በሩሲያ ግጥም ውስጥ ታይቶ የማይታወቅ የዝማሬ ፍሰት ያስከተለችውን ልጃገረድ ምስል ባለፈው ምዕተ-አመት ውፍረት ለመለየት አስቸጋሪ ነው። በፎቶግራፎቹ ስንገመግም ቆንጆ ልትባል አትችልም - ሻካራ ፣ ትንሽ ከፍ ያለ ጉንጯ ፊት ፣ በጣም ገላጭ ያልሆነ ፣ ትንሽ ፣ እንቅልፍ የሚተኛ አይኖች። ግን አንድ ጊዜ በወጣትነት ውበት እና ትኩስነት ተሞልታ ነበር - ቀይ ፣ ወርቃማ-ፀጉር ፣ ጥቁር-ቡላ። በወጣትነቷ ሮዝ ልብስ መልበስ ትወድ ነበር, ከዚያም ነጭ ፀጉርን ትመርጣለች. ምድራዊ ፣ ቀላል ሴት ልጅ። የብሩህ ሳይንቲስት ሴት ልጅ ፣ የታላቁ የሩሲያ ባለቅኔ ሚስት ፣ የሌላው ብቸኛው እውነተኛ ፍቅር…
የተወለደችው በኤፕሪል 17, 1882 - ከ 120 ዓመታት በፊት ነው. አባቷ ዲሚትሪ ኢቫኖቪች ሜንዴሌቭ, ጎበዝ ሳይንቲስት ነው. የእሱ ዕድል, በሚያሳዝን ሁኔታ, ለብዙ ተሰጥኦ ሰዎች የተለመደ ነው. ወደ ሳይንስ አካዳሚ አልገባም, ከሴንት ፒተርስበርግ ዩኒቨርሲቲ ተባረረ እና እሱ ባደራጀው የክብደት እና የመለኪያ ዋና ክፍል ውስጥ ተቀመጠ. በሳይንሳዊ ምሁርነቱ፣ በግዛቱ አስተሳሰቡ፣ በፍላጎት ብዛት፣ በማይበገር ጉልበት እና በተወሳሰበ እና በአስቸጋሪ ተፈጥሮው የሚያገኙትን ሁሉ አስገርሟል።
ከዩኒቨርሲቲ ጡረታ ከወጣ በኋላ አብዛኛውን ጊዜውን ያሳለፈው በቦሎቮ በሚገኘው ንብረቱ ላይ ነበር። እዚያም በእራሱ ንድፍ መሰረት በተገነባ ቤት ውስጥ, ከሁለተኛው ቤተሰቡ ጋር - ሚስቱ አና ኢቫኖቭና እና ልጆች ሊዩባ, ቫንያ እና መንትያ ማሩስያ እና ቫስያ ይኖሩ ነበር. እንደ ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና ማስታወሻዎች የልጅነት ጊዜዋ ደስተኛ, ጫጫታ, ደስተኛ ነበር. ልጆች በተለይ የተበላሹ ባይሆኑም በጣም ይወደዱ ነበር።
በሚቀጥለው በር, በሻክማቶቮ እስቴት ላይ, የዲሚትሪ ኢቫኖቪች የቀድሞ ጓደኛ, የሴንት ፒተርስበርግ ዩኒቨርሲቲ ሬክተር, የእጽዋት ተመራማሪ አንድሬ ኒኮላይቪች ቤኬቶቭ, ከቤተሰቡ ጋር ተቀምጧል. እና እሱ ራሱ እና ሚስቱ ኤሊዛቬታ ግሪጎሪቪና እና አራቱ ሴት ልጆቻቸው በጣም ተሰጥኦ ያላቸው ሰዎች ነበሩ ፣ ሥነ ጽሑፍን ይወዳሉ ፣ በዚያን ጊዜ ከብዙ ታላላቅ ሰዎች ጋር ያውቁ ነበር - ጎጎል ፣ ዶስቶየቭስኪ ፣ ሊዮ ቶልስቶይ ፣ ሽቼድሪን - እና እራሳቸው በትርጉሞች እና በአጻጻፍ ውስጥ ንቁ ተሳትፎ ነበራቸው። ፈጠራ.
በጥር 1879 አሌክሳንድራ አንድሬቭና የቤኬቶቭ ሦስተኛ ሴት ልጅ ከአውሎ ንፋስ ፍቅር በኋላ ወጣት ጠበቃ አሌክሳንደር ሎቪች ብሎክን አገባች።
ወዲያው ከሠርጉ በኋላ ወጣቶቹ ጥንዶች ወደ ዋርሶ ሄዱ, ብሎክ በቅርቡ ቀጠሮ አግኝቷል. ጋብቻው አልተሳካም - ወጣቱ ባል አስከፊ ባህሪ ነበረው, ሚስቱን ደበደበ እና አዋረደ. እ.ኤ.አ. በ 1880 መገባደጃ ላይ ብሉኮች ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ሲደርሱ - አሌክሳንደር ሎቭቪች የመመረቂያ ጽሑፉን ሊከላከሉ ነበር - ቤኬቶቭስ ሴት ልጃቸውን በተሰቃየች ፣ በተፈራች ሴት አላወቁም ። ከሁሉም በላይ የስምንት ወር ነፍሰ ጡር ነበረች... ባሏ ወደ ዋርሶ ብቻውን ተመለሰ - ወላጆቿ አልፈቀዱላትም። ብሎክ ስለ ልጁ አሌክሳንደር መወለድ ሲያውቅ ሚስቱን ለመውሰድ ሲመጣ ከቤኬቶቭስ ቤት በቅሌት ተባረረ። በታላቅ ችግር፣ በአውሎ ንፋስ ማብራሪያ እና አልፎ ተርፎም ጠብ፣ አሌክሳንድራ እና ልጇ በአባታቸው ቤት ቀሩ። ለበርካታ አመታት ፍቺ ማግኘት አልቻለችም - አሌክሳንደር ሎቪች እራሱ እንደገና ለማግባት እስኪወስን ድረስ. ከአራት ዓመታት በኋላ ግን ሁለተኛ ሚስቱ ከትንሽ ሴት ልጁ ጋር ሸሹ።
እ.ኤ.አ. በ 1889 አሌክሳንድራ አንድሬቭና ለሁለተኛ ጊዜ አገባ - ከህይወት ጠባቂዎች ሌተናንት ግሬናዲየር ሬጅመንት ፍራንዝ ፌሊሶቪች ኩብሊትስኪ-ፒዮቱክ። ትዳሩም የተሳካ አልነበረም። አሌክሳንድራ አንድሬቭና ምንም ተጨማሪ ልጆች አልነበራትም.
ሳሻ ብሎክ ሙሉ በሙሉ በሚከበርበት ድባብ ውስጥ ይኖር ነበር - በተለይም ከእናቱ። ለቅኔ ያለውን ፍቅር በሁሉም መንገድ ታበረታታለች። ስለ ምድራዊ እና ሰማያዊ ፍቅር ፣ ስለ ዘላለማዊ ሴትነት ያለው ሀሳብ በአሌክሳንደር ብሉክ የዓለም እይታ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳደረውን ልጅዋን ከቭላድሚር ሶሎቪቭ ስራዎች ጋር ያስተዋወቀችው እሷ ነበረች። ከታዋቂው ፈላስፋ ጋር ያለው የቤተሰብ ትስስርም በዚህ ውስጥ ሚና ተጫውቷል-የብሎክ እናት የአጎት ልጅ ከቭላድሚር ሶሎቪቭቭ ወንድም ሚካሂል ጋር ተጋቡ.
ይህ በመጀመሪያ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያው ውስጥ ቀድሞውኑ ታይቷል-በ 1897 የበጋ ወቅት ፣ በጀርመን የባድ ኑሄም ሪዞርት ፣ እናቱን አብሮ በሄደበት ፣ ከሴኒያ ሚካሂሎቭና ሳዶቭስካያ ፣ የክልል ምክር ቤት እና የሶስት ልጆች እናት ሚስት ጋር ተገናኘ - እሱ 16 ነበር እሷ 37 ዓመቷ ነበር ። ከእርሷ ጋር ቀጠሮ ፈጠረ ፣ በተዘጋ ሰረገላ ወሰዳት ፣ አስደሳች ደብዳቤዎችን ፃፈላት ፣ ግጥሞችን ሰጠች ፣ “አምላኬ” ብሎ ጠራት ፣ አድራሻዋን - “አንቺን” - በትልቅ ፊደል። በዚህ መልኩ ነው ፍቅረኛዎቹን ማነጋገር የሚቀጥልበት። በሴንት ፒተርስበርግ, በመካከላቸው ግንኙነት ይፈጠራል, እና ብሎክ ቀስ በቀስ ወደ እሷ ቀዝቀዝ ይላል. ግጥሞች እና የህይወት ዘይቤዎች ለሮማንቲክ ገጣሚ የማይጣጣሙ ሆኑ።
በዚህ ግንዛቤ, ብሎክ ይጀምራል አዲስ ልብ ወለድ, ወደ ህይወቱ ዋና ፍቅር ያደገው - Lyubov Dmitrievna Blokን አገኘ.
እንዲያውም ለረጅም ጊዜ ይተዋወቁ ነበር: አባቶቻቸው በዩኒቨርሲቲ ውስጥ አብረው ሲያገለግሉ የአራት ዓመቷ ሳሻ እና የሦስት ዓመቷ ሊዩባ በዩኒቨርሲቲው የአትክልት ስፍራ ውስጥ አብረው እንዲራመዱ ተወሰዱ. ግን ከዚያን ጊዜ ጀምሮ አልተገናኙም - እስከ 1898 የፀደይ ወራት ድረስ ቦብሎቮን እንዲጎበኝ ጋበዘችው ብሎክ ከአና ኢቫኖቭና ሜንዴሌቫ ጋር በኤግዚቢሽኑ ላይ በድንገት ተገናኘ።
በሰኔ ወር መጀመሪያ ላይ የአስራ ሰባት ዓመቱ አሌክሳንደር ብሎክ ወደ ቦብሎቮ ደረሰ - በነጭ ፈረስ ላይ ፣ በሚያምር ልብስ ፣ ለስላሳ ኮፍያ እና ብልጥ ቦት ጫማዎች። ሊዩባ ብለው ጠርተውታል - እሷ ሮዝ ሸሚዝ ለብሳ መጣች ከስታስቲክ ጋር ጥብቅ የሆነ የቁም አንገትጌ እና ትንሽ ጥቁር ክራባት፣ የማይቀርበው ጥብቅ። የአስራ ስድስት አመት ልጅ ነበረች። እሷም ወዲያውኑ በብሎክ ላይ ስሜት ፈጠረች ፣ ግን እሷ ፣ በተቃራኒው አልወደደችውም ፣ “የመጋረጃ ልምዶች ያለው ፖዘር” ብላ ጠርታዋለች። በንግግሩ ውስጥ ግን ብዙ የሚያመሳስላቸው ነገር መኖሩ ታወቀ፡- ለምሳሌ ሁለቱም የመድረክን ሕልም አልመው ነበር። ሕያው የቲያትር ሕይወት በቦብሎቮ ተጀመረ፡ በብሎክ አስተያየት፣ ከሼክስፒር ሃምሌት የተቀነጨቡ ሐሳቦች ተዘጋጅተዋል። ሃምሌትን እና ክላውዲየስን ተጫውታለች፣ እሷ ኦፌሊያን ተጫውታለች። በልምምዶች ወቅት ሊባ ቃል በቃል Blokን መድረስ ባለመቻሏ፣ ታላቅነቷ እና ከባድነቷ አስማት አድርጋለች። ከአፈፃፀሙ በኋላ ለእግር ጉዞ ሄዱ - ለመጀመሪያ ጊዜ ብቻቸውን ነበሩ። ይህ የእግር ጉዞ ነበር ሁለቱም በኋላ የፍቅር ግንኙነት መጀመሪያ ብለው ያስታውሷቸው።
ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ስንመለስ ብዙ ጊዜ እንገናኝ ነበር። ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና ቀስ በቀስ ከብሎክ መራቅ ጀመረ, ይበልጥ ከባድ እና ሊደረስበት የማይችል እየሆነ መጥቷል. በዚህ “ዝቅተኛ መጋረጃ” ፍቅር መውደቋ ለራሷ እንደ ውርደት ቆጥራዋለች - እና ቀስ በቀስ ይህ ፍቅር አለፈ።
በሚቀጥለው ውድቀት፣ ብሎክ ቀድሞውኑ የሚያውቀውን ሰው እንዳበቃ አድርጎ በመቁጠር ሜንዴሌቭስን መጎብኘቱን አቆመ። Lyubov Dmitrievna ለዚህ ግድየለሽ ነበር.
እ.ኤ.አ. በ 1900 የከፍተኛ የሴቶች ኮርሶች ታሪክ እና ፊሎሎጂ ፋኩልቲ ገባች ፣ አዳዲስ ጓደኞችን አፈራች ፣ በተማሪ ኮንሰርቶች እና ኳሶች ጠፋች እና የስነ ልቦና እና የፍልስፍና ፍላጎት አደረች። ብሎክን በንዴት አስታወሰችው።
በዚያን ጊዜ ብሉክ በተለያዩ ምሥጢራዊ ትምህርቶች ተማርኮ ነበር። አንድ ቀን, ወደ ሚስጥራዊ ትዕይንት ቅርብ በሆነ ሁኔታ ውስጥ እያለ, ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭናን በመንገድ ላይ ከአንድሬቭስካያ አደባባይ ወደ ኮርሶች ሕንፃ ሲሄድ አየ. ሳይታወቅ ለመቆየት እየሞከረ ወደ ኋላ ሄደ። ከዚያ ይህንን የእግር ጉዞ በተመሰጠረ ግጥም “አምስት የተደበቁ መታጠፊያዎች” ውስጥ ይገልፃል - ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና የተራመዱባቸው ስለ ቫሲሊየቭስኪ ደሴት አምስቱ ጎዳናዎች። ከዚያ ሌላ ዕድል ስብሰባ - በኪንግ ሊር አፈፃፀም ወቅት በማሊ ቲያትር በረንዳ ላይ። በመጨረሻ እሷ እጣ ፈንታዋ እንደሆነች እርግጠኛ ሆነ።
ለማንኛውም ሚስጥራዊ፣ የአጋጣሚዎች አጋጣሚ ብቻ አይደሉም - የከፍተኛ አእምሮ፣ የመለኮታዊ ፈቃድ መገለጫ ናቸው። በዚያ ክረምት, ብሎክ እሷን ለመፈለግ በሴንት ፒተርስበርግ ተዘዋውሯል - ታላቅ ፍቅሩ ፣ በኋላ ላይ ሚስጥራዊቷ ልጃገረድ ፣ ዘላለማዊ ሚስት ፣ ቆንጆ እመቤት ... እና ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና ፣ በአጋጣሚ የተገናኘው ፣ በተፈጥሮ እና በሚስጥር በአእምሮው ውስጥ ተዋህዷል። በቭላድሚር ሶሎቪቭ ሀሳቦች ተሞልቶ በሚፈልገው እጅግ በጣም ጥሩ ምስል።
ወጣቱ ብሎክ, በፍቅሩ, የሶሎቪቭ ትምህርቶች ታማኝ ተከታይ ሆነ. የምትወዳት ሴት ልጅ እውነተኛ ምስል በእሱ ተስማሚ ነበር እና ከሶሎቪቭ ዘላለማዊ ሴትነት ሀሳብ ጋር ተቀላቅሏል። ይህ በግጥሞቹ ውስጥ ተገለጠ ፣ በኋላም “ስለ ቆንጆ ሴት ግጥሞች” ስብስብ ውስጥ ተሰብስቧል። ለሴት ያለው ፍቅር ምድራዊ እና መለኮታዊ ውህደት የብሎክ ፈጠራ አልነበረም - ከእሱ በፊት ትሮባዶር ፣ ዳንቴ ፣ፔትራች ፣ ጀርመናዊው ሮማንቲክስ ኖቫሊስ እና ብሬንታኖ እና ሶሎቪቭ ራሱ ግጥሞቹን ለአፈ-ታሪካዊ ብቻ ሳይሆን ግጥሞቹን ያቀረቡት። ሶፊያ ጥበቡ, ግን ለእውነተኛው ሶፊያ ፔትሮቭና ኪትሮቮ. ነገር ግን ብሎክ ብቻ ከሚወደው ጋር በትክክል መገናኘት የቻለው - እና ይህ ወደ ምን አሳዛኝ ሁኔታ ሊመራ እንደሚችል ከራሱ ተሞክሮ ተረድቷል።
ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና በአእምሮ ጤናማ ፣ ጤናማ እና ሚዛናዊ ሰው ነበር። ለማንኛውም ምሥጢራዊነት እና ረቂቅ አስተሳሰብ ለዘላለም ባዕድ ሆናለች። በባህሪዋ እረፍት የለሽ Blok ፍፁም ተቃራኒ ነበረች። ብሎክ የቻለውን ያህል ተቃወመችው “የማይነገር ነገርን” ጽንሰ-ሀሳቦቹን በውስጧ ሊሰርጽ ሲሞክር፣ “እባክዎ፣ ሚስጥራዊነት የለም!” በማለት ደጋግሞ ተናገረ። ብሎክ ራሱን በሚያሳዝን ሁኔታ ውስጥ አገኘው፡ የሃይማኖቱ እና የአፈ ታሪክ ጀግና ያደረጋት ለእሷ የታሰበውን ሚና በመቃወም ነበር። ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና በዚህ ምክንያት ከእሱ ጋር ያለውን ግንኙነት ሁሉ ማቋረጥ ፈልጎ ነበር. አልሰበረውም። ራሱን ማጥፋት ፈልጎ ነበር። አላለቀም። እሷ ቀስ በቀስ ግትር ትሆናለች ፣ ትዕቢተኛ እና እንደገና መድረስ አይቻልም። ብሎክ እያበደ ነበር። በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ከግዴለሽነት እና ከጭቅጭቅ ጊዜያት ጋር እየተፈራረቁ ለሊት ረጅም የእግር ጉዞዎች ነበሩ. ይህ እስከ ህዳር 1902 ድረስ ቀጠለ።
እ.ኤ.አ ኖቬምበር 7-8 ምሽት ላይ ሴት ተማሪዎች በክቡር ጉባኤ አዳራሽ የበጎ አድራጎት ኳስ አደረጉ። Lyubov Dmitrievna የፓሪስ ሰማያዊ ቀሚስ ለብሶ ከሁለት ጓደኞች ጋር መጣ. ብሎክ በአዳራሹ እንደታየ ያለምንም ማመንታት ወደ ተቀመጠችበት ቦታ ሄደ - ምንም እንኳን ሁለተኛ ፎቅ ላይ ብትሆንም ከአዳራሹ ማየት ባትችልም። ሁለቱም ይህ እጣ ፈንታ መሆኑን ተረዱ። ከኳሱ በኋላ ሀሳብ አቀረበላት። እሷም ተቀበለችው።
ስሜታቸውን ለረጅም ጊዜ ደብቀዋል. በታህሳስ መጨረሻ ላይ ብቻ ብሎክ ስለ ሁሉም ነገር ለእናቱ ነግሮታል። በጃንዋሪ 2 ላይ ለሜንዴሌቭ ቤተሰብ ኦፊሴላዊ ፕሮፖዛል አቀረበ. ዲሚትሪ ኢቫኖቪች ሴት ልጁ እጣ ፈንታዋን ከቤኬቶቭ የልጅ ልጅ ጋር ለማገናኘት በመወሰኗ በጣም ተደስቶ ነበር። ይሁን እንጂ ሠርጉ ለሌላ ጊዜ ለማስተላለፍ ወሰኑ.
በዚህ ጊዜ ብሎክ እንደ ጎበዝ ባለቅኔ ዝና ማግኘት ጀመረ። የሁለተኛው የአጎቱ ልጅ ሚካሂል ሶሎቭዮቭ ልጅ ሰርጌይ በዚህ ውስጥ እጅ ነበረው.
አሌክሳንድራ አንድሬቭና የልጇን ግጥሞች ለሶሎቪቭስ በደብዳቤ ላከች - እና ሰርጌይ "የአርጎኖውትስ" ክበብ አባላት ለሆኑት ጓደኞቹ አከፋፈለ። የብሎክ ግጥሞች በቀድሞው ጓደኛው ሰርጌይ ላይ በተለይም በታዋቂው የሂሳብ ፕሮፌሰር ቦሪስ ቡጋዬቭ ልጅ ፣ በስሙ አንድሬ ቤሊ ስር ይታወቅ ነበር ።
በጃንዋሪ 3, Blok, ቤሊ ሊጽፍለት እንደሆነ ከሶሎቪቭስ ስለተረዳ, ደብዳቤውን ላከ - ቤሊ እራሱ እንደ ሆነ በተመሳሳይ ቀን. በእርግጥ ሁለቱም ይህንን እንደ “ምልክት” ወሰዱት። የደብዳቤ ልውውጡ በፍጥነት እያደገ ነው ፣ እና ብዙም ሳይቆይ ሦስቱም - ቤሊ ፣ ብሎክ እና ሰርጌይ ሶሎቪቭ - እርስ በርሳቸው ወንድሞች ተጠርተው ዘላለማዊ ታማኝነትን እና የቭላድሚር ሶሎቪቭን ሀሳቦች ይማሉ።
በጃንዋሪ 16 አንድ አሳዛኝ ሁኔታ ተከስቷል-ሚካሂል ሶሎቪቭ በሳንባ ምች ሞተ. ዓይኑን እንደጨፈነ ሚስቱ ወደ ቀጣዩ ክፍል ገብታ እራሷን ተኩሳለች።
ከሶሎቪቭስ ጋር በጣም ቅርብ ለነበረው ለብሎክ ይህ ሆነ ዋና ምዕራፍ"ሶሎቪቭስን አጣሁ እና ቡጌቭን አገኘሁ።"
ማርች 11 ላይ የብሎክ ግጥሞች ምርጫ “አዲስ መንገድ” በሚለው መጽሔት ላይ ታትሟል - ሶስት ግጥሞች ብቻ ፣ ግን እነሱ ተስተውለዋል ። ከዚያም በ "ሥነ-ጽሑፋዊ እና ጥበባዊ ስብስብ" ውስጥ አንድ ህትመት ታየ, እና በሚያዝያ ወር, በአልማናክ "ሰሜናዊ አበቦች" ውስጥ - "ስለ ቆንጆ ሴት ግጥሞች" የሚል ርዕስ ያለው ዑደት ታየ.
ብዙ የሜንዴሌቭ ክበብ የእንደዚህ አይነት ታላቅ ሳይንቲስት ሴት ልጅ “አስቂኝ” ልታገባ በመሆኗ ተቆጥተዋል። ዲሚትሪ ኢቫኖቪች ራሱ የወደፊቱ አማቹን ግጥሞች አልተረዳም ፣ ግን እሱን አክብሮታል-“ችሎታ ወዲያውኑ ይታያል ፣ ግን ምን ማለት እንደሚፈልግ ግልፅ አይደለም ።” በሊዩባ እና በአሌክሳንድራ አንድሬቭና መካከል አለመግባባቶች ተፈጠሩ - ይህ የሆነው በብሎክ እናት ነርቭ እና በልጇ ላይ ባላት ቅናት ምክንያት ነው። ሆኖም ፣ በግንቦት 25 ፣ Blok እና Lyubov Dmitrievna በዩኒቨርሲቲው ቤተክርስቲያን ውስጥ ተሰማርተው ነበር ፣ እና ነሐሴ 17 ፣ በቦሎvo ውስጥ ሠርግ ተደረገ። የሙሽራዋ ምርጥ ሰው ሰርጌይ ሶሎቪቭ ነበር. Lyubov Dmitrievna ከረዥም ባቡር ጋር በበረዶ ነጭ የካምብሪክ ቀሚስ ለብሶ ነበር. ምሽት ላይ ወጣቶቹ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ሄዱ. ጃንዋሪ 10, 1904 በቤሊ ግብዣ ወደ ሞስኮ መጡ.
እዚያ ለሁለት ሳምንታት ቆዩ, ግን ለራሳቸው ዘላቂ ትውስታ ትተው ነበር. በመጀመሪያው ቀን ብሎኮች ቤሊንን ይጎበኛሉ። እሱ ቅር ተሰኝቷል፡ የብሎክ ግጥሞችን ካነበበ በኋላ፣ የታመመ፣ አጭር መነኩሴ የሚያቃጥል አይኖች እንደሚያይ ጠበቀ። እና ከፊት ለፊቱ ረዥም ፣ ትንሽ ዓይናፋር ፣ በፋሽን የለበሰ ማህበራዊ መልከ መልካም ፣ በቀጭኑ ወገብ ፣ ጤናማ ቆዳ እና ወርቃማ ኩርባዎች ፣ በሚያምር ፣ በትንሹ ፕሪም ፣ ቁጥቋጦ ፀጉር ያለች ወጣት ሴት በፀጉር ኮፍያ እና ትልቅ ሙፍ ታጅቦ ታየ። . ቢሆንም፣ በጉብኝቱ መጨረሻ ቤሊ በብሎክም ሆነ በሚስቱ ተማርካለች - በምድራዊ ውበቷ፣ በወርቃማ ሽሩባዋ፣ በሴትነቷ፣ በራስ ወዳድነት እና በሚጮህ ሳቅ ማረከችው። በሁለት ሳምንታት ውስጥ ብሎክስ የሞስኮን የግጥም ማህበረሰብ በሙሉ አስደነቀ። ሁሉም ሰው ብሎክን እንደ ታላቅ ገጣሚ አውቆታል ፣ ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና ሁሉንም በውበቷ ፣ በትህትና ፣ ቀላልነቷ እና ፀጋዋ አስደነቀች። ቤሊ ጽጌረዳዎችን ሰጠቻት, ሶሎቪቭ አበባዎችን ሰጠቻት. የ"አርጎናውቶች" ተምሳሌታዊ ንቃተ ህሊና በብሎክ ነቢይ እና በሚስቱ ውስጥ የዚያን ዘላለማዊ ሴትነት መገለጫ ተመለከተ። ሰርጋቸው እንደ ቅዱስ ምሥጢር ተቆጥሮ ነበር፣ ይህም በቭል ቃል የተገባለትን ጥላ ያሳያል። የሶሎቪቭ ዓለም ማጽዳት.
አንዳንድ ጊዜ ይህ ግርግር ሁሉንም የመለኪያ እና የብልሃት ድንበሮችን ያልፋል። ብሎኮች በግል ሕይወታቸው ውስጥ የሚደረጉ የማያቋርጥ የሚያበሳጩ ጥቃቶች ሰልችቷቸው ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ሊሸሹ ጥቂት ቀርተዋል።
ጥሩ የሚመስለው የግጥም እና የሙዚቃ ህብረት ግን በጣም ደስተኛ ከመሆን የራቀ ነበር። ከልጅነት ጊዜ ጀምሮ በብሎክ ንቃተ-ህሊና ውስጥ በሥጋዊ፣ ሥጋዊ እና መንፈሳዊ፣ ምድራዊ ባልሆነ ፍቅር መካከል ክፍተት ተፈጠረ። እስከ ህይወቱ ፍጻሜ ድረስ ሊያሸንፈው አልቻለም። ከጋብቻው በኋላ ብሎክ ወዲያውኑ ለወጣት ሚስቱ አካላዊ ቅርርብ እንደማያስፈልጋቸው ማስረዳት ጀመረ, ይህም በመንፈሳዊ ግንኙነታቸው ላይ ብቻ ጣልቃ ይገባል. ብሎ ያምን ነበር። ሥጋዊ ግንኙነቶችለረጅም ጊዜ ሊቆይ አይችልም, እና ይህ ከተከሰተ, መለየታቸው የማይቀር ነው. እ.ኤ.አ. በ 1904 መገባደጃ ፣ እነሱ ግን በእውነቱ ባል እና ሚስት ሆኑ - ግን የእነሱ አካላዊ ግንኙነትበተፈጥሮ ውስጥ ወቅታዊ ነበሩ እና በ 1906 የፀደይ ወቅት ሙሉ በሙሉ ቆሙ።
እ.ኤ.አ. በ 1904 የፀደይ ወቅት ሰርጌይ ሶሎቪቭ እና አንድሬ ቤሊ እዚያ ያረፉትን ብሎኮችን ለመጎብኘት ወደ ሻክማቶቮ መጡ። ከብሎክ ጋር ያለማቋረጥ ፍልስፍናዊ ውይይቶች ያደርጋሉ፣ እና በቀላሉ ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭናን ከፍ ባለው አምልኳቸው ያሳድዳሉ። የእርሷ እያንዳንዱ ድርጊት ትልቅ ጠቀሜታ አለው, ሁሉም ቃላቶቿ ተተርጉመዋል, አለባበሷ, ምልክቶች እና የፀጉር አሠራር በከፍተኛ የፍልስፍና ምድቦች ውስጥ ተብራርቷል. መጀመሪያ ላይ ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና ይህንን ጨዋታ በፈቃደኝነት ተቀበለች ፣ ግን ከዚያ እሷንም ሆነ በዙሪያዋ ያሉትን ሸክም ማድረግ ጀመረች። ብሎክም ሊቋቋመው አልቻለም። በአንድ አመት ውስጥ ከሶሎቪቭ ጋር ያለውን ግንኙነት በተግባር ያቆማል. ለብዙ አመታት ከቤሊ ጋር ፍጹም የተለየ ግንኙነት ይኖረዋል.
እ.ኤ.አ. በ 1905 የሊዩቦቭ ዲሚትሪየቭናን አምልኮ እንደ አንድ የማይታይ ፍጡር ፣ የቆንጆ እመቤት እና ዘላለማዊ ሴትነት መገለጫ በ Andrei Bely ተተክቷል ፣ እሱም በአጠቃላይ ተጽዕኖ እና ከፍ ከፍ ለማድረግ ፣ ጠንካራ። ፍቅር ስሜት- የእርሱ ብቸኛ እውነተኛ ፍቅር. በእሱ እና በብሎክ መካከል ያለው ግንኙነት ግራ ተጋብቷል, ሁሉም ሰው ግራ መጋባት ተጠያቂ ነበር - Blok, ዘወትር ከማብራራት የተቆጠበው, እና Lyubov Dmitrievna, ጠንካራ ውሳኔዎችን እንዴት ማድረግ እንዳለበት አያውቅም, እና ከሁሉም በላይ ቤሊ እራሱ, በሶስት አመታት ውስጥ. ራሱን ወደ ፓኦሎጂካል ሁኔታ አምጥቶ ሌሎችን በንጽሕናው ያዘ።
እ.ኤ.አ. በ 1905 የበጋ ወቅት ሰርጌይ ሶሎቪቭ ሻክማቶቭን በቅሌት ለቆ - ከአሌክሳንድራ አንድሬቭና ጋር ተጨቃጨቀ። ብሎክ የእናቱን ጎን ወሰደ ፣ ቤሊ ከሰርጌይ ጎን ወሰደ። እሱ እንዲሁ ሄደ ፣ ግን ከመሄዱ በፊት ፍቅሩን ለሊቦቭ ዲሚትሪቭና በማስታወሻ መግለፅ ችሏል። ስለ ሁሉም ነገር ለአማቷ እና ለባለቤቷ ነገረቻቸው። በበልግ ወቅት ብሎክ እና ቤሊ የጓደኝነትን ሀሳቦች እንደከዱ እና ወዲያውኑ ከኃጢአታቸው ንስሃ እንደገቡ በመክሰስ ትርጉም ያላቸው ደብዳቤዎችን ይለዋወጣሉ። Lyubov Dmitrievna ከብሎክ ጋር እንደምትቆይ ጻፈችለት። ቤሊ በፍቅሩ ውስጥ "ሃይማኖትም ሆነ ምሥጢራዊነት" እንደሌለ ስለተገነዘበ ከእርሷ ጋር እንደሚለያይ ይነግራታል. ሆኖም ግን መረጋጋት አይችልም, እና ታኅሣሥ 1 ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ይደርሳል. በፓልኪን ሬስቶራንት በብሎክስ እና ቤሊ መካከል ስብሰባ ተካሂዶ በሌላ እርቅ ይጠናቀቃል። ብዙም ሳይቆይ ቤሊ ወደ ሞስኮ ተመለሰ ፣ ግን ከዚያ ተቆጥቶ ተመለሰ: ብሎክ “ባላጋንቺክ” የተሰኘውን ተውኔት አሳተመ ፣በዚህም በሞስኮ “Argonauts” ፣ የተመሰረተውን የፍቅር ትሪያንግል እና እራሱን ተሳለቀ። አዲስ ደብዳቤዎች፣ አዲስ ማብራሪያዎች እና ጭቅጭቆች... ቤሊ በተለይ በኮሎምቢን ምስል ተናደደ - ብሎክ ውቢቷን እመቤት ሊዩቦቭ ዲሚትሪየቭናን በሞኝ የካርቶን አሻንጉሊት መልክ አሳይቷታል…
ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና እራሷ በዛን ጊዜ ባሏ እንደማያስፈልጓት ተሰምቷት ነበር, "በጽናት ለሚንከባከቧት ሁሉ ምሕረትን ትተዋለች" እራሷ እንደጻፈችው.
እና ከዚያ ቤሊ ብቅ አለች፣ እሱም ከብሎክን ትታ ከእሱ ጋር እንድትኖር ደጋግማ የምትጠራት። ለረጅም ጊዜ አመነች - እና በመጨረሻ ተስማማች። አንድ ጊዜ እንኳ ልታየው ሄደች፣ ነገር ግን ቤሊ አንዳንድ ግራ ተጋባች፣ እና ወዲያው ለብሳ ጠፋች። ቤሊ ከብሎክ ጋር ይነጋገራል - እናም ሄደ, ውሳኔውን ለሚስቱ ትቶ ሄደ. ከሱ ጋር እንደገና ተለያይታለች ፣ እንደገና ትሰራለች ፣ እንደገና ተበታተነች… ቤሊ ለብሎክ ደብዳቤ ፃፈች ፣ በዚህ ውስጥ ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና ወደ እሱ እንዲሄድ ጠየቀው ። ብሎክ ደብዳቤዎቹን እንኳን አይከፍትም ። እ.ኤ.አ. ነሐሴ 1906 ብሉኮች በሞስኮ ቤሊን ለማየት መጡ - በፕራግ ሬስቶራንት ውስጥ ከባድ ውይይት ተካሂዶ ነበር ፣ ይህም በቤሊ ተቆጥቷል ። አሁንም እሱ እንደሚወደድ ያስባል, እና ሁኔታዎች እና ጨዋነት ብቻ በመንገዱ ላይ ይቆማሉ. የቤሊ ጓደኛ ፣ ገጣሚ እና ሀያሲ ኤሊስ (ሌቭ ኮቢሊንስኪ) Blok ን ለድል እንዲቃወመው አበረታተውታል - ሊዩቦቭ ዲሚትሪየቭና ፈታኙን ቡቃያ ውስጥ ገባ። የሻክማቶቮ ብሎኮች ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ሲሄዱ ቤሊ ይከተላቸዋል። ከበርካታ አስቸጋሪ ስብሰባዎች በኋላ, ሦስቱ ለአንድ አመት መቀጣጠር እንደሌለባቸው ይወስናሉ - ከዚያም አዲስ ግንኙነት ለመመሥረት መሞከር ይችላሉ. በዚሁ ቀን ቤሊ ወደ ሞስኮ እና ከዚያም ወደ ሙኒክ ትሄዳለች.
በሌለበት ጊዜ የቤሊ ጓደኞች በጥያቄው መሰረት ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና ለስሜቱ ምላሽ እንዲሰጡ አሳምኗቸዋል. ይህን የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያውን ሙሉ በሙሉ አስወግዳለች። እ.ኤ.አ. በ 1907 መገባደጃ ላይ ብዙ ጊዜ ተገናኙ - እና በህዳር ወር ሙሉ በሙሉ ተለያዩ። በሚቀጥለው ጊዜ የተገናኙት በነሐሴ 1916 ብቻ ነው, ከዚያም በብሎክ የቀብር ሥነ ሥርዓት ላይ.
የሶሞቭ ኬ.ኤ. የA.A.Blok ምስል. በ1907 ዓ.ም
እ.ኤ.አ. በኖቬምበር 1907 ብሉክ በቬራ ኮሚስሳርሼቭስካያ ቡድን ውስጥ ተዋናይ ከሆነችው ናታሊያ ቮሎኮቫ ጋር በፍቅር ወደቀች። እሷ 28 ነበር (Blok 26 ነበር)። Blok "የበረዶ ጭንብል" እና "ፋይና" ዑደቶችን ለእሷ ይመርጣል። ፍቅሩ አውሎ ነፋሱ ነበር ፣ ስለብሎክ ፍቺ እና ስለ ቮልኮቫ ጋብቻ እንኳን ተወራ። ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና ይህንን ሁሉ ከባድ ወሰደ-ብሎክ አዲሱን ፍቅረኛውን ወደ ቤታቸው ሲያመጣ ከቤሊ ጋር ከተዋረደች በኋላ ቁስሎቹ ገና አልተፈወሱም ። አንድ ቀን ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና ወደ ቮልኮቫ መጣች እና ስለ ብሎክ እና ስለወደፊቱ ዕጣ ፈንታው የሚያስጨንቁትን ሁሉ እራሷን እንድትወስድ አቀረበች። እሷም ፈቃደኛ አልሆነችም, ስለዚህ በብሎክ ህይወት ውስጥ ጊዜያዊ ቦታዋን አውቃለች. Lyubov Dmitrievna እንኳን ከእሷ ጋር ጓደኛ ይሆናል - ይህ ጓደኝነት ለአንድ ዓመት ብቻ የሚቆይ እና ሌላው ቀርቶ ብሎክ ከነበረው የፍቅር ግንኙነት ተርፏል።
አሁን Lyubov Dmitrievna እራሷን በህይወት ውስጥ ለማስረገጥ እየሞከረች ነው. በእሷ ውስጥ ምንም ዓይነት ተሰጥኦ ያላየችውን Blokን የሚያበሳጭ አሳዛኝ ተዋናይ የመሆን ህልም አለች ። ለራሷ አዲስ ንግድ ካገኘች - ቲያትር - በተመሳሳይ ጊዜ በዓለም ላይ አዲሱን ቦታ አገኘች። ቀስ በቀስ፣ የፈቃድ እና እራስን የማረጋገጥ መንገድ ወሰደች፣ ይህም በዲካድ ምሁራዊ አካባቢ ውስጥ በጣም የሚኮራ እና ብሎክ በብዛት የተከተለው። ለሥጋዊ ፍላጎቱ መውጫ መንገድን በድንገተኛ ግንኙነቶች አገኘ - በራሱ ስሌት ከ 300 በላይ ሴቶች ነበሩት ፣ ብዙዎቹም ርካሽ ሴተኛ አዳሪዎች ነበሩ። ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና ወደ “ተንሸራታች” ይሄዳል - ባዶ ፣ አስገዳጅ ያልሆኑ ልብ ወለዶች እና ተራ ግንኙነቶች። የብሎክ ጓደኛ እና የመጠጥ ጓደኛ ከጆርጂ ኢቫኖቪች ቹልኮቭ ጋር ተገናኘች። ዓይነተኛ ጨዋ ተናጋሪ ፣ነገር ግን ቤሊ በከንቱ የፈለገችውን በቀላሉ ያሳካል - ለዚህም ቤሊ በሟችነት ትጠላዋለች። ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና እራሷ ይህንን ልብ ወለድ “ቀላል የፍቅር ጨዋታ” በማለት ገልጻዋለች። ብሎክ ይህን በአስቂኝ ሁኔታ ተመልክቶ ከባለቤቱ ጋር ማብራሪያ አልሰጠም።
ጥር 20, 1907 ዲሚትሪ ኢቫኖቪች ሜንዴሌቭ ሞተ. ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና በዚህ በጣም ተጨንቆ ነበር ፣ እና ፍቅሯ ቀስ በቀስ ጠፋ። በፀደይ መጨረሻ ላይ እሷ - ብቻዋን - ብሎክን ከላከችበት ወደ ሻክማቶቮ ትሄዳለች። የጨረታ ደብዳቤዎች- ምንም ነገር እንዳልተከሰተ. በለሆሳስ ይመልስላታል።
በክረምት, Lyubov Dmitrievna በካውካሰስ ውስጥ ለጉብኝት የሚቀጠረውን የሜየርሆልድ ቡድን ጋር ይቀላቀላል. ባሳርጊና በሚል ስም ተጫውታለች። የተዋናይ ተሰጥኦ አልነበራትም ፣ ግን በራሷ ላይ በጣም ጠንክራለች። በጉብኝት ላይ እያለች ብሎክ ከቮልኮቫ ጋር ተለያየች። እና ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና አዲስ የፍቅር ጓደኝነትን ጀመረች - በሞጊሌቭ ውስጥ ከእሷ ከአንድ ዓመት በታች የሆነውን ተዋናይ ዳጎበርትን አገኘችው። ወዲያውኑ ስለዚህ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ ለብሎክ ነገረችው። በአጠቃላይ, በነፍሳቸው ላይ ያለውን ነገር ሁሉ እርስ በርስ በመግለጽ ያለማቋረጥ ይፃፋሉ. ነገር ግን ብሎክ በደብዳቤዎቿ ላይ አንዳንድ ግድፈቶችን አስተውላለች... ሁሉም ነገር በነሐሴ ወር ተብራርቷል፣ እንደተመለሰች፡ ልጅ እየጠበቀች ነበር። Lyubov Dmitrievna, እናትነትን በጣም በመፍራት, ልጁን ለማስወገድ ፈለገ, ነገር ግን በጣም ዘግይቶ ተገነዘበ. በዚያን ጊዜ ከዳጎበርት ጋር ለረጅም ጊዜ ተለያይታ ነበር እናም ብሎኮች ለእያንዳንዱ ሰው ይህ የጋራ ልጃቸው እንደሚሆን ወስነዋል።
በየካቲት 1909 መጀመሪያ ላይ የተወለደው ልጅ ለሜንዴሌቭ ክብር ሲባል ዲሚትሪ ተባለ. ስምንት ቀን ብቻ ኖረ። ብሎክ አሟሟቱን ከሚስቱ በበለጠ አጥብቆ ይለማመዳል... ከቀብር ሥነ ሥርዓቱ በኋላ “በሕፃን ሞት ላይ” የሚለውን ታዋቂ ግጥም ይጽፋል።
ሁለቱም ወድቀው ተሰበረ። ወደ ጣሊያን ለመሄድ ወሰኑ. በሚቀጥለው ዓመት እንደገና ወደ አውሮፓ ይጓዛሉ. Lyubov Dmitrievna እንደገና የቤተሰብ ሕይወት ለመመስረት እየሞከረ ነው - ግን ብዙም አልቆየም። ከብሎክ እናት ጋር ያለማቋረጥ ትጨቃጨቃለች - ብሎክ ወደ የተለየ አፓርታማ ለመግባት እንኳን እያሰበ ነው። እ.ኤ.አ. በ 1912 የፀደይ ወቅት አዲስ የቲያትር ድርጅት ተቋቁሟል - “የተዋንያን ፣ አርቲስቶች ፣ ጸሐፊዎች እና ሙዚቀኞች ማህበር። ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና የዚህ ድርጅት ፈጣሪዎች እና ስፖንሰሮች አንዱ ነበር። ቡድኑ በፊንላንድ ቴሪጆኪ ሰፈረ። እንደገና ትገናኛለች - ከእሷ በ9 አመት በታች ከሆነች የህግ ተማሪ ጋር። ለእሱ ወደ ዙቶሚር ሄደች፣ ተመለሰች፣ እንደገና ሄደች፣ ብሎክ እንዲለቀቃት ጠየቀቻት፣ እንደ ሶስት ሰው አብሮ ለመኖር አቀረበች፣ እንዲረዳት ለመነችው... ብሎክ ትናፍቃለች፣ ከእሱ መራቅ ናፍቃለች፣ ነገር ግን እዚያ ውስጥ ትቀራለች። Zhitomir - ፍቅሩ እየጠነከረ ይሄዳል ፣ ፍቅረኛዋ ጠጥታ ትዕይንቷን አስተካክላለች ። ሰኔ 1913 ብሎኮች ተስማምተው ወደ ፈረንሳይ አብረው ሄዱ። ለፍቺ ያለማቋረጥ ትጠይቀዋለች።
እና እሱ እንደሚወዳት እና ከመቼውም ጊዜ በበለጠ እንደሚፈልጓት ተረድቷል ... ተለይተው ወደ ሩሲያ ይመለሳሉ.
እ.ኤ.አ. በጥር 1914 ብሉክ የኦፔራ ዘፋኙን ሊዩቦቭ አሌክሳንድሮቫና አንድሬቫ-ዴልማስ በካርመን ሚና ውስጥ ባየችው ጊዜ ፍቅር ያዘ - “የካርመንን” የግጥም ዑደት ለእሷ ሰጠ። በእሷ ፍቅር በመጨረሻ ምድራዊ እና መንፈሳዊ ፍቅርን ማዋሃድ ቻለ። ለዚህም ነው ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና የዚህን ባል ጉዳይ በእርጋታ የወሰደችው እና እራሷን ለማስረዳት አልሄደችም, ልክ እንደ ቮልኮቫ ሁኔታ. ስሜቱ በፍጥነት አለፈ, ግን ወዳጃዊ ግንኙነትብሎክ እና ዴልማስ እስከ ብሎክ ሞት ድረስ ቀጠሉ።
Lyubov Dmitrievna ተራ ሴት ተብሎ ሊጠራ አይችልም. እሷ አስቸጋሪ ፣ እጅግ በጣም የተጠበቀ ባህሪ ላለው ሰው አሳይታለች ፣ ግን ያለ ጥርጥር ፣ በጣም ጠንካራ ፍላጎት እና በጣም ከፍ ያለ እራስን ፣ ሰፋ ያለ መንፈሳዊ እና አእምሯዊ ፍላጎቶችን አሳይታለች። ያለበለዚያ ብሎክ ለምን በሁሉም የግንኙነታቸው ውስብስብነት ፣ ቢበዛ ወደ እሷ ዞረ አስቸጋሪ ጊዜያትየገዛ ሕይወት?
ብሎክ መላ ህይወቱን ላፈረሰው ቤተሰብ—በጥፋተኝነት፣ በህሊና ስቃይ እና በተስፋ መቁረጥ አሳልፏል። ምንም ቢደርስባቸው እሷን መውደድ አላቆመም። እሷ “የነፍስ ቅድስት” ነች። ግን ከእሷ ጋር ሁሉም ነገር በጣም ቀላል ነበር። እሷ ከባድ የአእምሮ ጭንቀት አላጋጠማትም ፣ ነገሮችን በጥንቃቄ እና በራስ ወዳድነት ተመለከተች። ወደ ግል ህይወቷ ሙሉ በሙሉ ከገባች በኋላ ፣ እሷ ቢተወት እንደምትሞት በመናገር የብሎክን ርህራሄ እና ምህረት ያለማቋረጥ ትለምናለች። መኳንንቱን አውቃ አምናለች። እናም ይህን ከባድ ተልዕኮ ወሰደ።
የጦርነቱ መፈንዳትና ተከትሎ የመጣው አብዮታዊ ውዥንብር በብሎክ ሥራ ላይ ተንጸባርቋል፣ ነገር ግን በቤተሰቡ ሕይወት ላይ ብዙም ተፅዕኖ አልነበረውም። ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና አሁንም በጉብኝቱ ላይ ይጠፋል ፣ ትናፍቃለች ፣ ደብዳቤዎችን ይጽፍላታል። በጦርነቱ ወቅት የምሕረት እህት ሆነች ፣ ከዚያም ወደ ፔትሮግራድ ተመለሰች ፣ በጦርነት እና በአብዮት የተበላሹትን ህይወት ለማሻሻል የተቻላትን ሁሉ ታደርጋለች - ምግብ ፣ እንጨት ታገኛለች ፣ የብሎክ ምሽቶችን ታዘጋጃለች እና እራሷ በካባሬት ውስጥ ትሰራለች ። ጠማማ ውሻ” በግጥሙ “አስራ ሁለቱ” ንባብ። እ.ኤ.አ. በ 1920 በሰዎች ኮሜዲ ቲያትር ውስጥ ለመስራት ሄደች ፣ ብዙም ሳይቆይ ከተዋናዩ ጆርጅ ዴልቫሪ ፣ ክሎውን አኑታ ተብሎም ከሚጠራው ጋር ግንኙነት ጀመረች። እሷ "መኖር በጣም ትፈልጋለች", ከአዳዲስ ጓደኞቿ ጋር ትጠፋለች. እና ብሎክ በመጨረሻ በህይወቱ ውስጥ “ሁለት ሴቶች ብቻ - ሊዩባ እና ሌሎች ሁሉም” እንደነበሩ እና እንደሚኖሩ ተረድቷል። እሱ ቀድሞውኑ በጠና ታሟል - ዶክተሮች ምን ዓይነት በሽታ እንደሆነ ሊናገሩ አይችሉም. በምንም ነገር ሊወርድ የማይችል የማያቋርጥ ከፍተኛ ሙቀት፣ ድክመት፣ የጡንቻ ሕመም፣ እንቅልፍ ማጣት... ወደ ውጭ አገር እንዲሄድ ቢመከርም ፈቃደኛ አልሆነም። በመጨረሻም ለመልቀቅ ተስማምቷል, ነገር ግን ጊዜ አልነበረውም. የውጭ ፓስፖርት በደረሰበት ቀን - ነሐሴ 7, 1921 ሞተ. ምንም ዓይነት ጋዜጦች አልታተሙም, እና የእሱ ሞት የተነገረው በጸሐፊዎች ቤት በር ላይ በእጅ በተጻፈ ማስታወቂያ ብቻ ነው. ሁሉም ሴንት ፒተርስበርግ ቀበሩት።
ባዶ ክፍል ውስጥ ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና እና አሌክሳንድራ አንድሬቭና በሬሳ ሣጥኑ ላይ አብረው አለቀሱ።
በብሎክ ህይወት ውስጥ ያለማቋረጥ የሚጨቃጨቁ እነሱ ከሞቱ በኋላ አብረው ይኖራሉ - በአንድ የታመቀ አፓርታማ ክፍል ውስጥ የጋራ የሆነ። ህይወት ከባድ ትሆናለች፡ Blok በቅርቡ መታተም ያቆማል እና ምንም ገንዘብ አይኖርም ማለት ይቻላል። Lyubov Dmitrievna ከቲያትር ቤቱ ይርቃል እና የጥንታዊ የባሌ ዳንስ ፍላጎት ይኖረዋል። አሌክሳንድራ አንድሬቭና ለሁለት ተጨማሪ ዓመታት ይኖራሉ. ከሞተች በኋላ ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና በጓደኛዋ አግሪፒና ቫጋኖቫ እርዳታ በኦፔራ እና በባሌት ቲያትር ውስጥ በ Choreographic ትምህርት ቤት ተቀጠረች ። ኪሮቭ - የቀድሞው ማሪንስኪ, የባሌ ዳንስ ታሪክን ያስተምራል. አሁን ትምህርት ቤቱ የቫጋኖቫን ስም ይይዛል. ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና በጥንታዊ የባሌ ዳንስ ንድፈ ሀሳብ ውስጥ እውቅና ያለው ባለሙያ ይሆናል ፣ “ክላሲካል ዳንስ” የሚለውን መጽሐፍ ይፃፉ። ታሪክ እና ዘመናዊነት" - ከሞተች ከ 60 ዓመታት በኋላ ይታተማል. ከብሎክ ሞት በኋላ የገጣሚው መበለት ለመሆን ወሰነች ፣ ሚስቱ ልትሆን የማትችልበት እሷ በግል ህይወቷን አትመራም። እሷም ከእርሱ ጋር ስለ ህይወቷ ትጽፋለች - መጽሐፉን “ስለ ብሎክ እና ስለ ራሷ እውነተኛ ታሪኮች እና ተረት” ትለዋለች። እ.ኤ.አ. በ 1939 ሞተች - ገና አሮጊት ሴት አይደለችም ፣ በዚህ ውስጥ የሩሲያ ግጥም ቆንጆ እመቤት ማየት የማይቻል ነበር…
OCR Lovetskaya T. ዩ የአሌክሳንደር ብሎክ መበለት ትዝታዎች ዕጣ ፈንታ እንግዳ ነበር። ለመጀመሪያ ጊዜ በአንጻራዊነት ወጥነት ባለው መልኩ አሁን ብቻ ታትመዋል (ሶስት ቁርጥራጮችን ለማተም የመጀመሪያው ሙከራ የተደረገው በ Vl. Orlov - ይመልከቱ: "የግጥም ቀን", ሌኒንግራድ, 1965, ገጽ 307-320.) - ምንም እንኳን. ለሦስት አሥርተ ዓመታት በብሎክ ላይ ከሚያስፈልጉት ምንጮች መካከል ናቸው (በዚህ እትም ገጽ 102/3 ላይ የብሎክ ጥናቶችን መጽሐፍት ይመልከቱ።) በእጃችን ያለው ጽሑፍ በበቂ ሁኔታ ትክክል አይደለም; በTsGALI (TsGALI, f. 55 (አግድ)) op.1, ንጥሎች 519, 520. ረቡዕ ጸጥታ ስለ ኤል.ዲ.ብሎክ ማስታወሻዎች ቅጂ በመጥቀስ, የተከማቸ ስለሆነ የእጅ ጽሑፉን ማረጋገጥ አይቻልም ነበር. በዩኤስኤ ውስጥ - በ N. N. Berberova መጽሐፍ ውስጥ "የእኔ ግጥሞች. አውቶባዮግራፊ", Munchen, 1972, ገጽ 640.), አስቸጋሪ ነው. ምንም እንኳን የኤል ዲ ሜንዴሌቫ-ብሎክ ትዝታዎች በሕይወት የተረፉት ፅሑፎች በተፈጥሮ ውስጥ የተበታተኑ እና ሸካራዎች ቢሆኑም ፣ የዚህ አስደናቂ ሰነድ መታተም የሚመስለው ስለቤተሰብ እና ለዕለት ተዕለት ገጣሚው የሕይወት ገጽታ ምስል ይሰጣል ። ከፍተኛ ዲግሪወቅታዊ እና ተገቢ. “ተረቶች ነበሩ” ለአንባቢ መነገሩ እና ደራሲው ወደ “ረዳት ፕሮፌሰር ንብረትነት” እንዳይለውጣቸው ፈርቶ እንደነበርም ግምት ውስጥ ማስገባት ያስፈልጋል። የኤል ዲ ብሎክ ትዝታዎች ዋጋ የሚሰጡት በተጨባጭ መረጃቸው አይደለም - ደራሲው ሆን ብሎ “እውነተኛ” ከመሆን በመራቅ ስለ ገጣሚው ስለ ገጣሚው ብዙ ተጨባጭ መረጃ (ስለ ውጫዊ የሕይወት ታሪኩ ብቻ ሳይሆን) አንባቢው ሙሉ እውቀት እንዳለው ከመገመት ቀጠለ። ", ነገር ግን ስለ እሱ "ከመድረክ በስተጀርባ" ህይወቱ ("ብሎክ ሁለት ህይወት ነበረው - በየቀኑ, ቤት, ጸጥታ, እና ሌላኛው - ሕይወት አልባ, ጎዳና, ሰክሮ. በብሎክ ቤት ውስጥ ሥርዓት, መደበኛነት እና ውጫዊ ደህንነት ነበር. እውነት ነው. እዚህ ምንም እውነተኛ ደህንነት አልነበረም, ነገር ግን ቁመናውን ከፍ አድርጎ ይመለከት ነበር. በትክክለኛነት እና በእግር መራመጃ ጭንብል ስር አንድ አስፈሪ እንግዳ አደበቀ - ትርምስ. " - ጆርጂ ቹልኮቭ ለብዙ አመታት መንከራተት. ከትዝታዎች መጽሐፍ. ኤም., " ፌዴሬሽን, 1930, ገጽ 143.)) - በቤኬቶቫ, ቤሊ, ዚ.ጂፒየስ እና ሌሎች በ 1920 ዎቹ እና 1930 ዎቹ ውስጥ የታተሙትን ማስታወሻዎች ወይም ከብሎክ እራሱ በ "ዲያሪ" እና በሌሎች ማስታወሻዎች ውስጥ በተቀበሉበት ቅፅ. "ማስታወሻ ደብተሮች" በ P.N. Medvedev የታተመ. ነገር ግን በዚህ ምክንያት የኤል ዲ ሜንዴሌቫ-ብሎክ የተለያዩ እና የረጅም ጊዜ የቲያትር ፣ ስነ-ጽሑፋዊ እና የቲያትር ጥናቶች እንቅስቃሴ እና ከዘመዶቿ ጋር የነበራት ግንኙነት በ "እውነታዎች እና ተረት" ውስጥ በቅርብ ስነ-ልቦናዊ ኑዛዜ ተደብቀዋል። ይህ የL.Blok ማስታወሻዎች ዘውግ ቅንብር (ከተለየ የፖለሚካዊ አቅጣጫቸው ጋር) በጣም አስደሳች ባህሪያቸው ነው። ሌላ የሥነ-ጽሑፍ ዘመን እንደ ተምሳሌትነት ያህል የዘጋቢ ፊልም እና የማስታወሻ ሽፋን እንደሚያስፈልገው በመግለጽ፣ V.F.Khodasevich ይህንን በምሳሌያዊ ግጥሞች መሠረታዊ ገጽታዎች፣ “በቃል መልክ ብቻ ራሱን ለመምሰል ፈቃደኛ አለመሆኑ” በማለት ገልጿል። “ተምሳሌታዊነት ቄኒየስ ሎሲ ነበረው፣ እስትንፋሱም በሰፊው ተሰራጭቷል። ይህን የምልክት አየር የሚተነፍስ ሁሉ በልዩ ምልክቶች (መጥፎ ወይም ጥሩ፣ ወይም መጥፎ እና ጥሩ - ይህ ልዩ ጥያቄ ነው) ለዘላለም በአንድ ነገር ምልክት ተደርጎበታል።<...>በሲምቦሊስቶች እራሳቸው ጽሑፎች ውስጥ, ተምሳሌታዊነት አልተካተተም. " (V.F. Khodasevich. ስነ-ጽሑፋዊ ጽሑፎች እና ማስታወሻዎች. ኒው ዮርክ, ቼኮቭ ማተሚያ ቤት, 1954, ገጽ 155-- 156 (አንቀጽ "በምልክት ላይ", 1928).) " ተረቶች ነበሩ" ያልተጠበቀ ልዩ እና አያዎ (ፓራዶክሲካል) አስተያየት ይሰጣሉ "ስለ ቆንጆ ሴት ግጥሞች" እና በኋላ ግጥሞች አግድ። የ "ሁለት-ልኬት" ስነ-ጽሑፋዊ, የዕለት ተዕለት እና የቤተሰብ ገጽታዎች የምልክት ዘመን ማሳያዎች የ L. D. Mendeleeva-Blok ትውስታዎችን ወደ ሩሲያ ተምሳሌታዊነት የማስታወሻ ፈንድ በጣም ስልጣን ሰነዶች ወደ አንዱ ይለውጣል. ጸሃፊ ሲሞት የምናዝነው ሀዘኑ አይደለም። ለእርሱ ለሌላው ፈቃድ እጅ ከመስጠት፣ ከመስበር የበለጠ ሀዘን የለም። ፍላጎትም፣ ሳንሱርም፣ ጓደኝነትም፣ ፍቅርም አላፈረሰውም፣ እሱ በሚፈልገው መንገድ ቀረ። ግን እዚህ ምንም መከላከያ የለውም, በምድር ላይ ታስሯል, ከባድ ድንጋይ በእሱ ላይ ተኛ. እያንዳንዱ ተቺ በራሱ መለኪያ ይለካል እና እንደፈለገ ያደርገዋል። እያንዳንዱ አርቲስት ይስባል፣ ሁሉም ሰው ለራሱ ፍላጎት የሚስማማውን ባለጌ ወይም ሞኝ ሰው ይቀርጻል። እና እሱ - ይህ ፑሽኪን ነው, ይህ ብሎክ ነው. ውሸት እና ስም ማጥፋት! አይደለም ፑሽኪን እና Blok አይደለም! እና ለመጀመሪያ ጊዜ ለህይወት ታዛዥ፣ “የረዳት ፕሮፌሰር ንብረት”፣ “በእጣ ፈንታ የተሸነፈ” 1 ... የስም አጥፊዎችን ቁጥር ማብዛት አለብኝ! ለሊቅ ብዕር ሁልጊዜ የማይቻለውን ለመናገር የእጅ ባለሙያ ብዕር መጠቀም? እና ያየሁትን ነገር ልጽፍ ሲሉ ለረጅም ጊዜ ሲናገሩ ቆይተዋል። እንደሚገባኝ እኔ ራሴ አውቃለሁ - አይቻለሁ ብቻ ሳይሆን ተመለከትኩ። ነገር ግን ያየኸውን ለመናገር፣ ያየኸው ነገር ስለተመለከትከው በስሜታዊነት የተገነዘበ ስላልነበር፣ ያየኸውን ለመንገር አንድ አመለካከት ያስፈልግሃል። ከዚህ በፊት የተመለከትኳቸው ነጥቦች ትክክል ናቸው? አይደለም፣ እነሱ ተጨባጭ ናቸው። እርቅን፣ ተጨባጭነትን፣ ታሪካዊነትን እጠብቅ ነበር። በማስታወሻዎችዎ ውስጥ ውጤቶችን በህይወትዎ መፍታት ጥሩ አይደለም ፣ ቀድሞውኑ ከእሱ መቋረጥ አለብዎት። እንደዚህ አይነት ጊዜ አይመጣም. አሁንም በዚህ ሕይወቴ እየኖርኩ ነው, "የማይረሱ ቅሬታዎች" 2 ህመም ይሰቃያሉ, የምወደውን እና የማልወደውን እመርጣለሁ. በቅንነት መጻፍ ከጀመርኩ አንባቢው ከብሎክ ሚስት ማስታወሻዎች ከሚጠብቀው መብት ፈጽሞ የተለየ ይሆናል. በህይወቴ ሁሉ እንደዚህ ነበር። "የአል.አል ሚስት እና በድንገት...!" - ምን መሆን እንዳለብኝ ያውቁ ነበር, ምክንያቱም በቀመር ውስጥ "ተግባር" ምን እንደሆነ - ገጣሚው እና ሚስቱ. ነገር ግን እኔ "ተግባር" አልነበርኩም, ሰው ነበርኩ, እና ብዙውን ጊዜ ምን እንደሆንኩ አላውቅም ነበር, "የገጣሚው ሚስት" በሚታወቀው እኩልነት ውስጥ ምን ያህል እኩል እንደሆነ. ብዙውን ጊዜ ዜሮ መሆኑን ተከሰተ; እና እንደ ተግባር መኖር ስላቆምኩ፣ ወደ "ሰው" ህልውናዬ ውስጥ ገባሁ። በአውራጃው ከተማ በተጨናነቀው የእንጨት መሄጃ መንገድ ስትራመዱ፣ በአጥሩ ላይ ስትራመዱ፣ ከኋላው በደማቁ ሰማያዊ ሰማይ ላይ የፖም ዛፎች እምቡጦች እያበጡ፣ በጠራራ ፀሀይ ታጥበው፣ በሚደነቁሩ ድንቢጦች ጩኸት ፣ ሰላምታ አቅርቡልኝ። ምንጭ፣ እነዚህ ጅረቶች እና ፀሀዮች ከእኔ ያላነሰ ደስታ፣ እና ፈጣን ውሃ፣ ንፁህ፣ የከተማ በረዶ። ከጨለማው ፒተርስበርግ ነፃ መውጣት ፣ ከችግሮቹ ነፃ መውጣት ፣ ከቀናት ማምለጥ በማይችሉ መንገዶች ውስጥ መጎተት። ለመተንፈስ ቀላል እና ልብህ እንደ እብድ ይመታል ወይም ሙሉ በሙሉ ቆሞ እንደሆነ አታውቅም። ነፃነት፣ የጸደይ ንፋስ እና ጸሀይ...እንዲህ አይነት እና መሰል ቀናት የህይወቴ ምልክቶች ናቸው። ወደ ኋላ መለስ ብዬ ሳስበው ህይወት ያዘጋጀልኝን ብዙ ጨለማ፣ ጨካኝ እና “ፍትሃዊ ያልሆነ” ነገሮችን እንድቀበል ያስገድዱኛል። እ.ኤ.አ. በ 1908 ይህ የሚነድ የፀደይ ወቅት ባይኖር ኖሮ ፣ የእኔ ሌሎች የቲያትር ወቅቶች ባይኖሩ ፣ በሕይወቴ ውስጥ የራስ ፈቃድ እና በራስ የመተማመን ቁርጥራጮች ባይኖሩ ፣ አንባቢ እና ራሴን አልመስልም ነበር ። ፣ አዛኝ ፣ ተጨቋኝ ፣ የእኔ የማይናወጥ ብሩህ ተስፋ እንኳን ይሆን? እራሴን ለቅቄ ብተወው፣ እጆቼን አጣጥፌ ቢሆን ኖሮ፣ በአብዮቱ መጀመሪያ ላይ ምን አይነት ረዳት አልባ ጥፋት በሆንኩ ነበር! እሱ ወሳኝ ድጋፍ በሚፈልግበት በዚያ ቅጽበት ከብሎክ አጠገብ ለመቆም ጥንካሬን ከየት አገኝ ነበር? ግን አንባቢው ስለ እኔ ምን ያስባል? በህይወቴ በሙሉ “ተግባር” ባለማለት ሰላምታ ሰጥተውኛል ባሉት ተመሳሳይ ቅንድቦች የተማሩ ሰዎች "(የብሎክ ሚስት በድንገት በኦረንበርግ እየተጫወተች ነው?!)፣ እያንዳንዱ አንባቢ ስለ ህይወቴ ልነግራት የምፈልገውን ሁሉ ያገኝ ነበር። የገጣሚው ሚስት “ተግባር” ( አራሚው የትየባ እንዲጽፍ እለምናለሁ፡ ልቦለድ!)፣ እደግመዋለሁ፣ ለአንባቢው በሚገባ ይታወቃል። በተጨማሪም አንባቢው ብሎክ ምን እንደሆነ ጠንቅቆ ያውቃል። ስለሌላው ንገረው። ብሎክ ፣ በህይወት ውስጥ ምን ይመስል ነበር? በመጀመሪያ ፣ ማንም አያምንም ፣ በሁለተኛ ደረጃ ፣ ሁሉም ሰው በመጀመሪያ ደረጃ እርካታ የሌለበት ይሆናል - የተመሰረቱትን ቀኖናዎች መጣስ አይችሉም ። እና መንገዱን ለመምረጥ መሞከር እፈልግ ነበር ፣ ምንም እንኳን በ የተጠቆመ ያህል። እራሱን ብሎክ፡ “ያለፈውን መዋሸት የተቀደሰ ነው…” 3 “አውቃለሁ አንተ ቅድስት ሆይ ክፋትን እንደማታስታውስ።” ምቹው መንገድ ለጋስ እና ይቅር ባይነት ስሜት ምቹ ነው። በፍፁም እንደ Blok ፣ በመጨረሻም ለሕይወት እና ለራሱ ፣ ለእኔ እና ለእውነት ያለውን አመለካከት አሳልፎ ይሰጣል ። ተመሳሳይ የአስኬቲክ እቅድ. ምናልባት አንዳንድ ጊዜ ብሎክ በብሩህ መስመሮቹ ውስጥ ወደ እንደዚህ ከፍታዎች ከፍ አደረገኝ። ምናልባት በሕይወቴ ውስጥ እንደ እኔ ያለ ሰው በእምነት እና በመንፈሳዊ ነፃ ጊዜ ውስጥ እንኳን አልጠበቅሁም ነበር። ምናልባት እንደዚህ አይነት መንገድ በእኔ ውስጥም ሊኖር ይችላል። እኔ ግን ሌላ ደፋር ፋውስቲያን ገባሁ። በዚህ መንገድ፣ ከብሎክ ምንም ነገር ከተማርኩ፣ በእውነት ውስጥ ያለ ርህራሄ ነበር። እንደ እሱ በእውነት ውስጥ ያለ ርህራሄ ለጓደኞቼ መስጠት የምችለው ምርጥ ስጦታ አድርጌ እቆጥረዋለሁ። እኔ ለራሴ ተመሳሳይ ርህራሄን እፈልጋለሁ። አለበለዚያ እኔ መጻፍ አልችልም, እና አልፈልግም እና ምንም ምክንያት የለም. ግን ውድ አንባቢ ማን እንደሚጽፍ እና ህይወትን እንዴት እንደሚወስድ ማወቅ ለእርስዎ ፍላጎት ነው? ይህ ለ "ወሳኝ" ዓላማዎች አስፈላጊ ነው, የጸሐፊውን ታሪኮች ልዩ ክብደት መገምገም አስፈላጊ ነው. ምናልባት ፍላጎታችንን ማስተባበር እንችላለን? እኔም ስለራሴ ልናገር; ይህ የእኔን የትረካ ታማኝነት ለመገምገም እድል ይሰጥዎታል። እና አንድ ተጨማሪ ነገር፡- ማስመሰል እና ልከኛ አልሆንም። በመሠረቱ፣ ብዕር የሚያነሳ ሁሉ፣ ራሱን፣ ሀሳቡን እና ስሜቱን አስደሳች እና ጉልህ አድርጎ እንደሚቆጥረው ይናገራል። ከሃያ አመቴ ጀምሮ ህይወት ከበስተጀርባ አስቀመጠችኝ እና ይህንን ሁለተኛውን እቅድ ወደ ሃያ አመታት ያህል በፈቃዴ እና በግልፅ ተቀበልኩት። ከዚያ ለራሴ ትቼ፣ ቀስ በቀስ ገለልተኛ አስተሳሰብን ተላመድኩ፣ ማለትም፣ በሀሳብ እና በኪነጥበብ የራሴን መንገድ በጋለ ስሜት ስፈልግ ወደ መጀመሪያው ወጣትነቴ ተመለስኩ። አሁን በእኔ እና በወጣትነቴ መካከል ምንም ክፍተት የለም ፣ አሁን እዚህ ፣ በጠረጴዛው ላይ ፣ ያ ያነባል እና ይጽፋል ፣ ከረዥም ጊዜ መንከራተት ተመልሳ ፣ ግን አልረሳውም ፣ ከአባቷ ቤት የተወሰደውን እሳት አላጣችም ፣ በህይወት ውስጥ ብልህ ፣ አዛውንት ፣ ግን አሁንም ተመሳሳይ L. በብሎክ የወጣቶች ማስታወሻ ደብተሮች ውስጥ ያለው ዲ.ኤም. እያሽቆለቆለ ባለበት አመታት ከራስህ ጋር ይህ ስብሰባ ጣፋጭ ማጽናኛ ነው። እናም ለዚህ ለተገኘች ወጣት ነፍስ እራሴን እወዳለሁ፣ እናም ይህ ፍቅር በምጽፈው ነገር ሁሉ ያበራል። አዎ, እኔ ራሴን በጣም ከፍ አድርጌ እመለከተዋለሁ - አንባቢው እስከ መጨረሻው ለማንበብ ከፈለገ ከዚህ ጋር መግባባት ይኖርበታል; አለበለዚያ ወዲያውኑ ማቆም የተሻለ ይሆናል. እራሴን እወዳለሁ, እራሴን እወዳለሁ, አእምሮዬን እና ጣዕሜን አምናለሁ. በራሴ ድርጅት ውስጥ ብቻ በፍላጎት (ከእኔ እይታ) በጉጉት ፣ ሀሳቤ የሚያገኛቸውን ሽክርክሪቶች ሁሉ የሚከታተልኝ ፣ የሚያስደስተኝን ፣ የሚያገኛቸውን ገባሪ አካላት የሚያደንቅ ኢንተርሎኩተር አገኘሁ ። ውድ አንባቢ! ይህን የትምክህተኛ ትምክህተኝነት በንዴት ከጠረጴዛው ስር አትጣሉት። ለእርስዎም እዚህ ትርፍ አለ። እውነታው ግን አሁን፣ በድፍረት በእግሬ ቆሜ፣ ራሴን ችሎ እንዳስብ እና እንዲሰማኝ በመፍቀድ፣ በብሎክ ሃሳቦች አለም ፊት ሀሳቤን እንዴት በከንቱ እንዳዋረድኩ እና ከአቀራረቡ በፊት ለመጀመሪያ ጊዜ አይቻለሁ። ወደ ሕይወት ። አለበለዚያ ሊሆን አይችልም, በእርግጥ! ከኔ ጋር በማይመጣጠን ሃይል ሁሉንም ነገር ባበራልኝ በመንፈሱ እሳት እራሴን ማስተዳደር አጣሁ። በብሎክ አምናለሁ እና በራሴ አላመንኩም ፣ እራሴን አጣሁ። ፈሪነት ነበር አሁን አይቻለሁ። አሁን፣ በነፍሴ፣ በአእምሮዬ፣ ራሴን የምወደው ነገር ሳገኝ፣ በመጀመሪያ በሐዘን እንዲህ እላለሁ፡- “ለምን ለሳሻ ይህን መስጠት አልችልም!” ዋናውን የጥራት ጥንካሬን - የማይሻር ብሩህ ተስፋን ስለሚይዙ እሱ የሚፈልጋቸው ፣ የሚያመሰግኑባቸው ፣ አንዳንድ ጊዜ ለእሱ ድጋፍ የሚሆኑ ነገሮችን በራሴ ውስጥ አግኝቻለሁ። እና ብሩህ ተስፋ በትክክል Blok የጎደለው ነው! አዎን፣ በህይወቴ፣ የቻልኩትን ያህል፣ በተስፋዬ መንፈስ ጨለማውን ለማጥፋት ሞከርኩ፣ እሱም በፈቃዱ በሆነ ምሬት እራሱን አሳልፎ ሰጠ። ግን በራሴ የበለጠ ባምንም! ሀሳቤን ማዳበርና በውስጡም ልዩ የሆኑ ቅርጾችን ባገኝ ኖሮ፣ ለራሱ፣ ለራሱ ግዴታ አድርጎ የተቀበለውን ጨለማ፣ ለራሱ፣ ለራሱ ግዴታ አድርጎ የተቀበለውን ጨለማ፣ የእኔን የሚያርፍ ግብረ ሰናይነት ብቻ ሳይሆን፣ የጨለማው መድሀኒት ሰጥቼው ነበር። እንደ ገጣሚ መጥራት. ስህተቱ እና በህይወቴ ትልቁ ኃጢአቴ ይኸው ነው። በብሎክ ውስጥ እንደ ተስፋ መቁረጥ እና ተስፋ መቁረጥ ተመሳሳይ የደስታ እና የብርሃን ምንጭ ነበር። አልደፈርኩም, በእነሱ ላይ ማመፅ አልቻልኩም, በራሴ መቃወም, መዋጋት. አስቸጋሪ የህይወት ሁኔታም እዚህ ተካቷል፡ እናቱ በአእምሮ ህመም አፋፍ ላይ የነበረች፣ ግን ቅርብ እና የተወደደች፣ ብሎክን ወደዚህ ጨለማ ወሰደችው። የእነሱን ቅርርብ ለመስበር, ለመለያየት - ይህን ማድረግ አልቻልኩም በሴቶች ደካማነት ምክንያት: ጨካኝ መሆን, ወጣቶችን, ጤናን እና ጥንካሬን "ማጎሳቆል" - አስቀያሚ ነው, በሁሉም ሰው ፊት ክፉ ይሆናል. እኔ ራሴን በበቂ አላመንኩም ነበር ፣ በዛን ጊዜ ብስለትን አልወደውም ፣ ላለመፍራት። እና ከአማቷ ጋር ያላትን ጠላትነት በትንሹ የእለት ተእለት አለመመጣጠን ላይ እንዲቀጥል በፈሪነት ፈቅዳለች። እና ብሎክን ከእናቱ የፓቶሎጂ ስሜት መንጠቅ ነበረብኝ። ማድረግ ነበረበት። እሷም አላደረገም. ራስን ከማጣት፣ በራስ ላይ ካለማመን። ስለዚህ አሁን፣ ለመንገር እድሉን ብቻ ሳገኝ፣ ሁሉም ነገር አስቀድሞ የማይስተካከል ሲሆን፣ ስለ ራሴ በእምነት ልናገር። ሁሉም ተመሳሳይ, እኔ በምጽፍበት ጊዜ, ይህን ሁሉ ለእሱ እያነበብኩ ነው. የሚወደውን አውቃለሁ እና የሚፈልገውን አመጣዋለሁ። አንባቢ! ለዚህ ብዙ ይቅር ማለት አለብህ, ብዙ አዳምጥ. ምናልባት ይህ የእኔ "ድፍረት" ትርጉም ነው. ስለ Blok ለመነጋገር ይህ አዲስ፣ አደባባዩ መንገድ ይሁን። እና እዚህ ወደ አእምሮዬ የሚመጣው ሌላ ነገር አለ። በነፍሴ አሠራር ፣ በስሜቴ እና በሀሳቦቼ አቅጣጫ ከብሎክ ጓዶች የሩሲያ ምሳሌያዊነት ዘመን የተለየ ነበርኩ። ወደ ኋላ ወድቀሃል? እውነታው ግን አሁን መሰለኝ - አይሆንም። በእሱ ውስጥ እንደምሆን እና የሚቀጥለው ፣ገና ያልደረሰ የጥበብ ዘመን እንደሚሰማኝ ይሰማኛል። ምናልባት እሷ ቀድሞውኑ ፈረንሳይ ውስጥ ትኖር ይሆናል. ያነሱ ጽሑፋዊ ነገሮች፣ በእራሱ የተወሰደው እያንዳንዱ ጥበብ ትርጉም ላይ የበለጠ እምነት። ምናልባት አንድ ዓይነት ሆን ተብሎ የተደረገ ነገር ከምሳሌያዊነት ለየኝ ፣ ምንም እንኳን ከቀድሞው የዝንባሌነት ዘመን ጋር በተደረገው ትግል አስቀድሞ የተወሰነ ቢሆንም ፣ ግን ከዚህ ተመሳሳይ ዝንባሌ ነፃ ነበር ፣ የታላቅ ዘመን ጥበብ መሆን ከሚገባው በላይ። እያዘንኩ ያለሁት ለዛ ነው፡ ቀደም ብዬ ከእንቅልፌ ስነቃ ከሆነ (ሳሻ ሁል ጊዜ እንዲህ ትላለች: - "አሁንም ተኝተሃል! እስካሁን አልነቃህም ..."), ሀሳቤን አስቀድመህ አስቀድመህ አምናለሁ. እኔ ራሴ አሁን እንደማደርገው፣ ሱስ የሚያስይዝ ስነ-ጽሑፋዊ እና ባውዴላየር እናቱን መቃወም እችል ነበር። ምናልባት የጋራ ህይወታችንን መተው የማይፈልግ ከእኔ የሆነ ነገር ጠብቋል። ምናልባት ከእኔ ይጠብቀው ነበር ... ግን እኔ ይሰማኛል ፣ አንባቢው ቀድሞውኑ በንዴት እየተናነቀ ነው ፣ ምን ዓይነት ኩራት ነው! ... ትዕቢት ሳይሆን ልማድ። Blok እና እኔ በነፍሳችን ውስጥ ያገኘናቸውን ፣ በኪነጥበብ የተማርናቸውን ፣ በህይወታችን ወይም በተፈጥሮ ውስጥ የሰለልናቸውን መልካም ነገሮች ሁሉ እርስ በርሳችን ለማምጣት በጣም ለምደናል ፣ አሁን ፣ እንደፈለጋችሁት ለመውጣት አንድ ዓይነት ደረጃ ካገኘን ፣ ስለዚህ እሷን ወደ እሱ ልወስዳት እንዳልሞክር? እና አሁን ብቻዬን ስለሆንኩ፣ ይህ ከዚህ በፊት ባለመሆኑ እንዴት አላዝንም? ግን እዚህ አንድ የበለጠ ችግር አለ፡- ለመነጋገር ባልተለመዱ ነገሮች ላይ እንድናገር ያደረገኝ _c_i_n_i_z_m_ እንዳልሆነ አንባቢን እንዴት ማሳመን ይቻላል? ስለነዚህ ሁሉ መነጋገር፣ መርከቦች ተበላሽተው ስለሚሰምጡባቸው ስለ እነዚህ አስፈሪ የውሃ ውስጥ ሪፎች ማውራት ቂልነት ነው ብዬ በፍጹም ልስማማ አልችልም። .. ከፍሮይድ በፊት አሁንም ይህን የህይወት ጎን ጥለው፣ ስክሪን ለግሰው፣ ጆሯቸውን ሰክተው፣ እንደ እኔ የተንቀሳቀስኩበት ባለ ብሩህ አካባቢ ውስጥ እንኳን ዓይናቸውን ጨፍነው ከሆነ፣ ታዲያ እንዴት አንድ ሰው አሁን ቢያንስ ለመስጠት ተስፋ ያደርጋል። ስለ ሁነቶች አንዳንድ እውነተኛ ትንታኔዎች፣ ተነሳሽነታቸው፣ የምንሰራው “በጨዋ” ብቻ ከሆነ፣ አስመሳይ - በአየር ላይ ተንጠልጥሎ - “ሳይኮሎጂ”? እዚህ ላይ የእኔ ንባብም ተጠያቂ ነው - አሁንም የምዕራባውያንን ጽሑፎች እከተላለሁ. እና የምዕራባውያን ሥነ ጽሑፍ በቅርብ አመታት በጣም የቅርብ የፍቅር ጊዜያቶች ዝርዝር እና ያልተደበቀ ትንታኔዎችን ማንበብ በጣም ስለለመደኝ የተለመደው መለኪያ ስሜት ቀድሞውኑ ጠፍቷል። በተለይም ታላላቅ አርቲስቶች ያለ ጥርጥር በዚህ መንገድ ስለሚጽፉ (ለምሳሌ ፣ የጁለስ ሮማይን 4 አስደናቂ ልብ ወለድ) የዘመናቸውን ዘይቤ በመፍጠር። ለቀጣይ ክስተቶች ዋና ነጂ አድርገው ስለሚያዩት ነገር በግልጽ አለመናገር አስቀድሞ ግብዝነት እና ግብዝነት ይመስላል። እናም በሳይኒዝም እከሰሳለሁ ብዬ በእርግጠኝነት ስለማውቅ ማውራት ስለሌላቸው የህይወት ጉዳዮች እናገራለሁ ። እኔ ግን በጥልቅ እርግጠኛ ነኝ - ወይ ጨርሶ ላለመፃፍ ወይም ስለምታስበው ለመፃፍ። በዚህ ሁኔታ, ከእውነት ጋር ቅርብ የሆነ ነገር ለመናገር ቢያንስ የተወሰነ እድል አለ, ማለትም. አስፈላጊ. የ"ጨዋነትን" ወንፊት ካጣራህ - ዕድሉ ሁሉ የማይጠቅሙ ስድቦችን መቧጠጥ ነው። ኦ ቀን፣ ለብሎክ እና ለእኔ ገዳይ! እንዴት ቀላል እና ግልጽ ነበር! ሞቃታማ ፣ ፀሐያማ ፣ የሰኔ ቀን ፣ የሞስኮ እፅዋት ይበቅላል። የጴጥሮስ ዘመን ገና ሩቅ ነው, ሳሩ ገና አልተቆረጠም, ጥሩ መዓዛ አለው. ኦሮጋኖ ጥሩ መዓዛ ያለው ፣ በብርሃን ፣ ግራጫ ነጠብጣቦች በጠቅላላው “ሊንደን መንገድ” ላይ ሣሩን በብዛት ይረጫል ፣ ብሎክ በመጀመሪያ ከሁለቱም ውድ ከሆኑት ኮረብታዎች እና ሜዳዎች ሕይወት ለእሱ የማይነጣጠለውን አይቷል ። ከአበባው አከባቢ ጋር መቀላቀል ይችላል. በልብስዎ እጥፎች ውስጥ ካለው ሜዳ ላይ ውሰዱ ፣ የሚወደውን ፣ ለስላሳ ኦሮጋኖ ፣ የከተማውን የፀጉር አሠራር በጥብቅ በተጠለፈ “የሴት ልጅ ወርቃማ ሹራብ” ይለውጡ 5 ፣ ወዲያውኑ ወደ መንደሩ እንደደረሱ ከከተማ ሴት ለውጡ ። የጫካው ፣ የሜዳው እና የአትክልት ስፍራው ዋና አካል ፣ አንዳንድ ተገቢ ባልሆኑ የከተማ ሥነ ምግባር ወይም የልብስ ዝርዝሮች ዓይንን ላለማስከፋት በደመ ነፍስ ብልሃትን እና ችሎታን ያካሂዱ - ይህ ሁሉ የተሰጠው ከዚያ ጊዜ ጀምሮ በመንደሩ ውስጥ ለኖሩት ብቻ ነው ። የልጅነት ጊዜ እና የአስራ ስድስት ዓመቷ ሊዩባ ይህንን ሁሉ በትክክል ፣ ሳያውቅ ፣ በእርግጥ እንደ መላው ቤተሰብ ተቆጣጠረ። ምሳ ከበላን በኋላ፣ ሁለት ሰዓት አካባቢ ወደ መንደሩ ካለቀ በኋላ፣ በሁለተኛው ፎቅ ላይ ወዳለው ክፍሌ ወጣሁ እና ደብዳቤ ለመጻፍ ልቀመጥ ስል - የፈረስ ፈረስ ትሮt፣ አንድ ሰው ሰማሁ። በሩ ላይ ቆመ ፣ በሩን ከፈተ ፣ ፈረሱ አስነሳ እና በኩሽና አቅራቢያ ጠየቀ ፣ አና ኢቫኖቭና እቤት ውስጥ ናት? 6 በመስኮቴ በሩ እና ይህ የቤቱ ክፍል አይታዩም; በቀጥታ ከመስኮቱ በታች የታችኛው እርከን ላይ አረንጓዴ እና ተዳፋት የሆነ የብረት ጣራ አለ ፣ በቀኝ በኩል ፣ ከመጠን በላይ የበቀለ የሊላ ቁጥቋጦ በሩን እና በግቢው ላይ ዘግቷል። በቅጠሎች እና በቅርንጫፎች መካከል ብቻ ይሽከረከራል. እናቴ እንደተናገረች ፣ በንቃተ ህሊና ፣ ይህ “ሳሻ ቤኬቶቭ” መሆኑን አውቄ ፣ ወደ ሻክማቶvo ስላደረገችው ጉብኝት ስትናገር ፣ ወደ መስኮቱ እሄዳለሁ ። ነጭ ፈረስ በሊላ ቅጠሎች መካከል ብልጭ ድርግም ይላል ፣ እሱም ወደ መረጋጋት ይመራል ፣ እና በማይታይ ሁኔታ በታች ፣ ፈጣን ፣ ጠንካራ ፣ ወሳኝ ደረጃዎች በበረንዳው የድንጋይ ወለል ላይ ይደውላሉ። ልብ በጣም ይመታል እና ደነዘዘ። ቅድመ ሁኔታ? ወይስ ምን? ግን አሁንም እነዚህን የልብ ምቶች እሰማለሁ እናም አንድ ሰው ወደ ህይወቴ ሲገባ የሚጮኽውን እርምጃ እሰማለሁ። በራስ ሰር ወደ መስታወቱ እሄዳለሁ፣ ሌላ ነገር መልበስ እንደሚያስፈልገኝ በራስ ሰር አያለሁ፣ የቺንትዝ ሱኒ ቀሚስ በጣም የቤት ውስጥ ይመስላል። ያኔ ሁላችንም በቀላሉ የምንለብሰውን እወስዳለሁ፡ የእንግሊዘኛ ካምብሪክ ሸሚዝ በጥብቅ የተዘጋ አንገት እና ካፍ፣ የጨርቅ ቀሚስ፣ የቆዳ መቀነት ያለው። ቀሚሴ ሮዝ፣ ትንሽ ጥቁር ክራባት፣ ጥቁር ቀሚስ፣ ቡናማ የቆዳ ጫማ ዝቅተኛ ተረከዝ ነበር። (ጃንጥላ ወይም ኮፍያ ወደ አትክልቱ ውስጥ አልወሰድኩም, ቀላል ነጭ ጃንጥላ ብቻ). ሙስያ ግባ በዛን ጊዜ በጣም የምወደው ስለ መልክ ጭንቀቴ መሳለቂያ የሆነች የኔ መሳለቂያ ታናሽ እህቴ 7: "Mademoiselle ወደ ቅኝ ግዛት እንድትሄድ ይነግራታል, ከሳሻ ሻክማቶቭስኪ ጋር ወደዚያ ሄደች. አፍንጫሽን በዱቄት!" በዚህ ጊዜ አልተናደድኩም፣ አተኩሬያለሁ። ቅኝ ግዛት ከኛ ባልተናነሰ መንደሩንም ሆነ መሬቱን በሚወደው በማዴሞይዝል መሪነት ያሳደግነው የቀድሞ መዋለ ሕጻናት ቤታችን ሊንዳን መጨረሻ ላይ ነው። የሊንደን ሌይ አሁንም ሳይበላሽ, ከመጠን በላይ እና ጥላ እንደሆነ ይናገራሉ. በእነዚያ አመታት ተጣባቂዎቹ ወጣት (በቅርብ ጊዜ የተተከሉ, ከአስር አመታት በፊት, አሁንም ብርቅ) ነበሩ, ተስተካክለው እና በፀሃይ የተሞላውን መንገድ ሙሉ በሙሉ ጥላ አልነበሩም. ወደ ቅኝ ግዛት ግማሽ መንገድ ወደ ፀሐይ ትይዩ የእንጨት አግዳሚ ወንበር እና የአጎራባች ኮረብታዎች እና ርቀቶች እይታ አለ። ዳሊ የአካባቢያችን ውበት ነው። ከኋላዬ ትንሽ በበርች ቁጥቋጦ ውስጥ እየጠጋሁ፣ በዚህ አግዳሚ ወንበር ላይ ማዴሞይዝሌ ጀርባውን ወደ እኔ ይዞ “ንግግር ውስጥ ሲገባ” አየሁ። ጥቁር የከተማ ልብስ ለብሶ እና ጭንቅላቱ ላይ ለስላሳ ኮፍያ እንዳለው አይቻለሁ። ይህ ወዲያውኑ በሆነ መንገድ ያርቀኛል፡ ሁሉም የማውቃቸው ወጣቶች ዩኒፎርም ለብሰዋል። የሁለተኛ ደረጃ ተማሪዎች, ተማሪዎች, የሊሲየም ተማሪዎች, ካዴቶች, ካዴቶች, መኮንኖች. ሲቪል? ይህ የእኔ ያልሆነ ነገር ነው, ከሌላ ህይወት ነው, ወይም እሱ ቀድሞውኑ "አሮጌ" ነው. እና ሰላም ስንል ፊቴን አልወድም። ብርድ ብርድ ብርድ ብርድ ብርድ ብርድ ብርድ ብርድ ብርድ ብርድ ብርድ ብርድ ብርድ ብርድ ብርድ ብርድ ብርድ ብርድ ብርድ ብርድ ብርድ ብርድ አይኖች አይን ይከብባል። ሁላችንም ጠቆር ያለ የዐይን ሽፋሽፍት፣ ልዩ ቅንድቦች፣ ሕያው፣ ድንገተኛ መልክ አለን። በጥንቃቄ የተላጨ ፊት ለአንድ ሰው በዚያን ጊዜ “ተዋናይ” እይታን ሰጠው - አስደሳች ፣ ግን የእኛ አይደለም። ስለዚህ፣ እንደ ሩቅ ሰው፣ ውይይት ጀመርኩ፣ አሁን ስለ ቲያትር፣ ስለሚቻሉ ትርኢቶች። ብሉክ በዚያን ጊዜ እንደ ተዋናኝ ባህሪ ነበረው ፣ በፍጥነት እና በግልፅ አልተናገረም ፣ ተጎድቶ አጨስ ፣ እንደምንም ተመለከተን ፣ ጭንቅላቱን ወደ ኋላ እየወረወረ ፣ የዐይን ሽፋኖቹን ዝቅ አደረገ። ስለ ቴአትሩ፣ ስለ ትርኢቱ ባይናገሩ ኖሮ፣ ብዙ ጊዜ ግልጽ ባልሆነው ነገር እኛን ለማደናበር በማሰብ፣ ነገር ግን ዓይናፋር እንድንሆን አድርጎናል። እኛ የሜንዴሌቭ የአጎቴ ልጆች፣ ሳራ እና ሊዳ 8፣ ጓደኛቸው ዩሊያ ኩዝሚና እና እኔ ነን። ብሎክ በዚያን ጊዜ ኮዝማ ፕሩትኮቭ 9ን ብዙ ጠቅሶታል ፣ የእሱን አጠቃላይ ታሪኮች ፣ አንዳንድ ጊዜ አሻሚ በሆነ መንገድ ሊረዱት ይችላሉ ፣ በእርግጥ ፣ ብዙ በኋላ ተረድቻለሁ። በዛን ጊዜ እሱ ደግሞ አንድ ተወዳጅ ቀልድ ነበረው, እሱም በእያንዳንዱ አጋጣሚ "አዎ, የኔ አይነት!" እና ይህ አንዳንድ ጊዜ በቀጥታ ለእርስዎ የተነገረው ስለሆነ ፣ እርስዎ እንዴት ምላሽ እንደሚሰጡ የማያውቁት ከስህተትዎ ጋር ግራ ያጋባል። በመጀመሪያው ቀን ፣ የአጎት ልጆች ብዙም ሳይቆይ መጡ ፣ አብረው ጊዜ አሳልፈዋል ፣ በአፈፃፀም ላይ ተስማምተዋል ፣ “ሃልማ” እና ክራባት ተጫወቱ ። ወደ ፓርኩ ሄድን ስሚርኖቭስ ዘመዶቻችን 10 ትልቅ ቤተሰብ ነበሩ - ከአዋቂ ወጣት ሴቶች እና ተማሪዎች እስከ ልጆች። ሁላችንም ታግ እና ማቃጠያዎችን አንድ ላይ ተጫውተናል። ከዚያም ብሎክ የተለየ ሆነ፣ ድንገት የራሱ እና ቀላል፣ ሮጦ እንደሌሎቻችን፣ ልጆች እና ጎልማሶች እየሮጠ ሳቀ። በመጀመሪያዎቹ ሁለት ወይም ሶስት ጉብኝቶች ብሉክ ለሊዳ እና ለዩሊያ ኩዝሚና የበለጠ ትኩረት መስጠቱ ተገለጠ። በቀላሉ እንዴት መወያየት እና ማሽኮርመም እንደሚችሉ ያውቁ ነበር፣ እና እሱ ወደ ንግግሩ ባመጣው ቃና ውስጥ በቀላሉ ወደቁ። ሁለቱም በጣም ቆንጆዎች እና ደስተኛዎች ነበሩ፣ ምቀኝነቴን ቀስቅሰውታል... ለመጨዋወት በጣም ብልህ ነበርኩ እና በዚያን ጊዜ ስለ መልኬ ተስፋ ቆርጬ ነበር። በቅናት ነው የጀመረው። ምን አስፈለገኝ? በዛን ጊዜ እንደ ባዶ መጋረጃ የምቆጥረው፣ ከዕድገት በታች የሆነችውን፣ ብልህ እና በደንብ ያነበበች ሴት ልጆችን ጨርሶ የማላውቀውንና ከእኔ የራቀችውን ሰው ትኩረት ለምን ፈለግሁ? የእኔ ስሜታዊነት ገና ከነጭራሹ አልነቃም ነበር፡ መሳም፣ ማቀፍ - የሆነ ቦታ ሩቅ፣ ሩቅ እና እውን ያልሆነ ነበር። ወደ ብሎክ እንዲገፋኝ ያላደረገው ነገር... “ከዋክብት ግን ነገሩን” ሊዮኖር በካልዴሮን 11 ላይ ይናገራል። አዎን, ይህ አመለካከት በጣም ኃይለኛውን ትችት መቋቋም ይችላል, ምክንያቱም ከ "ኮከብ" አንጻር ሁሉም ነገር እንደ ሰዓት ስራ ይሄዳል: እንደዚህ ያሉ አጋጣሚዎች, በጠራራ ፀሐይ ውስጥ በጣም ደፋር በሆኑ ስብሰባዎች ላይ እንደዚህ ያለ ዕድል ያለመከሰስ - ማሰብ አይችሉም. ነው! አሁን ግን ብሉክ እንበል ፣ ምንም እንኳን የእኔን ሴት የባይሮኒክ-ሌርሞንቶቭ የጀግና ሀሳቦችን ባያቀርብም ፣ አሁንም በመልክ ከጓደኞቼ ሁሉ የበለጠ አስደሳች ነበር ፣ ጎበዝ ተዋናይ ነበር (በዚያን ጊዜ ስለ ሌላ የሚናገር ምንም ነገር አልነበረም) በተለይ ቅኔ አልነበረም) ፣ እሱ ፈላጭ ፣ ግን ቀልጣፋ “ጨዋ” ነበር እናም ለመረዳት በማይቻል ፣በወንድ ፣በማይታወቅ ልምድ (ይሄ ነው? ከቶልስቶይ ነው?) በህይወት ውስጥ ያሾፍ ነበር ፣ ይህም በእኔ ጢም ዘመዶቼ ውስጥም አልተሰማውም ፣ ወይም በኔ ውድ እና ቆንጆ ሱማ 12፣ የወንድም አስተማሪ። አንድ መንገድ ወይም ሌላ, "ኮከብ" ወይም አይደለም, ብዙም ሳይቆይ የብሎክን ትኩረት ወደ እኔ ለመሳብ በሁሉም ውስጤ "ንዝረቶች" ቅናት ጀመርኩ. በውጫዊ ሁኔታ ፣ እኔ በጣም የተጠበቅኩ እና ቀዝቃዛ ነበርኩ - ብሎክ ሁል ጊዜ ነገረኝ እና ይህንን በኋላ ጻፈ። ነገር ግን የውስጤ እንቅስቃሴ በከንቱ አልነበረም፣ እና እንደገና፣ በጣም ብዙም ሳይቆይ ብሎክ፣ አዎ፣ በአዎንታዊ መልኩ፣ ወደ እኔ እንደሄደ በፍርሃት ማስተዋል ጀመርኩ፣ እና እሱ ነው ትኩረት በሚስብ ቀለበት የከበበኝ። ግን ይህ ሁሉ እንዴት እንዳልተባለ ብቻ ሳይሆን፣ እንዴት ሁሉም እንደተዘጋ፣ እንደማይታይ፣ እንደተደበቀ! ሁል ጊዜ መጠራጠር ይችላሉ: አዎ ወይም አይደለም? ይመስላል ወይስ እንደዛ ነው? ምን አሉ? እርስ በርሳችሁ እንዴት ተፈራረሙ? ለነገሩ፣ በዚህ ወቅት ብቻችንን አልነበርንም፣ ሁሌም ወይ በተጨናነቁ ወጣቶች መካከል፣ ወይም ቢያንስ በማዴሞይዝል፣ እህት፣ ወንድሞች ፊት። በዓይኖቼ መነጋገር እንኳ በፍፁም አጋጥሞኝ አያውቅም፡ ከቃላት የበለጠ እና ብዙ ጊዜም የሚያስፈራ መስሎ ይታየኛል። እኔ ሁል ጊዜ የምመለከተው በውጫዊ እይታ ብቻ ነበር፣ እና እይታዬን በተለየ መንገድ ለማየት በሞከርኩበት የመጀመሪያ ሙከራ፣ ራቅኩት። ይህ ምናልባት ቀዝቃዛ እና ግዴለሽነት ስሜትን ሰጥቷል. “ለጫካው መንገድ ማለቂያ የለውም” 13 ... - ይህ በቤተክርስቲያን ጫካ ውስጥ ነው፣ ሁሉም አካሄዶቻችን ያመሩበት ነበር። ይህ ጫካ በጣም አስደናቂ ነው፣ በዚያን ጊዜ በመጥረቢያው ገና አልተነካም። ለዘመናት የቆዩ ስፕሩስ ዛፎች ግራጫ ቅርንጫፎቻቸውን እንደ ድንኳን ይሰግዳሉ፡ ረዣዥም ግራጫማ የሙዝ ጢም ወደ መሬት ተንጠልጥሏል። የማይበገር ጥድ፣ ኢዩኒመስ፣ ዎልፍቤሪ፣ ፈርን በአንዳንድ ቦታዎች መሬቱ በወደቁ የጥድ መርፌዎች ምንጣፍ ተሸፍኗል። "መንገዱ ነፋሻማ ነው፣ ሊጠፋ ነው..."፣ "የጫካው መንገድ መጨረሻ የለውም..." ሁላችንም የቤተክርስቲያንን ጫካ እንወድ ነበር፣ እና እኔ እና ብሎክ በተለይ። እዚህ ጋር አብሮ እንደመራመድ ነበር። በጠባቡ መንገድ በተሰበሰበው ሕዝብ ውስጥ መሄድ አይችሉም፤ ድርጅታችን በሙሉ ተዘርግቶ ነበር። "በአጋጣሚ" በቅርብ ርቀት ላይ በሚገኝ "ተረት ጫካ" ውስጥ እራሳችንን አገኘን ... ይህ በስብሰባዎቻችን ውስጥ በጣም ተናጋሪው ነገር ነበር. ከጊዜ በኋላ የበለጠ በቅልጥፍና - ከጫካው ወደ አጎራባች አሌክሳንድሮቭካ ሜዳዎች ሲወጡ። ቀጥሎ የቤሎሩሼይ መሻገሪያ ፈጣን የበረዶ ጅረት አሁንም ባለ ብዙ ቀለም ጠጠሮች እያጉረመረመ ነው። ሰፊ አይደለም, ከውኃ ውስጥ በሚጣበቁ ትላልቅ ድንጋዮች ላይ አንድ ጊዜ በመርገጥ መዝለል ቀላል ነው. እኛ ሁልጊዜ ይህንን ብቻችንን እናደርግ ነበር። ነገር ግን ብሎክ እንደገና ራሱን አመቻችቶ፣ ያለ ጨዋነት፣ ለመሻገር እጁን ወደ እኔ ብቻ ይዘረጋል፣ ሱማ እና ወንድሞች ሌሎች ወጣት ሴቶችን እንዲረዱ ትቷቸዋል። ይህ በዓል ነበር, አስደሳች እና ሞቅ ያለ ነበር, ነገር ግን በጫካው ውስጥ ተጨማሪ ነገር እንዳለ ግልጽ ነበር. በ"ተረት ጫካ" ውስጥ ከሌላ Blok ጋር የመጀመሪያዎቹ የዝምታ ስብሰባዎች ነበሩ ፣ እሱ እንደገና ማውራት እንደጀመረ ጠፋ ፣ እና ከሶስት ዓመት በኋላ ብቻ የማውቀው። ለዓመታት ወደ Blok የመጀመሪያው እና ብቸኛው ደፋር እርምጃዬ በሃምሌት 14 ትርኢት ምሽት ነበር። አስቀድመን የሃምሌት እና ኦፊሊያ ልብሶች ለብሰናል፣ ሜካፕ ውስጥ ነበር። ደፋር ተሰማኝ። የአበባ ጉንጉን፣ የበረሃ አበባ ነዶ፣ የወርቅ ፀጉር መጎናጸፊያ ለሁሉም ክፍት የሆነ፣ ከጉልበቱ በታች ወድቆ... ጥቁር ባሬት፣ ቱኒክ፣ ጎራዴ ለብሶ። መድረኩን በምናዘጋጅበት ወቅት ከኋላ ተቀመጥን ከፊል ሚስጥራዊነት። መድረኩ አልቋል። ብሎክ በላዩ ላይ ተቀመጠ፣ ልክ እንደ አግዳሚ ወንበር፣ በእግሬ ስር፣ በርጩማዬ ከፍ ብሎ ስለቆመ፣ በራሱ መድረክ ላይ። ስለ አንድ ነገር ሁል ጊዜ ተነጋገርን ፣ እና ከሁሉም በላይ ፣ ዘግናኝ - አልሮጥኩም ፣ ዓይኖቼን ተመለከትኩ ፣ አብረን ነበርን ፣ ከንግግሩ ቃላት የበለጠ እንቀርባለን። ይህ ምናልባት የአስር ደቂቃ ንግግራችን በመጀመሪያዎቹ የስብሰባችን ዓመታት “ልቦለድ” ነበር፣ በ “ተዋናይ” ላይ፣ በሰለጠነችው “ወጣት ሴት” ላይ፣ በጥቁር ካባ፣ ጎራዴ እና ባሮጣ ምድር፣ እብድዋ ኦፊሊያ ምድር፣ በጅረቱ ላይ ተንበርክካ፣ ልትሞት የምትፈልገው . ይህ ውይይት ከብሎክ ጋር እውነተኛ ግንኙነት ሆኖልኛል፣ በኋላም በከተማ ውስጥ ስንገናኝ - ቀድሞውኑ ሙሉ በሙሉ “ከወጣት ሴት” እና “ተማሪ” አንፃር። መቼ - እንኳን በኋላ - መራቅ ጀመርን ፣ እንደገና ራሴን ከብሎክ ማግለል ስጀምር ፣ ለ “ቀዝቃዛ ፉ” ያለኝን ፍቅር እያዋረድኩኝ ፣ አሁንም ለራሴ እንዲህ አልኩ፡ “ግን ሆነ”... ይህ ውይይት ነበር ከእርሱም በኋላ ወደ ቤት መመለስ. ከ"ቲያትር" - የሳር ጎተራ - ወደ ቤቱ ቁልቁል በጣም ትንሽ በሆነ የበርች ዛፍ በኩል ፣ እንደ ሰው የማይረዝም። በኦገስት ምሽት በሞስኮ ግዛት ውስጥ ጥቁር እና "ከዋክብት ባልተለመደ ሁኔታ ትልቅ ነበሩ." እንደምንም ሆኖ በአለባበስ ላይ ሳለን (በቤታችን ተለወጥን) እኔ እና ብሎክ ከዝግጅቱ በኋላ ሁከት ውስጥ ሆነን ትተን በዚያ በከዋክብት በሞላበት ምሽት ኦፌሊያ እና ሃምሌት ሆነን ተገኘን። አሁንም በዚያ የንግግሩ ዓለም ውስጥ ነበርን እና አንድ ትልቅ፣ የሚያብረቀርቅ ሰማያዊ ሜትሮ ቀስ ብሎ በሰፊ ሰማይ ከፊታችን መንገዱን ሲከታተል የሚያስፈራ አልነበረም። "እና በድንገት የእኩለ ሌሊት ኮከብ ወደቀ" ... ከተፈጥሮ በፊት, ህይወቱ እና በእጣ ፈንታ ውስጥ ከመሳተፉ በፊት, ብሎክ እና እኔ, በኋላ እንደታየው, አንድ አይነት እስትንፋስ እየተነፈስን ነበር. ይህ ሰማያዊ "የእኩለ ሌሊት ኮከብ" ያልተነገረውን ሁሉ ተናግሯል. ምንም እንኳን “መልሱ ዲዳ ቢሆንም” “ልጅ ኦፊሊያ” በዓይኖቿ እና በልቧ ውስጥ ወዲያውኑ ስለበራው ነገር ምንም ማለት አልቻለችም። እጆቻችን እንኳን አልተገናኙም እና ወደ ፊት ቀጥ ብለን እየተመለከትን ነበር. የአስራ ስድስት እና የአስራ ሰባት አመት ልጅ ነበርን።
ኦገስት 1 በቦሎቮ የ"Hamlet" ትዝታዎች።
የተሰጠ ኤል.ዲ.ኤም.
ናፍቆት እና ሀዘን፣ ስቃይ፣ ሲኦል ራሱ
ሁሉንም ነገር ወደ ውበት ቀይራለች።
በጨለማ ውስጥ ወደ ጭንቀት እና መዝናኛ ተራመድኩ።የማይታየው የመናፍስት አለም ከላይ አበራ። ሀሳቦቹ የተከተሉት ትሪል ከትሪል፣ ላባ ያላቸው የምሽት ንግግሮች ቀልደኛ ዜማዎች ነበሩ። "ለምን ልጅ ነህ?" ሀሳቦች ተደጋግመዋል. "ለምን ልጅ"? የሌሊት ጀሌው አስተጋባኝ፣ በፀጥታ፣ ጨለማ፣ ጨለማ አዳራሽ ውስጥ የኔ ኦፌሊያ ጥላ ታየ። እና፣ ምስኪን ሀምሌት፣ አስማት ሆንኩኝ፣ የምፈልገውን ጣፋጭ መልስ እየጠበቅሁ ነበር። መልሱ ዲዳ ነበር፣ እና በነፍሴ ጓጉቻለሁ፣ ጠየቅሁት፡ ኦፊሊያ፣ ታማኝ ነሽ ወይስ አይደለሽም!?!? እና በድንገት የመንፈቀ ሌሊት ኮከብ ወደቀ፣ እባቡም እንደገና አእምሮዬን ነከሰው፣ በጨለማ ውስጥ ተመላለስኩ እና ማሚቱ ደጋገመ፡- የኔ ድንቅ ልጅ፣ ለምን ነህ። የ1918 ማስታወሻ ደብተር የ1898-1901 ክስተቶችን ይመዘግባል። እዚህ ሳሻ ሁሉንም ነገር ተቀላቅሏል, ሁሉም ነገር ማለት ይቻላል ከቦታው ውጭ እና በተሳሳተ ቀን ላይ ነበር. በቅደም ተከተል አስቀምጫለሁ, አንቀጾቹን የት መሆን እንዳለበት አስገባሁ. ከናውሄም በኋላ ጂምናዚየም ቀጠለ። "ከጃንዋሪ (1898) ጀምሮ, ግጥም በተመጣጣኝ መጠን ተጀምሯል. በውስጣቸው - K. M. S[adovskaya], የፍላጎቶች ህልሞች, ከኮካ ጉን ጋር ጓደኝነት (ቀድሞውኑ የቀዘቀዙ), ለ m-me Levitskaya ትንሽ ፍቅር - እና ህመም. ... በጸደይ ወቅት ... በኤግዚቢሽን (ተጓዥ ይመስላል) አና ኢቫኖቭና ሜንዴሌቫን አገኘኋቸው, እንድጎበኝላቸው ጋበዘችኝ እና በቦሎቮ ውስጥ በበጋ ወደ እነርሱ መጥቻለሁ, ጎረቤት." "በሻክማቶቮ እኔ እስከማስታውሰው ድረስ በመሰላቸት እና በጭንቀት ተጀመረ። ወደ ቦብሎቮ ልላክ ትንሽ ቀርቧል። ("ነጭ ጃኬት" የጀመረው በሚቀጥለው ዓመት የተማሪ ዓመት ብቻ ነው) ማዴሞይዜል እና ሊዩቦቭ ዲሚትሪየቭና በበርች ውስጥ ተነጋገሩኝ። ግሮቭ, እሱም ወዲያውኑ በእኔ ላይ ጠንካራ ስሜት ፈጠረ "እኔ እንደማስበው, የሰኔ መጀመሪያ ነበር." "እኔ ደፋር ነበርኩ ፣ ትክክለኛ ያልሆነ ብልግና ተናግሬአለሁ ። ሜንዴሌቭስ መጡ ። N.E. Sum ፣ ፀጉርሽ ፀጉር ያለው ተማሪ (ቅናት ያደረብኝ) በቦብሎቮ ይኖር ነበር ። በመኸር ወቅት ፣ ማሪያ ኢቫኖቭና ኖረች ። ስሚርኖቭስ እና የነዋሪዎቿ ነዋሪዎች Strelitza ብዙ ጊዜ ትጎበኘዋለች። በጋጣው ውስጥ ከ"ዋይ ከዊት" እና "ሃምሌት" የተውጣጡ ትዕይንቶችን አሳይተናል። አንድ ንባብ ነበረ። በጣም ተሰባብሬ ነበር፣ ግን ቀድሞውንም በጣም በፍቅር ነበርኩ፣ ሲሪየስ እና ቪጋ። "በዚህ ውድቀት እኔና አክስቴ ወደ ትሩቢሲኖ የሄድን ይመስላል፣ አክስቴ ሶንያ ወርቅ ሰጠችኝ፤ ስንመለስ አያቴ የሃምሌትን ልብስ እየጨረሰች ነበር።" “በበልግ ወቅት ብልጥ ኮት (የተማሪ) ሰፍጬ፣ የህግ ፋኩልቲ ገባሁ፣ ስለ ዳኝነት ምንም አልገባኝም (በአንዳንድ ቻተር ቦክስ - ፕሪንስ ቴኒሼቭ) ቀናሁ፣ በሆነ ምክንያት ታይን (?)፣ የሆነ አይነት ለማንበብ ሞከርኩ። በጀርመን ውስጥ የባቡር ሀዲድ ህግ (?) m-me S [adovskaya]ን አየሁ ምናልባት ካቻሎቭስ (ኤን.ኤን. እና ኦ.ኤል.ኤል.) መጎብኘት ጀመሩ ("ወደ ውድቀት") ... ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ሲመለሱ የዛባልካንስኪ ጉብኝቶች ሆኑ. በአንጻራዊ ሁኔታ ያነሰ (ከቦብሎቮ) ያነሰ) ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና ትምህርቷን ከሻፌ ጋር አጠናቀቀች ፣ ንባብ እና መድረኩን እወድ ነበር (እዚህ ካቻሎቭስን ጎበኘሁ) እና በድራማ ክበብ ውስጥ ተጫወትኩ ፣ ጠበቃ ትሮይትስኪ ፣ ቲዩሜኔቭ (የ “ዘ ተርጓሚ) ቀለበት”) ፣ ቪ. ቪ.ፑሽካሬቭ እና ጠቅላይ ሚኒስትሩ በርኒኮቭ ናቸው፣ እሱም የፖሊስ ዲፓርትመንት ራታዬቭ ታዋቂ ወኪል ነው፣ እሱም የሊበራል ክፍል ጓደኛዬ በአንድ ወቅት ጠንከር ያለ ገጠመኝ። ዳይሬክተሩ ጎርስኪ ኤንኤ ነበር፣ እና ጠያቂው ድሃ ዛይሴቭ ነበር፣ እሱም ራታዬቭ ጨዋነት የጎደለው ድርጊት ፈፅሟል። "በዚህ ዓመት በታኅሣሥ ወር በፔትሮቭስኪ አዳራሽ (በኮንዩሼናያ?) ውስጥ ለኤል. "በፓቭሎቫ አዳራሽ ውስጥ ከተደረጉት ትርኢቶች በአንዱ እኔ "ቦርስኪ" በሚለው ስም (ለምን አይደለም?) በ "ማዕድን ማውጫው" ውስጥ የባንክ ሰራተኛ ሚና የተጫወትኩበት (በኤልኤፍ. ኩብሊትስኪ ጅራት ውስጥ) ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና ተገኝቷል። ..” 16 ሳሻ ሁለት ሁለተኛ ዓመት ነበረች። 17 እኔ አላስታውስም የተማሪው ረብሻ በትክክል 18 . በመቀጠል ሳሻ ሁለት ክረምቶችን ወደ አንድ ያዋህዳል - 1899 እና 1900. የ 1899 የበጋ ወቅት, "ሜንዴሌቭስ" (ሳሻ) አሁንም በቦብሎቮ ውስጥ ሲኖሩ, ከ 1898 የበጋ ወቅት ጋር ተመሳሳይ በሆነ መንገድ አለፉ, ከውጭ, ግን ውጥረት ከባቢ አየር. የመጀመሪያው በጋ እና የመጀመሪያ ፍቅሩ አልተደገመም (የመጀመሪያው የበጋ ፍቅር). "በፏፏቴው ላይ ትዕይንት", የቼኮቭ "ፕሮፖዛል", የፖታፔንካ "እቅፍ" ተጫውተዋል. የ1900 የበጋ ወቅት እንዲህ ይላል፡- “ወደ ቦብሎቮ ብዙ ጊዜ መጓዝ ጀመርኩ፣ እና ከዚህም በተጨማሪ በጋሪ ላይ መንዳት ነበረብኝ (ከበሽታ በኋላ በፈረስ መጋለብ አይፈቀድም)። በምሽት በፍጥነት፣ ቁጥቋጦዎች መመለሴን አስታውሳለሁ። በእሳት ዝንቦች ፣ የማይበገር ጨለማ እና የሊዩቦቭ ዲሚትሪየቭና ከባድነት በእኔ ላይ (ሜንዴሌቭስ በዚህ ዓመት መኖር አቁመዋል፡ ትርኢቱ የተደራጀው በእህቴ ፀሐፊ N. Ya. Gubkina 19 19 ነው ፣ ቀድሞውኑ ለበጎ አድራጎት ዓላማ ፣ እና እዚህ የጌኒችስን ተጫውተናል። የመጨረሻ ደብዳቤዎች" በዚህ አመት ወደ ሜንዴሌቭስ ሄጄ እንደሆነ አላስታውስም።) " በመኸር ወቅት (ይህ 1900 ነው) ወደ ቦብሎቮ (የሊዩቦቭ ዲሚትሪየቭና እና የጋሪው ክብደት) መሄድ አቆምኩኝ። እዚህ በዜድ ጊፒየስ የተፃፈውን “መስተዋት” ያገኘሁትን የድሮውን “ሰሜን ሄራልድ” እያየሁ ነበር። እና በሴንት ፒተርስበርግ ህይወቴን ከጀመርኩበት ጊዜ ጀምሮ ይህ ትውውቅ እንደተቋረጠ በማመን ሜንዴሌቭስን አልጎበኘሁም ። "ከኤ.ቪ.ጂፒየስ ጋር ያለኝ ትውውቅ በ 1901 የፀደይ ወቅት ነው 20. በግንኙነቶች መቋረጥ ላይ በጣም ደንታ አልነበርኩም። እ.ኤ.አ. በ 1900 የተከሰተ ፣ በልግ ፣ እኔ ብቻ ከጂምናዚየም ስምንተኛ ክፍል እንደተመረቅኩኝ ፣ ወደ ከፍተኛ ኮርሶች 21 ተቀበልኩ ፣ እዚያም በእናቴ ምክር እና በተስፋዬ ተስፋ ሆኜ ገባሁበት ። “የኮርስ ተማሪ” በዚያን ጊዜ እንደተለመደው በቤት ውስጥ ብቻ ከምትኖር እና እንደ ቋንቋዎች በማጥናት ከአንዲት ወጣት ሴት አቋም የበለጠ ነፃነት ይሰጠኝ ነበር። የትምህርት አመቱ ከመጀመሩ በፊት እናቴ ወደ ፓሪስ ወሰደችኝ ። የዓለም ኤግዚቢሽን ወዲያውኑ እና በቀሪው ሕይወቴ የፓሪስን ውበት ተሰማኝ ። ይህ ውበት ምን እንደሆነ ፣ ማንም በትክክል ሊወስን አይችልም። በፈገግታቸው ውስጥ አንድ ሺህ ሚስጥሮች እና አንድ ሺህ ቆንጆዎች እንዳሉት የአንዳንድ ቆንጆ ሴት ፊት ውበት የማይገለጽ ነው። ፓሪስ በሟች ሞዲግሊያኒ 22 ካለው የሞንትማርት ሰገነት እስከ የሉቭር ወርቃማ አዳራሾች ድረስ እጅግ የበራላት፣ በጥበብ የተሞላች ከተማ የዘመናት እድሜ ያለው ፊት ናት። ይህ ሁሉ በአየር ላይ፣ በግንብሮች እና አደባባዮች መስመሮች ውስጥ ፣ በተለዋዋጭ ብርሃን ውስጥ ፣ በገራገር የሰማዩ ጉልላት ውስጥ ነው። በዝናብ ጊዜ, ፓሪስ እንደ ግራጫ ሮዝ ያብባል ... 23 የቮሎሺን ስራ ጥሩ ነው, እስከ ነጥቡ ድረስ. ግን፣ በእርግጥ፣ ስለ ፓሪስ ለመናገር የማደርገው ሙከራ ከሌሎቹ ሁሉ ብዙ እጥፍ ደካማ ነው። ለፓሪስ ያለኝን የፍቅር መግለጫ በምላሽ ዓይኖቼን ሲያዩኝ፣ “እሺ፣ አዎ! Boulevards፣ ፋሽን ሱቆች፣ በሞንትማርት ውስጥ መጠጥ ቤቶች! ሄህ፣ ሄህ!...” - በጣም ተራ ከመሆኑ የተነሳ ምንም እንኳን አልጎዳም። ከዚያም፣ በመጻሕፍት ውስጥ፣ ለፓሪስ ተመሳሳይ ፍቅር አጋጠመኝ፣ ግን በቃላት በደንብ አልተገለጸም። ምክንያቱም ስለ ስነ-ጥበብ, ሀሳብ, ወይም በአጠቃላይ የፈጠራ ጉልበት ጥንካሬ ብቻ ሳይሆን ስለ ሌላ ነገር. ግን እንዴት ማለት ይቻላል? "ጣዕም" የሚለው ቃል በጣም በጣም ከተሰጠ ትልቅ ጠቀሜታ ልክ እንደ ወንድሜ ሜንዴሌቭ 24 ያምናል፡ የፈረንሣይ የሂሳብ ሊቃውንት የማይካዱ ጥቅሞች መነሻቸው ቀመራቸው እና ስሌታቸው ሁልጊዜ በ _c_u_s_o_m ውስጥ ነው፣ ከዚያ ስለ ፓሪስ ሲናገር ይህ ቃል ተገቢ ነው። ግን ከአንባቢው ጋር ሙሉ ስምምነት እና የዚህ ቃል የዕለት ተዕለት ትርጉም እንደማይገባ በመተማመን። በፓሪስ 25 በፍቅር ተመለስኩኝ ፣ በኪነጥበብ ስሜት ተሞልቻለሁ ፣ ግን ደግሞ በቀለማት ያሸበረቀ የኤግዚቢሽን ህይወት በጣም ተማርኩ። እና በእርግጥ ፣ በጣም ፣ በጣም በጥሩ ሁኔታ በሁሉም የፓሪስ ደስታዎች ለብሰዋል። እኔ እና እናቴ፣ እንደ ሁልጊዜው፣ ብዙ ገንዘብ አልነበረንም፣ አሁን ምንም አይነት ቁጥሮችን እንኳን ማስታወስ አልችልም። እኛ ግን በቆራጥነት የኖርነው በማዴሊን ምስኪን ትንሽ ሆቴል (Rue Viqnon, Hotel Viqnon) በጣም ጥንታዊ ከመሆኑ የተነሳ አመሻሹ ላይ ከየትኛውም ቦታ ስንመለስ እንግዳ ተቀባይው እንደ ባልዛክ ያለ ሻማ ያለው ሻማ ሰጠን! እና በገደል ደረጃዎች እና በጠባብ ኮሪዶሮች ውስጥ በሁሉም ቦታ ጨለማ ነበር. ነገር ግን የምንፈልገውን ሁሉ ማየት ችለናል፣ ከፓሪስያን ካልሆኑት ነገሮች ሁሉ የሚለያዩትን ብዙ አይነት ትናንሽ ነገሮችን ገዝተን “የጥሪ ቀሚስ” እንድትሰራ ከጥሩ ስፌት ሴት አዘጋጅተናል። እነዚያ። በሴንት ፒተርስበርግ ወደ ቲያትር ቤት, ኮንሰርቶች, ወዘተ የሚለብሰው የአለባበስ አይነት. የእናቴ ጥቁር ነበር, በጣም ጥሩው ጨርቅ, የእኔ ተመሳሳይ ነበር, ነገር ግን "ሰማያዊ ፓስታ" ልብስ ሰሪው እንደጠራው. በጣም ደብዛዛ፣ ድምጸ-ከል የተደረገ ሰማያዊ ቀለም፣ ትንሽ አረንጓዴ፣ ትንሽ ግራጫማ፣ ቀላልም ጨለማም አይደለም። ከፀጉሬ እና ከቆሎዬ ጋር በተሻለ ሁኔታ ሊጣጣም አይችልም ነበር ፣ ይህም በጣም ጠቃሚ ከነበረው ፣ በቲያትር ቤቱ ውስጥ አንድ ጊዜ አንዲት ዋና ሴት በቁጣ እያየችኝ ፣ ሆን ብላ ጮክ ብላ ተናገረች: እና እኔ በጭንቅ ዱቄት ነበር. ቀሚሱ እስከ 1902 ውድቀት ድረስ ከእኔ ጋር ኖሯል, አስፈላጊ በሆኑ ዝግጅቶች ላይ ይሳተፋል. ወደ ኮርሱ የገባሁት ብዙም ሳልተማመንበት ቢሆንም ከመጀመሪያዎቹ ርምጃዎች ጀምሮ በብዙ ንግግሮች እና ፕሮፌሰሮች ተሸክሜያለሁ፣ የ1ኛ አመቴን ብቻ ሳይሆን የሽማግሌዎችንም አዳመጥኩ። Platonov, Shlyapkin, Rostovtsev 26 እያንዳንዳቸው ሳይንሳዊ አመለካከቶችን በተለያየ መንገድ ከፍተዋል, ይህም ከሳይንሳዊ ይልቅ በፍቅር, በሥነ ጥበብ, ማረከኝ. የፕላቶኖቭ ታሪኮች፣ ክርክሮቹ የተከለከሉ እሳታማ ነበሩ፣ በትንፋሽ ትንፋሽ ያዳምጡት ነበር። Shlyapkin, በተቃራኒው, እሱ ስለ የሚናገረው እያንዳንዱ ጸሐፊ ጋር በደንብ እንደሆነ ተሰምቷቸው ነበር, በእያንዳንዱ ዘመን ውስጥ, በዚህ ውስጥ ማራኪ ዓይነት ነበር, ዘመኑ መጸሐፍ ሳይሆን የተለመደ ሆነ. ምንም እንኳን ሮስቶቭትሴቭ አንደበተ ርቱዕ ነበር ፣ ምንም እንኳን እሱ ቢናገርም ፣ እና “እርምጃዎቹ ፣ መሠረቶቹ ፣ ደረጃዎች” ለኃይለኛ ፣ ጮክ ፣ ጥልቅ ንግግሩ ምስጋና ይግባቸው። እኔ ግን ሙሉ በሙሉ ፍላጎቴ የነበረው ኤ. I. Vvedensky 27. እዚህ የእኔ ጥያቄዎች እውነተኛ ምግብ አግኝተዋል. ኒዮ-ትችት ለሁሉም ሀሳቦቼ ቦታ እንዳገኝ ረድቶኛል፣ ሁልጊዜም በውስጤ ይኖረው የነበረውን እምነት ነፃ አውጥቷል፣ እና የ"አስተማማኝ እውቀት" እና ዋጋውን ወሰን አመልክቷል። በእውነት ይህ ሁሉ ያስፈልገኝ ነበር፣ በዚህ ሁሉ ተሠቃየሁ። “ሥነ ልቦና” (!) ወደ የሙከራ ጥቃቅን ነገሮች የመቀነስ እድል በማግኘቴ በጣም ተደስቼ ስለነበር የፍልስፍና ከፍተኛ ኮርሶችን ንግግሮች አዳመጥኩ እና ኮርሴን፣ ስነ ልቦናዬን በጋለ ስሜት አጠናሁ። ብዙ ሴት ተማሪዎችን አግኝቻለሁ፣ ለመግባትም ሞከርኩ። ማህበራዊ ህይወት ፣ አንዳንድ የኮርስ ክፍያዎች ሰብሳቢ ነበር። ግን ምንም ነገር አልመጣም, ምክንያቱም እነዚህን ክፍያዎች እንዴት እንደምወጣ ስለማላውቅ እና ማንም ምንም አልከፈለኝም. በመኳንንቱ ጉባኤ ውስጥ ሁሉንም የተማሪዎች ኮንሰርቶች በጋለ ስሜት ተገኝቼ፣ ወደ ጥበባዊው አዳራሽ ትንሽ አዳራሽ ሄድኩ፣ ተማሪዎችም በንፁሃን “ተቃውሞ” እና “በስርዓት መዛባት” መልክ “ከሀገር - ከሩቅ ቦታ” ዘምረዋል። አገር” - “ተበታተነ” በባለሥልጣኑ ጨዋ ምክር። በኮርስ ኮንሰርት ላይ ለ "አርቲስቲክ" "አዘጋጆች" መካከል ነበርኩ, ከ Ozarovsky 28 እና ሌላ ሰው በስተጀርባ በሠረገላ ላይ ተሳፈርኩ, እና የእኔ ግዴታ በሠረገላው ውስጥ መቀመጥ ብቻ ነበር; እና በዚህ ጉዳይ ላይ የተመደበው ተማሪ እንደ እኔ የቲያትር ተመልካች ደረጃውን እየሮጠ ነበር። በሥነ ጥበባዊ ክፍል ውስጥ፣ አሁን በተቀበልኩት የፈረንሳይ “የአካዳሚክ አልማናክስ” ውስጥ ከሚኩሪና 29 ጋር በተመሳሳይ ኩባንያ ውስጥ በመሆኔ በጣም ተደናቂ ነበር። ታርታኮቭ (ሁልጊዜ እና በሁሉም ቦታ!), ፖቶትስካያ, ኩዛ, ዶሊና 30 አሉ. ተግባሮቼን በፍጥነት በመተው ኮንሰርቱን ለማዳመጥ ሄድኩኝ ፣ አምድ አጠገብ የሆነ ቦታ ቆሜ ፣ ከአዲሶቹ ጓደኞቼ - ተማሪ ዚና ሊኔቫ ፣ ከዚያ ሹራ ኒኪቲና ። የአፈፃፀም ደረጃ በጣም ከፍተኛ ነበር ማለት አለብኝ። የዘፋኞች እና የሴት ዘፋኞች ድምጽ ትርፍ፣ ባዶ፣ ግልጽ፣ ትክክለኛ እና ጨዋ ናቸው። አርቲስቶቹ ቆንጆዎች ናቸው, ለእነዚህ ስኬታማነት በጣም አስፈላጊ በሆኑት በተማሪ ወጣቶች ፊት አቅማቸውን ለመስጠት ሰነፎች አይደሉም. ለምሳሌ የኦዛሮቭስኪ ትርኢቶች በትዝታዬ ውስጥ የተከማቹ የፖፕ ንባብ ሙዚየም ምሳሌዎች ናቸው። የጌጣጌጥ ቀለም, ልከኝነት, የተግባር እና የአፈፃፀም ትክክለኛነት, እና የአድማጩን እና በእሱ ላይ እንዴት ተጽእኖ ማድረግ እንደሚቻል የማይታወቅ እውቀት. ዝግጅቱ ቀላል ነው፣እንዲያውም “ቀላል” ነው፣ እንደ “ሰዎች ከፕለም እንዴት እንደሚዋደዱ”፣ ግን አፈፃፀሙ በእውነት ትምህርታዊ ነው፣ የተመልካቾች ደስታ እና ስኬት ወሰን የለሽ ነው። ከኮንሰርቱ በኋላ ዳንስ በአዳራሹ ውስጥ ተጀመረ እና በጎን ክፍሎች ውስጥ ሻምፓኝ እና አበባዎች ባሉት በቀለማት ያሸበረቁ ድንኳኖች መካከል የእግር ጉዞዎች ቀጥለዋል። ሰዎች በተጨናነቁ ቦታዎች መደነስ አንወድም፣ ከቡድን ወደ ቡድን እየተዘዋወርን፣ እየተነጋገርን እና እየተዝናናን፣ ምንም እንኳን ከእኛ ጋር የነበሩት የተማሪ ጨዋዎች እዚህ ግባ የማይባሉ ከመሆናቸው የተነሳ በደንብ አላስታውሳቸውም። የክፍለ ሃገር ተማሪዎችን ጎበኘሁ፣ በጠባብ የተማሪ ክፍሎች ውስጥ ባሉ ድግሶች ላይ፣ የስድሳዎቹ ዓመታት ትዝታዎች፣ ብዙም ስኬታማ አልነበሩም። የተማሪ መዝሙሮችን በማመዛዘን እና በመዝፈን፣ ነገር ግን የኮንሰርቫቶሪ ተማሪዎችን ሲጫወቱ ወይም ሲዘፍኑ “የሃይሜን አምላክ ሆይ እዘምርልሃለሁ…” በማለት በፈቃደኝነት ያዳምጡ እና በጣም በመጠን እና በትህትና ከብሎንድ ክፍለ ሀገር - ቴክኖሎጅስቶች ወይም ማዕድን አውጪዎች ጋር ይሽኮርሙ ነበር። ክረምቴ እስከ መጋቢት ድረስ እንደዚህ ነበር ። ብሎክን በብስጭት አስታወስኩት። በሻክማቶቮ በሞተው ማስታወሻ ደብተሬ ውስጥ ስለ እሱ በጣም ጨካኝ ሀረጎች እንደነበሩ አስታውሳለሁ፣ እነሱም “ለዚህ መጋረጃ ያለኝን ፍቅር በአሳ አስጨናቂ እና በዓይን ሳስታውስ አፈርኩ። .. ራሴን ነፃ እንደወጣሁ ቆጠርኩ። ነገር ግን በመጋቢት ወር፣ Kursy አቅራቢያ፣ የእሱ መገለጫ የሆነ ቦታ ብልጭ ድርግም ይላል - አላየሁትም ብሎ አስቦ ነበር። ይህ ስብሰባ አስደስቶኛል። ለምንድነው፣ ፀሐያማ፣ ጥርት ያለ ጸደይ ሲመጣ የብሎክ ምስል እንደገና? እና በሳልቪኒ አፈፃፀም 31 ላይ እርስ በእርሳችን ስንገናኝ እና ትኬቱ ከእኔ አጠገብ ነበር ፣ እና ከእናቴ ጋር ሳይሆን (እኛ ተቀምጠን ነበር) ፣ እሱ ሲመጣ እና ሰላም ብሎ ሲናገር ፣ ምንም እንኳን የመጀመሪያዎቹ ሀረጎች ሳይቀሩ ይህ ፈጽሞ የተለየ ብሎክ እንደሆነ በመብረቅ ፍጥነት ተሰማኝ። ቀለል ያለ ፣ ለስላሳ ፣ የበለጠ ከባድ ፣ እና ለዚህም ምስጋና ይግባውና ይበልጥ ቆንጆ ሆነ (ብሎክ መጥፎ ቃና እና ግድየለሽነት ገጽታ በጭራሽ አልወደደም)። እሱ እኔን በሚይዝበት መንገድ የማይደበቅ የአክብሮት ርህራሄ እና ትህትና አለ ፣ እና ሁሉም ሀረጎች ፣ ሁሉም ንግግሮች በጣም ከባድ ናቸው ። ለሦስት ዓመታት ያህል ግጥም ሲጽፍ ከነበረውና እስከ አሁን ተሰውሮ ከነበረው ብሎክ በአንድ ቃል። ጉብኝቶቹ በራሳቸው ተጀምረዋል፣ እና ስርአታቸው ለሁለት አመታት ጎልብቷል። ብሎክ በወጣትነቷ ውስጥ በጣም ብልሃተኛ እና ንቁ ተናጋሪ ከነበረች እናቱ ጋር ተነጋገረች ፣ መጨቃጨቅ የምትወድ ፣ ምንም እንኳን ብዙ ጊዜ አያዎ (ፓራዶክስ) ነበር። ስለ ንባቡ፣ ስለ ኪነጥበብ ስላለው አመለካከት፣ በሥዕልና በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ብቅ ስላሉት አዳዲስ ነገሮች ተናግሯል። እናቴ በስሜታዊነት ተከራከረች። ተቀምጬ ዝም አልኩ፣ እናም ይህ ሁሉ እየተነገረልኝ እንደሆነ፣ እንደሚያሳምነኝ፣ ወደዚህ የተከፈተለት እና ወደሚወደው አለም እያስተዋወቀኝ እንደሆነ አውቅ ነበር። ይህ በሻይ ጠረጴዛ, በመመገቢያ ክፍል ውስጥ ነው. ከዚያም ወደ ሳሎን ገቡ እና Blok የ A. Tolstoy's "In the Land of Rays" ወደ Quasi una fantasia 32 ወይም እናቴ ሁልጊዜ የምትገዛውን የሉህ ሙዚቃ ክምር ውስጥ ያለውን ነገር በዜማ አነበበች። አሁን የእሱን ገጽታ ወድጄዋለሁ። ፊት ላይ ውጥረት እና አርቲፊሻልነት አለመኖር ባህሪያቱን ወደ ሐውልት አቅርበዋል, ዓይኖቹ በትኩረት እና በአስተሳሰብ ጨለመ. በወታደራዊ ልብስ ስፌት በሚያምር ሁኔታ የተሰፋው የተማሪው ኮት ኮት ከፒያኖው አጠገብ ባለው መብራት መብራት ላይ በሚያምርና ቀጠን ያለ ቆንጆ ምስል ታየ ፣ ብሎክ ሲያነብ ፣ አንድ እጁን በወርቃማ ወንበር ላይ በማስታወሻዎች በተሞላ ፣ ሌላኛው ከፋሚው ቀሚስ ጎን ላይ. ብቻ, በእርግጥ, ይህ ሁሉ በፊቴ እንደ አሁን ግልጽ እና ግልጽ አልነበረም. አሁን በዙሪያዬ ያሉትን ነገሮች ማለትም ዕቃዎችን፣ ሰዎች እና ተፈጥሮን በቅርበት መመልከትን ተምሬአለሁ። ልክ እንደበፊቱ በግልፅ አየዋለሁ። ከዚያ ሁሉም ነገር በጭጋግ ውስጥ ነበር. በዓይኖቼ ፊት ሁል ጊዜ አንድ ዓይነት “የፍቅር ጭጋግ” አለ። ከዚህም በላይ Blok እና በዙሪያው ያሉትን ነገሮች እና ቦታ. እሱ ተጨነቀ እና ተረበሸኝ; አልደፈርኩም እና እሱን ባዶ ቦታ ማየት አልቻልኩም። ነገር ግን ይህ በብሪንሂልዴ ዙሪያ ያለው የመብራት ቀለበት እና የሚሽከረከረው የእንፋሎት ቀለበት ነው ፣ እሱም በኋላ በማሪይንስኪ ቲያትር 33 ትርኢት ላይ ግልፅ ነበር። ደግሞም እነሱ ቫልኪሪን ብቻ ሳይሆን ከዓለም እና ከጀግናዋ ተለይታለች, በዚህ እሳታማ እና ጭጋጋማ መጋረጃ ውስጥ ታየዋለች. እነዚያ ምሽቶች በሶፋው ላይ ባለው የሳሎን ክፍል ማዶ ተቀምጬ ነበር፣ በቆመ መብራት ከፊል ጨለማ ውስጥ። ቤት ውስጥ ከፓሪስ የመጣሁት ጥቁር ቀሚስ እና ቀላል የሐር ቀሚስ ለብሼ ነበር። ፀጉሯን ከፍ አድርጋ ለብሳለች - ፀጉሯ ተጠምጥሞ ፊቱ ላይ በከባድ ሃሎ ውስጥ ተኝታ እና በጭንቅላቱ ላይ ወደ ጥብቅ ቋጠሮ ተጠምዝሟል። ሽቶ በጣም ወደድኩ - አንዲት ወጣት ሴት ከምትገባው በላይ። በዚያን ጊዜ በጣም ጠንካራ "Coeur de Jeannette" ነበረኝ. . እሷ አሁንም ዝም አለች ፣ መወያየትን አልተማረችም ፣ ግን ህይወቷን በሙሉ በህብረተሰብ ውስጥ ሳይሆን በአንድ ላይ ብቻ ማውራት ትወድ ነበር። በዚህ ጊዜ, interlocutors ለ ከባድ ንግግሮችወንድሜ ቫንያ ነበረኝ, ጓደኛው ሮዝቫዶቭስኪ 34 እና በተለይም እህቱ ማንያ, በዚያ ክረምት ከሽቼርቢኖቭስኪ 35 ጋር ስዕልን ያጠናች እና በኪነጥበብ ጉዳዮች በጣም የላቀ ነበር. ከእሷ ጋር ንግግሮች ብዙ ተምሬአለሁ ፣ ከእሷ ባውዴላይርን ተማርኩ (በአንዳንድ ምክንያቶች “Une charogne”!) ፣ ግን በተለይ በቤት ውስጥ ከነገሠው ተጓዥ እንቅስቃሴ የበለጠ ከባድ የሥዕል አቀራረብ ተምሬያለሁ ፣ ግን ረጅም ጊዜ ነበረው ። በደመ ነፍስ ለእኔ እንግዳ ሆነብኝ። በፓሪስ ውስጥ ብዙ ሥዕሎችን አየሁ ፣ እስከ ስካንዲኔቪያን “ተምሳሌቶች” ጽንፎች ድረስ ፣ ተግባሩን በእጅጉ ያቃልሉ ፣ ወደ ደረቅ የአእምሮ ቀመር ይቀንሳሉ ፣ ግን በአንደኛ ደረጃ ፣ የዕለት ተዕለት ቅርጾች ላይ እምነትን ለማላቀቅ ረድተዋል ። በዚህ ክረምት ያነበብኩትን በትክክል አላስታውስም። የሩሲያ ሥነ ጽሑፍ በጂምናዚየም ውስጥ እንኳን በስግብግብነት ተበላ። በዚህ ክረምት ሁሉም ሰው እንዲህ ስፖክ ዛራቱስትራን እያነበበ ያለ ይመስላል። 36 በዚህ ክረምት ለሁለተኛ ደረጃ ተማሪ፣ ፈረንሳይኛን ያነበብኩ ይመስለኛል የተከለከለው ፍሬ አሁንም የማይታወቁትን “የሕይወት ሚስጥሮችን” የገለጠ ይመስል በስግብግብነት የያዛት Maupassant, Bourget, Zola, Loti, Daudet, Marcel Prevost. እውነተኛው እውነት ግን እዚህ አለ፡- “ለንጹሐን ሁሉ ንጹሕ ነው። አንዲት ልጅ የምትፈልገውን ማንኛውንም ነገር ማንበብ ትችላለች, ነገር ግን የዝግጅቶችን ልዩ ፊዚዮሎጂ በትክክል ካላወቀች, ምንም ነገር አልገባችም እና የማይታመን የማይረባ ነገር ትገምታለች, ይህን በደንብ አስታውሳለሁ. በጂምናዚየም ውስጥ ያሉ ጨካኝ ጓደኞቼ እንኳን እንደ እኔ ያለ ሰው ለማብራራት ተሸማቀቁ። እና ከቃላቶቻቸው አንዳንድ መመሪያዎችን ከወሰድኩ የእኔ መሰረታዊ ድንቁርና የማይካድ ነበር እናም ከወንድሞቻቸው የተሰረቁ የብልግና ፎቶግራፎችን ለእኔ እና እንደ እኔ ላሉ ሌሎች ሰዎች “አሁንም ምንም ሊረዱ አይችሉም!” እና እኛ በእውነት። ምንም ነገር አላየሁም ወይም አልተረዳም ነበር፣ ከአንዳንድ አናቶሚካል “አጋጣሚዎች” በቀር ምንም ሳቢ ካልሆኑ። ግን እዚህ ፣ በዚህ የመጀመሪያ ክረምት እንደ “አዋቂ” ፣ በእውነት ብዙ ያደግኩት። የአእምሮ ፍላጎቴ እና ለኪነጥበብ ያለኝ ፍቅር እየጠነከረ እና እየጠራ የመጣ ብቻ ሳይሆን። የሕይወትን መምጣት በጉጉት መጠባበቅ ጀመርኩ። ሁሉም ጓደኞቼ ከባድ ማሽኮርመም ፣ በመሳም ፣ ለብዙ ተጨማሪ ልመናዎች ነበሩት። እኔ ብቻ ነበርኩ እንደ ሞኝ የምዞር፣ ማንም እጄን የሳመኝ፣ ማንም ያላሳመኝ የለም። ከወጣቶቹ መካከል አንዳቸውም ማለት ይቻላል ቤታችንን አልጎበኙም; በ Botkins 37 ምሽቶች ላይ ያየኋቸው አንዳንድ የሩቅ ማኑዋሎች ነበሩ ፣ በዚህ ጉዳይ ላይ አያስፈልግም ፣ ምንም ተጨማሪ። ከጓደኞቼ ጋር ካገኘኋቸው የተማሪ ጓደኞቼ መካከል, ለማንም ትኩረት መስጠት አልቻልኩም እና በጣም ቀዝቃዛ እና የተራራቁ ነበርኩ. ይህንን የወሰዱት በማህበራዊ ደረጃ ላይ ያለውን ልዩነት ለማጉላት ነው ብዬ እፈራለሁ, ምንም እንኳን በዚያን ጊዜ ይህ ሀሳብ በእኔ ላይ ሊደርስ ባይችልም. ሁልጊዜ በጣም ዲሞክራሲያዊ እና ድንገተኛ እና የአባቴን በቤተሰባችን ውስጥ ያለውን ከፍተኛ ቦታ ፈጽሞ እንዳልሰማኝ መገመት አልችልም ነበር። ያም ሆነ ይህ፣ በዚህ ክረምት ብቻ የሚከተለው ትንሽ ክስተት ሲከሰት ምንም አልገባኝም ነበር፣ ይህም አሁን ብዙ ያስረዳኛል። በተማሪዎቹ ምሽቶች በአንዱ ከ "ፕሮቪንሻል" ኩባንያዬ የቴክኖሎጂ ተማሪ ጋር ብዙ ጊዜ አሳለፍኩ። በጣም ደስ ብሎን ተጨዋወትን ደስ ብሎናል ደስ ብሎናል አንድ እርምጃም አልተወኝም ወደ ቤት ወሰደኝ። የሆነ ጊዜ ወደ እኛ እንዲመጣ ጋበዝኩት። ከቀጣዮቹ ቀናት አንዱ ገባ; ልክ እንደ ሁሉም “ጎብኚዎች” በትልቁ ሳሎን ውስጥ ተቀበልኩት። አስታውሳለው በውሃ ውስጥ እንደዘፈቀ ተቀምጦ በፍጥነት ሄደ እና እንደገና አላየውም. ከዚያ ምንም አላሰብኩም እና ለመጥፋቱ ምክንያት ፍላጎት አልነበረኝም. አሁን እኔ እንደማስበው በህብረተሰቡ ውስጥ ያለን ቦታ በመንግስት ባለቤትነት የተያዘው አፓርታማ ምስጋና ይግባውና እናቴ ያቀናበረው ውብ አካባቢ, በግድግዳዎች ላይ በወርቅ ክፈፎች ውስጥ በጥሩ ሁኔታ የታወቁ አርቲስቶች ብዙ ሥዕሎች ያሉት, ለእኛ ከሚመስለው የበለጠ አስደናቂ ነው. የምንኖረው በጣም ቀላል እና ብዙ ጊዜ የገንዘብ እጥረት ነበር። ከወጣቶች ጋር የምታውቃቸው ጥቂት ሰዎች ነበሩ። በክበባችን ውስጥ ካሉት ሰዎች መካከል ከሁለተኛ ደረጃ ተማሪዎች በስተቀር ጎልማሶች ያሏቸው ጥቂት ቤተሰቦች ነበሩ። እና እኔ በሆነ መንገድ ብዙ ሁለተኛ የአጎቶቼን ልጆች በቁም ነገር አልወሰድኩም፡ ቆንጆ፣ ብልህ፣ ነገር ግን ሁሉም ፂም ያላቸው “የድሮ ተማሪዎች” ነበሩ። እውነት ነው, እናቴ የምታውቃቸው ሰዎች በጣም ከፍ ብለው ተነሱ. ከእናቴ "ጎብኚዎች" መካከል በርካታ ጎበዝ ወጣቶች ነበሩ. ግን እዚህ እንደገና ከብሎክ ጋር አንድ የጋራ ባህሪ አለኝ፡ በኋላ ላይ “አጭበርባሪ” ብሎ የጠራቸው፣ በተለምዶ “የህብረተሰቡ ክሬም” ተብሎ የሚጠራው 38 እና እኔ በቁም ነገር አልወሰድኩም። በእነዚያ ዓመታት፣ ከዓለማዊ ጠባይ ጀርባ፣ አንድን ሰው ማየት አልቻልኩም፤ ከፊት ለፊቴ ማንኒኩን ያለ ይመስለኝ ነበር። ስለዚህ እነዚህ ጎበዝ ወጣቶች ከፍላጎቴ ውጪ ቀሩ፣ እነሱ “የእናት እንግዶች” ነበሩ፣ እና በጉብኝታቸው ወቅት ሳሎን ውስጥ ቀርቼ አላውቅም። ከማግባቴ በፊት፣ ለእኔ ቅርብ እና አስደሳች የሆኑ የሰዎች ክበብ አጋጥሞኝ አያውቅም። የተማሪ የማውቃቸው ሰዎች በተወሰነ መልኩ ቀለል ያሉ ነበሩ። በዚህ ብቸኝነት፣ ህይወት በውስጤ ነቃች። የነቃው ወጣት ሰውነቴ ተሰማኝ። አሁን ከራሴ ጋር ፍቅር ያዘኝ እንጂ እንደ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ዘመኔ አይደለም። ከመስተዋቱ ፊት ለፊት ሰዓታትን አሳለፍኩ። አንዳንዴ አመሻሹ ላይ ሁሉም ሰው ሲተኛ እና አሁንም ሽንት ቤት ተቀምጬ ፀጉሬን በሁሉ መንገድ እያበጠርኩ ወይም እየበተንኩ ሳለ የኳስ ልብሴን ይዤ ራቁቴን ላይ አድርጌ ወደ ህያው ገባሁ። ክፍል ወደ ትላልቅ መስተዋቶች. ሁሉንም በሮች ዘጋች ፣ ትልቁን ቻንደር አበራች ፣ ከመስተዋቶች ፊት ታየች እና ለምን ኳሱ ላይ እንደዚህ መቅረብ እንደማትችል ተበሳጨች። ከዚያም ቀሚሷን አውልቃ ለረጅም ጊዜ እራሷን አደነቀች። እኔ አትሌት ወይም ነጋዴ ሴት አልነበርኩም; እኔ የዋህ፣ ቄንጠኛ አሮጊት ሴት ነበርኩ። በማንኛውም ቆዳ ያልተቃጠለ የቆዳው ነጭነት ለስላሳ እና ብስባሽ ሆኖ ቆይቷል. ያልሰለጠኑ ጡንቻዎች ለስላሳ እና ተለዋዋጭ ነበሩ. በመቀጠል የመስመሮቼን ፍሰት በከፊል በጊዮርጊዮን ውስጥ አገኘሁት ፣ በተለይም ረጅም እግሮች ፣ አጭር ወገብ እና ትንሽ ፣ በቀላሉ የማይበቅሉ ጡቶች። ህዳሴ የኔ ነገር ባይሆንም፣ የበለጠ ጨዋ እና ሩቅ ነው። ሰውነቴ በሆነ መንገድ በመንፈስ ተሞልቶ ነበር፣ ስውር፣ የተሸፈነ ነጭ እሳት፣ ትኩስ ቤት፣ የሚያሰክር አበባ። እኔ በጣም ጥሩ ነበርኩ, አስታውሳለሁ, ምንም እንኳን የጥንታዊው ሕንፃ "ቀኖና" ከመፈጸሙ በጣም የራቀ ቢሆንም. ስለዚህ፣ ከዱንካን ከረጅም ጊዜ በፊት፣ እርቃኑን ሰውነቴን መቆጣጠር፣ አቀማመጦቹን መስማማት እና በሥነ ጥበብ ውስጥ ያለውን ስሜት፣ ካየሁት ሥዕል እና ቅርፃቅርጽ ጋር በማመሳሰል ለምጄ ነበር። የአያቶቻችን እና የእናቶቻችን "የፈተና" እና የኃጢያት መሳሪያ ሳይሆን በራሴ ውስጥ የማውቀው እና የማየው ምርጡን፣ ከአለም ውበት ጋር ያለኝ ግንኙነት። ለዚያም ነው 39 ለረጅም ጊዜ ሲሰማኝ እና እንደማውቀው ሰው ዱንካን በደስታ ሰላምታ ያቀረብኩት። በ1901 የጸደይ ወቅት እንዲህ ነበርኩኝ። ክስተቶችን እየጠበቅኩ ነበር, ከሰውነቴ ጋር ፍቅር ነበረኝ እና ቀድሞውኑ ከህይወት መልስ እጠይቅ ነበር. እና ከዚያ "ሚስጥራዊው በጋ" መጣ. ከብሎክ ጋር ያደረግነው ስብሰባ ይህን ይመስላል። በሳምንት ሁለት ጊዜ ጎበኘን። እሱ የሚመጣበትን ቀን ሁልጊዜ እገምታለሁ: አሁን - ነጭ ፈረስ እየጋለበ እና ነጭ የተማሪ ጃኬት ለብሷል። ከምሳ በኋላ ሁለት ሰዓት ላይ ታችኛው የጥላ ጣሪያ ላይ መፅሃፍ ይዤ ተቀመጥኩኝ፣ ሁልጊዜም ቀይ የቬርቤና አበባ በእጄ ይዛ፣ በተለይ ያን በጋ የምወደውን ደስ የሚል ሽታ ይዣለሁ። አሁን ከአሁን በኋላ ቀሚስ የለበስኩ ቀሚስ የለበስኩ፣ ነገር ግን በቀላል የካምብሪክ ቀሚሶች፣ ብዙ ጊዜ ሮዝ። አንድ ተወዳጅ ነበር - ቢጫ-ሮዝ ከቀላል ነጭ ጥለት ጋር። ብዙም ሳይቆይ የትሮት የፈረስ ጫማ በድንጋዮቹ ላይ ይንቀጠቀጣል። ብሎክ “ልጁን” ከበሩ አጠገብ አስረክቦ በፍጥነት ወደ በረንዳው ሮጠ። "በአጋጣሚ" ስለተገናኘን, የትኛውም ቦታ መሄድ አላስፈለገኝም, እና አንድ ሰው እስኪመጣ ድረስ ለረጅም ጊዜ ለብዙ ሰዓታት እናወራ ነበር. በእነዚህ ንግግሮች ውስጥ ሁሉም አዳዲሶች “Symbolists” ተብለው ስለሚጠሩ እገዳው “ከነሱ” ጋር ባለው ትውውቅ ተጨናንቋል። መተዋወቅ አሁንም ከመጻሕፍት ብቻ ነው። ያለማቋረጥ ያወራ፣ በቀላሉ የሚያስታውሳቸውን ግጥሞች ጠቅሶ፣ መጽሃፎችን አመጣልኝ፣ እንዲያውም እጅግ ውድ የሆነውን የ“ሰሜናዊ አበቦች” ስብስብ እንኳን ሳይቀር መፅሃፍቶችን አመጣልኝ። በእሱ መመሪያ ላይ የሜሬዝኮቭስኪ 40 የመጀመሪያዎቹን ሁለት ልብ ወለዶች አነበብኩ። , "ዘላለማዊ ጓደኞች" 41, ቱትቼቭ, ሶሎቪቭ, ፌት. ብሎክ በዛን ጊዜ በጣም አስቸጋሪ በሆነ ሁኔታ ተናግሯል፣ ረጅም እርስ በርስ በተያያዙ ሀረጎች፣ ገና ያልተያዘውን ሀሳብ እየፈለገ። በጭንቀት ተመለከትኩ፣ ነገር ግን ወደዚህ የሃሳብ ዝንባሌ ገባሁ፣ “እነሱ” እንዴት እንደሚጠቀሙኝ ቀድሞውንም ተሰማኝ። በአንድ ወቅት፣ በንግግር መካከል፣ “አንተ ግን ትጽፋለህ? ግጥም ትጽፋለህ?” ስል ጠየቅኩ። ብሎክ ወዲያውኑ ይህንን አረጋግጧል፣ ግጥሞቹን ለማንበብ ግን አልተስማማም እና በሚቀጥለው ጊዜ በአራት ገፆች ላይ እንደገና የተጻፈ ወረቀት አመጣልኝ፡- “Aurora Deanira” 42, “Servus-Reginae” 43, “ሰማዩ ፈሰሰ አዲስ ብሩህነት...” 44 , "ጸጥ ያለ የምሽት ጥላዎች..." 44. በመጀመሪያ የተማርኳቸው በብሎክ ግጥሞች። አስቀድሜ ብቻዬን አንብቤአቸዋለሁ። የመጀመሪያው በጣም ግልጽ እና ለእኔ ቅርብ ነበር; “ኮስሚዝም” አንዱ መሠረቶቼ ነው። ባለፈው በጋ፣ ወይም ቀደም ብሎ፣ ልክ እንደ ኮስሚክ ኤክስታሲ የሆነ ነገር አስታውሳለሁ፣ በትክክል፣ “አጽናፈ ዓለሙን በከባድ እሳት ሸፈነው”...ከነጎድጓድ በኋላ፣ ጀንበር ስትጠልቅ፣ ከርቀት እና ከውሀው በላይ ነጭ ጭጋግ ተነሳ። መንደር. በፀሐይ መጥለቂያው እሳታማ ጨረሮች የተወጋ ነበር - ሁሉም ነገር የሚቃጠል ያህል። "ከባድ እሳት አጽናፈ ሰማይን ሸፈነ." ይህንን ቀዳሚ ትርምስ አይቻለሁ፣ ይህ “ዩኒቨርስ” በክፍሌ መስኮት፣ በመስኮቱ ፊት ወድቆ፣ በአይኖቼ እያየሁ፣ እጆቼን በመስኮት መስኮቱ ውስጥ በድንጋጤ ውስጥ እየቆፈርኩ፣ ምናልባትም ለሃይማኖታዊ ደስታ በጣም ቅርብ፣ ግን ያለ ሃይማኖት፣ ያለ እግዚአብሔርም ፊት ለፊት ከተከፈተው አጽናፈ ሰማይ ጋር ... ከሁለተኛው - "አንዳንድ ጊዜ አገልጋይ አንዳንዴ ውድ ነው..." 41 ጉንጮዎች በእሳት አቃጥለዋል. ምን እያለ ነው? ወይስ ገና እያወራ አይደለም? ይገባኛል ወይስ አልገባኝም?... የመጨረሻዎቹ ሁለቱ ግን ለሚቀጥሉት ወራት የስቃዬ ምንጭ ናቸው - እዚህ አይደለሁም። ያም ሆነ ይህ፣ በእንደዚህ አይነት እና ተመሳሳይ ጥቅሶች ውስጥ ራሴን አላውቀውም ወይም አላገኘሁም እና በተለምዶ የተወገዘ ክፉ "የሴት ለኪነጥበብ ቅንዓት" ወደ ነፍሴ ገባ። ግጥሞቹ ግን ተዘፍነውልኛል እና በፍጥነት በቃላቸው። ትንሽ ወደዚህ ዓለም ገባሁ፣ እኔ ወይም እኔ አይደለሁም ፣ ግን ሁሉም ነገር ዜማ በሆነበት ፣ ሁሉም ነገር ያልተነገረ ነው ፣ እነዚህ የሚያምሩ ግጥሞች ፣ አንድ መንገድ ወይም ሌላ ፣ አሁንም ከእኔ የሚመጡበት። ብሎክ በአደባባዩ መንገዶች፣በማሳነስ እና በአደባባይ መንገዶች ግልጽ አድርጎልኛል። ለግንኙነታችን እንግዳ ውበት እጄን ሰጠሁ። ልክ እንደ ፍቅር ነው, ነገር ግን, በመሠረቱ, ስነ-ጽሑፋዊ ውይይቶች, ግጥም, ከህይወት ወደ ሌላ ህይወት, ወደ ሀሳቦች መንቀጥቀጥ, ምስሎችን ወደ መዘመር. ብዙ ጊዜ፣ በንግግሮች ውስጥ፣ በተነገሩኝ ቃላት፣ በኋላ በግጥም ውስጥ አገኘሁት። ሆኖም ፣ አንዳንድ ጊዜ በመራራ ፈገግታ ቀይ ቬናዬን ጣልኩት ፣ ደርቄ ፣ ጥሩ መዓዛውን እያፈሰስኩ ፣ ልክ እንደዚህ ጥሩ መዓዛ ያለው የበጋ ቀን በከንቱ። የኔን ቬርቤና ፈጽሞ አልጠየቀኝም, እና በአበባ ቁጥቋጦዎች ውስጥ ፈጽሞ አልጠፋንም ... እና ከዚያ በሐምሌ ወር የዚህ የበጋ ወቅት በጣም አስፈላጊው ቀን መጣ. ሁሉም ህዝባችን፣ ሁሉም ስሚርኖቭስ፣ የፖርኪኒ እንጉዳዮችን ለመምረጥ በሩቅ ወደሚገኝ የመንግስት ጥድ ጫካ ለሽርሽር ለመሄድ ተሰበሰቡ። ማንም አይኖርም, አገልጋዮቹም እንኳ, አባት ብቻ ይቀራል. እኔም እቆያለሁ, ወሰንኩ. እናም ብሎክን እንዲመጣ አስገድደዋለሁ፣ ምንም እንኳን ገና በማለዳ፣ በጉብኝቱ ሪትም መሰረት። እና በመጨረሻም ውይይት መደረግ አለበት. ስላልሄድኩኝ ተናደዱኝ፣ በማይረባ ሰበብ ሰበብ ፈጠርኩ። ብቸኝነትን ትንሽ ወሰድኩ እና አስታውሳለሁ፣ በመመገቢያ ክፍል ውስጥ፣ በሰአት አካባቢ፣ በሙሉ የነፍሴ ጥንካሬ ወደሚለያዩን ሰባት ማይል ተጓዝኩ እና እንዲመጣ አልኩት። በተለመደው ሰዓት ወንበሬ ላይ በቬርቫን በረንዳ ላይ ተቀመጥኩ። ደረሰ። አልገረመኝም። የማይቀር ነበር። በመጀመሪያው ስብሰባችን በሊንደን ጎዳና ወዲያና ወዲህ መሄድ ጀመርን። ንግግሩም ሌላ ነበር። ብሎክ ወደ ሳይቤሪያ እንዲሄድ፣ አክስቱን እንዲጎበኝ እየተጋበዘ እንደሆነ ይነግረኝ ጀመር፤ መሄድ አለማወቁን አላወቀም እና ምን ማድረግ እንዳለብኝ እንድነግረው ጠየቀኝ። እኔ እንዳልኩት እንዲሁ ያደርጋል። ይህ ቀድሞውኑ ብዙ ነበር ፣ ስለ እኔ ስላለው አመለካከት እንድረዳ ስላለው ከፍተኛ ፍላጎት ቀድሞውኑ ማሰብ እችል ነበር። እኔ ራሴ በእውነት መጓዝ እንደምወድ፣ አዲስ ቦታዎችን መማር እወዳለሁ፣ ቢሄድ ጥሩ እንደሆነ መለስኩለት፣ ቢሄድ ግን አዝናለሁ፣ ያንን ለራሴ አልፈልግም። ደህና, እሱ አይሄድም ማለት ነው. እናም በሁለት ዓረፍተ ነገሮች የሚለያየን ርቀት በፍጥነት እየቀነሰ፣ ብዙ መሰናክሎች እንደወደቁ እየተሰማን በወዳጅነት መሄዳችንን ቀጠልን። Giraudoux, ልቦለድ ውስጥ "ቤላ" 46 ውስጥ ጀግኖቹ, ያላቸውን ስብሰባ የመጀመሪያዎቹ ሁለት ሳምንታት ውስጥ, በመንገድ ላይ ምንም ነገር አልተረበሸም ነበር, ምንም ነገር አጋጥሞታል ነበር ሕይወት ለስላሳ ፍሰት እና መልክዓ ምድራዊ አውሮፕላን, ጋር. እኛ ግን ተቃራኒው ነው፡ በመንገዳችን ሁሉ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሯል። ብሎክም ሆንኩኝ የሞተውን የወርቅ ፊንች ወደ ተጓዝንበት ወደ ሊንዳን ጎዳና በሚያመራው አሸዋማ መንገድ ዳር ባለው ሳር ውስጥ ተኝቶ አልረሳውም ፣ እና በእያንዳንዱ አቅጣጫ ብሩህ ቦታው ነፍስን በሚያሰቃይ የርህራሄ ማስታወሻ ይረበሻል። ይሁን እንጂ ይህ ውይይት በውጫዊ መልኩ ምንም አልተለወጠም. ሁሉም ነገር እንደበፊቱ ቀጠለ። እንደ ሁለት ሴረኞች የመሆናችን ስሜት ተባብሷል። ሌሎች የማያውቁትን ነገር እናውቃለን። በቤተሰባችን ውስጥ፣ እንደሌሎች ቦታዎች እየቀረበ ስላለው አዲስ ጥበብ በጭፍን የተረዳንበት ጊዜ ነበር። በበልግ ወቅት ሊዳ እና ሳራ ሜንዴሌቭ ጎበኘን። በመመገቢያ ክፍል ውስጥ አንድ ውይይት አስታውሳለሁ ፣ ብሎክ በመስኮቱ ላይ እንዴት እንደተቀመጠ አስታውሳለሁ ፣ አሁንም በእጆቹ ብርጭቆ ፣ በነጭ ቀሚስ ፣ ከፍተኛ ቦት ጫማዎች እና ስለ “መስታወት” ርዕስ በከፊል ከጂፒየስ 47 ። ነገር ግን ስለ ራሱ፣ ገና ያልተጻፈ... “በቀዝቃዛው ገጽ ላይ የተንፀባረቀ ሕገ-ወጥ መንፈስ ይነሳል” 48. በኔ ላይ ብቻ በመቁጠር ተናገረ። እና የአጎት ልጆች እና እናትና አክስት አውለበለቡ እና ተናደዱ እና በቀላሉ ተሳለቁ። ከእሱ ጋር በአንድ ሴራ ውስጥ ነበርን, ማንም ከማያውቀው "ከነሱ" ጋር. ከዚያም የአጎት ልጆች ብሎክ በእርግጥ ብስለት እና ብዙ እድገት እንደነበረው ተናግረዋል ፣ ግን ምን እንግዳ ነገር ተናግሯል - ጨዋነት የጎደለው! ለረጅም ጊዜ ሁሉንም ሰው ግራ እና ቀኝ አንቀው ለማንቋሸሽ የሞከሩበት ቃል እነሆ! ይህ ግንዛቤ እና ለአዳዲስ ሀሳቦች እና አዲስ ጥበብ ፍቅር በእነዚያ ቀናት ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ የተገናኙ ሰዎችን በቅጽበት አንድ አደረገ - አሁንም ጥቂቶቹ ነበሩ። በመኸር ወቅት፣ የ"ሚስጥራዊው የበጋ" ንግግሮች በጣም ከጠንካራ ትስስር፣ አስተማማኝ እምነት ጋር ያገናኘን፣ ምንም እንኳን በጣም ርቀን ብንቆይም በጨረፍታ እንድንግባባ አቅርበናል። ብዙ ለውጦችን በማምጣት ክረምቱ ጀምሯል. በጋጋሪንስኪ 49 በ M.M. Chitau ኮርሶች መማር ጀመርኩ። የብሎክ ተጽእኖ እየጠነከረ ሄደ፣ ምክንያቱም ለራሴ ባልጠበቅኩት ሁኔታ ወደ አንድ የቤተ ክርስቲያን እምነት መጣሁ፣ ይህ ደግሞ የእኔ ባሕርይ አልነበረም። ጠንካራ መንፈሳዊ ህይወት ኖሬያለሁ። የዚያን አመት ጀንበር ስትጠልቅ አጋጥሞኝ ነበር፣ ከብሎክ ግጥሞችም ሆነ ከአንድሬ ቤሊ በጣም ታዋቂ። በተለይ ከኮርሶች ሲመለሱ በኒኮላቭስኪ ድልድይ ላይ አስታውሳቸዋለሁ። በሴንት ፒተርስበርግ መዞር በቀደመው ክረምትም ቢሆን የእለቱ ትልቅ እና አስደሳች ክስተት ነበር። አንድ ጊዜ፣ በሳዶቫ በኩል እየተራመድኩ፣ በሴናያ የሚገኘውን የአዳኝን ጸሎት ቤት አልፌ፣ ወደ ክፍት በሮች ተመለከትኩ። ምስሎች፣ ስፍር ቁጥር የሌላቸው የሰም ሻማዎች መንቀጥቀጥ፣ ጎርባጣ፣ የጸሎት ምስሎች። ከዚህ ዓለም ውጭ፣ ከዚህ ጥንታዊ እውነት ውጪ በመሆኔ ልቤ አዘነ። አይ Gostiny Dvor- ተወዳጅ ፈተናዎች እና የማይደረስ phantasmagoria ብልጭልጭ ፣ ቀለሞች ፣ አበቦች (ገንዘብ በጣም ትንሽ ነበር) - አላዝናናኝም። ወደ ፊት ሄጄ በካዛን ካቴድራል ገባሁ። በአልማዝ ወደ ሀብታም እና የሚያምር ተአምራዊ አዶ አልወጣሁም ፣ በብርሃን ተጥለቀለቀች ፣ ግን ከዓምዶቹ በስተጀርባ ፣ በሌላ ካዛን ላይ አቆምኩ ፣ በሁለት ወይም በሦስት ሻማዎች ከፊል ጨለማ ውስጥ ፣ ከፊት ለፊቱ ሁል ጊዜ ጸጥ ያለ ነበር። እና ባዶ። ተንበርክኬ መጸለይ አልቻልኩም። ግን ከዚያ የእኔ እና የእኛ ካዛንካያ ሆነች, እና ሳሻ ከሞተች በኋላ እንኳን ለእርዳታ ወደ እርሷ መጣች. ሆኖም፣ በዚያን ጊዜም ቢሆን፣ ለመጀመሪያ ጊዜ፣ እፎይታ፣ የሚያረጋጋ እንባ መጣ። ከዚያም፣ ታሪኩን ስናገር ሳሻ እንዲህ በማለት ጽፋለች፡- በቀስታ በቤተክርስቲያኑ በሮች ሄድኩ እንጂ ከነፍስ ነፃ አልወጣሁም...የፍቅር ዘፈኖች ተሰምተዋል፣ ብዙ ሰዎች ጸለዩ። ወይንስ ባላመንኩበት ቅጽበት እፎይታ ልኮኛል? ብዙ ጊዜ አሁን ያለ ጥርጥር ወደ ቤተ ክርስቲያን በሮች እገባለሁ። እና ማለቂያ በሌለው ጥልቅ ሀሳቦች እና ፍላጎቶች ያድጋሉ ፣ የሩቅ ሰማይን አያለሁ ፣ የእግዚአብሔርን እስትንፋስ እሰማለሁ። የምሽት ጽጌረዳዎች ይወድቃሉ, በጸጥታ ይወድቃሉ, በቀስታ. የበለጠ በአጉል እምነት እጸልያለሁ፣ አለቅሳለሁ እና በህመም ንስሀ እገባለሁ። 50 ወደ ካዛንካያ ካቴድራል መምጣት ጀመርኩ እና የሰም ሻማ አበራላት። የ A. I. Vvedensky ተማሪ እንደ እድል ሆኖ, "ድሃው ስርዓት" ወይም ትልቁ ግፊቶች ለምክንያታዊ እውቀት ለመረዳት በማይቻልበት ፊት የሰው አእምሮ እኩል ትንሽ እና ዋጋ ያለው ነው። ነገር ግን በቤተ ክርስቲያን አገልግሎትም ሆነ በጸሎት አገልግሎት ማገልገል አያስፈልገኝም። ሳሻ ከሞተች ከተወሰኑ ወራት በቀር፣ በመቃብሩ ላይ የመታሰቢያ አገልግሎትን ማገልገል በእኔ ግለሰባዊ “ቆንጆ ሀዘን” ውስጥ ከመሳደብ ያነሰ ስድብ መስሎ ከታየኝ በስተቀር ራሴን ከቄስ ሽምግልና ጋር ማስታረቅ አልቻልኩም። በጥቅምት ቀን (ጥቅምት 17) ሲመሽ በኔቪስኪ ወደ ካቴድራል ሄጄ ከብሎክ ጋር ተገናኘን። ጎን ለጎን ተጓዝን። የት እንደምሄድ እና ሁሉም ነገር እንዴት እንደተፈጠረ ነገርኩት። አብሬያት እንድሄድ ፈቀደችልኝ። በካዛንካያ አቅራቢያ በመስኮቱ ስር ባለው የድንጋይ አግዳሚ ወንበር ላይ ቀድሞውኑ ጨለማ በሆነው ካቴድራል ውስጥ ተቀመጥን። እዚህ አብረን መሆናችን ከማንም በላይ ማብራሪያ ነበር። ነፍሴን በግልፅ እየሰጠሁ ወደ ራሴ መዳረሻ እየከፈትኩ መሰለኝ። ካቴድራሎች የጀመሩት በዚህ መንገድ ነው, በመጀመሪያ ካዛን, ከዚያም ሴንት ይስሐቅ. ብሎክ በእነዚህ ወራት ውስጥ ብዙ እና አጥብቆ ጽፏል። በመንገድ ላይ ስብሰባዎቻችን ቀጠሉ። አሁንም በዘፈቀደ አስመስለው ነበር። ነገር ግን ብዙ ጊዜ ከቺታው በኋላ ረጅም መንገድ ተጉዘን ብዙ እናወራ ነበር። ሁሉም ስለ ተመሳሳይ ነገር ነው። ስለ ግጥሞቹ ብዙ። ከእኔ ጋር እንደተገናኙ አስቀድሞ ግልጽ ነበር። ብሎክ ስለ ሶሎቪዮቭ እና ስለ አለም ነፍስ እና ስለ ሶፍያ ፔትሮቭና ኪትሮቮ 51 እና ስለ "ሶስት ቀኖች" 52 እና ስለ እኔ ተናገረኝ, ለእኔ ለመረዳት የማይቻል ከፍታ ላይ አስቀመጠኝ. ስለ ቅኔው ግጥማዊ ይዘት፣ ስለ ምት ምንታዌነት፣ በሕያው ስንኝ ውስጥ፡- ...ለምድያም / ተንበርክኬ / ላላ / ጭንቅላት / እሰግዳለሁ / ወይም ለምድያም ተንበርክኬ እሰግዳለሁ / ስራ ፈት ጭንቅላት ... 53 ታይምስ, የሚንቀሳቀስ የቭቬደንስኪ ድልድይ, በኦቦኮቭ ሆስፒታል አቅራቢያ, ብሎክ ስለ ግጥሞቹ ምን እንዳሰብኩ ጠየቀኝ. ከፌት ያልተናነሰ ገጣሚ ነው ብዬ መለስኩለት። ይህ ለእኛ ትልቅ ነበር። Fet በየሁለት ቃላቶቹ ነበር. ይህን ስናገር ሁለታችንም ጓጉተናል፤ ምክንያቱም በዚያን ጊዜ በከንቱ አናወራም። እያንዳንዱ ቃል የተነገረው እና የተደመጠው በሙሉ ሃላፊነት ነበር። ከቀድሞ የምናውቃቸው ቦትኪንስ ጋር ተጨማሪ ስብሰባዎች ነበሩ። አርቲስት ኤም.ፒ.ቦትኪን የአባቱ ጓደኛ ነበር, እና Ekaterina Nikitichna ከእናቷ ጋር ጓደኛ ነበረች. ሶስት ሴት ልጆች ፣ እኩዮቼ ፣ ወንድ እና ሴት ልጅ - ትንሹ። ቆንጆ ሰዎች እና የሚያምር ቤት። ቦትኪንስ በመኖሪያ ቤታቸው ውስጥ ከግቢው ጥግ እና በቫሲሊየቭስኪ ደሴት 18 ኛው መስመር ላይ ይኖሩ ነበር። ከላይ እስከታች ቤት ሳይሆን የቦትኪን ዝነኛ የኢጣሊያ ህዳሴ ጥበብ ስብስብ የያዘ ሙዚየም ነበር። ወደ ሁለተኛው ፎቅ ወደ አዳራሹ የሚያስገባው ደረጃ በጥንታዊ የተቀረጸ የእንጨት ፓኔል የተከበበ ሲሆን ደረጃዎቹ እግሩ በሚሰምጥበት ወፍራም ቀይ ምንጣፍ ተሸፍኗል። አዳራሹም ሁሉም በአሮጌ የተቀረጸ ዋልነት ያጌጠ ነው። የቤት እቃዎች አንድ አይነት ናቸው, ስዕሎች, ግዙፍ የዘንባባ ዛፎች, ሁለት ፒያኖዎች. ሁሉም ሴት ልጆች ከባድ ሙዚቀኞች ናቸው. በኳስ ጊዜ እንኳን በአዳራሹ ውስጥ በጣም ብሩህ አልነበረም - በተለይ ይህንን ወድጄዋለሁ። ነገር ግን አጠገቡ ያለው ሳሎን በብርሀን እና በሚያብረቀርቅ የብር ሐር ተነከረ። የተሸፈኑ የቤት እቃዎች. እና ዋናው ውበቱ የመስታወት መስኮት ነው, በመጋረጃ አልተሸፈነም, እና ምሽት ላይ - ከሴንት ፒተርስበርግ, ከኔቫ, ሴንት ይስሐቅ, ድልድዮች, መብራቶች በጣም ቆንጆ ከሆኑት እይታዎች አንዱ ነው. በዚህ ሳሎን ውስጥ ፣ በ 1901 ክረምት ፣ የቦትኪን እህቶች በተለያዩ ሥነ-ጽሑፋዊ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ ንባቦችን አደረጉ ። ከርዕሱ አንዱ አስታውሳለሁ የፍልስፍና ፊደላት Chaadaev ፣ በዚያን ጊዜ እነሱ ብዙ ሳንሱር ያልተደረገባቸው ይመስላል ፣ ቢያንስ በትንሹ የሚታወቁ 54። ሊሊያ ቦትኪና በኮርሱ ላይ ከእኔ ጋር ነበረች። ከዚያ በፊት መጀመሪያ ላይ በልጅነት ጓደኛሞች ነበርን፣ ከዚያም የሁለተኛ ደረጃ ተማሪ ሆኜ ኳሶቻቸውን መከታተል ጀመርኩ - በጣም ዓለማዊ ትዝታዎቼ እነዚህ ኳሶቻቸው ናቸው። የሚያውቋቸው ሰዎች በጣም ሰፊ፣ ብዙ ወታደራዊ ሰዎች ነበሩ፣ እና በጣም ዓለማዊ ሰዎች ነበሩ። የጥንት ጣሊያናዊ አሪያን የዘፈነው ወጣት ሶሞቭ 55 ነበር፣ እና V.V. Maksimov የተባለ ደግሞ የሳምስ 56 ጠበቃ ነበረ። ብዙ ሙዚቀኞች እና አርቲስቶች አሉ። ሁለቱም እናት እና ሦስቱም ሴት ልጆች በጣም ተመሳሳይ እና በሚያጋሩት የቤተሰብ ውበት የተዋቡ ነበሩ። በጣም ረጅምና ትልቅ፣ ሩሲያዊ ውበት ያለው፣ ለስላሳ፣ ተግባቢ፣ ፍቅር የተሞላበት የመቀበል ዘዴ እና ለሁሉም የተለመደ ልዩ የሆነ ዜማ ዘዬ ያለው፣ እንደዚህ አይነት ጨዋነት የተሞላበት ድባብ ፈጥረዋል፣ ፍላጎት ፈላጊዎች እስኪመስሉ ድረስ ሁል ጊዜ ከበቡ። በብዙ ጓደኞች እና አድናቂዎች። ከብሎክ ጋር ያለኝን ጓደኝነት ስለማውቅ ኢካቴሪና ኒኪቲችና ለእሱ ግብዣ እንዳስተላልፍ ጠየቀችኝ ፣ በመጀመሪያ ወደ ኳስ ፣ እሱ በማይሄድበት ፣ ከዚያም ወደ ንባብ ፣ ብዙ ጊዜ የተሳተፈበት። እንዲህ ያለ ውስጣዊ ቅርበት እንዳለ ሆኖ ውጫዊ ርቀታችንን የሚገልጽ ደብዳቤ አቀርባለሁ። በዚያ ክረምት. እ.ኤ.አ. ህዳር 29. እመ ቦትኪና አሌክሳንደር አሌክሳንድሮቪች ግብዣዋን እንዳደርስ በድጋሚ ነገረችኝ ። አሁን ብቻ ወደ ኳሱ ሳይሆን ወደ ንባባቸው ፣ እኔ የነገርኳችሁ ። Ekaterina Nikitichna ዛሬ ስምንት ገደማ ላይ ከእነሱ ጋር እንድትሆን ጠየቀችኝ ። በዚህ ጊዜ መመሪያዋን ካለፈው ጊዜ በተሻለ ሁኔታ እንደምፈጽም ተስፋ አደርጋለሁ L. Mendeleev." እና መልሱ: "ውድ Lyubov Dmitrievna. ለመልእክትዎ በጣም አመሰግናለሁ, ዛሬ በእርግጠኝነት በ Botkins' ላይ እሆናለሁ, አድራሻዎቹን ካላደናገጡ በስተቀር. በጥልቅ ለእርስዎ ያደረ አል. Blok. 29.XI.1901.SPB. " ውጫዊ ህይወት እንደዚህ ነበር! ብሎክ በታክሲ ውስጥ ከቦትኪንስ ሸኘኝ። ይህ ሙሉ በሙሉ ትክክል አልነበረም, ነገር ግን አሁንም ለተማሪው ይቻላል. የሴትነት አስመሳይነቶቼን ለማርካት ምን አይነት ፍርፋሪ እንደጠቀምኩ አስታውሳለሁ። በጣም ቀዝቃዛ ነበር. በበረዶ ላይ ተሳፈርን. በሞቃት ፀጉር ሮቱንዳ ውስጥ ነበርኩ። ብሎክ፣ እንደተጠበቀው፣ በቀኝ እጁ ወገቤን ያዘ። የተማሪው ካፖርት ቀዝቃዛ መሆኑን አውቄ ነበር እና በቀላሉ እንዲወስደው እና እጁን እንዲደብቀው ጠየቅሁት. ትቀዘቅዛለች ብዬ እፈራለሁ። "በስነ-ልቦና አይቀዘቅዝም." ይህ መልስ፣ የበለጠ “ምድራዊ”፣ በጣም የሚያስደስት ነበር፣ እናም ለዘላለም በማስታወስ ውስጥ ተቀርጾ ነበር። ሆኖም፣ በጥር (29ኛው) ከብሎክ ጋር ተለያየሁ። በመጀመሪያው ስብሰባ ላይ ያዘጋጀሁትና ይዤው የሄድኩት ደብዳቤ አሁንም አለኝ፣ነገር ግን የመጀመሪያውን ግልጽ ቃል የምናገረው እኔ ስለሆንኩ፣ መገታቴና ኩራቴ ያዘኝና አሳልፌ ለመስጠት አልደፈርኩም። በመጨረሻው ደቂቃ ላይ ተመለስ . ከካቴድራሉ ብዙም ሳይርቅ ወደ ኔቪስኪ ሲጠጋኝ በብርድ እና በግርዶሽ ፊት አገኘሁት እና በዘፈቀደ ፣ ይህ ሰበብ መሆኑን በግልፅ እያሳየሁ ፣ በመንገድ ላይ አብረን እንዳየን ፈራሁ አልኩ ። እንዳልመቸኝ አድርጎኛል። በበረዶ ቃና “ደህና ሁን” እና ሄደች። ደብዳቤውም እንዲህ ተዘጋጅቷል፡- “ለዚህ ደብዳቤ በጽኑ አትፍረዱብኝ... እመኑኝ፣ የምጽፈው ነገር ሁሉ ፍፁም እውነት ነው፣ እና ለአንድ ደቂቃ እንኳን እንዳይሆን በመፍራቱ ለመጻፍ ተገድጃለሁ። ከአንተ ጋር ያለኝ ቅንነት የጎደለው ግንኙነት፣ እኔ በፍፁም ያልጸናሁት እና በተለይ ካንተ ጋር መሆን ለእኔ ከባድ ይሆንብኛል፣ ይህን ሁሉ ለአንተ ማስረዳት ለእኔ በጣም ከባድ እና የሚያሳዝን ነው፣ የእኔን ብልግና ዘይቤ አትወቅስ። ከአንተ ጋር በአንድ ዓይነት ወዳጅነት መኖር አልችልም፤ እስከ አሁን ድረስ ሙሉ በሙሉ በእነርሱ ውስጥ ሆኛለሁ፤ ቃሌን እሰጥሃለሁ፤ አሁን እነሱን ለመደገፍ አስመሳይ መሆን አለብኝ። በድንገት ሙሉ በሙሉ በድንገት እና ያለ በአንተም ሆነ በእኔ በኩል ለእኔ አዲስ ሆነብኝ - እንዴት እርስ በርሳችን እንደራቅን ፣ እንዴት እንደማትረዳኝ ፣ እንደ አንድ ረቂቅ ሀሳብ ታየኛለህ ። ስለ እኔ ጥሩ ነገሮች ሁሉ፣ እና በአንተ ምናብ ውስጥ ብቻ ከሚኖረው ከዚህ ድንቅ ልብወለድ ጀርባ፣ እኔ ሕያው ሰው፣ ሕያው ነፍስ ያለኝን ሰው አላስተዋልከኝም።፣ ተረሳ። .. አንተ፣ የአንተን ቅዠት፣ የፍልስፍና ሃሳብህን እንኳን የወደድክ ይመስላል፣ እናም አሁንም እንድታየኝ እየጠበቅኩኝ ነበር፣ የሚያስፈልገኝን ስትረዳ፣ በሙሉ ልቤ ምላሽ ለመስጠት እንዴት እንደተዘጋጀሁ... አንተ ግን እንድታየኝ እየጠበቅኩኝ ነበር። ቅዠት እና ፍልስፍና ቀጠለ… ለነገሩ፣ እኔ እንኳን ፍንጭ ሰጥቼሃለሁ፡- “መተግበር አለብን”... ለእኔ ያለህን አመለካከት ፍጹም በሆነ መልኩ በሚገልጽ ሀረግ መለስክ፡ “የተገለፀው ሃሳብ ውሸት ነው። አዎ፣ ሁሉም ሀሳብ፣ ቅዠት፣ እና የጓደኝነት ስሜት ብቻ አልነበረም። ለረጅም ጊዜ, ከእርስዎ ቢያንስ ቢያንስ ትንሽ ስሜትን ከልብ ጠብቄአለሁ, ግን በመጨረሻ, ከኛ በኋላ የመጨረሻው ውይይት ወደ ቤት በመመለስ, በነፍሴ ውስጥ የሆነ ነገር በድንገት እንደተሰበረ, እንደሞተ ተሰማኝ; አሁን ለእኔ ያለህ አመለካከት መላ ሰውነቴን የሚያስከፋ እንደሆነ ተሰማኝ። እኔ ሕያው ሰው ነኝ እና ቢያንስ ከሁሉም ድክመቶች ጋር አንድ መሆን እፈልጋለሁ; እንደ አንድ ረቂቅ ነገር ሲመለከቱኝ ፣ በጣም ጥሩው እንኳን ፣ የማይቋቋመው ፣ የሚያስከፋ ፣ ለእኔ እንግዳ ነው ... አዎ ፣ እኔ እና አንቺ እርስ በርሳችን ምን ያህል እንደተራራቁ አሁን አይቻለሁ ፣ መቼም ይቅር እንደማልልህ ይህን ሁሉ ጊዜ ያደረግከኝ - ለነገሩ፣ ከህይወት ወደ አንዳንድ ከፍታዎች ጎትተኸኝ፣ ቀዝቃዛ፣ ፈርቼ እና... ተሰላችቻለሁ! በጣም አጥብቄ ከጻፍኩ እና በሆነ መንገድ ካስከፋሁህ ይቅር በለኝ; ነገር ግን ሁሉንም ነገር በአንድ ጊዜ ማቆም ይሻላል, ለማታለል እና ላለማስመሰል አይደለም. የእኛን "ጓደኝነት" ወይም የሆነ ነገር ስለማቆም በጣም እንዳታዝን እርግጠኛ ነኝ; በግጥምም ሆነ በሳይንስ በስደት ወደ ዕጣ ፈንታ ሁል ጊዜ መጽናኛን ታገኛለህ... እናም አሁንም በነፍሴ ውስጥ ያለፈቃድ ሀዘን አለብኝ ፣ ከብስጭት በኋላ ፣ ግን እኔም በተቻለ ፍጥነት ሁሉንም ነገር መርሳት እንደምችል ተስፋ አደርጋለሁ ። ስለዚህ ምንም ቂም እንዳልቀረ እርሳ , ምንም ጸጸት የለም ... " 57 ቆንጆዋ ሴት አመፀች! ደህና, ውድ አንባቢ, ከኮነናት, በእርግጠኝነት እነግራችኋለሁ: ሃያ አይደለህም, በህይወት ውስጥ ሁሉንም ነገር አጣጥመህ እና ቀድሞውንም ደክሞበታል፤ ወይም ክብረ በዓል ለተፈጥሮ መዝሙር እንዴት እንደሚዘምር አልተሰማችሁም፤ ያብባል ወጣትነትሽም፤ እኔም በዚያን ጊዜ እንደ ሆንሁ አስቀድሜ ነግሬአችኋለሁ፤ ደብዳቤው ግን አልደረሰም፤ በዚያም ነበረ። ምንም ማብራሪያ የለም, nach wie vor, ስለዚህ "ትውውቁ" በደህና "ኦፊሴላዊ" ክፍል ውስጥ ቀጥሏል እና Blok እንደ በፊቱ ጎበኘን. በመቀጠል, ብሎክ ሦስት ረቂቆች ደብዳቤ ሰጠኝ, እሱ ደግሞ መለያየት በኋላ ሊሰጠኝ ፈለገ. እና ደግሞ ይህንን ለማድረግ አልደፈረም ፣ ማብራሪያውን ዘግይቷል ፣ እሱ ደግሞ የተሰማውን አስፈላጊነት ። ህይወት በተመሳሳይ ማዕቀፍ ውስጥ ቀጠለች ፣ ከቺታው ጠንክሬ አጥንቻለሁ ፣ በእኔ በጣም የተደሰተ ብቻ ሳይሆን ፣ አስቀድሞ እንዴት እቅድ አውጥቷል ። በቀድሞ ስራዬ በአሌክሳንድሪያ ቲያትር ለመጀመሪያ ጊዜ እንድዘጋጅልኝ - ወጣት ቤተሰብ። ቀድሞውኑ በዚህ የፀደይ ወቅት ማሪያ ሚካሂሎቭና ከጎጎል "ጋብቻ" በተወሰዱ ጥቅሶች ውስጥ ለአንዳንድ የቀድሞ ጓደኞቿ (ኤም.አይ. ፒሳሬቭ 58 ነበር, ያንን አስታውሳለሁ) አሳየኝ. ብሉክ በአፈፃፀሙ ላይ አልነበረም ፣ ትኬት ላክሁለት ፣ “የመጀመሪያው ወደ “ጋብቻ” ተውኔት ፣ እኔ የምጫወትበት ፣ እኔን ለማየት ከፈለጉ ፣ ከዚያ በሰዓቱ ና ፣ ወዘተ. አፈጻጸም ወደ አዳራሹ እንዳይገቡ በትህትና ይጠይቃሉ "L. Mendeleev. 21st" (መጋቢት). በመቀጠልም “በትዳር” ውስጥ በታላቅ ስኬት ተጫውቻለሁ ፣ ግን - እዚህ ምናልባት በህይወቴ ውስጥ ካሉት ዋና ዋና ስህተቶች አንዱ - የዕለት ተዕለት ሰዎች ሚና አላረካኝም። አዎን፣ በሕይወቴ ውስጥ ለሚያማምሩ ትናንሽ ነገሮች ያለኝን ፌዝ፣ የመመልከት ኃይሌን እና ፍቅሬን በደስታ አስገባለሁ። ግን ያ ሁሉ አይደለሁም። እኔ የበለጠ እና የበለጠ የሚያስፈልገኝ: መቀራረብ ፣ ማስጌጥ ፣ ማራኪ አቀማመጥ ፣ የአልባሳት ውጤት እና ታላቅ ንባብ ውጤት - በአንድ ቃል ፣ የጀግንነት እቅድ። በዚህ ረገድ ማንም ሊገነዘበኝ አልፈለገም። አንደኛ፣ ለጀግና ሴት ከተለመደው የበለጠ ረጅም እና ትልቅ ነበርኩ፤ ሁለተኛ፣ የጀግንነት ገላጭነት ዋና አካል የሆኑ ትልልቅ፣ ገላጭ ዓይኖች አልነበሩኝም። እነዚህን ድክመቶች በድምፅ ጥቅሞች ለማካካስ አሰብኩ - ትልቅ ድምፅ እና በጣም የዳበረ ፣ የተለያየ ንባብ ነበረኝ። እና ደግሞ ሱት የመልበስ ችሎታ, የቦታ አቀማመጥ እና የእንቅስቃሴ ገላጭነት ስሜት. እና እውነትም ጀግናዋን ለመያዝ ስችል ጥሩ ሆነልኝ እና በጣም ተወደስኩኝ። ክልቲምኔስትራ በሜየርሆልድ፣Mme Chevalier በ"The Emerald Spider"በአውስላንደር በኦሬንበርግ፣ጄን በ"ጥፋተኛ ወይም ንፁህ"በሜየርሆልድ፣ኢሪያድ በ"ሲን ቤጉይልድ" በ Sh...ninsky፣ በፖታቦይል ውስጥ የሆነ ቦታ። ነገር ግን ይህ ሚና በሪፖርቱ ውስጥ ብዙም አልተገኘም እና ለተጨማሪ የዕለት ተዕለት ጀግኖች ለምሳሌ ክሩቺኒና “በደለኛ ጥፋተኛ” ውስጥ በቂ ሙቀት እና የዕለት ተዕለት ድራማ አልነበረኝም። ማሪያ ሚካሂሎቭናን አዳምጬ የተናገረችውን መንገድ ብከተል ኖሮ በእርግጠኝነት ስኬት በወጣት የቤት ባለቤቶች መንገድ ላይ ይጠብቀኝ ነበር ፣ እዚህ ሁሉም ሰው በአንድ ድምፅ ሁል ጊዜ እና በጣም ያውቁኛል። ነገር ግን ይህ መንገድ ወደ እኔ አላስደሰተኝም, እና በመኸር ወቅት ወደ ቺታው አልተመለስኩም, ያለ ማራኪ ንግድ ነበር እና ህይወት በራሱ መንገድ አስወገደኝ. ምንም እንኳን እሱ ቢጎበኘንም ከብሎክ ርቄ በቦሎቮ በጋውን አሳለፍኩ። በትልቁ አጎራባች በሆነችው ሮጋቼቮ (ናታሻ በኦስትሮቭስኪ "የላብ ዳቦ") ውስጥ በተውኔት ተጫወትኩ፣ ብሎክ እኔን ለማየት ሄደ። ከዚያም በሞዛይስክ አቅራቢያ በሚገኘው ራይንኮቮ በአዲሱ ርስታቸው ውስጥ የአጎቶቿን Mendeleev ለመጎብኘት ለረጅም ጊዜ ሄደች. እዚያ የአጎታቸውን ልጅ፣ የተዋናይ፣ በጣም ቆንጆ እና ታሪኮቹ በጣም የሚስቡኝን ለማግኘት ተስፋ አድርጌ ነበር። ግን እጣ ፈንታ ወይ ጠበቀኝ ወይም ተሳለቀብኝ፡ በምትኩ እህቱ እና እጮኛዋ መጡ። ቢሆንም፣ ከሚሻ ሜንዴሌቭ ጓዶች፣ እውነተኛ ወንዶች ልጆች፣ ልክ በቦሎቮ ከስሚርኖቭ የአጎት ልጆች፣ እንዲሁም የሁለተኛ ደረጃ ተማሪዎች ጋር እንደ ነበረ ሁሉ፣ ሁሉም ተራ በተራ እኔን እና እህቴን ወደቁ። ግን ይህ ምን አይነት ማሽኮርመም ነው? አዎ፣ አንባቢ፣ ስለ ልዕልት “ንፅህና” እና ስለመሳሰሉት ነገሮች ከብሎክ ስታነብ፣ በጥንቃቄ ልትወስደው ትችላለህ! እኔ ወደ ጎን ተቀደድኩ, ካለፈው ተቀደደ; ብሎክ ሁል ጊዜ እዚያ ነበር ፣ እና ባህሪው ምንም ነገር እንደጠፋ ወይም እንደተለወጠ እንደማይቆጥረው ያሳያል። አሁንም ጎበኘን፡ የተጠናቀቀውን ስራ ዱካ... (ደብዳቤ ከብሎክ IX.1902) 59. ግን አሁንም ምንም ማብራሪያ አልነበረም. ይህ ተናደደኝ፣ ተናደድኩ - ቢያንስ ፍላጎት እንድፈጽም ፍቀድልኝ፣ አሁን በጥልቅ ባይነካኝም። በዚያ መኸር ለብሎክ ከሁሉም ስሜቶች ነፃ ነበርኩ። ህዳር 7 በመኳንንት ጉባኤ የኛ ኮርስ ምሽት ቀን እየቀረበ ነበር። እናም ማብራሪያው በዚያ ምሽት እንደሚመጣ በድንገት ግልጽ ሆነልኝ. ደስታ ሳይሆን የማወቅ ጉጉት እና ትዕግስት ማጣት ነው ያሸነፈኝ። ከዚያ ሁሉም ነገር በጣም እንግዳ ነበር-አንድ ዓይነት ቅድመ ሁኔታ ካልፈቀድን እና በድርጊቶቼ ውስጥ የእኔ ፍጹም ነፃነት ማጣት። በትክክል በትክክል እርምጃ ወሰድኩ እና ምን እንደሚሆን እና እንዴት እንደሚሆን አውቃለሁ። ምሽት ላይ ከኮርሱ ጓደኞቼ ሹራ ኒኪቲና እና ቬራ ማኮትስኮቫ ጋር ነበርኩ። የፓሪስ ሰማያዊ ልብስ ቀሚሴን ለብሼ ነበር። እኛ በመጨረሻዎቹ ረድፎች ውስጥ በመዘምራን ውስጥ ተቀምጠናል ፣ ቀድሞውንም በተዘበራረቁ ወንበሮች ላይ ፣ ከመግቢያው በግራ በኩል ከሚወርድበት ጠመዝማዛ ደረጃ ብዙም ሳይርቅ ፣ ወደ መድረክ ከተጋጠሙ። ወደዚህ ደረጃ ዞርኩ፣ ያለማቋረጥ ተመለከትኩኝ እና ብሎክ አሁን በላዩ ላይ እንደሚታይ አውቃለሁ። ብሎኩ ተነሳ፣ በአይኖቹ እየፈለገኝ፣ እና በቀጥታ ወደ ቡድናችን አመራ። ከዚያም እኔና የሴት ጓደኞቼ የመዘምራን ቡድን ውስጥ ገብተን ባናውቅም፣ ወደ መኳንንቱ ጉባኤ እንደደረሰ፣ ወዲያው ወደዚህ አቀና አለ። ከዚያ በኋላ እጣ ፈንታን አልተቃወምኩም: ዛሬ ሁሉም ነገር እንደሚወሰን ከብሎክ ፊት አየሁ እና የሆነ ጭጋግ አጨለመኝ። እንግዳ ስሜት - ከአሁን በኋላ ስለ ምንም ነገር እንደማይጠይቁኝ, ሁሉም ነገር በራሱ, ከፈቃዴ ውጭ, ከፍላጎቴ ውጭ ይሆናል. ምሽቱ እንደ ሁልጊዜው ነበር፣ እኔ እና ብሎክ የተለዋወጥናቸው ሀረጎች ብቻ በተወሰነ ግማሽ ድምጽ ውስጥ ነበሩ፣ እንደ አስፈላጊ ያልሆነ ነገር ሳይሆን ቀደም ሲል እንደተስማሙ ሰዎች አልነበሩም። ስለዚህ ሁለት ሰዓት አካባቢ ደክሞኝ እንደሆነና ወደ ቤት መሄድ እንደምፈልግ ጠየቀኝ። ወዲያው ተስማማሁ። ቀይ ሮቱንዳዬን ስለብስ፣ እንደ ማንኛውም ክስተት ትኩሳት ተሰማኝ። Blok ከእኔ ያነሰ ጉጉ አልነበረም። በፀጥታ ሄድን ፣ እና ዝም ብለን ፣ ምንም ሳንናገር ፣ ወደ ቀኝ - በጣሊያንስካያ ፣ ወደ ሞኮቫያ ፣ ወደ ሊቲኒያ - ወደ ቦታችን ተጓዝን። በጣም ውርጭ፣ በረዷማ ምሽት ነበር። የበረዶ አውሎ ነፋሶች ተሽከረከሩ። በረዶው በተንጣለለ, ጥልቅ እና ንጹህ. ብሎክ መናገር ጀመረ። እንዴት እንደጀመርኩ አላስታውስም, ነገር ግን ወደ ፎንታንካ, ወደ ሴሜኖቭስኪ ድልድይ ስንቃረብ, እሱ እንደሚወደኝ ተናገረ, የእሱ ዕጣ በእኔ መልስ ውስጥ ነው. ስለ ጉዳዩ ለመናገር በጣም ዘግይቷል ፣ ከእንግዲህ እንደማልወደው ፣ ቃላቱን ለረጅም ጊዜ እየጠበቅኩ እንደነበረ እና ዝምታውን ይቅር ብየ እንኳን ምንም ሊረዳው እንደማይችል መለስኩለት አስታውሳለሁ። ብሎክ ከመልሴ አልፎ በሆነ መንገድ መናገሩን ቀጠለ፣ እና እሱን አዳመጥኩት። ለወትሮው ትኩረት፣ ለወትሮው እምነት በቃላቱ እጅ ሰጠሁ። ለእሱ የህይወት ጥያቄ ቃላቶቹን እና ለረጅም ጊዜ እንዴት እንደምቀበል ነው አለ. አላስታውስም ነበር, ነገር ግን የዚያን ጊዜ ደብዳቤዎች እና ማስታወሻ ደብተሮች አንድ ቋንቋ ይናገራሉ. በነፍሴ ውስጥ እንዳልቀልጥ፣ ነገር ግን የዚያን ቅጽበት ፈቃድ በሆነ መንገድ በሆነ መንገድ፣ ካለፈው፣ በመጠኑ በራስ-ሰር እንዳደረግሁ አስታውሳለሁ። በምን ቃል ነው ፍቅሩን የተቀበልኩት፣ ያልኩትን አላስታውስም፣ ግን ብሎክ ብቻ ከኪሱ የታጠፈ ወረቀት አውጥቶ ሰጠኝ፣ መልሴ ባይሆን ኖሮ፣ በ ማለዳ ከአሁን በኋላ በሕይወት አይኖርም. እኔ ይህን ቁራጭ ወረቀት ሰባበርኩት፣ እና ሁሉም ቢጫ ቀለም ባለው በረዶ ተከማችቷል። "የእኔ አድራሻ: በሴንት ፒተርስበርግ ጎን, የኤል. ዘበኛዎች ግሬናዲየር ሬጅመንት ሰፈር, ሩብ ኮሎኔል ኩብሊትስኪ ቁጥር 13. ህዳር 7, 1902 የሴንት ፒተርስበርግ ከተማ. ለሞቴ ማንንም እንዳትወቅስ እጠይቃለሁ. ምክንያቶች. እሱ ሙሉ በሙሉ "ረቂቅ" ነው እና "ከሰው ልጅ" ጋር ምንም ግንኙነት የለውም "ምንም ግንኙነት የላቸውም. በአንድ ቅድስት ካቶሊካዊ እና ሐዋርያዊት ቤተ ክርስቲያን አምናለሁ. የሙታንን ትንሣኤ ተስፋ አደርጋለሁ. እና በሚቀጥለው ክፍለ ዘመን ሕይወት አሜን. ገጣሚ አሌክሳንደር ብሎክ። 60 ከዚያም በበረዶ ላይ ተጭኖ ወደ ቤት ወሰደኝ። ብሎክ ወደ እኔ ዘንበል ብሎ የሆነ ነገር ጠየቀ። ቃል በቃል፣ ይህንን በልቦለድ ውስጥ የሆነ ቦታ እንዳነበብኩት አውቄ፣ ወደ እሱ ዞርኩና ከንፈሮቼን ወደ እሱ አመጣሁ። የማወቅ ጉጉቴ እዚህ ባዶ ነበር፣ ግን ውርጭ የሆነው መሳሳም ምንም ሳያስተምረን ህይወታችንን አስሮታል። ደስታ የጀመረ ይመስላችኋል - ትርምስ ግራ መጋባት ተጀመረ። የእውነተኛ ስሜቶች ንብርብሮች ፣ ለእኔ የወጣትነት እውነተኛ መነጠቅ ፣ እና የእሱ እና የእኔ ሁለቱም አለመግባባቶች ፣ የሌሎች ሰዎች ጣልቃገብነት - በአንድ ቃል ፣ ወደፊት በሚመጡ አደጋዎች የተሞላ የምድር ውስጥ ምንባቦች ሙሉ በሙሉ የተቀበረ የስፕሪንግ ሰሌዳ። በካዛን ካቴድራል ውስጥ በ 9 ኛው ቀን ለመገናኘት ተስማምተናል, ነገር ግን በእርግጠኝነት በ 8 ኛው ላይ ለመጻፍ ቃል ገባሁ. በማግስቱ ጠዋት ከእንቅልፌ ስነቃ፣ እራሴን ሙሉ በሙሉ አልተቆጣጠርኩም፣ ወደፊት ለሚመጣው “የስሜት እሳት” አልተሸነፍኩም፣ እና የመጀመሪያ የሳቅ ስሜቴ ትናንት ስለተፈጠረው ነገር ለሹራ ኒኪቲና መንገር ነበር። እሷ አንዳንድ ጊዜ ለአባቷ በፒተርስበርግ ቅጠል ጋዜጣ ላይ አጣሪ ሆና ትሰራ ነበር ፣ እስክትወጣ ጠብቄአለሁ ፣ ቤቷ እየሳቀች ታጅቤ “ምሽቱ እንዴት እንዳለቀ ታውቃለህ? ብሎክን ሳምኩት!...” ብዬ የላክሁት ማስታወሻ። በሕይወቴ ውስጥ እንደ ቤተሰቡ "ሳሹራ" ብሎ ብሎክ ብዬ አልጠራሁትም ምክንያቱም ሙሉ በሙሉ ባዶ እና ውሸት ነበር. ግን ይህ ከሹራ ኒኪቲና ጋር የነበረኝ ሚስጥራዊነት የቆመበት ነው ፣ ምክንያቱም ቀድሞውኑ በ 9 ኛው ቀን ከብሎክ ጋር ተለያየሁ ፣ አስማት ፣ ተደስቻለሁ ፣ ተገዛሁ። ከካዛን ካቴድራል ወደ ቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል ሄድን። የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል፣ ግዙፍ፣ ረጅምና ባዶ፣ በክረምቱ ምሽት ጨለማ ውስጥ ሰምጦ ነበር። እዚህ እና እዚያ, በረጅም ርቀት ላይ, መብራቶች ወይም ሻማዎች በምስሎቹ ፊት ይቃጠላሉ. ከጎን ጥግ አግዳሚ ወንበር ላይ በጣም ጠፍተናል፣ በድቅድቅ ጨለማ ውስጥ፣ ከየትኛውም ቦታ ይልቅ ከአለም ርቀን ነበር። ጠባቂዎች፣ አምላኪዎች የሉም። ለዚህ “ስብሰባ” ደስታ እና “ሙቀት” እጅ መስጠት አልከበደኝም እናም የማላውቀው የረጅም መሳም ምስጢር በፍጥነት ወደ ህይወት አነሳስቶኛል፣ አስገዛኝ፣ እናም የልጃገረድ ኩራትን ነፃነት ወደ ባሪያ ሴት መገዛት ለወጠው። አጠቃላይ ሁኔታው, ሁሉም ቃላቶች - እነዚህ ባለፈው አመት ስብሰባዎቻችን ሁኔታዎች እና ቃላቶች ነበሩ, ዓለም, በቃላት ብቻ ይኖሩ የነበሩት, አሁን ተጨምረዋል. Blokን በተመለከተ፣ ሁሉም እውነታ የተለወጠ፣ ሚስጥራዊ፣ ዘፈን፣ ትልቅ ትርጉም ያለው መሰለኝ። በዙሪያችን ያለው አየር በእነዚያ ዜማዎች፣ እነዚያ ረቂቅ ዜማዎች ጮኸ፣ ብሎክ በኋላ ወስዶ በግጥም አስገብቷል። ቀደም ሲል እሱን ለመረዳት ፣ በሀሳቡ ውስጥ መኖርን ተምሬ ከሆነ ፣ አሁን በፍቅር ላይ ያለች ሴት የምትወደውን የምትረዳበትን “አሥረኛው ስሜት” ጨምሬያለሁ። ቼኮቭ "Darling" ላይ ይስቃል. ይህ አስቂኝ ነው? ይህ ከተፈጥሮ ድንቆች አንዱ ይህ ችሎታ አይደለምን? ሴት ነፍስበጣም በትክክል፣ ልክ እንደ ማስተካከያ ሹካ፣ አዲስ ብስጭት ለማግኘት? ከፈለጉ, በዚህ ውስጥ አንዳንድ አሳዛኝ ነገሮች አሉ, ምክንያቱም አንዳንድ ጊዜ በቀላሉ እና በፈቃደኝነት ያላቸውን ነገር ያጣሉ, ያፈገፈጉ, የግልነታቸውን ይረሳሉ. የማወራው ስለራሴ ነው። እንደ ጅምር ፣ እንደ ውርርድ ፣ የእኔ የሆነውን ሁሉ መሸሽ ጀመርኩ እና እሱ በጣም ከሚወደው የብሎክ ቤተሰብ ቃና ጋር በጥንቃቄ ለመምሰል ሞከርኩ። እሷም የእጅ ፅሁፏን ሳይቀር ደብተር ቀይራለች። ግን ይህ በኋላ ይመጣል. የሚቀጥለው ነገር እየጠበቀኝ እያለ። በማግስቱ በድጋሚ በቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል ተገናኘን። ግን ጊዜያዊ ብቻ። ብሎክ እንዳትጨነቅ ለማስጠንቀቅ ብቻ ነው የመጣው፣ መውጣት የተከለከለ ነው፣ መተኛት እንኳን ነበረበት፣ ትኩሳት ነበረበት። እሱ ደግሞ እንዳትጨነቅ ለምኖኛል፣ ነገር ግን ሌላ ምንም ማለት አልቻለም። በየቀኑ ለመጻፍ ተስማምተናል, ለኮርሶች ወደ እኔ መጣ. በሆነ መንገድ ፣ በንቃተ ህሊናዬ ፣ ይህ ለሴት ልጆች የማይናገሩት ነገር መሆኑን ተረድቻለሁ ፣ ግን በሆነ መንገድ በነፍሴ ውስጥ ገባሁ ፣ ይህንን ንዑስ ንቃተ-ህሊና ለመረዳት ያልሞከርኩት ብቻ ሳይሆን በቀላሉ የጥያቄ ምልክት አላስቀመጥኩትም። የታመመ ማለት "ወይ ድሀ፣ ታሞ" ማለት ነው። ለምን ይህን እላለሁ? እዚህ ብዙ ነገር ሲብራራ አይቻለሁ። ለብሎክ ፣ ከሁለተኛ ደረጃ ትምህርት አመቱ ጀምሮ ፣ ከሴት ጋር ያለው አካላዊ ቅርበት ፍቅር ይከፈላል ፣ እናም የማይቀር ውጤቶቹ ህመም ናቸው። እነዚህ ሁሉ ጉዳዮች ገና በወጣትነት ውስጥ ስለሆኑ እግዚአብሔርን አመሰግናለሁ - በሽታው ገዳይ አይደለም. እዚህ ያለ ምንም ጥርጥር የስነ-ልቦና ጉዳት አለ. ወደ ሕይወት ያመጣችው ጣዖት ያላት እመቤት ሳትሆን በዘፈቀደ፣ ግላዊ ያልሆነ፣ ለጥቂት ደቂቃዎች የተገዛች ናት። እና አዋራጅ፣ የሚያሰቃይ ስቃይ... እንኳን አፍሮዳይት ኡራኒያ እና አፍሮዳይት አደባባይ፣ በጥልቁ ተለያይተው... 61 እንኳን ኬ.ኤም.ኤስ. 62 መጫወት የሚገባውን ሚና አልተጫወተም; እና እሷ እንደዚህ ላለው የመጀመሪያ ስብሰባ አስፈላጊ ከሆነው "ኡራኒያ" በላይ ነው, ስለዚህም የአንድ ወጣት ፍቅር ሙሉ በሙሉ ፍቅርን ይማራል. ብሎክ ግን በቀሪው የሕይወት ዘመኑ ክፍተት ቀርቷል። እ.ኤ.አ. በ 1914 በጉልምስና ወቅት ባደረገው በጣም አስፈላጊ ስብሰባ እንኳን ፣ እንደዚህ ነበር ፣ እና የካርመን አስደናቂ ፣ ፀሐያማ ደስታ ብቻ ሁሉንም ጉዳቶች አሸንፏል እና ብሎክ የሁለቱም ፍቅረኞችን ውህደት የተገነዘበው ከእሷ ጋር ብቻ ነው 63 ። ስለ እነዚህ ሁሉ ማውራት የተለመደ አይደለም ፣ ይህ “የዝምታ” አካባቢ ነው ፣ ግን ያለ እነዚህ ብዙ ተቀባይነት የሌላቸው ቃላቶች የብሎክን ሕይወት የሚቀጥሉትን ዓመታት ለመረዳት ምንም ዓይነት አቀራረብ የለም። እነዚህ ቃላቶች ቢያንስ አንዳንድ ቁሳቁሶችን ለማቅረብ, ምንም እንኳን በጣም ያልተሟሉ ቢሆኑም, የፍሮይድ ክስተቶችን ትንታኔ ለማቅረብ መደረግ አለባቸው. ይህ ትንታኔ በመጀመሪያ Blok, ከዚያም እኔን, ከተዛባ ውንጀላ ይጠብቃል. እናም በህይወት ጉዳዮች ፣ በፍቅር ጉዳዮች ውስጥ መሰረታዊ ድንቁርና ስላጋጠሙኝ ችግሮች እና ውስብስብ ችግሮች ለመናገር እደፍራለሁ። በውበት እና በእውቀት ዋና ቦታ ላይ የነበረች ጠንካራ እና በራስ የመተማመን ሴት እንኳን በኋላ በችግር አሸንፋቸዋለች። ሙሉ በሙሉ ሳልዘጋጅ እና ሳልታጠቅ ራሴን አገኘሁ። ስለዚህም መላ ሕይወታችንን ከብሎክ ጋር የመሰረተው የውሸት መሠረት፣ ስለዚህም የብዙ ግጭቶች ተስፋ ቢስነት፣ የሕይወቴ ሙሉ መስመር የተሰበረ። ግን መጀመሪያ ነገሮች መጀመሪያ። በእርግጥ ባል ወይም ሚስት አይደሉም. በስመአብ! ምን አይነት ባል ነበር እና ምን አይነት ሚስት ነበረች! በዚህ ረገድ, ሀ ቤሊ ልክ ነበር, እሱም በተስፋ መቁረጥ የተበጠበጠ, ከሳሻ ጋር ባለን ግንኙነት "ውሸት" አገኘ. እሱ ግን እኔ እና ሳሻ በጨዋነት፣ በፈሪሃነት እና ሌላም ማን እንደሚያውቅ በማሰብ ተሳስቷል። በእርግጥ እሱ ብቻ ነው የሚወደኝ እና የሚያደንቀኝ ህይወት ያለው ሴት እሱ ብቻ ነው ሴት በምትጠብቀው እና በምትፈልገው አምልኮ ይከብበኛል ሲል ተናግሯል። ግን ሳሻ በተለየ መንገድ ትክክል ነበር, ከእኔ ጋር ትቶኝ ነበር. እና ቀላሉን መንገድ ሳይሆን የመምረጥ የእያንዳንዱን ሰው መብት ሁልጊዜ በስፋት እጠቀምበታለሁ። ለ"ሴትነት" አስመሳይነት እርካታ፣ ጣዖት ላለው እመቤት ደስተኛ ህይወት አልሄድኩም። ይህንን መጀመሪያ ውድቅ በማድረግ ፣ ከባድ “ፈተና” ፣ ለእውነተኛ እና አስቸጋሪ ፍቅሬ ታማኝ ሆኜ በመቆየቴ ፣ ያጋጠሙኝን ፍቅሮችን ሁሉ በቀላሉ አከበርኩ - ከእንግዲህ ጥያቄ አልነበረም ፣ የተወሰነ መንገድ ተወስዷል ፣ ሸራው ተመርቷል እና በጎን በኩል ያለው "መንሸራተት" አስፈላጊ አልነበረም . በዚህ ምክንያት፣ አንዳንድ ጊዜ ሀ. ቤሊን 64 ን እጠላ ነበር፡ እሱ ታማኝነቴን፣ በራስ የመተማመንን ቦታ አንኳኳኝ። ልክ እንደ ልጅ፣ በፍቅሬ ልዩነት እና ከሳሻ ጋር ያለን ግንኙነት “በኋላ” እንደሚሻሻል ባለኝ የማይናወጥ ታማኝነት ያለ ጥርጥር አምናለሁ። በ 1906 የጸደይ ወቅት ከ "ባለቤቴ" (!) ጋር ያለኝ ህይወት ቀድሞውኑ ሙሉ በሙሉ ተናወጠ. በደመ ነፍስ ራስን መከላከል በሳሻ በቁም ነገር ይወሰድ ስለነበር በክረምቱ እና በጋ ከእኔ ጋር የነበረው የስሜታዊነት ፍቅር አጭር ብልጭታ ከሠርጉ በፊት ፣ በመጀመሪያዎቹ ሁለት ወራት ውስጥ ፣ ከሴት ልጅ ድንቁርናዬ ሊነጥቀኝ ጊዜ አላገኘም። . በሞኝነት ምንም ነገር አልገባኝም። የፍቅር ጉዳዮች. ከዚህም በላይ እንደ ሳሻ ያለ ያልተለመደ ባል ያለውን ውስብስብ እና ሙሉ በሙሉ ቀላል ያልሆነ የፍቅር ሳይኮሎጂን መረዳት አልቻልኩም. ወዲያውኑ አካላዊ ቅርበት አያስፈልገንም, ይህ "አስታርቲዝም", "ጨለማ" እንደሆነ እና እግዚአብሔር ሌላ ምን እንደሚያውቅ ንድፈ ሃሳብ ጀመረ. እኔ ይህን ዓለም ሁሉ እንደምወደው ስነግረው እስካሁን ድረስ ለእኔ የማይታወቅ፣ እንደምፈልገው - እንደገና ንድፈ-ሐሳቦች፡- እንዲህ ያለው ግንኙነት ዘላቂ ሊሆን አይችልም፣ ለማንኛውም፣ እርሱ ለሌሎች ይተወኛል። እና እኔ? "እና አንተም እንደዛው." ይህ ተስፋ እንድቆርጥ አድርጎኛል! ውድቅ ተደረገ, ገና ሚስት ሳትሆን, በማይደፈርስ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ በፍቅር የወደቀች ሴት ልጅ ሁሉ መሠረታዊ እምነት, ልዩነት ከሥሩ ተገድሏል. እነዚያን ምሽቶች በከፍተኛ ተስፋ በመቁረጥ አለቀስኩኝ እናም ሁሉም ነገር “እንደታቀደው” ሲከሰት ማልቀስ አልቻልኩም። ወጣቶች አሁንም አንዳንድ ጊዜ በአቅራቢያ የሚኖሩትን ይተዋሉ። ከእነዚህ ምሽቶች በአንዱ ላይ ፣ ለሳሻ ባልተጠበቀ ሁኔታ እና በእኔ “ክፉ ዓላማ” ፣ ምን መሆን አለበት ተብሎ ተከሰተ - ይህ ቀድሞውኑ በ 1904 መገባደጃ ላይ ነበር። የዓመቱ. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ብርቅዬ፣ አጭር፣ ወንድነት የጎደለው ራስ ወዳድነት ያላቸው ስብሰባዎች ተመስርተዋል። የእኔ ድንቁርና አንድ ነበር፣ እንቆቅልሹ አልተፈታም እና እንዴት መታገል እንዳለብኝ አላውቅም ነበር፣ ማለፌን የማይቀር እንደሆነ ይታየኛል። በ 1906 የጸደይ ወቅት, ይህ ትንሽ እንኳን አቁሟል. የዚህ አመት የፀደይ ወቅት ለሃያ አራት አመት ሴት ረጅም "ቀላል" ጊዜ ነው. የደቡባዊው ተወላጅ አውሎ ንፋስ ተጎናጽፌ ነበር ማለት አልችልም ፣ እሱም “አለመጣጣም” ሲከሰት ፣ ወደ ንፅህና ፣ አሳማሚ ግዛቶች ይመራታል። እኔ ሰሜናዊ ነኝ፣ እናም የሰሜናዊው ሰው ባህሪ የቀዘቀዘ ሻምፓኝ ነው... ዝም ብሎ ግልጽ በሆነ ብርጭቆ የተረጋጋ ቅዝቃዜን አትመኑ - ሁሉም የሚያብረቀርቅ እሳቱ ለጊዜው ብቻ ተሸፍኗል። በተጨማሪም የእናቴ ጎን ኮሳክ ነው (እናቴ ግማሽ-ኮሳክ, ግማሽ-ስዊድናዊ ነች). ቦሪያ በእኔ ውስጥ ያለውን "የዝርፊያ ሚዛን" በትክክል ተረድታለች; ተከሰተ, ያንን አውቃለሁ. መዝረፍ፣ መግደል እና መደፈር የለመደው የአባቶቼ ደም በውስጤ ያመፁ እና ነፃነትን ወደ ሚያፈቅሩ አልፎ ተርፎም ተንኮለኛ ድርጊቶች ገፋፉኝ። ነገር ግን አንዳንድ ጊዜ ነጸብራቅ, የባህል ሸክም, ደግሞ ከመወለድ ጀምሮ ተዋጥ, ተበላ. ነገር ግን አንዳንዴ ሰበረ... በዚያ የፀደይ ወቅት፣ አሁን ወደ ኋላ መለስ ብዬ ሳስበው፣ በፅናት የሚሞግተኝ ሰው ምህረትን ለማግኘት ተጣልቻለሁ። አሁን ካለፈው አእምሮዬ ወደ ኋላ ብመለስ፣ የሌላ ሰው፣ በቦሪ ላይ ማንኛውንም ነገር መቃወም በጭንቅ አልችልም: ሁላችንም በእርሱ እናምናለን, በጥልቅ እናከብረው እና ከእሱ ጋር ተቆጥረዋል, እሱ ከራሳችን አንዱ ነበር. እደግመዋለሁ፣ ህይወትን በጅልነት የማላውቅ እና በልጅነት በራሴ አለመሳሳት አምን ነበር። አዎን፣ እውነቱን ለመናገር፣ በዚያን ጊዜ በሳሻ ቤተሰብም ሆነ በሞስኮ “ብሎኪስቶች” ተይዤ ነበር፣ ምንም ጥቅም ሳያስገኝ እና በሁሉም መንገድ አሞካሽቶኝ ቀላልነቴን አልፌ ነበር። የሰው ማንነት. ወጣትነቴ በአንድ ዓይነት ማራኪ ውበት የተሞላ ነበር፣ I አየሁት, አሸተተሁት; እና የበለጠ ልምድ ያለው ሰው የማዞር ስሜት ሊሰማው ይችላል. ስለ ሴትነቴ ትርጉሙ በንድፈ ሀሳብ ትከሻዬን ከነቀልኩ፣ የእይታዬን ኃይል፣ በዙሪያዬ ባሉት ፈገግታዬን ለመፈተሽ የሚደርስብኝን ፈተና እንዴት መቋቋም እችላለሁ? እና ከሁሉም በላይ በቦር ላይ, ከሁሉም የበለጠ ጉልህ የሆነው? ቦሪያ እንደዚያ ሆኖ ባያውቅም በጣም ልምድ እንዳለው ዶን ሁዋን ጭንቅላቴን አዞረ። የእሱ ረጅም፣ አንዳንዴም አራት ወይም ስድስት ሰአት የሚፈጅ ነጠላ ዜማዎች፣ አብስትራክት፣ ሳይንሳዊ፣ ለእኛ በጣም ሳቢ በሆነ መልኩ ለእኔ በሆነ ቅነሳ ማለቁ የማይቀር ነው፤ ወይም በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋሪ የሁሉም ነገር ትርጉም በእኔ ህልውና እና በማንነቴ ውስጥ እንደሆነ ታወቀ። ቅርጫቶች አይደሉም ፣ ግን መላው “የቦጌ ደኖች” አንዳንድ ጊዜ ሳሎን ውስጥ ይታዩ ነበር - ናሊቪኮ ወይም ቭላዲስላቭ ፣65 ወደ “ወጣቷ ሴት” የተላኩትን አበቦች ሲያመጡ በጸጥታ እየሳቁ ነበር። ከመጠነኛ በላይ ህይወት እና አካባቢን ለምጃለሁ! እሱ በጣም አፍቃሪ በሆኑ ዜማዎች ንግግር ውስጥ ተናግሯል - ወደ ግሊንካ አመጣ (“ከአንተ ጋር መሆን ለእኔ ምንኛ አስደሳች ነው” እና “የፍላጎት ደስታን አረጋጋ” ፣ ሌላ ነገር)። እሱ ራሱ ፒያኖ ላይ ተቀመጠ, improvising; ቦሪያ “ጭብጤ” ብሎ የጠራውን ዜማ አስታውሳለሁ (ማለትም የእሱ ጭብጥ)። ነፍሴን በተስፋ መቁረጥ ስሜት እና ስቃይ ያዘችኝ ስለምመኘው ተመሳሳይ ነገር፣ ወይም ለእኔ መስሎኝ ነበር። ግን እሱ እንደ እኔ በግዴለሽነት የተንከራተትንባቸውን መንገዶች አደጋ ያልለካ ይመስለኛል። በእሱ ውስጥ ምንም ተንኮል አዘል ሐሳብ አልነበረም፣ ልክ በእኔ ውስጥ። ለመጀመሪያ ጊዜ ያየሁትን አስፈሪ ነገር አስታውሳለሁ፡ ያ በልጅነቴ ስለ ህይወት አለማወቄ ልዩ የሚመስለው፣ በእኔ እና በሳሻ መካከል የነበረው፣ ለእኔ “ፈጠራዬ”፣ የማላውቀው፣ ልዩ፣ ይህ “ጣፋጭ መርዝ ” በጨረፍታ ፣ ይህ በጨረፍታ ወደ ነፍስ ውስጥ ዘልቆ መግባት ፣ እጅ እንኳን ሳይነካ ፣ በአንድ መገኘት - ይህ ከሌላ ጋር እንደገና ሊከሰት ይችላል? ይህ ይከሰታል"? ቦሪያን እንደዚህ እያየሁ ነው? እና ተመሳሳይ ጭጋግ, ተመሳሳይ ስካር, እነዚህ እንግዶች ወደ እኔ ያመጣሉ, እነዚህ የሳሻ ዓይኖች አይደሉም? ከመላው ቤተሰብ እና ከቦርያ ጋር ከነበርንበት ከ "ፓርሲፋል" ከካውንት ሸረሜቴቭ ኦርኬስትራ 66 ከሰአት ኮንሰርት እየተመለስን ነበር። ሳሻ ከእናቱ ጋር በበረዶ ላይ ተቀምጦ ነበር, እና እኔ ቦርያ ጋር ተሳፈርኩ. ፍቅሩን ከረጅም ጊዜ በፊት አውቀዋለሁ ፣ ከረጅም ጊዜ በፊት በደስታ ተቀብዬ ደግፌዋለሁ ፣ ስሜቴን ሳልረዳ ፣ ፍላጎቴን በቀላሉ በ “ወንድማማች” (የቤሊ ፋሽን ቃል) ግንኙነት ውስጥ አስቀመጥኩት። ግን ከዚያ (የትኛውም ቦታ ላይ - ከታላቁ ፒተር ቤት ጀርባ የት እንዳለ አስታውሳለሁ) በሆነ ሀረግ ወደ እሱ ዞርኩ - እና ግራ ተጋባሁ። የእኛ እይታ በቅርበት ተገናኝቷል ... ግን አንድ ነው, አንድ ነው! “ጣፋጭ መርዝ…” የእኔ ዓለም ፣ የእኔ ንጥረ ነገር ፣ ሳሻ መመለስ ያልፈለገበት - ኦህ ፣ ስንት ጊዜ በፊት እና እራሱን ለእነሱ አሳልፎ የሰጠበት ጊዜ! ሁልጊዜ ብልሹነት ስሜት; የማይታሰብ ፣ የማይቻል ፣ ከአሁን በኋላ ዞር ብዬ ማየት አልቻልኩም። እና ከዚያ በኋላ ትርምስ ነበር። ከቦሪ ያልተናነሰ ጉጉት አልነበረኝም። በመካከላችን ምንም እንቅፋት ሲቆም ብቻችንን የምንሆንበት ጊዜ በጣም አናሳ ነበር እናም ረዳት በማጣት እና በስግብግብነት ከረዥም እና ከማይጠፉ መሳም እራሳችንን ማላቀቅ አልቻልንም። ግራ መጋባቱ ውስጥ ምንም ነገር ሳልገምት, አንድ ጊዜ እንኳ ለማየት ሄጄ ነበር. በእሳት እየተጫወትኩ ከበድ ያሉ የኤሊ ማበጠሪያዎችን እና የፀጉር መርገጫዎችን አውጥቼ ራሴን እየፈቀድኩ ነበር እና ጸጉሬም እንደ ወርቃማ ካባ ወድቆ ነበር (አስቂኝ ነው፣ አንባቢ፣ ይህ የኔ ጊዜ “ውድቀት” ሁሉ መጀመሪያ ነው? ... ግን ከዚያ በኋላ አንዳንድ የማይመች እና የተሳሳተ እንቅስቃሴ ነበር (ቦርያ በእንደዚህ አይነት ጉዳዮች ውስጥ ነበረች ፣ በግልጽ ከእኔ የበለጠ ልምድ አልነበረችም) - በጣም አዝኖኛል ፣ እና ፀጉሬ ቀድሞውኑ ታስሮ ነበር ፣ እናም ቀድሞውኑ ወደ ደረጃው እየሮጥኩ ነበር ። ከፈጠርኩት ውዥንብር መውጫ መንገድ መፈለግ ያለብኝ በዚህ መንገድ እንዳልሆነ መረዳት ጀመርኩ። (ውድ አንባቢ፣ አሁን ወደ አንተ እመለሳለሁ፤ ታሪኬን ማመን ለአንተ ምን ያህል ከባድ እንደሆነ ተረድቻለሁ! በሚከተለው ላይ ሰላም እንፍጠር፡ ለሀ በጣም ከሚያስደስት ግምቶችህ ይልቅ የእኔ ስሪት አሁንም ወደ እውነት በጣም የቀረበ ነው። ቤሊ)። ጭንቅላቴን አለማጣቴ ብቻ ሳይሆን በተቃራኒው ግን በመጀመሪያ በተቻለ መቀራረብ ማፈግፈግ በጣም አዝኖኛል። በሚቀጥለው ስብሰባ፣ በረጋ መንፈስ ቦሪያን በድጋሚ ተመለከትኩኝ፣ እና በአለም ላይ ካሉት ነገሮች ሁሉ በላይ ሀሳቤን ለመሰብሰብ፣ ዙሪያውን ለመመልከት እና ምን እንደማደርግ ለመረዳት ጥቂት ነጻ ቀናት ወይም ሳምንታት እንዲኖረኝ ፈልጌ ነበር። ቦሪያ እንድትሄድ ጠየኩት። በአሌክሳንድራ አንድሬቭና ሳሎን ውስጥ ፣ በፒያኖ ፣ በቀን ውስጥ ፣ ይህንን ትዕይንት አየሁ-ፒያኖ ላይ ተቀምጫለሁ ፣ በፒያኖው ላይ ተደግፎ ወደ መስኮቶቹ ፊት ለፊት ቆመ ። እንዲሄድ ጠየቅኩት፣ ይህንንም ዙሪያውን ለማየት ነፃነት እንዲሰጠኝ፣ እና እንደተረዳሁት ለመጻፍ ቃል ገባሁለት። ዓይኖቹ ተዘርግተው አያለሁ (“ተገለባበጡ” ብዬ ጠርቻቸዋለሁ - በዚያን ጊዜ አንድ ዓይነት እብደት ነበር ፣ ወይም የሆነ ኢሰብአዊ ነገር ፣ አጠቃላይ ሥዕሉ “ተገለባበጠ”… ) ተገዢና ታዛዥ ሆኖ ይመለከተኛል እናም ያመነኛል። ቦሪያ በኋላ ላይ በጭካኔ ያማረረበት ማታለል እዚህ ነበር: አስቀድሜ እንደሄድኩ አላሳየውም, ወደ አእምሮዬ እንደመጣሁ. በእንደዚህ ዓይነት ጉዳዮች ላይ ለመዋጋት ብቸኛውን ትክክለኛ መንገድ ከለከልኩት - መገኘት። ነገር ግን በመሰረቱ፣ ከእሱ የበለጠ ልምድ ላለው ሰው፣ እኔ ያቀረብኩት የሁኔታዎች ተራ በተራ አንደበተ ርቱዕ መሄዴ ነበር ማለት ነው። ቦሪያ የተደናቀፉትን መሳም አመነ ፣ እና የተናገራቸው ቃላት - “አዎ ፣ እንተወዋለን” ፣ “አዎ ፣ እወዳለሁ” እና ሌሎች በማመን የተደሰተባቸውን ቃላት። ልክ እንደሄደ በፍርሃት ወደ ህሊናዬ መምጣት ጀመርኩ፡ ይህ ምንድን ነው? ደግሞም, ከአሁን በኋላ ለእሱ ምንም አይሰማኝም, እና ምን አደረግሁ! እኔ በራሴ አፍሬ ነበር እና ለእሱ አዝኛለሁ, ግን ምንም አማራጭ አልነበረም. እንደማልወደው ጻፍኩለት እና እንዳይመጣ ጠየቅሁት. ተናደደ፣ በደብዳቤ ወረወረኝ፣ ለሚያውቀው ሰው ሁሉ ስለ እኔ አጉረመረመ; አስጸያፊ ከመሆን የበለጠ አስቂኝ ነበር እናም በዚህ ምክንያት ከእሱ ጋር ጓደኝነትን እንኳን ማቆየት አልቻልኩም። ቀደም ብለን ወደ ሻክማቶቮ ሄድን። ሻክማቶቮ ጸጥ ያለ መሸሸጊያ ነው፣ ማዕበሎቻችንን ከአንድ ጊዜ በላይ ያመጣንበት፣ እነዚህ አውሎ ነፋሶች የተረጋጉበት። ብዙ የማስበው ነገር ነበረኝ፣ የነፍሴ መዋቅር እንደገና እየተገነባ ነበር። እስከዚያ ድረስ በሁሉም ነገር የሳሻ ታዛዥ ተማሪ ነበርኩ; ካሰብኩ እና ከእሱ የተለየ ስሜት ከተሰማኝ ተሳስቻለሁ። ግን ችግሩ ሁሉ የሳሻ እኩልነት (በዚያን ጊዜ ሁሉም እንደሚያስቡት) በናፍቆት ፣ በጠበኩት ፣ የኔን አካል ግምት ውስጥ በማስገባት በፍቅር ወደቀብኝ (በኋላም ከአንድ ጊዜ በላይ ነገሩኝ ። ወዮ፣ እኔ በዚህ ውስጥ መሆኔ ትክክል ነው።) ይህ ማለት ይህ ማለት በጭራሽ “ዝቅተኛ” ዓለም አይደለም ፣ ይህ ማለት ሳሻ ሊያሳምነኝ እንደሞከረው “አስታርቲዝም” አይደለም ፣ “ጨለማ” አይደለም ፣ ለእኔ ብቁ አይደለም ማለት ነው ። እንደዚያ ይወዳሉ ፣ በስሜታዊነት ራስን የመርሳት ስሜት - በእነዚያ ቀናት ለሳሻ ስልጣን የነበረው አንድሬ ቤሊ ፣ እንደ ቤተሰብ በጣም የምናከብራት ፣ የእሱን ስሜት እና ታማኝነት በእነርሱ ትንተና ውስጥ ስውርነት በመገንዘብ። አዎን, ከእሱ ጋር መተው በእውነቱ ክህደት ነው. U L. Lesnaya 67 እዚያው ቲያትር ውስጥ አብሬያት ስጫወት በእነዚያ አመታት ከመድረክ ላይ ብዙ ጊዜ የምታነብላት ግጥም አለ (ኩካላ፣ 1914)። "የጃፓናዊው ሰው" "አንድ ጃፓናዊ ሴት" ይወድ ነበር, ከዚያም "ጥቁር ሴትን ማቀፍ" ጀመረ; ግን "ጃፓንኛ አላናገራትም? ያ ማለት አላታለለችም ማለት ነው፣ ይህ ማለት በዘፈቀደ ናት ማለት ነው..." ከአንድሬይ ቤሊ ጋር "ጃፓንኛ" መናገር እችል ነበር; ከእሱ ጋር መተው ሳሻን እንደምወደው በማሰብ ተሳስቼ ነበር ማለት ነው, ከሁለት እኩል ለመምረጥ. እኔ መረጥኩ ፣ ግን እንዲህ ዓይነቱን ምርጫ የመምረጥ እድሉ በራስ የመተማመን ስሜቴን አንቀጠቀጠ። በዚያ በጋ ከባድ ችግር ውስጥ አልፌያለሁ፣ ንስሀ ገብቻለሁ፣ በተስፋ መቁረጥ ውስጥ ወድቄ፣ እናም ለቀድሞው የማይደፈርስ ነገር ሞከርኩ። ነገር ግን ሥራው ተከናውኗል; በዓይኖቼ ፊት “እድሎችን” በግልፅ አየሁ ፣ በተመሳሳይ ጊዜ እኔ በጭራሽ “እንደማልለውጥ” በእርግጠኝነት አውቃለሁ ፣ ምንም እንኳን ውጫዊ ገጽታ ምንም ይሁን ምን። እንደ አለመታደል ሆኖ፣ ለፍርድ እና በተለይም ለማያውቋቸው ሰዎች ውግዘት በጣም ደንታ ቢስ ነበርኩ፤ ይህ አሳብ ለእኔ አልነበረም። ለቦራ የነበረኝ አመለካከት ሰብአዊነት የጎደለው ነበር፣ ይህን አምነዋለሁ። በፍፁም አላዝንለትም ፣ እያገገምኩ ነው። ሕይወቴን በሚያስፈልገኝ መንገድ ለማዘጋጀት ሞከርኩ, በጣም ምቹ በሆነ መንገድ. ቦሪያ ፈለገ፣ በክረምት በሴንት ፒተርስበርግ እንደሚኖር፣ ቢያንስ ቢያንስ እንደ “ምናውቃቸው” እንደምንገናኝ እንድስማማ ጠየቀኝ። ለእኔ ፣ በእርግጥ ፣ ከባድ ፣ ከባድ እና አስጨናቂ ነበር - የቦሪ ዘዴኛነት በእነዚያ ዓመታት አስደናቂ ነበር። ክረምቱ በጣም ደስ የማይል እንደሚሆን አስፈራርቷል. ግን አሁንም በቦርያ ፊት ተወቃሽ መሆኔን፣ ኮኬቴን እንደወሰድኩ፣ ራስ ወዳድነት ጫወታዬን በጣም አርቄያለሁ፣ እሱ መውደዱን እንደቀጠለ፣ ለዚህ ተጠያቂው እኔ ነኝ ብዬ አላሰብኩም ነበር... አላሰብኩም። ይህን ሁሉ አስብ እና በብስጭት ብቻ ከሱ የተቀበሉትን የደብዳቤ ክምር ቀድዳ ወደ ምድጃው ወረወረችው። ለኔ አስፈላጊ ያልሆነውን ይህን ፍቅር እንዴት ማስወገድ እንደምችል ብቻ አሰብኩ ፣ እና ያለ ርህራሄ ፣ ያለ ምንም ጣፋጭነት ፣ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ እንዳይመጣ ከለከልኩት። አሁን እኔ ራሴ እርሱን ከመጠን በላይ እንዳመጣሁት አይቻለሁ፣ ከዚያ ቀድሞውንም ከፍቅር ነፃ ስለሆንኩ ይህን ለማድረግ መብት እንዳለኝ ራሴን ቆጠርኩ። የድብድብ ፈተና በእርግጥም ለኔ አጠቃላይ አመለካከቴ፣ ቦርያ ያልተረዳችው፣ የአሁን ቃሌን ያላመነች ባህሪዬ ምላሽ ነበር። እሱ ራሱ ስሜቱን ስላልቀየረ ክህደቴን አላመነም። የፀደይ ድርጊቶቼን እና ቃላቶቼን አምን ነበር። እናም ግራ የሚያጋባበት በቂ ምክንያት ነበረው። እንደበፊቱ “እንደምወደው” እርግጠኛ ነበር፣ ነገር ግን ጨዋነትን እና መሰል ከንቱዎችን በመፍራት በፈሪነት እያፈገፍኩ ነበር። እና ዋናው ስህተቱ ሳሻ ይህን ለማድረግ የሞራል መብት ሳይኖረው ጫና እየፈጠረብኝ እንደሆነ እርግጠኛ ነበር. አሸተተው። ስለ አስከፊው ትዳሬ ለእሱ ብቻ ሳይሆን ለማንም በጭራሽ አልነገርኩትም ማለት አያስፈልግም። በአጠቃላይ ዝምተኛ እና ሚስጥራዊ ከሆንኩ, ስለዚህ ስለዚህ ጉዳይ እንነጋገር ... ግን የሳሻን ዋና ንብረት ጨርሶ አልገባኝም. ሳሻ እሱን እንደምተወው ፣ አዲስ ፍቅር እንደመጣ እንዳየ ሁል ጊዜ ሙሉ በሙሉ ግድየለሽ ሆነ። ስለዚህ እዚህ ነው. ለማቆም ጣት አያነሳም። አፌን አልከፍትም። ምናልባትም በብርድ እና በጭካኔ ፣ እሱ ብቻ እንዴት እንደሚያውቅ ፣ በአጥፊ ፌዝ ፣ በድርጊቶቼ ደስ የማይል ባህሪ ፣ ዓላማቸው ፣ ራሴ እና የእኔ ሜንዴሌቭ ቤተሰቤ ፣ እንዴት እንደሚነድፉ። ስለዚህ፣ ሁለተኛ ኮቢሊንስኪ 68 ብቅ ሲል፣ በቅጽበት እና በጉልበት፣ በአስቸጋሪ ጊዜያት ውስጥ እንደምችለው፣ እኔ ራሴ የጠመቅኩትን ቆሻሻ ማፅዳት እንዳለብኝ ወሰንኩኝ። በመጀመሪያ ካርዶቹን አበላሽኩት እና ከመጀመሪያው ጀምሮ ሁሉንም ነገር አበላሸሁት። ኤ ቤሊ ኮቢሊንስኪ በአሌክሳንድራ አንድሬየቭና የመነሻ ቀን እንደደረሰ ይናገራል, ማለትም. ኦገስት 10 (በ M. A. Beketova ማስታወሻ ደብተር በመመዘን). ምናልባት ይህን አላስታውስም, ምንም እንኳን የተከተለውን ሁሉ በደንብ አስታውሳለሁ. እኔና ሳሻ በሻክማቶቮ ብቻችንን ነበርን። ዝናባማ የበልግ ቀን ነበር። በእንደዚህ አይነት ቀናት መራመድ እንወድ ነበር። ከ Raspberry Mountain እና ከፕራሶሎቭ ተመለስን, ከበልግ ወርቅ ግርማ, እርጥብ እስከ ጉልበቱ ድረስ ረዣዥም የጫካ ሳሮች. በአትክልቱ ውስጥ ያለውን መንገድ ከኩሬው ላይ እንወጣለን እና አንድ ሰው በመመገቢያ ክፍል ውስጥ ወደ ኋላ እና ወደ ፊት እንደሚሄድ በበረንዳው የመስታወት በር በኩል እናያለን። በቅርቡ አግኝተን እንገምታለን። ሳሻ ፣ እንደ ሁሌም ፣ የተረጋጋ እና በፈቃደኝነት ወደ መጥፎው ይሄዳል - ይህ የእሱ ልዩ ባለሙያ ነው። ነገር ግን ወደ ሰገነት ለመውጣት እንኳን ጊዜ ሳናገኝ ጉዳዩን በእጄ ወስጄ ሁሉንም ነገር በራሴ መንገድ ለመቀየር ወሰንኩ። እንደ እንግዳ ተቀባይ አስተናጋጅ ኮቢሊንስኪን በእርጋታ እና በደስታ ሰላም እላለሁ። ኦፊሴላዊውን ድምጽ ለመጠበቅ እና ከሳሻ ጋር አፋጣኝ ውይይት ለመጠየቅ ባደረገው ሙከራ በምላሹ ፣ በቀልድ ፣ ግን ወዲያውኑ ድምፁን እስኪያጣ ድረስ ፣ እነዚህ ምስጢሮች ምን እንደሆኑ እጠይቃለሁ? አንዳችን ለሌላው ሚስጥር የለንም፤ እባካችሁ በፊቴ ተናገሩ። እናም በዚህ ውስጥ የእኔ ውስጣዊ ግፊት በጣም ጠንካራ ስለነበር በፊቴ መናገር ይጀምራል, አንድ ሰከንድ! ደህና, ሁሉም ነገር ተበላሽቷል. እንዲህ ያለ ትርጉም የለሽ ሥራ በመውሰዱ ወዲያው አሳፈርኩት። ግን ለረጅም ጊዜ ማውራት አለብን, እና እሱ ደክሟል, እና እኛ, አስቀድመን ምሳ እንበላ. እኔ እና ሳሻ እርጥብ ልብሳችንን በፍጥነት እንለውጣለን. ደህና ፣ በእራት ጊዜ ፈገግታዎችን እና “ፀጥ ያለ ንግግሮችን ከዓይኖች” መጠቀም ትንሽ ነገር ነበር - በዚህ ጊዜ እነሱን በደንብ መጠቀም ተምሬያለሁ እናም ውጤታቸውን አውቄ ነበር። በእራት መገባደጃ ላይ የእኔ ሌቭ ሎቪች ሙሉ በሙሉ ተገርሞ ተቀምጦ ነበር፣ እና የድብደባው ጥያቄ በሙሉ ተወስኗል ... በሻይ ላይ። ሁላችንም እንደ ምርጥ ጓደኛ ተለያየን። መጪው የ1906-1907 ክረምት ውበቱ፣ “ጭምብሉ”፣ “የበረዶ እሳቶች”፣ ሁላችንንም የሚያቆራኝ እና ግራ የሚያጋባ የፍቅር ጨዋታ ሙሉ ለሙሉ ተዘጋጅቼ አገኘሁት። እኛ አልሰበርንም፣ እግዚአብሔር ይጠብቀን! ሁላችንም በቀላሉ እና በቅንነት በዚህ ክረምት የኖርነው ከጥልቅ፣ መሰረታዊ፣ ወሳኝ የነፍስ ንብርብሮች ሳይሆን ከአንዳንድ የብርሃን ስካር ነው። “የበረዶ ጭንብል” ስለዚህ ጉዳይ ምን እንደሚል ለውጭ ሰው ግልጽ ካልሆነ ክረምታችን በሚያስደንቅ ሁኔታ በቪ.ፒ. የዚህ ክረምት አጋሬ፣ የመጀመሪያዬ ድንቅ "ክህደት" በ ውስጥ በአጠቃላይ ተቀባይነት ባለው መልኩቃላት ፣ ምናልባት ከእኔ ባልተናነሰ ደስታ ያስታውሳል ፣ ህመም የሌለው የፍቅር ጨዋታ። ኦህ ፣ ሁሉም እዚያ ነበር ፣ እንባ ፣ የቲያትር ሜዳዬ ወደ ሚስቱ መምጣት ፣ እና መድረኩ። ነገር ግን ይህ ምንም ነገር አልመጣም, ምክንያቱም አስተዋይ ሚስት ወደ ጨዋታችን ውስጥ ገብታ ሳትገረም እና እስክንነቃ ድረስ በመጠባበቅ ላይ ስለነበረች, በእውነቱ ታማኝ ባሏ የጭንብል ጭንብል ይጥላል. ነገር ግን ከቁጥጥር ውጭ በሆነ መልኩ በጋራ የዳንስ ዳንስ በረራን፡- “sleigh run” 70፣ “beaar cavity” 71፣ “የተቃጠለ ክሪስታሎች” 72፣ በደሴቶቹ ላይ የሚገኙ አንዳንድ ሬስቶራንቶች የማይታሰብ፣ ብልግና “የግል ክፍሎች” 73 (ይህ ነው) ምን አጓጊ ነበር) እና ብርሃን፣ ብርሃን፣ ብርሃን... ጆርጂ ኢቫኖቪች 74 በተጨማሪም እሱ ውድ የሆነ ቀልድ ነበረው፤ ይህም በታማኝነት ከማንኛውም “ከመጠን በላይ” እንድንርቅ አድርጎናል። ከበርካታ አመታት በፊት "ደብዳቤዎቼን" ሲመልስልኝ, በጣም ብዙ ነበር, የእሱ ቀልድ ከዳው! እኔ ግን ደስ ብሎኝ ነበር እና ይህን ብርሃን ከስሜት ጋር ስውር ከንቱነት ጋር እንደገና አነበብኩ፡- “ኧረ ዛሬ አንተ እኔን ልታስወግደኝ እንደማትችል አውቄ ነበር፣ ዛሬ ከእርስዎ ዜና እንደሚመጣ አውቃለሁ። ግን አይደል? እንግዳ በሆነ መንገድ ልታደርግህ ነው? ስትሄድ በውስጤ የሆነ ነገር ይሰብራል እና በጣም አዝናለሁ ነገር ግን ከአንተ ምንም አያስፈልገኝም አንዳንድ ጊዜ እይታህን ማሟላት እና እኔን መተው እንደማትችል አውቃለሁ። ዛሬ እርስዎን ማየት እፈልጋለሁ ፣ አሁን እና ሙሉ ምሽት ቤት ነኝ ። የእርስዎ ኤል.ቢ. እና ወረቀቱ ቀጭን ነው ፣ እና የእጅ ጽሑፉ ቀላል ፣ የሚበር ፣ የለም ማለት ይቻላል። ውድ አንባቢ እነዚህን ጥቂት የክረምት ወራት ስታስታውስ ባለው ርህራሄ እና ግጥም አትደነቅ - ከዚያም በ "ክህደት" እና በመልካም አመታት (እና እንደዚህ ያሉ) ብዙ አስቸጋሪ እና መራራ ነገሮች ነበሩ. ነገር ግን ይህ ክረምት አንድ ዓይነት እረፍት፣ የሆነ ከሕይወት ውጪ የሆነ ሕይወት ነበር። እና እንዴት አንድ ሰው ለእሷ አመስጋኝ እንደማይሆን እና በአንተ ውስጥ ፣ አንባቢው ፣ የማይረሳው ገጽታዋን ለመቀስቀስ አይሞክርም ፣ ስለሆነም “የበረዶ ጭንብል” እና ሌሎች የዚያን ክረምት ግጥሞችን በማንበብ እነዚህን የበረዶ ግጥሞች በመላው ሴንት ፒተርስበርግ እና ሁሉም ባልደረቦችዎ በበረዶ አውሎ ንፋስ ሲሽከረከሩ እና የብሎክ ባልደረቦችዎን ይመልከቱ። እሱ ቆንጆ አልነበረም፣ ገጽ ዳጎበርት 75። ግን ቆንጆ ፣ ተለዋዋጭ እና ጠንካራ ፣ ረዥም አካል ፣ የአንድ ወጣት አዳኝ አውሬ እንቅስቃሴዎች። እና የሚያምር ፈገግታ የበረዶ ነጭ ረድፍ ጥርስን ያሳያል። ችሎታው በደቡባዊው ዘዬ፣ በካርኮቭ የቃላት መጨናነቅ፣ ሊቋቋመው ያልቻለው በተወሰነ ደረጃ ሽባ ነበር። ነገር ግን ተዋናዩ በጣም ጥሩ፣ ረቂቅ እና ብልህ ነው። በመቀጠልም በቲያትር ተዋረድ በጣም ከፍ ብሏል። ነገር ግን ያ ሰሞን እሱ ገና ጀማሪ ነበር፣ ከወጣት ቡድናችን አንዱ፣ ከእሱ በተጨማሪ የ K.E. Gibshman፣ V.A. Podgorny፣ Ada Corvin 76 ችሎታዎችን ያሳደገ፣ ከእኔም መካከል ብዙም ተስፋ ያልነበረው እና ሁሉንም በጅልነት ያጠፋው እኔ ነኝ። . ወጣት ደም በእርሱ እና በእኔ ውስጥ ፈሰሰ፣ ይህም በተወደዱ መንገዶች ላይ በጣም ተስማሚ ሆነ። የዛን ቀን፣ ከልምምድ እና ከምሳ በኋላ፣ ከዝግጅቱ በፊት በቀሩት ጥቂት ሰዓታት ውስጥ፣ በትንሽ ሆቴል ክፍሌ ውስጥ፣ ደካማ ሶፋ ላይ ተቀመጥን። ከፊት ለፊታችን ባለው ጠረጴዛ ላይ፣ ወደ እኔ ለመምጣት ሰበብ አንዳንድ ነበሩ። የፈረንሳይ ልቦለድ . ፔጅ ዳጎበርት የዚህን ቋንቋ እውቀቱን አሻሽሏል፣ እና በመዝገበ-ቃላቱ ውስጥ መፈለግን ለማስቀረት እሱን ለመርዳት ሞከርኩ፣ ይህም ብዙ ጊዜ የሚፈጅ ነው፣ እና ሁላችንም ከሱ በጣም ትንሽ ነበር። ሆኖም፣ ለእኛ፣ “የፓኦሎ እና የፍራንቼስካ ጊዜ አላበቃም…” 77 ልብሶቹ የሚወድቁበት ሰዓቱ ሲደርስ፣ ከእኔ ጋር ባለው የአመጽ ገጽ ስሜቴ ላይ እምነት በመያዝ፣ በሆነ መንገድ ስለዚህ እኔ እንደሆንኩ ለማሳየት እድሉ እንዲሰጠኝ አሳማኝ በሆነ መንገድ ጠየቀው ይህንን እፈልጋለሁ ፣ ታዘዘ ፣ ወደ መስኮቱ ሄዶ ወደ እሱ ዞረ። ቀድሞውኑ ጨለማ ነበር ፣ የኤሌክትሪክ አምፖል በጣሪያው ላይ እየነደደ ነበር - መጥፎ ፣ ባናል። በጥቂት እንቅስቃሴዎች ውስጥ ሁሉንም ነገር ወረወርኩ እና የሚያምር ወርቃማ ፀጉርን ፈታሁ ፣ ሁል ጊዜ ቀላል ፣ ማዕበል ፣ ቄንጠኛ። በእኛ ጊዜ ሁለቱም የተደነቁ እና የሚያኮሩ ነበሩ። ብርድ ልብሱን በጭንቅላት ሰሌዳው ላይ ወረወረችው። ሁልጊዜ የሆቴሉን ግድግዳ በቆርቆሮ, እንዲሁም በትራስ አጠገብ ያለውን የጭንቅላት ሰሌዳ እሸፍነው ነበር. በዚህ የበረዶ ነጭነት ጀርባ ላይ ተዘርግቼ የሰውነት ቅርፆች በላዩ ላይ እምብዛም እንዳልተቀመጡ አውቅ ነበር ፣ ከጣሪያው ላይ የሚወርደውን ሻካራ ፣ ቀጥተኛ ብርሃን መፍራት እንደማልችል ፣ ቀጭን እና ቀጭን ፣ የሚያብረቀርቅ ቆዳ አያስፈልገውም። ድንግዝግዝታን ፈልጉ... ምናልባት ጊዮርጊስ፣ ምናልባት ቲቲያን... ዳጎበርት ገጹ ሲዞር... ከጊዜ እና ከቦታ በላይ የሆነ ዓይነት በዓል ተጀመረ። “A-a-a... ይህ ምንድን ነው?” የሚለውን ጩኸቱን ብቻ አስታውሳለሁ። አስታውሳለሁ ከሩቅ ሲመለከት አንገቱን እንደጨበጨበ እና አንዳንዴም እንዳትንቀሳቀስ ሲለምን ነበር... ይህ ለምን ያህል ጊዜ ቆየ? ሴኮንዶች ወይም ረጅም ደቂቃዎች...ከዛም ወጣ፣ ተንበርክኮ፣ እጁን ሳመ፣ ደስታቸውን ሳይረብሽ እነዚህን ደቂቃዎች እንዴት ሊወስድ እንደሚፈልግ የሆነ ነገር እያጉተመተመ... በኩራት ፈገግ እንዳልኩት አይቶ መለስኩለት። በደስታ እና በአመስጋኝነት የእጅ መጨባበጥ ለአክብሮት መሳም። በአፈፃፀሙ ላይ በእርግጥ የእኔ ገጽ ዳጎበርት ቀድሞውኑ ከደመና ይልቅ በጥቁር ዙሪያ እየተራመደ ነው ፣ እሱን እየሸሸሁ እንድሄድ እኔን እያየኝ ነው ፣ እየደበደበኝ ያለው ትኩሳት በሌሎች ዘንድ እንዳይታወቅ እፈራለሁ ። ነገር ግን፣ የሆነ ቦታ መድረክ ላይ ጆሮዬ አጠገብ ሊፈነዳ ተቃረበ፡- “አሁን ዳግመኛ አልሄድም”… እና እሳት ተጀመረ፣ የሁሉም ስሜቶች ሙሉ ስምምነት፣ ደስታ እስከ መሳት፣ ደስታ፣ ምናልባት እስከ መሳት ድረስ የንቃተ ህሊና ማጣት - ምንም አናውቅም እና ምንም ነገር አላስታውስም እና በችግር ብቻ ወደ እውነታው ዓለም ተመለስን። እና ግን የመጀመሪያዎቹ ደቂቃዎች ወደር የለሽ ሆነው ይቆያሉ። ይህ ጸጥ ያለ አምልኮ ፣ ደስታ ፣ የአስማት ቀለበት እንደ እውነተኛ ኃይል ይጣላል - ይህ ጊዜ በሕይወቴ ውስጥ የተከሰተ ምርጥ ነገር ነው። ከዚህ የሚበልጥ “የመሆን ሙላት”፣ ከውበት ጋር የላቀ ውህደት፣ ከአጽናፈ ሰማይ ጋር አላውቅም። ስለ ራሴ ያለምኩት፣ አንድ ቀን ለመሆን ብቻ ተስፋ ያደረግኩት እኔ ነበርኩ። ይህ "ሱሊሜሽን" አይደለምን? እኛን የሳበን, ወጣት እና እርስ በርሳችን የመዋደድ, ፍላጎት ነበር. ከእኔ የወረወረው በሰውነቴ ላይ ያለኝ አመለካከት፣ ለኔ ለከበረው ጊዜ - እራሴን ባየሁበት መንገድ ማየት ለሚገባው ሰው ለማሳየት ነው። እሱ “ስህተት” ቢሆን ኖሮ ሁሉም ነገር ስህተት ሊሆን ይችል ነበር። በነገር ሁሉ እርስ በርሳቸው ተግባብተው ከራስ ጥፍራቸው እስከ እግር ጥፍራቸው ድረስ የጋራ ኑሮ የሚኖሩ ሰዎች በእርግጥ ተመሳሳይ ሰዎች አሉ? ይህ ደስታ በእርግጥ አለ? አላውቀውም ነበር። ከእያንዳንዳቸው ጋር አንድ የጋራ ቦታ ብቻ ነበር ፣ ለመረዳት የሚቻል። ከዚያ በኋላ እንኳን, "በፍቅረኞች" መካከል ብቻ: ከሁሉም ሰው ጋር በተለያየ መንገድ እና አንድ የተለመደ ክር ብቻ. ገጽ ዳጎበርት በሕይወቴ ቅድስተ ቅዱሳን ውስጥ ለእኔ በጣም ቅርብ ነበር። ለሥጋው ውበት ያለው ተመሳሳይ አክብሮት በእሱ ውስጥ ይኖር ነበር እናም ፍላጎቱ ደስተኛ እና ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ ነበር። ለእነዚህ እርምጃዎች ምስጋና በነዚህ አንዳንድ ጊዜ በጣም ጨካኝ ገፆች ላይ ይኑር። አሁን እንኳን አመሰግንሃለሁ፣በእርጅናዬ ገጽ ዳጎበርት፣ይህንን ውለታ መቼም አጥቼ አላውቅም፣ምንም እንኳን ቶሎ ብንለያይም እና ለእኔ በሚያሳዝን ሁኔታ። ጨለማ ፣ አስፈሪ ፣ ለመረዳት የማይቻል ወሮች እና ዓመታት። ብሩህ ተስፋ ሳደርግ እና ሳምን ፣ እነሱ ለአንድ ነገር የተፈለጉ ይመስለኛል። አሁን ግን አልገባኝም፣ ይህ ምን አይነት ትርጉም የለሽ፣ አሳዛኝ ማሰቃየት ነው? በእኔ በኩል ምን አይነት አስፈሪ ሞኝነት እና መከላከያ እጦት ነው? ገና ከጅምሩ እንዴት አልተነሳሁም፣ ራሴን እንዴት አልጠበቅኩም? ከልጅነቴ ጀምሮ ልጅ የመውለድ እድሎች ሁልጊዜ በጣም አስፈሪ ይመስሉኝ ነበር። ከሳሻ ጋር የሠርግ ቀን መቅረብ ሲጀምር ፣ በዚህ አጋጣሚ በጣም ተሠቃየሁ ፣ መላ ሰውነቴ በጣም አመፀኛ ስለነበር ሁሉንም ነገር በቀጥታ ለሳሻ ለመናገር ወሰንኩኝ ፣ ምክንያቱም በሆነ ነገር ለመረዳት በማይቻል ሁኔታ እንደተሰቃየሁ ስላስተዋለ። በአለም ላይ ከእናትነት በላይ የምጠላው ነገር የለም አልኩ እና እሱን በጣም ስለፈራሁ ይህን አጋጣሚ በማሰብ ከእሱ ጋር ጋብቻን ለመተው ዝግጁ የሆንኩባቸው ጊዜያት አሉ። ሳሻ ወዲያውኑ ሁሉንም ፍርሃቶቼን አረጋጋው: በጭራሽ ልጆች አይወልድም 78. እ.ኤ.አ. በ 1908 እብድ በሆነው የፀደይ ወቅት ፣ ስለ ምንም ነገር አላሰብኩም ፣ አሁንም ስለ ሕይወት ፕሮሰስ ምንም አላውቅም። በግንቦት ወር ተመለሰች፣ እርጉዝ፣ በፍፁም ፣ አቅመ ቢስ ተስፋ መቁረጥ። እርግዝናን ለማጥፋት አጥብቄ ወሰንኩ ፣ ግን ምንም አላደረገም ፣ ልክ እንደ ሰጎን በክንፉ ስር ጭንቅላቷን እንደደበቀች ፣ ከፊት ለፊቴ የሆነ አንድ ሰው ይህ በሦስተኛው ወር ውስጥ መከናወን እንዳለበት እንደዚህ ያለ ብልግና ተናግሯል። ወሰንኩ, ከዚያም ከበጋ በኋላ, ከወቅቱ በኋላ በቦርጆሚ. ያኔ ሁላችንም መዳፍ ውስጥ ነበርን። ግራኝን መዳፌን በጥንቃቄ ከማየት ተቆጠብኩ፡ በህይወት መስመር ላይ ቀይ ቦታ ታየ እና የበለጠ ብሩህ ሆነ - ጥፋት ጠበቀኝ። እስከ ነሐሴ ድረስ ዓይኖቼን ጨፍኜ እንዲህ ለመኖር ሞከርኩ። ከዲ ጋር በሞኝነት፣ በሃይለኛነት፣ ያለምክንያት ተለያየሁ። በሞት አፋፍ ላይ ነኝ የሚለው ስሜት አልተወኝም። ከዚህ በፊትም ሆነ በኋላ ያላደረኩትን አንድ ነገር አድርጌያለሁ። ከሁሉም ቡድን በጣም ፀረ-ህመም እና ባዕድ ተዋናይ ጋር ፣ ምሽት ላይ በኩራ ላይ “ተንሳፋፊ” ሄድኩ እና ከእሱ ጋር ቮድካን ጠጣሁ። እርስ በርሳችን በጸጥታ ተቃርበን ነበር ማለት ይቻላል፣ እሱ ደግሞ የራሱ የሆነ ነገር ነበረው እና እሱ እንደ እኔ እንደዚህ ያለ ዱሚ ያስፈልገዋል። ጭጋግ ንቃተ ህሊናዬን ሲያጨልም፣ በትህትና እጄን ያዘ፣ እናም እኛ ደግሞ በፀጥታ ወደ ዳቻ ተመለስን ፣ እዚያም ሁሉም ቡድን ወደሚኖርበት። ሙሉ በሙሉ “የስሜት ግራ መጋባት” ውስጥ የታመመውን ፣ ጠቆር ያለ ፀጉርን ፣ ተዋናዩን ወይም እህቱን ሳመችው ፣ እና የወንድሟ የቅናት ምልከታ ብቻ ይህችን ቆንጆ ቆንጆ ወፍ በጣም ከተሳበችባቸው ሙከራዎች እንድትርቅ አድርጓታል። D. እዚያ ነበር፣ እኛ ግን እንግዶች ነበርን። የኔን ሁኔታ ህመም ምንም አልገባውም እና የተስፋ መቁረጥዬን ጥልቀት. ጥሩ መጫወቴ ይገርማል፣ አንዳንድ ሚናዎች እንኳን በጣም ጥሩ፣ ለምሳሌ፣ በትልቁ፣ አሮጌው ቫውዴቪል ውስጥ ያለችው ጀግና “እሱ ቢያውቅ ኖሮ” ቆንጆ ሆኜ “Turgenev ሴት”ን ነካሁ። መላው ቡድን በጣም አሞካሽቷታል። ጤንነቴም ሁኔታዬን አሳልፎ አልሰጠኝም። በእርጋታ ተቋቁሜአለሁ እና ከስትሪንበርግ “Countess Julia” ጋር ለጉብኝት ወደ አባስተማን ያደረግነውን ጉዞ እንኳን ደስ ብሎኛል። ልክ እንደ አስደሳች የመኪና ጉዞ ማድረግ ነበረብን ፣ እሱም ለሁለት ወይም ለሦስት ሰዓታት ያህል ይቆያል - በትክክል አላስታውስም። ከሙቀት በፊት ወደዚያ ለመድረስ በማለዳ ሄድን። ግን ከግማሽ ሰዓት በኋላ ጎማው ፈነዳ። ምንም ትርፍ የለም እና ደስታው ተጀመረ። ሹፌሩ ያሽገውታል፣ ጥቂት ደረጃዎች እና እንደገና ይፈነዳል። በመጨረሻም ጎማውን በሳር ሞላው! እናም እኛ በጭንቅ እየተንቀሳቀስን ፣ በማይታሰብ ድንጋጤ ውስጥ እና እየተንቀጠቀጥን ቀኑን ሙሉ እየጎተትን ነበር። ከዚህም በላይ በማቀዝቀዣው ውስጥ ያለው ውሃ እየፈላ ነበር, እና እንፋሎት ከኤንጂኑ እየመጣ ነበር, ልክ እንደ ሳሞቫር. ሹፌሩ በየደቂቃው በባልዲ ወደ ኩራ እየሮጠ ንፁህ ውሃ አፍስሶ ወዲያው እሱም መቀቀል ጀመረ... የሚያልፈው ጋሪ ሁሉ ጥቅጥቅ ባለ አቧራ ያዘንብልን ነበር። Tatochka Butkevich 79 እና እኔ ለመቀመጥ እና ላለመንቀሳቀስ ሞከርኩ, የሸፈነውን ወፍራም አቧራ የበለጠ ወደ ውስጥ እንዳይገባ, ጥርሶቻችን ላይ እየተንኮታኮቱ, ዓይኖቻችንን አቧራ, ይህ ሁሉ በጠራራ ፀሐይ ስር. ከሌሊቱ 9 ሰአት ላይ ደረስን (ዝግጅቱ 8 ሰአት ላይ ነው የጀመረው) እና ምንም ያህል ቢጮሁብን እራሳችንን እንድንታጠብ እስኪፈቀድልን ድረስ ሜካፕ ለብሰን ለመልበስ አልተስማማንም። ከጭንቅላቱ እስከ እግር ጣቶች ድረስ. ይህንን ሁሉ ጤነኛ እንደሆንኩ ታገሥኩት፣ ማለትም እንደዚህ ባለ ደማቅ ቀን ሁሉንም ክፍሎች በፍላጎት እና ከልብ ተደሰትኩኝ። ግን ነሐሴ መጣ, ወደ ሴንት ፒተርስበርግ መጣሁ. ሳሻ እዚህ ነበረች። በፍጥነት ወደ ዶክተሮች ሄድኩ። ግን ለመልካም እና ለተከበሩ. ሌክቸር ሰጥተውኝ አሰናበቱኝ። ፊቴን በመስታወት ውስጥ አስታውሳለሁ - ሙሉ በሙሉ የተሳለ ቆዳ ፣ ያለ ሞላላ ፣ ግዙፍ ፣ ከመቼውም ጊዜ በፊት ወይም ከዚያ በኋላ ፣ ግማሽ እብድ አይኖች። በኖቮዬ ቭሬምያ ውስጥ የማስታወቂያውን ገጽ አነሳሁ ፣ እጆቼ ወደቁ ፣ እና በምሬት አለቀስኩ - የተወሰነ ሞት (በህይወት መስመር ላይ ያለ እድፍ) እንደሚሆን አውቃለሁ። ጓደኛ አልነበረም፣ የሚረዳ ወይም የሚመክር አልነበረም። ሳሻ እንዲሁ እንደ ማስታወሻ ነው-ብልግና ፣ አስጸያፊ ፣ ልጅ ይኑር ፣ አንድ ስለሌለን ፣ የእኛ የተለመደ ይሆናል። እናም ተስፋ ቆርጬ ራሴን ለቀቅኩ። ምን ታደርገዋለህ. በራሴ ላይ፣ ለእኔ በጣም ውድ ከሆነው ነገር ሁሉ ጋር። አሰልቺ ወራት መጠበቅ። አካሉ እንዴት እንደተበላሸ፣ ትናንሾቹ ጡቶች እንዴት እንደሚሸፈኑ፣ የሆድ ቆዳ እንዴት እንደሚወጠር በመጸየፍ ተመለከትኩ። በነፍሴ ውስጥ የውበቴን ሞት የምወደው አንድም ጥግ አላገኘሁም። በአንድ ዓይነት ውጫዊ የሥራ መልቀቂያ ለልጁ ስብሰባ አዘጋጀች ፣ ሁሉንም ነገር እንደማንኛውም አዘጋጀች። እውነተኛ እናት. ነፍሴንም እንደምንም አስተካክላለሁ። በጣም ተተወኝ። እናት እና እህት በፓሪስ ነበሩ። እንኳን አሌክሳንድራ Andreevna በሬቬል ውስጥ; ሁሉንም ዓይነት እናትነት እና ልጆችን ትወድ ነበር፣ ግን እሷም እዚያ አልነበረችም። ሳሻ በዚያ ክረምት ብዙ ጠጣች እና ሁኔታዬን ግምት ውስጥ አላስገባችም። እና በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ጓደኞቼ አልነበሩም. የቀድሞዋ “ካትያ” ፣ የአባቷ የቀድሞ አገልጋይ ፣ ጭንቅላቷን በሀዘን አናወጠች-ጌታው በህይወት ቢኖር ኖሮ እንደዚህ ዓይነት እንክብካቤ አይኖርም ነበር - አባት ልጆችን እና የልጅ ልጆችን ይወዳል ። ስቃዩ ለአራት ቀናት ቆየ። ክሎሮፎርም ፣ ሃይፕፕስ ፣ የሙቀት አርባ ፣ ምስኪኑ ልጅ በሕይወት እንደሚተርፍ ምንም ተስፋ የለውም። እሱ የአባቱ ተፋፊ ምስል ነበር። በከፍተኛ ሙቀት ጭጋግ ውስጥ ብዙ ጊዜ አየሁት። ወተት ግን አልነበረም፤ ማምጣት አቆሙ። እዚያ ጋደም አልኩ፡ ከፊት ለፊቴ ነጭ ሜዳ የሆስፒታል ብርድ ልብስ፣ የሆስፒታል ግድግዳ ነበር። ክፍሌ ውስጥ ብቻዬን ሆኜ አሰብኩ፡- “ይህ ሞት ከሆነ፣ እንዴት ቀላል ነው...” ልጄ ግን ሞተ፣ ግን አላደረኩም። ከጥቂት ሳምንታት በኋላ ወደ ቤቷ ተመለሰች። ምናልባት በነፍሴ ውስጥ ኃይለኛ የስሜት ቀውስ ነበር። በተለይ ስለ ሁሉም ነገር ተጨንቄ ነበር። የቤቱን የመጀመሪያ ስሜት አስታውሳለሁ፡ ብሩህ ጸደይ በሳሻ ክፍል ውስጥ ባለው የመፅሃፍ መደርደሪያ በር ላይ ቀስ ብሎ ወደቀች፣ እና በማሆጋኒ አንጸባራቂው ገጽ ላይ ያለው የብርሃን ጨዋታ በጣም በሚያስደንቅ ሁኔታ ቆንጆ እና በቀለማት ያሸበረቀ መሰለኝ። በሕይወቴ ውስጥ ብርሃን ወይም ደማቅ ቀለም አይቼ አላውቅም. ይህ ከኔ ነጭነት በኋላ ነው, ከህይወት ማግለሌ. ግን ከዚያ ዋናው ማስታወሻ ባዶነት እና ድብርት ነበር። እንግዳ ነገሮች እንኳን - መንገድ ለማቋረጥ እፈራ ነበር, የተጨናነቀ ቦታዎችን እፈራ ነበር. ግን በሆነ ምክንያት አልታከምኩም; እና አልታከምኩም. ደግነቱ ጥበቡ ብዙዎችን ስላዳነች ጣሊያን ሄዳ እራሷን ለማዳን ወሰነች። ይህ በእርግጥ ለእኔ ትክክል ነበር። ተቺዎችን ማዳመጥ ፣ በጣም ብልህ የሆኑት እንኳን ፣ እንደዚህ ይወጣሉ: Blok ሳይሆን ፣ አንዳንድ የሚያኮራ የሁለተኛ ደረጃ ተማሪ VIII ክፍል ጨለምተኛ አፍንጫውን ይመርጣል፣ “የዓለም አተያዩን” ይወስናል - ከፖፕሊስቶች ጋር ይሁን ከማርክሲስቶች ጋር... ሳይንቲስት ወይም ገጣሚ በሳይንስ ወይም በሥነ ጥበብ አዲስ ነገር ሲያገኝ ለእርሱ የማይታወቅ መሆኑን የዘነጉ ይመስላሉ። ሁሉም ሰው። ስለ አንድ ነገር አሰብኩ ፣ አንድ የተለመደ ነገር ፣ ቀድሞውኑ የነበረ ነገር ወሰንኩ ፣ ግን የወጣው ከዚህ በፊት ታይቶ የማያውቅ እና አዲስ ነገር ነበር። እና ይህ አዲስ ነገር ገና ባልተመረመሩ መንገዶች ይመጣል ፣ ይህም “ብልጥ የስምንተኛ ክፍል ተማሪ” ጽንሰ-ሀሳብ ውስጥ ፈጽሞ የማይስማማ ፣ በጣም አስቸጋሪ የሆኑትን ችግሮች በተሳካ ሁኔታ የሚፈታ ፣ ተቺዎች እርስ በእርሳቸው እየተሽቀዳደሙ እያንዳንዱን ገጣሚ ይገፋሉ። ወደ ውስጥ, እሱን "ማመስገን" መፈለግ. የፈጠራ ዱካዎች በሳይንስ ውስጥም ቢሆን ንቃተ ህሊናን ልክ እንደ ንቃተ ህሊና ይጠቀማሉ። አንድ አስደናቂ ምሳሌ ለማስታወስ ከቤተሰቤ ትዝታዎች በላይ መሄድ አያስፈልገኝም። አዎን፣ የወቅቱ ሥርዓት ከመፈጠሩ በፊት ከአሥር ዓመታት ሥራ፣ ከማስተዋል ፍለጋ እና እውነትን ለማግኘት መጎርጎር... ነገር ግን በድብቅ ቅጽበት የተወሰነ ቅርጽ አስገኝቷል። አባቴ ራሱ ነገረኝ: በጠረጴዛው ውስጥ ከረዥም ምሽት በኋላ, ስራውን ጨርሷል, ጭንቅላቱ ደከመ, ሀሳቡ ከአሁን በኋላ አይሰራም. አባቴ "በሜካኒካል" ካርዶቹን በንብረቶቹ እና በንብረታቸው ስም በመለየት ምንም ሳያስብ በጠረጴዛው ላይ አስቀመጠ. እና በድንገት ድንጋጤ ነበር - ሁሉንም ነገር የሚያበራ ብርሃን: የወቅቱ ጠረጴዛ በፊቱ ጠረጴዛው ላይ ተኛ። ወደ አዲስ፣ ወደማይታወቅ ወሳኝ እርምጃ አንድ የሳይንስ ሊቅ የድካም ጊዜን መጠቀም ነበረበት፣ ይህ ጊዜ የጎርፍ በርን ለንቃተ ህሊና ኃይሎች የከፈተ። ተቺዎች እኔን ያስቁኛል: Blok ከሞተ አሥራ ስድስት ዓመታት በኋላ, እንቅስቃሴ የመጀመሪያ አስርት ዓመታት በኋላ ከሠላሳ ዓመታት በኋላ, እርግጥ ነው - መጽሐፎቹን ውሰድ, አንብብ, እና ሙሉ በሙሉ ሞኝ ካልሆንክ ከአምስተኛው እስከ አስረኛው ድረስ ምን ትረዳለህ? እነሱ ስለየትኛው የአስተሳሰብ ባቡር አንድ ደረጃ ወደ ሌላው፣ ወደ ስሜቱ እና ርዕዮተ ዓለም እነዚህ አስተሳሰቦች ሊገለጹ የሚችሉባቸው ማህበራዊ ወይም ሥነ-ጽሑፍ ቡድኖች ናቸው ። ተቺው እነዚህን ምልከታዎች በመንገር ስለብሎክ ሥራ አንድ ነገር እንደሚናገር ወይም እንደሚማር ያስባል። ምንም ቢሆን! ይህ በጣም ቀላል፣ የትችት ጓድ፣ በጣም “የ8ኛ ክፍል የጂምናዚየም ተማሪ” ነው! እና በጣም ቀላል ይሆናል ምክንያቱም ቀድሞውኑ የተጠናቀቀውን ስለወሰዱ, ስለ መጀመሪያው ሲናገሩ, መጨረሻው ምን እንደሚሆን አስቀድመው ያውቃሉ. አሁን የትምህርት ቤቱ ልጅ እንኳን "አስራ ሁለቱ" የብሎክን የፈጠራ እና የህይወት ጎዳና ዘውድ እንደሚያደርግ ያውቃል. ነገር ግን ብሎክ የመጀመሪያውን ግጥሙን ሲጽፍ ሁለተኛውን አላወቀም ነበር፣ ከፊቱ ያለውንም ያነሰ... ግን ወደ ዘጠናዎቹ መገባደጃ ለመጓዝ ሞክር፣ ብሎክ አስቀድሞ “ስለ ቆንጆ ሴት ግጥሞች” ሲጽፍ በእርግጥ። , እሱ እንደነበረ ሳይጠራጠር - ተመሳሳይ ነገር ይጽፋል. በጆሮው ይይዘዋል እና በዙሪያው የሚዘፈነውን ይጽፋል, በእሱ ውስጥ ይሁን - አያውቅም. ወደ "የጥበብ ዓለም" እና ኤግዚቢሽኖቹ 80, ወደ ሜሬዝኮቭስኪ ልብ ወለዶች, ወደ ሰፊው ትውውቅ መስፋፋት ወደ ኋላ ለመመለስ ይሞክሩ. የፈረንሳይ ምልክቶችአርት ቲያትር 81 ከመምጣቱ በፊት እንኳን. አንድ አስደናቂ የ “ደረጃ” ምሳሌ አስታውሳለሁ - ኮንሰርት በ ከፍተኛ ኮርሶችቀድሞውኑ በ 1900: በአንድ በኩል, አሮጌው, ግራጫ-ጸጉር, ጢም ያለው ገጣሚ Pozdnyakov 82 አነበበ, በፖሎንስኪ ስር እጁን ዘርግቶ "ያለ ፍርሃትና ጥርጣሬ ወደ ፊት ወደፊት ..." በሌላ በኩል, ፖቶትስካያ 83 ኮይሊ የሆነ ነገር ጨምቆታል. ቺዩሚና በበለጸገ ድምፅ “... ወፏ ሞታለች። 84 ምንም እንኳን የብሎክ ቤተሰብ በረቀቀ ሥነ-ጽሑፋዊ ቢሆንም ፌት ፣ ቬርላይን እና ባውዴላይር ከልጅነታቸው ጀምሮ ቢተዋወቁም ፣ ምንም እንኳን ማንኛውንም ግጥም ለመፃፍ ፣ አንዳንድ አይነት መነሳሳት ያስፈልግዎታል ፣ በሪትም እና በድምፅ መሳርያ አንዳንድ አስገራሚዎች ፣ ፍፁም ለመረዳት አለመቻልን መጥቀስ አይደለም። ውስጥ የሁለቱም የሃሳቦች ባቡር እና ስሜቶች መፈጠር ጊዜ። ብሎክ በ1901 ያሳየኝ የመጀመሪያ ግጥሞች ምን ያህል ያልተጠበቁ እንደነበሩ በግልፅ አስታውሳለሁ። እና አሁንም ለአዲሱ ተዘጋጅቼ ነበር፣ ይህ አዲስ ነገር በውስጤ ከአስተሳሰብ፣ ከሥርዓተ-ሥርዓት ይልቅ በተለያየ የነፍስ እርከኖች ውስጥ እየፈላ ነበር። ምናልባትም ይህን አዲስ ነገር የመወለድ ሂደት ስላጋጠመኝ እና የት እና እንዴት የትልቁን "በፈጠራ" ውስጥ ሥሩን መፈለግ እንዳለብኝ ግልጽ ሆኖልኛል. በአስደናቂው በኩል በሳይንስ እና በኪነጥበብ ሰፊ ፍላጎቶቼ የሰለጠነ ቤተሰቤ አባል ነበርኩ። ተጓዥ ኤግዚቢሽኖች 85, "የሩሲያ አስተሳሰብ" 86 እና "የሰሜን መልእክተኛ" 87, በቤት ውስጥ ብዙ ከባድ ሙዚቃ, ሁሉም የውጭ አሳዛኝ ተዋናዮች ትርኢት. ግን እዚህ (ከየት ነው?) ለሥነ-ጥበብ ያለኝ አመለካከት ይበልጥ አጣዳፊ ሆኗል ፣ ከራሴ መካከል ከነበረው በተለየ መልኩ አድጓል። ይህ እየተከሰተ ያለውን አዲስ ነገር ሁሉ መሠረት ነበር - ጥበብ ልዩ ግንዛቤ, የነፍስ ቅድስተ ቅዱሳን ሳይጠበቅ ሰጠው. መሰረታዊ ጥንካሬዎን ከእሱ ይሳቡ እና ጥቅሱ ለእርስዎ ወይም ሙዚቃው ምን እንደሚል፣ ከሥዕሉ ሸራ የሚያበራዎትን ያህል በምንም ነገር አትመኑ። ከ Vrubel ጋር ነበር 88 ለእኔ የጀመረው። ያኔ የአስራ አራት ወይም የአስራ አምስት አመት ልጅ ነበርኩ። ቤት ውስጥ ሁል ጊዜ አዳዲስ መጽሃፎችን እንገዛ ነበር። በክኔብል የታተመ ሥዕል ያለው ሌርሞንቶቭንም ገዛን። የቭሩቤል ሥዕሎች ለጋኔን ወጋኝ (ከየት፣ ከየት?) 89 ነገር ግን ብሩህ የሆነችው እናቴ እነዚህን አዳዲስ ምሳሌዎችን ለሌርሞንቶቭ ያላነሰ የባህል ጓደኞቿ ስታሳይ እንደ ዋና መስህብ ሆነው አገልግለዋል። በየጊዜው ለአዲሱ መገለጥ የፈጠሩት ሳቅ እና ደደብ ቀልዶች ማለቂያ አልነበራቸውም። ተጎዳሁ (በአዲስ መንገድ!) እነዚህ ጥቃቶች እንዲቀጥሉ መፍቀድ አልቻልኩም, Lermontov ን ወስጄ በፍራሼ ውስጥ ደበቅኩት: ምንም ቢመስሉ, ሊያገኙት አልቻሉም. በንጉሴ 90 የተካሄደው የቻይኮቭስኪ ስድስተኛ ሲምፎኒም ነፍስን አንቀጥቅጦ በውስጡ አዲስ ዓለማትን አከመረ። ሁሉም ሰው “አስደናቂ አፈጻጸምን” አደነቀ፣ ዝም ማለት የቻልኩት ጥርሴን በማፋጨት ብቻ ነው። ለዘመናዊ አንባቢ እኔን ለመረዳት አስቸጋሪ እንደሆነ አውቃለሁ, ማለትም. ይህ የፍቅር ስሜት የሚሰማው “ከፍተኛ” ስለ ጥበብ ያለው አመለካከት፣ አሁን በጣም ያረጀ፣ በአንድ ወቅት የላቀ የጥበብ ሞተር፣ እና ከፍተኛ ኃይል ያለው ሞተር ነበር ብሎ ማሰብ ከባድ ነው። በአእምሮ ለመገንዘብ ብቻ ሳይሆን ከሁሉም ጋር ለመሰማትም ጭምር አስፈላጊ ኃይሎችስለ አጽናፈ ሰማይ መሠረቶች በጣም የተሟላ ፣ በጣም ተጨባጭ እውቀት የመጣው ከሥነ-ጥበብ ነው - ይህ ቀመር ነው ፣ ያለዚያ የብሎክን ሥራ ብቻ ሳይሆን ብዙ የእሱን ዘመንም ጭምር ለመረዳት አስቸጋሪ ነው። በደንብ በታሰበበት ርዕስ ላይ ግጥም መጻፍ አንድ ነገር ነው, በችሎታ መፈለግ. የሚፈለገው ቅጽ - ተቺዎች Blok ይህን እያደረገ ነበር ብለው ያምናሉ። ሌላው ነገር ዘፈኑን ማዳመጥ ነው (በነፍስም ሆነ ከውጪ - ብሎክ ይህን ፈጽሞ አያውቅም) ማሚቶ የዓለምን ማሚቶ ለገጣሚው በዜማ አነቃቂነቱ ይገልጣል። ለመሆኑ ገጣሚ ከኔና ካንተ በምን ይለያል ጓድ ሃያሲ? እና እሱ በጣም ቀልጣፋ ከሆነው ፣ በጣም ጨዋነት ካለው አረጋጋጭ የተለየ ነው? ያደግኩበትን እና የጋብቻ ህይወቴን ያሳለፍኩበትን ማህበረሰብ ማስታወስ አሁን እንዴት ይገርማል። ሁሉም ሰዎች በጣም ገንዘብ የሌላቸው እና ፍፁም "ገንዘብ የሌላቸው" ናቸው. ገንዘብ መጥቶ በደስታ ያሳልፋሉ፤ ካልመጣ ለማባዛት ምንም አይደረግም። ገንዘብ ከጥቅም ውጪ ነው፣ የሰዎችም ፍላጎት ከራሳቸው ውጪ፣ የዓለምን ቅርፊት ከሚሸፍነው ቀጭን ፍግ ውጭ ነው። ለመኖር በዚህ ፍግ ውስጥ በእግርህ መቆም አለብህ፣ መብላት አለብህ፣ ህይወትህን እንደምንም ማደራጀት አለብህ። ነገር ግን ጭንቅላቱ ከፍ ያለ ነው, ከእሱ በላይ ከፍ ያለ ነው. ቤት ውስጥ ወይም ከአሌክሳንደር አሌክሳንድሮቪች ጋር በእራት ጠረጴዛ ላይ ወይም በሻይ ውስጥ (በጣም አልፎ አልፎ ያለ እንግዳ የሚካሄደው, አባት ወይም አሌክሳንደር አሌክሳንድሮቪች ሁል ጊዜ አንድን ሰው ለእራት ያቆዩታል) ሰምቼ አላውቅም, በየቀኑ ወይም በተለይም በኢኮኖሚያዊ ብልግና ሰምቼ አላውቅም. ንግግሮች. የውይይት ርዕስ የሚሰጠው በኪነጥበብ ወይም በሳይንስ ወቅታዊ ክስተት ነው፣ በፖለቲካ ውስጥ በጣም አልፎ አልፎ። አባቴ በፈቃዱ እና ብዙ ስለ ያየው ነገር ይናገራል እና ሁል ጊዜም ያጠቃልላል፣ ሁልጊዜም በአለም ላይ ሰፊ አመለካከቶችን ይከፍታል። ብዙ ጊዜ የእራት ውይይት እናደርጋለን - በአሌክሳንደር አሌክሳንድሮቪች እና በጓደኞቹ መካከል በአንዱ ወይም በዘፈቀደ እንግዳ መካከል የተደረገ አጠቃላይ ክርክር ነው። የማይታሰብ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ ይመስላል፡ ከአምስት እስከ ስድስት ሰአት የሚቆይ ውይይት በረቂቅ ርዕስ ላይ። ነገር ግን እነዚህ ውይይቶች ፈጠራዎች ናቸው-ኢንተርሎኩተር ብቻ ሳይሆን Blok እራሱ ብዙ ጊዜ በውስጣቸው የሃሳቦችን, አዳዲስ ግኝቶችን እና አዳዲስ ርዕሶችን ማብራርያ አግኝቷል. የሚጠሉት “የቤተሰብ እራት” እንኳን ጸያፍ አይመስሉም። እማዬ ማውራት እና ታሪኮችን መናገር ትወዳለች ፣ እና ብዙ ጊዜ ብልህ ትናገራለች ፣ ምንም እንኳን አያዎ (ፓራዶክስ) ቢሆንም። ከሚያስደስት ጠያቂ ጋር መዋጋት ትወዳለች ፣ እና በዘመዶቻችን መካከል እንደዚህ ያሉ ያልተለመዱ አልነበሩም ፣ እና ብልህ የቃል ድብድብ የሁሉንም ሰው ትኩረት ይሞላል። አሌክሳንድራ አንድሬቭና ፣ በተወሰነ ደረጃ ጸጥ ባለች ፣ ግን በጣም በቅንነት ፣ የፍልስጤም ሕይወትን ትጠላ ነበር ፣ እና ብዙ እንግዳዎችን በተገናኘችባቸው በእነዚያ የቤተሰብ እራት ላይ ሁል ጊዜ ሆን ተብሎ በሚቃወሙ መግለጫዎች የ “ቅሌት” አካልን ማስተዋወቅ ችላለች። ሕይወት እየፈራረሰ ነበር። ነገር ግን በወላጆቼ ቤትም ሆነ በቤት ውስጥ ያየኋቸው አብዛኞቹ፡ “ምን ዓይነት ሰዎች ሞን-ቸር ናቸው!” የወላጆቼ ወዳጆች፣ Wanderers፣ Yaroshenko 91፣ Kuindzhi፣ Repin፣ ፂም ያላቸው፣ ቅን፣ ትልልቅ ልጆች፣ የዋህ እና በአንድ ወቅት በተገኙት መርሆች እና ሃሳቦች በማመን። ጎበዝ ኮኖቫሎቭ (በኋላም የአካዳሚክ ሊቅ) 92፣ በሚያምር ጭንቅላቱ ወደ ላይ ተወርውሯል። አባቴ በሥራ ላይ ያጋጠማቸው ሁሉ ፣ የጎበኟቸው ዘመዶች ሁሉ - በዚህ ረገድ ሁሉም እውነተኛ ምሁራን ናቸው-ሰውዎን በጣም መውደድ ይችላሉ ፣ ግን ልክ እሷ ከእኔ በላይ ባለው ውስጥ ዘልቆ መግባት እስከቻለች ድረስ ። ይህ ወደላይ የመሆን ስሜት፣ እና በዙሪያዎ ሳይሆን ከእግርዎ በታች ሳይሆን፣ በጣም አስፈላጊው ነው። "ልደቴ እንግዳ ነበር" ይላል ኢዩሴቢዮ "የመስቀል ስግደት" 93. እኔ ብዙ ጊዜ ይህን እንደ ቀልድ እና ስለ ራሴ ደግሜ ነበር; በማንኛውም ሁኔታ - ግራ መጋባት. በሜትሪክ ሰርተፍኬት መሠረት፣ የተወለድኩት ነሐሴ 29 ቀን 1882 ነው። በመሰረቱ - ታህሳስ 29 ቀን 1881 ዓ.ም. የሁለተኛ ደረጃ ትምህርቴን እስክጨርስ ድረስ፣ አንዳንዴም አንድ አመት ሙሉ እስኪሞላኝ ድረስ እንደዚህ እኖር ነበር፣ እና ከዚያ በጣም ተላምጄ ስለነበር ምንም ለውጥ አልነበረኝም። ይህ ግራ መጋባት የተፈጠረው እኔ በተወለድኩበት ጊዜ አባቴ ከመጀመሪያ ሚስቱ ጋር የተፋታበት እና ከእናቴ ጋር የቤተክርስቲያን ጋብቻ ለመደምደሚያ ስልቶች ብዙም ሳይጠናቀቁ በመቅረታቸው ነው። እኔን ማጥመቅ እና እንደ "ህጋዊ" ሴት ልጅ መመዝገብ አሁንም የማይቻል ነበር. እናም “ክርስቲያን ያልሆኑትን” ህጋዊ ዘመናቸውን ጠብቄአለሁ። አባቴ በህብረተሰብ ውስጥ ላሳየው ድንቅ ቦታ ምስጋና ይግባውና ይህ ሁሉ ያለችግር ሄደ፣ እናም ተጠመቀ እና እንደ “ህጋዊ” 94 ተመዝግቧል። ነገር ግን፣ እንደ ትልቅ ሴት ልጅ፣ ታላቅ ወንድሟ በሞተበት ወቅት እና የሌሞክ ቤተሰብ በ95 ቤተሰብ ውስጥ በተፈጠረ ችግር፣ ሁለተኛውን ቤተሰባችንን “ህገወጥ” በማለት ማወጃቸውን 95፣ ስለዚህ አጠቃላይ “ልዩነት” ልደቴን ሳውቅ፣ የኔን ሮማንቲሲዝም በጣም ተሳለቀችኝ። የእኔ ቦታ ልዩ መብት ያለው መስሎ ታየኝ፡ “የፍቅር ልጅ”፣ ስሙ እንኳን - ፍቅር - ይህ ሁሉ በዚያን ጊዜ ለእኔ በጣም ተስማሚ ከነበረው ከዕለት ተዕለት ሕይወት አውጥቶኛል። ነገር ግን ለአንድ አመት በማንኳኳት ደስተኛ ነበርኩ. “ዘረኛው” ብሎክን በደስታ ሊመለከተው ይችል ነበር - እሱ ባለ ፍትሃዊ ፀጉር ፣ ሰማያዊ-አይን ፣ ቀጭን ፣ የጀግና አርያን ምስል በትክክል አሳይቷል። የስነምግባር ክብደት፣ “ወታደራዊ” ባህሪያቸው፣ የመሸከም አቅማቸው፣ የተከለከለ የአለባበስ ዘይቤ እና በተመሳሳይ ጊዜ የአንድን ሰው ገጽታ ጥቅም ከፍተኛ ግንዛቤ እና ከፍ ያለ ባህሪ እና እራስን ማሳየት የ “Siegfried” ምስል ጨርሷል። - መመሳሰል" 96. አሌክሳንደር አሌክሳንድሮቪች ቁመናውን በጣም ይወደውና ከፍ አድርጎ ይመለከተው ነበር፤ ከመጨረሻው “የሕይወት ደስታ” የራቀ ነበር። ከህመሙ አንድ አመት ገደማ ትንሽ መጥፋት ሲጀምር ቤተ መቅደሱ ትንሽ ቀጫጭን ፣ ትንሽ ቀጥ ብሎ እና ዓይኖቹ ያን ያህል ብሩህ ሳይሆኑ በመራራ እና በጩኸት ሳይሆን በሆነ መንገድ ወደ መስታወቱ ቀረበ። የሆነውን ነገር ጮክ ብሎ ማረጋገጥ ያልፈለገ ያህል፣ ግማሹ በቀልድ መልክ እንዲህ አለ፡- “በፍፁም አንድ አይነት አይደለም፣ በትራም ላይ አይመለከቱኝም”… እና በጣም በጣም መራራ ነበር። በህመም ምክንያት ወደ እርጅና መሸጋገሬ ምንም ህመም የለውም። ልቤ ታምሞ ነበር, እና አንዳንድ ጊዜ ምንም ነገር እስካልተጎዳ ድረስ ምንም ግድ አልነበረኝም. እና በማይጎዳበት ጊዜ, በመስታወት ውስጥ ትመለከታላችሁ - በሕመሜ ምክንያት በጣም አስፈሪ ነኝ, እና በእርጅና ምክንያት አይደለም; እና አጸያፊ አይደለም. ግን እጣ ፈንታም ረድቷል። እጣ ፈንታ እንዴት መሐሪ ሲሆን በመጨረሻ ጨካኝ መልከ መልካም ሰው ወይም ወይ እግረኛ ወይም ኢቴሪያል ሱሰኛ እንዲያንሸራትትህ ያውቃል፣ በዚህም አዋራጅ የሆነውን ፍቅር ያራገፍክበትን ቀን እንድትባርክ እና በቀሪው ህይወትህ የተፈወሰው . ሕመምም ሆነ እርጅና በዘፈቀደ ይመስላሉ, ለእኔ (እስከ ነፍሴ ጥልቀት) በፍቅር መውደቅ አስጸያፊ ነው, እኔ ራሴ አልፈልግም! ቤቴ የተቋቋመው በዚህ መንገድ ነው። እንደ ሁኔታው ነፍስን ያንጸባርቃል. ብዙ የእጅ ሥራዎች አሉ ፣ ቤት ውስጥ የተሰሩ እና ያልተጠናቀቁ ፣ ግን ብልህነት የጎደለው አይደለም ፣ ከፋልስጤማዊው በተቃራኒ ፣ ለወደፊቱም ሆነ ለአውሮፓ ምኞቶች አሉት - እና እንዴት ደካማ ተሳክቷል! ግን በጣም ጥሩው ነገር የሬዲዮ ግንኙነት ነው። ነገር ግን መታጠቢያ ቤቱ ምቹ እና በጥንቃቄ የታጠቁ ነው, ልክ እንደነሱ. ግድግዳዎቹ ቀላል ናቸው እና ቦታውን አይገድቡም. የብሎክ ምስል እዚህ ይኖራል፣ ከህይወት መጠን፣ ከሰው መጠን ይበልጣል። እና የጥበብ ምስሎች - ብዙ አይደሉም, ግን ሁልጊዜ ዓይንን ይስባሉ. ከመስኮቱ, በአበቦች, በጣሪያዎች እና በጭስ ማውጫዎች ላይ, የሰማይ እይታ. ለጓደኞች የሚቀመጡ ወንበሮች እና ሶፋዎች ለስላሳ እና ዘና ያሉ ናቸው። በቀለማት ያሸበረቁ ትራሶች እና የሽቶ ሽታ ይህ የሴቶች ቤት መሆኑን ያስታውሰዎታል. እዚህ ነኝ. የአሌክሳንደር አሌክሳንድሮቪች ገጽታ እና ባህሪ ለመረዳት, እነዚህ ጥቂት መመሪያዎች ጠቃሚ ይሆናሉ. እሱ እና እኔ የድርጅቶቻችንን መሰረታዊ ባህሪ የሚያመሳስለን ሲሆን ይህም የገፀ ባህሪ፣ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ እና የውጭ ጣዕም ልዩነት ቢኖርም አብሮ ህይወታችንን እንዲቻል እና የማይቀር እንዲሆን አድርጎታል። ሁለታችንም ህይወታችንን እራሳችንን ፈጠርን, እራሳችንን ክስተቶችን አመጣን, ለ "መሆን" ላለመሸነፍ ጥንካሬ ነበረን; እና ከኋላው ፣ እንዲያውም የበለጠ ፣ “የዕለት ተዕለት ሕይወት” - ግን ይህ ከውስጣዊ ነፃነታችን ጋር ሲነፃፀር ፣ ወይም ይልቁንም ከውጫዊው ነፃነታችን ጋር ሲነፃፀር ትንሽ ባህሪ ነው። ምክንያቱም ሁልጊዜ ለእኔ ይመስለኝ ነበር, በተለይም, ግን ለሳሻ, እኛ በተቃራኒው በሮክ እጆች ውስጥ መጫወቻዎች በመሆናችን በተወሰነ መንገድ ይመራናል. ከአንዳንድ ቫውዴቪል ይህ ዘፈን እንኳን ነበረኝ፡ እኛ ከእርስዎ ጋር አሻንጉሊቶች ነን እና ህይወታችን አስቸጋሪ ቀናት አይደለም ... ሳሻ አንዳንድ ጊዜ እራሱን ያዝናናበት እና አንዳንዴም ተናደደ። እዚህ ፣ በቀላል አነጋገር ፣ አንዳንድ ባህሪዎች አሉ። ስለ የጋራ ባህሪያችን እየተናገርኩ እንደሆነ ሳምን በጉዳዩ ላይ ከሳሻ ጋር ስለ ራሴ እናገራለሁ; ስለ እርስዎ የዝግጅቱን ውስጣዊ አካሄድ በበለጠ ዝርዝር መናገር ይችላሉ - ግን እዚህ ሁሉም ነገር “ንቃተ ህሊና መወሰን” ነው ፣ ማርክሲስቶችን ለማስቆጣት አይደለም። ከብሎክ አጠገብ ለመኖር እና የአብዮቱን ጎዳናዎች ላለመረዳት ፣ ከዚህ በፊት በግል የግል አስመሳይነት ላለመቀነስ - ለዚህ አንድ ሰው ሙሉ በሙሉ በንቃተ ህሊና ውስጥ መመስረት እና የአንድን ሰው የአእምሮ ግንዛቤ ሙሉ በሙሉ መገደብ አለበት። እንደ እድል ሆኖ፣ አሁንም በቂ የማሰብ ነፃነት እና ከፍልስጤም ኢጎይዝም በቂ ነፃነት ነበረኝ። ከፕስኮቭ በጣም “አውራጃዊ” ስሜት ውስጥ ከደረስኩ እና “በአውራጃው አስፈሪ” በሁሉም ዓይነት ችግሮች አልፎ ተርፎም የኩሽና ችግር እያለብኝ በፍጥነት ራሴን ነቀነቅኩ እና አጠቃላይ የሆነውን የአብዮት ሀይለኛ መዝሙር ለማስተጋባት ድፍረት አገኘሁ። የ Blok ስሜት. የአምስቱ ደረቴ ተዋናይ ቁም ሣጥን ይዘቱ ወደ ገበያ በረረ! Blok በጣም በደካማ የዳቦ እጥረት, በዚያን ጊዜ ለማግኘት በጣም አስቸጋሪ ምርት በቸልታ ጀምሮ, ቃል በቃል ትርጉም ውስጥ "የዕለት እንጀራ" ትግል ውስጥ. ለረጅም ጊዜ እንዴት ማዘን እንዳለብኝ አላውቅም እና በኦርጋኒክ ሁኔታ የሚያሠቃየውን ነገር ሁሉ ከነፍሴ ለማውጣት እጥራለሁ። ልክ እንደ ፍጻሜው አይነት ልቤ በድንጋጤ ከዘፈዘፈ፣ በጥንቃቄ ከተመረጡት የጥንታዊ ሸማዎች እና ሸሚዞች ስብስብ ውስጥ የመጀመሪያውን መርጬ ስመረጥ፣ ቀጣዮቹ እንደ ትንሽ ወፍ በረሩ። ከኋላቸውም የማመልከው የዕንቁ ገመድ አለ፥ ሁሉም ነገር፥ ሁሉም ነገር፥ ሁሉም ነገር... ይህን ሁሉ እያወቅሁ ነው የምጽፈው፤ እኛ ሮማውያን አይደለንም በአባት አገር መሠዊያ ላይ ጌጣቸውን ያመጣን ለምንድነው? የሮማውያን ሴቶች ብቻ ጌጦቻቸውን ያመጡት በጥሩ ሁኔታ በተሸለመው የባሪያ እጅ ሲሆን እኛም እጃችን (ባለቅኔው የተዘፈነውን እጆቹን:- “አስማሊው እጅህ...” 97) መስዋዕት ያደረግን ሲሆን እነሱም በረዷማ ልጣጭ ጨካኞች እና የተሰነጠቁ ስለሆኑ። ድንች እና የሚሸቱ ሄሪንግ. ድፍረቴ የተተወኝ እነዚህን ሄሪንግ ሳጸዳ ብቻ ነው፡ ሽታቸውን፣ አስጸያፊ መንሸራተታቸውን መቻል አቃተኝ እና መራራ እንባ ፈሰሰ፣ በጉልበቴ ላይ ቆሜ፣ ጥቅጥቅ ባለ ጋዜጦች ላይ፣ ወለሉ ላይ፣ ምድጃው ላይ እየጎተተኝ , ሽታውን እና ቀሪዎቹን በፍጥነት ለማስወገድ. እና ሄሪንግ የጠቅላላው ምናሌ መሠረት ነበር። Olechka Glebova-Sudeikina 98 ን በተመሳሳይ እንባ ውስጥ ወጥ ቤቱን ሲያጸዳ እንዳገኘሁ አስታውሳለሁ። ምሽት ላይ በኮሜዲያን እረፍት 99 መደነስ ነበረባት እና ቀይ እና ያበጡ ቆንጆ እጆቿ ላይ አለቀሰች ። ብሎክ እንዳይራብ ገንዘብ ማሰባሰብ ስላለብኝ ያለኝን ሁሉ ለአብዮቱ ሰጠሁ ፣ ፈቃዱን እና ግዴታውን በመወጣት - የጥቅምት አብዮትን በስራ ብቻ ሳይሆን በኔ መገኘት ፣ “ተቀባይነት” ። እሱ እንዳደረገው ሁሉ፣ “አዎ፣ ወደተጠገበ ሕይወት፣ ወደ ጸጥታ ሕልውና አንሄድም” በማለት አረጋግጫለሁ። ምን ዓይነት ክብደት እንደምወስድ አውቃለሁ፣ ነገር ግን በብሎክ ላይ የሚወርደው ክብደት ከጥንካሬው በላይ እንደሚሆን አላውቅም ነበር - እሱ በጣም ወጣት፣ ጠንካራ እና በወጣትነት ጉጉት የተሞላ ነበር። በሰማያት ውስጥ ነጎድጓድ ይንቀጠቀጣል, ነጎድጓድ ይነዳል. ነጎድጓድ በአገናኝ መንገዱ ወደ ታች ይንጫጫል፡- “መስኮቶቹን ዝጋ፣ መዝጊያዎቹን ዝጋ!” ስለዚ፡ ንመጀመርያ ግዜ፡ ኣብ ምስልምና ነጐድጓድ፡ በቲ ውልቀ-ሰባት፡ ማዕበል ንእሽቶ ኽንከውን ይግባእ። በቤቱ ውስጥ እንዲህ ባለው “የእግዚአብሔር ነጎድጓድ” ነገሠ፣ እና ለልጆቹ ያለው ርኅራኄ መንከባከብ እንደ ነጎድጓድ ነጎድጓድ እና እንደ የበጋ ዝናብ መስማት የሚያደነቁር ከበሮ ከበሮ ከበሮ ከበሮ ከበሮ ከበሮ ይንቀጠቀጣል። እና እኔ ሁልጊዜ እንደዚህ ነበርኩ. ግን ብቻ - ለጋስ ነኝ። ለጋስ ነኝ በገንዘብ ብቻ ሳይሆን በነፍሴም መንፈሴም ጭምር። እኔ ሁል ጊዜ ራሴን በልግስና እበትናለሁ ፣ በጣም ጠቃሚ ነው ያልኩትን ትቼ ፣ በሚያሳዝን ሁኔታ ፣ ለብሎክ ብቻ ሳይሆን ለሌሎች - ብዙውን ጊዜ የማገኛቸው የመጀመሪያዎቹ ሰዎች። እና በእነዚያ ጊዜያት ለራሷ ዋጋ ስላልነበራት አይደለም; አይደለም፣ ከዘላለማዊ ተፈጥሯዊ ትንንሽነት ንቀት የተነሳ። ለራስህ ትንሽ ስጦታዎች ስጥ? አይደለም፣ በልግስና ለመስጠት፣ ለእኔ ውድ የሚመስለውን ለመስጠት። ዙሪያውን ስመለከት፣ በመሰረቱ፣ የእኔ ክምችት በጣም ትልቅ እንደነበር አየሁ። ብዙ ምናብ፣ ብልሃት፣ የአስተሳሰብ እና የጣዕም መነሻነት ነበሩ። ይህ ሁልጊዜ ከምታገልለት - የመድረክ ሙያ - ካልመጣ ይህ በእኔ ዋና ጉድለት ምክንያት ነው ። በአንድ አቅጣጫ ጽናት የለኝም። ይህ ስንፍና ነው ፣ ሥራን አለመውደድ ነው ማለት አልችልም - አይ ፣ በእውነቱ ፣ እኔ በጣም አልፎ አልፎ አልሰራም እና ወደ ፊት አልሄድም ፣ ግን ሁሉም ሰው በተለያዩ አካባቢዎች ነው። በህይወቴ በሙሉ በአንድ አቅጣጫ የመቆም እና የመቀጠል ችሎታ አልነበረኝም። አሁን እንኳን ብመርጠው ይሻል ነበር፡ ወረቀት እና እስክሪብቶ ወይም ከቲያትር ቤቱ ጋር ያለን ህይወት በማስተማር እና ምናልባትም በአፈፃፀም። ተበታትኛለሁ። በአጠቃላይ፣ ለህይወት ስኬታማ ህይወት ምንባብ ከሚያስፈልገው በላይ በጣም አስጸያፊ እና የተጋነነ ንፅህና በውስጤ ነበር። የወደደኝን ሰው በግማሽ መንገድ ማግኘት አልቻልኩም፣ ይህም ለእኔ የግል ጥቅምን የሚያስከትል ከሆነ። ራሴን ክፉኛ ስጎዳ ብዙ እንደዚህ ያሉ ጉዳዮች ነበሩ፡ ዳይሬክተሩን (በነገራችን ላይ ባህላዊ እና እንዲያውም አስደሳች የሆነ) “ትኩረት” ለእሱ በቀላሉ “መብቱ” የሚመስለውን እምቢ አልኩ እና እንደ እድል ሆኖ ፣ ከአፍንጫው ፊት ለፊት ወደ አንድ ዓይነት ሰው በፍጥነት ሄደ። አንዳንድ ሰካራሞች "ፔትካ" እና ሌሎችም ብዙ። አሁን ከተመሳሳይ አስጸያፊነት የተነሳ ግቦቼን ለማሳካት የብሎክን አቋም አለመጠቀሜ ለእኔ ሞኝ ይመስላል። እውነት ነው፣ እሱ፣ ሆን ብሎ ይመስል፣ በመንገዴ ላይ ምንም የረዳኝ ነገር የለም፣ በዚህም እኔንም ጎድቶኛል፣ ምክንያቱም፣ እርግጥ ነው፣ ጣልቃ አለመግባቱ፣ ባለማመን ምክንያት ነቅቶ የወጣ የሚመስለው፣ ጠንካራ ጥርጣሬን ብቻ ሊፈጥር ይችላል። ነገር ግን ብጠይቀው፣ ብገልጽለት ኖሮ፣ በእርግጥ ይረዳው ነበር፣ ይህን በእርግጠኝነት አውቃለሁ። እና የበለጠ ኩራት ተሰማኝ እና ብቻዬን ለመሄድ ሞከርኩ። በቲያትር ቤቱ ውስጥ ያገኘሁትን ሁሉ ፣ ያለ ምንም የውጭ ድጋፍ ፣ በተቃራኒው ፣ ከአቅም በላይ በሆኑ ስሞች - አባቴ እና ባለቤቴ እራሴን አሳክቻለሁ ።
አስገባ
ከዚህም በላይ ከድህነታችን ጋር ሲነፃፀር የበለፀገ ሕይወት በሰፊው በሚሰማ ክቡር አካባቢ ውስጥ። ስለ እሱ በሌላ ቦታ እናገራለሁ, እና ገንዘብን የምጠቅሰው በዘመናዊ ልጃገረዶች ወይም ወጣት ሴቶች አስተሳሰብ ላይ ባህሪዬን ለመምሰል በመሞከር ብቻ ነው. ሁለት ወይም ሶስት አስር ሺዎችን እምቢ የሚል ሰው አላውቅም፣ ሀ.ቤሊ የእሱ የሆነውን ንብረት በመሸጥ ወዲያውኑ ለመሸጥ ፈለገ። በእነዚያ ዓመታት፣ በዚህ ገንዘብ በመላው ዓለም መጓዝ ትችላላችሁ፣ እና ከዚያ በኋላ እንኳን አንድ ወይም ሁለት አመት የተመቻቸ ህይወት ይቀርዎታል። ጉዞ ሁል ጊዜም ፍላጎቴ ነው ፣አባቴ ከሰጠኝ ከሃምሳ ሩብልስ ጋር የህይወት ጥማቴ ጥሩ አልነበረም። ሳሻ ከአባቱ ከተቀበለው ተመሳሳይ ሃምሳ ምንም ነገር መስጠት አልቻለም - እዚህ ዩኒቨርሲቲ እና እናቱ ለቤተሰቡ ፣ ወዘተ. እና ይህን ሁሉ የምመዘግበው አሁን ብቻ ነው። በዚያን ጊዜ፣ የዚህንና የዚያን ሕይወት ንጽጽር ቁስ አካልን ሳልመዘን ብቻ ሳይሆን፣ በቀላሉ በሚዛን ላይ አልወደቀም። አስታውሳለሁ ትንሽዬ ሶፋ ላይ ከእኔ ጋር ክፍሌ ውስጥ ተቀምጦ ቦሪያ ለመቶኛ ጊዜ “የወንድማማችነት” ግንኙነታችንን አስመስክሯል (ይህን ቃል ሁል ጊዜ የሚጠቀመው ከጓደኝነት መጀመሪያ ቀስ በቀስ ያደገውን ቅርበት ፣ ከዚያም ለእኔ ካለው ፍቅር ነው) , ወንድማዊ ግንኙነታችን ለሳሻ ካለኝ ፍቅር የላቀ ነው, ወሳኝ እርምጃ እንድወስድ, ህይወቴን እንደገና እንዳደራጅ ስለሚያስገድዱኝ እና ከባድ ውሳኔዎች ሊደረጉ እንደሚችሉ ማረጋገጫ, ወዲያውኑ እንድችል ንብረቱን ለመሸጥ እንዳሰብኩት ነገርኩት. ወደ ዓለም ዳርቻ ይሂዱ. ሁሉንም ነገር ሰማሁ ፣ ግን ለእኔ አስደናቂ የሚመስለው ምስል ትኩረትን አልሳበም ፣ እና ችላ አልኩት። በእነዚህ ሁሉ ንግግሮች ውስጥ, ሁልጊዜ ቦሪያ እንድትጠብቀኝ እጠይቃለሁ, ለውሳኔ እንድትቸኩለኝ አይደለም. ያለጥርጥር ፣ የብሎክ ቤተሰብ እና እሱ ሙሉ በሙሉ መደበኛ አልነበሩም - ይህንን በጣም ዘግይቼ ተገነዘብኩ ፣ ሁሉም ከሞቱ በኋላ ነው። ከማሪያ አንድሬቭና ሞት በኋላ ወደ እጄ የገቡት የአሌክሳንድራ አንድሬቭና ማስታወሻ ደብተሮች 101 እና ደብዳቤዎች በተለይ ብዙ ግልጽነት ሰጡኝ። ይህ ሁሉ ትክክለኛ የፓቶሎጂ ነው. የመጀመሪያ ስሜቴ የሳሻን አክብሮት በማሳየት የእናቱን ደብዳቤዎች ማቃጠል ነበር, እሱ እራሱን እንደሚያደርግ እና ለእሱ የጻፏት ደብዳቤዎች እንዲቃጠሉ ስለሚፈልግ. ግን የሚቀጥለው ሀሳብ የተለየ ነበር: የማይቻል ነው. አሁን ይህ ብቸኛው የስነ-ጽሑፍ ጥናት በጣም ተምሪ ፣ የመጀመሪያ ደረጃ ፣ በሆነ ዓይነት ብልግና የረካ ነው ፣ ግን በአምስት ፣ አስር ፣ ሃያ ዓመታት ውስጥ የእጅ ጽሑፍ ትክክለኛ ዘዴዎችን እና ሳይንሳዊ ምርመራን ፣ እና የአዕምሮ ሁኔታዎችን እና ተዛማጅ ፣ በዘር የሚተላለፍ ንጥረ ነገሮችን መጠቀማቸው የማይቀር ነው ። ይህ ሁሉ. ከሁሉም በላይ በብሎክስ (ሌቭ አሌክሳንድሮቪች) እና በቤኬቶቭስ (ናታሊያ አሌክሳንድሮቭና) እና በካሬሊንስ (አሌክሳንድራ ሚካሂሎቭና ማርኮኔት እና ማሪያ አንድሬቭና ቤኬቶቫ) በሁሉም ቦታ እውነተኛ ክሊኒካዊ እብደት አለ ። የአሌክሳንደር አሌክሳንድሮቪች የአጎት ልጅ መስማት የተሳነው እና ዲዳ ነው። እነዚህ በሕክምና የተረጋገጡ እጅግ በጣም ጽንፈኛ መገለጫዎች የእነርሱ ክቡር መበስበስ እና የደም ድህነት መገለጫዎች ናቸው። ነገር ግን አለመመጣጠን, ከመጠን በላይ "ድንበርነት" (የአእምሮ ሐኪሞች እንደሚሉት) የዓይነቶቹ የጋራ ንብረታቸው ነው. ይህን ሁሉ ካቋቋማችሁ እና ብትመዝኑ, በሁሉም ንግግራቸው እና ተግባራቸው ላይ የተለየ አመለካከት ይኖርዎታል. ያለበለዚያ ፣ በዚህ በሚወደው ቤተሰብ መካከል የብሎክን አቋም አሳዛኝ ነገር ታደንቃለህ ፣ ግን ብዙ ጊዜ እንዲሰቃይ ያደረገው እና እሱ አንዳንድ ጊዜ አቅመ ቢስ እና ተስፋ በሌለው ሁኔታ የተቀደደ ነው። የእኔ መሠረታዊ ጤና ለእሱ የተመኘው የእረፍት ቦታ እንዲሆን ያደረገው በከንቱ አልነበረም። በእኔ ውስጥ የፓቶሎጂ ምንም ፍንጭ የለም. እኔ አንዳንድ ጊዜ hysterical እና hypersensitive ነበር ከሆነ, ይህ ምክንያት አንዲት ሴት ማንኛውም hysterical ባህሪ ጋር ተመሳሳይ ነበር: ገና መጀመሪያ ጀምሮ, የእኔ ፆታ ሕይወት እጅግ ያልተለመደ ነበር. የተፈጥሮ መደበኛነት ማረጋገጫ ደግሞ ያ ጊዜ እንደደረሰ ሳልፀፀት ፣ የወጣትነቴን ሳላዋርድ ወደ አሮጊት ሴትነት መሸጋገሬ ነው። እኔ እንደ መደበኛ የምቆጥረው የእኔ ወጣት ራስ ወዳድነት (በእርጅና ጊዜ ብቻ አስቀያሚ ነው ፣ እና ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ ወጣትነት ምናልባት ለፓቶሎጂ ቅርብ ሊሆን ይችላል) - እንደ ወጣትነቴ ደስተኛ እና ታታሪ ፣ ከራሴ ውጭ ፍላጎቶችን ወደ ሙሉ ማስተላለፍ ተለወጠ። ታታሪ . አልሰለቸኝም; በወጣትነቴ ውስጥ ልብ ወለዶች እንደሚማርኩ ሁሉ ለእኔ በጣም አስደናቂ ናቸው፣ እና ሳይንሳዊ ፍላጎቶች, እና የእኔ ስራ በዋጋ ሊተመን የማይችል ተማሪዬ, እና ስኬቶቿ እና ሁሉም የቲያትር ጉዳዮቻቸው. እና እኔ ፣ ከፊል ያልተለመደ የስነ-ልቦና በጣም ሩቅ በመሆኔ ፣ ቤኬቶቭስን በወጣትነቴ ብቻ ሳይሆን በጎለመሱ ዓመታት ውስጥም ሊገባኝ አልቻለም። ባልተለመዱ ሰዎች ውስጥ ያለውን ጥምርነት ግምት ውስጥ አላስገባም። ድርጊታቸው ከንግግራቸው ጋር አይመሳሰልም እና ሥሩም አልገባኝም፣ በውሸትነታቸው ተናድጃለሁ። ውሸት ሳይሆን ጥልቅ የሆነ መንፈሳዊ ጉድለት ነው። ለምሳሌ ፣ በቃላት ሁሉም አሞካሽተው እርስ በእርሳቸው መሽቀዳደም; ሁሉም ሰው "በጣም ይወዱኝ ነበር", ግን ... ሁልጊዜ ሳሻን ሙሉ በሙሉ "ለእኔ" ላለመስጠት ሞክረው ነበር, ከጤናዬ አካል ጋር ተዋግተዋል, እሱን ልሰጠው ፈልጌ ነበር, እሱን ልወስደው ወደምፈልግበት. በማሪያ አንድሬቭና የድሮ ማስታወሻ ደብተር እና በአሌክሳንድራ አንድሬቭና ደብዳቤዎች ውስጥ ምን ሆነ? የማይሰድቡኝ ቃላት የሉም። እና እሷ አስቀያሚ, እና ያልዳበረ, እና ክፉ, እና ባለጌ እና ሐቀኝነት የጎደለው, "እንደ እናቷ እና አባቷ" (ይህ ከአሌክሳንድራ አንድሬቭና ነው)! አንዱን ያመጡት ይሄው ነው-በግልጽ ማየት-ምቀኝነትን፣ ሌላውን - በኔ ላይ የዱር ቅናት። ይህ የተለመደ ነው? ሜንዴሌቭን ሐቀኝነት የጎደለው ብሎ መጥራት የሚቻለው በአፍ ውስጥ በአረፋ ፣ በእብደት ውስጥ ብቻ ነው። ይህንን ሁሉ ሽፋን አላውቅም ነበር, በእርግጥ, እና ከሳሻ በጥንቃቄ ተደብቆ ነበር ("ሊባ አስደናቂ ነው, ሊዩባ ጥበበኛ ነው, ሊዩባ ብቸኛው" - ለጆሮው ነው). ነገር ግን በአንድ ቦታ ይህ ድብቅ ጥላቻ ጨካኝ ነበር። እኔ ስሜታዊ ነኝ እና ሳያውቅ ተቀባይ ነኝ; እንደምንም ይህ ሁሉ ለእኔ ተላልፏል አይደል? እናም ወደ እልልታ፣ ተቃውሞ እና ጠብ አዙሪት ሳበኝ። በነገራችን ላይ “ችግር ውስጥ እንደገባሁ” በሙሉ ሀላፊነት መናገር እችላለሁ። አሌክሳንድራ አንድሬቭና ሁል ጊዜ ወደ ህይወቴ ትገባለች እና ከመጠን በላይ እንድፈጽም ይሞግተኝ ነበር። ዘዴኛ አለመሆንዋ ወሰን የለውም እና ከመጀመሪያዎቹ የጋራ ህይወታችን እርምጃዎች በቀጥታ በንዴት ወደ ኋላ እግሬ ላይ አኖረኝ። ለምሳሌ፡- ያሳዘነኝን የትዳር የመጀመሪያ አመት ነገርኩት። እና በድንገት አሌክሳንድራ አንድሬቭና ወደ ክፍሌ በረረች: - “ሊባ ፣ ነፍሰ ጡር ነሽ!” "አይ, እኔ እርጉዝ አይደለሁም!" - "ለምን ትደብቀዋለህ፣ የውስጥ ሱሪህን እንድትታጠብ ሰጥቼሃለሁ፣ ነፍሰ ጡር ነህ!" (ቡትስ በቀጥታ ወደ አንድ በጣም ወጣት ሰው ነፍስ, ሴት እንኳን ሳይሆን ሴት ልጅ). ሉባ፣ እርግጥ ነው፣ ግልፍተኛ መሆን ትጀምራለች፡- “ደህና፣ ይህ ማለት በእኔ ጊዜ ያሉ ሴቶች የበለጠ ንፁህ ናቸው እና እንደ አንቺ ተንኮለኛ አይደሉም ማለት ነው። ግን ለእኔ የቆሸሸው የልብስ ማጠቢያዬ ጨርሶ እንዳልሆነ ይታየኛል። አስደሳች ርዕስለንግግር" እንሄዳለን! እሷ እኔን ቅር አሰኛችኝ፣ ባለጌ ነበረች፣ ወዘተ. ወዘተ. ወይም በ1920 በአስቸጋሪ ህይወታችን ውስጥ አብረን በነበረን የታመመ ህይወት ወቅት ወጥ ቤት ውስጥ ነኝ፣ እየተዘጋጀሁ፣ በአስፈሪ ቸኮልኩ፣ ምሳ፣ ከልምምድ ተነስቼ ከህዝብ ቤት በእግሬ እየሮጥኩ መጥቼ በመንገድ ላይ ከአንድ ተኩል እስከ ሁለት ፓውንድ የሚደርስ ራሽን ይዤ ከጫልቱሪን ጎዳና በጀርባዬ አመጣሁ። አለቀሰኝ ማለት ይቻላል ፣ ስለዚህ የእነሱን ሽታ እና የማቅለሽለሽ መንሸራተትን እጠላለሁ ። አሌክሳንድራ አንድሬቭና ገባች ። "ሊባ ፣ ህፃኑን ማጽዳት እፈልጋለሁ ፣ ብሩሽ የት አለ?" - "አሁንም ጥግ ላይ አለ." - "አዎ" , እዚህ ነው. ኦህ ፣ ምን አይነት ቆሻሻ ፣ አቧራማ ጨርቅ ፣ የበለጠ ማጽጃ የለህም?” ሊባ ቀድሞውኑ በዚህ “እርዳታ” እየተቃጠለች ነው። አንተ ሊዩባ ከባልዲው ውስጥ ያለውን ሽታ ትሰማለህ?" - "እሰማዋለሁ." - "ማውጣት ነበረብኝ." - "ጊዜ አልነበረኝም." - "ደህና, አዎ! ሁሉም ልምምዶችህ ፣ ሁሉም ቲያትር ቤቶች ፣ ቤት ውስጥ ጊዜ የለህም ። " ወዘተ ... ካወቅህ ፣ ከሞላ ጎደል እብድ ሴት ጋር እንደምትገናኝ ከተረዳህ በማንኛውም ሁኔታ እብድ ማለት ይቻላል ፣ ሁሉንም ነገር ችላ ማለት እና ማየት ትችላለህ ። ሳሻ ግን እናቱን በቁም ነገር ተቀብላታል እኔም እከተላለሁ ። ይህ ምን ያህል ስህተት ነበር ፣ ለደብዳቤዎቿ የወደፊት በትኩረት ተመራማሪ ይገለጣል ። ይህ ስህተት ለሳሻ እና ለኔ ብዙ ሀዘንን አምጥቷል። ለኔ ደግሞ ይህን የአስራ ስምንት አመት የሶስታችን አለመግባባት የመፍረድ ሀላፊነቴን መተው መቻሌ ትልቅ እፎይታ ነው ለፍሮይድ ደቀመዛሙርት ማስተላለፍ እመርጣለሁ 24. IX. 1921<...> ግንቦት 17 ፣ ማክሰኞ ፣ ከአንድ ቦታ ስመጣ ፣ በኤ.ኤ. ክፍል ውስጥ ሶፋ ላይ ተኝቶ ነበር ፣ ጠራኝ እና ምናልባት ትኩሳት እንዳለበት ነገረኝ ። ለካው - 37.6 ሆኖ ተገኘ; ወደ አልጋው አስቀምጠው; ዶክተሩ ምሽት ላይ ነበር. መላ ሰውነቱ በተለይም እጆቹና እግሮቹ ታምመዋል - ክረምቱን ሙሉ ሲያደርግ የነበረው። ሌሊት ላይ መጥፎ እንቅልፍ, ላብ, ጠዋት ላይ የእረፍት ስሜት, ከባድ ቅዠቶች - ይህ በተለይ አሠቃየው. በአጠቃላይ, የእሱ "ሳይኪ" ሁኔታ ወዲያውኑ ለእኔ ያልተለመደ ይመስል ነበር; ይህንን ለዶክተር ፔኬሊስ ጠቁሜ ነበር - ምንም እንኳን ግልጽ የሆኑ ጥሰቶችን ለመለየት ባይቻልም ተስማማ. ስለዚህ ጉዳይ ከእሱ ጋር ስንነጋገር ፣ በመጨረሻ በዚህ መንገድ ቀረፅነው-የሳሻ ሁል ጊዜ “የተለመደ” ሁኔታ ለአንድ ተራ ሰው ትልቅ ልዩነትን ይወክላል ፣ እናም ቀድሞውኑ “በሽታ” ሊኖር ይችላል ፣ ስሜቱ ይለዋወጣል - ከልጅነቱ ጀምሮ ፣ ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ ቀልድ ለጨለመ ፣ የተጨነቀ አፍራሽነት ፣ አለመቃወም ፣ በጭራሽ መጥፎ ፣ ብስጭት ፣ የቤት ዕቃዎች እና ሳህኖች መስበር (ከነሱ በኋላ ፣ ከዚህ በፊት በሆነ መንገድ በፍርሃት ማልቀስ ጀመረ ፣ ጭንቅላቱን ያዘ ፣ ምን ችግር አለው እኔ? አየህ!” - በእንደዚህ ዓይነት ጊዜያት ፣ ከዚህ በፊት ምንም ያህል ቢበድለኝ ፣ ወዲያውኑ ለእኔ ልጅ ሆነ ፣ ልክ እንደ ትልቅ ሰው ተናግሬዋለሁ ፣ ጠብቄ ጠየቅሁት ፣ ልቤ ተሰበረ ፣ ወደ እሱ ሮጥኩ ፣ እና እሱ ፣ ልክ እንደ ልጅነት ፣ በፍጥነት ለማረጋጋት ፣ ለመከላከያ እጆች ፣ ለመንከባከብ ፣ በቃላት ተሸነፈ - እና ብዙም ሳይቆይ እንደገና “ጓዶች” ሆንን። - ስለዚህ አሁን እነዚህ ሁሉ መገለጫዎች በሚያሠቃዩበት ጊዜ - የጤንነት ሁኔታ ቀጣይ ብቻ ነበሩ - እና በሳሻ ውስጥ አላስከተለም ፣ ምንም ዓይነት ያልተለመዱ የክሊኒካዊ ምልክቶች አልታዩም። ነገር ግን አንድ ተራ ሰው ቢኖራቸው ኖሮ ምናልባት የእውነተኛ የአእምሮ ሕመም ምስል ያወጡ ነበር. ጨለምተኝነት ፣ አፍራሽነት ፣ እምቢተኝነት ፣ ጥልቅ - ማሻሻያዎች - እና አስፈሪ ብስጭት ፣ ለሁሉም ነገር መጸየፍ ፣ ለግድግዳ ፣ ስዕሎች ፣ ነገሮች ፣ ለእኔ። አንድ ቀን ጠዋት ተነስቶ እንደገና አልተኛም, ምድጃው አጠገብ ባለ ክብ ጠረጴዛ ላይ ወንበር ላይ ተቀምጧል. እንደገና እንዲተኛ አሳመንኩት፣ እግሮቹ እንደሚያብቡ ነገርኩት - በፍርሀት እና በእንባ በጣም ተናደደ፡- “ምን በጥቃቅን ነገሮች ነው የምታወራው! ለመተኛት...” እያለ ከጠረጴዛው ላይ ያለውን ሁሉ ይዞ መሬት ላይ ወረወረው፣ እኔ የሰጠሁት እና ይወደው የነበረውን ትልቅ ሰማያዊ የእጅ የአበባ ማስቀመጫ እና ትንሽዬ የኪስ መስታወቱን ጨምሮ። ሲላጭም ሆነ በምሽት ከንፈሮቼን በሊፕስቲክ ወይም ፊቴን በቦሪክ ቫዝሊን እቀባለሁ። መስተዋቱ ተሰበረ። ይህ ግንቦት ውስጥ ተመልሶ ነበር; ከታች ተደብቆ የቀረውን አስፈሪውን ከዚህ ሆን ተብሎ ከተሰበረ መስታወት ከልቤ ማውጣት አልቻልኩም። ለማንም ሰው አልነገርኩም, ሁሉንም ነገር በጥንቃቄ ጠራርገው ወረወርኩት. በአጠቃላይ ፣ በህመሙ መጀመሪያ ላይ ለመምታት እና ለመስበር በጣም አስፈላጊ ነበር-ብዙ ወንበሮች ፣ ሳህኖች ፣ እና አንድ ቀን ጠዋት ፣ እንደገና ፣ በአፓርታማው ዙሪያ ተመላለሰ ፣ ተናደደ ፣ ከዚያ ከአገናኝ መንገዱ ወደ ክፍሉ ገባ ፣ ቤቱን ዘጋው ። ከኋላው በሩ፣ እና ወዲያው ጩኸት ነበር እናም የሆነ ነገር በጩኸት ወደቀ። እኔ ገባሁ, እሱ ራሱ አንዳንድ ጉዳት ያደርጋል ብዬ ፈራ; ግን አስቀድሞ በካቢኔው ላይ የቆመውን አፖሎን በፖከር ሰባብሮ ጨርሷል። ይህ ድብደባ ያረጋጋው ነበር፣ እና በመገረም ግርምቴ፣ ብዙም ሳይስማማ፣ በእርጋታ መለሰ፡- “እና ይህ የቆሸሸ ፊት ስንት ቁርጥራጮች ውስጥ እንደሚወድቅ ለማየት ፈለግሁ። (በኋላ በሰኔ ወር መጨረሻ) ሁሉንም ሥዕሎች፣ ሁሉንም ክፈፎች እናስወግዳለን እና ቫሲሌቭስኪ ሁሉንም ነገር ገዝቶ 102 ሲወስድ በጣም ተረጋጋ። . ከዚህም በላይ አንዳንድ የቤት ዕቃዎች ተወስደዋል, አንዳንዶቹ ለምድጃው ተሰብረዋል. 29. የግንኙነታችን አስደንጋጭ ርኅራኄ ወደ ተራ ሰው አይመጥንም: ወንድም - እህት, አባት - ሴት ልጅ ... አይደለም! ... የበለጠ የሚያሠቃይ, የበለጠ ለስላሳ, የበለጠ የማይቻል ... እና ወዲያውኑ ከመጀመሪያው ዓመት ጀምሮ. ከጋራ ህይወታችን አንድ ዓይነት ጨዋታ ተጀመረ፣ ለስሜታችን “ጭምብል” አገኘን ፣ እራሳችንን በልብ ወለድ ተከብበናል ፣ ግን ለእኛ ፍጹም ሕይወት ያላቸው ፍጥረታት ፣ ቋንቋችን ሙሉ በሙሉ የተለመደ ሆነ። ስለዚህ "በተለይ" ለማለት ሙሉ በሙሉ የማይቻል ነው, ለሶስተኛ ሰው ሙሉ በሙሉ ይገነዘባል; በግጥም ውስጥ የዚህ ዓለም የሩቅ ነጸብራቅ - እና የጫካው ፍጥረታት ሁሉ ፣ እና ሁሉም ነገር ለልጆች ፣ እና ሸርጣኖች ፣ እና “በሌሊት ገነት” ውስጥ ያለ አህያ። እና ምንም አይነት ነገር ቢደርስብን፣ ህይወት ምንም ያህል ቢጠፋም፣ ወደዚህ አለም የምንወጣበት መንገድ ሁልጊዜ ነበርን፣ ወደዚህ አለም፣ በማይናወጥ ሁኔታ የማንለያይ፣ ታማኝ እና ንጹህ ነበርን። ምንም እንኳን አንዳንድ ጊዜ ስለ ምድራዊ ችግሮቻችን ብናለቅስም ሁልጊዜ ለእኛ ቀላል እና ደህንነት ይሰማን ነበር። ሳሻ ሲታመም ወደዚያ መሄድ አልቻለም. በግንቦት ወር አጋማሽ ላይ የራሱን ካራቴራ ሣል - ከዚያ - የመጨረሻው። ሕመሙም ይህን ዕረፍት ነጥቆታል። ከመሞቱ አንድ ሳምንት ቀደም ብሎ፣ ከመርሳት ሲነቃ፣ ለምን ሁላችንን በእንባ እንደያዝኩ በድንገት በቋንቋችን ጠየቀ - የመጨረሻው ርህራሄ።
በሩሲያ ግጥም ውስጥ ታይቶ የማይታወቅ የዝማሬ ፍሰት ያስከተለችውን ልጃገረድ ምስል ባለፈው ምዕተ-አመት ውፍረት ለመለየት አስቸጋሪ ነው። በፎቶግራፎቹ ስንገመግም ቆንጆ ልትባል አትችልም - ሻካራ ፣ ትንሽ ከፍ ያለ ጉንጯ ፊት ፣ በጣም ገላጭ ያልሆነ ፣ ትንሽ ፣ እንቅልፍ የሚተኛ አይኖች። ግን አንድ ጊዜ በወጣትነት ውበት እና ትኩስነት ተሞልታ ነበር - ቀይ ፣ ወርቃማ-ፀጉር ፣ ጥቁር-ቡላ። በወጣትነቷ ሮዝ ልብስ መልበስ ትወድ ነበር, ከዚያም ነጭ ፀጉርን ትመርጣለች. ምድራዊ ፣ ቀላል ሴት ልጅ። የብሩህ ሳይንቲስት ሴት ልጅ ፣ የታላቁ የሩሲያ ባለቅኔ ሚስት ፣ የሌላው ብቸኛው እውነተኛ ፍቅር…
የተወለደችው በኤፕሪል 17, 1882 - ከ 120 ዓመታት በፊት ነው. አባቷ ዲሚትሪ ኢቫኖቪች ሜንዴሌቭ, ጎበዝ ሳይንቲስት ነው. የእሱ ዕድል, በሚያሳዝን ሁኔታ, ለብዙ ተሰጥኦ ሰዎች የተለመደ ነው. ወደ ሳይንስ አካዳሚ አልገባም, ከሴንት ፒተርስበርግ ዩኒቨርሲቲ ተባረረ እና እሱ ባደራጀው የክብደት እና የመለኪያ ዋና ክፍል ውስጥ ተቀመጠ. በሳይንሳዊ ምሁርነቱ፣ በግዛቱ አስተሳሰቡ፣ በፍላጎት ብዛት፣ በማይበገር ጉልበት እና በተወሳሰበ እና በአስቸጋሪ ተፈጥሮው የሚያገኙትን ሁሉ አስገርሟል።
ከዩኒቨርሲቲ ጡረታ ከወጣ በኋላ አብዛኛውን ጊዜውን ያሳለፈው በቦሎቮ በሚገኘው ንብረቱ ላይ ነበር። እዚያም በእራሱ ንድፍ መሰረት በተገነባ ቤት ውስጥ, ከሁለተኛው ቤተሰቡ ጋር - ሚስቱ አና ኢቫኖቭና እና ልጆች ሊዩባ, ቫንያ እና መንትያ ማሩስያ እና ቫስያ ይኖሩ ነበር. እንደ ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና ማስታወሻዎች የልጅነት ጊዜዋ ደስተኛ, ጫጫታ, ደስተኛ ነበር. ልጆች በተለይ የተበላሹ ባይሆኑም በጣም ይወደዱ ነበር።
በሚቀጥለው በር, በሻክማቶቮ እስቴት ላይ, የዲሚትሪ ኢቫኖቪች የቀድሞ ጓደኛ, የሴንት ፒተርስበርግ ዩኒቨርሲቲ ሬክተር, የእጽዋት ተመራማሪ አንድሬ ኒኮላይቪች ቤኬቶቭ, ከቤተሰቡ ጋር ተቀምጧል. እና እሱ ራሱ እና ሚስቱ ኤሊዛቬታ ግሪጎሪቪና እና አራቱ ሴት ልጆቻቸው በጣም ተሰጥኦ ያላቸው ሰዎች ነበሩ ፣ ሥነ ጽሑፍን ይወዳሉ ፣ በዚያን ጊዜ ከብዙ ታላላቅ ሰዎች ጋር ያውቁ ነበር - ጎጎል ፣ ዶስቶየቭስኪ ፣ ሊዮ ቶልስቶይ ፣ ሽቼድሪን - እና እራሳቸው በትርጉሞች እና በአጻጻፍ ውስጥ ንቁ ተሳትፎ ነበራቸው። ፈጠራ.
በጥር 1879 አሌክሳንድራ አንድሬቭና የቤኬቶቭ ሦስተኛ ሴት ልጅ ከአውሎ ንፋስ ፍቅር በኋላ ወጣት ጠበቃ አሌክሳንደር ሎቪች ብሎክን አገባች። ወዲያው ከሠርጉ በኋላ ወጣቶቹ ጥንዶች ወደ ዋርሶ ሄዱ, ብሎክ በቅርቡ ቀጠሮ አግኝቷል. ጋብቻው አልተሳካም - ወጣቱ ባል አስከፊ ባህሪ ነበረው, ሚስቱን ደበደበ እና አዋረደ. እ.ኤ.አ. በ 1880 መገባደጃ ላይ ብሉኮች ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ሲደርሱ - አሌክሳንደር ሎቭቪች የመመረቂያ ጽሑፉን ሊከላከሉ ነበር - ቤኬቶቭስ ሴት ልጃቸውን በተሰቃየች ፣ በተፈራች ሴት አላወቁም ።
ከሁሉም በላይ የስምንት ወር ነፍሰ ጡር ነበረች... ባሏ ወደ ዋርሶ ብቻውን ተመለሰ - ወላጆቿ አልፈቀዱላትም። ብሎክ ስለ ልጁ አሌክሳንደር መወለድ ሲያውቅ ሚስቱን ለመውሰድ ሲመጣ ከቤኬቶቭስ ቤት በቅሌት ተባረረ። በታላቅ ችግር፣ በአውሎ ንፋስ ማብራሪያ እና አልፎ ተርፎም ጠብ፣ አሌክሳንድራ እና ልጇ በአባታቸው ቤት ቀሩ። ለበርካታ አመታት ፍቺ ማግኘት አልቻለችም - አሌክሳንደር ሎቪች እራሱ እንደገና ለማግባት እስኪወስን ድረስ. ከአራት ዓመታት በኋላ ግን ሁለተኛ ሚስቱ ከትንሽ ሴት ልጁ ጋር ሸሹ።
እ.ኤ.አ. በ 1889 አሌክሳንድራ አንድሬቭና ለሁለተኛ ጊዜ አገባ - ከህይወት ጠባቂዎች ሌተናንት ግሬናዲየር ሬጅመንት ፍራንዝ ፌሊሶቪች ኩብሊትስኪ-ፒዮቱክ። ትዳሩም የተሳካ አልነበረም። አሌክሳንድራ አንድሬቭና ምንም ተጨማሪ ልጆች አልነበራትም.
ሳሻ ብሎክ ሙሉ በሙሉ በሚከበርበት ድባብ ውስጥ ይኖር ነበር - በተለይም ከእናቱ። ለቅኔ ያለውን ፍቅር በሁሉም መንገድ ታበረታታለች። ስለ ምድራዊ እና ሰማያዊ ፍቅር ፣ ስለ ዘላለማዊ ሴትነት ያለው ሀሳብ በአሌክሳንደር ብሉክ የዓለም እይታ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳደረውን ልጅዋን ከቭላድሚር ሶሎቪቭ ስራዎች ጋር ያስተዋወቀችው እሷ ነበረች። ከታዋቂው ፈላስፋ ጋር ያለው የቤተሰብ ትስስርም በዚህ ውስጥ ሚና ተጫውቷል-የብሎክ እናት የአጎት ልጅ ከቭላድሚር ሶሎቪቭቭ ወንድም ሚካሂል ጋር ተጋቡ.
ይህ በመጀመሪያ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያው ውስጥ ቀድሞውኑ ታይቷል-በ 1897 የበጋ ወቅት ፣ በጀርመን የባድ ኑሄም ሪዞርት ፣ እናቱን አብሮ በሄደበት ፣ ከሴኒያ ሚካሂሎቭና ሳዶቭስካያ ፣ የክልል ምክር ቤት እና የሶስት ልጆች እናት ሚስት ጋር ተገናኘ - እሱ 16 ነበር እሷ 37 ዓመቷ ነበር ። ከእርሷ ጋር ቀጠሮ ፈጠረ ፣ በተዘጋ ሰረገላ ወሰዳት ፣ አስደሳች ደብዳቤዎችን ፃፈላት ፣ ግጥሞችን ሰጠች ፣ “አምላኬ” ብሎ ጠራት ፣ አድራሻዋን - “አንቺን” - በትልቅ ፊደል። በዚህ መልኩ ነው ፍቅረኛዎቹን ማነጋገር የሚቀጥልበት። በሴንት ፒተርስበርግ, በመካከላቸው ግንኙነት ይፈጠራል, እና ብሎክ ቀስ በቀስ ወደ እሷ ቀዝቀዝ ይላል. ግጥሞች እና የህይወት ዘይቤዎች ለሮማንቲክ ገጣሚ የማይጣጣሙ ሆኑ።
በዚህ ግንዛቤ, Blok አዲስ የፍቅር ስሜት ይጀምራል, እሱም ወደ ህይወቱ ዋና ፍቅር ያደገ - Lyubov Dmitrievna Blokን አገኘ.
እንዲያውም ለረጅም ጊዜ ይተዋወቁ ነበር: አባቶቻቸው በዩኒቨርሲቲ ውስጥ አብረው ሲያገለግሉ የአራት ዓመቷ ሳሻ እና የሦስት ዓመቷ ሊዩባ በዩኒቨርሲቲው የአትክልት ስፍራ ውስጥ አብረው እንዲራመዱ ተወሰዱ. ግን ከዚያን ጊዜ ጀምሮ አልተገናኙም - እስከ 1898 የፀደይ ወራት ድረስ Blok በአጋጣሚ አና ኢቫኖቭና ሜንዴሌቫን በኤግዚቢሽኑ ላይ አገኘችው ፣ ቦብሎቮን እንዲጎበኝ ጋበዘችው።
በሰኔ ወር መጀመሪያ ላይ የአስራ ሰባት ዓመቱ አሌክሳንደር ብሎክ ወደ ቦብሎቮ ደረሰ - በነጭ ፈረስ ላይ ፣ በሚያምር ልብስ ፣ ለስላሳ ኮፍያ እና ብልጥ ቦት ጫማዎች። ሊዩባ ብለው ጠርተውታል - እሷ ሮዝ ሸሚዝ ለብሳ መጣች ከስታስቲክ ጋር ጥብቅ የሆነ የቁም አንገትጌ እና ትንሽ ጥቁር ክራባት፣ የማይቀርበው ጥብቅ። የአስራ ስድስት አመት ልጅ ነበረች። እሷም ወዲያውኑ በብሎክ ላይ ስሜት ፈጠረች ፣ ግን እሷ ፣ በተቃራኒው አልወደደችውም ፣ “የመጋረጃ ልምዶች ያለው ፖዘር” ብላ ጠርታዋለች። በንግግሩ ውስጥ ግን ብዙ የሚያመሳስላቸው ነገር መኖሩ ታወቀ፡- ለምሳሌ ሁለቱም የመድረክን ሕልም አልመው ነበር።
ሕያው የቲያትር ሕይወት በቦብሎቮ ተጀመረ፡ በብሎክ አስተያየት፣ ከሼክስፒር ሃምሌት የተቀነጨቡ ሐሳቦች ተዘጋጅተዋል። ሃምሌትን እና ክላውዲየስን ተጫውታለች፣ እሷ ኦፌሊያን ተጫውታለች። በልምምዶች ወቅት ሊባ ቃል በቃል Blokን መድረስ ባለመቻሏ፣ ታላቅነቷ እና ከባድነቷ አስማት አድርጋለች። ከአፈፃፀሙ በኋላ ለእግር ጉዞ ሄዱ - ለመጀመሪያ ጊዜ ብቻቸውን ነበሩ። ይህ የእግር ጉዞ ነበር ሁለቱም በኋላ የፍቅር ግንኙነት መጀመሪያ ብለው ያስታውሷቸው።
ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ስንመለስ ብዙ ጊዜ እንገናኝ ነበር። ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና ቀስ በቀስ ከብሎክ መራቅ ጀመረ, ይበልጥ ከባድ እና ሊደረስበት የማይችል እየሆነ መጥቷል. በዚህ “ዝቅተኛ መጋረጃ” ፍቅር መውደቋ ለራሷ እንደ ውርደት ቆጥራዋለች - እና ቀስ በቀስ ይህ ፍቅር አለፈ።
በሚቀጥለው ውድቀት፣ ብሎክ ቀድሞውኑ የሚያውቀውን ሰው እንዳበቃ አድርጎ በመቁጠር ሜንዴሌቭስን መጎብኘቱን አቆመ። Lyubov Dmitrievna ለዚህ ግድየለሽ ነበር.
እ.ኤ.አ. በ 1900 የከፍተኛ የሴቶች ኮርሶች ታሪክ እና ፊሎሎጂ ፋኩልቲ ገባች ፣ አዳዲስ ጓደኞችን አፈራች ፣ በተማሪ ኮንሰርቶች እና ኳሶች ጠፋች እና የስነ ልቦና እና የፍልስፍና ፍላጎት አደረች። ብሎክን በንዴት አስታወሰችው።
በዚያን ጊዜ ብሉክ በተለያዩ ምሥጢራዊ ትምህርቶች ተማርኮ ነበር። አንድ ቀን, ወደ ሚስጥራዊ ትዕይንት ቅርብ በሆነ ሁኔታ ውስጥ እያለ, ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭናን በመንገድ ላይ ከአንድሬቭስካያ አደባባይ ወደ ኮርሶች ሕንፃ ሲሄድ አየ. ሳይታወቅ ለመቆየት እየሞከረ ወደ ኋላ ሄደ። ከዚያ ይህንን የእግር ጉዞ በተመሰጠረ ግጥም “አምስት የተደበቁ መታጠፊያዎች” ውስጥ ይገልፃል - ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና የተራመዱባቸው ስለ ቫሲሊየቭስኪ ደሴት አምስቱ ጎዳናዎች። ከዚያ ሌላ ዕድል ስብሰባ - በኪንግ ሊር አፈፃፀም ወቅት በማሊ ቲያትር በረንዳ ላይ። በመጨረሻ እሷ እጣ ፈንታዋ እንደሆነች እርግጠኛ ሆነ።
ለማንኛውም ሚስጥራዊ፣ የአጋጣሚዎች ድንገተኛ አደጋ ብቻ አይደሉም - የከፍተኛ አእምሮ፣ የመለኮታዊ ፈቃድ መገለጫዎች ናቸው። በዚያ ክረምት, ብሎክ እሷን ለመፈለግ በሴንት ፒተርስበርግ ተዘዋውሯል - ታላቅ ፍቅሩ ፣ በኋላ ላይ ሚስጥራዊቷ ልጃገረድ ፣ ዘላለማዊ ሚስት ፣ ቆንጆ እመቤት ... እና ሊዩቦቭ ዲሚትሪየቭና ፣ በአጋጣሚ የተገናኘው ፣ በተፈጥሮ እና በሚስጥር በአእምሮው ውስጥ ተዋህዷል። በቭላድሚር ሶሎቪቭ ሀሳቦች ተሞልቶ በሚፈልገው እጅግ በጣም ጥሩ ምስል።
ወጣቱ ብሎክ, በፍቅሩ, የሶሎቪቭ ትምህርቶች ታማኝ ተከታይ ሆነ. የምትወዳት ሴት ልጅ እውነተኛ ምስል በእሱ ተስማሚ ነበር እና ከሶሎቪቭ ዘላለማዊ ሴትነት ሀሳብ ጋር ተቀላቅሏል። ይህ በግጥሞቹ ውስጥ ተገለጠ ፣ በኋላም “ስለ ቆንጆ ሴት ግጥሞች” ስብስብ ውስጥ ተሰብስቧል። ለሴት ያለው ፍቅር ምድራዊ እና መለኮታዊ ውህደት የብሎክ ፈጠራ አልነበረም - ከእሱ በፊት ትሮባዶር ፣ ዳንቴ ፣ፔትራች ፣ ጀርመናዊው ሮማንቲክስ ኖቫሊስ እና ብሬንታኖ እና ሶሎቪቭ ራሱ ግጥሞቹን ለአፈ-ታሪካዊ ብቻ ሳይሆን ግጥሞቹን ያቀረቡት። ሶፊያ ጥበቡ, ግን ለእውነተኛው ሶፊያ ፔትሮቭና ኪትሮቮ. ነገር ግን ብሎክ ብቻ ከሚወደው ጋር በትክክል መገናኘት የቻለው - እና ይህ ወደ ምን አሳዛኝ ሁኔታ ሊመራ እንደሚችል ከራሱ ተሞክሮ ተረድቷል።
ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና በአእምሮ ጤናማ ፣ ጤናማ እና ሚዛናዊ ሰው ነበር። ለማንኛውም ምሥጢራዊነት እና ረቂቅ አስተሳሰብ ለዘላለም ባዕድ ሆናለች። በባህሪዋ እረፍት የለሽ Blok ፍፁም ተቃራኒ ነበረች። ብሎክ የቻለውን ያህል ተቃወመችው “የማይነገር ነገርን” ጽንሰ-ሀሳቦቹን በውስጧ ሊሰርጽ ሲሞክር፣ “እባክዎ፣ ሚስጥራዊነት የለም!” በማለት ደጋግሞ ተናገረ። ብሎክ ራሱን በሚያሳዝን ሁኔታ ውስጥ አገኘው፡ የሃይማኖቱ እና የአፈ ታሪክ ጀግና ያደረጋት ለእሷ የታሰበውን ሚና በመቃወም ነበር። ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና በዚህ ምክንያት ከእሱ ጋር ያለውን ግንኙነት ሁሉ ማቋረጥ ፈልጎ ነበር. አልሰበረውም። ራሱን ማጥፋት ፈልጎ ነበር። አላለቀም። እሷ ቀስ በቀስ ግትር ትሆናለች ፣ ትዕቢተኛ እና እንደገና መድረስ አይቻልም። ብሎክ እያበደ ነበር። በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ከግዴለሽነት እና ከጭቅጭቅ ጊዜያት ጋር እየተፈራረቁ ለሊት ረጅም የእግር ጉዞዎች ነበሩ. ይህ እስከ ህዳር 1902 ድረስ ቀጠለ።
እ.ኤ.አ ኖቬምበር 7-8 ምሽት ላይ ሴት ተማሪዎች በክቡር ጉባኤ አዳራሽ የበጎ አድራጎት ኳስ አደረጉ። Lyubov Dmitrievna የፓሪስ ሰማያዊ ቀሚስ ለብሶ ከሁለት ጓደኞች ጋር መጣ. ብሎክ በአዳራሹ እንደታየ ያለምንም ማመንታት ወደ ተቀመጠችበት ቦታ ሄደ - ምንም እንኳን ሁለተኛ ፎቅ ላይ ብትሆንም ከአዳራሹ ማየት ባትችልም። ሁለቱም ይህ እጣ ፈንታ መሆኑን ተረዱ። ከኳሱ በኋላ ሀሳብ አቀረበላት። እሷም ተቀበለችው።
ስሜታቸውን ለረጅም ጊዜ ደብቀዋል. በታህሳስ መጨረሻ ላይ ብቻ ብሎክ ስለ ሁሉም ነገር ለእናቱ ነግሮታል። በጃንዋሪ 2 ላይ ለሜንዴሌቭ ቤተሰብ ኦፊሴላዊ ፕሮፖዛል አቀረበ. ዲሚትሪ ኢቫኖቪች ሴት ልጁ እጣ ፈንታዋን ከቤኬቶቭ የልጅ ልጅ ጋር ለማገናኘት በመወሰኗ በጣም ተደስቶ ነበር። ይሁን እንጂ ሠርጉ ለሌላ ጊዜ ለማስተላለፍ ወሰኑ.
በዚህ ጊዜ ብሎክ እንደ ጎበዝ ባለቅኔ ዝና ማግኘት ጀመረ። የሁለተኛው የአጎቱ ልጅ ሚካሂል ሶሎቭዮቭ ልጅ ሰርጌይ በዚህ ውስጥ እጅ ነበረው. አሌክሳንድራ አንድሬቭና የልጇን ግጥሞች ለሶሎቪቭስ በደብዳቤ ላከች - እና ሰርጌይ "የአርጎኖውትስ" ክበብ አባላት ለሆኑት ጓደኞቹ አከፋፈለ። የብሎክ ግጥሞች በቀድሞው ጓደኛው ሰርጌይ ላይ በተለይም በታዋቂው የሂሳብ ፕሮፌሰር ቦሪስ ቡጋዬቭ ልጅ ፣ በስሙ አንድሬ ቤሊ ስር ይታወቅ ነበር ። በጃንዋሪ 3, Blok, ቤሊ ሊጽፍለት እንደሆነ ከሶሎቪቭስ ስለተረዳ, ደብዳቤውን ላከ - ቤሊ እራሱ እንደ ሆነ በተመሳሳይ ቀን. በእርግጥ ሁለቱም ይህንን እንደ “ምልክት” ወሰዱት። ግንኙነት በፍጥነት እያደገ ነው, እና ብዙም ሳይቆይ ሦስቱም - ቤሊ, ብሎክ እና ሰርጌይ ሶሎቪቭ - እርስ በእርሳቸው ወንድሞች ይጠሩ እና ዘላለማዊ ታማኝነትን እርስ በእርሳቸው እና የቭላድሚር ሶሎቪቭ ሀሳቦች ይማሉ.
በጃንዋሪ 16 አንድ አሳዛኝ ሁኔታ ተከስቷል-ሚካሂል ሶሎቪቭ በሳንባ ምች ሞተ. ዓይኑን እንደጨፈነ ሚስቱ ወደ ቀጣዩ ክፍል ገብታ እራሷን ተኩሳለች።
ከሶሎቪቭስ ጋር በጣም ቅርብ ለነበረው ብሎክ ይህ ትልቅ ምዕራፍ ነበር፡ “ሶሎቪቭስን አጥቼ ቡጌቭን አገኘሁ።”
ማርች 11 ላይ የብሎክ ግጥሞች ምርጫ “አዲስ መንገድ” በሚለው መጽሔት ላይ ታትሟል - ሶስት ግጥሞች ብቻ ፣ ግን እነሱ ተስተውለዋል ። ከዚያም በ "ሥነ-ጽሑፋዊ እና ጥበባዊ ስብስብ" ውስጥ አንድ ህትመት ታየ, እና በሚያዝያ ወር, በአልማናክ "ሰሜናዊ አበቦች" ውስጥ - "ስለ ቆንጆ ሴት ግጥሞች" የሚል ርዕስ ያለው ዑደት ታየ.
ብዙ የሜንዴሌቭ ክበብ የእንደዚህ አይነት ታላቅ ሳይንቲስት ሴት ልጅ “አስቂኝ” ልታገባ በመሆኗ ተቆጥተዋል። ዲሚትሪ ኢቫኖቪች ራሱ የወደፊቱ አማቹን ግጥሞች አልተረዳም ፣ ግን እሱን አክብሮታል-“ችሎታ ወዲያውኑ ይታያል ፣ ግን ምን ማለት እንደሚፈልግ ግልፅ አይደለም ።” በሊዩባ እና በአሌክሳንድራ አንድሬቭና መካከል አለመግባባቶች ተፈጠሩ - ይህ የሆነው በብሎክ እናት ነርቭ እና በልጇ ላይ ባላት ቅናት ምክንያት ነው። ሆኖም ፣ በግንቦት 25 ፣ Blok እና Lyubov Dmitrievna በዩኒቨርሲቲው ቤተክርስቲያን ውስጥ ተሰማርተው ነበር ፣ እና ነሐሴ 17 ፣ በቦሎvo ውስጥ ሠርግ ተደረገ። የሙሽራዋ ምርጥ ሰው ሰርጌይ ሶሎቪቭ ነበር. Lyubov Dmitrievna ከረዥም ባቡር ጋር በበረዶ ነጭ የካምብሪክ ቀሚስ ለብሶ ነበር. ምሽት ላይ ወጣቶቹ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ሄዱ. ጃንዋሪ 10, 1904 በቤሊ ግብዣ ወደ ሞስኮ መጡ. 
እዚያ ለሁለት ሳምንታት ቆዩ, ግን ለራሳቸው ዘላቂ ትውስታ ትተው ነበር. በመጀመሪያው ቀን ብሎኮች ቤሊንን ይጎበኛሉ። እሱ ቅር ተሰኝቷል፡ የብሎክ ግጥሞችን ካነበበ በኋላ፣ የታመመ፣ አጭር መነኩሴ የሚያቃጥል አይኖች እንደሚያይ ጠበቀ። እና ከፊት ለፊቱ ረዥም ፣ ትንሽ ዓይናፋር ፣ በፋሽን የለበሰ ማህበራዊ መልከ መልካም ፣ በቀጭኑ ወገብ ፣ ጤናማ ቆዳ እና ወርቃማ ኩርባዎች ፣ በሚያምር ፣ በትንሹ ፕሪም ፣ ቁጥቋጦ ፀጉር ያለች ወጣት ሴት በፀጉር ኮፍያ እና ትልቅ ሙፍ ታጅቦ ታየ። .
ቢሆንም፣ በጉብኝቱ መጨረሻ ቤሊ በብሎክም ሆነ በሚስቱ ተማርካለች - በምድራዊ ውበቷ፣ በወርቃማ ሽሩባዋ፣ በሴትነቷ፣ በራስ ወዳድነት እና በሚጮህ ሳቅ ማረከችው። በሁለት ሳምንታት ውስጥ ብሎክስ የሞስኮን የግጥም ማህበረሰብ በሙሉ አስደነቀ። ሁሉም ሰው ብሎክን እንደ ታላቅ ገጣሚ አውቆታል ፣ ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና ሁሉንም በውበቷ ፣ በትህትና ፣ ቀላልነቷ እና ፀጋዋ አስደነቀች። ቤሊ ጽጌረዳዋን ሰጠቻት, ሶሎቪቭ - አበቦች. የ"አርጎናውቶች" ተምሳሌታዊ ንቃተ ህሊና በብሎክ ነቢይ እና በሚስቱ ውስጥ የዚያን ዘላለማዊ ሴትነት መገለጫ ተመለከተ። ሰርጋቸው እንደ ቅዱስ ምሥጢር ተቆጥሮ ነበር፣ ይህም በቭል ቃል የተገባለትን ጥላ ያሳያል። የሶሎቪቭ ዓለም ማጽዳት.
አንዳንድ ጊዜ ይህ ግርግር ሁሉንም የመለኪያ እና የብልሃት ድንበሮችን ያልፋል። ብሎኮች በግል ሕይወታቸው ውስጥ የሚደረጉ የማያቋርጥ የሚያበሳጩ ጥቃቶች ሰልችቷቸው ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ሊሸሹ ጥቂት ቀርተዋል።
ጥሩ የሚመስለው የግጥም እና የሙዚቃ ህብረት ግን በጣም ደስተኛ ከመሆን የራቀ ነበር። ከልጅነት ጊዜ ጀምሮ በብሎክ ንቃተ-ህሊና ውስጥ በሥጋዊ፣ ሥጋዊ እና መንፈሳዊ፣ ምድራዊ ባልሆነ ፍቅር መካከል ክፍተት ተፈጠረ። እስከ ህይወቱ ፍጻሜ ድረስ ሊያሸንፈው አልቻለም። ከጋብቻው በኋላ ብሎክ ወዲያውኑ ለወጣት ሚስቱ አካላዊ ቅርርብ እንደማያስፈልጋቸው ማስረዳት ጀመረ, ይህም በመንፈሳዊ ግንኙነታቸው ላይ ብቻ ጣልቃ ይገባል. ሥጋዊ ግንኙነቶች ሊቆዩ እንደማይችሉ ያምን ነበር, እና ይህ ከተከሰተ, መከፋፈላቸው የማይቀር ነው. እ.ኤ.አ. በ 1904 መገባደጃ ፣ እነሱ ግን በእውነቱ ባል እና ሚስት ሆኑ - ግን አካላዊ ግንኙነታቸው አልፎ አልፎ ነበር እና በ 1906 የፀደይ ወቅት ሙሉ በሙሉ አቁሟል።
እና በ 1904 የጸደይ ወቅት, ሰርጌይ ሶሎቪቭ እና አንድሬ ቤሊ እዚያ የሚቆዩትን ብሎኮችን ለመጎብኘት ወደ ሻክማቶቮ መጡ. ከብሎክ ጋር ያለማቋረጥ ፍልስፍናዊ ውይይቶች ያደርጋሉ፣ እና በቀላሉ ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭናን ከፍ ባለው አምልኳቸው ያሳድዳሉ። የእርሷ እያንዳንዱ ድርጊት ትልቅ ጠቀሜታ አለው, ሁሉም ቃላቶቿ ተተርጉመዋል, አለባበሷ, ምልክቶች እና የፀጉር አሠራር በከፍተኛ የፍልስፍና ምድቦች ውስጥ ተብራርቷል. መጀመሪያ ላይ ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና ይህንን ጨዋታ በፈቃደኝነት ተቀበለች ፣ ግን ከዚያ እሷንም ሆነ በዙሪያዋ ያሉትን ሸክም ማድረግ ጀመረች። ብሎክም ሊቋቋመው አልቻለም። በአንድ አመት ውስጥ ከሶሎቪቭ ጋር ያለውን ግንኙነት በተግባር ያቆማል. ለብዙ አመታት ከቤሊ ጋር ፍጹም የተለየ ግንኙነት ይኖረዋል.
እ.ኤ.አ. በ 1905 የሊዩቦቭ ዲሚትሪየቭናን አምልኮ እንደ አንድ የማይታይ ፍጡር ፣ የውብ እመቤት እና ዘላለማዊ ሴትነት መገለጫ ፣ በአጠቃላይ ተጽዕኖ እና ከፍ ከፍ ለማድረግ በተጋለጠው አንድሬ ቤሊ ተተካ ፣ በጠንካራ ፍቅር ስሜት - ብቸኛው እውነተኛ ፍቅሩ። በእሱ እና በብሎክ መካከል ያለው ግንኙነት ግራ ተጋብቷል, ሁሉም ሰው ግራ መጋባት ተጠያቂ ነበር - Blok, ማብራሪያዎችን ያለማቋረጥ ያመለጠው, እና Lyubov Dmitrievna, ጠንካራ ውሳኔዎችን እንዴት ማድረግ እንዳለበት የማያውቅ, እና ከሁሉም በላይ ቤሊ እራሱ, በሶስት አመታት ውስጥ. ራሱን ወደ ፓኦሎጂካል ሁኔታ አምጥቶ ሌሎችን በንጽሕናው ያዘ።
እ.ኤ.አ. በ 1905 የበጋ ወቅት ሰርጌይ ሶሎቪቭ ሻክማቶቭን በቅሌት ለቆ - ከአሌክሳንድራ አንድሬቭና ጋር ተጨቃጨቀ። ብሎክ የእናቱን ጎን ወሰደ ፣ ቤሊ ከሰርጌይ ጎን ወሰደ። እሱ እንዲሁ ሄደ ፣ ግን ከመሄዱ በፊት ፍቅሩን ለሊቦቭ ዲሚትሪቭና በማስታወሻ መግለፅ ችሏል። ስለ ሁሉም ነገር ለአማቷ እና ለባለቤቷ ነገረቻቸው። በበልግ ወቅት ብሎክ እና ቤሊ የጓደኝነትን ሀሳቦች እንደከዱ እና ወዲያውኑ ከኃጢአታቸው ንስሃ እንደገቡ በመክሰስ ትርጉም ያላቸው ደብዳቤዎችን ይለዋወጣሉ። Lyubov Dmitrievna ከብሎክ ጋር እንደምትቆይ ጻፈችለት።
ቤሊ በፍቅሩ ውስጥ "ሃይማኖትም ሆነ ምሥጢራዊነት" እንደሌለ ስለተገነዘበ ከእርሷ ጋር እንደሚለያይ ይነግራታል. ሆኖም ግን መረጋጋት አይችልም, እና ታኅሣሥ 1 ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ይደርሳል. በፓልኪን ሬስቶራንት በብሎክስ እና ቤሊ መካከል ስብሰባ ተካሂዶ በሌላ እርቅ ይጠናቀቃል። ብዙም ሳይቆይ ቤሊ ወደ ሞስኮ ተመለሰ ፣ ግን ከዚያ ተቆጥቶ ተመለሰ: ብሎክ “ባላጋንቺክ” የተሰኘውን ተውኔት አሳተመ ፣በዚህም በሞስኮ “Argonauts” ፣ የተመሰረተውን የፍቅር ትሪያንግል እና እራሱን ተሳለቀ። አዲስ ደብዳቤዎች፣ አዲስ ማብራሪያዎች እና ጭቅጭቆች... ቤሊ በተለይ በኮሎምቢን ምስል ተናደደ - በሞኝ ካርቶን አሻንጉሊት መልክ ብሎክ ውቧን እመቤት ሊዩቦቭ ዲሚትሪየቭናን አሳይቷል…
ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና እራሷ በዛን ጊዜ ባሏ እንደማያስፈልጓት ተሰምቷት ነበር, "በጽናት ለሚንከባከቧት ሁሉ ምሕረትን ትተዋለች" እራሷ እንደጻፈችው. እና ከዚያ ቤሊ ብቅ አለች፣ እሱም ከብሎክን ትታ ከእሱ ጋር እንድትኖር ደጋግማ የምትጠራት። ለረጅም ጊዜ አመነች - እና በመጨረሻ ተስማማች። አንድ ጊዜ እንኳ ልታየው ሄደች፣ ነገር ግን ቤሊ አንዳንድ ግራ ተጋባች፣ እና ወዲያው ለብሳ ጠፋች። ቤሊ ከብሎክ ጋር ይነጋገራል - እናም ሄደ, ውሳኔውን ለሚስቱ ትቶ ሄደ. ከሱ ጋር እንደገና ተለያይታለች ፣ እንደገና ትሰራለች ፣ እንደገና ተበታተነች… ቤሊ ለብሎክ ደብዳቤ ፃፈች ፣ በዚህ ውስጥ ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና ወደ እሱ እንዲሄድ ጠየቀው ። ብሎክ ደብዳቤዎቹን እንኳን አይከፍትም ።
እ.ኤ.አ. ነሐሴ 1906 ብሉኮች በሞስኮ ቤሊን ለማየት መጡ - በፕራግ ሬስቶራንት ውስጥ ከባድ ውይይት ተካሂዶ ነበር ፣ ይህም በቤሊ ተቆጥቷል ። አሁንም እሱ እንደሚወደድ ያስባል, እና ሁኔታዎች እና ጨዋነት ብቻ በመንገዱ ላይ ይቆማሉ. የቤሊ ጓደኛ ፣ ገጣሚ እና ሀያሲ ኤሊስ (ሌቭ ኮቢሊንስኪ) Blok ን ለድል እንዲቃወመው አበረታተውታል - ሊዩቦቭ ዲሚትሪየቭና ፈታኙን ቡቃያ ውስጥ ገባ። የሻክማቶቮ ብሎኮች ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ሲሄዱ ቤሊ ይከተላቸዋል። ከበርካታ አስቸጋሪ ስብሰባዎች በኋላ, ሦስቱ ለአንድ አመት መቀጣጠር እንደሌለባቸው ይወስናሉ - ከዚያም አዲስ ግንኙነት ለመመሥረት መሞከር ይችላሉ. በዚሁ ቀን ቤሊ ወደ ሞስኮ እና ከዚያም ወደ ሙኒክ ትሄዳለች.
በሌለበት ጊዜ የቤሊ ጓደኞች በጥያቄው መሰረት ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና ለስሜቱ ምላሽ እንዲሰጡ አሳምኗቸዋል. ይህን የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያውን ሙሉ በሙሉ አስወግዳለች። እ.ኤ.አ. በ 1907 መገባደጃ ላይ ብዙ ጊዜ ተገናኙ - እና በህዳር ወር ሙሉ በሙሉ ተለያዩ። በሚቀጥለው ጊዜ የተገናኙት በነሐሴ 1916 ብቻ ነው, ከዚያም በብሎክ የቀብር ሥነ ሥርዓት ላይ.
እ.ኤ.አ. በኖቬምበር 1907 ብሉክ በቬራ ኮሚስሳርሼቭስካያ ቡድን ውስጥ ተዋናይ ከሆነችው ናታሊያ ቮሎኮቫ ጋር በፍቅር ወደቀች። እሷ 28 ነበር (Blok 26 ነበር)። Blok "የበረዶ ጭንብል" እና "ፋይና" ዑደቶችን ለእሷ ይመርጣል። ፍቅሩ አውሎ ነፋሱ ነበር ፣ ስለብሎክ ፍቺ እና ስለ ቮልኮቫ ጋብቻ እንኳን ተወራ። ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና ይህንን ሁሉ ከባድ ወሰደ-ብሎክ አዲሱን ፍቅረኛውን ወደ ቤታቸው ሲያመጣ ከቤሊ ጋር ከተዋረደች በኋላ ቁስሎቹ ገና አልተፈወሱም ። አንድ ቀን ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና ወደ ቮልኮቫ መጣች እና ስለ ብሎክ እና ስለወደፊቱ ዕጣ ፈንታው የሚያስጨንቁትን ሁሉ እራሷን እንድትወስድ አቀረበች። እሷም ፈቃደኛ አልሆነችም, ስለዚህ በብሎክ ህይወት ውስጥ ጊዜያዊ ቦታዋን አውቃለች. Lyubov Dmitrievna እንኳን ከእሷ ጋር ጓደኛ ይሆናል - ይህ ጓደኝነት ለአንድ ዓመት ብቻ የሚቆይ እና ሌላው ቀርቶ ብሎክ ከነበረው የፍቅር ግንኙነት ተርፏል።
አሁን Lyubov Dmitrievna እራሷን በህይወት ውስጥ ለማስረገጥ እየሞከረች ነው. በእሷ ውስጥ ምንም ዓይነት ተሰጥኦ ያላየችውን Blokን የሚያበሳጭ አሳዛኝ ተዋናይ የመሆን ህልም አለች ። ለራሷ አዲስ ንግድ ካገኘች - ቲያትር - በተመሳሳይ ጊዜ በዓለም ላይ አዲሱን ቦታ አገኘች። ቀስ በቀስ፣ የፈቃድ እና እራስን የማረጋገጥ መንገድ ወሰደች፣ ይህም በዲካድ ምሁራዊ አካባቢ ውስጥ በጣም የሚኮራ እና ብሎክ በብዛት የተከተለው። ለሥጋዊ ፍላጎቱ መሸጫ መንገድ አግኝቶ በዕለት ተዕለት ግንኙነት - በራሱ ስሌት ከ300 በላይ ሴቶች ነበሩት ፣ ብዙዎቹም ርካሽ ሴተኛ አዳሪዎች ነበሩ።
ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና ወደ “ተንሸራታች” ይሄዳል - ባዶ ፣ አስገዳጅ ያልሆኑ ልብ ወለዶች እና ተራ ግንኙነቶች። የብሎክ ጓደኛ እና የመጠጥ ጓደኛ ከጆርጂ ኢቫኖቪች ቹልኮቭ ጋር ተገናኘች። ዓይነተኛ ጨዋ ተናጋሪ ፣ነገር ግን ቤሊ በከንቱ የፈለገችውን በቀላሉ ያሳካል - ለዚህም ቤሊ በሟችነት ትጠላዋለች። ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና እራሷ ይህንን ልብ ወለድ “ቀላል የፍቅር ጨዋታ” በማለት ገልጻዋለች። ብሎክ ይህን በአስቂኝ ሁኔታ ተመልክቶ ከባለቤቱ ጋር ማብራሪያ አልሰጠም።
ጥር 20, 1907 ዲሚትሪ ኢቫኖቪች ሜንዴሌቭ ሞተ. ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና በዚህ በጣም ተጨንቆ ነበር ፣ እና ፍቅሯ ቀስ በቀስ ጠፋ። በፀደይ መጨረሻ ላይ እሷ - ብቻዋን - ምንም እንዳልተከሰተ ያህል የጨረታ ደብዳቤዎችን ወደ Blok ከላከችበት ወደ ሻክማቶቮ ትሄዳለች። በለሆሳስ ይመልስላታል።
በክረምት, Lyubov Dmitrievna በካውካሰስ ውስጥ ለጉብኝት የሚቀጠረውን የሜየርሆልድ ቡድን ጋር ይቀላቀላል. ባሳርጊና በሚል ስም ተጫውታለች። የተዋናይ ተሰጥኦ አልነበራትም ፣ ግን በራሷ ላይ በጣም ጠንክራለች። በጉብኝት ላይ እያለች ብሎክ ከቮልኮቫ ጋር ተለያየች። እና ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና አዲስ የፍቅር ጓደኝነትን ጀመረች - በሞጊሌቭ ውስጥ ከእሷ ከአንድ ዓመት በታች የሆነውን ተዋናይ ዳጎበርትን አገኘችው። ወዲያውኑ ስለዚህ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ ለብሎክ ነገረችው።
በአጠቃላይ, በነፍሳቸው ላይ ያለውን ነገር ሁሉ እርስ በርስ በመግለጽ ያለማቋረጥ ይፃፋሉ. ነገር ግን ብሎክ በደብዳቤዎቿ ላይ አንዳንድ ግድፈቶችን አስተውላለች... ሁሉም ነገር በነሐሴ ወር ተብራርቷል፣ እንደተመለሰች፡ ልጅ እየጠበቀች ነበር። Lyubov Dmitrievna, እናትነትን በጣም በመፍራት, ልጁን ለማስወገድ ፈለገ, ነገር ግን በጣም ዘግይቶ ተገነዘበ. በዚያን ጊዜ ከዳጎበርት ጋር ለረጅም ጊዜ ተለያይታ ነበር እናም ብሎኮች ለእያንዳንዱ ሰው ይህ የጋራ ልጃቸው እንደሚሆን ወስነዋል።
በየካቲት 1909 መጀመሪያ ላይ የተወለደው ልጅ ለሜንዴሌቭ ክብር ሲባል ዲሚትሪ ተባለ. ስምንት ቀን ብቻ ኖረ። ብሎክ አሟሟቱን ከሚስቱ በበለጠ አጥብቆ ይለማመዳል... ከቀብር ሥነ ሥርዓቱ በኋላ “በሕፃን ሞት ላይ” የሚለውን ታዋቂ ግጥም ይጽፋል።
ሁለቱም ወድቀው ተሰበረ። ወደ ጣሊያን ለመሄድ ወሰኑ. በሚቀጥለው ዓመት እንደገና ወደ አውሮፓ ይጓዛሉ. Lyubov Dmitrievna እንደገና የቤተሰብ ሕይወት ለመመስረት እየሞከረ ነው - ግን ብዙም አልቆየም። ከብሎክ እናት ጋር ያለማቋረጥ ትጨቃጨቃለች - ብሎክ ወደተለየ አፓርታማ ለመግባት እንኳን እያሰበ ነው። እ.ኤ.አ. በ 1912 የፀደይ ወቅት አዲስ የቲያትር ድርጅት ተቋቁሟል - “የተዋንያን ፣ አርቲስቶች ፣ ጸሐፊዎች እና ሙዚቀኞች ማህበር።
ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና የዚህ ድርጅት ፈጣሪዎች እና ስፖንሰሮች አንዱ ነበር። ቡድኑ በፊንላንድ ቴሪጆኪ ሰፈረ። እንደገና ትገናኛለች - ከእሷ በ9 አመት በታች ከሆነች የህግ ተማሪ ጋር። እሱን ለመከተል ወደ ዙቶሚር ሄደች፣ ተመለሰች፣ እንደገና ትታለች፣ ብሎክ እንድትሄድ ጠየቀቻት፣ አብሮ ለመኖር ቀረበች፣ እንዲረዳት ጠየቀችው...
ብሎክ ትናፍቃለች፣ ከሱ መራቅ ትናፍቃለች፣ ግን በዚቶሚር ውስጥ ትቀራለች - ፍቅሩ እየጠነከረ ይሄዳል፣ ፍቅረኛዋ ጠጥታ ትዕይንቶችን ትሰራለች። ሰኔ 1913 ብሎኮች ተስማምተው ወደ ፈረንሳይ አብረው ሄዱ። ለፍቺ ያለማቋረጥ ትጠይቀዋለች። እና እሱ እንደሚወዳት እና ከመቼውም ጊዜ በበለጠ እንደሚፈልጓት ተረድቷል ... ተለይተው ወደ ሩሲያ ይመለሳሉ.
እ.ኤ.አ. በጥር 1914 ብሉክ በኦፔራ ዘፋኝ ሊዩቦቭ አሌክሳንድሮቫና አንድሬቫ-ዴልማስ በካርመን ሚና ውስጥ እንዳየታት በፍቅር ወደቀ - “የካርመንን” የግጥም ዑደት ለእሷ ሰጠ ። በእሷ ፍቅር በመጨረሻ ምድራዊ እና መንፈሳዊ ፍቅርን ማዋሃድ ቻለ። ለዚህም ነው ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና የዚህን ባል ጉዳይ በእርጋታ የወሰደችው እና እራሷን ለማስረዳት አልሄደችም, ልክ እንደ ቮልኮቫ ሁኔታ. ስሜቱ በፍጥነት አለፈ፣ ነገር ግን በብሎክ እና በዴልማስ መካከል ያለው ወዳጃዊ ግንኙነት እስከ ብሎክ ሞት ድረስ ቀጠለ።
Lyubov Dmitrievna ተራ ሴት ተብሎ ሊጠራ አይችልም. እሷ አስቸጋሪ ፣ እጅግ በጣም የተጠበቀ ባህሪ ላለው ሰው አሳይታለች ፣ ግን ያለ ጥርጥር ፣ በጣም ጠንካራ ፍላጎት እና በጣም ከፍ ያለ እራስን ፣ ሰፋ ያለ መንፈሳዊ እና አእምሯዊ ፍላጎቶችን አሳይታለች። ያለበለዚያ ፣ብሎክ ፣በሁሉም ውስብስብ ግንኙነታቸው ፣በህይወቱ ውስጥ በጣም አስቸጋሪ በሆኑ ጊዜያት ወደ እሷ ለምን ዞረ?
ብሎክ መላ ህይወቱን ላፈረሰው ቤተሰብ - በጥፋተኝነት፣ በህሊና ስቃይ እና በተስፋ መቁረጥ። ምንም ቢደርስባቸው እሷን መውደድ አላቆመም። እሷ “የነፍስ ቅድስት” ነች። ግን ከእሷ ጋር ሁሉም ነገር በጣም ቀላል ነበር። እሷ ከባድ የአእምሮ ጭንቀት አላጋጠማትም ፣ ነገሮችን በጥንቃቄ እና በራስ ወዳድነት ተመለከተች። ወደ ግል ህይወቷ ሙሉ በሙሉ ከገባች በኋላ ፣ እሷ ቢተወት እንደምትሞት በመናገር የብሎክን ርህራሄ እና ምህረት ያለማቋረጥ ትለምናለች። መኳንንቱን አውቃ አምናለች። እናም ይህን ከባድ ተልዕኮ ወሰደ።
የጦርነቱ መፈንዳትና ተከትሎ የመጣው አብዮታዊ ውዥንብር በብሎክ ሥራ ላይ ተንጸባርቋል፣ ነገር ግን በቤተሰቡ ሕይወት ላይ ብዙም ተፅዕኖ አልነበረውም። ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና አሁንም በጉብኝቱ ላይ ይጠፋል ፣ ትናፍቃለች ፣ ደብዳቤዎችን ይጽፍላታል። በጦርነቱ ወቅት የምሕረት እህት ሆነች ፣ ከዚያም ወደ ፔትሮግራድ ተመለሰች ፣ በጦርነት እና በአብዮት የተበላሹትን ህይወት ለማሻሻል የተቻላትን ሁሉ ታደርጋለች - ምግብ ፣ እንጨት ታገኛለች ፣ የብሎክ ምሽቶችን ታዘጋጃለች እና እራሷ በካባሬት ውስጥ ትሰራለች ። ጠማማ ውሻ” በግጥሙ “አስራ ሁለቱ” ንባብ። እ.ኤ.አ. በ 1920 በሰዎች ኮሜዲ ቲያትር ውስጥ ለመስራት ሄደች ፣ ብዙም ሳይቆይ ከተዋናዩ ጆርጅ ዴልቫሪ ፣ ክሎውን አኑታ ተብሎም ከሚጠራው ጋር ግንኙነት ጀመረች። እሷ "መኖር በጣም ትፈልጋለች", ከአዳዲስ ጓደኞቿ ጋር ትጠፋለች. እና ብሎክ በመጨረሻ በህይወቱ ውስጥ “ሁለት ሴቶች ብቻ - ሊዩባ እና ሌሎች ሁሉም” እንደነበሩ እና እንደሚኖሩ ተረድቷል።
እሱ ቀድሞውኑ በጠና ታሟል - ዶክተሮች ምን ዓይነት በሽታ እንደሆነ ሊናገሩ አይችሉም. በምንም ነገር ሊወርድ የማይችል የማያቋርጥ ከፍተኛ ሙቀት፣ ድክመት፣ የጡንቻ ሕመም፣ እንቅልፍ ማጣት... ወደ ውጭ አገር እንዲሄድ ቢመከርም ፈቃደኛ አልሆነም። በመጨረሻም ለመልቀቅ ተስማማ - ግን ጊዜ አልነበረውም. የውጭ ፓስፖርት በደረሰበት ቀን - ነሐሴ 7, 1921 ሞተ. ምንም ዓይነት ጋዜጦች አልታተሙም, እና የእሱ ሞት የተነገረው በጸሐፊዎች ቤት በር ላይ በእጅ በተጻፈ ማስታወቂያ ብቻ ነው. ሁሉም ሴንት ፒተርስበርግ ቀበሩት።
ባዶ ክፍል ውስጥ ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና እና አሌክሳንድራ አንድሬቭና በሬሳ ሣጥኑ ላይ አብረው አለቀሱ።
በብሎክ ህይወት ውስጥ ያለማቋረጥ የሚጨቃጨቁ እነሱ ከሞቱ በኋላ አብረው ይኖራሉ - በአንድ የታመቀ አፓርታማ ክፍል ውስጥ የጋራ የሆነ። ህይወት ከባድ ትሆናለች፡ Blok በቅርቡ መታተም ያቆማል እና ምንም ገንዘብ አይኖርም ማለት ይቻላል። Lyubov Dmitrievna ከቲያትር ቤቱ ይርቃል እና የጥንታዊ የባሌ ዳንስ ፍላጎት ይኖረዋል። አሌክሳንድራ አንድሬቭና ለሁለት ተጨማሪ ዓመታት ይኖራሉ. ከሞተች በኋላ ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና በጓደኛዋ አግሪፒና ቫጋኖቫ እርዳታ በኦፔራ እና በባሌት ቲያትር ውስጥ በ Choreographic ትምህርት ቤት ተቀጠረች ። ኪሮቭ - የቀድሞው ማሪንስኪ, የባሌ ዳንስ ታሪክን ያስተምራል.
አሁን ትምህርት ቤቱ የቫጋኖቫን ስም ይይዛል. ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና በጥንታዊ የባሌ ዳንስ ንድፈ ሀሳብ ውስጥ እውቅና ያለው ባለሙያ ይሆናል ፣ “ክላሲካል ዳንስ” የሚለውን መጽሐፍ ይፃፉ። ታሪክ እና ዘመናዊነት" - ከሞተች ከ 60 ዓመታት በኋላ ይታተማል. ከብሎክ ሞት በኋላ የገጣሚው መበለት ለመሆን ወሰነች ፣ ሚስቱ ልትሆን የማትችልበት እሷ በግል ህይወቷን አትመራም። እሷም ከእርሱ ጋር ስለ ህይወቷ ትጽፋለች - መጽሐፉን “ስለ ብሎክ እና ስለ ራሷ እውነተኛ ታሪኮች እና ተረት” ትለዋለች። እ.ኤ.አ. በ 1939 ሞተች - ገና አሮጊት ሴት አይደለችም ፣ በዚህ ውስጥ የሩሲያ ግጥም ቆንጆ እመቤት ማየት የማይቻል ነበር…
ጽሑፍ: Vitaly Wulf.
የሩስያ ግጥም ቆንጆ እመቤት
በሩሲያ ግጥም ውስጥ ታይቶ የማይታወቅ የዝማሬ ፍሰት ያስከተለችውን ልጃገረድ ምስል ባለፈው ምዕተ-አመት ውፍረት ለመለየት አስቸጋሪ ነው። በፎቶግራፎቹ ስንገመግም ቆንጆ ልትባል አትችልም - ሻካራ ፣ በጣም ገላጭ ያልሆነ ፣ ትንሽ ከፍ ያለ ጉንጯ ፊት ፣ ትንሽ ፣ የሚያንቀላፋ አይኖች። ግን አንድ ጊዜ በወጣትነት ውበት እና ትኩስነት ተሞልታ ነበር - ቀይ ፣ ወርቃማ-ፀጉር ፣ ጥቁር-ቡላ። በወጣትነቷ ሮዝ ልብስ መልበስ ትወድ ነበር, ከዚያም ነጭ ፀጉርን ትመርጣለች. ምድራዊ ፣ ቀላል ሴት ልጅ። የብሩህ ሳይንቲስት ሴት ልጅ ፣ የታላቁ የሩሲያ ባለቅኔ ሚስት ፣ የሌላው ብቸኛው እውነተኛ ፍቅር…
እሷ ሚያዝያ 17, 1882 ተወለደች. አባቷ ዲሚትሪ ኢቫኖቪች ሜንዴሌቭ, ጎበዝ ሳይንቲስት ነው. የእሱ ዕድል, በሚያሳዝን ሁኔታ, ለብዙ ተሰጥኦ ሰዎች የተለመደ ነው. ወደ ሳይንስ አካዳሚ አልገባም፤ ከሴንት ፒተርስበርግ ዩኒቨርሲቲ ባደራጀው የክብደት እና የመለኪያ ክፍል ውስጥ የቄስነት ደረጃ ተባረረ። በሳይንሳዊ ምሁርነቱ፣ በግዛቱ አስተሳሰቡ፣ በፍላጎት ብዛት፣ በማይበገር ጉልበት እና በተወሳሰበ እና በአስቸጋሪ ተፈጥሮው የሚያገኙትን ሁሉ አስገርሟል። ከዩኒቨርሲቲ ጡረታ ከወጣ በኋላ አብዛኛውን ጊዜውን ያሳለፈው በቦሎቮ በሚገኘው ንብረቱ ላይ ነበር። እዚያም በእራሱ ንድፍ መሰረት በተገነባ ቤት ውስጥ, ከሁለተኛው ቤተሰቡ ጋር - ሚስቱ አና ኢቫኖቭና እና ልጆች ሊዩባ, ቫንያ እና መንትያ ማሩስያ እና ቫስያ ይኖሩ ነበር. እንደ ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና ማስታወሻዎች የልጅነት ጊዜዋ ደስተኛ, ጫጫታ, ደስተኛ ነበር. ልጆች በተለይ የተበላሹ ባይሆኑም በጣም ይወደዱ ነበር።
ዲሚትሪ ኢቫኖቪች ሜንዴሌቭ.
በሚቀጥለው በር, በሻክማቶቮ እስቴት ላይ, የዲሚትሪ ኢቫኖቪች የቀድሞ ጓደኛ, የሴንት ፒተርስበርግ ዩኒቨርሲቲ ሬክተር, የእጽዋት ተመራማሪ አንድሬ ኒኮላይቪች ቤኬቶቭ, ከቤተሰቡ ጋር ተቀምጧል. እና እሱ ራሱ እና ሚስቱ ኤሊዛቬታ ግሪጎሪቪና እና አራቱ ሴት ልጆቻቸው በጣም ተሰጥኦ ያላቸው ሰዎች ነበሩ ፣ ሥነ ጽሑፍን ይወዳሉ ፣ በዚያን ጊዜ ከብዙ ታላላቅ ሰዎች ጋር ያውቁ ነበር - ጎጎል ፣ ዶስቶየቭስኪ ፣ ሊዮ ቶልስቶይ ፣ ሽቼድሪን - እና እራሳቸው በትርጉሞች እና በአጻጻፍ ውስጥ ንቁ ተሳትፎ ነበራቸው። ፈጠራ.
በጥር 1879 አሌክሳንድራ አንድሬቭና የቤኬቶቭ ሦስተኛ ሴት ልጅ ከአውሎ ንፋስ ፍቅር በኋላ ወጣት ጠበቃ አሌክሳንደር ሎቪች ብሎክን አገባች። ወዲያው ከሠርጉ በኋላ ወጣቶቹ ጥንዶች ወደ ዋርሶ ሄዱ, ብሎክ በቅርቡ ቀጠሮ አግኝቷል. ጋብቻው አልተሳካም - ወጣቱ ባል አስከፊ ባህሪ ነበረው, ሚስቱን ደበደበ እና አዋረደ. እ.ኤ.አ. በ 1880 መገባደጃ ላይ ብሉኮች ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ሲደርሱ - አሌክሳንደር ሎቭቪች የመመረቂያ ጽሑፉን ሊከላከሉ ነበር - ቤኬቶቭስ ሴት ልጃቸውን በተሰቃየች ፣ በተፈራች ሴት አላወቁም ። በሁሉም ነገር ላይ የስምንት ወር ነፍሰ ጡር ነበረች ... ባሏ ወደ ዋርሶ ብቻውን ተመለሰ - የአሌክሳንድራ አንድሬቭና ወላጆች እንድትሄድ አልፈቀዱም. ብሎክ ስለ ልጁ አሌክሳንደር መወለድ ሲያውቅ ሚስቱን ለመውሰድ ሲመጣ ከቤኬቶቭስ ቤት በቅሌት ተባረረ። በታላቅ ችግር፣ በአውሎ ንፋስ ማብራሪያ እና አልፎ ተርፎም ጠብ፣ አሌክሳንድራ እና ልጇ በአባታቸው ቤት ቀሩ። ለበርካታ አመታት ፍቺ ማግኘት አልቻለችም - አሌክሳንደር ሎቪች እራሱ እንደገና ለማግባት እስኪወስን ድረስ. ከአራት ዓመታት በኋላ ግን ሁለተኛ ሚስቱ ከትንሽ ሴት ልጁ ጋር ሸሹ።
አሌክሳንድራ ቤኬቶቫ በወጣትነቷ
እ.ኤ.አ. በ 1889 አሌክሳንድራ አንድሬቭና ለሁለተኛ ጊዜ አገባ - ከህይወት ጠባቂዎች ሌተናንት ግሬናዲየር ሬጅመንት ፍራንዝ ፌሊሶቪች ኩብሊትስኪ-ፒዮቱክ። ትዳሩም የተሳካ አልነበረም። አሌክሳንድራ አንድሬቭና ምንም ተጨማሪ ልጆች አልነበራትም.
አሌክሳንድራ ቤኬቶቫ-ብሎክ ከልጇ ጋር
ሳሻ ብሎክ ሙሉ በሙሉ በሚከበርበት ድባብ ውስጥ ይኖር ነበር - በተለይም ከእናቱ። ለቅኔ ያለውን ፍቅር በሁሉም መንገድ ታበረታታለች። ስለ ምድራዊ እና ሰማያዊ ፍቅር ፣ ስለ ዘላለማዊ ሴትነት ያለው ሀሳብ በአሌክሳንደር ብሉክ የዓለም እይታ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳደረውን ልጅዋን ከቭላድሚር ሶሎቪቭ ስራዎች ጋር ያስተዋወቀችው እሷ ነበረች። ከታዋቂው ፈላስፋ ጋር ያለው የቤተሰብ ትስስርም በዚህ ውስጥ ሚና ተጫውቷል-የብሎክ እናት የአጎት ልጅ ከቭላድሚር ሶሎቪቭቭ ወንድም ሚካሂል ጋር ተጋቡ.
ሳሻ ብሎክ ፣ 1885 እና 1891
የሶሎቪቭ ሀሳቦች ተፅእኖ በሳሻ Blok የመጀመሪያ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያው ውስጥ ቀድሞውኑ ግልፅ ነበር-በ 1897 የበጋ ወቅት ፣ በጀርመን የባድ ኑሄም ሪዞርት ፣ እናቱን አብሮት በነበረበት ፣ ብሎክ ከሴኒያ ሚካሂሎቭና ሳዶቭስካያ ፣ የክልል ምክር ቤት ሚስት እና እናት ጋር ተገናኘ። ሶስት ልጆች: እሱ 16 ነበር ፣ 37 ዓመቷ ነበር ። ከእሷ ጋር ቀጠሮ ያዘ ፣ በተዘጋ ሰረገላ ወሰዳት ፣ አስደሳች ደብዳቤ ፃፈላት ፣ ግጥሞችን ሰጠች ፣ “አምላኬ” ሲል “አንተ” ብሎ ይጠራታል - አቢይ ሆሄ. በዚህ መልኩ ነው ፍቅረኛዎቹን ማነጋገር የሚቀጥልበት። በሴንት ፒተርስበርግ, በመካከላቸው ግንኙነት ይፈጠራል, እና ብሎክ ቀስ በቀስ ወደ እሷ ቀዝቀዝ ይላል. ግጥሞች እና የህይወት ዘይቤዎች ለሮማንቲክ ገጣሚ የማይጣጣሙ ሆኑ።
በዚህ ግንዛቤ, ብሎክ አዲስ የፍቅር ስሜት ይጀምራል, እሱም ወደ ህይወቱ ዋና ፍቅር ያደገው: ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና ሜንዴሌቫን አገኘ.
Ksenia Sadovskaya
እንዲያውም ለረጅም ጊዜ ይተዋወቁ ነበር: አባቶቻቸው በዩኒቨርሲቲ ውስጥ አብረው ሲያገለግሉ የአራት ዓመቷ ሳሻ እና የሦስት ዓመቷ ሊዩባ በዩኒቨርሲቲው የአትክልት ስፍራ ውስጥ አብረው እንዲራመዱ ተወሰዱ. ግን ከዚያን ጊዜ ጀምሮ አልተገናኙም - እስከ 1898 የፀደይ ወራት ድረስ ቦብሎቮን እንዲጎበኝ ጋበዘችው ብሎክ ከአና ኢቫኖቭና ሜንዴሌቫ ጋር በኤግዚቢሽኑ ላይ በድንገት ተገናኘ።
በሰኔ ወር መጀመሪያ ላይ የአስራ ሰባት ዓመቱ አሌክሳንደር ብሎክ ወደ ቦብሎቮ ደረሰ - በነጭ ፈረስ ላይ ፣ በሚያምር ልብስ ፣ ለስላሳ ኮፍያ እና ብልጥ ቦት ጫማዎች። ሊዩባ ብለው ጠርተውታል - እሷ ሮዝ ሸሚዝ ለብሳ መጣች ከስታስቲክ ጋር ጥብቅ የሆነ የቁም አንገትጌ እና ትንሽ ጥቁር ክራባት፣ የማይቀርበው ጥብቅ። የአስራ ስድስት አመት ልጅ ነበረች። እሷም ወዲያውኑ በብሎክ ላይ ስሜት ፈጠረች ፣ ግን እሷ ፣ በተቃራኒው አልወደደችውም ፣ “የመጋረጃ ልምዶች ያለው ፖዘር” ብላ ጠርታዋለች። በንግግሩ ውስጥ ግን ብዙ የሚያመሳስላቸው ነገር መኖሩ ታወቀ፡- ለምሳሌ ሁለቱም የመድረክን ሕልም አልመው ነበር። ሕያው የቲያትር ሕይወት በቦብሎቮ ተጀመረ፡ በብሎክ አስተያየት፣ ከሼክስፒር ሃምሌት የተቀነጨቡ ሐሳቦች ተዘጋጅተዋል። ሃምሌትን እና ክላውዲየስን ተጫውታለች፣ እሷ ኦፌሊያን ተጫውታለች። በልምምዶች ወቅት ሊባ ቃል በቃል Blokን መድረስ ባለመቻሏ፣ ታላቅነቷ እና ከባድነቷ አስማት አድርጋለች። ከአፈፃፀሙ በኋላ ለእግር ጉዞ ሄዱ - ለመጀመሪያ ጊዜ ብቻቸውን ነበሩ። ይህ የእግር ጉዞ ነበር ሁለቱም በኋላ የፍቅር ግንኙነት መጀመሪያ ብለው ያስታውሷቸው።
Lyuba Mendeleeva እንደ ኦፊሊያ
ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ስንመለስ ብዙ ጊዜ እንገናኝ ነበር። ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና ቀስ በቀስ ከብሎክ መራቅ ጀመረ, ይበልጥ ከባድ እና ሊደረስበት የማይችል እየሆነ መጥቷል. በዚህ “ዝቅተኛ መጋረጃ” በፍቅር መውደቅ ለራሷ እንደ ውርደት ቆጥራዋለች - እና ይህ ፍቅር ቀስ በቀስ አለፈ።
Lyuba Mendeleeva (በስተቀኝ) ከጓደኛዋ ኢሪና ዞመር ጋር፣ የጂምናዚየም ተመራቂ ክፍል
በሚቀጥለው ውድቀት፣ ብሎክ ቀድሞውኑ የሚያውቀውን ሰው እንዳበቃ አድርጎ በመቁጠር ሜንዴሌቭስን መጎብኘቱን አቆመ። Lyubov Dmitrievna ለዚህ ግድየለሽ ነበር.
እ.ኤ.አ. በ 1900 የከፍተኛ የሴቶች ኮርሶች ታሪክ እና ፊሎሎጂ ፋኩልቲ ገባች ፣ አዳዲስ ጓደኞችን አፈራች ፣ በተማሪ ኮንሰርቶች እና ኳሶች ጠፋች እና የስነ ልቦና እና የፍልስፍና ፍላጎት አደረች። ብሎክን በንዴት አስታወሰችው።
በዚያን ጊዜ ብሉክ በተለያዩ ምሥጢራዊ ትምህርቶች ተማርኮ ነበር። አንድ ቀን, ወደ ሚስጥራዊ ትዕይንት ቅርብ በሆነ ሁኔታ ውስጥ እያለ, ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭናን በመንገድ ላይ ከአንድሬቭስካያ አደባባይ ወደ ኮርሶች ሕንፃ ሲሄድ አየ. ሳይታወቅ ለመቆየት እየሞከረ ወደ ኋላ ሄደ። ከዚያ ይህንን የእግር ጉዞ በተመሰጠረ ግጥም “አምስት የተደበቁ መታጠፊያዎች” ውስጥ ይገልፃል - ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና የተራመዱባቸው ስለ ቫሲሊየቭስኪ ደሴት አምስቱ ጎዳናዎች። ከዚያ ሌላ ዕድል ስብሰባ - በኪንግ ሊር አፈፃፀም ወቅት በማሊ ቲያትር በረንዳ ላይ። በመጨረሻ እሷ እጣ ፈንታዋ እንደሆነች እርግጠኛ ሆነ።
ለማንኛውም ሚስጥራዊ፣ የአጋጣሚዎች አጋጣሚ ብቻ አይደሉም - የከፍተኛ አእምሮ፣ የመለኮታዊ ፈቃድ መገለጫ ናቸው። በዚያ ክረምት, ብሎክ እሷን ለመፈለግ በሴንት ፒተርስበርግ ተዘዋውሯል - ታላቅ ፍቅሩ ፣ በኋላ ላይ ሚስጥራዊቷ ልጃገረድ ፣ ዘላለማዊ ሚስት ፣ ቆንጆ እመቤት ... እና ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና ፣ በአጋጣሚ የተገናኘው ፣ በተፈጥሮ እና በሚስጥር በአእምሮው ውስጥ ተዋህዷል። በቭላድሚር ሶሎቪቭ ሀሳቦች ተሞልቶ በሚፈልገው እጅግ በጣም ጥሩ ምስል።
ወጣቱ ብሎክ, በፍቅሩ, የሶሎቪቭ ትምህርቶች ታማኝ ተከታይ ሆነ. የምትወዳት ሴት ልጅ እውነተኛ ምስል በእሱ ተስማሚ ነበር እና ከሶሎቪቭ ዘላለማዊ ሴትነት ሀሳብ ጋር ተቀላቅሏል። ይህ በግጥሞቹ ውስጥ ተገለጠ ፣ በኋላም “ስለ ቆንጆ ሴት ግጥሞች” ስብስብ ውስጥ ተሰብስቧል። ለሴት ያለው ፍቅር ምድራዊ እና መለኮታዊ ውህደት የብሎክ ፈጠራ አልነበረም - ከእሱ በፊት ትሮባዶር ፣ ዳንቴ ፣ፔትራች ፣ ጀርመናዊው ሮማንቲክስ ኖቫሊስ እና ብሬንታኖ እና ሶሎቪቭ ራሱ ግጥሞቹን ለአፈ-ታሪካዊ ብቻ ሳይሆን ግጥሞቹን ያቀረቡት። ሶፊያ ጥበቡ, ግን ለእውነተኛው ሶፊያ ፔትሮቭና ኪትሮቮ. ነገር ግን ብሎክ ብቻ ከሚወደው ጋር በትክክል መገናኘት የቻለው - እና ይህ ወደ ምን አሳዛኝ ሁኔታ ሊመራ እንደሚችል ከራሱ ተሞክሮ ተረድቷል።
ቭላድሚር ሶሎቪቭ
ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና በአእምሮ ጤናማ ፣ ጤናማ እና ሚዛናዊ ሰው ነበር። ለማንኛውም ምሥጢራዊነት እና ረቂቅ አስተሳሰብ ለዘላለም ባዕድ ሆናለች። በባህሪዋ እረፍት የለሽ Blok ፍፁም ተቃራኒ ነበረች። ብሎክ የቻለውን ያህል ተቃወመችው “የማይነገር ነገርን” ጽንሰ-ሀሳቦቹን በውስጧ ሊሰርጽ ሲሞክር፣ “እባክዎ፣ ሚስጥራዊነት የለም!” በማለት ደጋግሞ ተናገረ። ብሎክ ራሱን በሚያሳዝን ሁኔታ ውስጥ አገኘው፡ የሃይማኖቱ እና የአፈ ታሪክ ጀግና ያደረጋት ለእሷ የታሰበውን ሚና በመቃወም ነበር። ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና በዚህ ምክንያት ከእሱ ጋር ያለውን ግንኙነት ሁሉ ማቋረጥ ፈልጎ ነበር. አልሰበረውም። ራሱን ማጥፋት ፈልጎ ነበር። አላለቀም። እሷ ቀስ በቀስ ግትር ትሆናለች ፣ ትዕቢተኛ እና እንደገና መድረስ አይቻልም። ብሎክ እያበደ ነበር። በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ከግዴለሽነት እና ከጭቅጭቅ ጊዜያት ጋር እየተፈራረቁ ለሊት ረጅም የእግር ጉዞዎች ነበሩ. ይህ እስከ ህዳር 1902 ድረስ ቀጠለ።
እ.ኤ.አ ኖቬምበር 7-8 ምሽት ላይ ሴት ተማሪዎች በክቡር ጉባኤ አዳራሽ የበጎ አድራጎት ኳስ አደረጉ። Lyubov Dmitrievna የፓሪስ ሰማያዊ ቀሚስ ለብሶ ከሁለት ጓደኞች ጋር መጣ. ብሎክ በአዳራሹ እንደታየ ያለምንም ማመንታት ወደ ተቀመጠችበት ቦታ ሄደ - ምንም እንኳን ሁለተኛ ፎቅ ላይ ብትሆንም ከአዳራሹ ማየት ባትችልም። ሁለቱም ይህ እጣ ፈንታ መሆኑን ተረዱ። ከኳሱ በኋላ ሀሳብ አቀረበላት። እሷም ተቀበለችው።
ስሜታቸውን ለረጅም ጊዜ ደብቀዋል. በታህሳስ መጨረሻ ላይ ብቻ ብሎክ ስለ ሁሉም ነገር ለእናቱ ነግሮታል። በጃንዋሪ 2 ላይ ለሜንዴሌቭ ቤተሰብ ኦፊሴላዊ ፕሮፖዛል አቀረበ. ዲሚትሪ ኢቫኖቪች ሴት ልጁ እጣ ፈንታዋን ከቤኬቶቭ የልጅ ልጅ ጋር ለማገናኘት በመወሰኗ በጣም ተደስቶ ነበር። ይሁን እንጂ ሠርጉ ለሌላ ጊዜ ለማስተላለፍ ወሰኑ.
በዚህ ጊዜ ብሎክ እንደ ጎበዝ ባለቅኔ ዝና ማግኘት ጀመረ። የሁለተኛው የአጎቱ ልጅ ሚካሂል ሶሎቭዮቭ ልጅ ሰርጌይ በዚህ ውስጥ እጅ ነበረው. አሌክሳንድራ አንድሬቭና የልጇን ግጥሞች ለሶሎቪቭስ በደብዳቤ ላከች - እና ሰርጌይ "የአርጎኖውትስ" ክበብ አባላት ለሆኑት ጓደኞቹ አከፋፈለ። የብሎክ ግጥሞች በሰርጌይ የቀድሞ ጓደኛ ቦሪስ ቡጋዬቭ ላይ በተለይም የአንድ ታዋቂ የሂሳብ ፕሮፌሰር ልጅ በሆነው አንድሬ ቤሊ በተሰየመ ሥም ይታወቅ ነበር። በጃንዋሪ 3, Blok, ቤሊ ሊጽፍለት እንደሆነ ከሶሎቪቭስ ስለተረዳ, ደብዳቤውን ላከ - ቤሊ እራሱ እንደ ሆነ በተመሳሳይ ቀን. በእርግጥ ሁለቱም ይህንን እንደ “ምልክት” ወሰዱት። የደብዳቤ ልውውጡ በፍጥነት እያደገ ነው ፣ እና ብዙም ሳይቆይ ሦስቱም - ቤሊ ፣ ብሎክ እና ሰርጌይ ሶሎቪቭ - እርስ በርሳቸው ወንድሞች ተጠርተው ዘላለማዊ ታማኝነትን እና የቭላድሚር ሶሎቪቭን ሀሳቦች ይማሉ።
በጃንዋሪ 16 አንድ አሳዛኝ ሁኔታ ተከስቷል-ሚካሂል ሶሎቪቭ በሳንባ ምች ሞተ. ዓይኑን እንደጨፈነ ሚስቱ ወደ ቀጣዩ ክፍል ገብታ እራሷን ተኩሳለች።
ከሶሎቪቭስ ጋር በጣም ቅርብ ለነበረው ብሎክ ይህ ትልቅ ምዕራፍ ነበር፡ “ሶሎቪቭስን አጥቼ ቡጌቭን አገኘሁ።”
አንድሬ ቤሊ (ቦሪስ ቡጌቭ)
ማርች 11 ላይ የብሎክ ግጥሞች ምርጫ “አዲስ መንገድ” በሚለው መጽሔት ላይ ታትሟል - ሶስት ግጥሞች ብቻ ፣ ግን እነሱ ተስተውለዋል ። ከዚያም በ "ሥነ-ጽሑፋዊ እና ጥበባዊ ስብስብ" ውስጥ አንድ ህትመት ታየ, እና በሚያዝያ ወር, በአልማናክ "ሰሜናዊ አበቦች" ውስጥ - "ስለ ቆንጆ ሴት ግጥሞች" የሚል ርዕስ ያለው ዑደት ታየ.
ብዙ የሜንዴሌቭ ክበብ የእንደዚህ አይነት ታላቅ ሳይንቲስት ሴት ልጅ “አስቂኝ” ልታገባ በመሆኗ ተቆጥተዋል። ዲሚትሪ ኢቫኖቪች ራሱ የወደፊቱ አማቹን ግጥሞች አልተረዳም ፣ ግን እሱን አክብሮታል-“ችሎታ ወዲያውኑ ይታያል ፣ ግን ምን ማለት እንደሚፈልግ ግልፅ አይደለም ።” በሊዩባ እና በአሌክሳንድራ አንድሬቭና መካከል አለመግባባቶች ተፈጠሩ - ይህ የሆነው በብሎክ እናት ነርቭ እና በልጇ ላይ ባላት ቅናት ምክንያት ነው። ሆኖም ፣ በግንቦት 25 ፣ Blok እና Lyubov Dmitrievna በዩኒቨርሲቲው ቤተክርስቲያን ውስጥ ተሰማርተው ነበር ፣ እና ነሐሴ 17 ፣ በቦሎvo ውስጥ ሠርግ ተደረገ። የሙሽራዋ ምርጥ ሰው ሰርጌይ ሶሎቪቭ ነበር. Lyubov Dmitrievna ከረዥም ባቡር ጋር በበረዶ ነጭ የካምብሪክ ቀሚስ ለብሶ ነበር. ምሽት ላይ ወጣቶቹ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ሄዱ. ጃንዋሪ 10, 1904 በቤሊ ግብዣ ወደ ሞስኮ መጡ.
Lyubov እና አሌክሳንደር Blok. የሠርግ ፎቶ፣ ነሐሴ 1903
እዚያ ለሁለት ሳምንታት ቆዩ, ግን ለራሳቸው ዘላቂ ትውስታ ትተው ነበር. በመጀመሪያው ቀን ብሎኮች ቤሊንን ይጎበኛሉ። እሱ ቅር ተሰኝቷል፡ የብሎክ ግጥሞችን ካነበበ በኋላ፣ የታመመ፣ አጭር መነኩሴ የሚያቃጥል አይኖች እንደሚያይ ጠበቀ። እና ከፊት ለፊቱ ረዥም ፣ ትንሽ ዓይናፋር ፣ በፋሽን የለበሰ ማህበራዊ መልከ መልካም ፣ በቀጭኑ ወገብ ፣ ጤናማ ቆዳ እና ወርቃማ ኩርባዎች ፣ በሚያምር ፣ በትንሹ ፕሪም ፣ ቁጥቋጦ ፀጉር ያለች ወጣት ሴት በፀጉር ኮፍያ እና ትልቅ ሙፍ ታጅቦ ታየ። . ቢሆንም፣ በጉብኝቱ መጨረሻ ቤሊ በብሎክም ሆነ በሚስቱ ተማርካለች - በምድራዊ ውበቷ፣ በወርቃማ ሽሩባዋ፣ በሴትነቷ፣ በራስ ወዳድነት እና በሚጮህ ሳቅ ማረከችው። በሁለት ሳምንታት ውስጥ ብሎክስ የሞስኮን የግጥም ማህበረሰብ በሙሉ አስደነቀ። ሁሉም ሰው ብሎክን እንደ ታላቅ ገጣሚ አውቆታል ፣ ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና ሁሉንም በውበቷ ፣ በትህትና ፣ ቀላልነቷ እና ፀጋዋ አስደነቀች። ቤሊ ጽጌረዳዎችን ሰጠቻት, ሶሎቪቭ አበባዎችን ሰጠቻት. የ"አርጎናውቶች" ተምሳሌታዊ ንቃተ ህሊና በብሎክ ነቢይ እና በሚስቱ ውስጥ የዚያን ዘላለማዊ ሴትነት መገለጫ ተመለከተ። ሰርጋቸው እንደ ቅዱስ ምሥጢር ተቆጥሮ ነበር፣ ይህም በቭል ቃል የተገባለትን ጥላ ያሳያል። የሶሎቪቭ ዓለም ማጽዳት.
አንዳንድ ጊዜ ይህ ግርግር ሁሉንም የመለኪያ እና የብልሃት ድንበሮችን ያልፋል። ብሎኮች በግል ሕይወታቸው ውስጥ የሚደረጉ የማያቋርጥ የሚያበሳጩ ጥቃቶች ሰልችቷቸው ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ሊሸሹ ጥቂት ቀርተዋል።
ጥሩ የሚመስለው የግጥም እና የሙዚቃ ህብረት ግን በጣም ደስተኛ ከመሆን የራቀ ነበር። ከልጅነት ጊዜ ጀምሮ በብሎክ ንቃተ-ህሊና ውስጥ በሥጋዊ፣ ሥጋዊ እና መንፈሳዊ፣ ምድራዊ ባልሆነ ፍቅር መካከል ክፍተት ተፈጠረ። እስከ ህይወቱ ፍጻሜ ድረስ ሊያሸንፈው አልቻለም። ከጋብቻው በኋላ ብሎክ ወዲያውኑ ለወጣት ሚስቱ አካላዊ ቅርርብ እንደማያስፈልጋቸው ማስረዳት ጀመረ, ይህም በመንፈሳዊ ግንኙነታቸው ላይ ብቻ ጣልቃ ይገባል. ሥጋዊ ግንኙነቶች ሊቆዩ እንደማይችሉ ያምን ነበር, እና ይህ ከሆነ, መለያየታቸው የማይቀር ነው. እ.ኤ.አ. በ 1904 መገባደጃ ፣ እነሱ በእውነቱ ባል እና ሚስት ሆኑ - ግን አካላዊ ግንኙነታቸው አልፎ አልፎ ነበር እና በ 1906 የፀደይ ወቅት ሙሉ በሙሉ አቆመ።
አንድሬ ቤሊ እና ሰርጌይ ሶሎቪቭ ፣ 1904
እና በ 1904 የጸደይ ወቅት, ሰርጌይ ሶሎቪቭ እና አንድሬ ቤሊ እዚያ የሚቆዩትን ብሎኮችን ለመጎብኘት ወደ ሻክማቶቮ መጡ. ከብሎክ ጋር ያለማቋረጥ ፍልስፍናዊ ውይይቶች ያደርጋሉ፣ እና በቀላሉ ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭናን ከፍ ባለው አምልኳቸው ያሳድዳሉ። የእርሷ እያንዳንዱ ድርጊት ትልቅ ጠቀሜታ አለው, ሁሉም ቃላቶቿ ተተርጉመዋል, አለባበሷ, ምልክቶች እና የፀጉር አሠራር በከፍተኛ የፍልስፍና ምድቦች ውስጥ ተብራርቷል. መጀመሪያ ላይ ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና ይህንን ጨዋታ በፈቃደኝነት ተቀበለች ፣ ግን ከዚያ እሷንም ሆነ በዙሪያዋ ያሉትን ሸክም ማድረግ ጀመረች። ብሎክም ሊቋቋመው አልቻለም። በአንድ አመት ውስጥ ከሶሎቪቭ ጋር ያለውን ግንኙነት በተግባር ያቆማል. ለብዙ አመታት ከቤሊ ጋር ፍጹም የተለየ ግንኙነት ይኖረዋል.
እ.ኤ.አ. በ 1905 የሊዩቦቭ ዲሚትሪየቭናን አምልኮ እንደ አንድ የማይታይ ፍጡር ፣ የውብ እመቤት እና ዘላለማዊ ሴትነት መገለጫ ፣ በአጠቃላይ ተጽዕኖ እና ከፍ ከፍ ለማድረግ በተጋለጠው አንድሬ ቤሊ ተተካ ፣ በጠንካራ ፍቅር ስሜት - ብቸኛው እውነተኛ ፍቅሩ። በእሱ እና በብሎክ መካከል ያለው ግንኙነት ግራ ተጋብቷል, ሁሉም ሰው ግራ መጋባት ተጠያቂ ነበር - Blok, ዘወትር ከማብራራት የተቆጠበው, እና Lyubov Dmitrievna, ጠንካራ ውሳኔዎችን እንዴት ማድረግ እንዳለበት አያውቅም, እና ከሁሉም በላይ ቤሊ እራሱ, በሶስት አመታት ውስጥ. ራሱን ወደ ፓኦሎጂካል ሁኔታ አምጥቶ ሌሎችን በንጽሕናው ያዘ።
በሻክማቶቮ. Lyuba በ hammock ውስጥ. ፎቶ በዲ.አይ. ሜንዴሌቭ
እ.ኤ.አ. በ 1905 የበጋ ወቅት ሰርጌይ ሶሎቪቭ ሻክማቶቭን በቅሌት ለቆ - ከአሌክሳንድራ አንድሬቭና ጋር ተጨቃጨቀ። ብሎክ የእናቱን ጎን ወሰደ ፣ ቤሊ ከሰርጌይ ጎን ወሰደ። እሱ እንዲሁ ሄደ ፣ ግን ከመሄዱ በፊት ፍቅሩን ለሊቦቭ ዲሚትሪቭና በማስታወሻ መግለፅ ችሏል። ስለ ሁሉም ነገር ለአማቷ እና ለባለቤቷ ነገረቻቸው። በበልግ ወቅት ብሎክ እና ቤሊ የጓደኝነትን ሀሳቦች እንደከዱ እና ወዲያውኑ ከኃጢአታቸው ንስሃ እንደገቡ በመክሰስ ትርጉም ያላቸው ደብዳቤዎችን ይለዋወጣሉ። Lyubov Dmitrievna ከብሎክ ጋር እንደምትቆይ ጻፈችለት። ቤሊ በፍቅሩ ውስጥ "ሃይማኖትም ሆነ ምሥጢራዊነት" እንደሌለ ስለተገነዘበ ከእርሷ ጋር እንደሚለያይ ይነግራታል. ሆኖም ግን መረጋጋት አይችልም, እና ታኅሣሥ 1 ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ይደርሳል. በፓልኪን ሬስቶራንት በብሎክስ እና ቤሊ መካከል ስብሰባ ተካሂዶ በሌላ እርቅ ይጠናቀቃል። ብዙም ሳይቆይ ቤሊ ወደ ሞስኮ ተመለሰ ፣ ግን ከዚያ ተቆጥቶ ተመለሰ: ብሎክ “ባላጋንቺክ” የተሰኘውን ተውኔት አሳተመ ፣በዚህም በሞስኮ “Argonauts” ፣ የተመሰረተውን የፍቅር ትሪያንግል እና እራሱን ተሳለቀ። ቤሊ በተለይ በኮሎምቢና ምስል ተናደደ - በሞኝ ካርቶን አሻንጉሊት መልክ ብሉክ ውብ እመቤትዋን ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭናን አሳይቷል። አዲስ ደብዳቤዎች, አዲስ ማብራሪያዎች እና ጭቅጭቆች ተከትለዋል ...
Lyubov Dmirievna Blok
ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና እራሷ በዛን ጊዜ ለባሏ አላስፈላጊ ስሜት ተሰምቷት ነበር ፣ “በጽናት ለሚንከባከቧት ሁሉ ምሕረት ተጣለ” ፣ እራሷ እንደፃፈችው ። እና ከዚያ ቤሊ ብቅ አለች፣ እሱም ከብሎክን ትታ ከእሱ ጋር እንድትኖር ደጋግማ የምትጠራት። ለረጅም ጊዜ አመነች - እና በመጨረሻ ተስማማች። አንድ ጊዜ እንኳ ልታየው ሄደች፣ ነገር ግን ቤሊ አንዳንድ ግራ ተጋባች፣ እና ወዲያው ለብሳ ጠፋች። ቤሊ ከብሎክ ጋር ይነጋገራል - እናም ሄደ, ውሳኔውን ለሚስቱ ትቶ ሄደ. ከሱ ጋር እንደገና ተለያይታለች ፣ እንደገና ትሰራለች ፣ እንደገና ተበታተነች… ቤሊ ለብሎክ ደብዳቤ ፃፈች ፣ በዚህ ውስጥ ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና ወደ እሱ እንዲሄድ ጠየቀው ። ብሎክ ደብዳቤዎቹን እንኳን አይከፍትም ። እ.ኤ.አ. ነሐሴ 1906 ብሉኮች በሞስኮ ቤሊን ለማየት መጡ - በፕራግ ሬስቶራንት ውስጥ ከባድ ውይይት ተካሂዶ ነበር ፣ ይህም በቤሊ ተቆጥቷል ። አሁንም እሱ እንደሚወደድ ያስባል, እና ሁኔታዎች እና ጨዋነት ብቻ በመንገዱ ላይ ይቆማሉ. የቤሊ ጓደኛ ፣ ገጣሚ እና ሀያሲ ኤሊስ (ሌቭ ኮቢሊንስኪ) Blok ን ለድል እንዲቃወመው አበረታተውታል - ሊዩቦቭ ዲሚትሪየቭና ፈታኙን ቡቃያ ውስጥ ገባ። የሻክማቶቮ ብሎኮች ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ሲሄዱ ቤሊ ይከተላቸዋል። ከበርካታ አስቸጋሪ ስብሰባዎች በኋላ, ሦስቱ ለአንድ አመት መቀጣጠር እንደሌለባቸው ይወስናሉ - ከዚያም አዲስ ግንኙነት ለመመሥረት መሞከር ይችላሉ. በዚሁ ቀን ቤሊ ወደ ሞስኮ እና ከዚያም ወደ ሙኒክ ትሄዳለች.
አሌክሳንደር ብሎክ ከባለቤቱ እና ከእናቱ ጋር በሻክማቶቮ
በሌለበት ጊዜ የቤሊ ጓደኞች በጥያቄው መሰረት ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና ለስሜቱ ምላሽ እንዲሰጡ አሳምኗቸዋል. ይህን የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያውን ሙሉ በሙሉ አስወግዳለች። እ.ኤ.አ. በ 1907 መገባደጃ ላይ ብዙ ጊዜ ተገናኙ - እና በህዳር ወር ሙሉ በሙሉ ተለያዩ። በሚቀጥለው ጊዜ የተገናኙት በነሐሴ 1916 ብቻ ነው, ከዚያም በብሎክ የቀብር ሥነ ሥርዓት ላይ.
እ.ኤ.አ. በኖቬምበር 1907 ብሉክ በቬራ ኮሚስሳርሼቭስካያ ቡድን ውስጥ ተዋናይ ከሆነችው ናታሊያ ቮሎኮቫ ጋር በፍቅር ወደቀች። እሷ 28 ነበር (Blok 26 ነበር)። Blok "የበረዶ ጭንብል" እና "ፋይና" ዑደቶችን ለእሷ ይመርጣል። ፍቅሩ አውሎ ነፋሱ ነበር ፣ ስለብሎክ ፍቺ እና ስለ ቮልኮቫ ጋብቻ እንኳን ተወራ። ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና ይህንን ሁሉ ከባድ ወሰደ-ብሎክ አዲሱን ፍቅረኛውን ወደ ቤታቸው ሲያመጣ ከቤሊ ጋር ከተዋረደች በኋላ ቁስሎቹ ገና አልተፈወሱም ። አንድ ቀን ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና ወደ ቮልኮቫ መጣች እና ስለ ብሎክ እና ስለወደፊቱ ዕጣ ፈንታው የሚያስጨንቁትን ሁሉ እራሷን እንድትወስድ አቀረበች። እሷም ፈቃደኛ አልሆነችም, ስለዚህ በብሎክ ህይወት ውስጥ ጊዜያዊ ቦታዋን አውቃለች. Lyubov Dmitrievna እንኳን ከእሷ ጋር ጓደኛ ይሆናል - ይህ ጓደኝነት ለአንድ ዓመት ብቻ የሚቆይ እና ሌላው ቀርቶ ብሎክ ከነበረው የፍቅር ግንኙነት ተርፏል።
ናታሊያ ቮሎኮቫ
ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና የግል ህይወቷን በመተው እራሷን ለማስረዳት እየሞከረች ነው። በእሷ ውስጥ ምንም ዓይነት ተሰጥኦ ያላየችውን Blokን የሚያበሳጭ አሳዛኝ ተዋናይ የመሆን ህልም አለች ። ግን ለራሷ አዲስ ንግድ አገኘች - ቲያትር - በተመሳሳይ ጊዜ አዲሱን ቦታዋን በዓለም ላይ አገኘች። ቀስ በቀስ፣ የፈቃድ እና እራስን የማረጋገጥ መንገድ ወሰደች፣ ይህም በዲካድ ምሁራዊ አካባቢ ውስጥ በጣም የሚኮራ እና ብሎክ በብዛት የተከተለው። ለሥጋዊ ፍላጎቱ መውጫ መንገድን በድንገተኛ ግንኙነቶች አገኘ - በራሱ ስሌት ከ 300 በላይ ሴቶች ነበሩት ፣ ብዙዎቹም ርካሽ ሴተኛ አዳሪዎች ነበሩ። ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና ወደ “ተንሸራታች” ይሄዳል - ባዶ ፣ አስገዳጅ ያልሆኑ ልብ ወለዶች እና ተራ ግንኙነቶች። የብሎክ ጓደኛ እና የመጠጥ ጓደኛ ከጆርጂ ኢቫኖቪች ቹልኮቭ ጋር ተገናኘች። ዓይነተኛ ጨዋ ተናጋሪ ፣ነገር ግን ቤሊ በከንቱ የፈለገችውን በቀላሉ ያሳካል - ለዚህም ቤሊ በሟችነት ትጠላዋለች። ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና እራሷ ይህንን ልብ ወለድ “ቀላል የፍቅር ጨዋታ” በማለት ገልጻዋለች። ብሎክ ይህን በአስቂኝ ሁኔታ ተመልክቶ ከባለቤቱ ጋር ማብራሪያ አልሰጠም።
Chulkov, Sunnerberg, Blok እና Sologub. በ1908 ዓ.ም
ጥር 20, 1907 ዲሚትሪ ኢቫኖቪች ሜንዴሌቭ ሞተ. ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና በዚህ በጣም ተጨንቆ ነበር ፣ እና ከቹልኮቭ ጋር የነበራት ፍቅር ቀስ በቀስ ጠፋ። በፀደይ መጨረሻ ላይ እሷ - ብቻዋን - ምንም እንዳልተከሰተ ያህል የጨረታ ደብዳቤዎችን ወደ Blok ከላከችበት ወደ ሻክማቶቮ ትሄዳለች። በለሆሳስ ይመልስላታል።
በክረምት, Lyubov Dmitrievna በካውካሰስ ውስጥ ለጉብኝት የሚቀጠረውን የሜየርሆልድ ቡድን ጋር ይቀላቀላል. ባሳርጊና በሚል ስም ተጫውታለች። የተዋናይ ተሰጥኦ አልነበራትም ፣ ግን በራሷ ላይ በጣም ጠንክራለች። በጉብኝት ላይ እያለች ብሎክ ከቮልኮቫ ጋር ተለያየች። እና ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና አዲስ ፍቅርን ጀመረች - በሞጊሌቭ ውስጥ ከእሷ ከአንድ አመት በታች የሆነ ተወዳጅ ተዋናይ ዳጎበርት (ኮንስታንቲን ዴቪድቭስኪ) አገኘች ። ወዲያውኑ ስለዚህ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ ለብሎክ ነገረችው። በአጠቃላይ, በነፍሳቸው ላይ ያለውን ነገር ሁሉ እርስ በርስ በመግለጽ ያለማቋረጥ ይፃፋሉ. ነገር ግን ብሎክ በደብዳቤዎቿ ላይ አንዳንድ ግድፈቶችን አስተውላለች... ሁሉም ነገር በነሐሴ ወር ተብራርቷል፣ እንደተመለሰች፡ ልጅ እየጠበቀች ነበር። Lyubov Dmitrievna, እናትነትን በጣም በመፍራት, ልጁን ለማስወገድ ፈለገ, ነገር ግን በጣም ዘግይቶ ተገነዘበ. በዚያን ጊዜ ከዳጎበርት ጋር ለረጅም ጊዜ ተለያይታ ነበር እናም ብሎኮች ለእያንዳንዱ ሰው ይህ የጋራ ልጃቸው እንደሚሆን ወስነዋል።
የ K. Somov የቁም Blok, 1907
በየካቲት 1909 መጀመሪያ ላይ የተወለደው ልጅ ለሜንዴሌቭ ክብር ሲባል ዲሚትሪ ተባለ. ስምንት ቀን ብቻ ኖረ። ብሎክ አሟሟቱን ከሚስቱ በበለጠ አጥብቆ ይለማመዳል... ከቀብር ሥነ ሥርዓቱ በኋላ “በሕፃን ሞት ላይ” የሚለውን ታዋቂ ግጥም ይጽፋል።
I. Parkhomenko. የA.Blok ፎቶ፣ 1910
ሁለቱም ወድቀው ተሰበረ። ወደ ጣሊያን ለመሄድ ወሰኑ. በሚቀጥለው ዓመት እንደገና ወደ አውሮፓ ይጓዛሉ. Lyubov Dmitrievna እንደገና የቤተሰብ ሕይወት ለመመስረት እየሞከረ ነው - ግን ብዙም አልቆየም። ከብሎክ እናት ጋር ያለማቋረጥ ትጨቃጨቃለች - ብሎክ እንኳን ከሁለቱም ወደ አንድ የተለየ አፓርታማ ለመሄድ እያሰበ ነው። እ.ኤ.አ. በ 1912 የፀደይ ወቅት አዲስ የቲያትር ድርጅት ተቋቁሟል - “የተዋንያን ፣ አርቲስቶች ፣ ጸሐፊዎች እና ሙዚቀኞች ማህበር” ፣ የዚህ ድርጅት ፈጣሪዎች እና ስፖንሰሮች አንዱ Lyubov Dmitrievna ነበር። ቡድኑ በፊንላንድ ቴሪጆኪ ሰፈረ። እንደገና ትገናኛለች - ከእሷ በ9 አመት በታች ከሆነች የህግ ተማሪ ጋር። ለእሱ ወደ ዙቶሚር ሄደች፣ ተመለሰች፣ እንደገና ሄደች፣ ብሎክ እንዲለቀቃት ጠየቀቻት፣ እንደ ሶስት ሰው አብሮ ለመኖር አቀረበች፣ እንዲረዳት ለመነችው... ብሎክ ትናፍቃለች፣ ከእሱ መራቅ ናፍቃለች፣ ነገር ግን እዚያ ውስጥ ትቀራለች። Zhitomir - ፍቅሩ እየጠነከረ ይሄዳል ፣ ፍቅረኛዋ ጠጥታ ትዕይንቷን አስተካክላለች ። ሰኔ 1913 ብሎኮች ተስማምተው ወደ ፈረንሳይ አብረው ሄዱ። ለፍቺ ያለማቋረጥ ትጠይቀዋለች። እና እሱ እንደሚወዳት እና ከመቼውም ጊዜ በበለጠ እንደሚፈልጓት ተረድቷል ... ተለይተው ወደ ሩሲያ ይመለሳሉ.
Lyubov Dmitrievna በ Biarritz, 1913
እ.ኤ.አ. በጥር 1914 ብሉክ የኦፔራ ዘፋኙን ሊዩቦቭ አሌክሳንድሮቫና አንድሬቫ-ዴልማስ በካርመን ሚና ውስጥ ባየችው ጊዜ ፍቅር ያዘ - “የካርመንን” የግጥም ዑደት ለእሷ ሰጠ። በእሷ ፍቅር በመጨረሻ ምድራዊ እና መንፈሳዊ ፍቅርን ማዋሃድ ቻለ። ለዚህም ነው ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና የዚህን ባል ጉዳይ በእርጋታ የወሰደችው እና እራሷን ለማስረዳት አልሄደችም, ልክ እንደ ቮልኮቫ ሁኔታ. ስሜቱ በፍጥነት አለፈ፣ ነገር ግን በብሎክ እና በዴልማስ መካከል ያለው ወዳጃዊ ግንኙነት እስከ ብሎክ ሞት ድረስ ቀጠለ።
Lyubov Delmas እንደ ካርመን
Lyubov Dmitrievna ተራ ሴት ተብሎ ሊጠራ አይችልም. እሷ አስቸጋሪ ፣ እጅግ በጣም የተጠበቀ ባህሪ ላለው ሰው አሳይታለች ፣ ግን ያለ ጥርጥር ፣ በጣም ጠንካራ ፍላጎት እና በጣም ከፍ ያለ እራስን ፣ ሰፋ ያለ መንፈሳዊ እና አእምሯዊ ፍላጎቶችን አሳይታለች። ያለበለዚያ ፣ብሎክ ፣በሁሉም ውስብስብ ግንኙነታቸው ፣በህይወቱ ውስጥ በጣም አስቸጋሪ በሆኑ ጊዜያት ወደ እሷ ለምን ዞረ?
አሌክሳንደር ብሎክ ፣ 1913
ብሎክ መላ ህይወቱን ላፈረሰው ቤተሰብ—በጥፋተኝነት፣ በህሊና ስቃይ እና በተስፋ መቁረጥ አሳልፏል። ምንም ቢደርስባቸው እሷን መውደድ አላቆመም። እሷ “የነፍስ ቅድስት” ነች። ግን ከእሷ ጋር ሁሉም ነገር በጣም ቀላል ነበር። እሷ ከባድ የአእምሮ ጭንቀት አላጋጠማትም ፣ ነገሮችን በጥንቃቄ እና በራስ ወዳድነት ተመለከተች። ወደ ግል ህይወቷ ሙሉ በሙሉ ከገባች በኋላ ፣ እሷ ቢተወት እንደምትሞት በመናገር የብሎክን ርህራሄ እና ምህረት ያለማቋረጥ ትለምናለች። መኳንንቱን አውቃ አምናለች። እናም ይህን ከባድ ተልዕኮ ወሰደ።
ሊዩቦቭ ብሎክ እንደ ነርስ ለብሷል ፣ 1915
የጦርነቱ መፈንዳትና ተከትሎ የመጣው አብዮታዊ ውዥንብር በብሎክ ሥራ ላይ ተንጸባርቋል፣ ነገር ግን በቤተሰቡ ሕይወት ላይ ብዙም ተፅዕኖ አልነበረውም። ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና አሁንም በጉብኝቱ ላይ ይጠፋል ፣ ትናፍቃለች ፣ ደብዳቤዎችን ይጽፍላታል። በጦርነቱ ወቅት የምሕረት እህት ሆነች ፣ ከዚያም ወደ ፔትሮግራድ ተመለሰች ፣ በጦርነት እና በአብዮት የተበላሹትን ህይወት ለማሻሻል የተቻላትን ሁሉ አድርጋለች - ምግብ ፣ እንጨት ታገኛለች ፣ የብሎክ ምሽቶችን ታዘጋጃለች እና እራሷ በካባሬት ውስጥ ትሰራለች ። ጠማማ ውሻ” በግጥሙ “አስራ ሁለቱ” ንባብ። እ.ኤ.አ. በ 1920 በሰዎች ኮሜዲ ቲያትር ውስጥ ለመስራት ሄደች ፣ ብዙም ሳይቆይ ከተዋናዩ ጆርጅ ዴልቫሪ ፣ ክሎውን አኑታ ተብሎም ከሚጠራው ጋር ግንኙነት ጀመረች። እሷ "መኖር በጣም ትፈልጋለች", ከአዳዲስ ጓደኞቿ ጋር ትጠፋለች. እና ብሎክ በመጨረሻ ተረድቷል-በህይወቱ ውስጥ “ሁለት ሴቶች ብቻ - ሊዩባ እና ሌሎች ሁሉም” ነበሩ እና ይሆናሉ ።
Lyubov Dmitrievna እና Alexander Blok በረንዳ ላይ። በ1919 ዓ.ም
እሱ ቀድሞውኑ በጠና ታሟል - ዶክተሮች ምን ዓይነት በሽታ እንደሆነ ሊናገሩ አይችሉም. በምንም ነገር ሊወርድ የማይችል የማያቋርጥ ከፍተኛ ሙቀት፣ ድክመት፣ የጡንቻ ሕመም፣ እንቅልፍ ማጣት... ወደ ውጭ አገር እንዲሄድ ቢመከርም ፈቃደኛ አልሆነም። በመጨረሻም ለመልቀቅ ተስማምቷል, ነገር ግን በጭራሽ አላደረገም. የውጭ ፓስፖርት በደረሰበት ቀን - ነሐሴ 7, 1921 ሞተ. ምንም ዓይነት ጋዜጦች አልታተሙም, እና የእሱ ሞት የተነገረው በጸሐፊዎች ቤት በር ላይ በእጅ በተጻፈ ማስታወቂያ ብቻ ነው. ሁሉም ሴንት ፒተርስበርግ ቀበሩት።
ባዶ ክፍል ውስጥ ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና እና አሌክሳንድራ አንድሬቭና በሬሳ ሣጥኑ ላይ አብረው አለቀሱ።
በብሎክ ህይወት ውስጥ ያለማቋረጥ የሚጨቃጨቁ እነሱ ከሞቱ በኋላ አብረው ይኖራሉ - በአንድ የታመቀ አፓርታማ ክፍል ውስጥ የጋራ የሆነ። ህይወት ከባድ ትሆናለች፡ Blok በቅርቡ መታተም ያቆማል እና ምንም ገንዘብ አይኖርም ማለት ይቻላል። Lyubov Dmitrievna ከቲያትር ቤቱ ይርቃል እና የጥንታዊ የባሌ ዳንስ ፍላጎት ይኖረዋል። አሌክሳንድራ አንድሬቭና ለሁለት ተጨማሪ ዓመታት ይኖራሉ. ከሞተች በኋላ ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና በጓደኛዋ አግሪፒና ቫጋኖቫ እርዳታ በኦፔራ እና በባሌት ቲያትር ውስጥ በ Choreographic ትምህርት ቤት ተቀጠረች ። ኪሮቭ - የቀድሞው ማሪንስኪ, የባሌ ዳንስ ታሪክን ያስተምራል. አሁን ትምህርት ቤቱ የቫጋኖቫን ስም ይይዛል. ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና በጥንታዊ የባሌ ዳንስ ንድፈ ሀሳብ ውስጥ እውቅና ያለው ባለሙያ ይሆናል ፣ “ክላሲካል ዳንስ” የሚለውን መጽሐፍ ይፃፉ። ታሪክ እና ዘመናዊነት" - ከሞተች ከ 60 ዓመታት በኋላ ይታተማል. ከብሎክ ሞት በኋላ የገጣሚው መበለት ለመሆን ወሰነች ፣ ሚስቱ ልትሆን የማትችልበት እሷ በግል ህይወቷን አትመራም። እሷም ከእርሱ ጋር ስለ ህይወቷ ትጽፋለች - መጽሐፉን “ስለ ብሎክ እና ስለ ራሷ እውነተኛ ታሪኮች እና ተረት” ትለዋለች። እ.ኤ.አ. በ 1939 ሞተች - ገና አሮጊት ሴት አይደለችም ፣ በዚህ ውስጥ የሩሲያ ግጥም ቆንጆ እመቤት ማየት የማይቻል ነበር…
Lyubov Dmitrievna Mendeleeva-Blok: የሩስያ ግጥም ቆንጆ እመቤት.
በሩሲያ ግጥም ውስጥ ታይቶ የማይታወቅ የዝማሬ ፍሰት ያስከተለችውን ልጃገረድ ምስል ባለፈው ምዕተ-አመት ውፍረት ለመለየት አስቸጋሪ ነው። በፎቶግራፎቹ ስንገመግም ቆንጆ ልትባል አትችልም - ሻካራ ፣ ትንሽ ከፍ ያለ ጉንጯ ፊት ፣ በጣም ገላጭ ያልሆነ ፣ ትንሽ ፣ እንቅልፍ የሚተኛ አይኖች። ግን አንድ ጊዜ በወጣትነት ውበት እና ትኩስነት ተሞልታ ነበር - ቀይ ፣ ወርቃማ-ፀጉር ፣ ጥቁር-ቡላ። በወጣትነቷ ሮዝ ልብስ መልበስ ትወድ ነበር, ከዚያም ነጭ ፀጉርን ትመርጣለች. ምድራዊ ፣ ቀላል ሴት ልጅ። የብሩህ ሳይንቲስት ሴት ልጅ ፣ የታላቁ የሩሲያ ባለቅኔ ሚስት ፣ የሌላው ብቸኛው እውነተኛ ፍቅር…
የተወለደችው በኤፕሪል 17, 1882 - ከ 120 ዓመታት በፊት ነው. አባቷ ዲሚትሪ ኢቫኖቪች ሜንዴሌቭ, ጎበዝ ሳይንቲስት ነው.
ዲሚትሪ ኢቫኖቪች ሜንዴሌቭ ፣ የሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና አባት
የእሱ ዕድል, በሚያሳዝን ሁኔታ, ለብዙ ተሰጥኦ ሰዎች የተለመደ ነው. ወደ ሳይንስ አካዳሚ አልገባም, ከሴንት ፒተርስበርግ ዩኒቨርሲቲ ተባረረ እና እሱ ባደራጀው የክብደት እና የመለኪያ ዋና ክፍል ውስጥ ተቀመጠ. በሳይንሳዊ ምሁርነቱ፣ በግዛቱ አስተሳሰቡ፣ በፍላጎት ብዛት፣ በማይበገር ጉልበት እና በተወሳሰበ እና በአስቸጋሪ ተፈጥሮው የሚያገኙትን ሁሉ አስገርሟል። ከዩኒቨርሲቲ ጡረታ ከወጣ በኋላ አብዛኛውን ጊዜውን ያሳለፈው በቦሎቮ በሚገኘው ንብረቱ ላይ ነበር።
በቦሎቮ ውስጥ ያለ ቤት
እዚያም በእራሱ ንድፍ መሰረት በተገነባ ቤት ውስጥ, ከሁለተኛው ቤተሰቡ ጋር - ሚስቱ አና ኢቫኖቭና እና ልጆች ሊዩባ, ቫንያ እና መንትያ ማሩስያ እና ቫስያ ይኖሩ ነበር. እንደ ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና ማስታወሻዎች የልጅነት ጊዜዋ ደስተኛ, ጫጫታ, ደስተኛ ነበር. ልጆች በተለይ የተበላሹ ባይሆኑም በጣም ይወደዱ ነበር።
በሚቀጥለው በር, በሻክማቶቮ እስቴት ላይ, የዲሚትሪ ኢቫኖቪች የቀድሞ ጓደኛ, የሴንት ፒተርስበርግ ዩኒቨርሲቲ ሬክተር, የእጽዋት ተመራማሪ አንድሬ ኒኮላይቪች ቤኬቶቭ, ከቤተሰቡ ጋር ተቀምጧል. እሱ ራሱ ፣ ሚስቱ ኤሊዛቬታ ግሪጎሪቪና እና አራቱ ሴት ልጆቻቸው በጣም ተሰጥኦ ያላቸው ሰዎች ፣ ሥነ ጽሑፍን ይወዳሉ ፣ በዚያን ጊዜ ከብዙ ታላላቅ ሰዎች ጋር ያውቁ ነበር - ጎጎል ፣ ዶስቶየቭስኪ ፣ ሊዮ ቶልስቶይ ፣ ሽቸሪን - እና እራሳቸው በትርጉሞች እና በአጻጻፍ ፈጠራ ውስጥ ንቁ ተሳትፎ ነበራቸው።
ቤኬቶቭ አንድሬ ኒኮላይቪች (1825-1902)፣ ሩሲያዊ የእጽዋት ተመራማሪ
ሻክማቶቮ
በጥር 1879 አሌክሳንድራ አንድሬቭና የቤኬቶቭ ሦስተኛ ሴት ልጅ ከአውሎ ንፋስ ፍቅር በኋላ ወጣት ጠበቃ አሌክሳንደር ሎቪች ብሎክን አገባች።
አሌክሳንደር ሎቪች እና አሌክሳንድራ አንድሬቭና. በ1879 ዓ.ም
ወዲያው ከሠርጉ በኋላ ወጣቶቹ ጥንዶች ወደ ዋርሶ ሄዱ, ብሎክ በቅርቡ ቀጠሮ አግኝቷል. ጋብቻው አልተሳካም - ወጣቱ ባል አስከፊ ባህሪ ነበረው, ሚስቱን ደበደበ እና አዋረደ. እ.ኤ.አ. በ 1880 መገባደጃ ላይ ብሉኮች ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ሲደርሱ - አሌክሳንደር ሎቭቪች የመመረቂያ ጽሑፉን ሊከላከሉ ነበር - ቤኬቶቭስ ሴት ልጃቸውን በተሰቃየች ፣ በተፈራች ሴት አላወቁም ። ከሁሉም በላይ የስምንት ወር ነፍሰ ጡር ነበረች... ባሏ ወደ ዋርሶ ብቻውን ተመለሰ - ወላጆቿ አልፈቀዱላትም። ብሎክ ስለ ልጁ አሌክሳንደር መወለድ ሲያውቅ ሚስቱን ለመውሰድ ሲመጣ ከቤኬቶቭስ ቤት በቅሌት ተባረረ። በታላቅ ችግር፣ በአውሎ ንፋስ ማብራሪያ እና አልፎ ተርፎም ጠብ፣ አሌክሳንድራ እና ልጇ በአባታቸው ቤት ቀሩ።
አሌክሳንድራ አንድሬቭና ከልጇ ጋር 1883
ለበርካታ አመታት ፍቺ ማግኘት አልቻለችም - አሌክሳንደር ሎቪች እራሱ እንደገና ለማግባት እስኪወስን ድረስ. ከአራት ዓመታት በኋላ ግን ሁለተኛ ሚስቱ ከትንሽ ሴት ልጁ ጋር ሸሹ።
እ.ኤ.አ. በ 1889 አሌክሳንድራ አንድሬቭና ለሁለተኛ ጊዜ አገባ - ከህይወት ጠባቂዎች ሌተናንት ግሬናዲየር ሬጅመንት ፍራንዝ ፌሊሶቪች ኩብሊትስኪ-ፒዮቱክ። ትዳሩም የተሳካ አልነበረም። አሌክሳንድራ አንድሬቭና ምንም ተጨማሪ ልጆች አልነበራትም.
ሀ.ብሎክ ከእናቱ እና ከእንጀራ አባቱ ጋር። ፒተርስበርግ. በ1895 ዓ.ም.
አ.አ.ብሎክ ከውሻው ዲያንካ ጋር በቼሶቭስኪ ቤት በረንዳ ላይ።
ከግራ ወደ ቀኝ: A.A. Kublitskaya-Piottukh (የገጣሚው እናት), A.N. Beketov, N.N. Beketov, E.G. Beketova, M.A. Beketova.
ሻክማቶቮ በ1894 ዓ.ም
አሌክሳንደር ብሎክ ከአያቱ ኤኤን ቤኬቶቭ ፣ የአያቱ ወንድም ኤኤን ቤኬቶቭ ፣ አክስት ኤምኤ ቤኬቶቫ ፣
እናት ኤ.ኤ. ኩብሊትስካያ-ፒዮቱክ, የእንጀራ አባት ኤፍ.ኤፍ. ኩብሊትስኪ-ፒዮቱክ.
ሳሻ ብሎክ ሙሉ በሙሉ በሚከበርበት ድባብ ውስጥ ይኖር ነበር - በተለይም ከእናቱ። ለቅኔ ያለውን ፍቅር በሁሉም መንገድ ታበረታታለች። ስለ ምድራዊ እና ሰማያዊ ፍቅር ፣ ስለ ዘላለማዊ ሴትነት ያለው ሀሳብ በአሌክሳንደር ብሉክ የዓለም እይታ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳደረውን ልጅዋን ከቭላድሚር ሶሎቪቭ ስራዎች ጋር ያስተዋወቀችው እሷ ነበረች። ከታዋቂው ፈላስፋ ጋር ያለው የቤተሰብ ትስስርም በዚህ ውስጥ ሚና ተጫውቷል-የብሎክ እናት የአጎት ልጅ ከቭላድሚር ሶሎቪቭቭ ወንድም ሚካሂል ጋር ተጋቡ.
ቭላድሚር ሰርጌቪች ሶሎቪቭ, አይ.ኤን. Kramskoy
ይህ በመጀመሪያ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያው ውስጥ ቀድሞውኑ ታይቷል-በ 1897 የበጋ ወቅት ፣ በጀርመን የባድ ኑሄም ሪዞርት ፣ እናቱን አብሮ በሄደበት ፣ ከሴኒያ ሚካሂሎቭና ሳዶቭስካያ ፣ የክልል ምክር ቤት እና የሶስት ልጆች እናት ሚስት ጋር ተገናኘ - እሱ 16 ነበር እሷ 37 ዓመቷ ነበር ። ከእርሷ ጋር ቀጠሮ ፈጠረ ፣ በተዘጋ ሰረገላ ወሰዳት ፣ አስደሳች ደብዳቤዎችን ፃፈላት ፣ ግጥሞችን ሰጠች ፣ “አምላኬ” ብሎ ጠራት ፣ አድራሻዋን - “አንቺን” - በትልቅ ፊደል።
አሌክሳንደር Blok, የሁለተኛ ደረጃ ተማሪ.
Ksenia Sadovskaya
በዚህ መልኩ ነው ፍቅረኛዎቹን ማነጋገር የሚቀጥልበት። በሴንት ፒተርስበርግ, በመካከላቸው ግንኙነት ይፈጠራል, እና ብሎክ ቀስ በቀስ ወደ እሷ ቀዝቀዝ ይላል. ግጥሞች እና የህይወት ዘይቤዎች ለሮማንቲክ ገጣሚ የማይጣጣሙ ሆኑ።
በዚህ ግንዛቤ, ብሎክ አዲስ የፍቅር ስሜት ይጀምራል, እሱም ወደ ህይወቱ ዋና ፍቅር ያደገው - ከሊቦቭ ዲሚትሪየቭና ጋር ተገናኘ.
Lyubov Dmitrievna Mendeleeva
Lyubov Dmitrievna Mendeleeva
እንዲያውም ለረጅም ጊዜ ይተዋወቁ ነበር: አባቶቻቸው በዩኒቨርሲቲ ውስጥ አብረው ሲያገለግሉ የአራት ዓመቷ ሳሻ እና የሦስት ዓመቷ ሊዩባ በዩኒቨርሲቲው የአትክልት ስፍራ ውስጥ አብረው እንዲራመዱ ተወሰዱ. ግን ከዚያን ጊዜ ጀምሮ አልተገናኙም - እስከ 1898 የፀደይ ወራት ድረስ ቦብሎቮን እንዲጎበኝ ጋበዘችው ብሎክ ከአና ኢቫኖቭና ሜንዴሌቫ ጋር በኤግዚቢሽኑ ላይ በአጋጣሚ ተገናኘ።
በሰኔ ወር መጀመሪያ ላይ የአስራ ሰባት ዓመቱ አሌክሳንደር ብሎክ ወደ ቦብሎቮ ደረሰ - በነጭ ፈረስ ላይ ፣ በሚያምር ልብስ ፣ ለስላሳ ኮፍያ እና ብልጥ ቦት ጫማዎች። ሊዩባ ብለው ጠርተውታል - እሷ ሮዝ ሸሚዝ ለብሳ መጣች ከስታስቲክ ጋር ጥብቅ የሆነ የቁም አንገትጌ እና ትንሽ ጥቁር ክራባት፣ የማይቀርበው ጥብቅ። የአስራ ስድስት አመት ልጅ ነበረች። እሷም ወዲያውኑ በብሎክ ላይ ስሜት ፈጠረች ፣ ግን እሷ ፣ በተቃራኒው አልወደደችውም ፣ “የመጋረጃ ልምዶች ያለው ፖዘር” ብላ ጠርታዋለች። በንግግሩ ውስጥ ግን ብዙ የሚያመሳስላቸው ነገር መኖሩ ታወቀ፡- ለምሳሌ ሁለቱም የመድረክን ሕልም አልመው ነበር። ሕያው የቲያትር ሕይወት በቦብሎቮ ተጀመረ፡ በብሎክ አስተያየት፣ ከሼክስፒር ሃምሌት የተቀነጨቡ ሐሳቦች ተዘጋጅተዋል። ሃምሌትን እና ክላውዲየስን ተጫውታለች፣ እሷ ኦፌሊያን ተጫውታለች።
አሌክሳንደር Blok እንደ Hamlet, 18 ዓመቱ.
Lyubov Dmitrievna Mendeleeva እንደ Ophelia, A. A. Blok እንደ ንጉስ ክላውዴዎስ በሃምሌት የቤት አፈፃፀም ውስጥ. ቦብሎቮ. በ1898 ዓ.ም
በልምምዶች ወቅት ሊባ ቃል በቃል Blokን መድረስ ባለመቻሏ፣ ታላቅነቷ እና ከባድነቷ አስማት አድርጋለች። ከአፈፃፀሙ በኋላ ለእግር ጉዞ ሄዱ - ለመጀመሪያ ጊዜ ብቻቸውን ነበሩ። ይህ የእግር ጉዞ ነበር ሁለቱም በኋላ የፍቅር ግንኙነት መጀመሪያ ብለው ያስታውሷቸው።
ሚካሂሎቭ ኢጎር ዩሪቪች
ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ስንመለስ ብዙ ጊዜ እንገናኝ ነበር። ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና ቀስ በቀስ ከብሎክ መራቅ ጀመረ, ይበልጥ ከባድ እና ሊደረስበት የማይችል እየሆነ መጥቷል. በዚህ “ዝቅተኛ መጋረጃ” ፍቅር መውደቋ ለራሷ እንደ ውርደት ቆጥራዋለች - እና ቀስ በቀስ ይህ ፍቅር አለፈ።
በሚቀጥለው ውድቀት፣ ብሎክ ቀድሞውኑ የሚያውቀውን ሰው እንዳበቃ አድርጎ በመቁጠር ሜንዴሌቭስን መጎብኘቱን አቆመ። Lyubov Dmitrievna ለዚህ ግድየለሽ ነበር.
በዚያን ጊዜ ብሉክ በተለያዩ ምሥጢራዊ ትምህርቶች ተማርኮ ነበር። አንድ ቀን, ወደ ሚስጥራዊ ትዕይንት ቅርብ በሆነ ሁኔታ ውስጥ እያለ, ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭናን በመንገድ ላይ ከአንድሬቭስካያ አደባባይ ወደ ኮርሶች ሕንፃ ሲሄድ አየ. ሳይታወቅ ለመቆየት እየሞከረ ወደ ኋላ ሄደ። ከዚያ ይህንን የእግር ጉዞ በተመሰጠረ ግጥም “አምስት የተደበቁ መታጠፊያዎች” ውስጥ ይገልፃል - ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና የተራመዱባቸው ስለ ቫሲሊየቭስኪ ደሴት አምስቱ ጎዳናዎች።
የስዕሉን ማባዛት በ P.A. Ignatiev “A. አ.ብሎክ"
ኢሊያ ሰርጌቪች ግላዙኖቭ
ከዚያ ሌላ ዕድል ስብሰባ - በኪንግ ሊር አፈፃፀም ወቅት በማሊ ቲያትር በረንዳ ላይ። በመጨረሻ እሷ እጣ ፈንታዋ እንደሆነች እርግጠኛ ሆነ።
ለማንኛውም ሚስጥራዊ፣ የአጋጣሚዎች ድንገተኛ አደጋ ብቻ አይደሉም - የከፍተኛ አእምሮ፣ የመለኮታዊ ፈቃድ መገለጫዎች ናቸው። በዚያ ክረምት, ብሎክ እሷን ለመፈለግ በሴንት ፒተርስበርግ ተዘዋውሯል - ታላቅ ፍቅሩ ፣ በኋላ ላይ ሚስጥራዊቷ ልጃገረድ ፣ ዘላለማዊ ሚስት ፣ ቆንጆ እመቤት ... እና ሊዩቦቭ ዲሚትሪየቭና ፣ በአጋጣሚ የተገናኘው ፣ በተፈጥሮ እና በሚስጥር በአእምሮው ውስጥ ተዋህዷል። በቭላድሚር ሶሎቪቭ ሀሳቦች ተሞልቶ በሚፈልገው እጅግ በጣም ጥሩ ምስል።
ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና ሜንዴሌቫ (17 ዓመቷ)
እንደ ኦፊሊያ በቤት ውስጥ አፈጻጸም
ቦሎቮ, 1898
ወጣቱ ብሎክ, በፍቅሩ, የሶሎቪቭ ትምህርቶች ታማኝ ተከታይ ሆነ. የምትወዳት ሴት ልጅ እውነተኛ ምስል በእሱ ተስማሚ ነበር እና ከሶሎቪቭ ዘላለማዊ ሴትነት ሀሳብ ጋር ተቀላቅሏል። ይህ በግጥሞቹ ውስጥ ተገለጠ ፣ በኋላም “ስለ ቆንጆ ሴት ግጥሞች” ስብስብ ውስጥ ተሰብስቧል። ለሴት ያለው ፍቅር ምድራዊ እና መለኮታዊ ውህደት የብሎክ ፈጠራ አልነበረም - ከእሱ በፊት ትሮባዶር ፣ ዳንቴ ፣ፔትራች ፣ ጀርመናዊው ሮማንቲክስ ኖቫሊስ እና ብሬንታኖ እና ሶሎቪቭ ራሱ ግጥሞቹን ለአፈ-ታሪካዊ ብቻ ሳይሆን ግጥሞቹን ያቀረቡት። ሶፊያ ጥበቡ, ግን ለእውነተኛው ሶፊያ ፔትሮቭና ኪትሮቮ. ነገር ግን ብሎክ ብቻ ከሚወደው ጋር በትክክል መገናኘት የቻለው - እና ይህ ወደ ምን አሳዛኝ ሁኔታ ሊመራ እንደሚችል ከራሱ ተሞክሮ ተረድቷል።
ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና በአእምሮ ጤናማ ፣ ጤናማ እና ሚዛናዊ ሰው ነበር። ለማንኛውም ምሥጢራዊነት እና ረቂቅ አስተሳሰብ ለዘላለም ባዕድ ሆናለች። በባህሪዋ እረፍት የለሽ Blok ፍፁም ተቃራኒ ነበረች። ብሎክ የቻለውን ያህል ተቃወመችው “የማይነገር ነገርን” ጽንሰ-ሀሳቦቹን በውስጧ ሊሰርጽ ሲሞክር፣ “እባክዎ፣ ሚስጥራዊነት የለም!” በማለት ደጋግሞ ተናገረ።
ብሎክ ራሱን በሚያሳዝን ሁኔታ ውስጥ አገኘው፡ የሃይማኖቱ እና የአፈ ታሪክ ጀግና ያደረጋት ለእሷ የታሰበውን ሚና በመቃወም ነበር። ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና በዚህ ምክንያት ከእሱ ጋር ያለውን ግንኙነት ሁሉ ማቋረጥ ፈልጎ ነበር. አልሰበረውም። ራሱን ማጥፋት ፈልጎ ነበር። አላለቀም። እሷ ቀስ በቀስ ግትር ትሆናለች ፣ ትዕቢተኛ እና እንደገና መድረስ አይቻልም። ብሎክ እያበደ ነበር። በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ከግዴለሽነት እና ከጭቅጭቅ ጊዜያት ጋር እየተፈራረቁ ለሊት ረጅም የእግር ጉዞዎች ነበሩ. ይህ እስከ ህዳር 1902 ድረስ ቀጠለ።
Rychkov አሌክሲ ቪክቶሮቪች
እ.ኤ.አ ኖቬምበር 7-8 ምሽት ላይ ሴት ተማሪዎች በክቡር ጉባኤ አዳራሽ የበጎ አድራጎት ኳስ አደረጉ። Lyubov Dmitrievna የፓሪስ ሰማያዊ ቀሚስ ለብሶ ከሁለት ጓደኞች ጋር መጣ. ብሎክ በአዳራሹ እንደታየ ያለምንም ማመንታት ወደ ተቀመጠችበት ቦታ ሄደ - ምንም እንኳን ሁለተኛ ፎቅ ላይ ብትሆንም ከአዳራሹ ማየት ባትችልም። ሁለቱም ይህ እጣ ፈንታ መሆኑን ተረዱ። ከኳሱ በኋላ ሀሳብ አቀረበላት። እሷም ተቀበለችው።
በሴንት ፒተርስበርግ የኖብል ጉባኤ አዳራሽ. 1913, Kustodiev Boris Mikhailovich
ስሜታቸውን ለረጅም ጊዜ ደብቀዋል. በታህሳስ መጨረሻ ላይ ብቻ ብሎክ ስለ ሁሉም ነገር ለእናቱ ነግሮታል። በጃንዋሪ 2 ላይ ለሜንዴሌቭ ቤተሰብ ኦፊሴላዊ ፕሮፖዛል አቀረበ. ዲሚትሪ ኢቫኖቪች ሴት ልጁ እጣ ፈንታዋን ከቤኬቶቭ የልጅ ልጅ ጋር ለማገናኘት በመወሰኗ በጣም ተደስቶ ነበር። ይሁን እንጂ ሠርጉ ለሌላ ጊዜ ለማስተላለፍ ወሰኑ.
በዚህ ጊዜ ብሎክ እንደ ጎበዝ ባለቅኔ ዝና ማግኘት ጀመረ። የሁለተኛው የአጎቱ ልጅ ሰርጌይ ሶሎቪቭ በዚህ ውስጥ እጅ ነበረው. አሌክሳንድራ አንድሬቭና የልጇን ግጥሞች ለሶሎቪቭስ በደብዳቤ ላከች - እና ሰርጌይ "የአርጎኖውትስ" ክበብ አባላት ለሆኑት ጓደኞቹ አከፋፈለ።
ሰርጌይ ሚካሂሎቪች ሶኮሎቭ
የብሎክ ግጥሞች በቀድሞው ጓደኛው ሰርጌይ ላይ በተለይም በታዋቂው የሂሳብ ፕሮፌሰር ቦሪስ ቡጋዬቭ ልጅ ፣ በስሙ አንድሬ ቤሊ ስር ይታወቅ ነበር ።
ሊዮን ባክስት። አንድሬ ቤሊ
በጃንዋሪ 3, Blok, ቤሊ ሊጽፍለት እንደሆነ ከሶሎቪቭስ ስለተረዳ, ደብዳቤውን ላከ - ቤሊ እራሱ እንደ ሆነ በተመሳሳይ ቀን. በእርግጥ ሁለቱም ይህንን እንደ “ምልክት” ወሰዱት። ግንኙነት በፍጥነት እያደገ ነው, እና ብዙም ሳይቆይ ሦስቱም - ቤሊ, ብሎክ እና ሰርጌይ ሶሎቪቭ - እርስ በእርሳቸው ወንድሞች ይጠሩ እና ዘላለማዊ ታማኝነትን እርስ በእርሳቸው እና የቭላድሚር ሶሎቪቭ ሀሳቦች ይማሉ.
በጃንዋሪ 16 አንድ አሳዛኝ ሁኔታ ተከስቷል-ሚካሂል ሶሎቪቭ በሳንባ ምች ሞተ. ዓይኑን እንደጨፈነ ሚስቱ ወደ ቀጣዩ ክፍል ገብታ እራሷን ተኩሳለች።
ሶሎቪቭ ሚካሂል ሰርጌቪች
ኦልጋ ሚካሂሎቭና ሶሎቪቫ (ኒ ኮቫለንስካያ፤ 1855-1903)
ከሶሎቪቭስ ጋር በጣም ቅርብ ለነበረው ብሎክ ይህ ትልቅ ምዕራፍ ነበር፡ “ሶሎቪቭስን አጥቼ ቡጌቭን አገኘሁ።”
ማርች 11 ላይ የብሎክ ግጥሞች ምርጫ “አዲስ መንገድ” በሚለው መጽሔት ላይ ታትሟል - ሶስት ግጥሞች ብቻ ፣ ግን እነሱ ተስተውለዋል ። ከዚያም በ "ሥነ-ጽሑፋዊ እና ጥበባዊ ስብስብ" ውስጥ አንድ ህትመት ታየ, እና በሚያዝያ ወር, በአልማናክ "ሰሜናዊ አበቦች" ውስጥ - "ስለ ቆንጆ ሴት ግጥሞች" የሚል ርዕስ ያለው ዑደት ታየ.
ብዙ የሜንዴሌቭ ክበብ የእንደዚህ አይነት ታላቅ ሳይንቲስት ሴት ልጅ “አስቂኝ” ልታገባ በመሆኗ ተቆጥተዋል። ዲሚትሪ ኢቫኖቪች ራሱ የወደፊቱ አማቹን ግጥሞች አልተረዳም ፣ ግን እሱን አክብሮታል-“ችሎታ ወዲያውኑ ይታያል ፣ ግን ምን ማለት እንደሚፈልግ ግልፅ አይደለም ።” በሊዩባ እና በአሌክሳንድራ አንድሬቭና መካከል አለመግባባቶች ተፈጠሩ - ይህ የሆነው በብሎክ እናት ነርቭ እና በልጇ ላይ ባላት ቅናት ምክንያት ነው።
ብሎክ አሌክሳንድራ አንድሬቭና (ከሁለተኛ ባሏ ኩብሊትስካያ-ፒዮቱክ በኋላ)
ሆኖም ፣ በግንቦት 25 ፣ Blok እና Lyubov Dmitrievna በዩኒቨርሲቲው ቤተክርስቲያን ውስጥ ተሰማርተው ነበር ፣ እና ነሐሴ 17 ፣ በቦሎvo ውስጥ ሠርግ ተደረገ። የሙሽራዋ ምርጥ ሰው ሰርጌይ ሶሎቪቭ ነበር. Lyubov Dmitrievna ከረዥም ባቡር ጋር በበረዶ ነጭ የካምብሪክ ቀሚስ ለብሶ ነበር. ምሽት ላይ ወጣቶቹ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ሄዱ. ጃንዋሪ 10, 1904 በቤሊ ግብዣ ወደ ሞስኮ መጡ.
እዚያ ለሁለት ሳምንታት ቆዩ, ግን ለራሳቸው ዘላቂ ትውስታ ትተው ነበር. በመጀመሪያው ቀን ብሎኮች ቤሊንን ይጎበኛሉ። እሱ ቅር ተሰኝቷል፡ የብሎክ ግጥሞችን ካነበበ በኋላ፣ የታመመ፣ አጭር መነኩሴ የሚያቃጥል አይኖች እንደሚያይ ጠበቀ። እና ከፊት ለፊቱ ረዥም ፣ ትንሽ ዓይናፋር ፣ በፋሽን የለበሰ ማህበራዊ መልከ መልካም ፣ በቀጭኑ ወገብ ፣ ጤናማ ቆዳ እና ወርቃማ ኩርባዎች ፣ በሚያምር ፣ በትንሹ ፕሪም ፣ ቁጥቋጦ ፀጉር ያለች ወጣት ሴት በፀጉር ኮፍያ እና ትልቅ ሙፍ ታጅቦ ታየ። . ቢሆንም፣ በጉብኝቱ መጨረሻ ቤሊ በብሎክም ሆነ በሚስቱ ተማርካለች - በምድራዊ ውበቷ፣ በወርቃማ ሽሩባዋ፣ በሴትነቷ፣ በራስ ወዳድነት እና በሚጮህ ሳቅ ማረከችው።
አሌክሳንደር ብሎክ እና ሚስቱ ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና ሜንዴሌቫ
በሁለት ሳምንታት ውስጥ ብሎክስ የሞስኮን የግጥም ማህበረሰብ በሙሉ አስደነቀ። ሁሉም ሰው ብሎክን እንደ ታላቅ ገጣሚ አውቆታል ፣ ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና ሁሉንም በውበቷ ፣ በትህትና ፣ ቀላልነቷ እና ፀጋዋ አስደነቀች። ቤሊ ጽጌረዳዋን ሰጠቻት, ሶሎቪቭ - አበቦች. የ"አርጎናውቶች" ተምሳሌታዊ ንቃተ ህሊና በብሎክ ነቢይ እና በሚስቱ ውስጥ የዚያን ዘላለማዊ ሴትነት መገለጫ ተመለከተ። ሰርጋቸው እንደ ቅዱስ ምሥጢር ተቆጥሮ ነበር፣ ይህም በቭል ቃል የተገባለትን ጥላ ያሳያል። የሶሎቪቭ ዓለም ማጽዳት.
አንዳንድ ጊዜ ይህ ግርግር ሁሉንም የመለኪያ እና የብልሃት ድንበሮችን ያልፋል። ብሎኮች በግል ሕይወታቸው ውስጥ የሚደረጉ የማያቋርጥ የሚያበሳጩ ጥቃቶች ሰልችቷቸው ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ሊሸሹ ጥቂት ቀርተዋል።
ጥሩ የሚመስለው የግጥም እና የሙዚቃ ህብረት ግን በጣም ደስተኛ ከመሆን የራቀ ነበር። ከልጅነት ጊዜ ጀምሮ በብሎክ ንቃተ-ህሊና ውስጥ በሥጋዊ፣ ሥጋዊ እና መንፈሳዊ፣ ምድራዊ ባልሆነ ፍቅር መካከል ክፍተት ተፈጠረ። እስከ ህይወቱ ፍጻሜ ድረስ ሊያሸንፈው አልቻለም። ከጋብቻው በኋላ ብሎክ ወዲያውኑ ለወጣት ሚስቱ አካላዊ ቅርርብ እንደማያስፈልጋቸው ማስረዳት ጀመረ, ይህም በመንፈሳዊ ግንኙነታቸው ላይ ብቻ ጣልቃ ይገባል. ሥጋዊ ግንኙነቶች ሊቆዩ እንደማይችሉ ያምን ነበር, እና ይህ ከተከሰተ, መከፋፈላቸው የማይቀር ነው. እ.ኤ.አ. በ 1904 መገባደጃ ፣ እነሱ ግን በእውነቱ ባል እና ሚስት ሆኑ - ግን አካላዊ ግንኙነታቸው አልፎ አልፎ ነበር እና በ 1906 የፀደይ ወቅት ሙሉ በሙሉ አቁሟል።
በሻክማቶቮ. Lyuba በ hammock ውስጥ. ፎቶ በዲ.አይ. ሜንዴሌቭ
እና በ 1904 የጸደይ ወቅት, ሰርጌይ ሶሎቪቭ እና አንድሬ ቤሊ እዚያ የሚቆዩትን ብሎኮችን ለመጎብኘት ወደ ሻክማቶቮ መጡ. ከብሎክ ጋር ያለማቋረጥ ፍልስፍናዊ ውይይቶች ያደርጋሉ፣ እና በቀላሉ ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭናን ከፍ ባለው አምልኳቸው ያሳድዳሉ። የእርሷ እያንዳንዱ ድርጊት ትልቅ ጠቀሜታ አለው, ሁሉም ቃላቶቿ ተተርጉመዋል, አለባበሷ, ምልክቶች እና የፀጉር አሠራር በከፍተኛ የፍልስፍና ምድቦች ውስጥ ተብራርቷል.
Lyubov Dmitrievna Mendeleeva
መጀመሪያ ላይ ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና ይህንን ጨዋታ በፈቃደኝነት ተቀበለች ፣ ግን ከዚያ እሷንም ሆነ በዙሪያዋ ያሉትን ሸክም ማድረግ ጀመረች። ብሎክም ሊቋቋመው አልቻለም። በአንድ አመት ውስጥ ከሶሎቪቭ ጋር ያለውን ግንኙነት በተግባር ያቆማል. ለብዙ አመታት ከቤሊ ጋር ፍጹም የተለየ ግንኙነት ይኖረዋል.
አንድሬ ቤሊ ከጓደኛው ሰርጌይ ሚካሂሎቪች ሶሎቪቭ ጁኒየር (የታዋቂው የታሪክ ምሁር የልጅ ልጅ); ሰርጌይ ሶሎቪቭ የአጎቱን ፣ የፈላስፋውን እና ገጣሚውን ቭላድሚር ሶሎቪቭን ፎቶግራፍ ይይዛል ፣ እና አንድሬ ቤሊ በፍቅር የወደቀውን የሊዩቦቻካ ሜንዴሌቫ-ብሎክ ፎቶግራፍ ይይዛል ።
እ.ኤ.አ. በ 1905 የሊዩቦቭ ዲሚትሪየቭናን አምልኮ እንደ አንድ የማይታይ ፍጡር ፣ የውብ እመቤት እና ዘላለማዊ ሴትነት መገለጫ ፣ በአጠቃላይ ተጽዕኖ እና ከፍ ከፍ ለማድረግ በተጋለጠው አንድሬ ቤሊ ተተካ ፣ በጠንካራ ፍቅር ስሜት - ብቸኛው እውነተኛ ፍቅሩ።
Lyubov Dmitrievna Mendeleeva
በእሱ እና በብሎክ መካከል ያለው ግንኙነት ግራ ተጋብቷል, ሁሉም ሰው ግራ መጋባት ተጠያቂ ነበር - Blok, ማብራሪያዎችን ያለማቋረጥ ያመለጠው, እና Lyubov Dmitrievna, ጠንካራ ውሳኔዎችን እንዴት ማድረግ እንዳለበት የማያውቅ, እና ከሁሉም በላይ ቤሊ እራሱ, በሶስት አመታት ውስጥ. ራሱን ወደ ፓኦሎጂካል ሁኔታ አምጥቶ ሌሎችን በንጽሕናው ያዘ።
አንድሬ ቤሊ። Silhouette በ E.S. Kruglikova.
እ.ኤ.አ. በ 1905 የበጋ ወቅት ሰርጌይ ሶሎቪቭ ሻክማቶቭን በቅሌት ለቆ - ከአሌክሳንድራ አንድሬቭና ጋር ተጨቃጨቀ። ብሎክ የእናቱን ጎን ወሰደ ፣ ቤሊ ከሰርጌይ ጎን ወሰደ። እሱ እንዲሁ ሄደ ፣ ግን ከመሄዱ በፊት ፍቅሩን ለሊቦቭ ዲሚትሪቭና በማስታወሻ መግለፅ ችሏል። ስለ ሁሉም ነገር ለአማቷ እና ለባለቤቷ ነገረቻቸው። በበልግ ወቅት ብሎክ እና ቤሊ የጓደኝነትን ሀሳቦች እንደከዱ እና ወዲያውኑ ከኃጢአታቸው ንስሃ እንደገቡ በመክሰስ ትርጉም ያላቸው ደብዳቤዎችን ይለዋወጣሉ። Lyubov Dmitrievna ከብሎክ ጋር እንደምትቆይ ጻፈችለት። ቤሊ በፍቅሩ ውስጥ "ሃይማኖትም ሆነ ምሥጢራዊነት" እንደሌለ ስለተገነዘበ ከእርሷ ጋር እንደሚለያይ ይነግራታል.
የአንድሬ ቤሊ ምስል በሊዮን ባክስት።
ሆኖም ግን መረጋጋት አይችልም, እና ታኅሣሥ 1 ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ይደርሳል. በፓልኪን ሬስቶራንት በብሎክስ እና ቤሊ መካከል ስብሰባ ተካሂዶ በሌላ እርቅ ይጠናቀቃል። ብዙም ሳይቆይ ቤሊ ወደ ሞስኮ ተመለሰ ፣ ግን ከዚያ ተቆጥቶ ተመለሰ: ብሎክ “ባላጋንቺክ” የተሰኘውን ተውኔት አሳተመ ፣በዚህም በሞስኮ “Argonauts” ፣ የተመሰረተውን የፍቅር ትሪያንግል እና እራሱን ተሳለቀ። አዲስ ደብዳቤዎች፣ አዲስ ማብራሪያዎች እና ጭቅጭቆች... ቤሊ በተለይ በኮሎምቢን ምስል ተናደደ - በሞኝ ካርቶን አሻንጉሊት መልክ ብሎክ ውቧን እመቤት ሊዩቦቭ ዲሚትሪየቭናን አሳይቷል…
ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና እራሷ በዛን ጊዜ ባሏ እንደማያስፈልጓት ተሰምቷት ነበር, "በጽናት ለሚንከባከቧት ሁሉ ምሕረትን ትተዋለች" እራሷ እንደጻፈችው. እና ከዚያ ቤሊ ብቅ አለች፣ እሱም ከብሎክን ትታ ከእሱ ጋር እንድትኖር ደጋግማ የምትጠራት። ለረጅም ጊዜ አመነች - እና በመጨረሻ ተስማማች። አንድ ጊዜ እንኳ ልታየው ሄደች፣ ነገር ግን ቤሊ አንዳንድ ግራ ተጋባች፣ እና ወዲያው ለብሳ ጠፋች። ቤሊ ከብሎክ ጋር ይነጋገራል - እናም ሄደ, ውሳኔውን ለሚስቱ ትቶ ሄደ. ከሱ ጋር እንደገና ተለያይታለች ፣ እንደገና ትሰራለች ፣ እንደገና ተበታተነች… ቤሊ ለብሎክ ደብዳቤ ፃፈች ፣ በዚህ ውስጥ ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና ወደ እሱ እንዲሄድ ጠየቀው ። ብሎክ ደብዳቤዎቹን እንኳን አይከፍትም ። እ.ኤ.አ. ነሐሴ 1906 ብሉኮች በሞስኮ ቤሊን ለማየት መጡ - በፕራግ ሬስቶራንት ውስጥ ከባድ ውይይት ተካሂዶ ነበር ፣ ይህም በቤሊ ተቆጥቷል ።
ኢሊያ ሰርጌቪች ግላዙኖቭ
አሁንም እሱ እንደሚወደድ ያስባል, እና ሁኔታዎች እና ጨዋነት ብቻ በመንገዱ ላይ ይቆማሉ. የቤሊ ጓደኛ ፣ ገጣሚ እና ሀያሲ ኤሊስ (ሌቭ ኮቢሊንስኪ) Blok ን ለድል እንዲቃወመው አበረታተውታል - ሊዩቦቭ ዲሚትሪየቭና ፈታኙን ቡቃያ ውስጥ ገባ። የሻክማቶቮ ብሎኮች ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ሲሄዱ ቤሊ ይከተላቸዋል። ከበርካታ አስቸጋሪ ስብሰባዎች በኋላ, ሦስቱ ለአንድ አመት መቀጣጠር እንደሌለባቸው ይወስናሉ - ከዚያም አዲስ ግንኙነት ለመመሥረት መሞከር ይችላሉ. በዚሁ ቀን ቤሊ ወደ ሞስኮ እና ከዚያም ወደ ሙኒክ ትሄዳለች.
በሌለበት ጊዜ የቤሊ ጓደኞች በጥያቄው መሰረት ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና ለስሜቱ ምላሽ እንዲሰጡ አሳምኗቸዋል. ይህን የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያውን ሙሉ በሙሉ አስወግዳለች። እ.ኤ.አ. በ 1907 መገባደጃ ላይ ብዙ ጊዜ ተገናኙ - እና በህዳር ወር ሙሉ በሙሉ ተለያዩ። በሚቀጥለው ጊዜ የተገናኙት በነሐሴ 1916 ብቻ ነው, ከዚያም በብሎክ የቀብር ሥነ ሥርዓት ላይ.
እ.ኤ.አ. በኖቬምበር 1907 ብሉክ በቬራ ኮሚስሳርሼቭስካያ ቡድን ውስጥ ተዋናይ ከሆነችው ናታሊያ ቮሎኮቫ ጋር በፍቅር ወደቀች። እሷ 28 ነበር (Blok 26 ነበር)። Blok "የበረዶ ጭንብል" እና "ፋይና" ዑደቶችን ለእሷ ይመርጣል።
ቮልኮቫ, ናታሊያ ኒኮላይቭና
ፍቅሩ አውሎ ነፋሱ ነበር ፣ ስለብሎክ ፍቺ እና ስለ ቮልኮቫ ጋብቻ እንኳን ተወራ። ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና ይህንን ሁሉ ከባድ ወሰደ-ብሎክ አዲሱን ፍቅረኛውን ወደ ቤታቸው ሲያመጣ ከቤሊ ጋር ከተዋረደች በኋላ ቁስሎቹ ገና አልተፈወሱም ። አንድ ቀን ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና ወደ ቮልኮቫ መጣች እና ስለ ብሎክ እና ስለወደፊቱ ዕጣ ፈንታው የሚያስጨንቁትን ሁሉ እራሷን እንድትወስድ አቀረበች። እሷም ፈቃደኛ አልሆነችም, ስለዚህ በብሎክ ህይወት ውስጥ ጊዜያዊ ቦታዋን አውቃለች. Lyubov Dmitrievna እንኳን ከእሷ ጋር ጓደኛ ይሆናል - ይህ ጓደኝነት ለአንድ ዓመት ብቻ የሚቆይ እና ሌላው ቀርቶ ብሎክ ከነበረው የፍቅር ግንኙነት ተርፏል።
ቮልኮቫ, ናታሊያ ኒኮላይቭና
አሁን Lyubov Dmitrievna እራሷን በህይወት ውስጥ ለማስረገጥ እየሞከረች ነው. በእሷ ውስጥ ምንም ዓይነት ተሰጥኦ ያላየችውን Blokን የሚያበሳጭ አሳዛኝ ተዋናይ የመሆን ህልም አለች ። ለራሷ አዲስ ንግድ ካገኘች - ቲያትር - በተመሳሳይ ጊዜ በዓለም ላይ አዲሱን ቦታ አገኘች። ቀስ በቀስ፣ የፈቃድ እና እራስን የማረጋገጥ መንገድ ወሰደች፣ ይህም በዲካድ ምሁራዊ አካባቢ ውስጥ በጣም የሚኮራ እና ብሎክ በብዛት የተከተለው። ለሥጋዊ ፍላጎቱ መሸጫ መንገድ አግኝቶ በዕለት ተዕለት ግንኙነት - በራሱ ስሌት ከ300 በላይ ሴቶች ነበሩት ፣ ብዙዎቹም ርካሽ ሴተኛ አዳሪዎች ነበሩ። ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና ወደ “ተንሸራታች” ይሄዳል - ባዶ ፣ አስገዳጅ ያልሆኑ ልብ ወለዶች እና ተራ ግንኙነቶች። የብሎክ ጓደኛ እና የመጠጥ ጓደኛ ከጆርጂ ኢቫኖቪች ቹልኮቭ ጋር ተገናኘች።
ጆርጂ ኢቫኖቪች ቹልኮቭ (1879-1939) ገጣሚ ፣ ፀሐፊ ፣ የስነ-ጽሑፍ ሀያሲ።
ዓይነተኛ ጨዋ ተናጋሪ ፣ነገር ግን ቤሊ በከንቱ የፈለገችውን በቀላሉ ያሳካል - ለዚህም ቤሊ በሟችነት ትጠላዋለች። ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና እራሷ ይህንን ልብ ወለድ “ቀላል የፍቅር ጨዋታ” በማለት ገልጻዋለች። ብሎክ ይህን በአስቂኝ ሁኔታ ተመልክቶ ከባለቤቱ ጋር ማብራሪያ አልሰጠም።
የዲሚትሪ ኢቫኖቪች ሜንዴሌቭ ፣ ኢሊያ ኢፊሞቪች ረፒን ምስል
ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና በዚህ በጣም ተጨንቆ ነበር ፣ እና ፍቅሯ ቀስ በቀስ ጠፋ። በፀደይ መጨረሻ ላይ እሷ - ብቻዋን - ምንም እንዳልተከሰተ ያህል የጨረታ ደብዳቤዎችን ወደ Blok ከላከችበት ወደ ሻክማቶቮ ትሄዳለች። በለሆሳስ ይመልስላታል።
በክረምት, Lyubov Dmitrievna በካውካሰስ ውስጥ ለጉብኝት የሚቀጠረውን የሜየርሆልድ ቡድን ጋር ይቀላቀላል. ባሳርጊና በሚል ስም ተጫውታለች። የተዋናይ ተሰጥኦ አልነበራትም ፣ ግን በራሷ ላይ በጣም ጠንክራለች።
Lyubov Dmitrievna Mendeleeva-Blok
የV.E. Meyerhold's ስቱዲዮ ተማሪዎች እና ሰራተኞች። በ1915 ዓ.ም በሁለተኛው ረድፍ, ሁለተኛ ከቀኝ - Lyubov Mendeleeva.
በጉብኝት ላይ እያለች ብሎክ ከቮልኮቫ ጋር ተለያየች። እና ሊዩቦቭ ዲሚትሪቭና አዲስ የፍቅር ጓደኝነትን ጀመረች - በሞጊሌቭ ውስጥ ከእሷ ከአንድ ዓመት በታች የሆነውን ተዋናይ ዳጎበርትን አገኘችው። ወዲያውኑ ስለዚህ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ ለብሎክ ነገረችው። በአጠቃላይ, በነፍሳቸው ላይ ያለውን ነገር ሁሉ እርስ በርስ በመግለጽ ያለማቋረጥ ይፃፋሉ. ነገር ግን ብሎክ በደብዳቤዎቿ ላይ አንዳንድ ግድፈቶችን አስተውላለች።
ሁሉም ነገር በኦገስት ውስጥ ተብራርቷል, ስትመለስ: ልጅ እየጠበቀች ነበር. Lyubov Dmitrievna, እናትነትን በጣም በመፍራት, ልጁን ለማስወገድ ፈለገ, ነገር ግን በጣም ዘግይቶ ተገነዘበ. በዚያን ጊዜ ከዳጎበርት ጋር ለረጅም ጊዜ ተለያይታ ነበር እናም ብሎኮች ለእያንዳንዱ ሰው ይህ የጋራ ልጃቸው እንደሚሆን ወስነዋል።
በፎቶው ላይ ከቀኝ ወደ ግራ: A. Blok, I.D. Mendeleev (ቆመ), ኤፍ.ኤፍ. ኩብሊትስኪ-ፒዮቱክ, ኤ.ኤ. ኩብሊትስኪ-ፒዮቱክ,
አ.ኤ. ኩብሊትስካያ-ፒዮቱክ (የገጣሚው እናት), ኤስ.ኤ. ኩብሊትስካያ-ፒዮቱክ, ኤል.ዲ. ሜንዴሌቫ-ብሎክ, ኤም.
በየካቲት 1909 መጀመሪያ ላይ የተወለደው ልጅ ለሜንዴሌቭ ክብር ሲባል ዲሚትሪ ተባለ. ስምንት ቀን ብቻ ኖረ። ብሎክ አሟሟቱን ከሚስቱ በበለጠ ሁኔታ ይለማመዳል... ከቀብር ሥነ ሥርዓቱ በኋላ “በሕፃን ሞት ላይ” የሚለውን ታዋቂ ግጥም ይጽፋል።
ሁለቱም ወድቀው ተሰበረ። ወደ ጣሊያን ለመሄድ ወሰኑ. በሚቀጥለው ዓመት እንደገና ወደ አውሮፓ ይጓዛሉ. Lyubov Dmitrievna እንደገና የቤተሰብ ሕይወት ለመመስረት እየሞከረ ነው - ግን ብዙም አልቆየም። ከብሎክ እናት ጋር ያለማቋረጥ ትጨቃጨቃለች - ብሎክ ወደተለየ አፓርታማ ለመግባት እንኳን እያሰበ ነው።