Seçtiğiniz bir metni öğrenmeniz gerekiyor.

1 numara. Bozkırın tanımı.

(S. 183-184 ders kitabı)

Bozkır ne kadar ileri giderse o kadar güzelleşiyordu. O zaman tüm güney, günümüz Novorossiya'sını oluşturan tüm alan, Karadeniz'e kadar yemyeşil, bakir bir çöldü. Hiçbir zaman ölçülemez yabani bitki dalgalarının içinden bir saban geçmemiştir. Sadece ormanda olduğu gibi içlerinde saklanan atlar onları ayaklar altına aldı. Doğadaki hiçbir şey bundan daha iyi olamaz. Dünyanın tüm yüzeyi, üzerinde milyonlarca insanın bulunduğu yeşil-altın rengi bir okyanusa benziyordu. farklı renkler. İnce, uzun çimlerin arasından mavi, mavi ve mor saçlar görünüyordu; sarı yakacak odun piramidal tepesiyle yukarı fırladı; beyaz yulaf lapası, şemsiye şeklindeki kapaklarla yüzeyi noktalıyordu; Allah bilir nereden getirilen buğday başağı çalılıkların içine dökülüyordu. Keklikler ince köklerinin altından boyunlarını uzatarak koşuyorlardı. Hava binlerce farklı kuşun ıslığıyla doluydu. Şahinler gökyüzünde hareketsiz duruyor, kanatlarını açıyor ve gözlerini çimlere sabitliyorlardı. Yan tarafa doğru hareket eden bir yaban kaz bulutunun çığlığı, Tanrı bilir hangi uzak gölde duyuldu. Bir martı ölçülü vuruşlarla çimenlerin arasından yükseldi ve mavi hava dalgalarında lüks bir şekilde yıkandı. Orada, yükseklerde kayboldu ve yalnızca tek bir siyah nokta gibi titriyor. Orada kanatlarını çevirdi ve güneşin önünde parladı... Lanet olsun bozkırlar, ne kadar iyisin!..

2 numara. Bu arkadaşlıkla ilgili.

(Ders kitabının S. 217-218'i. Kolaylık sağlamak için metin ek paragraflara bölünmüştür.)

Size ortaklığımızın ne olduğunu anlatmak isterim beyefendi. Babalarınızdan ve büyükbabalarınızdan herkesin topraklarımızdan ne kadar onur duyduğunu duydunuz: Yunanlılar tarafından tanındı ve Konstantinopolis'ten chervonetler aldı ve muhteşem şehirler, tapınaklar ve Rus ailesinin prensleri, prensleri, onların prensleri vardı. Katolik güvensizliği değil. Busurmalılar her şeyi aldı, her şey kaybedildi. Bir tek biz kaldık, yetim, evet, güçlü bir kocanın ardından dul kalan bir kadın gibi, yetim, tıpkı bizim gibi, toprağımız! İşte biz yoldaşların kardeşliğe el verdiğimiz zamandır! Ortaklığımızın temeli budur! Kardeşlikten daha kutsal bir bağ yoktur!

Bir baba çocuğunu sever, bir anne çocuğunu sever, bir çocuk babasını ve annesini sever. Ama mesele bu değil kardeşlerim: Canavar da çocuğunu seviyor. Ancak yalnızca bir kişi kanla değil, ruhla akrabalık yoluyla akraba olabilir. Başka topraklarda yoldaşlar vardı ama Rus topraklarındaki gibi yoldaşlar yoktu. Yabancı bir ülkede uzun süreler boyunca ortadan kaybolduğunuz birçok kez oldu; görüyorsunuz - orada da insanlar var! aynı zamanda bir Tanrı adamısınız ve onunla sanki kendi içinizden biriymiş gibi konuşacaksınız; ve iş yürekten bir söz söylemeye gelince şunu görürsünüz: hayır, akıllı insanlar, ama bunlar değil; aynı insanlar ama aynı değil! Hayır kardeşlerim, bir Rus ruhu gibi sevmek; sadece aklınızla ya da başka bir şeyle değil, Tanrı'nın verdiği her şeyle, içinizde ne varsa onunla sevmek...<…>Hayır kimse böyle sevemez!

Artık topraklarımızda iğrenç bir şeyin başladığını biliyorum; Onlar yalnızca mühürlü ballarının mahzenlerde güvende olması için ellerinde tahıl yığınları, tahıl yığınları ve at sürüleri olması gerektiğini düşünüyorlar. Tanrı bilir hangi Busurman geleneklerini benimsiyorlar; dillerinden nefret ediyorlar; kendi kendisiyle konuşmak istemiyor; Tıpkı ruhsuz bir yaratığın ticaret pazarında satılması gibi, o da kendi malını satıyor. Yabancı bir kralın merhameti, bir kralın değil, sarı ayakkabısıyla yüzlerine vuran Polonyalı bir kodanın aşağılık merhameti, onlar için herhangi bir kardeşlikten daha değerlidir.

Ama son alçak, her ne olursa olsun, her ne kadar is ve tapınma içinde olsa da, onda da biraz Rus duygusu var kardeşlerim. Ve bir gün uyanacak ve o, talihsiz olan, elleriyle yere vuracak, kendini başından tutacak, aşağılık hayatına yüksek sesle küfredecek, utanç verici eylemini işkenceyle kefaret etmeye hazır olacak.

Hepsine Rus topraklarında ortaklığın ne anlama geldiğini anlatın! İş o noktaya gelirse, ölmek, o zaman hiçbirinin böyle ölmesine gerek kalmayacak!.. Hiç kimse, hiç kimse!.. Fare tabiatları buna yetmez!

Kazak şarkıları tematik olarak N. V. Gogol'un “Taras Bulba” hikayesiyle ilgili

Kazak halk şarkısı “Lyubo, kardeşler, lyubo”

Şarkının sözleri

Bu şarkı halk şarkısı olduğu için birçok varyasyonu var. Aşağıdaki metin videodaki performansla %100 aynı olmayabilir.

Siyah Erek gibi,
Siyah Erek gibi,
Kazaklar kırk bin ata biniyordu.
Ve kıyı kaplandı ve kıyı kaplandı
Yüzlerce insan doğrandı ve vuruldu.

Sevgiler kardeşlerim, sevgiler,
Aşk, kardeşler, yaşamak!

Sevgiler kardeşlerim, sevgiler,
Aşk, kardeşler, yaşamak!
Şefimizle uğraşmanıza gerek yok!

Ve ilk kurşun ve ilk kurşun,
Kardeşlerin ilk kurşunu da atı yaraladı.
Ve ikinci kurşun ve ikinci kurşun,
Ve kalbime isabet eden ikinci kurşun beni yaraladı.

Sevgiler kardeşlerim, sevgiler,
Aşk, kardeşler, yaşamak!
Şefimizle uğraşmanıza gerek yok!
Sevgiler kardeşlerim, sevgiler,
Aşk, kardeşler, yaşamak!
Şefimizle uğraşmanıza gerek yok!

Ve karısına ağlayacak ve başkasıyla evlenecek,
Yoldaşımın iyiliği için beni unutacak.
Sadece küçük kurt için üzülüyorum
Evet direk geniş
Yaşlı anne ve boz at için üzülüyorum.

Sevgiler kardeşlerim, sevgiler,
Aşk, kardeşler, yaşamak!
Şefimizle uğraşmanıza gerek yok!
Sevgiler kardeşlerim, sevgiler,
Aşk, kardeşler, yaşamak!
Şefimizle uğraşmanıza gerek yok!

Sarı buklelerim, parlak gözlerim
Otlar, yabani otlar ve pelin ile büyümüş olacaklar.
Kemiklerim beyaz, yüreğim cesur
Uçurtmalar ve kargalar bozkır boyunca dağılacak.

Sevgiler kardeşlerim, sevgiler,
Aşk, kardeşler, yaşamak!
Şefimizle uğraşmanıza gerek yok!
Sevgiler kardeşlerim, sevgiler,
Aşk, kardeşler, yaşamak!

Sevgiler kardeşlerim, sevgiler,
Aşk, kardeşler, yaşamak!
Şefimizin yanında başınızı yaslamak bir zevk!
Sevgiler kardeşlerim, sevgiler,
Aşk, kardeşler, yaşamak!
Bizimle başınızı yaslamak bir zevk!

“Bozkır” (“Gösterişli Kazak”), İspanyolca. Pelaji

Şarkının sözleri

Sadece bozkır zar zor nefes alıyor,
Tanrının çiyleri gibi çimenler
Ayaklarını üzengide yıka,
Zamanın nehirleri uyanacak.

Koro:
Bak, süvariler acele ediyor,
Bozkır özgür insanları
Sert Kazakların alayları
Yüzyılların karanlığından.

Gece durmak için yalvarıyor
Ay elmacık kemiklerini, yüzlerini tıraş eder,
Ön kilitler papakhanın üzerinde asılı duruyor,
Bıyıkları kirpiklerini kırpıyor, dişleri parlıyor.

Koro:
Bozkır koşan çılgın bir ordudur,
Felaket tellalı kuzgun ağlıyor.
Kafasını riske atarak uçuyor,
Atılgan Kazak!

Bırakalım anayı babayı ağlasın
Sonsuza kadar yatağı yapacağız
Kalbe - bir avuç yerli toprak,
Evet, tutkuyla - sevgilinizin dudakları.

Koro:
Dizginleri elinde tutan gerçekle
Aferin çocuklar ayrılıyoruz
Pelin safrasını tadın,
Aile kaderi...

Ve bozkır çılgın bir ordunun acelesi,
Felaket tellalı kuzgun ağlıyor.
Kafasını riske atarak uçuyor,
Atılgan Kazak!

Atlar kişniyor, kazan kaynıyor,
Borudan çıkan duman girdap gibi çıkıyor.
Yulaf lapası, püre, şarkı, dans
Ve şafaktan önceki saatte dengesiz.

Koro:
Ah, Kazak, şimdilik yürüyüşe çık,
Bırakın düşmanlarınız uyusun
Ama vahşi alanda Yesaul
Şafak yine çağırıyor...

Ve süvariler yine koşuyor,
Bozkır özgür insanları.
Kafasını riske atarak uçuyor,
Atılgan Kazak!

Çılgın bir bozkır ordusunun hücum etmesi gibi,
Felaket tellalı kuzgun ağlıyor.
Kafasını riske atarak uçuyor,
Atılgan Kazak,
Atılgan Kazak!

Uzun metrajlı film"Taras Bulba" HD kalitesinde

Çıkış: 2009

Ülke: Rusya, Ukrayna, Polonya

Yaş: 16+

Süre: 131 dk

Yönetmen: Vladimir Bortko

Döküm: Bogdan Stupka, Igor Petrenko, Vladimir Vdovichenkov, Magdalena Meltsazh, Lyubomiras Laucevicius, Ada Rogovtseva, Mikhail Boyarsky, Sergei Dreyden, Yuri Belyaev, Les Serdyuk ve diğerleri.

En başta ortaklıkla ilgili bir konuşma var (kısaltılmış biçimde).

Bozkır uzun zaman önce hepsini yeşil kucağına almıştı ve onları çevreleyen uzun otlar onları gizliyordu ve kulaklarının arasında yalnızca siyah Kazak şapkaları parlıyordu.

- Eh, eh, eh! Arkadaşlar neden bu kadar sessizsiniz? - Bulba sonunda hayallerinden uyanarak dedi. - Sanki bir tür siyahmışlar gibi! Peki, tüm düşünceler aynı anda kirli olana! Beşiği dişinize alın, sigara içelim, atları mahmuzlayalım, uçalım ki kuş bile bize yetişemesin!

"Taras Bulba". N.V. Gogol'un hikayesinden uyarlanan uzun metrajlı film, 2009

Ve atlarının üzerine eğilen Kazaklar çimlerin arasında kayboldu. Artık siyah şapkalar bile görülemiyordu; yalnızca sıkıştırılmış çimen akıntısı hızlı koşmalarının izini gösteriyordu.

Güneş çoktan açık gökyüzünde belirmiş ve bozkırları hayat veren, ısıtan ışığıyla yıkamıştı. Kazakların ruhunda belirsiz ve uykulu olan her şey anında uçup gitti; kalpleri kuşlar gibi çırpınıyordu.

Bozkır ne kadar ileri giderse o kadar güzelleşiyordu. O zaman tüm güney, günümüz Novorossiya'sını oluşturan tüm alan, Karadeniz'e kadar yemyeşil, bakir bir çöldü. Hiçbir zaman ölçülemez yabani bitki dalgalarının içinden bir saban geçmemiştir. Sadece ormanda olduğu gibi içlerinde saklanan atlar onları ayaklar altına aldı. Doğadaki hiçbir şey bundan daha iyi olamaz. Dünyanın tüm yüzeyi, üzerine milyonlarca farklı rengin sıçradığı yeşil-altın rengi bir okyanusa benziyordu. İnce, uzun çimlerin arasından mavi, mavi ve mor saçlar görünüyordu; sarı karaçalı piramidal tepesiyle ayağa fırladı; beyaz yulaf lapası, şemsiye şeklindeki kapaklarla yüzeyi noktalıyordu; Allah bilir nereden getirilen buğday başağı çalılıkların içine dökülüyordu. Keklikler ince köklerinin altından boyunlarını uzatarak koşuyorlardı. Hava binlerce farklı kuşun ıslığıyla doluydu. Şahinler gökyüzünde hareketsiz duruyor, kanatlarını açıyor ve gözlerini çimlere sabitliyorlardı. Yan tarafa doğru hareket eden bir yaban kaz bulutunun çığlığı, Tanrı bilir hangi uzak gölde duyuldu. Bir martı ölçülü vuruşlarla çimenlerin arasından yükseldi ve mavi hava dalgalarında lüks bir şekilde yıkandı. Orada, yükseklerde kayboldu ve yalnızca tek bir siyah nokta gibi titriyor. Orada kanatlarını çevirdi ve güneşin önünde parladı... Lanet olsun bozkırlar, ne kadar iyisin!..

Yolcularımız öğle yemeği için sadece birkaç dakika durdular ve onlarla birlikte seyahat eden on Kazak müfrezesi atlarından indi, ocaklı tahta patlıcanları çözdü ve kap yerine kullanılan balkabaklarını kullandı. Sadece domuz yağıyla ekmek veya çörek yiyorlardı, sadece serinletici bir içecek olarak her seferinde bir bardak içtiler, çünkü Taras Bulba insanların yolda sarhoş olmasına asla izin vermiyordu ve akşama kadar yollarına devam ediyorlardı. Akşam bütün bozkır tamamen değişti. Rengarenk alanın tamamı güneşin son parlak yansımasıyla kaplandı ve yavaş yavaş karardı, böylece gölgenin üzerinde nasıl ilerlediği görülebiliyordu ve koyu yeşile döndü; buharlar yoğunlaştı, her çiçek, her bitki amber saçtı ve tüm bozkır tütsü tütüyordu. Devasa bir fırçayla boyanmış gibi mavi-karanlık gökyüzü boyunca geniş çizgiler gül altın renginde; ara sıra beyaz tutamlar halinde hafif ve şeffaf bulutlar beliriyordu ve en taze, baştan çıkarıcı, deniz dalgaları Rüzgar çimlerin üzerinde zar zor esiyor ve yanaklarıma zar zor dokunuyordu. Gün boyunca duyulan tüm müzikler söndü ve yerini başka bir şey aldı. Rengarenk sincaplar deliklerinden sürünerek çıktılar, arka ayakları üzerinde durdular ve ıslıklarıyla bozkırı doldurdular. Çekirgelerin gevezelikleri daha duyulabilir hale geldi. Bazen kuytu bir gölden bir kuğu çığlığı duyulur ve gümüş gibi havada yankılanırdı. Tarlalar arasında mola veren gezginler, gecelemek için bir yer seçip ateş yakıp üzerine bir kazan yerleştirdiler ve içinde kendilerine kuliş pişirdiler; buhar ayrıldı ve dolaylı olarak havada tütsülendi. Akşam yemeğini yiyen Kazaklar, birbirine dolanmış atlarının çimlerin üzerinde koşmasına izin vererek yatmaya gittiler. Parşömenler üzerine yayılmışlardı. Gece yıldızları doğrudan onlara bakıyordu. Çimleri dolduran sayısız böcek dünyasını, tüm çatırtılarını, ıslıklarını, cıvıltılarını kulaklarıyla duydular - tüm bunlar gecenin ortasında yüksek sesle yankılandı, temizlendi temiz hava ve uykuda olan duruşmayı sakinleştirdi. İçlerinden biri kalkıp bir süre ayağa kalktığında, bozkır ona parlak solucanların parlak kıvılcımlarıyla noktalanmış gibi görünüyordu. Bazen gece gökyüzü farklı yerlerçayırlar ve nehirler boyunca yanan kuru sazlıklardan gelen uzak bir parıltıyla aydınlandı ve kuzeye doğru uçan kuğuların karanlık çizgisi aniden gümüş-pembe bir ışıkla aydınlandı ve sonra sanki karanlık gökyüzünde kırmızı eşarplar uçuşuyormuş gibi göründü. .

Yolcular herhangi bir olay yaşanmadan yola çıktı. Hiçbir yerde aynı sonsuz, özgür, güzel bozkır olan ağaçlara rastlamadılar. Zaman zaman, Dinyeper kıyıları boyunca uzanan uzak ormanın sadece yan taraflarında şönil tepeleri görülüyordu...

(Gogol'ün "Taras Bulba" adlı öyküsünün özetini ve tam metnini inceleyin.)

Üç sürücü de sessizce sürdü. Yaşlı Taras geçmişi düşünüyordu: Gençliği önünden geçti, yılları, tüm hayatının gençlik olmasını dileyen Kazak'ın her zaman ağladığı geçmiş yılları. Sich'te eski yoldaşlarından kiminle tanışacağını düşündü. Hangilerinin çoktan öldüğünü, hangilerinin hâlâ hayatta olduğunu hesapladı. Gözünde sessizce bir gözyaşı oluştu ve gri kafası üzüntüyle sarktı. Oğulları başka düşüncelerle meşguldü. Ancak oğulları hakkında daha çok şey söylenmesi gerekiyor. On ikinci yıllarında Kiev Akademisi'ne gönderildiler, çünkü o zamanın tüm fahri ileri gelenleri çocuklarını eğitmenin gerekli olduğunu düşünüyorlardı, ancak bu daha sonra tamamen unutmak için yapıldı. O zamanlar bursa'ya giren herkes gibi vahşiydiler, özgürlük içinde büyümüşlerdi ve orada genellikle kendilerini biraz parlatıp onları ben yapan ortak bir noktaya ulaştılar. benzer arkadaş bir arkadaşımda. En büyüğü Ostap kariyerine ilk yılında koşarak başladı. Onu geri verdiler, fena halde kırbaçladılar ve bir kitabın önüne koydular. Astarını dört kez toprağa gömdü ve dört kez insanlık dışı bir şekilde yırtıp ona yenisini aldılar. Ama eğer babası ona vermeseydi, şüphesiz beşinciyi tekrarlayacaktı. ciddi söz onu yirmi yıl boyunca manastır hizmetinde tuttu ve akademideki tüm bilimleri öğrenmezse Zaporozhye'yi sonsuza kadar görmeyeceğine önceden yemin etmedi. Bunun, tüm öğrenmeyi azarlayan ve daha önce de gördüğümüz gibi çocukların bu konuyu hiç çalışmaması gerektiğini tavsiye eden aynı Taras Bulba tarafından söylenmiş olması ilginçtir. O andan itibaren Ostap, sıkıcı bir kitapta olağanüstü bir titizlikle oturmaya başladı ve kısa sürede en iyilerin arasında yer aldı. O zamanın öğretim türü yaşam tarzıyla son derece çelişiyordu: bu skolastik, dilbilgisi, retorik ve mantıksal incelikler kesinlikle zamana dokunmuyordu, hayatta asla uygulanmadı veya tekrarlanmadı. Bu konuyu inceleyenler bilgilerini hiçbir şeye, hatta daha az skolastik olana bağlayamıyorlardı. O zamanın bilim adamları diğerlerinden daha cahildi çünkü deneyimden tamamen uzaktılar. Üstelik bu Bursa'nın cumhuriyetçi yapısı, bu korkunç, güçlü genç kalabalığı, sağlıklı insanlar- tüm bunların onlara tamamen kendilerinin dışındaki faaliyetleri aşılaması gerekiyordu eğitim oturumu. Bazen yetersiz bakım, bazen sık sık açlıkla cezalandırılma, bazen taze, sağlıklı, güçlü bir genç adamda birçok ihtiyaç uyandırıldı - tüm bunlar bir araya gelerek daha sonra Zaporozhye'de gelişen o girişimi doğurdu. Aç bir Bursa, Kiev sokaklarında dolaştı ve herkesi dikkatli olmaya zorladı. Çarşıda oturan tüccarlar, geçerken bir öğrenci gördüklerinde çocuklarıyla kartallar gibi elleriyle börekleri, simitleri ve kabak çekirdeğini kaparlardı. Görevi gereği emrindeki yoldaşları denetlemek zorunda olan konsolosun pantolonunda ağzı açık bir tüccarın bütün dükkânını oraya sığdıracak kadar berbat cepler vardı. Bu öğrenciler tamamen ayrı dünya: Polonyalı ve Rus soylulardan oluşan üst çevreye girmelerine izin verilmedi. Vali Adam Kisel, akademinin himayesine rağmen onları topluma tanıtmadı ve sıkı bir şekilde muhafaza edilmelerini emretti. Bununla birlikte, bu talimat tamamen gereksizdi, çünkü rektör ve manastır profesörleri asmalardan ve kırbaçlardan kaçınmadılar ve çoğu zaman lisans verenler, emirleri üzerine konsoloslarını o kadar acımasızca kırbaçladılar ki, birkaç hafta boyunca pantolonlarını çizdiler. Birçoğu için bu hiçbir şey değildi ve biberli iyi votkadan biraz daha güçlü görünüyordu; diğerleri nihayet bu tür aralıksız lapalardan çok yoruldular ve yollarını nasıl bulacaklarını biliyorlarsa ve yolda durdurulmazlarsa Zaporozhye'ye kaçtılar. Ostap Bulba, mantık ve hatta teolojiyi büyük bir titizlikle incelemeye başlamasına rağmen amansız çubuklardan kurtulamadı. Doğal olarak, tüm bunların karakterini bir şekilde sertleştirmesi ve ona Kazakları her zaman ayırt eden sağlamlığı vermesi gerekiyordu. Ostap her zaman bunlardan biri olarak kabul edildi en iyi yoldaşlar. Başkalarının bahçesini veya sebze bahçesini soymak gibi cesur girişimlere nadiren liderlik etti, ancak her zaman girişimci bir öğrencinin bayrağı altına giren ilk kişilerden biriydi ve hiçbir koşulda yoldaşlarına ihanet etmedi; hiçbir kırbaç ya da sopa onu bunu yapmaya zorlayamazdı. Savaş ve isyankar eğlence dışındaki amaçlara karşı sert davrandı; en azından neredeyse hiç başka bir şey düşünmedim. Akranlarına karşı açık sözlüydü. O dönemde ve ancak böyle bir karakterle var olabilecek biçimde bir nezakete sahipti. Zavallı annenin gözyaşları onu manevi olarak etkilemişti ve bu bile onu utandırdı ve düşünceli bir şekilde başını eğmesine neden oldu. Küçük kardeşi Andriy'nin duyguları biraz daha canlı ve bir şekilde daha gelişmişti. Daha isteyerek ve genellikle zor ve zor şeyleri kabul ettiği gerginlik olmadan çalıştı. güçlü karakter. Kardeşinden daha becerikliydi; çoğu zaman oldukça tehlikeli bir girişimin lideriydi ve bazen yaratıcı zihninin yardımıyla cezadan nasıl kaçacağını biliyordu, bu sırada kardeşi Ostap tüm özeni bir kenara bırakarak parşömeni fırlatıp yere uzandı. , merhamet dilemeyi hiç düşünmüyorum. Aynı zamanda başarı arzusuyla da kaynıyordu ama bununla birlikte ruhu başka duygulara da açıktı. On sekiz yaşına geldiğinde aşka olan ihtiyacı canlı bir şekilde alevlendi; kadın ateşli rüyalarında daha sık görünmeye başladı; Felsefi tartışmaları dinleyerek onu her dakika taze, kara gözlü, hassas görüyordu; ışıltılı, elastik göğüsleri, yumuşak, güzel, tamamen çıplak eli sürekli önünde parlıyordu; Bakiresine ve aynı zamanda güçlü uzuvlarına sarılan elbise, rüyalarında bir tür anlatılamaz şehvet uyandırıyordu. Tutkulu genç ruhunun bu hareketlerini yoldaşlarından dikkatle sakladı, çünkü o çağda bir Kazak'ın savaşı tatmadan bir kadını ve aşkı düşünmesi utanç verici ve onursuzdu. Genellikle son yıllar Daha az sıklıkla bir çetenin lideriydi, ancak daha çok Kiev'in tenha bir köşesinde, kiraz bahçelerine gömülmüş, sokağa baştan çıkarıcı bir şekilde bakan alçak evlerin arasında tek başına dolaşırdı. Bazen, Küçük Rus ve Polonyalı soyluların yaşadığı ve evlerin biraz tuhaf bir şekilde inşa edildiği, şimdiki eski Kiev'deki aristokratlar sokağına tırmandı. Bir defasında, dikkatsiz davrandığında Polonyalı bir beyefendinin atı neredeyse üzerinden geçiyordu ve locanın üzerinde oturan korkunç bıyıklı bir sürücü ona düzenli olarak kırbaçla vuruyordu. Genç öğrenci kaynadı: çılgın bir cesaretle, güçlü eliyle arka tekerleği tuttu ve arabayı durdurdu. Ancak arabacı kesilme korkusuyla atlara çarptı, koştular - ve şans eseri elini çekmeyi başaran Andriy, yüzü toprakta olacak şekilde doğrudan yere düştü. En çınlayan ve uyumlu kahkaha yukarıdan geldi. Gözlerini kaldırdı ve pencerede hayatında hiç görmediği bir güzelin durduğunu gördü: kara gözlü, kar gibi beyaz, sabah güneşinin kızıllığıyla aydınlanan. Tüm kalbiyle gülüyordu ve kahkahası göz kamaştırıcı güzelliğine ışıltılı bir güç veriyordu. Şaşırmıştı. Tamamen kaybolmuş bir halde ona baktı, dalgın bir şekilde yüzündeki kiri silerek daha da bulaştığını gördü. Bu güzellik kim olabilir? Kalabalığın içinde, zengin süslemelerle, kapının dışında, çalan genç bandura çalgıcının etrafını saran hizmetkarlardan öğrenmek istedi. Ama hizmetçiler onun kirli yüzünü görünce güldüler ve ona cevap vermeye tenezzül etmediler. Sonunda onun bir süredir gelen Koven valisinin kızı olduğunu öğrendi. Hemen ertesi gece, yalnızca öğrencilere özgü bir cüretkârlıkla, çitten bahçeye tırmandı, dalları evin çatısına kadar uzanan bir ağaca tırmandı; ağaçtan çatıya tırmandı ve şömine bacasından geçerek, o sırada bir mumun önünde oturan ve kulaklarından pahalı küpeler çıkaran güzelin yatak odasına doğru ilerledi. Güzel Polonyalı kız aniden karşısında görünce çok korktu. yabancı tek bir kelime bile söyleyemediğini; ama öğrencinin gözleri yere dönük durduğunu ve çekingenlikten elini kıpırdatmaya cesaret edemediğini fark ettiğinde, onun sokakta gözlerinin önünde düşen kişi olduğunu anlayınca, kahkaha onu yeniden ele geçirdi. Üstelik Andriy'in yüz hatlarında korkunç bir şey yoktu: çok yakışıklıydı. Yürekten güldü ve onu uzun süre eğlendirdi. Güzellik bir Kutup kadar uçucuydu; ama gözleri, harika gözleri, delici derecede net, kararlılık gibi uzun bir bakış attı. Bursak elini hareket ettiremeden çuval gibi bağlanınca, valinin kızı cesaretle yanına yaklaşıp parlak tacını başına taktı, küpelerini dudaklarına taktı ve üzerine altın işlemeli fistolu şeffaf bir müslin kombinezon fırlattı. . Onu temizledi ve bir çocuğun küstahlığıyla, uçucu Polonyalıların karakteristik özelliği olan ve zavallı öğrenciyi daha da büyük bir utanca sürükleyen binlerce farklı aptalca şey yaptı. Ağzını açan ve onun göz kamaştırıcı gözlerine hareketsiz bakan komik bir figür hayal etti. O sırada kapının çalınması onu korkuttu. Ona yatağın altına saklanmasını söyledi ve kaygı geçer geçmez tutsak Tatar olan hizmetçisini aradı ve onu dikkatlice bahçeye çıkarması ve oradan çitin üzerinden göndermesi emrini verdi. Ancak bu sefer öğrencimiz çitin üzerinden o kadar mutlu bir şekilde tırmanmadı: uyanan bekçi onu bacaklarından oldukça yakaladı ve toplanan hizmetçiler, hızlı bacakları onu kurtarana kadar onu sokakta uzun süre dövdü. Bundan sonra evin önünden geçmek çok tehlikeliydi çünkü valinin hizmetkarları çoktu. Onunla kilisede tekrar karşılaştı: onu fark etti ve eski bir tanıdık gibi çok hoş bir şekilde gülümsedi; onu bir kez daha geçerken gördü ve bundan sonra Koven voyvodu kısa süre sonra ayrıldı ve güzel kara gözlü Polonyalı yerine pencerelerden şişman bir yüz baktı. Andriy, başını öne eğerek gözlerini atının yelesine indirirken bunu düşünüyordu. Bu arada, bozkır uzun zaman önce hepsini yeşil kucağına kabul etmişti ve onları çevreleyen uzun otlar onları gizliyordu ve kulaklarının arasında yalnızca siyah Kazak şapkaları parlıyordu. - Eh, ha! Arkadaşlar neden bu kadar sessizsiniz? - Bulba sonunda hayallerinden uyanarak şöyle dedi: "Sanki bir tür keşişmişler gibi!" Peki, tüm düşünceler aynı anda kirli olana! Beşiği dişinize alın, sigara içelim, atları mahmuzlayalım, uçalım ki kuş bile bize yetişemesin! Ve atlarının üzerine eğilen Kazaklar çimlerin arasında kayboldu. Artık siyah şapkalar bile görülemiyordu; yalnızca sıkıştırılmış çimen akıntısı hızlı koşmalarının izini gösteriyordu. Güneş çoktan açık gökyüzünde belirmiş ve bozkırları hayat veren, ısıtan ışığıyla yıkamıştı. Kazakların ruhunda belirsiz ve uykulu olan her şey anında uçup gitti; kalpleri kuşlar gibi çırpınıyordu. Bozkır ne kadar ileri giderse o kadar güzelleşiyordu. O zaman tüm güney, günümüz Novorossiya'sını oluşturan tüm alan, Karadeniz'e kadar yemyeşil, bakir bir çöldü. Saban asla ölçülemez yabani bitki dalgalarının üzerinden geçmedi; Sadece ormandaymış gibi içlerinde saklanan atlar onları ayaklar altına aldı. Doğadaki hiçbir şey bundan daha iyi olamazdı: Dünyanın tüm yüzeyi, üzerine milyonlarca farklı rengin sıçradığı yeşil-altın rengi bir okyanusa benziyordu. İnce, uzun çimlerin arasından mavi, mavi ve mor saçlar görünüyordu; sarı karaçalı piramidal tepesiyle ayağa fırladı; beyaz yulaf lapası, şemsiye şeklindeki kapaklarla yüzeyi noktalıyordu; Allah bilir nereden getirilen buğday başakları çalılıklara dökülüyordu. Keklikler ince köklerinin altından boyunlarını uzatarak koşuyorlardı. Hava binlerce farklı kuşun ıslığıyla doluydu. Şahinler gökyüzünde hareketsiz duruyor, kanatlarını açıyor ve gözlerini çimlere sabitliyorlardı. Yan tarafa doğru hareket eden bir yaban kaz bulutunun çığlığı, Tanrı bilir hangi uzak gölde duyuldu. Bir martı ölçülü vuruşlarla çimenlerin arasından yükseldi ve mavi hava dalgalarında lüks bir şekilde yıkandı; orada yükseklerde kayboldu ve yalnızca tek bir siyah nokta gibi titriyor! işte orada kanatlarını çevirdi ve güneşin önünde parladı!.. Lanet olsun bozkırlar, ne iyisin!.. Yolcularımız öğle yemeği için sadece birkaç dakika durdu ve onlarla birlikte seyahat eden, atlarından inen on Kazaktan oluşan müfreze, ocakla tahta patlıcanları çözdü ve kap yerine kullanılan balkabaklarını kullandı. Sadece domuz yağıyla ekmek veya çörek yiyorlardı, sadece serinletici bir içecek olarak her seferinde bir bardak içtiler, çünkü Taras Bulba insanların yolda sarhoş olmasına asla izin vermiyordu ve akşama kadar yollarına devam ediyorlardı. Akşam, tüm bozkır tamamen değişti: tüm rengarenk genişliği güneşin son parlak yansımasıyla kaplandı ve yavaş yavaş karardı, böylece üzerinde bir gölgenin nasıl koştuğunu görebiliyordunuz ve koyu yeşile döndü; buharlar yoğunlaştı; her çiçek, her çimen amber saçıyordu ve tüm bozkır tütsü tütüyordu. Mavi-karanlık gökyüzüne devasa bir fırçayla sanki geniş pembe altın şeritler boyanmıştı; Zaman zaman beyaz tutamlar halinde hafif ve şeffaf bulutlar beliriyordu ve deniz dalgaları gibi en taze, baştan çıkarıcı esinti çimlerin tepelerinde zar zor sallanıyor ve yanaklara zar zor dokunuyordu. Gün boyunca duyulan tüm müzikler söndü ve yerini başka bir şey aldı. Rengarenk sincaplar deliklerinden sürünerek çıktılar, arka ayakları üzerinde durdular ve ıslıklarıyla bozkırı doldurdular. Çekirgelerin gevezelikleri daha duyulabilir hale geldi. Bazen kuytu bir gölden bir kuğu çığlığı duyulur ve gümüş gibi havada yankılanırdı. Tarlalar arasında mola veren gezginler, gecelemek için bir yer seçip ateş yakıp üzerine bir kazan yerleştirdiler ve içinde kendilerine kuliş pişirdiler; buhar ayrıldı ve dolaylı olarak havada tütsülendi. Akşam yemeğini yiyen Kazaklar, birbirine dolanmış atlarının çimlerin üzerinde koşmasına izin vererek yatmaya gittiler. Parşömenler üzerine yayılmışlardı. Gece yıldızları doğrudan onlara bakıyordu. Çimleri dolduran sayısız böcek dünyasını kulaklarıyla duydular: tüm çatırtıları, ıslıkları, cıvıltıları - tüm bunlar gecenin ortasında yüksek sesle yankılandı, temiz havada temizlendi ve uyuyan kulağı susturdu. İçlerinden biri kalkıp bir süre ayağa kalktığında, bozkır ona parlak solucanların parlak kıvılcımlarıyla noktalanmış gibi görünüyordu. Bazen farklı yerlerdeki gece gökyüzü, çayırlar ve nehirler boyunca yakılan kuru sazlıklardan gelen uzak bir parıltıyla aydınlatılıyordu ve kuzeye uçan karanlık kuğular aniden gümüş-pembe bir ışıkla aydınlatılıyordu ve sonra sanki kırmızı eşarplar takılmış gibi görünüyordu. karanlık gökyüzünde uçuyor. Yolcular herhangi bir olay yaşanmadan yola çıktı. Hiçbir yerde ağaca rastlamadılar: Aynı uçsuz bucaksız, özgür, güzel bozkır. Bazen, Dinyeper kıyıları boyunca uzanan uzak ormanın sadece kenarlarında mavi tepeler vardı. Taras yalnızca bir kez oğullarına uzaktaki çimenlerin arasında küçük kararmış bir noktayı işaret ederek şöyle dedi: "Bakın çocuklar, dörtnala koşan bir Tatar var!" Bıyıklı küçük bir kafa, dar gözleriyle uzaktan onlara baktı, bir av köpeği gibi havayı kokladı ve on üç Kazak'ın olduğunu görünce dağ keçisi gibi ortadan kayboldu. “Haydi çocuklar, Tatar'a yetişmeye çalışın! ve denemeyin; Onu asla yakalayamazsınız; onun atı benim Şeytanımdan daha hızlıdır.” Ancak Bulba, bir yerlerde gizlenmiş bir pusudan korkarak önlem aldı. Dinyeper'e akan Tatarka adlı küçük bir nehre dörtnala gittiler, atlarıyla suya koşup izlerini saklamak için uzun süre yüzdüler ve ardından karaya çıkıp yolculuklarına devam ettiler. Bundan üç gün sonra zaten oraya yaklaşmışlardı. önceki konu onların gezileri. Hava aniden soğudu: Dinyeper'in yakınlığını hissettiler. Burada uzaktan parlıyor ve ufuktan koyu bir şeritle ayrılıyor. Soğuk dalgalar halinde esti ve giderek daha da yakına yayıldı ve sonunda dünya yüzeyinin yarısını kapladı. Burası Dinyeper'in şimdiye kadar akıntılar tarafından bastırılan, sonunda bedelini ödediği ve deniz gibi kükreyerek istediği gibi döküldüğü, ortasına atılan adaların onu kıyılardan ve dalgalardan daha da dışarıya ittiği yerdi. Arazi boyunca geniş bir alana yayılmış, hiçbir uçurumla karşılaşmıyor, hiçbir yükselti yok. Kazaklar atlarından indiler, feribota bindiler ve üç saatlik yolculuktan sonra, o zamanlar sık ​​sık evini değiştiren Sich'in bulunduğu Khortitsa adasının kıyısındaydılar. Sahilde bir grup insan taşıyıcılarla tartışıyordu. Kazaklar atlarını düzeltti. Taras ayağa kalktı, kemerini daha da sıkılaştırdı ve gururla elini bıyığının üzerinde gezdirdi. Küçük oğulları da kendilerine tepeden tırnağa bir tür korku ve belirsiz bir zevkle baktılar ve hepsi birlikte Sich'ten yarım mil uzakta bulunan banliyölere doğru yola çıktılar. İçeri girdiklerinde, çimenlerle kaplı ve toprağa kazılmış yirmi beş demirhaneye çarpan elli demirci çekicinin sesiyle sağır oldular. Güçlü tabakçılar sokaktaki verandaların gölgelikleri altında oturuyor ve güçlü elleriyle öküz derilerini eziyordu; Kramarlar çakmaktaşı, çakmaktaşı ve barut yığınlarıyla yatların altında oturuyordu; Ermeni pahalı eşarplar takıyordu; Tatar hamurlu kuzu rulolarını küreklerin üzerinde hareket ettiriyordu; Yahudi başını öne uzatarak fıçıdan bir ocak döküyordu. Ancak karşılarına çıkan ilk kişi, yolun ortasında kollarını ve bacaklarını uzatmış uyuyan bir Kazak'tı. Taras Bulba durup ona hayran olmaktan kendini alamadı. - Ah, ne kadar önemli bir şekilde geri döndü! Vay be, ne kadar düzgün vücutlu bir figür! - dedi atını durdurarak. Aslında oldukça cesur bir resimdi: Kazak, bir aslan gibi yola uzanıyordu; gururla attığı perçemi yarım arşınlık bir alanı kaplıyordu; Kırmızı pahalı kumaştan bluzlar, onlara karşı tam bir küçümsemeyi göstermek için katranla lekelenmişti. Bunu hayranlıkla izleyen Bulba, zanaatlarını hemen icra eden zanaatkarlarla ve Sich'in bir panayır gibi görünen ve halkı giydirip besleyen bu banliyösünü dolduran her milletten insanlarla dolu olan dar cadde boyunca ilerledi. Sadece yürümeyi ve silah ateşlemeyi bilen Sich. Sonunda banliyöyü geçtiler ve üzeri çim ya da Tatar dilinde keçeyle kaplı, dağınık haldeki birkaç kuren gördüler. Diğerleri toplarla kaplıydı. Banliyölerdeki çitler ya da alçak ahşap direkler üzerinde tenteleri olan alçak evler hiçbir yerde görünmüyordu. Hiç kimse tarafından korunmayan küçük sur ve abatiler korkunç bir dikkatsizlik gösteriyordu. Yolda dişlerinin arasında borularla yatan birkaç cesur Kazak, onlara oldukça kayıtsız bir şekilde baktı ve yerlerinden kıpırdamadı. Taras, oğullarıyla birlikte dikkatle atını sürdü ve şöyle dedi: "Merhaba beyefendi!" - “Size de merhaba!” - Kazaklara cevap verdi. Her yerde, sahanın her yerinde pitoresk yığınlar halinde insanlar vardı. Herkesin savaşta sertleştiği ve her türlü zorluğu yaşadığı karanlık yüzlerinden belliydi. İşte burada, Sich! Aslanlar gibi gururlu ve güçlü olanların uçup gittiği yuva burası! Burası iradenin ve Kazakların Ukrayna'ya yayıldığı yer! Gezginler Rada'nın genellikle toplandığı büyük bir meydana doğru yola çıktılar. Gömleksiz bir Zaporozhian, ters çevrilmiş büyük bir fıçı üzerinde oturuyordu; onu elinde tuttu ve içindeki delikleri yavaşça dikti. Yolları, ortasında genç bir Zaporojya'nın dans ettiği, şapkası şeytan gibi bükülmüş ve kolları yukarı kaldırılmış bir müzisyen kalabalığı tarafından yine kapatıldı. Sadece bağırdı: “Daha canlı çalın müzisyenler! Üzülme Thomas, Ortodoks Hıristiyanları yakıyorsun!” Ve mor gözlü Foma, kendisini rahatsız eden herkese kocaman bir kupa dağıttı. Genç Zaporozhian'ın yanında, dört yaşlı ayaklarıyla oldukça sığ hareket ediyordu, kendilerini bir kasırga gibi yana doğru, neredeyse müzisyenlerin kafalarına atıyorlardı ve aniden yere düşerek çömeldiler ve gümüşleriyle sert zemini dövdüler. at nalı dik ve sıkı. Dünya tüm çevresi boyunca donuk bir şekilde uğuldadı ve uzaktan, çınlayan at nalları tarafından vurulan hopaklar ve tropaklar havada yankılandı. Ama içlerinden biri herkesten daha yüksek sesle çığlık attı ve dansta diğerlerinin peşinden uçtu. Chuprina rüzgarda çırpınıyordu, güçlü göğsü tamamen açıktı; Kollarına sıcak tutan bir kışlık ceket giyiliyordu ve üzerinden bir kova gibi ter akıyordu. “En azından örtüyü çıkar! - Taras sonunda "nasıl yükseldiğini görün!" dedi. - “Mümkün değil!” - Kazak bağırdı. "Neden?" - “Mümkün değil; Öyle bir huyum var ki; ne kaybedersem içerim.” Ve genç adamın uzun zamandır şapkası yoktu, kaftanında kemeri yoktu, işlemeli atkısı yoktu: her şey olması gerektiği yerdeydi. Kalabalık arttı; diğerleri dansçıları rahatsız ediyordu ve onları görmeden görmek imkansızdı. iç hareket Her şey, dünyanın şimdiye kadar gördüğü ve güçlü mucitlerine göre Kazak olarak adlandırılan en özgür, en çılgın dansı yırtıp attı. - Ah, eğer at olmasaydı! - Taras bağırdı, - gerçekten kendisi dans etmeye başlayacaktı! Bu arada insanlar, birden fazla kez yaşlı olan tüm Sich'in erdemlerine göre saygı duyduğu gri saçlı, yaşlı perçemlerle karşılaşmaya başladı. Taras kısa sürede birçok tanıdık yüzle tanıştı. Ostap ve Andriy yalnızca selamlamaları duydular: “Ah, sensin, Pecheritsa! Merhaba Kozolup!” - “Tanrı seni nereden alıyor Taras?” - “Buraya nasıl geldin, Keski? Merhaba Kırdyağa! Merhaba Kalın! Seni gördüğümü mü sandım, Belt? Ve vahşi dünyanın her yerinden şövalyeler toplandı doğu Rusya, birbirlerini öptüler ve ardından sorular uçuşmaya başladı: “Peki ya Kasyan? Siğil nedir? Koloper nedir? Pidsytok nedir?" Ve yanıt olarak Siğil'in Tolopan'da asıldığını, Koloper'in Kızıkirmen yakınlarında derisinin yüzdüğünü, Pidsytkov'un kafasının bir fıçıda tuzlanıp Konstantinopolis'e gönderildiğini yalnızca Taras Bulba duydu. Yaşlı Bulba başını eğdi ve düşünceli bir şekilde şöyle dedi: "Onlar iyi Kazaklardı!"

Bana öyle geliyor ki, hem edebiyat hem de Rus dili çalışmasının bir parçası olarak konuşma gelişimi dersleri, yazarın eseriyle çalışmak için çeşitli tekniklerle ayırt edilmeli ve öğrencilerin kendileri tarafından oluşturulan metin üzerinde çalışmak için bir algoritma içermelidir. . Öğrenme süreci sırasında bu özel algoritma öğrenilir, çeşitli yollar Yazarın metnini okumak ve analiz etmek, onu daha iyi anlamaya ve belirli bir konu hakkındaki görüşünü ikna edici bir şekilde ifade etmeye yardımcı olur.
Lise öğrencileri Birleşik Devlet Sınavına hazırlanırken işinizde faydalı olabilecek her küçük şeyden keyif alırsınız. Belki bu ders veya dersin fikri de birisinin işine yarayacaktır.

E.V. LOBKOVA,
Petropavlovsk Ortaokulu,
Çelyabinsk bölgesi

Bozkırın açıklaması Gogol'un eserleri, Turgenev, Çehov

Bir inceleme yazısı yazmaya hazırlanmak

Hedef: okuryazar, nitelikli bir okuyucunun yetiştirilmesi.

Görevler:

1) Öğrencilerin karmaşık karşılaştırmalı konulardaki anlayışlarını derinleştirmek metin analiziüzerinde çalışma tekniklerini tanıtmak edebi metin(Tanım);
2) belirleme yeteneğini geliştirmek metin fikri, analiz etmek ifade araçları, içinde kullanıldı ve kendi oluşturduğu bir metinde bunu tartıştı;
3) eğitmek dikkatli tutum yazarın sözlerine.

Teçhizat: bozkırı tasvir eden sanatçıların resimlerinin reprodüksiyonları; megafon, alıntıların çıktıları.

DERSİN İLERLEMESİ

1.

“Bozkır ve her yer bozkır” türküsünden bir parça dinleniyor.

2.

Öğrenciler A. Koltsov, I. Bunin, S. Yesenin'in bozkırla ilgili şiirlerini okudular.

3. Ders konusunun duyurulması

Ucu ve kenarı olmayan bozkırlar, pürüzsüz, sıkıcı, geniş, dalgalı, engebeli... Bozkır sanki yaşayan yaratık, kıyafetlerini değiştirir. Çeşitli şairler– Bozkırın farklı algıları.

Bugünün dersi şu konulara odaklanacak: düzyazı metinleri Bozkırı anlatan Gogol, Turgenev, Çehov.

4. Metinlerle çalışmak

I. Bozkırın N. Gogol (“Taras Bulba”) tarafından tanımlanması

Bir pasajın anlamlı okunması

Bozkır ne kadar ileri giderse o kadar güzelleşiyordu. Sonra bütün güney, bütün o alan... Karadeniz'e kadar yemyeşil, bakir bir çöldü... Doğada bundan daha iyi bir şey olamaz;

yeryüzünün tüm yüzeyi, üzerine milyonlarca farklı rengin sıçradığı yeşil-altın rengi bir okyanus gibiydi... Allah bilir nereden getirilen bir buğday başağı kalın bir şekilde yağıyordu... Hava bin bir çeşit kuşla doluydu. ıslık çalar. Şahinler gökyüzünde hareketsiz duruyor, kanatlarını açıyor ve gözlerini çimlere sabitliyorlardı.

Kenara doğru hareket eden bir yaban kaz bulutunun çığlığı, Tanrı bilir hangi uzak gölde yankılanıyordu. Bir martı ölçülü vuruşlarla çimenlerin arasından yükseldi ve mavi hava dalgalarında lüks bir şekilde yıkandı. Şimdi yükseklerde kaybolmuş, yalnızca tek bir siyah nokta gibi parlıyor; Böylece kanatlarını çevirdi ve güneşin önünde parladı. Lanet olsun bozkırlar, ne kadar iyisiniz!.. Metin üzerinden konuşma

Öğretmen.

Metin yazarın hangi ruh halini yansıtıyor?

Kenara doğru hareket eden bir yaban kaz bulutunun çığlığı, Tanrı bilir hangi uzak gölde yankılanıyordu. Bir martı ölçülü vuruşlarla çimenlerin arasından yükseldi ve mavi hava dalgalarında lüks bir şekilde yıkandı. Şimdi yükseklerde kaybolmuş, yalnızca tek bir siyah nokta gibi parlıyor; Böylece kanatlarını çevirdi ve güneşin önünde parladı. Lanet olsun bozkırlar, ne kadar iyisiniz!.. Öğrenci cevapları:

Öğretmen.

– Ruh hali elbette neşeli, açıklamanın bir ünlem cümlesiyle bitmesi boşuna değil. Anlatıcı bozkırın sevincini ve hayranlığını hangi sözlerle aktarıyor?

– Öncelikle Gogol bozkırı geniş bir kara parçası olarak tanımlıyor. Daha sonra metaforlara başvuruyor: bozkır - yeşil-altın rengi okyanus, okyanusa sıçrayan mavi hava dalgaları...

– Bozkırın genişliği şu ifadeyle vurgulanıyor:

Kenara doğru hareket eden bir yaban kaz bulutunun çığlığı, Tanrı bilir hangi uzak gölde yankılanıyordu. Bir martı ölçülü vuruşlarla çimenlerin arasından yükseldi ve mavi hava dalgalarında lüks bir şekilde yıkandı. Şimdi yükseklerde kaybolmuş, yalnızca tek bir siyah nokta gibi parlıyor; Böylece kanatlarını çevirdi ve güneşin önünde parladı. Lanet olsun bozkırlar, ne kadar iyisiniz!.. milyonlarca farklı renk etrafa sıçradı.

Öğretmen.

– Gogol'ün bozkırı özeldir: yaşıyor, nefes alıyor, ses çıkarıyor. Bu hangi dille aktarılıyor?.

– Metinde pek çok fiil var, hareketi aktarıyorlar ve “yaşayan” bozkırın çizilmesine yardımcı oluyorlar: şahinler ayağa kalktı, kazların çığlığı yankılandı, martılar yükseldi ve yüzdü.

– Doğrudan kelime sırası ters çevirme ile serpiştirilmiştir:

milyonlarca farklı renk sıçradı, şahinler durdu, bir martı yükseldi – Yazar abartı kullanıyor: Dünyanın tüm yüzeyi bir okyanusla, milyonlarca çiçekle, binlerce kuşla, bir kaz bulutuyla temsil ediliyordu; çiçek çeşitleri arasında - bir kulak; Bin kuş arasında bir martı vardır. Yazar her şeyi en küçük ayrıntısına kadar görmeye çalışır.– Metinde tekrarlar var: hareketsiz duruyordu... hareketsiz, bakıyordu;

karşılaştırmak:

martı kara bir bulut gibi parladı.

– Bozkırın resmi, binlerce kuşun ıslığı ve yaban kazlarının çığlığıyla duyulur. – Bozkır çimlerindeki hışırtı ve bozkır gökyüzündeki hareket atmosferi de donuk ve tıslama sesleriyle yaratılır: [s], [h], [f], [sh].

(Bazı öğretmenler bir metni analiz ederken araçların sanatsal temsili hakkında soru sorma eğiliminde değildir çünkü bu, resmin genel algısını bozar. Ancak sınıfta her zaman zayıf öğrenciler, gezinmeniz gerekir.)

Kenara doğru hareket eden bir yaban kaz bulutunun çığlığı, Tanrı bilir hangi uzak gölde yankılanıyordu. Bir martı ölçülü vuruşlarla çimenlerin arasından yükseldi ve mavi hava dalgalarında lüks bir şekilde yıkandı. Şimdi yükseklerde kaybolmuş, yalnızca tek bir siyah nokta gibi parlıyor; Böylece kanatlarını çevirdi ve güneşin önünde parladı. Lanet olsun bozkırlar, ne kadar iyisiniz!.. Gogol neden bozkırdan bu kadar etkileniyor? Bu soruyu cevaplamak için çalışmanın içeriğini hatırlayın.

– Onun için bozkır başlı başına bir şey değil, Anavatan'ın simgesidir. Ve o çok güzel. Ve Gogol, her insanın kalbine sevgili ve sevgili muhteşem bir resim yaratıyor.

II. Bozkırın I. Turgenev tarafından tanımlanması (“Orman ve Bozkır”) Pasajın anlamlı okunması

Daha ileri, daha ileri!.. Bozkır yerlerine gidelim.

Dağdan bakarsanız ne manzara! Yuvarlak, alçak tepeler, sürülmüş ve tepeye ekilmiş, geniş dalgalar halinde dağılmış; aralarında kıvrımlı çalılarla büyümüş vadiler; küçük korular dikdörtgen adalara dağılmıştır; Dar yollar köyden köye uzanır... Ama daha da ileri gidersiniz. Tepeler giderek küçülüyor, neredeyse hiç ağaç görünmüyor. İşte sonunda geldi; uçsuz bucaksız, uçsuz bucaksız bozkır!.. (Bu pasajın analizi güçlü öğrenciler

Öğretmen.

önceden hazırlanmıştır.) – I. Turgenev’in “Bir Avcının Notları” kitabı doğa resimleriyle bitiyor. Verilen farklı zamanlar
yıl (ilkbahar, yaz, sonbahar), yaşamın sonsuz yenilenmesini simgelemektedir. Bu pasajda kendinizi yazarın arkadaşı gibi hissediyorsunuz: Araba sürerken dağdan bakacaksınız.

Turgenev'in Gogol ile aynı metafora sahip olması şaşırtıcıdır - tepelerin birbirinden ayrılan dalgalarla karşılaştırılması. Görünüşe göre bozkırın bu enginliği, enginliği deniz unsuruyla ilişkileri birden fazla kez doğurdu ve doğuracak.– Aksi takdirde Turgenev'in bozkır manzarası daha gerçekçi ve somut görünüyor: tepeler, vadiler, küçük korular, dar yollar. Bu gerçekçilik, okuyucunun yazarla birlikte bozkırı somut olarak görmesi ve hissetmesiyle sağlanabilir. Bu nedenle metinde neredeyse hiç kinaye yoktur. Sonuçta Turgenev biziz. Ve bazen bize öyle geliyor ki
tepeler dağılır, vadiler rüzgarlanır, korular dağılır, patikalar akar (kişileştirme). Gogol gibi Turgenev'in bozkırları da hareketle doludur. Metnin özel bir söz dizimi var: uzun sendikasız teklifler. Bozkırdaki yol kadar uzun ve monotondurlar. Bu nedenle tekrarlar: daha da, daha da....
ve tekrar bozkırda gittikçe daha da ileriye
İki pasajı karşılaştırarak bir sonuca varılabilir.

Yazarın dili mecazi olabilir, yazarın dilinin mecaziliği de herkese göre farklıdır, kişiye özeldir. Ancak her yazarın, en sık tekrarlanan (bozkır imgesi gibi) kendine özgü, benzersiz bir imgesi yoktur, ancak kendi özel durumunda, kendi özel kullanımında verilir.(Sınıftan bu analize herhangi bir şey eklemesini istemiyorum ama

Kenara doğru hareket eden bir yaban kaz bulutunun çığlığı, Tanrı bilir hangi uzak gölde yankılanıyordu. Bir martı ölçülü vuruşlarla çimenlerin arasından yükseldi ve mavi hava dalgalarında lüks bir şekilde yıkandı. Şimdi yükseklerde kaybolmuş, yalnızca tek bir siyah nokta gibi parlıyor; Böylece kanatlarını çevirdi ve güneşin önünde parladı. Lanet olsun bozkırlar, ne kadar iyisiniz!.. şu anda bunu yapmaya gerek yok.) 1888'de Çehov "geçiş" olarak gördüğü bir çalışma yarattı. büyük edebiyat", - "Bozkır" hikayesi. Çehov'un düşüncelerinin konusu bir bütün olarak Anavatan'ın kaderi ve bu arka plana karşı kaderdir. bireysel.
. Beyler, bugün bozkır imajından bahsederken bu kelimeyi zaten birkaç kez tekrarlamamızı muhtemelen garip bulmuyorsunuz. Vatan"Bozkır" da Çehov'un dünya görüşünün önemli yönlerinden biri belirtilir - doğal dünyanın unsuru. mükemmel görüntü uyum, karşıt sıkıcı dünya insanlar. Hikaye iki kişi tarafından organize ediliyor

hikayeler

Bir pasajın anlamlı okunması

: Doğa hayatı ve insan hayatı. Bu çalışmadaki manzara bağımsız bir arsa haline geliyor. Yazarın dolu, anlamlı ve uyumlu bir yaşam fikrini ortaya koyuyor.
III. Bozkırın A.P. Çehov.
("Bozkır")
Bu arada, seyahat edenlerin gözleri önünde, bir dizi tepeyle kesilen geniş, uçsuz bucaksız bir ova uzanıyordu. Kalabalık ve birbirinin arkasından bakan bu tepeler, yolun sağında ufka kadar uzanan ve mor mesafenin içinde kaybolan bir tepeye dönüşüyor;
Çimler sarktı, hayat dondu. Uzakta kahverengi-yeşil, mor, sakin, gölgeye benzeyen tonlarıyla bronzlaşmış tepeler, sisli mesafeli bir ova ve üzerlerinde devrilen gökyüzü, ormanların ve ormanların olmadığı bozkırdadır. yüksek dağlar, son derece derin ve şeffaf görünüyor... Aniden durgun havada bir şey kırıldı, rüzgar kuvvetli bir şekilde esti, bozkırda bir gürültü ve ıslık sesiyle döndü. Hemen çimenler ve geçen yılın yabani otları mırıldanmaya başladı, yolda toz spiraller çizdi, bozkır boyunca koştu ve yanında saman, yusufçuklar ve tüyler taşıyarak siyah dönen bir sütun halinde gökyüzüne yükseldi ve güneşi buğulandırdı. Tumbleweed'ler bozkır boyunca tökezleyerek ve zıplayarak koştular...
Aniden rüzgar esti... Gökyüzündeki karanlık ağzını açtı ve beyaz ateş üfledi; gök gürültüsü hemen gürledi... yeni darbe bir o kadar da güçlü ve korkunç.
Gökyüzü artık gürlemiyor ya da gürlemiyordu; kuru odunların çıtırtısına benzeyen kuru, çatırdayan sesler çıkarıyordu...

Yol boyunca dereler aktı, baloncuklar sıçradı...

İki grup arasındaki diyalog (Parçanın analizi iki grup arasındaki diyaloğa dayanmaktadır. Gruplardan biri şu sorular oluşturmakla görevlendirilmiştir: dilsel analiz

diğeri metni dikkatle inceler.

Sorular ve cevaplar ders sırasında duyulur, öğretmen ancak gerekli durumlarda düzeltme yapar.)

– Bozkırı kimin gözünden görüyoruz? – Yegorushka bozkırı nasıl algılıyor?- Yegorushka'da çocukların algısı – Belki bir peri masalına, belki de bir oyuna benzeyen bir dünya. O var yel değirmeni

küçük adam

, kollarını sallıyor; gökyüzündeki siyahlık ağzını açtı ve beyaz ateş (yıldırım değil) üfledi; tumbleweed'ler koşuyor, tökezliyor ve zıplıyor; Yağmurda yol boyunca baloncuklar zıplıyor...– Çehov'un bozkırı kendi hayatını yaşıyor ve kendi yasalarına göre gelişiyor. Bunu metinden örneklerle gösterin. – Temmuz bozkırları seyahat edenlerin gözleri önünde defalarca değişiyor: işte burada geniş Ve görkemli, gülümseyen; sonra aniden aldatılmış bozkır donuyor;

O

bir üfürüm yükseltir

her şey dönüyor ve güneşi bulandırıyor. – Çeşitli bozkırlar görkemli ve ferahtır, korkutucudur ve her zaman anlaşılır değildir. Ve bu, yazarın ve onun küçük kahramanının farklı algılarında verildiği için olur.(Soruları soran grubun kendine ait cevap seçenekleri bulunmaktadır.)

- Eklemek istiyoruz. Önümüzde bir sabah manzarası ve günün sıcağına geçiş var; çiy buharlaştı, hava dondu, otlar ve yabani otlar mırıldanmaya başladı, siyahlık beyaz ateş üfledi...

– Lirik ve mecazi epitetler vardır: geniş, sonsuz düzlük(görsel), aldatılmış bozkırlar, bronzlaşmış tepeler(lirik).

– Elbette her yazarın kendine ait bir kitabı var. sanatsal medya. Peki Çehov bozkırını Gogol ve Turgenev bozkırlarından ayıran şey nedir?

Bu özellik nedir? – Bize öyle geliyor ki Çehov'un bozkırı özel bir şekilde manevileştirilmiş: kısmi gölgeyi attı, gülümsedi ve çiy ile parıldadı

. Üstündeki güneş, sabahları bir ev kadını gibi, sessizce, telaşsızca işine başladı. Bozkırı kaprisli bir kız olarak resmetmek istiyorum. Ve bunların hepsi öfkesini çok sık değiştirdiği için. – Bozkır oluyor aktör

, yaşayan bir insan.

– Çehov'un “Bozkır”ı lirik bir düzyazıyı andırıyor. – Yazar aliterasyon ve asonans tekniklerini kullanıyor. Pasajın ilk paragrafında çok sayıda ses var [s], [w], [x], [ts]. Bunlar, bozkırda ilerleyen bir arabanın tekerleklerinin donuk sesini aktaran seslerdir. Tekrarlanan tıslama seslerinin monotonluğu: yiyecek w yiyecek b-yeme B Ve yiyecek b-yemeçözemezsin

– yolda can sıkıntısı ve rahatsızlık hissi verir. İkinci paragrafta [o], [a] seslerinin çokluğu melodikliği ve melodiyi doğurur. Doğadaki bu müzikalite gerçek günlük resimle birleşiyor:

çok uzakta olmayan bir yerde bir kadın şarkı söylüyordu ama tam olarak nerede ve hangi yönde olduğunu anlamak zordu...

– Metni giderek daha fazla okuduğunuzda, ses kaydını dinlediğinizde şaşırırsınız: Bir resmi doğru bir şekilde boyamaya nasıl yardımcı olur. Çehov'un fırtınanın yaklaşımını nasıl tasvir ettiğini görelim: İÇİNDE D ru G hendek anül V Evet R Evet... Che Evet gökyüzüne not Evet sormak Evet oradaydı nereden ve d S ru beyaz hakkında sızlandı o; hemen için gr o; hemen için vardı ah...

Okudunuz mu? Üzerinizde bir fırtınanın yuvarlandığını mı hissediyorsunuz? Ve ses kombinasyonları şunu hissetmeme yardımcı oldu: [dr], [rv], [r], [g], [gr]. Bütün bunlar fonetik, ses seviyesini kulaktan algıladığımız için oluyor: [p], [g] üzerindeki aliterasyonu yakalamak için Çehov'un yazdığı dili bilmeye bile gerek yok, zaten duyulabiliyor.

5. Bozkır tanımlarının karşılaştırılması. Sonuçlar

– Elinizde boya olsaydı Gogol’ün, Turgenev’in, Çehov’un bozkırlarını boyarken hangi renkleri kullanırdınız? – Gogol bozkırı parlak. Pasaj renk sıfatlarıyla doludur: yeşil, yeşil-altın, mavi, siyah

. Ve milyonlarca çiçek var! İşte renk cümbüşü burada!

– Çehov bozkırını tasvir eden bir tabloda parlak sarı, mor, kahverengi-yeşil renkler ortaya çıkacaktır.

Kenara doğru hareket eden bir yaban kaz bulutunun çığlığı, Tanrı bilir hangi uzak gölde yankılanıyordu. Bir martı ölçülü vuruşlarla çimenlerin arasından yükseldi ve mavi hava dalgalarında lüks bir şekilde yıkandı. Şimdi yükseklerde kaybolmuş, yalnızca tek bir siyah nokta gibi parlıyor; Böylece kanatlarını çevirdi ve güneşin önünde parladı. Lanet olsun bozkırlar, ne kadar iyisiniz!.. Pasajları karşılaştırdıktan sonra sonuç çıkarmaya çalışacağız.

Öğretmen.

– Her büyük yazar, ortak noktalara sahip olsa bile sanatsal görseller, karşılaştırmalar, metaforlar, çağrışımların tüm benzerliğiyle birlikte, kişinin kendi bireysel bozkır resmi, kendi tarzında ifade edilir.

– Yazarlar farklı, zamanlar farklı, edebi zevkler farklı ama dil aynı.

Bu Rus dilinden estetik zevk alıyorsunuz.

6. Ödev.

Herhangi bir pasaj hakkında bir inceleme yazısı yazın.

• Benzer malzeme:
• Davulcunun Hikayesi, 596.15kb.
• "Sağlığı 21. Yüzyıla Taşıyın" mini oyununun senaryosu, 47.73kb.
• Ufa. Enerji tasarrufu nasıl yapılır? Bu konu 85,36kb ile en savunmasız ve hassas konulardan biridir.
• Cols=2 oluk=22> Ders konusu “Orman-bozkır ve bozkır”, 48.16kb.
• Chichinin I.S.'nin kendisi hakkındaki hikayesi, 153.52kb.
• Ebeveynler için danışma Bir gencin gelecekteki mesleği seçmesine nasıl yardımcı olabilirim? , 58.79kb.
• SSCB Birliği'nin döküm yoluyla yapılan dökme demir bağlantı parçalarının devlet standardı, 2399.7kb.
• Danilova Galina Vasilievna, spor salonu No. 12, Lipetsk Konu: “Atasözleri ve benzeri sözler”, 129.16kb.

"Çölde sular, bozkırda dereler yarılacak", 4512.41kb.

N.V. Gogol'un "Taras Bulba" hikayesine dayanan 7. sınıftaki edebiyat dersinin taslağı.: « Ders

Lanet olsun sana bozkırlar, ne kadar iyisin!” Ders Hedefleri : eğitim etkileyici okuma doğa resminin ayrıntılı ve karmaşık bir açıklaması, konuşmanın gelişimi, hayal gücü ve yaratıcılık Öğrenciler üzerinde çalışma becerisini geliştirerek mecazi dil

yazar, konuşmasını geliştirmek için.

Ders ilerlemesi:

1.Öğretmenin açılış konuşması.

Dersin konusuna göre Gogol'ün meşhur bozkır tarifinden nelerin konuşulacağını tahmin etmek pek de zor değil.

Gogol neden hikayeye bozkırın bir tanımını dahil etti? Gogol için bozkır imgesi nedir? Bu ve diğer soruların cevabını bulacağız. Rus klasiklerindeki doğanın tasviri, yalnızca eylemin ortaya çıktığı arka plan değildir. Varönemli V genel yapı

karakterin karakterizasyonunda çalışır, çünkü doğayla ilgili olarak kişinin iç görünümü, manevi ve ahlaki özü ortaya çıkar.

Gogol, edebiyat tarihine Ukrayna doğasının güzelliğinin keşfedicisi olarak girdi. Ukrayna bozkırlarının bu çekiciliği ve gizli cazibesi, yazar tarafından "Taras Bulba" hikayesinde yüceltiliyor.

Yazarın ve kahramanlarının duygusunu hissedebilmek için Gogol'ün bozkırı nasıl tanımladığını takip edelim.

Bir pasajın öğretmen tarafından etkileyici bir şekilde okunması.

Sorular üzerine konuşma:

Hangi cümle parçanın ana fikrini ifade ediyor? (Doğadaki hiçbir şey daha iyi olamaz)

Gogol'ü bozkırla ilgili bu kadar büyüleyen şey nedir? Bozkırın büyüleyici güzelliği olarak ne görüyor? (Gogol bozkırı renk cümbüşü, çeşitliliği, parlaklığı ve çeşitliliği ile hayrete düşürüyor.)

Bu manzara ne tür bir sanat eserine benziyor? (Resim. Önünüzde büyük bir resim görüyorsunuz gibi görünüyor.)

Bozkırın tüm tanımı boyunca uzanan ana görüntü nedir? (Deniz, okyanus görüntüsü: yabani bitki dalgaları, yeşil-altın rengi okyanus...)

Gogol, dünya yüzeyini yeşil-mavi okyanusla karşılaştırarak neyi vurguluyor? (mekansal güç ve onun güzel, rahatlatıcı tonu).

"Milyonlarca farklı renk sıçradı" metaforunun rolü nedir? (Bu kadar çok çiçeğin okuyucunun gözleri önünde ortaya çıkmasının yarattığı şaşkınlığı aktarıyor)

Yazar hangi görünüşte önemsiz ayrıntıları fark ediyor? (Tek bir çiçeğin şeklini tanımlar: "yulaf lapası şemsiye şeklindeki kapaklarla doluydu", "piramidal tepesiyle sarı karaçalı ortaya çıktı")

Gogol neden bozkırlara "yeşil bakir çöl" diyor? (Bu mecazi bir karşılaştırmadır. Ona hiçbir erkek eli dokunmadı, hiçbir saban geçmedi

Yabani bitkilerin dalgaları boyunca)

Gogol, bitkilerin tanımından kuşların tanımına geçiyor. Yazar, bozkırın tüylü sakinlerinin hareketlerini ve seslerini fark eder ve bunları mecazi olarak aktarır.

Yazarın fark ettiği kuşların hareketlerini bulun (“keklikler fırladı…”, şahinler hareketsiz duruyordu,” “mavi hava dalgalarında yıkanan bir martı”)

Ve hava binlerce farklı kuş ıslığı ve kaz çığlıklarıyla doldu. Yazar sadece kuşları görmüyor, aynı zamanda onları duyuyor. Bu açıklamada hem görsel hem de işitsel duyular birleşiyor.

Ancak bozkır sadece gündüzleri değil akşamları da muhteşemdir.

3. “Akşam Bozkır” pasajının analizi.

Pasajın eğitimli bir öğrenci tarafından okunması.

Sorular üzerine konuşma:

Bozkır akşamları nasıl dönüşür? (Rengarenk alan karardı, yeşil-altın bozkır koyu yeşile dönüştü. Akşamları bitkiler daha güçlü kokar. Günü dolduran müzik kaybolur, yerini bir başkası alır: sincaplar ıslık çalar, çekirge gevezelik eder, kuğular çığlık atar)

“Bütün bozkır tütsü içiyordu” metaforunu nasıl anlıyorsunuz? (Bitkiler hoş bir koku yayıyordu)

“Kuğunun çığlığı gümüş gibidir” benzetmesini nasıl anlıyorsunuz? (Kuğu güzel, gururlu bir kuştur. Gümüş güzeldir, asil metal. Zilin daha iyi ses çıkarması için gümüş eklendi)

4 “Geceleri bozkır” pasajının analizi

Bir pasajın etkileyici okunması.

Sorular üzerine konuşma:

Bozkır geceleri nasıl tasvir ediliyor? (Böceklerin çıtırtıları, ıslık sesleri ve cıvıltıları duyulabilir.)

Kuğular neden kırmızı eşarplarla karşılaştırılıyor? (Gökyüzü yanan sazlıkların parıltısıyla aydınlandı)

Bozkır sadece gündüzleri değil, akşamları ve geceleri de muhteşemdir.

Gogol neden Taras Bulba'nın hikayesine bozkırın bir tanımını dahil etti? (Bozkır, Anavatan'ın genelleştirilmiş bir görüntüsüdür. Kazaklar bunun uğruna yeteneklerini sergilediler ve onun için öldüler. Sadece cesur, güçlü, gururlu insanlar. Hikayedeki bozkır iki dünyayı birbirine bağlıyor: Bulba'nın evi ve Zaporozhye Sich, özgür, gururlu insanlar olan Kazaklarla bir toplantıya hazırlanıyor.

Doğa resimlerinin karakterlerin ruh halleriyle nasıl bir ilişkisi var? (İlk başta üç atlı da sessizce sürdü, Taras ölen yoldaşlarını hatırladı, Ostap annesinin gözyaşlarından etkilendi, Andriy hanımdan ayrıldığı için üzüldü. Bozkır onların annesidir, tıpkı bir annenin onları kollarına kabul etmesi gibi. .)

Çözüm: Bozkır ve Kazaklar birbirine yakın akrabadır. Bozkır imajı, Gogol tarafından güçlü, kahraman karakterleri doğuran anavatanın imajı olarak verilmiştir.

5. Dersi özetlemek.