បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គត់របស់ Muhammad ក្នុងឆ្នាំ 632 អំណាចខាងលោកិយ និងខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងរដ្ឋដែលបង្រួបបង្រួមអារ៉ាប់ទាំងអស់បានបញ្ជូនទៅកាន់សហការីជិតស្និទ្ធបំផុតរបស់គាត់ - caliphs ។ វាត្រូវបានគេជឿថា កាលីហ្វ ("កាលីហ្វា" បកប្រែពីភាសាអារ៉ាប់មានន័យថា ឧបាយកល ឧបការី) គ្រាន់តែជំនួសហោរាដែលបានស្លាប់នៅក្នុងរដ្ឋមួយហៅថា "កាលីហ្វាត" ។ កាលីបបួនដំបូងគឺ Abu Bakr, Omar, Osman និង Ali ដែលគ្រប់គ្រងពីមួយទៅមួយបានធ្លាក់ចុះនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តថាជា "caliphs សុចរិត" ។ ពួកគេត្រូវបានស្នងតំណែងដោយកាលីបពីត្រកូល Umayyad (661-750) ។
នៅក្រោមកាលីបដំបូង ពួកអារ៉ាប់បានចាប់ផ្តើមសញ្ជ័យនៅខាងក្រៅប្រទេសអារ៉ាប់ ដោយផ្សព្វផ្សាយសាសនាថ្មីនៃសាសនាឥស្លាមក្នុងចំណោមប្រជាជនដែលពួកគេបានសញ្ជ័យ។ ក្នុងរយៈពេលពីរបីឆ្នាំ ស៊ីរី ប៉ាឡេស្ទីន មេសូប៉ូតាមៀ និងអ៊ីរ៉ង់ត្រូវបានសញ្ជ័យ ហើយពួកអារ៉ាប់បានវាយលុកទៅឥណ្ឌាខាងជើង និងអាស៊ីកណ្តាល។ ទាំង Sasanian Iran និង Byzantium ដែលបង្ហូរឈាមដោយសង្រ្គាមជាច្រើនឆ្នាំប្រឆាំងនឹងគ្នាទៅវិញទៅមកមិនអាចផ្តល់នូវការតស៊ូយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដល់ពួកគេ។ នៅឆ្នាំ 637 បន្ទាប់ពីការឡោមព័ទ្ធយ៉ាងយូរ ក្រុងយេរូសាឡឹមបានចូលទៅក្នុងដៃរបស់ពួកអារ៉ាប់។ ប្រជាជនម៉ូស្លីមមិនបានប៉ះព្រះវិហារបរិសុទ្ធ និងព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនាដទៃទៀតទេ។ នៅឆ្នាំ ៧៥១ អាស៊ីកណ្តាល- ជនជាតិអារ៉ាប់បានប្រយុទ្ធជាមួយកងទ័ពរបស់អធិរាជចិន។ ទោះបីជាពួកអារ៉ាប់បានទទួលជ័យជម្នះក៏ដោយ ក៏ពួកគេលែងមានកម្លាំងដើម្បីបន្តការសញ្ជ័យរបស់ពួកគេបន្ថែមទៀតនៅភាគខាងកើត។
ផ្នែកមួយទៀតនៃកងទ័ពអារ៉ាប់បានសញ្ជ័យប្រទេសអេហ្ស៊ីបដោយជោគជ័យបានផ្លាស់ទីតាមបណ្តោយឆ្នេរនៃទ្វីបអាហ្រ្វិកទៅភាគខាងលិចហើយនៅដើមសតវត្សទី 8 មេបញ្ជាការអារ៉ាប់ Tariq ibn Ziyad បានជិះទូកឆ្លងកាត់ច្រកសមុទ្រ Gibraltar ទៅកាន់ឧបទ្វីប Iberian (ទៅកាន់ប្រទេសអេស្ប៉ាញសម័យទំនើប) ។ . កងទ័ពរបស់ស្តេច Visigothic ដែលគ្រប់គ្រងទីនោះត្រូវបានចាញ់ ហើយនៅឆ្នាំ 714 ស្ទើរតែឧបទ្វីប Iberian ទាំងមូលត្រូវបានសញ្ជ័យ លើកលែងតែតំបន់តូចមួយដែលរស់នៅដោយ Basques ។ ដោយបានឆ្លងកាត់ Pyrenees ជនជាតិអារ៉ាប់ (នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តអឺរ៉ុបដែលពួកគេត្រូវបានគេហៅថា Saracens) បានឈ្លានពាន Aquitaine និងកាន់កាប់ទីក្រុង Narbonne, Carcassonne និង Nîmes ។ នៅឆ្នាំ 732 ជនជាតិអារ៉ាប់បានទៅដល់ទីក្រុង Tours ប៉ុន្តែនៅជិត Poitiers ពួកគេបានរងបរាជ័យយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរពីកងកម្លាំងចម្រុះរបស់ Franks ដែលដឹកនាំដោយ Charles Martell ។ បន្ទាប់ពីនេះ ការសញ្ជ័យបន្ថែមទៀតត្រូវបានផ្អាក ហើយការដណ្តើមយកទឹកដីដែលកាន់កាប់ដោយពួកអារ៉ាប់ឡើងវិញបានចាប់ផ្តើមនៅលើឧបទ្វីប Iberian - Reconquista ។
ជនជាតិអារ៉ាប់បានព្យាយាមយកទីក្រុង Constantinople ដោយមិនបានជោគជ័យ ទាំងដោយការវាយប្រហារដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលពីសមុទ្រ ឬដោយដី ឬដោយការឡោមព័ទ្ធដោយរឹងរូស (ក្នុងឆ្នាំ 717) ។ ទ័ពសេះរបស់អារ៉ាប់ថែមទាំងបានចូលដល់ឧបទ្វីបបាល់កង់។
នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 8 ទឹកដីនៃ Caliphate បានឈានដល់ ទំហំធំបំផុត. អំណាចនៃ caliphs បន្ទាប់មកបានពង្រីកពីទន្លេ Indus នៅភាគខាងកើតទៅ មហាសមុទ្រអាត្លង់ទិកនៅភាគខាងលិច ពីសមុទ្រកាសព្យែន នៅភាគខាងជើង រហូតដល់ទន្លេនីល រ៉ាភីត នៅភាគខាងត្បូង។
ទីក្រុង Damascus ក្នុងប្រទេសស៊ីរីបានក្លាយជារដ្ឋធានីនៃ Umayyad Caliphate ។ នៅពេលដែល Umayyads ត្រូវបានផ្តួលរំលំដោយ Abbasids (កូនចៅរបស់ Abbas ដែលជាពូរបស់ Muhammad) ក្នុងឆ្នាំ 750 រាជធានីនៃ Caliphate ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរពី Damascus ទៅ Baghdad ។
កាលីបនៅទីក្រុងបាកដាដដ៏ល្បីល្បាញបំផុតគឺ ហារុន អាល់-រ៉ាស៊ីត (៧៨៦-៨០៩)។ នៅទីក្រុងបាកដាដ ក្រោមរជ្ជកាលរបស់ទ្រង់ វិមាន និងវិហារអ៊ីស្លាមជាច្រើនត្រូវបានសាងសង់ ដែលធ្វើឱ្យអ្នកដំណើរអឺរ៉ុបទាំងអស់មានភាពអស្ចារ្យជាមួយនឹងភាពអស្ចារ្យរបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែរឿងអស្ចារ្យបានធ្វើឲ្យកាលីបនេះល្បី រឿងនិទានអារ៉ាប់"មួយពាន់មួយយប់" ។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ការរីកដុះដាលនៃកាលីហ្វាត និងការរួបរួមរបស់វាបានប្រែទៅជាផុយស្រួយ។ រួចទៅហើយនៅក្នុងសតវត្ស 8-9 មានរលកនៃកុបកម្មនិងភាពចលាចលដ៏ពេញនិយម។ នៅក្រោម Abbasids Caliphate ដ៏ធំបានចាប់ផ្តើមបំបែកយ៉ាងឆាប់រហ័សទៅជា emirates ដាច់ដោយឡែកដែលដឹកនាំដោយ emirs ។ នៅជាយក្រុងនៃចក្រភព អំណាចបានផ្ទេរទៅឱ្យរាជវង្សនៃអ្នកគ្រប់គ្រងក្នុងតំបន់។
នៅលើឧបទ្វីប Iberian ត្រឡប់មកវិញនៅឆ្នាំ 756 អេមីរ៉ាតជាមួយទីក្រុងសំខាន់នៃ Cordoba បានកើតឡើង (ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 929 - Cordoba Caliphate) ។ Emirate of Cordoba ត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយជនជាតិអេស្ប៉ាញ Umayyads ដែលមិនទទួលស្គាល់ទីក្រុង Baghdad Abbasids។ បន្ទាប់ពីមួយរយៈមក រាជវង្សឯករាជ្យបានចាប់ផ្តើមលេចឡើងនៅអាហ្រ្វិកខាងជើង (Idrisids, Aghlabids, Fatimids), អេហ្ស៊ីប (Tulunids, Ikhshidids) នៅអាស៊ីកណ្តាល (Samanids) និងក្នុងតំបន់ផ្សេងទៀត។
នៅសតវត្សទី 10 កាលីហ្វាតដែលបានរួបរួមគ្នាបានបំបែកទៅជារដ្ឋឯករាជ្យជាច្រើន។ បន្ទាប់ពីទីក្រុងបាកដាដត្រូវបានចាប់ខ្លួនដោយអ្នកតំណាងនៃត្រកូល Buid របស់អ៊ីរ៉ង់នៅឆ្នាំ 945 មានតែអំណាចខាងវិញ្ញាណប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានបន្សល់ទុកអោយក្រុមកាលីបបាកដាដហើយពួកគេបានប្រែទៅជាប្រភេទនៃ "សម្តេចប៉ាបនៃបូព៌ា" ។ ទីបំផុត Baghdad Caliphate បានដួលរលំនៅឆ្នាំ 1258 នៅពេលដែល Baghdad ត្រូវបានចាប់ខ្លួនដោយពួកម៉ុងហ្គោល។
កូនចៅម្នាក់ក្នុងចំណោមកូនចៅក្រោយៗទៀត។ កាលីហ្វអារ៉ាប់បានភៀសខ្លួនទៅអេហ្ស៊ីប ជាកន្លែងដែលគាត់ និងកូនចៅរបស់គាត់នៅតែជាកាលីបបន្ទាប់បន្សំរហូតដល់ការសញ្ជ័យទីក្រុងគែរនៅឆ្នាំ ១៥១៧។ អូតូម៉ង់ ស៊ុលតង់ Selim I ដែលប្រកាសខ្លួនឯងថា Caliph នៃអ្នកស្មោះត្រង់។
យុគសម័យកណ្តាលនៅបូព៌ា។
ការលេចឡើងនៃសាសនាអ៊ីស្លាម។
គោលគំនិត និងលក្ខខណ្ឌ៖ឥស្លាម, ស៊ុននី, ស៊ីអ៊ីត, កាលីហ្វ, កាលីហ្វត, អក្សរផ្ចង់, ចក្រភពអូតូម៉ង់, Seljuk Turks, Arabization, theocratic state.
យុគសម័យកណ្តាលនៅបូព៌ា
នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃបូព៌ាគំនិតនៃមជ្ឈិមសម័យត្រូវបានផ្ទេរពីអឺរ៉ុប។ យុគសម័យកណ្តាលនៃបូព៌ាគឺជារយៈពេលរវាងវត្ថុបុរាណ និងការចាប់ផ្តើមនៃអាណានិគមនិយម i.e. ការជ្រៀតចូលសកម្ម ប្រទេសអឺរ៉ុបទៅខាងកើត។ វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថារឿងនេះបានកើតឡើងនៅក្នុងទឹកដីផ្សេងគ្នានៅក្នុងស៊ុមពេលវេលាផ្សេងគ្នា។ ការអភិវឌ្ឍន៍នៃយុគសម័យកណ្តាលនៃលោកខាងលិច និងបូព៌ាមានលក្ខណៈជាក់លាក់របស់វា ជាពិសេសនៅក្នុង តំបន់នីមួយៗវាមានពេលវេលាខុសគ្នា។ IN ប្រវត្តិសាស្ត្រអឺរ៉ុបខ្លឹមសារនៃយុគសម័យកណ្តាលគឺសក្តិភូមិដែលមានទម្រង់ជាក់លាក់នៃទ្រព្យសម្បត្តិសក្តិភូមិ៖ ដីដែលម្ចាស់សក្តិភូមិកាន់កាប់លើមូលដ្ឋានកិច្ចសន្យា ការកេងប្រវ័ញ្ច កសិករពឹងផ្អែក. នៅក្នុងទំនាក់ទំនង vassal-feudal ស្តេចសក្តិភូមិមានកម្រិតជាក់លាក់នៃឯករាជ្យភាពពីអំណាចកំពូល។ នៅបូព៌ា ប្រព័ន្ធសក្តិភូមិខុសពីជនជាតិអឺរ៉ុប ជាដំបូងនៃការទាំងអស់នៅក្នុងនោះ រដ្ឋនៅក្នុងបុគ្គលនៃអ្នកគ្រប់គ្រងនៅតែជាម្ចាស់កំពូលនៃទឹកដី ហើយអ្នកតំណាងនៃអំណាចកាន់អំណាចមានទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេរហូតដល់កម្រិតនៃការចូលរួមរបស់ពួកគេនៅក្នុងអំណាចកំពូល និង មិនត្រូវបានបំបែកចេញពីរដ្ឋទេ។ នៅបូព៌ា ប្រភេទនៃអំណាច - ទ្រព្យសម្បត្តិ និងការចែកចាយឡើងវិញនៃការជួល - ជួលដោយរដ្ឋដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅសម័យបុរាណគឺមានភាពលេចធ្លោ។ នេះធានាស្ថិរភាព រចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនិងការពឹងផ្អែករបស់បុគ្គលលើរដ្ឋ។ គាត់ត្រូវបានបំផ្លាញដោយវា។ ម្នាក់ៗមានសិទ្ធិទទួលបានច្រើនតាមប្រពៃណីដែលបានកំណត់តាមឋានៈរបស់គាត់
| ខាងលិច | ខាងកើត |
| 1. ស៊ុមពេលវេលាផ្សេងគ្នាសម្រាប់ការបង្កើតយុគសម័យកណ្តាល | |
| ១.កម្មសិទ្ធិសក្តិភូមិ | កម្មសិទ្ធិដីរបស់រដ្ឋ។ |
| 2. រូបរាងជាក់លាក់ ទ្រព្យសម្បត្តិឯកជន៖ ម្ចាស់មិនអាស្រ័យលើអំណាចកំពូលទេ។ កម្មសិទ្ធិលើដីតាមកិច្ចសន្យា។ កសិករត្រូវបានគេកេងប្រវ័ញ្ច ហើយកម្លាំងពលកម្មរបស់ពួកគេត្រូវបានសមស្រប។ អស្ថិរភាពនៃរចនាសម្ព័ន្ធសង្គម សង្គ្រាមដែលគួរឱ្យខ្លាច មនុស្សពឹងផ្អែក ជាដំបូងលើម្ចាស់របស់គាត់។ ទ្រព្យសម្បត្តិត្រូវបានសញ្ជ័យ និងសមរម្យ។ ស្តេចសក្តិភូមិអាចផ្តល់ដីដល់អ្នកចម្បាំងដែលមានកិត្តិយសបំផុត ហើយក្រោយមកទៀតបានក្លាយជាស្តេចសក្តិភូមិ។ | 2. ទម្រង់ជាក់លាក់នៃទ្រព្យសម្បត្តិឯកជន៖ រដ្ឋគឺជាម្ចាស់កម្មសិទ្ធិកំពូលនៃដី។ តំណាងវណ្ណៈកាន់អំណាចមានទ្រព្យសម្បត្តិតាមការចូលរួមក្នុងអំណាចកំពូល។ មានស្រាប់ ប្រភេទខាងកើតអំណាច - ទ្រព្យសម្បត្តិដែលបានបង្កើតឡើងនៅសម័យបុរាណ។ ការចែកចាយឡើងវិញនៃការជួល - ជួលដោយរដ្ឋ។ ស្ថេរភាពនៃរចនាសម្ព័ន្ធសង្គម។ បុរសត្រូវបានស្រូបយកដោយរដ្ឋ។ ម្នាក់ៗមានសិទ្ធិទទួលបានច្រើនតាមទំនៀមទំលាប់ដែលបានកំណត់ ស្របតាមតួនាទីរបស់ខ្លួននៅក្នុងរដ្ឋ និងសង្គម។ |
ការលេចឡើងនៃសាសនាអ៊ីស្លាម
V-VII សតវត្ស - យុគសម័យនៃចំណុចរបត់នៃប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោក ជាពេលវេលានៃជម្រើស នៅពេលដែលពិភពលោកដ៏អស្ចារ្យពីរបានចាប់ផ្តើមបង្កើត - គ្រីស្ទសាសនា ដែលវាបានរីកចម្រើន អរិយធម៌អឺរ៉ុបនិងឥស្លាម ដែលបង្រួបបង្រួមអរិយធម៌ជាច្រើននៃអាស៊ី និងអាហ្រ្វិក។ សម្រាប់ពិភពលោកទាំងពីរ សាសនាបានក្លាយជាកត្តាកំណត់អត្តសញ្ញាណរបស់ពួកគេ សក្តានុពលខាងវិញ្ញាណ និងវប្បធម៌ រចនាសម្ព័ន្ធនៃសង្គម ទំនៀមទម្លាប់ និងអ្វីៗជាច្រើនទៀត។ នៅសតវត្សទី 8 ពិភពដើមកំណើតទាំងនេះនឹងជួបគ្នាជាលើកដំបូង ហើយនឹងត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមរយៈការកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯង។
សាសនាឥស្លាមបានកើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសអារ៉ាប់ក្នុងសតវត្សទី 7 ដែលរស់នៅដោយកុលសម្ព័ន្ធ Semitic នៃជនជាតិអារ៉ាប់ដែលពនេចរ។ គ្រូអធិប្បាយម្នាក់បានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងកុលសម្ព័ន្ធ Quraish ឈ្មោះរបស់គាត់គឺ Muhammad ។ គាត់បានអះអាងថា ការពិតដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុតត្រូវបានបង្ហាញដល់គាត់ ហើយថាគាត់ត្រូវបានផ្តល់ឱកាសឱ្យស្គាល់អល់ឡោះ ដែលជាព្រះតែមួយគត់។ ដោយសារតែលោក Muhammad ក្រីក្រ។ មានមនុស្សតិចណាស់ដែលបានស្តាប់គាត់។ ធម្មទេសនារបស់លោកបានធ្វើឲ្យមានការខឹងសម្បារ ហើយមិនយូរប៉ុន្មានលោកត្រូវបានគេបណ្តេញចេញពីក្រុង Mecca ហើយបានផ្លាស់ទៅ Yathrib (បច្ចុប្បន្នគឺ Medina - “ទីក្រុងរបស់ព្យាការី”)។ រឿងនេះបានកើតឡើងនៅឆ្នាំ ៦២២ យោងតាមប្រតិទិនគ្រីស្ទាន។ កាលបរិច្ឆេទនេះបានក្លាយជាកាលបរិច្ឆេទនៃការបង្កើតសាសនាឥស្លាម និងការចាប់ផ្តើមនៃកាលប្បវត្តិមូស្លីម។ នៅឆ្នាំ 632 លោក Muhammad បានស្លាប់ហើយត្រូវបានគេបញ្ចុះនៅ Medina ។ ចាប់ពីពេលនេះទៅវាបានចាប់ផ្តើម ការបង្រួបបង្រួមនយោបាយកុលសម្ព័ន្ធអារ៉ាប់។
ពាក្យឥស្លាមមានន័យថា «ការចុះចូល»។ ឥស្លាមក៏ហៅថាឥស្លាមដែរ ហើយអ្នកកាន់សាសនានេះត្រូវបានគេហៅថាមូស្លីម។ សាសនាឥស្លាមគឺជាសាសនា monotheistic ។ សាសនាឥស្លាមទទួលស្គាល់អត្ថិភាពនៃព្រះតែមួយ - អល់ឡោះជាអ្នកបង្កើតពិភពលោក និងមនុស្សជាតិ។ គម្ពីរបរិសុទ្ធមូស្លីម - សៀវភៅបរិសុទ្ធ- គម្ពីរកូរ៉ានដែលមានវិវរណៈដ៏ទេវភាពបានបញ្ជូនចុះមកតាមរយៈ Archangel Jebrail (Archangel Gabriel) ទៅកាន់ព្យាការី Muhammad ។ នៅក្នុងសាសនាឥស្លាម សាសនា និងផ្នែកខាងពិធីសាសនាមានសារៈសំខាន់។ សាសនាឥស្លាមគឺផ្អែកលើ "សសរស្តម្ភទាំងប្រាំនៃជំនឿ"៖
1.Dogma - "គ្មានព្រះក្រៅពីអល់ឡោះ និង Muhammad គឺជាហោរារបស់គាត់";
2. ការអធិស្ឋានប្រាំដងជារៀងរាល់ថ្ងៃ;
3. Uraz - ការតមអាហារនៅក្នុងខែរ៉ាម៉ាដាន;
4. Zakat គឺជាកាតព្វកិច្ចសប្បុរសធម៌;
5.Hajj - ធម្មយាត្រាទៅកាន់ Mecca - ទីក្រុងបរិសុទ្ធសម្រាប់ប្រជាជនម៉ូស្លីម។
នៅពេលដែលសាសនាអ៊ីស្លាមរីកចម្រើន ការបន្ថែម និងការផ្លាស់ប្តូរលេចឡើង។ ដូច្នេះលើកលែងតែ បទគម្ពីរបរិសុទ្ធ, ក្រោកឡើង ប្រពៃណីដ៏ពិសិដ្ឋ- ការបន្ថែមទៅគម្ពីរកូរ៉ានដែលត្រូវបានគេហៅថា Sunnah ។ រូបរាងនៃការបន្ថែមនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបែងចែកសាសនាឥស្លាមទៅជានិកាយ Shiism និង Sunnism ។
និកាយស៊ីអ៊ីតដាក់កម្រិតខ្លួនឯងចំពោះការគោរពនៃគម្ពីរកូរ៉ាន។ វាត្រូវបានគេជឿថាមានតែកូនចៅផ្ទាល់របស់គាត់ប៉ុណ្ណោះដែលអាចជាអ្នកស្នងមរតកនៃបេសកកម្មរបស់ Muhammad ។
ស៊ុននីទទួលស្គាល់ទាំងភាពបរិសុទ្ធនៃគម្ពីរកូរ៉ាន និងភាពបរិសុទ្ធនៃស៊ុនណា ហើយលើកតម្កើងពួកកាលីបមួយចំនួនដែលមិនត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយពួកស៊ីអ៊ីត។
សាសនាឥស្លាមគឺខុសគ្នាស្រឡះ មាននិកាយ និងសាខាជាច្រើន។ ឥស្លាម សាសនាពិភពលោកវាត្រូវបានបន្តដោយអ្នកតាមដានប្រហែលមួយពាន់លានកន្លះ។
Caliphate អារ៉ាប់
បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Muhammad ជនជាតិអារ៉ាប់បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយ caliphs - អ្នកស្នងរបស់ហោរា។ នៅក្រោមកាលីបបួនដំបូង ដែលជាសហការី និងសាច់ញាតិជិតស្និទ្ធបំផុតរបស់គាត់ ជនជាតិអារ៉ាប់បានហួសពីឧបទ្វីបអារ៉ាប់ ហើយវាយប្រហារ Byzantium និងអ៊ីរ៉ង់។ កម្លាំងសំខាន់របស់ពួកគេគឺទ័ពសេះ។ ជនជាតិអារ៉ាប់បានដណ្តើមយកខេត្ត Byzantine ដែលមានជាងគេបំផុតគឺស៊ីរី ប៉ាឡេស្ទីន អេហ្ស៊ីប និងរាជាណាចក្រអ៊ីរ៉ង់ដ៏ធំ។ នៅដើមសតវត្សទី 8 ។ នៅអាហ្រ្វិកខាងជើង ពួកគេបានចុះចាញ់កុលសម្ព័ន្ធ Berber ហើយបានបំប្លែងពួកគេទៅកាន់សាសនាអ៊ីស្លាម។ នៅឆ្នាំ 711 ជនជាតិអារ៉ាប់បានឆ្លងទៅកាន់ទ្វីបអឺរ៉ុប ទៅកាន់ឧបទ្វីប Iberian ហើយស្ទើរតែបានសញ្ជ័យនគរ Visigothic ។ ប៉ុន្តែក្រោយមក នៅក្នុងការប៉ះទង្គិចជាមួយក្រុម Franks (732) ជនជាតិអារ៉ាប់ត្រូវបានគេបោះត្រឡប់ទៅភាគខាងត្បូងវិញ។ នៅភាគខាងកើត ពួកគេបានបង្ក្រាបប្រជាជននៃ Transcaucasia និងអាស៊ីកណ្តាល ដោយបំបែកការតស៊ូរឹងរូសរបស់ពួកគេ។ កាលីហ្វបានបញ្ចូលមុខងាររបស់អ្នកគ្រប់គ្រងខាងលោកិយ និងខាងវិញ្ញាណ ហើយរីករាយនឹងសិទ្ធិអំណាចដែលគ្មានការសង្ស័យក្នុងចំណោមមុខវិជ្ជារបស់គាត់។ នៅក្នុងសាសនាឥស្លាមមានរឿងដូចជា "ជីហាត" - ភាពខ្នះខ្នែង និងភាពខ្នះខ្នែងពិសេសក្នុងការផ្សព្វផ្សាយសាសនាឥស្លាម។ ដំបូង ជីហាតត្រូវបានគេយល់ថាជាចលនាខាងវិញ្ញាណ។ ប៉ុន្តែមិនយូរប៉ុន្មាន ជីហាដបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានយល់ថាជាសង្រ្គាមសម្រាប់ជំនឿនៃ "Gazavat" ។ ដំបូងឡើយ ក្រុមជីហាតបានអំពាវនាវឱ្យមានការបង្រួបបង្រួមនៃកុលសម្ព័ន្ធអារ៉ាប់ ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកបានប្រែក្លាយទៅជាការអំពាវនាវឱ្យមានសង្រ្គាមដណ្តើមយកជ័យជំនះ។ ជនជាតិអារ៉ាប់បានដណ្តើមកាន់កាប់អ៊ីរ៉ង់ភាគខាងកើត អាហ្វហ្គានីស្ថាន ហើយបានចូលទៅភាគពាយ័ព្យប្រទេសឥណ្ឌា។ ដូច្នេះក្នុងអំឡុងសតវត្សទី 7 - ពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 8 ។ រដ្ឋដ៏ធំមួយបានកើតឡើង - Caliphate អារ៉ាប់ដែលលាតសន្ធឹងពីច្រាំងនៃមហាសមុទ្រអាត្លង់ទិកទៅព្រំដែននៃប្រទេសឥណ្ឌានិងចិន។ រដ្ឋធានីរបស់វាគឺទីក្រុងដាម៉ាស។
នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 7 ។ នៅក្រោមកាលីហ្វ អាលី ជម្លោះស៊ីវិលបានផ្ទុះឡើងនៅក្នុងប្រទេស ដែលនាំទៅដល់ការបំបែកសាសនាអ៊ីស្លាមទៅជានិកាយស៊ុននី និងស៊ីអ៊ីត។ បន្ទាប់ពីការធ្វើឃាតលោក Ali កាលីប Umayyad បានដណ្តើមអំណាច។ នៅក្រោមពួកគេ កាលីហ្វ បានក្លាយជាម្ចាស់ និងជាអ្នកគ្រប់គ្រងដីកំពូល។ ការពង្រឹងអំណាចនៃ caliphs ត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយ Arabization នៃប្រជាជនពហុជាតិសាសន៍នៃ caliphate ។ ភាសាអារ៉ាប់គឺជាភាសានៃសាសនា។ នីតិវិធីប្រើប្រាស់ដីបង្រួបបង្រួមបានលេចចេញមក។ ដីរបស់កាលីហ្វ និងសាច់ញាតិរបស់គាត់មិនត្រូវបានយកពន្ធទេ។ មន្ត្រីរាជការទទួលបានដីសម្រាប់បម្រើការងារ។ ដីនេះត្រូវបានដាំដុះដោយកសិករ និងទាសករ។ មូលដ្ឋាននៃ caliphate អារ៉ាប់គឺជាសហគមន៍សាសនា។ រចនាសម្ព័ន្ធនៃសហគមន៍ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Sharia - ផ្លូវដែលបានកំណត់ទុកជាមុនដោយអល់ឡោះ។
នៅឆ្នាំ 750 អំណាចនៅក្នុង Caliphate បានឆ្លងទៅរាជវង្ស Abbasid ។ នៅក្រោម Abbasids ការសញ្ជ័យរបស់អារ៉ាប់ស្ទើរតែត្រូវបានបញ្ឈប់: មានតែកោះ Sicily, Cyprus, Crete និងផ្នែកនៃភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសអ៊ីតាលីត្រូវបានបញ្ចូល។ នៅចំនុចប្រសព្វ ផ្លូវពាណិជ្ជកម្មត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើដងទន្លេ Tigris រាជធានីថ្មី។- បាកដាដដែលបានដាក់ឈ្មោះទៅរដ្ឋបាកដាដ Caliphate ។ ភាពរុងរឿងរបស់វាបានកើតឡើងក្នុងរជ្ជកាលនៃរឿងព្រេងនិទាន Harun ar-Rashid (766-809) ។ Caliphate ដ៏ធំមិនរួបរួមគ្នាយូរទេ។
នៅសតវត្សទី IX-X ។ កុលសម្ព័ន្ធទួគីមួយចំនួនដែលរស់នៅក្នុងអាស៊ីកណ្តាលបានប្តូរទៅជាសាសនាអ៊ីស្លាម។ ក្នុងចំណោមពួកគេឈរចេញពី Seljuk Turks ដែលនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 11 ។ ពួកគេបានទៅដល់ទីក្រុងបាកដាដ ចាប់យកវា ហើយក្បាលរបស់ពួកគេបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេហៅថា "ស៊ុលតង់នៃបូព៌ា និងខាងលិច" ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 12 ។ រដ្ឋ Seljuk បានបំបែកទៅជារដ្ឋជាច្រើន។ នៅទសវត្សរ៍ចុងក្រោយនៃសតវត្សទី 12 ។ ស្តេចស៊ុលតង់ Osman I បានបង្ក្រាបពួក Seljuks ហើយបានក្លាយជាអ្នកគ្រប់គ្រងនៃចក្រភពអូតូម៉ង់។ នៅសតវត្សទី XIV ។ ចក្រភពអូតូម៉ង់រួមបញ្ចូលទឹកដីស្ទើរតែទាំងអស់នៃ Caliphate អារ៉ាប់ ក៏ដូចជាតំបន់បាល់កង់ គ្រីមៀ និងផ្នែកខ្លះនៃអ៊ីរ៉ង់។ កងទ័ព ស៊ុលតង់ទួរគីគឺខ្លាំងបំផុតនៅក្នុងពិភពលោក កងនាវាទួរគីគ្របដណ្តប់លើសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេ។ ចក្រភពអូតូម៉ង់បានក្លាយជាការគំរាមកំហែងដល់អឺរ៉ុប និងរដ្ឋមូស្គូ - ប្រទេសរុស្ស៊ីនាពេលអនាគត. នៅទ្វីបអឺរ៉ុប ចក្រភពនេះត្រូវបានគេហៅថា "Splendid Porte" ។
សំណួរ និងភារកិច្ចសម្រាប់ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង
1.តើអ្វីជាសារៈសំខាន់នៃការកើតឡើង និងការរីករាលដាលនៃសាសនាឥស្លាមសម្រាប់ប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោក?
2. ហេតុអ្វីបានជាសាសនាឥស្លាមត្រូវបានគេហៅថាប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោក?
៣.តើសាសនាឥស្លាម និងគ្រឹស្តមានទំនាក់ទំនងគ្នាដូចម្តេច?
៤.តើរដ្ឋប្រជាធិបតេយ្យជាអ្វី?
៥.តើចក្រភពអូតូម៉ង់មានតួនាទីអ្វីខ្លះក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រអឺរ៉ុប?
ប្រធានបទ ១១
ពួកស្លាវីបុរាណ
© 2015-2019 គេហទំព័រ
សិទ្ធិទាំងអស់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្នកនិពន្ធ។ គេហទំព័រនេះមិនទាមទារភាពជាអ្នកនិពន្ធទេ ប៉ុន្តែផ្តល់ការប្រើប្រាស់ដោយឥតគិតថ្លៃ។
កាលបរិច្ឆេទបង្កើតទំព័រ៖ 2016-02-16
គឺជាសាសនាឥស្លាម ដែលមានកំណើតមកពីដើមកំណើត សតវត្សទី 7ហើយត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងឈ្មោះរបស់ព្យាការី Muhammad ដែលបានប្រកាសថា monotheism ។ ក្រោមឥទិ្ធពលរបស់គាត់ សហគមន៍សហសាសនាមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅ Hadjiz នៅលើទឹកដីនៃអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតខាងលិច។ ការសញ្ជ័យរបស់មូស្លីមបន្ថែមទៀតនៃឧបទ្វីបអារ៉ាប់ អ៊ីរ៉ាក់ អ៊ីរ៉ង់ និងរដ្ឋមួយចំនួនទៀតបាននាំទៅដល់ការលេចចេញនៃកាលីផាតអារ៉ាប់ ដែលជារដ្ឋដ៏មានឥទ្ធិពលនៅអាស៊ី។ វារួមបញ្ចូលទាំងដីដែលដណ្តើមបានមួយចំនួន។
Caliphate៖ តើវាជាអ្វី?
ពាក្យ "caliphate" ខ្លួនវាបកប្រែពីភាសាអារ៉ាប់មានអត្ថន័យពីរ។ នេះគឺជាទាំងឈ្មោះនៃរដ្ឋដ៏ធំដែលបង្កើតឡើងបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Muhammad ដោយអ្នកដើរតាមរបស់គាត់ និងចំណងជើងនៃមេដឹកនាំកំពូលដែលស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ប្រទេសនៃ Caliphate ។ រយៈពេលនៃអត្ថិភាពនៃអង្គភាពរដ្ឋនេះ សម្គាល់ កម្រិតខ្ពស់ការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ បានធ្លាក់ចុះក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ជាយុគមាសនៃសាសនាឥស្លាម។ វាត្រូវបានទទួលយកជាធម្មតាដើម្បីពិចារណាព្រំដែនរបស់វាទៅជា 632-1258 ។
បន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់ Caliphate មានបីដំណាក់កាលសំខាន់ៗ។ ទីមួយនៃពួកគេដែលបានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 632 គឺដោយសារតែការបង្កើត Caliphate សុចរិតដែលត្រូវបានដឹកនាំដោយកាលីបបួននាក់ដែលភាពសុចរិតបានផ្តល់ឈ្មោះដល់រដ្ឋដែលពួកគេគ្រប់គ្រង។ ឆ្នាំនៃរជ្ជកាលរបស់ពួកគេត្រូវបានសម្គាល់ដោយការសញ្ជ័យសំខាន់ៗមួយចំនួនដូចជាការចាប់យកឧបទ្វីបអារ៉ាប់ Caucasus, Levant និងផ្នែកធំនៃ អាហ្វ្រិកខាងជើង.
ជម្លោះសាសនា និងការដណ្តើមយកទឹកដី
ការលេចឡើងនៃ caliphate មានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងជម្លោះអំពីអ្នកស្នងតំណែងរបស់គាត់ដែលបានចាប់ផ្តើមបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ព្យាការី Muhammad ។ ជាលទ្ធផលនៃការជជែកដេញដោលជាច្រើន មេដឹកនាំកំពូល និងអ្នកដឹកនាំសាសនាបានក្លាយជា មិត្តភក្តិជិតស្និទ្ធស្ថាបនិកនៃសាសនាអ៊ីស្លាម - Abu Bakr al-Saddik ។ គាត់បានចាប់ផ្តើមរជ្ជកាលរបស់គាត់ជាមួយនឹងសង្រ្គាមប្រឆាំងនឹងអ្នកក្បត់សាសនាដែលបានងាកចេញពីការបង្រៀនរបស់ព្យាការី Muhammad ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់គាត់ហើយបានក្លាយជាអ្នកដើរតាមព្យាការីក្លែងក្លាយ Musailima ។ កងទ័ពរបស់ពួកគេចំនួនបួនម៉ឺននាក់ត្រូវបានចាញ់នៅសមរភូមិ Arkaba ។
ក្រោយមកទៀតបានបន្តដណ្តើមយក និងពង្រីកទឹកដីក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ពួកគេ។ ពួកគេចុងក្រោយ - Ali ibn Abu Talib បានក្លាយជាជនរងគ្រោះនៃអ្នកក្បត់សាសនាដែលបះបោរពីខ្សែបន្ទាត់សំខាន់នៃសាសនាអ៊ីស្លាម - Kharijites ។ នេះបញ្ចប់ការបោះឆ្នោត មេដឹកនាំកំពូលចាប់តាំងពី Muawiya I ដែលបានដណ្តើមអំណាចដោយកម្លាំង និងក្លាយជាកាលីប នៅចុងបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់គាត់បានតែងតាំងកូនប្រុសរបស់គាត់ជាអ្នកស្នងតំណែង ហើយដូច្នេះរបបរាជាធិបតេយ្យតំណពូជត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងរដ្ឋ - ដែលគេហៅថា Umayyad Caliphate ។ តើវាជាអ្វី?
ថ្មី ទម្រង់ទីពីរនៃ caliphate
ទៅឈ្មោះរបស់វា។ រយៈពេលនេះ។ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ពិភពអារ៉ាប់ជំពាក់រាជវង្ស Umayyad ដែល Muawiyah I បានមក កូនប្រុសរបស់គាត់ដែលបានទទួលអំណាចកំពូលពីឪពុករបស់គាត់ បានពង្រីកព្រំដែននៃ Caliphate បន្ថែមទៀត ដោយទទួលបានជ័យជំនះផ្នែកយោធាដ៏ល្បីនៅអាហ្វហ្គានីស្ថាន។ ប្រទេសឥណ្ឌាខាងជើងនិងនៅ Caucasus ។ កងទ័ពរបស់គាត់ថែមទាំងបានដណ្តើមយកផ្នែកខ្លះនៃប្រទេសអេស្ប៉ាញ និងបារាំងផងដែរ។
តែប៉ុណ្ណោះ អធិរាជ Byzantine Leo the Isaurian និង Bulgarian Khan Tervel អាចបញ្ឈប់ការឈានទៅមុខដ៏ជោគជ័យរបស់គាត់ និងដាក់កម្រិត ការពង្រីកទឹកដី. អឺរ៉ុបជំពាក់ការសង្គ្រោះរបស់ខ្លួនពីអ្នកសញ្ជ័យអារ៉ាប់ជាចម្បងទៅ មេបញ្ជាការឆ្នើមសតវត្សទី VIII ដល់ Charles Martel ។ កងទ័ពរបស់ Franks ដឹកនាំដោយគាត់បានកម្ចាត់ hordes នៃឈ្លានពាននៅក្នុង សមរភូមិដ៏ល្បីល្បាញ— នៅ Poitiers។
ការរៀបចំឡើងវិញនូវស្មារតីនៃអ្នកចម្បាំងដោយសន្តិភាព
ការចាប់ផ្តើមនៃសម័យកាលដែលជាប់ទាក់ទងជាមួយ Umayyad Caliphate ត្រូវបានកំណត់ដោយការពិតដែលថាទីតាំងរបស់ជនជាតិអារ៉ាប់ខ្លួនឯងនៅក្នុងទឹកដីដែលពួកគេកាន់កាប់គឺមិនអាចប្រកែកបាន: ជីវិតប្រហាក់ប្រហែលនឹងស្ថានភាពនៅក្នុងជំរុំយោធាក្នុងស្ថានភាពនៃការត្រៀមខ្លួនប្រយុទ្ធជាបន្តបន្ទាប់។ ហេតុផលសម្រាប់ការនេះគឺការខ្នះខ្នែងខាងសាសនាយ៉ាងខ្លាំងរបស់មេដឹកនាំម្នាក់នៃឆ្នាំទាំងនោះ Umar I. សូមអរគុណដល់គាត់ សាសនាឥស្លាមបានទទួលលក្ខណៈពិសេសនៃព្រះវិហារសកម្មប្រយុទ្ធ។
ការលេចឡើងនៃកាលីផាតអារ៉ាប់បានផ្តល់កំណើតដល់ក្រុមសង្គមដ៏ធំមួយនៃអ្នកចម្បាំងអាជីព - មនុស្សដែលមានមុខរបរតែមួយគត់គឺការចូលរួមក្នុងយុទ្ធនាការឈ្លានពាន។ ដើម្បីរារាំងស្មារតីរបស់ពួកគេពីការកសាងឡើងវិញដោយសន្តិភាពពួកគេត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យកាន់កាប់ ដីឡូតិ៍និងក្លាយជាការតាំងទីលំនៅ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃរាជវង្សរូបភាពបានផ្លាស់ប្តូរតាមរបៀបជាច្រើន។ ការហាមឃាត់នេះត្រូវបានដកចេញ ហើយដោយបានក្លាយជាម្ចាស់ដី អ្នកចម្បាំងអ៊ីស្លាមជាច្រើននាក់កាលពីម្សិលមិញចូលចិត្តជីវិតរបស់ម្ចាស់ដីដោយសន្តិភាព។
Abbasid Caliphate
វាជាការត្រឹមត្រូវក្នុងការកត់សម្គាល់ថាប្រសិនបើក្នុងអំឡុងពេលប៉ុន្មានឆ្នាំនៃ Caliphate សុចរិតសម្រាប់អ្នកគ្រប់គ្រងទាំងអស់ អំណាចនយោបាយនៅក្នុងសារៈសំខាន់របស់វាបានផ្តល់មធ្យោបាយដល់ឥទ្ធិពលសាសនា ឥឡូវនេះវាបានកាន់កាប់តំណែងដ៏លេចធ្លោមួយ។ ទាក់ទងនឹងភាពអស្ចារ្យខាងនយោបាយ និងការរីកដុះដាលនៃវប្បធម៌របស់ខ្លួន Abbasid Caliphate សមនឹងទទួលបានកិត្តិនាមដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃបូព៌ា។
ប្រជាជនម៉ូស្លីមភាគច្រើនដឹងថាវាជាអ្វីសព្វថ្ងៃនេះ។ ការចងចាំអំពីគាត់ពង្រឹងស្មារតីរបស់ពួកគេរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ Abbasids គឺជារាជវង្សនៃអ្នកគ្រប់គ្រងដែលបានផ្តល់ឱ្យប្រជាជនរបស់ពួកគេនូវកាឡាក់ស៊ីទាំងមូលនៃរដ្ឋបុរសដ៏អស្ចារ្យ។ ក្នុងចំណោមពួកគេមានឧត្តមសេនីយ៍ អ្នកហិរញ្ញវត្ថុ និងអ្នកស្គាល់ពិត និងជាអ្នកឧបត្ថម្ភសិល្បៈ។
Caliph - បុព្វបុរសនៃកវីនិងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ
វាត្រូវបានគេជឿថា caliphate អារ៉ាប់នៅក្រោម Harun ar Rashid - មួយក្នុងចំណោមច្រើនបំផុត អ្នកតំណាងលេចធ្លោ រាជវង្សគ្រប់គ្រង- បានឈានដល់ ចំណុចខ្ពស់បំផុតថ្ងៃរុងរឿងរបស់វា។ នេះ។ រដ្ឋបុរសបានធ្លាក់ចុះក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងនាមជាអ្នកឧបត្ថម្ភអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ កវី និងអ្នកនិពន្ធ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយដោយបានលះបង់ខ្លួនឯងទាំងស្រុង ការអភិវឌ្ឍន៍ខាងវិញ្ញាណនៃរដ្ឋដែលគាត់បានដឹកនាំ កាលីហ្វបានប្រែក្លាយទៅជាអ្នកគ្រប់គ្រងអាក្រក់ និងជាមេបញ្ជាការដែលគ្មានប្រយោជន៍ទាំងស្រុង។ ដោយវិធីនេះវាគឺជារូបភាពរបស់គាត់ដែលត្រូវបានអមតៈនៅក្នុងការប្រមូលដែលបានរស់រានមានជីវិតជាច្រើនសតវត្ស រឿងនិទានបូព៌ា"មួយពាន់មួយយប់" ។
"យុគសម័យមាសនៃវប្បធម៌អារ៉ាប់" គឺជាពាក្យមួយឃ្លា ដល់កម្រិតធំបំផុតវាគឺជា Caliphate ដែលដឹកនាំដោយ Harun ar Rashid ដែលសមនឹងទទួលបាន។ អ្វីដែលវាអាចយល់បានយ៉ាងពេញលេញដោយគ្រាន់តែស្គាល់ស្រទាប់នៃវប្បធម៌ពែរ្សចាស់ ឥណ្ឌា អាសស៊ើរ បាប៊ីឡូន និងមួយផ្នែកនៃវប្បធម៌ក្រិច ដែលបានរួមចំណែកក្នុងការអភិវឌ្ឍគំនិតវិទ្យាសាស្ត្រក្នុងរជ្ជកាលអ្នកត្រាស់ដឹងនៃបូព៌ានេះ។ ល្អបំផុតទាំងអស់ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយគំនិតច្នៃប្រឌិត ពិភពលោកបុរាណគាត់បានគ្រប់គ្រងដើម្បីបង្រួបបង្រួម ធ្វើឱ្យនេះជាមូលដ្ឋានមូលដ្ឋាន ភាសាអារ៉ាប់. នោះហើយជាមូលហេតុដែលការបញ្ចេញមតិបានចូលមកក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់យើង៖ " វប្បធម៌អារ៉ាប់", "សិល្បៈអារ៉ាប់" និងដូច្នេះនៅលើ។
ការអភិវឌ្ឍន៍ពាណិជ្ជកម្ម
នៅក្នុងរដ្ឋដ៏ធំទូលាយ និងក្នុងពេលជាមួយគ្នាដែលមានសណ្តាប់ធ្នាប់ដែលជា Abbasid Caliphate តម្រូវការសម្រាប់ផលិតផលរបស់រដ្ឋជិតខាងបានកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំង។ នេះជាលទ្ធផលនៃការកើនឡើង កម្រិតទូទៅជីវិតរបស់ប្រជាជន។ ទំនាក់ទំនងសន្តិភាពជាមួយប្រទេសជិតខាងនៅពេលនោះបានធ្វើឱ្យមានលទ្ធភាពអភិវឌ្ឍការដោះដូរពាណិជ្ជកម្មជាមួយពួកគេ។ បន្តិចម្ដងៗ រង្វង់ទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ចបានពង្រីក ហើយសូម្បីតែប្រទេសដែលស្ថិតនៅចម្ងាយដ៏សន្ធឹកសន្ធាប់ក៏ចាប់ផ្តើមបញ្ចូលទៅក្នុងនោះ។ ទាំងអស់នេះបានផ្តល់កម្លាំងចិត្តដល់ ការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀតសិប្បកម្ម សិល្បៈ និងការរុករក។
នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 9 បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Harun ar Rashid, in ជីវិតនយោបាយ Caliphate ដំណើរការបានលេចឡើងដែលនៅទីបំផុតនាំទៅដល់ការដួលរលំរបស់វា។ ត្រលប់ទៅឆ្នាំ 833 អ្នកគ្រប់គ្រង Mutasim ដែលកាន់អំណាចបានបង្កើតឆ្មាំ Praetorian Turkic ។ ប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ វាមានថាមពលខ្លាំង កម្លាំងនយោបាយថាកាលីបដែលកំពុងកាន់អំណាចបានពឹងផ្អែកលើនាង ហើយបានបាត់បង់សិទ្ធិធ្វើការសម្រេចចិត្តដោយឯករាជ្យ។
ការរីកចម្រើននៃការយល់ដឹងអំពីខ្លួនឯងជាតិក្នុងចំណោមប្រជាជនពែរ្សដែលជាកម្មវត្ថុនៃកាលីហ្វាតក៏មានតាំងពីសម័យកាលនេះផងដែរ ដែលជាហេតុផលសម្រាប់មនោសញ្ចេតនាបំបែកខ្លួនរបស់ពួកគេ ដែលក្រោយមកបានក្លាយជាហេតុផលសម្រាប់ការផ្តាច់ខ្លួនរបស់អ៊ីរ៉ង់។ ការបែកបាក់ជាទូទៅនៃ Caliphate ត្រូវបានពន្លឿនដោយសារតែការបំបែកចេញពីវានៅភាគខាងលិចនៃប្រទេសអេហ្ស៊ីប និងស៊ីរី។ ការចុះខ្សោយនៃអំណាចមជ្ឈិមបានធ្វើឱ្យវាអាចអះអាងការទាមទាររបស់ពួកគេចំពោះឯករាជ្យ និងដែនដីមួយចំនួនផ្សេងទៀតដែលគ្រប់គ្រងពីមុន។
សម្ពាធសាសនាកើនឡើង
កាលីហ្វ ដែលបានបាត់បង់អំណាចពីមុនបានព្យាយាមចូលរួមគាំទ្របព្វជិតដ៏ស្មោះត្រង់ ហើយទាញយកប្រយោជន៍ពីឥទ្ធិពលរបស់ខ្លួនមកលើមហាជន។ អ្នកគ្រប់គ្រងចាប់ផ្តើមជាមួយ Al-Mutawakkil (847) សំខាន់របស់ពួកគេ។ បន្ទាត់នយោបាយបានធ្វើការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការបង្ហាញទាំងអស់នៃការគិតដោយសេរី។
នៅក្នុងរដ្ឋដែលចុះខ្សោយដោយការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃសិទ្ធិអំណាចរបស់អាជ្ញាធរ ការបៀតបៀនសាសនាយ៉ាងសកម្មបានចាប់ផ្តើមប្រឆាំងនឹងទស្សនវិជ្ជា និងគ្រប់សាខានៃវិទ្យាសាស្ត្រ រួមទាំងគណិតវិទ្យាផងដែរ។ ប្រទេសនេះកំពុងធ្លាក់ចូលក្នុងទីជ្រៅនៃភាពមិនច្បាស់លាស់។ Caliphate អារ៉ាប់ និងការដួលរលំរបស់វា។ ឧទាហរណ៍ច្បាស់លាស់ថាតើឥទ្ធិពលនៃវិទ្យាសាស្ត្រ និងគំនិតសេរីមានអត្ថប្រយោជន៍យ៉ាងណាទៅលើការអភិវឌ្ឍន៍របស់រដ្ឋ និងថាតើការបៀតបៀនរបស់ពួកគេបំផ្លាញដល់កម្រិតណា។
ចុងបញ្ចប់នៃយុគសម័យនៃកាលីហ្វាតអារ៉ាប់
នៅសតវត្សរ៍ទី 10 ឥទ្ធិពលរបស់មេដឹកនាំយោធាទួគី និងអធិរាជនៃ Mesopotamia បានកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំង ដែលកាលះទេសះដ៏មានអំណាចពីមុននៃរាជវង្ស Abbasid ប្រែទៅជាព្រះអង្គម្ចាស់តូចរបស់បាកដាដ ដែលមានតែការលួងលោមប៉ុណ្ណោះដែលជាតំណែងដែលនៅសល់ពីសម័យមុន។ វាឈានដល់ចំណុចដែលរាជវង្ស Shiite Buyid ដែលបានកើនឡើងនៅភាគខាងលិច Persia ដោយបានប្រមូលផ្តុំកងទ័ពគ្រប់គ្រាន់ ដណ្តើមយកទីក្រុង Baghdad ហើយពិតជាបានគ្រប់គ្រងទីនោះអស់រយៈពេលមួយរយឆ្នាំ ខណៈពេលដែលអ្នកតំណាងនៃ Abbasids នៅតែជាអ្នកគ្រប់គ្រងបន្ទាប់បន្សំ។ វាមិនអាចមានការអាម៉ាស់ខ្លាំងជាងនេះសម្រាប់មោទនភាពរបស់ពួកគេទេ។
នៅឆ្នាំ 1036 ពេលវេលាដ៏លំបាកមួយបានមកដល់អាស៊ីទាំងអស់។ រយៈពេលលំបាក- ក្រុម Seljuk Turks បានចាប់ផ្តើមយុទ្ធនាការឈ្លានពានដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមកនៅពេលនោះ ដែលបានក្លាយជាហេតុផលសម្រាប់ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃអរិយធម៌មូស្លីមនៅក្នុងប្រទេសជាច្រើន។ នៅឆ្នាំ 1055 ពួកគេបានបណ្តេញ Buyids ដែលគ្រប់គ្រងទីនោះចេញពីទីក្រុង Baghdad ហើយបានបង្កើតការគ្រប់គ្រងរបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែអំណាចរបស់ពួកគេក៏ត្រូវបានបញ្ចប់នៅពេលនោះ។ ដើម XIIIសតវត្សន៍ ទឹកដីទាំងមូលនៃកាលីហ្វតអារ៉ាប់ដ៏មានអំណាចត្រូវបានចាប់យកដោយកងពលជាច្រើនរាប់មិនអស់នៃ Genghis Khan ។ ទីបំផុតពួកម៉ុងហ្គោលបានបំផ្លាញអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលបានសម្រេច វប្បធម៌ខាងកើតជាងសតវត្សមុន។ Caliphate អារ៉ាប់ និងការដួលរលំរបស់វាឥឡូវនេះគ្រាន់តែជាទំព័រប្រវត្តិសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះ។
Caliphate ជា រដ្ឋមជ្ឈិមសម័យ ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាលទ្ធផលនៃការបង្រួបបង្រួមនៃកុលសម្ព័ន្ធអារ៉ាប់ដែលជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃការតាំងទីលំនៅដែលជាឧបទ្វីបអារ៉ាប់ (ស្ថិតនៅចន្លោះអ៊ីរ៉ង់និងអាហ្វ្រិកខាងជើង - បូព៌ា) ។
លក្ខណៈពិសេសមួយនៃការកើតឡើងនៃភាពជារដ្ឋក្នុងចំណោមពួកអារ៉ាប់ក្នុងសតវត្សទី៧។ មានអត្ថន័យខាងសាសនាចំពោះដំណើរការនេះ ដែលត្រូវបានអមដោយការបង្កើតសាសនាពិភពលោកថ្មី - សាសនាឥស្លាម (អ៊ីស្លាមបកប្រែពីភាសាអារ៉ាប់មានន័យថា "លះបង់ខ្លួនឯង" ចំពោះព្រះ) ។ ចលនានយោបាយសម្រាប់ការបង្រួបបង្រួមនៃកុលសម្ព័ន្ធក្រោមពាក្យស្លោកនៃការបោះបង់ចោលសាសនាមិនជឿ និងពហុនិយម ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងច្បាស់លាស់នូវនិន្នាការក្នុងការលេចឡើងនៃប្រព័ន្ធថ្មីមួយត្រូវបានគេហៅថា "ហានីហ្វ" ។
ស្វែងរកដោយគ្រូគង្វាល Hanif ការពិតថ្មី។និងព្រះថ្មីដែលបានកើតឡើងនៅក្រោម ឥទ្ធិពលខ្លាំងសាសនាយូដា និងសាសនាគ្រឹស្តត្រូវបានភ្ជាប់ជាចម្បងជាមួយឈ្មោះរបស់ Muhammad ។ លោក Muhammad (ប្រហែល 570-632) ដែលជាអ្នកគង្វាលដែលបានក្លាយជាអ្នកមានជាលទ្ធផលនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ដ៏ជោគជ័យ ក្មេងកំព្រាមកពីទីក្រុង Mecca ដែល "វិវរណៈបានចុះមក" ក្រោយមកបានកត់ត្រានៅក្នុងគម្ពីរកូរ៉ានបានប្រកាសពីតម្រូវការក្នុងការបង្កើតការគោរពនៃព្រះតែមួយ។ - អល់ឡោះនិងថ្មី។ សណ្តាប់ធ្នាប់សាធារណៈដោយមិនរាប់បញ្ចូលជម្លោះកុលសម្ព័ន្ធ។ ប្រមុខនៃជនជាតិអារ៉ាប់គឺក្លាយជាហោរា - "អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះនៅលើផែនដី" ។
ការហៅរបស់សាសនាឥស្លាមដំបូងទៅ យុត្តិធម៌សង្គម(កំណត់ការប្រាក់កម្រៃ ការបង្កើតអាហារសម្រាប់ជនក្រីក្រ ការដោះលែងទាសករ ភាពស្មោះត្រង់ក្នុងពាណិជ្ជកម្ម) បណ្តាលឱ្យមានការមិនសប្បាយចិត្តក្នុងចំណោមពួកអភិជនពាណិជ្ជករកុលសម្ព័ន្ធជាមួយនឹង "វិវរណៈ" របស់ Muhammad ដែលបង្ខំឱ្យគាត់ភៀសខ្លួនជាមួយក្រុមដែលជិតស្និទ្ធបំផុតរបស់គាត់នៅឆ្នាំ 622 ពី Mecca ទៅ Yathrib ។ (ក្រោយមក មេឌីណា ជា “ទីក្រុងរបស់ព្យាការី”)។ នៅទីនេះគាត់បានគ្រប់គ្រងដើម្បីចុះឈ្មោះការគាំទ្ររបស់ផ្សេងៗ ក្រុមសង្គមរួមទាំងជនជាតិ Bedouin។ វិហារអ៊ីស្លាមដំបូងត្រូវបានសាងសង់នៅទីនេះ ហើយលំដាប់នៃការថ្វាយបង្គំមូស្លីមត្រូវបានកំណត់។ ចាប់ពីពេលនៃការធ្វើចំណាកស្រុកនេះ និងអត្ថិភាពដាច់ដោយឡែកដែលបានទទួលឈ្មោះ "ហ៊ីជីរ៉ា" (៦២១-៦២៩) ការគិតគូររដូវក្តៅយោងទៅតាមប្រតិទិនមូស្លីមចាប់ផ្តើម។
លោក Muhammad បានអះអាងថា ការបង្រៀនរបស់ឥស្លាមមិនផ្ទុយនឹងសាសនា monotheistic ពីរដែលរីករាលដាលពីមុនគឺ សាសនាយូដា និងសាសនាគ្រឹស្តទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែបញ្ជាក់ និងបញ្ជាក់ពួកគេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពេលនោះ វាច្បាស់ណាស់ថា ឥស្លាមក៏មានអ្វីដែលថ្មីដែរ។ ភាពរឹងប៉ឹងរបស់គាត់ ហើយជួនកាល ការមិនអត់ឱនចំពោះអ្នកនិយមជ្រុលក្នុងរឿងមួយចំនួន ជាពិសេសក្នុងរឿងអំណាច និងសិទ្ធិអំណាច បានបង្ហាញឱ្យឃើញយ៉ាងច្បាស់។ យោងទៅតាមគោលលទ្ធិនៃសាសនាឥស្លាម អំណាចសាសនាគឺមិនអាចបំបែកចេញពីអំណាចខាងលោកិយ និងជាមូលដ្ឋាននៃអំណាចចុងក្រោយ ដូច្នេះហើយ ឥស្លាមទាមទារឱ្យមានការស្តាប់បង្គាប់ដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌស្មើៗគ្នាចំពោះព្រះ ហោរា និង "អ្នកដែលមានអំណាច"។
អស់រយៈពេលដប់ឆ្នាំនៅទសវត្ស 20-30 ។ សតវត្សទី VII ការរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធឡើងវិញនៃសហគមន៍មូស្លីមនៅ Medina ត្រូវបានបញ្ចប់នៅក្នុង ការអប់រំសាធារណៈ. លោក Muhammad ខ្លួនឯងគឺជាអ្នកដឹកនាំខាងវិញ្ញាណ យោធា និងជាចៅក្រម។ ដោយប្រើ សាសនាថ្មី។និងការផ្តាច់ខ្លួនយោធានៃសហគមន៍បានចាប់ផ្តើមប្រយុទ្ធជាមួយគូប្រជែងនៃរចនាសម្ព័ន្ធសង្គម-នយោបាយថ្មី។
សាច់ញាតិ និងដៃគូជិតស្និទ្ធបំផុតរបស់លោក Muhammad បានបង្រួបបង្រួមជាបណ្តើរៗទៅជាក្រុមដែលមានឯកសិទ្ធិដែលទទួលបាន សិទ្ធិផ្តាច់មុខដើម្បីអំណាច។ ពីជួររបស់វាបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ព្យាការីពួកគេបានចាប់ផ្តើមជ្រើសរើសអ្នកដឹកនាំថ្មីនៃម៉ូស្លីម - caliphs ("អ្នកតំណាងនៃហោរា") ។ ក្រុមអភិជនកុលសម្ព័ន្ធឥស្លាមមួយចំនួនបានបង្កើតក្រុមប្រឆាំងនៃនិកាយស៊ីអ៊ីត ដែលទទួលស្គាល់សិទ្ធិអំណាចដោយមរតក និងដោយកូនចៅ (និងមិនមែនជាដៃគូ) របស់ព្យាការីប៉ុណ្ណោះ។
កាលីបបួនដំបូងដែលហៅថាកាលីប "ដឹកនាំដោយសុចរិត" បានបំបាត់ការមិនសប្បាយចិត្តជាមួយនឹងសាសនាឥស្លាមក្នុងចំណោមផ្នែកមួយចំនួន និងបានបញ្ចប់ការបង្រួបបង្រួមនយោបាយនៃប្រទេសអារ៉ាប់។ នៅសតវត្សទី 7 - ពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 8 ។ ត្រូវបានសញ្ជ័យ ទឹកដីដ៏ធំពីអតីតកម្មសិទ្ធិរបស់ Byzantine និង Persian រួមទាំងមជ្ឈិមបូព៌ា អាស៊ីកណ្តាល Transcaucasia អាហ្វ្រិកខាងជើង និងអេស្ប៉ាញ។ កងទ័ពអារ៉ាប់បានចូលទៅក្នុងទឹកដីបារាំង ប៉ុន្តែត្រូវបានចាញ់ដោយទាហានរបស់លោក Charles Martell នៅ សមរភូមិ Poitiers ក្នុងឆ្នាំ ៧៣២។
ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ចក្រភពមជ្ឈិមសម័យត្រូវបានគេហៅថា Arab Caliphate ជាធម្មតាត្រូវបានសម្គាល់ រយៈពេលពីរដែលត្រូវនឹងដំណាក់កាលសំខាន់នៃការអភិវឌ្ឍន៍ភាសាអារ៉ាប់ សង្គមមជ្ឈិមសម័យនិងបញ្ជាក់ថា:
- ទីក្រុង Damascus ឬសម័យរាជវង្ស Umayyad (661-750);
- បាកដាដ ឬសម័យរាជវង្ស Abbasid (៧៥០-១២៥៨)។
រាជវង្ស Umayyad(ពីឆ្នាំ 661) ដែលបានអនុវត្តការសញ្ជ័យនៃប្រទេសអេស្បាញបានផ្លាស់ប្តូររាជធានីទៅដាម៉ាសហើយមួយទៀតបន្ទាប់ពីពួកគេ រាជវង្ស Abbasid(ពីកូនចៅរបស់ហោរាម្នាក់ឈ្មោះ Abba ពីឆ្នាំ 750) បានគ្រប់គ្រងពីទីក្រុង Baghdad អស់រយៈពេល 500 ឆ្នាំ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 10 ។ រដ្ឋអារ៉ាប់ ដែលពីមុនបានរួបរួមប្រជាជនពី Pyrenees និង Morocco ទៅ Fergana និង Persia ត្រូវបានបែងចែកទៅជា Caliphate បីគឺ Abbasids នៅ Baghdad, Fatimids នៅ Cairo និង Umayyads ក្នុងប្រទេសអេស្ប៉ាញ។
Abbasids ដ៏ល្បីល្បាញបំផុតគឺ Caliph Harun al-Rashid ដែលត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងតួអង្គនៃរាត្រីអារ៉ាប់ក៏ដូចជាកូនប្រុសរបស់គាត់ al-Mamun ។ ទាំងនេះគឺជា autocrats បំភ្លឺដែលរួមបញ្ចូលគ្នានូវកង្វល់សម្រាប់ការត្រាស់ដឹងខាងវិញ្ញាណ និងខាងលោកិយ។ តាមធម្មជាតិ ក្នុងតួនាទីរបស់ពួកគេជាកាលីប ពួកគេក៏ត្រូវបានកាន់កាប់ដោយបញ្ហានៃការផ្សព្វផ្សាយសេចក្តីជំនឿថ្មី ដែលពួកគេខ្លួនឯង និងប្រធានបទរបស់ពួកគេយល់ថាជាបញ្ញត្តិដើម្បីរស់នៅក្នុងសមភាព និងភាតរភាពសកលនៃអ្នកជឿពិតទាំងអស់។ ភារកិច្ចរបស់អ្នកគ្រប់គ្រងក្នុងករណីនេះគឺត្រូវធ្វើជាអ្នកគ្រប់គ្រងដោយយុត្តិធម៌ មានប្រាជ្ញា និងមេត្តាករុណា។ Caliphs បំភ្លឺបានរួមបញ្ចូលគ្នានូវកង្វល់អំពីការគ្រប់គ្រង ហិរញ្ញវត្ថុ យុត្តិធម៌ និងកងទ័ពជាមួយនឹងការគាំទ្រសម្រាប់ការអប់រំ សិល្បៈ អក្សរសិល្ប៍ វិទ្យាសាស្រ្ត ក៏ដូចជាពាណិជ្ជកម្ម និងពាណិជ្ជកម្ម។
ការរៀបចំអំណាច និងរដ្ឋបាលនៅអារ៉ាប់
រដ្ឋមូស្លីមមួយរយៈបន្ទាប់ពីលោក Mohammed នៅតែជាលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យក្នុងន័យទទួលស្គាល់ថាវាជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះពិត (ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់រដ្ឋត្រូវបានគេហៅថាជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះ) និងក្នុងន័យនៃការខិតខំដើម្បីគ្រប់គ្រងរដ្ឋស្របតាមបញ្ញត្តិរបស់ព្រះនិងគំរូ។ ពីរ៉សូលរបស់ទ្រង់ (ហោរាក៏ត្រូវបានគេហៅថា រ៉ាស៊ូល ពោលគឺអ្នកនាំសារ)។
ការចូលរួមលើកដំបូងរបស់ព្យាការីជាអ្នកគ្រប់គ្រងរួមមាន Mujahir(និរទេសដែលបានភៀសខ្លួនជាមួយហោរាពីទីក្រុង Mecca) និង អានសារ(ជំនួយការ) ។
លក្ខណៈពិសេសនៃប្រព័ន្ធសង្គមមូស្លីម៖
- ទីតាំងលេចធ្លោនៃកម្មសិទ្ធិរបស់រដ្ឋនៃដីជាមួយ ការប្រើប្រាស់រីករាលដាល ពលកម្មទាសករវ សេដ្ឋកិច្ចរដ្ឋ(ធារាសាស្ត្រ អណ្តូងរ៉ែ សិក្ខាសាលា);
- ការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់រដ្ឋលើកសិករតាមរយៈការជួល-ពន្ធក្នុងការពេញចិត្តនៃឥស្សរជនដែលកំពុងកាន់អំណាច។
- បទប្បញ្ញត្តិសាសនា-រដ្ឋនៃគ្រប់វិស័យនៃជីវិតសាធារណៈ;
- អវត្ដមាននៃក្រុមថ្នាក់ដែលបានកំណត់យ៉ាងច្បាស់ ស្ថានភាពពិសេសសម្រាប់ទីក្រុង សេរីភាព និងឯកសិទ្ធិណាមួយ។
Caliphate អារ៉ាប់គឺជាអ្នកកាន់លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ រដ្ឋមូស្លីមដែលបានកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃការសញ្ជ័យរបស់ប្រជាជនម៉ូស្លីមដែលដឹកនាំដោយកាលីហ្វនៅក្នុងសតវត្សទី 7-9 ។ ស្នូលដើមរបស់វាត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងទម្រង់ជាសហគមន៍ដោយព្យាការី Muhammad នៅអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតខាងលិចនៅ Hijaz ក្នុងសតវត្សទី 7 ។ លទ្ធផលនៃការសញ្ជ័យមូស្លីមជាច្រើនគឺការបង្កើតរដ្ឋដ៏ធំមួយ ដែលរួមមានអ៊ីរ៉ង់ និងអ៊ីរ៉ាក់។ វារួមបញ្ចូល ភាគច្រើន Transcaucasia និងអាស៊ីកណ្តាល។ វាក៏រួមបញ្ចូលផងដែរនូវទឹកដីនៃប្រទេសអេហ្ស៊ីប អាហ្រ្វិកខាងជើង ស៊ីរី និងប៉ាឡេស្ទីន ដែលគ្របដណ្តប់ផ្នែកសំខាន់នៃឧបទ្វីប Iberian និងខេត្តមួយក្នុងចំណោមខេត្តចំនួនបួននៃប្រទេសប៉ាគីស្ថាន - ទឹកដីស៊ីនឌី។ ដ៏ធំសម្បើមណាស់គឺជារដ្ឋនៃ Caliphate អារ៉ាប់។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការបង្កើតរបស់វាគឺទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងឥទ្ធិពលរបស់ caliphs (អ្នកស្នងឬអភិបាល) ។
ក្នុងកំឡុងសម័យកាលីផាតអារ៉ាប់ វិទ្យាសាស្ត្របានរីកចម្រើន ហើយជាយុគមាសនៃសាសនាឥស្លាម។ កាលបរិច្ឆេទនៃគ្រឹះរបស់វាត្រូវបានចាត់ទុកថាជា 632 ។ ចូរយើងពិចារណាអំពីយុគសម័យនៃកាលីប 4 នាក់ដំបូងដែលបានដើរ "ផ្លូវត្រូវ" ។ Caliphate អារ៉ាប់រួមបញ្ចូលអ្នកគ្រប់គ្រងដូចខាងក្រោមៈ Abu Bakr (រជ្ជកាលរបស់គាត់មានរយៈពេលពី 632 ដល់ 634), Umar (634-644), Uthman ដែលគ្រប់គ្រងរយៈពេល 12 ឆ្នាំបន្ទាប់ (656), Ali (656 ដល់ 661) និងការគ្រប់គ្រងបន្ថែមទៀតនៃ រាជវង្ស Umayyad បន្តពីឆ្នាំ ៦៦១ ដល់ ៧៥០។
ត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងរយៈពេលតិចជាង 100 ឆ្នាំ ទំហំរបស់វាលើសពីរ៉ូម។ បន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់ Muhammad មានលក្ខខណ្ឌជាមុនសម្រាប់ការដួលរលំរបស់វា និងការដួលរលំនៃភាពជោគជ័យនៃសាសនាឥស្លាមដែលត្រូវបានសម្រេចដោយអរគុណដល់គាត់។ បន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់គាត់ ស្ទើរតែទាំងអស់នៃប្រទេសអារ៉ាប់បានផ្លាស់ប្តូរចេញពីជំនឿនេះ លើកលែងតែ Mecca, Medina និង Taif ។
ព្យាការីមិនបានបន្សល់ទុកអ្នកស្នងមរតកទេ ហើយជម្លោះអំពីអ្នកស្នងតំណែងបានផ្ទុះឡើងរវាងពួកមេឌីណាន និងពួកមេកាន។ បន្ទាប់ពីការពិភាក្សា កាលីហ្វបានតែងតាំង Abu Bakr ដែលបានគ្រប់គ្រងដើម្បីប្រគល់សាសនាអ៊ីស្លាមទាំងពីរ និងបែងចែកប្រទេសអារ៉ាប់ទៅកាលីហ្វតអារ៉ាប់។ បន្ទាប់ពីការបះបោររបស់អារ៉ាប់ Bakra បានបន្តគោលនយោបាយរបស់លោក Muhammad និងធ្វើសង្រ្គាមប្រឆាំងនឹងកម្មសិទ្ធិរបស់អ៊ីរ៉ង់ និង Byzantine ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់គាត់ គាត់បានគ្រប់គ្រងប្រទេសអារ៉ាប់ បាប៊ីឡូន ស៊ីរី មេសូប៉ូតាមៀ ភាគខាងលិចអ៊ីរ៉ង់ សំបកឈើ អេហ្ស៊ីប និងទ្រីប៉ូលី។
Uthman បានដណ្តើមយក Cyprus ភាគខាងកើតអ៊ីរ៉ង់ និងតំបន់ Carthage ដោយពង្រីកតំបន់ Caliphate អារ៉ាប់។ ដោយសារតែជម្លោះស៊ីវិលរវាងពួកអារ៉ាប់ដែលបានកើតឡើងទាក់ទងនឹងការធ្វើឃាត Uthman តំបន់ព្រំដែនមួយចំនួនត្រូវបានលុបចោល។
អាលីត្រូវបានសម្លាប់ក្នុងអំឡុងពេល " រដ្ឋប្រហាររាជវាំង" ហើយ Umayyads បានឡើងកាន់អំណាច។ ជាមួយពួកគេនៅក្នុងរដ្ឋដែលមាន រដ្ឋាភិបាលជាប់ឆ្នោតរាជាធិបតេយ្យតំណពូជត្រូវបានបង្កើតឡើង។
ការសញ្ជ័យនៃកាលីបដំបូងបានជោគជ័យដោយសារតែភាពទន់ខ្សោយនៃគូប្រជែងរបស់ពួកគេ ចាប់តាំងពីគ្មាននរណាម្នាក់ប្រឆាំងនឹងពួកអារ៉ាប់។ ប្រជាជនក្នុងស្រុកដោយសារតែការស្អប់ជនជាតិក្រិច គាត់តែងតែអំពាវនាវ និងជួយពួកអារ៉ាប់។ ក្រិកមិនដែលអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេដណ្តើមយកបានទេ ហើយពួកអារ៉ាប់បានរងបរាជ័យនៅ Constantinople ។
នៅក្នុងទឹកដីដែលបានដណ្តើមយកបានជាកន្លែងដែលកាលីហ្វតអារ៉ាប់បានសាយភាយ ប្រវត្តិសាស្ត្រកំណត់រចនាប័ទ្មនៃរដ្ឋាភិបាលក្រោម Umar ជាព្រះវិហារសកម្មប្រយុទ្ធ។ នៅក្រោម Uthman ជនជាតិអារ៉ាប់ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យកាន់កាប់ទឹកដីដែលបានសញ្ជ័យ ដែលនាំទៅដល់ការកាន់កាប់ដី។ លក្ខណៈសាសនាបានផ្លាស់ប្តូរជាមួយនឹងការមកដល់នៃ Umayyads ។ ពីសហគមន៍សាសនាចក្រដែលដឹកនាំដោយអ្នកដឹកនាំខាងវិញ្ញាណ មានការផ្លាស់ប្តូរទៅជាអំណាចខាងផ្នែកនយោបាយ។
រាជវង្ស Abbasid បន្ទាប់ត្រូវបានគេកត់សម្គាល់ថាជាការជិះជាន់ បង្ហូរឈាម និងអមដោយភាពឃោរឃៅគ្មានបេះដូង។ ប្រជាជនបានឃើញភាពពុតត្បុត ហើយការក្បត់បានបង្ហាញដោយខ្លួនវាផ្ទាល់នៅលើភាពឆោតល្ងង់ ក្នុងទម្រង់នៃការសងសឹកប្រឆាំងនឹងប្រជាពលរដ្ឋដែលមិនចេះអត់ធ្មត់។ រាជវង្សនេះត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយភាពឆ្កួត ហើយប្រព័ន្ធនៃការធ្វើទារុណកម្មត្រូវបានណែនាំ។ ទោះបីជាយ៉ាងនេះក៏ដោយ មជ្ឈដ្ឋានដែលកំពុងកាន់អំណាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអ្នកនយោបាយពូកែ ដែលក្រោមការគ្រប់គ្រងហិរញ្ញវត្ថុយ៉ាងត្រចះត្រចង់។
វប្បធម៌នៃ Caliphate អារ៉ាប់ និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់វាក្នុងអំឡុងពេលនេះត្រូវបានលើកទឹកចិត្តក្នុងគ្រប់មធ្យោបាយដែលអាចធ្វើទៅបាន វិទ្យាសាស្រ្ត និងថ្នាំបានអភិវឌ្ឍ។ នេះត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយក្រុមគ្រួសារនៃ viziers ដែលមានទេពកោសល្យដែលគ្រប់គ្រងរហូតដល់ឆ្នាំ 803 ហើយ Harun បានផ្តួលរំលំ។ សមាជិកគ្រួសារបានរក្សាតុល្យភាពរវាងពួកអារ៉ាប់ និងពែរ្សអស់រយៈពេល 50 ឆ្នាំ បានបង្កើតបន្ទាយនយោបាយ និងស្ដារជីវិតសាសានៀនឡើងវិញ។
នៅក្រោម Abbasids វប្បធម៌នៃ caliphate អារ៉ាប់ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយសារទំនាក់ទំនងសន្តិភាពជាមួយអ្នកជិតខាងនិងពាណិជ្ជកម្មផ្លាស់ប្តូរ។ ទំនិញប្រណីត ក្រណាត់សូត្រ អាវុធ គ្រឿងអលង្ការលើស្បែក និងផ្ទាំងក្រណាត់ កំរាលព្រំ និងចម្លាក់ឆ្អឹងត្រូវបានផលិត។ Mosaics, ក្រឡោត, ឆ្លាក់, គ្រឿងដី និងផលិតផលកញ្ចក់បានរីករាលដាលនៅក្នុងឆ្នាំទាំងនោះ។ ពែរ្សបានជះឥទ្ធិពលលើការកើតមាននៃប្រវត្តិសាស្រ្តត្រឹមត្រូវ និងទស្សនវិជ្ជាអារ៉ាប់បែបវិទ្យាសាស្ត្រ។ នៅក្នុងឆ្នាំទាំងនោះវាត្រូវបានបង្កើតឡើង វេយ្យាករណ៍អារ៉ាប់មានការប្រមូលផ្តុំនៃអក្សរសិល្ប៍។