Esteetiline funktsioon Bezhin Meadow on viimane maastik. Millist rolli mängivad loos “Bezhini heinamaa” päeva ja öö muutumise olemuse kirjeldused? Mis sinu arvates sümboliseerib pimedust, ööd ja

Föderaalne agentuur hariduse kohta Vene Föderatsioonis

GOU VPO "Uurali osariik Pedagoogikaülikool»

Filoloogia, kultuuriuuringute ja kultuuridevahelise kommunikatsiooni instituut


Test.

TEEMA: RAHVUSLIKUD MOTIIVID JA MAASTIK I. S. TURGENEVI JUTUS “BEZHINI NIIT”


Teostaja:

Ovchinnikova O.D.

2. kursuse üliõpilane

Rühmad 204L


Jekaterinburg 2011

PLAAN


1. Sissejuhatus

1 Maastikufunktsioonid

2 Värvide ja helide funktsioonid looduse kirjeldamisel

3 Kunstiline ja visuaalne tähendab looduspildi loomist

Rahvaluule motiivid

1 Rahvaluuletegelased – fakt või väljamõeldis?

2 Populaarsete uskumuste mõju Pavlusha saatusele

Järeldus

Kasutatud materjalide loetelu


1. SISSEJUHATUS


“Bezhini heinamaa” on üks kahekümne viiest loost, mis kuuluvad sarja “Jahimehe märkmed”, mis avaldati esmakordselt 1852. aastal. Pöördugem esseede “Jahimehe märkmed” loomise ajaloo juurde. Aastal 1847 läks Ivan Sergejevitš Turgenev välismaale, kus kirjutati enamik “Jahimehe märkmete” esseesid. Turgenev ise ütleb: „Ma ei saanud sama õhku hingata, püsida selle lähedal, mida vihkasin; Mul oli vaja oma vaenlasest eemalduda, et rünnata teda tugevamalt kaugelt. Minu silmis oli sellel vaenlasel teatud kuvand, kandis kuulus nimi: see vaenlane oli pärisorjus <#"justify">Loos “Bezhini heinamaa” suur roll essee mõiste mõistmisel maastikukirjeldused ja rahvaluule motiivid. Nendest lähemalt allpool.

motiiv folkloor maastik lugu bezhin heinamaa


2. MAASTIK


Nagu eespool juba mainitud, on maastikul oluline koht nii kogu tsüklis “Jahimehe märkmed” kui ka eriti loos “Bezhini heinamaa”. Loos “Bežini heinamaa” on mitu loodust kirjeldavat visandit, kuid olulisemad neist on kirjeldused teose alguses ja lõpus. Usun, et see pole juhus. Seega ei jäta autor oma loomingut “ümbrises” põhjust kahelda loos toimuva reaalsuses.

Maastiku, eriti detailirohke, nagu me teame, täidab klassikaline autor alati teatud tähendusega, kirjeldus kannab süžee arengut soodustavaid funktsioone. “Bezhiny Meadow” puhul võib eristada mitmeid selliseid funktsioone. Esimene funktsioon on psühholoogiline. Looduspilt aitab paljastada sisemaailm jutustaja; maastiku kaudu antakse edasi mitte ainult jutustaja, vaid ka poiste emotsionaalne seisund, kellega ta pidi ööbima. Töö alguses sukeldume ilusasse juulipäeva, kus nii sõbralik päike kui hele taevas - kõik on soodne hea tuju jutustaja. Kuid mida lähemale on öö, seda enam mõistab jutustaja, et ta on eksinud, seda enam värvid paksenevad ja kirjelduses hakkavad domineerima tumedad toonid. Selleks ajaks, kui inimene kohtub poistega, valitseb öö ning ainult tuli ja laste vestlused elavdavad pimedust. Töö lõpus on hommiku kirjeldus: kahvatuhall taevas, niiske maa, tolmune tee, helepunane valgus - see kirjeldus annab väikese tooni, sest see eelneb uudisele, et Pavlusha, kuttide julgeim, hukkus hobuse seljast kukkudes.

Teiseks funktsiooniks on süžeetegevuse koha ja aja iseloomustamine. Kahtlemata toimub tegevus Venemaal ajal, mil talurahvas oli laialt levinud, s.o. need on jutustaja enda jaoks kaasaegsed aastad. Sündmused toimuvad suvel, juulikuus, rahvapärase nimetusega Bezhini heinamaal. Märgitud on ka mõned teised kohalikud geograafilised nimed, mis tugevdavad muljet, et selline sündmus tegelikult aset leidis.

Värvid ja helid looduse kirjelduses aitavad edasi anda autorile tema tundeid selle sündmuse tajumisel ning kehastavad teose ideid ja kontseptsioone. Hoolimata asjaolust, et iga inimene tajub värve ja helisid individuaalselt, suutis Turgenev oma töös kehastada üldine kontseptsioon ja määrake iga looduskirjelduse jaoks emotsionaalne toon. Ilmselt kõik individuaalne kujutab loos kirjeldatud sündmusi erinevalt ette, tal on omad erilised assotsiatsioonid, kuid üldiselt antakse värvide ja helide abil edasi kord rõõmsaid, kord kurbi, kord hirmutavaid pilte.

Maastiku kirjeldamisel kasutatavad põhivärvid on valge (hele), must (tume), sinine, punane ja hall. Valget kasutatakse tähistamaks rõõmsaid hetki, näiteks on taevas selge; kõrged valged sambad, kuivas ja puhas õhk, õhus, veel kerge; madal valge kirik. Tumedad toonid värisevad jutustaja hinge ja hirmutavad poisse; Pole juhus, et lugusid räägitakse pimeduse katte all jubedad lood ja legende kurjadest vaimudest, varjud unistavad pimedas. Näiteks üle kohutava kuristiku; peaaegu uppus pimedusse; vaevu läbipaistev öö hämarus; terasest veepeegeldused – kõik see kutsub esile ebausklikku õudust ja hirmu öise aja ees. Sinine värv töö peegeldab sügavust, näiteks sügavalt läbipaistvate siledate siniste varrukatega; sinist nende vahel pole enam näha: aga nad ise on taevasinised nagu taevas: nad kõik on läbinisti valgusest ja soojusest läbi imbunud; kahvatu taevas hakkas uuesti siniseks minema – aga see oli juba öösinine; piki jõge hõreneva udu alt häbelikult siniseks muutumas. Punane on ilu peegeldus, kuid mõnes episoodis on see vere sümbol, näiteks hommikune koit ei põle tulega: see levib lühikese põsepunaga; päike ei ole tuline, pole kuum, nagu lämbe põua ajal, mitte tuhm Burgundia; ümmargune punakas peegeldus sädelevatel, plekilistel põõsastel; Esmalt tulid välja helepunased, siis punased, siis kuldsed noore kuuma valguse ojad. Hall värv sümboliseerib kurbust, see on kohal alles teose lõpus: kahvatuhall taevas muutus heledamaks ja külmemaks.

Erinevalt värvidest on helid loos “Bezhin Meadow” vähem levinud. Peamine helide osakaal teoses langeb öösel. "Kõik jäid vait. Järsku kostis kuskilt kaugusest venitatud, helisev, peaaegu oigav heli, üks neist arusaamatutest ööhelidest, mis mõnikord sügava vaikuse keskel kostuvad, tõusevad, seisavad õhus ja levivad aeglaselt, lõpuks justkui väljasuremine. Kui kuulate, tundub, et pole midagi, aga see heliseb. Tundus, et keegi oli silmapiiri all kaua-kaua karjunud, keegi teine ​​näis talle metsas õhukese, terava naeruga vastavat ja mööda jõge tormas nõrk, susisev vile. Poisid vaatasid üksteisele otsa ja värisesid..." See lõik on särav näide heli kasutamine kompositsioonis. “Arusaamatutel ööhelidel” on poiste julguse proovile panemise funktsioon ja need tekitavad oletusi nende tekkekoha kohta: mõni ütleb, et need on kurjade vaimude nipid, ja mõni leiab sellele täiesti ratsionaalse seletuse.

Kunstiliste ja visuaalsete vahendite osas võib esile tõsta autori poolt enim kasutatud detaile, epiteedid, metafoorid, personifikatsiooni, aga ka ümberpööramist ja gradatsiooni. Üksikasjalikkus on maastiku kirjeldamise kõige levinum vahend. Jutustaja märkab iga detaili: kirikut, küngast, põõsast, värvi, varju. Isegi poisse on kirjeldatud nii detailselt, et tema juttude põhjal pole pilti paberilehel raske rekonstrueerida. Detailsema pildi loomiseks on ära toodud ka nimed, osa neist on justkui juhuslikult jutustaja mälestused. Teiseks kunstiliseks ja visuaalseks vahendiks on epiteedid, millest teos kubiseb: kuldsed ojad, suitsune jõgi, hiline kull, madal valge kirik. Epiteedid lisavad tekstile värvi ja väljendusrikkust. Kolmas vahend on metafoorid: suured kastepiisad hakkasid helendama nagu kiirgavad teemandid, voolasid valguse ojad. Neljas vahend on personifitseerimine: päike tõusis rahulikult taevasse, tuul hakkas tiirlema ​​ja lehvima ning kostsid kellahelid. Personifikatsiooni eesmärk on tuua loodus jutustaja hingele lähemale, nad saavad üheks ja emotsionaalsed seisundid loodus ja jutustaja on sarnased. Inversioon (maa on niiske, lehed udused) ja gradatsioon (punased, siis punased, kuldsed ojad) lisavad tekstile poeesiat ja emotsionaalset intensiivsust. Tahaksin märkida veel ühte asja oluline tööriist maastiku loomine – sümbolid. Kui järele mõelda, on neid palju. Näiteks kui jutustaja tõstab jala üle kuristiku, sümboliseerib see päeva ja öö, elu ja surma, tegelikkuse ja väljamõeldise vahelise piiri ebakindlust. Seega on kunstiliste ja visuaalsete vahendite kasutamine vajalik, et luua suurejooneline maastikukirjeldus, mis äratab lugeja hinges huvi ja aukartust.


3. RAHVAMOTIIV


Paljud kirjanikud, nii klassikud kui ka kaasaegsed, pöörduvad folklooritraditsioonid.

See huvi pole juhuslik, sest ainult rahvaluule kaudu paljastatakse vene inimese hing, tema eluviis, paganlik päritolu, hirm tundmatu ees, hea jõud võitluses kurjaga.

Turgenev kasutas oma teostes laialdaselt ka rahvaluule motiive särav see kinnitamine. “Bezhini heinamaa” kuulub laste ja teismeliste lugemise ringi ning pakub huvi nooremale põlvkonnale, sest aja jooksul pole huvi “õudusjuttude” vastu kuivanud, välja arvatud see, et 19. sajandi talulapsed olid selles ebausklikumad. arvesse.

Ma ei usu, et need lood on poiste välja mõeldud. Legendid ja uskumused kanduvad suust suhu läbi paljude põlvkondade, need mitte ainult ei hirmuta lapsi, vaid ka täidavad didaktiline funktsioon, hoiatus võimalikud ohud.

Loos “Bezhini heinamaa” on ratsionaalse ja fiktsionaalse harmooniline süntees.

Üks poistest räägib sellest päikesevarjutus- täiesti reaalne nähtus, allutav füüsikaseadustele, kuid elanikud suhtuvad sellesse kui karistusse, kui kohutava olendi maa peale tulemisse - talurahval on endiselt tugev keskaegne teadvus.

Loos on kasutatud mitmeid folklooritegelasi - goblin, brownie, merineitsi, merimees ning nende kõrval on lood surnud inimestest ja rändhingedeks kehastunutest.

Aga kõige kohutavam lugu on minu meelest tallest, kes trampis hauale ja ütles inimese hääl. Kuid kõike seda saab seletada asjaoluga, et paljud nende sündmuste pealtnägijad olid poiste sõnul "joobes".

Loodus ja rahvaluule on omavahel tihedas seoses: õudseid lugusid rääkides kostavad kaugelt kohutavad arusaamatud ööhelid, ümberringi tekivad varjud, kahiseb pilliroog.

Üks neist pöördepunktid on vestlus uppunud poisist Vasjast. Selle vestluse ajal lahkus Pavluša vett tooma ja naastes ütles, et kuulis selle sama Vasja häält, justkui kutsuks ta teda "Pavlusha ja Pavlusha, tulge siia."

Kuid poiss suri mitte veest, vaid sellest, mida ta armastas - hobustest.

Filosoofilise probleemi kandja loos ei ole jutustaja, vaid autor. Autori sõnul ei ole hirmutav mitte see, mida me kardame, vaid see, mida me ei karda ja millest me ei tea. Juhuslikult oli hääl vees vaid halb enne, hoiatas ohu eest, kuid ei andnud sellele märku.

Poiste pilt sisaldab ka teist autori filosoofilist kontseptsiooni, mis on omane kõigile "Jahimehe märkmete" esseedele - see on laste võrdõiguslikkuse ja täiskasvanute ebavõrdsuse idee. See on pärisorjuse kui Vene riigi struktuuri mitteaktsepteerimise idee.


4. JÄRELDUS


Kokkuvõtteks tahaksin öelda, et lugu “Bezhini heinamaa” ei mõjutanud mitte ainult pärisorjuse kaotamist, vaid ka kunsti. Eelkõige toimus 1935. aastal Sergei Mihhailovitš Eisensteini juhtimisel filmi “Bezhin Meadow” filmimine. See draama põhines 3. septembril Põhja-Uuralites toimunud mõrva lool<#"justify">Bezhin Meadow, nagu selgub, on väga tõeline koht. Neid on isegi kaks geograafiline objekt selle nimega: Tšernski rajoonis Tula piirkond <#"justify">Kõike eelnevat kokku võttes järeldame, et lool “Bezhini heinamaa” on suur roll nii kirjaniku enda loomingus kui ka Venemaa inimeste elus. Maastikuvisandid ja folkloor on harmooniliselt ühendatud ning peegeldavad laia vene hingeelu, suuri Venemaa alasid, rahva ajalugu ja kultuuritraditsioone. See lugu tekitab minus ainult tundeid positiivseid emotsioone, selles on lisaks värvikale looduspildile ja huvitavale folkloorile oluline filosoofiline probleem inimese saatusest, tema kohast maailmas, tema ühtsusest looduse ja kosmosega.

Konsultatsiooni saamise võimalusest teada saamiseks esitage oma sooviavaldus koos teemaga juba praegu.

I. S. Turgenev on läbinägelik ja läbinägelik kunstnik, tundlik kõige suhtes, oskab märgata ja kirjeldada kõige ebaolulisemaid, pisidetaile. Turgenev valdas suurepäraselt kirjeldamisoskust. Kõik tema maalid on elavad, selgelt esitletud, täis helisid. Turgenevi maastik on psühholoogiline, seotud loo tegelaste läbielamiste ja välimusega, nende igapäevaeluga.

Kahtlemata mängib loos “Bezhini heinamaa” maastik oluline roll. Võib öelda, et kogu lugu on läbi imbunud kunstilistest visanditest, mis määravad kangelase seisundi, rõhutavad tema meeleolu, tundeid, määravad sisemine pinge. “Bezhini heinamaa” algab tegelikult maastiku visanditega. Autor kirjeldab ilusat juulipäeva, mil “kõik värvid on pehmed, heledad, aga mitte kirkad”, kui on tunda looduse “puudutavat leebust”, õhk on kuiv ja puhas. Need pildid ilmuvad teie silme ette ja on tunda koirohulõhna, pressitud rukis, tatar, mida autor mainib.

See on imeline päev! Kangelane on tederjahiga rahul. Rahulikkuse ja harmoonia tunnet ei jätkunud aga kauaks. Saabus õhtu ja hakkas pimedaks minema. Kangelane eksis teelt, eksis ja teda valdas sisemine rahutus. Looduskirjeldust kasutades õnnestub autoril näidata oma segadust. Kangelast valdas kohe ebameeldiv, liikumatu niiskus, mis pani ta end jubedaks tundma. juba "kihutanud" nahkhiired, ja hilinenud linnud kiirustasid oma pesadesse. Kui jahimees taipas, et on tõsiselt eksinud ega saa täna enam pimeduses metsast välja, siis “öö lähenes ja kasvas äikesepilvena” ning kõikjalt “valgus välja pimedus”. Ja kui kangelane lõpuks lootuse koju pääseda jättis, läks ta välja Bezhini heinamaale, kus külalapsed lõkke ümber istusid. Nad karjatasid hobusekarja. Selles romantilises keskkonnas rääkisid nad üksteisele erinevad lood. Jahimees ühines nendega. Järk-järgult kadus ärevustunne ja asendus uute tunnetega: rahu, rahu. Ta hakkas imetlema taevast, jõge, praksuvat tuld ja nautima erilist, tuitut ja värsket "Vene suveöö lõhna".

Jutustaja kuulas kuttide lugusid uudishimulikult. Lugude kõige ägedamatel hetkedel saatis loodus neid justkui kuulates väikseid üllatusi. Iga kord, kõige kohutavamal hetkel, juhtus midagi. Pärast Kostja lugu puusepp Gavrila kohtumisest merineitsiga kuulevad poisid "pilisevat, helisevat, peaaegu oigavat heli", mis järsku tekkis vaikusest ja levis aeglaselt õhus. Iljuša jutustatud lugu sellest, kuidas jahimees Ermil kohtus kurjad vaimud tallekese näol hirmutab lapsi veelgi, sest järsku tõusid koerad püsti ja tormasid krampliku haukumisega tule eest minema ja kadusid pimedusse. Lugu surnutest ja surmaennustus paneb lapsed mõtlema. Valge tuvi välimus, mis lendab eikusagilt tule juurde, tiirleb ühes kohas ja lahustub ööpimeduses, paneb nad mõtlema, kas see pole mitte taevasse lendav õiglane hing. Vaikuses kuuldav “kummaline, terav, valus haiguri kisa” toimib üleminekuna vestlusele salapärastest ja kohutavatest helidest: nii saab hing “kaebama” või karjuda. Kõik need pildid annavad edasi laste ärevust, hirmu, pinget, rõhutades nende meeleolu. “Jumala tähed”, millele väike Vanya tähelepanu tõmbab, aitavad kõigil lastel näha öise taeva ilu.

Turgenevi maastik on psühholoogiline, seotud loo tegelaste läbielamiste ja välimusega, nende igapäevaeluga. Loo lõpetab ka looduskirjeldus. "Kõik liikus, ärkas, laulis, kahises, rääkis," teenib uus päev, ebatavaliselt ilus, päikesepaisteline ja helge, kombineerituna kellahelide ja kosutava värskusega. lõpuakord see imeline töö.

I. S. Turgenevi meisterlikkus aitab lugejatel ilu tunda põline loodus, pöörake tähelepanu sellele, mis selles toimub iga minut, iga tund.

"Maastik ja selle roll I. S. Turgenevi loos "Bezhini heinamaa".

Tunni eesmärk: anda õpilastele võimalus tunnetada kirjaniku oskust looduse kirjeldamisel, näha selle rikkust ekspressiivsed vahendid keel.

Ülesanded:

    luua loos inimese ja looduse suhe;

    määrata maastiku roll loos;

    jätkuvalt arendada oskusi kirjanduslike tekstide analüüsimisel, ilmekas lugemine; arendada kujutlusvõimet;

    kasvatada aupaklikku suhtumist loodusesse.

Tunni tüüp: uue materjali õppimise tund (kirjandusliku teksti analüüs).

Õppetöö vormid: individuaalne, frontaalne.

Vajalik tehniline varustus: arvuti, projektor.

1. Aja organiseerimine.

Naeratagem ka üksteisele, et meis igaühes süttiksid headuse sädemed.

2. Sissejuhatus teemasse, tunnieesmärkide seadmine.

Õpetaja: Poisid, täna jätkame tutvumist I. S. Turgenevi teosega “Bezhin Meadow”. Palun öelge, millise paigaga Kesk-Vene tsoonis seostub I. S. Turgenevi nimi? ( Spasskoje-Lutovinovo).

Õpetaja: Spasskoje on üks atraktiivsemaid kohti kogu maailmas Kesk-Venemaa. See asub tohutul mustmullsel tasandikul, mida lahkavad sügavad kuristikud, mille künkad on aeg-ajalt kaetud lehtmetsadega. Ümbruskond on maaliline ja majesteetlik…. Mõis ise on eriti ilus. Mälestus perekonna mõisast, Spasski salajane ilu, jäi sisse poeetilised teosed Ivan Sergejevitš (õpetaja loeb loodusslaidide taustal):

Kuldsed pilved kõnnivad

Puhkava maa kohal;

Põllud on avarad, vaiksed

Nad säravad, kastest läbi imbunud...

Kõrge mets on vaikne ja hämar,

roheline, pime mets on vait.

Ainult mõnikord sügavas varjus

Magamata leht hakkab kahisema.

Täht väriseb päikeseloojangu valguses,

Armastus ilus täht,

Ja mu hing on kerge ja püha,

See on lihtne, nagu lapsepõlves.

Poisid, öelge mulle, kuidas teie nähtut ja kuuldut võrrelda? (Nägime looduspilte ja kuulsime luuletust, milles autor kirjeldab ka loodust.)

Arva ära, mis on meie tunni teema. (Loodus loos “Bezhini heinamaa”)

Mis on looduspildi nimi kunstiteos? (Lavastused).

Meie tunni teema: "Maastik ja selle roll I. S. Turgenevi loos "Bezhini heinamaa".

Ja meie tänase õppetunni epigraafiks on I. S. Turgenevi enda sõnad:

„Loodus on üksainus ime ja Kogu maailm imed: iga inimene peaks olema ühesugune - selline ta on... Mis oleks loodus ilma meieta - mis me oleksime ilma looduseta? Mõlemad on mõeldamatud! ... kui lõpmata magus - ja kibe - ja rõõmus ja samas raske on elu!..

Kuidas saate kirjaniku sõnadest aru?

Seadke tunni eesmärgid I. S. Turgenevi sõnade põhjal. Mida peame täna välja mõtlema, mida avastame, mida õpime?

(Loo inimese ja looduse suhe loos, määrake maastiku roll loos, õppige teksti ilmekalt lugema ja analüüsima).

3. Uue materjali õppimine.

(Töö tekstiga)

– Milline maastik ilmub jahimehe ette juba loo alguses? Otsige üles see koht tekstist, lugege ilmekalt läbi, et juulipäeva oleks lihtsam ette kujutada. (Lugu “Bezhini heinamaa” algab lüürilise maastikuga, mis on läbi imbunud elurõõmust - kirjeldus “ilusast juuli päev»).

Andke sellele maastikule nimi. ("Ilus juulipäev")

Mis need on, juulipäeva värvid? (Taevas on selge; põsepuna, päike ei ole tuline, mitte tuhmlilla, tervitatavalt särav, lilla).

Leia loost, kuidas juulikuu päev lõhnab? ( Koirohi, pressrukis, tatar.)

Milline on loo avava maastiku meeleolu? ( M entusiastlik sõnum saabuvast uuest päevast, loodusega kohtumise rõõmust).

Järeldus: Juulikuu päev loob rõõmsa ja rahuliku mulje. Maastik “Bezhin Meadows” toob välja loo teema – looduse ilu teema – ja loob helge meeleolu. See loo esimene osa loob elava pildi Venemaa suvisest loodusest.

Maastikuarendus.

- Just sellisel päeval pidas jutustaja jahti edukalt ja valmistub täis raske kotiga tagasi suunduma. Ta ronib mäe otsa, lootes näha tuttavat maastikku, kuid ta seda ei tee. Ta läheb sinna suunda, kus, näis, kavatses ta oma oletust oma asukoha kohta kinnitada, kuid teeb mitu korda vigu, kuni lõpuks mõistab, et on eksinud. Vaatame, kuidas muutub keskkond ja selle tajumine.

(Õppelõigu lugemine).

Niisiis, päev asendub ööga. Kuidas muutuvad loo värvid ja intonatsioon?

(Alates pehmest juulipäevast sukeldub jutustaja loodusliku sisemuse ebameeldivasse, liikumatusse maa-alusesse niiskusesse. Paks kõrge rohi kuristiku põhjas, kust rännumees satub, muutub surmvalgeks.)

Milliseid helisid me kuuleme?

Kuidas meie jahimees end tunneb? (Ärevus, segadus)

Leia sõnu ja väljendeid, mis annavad edasi inimese tundeid?

("Kuidas ma siia tulin? Siiamaani? Imelik!" on jahimees hämmeldunud. Toimuva veidruse tunnetus ei jäta kangelast maha. Siin pole kõik vähem salapärane kui poiste lugudes: suured valged kivid kuristikus, "tundus... roomas sinna salakohtumiseks ja enne seda oli tumm ja kurt, taevas rippus nii tasaselt, nii kurvalt tema kohal, et ta süda... vajus."

Sisemonoloog kangelane, retoorilised küsimused, sõnavara, mis sümboliseerib midagi jubedat, tumedat, kurjakuulutavat, murettekitavat, rõhutavad kangelase segadust.

Õpetaja: Loos “Bezhin Meadow” kõlavad autori sõnad: “Pimedus võitles valgusega.” Kuidas sa neist aru saad?

(Looduse kirjeldus hõlmab päeva heledat osa ja pimedat osa – õhtut ja ööd.)

Tabeli koostamine:

Kerge osapäeval.

Õhtu ja öö.

Ere valgus, selgus

Sünge hämarus, pimedus

Hinge rahu ja tasadus

Ärevus, hirm, külmumine sügaviku ees

Kerge osa on ere valgus; selgus, rahu ja hinge tasadus. Õhtu ja öö on salapärased, suurendades ärevust, hirmu, võõral maastikul ekslemist ja lõpuks sügaviku ees külmumist; arusaamatu, salapärane ja kohutav, mis võib olla mitte ainult looduses, vaid ka sees inimese hing.

Tekib küsimus: „Kes loo võidab? Ööpimedus või hommikuvalgus? Ma palun teil sellele küsimusele õppetunni lõpus vastata.

Õpetaja: Vaatame nüüd, b Kas loos tuleb veel üks öö kirjeldus? Püüame ette kujutada vaikset, kastet ööd; Läheduses põleb tuli, lähedal on jõgi ja veidi eemal näksivad hobused muru. Vaikne, hubane. Tulel on mitu meest. Sulle ja mulle tundmatud poisid. Need on üle-eelmise sajandi talupojalapsed. Nad karjatavad hobuseid ja veedavad aega, rääkides erinevaid jutte. Need on meie jaoks ebatavalised. Need on erinevad.

Meie jälgime, mida nemad öösel näevad, mida näeb loo autor?

Lugege kirjuta ja pealkiri episoodi kirjeldus hilja õhtul. (Õpilased loevad episoodi.)

- Kuidas me siinset maastikku näeme? Milliseid helisid me kuuleme?

(Maastik muutub, kui autor hakkab poisse ja nende iseloomustama. hirmutavad lood" Turgenev ühelt poolt imetleb loodust, öö ilu, kuulab suure huviga nende salapäraseid lugusid, teisalt aga kogeb ta nendega koos arusaamatuid loodusnähtusi: «Öö seisis pidulikult ja kuninglikult. ..“ ja „... kuuldus ootamatult kaks korda järjest üle jõe kummalist, teravat, valusat karjet ja mõni hetk hiljem seda korrati edasi...“).

Poisid, ilmselt olete ka märganud, et päeval tunnete end teistmoodi, mitte nagu öösel? Aga?

- Tõepoolest, loos valitseva pimeduse mõjul kasvab salapära ja ebamäärane ärevus, valmistades lugeja ette loo põhiosaks - poiste vestluseks pruunidest ja goblinidest.

Poisid, kas teil oli kodutöö- valmistada ette loo kunstiline ümberjutustus ühe loo tegelase vaatenurgast. Proovige oma häälega edasi anda loos esinevat salapära meeleolu.

(Lapsed räägivad.)

Kehalise kasvatuse minut.

Töö V. E. Makovski maali “Öös” ainetel

Kas pilt peegeldab täielikult loo teksti?

Millised poistest filmis "Bezhin Meadows" meenutavad V.E. kujutatud lastefiguure. Makovski?" (Õpilased tunnevad esiplaanil lamavas poisis Fedja ära. Pildi paremas nurgas seisev poiss on Pavluša. Iljuša räägib entusiastlikult midagi, Kostja on tema kõrval.)

Kas maalil kujutatud kellaaeg ühtib loo ajaga?

( Maastik I.S. Turgeneva kirjeldab varasemat pilti koidikust ja V.E. Makovski hommik on juba täielikult välja tulnud. Loos näidatud lõplik maastik on rohkem kooskõlas pildil kujutatuga: "... kõigepealt helepunased, seejärel punased, kuldsed noorte kuuma valguse ojad."

Pildil ja tekstis oleva maastiku võrdlemiseks õpetaja loeb loo katkendit – koidu kirjeldust.

Küsimused tekstile:

    Mis vahe on looduse kujutamisel pildil ja loo tekstis?

    Kumb looduspilt on terviklikum: sõnaline või pildiline? (Maalil näitas kunstnik üht hetke maastikust ja loo kirjanik esitas pildi liikuvast päikesetõusust.)

Vaata oma tehtud plaani. Mida saate loo kompositsiooni kohta öelda? Kuidas looduskirjeldused loos vahelduvad? Kuidas vastate küsimusele: "P kas hommikuvalgus eineski loos?"

V. G. Belinsky sõnul "armastab Turgenev loodust mitte amatöörina, vaid kunstnikuna ega püüa seetõttu kunagi kujutada seda ainult poeetilistes vormides, vaid võtab seda nii, nagu see talle paistab." Tema maastik on liikuv: see elab ja muutub. Turgenev leiab end peeneks vaatlejaks erinevatele värvivarjunditele, helidele, põllu ja metsa lõhnadele üleminekul päevast öösse, ööst hommikusse.

Määrake, milline kunstilised tehnikad Autor kasutab neid looduspiltide kirjeldamisel.

Rea määramine:

1. rida: Leia teed taeva, päikese, pilvede, tuule kirjeldusest.

2. rida: Leia rajad metsa ja taimede kirjeldusest.

3. rida: Leia jäljed loomade kirjeldustest.

Õppetunni kokkuvõte. Peegeldus.

Õpetaja: Nüüd võtame õppetunni kokku ja viime selle jaoks läbi väikese katse. Kujutage ette, et Turgenev eemaldas loost kõik looduspildid. Mis juhtub? Mis on selles kadunud? Kas looduskirjeldused on vajalikud?

(Ilma looduspiltideta, ilma nende maastikuvisanditeta, selle lühikese, kuid sellise võlu ja kogu võlu ilus lugu. Looduspildid aitasid meil tegelasi paremini mõista tegelased lugu).

    Mis on poiste jaoks loodus?(Poistele, kellele jahimees öisel tulel vastu tuli, ühelt poolt loodus nende elu, isegi puhkus: "Ajage kari enne õhtut välja ja ajage koidikul kari sisse - suur pidu talupoistele." Teisest küljest on loodus nende jaoks täis saladusi, arusaamatuid nähtusi, mida nad seletavad teispoolsuse jõudude tegevusega lugudes, mis räägivad rullis olevast brownie'st, Gavrilist ja merineitsist, Ermilist ja tallest, kiusajast. , goblini kohta, merimehe kohta.)

- Kas looduse kirjeldus aitas paljastada talulaste tegelasi?

( Taustal kaunis loodus külalapsed tunduvad veelgi ahvatlevamad, st. intensiivistub sisemine ilu talupojalapsed. Poistest julgeim Pavlusha ei karda ohte, mida loodus on täis: "Ilma oksata käes, kihutas ta öösel kõhklemata üksi hundi poole." Samal ajal usaldab Pavlusha saatust täielikult: "Sa ei saa oma saatusest põgeneda").

Õpetaja: Nüüd kontrollige ise, kas installisite selle õigesti seos inimese ja teda ümbritseva looduse vahel Turgenevi loos?Selleks jookske järgmine ülesanne:

Ülesanne: Valige looduspiltide jaoks sobiv kommentaar:

1. Juulipäeva kirjeldus.

Loodus elab eraldi, ilusat, iseseisvat elu. Näib, et inimene vaatab talle otsa (taeva, päikese, pilvede kirjeldus), imetledes pidevalt muutuvaid taevapilte.

2. Öö lähenes ja kasvas nagu äikesepilv.

Loodus hirmutab jahimeest ja on tema vastu vaenulik.

3. Öö oli pidulikult ja kuninglikult.

Inimene tunneb end osana loodusest. Looduse kirjeldus loob salapärase õhkkonna, näitab, et kindlasti juhtub midagi fantastilist.

Jah, loodus on salapärane ja kui te selle saladusi lahti ei tee, mõjub see inimeste meeltele hirmutavalt . Kuid selles inimese ja looduse vastasseisus saavutab inimene ülekaalu. Nagu ütles V.G Belinsky: "Loodus on kunsti igavene näide ning looduse suurim ja õilsaim subjekt on inimene."

- Poisid, pöörake tähelepanu veel ühele I. S. Turgenevi avaldusele:

“...Loodus ei tule toime loogikaga, meie inimliku loogikaga; sellel on oma, mida me ei mõista ega tunne ära enne, kui see meist nagu ratas üle sõidab.

Mida tähendab "kuni ta meist nagu ratas üle sõidab"? (Ehk karistab? Lõppude lõpuks solvavad inimesed sageli loodust, risustavad metsas, käitlevad tuld hooletult. Ja ta karistab: põlevad mitte ainult metsad, vaid ka majad.)

Võrrelge seda I. S. Turgenevi väidet väitega, mille võtsime oma õppetunni epigraafina. Millise järelduse saate ise teha?

- Väljendage oma suhtumist õppetundi:

Mõtlesin, millal...

Minu jaoks oli raske, kui...

Mulle meeldib see…

Mulle ei meeldinud…

Tunni hinded.

Kodutöö.

Kirjutage lühike essee-mõtisklus teemal "Inimene ja loodus".

Koosseis

I. S. Turgenev on läbinägelik ja läbinägelik kunstnik, tundlik kõige suhtes, oskab märgata ja kirjeldada kõige ebaolulisemaid, pisidetaile. Turgenev valdas suurepäraselt kirjeldamisoskust. Kõik tema maalid on elavad, selgelt esitletud, täis helisid. Turgenevi maastik on psühholoogiline, seotud loo tegelaste läbielamiste ja välimusega, nende igapäevaeluga.

Kahtlemata mängib olulist rolli maastik loos “Bezhini heinamaa”. Võib öelda, et kogu lugu on läbi imbunud kunstilistest visanditest, mis määravad kangelase seisundi, rõhutavad tema meeleolu, tundeid ja määravad sisemise pinge. “Bezhini heinamaa” algab tegelikult maastiku visanditega. Autor kirjeldab ilusat juulipäeva, mil “kõik värvid on pehmed, heledad, aga mitte kirkad”, kui on tunda looduse “puudutavat leebust”, õhk on kuiv ja puhas. Need pildid ilmuvad silme ette ja tunda on koirohu, pressitud rukki ja tatra lõhna, mida autor mainib.

See on imeline päev! Kangelane on tederjahiga rahul. Rahulikkuse ja harmoonia tunnet ei jätkunud aga kauaks. Saabus õhtu ja hakkas pimedaks minema. Kangelane eksis teelt, eksis ja teda valdas sisemine rahutus. Looduskirjeldust kasutades õnnestub autoril näidata oma segadust. Kangelast valdas kohe ebameeldiv, liikumatu niiskus, mis pani ta end jubedaks tundma. Nahkhiired juba “tormasid” ja hilinenud linnud kiirustasid oma pesadesse. Kui jahimees taipas, et on tõsiselt eksinud ega saa täna enam pimeduses metsast välja, siis “öö lähenes ja kasvas äikesepilvena” ning kõikjalt “valgus välja pimedus”. Ja kui kangelane lõpuks lootuse koju pääseda jättis, läks ta välja Bezhini heinamaale, kus külalapsed lõkke ümber istusid. Nad karjatasid hobusekarja. Selles romantilises keskkonnas rääkisid nad üksteisele erinevaid lugusid. Jahimees ühines nendega. Järk-järgult kadus ärevustunne ja asendus uute tunnetega: rahu, rahu. Ta hakkas imetlema taevast, jõge, praksuvat tuld ja nautima erilist, tuitut ja värsket "Vene suveöö lõhna".

Jutustaja kuulas kuttide lugusid uudishimulikult. Lugude kõige ägedamatel hetkedel saatis loodus neid justkui kuulates väikseid üllatusi. Iga kord, kõige kohutavamal hetkel, juhtus midagi. Pärast Kostja lugu puusepp Gavrila kohtumisest merineitsiga kuulevad poisid "pilisevat, helisevat, peaaegu oigavat heli", mis järsku tekkis vaikusest ja levis aeglaselt õhus. Iljuša jutustatud lugu sellest, kuidas jahimees Jermil kohtus kurjade vaimudega tallekese näol, hirmutab lapsi veelgi, sest järsku tõusid koerad püsti ja kramplikult haukudes tormasid tule eest minema ja kadusid pimedusse. Lugu surnutest ja surmaennustus paneb lapsed mõtlema. Valge tuvi välimus, mis lendab eikusagilt tule juurde, tiirleb ühes kohas ja lahustub ööpimeduses, paneb nad mõtlema, kas see pole mitte taevasse lendav õiglane hing. Vaikuses kuuldav “kummaline, terav, valus haiguri kisa” toimib üleminekuna vestlusele salapärastest ja kohutavatest helidest: nii saab hing “kaebama” või karjuda. Kõik need pildid annavad edasi laste ärevust, hirmu, pinget, rõhutades nende meeleolu. “Jumala tähed”, millele väike Vanya tähelepanu tõmbab, aitavad kõigil lastel näha öise taeva ilu.

Turgenevi maastik on psühholoogiline, seotud loo tegelaste läbielamiste ja välimusega, nende igapäevaeluga.

Loo lõpetab ka looduskirjeldus. “Kõik liikus, ärkas, laulis, kahises, rääkis,” kõlab selle imelise teose lõpuakordina uus päev, ebatavaliselt ilus, päikeseline ja helge koos kellahelide ja kosutava värskusega.

I. S. Turgenevi oskus aitab lugejatel tunda oma sünnipärase looduse ilu, pöörata tähelepanu sellele, mis selles toimub iga minut, iga tund.

Muud tööd selle töö kohta

I. S. Turgenevi loo "Bezhini heinamaa" peategelaste omadused Inimene ja loodus I. S. Turgenevi loos "Bezhini heinamaa" Ivan Turgenevi loo "Bezhini heinamaa" peategelaste omadused Kuidas selgitada, miks lugu kannab nime "Bezhini heinamaa" Mida öeldakse loos "Bezhini heinamaa"

(1 valik)

Loodus aitab kirjanikul sügavamale tungida kujutatavasse sündmusse, iseloomustada kangelast ning täpsemalt määrata tegevusaega ja -kohta.

Oma töödes I.S. Turgenev kasutab rohkem kui korra looduskirjeldusi, mis teevad kunstiline tekst väljendusrikkam, värvirikkam. Näiteks sarja “Jahimehe märkmed” ühe loo pealkiri põhineb täpselt märgitud paigal, Bešini heinamaal, kus rulluvad lahti teose põhisündmused. Olles eksinud, läks jutustaja välja Bezhini heinamaale, kus kohtas talupojalapsi, kes rääkisid rahvauskumustest, endetest ning inimeste usust headesse ja kurjadesse vaimudesse.

Lugu “Bezhini heinamaa” algab kauni suvise juulipäeva kirjeldusega. Siin on. Turgenev kasutab epiteete: “koit... levib õrna õhetusega”, “päike ei ole tuline, ei küta”, “sirel... udu”, “taeva värvus, hele, kahvatu lilla”, metafoorid: “päike... hõljub rahulikult üles”, “pilved” ... peaaegu ei liigu”, “värvid on kõik pehmenenud”, võrdlused: “pilved kaovad... nagu suits”, “nagu hoolega kantud küünal. .. õhtutäht”, mis annavad edasi looduses laialivalguvat ilu. Maastiku visandid peegeldavad suurepärane tuju, jutustaja imelised muljed. Loodusest lähtuv rahulik rahu ja vaikuse olek kandub edasi lugejani, kes saab sündmustes justkui kaasosaliseks ja tunneb jutustajana kõiki juulipäeva ja läheneva õhtu tahke: nii " sarlakpunane kuma ... üle tumenenud maa” ja “mingi liigutav tasadus pitsat” ja “kuhjunud kuumus” ning koirohu, rukki, tatra lõhn.

Maastikumuutus annab edasi jutustaja muutuvat meeleolu, tema ärevust ja põnevust. Erksate värvide asemel suvepäev ilmuvad tumedad ja mustad värvid: “tume- ja ümarpruun”, “mure süngus”, “mustaks muutumine”, “sinakas õhuline tühjus”. Loodus peegeldab jahimehe olekut, seetõttu loovad kirjaniku kasutatud epiteedid ja metafoorid hirmuõhkkonna: kuristikus “oli tumm ja kurt”, “peaaegu täielikult pimedusse uppunud kohad”, “ei valgus kuskil, ei kuuldi heli”, „ta leidis end kohutavast kuristikust kõrgemal”. Lugeja tunneb koos jutustajaga ka hirmu ja elevust.

Seega aitab maastik loos “Bežini heinamaa” lugejal jutustaja muutuvat meeleolu sügavamalt edasi anda. ON. Turgenev on maastiku visandite meister, nii et kirjaniku olemus on üks kunstiline pilt, mis paljastab kangelaste psühholoogilise seisundi.

(2. valik)

Loos I.S. Turgenevi "Bežini heinamaa" loodus on täiskasvanutele ja lastele inspiratsiooni- ja mõistatusallikas, kuid see pole selle ainus roll.

Lugu algab juulikuu päeva kirjeldusega koidikust õhtutäheni, see päev möödub meie ees. Turgenev ütles sageli, et loodus räägib oma keelt, kuid tal pole häält. Loo autor annab talle võimaluse meiega vestelda: vestlust juhivad nahkhiirte kriuksumine, kullitiibade kahin, vuttide karjed, sammude hääled, kalade pritsimine, pilliroo müra, mõned "loom piiksus nõrgalt ja kaeblikult juurte vahel." Tõelised päeva ja öö helid asenduvad salapäraste helidega, luues muinasjutulise atmosfääri: „Tundus, nagu oleks keegi silmapiiri all kaua-kaua karjunud, keegi teine ​​näis talle metsas vastamas. kõhn, terav naer ja nõrk, susisev vile tormas mööda jõge."

Iga maastikufragment on kunstiline lõuend: pilved on kui jõe äärde hajutatud saared, mis voolavad nende ümber läbipaistvate isegi siniste varrukatega.

Tõenäoliselt koonduvad silmapiiril maapealne jõgi ja taevane jõgi.

Loodus ei ole teoses mitte ainult taust, vaid ka kangelane, kes tunneb kaasa ja peegeldab teiste loo tegelaste tundeid. Jahimees eksis ära, läks närvi - ja teda valdas ebameeldiv niiskus, tee oli kadunud, põõsad olid "nagu niitmata", pimedus oli "sünge", kivid tundusid olevat libisenud alla kuristikku salajane kohtumine." Siis aga leidis ta öömaja ja rahunes lõkke ääres, nüüd “pilt oli imeline”. Loodus ärkab lastejuttudes ellu, nad asustavad selle elusolenditega: vabrikus elab brownie, metsas elavad goblin ja merineitsi ning jões merimees. Nad selgitavad arusaamatut arusaadavale võrdluste kaudu (näkineitsi on valge, "nagu kääbus", tema hääl on kaeblik, "nagu kärnkonn") ja keeruliste asjade lihtsate tõlgenduste kaudu (Gavrila jäi magama, Yermil oli purjus), kuigi lihtne ei ärata neis huvi. Näib, et loodus ise osaleb dialoogis lastega. Rääkisime näkidest - keegi hakkas naerma, hakati rääkima talledest ja surnud inimestest - koerad hakkasid haukuma. Kivid, jõed, puud, loomad – kõik ümberringi on laste jaoks elus, kõik äratab hirmu ja imetlust. Kõik pole ebausklikud, kuid isegi realist Pavel kuuleb uppunud Vasja häält ja usub merimeest.

Koos jahimehe ja loo “Bezhin Meadow” poistega näeme, kuuleme, räägime loodusega, mõistame, kuidas ja miks meie esivanemad kunagi looduse vaimudega “asustasid”.