ತಿಮಿಂಗಿಲಗಳ ಅನುವಾದಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಾಂತರಗಳು. ಮೂಲಗಳು: “ಈಗಿನ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಟಿಬೆಟ್‌ನ ವಿವರಣೆ” (1828), “ಬೀಜಿಂಗ್ನ ವಿವರಣೆ” (1828), “ಚಿಂಗಿಸೊವ್ ಮನೆಯಿಂದ ಮೊದಲ ನಾಲ್ಕು ಖಾನ್‌ಗಳ ಇತಿಹಾಸ” (1829), “ಜುಂಗಾರಿಯಾ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ತುರ್ಕಿಸ್ತಾನ್‌ನ ವಿವರಣೆ” ( 1829), “ಸ್ಯಾನ್ ತ್ಸು -ಚಿಂಗ್, ಅಥವಾ ಲಿಥೋಗ್ರಾಫ್ ಮಾಡಿದ ಮೂರು ಪದಗಳು ಚೈನೀಸ್ ಪಠ್ಯ"(1829), "ಮೊದಲ ಆರಂಭದ ಚಿತ್ರ" (1832), " ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಮರ್ಶೆ 15 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಓರಾಟ್ಸ್, ಅಥವಾ ಕಲ್ಮಿಕ್ಸ್. ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಯಕ್ಕೆ" (1834), "ಬೌದ್ಧ ಪುರಾಣ" (1941), "ಬುಧದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯ ಸಂಗ್ರಹ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಏಷ್ಯಾ" (3 ಗಂಟೆಗಳು, 1851), ಇತ್ಯಾದಿ; 2) ಜರ್ನಲ್ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ: “ಚೀನೀ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ದೈನಂದಿನ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳು” (1828), “ಮಂಗೋಲರ ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಆರಾಧನೆಯ ಕುರಿತು” (1828), “ಚೀನಿಯರ ಕೃಷಿ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್” (1830), “ಚೀನಾದ ಬಗ್ಗೆ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ಮಾಹಿತಿ” (1837), “ಚೀನಾ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಒಂದು ನೋಟ" (1838), "ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆಹಾರ ಪೂರೈಕೆಯ ಕ್ರಮಗಳು" (1839), "ಮೂಲ ನಿಯಮಗಳು ಚೀನೀ ಇತಿಹಾಸ, ಮೂಲತಃ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ನಿಂದ ಅನುಮೋದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಚೀನೀ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಂದ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ" (1839), "ಆನ್ ಶಾಮನಿಸಂ" (1839), "ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನೊಂದಿಗೆ ಚೀನೀ ಕ್ರಮಗಳ ಹೋಲಿಕೆ" (1839), "ಚೀನೀ ಮಿಲಿಟರಿ ಪಡೆಗಳು" (1840), "ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಜೀವನಚೈನೀಸ್" (1840), "ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮದ ನಿರೂಪಣೆ" (1941), "ಬೀಜಿಂಗ್ ಅರಮನೆಯ ಆಡಳಿತ"(1941), "ಬ್ರೆಡ್ ಸ್ಟೋರ್ಸ್ ಇನ್ ಚೀನಾ" (1945); 3) ಮೂಲ ಸಂಶೋಧನೆ: “ನೋಟ್ಸ್ ಆನ್ ಮಂಗೋಲಿಯಾ” (1828), “ ಚೀನೀ ವ್ಯಾಕರಣ"(2 ಗಂಟೆಗಳು, 1838), "ಚೀನಾ, ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳು, ನೈತಿಕತೆಗಳು, ಪದ್ಧತಿಗಳು, ಶಿಕ್ಷಣ" (1840), "ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿವರಣೆ ಚೀನೀ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ"(2 ಗಂಟೆಗಳು, 1842), "ಚೀನಾ ನಾಗರಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ" (1848).
ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂನ (ನವ-ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂ) "ಹೊಸ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ" ದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರನ್ನು ಝೌ ಡನ್-ಯಿ (11 ನೇ ಶತಮಾನ) ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರು "ವಿಶ್ವಮಾನವ" "ತೈ ಜಿ ತು ಶೋ" ("ಮಹಾ ಮಿತಿಯ ಯೋಜನೆಯ ವಿವರಣೆ" ”, ಬಿಚುರಿನ್ ಪ್ರಕಾರ - “ಮೊದಲ ಆರಂಭದ ರೇಖಾಚಿತ್ರ”) . ಅವರು ತೀರ್ಪಿನ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು (ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ). ಆಪ್. ಕಾಮೆಂಟ್ ಜೊತೆಗೆ. ಝು ಕ್ಸಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಕಾನ್ಫರೆನ್ಸ್. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು. ತೈ ಜಿ ("ಗ್ರೇಟ್ ಲಿಮಿಟ್", ಬಿಚುರಿನ್ ಪ್ರಕಾರ - "ಮೊದಲ ಆರಂಭ") ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ "ತೈ ಕ್ಸು" ("ಗ್ರೇಟ್ ಎಂಪ್ಟಿನೆಸ್", ಕ್ಸು ನೋಡಿ) ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು "ಪ್ರಾರಂಭ ಅಥವಾ ಮಿತಿಗಳಿಲ್ಲದ ಶಾಶ್ವತ ಶಕ್ತಿ" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. , "ಕಿ ಏರ್" ನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ (ಕಿ ನೋಡಿ) ಅದರಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದು. ಬಿಚುರಿನ್ ಪ್ರಕಾರ, "ಏರ್ ಆಫ್ ಕಿ", "ಒಂದು ಸರಳ ಜೀವಿ, ಗೋಚರ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ," ಆದರೆ "ಪ್ರಪಂಚದ ಕಾಲದ ಮೊದಲು" "ಅದೃಶ್ಯ ಭ್ರೂಣದಲ್ಲಿ" ವಸ್ತುಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಗೋಚರ ಪ್ರಪಂಚ. ಚಳುವಳಿ ( ಡನ್[1 ], ನೋಡಿ ಡಾಂಗ್-ಚಿಂಗ್), "ಆದಿ ಶಕ್ತಿಯ ಇಚ್ಛೆ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, "ಭ್ರೂಣ" ವನ್ನು "ಪದಾರ್ಥಗಳಾಗಿ" ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚಿತ್ರ". "ಎರಡು ಮೊದಲ ತತ್ವಗಳನ್ನು" ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಲು - ಡ್ಯುಯಲ್ ಕಾಸ್ಮಿಕ್. ಯಿನ್-ಯಾಂಗ್ ಪಡೆಗಳು ಬಿಚುರಿನ್ ಕ್ರಮವಾಗಿ "ಹೈಡ್ರೋಜನ್" ಮತ್ತು "ಕ್ಯಾಲೋರಿಕ್" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ನಿಯೋಕಾನ್ಫ್ ಅನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದು. ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಧಾರ್ಮಿಕ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಮನುಷ್ಯನ "ಭೌತಿಕ ಜೀವಿ" ಯ ಮೂಲವನ್ನು "ಹೈಡ್ರೋಜನ್", "ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ" - "ಕ್ಯಾಲೋರಿಕ್" ನಿಂದ, ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಭಾವಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಮೊದಲನೆಯದು. ಅನಿಸಿಕೆಗಳು ಕೆಟ್ಟದ್ದಕ್ಕೆ ಒಲವು ತೋರುತ್ತವೆ, ಎರಡನೆಯದು - ಒಳ್ಳೆಯದ ಕಡೆಗೆ. ಬಿಚುರಿನ್ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. conf ನ ಸಿಂಧುತ್ವ. ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರ, ಕಟ್ನ ತತ್ವಗಳು - "ಸದ್ಗುಣಗಳು" - "ಸ್ವರ್ಗದ ಆದೇಶ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ತತ್ವ" ವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. "ಹೊಸ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ" ದ ಸ್ತಂಭಗಳನ್ನು ಶಾವೊ ಕಾಂಗ್-ಜಿ (ಶಾವೊ ಯುನ್, 11 ನೇ ಶತಮಾನ) "ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ" ಮತ್ತು "ವಿಶ್ವ ಅಸ್ತಿತ್ವ" ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ - ರಚನೆಯ ವಿವರಣೆ ಜಗತ್ತು, ಅದರ ಮುಂದುವರಿಕೆ ಮತ್ತು ವಿನಾಶ", ಹಾಗೆಯೇ ಝು ಕ್ಸಿ ಚೀನಾದ ಅನುಕರಣೀಯ ಇತಿಹಾಸದ ಲೇಖಕ ಮತ್ತು "ವ್ಯವಸ್ಥಿತ. ಆರು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ವಿವರಣೆಗಳು" ಪುಸ್ತಕಗಳು ("ಲಿಯು ಜಿಂಗ್", ನೋಡಿ "ಶಿ ಸ್ಯಾನ್ ಜಿಂಗ್"), ಇದು "ಚೀನೀಸ್" ಅನ್ನು ನೀಡಿದೆ. ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಏಕತೆ."
ಬಿಚುರಿನ್ ಎನ್.ಯಾ. (ಐಕಿನ್ಫ್) (1777–1853)ನಿಕಿತಾ ಯಾಕೋವ್ಲೆವಿಚ್ ಬಿಚುರಿನ್ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಬಡ ಸ್ತರದಿಂದ ಬಂದವರು, ಅವರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಚುವಾಶ್‌ನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. 50 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅವರ ಅಜ್ಜ ಡ್ಯಾನಿಲ್ ಸೆಮೆನೋವ್ (ಬಹುಶಃ ಚುವಾಶ್‌ನಿಂದ ಬಂದವರು) ವರ್ಷಗಳು XVIIIಶತಮಾನವು ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರೆಸೆಂಟೇಶನ್ ಚರ್ಚ್ನ ಸೆಕ್ಸ್ಟನ್ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಚೆಬೋಕ್ಸರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಚೆಮುರ್ಷಾ-ಟಿಪ್ಸಾರಿನೊ 1764 ರಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ನೇಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಯ ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದರು. ಅಕುಲೆವೊ, ಸಿವಿಲ್ಸ್ಕಿ (1781 ರಿಂದ - ಚೆಬೊಕ್ಸರಿ) ಜಿಲ್ಲೆ. ಚರ್ಚ್ನ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಅವರ ಮಕ್ಕಳಾದ ಯಾಕೋವ್ ಮತ್ತು ಇವಾನ್ ಡ್ಯಾನಿಲೋವ್ ಕೂಡ ಆರಾಧನೆಯ ಮಂತ್ರಿಗಳಾದರು. ನಮ್ಮ ತಂದೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಹ ದೇಶವಾಸಿ- ಯಾಕೋವ್ ಡ್ಯಾನಿಲೋವ್ - 1749 ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು (ಅಥವಾ 1750), ಕಜಾನ್ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೆಮಿನರಿಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. 1770 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅಕುಲೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಚರ್ಚ್ನ ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಯಾದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ತಂದೆ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು.
ಯಾಕೋವ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಅಕುಲಿನಾ ಸ್ಟೆಪನೋವಾ ಅವರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯವರಾದ ನಿಕಿತಾ 1777 ರಲ್ಲಿ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅಕುಲೆವೊ, ಮತ್ತು 1779 ರಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬವು ಹಳ್ಳಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು. ಸ್ವಿಯಾಜ್ಸ್ಕಿ (1781 ರಿಂದ - ಚೆಬೊಕ್ಸರಿ) ಜಿಲ್ಲೆಯ ಬಿಚುರಿನ್, ಅದರ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಅವರು ನಂತರ ಬಿಚುರಿನ್ ಎಂಬ ಉಪನಾಮವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಎನ್. ಬಿಚುರಿನ್ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನ, ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಎನ್.ಎಸ್. ಶುಕಿನ್ ಬರೆದದ್ದು ಇದನ್ನೇ: “ಅವನ ತಂದೆ, ಸೆಕ್ಸ್ಟನ್ ಜಾಕೋಬ್, ಕೊನೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದದೆ, ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನವನ್ನು ಈ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ರೈತ ಕಾರ್ಮಿಕರಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು. ಅವರ ಮಗ ನಿಕಿತಾ ಎಂಟನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಸ್ವಿಯಾಜ್ಸ್ಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ ಗಾಯನ ಶಾಲೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. 1985 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಜನ್ ಸೆಮಿನರಿಗೆ ತೆರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಜನಿಸಿದ ಹಳ್ಳಿಯ ನಂತರ ಅವರಿಗೆ ಬಿಚುರಿನ್ ಎಂಬ ಅಡ್ಡಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಭವಿಷ್ಯದ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಬೆಳೆದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಾತಾವರಣವು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. ನಿಕಿತಾ ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯವನ್ನು ವೋಲ್ಗಾ ಚುವಾಶ್ ನಡುವೆ ಕಳೆದರು, ಅವರು ಎಮೆಲಿಯನ್ ಪುಗಚೇವ್ ಅವರ ಬಂಡಾಯ ಪಡೆಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಹೋರಾಟದಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡರು. ವರೆಗಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ರೈತ ಯುದ್ಧ, ಚುವಾಶ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಬಲವಂತದ ಕ್ರೈಸ್ತೀಕರಣಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು.
ರಷ್ಯನ್ ಅಲ್ಲದ ರೈತರಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯ ಸಕ್ರಿಯ ಪರಿಚಯಕ್ಕಾಗಿ, ರೆವರೆಂಡ್ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ಸ್ ವೆನಿಯಾಮಿನ್ (ಪುಟ್ಸೆಕ್-ಗ್ರಿಗೊರೊವಿಚ್), ಆಂಥೋನಿ (ಗೆರಾಸಿಮೊವ್-ಜಬೆಲಿನ್) ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಂಬ್ರೋಸ್ (ಪೊಡೊಬೆಡೋವ್), ಅವರು ಕಜನ್ ಡಯಾಸಿಸ್ ಅನ್ನು ಆಳಿದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಥ ಬೋಧಕರನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಚರ್ಚ್ ಮಂತ್ರಿಗಳ ಕುಟುಂಬಗಳ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳೊಂದಿಗೆ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸೆಮಿನರಿಯನ್ನು ಪುನಃ ತುಂಬಿಸುವ ಮೂಲಕ. ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ನೀಡಿದ "ಪವಿತ್ರ" ಪಿತಾಮಹರಿಗೆ ವಿವಿಧ ನೆಪಗಳುತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಾಲೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು, ಅವರು ದಂಡದ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿದರು, ಅವರನ್ನು "ಕೆಲಸಕ್ಕೆ" ಕಳುಹಿಸಿದರು, ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರನ್ನು ಸೈನಿಕರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಸೇವೆಯಿಂದ ಬಹಿಷ್ಕಾರ ಮಾಡಿದರು. ನಿಕಿತಾ ಬಿಚುರಿನ್ ಅವರ ಪೋಷಕರು, ಇತರ ಪಾದ್ರಿಗಳಂತೆ, ಜಾತ್ಯತೀತ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ತಮ್ಮ ಪುತ್ರರನ್ನು ಪಾದ್ರಿಗಳಿಂದ ವಜಾಗೊಳಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ - ಸಿನಾಡ್ ಇದನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು "ಪಿಚುರಿನ್ ಹಳ್ಳಿಯ ಸ್ವಿಯಾಜ್ಸ್ಕ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಕಜನ್ ಗವರ್ನರ್‌ಶಿಪ್, ಪಾದ್ರಿ ಯಾಕೋವ್ ಡ್ಯಾನಿಲೋವ್, ಮಗ ನಿಕಿತಾ," ಒಂದೇ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಿತ್ತು - ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ.
ಕಜನ್ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೆಮಿನರಿ, ಅಲ್ಲಿ ನಿಕಿತಾ ಬಿಚುರಿನ್ ಸುಮಾರು 14 ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕಳೆದರು, ಅನೇಕ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಪಾದ್ರಿಗಳಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಿದರು - ವೋಲ್ಗಾದಿಂದ "ಏಷ್ಯನ್" ಪೂರ್ವದವರೆಗೆ.
1785 ರಲ್ಲಿ, "ದೇವರ ವಾಕ್ಯದ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಬೋಧಕ" ಅಂಬ್ರೋಸಿ ಪೊಡೊಬೆಡೋವ್ ಅವರನ್ನು ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಶ್ರೇಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಡಯಾಸಿಸ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಕಜಾನ್ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರ ನಾಯಕತ್ವದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ (1785-1799), ಕಜನ್ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೆಮಿನರಿಯನ್ನು ಅಕಾಡೆಮಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಿಸ್ತುಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಯೋಜನೆಗಳುಜಾತ್ಯತೀತ ಜನರು ಸಹ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಸೆಮಿನರಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಮಾಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಮಾಸ್ಕೋ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನೆವ್ಸ್ಕಿ ಸೆಮಿನರಿಯಿಂದ ಸಮರ್ಥ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಈ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಕಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರ ತರಬೇತಿ ಸುಧಾರಿಸಿತು. ನಿಕಿತಾ ಬಿಚುರಿನ್ ಹಸಿವು, ಶೀತ, ರೋಗ ಮತ್ತು ಬಡ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಅನುಭವಿಸುವ ಇತರ ಕಷ್ಟಗಳ ಕಠಿಣ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡರು. 1798 ರಲ್ಲಿ, ಅವರನ್ನು ಕಜನ್ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೆಮಿನರಿಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು. ತಮ್ಮಇಲ್ಯಾ. ನಿಕಿತಾ ಬಿಚುರಿನ್ ಅವರನ್ನೂ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಅವರ ಅಧ್ಯಯನದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸ್ವತಃ ಅವರಲ್ಲಿದ್ದರು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ತನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ಬೆರಗುಗೊಳಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಕಜಾನ್ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಆಂಬ್ರೋಸ್ ಪೊಡೊಬೆಡೋವ್ಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು, ನಂತರ ಅವರು "ಅವರ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆದರು."
“ಅಧ್ಯಯನದ ಕೋರ್ಸ್ ಮುಗಿದ ನಂತರ, 1799 ರಲ್ಲಿ, ಅವರನ್ನು ಅದೇ ಸೆಮಿನರಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಕರಣ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಅದನ್ನು ಈಗ ಅಕಾಡೆಮಿ ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು. 1800 ರಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಸನ್ಯಾಸಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಶಿಕ್ಷಕರಾದರು. 1802 ರಲ್ಲಿ, ಅವರನ್ನು ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್‌ಗೆ ಬಡ್ತಿ ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇರ್ಕುಟ್ಸ್ಕ್ಗೆ ಅಲ್ಲಿನ ಸೆಮಿನರಿಯ ರೆಕ್ಟರ್ ಆಗಿ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು" ಎಂದು ಎನ್. ಯಾ. ಬಿಚುರಿನ್ ತನ್ನ "ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಟಿಪ್ಪಣಿ" ನಲ್ಲಿ ಲಕೋನಿಕಲ್ ಆಗಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.
"Iakinthos" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಡಿಯಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿತ್ವಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದ ನಂತರ, ಅವರನ್ನು "ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನೆವ್ಸ್ಕಿ ಲಾವ್ರಾ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಹೈರೋಮಾಂಕ್ಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅದೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, 22 ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಅವರು ಹೈರೋಡೀಕಾನ್ ಆಗಿ ಬಡ್ತಿ ಪಡೆದರು; ಆಗಸ್ಟ್ 25, 1801 ರಂದು, ಅವರನ್ನು ಹೈರೋಮಾಂಕ್ ಆಗಿ ಬಡ್ತಿ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನವೆಂಬರ್ 7 ರಂದು ಅವರಿಗೆ ಕಜಾನ್ ಮತ್ತು ಐಯೊನೊವ್ಸ್ಕಿ ಮಠದ ನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ವಹಿಸಲಾಯಿತು" "..."
ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಒಂದು ಸನ್ನಿವೇಶವು ಬಿಚುರಿನ್ ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ವೋಲ್ಗಾ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ತೊರೆದು ಸೈಬೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು - ಕಜಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಮಹತ್ವದ ಖಾಲಿ ಸ್ಥಾನವಿರಲಿಲ್ಲ. ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ಐಕಿನ್ಫ್ ಬಿಚುರಿನ್ ಆಗಸ್ಟ್ 4, 1802 ರಂದು ಇರ್ಕುಟ್ಸ್ಕ್ಗೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು ದಾಸ್ತಾನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರ ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ "ಅಸೆನ್ಶನ್ ಮಠ, ಚರ್ಚುಗಳು, ಪಾತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಪವಿತ್ರತೆ, ಹಣ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಸರಬರಾಜುಗಳನ್ನು" ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರ ಅಧಿಕಾರ ವ್ಯಾಪ್ತಿ, ಮತ್ತು ಆಗಸ್ಟ್ 9, 1802 ರಿಂದ ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಇರ್ಕುಟ್ಸ್ಕ್ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಯುವ ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ, ಮಠದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಆರ್ಥಿಕ ಆವರಣಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಜೊತೆಗೆ ಮೊನೆಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಮಿಷನರಿ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾಯಿತು.
ಈಗಾಗಲೇ ಇರ್ಕುಟ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವ್ಯದ ಮೊದಲ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ, ಬಿಚುರಿನ್ ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು: ಡಯಾಸಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸ್ಥಳೀಯ ಸೆಮಿನರಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಶಿಸ್ತು ಇರಲಿಲ್ಲ, ಸೆಮಿನರಿಗಳು “ಕೆಲವರು ತಡವಾಗಿ ತರಗತಿಗೆ ಹೋದರು, ಇತರರು ತರಗತಿಗೆ ಹೋದಾಗ ವಿರಾಮವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು." ಇಕಿನ್ಫ್ ಸ್ವಯಂ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಇದು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಗೊಣಗುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು, ಮತ್ತು ಅವರು ಅಸೆನ್ಶನ್ ಮಠದ ಅತೃಪ್ತ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಜೊತೆಗೂಡಿ ರಹಸ್ಯ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ನಿಯಮಾವಳಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ಆರೋಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಮಠ ಮತ್ತು ಸೆಮಿನರಿಯ ನಿರ್ವಹಣೆಯಿಂದ ಅವರನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಅವರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ. ಅನನುಭವಿ ಆಡ್ರಿಯನ್ ಇವನೊವ್ ಸೋಗಿನಲ್ಲಿ ಯುವತಿಯೊಬ್ಬಳು ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ಕೋಣೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ತಿಳಿದ ನಂತರ, ಕುಡಿದ ಸೆಮಿನಾರಿಯನ್ನರ ಗುಂಪು ಅವಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಅದು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಆಕ್ರೋಶದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಸಿನೊಡ್‌ನಲ್ಲಿ, ಫೈಲ್ ಸಂಖ್ಯೆ 183 447 ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ “ಸೆಮಿನಾರಿಯನ್‌ಗಳಿಂದ ಇರ್ಕುಟ್ಸ್ಕ್ ಸೆಮಿನರಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ ಮತ್ತು ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ಇಯಾಸಿಂಥೋಸ್‌ನ ಖಂಡನೀಯ ಕೃತ್ಯ” ಕುರಿತು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಇದು ವ್ಯಾಪಕ ಪ್ರಚಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಅತ್ಯುನ್ನತ ನಾಗರಿಕ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಎಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟವು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಮಠದ ನಿರ್ವಹಣೆಯಿಂದ ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಮತ್ತು ರೆಕ್ಟರ್ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಅವನನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅತ್ಯುನ್ನತ ಅನುಮೋದಿತ ತೀರ್ಪು ಇರ್ಕುಟ್ಸ್ಕ್ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಬಿಷಪ್ಗೆ ತಕ್ಷಣವೇ "ಇಕಿಂತೋಸ್ ಅನ್ನು ಪಾಸ್ಪೋರ್ಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಟೊಬೊಲ್ಸ್ಕ್ಗೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಎಮಿನೆನ್ಸ್ ಆಂಥೋನಿ, ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಸೆಮಿನರಿಯಲ್ಲಿ ಬೋಧನಾ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಪರಿಗಣಿಸಿದಾಗ ಅವರಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುವುದು. , ಒಬ್ಬ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮತ್ತು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಸಿನೊಡ್ಗೆ ಅವನ ನಡವಳಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಜಸಿಂತೋಸ್. ಇರ್ಕುಟ್ಸ್ಕ್‌ನ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಚೇಂಬರ್‌ನ ತೀರ್ಪಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರ "ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಕೃತ್ಯ" ಕ್ಕಾಗಿ 9 ಸೆಮಿನಾರಿಯನ್‌ಗಳನ್ನು ಪಾದ್ರಿಗಳಿಂದ "ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು", ರಾಡ್‌ಗಳಿಂದ ಶಿಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ತ್ಸಾರ್‌ನ ಆಜ್ಞೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಮಂತ್ರಿಗಳ ಶ್ರೇಣಿಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು.
ಮಾರ್ಚ್ 1806 ರಲ್ಲಿ, ಅವಮಾನಕ್ಕೊಳಗಾದ ಐಕಿನ್ಫ್ ಇರ್ಕುಟ್ಸ್ಕ್ ಅನ್ನು ತೊರೆದು ಟೊಬೊಲ್ಸ್ಕ್ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋದರು - ಇದು ರಾಜ್ಯ ಅಪರಾಧಿಗಳಿಗೆ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ.
ಇಲ್ಲಿ ಐಕಿನ್ಫ್ ಸೈಬೀರಿಯಾದ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ, ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ದೇಶಗಳು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಚೀನೀ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಇರ್ಕುಟ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಕೌಂಟ್ ಯು.ಎ. ಗೊಲೊವ್ಕಿನ್ ಅವರ ಚೀನಾಕ್ಕೆ ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿ” ತನ್ನ ಕಡೆಗೆ, ಬಿಚುರಿನ್ ತನ್ನ ಸಹಾಯದಿಂದ ಬೀಜಿಂಗ್ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಿಷನ್‌ನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಆಳವಾದ ಕನಸನ್ನು ನನಸಾಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ - ಆಗಿನ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗದ ಚೀನೀ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಪಕ್ಕದ ದೇಶಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು.
ಬಿಚುರಿನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಪರಿಚಯವಾದ ನಂತರ, ಕೌಂಟ್ ಗೊಲೊವ್ಕಿನ್ ಅವರ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಷಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ಮರಣೆ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಇದು ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತವಾಗಿದೆ ಭವಿಷ್ಯದ ಅದೃಷ್ಟಫಾದರ್ ಇಕಿಂತೋಸ್ - ಅವರನ್ನು ಮಿಷನ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಜುಲೈ 18, 1807 ರಂದು, ಮಿಷನ್ ಇರ್ಕುಟ್ಸ್ಕ್ ಅನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 17 ರಂದು ರಷ್ಯಾದ ಗಡಿ ನಗರವಾದ ಕಯಾಖ್ತಾದಿಂದ ಅದು ಮಧ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿಗೆ ಹೋಯಿತು.
ಜನರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರದ ಮಾಹಿತಿ ಸಾಗರೋತ್ತರ ಏಷ್ಯಾ, ಬೀಜಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮೊದಲ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹವಾದವು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ. ಬೀಜಿಂಗ್ಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ಬಿಚುರಿನ್ ವಿವರವಾದ ದಿನಚರಿಯನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, "ಅವರು ಹಳ್ಳಿಗಳು ಮತ್ತು ನಗರಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಾದುಹೋಗುವ ದೇಶ, ವರ್ಷದ ಸ್ಥಿತಿ ... ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ಮಂಗೋಲಿಯಾದ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು." ಈ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ನಂತರ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ 1826 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಅವರ "ನೋಟ್ಸ್ ಆನ್ ಮಂಗೋಲಿಯಾ" ನಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಮಂಗೋಲಿಯಾ ಮತ್ತು ಚೀನಾದ ನಿವಾಸಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇಕಿನ್ಫಾ ಬಿಚುರಿನ್ ಅವರ ಆಸಕ್ತಿ, ಅವರ ಜೀವನ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಮೂಲ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸ್ವರೂಪದ್ದಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಹೇಳಬಹುದು. ಮಂಗೋಲಿಯಾ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವಾಗ, ಅವರು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮಂಗೋಲಿಯನ್ಮತ್ತು ಮಂಗೋಲ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು.
ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮಿಷನ್‌ನ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯನ್ನು ಹರಡುವುದು.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ಇಕಿಂತೋಸ್ ಮಿಷನರಿಗಳ "ಕಡಿಮೆ-ಉತ್ಸಾಹದ" ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾದರು. ಆದರೆ ಅವರು ಕೇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಜನರ ಇತಿಹಾಸದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಮೊದಲ ರಷ್ಯಾದ ವಿಜ್ಞಾನಿಯಾಗಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದರು. ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾಲಿಖಿತ ಮೂಲಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಭಾಷೆಗಳು. ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಅವರ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲಾವಧಿಯಲ್ಲಿ, N. ಯಾ. ಬಿಚುರಿನ್ ಚೈನೀಸ್-ರಷ್ಯನ್ ನಿಘಂಟನ್ನು ಸಂಕಲಿಸಿದರು, ಇದು ಬಹು-ಸಂಪುಟ ಚೈನೀಸ್-ರಷ್ಯನ್ ನಿಘಂಟುಗಳ ಸಂಕಲನಕ್ಕೆ ಆಧಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಪುಸ್ತಕ ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡುವ ಚೈನೀಸ್ ಅಧ್ಯಯನದ ಜೊತೆಗೆ, ಫಾದರ್ ಐಕಿನ್ಫ್ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು ಲಿಖಿತ ಮೂಲಗಳುಇತಿಹಾಸ, ಭೌಗೋಳಿಕತೆ, ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರ, ವೈದ್ಯಕೀಯದಲ್ಲಿ.
ಬೀಜಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿನ ಅವರ ಜೀವನದ ಏಳನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಅನುವಾದಿಸಿದರು, ನಂತರ ಬೃಹತ್ ಚೀನೀ ಭೌಗೋಳಿಕ ಕೃತಿ "ಡೈಕಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಟೋಂಗ್ಜಿ" ಯಿಂದ ಮೂರು ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಅನುವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು 16 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕ ಅನುವಾದವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಟೊಂಗ್ಜಿಯಾಂಗ್ ಗ್ಯಾಂಗ್ಮು” - ಕ್ವಿಂಗ್ ರಾಜವಂಶದವರೆಗೆ (1644) ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದೊಂದಿಗೆ ಚೀನೀ ರಾಜ್ಯದ ಏಕೀಕೃತ ಇತಿಹಾಸ. ಪ್ರಮುಖ ಸೋವಿಯತ್ ಓರಿಯಂಟಲಿಸ್ಟ್ L.N. ಗುಮಿಲಿಯೋವ್ ಅವರು ಬಿಚುರಿನ್ ಅವರ ಭಾಷಾಂತರಗಳು 20 ಕೈಬರಹದ ಸಂಪುಟಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅವರಿಗೆ "ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ಬಾವಿ" ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.
ಜನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬಿಚುರಿನ್ ಅವರ ಆಳವಾದ ಆಸಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾ, ಆದರೆ ಅವರ ಸ್ವಂತ ವ್ಯಾಪಕ ಜ್ಞಾನವು ಚೀನೀ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ, ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೇಲಿನ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೃತಿಗಳ ಅನುವಾದಗಳಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಕೃಷಿ, ವ್ಯಾಪಾರ, ಸಾಗಾಟ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯುಗದ ನೈತಿಕತೆಯು ಅಂತಹ ಸ್ವತಂತ್ರ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಸಹಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಐಕಿನ್ಫ್ ಬೀಜಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ದಣಿವರಿಯಿಲ್ಲದೆ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಗ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್‌ನಲ್ಲಿನ ರಾಜನ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಅವನಿಗೆ ಬದಲಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರು. ಡಿಸೆಂಬರ್ 1, 1820 ರಂದು, ಹತ್ತನೇ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಿಷನ್ ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ಪೀಟರ್ ಕಾಮೆನ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಬೀಜಿಂಗ್ಗೆ ಆಗಮಿಸಿತು.
ಮೇ 15, 1821 ರಂದು, ಐಕಿಂತೋಸ್ ಬಿಚುರಿನ್ ನೇತೃತ್ವದ ಒಂಬತ್ತನೇ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಿಷನ್ ಸದಸ್ಯರು 30 ಒಂಟೆಗಳೊಂದಿಗೆ (ಅವುಗಳಲ್ಲಿ 15 ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಅಗಾಧ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮೌಲ್ಯದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ಯಾಕ್ಗಳು ಮತ್ತು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಲೋಡ್ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು), ಬಂಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಕೊಸಾಕ್ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ, ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಬೀಜಿಂಗ್‌ನಿಂದ ಹೊರಟರು. ಸೈಬೀರಿಯನ್ ಗವರ್ನರ್-ಜನರಲ್ I.B. ಪೆಸ್ಟೆಲ್, ಇರ್ಕುಟ್ಸ್ಕ್ ಗವರ್ನರ್ N. I. ಟ್ರೆಸ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ P. I. ಕಾಮೆನ್ಸ್ಕಿ ಅವರ ವರದಿಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಿನೊಡ್ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸಚಿವಾಲಯವು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಆರೋಪವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಒಂಬತ್ತನೇ ಮಿಷನ್‌ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸದಸ್ಯರು.
ಸಿನೊಡ್ ಅವರನ್ನು ಶಾಶ್ವತ ವಸಾಹತುಗಾಗಿ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಲು ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಿತು ಸೊಲೊವೆಟ್ಸ್ಕಿ ಮಠ, "ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನನ್ನು ಎಲ್ಲಿಂದಲಾದರೂ ಹೊರಗಿಡದೆ, ಅವನ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅವನ ಅಪರಾಧಗಳಿಗಾಗಿ ಅವನನ್ನು ನಿಜವಾದ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಕ್ಕೆ ತರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ." ಫಾದರ್ ಇಕಿಂಥೋಸ್ ಆರ್ಕಿಮಾಂಡ್ರಿಕ್ ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರ ಶ್ರೇಣಿಯಿಂದ ವಂಚಿತರಾದರು, ಆದರೆ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದರು.
ತ್ಸಾರ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ I ಸಿನೊಡ್ನ ತೀರ್ಪನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವಮಾನಿತ ಸನ್ಯಾಸಿ ಇಕಿಂತೋಸ್ ಬಿಚುರಿನ್ ಅವರನ್ನು ಸೊಲೊವೆಟ್ಸ್ಕಿ ಮಠದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು, ಆದರೆ ವಲಾಮ್ ದ್ವೀಪದ ಮಠದಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ. ಲಡೋಗಾ ಸರೋವರ. ಆಶ್ರಮದ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟನ ಸ್ಥಾನವು ಬಿಚುರಿನ್ ಅವರನ್ನು ಹತಾಶೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ, "ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲಾ ಭರವಸೆಗಳು ... ಮಾತೃಭೂಮಿಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿವೆ".
ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಪ್ರಬುದ್ಧ ಮನಸ್ಸುಗಳು ವಿಜ್ಞಾನಿ-ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಮೃದುಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದವು. ಅವರಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾರನ್ ಪಿ. ಶಿಲ್ಲಿಂಗ್ ವಾನ್ ಕ್ಯಾನ್‌ಸ್ಟಾಡ್, ವಿದೇಶಾಂಗ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸಚಿವಾಲಯದ ಏಷ್ಯನ್ ಇಲಾಖೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಅಧಿಕಾರಿ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ರಷ್ಯನ್ ಅಕಾಡೆಮಿವಿಜ್ಞಾನ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಅವರು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ ಸಿನೊಲೊಜಿಸ್ಟ್ ವಾಲಮ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ವಿದೇಶಾಂಗ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸಚಿವರಿಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಸಚಿವಾಲಯಕ್ಕೆ ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಮತ್ತು 1824 ರಲ್ಲಿ, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು: "ಸನ್ಯಾಸಿ ಇಕಿಂಥೋಸ್ ಬಿಚುರಿನ್ ಅನ್ನು ಏಷ್ಯನ್ ಇಲಾಖೆಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲು."
ಇಕಿಂತೋಸ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಮೈಲಿಗಲ್ಲು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಿನಾಲಜಿಸ್ಟ್ ಸ್ವಾಗತ ಅತಿಥಿಯಾದರು ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಲೊನ್ಸ್ಬಂಡವಾಳ, ಪ್ರಿನ್ಸ್ V.F. ಓಡೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಉಪಬಾಟ್ನಿಕ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, A.S. ಪುಷ್ಕಿನ್, V.G. ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ, N.A. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್, I.A. ಕ್ರಿಲೋವ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರಾದರು. ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಅವರು M. P. ಪೊಗೊಡಿನ್ ಅವರ "ಮಾಸ್ಕೋವಿಟಿಯಾನಿನ್" ಮತ್ತು P. A. ಪೋಲೆವೊಯ್ ಅವರ "ಮಾಸ್ಕೋ ಟೆಲಿಗ್ರಾಫ್" ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸಿದರು.
ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸೃಜನಶೀಲ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಉತ್ತುಂಗವು 1827-1837 ರ ಹಿಂದಿನದು, ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಾಗ ಮತ್ತು "ಚೀನೀ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿವರಣೆ" ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಎರಡು ಬಾರಿ ಅವರು ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಬೈಕಾಲಿಯಾಕ್ಕೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರವಾಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. 1828 ರಲ್ಲಿ, ಅವರ ಹಲವಾರು ಮೊನೊಗ್ರಾಫ್‌ಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಹಾಗೆಯೇ "ನೋಟ್ಸ್ ಆನ್ ಮಂಗೋಲಿಯಾ", ಅವುಗಳನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ಮತ್ತು. ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೃತಿಗಳಿಗಾಗಿ, ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ ಅವರಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಬಾರಿ ಡೆಮಿಡೋವ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿತು.
ರಷ್ಯಾದ ಏಷ್ಯನ್ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಸುದೀರ್ಘ ದಂಡಯಾತ್ರೆ (1830-1831) ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ಹೊಸ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಶ್ರೀಮಂತಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ. ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಬೈಕಾಲಿಯಾದಲ್ಲಿ ತಂಗಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ಸನ್ಯಾಸಿತ್ವವನ್ನು ತೊರೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ದಂಡಯಾತ್ರೆಯಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಆಗಸ್ಟ್ 29, 1831 ರಂದು, ಅವರ ಜನ್ಮದಿನದಂದು, ಕ್ಯಖ್ತಾ ಬಳಿಯಿರುವ ಟ್ರಾಯ್ಟ್ಸ್ಕೊಸಾವ್ಸ್ಕ್‌ನ ಬಿಚುರಿನ್ ಅವರನ್ನು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಶ್ರೇಣಿಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಸಿನೊಡ್ಗೆ ಮನವಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎಲ್ಲಾ ರಷ್ಯಾದ "ಅತ್ಯಂತ ಆಗಸ್ಟ್" ನಿಕೋಲಸ್ I ರ ಇಚ್ಛೆಯು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿರುತ್ತದೆ: ಇಕಿನ್ಫ್ ಬಿಚುರಿನ್ ಅನ್ನು ಬಿಡಲು "ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನೆವ್ಸ್ಕಿ ಲಾವ್ರಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು, ಅವನನ್ನು ಸನ್ಯಾಸಿತ್ವವನ್ನು ಬಿಡಲು ಅನುಮತಿಸದೆ ..." 1835 ರಲ್ಲಿ , ಬಿಚುರಿನ್ ಅವರನ್ನು ಮತ್ತೆ ಸೈಬೀರಿಯಾಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಏಷ್ಯನ್ ಇಲಾಖೆಯ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಕ್ಯಖ್ತಾದಲ್ಲಿ ಅವರು ಚೀನೀ ಭಾಷಾ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಅವರು ಜನವರಿ 1838 ರಲ್ಲಿ ರಾಜಧಾನಿಗೆ ಮರಳಿದರು. ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಅವರ "ಚೀನೀ ವ್ಯಾಕರಣ" ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. 1840 ರಲ್ಲಿ - ಮತ್ತೊಂದು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಧ್ಯಯನ "ಚೀನಾ, ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳು, ನೈತಿಕತೆಗಳು, ಪದ್ಧತಿಗಳು, ಜ್ಞಾನೋದಯ." ಈ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ಮಗಳು S. A. ಮಿಟ್ಸಿಕೋವಾ ಅವರ ನಿಧಿಯಿಂದ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ ಆತ್ಮೀಯ ಗೆಳೆಯಮತ್ತು ಬಿಚುರಿನ್ ಅವರ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ A.V. ಕರ್ಸುನ್ಸ್ಕಿ. ದಣಿವರಿಯದ ಸಿನೊಲೊಜಿಸ್ಟ್ನ ಮುಂದಿನ ವಿಶ್ವಕೋಶದ ಕೆಲಸವೆಂದರೆ "ಚೀನೀ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ವಿವರಣೆ" ಮತ್ತು 1844 ರಲ್ಲಿ ಎನ್.ಯಾ. ಬಿಚುರಿನ್ ಅವರು "ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಕೃಷಿ ಉಪಕರಣಗಳ ಎಪ್ಪತ್ತೆರಡು ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ" ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕ ಮತ್ತು ಕವಿ P.A. ಪ್ಲೆಟ್ನೆವ್ ಬರೆದರು: "ರಷ್ಯನ್ನರು ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೃತಿಗಳುಫಾದರ್ ಇಕಿಂತೋಸ್ ಅವರು ಬಹಳಷ್ಟು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ ಮೂಲದಿಂದ ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದ್ದರು. 1848 ರಲ್ಲಿ, ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ "ಚೀನಾ ಇನ್ ದಿ ಸಿವಿಲ್ ಅಂಡ್ ಮೋರಲ್ ಸ್ಟೇಟ್" ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು, ಅದರೊಂದಿಗೆ ವಿಮರ್ಶಕರು ಬರೆದಂತೆ, ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಈ ಮಹಾನ್ ದೇಶದ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು.
ಜನವರಿ 1846 ರಿಂದ, ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ನಂತರ, “ತರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕ್ರಮಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನರ ಬಗ್ಗೆ ಚೀನೀ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿ ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದ ಜನರು, ಎನ್. ಬಿಚುರಿನ್ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು 10 ತಿಂಗಳೊಳಗೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ "ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಮಾಹಿತಿ" - "20 ವರ್ಷಗಳ ಅಧ್ಯಯನದ ಫಲ." ಏಪ್ರಿಲ್ 12, 1849 ರಂದು, ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ N. ಯಾ ಬಿಚುರಿನ್ ಅವರಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಡೆಮಿಡೋವ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿತು. ಪ್ರಕಟಣೆಗಾಗಿ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವಾಗ, ಐಕಿನ್ಫ್ ಬಿಚುರಿನ್ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು: "ಮೇ, ಜೂನ್ ಮತ್ತು ಜುಲೈ ಅನ್ನು ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ನನ್ನಿಂದ ದೂರವಿಡಲಾಯಿತು; ಜೂನ್ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಹೊಡೆದ ಕಾಲರಾದ ಪರಿಣಾಮಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತೀವ್ರ ಮತ್ತು ಅಪಾಯಕಾರಿ."
ಅವರ ಹತ್ತಿರದ ಸ್ನೇಹಿತ, ಮಾಸ್ಕೋವೈಟ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕದ ಸಂಪಾದಕ ಎಂ.ಪಿ.ಪೊಗೊಡಿನ್ ಗಮನಿಸಿದರು: "ಫಾದರ್ ಇಕಿನ್ಫ್ ವಿಜ್ಞಾನದ ನಿಜವಾದ ಉತ್ಸಾಹಿ: ಅವರು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ದಣಿವರಿಯಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ಅದನ್ನು ನಾವು ಬಳಸಬೇಕೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ."
ಮೊದಲು ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳುತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ, N. Ya. Bichurin ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ವೋಲ್ಗಾ ಪ್ರದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಮುರಿಯಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಚರ್ಚ್ ಇಲಾಖೆಗೆ ಸೇರಿದವರು. ಡಿಸೆಂಬರ್ 1844 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಕಜಾನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಯಾಡ್ರಿನ್‌ನ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಆರ್ಚಾಂಗೆಲ್ ಮೈಕೆಲ್‌ನ ಪಾದ್ರಿ, ಆಂಡ್ರಿಯನ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ತಾಲೀವ್, ಬಿಚುರಿನ್‌ಗೆ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ಸರಳ ಮನಸ್ಸಿನ ಪತ್ರವನ್ನು ಬರೆಯಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಿದರು: “... ನಾನು ಮೊಮ್ಮಗನಾಗುತ್ತೇನೆ. ದಿವಂಗತ ವಾಸಿಲಿ ಪ್ರೊಕೊಫೀವಿಚ್, ಪಾದ್ರಿ ಅಬಾಶೆವೊ, ಅವರ ಮಗಳು ಮಾರಿಯಾ ವಾಸಿಲಿಯೆವಾ ಅವರಿಂದ, ಅವರು ವಾಸಿಲಿ ಇವನೊವ್‌ನ ಚೆಬೊಕ್ಸರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಯಾಂಡಶೆವೊ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ನಿಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಿ, ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ ಮಾರಿಯಾ ವಾಸಿಲೀವ್ನಾ, ನನ್ನ ಪೋಷಕರು ನನ್ನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವು ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಮುಂದುವರೆಯಿತು ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ 1850 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅಡಚಣೆಯಾಯಿತು. ಎವಿ ತಾಲೀವ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಬಂಧಿಕರು "ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಕರುಣಾಮಯಿ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ" ಅವರ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ: "ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಡುವ ಭರವಸೆಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಅಥವಾ ಕಜಾನ್ಗೆ ಪ್ರವಾಸದಲ್ಲಿ ನೀವು ಹಾದುಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ನಗರದಿಂದ,” - ಅವರು ಜನವರಿ 22, 1849 ರಂದು ಯಾಡ್ರಿನ್‌ನಿಂದ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು. ಅವರ ಸಹವರ್ತಿ ದೇಶವಾಸಿ, ಚುವಾಶ್ ಜನರ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಶೋಧಕ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯಿಂದ ರಷ್ಯನ್, V.P. ವಿಷ್ನೆವ್ಸ್ಕಿ, ಅವರ ತಂದೆ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ದೂರದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅವರು ಬಿಚುರಿನ್‌ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಭೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವು ಬಿಚುರಿನ್‌ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೀಡಿತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜೀವನಕಜಾನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅವರ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ.
ನಿರಂತರ ಮಾನಸಿಕ ತರಬೇತಿಯ ಪರಿಣಾಮಗಳು N. Ya. Bichurin ಅವರ ಆರೋಗ್ಯದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. 1840 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು M.P. ಪೊಗೊಡಿನ್ ಅವರಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, "ವೈದ್ಯರು ಜಡ ಜೀವನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಬಲವಾಗಿ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ದೂರಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾಪಿತ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮುಂದುವರಿದ ವಯಸ್ಸಿನ ಸಲಹೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಡಿಸೆಂಬರ್ 12, 1851 ರಂದು, M.P. ಪೊಗೊಡಿನ್ ಅವರಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, ಅವರು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ: “... ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ನಾನು ಏನನ್ನಾದರೂ ನೀಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ, ನಾನು ಈಗ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ. ಎರಡು ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು, ಹೆಚ್ಚಿನವು ಯಾವುದೇ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಇರಲಿಲ್ಲ; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು ಮಕಾವೊ ಮತ್ತು ಬೀಜಿಂಗ್ಗೆ ಜೆಸ್ಯೂಟ್‌ಗಳ ಆರಂಭಿಕ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಎರಡನೆಯದು ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಗೆಂಘಿಸ್ ಖಾನ್‌ನ ಸರಿಯಾದ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ನೀವು ಅನುಮೋದಿಸಿದರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ನಿಯತಕಾಲಿಕದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲು ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಐದು ಮರುಮುದ್ರಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಒಂದು ಪ್ರತಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಣಿಕೆಯಾಗಿ ನನಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಅವರು ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಜುಂಗಾರಿಯಾದಿಂದ ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿಗೆ ಕಲ್ಮಿಕ್ಸ್ ಚಲನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶೇಷ ಲೇಖನವನ್ನು ಬರೆಯಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ದುರಂತವಾಗಿದ್ದರು ಇತ್ತೀಚಿನ ತಿಂಗಳುಗಳುಮಹಾನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಯ ಜೀವನ. ಈಗಾಗಲೇ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನಾರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಅಸಹಾಯಕ, ಮಠದ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಅವರು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದರು, ಅವರು ಸಮಕಾಲೀನರ ಪ್ರಕಾರ, "ಫಾದರ್ ಇಕಿಂಥೋಸ್ ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಲಿಲ್ಲ." N. S. ಮೊಲ್ಲರ್ ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ಇಕಿಂತೋಸ್‌ನ ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ದಿನಗಳ ಭಯಾನಕ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ.
ಅವರ ಸಾವಿಗೆ ಕೆಲವು ವಾರಗಳ ಮೊದಲು ಫಾದರ್ ಇಕಿಂಥೋಸ್ ಅವರ ಕೋಶಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಎನ್.ಎಸ್. ಮೊಲ್ಲರ್ ವಿಶ್ವಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಯಾವ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನೋಡಿದರು. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನೆವ್ಸ್ಕಿ ಲಾವ್ರಾ ಅವರ ಕಠಿಣ ಹೃದಯದ ಸ್ಕೀಮಾ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು, ಎನ್ ಯಾ ಬಿಚುರಿನ್ ಅವರ ಸಾವನ್ನು ತ್ವರಿತಗೊಳಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಅನಾರೋಗ್ಯದ ವಿಜ್ಞಾನಿಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಆಹಾರದಿಂದ ವಂಚಿತರಾದರು, "ಫಾದರ್ ಇಕಿಂತೋಸ್ ಈಗಾಗಲೇ ಮುಗಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವನ ಐಹಿಕ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳು, ಅವನು ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಆಹಾರವು ಅವನಿಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಬರುತ್ತಿರುವಾಗ, ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಇಕಿಂತೋಸ್ ಪಿಸುಗುಟ್ಟಿದರು: "ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ನೋಯಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ... ಅವರು ನನಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡುತ್ತಿಲ್ಲ ... ಅವರು ಮರೆತಿದ್ದಾರೆ ... ನಾನು ತಿನ್ನಲಿಲ್ಲ ..."
N. Ya. Bichurin ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ, N. S. ಶುಕಿನ್ ಅವರು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ದುರ್ಬಲಗೊಂಡ, ಮೂಕ ರೋಗಿಯನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಏಷ್ಯಾದ ಇಲಾಖೆಯ ಅಧಿಕಾರಿಯೊಬ್ಬರು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದಾಗ ಒಂದು ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಮಾಜಿ ಸದಸ್ಯಬೀಜಿಂಗ್ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಿಷನ್, ಮತ್ತು ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು: “ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಹಿರಿಯನು ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ: ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮಿಂಚಿದವು, ಅವನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ನಗು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಅವನ ನಾಲಿಗೆಗೆ ಜೀವ ಬಂದಿತು - ಮತ್ತು ಹಿಂದೆ ಮೌನವಾಗಿ, ಅವರು ಅರ್ಧ ಘಂಟೆಯವರೆಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಅವನ ನೆಚ್ಚಿನ ಭಾಷೆ."
ಮೇ 11, 1853 ರಂದು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಐದು ಗಂಟೆಗೆ ಸಾವು ವಿಜ್ಞಾನಿ-ಸನ್ಯಾಸಿಯನ್ನು ಹಿಂದಿಕ್ಕಿತು. "ನಾರ್ದರ್ನ್ ಬೀ" ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಸಂತಾಪದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಇಕಿನ್ಫಾ ಬಿಚುರಿನ್ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: "ಅವರನ್ನು ನೆವ್ಸ್ಕಿಯ ಸ್ಮಶಾನ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಮಠ; ಬೀಜಿಂಗ್ ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ಗುರಿ ಅವರು ಪೂಜೆಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ಅವರ ಅನೇಕ ಪರಿಚಯಸ್ಥರಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ನಾಲ್ಕು ಜನರು ಮಾತ್ರ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನೆವ್ಸ್ಕಿ ಲಾವ್ರಾ ಅವರ ಕಚೇರಿಯು ಬಿಚುರಿನ್ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ತಿಳಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನೆವ್ಸ್ಕಿ ಲಾವ್ರಾ ಅವರ ಹಳೆಯ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಬಿಚುರಿನ್ ಚಿತಾಭಸ್ಮವನ್ನು ಹೂಳಲಾಯಿತು; ಅವನ ಸಮಾಧಿಯ ಮೇಲೆ ಶಾಸನವಿಲ್ಲದ ಮರದ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಮಹಾನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಶಾಶ್ವತಗೊಳಿಸಲು, ಅವರ ಪ್ರತಿಭೆಯ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರ ಸಮಾಧಿಯ ಮೇಲೆ ಕಪ್ಪು ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಒಬೆಲಿಸ್ಕ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಅದರ ಮೇಲೆ ಸರಳವಾದ ಶಾಸನವನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ: “ಇಕಿಂತೋಸ್ ಬಿಚುರಿನ್. ಕುಲ. 1777 ಡಿ. 1853 ಮೇ 11." ಈ ಶಾಸನಗಳ ನಡುವೆ, ಸ್ಮಾರಕದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ಒಂದು ಶಿಲಾಶಾಸನವಿದೆ: "ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಕೆಲಸಗಾರ ಮತ್ತು ಸೋತವನು, ಅವನು ಇತಿಹಾಸದ ವಾರ್ಷಿಕಗಳ ಮೇಲೆ ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲುತ್ತಾನೆ." ಚುವಾಶಿಯಾ P. ಖುಜಂಗೈನ ಜನ ಕವಿ ಬಿಚುರಿನ್ ಅನ್ನು ಪೂರ್ವದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ ಎಂದು ಕರೆದರು.
ಬಿಚುರಿನ್ ಅವರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೃತಿಗಳು ವಿಶ್ವ ಸಿನಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾನವಾಗಿಲ್ಲ. ಅವರಲ್ಲಿ ಹಲವರು ದಿನದ ಬೆಳಕನ್ನು ಕಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನೂ ತಂದರು.
ನಮ್ಮ ಸಹವರ್ತಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಅವರ ತಾಯ್ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಗೌರವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚುವಾಶಿಯಾದಲ್ಲಿ, N. ಬಿಚುರಿನ್ ಅವರ ಹೆಸರಿನ ರಾಜ್ಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದವರಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆ. ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಚುರಿನ್ ಸ್ಮಾರಕ ಫಲಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಶಾಲೆಒಂದು ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವಿದೆ. ಚೆಬೊಕ್ಸರಿಯ ಒಂದು ಬೀದಿಗೆ ಬಿಚುರಿನ್ ಹೆಸರಿಡಲಾಗಿದೆ.
ನಿಕಿತಾ ಯಾಕೋವ್ಲೆವಿಚ್ ಬಿಚುರಿನ್ (1777-1853). ಪೂರ್ವದ ಪಾತ್‌ಫೈಂಡರ್ // ಚುವಾಶಿಯಾದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಜನರು. – ಚೆಬೊಕ್ಸರಿ, 2002. – ಪುಟಗಳು 25–36.
ಐಕಿನ್ಫ್(ರಷ್ಯನ್ ಡೋರೆಫ್. ಐಕಿನ್; ಚೈನೀಸ್ ಟ್ರೇಡ್., ಎಕ್ಸ್., ಪಿನ್ಯಿನ್: Yqnt, pal.: Iatsinte; ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಿಕಿತಾ ಯಾಕೋವ್ಲೆವಿಚ್ ಬಿಚುರಿನ್, ತಿಮಿಂಗಿಲ ಉದಾ. , pinyin: Bqiln, pal.: Biqulin; ಆಗಸ್ಟ್ 29 (ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 9) 1777 - ಮೇ 11 (23) 1853) - ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್(1802-1823 ರಲ್ಲಿ); ಓರಿಯಂಟಲಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಯಾಣಿಕ, ಚೈನೀಸ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರು, ರಷ್ಯಾದ ಸೈನಾಲಜಿಯ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಯುರೋಪಿಯನ್ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದ ಮೊದಲ ರಷ್ಯಾದ ಸೈನಾಲಜಿಸ್ಟ್.
ಅವರು ಗ್ರಾಮೀಣ ಪಾದ್ರಿಯ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದವರು, ಕಜನ್ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ಉಳಿದರು. 1808-1821ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಬೀಜಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಂಬತ್ತನೇ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಿಷನ್‌ನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು. ಮಿಷನರಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಅಸಡ್ಡೆ ವರ್ತನೆಯಿಂದಾಗಿ, ಅವರು ಪವಿತ್ರ ಸಿನೊಡ್ನ ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು 1823-1826 ರಲ್ಲಿ ವಲಾಮ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಿದರು. ಅವರ ಬಿಡುಗಡೆಯ ನಂತರ, ಅವರು ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್‌ನ ಅನುಗುಣವಾದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ (ಡಿಸೆಂಬರ್ 17, 1828 ರಿಂದ), ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಏಷ್ಯನ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ವಿದೇಶಿ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ (ಮಾರ್ಚ್ 7, 1831 ರಿಂದ) ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಪೂರ್ಣ ಡೆಮಿಡೋವ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ (1835, 1839 ಮತ್ತು 1849) ಮತ್ತು ಅರ್ಧದಷ್ಟು (1841) ಮೂರು ಬಾರಿ ವಿಜೇತ. 1819-1851ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಚೀನಾ ಮತ್ತು ನೆರೆಯ ದೇಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ 14 ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಸುಮಾರು 100 ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ದೂರದ ಪೂರ್ವ; ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳು ಪ್ರಕಟವಾಗದೆ ಉಳಿದಿವೆ.
ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಚೀನೀ ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸಮತ್ತು ಮುಂಬರುವ ಹಲವು ದಶಕಗಳವರೆಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಸಿನಾಲಜಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಸಮಗ್ರ ಶಿಸ್ತಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಅವರು ಮಂಚು ಮೂಲಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಚೈನೀಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಮೊದಲ ರಷ್ಯಾದ ಸಿನೊಲೊಜಿಸ್ಟ್ ಆಗಿದ್ದರು; ಅವನ ಮುಂದೆ, ಚೈನೀಸ್ ಅಂತಹ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವ ಸಿನಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಇರಲಿಲ್ಲ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೂಲಗಳುಅದನ್ನು ಬಳಸಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು 21 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮರುಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಮೂಲ. ಬಾಲ್ಯ
ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಟಿಪ್ಪಣಿಯಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ: "ಫಾದರ್ ಇಕಿನ್ಫ್ ಬಿಚುರಿನ್ ಅವರು 1777 ರಲ್ಲಿ ಆಗಸ್ಟ್ 29 ರಂದು ಬಿಚುರಿನ್ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಚೆಬೊಕ್ಸರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಕಜನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು." ಈ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು 19 ನೇ ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರರು ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಪರಿಶೀಲನೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. 1960 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಚುವಾಶ್ ಆರ್ಕೈವಲ್ ನಿಧಿಗಳ ಅಧ್ಯಯನವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ನಿಕಿತಾ ಬಿಚುರಿನ್ ಅಕುಲೆವೊ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು (ಈಗ ಟಿಪ್ನರಿ ಗ್ರಾಮ, ಚುವಾಶ್ - ಟಿಪ್ನರ್; ಆಧುನಿಕ ಹಳ್ಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡಾಗಬಾರದು. ಅಕುಲೆವೊ, ಚುವಾಶ್ ಹೆಸರುಇದು ಶೆಮ್ಶರ್), ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ತಂದೆ ಯಾಕೋವ್ ಡ್ಯಾನಿಲೋವ್ ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಮೂಲದಿಂದ, ನಿಕಿತಾ ಬಹುಶಃ ಅರ್ಧ ಅಥವಾ ಕಾಲು ಚುವಾಶ್ ಆಗಿರಬಹುದು, ಅವನ ತಾಯಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರಷ್ಯನ್ ಆಗಿದ್ದಳು; ಅವನ ಅಜ್ಜ ಡ್ಯಾನಿಲ್ ಸೆಮಿಯೊನೊವ್ ಚುವಾಶ್ ಮೂಲದವರು ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. 1779 ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಪೌರೋಹಿತ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಬಿಚುರಿನ್ ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು (ಆ ಕಾಲದ ಕಾಗುಣಿತದಲ್ಲಿ "ಪಿಚುರಿನೋ"). ನನ್ನ ಬಾಲ್ಯದ ನೆನಪುಗಳಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯುವ ಜನಬಿಚುರಿನ್ ಬಿಡಲಿಲ್ಲ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವರ ಎಪಿಸ್ಟೋಲರಿ ಪರಂಪರೆಯು ಅವರು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದವರೆಗೂ ಸಂಬಂಧಿಕರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಆರ್ಕೈವಲ್ ಡೇಟಾದಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು, ನಿಕಿತಾ ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯವನ್ನು ಕಠಿಣ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು. ಜೂನ್ 1777 ರಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ನ ಪಾದ್ರಿ ಪ್ರೊಕೊಪಿ ಸ್ಟೆಪನೋವ್ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು; ಬಿಚುರಿನ್ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಅನ್ನು ಅವರ ಮಗ ಪೀಟರ್ ಪ್ರೊಕೊಪಿಯೆವ್ ಅವರಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಅವರು ಚುವಾಶ್ ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗಳ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಬಹಳ ಕ್ರೂರವಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಂಡರು, ಇದನ್ನು 1791 ರಲ್ಲಿ ಕಜನ್ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ಥಿರತೆಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಮನವಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಗಸ್ಟ್ 11, 1794 ರಂದು, ಕುಡಿದಾಗ, ಅವರು ಬಿಚುರಿನ್ ಅವರ ತಾಯಿ ಅಕಿಲಿನಾ ಸ್ಟೆಪನೋವಾ ಅವರನ್ನು "ರಕ್ತದ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಹೊಡೆದರು", ಆದರೆ ಏಪ್ರಿಲ್ 4, 1796 ರಂದು ಮಾತ್ರ, ಕಾನ್ಸಿಸ್ಟರಿ ಅವರನ್ನು 4 ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಸಚಿವಾಲಯದಿಂದ ನಿಷೇಧಿಸಲು ಮತ್ತು ಚೆಬೊಕ್ಸರಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಮಠ.
ಪುನರುತ್ಥಾನ ಚರ್ಚ್ನ ಪ್ಯಾರಿಷ್ 5 ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಆದಾಯ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬಿಚುರಿನ್ ಅವರ ತಂದೆ ರೈತ ಕಾರ್ಮಿಕರಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದರು ("ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಯಾಮ, ಶ್ರೇಣಿಗೆ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾದಂತೆ"), ಆದರೆ "ಕುಡಿತದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಕೆಟ್ಟ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ" ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಸಾಲಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕಿದರು; 1796-1797ರಲ್ಲಿ, 39 ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳ ಸಾಲವನ್ನು ತುರ್ತಾಗಿ ಮರುಪಾವತಿಸಬೇಕೆಂದು ಕಾನ್ಸಿಸ್ಟರಿ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಪಯೋಟರ್ ಪ್ರೊಕೊಪಿಯೆವ್ ಮತ್ತು 75 ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳು - ಗಾಯಕ ಸವಿನೋವ್ಸ್ಕಿ.
1785 ರಲ್ಲಿ, ಕಜಾನ್‌ನ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಆಂಬ್ರೋಸ್ (ಪೊಡೊಬೆಡೋವ್) ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಸೆಮಿನರಿಯಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾತಿಗಾಗಿ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಜಾನ್ಗೆ ಕರೆತರಲು ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಶಾಲೆಗಳಿಂದ ವಿನಾಯಿತಿ ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದವರಿಗೆ ದಂಡ ವಿಧಿಸಲು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಆದೇಶವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅವಿಧೇಯತೆಯು "ಕಡಿಮೆ ದುಡಿಮೆ", ಸೇವೆಯಿಂದ ನಿಷೇಧ ಮತ್ತು ಸೈನಿಕರಾಗಿ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರ ಶರಣಾಗತಿಯಿಂದ ಶಿಕ್ಷಾರ್ಹವಾಗಿತ್ತು. ಪವಿತ್ರ ಸಿನೊಡ್ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪಾದ್ರಿಗಳ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಬದಲಾಗಿ ಜಾತ್ಯತೀತ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ. ಐಕಿನ್ಫ್, ತನ್ನ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಟಿಪ್ಪಣಿಯಲ್ಲಿ, ಅದೇ 1785 ರಲ್ಲಿ, 8 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕಜಾನ್ ಸೆಮಿನರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಸಂಶೋಧಕರು ಪರಿಶೀಲಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈಗಾಗಲೇ A. N. ಬರ್ನ್‌ಶ್ಟಮ್ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ರೇಖಾಚಿತ್ರ 1950 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ನಿಕಿತಾ ಸ್ವಿಯಾಜ್ಸ್ಕ್ನ ಸಂಗೀತ ಹಾಡುವ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದ ಅವರನ್ನು ಸೆಮಿನರಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ಬರೆದರು. ಸ್ವಿಯಾಜ್ಸ್ಕಿ ಮಠದಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ ಹಾಡುವ ಶಾಲೆಯನ್ನು 1786 ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ತೆರೆಯಲಾಯಿತು ಎಂದು I. D. ಮುರ್ಜೇವ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು; ಅದೇ ವರ್ಷದಿಂದ ಪುನರುತ್ಥಾನ ಚರ್ಚ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಯಾಕೋವ್ ಡ್ಯಾನಿಲೋವ್ ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಭಾಗವಾಗಿ ನಿಕಿತಾ ಬಿಚುರಿನ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಇದರಿಂದ I.D. ಮುರ್ಜೇವ್ ಮತ್ತು P.V. ಡೆನಿಸೊವ್ ಅವರು ಸ್ವಿಯಾಜ್ಸ್ಕ್ ನ್ಯೂ ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು.
(ಸನ್ಯಾಸತ್ವದಲ್ಲಿ - ಐಕಿನ್ಫ್) (ಆಗಸ್ಟ್ 29, 1777, ಬಿಚುರಿನ್ ಗ್ರಾಮ, ಕಜಾನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯ - ಮೇ 11, 1853, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್) - ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರಷ್ಯಾದ ವಿಜ್ಞಾನಿ, ಓರಿಯಂಟಲಿಸ್ಟ್, ಪ್ರವಾಸಿ, ಬರಹಗಾರ.
ಎನ್.ಯಾ. ಬಿಚುರಿನ್ (ಐಕಿನ್ಫ್): ವಿಶ್ವಕೋಶದ ಉಲ್ಲೇಖ
ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಯ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. 1786 ರಲ್ಲಿ (ಅಥವಾ 1787) ಅವರು ಕಜನ್ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೆಮಿನರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ಮತ್ತು 1799 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಜಾನ್ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. 1800-1802ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಅದೇ ಅಕಾಡೆಮಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಕರಣ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದರು. 1802 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸನ್ಯಾಸಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ಶ್ರೇಣಿಯೊಂದಿಗೆ ರೆಕ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ರೆಕ್ಟರ್ ಆಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು. 1803 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಠದ ಚಾರ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಶಿಕ್ಷೆಗೊಳಗಾದರು ಮತ್ತು ಮಠಾಧೀಶರ ಹುದ್ದೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು. ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸೆಮಿನರಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಶಿಸ್ತನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು, ಇದು ದೂರುಗಳು ಮತ್ತು ಖಂಡನೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಜನವರಿ 29, 1806 ರ ಪವಿತ್ರ ಸಿನೊಡ್ನ ತೀರ್ಪಿನ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ಶ್ರೇಣಿಯಿಂದ ವಂಚಿತರಾದರು, ಪುರೋಹಿತರ ಸೇವೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿ ರೆಕ್ಟರ್ ಹುದ್ದೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ಟೊಬೊಲ್ಸ್ಕ್ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೆಮಿನರಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಒಂದು ವರ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ. ಮೇ 1807 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಬೀಜಿಂಗ್ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಿಷನ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಜುಲೈ 1807 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಬೀಜಿಂಗ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು.
1821 ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಮಿಷನ್ ಅನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದ ಆರೋಪ, ಮಿಷನರಿ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ, 1823 ರಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ಹುದ್ದೆಯಿಂದ ವಂಚಿತರಾದರು ಮತ್ತು ಸರಳ ಸನ್ಯಾಸಿಯಾಗಿ ವಾಲಂ ಮಠಕ್ಕೆ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು. 1826 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನೆವ್ಸ್ಕಿ ಲಾವ್ರಾಗೆ ವಿದೇಶಿ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸಚಿವಾಲಯದ ಏಷ್ಯನ್ ಇಲಾಖೆಗೆ ಭಾಷಾಂತರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯೊಂದಿಗೆ ಮರಳಿದರು. 1828 ರಲ್ಲಿ, ಮಂಗೋಲಿಯಾ ಮತ್ತು ಚೀನಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಸಂಶೋಧನೆಗಾಗಿ, ಅವರು ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್‌ನ ಅನುಗುಣವಾದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. 1830 ರಲ್ಲಿ, ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ, ಅವರನ್ನು ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಬೈಕಾಲಿಯಾಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು.
ಮಾರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಮೇ 1830 ರವರೆಗೆ ಅವರು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಕಯಖ್ತಾಗೆ ತೆರಳುವ ಮೊದಲು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು 18 ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ ಇದ್ದರು ಮತ್ತು ಚೈನೀಸ್ ಕಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಫೆಬ್ರವರಿ 1835 ರಲ್ಲಿ, ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ತೆರೆಯಲಾದ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಚೈನೀಸ್ ಭಾಷೆಯ ಶಿಕ್ಷಕರ ಸ್ಥಾನಕ್ಕಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಮತ್ತೆ ಕಯಖ್ತಾಗೆ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕ್ಯಖ್ತಾ ಶಾಲೆಗೆ ಮತ್ತು "ಚೀನೀ ವ್ಯಾಕರಣ" ಬರೆದರು ಟ್ಯುಟೋರಿಯಲ್ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ. 1837 ರಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಮರಳಿದರು.
ಹಲವಾರು ಲೇಖಕರು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೃತಿಗಳುಮತ್ತು ಚೀನಾ, ಮಂಗೋಲಿಯಾ ಮತ್ತು ಇತರರ ಇತಿಹಾಸದ ಅನುವಾದಗಳು ಏಷ್ಯನ್ ಜನರು. ಪಾಂಡಿತ್ಯದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಪರಿಮಾಣ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಅನುವಾದಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಲಾದ ಚೀನೀ ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಮಾಣ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಮಕಾಲೀನರಿಗಿಂತ ಬಹಳ ಮುಂದಿದ್ದರು. ಅವರು ಚೀನಾದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಬಿಚುರಿನ್ ಪುಷ್ಕಿನ್, ಓಡೋವ್ಸ್ಕಿ, ಕ್ರೈಲೋವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು 1830 ರಲ್ಲಿ ಬೆಸ್ಟುಜೆವ್ ಸಹೋದರರು, ಥಾರ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಅವರ ಪರಿಚಯವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು. ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನ ಏಷ್ಯಾಟಿಕ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಸದಸ್ಯರಾದ ಮೂರು ಡೆಮಿಡೋವ್ ಬಹುಮಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು.
ಅವರು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನೆವ್ಸ್ಕಿ ಲಾವ್ರಾದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಇರ್ಕುಟ್ಸ್ಕ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಗ್ರಂಥಾಲಯವು ಅವರ ಆಟೋಗ್ರಾಫ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
ಪ್ರಬಂಧಗಳು
ಬೈಕಲ್ // ಉತ್ತರ ಹೂವುಗಳು 1832 ಕ್ಕೆ. - ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, 1832.
ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯ ಸಂಗ್ರಹ. - ಎಂ.; ಎಲ್., 1950–1953. T. 1–3.
ಮಂಗೋಲಿಯಾ ಬಗ್ಗೆ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು. - ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, 1828 T. 1-2.
ಚೀನೀ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ವಿವರಣೆ. - ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, 1842. - ಭಾಗಗಳು 1-2.
ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಕೃಷಿ. - ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, 1844.
ಚೀನಾ ನಾಗರಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದೆ. - ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, 1848. ಭಾಗಗಳು 1-4.
15 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೆ ಓಯೊರಾಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕಲ್ಮಿಕ್‌ಗಳ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಮರ್ಶೆ. - ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, 1834.
ಮೂಲ ಅನುವಾದಗಳು
ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಟಿಬೆಟ್‌ನ ವಿವರಣೆ. - ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, 1828. - ಭಾಗಗಳು 1-2.
ಝಂಗಾರಿಯಾ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ತುರ್ಕಿಸ್ತಾನ್ ಅದರ ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಣೆ. - ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, 1833 ಭಾಗಗಳು 1-2.
ಸಾಹಿತ್ಯ
- ಟಿಖೋನೊವ್ ಡಿ.ಐ. ರಷ್ಯಾದ ಸಿನೊಲೊಜಿಸ್ಟ್ ಮೊದಲು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅರ್ಧದಷ್ಟುವಿ. ಇಕಿನ್ಫ್ ಬಿಚುರಿನ್ // ವಿಜ್ಞಾನಿ. ಝಾಪ್ LSU. ಸೆರ್. ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು. - 1954. - ಸಂಖ್ಯೆ 179. - ಸಂಚಿಕೆ. 4.
- ಬಾರ್ಟೋಲ್ಡ್ ವಿ.ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವದ ಅಧ್ಯಯನದ ಇತಿಹಾಸ. 2ನೇ ಆವೃತ್ತಿ - ಎಲ್., 1925.
- ಸಿಮೋನೋವ್ಸ್ಕಯಾ ಎಲ್.ವಿ.ಚೀನಾದ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾಗಿ ಬಿಚುರಿನ್ // ಡೋಕ್ಲ್. ಮತ್ತು ಸಂದೇಶಗಳು. ಮಾಸ್ಕೋ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿ. - 1948. - ಸಂಚಿಕೆ. 7.
- ಪೊಗೊಡಿನ್ ಎಂ.ಪಿ.ಇಕಿಂತೋಸ್ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ // ರಷ್ಯನ್ ಪ್ರೇಮಿಗಳ ಸೊಸೈಟಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು. ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ. ಅನ್-ಅವುಗಳು. - 1871. - ಸಂಚಿಕೆ. 3.
- ಶುಕಿನ್ ಎನ್.ಎಸ್.ಇಕಿನ್ಫ್ ಬಿಚುರಿನ್ // ಜರ್ನಲ್. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವಾಲಯ, 1857. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್.
- ಮೊಲ್ಲರ್ ಎನ್.ಎಸ್.ಐಕಿನ್ಫ್ ಬಿಚುರಿನ್ ಅವರ ಮೊಮ್ಮಗಳು // ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ದೂರದ ನೆನಪುಗಳಲ್ಲಿ. - 1888. - ಪುಸ್ತಕ. 8-9.
ಐಕಿನ್ಫ್(ನಿಕಿತಾ ಯಾಕೋವ್ಲೆವಿಚ್ ಬಿಚುರಿನ್), ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಿನೊಲೊಜಿಸ್ಟ್, ಚೆಬೊಕ್ಸರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಕಜನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಬಿಚುರಿನ್ ಗ್ರಾಮದ ಸೆಕ್ಸ್‌ಟನ್‌ನ ಮಗ, ಬಿ. ಆಗಸ್ಟ್ 29, 1777, ಮೇ 11, 1853 ರಂದು ನಿಧನರಾದರು. ಅವರು ಸ್ವಿಯಾಜ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸಂಗೀತ ಹಾಡುವ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು; 1785 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸೆಮಿನರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕೊನೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದರು; ಇಲ್ಲಿ, ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಕಜನ್ ಎಮಿನೆನ್ಸ್ ಆಂಬ್ರೋಸ್ (ಪೊಡೊಬೆಡೋವ್) ಅವರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆದರು, ಮತ್ತು 1799 ರಲ್ಲಿ, ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಅದೇ ಸೆಮಿನರಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಕರಣ ಶಿಕ್ಷಕರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಅದನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಅಕಾಡೆಮಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು; 1800 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಶಿಕ್ಷಕರಾದರು. 1802 ರಲ್ಲಿ, ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ಶ್ರೇಣಿಯೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಇರ್ಕುಟ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಅಸೆನ್ಶನ್ ಮೊನಾಸ್ಟರಿಗೆ ನೇಮಕಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೆಮಿನರಿಯ ರೆಕ್ಟರ್ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು; ಆದರೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ತುಂಬಾ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿರುವುದು, ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರ, ಇಲ್ಲಿ, ಅವರ ತೀವ್ರತೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ, ಅವರು ಸೆಮಿನಾರಿಯನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರ ಅವರು ಪವಿತ್ರ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ಟೊಬೊಲ್ಸ್ಕ್ ಸೆಮಿನರಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದರು. 1805 ರಲ್ಲಿ, ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಗೆ ಹಿಂದಿನ ಎಂಟನೆಯ ಬದಲಿಗೆ ಹೊಸ, ಒಂಬತ್ತನೆಯ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಿಷನ್ ಅನ್ನು ಚೀನಾಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಅದರ ನಾಯಕ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಚುನಾಯಿತರಾದ ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ಅಪೊಲೋಸ್, ಇರ್ಕುಟ್ಸ್ಕ್ ತಲುಪಿದ ನಂತರ, ಈ ನಗರದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ನಂತರ ಪವಿತ್ರ ಸಿನೊಡ್ ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ಇಕಿಂತೋಸ್ ಅವರನ್ನು ಮಿಷನ್‌ನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿತು, ಅವರು ಈ ನೇಮಕಾತಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು; ಅವರು ತನಗೆ ಅಪರಿಚಿತ ದೇಶಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಜುಲೈ 18, 1807 ರಂದು, ಮಿಷನ್ ಇರ್ಕುಟ್ಸ್ಕ್ ಅನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿತು. ರಷ್ಯಾದ ಗಡಿಯನ್ನು ದಾಟಿದ ಮೊದಲ ದಿನದಿಂದ, ಐಕಿನ್ಫ್ ತನ್ನ ಪ್ರಯಾಣದ ದಿನಚರಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ಮತ್ತು ದೇಶ ಮತ್ತು ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದನು, ಬೀಜಿಂಗ್ಗೆ ಬಂದ ನಂತರ ಎರಡನೇ ದಿನ (ಮಿಷನ್ ಜನವರಿ 10, 1808 ರಂದು ಬೀಜಿಂಗ್ ತಲುಪಿತು) ಅವರು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಚೀನೀ ಭಾಷೆ; ಅವರು ಮಂಗೋಲಿಯನ್ ಮತ್ತು ಮಂಚು ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಈ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು ಏಕೆಂದರೆ ಈಶಾನ್ಯ ಏಷ್ಯಾವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಮುಖ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಚೈನೀಸ್ ಆಗಿದೆ. ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ಐಕಿನ್ಫ್ ಚೈನೀಸ್ ಅನ್ನು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುವ ಅವರ ಅಸಾಧಾರಣ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ, ಫಾದರ್ ಇಕಿನ್ಫ್ ಚೈನೀಸ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ತುಂಬಾ ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ವಿದ್ಯಾವಂತ ಚೀನಿಯರಂತೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಚೀನಾದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅವರು 12,000 ಚಿತ್ರಲಿಪಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ನಿಘಂಟನ್ನು ಕಂಪೈಲ್ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನೇಕ ಅನುವಾದಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಚೀನೀ ಬರಹಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕ; ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮಿಷನರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸ್ನೇಹಿತರಾದರು, ಅವರು ಚೀನಾದ ಅಧ್ಯಯನದ ಬಗ್ಗೆ ಜೆಸ್ಯೂಟ್‌ಗಳ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಚೈನೀಸ್‌ನಿಂದ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅನುವಾದಿಸಿದ ಅವರು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಚೀನೀ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸಿದರು, ಲಿಟರ್ಜಿ, ಕಿರುಚಿತ್ರ ಪವಿತ್ರ ಇತಿಹಾಸಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ನಂಬಿಕೆಯ ನಿರೂಪಣೆ. ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಇಕಿಂತೋಸ್ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಿಷನ್ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ನಿರ್ವಹಣೆಗಾಗಿ ಹಣವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 5 ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಆದರೆ 1812 ರಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರವು ನೆಪೋಲಿಯನ್ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವಲ್ಲಿ ನಿರತವಾಗಿತ್ತು, ಹಣವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಮಿಷನ್ಗಾಗಿ ವರ್ಷಕ್ಕೆ 855 ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಚೀನೀ ಸರ್ಕಾರದ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು. 50 ಕೊಪೆಕ್ಸ್ ser. ನಮ್ಮ ಹಣದಿಂದ ಅದು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ; ಚೀನಾದ ಲೇವಾದೇವಿದಾರರಿಂದ ಹಣವನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಬಡ್ಡಿದರಗಳು; ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಇದು ಚರ್ಚ್ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಗಿರವಿ ಇಡಲು ಬಂದಿತು; ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಮಿಷನ್ ಸದಸ್ಯರ ಜೀವನಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಅಡಚಣೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಅನಪೇಕ್ಷಿತ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದವು. ಅದನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಹೊಸದನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ಮಿಷನ್ ನೆನಪಾಯಿತು; ಆದರೆ ಈ ಉಪಕರಣವು ಬಹಳ ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಹತ್ತನೇ ಮಿಷನ್ ಡಿಸೆಂಬರ್ 1, 1821 ರಂದು ಬೀಜಿಂಗ್ಗೆ ಆಗಮಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಮೇ 15, 1822 ರಂದು ಮಾತ್ರ, ಐಕಿನ್ಫ್ ಬೀಜಿಂಗ್‌ನಿಂದ ತನ್ನ ಮಿಷನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟು, ಅಗತ್ಯವಿರುವ 10 ವರ್ಷಗಳು, 14 ವರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು 4 ತಿಂಗಳುಗಳ ಬದಲಿಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು. ಫಾದರ್ ಐಕಿನ್ಫ್ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಚೀನಾದ ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯ ಸಮೃದ್ಧ ಪೂರೈಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಂದರು, ಇದು ಹಿಂದಿನ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಸದಸ್ಯರು ಹೊಂದಿಲ್ಲ; ಫಾದರ್ ಇಕಿಂತೋಸ್ ಅವರ ಪಾಂಡಿತ್ಯವನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಿದ ಟಿಮ್ಕೊವ್ಸ್ಕಿಯವರ ಚೀನಾದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರಬಂಧದಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಅವರು ಈ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಎಲ್ಲರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು; ಜೊತೆಗೆ, Iakinthos ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕರೆತಂದರು ದೊಡ್ಡ ಸಭೆಚೈನೀಸ್‌ನಿಂದ ಅನುವಾದಗಳು, ಕೆಲವು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿವೆ, ಕೆಲವು ಈಗಷ್ಟೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಮಿಷನ್‌ಗೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ಕಂಡುಬಂದಿತು, ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ಶ್ರೇಣಿಯಿಂದ ವಂಚಿತರಾದರು ಮತ್ತು ವಲಾಮ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ಸೆರೆವಾಸಕ್ಕೆ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸುಮಾರು 4 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮರೆವಿನಲ್ಲಿದ್ದರು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು: ಅವರು ಹಿಂದಿನ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಗಿಸಿದರು. ಬ್ಯಾರನ್ ಪಿ.ಎಲ್. ಶಿಲ್ಲಿಂಗ್ ವಾನ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಡ್ ಅವರು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ವಲಂ ಮಠಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಒಂದು ಕೋಶದಲ್ಲಿ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಬರೆಯುತ್ತಿರುವ ಸನ್ಯಾಸಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು. ಬ್ಯಾರನ್ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅದು ಇಕಿಂತೋಸ್ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡನು, ಮಾಜಿ ಬಾಸ್ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಮಿಷನ್, ಅವನನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ತಲೆಕೆಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. 1826 ರಲ್ಲಿ, ಫಾದರ್ ಇಕಿನ್ಫ್ ಅವರನ್ನು ವಿದೇಶಾಂಗ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸಚಿವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯ ಭಾಷಾಂತರಕಾರರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನೆವ್ಸ್ಕಿ ಲಾವ್ರಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಇರಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಸಮಯದಿಂದ ಅವರ ದಣಿವರಿಯದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಇದು ರಷ್ಯನ್ನರನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ವಿದೇಶಿಯರನ್ನು ಸಹ ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಳಿಸಿತು. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರಪಂಚ. ಕ್ಲಾಪ್ರೋತ್ ನೇರವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದು ಫಾದರ್ ಇಕಿಂತೋಸ್ ಮಾತ್ರ ಇಡೀ ಮಾತ್ರ ಮಾಡಬಹುದಾದಷ್ಟು ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ. ಕಲಿತ ಸಮಾಜ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರು ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಆಧುನಿಕ ಚೀನಾನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ, ಚೀನಾದ ಕೃತಿಗಳ ಅನುವಾದಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ, ಚೀನಾದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ನೆರೆಯ ದೇಶಗಳು: ಮಂಗೋಲಿಯಾ, ಜುಂಗಾರಿಯಾ, ಟಿಬೆಟ್ ಬಗ್ಗೆ. ಅವನು ಒಳಗಿದ್ದಾನೆ ಪ್ರತಿ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿಪದಗಳು ಚೀನೀ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಭೂಪ್ರದೇಶದ ನಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕಿದವು, ದೂರದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು, ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಚೀನೀ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಿನೊಲೊಜಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಇದಕ್ಕೆ ನಾವು ಇಯಾಸಿಂಥೋಸ್‌ನ ಕೃತಿಗಳು ಇನ್ನೂ ಹಳತಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಈಶಾನ್ಯ ಏಷ್ಯಾದ ಹಿಂದಿನ ಒಬ್ಬ ಸಂಶೋಧಕನೂ ಅವರಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೇರಿಸಬೇಕು. ಫಾದರ್ ಇಕಿಂಥೋಸ್ ಅವರು ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಹೊಸ ಮಾಹಿತಿಯ ಸಮೂಹ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಜ್ಞಾನವು ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಮುಕ್ತವಾಗಿಲ್ಲದ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸರಿದೂಗಿಸುತ್ತದೆ, ಮೇಲಾಗಿ, ಮೊದಲು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟಿಗೆಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೃತಿಗಳುಆ ಸಮಯ. ಟೀಕೆಯ ಕೊರತೆ, ಚೀನಿಯರ ಸಾಕ್ಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅತಿಯಾದ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆ, ಕಡಿಮೆ ಪರಿಚಯದ ಕಾರಣ ಐಸಿಂತೋಸ್ ಅನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ; ಅವರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದುರ್ಬಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾದ ನಿಂದೆಗಳ ನ್ಯಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ, ಆದ್ದರಿಂದ ವಿವಾದವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿದರು. ಫಾದರ್ ಇಕಿಂಥೋಸ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿನ ಇತರ ನ್ಯೂನತೆಗಳು ಇನ್ನೂ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿವೆ. ಅವರು, ಕೆಲವು ಜನರ ಸ್ಥಳದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಮಂಗೋಲಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಅಲೆಮಾರಿ ಜನರುಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಮಂಗೋಲರನ್ನು ನೋಡಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಫಾದರ್ ಇಕಿಂಥೋಸ್ ಅವರ ಅನುವಾದಗಳು, ಯಾವಾಗಲೂ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಚೀನೀ ಮೂಲದ ಸಂಕ್ಷೇಪಣವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಹಾದಿಗಳನ್ನು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ತಿಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸೂಕ್ತವಾದ ಮೀಸಲಾತಿಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಘಟನೆಗಳ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಅಸ್ಪಷ್ಟಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಲೋಪಗಳಿವೆ. ಅವರ ಕೊನೆಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಫಾದರ್ ಇಕಿಂಥೋಸ್ ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ಕೆಲಸವು ಈ ಎಲ್ಲಾ ನ್ಯೂನತೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿಲ್ಲ: "ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಮಾಹಿತಿ"; ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ ಪರವಾಗಿ ಸಂಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರ ಸ್ವಂತ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಪ್ರಕಾರ, ಮತ್ತು 4 ವರ್ಷಗಳ ಪರಿಶ್ರಮದ ಅಧ್ಯಯನದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಫಾದರ್ ಇಯಾಸಿಂಥೋಸ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿತ್ತು, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬಹುಮಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು ಮತ್ತು 1828 ರಲ್ಲಿ ಅದರ ಅನುಗುಣವಾದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿತು; 1831 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಏಷ್ಯಾಟಿಕ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು.1829-1830 ರಲ್ಲಿ. ಏಷಿಯನ್ ಇಲಾಖೆಯ ಪರವಾಗಿ ಐಕಿನ್ಫ್, ಬ್ಯಾರನ್ ಸ್ಕಿಲ್ಲಿಂಗ್ ಜೊತೆಗೆ ಬೈಕಲ್‌ನ ಆಚೆಗೆ ಪ್ರವಾಸ ಮಾಡಿದರು; 1835 ರಲ್ಲಿ ಚೀನೀ ಭಾಷಾ ಶಾಲೆಯನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಮತ್ತು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಅವರನ್ನು ಕಕ್ತಾಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಒಟೆಲ್ ಐಕಿನ್ಫ್ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದವರೆಗೆ ಬದುಕಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮರಣದವರೆಗೂ ದಣಿವರಿಯಿಲ್ಲದೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು; ಅನೇಕ ಲೇಖನಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪುಸ್ತಕಗಳಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ: "ಚೀನಾ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳು"; "ಟಿಬೆಟ್‌ನ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿನ ವಿವರಣೆ" - ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಕ್ಲಾಪ್ರೋತ್‌ರಿಂದ ಫ್ರೆಂಚ್‌ಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ; "ನೋಟ್ಸ್ ಆನ್ ಮಂಗೋಲಿಯಾ", ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಗಳು(1828); "ಝುಂಗಾರಿಯಾ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ತುರ್ಕಿಸ್ತಾನ್ ವಿವರಣೆ", "ಸ್ಯಾನ್ ತ್ಸು ಜಿನ್ ಅಥವಾ ಮೂರು ಪದಗಳು"; "ಬೀಜಿಂಗ್ನ ವಿವರಣೆ" - ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ; "ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಫಸ್ಟ್ ಫೋರ್ ಖಾನ್ಸ್ ಫ್ರಂ ದಿ ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಚಿಂಗಿಸೊವ್" (1829); "ಟಿಬೆಟ್ ಮತ್ತು ಹುಚೆನರ್ ಇತಿಹಾಸ" (1833); "ಓರಾಟ್ಸ್ ಅಥವಾ ಕಲ್ಮಿಕ್ಸ್ನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಮರ್ಶೆ" (1834); "ಚೀನೀ ವ್ಯಾಕರಣ" (1835); "ಚೀನಾ, ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳು, ನೈತಿಕತೆಗಳು, ಪದ್ಧತಿಗಳು, ಜ್ಞಾನೋದಯ" (1840); "ಚೀನೀ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅಂಕಿಅಂಶ ವಿವರಣೆ" (1842); "ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಕೃಷಿ" (1844); "ಚೀನಾ ತನ್ನ ನಾಗರಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ" (1848); "ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯ ಸಂಗ್ರಹ" (1851); ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿವೆ: ರಷ್ಯಾದ ವರ್ಣಮಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯ ನಿಘಂಟು, ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ಚೈನೀಸ್ ನಿಘಂಟುವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಅನುವಾದಗಳ ಮೂಲಕ: ಭೌಗೋಳಿಕ ವಿವರಣೆಚೀನಾ 18 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದ ಇತಿಹಾಸ, ಮಂಗೋಲ್ ಕೋಡ್‌ಗಳ ಸಂಕ್ಷೇಪಣ ಮತ್ತು ಟಿಬೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಚೀನೀ ಪ್ರಬಂಧಗಳು. 1830 ರಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಆದೇಶದಿಂದ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಬೇಕೆಂದು ಸಿನೊಡ್ಗೆ ಮನವಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸಿನೊಡ್ ಅವರ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಈ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಅನುಮೋದಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಫಾದರ್ ಇಕಿಂತೋಸ್ ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಟಿಪ್ಪಣಿ " ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು"ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್, III, 665-672; ಜರ್ನಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಎನ್. ಶುಕಿನ್ ಅವರ ಲೇಖನ. ಕನಿಷ್ಠ ನಾರ್. ಜ್ಞಾನೋದಯ, ಭಾಗ 95, 111-126; ಅಡೋರಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಲೇಖನಗಳು "ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್. ಇಂಟರ್ಲೋಕ್ಯೂಟರ್", 1886, ಸಂಖ್ಯೆಗಳು. 2, 3, 5, 7 ಮತ್ತು 8; "ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್. ವೇದೋಮೋಸ್ಟಿ", 1853, ಸಂಖ್ಯೆ 130; ನಿಕಿಟೆಂಕೊ, "ನೋಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಡೈರಿ", III, 37-38; ರುಸ್‌ನಲ್ಲಿ H. ಮೊಲ್ಲರ್ ಅವರ ಲೇಖನ. ಆಂಟಿಕ್ವಿಟಿ", 1888, ಆಗಸ್ಟ್, 271-304, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್, 525-500; "ಸುಮಾರು. ಇಕಿನ್ಫ್ ಬಿಚುರಿನ್", ಕಾಜ್., 1886; ಹೋಲಿ ಸಿನೊಡ್ನ ಆರ್ಕೈವ್, 1802, ನಂ. 219, 1803, ನಂ. 183, 1809, ನಂ. 152 ಮತ್ತು 1831, ನಂ. 837 ರ ಫೈಲ್‌ಗಳು.