Små, stejle pyramider, der rejser sig i Sudans ørken, minder om egyptiske. Men i modsætning til de berømte pyramider i Giza, er de kendetegnet ved deres lille størrelse og fraværet af værdifulde artefakter.
De historiske pyramider i Meroe ved Al Bagraviya, 200 km nord for byen Khartoum i Sudan, er beskyttet af sikkerhedsstyrker. Pyramide dekoration oldtidens rige Kush er ikke af interesse som de egyptiske, men alligevel klassificeres arkitektoniske monumenter som objekter Verdensarv UNESCO.
Pyramiderne i Meroe ligger cirka 200 km nord for Sudans hovedstad Khartoum. Turisters adgang til sightseeing er blevet begrænset efter sanktioner, som tidligere præsident Omar Al-Bashir har pålagt under civile uroligheder. Adoption denne beslutning skabte en hindring for udviklingen af turistindustrien i Sudan.
Sudans stejle pyramider langs en øde bakke, der minder om det gamle nubiske kongerige, hvis konger engang havde magten i Egypten.
For omkring 4.600 år siden var byen Meroe i centrum for det politiske og religiøse liv i Kush (nubiske) imperium. Statens konger blev kaldt "sorte faraoer". De overtog traditionen fra deres naboer, Egypten, med at begrave herskere i pyramidegrave. Kushite-pyramidernes højde er fra 6 til 30 meter. De er ringere end de egyptiske i massivhed, men deres antal er næsten tre gange antallet af grave Det gamle Egypten. Der er omkring 300 af dem i alt; til sammenligning blev mere end 90 opdaget i Egypten.
Pyramiderne i Meroe blev bygget mellem 720 og 300 f.Kr. Indgangene til gravene var normalt placeret fra øst - vendt til den opgående sol. Væggene er malet med hieroglyffer, hvilket indikerer indflydelsen af kulturen i det gamle Egypten på udviklingen af kongeriget Kush.
Dekorative elementer af stenpyramiderne i Nubien er lånt fra kulturerne i Egypten, Grækenland og Rom. Denne faktor gør dem ifølge UNESCO til uvurderlige levn fra den antikke verden.
Sudans turistindustri blev næsten fuldstændig ødelagt efter indførelsen af økonomiske sanktioner under borgerkrig og konflikten i Darfur.
Abdel-Rahman Omar, direktør for Sudans Nationalmuseum i Khartoum, sagde, at indtil det 19. århundrede blev guldspidser installeret på toppen af pyramiderne, revet af og fjernet af arkæologer.
Til restaurering af monumenter gammel arkitektur Qatars myndigheder lovede at tildele 135 millioner dollars til Sudan. Hvortil Sudan svarede, at strømmen af turister om året kun er 15.000 mennesker.
Det er svært at følge med dine naboer, især hvis din nabo er Egypten. Og da pyramiderne symboliserer Egypten, bliver de nubiske pyramider syd for Egypten ofte set som et forsøg fra nubierne på at følge med egypterne, men et forsøg der mislykkedes. Imidlertid fordobler de 223 pyramider i det gamle Nubien praktisk talt antallet af pyramider i Egypten. De er små i størrelsen; Skeptikere kan hævde, at nubierne tog kvantitet, ikke kvalitet. I det 20. århundrede beskrev den britiske forfatter Basil Davidson Meroe, stedet for mange nubiske pyramider, et af de største arkæologiske steder i verden. Desværre blev alle gravene i Meroe plyndret, den mest kendte var den italienske opdagelsesrejsende Giuseppe Ferlini (1800-1870), der på jagt efter skatte i 1834 smadrede toppen af 40 pyramider. Da han vendte tilbage til Europa, forsøgte Ferlini at sælge skattene fra dronning Amanishakhetos pyramide, som omfattede udsøgte guldamuletter, signetringe og halskæder. Samlere forestillede sig ikke, at sådanne skatte kunne komme fra sort Afrika; de troede, de var falske. Det var faktisk smukke juveler Høj kvalitet, ofte med spor af indflydelse fra græsk kunst; købere forventede ikke at finde, dybt i hjertet af Afrika, eksempler på kunst, der var på niveau med egyptisk eller oldgræsk. Ferlini fandt dog kun én gemmer af guld, og det er ikke overraskende, at han i dag i Sudan ikke er særlig glad for at blive husket.
Der var tre kushitiske kongeriger: det første hed Kerma, som hovedstaden af samme navn, og eksisterede fra 2400 til 1500 f.Kr. f.Kr.; den anden var Napata (1000–300 f.Kr.) og den tredje var Meroe (300 f.Kr.–300 f.Kr.). Nubierne blev oprindeligt påvirket af deres nordlige naboer, og til sidst var de nubiske stammer i stand til at erobre Egypten, hvor kongen af Napata regerede som farao i det 25. dynasti indtil den assyriske erobring i 656 f.Kr.
Selvom de nubiske kongeriger må have kendt til pyramiderne, der rejste sig i Nildalen langt mod nord, var det først under deres regeringstid i Egypten, at de kongelige steder for kongeriget Napata og dets efterfølger Meroe direkte i Nubien blev forbundet med byggeriet. af pyramiderne. At nubiens konger så egyptiske monumenter er kendt fra farao Piye's optegnelser. Efter erobringen større territorium Egypten planlagde Pi at tage til Heliopolis for at tilbede solguden og fejre hans kroning som Farao af Egypten, inden han vendte tilbage til Napata.
De første rækker af nubiske pyramider blev bygget på stedet for el-Kurru og omfattede gravene for kong Kashta og hans søn Pi (Piankhi), sammen med Pi's efterfølgere Shabaka, Shabataka og Tanwetamani. Tanwetamani, og pyramiden af de 14 dronninger . Pyramiderne i Napata er placeret i Nuri, på vest Bank Nilen i Øvre Nubien. Denne kirkegård var begravelsesstedet for 21 konger og 52 dronninger og fyrster. Den ældste og største pyramide ved Nuri er kong Napatas og farao Taharqa fra det 25. dynasti.
Men det mest omfattende og mest berømte sted for de nubiske pyramider er Meroe, som ligger mellem Nilens femte og sjette grå stær, cirka 100 kilometer nord for Khartoum. moderne hovedstad Sudan. Mere end fyrre konger og dronninger fra staten Meroe er begravet i denne pyramidemark.
Nubiens pyramid adskiller sig fra egyptiske strukturer: de er bygget af trinvise rækker af vandret placerede stenblokke, deres højde varierer fra seks til tredive meter; De ser ret uimponerende ud. Det, der gør dem imponerende, er deres mængde, som også er begrænset til et lille område. Det er et trist arkæologisk sted - alle pyramiderne blev plyndret i oldtiden, men vægreliefferene, der er bevaret i gravene, viser, hvordan kongelige blev mumificeret, dækket af juveler og lagt til hvile i trækasser. De nubiske pyramider var bestemt gravpladser.
El-Kurru, cirka 13 kilometer syd for Gebel Barkal, blev udgravet af G. Reisner i 1918-19. Pladsen omfatter den allerede nævnte Pyankhi-pyramide, som har en basislængde på omkring otte meter og en sidehældning på cirka 68 grader - meget stejlere end 51 grader Den store pyramide- selvom otte meter selvfølgelig er en mikroskopisk størrelse sammenlignet med den store pyramides uhyre. Det var den største pyramide, der nogensinde er bygget i Nuri og var unik blandt pyramiderne i Nubien, idet den blev bygget i to etaper. Den første pyramide var indesluttet i en "kasse" af glat sandsten. Tegninger og optegnelser fra det tidlige 19. århundrede beskriver toppen af den indre pyramide, der er skåret væk fra toppen af den kollapsede ydre pyramide. Den ydre pyramide var den første af en række pyramider med trinformede rækker og lige, lige hjørner. Vinklen på siderne var cirka 69 grader. Muren omringede pyramiden tæt, og Reisner kunne ikke finde noget spor af templet.
Indenfor fandt Reisner en trappe på 19 trin, der førte mod øst til gravkammeret. Pyankhas krop hvilede på en seng i midten af rummet på en stenbænk. De fire hjørner af bænken blev skåret af for at skabe "ben", så stokken hvilede direkte på bænken.
Dette er det sidste bevis på, at disse pyramider fungerede som grave, men det er i Nuri-pyramiden, at de fleste kompleks struktur. Kong Taharqa var den første til at bygge sin pyramide på dette sted, og hans pyramidegrav var ganske imponerende efter nubiske standarder: 51,75 meter i areal og omkring 40 - 50 meter i højden. Indgang via den østlige trappe nord for centrale akse pyramide understregede tilpasningen af den oprindelige, mindre pyramide. Tre trin førte til en indrammet døråbning, der førte ind i en tunnel, der udvidede sig til en forhal med et hvælvet loft. Seks massive søjler udhugget af naturlig klippe delte gravkammeret i to sideskibe og et midterskib, hver med et hvælvet loft. Hele kammeret var omgivet af en voldgravslignende korridor med trin ned fra indgangsdøren.
Nuri-pyramiderne er generelt meget større end deres modstykker i el-Kurri og når en højde på tyve til tredive meter. Den sidste konge, der blev begravet i Nuri, døde omkring 308 f.Kr., før byggeriet begyndte ved Meroe. Stedet forblev en kongelig kirkegård i 600 år, indtil 350 e.Kr. Som i Nuri, trinpyramider blev bygget på en piedestal, men nu hver trekantet side blev glattet langs strukturens kanter.
De nubiske pyramiders alder er meget yngre end de egyptiske eksempler. Og det er netop intrigen i dette arkitektoniske sprøjt. Men, måske i modsætning til Egypten, var det direkte relateret til Nubiens økonomi. Efterhånden som den romerske rigdom faldt, faldt efterspørgslen efter Meroes luksusvarer. På samme tid handelsrute fra Meroe langs Det Røde Hav til Det indiske ocean gik tabt på grund af sin nabos overlegenhed, det etiopiske kongerige Aksum. Omkring år 350 e.Kr. invaderede den aksumitiske kong Ezanas hær øen Meroe. På det tidspunkt var hovedstaden allerede blevet forladt, og området var i hænderne på et folk, som Aksumite-folket kaldte Noba.
Således i 350 e.Kr. Pyramidernes æra ved Nilen er for alvor forbi. De nubiske kongers pyramidevandring synes at repræsentere en metode til at forene deres nation med egypterne, der umiddelbart gik forud for den, omkring 600 f.Kr. opgivet byggeriet af pyramiderne.
Det er klart, at pyramiderne i Nubien var grave, men betyder det, at de alle var det? Svaret er nej. Som i Egypten er pyramidegravene kun et aspekt af en større helhed, hvor kongerne af Nubien blæste til det gamle Egyptens flammer. Nøglen synes igen at ligge i involveringen af præsterne i Heliopolis, folk, der generelt er blevet identificeret som bærere af viden om den oprindelige pyramidealder. Vi kan konstatere, at bygningen af pyramiden var det særlige prærogativ for gejstligheden i Heliopolis; templer var det primære ansvarsområde for præsterne i Amon, som steg til højden af deres indflydelse på livet i det gamle Egypten under Mellem- og Nykongeriget, da hovedstaden flyttede til Theben/Luxor. Det ser ud til, at med den nubiske invasion - som stort set kun var mulig på grund af thebanernes/Luxors tilbagegang - rejste Heliopolis gejstligheden sig igen.
Udgravninger ved mange af Napatas helligdomme, især Jebel Barkal, har vist, at templer blev bygget direkte på fundamentet af Amons ødelagte New Kingdom-templer. Omkring 1450 f.Kr. udvidede den egyptiske farao Thutmose III sit domæne til Jebel Barkal og etablerede dette punkt som sydlige grænse af hans imperium. Byen han grundlagde hed Napata. Egypterne forblev i området i omkring 300 år.
Templet ved Jebel Barkal blev først udgravet i februar-april 1916 af Georg Reisner og hans Boston-team og nu i marts-april 1987 af et nyt Boston-team ledet af Timothy Kendall. I 1989 undersøgte Kendall og hans mænd monumentet igen. De konkluderede, at Napatas herskere bevidst havde genoprettet de religiøse steder, som de egyptiske faraoer efterlod, da de forlod Nubien omkring tre århundreder tidligere. Kongerne af Nubien brugte "Amons religions templer", men konverterede dem til at passe til Heliopolis' soldyrkelse. Men de opgav ikke fuldstændigt Amuns religion; disse nubiske templer blev trods alt bygget efter strenge ammonitiske principper og inkorporerer derfor denne kults træk.
Restaurering af gammel egypter steder for tilbedelse, især Jebel Barkal, nubiens konger præsenterede sig både i Nubien og især i Theben som de sande efterfølgere af faraoerne fra Det Nye Rige og direkte arvinger til deres trone.
Taharqa skabte ikke kun den mest komplekse pyramide, han forvandlede også Barkal-stedet til en kultisk scene for fejringen af fortidens, nutidens og evige monarki, til uendelig verdensomspændende hvile. Hvorfor her? På grund af den omvendte strøm af Nilen på dette sted, ligger Taharqas grav, selvom den ligger på den "vestlige" bred, paradoksalt nok i øst og byder velkommen til solopgangen og verdens genfødsel. Jebel Barkal på den "østlige" bred ligger mærkeligt nok i vest, på steder med solnedgang og død.
Et vigtigt spørgsmål er, hvorfor pyramideområdet omgiver Jebel Barkal. Den første forklaring er rent økonomisk: dette sted er ideelt punkt krydsning af Nilen og handelsruten, der krydser ørkenen fra Kawa til Meroe. Den anden forklaring er af religiøs karakter. hellige bjerg Barkal (Barkal on arabisk betyder "hellig" og "ren"), 74 meter høj, bygget af sandsten og har en flad top. Fra vest ligner den en kongelig egyptisk ureus, kronet med en hvid krone. For de gamle egyptere var dette område tydeligt markeret af Gud Skaberen, som skulpturerede bjerget, hvilket indikerer dets kongelige, hellige formål. Fra øst ligner bjerget en slange med sol disk på toppen.
Samspillet mellem graven og bjerget repræsenterede således samtidig i symbolsk form skabelseshandlinger, død og genfødsel, og Jebel Barkal under Taharqa fik endelig status af et permanent kongeligt center i Nildalen. Her blev den evige forbindelse udført mellem Atum-Ra, skaberguden, og menneskeheden, mellem den evige konge og den levende konge. Derfor finder vi i Nubien, i pyramiderne og selve de steder, hvorpå de blev bygget, talrige symboler med meget mere bred betydning, end blot et begravelsesaspekt - disse steder var direkte forbundet med kongedømmet. Og de svarer også til "Pyramidemønsteret".
Ingen relaterede links fundetDødens imperium
"Vi fandt et stort antal af menneskekroppe, liggende tilbøjelige, som om de var blevet dræbt af et økseslag bagfra, og andre, der sandsynligvis var kvalt. Fra synet af deres spredte knogler kunne vi forestille os den frygtelige scene, der fandt sted her, da kongens lig blev lagt i graven. Forfærdelige slag faldt på hovedet på ofrene, og morderne slæbte ligene af mænd og kvinder ind i mørket,” skrev en britisk arkæolog, der fandt graven til herskeren af Nubien, et gammelt rige, der ligger ved siden af Egypten. Én efter én udgravede Walter Brian Emery 180 grave. Det så ud til, at der ikke ville være nogen ende på dette... Hvad skjuler udgravningerne? Hvad er det for en "dødskultur"? Og kan den have tilhængere i vor tid?
Egyptens sydlige nabo er meget mindre kendt. De staa halvt begravet af Sand ved Nilens Bredder; mange af dem venter stadig på deres forsker. Ikke let politisk historie Sudan, kombineret med manglen på moderne civilisation og vanskeligt dyrket jord, gør landet næsten utilgængeligt for turister og de fleste opdagelsesrejsende. Måske er det her, romantikken fra æraen med store arkæologiske opdagelser stadig er bevaret, og sandet på de pyramideformede nekropoler skjuler nye fund, der vil forbløffe verden.
I oldtidens nubiske tider lå tre kushitiske kongeriger her. Den første, med hovedstad i byen Kerma, varede fra 2400 til 1500 f.Kr.; den anden (1000-300 f.Kr.) havde Napata som hovedstad; hovedstaden i den tredje var Meroe (300 f.Kr.-300 e.Kr.). Alle tre kongeriger var under stærk indflydelse af deres nordlige nabo. Periodisk invaderede de Ægypten, erobrede det og forenede sig endda med det - for eksempel regerede kongen af Napata Ægypten som farao i XXV-dynastiet, og denne regeringstid sluttede først efter den assyriske erobring, som fandt sted i 656 f.Kr.
Selvom herskerne i Nubien utvivlsomt må have kendt til pyramiderne, der rejste sig i Nildalen langt mod nord, begyndte deres konstruktion i selve Nubien først i den periode, hvor de nubiske konger fra Napata herskede over Egypten, og derefter af deres efterfølgere fra det meroitiske rige.
Det faktum, at de nubiske konger bestemt så pyramiderne, bekræftes af rapporten fra farao Piye. Efter at have erobret næsten hele Egyptens territorium tog den nykronede farao til Heliopolis for at tilbede Solguden og fejre hans tiltrædelse af tronen. Og selvfølgelig, da han gik ned ad Nilen, kunne han ikke undgå at bemærke disse majestætiske bygninger. Som inskriptionen fortsætter med at sige, stod han i Heliopolis "alene foran helligdommen. Han brød slottenes segl og åbnede portene... Jeg så min far Ra i Pyramidions hellige hus, nød udsigten over Morgenbåden Ra og Aftenbåden Amun.” Efter at have opnået alt dette, vendte faraoen tilbage til Napata. Efter dette blev omkring to hundrede pyramider bygget i tre regioner i Nubien, som tjente som grave for konger og dronninger af Napata og Meroe. Den første gruppe af disse pyramider blev bygget i byen El-Kurru. Her er gravene til kong Kashta og hans søn Piye, arvingerne til Pyanhi-faraonerne Shabaka, Shabataki og Tanuetemani, samt pyramiderne af 14 dronninger. Alle blev bygget i Nuri, i Øvre Nubia, på Nilens vestlige bred. 21 herskere og 52 dronninger er begravet i denne nekropolis.
Den ældste og største pyramide her tilhører Napatan-kongen og faraoen fra XXV-dynastiet Taharqa. Det største og mest berømte kompleks af nubiske pyramider er imidlertid placeret ved Meroe, mellem Nilens 5. og 6. grå stær, cirka 100 km nord for Sudans moderne hovedstad, Khartoum. Under det merovitiske rige blev omkring fyrre konger og dronninger begravet i dette "pyramidernes felt".
De nubiske pyramider er anderledes end de egyptiske. I Nubien er de ru trin lavet af vandret lagt stenblokke og varierer i højden fra cirka seks til 30 m. Alle af dem er, på trods af deres betydning og formål med konstruktionen, ret primitive. Det eneste, der er slående, er antallet af disse pyramider og så at sige "udviklingens tæthed". De kan ikke forårsage andet end sorg for arkæologer, da de alle blev plyndret i oldtiden. Ganske vist kan man ud fra væggen bas-relieffer vurdere, at deres kongelige indbyggere blev mumificeret efter døden, dekoreret med en masse smykker og placeret i træsarkofager. Det er således muligt med høj sandsynlighed hævde, at de nubiske pyramider bestemt tjente som grave for afdøde herskere.
De nubiske pyramider syd for Egypten ses ofte som et forsøg fra nubierne på at holde trit med egypterne, et forsøg der mislykkedes. Men de 223 pyramider i det gamle Nubien fordobler antallet af pyramider i Egypten. De er små i størrelsen; Skeptikere kan hævde, at nubierne tog kvantitet, ikke kvalitet. I det 20. århundrede beskrev den britiske forfatter Basil Davidson Meroe, hjemsted for mange nubiske pyramider, et af de største arkæologiske steder i verden.
Desværre blev alle gravene i Meroe plyndret, den mest kendte var den italienske opdagelsesrejsende Giuseppe Ferlini, som i 1834 på jagt efter skatte smadrede toppen af 40 pyramider. Da han vendte tilbage til Europa, forsøgte Ferlini at sælge skattene fra dronning Amanishakhetos pyramide, som omfattede udsøgte guldamuletter, signetringe og halskæder. Samlere forestillede sig ikke, at sådanne skatte kunne komme fra sort Afrika; de troede, de var falske. Det var faktisk fine juveler af høj kvalitet, ofte med spor af indflydelse fra græsk kunst; købere forventede ikke at finde, dybt i hjertet af Afrika, eksempler på kunst, der var på niveau med egyptisk eller oldgræsk. Ferlini fandt dog kun én gemmer af guld, og det er ikke overraskende, at han i dag i Sudan ikke er særlig glad for at blive husket.
De første rækker af nubiske pyramider blev bygget på stedet for el-Kurru og omfattede gravene af kong Kasht og hans søn Pi, sammen med Pi's efterfølgere Shabaka, Shabataka og Tanwetamani, og pyramiderne af 14 dronninger. Pyramiderne i Napata er placeret ved Nuri, på Nilens vestlige bred i Øvre Nubia. Denne kirkegård var begravelsesstedet for 21 konger og 52 dronninger og fyrster. Den ældste og største pyramide ved Nuri er kong Napatas og farao Taharqa fra det 25. dynasti. Men det største og mest berømte sted for de nubiske pyramider er Meroe, som ligger mellem Nilens femte og sjette grå stær, omkring 100 kilometer nord for Khartoum, Sudans moderne hovedstad. Mere end fyrre konger og dronninger fra staten Meroe er begravet i denne pyramidemark.
Nubiens pyramid adskiller sig fra de egyptiske strukturer: de er bygget af trinvise rækker af vandret placerede stenblokke, deres højde varierer fra seks til tredive meter; De ser ret uimponerende ud. Det, der gør dem imponerende, er deres mængde, som også er begrænset til et lille område. Det er et trist arkæologisk sted - alle pyramiderne blev plyndret i oldtiden, men vægreliefferene, der er bevaret i gravene, viser, hvordan kongelige blev mumificeret, dækket af juveler og lagt til hvile i trækasser. De nubiske pyramider var bestemt gravpladser.
I 350 e.Kr Pyramidernes æra ved Nilen er for alvor forbi. De nubiske kongers pyramidevandring synes at repræsentere en metode til at forene deres nation med egypterne, der umiddelbart gik forud for den, omkring 600 f.Kr. opgivet byggeriet af pyramiderne. Det er indlysende, at pyramiderne i Nubien var grave. Som i Egypten er pyramidegravene kun et aspekt af en større helhed, hvor kongerne af Nubien blæste til det gamle Egyptens flammer. Nøglen synes igen at ligge i involveringen af præsterne i Heliopolis, folk, der generelt er blevet identificeret som bærere af viden om den oprindelige pyramidealder.
Vi kan konstatere, at bygningen af pyramiden var det særlige prærogativ for gejstligheden i Heliopolis; templer var det primære ansvarsområde for præsterne i Amon, som steg til højden af deres indflydelse på livet i det gamle Egypten under Mellem- og Nykongeriget, da hovedstaden flyttede til Theben/Luxor. Det ser ud til, at med den nubiske invasion - som stort set kun var mulig på grund af thebanernes/Luxors tilbagegang - rejste Heliopolis gejstligheden sig igen.
Udgravninger ved mange af Napatas helligdomme, især Jebel Barkal, har vist, at templer blev bygget direkte på fundamentet af Amuns ødelagte New Kingdom-templer. Omkring 1450 f.Kr. udvidede den egyptiske farao Thutmose III sit domæne til Jebel Barkal og etablerede dette punkt som den sydlige grænse til sit imperium.
Byen han grundlagde hed Napata. Egypterne forblev i området i omkring 300 år. Ved at genoprette gamle egyptiske kultsteder, især Jebel Barkal, præsenterede Nubiens konger sig både i Nubien og især i Theben som de sande efterfølgere af faraoerne i Det Nye Kongerige og direkte arvinger til deres trone. Taharqa skabte ikke kun den mest komplekse pyramide, han forvandlede også Barkal-stedet til en kultisk scene for fejringen af fortidens, nutidens og evige monarki, til uendelig verdensomspændende hvile.
Er der pyramider andre steder uden for Egypten?Der er også pyramider i Nubien, et land beliggende syd for Egypten. Dette er Nildalen, men et andet land - det nuværende Sudan. I oldtidens nubiske tider lå tre kushitiske kongeriger her. Den første, med hovedstad i byen Kerma, varede fra 2400 til 1500 f.Kr.; den anden (1000-300 f.Kr.) havde Napata som hovedstad; hovedstaden i den tredje var Meroe (300 f.Kr.-300 e.Kr.). Alle tre kongeriger var under stærk indflydelse af deres nordlige nabo. Periodisk invaderede de Ægypten, erobrede det og forenede sig endda med det - for eksempel regerede kongen af Napata Ægypten som farao i XXV-dynastiet, og denne regeringstid sluttede først efter den assyriske erobring, der fandt sted i 656 f.Kr.
Selvom herskerne i Nubien utvivlsomt må have kendt til pyramiderne, der rejste sig i Nildalen langt mod nord, begyndte deres konstruktion i selve Nubien først i den periode, hvor de nubiske konger fra Napata herskede over Egypten, og derefter af deres efterfølgere fra det meroitiske rige. Det faktum, at de nubiske konger bestemt så pyramiderne, bekræftes af rapporten fra farao Pi 
Yeh. Efter at have erobret næsten hele Egyptens territorium tog den nykronede farao til Heliopolis for at tilbede Solguden og fejre hans tiltrædelse af tronen. Og selvfølgelig, da han gik ned ad Nilen, kunne han ikke undgå at bemærke disse majestætiske strukturer på venstre bred. Som inskriptionen fortsætter med at sige, stod han i Heliopolis "alene foran helligdommen. Han brød slottenes segl og åbnede portene... Jeg så min far Ra i Pyramidions hellige hus, nød udsigten over Morgenbåden Ra og Aftenbåden Amun.” Efter at have opnået alt dette, vendte faraoen tilbage til Napata. Efter dette blev omkring to hundrede pyramider bygget i tre regioner i Nubien, som tjente som grave for konger og dronninger af Napata og Meroe. Den første gruppe af disse pyramider blev bygget i byen El-Kurru. Her er gravene til kong Kashta og hans søn Piye, arvingerne til Pyanhi-faraonerne Shabaka, Shabataki og Tanuetemani, samt pyramiderne af 14 dronninger. Alle blev bygget i Nuri, i Øvre Nubia, på Nilens vestlige bred. 21 herskere og 52 dronninger er begravet i denne nekropolis. Den ældste og største pyramide her tilhører Napatan-kongen og faraoen fra XXV-dynastiet Taharqa. Det største og mest berømte kompleks af nubiske pyramider er imidlertid placeret ved Meroe, mellem Nilens 5. og 6. grå stær, cirka 100 km nord for Sudans moderne hovedstad, Khartoum. Under det merovitiske rige blev omkring fyrre konger og dronninger begravet i dette "pyramidernes felt".
Nubiske pyramider anderledes end de egyptiske. I Nubien er de ru trin lavet af vandret lagt stenblokke og varierer i højden fra cirka seks til 30 m. Alle af dem er, på trods af deres betydning og formål med konstruktionen, ret primitive. Det eneste, der er slående, er antallet af disse pyramider og så at sige "udviklingens tæthed". De kan ikke forårsage andet end sorg for arkæologer, da de alle blev plyndret i oldtiden. Ganske vist kan man ud fra væggen bas-relieffer vurdere, at deres kongelige indbyggere blev mumificeret efter døden, dekoreret med en masse smykker og placeret i træsarkofager. Det kan således med stor sandsynlighed siges, at de nubiske pyramider bestemt tjente som grave for afdøde herskere. 
Historie
De nubiske pyramider syd for Egypten ses ofte som et forsøg fra nubierne på at holde trit med egypterne, et forsøg der mislykkedes. Men de 223 pyramider i det gamle Nubien fordobler antallet af pyramider i Egypten. De er små i størrelsen; Skeptikere kan hævde, at nubierne tog kvantitet, ikke kvalitet. I det 20. århundrede beskrev den britiske forfatter Basil Davidson Meroe, hjemsted for mange nubiske pyramider, et af de største arkæologiske steder i verden. Desværre blev alle gravene i Meroe plyndret, den mest kendte var den italienske opdagelsesrejsende Giuseppe Ferlini, som i 1834 på jagt efter skatte smadrede toppen af 40 pyramider. Da han vendte tilbage til Europa, forsøgte Ferlini at sælge skattene fra dronning Amanishakhetos pyramide, som omfattede udsøgte guldamuletter, signetringe og halskæder. Samlere forestillede sig ikke, at sådanne skatte kunne komme fra sort Afrika; de troede, de var falske. Det var faktisk fine juveler af høj kvalitet, ofte med spor af indflydelse fra græsk kunst; købere forventede ikke at finde, dybt i hjertet af Afrika, eksempler på kunst, der var på niveau med egyptisk eller oldgræsk. Ferlini fandt dog kun én gemmer af guld, og det er ikke overraskende, at han i dag i Sudan ikke er særlig glad for at blive husket. 
Der var tre kushitiske kongeriger: det første hed Kerma, som hovedstaden af samme navn, og eksisterede fra 2400 til 1500 f.Kr. f.Kr.; den anden var Napata (1000-300 f.Kr.) og den tredje var Meroe (300 f.Kr. - 300 f.Kr.). Nubierne blev oprindeligt påvirket af deres nordlige naboer, og til sidst var de nubiske stammer i stand til at erobre Egypten, hvor kongen af Napata regerede som farao i det 25. dynasti indtil den assyriske erobring i 656 f.Kr. Selvom de nubiske kongeriger må have kendt til pyramiderne, der rejste sig i Nildalen langt mod nord, var det først under deres regeringstid i Egypten, at de kongelige steder for kongeriget Napata og dets efterfølger Meroe direkte i Nubien blev forbundet med byggeriet. af pyramiderne. Det faktum, at nubiens konger så egyptiske monumenter, er kendt fra farao Pi's optegnelser. Efter at have erobret det meste af Egypten, planlagde Pi at rejse til Heliopolis for at tilbede solguden og fejre hans kroning som farao af Egypten, før han vendte tilbage til Napata.
De første rækker af nubiske pyramider blev bygget på stedet for el-Kurru og omfattede gravene af kong Kasht og hans søn Pi, sammen med Pi's efterfølgere Shabaka, Shabataka og Tanwetamani, og pyramiderne af 14 dronninger. Pyramiderne i Napata er placeret ved Nuri, på Nilens vestlige bred i Øvre Nubia. Denne kirkegård var begravelsesstedet for 21 konger og 52 dronninger og fyrster. Den ældste og største pyramide ved Nuri er kong Napatas og farao Taharqa fra det 25. dynasti. Men det største og mest berømte sted for de nubiske pyramider er Meroe, som ligger mellem Nilens femte og sjette grå stær, omkring 100 kilometer nord for Khartoum, Sudans moderne hovedstad. Mere end fyrre konger og dronninger fra staten Meroe er begravet i denne pyramidemark.
Pyramiderne i Nubien adskiller sig fra egyptiske strukturer: de er bygget af trinvise rækker af vandret placerede stenblokke, deres højde varierer fra seks til tredive meter; De ser ret uimponerende ud. Det, der gør dem imponerende, er deres mængde, som også er begrænset til et lille område. Det er et trist arkæologisk sted - alle pyramiderne blev plyndret i oldtiden, men vægreliefferene, der er bevaret i gravene, viser, hvordan kongelige blev mumificeret, dækket af juveler og lagt til hvile i trækasser. De nubiske pyramider var bestemt gravpladser. 
El Kurru
cirka 13 kilometer syd for Jebel blev Barkal udgravet af G. Reisner i 1918-19. Pladsen omfatter den allerede nævnte Pyanghi-pyramide, som har en grundlængde på omkring otte meter og en sidehældning på cirka 68 grader - meget stejlere end den store pyramides 51 grader - selvom otte meter naturligvis er mikroskopisk i forhold til hovedparten af den store pyramide. Det var den største pyramide, der nogensinde er bygget i Nuri og var unik blandt pyramiderne i Nubien, idet den blev bygget i to etaper. Den første pyramide var indesluttet i en "kasse" af glat sandsten. Tegninger og optegnelser fra det tidlige 19. århundrede beskriver toppen af den indre pyramide, der er skåret væk fra toppen af den kollapsede ydre pyramide. Den ydre pyramide var den første af en række pyramider med trinformede rækker og lige, lige hjørner. Vinklen på siderne var cirka 69 grader. Muren omringede pyramiden tæt, og 
Reisner var ikke i stand til at finde noget spor af templet. Indenfor fandt Reisner en trappe på 19 trin, der førte mod øst til gravkammeret. Pyankhas krop hvilede på en seng i midten af rummet på en stenbænk. De fire hjørner af bænken blev skåret af for at skabe "ben", så stokken hvilede direkte på bænken.
Dette er det sidste bevis på, at disse pyramider tjente som grave, men det er Nuri-pyramiden, der har den mest komplekse struktur bygget. Kong Taharqa var den første til at bygge sin pyramide på dette sted, og hans pyramidegrav var ganske imponerende efter nubiske standarder: 51,75 meter i areal og omkring 40 - 50 meter i højden. Indgangen langs den østlige trappe nord for pyramidens midterakse understregede justeringen af den oprindelige, mindre pyramide. Tre trin førte til en indrammet døråbning, der førte ind i en tunnel, der udvidede sig til en forhal med et hvælvet loft. Seks massive søjler udhugget af naturlig klippe delte gravkammeret i to sideskibe og et midterskib, hver med et hvælvet loft. Hele kammeret var omgivet af en voldgravslignende korridor med trin ned fra indgangsdøren. De nubiske pyramiders alder er meget yngre end de egyptiske eksempler. Og det er netop intrigen i dette arkitektoniske sprøjt. Men, måske i modsætning til Egypten, var det direkte relateret til Nubiens økonomi. Efterhånden som den romerske rigdom faldt, faldt efterspørgslen efter Meroes luksusvarer. Samtidig gik handelsruten fra Meroe langs Det Røde Hav til Det Indiske Ocean tabt på grund af dets nabos, det etiopiske kongerige Aksums dominans. Omkring år 350 e.Kr. invaderede den aksumitiske kong Ezanas hær øen Meroe. På det tidspunkt var hovedstaden allerede blevet forladt, og området var i hænderne på de mennesker, som Aksumite-folket kaldte Noba. 
I 350 e.Kr Pyramidernes æra ved Nilen er for alvor forbi. De nubiske kongers pyramidevandring synes at repræsentere en metode til at forene deres nation med egypterne, der umiddelbart gik forud for den, omkring 600 f.Kr. opgivet byggeriet af pyramiderne. Det er indlysende, at pyramiderne i Nubien var grave. Som i Egypten er pyramidegravene kun et aspekt af en større helhed, hvor kongerne af Nubien blæste til det gamle Egyptens flammer. Nøglen synes igen at ligge i involveringen af præsterne i Heliopolis, folk, der generelt er blevet identificeret som bærere af viden om den oprindelige pyramidealder. Vi kan konstatere, at bygningen af pyramiden var det særlige prærogativ for gejstligheden i Heliopolis; templer var det primære ansvarsområde for præsterne i Amon, som steg til højden af deres indflydelse på livet i det gamle Egypten under Mellem- og Nykongeriget, da hovedstaden flyttede til Theben/Luxor. Det ser ud til, at med den nubiske invasion - som stort set kun var mulig på grund af thebanernes/Luxors tilbagegang - rejste Heliopolis gejstligheden sig igen. 
Udgravninger ved mange af Napatas helligdomme, især Jebel Barkal, har vist, at templer blev bygget direkte på fundamentet af Amuns ødelagte New Kingdom-templer. Omkring 1450 f.Kr. udvidede den egyptiske farao Thutmose III sit domæne til Jebel Barkal og etablerede dette punkt som den sydlige grænse til sit imperium. Byen han grundlagde hed Napata. Egypterne forblev i området i omkring 300 år. Ved at genoprette gamle egyptiske kultsteder, især Jebel Barkal, præsenterede Nubiens konger sig både i Nubien og især i Theben som de sande efterfølgere af faraoerne i Det Nye Kongerige og direkte arvinger til deres trone. Taharqa skabte ikke kun den mest komplekse pyramide, han forvandlede også Barkal-stedet til en kultisk scene for fejringen af fortidens, nutidens og evige monarki, til uendelig verdensomspændende hvile. Hvorfor her? På grund af den omvendte strøm af Nilen på dette sted, ligger Taharqas grav, selvom den ligger på den "vestlige" bred, paradoksalt nok i øst og byder velkommen til solopgangen og verdens genfødsel. Jebel Barkal på den "østlige" bred ligger mærkeligt nok i vest, på steder med solnedgang og død.
Et vigtigt spørgsmål er, hvorfor pyramideområdet omgiver Jebel Barkal. Den første forklaring er rent økonomisk: dette sted er det ideelle krydsningspunkt for Nilen og handelsruten, der krydser ørkenen fra Kawa til Meroe. Den anden forklaring er af religiøs karakter. Det hellige bjerg Barkal, 74 meter højt, er lavet af sandsten og har en flad top. Fra vest ligner den en kongelig egyptisk ureus, kronet med en hvid krone. For de gamle egyptere var dette sted tydeligt markeret af Skaberguden, som skulpturerede bjerget, hvilket indikerer dets kongelige, hellige formål. Fra øst ligner bjerget en slange med en solskive på toppen. Samspillet mellem graven og bjerget repræsenterede således samtidig i symbolsk form skabelseshandlinger, død og genfødsel, og Jebel Barkal under Taharqa fik endelig status af et permanent kongeligt center i Nildalen. Her blev den evige forbindelse udført mellem Atum-Ra, skaberguden, og menneskeheden, mellem den evige konge og den levende konge. Derfor finder vi i Nubien, i pyramiderne og selve de steder, hvorpå de blev bygget, talrige symbolik med en meget bredere betydning end blot begravelsesaspektet - disse steder var direkte forbundet med kongedømmet. Og de svarer også til "Pyramidemønsteret".
28. september 2016
Vi kender alle til de berømte og store pyramider i Giza-dalen. Men det viser sig, at der også er talrige, men mindre omtalte pyramider.
Meroe er en fremtrædende turistattraktion i Sudan og har meget at tilbyde turister. Omkring 200 pyramider er placeret i gammelt sted begravelsessteder for kongerne af kongeriget Kush. Disse strukturer er meget mindre end de egyptiske pyramider, men deres antal er forbløffende. De blev skabt af sandstensblokke med en stejlere hældning end egyptiske strukturer. Desværre ødelagde skattejægere mange af pyramiderne i Meroe i det 19. århundrede.
Lad os finde ud af mere om dem...
Historien om Nubia, den enorme region i Nildalen, der i dag indtager det moderne Sudan, er næsten altid en historie om rivalisering med sin mere ældgamle og magtfulde nabo mod nord, Egypten. I anden tid på Nubiens territorium var der tre kushitiske kongeriger: det ældste, Kerma, dukkede op i 2600 f.Kr. og varede indtil 1520 f.Kr.; det andet var riget Napata (fra 1000 til 300 f.Kr.) og det tredje, mest berømte, var Meroe (300 f.Kr. til 300 f.Kr.).
Nubiernes ønske om for enhver pris at blive mere magtfulde end Egypten førte til, at kong Kashta, Napatas hersker, i 770 f.Kr. erobrede det meste af Egyptens territorium, men kun hans søn, Farao Pi, formåede virkelig at regere de erobrede lande.
Denne periode i Nubiens og Egyptens historie er kendt som det femogtyvende dynastis regeringstid, som sluttede med assyrernes ankomst i 656 f.Kr. Det var dengang, de første nubiske pyramider blev bygget på el-Kurru-stedet, og kong Kashta blev den første hersker, der blev begravet inde i en pyramide i otte hundrede år. Fra hans grav begyndte opførelsen af 223 nubiske pyramider, der strækker sig over flere århundreder.
Foruden kong Kasht og hans søn Pi blev flere af deres efterfølgere og fjorten dronninger begravet i el-Kurrus pyramid. I hovedstaden i kongeriget Napata, byen Nuri, rejste gamle bygherrer den største pyramide - farao Taharqs grav. Efter nubiske standarder var dens størrelse enorm: næsten 52 kvadratmeter. meter ved basen og mere end 40 meter i højden.I alt fandt 21 konger, 52 prinser og dronninger deres sidste tilflugtssted i Nuri-pyramiderne. Deres kroppe blev placeret i massive granitsarkofager, nogle vejede mere end femten tons.
Dog det meste stort antal pyramider koncentreret på det centrale Sudans område i Meroe, som i dag betragtes som en af de største arkæologiske steder. Mere end fyrre dronninger og konger hvilede her, og hver kongegrav var dækket af en separat pyramide.
Den historiske region i midten af Nilen - fra Aswan i nord til den sudanesiske by Dabba i syd - kaldes almindeligvis Nubia. Dette navn kommer højst sandsynligt fra det gamle egyptiske ord "nubu", som betyder "guld".De lave klippebjerge, der støder op til Nilen, bugner virkelig af guldholdig kvarts, hvorfra de lærte at udvinde det ædle metall i oldtiden.
For de gamle egyptere var Nubien med sin smalle kystdal en slags "port til Afrika". Da den egyptiske stat oplevede perioder med fremgang, erobrede faraoerne Nubien; da Egypten svækkedes, gjorde nubierne oprør og genvandt uafhængighed.I det 8.-7. århundrede f.Kr. dannede nubierne selv det 25. dynasti af Egyptens herskere og regerede landet i et halvt århundrede.
Udgravninger i Mussawarat el-Sufra-dalen hjalp videnskabsmænd med at løfte sløret af hemmeligholdelse over historien gammel stat Meroe - engang stor og magtfuld. Mange opdagelser blev gjort her, især pyramiderne af herskerne i Kush blev udgravet og udforsket, selvom de blev røvet allerede i umindelige tider; fundet kompleks underjordiske gange som førte til dronningernes grave...
Den engelske historiker B. Davidson beskrev denne by, som den dag i dag kun er lidt studeret: „I Meroe og de omkringliggende områder er ruinerne af paladser og templer bevaret, hvilket repræsenterer produktet af en civilisation, der blomstrede for mere end 2000 år siden. Og rundt om ruinerne, der stadig bevarer deres tidligere storhed, ligger gravhøjene for dem, der skabte disse paladser og templer... Vægge af rød basalt, oversået med mystiske skrifter; fragmenter af basrelieffer lavet af hvid alabast, der engang prydede storslåede fæstninger og templer; skår af malet keramik, sten, der endnu ikke har mistet deres lyse mønstre - alt dette er spor af en stor civilisation. Hist og her står der desværre forladte granitstatuer af Amun-Ra... og ørkenvinden blæser skyer af brungult sand hen over dem.”
De første århundreder i Kushs historie var forbundet med egyptisk styre: kongehus aristokrater og præster overtog stort set egyptiske skikke og mode, selvom disse udenlandske traditioner ifølge I. Mozheiko næppe trængte dybt ind i det kushitiske samfund. Ikke alene var den etnisk forskellig fra Egypten, men befolkningens besættelser var forskellige: Nubierne var ikke forbundet med floden, ligesom egypterne til Nilen, mest af deres område var en savanne, hvor de opdrættede kvæg.
Omkring 800 f.Kr. blev de svage faraoer i det XXII egyptiske dynasti tvunget til at give uafhængighed til Kush. Statens hovedstad var byen Napata - centrum for kulten af guden Amun, som kushiterne afbildede i form af en vædder. Efter nogen tid begyndte de kushitiske konger selv at bevæge sig nordpå, og de kæmpede også i Egyptens sydlige nomer. Række erobringer begyndte kong Piankhi, der viste sig at være en dygtig kommandør: han fandt svage punkter til forsvar for fjenden indgik han alliancer med nomarkerne, der var i krig med hinanden, uden at glemme at ære de egyptiske præster.
Efter at have vundet egyptisk farao, Kushitisk konge og grundlagde det XXV, "etiopiske" dynasti. Imidlertid blev deres herredømme i Egypten hurtigt afbrudt af assyrerne, bevæbnet med jernspyd og sværd, mod hvilke egypternes og kushiternes bronze- og stenvåben var magtesløse. Assyrerne forfulgte dem dog ikke op ad Nilen, og dermed bevarede cushiterne deres uafhængighed.
I halvandet årtusinde skjulte ørkenens gule sand ruinerne af byen Meroe, hovedstaden i det mystiske nubiske "kongedømme Meroe". Grækerne og romerne lærte om denne by i det 1. årtusinde f.Kr., da Meroe blev hovedstaden i Nubien i stedet for Napata, der ligger mod nord. Men til spørgsmålene: ”Hvorfor blev hovedstaden flyttet? Hvornår skete det præcist, og hvad er byens tidligere historie? - oldtidens historikere giver ikke et svar. Kun krummer af information om Meroe blev bragt til os af værker af romerske og græske forfattere. Det er for eksempel kendt, at området i byen Meroe blev kaldt "øen Meroe", som var formet som et skjold. På kort var det afbildet som et rundt stykke land, omgivet på alle sider af Nilens bifloder.
Ambassader blev sendt fra Meroe til Rom flere gange, men udsendinge og købmænd rapporterede kun fragmentariske oplysninger til romerne om deres fjerne hjemland. Det er også kendt, at kejser Nero i det 1. århundrede sendte sine officerer til Nubien, som formåede at trænge "ud over Meroe." Data modtaget af efterretningsofficerer berømt geograf og naturvidenskabsmanden Plinius den Ældre gengivet i sit arbejde " Naturhistorie" I den beretter han især om de mystiske dronninger, der regerer Nubien med det "arvelige navn" Kandaka; om templet, der ligger i byen, dedikeret til den egyptiske solgud Amun. Med åbenlys overraskelse bemærker Plinius byens lille størrelse og følger derefter en meget bemærkelsesværdig sætning: ”Denne ø, da etiopierne opnåede stat, nød imidlertid stor berømmelse; de siger, at han kunne opstille 250.000 soldater og gav husly til fire tusinde kunstnere."
Den første europæer, der opdagede ruinerne af Meroe, var Frédéric Caillot, som offentliggjorde illustrationer af ruinerne i 1821. Karl Lepsius udforskede ruinerne mere detaljeret i 1844 og bragte en detaljeret plan og nogle oldtidsfund til Berlin. Udgravninger og restaurering af ruinerne af Meroe fortsætter den dag i dag.
Tilbage i 1822, på det sted, hvor Meroe skulle være placeret, opdagede videnskabsmænd ruiner stor by. Men det var svært at sige med fuld tillid, at dette var Meroe, da ikke en eneste gammel forfatter angav de nøjagtige grænser for dette rige. Kun et århundrede senere var det muligt at fastslå, at Meroe, nævnt af gamle forfattere, lå på højre bred af Nilens hovedkanal - i det område, der fra sydvest er begrænset af den blå Nil, og fra nordøst af Atbara-floden. Sandt nok er dette territorium ikke rundt i form (som man troede i oldtiden), men firkantet.
I begyndelsen af 1920'erne udforskede arkæologerne kun de kongelige grave og templer, og først i midten af det 20. århundrede begyndte systematiske og systematiske udgravninger på Meroes område.I århundreder skjulte sand det antikke riges historie, men det var også bevarede det for os.
I foråret 1960 arbejdede en tysk arkæologisk ekspedition i den nubiske ørkens varme sand. Da videnskabsmænd ledet af professor F. Hinze ankom til Mussawarat el-Sufra-dalen, så de, at kun toppene af søjler og stenblokke spredt i uorden stak ud blandt sandhavet. Men allerede under testudgravninger opdagede videnskabsmænd ruinerne af templer, grave og nogle andre strukturer.
Derefter begyndte arbejdet i "Løvernes tempel", som blev navngivet sådan på grund af statuen af den hellige løve, der var placeret i det. Her opdagede arkæologer kartoucher af kong Arnekamani, som de betragter som grundlæggeren af "Løvernes tempel". Et stort antal inskriptioner, tegninger og reliefbilleder, der dekorerede de stenblokke, som dette gamle tempel blev lavet af, er også bevaret. Ikke underligt, at navnet på dalen er oversat til "Sted dekoreret med billeder."
"Løvernes tempel" i Meroe, dedikeret til den løvehovedede gud for krig og frugtbarhed Apedemak, blev ifølge F. Hinze ødelagt af en pludselig katastrofe, så under dets genopbygning måtte videnskabsmænd montere flere tons stenblokke en til en anden. Da arbejdet var afsluttet, dukkede en storslået rektangulær struktur op foran dem, næsten fuldstændig dækket af reliefbilleder og inskriptioner.På et af reliefferne er guden Apedemak afbildet med en bue i hånden, der fører en fange på et reb.
Særligt imponerende er de op til 15 meter lange storladne relieffer, der forestiller kongen og kronprinsen foran guden Apedemak, samt statuerne af løver, der engang hilste alle, der gik ind i templet. Med hensyn til deres kunstneriske udførelse er disse relieffer og statuer på ingen måde ringere end de egyptiske eller babylonisk-assyriske, så Plinius' ord om "fire tusinde kunstnere" var tilsyneladende ikke langt fra virkeligheden. Inde i løvernes tempel blev der fundet en masse guldplader, som ifølge videnskabsmænd dækkede templets indre søjler.
30 kilometer fra Meroe ligger de majestætiske ruiner af paladset af en af Kushs herskere. Tyske arkæologer undersøgte også "khaffiren" - et rundt reservoir til opsamling af regnvand. Denne gigantiske cisterne, med en diameter på omkring 250 og en dybde på op til 10 meter, kunne give vand til mindst 300.000 mennesker. "Hafir" var beklædt med sten og omgivet af en fæstningsmur. Forskere har foreslået, at det var placeret inde i et befæstet shelter, så en så værdifuld forsyning af vand kunne bevares i tilfælde af en lang belejring. Mens de udforskede området omkring "khafir", opdagede tyske arkæologer også et vandforsyningsnetværk - kanaler og underjordiske stenrør. Resterne af et vandingsanlæg viser, at der omkring paladset var dyrkede marker, og grønne træer gav skygge og kølighed til stenterrasserne.
Nogle videnskabsmænd mener, at Meroe blev hovedstaden i det kushitiske rige tilbage i det 4. århundrede f.Kr.. I. Mozheiko foreslog imidlertid, at dette først skete ved begyndelsen af vores æra, baseret på det faktum, at på dette tidspunkt gravene til dronninggudinderne begyndte at blive bygget i Meroe, ikke i Napata. Han mener, at en af årsagerne til hovedstadens flytning måske var ørkenen, som rykkede tættere og tættere på Napata.
Der er dog andre versioner om denne sag. For eksempel, siden Plinius' tid, troede man, at i Nubien under sin storhedstid dominerede den egyptiske religion, og præsterne af guden Amun nød særlig indflydelse. Denne guds orakler i Napata blev endda kaldt den "højeste statsautoritet", da den afhang af dem endelige beslutning mange regeringsspørgsmål.
Inskriptioner og relieffer fra "Løvernes tempel", bygget mellem 235 og 221 f.Kr., viste, at Meroes storhedstid var forbundet med dyrkelsen af guden Apedemak. I forhold til ham indtog alle andre guder, selv de egyptiske, en underordnet stilling. Bag "rivaliseringen" mellem guderne Amun og Apedemak var der således gemt meget reelle sociale relationer. Derfor har videnskabsmænd foreslået, at bevægelsen af den kushitiske hovedstad fra Napata til Meroe er forbundet med kampen mod guden Amuns præster, og et tegn på denne kamp var ophøjelsen af dyrkelsen af den nationale gud Apedemak.
Bevis på det tætte forhold mellem gamle kulturer - det store Egypten og det meroitiske rige - blev opdaget i det nordlige Sudan. I den tørre nubiske ørken har arkæologer afdækket 35 pyramider bygget for cirka to tusinde år siden.
Siden 2009 har specialister fra den franske afdeling af Direktoratet for Antikviteter i Sudan studeret den usædvanlige nekropolis i den gamle afrikanske civilisation Kush, Egyptens sydlige nabo.
Man ved mindre om historien om landet Kush eller det meroitiske rige end om de store pyramiders hjemland, men historikere er ikke i tvivl: Egypten havde en enorm indflydelse på kushiternes kultur.
Necropolis, opdaget på et sted kaldet Sedeinga, er en gruppe af små pyramidegrave placeret usædvanligt tæt på hinanden. Arkæologer blev overraskede, da de ifølge resultaterne af udgravninger i 2011 på et område på 500 kvadratmeter Der blev fundet 13 stenbygninger.
”Pyramidernes tæthed forklares ved i lang tid Kirkegårdens eksistens: Byggeprocessen varede i hundreder af år, og da der var meget lidt plads tilbage, begyndte begravelser at finde sted i hulrummene mellem strukturerne,” siger antropolog Vincent Francigny fra American Museum of Natural History.
Det er mærkeligt, at størrelsen på gravene ikke er den samme. Således er bredden af bunden af den største 7 meter, og den mindste, formentlig beregnet til et barn, er kun 75 centimeter.
En tavle blev fundet ved en af gravene. Indskriften på det meroitiske sprog på tavlen indeholder en appel til Osiris og hans kone og søster Isis på vegne af en bestemt kvinde ved navn Aba-la med en anmodning om at give hende vand og brød.
Generelt observeres Egyptens indflydelse også i arten af konstruktionen af gravene: de repræsenterer en slags syntese Egyptiske pyramider og formentlig lokal metode konstruktion af høje - tumuli.
Desuden er det indre cirkulære murværk i en af pyramiderne udelukkende lavet af mursten. Kun én lignende struktur var tidligere blevet opdaget blandt kushiterne.
Hvad angår den ydre dekorative udsmykning af pyramiderne, er den praktisk talt ikke blevet bevaret. Eksperter siger, at gravene var dækket af modstående sten, og toppene var dekoreret med billeder af en solklode, fugle og lotusblomster.
Da arkæologerne nåede frem til pyramiderne, var mange gravkamre blevet plyndret, hvilket efterlod op til i dag den eneste skat er menneskelige rester.
