Có hậu duệ nào của người Romanov không? Triều đại Romanov

Trong truyện “Số phận một con người” của M. A. Sholokhov, chúng ta không chỉ thấy lịch sử mà còn thấy số phận của một con người hiện thân đặc điểm điển hình tính cách dân tộc Nga. Andrei Sokolov, một công nhân khiêm tốn, người cha của một gia đình, đã sống và hạnh phúc theo cách riêng của mình. Nhưng đột nhiên xảy ra chiến tranh... Sokolov ra mặt trận bảo vệ quê hương. Giống như hàng nghìn người khác giống anh, Andrei phải đối mặt với những nỗi kinh hoàng không thể tránh khỏi và không thể tránh khỏi trong chiến tranh. Cô đã kéo anh ra khỏi nhà, xa gia đình, xa nơi làm việc. Sự tồn tại của Andrei Sokolov dường như đã bị đảo lộn, cho đến gần đây cuộc sống hạnh phúc đột nhiên, không vì lý do gì, cô bắt đầu dùng hết sức đánh và quất anh ta. Tại sao người đàn ông này lại bị trừng phạt như vậy? Nỗi đau khổ của Sokolov không phải là một tình tiết liên quan đến số phận riêng tư của một con người. . Nỗi kinh hoàng của Chiến tranh thế giới thứ hai đã đè nặng lên người dân Nga, và phải trả giá bằng những hy sinh to lớn và mất mát cá nhân, những cú sốc và gian khổ bi thảm, ông đã bảo vệ Tổ quốc của mình. Đây chính là ý nghĩa của câu chuyện “Số phận con người”. Trong câu chuyện của Sholokhov, chiến công của một người đàn ông chủ yếu không xuất hiện trên chiến trường hay trên mặt trận lao động, mà trong điều kiện bị phát xít giam cầm, đằng sau hàng rào thép gai của một trại tập trung. Trong cuộc chiến tinh thần chống chủ nghĩa phát xít, nhân vật Andrei Sokolov và lòng dũng cảm của ông được bộc lộ. Andrei Sokolov sống sót sau mọi khó khăn của cuộc chiến xa quê hương. Chia sẻ của ông là những phiên tòa vô nhân đạo bị giam cầm bởi phát xít. Đã hơn một lần cái chết nhìn thẳng vào mắt anh. Và điểm mấu chốt của câu chuyện là lần nào Andrei Sokolov cũng tìm thấy dũng khí để làm người. Nhưng không chỉ khi chạm trán với kẻ thù, Sholokhov mới thấy được sự thể hiện bản chất anh hùng của một con người. Thử thách không kém phần nghiêm trọng đối với người anh hùng là sự mất mát, mất mát người thân và quê hương, sự cô đơn của anh ta. Suy cho cùng, Andrei Sokolov đã chiến thắng trong chiến tranh, trả lại hòa bình cho thế giới, nhưng trong chiến tranh, bản thân ông đã đánh mất tất cả những gì mình có trong đời “cho chính mình”: gia đình, tình yêu, hạnh phúc. Một số phận tàn nhẫn và nhẫn tâm thậm chí không để lại cho người lính một nơi trú ẩn trên trái đất. Tại nơi có ngôi nhà do ông xây dựng, có một cái hố đen do bom máy bay Đức để lại. Andrei Sokolov nói với người đối thoại ngẫu nhiên của mình: “Đôi khi bạn không ngủ vào ban đêm, bạn nhìn vào bóng tối với đôi mắt trống rỗng và nghĩ: “Tại sao, cuộc đời, bạn lại làm tôi tê liệt như vậy? “Tôi không có câu trả lời, dù trong bóng tối hay dưới ánh mặt trời quang đãng… Không, và tôi nóng lòng chờ đợi!” Sau tất cả những gì anh ấy đã trải qua, có vẻ như Andrei Sokolov có thể coi cuộc sống là một lời nguyền. Nhưng anh không phàn nàn về thế giới, không rút mình vào nỗi đau mà đi đến với mọi người. Bị bỏ lại một mình trên thế giới này, người đàn ông này đã trao tất cả hơi ấm còn sót lại trong trái tim mình cho đứa trẻ mồ côi Vanyusha, thay thế cha mình. Anh nhận nuôi một đứa trẻ mồ côi và đó là lý do tại sao bản thân anh bắt đầu dần dần sống lại. M.A. Sholokhov đã chứng minh bằng tất cả logic trong câu chuyện của mình rằng người hùng của ông không hề bị phá vỡ và không thể bị phá vỡ. Trải qua những thử thách khó khăn nhất, ông vẫn giữ được điều quan trọng nhất - phẩm giá con người, công dân, tình yêu cuộc sống, lòng nhân đạo giúp sống, chiến đấu và lao động. . Anh là người tốt bụng, được mọi người tin tưởng, quan tâm, giúp đỡ đồng đội, quan tâm đến người gặp khó khăn, công bằng và không bao giờ đánh mất phẩm giá, lương tâm và danh dự cao đẹp của con người. Kết nối đạo đức Anh ấy có mối liên kết bền chặt với mọi người đến nỗi ngay cả những trải nghiệm khó khăn nhất trong chiến tranh cũng không thể phá vỡ được chúng. Andrey Sokolov M. Sholokhova là một con người Nga đích thực, một đại diện xuất sắc nhất của một dân tộc vĩ đại

Trả lời

và một người" được viết theo lối Sholokhov thông thường: cốt truyện được xây dựng trên những tình tiết tâm lý sống động. Tiễn ra mặt trận, bị giam cầm, lần đầu gặp quân Đức trên đường, cố gắng trốn thoát, giải thích với Muller, lần trốn thoát thứ hai, tin tức về gia đình, tin tức về con trai. Chất liệu phong phú như vậy đủ cho cả một cuốn tiểu thuyết, nhưng Sholokhov đã tìm cách đưa nó vào một câu chuyện ngắn. Cốt truyện “Số phận con người” của M. Sholokhov dựa trên câu chuyện có thật, đã nói với tác giả lúc đầu năm sau chiến tranh, vào ngày lũ xuân lớn, trong vai một người lái xe giản dị vừa đi chinh chiến về. Có hai giọng nói trong câu chuyện. Đầu tiên thuộc về Andrei Sokolov, nhân vật chính, kể về cuộc đời mình. Giọng thứ hai là giọng của tác giả, của người nghe, của người đối thoại thông thường. Andrey Sokolov đã gặp khó khăn trong cuộc sống. Đầu tiên anh ta ra mặt trận, để vợ con ở nhà, sau đó anh ta kết thúc ở sự giam cầm phát xít. Người anh hùng đã phải chịu bao nhiêu tủi nhục, lăng mạ, đánh đập trong cảnh bị giam cầm. Phần thưởng xứng đáng cho sự kiên trì của tâm hồn anh là cơ hội được gặp lại gia đình anh. Nhưng khi về đến nhà, Andrei phát hiện ra rằng cả gia đình đã chết và tại nơi anh đứng trang chủ, - hố sâu, chứa đầy nước rỉ sét và cỏ dại mọc um tùm. Dường như tất cả những gì còn lại trong cuộc đời của Andrei Sokolov chỉ là cỏ dại và nước rỉ sét, nhưng anh được biết từ những người hàng xóm rằng con trai anh đang ở phía trước. Tuy nhiên, ở đây số phận cũng không tha cho người đàn ông đau buồn: con trai của Andrei chết trong những ngày cuối cùng chiến tranh, khi chiến thắng được chờ đợi từ lâu đã sắp đến gần. Giọng văn của tác giả giúp chúng ta không chỉ trải nghiệm mà còn hiểu được một nội dung cụ thể cuộc sống con người như một hiện tượng cả một thời đại, để thấy trong đó nội dung và ý nghĩa phổ quát của con người. Nhưng trong câu chuyện của Sholokhov, người ta còn nghe thấy một giọng nói khác - giọng trẻ con trong trẻo, ngân vang. Xuất hiện ở đầu câu chuyện một cách vô tư và ồn ào, sau đó anh ta rời đi. cảnh cuối cùng trở thành người tham gia trực tiếp, diễn viên bi kịch nhân văn cao độ. Trong “Số phận con người” có sự lên án chiến tranh đầy tính nhân văn, chế độ phát xítâm thanh không chỉ có trong câu chuyện của Andrei Sokolov. Với sức mạnh không kém của một lời nguyền, nó được nghe thấy trong câu chuyện về Vanyusha. Và thật là một sức mạnh không thể xóa bỏ của lòng tốt, vẻ đẹp của tâm hồn được bộc lộ cho chúng ta nơi Andrei Sokolov, qua cách ông đối xử với đứa trẻ mồ côi. Anh đáp lại niềm vui của Vanyushka, bảo vệ anh khỏi đau đớn, đau khổ và buồn phiền. Chính ở đây, trong thái độ của Andrei Sokolov đối với tuổi thơ, đối với Vanyusha, chủ nghĩa nhân văn đã đạt được chiến thắng vĩ đại. M. Sholokhov tập trung sự chú ý của người đọc không chỉ vào tình tiết Sokolov gặp gỡ cô bé mồ côi Vanya. Khung cảnh trong nhà thờ cũng rất nhiều màu sắc. Người Đức tàn ác đã bắn một người đàn ông chỉ vì anh ta xin ra ngoài để không xúc phạm đến ngôi đền, Đền thờ của Chúa. Trong cùng một nhà thờ, Andrei Sokolov giết một người đàn ông. Nhưng không phải theo cách mà những kẻ giết người máu lạnh thực sự làm - anh ấy đã cứu một người đàn ông khác khỏi sắp bị xử tử(Người Đức đã giết tất cả những người cộng sản và người Do Thái). Andrei Sokolov đã phải chịu đựng rất nhiều trong cuộc đời, nhưng anh không gục ngã, không cay đắng với số phận, với con người, với chính mình, anh vẫn là một người đàn ông có lòng nhân hậu. tâm hồn nhân hậu, một trái tim nhạy cảm, có khả năng thương xót, yêu thương và trắc ẩn. Sự kiên trì, tinh thần dũng cảm và tình bạn thân thiết - tất cả những phẩm chất này không những không thay đổi trong tính cách của Andrei Sokolov mà còn ngày càng tăng lên. Tham gia ý kiến ​​của các nhà phê bình, tôi muốn nói thêm một điều: bạn cần phải nhân cách tuyệt vời, một con người thực sự, để có thể chịu đựng mọi đau buồn, bất hạnh, nước mắt, sự chia ly, cái chết của người thân, nỗi đau tủi nhục, sỉ nhục và không sau đó trở thành một con thú với vẻ ngoài săn mồi và một tâm hồn cay đắng vĩnh viễn, mà là vẫn là một người có tâm hồn rộng mở và trái tim nhân hậu.

Trả lời

Trả lời

M. Sholokhov trong các tác phẩm của mình đã đặt ra và giải quyết các vấn đề triết học và vấn đề đạo đức. Trong tất cả các tác phẩm của nhà văn, trong bối cảnh này hay bối cảnh khác, có thể thấy sự đan xen của hai chủ đề chính: chủ đề con người và chủ đề chiến tranh.
Trong “Số phận con người”, Sholokhov nhắc nhở người đọc về những tai họa mà Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại đã mang đến cho nhân dân Nga, về sự dũng cảm của một con người đã trụ vững trước mọi dày vò và không gục ngã. Câu chuyện của Sholokhov thấm đẫm niềm tin vô bờ bến vào sức mạnh tinh thần Người Nga.
Cốt truyện dựa trên các tình tiết tâm lý sống động. Từ biệt mặt trận, bị giam cầm, toan vượt ngục, lần trốn thoát thứ hai, tin tức về gia đình. Chất liệu phong phú như vậy là đủ cho cả một cuốn tiểu thuyết, nhưng Sholokhov đã tìm cách đưa nó vào một truyện ngắn.
Sholokhov dựa trên cốt truyện dựa trên một câu chuyện có thật được kể cho tác giả vào năm đầu tiên sau chiến tranh bởi một người lái xe giản dị vừa trở về sau chiến tranh. Trong truyện có hai giọng nói: Andrei Sokolov là “dẫn đầu” - nhân vật chính. Giọng thứ hai là giọng của tác giả, người nghe, người đối thoại ngẫu nhiên.
Giọng của Andrei Sokolov trong truyện là lời thú nhận thẳng thắn. Anh kể về cả cuộc đời mình đến một người lạ, trút bỏ tất cả những gì anh đã ấp ủ bao năm nay trong tâm hồn. Bối cảnh phong cảnh cho câu chuyện của Andrei Sokolov được tìm thấy một cách đáng ngạc nhiên không thể nhầm lẫn. Nơi giao nhau của mùa đông và mùa xuân. Và dường như chỉ trong hoàn cảnh như vậy, câu chuyện cuộc đời của một người lính Nga mới được lắng nghe với sự thú nhận thẳng thắn đến nghẹt thở.
Người đàn ông này đã gặp khó khăn trong cuộc sống. Anh ta đi ra mặt trận và bị bắt trong điều kiện sống vô nhân đạo. Nhưng anh có quyền lựa chọn; anh có thể đảm bảo một cuộc sống có thể chấp nhận được cho mình bằng cách đồng ý thông báo cho đồng đội của mình.
Một lần ở nơi làm việc, Andrei Sokolov đã bất cẩn nói về người Đức. Câu nói của ông không thể gọi là một lời nhận xét ném vào kẻ thù, đó là một tiếng kêu từ tâm hồn: “Vâng, một mét vuông có rất nhiều phiến đá như vậy dành cho mộ của mỗi người chúng ta.”
Phần thưởng xứng đáng là cơ hội được gặp lại gia đình tôi. Tuy nhiên, khi về đến nhà, Andrei Sokolov biết được rằng gia đình anh đã chết, và tại nơi nhà anh đứng có một cái hố sâu cỏ dại mọc um tùm. Con trai của Andrei chết trong những ngày cuối cùng của cuộc chiến, khi chiến thắng được chờ đợi từ lâu đã sắp đến gần.
Giọng văn của tác giả giúp chúng ta hiểu cuộc sống con người như một hiện tượng của cả một thời đại, thấy ở đó nội dung và ý nghĩa phổ quát của con người. Nhưng trong câu chuyện của Sholokhov, một giọng nói khác vang lên - giọng nói trong trẻo, rõ ràng của một đứa trẻ, dường như không biết hết mức độ của mọi rắc rối và bất hạnh đang ập đến với con người. Xuất hiện ở đầu câu chuyện một cách vô tư và ồn ào, sau đó cậu bé này rời đi để trở thành người trực tiếp tham gia vào những cảnh cuối cùng, nhân vật chính của một bi kịch nhân văn cao cả.
Tất cả những gì còn lại trong cuộc đời Sokolov là những kỷ niệm về gia đình và một con đường dài vô tận. Nhưng cuộc sống không thể chỉ có những sọc đen. Số phận của Andrei Sokolov đã đưa anh đến với một cậu bé khoảng sáu tuổi, cũng cô đơn như anh. Không ai cần cậu bé cáu kỉnh Vanyatka. Chỉ có Andrei Sokolov là thương xót đứa trẻ mồ côi, nhận nuôi Vanyusha và dành cho cậu tất cả tình yêu thương vô bờ bến của người cha.
Đó là một kỳ tích, một kỳ tích không chỉ ở ý thức đạo đức từ này, mà còn trong anh hùng. Trong thái độ của Andrei Sokolov đối với tuổi thơ, đối với Vanyusha, chủ nghĩa nhân văn đã giành thắng lợi to lớn. Ông đã chiến thắng sự vô nhân đạo của chủ nghĩa phát xít, trước sự hủy diệt và mất mát.
Sholokhov tập trung sự chú ý của người đọc không chỉ vào tình tiết Sokolov gặp gỡ cô bé mồ côi Vanya. Khung cảnh trong nhà thờ cũng rất nhiều màu sắc. Người Đức bắn một người đàn ông chỉ vì anh ta xin ra ngoài để không xúc phạm đến đền thờ của Chúa. Trong cùng một nhà thờ, Andrei Sokolov giết một người đàn ông. Sokolov đã giết một kẻ hèn nhát sẵn sàng phản bội chỉ huy của mình.
Andrei Sokolov đã chịu đựng rất nhiều trong cuộc đời, nhưng ông không hề cay đắng với số phận, với con người, ông vẫn là một người có tâm hồn nhân hậu, trái tim nhạy cảm, có lòng yêu thương và nhân ái. Sự kiên trì, bền bỉ đấu tranh giành sự sống, tinh thần dũng cảm và tình bạn thân thiết - những phẩm chất này không những không thay đổi trong tính cách Andrei Sokolov mà còn ngày càng tăng lên.
Sholokhov dạy về chủ nghĩa nhân văn. Khái niệm này không thể được chuyển đổi thành từ đẹp. Suy cho cùng, ngay cả những nhà phê bình tinh vi nhất khi bàn về chủ đề nhân văn trong truyện “Số phận con người” cũng nói về cái vĩ đại. chiến công đạo đức. Tham gia ý kiến ​​của các nhà phê bình, tôi xin nói thêm một điều: bạn cần phải là một con người thực sự thì mới có thể chịu đựng được mọi đau buồn, nước mắt, sự chia ly, cái chết của người thân, nỗi đau tủi nhục, bị xúc phạm và không phải sau đó. trở thành một con thú với vẻ ngoài săn mồi và tâm hồn vĩnh viễn cay đắng, nhưng vẫn là con người.

Không ai thích chiến tranh. Nhưng trong hàng nghìn năm con người phải chịu đau khổ và chết đi, tiêu diệt người khác, đốt cháy và tan vỡ. Để chinh phục, chiếm hữu, tiêu diệt, chiếm đoạt - tất cả những điều này đều sinh ra trong tâm trí tham lam cả trong sâu thẳm của nhiều thế kỷ và thời đại chúng ta. Một lực va chạm với một lực khác. Một số tấn công và cướp bóc, số khác phòng thủ và cố gắng bảo tồn. Và trong cuộc đối đầu này, mọi người đều phải thể hiện hết khả năng của mình. Trong lịch sử nước Nga có đủ những tấm gương anh hùng, lòng dũng cảm, sự kiên trì và dũng cảm. Đây là cuộc xâm lược của người Tatar-Mông Cổ, khi người Nga phải chiến đấu không chừa một mảnh đất nào. quê hương, khi đội quân hàng triệu người của họ buộc phải chiếm các thành phố trong nhiều tuần, được bảo vệ bởi một hoặc hai trăm anh hùng. Hay trong cuộc xâm lược của Napoléon được Tolstoy miêu tả rất hay trong Chiến tranh và hòa bình, chúng ta gặp được sức mạnh, lòng dũng cảm và sự đoàn kết vô bờ bến của nhân dân Nga. Mỗi cá nhân và cả dân tộc đều là một anh hùng. Dân số thế giới càng đông, hận thù càng tích tụ trong lòng, chiến tranh càng trở nên khốc liệt. Với sự phát triển của khoa học, thiết bị quân sự, nghệ thuật quân sự. Càng ngày càng ít phụ thuộc vào mọi người cá nhân, mọi thứ đã được quyết định trong các trận chiến của quân đội và trang thiết bị khổng lồ. Tuy nhiên, con người vẫn là yếu tố quyết định. Hiệu quả chiến đấu của các đại đội, trung đoàn và quân đội phụ thuộc vào hành vi của mỗi người. Không có siêu anh hùng trong chiến tranh. Tất cả các anh hùng. Mọi người đều hoàn thành kỳ tích của riêng mình: một số lao vào trận chiến, đối mặt với đạn, những người khác, bề ngoài vô hình, thiết lập liên lạc và cung cấp, làm việc trong các nhà máy cho đến khi kiệt sức và cứu những người bị thương. Vì vậy, số phận của một cá nhân là điều đặc biệt quan trọng đối với các nhà văn, nhà thơ. VỀ người tuyệt vời Mikhail Sholokhov nói với chúng tôi. Người anh hùng đã trải qua rất nhiều điều và chứng minh sức mạnh mà một người Nga có thể có.

Trước chiến tranh, ông sống một cuộc sống bình thường, kín đáo. Anh ấy làm việc “trong một xưởng mộc, sau đó đến một nhà máy và học làm thợ cơ khí”. Tôi thấy mình là người tốt, tốt bụng, vợ yêu. Con cái của họ đã được sinh ra và đi học. Mọi thứ đều bình lặng, êm đềm, êm đềm. Và người đàn ông bắt đầu nghĩ về tuổi già hạnh phúc. “Và đây rồi, chiến tranh.” Nó dập tắt mọi hy vọng và buộc bạn phải rời khỏi nhà. Nhưng nghĩa vụ với Tổ quốc và với bản thân buộc Sokolov phải mạnh dạn ra mặt trận gặp kẻ thù. Bất kỳ người nào cũng phải trải qua sự dằn vặt khủng khiếp khi bị chia cắt khỏi gia đình thân yêu của mình và chỉ thực sự những người dũng cảm có thể đi đến cái chết không chỉ vì quê hương, người thân mà còn vì sự sống, bình yên của người khác.

Nhưng chiến đấu không dễ dàng như người ta tưởng. Rất khó để duy trì trật tự và sự rõ ràng trong khi chiến đấu. Kẻ thù ở đâu, bạn bè của chúng ta ở đâu, đi đâu, bắn vào ai - mọi thứ đều lộn xộn. Thế là Sokolov, trong lúc chiến tranh hỗn loạn, đã bị trúng đạn và bị bắt. “Tôi tỉnh dậy nhưng không thể đứng dậy: đầu tôi co giật, toàn thân run rẩy, như lên cơn sốt, mắt tôi tối sầm…” Đó là lúc Đức Quốc xã bắt anh. Và ở đây, trong điều kiện bị giam cầm, nhất thử nghiệm khủng khiếp. Người dân bị chia cắt khỏi quê hương, không có cơ hội sống sót và còn phải chịu sự bắt nạt, tra tấn. “Họ đánh bạn vì bạn là người Nga, vì bạn vẫn nhìn ra thế giới…” Họ cho bạn ăn uống nghèo nàn: nước, cháo, đôi khi là bánh mì. Và họ bắt tôi phải làm việc từ sáng đến tối.

Nhưng bị giam cầm không có nghĩa là vô dụng đối với đất nước. Đây không phải là sự phản bội, không phải sự yếu đuối. Ngay cả khi bị giam cầm vẫn có chỗ cho những hành động anh hùng. Bạn không được mất lòng, bạn phải tin vào chiến thắng, tin vào sức mạnh của mình và không mất hy vọng được giải thoát. Dù bị tước đoạt dây đeo vai và vũ khí, một người vẫn phải là một người lính và trung thành với quê hương đến cùng. Đây là lý do tại sao Sokolov không thể chấp nhận sự phản bội của Kryzhnev. Điều hèn hạ này và người đàn ông lùn sẵn sàng phản bội bạn bè vì mạng sống của mình. “Áo sơ mi của bạn gần với cơ thể bạn hơn,” sự vô thực này nói. Và do đó, hoàn thành nghĩa vụ của người lính,

Sokolov đã tự tay bóp cổ kẻ phản bội và không cảm thấy thương hại hay xấu hổ mà chỉ cảm thấy ghê tởm: như thể tôi đang bóp cổ không phải một người mà là một loài bò sát bò sát nào đó…” Sokolov đã phải chứng kiến ​​và trải nghiệm nhiều hơn nữa trong điều kiện bị giam cầm. Họ xua đuổi họ khắp nước Đức, làm nhục họ, bắt họ phải cúi lưng. Và đã hơn một lần cái chết trôi qua gần đó. Nhưng thử thách mạnh mẽ nhất, gay gắt nhất đã xảy ra với Sokolov trong cuộc gặp với chỉ huy trại B-14, khi mối đe dọa thực sự cái chết đang đè nặng lên anh. Chính tại đây, số phận của một người lính, một người con đích thực của Tổ quốc, đã được định đoạt. Suy cho cùng, bạn cũng cần phải chết một cách đàng hoàng! Đừng làm theo sự chỉ huy của người chỉ huy và cứu phẩm giá con người Sokolov đã có thể làm được điều đó đến cùng. Anh ta không nhượng bộ chính quyền mà ngược lại, tỏ ra đàng hoàng. Và bằng ý chí kiên cường, Sokolov đã giành được quyền sống từ số phận. Và thậm chí sĩ quan Đức công nhận Sokolov là một con người chứ không phải là một nô lệ ngoan ngoãn đi đến cái chết.

Kể từ giây phút đó, Sokolov cảm thấy dễ chịu hơn. Anh ấy thậm chí còn có được một công việc là một tài xế. Người Nga đang tiến lên và đã áp sát. Nỗi khao khát Tổ quốc ngày càng mãnh liệt trong Sokolov. Cả nỗi sợ hãi và cảm giác nguy hiểm lùi dần, liều mạng - tất cả những gì anh còn lại - Sokolov đột phá tiền tuyến. “Người yêu dấu của tôi. Con trai thân mến! Bạn nghĩ tôi là loại Fritz nào khi tôi là cư dân Voronezh bẩm sinh?” - anh kêu lên khi gặp người của mình. Niềm vui của anh là vô bờ bến.

Số phận của Sokolov thật khó khăn và khủng khiếp. Anh đã mất đi những người thân yêu và người thân. Nhưng điều quan trọng là không phải gục ngã mà phải chịu đựng và vẫn là một người lính, một người đàn ông cho đến cuối cùng: “Đó là lý do tại sao bạn là đàn ông, đó là lý do tại sao bạn là một người lính, chịu đựng mọi thứ, chịu đựng mọi thứ…” Và chiến công chính Sokolov là anh không trở nên chai cứng trong tâm hồn, không giận dữ với cả thế giới mà vẫn có khả năng yêu thương. Và Sokolov thấy mình là một “đứa con trai”, người mà anh sẽ trao toàn bộ số phận, cuộc sống, tình yêu, sức mạnh của mình. Nó sẽ ở bên anh trong niềm vui và nỗi buồn. Nhưng không gì có thể xóa bỏ nỗi kinh hoàng về chiến tranh này khỏi ký ức của Sokolov; anh ta sẽ bị “đôi mắt của anh ta mang theo, như thể được rắc tro, chứa đầy nỗi u sầu chết người không thể tránh khỏi đến mức khó có thể nhìn vào chúng”.

Sokolov sống không phải vì bản thân, không phải vì danh vọng và danh dự mà vì mạng sống của người khác. Tuyệt vời là chiến công của anh ấy! Một kỳ công nhân danh sự sống!

1. Mới!

   Mười hai năm sau Đại đế Chiến tranh yêu nước vào năm 1957 M.A. Sholokhov viết câu chuyện Số phận của một người đàn ông, nhân vật chính trong đó là một người đàn ông Nga giản dị - Andrei Sokolov. M. Sholokhov tiết lộ danh tính của Andrei Sokolov bằng...

Kẻ thù đốt nhà và tiêu diệt cả gia đình anh. Người lính bây giờ biết đi đâu, gánh nỗi buồn cho ai? M. V. Isakovsky “Số phận của một người đàn ông” là câu chuyện về cách một người đàn ông chinh phục số phận của mình và một đứa trẻ đã trở thành biểu tượng cho chiến thắng này. Ở phía trước và trong tiếng Đức...

Những lời chỉ trích đã viết về bố cục vòng tròn đặc biệt của câu chuyện. Cuộc gặp gỡ của tác giả-người kể chuyện với Andrei Sokolov và con trai nuôi Vanyusha ở đoạn vượt sông mùa xuân ngập nước lúc đầu và lời chia tay ở phần cuối với cậu bé và người lạ, nhưng giờ đã trở thành...

Tên của M. A. Sholokhov được cả nhân loại biết đến. Vào đầu mùa xuân năm 1946, tức là mùa xuân đầu tiên sau chiến tranh, tôi tình cờ gặp M.A. Sholokhov trên đường người chưa biết và nghe câu chuyện thú nhận của anh ấy. Trong mười năm, nhà văn đã ấp ủ ý tưởng về một tác phẩm...

Koroleva Natalya Valerievna, giáo viên dạy ngôn ngữ và văn học Nga

Giờ học văn lớp 9

Đề tài: Chiến công của Andrei Sokolov trong truyện “Số phận một con người” của M. Sholokhov TRƯỢT 1

Mục tiêu: thể hiện chủ nghĩa anh hùng của một con người Nga giản dị, sống sót qua mọi gian khổ của chiến tranh nhưng vẫn giữ được hơi ấm trong tâm hồn.

Nhiệm vụ:

giáo dục:

nâng cao kỹ năng phân tích một tác phẩm văn học;

góp phần làm phong phú vốn từ vựng của học sinh bằng cách công việc từ vựng với những từ không quen thuộc;

nâng cao kỹ năng làm việc với tài liệu tham khảo hệ thống pháp luật"Tư vấn Plus: Trường trung học».

giáo dục:

phát triển khả năng chịu đựng;

giúp trẻ khám phá sự mâu thuẫn giữa pháp luật và đời sống thực tế;

nâng cao kỹ năng đọc diễn cảm, phát biểu mạch lạc;

luyện tập kỹ năng phân tích so sánh tài liệu và tác phẩm nghệ thuật;

phát triển kỹ năng làm việc với nhiều nguồn khác nhau thông tin nhằm mục đích tìm kiếm và lựa chọn tài liệu cần thiết;

để hình thành tư duy độc lập.

giáo dục:

cho trẻ thấy giá trị của cuộc sống con người;

giáo dục trong quá trình học tập như phẩm chất đạo đức như trung thực, nhân hậu, công bằng, ý thức trách nhiệm, lòng nhân hậu, trung thành với lời nói của mình;

thấm nhuần tình yêu văn học, lịch sử quê hương;

nuôi dưỡng sự tôn trọng ý kiến ​​của người khác.

Các phương pháp kỹ thuật: công việc phân tích với văn bản, kỹ thuật so sánh, làm việc độc lập.

Các hình thức tổ chức hoạt động giáo dục: làm việc nhóm và trực tiếp.

Thiết bị: máy tính, máy chiếu đa phương tiện, thuyết trình, Hệ thống tham khảo pháp luật “Consultant Plus: Elementary School”, tờ rơi, sách bài tập, sách giáo khoa: Văn học. lớp 9. Máy đọc sách giáo khoa dành cho cơ sở giáo dục. Biên soạn bởi V.Ya.Korovina, I.S.Zbarsky, V.I.Korovin. - M.: Giáo dục, 2010.

Tiến độ bài học

Lời thầy.

Một trong những tác phẩm nổi bật của Sholokhov là truyện “Số phận con người” xuất bản năm 1957. Nó được viết tương đối nhanh nhưng có trước đó một khoảng thời gian đáng kể. lịch sử sáng tạo: giữa cuộc gặp gỡ tình cờ Khoảng 10 năm trôi qua kể từ khi người đàn ông trở thành nguyên mẫu của Andrei Sokolov cho đến khi tạo ra câu chuyện. Tác giả khắc họa bi kịch của nhân dân ta trong chiến tranh, nói về những tai họa, đau khổ ập đến với nhân dân Nga.

Xem một tập phim TRƯỢT 2

Lời thầy:

Các bạn ơi, xin lưu ý rằng câu chuyện có tên là “Số phận một con người” chứ không phải “Số phận của Andrei Sokolov”. Bạn nghĩ mục tiêu của Sholokhov là gì?

Hãy chú ý đến các tính năng của thành phần. Đây là một câu chuyện trong một câu chuyện có hai người kể chuyện. Theo em Sholokhov chọn cấu trúc tác phẩm này nhằm mục đích gì?

Câu chuyện về cuộc đời của Andrei Sokolov có giống một lời thú nhận không?

Công việc từ vựng.

Xưng tội – 1. Đối với người Kitô hữu: xưng tội với một linh mục, người sẽ xá tội thay cho Giáo hội và Thiên Chúa, Giáo hội nghỉ ngơi. 2.Peren. Lời thú nhận thẳng thắn về điều gì đó, câu chuyện về những suy nghĩ, quan điểm sâu kín nhất của một người (sách).

(Từ điển Tiếng Nga S.I.Ozhegov, N.Yu.Shvedova, - M., 2007)

Những cột mốc chính trong số phận của Andrei Sokolov (bởi vì kể lại ngắn gọn văn bản) TRANG 3
Lời thầy:
Chúng ta hãy nhớ lại những gì chúng ta học được về cuộc đời của nhân vật chính từ câu chuyện của anh ấy và điền vào bảng sau.

Điền vào bảng.

Một ví dụ về điền vào bảng.

Công việc

Gia đình

Căn nhà

Niềm hạnh phúc

kỳ công

nuôi nhốt

Cuộc trốn thoát đầu tiên

Cuộc trốn thoát thứ hai

Trở lại phía trước

Gia đình mất mát

Uryupinsk

Gặp gỡ Vanya

Nhận con nuôi

3. Cuộc trò chuyện về các vấn đề.

Người đối thoại của Andrey chú ý đến chi tiết nào? TRANG 4 (xem tập)

Đôi mắt của Andrei Sokolov nói lên điều gì?

công việc từ vựng TRƯỢT 5

Làm thế nào bạn có thể kể tên các hành động của người anh hùng mà bạn nhớ được trong cốt truyện?

Kỳ công – hành động anh hùng, vị tha.

(Từ điển giải thích tiếng Nga của S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova, M., 2007, 944 trang.)

Làm việc với văn bản. Đọc và xem tập phim (lần đầu trốn thoát). TRƯỢT 6


Cuộc trò chuyện về các vấn đề.

Andrei Sokolov bị trừng phạt như thế nào và tại sao?

Đức quốc xã đã vi phạm nhân quyền gì?

Lời thầy:

Sau Thế chiến thứ hai, các chính phủ trên thế giới, kinh hoàng trước sự tàn bạo của Đức Quốc xã, đã thông qua Tuyên bố phổ quát nhân quyền ngày 10 tháng 12 năm 1948 những quốc gia đã ký Tuyên bố phải tính đến các điều khoản của Tuyên bố trong các hành vi lập pháp của mình.

Hãy nhớ những gì tiếng Nga hành động lập pháp Quyền con người có được phản ánh không? (trong đó luật cơ bản của nhà nước).

Hiến pháp Liên bang Nga

CHƯƠNG 2. QUYỀN VÀ TỰ DO CỦA CON NGƯỜI VÀ CÔNG DÂN

Điều 20

1. Mọi người đều có quyền sống.

2. Án tử hình có thể được đặt cho đến khi nó bị hủy. luật liên bang như một biện pháp trừng phạt đặc biệt đối với những tội ác đặc biệt nghiêm trọng chống lại cuộc sống, đồng thời trao cho bị cáo quyền được bồi thẩm đoàn xét xử vụ án của mình.

Điều 21

1. Nhân phẩm được nhà nước bảo vệ. Không có gì có thể là một lý do để coi thường anh ta.

2. Không ai phải chịu sự tra tấn, bạo lực hoặc đối xử hoặc trừng phạt tàn ác hoặc hạ nhục khác. Không ai có thể bị bắt làm đối tượng của các thí nghiệm y tế, khoa học hoặc các thí nghiệm khác nếu không có sự đồng ý tự nguyện.

Điều 22

1. Mọi người đều có quyền tự do và an ninh cá nhân.

2. Việc bắt, tạm giam chỉ được thực hiện theo quyết định của Tòa án. ĐẾN quyết định của tòa án một người không thể bị giam giữ quá 48 giờ.

Điều 26

1. Mọi người đều có quyền xác định và nêu ý kiến ​​riêng của mình quốc tịch. Không ai có thể bị buộc phải xác định và chỉ rõ quốc tịch của mình.

2. Mọi người đều có quyền sử dụng tiếng mẹ đẻ, tự do lựa chọn ngôn ngữ giao tiếp, giáo dục, đào tạo và sáng tạo.

Làm việc theo nhóm với Hệ thống tham khảo pháp luật “Tư vấn Plus: Trường trung học cơ sở” “Hiến pháp Liên bang Nga”
Lời thầy:
Vì vậy, bạn và tôi đã kết luận rằng người Đức đã vi phạm nhân quyền. Hãy quay lại Hiến pháp Liên bang Nga và xác định những quyền nào đã bị vi phạm.

Quyền sống(Điều 20)

Quyền tự do và an ninh cá nhân(Điều 22)

Lao động là miễn phí(Điều 37)

Mọi người đều có quyền được chăm sóc sức khoẻ và chăm sóc y tế(Điều 41)

Liên bang Nga công nhận và bảo đảm các quyền và tự do của con người và công dân phù hợp với các nguyên tắc và chuẩn mực được chấp nhận chung của luật pháp quốc tế(Điều 17)

Lời thầy:

Andrei Sokolov bị trừng phạt nặng nề vì trốn thoát. Nhưng điều đó không ngăn cản được anh! Và anh ta trốn thoát lần thứ hai. TRƯỢT 7Xem tập phim.

Bảng TRƯỢT 8