የንጉሱ ንግግር ትንተና ህልም አለው. ከማርቲን ሉተር ኪንግ ህይወት የተገኙ አስገራሚ እውነታዎች

ታዋቂ ንግግርየማርቲን ሉተር ኪንግ "ህልም አለኝ" እ.ኤ.አ. ነሐሴ 28 ቀን 1963 በዋሽንግተን በሚገኘው የሊንከን መታሰቢያ ደረጃ ላይ ለ250,000 የሲቪል መብት ተቃዋሚዎች ታዳሚ ቀረበ። እና በጥቅምት 14, 1964 ማርቲን ሉተር ኪንግ ለሲቪል መብቶች ከፊል ትግሉ እውቅና በመስጠት የኖቤል የሰላም ሽልማት ተሸልሟል።

ከ 46 ዓመታት በኋላ, "ዓለምን የቀየሩ ንግግሮች" በሚለው መጽሐፍ ውስጥ ይህንን ንግግር ለማንበብ ብቻ ሳይሆን ተሳታፊ እንደሆንን እንዲሰማን እድሉ አለን. ታሪካዊ ክስተትእና ተናጋሪውን በዓይንዎ አይተው እና ዓለምን በእውነት የለወጡትን ቃላቶቹ ይስሙ።

ከመቶ አመት በፊት በጥላው ጥላ ስር የምንቆምበት ታላቅ አሜሪካዊ ዛሬ የነጻነት አዋጁን ፈርሟል። ይህ ጠቃሚ ሰነድ በአሰቃቂ የፍትሕ መጓደል ለተቃጠሉ በሚሊዮን ለሚቆጠሩ ጥቁር ባሪያዎች ብሩህ የተስፋ ብርሃን ሆነ። ከተማረኩበት ረጅም ሌሊት በኋላ አስደሳች ጎህ ነበር።

ነገር ግን ከመቶ አመት በኋላ ጥቁሩ ሰው አሁንም ነጻ አይደለም. ከመቶ አመት በኋላ የኔግሮ ህይወት አሁንም በመለያየት ሰንሰለት እና በመድሎ ሰንሰለቶች እየተሽመደመደ ነው። ከመቶ አመት በኋላ ኔግሮ በጠፋች የድህነት ደሴት ላይ በቁሳዊ ብልጽግና ውቅያኖስ መካከል ይኖራል። ከመቶ አመት በኋላ ጥቁሩ ሰው በአሜሪካ ማህበረሰብ ጫፍ ላይ እየተንገዳገደ ይገኛል፣ ተሰደደ የገዛ መሬት. ለዚህም ነው ዛሬ ወደዚህ አሳፋሪ ሁኔታ የሁሉንም ሰው ትኩረት ለመሳብ እዚህ የመጣነው።

በአንድ መልኩ ወደ ሀገራችን ዋና ከተማ የመጣነው ቼክ ለማውጣት ነው። የሀገራችን አርክቴክቶች የሕገ መንግሥቱን እና የነፃነት መግለጫን ኃያላን ቃላት ሲጽፉ እያንዳንዱ አሜሪካዊ የሚወርሰውን የተስፋ ቃል ይፈርሙ ነበር።

ይህ የተስፋ ቃል ሁሉም ሰዎች - አዎ፣ ጥቁር እና ነጭ - የማይገፈፉ የህይወት መብቶች፣ የነጻነት እና የደስታ የመሻት ዋስትና የተሰጣቸው ቃል ኪዳን ነበር። አሜሪካ በዚህ የቃል ኪዳን ወረቀት ላይ ባለ ቀለም ዜጎቿን በተመለከተ ግዴታዋን እንዳልተወጣች ዛሬ ግልጽ ነው። አሜሪካ ይህንን የተቀደሰ ግዴታ ከመወጣት ይልቅ ለኔግሮ ህዝብ መጥፎ ቼክ ሰጠች፣ እሱም “በቂ ያልሆነ ገንዘብ” የሚል ምልክት ተመለሰ።

እኛ ግን የፍትህ ባንክ ወድቋል ብለን ለማመን እንቃወማለን። በዚህ ግዛት ውስጥ ባለው ሰፊ የውኃ ማጠራቀሚያዎች ውስጥ በቂ ገንዘቦች የሉም ብለን ለማመን እንቃወማለን. እናም ቼክ ለማውጣት ደርሰናል - ቼክ በተጠየቅን ጊዜ የነፃነት ሀብት እና የፍትህ ዋስትና ይሰጠናል።

ከዚህም በላይ፣ “አሁን” የሚለውን ቃል አጣዳፊነት አሜሪካን ለማስታወስ ወደዚህ ቅዱስ ቦታ መጥተናል። እራስዎን የመዝናናት የቅንጦት ሁኔታን ለመፍቀድ ወይም ቀስ በቀስ የሚያረጋጋውን ለመውሰድ ጊዜው አሁን አይደለም. የዲሞክራሲን ተስፋዎች የምናሟላበት ጊዜ አሁን ነው። ከጨለማው እና ህይወት ከሌለው የመለያየት ሸለቆ ወጥተን በፀሐይ ብርሃን ወደ ተዘረጋው የዘር ፍትህ መንገድ የምንሄድበት ጊዜ አሁን ነው። ህዝባችንን ከምንወጣበት ጊዜ አሁን ነው። ፈጣን አሸዋላይ የዘር ኢፍትሃዊነት ጠንካራ መሬትወንድማማችነት. ፍትህ ለሁሉም የእግዚአብሔር ልጆች እውን የምናደርግበት ጊዜ አሁን ነው። ለአገራችን በጣም አስፈላጊ የሆነውን ነገር ችላ ማለት ለሞት የሚዳርግ አደገኛ ነው። በዚህ ወቅት. አበረታች የነፃነትና የእኩልነት መጸው እስኪመጣ ድረስ ይህ የጥቁር ሕዝብ የጽድቅ ቁጣ ሞቃታማ በጋ አያልቅም። 1963 መጨረሻ ሳይሆን መጀመሪያ ነው። ኔግሮዎች በእንፋሎት መልቀቅ አለባቸው እና አሁን ይረጋጉ ብለው ተስፋ የሚያደርጉ ህዝባችን ወደ የዕለት ተዕለት ስራው ከተመለሰ በጣም ያዝናሉ። ጥቁሮች የዜጎች መብት እስካልተሰጣቸው ድረስ ሰላምና ፀጥታ ወደ አሜሪካ አይመለሱም። ብሩህ የፍትህ ቀን እስኪመጣ ድረስ የአመፅ አውሎ ነፋሱ የግዛታችንን መሰረት እያናወጠ ይቀጥላል።

ነገር ግን ወደ ፍትህ ቤተ መንግስት በመጋበዝ ደጃፍ ላይ ለሚቆሙ ወገኖቼ ልለው የሚገባኝ ነገር አለ። የኛ ለሚሆነው ቦታ በትግል ሂደት ህሊናችን ባልተገባ ተግባር ሊሸከም አይገባም። ከመራራና ከጥላቻ ጽዋ የነጻነት ጥማችንን ለማርካት አንፈልግ። ሁሌም መታገል አለብን ከፍተኛ ደረጃዎች የሰው ክብርእና ተግሣጽ. የኛን መፍቀድ የለብንም። የፈጠራ ተቃውሞወደ ተለወጠ አካላዊ ጥቃት.

ደግመን ደጋግመን ምላሽ በመስጠት ወደ ግርማ ከፍታ መውጣት አለብን አካላዊ ጥንካሬመንፈሳዊ ኃይል.

የኔግሮ ማህበረሰብን የተቆጣጠረው ጥሩ የጦርነት መንፈስ በሁሉም ነጮች ላይ አለመተማመንን ሊያስከትል አይገባም ፣ ምክንያቱም ብዙ ነጮች ወንድሞቻችን ፣ ዛሬ እዚህ መገኘት ላይ እንደሚታየው ፣ እጣ ፈንታቸው በቅርብ የተቆራኘ መሆኑን ተገንዝበዋል ። የእኛ እና ነፃነታቸውም በእኛ ነፃነት ላይ የተመሰረተ ነው። ተለያይተን ጉዞአችንን ማድረግ አንችልም።

እናም በዚህ መንገድ ሁሌም ወደ ፊት እንደምንሄድ ቃል መግባት አለብን። ወደ ኋላ መመለስ አንችልም። ጥብቅ የሲቪል መብት ተሟጋቾችን የሚጠይቁ ሰዎች አሉ፡-

"መቼ ነው የምትረጋጋው?" ኔግሮ የፖሊስ የጭካኔ ሰለባ እስከሆነ ድረስ እረፍት አንሆንም። ከረዥም ጉዞ በኋላ በድካም የተሸከመው ሰውነታችን በመንገድ ዳር ባሉ ሞቴሎች እና የከተማ ሆቴሎች ማረፊያ እስኪያገኝ ድረስ እረፍት አንሆንም። ሚሲሲፒ ውስጥ ያለው ኔግሮ ድምጽ መስጠት እስካልቻለ እና በኒውዮርክ ያለው ኔግሮ ምንም የሚመርጠው ነገር እንደሌለ እስኪመስለው ድረስ እረፍት አንሆንም። አይደለም፣ አላረፍንም፣ እናም ፍትህ እንደ ወንዝ እስክትፈስስ፣ ጽድቅም እንደ ሀይለኛ ውሃ እስክትሆን ድረስ አናርፍም።

ብዙዎቻችሁ በጣም አስቸጋሪ በሆኑ ችግሮች እና ፈተናዎች ውስጥ ካለፉ በኋላ እዚህ እንደደረሱ አውቃለሁ። አንዳንዶቹ ከጠባቡ የእስር ቤት ክፍል በቀጥታ መጡ። ሌሎች ደግሞ በስደት ማዕበል ከተመታባቸው አካባቢዎች እና የፖሊስ ጭካኔ የተሞላበት የነፃነት ጥያቄ ውስጥ ገብተዋል። እናንተ የፈጠራ ስቃይ አርበኞች ናችሁ። የማይገባ ስቃይ ዋጋ እንደሚያስገኝ እምነት ሳታጡ መስራታችሁን ቀጥሉ።

ወደ ሚሲሲፒ ተመለሱ፣ ወደ አላባማ ተመለሱ፣ ወደ ሉዊዚያና ተመለሱ፣ ወደ ደቡብ ካሮላይና ተመለሱ፣ ወደ ጆርጂያ ተመለሱ፣ ወደ ሰሜናዊ ከተሞቻችን ሰፈር እና ጎተራዎች ተመለሱ፣ ይህ ሁኔታ እንደምንም ሊለወጥ እንደሚችል እያወቅን እንሄዳለን። ቀይረው.

በተስፋ መቁረጥ ሸለቆ ውስጥ አንዋጋ፣ ዛሬ እላችኋለሁ፣ ወዳጆቼ! እና አሁን እና ወደፊት ችግሮች ቢያጋጥሙንም አሁንም ህልም አለኝ። እናም የዚህ ህልም መነሻዎች በአሜሪካ ህልም ውስጥ በጥልቅ የተመሰረቱ ናቸው.

ሀገራችን አንድ ቀን ተነስታ በትክክለኛ የእምነት መግለጫዋ እንደምትኖር ህልም አለኝ፡- “እነዚህን እውነቶች ለራሳችን ግልፅ አድርገን እንይዛቸዋለን፣ ሁሉም ሰዎች እኩል ናቸው” የሚል ነው።

አንድ ቀን በጆርጂያ ቀይ ኮረብታዎች ውስጥ የቀድሞ ባሪያ ልጆች እና የቀድሞ ባሪያ ባለቤቶች ልጆች በአንድ የወንድማማችነት ማዕድ ላይ ሊቀመጡ እንደሚችሉ ህልም አለኝ.

በግፍ እና በጭቆና ሞቅ ያለ የሚሲሲፒ ግዛት አንድ ቀን እንኳን ወደ ነፃነት እና የፍትህ ጎዳና እንደሚቀየር ህልም አለኝ።

አንድ ቀን አራቱ ትንንሽ ልጆቼ በቆዳቸው ቀለም ሳይሆን በባህሪያቸው የማይፈረድበት አገር ይኖራሉ የሚል ህልም አለኝ። ዛሬ ህልም አለኝ!

አንድ ቀን በአላባማ ግዛት ውስጥ ዘረኞች ወንጀለኞችን በሚገዙበት እና ገዥው በግዛቱ የውስጥ ጉዳይ ውስጥ ጣልቃ ስለመግባት እና በኮንግሬስ የወጣውን ህግ በመቃወም ቃላትን በሚናገርበት በአላባማ ግዛት ውስጥ ትናንሽ ጥቁር ወንድ እና ሴት ልጆች ሊያደርጉ እንደሚችሉ ህልም አለኝ ። እንደ ወንድም እና እህት ከትናንሽ ነጭ ወንድ እና ሴት ልጆች ጋር እጅ ለእጅ ተያያዝ። ዛሬ ህልም አለኝ!

አንድ ቀን ቆላማው ሁሉ ይነሣል፣ ተራሮች ሁሉ ይወርዳሉ፣ ኮረብታዎች ሜዳ ይሆናሉ፣ ሸለቆቹም ይቃናሉ፣ የእግዚአብሔርም ክብር ይገለጣል፣ ሟችም ሁሉ ይመሰክራል። ነው።

ተስፋ የምናደርገው ይህንኑ ነው። እኔ የማምንበት ይህ ነው፣ እናም በዚህ እምነት ወደ ደቡብ እመለሳለሁ። በእሷ ከተስፋ መቁረጥ ተራራ የተስፋ ድንጋይ ልንቀርጽ እንችላለን። በእሷም ውዥንብር ውስጥ ያሉትን የህዝባችንን ድምጽ ወደ ውብ የወንድማማችነት ሲምፎኒ መቀየር እንችላለን። ከእርሷ ጋር አንድ ቀን ነፃነት እንደምናገኝ አውቀን አብረን ልንሠራ፣ በአንድነት መጸለይ፣ በአንድነት መታገል፣ በአንድነት ወደ እስር ቤት መግባት፣ በጋራ ነፃነትን እንከላከል። እናም ይህ ቀን ሁሉም የእግዚአብሔር ልጆች መዘመር፣ መዋዕለ ንዋይ ማፍሰስ የሚችሉበት ቀን ይሆናል። አዲስ ትርጉምበእነዚህ ቃላት፡- “ሀገሬ፣ ይህ ስለ አንቺ ነው፣ ጣፋጭ የነፃነት ምድር፣ ስለ አንቺ ነው የምዘምረው። አባቶቼ የሞቱባት ምድር፣ የሐጅ ኩራት ምድር፣ ከየጋራ ዳር ነፃነት ይጮህ። እና አሜሪካ እንድትሆን ከተፈለገ ታላቅ ሀገር፣ እውነት መሆን አለበት።

ስለዚህ ነፃነት ከብዙዎቹ የኒው ሃምፕሻየር ኮረብቶች ጫፍ ላይ ይጮህ!

ከኒውዮርክ ኃያላን ተራሮች ነፃነት ይጮህ!

ከፔንስልቬንያ ከፍተኛ የአሌጌኒ ተራሮች ነፃነት ይጮህ!

ከኮሎራዶ ሮኪዎች በረዷማ ኮረብታዎች ነፃነት ይጮህ!

ከካሊፎርኒያ ጠመዝማዛ ቁልቁል የነፃነት ድምፅ ይጮህ!

ግን ከዚያ ብቻ አይደለም. ነፃነት ከጆርጂያ የድንጋይ ተራራ ይጮህ!

በቴነሲ ውስጥ ከሉክ አውት ማውንቴን ነፃነት ይጮህ!

ነፃነት ከእያንዳንዱ ኮረብታ ይደውል እና ሚሲሲፒ ውስጥ፣ ከሁሉም የተራራ ቁልቁል፣ ይደውል!

ይህ ሲሆን ደግሞ የነፃነት ጩኸት ስናደርግ፣ ከየመንደሩና ከየመንደሩ፣ ከየግዛቱና ከከተማው ሁሉ እንዲጮህ ስናደርግ፣ ሁሉም የእግዚአብሔር ልጆች፣ ጥቁር ነጭ፣ አይሁድና ቀኑን እናፋጥናለን። ክርስቲያን፣ ፕሮቴስታንት እና ካቶሊኮች እጅ ለእጅ ተያይዘው የድሮውን የኔግሮ ቤተ ክርስቲያን መዝሙር ቃላት ይዘምሩ፡ “በመጨረሻም ነፃ! በመጨረሻ ነፃ! ሁሉን ቻይ አምላክ ይመስገን በመጨረሻ ነፃ ወጥተናል!”

ማርቲን ሉተር ኪንግ ስለ ሰብአዊ መብት ብቻ ሳይሆን ስለ ሥነ ምግባርም በመግለጫው ታዋቂ ነው። ድፍረት፣ ድፍረት፣ ጽናት እና መኳንንት ምናልባት የአሜሪካው ፖለቲከኛ ከያዙት ባህሪያቶቹ ውስጥ ትንሽ ክፍል ናቸው።

"ፍቅር የትኛውንም ጠላት ወደ ወዳጅነት ሊለውጠው የሚችለው ብቸኛው ኃይል ነው።

አንድ ሰው ሊሞትለት የተዘጋጀለትን ነገር ለራሱ ካላወቀ ሙሉ በሙሉ መኖር አይችልም።

ነገ አለም ትጠፋለች ብለው ቢነግሩኝ ዛሬ ዛፍ እተከል ነበር።

የሳይንስ ምርምር አልፏል መንፈሳዊ እድገት. ሚሳኤሎችን እና ያልተመሩ ሰዎችን መርተናል።

የአንድ ሰው የመጨረሻ ዋጋ የሚለካው በምቾት እና በምቾት ጊዜ የሚኖረው ባህሪ ሳይሆን በትግል እና በክርክር ጊዜ እራሱን መሸከም ነው።

ፈሪነት ይጠይቃል - ደህና ነው? ብልህነት ይጠይቃል፡ አስተዋይ ነው? ከንቱነት ይጠይቃል - ይህ ተወዳጅ ነው? ሕሊና ግን ይጠይቃል፡ ይህ ትክክል ነው? እናም ጊዜው ይመጣል አስተማማኝ ፣ አስተዋይ ፣ ታዋቂ ያልሆነ ቦታ ፣ ግን መወሰድ ያለበት ትክክለኛ ነው ።

ማርቲን ሉተር ኪንግ ጥር 15 ቀን 1929 በአትላንታ (ጆርጂያ) በባፕቲስት ቤተ ክርስቲያን ፓስተር ቤተሰብ ውስጥ ተወለደ። የንጉሶች ቤት በአትላንታ መካከለኛ ደረጃ ባለው ጥቁር ሰፈር በኦበርን ጎዳና ላይ ይገኛል። በ13 አመቱ በአትላንታ ዩኒቨርሲቲ ሊሲየም ገባ። በ15 አመቱ በጆርጂያ ውስጥ በአፍሪካ-አሜሪካዊ ድርጅት የተደገፈ የህዝብ ንግግር ውድድር አሸንፏል።

እ.ኤ.አ. በ 1944 መገባደጃ ላይ ኪንግ ወደ ሞርሃውስ ኮሌጅ ገባ። በዚህ ጊዜ ውስጥ የቀለም ህዝቦች እድገት ብሔራዊ ማህበር አባል ሆነ. እዚህ ላይ ጥቁሮች ብቻ ሳይሆኑ ብዙ ነጮችም ዘረኝነትን እንደሚቃወሙ ተረዳ።

እ.ኤ.አ. በ1947 ንጉስ አገልጋይ ሆኖ ተሾመ፣ በቤተክርስቲያኑ ውስጥ የአባቱ ረዳት ሆነ። እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. በ 1955 የቦስተን ዩኒቨርሲቲ የዶክተር ኦፍ ቲዮሎጂ ዲግሪ ሰጠው ።

ንጉሱ ብዙ ጊዜ አባቱ ባገለገሉበት በአቤኔዘር ባፕቲስት ቤተክርስቲያን ይማሩ ነበር።

በ1954፣ ኪንግ በሞንትጎመሪ፣ አላባማ ውስጥ የባፕቲስት ቤተ ክርስቲያን ፓስተር ሆነ። በሞንትጎመሪ፣ በዘር መለያየትን በመቃወም ትልቅ ጥቁር ተቃውሞ መርቷል። የሕዝብ ማመላለሻበታህሳስ 1955 የሮዛ ፓርክ ክስተት ከተከሰተ በኋላ። በሞንትጎመሪ ለ381 ቀናት የዘለቀው የአውቶብስ መስመሮች መከልከል ባለስልጣናቱ እና ዘረኞች ቢቃወሙም ድርጊቱ እንዲሳካ አድርጓል - የዩኤስ ጠቅላይ ፍርድ ቤት በአላባማ መለያየት ህገ መንግስታዊ ነው ብሏል።

በጥር 1957 ኪንግ ለአፍሪካ-አሜሪካውያን የሲቪል መብቶችን ለመታገል የተቋቋመ ድርጅት የደቡብ ክርስቲያን አመራር ኮንፈረንስ መሪ ተመረጠ። በሴፕቴምበር 1958 በሃርለም ውስጥ በስለት ተወግቷል. እ.ኤ.አ. በ 1960 ኪንግ በጃዋሃርላል ኔህሩ ግብዣ ህንድ ጎብኝቶ የማህተማ ጋንዲን እንቅስቃሴ አጥንቷል።

በእሱ ትርኢቶች (አንዳንዶቹ አሁን እንደ ክላሲክ ተደርገው ይወሰዳሉ አነጋገር) በሰላማዊ መንገድ እኩልነት እንዲሰፍን ጠይቀዋል። የእሱ ንግግሮች በህብረተሰቡ ውስጥ ለሚደረገው የዜጎች መብት እንቅስቃሴ ጉልበት ሰጡ - ሰልፎች ተጀምረዋል፣ የኢኮኖሚ እገዳዎች፣ የጅምላ ወደ እስር ቤት መውጣታቸው፣ ወዘተ.

እ.ኤ.አ. በ1963 በዋሽንግተን በተደረገው የመጋቢት ወር በሊንከን ሀውልት ስር ወደ 300 ሺህ በሚጠጉ አሜሪካውያን የተሰማው የማርቲን ሉተር ኪንግ “ህልም አለኝ” የሚለው ንግግር በሰፊው ታዋቂ ሆነ። በዚህ ንግግር የዘር እርቅን አክብሯል። ኪንግ የአሜሪካን ዲሞክራሲያዊ ህልም ምንነት እንደገና ገልጿል እና በውስጡ አዲስ መንፈሳዊ እሳት አቀጣጠለ። የዘር መድልዎ የሚከለክሉ ህጎችን ለማውጣት በሰላማዊ ትግል ውስጥ የኪንግ ሚና በኖቤል የሰላም ሽልማት እውቅና አግኝቷል።

እንደ ፖለቲከኛ ንጉስ በእውነት ልዩ ሰው ነበር። የአመራርን ምንነት ሲዘረዝር በዋናነት በሃይማኖታዊ አነጋገር ተናግሯል። የሲቪል መብቶች ንቅናቄ አመራር ቀደምት የአርብቶ አደር አገልግሎት ቀጣይ እንደሆነ ገልጾ በአብዛኛዎቹ መልእክቶቹ የአፍሪካ አሜሪካውያንን ሃይማኖታዊ ልምድ ተጠቅሟል። በባህላዊ አሜሪካዊ መስፈርት መሰረት የፖለቲካ አመለካከቶችበክርስቲያናዊ ፍቅር የሚያምን መሪ ነበር።

ልክ እንደሌሎች ብዙ ብሩህ ስብዕናዎች የአሜሪካ ታሪክ, ኪንግ ወደ ሃይማኖታዊ የቃላት አገባብ ገባ, በዚህም ከአድማጮቹ አስደሳች መንፈሳዊ ምላሽ አነሳስቷል.

እ.ኤ.አ ማርች 28፣ 1968 ኪንግ 6,000 ጠንካራ የተቃውሞ ሰልፍ በሜምፊስ፣ ቴነሲ መሃል ከተማን በመምራት የስራ ማቆም አድማ የሚያደርጉ ሰራተኞችን ለመደገፍ። ኤፕሪል 3፣ በሜምፊስ ሲናገር፣ ኪንግ እንዲህ አለ፡- “እኛ አስቸጋሪ ቀናት. ግን ምንም አይደለም. ወደ ተራራው ጫፍ ስለደረስኩ... ወደ ፊት ተመለከትኩና የተስፋይቱን ምድር አየሁ። እኔ ከአንተ ጋር ላይሆን ይችላል፣ ነገር ግን ሁላችንም፣ ሁሉም ሰዎች፣ ይህችን ምድር እንደምናያት አሁን እንድታውቅ እፈልጋለሁ። ኤፕሪል 4፣ በ6፡01 ፒ.ኤም.፣ ኪንግ በሜምፊስ በሚገኘው የሎሬይን ሞቴል በረንዳ ላይ ቆሞ በተኳሽ ሰው ለሞት ተዳርጓል።

“ግድያው በአገር አቀፍ ደረጃ ቁጣን ቀስቅሷል፣ ከመቶ በሚበልጡ ከተሞች ጥቁሮች ሁከት ፈጥረዋል። በፌዴራል ዋና ከተማ ቤቶች ከኋይት ሀውስ ስድስት ብሎኮችን አቃጥለዋል ፣ እና መትረየስ ታጣቂዎች በካፒቶል በረንዳዎች እና በኋይት ሀውስ ዙሪያ ባሉ ሜዳዎች ላይ ተቀምጠዋል ። በመላ ሀገሪቱ 48 ሰዎች ተገድለዋል፣ 2.5 ሺህ ቆስለዋል፣ 70 ሺህ ወታደሮች ደግሞ አመፁን ለማፈን ተልከዋል። በአክቲቪስቶች እይታ የንጉሱ ግድያ የስርዓቱን አለመታረም የሚያመለክት ሲሆን በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎችን ደግሞ ሰላማዊ ተቃውሞ የመጨረሻ መጨረሻ መሆኑን አሳምኗል። ቁጥራቸው ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የመጣ ጥቁሮች ትኩረታቸውን እንደ ብላክ ፓንተርስ ወደመሳሰሉ ድርጅቶች አዙረዋል።

ገዳይ ጄምስ ኤርል ሬይ የ99 አመት እስራት ተፈርዶበታል። ሬይ ብቸኛ ገዳይ እንደሆነ በይፋ ተቀባይነት አግኝቷል ነገር ግን ኪንግ የሴራ ሰለባ እንደሆነ ብዙዎች ያምናሉ። የዩናይትድ ስቴትስ ኤጲስ ቆጶስ ቤተክርስቲያን ንጉሱን ለክርስትና እምነት ሲል ህይወቱን የሰጠ ሰማዕት መሆኑን አውቆ ነበር ። ሐውልቱ በዌስትሚኒስተር አቢ (እንግሊዝ) በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ሰማዕታት መካከል ተቀምጧል ። ንጉስ ተሾመ በእግዚአብሔር የተቀባ እናእሱ የሲቪል መብቶች ንቅናቄ ዴሞክራሲያዊ ግኝቶች መነሻዎች እንደሆኑ ይታሰብ ነበር።

ኪንግ በዋሽንግተን በሚገኘው ታላቁ ሮቱንዳ ካፒቶል ውስጥ ጡት በማቆም የመጀመሪያው ጥቁር አሜሪካዊ ነው። በጥር ወር ሦስተኛው ሰኞ በአሜሪካ የማርቲን ሉተር ኪንግ ቀን ተብሎ ይከበራል እና እንደ ብሔራዊ በዓል ይቆጠራል።

"ህልም አለኝ" ከሚለው ንግግር፡-

"እና ምንም እንኳን ዛሬ ፈተናዎች ቢገጥሙንም እና ነገ ብንጋፈጣቸውም እኔ አሁንም ህልም አለኝ። ይህ ህልም በአሜሪካ ህልም ውስጥ ስር የሰደደ ነው።

ይህ ህዝብ አንድ ቀን ቀና ብሎ ቆሞ “ሰዎች ሁሉ እኩል መሆኖን ለራሳችን በግልጽ እናያለን” በሚለው መርሁ ትክክለኛ ትርጉም እንደሚኖሩ ህልም አለኝ።

አንድ ቀን በጆርጂያ በቀይ ኮረብታ ላይ ወንዶች ልጆች እንዳሉ ህልም አለኝ የቀድሞ ባሮችየቀድሞ ባሪያዎችም ልጆች በወንድማማች ማዕድ አብረው ይቀመጣሉ።

በግፍ እና በጭቆና ሞቅ ያለ የሚሲሲፒ ግዛት አንድ ቀን እንኳን ወደ የነፃነት እና የፍትህ ጎዳናነት እንደሚቀየር ህልም አለኝ።

አራቱ ልጆቼ እንደ ስብዕናቸው እንጂ በቆዳቸው ቀለም የማይዳኙበት ቀን ይመጣል ብዬ አልማለሁ።

ዛሬ ህልም አለኝ!

ዛሬ ህልም አለኝ በአላባማ ከጨካኞች ዘረኞች ጋር እና ስለጣልቃ ገብነት እና ውድመት የሚናገር ገዥ አንድ ቀን በአላባማ ትናንሽ ጥቁር ወንድ እና ሴት ልጆች እንደ እህት እና ወንድማማችነት ትናንሽ ነጭ ወንድ ልጆች እና ሴት ልጆች ይቀላቀላሉ ። .

ዋናው ጽሑፍ (እንግሊዝኛ)

እናም የዛሬ እና የነገ ችግሮችን ቢያጋጥመንም አሁንም ህልም አለኝ። በአሜሪካ ህልም ውስጥ ስር የሰደደ ህልም ነው.

ህልም አለኝ ያኛውይህ ሕዝብ ተነሥቶ በሕይወት ይኖራል ውጣየእምነት መግለጫው ትክክለኛ ትርጉም፡- “እነዚህ እውነቶች እራሳቸው እንዲገለጡ አድርገን እንይዛቸዋለን፣ ሁሉም ሰዎች እኩል መሆናቸውን ነው።

አንድ ቀን በጆርጂያ በቀይ ኮረብታ ላይ የቀድሞ ባሪያዎች ልጆች ህልም አለኝ እና የየቀድሞ ባሪያዎች ልጆች በወንድማማች ማዕድ አንድ ላይ ይቀመጣሉ.

በፍትህ እጦት ሞቅ ያለች፣ በጭቆና ትሩፋት የምትውጣው የሚሲሲፒ ግዛት አንድ ቀን እንኳን ወደ ነፃነትና የፍትህ ጎዳና እንደምትለወጥ ህልም አለኝ።

አራቱ ትንንሽ ልጆቼ በቆዳቸው ቀለም ሳይሆን በባህሪያቸው ይዘት የማይፈረድበት ሀገር ውስጥ አንድ ቀን እንደሚኖሩ ህልም አለኝ።

ዛሬ ህልም አለኝ!

አንድ ቀን አላባማ ውስጥ፣ ከጨካኝ ዘረኞች ጋር፣ አገረ ገዥዋ "መጠላለፍ" እና "መሻር" በሚሉ ቃላት ከንፈሩን እያንጠባጠበ - አንድ ቀን እዚያው አላባማ ውስጥ ትናንሽ ጥቁር ወንዶች እና ጥቁር ሴት ልጆች እንደሚሆኑ ህልም አለኝ። ከትናንሽ ነጭ ወንዶች እና ነጭ ሴት ልጆች ጋር እንደ እህት እና ወንድማማችነት መቀላቀል የሚችል።

ማርቲን ሉተር ኪንግ በአንድ ንግግራቸው ላይ "አመጽ ኃይለኛ እና ታማኝ መሳሪያ ነው. በታሪክ ውስጥ ልዩ የሆነ መሳሪያ ነው, ይህም ቁስል ሳያደርስ የሚያሸንፍ ነው. እሱ የፈውስ ሰይፍ ነው."

ዛሬ ኤፕሪል 4 ቀን 2013 ግድያው ከተፈጸመ በትክክል 45 ዓመታት አለፉ ዝነኛ ተዋጊለጥቁር ህዝቦች የሲቪል መብቶች.

በየዓመቱ በአሜሪካ ውስጥ ይከበራል ብሔራዊ በዓልበጥር ሶስተኛው ሰኞ እና ጥር 15 ቀን ከንጉሥ ልደት ጋር ይገጣጠማል።

በዚህ ቀን የዩናይትድ ስቴትስ ፕሬዚዳንት በተለያዩ ጉዳዮች ላይ ይሳተፋሉ የበጎ አድራጎት ዝግጅቶች. እ.ኤ.አ. በ2012፣ ከባለቤቱ ሚሼል ጋር፣ በዋሽንግተን ትምህርት ቤት የመጻሕፍት መደርደሪያን ሰበሰቡ።

ለነፃ አሜሪካ ለተዋጊው ክብር መታሰቢያዎች በአለም ዙሪያ ተከፍተዋል። ነጻ ዜጎች. ንጉሱ ታሪክ ሰራ በትልቁ የተጻፉ የእንግሊዘኛ ፈደላትእና ለዘላለም። የእሱ የንግግር ንግግሮችእና ንግግሮቹ እስካሁን ከተሰጡ ምርጥ የፖለቲካ ንግግሮች መካከል አንዳንዶቹ ተብለው ይታወቃሉ። የእሱ ጥቅሶች ከሁሉም የበለጠ ግልጽ ናቸው. ለጥቁር ዜጎች መብት መከበር በሚደረገው ትግል ውስጥ የሲቪል ነፃነት እንቅስቃሴዎችን በሚቀጥሉ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች በየቀኑ ይጠቀማሉ።

ዛሬ ጥሩ ምክንያትየተሸላሚውን ጥቅሶች አስታውስ የኖቤል ሽልማት፣ የዘር መድልዎን የሚዋጋ ማርቲን ሉተር ኪንግ።

ህልም አለኝ

"እና ምንም እንኳን ዛሬ ፈተናዎች ቢገጥሙንም እና ነገ ብንጋፈጣቸውም እኔ አሁንም ህልም አለኝ። ይህ ህልም በአሜሪካ ህልም ውስጥ ስር የሰደደ ነው።

ይህ ህዝብ አንድ ቀን ቀና ብሎ ቆሞ “ሰዎች ሁሉ እኩል መሆኖን ለራሳችን በግልጽ እናያለን” በሚለው መርሁ ትክክለኛ ትርጉም እንደሚኖሩ ህልም አለኝ።

አንድ ቀን በጆርጂያ ቀይ ኮረብታዎች ውስጥ የቀድሞ ባሪያዎች ልጆች እና የቀድሞ ባሪያዎች ልጆች በወንድማማችነት ማዕድ ላይ አንድ ላይ ሊቀመጡ እንደሚችሉ ህልም አለኝ.

በግፍ እና በጭቆና ሞቅ ያለ የሚሲሲፒ ግዛት አንድ ቀን እንኳን ወደ የነፃነት እና የፍትህ ጎዳናነት እንደሚቀየር ህልም አለኝ።

አራቱ ልጆቼ እንደ ስብዕናቸው እንጂ በቆዳቸው ቀለም የማይዳኙበት ቀን ይመጣል ብዬ አልማለሁ።

ዛሬ ህልም አለኝ!

ዛሬ ህልም አለኝ በአላባማ ከጨካኞች ዘረኞች ጋር እና ስለጣልቃ ገብነት እና ውድመት የሚናገር ገዥ አንድ ቀን በአላባማ ትናንሽ ጥቁር ወንድ እና ሴት ልጆች እንደ እህት እና ወንድማማችነት ትናንሽ ነጭ ወንድ ልጆች እና ሴት ልጆች ይቀላቀላሉ ። ."

እ.ኤ.አ. ነሐሴ 28 ቀን 1963 በዋሽንግተን ለስራ እና ለነፃነት በተካሄደው መጋቢት ወር ላይ ከሊንከን መታሰቢያ ደረጃዎች ላይ ይህን ንግግር ተናግሯል። በዚያን ጊዜ ወደ 300 ሺህ የሚጠጉ አሜሪካውያን እርሱን ያዳምጡ ነበር። ይህ እንደሆነ ይታመናል ምርጥ ንግግርበእርሱ ተናገሩ።

የፖለቲካ ንግግሮቹ ዋና ዋና ሃሳቦች የነጮች እና የጥቁሮች እኩል መብት ብቻ ሳይሆን ሌሎችም ነበሩ። ዓለም አቀፍ ፈተና- የዓለም ሰላም ለሰው ልጅ ብልጽግና። ማርቲን በሚሊዮን ለሚቆጠሩ ሰዎች ጥሩ ተናጋሪ እና መንፈሳዊ መመሪያ ነበር። ሰሙት፣ ተከተሉት፣ አመኑት። ከኋላው እሱንም ሆነ ሌሎችን ያነሳሳ ሀሳብ ነበር።

ኪንግ በአንድ ወቅት “የመጨረሻውን ብስጭት ልናገኝ እንችላለን፣ነገር ግን ወሰን የለሽ ተስፋችንን በፍጹም አናጣም” ብሏል።

"ከበርሚንግሃም እስር ቤት ደብዳቤ"

ሉተር ኪንግ፣ የአላባማ ህግን በመጣስ ለአምስት ቀናት ታስሮ፣ የዘር መለያየትን በመቃወም ቀጣይነት ያለው እንቅስቃሴ እንዲደረግ የሚጠይቅ ደብዳቤ ለተከታዮቹ ጻፈ። ከታች ያሉት ከደብዳቤው የተቀነጨቡ ናቸው።

"መልሱ ሁለት አይነት ህጎች አሉ ፍትሃዊ እና ኢ-ፍትሃዊ ናቸው። ለፍትሃዊ ህግጋት መታዘዝን ለመምከር የመጀመሪያው እኔ ነኝ። ፍትሃዊ ህጎችን ማክበር ህጋዊ ግዴታ ብቻ ሳይሆን የሞራልም ግዴታ ነው። እና በተቃራኒው ደግሞ አለ ኢ-ፍትሃዊ የሆነን ህግ ያለመታዘዝ የሞራል ግዴታ ነው።እናም ከቅዱስ አውግስጢኖስ ጋር እስማማለሁ “ፍትሃዊ ያልሆነ ህግ በጭራሽ ህግ አይደለም…”

ጥልቅ መሆን ሃይማኖተኛ ሰውበቤተክርስቲያን እና በሃይማኖት ስም ያገለገለው ማርቲን በሰባኪዎቹ በጣም ተበሳጨ። "በዚህ ዘመን ሁሉም ነገር ተለውጧል፣ የዘመኗ ቤተ ክርስቲያን ደካማ፣ ቆራጥነት፣ እርግጠኛ ያልሆነች ናት። የሚሰማ ድምጽ. ለነባራዊው ሁኔታ ምን ያህል ጊዜ በጥልቅ ድጋፍ ትመጣለች…”

"በተጨማሪም ነጭ ወንድሞቻችን "አስጨናቂ" እና "ውጭ ቀስቃሽ" ብለው ውድቅ ካደረጉን (እኛ እያወራው ያለነው በሰላማዊ መንገድ የምንሰራውን) እና ሰላማዊ ትግላችንን ለመደገፍ ፈቃደኛ ካልሆነ ተስፋ እንድንቆርጥ ነው። እና ተስፋ መቁረጥ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ጥቁሮችን በጥቁር ብሔርተኞች አስተሳሰብ እንዲጠለሉ እና እንዲጠበቁ ያስገድዳቸዋል, ይህ ደግሞ የዘር ግጭቶችን ወደ ቅዠት ማምጣቱ የማይቀር ነው, ጥቁሩ ብዙ የተጨቆኑ ቅሬታዎችን አከማችቷል, ለረጅም ጊዜ በከባድ ቁጣ ተሞልቷል. ."

ማርቲን ሉተር ኪንግ ሁሉንም የእኩልነት ሸክሞች ተሰማው, ግን በተመሳሳይ ጊዜ በደንብ ሊረዳው እና ዋና ጥያቄጥቁር ህዝብ - ማህበራዊ ደህንነት እና እኩልነት. የትግሉን ዘዴዎች ያውቅ ነበር እናም ያምን ነበር መለኮታዊ ኃይል. ለዚህም ነው ማርቲን ዓለም አቀፋዊ ፍቅርን እና ወሰን የለሽ እምነትን ያተረፈው።

በአንድ ሰው በተተኮሰ ጥይት ህይወቱ አልቋል። በ ኦፊሴላዊ ስሪትፖሊስ፣ ተኳሹ የ99 አመት እስራት የተፈረደበት ጄምስ ኤርል ሬይ ሆኖ ተገኝቷል። እንደ አለመታደል ሆኖ ፣ የግድያው ሌላ ስሪት አለ - ውስጥ ሴራ የፖለቲካ ልሂቃንየአሜሪካ አመራር. ወዮ፣ እውነትን መቼም አናውቅም።

በዚህ ቀን ማርቲንን እንደ አፈ ታሪክ ለማስታወስ ብቻ ሳይሆን በምንኖርበት ማህበረሰብ ውስጥ ምን እየተከሰተ እንዳለ እና የትኞቹ አናሳዎች አሁን ከዩናይትድ ስቴትስ ጥቁር ህዝብ ጋር ተመሳሳይ ችግር እያጋጠማቸው እንደሆነ ለማሰብ ፍላጎት እፈልጋለሁ. አንድ ጊዜ አደረጉ, እና ይህ ምን ሊሆን ይችላል. ክፍት ውይይት እና ቁርጠኝነት የጋራ ጥቅምከጦርነቶች ይልቅ የሰው ልጅን ወደ ሚዛናዊ እና ወደ ፍሬያማ እድገት ሊያመራ ይችላል ፣ ከእነዚህም አብዛኛዎቹ ሊወገዱ ይችሉ ነበር።

ወንዶች, ነፍሳችንን ወደ ጣቢያው እናስገባዋለን. ለዚህም አመሰግናለሁ
ይህን ውበት እያገኘህ ነው። ስለ ተመስጦ እና ዝንቦች እናመሰግናለን።
ይቀላቀሉን። ፌስቡክእና ጋር ግንኙነት ውስጥ

በጥር 15, 1929 ታዋቂው አሜሪካዊ የሰብአዊ መብት ተሟጋች እና ጎበዝ ተናጋሪ፣ የኖቤል የሰላም ተሸላሚው ማርቲን ሉተር ኪንግ። በአጭር ህይወቱ ለጥቁሮች መብት ታግሏል፣ በድህነት እና በቬትናም ጦርነት ላይ በተደረጉ ዘመቻዎች ተካፍሏል፣ ስርዓቱን ለመዋጋት ሰላማዊ ያልሆኑ ዘዴዎችን ይደግፋል።

በማሃተማ ጋንዲ ሃሳቦች ተመስጦ፣ በሰላማዊ መንገድ እኩልነት እንዲገኝ ጥሪ አቅርቧል። ምንም እንኳን የንጉሱ ሞት - ሚያዝያ 4 ቀን 1968 በሜምፊስ ሞቴል በረንዳ ላይ በተኳሽ ተኳሽ ተገድሏል - በአመጽ ተቃውሞ ውጤታማነት የደገፉትን ሰዎች እምነት ቢያናጋ ፣ የኪንግ መርሆዎች የአሜሪካን ዲሞክራሲያዊ ህልም መሠረት ሆኑ ።

ማርቲን ሉተር ኪንግ በአሜሪካ ታሪክ ውስጥ በጣም ታዋቂ ከሆኑ ሰዎች አንዱ ነው። በጥር ወር ሶስተኛው ሰኞ በአሜሪካ የማርቲን ሉተር ኪንግ ቀን ተብሎ ይከበራል። ይህ ብሔራዊ በዓል እና የሕዝብ በዓል ነው።

ማርቲን ሉተር ኪንግ ልዩ ፖለቲከኛ ነበር። የእሱ ትርኢት ብዙ ሰዎችን በመሳብ ከተመልካቾች ዘንድ አስደሳች ምላሽ ሰጥቷል። ዛሬ እንደ ክላሲክ ኦሪቶሪ ይቆጠራሉ።

(ህልም አለኝ) - የ ታዋቂ ንግግርማርቲን ሉተር ኪንግ. የሲቪል መብት ተሟጋቹ ይህንን ንግግር ከግማሽ ምዕተ አመት በፊት እ.ኤ.አ. ነሐሴ 28 ቀን 1963 ከሊንከን መታሰቢያ ደረጃዎች በዋሽንግተን ለስራ እና ለነፃነት በተደረገው ማርች ወቅት ተናግሯል።

ብዙዎቹ የንጉሱ አባባሎች “ክንፍ” ሆነዋል እናም ለዘመናችን በጣም ተስማሚ ናቸው። በማርቲን ሉተር ኪንግ ልደት ድህረገፅየተሰበሰበ ብርቅዬ ፎቶግራፎችእና ተስማሚ ጥቅሶችካሪዝማቲክ የሰብአዊ መብት ተሟጋች ከመጽሐፉ እና ንግግሮቹ።

ማርቲን ሉተር ኪንግ እና ልጁ በ1960 በጓሮአቸው ውስጥ የተቃጠለውን የመስቀል አመድ አነሱ።

• ሰዎች እርስ በርሳቸው ስለሚጣላ; እርስ በርሳቸው ምንም ስለማያውቁ ይፈራሉ; እነሱ ስለማይግባቡ አያውቁም እና ስለተለያዩ መግባባት አይችሉም.
• ጦርነት “ልዩነቶችን የመፍታት መንገድ” ብቻ አይደለም። ይህ ንግድ እየተቃጠለ ነው። የሰው ልጅናፓልም የዜጎቻችንን ቤት በአካል ጉዳተኞችና ባልቴቶች በመሙላት፣ መርዘኛ የጥላቻ መድኃኒቶችን በጨዋ ሰዎች ሥር በመርፌ፣ ከጨለማና ከደም አፋሳሽ የጦር አውድማዎች ወደ አገር ቤት መላክ የአካል ጉዳት የደረሰባቸውና በስነ ልቦና የተጎዱ ሰዎችን ከጥበብ፣ ከፍትህና ከፍቅር ጋር ፈጽሞ ሊታረቁ አይችሉም።

ማርቲን ሉተር ኪንግ በበርሚንግሃም አላባማ "ያለ ፍቃድ ሰልፍ" ተብሎ ከመታሰሩ በፊት። ሚያዝያ 12 ቀን 1963 ዓ.ም.

• የአክሌስ የጥቃት ተረከዝ ወደ ጥልቁ የሚያመራ ሽክርክሪት ነው, ለማጥፋት የሚሞክር በትክክል ወልዷል. ክፋትን ከመቀነስ ይልቅ ያበዛል። በግድ ውሸታም ሰውን መግደል ትችላለህ ውሸትን ገድለህ እውነትን መርዳት ግን አትችልም። የጠላውን ትገድላለህ እንጂ ጥላቻን አታጠፋም። በተቃራኒው ሁከት ጥላቻን ይጨምራል። እና ወዘተ በክበብ ውስጥ.
• የአንድ ሰው የመጨረሻ ዋጋ የሚለካው በምቾት እና በምቾት ጊዜ የሚኖረው ባህሪ ሳይሆን በትግል እና በክርክር ጊዜ እራሱን መሸከም ነው።
• ክፋትን ያለ ተቃውሞ የሚቀበል የሱ ተባባሪ ይሆናል።
• አንድ ሰው ካልታጠፈ በስተቀር ጀርባዎ ላይ መንዳት አይችልም።

ማርቲን ሉተር ኪንግ ከሴልማ፣ አላባማ፣ 1965 ባደረገው ጉዞ።

• ፈሪነት ይጠይቃል - ደህና ነው? ብልህነት ይጠይቃል - አስተዋይ ነው? ከንቱነት ይጠይቃል - ይህ ተወዳጅ ነው? ግን ህሊና ይጠይቃል - ይህ ትክክል ነው? እና ጊዜ ይመጣል አስተማማኝ ያልሆነ ፣ አስተዋይ ፣ ተወዳጅ ያልሆነ ፣ ግን መወሰድ ያለበት ትክክለኛ ነው ።
• አመፅ ያልተሰሙ ሰዎች አንደበት ነው።
• ብጥብጥ ጠንካራ እና አስተማማኝ መሳሪያ ነው። ይህ በታሪክ ውስጥ ያለ ቁስል የሚያሸንፍ ልዩ መሣሪያ ነው።

ማርቲን ሉተር ኪንግ ሰኔ 19 ቀን 1964 ሴኔት የሲቪል መብቶች ህግን ማፅደቁን ካወቀ በኋላ።

"ዛሬ ህልም አለኝ!"
ኤም.ኤል. ንጉሥ፣ ነሐሴ 28፣ 1963

ከአምስት አስርት አመታት በፊት በምሳሌያዊ ጥላው ስር የምንሰበስበው ታላቁ አሜሪካዊ ዛሬ የኔግሮ ነፃ ማውጣት አዋጅን ፈርሟል። ይህ አስፈላጊ አዋጅ በሚጠወልገው ኢፍትሃዊ ነበልባል ለተቃጠሉ በሚሊዮን ለሚቆጠሩ ጥቁር ባሪያዎች የተስፋ ብርሃን ሆነ። ረጅሙን የምርኮ ምሽት ያበቃ አስደሳች ጎህ ሆነ።
ነገር ግን ከመቶ አመት በኋላ ኔግሮ አሁንም ነፃ አለመውጣቱን አሳዛኝ እውነታ ለመጋፈጥ እንገደዳለን. ከመቶ አመት በኋላ የነግሮ ህይወት፣ በሚያሳዝን ሁኔታ፣ በመለያየት ሰንሰለት እና በመድሎ ማሰሪያ ማሽቆልቆሉን ቀጥሏል። ከመቶ አመት በኋላ ጥቁሩ ሰው በቁሳዊ ብልጽግና ውቅያኖስ መካከል በረሃማ በሆነ የድህነት ደሴት ላይ ይኖራል። ከመቶ አመት በኋላ ጥቁሩ ሰው አሁንም በአሜሪካ ማህበረሰብ ዳር ተንጠልጥሎ በገዛ አገሩ በግዞት ይገኛል። ስለዚህ ዛሬ እዚህ የመጣነው አስከፊውን ሁኔታ ድራማ ለማጉላት ነው።
በአንድ መልኩ ወደ ሀገራችን ዋና ከተማ የመጣነው ቼክ ለማውጣት ነው። የሪፐብሊካችን አርክቴክቶች የሕገ መንግሥቱን እና የነፃነት መግለጫን ውብ ቃላት ሲጽፉ እያንዳንዱ አሜሪካዊ የሚወርሰውን የሐዋላ ወረቀት ይፈርሙ ነበር። በዚህ ህግ መሰረት ሁሉም ሰዎች የማይገፈፉ የህይወት፣ የነጻነት እና የደስታ የመሻት መብቶች ዋስትና ተሰጥቷቸዋል።
ዛሬ አሜሪካ በዚህ ሂሳብ ላይ በቀለማት ያሸበረቁ ዜጎቿ ምክንያት መክፈል እንዳልቻለች ግልጽ ሆኗል. ይህን የተቀደሰ ዕዳ ከመክፈል ይልቅ፣ አሜሪካ ለኔግሮ ህዝብ መጥፎ ቼክ አውጥታለች፣ እሱም “በቂ ያልሆነ ገንዘብ” ተመልሷል። እኛ ግን የፍትህ ባንክ ወድቋል ብለን ለማመን እንቃወማለን። በግዛታችን አቅም ውስጥ ባለው ሰፊ የውሃ ማጠራቀሚያ ውስጥ በቂ ገንዘቦች የሉም ብለን ለማመን እንቃወማለን። እናም ይህንን ቼክ ለመቀበል መጥተናል - የነፃነት ውድ ሀብት እና የፍትህ ዋስትና የምንሰጥበት ቼክ። እኛ እዚህ የመጣነው ወደዚህ የተቀደሰ ቦታ፣ እንዲሁም አሜሪካ የአስቸኳይ ጥያቄን ለማስታወስ ነው። ዛሬ. ይህ በማረጋጋት እርምጃዎች ለመርካት ወይም ቀስ በቀስ መፍትሄዎችን ማስታገሻ መድሃኒት ለመውሰድ ጊዜው አይደለም. ከጨለማው የመለያየት ሸለቆ ወጥተን በፀሐይ ብርሃን ወደ ተዘረጋው የዘር ፍትህ ጎዳና የምንገባበት ጊዜ ነው። ለሁሉም የእግዚአብሔር ልጆች የእድል በሮችን የምንከፍትበት ጊዜ ነው። ወቅቱ ህዝባችንን ከዘረኝነት ግፍ ወደ ጽኑ የወንድማማችነት አለት የምንመራበት ጊዜ ነው።
ህዝባችን የዚህን ጊዜ ልዩ ጠቀሜታ ችላ ማለቱ እና የኔጌዎችን ቁርጠኝነት ማቃለል ሟች አደገኛ ነው። አበረታች የነፃነት እና የእኩልነት መጸው እስኪመጣ ድረስ ህጋዊው የኔግሮ ብስጭት የበጋው ወቅት አያበቃም። 1963 መጨረሻ ሳይሆን መጀመሪያ ነው። ኔግሮ በእንፋሎት መልቀቅ ነበረበት እና አሁን ይረጋጋል ብለው ተስፋ የሚያደርጉ ህዝባችን እንደተለመደው ወደ ንግድ ስራው ከተመለሰ ጨዋነት የጎደለው መነቃቃት ይገጥማቸዋል። ኔግሮ የዜጎች መብቱ እስካልተሰጠ ድረስ አሜሪካ መረጋጋትም ሰላምም አታያትም። ብሩህ የፍትህ ቀን እስኪመጣ ድረስ አብዮታዊ ማዕበል የግዛታችንን መሰረት እያናወጠ ይቀጥላል።
የፍትህ ቤተ መንግስት ደጃፍ ላይ ባለው የተባረከ ደጃፍ ላይ ለቆሙት ወገኖቼ ግን የምለው ሌላ ነገር አለ። ትክክለኛ ቦታችንን በማሸነፍ ሂደት ውስጥ ተገቢ ባልሆኑ ድርጊቶች ለመወንጀል ምክንያት መስጠት የለብንም. ከመራራና ከጥላቻ ጽዋ ጠጥተን የነፃነት ጥማችንን ለማርካት አንፈልግ።
ሁሌም ትግላችንን ከተከበረ የክብርና የዲሲፕሊን ቦታ ተነስተን መንቀሳቀስ አለብን። የእኛ የፈጠራ ተቃውሞ ወደ አካላዊ ጥቃት እንዲሸጋገር መፍቀድ የለብንም። አካላዊ ጥንካሬን ከአእምሯዊ ጥንካሬ ጋር በማዛመድ ትልቅ ደረጃ ላይ ለመድረስ መጣር አለብን። የነግሮ ማህበረሰብን የተቆጣጠረው አስደናቂ የትጥቅ ትግል ወደ ሁሉም ነጮች እምነት ማጣት ሊያመራን አይገባም ፣ ምክንያቱም ብዙ ነጮች ወንድሞቻችን ዛሬ እዚህ መገኘታቸው እንደተረጋገጠው እጣ ፈንታቸው ከኛ እጣ ፈንታ እና ከነሱ ጋር የተቆራኘ መሆኑን ተገንዝበዋል። ነፃነት ከነፃነታችን ጋር መገናኘቱ የማይቀር ነው። ብቻችንን መራመድ አንችልም።
መንቀሳቀስ ከጀመርን ደግሞ ወደፊት እንደምንሄድ መማል አለብን።
ወደ ኋላ መመለስ አንችልም። ለዜጎች መብት ተቆርቋሪ የሆኑትን “መቼ ነው የምትረጋጋው?” ብለው የሚጠይቁም አሉ። በረዥም ጉዞዎች ድካም የከበደው ሰውነታችን በመንገድ ዳር ባሉ ሞቴሎች እና የከተማ ማደሪያ ቤቶች ውስጥ ማረፊያ እስኪያገኝ ድረስ እረፍት አንሆንም። የኔግሮ ዋና የእንቅስቃሴ ዘዴ ከትንሽ ጌቶ ወደ ትልቅ መንቀሳቀስ እስካለ ድረስ እረፍት አንሆንም። ሚሲሲፒ ውስጥ ያለ ኔግሮ ድምጽ መስጠት እስካልቻለ እና ኔግሮ እስኪገባ ድረስ እረፍት አንሆንም።
የኒውዮርክ ከተማ ምንም የሚመርጠው ነገር እንደሌለ ያምናል። አይደለም፣ የምናርፍበት ምንም ምክንያት የለንም፣ እናም ፍትህ እንደ ውሃ መፍሰስ እስክትጀምር፣ ጽድቅም እንደ ትልቅ ወንዝ እስክትሆን ድረስ እረፍት አንሆንም።
ብዙዎቻችሁ በታላቅ ፈተናና ስቃይ ውስጥ አልፋችሁ ወደዚህ መጣችሁ የሚለውን አልረሳም። አንዳንዶቻችሁ ከጠባቡ የእስር ቤት ክፍሎች በቀጥታ ወደዚህ መጥተዋል። አንዳንዶቻችሁ ለነጻነት ፍላጐታችሁ የስደቱ ማዕበል እና የፖሊስ ጭካኔ ከደረሰባችሁበት አካባቢ መጥተዋል። የፈጠራ ስቃይ አርበኞች ሆናችሁ። የማይገባ ስቃይ እንደሚቤዥ በማመን መስራትዎን ይቀጥሉ።
ወደ ሚሲሲፒ ተመለሱ፣ ወደ አላባማ ተመለሱ፣ ወደ ሉዊዚያና ተመለሱ፣ ወደ ሰሜናዊ ከተሞቻችን ሰፈር እና ጎተራዎች ተመለሱ፣ ይህ ሁኔታ በአንድ ወይም በሌላ መንገድ ሊለወጥ እንደሚችል አውቃችሁ ተመለሱ። በተስፋ መቁረጥ ሸለቆ ውስጥ አንሰቃይ።
ዛሬ ጓደኞቼ እላችኋለሁ ፣ ምንም እንኳን ችግሮች እና ተስፋ አስቆራጭ ሁኔታዎች ቢኖሩም ፣ ህልም አለኝ ። ይህ በአሜሪካ ህልም ውስጥ ስር የሰደደ ህልም ነው.
ህዝባችን ተነስቶ አይቶ የሚኖርበት ቀን ይመጣል ብዬ ህልም አለኝ እውነተኛ ትርጉምመሪ ቃሉ፡- “ሁሉም ሰዎች እኩል መሆናቸውን እራሳችንን እናረጋግጣለን።
በጆርጂያ ቀይ ኮረብቶች የቀድሞ ባሪያዎች ልጆች እና የቀድሞ ባሪያዎች ልጆች በወንድማማችነት ማዕድ ላይ አንድ ላይ የሚቀመጡበት ቀን እንደሚመጣ ህልም አለኝ.
በግፍና በጭቆና ሞቅ ያለ በረሃ የሆነችው ሚሲሲፒ ግዛት እንኳን ወደ ነፃነትና የፍትህ ጎዳና የምትቀየርበት ቀን ይመጣል ብዬ ህልም አለኝ።
አራቱ ልጆቼ በቆዳቸው ቀለም ሳይሆን በማንነታቸው የማይፈረድበት ቀን ይመጣል ብዬ ህልም አለኝ።
ዛሬ ህልም አለኝ።
በአላባማ ግዛት አስተዳዳሪው አሁን በግዛቱ የውስጥ ጉዳይ ጣልቃ እገባለሁ እና በኮንግሬስ የወጣውን ህግ የሚጥስበት ቀን እንደሚመጣ ህልም አለኝ ፣ ትናንሽ ጥቁር ወንዶች እና ሴቶች ልጆች የሚችሉበት ሁኔታ ይፈጠራል ። ከትንሽ ነጭ ወንዶች እና ሴቶች ልጆች ጋር እጅ ለእጅ ተያይዘው እንደ ወንድም እና እህቶች አብረው ይራመዱ።
ዛሬ ህልም አለኝ።
እኔ ህልም አለኝ ቆላማው ሁሉ የሚወጣበት፣ ኮረብቶችና ተራራዎች ሁሉ የሚወድቁበት፣ ሸካራማ ቦታው ወደ ሜዳ የሚቀየርበት፣ ጠማማው ስፍራ የሚስተካከልበት፣ የጌታ ታላቅነት በፊታችን የሚገለጥበት፣ የጌታም ታላቅነት በፊታችን የሚገለጥበት ቀን ይመጣል። ሁሉም ሟቾች ይህንን በአንድነት ያረጋግጣሉ።
ይህ ነው ተስፋችን። ወደ ደቡብ የምመለስበት እምነት ይህ ነው።
በዚህ እምነት የተስፋውን ድንጋይ ከተስፋ መቁረጥ ተራራ ልንቆርጥ እንችላለን። በዚህ እምነት የህዝባችንን አለመግባባት ወደ ውብ የወንድማማችነት ሲምፎኒ መለወጥ እንችላለን። በዚህ እምነት አንድ ቀን ነፃ እንደምንወጣ አውቀን አብረን ልንሠራ፣ በአንድነት መጸለይ፣ በአንድነት መታገል፣ በአንድነት ወደ እስር ቤት ልንወርድ፣ በጋራ ነፃነትን መከላከል እንችላለን።
ይህ ቀን የእግዚአብሔር ልጆች ሁሉ የሚዘፍኑበት ቀን ሲሆን ለነዚህ ቃላት አዲስ ትርጉም እየሰጡ "ሀገሬ እኔ ነኝ አንቺ ነሽ የነጻነት ምድር እኔ ነኝ የምስጋናሽን የምዘምርበት አባቶቼ የሞቱባት ምድር።" የሐጃጆች ኩራት ምድር፣ ነፃነት በሁሉም የተራራ ቁልቁል ይጮህ።
እና አሜሪካ ታላቅ ሀገር እንድትሆን ከተፈለገ ይህ መሆን አለበት።
ከአስደናቂው የኒው ሃምፕሻየር ኮረብቶች ጫፍ ላይ ነፃነት ይጮህ!
ከኒውዮርክ ኃያላን ተራሮች ነፃነት ይጮህ!
ከፔንስልቬንያ ከፍተኛ የአሌጌኒ ተራሮች ነፃነት ይጮህ!
በበረዶ ከተሸፈነው የኮሎራዶ ሮኪዎች ነፃነት ይጮህ!
ነፃነት ከጠማማው ይጮህ የተራራ ጫፎችካሊፎርኒያ!
በቴነሲ ውስጥ ከሉክ አውት ማውንቴን ነፃነት ይጮህ!
ነፃነት ከኮረብታው ሁሉ ይደውል እና ሚሲሲፒን ይወቁ!
ከተራራው ዳገት ሁሉ ነፃነት ይጮህ!
የነፃነት ጩኸት ስናደርግ፣ ከየመንደሩና ከየመንደሩ፣ ከየግዛቱና ከከተማው ሁሉ እንዲጮህ ስናደርግ፣ የዚያን ቀን መምጣት ያፋጥናል የእግዚአብሔር ልጆች ጥቁር ነጭ፣ አይሁድና አሕዛብ፣ ፕሮቴስታንት እና ካቶሊክ እጆቹን በመገጣጠም የአሮጌው ኔግሮ መንፈሳዊ መዝሙር ቃላትን መዘመር ይችላል: "በመጨረሻ ነፃ! በመጨረሻ ነፃ! ለልዑል ጌታ ምስጋና ይግባው, በመጨረሻ ነፃ ነን!"