ስለ መጥፎ ቃላት ምሳሌ። የመምህሩ ምሳሌ

ውድ አንባቢዎቼ!

“የቃሉን ኃይል ምሳሌ” ሁለት ስሪቶች አቀርብልሃለሁ።

በምላሾችዎ ውስጥ የትኛውን አማራጮች ቢጽፉ በጣም አመስጋኝ ነኝ

በተሻለ ወደውታል።
*
ለቀድሞ እና ለአዲሶቹ አንባቢዎቼ ቬሮኒካ ፋቢያን ከአመስጋኝነት ጋር
*
ተመስጦ፡ ስለ ቃላት ኃይል ምሳሌ (ከዚህ በታች ያለው የምሳሌ ጽሑፍ)

***
ከፊታችን ጥቁር እና ወፍራም ፂም ያለው ሽማግሌ መምህር አለ።
ስለ ቃሉ ኃይል እና መግነጢሳዊነት ለተማሪዎቹ ይናገራል።
በስምምነት ዝም አሉና አንገታቸውን ነቀነቀ።
ማብራሪያዎቹን በትክክል በመረዳታቸው ረክቻለሁ።

ግን በድንገት አንድ ኃይለኛ እና ቁጣ ጩኸት ተሰማ: -
"በኋላ አንተ የተከበረ መምህር!"
በዚህ ወጣት ላይ በጨረፍታ ታየ እና ክፍሉ ለአፍታ ዝም አለ።
እሱን ለማባረር ስልጣን ላለው እንዴት ተቃራኒውን ሊናገር ቻለ?

"እንግዲህ "እግዚአብሔር" የሚለውን ቃል በመድገም ብቻ ቅዱስ መሆን ይቻላልን?
በመላው ዓለም ብትዞርም እንደዚህ ያለ ነገር በምድር ላይ አታይም!"
I. በኩራት ዙሪያውን ተመለከትኩ እና አስፈላጊ የሆነውን ውይይት ቀጠልኩ፡-
"ኃጢአት" የሚለውን ቃል የሚደግም ኃጢአተኛ አታገኝም!"

ሁሉም ክፍል በፀጥታ ፀጥ አለ. ውጤቱን እየጠበቀ ነበር ...
"ዝም በል፣ ባለጌ!" የመምህሩ ድምፅ በፀጥታው ውስጥ ፈነዳ።
“መምህሩ እንዴት እኔን ትቃወማለህ? መንቀጥቀጥ ይፈልጋሉ?
እና ዝም አለ እየተሸማቀቀ እና እየተራራቀ ወደ ግድግዳው ተጠጋ።

ከዚያም በንዴት ፈንድቶ ጮክ ብሎ ይጮህ ጀመር።
መምህሩም በእርጋታ አቅፎ በንስሐ እንዲህ አለ።
"አዝናለሁ! ተሳስቼ ነበር. ድምፄን ማሰማት አልነበረብኝም"
እናም ወጣቱ በድንገት ዝም አለ። ስለዚህ መምህሩ በጥበቡ ቅሌቱን አቆመ።

እናም እንዲህ አለ፡- “እሺ፣ ልጄ ሆይ፣ ስለ ቃላት ሃይል የሰጠኸው መልስ ይኸውና!
ለነገሩ እኔ ባንተ ባለጌ ስሆን ተናደሃል።
ግን ጣፋጭ ምንምተአምር ሰርቷል ፣ ውድ!
"አመሰግናለሁ! ትምህርቴን ለዘላለም ተምሬያለሁ!"
***
ኦህ፣ ስለ ቅኔ ቃላት ሃይል በአለም ላይ ስንት ተፃፈ!
እና በሰዎች ሁሉ ላይ ያላቸው ተጽእኖ ሊቀንስ አይችልም!
እና ሁሉም ሰው መግነጢሳዊነታቸውን እና ኃይላቸውን ለማዳመጥ ሁል ጊዜ ዝግጁ ነው!
እነዚህ ቃላቶች ባይኖሩ ኖሮ ማንኛውም ጥበብ የተሞላበት አስተሳሰብ ሞቶ ነበር!

ከፊታችን ፂም ያለው መምህር ነው።
ስለ ቃላት ኃይል ይናገራል.
ሁሉም ተማሪዎች ያዳምጣሉ
እና እነሱ በትክክል ተረድተዋል.

ግን ከዚያ በኋላ አንድ ትልቅ ጩኸት ተሰማ: -
"ይህ ሁሉ ከንቱ ነው መምህር!"
ወጣቱ ላይ በጨረፍታ - እና ክፍል ዝም አለ.
ደግሞም ጌታው እሱን ለማባረር ስልጣን አለው!

"እግዚአብሔርን በመድገም ብቻ ቅዱስ ነህን?
እንደዚህ አይነት ሰዎች የትም የሉም!"
ወጣቱ ንግግሩን ቀጠለ፡-
"ኃጢአት" የሚለው ቃል በሁሉም ቦታ ቢገኝስ?

ሁሉም በትዕግስት ውጤቱን እየጠበቀ ነው ...
"ዝምታ!" - በፀጥታው ውስጥ ፈነዳ።
"ከእኔ ጋር ተስማማ? መንቀጥቀጥ ትፈልጋለህ?"
ወጣቱ ዝም አለና ግድግዳው ላይ ተደገፈ።

ከዚያም ጮክ ብሎ መጮህ ጀመረ።
እናም አስተማሪው በድንገት እንዲህ አለ: -
"ይቅርታ! መጮህ አልነበረብኝም።"
ስለዚህ መምህሩ ቅሌቱን አቆመ።

“ስለ ቃላት ኃይል መልሱ ይኸውና!
ባለጌ ነበርክ - ተናደድክ።
እና ጨዋ ከሆንክ እንደገና ትረጋጋለህ!"
"ይህ ለእኔ ትምህርት ነበር!"
***
ስለ ቃላት ኃይል ስንት ግጥሞች አሉ!
ያለ ቃል መኖር አይችሉም!
እና ቃሉን ለማመስገን ዝግጁ ነኝ!
ያለ ቃል ፣ ሀሳብ እንኳን የሞተ ነው!

***
ከአንቶኒ ዴ ሜሎ ትንሽ ምሳሌ፡-

አንድ ጊዜ መምህሩ ስለ ቃላት ሃይፖኖቲክ ሃይል ተናግሯል። ከኋላ ረድፎች አንድ ሰው “ከንቱ ነው የምታወራው!” ብሎ ጮኸ። “አምላክ፣ አምላክ፣ አምላክ” በማለት ስለ ደጋግመህ ቅዱስ ትሆናለህን? “ኃጢአት፣ ኃጢአት፣ ኃጢአት” በማለት ያለማቋረጥ ስለምትደግም ኃጢአተኛ ትሆናለህ? - ተቀመጥ ፣ ባለጌ! - መምህሩ ተነጠቀ። ሰውዬው በንዴት ተቆጣ። ፈነዳ ጸያፍ ቋንቋእና ወደ አእምሮው ከመመለሱ በፊት ብዙ ጊዜ ወስዷል። በንስሐ አየር መምህሩ፡- ይቅር በለኝ... ተደሰትኩ። ይቅር ለማይለው ጥቃቴ ከልብ ይቅርታ እጠይቃለሁ። ተማሪው ወዲያው ተረጋጋ። መምህሩ "መልስህ ይህ ነው። - ከአንዱ ቃል ተቆጥተሃል ፣ ከሌላው ተረጋጋ።

ክፉ ቃል ያለ ርህራሄ ይመታል።
ደግ ቃል ደግ ነው።
አካባቢው መሳደብ ጋብ ይላል።
የዋህነት ባለበት።

***
ፎቶ ከበይነመረቡ (የእኔ ኮላጅ)
ለደራሲዎች ምስጋና ይግባው

ስለ ቃል እና ትርጉም ምሳሌ።
ሰላም ለሁላችሁ፣ ሁሉም፣ ሁሉም።
ይህ "ጤና ይስጥልኝ" የሚለው ቃል በተለምዶ በቀላሉ ይታሰባል። ጨዋነት ያለው ቅጽሲገናኙ ሰላምታ. ዛሬ, እንደ አንድ ደንብ, በዚህ ሰላምታ እርስ በርስ ሲነጋገሩ, ስለ ተነገረው ነገር ትርጉም አያስቡም, ነገር ግን ተቀባይነት ያለው የጨዋነት ግንኙነትን ብቻ ያሟሉ. በመደበኛ ስብሰባ ላይ ንግግርዎን ለመጀመር በሩሲያኛ እንዴት የተለመደ ነው. ግን ለዚህ ሰላምታ ትርጉም ትኩረት መስጠት አለብዎት እና ወዲያውኑ ለመረዳት የሚቻል ይሆናል, ምክንያቱም በዚህ ቃል ውስጥ በቀጥታ ይነበባል. ጤና ይስጥልኝ - ይህ ፣ በግልጽ ፣ ጤናማ ለመሆን ከመፈለግ ሌላ ምንም ነገር አይደለም ፣ ማለትም ፣ በመጀመሪያ ፣ ጤናማ መሆን ፣ እና በአንድ ሰው ምኞቶች ውስጥ ስኬታማ መሆን - ከሁሉም በላይ አንዱም ያለ ሌላው ሊከሰት አይችልም። የታመመ ሰው ስኬታማ አይደለም, ስኬታማ ያልሆነ ሰው ጤናማ አይደለም - የተለያዩ በሽታዎች አሉ. ግን አሁን ስለ በሽታዎች አልናገርም. በሚከሰተው ነገር ሁሉ ላይ የተወሰነ ትርጉም መኖሩን ትኩረትን ለመሳብ ተስፋ አደርጋለሁ. በቀላሉ ልናስበው የማንፈልገው ትርጉም፣ ከዕለት ተዕለት ሕልውናው ጀርባ የተረሳ ትርጉም ያለው ትርጉም፣ እውቀቱ እንደ ዕውቀታችን ደረጃ እና እንደ ፍላጎታችን ጥልቀት እንደገና በማሰብ የሚቻልበት ትርጉም ነው። የአለምን ስርዓት ተረድተህ እራሳችንን እና በአለማችን ውስጥ ያለንን ቦታ እና አላማ ለመረዳት። ነገር ግን ይህ ምን ሊሰጠን ይችላል, ለምን ከዕለት ተዕለት ጉዳዮቻችን ተግባራዊ ባልሆኑ አስተሳሰቦች መራቅ አለብን. ምቹ የሆነ የሕልውና ቅርጽ አለ - እና ያ በቂ ነው. እንዲህ ነው? በአንድ ወቅት ሰዎች ምድር ጠፍጣፋ እንደሆነች ያምኑ ነበር፣ እናም ፀሀይ የሰማይ ክዳን ተሻግሮ በምስራቅ ወጥታ ወደ ምዕራብ ትገባለች። ነገር ግን የክስተቶች ትርጉም ፍለጋ ምድር ክብ እና የምትሽከረከር መሆኗን እንድንገነዘብ አድርጎናል፡ ለዚህም ነው ቀንና ሌሊት እየተፈራረቁ የሚሄዱት፤ ለዚህም ነው የፀሃይን በሰማይ ላይ የምታደርገውን እንቅስቃሴ የምናየው። እና ፀሀይ በኛ ሰማይ ውስጥ እንዳልሆነች, ነገር ግን በጣም ሩቅ እና ሌሎች ፕላኔቶችም እንዳሉ. ሆኖም፣ ለብዙ ሰዎች የተቀየረው እነዚህ እውነቶች ናቸው። በመጀመሪያ - ምንም. ነገር ግን ምድር ኳስ መሆኗን እያወቁ ሰዎች ምቹ ባህርን ለመፈለግ ሄዱ የንግድ መንገዶችየዓለም ጉዞዎችእና አዳዲስ መሬቶችን ያገኙ እና በእድገታቸው የላቀ። ሌሎች ፕላኔቶች ከተገኙበት ጊዜ አንስቶ እስከ ዛሬ ድረስ ቀጥተኛ የዕለት ተዕለት ጥቅም አይሰማንም, ነገር ግን እውቀታችን ጥልቅ ሆኗል, ይህም ተጽዕኖ አሳድሯል. አጠቃላይ እድገትሰብአዊነት እና በውጤቱም, አሁንም በዕለት ተዕለት ጉዳያችን ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል. በአለም ውስጥ ያለው ሁሉም ነገር እርስ በእርሱ የተገናኘ ነው እና ይህ ግልጽ ነው ፣ ምክንያቱም ለእኛ የተረጋገጠ ቢሆንም ፣ ምንም እንኳን በእኛ ብቻ የተረጋገጠ ነው። እኛ ግን ከራሳችን በቀር በኛ መረዳት የሚቻለውን ማንም አይገልጥልንም። ይህ ማለት እኛ እራሳችን ያስፈልገናል ማለት ነው. ግን ሁላችንም የሁሉም አካል ከመሆን ያለፈ ምንም ነገር አይደለንም። በሁሉም ነገር ትርጉማችንን እንድንፈልግ የሚያበረታታን ይህ አይደለምን? ይጀመራል የተባለው ያ ብቻ ነው ለሁሉም እና ለራሱ የተነገረው። እና የተነገረው ነገር አስደሳች ከመሰለ፣ የንግግሮቹ ቀጣይነት ለእርስዎም ነው። ከእኛ ጋር ይቀላቀሉ እና ከራስዎ እና ከሁሉም ሰው ጋር ስለመነጋገር በምሳሌዎች አስተያየትዎን ይናገሩ።

ስለ ምን እና ለማን ነው? ስለምን? መልሱ በርዕሱ ውስጥ ነው፡- “ስለ መኖር”። መኖር ደግሞ እራሳችንን ጨምሮ ያለው ሁሉ ነው። ለማን? በእኛ ላይ እየደረሰ ላለው ነገር ምክንያቶችን መረዳት እና እራሳቸውን መረዳት እንዳለባቸው ለሚሰማቸው. ነገር ግን እራስዎን በበለጠ በትክክል ለመረዳት, ሌሎችን ለመረዳት መሞከር አለብዎት. መግባባት በንግግሮች ውስጥ በትክክል ይፈለጋል።
ውይይቶችን የበለጠ ጥልቀት ያለው ለማድረግ, የውይይት ርዕሰ ጉዳይ በእያንዳንዱ ጊዜ መወሰን አለበት.
ስለዚህ እዚህ ለውይይት ጥያቄዎችን እንጠይቃለን. ጥያቄዎች፣ ልክ እንደ መልሶች፣ ቀላል እና ሊረዱ የሚችሉ፣ ግን የተደበቀ ትርጉም፣ ለምሳሌ ምሳሌዎችን መያዝ አለባቸው። እዚህ ለተገለጹት ነገሮች ሁሉ ይህ ማብራሪያ ነው.

ምሳሌው በአራት ክፍሎች የተከፈለ ቅዠት ነው.

ምሳሌ ክፍል አንድ. መኪና እየነዳ ነበር።

መኪና እየነዱ ነበር፣ ሹፌር እና ተሳፋሪዎች ውስጥ ነበሩ። በእውነተኛ ህይወት ውስጥ እንደዚህ አይነት ሰዎች የሉም, ግን በዚህ ምሳሌ ውስጥ እንደዚህ አይነት ሰዎች አሉ. ታዲያ ምን ተፈጠረ? የተለመደ ነገር ነው - መኪና ተበላሽቶ ይቆማል። ስለዚህ, አይደለም እውነተኛ ሰዎችየቆመበትን ምክንያቶች መገመት ጀመረ። መኪናው ለምን ቆመ? አንደኛው ሃሳቡን ሲገልጽ “መኪናው የማይንቀሳቀስበት ምክንያት መንኮራኩሮቹ መሽከርከር ስላቆሙ ነው።” አንዳንዶች ይህን መደምደሚያ አስቂኝ አድርገው ሊመለከቱት ይችላሉ። ግን ይህ እውነታ አይደለም? መንኮራኩሮቹ አይንቀሳቀሱም እና መኪናው የቆመ ነው። ቋሚ ጎማዎች ለማቆም ዋና ምክንያት ናቸው. እናም ሁሉም ሰው፣ ሹፌሩም ሆነ ተሳፋሪው፣ መንኮራኩሮቹ መሽከርከር ያቆሙበትን ምክንያት ማወቅ ጀመሩ። አንድ ሰው እያሽከረከረ ሳለ መኪናው በሚያስገርም ሁኔታ መንኮራኩሯን አስተውሏል፣ ምናልባትም መንኮራኩሮቹ በተመሳሰለ ሁኔታ ስለማይሽከረከሩ እና በመጨረሻም በመሰባበር እና በመቆሙ። የጎማዎቹ ያልተስተካከሉ አለባበሶች አንድ ሰው ተመልክቶ በዚህ ምክንያት መንኮራኩሮቹ መሽከርከር አቆሙ ብሎ ደመደመ። አንድ ሰው በመንኮራኩሮቹ ላይ የተጣበቀ ቆሻሻ ብዙ እንዳለ ያውቅና ይህ ለማቆም ምክንያት እንደሆነ ይከራከር ጀመር.
በእነዚህ ሁሉ እውነተኛ ያልሆኑ ሰዎች አመክንዮ ውስጥ ምን የተለመደ ነገር ነበር? የሚያመሳስላቸው ነገር ቢኖር የማሽኑን መዋቅር ምንነት ሳይመረምሩ በሚታዩ ምልክቶች ላይ በመመርኮዝ የብልሽቱን መንስኤ ለማግኘት መሞከራቸው ነው። ግን በትክክል ተመሳሳይ አይደለም ፣ ብዙዎች በአለማችን ውስጥ ለሚሆነው ነገር ማብራሪያ የሚያገኙት በ ብቻ ነው። ውጫዊ ምልክቶችለሁሉም ሰው ተደራሽ እና የክስተቶችን ምንነት ሳይረዱ? ስለዚህ ምናልባት ከእነዚህ የማይረቡ ሰዎች ምሳሌ መውሰድ የለብንም, ነገር ግን ሁልጊዜ ለመፈለግ ይሞክሩ እውነተኛው ምክንያትክስተቶች. ለነገሩ ዛሬ ሁላችንም የምንጋልብበት የዓለማችን ስርአት ማሽን ቀድሞውንም መስራት ጀምሯል እና መንኮራኩሮቹ ብዙም ሳይቆይ መዞር ሊያቆሙ ይችላሉ።

ምሳሌ ክፍል ሁለት. የማሽን ምርመራ እና ጥገና.

እውነተኛ ያልሆኑ ሰዎች መኪና ተበላሽቷል። መንኮራኩሮቹ ምን እንደተፈጠረ፣ ለምን መሽከርከር እንዳቆሙ ሊረዱ አልቻሉም። በዚህ ምክንያት መኪናው አይነዳም, በውጤቱም, ሞተሩ አይጮኽም እና የፊት መብራቶቹ አይበራም. እውነተኛ ያልሆኑ ሰዎች ወደ መኪና ጥገና ስፔሻሊስቶች ለመዞር ወሰኑ. የተለያዩ ስፔሻሊስቶች እንዳሉ እናውቃለን. በቅን ልቦና የሚረዱ እና ጥሩ ምክር የሚሰጡ አሉ። ስለዚህ, እንደዚህ አይነት ስፔሻሊስቶች ህሊና አላቸው እናም ጥሩ ያደርጉናል. ሁሉንም ነገር ግራ የሚያጋቡ ሙሉ ለሙሉ የተለያዩ ናቸው, ስለዚህም ተጨማሪ ገንዘብከእኛ ገንዘብ ለማግኘት እና እንዲያውም መጥፎ ሥራ ለመሥራት. ሰዎች ስለእነዚህ ሰዎች ምንም ሕሊና እንደሌላቸው እና ከእነሱ ክፋት ብቻ እንደሆነ ይናገራሉ. ያልተጨባጩ ሰዎች እድለኞች አልነበሩም፤ መጨረሻቸው የማይታወቁ ስፔሻሊስቶች ነበሩ። እና ሌላ እንዴት ሊሆን ይችላል, እንደነዚህ ያሉ ሰዎች አሁን በዙሪያቸው ያሉትን ነገሮች ሁሉ ከወሰዱ - እየዘረፉ እና እየበዙ ነው. እና እውነተኛ ያልሆኑ ሰዎች ስለ መኪናዎች ምንም ነገር እንዳልተረዱ ግልጽ በሆነ ጊዜ ፣ ​​ብልህ ጠግኖች በአስፈሪ የምርመራ ውጤት ገቡ እና ውድ ጥገናዎችን በማደራጀት እውነተኛ ያልሆኑ ሰዎች ሙሉ በሙሉ ለድህነት ተዳርገዋል እናም መኪናቸውን መውደድ አቆሙ። ይህንን መኪና ሙሉ በሙሉ መንዳት ያቆሙ ነበር ፣ ግን በአጋጣሚ አንድ ህሊና ያለው ጠግኖ አግኝተው መኪናውን አስተካክለው ሁሉንም ነገር በትክክል አብራራላቸው። እና ለሁሉም ነገር ተመጣጣኝ ዋጋ ወስዷል, ስለዚህ የማይረቡ ሰዎች በመልካም ያምኑ ነበር. እና ስለዚህ ጉዳይ ምን እንጨነቃለን? እኛ እነዚህ እውነተኛ ያልሆኑ ሰዎች አይደለንም ፣ ሁሉም ሰው ቢያንስ ስለ ማሽኖች አወቃቀር በትንሹ ይረዳል ፣ ቢያንስ ምስጋና የትምህርት ቤት ትምህርት. ግን በህይወት ውስጥ ሁሉም ነገር ለእኛ ግልፅ ነው? ከራስ ወዳድነታቸው የተነሳ ግራ ያጋቡንና እየዘረፉንና በፈጠሩት አስፈሪ ታሪክ እያሸማቀቁን ባሉ ጠጋሾች እጅ ወድቀናል? ለእኛ የሚጠቅመን ሳይሆን በትክክል የሚደረግልንን ካላወቅን እንዴት ኅሊና ያለው ረዳት ማግኘት እንችላለን። ነገር ግን ሁላችንም የህልውናው አካል ስለሆንን በዚህ ህልውና በውስጣችን ባለው የተፈጥሮ አለም ከራሳችን ጋር ስምምነትን በመፈለግ ትክክለኛውን መንገድ መፈለግ አለብን። ግን ይህን ስምምነት እንዴት ወደ መረዳት መቅረብ እንችላለን? አዎን, ልክ እንደ ማሽን መዋቅር - በስልጠና. ዋናው ነገር መምህሩ ትክክለኛ ነው. የተዋሃደ ሕልውናን ምንነት ለመረዳት እንዲረዳዎ አስተማሪን እንዴት ማግኘት ይቻላል? ይህ በአጭር ልቦለድ ሊገለጽ አይችልም። እናም ለዚህ ነው ረጅም ንግግሮች የታቀዱት, እያንዳንዳቸው ከራሳቸው እና እርስ በእርሳቸው, መልሱን ለመፈለግ እና ለመቅረብ. ስለዚህ ሁላችንም ለሁሉ አስተማሪዎች እንሁን እና ለሁሉም ተማሪ እንሁን፣ እና በዚህም የእውቀት መንገዳችንን እናገኛለን። በሐሰተኛ አስተማሪዎች አገልግሎት ውስጥ እንዳንወድቅ የሚያስተምሩትን እንነቅፋለን፤ ለራሳቸው ፍላጎት ያላቸው የሰውን መኪና ጠግኖች ነን። ሁላችንም እውነተኛ ሰዎች ነን እና እንደዚህ ባሉ ስህተቶች ወደ እውነተኛ ችግር ውስጥ ልንገባ እንችላለን። እናም ያ ችግር በህይወት ውስጥ እንጂ በምሳሌው አይመጣም. እና ከዚያ በቀላሉ ምሳሌውን እንደገና በመጻፍ ችግሩን አያስተካክሉትም. ለእያንዳንዱ ትምህርት እንጠንቀቅ እና ትኩረት እንስጥ። የስብከቱን ዓላማ ለመረዳት እንሞክር። ግን ዛሬ ልንስማማበት የማንችለውን ሁሉንም ነገር በቀላሉ አንቀበልም ፣ ግን አብረን እንፈልገው ። የጋራ መንገድከመሆን ጋር ለመስማማት. የተዋሃደ፣ ፍትሃዊ ህልውና ለማግኘት የምናደርገውን ጥረት ለመቀላቀል ዝግጁ የሆነ ሁሉ ለራሱ እና ለሁሉም ሰው የኛን ለመከተል ቃል ይግባ። አጠቃላይ መርህ, እያንዳንዱ ሰው የራሱን ውሳኔ የመምረጥ ነፃነትን, እንደ ግል ግንዛቤው እራሱን የመማር እና የማስተማር መብትን ይሰጣል. ስለዚህ ሁሉም ሰው ለራሱ ሊናገር ይገባል.
“ከአስተማሪዎቼ በፊት ተማሪ ነኝ።
ተማሪዎቼ ለሆኑት አስተማሪ ነኝ።
ከተባለ ደግሞ አንድ ሰው የተነገረውን መከተል አለበት, ቃሉን ለራሱ እና ለሌሎች በማቆየት, የጀመርነውን አናቋርጥም. ደግሞም ሁላችንም የተሸከመው መኪና ውድ ከሆነው መጥፎ ጥገና በኋላ ብዙም አይቆይም። በጥገናው ላይ ህሊና ያላቸው የእጅ ባለሞያዎችን በፍጥነት ማሳተፍ አለብን። ነገር ግን ምን መሆን እንዳለባቸው እና በምን ምልክቶች ለይተን እንደምንለይ ሳንረዳ በፍጥነት ልናገኛቸው አንችልም። ፍለጋችንን ወደ ህልውና እውቀት መንገድ እንጀምር እንጂ ማስጠንቀቂያዎችን ሳንዘነጋ። የውሸት ህልውናችንን ለማስተካከል መንገዶችን በእውነት ለመሻት ዝግጁ የሆነ ማንኛውም ሰው የማሽን መዋቅርን የማህበረሰቡን ለመጠገን ምርጥ ረዳታችን ነው። ታዲያ ይህ ምሳሌ እንዴት ያበቃል? በቃ ያበቃል። እውነተኛ ያልሆኑ ሰዎችን መኪና አስተካክለዋል። እንዴት አስተካክለው: ጥሩ ነበር, መጥፎ ነበር, ውድ ነበር, ርካሽ ነበር? ማን ያውቃል? እውነተኛ ያልሆኑ ሰዎች እውነተኛ ያልሆነውን እውነት አላገኙም።

ምሳሌ ክፍል ሦስት. ማሽኑ እና የእውቀት ጥልቀት: በቂነት እና ማለቂያ የሌለው.

መኪና እየነዳ ነበር። መኪናው ተበላሽቷል። መኪናው ተስተካክሏል።ስለዚህ ክስተቶቹ ተራ በተራ ይከተላሉ። እና እውነተኛ ያልሆኑ ሰዎች ምን ተረዱ? እና ሁሉም ሰው ሁሉንም ነገር በራሱ መንገድ ሊረዳው ይችላል. ሁሉም ሰው ለመረዳት የተዘጋጀውን ያህል ተረድቷል። አንድ ሰው መኪናው የመንኮራኩሮቹ መሽከርከር ከሚታየው የበለጠ በተደበቀበት ምክንያት መንቀሳቀስ እንዳቆመ ተገነዘበ ፣ ግን በዚህ ምክንያት ውስጥ ዘልቆ መግባት አልቻለም። አንድ ሰው ተረድቷል ቴክኒካዊ ይዘትብልሽቶች. አንድ ሰው በመጀመሪያ ደረጃ ጥገና ሰጪዎች የተለያዩ እንደሆኑ እና ለሥራ ዋጋ በጣም ሊለያይ እንደሚችል ተገንዝቧል. እናም አንድ ሰው ሁሉንም ነገር ወደ ተከሰተው አጠቃላይ ምስል ለመቀነስ ሞክሮ እና ስለወደፊቱ ጊዜ እንኳን ሳይቀር በተረዱት ወይም በቀላሉ በሚስቡበት ደረጃ ሊተነብይ ችሏል። ሁሉም ሰው የተለየ ነው እና እነዚህ እውነተኛ ያልሆኑ ሰዎች ሁሉንም ነገር በተለየ መንገድ ይረዳሉ. ነገር ግን አንዳንድ ከእውነታው የራቁ ሰዎች ስለ መኪናቸው ሁሉንም ነገር ማወቅ አይፈልጉም - ምንም ፋይዳ የለውም, ከተጨማሪ እውቀት ምንም ጥቅም የለም, እነሱ ያስባሉ. ብዙ እውነተኛ ሰዎች ከነሱ ጋር ያልተገናኘን ነገር መረዳት ምንም ፋይዳ እንደሌለው በመቁጠር ጥልቅ እውቀት ለማግኘት አይጥሩም። ተግባራዊ እንቅስቃሴዎችየሚፈጠረው ነገር ሁሉ ከነሱ ጋር የተገናኘ መሆኑን በመዘንጋት እውነተኛ ሕይወትእና ከዚህም በላይ በዚህ ህይወት ውስጥ የሚታዩ እና የማይታዩ አካላት መቋረጥ. ግን በእርግጥ ምን ዓይነት እውቀት ለማግኘት መጣር እንዳለብን እናስባለን? ስኬታማ ሕይወትየኛ። እንደ እውነቱ ከሆነ ግን እነዚህ ከእውነታው የራቁ ሰዎች ጠለቅ ብለው ለመረዳት መሞከር ከጀመሩ እና እውቀታቸውን የማሽን ዲዛይን ለማሻሻል ቢጠቀሙበት ዘዴዎቹ ሊሻሻሉ እንደሚችሉ ይረዱ ነበር እና በጥልቀት ከቆፈሩ ግልጽ ይሆናል. የተሻሉ ቁሳቁሶችን መጠቀም እንደሚቻል . እና ነዳጁ የተሻለ ሊሆን ይችላል. ከእውነታው የራቁ ሰዎች ከማሽኖች ምርት ጋር የተያያዙ ሂደቶችን በጥልቀት በተረዱ ቁጥር የተሻሉ ማሽኖችን መስራት እንደሚችሉ ይገነዘባሉ። ከምን ጋር የተሻለ መኪና, ለሾፌሩ እና ለተሳፋሪዎች የበለጠ ምቹ ነው. ማለትም፣ ጥቅም ላይ የሚውለውን ዕቃ ምንነት በተሻለ ሁኔታ በተረዳን መጠን፣ በትክክል ለማምረት እና ለመሥራት እንማራለን። ነገር ግን ርዕሰ ጉዳዩን እራሱ ማወቅ ብቻውን በቂ አይደለም, እንዲሁም የሚሰራበትን ሁሉንም ሁኔታዎች መረዳት ያስፈልግዎታል. እና እንደገና, ይህ አዲስ እና ጥልቅ እውቀትን ይጠይቃል. እናም, ከዚህ ሁሉ እውቀት በተጨማሪ, ከእነሱ ምን እንደሚጠበቅ ለመረዳት የአሽከርካሪውን እና ተሳፋሪዎችን ሁኔታ መረዳት ያስፈልግዎታል. እና ይህ ቀድሞውኑ የበለጠ ነው። ውስብስብ ቅርጽእውቀት, ከማሽኑ ሜካኒካል እና አካላዊ ክፍሎች የበለጠ ውስብስብ. ግልጽ አይደለም? እውነተኛ ያልሆኑ ሰዎች - እነሱ, በእርግጥ, እውነተኛ አይደሉም, እና ማንኛውም ባህሪያት ለእነሱ ሊሰጡ ይችላሉ. ግን ለምንድነው እኛ እውነተኛ ሰዎች ዛሬ የሚታዩ ችግሮቻችንን ለመፍታት ብቻ ከምንፈልገው በላይ አለምን በጥልቀት መረዳት የማንፈልገው? ተግባራዊ ችግሮች. እና በእውነቱ የእውቀት የግል ፍላጎት የለም ወይንስ ይህንን ፍላጎት እያወቅን ህልውናን የመረዳት ተፈጥሯዊ ግፊትን እንገድባለን?

ምሳሌ ክፍል አራት. በመኪና ውስጥ ያሉ መኪኖች.

እውነተኛ ያልሆኑ ሰዎች በተጠገኑ መኪናቸው እየነዱ፣ እየነዱ እና እያወሩ ነው። አሁን ስለ መኪናቸው ብዙ ያውቃሉ። ይህ መኪና ተራ እንዳልሆነ ተምረናል። የሰዎችን ጥልቅ እውቀት በመከተል የማሽን ውድድርን በየጊዜው ማሻሻል እንደሚቻል ተገንዝበዋል. በእውነተኛ መንገድ እየነዱ ነው, እና በመንገዱ ላይ ጉድጓዶች እና ጉድጓዶች አሉ. መኪናው ይመታል። መጥፎ መንገድ- ያበላሻል. የተደረገው ሁሉ እና ውይይት ከተደረገ በኋላ ይህ መኪና መንገዳቸው ሆነ። መንኮራኩሮቹ ባልተስተካከሉ ቦታዎች ላይ የሚያደርጉትን እያንዳንዱን ተፅእኖ በስሜታዊነት ያጋጥማቸዋል ማለት ይችላሉ። እና በድንገት መኪናው ሲጮህ ትልቅ ጉድጓድ- ከዚያም ወደ ጉድጓድ ውስጥ ሮጥኩ. ምስኪኑ የማይጨበጥ ህዝብ ለንብረቱ በመጨነቅ ማልቀስ ጀመረ። እኛ ቆመን, ወጣን, መኪናውን መረመርን: ሁሉም ነገር በሥርዓት ነበር, የሆነ ነገር ተሰበረ? እናም አንዱ በድንገት ሳቀ እና ለመኪናቸው በእውነት ተጨንቀው እና ጮክ ብለው እንደሚሰቃዩ ተናገረ ፣ ማንም ሰው በመንገዳቸው ላይ ከጎናቸው ቢቆም መኪናው ራሱ በህይወት ያለ ይመስል በህመም ውስጥ እያለቀሰች እንደሆነ ያስባሉ። “ነገር ግን ይህ እውነት ነው” ሲል ሌላው ተናግሯል:- “ስለዚህ ማሽኑን ተላመድን እና ተቀራረብን። የአካላችን ህመም. ሌላው ደግሞ “የማሽኑ ነፍስ ሆነናል ማለት ትችላላችሁ። ከመኪናው ወረድን ፣ ከጎኗ ቆመን እና ስለሷ እንጨነቃለን ፣ እናም መኪናው እንደተኛች ቆሞ ነበር። እና መኪናው ውስጥ ከገባን በኋላ ከተጓዝን በኋላ ሁሉንም የስሜት ህዋሳቶቻችንን በማገናኘት ከጉዳት ለመጠበቅ እንሞክራለን። እና መኪናው ውስጥ እያለን ከተመለከቱት ፣ ልክ እንደ ህይወት ያለው ነገር ይመስላል ፣ ምክንያቱም ለሁሉም ነገር ተመሳሳይ ምላሽ ይሰጣል - እኛ ለእሱ የሚሰማን ብቻ ነው ። ” "እንዲሁም እውነት ነው" ሲል ሌላው ውይይቱን ተቀላቀለ: "መኪናችን ህይወቷን ሲያገለግል, ብንከፋም ለዘላለም እንተወዋለን. እና እኛ ከሌለን ማሽኑ ነፍስ እንደሌለው አካል የሞተ ይሆናል። ስለዚህ እኛ አሁን የማሽኑ ነፍስ ነን. አዎን፣ በአደረጃጀታቸው ውስጥ ብዙ ነገሮች ተመሳሳይ ናቸው ማለት እንችላለን። ይህን ተናግሮ ድንገት የሆነ ነገር የፈራ መሰለ። እናም “ብዙ ይመሳሰላል፣ ብዙ ይመሳሰላል፣ ብዙ ይመሳሰላል...፣ እንግዳ ሀሳቦች አንዳንዴ ወደ አእምሮአቸው ይመጣሉ።

ግምገማዎች

ምሳሌ አምስት። አንድ የመኪና ሜካኒክ፣ አዲስ ሩሲያዊ እና ፕሮግራመር በመኪናው ውስጥ ተቀምጠዋል። መኪናው በግልጽ ጉቶ ቆሞ ለመጀመር ፈቃደኛ አልሆነም።
መካኒኩ ጮኸ: "ጥያቄ ነው! አሁን መሳሪያዎቹን እናገኛለን, በፍጥነት እናስተካክላለን እና እንሄዳለን!"
አዲስ ሩሲያኛ፡ "እነዚህ ፖፒዎች ምንድናቸው? ተጎታች መኪና፣ ታክሲ እንጠራዋለን። በሞቴል ውስጥ እያለን እንዘጋለን እና መኪናውን ያስተካክሉትና ይመልሱታል።"
ፕሮግራም አድራጊ፡- "ጓደኞቼ አትቸኩሉ፡ እንቀመጥ፣ እናጨስ እና እንደገና ለመጀመር እንሞክር።"

ቀጣይነቱ በእርግጥ አስደሳች ነው, ነገር ግን የቀደሙት ምሳሌዎች ያነጣጠሩት ለተመልካቾች አይደለም. በዝርዝሩ አናት ላይ ያለውን ብቻ ለማንበብ ጠየኩኝ እና በጣም ረጅም ነው ፣ ምክንያቱም ብዙ ፣ መብት ያላቸው ምልክቶችን ያቀፈ ነው። ተረት ስለ ኮሎቦክ ከሆነ, ለህጻናት ይመስላል, ምንም እንኳን የአዋቂዎች ትርጉሙ ሊገመት ይችላል. ነገር ግን አዋቂዎች በተረት ተረቶች ላይ ጊዜ ማባከን የለባቸውም. ከራሴ እና ከሁሉም ሰው ጋር በሚደረጉ ንግግሮች ውስጥ ምሳሌዎች ስለ ህልውና በሚል ርዕስ ስለተሰጠው አስተያየት አስተያየቶችን እፈልጋለሁ እንጂ በአቃፊው ውስጥ ስላሉት ሁሉም ተመሳሳይ ስም አይደለም። ለእኔ እንዲመች፣ ይህንን ወደ ፎልደር ሞላሁት በኋላ በፕሮጀክት እቅዱ መሰረት እንደ አስፈላጊነቱ አስተካክዬዋለሁ፣ ነገር ግን በፕሮጀክቱ ውስጥ ብዙ ነገሮች አያልቁም። በዙሪያዬ ብዙ ቆሻሻዎች አሉኝ።

በነገራችን ላይ ምሳሌውን ከጭምብል ጋር ከጥያቄ ጋር ማንበብ አላስፈለገኝም። ሙሉ በሙሉ ከንቱ ነው፣ ልጠፋው ፈልጌ ነበር፣ ነገር ግን የሚቀጥለው የደብዳቤ ልውውጥ በሆነ መንገድ ለእኔ አስደሳች መስሎ ታየኝ እና ስለዚህ ተውኩት፣ ለማለት ያህል፣ በማይታወቁ ነገሮች።

ደህና... ይገባኛል ሞኝ አይደለሁም። በቀልድ ማምለጥ አይችሉም። ሰውየው ተናገረ፣ ሰውየው አደረገው። retsa እየጻፍኩ ነው። እጽፋለሁ፣ አንብቤ፣ እጽፋለሁ። በነገራችን ላይ በረቂቅ.

ግምገማ እየጻፍኩ ነው ምክንያቱም በአስተያየቶቼ ውስጥ በጣም መካከለኛ መሆን ስለምችል ነው። ሁሉም ነገር ከባድ ነው!))) እብሪተኛ ላለመሆን ቃል እገባለሁ ፣ እናም ላለመበሳጨት ቃል ገብተሃል።

በእውነቱ፣ እኔ የበሬ ተዋጊ አይደለሁም፣ እና አንተ፣ ወዮ፣ በሬ አይደለህም። ስለዚህ በትክክለኛው አድራሻ አይደለም. እኔ ያልሄድኩበት የretsa ረቂቅ እነሆ።
ደህና ፣ ምን ልነግርህ እችላለሁ?
በምስጋና እጀምራለሁ፡ ሦስቱም ምልክቶች ማለትም የሥራው ልብ ወለድ ክፍል በሚያስደንቅ ሁኔታ ተጽፈዋል፣ ስሜቶችም በድምቀት ተላልፈዋል እና ለጀግናው እንዲራራቁ ያደርጉዎታል፣ አንዳንዴም እስከ እንባ ድረስ። ተፈጥሮን በሚያምር፣ በእይታ፣ እና ዘይቤዎችን በመጠኑ ትገልፃለህ። የትረካ ዘይቤ፣ ዜማ፣ ጸሎተኛ እና ስብከት፣ በጣም ተገቢ ይመስላል።

ደህና, እና ቅባት ውስጥ ዝንብ አንድ ባልና ሚስት, እኛ ያለ እነርሱ ምን ማድረግ ነበር: የፍልስፍና መግቢያ ወደ ታች ይሁን, አስፈላጊ በላይ ሦስት እጥፍ ተጨማሪ ኮማዎች አሉ. በእነሱ በኩል ወደ ትርጉሙ ለመድረስ አስቸጋሪ ነው. በአንዳንድ ቦታዎች አላግባብ መጠቀምቃላት እና ጽንሰ-ሐሳቦች. ምንም እንኳን ችግሮች ቢኖሩኝም, ወደ ትርጉሙ ገባሁ, እና ከክርክር በላይ ሆኖ ይታየኛል. ነገር ግን ወደ ፍልስፍና ክርክር ውስጥ መግባትን እግዚአብሔር ይከለክለው። እና በአጠቃላይ, በስሜቱ ላይ የተመካው የእኛ ነው ፍልስፍናዊ እይታዎች. ስለ “ስሜቱ ውስጥ ገባሁ” እና ይህን ማድረግ ከጀመርከው ከፃፍከው ሳይሆን ይህ ስሜት በውጫዊ ቁስ አካላዊ ተፅእኖ እና በሌሎች ፊዚዮሎጂ የተነሳ ነው፡- አየሩ መጥፎ ነው፣ ጭንቅላቴ ይጎዳል ወይም በተቃራኒው። ውርጭ እና ፀሀይ፣ እና ጸጥ ባለ ጫካ ውስጥ እየተንሸራተቱ ነው።
እዛው አንተ ነህ የተገላቢጦሽ ምሳሌ: ቁሱ መንፈሳዊውንም ይነካል! :)

ሁለት ተጨማሪ የፊደል አጻጻፍ ስልቶች አሉ... እና በሁሉም ቦታ “አይደለም” እና “አይደለም” የሚለውን ቅንጣቶች በትክክል እንደ ሚገባው ተቃራኒ በሆነ መንገድ ይጠቀማሉ! :) ግን ይህ ጉዳይ የአርታዒው እንጂ የገምጋሚው ጉዳይ አይደለም።

እንደ "ምልክቶች" እራሱ እና በዚህ ጉዳይ ላይ የእኔ አስተያየት ... ይህ አስፈላጊ እንዳልሆነ እና በማንኛውም ሁኔታ, በምንም መልኩ አይረዳዎትም ብዬ አስባለሁ.
ምክር መስጠት እችላለሁ, ቀላል ነው, እኔ እንደ ቆሻሻ አለኝ. “ቤተ ክርስቲያን” ካልሆንክ የቤተ ክርስቲያን አባል ሁን ማለትም ጾም፣ ንስሐ፣ ፍጻሜ... እኔ ራሴ አላደርገውም ነገር ግን የሚያውቁት ብዙ እንደሚጠቅምና ከሥነ ልቦና ባለሙያ ርካሽ ነው ይላሉ። እኔ ግን እንደዚህ አይነት ምክር የምሰጠው አይ ፣ ፖፕ አይደለም ፣ እና ምንም እንኳን “votse.
እና የፍልስፍናህ መንስኤ ወኪል፡ የግንዛቤ መዛባት። ምን ፣ በእውነቱ “በጎረቤቶችህ ውጭ” ውስጥ እንደዚህ ያደርጉሃል? popandos. ሚሻ እና ቤስ - ወዲያውኑ ወደ ኋላ ዘለሉ, አንዱ ከሆችላንድ, ሌላኛው ከሞልዶቫ ... አይሁዶች - ለእነሱ ቀላል ነው.

ሁለት እንኳን! ሁለት ምክሮችን ልሰጥህ እችላለሁ። ሁለተኛ - የመጀመሪያውን ምንጭ እንደገና ያንብቡ. ብሉይ ኪዳን - አዲስ ኪዳን. ሶስት ጊዜ, እንደ ኤፕቲሚያ. እውቀት ያላቸው ሰዎችይረዳል ይላሉ።

ለግምገማህ በጣም አመሰግናለሁ። ማንበብና መጻፍን በተመለከተ ችግሬ ይህ ነው፤ ትምህርት ቤት ውስጥ ለሁለት እና ለአንዱ ቃላቶች ጽፌ ነበር። አሁን በኮምፒዩተር ላይ ያለው አርታኢ በሆነ መንገድ ይረዳል። በአርታዒው ላይ የሚረዳ ብቃት ያለው ረዳት ለማግኘት እሞክራለሁ። መግቢያውን እንደገና እገመግማለሁ, ለዋናው ጽሑፍ በችኮላ ጻፍኩት እና ለማስተካከል ሞከርኩ. በነገራችን ላይ, አስቀድሜ አንድ ጊዜ አስተካክለው ነበር, አለበለዚያ ግን የበለጠ የከፋ ነበር. እነዚህ በቅባት ውስጥ ዝንብ የሚባሉት ጽሁፎቹን ከከንቱ እድፍ ያነጡታል። ፅሁፉ ልቡን ስለነካው በጣም ተደስቻለሁ። ጸሃፊ ሳልሆን አሁንም እንደታቀድኩት አንድ ነገር ማድረግ ችያለሁ፣ ወይም እውነት ስለሆነ እንደዛ ሆኖ ሊሆን ይችላል። ፍልስፍናን በተመለከተ፣ እኔ እራሴን ወደ ራሴ የማመዛዘን ችሎታዬ ውስጥ በመጣው ሀሳብ ላይ ተጠምጄያለሁ እና ለመረዳት በሚያስችል መልኩ ለማስተላለፍ እሞክራለሁ እላለሁ። ወደ ቤተ ክርስቲያን አልመጣም, በጭፍን እንዴት ማመን እንዳለብኝ አላውቅም, አለበለዚያ ፍልስፍና አልሰራም. ስለዚህ በአመስጋኝነት ለመጻፍ የፈለግኩትን የመጀመሪያውን ነገር እጨርሳለሁ. ግምገማውን እንደገና አነባለሁ። ምናልባት ሌላ ነገር እጠይቅሃለሁ፣ ነገር ግን በእውነት ልረብሽህ አልፈልግም። በድጋሚ አመሰግናለሁ. መልካም አድል.

ወደ ፖለቲካ እገባለሁ - በአንጻራዊ ሁኔታ ዲዳ ነኝ። ለኔ እነሱ ከዚህ በላይ አይመስሉም። የሶቪየት ሰዎችተናቀ የሶቪየት ሰዎች. ሾርባዎቹ የተለያዩ ናቸው, ግን የአሳማ ሥጋ አሁንም ተመሳሳይ ነው. በመጋቢው ላይ ለቦታ መታገል ጥያቄ. ኦፊሴላዊ ጨዋታዎችን ሁኔታዎች ከተቀበሉ ከሰዎች አንዱ መሆን ይቻላል. አሁን ዳንሱ የመጣው ከቀላል ደመ ነፍስ - የዜግነት ጥበቃ እና በዚህ መሠረት የዚህ ብሔር ቋንቋ የበላይነት ፣ ማዕረግ ያለው ጎን ወደ መለኮታዊ ከፍታ ከፍ ይላል ፣ እናም የዚያ ጠባቂዎች እራሳቸውን እንደ ከፍተኛ የክህነት ስልጣን ይቆጥራሉ። በሌላ በኩል፣ ይህን ቋንቋ በትክክል ማወቅ የማይፈልጉ እና ለመማር በጣም ሰነፍ የሆኑ። እኔ በግሌ የሰዎችን ባህላዊ ባህላቸውን የመጠበቅ መብታቸውን አከብራለሁ፣ ምንም እንኳን ፍርሃታቸው በድብቅ ደረጃ ሊሰማኝ ባይችልም። ምናልባት በመጥፋት ላይ ካሉ ሰዎች ስላልታየ ሊሆን ይችላል. ሰዎች፣ አዎ፣ ነገር ግን ወገኖቻቸውን በተሳካ ሁኔታ የሚያበላሹ እና በችሎታ የሚያታልሉ ሰዎች አይደሉም።
ነገር ግን ብልህ ለሆኑ ሰዎች, በተለይም ለወጣቶች, በጭራሽ ችግር አይደለም. እና ምንም ይሁን ምን አንዳቸው ከሌላው ጋር ወዳጃዊ ናቸው ብሔራዊ ባህሪያት. ሁሉም ነገር በቁሳዊ ባህሪያት እና የሚፈልጉትን ለማሳካት ችሎታ ይወሰናል. እና እዚህ ለዜጎቻችን ለጉልበት ክፍትነት ምስጋና ይግባውና በኢኮኖሚ ያደጉ አገሮች, ፍጹም ነፃነትምርጫ. እና ሰነፍ ያልሆኑ ወጣቶች አሁን በጣም ማንበብና መጻፍ ስለቻሉ በጨዋ ቦታ ይሰራሉ። እርግጥ ነው፣ በአንጎል እንቅስቃሴ ውስጥ ደካማ የሆኑ ሰዎች አሉ፣ ስለዚህ በስራው ፍርግርግ መሰረት ከተሻሉ ሰዎች ማግኘት ይቻላል የትውልድ አገርገንዘብ ማረስ. ስለዚህ በአገራችን ብዙ ሰዎች የሉንም, እኔ እንደማስበው ከአንድ ሚሊዮን አይበልጥም, ምንም እንኳን በኦፊሴላዊው የህዝብ ቆጠራ መሰረት, ከሶስት መቶ ሺህ በላይ ተጨማሪ የመጠባበቂያ ክምችት ሌላ ቦታ ተደብቋል. ወጣቶች እየወጡ ነው። ብዙ ሰዎች መጀመሪያ ያጠናሉ ከዚያም ወደ ሥራ ይቆያሉ እና አይመለሱም. እዚህ የተማሩ እና የሄዱትም አሉ። ዩ ከግማሽ በላይጓደኞቼ እና ስለ ልጆች የሰማኋቸው የተለያዩ አገሮችተለያየን እና እዚያ በደንብ ተረጋጋን። ለዚህ ዜግነት መቀየር አስፈላጊ አይደለም. በዚህ ዜግነት ላይ ላሉት እድሎች፣ ለተወሰደው እርምጃ አመስጋኝ ነኝ ወቅታዊ ታሪክሊሰማቸው ይገባል. ልጆቼ፣ እና እኔ ሁለት አሉን፣ በተመሳሳይ የሞገድ ርዝመት ላይ ነን። ታናሹ በፓሪስ ለአንድ ዓመት ያህል ቆይቷል, እና ትልቁ ወደ ለንደን ተመልሶ በአለም አቀፍ ኩባንያ ውስጥ ሲሰራ ነው. ባለቤቴም ዓለም አቀፍ ንግድ አላት - ቱሪዝም ፣ ሁሉም ነገር በውጭ ነው። ቆንጆ ብቻዬን ተቀምጫለሁ። የግንባታ ትምህርትእና እዚህ ለመመገብ ያስችልዎታል. ግን በዕለት ተዕለት ደረጃ ብዙ ችግሮች የሉም ፣ ብዙም አያጋጥሙኝም። ሙሉ ደደቦች. እንገናኛለን፣ ጓደኛ እንፈጥራለን፣ እናስተናግዳለን፣ እንሰራለን፣ እንዝናናለን... ዋናው ነገር ከእውነት ጋር እርስ በርስ መጨናነቅ እና ለመረዳት መሞከር አይደለም. እንደዛ ነው የምንኖረው። ስለዚህ, አንድ ሰው ወደ ፍልስፍና የሚስበው በዕለት ተዕለት ሕይወት ጉድለት ምክንያት አይደለም. ሌሎች ምክንያቶችም አሉ። ይህ ሁሉ ከእኔ ስለ "የተበሳጨ" ነው. ሌሎች ብዙ አስተያየቶች አሉ, ሁሉም ነገር በግል ተነሳሽነት ላይ የተመሰረተ ነው. በጣም አስጸያፊ ሁኔታዎችም ይከሰታሉ፣ ነገር ግን ይህ ሁሌም በሁሉም ቦታ ይከሰታል፣ ዜግነት ምንም ይሁን ምን፣ ነገር ግን ብሔርተኝነት ባለው ዳራ፣ አንዳንድ ጊዜ በማይገባ ሁኔታ ይስፋፋል።

አሁን፣ ቁሱ በመንፈሳዊው ላይ ስላለው ተጽእኖ። እርግጥ ነው, እንዲህ ዓይነቱ ተጽእኖ አለ, አለበለዚያ በሕልው ውስጥ ለሚከናወኑ ሂደቶች ነባራዊው ቁስ አካል ውስጥ ያለው ነጥብ ምንድን ነው. ስለዚያ ብዙ ነገር አለ። የተለየ ምክንያትእነሱ እንደሚሉት “የሁሉም ጊዜ እና ሕዝቦች” ፍልስፍና። እናም በዚህ ጉዳይ ላይ ሄግል የሰጠው ፍርድ በጣም የሚታወቅ መሆን አለበት, ምክንያቱም በአጠቃላይ ስለ ዲያሌክቲክስ እንደ ትልቁ ጥበብ እንድንረዳ የተገደድነው የእሱ ፍልስፍና ነው. ለነገሩ ፈጣሪዎች ራሳቸው ያንን ታላቅ የማርክሲዝም-ሌኒኒዝም ትምህርት ተዋሰው። ከተፈጥሮ በላይ በሆነ መንገድ የማሰብ ኃይል ስለሌለን ትክክለኝነትን ልንጠራጠር አንችልም። ተፈጥሯዊ ሂደቶች, በተፈጥሮአለማዊ እይታችን እንደተሰጠ. በተለምዶ “ግንዛቤ” ያልኩት ይህንን ተሰጥኦ ነው። እኔ ሃሳባዊ አይደለሁም፣ በፍልስፍናዊ መልኩ፣ እና ፍቅረ ንዋይ አይደለሁም፣ እና ባለሁለትም አይደለሁም፣ ነገር ግን ሁሉንም ነገር እንደ አንድ ሙሉ አካል እገነዘባለሁ፣ ይህም በህልውና ለውጦች ውስጥ ከተረዳው ጊዜ ጋር ይዛመዳል። ቀደም ብዬ እዚህ ፕሮዝ ሩ ላይ በምድብ ፍርዶች ውስጥ አንጻራዊነት ሊኖር እንደሚችል ፍንጭ ሰጥቻለሁ፡- “ቁስ መንፈሳዊ ነው ወይንስ መንፈስ ቁሳዊ ነው? እናም በግጥም ውስጥ የፍልስፍናን ትርጉም ገለጽኩ፡-
እኔ ዘላለማዊ ነኝ፣ ለአፍታ ብቻ የምኖረው
በምድራዊው የሰውነት ቅርፊት
እንደ ዘላለም መንፈሳዊ ነጸብራቅ
በተለመደው ጊዜ ውስጥ
እንደ የዘላለም መንገድ ራሱ
በራስዎ ውስጥ ማገገምን ያግኙ
ከተከፋፈለ ወደ ሌላ ትርጉም
እስከ አንድነት ቅፅበት
ስለ ሁሉም ነገር የእውቀት ጎተራ
Eternity ከ ETERNITY ጋር ምን እኩል ነው?
ስለ ራስህ በማንበብ ተረዳ
ለነገሩ፣ ዘላለማዊነት ያነሳሳኛል።
ትርጉሙን እውን ለማድረግ አይደለም
የዑደቱ አጠቃላይ ይዘት
ሀሳቡ ወደዚህ ጥቅስ ተለወጠ
ሌላ ሰው ለመጎብኘት
ምን መወያየት እንችላለን?
የአጽናፈ ሰማይ ምስጢር ትርጉም ምንነት
የማገናኛውን ክር ይፈልጉ
ያ ዘላለማዊነት እና እውቀት ይገናኛል።
የግጥም ነጸብራቅ መጨረሻውን ግን እስካሁን አላተምኩትም። መደምደሚያዎቹ በጣም እንግዳ ሊመስሉ ይችላሉ. ስለዚህ ስልታዊ በሆኑ ህትመቶች ተስፋ አደርጋለሁ የተለየ ዘይቤ, በተመሳሳይ ርዕስ ላይ የእርስዎን ሃሳቦች ፍላጎት ለማንቃት. እና ለምን? ስለዚህ ስለዚያ ይሆናል. ስለዚህ የምመሰክርለት ሰው አገኘሁ። ይቅርታ ካህን ሳይሆን ቄስ አይደለም።

ስለ ብልህ ሰዎች - ገበያ የለም። በሁሉም ቦታ ጥሩ ነው. የእኔ ሩሲያ ውስጥ ነው - የትም መሄድ አያስፈልግም. ከድሮው ትውስታ ፣ ከ 90 ዎቹ ጀምሮ ፣ ምክር ሰጥቻቸዋለሁ - ወደ አውሮፓ ሂዱ ፣ ሁሉም ቲምስ እዚያ አለ። እናም “አባዬ፣ ጨብጠው፣ እዚህም ደህና ነን” አሉኝ።
እና አሁን እኔ በእውነት ተመለከትኩ - ጥሩ ነው! ከኔ የሚሻለው ነገር የለም። እኔ በወታደራዊ-ኢንዱስትሪ ኮምፕሌክስ ውስጥ GKP ነኝ፣ እና ሌኒን በሶቺ ውስጥ ዋና sommelier ነው። ታናሹም ጥሩ ነው, እና ስለ አውሮፓ ምንም ነገር አይሰጡም. ምንም እንኳን ሁለቱም እንግሊዘኛ አቀላጥፈው ቢናገሩም ይችላሉ ... እዚያ በፓሪስ ውስጥ ምን አላዩም?
ጥቁሮች በኖትር ዳም ካቴድራል ደረጃዎች ላይ ይጮኻሉ?

አዎን, እንደዚያ መሆን አለበት, ማን የት ህይወት የበለጠ ፍላጎት ያለው. የእኔ ታናሽ በፓሪስ ውስጥ ነው, ምክንያቱም ስራው ከሞዴሊንግ ንግድ ጋር የተያያዘ ነው, እና ስለ ሁሉም አይነት ፋሽን ሞዴሎች እና ፋሽን ሞዴሎች እየተናገርኩ ነው. የሚሠራበት ድርጅት ሞዴሎችን ይፈልጋል፣ ከነሱ ጋር ውል ይፈፀማል፣ በሞዴሊንግ ቢዝነስ ውስጥ በማስተዋወቅ እና በማስተዋወቅ እንዲሁም ከተለያዩ ደንበኞች ጋር ውል ያዘጋጃል። የኩባንያው ዋና መሥሪያ ቤት በፓሪስ ነው, ነገር ግን በቢዝነስ ጉዞዎች በዓለም ዙሪያ ይጓዛል እና ቀድሞውኑ ወደ ሩሲያ ሁለት ጊዜ ሄዶ እስከ ክራስኖያርስክ እና የባይካል ሀይቅ ድረስ ደርሷል. እና ደንበኞቻቸው ከባድ ናቸው, ሁሉም የአለም ፋሽን ትርኢቶች አዘጋጆች, ታዋቂ የፋሽን መጽሔቶች እና ሁሉም ዓይነት ታዋቂ ምርቶች. በአጠቃላይ, በ Raspberry መስክ ውስጥ እየሮጠ ነው, በቅርብ ጊዜ ቤተሰብን እንደማይፈጥር ብቻ ነው የምፈራው. ለዚያም ነው በፓሪስ ውስጥ ያለው, እዚያ ካሉት የፋሽን ማእከሎች አንዱ ነው, እና ምንም አይነት የወላጅ ምክር ሳይኖር በራሱ እንዲህ አይነት ንግድ ለራሱ መርጧል. እና ትልቁ በትምህርት ኢኮኖሚክስ እና የንግድ ድርጅትን ያጠና እና በህይወት ውስጥ ሙሉ በሙሉ የተመሰቃቀለ ነበር። ቢዝነስ የእሱ ጉዳይ አይደለም, ነገር ግን ንፁህ አፈፃፀም ያለው ነው, ስለዚህ በሂሳብ አያያዝ ውስጥ ሊሳካ ይችላል. አስቀድሜ ማግባት እና መፋታት ችያለሁ, እግዚአብሔር ይመስገን ልጅ ለመውለድ ጊዜ አላገኘሁም. ልጆች የራሳቸውን መንገድ እየፈለጉ ነው, ወላጆቻቸውን አይጠይቁም. ወደ ውጭ አገር አይቸኩሉም ፣ ግን እዚህ ምንም ተስፋዎች የሉም ። የኛ ቲቶላር ተወላጆች ልጆች ደግሞ ይበልጥ ሳቢ እና ሙሉ በሙሉ ሀሳባቸውን መግለጽ የሚቻልበትን ቦታ እየፈለጉ ይሸሻሉ። ያለበለዚያ፣ እዚህ የመንደር አስተሳሰብ አለን ወይም ይልቁንስ የግብርና አስተሳሰብ የበላይነት አለ። እኔም እሸሻለሁ፣ ነገር ግን እድሜዬ ተመሳሳይ አይደለሁም እና የጤና ኢንሹራንስ ከስቴቱ እየከለከለኝ ነው - ብዙ ጊዜ እና ረዘም ያለ ህክምና ማድረግ አለብኝ። ምንም እንኳን አሁንም ወሳኝ ጉልበትአልደረቀም።

የእኔም ለመራባት አይቸኩሉም። (ስለ ሁሉም ዓይነት ፍልስፍናዎች - አንዳንድ ጊዜ ደግሞ ፍልስፍና ማድረግ እፈልጋለሁ. ከዚያም መጽሐፍ ቅዱስን ከፍቼ መክብብ እንደገና አነባለሁ. "ከንቱ ከንቱ ነገር, ከፀሐይ በታችም አዲስ ነገር የለም ... ለሁሉም ጊዜ አለው. ..” ወዘተ.
ይረዳል!

ጊዜያት ይለወጣሉ, እውቀት ይቀየራል እና ሁሉም ነገር በአዲስ መንገድ ይገለጻል. እርግጥ ነው, ስለ ተፈጥሮአችን ስለ ሁሉም ነገር መረጃ አለ, "እውቀት" ለመጥራት የወሰንኩት, ግን በቀላሉ ሌላ መኖር አንችልም. በነገራችን ላይ, በሰዎች ውስጥ በተፈጥሮ ውስጥ ብቻ ሳይሆን ... በዱር አመክንዮዎች ውስጥ አላሞካሽም. ወደ እውቀታችን ውስጥ በመግባት መረጃን ከዚያ እንደምናወጣ ለራሴ አስተውያለሁ, በግምታዊ ስራዎች, በእርግጥ, ለማይስማሙ ሰዎች እውነታ አይደለም. ስለ ተመሳሳይ መረጃ የተለያዩ ጊዜያትእንደ ቴክኖሎጂዎች እድገት ደረጃ እና ተዛማጅ እውቀቶች ተረድተዋል. ለምንድነው ይህንን መረጃ በጥንት ሰዎች አመክንዮ ፣ በ "እውቀት" እይታ እና ግንዛቤ ውስጥ። በምክንያት ውስጥ በመሠረታዊ ተመሳሳይነት ውስጥ ያለውን ተመሳሳይነት ማየት በእርግጥ ጠቃሚ ነው። ግን ሁሉንም ተመሳሳይነቶች ለማየት እየሞከርኩ ነው።
ስለ ፖርታል መረጃ እና አስተዳደሩን ያነጋግሩ.

የ Proza.ru ፖርታል ዕለታዊ ታዳሚዎች ወደ 100 ሺህ የሚጠጉ ጎብኝዎች ናቸው። አጠቃላይ ድምሩበዚህ ጽሑፍ በስተቀኝ ባለው የትራፊክ ቆጣሪ መሠረት ከግማሽ ሚሊዮን በላይ ገጾችን ይመልከቱ። እያንዳንዱ አምድ ሁለት ቁጥሮችን ይይዛል-የእይታዎች ብዛት እና የጎብኝዎች ብዛት።

ቻምለዮን ቃላት

ቃላቶች ሻምበል ናቸው።

በችኮላ ይኖራሉ።

የራሳቸው ህግ አላቸው።

ልዩ ነፍስ።

ለመለወጥ ቸኩለዋል።

ሁሉንም ቀለሞች በማሳየት ላይ

ይጠፋሉ፣ ይታደሳሉ፣

ውበታቸውም ይህ ነው።

ሁሉም የቀስተ ደመና ቀለሞች

ዓይንን የሚማርክ ሁሉ

ዘላለማዊ ተረት እመኛለሁ ፣

በራሳቸው ውስጥ ተደብቀዋል.

እና ተረት ይቀጥላል ፣ ይቀጥላል ፣

ምርኮኝነትንም ይሰብራል።

መለወጥ እንዴት ጣፋጭ ነው

ለለውጥ ኑሩ!

ኮንስታንቲን ዲሚትሪቪች ባልሞንት

ቃላት

በምድር ላይ ብዙ ቃላት አሉ። የቀን ቃላቶች አሉ - የፀደይ ሰማይ ሰማያዊ በውስጣቸው ያበራል። በቀን ውስጥ በፈገግታ እና ጣፋጭ እፍረት የምናስታውሳቸው የምሽት ቃላት አሉ። ቃላቶች አሉ - እንደ ቁስሎች ፣ ቃላት - እንደ ፍርድ ፣ በነሱ አንድ ሰው እጅ አይሰጥም እና እስረኞችን አይወስድም። በቃላት ልትገድል ትችላለህ፣ በአንድ ቃል ማዳን ትችላለህ፣ በቃላት ሬጅመንቶችን መምራት ትችላለህ። አንድ ቃል ሊሸጥ እና ሊከዳ እና ሊገዛ ይችላል, እርሳስ በሚቀጠቀጥበት ቃል ውስጥ ሊፈስ ይችላል. ነገር ግን በቋንቋችን ላሉት ቃላቶች ሁሉ ክብር፣ እናት አገር፣ ታማኝነት፣ ነፃነት እና ክብር የሚሉት ቃላት አሉ። በእያንዳንዱ እርምጃ ልደግማቸው አልደፍርም ፣ - በአንድ ጉዳይ ላይ እንደ ባነሮች ፣ በነፍሴ ውስጥ እወዳቸዋለሁ። ብዙ ጊዜ የሚደግማቸው, እኔ አላምንም, በእሳት እና በጢስ ውስጥ ይረሷቸዋል. በተቃጠለ ድልድይ ላይ አያስታውሳቸውም, ከፍ ባለ ቦታ ላይ በሌላ ሰው ይረሳሉ. ከትምክህት ቃላት ትርፍ ማግኘት የሚፈልግ ለቁጥር የሚያታክቱ አመድ ጀግኖችን ይሰድባል ፣እነዚያ ጥቁር ደኖችእና እርጥብ በሆኑ ጉድጓዶች ውስጥ, እነዚህን ቃላት ሳይደግሙ, ለእነርሱ ሞቱ. እንደ መደራደር እንዳያገለግሉ፣ ​​ነገር ግን እንደ ወርቃማ መመዘኛ በልብዎ ያቆዩዋቸው! እና በትናንሽ ቤቶች ውስጥ አገልጋይ አታድርጉ - የመጀመሪያውን ንፅህናቸውን ይንከባከቡ። ደስታ እንደ ማዕበል ከሆነ ፣ ወይም ሀዘን እንደ ሌሊት ከሆነ ፣ እነዚህ ቃላት ብቻ ሊረዱዎት ይችላሉ!

Vadim Shefner

ኢቫን ቡኒን

መቃብሮች ፣ ሙሚዎች እና አጥንቶች ፀጥ ብለዋል ፣ -
ሕይወት የሚሰጠው ቃል ብቻ ነው።
ከጥንት ጨለማ ፣ በዓለም መቃብር ላይ ፣
ፊደሎች ብቻ ይሰማሉ።

እና ሌላ ንብረት የለንም!
እንዴት እንደሚንከባከቡ ይወቁ
ቢያንስ በተቻለኝ አቅም፣ በንዴትና በመከራ ቀናት፣
የማይሞት ስጦታችን ንግግር ነው።

ሞስኮ, 1915

አይ.ኤ. ሪፎርማትስኪ (የኤ.ኤ. ሪፎርማትስኪ ልጅ)

ስለ አንድ ቃል አንድ ቃል

ስለ አንድ ቃል አንድ ቃል

በፍፁም አዲስ አይደለም።

እና አሁንም እንደገና ነኝ

ቃሉን አመሰግነዋለሁ።

ህይወታችን በሙሉ

የማይቻል

ያለ ቃል።

የሁሉም ነገር ራስ።

ቃሉ ፈዋሽ ነው።

ቃሉም ከዳተኛ ነው።

ቃል - እና መሐላ,

እና እርግማን።

ቃሉ በአጋጣሚ ነው,

ቃሉ ለቀኑ ነው ፣

ቃሉ ምት ነው።

ቃሉም እቅፍ ነው።

ይህ የትሪቡን መሳሪያ ነው።

ይህ የፍቅረኛ እስትንፋስ ነው።

ቃሉ ተዋጊ ነው።

ቃሉ ሰራተኛ ነው።

እና ሰይጣን

ኤድዋርድ አሳዶቭ.

ቃሉ ሊሞቅ ፣ ሊያነቃቃ እና ሊያድን ይችላል ፣
ደስተኛ ያድርጓቸው እና በረዶውን ያራግፉ።
አንድ ቃል በሺዎች የሚቆጠሩ ችግሮች ያመጣናል ፣
ስድብ እና ያለርህራሄ ተጎዳ።

ስለዚህ ለራሳችን አጥብቀን እንበል።
"በሕይወት ውስጥ ምንም አላስፈላጊ ችግሮች እንዳይኖሩ
ወንዶች ሆይ ፣ ስለ እያንዳንዱ ቃል ማሰብ አለብህ ፣
በዓለም ላይ ክብደት የሌላቸው ቃላት የሉምና!

5. ስለ ቃሉ ምሳሌዎች.

ስለ ቃሉ ምሳሌ

አንድ ጊዜ መምህሩ ስለተናገረ ታላቅ ኃይልሕያው ቃል። በመቶዎች የሚቆጠሩ ተማሪዎች በትኩረት ያዳምጡት ነበር። እና እያንዳንዳቸው የዚህ ያልተለመደ ኃይል ባለቤት እንዲሆኑ ይፈልጋሉ። ነገር ግን ሁሉም መምህሩን አላመኑም። አንዳንዶቹ በጓደኛሞች መካከል ማረጋገጫ ይፈልጉ ነበር ፣ ሌሎች ደግሞ በፈገግታ ፈገግ አሉ ፣ ሌሎች ደግሞ ይህንን ጽንሰ-ሀሳብ እንዴት እንደሚሞክሩ እያሰቡ ነበር…

ከኋላ ረድፎች አንድ ሰው በድንገት ጮኸ: -
ከንቱ ነው የምታወራው! “አምላክ፣ አምላክ፣ አምላክ” በማለት ስለ ደጋግመህ ቅዱስ ትሆናለህን? “ኃጢአት፣ ኃጢአት፣ ኃጢአት” በማለት ያለማቋረጥ ስለምትደግም ኃጢአተኛ ትሆናለህ? ይህ የህያው ቃልህ ኃይል ከንቱ ነው!
ተቀመጥ ፣ ሞኝ! -መምህሩ ተነጠቀ። ሰውዬው በንዴት ተውጦ በመቶዎች ከሚቆጠሩ ተማሪዎች መካከል ሞኝ ተብሏል! ሁሉም ሰሙት! ይባስ ብሎ መምህሩን ይሳደብ ጀመር። ንዴቱ አእምሮውን ሙሉ በሙሉ አጨለመው።
መምህሩም አዳመጠው። ከዚያም በፀፀት አየር እንዲህ አለ።
ይቅርታ አድርግልኝ... ተደሰትኩ። ከልብ ይቅርታ እጠይቃለሁ። ልሰድብህ አልነበረብኝም። . ተማሪው ወዲያው ተረጋጋ።
የሁላችሁም መልስ ይህ ነው” ሲሉ መምህሩ አጠቃለዋል። - ከአንድ ቃል ሰውዬው ተናደደ ፣ ከሌላው ተረጋጋ።

የቡድሂስት ምሳሌ ስለ ቃሉ

በአንድ መንደር ውስጥ አንድ ሽማግሌ ይኖሩ ነበር። እሱ በጣም ድሃ ነበር, ነገር ግን ነጭ ፈረስ ያማረ ስለነበረው ነገሥታቱ እንኳን ቀንተውበት ነበር. በውበቱ፣ በቁመቱ፣ በጥንካሬው የሚለይ እንደዚህ አይነት አስደሳች ፈረስ ማንም አጋጥሞት አያውቅም... ባለቤቱ ለፈረስ የሚፈልገውን ሁሉ ቀረበለት።

ነገር ግን አዛውንቱ ሁል ጊዜ ይቃወማሉ፡- “ይህ ፈረስ ለእኔ ፈረስ ሳይሆን ጓደኛ ነው። ጓደኛ እንዴት መሸጥ ይቻላል? እና ምንም እንኳን እሱ በጣም ድሃ ቢሆንም, እና ፈረሱን ለመሸጥ የማይታሰብ ቁጥር ያላቸው ፈተናዎች ቢኖሩም, አላደረገም.

እና አንድ ቀን ጠዋት, ወደ ጋጣው ውስጥ ሲገቡ, አዛውንቱ ፈረሱ እዚያ አላገኘም. መንደሩም ሁሉ ተሰብስበው ሁሉም እንዲህ አሉ፡- “ስለዚህ ምንም ሳትኖር ቀርተሃል። እናም አንድ ጥሩ ቀን ይህ ፈረስ እንደሚሰረቅ ግልጽ ነበር. የጠየቀውን ገንዘብ ማግኘት ስለሚችል ቢሸጥ ይሻላል። አሁን ፈረስም ገንዘብም የለህም። እንዴት ያለ መጥፎ ዕድል ነው!

ሽማግሌው እንዲህ አለ። “ምላስህን መቧጨር አቁም! ፈረሱ በጋጣ ውስጥ የለም ይበሉ። ይህ እውነት ነው፣ ሌላው ሁሉ ስራ ፈት ንግግር ነው። ደስታ፣ አለመደሰት... ይህን እንዴት አወቁ?

ሰዎች “አትሞኙን! እኛ በእርግጥ ፈላስፎች አይደለንም. ነገር ግን በጣም ቀላል የሆኑትን ነገሮች ላለማየት ያህል ሞኞች አይደሉም. ይህ ፈረስ ጠፋ! በእርግጥ ይህ መጥፎ ዕድል ነው!

አዛውንቱ “የፈለከውን አስብ። ድንኳኑ ባዶ ስለሆነ ፈረስ እዚያ የለም በሚለው እውነታ ላይ ብቻ እኖራለሁ። እና ደስታም ሆነ መጥፎ ዕድል አልፈርድም። አሁን ፈረሱ በጋጣ ውስጥ የለም። እና ቀጥሎ ምን እንደሚሆን ማን ያውቃል?

ሰዎች አሮጌው ሰው በመጥፎ ሁኔታ እንዳበደ ወሰኑ። ሁልጊዜም ድንቅ እንደሆነ ይጠረጥሩ ነበር፡ ማንም ሰው ፈረሱን ከረጅም ጊዜ በፊት ሸጦ በብዛት ይኖር ነበር ነገር ግን በእርጅና ዘመኑ ድሀ ሆኖ ቀረ። እንጨት ቆራጭ ነበር፡ ወደ ጫካው ገባ፣ እንጨት ቆርጦ፣ ብሩሽ እንጨት ሰበሰበ፣ ሸጠ እና ምንም ሳያገኝ ቀረ። እሺ አሁን እብድ መሆኑ ግልፅ ሆኗል።

ነገር ግን ከአስራ አምስት ቀናት በኋላ ፈረሱ ሳይታሰብ ተመለሰ. ብቻውንም አልተመለሰም ነገር ግን ደርዘን የሚያማምሩ የዱር ፈረሶች ይዞ መጣ። እናም እንደገና ሰዎች ተሰብስበው “አስደናቂ! ልክ ነሽ ፈረሱ ደስታን አምጥቶልሻል። በብርድ የተተወን እኛ ነን። ይቅር በለን"

አዛውንቱ እንዲህ ሲሉ መለሱ:- “እንደገና ስራ ፈት ወሬ ታወራለህ። ፈረሱ ተመልሷል። ፈረሶቹን አመጣ። ግን ምን ያህሎቻችሁ ቀጥሎ ምን እንደሚሆን ታውቃላችሁ, ደስታም ይሁን መጥፎ ዕድል? የመጽሐፉን አንድ ገጽ ብቻ ነው ያነበብከው፣ እንዴትስ ሙሉውን መጽሐፍ ትፈርድበታለህ? አንድ መስመር ብቻ ካነበቡ በኋላ ሌላ ምን እንደተጻፈ እንዴት ያውቃሉ? አንድ ቃል እንኳን የለህም! ሕይወት እንደ ውቅያኖስ ሰፊ ነው። አንተም በአንድ ጠብታ ትፈርድበታለህ። እራስህን ተረጋጋና እንዳርፍ ፍቀድልኝ።

እና እንደገና ሰዎች አሮጌውን ሰው መቃወም አልቻሉም. ግን አሁንም ዕድሉ በአዛውንቱ ላይ ፈገግ እንዳለ ለራሳቸው አሰቡ-አስራ ሁለት ምርጥ ፈረሶች ከፈረሱ ጋር መጡ! ከፈለጉ ለእነሱ ብዙ ገንዘብ ማግኘት ይችላሉ.

ነገር ግን የአዛውንቱ ብቸኛ ወጣት ልጅ በዱር ፈረሶች ዙሪያ መጓዝ ጀመረ. አንድ ሳምንት ሳይሞላው ከፈረሱ ላይ ወድቆ እግሩን ሰበረ። እናም እንደገና ሰዎች ተሰብስበው ነበር ፣ ግን ሰዎች አልተለወጡም ፣ እና “አዎ ፣ ሽማግሌው ፣ እንደገና ልክ ነህ ፣ ይህ መጥፎ ዕድል ነው! አንድያ ልጁ አካል ጉዳተኛ ሆነ። ቢያንስ አንዱ በእርጅና ጊዜ የእርስዎ ድጋፍ ይሆናል. አሁን ደግሞ የበለጠ ድሀ ትሆናለህ።

ሽማግሌውም “እና ምላሶቻችሁን መቧጨር ትፈልጋላችሁ? በቃ በል፡ ልጄ እግሩን ሰበረ። ደስታ ፣ አለመደሰት - ማን ያውቃል? ሕይወትን በፍርስራሾች ውስጥ ታያለህ ፣ ግን ሁሉንም ነገር ሙሉ በሙሉ እንደምታውቅ ታስባለህ።

እናም ከጥቂት ቀናት በኋላ ጦርነቱ ተጀመረ እና ሁሉም ወጣቶች እና ጤናማ ሰዎችከመንደሩ ወደ ሠራዊቱ ተወስደዋል. እና መራመድ ስለማይችል የአዛውንቱ ልጅ ብቻ በአገልግሎቱ ውስጥ ተቀባይነት አላገኘም. ዳግመኛም ሰዎች ተሰብስበው አዝነው አለቀሱ። አንድ ወንድ ልጅ ወይም ብዙ ልጆች ከእያንዳንዱ ቤት ወጡ, እና ይመለሳሉ የሚል ምንም ተስፋ አልነበረም, ምክንያቱም የተጠቃው አገር ትልቅ ነበር እና ጦርነቱ አስቀድሞ ጠፍቷል.

እናም ሰዎች የአዛውንቱን ቃል አስታውሰው “አረጋዊ ሆይ ይቅር በለን! አሁንም ልክ ነህ። የልጅሽ ከፈረሱ መውደቅ እድልሽ ነበር። ልጅሽ የአካል ጉዳተኛ ቢሆንም ከአንቺ ጋር በሕይወት አለ! ልጆቻችንን ሙሉ በሙሉ አጥተናል።

አዛውንቱ ለዚህ ምላሽ ሰጡ፡- “ደህና፣ እንደገና ራስህ ነህ! ደጋግመህ ማሰብ፣ ማስመሰል፣ ማመዛዘን ትቀጥላለህ! ግን ይህ ሁሉ እንዴት እንደሚጠፋ ማን ያውቃል? ልጆቻችሁ ወደ ሠራዊቱ ተወሰዱ፣ ልጄም ከእኔ ጋር ቀረ። ግን አንዳችሁም ምን ማለት እንደሆነ አስቀድመህ አትናገርም። በረከት ወይስ መጥፎ ዕድል ይኖራል? ደህና፣ ንገረኝ፣ ከአንተ ባዶ ንግግር ምንም ጥቅም ነበረው?”

የፋርስ ምሳሌ

ሦስት ቢራቢሮዎች፣ ወደሚነድ ሻማ እየበረሩ፣ ስለ እሳት ተፈጥሮ መናገር ጀመሩ። አንዱ ወደ እሳቱ እየበረረ ተመልሶ “እሳቱ እየበራ ነው” አለ። ሌላው ጠጋ ብሎ ክንፉን አቃጠለው። ተመልሳ ስትመጣ “ይቃጠላል!” አለችኝ። ሦስተኛው ፣ ሙሉ በሙሉ ወደ ላይ በረረ…

  • 2

    እብድ ቃል እና ደግ ቃል የክርስቲያን ምሳሌ

    በአንድ መንደር ውስጥ ተከስቷል አስከፊ ክስተት. አንዲት እናት አንድ ልጅ ነበራት, የትምህርት ቤት ልጅ. በአንድ ወቅት አንዲት እናት በልጇ ተናደደች እና በቁጣ “ዓይኖቼ አይተውህ ባይሆኑ ኖሮ ደስተኛ እሆን ነበር!” ስትል እብድ ቃላት ተናገረች። ልጁ እንዲህ ነበር ...

  • 3

    ቃሎቼ እውነት ይሆናሉ? የዩሪ ክሪኒሲን ምሳሌ

    በአንድ ወቅት ቆንጆ የበጋ ምሽትንጉሠ ነገሥት ዩ ንግሥት ረ ገብተው እጇን ይዘው በረጅሙ ተንፍሰው አንድ ነገር ሊነግሯት ተዘጋጁ፣ ግን በድንገት ቆሙ። ተጠራጠረ። "ቃሌ እውነት ይሆናል?" - እሱ አስቧል. "እኔ እንደማስበው፣ በእርግጥ እነሱ ከሆኑ...

  • 4

    በቃላት መስክ ምሳሌ ከአሌክሳንደር ቤላ

    ድምጽ የሌላቸው እና የዋሆች ግምት ውስጥ አይገቡም, ለቅዱሱ ቅሬታ አቅርበዋል, ግን ሁሉም ሰው መስማት የለበትም? ደግሞም “የዋሆች ምድርን ይወርሳሉ...” ይባላል። - ሁሉም ሰው የመምረጥ መብት ሊኖረው ይገባል? - ሌሎች ጠየቁ። እሱም እንዲህ ሲል መለሰ፡- “ድምፅ የሌላቸው ከአሁን በኋላ የላቸውም፣ በ...

  • 5

    ሰማንያ ሺህ ጉድለቶች የሱፊ ምሳሌ

    አንድ ጠቢብ ሰው ተጠየቀ: - በአንድ ሰው ውስጥ ስንት ጉድለቶች ታገኛላችሁ? መልሱም መጣ፡- “ከነሱ ሊቆጠሩ ከሚችሉት የበዙ ናቸው። ሰማንያ ሺህ ቆጠርኩኝ። እና መንገድ አገኘሁ, ከተተገበሩት, ሁሉም ሌሎች ድክመቶች ይደበቃሉ. እና ይህ ጥበቃ ነው ...

  • 6

    ሊያበላሹህ የሚችሉ መግለጫዎች የኮንፊሽያውያን ምሳሌ

    ልዑል ትሬዲ “በአንድ መግለጫ አገርን ወደ ብልጽግና መምራት ይቻላል?” ሲል ጠየቀ። ኮንፊሽየስ “ይህ በመናገር ሊሳካ አይችልም” ሲል መለሰ። ሰዎች ግን “ገዥ መሆን ከባድ ነው እንጂ ተገዥ መሆን ቀላል አይደለም” ይላሉ። ገዥ መሆን ምን ያህል ከባድ እንደሆነ ከተረዳህ...

  • 7

    የእፉኝት እና የውሃ እባብ የኤሶፕ ተረት

    እፉኝት ከምንጩ አጠገብ ወደሚገኝ የውኃ ጉድጓድ ተሳበች። በዚያም የሚኖረው የውሃ እባብ አልፈቀደላትም እናም እፉኝቱ በቂ ምግብ የሌለባት መስሎ ወደ ግዛቷ እየገባ ስለነበር ተቆጣ። የበለጠ ተጨቃጨቁ እና በመጨረሻም ነገሩን በጠብ ለመጨረስ ተስማሙ፡ ማን...

  • 8

    የቃላት ሃይፕኖቲክ ሃይል ዘመናዊ ምሳሌ

    አንድ ጊዜ መምህሩ ስለ ቃላት ሃይፖኖቲክ ሃይል ተናግሯል። ከኋላ ረድፎች አንድ ሰው “ከንቱ ነው የምታወራው!” ብሎ ጮኸ። “አምላክ፣ አምላክ፣ አምላክ” በማለት ስለ ደጋግመህ ቅዱስ ትሆናለህን? “ኃጢአት፣ ኃጢአት፣...

  • 9

    ወሬኛ ጭንቅላት የምስራቃዊ ምሳሌ

    ከብዙ አመታት በፊት ሶስት የማያውቋቸው ሰዎች ያሉት ጀልባ በበርማ የባህር ዳርቻ ታጥቧል። ወደ ንጉሱም ቀረቡ፤ እነዚህ ሰዎች ታሪካቸውን ነገሩት። ሁሉም በአገራቸው ላይ ወንጀል ፈጽመዋል እና በገዢው ትእዛዝ ለማዕበል ምህረት ተሰጡ። ከመካከላቸው አንዱ ለ...

  • 10

    ዲዮጋን እራሱን ይሸጣል የግሪክ ምሳሌ

    አንድ ቀን ዲዮጋን በመርከብ ወደ አቴንስ ይጓዝ ነበር። ሁሉም ነገር ጥሩ ነበር, በድንገት የባህር ወንበዴዎች በቀርጤስ ደሴት ላይ መርከቧን ሲያጠቁ. በዚህ ምክንያት በባርነት ገበያ ላይ ወድቋል። እናም ዲዮጋን ምንም እንኳን ከሙቀት የተነሣ ቢደክምም ፈገግታውን ቀጠለ። እና ከዚያ ያለፈቃድ…

  • 11

    እስከ መጨርሻ የሃሲዲክ ምሳሌ

    ከእለታት አንድ ቀን ሬቤ ሲምቻ ቡኒም ከፊሺስሃ ወደ ሬቢው ያዕቆብ ይስሃቅ መጣ ሁሉም ሰው ቅዱስ አይሁዳዊ ወደሚለው። ነገር ግን ለሰላምታ አፉን ለመክፈት ጊዜ ከማግኘቱ በፊት፣ መምህር ያዕቆብ ይስሐቅ ወዲያው እንዲህ ሲል አዘዛቸው፡- “የትኛውንም የኦሪትን አንቀጽ ለመታሰቢያ እንድትሆን አንብብ፣ እኔም እከፍታለሁ...

  • 12

    ከቃሌ በላይ የእርሱ መኳንንት ጠንካራ ነው Ingush ምሳሌ

    ሰዎች በአንድ ቤት ተሰበሰቡ። ተቀምጠው ተነጋገሩ። በዚህ ጊዜ ነቢዩ ሙሐመድ ገቡ። ሁሉም ሰው ሊቀበለው ተነሳ። ነቢዩም እንዲቀመጡ ጠየቃቸው ከዚያም ሁሉም ተቀመጡ። አንድ ወጣት መቆሙን ቀጠለ። ነቢዩ እንደገና እንዲቀመጥ ጋበዙት። ወጣቱ መቆሙን ቀጠለ። በላዩ ላይ...

  • 13

    የግንኙነት ፍላጎት ያልታወቀ መነሻ ምሳሌ

    እ.ኤ.አ. በ 1981 አንድ ተቅበዝባዥ ከሚስቱ ጋር በፕራግ ጎዳናዎች ውስጥ ሲሄድ አንድ ወጣት በዙሪያው ቤቶችን ሲሳል አየ። ከሥዕሎቹ ውስጥ አንዱን ወድዶ ለመግዛት ወሰነ. እናም ገንዘቡን አስረክቦ ወጣቱ ከውጭ አምስት ቢቀንስም ጓንት የሌለው መሆኑን አስተዋለ። - ለምንድነው ያለሱ...

  • 14

    ሚስት ባልን ትወቅሳለች። የአሦራውያን ምሳሌ

    አንድ ቀን አንዲት ሴት ወደ ዳኛው መጥታ ባሏን ማጉረምረም ጀመረች ምክንያቱም ለሦስት ዓመታት ያህል ምንም ቃል ተናግሮት አያውቅም። ዳኛው ወደ ባልየው ዞር ብሎ “ይህ እውነት ነው?” ከሆነ ይህ በአንተ ላይ ከባድ ክስ ነው። - እግዚአብሔር እኔን የአንተ ሰለባ ያድርገኝ! -...

  • 15

    ህያው ነፍስ መምህር የቬዲክ ምሳሌ

    አንድ ቀን እውነትን ፈላጊ ሳትጉሩን እንዲህ ሲል ጠየቀው፡- ሁሉም ሃይማኖቶች የህይወት አላማ መሻሻል እንደሆነ ይገነዘባሉ። የነፍስ እድገት ያለ አስተማሪ የማይቻል መሆኑን እገነዘባለሁ, ነገር ግን ኢየሱስን እንደ መምህሬ እቆጥረዋለሁ, ምንም እንኳን በምስራቅ ሰው ህይወት ያስፈልገዋል ይላሉ ...

  • 16