تاريخ نهر الظلام في تفرسكايا. الظلام والظلام والأنهار الصغيرة في تفير - أصل الكلمة

مصب النهر - موقع

3102 كم من المصب على طول الضفة اليسرى

- الإحداثيات دولة

روسيا روسيا

منطقة ك: الأنهار حسب الترتيب الأبجدي ك: المسطحات المائية حسب الترتيب الأبجدي ك: الأنهار التي يصل طولها إلى 500 كم الظلام (نهر) الظلام (نهر)

وصف

الطول - 142 كم، مساحة الحوض - 1850 كم². يقع المصدر جنوب قرية Denezhnoe في منطقة Staritsky بمنطقة Tver على المنحدرات الجنوبية الشرقية لسلسلة Vyshnevolotsk (ما يسمى بجبال Ilya).

ويتسع الوادي الضيق في المجرى العلوي حتى 40 م في المجرى السفلي. وتشكل القناة (عرض 20-25 م، وعمق 0.5-0.7 م) العديد من الانحناءات. يفتح في أوائل أبريل ويتجمد في أوائل ديسمبر. ويبلغ متوسط ​​تدفق المياه السنوي 13.7 متر مكعب في الثانية.

على ضفاف النهر تقع: لوكوفنيكوفو، قرية مالينيكي، قرية جلازونوفو، قرية بيرنوفو، منطقة ستاريتسكي، قرية بوغاتكوفو، قرية كونغانوفو، قرية ريمينيفو، قرية غلوخوفو، قرية ستروزنيا، منطقة تورجوك، قرى كنيازيفو، سترينيفو، نوفينكي، سافينو، دودينيوفو، منطقة كالينينسكي إلخ.

تم تصوير النهر في أعمال بوشكين وليفيتان وآخرين.

بيانات سجل المياه

  • منطقة الحوض - فيرخنيفولجسكي
  • حوض النهر - (العلوي) من نهر الفولغا إلى خزان كويبيشيف (بدون حوض أوكا)
  • حوض النهر الفرعي - نهر الفولغا إلى خزان ريبينسك
  • قسم إدارة المياه - نهر الفولغا من مدينة زوبتسوف إلى مدينة تفير بدون نهر تفيرتسا

معرض الصور

  • الظلام بالقرب من قرية توتان وقرية كوموردينو بمنطقة كالينينسكي
  • الظلام في برنوفو

    الظلام بالقرب من القرية. جلازونوفو (منطقة ستاريتسكي)

اكتب مراجعة عن مقال "الظلام (النهر)"

ملحوظات

اعتبارًا من 29 مارس 2009.

(أرشيف rar، 3.21 ميجابايت).

مقتطف من وصف الظلام (النهر)
- الجنرال في الخدمة بسرعة! مهم جدا! - قال لمن كان يقوم ويشخر في ظلمة الباب.
"لقد كنا في حالة صحية سيئة للغاية منذ المساء، ولم ننم لمدة ثلاث ليال"، همس صوت المنظم متوسلا. - يجب عليك إيقاظ الكابتن أولا.
قال بولخوفيتينوف وهو يدخل الباب المفتوح الذي شعر به: "مهم جدًا، من الجنرال دختوروف". سار المنظم أمامه وبدأ في إيقاظ شخص ما:
- حضرتك حضرتك - الساعي .
- ماذا، ماذا؟ من من؟ - قال صوت شخص ما بالنعاس.
– من دختوروف ومن أليكسي بتروفيتش. "نابليون في فومينسكوي"، قال بولخوفيتينوف، دون أن يرى في الظلام من سأله، ولكن بصوت صوته، مما يوحي بأنه لم يكن كونوفنيتسين.
قال وهو يشعر بشيء ما: "لا أريد إيقاظه". - أنت مريض! ربما كذلك، شائعات.
قال بولخوفيتينوف: "هذا هو التقرير، لقد أُمرت بتسليمه إلى الجنرال المناوب على الفور".
- انتظر، سأشعل النار. أين بحق الجحيم تضعه دائمًا؟ – التفت إلى المنظم، قال الرجل الممدد. كان شيربينين، مساعد كونوفنيتسين. وأضاف: "لقد وجدته، لقد وجدته".
كان المنظم يقطع النار، وكان شيربينين يتحسس الشمعدان.
قال باشمئزاز: "يا لها من مقززة".
في ضوء الشرر، رأى بولخوفيتينوف وجه شيربينين الشاب مع شمعة وفي الزاوية الأمامية رجل لا يزال نائما. كان كونوفنيتسين.
عندما أضاءت الكبريتات بلهب أزرق ثم أحمر على الشعلة، أضاء شربينين شمعة دهنية، من الشمعدان الذي ركض منه البروسيون، وقضموه، وفحصوا الرسول. كان بولخوفيتينوف مغطى بالأوساخ، ومسح نفسه بكمه، وقام بتلطيخ وجهه.
-من يبلغ؟ - قال شربينين وهو يأخذ المظروف.
وقال بولخوفيتينوف: "الخبر صحيح". - والسجناء والقوزاق والجواسيس - جميعهم يظهرون نفس الشيء بالإجماع.
قال شربينين وهو ينهض ويقترب من رجل يرتدي قبعة ليلية ومغطى بمعطف: "ليس هناك ما يمكن فعله، علينا إيقاظه". - بيوتر بتروفيتش! - قال. لم يتحرك كونوفنيتسين. - إلى المقر الرئيسي! - قال وهو يبتسم، وهو يعلم أن هذه الكلمات ربما توقظه. وبالفعل، ارتفع الرأس في طاقية النوم على الفور. على وجه كونوفنيتسين الوسيم والثابت، مع خدود ملتهبة بشكل محموم، بقي للحظة تعبير عن حلم بعيد عن الوضع الحالي، لكنه ارتجف فجأة: اتخذ وجهه تعبيرًا هادئًا وثابتًا عادة.
- حسنا، ما هو؟ من من؟ - سأل ببطء، ولكن على الفور، يومض في الضوء. عند الاستماع إلى تقرير الضابط، طبعه كونوفنيتسين وقرأه. بمجرد أن قرأها، أنزل قدميه في جوارب صوفية على الأرض الترابية وبدأ في ارتداء حذائه. ثم خلع قبعته، ومشط صدغيه، ولبس قبعته.
-هل أنت هناك قريبا؟ دعنا نذهب إلى ألمع.
أدرك كونوفنيتسين على الفور أن الأخبار التي تم تقديمها كانت ذات أهمية كبيرة وأنه لم يكن هناك وقت للتأخير. سواء كان جيدًا أم سيئًا، لم يفكر أو يسأل نفسه. لم يكن مهتما. لقد نظر إلى مسألة الحرب برمتها ليس بعقله، ولا بالتفكير، بل بشيء آخر. كان هناك اقتناع عميق وغير معلن في روحه بأن كل شيء سيكون على ما يرام؛ لكنك لست بحاجة إلى تصديق هذا، ولا تقل هذا على وجه الخصوص، ولكن قم بعملك فقط. وقد قام بهذا العمل، وأعطاه كل قوته.
بيوتر بتروفيتش كونوفنيتسين، تمامًا مثل دختوروف، فقط كما لو أنه تم إدراجه بدافع اللياقة في قائمة ما يسمى بأبطال العام الثاني عشر - باركليز، وريفسكي، وإيرمولوف، وبلاتوف، وميلورادوفيتش، تمامًا مثل دختوروف، استمتعوا بسمعة الشخص ذو قدرات ومعلومات محدودة للغاية، ومثل دختوروف، لم يضع كونوفنيتسين أبدًا خططًا للمعارك، ولكنه كان دائمًا حيث يكون الأمر أكثر صعوبة؛ كان ينام دائمًا والباب مفتوحًا منذ تعيينه جنرالًا في الخدمة، يأمر كل من يرسله بإيقاظه، كان دائمًا تحت إطلاق النار أثناء المعركة، لذلك وبخه كوتوزوف على ذلك وخاف من إرساله، وكان مثل دختوروف. ، وحده أحد تلك التروس غير الواضحة التي تشكل الجزء الأكثر أهمية في الآلة، بدون قعقعة أو إحداث ضوضاء.

تصوير أنطون دميترييف

مقدمة

"لا قيمة للقرية بدون رجل صالح" - إنك تدرك تمامًا حكمة القول المأثور عندما تدرس عن كثب تاريخ القرى والقرى الروسية، عندما تتعلم رؤيتها على أنها أكثر من مجرد نقاط صغيرة على الخريطة. لم تكن هناك قريتين متطابقتين في روسيا، مما يعني أنه لم تكن هناك قصتان متطابقتان فيهما. الوجود الإنساني. خلف كل كوخ وحتى مكان فارغ كان يوجد فيه مسكن بشري ذات يوم، يوجد مليئة بالدراماتاريخ "دورة الولادات الأرضية والأحزان والوفيات" (على حد تعبير بوريس باسترناك). كم نادرًا ما نتذكر، عندما نعيش في قرية، ونأتي إليها لقضاء الصيف، ونمر بها بالسيارة، ولا نلاحظ عادة جمالها الرائع حتى في حالة الخراب، أن الأراضي الروسية الريفية تُروى بالعرق والدموع، وتدفئها الصلوات والأغاني. ، مقدسًا بالآثار المقدسة للمكرمين والصالحين المعروفين وغير المعروفين لدينا...

ما هو أكثر إثارة للدهشة على الأراضي الروسية، الغنية عمومًا بالصالحين، هي مثل هذه المناطق، كما يمكن للمرء أن يقول، "المناطق" التي لم تكن القداسة موجودة فيها فحسب، بل ازدهرت أيضًا. هناك مناطق تشعر فيها بجو روحي خاص، يبدو أن الهواء ذاته قد تم تكريسه لعدة قرون من خلال صلوات العديد من القديسين الذين أشرقوا هنا ذات يوم. يمكن قول ذلك عن Nilova Hermitage والمناطق المحيطة بها في Seliger أو دير Assumption Staritsky أو ​​​​معابد Kashin. هذه هي المنطقة الواقعة غرب تفير في الروافد السفلية لنهر الظلام الصغير والجميل والنظيف. مساحتها لا تزيد عن مائة كيلومتر مربعتم تكريسه بأعمال ثمانية قديسين معروفين وممجدين فقط. هذا هو الأمير النبيل المقدس وحامل الآلام جليب (1015)، القس سافافيشيرسكي ( نهاية الرابع عشرالقرن)، القديسون سافا، بارسانوفيوس، نكتاريوس تفير، زينوفون توتان (الكل - القرن الخامس عشر)، القديس يوسف فولوتسكي (أواخر الخامس عشر - بداية السادس عشرالقرن)، القديس أكاكي تفير (القرن السادس عشر). وكم كان هناك أبرار، أسماؤهم غير معروفة بين القديسين القديسين، لكن أعمالهم ومآثرهم معروفة لدى الله وتحفظها الذاكرة البشرية. على سبيل المثال، هؤلاء هم البويار الأتقياء زابوروفسكي، أصحاب قرية زابوروفي القرن السادس عشر، التي كانت قبورها بعد أربعة قرون مقدسة من قبل سكان القرية؛ هذا هو المرمم الشجاع والمتواضع لإرميتاج نكتاريف بعد زمن الاضطرابات، باني فيودوسيا؛ هذا هو الأرشمندريت دانييل (تشيزوف) من دير نيكولو ماليتسكي، الذي أحيا الدير القديم من الخراب في نهاية القرن التاسع عشر؛ هذا هو وزير دير توتانسكي، الذي ترك ذكرى زينوفون توتانسكي، وأندريه إيفانوف، والراعي المتحمس، والباحث المؤرخ - كاهن نفس القرية، ألكسندر سوداكوف، والعديد من الآخرين. المعترفون والشهداء - نحن نعرف أسماء عدد قليل منهم فقط - هؤلاء هم الكاهن (؟) الأب إيراكس (قرية توتان، 1937)، وكهنة زابوروفسكي إيفان تيتوف (1932) وجينادي روبتسوف (1938)، ولكن كان هناك بلا شك الكثير من الشهداء هم . دعونا لا ننسى المحسنين ومبدعي الكنائس، ومن بينهم الكثير من الأشخاص غير المعروفين لدينا والمعروفين فقط للمحكمة العليا، ولكن عدد الأسماء المحفوظة في الوثائق يصل إلى عدة عشرات - هؤلاء هم Spechevs وAvaevs، و شاليجين، وآل بيرنوف، والعديد والعديد من الفلاحين الذين حافظت أسماؤهم على مجمع توتان الوحيد الباقي. لكن، بلا شك، كان هناك المزيد منهم، وفقط الندرة الشديدة للوثائق بسبب الأوقات الصعبة الملحدة والحرب لا تمنحنا الفرصة لمعرفة أسمائهم.

تصوير أناتولي ماكسيموف

والذاكرة العسكرية في هذه المنطقة هي من أقوى الذاكرة في محيط تفير. هذه ذكرى صارمة ومقدسة لإنجاز الجيشين التاسع والعشرين والثلاثين لجبهة كالينين، التي هاجمت في أصعب أكتوبر 1941 الفاشيين الذين اندفعوا إلى موسكو عند التلال والتلال القديمة بالقرب من قريتي أوتميتشي وخفاستوفو. هذه أيضًا ذكرى فتيات الكشافة الروسيات اللاتي قُتلن بالرصاص بالقرب من قرية كوموردينو في نفس الأيام من شهر أكتوبر 1941 - وهي ضحية أخرى صغيرة ولكنها رهيبة ومريرة لتلك الحرب.

قال كفى. عن هؤلاء الأشخاص، عن إنجازهم، عما فعلوه من أجله الأرض الأصلية- في هذا الكتاب الصغير. وليكن مثال أسلافنا بمثابة درس وتذكير لنا بأنه فقط من خلال الجهد والعمل الدؤوب والحزن والمعاناة تم إنشاء روسيا الجميلة والعظيمة.

ماذا يجب أن تكون ذاكرتنا لهم؟ الكنيسة تتحدث مباشرة – الصلاة. كل من عاش هنا في العصر التاريخي تم تعميده من قبل الأرثوذكس. صلاتهم هي صلاتنا، إلههم هو إلهنا. في الصلاة يمكننا أن نتحدث معهم، ونلجأ إلى شفاعتهم لنا، ويمكننا أن نصلي من أجل مغفرة خطايانا وجهلنا.

الصلاة على الطريق، أثناء السير على أرض مقدسة، تأتي من القلب بسهولة خاصة. لذلك، ليست السنة الأولى التي تقام فيها مسيرة دينية لمدة خمسة أيام في الأيام التي أعقبت كاتدرائية قديسي تفير (في الأحد الأول بعد 12 يوليو)، على طول ضفاف نهر الظلام. يأتي مع أيقونات، بما في ذلك أيقونة “كاتدرائية قديسي تفير”. هذه هي محاولتنا لاستعادة الذاكرة التاريخيةلإخبار الأجيال الجديدة عن نوع الأرض التي ورثوها، وتعليمهم كيفية الاعتناء بها وتقديرها.

إن مسار الموكب بحد ذاته هو اختبار وعمل صغير، وهو جهد صلاة ضروري للغاية الرجل الحديث. تبين فيما بعد أن الدرس وانضباط الصلاة في الموكب مفيدان في الحياة اليومية. بالإضافة إلى ذلك، وكما يقول كل من شارك في هذه الرحلة بالإجماع، فإن الموكب الديني هو أيضًا استرخاء رائع للجسد والروح. لا يوجد منتجع يمكن مقارنته به.

عرف أسلافنا الحكماء هذا الأمر وفضلوا الاسترخاء، وليس الاستلقاء بغباء على ضفاف النهر، ولكن الذهاب في رحلة حج لعدة أيام إلى الأماكن المقدسة القريبة والبعيدة. بعد عودتهم من رحلات الحج هذه، بقوة وراحة جديدة، قاموا بأعمال الفلاحين الشاقة.

تصوير أناتولي ماكسيموف

في الوقت الحاضر، نادرا ما يقرر أي شخص الذهاب سيرا على الأقدام، على سبيل المثال، إلى بعض الدير. اختلفت الطرق والناس ومفاهيم الحج. لكن الرغبة في لمس الضريح والاقتراب منه و"العمل بقدميك" ظلت كما كانت من قبل. وهذا الهدف يتوافق تمامًا مع الموكب الديني على طول نهر الظلام.

من أنينسكي إلى المنتجات الجديدة

كنيسة الثالوث الافتراض في أنينسكي. آلي. الصورة بواسطة أ. ديليفسكي يبدأ مسار الموكب على طول نهر الظلام من قريتي جوروديش وكالينيتسا، وليس بعيدًا عن الضفة اليسرى لنهر الفولغا. يأتي هنا الطريق السريع الجديد المؤدي إلى برودي وستاريتسا. مرة واحدة في العصور القديمة، كانت هذه القرى مملوكة لأساقفة تفير، ولكن لم يتم الحفاظ على أي آثار من تلك الأوقات. يوجد خلف المستوطنة مستنقع صغير ولكن لا يمكن عبوره، حيث توجد جسور تغمرها المياه في الصيف الرطب. بسبب هذه العقبة فيقرى كبيرة خلفها: Annenskoye وTredubye وLipiga - ليس من السهل الوصول إليها من تفير. فيوهم ينتمون إلى منطقة تورجوك التي يوجد منها طريق يؤدي إليهم. حدود المقاطعات تمر عبر المستنقع. بوردرلانديبقى "التعادل"، وهذا الظرف يجعل من غير المرجح في المستقبل القريب استعادة المعبد الرائع في قرية أنينسكي القديمة.

ولكن في العصور القديمة، كانت كل هذه المستوطنات تنتمي إلى منطقة شوستكا تفير. هذه هي الأراضي الأصلية لتفير. نهر شوستكا، على عكس الظلام، أضيق بكثير، ولكن أعمق، مع تدفق أبطأ. يتدفق عبر سهول فيضانية مستنقعية تقف القرى مرتفعة جدًا عن الماء على الأراضي الجافة. هناك مناظر طبيعية جميلة وحميمة للغاية هنا،المروج الجميلة

. الحقول مليئة بالغابات، على حدود منطقتي كالينين وتورجوك، غالبًا ما يكون من الصعب تصديق أنه في مكان الغابات الرطبة الصغيرة الأوراق منذ وقت ليس ببعيد كانت هناك أراضٍ صالحة للزراعة... على عكس معظم القرى والنجوع الأخرى في المنطقة، والتي لم يتم بناؤها بعدسنتحدث

والقرى والقرى المجاورة على طول شوستكا في القرنين الخامس عشر والتاسع عشر. كانوا ملاك الأراضي، وتم إنشاء كنائسهم على حساب أصحابها، الذين عاشوا في كثير من الأحيان هنا، في مكان قريب. تم حفظ تاريخ بناء كنيسة الصعود الثالوثية في قرية أنينسكي في أرشيفات مجلس تفير - مكتب القسم الروحي.

Annenskoye هي قرية قديمة تقع على بعد 7 كم من Gorodishche. أصبح خدم الأسقف المحليين فيما بعد ملاك الأراضي العاديين، لا يختلفون عن الآخرين. في ستينيات القرن الثامن عشر. كانت صاحبة القرية الأرملة بيلاجيا إيفانوفنا بيرنوفا، وهي سيدة تقية وتقية. ومن العجيب أن الأسطورة عنها، وهي أن "سيدة" معينة قامت ببناء كنيسة وعاشت بالقرب منها حتى وفاتها، لا تزال تُحكى حتى اليوم. في الأسطورة، اسمها آنا، وتأسيس القرية مرتبط بها. بالطبع، هذه تكهنات متأخرة، لكن الكنيسة لم يتم بناؤها في الواقع في القرية، التي تقع خلف واد كبير، ولكن في عقار لم ينجو منه شيء حتى يومنا هذا.

مؤلف "المساء في Tredubye". الصورة الكسندر جوربونوف

لسبب غير معروف لنا، لم يسمح رئيس أساقفة تفير وكاشينسكي بلاتون (ليفشين) ببناء كنيسة ذات ثلاثة مذابح، لكنه باركها ببنائها بمصلين فقط: تكريماً للثالوث (المذبح الرئيسي)، وتكريمًا لعيد الصعود (المذبح في قاعة الطعام). في القرن التاسع عشر، تم توسيع المعبد وأصبح ثلاثة مذابح. ولكن عندما تم تكريس العرش الثالث، لم يتم حفظ أي معلومات. معبد من الطوب الأحمر، مزين بشكل غني ورائع بالحجر الأبيض، مع برج جرس رائع مزين بزخارف حجرية بيضاء دقيقة، تم بناؤه بلا شك من قبل الحرفيين الأكبر سنا - فقط كانوا يعرفون كيفية تنفيذ مثل هذا العمل. علاوة على ذلك، عملت واحدة من أفضل Artel الموجودة في ذلك الوقت. بحلول عام 1775، تم تكريس كنيسة العذراء، وفي 31 يوليو 1780، بناءً على طلب "الأرملة بيلاجيا بيارنوفا"، كما وقع مالك الأرض بيدها، تم تكريس المذبح الرئيسي للمعبد.

خلال تاريخها، تم تجديد الكنيسة في Annensky بالكامل في عامي 1848 و 1882، ولكن تم إعادة وضع الجدران في قاعة الطعام وتم بناء القبو بنفس الطريقة تمامًا كما في القرن الثامن عشر، والآن لا يمكن التعرف عليها إلا من خلال عين ذات خبرة كبيرة البناء المتأخر. تم إرجاع جميع الأجزاء الحجرية البيضاء إلى مكانها. في بداية القرن العشرين، تم رسم الكنيسة، وهذه اللوحة لا تزال سليمة الآن، ولكن...

بعد الثورة، عملت الكنيسة لفترة طويلة، حتى عام 1957. وبعد ذلك بقي المبنى بأكمله قائمًا لفترة طويلة بنوافذه وأبوابه وأرضياته. صور قديمة من الثمانينات. إعطاء فكرة عن اللوحة ذات الجودة الجيدة والحفظ الجيد. لكن المخربين الخاصين بهم، بعض سكان البلدة الذين جاءوا إلى المزرعة الجماعية لحصاد الحصاد، أشعلوا النار - أشعلوا النار في الأرضيات. احترق المعبد الجميل لعدة أيام، وبعد ذلك ظلت الجدران المتفحمة فقط في الداخل.

في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين. يتسرب السقف، قد يحدث شيء لا يمكن إصلاحه في المستقبل القريب - سيبدأ القبو في الانهيار، ثم لن يساعد المعبد شيئًا. وعلى الرغم من أن بصيص الصلاة يتلألأ داخل أسواره، إلا أن إنقاذ هذا النصب الرائع يتطلب عملاً عاجلاً لإعادة سقفه. خلاف ذلك، سيكون هناك معبد أقل على أرض تفير.

سيارة "نهر الظلام". الصورة الكسندر جوربونوف

على بعد ثمانية كيلومترات من Annensky أسفل نهر Shostka توجد قرية Ivanovskoye Shishkov. كانت هذه القرية الكبيرة ذات يوم مركزًا للملكية الضخمة للأمير إيفان دوروغوبوزسكي، أحد أحفاد أمراء تفير. في نهاية القرن الخامس عشر. ربما تأسست هنا كنيسة، وجاء اسم القرية من الأمير إيفان. عائلة دوروجوبوزسكيتوقفت في منتصف. القرن السادس عشر، لكن القرية والتراث لم يذهبا إلى أي دير، بل تم توزيعهما على ملاك الأراضي المختلفين. لقد أصبحوا أصحاب القرية في البداية. القرن السابع عشر ملاك الأراضي شيشكوف. "وراء شيشكوف، ابن ميخائيل فرولوف،" يقول كتاب الكاتب لعام 1628، "نصف قرية إيفانوفسكي على نهر شوستكا، وفي نصفها توجد كنيسة يوحنا المعمدان، والكنيسة الأخرى للقديس نيكولاس العجائب،" مبنى مالك الأرض قائم على أرضه الموروثة." زاد عدد أصحاب القرية بحلول منتصف. القرن التاسع عشر ما يصل إلى ثلاثة أو أربعة، فمن الواضح أنهم لم يكونوا أثرياء للغاية. لذلك ظلت الكنائس خشبية؛ وفي عام 1780، تم بناء كنيسة خشبية ذات مذبحين لقطع رأس يوحنا المعمدان مع كنيسة صغيرة تكريماً للقديس نيكولاس العجائب. وقفت هذه الكنيسة "بثبات" في بداية القرن العشرين. لا يزال قائمًا حتى الآن، فقط في شكل مشوه تمامًا، وحقيقة أن هذا المبنى عبارة عن كنيسة لا يُشار إليها إلا من خلال الحجم المذهل للمنزل الخشبي والسجلات السميكة التي صنع منها. لا توجد مثل هذه الأشجار في الغابات المحيطة لفترة طويلة. في الكنيسة السابقةكان هناك إسطبل، والآن هو متعفن بهدوء، عديم الفائدة ومهجور.

مؤلف كتاب "على نهر شوستكا". الكسندر جوربونوف

بدأ بناء الكنيسة الحجرية في إيفانوفسكي في عام 1877، على الرغم من أن الأموال اللازمة للبناء بدأت في جمعها في وقت سابق. وبما أن الرعية كانت فقيرة، فقد تم استخدامها للبناء المشروع النهائيالمقبرة الحجرية لكنيسة الصعود في تورجوك. تم تبسيط المشروع - بدون الطبقة العليا من برج الجرس، ولكن حتى في هذا الشكل، تبين أن الكنيسة مثيرة للإعجاب للغاية، نظرًا لموقعها الجميل في المنطقة، مع قبة بصلية كبيرة، انهارت الآن. كان يوجد فوق مدخل المعبد لوح أساس، تم هدمه ثم تم حفره عن طريق الخطأ بالقرب من المعبد من قبل سكان الصيف الذين يعيشون حاليًا. ومكتوب عليها: “باسم الآب والابن والروح القدس. تأسست هذه الكنيسة تكريماً وذكرى الرسول الكريم سلف ومعمد الرب يوحنا عام 1877 في 29 أغسطس في عهد الإمبراطور المبارك ألكسندر نيكولاييفيتش الثاني بمباركة أليكسي رئيس أساقفة تفير تحت قيادة الكاهن يوحنا أرخانجيلسك. تحت قيادة البناء ستيفان غريغوريف كودرياشوف.

تم بناء الكنيسة بالإضافة إلى الكنيسة الخشبية الموجودة، وكانت في البداية دافئة ومدفأة. ولم يكن فيه إلا عرش واحد تكريما لقطع رأس يوحنا المعمدان. بعد إغلاقها، تم استخدام الكنيسة كمخزن. عندما سُرقت جميع الأجزاء الخشبية، وصولاً إلى عتبات النوافذ المصنوعة من خشب البلوط، تم كسرها وتركها بكل بساطة، لفترة طويلةدخلتها الماشية ووقفت الخيول في النهار. في التسعينيات. بدأت حالة المبنى في التدهور بشكل حاد، وانهار السقف بالكامل.

القلة المتبقية من المؤمنين السكان المحليينوسكان الصيف، بما في ذلك عائلة كبيرةتحاول عائلة بيشيرنيكوف من خيمكي بالقرب من موسكو الحفاظ على النظام النسبي في مباني الكنيسة منذ عدة سنوات؛ حيث تُقرأ هناك من وقت لآخر الخدمات الصغيرة والصلوات والأكاثيين. ولكن لإصلاح الكنيسة، هناك حاجة إلى أموال كبيرة، والتي، لسوء الحظ، لا تملك أبناء الرعية في إيفانوفو تحت تصرفهم.

المصدر في قرية Rozhdestvo

عند مصب نهر شوستكا كان هناك في العصور القديمة العديد من الكنائس والأديرة: باحة كنيسة القديس نيكولاس العجائب سوفرونوفسكي، باحة الكنيسة التي تضم كنيسة ميلاد المسيح، الدير الصغير لميلاد مريم العذراء في فم شوستكا، بحسب بعض المصادر، مؤنث أو مختلط، حيث تم نقل عرش هذا المعبد بالذات إلى أواخر السادس عشر V. في توتان من قبل النبيلة أناستاسيا زابوروفسكايا، التي ربما أخذت نذورًا رهبانية هنا.

تم التخلي عن كل هذه المعابد في وقت الاضطراباتلفترة طويلة لم تكن هناك حتى قرى في هذه الأماكن. فقط في أواخر الثامن عشر V. أعيد بناء قرية Rozhdestvo عند مصب نهر شوستكا. وبحسب الأسطورة المحلية، فإن دير المهد كان يقع في مكان غير بعيد عن النبع، ويقع في وسط القرية على ضفاف نهر شوستكا، بالقرب من ساحة صغيرة. كان العيد الرئيسي في القرية هو يوم الشهيدين فلوروس ولوروس (31 أغسطس)، حيث تم رش الماء على خيول القرية بعد صلاة عند النبع. تم تنظيم موكب الصليب، الذي نظمه الكاهن ألكسندر سوداكوف، في قرية عيد الميلاد من توتاني، التي ينتمي عيد الميلاد الرعية إليها.

بقايا بحيرة ميخائيلوفسكوي

توجد في القرية عدة ينابيع، وخلال الموكب الديني الحديث عبر الظلام، تتم مباركة المياه ليس فقط عند النبع الموجود في وسط القرية.

ليس بعيدًا عن القرية، على بحيرة ميخائيلوفسكوي، حيث أطلق الألمان النار على فتيات الكشافة الروسيات في عام 1941. علامة تذكارية، يتم تقديم خدمات الجنازة.

اختفت بحيرة ميخائيلوفسكوي عمليا. هذا نصب تذكاري للموقف الذي لا معنى له ولا يرحم تجاه طبيعة القوة الزراعية الجماعية السوفيتية. يقع بين مستنقع صغير مرتفع غني بالتوت والفطر. مع الجانب الشرقيكان للبحيرة شاطئ جاف ومشجرة. وهنا لافتة تذكارية تكريما للكشافة الذين تم إعدامهم.

وكانت البحيرة ضحلة حتى قبل الثورة. ولكن، بدلا من تنظيف القاع، حتى قبل الحرب، حوالي 1937-1938. وتقرر "استخدام البحيرة للأغراض الاقتصادية". أي أنه تم حفر قناة (حوالي كيلومترين) من الظلام، كان من المفترض أن تساهم في سقي البحيرة ومستقبل تربية الأسماك هناك. أدت القناة إلى جفاف مستنقعات الخث، التي احترقت لعدة سنوات متتالية قبل الحرب، وغالبًا ما تبدأ في الاحتراق حتى الآن (فقط في السنوات الرطبة البحيرة السابقةيمكن تحقيقه بشكل عام - في الصيف الجاف يكون كل شيء محاطًا بالدخان). مع تدمير المطاحن في جوليخين، انخفضت المياه في الظلام بشكل كبير وانتقل مجرى المياه من البحيرة إلى الظلام. ونتيجة لذلك، لم يتبق سوى عدد قليل من البرك الصغيرة المتضخمة من بحيرة الغابة الجميلة.

على الطريق من بحيرة Mikhailovskoye أو الالتفافية على طول الطريق الترابي Rozhdestvo - Kumordino، يمكنك المرور عبر خندق جاف طويل - كل ما تبقى من القناة السابقة. خلف الغابة، على بعد كيلومترين، توجد الحوزة المركزية لمزرعة ولاية أوكتيابرسكي، التي توحد في الواقع قريتين - كوموردينو وجوليخينو. خلفها، مرة أخرى خلف الغابة، على بعد كيلومترين، على ضفاف الظلام، هناك قرية سابقة، الآن قرية توتان.

ما تعنيه كلمة "توتان" غير معروف بالضبط. هناك خيارات لفك تشفيرها من "tutoshny" الروسية و"المحلية". لكن أصل الكلمة هذا هش ولا يشبه الحقيقة كثيرًا. ما هو مؤكد هو أن التل العالي فوق الظلام كان مأهولًا في العصور القديمة، قبل وقت طويل من الاستيطان السلافي في هذه المنطقة. ووفقا لقصص الفلاحين، فإن بعض الألواح ذات العلامات الغريبة المصنوعة من مربعات متقاطعة كانت مغروسة في شرفة كنيسة حجرية في قرية توتان. ويعتقد علماء آثار ما قبل الثورة الذين رأوا هذه الحجارة أن هذه العلامات كانت رونية أو قريبة منها. يمكن الافتراض أنه كان هناك نوع من مركز تربيةوربما معبد. في العصور القديمة بدا هذا المكان مختلفًا تمامًا عما هو عليه الآن. كانت التلة العالية وضفاف الظلام مغطاة بغابات البلوط الكثيفة، وكان هناك الكثير من أشجار البلوط التي تم استخراج خشب البلوط فيها في بداية القرن العشرين. بالقرب من مطحنة جوليخين، أعلى قليلا من توتاني على طول الظلام. أفسحت بساتين البلوط هذه المجال لغابات الصنوبر، والتي ربما لا تزال أفضل الغابات في محيط تفير.

في القرن الرابع عشر استقر هنا الراهب زينوفون. لا يُعرف عنه أي شيء على الإطلاق، باستثناء أسطورة متأخرة وغير موثوقة للغاية مفادها أنه كان تلميذًا للقديس سرجيوس من رادونيج. توفي زينوفون في بداية القرن الخامس عشر. لم تنج السجلات وحياته. بدأ تبجيله كقديس في وقت مبكر جدًا، ولكنه كان دائمًا محليًا فقط، وربما كان هذا هو السبب وراء الغموض النسبي للراهب زينوفون. ويحتفل بتذكاره في يوم تذكار الصديق زينوفون وزوجته مريم وولديهما أركادي ويوحنا وكذلك الراهب زينوفون روبي – 25 يناير/ 7 فبراير.

ولم يكن دير توتان الذي أسسه مشهورا، منتصف القرن السادس عشر V. لم يكن بها سوى عدد قليل من القرى والأراضي البور. تسببت مذبحة أوبريتشنينا، نظرًا لموقعها بجوار الطريق الذي ركض على طوله أوبريتشنيكي إيفان الرهيب إلى نوفغورود، في أضرار جسيمة لها.

بالنسبة لبعض الوقت، وإن كان قصيرا، تم التخلي عنه تماما. ولكن بالفعل في أوائل السبعينيات. القرن السادس عشر تم ترميمه من قبل ملاك الأراضي المجاورة، البويار زابوروفسكي، واستثمره مع ملكية العائلة، فوسكريسنسكي-زابوروفي، في ترينيتي-سيرجيوس لافرا. بفضل هذا، كان دير توتانسكي موجودا لمدة قرن ونصف آخر، بالفعل بدون رهبان، كمركز اقتصادي لعقار لافرا في هذا الجزء من منطقة تفير. كانت هناك مستودعات هنا، حيث عاش المديرون المرسلون من لافرا، وكانت هناك كنيسة تكريما لصعود المسيح مع كنيسة ميلاد السيدة العذراء مريم. في منتصف القرن السابع عشر. ساهم شيخ الثالوث أفيركي، وهو في الأصل من هذه الأماكن، في توتان وقام ببناء قبر خشبي في الكنيسة فوق المكان الذي دُفن فيه الراهب زينوفون، وفقًا للأسطورة.

تم تدمير هذا القبر الخشبي بأمر من سلطات الأبرشية في عام 1847، عندما كانت هناك كنيسة حجرية جديدة بالفعل، وكان بها كنيسة صغيرة تكريمًا للراهب زينوفون من توتتان. خلال هذه الفترة، تم حظر تبجيل جميع قديسي تفير، حيث لم يتم إدراجهم في القوائم الرسمية للقديسين، وكان هناك صراع مع الأضرحة المحلية في كل مكان (لا معنى له على الإطلاق وغير مبرر). لكن في نهاية هذه الحملة تم استعادة تبجيل الراهب زينوفون ولم يتوقف حتى الثورة. ولسوء الحظ، خلال الفترة التي تم فيها كسر قبر القديس زينوفون، فقدت أيقوناته القديمة وغطاء القبر.

لكن السينودس (الكتاب التذكاري) لدير توتانسكي، وهو أقدم سينوديك تفير الباقي، نجا. تم تجميعه في 1632-1633. وفي المجمع، من بين التذكارات الأخرى، ما يلي:

"اذكر يا رب نفس عبدك الأرشمندريت القدوس ديونيسيوس الذي أمر بكتابة هذا المجمع من الثالوث المحيي لدير سرجيوس ودير توطان إلى كنيسة صعود الرب الإله ومخلصنا يسوع المسيح و والدة الإله الكلية الطهارة لمولدها الكريم، وإلى أبينا القس زينوفون العجائبي، من نفسه ومن والديكم...

تذكر يا رب روح عبدك أندريه الذي عمل بيديه وكتب هذا السينودس إلى هذه الكنائس المقدسة لنفسه ولوالديه، وأرحهم بصلوات والدتك الطاهرة والقس والله. - تحمل الأب سرجيوس ونيكون من رادونيج العجائبيين والأب القس زينوفون العجائبي ورئيس هذا الدير المقدس وجميع قديسيك.

آمين". ديونيسيوس هو ديونيسيوس رادونيج المبجل، الذي توفي عام 1633. اسمه الدنيوي هو ديفيد زوبننسكي، وكان من مواليد رزيف وراهبًا في دير صعود ستاريتسكي. خلال السنوات الرهيبة من الاضطرابات، كان أحد القادةالدفاع البطولي الغار من المتدخلين، وبعد ذلك - من قبل رئيسها. عانى ديونيسيوس كثيرا وبشكل غير عادل في عشرينيات القرن السادس عشر، عندما اتهم بتصحيح الكتب الليتورجية بشكل غير صحيح. فقط تدخل البطريرك فيلاريت الذي عاد من الأسر هو الذي أطلق سراحه من السجن.السنوات الأخيرة ظل رئيسًا لدير لافرا ، وبعد ذلك ، على الأرجح ، تم كتابة سينوديكون بأمر منه لدير توتانسكي ، تراث ترينيتي سرجيوس لافرا في موطن رئيس الدير الأصلي. أما الناسخ أندريه فهو معروف أيضًا من وثائق أخرى، واسمه الكامل أندريه إيفانوف، وكان "خادمًا" علمانيًا لدير توتانسكي في النصف الأول. القرن السابع عشر كان في الأصل من ستاريتسا، وكان يدير دير توتانسكي لفترة طويلة وبشكل مثمر. من بين المعالم الأثرية لنشاطه، من الضروري ذكر كتابين متبقيين "Menei" (كان هناك المزيد)، تم شراؤهما في قرية كوليوباكينو بمنطقة روزا عام 1628، واستثمرا في عام 1633، وفيأوائل الثامن عشر V. تم نقله من توتاني إلى Trinity-Sergius Lavra. هناك لقد نجوا حتى يومنا هذا. (الآن باللغة الروسيةمكتبة الولاية

الإدخال الأول: "في صيف عام 7141، تم تسليم هذا الكتاب بحلول شهر ديسمبر إلى دير ترويتسكي توتان من أجل صعود المسيح والدة الإله الأكثر نقاءً والأب المبجل زينوفون، المعروف أيضًا باسم صانع العجائب في تفير". عامل تفير المعجزة في دير الثالوث سرجيوس، من قبل الوزير أندريه إيفانوف لوالديه ولنفسه، والآباء مكتوبون في الأشهر السابقة في سبتمبر وأكتوبر ونوفمبر، وفي المجمع السينوديكون، وأنا، أندريوشكا، موقع مع بلدي يده" (لم يتم حفظ الذكر لشهر سبتمبر وأكتوبر ونوفمبر، والمجمع السينوديكون هو نفسه الذي تمت مناقشته للتو).

الإدخال الثاني: "في اليوم السادس من صيف ديسمبر 7142، تم وضع هذا الكتاب من قبل جينفار عند الظهر في دير ترويتسكايا توتان في كنيسة صعود الرب والله ومخلصنا يسوع المسيح والأم الأكثر نقاءً". إله ميلادها الكريم والمجيد وأبونا الجليل الحامل لله زينوفون، الذي هو أيضًا من الرب الإله ومخلصنا يسوع المسيح، له نعمة شفاء أمراض مختلفة للقادمين بالإيمان، وخاصة مشاكل الأسنان أندريه إيفانوف. خادم دير الثالوث القديس سرجيوس، هو رجل عجوز بعد والديه، وأنا أندريه وقعته بيدي.

على ضفاف النهر تقع: لوكوفنيكوفو، قرية مالينيكي، قرية جلازونوفو، قرية بيرنوفو، قرية بوغاتكوفو، قرية كونغانوفو، قرية ريمينيفو، قرية غلوخوفو، قرية ستروزنيا، قرى كنيازيفو، سترينيفو، توتان، نوفينكي، سافينو، دودينيفو، إلخ.

تم تصوير النهر في أعمال بوشكين وليفيتان وآخرين.

المواد من ويكيبيديا

الضفة اليمنى للنهر بالقرب من جسر سافينسكي

التجديف بالكاياك على النهر. الظلام

فيسوكوي - ستروخنيا (31 كم) - فولغا (39 كم).
مايو-يونيو، 7.0 نقطة.

ينتمي المجرى الأوسط والسفلي للظلام، حيث يمر الطريق، إلى الأراضي المنخفضة الشاسعة في منطقة فولغا العليا، والتي تهيمن غابات الصنوبر على تربتها الرملية. لا يمكن الوصول إلى المجاري العليا للنهر (من لوكوفنيكوفو) إلا في المياه العالية؛ تقع هنا قريتي مالينيكي وبيرنوفو المرتبطتين بأسماء بوشكين وليفيتان. أثناء انخفاض المياه، يمكنك الإبحار على طول "الظلام" من Vysokoye، الذي يقع على بعد 3 كم من النهر الذي يحمل نفس الاسم. محطة سكة حديدخط سانت بطرسبرغ - تورجوك - رزيف. في بداية الرحلة، تكون ضفاف النهر منخفضة، معظمها مرج، بعرض 15 - 20 مترًا، والسرير طفيلي، صخري في بعض الأماكن، به صخور وطحالب. بعد التقاء نهر راشينا، يصبح الظلام أكثر كثافة، وترتفع ضفافه وتغطى بالغابات.
النهر في قسم توتان - نوفينكي جميل بشكل خاص. علاوة على ذلك، عندما نقترب من نهر الفولغا، تصبح الشواطئ أقل، ويتم استبدال الغابات بالمروج، ويضعف التيار. بالتمسك بالضفة اليمنى لـ Darkness ، تحتاج إلى دخول نهر الفولغا والذهاب إلى أعلى المنبع لمسافة حوالي كيلومترين إلى رصيف Kokoshka ، المتصل بخدمة ركاب الضواحي إلى Tver ، حيث يمكنك بسهولة ركوب الترام إلى السكك الحديدية و محطات الحافلات. في خيار آخر، يمكنك السباحة إلى تفير (16 كم) على طول نهر الفولغا الواسع إلى حد ما (150 - 200 م). محطة الترام على الضفة اليمنى بالقرب من جسر الطريق الأول.

أنشأ الأمير تفرسكوي إيفان ميخائيلوفيتش ديرًا
بالقرب من مدينة تفيري المحفوظة على نهر تماتسا...

كلمة مديح متواضعة من الراهب توماس للمؤمنين
الدوق الأكبر بوريس ألكساندروفيتش (حوالي 1453، وفقًا لن.ب. ليخاتشيف)

1) معلومات عامة

أ) يتدفق الظلام عبر منطقة تفير، الرافد الأيسر لنهر الفولغا، الطول - 142 كم، العرض 20-25 م، العمق أكثر من 1 -1.5 م، غير صالح للملاحة، العديد من الانحناءات، الفم 7 كم من وسط تفير . التيار هادئ، وضفاف النهر رملية وطينية، ومتضخمة بالغابات والشجيرات، وهناك مناطق مروج. لطالما كان حوض النهر مكتظًا بالسكان: القرية. لوكوفنيكوفو (1524)، قرية برنوفو (القرن الرابع عشر)، كونغانوفو (القرن الخامس عشر)، إلخ.

* إسبي/الظلام

"الظلام - ر. مقاطعة تفير، الأسد. ظرف الفولجا. T. ينبع من مستنقعات منطقة ستاريتسكي، ويتدفق عبر البحيرة. نقدي الاتجاه العامالشمال الشرقي، يروي uu. ستاريتسكي ونوفوتورجسكي وتفيرسكوي. الطول 105 بوصة؛ غير قابل للملاحة. هناك العديد من المطاحن، والعديد منها تجاري. ضفاف نهر T. مكتظة بالسكان (63 قرية). المنطقة الساحلية خصبة، ذات مروج مائية جيدة. الروافد: رياسنا، ناشيجا، بول. راشينا وآخرون."

لم يتم تسجيل الهيدرونيم في السجلات؛ ولم يكن من الممكن العثور على ذكر للنهر في أدب المجموعة الوطنية للغة الروسية. إن الهيدرونيم مثير للاهتمام لأنه لا يمكن ربطه منطقيًا بصورة شيء ما؛ ظلمة السمك في النهر، ظلمة الغابة، الظلام - اللون السائد للمياه (غامق)؟؟؟ والرأي العام الذي يعبر عنه الباحثون والسياح والصيادون هو أن المياه في النهر نظيفة والرؤية 3 أمتار.

ب) تماكا - نهر في منطقة تفير في روسيا، يتدفق إلى نهر الفولغا في وسط تفير (تأسس حوالي عام 1135)، طوله 73 كم، عمقه 1-2.5 م (الاتجاه - ضحل)، العرض 10-20 وما فوق 100م داخل المدينة. لا يوجد أصل أصل للهيدرونم.

عند مصب نهر تماكا كان يوجد كرملين تفير الخشبي، الذي احترق في القرن الثامن عشر، وهو معروف بميلاد المسيح ديرتأسست في بداية القرن الرابع عشر (السادس عشر) على مكان مرتفع على ضفاف نهر تماكا. يقع دير الصعود زيلتيكوف على بعد 6 كم من المركز على الضفة اليمنى للنهر، وهو الأقدم على أرض تفير، وقد تأسس عام 1394. كان الهيدرونيم تماكا (تماتسا) معروفًا في منتصف القرن الخامس عشر (انظر النقوش)، ولا توجد بيانات أخرى.

* المجموعة الوطنية للغة الروسية

I. I. Lazhechnikov. باسورمان (1838): “لقد حبسوا أنفسهم مع جيش في بلدة غسلها نهر الفولغا من جانب ومن الجانب الآخر؛ تماكا؛ كانت البوابات مغلقة، وظهرت حافلات arquebus من النيران (الأبراج)، واصطفت الأسوار بمحاربين مسلحين بالقطران والحجر والسهام.

2) آراء الباحثين

حول تفير - الأسماء الجغرافية - Merjamaa merjamaa.ru

"تم إعطاء الأسماء Tmya و Tmaka من قبل نفس الأشخاص، واللاحقة "ka" تعني بالطبع نهرًا صغيرًا مقارنةً بـ Tmaka. تم ذكر اسم نهر الظلام في السجل منذ وقت طويل جدًا - في عام 1015. يبدو أنه يبدو لنا مثل Chernaya، لكن الظلام لا يفسره هذا الخيار بأي حال من الأحوال. أيضا ف. كتب كولوسوف: “أسماء فولغا، تفيرتسا، تماكا، أورشا، تسنا، مستا، وحتى مدينة تفير نفسها، وبحيرات سيليجر، ومستينو، وسكوبرو، وفولغو، وبينو، وأوفسيلوك، ومدن فيسيجونسك، وكورشيفا، وقرية كيمري”. والعديد من الآخرين ليس لهم معنى في لغتنا." "... لم تُستخدم كلمة "الظلام، الموضوع" للإشارة إلى الأنهار فحسب، بل أيضًا للإشارة إلى الأرض الواقعة بينها، أي هذه المنطقة بأكملها، التي كانت ذات يوم مكتظة بالسكان من قبل الميريين. ...ولكن قد يكون هناك خيار آخر - "تيوما" - "الغابة". ...
ما هي الاستنتاجات التي يمكن استخلاصها حول أسماء المواقع الجغرافية للمنطقة المجاورة لتفير؟ بادئ ذي بدء، تم الحفاظ على الهيدرونيمي إلى حد كبير من قبل الأشخاص الذين عاشوا هنا منذ 2...4 ألف عام - قبائل ثقافة دياكوفو، وفي نهاية هذه الفترة - أحفادهم من الميريين. هؤلاء هم الأوغريون الذين هاجروا من الشمال الشرقي، ربما من وراء جبال الأورال. واختفت لغتهم، لكن بالنظر إلى الأسماء الباقية، فقد كانت مشابهة للغتي المنسي والخانتي”.

3) الترتيب الاجتماعي والديني للمنطقة والتضاريس

أ) ملاحظة. إيفانوف. مزارات نهر الظلام/تفير: دار نشر المصنع، 2008
http://randombooks.narod.ru/txma/txma.html

"هذه هي المنطقة الواقعة غرب تفير في الروافد السفلية لنهر الظلام الصغير والجميل والنظيف. مساحة لا تزيد عن مائة كيلومتر مربع يتم تكريسها بأعمال ثمانية قديسين معروفين وممجدين فقط. هؤلاء هم الأمير النبيل المقدس وحامل العاطفة جليب (1015)، المبجل سافا فيشيرا (أواخر القرن الرابع عشر)، الموقر سافا، بارسانوفيوس، نكتاريوس تفير، زينوفون من توتان (جميع القرن الخامس عشر)، الموقر يوسف من تفير. فولوتسك (أواخر القرن الخامس عشر - أوائل القرن السادس عشر)، القديس أكاكي تفير (القرن السادس عشر). ...

يشير كتاب الناسخ لعام 1628 إلى ما يلي: "شباب الدير الموجود في تفير على تراث بوساد في معسكر تشاجلوف، وقرية نوفينكي على النهر على الظلام، وفيه معبد القديس نيكولاس صانع العجائب". الزلابية الخشبية، بدون خدمة، تم هجرها من الحرب الليتوانية، لا يوجد كاهن وسيكستون وسيكستون ولا صانع ملوخية، ولكن يوجد في القرية فناء الدير، حيث يعيش خدام الدير. ...

تأسس دير سافين الواقع على النهر المظلم، والذي أعطى القرية اسمها، في عام 1397. كان مؤسسوها هم الراهب سافا بوروزدين، الذي أسس فيما بعد دير سافو-فيشيرا بالقرب من نوفغورود، وشقيقين - سافا وبارسانوفيوس، أصولهما غير معروفة لنا. ربما لم يكونوا من الناس العاديينلأن أديرتهم كانت تحت رعاية أمراء تفير. الثلاثة، حتى قبل تأسيس دير سافينسكي، عاشوا في أماكن مختلفة، وزاروا كلاً من جبل آثوس والأرض المقدسة” (كان للدير مكتبة، وتم نسخ أعمال إسحاق السرياني (حوالي القرن السابع) وربما ترجمتها ).

ب) التضاريس

* خريطة خاصة لغرب روسيا بقلم شوبرت 1826-1840

* خريطة تفير 1987
http://mapo36.narod.ru/map2/index30.html

* انظر مخطط تفير 1674 بحسب بالمكويست

تُظهِر الخرائط نهري TMA وTMAKA (TMA، TMAKA على خريطة شوبرت) - موقعهما طوبوغرافيًا بشكل متماثل، فيما يتعلق بنهر الفولغا وبعضهما البعض، "توائم" مفصولة بنهر الفولغا. يتدفق كلا النهرين في اتجاه الشمال الشرقي، ويتدفق الظلام إلى نهر الفولغا على اليسار على بعد حوالي 7 كم (3102 كم من المصب) من وسط تفير، وعلى اليمين في وسط المدينة مع الجانب الآخريتدفق نهر الفولجا إلى تماكا (3085 كم من الفم).

4) التعميمات والاستنتاجات

* لم يكن من الممكن حتى الآن تحديد تاريخ أقل لظهور الهيدرونيات DARKNESS وTMAKA؛ فقد تم تسجيلهما كتابيًا منذ القرن الخامس عشر، وعلى الأرجح، فقد نشأتا مع ظهور المسيحية اليهودية في هذه المناطق المرتبطة بالحاجة إلى السفر في حوض نهر الفولغا، وهي طرق النقل الرئيسية.

* تأسست مدينة تفير عام 1135م منتصف الثالث عشرالقرن - الإمارة، قسم أبرشية تفير كاليفورنيا. 1271، انفصلت عن أبرشية بولوتسك، أقدم مركز ديني وثقافي في روس القديمة. هناك معلومات تفيد بأن بعض قادة الكنيسة من تفير زاروا الأراضي المقدسة، وكان هناك العديد من الأديرة، وبعضها كان به مكتبات، وكان الرهبان يشاركون في إعادة كتابة الأدب الديني.

* لقد حددنا الهوية في تضاريس أنهار تما (يسار)، تماكا (يمين)، فولجا (وسط) - فهي تتدفق بشكل مماثل على مسافة قصيرة من نهر الفولجا - يجب أن تحتوي الهيدرونيمات بالضرورة في رسوماتها على تمثيل (صورة) : التناظر، التشابه، التطابق، "التوأم". موقع النهر في الفضاء بالنسبة للبارز معلم محلي(فولجا في حالتنا) شرط ضروريللتوجيه على التضاريس، تم تشكيل طرق الاتصال على طول الأنهار أو على طول الأنهار.

* التماثل - التناسب والتناسب بين أجزاء شيء ما يقع على جانبي الوسط أو المركز المحدد.

من المستحسن النظر في الهيدرونيمات "ظلام" و"ظلام" فيما يتعلق باللغة العبرية المقدسة، مصادر مكتوبةظهرت في هذه المنطقة فيما يتعلق بتطور اليهودية المسيحية.

5) المصطلحات العبرية والصورة الكتابية

* الروسية الظلام (TMA) = العبرية. تام لتتوافق، لتتشابه؛ لتكون مزدوجة، مضاعفة، مطوية من اثنين أجزاء متساوية، متصل.

زوج تام، اثنان؛ تيوم (توم، تيوم) توأم؛ تناظر توم؛ أولئك. الأنهار التوأم، متناظرة.

يشير الهيدرونيم "التوأم" أو "المزدوج، المقترن" إلى وجود نهر مشابه (متماثل) قريب.

* الروسية TMAKA (TMAKA) = DARKNESS + KA = العبرية. تشبيه تام، مضاعف، مقرون، مضاعف + كا مثل، متشابه تقريباً: أي. مثل الظلام، مثل نهر الظلام.

تم تشكيل هيدرونيم نهري "مزدوج" مع جذر TAAM لغرض التوجه في منطقة مدينة تفير، المعنى العام"التوأم، الزوج، مزدوج."

مصدر

* انظر العبرية والكلدانية القاموس الاشتقاقيلأسفار العهد القديم، فيلنا، 1878 http://www.greeklatin.narod.ru/hebdict/img/_510.htm

*انظر العبري القوي 8382، تام

ب) صورة الكتاب المقدس

* نشيط 4: 5: "ثدياك كتوأمي الشامواه يرعيان بين السوسن."

* خروج 25: 24: "يكونان متصلين (تعام) من أسفل، ومتصلين (تعام) من فوق في حلقة واحدة: هكذا يكون لهما كليهما. فليكن في كلا الزاويتين».

وهكذا، باستخدام اللغة العبرية التوراتية، حصلنا على المحتوى العقلاني للموجيفات غير المبررة DARKNESS وDARKNESS + KA. أثبت المستكشفون الرهبان القدماء، الذين وصفوا المنطقة، أوجه تشابه (تناظر) بين نهرين صغيرين وأطلقوا عليهما المصطلح الكتابي TAAM - زوج، توأم، توأم، مما يجعل عبارة "KA" للنهر الأصغر - مثل DARKNESS. يتدفق كلا النهرين من الغرب إلى الشرق، بالتوازي (مثل) نهر الفولغا على مسافة قصيرة منه ويتدفقان إلى نهر الفولغا بالقرب من مدينة تفير.

الغزل. يمسك:ما يصل إلى كيلوغرام

مكان الصيد: في الصباح نهر الظلام خلف الجسر في سافينو. في فترة ما بعد الظهر، نهر الفولغا مقابل جسر ميجالوفسكايا.

لقد ولت تلك الأوقات المجيدة منذ فترة طويلة عندما كان الطريق إلى تفير يستغرق ساعتين، أو حتى أقل. الآن، إن شاء الله، يمكننا أن نفعل ذلك في 4-5 ساعات. لقد حددت لنفسي افتتاح موسم الغزل في 11 يونيو على نهر الظلام الذي يتدفق بالقرب من تفير. لماذا بالضبط الظلام تسأل؟ بعد كل شيء، هناك مجموعة من الخزانات الجميلة على قدم المساواة في منطقتي تفير وموسكو. وستكون على حق. ولكن هناك شيء مثل التقليد. لقد كان الحال بالنسبة لي منذ فترة طويلة أنني قمت بعمل أول قالب غزل بعد الحظر هناك. لماذا؟ حسنًا، ستفهم هذا في نهاية التقرير.
اتصلت بصديقتي الافتراضية سانيا، وهي فيونا معروفة في تفير باسم الرفيق سوخوف، واتفقت على الاجتماع مبكرًا في اليوم الحادي عشر، والتعرف على بعضنا البعض شخصيًا، وفي نفس الوقت، الذهاب لصيد الأسماك. هل يجب أن أشرح لك ما هي الليلة التي تسبق الصيد؟ لم يكن هناك نوم في أي من عيني، كل أفكاري كانت هناك بالفعل، بالقرب من النهر، ذكريات الرحلات الماضية إلى هذا المسطح المائي... تقلبت واستدرت، واستيقظت قبل الفجر. كيف مر الوقت ببطء. حسنًا، لقد حان الوقت أخيرًا! في السيارة، على بعد مسافة قصيرة بالسيارة من سانيا (لحسن الحظ ليست مسافات موسكو)، نلتقي ونذهب. لقد طارنا كما لو كنا على أجنحة.

حسنًا ، مرحبًا أيها الظلام ، مرحبًا تيموشكا! طيب ما الجديد معك؟ بعد كل شيء، لقد مرت ما يقرب من ثمانية أشهر منذ آخر صيد في مياهك المشرقة. لذا. للوهلة الأولى، لم يتغير مجرى النهر كثيرًا بعد الفيضان. مستوى مثل المسيل للدموع مياه صافيةطويل القامة، نصف متر فوق المعدل الطبيعي. ما هو السبب؟ ربما المطر والفيضانات لفترات طويلة. بشكل عام، ليس سيئًا أن هناك احتمال ألا تكون جميع الأسماك قد تدحرجت إلى نهر الفولغا. أري سانيا منطقة صيد واعدة من وجهة نظري. لديه صنارة صيد وصنارة غزل متوسطة. لقد تحولت إلى الخواض بنفسي وجمعت قديمة لسنواتقضيب غزل Shimano Traut الذي أثبت كفاءته، معلقًا دوارًا صغيرًا من اللون البرونزي الداكن مع قلب من التنجستين، متصلاً بشبكة هبوط متداخلة مع شريط مطاطي في الحقيبة (شيء مفيد!) وانطلقنا. قررت أن أقوم بأول عملية تمثيل في حوض السباحة. المياه عالية وواضحة. أذهب إلى الماء. كل الاهتمام بقدميك (لحسن الحظ، لديك نظارات مستقطبة)، حتى لا تقع في أي حفرة أو تعلق بالصخور. طاقم الممثلين الأول موجود أسفله مباشرةً البنك المقابل. استرجاع، بضع المزيد من الممثلين. الصمت. الآن أرسل الملعقة خلف الجدول المتدفق إلى حوض السباحة. نفس الشيء فارغ. أقوم بتغيير الإغراء وألقي مرة أخرى. المجمع صامت. ليس كزة. أنا وضعت على المتذبذب، ولكن من دون نتائج. لذا. البداية مثيرة للقلق. ولكن لا مشكلة. أتحرك على طول الشاطئ إلى البندقية التالية. وكل شيء يعيد نفسه مرة أخرى. الصب في اتجاه مجرى النهر، ضد التيار، حول الثقوب المعروفة من رحلات الصيد السابقة، تحت الشجيرات على الشاطئ. عبثا. الانطباع الكامل هو أن النهر قد انقرض. لذلك مشيت لمدة ساعتين. لقد غيرت الأماكن والملاعق وكل شيء فارغ. ولإراحة ضميري، قررت أن أذهب إلى الجسر نفسه، وهو الصدع الأول الذي تشكل في موقع الجسر القديم، والذي لا تزال أكوامه مرئية من الماء. في الطريق، كانت معرفتي بالنهر بمثابة مزحة قاسية عليّ. أمشي عبر الماء إلى الجزيرة. العمق - لا يزيد عن 20 سم. لا يمكن أن يكون الماء أكثر شفافية. كنت أحدق في شيء ما وسقطت بقدمي اليمنى في حفرة مخبأة بالرمال. حسنًا، ماذا أيضًا؟ الساق اليسرى لقد تُركت على أرض صلبة، لكن البلل وصل إلى خصري فقط. إنه لأمر مخيف أن أفكر فيما كان سيحدث لو طرت إلى هناك بكلتا قدمي. وقد تم السير والعبور عليك مائة مرة أيضًا! أحيانًا تترك الفيضانات العاصفة وراءها نكاتًا أسوأ. احرص!!! اقتربت من البندقية. يندفع الماء في مجرى سريع ويغلي. تتلألأ القطرات مثل الأحجار الكريمة في الشمس. جمال. صب وأثناء استرجاعها، شعرت بلمسة خفيفة من الدوار. لذا. كان شخص ما مهتمًا بالدوار الترادفي الخاص بي. يلقي مرة أخرى. يأكل!!! ببطء، شعرت أن السمكة التي تم إنزالها ليست بحجم الكأس، فأحضرتها إلى السطح خلف البندقية. زريشونوك! حسنا مرحبا عزيزي! أخرجته بعناية من الماء وألتقط صورة وأخذ المراهق إلى الماء. تنمو، تكتسب قوة، إن شاء الله، سوف نلتقي مرة أخرى. عشرات أو اثنتين من الممثلين وكل شيء - الصمت. ايه! اوه حسناً. لقد انتقلت من الصفر إلى الخير. جاءت سانيا. وله أيضا فارغة. قررنا إنهاء الأمر ببطء والاستعداد للعودة إلى المنزل. قام صديق لي من تفير بتنظيم بعض شؤون الأسرة. وصلنا إلى تفير. أراني ساشا متجرين جيدين لصيد الأسماك، وله شكر خاص عليه. وبشكل عام، سان، شكراً جزيلاً لك على التواصل المباشر الذي لا يمكن استبداله بأي إنترنت أو هاتف، على الصيد المشترك. لا تنزعج من الظلام - كل شيء لا يزال أمامنا! ولكن بعد توديعه، قررت عدم التخلي عن الصيد في ذلك اليوم. وربما سأذهب إلى الأم فولغا. هناك وقت. قررت الذهاب لصيد الأسماك على الضفة المقابلة لسد ميجالوفسكايا. هناك مكان واحد مثير جدًا للاهتمام للضوء للغاية. بعد عشرين دقيقة عبر المدينة وازدحام المرور على جسر ميجالوفسكي، انعطف يمينًا على طول شارع تشيركاسكايا، مباشرة حتى النهاية عبر القرية، ثم يمينًا على طول الطريق الترابي المؤدي إلى الشاطئ. أنا وضعت على الخواض. أقوم بتغيير قضيب الغزل Shimanovsky إلى خط Exstrim "Silver Stream" 0.4-6 جم. إنه أطول من شيمانوف ومن دواعي سروري أن يصنع قوالب طويلة. أجد "مكاني". وهذا هو السبب وراء كونها مثيرة للاهتمام. يصنع نهر الفولغا هنا انحناءًا غير محسوس تمامًا، ويتسارع التيار ويتشكل نوع من الرمل الصغير والحصى. لقد قمت بإعداد الترادف الذي تم إثباته بالفعل وألقيته ضد التيار بحوالي 30 مترًا وأحرك الملعقة بالتساوي، وتتبع لدغة خفيفة ويتم رصد جثم الطفل على نقطة الإنطلاق. لقد أخرجته بعناية من المأزق وسمحت له بالذهاب مع طلب مُلح لدعوة والديه إلى "مقابلة". لكن أمي وأبي لم يحدثا، لكن الإخوة والأخوات الأكبر سنا بدأوا في الظهور بانتظام يحسدون عليه. ومن دواعي سروري أن تصطاد حتى جثمًا يبلغ وزنه 100 جرام ضد التيار بأداة خفيفة للغاية. تم إطلاق سراح الجميع، وأُعطي البعض جلسة تصوير. لكنني لم آت إلى هنا من أجلهم. والآن أرى كيف ظهرت دوائر سمكة جيدة على سطح الماء. عدد قليل من القوالب ولدغة الشوب التي طال انتظارها. ينقل القضيب الحساس لمسة السمكة على الملعقة بشكل مثالي. كنس. مخلب الصرير. صراع بطيء وسمكة في الشبكة. حسنا، ليس "كبيرا"، بالطبع، ولكن "اليرقة". جلسة تصوير وفي الماء. رائع! تحسنت الروح المعنوية العالية لصيد سمك الفرخ بشكل أكبر. أواصل الصيد، والانتقال إلى أسفل نهر الفولغا. نفس المجاثم لدغة. كما تم القبض على مهر. وجلس الجرو الصغير بالقرب من الكوغا. ولكن لحسن الحظ، أخذ الدوار بدقة، مع حافة فمه وظل الدوار على خط الصيد. رمح- العدو الرئيسيكلاسيكية خفيفة للغاية. تم تصويره، وبعد اتفاقنا معه على الاجتماع هنا بعد عامين، تم إطلاق سراحه إلى موطنه الأصلي. حسنا، يبدو أن هذا هو الحال. لقد استمتعت تمامًا بالصيد. حان الوقت للعودة إلى المنزل. شكرًا لك، نهر الظلام وأم فولغا على الأسماك وعلى اليوم الأول لصيد الأسماك في مياهك.
ملاحظة: وبعد إذنكم زملائي الأعزاء أهدي هذا التقرير من الذاكرة المباركةصديقي تفير ديمتري إيفانوفيتش زيوزكوف. طبيب من عند الله، صياد مدى الحياة، رجل يخت مشهور (مشارك في مرحلة القطب الشمالي) رحلة حول العالمالقائد ليتو على متن يخت "الرسول أندريه") ورائع بشكل عام شخص طيب. كم عدد الأنهار التي اكتشفناها أنا وأنت يا ديم في منطقة تفير الخاصة بك؟ وتجاربنا الأولى مع الضوء الفائق على الظلام؟ وشابك الوسيم مقابل نصف رطل، الذي وقع في حمام السباحة؟ أنا لم أحطم الرقم القياسي الخاص بك بعد، ديم. وربما لن أهزمك مرة أخرى. إنه ليس نفس النهر كل شيء سلس معنا. فقط اعلم يا ديم أنني بدأت أزور ظلامنا بشكل أقل. أنا هنا أقف، وأرمي الغزل وفجأة، يبدو أنه سيكون هناك دفقة من سمكة كبيرة حول المنعطف وسوف أسمع صوتك - Lekha! أشبه بشبكة الهبوط! لدي نكش! وبعد ذلك يبدأ القلب بالنبض بين الحين والآخر. تم وضع قضيب الغزل على العشب، وأجلس على الشاطئ وأشعل سيجارة وأتذكر رحلات الصيد التي قمنا بها. السيجارة تتبع السيجارة (سوف يوبخونني مرة أخرى لأنني أسقطت العلبة)، ذكريات تلو ذكريات. صيد سعيد هناك يا صديقي العزيز. أنت تعيش في قلبي ما دام ينبض.