Ý nghĩa của từ ẩn dụ trong văn học là gì? Xem “Ẩn dụ” là gì trong các từ điển khác

(tiếng Hy Lạp, “chuyển động”, “xoay vòng”). Thuật ngữ này thuộc về Aristotle và gắn liền với sự hiểu biết của ông về nghệ thuật như một sự bắt chước cuộc sống. Phép ẩn dụ của Aristotle về cơ bản gần như không thể phân biệt được với phép cường điệu cường điệu, phép cải dung-ngụ ngôn, và với sự so sánh đơn giản hoặc nhân cách hóa và so sánh. Trong mọi trường hợp đều có sự chuyển giao ý nghĩa từ cái này sang cái khác. Phép ẩn dụ mở rộng đã tạo ra nhiều thể loại. Tin nhắn gián tiếp dưới dạng một câu chuyện hoặc biểu thức tượng hình, sử dụng so sánh
Một hình thái lời nói bao gồm việc sử dụng các từ và cách diễn đạt trong theo nghĩa bóng dựa trên một số loại tương tự, tương đồng, so sánh. Ẩn dụ dựa trên sự tương đồng hoặc giống nhau; nó thể hiện các mối quan hệ tương tự: X liên quan đến Y, cũng như A liên quan đến B. Để hiểu ý nghĩa của ẩn dụ, một người phải kích hoạt ý nghĩa của mình. bán cầu não phải, nghĩa là vô thức sẽ nắm bắt được ý nghĩa mong muốn.

3. Trong từ vựng học - kết nối ngữ nghĩa giữa các nghĩa của một từ đa nghĩa, dựa trên sự hiện diện của những điểm tương đồng (cấu trúc, bên ngoài, chức năng).

Ẩn dụ trong nghệ thuật thường tự nó trở thành mục đích thẩm mỹ và thay thế nghĩa gốc của từ. Ví dụ, trong Shakespeare, điều quan trọng thường không phải là ý nghĩa ban đầu hàng ngày của một câu nói, mà là ý nghĩa ẩn dụ bất ngờ của nó - ý nghĩa mới. Điều này khiến Leo Tolstoy bối rối, người được nuôi dưỡng dựa trên các nguyên tắc của chủ nghĩa hiện thực Aristoteles. Nói một cách đơn giản, ẩn dụ không chỉ phản ánh cuộc sống mà còn tạo ra nó. Ví dụ, Mũi của Thiếu tá Kovalev trong bộ quân phục tướng quân ở Gogol không chỉ là sự nhân cách hóa, cường điệu hay so sánh mà còn là một ý nghĩa mới chưa từng tồn tại trước đây. Những người theo chủ nghĩa vị lai không phấn đấu vì tính xác thực của ẩn dụ mà vì nó loại bỏ tối đa từ nghĩa gốc. Ví dụ: “mây trong quần”. Trong những năm độc tài của chủ nghĩa hiện thực xã hội chủ nghĩa, ẩn dụ thực sự đã bị loại khỏi văn học như một phương tiện dẫn lối khỏi hiện thực. Vào những năm 70, xuất hiện một nhóm nhà thơ đã ghi trên biểu ngữ của họ “Ẩn dụ trong hình vuông” hoặc ẩn dụ (thuật ngữ của Konstantin Kedrov).

Năm 1984, theo sau những bài thơ, thuật ngữ này cũng được in ra và gây tranh cãi gay gắt cho đến ngày nay. Siêu hình ảnh có liên quan trực tiếp đến hình học của Riemann và Lobachevsky cũng như vũ trụ học và vật lý học của thế kỷ 20, bản thân nó hoàn toàn là siêu hình học [Nguồn].

Ẩn dụ là quan điểm ngược lại trong một từ. Ví dụ: “Tôi đang ngồi trên một ngọn núi, vẽ ra ngọn núi ở đâu” (A. Eremenko). Hoặc: “Con ong bay vào trong chính nó” (I. Zhdanov). Những hình ảnh này xuất hiện vào giữa những năm 70, đánh dấu sự khởi đầu văn học mới Và thơ mới.
Các loại ẩn dụ
Từ xa xưa, đã có những mô tả về một số kiểu ẩn dụ truyền thống: ẩn dụ sắc nét là phép ẩn dụ tập hợp các khái niệm có khoảng cách xa nhau. Người mẫu: tuyên bố điền.
ẩn dụ bị xóa có một phép ẩn dụ được chấp nhận rộng rãi, tính chất tượng hình của nó không còn được cảm nhận nữa. Model: chân ghế.
công thức ẩn dụ gần giống với một phép ẩn dụ đã bị xóa bỏ, nhưng khác với nó ở chỗ thậm chí còn rập khuôn hơn và đôi khi không thể chuyển đổi thành một cấu trúc phi nghĩa bóng. Mô hình: Con sâu nghi ngờ.
ẩn dụ mở rộng là một phép ẩn dụ được thực hiện nhất quán xuyên suốt một đoạn lớn của thông điệp hoặc toàn bộ thông điệp. Người mẫu: Cơn đói sách không biến mất: sản phẩm có chợ sách Chúng ngày càng trở nên cũ kỹ - chúng phải bị vứt đi mà không thèm thử.
ẩn dụ được nhận ra liên quan đến việc vận hành một biểu thức ẩn dụ mà không tính đến bản chất tượng hình của nó, nghĩa là, như thể ẩn dụ đã có ý nghĩa trực tiếp. Kết quả của việc thực hiện ẩn dụ thường là hài hước. Người mẫu: Tôi mất bình tĩnh và lên xe buýt.

Xem thêm
Sự giống nhau

Thư mục
Klyuev E.V. Hùng biện (Phát minh. Bố trí. Diễn thuyết): Hướng dẫn cho các trường đại học. - M.: Nhà xuất bản PRIOR, 2001

Từ sự so sánh đơn giản hay nhân cách hóa và ví von. Trong mọi trường hợp đều có sự chuyển nghĩa từ từ này sang từ khác.

Một thông điệp gián tiếp dưới dạng một câu chuyện hoặc biểu đạt tượng hình bằng cách sử dụng so sánh.
Một hình thức nói bao gồm việc sử dụng các từ và cách diễn đạt theo nghĩa bóng dựa trên một số kiểu tương tự, tương đồng, so sánh.

Có 4 “yếu tố” trong ẩn dụ:

Danh mục hoặc bối cảnh
Một đối tượng trong một danh mục cụ thể,
Quá trình mà đối tượng này thực hiện một chức năng,
Ứng dụng của quá trình này vào các tình huống thực tế hoặc các điểm giao nhau với chúng.

Ẩn dụ mở rộng là một phép ẩn dụ được thực hiện nhất quán xuyên suốt một đoạn lớn của thông điệp hoặc toàn bộ thông điệp. Mô hình: “Nỗi đói sách không biến mất: các sản phẩm từ thị trường sách ngày càng trở nên cũ kỹ - chúng phải bị vứt đi mà không hề cố gắng.”
Ẩn dụ được thực hiện liên quan đến việc vận hành một biểu thức ẩn dụ mà không tính đến bản chất tượng hình của nó, nghĩa là, như thể ẩn dụ có một ý nghĩa trực tiếp. Kết quả của việc thực hiện ẩn dụ thường là hài hước. Người mẫu: “Tôi mất bình tĩnh và lên xe buýt.”

Lý thuyết

Trong số các phép chuyển nghĩa khác, ẩn dụ được xếp hạng vị trí trung tâm, vì nó cho phép bạn tạo ra những hình ảnh có sức chứa lớn dựa trên những liên tưởng sống động, bất ngờ. Các phép ẩn dụ có thể dựa trên sự giống nhau nhất của dấu hiệu khác nhau các đối tượng: màu sắc, hình dạng, khối lượng, mục đích, vị trí, v.v.

Theo cách phân loại do N.D. Arutyunova đề xuất, ẩn dụ được chia thành:

mang tính danh nghĩa, bao gồm việc thay thế một ý nghĩa mô tả này bằng một ý nghĩa mô tả khác và đóng vai trò như một nguồn đồng âm;
những ẩn dụ tượng hình phục vụ cho việc phát triển ý nghĩa tượng hình và phương tiện ngôn ngữ đồng nghĩa;
ẩn dụ nhận thức nảy sinh do sự thay đổi tính tương thích của các từ vị ngữ (chuyển nghĩa) và tạo ra từ đa nghĩa;
khái quát hóa các ẩn dụ (là kết quả cuối cùng của một ẩn dụ nhận thức), xóa bỏ ý nghĩa từ vựng các từ là ranh giới giữa các trật tự logic và kích thích sự xuất hiện của đa nghĩa logic.

Chúng ta hãy xem xét kỹ hơn các phép ẩn dụ giúp tạo ra hình ảnh hoặc hình ảnh tượng trưng.

TRONG theo nghĩa rộng thuật ngữ “hình ảnh” có nghĩa là sự phản ánh trong ý thức của thế giới bên ngoài. TRONG công việc nghệ thuật hình ảnh là hiện thân của tư duy, tầm nhìn độc đáo của tác giả và là hình ảnh sống động về bức tranh thế giới. Việc tạo ra một hình ảnh tươi sáng dựa trên việc sử dụng những điểm tương đồng giữa hai vật thể ở xa nhau, gần như dựa trên một loại tương phản. Để việc so sánh các đồ vật hoặc hiện tượng trở nên bất ngờ, chúng phải hoàn toàn khác biệt với nhau và đôi khi sự giống nhau có thể hoàn toàn không đáng kể, khó nhận thấy, khiến người ta phải suy nghĩ hoặc có thể hoàn toàn không có.

Ranh giới và cấu trúc của hình ảnh có thể là hầu hết mọi thứ: hình ảnh có thể được truyền tải bằng một từ, cụm từ, câu, sự thống nhất siêu cụm từ, có thể chiếm toàn bộ một chương hoặc bao trùm bố cục của toàn bộ cuốn tiểu thuyết.

Tuy nhiên, còn có những quan điểm khác về việc phân loại ẩn dụ. Ví dụ, J. Lakoff và M. Johnson xác định hai loại ẩn dụ được xem xét trong mối quan hệ với thời gian và không gian: bản thể học, tức là những ẩn dụ cho phép bạn xem các sự kiện, hành động, cảm xúc, ý tưởng, v.v. như một chất nhất định ( tâm trí là một thực thể, tâm trí là một thứ mong manh ), và có định hướng, hay định hướng, tức là những ẩn dụ không định nghĩa một khái niệm này theo một khái niệm khác, mà tổ chức toàn bộ hệ thống các khái niệm trong mối quan hệ với nhau ( vui thì lên, buồn thì xuống; Ý thức đi lên, vô thức đi xuống ).

George Lakoff trong tác phẩm “Lý thuyết ẩn dụ đương đại” nói về cách thức tạo ra ẩn dụ và cấu tạo của công cụ này biểu cảm nghệ thuật. Theo Lakoff, phép ẩn dụ là một cách diễn đạt bằng văn xuôi hoặc thơ trong đó một từ (hoặc một số từ) là một khái niệm được sử dụng theo nghĩa gián tiếp để diễn đạt một khái niệm tương tự với khái niệm đã cho. Lakoff viết điều đó bằng văn xuôi hoặc bài phát biểu đầy chất thơẩn dụ nằm ngoài ngôn ngữ, trong suy nghĩ, trong trí tưởng tượng, đề cập đến Michael Reddy, tác phẩm “The Conduit Metaphor” của ông, trong đó Reddy lưu ý rằng ẩn dụ nằm trong chính ngôn ngữ, trong lời nói hàng ngày, chứ không chỉ trong thơ hay văn xuôi. Reddy cũng tuyên bố rằng “người nói đặt ý tưởng (đối tượng) vào từ ngữ và gửi chúng đến người nghe, người sẽ trích xuất ý tưởng/đối tượng từ các từ đó”. Ý tưởng này cũng được phản ánh trong nghiên cứu “Những ẩn dụ mà chúng ta sống theo” của J. Lakoff và M. Johnson. Các khái niệm ẩn dụ có tính hệ thống, “ẩn dụ không chỉ giới hạn ở lĩnh vực ngôn ngữ, tức là lĩnh vực từ ngữ: bản thân các quá trình tư duy của con người phần lớn là ẩn dụ. Những ẩn dụ như biểu thức ngôn ngữ trở nên khả thi chính vì ẩn dụ tồn tại trong hệ thống khái niệm của con người.”

Ẩn dụ thường được xem là một trong những cách phản ánh chính xác hiện thực trong về mặt nghệ thuật. Tuy nhiên, I. R. Galperin nói rằng “khái niệm về độ chính xác này rất tương đối. Chính phép ẩn dụ tạo ra một hình ảnh cụ thể của một khái niệm trừu tượng, tạo điều kiện cho những cách hiểu khác nhau về các thông điệp thực tế.”

Ngay khi ẩn dụ được nhận ra, bị cô lập khỏi một số ẩn dụ khác hiện tượng ngôn ngữ và được mô tả, câu hỏi ngay lập tức nảy sinh về bản chất kép của nó: trở thành một phương tiện ngôn ngữ và hình tượng thơ mộng. Người đầu tiên đối chiếu ẩn dụ thơ với ẩn dụ ngôn ngữ là S. Bally, người đã chỉ ra bản chất ẩn dụ phổ quát của ngôn ngữ.

Xem thêm

Ghi chú

Văn học

Ankersmit F.R. Lịch sử và phép chuyển nghĩa: sự thăng trầm của ẩn dụ. / làn đường từ tiếng Anh M. Kukartseva, E. Kolomoets, V. Kashaev - M.: Truyền thống-Tiến bộ, 2003. - 496 tr.
Đen M.Ẩn dụ.
Gusev S. S. Khoa học và ẩn dụ. - L.: Đại học bang Leningrad, 1984.
Klyuev E. V. Hùng biện (Phát minh. Bố trí. Diễn thuyết): Sách giáo khoa cho các trường đại học. - M.: TRƯỚC, 2001.
Kedrov K. A.Ẩn dụ. - M., 1999.
Lakoff D., Johnson M. Những ẩn dụ mà chúng ta đang sống. - M.: URSS biên tập, 2004.
Moskvin V. P.Ẩn dụ tiếng Nga: Tiểu luận về lý thuyết ký hiệu học. - tái bản lần thứ 3. - M., 2007.
Tikhomirova E.A.Ẩn dụ trong diễn ngôn chính trị: Phương pháp nghiên cứu diễn ngôn chính trị. Vấn đề 1. - Minsk, 1998.
Haverkamp A.Ẩn dụ. Die Ästhetik in der Rhetorik. - München: Wilhelm Fink Verlag, 2007.

Liên kết

Nikonenko S. V. Giải thích phân tích ẩn dụ (2003)

Hình tượng tu từ
Số liệu bài phát biểu
Đường mòn

Quỹ Wikimedia. 2010.

từ đồng nghĩa:

25 tháng 2
Daniil Alexandrovich

Xem “Ẩn dụ” là gì trong các từ điển khác:

Ẩn dụ- loại trope (xem), cách sử dụng từ theo nghĩa bóng; cụm từ đặc trưng hiện tượng này bằng cách chuyển sang bầy đàn những đặc điểm vốn có của một hiện tượng khác (do sự giống nhau này hay điểm khác của các hiện tượng liên quan) sang bầy đàn. Array. của anh ấy… … Bách khoa toàn thư văn học

ẩn dụ- (chuyển, tiếng Hy Lạp) hình thức tu từ, tu từ rộng rãi nhất. một hình tượng đại diện cho sự giống nhau của một khái niệm hay ý tưởng này với một khái niệm hay ý tưởng khác, sự chuyển giao sang nó dấu hiệu quan trọng hoặc những đặc điểm của cái sau, công dụng của nó trong... ... Bách khoa toàn thư về nghiên cứu văn hóa

ẩn dụ- (Tôi mang theo ẩn dụ tiếng Hy Lạp, meta và phero). biểu hiện ngụ ngôn; trope, bao gồm thực tế là tên của một khái niệm được chuyển sang khái niệm khác dựa trên sự giống nhau giữa chúng. Từ điển từ ngoại quốc, được bao gồm trong tiếng Nga... ... Từ điển từ nước ngoài của tiếng Nga

ẩn dụ- (từ ẩn dụ tiếng Hy Lạp - chuyển giao, hình ảnh) thay thế cách diễn đạt thông thường bằng cách diễn đạt tượng hình (ví dụ: con tàu sa mạc); ẩn dụ - theo nghĩa bóng, nghĩa bóng. triết học từ điển bách khoa. 2010. ẩn dụ... Bách khoa toàn thư triết học

Ẩn dụ- Ẩn dụ (tiếng Hy Lạp Μεταφορα chuyển giao) là một loại ẩn dụ dựa trên sự liên tưởng bằng sự tương đồng hoặc tương tự. Như vậy, tuổi già có thể được gọi là buổi tối hay mùa thu của cuộc đời, vì cả ba khái niệm này đều gắn liền với nhau bởi đặc điểm chung là tiếp cận... Từ điển thuật ngữ văn học

ẩn dụ- ẩn dụ, ẩn dụ (ẩn dụ Hy Lạp), một kiểu ẩn dụ, chuyển các đặc tính của một đối tượng (hiện tượng hoặc khía cạnh của tồn tại) sang đối tượng khác, theo nguyên tắc giống nhau ở một khía cạnh hoặc tương phản nào đó. Không giống như so sánh, nơi có cả hai thuật ngữ... ... Từ điển bách khoa văn học

ẩn dụ- METAPHOR (từ ẩn dụ chuyển giao trong tiếng Hy Lạp) là hình thái trung tâm của ngôn ngữ, một cấu trúc ngữ nghĩa tượng hình phức tạp, thể hiện một cách nhận thức đặc biệt, được thực hiện thông qua việc tạo ra các hình ảnh phát sinh do sự tương tác... ... Bách khoa toàn thư về nhận thức luận và triết học khoa học

Ẩn dụ- Ẩn dụ ♦ Ẩn dụ Hình dáng phong cách. So sánh ngầm, việc sử dụng một từ thay vì từ khác dựa trên sự tương tự hoặc tương đồng giữa những thứ được so sánh. Số lượng ẩn dụ thực sự là vô tận, nhưng chúng tôi sẽ chỉ đưa ra... ... Từ điển triết học Sponville

Từ sự so sánh đơn giản hay nhân cách hóa và ví von. Trong mọi trường hợp đều có sự chuyển nghĩa từ từ này sang từ khác.

Một thông điệp gián tiếp dưới dạng một câu chuyện hoặc biểu đạt tượng hình bằng cách sử dụng so sánh.
Một hình thức nói bao gồm việc sử dụng các từ và cách diễn đạt theo nghĩa bóng dựa trên một số kiểu tương tự, tương đồng, so sánh.

Có 4 “yếu tố” trong ẩn dụ:

Danh mục hoặc bối cảnh
Một đối tượng trong một danh mục cụ thể,
Quá trình mà đối tượng này thực hiện một chức năng,
Ứng dụng của quá trình này vào các tình huống thực tế hoặc các điểm giao nhau với chúng.

Ẩn dụ mở rộng là một phép ẩn dụ được thực hiện nhất quán xuyên suốt một đoạn lớn của thông điệp hoặc toàn bộ thông điệp. Mô hình: “Nỗi đói sách không biến mất: các sản phẩm từ thị trường sách ngày càng trở nên cũ kỹ - chúng phải bị vứt đi mà không hề cố gắng.”
Ẩn dụ được thực hiện liên quan đến việc vận hành một biểu thức ẩn dụ mà không tính đến bản chất tượng hình của nó, nghĩa là, như thể ẩn dụ có một ý nghĩa trực tiếp. Kết quả của việc thực hiện ẩn dụ thường là hài hước. Người mẫu: “Tôi mất bình tĩnh và lên xe buýt.”

Lý thuyết

Trong số các phép ẩn dụ khác, phép ẩn dụ chiếm vị trí trung tâm, vì nó cho phép bạn tạo ra những hình ảnh có sức ảnh hưởng lớn dựa trên những liên tưởng sống động, bất ngờ. Ẩn dụ có thể dựa trên sự giống nhau về nhiều đặc điểm khác nhau của đối tượng: màu sắc, hình dạng, khối lượng, mục đích, vị trí, v.v..

Theo cách phân loại do N.D. Arutyunova đề xuất, ẩn dụ được chia thành:

mang tính danh nghĩa, bao gồm việc thay thế một ý nghĩa mô tả này bằng một ý nghĩa mô tả khác và đóng vai trò như một nguồn đồng âm;
những ẩn dụ tượng hình phục vụ cho việc phát triển ý nghĩa tượng hình và phương tiện ngôn ngữ đồng nghĩa;
ẩn dụ nhận thức nảy sinh do sự thay đổi tính tương thích của các từ vị ngữ (chuyển nghĩa) và tạo ra từ đa nghĩa;
khái quát hóa ẩn dụ (là kết quả cuối cùng của ẩn dụ nhận thức), xóa bỏ ranh giới giữa các trật tự logic trong ý nghĩa từ vựng của từ và kích thích sự xuất hiện của đa nghĩa logic.

Chúng ta hãy xem xét kỹ hơn các phép ẩn dụ giúp tạo ra hình ảnh hoặc hình ảnh tượng trưng.

Theo nghĩa rộng, thuật ngữ “hình ảnh” có nghĩa là sự phản ánh thế giới bên ngoài trong ý thức. Trong tác phẩm nghệ thuật, hình ảnh là hiện thân của tư duy, tầm nhìn độc đáo của tác giả và là hình ảnh sống động về bức tranh thế giới. Việc tạo ra một hình ảnh tươi sáng dựa trên việc sử dụng những điểm tương đồng giữa hai vật thể ở xa nhau, gần như dựa trên một loại tương phản. Để việc so sánh các đồ vật hoặc hiện tượng trở nên bất ngờ, chúng phải hoàn toàn khác biệt với nhau và đôi khi sự giống nhau có thể hoàn toàn không đáng kể, khó nhận thấy, khiến người ta phải suy nghĩ hoặc có thể hoàn toàn không có.

George Lakoff trong tác phẩm “Lý thuyết ẩn dụ đương đại” nói về các cách tạo ra ẩn dụ và cấu tạo của phương tiện biểu đạt nghệ thuật này. Theo Lakoff, phép ẩn dụ là một cách diễn đạt bằng văn xuôi hoặc thơ trong đó một từ (hoặc một số từ) là một khái niệm được sử dụng theo nghĩa gián tiếp để diễn đạt một khái niệm tương tự với khái niệm đã cho. Lakoff viết rằng trong văn xuôi hoặc lời nói thơ, ẩn dụ nằm ngoài ngôn ngữ, trong suy nghĩ, trong trí tưởng tượng, đề cập đến Michael Reddy, tác phẩm “The Conduit Metaphor” của ông, trong đó Reddy lưu ý rằng ẩn dụ nằm trong chính ngôn ngữ, trong lời nói hàng ngày, và không chỉ trong thơ hay văn xuôi. Reddy cũng tuyên bố rằng “người nói đặt ý tưởng (đối tượng) vào từ ngữ và gửi chúng đến người nghe, người sẽ trích xuất ý tưởng/đối tượng từ các từ đó”. Ý tưởng này cũng được phản ánh trong nghiên cứu “Những ẩn dụ mà chúng ta sống theo” của J. Lakoff và M. Johnson. Các khái niệm ẩn dụ có tính hệ thống, “ẩn dụ không chỉ giới hạn ở lĩnh vực ngôn ngữ, tức là lĩnh vực từ ngữ: bản thân các quá trình tư duy của con người phần lớn là ẩn dụ. Ẩn dụ với tư cách là biểu đạt ngôn ngữ trở nên khả thi chính xác bởi vì ẩn dụ tồn tại trong hệ thống khái niệm của con người.”

Ẩn dụ thường được coi là một trong những cách phản ánh chính xác hiện thực một cách nghệ thuật. Tuy nhiên, I. R. Galperin nói rằng “khái niệm về độ chính xác này rất tương đối. Chính phép ẩn dụ tạo ra một hình ảnh cụ thể của một khái niệm trừu tượng, giúp có thể diễn giải những thông điệp thực sự khác nhau.”

Ngay khi ẩn dụ được hiện thực hóa, tách biệt khỏi một số hiện tượng ngôn ngữ khác và được mô tả, ngay lập tức nảy sinh câu hỏi về bản chất kép của nó: vừa là phương tiện ngôn ngữ vừa là hình tượng thơ ca. Người đầu tiên đối chiếu ẩn dụ thơ với ẩn dụ ngôn ngữ là S. Bally, người đã chỉ ra bản chất ẩn dụ phổ quát của ngôn ngữ.

Xem thêm

Ghi chú

Văn học

Ankersmit F.R. Lịch sử và phép chuyển nghĩa: sự thăng trầm của ẩn dụ. / làn đường từ tiếng Anh M. Kukartseva, E. Kolomoets, V. Kashaev - M.: Truyền thống-Tiến bộ, 2003. - 496 tr.
Đen M.Ẩn dụ.
Gusev S. S. Khoa học và ẩn dụ. - L.: Đại học bang Leningrad, 1984.
Klyuev E. V. Hùng biện (Phát minh. Bố trí. Diễn thuyết): Sách giáo khoa cho các trường đại học. - M.: TRƯỚC, 2001.
Kedrov K. A.Ẩn dụ. - M., 1999.
Lakoff D., Johnson M. Những ẩn dụ mà chúng ta đang sống. - M.: URSS biên tập, 2004.
Moskvin V. P.Ẩn dụ tiếng Nga: Tiểu luận về lý thuyết ký hiệu học. - tái bản lần thứ 3. - M., 2007.
Tikhomirova E.A.Ẩn dụ trong diễn ngôn chính trị: Phương pháp nghiên cứu diễn ngôn chính trị. Vấn đề 1. - Minsk, 1998.
Haverkamp A.Ẩn dụ. Die Ästhetik in der Rhetorik. - München: Wilhelm Fink Verlag, 2007.

Liên kết

Nikonenko S. V. Giải thích phân tích ẩn dụ (2003)

Hình tượng tu từ
Số liệu bài phát biểu
Đường mòn

Quỹ Wikimedia. 2010.

từ đồng nghĩa:

25 tháng 2
Daniil Alexandrovich

Xem “Ẩn dụ” là gì trong các từ điển khác:

Ẩn dụ- loại trope (xem), cách sử dụng từ theo nghĩa bóng; một cụm từ mô tả đặc điểm của một hiện tượng nhất định bằng cách chuyển cho nó những đặc điểm vốn có của một hiện tượng khác (do sự giống nhau này hay điểm khác của các hiện tượng liên quan) thành một nhóm như vậy. Array. của anh ấy… … Bách khoa toàn thư văn học

ẩn dụ- (chuyển, tiếng Hy Lạp) hình thức tu từ, tu từ rộng rãi nhất. một hình vẽ thể hiện sự giống nhau của một khái niệm hoặc cách trình bày này với một khái niệm hoặc cách trình bày khác, sự chuyển giao các đặc điểm hoặc đặc điểm quan trọng của khái niệm sau với nó, việc sử dụng nó trong... ... Bách khoa toàn thư về nghiên cứu văn hóa

ẩn dụ- (Tôi mang theo ẩn dụ tiếng Hy Lạp, meta và phero). biểu hiện ngụ ngôn; trope, bao gồm thực tế là tên của một khái niệm được chuyển sang khái niệm khác dựa trên sự giống nhau giữa chúng. Từ điển các từ nước ngoài có trong tiếng Nga.... ... Từ điển từ nước ngoài của tiếng Nga

ẩn dụ- (từ ẩn dụ tiếng Hy Lạp - chuyển giao, hình ảnh) thay thế cách diễn đạt thông thường bằng cách diễn đạt tượng hình (ví dụ: con tàu sa mạc); ẩn dụ - theo nghĩa bóng, nghĩa bóng. Từ điển bách khoa triết học. 2010. ẩn dụ... Bách khoa toàn thư triết học

Ẩn dụ- Ẩn dụ ♦ Ẩn dụ Hình tượng mang tính phong cách. So sánh ngầm, việc sử dụng một từ thay vì một từ khác dựa trên sự tương tự hoặc tương đồng giữa những thứ được so sánh. Số lượng ẩn dụ thực sự là vô tận, nhưng chúng tôi sẽ chỉ đưa ra... ... Từ điển triết học của Sponville

ẩn dụ(tiếng Hy Lạp “chuyển”), một lối tu từ hoặc tu từ bao gồm việc sử dụng một từ biểu thị một loại đối tượng nhất định (đồ vật, con người, hiện tượng, hành động hoặc dấu hiệu) để biểu thị một loại đối tượng khác, tương tự như loại đồ vật đã cho hoặc đối tượng riêng lẻ; ví dụ: chó sói,cây sồi Và câu lạc bộ,rắn,một con sư tử,giẻ và như thế. khi áp dụng cho con người; cay,cùn - về những đặc tính của tâm trí con người, v.v. Theo nghĩa mở rộng, thuật ngữ “ẩn dụ” còn được áp dụng cho các loại hình khác ý nghĩa tượng hình từ.

Ẩn dụ là một trong những phương pháp nhận thức chủ yếu về các đối tượng của hiện thực, cách đặt tên, sự sáng tạo của chúng. hình ảnh nghệ thuật và việc tạo ra những ý nghĩa mới. Nó thực hiện các chức năng nhận thức, chỉ định, nghệ thuật và hình thành ý nghĩa.

Bốn thành phần liên quan đến việc tạo ra một ẩn dụ: hai loại đối tượng và đặc tính của từng đối tượng. Ẩn dụ chọn các thuộc tính của một lớp đối tượng và áp dụng chúng cho lớp hoặc cá nhân khác - chủ đề thực tế của ẩn dụ. Khi một người được gọi cáo, anh ta được cho là có đặc điểm xảo quyệt của lớp động vật này và khả năng che đậy dấu vết của mình. Như vậy, bản chất của con người đồng thời được nhận thức, hình ảnh của con người được tạo ra và một ý nghĩa mới được tạo ra: từ cáo mang nghĩa bóng là “kẻ lừa dối xảo quyệt, xảo quyệt và xảo quyệt”. Một người có tài sản này có thể nhận được biệt hiệu cáo,cáo,Lisa Patrikeevna(nhà thơ nổi tiếng) hoặc họ Lisitsyn. Như vậy, tất cả các chức năng của ẩn dụ nêu trên đều được thực hiện. Đặc điểm của phạm trù đối tượng được chỉ định bằng ẩn dụ mang tính đặc thù của từng quốc gia. Nó có thể thuộc về nền tảng ý tưởng chung về thế giới của người bản xứ, thần thoại hay truyền thống văn hóa. Vì vậy, ví dụ, trong tiếng Nga con lừaẩn dụ có nghĩa là "(cứng đầu) ngu ngốc", và trong tiếng Tây Ban Nha từ này con lừa(lit. “donkey”) là một người chăm chỉ.

Bản chất của ẩn dụ thơ thường được thấy ở việc tập hợp các lớp đối tượng rất xa nhau lại với nhau; ví dụ: Rus' - một nụ hôn trong giá lạnh(V. Khlebnikov); Tình yêu là rượu say;Lương tâm,con thú có móng vuốt,cạo tim,lương tâm,khách không mời,người đối thoại khó chịu,người cho vay thô lỗ,phù thủy này,từ đó tháng tàn và nấm mồ ngổn ngang và người chết bị đưa đi(Puskin).

Sự tương tác với hai lớp đối tượng khác nhau và thuộc tính của chúng tạo nên đặc điểm chính của ẩn dụ - tính hai mặt của nó. TRONG cấu trúc ngữ nghĩaẨn dụ bao gồm hai thành phần - ý nghĩa của nó (thuộc tính của chủ thể thực tế của ẩn dụ) và hình ảnh của chủ thể phụ của nó. Gọi Sobakevich là gấu, cái tên con gấuđược quy cho một lớp đối tượng và một số đặc điểm liên quan đến lớp này (sức mạnh, sức mạnh thô bạo, bàn chân khoèo, v.v.) được gán cho một cá nhân (chủ đề thực tế của ẩn dụ). Hình ảnh của một giai cấp và tập hợp các đặc điểm đặc trưng của nó cung cấp chìa khóa cho bản chất của chủ đề ẩn dụ. Phép ẩn dụ tượng hình đáp ứng đặc tính hóa và thường chiếm vị trí vị ngữ trong câu. Ở vị trí danh nghĩa, ẩn dụ tượng trưng thường được đặt trước bởi đại từ chỉ định, đề cập đến tuyên bố trước đó: Peter là một con cá sấu thực sự. Con cá sấu này sẵn sàng nuốt chửng mọi người. Tuy nhiên, trong lời nói đầy chất thơ, một ẩn dụ có thể được đưa trực tiếp vào vị trí danh nghĩa (ẩn dụ câu đố): Họ đập vó ngựa vào những chiếc chìa khóa đông cứng(tức là đá cuội) (Mayakovsky). Sự danh từ hóa (sự thực thể hóa) của các câu ẩn dụ, trong đó ẩn dụ chuyển sang một vị trí danh nghĩa, làm phát sinh cái gọi là ẩn dụ sở hữu cách (tức là một ẩn dụ được biểu hiện bằng một cấu trúc với trường hợp giới tính): Ghen tị là chất độc ® chất độc ghen tị; ví dụ: con sâu nghi ngờ,mắt sao,rượu tình yêu.Ẩn dụ sở hữu cách không được sử dụng trong tiếng Nga với chủ đề cá nhân: * Con lừa của Ivan,*Gấu của Sobakevich. Thiết kế này phổ biến ở Ngôn ngữ lãng mạn: Người Pháp set ane de Jean, Người Tây Ban Nha El burro de Juan, Người Ý l"asino di Giovanni bức thư "Con lừa này là Ivan."

Cả hai loại từ có ý nghĩa chính—tên đồ vật và tên gọi đặc điểm—đều có khả năng ẩn dụ ý nghĩa. Nghĩa của từ càng mang tính mô tả (mô tả) và lan tỏa thì từ đó càng dễ tiếp thu ý nghĩa ẩn dụ.

Ẩn dụ không vượt ra ngoài phạm vi từ vựng cụ thể khi nó được sử dụng để tìm kiếm tên cho một loại thực tế nhất định. Ẩn dụ trong trường hợp này tạo thành một nguồn đề cử. Thứ yếu đối với ẩn dụ đề cử chức năng này dùng để tạo thành tên của các lớp đối tượng và tên của người. Quá trình ngữ nghĩa cuối cùng đi đến việc thay thế một nghĩa bóng (mô tả) bằng một nghĩa khác; ví dụ máy trục(chim) và máy trục(cột để nâng nước lên từ giếng), chất đạm(trứng) và chất đạm(mắt), tay áo(mảnh quần áo che tay) và tay áo(suối tách khỏi lòng sông), chân(chân nhỏ) và chân(giá đỡ đồ nội thất, giá đỡ), v.v. Để tránh sự mơ hồ, loại ẩn dụ này tìm cách đi vào một bối cảnh vi mô để làm rõ chủ đề của nó. Nếu ẩn dụ biểu thị một phần của sự vật thì nó đi kèm với sự chỉ dẫn về tổng thể: thân thủy tinh(cái ghế),mắt kim,tựa lưng,tay nắm cửa.Ẩn dụ chỉ định tạo ra biệt danh và biệt danh cho các cá nhân, sau đó có thể chuyển thành tên riêng (ví dụ: Hộp,Con ve,Con cú). Sau khi đã thiết lập được chức năng chỉ định, ẩn dụ mất đi hình ảnh của nó: nút cổ chai,hoa păng xê,cúc vạn thọ,cầu bò,tờ giấy(giấy). Ẩn dụ trong trường hợp này là phương pháp kỹ thuật trích xuất một tên mới từ một từ vựng cũ.

Quá trình ẩn dụ diễn ra trong lĩnh vực từ ngữ đặc trưng, bao gồm việc so sánh với một loại đối tượng hoặc các đặc tính và hành động riêng lẻ đặc trưng của một loại đối tượng khác hoặc liên quan đến một khía cạnh khác. của lớp này. Vì vậy, tính từ cay, đặc trưng trong theo đúng nghĩa đen cắt và đâm các vật thể ( con dao bén ,kim sắc), nhận được ý nghĩa ẩn dụ trong các kết hợp như đầu óc sắc bén,thăm quan,từ sắc nét, xung đột gay gắt ,đau nhói,khủng hoảng cấp tính và như thế. Động từ hú, cái mà theo nghĩa đen đề cập đến động vật (sói, chó), cũng có thể mô tả âm thanh của thiên nhiên: cf. tiếng sói tru Và gió(bão)hú. Trong loại ẩn dụ này, một đặc điểm được chỉ ra, nhưng không có sự tham chiếu đến vật mang nó - một thuật ngữ so sánh, được ngụ ý bởi ý nghĩa trực tiếp của từ đặc trưng. Ẩn dụ thuộc tính có nguồn gốc từ ưu đãi so sánh: Gió ồn ào quá,như thể một con vật đang hú(chó sói) ® Gió hú như thú dữ® Gió gào thét. Phép ẩn dụ thuộc loại này đóng vai trò là nguồn gốc của từ đa nghĩa.

Có một số mẫu chungẩn dụ ý nghĩa của các từ thuộc tính: thuộc tính vật lý của một đối tượng được chuyển giao cho một người, tạo điều kiện cho sự cô lập và chỉ định đặc tính tinh thần tính cách ( cùn,cắt,mềm mại,chất rắn,cứng,người đàn ông sâu sắc); các dấu hiệu và hành động của con người và động vật được chuyển sang các hiện tượng tự nhiên (nguyên tắc nhân học và động vật: Cơn bão đang khóc;Nắng mỏi buồn tiễn biệt biển), một thuộc tính của một đối tượng được chuyển thành thuộc tính của một khái niệm trừu tượng ( phán đoán sâu sắc/bề ngoài,lời nói trống rỗng), dấu hiệu của tự nhiên và các lớp vật thể tự nhiên được chuyển giao cho con người ( thời tiết có gió Và người đàn ông bay bổng,đêm tối Và nhân vật xấu). Do đó, quá trình ẩn dụ có thể được tiến hành V. hướng ngược nhau: từ con người đến thiên nhiên và từ thiên nhiên đến con người, từ vô tri đến hữu hình và từ sống đến vô tri. Con người thu thập và tập trung xung quanh mình những vị ngữ của đồ vật và động vật, nhưng bản thân anh ta cũng sẵn lòng chia sẻ những vị ngữ của mình với chúng. Trong một số trường hợp, việc truyền tải được thực hiện thường xuyên đến mức người nói có cảm giác về sự thay đổi ngữ nghĩa. Tình hình trao đổi lẫn nhau thường xuyên đã làm cho ẩn dụ trở nên lỗi thời.

TRONG trường hợp chungẩn dụ biểu thị phát triển từ nhiều hơn ý nghĩa cụ thểđến một cái gì đó trừu tượng hơn. Những tiềm năng ẩn dụ rõ ràng nhất có các loại sau vị ngữ: 1) tính từ cụ thể ( ánh sáng,tối tăm,ngắn,cao,nóng,lạnh lẽo và như thế.); 2) động từ mang ý nghĩa tác dụng cơ học ( gặm nhấm,cằn nhằn,chặt,chạy,ngã và như thế.); 3) đặc điểm vị ngữ vòng tròn hẹpđối tượng và do đó đề cập rõ ràng đến thuật ngữ so sánh ( chín,phai màu,tan chảy,chảy,mang trái cây vân vân.).

Bằng cách liên hệ các dấu hiệu nhận thức bằng giác quan với các đối tượng trừu tượng và không thể quan sát trực tiếp, ẩn dụ thực hiện chức năng nhận thức luận (nhận thức). Nó tạo thành khu vực của các vị từ phụ - tính từ và động từ đặc trưng cho các thực thể phi khách quan, các thuộc tính của chúng được phân biệt bằng cách tương tự với các dấu hiệu có thể cảm nhận được vật phẩm vật chất và hiện tượng quan sát được.

Đặc điểm ẩn dụ thường xuyên phục vụ nhiệm vụ tạo từ vựng" thế giới vô hình" - nguyên tắc tinh thần của con người, của ông thế giới nội tâm, mô hình hành vi, phẩm chất đạo đức, các trạng thái ý thức, tình cảm, hành động. Các thuộc tính bên trong của một người có thể được mô tả như sau dấu hiệu vật lý, Làm sao nóng Và lạnh lẽo,mềm mại Và chất rắn,mở Và đóng cửa,dễ Và nặng,tối tăm Và ánh sáng,sâu Và bề mặt,sáng Và xám và nhiều người khác. Các thuộc tính đã cho đề cập đến nhiều khía cạnh khác nhau người: sáng(ánh sáng)nhân cách,bố trí yên tĩnh,tâm trí sâu sắc, nhân vật dễ dàng ,hành động thấp vân vân. Những ẩn dụ kiểu này thường dựa vào sự tương tự, tạo thành một loại “trường ẩn dụ”. Vì vậy, ẩn dụ cảm xúc dựa trên sự tương tự: với một chất lỏng, chảy ( niềm đam mê đang dâng cao,cảm xúc dâng trào,nhấp một ngụm nỗi buồn,uống chén đau khổ,làn sóng dịu dàng), với lửa ( đốt cháy niềm khao khát,tình yêu nhiệt thành,ngọn lửa tình yêu,ngọn lửa khát khao), với phần tử không khí ( cơn bão đam mê,xoáy nước,cơn giông,sự thúc đẩy của cảm xúc,cảm xúc đang dâng trào), với bệnh tật, chất độc ( cơn sốt tình yêu,vượt qua tình yêu,ghen tị đầu độc tâm hồn), với một sinh vật sống ( cảm xúc được sinh ra,sống,Họ nói,chết,đang thức dậy) và những ẩn dụ khác Cảm xúc tiêu cực thường dựa trên sự tương tự với mọi thứ gây ra đau đớn từ bên ngoài, tác động cơ học. Cảm giác tiêu cực gặm nhấm,sự dày vò,đang gặm nhấm,cắn,đau,làm sắc nét,cắt vào trái tim,xuyên qua trái tim,đâm; ví dụ: Sự chia ly sẽ ăn thịt cả hai,Nỗi sầu cùng xương sẽ nuốt chửng(B. Pasternak).

Những loại ẩn dụ này được tạo ra một cách tinh tế về mặt ngữ nghĩa ngôn ngữ khác biệt tình cảm, đồng thời thể hiện xu hướng hội tụ về mặt ngữ nghĩa; ví dụ Ý nghĩa của từ “hết yêu” có thể được chuyển tải bằng những ẩn dụ sau: tình yêu đã ra đi,mờ dần đi,chết,im lặng; ĐẾN những ẩn dụ như bão (ngọn lửa,xoáy nước,sôi,cường độ)những đam mê. Hình ảnh ẩn dụ trong trường hợp này yếu đi. Điều này được xác nhận bằng việc cắt chéo, làm ô nhiễm hình ảnh; ví dụ: tỉnh táo tiếng nói không bao giờ ngừng lương tâm gặm nhấm Tôi(L. Tolstoy), Yêu, chất độc ngày của chúng ta, Chạy với đám đông những giấc mơ lừa dối(A. Pushkin).

Ẩn dụ, bao gồm việc chuyển một đặc tính từ một đối tượng sang một sự kiện, quá trình, tình huống, thực tế, suy nghĩ, ý tưởng, lý thuyết, khái niệm và những thứ khác khái niệm trừu tượng, cung cấp cho ngôn ngữ các vị từ logic biểu thị trình tự, quan hệ nhân quả, mục đích, tính suy diễn, điều kiện, sự nhượng bộ, v.v.: đứng trước,theo,chảy ra,đem ra,Để đưa ra kết luận,kết luận,dẫn đến điều gì đó v.v. Liên từ quay trở lại ẩn dụ Mặc dù,cho dù,Cái gì,theo quan điểm của,trái với. Ngoài ra còn có những ẩn dụ quan trọng trong lĩnh vực này tạo ra sự tương đồng giữa hệ thống khác nhau khái niệm và tạo ra những ẩn dụ cụ thể hơn. Vì vậy, lý luận thường được tổ chức bằng sự tương tự với chuyển động dọc theo một con đường, xác định trước các ẩn dụ về điểm xuất phát và bàn thắng tuyệt đỉnh chuyển động, cũng như dừng lại, quay trở lại và rút ngắn đường đi. Diễn ngôn khoa học được đặc trưng bởi những biểu hiện như điểm khởi đầu (có hạn)điểm lý luận,chúng ta hãy chuyển sang điểm tiếp theo(luận án),hãy dừng lại ở điểm này,chúng ta hãy quay lại giả thuyết ban đầu vân vân. Vì vậy, những ẩn dụ chính áp dụng hình ảnh của một mảnh hiện thực này vào một mảnh khác của nó. Chúng cung cấp sự khái niệm hóa của nó bằng cách tương tự với một hệ thống các khái niệm đã được thiết lập sẵn. Vì vậy, kể từ thời Marx, người ta đã có thói quen coi xã hội như một loại nhà (tòa nhà, công trình kiến trúc). Ẩn dụ này cho phép chúng ta làm nổi bật nền tảng (nền tảng) trong xã hội, cấu trúc khác nhau(kết cấu hạ tầng, kiến trúc thượng tầng, cầu thang và bậc thang), các khối đỡ, khối chịu lực. Xã hội được nói đến dưới dạng sự thi công,xây dựng tòa nhà,sự phá hủy, và những thay đổi cơ bản trong xã hội được hiểu là perestroika.

Sự liên kết của xã hội với một tòa nhà, một ngôi nhà không chỉ hiện diện trong xã hội học mà còn trong ý thức đời thường của con người. Năm 1937, B. Pasternak nói với A.S. Efron: “Thật khủng khiếp biết bao khi sống cả đời và đột nhiên thấy rằng không có mái nhà nào trong nhà có thể bảo vệ bạn khỏi những phần tử xấu xa”. Con gái của Tsvetaeva đã trả lời điều này: “Mái nhà bị dột - điều đó đúng, nhưng điều quan trọng hơn là nền móng ngôi nhà của chúng ta phải chắc chắn và vững chắc”. Do đó, các ẩn dụ chính dựa trên sự tương tự xác định trước phong cách suy nghĩ và biểu hiện suy nghĩ trong khuôn khổ của cái này hay cái khác. mô hình khoa học, và trong lời nói hàng ngày. Một sự thay đổi trong mô hình khoa học đi kèm với một sự thay đổi trong ẩn dụ then chốt. Vì vậy, khái niệm sinh học về ngôn ngữ đã ví nó như một cơ thể sống, cho phép chúng ta nói về còn sống Và ngôn ngữ chết, ngôn ngữ học lịch sử so sánh đề xuất những ẩn dụ quan hệ ngôn ngữ Và họ ngôn ngữ, đối với những người theo chủ nghĩa cấu trúc, ẩn dụ trở thành chìa khóa cấu trúc cấp độ của ngôn ngữ. Kết nối với một chủ đề trừu tượng, ẩn dụ nhanh chóng mất đi sức mạnh tượng hình và mang một ý nghĩa khái quát, rộng rãi.

Theo các quy trình được mô tả ở trên, có thể phân biệt các loại ẩn dụ ngôn ngữ chính sau đây: 1) tượng trưngẩn dụ, là hệ quả của sự chuyển đổi ý nghĩa xác định (đa thuộc tính, mô tả) thành vị ngữ (đặc trưng) và phục vụ sự phát triển của các phương tiện ngôn ngữ đồng nghĩa; 2) đề cửẩn dụ (chuyển tên), bao gồm việc thay thế một ý nghĩa mô tả này bằng một ý nghĩa mô tả khác và đóng vai trò là nguồn của từ đồng âm; 3) nhận thức một phép ẩn dụ phát sinh do sự thay đổi khả năng kết hợp của các từ vị ngữ (đặc điểm) (tính từ và động từ) và tạo ra từ đa nghĩa; 4) khái quát hóaẩn dụ (là kết quả cuối cùng của ẩn dụ nhận thức), xóa bỏ ranh giới giữa các trật tự logic trong nghĩa của từ và tạo ra các vị ngữ mang nghĩa khái quát nhất.

Trong mọi trường hợp, sớm hay muộn ẩn dụ cũng biến mất: ý nghĩa của nó được điều chỉnh theo quy luật ngữ nghĩa tiêu chuẩn. Bản chất của ẩn dụ (tính hai chiều ngữ nghĩa của nó) không tương ứng với ý nghĩa cơ bản mục đích giao tiếp thành phần chính của câu - chủ ngữ và vị ngữ. Để chỉ chủ ngữ của lời nói, ẩn dụ quá chủ quan; đối với vị ngữ chứa đựng thông tin được tường thuật thì quá mơ hồ, mơ hồ. Gắn liền với điều này là những hạn chế về mặt văn phong trong việc sử dụng các ẩn dụ sống động. Chúng không được sử dụng trong diễn ngôn kinh doanh và pháp lý: luật, quy định, mệnh lệnh, hướng dẫn, quy tắc, thông tư, nghĩa vụ, v.v., ngụ ý việc thực hiện các hướng dẫn và kiểm soát nó. Ẩn dụ không được sử dụng trong các câu hỏi được thiết kế để thu được thông tin chính xác và rõ ràng cũng như trong các câu trả lời cho chúng. Ẩn dụ được sử dụng trong những hình thức đó bài phát biểu thực tế, trong đó có mặt biểu cảm - cảm xúc và thẩm mỹ. Nó được chứa trong các đơn vị cụm từ, biệt hiệu, câu cửa miệng, những câu nói, những câu cách ngôn; ví dụ: Con người là sói đối với con người,Tâm hồn người khác - bóng tối,lương tâm của người khác là nấm mồ;Một trái tim không giấu kín là một lá thư trống rỗng;Đôi mắt của bạn là một viên kim cương;Luật pháp là thanh kéo: bất cứ nơi nào bạn muốn,đó là nơi bạn quay lại và vân vân.

Ẩn dụ phổ biến trong tất cả các thể loại lời nói nhằm tác động đến cảm xúc và trí tưởng tượng của người nghe. Nhà nguyện và báo chí sử dụng rộng rãi phép ẩn dụ. Ẩn dụ là đặc trưng của luận chiến, đặc biệt là diễn ngôn chính trị, trong đó nó dựa trên sự tương tự: với chiến tranh và đấu tranh ( đánh đập,Thắng trận,Đội ngũ chủ tịch), trò chơi ( Hay tạo nên một chuyển động,thắng cuộc,xếp hàng,bịp bợm,cứu con át chủ bài của bạn,chơi bài), các môn thể thao ( kéo co,bị đánh gục,ném), săn bắn ( cạm bẫy,đánh lạc hướng), cơ chế ( đòn bẩy quyền lực), thân hình ( đau ngày càng tăng,mầm non dân chủ), nhà hát ( đóng vai chính,trở thành một con rối,thêm,lời nhắc nhở,đi lên hàng đầu) và vân vân.

Ẩn dụ tìm thấy vị trí tự nhiên của nó trong cách nói đầy chất thơ (theo nghĩa rộng), trong đó nó thu hút trí tưởng tượng và thông qua nó, thu hút sự hiểu biết về cuộc sống và bản chất của sự vật. Ẩn dụ gắn liền với diễn ngôn thơ bởi những đặc điểm sau: hiện thực hóa những mối liên hệ xa xôi và không rõ ràng, tính không thể tách rời của hình ảnh và ý nghĩa, tính lan tỏa của ý nghĩa, sự giả định cách hiểu khác nhau, loại bỏ các động cơ và giải thích. Phép ẩn dụ dựa trên các nguyên tắc hoạt động của từ thơ, bù đắp cho việc loại bỏ động cơ bằng tính độc đáo và chính xác của sự lựa chọn. Ẩn dụ phát triển mạnh mẽ trên mảnh đất thơ ca, nhưng nó không phải là đỉnh cao của nó. Được tạo ra bởi trí tưởng tượng, một ẩn dụ luôn có mối tương quan trực tiếp hoặc gián tiếp với thế giới thực. Điều này phân biệt nó với một biểu tượng thường mang những ý nghĩa siêu việt. Ẩn dụ làm sâu sắc thêm sự hiểu biết về thực tế được cảm nhận bằng giác quan, nhưng không vượt quá nó.

Xin chào các độc giả thân mến của trang blog. Bạn đang đọc một bài viết được viết bởi một người có với trái tim rực lửa, thần kinh thép và với bàn tay vàng. Tất nhiên, điều đó nghe có vẻ thiếu khiêm tốn.

Nhưng những định nghĩa cao siêu này là những ví dụ và minh họa rõ ràng cho chủ đề của bài viết này. Rốt cuộc thì hôm nay chúng ta sẽ nói về ẩn dụ.

Ẩn dụ là thủ pháp văn học, cho phép bạn làm cho văn bản trở nên sống động và giàu cảm xúc hơn. Nó bao gồm trong thực tế là chuyển thuộc tính của một mặt hàng hoặc hành động đối với người khác.

Suy cho cùng, bàn tay không thể làm bằng vàng, trái tim không thể cháy bỏng và thần kinh không thể làm bằng thép. Tất cả các định nghĩa này được sử dụng theo nghĩa bóng và chúng tôi hiểu hoàn toàn ý nghĩa của những ví dụ này:

bàn tay vàng - mọi việc họ làm đều diễn ra tốt đẹp và do đó có giá trị;
trái tim bốc lửa - có khả năng yêu và trải nghiệm những cảm xúc mạnh mẽ;
thần kinh thép - sự bình tĩnh và thận trọng ngay cả trong điều kiện khắc nghiệt.

Định nghĩa thuật ngữ và ví dụ về ẩn dụ

Định nghĩa đầu tiên về ẩn dụ được đưa ra bởi Aristotle và điều này đã xảy ra cách đây gần 2,5 nghìn năm.

Đúng là nghe có vẻ hơi nặng nề nhưng tác giả là một triết gia:

“Ẩn dụ là một cái tên khác thường được chuyển từ loài này sang loài khác, hoặc từ chi này sang loài khác, hoặc từ loài này sang loài khác, hoặc từ chi này sang chi khác.”

Vâng, nó nghe như một câu nói uốn lưỡi và rất triết lý. Nhưng về bản chất, nó có nghĩa là những gì chúng ta đã nói - đây là sự chuyển giao các thuộc tính của đối tượng này sang đối tượng khác, ban đầu không phù hợp lắm với nó.

Để làm cho nó rõ ràng hơn, tốt hơn là đưa ra ngay lập tức ví dụ về ẩn dụ:

Màu đỏ tươi của bình minh đã dệt trên mặt hồ...(S. Yesenin). Rõ ràng là không có màu sắc nào có thể “dệt” được; ở đây nó được “phản chiếu”. Nhưng bạn phải thừa nhận, nó nghe đẹp hơn.
Tôi đang đứng trên bờ biển, trong ngọn lửa của sóng...(K. Balmont). Rõ ràng là lửa và nước là hai yếu tố đối lập nhau, nhưng chúng đây rồi, và nó trở nên thơ mộng hơn thay vì “lửa” mà từ “bắn tung tóe” lẽ ra đã được sử dụng.
Một con sáo lộng gió đi qua đội quân vàng của cánh đồng...(V. Khlebnikov). Ở đây có hai ẩn dụ cùng một lúc - gió giống như một con đập (một loại dao), dường như cũng tàn nhẫn, và đôi tai ngô được thay thế bằng “đội quân vàng”, vì có rất nhiều trong số chúng và tất cả đều đứng cạnh nhau. với nhau.
Và điều đơn giản nhất. Cây thông Noel được sinh ra trong rừng, nó mọc lên trong rừng. Đương nhiên, không có cây Giáng sinh nào có thể “sinh ra” được, vì cây mọc lên từ hạt.

Nếu tinh ý, bạn sẽ nhận thấy rằng những ẩn dụ trong những ví dụ này được sử dụng trong những nghĩa khác nhau. Đây có thể là danh từ, tính từ và thậm chí cả động từ.

Ẩn dụ trong văn học

Thông thường, ẩn dụ có thể được tìm thấy trong thơ. Ví dụ, ở Yesenin, hầu hết mọi bài thơ đều là một tập hợp các thiết bị ẩn dụ như vậy.

Anh đào chim thơm, treo, đứng,
Và những thảm cỏ vàng cháy trong nắng.

Rõ ràng là cây xanh không thể có màu vàng, nhưng bằng cách này, nhà thơ đã truyền tải một cách chính xác và sống động sự rạng rỡ của những tia nắng trên tán lá.

Và gần đó, gần một mảnh đất tan băng, trên cỏ, giữa những rễ cây,
Một dòng suối bạc nhỏ chảy mãi.

Lại nữa, nước không thể có bạc, nhưng chúng ta hiểu rằng nó rất trong, tiếng suối róc rách tựa như tiếng chuông bạc. Và nước không thể “chạy”. Ẩn dụ có nghĩa là dòng nước chảy rất nhanh.

Giống như thời gian trong bức tranh nổi tiếng này của Salvador Dali.

Xem phim

Các nhà làm phim thích sử dụng những tựa phim lớn để thu hút sự chú ý của khán giả ngay lập tức. Hãy chỉ đưa ra những ví dụ sau:

Trong quảng cáo

Vì ẩn dụ có nghĩa là nâng cao hình ảnh quen thuộc và làm cho nó trở nên đáng nhớ hơn, tất nhiên, kỹ thuật này đã được các nhà quảng cáo áp dụng từ lâu. Họ sử dụng nó để tạo ra những khẩu hiệu ngắn gọn nhưng hấp dẫn.

“Sự kỳ diệu của cà phê” (máy pha cà phê “De Longi”);
“Cuộc cách mạng màu son” (son Revlon);
“Thức dậy ngọn núi lửa may mắn!” (mạng lưới máy đánh bạc);
“Cú đánh của chúng tôi vào giá cả!” (Cửa hàng Eldorado);
“Trên làn sóng niềm vui” (“Coca-Cola”);
“Chìm vào trong mát” (“Trà đá Lipton”).

Các loại ẩn dụ trong ví dụ

Tất cả các ẩn dụ thường được chia thành nhiều loại:

Sắc. Đây là loại phổ biến nhất và sáng nhất. Theo quy định, đây chỉ là hai từ hoàn toàn trái ngược nhau. Ví dụ: “đôi cánh lửa”, “hoa trăng”, “sự bùng nổ của cảm xúc”.
Đã xóa. Đây là một phép ẩn dụ đã ăn sâu vào vốn từ vựng của chúng ta đến mức chúng ta sử dụng nó mà không cần suy nghĩ. Ví dụ như “rừng bàn tay”, “đời như mật”, “bàn tay vàng” mà chúng tôi đã đề cập ở đầu bài.
Công thức ẩn dụ. Đây là một loại ẩn dụ thậm chí còn đơn giản hơn. Đây là những cấu trúc nhất định mà chúng ta thậm chí không thể chia thành các thành phần và diễn giải nữa. Ví dụ: “chân ghế”, “mũi giày”, “chén sinh linh”.
Phóng đại. Một phép ẩn dụ mà chúng ta cố tình tăng quy mô của những gì đang xảy ra. Ví dụ: “Tôi đã nói với bạn cả trăm lần rồi”, “hàng triệu người không thể sai được”, “cả lớp cười lăn lộn”.

Tất cả các loại trên đều ẩn dụ đơn giản. Nghĩa là, chúng có thiết kế nhỏ và theo quy luật, chỉ có một từ được sử dụng theo nghĩa bóng. Nhưng có cái gọi là ẩn dụ mở rộng. Đây là toàn bộ đoạn văn bản. Và thường thì chúng có thể được tìm thấy lại trong thơ.

Hãy chuyển sang Yesenin đã được đề cập để được trợ giúp:

Rừng vàng can ngăn
Bạch dương, ngôn ngữ vui vẻ,
Và đàn sếu bay buồn bã,
Họ không tiếc ai nữa.
Tôi nên cảm thấy tiếc cho ai? Suy cho cùng, mọi người trên thế giới đều là kẻ lang thang -
Anh ta sẽ đi qua, đi vào và lại rời khỏi nhà.
Cây gai dầu mơ ước của tất cả những người đã khuất
Với vầng trăng rộng trên mặt ao xanh.

Ẩn dụ làm phong phú thêm ngôn ngữ của chúng ta. Và nhiều người sử dụng chúng trong lời nói mà không hề nhận ra. Ví dụ, khi quy cho người Phẩm chất của các loài động vật khác nhau:

Khi chúng ta nói về một người rằng anh ta giống như một “con sư tử”, chúng ta muốn nói đến lòng dũng cảm của anh ta.
Và khi chúng ta nhớ đến “con gấu”, thì rất có thể, Chúng ta đang nói về về các kích thước.
Chà, “lừa”, “ram” và thậm chí cả “gà” mô tả rất rõ ràng sự ngu ngốc.

Có rất nhiều ẩn dụ trong những cái quen thuộc câu nói:

"V nước tĩnh lặng có quỷ"
"có một phích cắm trong mỗi thùng"
"nhà tôi ở rìa"

Ngay cả tiếng lóng thường không thể thiếu ẩn dụ, chẳng hạn như “tặng một quả bí ngô”.

Nhân tiện, các nhà khoa học từ lâu đã chứng minh rằng phép ẩn dụ kích hoạt phần sáng tạo của não. Và người sử dụng những kỹ thuật như vậy trong bài phát biểu của mình sẽ sẵn sàng lắng nghe hơn.

Vì vậy, nếu bạn muốn được biết đến là linh hồn của bữa tiệc (một phép ẩn dụ khác), hãy thoải mái làm phong phú ngôn ngữ của bạn.

Chúc bạn may mắn! Hẹn gặp lại bạn sớm trên các trang của trang blog

Bạn có thể xem thêm video bằng cách vào

");">

Bạn có thể quan tâm

Hoán dụ là một ví dụ về nâng cao tính nghệ thuật của một hình ảnh Một câu chuyện ngụ ngôn sử dụng các ví dụ từ văn học là gì So sánh là một kỹ thuật trang trí hình ảnh (ví dụ từ văn học) Synecdoche là một ví dụ về hoán dụ trong tiếng Nga Tính ngữ là gì và chúng như thế nào (sử dụng các ví dụ từ văn học) Litotes là cách nói nhẹ nhàng, mềm mại để tạo hình ảnh