በሥራ ላይ የሕይወት እና ሞት ጭብጥ። የግጥም ጀግናው ውስጣዊ አለም በግጥም ውስጥ እንዴት ይታያል ኤስ.ኤ.

የፑሽኪን ታሪክ "የጣቢያ ወኪል" ዋና ገፀ ባህሪ ሳምሶን ቪሪን ነው። ደራሲው, የዚህን ሰው አሳዛኝ ህይወት ሲገልጽ, በአንባቢዎች ውስጥ ለተራው ሰው ርህራሄ እና ርህራሄን ማነሳሳት ችሏል.

በታሪኩ ውስጥ የተገለጸው ታሪክ እነሆ። ምስኪኑ የጽህፈት ቤት መምህር ዱንያ የምትባል ቆንጆ ልጅ አላት። በጣቢያው ላይ ያቆሙት ሁሉ ወደዷት፤ ሁልጊዜም ደስተኛ እና ተግባቢ ነበረች። አንድ ቀን የሚያልፈው ሁሳር ጣቢያ ውስጥ አደረ። በማግስቱ ጠዋት ታሞ ጠርቶ ለተጨማሪ ጥቂት ቀናት ቆየ። በዚህ ጊዜ ሁሉ ዱንያ ትከታተለው እና መጠጥ ታቀርብለት ነበር። ሁሳር ባገገመ ጊዜ እና ሊሄድ ሲል ዱንያ ቤተክርስቲያኑን ለመጎብኘት ወሰነች። ሑሳር እንድትጋልብ አቀረበላት። ሳምሶን ራሱ ሴት ልጁን ከወጣቱ ጋር እንድትሄድ ፈቀደለት፡- “ለነገሩ ክብሩ ተኩላ አይደለምና አይበላህም፣ ወደ ቤተ ክርስቲያን ሂድ። ዱንያ ወጥታ አልተመለሰችም። ሳምሶን ሁሳር ከእርሱ ጋር እንደወሰዳት እና ህመሙ ሀሰት መሆኑን ተረዳ፤ ይህን ያደረገው በጣቢያው ላይ ለመቆየት ሲል ነው። ድሃው አዛውንት በሀዘን ታመመ, እና ልክ እንዳገገመ, ሴት ልጁን ለመጥለፍ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ሄደ. ሁሳር ሚንስኪን አግኝቶ ተከተለው እና የዱና ክፍል ውስጥ ገባ። እሷ ውብ ልብስ ለብሳ ነበር፣ በበለጸጉ ክፍሎች ውስጥ። አሮጌው ሰው ሚንስኪ ከእሱ ጋር እንዲሄድ ጠየቀው

ዱንያ ግን ዳግመኛ እንዳይታይ በማዘዝ አስወጣው። ወደ ጣቢያው ሲመለስ ሳምሶን ሀሳሩ ሴት ልጁን እንደሚገድል፣ እንደሚያዝናና እና ወደ ጎዳና እንደሚያወጣት ብቻ አሰበ፣ እና እዚያም ሙሉ በሙሉ ትጠፋለች። ከሐዘን የተነሣ መጠጣት ጀመረና ብዙም ሳይቆይ ሞተ።

ለሞቱ ተጠያቂው ማን ነው የሚለውን ጥያቄ ለመመለስ ስንሞክር መልሱን በራሱ ታሪክ ውስጥ እናገኘዋለን። በታሪኩ መጀመሪያ ላይ ተራኪው ወደ ቫይሪን ቤት ከገባ በኋላ በግድግዳው ላይ የተንጠለጠሉትን ስዕሎች ይመለከታል. የአባካኙን ልጅ ታሪክ ይናገራሉ። መጀመሪያ ላይ እነሱ የዱንያን የህይወት መንገድ ያመለክታሉ ብለን እናስባለን። ነገር ግን፣ እስከ መጨረሻው ካነበብን በኋላ፣ ስዕሎቹ ከሳምሶን ቪሪን ህይወት ጋር የሚስማሙ መሆናቸውን እንረዳለን። ልጁ ከቤት ሲወጣ የሚያሳየው ምስል ሳምሶን ሴት ልጁን “ይተዋታል” ይላል። ደስታዋን አያምንም፣ ሁሳር እንደሚያታልላት ጠረጠረ። ሚንስኪ ዱናን ያገባል ብሎ ማሰብ አልቻለም። በሁለተኛው ሥዕል ላይ ልጁ በውሸት ጓደኞች ተከቧል። ስለዚህ ሳምሶን ታሞ ነበር የተባለውን ሁሳር ለማከም በመጣ ዶክተር ተታለለ። ዶክተሩ ሕመሙን አረጋግጦ ለቪሪን እውነቱን ለመናገር ፈራ. እናም ዶክተሩ ከሚንስኪ ጋር ማሴሩን ሳያውቅ እሱ ራሱ አምኖታል. ሦስተኛው ሥዕል የሚያሳየው ተቅበዝባዥ ልጅ አሳማዎችን ሲጠብቅ ነው። ስለዚህ ቪሪን ያለ ሴት ልጅ ትቷት ከደስታ ሰው ወደ ሽማግሌነት በመለወጥ በጭንቀት መጠጣት ጀመረች። የመጨረሻው ሥዕል አባት ከሞተ በኋላ ወደ ሴት ልጁ ስለ "መመለስ" ይናገራል. ዱንያ አባቷን ለመጠየቅ መጣች እና በመቃብር ውስጥ አገኘችው። ነገር ግን ሚንስኪ አገባት, ልጆች ወልደዋል, በብልጽግና እና በፍቅር ኖረዋል. ስለዚህ ሳምሶን ቪሪን ለአስቸጋሪው እጣ ፈንታ ተጠያቂው ሆነ። የሴት ልጁን ደስታ ባለማመን, ስለ መውደቅዋ ሀሳቦች እራሱን አሠቃየ. የዱና ትዝታዎች በእሱ ላይ ህመም እና ምሬት ፈጠሩ፣ ከሁሳር ጋር ወደ ቤተክርስትያን እንድትሄድ ስለፈቀደላት እራሱን ተሳደበ። ከሐዘን የተነሣ ሰከረ፣ ወደ መጨረሻው አስከፊ ደረጃ ደረሰ። እና ከሴት ልጁ, እና ከባለቤቷ እና ከልጅ ልጆቹ ጋር መግባባት ይችላል.

ስለዚህ, ደራሲው, በአዛውንቱ ልምድ በመታገዝ, ለማመን እና ጥሩውን ተስፋ ለማድረግ የማይችለውን "የታናሽ ሰው" ውስን ሀሳቦችን እንደሚያወግዝ ለአንባቢዎች ግልጽ ያደርገዋል. ግን በተመሳሳይ ጊዜ ፑሽኪን ቪሪንን አይንቅም ፣ ግን የእነዚህን ሀሳቦች ተፈጥሮ ለመረዳት ይሞክራል።

በብዙ የክርስቲያን አገሮች ውስጥ, ያልተለመደው ስም ሳምሶን ታዋቂ እና ተወዳጅ ሆኗል. ከመጽሐፍ ቅዱሳዊ ጊዜ ጀምሮ በዚህ ስም ያለው ጀግና ጠላቶቹን በፀጉሩ ኃይል በማሸነፍ የሚፈጽመው ጥቅም ይታወቃል። ብዙ ዘመናዊ ወላጆች ወንዶችን በዚህ መንገድ ይሰይማሉ, ስለዚህ የሳምሶንን ስም ትርጉም ማጥናት ለእነሱ አይጎዳውም. የባለቤቱ ባህሪ ምንድ ነው, ምን ዕጣ ፈንታ ይጠብቀዋል, ምን ደጋፊዎች ይኖረዋል? ይህንን ሁሉ በቅደም ተከተል እንከተል።

ስም ሳምሶን: ትርጉም እና መነሻ

በዕብራይስጥ "ሳምሶን" የሚለውን ቃል ብንመለከት "ፀሐይ" ማለት ነው. ይህ ለብዙ ተርጓሚዎች ሳምሶንን የፀሐይ አምላክ የሰው ልጅ ያደረገውን “የፀሃይ ጀግና” አድርገው እንዲቆጥሩት ምክንያት ይሆናል። በነገራችን ላይ ይህ ቃል መጀመሪያ ላይ "ሺምሶን" የሚል ድምጽ ነበረው.

የሳምሶን እና የዴሊላ የመጽሐፍ ቅዱስ አፈ ታሪክ ሲገለጥ ቃሉ “ጠንካራ” የሚለውን ትርጉም አግኝቷል። እብራዊው ጀግና ተብሎ የሚጠራው በረዥም ቆንጆ ጸጉሩ ውስጥ የተከማቸ ያልተለመደ አካላዊ ጥንካሬ ነበረው። አንድ ቀን ግን ተንኮለኛው ፍልስጥኤማዊ ደሊላ በጀግናው ፍቅር ወድቆ ወጣቱን ገደለው። ፀጉሩን መቁረጥ ችላለች, ጀግናውን እንቅልፍ ወሰደው. ከዚያም ሳምሶን በፍልስጥኤማውያን ወታደሮች ታውሮ በሰንሰለት ታስሮ ነበር። ጊዜ አለፈ፣ የሳምሶን ፀጉር ወደ ኋላ እያደገ፣ ኃይሉ ተመለሰ፣ እናም ሰንሰለቱን ሰበረ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የሳምሶን ስም ባለቤት በድፍረት, በታማኝነት, በጠንካራነት እና በግትርነት ተለይቶ ይታወቃል ተብሎ ይታመን ነበር.

የስሙ ምስጢር

ለወንድ ልጅ ሳምሶን የሚለው ስም ትርጉም በጥንቃቄ ማጥናት አለበት። የዚህ "ፀሐይ" ፍጡር ባህሪ ምንድነው? በልጅነቱ በፍቅር ስሜት ሞኒያ, ሳሞኒያ, ሳሞካ ይባላል. ዛሬ ይህ በጣም ያልተለመደ ስም ነው። ለእሱ ጠባቂው ፕላኔት ፀሐይ ናት. በጣም ተስማሚው ቀለም ቢጫ ነው. አምበር ለድንጋይ ተስማሚ ነው. ሎተስ እና ጥድ እንደ ጥሩ ዕፅዋት ይቆጠራሉ። የስሙ ተከላካይ ነጭ ፈረስ ነው. ቅዳሜ እድለኛ ቀን ይባላል። በዓመቱ ውስጥ በጣም ተስማሚው ጊዜ ክረምት ነው። ኒውመሮሎጂ የዚህን ሰው ማህበራዊነት እና ጉልበት የሚያመለክት ቁጥር 3 ለሳምሶን አቋቁሟል።

የሳምሶን ስም ቀናት ጥር 12 እና ጁላይ 10 ናቸው። በጥር ወር በዚህች ቀን ስለ ክርስቶስ መከራን የተቀበለው ሰማዕቱ ቅዱስ ሳምሶን ተወለደ። እና በጁላይ 10, ሮማዊ ዶክተር, የተከበረው ተቀባይ ሳምሶን ተወለደ. እጅግ በጣም ጥሩ እውቀት በማግኘቱ ሰዎችን በነጻ ይይዛቸዋል.

የዚህ ስም ያላቸው ወንዶች ልጆች ባህሪያት

ስለ ሳምሶን ስም ትርጉም ሲናገር, ይህ ሰው ማስታወቂያ እና ጩኸት እንደማይወድ ልብ ሊባል ይገባል, እሱ ውስጣዊ ነው - ብዙውን ጊዜ በጥልቅ ሀሳቦች ውስጥ ይጠመቃል እና ከአካባቢው ክስተቶች በጣም የራቀ ነው. ወጣቱ ልምዱን ብዙም አይገልጽም። ብዙ ጊዜ የሚኖረው በራሱ ዓለም ውስጥ ነው፣ ነገር ግን አንዳንድ ጊዜ የሌሎችን ችግር እንደራሱ አድርጎ መውሰድ ይችላል።

ወላጆች ትንሽ ልጅን መቋቋም በጣም ከባድ ነው. እሱ ቀልጣፋ ፣ ቀልጣፋ እና ብዙ ትኩረት ይፈልጋል። ለመዝናኛ ሳምሶን የተለያዩ ጽንፈኛ እንቅስቃሴዎችን ይመርጣል። ለዚህም ነው እኩዮቹ የሚወዱት፣ ምክንያቱም ከእሱ ጋር ምንም ጊዜ አሰልቺ ጊዜ ስለሌለ። ልጁ ትጉ ተማሪ ሊባል አይችልም, ምክንያቱም እሱ እረፍት የለውም. እሱ ብዙውን ጊዜ አስተዋይ እና ታዛቢዎችን ያሳያል ፣ በእውነቱ ቀልዶች እና ቀልዶች ፣ ይህ በብዙ ሰዎች ላይ ስጋት ይፈጥራል።

ጎልማሳው ሳምሶን ይበልጥ የተረጋጋ እና ሚዛናዊ ነው፣ ስለ እያንዳንዱ ድርጊት እና ቃሉ ያስባል። እኩልነት እና መረጋጋት በጣም አስቸጋሪ በሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ እንዲወጣ ያግዘዋል. የሚያልመውን ሁሉ ወደ ሕይወት ለማምጣት ይሞክራል። ሳምሶን ጓደኞቹን በሞራል እና በገንዘብ መደገፍ ይችላል።

የሰውዬው ገጽታ ማራኪ ነው, ስለዚህ ሰዎች ከእሱ ጋር ግንኙነት ይፈጥራሉ. ከሴቶች ጋር የጋራ ቋንቋን በቀላሉ ያገኛል. ሳምሶን ሴቶችን በምስጋና የሚያጥለቀልቅ ጎበዝ እና አስተዋይ ሰው ነው። ግን ብዙውን ጊዜ ከእሱ ጋር ያለው ግንኙነት የሚቋረጠው በማሽኮርመም ብቻ ነው። ይህ ሰው ጥሩ የቤተሰብ ሰው ሊባል አይችልም, ምክንያቱም ልጆቹን የማሳደግ ኃላፊነት በሚስቱ ላይ ስለሚጥል. ሳምሶን ብዙውን ጊዜ ቀጥተኛ ጥቅም የሚያመጡ ተግባራትን ይመርጣል፣ እና ከፍተኛ ማህበራዊ ደረጃ እና የገንዘብ አቋም ያላቸውን ሰዎች እንደ ጓደኛ ይመርጣል።

የስሙ ባለቤት ጤና እና ችሎታ

ሳምሶን በልጅነቱ ከፍርሃት መጠበቅ አለበት፤ አስፈሪ ታሪኮች ሊነገርለት አይገባም። እሱ ሁሉንም ነገር በቁም ነገር ይመለከታል። ወላጆች በኅብረተሰቡ ውስጥ እንዲኖር ለማስተማር ጥረት ማድረግ አለባቸው. ወጣቱ በትክክል ጥሩ ጤንነት ላይ ነው, ይህም ስፖርት እንዲጫወት እና በውድድሮች ውስጥ እንዲሳተፍ ያስችለዋል.

የልጁ ተወዳጅ ርዕሰ ጉዳይ ሂሳብ ነው። ቼዝ ለመጫወት ብዙ ጊዜ ያሳልፋል። ሳምሶን በትክክለኛ ሳይንሶች ውስጥ በጣም ጥሩ ችሎታዎች ያለው ብሩህ፣ ሁለገብ ስብዕና ነው፣ ነገር ግን ፈንጂ ባህሪው በተደጋጋሚ ስራዎችን እንዲቀይር ያስገድደዋል።

ሙያዊ ስኬት

ሳምሶን ከሕዝቡ ተለይቶ እንዲታይ የሚያደርግ ብዙ ችሎታዎች አሉት። ጥሩ ፕሮግራም አውጪ፣ አቃቤ ህግ፣ አርቲስት፣ አርቲስት፣ የጥርስ ሀኪም ያደርጋል። ብዙ ጊዜ የመሪነት ቦታዎችን ይይዛል, ምንም እንኳን ለራሱ እንዲህ አይነት ግብ ባያወጣም. እሱ በሁለቱም የበታችነት ሚና እና በመሪነት ሚና ጥሩ ነው። ጠቃሚ ግንኙነቶች በሁሉም ቦታ ይታያሉ.

የሳምሶንን ሙያዊነት መማር ይቻላል, በዙሪያው ካሉ ሰዎች ክብር ይገባዋል. ወደ ግጭት ውስጥ አይገባም እና እራሱን በስራው ውስጥ ያጠምቃል. አንዳንድ ጊዜ በቡድኑ ውስጥ የተመሰረቱ ወጎችን ተሃድሶ ይሆናል እና አደጋዎችን ይወስዳል። ምንም እንኳን አንዳንድ ጊዜ በሰዎች ላይ ከመጠን በላይ ጭካኔን ያሳያል. ይህ ፈንጂ ተፈጥሮ, ቀደም ሲል እንደተጠቀሰው, ወደ ተደጋጋሚ የሥራ ለውጦች ይመራል.

የሳምሶኖቭ የግል ሕይወት

ሳምሶን እንዴት መውደድ እንዳለበት ያውቃል፣ እና በሌሎች ይወደዋል። ቤተሰቡን ይንከባከባል, ሽማግሌዎቹን ያከብራል እና ልጆቹን ያስተምራል. ልጆቹ በሂሳብ ኦሊምፒያድ ውስጥ ተሳታፊ ይሆናሉ እና በቴክኒክ ክለቦች ይሳተፋሉ። የቤተሰብ አባላት በሳይንሳዊ እንቅስቃሴዎቹ ውስጥ ይሳተፋሉ።

ሳምሶን በጣም ተግባቢ አይደለም ፣ ጥቂት ጓደኞች አሉት ፣ በጭራሽ አይጎበኝም ፣ ቅደም ተከተል እና የተረጋጋ የአኗኗር ዘይቤን ይመለከታል። አንዳንድ ጊዜ ከሚስቱ ጡረታ ይወጣል እና ግዛቱን ያደራጃል. አንድ ሰው የፍቅር ግንኙነቶችን በቋሚነት, በጥንቃቄ እና በታማኝነት ይገነባል.

ሳምሶን ቪሪን-የመጀመሪያ እና የአያት ስም ትርጉም

የተገለጸውን ስም ስለያዙ የሥነ ጽሑፍ ጀግኖች እናውራ። ስለዚህ, በ A.S. Pushkin "The Station Warden" ሥራ ውስጥ ድህነትን እና ውርደትን የሚሠቃይ "ትንሽ ሰው" በጣም ያልተለመደ ምስል ቀርቧል. ይህ ጀግና ሳምሶን ቪሪን ነው። የዚህ ገጸ-ባህሪ የመጀመሪያ እና የመጨረሻ ስም ትርጉም ብዙ አንባቢዎችን ይስባል። የጽህፈት ቤት አስተዳዳሪ እንደመሆኑ መጠን በየዋህነት እና አቅመ ቢስ መስቀሉን ተሸክሟል። የቪሪና - ሳምሶን - የስም ትርጉም ከዚህ በላይ ተብራርቷል. በአያት ስም ላይ በአጭሩ ይቆማል. ግን በመጀመሪያ ስለ ባህሪው ትንሽ።

ሳምሶን ቪሪን (እንደ ፑሽኪን) በአንድ የፖስታ ጣቢያ አገልግሏል። ብዙ ጊዜ ከሀብታም መንገደኞች ነቀፋ እና ስድብ ይሰማል። ባል የሞተባት ሴት ልጁን ዱንያን አሳደገች። ጥሩ ረዳት ሆና አደገች እና አባቷን አስደሰተች። አንድ ቀን ግን ችግር ተፈጠረ፡ አንድ ሁሳር ጣቢያውን በመኪና አለፈ እና ሴት ልጁን ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ወሰደች። ቪሪን ዱንያን ለመፈለግ በእግሩ ወደ ዋና ከተማ ሄደ። የሴት ልጁን ቀፋፊ አገኘ፣ ነገር ግን አስቀድሞ ሊከፍለው ሲል አስወጣው። ቪሪን ወደ ቤት ተመለሰ, እና የእሱ ሕልውና ስምምነት ተበላሽቷል. መጠጣት ጀመረና ሞተ። እና ጀግናው ሊስማማ ያልቻለው ዋናው ነገር ሰው እንዴት መልካምን በክፉ ይመልስ?

የአያት ስም Vyrin በሩሲያ ውስጥ በጣም ያልተለመደ ነው። ምናልባትም፣ የባለቤቱን የሩቅ ቅድመ አያት ቅጽል ስም፣ ስም እና ሙያ ያንፀባርቃል። የጥንት ዜና መዋዕል በ 17 ኛው -19 ኛው ክፍለ ዘመን በነጋዴ አካባቢ ውስጥ የቪሪን ጠቃሚ ሰዎች ይመሰክራሉ. በሞስኮ ውስጥ ስልጣን ነበራቸው እና የተከበሩ ሰዎች ነበሩ. የአያት ስም ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው በ ኢቫን ዘረኛ የግዛት ዘመን ከቆጠራው በኋላ ነው።

እሱ ማን ነው - ሳምሶን ሲልች ቦልሾቭ?

ዘመናዊው አንባቢ የኦስትሮቭስኪን ጨዋታ "የእኛ ሰዎች - ቁጥር እንሁን" የሚለውን ተውኔት ያውቃል. ደራሲው በሚገርም ሁኔታ የነጋዴውን አካባቢ፣ ልማዶቹን እና ምኞቶቹን ያሳያል። የገንዘብ ጉዳዮች ከሁሉም በላይ ለሥራው ጀግና ለነጋዴው ሳምሶን ሲልች ቦልሾቭ ናቸው። አስቀድመው የስሙን ትርጉም ማጥናት ችለዋል. ኦስትሮቭስኪ ጀግናውን እንዴት ይስባል? እሱ ራስ ወዳድ እና አላዋቂ ባህሪያትን ያሳያል, እና ጓደኛው ያልተማረች እና ለራሷ ከፍ ያለ ግምት ያላት ሚስት ነች. አንባቢው ደግሞ የቦልሾቭን የታመመች ሴት ልጅ ሊፖችካ, አንድ ክቡር ሰው ለማግባት ህልም ያላትን ይመለከታል.

ሁሉም ገጸ-ባህሪያት ሁሉንም የነጋዴ ህይወት እውነታዎች በግልፅ ያንፀባርቃሉ። ከልጁ ጋር በተያያዘ ቦልሾቭ ፍጹም አምባገነን ይመስላል። ኦስትሮቭስኪ የሰዎችን ነፍስ አልባ ዓለም በራሳቸው ሕግ አሳይተዋል, ያደጉ ልጆች ከወላጆቻቸው ጋር ተመሳሳይ ነገር ያደርጋሉ.

ይህ ስም ያላቸው ታሪካዊ ምስሎች

መጽሐፍ ቅዱስን የሚያነቡ ብዙ ሰዎች ሳምሶን እዚያ ውስጥ በጣም የፍቅር ገፀ ባህሪ እንደሆነ ያውቃሉ። የእሱ ታሪክ በአንቀጹ መጀመሪያ ላይ ተገልጿል. የፍልስጥኤማውያን ድል ነሺ የሆነውን የልጇን መወለድ ለእናቱ እንዲያበስር እግዚአብሔር መልአክን ወደ ምድር ላከ። ይህ ወጣት የወይን ጭማቂ መጠጣት እና ፀጉሩን መቆራረጥ ተከልክሏል, ምክንያቱም ይህ ኃይሉ ይዟል.

ታሪክም እንደ ማኪንትሴቭ ሳምሶን ያኮቭሌቪች ያለ ሰው ያውቃል። በሩሲያ አገልግሎት ውስጥ ሳጅን በመሆን ታዋቂ ሆነ. ከአንድ ጦርነት በኋላ ወደ ፋርስ ሄደ (1821) በፋርስ ጦር ውስጥ ከፍተኛ ቦታ በመያዝ ከሩሲያ ጋር ለመፋለም ፈቃደኛ አልሆነም እና አንዱንም ህዝባዊ አመጽ አረጋጋ።

የዚህ ስም ሌላ ታዋቂ ባለቤት ሳምሶን ክሴኖፎንቶቪች ሱክሃኖቭ ነበር። በሴንት ፒተርስበርግ እንደ ሜሶን ሆኖ ሠርቷል እና በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በኔቫ ላይ ዋና ከተማውን ግርማ ሞገስ የተላበሱ ሕንፃዎችን ፈጠረ።

ጆአን ኦቭ አርክ ፣ ሳምሶን እና የሩሲያ ታሪክ ግሌብ ቭላዲሚሮቪች ኖሶቭስኪ

2.6. የሳምሶን-ዘምሽቺና ዕጣ ፈንታ አሳዛኝ እረፍት - በመጀመሪያ ጀግና ፣ እና ከዚያ ኃይል ማጣት እና ሞት

መጽሐፍ ቅዱስ ጀግናው ሳምሶን በመጀመሪያ ጠላቶቹን ድል እንዳደረገ ይናገራል፣ ነገር ግን በአታላይ ክህደት የተነሳ ኃይሉን ሁሉ አጥቶ በመጨረሻ ሞተ (መሳፍንት 15–16)።

በፈረንሣይኛ እትም ጊልስ ደ ራይስ አሳዛኝ የእጣ ፈንታ ለውጥ ገጥሞታል። መጀመሪያ ማርሻል ፣ ከንጉሱ ቀጥሎ ሁለተኛ ፣ እና ውድቀት ፣ የጥንቆላ ክስ ፣ እስራት ፣ ሙከራ እና ሞት ፣ ከላይ ይመልከቱ እና KhRON7 ፣ ምዕ. 20.

በሩስ-ሆርዴ ታሪክ ውስጥ የእነዚህ ክስተቶች ኦሪጅናል የዜምሽቺና እና ዋና መሪዎቹ አሳዛኝ ዕጣ ፈንታ ነው። ዛርን እና ኦፕሪችኒናን የተቃወመው ኃያል ፓርቲ በመጨረሻ ተሰብሯል። መሪዎቹ ታስረዋል፣ ለፍርድ ተዳርገዋል እና ተገድለዋል።

ይኸውም፣ ሁሉን ቻይ የሆነው ፈረሰኛ ቼልያድኒን፣ በግዛቱ ውስጥ ሁለተኛው ሰው፣ የዜምሽቺና ኃላፊ፣ በግዞት ወደ ፖሎትስክ ድንበር ቤተ ክርስቲያን እና ወደ ኮሎምና፣ ገጽ. 132, 120. ከዚያም ተይዞ ተከሷል እና ተገድሏል.

በተጨማሪም፣ የዚምሽቺና ጠባቂ የሆነው የሜትሮፖሊታን ፊሊፕ ኮሊቼቭ ዕጣ ፈንታ አሳዛኝ ለውጥም በጣም ግልፅ ነው። የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ሁሉን ቻይ የነበረው፣ ታላቅ ሥልጣንን ያገኘው፣ በመጨረሻ ተከሷል፣ ታስሯል፣ ተፈርዶበታል፣ እንዲቃጠል ተፈርዶበታል፣ ይልቁንም በግዞት ወደ ገዳም ተወስዶ ከዚያም በዛር ትእዛዝ ታንቆ ተወሰደ።

የዜምሽቺና መሪ የካን ስምዖን ቤኩቡላቶቪች እጣ ፈንታም ይህንኑ መስመር ይከተላል። በመጀመሪያ - የሁሉም ሩስ ዛር ፣ የግዛቱ ገዥ ፣ እና ከዚያ የህይወት ለውጥ ፣ የስራ መልቀቂያ እና በእውነቱ ወደ Tver ግዞት ፣ ገጽ. 205.

እና በመጨረሻም የዜምሽቺና ደጋፊ የሆነው የሮስቶቭ ልዑል ስምዖን ዕጣ ፈንታ በአሳዛኝ ሁኔታ ተለወጠ። የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ገዥ ፣ ሁሉን ቻይ ልዑል ፣ ከቼልያድኒን ውድቀት በኋላ ተይዞ ተገደለ ፣ በወንዙ ውስጥ በጠባቂዎች ሰጠመ ፣ ልዑል። 3፣ ቅጽ 9፣ ምዕ. 2፣ አምድ 59

የእውነተኛ ታሪክ መልሶ ግንባታ ከተባለው መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ

34. የሳምሶን መጽሐፍ ቅዱሳዊ ታሪክ ዘምሽቺና ከኦፕሪችኒና ጋር በሩስ' በኢቫን አራተኛው ዘግናኝ ሳምሶን ላይ ያደረጉት ተጋድሎ ነው። ኢቫን IV እና oprichnina ወደ zemstvo ተቃውሞ ራስ ይሆናል

ደራሲ ኖሶቭስኪ ግሌብ ቭላዲሚሮቪች

የእውነተኛ ታሪክ መልሶ ግንባታ ከተባለው መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ ኖሶቭስኪ ግሌብ ቭላዲሚሮቪች

የሳምሶንን ታሪክ ከዘምሽቺና ከኦፕሪችኒና ቪ ጋር ካደረገው ትግል ጋር ማወዳደር፣ ምዕ. 10፣ በመጽሐፍ ቅዱሳዊው ሳምሶን እና በፈረንሣይኛ የጊልስ ደ ራይስ ታሪክ መካከል የደብዳቤ ልውውጥ አግኝተናል። ነገር ግን የፈረንሳይኛ ቅጂ ልክ እንደ ብሉይ ኪዳን ታሪክ የተለያዩ ነጸብራቆች ናቸው።

ከማማይ መጽሐፍ። በታሪክ ውስጥ የ "ፀረ-ጀግና" ታሪክ ደራሲ ፖቼኬቭ ሮማን ዩሊያኖቪች

ማማይ በመጀመሪያ ከሐሰተኛው ኪልዲቤክ ጎን እና ከዚያም በእሱ ላይ እንዴት እንደሠራ ። ስለዚህ ማማይ በክራይሚያ እራሱን አጠናከረ እና ከእሱ ጋር ለዙፋኑ ተወዳዳሪዎች ነበሩ - የባቱ ወጣት ዘሮች። ይሁን እንጂ ሁሉም የሕጋዊው የካን ሥርወ መንግሥት ደጋፊዎች በዚህ እውነታ አልረኩም

ደራሲ ኖሶቭስኪ ግሌብ ቭላዲሚሮቪች

2. የሳምሶንን ታሪክ ዘምሽቺና ከኦፕሪችኒና ጋር ካደረገው ትግል ጋር ማወዳደር አስደናቂ ትይዩነትን ያሳያል 2.0. ትይዩ የሆነ አጭር ምስላዊ ሥዕላዊ መግለጫ በምዕራፍ 10 ላይ በመጽሐፍ ቅዱሳዊው ሳምሶን እና በፈረንሣይኛው የጊልስ ደ ራይስ ታሪክ መካከል ያለውን ደብዳቤ አግኝተናል። ግን ፣ አሁን እንደሚታየው ፣

ከመጽሐፉ 1. የምዕራባውያን አፈ ታሪክ ["ጥንታዊ" ሮም እና "ጀርመን" ሃብስበርግ የ 14 ኛው-17 ኛው ክፍለ ዘመን የሩስያ-ሆርዴ ታሪክ ነጸብራቅ ናቸው. የታላቁ ኢምፓየር ውርስ በአምልኮ ደራሲ ኖሶቭስኪ ግሌብ ቭላዲሚሮቪች

2.7. የቴቨር ከተማ በሆነ መንገድ ከሳምሶን ዘምሽቺና የሕይወት ታሪክ ጋር የተቆራኘ ነው።ለሳምሶን መጽሐፍ ቅዱሳዊ ምስል አስተዋፅዖ ያደረጉ በሶስቱም የዜምሽቺና መሪዎች የሕይወት ታሪክ ውስጥ የቴቨር ከተማ እና የቴቨር ርዕሰ መስተዳድር ይገኛሉ። ዘምሽቺና, ቼልያድኒን, በቴቨር ውስጥ ንብረቶች አሉት. " ነበር

2.10. የሳምሶን-ዘምሽቺናን ምስጢር በመግለጡ ምክንያት እስራት እና እስራት መፅሃፍ ቅዱስ በደሊላ ክህደት የተነሳ ፍልስጤማውያን ሳምሶንን ወስደው ወደ እስር ቤት ጣሉት (መሳ. 16፡21) ይላል። የፈረንሣይ ቅጂው ስለ ጊልስ ደ ራይስ መታሰር እና መታሰር ይናገራል

2.14. የሳምሶን ዘምሽቺና ሞት በቤተ መቅደሱ ፍርስራሽ ስር ከብሉይ ኪዳን “ሙከራ” በኋላ ሳምሶን በቤተ መቅደሱ ፍርስራሽ ስር ሞተ (መሳፍንት 16፡30)። በፈረንሣይኛ ቅጂ፣ “ጊልስ ዴ ራይስ” በእሳት ላይ ተቃጥሏል፣ ምዕራፍ 10ን ተመልከት። እንደሌሎች ምንጮች፣ ጊልስ ደ ራይስ STRANGLED፣ ገጽ. 91. በሩስ-ሆርዴ ታሪክ ውስጥ የእሱ ምሳሌ ፣

2.16. ሳምሶን ዘምሽቺና ሲሞት የአንድ ትልቅ ቤተ መቅደስ መፍረስ ብሉይ ኪዳን ጀግናው ሳምሶን ትልቅ ቤት ወድቆ በፍርስራሹ ውስጥ ሞቶ ከእርሱ ጋር በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎችን እንደገደለ ይናገራል (መሳ 16፡30)። በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን በሩስ-ሆርዴ ውስጥ ምን ተከሰተ? እዚህ ምን እየነገረን ነው?

ከሩሲያ እና ጃፓን-የተቃራኒዎች ቋቶች ደራሲ ኮሽኪን አናቶሊ አርካዴቪች

በመጀመሪያ ቻይና, ከዚያም ሩሲያ የጃፓን ጣልቃ ገብነት ማጠናቀቅ በ RSFSR እና በጃፓን መካከል የመጨረሻውን ስምምነት አላመጣም. የተቆጣጠረው ሰሜናዊ ሳክሃሊን በጃፓን ቁጥጥር ስር ቆየ ፣ አገሮቹ አንዳቸው ከሌላው ጋር ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት አልነበራቸውም ፣ ምንም አልነበሩም

ደራሲ ኖሶቭስኪ ግሌብ ቭላዲሚሮቪች

2. የሳምሶንን ታሪክ ዘምሽቺና ከኦፕሪችኒና ጋር ካደረገው ትግል ጋር ማወዳደር አስደናቂ ትይዩነትን ያሳያል 2.0. ትይዩ የሆነ አጭር ምስላዊ ሥዕላዊ መግለጫ ባለፈው ምእራፍ ውስጥ በመጽሐፍ ቅዱሳዊው ሳምሶን እና በፈረንሣይኛው የጊልስ ደ ራይስ ታሪክ መካከል ትይዩነትን አግኝተናል። ግን አሁን እንዴት