Điều đó xảy ra là lòng can đảm thường được gán cho những người liều mạng. Đây có thể là những người lính, lính cứu hỏa, nhân viên cứu hộ hoặc bác sĩ cứu sống người khác. Họ được trao huy chương và khen ngợi. Những người này được coi là những kẻ liều lĩnh một cách vô điều kiện - rất ít người có thể thách thức điều này. Nhưng đây không phải là biểu hiện duy nhất của lòng dũng cảm.
Người dũng cảm không nhất thiết phải nổi bật bằng những việc làm vĩ đại. Đối với một số người, ngay cả một thành tích nhỏ cũng là một kỳ tích lớn. Một chàng trai nhút nhát lần đầu tiên đề nghị hẹn hò với một cô gái cảm thấy mình như một anh hùng bên trong. Một cô gái bụ bẫm, bất chấp mọi mặc cảm, mặc một chiếc váy sang trọng đến dự vũ hội, cũng không kém phần anh hùng. Nhưng những người như vậy có thể được gọi là dũng cảm?
Dũng cảm là gì?
Từ điển của Ozhegov nói rằng lòng dũng cảm là sự quyết tâm, nghĩa là không sợ hãi khi thực hiện các quyết định của mình. Người quyết đoán là người luôn phấn đấu vì mục tiêu của mình, bất kể điều gì xảy ra. Tuy nhiên, điều này không hoàn toàn chính xác, vì việc đạt được điều bạn muốn không phải lúc nào cũng gắn liền với nỗi sợ hãi.
Mark Twain đã có thể diễn đạt chính xác hơn. Theo ông, người dũng cảm không phải là người thiếu sợ hãi mà là người có thể chống lại và kiểm soát nó. Nếu một người có thể khuất phục nỗi ám ảnh của mình và đưa ra quyết định thích đáng, và quan trọng nhất là thực hiện nó, thì chắc chắn người đó có thể được gọi là dũng cảm.
Điểm chung giữa người hùng kéo người ra khỏi chiếc ô tô đang bốc cháy và người lên tiếng trước công chúng bất chấp nỗi sợ hãi? Trong cả hai trường hợp, đều có một cuộc đấu tranh nội bộ. Người đầu tiên biết mình có thể chết nhưng vẫn lao vào nguy hiểm. Người thứ hai gặp phải căng thẳng chưa từng có nhưng lại tiến lên từng bước một. Tất nhiên, tầm quan trọng của sự kiện đầu tiên còn lớn hơn nhiều, nhưng lòng dũng cảm đều hiện diện trong cả hai trường hợp.
Đặc điểm của một người đàn ông dũng cảm
Lòng dũng cảm được đặc trưng bởi những đặc điểm tính cách sau:
Sự dũng cảm;
- kiên trì;
- sức sống;
- chính trực;
Lòng dũng cảm không nên bị nhầm lẫn với sự liều lĩnh. Thật không may, điều này cũng xảy ra khá thường xuyên. Có những trường hợp được biết khi những người cai trị, vì muốn tôn vinh tên tuổi của mình, đã cử một đội quân khổng lồ đến chiến đấu chống lại những đối thủ rõ ràng là mạnh và bị đánh bại một cách dã man. Hoặc những người lính một mình đi vào trại địch để chứng tỏ lòng dũng cảm của mình nhưng bị bắt hoặc bị giết ngay lập tức.
Lòng dũng cảm là thước đo vàng giữa hèn nhát và liều lĩnh. Một ranh giới mỏng manh để phân biệt một người có sức mạnh tinh thần to lớn.
Lòng dũng cảm là một trong những phẩm chất có ý chí và đạo đức mạnh mẽ, bao gồm tính tự chủ, lòng dũng cảm, sự kiên nhẫn, kiên trì và khả năng dám làm.
Vào thời xa xưa, lòng dũng cảm được coi là một trong bốn đức tính cơ bản, chính yếu.
Đặc điểm này không chỉ có nghĩa là tính cách dũng cảm mà còn có khả năng kiểm soát bản thân trong những tình huống khó khăn.
Các loại can đảm và đặc điểm của chúng
Dũng cảm không có nghĩa là hoàn toàn không sợ hãi: chỉ có kẻ ngốc mới không sợ bất cứ điều gì.
Một người có ý chí mạnh mẽ phải được ban cho trí tuệ, sự an tâm, suy tính hợp lý và nhân phẩm. Sức mạnh đạo đức giúp một cá nhân vượt qua nỗi sợ hãi tồi tệ nhất và bắt đầu hành động bất chấp nỗi sợ hãi đó.
Các hình thức thể hiện lòng dũng cảm có nhiều hình thức khác nhau: 
1. Sẵn sàng chống lại thế lực địch bên ngoài, ý chí đánh địch, bất chấp quân số và sức mạnh của mình.
2. Bạn có thể dũng cảm chịu đựng đau đớn, thống khổ, mất mát, nghèo đói và bệnh tật (nghĩa là kiên định, kiên nhẫn).
3. Giáo hội coi lòng can đảm là một thành phần quan trọng của đức tin.
4. Khả năng từ bỏ lợi ích của mình vì lợi ích của nhiều người. Một người chăm sóc người thân khuyết tật chắc chắn có lòng dũng cảm.
5. Trẻ em cần có một sự can đảm nhất định để chịu đựng sự sỉ nhục và những trò đùa ác ý ở trường. Đối với người lớn - để đối phó với sự thù địch của môi trường.
Một người dũng cảm sẽ không hoảng sợ trước một tình huống nguy hiểm và đáng sợ: thay vì la hét và vặn vẹo tay, anh ta sẽ suy nghĩ và hành động tỉnh táo.
Câu chuyện về lòng dũng cảm: Từ danh dự đến sự hy sinh
Ở mọi thời đại, lòng dũng cảm như một đức tính đã gắn liền với tầng lớp vệ binh, chiến binh và hiệp sĩ. Có một sự song song rõ ràng giữa đặc điểm này và các khái niệm về danh dự, nhân phẩm, lòng dũng cảm và sức mạnh đạo đức.
Tất nhiên, phẩm chất anh hùng vốn chỉ dành cho phái mạnh và đã nhiều lần được thể hiện (đọc: phòng thủ) trong các giải đấu, thi đấu và chiến đấu.
Nhà hùng biện và quân nhân người Mỹ Robert Ingersoll tin rằng thử thách khắc nghiệt nhất của lòng dũng cảm là thất bại.
Nếu một người sau khi rơi xuống đáy và trải qua sự sỉ nhục nặng nề nhất mà không đánh mất phẩm giá của mình thì người đó có thể được coi là dũng cảm.
Aristotle cho rằng lòng dũng cảm được thể hiện ở việc sẵn sàng mạo hiểm mạng sống của mình (và thậm chí tự nguyện từ bỏ nó) để làm điều tốt. Đồng thời, người anh hùng không được sợ chết mà phải tin vào sức mạnh của đức hạnh.
Chính từ nhà triết học Hy Lạp cổ đại, sự liên kết giữa nam tính với hành vi dũng cảm trong trận chiến và dành riêng cho giới tính mạnh mẽ hơn đã bắt đầu.
Hiệp sĩ hiện đại: nam và nữ
Nietzsche tin rằng trong thời hiện đại, khi các giá trị công nghiệp chiếm ưu thế trong xã hội, và những xung lực quý tộc đã mờ nhạt dần.
Sự hiểu biết về lòng dũng cảm đã “tái nhợt”, tầm quan trọng của nó đã bị san bằng. Sự dũng cảm về mặt đạo đức đã trở thành tùy chọn đối với hầu hết người dân.
Một số triết gia thậm chí còn bắt đầu coi phẩm chất này là không cần thiết và “có hại cho cuộc sống”: suy cho cùng, nỗi sợ chết là cách tốt nhất để thúc đẩy việc tìm kiếm sự thỏa hiệp với các nước thù địch và cuối cùng dẫn đến một hiệp định đình chiến.
Nhưng Nietzsche hy vọng đến cùng rằng theo thời gian, ý nghĩa đạo đức của lòng dũng cảm sẽ được hồi sinh.
Ngày nay, bất chấp gốc rễ “tàn bạo” của từ này, một quý cô cũng có thể được coi là can đảm, và các nhà ngữ văn không ghi nhận bất kỳ mâu thuẫn ngôn ngữ nào.
Và không cần thiết: chỉ cần nhớ sức mạnh của nhân vật y tá và nhân viên bệnh viện trong chiến tranh. Với sự siêng năng quên mình, họ đã chăm sóc những người bị thương và kéo họ ra khỏi làn đạn.
Hãy tưởng tượng xem những người vợ đã dũng cảm ra đi như thế nào sau khi người chồng của họ, những người bị nhà nước ghét bỏ, bị đày đến Siberia. Với niềm tự hào và vinh dự, họ đã chịu đựng những gian khổ của thời chiến, đói nghèo.
Có lẽ đối với thế giới hiện đại, đây là sự thể hiện lòng dũng cảm theo đúng nghĩa nguyên thủy và đạo đức của nó?
Những người dũng cảm chính là định nghĩa về những anh hùng trong cuộc tuyển chọn ngày nay của chúng ta. Họ đã sống và suýt chết trong hoàn cảnh mà chúng ta thậm chí còn sợ hãi khi nghĩ đến. Họ đã chiến đấu trong chiến tranh, khiêu vũ với cái chết, thực hiện những hành động anh hùng kỳ diệu và sống để kể lại câu chuyện.
Kính Hugh
Năm 1823, khi đang đi săn dọc bờ sông Grand cùng với những người bạn đánh bẫy của mình, Glass đã đối mặt với một con gấu xám Bắc Mỹ và đàn con của nó. Nhận thấy mình không có khẩu súng trường trong tay, anh không thể ngăn con gấu xé xác anh thành từng mảnh. Cô để lại những vết rách sâu trên mặt, ngực, cánh tay và lưng của anh. Điều đáng ngạc nhiên là Glass có thể dọa cô ấy chỉ bằng một con dao săn. Thật không may, họ đang ở trong lãnh thổ thù địch của Ấn Độ, và Glass bị thương đến mức những người thợ săn của anh không còn lựa chọn nào khác ngoài việc che xác đang hấp hối của anh và bỏ anh lại. Nhưng Glass không chết. Anh tỉnh lại, ngồi dậy được cái chân gãy, quấn mình trong tấm da gấu và bò dọc theo bờ sông. Glass cũng có những trục trặc của riêng mình. Có lúc, anh phải nhặt giòi từ một khúc gỗ mục nát để chúng ăn thịt chết trên chân anh nhằm tránh bị hoại tử. Anh ta phải giết và ăn thịt rắn để nuôi sống bản thân. Tuy nhiên, sáu tuần sau (sáu tuần!) anh ta đã đến được nền văn minh, còn sống và có sức khỏe tốt.
Simo Hayha
Ông được mệnh danh là "Cái chết trắng". Simo là một tay bắn tỉa người Phần Lan, người đã biến cuộc sống của binh lính Liên Xô trở thành địa ngục trong Thế chiến thứ hai. Trong Chiến tranh Phần Lan-Liên Xô năm 1939-40, Simo đã giúp chống lại quân xâm lược Liên Xô theo cách duy nhất mà ông biết là bắn vào chúng từ xa. Chỉ trong 100 ngày, Simo đã thực hiện 505 vụ giết người, tất cả đều được xác nhận. Quân Nga bối rối, cử lính bắn tỉa phản công và bắn pháo vào Simo, nhưng họ không thể ngăn chặn được anh ta. Cuối cùng, một người lính Nga đã bắn vào mặt Simo. Khi họ tìm thấy anh, Simo đang hôn mê và mất nửa má nhưng anh không chịu chết. Anh tỉnh táo lại và bắt đầu sống một cuộc sống trọn vẹn, nuôi chó và săn nai sừng tấm. Khi được hỏi làm thế nào mà anh có thể học bắn giỏi đến vậy, Simo cho biết điều bị đánh giá thấp nhất trong lịch sử loài người là gì: “luyện tập”.
Samuel Whittemore
Whittemore là một người yêu nước thực sự, và giống như nhiều người khác, ông vui vẻ chiến đấu vì tự do của mình chống lại người Anh trong Chiến tranh Cách mạng Hoa Kỳ. Điểm khác biệt duy nhất giữa những người đàn ông khác và Samuel là lúc đó Whittemore đã 78 tuổi. Trước đây, Whittemore từng là binh nhì trong Chiến tranh của Vua George và hỗ trợ đánh chiếm Pháo đài Louisburg vào năm 1745. Một số người tin rằng ông cũng đã chiến đấu trong Chiến tranh Pháp và Ấn Độ khi ông 64 tuổi. Ông cũng một tay giết chết ba người lính Anh trên cánh đồng của mình bằng một khẩu súng trường và khẩu súng lục đấu tay đôi của mình. Vì những nỗ lực của mình, anh ta đã bị bắn vào mặt, dùng lưỡi lê và bỏ mặc cho đến chết. Ông từ chối chết, và trên thực tế, ông đã hồi phục hoàn toàn và sống cho đến tuổi 98, khi Chúa quyết định không muốn chứng kiến một người đàn ông 150 tuổi chiến đấu trong Nội chiến.
"Jack điên" Churchill
John Churchill có một phương châm, và bản thân điều đó cũng khá hay vì ngày nay ai có phương châm riêng? Trong mọi trường hợp, Churchill đã nói: “Bất kỳ sĩ quan nào bắt đầu trận chiến mà không có thanh kiếm của mình đều mặc trang phục không đúng cách”. Và “Jack điên” đã chứng minh lời nói của mình bằng việc làm. Trong khi những người kém dũng cảm hơn sử dụng súng thì "Mad Jack" lại sử dụng cung tên và kiếm để tiêu diệt Đức Quốc xã. Đúng vậy, anh ấy tin rằng súng được phát minh ra cho những kẻ hèn nhát. "Mad Jack" là người lính duy nhất trong Thế chiến thứ hai tiêu diệt kẻ thù bằng cung tên. Hãy xem xét việc anh chàng này đã mang kèn túi của mình vào trận chiến, và một ngày nọ dẫn đầu một đội vào vị trí của kẻ thù, chơi đùa trên đó, hơn nữa, anh ta là người duy nhất sống sót sau trận chiến này! Anh ta cũng xâm nhập vào Sicily và bắt giữ 42 binh sĩ và một đội súng cối. Trong khi hầu hết mọi người đều muốn chiến tranh kết thúc, Churchill lại không làm vậy và nói: “Nếu không có bọn Yankee chết tiệt đó, chúng ta có thể đã chiến đấu thêm chục năm nữa”.
Bhanbhagta Gurung
Người Anh đã trao tặng Bhanbhagta Huân chương Victoria Cross vì những nỗ lực của ông trong Thế chiến thứ hai. Anh ấy đã làm gì mà đặc biệt thế? Chà, để bắt đầu, anh ấy đã cứu toàn bộ lữ đoàn của mình khỏi tay súng bắn tỉa của kẻ thù bằng cách bình tĩnh đứng dậy và bắn hắn trong khi đơn vị của anh ấy đang bị bao vây. Không dừng lại ở đó, anh ta lao vào chiến hào địch để dùng lựu đạn cho nổ tung địch (không cần lệnh và một mình), sau đó anh ta nhảy sang chiến hào tiếp theo (nơi mà chúng tôi cho rằng có hai lính Nhật hoàn toàn hoang mang) và dùng lưỡi lê giết chết họ. Lấy cảm hứng từ thành công của mình, anh đã khai phá thêm hai chiến hào, tiêu diệt kẻ thù bằng lựu đạn và lưỡi lê. Ồ vâng, chúng tôi quên đề cập rằng tất cả những điều này xảy ra dưới làn đạn súng máy, trút xuống anh ta và đồng đội của anh ta từ hầm súng máy. Bhanbhagta cũng giải quyết được vấn đề này, anh ta đi từ chiến hào xuống boongke, nhảy lên mái nhà và ném lựu đạn vào boongke. Sau đó anh ta bay vào boongke và bắt được người lính Nhật cuối cùng.
Augustina xứ Aragon
Augustine đang trên đường đến pháo đài để giao táo cho binh lính Tây Ban Nha trong Chiến tranh giành độc lập của Tây Ban Nha thì cô phát hiện ra họ đang rút lui giữa một cuộc tấn công của Pháp. Cô chạy về phía trước và bắt đầu nạp đạn vào các khẩu đại bác, khiến những người lính xấu hổ đến mức họ chắc hẳn cảm thấy có nghĩa vụ phải quay lại chiến đấu. Với sự giúp đỡ của cô, họ đã chiến đấu chống lại quân Pháp. Cuối cùng cô bị bắt, nhưng trốn thoát và trở thành thủ lĩnh của một đơn vị du kích. Cô thậm chí còn từng là chỉ huy khẩu đội trong Trận Vitoria. Mọi người gọi bà là Joan of Arc của Tây Ban Nha và đó là một vinh dự xứng đáng.
John Fairfax
Khi mới 9 tuổi, John Fairfax đã giải quyết một cuộc tranh cãi bằng súng. Anh ta bị trục xuất khỏi Hướng đạo sinh vì dùng súng bắn vào một nhóm khác. Năm 13 tuổi, anh bỏ nhà đi sống như Tarzan trong rừng rậm Amazon. Khi anh 20 tuổi, anh quyết định tự tử - bằng cách bị một con báo đốm ăn thịt! Anh ta mang theo một khẩu súng lục phòng trường hợp anh ta thay đổi ý định, và sau đó anh ta đã bắn và lột da con vật. Anh ta đã trải qua ba năm làm cướp biển, sau khi cố gắng di chuyển bằng xe đạp và đi nhờ xe khắp Nam Mỹ. Sau đó, anh ấy cuối cùng đã chèo thuyền qua Đại Tây Dương một mình và sau đó vượt qua Thái Bình Dương cùng với một người bạn.
Miyamoto Musashi
Miyamoto là một chiến binh Kensai sử dụng kiếm ở Nhật Bản vào cuối thế kỷ 16 và đầu thế kỷ 17. Anh đánh trận đầu tiên khi mới 13 tuổi. Anh ta có vẻ thích chiến đấu vì anh ta đã dành cả cuộc đời lang thang khắp vùng nông thôn và chiến đấu với mọi người. Đến cuối đời, ông đã tham gia và thắng hơn 60 trận đấu. Anh ta được đào tạo tại trường Yoshioka ryu và sau đó quay trở lại và phá hủy nó, rõ ràng là vì anh ta có thể làm được. Anh từng chiến đấu trong một trận đấu khá nổi tiếng với Sasaki Kojiro, một bậc thầy kiếm thuật nổi tiếng sử dụng kiếm hai tay. Điều này dường như không khiến Miyamoto sợ hãi, vì anh đã đánh bại Sasaki bằng cách sử dụng một cây trượng gỗ nhỏ mà anh đã khắc trên đường chiến đấu. Cuối cùng, Miyamoto lâm bệnh và rút lui vào một hang động rồi qua đời. Người ta thấy anh ta đang quỳ với một thanh kiếm trên tay.
Tiến sĩ Leonid Rogozov
Tiến sĩ Leonid Rogozov đang phục vụ ở Nam Cực vào năm 1961 khi ông bị viêm phúc mạc. Bác sĩ phẫu thuật gần nhất có thể cắt bỏ ruột thừa cách đó hơn một nghìn km, và một trận bão tuyết lớn sắp bắt đầu. Nếu ruột thừa không được cắt bỏ sớm thì anh ấy đã chết. Không còn lựa chọn nào khác, anh quyết định điều tốt nhất nên làm là tự mình loại bỏ nó. Rogozov đã sử dụng một chiếc gương, một ít thuốc phiện, một con dao mổ và hai trợ lý chưa qua đào tạo để tự rạch vết mổ cho mình. Anh ấy phải mất hai giờ đồng hồ và một ý chí sắt đá nhưng ca phẫu thuật cắt ruột thừa đã thành công. Rogozov cuối cùng đã được Liên Xô trao tặng Huân chương Cờ đỏ Lao động vì bạn phải tặng thứ gì đó cho một anh chàng đã tự mổ bụng mình và lấy nội tạng ra.
Adrian Carton de Wiart
Bạn có thể nghĩ mình là một kẻ khó bẻ gãy, nhưng so với Adrian Carton di Viart, bất kỳ ai cũng sẽ trông giống như một vũng thịt người nhớp nháp. Adrian đã chiến đấu trong ba cuộc chiến, bao gồm Chiến tranh Boer, Thế chiến thứ nhất và tất nhiên là Thế chiến thứ hai. Anh sống sót sau hai vụ tai nạn máy bay và bị thương do đạn bắn vào đầu, mặt, bụng, mắt cá chân, đùi, chân và tai. Anh ta bị bắt trong Thế chiến thứ hai và đã trốn thoát khỏi trại tù năm lần. Cuối cùng anh ta đã thành công khi đào một đường hầm ra khỏi nhà tù và trốn tránh bị bắt trong tám ngày bằng cách đóng giả một nông dân Ý. Chúng tôi có đề cập đến việc lúc đó ông ấy 61 tuổi, không nói được tiếng Ý, cụt một cánh tay và đeo miếng che mắt không? Ồ vâng, còn có câu chuyện về việc các bác sĩ từ chối cắt cụt ngón tay của Adrian nên anh ấy đã làm điều hợp lý nhất là cắn chúng đi. Sau Thế chiến thứ nhất, di Viarte viết: "Thành thật mà nói, tôi rất thích chiến tranh." Không thể được.
Các đồng nghiệp thân mến! Kính thưa mọi người!
Bất kể bạn đang làm gì, hãy nghỉ ngơi trong vài phút. Đọc bài viết được chuẩn bị bởi Hiệp hội các nhà khoa học tự nhiên Moscow, về một thành viên của MOIP, về Dmitry Pavlenko. Hậu quả của bi kịch là anh chàng này bị mất cả tay và chân, nhưng nhờ lòng dũng cảm, anh đã vượt qua bệnh tật và bắt đầu sống một cuộc sống trọn vẹn. Dmitry, mặc dù không có tay và chân, đã tốt nghiệp trung học, học lái xe ô tô, làm việc trên máy tính và thêu các biểu tượng. Để làm được điều này, anh đã phát triển kỹ thuật của riêng mình, trong đó anh giữ kim bằng răng. Anh lập gia đình, nuôi hai đứa con, tham gia các cuộc thi dành cho người khuyết tật và tổ chức một tổ chức công cộng - “Trung tâm Phục hồi chức năng”, giúp đỡ những người khác giống như anh.
Dmitry không có tay hoặc chân, nhưng không giống như nhiều người trong chúng ta có tất cả những điều này, anh ấy không “khóc” hay phàn nàn về số phận bất hạnh của mình. Cuộc đời của anh chàng này là tấm gương cho nhiều người, đặc biệt là những người nghiện rượu, ma túy và... đơn giản là không làm gì ở đời này, đốt cháy những gì thiên nhiên, cha mẹ ban tặng, và có thể là... Chúa.
Tôi nghĩ mỗi chúng ta đều có bạn bè, người quen và chỉ những người sẽ được hưởng lợi từ việc đọc câu chuyện đấu tranh giành sự sống.
Trân trọng,
A.P. Sadchikov, giáo sư tại Đại học Tổng hợp Moscow mang tên M.V.
Phó Chủ tịch MOIP (http://www.moip.msu.ru)
Những người thuộc thế hệ cũ đều nhớ rõ rằng mọi thanh niên thời đó đều có một cuốn sách tham khảo “Câu chuyện về một người đàn ông có thật” của Boris Polevoy. Tôi cũng đã có nó. Đã nhiều năm trôi qua, nhưng tôi vẫn nhớ cuốn sách này, tôi nhớ nó trông như thế nào, tôi nhớ nội dung của nó. Mặc dù nghe có vẻ hơi kiêu căng nhưng cô ấy chính là ngọn đèn soi đường cho những người trẻ thuộc thế hệ tôi, trong đó có tôi. Các “nhà tư tưởng” hiện đại không cần phải tìm lỗi trong lời nói của tôi. Mỗi thời đại, mỗi thời đại đều có những đường lối riêng, những tấm gương riêng để noi theo. Họ đã giúp những người trẻ tìm được lối đi trong cuộc sống.
Tôi sẽ nói ngắn gọn về câu chuyện này, bởi vì... Tôi chắc chắn rằng nhiều bạn trẻ ngày nay thậm chí còn không biết đến sự tồn tại của nó. Suy cho cùng, họ được nuôi dưỡng bởi những tấm gương khác, họ có những thần tượng khác.
Chiến tranh yêu nước. Trận chiến trên không. Máy bay bị bắn rơi và rơi xuống khu rừng phía sau tiền tuyến. Phi công Alexey Meresyev bị thương nặng, gãy chân. Một người đàn ông dũng cảm bò ra tiền tuyến. 18 ngày - không có nước và thức ăn, trong sương giá và lạnh giá. Chân tê cóng. Đảng phái. Bệnh viện. Cắt cụt chân. Cuộc sống đã mất đi ý nghĩa của nó. Ý nghĩ rời bỏ cuộc đời này bắt đầu ập đến. Gặp được một người tuyệt vời. Anh đã khơi dậy khát vọng sống của người phi công và niềm tin rằng anh có thể trở lại làm nhiệm vụ. Một bài viết về một phi công người Nga trong Thế chiến thứ nhất, sau khi bị mất đôi chân nhưng vẫn tiếp tục bay. Meresyev bắt đầu tập luyện với chân tay giả - chạy, nhảy, khiêu vũ. Đau khủng khiếp. Ủy ban y tế. Meresyev nhất quyết yêu cầu anh được gửi đến một trung đoàn huấn luyện. Lòng dũng cảm của người phi công đã giúp anh tiếp tục bay, chiến đấu và đánh bại kẻ thù.
Anh hùng văn học Alexei Meresyev có một phi công nguyên mẫu Alexey Petrovich Maresyev. Do vết thương nặng trong Thế chiến thứ hai, cả hai chân đều bị cắt cụt. Tuy nhiên, dù bị khuyết tật nhưng phi công vẫn quay trở lại bầu trời và bay bằng chân giả. Tổng cộng, trong chiến tranh, ông đã thực hiện 86 phi vụ chiến đấu và bắn rơi 11 máy bay địch: 4 chiếc trước khi bị thương và 7 chiếc sau khi bị thương. Vì lòng dũng cảm và lòng dũng cảm, ông đã được phong tặng danh hiệu Anh hùng Liên Xô.
A.P. Maresyev là một người đàn ông được kính trọng, ông đã sống một cuộc đời lâu dài và xứng đáng, chỉ sống được hai ngày trước sinh nhật lần thứ 85 của mình. Ông đã giáo dục thế hệ trẻ bằng tấm gương của mình.
Cuốn sách “Câu chuyện về một người đàn ông có thật” đã giúp nhiều người rơi vào hoàn cảnh khó khăn. Tôi cũng có thể nói điều này về bản thân mình. Có những lúc khó khăn, tôi sẽ cầm một cuốn sách lên và cầm trên tay. Đọc chẳng ích gì, vì... Tôi nhớ rất rõ nội dung của nó. Nếu một người không có chân có thể bay, có thể sống, có ích cho xã hội thì tại sao tôi lại không thể tự mình giải quyết những vấn đề nhỏ nhặt của mình.
Mãi về sau, tôi tình cờ đọc được cuốn sách của Dale Carnegie, trong đó tác giả khuyên những người mất tự tin nên đọc trang sau của tờ báo Chủ nhật, nơi đăng cáo phó. Ông khuyên bạn nên trao đổi vấn đề của mình với những người đã chết. Theo ông, người chết sẽ vui vẻ nhận mọi vấn đề của một người thất vọng để đổi lấy cuộc sống xa hơn.
Và bây giờ là câu chuyện về một người đàn ông khác, hiện đại, can đảm và mạnh mẽ. Câu chuyện của anh ta có lẽ còn kịch tính hơn câu chuyện của người phi công nổi tiếng. Anh ấy có tay, có chân và mặc dù phải dùng chân giả nhưng anh ấy vẫn có thể đi lại được. Nhưng anh hùng của chúng ta không có cái này cũng như cái kia.
Tên người đàn ông này là Dmitry Pavlenko. Khi đang trong quân đội, đang thực hiện nghĩa vụ bắt buộc, một thảm kịch đã xảy ra. Hậu quả của vụ nổ lựu đạn sống, một cậu bé 18 tuổi bị cụt tay và chân. Hãy tưởng tượng, một chàng trai trẻ mới bắt đầu cuộc đời đã trở thành một người tàn tật hoàn toàn, một gánh nặng cho mọi người và trên hết là cho chính anh ta.
Cuộc sống đã kết thúc! Điều này dành cho nhiều người, Chúa cấm, nếu bạn thấy mình trong tình huống như vậy. Nhưng không phải cho anh chàng này. Bất chấp những tổn thương nặng nề mà anh phải chịu, anh vẫn bắt đầu sống một cuộc sống trọn vẹn. Đây là một ví dụ hoàn hảo về cuộc đấu tranh giành sự sống. Quả thực, trong hoàn cảnh của anh, mỗi ngày sống đều là một cuộc đấu tranh giành lấy sự sống.
Tôi viết điều này cho những người trẻ và tất cả những người lãng phí một cách vô mục đích những gì Chúa, thiên nhiên và cha mẹ ban tặng. Họ lãng phí sức khỏe, cuộc đời của mình, vốn rất ngắn ngủi, mặc dù những năm tháng tưởng chừng như dài. Nhiều người không biết phải làm gì với chính mình. Do đó, rượu, ma túy, tự tử, v.v. Họ lãng phí cuộc sống vô nghĩa của mình trong các quán bar, hộp đêm và chỉ… không làm gì cả. Tất cả những điều này là một bi kịch cho gia đình, bạn bè, cho xã hội và trước hết là cho chính con người. Cuối cùng, những người như vậy trở nên vô dụng đối với bất kỳ ai trong cuộc sống sau này.
Tôi nghĩ Dmitry sẵn sàng đương đầu với mọi vấn đề của nhân loại, chỉ vì một điều, chỉ để chơi bóng, khoác tay một cô gái đi dạo dọc phố, cầm búa và đóng một chiếc đinh. Chỉ vì vấn đề của tất cả mọi người!
Dmitry, mặc dù không có tay và chân, vẫn đi học, tốt nghiệp đại học, thành thạo những kỹ năng dường như không tương thích với khả năng thể chất của mình - anh học lái xe, làm việc trên máy tính, thêu các biểu tượng. Để làm được điều này, anh đã phát triển kỹ thuật của riêng mình, trong đó anh giữ kim bằng răng. Việc thêu răng là hoạt động mà anh ấy đã chứng minh cho mọi người và bản thân mình thấy một điều gì đó rất quan trọng.
Dmitry tốt nghiệp một cơ sở giáo dục đại học - Học viện Kinh tế, Chính trị và Luật Moscow, Khoa Tâm lý học. Đề tài luận án của ông là “ Đặc điểm phục hồi tâm lý của người sử dụng xe lăn", một chủ đề phù hợp hơn rất nhiều luận văn thạc sĩ, tiến sĩ. Trong đó, ông viết về cuộc sống, về sự sống còn bằng chính tấm gương của mình. Làm thế nào để sống sót khi không có tay hoặc chân. Luận án này không phải là phần tiếp theo của “Câu chuyện về một người đàn ông có thật” nổi tiếng sao? Anh viết luận văn mà không nhận ra rằng đó là câu chuyện về sự sống sót của con người trong những điều kiện khắc nghiệt nhất. Hơn nữa, nó không chỉ hữu ích cho những người khuyết tật mà còn cho những người khỏe mạnh, vì lý do nào đó, họ tuyệt vọng về cuộc sống hoặc không thấy mình trong đó.
Dmitry đã tổ chức " Trung tâm phục hồi chức năng của Dmitry Pavlenko» ở vùng Sverdlovsk. Trải qua một chặng đường khó khăn, anh đã chọn cho mình một con đường không kém phần khó khăn - để giúp đỡ những người gặp hoàn cảnh khó khăn. Phương châm của Trung tâm Pavlenko là “ Mọi thứ đều phụ thuộc vào bạn».
Các hoạt động của “Trung tâm Phục hồi chức năng Dmitry Pavlenko” nhằm mục đích hỗ trợ phục hồi chức năng cho những người phải chịu hậu quả của các sự kiện khẩn cấp - cựu chiến binh, thành viên gia đình của những người thiệt mạng khi làm nhiệm vụ quân sự, con tin, nạn nhân của khủng bố, người đàn ông- thiên tai, người khuyết tật, kể cả trẻ em khuyết tật, những công dân khác bị ảnh hưởng do thương tích. Trước hết, một người cần một ví dụ thuyết phục về hành vi của người khác trong tình huống tương tự. Việc đứng tên riêng dưới danh nghĩa của tổ chức là biểu hiện của cá nhân, trách nhiệm cá nhân đối với công việc mà Trung tâm thực hiện, về chất lượng và trình độ. Dmitry duy trì hoạt động của trang của mình trên trang web “THẾ GIỚI CON NGƯỜI” và duy trì thư từ với độc giả (http://www.mircheloveka.ru/node/5). Anh ấy chỉ ra bằng ví dụ cá nhân của mình cách thoát khỏi bế tắc tâm lý.
Trong “The Tale of a Real Man” có một người đàn ông - một chính ủy đã giúp đỡ một phi công đang tuyệt vọng. Dmitry cũng đã có (và vẫn có) một người như vậy. Đây là Valery Mikhailovich Mikhailovsky, một bác sĩ phục hồi chức năng. Bây giờ anh ấy không còn là bác sĩ của Dmitry nữa với tư cách là người cố vấn và đồng chí cấp cao. Họ được giới thiệu bởi một nữ giáo viên tuyệt vời, Lyudmila Alekseevna Korchagova, người đã tự mình đến thăm các bệnh viện nơi quân nhân bị thương ở Chechnya được điều trị.
Dmitry nhận được sự ủng hộ to lớn về mặt tinh thần từ gia đình anh - bố mẹ anh và vợ anh, Olga, một chuyên gia công tác xã hội được chứng nhận. Cô ấy biết vấn đề phục hồi chức năng không phải về mặt lý thuyết, cô ấy sống với nó. Dmitry và Olga có một cô con gái cách đây sáu năm. Và bây giờ gia đình còn mở rộng hơn nữa - một cậu con trai nhỏ đã xuất hiện. Dmitry và Olga chăm sóc con cái của họ bằng sự dịu dàng và tình yêu thương sâu sắc của cha mẹ. Tôi nghĩ một gia đình thân thiện như vậy không sợ bất cứ nghịch cảnh nào.
Người sáng lập "Trung tâm phục hồi chức năng Dmitry Pavlenko" là một tổ chức phi lợi nhuận tự trị “Viện phục hồi chức năng con người liên ngành được đặt theo tên của Giáo sư M.S. Mikhailovsky” (THẾ GIỚI Con người), do V.M. “MIR of Man” đã thành lập và giúp tổ chức một số trung tâm phục hồi ban đầu - ở Moscow, vùng Moscow, vùng Krasnoyarsk, vùng Sverdlovsk (http://www.mircheloveka.ru/). Tất cả các trung tâm “THẾ GIỚI CON NGƯỜI” được thành lập đều được thống nhất bởi một chiến lược phục hồi chung được phát triển bởi Mikhail Semenovich Mikhailovsky, người bị mất cả hai chân ở mặt trận vào năm 1941, ở tuổi 18, nhưng bất chấp điều này đã trở thành bác sĩ, giáo sư và chủ tịch. của Liên đoàn thể thao người khuyết tật. Theo quan điểm của ông, phục hồi chức năng là quá trình giáo dục một nhân cách sáng tạo, có ích cho xã hội. Chiến lược phục hồi chức năng này hợp nhất các trung tâm “THẾ GIỚI CON NGƯỜI” được thành lập ở một số vùng của Liên bang Nga để cung cấp hỗ trợ cho những người gặp hoàn cảnh khó khăn trong cuộc sống. Con trai của M.S. Mikhailovsky, Valery Mikhailovich, đã phát triển những ý tưởng của cha mình và coi việc phục hồi chức năng là công việc chính của cuộc đời mình.
Rất khó để một người từng bị tổn thương về thể chất và tâm lý có thể tự mình đương đầu với nó. Anh ấy cần sự giúp đỡ của một bác sĩ phục hồi chức năng. Nhiệm vụ chính của nhà trị liệu phục hồi chức năng là giúp người này sống sót sau chấn thương và dạy anh ta cách sống mới. Bác sĩ phục hồi chức năng phải làm cho một người sống lại, khiến người đó muốn thay đổi vận mệnh của mình.
Valery Mikhailovich không chỉ tuyên bố ý tưởng phục hồi. Năm 1990, tại Zelenograd, ông thành lập một Trung tâm phi chính phủ dành cho người khuyết tật và cựu chiến binh có tên là “Trường Phục hồi chức năng”, hỗ trợ miễn phí cho người dân trong bảy năm. Năm 1998, Trung tâm này được tổ chức lại thành cơ quan nhà nước “Trung tâm Phục hồi chức năng thích ứng xã hội cho người khuyết tật và người tham gia hoạt động quân sự” của Cục Bảo trợ xã hội dân cư Mátxcơva. Cho rằng khuôn khổ thể chế nhà nước đã hạn chế sáng kiến của giám đốc, V.M. Mikhailovsky đã tổ chức “THẾ GIỚI CON NGƯỜI” vào năm 2004, đoàn kết mọi người trong một phong trào xã hội tình nguyện nhằm hỗ trợ các cựu chiến binh, người khuyết tật, gia đình các quân nhân đã hy sinh, sự phát triển của phục hồi chức năng, tạo ra dịch vụ phục hồi chức năng hiệu quả ở Nga.
Dmitry Pavlenko tổ chức cuộc thi marathon hàng năm dành cho người sử dụng xe lăn và bản thân anh cũng tham gia vào các cuộc thi này. Anh đã tham gia New York Marathon (ảnh), cuộc đua trên sân Borodino, các cuộc chạy marathon ở vùng Sverdlovsk và các vùng khác của đất nước. Marathon giúp thu hút sự chú ý của công chúng đến các vấn đề của người khuyết tật, cũng như bộc lộ tiềm năng của họ, thể hiện nghị lực và mong muốn có ích cho xã hội. Dmitry và các đồng đội của mình, bằng tấm gương cá nhân, đã thuyết phục những người có những hạn chế nhất định về sức khỏe rằng chìa khóa thành công nằm ở chính họ. Phục hồi chức năng trước hết bao gồm mong muốn cá nhân để thay đổi hoàn cảnh, sẵn sàng nỗ lực, làm việc, vượt qua nghịch cảnh của bản thân và của mình.
Dmitry liên tục tham gia Hội nghị khoa học và thực tiễn “Các vấn đề của khoa học phục hồi chức năng hiện đại”, được tổ chức hàng năm vào ngày 14 tháng 5 tại Trung tâm Phục hồi chức năng ở Zelenograd. Ở đó anh ấy nói về những thành công và thành tựu của mình. Năm 2013, đây đã là hội nghị lần thứ 12 như vậy. Công việc của hội nghị này gắn bó chặt chẽ với tên tuổi của Giáo sư Mikhail Semenovich Mikhailovsky, người trên thực tế là người truyền cảm hứng tư tưởng chính cho hội nghị này.
Trước các hội nghị là phụng vụ thiêng liêng tại Tu viện Spaso-Borodinsky, nơi đặt lăng mộ của Thánh Mary thành Borodino. Chính trên cánh đồng Borodino, nhờ hoạt động khổ hạnh của Mẹ Bề trên Maria (trên thế giới, Margarita Mikhailovna Tuchkova), quá trình phục hồi của những người mất người thân trong Chiến tranh năm 1812 bắt đầu diễn ra. Vào thời điểm đó không có ý tưởng nào về các trung tâm phục hồi chức năng hoặc rối loạn căng thẳng sau chấn thương. Nhưng con người sau Chiến tranh năm 1812 phải chịu đau khổ không kém gì những cựu chiến binh hiện đại và thân nhân của những người đã chết. Margarita Mikhailovna đã giúp đỡ tất cả những người tìm đến cô để được giúp đỡ, bằng cả lời Chúa, lời cầu nguyện, sự cảm thông của con người và một lời nói tử tế. Cô đã tạo ra một nhà bố thí tại tu viện, nơi cô cung cấp hỗ trợ cho những người khuyết tật tham gia Trận chiến Borodino.
V.M. Mikhailovsky tin rằng “kinh nghiệm về hoạt động khổ hạnh của Mẹ Bề trên Maria là nguồn quan trọng nhất cho sự phát triển của khoa học phục hồi chức năng trong nước và là mối quan tâm về mặt khoa học và thực tiễn đối với việc phục hồi chức năng hiện đại của các cựu chiến binh và các thành viên trong gia đình họ”. Vì vậy, họ bắt đầu tất cả các sự kiện của mình (hội nghị, chạy marathon và các việc tốt khác) sau Phụng vụ Thánh tại mộ Mẹ Bề trên Maria (xem ảnh).
Vào năm 2012, Đoàn chủ tịch Hiệp hội các nhà khoa học tự nhiên Matxcơva đã thành lập bộ phận “Phục hồi chức năng”. Phần này được tổ chức theo sáng kiến thành viên tập thể của MOIP– Trung tâm phục hồi chức năng “THẾ GIỚI CON NGƯỜI” được đặt theo tên của Giáo sư M.S. Mikhailovsky và các nhân viên của Viện Ngân sách Nhà nước Moscow “Trung tâm Phục hồi chức năng cho người khuyết tật và những người tham gia hoạt động quân sự”.
Hiệp hội các nhà khoa học tự nhiên Mátxcơva tự hào rằng những người can đảm và mạnh mẽ như vậy là thành viên của hiệp hội.
Các hoạt động của MOIP, được tổ chức vào năm 1805, lại đan xen một cách đáng ngạc nhiên với các sự kiện quân sự lịch sử năm 1812, Trận Borodino. Nhiều thành viên của MOIP và các chủ tịch của nó đã tham gia các sự kiện quân sự vào thời điểm đó. Việc chuyên mục “Phục hồi” xuất hiện vào đêm trước kỷ niệm 200 năm ngày chiến thắng của Chiến tranh Vệ quốc rất mang tính biểu tượng. Những người trong đội ngũ của bộ phận đã phấn đấu trong nhiều năm để tạo ra mô hình phục hồi chức năng hiệu quả cho cựu chiến binh và người khuyết tật. Một phần quan trọng của công việc này được thực hiện trên cánh đồng Borodino, nơi Trung tâm Phục hồi Thế giới Con người “Nhà của những người bảo vệ Tổ quốc” được thành lập trên cánh đồng Borodino bởi các tình nguyện viên, bao gồm cả người khuyết tật và cựu chiến binh.
Trong quá trình tìm kiếm các hình thức mới và phương pháp phục hồi chức năng hiệu quả, V.M. Mikhailovsky đã nghĩ ra một công việc quần chúng thú vị kết hợp các khả năng của thể thao và hỗ trợ phục hồi chức năng nhóm, được gọi là “Cuộc chạy bộ phục hồi chức năng”. Lần đầu tiên, Cuộc chạy bộ Phục hồi chức năng được thực hiện tại Borodino vào ngày 14 tháng 8 năm 2010 dọc theo tuyến đường Tu viện Spaso-Borodinsky - Trung tâm Phục hồi chức năng “Nhà của những người bảo vệ Tổ quốc” trên Cánh đồng Borodino. Chiều dài tuyến là 5,5km. 157 người đã tham gia cuộc tuần hành phục hồi đầu tiên, 254 người tham gia cuộc tuần hành thứ hai và khoảng 400 người tham gia cuộc tuần hành thứ ba (2012) (và điều này bất chấp trời mưa lớn). Xem ảnh.
Bất kỳ ai quan tâm đến việc phát triển dịch vụ phục hồi chức năng cho cựu chiến binh và người khuyết tật ở Nga, MIR Man và Trung tâm Phục hồi chức năng Dmitry Pavlenko đều được mời hợp tác.
Về phần mình, tôi kêu gọi các nhà báo và nhà văn yêu cầu viết một câu chuyện (truyện) về Dmitry Sergeevich Pavlenko, câu chuyện sẽ trở thành kim chỉ nam cuộc sống cho giới trẻ hiện đại.
Anatoly Sadchikov,
Giáo sư của Đại học quốc gia Moscow mang tên M.V.
Phó chủ tịch Hiệp hội các nhà khoa học tự nhiên Moscow
Xem in đậm... Từ điển từ đồng nghĩa
CAN ĐẢM, can đảm, nam tính; can đảm, dũng cảm, can đảm (sách). 1. Vững vàng, nghị lực, dũng cảm. Tính cách dũng cảm. Hành vi dũng cảm. Người phụ nữ dũng cảm. Một người đàn ông dũng cảm. 2. Thể hiện lòng dũng cảm, sức mạnh.… … Từ điển giải thích của Ushakov
CAN ĐẢM, ồ, ồ; tĩnh mạch, tĩnh mạch. Có lòng dũng cảm, thể hiện lòng dũng cảm. nhân vật M. loài M. | danh từ nam tính, và phụ nữ. Từ điển giải thích của Ozhegov. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992… Từ điển giải thích của Ozhegov
dũng cảm- can đảm, ngắn gọn. f. can đảm và can đảm, can đảm, can đảm, can đảm... Từ điển khó khăn về phát âm và trọng âm trong tiếng Nga hiện đại
dũng cảm- rất can đảm... Từ điển thành ngữ tiếng Nga
dũng cảm- Trang dũng cảm, can đảm, can đảm, can đảm, không hề sợ hãi, không hề khuất phục. Trang 1263 Trang 1264 Trang 1265 Trang 1266 Trang 1267 1268… Từ điển giải thích mới về từ đồng nghĩa của tiếng Nga
Điều chỉnh. 1. Dũng cảm nổi bật; kiên trì, nghị lực, dũng cảm. 2. Thể hiện lòng dũng cảm, sức mạnh. Từ điển giải thích của Ephraim. T. F. Efremova. 2000... Từ điển giải thích hiện đại về tiếng Nga của Efremova
Dũng cảm, can đảm, can đảm, can đảm, can đảm, can đảm, can đảm, can đảm, can đảm, can đảm, can đảm, can đảm, can đảm, can đảm, can đảm, can đảm, can đảm,... ... Các dạng từ
Nữ tính hèn nhát nữ tính hèn nhát... Từ điển từ trái nghĩa
Sách
- Kỵ sĩ dũng cảm, Ivan Tsyupa. Cuốn tiểu thuyết “Người kỵ sĩ dũng cảm” viết về cuộc đời anh hùng và sự nghiệp sáng tạo của Nikolai Ostrovsky. Nó cũng được xây dựng trên cơ sở tư liệu chặt chẽ, kết hợp thành công với nghệ thuật...
- Chiến binh Ailen, Chris Kennedy. Chiến binh người Ireland dũng cảm Finnian O'Malglin đã giúp Senna de Valery đáng yêu trốn thoát khỏi lâu đài của Lord Raird độc ác. Giờ họ chỉ có thể trông cậy vào nhau - chờ đợi sự giúp đỡ...