በኦብሎሞቭ እና ስቶልዝ ግንዛቤ ውስጥ ፍቅር ፣ ቤተሰብ እና ሌሎች ዘላለማዊ እሴቶች
እንደ ኢሊያ ኦብሎሞቭ እና አንድሬ ስቶልትስ ባሉ ተመሳሳይ ሰዎች መካከል ያለው ጓደኝነት አስደናቂ ነው። ገና ከልጅነታቸው ጀምሮ ጓደኛሞች ናቸው, ነገር ግን የሚያመሳስላቸው በጣም ትንሽ ነው! ከመካከላቸው አንዱ በሚገርም ሁኔታ ሰነፍ ነው, ህይወቱን በሙሉ በአልጋ ላይ ለማሳለፍ ዝግጁ ነው. ሌላኛው, በተቃራኒው ንቁ እና ንቁ ነው. አንድሬ ኤስ ወጣቶችበህይወት ውስጥ ምን ማግኘት እንደሚፈልግ በትክክል ያውቃል ። ኢሊያ ኦብሎሞቭ በልጅነቱ እና በወጣትነቱ ምንም አይነት ችግር አላጋጠመውም. በከፊል ፣ ይህ የተረጋጋ ፣ ቀላል ሕይወት ፣ ከመጠን በላይ የዋህ ባህሪ ፣ ኦብሎሞቭ ቀስ በቀስ የበለጠ እና የበለጠ ግትር የሆነበት ምክንያት ሆነ።
የአንድሬ ስቶልዝ የልጅነት ጊዜ ፈጽሞ የተለየ ነበር። ከልጅነቱ ጀምሮ የአባቱ ሕይወት ምን ያህል ከባድ እንደሆነ እና “ከታች ለመግፋት እና ለመንሳፈፍ” ማለትም ጥሩ ኑሮን ለማግኘት ምን ያህል ጥረት እንደሚያስፈልግ አይቷል። ማህበራዊ ሁኔታ, ካፒታል. ግን ችግሮች እሱን አላስፈሩትም ፣ ግን በተቃራኒው ፣ የበለጠ ጠንካራ አደረጉት። እያደገ ሲሄድ አንድሬ ስቶልዝ ባህሪው እየጠነከረ መጣ። ስቶልዝ በደንብ የሚያውቀው በ ውስጥ ብቻ ነው። የማያቋርጥ ትግልምናልባት ደስታውን ሊያገኝ ይችላል.
ለእሱ ዋናዎቹ የሰዎች እሴቶች ሥራ ናቸው, ለራሱ የበለፀገ እና ደስተኛ ህይወት የመገንባት እድል ነው. በውጤቱም, ስቶልዝ በሩቅ የወጣትነት ዕድሜው ያሰበውን ሁሉ ያገኛል. እሱ ሀብታም እና የተከበረ ሰው ይሆናል ፣ እንደ ኦልጋ ኢሊንስካያ ካሉት ሴት ልጆች በተለየ እንደዚህ ያለ ያልተለመደ ፍቅር አሸነፈ። ስቶልዝ እንቅስቃሴ-አልባነት መቆም አይችልም, ለኦብሎሞቭ የደስታ ከፍታ በሚመስለው እንደዚህ አይነት ህይወት ፈጽሞ አይማረክም.
ግን ስቶልዝ ከኦብሎሞቭ ጋር ሲወዳደር በጣም ተስማሚ ነው? አዎን, እሱ የእንቅስቃሴ, እንቅስቃሴ, ምክንያታዊነት መገለጫ ነው. ግን በትክክል ይህ ምክንያታዊነት ነው ወደ ገደል የሚወስደው። ስቶልዝ ኦልጋን ያገኛል, ህይወታቸውን በራሱ ውሳኔ እና ፈቃድ ያደራጃል, በምክንያታዊ መርህ መሰረት ይኖራሉ. ግን ኦልጋ በስቶልዝ ደስተኛ ናት? አይ. ስቶልዝ ኦብሎሞቭ የነበረው ልብ ይጎድለዋል. እና በልብ ወለድ ስቶልዝ ምክንያታዊነት የመጀመሪያ ክፍል የኦብሎሞቭን ስንፍና እንደ ተቃራኒ ከተረጋገጠ በመጨረሻው ክፍል ደራሲው ከ “ወርቅ ልብ” ጋር ከኦብሎሞቭ ጎን እየጨመሩ መጥተዋል ።
ኦብሎሞቭ የሰውን ከንቱነት ትርጉም, አንድ ነገር ለማድረግ እና ለማሳካት የማያቋርጥ ፍላጎት ሊረዳ አይችልም. እንዲህ ባለው ሕይወት ተስፋ ቆረጠ። ኦብሎሞቭ ብዙውን ጊዜ የልጅነት ጊዜውን ያስታውሳል, በመንደሩ ውስጥ ከወላጆቹ ጋር ሲኖር. በዚያ ያለው ሕይወት በተቃና እና በብቸኝነት ፈሰሰ እንጂ በማንኛውም ትኩረት የሚስቡ ክስተቶች አልተናወጠም። እንዲህ ዓይነቱ ሰላም ለኦብሎሞቭ የመጨረሻ ህልም ይመስላል.
በኦብሎሞቭ አእምሮ ውስጥ የራሱን ሕልውና ዝግጅት በተመለከተ ምንም ልዩ ምኞቶች የሉም. በመንደሩ ውስጥ የለውጥ እቅዶች ካሉት እነዚህ እቅዶች ብዙም ሳይቆይ ወደ ተከታታይ ሌላ ፍሬ አልባ ህልሞች ይለወጣሉ። ኦብሎሞቭ ሙሉ ለሙሉ የተለየ ሰው ለማድረግ የኦልጋን ፍላጎት ይቃወማል, ምክንያቱም ይህ ከራሱ የሕይወት መመሪያዎች ጋር ይቃረናል. እና ኦብሎሞቭ ህይወቱን ከኦልጋ ጋር ለማገናኘት በጣም ፈቃደኛ አለመሆኑ በነፍሱ ውስጥ በጥልቀት እንደሚረዳው ይጠቁማል-ከእሷ ጋር ያለው የቤተሰብ ሕይወት ሰላም አያመጣለትም እና በሚወዱት ንግድ ውስጥ ከራስ ወዳድነት ነፃ በሆነ መንገድ እንዲሳተፍ አይፈቅድለትም ፣ ማለትም ፣ ፍጹም እንቅስቃሴ። ግን በተመሳሳይ ጊዜ ይህ ርግብ ኦብሎሞቭ “የወርቅ ልብ” አላት። በአእምሮው ሳይሆን በልቡ ይወዳል, ለኦልጋ ያለው ፍቅር የላቀ, ቀናተኛ, ተስማሚ ነው. ኦብሎሞቭ ከወንዙ ጋር አብሮ ይሄዳል እና የአጋፊያ ባል ይሆናል ፣ ምክንያቱም ይህ የተረጋገጠ እውነታ ምቹ እና የተረጋጋ ሕልውናውን አያስፈራራም።
እንዲህ ዓይነቱ የቤተሰብ ሕይወት ኦብሎሞቭን አያስፈራውም ፣ Agafya ለእሱ ያለው አመለካከት ስለ ደስታ ካለው ሀሳቦች ጋር በትክክል ይጣጣማል። አሁን እሱ ምንም ሳያደርግ መቀጠል አይችልም, የበለጠ እያዋረደ. Agafya እራሷን በማሳየት ይንከባከባታል ፍጹም ሚስትለ Oblomov. ቀስ በቀስ ሕልሙን እንኳን ያቆማል፤ ሕልውናውም ከሞላ ጎደል ከእፅዋት ጋር ተመሳሳይ ይሆናል። ሆኖም, ይህ በፍጹም አያስፈራውም, በተጨማሪም, በራሱ መንገድ ደስተኛ ነው.
ስለዚህ ጎንቻሮቭ በልቦለዱ ውስጥ ኦብሎሞቭን ወይም ስቶልዝን አያወግዝም ፣ ግን አንዳቸውንም አላሳየም ። እሱ በሁለት ተቃራኒ ሰዎች ሥነ ምግባራዊ እና መንፈሳዊ እሴቶች ላይ የተለያዩ አመለካከቶችን ማሳየት ይፈልጋል። በተመሳሳይ ጊዜ ደራሲው ለሕይወት እና ለስሜቶች ምክንያታዊ አመለካከት (Stolz) አንድን ሰው ከገደብ የለሽ የቀን ቅዠት (ኦብሎሞቭ) ያነሰ ድሆች እንደሚያደርገው ተናግሯል ።
ስማቸው ከዲሴምበር ጋር ከተያያዙት መካከል የትጥቅ አመጽእ.ኤ.አ. በ1825 አንድ ገጣሚ እና የኤ.ኤስ. ፑሽኪን ዊልሄልም ኩቸልቤከር የሕይወት ታሪኩ የዚህ ጽሑፍ መሠረት ሆኖ ነበር። በሥነ ጥበብም ሆነ በውስጥም ከፍታ ላይ አልደረሰም። ማህበራዊ እንቅስቃሴዎችቢሆንም፣ እንደ እሱ ያሉ ሰዎች መንፈሳዊና ሥነ ምግባራዊ መሠረት ነበሩ። የሩሲያ ማህበረሰብዛሬ ብዙ እየተነገረ ያለው።
የሩሲፋይድ ጀርመኖች ወጣት ልጆች
ኩቸልቤከር ዊልሄልም ካርሎቪች የወደፊቱ ዲሴምበርስት ገጣሚ ሰኔ 21 ቀን 1797 በሴንት ፒተርስበርግ ከሩሲፌድ የጀርመን መኳንንት ቤተሰብ ተወለደ። የልጅነት ጊዜዎቹ በሊቮንያ በቤተሰብ ንብረት Avenorm ላይ አሳልፈዋል። የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርትበመኳንንት ቤተሰቦች ዘንድ እንደተለመደው ልጁ ቤት ተቀበለ እና አሥራ አንድ ዓመት ሲሞላው በኢስቶኒያ ቬሮ ከተማ በግል አዳሪ ትምህርት ቤት ትምህርቱን ቀጠለ። ውጤቱ ሦስት አመታትበዚህ የትምህርት ተቋም ወጪ የብር ሜዳሊያ እና ለወደፊቱ ብሩህ ዕቅዶች አስገኝቷል.
የእነሱ ትግበራ የርቀት ቤተሰብ ዘመድ አመቻችቷል, የጦርነት ሚኒስትር እና የ 1812 የወደፊት ጀግና - ባርክሌይ ዴ ቶሊ. በእሱ ደጋፊነት የአስራ አምስት ዓመቱ ዊልሄልም ኩቸልቤከር እጅግ በጣም ልዩ ወደሆነው ሰው ተቀበለ። የትምህርት ተቋምአገሮች - በቅርቡ የተከፈተው ኢምፔሪያል Tsarskoye Selo Lyceum. በእጣ ፈንታ ከመጀመሪያዎቹ ተማሪዎቹ መካከል በአጋጣሚ ነበር።
ይህንን ሳያውቅ ዊልሄልም ኩቸልቤከር ወይም የክፍል ጓደኞቹ እንደሚጠሩት - Kuchlya, በሩሲያ ታሪክ ውስጥ አንድ ሙሉ ዘመን በስማቸው ምልክት ለማድረግ ከተዘጋጁት ሰዎች መካከል እራሱን አገኘ. ጓዶቻቸው እንደ ራሱ ወጣት ነበሩ ለማለት በቂ ነው፣ ልዑል ኤ.ኤም. ጎርቻኮቭ - የወደፊቱ የሩሲያ ዲፕሎማሲ ኮከብ ፣ ጸሐፊ አ.ኤ. ዴልቪግ፣ ዲሴምበርስት አይ.አይ. ፑሽቺን እና በመጨረሻም ፣ ያልታለፈው ብርሃን የሩሲያ ግጥም- አሌክሳንደር ሰርጌቪች ፑሽኪን.
የ Tsarskoye Selo Lyceum አስቀያሚ ዳክዬ
እንደ ደንቡ ፣ በኢንሳይክሎፔዲክ ህትመቶች ውስጥ ፣ ስለ ኩቸልቤከር የሊሲየም ዓመታት ሲናገሩ ፣ አጽንዖቱ ለግጥም ፍቅር እና የመጀመሪያ ህትመቶቹ “የአባት ሀገር ልጅ” እና “አምፊዮን” በሚለው መጽሔቶች ላይ ነው ። በተመሳሳይ ጊዜ, በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች, በታዋቂው የትምህርት ተቋም ግድግዳዎች ውስጥ የተከሰቱት ግላዊ አሳዛኝ ሁኔታዎች አይቀሩም.
በተፈጥሮው ዊልሄልም ኩቸልቤከር ለራሱ መቆም የማይችል እና በአስቂኝ ሁኔታዎች ውስጥ የመግባት አስደናቂ ችሎታ የነበረው በጣም ዓይናፋር ወጣት እንደነበር ከዘመኑ ሰዎች ማስታወሻዎች ይታወቃል። እንዲህ ዓይነቱ የጥራት ጥምረት እምብዛም አይቀጣም። የጉርምስና አካባቢ፣ ምንም እንኳን ክቡር ሰው ቢሆን።
በውጤቱም ፣ ያልተመለሰው ኩችሊያ ብዙም ሳይቆይ የማሾፍ ኢላማ ሆነ ፣ እና አንዳንድ ጊዜ ከጓደኞቹ በጣም ጨካኝ ቀልዶች። በተፈጥሮ፣ ይህ ኩራቱን ጎድቶታል እና አንዳንዴም ሊቋቋሙት የማይችሉት ህመም አስከትሏል። ውጤቱም ለሌላ ስድብ ምላሽ የተሰጠ ራስን የመግደል ሙከራ ነበር። ያልታደለው ሰው በ Tsarskoye Selo ውስጥ ከሚገኙት በርካታ ኩሬዎች በአንዱ ውስጥ እራሱን ለመስጠም ሞክሮ ነበር ነገር ግን ይህንንም ማጠናቀቅ አልቻለም።
በውጤቱም ፣ በአጠቃላይ ሳቅ ውስጥ ፣ ወደ ባህር ዳር ተወሰደ - እርጥብ ፣ አሳዛኝ እና ከበፊቱ የበለጠ አስቂኝ። ይሁን እንጂ ተስፋ የቆረጠበት ድርጊት ብዙዎችን, እራሱን ፑሽኪን ጨምሮ, ለእሱ ያላቸውን አመለካከት እንዲቀይሩ አስገድዷቸዋል. ሌላው ቀርቶ አንዳንድ ቀደምት ተሳላቂዎች እና ወንጀለኞች ከድርጊቱ በኋላ የእሱ ደጋፊ እንደነበሩ ይታወቃል።
ዊልሄልም ኩቸልቤከር ለአሌክሳንደር ሰርጌቪች ለቅኔ ምስጋና ቀረበ። በእነዚያ ዓመታት፣ በሊሲየም ተማሪዎች መካከል፣ የግጥም ፍቅር ዓለም አቀፋዊ ክስተት ነበር፣ እና ብዙዎቹ ሁለቱንም የጥንት ግሪክ ደራሲያን እና ታዋቂ ወዳጆችን ለመምሰል እጃቸውን ሞክረዋል ፣ ከእነዚህም መካከል ጂ.አር. ዴርዛቪን. ስለወደፊቱ ዲሴምበርስት ግጥሞች የመጀመሪያ አንባቢ እና የማያዳላ ተቺ የነበረው ፑሽኪን ነበር።
በአዲስ መስክ
ዊልሄልም ካርሎቪች ከክፍል ጓደኛው እና ጓደኛው ኤ.ኤስ. ፑሽኪን የውጭ ጉዳይ ኮሌጅ ውስጥ ተሾመ, ግን ብዙም ሳይቆይ ዲፕሎማሲያዊ አገልግሎትበዋናው ፔዳጎጂካል ኢንስቲትዩት የተፈጠረውን የኖብል አዳሪ ትምህርት ቤት መምህር በመሆን ትምህርታዊ ትምህርትን መረጠ።
እና እዚህ እጣ ፈንታ ስማቸውን በታሪክ ውስጥ ከተወው ሰዎች ጋር ሊያመጣው ፈለገ። ከኩቸልቤከር ተማሪዎች መካከል የወደፊቱ "የሩሲያ አባት" ነበር ክላሲካል ሙዚቃ» ኤም.አይ. ግሊንካ እና ወንድምአ.ኤስ. ፑሽኪን - ሌቭ ሰርጌቪች.
የፓሪስ ንግግሮች እና አሳዛኝ ውጤታቸው
ለሦስት ዓመታት በማስተማር መስክ ካገለገሉ በኋላ፣ ዊልሄልም ኩቸልቤከር ጡረታ ወጥተው የቺፍ ቻምበርሊን ኤ.ኤል. ፀሐፊ ሆነው አገልግለዋል። ናሪሽኪና ወደ ውጭ አገር ሄዶ ጀርመንን ከዚያም ፈረንሳይን ጎበኘ, ጉዞው ባልተጠበቀ ሁኔታ ተቋርጧል. ይህ የሆነበት ምክንያት በፓሪስ ከነሱ ጋር በመሆን የሰጠው ስለ ሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ንግግሮች ነው። የራሱ ጽሑፎችበተፈጥሮ ውስጥ እጅግ በጣም ነፃነት ወዳድ ነበሩ። በፍላጎት የሩሲያ አምባሳደርንግግሮች ታግደዋል, እና ግጥሞቹ የማይታመን ሰው ብለው የፈጠሩት ዊልሄልም ኩቸልቤከር ወደ ሩሲያ ለመመለስ ተገደደ.
በካውካሰስ ውስጥ አገልግሎት
ነገሮች እንዴት ሊሆኑ እንደሚችሉ አይታወቅም። ተጨማሪ ዕጣ ፈንታበፖለቲካ አመጽ ስሙን ያበላሹ ባላባት ግን የቀደሙት Lyceum ጓደኞች, እና በእነሱ እርዳታ ኩቼልቤከር በካውካሰስ ውስጥ የሩሲያ ወታደሮችን ባዘዘው በጄኔራል ኤርሞሎቭ ዋና መሥሪያ ቤት ውስጥ ቦታ ማግኘት ችሏል. በቲፍሊስ ሳለ ተገናኝቶ ከሌላው ጋር ጓደኛ ሆነ የላቀ ሰውበእሱ ዘመን - አሌክሳንደር ሰርጌቪች ግሪቦዶቭ, እስከ ህይወቱ መጨረሻ ድረስ የእሱ ጣዖት ሆነ.
በዊልሄልም ካርሎቪች ውስጥ እራሱን የገለጠው ከመጠን በላይ የባህሪ ተጋላጭነት የሊሲየም ዓመታት, በዚህ ጊዜም ተወው, ከኤርሞሎቭ ዘመዶች መካከል አንዱን በጥቃቅን ምክንያት ለጦርነት እንዲሞክር አስገድደው. ድብሉ ያለ ደም መፋሰስ ተጠናቀቀ፣ ግን ተጨማሪ አገልግሎትበጄኔራሉ ውስጥ ምንም ጥያቄ ሊኖር አይችልም. ስራ መልቀቅ ነበረብኝ።
ገዳይ ቀን - ታህሳስ 14
ምንም እንኳን በኖብል አዳሪ ትምህርት ቤት አስተማሪ በነበረበት ጊዜ ዊልሄልም ኩቸልቤከር የራስ ገዝ አስተዳደርን በማፍረስ ሀሳብ የተሸከመው ፣ የምስጢሩ አካል ሆነ ፣ ወይም አንዳንድ ጊዜ ከታህሳስ በፊት “ቅዱስ አርቴል” ተብሎ የሚጠራው የቅድመ-ታህሳስ ድርጅት . በ 1825, ክስተቶች ከመከሰታቸው ጥቂት ቀናት ቀደም ብሎ ሴኔት ካሬበኬ.ኤፍ. Ryleev ወደ ሰሜናዊው ማህበረሰብ.
ታኅሣሥ 14 ቀን ጠዋት ከሌሎቹ ሴረኞች ጋር የፑሽኪን እና የግሪቦይዶቭ ጓደኛ የሆኑት ዊልሄልም ኩቸልቤከር በሴኔት አደባባይ ላይ ነበሩ። በህዝባዊ አመፁ ውስጥ የነበረው ተሳትፎ በዝምታ ብቻ የተገደበ አልነበረም። ሁለት ጊዜ የንጉሠ ነገሥቱን ወንድም ግራንድ ዱክ ሚካሂል ፓቭሎቪች ላይ ለመተኮስ ሞክሮ ነበር, ግን እንደ እድል ሆኖ, ለሁለቱም, ሽጉጡ በግትርነት ተሳስቶ ነበር.
የፖለቲካ ወንጀለኛ
ህዝባዊ አመፁ መጥፋቱ ሲታወቅ ኩቸልቤከር በጸጥታ አደባባዩን ለቆ በችኮላ ወደ ውጭ ሀገር መሄድ ችሏል ፣በዚህ መንገድ ከባለስልጣናት ስደት ለማምለጥ ተስፋ አድርጎ ነበር ፣ነገር ግን ይህ እስሩን አዘገየው። ከአንድ ወር በኋላ ዊልሄልም ካርሎቪች በአጋጣሚ በዋርሶው ዳርቻ ተለይተው ይታወቃሉ እና በሰንሰለት ታስረው ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ተወሰደ ፣ እዚያም በሩሲያ ውስጥ በዋናው የፖለቲካ እስር ቤት - የፒተር እና ፖል ምሽግ ውስጥ ተካቷል ።
በሚቀጥለው ዓመት ሐምሌ 1826 በፍርድ ቤት ውሳኔ ለሃያ ዓመታት በከባድ የጉልበት ሥራ እንዲሠራ ተፈርዶበታል (በኋላ ቃሉ ወደ አሥራ አምስት ቀንሷል) እና በመጀመሪያ በታዋቂው ውስጥ ተቀመጠ። Shlisselburg ምሽግ, ከዚያም አሁን ባለው የላትቪያ ከተማ ዳውጋቭፒልስ ግዛት ላይ በዲናበርግ ምሽግ ውስጥ ወደሚገኘው የእስር ቤት ኩባንያዎች ተላልፏል.
የመጨረሻዎቹ የህይወት ዓመታት
ምንም እንኳን የስልጣን ዘመኑ ከማብቃቱ በፊት አምስት ዓመታት ቢቀሩትም፣ በ1836፣ በንጉሠ ነገሥት ኒኮላስ 1 ትዕዛዝ፣ ዊልሄልም ኩቸልቤከር ከከባድ የጉልበት ሥራ ወደ ኢርኩትስክ ግዛት በምትገኘው ባርጉዚንስክ የራቀ ከተማ ወደሚገኝ ሰፈራ ተዛወረ። እዚያም ከሱ ጋር ተቀመጠ ታናሽ ወንድምሚካሂል ካርሎቪች እና ከእሱ ጋር የጋራ ቤተሰብን በመምራት በቤቱ ውስጥ ይከፍቱ ነበር ነጻ ትምህርት ቤትለአካባቢው ልጆች.
የወደፊት እጣ ፈንታው በጣም አሳዛኝ ነው። ስነ-ጽሑፋዊ ፍለጋዎች በአንባቢዎች መካከል ስኬት አላመጡም, እና ጋብቻው ከባርጉዚን የፖስታ አስተዳዳሪ ድሮሲዳ ኢቫኖቫና አርቴኖቫ ሴት ልጅ ጋር, በተፈጥሮ ደግ ነገር ግን ሙሉ በሙሉ ማንበብና መጻፍ የማትችል ልጅ, ምንም እንኳን ለነፍሱ የተወሰነ ሰላም ቢያመጣም, ደስታን አልሰጠውም.
በህይወቱ የመጨረሻ አመታት, ወደ ሴንት ፒተርስበርግ መመለስ አልቻለም, ኩቸልቤከር የመኖሪያ ቦታውን በተደጋጋሚ ለውጦታል. ከባርጉዚን ወደ አክሽስክ ከተማ በትራንስ-ባይካል ግዛት ከዚያም ወደ ኩርጋን ከተማ እና በመጨረሻም ወደ ቶቦልስክ ተዛወረ። በፍጆታ ታሞ እና ሙሉ በሙሉ የጠፋ የቀድሞ ታህሳስነሐሴ 23 ቀን 1846 ሞተ።
በቀጣዮቹ ዓመታት በዊልሄልም ኩቸልቤከር የተጻፉ ብዙ ግጥሞች እና ግጥሞች ታትመዋል። አስደሳች እውነታዎችከህይወቱ ጀምሮ ተከታታይ መሰረት ፈጠረ የሥነ ጽሑፍ ሥራዎች, በዚህ መሠረት ተጽፏል አሳዛኝ ዕጣ ፈንታ. እሱን በማስታወስ አንድ ሰው ስለ ብዙ ማውራት ይችላል ፣ ግን የዚህ ሰው ስም እንዲጠፋ የማይፈቅድለት ዋናው ነገር ህይወቱን ለሰጠበት ዓላማ ሲል ለራስ መስዋእትነት ያለው ወሰን የለሽ ዝግጁነት ነው።
Kuchelbecker ዊልሄልም ካርሎቪች
የሩሲያ ገጣሚ ፣ ዲሴምበርስት። የኤ.ኤስ. ፑሽኪን ጓደኛ. በሴኔት አደባባይ (1825) ላይ በተነሳው አመፅ ውስጥ ተሳታፊ። እስራት እና ዘላለማዊ ስደት ተፈርዶበታል። ኦዴስ ፣ መልእክቶች ("የባይሮን ሞት", 1824; "የሪሊቭ ጥላ", 1827), አሳዛኝ ሁኔታዎች ("አርጊቭስ", 1822 - 25, "ፕሮኮፊ ሊፓኖቭ", 1834), የፍቅር ድራማ "ኢዝሆርስኪ" (እ.ኤ.አ. 1835, 1841 ታትሟል). , 1939), ግጥም "ዘላለማዊው አይሁዳዊ", ፐብ. 1878) ፣ ልብ ወለድ "የመጨረሻው አምድ" (1832 - 43 ፣ 1937 የታተመ)። ወሳኝ ጽሑፎች; “ማስታወሻ”፣ በእስር ቤት የተጻፈ (በ1929 ታትሟል)።
የህይወት ታሪክ
ኩሼልቤከር ዊልሄልም ካርሎቪች (1797 - 1846), ገጣሚ, ፕሮስ ጸሐፊ.
የተወለደው ጁላይ 10 (21 NS) በሴንት ፒተርስበርግ ከሩሲፋይድ ጀርመኖች ክቡር ቤተሰብ ነው። የልጅነት ጊዜውን ያሳለፈው በኢስቶኒያ ሲሆን ቤተሰቡ ከአባቱ ጡረታ ከወጣ በኋላ ሰፍሯል።
እ.ኤ.አ. በ 1808 ወደ የግል አዳሪ ትምህርት ቤት ተላከ እና ከሶስት ዓመታት በኋላ ወደ Tsarskoye Selo Lyceum ገባ ፣ እዚያም ፑሽኪን እና ዴልቪግ ጓደኞቹ ሆኑ። ጋር የመጀመሪያዎቹ ዓመታትየነፃነት-አፍቃሪ ባህሪያትን አሳይቷል ፣ የዲሴምበርስት ቡርሴቭ ክበብ አባል ነበር ፣ በጥልቀት ያጠናል ማህበራዊ ሳይንሶችመዝገበ ቃላት አዘጋጅቷል። የፖለቲካ ቃላት፣ በሥነ ጽሑፍ ላይ በቁም ነገር ተሰማርቷል። ከታወቁት ሊሲየም ገጣሚዎች አንዱ ተደርጎ ይቆጠር ነበር። ቀድሞውኑ እ.ኤ.አ. በ 1815 “የአባት ሀገር ልጅ” እና “አምፊዮን” በተሰኘው መጽሔቶች ላይ አሳተመ ፣ “የሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ አፍቃሪዎች ማህበር” ውስጥ ንቁ ተሳትፎ አድርጓል ፣ በ 1820 ከተሰበሰቡት ስብሰባዎች በአንዱ በግዞት ለነበረው ፑሽኪን የተሰጡ ግጥሞችን አነበበ። , ይህም ኩቸልቤከርን ለማውገዝ ምክንያት ሆኖ አገልግሏል. እየመጣ ያለውን አደጋ በመሰማቱ በጓደኞቹ ምክር እንደ ባላባት ኤ. ናሪሽኪን ፀሐፊነት ወደ ውጭ አገር ሄዷል. ጀርመንን ጎበኘ፣ በዚያም ጎተ ጎበኘ፣ እሱም “ለፕሮሜቴየስ” የሚለውን ግጥሙን ወስኗል። በፓሪስ ውስጥ ስለ ሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ንግግሮችን ሰጥቷል ትልቅ ስኬት. የእነዚህ ንግግሮች ነፃነት-አፍቃሪ ተፈጥሮ ገጣሚው ወዲያውኑ ወደ ሩሲያ የተመለሰውን የዛርን መልእክተኛ አላስደሰተም።
ጓደኞቹ ወደ ጄኔራል ኤርሞሎቭ አገልግሎት እንዲገቡ ረድተውታል, እና በ 1821 ወደ ካውካሰስ ሄደ, በቲፍሊስ ውስጥ ከግሪቦዶቭ ጋር ተገናኘ. ሆኖም ፣ ቀድሞውኑ በግንቦት 1822 ኩቸልቤከር መልቀቂያውን አቀረበ እና በስሞልንስክ ግዛት ውስጥ ወደ ዛኩፕ እስቴት ወደ እህቱ ሄደ። ጥቂቶቹን እዚህ ጻፍኩ። የግጥም ግጥሞች, "The Argives" የተባለውን አሳዛኝ ሁኔታ ጨርሷል, "ካሳንድራ" የሚለውን ግጥም አዘጋጅቷል, ስለ Griboyedov ግጥም ጀመረ.
በ 1823 የበጋ ወቅት ወደ ሞስኮ እንዲመጣ ቁሳዊ ሁኔታዎች አነሳሱት. ገጣሚው ፑሽኪን ፣ ባራቲንስኪ እና ያዚኮቭ የታተሙበትን አልማናክ ማኔሞሲን ማተም የጀመረው ከኦዶቪስኪ ጋር ቀረበ። ኩቸልቤከር ስለ ግሪክ አመፅ፣ ስለ ባይሮን ሞት፣ ለኤርሞሎቭ፣ ለግሪቦዶቭ መልእክት እና “የሩሲያ ባለቅኔዎች ዕጣ ፈንታ” በተሰኘው ግጥም ግጥሞችን ጽፏል።
እ.ኤ.አ. በ 1825 በሴንት ፒተርስበርግ ተቀመጠ ፣ ወደ ዲሴምብሪስቶች ክበብ ገባ እና የሰሜን ማህበረሰብ አባል ሆኖ ተቀበለ ። በታኅሣሥ 14፣ በጦር ሠራዊቱ ውስጥ ከነበሩት ጥቂት “ሲቪሎች” አንዱ የሆነው ኩቸልቤከር ጠንካራ እንቅስቃሴ አሳይቷል፡ የአማፂውን ክፍል ጎበኘ፣ በአደባባዩ ላይ በድፍረት አሳይቷል እና ግራንድ ዱክ ሚካሂል ፓቭሎቪች ላይ ተኩሶ ገደለ። የዓመፀኞቹ ወታደሮች የገበሬ ልብስ ለብሰው በተበታተኑ ጊዜ ወደ ውጭ ለመሸሽ ሞከረ። በዋርሶ ተይዞ ተፈርዶበታል። የሞት ፍርድ, በኋላ ላይ በከባድ የጉልበት ሥራ ተተካ.
በዲናበርግ እና ስቬቦርግ ምሽጎች ውስጥ ለአሥር ዓመታት በብቸኝነት ከቆየ በኋላ፣ ለሰፈራ ወደ ሳይቤሪያ ተወስዷል። ይሁን እንጂ በግቢው ውስጥም ሆነ በግዞት ውስጥ እንደ "የወላጅ አልባው ልጅ", አሳዛኝ ክስተቶች "ፕሮኮፊ ሊፑኖቭ" እና "ኢዝሆራ", ታሪክ "የመጨረሻው አምድ", ተረት "እንደ ግጥም በመፍጠር ፈጠራን ቀጠለ. ኢቫን ፣ የነጋዴው ልጅ ፣ ትውስታዎች "ጥላ" Ryleev ፣ "በግሪቦይዶቭ ትውስታ". ፑሽኪን አንዳንድ ስራዎቹን በስም ማተም ችሏል።
ታላቁ ጓደኛው ከሞተ በኋላ ኩቸልቤከር ይህንን እድል አጣ።
በግዞት ሳለ ኩቸልቤከር ያስተማረውን እና ያሳደጓትን መሃይም ሴት የፖስታ መምህር አርትዮሞቭን ሴት ልጅ አገባ። ከቤተሰቡ ጋር በመሆን ከአንድ የሳይቤሪያ ከተማ ወደ ሌላ ከተማ ተዛወረ እና በመጨረሻም ቀድሞውኑ በሳንባ ነቀርሳ እና በዓይነ ስውራን ታሞ በቶቦልስክ መኖር ጀመረ.
ስለ ዲሴምበርስቶች በተለያየ መንገድ ብዙ ጽፈዋል. አንዳንዶች በቀዝቃዛ ልብ ተንትነዋል ማህበራዊ ፕሮግራሞች. ሌሎች ደግሞ በመንፈሳዊ ደስታ በሕይወታቸው ውስጥ ያላቸውን ቦታ ለመተንተን ተመለሱ።
ለምንድነው ሳይንቲስቶች እና ጸሃፊዎች ህይወታቸውን እንደዚህ በማይቋረጥ ግለት የሚያጠኑት? ከ 170 ዓመታት በፊት ሁሉም ሰው ስለእነሱ ይናገር ነበር ብሩህ ሩሲያ፣ ንጉሠ ነገሥት እና መንግስታት ስለእነሱ “ተዛምደዋል” ፣ አጠናቅረዋል። ሚስጥራዊ ሪፖርቶች. ስለ ህይወታቸው በሺዎች የሚቆጠሩ ህትመቶች፣ የመመረቂያ ጽሑፎች፣ ግጥሞች እና ልብ ወለዶች አሉ። አንዳንዱ ገስጿቸዋል፣ሌሎችም ያደንቋቸዋል።
ፑሽኪን እራሱን እንደ ዲሴምበርሪስት አድርጎ ይቆጥር ነበር, "አርዮን" በሚለው ግጥሙ ላይ በሚያሳዝን ሁኔታ በማስታወስ: "በታንኳ ላይ ብዙዎቻችን ነበርን..."
የእነዚህ ሰዎች እጣ ፈንታ እርስ በርሱ የሚጋጭ ነው። እና እኔ እንደማስበው, ሩሲያ ቢሸነፉ ኖሮ ምን እንደሚሆን አሻሚ ነው. ውስጥ ወሳኝ ሁኔታዎች( እስራት፣ ምርመራ፣ ሕዋስ፣ ምርኮኛ፣ ከባድ የጉልበት ሥራ ) የተለየ ባህሪ ነበራቸው።
ከእነዚህ ሰዎች የአንዱን እጣ ፈንታ ላይ ፍላጎት ነበረኝ - የዲሴምበርስት ገጣሚ ዊልሄልም ካርሎቪች ኩቸልቤከር። የእሱ የሕይወት መንገድእሾህ እና አስቸጋሪ ነበር. በተለይ የሥራዎቹ እጣ ፈንታ አሳዛኝ ነው።
የ V.K. Kuchelbecker ህይወት እና ስራ ተመራማሪ ዩሪ ኒኮላይቪች ቲንያኖቭ እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል፡- “የኩቸልቤከር ገጣሚ እጣ ፈንታ ምናልባትም ከሁሉም በላይ ሊሆን ይችላል። የሚያበራ ምሳሌየገጣሚውን ማጥፋት፣ ይህም በአውቶክራሲው የተፈፀመ ነው።" ገጣሚው 28 አመቱ ነበር ፣በአገዛዝ ፍቃድ ፣ከእርሱ የተሰረዘ። ሥነ ጽሑፍ ሕይወትሩሲያ: ከ 1825 በኋላ የኩቸልቤከር ስም ከመጽሔቶች ገጾች ሙሉ በሙሉ ጠፋ; በቅጽል ስሞች ያልተፈረመ ወይም የተፈረመ ሥራዎቹ እምብዛም አይታዩም። በድቅድቅ ጨለማ እና በድህነት አረፈ፣ ያልታተሙ ግጥሞች፣ ግጥሞች፣ ድራማዎች እና ታሪኮች ያሉባቸው እጅግ በጣም ብዙ ማስታወሻ ደብተሮችን ትቷል። ከመሞቱ በፊት ኩቸልቤከር ለ V.A. Zhukovsky ኩሩ እና ሀዘን የተሞላበት ደብዳቤ ላከ፡- “ከገጣሚ ጋር እየተናገርኩ ነው፣ እና ከዚህም በተጨማሪ ግማሽ የሞተው ሰው ያለ ብዙ ሥነ ሥርዓት የመናገር መብት ያገኛል፡ ይሰማኛል፣ አውቃለሁ፣ ሙሉ በሙሉ እርግጠኛ ነኝ። እንደ እኔ ህልውና እርግጠኛ እንደሆንኩኝ፣ ሩሲያ በምናብ ከእኔ ጋር እኩል የሆኑ በደርዘን የሚቆጠሩ ጸሃፊዎችን ይዛ አውሮፓውያንን መቃወም እንደምትችል እ.ኤ.አ. የፈጠራ ኃይል፣ በስኮላርሺፕ እና በተለያዩ ጽሑፎች። ደግ መካሪዬ እና በግጥም ዘርፍ የመጀመሪያ መሪዬ ይህ የኩራት ጩኸቴ ይቅር በለኝ! ነገር ግን፣ በእውነት፣ የፈጠርኩት ነገር ሁሉ ከእኔ ጋር እንደሚጠፋ፣ እንደ ባዶ ድምፅ፣ እንደ ኢምንት ማሚቶ የሚጠፋ መስሎህ ከሆነ ልቤ ይደማል!” (1)።
ከሞተ በኋላ ለአንድ ምዕተ-አመት ያህል ገጣሚው ዋና ዋና ስራዎች አልታተሙም; ዓመታት እያለፉ ሲሄዱ፣ በሥነ ጽሑፍ ሊቃውንት - ፑሽኪኒስቶች - ብዙ ጥናቶች ከኩቸልቤከር (2፣ 3) ስም ጋር የተያያዙ እጅግ በጣም ብዙ ዊቲክስሞችን እና ፓሮዲዎችን፣ ካራካቸሮችን እና የማይረቡ ክስተቶችን ወደ ብርሃን አምጥተዋል። ገጣሚው ስራዎቹን እስካሁን ባላወቁት እና ባላነበቡት አንባቢዎቹ እይታ አስቀድሞ ተደምስሷል። እ.ኤ.አ. በ 1930 ዎቹ ውስጥ ብቻ ፣ በሩሲያ ፀሐፊው ዩ.ኤን. Tynyanov (1894-1943) ሥራዎች ገጣሚው ለመጀመሪያ ጊዜ ከሞት ተነስቷል። የእሱ ታዋቂ ልብ ወለድ"Kyukhlya" በ 1925 ተለቀቀ.
Referatyk.com›biografii/13866-diplomnaya_rabota፡_…
የዚህ ጽሁፍ አላማ የዲሴምበርስት ገጣሚ ዊልሄልም ኩቸልቤከር በሳንባ ነቀርሳ ምክንያት መሞቱ እንዴት በሙሉ ስም ኮድ ውስጥ እንደተካተተ ለማወቅ ነው።
አስቀድመህ ተመልከት "ሎጂኮሎጂ - ስለ ሰው እጣ ፈንታ"
የFULL NAME ኮድ ሰንጠረዦችን እንይ። \\ በስክሪኑ ላይ የቁጥሮች እና ፊደሎች ለውጥ ካለ ፣ የምስል ልኬቱን ያስተካክሉ።
11 42 64 70 82 111 113 119 130 136 153 156 166 178 207 211 217 229 258 271 282 283 300 312 327 330 340 364
K YUKHEL BEKER VIL ጄል ኤም ካርሎቪች
364 353 322 300 294 282 253 251 245 234 228 211 208 198 186 157 153 147 135 106 93 82 81 64 52 37 34 24
3 13 25 54 58 64 76 105 118 129 130 147 159 174 177 187 211 222 253 275 281 293 322 324 330 341 347 364
VIL ጄል M KARLOVICH K YUKHEL B EKER
364 361 351 339 310 306 300 288 259 246 235 234 217 205 190 187 177 153 142 111 89 83 71 42 40 34 23 17
ኩቸልቤከር ዊልሄልም ካርሎቪች = 153-ከ pulmonary EDEMA + 211-\ 63-ሞት + 148-የህይወት መጨረሻ\.
118 = ዊልሄልም, TU (በርኩሎሲስ), የሳንባ እብጠት.
93 = KARLOVICH, ፍጆታ.
153 = ኩቸልቤከር፣ KOCH’S BACILLA + EXHAUSTION፣ (ሞት) ኤል ከ EDEMA OF THE LEO (gkih)።
364 = 187-\ 28-(tuberku)LEZ + 159-የደም መመረዝ\ + 177 (ዱላ) CHKOKH ተገደለ።
ዲክሪፕቱን ከጠረጴዛው ጋር እንፈትሽ፡-
12 19 28 43 62 79 80 83 95 101 115 125 131 142*159*174**177**187**
(tuberka) L E Z + O T R A V L E N I E K R O V I
364 352 345 336 321 302 285 284 281 269 263 249 239 233 222*205**190**187**
211**222**237 247 258*273 295 296 305 306*310**330*332 344 350 364
(መውደቅ) C H K O Y K O H A + Z A G U B L E N
177**153**142*127 117 106* 91 69 68 59 58** 54* 34* 32 20 14
ሠንጠረዦቹ 2 ሰንሰለቶች 6 ተከታታይ ቁጥሮች ይይዛሉ፡ 159-174-177-187-211-222 142-153-177-187-190-205
እንዲሁም 6 ተዛማጅ አምዶች: 174**\\205** 177**\\190** 187**\\187** 211**\\177** 222* \310**
ዲክሪፕት ውስጥ:
(ዱላ) KOH(a) + ሞት + የሳንባ ነቀርሳ (ቤርኩሎሲስ) ታማሚ = 264.
የሳንባ ነቀርሳ (ቁስል) + ኮንች (ina) + (ሞት) ከ EDEMA OF THE LE (g) = 264
እንዲሁም 6 ተዛማጅ አምዶችን እናያለን።
በመግለጫው፡- (ለ) ሕመም (የ) እግር(ዎች) + (አጥፊ) በመርዝ መሞት + (ጎጂ) የእግር(ዎች) መርዝ = 364
7 ተዛማጅ አምዶች.
ከ10 ተዛማጅ አምዶች ጋር ዲክሪፕት ማድረግን አስቡበት፡
(ባክቴሪያዎች ከሳንባዎች) + (ሞት) የታካሚው + (ሞት) ከሳንባ እብጠት = 364.
3** 13** 25** 35 47 54* 58** 64** 76** 105** 107 122 134 163 177*192 196 211*
(ባክቴሪያ ኦትራ) V I L I L E G (kie) + (ጊብ) ኢ ኤል ቢ ኦ ኤል N ኦ ጂ ኦ +
364**361**351**339* 329 317 310** 306**300**288** 259*257 242 230 201 187*172 168
217**229**258** 273 292 307 326 333 344 345 357 364
(ጊብ) ኢ ኤል ኦ ቶ ቲ ካ ኤል (ግኪህ)
153**147**135** 106* 91 72 57 38 31 20 19 7
ሠንጠረዦቹ 2 ሰንሰለቶች 5 ተከታታይ ቁጥሮች ይይዛሉ፡ 54-58-64-76-105 259-288-300-306-310
3 ተከታታይ የ4 ቁጥሮች ሰንሰለቶች፡ 211-217-229-258 106-135-147-153 339-351-361-364
እና በ 1 ኛ ሰንሰለት 3 ተከታታይ ቁጥሮች: 3-13-25
እንዲሁም 10 ተዛማጅ አምዶች: 3**\\364** 13**\\361** 25**\\351*** 58**\\310***64**\\306** 76** \300**105**\\288**217**\\153**229**\\147**258**\\135**
የሞት ቀን ኮድ: 128-አስራ አንድ + 66-ነሐሴ = 194 = 20- (uh) OD (ከሕይወት) + 174-ኢንቶክሲኬሽን.
15** 20** 30** 44** 58 59 64 87* 88 107*122 128* 129**132 136 156 174*193 194
ኦ ዲ ኤን ኤ ዲ ሲ ኦ ኢ ኤ ቪ ጂ ኤስ ቲ አ
194**179**174**164**150*136 135 130 107*106 87* 72 66** 65* 62 58 38 20* 1
15** 20** 30** 44** 63 78 89 107*117 128*129**152 162 194
(ኡህ) ኦ ዲ + አይኤን ቲ ኦ ሲ ሲ ሲ ቲ ኦ ኦ
194**179** 174**164**150*131 116 105 87* 77 66** 65* 42 32
ሠንጠረዦቹ 1 ሰንሰለት 5 ተከታታይ ቁጥሮች ይይዛሉ፡ 150-164-174-179-194
እና 1 ሰንሰለት 4 ተከታታይ ቁጥሮች: 15-20-30-44
እንዲሁም 5 ተዛማጅ አምዶች: 15**\\194** 20**\179** 30**\\174*** 44**\\164***129**\\66**
ዲክሪፕት ማድረግ፡ (ኡህ) OD + INTOXIC(TION) ወደ GI(leucorrhea) ይመራል = 194
I (uh)OD + INTOXIC(tion) + V L(የብርሃን እንጨቶች) A KOHA = 194
የቁጥር ኮድ ሙሉ ዓመታት LIVES: 76-ፎርዲ + 94-ዘጠኝ = 170 = ህይወት አልፏል.
364 = 170-አርባ-ዘጠኝ + 194-ማይኮባክቴሪያ በሳምባ ውስጥ, ነሐሴ አስራ አንድ.
ለ pulmonary tuberculosis ሁለንተናዊ ዲኮዲንግ የሚከተለው ይመስላል።
170 = አርባ-ዘጠኝ = ሐ (ሞት) ወይም (ኦርጋኒክ) + (ለ) ACTE (ries) ውስጥ (ሳንባ) + I (መ) + (ሞት) TH.
ዲክሪፕቱን ከጠረጴዛዎች ጋር እንፈትሽ፡-
18** 33** 50** 65 76 81*87** 90**122**141**170**
አርባ ዘጠኝ
170**152**137**120*105 94 89** 83** 80** 48** 29**
18** 33** 50** 51 62 81* 87** 90** 122** 141**170**
ሐ (ሞት) O P (ኦርጋኒክ) + (ለ) A K T E (rii) B (ሳንባ) + እኔ (መ) + (ሞት) T b
170** 152**137** 120*119 108 89** 83** 80** 48** 29**
ሠንጠረዦቹ 1 ሰንሰለት 6 ተከታታይ ቁጥሮች ይይዛሉ፡ 81-87-90-122-141-170
1 ሰንሰለት 5 ተከታታይ ቁጥሮች: 29-48-80-83-89
1 ሰንሰለት የ4 ተከታታይ ቁጥሮች፡ 120-137-152-170
እና 1 ሰንሰለት 3 ተከታታይ ቁጥሮች: 18-33-50
እንዲሁም 8 ተዛማጅ አምዶች፡-
18**\\170** 33**\\150** 50**\\137** 87**\\89** 90**\\83** 122**\\80** 141**\\48** 170**\\29**
ከአርባ-ዘጠኝ ዓረፍተ-ነገር ጋር ከተያያዙት ቁጥሮች ውስጥ, ሁለቱን ብቻ እናያለን, አንዱ ከሌላው በኋላ ይመጣል.
የሙሉ ስም ኮድ የታችኛውን ሰንጠረዥ ይመልከቱ፡-
76 = (ሶሮ) K ዘጠኝ (ዎች); 105 = (ሶሮ) K ዘጠኝ.
105 = (ሶሮ) K ዘጠኝ
______________________________________________
288 = ሞት + የሰውነት መመረዝ (ኢዝም)
288 - 105 = 183 = ሞት መጣ፣ በዚያም ሞት መጣ = 170 = አርባ ዘጠኝ።
የሩሲያ ገጣሚ ፣ ዲሴምበርስት። የኤ.ኤስ. ፑሽኪን ጓደኛ. በሴኔት አደባባይ (1825) ላይ በተነሳው አመፅ ውስጥ ተሳታፊ። እስራት እና ዘላለማዊ ስደት ተፈርዶበታል። ኦዴስ፣ መልእክቶች ("የባይሮን ሞት"፣ 1824፣ "የሪሊቭ ጥላ"፣ 1827) አሳዛኝ ሁኔታዎች ("አርጊቭስ"፣1822 25፣ "ፕሮኮፊ ሊፓኖቭ"፣1834)፣ የፍቅር ድራማ "ኢዝሆርስኪ" (እ.ኤ.አ. በ1835፣ 1841 ታትሟል። 1939), ግጥም "ዘላለማዊው አይሁዳዊ", ፐብ. 1878)፣ ልቦለድ “የመጨረሻው አምድ” (1832 43፣ የታተመ 1937)። ወሳኝ ጽሑፎች; “ማስታወሻ”፣ በእስር ቤት የተጻፈ (በ1929 ታትሟል)።
የህይወት ታሪክ
ኩቸልቤከር ዊልሄልም ካርሎቪች (1797 1846) ገጣሚ፣ ፕሮስ ጸሐፊ።
የተወለደው ጁላይ 10 (21 NS) በሴንት ፒተርስበርግ ከሩሲፋይድ ጀርመኖች ክቡር ቤተሰብ ነው። የልጅነት ጊዜውን ያሳለፈው በኢስቶኒያ ሲሆን ቤተሰቡ ከአባቱ ጡረታ ከወጣ በኋላ ሰፍሯል።
እ.ኤ.አ. በ 1808 ወደ የግል አዳሪ ትምህርት ቤት ተላከ እና ከሶስት ዓመታት በኋላ ወደ Tsarskoye Selo Lyceum ገባ ፣ እዚያም ፑሽኪን እና ዴልቪግ ጓደኞቹ ሆኑ። ከልጅነቱ ጀምሮ የነፃነት ፍቅርን አሳይቷል ፣ የዲሴምበርስት ቡርቴቭ ክበብ አባል ነበር ፣ ማህበራዊ ሳይንስን በጥልቀት ያጠናል ፣ የፖለቲካ ቃላት መዝገበ-ቃላትን አዘጋጅቷል እና በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ በቁም ነገር ይሳተፍ ነበር። ከታወቁት ሊሲየም ገጣሚዎች አንዱ ተደርጎ ይቆጠር ነበር። ቀድሞውኑ እ.ኤ.አ. በ 1815 “የአባት ሀገር ልጅ” እና “አምፊዮን” በተሰኘው መጽሔቶች ላይ አሳተመ ፣ “የሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ አፍቃሪዎች ማህበር” ውስጥ ንቁ ተሳትፎ አድርጓል ፣ በ 1820 ከተሰበሰቡት ስብሰባዎች በአንዱ በግዞት ለነበረው ፑሽኪን የተሰጡ ግጥሞችን አነበበ። , ይህም ኩቸልቤከርን ለማውገዝ ምክንያት ሆኖ አገልግሏል. እየመጣ ያለውን አደጋ በመሰማቱ በጓደኞቹ ምክር እንደ ባላባት ኤ. ናሪሽኪን ፀሐፊነት ወደ ውጭ አገር ሄዷል. ጀርመንን ጎበኘ፣ በዚያም ጎተ ጎበኘ፣ እሱም “ለፕሮሜቴየስ” የሚለውን ግጥሙን ወስኗል። በፓሪስ ስለ ሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ንግግሮችን ሰጥቷል, ይህም ትልቅ ስኬት ነበር. የእነዚህ ንግግሮች ነፃነት-አፍቃሪ ተፈጥሮ ገጣሚው ወዲያውኑ ወደ ሩሲያ የተመለሰውን የዛርን መልእክተኛ አላስደሰተም።
ጓደኞቹ ወደ ጄኔራል ኤርሞሎቭ አገልግሎት እንዲገቡ ረድተውታል, እና በ 1821 ወደ ካውካሰስ ሄደ, በቲፍሊስ ውስጥ ከግሪቦዶቭ ጋር ተገናኘ. ሆኖም ፣ ቀድሞውኑ በግንቦት 1822 ኩቸልቤከር መልቀቂያውን አቀረበ እና በስሞልንስክ ግዛት ውስጥ ወደ ዛኩፕ እስቴት ወደ እህቱ ሄደ። እዚህ ብዙ የግጥም ግጥሞችን ጻፈ, "The Argives" የተባለውን አሳዛኝ ሁኔታ ጨርሷል, "ካሳንድራ" የሚለውን ግጥም አዘጋጅቶ ስለ Griboyedov ግጥም ጀመረ.
በ 1823 የበጋ ወቅት ወደ ሞስኮ እንዲመጣ ቁሳዊ ሁኔታዎች አነሳሱት. ገጣሚው ፑሽኪን ፣ ባራቲንስኪ እና ያዚኮቭ የታተሙበትን አልማናክ ማኔሞሲን ማተም የጀመረው ከኦዶቪስኪ ጋር ቀረበ። ኩቸልቤከር ስለ ግሪክ አመፅ፣ ስለ ባይሮን ሞት፣ ለኤርሞሎቭ፣ ለግሪቦዶቭ መልእክት እና “የሩሲያ ባለቅኔዎች ዕጣ ፈንታ” በተሰኘው ግጥም ግጥሞችን ጽፏል።
እ.ኤ.አ. በ 1825 በሴንት ፒተርስበርግ ተቀመጠ ፣ ወደ ዲሴምብሪስቶች ክበብ ገባ እና የሰሜን ማህበረሰብ አባል ሆኖ ተቀበለ ። በታኅሣሥ 14፣ በጦር ሠራዊቱ ውስጥ ከነበሩት ጥቂት “ሲቪሎች” አንዱ የሆነው ኩቸልቤከር ጠንካራ እንቅስቃሴ አሳይቷል፡ የአማፂውን ክፍል ጎበኘ፣ በአደባባዩ ላይ በድፍረት አሳይቷል እና ግራንድ ዱክ ሚካሂል ፓቭሎቪች ላይ ተኩሶ ገደለ። የዓመፀኞቹ ወታደሮች የገበሬ ልብስ ለብሰው በተበታተኑ ጊዜ ወደ ውጭ ለመሸሽ ሞከረ። በዋርሶ ተይዞ የሞት ፍርድ ተፈርዶበታል, እሱም በኋላ ወደ ረጅም የጉልበት ሥራ ተቀየረ.
በዲናበርግ እና ስቬቦርግ ምሽጎች ውስጥ ለአሥር ዓመታት በብቸኝነት ከቆየ በኋላ፣ ለሰፈራ ወደ ሳይቤሪያ ተወስዷል። ይሁን እንጂ በግቢው ውስጥም ሆነ በግዞት ውስጥ እንደ "የወላጅ አልባው ልጅ", አሳዛኝ ክስተቶች "ፕሮኮፊ ሊፑኖቭ" እና "ኢዝሆራ", ታሪክ "የመጨረሻው አምድ", ተረት "እንደ ግጥም በመፍጠር ፈጠራን ቀጠለ. ኢቫን ፣ የነጋዴው ልጅ ፣ ትውስታዎች "ጥላ" Ryleev ፣ "በግሪቦይዶቭ ትውስታ". ፑሽኪን አንዳንድ ስራዎቹን በስም ማተም ችሏል። ታላቁ ጓደኛው ከሞተ በኋላ ኩቸልቤከር ይህንን እድል አጣ።
በስደት እያለ ኩቸልቤከር ያስተማረውን እና ያሳደገውን ማንበብና መጻፍ የማትችል ሴት የፖስታ መምህር አርቴሞቭን ሴት ልጅ አገባ። ከቤተሰቡ ጋር በመሆን ከአንድ የሳይቤሪያ ከተማ ወደ ሌላ ከተማ ተዛወረ እና በመጨረሻም ቀድሞውኑ በሳንባ ነቀርሳ እና በዓይነ ስውራን ታሞ በቶቦልስክ መኖር ጀመረ.
ኩሼልቤከር ዊልሄልም ካርሎቪች (1797-1846), ጸሐፊ, ዲሴምበርስት.
ሰኔ 21 ቀን 1797 በሴንት ፒተርስበርግ ተወለደ። እሱ የመጣው ከሩሲፋይድ ጀርመኖች ክቡር ቤተሰብ ነው። ከ Tsarskoye Selo Lyceum (1817) ተመረቀ, ከኤ.ኤስ. ፑሽኪን እና ኤ.ኤ. ዴልቪግ ጋር ያለው ጓደኝነት የጀመረው.
ከዚያም ሩሲያኛ እና ላቲን በማስተማር የውጭ ጉዳይ ኮሌጅ ውስጥ አገልግሏል. በ1820-1821 ዓ.ም በአውሮፓ ተጉዟል; ፓሪስ ውስጥ ማንበብ የህዝብ ንግግሮችስለ ሩሲያ ሥነ ጽሑፍ, ስለ አስፈላጊነትም ሲናገሩ የፖለቲካ ለውጦችሩስያ ውስጥ. ትርኢቱ የተቋረጠው በሩሲያ ኤምባሲ ትዕዛዝ ነው።
በ 1822 ኩቸልቤከር በካውካሰስ ውስጥ ባለሥልጣን ሆኖ አገልግሏል ልዩ ስራዎችበጄኔራል ኤ.ፒ.ኤርሞሎቭ ስር. በኖቬምበር 1825 በ K.F. Ryleev በምስጢር ተቀበለ ሰሜናዊ ማህበረሰብ. በሴንት ፒተርስበርግ በታህሳስ 14 ቀን 1825 በተነሳው ሕዝባዊ አመጽ ኩቸልቤከር ግራንድ ዱክ ሚካሂል ፓቭሎቪች ላይ ተኩሶ ወታደሮቹን ለመልሶ ማጥቃት አሰለፈ።
ከህዝባዊ አመፁ ውድቀት በኋላ ወደ ውጭ አገር ለመሸሽ ሞክሮ ነበር ነገር ግን በዋርሶ ተይዞ የሞት ፍርድ ተፈርዶበታል ይህም በዲናበርግ ምሽግ ውስጥ በከባድ የጉልበት ሥራ ተተካ.
ከ 1836 ጀምሮ በሳይቤሪያ በሰፈራ ኖረ.
ኩቸልቤከር በ 1815 ማተም ጀመረ ። በመጀመሪያዎቹ ግጥሞቹ ከ 20 ዎቹ መጀመሪያ ጀምሮ የ V.A. Zhukovsky የ elegiac ግጥም ወግ ተከተለ። XIX ክፍለ ዘመን ስሜታዊነትን በንቃት ይቃወማሉ ፣ ሮማንቲሲዝምን ይከላከሉ። "በእኛ የግጥም አቅጣጫ, በተለይም በግጥም, ባለፉት አስርት ዓመታት" (በ 1824 በአልማናክ "Mnemosyne" ውስጥ የታተመ, ቪልሄልም ካርሎቪች ከ V.F. Odoevsky ጋር አብሮ ያሳተመ) የፕሮግራም መጣጥፍ ጽፏል.
ከ “ቻምበር ግጥሞች” በተቃራኒ ኩቸልቤከር አምባገነናዊ ተዋጊውን አሳዛኝ ክስተት “አርጊቭስ” (1822-1825) ፣ “ለአቻቴስ” ፣ “በራይን ላይ ያሉ ወዳጆች” ግጥሞችን (ሁለቱም 1821) - በዜጎች ጎዳናዎች የተሞሉ ሥራዎችን ይፈጥራል ። .
በግዞት እና በግዞት ውስጥ ኩቸልቤከር የቀድሞ ሀሳቦቹን አልለወጠም (“ኤሌጂ” ፣ 1832 ግጥሞች ፣ “የያኩቦቪች ሞት” ፣ 1846 ፣ ወዘተ.) ምንም እንኳን በግጥሙ ውስጥ የብቸኝነት እና የጥፋት ዓላማዎች ተባብሰዋል (“ጥቅምት 19 ”፣ 1838፣ “የሩሲያ ባለቅኔዎች እጣ ፈንታ”፣ 1845፣ አሳዛኝ “ፕሮኮፊ ሊፓኖቭ”፣ 1834)።
የአሳዛኝ ዕጣ ፈንታ አስቀድሞ የመወሰን ምስጢራዊ ሀሳብ በጣም ጉልህ በሆነ ሁኔታ ተንፀባርቋል ፕሮዝ ሥራ- “የመጨረሻው አምድ” ታሪኩ (አልተጠናቀቀም)።
ብዙ ምስጋናዎች በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የኩቸልቤከር ስራዎች ታትመዋል. የፀሐፊው Yu.N. Tynyanov ነው.