F ಮತ್ತು Tyutchev ಎಲೆಗಳು. ಎಲೆಗಳು

"ಲೀವ್ಸ್" ಫ್ಯೋಡರ್ ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್

ಪೈನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ರೂಸ್ ಲೆಟ್
ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲೂ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಾರೆ,
ಹಿಮ ಮತ್ತು ಹಿಮಪಾತಗಳಲ್ಲಿ
ತಮ್ಮನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ, -
ಅವರ ತೆಳ್ಳಗಿನ ಹಸಿರು,
ಹೇಗೆ ಮುಳ್ಳುಹಂದಿ ಸೂಜಿಗಳು,
ಕನಿಷ್ಠ ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ,
ಆದರೆ ಅದು ಎಂದಿಗೂ ತಾಜಾವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ನಾವು ಸುಲಭ ಬುಡಕಟ್ಟು,
ನಾವು ಅರಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಹೊಳೆಯುತ್ತೇವೆ
ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಸಮಯ
ನಾವು ಶಾಖೆಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.
ಎಲ್ಲಾ ಕೆಂಪು ಬೇಸಿಗೆ
ನಾವು ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದೆವು
ಕಿರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಡಿದರು
ಭಂಗಿಯಲ್ಲಿ ಈಜಿದೆ!..

ಆದರೆ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಹಾಡಿದವು,
ಹೂವುಗಳು ಮಸುಕಾಗಿವೆ
ಕಿರಣಗಳು ಮಸುಕಾದವು
ಮಾರ್ಷ್ಮ್ಯಾಲೋಗಳು ಹೋಗಿವೆ.
ಹಾಗಾದರೆ ನಾವು ಉಚಿತವಾಗಿ ಏನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ?
ನೇತಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಹಳದಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗುವುದು?
ಅವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು ಉತ್ತಮವಲ್ಲವೇ?
ಮತ್ತು ನಾವು ಹಾರಿಹೋಗಬಹುದು!

ಓ ಕಾಡು ಗಾಳಿ,
ಯದ್ವಾತದ್ವಾ, ಯದ್ವಾತದ್ವಾ!
ನಮ್ಮನ್ನು ಬೇಗನೆ ಕಿತ್ತುಹಾಕು
ಕಿರಿಕಿರಿ ಶಾಖೆಗಳಿಂದ!
ಅದನ್ನು ಕಿತ್ತು ಓಡಿ,
ನಾವು ಕಾಯಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ
ಫ್ಲೈ, ಫ್ಲೈ!
ನಾವು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಹಾರುತ್ತಿದ್ದೇವೆ! ..

ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಅವರ "ಎಲೆಗಳು" ಕವಿತೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಬೋಧಿಸುವ ಕವಿಯಾಗಿ ಫ್ಯೋಡರ್ ಟ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವ ಮೊದಲೇ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಕವನಗಳನ್ನು ಬರೆದರು, ಇದು ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ತ್ಯುಚೆವ್ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿತು. 1830 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ "ಲೀವ್ಸ್" ಕವಿತೆ, ಅದರ ಲೇಖಕ ಕೇವಲ 17 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಇದು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಅವಧಿಗೆ ಸೇರಿದೆ.

ಮೊದಲ ಸಾಲುಗಳಿಂದ, ಕವಿ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಭೂದೃಶ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಬಹುದು ಚಳಿಗಾಲದ ಕಾಡು, ಹಿಮದ ಟೋಪಿಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ವಿವರಣೆಯು ತುಂಬಾ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅಭಿಮಾನವಾಗಲೀ, ಮೃದುತ್ವವಾಗಲೀ ಇಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಪೈನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ರೂಸ್ ಮರಗಳ ಸೂಜಿಗಳು ತಮ್ಮ ಹಸಿರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಹಿಮಪಾತಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಅವು ಕರುಣಾಜನಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸತ್ತಂತೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ ಎಂದು ಟ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ, ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಬರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಆಸ್ಪೆನ್ ಮರಗಳು, ಅದರ ಎಲೆಗಳು ಸಾಯುತ್ತವೆ, ನೆಲಕ್ಕೆ ಬೀಳುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಮಾತ್ರ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಸಹ ಹಿಮದ ಟೋಪಿಗಳ ಹಿಂದಿನಿಂದ ಇಣುಕಿ ನೋಡುತ್ತವೆ, ಬಹಳ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಖಿನ್ನತೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತವೆ.

"ಎಲೆಗಳು" ಕವಿತೆಯ ಎರಡನೇ ಭಾಗವನ್ನು ಮೀಸಲಿಡಲಾಗಿದೆ ತುಲನಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಮೂಲತತ್ವ. ಲೇಖಕ, ತನ್ನ ಸ್ಪಷ್ಟ ಯೌವನದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ವಯಸ್ಸಾದ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಮತ್ತು ಅವನ ಗೆಳೆಯರು "ಲಘು ಬುಡಕಟ್ಟು" ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಜೀವನವು ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕವಾಗಿದೆ. ಜನರು, ಎಲೆಗಳಂತೆ, ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳು, ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಇಬ್ಬನಿಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ. "ಆದರೆ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಸತ್ತಿವೆ, ಹೂವುಗಳು ಮರೆಯಾಗಿವೆ" ಎಂದು ಲೇಖಕರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಯೌವನವು ಬೇಗನೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯು ನಿರಾಶೆಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವು ಅನಾರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕತೆಯ ಅರಿವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. "ಹಾಗಾದರೆ ನಾವು ಏಕೆ ಸ್ಥಗಿತಗೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗಬೇಕು?" ಲೇಖಕರು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ಮತ್ತು ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಲ್ಲಿ ಜೀವನವು ಅದರ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವನು ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬುದ್ಧಿವಂತನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗೆ ಸಮೃದ್ಧ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಇನ್ನೂ ಅರಿತುಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಯಾವುದೇ ಜೀವನದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿರಾಶೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವಅದನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ, ಯೌವನದ ಗರಿಷ್ಠವಾದದೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಕೊಂಬೆಗಳಿಂದ ಹಳದಿ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಕಿತ್ತುಕೊಳ್ಳಲು ಗಾಳಿಯನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ವಯಸ್ಸಾದ ಜನರು ತಮ್ಮ ಐಹಿಕ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿರುವವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಹುಚ್ಚಾಟಿಕೆಗಳಿಂದ ಕಿರಿಕಿರಿಗೊಳಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಬುದ್ಧಿವಂತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. , ಅನಾರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆ.

“ಇಳಿಯಿರಿ, ಓಡಿಹೋಗು, ನಾವು ಕಾಯಲು, ಹಾರಲು, ಹಾರಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ! ನಾವು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಹಾರುತ್ತಿದ್ದೇವೆ!" - ಯುವ ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೇಗೆ ರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಕವಿಗೆ ಅವನು ಸಾಕಷ್ಟು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲೇ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಾವಿನ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ವಯಸ್ಸಾದವರ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಅವನಿಗೆ ಅವಕಾಶವಿರುವುದಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ಜೀವನವು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಲೇಖಕ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದು ಕ್ಷಣಿಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಿಷಾದಿಸಲು ಅವನಿಗೆ ಸಮಯವಿಲ್ಲ.

ನಿಜ, ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಅವರ ಯೌವನದ ಭರವಸೆಗಳು ನನಸಾಗಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಸಾಯುವ ಮೊದಲು ಕಳೆದ ಆರು ತಿಂಗಳುಗಳನ್ನು ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುವಿಗೆ ಒಳಗಾದರು ಮತ್ತು ಅವನ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಜನರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ "ಎಲೆಗಳು" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯು ಪ್ರವಾದಿಯದ್ದಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ವರೆಗೆ ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳುಅವನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಅವನ ದೇಹವು ತನ್ನ ಮೆದುಳಿನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿತು, ಅವನತಿ ಹೊಂದಿತು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ, ಡಿಸೆಂಬರ್ 1872 ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುವಿಗೆ ಒಳಗಾದ ಕವಿ ವೈದ್ಯರ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಜನವರಿ 1 ರಂದು ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಸ್ನೇಹಪರ ಭೇಟಿಗೆ ಹೋದನು. ಈ ನಿರ್ಧಾರವು ಕವಿಗೆ ಮಾರಕವಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ನಡಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಎರಡನೇ ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುವಿಗೆ ಒಳಗಾದರು, ಇದರಿಂದ ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸರಿಹೊಂದಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಸತ್ಯವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಅವನು ವಿಫಲವಾದಂತೆಯೇ ಸ್ವಂತ ಆಸೆಗಳನ್ನು, ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅಸಾಧಾರಣ ಪ್ರಕರಣಗಳುಯಶಸ್ವಿಯಾಗಬಹುದು.

ಫ್ಯೋಡರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಲೀವ್ಸ್ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಕೊರೊಲೆವ್‌ನ ಕಲುಗಾದಲ್ಲಿ MBOU "ಸೆಕೆಂಡರಿ ಸ್ಕೂಲ್ ನಂ 7" ನ 9 ನೇ ಗ್ರೇಡ್ "ಎ" ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಿಂದ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮೇರುಕೃತಿಗಳನ್ನು 1820 ಮತ್ತು 1830 ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ತಾತ್ವಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯತ್ಯುಟ್ಚೆವಾ. ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಅದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲತೆ: ಪ್ರಕೃತಿಯ ಚಿತ್ರದ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಭೂದೃಶ್ಯದ ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥ, ಮಾನವೀಕರಣ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ. 1830 ರಲ್ಲಿ, "ಎಲೆಗಳು" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆಯಲಾಯಿತು.

ಎಲೆಗಳು ಪೈನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ರೂಸ್ಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳಲಿ, ಹಿಮ ಮತ್ತು ಹಿಮಪಾತಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿ, ಅವರು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮುಳ್ಳುಹಂದಿಯ ಸೂಜಿಯಂತೆ ಅವರ ತೆಳ್ಳಗಿನ ಹಸಿರು, ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗದಿದ್ದರೂ, ಎಂದಿಗೂ ತಾಜಾವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ನಾವು, ಬೆಳಕಿನ ಬುಡಕಟ್ಟು, ಬ್ಲೂಮ್ ಮತ್ತು ಶೈನ್ ಮತ್ತು ಶಾಖೆಗಳ ಮೇಲೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತೇವೆ. ಎಲ್ಲಾ ಕೆಂಪು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಸೌಂದರ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದೆವು, ಕಿರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದೆವು, ಇಬ್ಬನಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೆವು!

ಆದರೆ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಸತ್ತವು, ಹೂವುಗಳು ಮರೆಯಾಯಿತು, ಕಿರಣಗಳು ಮಸುಕಾದವು, ಜೆಫಿರ್ಗಳು ಹೊರಟುಹೋದವು. ಹಾಗಾದರೆ ನಾವು ಏಕೆ ನೇಣು ಹಾಕಿಕೊಂಡು ಹಳದಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗಬೇಕು? ಅವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಹಾರಿಹೋಗುವುದು ಉತ್ತಮವಲ್ಲವೇ!

ಓ ಕಾಡು ಗಾಳಿ, ಯದ್ವಾತದ್ವಾ, ಯದ್ವಾತದ್ವಾ! ಯದ್ವಾತದ್ವಾ ಮತ್ತು ಕಿರಿಕಿರಿಗೊಳಿಸುವ ಶಾಖೆಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ತರಿದುಹಾಕು! ಟೇಕ್ ಆಫ್, ಓಡಿ, ನಾವು ಕಾಯಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಹಾರಲು, ಹಾರಲು! ನಾವು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಹಾರುತ್ತಿದ್ದೇವೆ! ..

ಕವಿತೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ; ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಾಧನವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಚಿತ್ರಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ: "ಬೆಳಕಿನ ಬುಡಕಟ್ಟು, ನಾವು ಸೌಂದರ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದೆವು, ಹೂವುಗಳು ಅರಳಿದವು ..." ಶರತ್ಕಾಲದ ಜೀವಂತ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಲೆಗಳು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೀವು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು. ಕವಿತೆಯ ಲೇಖಕರು ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ತಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ - ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ. ಕವಿತೆಯ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ, ಪೈನ್ ಮತ್ತು ಫರ್ಗಳ ಬೂದು ಮತ್ತು ಏಕತಾನತೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ವೇಗವು ನಿಧಾನವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ವೇಗವು ವೇಗವಾದಾಗ, ಎಲೆಗಳ ವಿವರಣೆಯು ಬಂದಾಗ, ಅದು ತಮಾಷೆ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ಪೈನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ರೂಸ್ಗಳು, ಎಲೆಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ವಂಚಿತವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತವೆ ಹುರುಪು. ಪುನರಾವರ್ತನೆಯು ಅಂತಹ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ಏಕತಾನತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಪದ್ಯದ ಎರಡನೇ ಭಾಗವು ಎಲೆಗಳಿಂದ ನಿಜವಾದ ಜೀವನ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸುವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಳುಗಿಸುತ್ತದೆ, ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ನಂತರ ಭೂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬಳಸುವುದು ಎಲೆಗಳ ಕ್ಷಣಿಕ, ಕ್ಷಣಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಮೂರನೆಯ ಭಾಗವು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿದೆ ಸಾಂಕೇತಿಕ ರಚನೆ. ಹಿಂದಿನ ಭಾಗದ ಮಧುರ ಮಾಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವಿಶೇಷಣಗಳಿಲ್ಲ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳು ಸಹ ಅಳಿವು, ನಿರ್ಜೀವತೆಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾಗವು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇದು ಹಾರಾಟ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಗಾಳಿಯ ಶಬ್ಧವನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ.

ನೀರಸ, ಅರ್ಥಹೀನ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಎಲೆಗಳಿಗೆ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ. ಇದು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಕುರಿತಾದ ಕವಿತೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಜೀವನದ ಬಗೆಗಿನ ಮನೋಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ, ಏನು ಕರೆಯಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನಿಜ ಜೀವನ. ಅಂತಹ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ತಾತ್ವಿಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರರ್ಥ ಕವಿತೆ ಕೇವಲ ಭೂದೃಶ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿದೆ. ಎಫ್.ಐ. ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಕವಿ-ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಜೀವನದ ನಿಜವಾದ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಕವಿ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯಾವುದೂ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿಲ್ಲ. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಜೀವನ, ಅದು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದರೆ, ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ, ಅದು ಬಣ್ಣರಹಿತ ಶಾಶ್ವತ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಮಾನವ ಜೀವನಕ್ಷಣಿಕವೂ ಆಗಿದೆ. ಹಾಗಾದರೆ "ಎಲೆಗಳು" ಕವಿತೆ ನಮಗೆ ಏನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ? ಜೀವನವು ಎಷ್ಟು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಬೇಡಿ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಬೆಳಕಿನಿಂದ ತುಂಬಲು ಶ್ರಮಿಸಿ, ಪ್ರತಿದಿನದ ಮಂದತೆಯನ್ನು ಸಹಿಸಬೇಡಿ, ಆದರೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ತರಲು ಶ್ರಮಿಸಿ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಒಳ್ಳೆಯತನ.

ಮರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಗಟುಗಳು ಸುರುಳಿಗಳು ನದಿಗೆ ಬಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಅವಳು ಯಾವುದೋ ಬಗ್ಗೆ ದುಃಖಿತಳಾದಳು, ಮತ್ತು ಅವಳು ದುಃಖಿತಳಾಗಿರುವುದನ್ನು ಯಾರಿಗೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ವಿಲೋ

ಮರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಗಟುಗಳು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ವೃಕ್ಷದ ಸಂಬಂಧಿಯು ಮುಳ್ಳಿನ ಸೂಜಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಮರದಂತೆ, ಆ ಸೂಜಿಗಳು ಉದುರಿಹೋಗುತ್ತವೆ. ಲಾರ್ಚ್

ಮರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಗಟುಗಳು ಜೇನುನೊಣವು ನನ್ನ ಹೂವಿನಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ರುಚಿಕರವಾದ ಜೇನುತುಪ್ಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ: ಅವರು ಲಿಂಡೆನ್ನ ತೆಳುವಾದ ಚರ್ಮವನ್ನು ಹರಿದು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ

ಮರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಗಟುಗಳು ಇದು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಹುಡುಗಿ: ಅವಳು ಸಿಂಪಿಗಿತ್ತಿ ಅಲ್ಲ, ಕುಶಲಕರ್ಮಿ ಅಲ್ಲ, ಅವಳು ತಾನೇ ಏನನ್ನೂ ಹೊಲಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳು ಸೂಜಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾಳೆ ವರ್ಷಪೂರ್ತಿಸ್ಪ್ರೂಸ್

ನಿಮ್ಮ ಗಮನಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು!

ಗುರಿಗಳು:

• ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಪರಿಚಯಿಸಿ ಕವಿಯ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ, F.I. Tyutchev ರ ಭೂದೃಶ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯದೊಂದಿಗೆ;
  ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪಠ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಿ: ಪ್ರಕೃತಿಯ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿವರಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಲಿಸಿ, ಸಂಕೀರ್ಣದ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ನೋಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ, ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಸ್ಥಿತಿಗಳುಪ್ರಕೃತಿ, ಕವಿಯ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಿಸುವುದು, ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕಿವಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು;
• ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿ;
• ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಭಾವಗೀತೆಮತ್ತು ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ.

ಉಪಕರಣ:ಟೇಪ್ ರೆಕಾರ್ಡರ್, ಮಲ್ಟಿಮೀಡಿಯಾ ಪ್ರೊಜೆಕ್ಟರ್, ಎಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಸೂಜಿಗಳು.

ಗೋಚರತೆ: F.I. ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರ, I.I. ಲೆವಿಟನ್ ಅವರ ಚಿತ್ರಕಲೆ " ಗೋಲ್ಡನ್ ಶರತ್ಕಾಲ”, P.I. ಚೈಕೋವ್ಸ್ಕಿಯವರ ಸಂಗೀತ “ದಿ ಸೀಸನ್ಸ್”.

ತರಗತಿಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ

1. ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಕ್ಷಣ

2. ಪರಿಶೀಲಿಸಿ ಮನೆಕೆಲಸ

- ಕೊನೆಯ ಪಾಠದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಮತ್ತು ನಾನು ವರ್ಷದ ಅದ್ಭುತ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ವರ್ಷದ ಯಾವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದೇವೆ? ( ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ , ಸ್ಲೈಡ್ 1)
- ಯಾವ ಕಲಾವಿದನ ಚಿತ್ರಕಲೆ ವಸಂತವನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು? (I. ಲೆವಿಟನ್ "ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್. ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ಸ್ನೋ").
- ಹೇಳಿ, ನಾವು ಯಾವ ಕವಿಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೇವೆ?
- ನಿಮ್ಮ ಮನೆಕೆಲಸದ ನಿಯೋಜನೆ ಏನು?
- ಎಫ್‌ಐ ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಅವರ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಕೇಳಲು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ.

ಕವಿಯ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಮಾತು.(ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ , ಸ್ಲೈಡ್ 2)

- 1803 ರ ಶರತ್ಕಾಲದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಓರಿಯೊಲ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಭೂಮಾಲೀಕರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ಭವಿಷ್ಯದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಷ್ಯಾದ ಕವಿ ಫ್ಯೋಡರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಜನಿಸಿದರು. ಹುಡುಗನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಕವನ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಅವರ ಮೊದಲ ಕವನಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ರಷ್ಯಾದ ಸ್ವಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ಮೃದುವಾದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು. ಮಾಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಅವರು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಸೇವೆಗೆ ಹೋದರು. ಅವರು 21 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವನು ಒಂಟಿತನ, ಸ್ನೇಹಿತರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ಅವನ ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಗೃಹಾಶ್ರಯವು ಸುಂದರವಾದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ವಭಾವ, ದುಃಖ, ಪೂಜ್ಯ ಮತ್ತು ಕೋಮಲ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ.

ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕವನ ಬರೆದರು, ಪ್ರಕಟಣೆಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ತನಗಾಗಿ, ನಿಕಟ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗಾಗಿ. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು 1836 ರಲ್ಲಿ ಅವರ ನಿಯತಕಾಲಿಕ ಸೊವ್ರೆಮೆನ್ನಿಕ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಕವಿಗೆ 50 ವರ್ಷ ತುಂಬಿದಾಗ ಮೊದಲ ಕವನ ಸಂಕಲನವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಸಮಕಾಲೀನ ಎಫ್.ಐ. ತ್ಯುಟ್ಚೆವಾ ಎನ್.ಎ. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಸಹ ಕವಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ಎಫ್. ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಯೋಜನವೆಂದರೆ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ, ಆಕರ್ಷಕವಾದ, ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್‌ನಿಂದ ಸರಿಯಾದ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿದೆ."

– ಈಗ ನೀವು ಕವಿತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಲಿತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಕೇಳೋಣ " ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ ಗುಡುಗು ಸಹಿತ»ಹೃದಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಓದಲು ಕಲಿತರು (2 ಪಾಠಗಳು).

3. ಸೃಷ್ಟಿ ದೃಶ್ಯ ಚಿತ್ರ. ಕವಿತೆಯ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವುದು. ಉಸಿರಾಟದ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳು.

- ಇಂದು, ಹುಡುಗರೇ, ನಾವು ವರ್ಷದ ಇನ್ನೊಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಹೋಗುತ್ತೇವೆ. ಈಗ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ, ನಾನು ವಿವರಿಸುವ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ (ಸಂಗೀತ ಧ್ವನಿಗಳು). ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಳವಾಗಿ ಉಸಿರಾಡಿ. ( ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ , ಸ್ಲೈಡ್ 3)
- ಈಗ ಶರತ್ಕಾಲ ಎಂದು ಊಹಿಸಿ. ಬಿದ್ದ ಎಲೆಗಳು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಪಾದದಡಿಯಲ್ಲಿ ಸದ್ದು ಮಾಡುತ್ತವೆ, ಕೊನೆಯ ಶಕ್ತಿಸೂರ್ಯನು ಬೆಚ್ಚಗಾಗುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಕಡುಗೆಂಪು ಬಣ್ಣದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮರಗಳು, ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ದಾರಿಹೋಕ, ಅವರ ಅಲಂಕಾರದಿಂದ ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾದರು, ಅವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದವು. ಗಾಳಿ ಬೀಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಹು-ಬಣ್ಣದ ಎಲೆಗಳು ಅದ್ಭುತವಾದ ವಾಲ್ಟ್ಜ್ನಲ್ಲಿ ತಿರುಗುತ್ತವೆ ...
- ಹುಡುಗರೇ, ನೀವು ವರ್ಷದ ಯಾವ ಸಮಯವನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೀರಿ?
- ನಾವು ವರ್ಷದ ಯಾವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ?
- I.I. ಲೆವಿಟನ್ "ಗೋಲ್ಡನ್ ಶರತ್ಕಾಲ" ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿ. ( ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ , ಸ್ಲೈಡ್ 4) ನೀವು ಮತ್ತು ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಈ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಲಲಿತಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ. ಬರೆದವರು ಯಾರು? (I.I. ಲೆವಿಟನ್).ಅದನ್ನು ಏನೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ? ("ಚಿನ್ನದ ಶರತ್ಕಾಲ"). ಯಾವ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗಿದೆ? ಅದು ನಿಮಗೆ ಹೇಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ? ನಿಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದು ನಿಮಗೆ ಸುಲಭವೇ?

ತಯಾರಿ ಭಾಷಣ ಉಪಕರಣಕೆಲಸಕ್ಕೆ

- ಶರತ್ಕಾಲವು ಹೆಚ್ಚು ಎಂದು ನೀವೆಲ್ಲರೂ ಒಪ್ಪುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ಸುಂದರ ಸಮಯವರ್ಷದ.
- ಜೊತೆ ಹೇಳು ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ವರ(ಉದಾಸೀನತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ): ಶರತ್ಕಾಲವು ವರ್ಷದ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಸಮಯ.

5. ಪಾಠದ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳ ಪ್ರಕಟಣೆ

- ಹುಡುಗರೇ, ಇಂದಿನ ಪಾಠದ ವಿಷಯವನ್ನು ಯಾರು ಹೆಸರಿಸಬಹುದು?
- ಶರತ್ಕಾಲದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದ ಯಾವ ಕವಿಗಳು ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತು?
- ಈ ಕವಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು F.I. ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್. ಮತ್ತು ಇಂದು ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಅವರ "ಎಲೆಗಳು" ಕವಿತೆಯೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಪಾಠ ವಿಷಯ: "ಎಫ್.ಐ. ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ "ಲೀವ್ಸ್"" ( ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ , ಸ್ಲೈಡ್ 5)
1830 ರಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಕವಿತೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅವರ ಕೆಲಸದೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಪರಿಚಯವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿವರಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಲಿಯುವುದು ನಮ್ಮ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ.
– ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಮೂಲಕ, ಕವಿತೆ ಏನೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದೇ? (ಎಲೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ).

6. ಕವಿತೆಯ ಪಠ್ಯದ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ

- ನಾನು ಎಫ್‌ಐ ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಅವರ “ಲೀವ್ಸ್” ಕವಿತೆಯನ್ನು ಓದುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಕೇಳಲು ಮತ್ತು ಕವಿ ಎಲೆಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಲು, ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೀರಿ, ಅದನ್ನು ನಾವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ?
- ನಿಮಗೆ ಕವಿತೆ ಇಷ್ಟವಾಯಿತೇ?
- ಕವಿತೆಯ ವಿಷಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿ. (ಎಲೆಗಳು).
- ಕೇಳುವಾಗ ನಿಮಗೆ ಏನನಿಸಿತು? (ವಿನೋದ, ಸಂತೋಷ, ಸಂತೋಷ, ಹೆಮ್ಮೆ).
- ಕವಿತೆಯನ್ನು ಯಾರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ? (ಎಲೆಗಳ ಪರವಾಗಿ).
- ಕವಿ ಎಲೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ? (ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಜೀವಂತ ಜೀವಿಗಳೆಂದು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ).
- ರುಜುವಾತುಪಡಿಸು. (ಆಟವನ್ನು ಬಿಡುತ್ತದೆ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ದೂರ ಹಾರಲು ಬಯಸುತ್ತದೆ).
- ಈ ತಂತ್ರವನ್ನು ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಏನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ? (ವ್ಯಕ್ತೀಕರಣ).
- ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕವನ್ನು ತೆರೆಯಿರಿ.

ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ ಮೊದಲ ಚರಣವನ್ನು ಓದುವುದು:

ಪೈನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ರೂಸ್ ಲೆಟ್
ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲೂ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಾರೆ,
ಹಿಮ ಮತ್ತು ಹಿಮಪಾತಗಳಲ್ಲಿ
ಅವರು ಸುತ್ತಿ ಮಲಗಿದ್ದಾರೆ.
ಅವರ ತೆಳ್ಳಗಿನ ಹಸಿರು,
ಮುಳ್ಳುಹಂದಿ ಸೂಜಿಗಳಂತೆ
ಕನಿಷ್ಠ ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ,
ಆದರೆ ಅದು ಎಂದಿಗೂ ತಾಜಾವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ.

- ಮೊದಲ ಚರಣ ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆ? (ಪೈನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ರೂಸ್ಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಹಸಿರು ಬಣ್ಣದ ಸೂಜಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ತಾಜಾವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ನಿತ್ಯಹರಿದ್ವರ್ಣ ಪೈನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ರೂಸ್ಗಳು ತಮ್ಮ ತೆಳ್ಳಗಿನ ಹಸಿರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನೀರಸ).
- ಪೈನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ರೂಸ್‌ಗಳ ಹಸಿರನ್ನು ಏಕೆ ಸ್ಕಿನ್ನಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ?
- "ಮುಳ್ಳುಹಂದಿಯ ಸೂಜಿಯಂತೆ" ಹೋಲಿಕೆ ನಿಮಗೆ ಹೇಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ? (ನೋವು, ನಿರಾಕರಣೆ, ಅಪಾಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ ವಿಷಯ. ಇದನ್ನು ಮೆಚ್ಚಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ).
- ಮೊದಲ ಚರಣದಲ್ಲಿ ನಾವು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆಅಳತೆ ಮತ್ತು ಬಗ್ಗೆ ಶಾಂತಿಯುತ ಜೀವನಪೈನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ರೂಸ್ ಮರಗಳು.
– ಚರಣದ ಲಯವು ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಅಳತೆಯಾಗಿದೆ. ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ? ಏಕೆ? ಎಲೆಗಳು ಪೈನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ರೂಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ? (ಮೊದಲ ಚರಣದಲ್ಲಿ ಏಕತಾನತೆಯ ಮತ್ತು ನೀರಸ ಜೀವನ, ಶಾಂತ ಜೀವನ ನಿರಾಕರಣೆ ಇದೆ. ಅವರು ಅಹಂಕಾರಿಗಳು, ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅಹಂಕಾರಿಗಳು).

ಚರಣ 1 ಅನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಓದಲು ಕಲಿಯಿರಿ (ಝೇಂಕರಿಸುವುದು).

ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ ಎರಡನೇ ಚರಣವನ್ನು ಓದುವುದು:

ನಾವು ಸುಲಭ ಬುಡಕಟ್ಟು,
ನಾವು ಅರಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಹೊಳೆಯುತ್ತೇವೆ
ಮತ್ತು ಅಲ್ಪಾವಧಿಗೆ
ನಾವು ಶಾಖೆಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.
ಎಲ್ಲಾ ಕೆಂಪು ಬೇಸಿಗೆ
ನಾವು ವೈಭವದಲ್ಲಿದ್ದೆವು
ಕಿರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಡಿದರು.
ಇಬ್ಬನಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದೆ..!

– ಎರಡನೇ ಚರಣ ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆ? (ಎಲೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ.).
- ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಹೊಸ ಚಿತ್ರ- "ಬೆಳಕಿನ ಬುಡಕಟ್ಟು" ಚಿತ್ರ. ಎಲೆಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು "ಬೆಳಕಿನ ಬುಡಕಟ್ಟು" ಎಂದು ಏಕೆ ಕರೆಯುತ್ತವೆ?
- ಪೈನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ರೂಸ್ ಮರಗಳು ಎಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಏಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿವೆ? (ಮೊದಲ ಚರಣದಲ್ಲಿ - ಹಿಮ, ಹಿಮಪಾತ, ಫರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪೈನ್‌ಗಳ ನಿದ್ರೆ, ಬೇಸರ ಮತ್ತು; ಎರಡನೆಯದರಲ್ಲಿ - ತೇಜಸ್ಸು, ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಬಣ್ಣಗಳು, ಸೌಂದರ್ಯ. ಎಲೆಗಳು ಸಣ್ಣ, ಆದರೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಪೂರೈಸುವ ಜೀವನದ ಸಂತೋಷದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ).
- ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯ ಚರಣಗಳ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿ. ( ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ , ಸ್ಲೈಡ್ 6)

ಟೇಬಲ್ ಅನ್ನು ಭರ್ತಿ ಮಾಡುವುದು:

ಸ್ಪ್ರೂಸ್ ಮತ್ತು ಪೈನ್ ಎಲೆಗಳು

ಹೂವುಗಳಲ್ಲಿ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳಿ
ನಿದ್ರೆ ನಾವು ಹೊಳೆಯುತ್ತೇವೆ
ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ
ಇದ್ದರು
ಆಡುತ್ತಿದ್ದರು
ಈಜಿದನು

- ಪೈನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ರೂಸ್ಗಳ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ನೋಡೋಣ. (ಏಕತಾನತೆ, ನಿಶ್ಚಲತೆ).
- ಈ "ಸುಲಭ ಬುಡಕಟ್ಟು" ಹೇಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಿ? (ವಿನೋದ, ಸಂತೋಷ, ಚಲನೆ).
- ಅವರ ಜೀವನವು ನಿರಂತರ ವಿನೋದ, ನಿರಾತಂಕದ ಸಮಯ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಾಲ್ಯದ ವರ್ಷಗಳಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಎಲೆಗಳು ಮಕ್ಕಳಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತವೆ: ಅವರು ಕಿರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಾರೆ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಇಬ್ಬನಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು "ಅಲ್ಪಕಾಲ" ಬದುಕುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅದು ಸಂತೋಷ, ವಿನೋದ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಭಾವನೆಯಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಬೇಸಿಗೆ ಅವರಿಗೆ "ಕೆಂಪು" ಆಗಿದೆ.
- ಎಲೆಗಳ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ರೂಸ್ ಮತ್ತು ಪೈನ್ ಮರಗಳ ನಿರಾಶೆಯು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ.
– ಈ ಚರಣವನ್ನು ಯಾವ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಓದಬೇಕು? (ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಹೆಮ್ಮೆಯ ಭಾವನೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ).

ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ ಎರಡನೇ ಚರಣವನ್ನು ಓದುವುದು ಮತ್ತು ಕೋರಸ್ನಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು.
ಒಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲವಾಗಿ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಓದುತ್ತಾನೆ.
ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ ಮೂರನೇ ಚರಣವನ್ನು ಓದುವುದು.

ಆದರೆ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಹಾಡಿದವು,
ಹೂವುಗಳು ಮಸುಕಾಗಿವೆ
ಕಿರಣಗಳು ಮಸುಕಾದವು
ಮಾರ್ಷ್ಮ್ಯಾಲೋಗಳು ಹೋಗಿವೆ.
ಹಾಗಾದರೆ ನಾವು ಉಚಿತವಾಗಿ ಏನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ?
ನೇತಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಹಳದಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗುವುದು?
ಅವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು ಉತ್ತಮವಲ್ಲವೇ?
ಮತ್ತು ನಾವು ಹಾರಿಹೋಗಬಹುದು!

– ಚಿತ್ರವು ಹೇಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮೂರನೇ ಚರಣದಲ್ಲಿ ವರ್ಷದ ಸಮಯ? (ಬೇಸಿಗೆಯನ್ನು ಶರತ್ಕಾಲದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ).
- ಎಲೆಗಳ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆಯೇ? (ಬೇಸಿಗೆ ಕಳೆದಿದೆ ಎಂದು ಎಲೆಗಳು ವಿಷಾದಿಸುತ್ತವೆ).
"ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ಎಲ್ಲವೂ: ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಹೂವುಗಳು, ಕಿರಣಗಳು - ಕ್ರಮೇಣ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಿವೆ: ಅವರು ಸತ್ತರು, ಮರೆಯಾಯಿತು, ಮಸುಕಾದರು.
– ಎಲೆಗಳು ಈ ಏಕತಾನತೆಯನ್ನು, ಅಂತಹ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪುತ್ತವೆಯೇ? (ಇಲ್ಲ).
- ಈ ಚರಣದ ಕಲ್ಪನೆ ಏನು? (ಎಲೆಗಳಿಗೆ ಕೋನಿಫರ್‌ಗಳಂತೆ ಜೀವವಿಲ್ಲ; ಅವು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಒಣಗಿ ಬೀಳುತ್ತವೆ. ಅವು ಚಲನೆಯಲ್ಲಿ ಜೀವನವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.)
- ನಾವು ಎಲೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತೇವೆ:

ಟೇಬಲ್ ಅನ್ನು ಭರ್ತಿ ಮಾಡುವುದು:

ಸ್ಪ್ರೂಸ್ ಮತ್ತು ಪೈನ್ ಎಲೆಗಳು

ಹೂವುಗಳಲ್ಲಿ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳಿ
ನಿದ್ರೆ ನಾವು ಹೊಳೆಯುತ್ತೇವೆ
ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ
ಇದ್ದರು
ಆಡುತ್ತಿದ್ದರು
ಈಜಿದನು
ತೂಗುಹಾಕು
ಹಳದಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿ
ಹಾರಿ ಹೋಗು

- ಹಾರಿಹೋಗುವುದು ಎಲೆಗಳ ಶಾಶ್ವತ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಕ್ರಿಯಾಪದವಾಗಿದೆ.
- "ಮಾರ್ಷ್ಮ್ಯಾಲೋಸ್" ಪದದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹುಡುಕಿ. ಯಾರಿಗಾಗಿ ಅಥವಾ ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ ಎಲೆಗಳು ಹಾರಲು ಬಯಸುತ್ತವೆ? (ಮಕ್ಕಳು "ಮಾರ್ಷ್ಮ್ಯಾಲೋಸ್" ಎಂಬ ಪದದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ).
- ಇವರು ಒಳಗಿನ ಜನರು ಪುರಾತನ ಗ್ರೀಸ್ಶೀತ ಮತ್ತು ಬೆಚ್ಚನೆಯ ಗಾಳಿಗೆ ಒಂದು ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಬಂದಿತು. ಭಯಾನಕ, ಶೀತ ಉತ್ತರದ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಗ್ರೀಕರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬೋರಿಯಾಸ್ ದೇವರು ಮತ್ತು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಮತ್ತು ಮೃದುವಾದ ಪಶ್ಚಿಮ ಗಾಳಿಯನ್ನು - ಜೆಫಿರ್ ದೇವರು ಎಂದು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಯಿತು. ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಪದವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಚ್ಚರಿಸಬಹುದು - “ಬೋರೆ” ಅಥವಾ “ಜೆಫಿರ್”, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಶೀತ ಉತ್ತರ ಅಥವಾ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಪಶ್ಚಿಮ ಗಾಳಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಕೇಳುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು.
- ನಾವು ಮೂರನೇ ಚರಣವನ್ನು ಹೇಗೆ ಓದುತ್ತೇವೆ? (ಮೊದಲು ವಿಷಾದದಿಂದ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ).

ಮೂರನೇ ಚರಣವನ್ನು ನೀವೇ ಓದಲು ಕಲಿಯಿರಿ.
ಒಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲವಾಗಿ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಓದುತ್ತಾನೆ

7. ದೈಹಿಕ ವ್ಯಾಯಾಮ

– ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಮತ್ತು ನಾನು ನಮ್ಮನ್ನು ಎಲೆಗಳಂತೆ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಹಾರುತ್ತೇವೆ:

ನಾವು ಶರತ್ಕಾಲದ ಎಲೆಗಳು, ನಾವು ಶಾಖೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.
ಗಾಳಿ ಬೀಸಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಹಾರಿಹೋದರು. ನಾವು ಹಾರುತ್ತಿದ್ದೆವು, ನಾವು ಹಾರುತ್ತಿದ್ದೆವು (ಕೈಗಳನ್ನು ಬೀಸಿ)
ಮತ್ತು ಅವರು ಶಾಂತವಾಗಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತರು (ಸ್ಕ್ವಾಟ್‌ಗಳು)
ಮತ್ತೆ ಗಾಳಿ ಬಂದು ಎಲೆಗಳನ್ನೆಲ್ಲ ಎತ್ತಿತು (ಏರಿಕೆ)
ತಲೆಸುತ್ತು ಬಂತು (ನೂಲುವ), ಹಾರಿಹೋಯಿತು (ಕೈಗಳನ್ನು ಬೀಸಿ)
ಮತ್ತು ಅವರು ಶಾಂತವಾಗಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತರು (ಕುಳಿತುಕೊ)

8. ಕವಿತೆಯ ಪಠ್ಯದ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ(ಮುಂದುವರಿಕೆ)

ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ ನಾಲ್ಕನೇ ಚರಣವನ್ನು ಓದುವುದು.

ಓ ಕಾಡು ಗಾಳಿ,
ಯದ್ವಾತದ್ವಾ, ಯದ್ವಾತದ್ವಾ!
ನಮ್ಮನ್ನು ಬೇಗನೆ ಕಿತ್ತುಹಾಕು
ಕಿರಿಕಿರಿ ಶಾಖೆಗಳಿಂದ!
ಅದನ್ನು ಕಿತ್ತು ಓಡಿ,
ನಾವು ಕಾಯಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ
ಫ್ಲೈ, ಫ್ಲೈ!
ನಾವು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಹಾರುತ್ತಿದ್ದೇವೆ! ..

- ಕೊನೆಯ ನಾಲ್ಕನೇ ಚರಣವು ಮನವಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲೆಗಳನ್ನು ಯಾರೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಏಕೆ? (ಅವರು ಗಾಳಿಯನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದು ಕೇವಲ ಗಾಳಿ, ಮತ್ತು ಅದರ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುವ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಎಲೆಗಳು ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತವೆ).
- ಎಲೆಗಳ ಕೋರಿಕೆಯ ವಿಶೇಷತೆ ಏನು, ಅವರು ಗಾಳಿಯನ್ನು ಕೇಳುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ? (ಇದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮನವಿ).
ಆದ್ದರಿಂದ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ವಾಕ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಚರಣದ ಶುದ್ಧತ್ವ. ಸಾವಿನ ಭಯವಿಲ್ಲ, ಮುಂಬರುವ ಹಾರಾಟದಿಂದ ಕೊನೆಯದಾಗಿದ್ದರೂ ಸಂತೋಷದ ಉತ್ಸಾಹದ ಭಾವನೆ ಇದೆ.
- ಕೋಷ್ಟಕದಲ್ಲಿ ನಾವು ಯಾವ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳನ್ನು ಬರೆಯಬಹುದು?

ಟೇಬಲ್ ಅನ್ನು ಭರ್ತಿ ಮಾಡುವುದು:

ಸ್ಪ್ರೂಸ್ ಮತ್ತು ಪೈನ್ ಎಲೆಗಳು

ಹೂವುಗಳಲ್ಲಿ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳಿ
ನಿದ್ರೆ ನಾವು ಹೊಳೆಯುತ್ತೇವೆ
ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ
ಇದ್ದರು
ಆಡುತ್ತಿದ್ದರು
ಈಜಿದನು
ತೂಗುಹಾಕು
ಹಳದಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿ
ಹಾರಿ ಹೋಗು
ಅದನ್ನು ಹರಿದು ಹಾಕು
ಓಡಿಹೋಗು
ನಾವು ಕಾಯಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ
ನಾವು ಹಾರುತ್ತಿದ್ದೇವೆ

- ಕ್ಷಿಪ್ರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳನ್ನು ನಾವು ಬರೆದಿದ್ದೇವೆ.
- ಈ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ಓದಬೇಕು? (ಅವರು ಜೋರಾಗಿ ಓದಬೇಕು, ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ).
- ಟೇಬಲ್ ನೋಡಿ, ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಿ, ಎಲೆಗಳ ಸ್ವರೂಪ ಏನು ಎಂದು ಹೇಳಿ? (ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ, ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ, ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ, ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ, ಹತಾಶ).
– ಯಾವ ಎರಡು ಜೀವನ, ಎರಡು ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ? (ಉದ್ದ, ಏಕತಾನತೆ ಮತ್ತು ಉದ್ದವಲ್ಲ, ಸಕ್ರಿಯ, ಶಕ್ತಿಯುತ).
- ಹೋಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಯೋಚಿಸಲು ಕವಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾನೆ: ಯಾವ ಜೀವನವು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ?

9. ಪ್ರತಿಬಿಂಬ

- ನೀವು ಯಾರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತೀರಿ? ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿ: ಸೂಜಿಗಳು - ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ಏಕತಾನತೆಯ ಜೀವನದ ಸಂಕೇತ, ಅಥವಾ ಎಲೆಗಳು - ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಜೀವನದ ಸಂಕೇತ.
- ನಾವು ಕವಿತೆಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಈ ಕವಿತೆಯ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಕೇಳೋಣ. (ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಿಂದ ಕವಿತೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಓದುವಿಕೆ).
- ನೋಡಿ, ನೀವು ಎಲೆಗಳ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ತೋರಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಮತ್ತು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಮತ್ತು ನಿರಾತಂಕದ ಜೀವನವು ನಿಮಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡಬಹುದು, ಅಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಬಾಲ್ಯವನ್ನು ಸಂತೋಷವೆಂದು ಕರೆಯಬಹುದು.

10. ಮನೆಕೆಲಸ.(ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ , ಸ್ಲೈಡ್ 7)

- ಈ ಕವಿತೆಗೆ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಬರೆಯಿರಿ.
- ಕವಿತೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಓದುವಿಕೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ.

11. ಪಾಠದ ಸಾರಾಂಶ

ಪೈನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ರೂಸ್ ಲೆಟ್
ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲೂ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಾರೆ,
ಹಿಮ ಮತ್ತು ಹಿಮಪಾತಗಳಲ್ಲಿ
ತಮ್ಮನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ, -
ಅವರ ತೆಳ್ಳಗಿನ ಹಸಿರು,
ಮುಳ್ಳುಹಂದಿ ಸೂಜಿಗಳಂತೆ
ಕನಿಷ್ಠ ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ,
ಆದರೆ ಅದು ಎಂದಿಗೂ ತಾಜಾವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ನಾವು ಸುಲಭ ಬುಡಕಟ್ಟು,
ನಾವು ಅರಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಹೊಳೆಯುತ್ತೇವೆ
ಮತ್ತು ಅಲ್ಪಾವಧಿಗೆ
ನಾವು ಶಾಖೆಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.
ಎಲ್ಲಾ ಕೆಂಪು ಬೇಸಿಗೆ
ನಾವು ವೈಭವದಲ್ಲಿದ್ದೆವು -
ಕಿರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಡಿದರು
ಇಬ್ಬನಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದೆ..!

ಆದರೆ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಹಾಡಿದವು,
ಹೂವುಗಳು ಮಸುಕಾಗಿವೆ
ಕಿರಣಗಳು ಮಸುಕಾದವು
ಮಾರ್ಷ್ಮ್ಯಾಲೋಗಳು ಹೋಗಿವೆ.
ಹಾಗಾದರೆ ನಾವು ಉಚಿತವಾಗಿ ಏನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ?
ನೇತಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಹಳದಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗುವುದು?
ಅವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು ಉತ್ತಮವಲ್ಲವೇ?
ಮತ್ತು ನಾವು ಹಾರಿಹೋಗಬಹುದು!

ಓ ಕಾಡು ಗಾಳಿ,
ಯದ್ವಾತದ್ವಾ, ಯದ್ವಾತದ್ವಾ!
ನಮ್ಮನ್ನು ಬೇಗನೆ ಕಿತ್ತುಹಾಕು
ಕಿರಿಕಿರಿ ಶಾಖೆಗಳಿಂದ!
ಅದನ್ನು ಕಿತ್ತು ಓಡಿ,
ನಾವು ಕಾಯಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ
ಫ್ಲೈ, ಫ್ಲೈ!
ನಾವು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಹಾರುತ್ತಿದ್ದೇವೆ! ..

F.I. ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು 1830 ರಲ್ಲಿ 17 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬರೆದರು. IN ಆರಂಭಿಕ ಅವಧಿಸೃಜನಶೀಲತೆ ಫ್ಯೋಡರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ತಾತ್ವಿಕ ಯೋಜನೆಯ ಕವಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಮೊದಲ ಸಾಲುಗಳಿಂದ ನೀವು ಕವಿತೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದು ಭೂದೃಶ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ. ಇದು ಸ್ವಗತ, ಏಕೆಂದರೆ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಎಲೆಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿವಿಧ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳು (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಚಲನೆಯ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳು) ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಇದು ಜೀವನದ ಕುರಿತಾದ ಕೃತಿ ವಿವಿಧ ಜನರು. ಪೈನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ರೂಸ್ ಮರಗಳ ಶಾಖೆಗಳು ನೀರಸ, ಮಂದ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಕಳಪೆ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುವ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಜನರು. ಎಲೆಗಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನರು. ಕವಿತೆ ಪ್ರಕೃತಿ, ಎಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಮರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಇದು ನಿಜ ಜೀವನದ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ದೃಢೀಕರಣದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
ಪದ್ಯವು ನಾಲ್ಕು ಎಂಟು ಸಾಲಿನ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಅಧ್ಯಾಯವಾಗಿದೆ. ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಎರಡು-ಅಡಿ ಆಂಫಿಬ್ರಾಚಿಯಂನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಮೂರು-ಅಕ್ಷರಗಳ ಪಾದವನ್ನು ಎರಡನೇ ಉಚ್ಚಾರಾಂಶದ ಮೇಲೆ ಒತ್ತು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪಠ್ಯವನ್ನು ಎರಡು ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು. ಮೊದಲನೆಯದು ಎಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಮರಗಳ ಹೋಲಿಕೆ, ಎರಡನೆಯದು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಎಲೆಗಳ ಬಯಕೆ.
ಪದ್ಯವು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಎಲೆಗಳು ಜೀವಂತ ಜೀವಿಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪೈನ್ ಮತ್ತು ಫರ್ಗಳ ಶೋಚನೀಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾಭಾಸವು ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಎಲೆಗಳು, ಸ್ಪ್ರೂಸ್ ಮತ್ತು ಪೈನ್ ಮರಗಳು - ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಮಾನವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯು ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ವಿರೋಧಾಭಾಸವು ಯುವ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಪ್ರಯಾಣ-ಆಧಾರಿತ ಎಲೆಗಳಿಗೆ ಮಂದ, ವಿಷಣ್ಣತೆಯ ಪೈನ್‌ಗಳ ವಿರೋಧವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮಟ್ಟವು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಎಲೆಗಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಶ್ರೀಮಂತ, ಆದರೆ ಸಣ್ಣ ಜೀವನದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಅನೇಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನೀವು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಹೀಗಾಗಿ, E.I. ನೊಸೊವ್ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ " ಜೀವಂತ ಜ್ವಾಲೆ"ಅಲೆಕ್ಸಿ ಎಂಬ ಯುವಕನನ್ನು ಗಸಗಸೆಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದೇ "ಜೀವಂತ ಜ್ವಾಲೆ." ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಯುವಕ ಇಬ್ಬರೂ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, "ಇನ್ ಪೂರ್ಣ ಶಕ್ತಿ", ಆದರೆ ಸಣ್ಣ ಜೀವನ. ಗಸಗಸೆ ಅರಳಿತು, ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಿ ನಿಧನರಾದರು.

ಅವರ ತೆಳ್ಳಗಿನ ಹಸಿರು,
ಮುಳ್ಳುಹಂದಿ ಸೂಜಿಗಳಂತೆ
ಕನಿಷ್ಠ ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ,
ಆದರೆ ಅದು ಎಂದಿಗೂ ತಾಜಾವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ಈ ಕ್ವಾಟ್ರೇನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಪೈನ್ ಮರಗಳ ಹಸಿರನ್ನು ಮುಳ್ಳುಹಂದಿಯ ಸೂಜಿಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಮುಳ್ಳು. ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವಿಶೇಷಣಮುಳ್ಳುಹಂದಿಯ ಸ್ಪೈನ್ಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ "ಸ್ಕಿನ್ನಿ ಗ್ರೀನ್", ಅವರು ಚಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಕೋನಿಫೆರಸ್ ಮರಗಳ ಹಸಿರು ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹಳದಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕಣ "ಲೆಟ್" ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಶಬ್ದಕೋಶದ ಪದಗಳು: "ಹೊರಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳಿ", "ಸ್ನಾನ" ವಿಷಣ್ಣತೆಯ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. "ಎಂದಿಗೂ" ಎಂಬ ಪದವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬಾರಿ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ನಿಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ:

ಕನಿಷ್ಠ ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ,
ಆದರೆ ಅದು ಎಂದಿಗೂ ತಾಜಾವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ಇದನ್ನು ಇತರ ಕ್ರಿಯಾವಿಶೇಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಬಹುದು: ಎಂದೆಂದಿಗೂ, ಎಂದಿಗೂ, ಯಾವಾಗಲೂ. ನನಗೆ, ಈ ಪದಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯತೆ, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪೈನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ರೂಸ್ಗಳ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಏನೂ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಸ್ಥಿತಿಯು ಧ್ವನಿಯ [ಗಳು] ಅನುವರ್ತನೆಯಿಂದ ವರ್ಧಿಸುತ್ತದೆ. ರಾಜ್ಯ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳು: ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳಿ, ನಿದ್ರೆ - ಮರಗಳ ನಿಶ್ಚಲತೆಯನ್ನು ಸಹ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ ಭಾಗವಹಿಸುವ ವಹಿವಾಟು"ಹಿಮ ಮತ್ತು ಹಿಮಪಾತಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುವರಿದಿದೆ." ಇದರರ್ಥ ಮರಗಳಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಬೇಕು; ಅವು ಹಿಮದ ಕೆಳಗೆ ಇದ್ದರೆ ಏನೂ ತೊಂದರೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರಿಗೆ ಸಾಹಸದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಯಾವುದೇ ಸಾಹಸವು ಮರಗಳು ಸ್ವಾಗತಿಸದ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಈ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ನುಡಿಗಟ್ಟು ವಿಲೋಮ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಪೈನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ರೂಸ್ ಮರಗಳಿಗೆ ಇದು ಮುಖ್ಯವಾದ "ಕಂಬಳಿ" ಎಂದು ಓದುಗರಿಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
"ಬೆಳಕಿನ ಬುಡಕಟ್ಟು" ಎಂಬ ರೂಪಕವು ಎಲೆಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, "ಕೆಂಪು ಬೇಸಿಗೆ" ಎಂಬ ವಿಶೇಷಣ ಮತ್ತು ಆಶ್ಚರ್ಯಸೂಚಕ ವಾಕ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಚರಣಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯ ಚರಣದಲ್ಲಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯು ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಪುನರಾವರ್ತಿತವಾಗಿ ಸೊನೊರಂಟ್ ಶಬ್ದಗಳಿಂದ [m] ಮತ್ತು [l], [m'] ಮತ್ತು [l'] ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ.
ಎರಡನೇ ಚರಣದ ಮೊದಲ ಕ್ವಾಟ್ರೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳು ಪ್ರಸ್ತುತ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದರಲ್ಲಿ - ಹಿಂದೆ. ಈ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಅಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಚರಣದಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ, "w" ಕಣಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.
ಮೂರನೇ ಚರಣದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಅನೇಕ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ವಾಕ್ಯಗಳಿವೆ. ಈ ವಾಕ್ಯರಚನೆಯ ಸಮಾನಾಂತರತೆ.

ಆದರೆ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಹಾಡಿದವು,
ಹೂವುಗಳು ಮಸುಕಾಗಿವೆ
ಕಿರಣಗಳು ಮಸುಕಾದವು
ಮಾರ್ಷ್ಮ್ಯಾಲೋಗಳು ಹೋಗಿವೆ.

ಬಹುಶಃ ಈ ತಂತ್ರವು ಜೀವನದ ಅಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲೆಗಳು ಕೊಂಬೆಗಳ ಮೇಲೆ "ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ" ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ, ಕಿರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡಿದವು ಮತ್ತು ಇಬ್ಬನಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವು, ಮತ್ತು ಈಗ ಇದು ಶರತ್ಕಾಲದ ಸಮಯ. ಎಲೆಗಳು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಉದುರಿಹೋಗುತ್ತವೆ. ಕ್ವಾಟ್ರೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾದ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳು ಶರತ್ಕಾಲದ ಮೊದಲು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮರೆಯಾಗುವುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ.
ಈ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ, ಲೇಖಕರು ಯೌವನದ ಕ್ಷಣಿಕ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಸಹ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯು ನಿರಾಶೆಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ; ವಯಸ್ಸಾದವರ ಜೀವನವು ಎಲ್ಲಾ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಈ ಕ್ವಾಟ್ರೇನ್ ನಂತರ ತಕ್ಷಣವೇ ಎಲೆಗಳು ಕೇಳುತ್ತವೆ ಒಂದು ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಪ್ರಶ್ನೆ, ನಂತರ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಹಾಗಾದರೆ ನಾವು ಉಚಿತವಾಗಿ ಏನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ?
ನೇತಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಹಳದಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗುವುದು?
ಅವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು ಉತ್ತಮವಲ್ಲವೇ?
ಮತ್ತು ನಾವು ಹಾರಿಹೋಗಬಹುದು!

ಇದು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ವಾಕ್ಯರಚನೆಯ ಸಮಾನಾಂತರತೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಎಂಟನೇ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿದೆ ಹಳೆಯ ಶಬ್ದಕೋಶ, "ಜೆಫಿರ್" ಎಂಬ ಪದವು ಪುರಾತತ್ವವಾಗಿದೆ, ಈಗ ಗಾಳಿ ಎಂದರ್ಥ. ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ವಾಕ್ಯ-ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ "ಅವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು ಉತ್ತಮವಲ್ಲ / ಮತ್ತು ನಾವು ದೂರ ಹಾರಿಹೋಗಬೇಕು!" ಶಾಖೆಗಳಿಂದ ದೂರ ಮುರಿದು ದೂರದ, ಅನ್ವೇಷಿಸದ ಭೂಮಿಗೆ ಚಲಿಸುವ ಎಲೆಗಳ ಮಹಾನ್ ಬಯಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. "ಹ್ಯಾಂಗ್" ಮತ್ತು "ಹಳದಿ" ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳು ಸ್ಥಿರ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳಾಗಿವೆ. ಎಲೆಗಳು ಬೇಸರದಲ್ಲಿ, ಇಲ್ಲದೇ ಸುಮ್ಮನೆ ಇರಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳು, ಆಟಗಳಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಚಲನೆಯಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಎಲೆಗಳು, ಮರಗಳಿಂದ ಹರಿದುಹೋಗುವಂತೆ, ಬೆಚ್ಚಗಿನ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಹೋಗುವ ಕನಸು. ಆದರೆ ಅವರು ತಲುಪುತ್ತಾರೆಯೇ?.. "ಏನೂ ಇಲ್ಲ" ಎಂಬ ಕ್ರಿಯಾವಿಶೇಷಣವು ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ.
ಕೊನೆಯ ಚರಣದಲ್ಲಿ ಹಾರಾಟ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಎಲೆಗಳ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಅನೇಕ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ವಾಕ್ಯಗಳಿವೆ. "ಅತ್ಯಾತುರ" ಮತ್ತು "ಫ್ಲೈ" ಪದಗಳನ್ನು ಸಹ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪುರಾತನವಾದ "ತೊಂದರೆ" (ಕಿರಿಕಿರಿ) - ಅವರು ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಎಲೆಗಳ ಅಸಹನೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುವುದಿಲ್ಲ. ಶಾಖೆಗಳು ಅವರಿಗೆ ಜೈಲು. ಮತ್ತು ಎಲೆಗಳು, ಖೈದಿಗಳಂತೆ, ಸ್ವಭಾವತಃ ಅವರಿಗೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಸಮಯವನ್ನು ದೂರವಿಡಬೇಕು, ಸಂರಕ್ಷಕ ಗಾಳಿಗಾಗಿ ಕಾಯಬೇಕು. "ಓಹ್ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಮಾರುತಗಳು" ಎಂಬ ವಿಶೇಷಣದಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಮನವಿಯಿಂದ ಗಾಳಿಯು ರಕ್ಷಕ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತವೆ, ಎಲೆಗಳು ಕೇಳುವಂತೆ, ಆಜ್ಞೆ.
ಫ್ಯೋಡರ್ ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್, ಯುವಕನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಎಲೆಗಳು ಗಾಳಿಯನ್ನು ಕೊಂಬೆಗಳಿಂದ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಕಿತ್ತುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಕರೆಯುತ್ತವೆ. ವಯಸ್ಸಾದ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕರ ವರ್ತನೆ ತುಂಬಾ ದುಃಖ ಮತ್ತು ದುರಂತವಾಗಿದೆ. ವಯಸ್ಸಾದವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸುವ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸದಿರಲು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲೇ ಸಾಯುವುದು ಉತ್ತಮ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ಬಂದಿದ್ದರೆ, ತಕ್ಷಣ ಹೋಗುವುದು ಉತ್ತಮ ಶಾಶ್ವತ ಶಾಂತಿನಿಮ್ಮ ಸಂಕೇತಗಳೊಂದಿಗೆ ಇತರರಿಗೆ ತೊಂದರೆ ಕೊಡುವುದಕ್ಕಿಂತ.
"ನಾವು ಕಾಯಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ..." ಎಂಬ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿನ ವಿಲೋಮವನ್ನು ಎಲೆಗಳು ಕಾಯಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಮೇಲೆ ಓದುಗರ ಗಮನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನಾವು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಹಾರುತ್ತಿದ್ದೇವೆ! ..

ಎಲೆಗಳ ಕನಸು ನನಸಾಗುತ್ತದೆ. ಶಬ್ದಗಳ [o], [e] ಮತ್ತು ಅನುವರ್ತನೆ [ಗಳು] ಗಾಳಿಯ ಶಿಳ್ಳೆಯ ಭಾವನೆ, ಹಾರಾಟದ ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಎಲೆಗಳ ರಸ್ಲಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಎ ಕೊನೆಯ ಸಾಲು- ಇದು ಗೆಲುವಿನ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.
"ಎಲೆಗಳು" ಕವಿತೆ ಜನರನ್ನು ಸರಿಸಲು, ಬದುಕಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ ಪೂರ್ಣ ಜೀವನ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹರಡಿ, ಸ್ಪ್ರೂಸ್ ಮತ್ತು ಪೈನ್ ಮರಗಳಂತೆ ನೀರಸವಾಗಿರಬೇಡಿ.
ಜೊತೆಗೆ ಲೇಖಕರ ಸ್ಥಾನನಾನು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೂ ಅನನ್ಯ. ಯಾವುದೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಅನೇಕ ಪ್ರಯೋಜನಗಳಿವೆ. ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ಅನಿವಾರ್ಯ ಎಂಬುದು ನಿಜ. ಆದರೆ ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಅನುಭವಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ತಮ್ಮ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ಅಥವಾ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವಯಸ್ಸಾದವರಿಗೆ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಆರೈಕೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವರೇ ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಗಮನ ಹರಿಸುತ್ತಾರೆ. ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮಕ್ಕಳು ಹೇಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಲು, ಕುಟುಂಬ, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಜೀವನದ ಜನನವನ್ನು ನೋಡಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ರೊಮಾನೋವಿಚ್ ಡೆರ್ಜಾವಿನ್ ಹೇಳಿದರು: “ಬೆಳಕು ವೇಗದ ಪ್ರಸ್ತುತನದಿ ನಮ್ಮ ಯುವಕರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ... ಮತ್ತು ಶಾಂತವಾಗಿದೆ ಶಾಂತ ಸರೋವರ- ಇಳಿ ವಯಸ್ಸು."
ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, "ಲೀವ್ಸ್" ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಲೆಕ್ಸಿಕಲ್ ಮತ್ತು ಸಿಂಟ್ಯಾಕ್ಟಿಕ್ ಮಟ್ಟಗಳಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಇದರರ್ಥ ಫ್ಯೋಡರ್ ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಜೀವನದ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.
ಈ ಕವಿತೆ ಏನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ? ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸಲು, ಸಂತೋಷ, ಪ್ರೀತಿ, ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ದಯೆಯಿಂದ ತುಂಬಲು ಅದು ಕರೆ ಮಾಡುವ ಅದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಾಹಿತ್ಯ

ವೇದಿಶೆಂಕೋವಾ ಎಂ.ವಿ. ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆ: ಏಕೀಕೃತ ರಾಜ್ಯ ಪರೀಕ್ಷೆ -2009 ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ // ಕಜಾನ್. ಮಗರಿಫ್, 2009.- ಪುಟಗಳು 6-10.
Rezvaya A. ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಯಾಪದ. ವೃತ್ತಪತ್ರಿಕೆ "ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆ" ಸಂಖ್ಯೆ 31/2001
S.Kh.Golovkina, S.N.Smolnikov. ಭಾಷಾ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಪಠ್ಯ. - ವೊಲೊಗ್ಡಾ: ಪ್ರಕಾಶನ ಕೇಂದ್ರ VIRO, 2006. - ಪುಟಗಳು 27-117.
ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನಾ Kh. ಪಠ್ಯದ ಭಾಷಾ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ. - http://www.tutoronline.ru/blog/

ಕಾವ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠರು:

ಕವನವು ಚಿತ್ರಕಲೆಯಂತಿದೆ: ಕೆಲವು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ನೀವು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡಿದರೆ ಮತ್ತು ಇತರವು ನೀವು ಮತ್ತಷ್ಟು ದೂರ ಹೋದರೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತವೆ.

ಸಣ್ಣ ಮುದ್ದಾದ ಕವಿತೆಗಳು ಎಣ್ಣೆಯಿಲ್ಲದ ಚಕ್ರಗಳ ಕರ್ಕಶಕ್ಕಿಂತ ನರಗಳನ್ನು ಕೆರಳಿಸುತ್ತವೆ.

ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ.

ಮರೀನಾ ಟ್ವೆಟೇವಾ

ಎಲ್ಲಾ ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ, ಕಾವ್ಯವು ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಕದ್ದ ವೈಭವದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ.

ಹಂಬೋಲ್ಟ್ ವಿ.

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯೊಂದಿಗೆ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರೆ ಅವು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತವೆ.

ಕಾವ್ಯದ ಬರವಣಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಂಬಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಆರಾಧನೆಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದೆ.

ನಾಚಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಯಾವ ಕಸದ ಕವಿತೆಗಳು ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ ಎಂದು ನೀವು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ... ಬೇಲಿಯ ಮೇಲಿನ ದಂಡೇಲಿಯನ್, ಬರ್ಡಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ವಿನೋವಾ.

A. A. ಅಖ್ಮಾಟೋವಾ

ಕಾವ್ಯವು ಪದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ: ಅದು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸುರಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ಇದೆ. ಈ ಮರಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಈ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ - ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಜೀವನವು ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಜೀವನ ಇರುವಲ್ಲಿ ಕಾವ್ಯವಿದೆ.

I. S. ತುರ್ಗೆನೆವ್

ಅನೇಕರಿಗೆ, ಕವನ ಬರೆಯುವುದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ನೋವು.

ಜಿ. ಲಿಚ್ಟೆನ್‌ಬರ್ಗ್

ಸುಂದರವಾದ ಪದ್ಯವು ನಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸೊನೊರಸ್ ಫೈಬರ್ಗಳ ಮೂಲಕ ಎಳೆಯುವ ಬಿಲ್ಲಿನಂತಿದೆ. ಕವಿ ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಹಾಡುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ನಮ್ಮದಲ್ಲ. ಅವನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ, ಅವನು ನಮ್ಮ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ದುಃಖವನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನೊಬ್ಬ ಜಾದೂಗಾರ. ಆತನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ ನಾವೂ ಅವರಂತೆ ಕವಿಗಳಾಗುತ್ತೇವೆ.

ಸುಲಲಿತ ಕಾವ್ಯ ಹರಿಯುವ ಕಡೆ ವ್ಯಾನಿಟಿಗೆ ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ.

ಮುರಸಾಕಿ ಶಿಕಿಬು

ನಾನು ರಷ್ಯಾದ ಆವೃತ್ತಿಗೆ ತಿರುಗುತ್ತೇನೆ. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ನಾವು ಖಾಲಿ ಪದ್ಯಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಾಸಗಳಿವೆ. ಒಬ್ಬರು ಇನ್ನೊಬ್ಬರನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಜ್ವಾಲೆಯು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಅದರ ಹಿಂದೆ ಕಲ್ಲನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತದೆ. ಭಾವನೆಯ ಮೂಲಕ ಕಲೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ. ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ರಕ್ತದಿಂದ ಯಾರು ದಣಿದಿಲ್ಲ, ಕಷ್ಟ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ, ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ಕಪಟ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಪುಷ್ಕಿನ್

-...ನಿಮ್ಮ ಕವನಗಳು ಚೆನ್ನಾಗಿವೆ, ನೀವೇ ಹೇಳಿ?
- ದೈತ್ಯಾಕಾರದ! - ಇವಾನ್ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು.
- ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಬರೆಯಬೇಡಿ! - ಹೊಸಬರು ಮನವಿಯಿಂದ ಕೇಳಿದರು.
- ನಾನು ಭರವಸೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ! - ಇವಾನ್ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು ...

ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಅಫನಸ್ಯೆವಿಚ್ ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್. "ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ"

ನಾವೆಲ್ಲ ಕವನ ಬರೆಯುತ್ತೇವೆ; ಕವಿಗಳು ಇತರರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಜಾನ್ ಫೌಲ್ಸ್. "ಫ್ರೆಂಚ್ ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ಮಿಸ್ಟ್ರೆಸ್"

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕವಿತೆಯೂ ಕೆಲವು ಪದಗಳ ಅಂಚುಗಳ ಮೇಲೆ ಚಾಚಿದ ಮುಸುಕು. ಈ ಪದಗಳು ನಕ್ಷತ್ರಗಳಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಂದಾಗಿ ಕವಿತೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ.

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್ ಬ್ಲಾಕ್

ಪ್ರಾಚೀನ ಕವಿಗಳು, ಆಧುನಿಕ ಕವಿಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ತಮ್ಮ ಸುದೀರ್ಘ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಒಂದು ಡಜನ್ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ: ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಜಾದೂಗಾರರು ಮತ್ತು ಕ್ಷುಲ್ಲಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ಹಿಂದೆ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕೆಲಸಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇಡೀ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಮರೆಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಪವಾಡಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು - ಆಗಾಗ್ಗೆ ಡೋಸಿಂಗ್ ರೇಖೆಗಳನ್ನು ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವವರಿಗೆ ಅಪಾಯಕಾರಿ.

ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ಫ್ರೈ. "ಚಾಟಿ ಡೆಡ್"

ನಾನು ನನ್ನ ಬೃಹದಾಕಾರದ ಹಿಪಪಾಟಮಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಈ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಬಾಲವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೇನೆ:...

ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ! ನಿಮ್ಮ ಕವಿತೆಗಳು ಬೆಚ್ಚಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಪ್ರಚೋದಿಸಬೇಡಿ, ಸೋಂಕಿಸಬೇಡಿ!
- ನನ್ನ ಕವಿತೆಗಳು ಒಲೆಯಲ್ಲ, ಸಮುದ್ರವಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಪ್ಲೇಗ್ ಅಲ್ಲ!

ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರೊವಿಚ್ ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ

ಕವಿತೆಗಳು ನಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಸಂಗೀತ, ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ಕನಸುಗಳ ತೆಳುವಾದ ತಂತಿಗಳಿಂದ ವ್ಯಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ವಿಮರ್ಶಕರನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರು ಕೇವಲ ಕವಿತೆಯ ಕರುಣಾಜನಕ ಸಿಪ್ಪರ್ಗಳು. ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮದ ಆಳದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಮರ್ಶಕ ಏನು ಹೇಳಬಹುದು? ಅವನ ಅಸಭ್ಯ ಕೈಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಿಡಬೇಡಿ. ಕವಿತೆ ಅವನಿಗೆ ಅಸಂಬದ್ಧ ಮೂ, ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿರುವ ಪದಗಳ ರಾಶಿಯಂತೆ ತೋರಲಿ. ನಮಗೆ, ಇದು ನೀರಸ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಹಾಡು, ನಮ್ಮ ಅದ್ಭುತ ಆತ್ಮದ ಹಿಮಪದರ ಬಿಳಿ ಇಳಿಜಾರುಗಳಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿಸುವ ಅದ್ಭುತ ಹಾಡು.

ಬೋರಿಸ್ ಕ್ರೀಗರ್. "ಸಾವಿರ ಜೀವಗಳು"

ಕವನಗಳು ಹೃದಯದ ರೋಮಾಂಚನ, ಆತ್ಮದ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣೀರು. ಮತ್ತು ಕಣ್ಣೀರು ಪದವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ಶುದ್ಧ ಕಾವ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ.