በመጨረሻ ፖርቹጋሎች በ1987 ጎአን ለቀቁ፣ አሁን ግን ጎአን ተመልከት። የሆቴል እና የቤት ምልክቶች የሚጀምሩት "ካሳ" በሚለው ቃል ነው (ፖርቱጋልኛ "ቤት" ማለት ነው). የአገሬው ቋንቋ ኮንካኒ የሂንዲ፣ እንግሊዝኛ እና ፖርቱጋልኛ ድብልቅ ነው። ለዋና ዲዛይናቸው እና ለውስጣዊ ጌጣጌጥ አሁንም ዋጋ ያላቸው እጅግ በጣም ብዙ የፖርቹጋል ቤቶች አሉ።
ከእነዚህ ቤቶች ውስጥ ብዙዎቹ የዚያን ጊዜ ውድ ሀብቶችን ይዘዋል-የቻይና ሸክላ ዕቃዎች፣ ጥንታዊ የቤት ዕቃዎች እና የእነዚያ ጊዜያት ሳንቲሞች፣ ፎቶግራፎች እና ጠቃሚ ሰነዶች።
በዘመናዊ ጎዋ ግዛት ላይ ከፖርቹጋሎች በኋላ ብዙ ቁጥር ያላቸው ምሽጎች ቀርተዋል። ምሽጎች እነዚህን መሬቶች ለመጠበቅ ያገለግሉ ነበር ስለዚህም በባህር ዳር እና በወንዝ አፋፍ ላይ ተገንብተዋል። ብዙዎቹ ወድቀው ወድቀዋል፣ነገር ግን አንዳንዶቹ በህንድ መንግስት ታድሰው አሁን ቱሪስቶችን ይስባሉ።
ሃይማኖት በሕዝቡ ባህላዊ ሕይወት ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውቷል ፣ ምክንያቱም በመርህ ደረጃ ፣ አሁንም ይሠራል። ስለዚህ ሁሉም ማለት ይቻላል የፖርቹጋል ቤቶች በግቢው ውስጥ እና በውስጥም መሠዊያ አላቸው ፣ በዚያም ምሽት በመላው ቤተሰብ ጸሎቶች ይደረጉ ነበር። ዘወትር ቅዳሜ ወይም እሁድ ለአገልግሎት ወደ ቤተ ክርስቲያን ይሄዳሉ። ይህ ባህል ዛሬም እንደቀጠለ ነው። እና፣ ዛሬ አብዛኛው የግዛቱ ህዝብ ካቶሊክ ባይሆንም፣ አሁንም ተጽዕኖ ፈጣሪ ማህበረሰብ ይመሰርታሉ። በጣም የሚኖሩት እዚህ ትልቅ ቁጥርበህንድ ውስጥ ያሉ ካቶሊኮች እና ከሁሉም እስያ የመጡ ክርስቲያኖች ወደ ብሉይ ጎዋ ለመድረስ እና በጣም የተከበረውን የካቶሊክ ቅዱሳን ቅርሶችን ለማየት እዚህ ይመጣሉ ። 
በየአሥር ዓመቱ አንድ ጊዜ ንዋያተ ቅድሳቱ በሴንት ካትሪን ካቴድራል ለሕዝብ ዕይታ ይቀርባል።
በጎዋ ውስጥ ላሉ የሴቶች ልብሶች ትኩረት ይስጡ - ፖርቹጋሎች እዚህ ይገዙ ከነበሩበት ጊዜ ጀምሮ ፋሽን አልተለወጠም - ተመሳሳይ የዕለት ተዕለት የጥጥ ቀሚሶች እና የቀሚስ እና ጃኬት የበዓል ልብሶች። የግዛቱ ባህላዊ እና የእለት ተእለት ኑሮ የፖርቹጋልን አኗኗር በመዋጥ ምንም እንኳን ለሰላሳ አመታት ያህል ራሱን የቻለ ሀገር ሆና ብትቆይም ጎዋ አሁንም በአውሮፓውያን ህይወት ተሞልታለች። በየዓመቱ ቱሪስቶች በአንድ ወቅት ቅኝ ይዟት ከነበረው የአውሮፓ ክፍል ወደዚህ ይመጣሉ. የሚገርመው እውነታ የፖርቹጋል ባለስልጣናት አሁንም ጎንስን እንደ ነዋሪነታቸው መቀበላቸው ነው። ማለትም ቅድመ አያቶችዎ በፖርቹጋልኛ ስር በጎዋ ይኖሩ እንደነበር እና የአውሮፓ ዜግነት በቀላሉ ማግኘት እንደሚችሉ የሚገልጹ ሰነዶችን ማምጣት በቂ ነው።
የሽርሽር ጉዞ "የፖርቱጋል ጎዋ" ወይም "የፖርቱጋል ቅርስ" ተብሎ የሚጠራው ወደ ግዛቱ ያለፈ ጊዜ መዝለል ነው. ወደ ቅኝ ግዛት ዘመን ይወሰዳሉ - የፖርቹጋል ሥነ ሕንፃ ፣ የፖርቱጋል ባህል ፣ የፖርቱጋል ንግግር እና ምግብ። 
ይህ በእስያ ባህል እና በአውሮፓ ልማዶች እሳታማ ድብልቅ ውስጥ እርስዎን የሚያጠልቅ ልዩ ፕሮግራም ነው።
ፕሮግራሙ የሚከተሉትን ያካትታል:
1. መኪና ከአየር ማቀዝቀዣ Toyota Innova ጋር.
2. ሩሲያኛ ተናጋሪ መመሪያ (ተወላጅ ተናጋሪ).
3. በጣም ቀዝቃዛ እና ጥንታዊ ምሽግ ወደ አንዱ ይጎብኙ.
4. በፓናጂ ዙሪያ ሽርሽር.
5. ወደ አሮጌ ጎዋ የተራዘመ ጉብኝት
6. በጎዋ ውስጥ ወደሚገኘው በጣም ትክክለኛ የፖርቹጋል መኖሪያ ቤት ጉዞ።
የጉብኝት ዋጋ፡-
በመኪናው ውስጥ 6 ሰዎች ካሉ የጉዞው ዋጋ 40 ዶላር ነው።
በመኪናው ውስጥ 5 ሰዎች ካሉ የጉዞው ዋጋ 50 ዶላር ነው።
በመኪናው ውስጥ 4 ሰዎች ካሉ የጉዞው ዋጋ 60 ዶላር ነው።
ከድር ጣቢያው ለሽርሽር ሲያዝዙ - 5% ቅናሽ. ዝግጁ ቡድኖች 7% ቅናሽ
ከእርስዎ ጋር ተጨማሪ ምን እንደሚወስድ፡-
- ካሜራ
- የጭንቅላት ቀሚስ
- በመኪናው ውስጥ ውሃ
- ለምሳ እና ለመታሰቢያ የሚሆን ገንዘብ።
- ምቹ ጫማዎች.
የቫስኮ ዳ ጋማ ጉዞ
እ.ኤ.አ. በ 1498 ቫስኮ ዳ ጋማ ወደ ሕንድ የባህር ዳርቻ ደረሰ እና በካሊኬት መንደር አረፈ። ረጅሙ እና በምንም መልኩ ቀላል ጉዞ በመጨረሻ የስኬት ዘውድ ተቀዳጀ። ከህንድ ጋር ያለው የአረብ ሞኖፖል ስጋት ላይ ነበር - አሁን ፖርቱጋል ጨርቆችን ፣ እጣንን እና ከሁሉም በላይ ደግሞ ቅመማ ቅመሞችን ወደ አውሮፓ በቀላሉ እና በርካሽ ማምጣት ትችላለች ፣ ይህም በእነዚያ ቀናት ክብደታቸው በወርቅ ነበር።
የጎዋ እቅድ
የጎዋ ቀረጻ
የፖርቹጋል ንጉስ ግን ጎአን ለመያዝ ምንም እቅድ አልነበረውም. በአጋጣሚ ሳይሆን በአጋጣሚ ነው። በ1510 በፖርቹጋላዊው አድሚራል አፎንሶ ደ አልቡከርኬ ተቆጣጠረ። በዚያን ጊዜ የአዲል ሻህ ጦር በከተማው ውስጥ ሰፍሮ ነበር, ነገር ግን ገዥው እራሱ እዚያ አልነበረም. አልበከርኪ ከተማዋን ያለምንም ችግር ተቆጣጠረ፣ ነገር ግን ሻህ ብዙም ሳይቆይ ስልሳ ሺህ ሰራዊት አስከትሎ ደረሰ።
የፖርቹጋል ንጉስ ጎአን ለመቆጣጠር አላሰበም።
ጎዋ ውስጥ የቅዱስ ካትሪን ካቴድራል
ጎዋ ውስጥ ካቶሊኮች
የቅዱስ ካትሪን ካቴድራል በህንድ ውስጥ ትልቁ የካቶሊክ ቤተክርስቲያን እና በእስያ ካሉት ትልቁ አንዱ ነው። በ1776 የካቴድራሉ ደቡባዊ ግንብ በመብረቅ ተመትቶ ፈራረሰ። የቤተ መቅደሱ ፊት ጠግኖ አያውቅም - ወይ የእግዚአብሔርን ቅጣት በመፍራት፣ ወይም ከስንፍና። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ተአምረኛው መስቀል ከቦአ ቪስታ ተራራ ወደ ካቴድራል ተወሰደ, በአፈ ታሪክ መሰረት, የክርስቶስ መልክ በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ተካሂዷል. መስቀል በየአመቱ እየጨመረ እንደሚሄድ እና ምኞቶችን እንደሚሰጥ የአካባቢው ሰዎች አፈ ታሪክ ይናገራሉ።
ሩብ ጎአንስ ክርስትናን ይናገራሉ
በጎዋ ውስጥ ካሉት በጣም ዝነኛ የካቶሊክ ካቴድራሎች አንዱ በፓናጂ የሚገኘው የእመቤታችን የንጽሕና ፅንሰ-ሀሳብ ቤተመቅደስ ነው። ስፍር ቁጥር የሌላቸው እርምጃዎች ወደ በረዶ-ነጭ ቤተመቅደስ ያመራሉ. ሌላው የፖርቱጋል አገዛዝ ቅርስ በካቶሊክ ባሮክ ዘይቤ ተገንብቷል፡ የበረዶው እመቤታችን ቤተክርስቲያን።
የእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም መቅደስ
ካቶሊካዊነት በጎዋ ውስጥ ሁለተኛው ትልቁ ሃይማኖት ነው ፣ ከሂንዱይዝም ቀጥሎ ሁለተኛ። በቀድሞው የፖርቹጋል ቅኝ ግዛት ውስጥ ከነበሩት ከሩብ በላይ የሚሆኑት ክርስቲያኖች ሲሆኑ አብዛኛዎቹ ካቶሊኮች ናቸው። የአካባቢው ነዋሪዎች ገናን ከመላው የካቶሊክ አለም ጋር ያከብራሉ - የዘንባባ ዛፎችን ያስውባሉ እና በቤታቸው አጠገብ በከብቶች ጠባቂዎች ትዕይንቶችን ያዘጋጃሉ። እነሱ የሚናገሩት ግን በአገር ውስጥ ቋንቋ ነው፣ እና በአብያተ ክርስቲያናት ውስጥ ያሉት ሁሉም ጽሑፎች በእንግሊዝኛ ወይም በላቲን ናቸው። በተጨማሪም ክርስቲያኖችም ሳይቀሩ የዘር ሥርዓትን ጠብቀዋል።
ውጣ ውረድ
በ16ኛው ክፍለ ዘመን ፖርቱጋል ህንድን በሙሉ ድል ለማድረግ ጎአን እንደ መነሻ የመጠቀም ህልም ነበረው ነገርግን እነዚህ እቅዶች እውን እንዲሆኑ አልታሰቡም። በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን የፖርቹጋል የንግድ ሞኖፖሊ በኔዘርላንድ እና በእንግሊዝ ተበላሽቷል. የኋለኛው በናፖሊዮን ጦርነቶች ወቅት ጎአን ተቆጣጠረ ፣ ግን ከዚያ ለመመለስ ተገደዱ።
ጎዋ ወደ ህንድ የሄደችው በ1961 ብቻ ነበር።
በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በአውሮፓ አገዛዝ ላይ የአካባቢ ተቃውሞ ኮሚቴዎች በጎዋ ውስጥ መታየት ጀመሩ. ህንድ ግጭቱን በሰላማዊ መንገድ ለመፍታት ሞከረች፣ ነገር ግን ፖርቹጋል ጉዳዩን ለመተው አልፈለገችም፡ ጎዋ ጭራሽ ቅኝ ግዛት እንዳልነበረች አስታወቀች። በጎዋ የፖርቹጋል አገዛዝ ያበቃው በ1961 ብቻ ነው። የህንድ መንግስት የታጠቀ እርምጃ አዘጋጀ። ለ36 ሰአታት ግዛቱን ከውሃ እና ከአየር ደበደበ። ጎዋ፣ ከ451 ዓመታት የፖርቹጋል አገዛዝ በኋላ የሕንድ አካል ሆነች።
ዛሬ ጎዋ በጣም ታዋቂ ከሆኑ የህንድ ሪዞርቶች አንዱ ነው። አንዳንዶቹ ለባናል የባህር ዳርቻ የበዓል ቀን እዚህ ይመጣሉ, ሌሎች ደግሞ ከህንድ ባህል ጋር ለመገናኘት የበለጠ ፍላጎት አላቸው, ምንም እንኳን በ "ቱሪስት" ስሪት ውስጥ. ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ ይህ ክልል በክስተቶች የበለፀገ እና በብዙ መልኩ ልዩ ነው። በ16ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ፖርቹጋላውያን በደቡብ እስያ ምሽግ ለማግኘት እና የበላይነታቸውን በህንድ ውቅያኖስ ላይ ለመመስረት የሞከሩት በሂንዱስታን ባሕረ ገብ መሬት ውስጥ ለመግባት ሙከራ ያደረጉት እዚህ ላይ ነበር። ጊዜያት ይቀየራሉ. ዘመናዊቷ ፖርቹጋል በዓለም ፖለቲካ ውስጥ ጉልህ ሚና የማትጫወት ትንሽ አውሮፓ አገር ነች። ነገር ግን ከአምስት መቶ ዓመታት በፊት በደቡብ ባሕሮች ውስጥ በቅኝ ግዛት ወረራዎች ውስጥ ከስፔን ጋር የመሪነት ቦታን በመጋራት ዋና የባህር ኃይል ነበር ።
የፖርቱጋል የባህር መስፋፋት
ፖርቹጋል በባህር ማዶ እንዲስፋፋ ካደረጉት ምክንያቶች አንዱ የአገሪቱን ኢኮኖሚያዊ እና ማህበራዊ-ስነ-ሕዝብ እድገት እድሎችን የሚገድበው የግዛቱ ትንሽ ቦታ ነው። የመሬት ድንበርፖርቱጋል ግዛቷን ለማስፋት በመሞከር የመወዳደር እድል ያላላት ጠንካራዋ ስፔን ብቻ ነበረች። በሌላ በኩል በ 15 ኛው -16 ኛው ክፍለ ዘመን የፖርቹጋል የፖለቲካ እና የኢኮኖሚ ልሂቃን የምግብ ፍላጎት. በከፍተኛ ሁኔታ ጨምሯል. በዓለም ፖለቲካ እና ኢኮኖሚክስ ውስጥ ከፍተኛ ቦታ ያላት ሀገሪቱን ወደ ጠንካራ ሀገርነት ለመቀየር ብቸኛው መንገድ የባህር ላይ መስፋፋት የተወሰኑ ሸቀጦችን ንግድ በሞኖፖል በማቋቋም እና በክልሎች ውስጥ ጠንካራ ምሽጎች እና ቅኝ ግዛቶች በመፍጠር ብቻ መሆኑን በመገንዘብ ለ የባህር ማዶ ንግድ፣ የፖርቹጋል ልሂቃን ወደ ህንድ የሚወስደውን የባህር መንገድ ፍለጋ ጉዞዎችን ማዘጋጀት ጀመሩ። የፖርቹጋል ቅኝ ግዛት ወረራ መጀመሪያ ሄንሪ መርከበኛ ሆኖ በታሪክ ከተመዘገበው ልዑል ሄንሪክ (1394-1460) ስም ጋር የተያያዘ ነው።
በ 1415 ቀጥተኛ ተሳትፎው, Ceuta ተወስዷል - አስፈላጊ ንግድ እና የባህል ማዕከልበዚያን ጊዜ የሞሮኮ ዋትታሲድ ግዛት አካል የነበረችው ሰሜን አፍሪካ። የፖርቹጋል ወታደሮች በሞሮኮ ላይ ያገኙት ድል ለዘመናት የቆየውን የፖርቱጋልን የቅኝ ግዛት በደቡብ ባህሮች የመስፋፋት ገጽ ከፍቷል። በመጀመሪያ፣ ለፖርቹጋል የሴኡታን ወረራ የተቀደሰ ጠቀሜታ ነበረው፣ ምክንያቱም በዚህ ጦርነት የክርስቲያኑ ዓለም፣ ሊዝቦን እራሱን የገለጸበት፣ የሰሜን አፍሪካን ሙስሊሞች አሸንፏል፣ ከጥቂት ጊዜ በፊት የኢቤሪያን ባሕረ ገብ መሬት ተቆጣጠሩ። በሁለተኛ ደረጃ ፣ በዘመናዊው ሞሮኮ ግዛት ላይ የውጪ ፖስታ መታየት የፖርቹጋል መርከቦችን ከፈተ ተጨማሪ መንገድወደ ደቡብ ባሕሮች. እንደውም ፖርቹጋልን እና ስፔንን ተከትለው የበለፀጉ የአውሮፓ መንግስታት ከሞላ ጎደል ሁሉም የበለጠ ወይም ባነሰ የበለፀጉ የአውሮፓ መንግስታት የተሳተፉበት የቅኝ ግዛት ወረራ ዘመን የጀመረው የሴኡታ መያዙ ነው።
ሴኡታ ከተያዘ በኋላ የፖርቹጋል ጉዞዎች የአፍሪካን አህጉር እየዞሩ ወደ ሕንድ የሚወስደውን የባህር መንገድ ለመፈለግ መላክ ጀመሩ። ከ 1419 ጀምሮ ሄንሪ መርከበኛ የፖርቹጋል መርከቦችን መርቷል, ቀስ በቀስ ወደ ደቡብ እና ወደ ደቡብ ተጓዙ. አዞሬስ፣ ማዴይራ ደሴት እና የኬፕ ቨርዴ ደሴቶች የፖርቹጋል ዘውድ ግዢ ዝርዝር ውስጥ የመጀመሪያዎቹ ናቸው። በምዕራብ አፍሪካ የባህር ዳርቻ ላይ የፖርቹጋል ማዕከሎች መፈጠር ተጀመረ, ይህም ወዲያውኑ እንደ ባሪያ ንግድ ያሉ ትርፋማ የገቢ ምንጮችን ከፍቷል. "የኑሮ ዕቃዎች" መጀመሪያ ወደ አውሮፓ ይላኩ ነበር. እ.ኤ.አ. በ 1452 የወቅቱ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ኒኮላስ አምስተኛ በልዩ በሬ የፖርቹጋል ዘውድ በአፍሪካ ውስጥ በቅኝ ግዛት እንዲስፋፋ እና በባሪያ ንግድ እንዲነግዱ ፈቀደ ። ይሁን እንጂ እስከ 15 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ድረስ በፖርቱጋል ወደ ሕንድ በሚወስደው መንገድ ላይ በፖርቱጋል ውስጥ ምንም ተጨማሪ ዋና ለውጦች አልነበሩም. አንዳንድ መቀዛቀዝ የተመቻቸ ሲሆን በመጀመሪያ ደረጃ በ 1437 የታንጊር ሽንፈት የፖርቹጋሎች ወታደሮች ከሞሮኮ ሱልጣን ጦር ሲሰቃዩ እና በሁለተኛ ደረጃ በ 1460 ሄንሪ መርከበኛ ሞተ, እሱም ለረጅም ጊዜ ቁልፍ ሰው ነበር. የፖርቹጋል ዘውድ የባህር ጉዞዎች ድርጅት. ይሁን እንጂ በ XV-XVI ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ. በደቡብ ባሕሮች የፖርቹጋል የባህር ኃይል ጉዞ እንደገና ተጠናከረ። በ1488 ዓ.ም ባርቶሎሜዩ ዲያስካፕ ተገኘ መልካም ተስፋበመጀመሪያ ስም Cape of Storms. ከ9 ዓመታት በኋላ - በ 1497 - ሌላ የፖርቹጋል መርከበኛ ቫስኮ ዳ ጋማ ወደ ሕንድ የሚወስደውን የባህር መንገድ ለመክፈት የፖርቹጋላውያን በጣም ከባድ ግስጋሴ ሆነ። 
የቫስኮ ዳጋማ ጉዞ በህንድ ውቅያኖስ ውስጥ ለብዙ መቶ ዘመናት የነበረውን የንግድ እና የፖለቲካ ሥርዓት አወከ። በዚህ ጊዜ በምስራቅ አፍሪካ የባህር ዳርቻ፣ በዘመናዊ ሞዛምቢክ፣ ታንዛኒያ፣ ኬንያ፣ ሶማሊያ ግዛት ውስጥ ከሙስሊም ሱልጣኔቶች ጋር የጠበቀ ግንኙነት የነበራቸው የሙስሊም ሱልጣኔቶች ነበሩ። አረብ ሀገር. በምስራቅ አፍሪካ የባህር ዳርቻ፣ በፋርስ ባህረ ሰላጤ ወደቦች እና በምእራብ ህንድ መካከል ያለው የውቅያኖስ ውቅያኖስ ንግድ ነበር። መሆኑ ተፈጥሯዊ ነው። ድንገተኛ ገጽታእዚህ በጣም አዲስ እና በጣም ነው አደገኛ ምክንያትእንዴት የአውሮፓ መርከበኞች ከአካባቢው ሙስሊም ገዥዎች አዎንታዊ ምላሽ እንዳልሰጡ. ከዚህም በላይ በግምገማው ወቅት በህንድ ውቅያኖስ ውስጥ የንግድ መስመሮች በሙስካት እና በሆርሙዝ የአረብ ነጋዴዎች ቁጥጥር ስር ስለነበሩ በተፅዕኖ መስክ ውስጥ አዲስ ተቀናቃኞችን ማየት አልፈለጉም ።
የቫስኮ ዳ ጋማ መርከቦች በዘመናዊ ሞዛምቢክ የባሕር ዳርቻ ላይ በምትገኝ መንደር ላይ መድፍ ተኮሱ፣ በሞምባሳ (በዛሬይቱ ኬንያ) አካባቢ፣ የአረብ የንግድ መርከብን በመያዝ ወደ 30 የሚጠጉ የአረብ መርከበኞችን እስረኛ ወሰደ። ሆኖም ሼክ ከሞምባሳ ገዥ ጋር በጠላትነት ፈርጀው በማሊንዲ ከተማ ቫስኮ ዳ ጋማ ተገናኙ። እንኳን ደህና መጣህ. ከዚህም በላይ መርከቧን በህንድ ውቅያኖስ ውስጥ የሚመራ ልምድ ያለው የአረብ አብራሪ አገኘ። በግንቦት 20, 1498 የቫስኮ ዳ ጋማ ፍሎቲላ መርከቦች በማላባር የባህር ዳርቻ (አሁን ኮዝሂኮዴ ከተማ ፣ ኬራላ ግዛት ፣ ደቡብ ምዕራብ ሕንድ) ወደምትገኘው የሕንድ ከተማ ካሊኬት ቀረቡ። መጀመሪያ ላይ ቫስኮ ዳ ጋማ "ዛሞሪን" የሚል ማዕረግ ያለው በአካባቢው ገዥ በክብር ተቀብሏል. የካሊካቱ ሳሞሪን ሶስት ሺህ ወታደሮችን ያቀፈ ሰልፍ ለአውሮፓውያን መጡ። ይሁን እንጂ ዛሞሪን ብዙም ሳይቆይ በፖርቹጋላዊው መልእክተኛ ተስፋ ቆረጠ፣ ይህም በመጀመሪያ፣ በአረብ ነጋዴዎች ተጽዕኖ እና ሁለተኛ፣ ከአውሮፓ ለሽያጭ በሚቀርቡት ስጦታዎች እና እቃዎች እርካታ ባለማግኘታቸው ነው። አውሮፓዊው መርከበኛ በመንፈስ ነበር የሚሰራው። ተራ የባህር ወንበዴ- ከካሊካት በመርከብ በመርከብ ሲጓዙ ፖርቹጋላውያን ሃያ የሚጠጉ አጥማጆችን በባርነት ለመያዝ በማሰብ ታግተዋል።
የካሊኬት-ፖርቱጋል ጦርነቶች
የሆነ ሆኖ የቫስኮ ዳ ጋማ ጉዞ ግቡን አሳካ - ወደ ሕንድ የሚወስድ የባህር መስመር ተገኘ። ወደ ፖርቱጋል ያመጡት እቃዎች ለጉዞው ማስታጠቅ ከሊዝበን ወጪ ብዙ ጊዜ አልፈዋል። የቀረው ሁሉ በህንድ ውቅያኖስ ላይ ያለውን ተጽእኖ ማጠናከር ብቻ ነበር, ይህም የፖርቱጋል መንግስት በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያዎቹ አስርት ዓመታት ውስጥ ጥረቱን ያሰባሰበበት ነው. በፔድሮ አልቫሬስ ካብራል ትእዛዝ የፖርቹጋሉ 2ኛው የሕንድ አርማዳ ጉዞ በ1500 ተከተለ። እ.ኤ.አ. መጋቢት 9 ቀን 1500 ካብራል በ 13 መርከቦች እና 1,200 መርከበኞች እና ወታደሮች ተሳፋሪ መሪ ላይ ከሊዝበን በመርከብ ተንሳፈፈ ፣ ግን መንገዱን ጠፍቶ ወደ ዘመናዊው ብራዚል ዳርቻ ደረሰ። ኤፕሪል 24, 1500 በብራዚል የባህር ዳርቻ ላይ አረፈ እና አወጀ የባሕር ዳርቻ ስትሪፕየፖርቹጋል ግዛት "ቬራ ክሩዝ" ተብሎ ይጠራል. ከካፒቴኖቹ አንዱን ወደ ሊዝበን ለንጉሱ አስቸኳይ አዲስ የባህር ማዶ ይዞታ መከፈትን ከላከ በኋላ ካብራል ወደ ህንድ የሚወስደውን የባህር መስመር ቀጠለ። በሴፕቴምበር 1500 የኬብራል መርከቦች ወደ ካሊኬት ደረሱ. አዲስ ዛሞሪን እዚህ ገዝቷል - ማኒቪክራማን ራጃ ከፖርቹጋላዊው ንጉስ ስጦታዎችን ተቀብሎ በማላባር የባህር ዳርቻ ላይ የፖርቹጋል የንግድ ቦታን ለመፍጠር ፈቃድ ሰጠ። በሂንዱስታን ባሕረ ገብ መሬት ላይ የመጀመሪያው የፖርቱጋል አውራጃ የሚታየው በዚህ መንገድ ነበር።
ይሁን እንጂ በካሊካት የፖርቹጋል የንግድ ቦታ መፈጠሩ ቀደም ሲል ሁሉንም የሕንድ ውቅያኖስ ውቅያኖስ ንግድን በሚቆጣጠሩት በአካባቢው የአረብ ነጋዴዎች እጅግ በጣም አሉታዊ በሆነ መልኩ ተቀበለው። የሳቦቴጅ ዘዴዎችን መጠቀም ጀመሩ እና ፖርቹጋላውያን መርከቦቹን ወደ ሊዝበን የሚጓጓዙ ዕቃዎችን ሙሉ በሙሉ መጫን አልቻሉም. በምላሹ፣ በታኅሣሥ 17፣ ካብራል ከካሊኬት ወደ ጅዳ ለመጓዝ ያለውን የአረብ ቅመማ ቅመም መርከብ ያዘ። የአረብ ነጋዴዎች ምላሽ ወዲያው ተከተለ - ብዙ የአረቦች እና የአካባቢው ነዋሪዎች የንግድ ጣቢያውን አጠቁ። ከ 50 እስከ 70 (በተለያዩ ምንጮች መሠረት) ፖርቹጋሎች ሲሞቱ የተቀሩት አምልጠው በወደቡ ወደተቀመጡት የፖርቹጋል መርከቦች ሸሹ። የበቀል ምልክት ሆኖ ካብራል በካሊኬት ወደብ አሥር የአረብ መርከቦችን ያዘ እና በመርከቦቹ ውስጥ ያሉትን ነጋዴዎችና መርከበኞች በሙሉ ገደለ። በመርከቦቹ ላይ ያሉት እቃዎች በፖርቹጋሎች ተይዘዋል, እና የአረብ መርከቦች እራሳቸው ተቃጥለዋል. ከዚህ በኋላ የፖርቹጋል ፍሎቲላ ተኩስ ከፈተ የመርከብ ጠመንጃዎችእንደ Calicut. ጥቃቱ ቀኑን ሙሉ የቀጠለ ሲሆን በተወሰደው የቅጣት እርምጃ ቢያንስ ስድስት መቶ የሚጠጉ የአካባቢው ሰላማዊ ሰዎች ተገድለዋል።
በዲሴምበር 24, 1500 በካሊክት የቅጣት ስራውን ካጠናቀቀ በኋላ, Cabral በመርከብ ወደ ኮቺን (አሁን የኬራላ ግዛት, ደቡብ ምዕራብ ህንድ) ተጓዘ. እዚህ በህንድ የባህር ዳርቻ ላይ አዲስ የፖርቹጋል የንግድ ልጥፍ ተፈጠረ። በኮቺን ከዘመናችን መጀመሪያ ጀምሮ በአካባቢው ያሉ የኮቺን አይሁዶች ትክክለኛ ንቁ ማህበረሰብ መኖሩ ትኩረት የሚስብ ነው - ከመካከለኛው ምስራቅ የመጡ ስደተኞች ዘሮች ፣ ከአከባቢው ህዝብ ጋር በከፊል የተዋሃዱ እና ወደ ልዩ ቋንቋ ቀይረዋል “ጁዲዮ- ማላያላም”፣ እሱም የድራቪድያን ቋንቋ ማላያላም በአይሁድ የተደረገ ስሪት ነው። በማላባር የባህር ዳርቻ ላይ የፖርቹጋል የንግድ ቦታ መከፈቱ በፖርቱጋል እና በስፔን ስደትን ሸሽተው ወደ አውሮፓውያን ወይም ይልቁንም ፒሬኒያን ፣ ሴፋሪዲክ አይሁዶች እንዲመጡ አድርጓል። "ፓርጄሺ" - "የውጭ አገር ሰዎች" ብለው ከሚጠራቸው የአካባቢው ማህበረሰብ ጋር ግንኙነት በመፍጠር ሴፓርዲም ከፖርቹጋል ጋር በባህር ንግድ ውስጥ ትልቅ ሚና መጫወት ጀመረ.
በኮቺን የንግድ ቦታ መመስረቱ ተከትሎ በህንድ ውቅያኖስ ውስጥ የፖርቹጋል ቅኝ ግዛት መስፋፋት ተከትሎ ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1502 የፖርቹጋል ንጉስ ማኑዌል በቫስኮ ዳ ጋማ ትእዛዝ ወደ ሕንድ ሁለተኛ ጉዞ አዘጋጅቷል። እ.ኤ.አ. የካቲት 10 ቀን 1502 20 መርከቦች ከሊዝበን ወጡ። በዚህ ጊዜ ቫስኮ ዳ ጋማ አላማው የአረቦችን የውቅያኖስ ንግድ በሁሉም መንገዶች ማደናቀፍ ስለነበር በአረብ ነጋዴዎች ላይ የበለጠ ከባድ እርምጃ ወሰደ። ፖርቹጋሎች በሶፋላ እና ሞዛምቢክ ምሽግ መስርተው የኪልዋን አሚር አስገዙ እና ሙስሊም ተሳላሚዎችን የጫነችውን የአረብ መርከብ አወደሙ። በጥቅምት 1502 የዳ ጋማ አርማዳ ሕንድ ደረሰ። በማላባር የባህር ዳርቻ ላይ ሁለተኛው የፖርቹጋል የንግድ ቦታ በካናንኑር ተመሠረተ። ዳ ጋማ ከዛም በካሊቲው ሳሞሪን ላይ በካብራል የጀመረውን ጦርነት ቀጠለ። የፖርቹጋላዊው መርከቦች ከተማዋን በባህር ኃይል ሽጉጥ በመተኮስ ወደ ፍርስራሹ ቀየሩት። የተያዙት ህንዳውያን በግምጃው ላይ ተሰቅለዋል፣ አንዳንዶቹ እጆቻቸው፣ እግራቸው እና ጭንቅላታቸው ተቆርጧል፣ የተቆራረጡትን አስከሬኖች ወደ ዛሞሪን ላከ። የኋለኛው ደግሞ ከተማዋን ለመሸሽ መረጠ። በአረብ ነጋዴዎች እርዳታ የተሰበሰበው የዛሞሪን ፍሎቲላ መርከቦቻቸው በመድፍ የታጠቁ ፖርቹጋሎች ወዲያው ድል ነሱ።
ስለዚህ በህንድ ውስጥ የፖርቹጋል መገኘት ጅምር ወዲያውኑ ከአከባቢው የካሊኬት ግዛት ጋር ጦርነት እና በሰላማዊ ሰዎች ላይ ጥቃት ደረሰ። ይሁን እንጂ ከካሊካቱ ዛሞሪን ጋር የተወዳደሩት የሌሎች የማላባር ከተሞች ራጃዎች ከፖርቹጋሎች ጋር መተባበርን መርጠው የንግድ ቦታቸውን እንዲገነቡና በባህር ዳርቻ እንዲነግዱ አስችሏቸዋል። በተመሳሳይ ጊዜ, ፖርቹጋሎች ደግሞ በአረብ ነጋዴዎች መልክ ኃይለኛ ጠላቶች አደረጉ, ቀደም ሲል በቅመማ ቅመም እና ሌሎች በዝቅተኛ እቃዎች ላይ በትራንስ ውቅያኖስ ንግድ ውስጥ በሞኖፖል የሚተዳደሩት ከማሌይ ደሴቶች ደሴቶች እና ከህንድ ወደቦች ወደቦች ይላካሉ. የፋርስ ባሕረ ሰላጤ. እ.ኤ.አ. በ 1505 የፖርቹጋል ንጉስ ማኑዌል የሕንድ ምክትል ቢሮን ፈጠረ። ስለዚህም ፖርቹጋል በሂንዱስታን ምዕራባዊ የባህር ዳርቻ ላይ በጣም አስፈላጊ የሆኑትን ወደቦች የማግኘት መብት እንዳላት አውጇል።
የመጀመሪያው የህንድ ምክትል አለቃ ፍራንሲስኮ ደ አልሜዳ (1450-1510) ነበር። ቫስኮ ዳ ጋማ ከአጎቱ ልጅ ጋር ያገባ ነበር፣ እና ዲ አልሜዳ እራሱ ከካዳቫል ዱከስ ጀምሮ በጣም ከታወቁት የፖርቹጋል ባላባት ቤተሰብ አባል ነበር። የዲ አልሜዳ ወጣት ከሞሮኮዎች ጋር በጦርነት አሳልፏል። በመጋቢት 1505 በ 21 መርከቦች መሪ ወደ ህንድ ተላከ, ንጉስ ማኑዌል ምክትል አድርጎ ሾመው. በካናንኑር እና አንጃዲቫ እንዲሁም በምስራቅ አፍሪካ የባህር ዳርቻ - በኪልዋ ውስጥ በርካታ የተመሸጉ ምሽጎችን በመፍጠር በህንድ የባህር ዳርቻ ላይ የፖርቹጋል አገዛዝን ስልታዊ መመስረት የጀመረው አልሜዳ ነበር። ከአልሜዳ “አውዳሚ” ድርጊቶች መካከል የሞምባሳ እና የዛንዚባር የመድፍ ተኩስ እና በምስራቅ አፍሪካ የአረብ የንግድ ቦታዎች ወድመዋል።
የፖርቹጋል-ግብፅ የባህር ኃይል ጦርነት
በህንድ የፖርቹጋል ፖሊሲ እና ፖርቹጋሎች በህንድ ውቅያኖስ ውስጥ መኖራቸው ለሙስሊሙ አለም ፀረ ፖርቹጋላዊ ስሜት እድገት አስተዋጽኦ አድርጓል። በፖርቹጋሎች ድል አድራጊዎች ድርጊት ምክንያት የገንዘብ ፍላጎታቸው በቀጥታ የተጎዳው የአረብ ነጋዴዎች ለመካከለኛው ምስራቅ ሙስሊም ገዥዎች ስለ “ፍራንክ” ባህሪ ቅሬታ አቅርበዋል ፣ ለታላቁ እውነታ ልዩ ትኩረት በመስጠት ። ለእስልምና እና ለእስልምናው ዓለም ክርስቲያኖች በክልሉ ውስጥ መመስረት. በሌላ በኩል የፖርቹጋሎች በህንድ ውቅያኖስ እስኪመጡ ድረስ ዋና ዋናዎቹ የቅመማ ቅመም እና ሌሎች ከደቡብ ሀገራት የሚሸጡ ሸቀጦች የሚሸጋገሩበት የኦቶማን ኢምፓየር እና የግብፁ ማምሉክ ሱልጣኔት እንዲሁ ከፍተኛ ኪሳራ ደርሶባቸዋል። የፖርቹጋል ድርጊቶች.
ቬኒስ ከቱርኮች እና ከማምሉኮች ጎን ነበረች። በሜዲትራኒያን ንግድ ውስጥ ትልቅ ሚና የተጫወተችው ይህች የኢጣሊያ የንግድ ሪፐብሊክ ከሙስሊሙ አለም ጋር የቅርብ ግንኙነት ነበረች እና ከህንድ ወደ አውሮፓ በግብፅ እና በግብፅ በኩል የባህር ማዶ ምርቶች አቅርቦት ሰንሰለት አንዱ ነው። ትንሹ እስያ. ስለዚህ ከፖርቹጋል ጋር ግልጽ የሆነ ግጭት ውስጥ ለመግባት ያልደፈሩት የቬኒስ የንግድ ክበቦች በተለይም ከካቶሊክ አለም ጋር መቃቃርን በመፍራት እራሳቸውን የሙስሊሞች ደጋፊ አድርገው በማሳየት በቱርክ እና በግብፅ ሱልጣኖች ላይ በድብቅ ተጽእኖ አድርገዋል። ከዚህም በላይ, ቬኒስ የገንዘብ እና የቴክኒክ እርዳታየባህር ኃይል በመፍጠር እና በማስታጠቅ የግብፅ ማምሉክስ።
ለፖርቹጋሎች ባህሪ ምላሽ ከሰጡ የመካከለኛው ምስራቅ ሙስሊም ገዥዎች መካከል የመጀመሪያው የግብፅ ማምሉኮች ነበሩ። እ.ኤ.አ. በ 1504 ሱልጣን ካንሱክ አል-ጓሪ ጳጳሱ በህንድ ውቅያኖስ ውስጥ በፖርቱጋል የባህር ኃይል እና የንግድ እንቅስቃሴዎች ላይ ተጽዕኖ እንዲያሳድሩ ጠየቀ ። ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ ሱልጣኑን ካልደገፉ እና በሊዝበን ላይ ጫና ካላሳደሩ ሱልጣኑ በግብፅ የኮፕቲክ ክርስቲያን ማህበረሰብ ላይ ስደት ለመጀመር እና ከዚያም በፍልስጤም የሚገኙ የክርስቲያን ገዳማትን እና አብያተ ክርስቲያናትን ለማጥፋት ቃል ገብቷል. ለበለጠ አሳማኝ የሲና ገዳም አበምኔት በኤምባሲው መሪ ተቀምጧል። በዚሁ ጊዜ የቬኒስ ኤምባሲ ፍራንቸስኮ ቴልዲ ካይሮን ጎበኘ፤ ሱልጣን ካንሱክ አል-ጓሪን ከፖርቹጋሎች ጋር የንግድ እና ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነቶችን እንዲያቋርጥ እና በፖርቹጋል አርማዳዎች ድርጊት ከተሰቃዩ የህንድ ገዥዎች ጋር ወታደራዊ ህብረት እንዲፈጠር መክሯቸዋል። በዋናነት ከካሊቲው Zamorin ጋር.
በሚቀጥለው ዓመት 1505 ሱልጣን ካንሱክ አል-ጋውሪ የቬኒስ ኤምባሲ እና የአረብ ነጋዴዎችን ምክር በመከተል በፖርቹጋሎች ላይ የዘመቻ መርከቦችን ፈጠረ። በኦቶማን ኢምፓየር እና በቬኒስ እርዳታ ፍሎቲላ በአሚር ሁሴን አል-ኩርዲ ትእዛዝ ተዘጋጅቷል። የመርከቦቹን ግንባታ ከጥቁር ባህር ክልል እስከ እስክንድርያ ድረስ እንጨት ያቀረቡ የቬኒስ ነጋዴዎች ነበሩ። ከዚያም ጣውላ በቬኒስ ስፔሻሊስቶች መሪነት የመርከብ ግንባታ እየተካሄደ ባለበት ወደ ሱዌዝ በካራቫኖች ተጓጉዟል. ፍሎቲላ መጀመሪያ ላይ ስድስት ትላልቅ መርከቦች እና 1,500 ወታደሮች ያሉት ስድስት ጋሊዎችን ያቀፈ ነበር። የጅዳ አስተዳዳሪ ሆኖ ያገለገለው በአሚር አል-ኩርዲ ዋና መሥሪያ ቤት፣ የካሊካት የዛሞሪን አምባሳደር መህመድ ማርካርም ነበሩ። እ.ኤ.አ. በኖቬምበር 1505 መርከቦቹ ከስዊዝ ወደ ጄዳ እና ከዚያም ወደ አደን ተጓዙ. እዚህ ላይ ልብ ሊባል የሚገባው ማምሉኮች በፈረሰኞቹ ጦርነቶች ውስጥ የጠነከሩት ፣ በባህር ላይ የመርከብ ዝንባሌያቸው ፈጽሞ የማይለያቸው እና ስለ ባህር ጉዳይ ብዙም ግንዛቤ እንደሌላቸው ነው ፣ ስለሆነም የቬኒስ አማካሪዎች እና መሐንዲሶች ካልተሳተፉ የማምሉክ መርከቦች መፈጠር በጭንቅ ነበር ። ይቻላል ።
ይህ በንዲህ እንዳለ በመጋቢት 1506 የካሊኩት የባህር ሃይል በፖርቹጋሎች በካናንኑር ወደብ ተሸነፈ። ከዚህ በኋላ የካሊኩት ጦር በካናንኑር ላይ የመሬት ጥቃት ቢሰነዝርም ለአራት ወራት ያህል ከተማይቱን ለመያዝ አልቻሉም, ከዚያም ጥቃቱን በጊዜው በደረሰው የሶኮትራ ደሴት የፖርቹጋል ጦር ታግዞ ጥቃቱን መክሸፍ ችሏል. እ.ኤ.አ. በ 1507 የአሚር አል-ኩርዲ የማምሉክ መርከቦች ለካሊካት እርዳታ መጡ። የጉጃራቱ ሱልጣን ፣በምዕራብ ህንድ ውስጥ ትልቁ መርከቦች ያሉት ፣በዲዩ ከተማ ገዥ ማምሉክ ማሊክ አያዝ የታዘዘው ፣ ከማምሉኮች ጋር ህብረት ፈጠረ ። የጉጃራት ሱልጣኔት ከፖርቹጋሎች ጋር ወደ ጦርነት የገባበት ምክንያቶችም ላይ ተዘርግተው ነበር - ሱልጣኑ ዋና ንግዱን በግብፅ እና በኦቶማን ኢምፓየር በኩል ያካሂድ ነበር ፣ እናም የፖርቹጋል መርከቦች በህንድ ውቅያኖስ ውስጥ መታየታቸው የፋይናንስ ደህንነትን ቀንሷል ። መሆን።
በማርች 1508 በቻውላ ባሕረ ሰላጤ የማምሉክ ግብፅ ፍሎቲላ እና የጉጃራት ሱልጣኔት ከፖርቹጋላዊው መርከቦች ጋር ጦርነት ጀመሩ የሕንድ የመጀመሪያ ምክትል አለቃ ፍራንሲስኮ ደ አልሜዳ ልጅ ሎሬንሶ ደ አልሜዳ አዘዘ። ዋናው የባህር ኃይል ጦርነት ለሁለት ቀናት ቆየ። ማምሉኮች እና ጉጃራቲዎች ከፖርቹጋላውያን በመርከብ ቁጥራቸው በእጅጉ ስለሚበልጡ የውጊያው ውጤት አስቀድሞ የተገመተ መደምደሚያ ነበር። በሎሬንኮ ዴ አልሜዳ የሚታዘዘው የፖርቹጋል ባንዲራ በቻውላ ቤይ መግቢያ ላይ ሰምጦ ነበር። ፖርቹጋሎች ከባድ ሽንፈት ገጥሟቸዋል። በባህር ኃይል ጦርነት ውስጥ ከተሳተፉት 8 የፖርቹጋል መርከቦች ሁለቱ ብቻ ማምለጥ ቻሉ። የማምሉክ-ጉጃራቲ ፍሎቲላ ወደብ ዲዩ ተመለሰ። ሆኖም ፖርቹጋሎች ተስፋ አልቆረጡም። የወደፊት እቅዶችለህንድ ድል. ከዚህም በላይ ልጁ ሎሬንኮ በቻውላ ጦርነት ስለተገደለ ቪሴሮ ፍራንሲስኮ ደ አልሜዳ መበቀል የክብር ጉዳይ ሆነ።
እ.ኤ.አ. የካቲት 3 ቀን 1509 የፖርቹጋላዊው አርማዳ ተደጋጋሚ የባህር ኃይል ጦርነት በዲዩ ከተማ አቅራቢያ ከግብፅ-ህንድ ከማምሉክ ሱልጣኔት ፣ ከጉጃራት ሱልጣኔት እና ከካሊካት ሳሞሪን ጋር ተካሄደ። የፖርቹጋላዊው መርከቦች በግል የታዘዙት በቪሴሮ ፍራንሲስኮ ደ አልሜዳ ነበር። በዚህ ጊዜ የፖርቹጋል ተሳፋሪዎች በመድፍ የታጠቁ የግብፅንና የሕንድ ጥምረትን ማሸነፍ ችለዋል። ማምሉኮች ተሸነፉ። ፍራንሲስኮ ደ አልሜዳ የልጁን ሞት ለመበቀል ስለፈለገ ከማምሉክ፣ ከጉጃራቲ እና ከካሊኬት መርከበኞች መካከል እስረኞች በሙሉ እንዲሰቀሉ አዘዘ። በዲዩ ጦርነት ድል በህንድ ውቅያኖስ ውስጥ የሚገኙትን ዋና ዋና የባህር መንገዶችን በፖርቹጋል መርከቦች ቁጥጥር ስር አድርጎታል። በህንድ የባህር ዳርቻ የተገኘውን ድል ተከትሎ ፖርቹጋላውያን በአካባቢው ያለውን የአረቦችን ተጽእኖ ለማሳደግ ወደ ተጨማሪ እርምጃዎች ለመሄድ ወሰኑ.
እ.ኤ.አ. በኖቬምበር 1509 ፍራንሲስኮ ደ አልሜዳ ከምክትል ኃላፊነቱ መልቀቂያውን ተቀብሎ ሥልጣኑን ለአዲሱ ምክትል አፎንሶ ደ አልቡከርኪ አስተላልፎ ወደ ፖርቱጋል ሄደ። በዘመናዊው የኬፕ ታውን አካባቢ በባህር ዳርቻ ላይ ደቡብ አፍሪቃ, የፖርቹጋል መርከቦች በጠረጴዛ ማውንቴን የባሕር ወሽመጥ ውስጥ ቆሙ. መጋቢት 1 ቀን 1510 በዲ አልሜዳ የሚመራ ቡድን የመጠጥ ውሃ አቅርቦትን ለመሙላት ተነሳ፣ ነገር ግን በአካባቢው ተወላጆች - በሆትተንቶትስ ተጠቃ። የ60 ዓመቱ የፖርቹጋል ህንድ የመጀመሪያ ምክትል አለቃ በግጭቱ ህይወቱ አለፈ።
የፖርቹጋል ሕንድ መፈጠር
አፎንሶ ደ አልቡከርኪ (1453-1515)፣ አልሜዳ የፖርቹጋል ሕንድ ምክትል ሆኖ የተከተለው፣ እንዲሁም ከፖርቱጋልኛ ክቡር ቤተሰብ የመጣ ነው። ቅድመ አያቱ እና ቅድመ አያቱ ለፖርቹጋላዊው ንጉሶች ጆአኦ እና ዱዋርቴ አንደኛ ታማኝ ፀሃፊ ሆነው አገልግለዋል እና እናቱ አያቱ በፖርቹጋል የባህር ኃይል ውስጥ አድሚር ነበሩ። ጋር የመጀመሪያዎቹ ዓመታትአልበከርኪ በፖርቱጋል ጦር እና የባህር ኃይል ውስጥ ማገልገል ጀመረ, በሰሜን አፍሪካ ዘመቻዎች, ታንጊር እና አሲላን በመያዝ ተሳትፏል. ከዚያም ወደ ኮቺን በሚደረገው ጉዞ ላይ ተካፈለ እና በ 1506 በትሪሽታን ዳ ኩንሃ ጉዞ ላይ ተሳትፏል. እ.ኤ.አ. ነሐሴ 1507 አልበከርኪ በሶኮትራ ደሴት ላይ የፖርቹጋል ምሽግ መስርቷል ከዚያም በቀጥታ ጥቃት እና የፖርቹጋልን የበላይነት የሰጠው በፋርስ ባህረ ሰላጤ መግቢያ ላይ የሚገኘውን የሆርሙዝ ደሴትን ማረከ። ያልተገደበ እድሎችበህንድ ውቅያኖስ እና በህንድ እና በመካከለኛው ምስራቅ መካከል በፋርስ ባሕረ ሰላጤ ወደቦች በሚደረጉ የንግድ እንቅስቃሴዎች ላይ ቁጥጥር ለማድረግ ።
እ.ኤ.አ. በ 1510 በሂንዱስታን ባሕረ ገብ መሬት ላይ የፖርቱጋልን ቀጣይ ዋና ዋና የቅኝ ግዛት ኦፕሬሽን የመራው አፎንሶ ዴ አልበከርኪ ነበር - ጎዋ ወረራ። ጎዋ በማላባር የባህር ዳርቻ ላይ ከፖርቱጋል የንግድ ልጥፎች በስተሰሜን በሂንዱስታን ምዕራባዊ የባህር ዳርቻ ላይ የምትገኝ ትልቅ ከተማ ነበረች። በዚህ ጊዜ ጎአ በዩሱፍ አዲል ሻህ ተቆጣጠረ፣ በኋላም የቢጃፑር ሱልጣኔት መስራች ሆነ። በጎዋ ላይ የፖርቹጋላዊው ጥቃት ቀደም ብሎ በከተማው እና በአካባቢው የሙስሊም አገዛዝ ደስተኛ ካልሆኑ የአካባቢው ሂንዱዎች የእርዳታ ጥያቄ አቅርቦ ነበር። የሂንዱ ራጃዎች ለረጅም ጊዜ ሲጣሉ ኖረዋል። የሙስሊም ሱልጣኖችእና ፖርቹጋላውያንን ከረጅም ጊዜ ጠላት ጋር በሚደረገው ውጊያ የእንኳን ደህና መጣችሁ አጋሮች እንደሆኑ ተረድቷቸዋል።
ቀደም ሲል ጎአን ያስተዳድር የነበረው ራጃ ቲማሩሱ በሙስሊም ገዥዎች የተባረረው በፖርቹጋል ወታደሮች ታግዞ በከተማይቱ ላይ ስልጣኑን መልሶ ለማግኘት ተስፋ አድርጎ ነበር። እ.ኤ.አ. የካቲት 13 በፖርቹጋል መርከቦች ካፒቴኖች ምክር ቤት ጎአን ለመውረር ተወሰነ እና በየካቲት 28 የፖርቹጋል መርከቦች ወደ ማንዶቪ ወንዝ አፍ ገቡ። በመጀመሪያ ደረጃ, ፖርቹጋሎች ፎርት ፓንጂምን ያዙ, የጦር ሰፈሩ ለድል አድራጊዎች ምንም ዓይነት ተቃውሞ አልሰጠም. ፓንጂም ከተያዘ በኋላ ህዝበ ሙስሊሙ ጎአን ለቆ ወጣ፣ እና ሂንዱዎች ከፖርቹጋሎች ጋር ተገናኝተው የከተማዋን ቁልፍ ለአልበከርኪ ምክትል መሪ በክብር አቀረቡ። አድሚራል አንቶኒዮ ዲ ኖሮንሃ የጎዋ አዛዥ ሆነው ተሾሙ።
ይሁን እንጂ እንዲህ ዓይነቱን ትልቅ ከተማ በቀላሉ እና በቀላሉ ያለ ደም በመውረር የተገኘው ደስታ ያለጊዜው ነበር። በ60,000 የሙስሊም ጦር መሪ የነበረው ዩሱፍ አዲል ሻህ በግንቦት 17 ወደ ጎዋ ቀረበ። ለፖርቹጋላውያን ለጎዋ በምላሹ ሌላ ማንኛውንም ከተማ አቀረበ ፣ ግን አልበከርኪ ሁለቱንም የአዲል ሻህ አቅርቦት እና የመርከብ መሪዎቹን ምክር አልተቀበለም ፣ ወደ መርከቦቹ ማፈግፈግ ሀሳብ አቅርበዋል ። ይሁን እንጂ ብዙም ሳይቆይ ካፒቴኖቹ ትክክል መሆናቸውን እና በ 60,000 ሠራዊት ላይ የአልበከርኪ ወታደሮች ጎአን መያዝ እንደማይችሉ ግልጽ ሆነ. ቪሲሮይ የፖርቹጋል ወታደሮች ወደ መርከቦቻቸው እንዲያፈገፍጉ እና የከተማዋን የጦር መሳሪያዎች በሜይ 30 አወደሙ። በተመሳሳይ ከጎዋ ሙስሊም ህዝብ መካከል 150 ታጋቾች ተገድለዋል። ለሦስት ወራት ያህል, መጥፎ የአየር ሁኔታ ወደ ባሕር እንዲሄድ ስለማይፈቅድ የፖርቹጋል መርከቦች በባህር ወሽመጥ ውስጥ ቆሙ.
እ.ኤ.አ. ነሐሴ 15፣ የአልበከርኪ መርከቦች በመጨረሻ ከጎዋ ቤይ ወጡ። በዚህ ጊዜ በዲዮጎ ሜንዴስ ዴ ቫስኮንሴሎስ ትእዛዝ 4 የፖርቹጋል መርከቦች እዚህ ደረሱ። ትንሽ ቆይቶ ራጃ ቲማሩሱ የአዲል ሻህ ወታደሮች ከከተማው መውጣታቸውን በማወጅ ጎአን እንደገና ለማጥቃት ሐሳብ አቀረበ። አልበከርኪ 14 የፖርቹጋል መርከቦች እና 1,500 ወታደሮች እና መኮንኖች እንዲሁም የማላባር መርከቦች እና 300 የራጃ ቲማሩሱ ወታደሮች ሲኖሩት በኖቬምበር 1510 ምክትል አለቃው በድጋሚ ጎአን ለማጥቃት ወሰነ። በዚህ ጊዜ አዲል ሻህ ጎአን ለቅቆ ወጣ እና ከተማዋ በ 4,000 የቱርክ እና የፋርስ ቅጥረኞች ታሰረች። እ.ኤ.አ. ኖቬምበር 25, የፖርቹጋል ወታደሮች ጎዋ ላይ ጥቃት አደረሱ, በሶስት አምዶች ተከፍለዋል. በእለቱ ፖርቹጋሎች የከተማውን ተከላካዮች ተቃውሞ ማፈን ችለዋል ፣ከዚያም ጎአ ወደቀች።
ምንም እንኳን የፖርቱጋል ንጉስ ማኑዌል የጎዋን መያዙን ለረጅም ጊዜ ባይፈቅድም ፣ የፊዳልጎስ ምክር ቤት ይህንን የአልበከርኪ ምክትል አለቃ እርምጃ ደግፏል። በህንድ ውስጥ ለፖርቹጋሎች መገኘት, ጎአን ድል ማድረግ መሠረታዊ ጠቀሜታ ነበረው. በመጀመሪያ ፣ ፖርቹጋል በህንድ ውስጥ መገኘቱን ከማስፋት በተጨማሪ በጥራትም አስተላልፋለች። አዲስ ደረጃ- ከቀድሞው የግብይት ቦታዎችን ከመፍጠር ይልቅ የቅኝ ግዛት ወረራ ፖሊሲ ተጀመረ። በሁለተኛ ደረጃ, ጎዋ, በክልሉ ውስጥ የንግድ እና የፖለቲካ ማዕከል እንደ, ነበረው ትልቅ ጠቀሜታበህንድ ውቅያኖስ ውስጥ የፖርቹጋል ተፅእኖ እድገት ላይ አዎንታዊ ተጽእኖ ነበረው. በመጨረሻም፣ በደቡብ እስያ የፖርቹጋል ቅኝ ግዛት ወረራ አስተዳደራዊ እና ወታደራዊ ማዕከል የሆነው ጎዋ ነበር። በትክክል ቅኝ ግዛት, እና ሳይሆን የንግድ እና የኢኮኖሚ መገኘት እና ቫስኮ ዳ ጋማ እና ፔድሮ Cabral መካከል ጉዞዎች ወቅት ገለልተኛ የቅጣት ክወናዎች - በእርግጥ, ይህ ሂንዱስታን መካከል የአውሮፓ ቅኝ ታሪክ የጀመረው ጎዋ መያዝ ጋር ነበር.
ጎዋ - በህንድ ውስጥ "የፖርቹጋል ገነት".
ፖርቹጋሎች በእውነቱ በጎዋ ውስጥ አዲስ ከተማ ገነቡ ፣ ይህም በክልሉ ውስጥ የፖርቱጋል እና የካቶሊክ ተጽዕኖ ጠንካራ ምሽግ ሆነ። ከምሽግ በተጨማሪ የካቶሊክ አብያተ ክርስቲያናት እና ትምህርት ቤቶች እዚህ ተገንብተዋል። የፖርቹጋል ባለስልጣናት በዋናነት ወደ ካቶሊካዊነት በመለወጥ ነገር ግን በጋብቻ ውስጥ የአካባቢውን ህዝብ የባህል ውህደት ፖሊሲ አበረታቱ። በውጤቱም በከተማው ውስጥ ጉልህ የሆነ የፖርቹጋል-ህንድ ሜስቲዞስ ሽፋን ተፈጠረ። በእንግሊዝ ወይም በፈረንሣይ ቅኝ ግዛቶች ውስጥ ካሉት ጥቁሮች ወይም ሙላቶዎች በተለየ፣ ወደ ካቶሊክ እምነት የተለወጡ ፖርቹጋላዊ-ህንድ ሜስቲዞዎች እና ሂንዱዎች በጎዋ ከባድ መድልዎ አልተደረገባቸውም። በንግድ ወይም በኢንዱስትሪ እንቅስቃሴዎች ውስጥ መሳተፍ ይቅርና ለመንፈሳዊ ወይም ወታደራዊ ሥራ ዕድል ነበራቸው።
የፖርቹጋሎች እና የአካባቢው ሴቶች የጅምላ ድብልቅ ጋብቻ ጅማሬ በቪሴሮይ አፎንሶ ደ አልቡከርኪ ነበር። የጎዋ ሙስሊሞችን ወንድ ክፍል እና በዙሪያው ያሉትን (ሂንዱዎች አልተደመሰሱም) በማጥፋት የተገደሉትን የህንድ ሙስሊሞች መበለቶችን ለፖርቹጋል ተጓዥ ኃይሎች ወታደሮች የሰጣቸው እሱ ነው። በዚሁ ጊዜ ሴቶቹ የጥምቀት ሥነ ሥርዓት ተካሂደዋል. ወታደሮቹ የመሬት ሴራዎች ተመድበው ነበር, እናም በጎዋ ውስጥ በአካባቢው ህዝብ ብዛት ተቋቋመ, በፖርቱጋል ባህል ያደገው እና የካቶሊክ እምነት ተከታይ ነበር, ነገር ግን ከደቡብ እስያ ጋር ተስማማ. የአየር ሁኔታ ሁኔታዎችእና የህንድ ማህበረሰብ የአኗኗር ዘይቤ።
በሌሎች የደቡብ እና ደቡብ ምስራቅ እስያ ክልሎች የፖርቹጋል ቅኝ ግዛቶችን ሲፈጥሩ ፖርቱጋላውያን በመቀጠል እነዚያን የፖለቲካ እና የአስተዳደር ሞዴሎች "የፈተኑት" በጎዋ ውስጥ ነበር። እዚህ ላይ ልብ ሊባል የሚገባው እንደ አፍሪካዊ ወይም የአሜሪካ ቅኝ ግዛቶች, በህንድ ውስጥ ፖርቹጋሎች አንድ ጥንታዊ እና በጣም የዳበረ ሥልጣኔየራሱ የበለጸጉ ወጎች የነበረው በመንግስት ቁጥጥር ስር፣ ልዩ የሆነ ሃይማኖታዊ ባህል። በተፈጥሮ፣ በብዙ ሚሊዮን የህንድ ህዝብ የተከበበ የፖርቹጋል የበላይነት በዚህ ሩቅ ክልል ውስጥ እንዲቆይ የሚያስችል የአስተዳደር ሞዴል ማዘጋጀት አስፈላጊ ነበር። የፖርቹጋላውያን የማያጠያይቅ ጥቅም ጎአን ከደቡብ ምሥራቅ እስያ፣ ከፋርስ ባሕረ ሰላጤ እና ከአረብ ባሕረ ገብ መሬት እና ከምሥራቅ አፍሪካ አገሮች ጋር በማገናኘት ለብዙ መቶ ዓመታት የተቋቋሙ የንግድ መንገዶች መኖራቸው ነው። በዚህ መሠረት በጎዋ ኖረ ብዙ ቁጥር ያለውበመርከብ ግንባታ መስክ ልምድ ያላቸው እና የሰለጠኑ ነጋዴዎች፣ መርከበኞች እና ልዩ ባለሙያዎች ፖርቹጋሎችም በቅኝ ግዛት ስርአታቸውን በቀጣናው ለማስፋፋት ሊጠቀሙበት አልቻሉም።
ከረጅም ግዜ በፊትፖርቹጋላውያን ከቅኝ ግዛት በፊት የተፈጠረውን የአስተዳደር ሥርዓት ለአካባቢው ኢኮኖሚ እውነተኛ ፍላጎት ስለሚያሟሉ ለመተው አልቸኮሉም።
ምንም እንኳን በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን በህንድ ውቅያኖስ ውስጥ የፖርቱጋል ቅኝ ግዛት መስፋፋት በከፍተኛ ሁኔታ ቀንሷል ፣ ምክንያቱም የባህር ማዶ ግዛቶች ወደ ጦር ሜዳ በመግባት እና በባህር ንግድ ውስጥ የአዳዲስ ተጫዋቾች የበላይነት - ኔዘርላንድ እና እንግሊዝ ፣ በርካታ የሕንድ ግዛቶች ለብዙ መቶ ዓመታት በፖርቹጋል ቅኝ ገዥ ባለስልጣናት ቁጥጥር ስር ነበሩ። ጎዋ፣ ዳድራ እና ናጋር ሃቨሊ፣ ዳማን እና ዲዩ ብሪቲሽ ህንድ ነፃነቷን ካገኘች በኋላም የፖርቱጋል ቅኝ ግዛቶች ሆነው ቀጥለዋል፣ ወደ ሁለት ግዛቶች ተከፋፍለዋል - ህንድ እና ፓኪስታን። እነዚህ ግዛቶች በህንድ ወታደሮች የተያዙት በ1961 ብቻ ነበር።
የሕንድ ወታደሮች በፖርቹጋል ቅኝ ግዛቶች ግዛት ውስጥ መውረር የመጨረሻው ደረጃ ነበር የሕንድ ነፃነት ከታወጀ በኋላ በተጠናከረው የአከባቢው ህዝብ ብሔራዊ የነፃነት ትግል ውስጥ። በ1946-1961 ዓ.ም. በጎዋ የፖርቱጋል አገዛዝን የሚቃወሙ ሰልፎች በየጊዜው ይዘጋጁ ነበር። ፖርቹጋል ግዛቶቿን ለህንድ መንግስት ለማስረከብ ፈቃደኛ አልሆነችም ፣ ቅኝ ገዢዎች ሳይሆኑ የፖርቹጋል ግዛት አካል ናቸው እና የተመሰረቱት የህንድ ሪፐብሊክ እንደዚህ በሌለበት ጊዜ ነው ። በምላሹ የህንድ አክቲቪስቶች በፖርቱጋል አስተዳደር ላይ ጥቃት ጀመሩ። እ.ኤ.አ. በ 1954 ህንዶች በጉጃራት የባህር ዳርቻ ላይ የዳድሩ እና ናጋር ሃቭሊ ግዛትን ያዙ ፣ ግን ፖርቹጋሎች ጎዋን ለተጨማሪ ሰባት ዓመታት መቆጣጠር ችለዋል።
የፖርቹጋላዊው አምባገነን መሪ ሳላዛር ቅኝ ግዛቱን ለህንድ መንግስት አሳልፎ ለመስጠት ዝግጁ አልነበረም፣ ይህም ወደ ግዛቱ ለመቀላቀል የሚደረጉ ሙከራዎችን በትጥቅ መቋቋም እንደሚቻል ጠቁሟል። እ.ኤ.አ. በ 1955 መገባደጃ ላይ አንድ የፖርቹጋል ጦር የቅኝ ግዛት ወታደሮች በድምሩ 8,000 ወታደራዊ ሰራተኞች (ፖርቹጋልኛ ፣ሞዛምቢክ እና ህንድ ወታደሮች እና መኮንኖችን ጨምሮ) በህንድ ውስጥ ሰፍረዋል። በጎዋ እና በዳማን እና በዲዩ ውስጥ የሚያገለግሉ 7 ሺህ የሰራዊት አባላት፣ 250 መርከበኞች፣ 600 የፖሊስ መኮንኖች እና 250 የታክስ ፖሊሶች ይገኙበታል። በተፈጥሮ፣ ይህ ወታደራዊ ጓድ የህንድ ጦር ኃይሎችን ድርጊት ሙሉ በሙሉ ለመቋቋም የሚያስችል በጣም ትንሽ ነበር። በታኅሣሥ 11 ቀን 1961 የሕንድ ጦር በአየር ኃይል እና በባህር ኃይል የተደገፈ ጎአን አጠቃ። በታህሳስ 19 ቀን 1961 የጎዋ ገዥ ጄኔራል ማኑዌል አንቶኒዮ ቫሳላ ኢ ሲልቫ እጅ መስጠትን ፈርመዋል። ሆኖም እስከ 1974 ድረስ ፖርቹጋል ጎዋ፣ ዳማን እና ዲዩ እና ዳድራ እና ናጋር ሃቨሊ እንደ ህጋዊ ግዛቶች መወሰኗን ቀጠለች፣ ከአርባ አመታት በፊት ብቻ በመጨረሻ የህንድ ሉዓላዊነት በእነሱ ላይ እውቅና ሰጥታለች።
Ctrl አስገባ
ተስተውሏል osh Y bku ጽሑፍ ይምረጡ እና ጠቅ ያድርጉ Ctrl+ አስገባ
ፖርቹጋሎች ወደ ህንድ የሚወስደውን መንገድ ከማግኘታቸው በፊት ለ100 አመታት ውቅያኖሱን ተቆጣጥረው በህንድ ውቅያኖስ ውስጥ ያሉትን ቁልፍ ቦታዎች ለመያዝ ሌላ 15 አመታት ፈጅቶባቸዋል እና ሁሉንም ነገር አጥተዋል መቶ አመት ብቻ።
ከ 500 ዓመታት በፊት በ 1511 ፖርቹጋሎች በአፎንሶ ዲ አልቡከርኪ ትእዛዝ ከህንድ እስከ ፓሲፊክ ውቅያኖስ ያለውን የባህር ዳርቻ የሚቆጣጠረውን የማላይ ከተማን ማላካን ያዙ። ከጥቂት አሥርተ ዓመታት ነፃነቷን ካገኘች ትንሽ አገር ወደ ዓለም ኢምፓየርነት ተቀየረ።
የ Ceuta አሳዛኝ
ታላቁ መስፋፋት በ1415 ተጀመረ። ፖርቹጋልን የመቆጣጠር ህልም የነበረው ከካስቲል ጋር ለ28 ዓመታት ጦርነት ውስጥ የገባው ንጉስ ጆን 1ኛ (1385-1433 የነገሰው)፣ 30,000 ሰራዊት ካለው ስፔናውያንን ካባረረ በኋላ ስራ ፈትቶ ቀረ። . እናም በጅብራልታር የባህር ዳርቻ በአፍሪካ የባህር ዳርቻ ላይ የሚገኘውን አረብ ሴኡታን ለመያዝ ወሰነ። የበለፀገ የንግድ ከተማ ነበረች ፣ ሰሜን አፍሪካን የሚያቋርጡ የካራቫን መንገዶች የመጨረሻ ነጥብ ፣ ከጨርቃ ጨርቅ ፣ ቆዳ ዕቃዎች እና የጦር መሳሪያዎች በተጨማሪ ወርቅ ከሱዳን እና ከቲምቡክቱ (ማሊ) ተጭኗል። በተጨማሪም ሴኡታ የስፔን እና የፖርቱጋልን ደቡባዊ የባህር ዳርቻዎች ባጠቃው የባህር ላይ ዘራፊዎች እንደ መንደርደሪያ ይጠቀም ነበር።
ሐምሌ 25, 1415 ሁለት ግዙፍ ፍሎቲላዎች በአጠቃላይ 220 መርከቦች ከፖርቶ እና ሊዝበን ተነሱ። ለዘመቻው ዝግጅት የተደረገው ሄንሪ ናቪጌተር ሆኖ በታሪክ የተመዘገበው የጁዋን አንደኛ ልጅ ኢንፋንቴ ኤንሪኬ ነው። ጥቃቱ በነሐሴ 21 ተጀመረ። ፖርቹጋላዊው ታሪክ ጸሐፊ ኦሊቬራ ማርቲንስ “የከተማዋ ነዋሪዎች ግዙፉን ሠራዊት መቋቋም አልቻሉም ነበር” በማለት ጽፈዋል። የሴኡታ ከረጢት አስደናቂ እይታ ነበር... ቀስተ ደመና ያደረጉ ወታደሮች፣ ከትራዝ-ኦስ-ሞንቴስ እና ከቤይራ ተራሮች የተወሰዱት የመንደሩ ልጆች ስላጠፉት ነገር ዋጋ ምንም ግንዛቤ አልነበራቸውም... በአረመኔያዊ ተግባራዊነታቸው። በስስት ወርቅና ብር ብቻ ተመኙ። ቤቶችን ዘርፈዋል፣ ጉድጓዶች ወርደዋል፣ ሰበሩ፣ አሳደዱ፣ ገደሉ፣ አወደሙ - ይህ ሁሉ በወርቅ ጥማት ምክንያት... ጎዳናዎች በየፈርኒሱ፣ በጨርቃ ጨርቅ፣ በቀረፋና በርበሬ ተጥለቅልቀው፣ ወታደሮቹ የከረጢት ክምር እየፈሱ ነው። ለማየት ቁርጥራጭ ቁርጥራጭ ፣ ወርቅ ወይም ብር ፣ ጌጣጌጥ ፣ ቀለበት ፣ የጆሮ ጌጥ ፣ አምባር እና ሌሎች ማስጌጫዎች እዚያ ተደብቀዋል ፣ እና በአንድ ሰው ላይ ከታዩ ብዙውን ጊዜ ከአሳዛኙ ጆሮ እና ጣቶች ጋር ይቆረጡ ነበር ... "
እ.ኤ.አ. ኦገስት 25፣ እሁድ፣ በካቴድራሉ መስጊድ ውስጥ የተከበረ ቅዳሴ ተካሄዷል፣ በፍጥነት ወደ ክርስትያን ቤተክርስቲያን ተለወጠ፣ እና በተያዘችው ከተማ የገባው ጁዋን 1 ልጆቹን፣ ሄንሪን እና ወንድሞቹን ባላባት አደረገ።
በሴኡታ ሄንሪ ከምርኮኛ ሞሮች ነጋዴዎች ጋር ብዙ ተነጋግሮ ነበር፣ እነሱም ስለ ሩቅ አፍሪካ ሀገራት፣ ቅመማ ቅመሞች በብዛት ስለሚበቅሉባቸው፣ ጥልቅ ወንዞች ስለሚፈስሱበት፣ የታችኛው ግርጌ በከበሩ ድንጋዮች የተዘራ፣ የገዥዎች ቤተመንግስቶች በወርቅ እና በወርቅ የተለበጡ መሆናቸውን ነገሩት። ብር. እናም ልዑሉ እነዚህን አስደናቂ መሬቶች በማግኘት ህልም ታመመ። እዚያም ሁለት መንገዶች እንደነበሩ ነጋዴዎቹ ዘግበዋል፡-በየብስ፣ በድንጋያማ በረሃ እና በባህር፣ በደቡብ አፍሪካ የባህር ዳርቻ። የመጀመሪያው በአረቦች ታግዷል። ሁለተኛው ቀረ።
ወደ ትውልድ አገሩ ሲመለስ ሄንሪ በኬፕ ሳግሪሽ ተቀመጠ። እዚህ ላይ፣ በመታሰቢያው ላይ ከተጻፈው ጽሑፍ ላይ በግልጽ እንደተገለጸው፣ “በገዛ ወጭ ቤተ መንግሥት አቆመ - ታዋቂ ትምህርት ቤትኮስሞግራፊ ፣ የስነ ፈለክ ተመራማሪ እና የባህር ኃይል ጦር መሳሪያ እስከ ህይወቱ ፍፃሜ ድረስ በሚያስደንቅ ጉልበት እና ፅናት ጠብቀው ፣አበረታቷቸው እና አስፋፍተዋቸዋል ለሳይንስ ፣ለሃይማኖት እና ለመላው የሰው ዘር ታላቅ ጥቅም። መርከቦች በሳግሪሽ ተገንብተዋል, አዲስ ካርታዎች ተዘጋጅተዋል, እና ስለ ባህር ማዶ አገሮች መረጃ እዚህ ፈሰሰ.
በ 1416 ሄንሪ በጥንት ደራሲዎች የተጠቀሰውን ሪዮ ዴ ኦሮ ("ወርቃማ ወንዝ") ለመፈለግ የመጀመሪያውን ጉዞውን ላከ. ይሁን እንጂ መርከበኞች ቀደም ሲል ከተመረመሩት የአፍሪካ የባህር ዳርቻ አካባቢዎች ባሻገር ማየት አልቻሉም. በሚቀጥሉት 18 ዓመታት ፖርቹጋላውያን አዞሬስን አገኙ እና ማዴይራን "እንደገና አገኙ" (መጀመሪያ የደረሰው በእርግጠኝነት አይታወቅም, ነገር ግን ደሴቱ የታየበት የመጀመሪያው የስፔን ካርታ በ 1339 ነበር).
ወደ ደቡብ እንዲህ ያለ አዝጋሚ ግስጋሴ ምክንያቱ በአብዛኛው ሥነ ልቦናዊ ነበር፡ ከኬፕ ቡጅዱር (ወይም ቦሃዶር፣ ከአረብኛ አቡ ካታር፣ ትርጉሙም “የአደጋ አባት” ማለት ነው) “የተጣመመ” ባህር እንደጀመረ ይታመን ነበር። ረግረጋማ, የተጎተቱ መርከቦች ወደ ታች .
ስለ “መግነጢሳዊ ተራሮች” የመርከቧን የብረት ክፍሎች በሙሉ ስለቀደዱ፣ በቀላሉ ወድቃ፣ ሸራውን እና ሰዎችን ስላቃጠለ አስፈሪ ሙቀት ተነጋገሩ። በእርግጥም የሰሜን ምስራቅ ነፋሶች በካፒቢው አካባቢ እየነደፉ እና የታችኛው ክፍል በሪፍ ተዘርግቷል ፣ ግን ይህ በጊል ኢኒሽ ፣ በሄንሪ ስኩዊር የሚመራው አስራ አምስተኛው ጉዞ ከቡጁዱር በስተደቡብ 275 ኪ.ሜ ርቀት ላይ እንዳይሄድ አላገደውም። በሪፖርቱ ላይ “እዚህ በመርከብ መጓዝ እንደ ቤት ቀላል ነው፣ እና ይህች አገር ሀብታም ናት፣ ሁሉም ነገር በብዛት ነው” ሲል ጽፏል። አሁን ነገሮች የበለጠ አስደሳች ናቸው። እ.ኤ.አ. በ 1460 ፖርቹጋሎች የጊኒ የባህር ዳርቻ ደርሰው የኬፕ ቨርዴ ደሴቶችን አግኝተው ወደ ጊኒ ባሕረ ሰላጤ ገቡ።
ሄንሪ ወደ ሕንድ የሚወስደውን መንገድ እየፈለገ ነበር? አብዛኞቹ ተመራማሪዎች አያምኑም። ይህንን የሚያመለክት አንድም ሰነድ በማህደሩ ውስጥ አልተገኘም። በአጠቃላይ፣ ጂኦግራፊን በተመለከተ፣ የሄንሪ ናቪጌተር ወደ ግማሽ ምዕተ ዓመት የሚጠጋ እንቅስቃሴ በአንጻራዊ ሁኔታ መጠነኛ ውጤት አስገኝቷል። ፖርቹጋላውያን መድረስ የቻሉት በዘመናዊቷ ኮትዲ ⁇ ር የባህር ዳርቻ ብቻ ሲሆን በ530 ዓክልበ ካርታጊናዊው ሃኖ በደቡብ በኩል የምትገኘው ጋቦን በአንድ ጉዞ ደረሰ።ነገር ግን ለጨቅላ ልጅ ምስጋና ይግባውና ምንም እንኳን የገንዘብ ችግር ቢኖርም (እና ሄንሪ ከአባቱ እና ከታላቅ ወንድሙ - ንጉስ ዱርቴ I ፣ እንዲሁም እሱ ዋና ከሆነው የክርስቶስ ኃያል ስርዓት ገቢ) ፣ ወደ ደቡብ ጉዞዎችን ልኮ እና እንደላከ ፣ የከፍተኛ ደረጃ ባለሙያዎች በፖርቱጋል ታዩ - ካፒቴኖች፣ ፓይለቶች፣ ካርቶግራፎች፣ በዚህ መሪነት የክርስቶስን ትዕዛዝ ቀይ መስቀሎች የያዙ ተሳፋሪዎች በመጨረሻ ሕንድ እና ቻይና ደረሱ።
ምንም ተወዳዳሪዎች የሉም
ፖርቹጋላውያን ላገኟቸው አገሮች የሰጧቸው ስሞች ለራሳቸው ይናገራሉ፡- ጎልድ ኮስት፣ ካርዳሞም ኮስት፣ አይቮሪ ኮስት፣ ስላቭ ኮስት... ለመጀመሪያ ጊዜ የፖርቹጋል ነጋዴዎች ያለ አማላጅ የባህር ማዶ ሸቀጦችን የመገበያየት እድል ነበራቸው፣ ይህም ድንቅ አመጣላቸው። ትርፍ - እስከ 800%! ባሮችም በጅምላ ወደ ውጭ ይላኩ ነበር - ወደ መጀመሪያ XVIክፍለ ዘመን፣ አጠቃላይ ቁጥራቸው ከ150,000 በላይ ነበር (አብዛኞቹ በመላው አውሮፓ ባሉ መኳንንት አገልጋይ ወይም ለፖርቹጋል ባላባቶች የእርሻ ሰራተኞች ሆነው ተገኝተዋል)።
በዚያን ጊዜ ፖርቹጋላውያን ምንም ተፎካካሪ አልነበራቸውም ነበር፡ እንግሊዝ እና ሆላንድ አሁንም በባህር ጉዳዮች በጣም ኋላ ቀር ነበሩ። ስለ ስፔን ፣ በመጀመሪያ ፣ ብዙ ጉልበት የወሰደው ሬኮንኩዊስታ ፣ ገና አላበቃም ፣ በሁለተኛ ደረጃ ፣ ወደ አፍሪካ ምንም እንቅስቃሴ አልነበራትም ፣ አርቆ አሳቢው ሄንሪ በ 1456 ከሊቀ ጳጳሱ ካሊክስተስ 3ኛ አንድ ወይፈን ተቀብሏል ። ከኬፕ ቡዝዱር ባሻገር ያሉ የአፍሪካ አገሮች ሁሉ ወደ ክርስቶስ ትዕዛዝ ተላልፈዋል። ስለዚህም እነርሱን የጣሰ ሁሉ ቤተ ክርስቲያንን ጥሷል እና ሊቃጠል ይገባዋል። በባሪያ የተሞላችው መርከብ በጊኒ አቅራቢያ ታስራ የነበረችው ከስፔናዊው ካፒቴን ዴ ፕራድ ጋር ያደረጉትም ይህንኑ ነው።
ከፉክክር እጦት በተጨማሪ ፖርቹጋል በጊዜው በሜዲትራኒያን ባህር ውስጥ በነበረው የፖለቲካ ሁኔታ ወደ መስፋፋት ተገፋፍታለች። በ1453 ቱርኮች የባይዛንቲየምን ዋና ከተማ ቁስጥንጥንያ ያዙ እና ወደ ህንድ የሚወስደውን መንገድ በመሬት ዘግተውታል። ሌላ መንገድ ያለባትን ግብፅንም ያስፈራራሉ - በቀይ ባህር። በነዚህ ሁኔታዎች፣ ወደ ደቡብ እስያ የሚወስደውን ሌላ፣ ንጹህ የባህር መንገድ ፍለጋ በተለይ አስቸኳይ ይሆናል። የጆዋ I የልጅ ልጅ፣ ጆአኦ II (በ1477፣ 1481-1495 የተገዛ)፣ በዚህ ውስጥ በንቃት ይሳተፋል። አፍሪካን ከደቡብ መዞር መቻሏ ሚስጥር አልነበረም - የአረብ ነጋዴዎች ይህንን ዘግበዋል። በ1484 ኮሎምበስ በአትላንቲክ ውቅያኖስ አቋርጦ በምዕራባዊው መንገድ ወደ ህንድ ለመድረስ ያቀረበውን ሀሳብ ንጉሱን የመራው ይህ እውቀት ነበር። ይልቁንም በ1487 የባርቶሎሜው ዲያስን ጉዞ ወደ ደቡብ ላከ፣ እሱም ለመጀመሪያ ጊዜ የኬፕ ኦፍ አውሎ ንፋስ (በኋላ ኬፕ ኦፍ ጉድ ተስፋ ተብሎ ተሰየመ) እና አትላንቲክን ለቆ ወደ ህንድ ውቅያኖስ ሄደ።
በዚያው ዓመት ዮዋዎ II ሌላ ጉዞ ማለትም የመሬት ጉዞ አደራጅቷል። ምርጡን ሰላይ፣ የአረብኛ ኤክስፐርት እና ፔሩ ዳ ኮቪልሃ ይልካል የምስራቃዊ ወጎች. በሌቫንታይን ነጋዴ ስም፣ ዳ ኮቪልሃ ካሊካት እና ጎዋን እንዲሁም የምስራቅ አፍሪካን የባህር ዳርቻ ጎበኘ እና በደቡብ እስያ መድረስ እንደሚችል እርግጠኛ ሆነ። የህንድ ውቅያኖስበጣም ይቻላል ። የጁዋን ሥራ በአጎቱ ልጅ በማኑዌል 1 (1495-1521 ገዝቷል) ቀጠለ። በ 1497 በእሱ የተላከው የቫስኮ (ቫስኮ) ዳ ጋማ ጉዞ በመጀመሪያ አፍሪካን በመዞር ወደ ማላባር (ምዕራባዊ) የሕንድ የባህር ዳርቻ ሄዶ ከአካባቢው ገዥዎች ጋር ግንኙነት ፈጠረ እና ቅመሞችን ጭኖ ተመለሰ.
ህንድ ያዝ
አሁን ፖርቹጋላውያን በደቡብ እስያ ቦታ የማግኘት ሥራ ገጥሟቸው ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1500 በፔድሮ አልቫሬስ ካብራል ትእዛዝ 13 መርከቦችን ያቀፈ ፍሊላ ወደዚያ ተላከ (ወደ ህንድ በሚወስደው መንገድ ላይ ፍሎቲላ ወደ ምዕራብ በጣም ርቆ ብራዚልን በአጋጣሚ አገኘ) ከአካባቢው ራጃዎች ጋር የንግድ ስምምነቶችን እንዲያጠናቅቅ ኃላፊነት ተሰጥቶት ነበር። . ነገር ግን ልክ እንደ አብዛኞቹ የፖርቹጋል ወራሪዎች፣ Cabral የሚያውቀው የጠመንጃ ዲፕሎማሲ ብቻ ነው። ካሊካት (በምእራብ ህንድ ዋና የንግድ ወደብ አሁን ኮዝሂኮዴ) ሲደርስ ጠመንጃውን ወደ ከተማው በመጠቆም ታጋቾችን ጠየቀ። ፖርቹጋሎች ወደ ባህር ዳርቻ የሄዱት የኋለኞቹ በካራቬል ላይ ሲሆኑ ብቻ ነው። ነገር ግን ንግዳቸው ደካማ ነበር። ህንድ የዱር አይቮሪ ኮስት አይደለችም: የአገር ውስጥ ምርቶች ጥራት ከፖርቹጋሎች በጣም ከፍ ያለ ነበር (በኋላ ፖርቹጋሎች ዕቃዎችን መግዛት ይጀምራሉ. የሚፈለገው ጥራትበሆላንድ እና በዚህም የወደፊት ተፎካካሪዎቻቸውን ለማጠናከር ከፍተኛ አስተዋፅኦ ያደርጋሉ). በዚህ ምክንያት የባህር ማዶ እንግዶች የተናደዱ ህንዳውያን በተመደበው ዋጋ እቃውን እንዲወስዱ አስገደዳቸው። በምላሹም የካሊካቱ ነዋሪዎች የፖርቹጋልን መጋዘን አወደሙ። ከዚያም ካብራል ታጋቾቹን ሰቀለ፣በወደቡ ላይ ያሉትን የሕንድ እና የአረብ መርከቦችን በሙሉ አቃጠለ እና በከተማይቱ ላይ ሽጉጥ በመተኮስ ከ600 በላይ ሰዎችን ገደለ። ከዚያም ጭፍራውን ወደ ኮቺን እና ካንኑር ከተሞች ወሰደ፤ ገዥዎቻቸው ከካሊካት ጋር ጠላትነት ነበራቸው። ካብራል እዚያ ቅመማ ቅመሞችን ከጫነ በኋላ (መርከቦቹን ወደ ወደቡ ውስጥ ሰምጥ ይሆናል በሚል ስጋት የተበደረ) የመልስ ጉዞውን ጀመረ። በመንገዱ ላይ በሞዛምቢክ የሚገኙ በርካታ የአረብ ወደቦችን ዘርፎ በ1501 ክረምት ወደ ሊዝበን ተመለሰ። በቫስኮ ዳ ጋማ የተመራው ሁለተኛው “ዲፕሎማሲያዊ” ጉዞ ከአንድ አመት በኋላ በተመሳሳይ መንፈስ ተካሄዷል።
የፖርቹጋሎች "ክብር" በፍጥነት በማላባር የባህር ዳርቻ ላይ ተስፋፋ። አሁን ሊዝበን በህንድ ውስጥ እራሱን ማቋቋም የሚችለው በኃይል ብቻ ነው። በ 1505 ማኑዌል 1 የፖርቹጋል ኢንዲስ ምክትል ቢሮ ፈጠረ. ይህንን ልጥፍ የወሰደው የመጀመሪያው ፍራንሲስኮ አልሜዳ ነበር። ለንጉሱ በጻፈው ደብዳቤ ባስቀመጠው መርህ ተመርቷል። በእሱ አስተያየት “ኃይላችን ሁሉ በባህር ላይ እንዲሆን መጣር አስፈላጊ ነበር ፣ ምክንያቱም እዚያ ከበረታን ህንድ የእኛ ትሆናለች… እናም በባህር ላይ ካልጠነከርን ፣በየብስ ላይ ያሉ ምሽጎች ብዙም አይጠቀሙም ። ለእኛ." " አልሜዳ ከህንድ ጋር ያለውን የንግድ ልውውጥ በምናባዊ ሞኖፖሊ መተው ያልፈለጉትን የካሊካት እና የግብፅ መርከቦችን በተቀላቀለው የዲዩ ጦርነት አሸንፏል። ነገር ግን፣ በሄደ ቁጥር፣ ኃይለኛ የባህር ኃይል ማዕከሎች ሳይፈጠሩ፣ የፖርቹጋል መርከቦች በተሳካ ሁኔታ መሥራት እንደማይችሉ ይበልጥ ግልጽ ሆነ።
ሁለተኛው የህንድ ምክትል አለቃ ዱክ አፎንሶ ዲ አልቡከርኪ ይህንን ተግባር ለራሱ ሰጠ።በ1506 ከፖርቹጋል ወደ ህንድ በሚወስደው መንገድ ላይ የቀይ ባህርን መግቢያ የሚዘጋውን የሶኮትራ ደሴትን ያዘ እና ከአንድ አመት በኋላ አስገድዶታል። የኢራን ከተማ የሆርሙዝ ገዥ፣ የፋርስ ባሕረ ሰላጤ መግቢያን የተቆጣጠረው፣ ራሱን የፖርቹጋል ንጉስ ቫሳል እንደሆነ ያውቃል (ፋርሳውያን ለመቃወም ሞክረው ነበር፣ ነገር ግን አልበከርኪ በተፈረሰችው ከተማ ቦታ ላይ ምሽግ እንደሚገነባ አስፈራርቷል። ግድግዳ "የመሐመድን አጥንቶች, ጆሮዎቻቸውን በበሩ ላይ ቸነከሩ እና ባንዲራውን ከራስ ቅላቸው በተሰራ ተራራ ላይ ከፍ ያድርጉ") ሆርሙዝ በማላባር የባህር ዳርቻ ላይ የጎዋ ከተማን ተከትሏል. ሴቶች እና ህጻናትን ጨምሮ የፖርቹጋል ህንድ ዋና ከተማ የሆነችውን ምሽግ መሰረቱ።በሙስካት፣ኮቺን እና ካንኑር ምሽጎች ተተከሉ።
ማራኪ ምስራቅ
ሆኖም የአልበከርኪ ምኞቶች በህንድ ውስጥ የፖርቹጋልን ኃይል ለመመስረት በምንም መልኩ የተገደቡ አልነበሩም ፣ በተለይም ብዙ ቅመሞች እዚያ ስላልበቀሉ - የመጡት ከምስራቅ ነው። ቪክቶሪው ፈልጎ ለመቆጣጠር ተነሳ የገበያ ማዕከሎችደቡብ ምስራቅ እስያ፣ እንዲሁም ከቻይና ጋር የንግድ ልውውጥን በብቸኝነት ይቆጣጠሩ። ሁለቱንም ችግሮች ለመፍታት ቁልፉ የሕንድ እና የፓሲፊክ ውቅያኖሶችን በማገናኘት የማላካ የባህር ዳርቻ ነበር።
በዲዮጎ ሎፔስ ደ ሴኬይራ የሚመራው የመጀመሪያው የፖርቹጋል ጉዞ ወደ ማላካ (1509) አልተሳካም። ድል አድራጊዎቹ በአካባቢው ሱልጣን ተያዙ። አልበከርኪ ለአዲሱ ዘመቻ በደንብ ተዘጋጀ: በ 1511 18 መርከቦችን ወደ ከተማው አመጣ. ሐምሌ 26 ቀን ሠራዊቱ በጦር ሜዳ ተገናኙ። 1,600 ፖርቱጋላውያን በ20,000 የሱልጣኑ ተገዢዎች እና በብዙ የጦር ዝሆኖች ተቃውመዋል። ነገር ግን ማሌያዎች በደንብ ያልሰለጠኑ ነበሩ፣ ክፍሎቻቸው በደንብ አልተባበሩም፣ ስለዚህ ከጀርባቸው ሰፊ የውጊያ ልምድ ያካበቱ ክርስቲያኖች፣ ሁሉንም የጠላት ጥቃቶችን ያለ ምንም ችግር አስወገዱ። ዝሆኖቹ ማሌዎችንም አልረዷቸውም - ፖርቹጋላውያን በረጃጅም ፓይኮች ታግዘው ወደ ማዕረጋቸው እንዲጠጉ አልፈቀደላቸውም እና ቀስት ቀስቶችን ቀስቅሰው ያጠቡዋቸው። የቆሰሉት እንስሳት የማሌይ እግረኛ ጦርን ረግጠው መውጣት ጀመሩ ፣ይህም ወታደሮቹን ሙሉ በሙሉ አበሳጨ። ሱልጣኑ የተቀመጡበት ዝሆንም ቆስሏል። ተበሳጭቶ ሹፌሩን በግንዱ ያዘና በጡንቱ ላይ ሰቀለው። ሱልጣኑ እንደምንም ወደ መሬት ወርዶ ጦርነቱን ለቆ ወጣ።
ፖርቹጋሎች አሸንፈው ወደ ከተማው ምሽግ ቀረቡ። ጨለማ ከመውደቁ በፊት ከተማዋን ከከተማ ዳርቻ የሚለየውን ወንዝ ድልድይ ለመያዝ ቻሉ። ሌሊቱን ሙሉ ቦምብ ወረወሩ ማዕከላዊ ክፍልማላካ በማለዳ ጥቃቱ ቀጠለ፤ የአልበከርኪ ወታደሮች ከተማዋን ዘልቀው ገቡ፣ ነገር ግን በዚያ ግትር ተቃውሞ ገጠማቸው። በተለይ ከካቴድራሉ መስጊድ አካባቢ ደም አፋሳሽ ጦርነት ተካሂዶ ነበር፣ እሱም ሱልጣኑ እራሱ ተከላክሎ በሌሊት ወደ ወታደሮቹ አመራ። በአንድ ወቅት, የአገሬው ተወላጆች ጠላትን መግፋት ጀመሩ, ከዚያም አልበከርኪ ቀደም ሲል በተጠባባቂነት የነበሩትን የመጨረሻዎቹን መቶ ወታደሮች ወደ ጦርነቱ ወረወረው, ይህም የውጊያውን ውጤት ወሰነ. እንግሊዛዊው ታሪክ ምሁር ቻርለስ ዳንቨርስ “ሙሮች ከማላካ እንደተባረሩ አልበከርኪ ከተማዋን ለመዝረፍ ፈቀደ... ሁሉም ማሌይ እና ሙሮች (አረቦች) እንዲገደሉ አዘዘ።
አሁን ፖርቹጋሎች “የምስራቅ በር” ነበራቸው። የማላካ ሱልጣኖች መስጊዶች እና መቃብሮች የተገነቡባቸው ድንጋዮች ፋሞሳ ("ክብር", ቅሪቶቹ - የሳንቲያጎ በሮች - ዛሬም ይታያል) ከሚባሉት ምርጥ የፖርቹጋል ምሽጎች አንዱን ለመገንባት ያገለግሉ ነበር. ይህንን ስልታዊ መሰረት በመጠቀም ፖርቹጋላውያን በ1520 ወደ ኢንዶኔዥያ ወደ ምስራቅ በመግፋት ሞሉካስ እና ቲሞርን ያዙ። በዚህም ምክንያት ፖርቹጋላዊው ህንድ ከሞዛምቢክ ተነስቶ አልሜዳ የመጀመሪያዎቹን ቅኝ ግዛቶች ከመሰረተበት እስከ ፓሲፊክ ውቅያኖስ ድረስ ወደ ግዙፍ ግንቦች፣ የንግድ ቦታዎች፣ ትናንሽ ቅኝ ግዛቶች እና ቫሳል ግዛቶች ተለወጠ።
የግዛቱ ውድቀት
ይሁን እንጂ የፖርቹጋል ኃይል ክፍለ ዘመን አጭር ነበር. አንድ ሚሊዮን ሕዝብ ብቻ ያላት ትንሽ አገር (በዚያን ጊዜ ስፔን ስድስት ሚሊዮን ነበራት፣ እንግሊዝ አራት) ለምሥራቃዊው ኢንዲስ አስፈላጊውን መርከበኞችና ወታደሮች ቁጥር መስጠት አልቻለችም። ካፒቴኖቹ ቡድኖቹ ከግራ ከቀኝ መለየት ከማይችሉ ገበሬዎች መመልመል ነበረባቸው ሲሉ ቅሬታቸውን አሰምተዋል። ነጭ ሽንኩርትን በአንድ እጃቸው እና ሽንኩርትን በሌላ እጅ አስረው “ቀስት ላይ መቅዘፊያ! በነጭ ሽንኩርት ላይ መሪ! በቂ ገንዘብም አልነበረም። ከቅኝ ግዛቶቹ የሚገኘው ገቢ ወደ ካፒታልነት አልተቀየረም፣ በኢኮኖሚው ላይ ኢንቨስት ያልተደረገበት፣ የጦር ሰራዊትና የባህር ኃይል ለማዘመን ጥቅም ላይ ያልዋለው ነገር ግን ባላባቶች ለቅንጦት እቃዎች ይውል ነበር። በዚህ ምክንያት የፖርቹጋል ወርቅ በእንግሊዝ እና በሆላንድ ነጋዴዎች ኪስ ውስጥ ገባ ፣ እነሱ ፖርቹጋል የባህር ማዶ ንብረቷን ለመንጠቅ ብቻ አልመው ነበር።
እ.ኤ.አ. በ1578 የፖርቹጋላዊው ንጉስ ሰባስቲያን ቀዳማዊ በኤል ክሳር ኤል ከቢር (ሞሮኮ) ጦርነት ተገደለ።ከ1385 ጀምሮ ይገዛ የነበረው የአቪስ ስርወ መንግስት አብቅቷል እና ከ1385 ጀምሮ ይገዛ የነበረው የማኑኤል 1 የልጅ ልጅ። ዙፋኑን ተናገረ። የስፔን ንጉስፊሊፕ II የሃብስበርግ. በ1580 ወታደሮቹ ሊዝበንን ያዙ፣ እና ፖርቱጋል ለ60 ዓመታት የስፔን ግዛት ሆነች። በዚህ ጊዜ ሀገሪቱ እጅግ አሳዛኝ ሁኔታ ውስጥ መውደቅ ችላለች። ስፔን በመጀመሪያ ከቀድሞ ታማኝ ጓደኛዋ ከእንግሊዝ ጋር ወደ ጦርነት ጎትቷታል። ስለዚህ በ 1588 በብሪቲሽ መርከቦች የተሸነፈው የማይበገር አርማዳ ብዙ የፖርቹጋል መርከቦችን ያጠቃልላል። በኋላም ፖርቱጋል በሠላሳ ዓመታት ጦርነት ለጌታዋ እንድትዋጋ ተገደደች። ይህ ሁሉ በዋነኛነት የፖርቹጋል ቅኝ ግዛቶችን የሚነካው የተጋነነ ወጪን አስከትሏል፣ በሄዱ ቁጥር ባድማ ሆኑ። በተጨማሪም ፣ ምንም እንኳን በነሱ ውስጥ ያለው አስተዳደር ፖርቹጋልኛ ቢቆይም ፣ ግን በመደበኛነት የስፔን ነበሩ እና ስለሆነም በጠላቶቹ - ደች እና እንግሊዛውያን የማያቋርጥ ጥቃት ይደርስባቸው ነበር። በነገራችን ላይ ዳሰሳን የተማሩት ከተመሳሳይ ፖርቱጋልኛ ነው። ስለዚህ የመጀመሪያውን የእንግሊዝ ጉዞ ወደ ደቡብ እስያ (1591) የመራው ብሪታኒያ ጄምስ ላንካስተር ለረጅም ጊዜ በሊዝበን ኖሯል እና ተቀበለው። የባህር ላይ ትምህርት. በ1595 ኢስት ኢንዲስን ለመዝረፍ የተላከው ሆላንዳዊው ኮርኔሊየስ ሃውትማን በፖርቱጋል ውስጥ በርካታ አመታትን አሳልፏል። ሁለቱም ላንካስተር እና ሃውትማን በጎዋ ውስጥ ብዙ አመታትን ያሳለፉት በሆላንዳዊው ጃን ቫን ሊንሾተን የተጠናቀሩ ካርታዎችን ተጠቅመዋል።
በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ ከፖርቹጋሎች ንብረታቸው የተነደፈ ቁራጭ ሆርሙዝ ፣ ባህሬን ፣ ካኑር ፣ ኮቺን ፣ ሴሎን ፣ ሞሉካስ እና ማላካ ጠፍተዋል። የጎዋ ገዥ አንቶኒዮ ቴሊስ ደ ሜኔዝ በ1640 ምሽጉ በሆላንድ ከመያዙ ጥቂት ቀደም ብሎ ለማላካ አዛዥ ማኑዌል ዴ ሱሳ ኩቲንሆ የጻፈው ይህ ነው፡- “ጎዋ ስደርስ ጋሊዮኖቹን ግማሽ ያህል አገኘኋቸው። የበሰበሰ ፣ ግምጃ ቤቱ ያለ አንድ እውነተኛ ፣ እና 50,000 ሬልሎች የሚደርስ ዕዳ።
የደች መርከቦች ሐምሌ 5, 1640 ወደ ማላካ ቀረቡ። ከተማዋ በቦምብ የተደበደበች ቢሆንም የታዋቂው ፋሞሳ ግንብ 24 ኪሎ ግራም የሚመዝኑ የመድፍ ኳሶችን በእርጋታ ተቋቁሟል። ከሦስት ወራት በኋላ ብቻ የደች ምሽጎች ደካማ ቦታ - የቅዱስ-ዶሚንጌ ምሽግ አገኘ. ከሁለት ወራት የዛጎል ጥይት በኋላ ትልቅ ጉድጓድ መፍጠር ቻሉ። ደች ቸኮለው፡ ተቅማጥና ወባ ቀድሞ ተጠርገዋል። ጥሩ ግማሽወታደሮቻቸው ። እውነት ነው በረሃብ የተከበቡት ከ 200 የማይበልጡ ሰዎች በደረጃው ውስጥ ቀርተዋል. ጥር 14, 1641 ጎህ ሲቀድ, 300 ደች ሰዎች ወደ ጥሰቱ በፍጥነት ገቡ, እና ሌሎች 350 ደግሞ መሰላልን በመጠቀም ግድግዳውን መውጣት ጀመሩ. ከሌሊቱ ዘጠኝ ሰአት ላይ ከተማዋ ቀድሞውንም በኔዘርላንድስ እጅ ነበረች እና የተከበቡት በማላካ ዲ ሱዛ አዛዥ መሪነት እራሳቸውን በማዕከላዊ ምሽግ ውስጥ ቆልፈዋል። ለአምስት ሰዓታት ያህል ቢቆዩም ሁኔታው ተስፋ አስቆራጭ ነበር እና ፖርቹጋሎች በክብር ቢሆንም እንኳን እጅ መስጠት ነበረባቸው። ዲ ሱዛ የከበባዎቹን አዛዥ ካፒቴን ሚኔ ካርቴካ በምሽጉ ደጃፍ አገኘው ፣ ለሆላንዳዊው ሰው ሰይፉን ሰጠው ፣ እሱም ወዲያውኑ መልሶ ተቀበለ ፣ በክብር እጅ መስጠት። ከዚህ በኋላ ፖርቹጋሎቹ ከበዳቸው የወርቅ ሰንሰለትየከተማይቱን አዛዥ በሆላንዳዊው ካፒቴን አንገት ላይ አኖረው...
 |
እስከ 20 ሜትር የሚደርስ ትንሽ ጀልባ፣ ጥንድ መድፎች የታጠቁ፣ እስከ 20 የሚደርሱ ሠራተኞች ያሉት። መጀመሪያ ላይ ለወንዝ እና ለባህር ዳርቻዎች ጥቅም ላይ ይውላል. በጀልባው ላይ ዚል ኢኒሽ ኬፕ ቡዝዱርን አለፈ። |
 |
በፖርቱጋልኛ ትርጉሙ "መርከብ" ማለት ነው. ናው የተገነቡት ከካራቬል ቀደም ብለው ነው ፣ ከነሱ በጣም ትልቅ ነበሩ እና መጀመሪያ ላይ የጭነት መርከቦች ብቻ ነበሩ። ነገር ግን የባህር ኃይል ጦር መሣሪያ ጠቀሜታ እየጨመረ በመምጣቱ፣ መሸከም ስለሚችሉ የአሸናፊዎች ጉዞ መርከቦች ሆኑ። ተጨማሪ ጠመንጃዎች(እስከ 40) ፔድሮ ካብራል ብራዚልን በካራቬል እና ናኦ ላይ ድል አደረገ። የተሻሻለ ና፣ የተካተተ ምርጥ ስኬቶችየቬኒስ እና የደች መርከብ ገንቢዎች "ካራካ" ይባሉ ነበር. የካራክሶቹ ድብልቅ ምሰሶዎች የተለያዩ ሸራዎችን ለማዘጋጀት አስችለዋል, እና የተጠጋጋው ጎኖች የአየር ማራዘሚያ ባህሪያትን አሻሽለዋል እና መሳፈርን የበለጠ አስቸጋሪ አድርገውታል. ካርራክስ በህንድ ውቅያኖስ ውስጥ የፖርቹጋል ፍሎቲላዎች ዋና አስደናቂ ኃይል ሆነ። |
 |
ካራቬል ሬዶንዳ ከፊል የተከለከሉ ሸራዎችን ፣ ከቀጥታዎቹ ጋር በማጣመር (በፖርቱጋልኛ ፣ ቀጥ ያለ ሸራ “ሬዶንዳ” ነው)። ፈጣን ነበር (ፍጥነቱ 12 ኖቶች ደርሷል) እና የተሻለ የታጠቁ (እስከ 12 ሽጉጥ) ፣ ለዚህም ነው ወታደራዊ ካራቭል ተብሎም ይጠራ የነበረው። |
 |
ካራቬል ላቲና ይህ ተብሎ የተጠራው ሁሉም ምሰሶዎች ገደላማ ስለሆኑ "ላቲን" ሸራዎችን ስለያዙ ነው። በሄንሪ መርከበኛ ስር እንኳን በፖርቹጋል መርከቦች ውስጥ እጅግ ግዙፍ መርከብ ስለነበረች የፖርቱጋል ካራቭል ተብሎም ይጠራ ነበር። ከአፍሪካ “ኑሮ ዕቃዎችን” ወደ ውጭ መላክ የጀመሩት እነዚህ ተሳፋሪዎች ነበሩ፤ በእነሱ ላይ ባርቶሎሜው ዲያስ የጉድ ተስፋ ኬፕ ደረሰ። የተንሸራተቱ ሸራዎች በጣም ትንሽ ንፋስ ወሰዱ፣ እና ሙሉ በሙሉ በቀላል ንፋስ ሲወጡ መርከቡ ተረከዙ። ልምድ ያካበቱ መርከበኞች ብቻ የፖርቹጋል ካራቫሎችን መቋቋም የሚችሉት ለዚህ ነው እነዚህ መርከቦች ቀስ በቀስ ወደ ሬዱንዳስ መንገድ የሰጡት። |
|
"ደቡብ አረመኔዎች" በቻይና (1513) እና በጃፓን (1542) በባህር የደረሱ ፖርቹጋሎች የመጀመሪያዎቹ አውሮፓውያን ነበሩ። ቻይና ከዚያ ሙሉ በሙሉ ተገለለች የውጭው ዓለምስለዚህ በቤጂንግ ከሚገኘው ቶሜ ፒሪስ ኤምባሲ ጋር ምንም አይነት ስምምነት አላደረጉም። ነገር ግን የነጋዴ ጀብዱዎች በፍጥነት በቻይና የባህር ዳርቻ ዳርቻዎች ወይም ደሴቶች ላይ ሰፈሩ። ከእነዚህ ደሴቶች መካከል አንዱ ማካው ሲሆን የፖርቱጋል የንግድ ቦታ ይነሳ ነበር። በጃፓን የፖርቹጋላውያን መምጣት ለጠቅላላው ዘመን ስሙን ናምባን ወይም “ከደቡብ አረመኔዎች ጋር መገበያየት” የሚል ስያሜ ሰጠው። ይህ ለስልጣን በኃያላን ጎሳዎች መካከል የትግል ጊዜ ነበር ፣ ስለሆነም “ታናጋሺማ” ተብሎ የሚጠራው ሽጉጥ - ፖርቹጋሎች ለመጀመሪያ ጊዜ ካረፉበት ደሴት ስም በኋላ አስፈላጊ ማስመጣት ሆነ ። ከናምባን ዘመን ብዙ የጥበብ ስራዎች ተርፈዋል፣ ልዩ የሆኑ “አረመኔዎችን” የሚያሳዩ ናቸው። በጃፓን ምግብ ውስጥ የተጠበሰ አትክልቶችን እና ዓሳዎችን በባትሪ ውስጥ ያገኛሉ - ቴምፑራ (ከፖርቹጋል ቴምፖራ - “የጾም ጊዜ”) እና ኮምፔይቶ ከረሜላዎች (ከፖርቹጋል ኮንፊቶ - “ከረሜላ”)። በፖርቹጋላዊው ጀሱሶች የተመሰረተው የናጋሳኪ ወደብ ለረጅም ጊዜ የጃፓን ብቸኛ የምዕራብ መስኮት ሆኖ ቆይቷል። |
|
 |
በተመሳሳይ ጊዜ የጭነት መርከብ እና የውጊያ መርከብ ፣ የካራቪል እና የካራክ ድብልቅ። በቅኝ ግዛት ዕቃዎች ወደ ውጭ ለመላክ በ 1510 አካባቢ ታየ. በ1534 ፖርቹጋላውያን የዓለማችን ትልቁን ጋሎን ሳኦ ጆዋ ባውስታን ገነቡ። 366 የነሐስ መድፍ ታጥቆ እርምጃ ወስዷል የቱርክ መርከቦችበቀይ ባህር ውስጥ ። |
 |
ፖርቹጋላውያን ይህን አይነት ከቬኔሲያውያን ተቀብለው የእነዚህን የቀዘፋ መርከቦች ትጥቅ በመድፍ ጨምረዋል። የቀዘፋዎቹ ቁጥር 400 ደርሷል፤ ገደላማ ሸራዎች ተጨማሪ የማራገፊያ መሳሪያ ሆነዋል። ጋለሪዎች በዋና ዋና የባህር ሃይል ጦርነቶች ወቅት ከነፋስ አቅጣጫ ነፃ ሆነው በጣም ፈጣኑ እና በቀላሉ የሚንቀሳቀሱ መርከቦች ሆነው አገልግለዋል። |
ታላቅነት ያለፈ ነገር ነው።
ፖርቹጋል የቅኝ ግዛት ግዛቷን እንደገና ለመገንባት ሁለት ጊዜ ሞከረች። ሀገሪቱ በምስራቅ ንብረቶቿን በማጣቷ በካብራል የተገኘው የብራዚል ሚና ጨምሯል። የሚገርመው ነገር ከመታወቁ 6 አመት በፊት ወደ ፖርቱጋል ሄዳለች ለዚህም ነው ብዙ የታሪክ ተመራማሪዎች መርከበኛው በአጋጣሚ ከኮርሱ ወደ ምዕራብ ይርቃል ብለው የሚጠራጠሩት። እ.ኤ.አ. በ 1494 (ኮሎምበስ አሜሪካን ካገኘ ከሁለት ዓመታት በኋላ) ፣ ስፔን እና ፖርቱጋል ፣ ለተፅዕኖ ዘርፎች የማይቀር ጦርነትን ለማስወገድ ፣ በቶርዴሲላስ ውስጥ ስምምነት ፈጸሙ ። በዚህ መሰረት የሀገራቱ ድንበር የተመሰረተው ከኬፕ ቨርዴ ደሴቶች በስተ ምዕራብ 370 ሊጎች (2035 ኪሜ) በሚያልፈው ሜሪዲያን ነው። በምስራቅ ሁሉም ነገር ወደ ፖርቱጋል, በምዕራብ ያለው ሁሉ ወደ ስፔን ሄደ. መጀመሪያ ላይ ውይይቱ ወደ አንድ መቶ ሊጎች (550 ኪ.ሜ.) ነበር ፣ ግን በማንኛውም ሁኔታ በአዲሱ ዓለም ውስጥ በዚያን ጊዜ የተገኙትን ሁሉንም መሬቶች የተቀበሉ ስፔናውያን ፣ ሁዋን II ድንበሩ የበለጠ እንዲንቀሳቀስ ሲጠይቅ አልተቃወሙም ። ምዕራባዊው - ተፎካካሪው ምንም እንዳልሆነ እርግጠኞች ነበሩ, ከባዶ ውቅያኖስ በስተቀር, በዚህ መንገድ አያገኝም. ይሁን እንጂ ድንበሩ አንድ ግዙፍ መሬት የቆረጠ ሲሆን ብዙዎች እንደሚያመለክቱት ፖርቹጋሎች በስምምነቱ ማጠቃለያ ወቅት ስለ ደቡብ አሜሪካ አህጉር ሕልውና ያውቁ ነበር.
በ18ኛው ክፍለ ዘመን ወርቅና አልማዝ መቆፈር ሲጀምር ብራዚል ለሜትሮፖሊስ ትልቅ ዋጋ ነበረው:: ከናፖሊዮን ወደዚያ የሸሹት ንጉሱ እና መንግስት የቅኝ ግዛትን ደረጃ ከሜትሮፖሊስ ጋር እኩል አድርገውታል። በ1822 ግን ብራዚል ነፃነቷን አወጀች።
በ19ኛው መቶ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ የፖርቹጋል መንግሥት “አዲስ ብራዚል በአፍሪካ” ለመፍጠር ወሰነ። በዋነኛነት ንግድ የሚካሄድባቸው ምሽግ ሆነው የሚያገለግሉ የባህር ዳርቻ ንብረቶችን (በምስራቅ እና በአህጉሪቱ ምዕራባዊ ክፍል) ለማገናኘት ተወስኗል። ጠንካራ ጭረትየፖርቹጋል ንብረቶች ከአንጎላ እስከ ሞዛምቢክ። የዚህ የአፍሪካ ቅኝ ግዛት መስፋፋት ዋና ጀግና የፖርቱጋል ጦር እግረኛ መኮንን አሌክሳንደር ዴ ሰርፓ ፒንቶ ነበር። ከብሪቲሽ ኬፕ ቅኝ ግዛት በስተሰሜን ምስራቅ እና ምዕራብ የባህር ዳርቻዎችን የሚያገናኝ የባቡር መስመር በመዘርጋት ወደ አፍሪካ አህጉር በርካታ ጉዞዎችን አድርጓል። ነገር ግን ጀርመን እና ፈረንሳይ ከፖርቹጋላዊው እቅድ ጋር የሚቃረን ነገር ካልነበራቸው እንግሊዝ በቆራጥነት ተቃወሟቸው፡ በሊዝበን የይገባኛል ጥያቄ እንግሊዞች ከግብፅ እስከ ደቡብ አፍሪካ ድረስ የገነቡትን የቅኝ ግዛት ሰንሰለት ቆረጠ።
እ.ኤ.አ. ጥር 11 ቀን 1890 እንግሊዝ ለፖርቹጋል አንድ ኡልቲማተም አቀረበች ፣ይህም ለመቀበል የተገደደችው የእንግሊዝ የባህር ኃይል ከዛንዚባርን ለቆ ወደ ሞዛምቢክ መሄዱን የሚገልጽ ዜና ስለደረሰ ነው። ይህ መግለጫ በሀገሪቱ ውስጥ የቁጣ ፍንዳታ አስከትሏል. ኮርቴስ የአንግሎ-ፖርቱጋል ስምምነትን ለማጽደቅ ፈቃደኛ አልሆነም። የልገሳ ስብስብ ሞዛምቢክን ሊጠብቅ የሚችል መርከብ መግዛት እና ለአፍሪካውያን በጎ ፈቃደኞች መመዝገብ ጀመረ ተጓዥ ኃይል. ነገሮች ከእንግሊዝ ጋር ሊዋጉ ተቃርበዋል። ግን አሁንም ፕራግማቲስቶች አሸንፈዋል እና ሰኔ 11 ቀን 1891 ሊዝበን እና ለንደን ፖርቱጋል የቅኝ ግዛት ምኞቷን የተወችበትን ስምምነት ተፈራረሙ።
አንጎላ እና ሞዛምቢክ እ.ኤ.አ. እስከ 1975 ድረስ የፖርቹጋል ይዞታ ሆነው ቆይተዋል፣ ያም ማለት ከሌሎች አገሮች ቅኝ ግዛቶች በጣም ዘግይተው ነፃነት አግኝተዋል። የሳላዛር ፈላጭ ቆራጭ አገዛዝ በሁሉም መንገድ በህዝቡ መካከል ከፍተኛ የሃይል ስሜት እንዲፈጠር አድርጓል, ስለዚህም ቅኝ ግዛቶችን መልቀቅ ለእሱ ሞት ማለት ነው: ለምን አስፈለገ? ቋሚ እጅግዛቱን ማዳን ካልቻለች? የቅኝ ግዛት ወታደሮች በአፍሪካ ረጅም እና አስከፊ ጦርነት ከአማፂያን ጋር ተዋግተዋል፣ይህም እናት ሀገሩን ሙሉ በሙሉ ያደማት። በውስጡ የተቀሰቀሰው "የስጋ አብዮት" የሳላዛርን ውድቀት እና በቅኝ ግዛቶች ውስጥ የነበረው ትርጉም የለሽ እልቂት እንዲያበቃ አድርጓል።
በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ በእስያ የመጨረሻዎቹ ንብረቶችም ጠፍተዋል. በ1961 የሕንድ ወታደሮች ጎዋ፣ ዳማን እና ዲዩ ገቡ። ኢስት ቲሞር በ1975 በኢንዶኔዢያ ተያዘ። ፖርቱጋል በ1999 ማካውን የተሸነፈች የመጨረሻዋ ነበረች። በታሪክ ውስጥ የመጀመሪያው የቅኝ ግዛት ግዛት ምን ቀረ? ናፍቆት ሜላኖሊ (ሳውዳዲ)፣ ዘልቆ የሚገባ የህዝብ ዘፈኖችፋዶ፣ ልዩ የማኑዌሊን አርክቴክቸር (ጎቲክን ከባህር ዳርቻ ጋር የሚያጣምር ዘይቤ እና የምስራቃዊ ዘይቤዎችበማኑዌል 1 ወርቃማ ዘመን የተወለደ)፣ በካሞኦስ የተዘጋጀው ታላቁ “ሉሲያድ”። በምስራቅ ሀገሮች ውስጥ የእሱ አሻራዎች በኪነጥበብ, በቅኝ ግዛት ውስጥ ይገኛሉ, እና ብዙ የፖርቹጋል ቃላት በአካባቢ ቋንቋዎች ገብተዋል. ይህ ያለፈው በአካባቢው ነዋሪዎች ደም ውስጥ ነው - የፖርቹጋል ሰፋሪዎች ዘሮች, በክርስትና ውስጥ, እዚህ በብዙዎች የሚነገርለት, በፖርቹጋል ቋንቋ በሰፊው ጥቅም ላይ የዋለው - በዓለም ላይ በጣም ተስፋፍቶ ከሚገኝ አንዱ ነው.
...ራጃዎች ከካሊኬት ቤይ ቤተ መንግሥቱ በረንዳ ላይ የሚጓዙ ትላልቅ የውጭ አገር መርከቦችን ሲያይ በጉጉት ተበላ። መርከቦች ለራጃዎች የማወቅ ጉጉት አልነበሩም። የአረብ መርከበኞች እና ነጋዴዎች ለረጅም ጊዜ የእሱ ጎራዎች ጌቶች ነበሩ, ግን በተመሳሳይ ጊዜ በገለልተኛ ሰፈር ውስጥ እንዴት እንደሚስማሙ ያውቁ ነበር. የአካባቢው ህዝብ ምንም ሳይነካ ቀርቷል እና ወደቡን ለንግድ መስመሮቻቸው እንደ ማጓጓዣ ቦታ ይጠቀሙ ነበር. ራጃ ይከበር ነበር ወይም ቢያንስ አስመስሎ ነበር። ምንም እንኳን የጦር መሣሪያዎቻቸው ቢኖሩም, አረቦች ተረድተዋል-በህንድ ውስጥ የእንግዳ ወራሪዎች ብቻ ነበሩ እና የብዙውን የአካባቢውን ህዝብ ያለምክንያት ቁጣ አላባባሱም.
እነዚህ ተመሳሳይ መርከቦች የተለያዩ ነበሩ. መጤዎቹ ለራጃው ያልተለመደ ልብስ ለብሰዋል። የቆዳ ቀለማቸው ከዚህ በፊት ካያቸው ሰዎች ሁሉ ቀለል ያለ ነበር። የበኩር ስም ቫስካ ዳ ጋማ ነበር እና እራሱን ከ "አድሚራል" የባህር ማዶ ደረጃ ጋር አስተዋወቀ. በመጪዎቹ አውሮፓውያን የቀን አቆጣጠር ግንቦት 19 ኛው ቀን 1497 የክርስቶስ ልደት...
ሕንድ ለአውሮፓውያን የተከፈተችበት ዘመንም እንዲሁ ጀመረ። ህንድ በዚህ ጊዜ ከፖርቹጋል እና ከእንግሊዝ ዘውዶች እጅግ የላቀ ሀብት ነበራት። ነገር ግን የሕንድ ግዛቶች ነዋሪዎች በጭካኔ እና በጦርነት ከአውሮፓውያን ያነሱ ነበሩ. የቫስኮ ዳ ጋማ መርከበኞች እና ተከታዮቹ አድሚራል ካብራል በፖርቹጋላዊው ንጉስ እና በሊቀ ጳጳሱ የተባረኩት ወደ አዲስ አገሮች በጉጉት ሄዱ። ሁለት ተግባራት ገጥሟቸው ነበር - የህንድ ሀብት መያዝ እና አረማውያን ወደ ክርስትና መለወጥ።
በመጀመሪያ ደረጃ ሙስሊሞች በፖርቹጋል ሰይፍ ስር ወደቁ። የአረብ መርከቦች እየተቃጠሉ፣ በመቶዎች የሚቆጠሩ ታጋቾች ሰጥመው በህይወት ተቃጥለዋል፣ አፍንጫቸውና ጆሯቸው ተቆርጧል፣ ሆዳቸው ተቆርጧል። ብዙም ሳይቆይ ተመሳሳይ እጣ ፈንታ በአካባቢው ነዋሪዎች ላይ ደረሰ። ቫስካ ዳ ጋማ የሕንድ ራጃን መርከቦች ከያዘ በኋላ እጆቹን ቆርጦ የስምንት መቶ ሂንዱዎችን አፍንጫ እና ጆሮ ቆረጠ። እናም ራጃዎች ለሰላም መልእክተኞች የውሻ ጆሮ እና አፍንጫ ላይ ሰፍተው በዚህ መልክ ላካቸው። ፖርቹጋላውያን የአረብ ምሽጎችን በሙሉ አወደሙ፣ የቆዩ የሂንዱ ቤተመቅደሶችን ከምድር ገጽ ጠራርገው በቦታቸው ገነቡ። የካቶሊክ አብያተ ክርስቲያናት. መርከበኞቹ ባሎቻቸውን ገድለው በአካባቢው የሚገኙ ህንዳውያን ሴቶችን በአዳኝ ግለት ደፈሩ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, አብዛኞቹ ዘመናዊ ጎኖች የካውካሲያን የፊት ገጽታዎችን ይናገሩ ነበር. ከተወሰነ ጊዜ በኋላ, ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ ጄሱሶችን ወደ ጎዋ ላከ. በብሉይ ጎዋ ዋና ከተማ አደባባይ ላይ ከሂንዱ መናፍቃን ጋር የተቃጠለው የእሳት ቃጠሎ በደመቀ ሁኔታ ተቀስቅሷል፤ በአጣሪ ቤተ መንግስት ውስጥ በሺህ የሚቆጠሩ እና በሺዎች የሚቆጠሩ የአካባቢው ነዋሪዎች ወደ ክርስትና መግባት ያልፈለጉ በውቅያኖሶች ውስጥ ሰምጠው፣ ተቆርጠዋል፣ ተወግተዋል፣ እና ተቃጥሏል. በውጤቱም ፣ ደስተኛ እና ብሩህ የሂንዱ አማልክት ወደ ጫካው ዘልቀው በመግባት በጎአ በ1961 ነፃነቷን በማግኘታቸው ብቻ ወደ ሰዎች መጡ።
ፖርቹጋላውያን በቅኝ ግዛታቸው ዋና ከተማ በማንዶቪ ወንዝ ዳርቻ ላይ የምትገኘውን ኦልድ ጎዋ ከተማን መረጡ፣ በመጡበት ጊዜ የሕንድ ሱልጣን ዩሱፍ አዲል ሻህ ሁለተኛ ዋና ከተማ ነበረች። ፖርቹጋላውያን በዋና ከተማቸው ብዙ ቤተመቅደሶችን ገነቡ። የአስተዳደር ሕንፃዎችእና የመኖሪያ ሕንፃዎች, ወደብ እና መንገዶችን ገንብተዋል. ከ1510 እስከ 1847 የድሮ ጎዋ የቅኝ ግዛት ዋና ከተማ ነበረች። ነገር ግን ለጫካው እና ለወንዙ ያለው ቅርበት የማያቋርጥ የትሮፒካል በሽታዎች ወረርሽኝ - ኮሌራ, ወባ. ዋና ከተማዋን ወደ ባሕሩ ለመጠጋት ተወሰነ. የድሮ ጎዋ በህንድ ውስጥ የፖርቹጋሎች ዋና የባህል እና የሃይማኖት ማዕከል ሆኖ ቆይቷል።
የድሮ ጎዋ። ቅዱሳን እና ተአምራቶቻቸው።
በክርስቲያን ዓለም የብሉይ ጎዋ የቅዱስ ፍራንሲስ ዣቪየር ቅርሶች የሚቀመጡበት ቦታ በመባል ይታወቃል - የጀሱሳዊ ሚስዮናዊ፣ የሴንት የቅርብ ተባባሪ። ኢግናቲየስ ላዮላ እና የኢየሱስ ማኅበር መስራች (የኢየሱስ ትዕዛዝ)። ፍራንሲስ ዣቪየር በ35 አመቱ ጎዋ ደረሰ በ1542 በጳጳሱ ትእዛዝ ህንዶችን ወደ ክርስትና የመቀየር ተልእኮ ነበረው። ኢየሱስን መጠቀም ማለት - በቃላት እና በመሳሪያ ኃይል ማሳመን - የክርስቶስን ቃል ለብዙሃን ሂንዱዎች ማምጣት ችሏል ። የሮማ ካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ፍራንሲስ ከሁሉም ሚስዮናውያን አብዛኞቹን ሰዎች ወደ ክርስትና እንደለወጣቸው ታምናለች። ከዚያም ወደ ምስራቅ አቅጣጫ በመርከብ ለሚስዮናዊነት ተጓዘ፣ በዚያም በ46 ዓመቱ አረፈ። አስከሬኑ ወደ ጎዋ ተጓጉዟል፣ እዚያም ቅርሶቹ የማይበላሹ መሆናቸውን ታወቀ። ሚስዮናዊው በ1622 ቀኖና ተሰጥቶት የጎዋ፣አውስትራሊያ፣ቻይና፣ጃፓን፣ኒውዚላንድ እና ቦርንዮ ደጋፊ ሆኖ ተቆጥሯል። 
በጎዋ ውስጥ በቅዱስ የማይበላሹ ቅርሶች ላይ ከጸሎት በኋላ በመቶዎች የሚቆጠሩ የፈውስ ጉዳዮች ይነገራሉ። ቀኝ እጁ ተቆርጦ ወደ ሮም እንደ ቅርስ ተላከ፤ ከቅርሶቹ መካከል ጥቂቶቹ ወደ አውሮፓ እና እስያ ብዙ ቤተመቅደሶች ተልከዋል። አሁን የቅርሶቹ ቅሪቶች በ Old Goa ውስጥ በቦን ኢየሱስ ባሲሊካ የበለፀገ መቃብር ውስጥ ተቀምጠዋል። በባዚሊካ መሠዊያ ክፍል ውስጥ፣ በብልጽግና በተጌጡ ካቢኔቶች ውስጥ በመስታወት ሥር፣ የቅዱሳኑ የአካል ክፍሎች ይዋሻሉ - አጥንቶች፣ የጎድን አጥንቶች፣ ጣቶች... ዋናው የሰውነት ክፍል ከጭንቅላቱ ጋር የበለፀገ ሳርኮፋጉስ ውስጥ ያርፋል፣ በወርቅ፣ በብር ያጌጠ። ፣ እና የከበሩ ድንጋዮች። በየ 10 ዓመቱ አንድ ጊዜ ለ 6 ሳምንታት, ሳርኮፋጉስ ይከፈታል እና ፒልግሪሞች በመስታወት ስር ያሉ ቅዱሳን ቅርሶችን ማየት ይችላሉ. ባለፈው መቶ ዓመት በፊት በሃይማኖታዊ ደስታ ውስጥ ከነበሩት አክራሪ ፒልግሪሞች አንዱ ወደ ፍራንሲስ ቅርሶች ሮጠ እና የእግሩን እግር ነክሶ ነበር። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, ቅርሶቹ በጥንቃቄ ተጠብቀዋል እና ወደ ሰውነት መድረስ በመስታወት ይዘጋል.
ባዚሊካ ለኢየሱስ ክርስቶስ የተሰጠ ቢሆንም፣ በመሠዊያው መሀል ላይ የኢየሱሳውያን ማኅበር መስራች የሆነው ኢግናቲየስ ዴ ሎይላ 3 ሜትር ርዝመት ያለው ሐውልት መኖሩ ትኩረት የሚስብ ነው። ኢየሱሳውያን በጎዋ ውስጥ ያልተገደበ ኃይል ነበራቸው እና ዋናውን ቤተመቅደስ ለመስራች እና ሰጡ መንፈሳዊ መሪ. በህንድ ውስጥ እንደሚታዩት እንደ ብዙዎቹ የአውሮፓ ቅዱሳን ፣ ኢግናቲየስ ላዮላ የቆዳው ጠቆር ያለ እና ህንዳዊ ይመስላል። በሎይላ ሐውልት ግርጌ ላይ በአንዲት ትንሽ ምሰሶ ላይ የትንሽ ክርስቶስ ሐውልት አለ፣ ይህ ደግሞ ያልተለመደ ነው። ማለትም፣ ክርስቶስ እዚህ ሁለተኛ አካል ነው። በጎዋ ውስጥ የኢየሱስ ስርዓት ተወካዮች ባሳደዱበት ወቅት የኢየሱስ ምስል በኋላ ላይ ተጨምሯል ። ለሥርዓታቸውና ለሀብት ማካበት ሲሉ ከክርስትና ቀኖናና ሥነ ምግባር ያፈነገጠ ክስ ቀርቦባቸዋል። ኢየሱሳውያን እዚህም ወጡ - በቀላሉ ትንሹን ክርስቶስን በአግናጥዮስ ላይዮላ ፊት አቆሙት። ልክ እንደ “ክርስቶስ ሁል ጊዜ ለእኛ የበለጠ አስፈላጊ ነው እና እሱ ሁል ጊዜ ከራሳችን ፍላጎት ይቀድማል። አሁን ማንም ሰው የጄሱት ሥርዓት አባትን ምስል ለማጥፋት አልደፈረም።
እና ወደ ቦም ኢየሱስ ቤተመቅደስ ከመሄዳቸው በፊት በአለም ላይ ምንም አይነት ተመሳሳይነት የሌላቸውን ያልተለመዱ የመታሰቢያ ዕቃዎችን ይሸጣሉ! የፕላስቲክ እግሮች, ክንዶች, ጭንቅላቶች. አንድ ሰው የሕፃን አሻንጉሊት እንደቀደደ ነው። በእርግጥ እነዚህ የመታሰቢያ ዕቃዎች የቅዱስ ፍራንሲስ ዣቪየር አካል ክፍሎችን ያመለክታሉ። በጣም ያልተለመደ እና በሆነ መንገድ የዱር.
እዚህ በ Old Goa ውስጥ የሆነ ቦታ, የጆርጂያ ደጋፊ, ንግስት ኬታቫን, ተቀበረ. ቅድስት ኬታቫን በ1624 ኢራን ውስጥ ወደ ምሥራቅ ሐጅ ስትሄድ ተገድላለች ። ለግድያው ምስክሮች - የፖርቹጋል ሚስዮናውያን - ጭንቅላቷን እና እጇን ወደ ጆርጂያ, እና የተቀሩትን ቅርሶች ወደ ጎዋ - በወቅቱ "የኤዥያ ሮም" ላከ. የጆርጂያ ባለሥልጣናት የንግሥቲቱን አስከሬን ለማግኘት የሚደረገውን የአርኪኦሎጂ ፍለጋ በተመለከተ ከህንድ ባለሥልጣናት ጋር አዘውትረው ይላካሉ። የታለሙ ቁፋሮዎች በመካሄድ ላይ ናቸው, ነገር ግን እስካሁን ድረስ ምንም ቅርሶች አልተገኙም.
በተለምዶ የድሮ ጎዋ ቤተመቅደሶች ጉብኝት የሚጀምረው በ ካቴድራልሴ (ሴንት ካትሪን). ቅድስት ካትሪን በጎዋ የተከበረች ናት - ለነገሩ የፖርቹጋላዊው አዛዥ አልፎንሶ ደ አልቡከርኪ የሙስሊም ወታደሮችን ድል በማድረግ ጎአን ድል ያደረገው በእሷ ቀን ነው ህዳር 25 ቀን 1510። የቅዱስ ካቴድራል ካትሪን በጎዋ ውስጥ በጣም ግርማ ሞገስ ያለው ቤተመቅደስ ነው። 15 መሠዊያዎች እና 8 የጸሎት ቤቶች አሉት። ካቴድራሉ የተገነባው በፖርቹጋል ጎቲክ ዘይቤ በፖርቹጋሎች እና በህንድ የእጅ ባለሞያዎች ከ 80 ዓመታት በላይ ነው ። ባለሥልጣናቱ ለግንባታው ገንዘብ የሰበሰበው ከመላው ሙስሊሞች እና ከሂንዱ እምነት ተከታዮች ምንም ወራሽ የሌላቸውን ንብረቶች በመውሰድ ነው። ልክ እንደ, ሀብትህን ከአንተ ጋር ወደ መቃብር መውሰድ አትችልም, ማንም የሚያስተላልፈው የለም, ስለዚህ ለክርስትና ጥቅም ያገለግላሉ.
የሴ ካቴድራል እይታ በዓለም ላይ ካሉት ዓይነቶች አንዱ ነው። የካቴድራሉ የፊት ክፍል ያልተመጣጠነ ነው፤ አንድ የደወል ግንብ ጠፍቷል። እውነታው ግን በ 1775 አንድ ግንብ በአውሎ ንፋስ ምክንያት በከፊል ወድሟል. እንደገና መሥራት አልጀመሩም ፣ ግን በጥንቃቄ ፈርሰዋል - ካቴድራሉ አሁን ከአንድ ጋር የቆመው በዚህ መንገድ ነው ። የደወል ማማ. የተረፈው ግንብ ታዋቂውን “ወርቃማው ደወል” ያሳያል። ከካቴድራሉ ፊት ለፊት ባለው አደባባይ የጀሱሳውያን ግድያ መጀመሩን ያሳወቀው ይህ ደወል ነው።
የቅዱስ ካቴድራል ካትሪን በተአምር ታዋቂ ናት - መስቀል ፣ እዚህ በ 1845 ተጭኗል። በአፈ ታሪክ መሰረት, ይህ መስቀል ክርስቶስ በተገለጠለት ተራ ሰው ነው. መስቀሉን በመንደሩ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ለማስቀመጥ ወሰኑ፣ ነገር ግን ቤተ ክርስቲያኑ በሚሠራበት ጊዜ፣ መስቀሉ ራሱ... እየሰፋ ሄደና ከበሩ አልገባም። በውጤቱም, መስቀሉ ተቆርጦ ወደ ውስጥ ገባ, ነገር ግን እዚያም ማደግ ጀመረ. አሁን እንኳን መስቀሉ ወደ ላይ እያደገ ነው ይላሉ። ምእመናን ተአምረኛውን መስቀል በመንካት ንዋያተ ቅድሳቱን በሚቀረጽበት ጉድጓድ ውስጥ በተሰራው ቀዳዳ እንዲደረግላቸው መጠየቅ ይችላሉ።
በሴንት ካቴድራል ውስጥ ካትሪን ከሞላ ጎደል የጨረፍታ አልባሳት እና ሁሉም በኖራ ነጭነት ያበራሉ። እውነታው ግን በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በወረርሽኙ ወረርሽኝ ወቅት በካቴድራል ውስጥ አገልግሎቶች አልተካሄዱም እና ወደ ውድቀቱ ወድቋል. አገልግሎቶቹ ሲቀጥሉ የአካባቢው ህንድ ካቶሊኮች በቀላል አነጋገር ለመጠገን ወሰኑ እና “በሚያምር ሁኔታ አደረጉት” - በቀላሉ የ 1510 ምስሎችን በነጭ ሎሚ በኖራ አጠቡ ። የዛሬ 20 ዓመት ገደማ ሞርታርን ለማንሳት እና ጥንታውያን ምስሎችን ወደነበረበት ለመመለስ ሙከራ ተደርጎ ነበር ነገርግን ዩኔስኮ ጥፋታቸውን በመፍራት ከልክሏል።
ነገር ግን ፖርቹጋሎች በዋና ከተማቸው የገነቡት የካቶሊክ አብያተ ክርስቲያናት ብቻ አይደሉም። ህንድ የተገኘችበት ዕዳ ስላለባቸው ሰው አልረሱም። በጎዋ ወደ አድሚራል ቫስኮ ዳ ጋማ ያለው ብቸኛው የመታሰቢያ ሐውልት ከሴንት ካቴድራል በሚወስደው መንገድ ላይ ይገኛል። ካትሪን በማንዶቪ ወንዝ ላይ ወደ ጀልባው. ለእነዚያ ጊዜያት ግርማ ሞገስ ያለው አርክ ደ ትሪምፌ ከመንገዱ በላይ ተገንብቷል። በቫስኮ ዳ ጋማ የልጅ ልጅ የጎዋ ፍራንሲስኮ ዳ ጋማ ገዥ ለአያቱ መታሰቢያ ነው የተሰራው። ከቅስት በአንደኛው በኩል የመርከብ መርከበኞች ፊት ያለው ቤዝ እፎይታ አለ ፣ በሌላ በኩል ደግሞ የፖርቹጋል ዘውድ በእስልምና ላይ የተቀዳጀው ድል ምሳሌያዊ መሠረታዊ እፎይታ አለ - ፖርቹጋሎቹ በተሸነፈው የሙስሊም ጠላት ላይ ይቆማሉ ።
በአሁኑ ጊዜ፣ በርካታ ደርዘን ንቁ እና የፈረሱ ቤተመቅደሶች እና የ Old Goa ገዳማት በዩኔስኮ የዓለም ቅርስ ፈንድ ውስጥ የተካተቱ ሲሆን በሺዎች የሚቆጠሩ ቱሪስቶች እና ምዕመናን ይጎበኛሉ።
በጣም አጭር ጦርነት
ህንድ ከሆነ በኋላ ገለልተኛ ግዛት፣ የጎዋ ነፃ አውጪ ንቅናቄ ተቀበለ ኦፊሴላዊ ድጋፍ. የሕንድ ባለስልጣናት ጉዳዩን በድርድር ለመፍታት ተደጋጋሚ ሙከራ ቢያደርግም የፖርቹጋል መንግስት እነዚህን ሀሳቦች በሙሉ ችላ ብሏል። በዚህም ምክንያት የህንድ ጠቅላይ ሚኒስትር ጃዋሃርላል ኔህሩ ለመጠቀም ወሰኑ ወታደራዊ ኃይል. በታህሳስ 17 ቀን 1961 የሁለት ቀን ኦፕሬሽን ቪጃይ (ድል) ተጀመረ ፣ በዚህ ጊዜ የሕንድ ወታደሮች ምንም ዓይነት ተቃውሞ አላጋጠማቸውም ፣ ሙሉውን የጎዋ ግዛት ተቆጣጠሩ።
በታህሳስ 19 ቀን 1961 ጎዋ የህንድ ሪፐብሊክ አካል ሆነች ። አንድ ዓይነት ነው። ልዩ ጦርነትበ 36 ሰአታት ውስጥ ተጀምሮ አልቋል። በህንድ በኩል ከ45,000 በላይ ወታደሮች በድርጊቱ የተሳተፉ ሲሆን ፖርቹጋሎች ግን 6,245 ብቻ ነበሩ። ኦፊሴላዊው ሊዝበን ግልጽ የሆነውን ነገር ማየት አልፈለገም እና እስከ መጨረሻው የደም ጠብታ ድረስ እንዲዋጋ አዘዘ። ከሊዝበን ቢከለከልም ገዥው 700 አውሮፓውያን በአንድ መርከብ እንዲወጡ ፈቅዶላቸዋል። መርከቧ የተነደፈው ለ380 መንገደኞች በመሆኑ ሰዎች ሽንት ቤቶቹን ሳይቀር ይይዙ ነበር። ገዥው በፖርቹጋሎች የተገነቡ ወታደራዊ ያልሆኑ ሕንፃዎችን በሙሉ እንዲያወድሙ ትእዛዝ ደረሰ። እሱ ግን “በምስራቅ ያለንን የታላቅነታችንን ማስረጃ ማጥፋት አልችልም” በማለት ተልእኮውን አልፈጸመም። ለጤናማ አእምሮው ምስጋና ይግባውና አሁን የቤተመቅደሶችን እና የፖርቹጋል ቪላዎችን ውበት ማድነቅ እንችላለን። እ.ኤ.አ. በታህሳስ 19 ቀን 1961 ከቀኑ 20፡30 ላይ ገዥው ጄኔራል ማኑዌል አንቶኒዮ ቫሳሎ ኢ ሲልቫ የ451 ዓመታት የፖርቱጋል አገዛዝ በጎዋ አብቅቶ የመገዛት መሳሪያን ፈረመ። የ36 ሰአታት ጦርነት ውጤት፡ ፖርቱጋል 31 ሰዎች ተገድለዋል፣ 57 ቆስለዋል፣ 4,668 ሰዎች ተማረኩ። የህንድ ኦፊሴላዊ ጉዳቶች 34 ተገድለዋል እና 51 ቆስለዋል ።
የፖርቱጋል ቅርስ
በአሁኑ ጊዜ፣ ብዙ ነገሮች አሁንም የፖርቹጋል አገዛዝን ያስታውሰናል፤ ብዙ ሰዎች በፖርቹጋሎች ዘመን የነበረውን ሕይወት ያስታውሳሉ። ለእነሱ ያለው አመለካከት የተለየ ነው. በፖርቹጋሎች ስር ሁለቱም መጥፎ እና ጥሩ ነገሮች ነበሩ። ወደ ግማሽ ሺህ የሚጠጋው ከባዕድ ባህል ጋር መኖር የአካባቢውን ነዋሪዎች ባህል ሊነካ አልቻለም። ለዚህም ነው ክርስትና እና ሂንዱዝም በቅርበት የተሳሰሩት፣ የአንዱን አምልኮ ወደሌላው ማስተዋወቅ። ለዚህም ነው ልዩ ቋንቋው የእንግሊዘኛ፣ የፖርቹጋልኛ፣ የኮንካኒ እና የሂንዱ ድብልቅ የሆነው። ለዚያም ነው ጎንስ ቀለል ያለ ቆዳ ያላቸው ፣ የበለጠ የንግድ ሥራ መሰል ዝንባሌ እና ብሩህ ስሞች - ፈርናንዴዝ ፣ ፔድሮስ ፣ ኑነስ ፣ ሳልቫቶሬስ። ለዚህም ነው በሥነ ሕንፃ ውስጥ ሙሉ ለሙሉ አዲስ ልዩ ዘይቤ ብቅ ማለት - ጎአን. ይህ የቪላ ቤቶች፣ የመንግስት ህንጻዎች እና የካቶሊክ አብያተ ክርስቲያናት አርክቴክቸር የተነሣው በባህላዊ የህንድ እና የደቡብ አውሮፓ ባሮክ አርክቴክቸር ነው።
ክርስትናን ወደ ጎዋ ያመጡት ሚስዮናውያን የሂንዱ ቤተመቅደሶችን መሬት ላይ የማፍረስ እና የካቶሊክ እምነት ቤተመቅደሶችን በመሠረታቸው ላይ የመገንባት ዘዴን መረጡ። ወደ ክርስትና የተመለሱት ተወላጆች የቀድሞ መቅደሶቻቸው ወደነበሩበት ቦታ ሄደው ነበር, ነገር ግን በዚያ የተለያዩ ሥርዓቶችን አከናውነዋል. በጎዋ የሚገኙ ሁሉም የካቶሊክ አብያተ ክርስቲያናት ማለት ይቻላል በህንድ ቤተመቅደሶች ወይም በሂንዱ ቅዱስ ስፍራዎች ላይ ይቆማሉ። ሂንዱዎች በሁሉም ታዋቂ የእርዳታ ዓይነቶች ላይ ትናንሽ ቤተመቅደሶችን አቆሙ - በመተላለፊያዎች ላይ ፣ በካፕስ እና በትላልቅ ድንጋዮች ፣ በአንድ መንደር ድንበር አቅራቢያ ፣ ከአሮጌ ዛፍ አጠገብ። አሁን በእነዚህ ተመሳሳይ ቦታዎች ላይ የድንጋይ መስቀሎች አሉ.
በጎዋ ውስጥ ፣ የድንጋይ መስቀል የመሬት ገጽታ የታወቀ እና እርስ በርሱ የሚስማማ አካል ነው።
ህንዳውያንን ወደ እምነታቸው ለመሳብ እና ወደ እነርሱ ለመቅረብ፣ ሚስዮናውያኑ በቤተመቅደሱ አርክቴክቸር እና በቅዱሳን ራሳቸው ላይ የተወሰነ ለውጥ ፈቅደዋል። በሁሉም ቦታ ማለት ይቻላል, የቅዱሳን ቅርጻ ቅርጾች ጥቁር የቆዳ ቀለም እና ብሩህ የህንድ የፊት ገጽታዎችን ይይዛሉ. እንኳን እመ አምላክ(እዚህ እንደሚሉት - "እመቤታችን") እና አንዳንድ ጊዜ ህንዳዊ ትመስላለች. ሕንዶች አማልክቶቻቸውን የሚያመልኩት በድንጋይ ጣዖታት - ቅርፃቸው ነው። ለዚያም ነው የካቶሊክ ቅዱሳን ምስሎች እና የድንጋይ መስቀሎች በመንገድ ላይ እና በአብያተ ክርስቲያናት ውስጥ እንጂ አዶ ምስሎች አይደሉም.
ሕንዶች ለአማልክቶቻቸው መስዋዕቶችን ያመጡ ነበር - ብዙውን ጊዜ ጥቅል ደማቅ ቀለሞች. በተመሳሳይ መልኩ ዛሬ ብርቱካናማ እና ቢጫ አበቦች ያጌጡ የአበባ ጉንጉኖች በሁሉም የድንጋይ መንገዶች ዳር መስቀሎች ላይ፣ በቅዱሳን ምስሎች ላይ፣ በካቶሊክ አብያተ ክርስቲያናት ደጃፍ ላይ ተሰቅለዋል። ሂንዱዎች ወደ ቤተ መቅደሳቸው ሲገቡ ከበሩ በላይ የተንጠለጠሉትን ደወሎች በመምታት አምላክን ሰላምታ ይሰጣሉ። በአንዳንድ የካቶሊክ አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ, ተመሳሳይ ደወሎች በቮልት ላይ ይንጠለጠላሉ. እርግጥ ነው, ሊደርሱባቸው አይችሉም እና ማንም በእጁ አይመታቸውም, ነገር ግን ባህሉ በዚህ መንገድ ይጠበቃል.
አብያተ ክርስቲያናት ሁል ጊዜ በነጭ ኖራ ታጥበው ነበር እና ቀለሙ በየወቅቱ የሚስተካከለው ከመንሱ በኋላ ነበር። ከደማቅ ሰማያዊ ሰማይ ዳራ እና አረንጓዴ የኮኮናት መዳፍ ጀርባ ላይ ያሉ የበረዶ ነጭ ክፍት ስራዎች አብያተ ክርስቲያናት ደማቅ፣ በተለይም የጎአን ምስል ናቸው።
የሰውነት ምግብን በተመለከተ፣ ልዩ የ Goan ምግብ እዚህም ወጥቷል። ሕንዶች በመጀመሪያ ቬጀቴሪያኖች ነበሩ። ፖርቹጋላውያን የበሬ ሥጋ እና የፍየል ሥጋ እንዲበሉ አስተምሯቸዋል፣ አሁን በአገር ውስጥ ገበያ ይሸጣል። ጎኖች የባህር ምግቦችን እና ዶሮን በመመገብ ረገድ የበለጠ ንቁ ሆነዋል። ከዚያም ሾርባዎች ታዩ. የመጀመሪያዎቹ ፈሳሽ ምግቦች እዚህ ከአውሮፓውያን በፊት አይበሉም ነበር. ደግሞም ሕንዶች የሚበሉት መቁረጫ ሳይጠቀሙ በቀኝ እጃቸው፣ በጣቶቻቸው ብቻ ነው። ነገር ግን በአንድ እጅ ብቻ ብዙ ሾርባ መብላት አይችሉም. ጎዋ ከፈሳሽ ምግቦች ጋር የተዋወቀችው እና በማንኪያ እና ሹካ መመገብ የተማረችው በዚህ መንገድ ነበር። ነጩን ከማግኘታቸው በፊት የአካባቢው ገበሬዎች ከኮኮናት እና ካሼው ለውዝ የተሰራ አረቄ ይጠጡ ነበር። ግን ብዙም ሳይቆይ የተለመዱ የፖርቹጋል መጠጦችን - rum እና ወደብ ወሰዱ። አሁን ታዋቂው የጎአን ሮም "የድሮው መነኩሴ" (አሮጌው መነኩሴ) እና የአካባቢው የወደብ ወይን "ፖርቶ ቪን" የአካባቢው ነዋሪዎች ተወዳጅ መጠጦች ናቸው.
ነገር ግን በጣም የሚታየው የፖርቹጋሎች ቅርስ የመኖሪያ ሕንፃዎች አርክቴክቸር ነው። የፖርቹጋል ቪላዎች በጎዋ ውስጥ ተበታትነው ይገኛሉ። የተለመደው ቪላ ባለ አንድ ወይም ባለ ሁለት ፎቅ ቤት በጎን በኩል አንድ ወይም ሁለት ህንጻዎች እና በቤቱ መካከል ክፍት የሆነ በረንዳ ያለው ነው። ዋናው ጣሪያ ብዙውን ጊዜ የታሸገ እና የታጠፈ ነው ፣ እና የውጪ ህንፃዎች እና በረንዳዎች ጣሪያዎች ስድስት ወይም ስምንት ቁልቁል ሊሆኑ ይችላሉ። ወደ ቤቱ የሚወስደው 2-3 ደረጃዎች ያሉት ሲሆን የቬራዳው ጣሪያ በድንጋይ ወይም በእንጨት ምሰሶዎች የተደገፈ ነው. ቤቱ ባለ አንድ ፎቅ ከሆነ በረንዳው ትልቅ ሰገነት ላይ ይከፈታል። ሞቅ ያለ ምሽት ወይም አዲስ ጠዋት ላይ በክንድ ወንበር ላይ ከጥሩ መዓዛ ሻይ ወይም ከአካባቢው የወደብ ወይን ብርጭቆ ጋር መቀመጥ በጣም ምቹ ነው።
ሀብታሞች ህንዶች እና ፖርቹጋሎች ባለ ሁለት ፎቅ ቪላዎች ነበሯቸው ፣ አንዳንድ ጊዜ ለብዙ ተመሳሳይ ስም ላላቸው ቤተሰቦች የተነደፉ ናቸው። እንደነዚህ ያሉት ቤቶች እስከ 100 ሜትር ርዝመት ያላቸው እና በርካታ ደርዘን ክፍሎች አሏቸው. በተለምዶ እነዚህ የፓላሲዮ ቤቶች በዙሪያው ዙሪያ ባለው ሰፊ ሰገነት - "ባልካኦ" የተከበቡ ናቸው.
የተቀረጹ የመስኮት ክፈፎች እና በሮች ፣ ከጣሪያው ንፅፅር ጋር የፓቴል ቀለም ያላቸው ግድግዳዎች ፣ ዘና ያለ በረንዳ እና በረንዳ - ይህ ሁሉ በኮኮናት ዘንባባ እና በሙዝ ዛፎች የተከበበ በጣም ጥሩ ይመስላል። በርቷል ጓሮበቤት ውስጥ, ጥልቅ ጉድጓድ ተቆፍሮ እና ውጫዊ ሕንፃዎች ተቀምጠዋል.
በቤቱ ፊት ለፊት ሁል ጊዜ ክፍት የሆነ ሰፊ ግቢ አለ ፣ በዝቅተኛ የድንጋይ አጥር የታጠረ። እዚህ ያሉት አጥር ከሰዎች እንደ እንቅፋት ሳይሆን ለከብቶችና ለሌሎች እንስሳት እንደ አጥር ሆኖ ያገለግላል። የበረንዳው ከፍተኛ ደረጃዎች፣ አጥር እና ሰፊው ግቢ ለሁሉም አይነት ተሳቢ እንስሳት ጥሩ እንቅፋት ሆነው አገልግለዋል። የአንዳንድ የድንጋይ እንስሳት ምስሎች - አንበሶች, ነብሮች, ዝሆኖች - ብዙውን ጊዜ በአጥር ምሰሶዎች ላይ "ተቀምጠዋል". እነዚህ አኃዞች አጥርን አስጌጠው እንደ ክታብ ዓይነት ሆነው አገልግለዋል።