Helena Blavatsky'nin biyografisi ilginç ve sıra dışı. 19. yüzyılın ünlü filozofu ve ezoterikçisi, parlak ve olaylı bir yaşam sürmeyi tercih etti. Sık sık etrafı dolaşırdı çeşitli ülkeler dünya, dini hareketleri, diğer halkların ezoterik bilgilerini ve kültürlerini incelemek.
Makalede:
Helena Blavatsky - gizli gezginin biyografisi
Helena Blavatsky'nin biyografisinden ilginç bir soyağacı ve aristokrat kökene sahip olduğu biliniyor. O aitti asil sınıf. Blavatsky'nin atalarından biri S. G. DolgorukovÜyelerden birinin kardeşi kim? Özel Konseyİmparator Peter II. Büyük büyükbabası Kutuzov'un yanında görev yaptı, büyükannesi arkeolojik ve botanik bilimlerine büyük katkı sağlayan bir prensesti.
Babasına göre Elena, Almanya kökenli eski Gan hanedanına mensuptu. Elena Gan'ın ataları arasında haçlılar ve Carolingian ailesinin temsilcileri vardı. Elena Gan, eski tarza göre 12 Ağustos 1831'de doğdu - 31 Temmuz. Biyografisinden de bilindiği gibi doğum yeri, o günlerde Ekaterinoslav olarak adlandırılan Ukrayna Dnepropetrovsk'du.
Elena Gan'ın çocukluğu ve gençliği
Elena'nın annesi o zamanlar tanınmış bir romancıydı ve babası Gan Pyotr Alekseevich, atlı topçu bataryasında subay olarak görev yaptı. Kızları bir yaşındayken aile, Dnepropetrovsk bölgesindeki Dneprodzerzhinsk'te bulunan Romanovo köyüne taşındı. Babanın hizmeti aileyi sık sık taşınmaya zorladı.
1835'te aile Odessa'ya taşındı, bu dönemde Blavatsky'nin daha sonra popüler bir yazar olan Vera adında bir kız kardeşi vardı. Pyotr Alekseevich'in hizmeti nedeniyle aile birden fazla şehri değiştirdi - bunlar Tula, Kursk, St. Petersburg, Astrakhan, Poltava ve Odessa. 1840 yılında aile tekrar, Elena Gan'ın büyükbabasının vali olarak atandığı Saratov'a taşındı.
Elena Gan
Taşındıktan sonra Elena'nın Leonid adında bir erkek kardeşi oldu. 1941'de aile Ukrayna'ya döndü ve ardından 1842'de Elena Petrovna'nın annesi aniden tüketimden öldü. O öldü genç yaşta Yazar öldüğünde sadece 28 yaşındaydı. Ölümünden sonra kızı Elena, Saratov'da yaşayan anne tarafından büyükanne ve büyükbabasının yanına alındı. Fadeevs Evi - bu annenin kızlık soyadıydı gizli gezgin- aydınların temsilcileri tarafından ziyaret edildi. Ünlü tarihçiler ve yazarlar onları sık sık ziyaret ederdi.
Elena Petrovna vardı iyi eğitim evde alındı. Üç öğretmen ve büyükannesi çocuğa doğrudan eğitim verdi. Büyük büyükbabasının topladığı kütüphane, büyüyen kızın en sevdiği yer haline geldi. Zaten mevcut olan birçok okült kitap içeriyordu. çocukluk Gan ciddi anlamda ilgilendi. Bu kitaplar arasında ortaçağ sihirbazlarının ve simyacılarının eski incelemeleri de vardı.
Tiflis valisinin eşi, anılarında Prens Golitsyn'in sık sık Fadeev'leri ziyaret ettiğini ve Elena Gan'ın alışılmadık hobileriyle onunla ilgilenmeye başladığını belirtti.
Söylentiler Golitsyn'in bir sihirbaz, kahin ve mason olduğunu söylüyordu. Anılarda prensin adı geçmiyor. Gan'ın ilk kez Doğu'nun bilgeleri olan gizemli Mahatma öğretmenleriyle temas kurmaya çalışmasının onun etkisi altında olduğuna inanılıyor. Büyük olasılıkla, okült gezginin büyükannesinin bugüne kadar hayatta kalan anılarına göre Vladimir Sergeevich Golitsyn'den bahsediyoruz. yazılı olarak
. Ancak oğulları Sergei ve Alexander, babalarıyla birlikte sık sık Fadeev'leri ziyaret ediyorlardı. Elena Petrovna'nın kimin etkisi altında büyüdüğü hala bilinmiyor.
1844'te Elena müzik eğitimi almak için Paris'e, ardından aynı amaçla Londra'ya gitti. Hem sanata hem de bilime ilgi duyuyordu. Geleceğin okült gezgini son derece çok yönlü bir kişi olarak büyüdü.
Helena Blavatsky'nin Seyahatleri 1849'da Elena, kendisinden çok daha yaşlı olan Vali Yardımcısı N.V. Blavatsky ile rızası olmadan nişanlandı. Nişan kışın, düğün ise yazın yapılırdı. Üç ay sonra evlilik hayatı
Blavatsky olan Helena kocasından kaçtı. Önce, özgürlüğü seven torununun niyetini büyük olasılıkla anlamayan akrabalarının yanına döndü ve ardından bir yelkenliyle Konstantinopolis'e doğru yola çıktı.
Blavatsky, Konstantinopolis'te Bizans kültürü okudu ve sirk binicisi olarak çalıştı, ancak kırık bir kol onun sirk kariyerine son verdi ve ardından gezgin Londra'ya gitti. Britanya'da Blavatsky dramatik performanslara katıldı. İsis kültüyle ilgili bir inceleme okuduktan sonra eski bilgilere dokunmak isteyen gezgin Mısır'a gitti. Gezintilerin bu kısmı Blavatsky'nin "Isis Unveiled" adlı kitaplarından birine yansıyor.
Elena Orta Doğu'yu dolaştı ve orada yaşayan halkların ezoterik bilgilerini koleksiyonunda topladı. Daha sonra Elena babasıyla birlikte Avrupa'yı dolaşmaya gitti. Sadece eski gelenekleri ve efsaneleri incelemeyi değil, aynı zamanda piyano dersleri almayı da başardı. Faydalı oldular; Elena Petrovna birçok kez Avrupa ülkelerinde konserler verdi.
Blavatsky, Avrupa'dan Yunanistan, Asya ve Hindistan'a giderek yerel kültür ve mitolojiyi inceledi. Bundan sonra birkaç kez okült bilgi arayışı içinde Tibet'e gitmeyi denedi. Tüm girişimler başarısız oldu. Ancak öğretmenle görüştükten sonra Elena Petrovna yine de Tibet'e gitmenin bir yolunu buldu. Orada okült bilginin sırlarını kavrayarak yedi yıl kaldı.
Tibet'ten sonra Elena Petrovna Rusya'ya döndü. Şu anda bu hobiyi soyluların ve aydınların temsilcileri arasında yaydı. Bu modayı St. Petersburg salonlarında tanıtan Blavatsky'ydi. Ölüleri çağırma tekniklerinde ne zaman ustalaştığını söylemek zor. Araştırmacıların bir versiyonuna göre maneviyat Tibet'ten bir akıl hocası tarafından öğretiliyordu, diğerine göre Elena bunu Avrupa seyahatleri sırasında öğrendi.
Ailesiyle birlikte Rugodevo köyüne taşındı ve yaklaşık bir yıl orada yaşadı. Blavatsky bu köyde ağır bir hastalığa yakalandıktan sonra Kafkasya'daki büyükanne ve büyükbabasını ziyaret etmeye karar verdi. Yaklaşık üç yıl boyunca yerel dağları inceledi; güç yerlerini aradı, efsaneleri ve bunlarla ilgili yerel folkloru analiz etti.
Kafkasya'dan sonra bir dizi düzenli gezi yapıldı. Elena Mısır'da, Balkanlar'da, Hindistan'da, Suriye'de, İtalya'daydı. Blavatsky'nin ziyaret etmediği bir ülkeyi haritada bulmak zor. Mentana'dayken Garibaldialıların tarafını tutarak savaşmayı bile başardı. Orada gezgin ciddi şekilde yaralandı. Öğretmenle tanıştıktan sonra gerçekleşen tüm seyahatler ondan mektup aldıktan sonra gerçekleşti. Öğrencisine seyahat gerektiren ödevler verdi. Ancak görevlerinin tam olarak ne olduğu hakkında hiçbir şey bilinmiyor.
Sağlığına kavuştuktan sonra tekrar Tibet'te dolaşmaya başlar. Bu sefer Tibet onu on yıl boyunca alıkoyuyor. Lhasa, Shigatse ve Tashilhunpo'yu ve ayrıca Kuenlun'daki Karakurum Dağları'nı ziyaret etti.
Biyografi yazarlarının açıklamalarına göre Blavatsky daha sonra Mahatma Moriah'ın evinde yaşıyordu. Tek bir Avrupalının ziyaret etmediği manastırlara girme şansını ona veren oydu. Öğretmenin evini Karakoram dağlarında duran, Çin mimari tarzında inşa edilmiş devasa bir ahşap yapı olarak tanımladı. Ev, dağ ile göl arasında duruyordu ve bir pagodaya benziyordu.
Blavatsky'ye göre Tibet'te Sessizliğin Sesi'nde yer alan metinleri incelemeye başladı ve inisiyasyon kutsallığını deneyimledi. Filozoflar ve Budist akademisyenler Blavatsky'nin gerçekten Doğu öğretilerinin en derin sırlarına inisiye olduğuna inanıyorlar.
Yaratıcı dönem
70'lerde Blavatsky vaaz etme işine başladı. Mısır'da başladı, ancak birkaç yıl sonra Odessa'ya yerleşti ve yapay çiçeklerle dolu bir mağaza, bir mürekkep fabrikası ve ona bağlı bir dükkan açtı. Bir süre Elena ortalıkta dolaşır Avrupa ülkeleri benzer düşünen insanları bulmak için onları ABD'ye çevirir.
1875'te Elena, ortakları Henry Alcott'tan bir Amerikalı ile hayali bir evliliğe girdi ve Amerikan vatandaşlığı aldı. İlk kocasından boşanıp boşanmadığını söylemek zor. Elena günlüklerinde bu adam hakkında hiçbir şey yazmadı. Yaklaşık 10 yıllık evliliğin ardından Alcott'la birlikte Hindustan'ın her yerine seyahat ediyor. Bu yolculuk sırasında kitapları üzerinde çalışırlar, kültür ve dini incelerler. Seylan'a yaptığı bir gezi sırasında Elena, Tibetli bir keşişten yeminler alarak Budist oldu.
Blavatsky, 1885'te Hindistan'da yaşarken dolandırıcılıkla suçlandı. Yaşamın aynı döneminde gizli gezginin sağlığı ciddi şekilde kötüleşti. Uzun bir hastalığın ardından Belçika, Almanya ve ardından özellikle kitapları üzerinde aktif olarak çalıştığı Londra'daydı.
Helena Blavatsky, uzun bir grip döneminin ardından Londra'da 8 Mayıs 1891'de öldü. Cenazesi yakıldı ve üç parçaya bölünerek Teosofi Cemiyeti'nin üç genel merkezine yerleştirildi.
Helena Blavatsky Teosofi Derneği
Blavatsky'nin orijinal topluluğu maneviyata adanmıştı. Mısır'ın başkentinde kuruldu ve kendisini bir mali skandalın merkez üssünde bulduğu için uzun sürmedi. Toplum parapsişik fenomenlerin incelenmesiyle meşguldü. Ayrıca maneviyat seansları, belli bir ruhun etkisi altına giren bir kişinin adeta medyuma saldırmasına neden oldu. Mektuplarda derneğin kurucusu, üyelerini kendisine ait olan parayı çalmakla ve sahtecilikle suçluyor. paranormal olaylar topluma gösterilir.
1873'te Blavatsky ABD'ye taşındı ve burada yerel okült araştırmacılarla tanıştı. Bunların arasında, kendisiyle birlikte bugün hala faaliyet gösteren Teosofi Cemiyeti'ni kuran hayali kocası Albay Olcott da vardı.
Teosofi Cemiyeti'nin amaçları şunlardı:
- Irk, renk, cinsiyet ayrımı gözetmeksizin dünya çapında bir kardeşlik yaratmak, sosyal statü ve insanların dini.
- Tüm halkların ve bilimlerin kutsal kitaplarını incelemek.
- Asya kaynaklarının öneminin savunulması.
- Doğanın ve insanın gizli sırlarını keşfetmek.
Blavatsky'nin teosofisi, çağdaşlar tarafından tüm dünya dinlerini tek bir dinde birleştirme, gizli özlerini açığa çıkarma ve aynı zamanda insan tarafından bilinen bilimlerle ve ilahi bilgelik bilgisiyle birleşme girişimi olarak adlandırıldı. Blavatsky, insanların Mahatmaların bilgeliğini incelemesi için insanlığın ruhlarının arınması için çabaladı. Kendisini Yüksek Güçlerin rehberi ve Mahatmaların öğrencisi olarak adlandırdı. Yarattığı toplumun sloganı şuydu:
Hakikatten daha üstün bir din yoktur.
Teosofi Cemiyeti tarafından yayınlanan Theosophist gazetesinin baş editörü on yıl boyunca Blavatsky idi. 1884 yılında derneğin kurucusu, paranormal yeteneklere sahip olduğu iddialarının ardından şarlatanlıkla suçlandı. Blavatsky'nin günlüklerinden birinde toplumda sıklıkla tartışılan "Lucifer" adı vardı ancak Blavatsky bunu, adı "Işık Taşıyıcısı" olarak tercüme ederek açıkladı. Derginin özünün başlığın tercümesinde saklı olduğunu söyledi. Derginin isminin bu şekilde açıklanmasının ardından din adamlarının birçok temsilcisi Teosofi Cemiyeti'ne üye oldu.
Blavatsky'nin külleri üç parçaya bölünüyor ve derneğin Adyar, Londra ve New York'taki ana merkezlerinde tutuluyor. Blavatsky'nin hareketinin son iki merkezi, onun ölümünden kısa bir süre önce oluşturuldu. Bu güne kadar takipçileri, manevi akıl hocalarının ölüm gününü kutluyor ve buna beyaz nilüfer günü diyorlar.
Helena Roerich ve Blavatsky
Helena Ivanovna Roerich ve Blavatsky'nin pek çok ortak noktası vardı. Blavatsky'nin ölümünü öğrendikten sonra Helena Roerich onun hakkında şöyle konuştu:
…H.P. Blavatsky, gerçekten bizim ulusal gurur, Işık ve Hakikat İçin Büyük Şehit. Ebedi Zafer ona!
Roerich Elena Ivanovna
Helena Ivanovna Roerich, Blavatsky'nin çalışmalarıyla çok ilgileniyordu. Bunları inceledi ve tercüme etti. Böylece, Elena Petrovna'nın ortaya koyduğu Mahatmaların bazı mektupları ve “Gizli Doktrin”, 20. yüzyılın 30'lu yıllarında Elena Roerich tarafından çevrildi. Blavatsky'nin eserlerinin bazı kısımları eski dillerde yazılmıştı ancak Roerich çeviriyi yalnızca iki yılda tamamladı.
Roerich ailesi, 1920'de Blavatsky'nin ölümünden sonra Blavatsky'nin Teosofi Cemiyeti'ne yakınlaştı. Liderlerinden davet mektubu aldıktan sonra derneğin Londra şubesini ziyaret ettiler. Roerich ailesinin tüm üyelerinin Teosofi Cemiyeti'ne üyelik sertifikaları vardı.
Helena Blavatsky - alıntılar
Helena Blavatsky'den alıntılarla ve modern adam bunun doğasında olan bilgeliği bulabilecekler harika kadın. Birçoğu eserlerinde korunmuş ve günümüze kadar gelmiştir. Elena Petrovna'nın sözleri takipçileri ve yakın arkadaşları tarafından sıklıkla kaydedildi ve bu da onların gelecek nesiller için korunmasını mümkün kıldı.
Helena Blavatsky Tibet hakkında şunları söyledi:
Aslında her birinde saklı olan bir çeşit bilgi ve gücü keşfetmek için Tibet'e veya Hindistan'a gitmeye kesinlikle gerek yok. insan ruhu; ama satın alma daha yüksek bilgi ve güç, yalnızca daha fazlasının rehberliğinde uzun yıllar süren yoğun bir çalışmayı gerektirmez. yüksek zeka hiçbir tehlikenin sarsamayacağı kararlılığıyla birlikte, aynı amaca yönelik öğrencilerle iletişim halinde ve acemi gibi doğanın da mükemmel ve kesintisiz barışı koruduğu bir yerde, aynı sayıda yıllık göreceli yalnızlık ile birlikte, sessizlik değilse! Yüzlerce kilometrelik çevredeki havanın miasma ile zehirlenmediği, atmosferin ve insan manyetizmasının tamamen saf olduğu ve hayvanların kanının asla dökülmediği bir yer.
Kitapta " Gizemli kabileler Mavi Dağlarda" Elena Petrovna kamuoyu ve kamuoyu hakkındaki görüşlerini şöyle dile getirdi:
...her halkın bir tatarcaya tükürmesi ve sonra kendi isteğiyle bir fili yutması daha olasıdır...
Yazar, “Isis Unveiled” adlı eserinde eski bir Fars atasözünü örnek olarak veriyor.
Ayrıca G. Tillett, Blavatsky tarafından sunulan Öğretmenler veya Mahatmalar kavramının “Batı ve Doğu fikirlerinin bir birleşimi olduğunu; Ona göre çoğunun yeri Hindistan veya Tibet ile ilişkilendiriliyordu. Hem o hem de Albay Olcott, Mahatmas'ı gördüklerini ve onunla iletişim kurduklarını iddia ettiler. Batı okültizminde “süpermen” fikri, özellikle Martinez de Pasqually ve Louis-Claude de Saint-Martin tarafından kurulan kardeşliklerle ilişkilendirildi.
Madam Jelihowsky de şöyle yazıyor:
"Tiflis'teki olağanüstü ve uzun süren hastalığından sonra, tezahürlere meydan okuyor ve tamamen kendi iradesine tabi kılıyor gibiydi. Kısacası, daha az güçlü bir doğanın mücadelede kesinlikle harap olacağı, onun yılmazlığının orada olacağı kesin bir inançtır. "ruhlar" ve ruhlar adını vermeyi reddettiği sakinlerin görünmezler dünyasını bir şekilde kendi kontrolüne tabi tutmanın yolunu bulacak."
Helena Blavatsky
(N.D.'nin raporlarına dayanmaktadır. Spirina vemakaleE.P. Pisareva)
Açıkça tanımlanmış bir misyonla dünyaya gelen insanlar var. Kamu Yararına hizmet etme misyonu, onların hayatını bir şehitlik ve başarı haline getiriyor, ancak onlar sayesinde insanlığın evrimi hızlanıyor.
Helena Petrovna Blavatsky'nin misyonu buydu. Büyük yurttaşımızın kalbinin atmayı bıraktığı bir Mayıs gününden bu yana yüz yıldan fazla zaman geçti. Ve ancak şimdi onun hayatının başarısını anlamaya başlıyoruz.
E. P. Blavatsky, 1831'de, 12 Ağustos'ta Ukrayna'da, Ekaterinoslav'da (şimdi Dnepropetrovsk), Avrupa'nın üç ulusunun (anne tarafında - kalıtsal prensler Dolgoruky ve Fransız göçmen Bandre) fiziksel kalıtımını birleştiren aristokrat bir ailede doğdu. - du Plessis; baba tarafından Mecklenburg prenslerinin Ruslaşmış kolundan geliyordu.
Blavatsky'nin annesi Elena Andreevna Gan, Belinsky'nin "Rus Georges-Zand" dediği yetenekli bir yazardı. Henüz 25 yaşında bile olmadan, arkasında iki küçük kız çocuğu bırakarak erken vefat etti.
Elena Petrovna'nın topçu subayı olan babasının kamp hayatı, onu kızlarını kendisi yetiştirme fırsatından mahrum etti ve anneanneleri Prenses Elena Pavlovna Dolgorukaya, Fadeev ile evlendiğinde onları büyütmeyi üstlendi. Son derece nazikti, derinden eğitimli kadın, beşte ustalaştım yabancı diller, derinlemesine incelendi doğa bilimleri, çok güzel çiziyordu.
Elena Petrovna parlak çocukluğunu sevgi çemberinde geçirdi ve akıllı insanlar: Erken çocukluk döneminde Ukrayna'nın doğasıyla iletişim halinde, daha sonra Orta Rusya ve sonra Kafkasya'da.
Elena Petrovna'nın çocukluğundan beri Yüksek Patronu vardı. Rüyalarında göründü ona, bir yerleri çağıran o gözleri tanıyor ve seviyordu. Çocuklukta, hayati tehlike zamanlarında görünmez yardım ortaya çıktı. Kaderi hissetti ve Öğretmenle tanıştığında onun özünü öğrenebileceğini anladı. Bunu yapmak için evini terk etti ve beklenmedik bir şekilde ikamet yerini değiştirdi, bu da bu dönemdeki yaşamın içsel anlamının izini sürmeyi imkansız hale getiriyor: Bu yıllardaki hayatı bir seyahat zinciri olarak biliniyor.
Öğretmenle ilk buluşması 1851'de Londra'da gerçekleşti. Elena Petrovna hayatı boyunca Öğretmenine bağlılık gösterdi. Hayatının bu yönünü örten gizem, Doğu felsefesine ve Teosofiye aşina olanlar için anlaşılabilir bir durumdur.
Şüpheci Batılı zihinler, Bilgelik Öğretmenleri Kardeşliği'nin (Mahatmas) Himalayalar'ın erişilemez bölgelerinde insanlığa yardım eden varlığını kabul etmekte büyük zorluk çekerler; Doğu'da buna karşı tutum farklıdır. 1886'da, H. P. Blavatsky'nin yayınlarını doğrulayan yetmiş pandit (bilim adamı, antik çağ bilimi uzmanları) dini öğretiler Hindistan) Mahatmaların varlığını ileri sürdükleri bir bildiriye imza attılar.
Olmak kabul edilen öğrenci Mükemmel Öğretmenlere ihtiyaç vardır çok iş insanlara birden fazla hayat, imtihanlar ve yürekten taşan sevgiler. Yalnızca bu koşullar, fenomenleriyle bizi şaşırtan sihirbazlar ve medyumlar tarafından "masadaki kırıntıların" kullanıldığı bir sürü bilgi elde etmeyi mümkün kılar. Bu bilgiyle İsa Mesih mucizelerini ve şifalarını gerçekleştirdi. Ama diriltebilen, öldürebilir de. Bu nedenle, yalnızca İsa Mesih'in çarmıhta ölmesine güç veren, kendisini çarmıha gerenlerden şunu isteme gücünü veren her şeyi kapsayan kozmik sevgi: "Tanrım, onları affet, ne yaptıklarını bilmiyorlar". onlara. Bu kozmik bilginin önünde bu tür engellerin durmasının nedeni budur.
1873'te Amerika'ya taşınmasıyla H. P. Blavatsky'nin hayatının üçüncü dönemi başladı - yaratıcılık dönemi (1873-1878 - Amerika, 1878-1884 - Hindistan ve 1884-1891 - Avrupa).
7 Eylül 1875'te Teosofi Cemiyeti açıldı. Bu, 17 kişinin toplandığı E.P. Blavatsky'nin dairesinde gerçekleşti, Elena Petrovna'nın sadık bir çalışanı olan Albay G. Olcott başkan oldu ve kendisi de "muhabirlerle iletişim sekreteri" gibi mütevazı bir pozisyon aldı. Dernek daha sonra Hindistan'a nakledildi ve burada günümüzde de faaliyet göstermeye devam ederek dünya çapında şubeleri bulunan Dünya Teosofi Cemiyeti haline geldi.
Amerika'da Elena Petrovna ilk büyük eseri "Isis Unveiled"ı 2 bölüm halinde, yaklaşık bir buçuk bin sayfa olarak yazıyor veya daha doğrusu kaydediyor. Kitap 1876'da başlatıldı ve 1877'de yayınlandı. Elena Petrovna'nın eserlerinde sunulan bilgi düzeyi kapsamlıydı ve yüksek eğitimine rağmen sahip değildi. Görgü tanıkları, bazen bir sayfada yer alan notlarında dört farklı el yazısı ve yazı stiline dikkat çekti. Öğretmenlerden bilgi aldı; iletişim daha az sıklıktaydı fiziksel karakter, daha çok bağlantılar yazılıydı, basiret-psişik, astral. Elena Petrovna'nın Büyük Öğretmenlerle iletişimi açıklığa ve sürekliliğe ulaştı ve kablosuz telgrafa benzer bir şeydi.
H. P. Blavatsky aracılığıyla, “Isis Açığa Çıktı” ve ardından onu sürdüren “Gizli Doktrin”de insanlığa verilen bilgilerin özü, Kozmosun Büyük Yaratıcı Prensibinin, Kozmosun ve İnsanın (mikrokozmos) yaratılışı hakkındaki vahiydir. ), Varoluşun sonsuzluğu ve periyodikliği hakkında, Evrenin yaşadığı temel Kozmik Yasalar hakkında. İsis Doğayı, Maddeyi, Dünyanın Anasını sembolize eder. Bizi onun en derin sırlarından ayıran perdenin kısmen kaldırılması (İsis'in açığa çıkması), insanlığın evrim yolunda ilerlemesini hızlandırmak için H. P. Blavatsky aracılığıyla yukarıdan verildi.
“Gizli Doktrin” her biri yaklaşık bin sayfadan oluşan 3 ciltlik bir çalışmadır; Elena Petrovna bunu 1884'ten 1891'e kadar yazdı. İlk cilt bize Kozmos'un yaratılışı hakkındaki gizemlerin bir kısmını, ikincisi insanın evrimini, üçüncüsü ise dinler tarihini anlatıyor; öğrencileri tarafından düzenlendi ve yayınlandı.
İnsanlığın geçmişine bakıldığında, zamanının ilerisinde olan keşiflerin ve vahiylerin reddedilme modelinin izleri sürülebilir. Elena Petrovna'nın çalışmaları, hem kutsal kitapları "Gizli Doktrin"de deşifre edilen vahiylerle dolu olan Kiliselerden hem de ortodoks bilimden eşit dirençle karşılaştı. Gerileme güçlerinin ilk ve en güçlü silahı, yazara yönelik, onun yarattıklarını itibarsızlaştıran iftiradır. Yaşam Ahlakı Öğretisi şunu söylüyor: “...İftira meşaleleri istikrarlı başarıya giden yolu aydınlatsın. İnsanlar, büyükelçilerimizi şarlatan olarak adlandırarak, onlara olağandışılığın kanıtını veriyorlar.”
"İftira meşaleleri" H. P. Blavatsky'nin yolunu çok parlak bir şekilde aydınlattı - iftiracılar ve cahil biyografi yazarları, sahte duruşmalar, kişisel mektuplarda sahtecilik, yararlandığı insanlara ihanet - bu "şehit kadının" katlanmak zorunda kaldığı her şey, çağrıldığı gibi Yaşam Etiği Öğretileri.
Hindistan'a taşındıktan sonra Elena Petrovna, yerel sakinlerin eski Hindu inançlarının bilgeliğine olan ilgisini uyandırmaya ve geçmiş ihtişamlarının anılarıyla halkın ruhunu yükseltmeye çalışarak birçok çalışma yaptı.
1879'da Blavatsky'nin Öğretmenlerin yardımıyla yazdığı seçkin eserlerini yayınlayan "Teosofist" dergisi kuruldu.
Bombay'ın ve ardından mülkün Topluluk için satın alındığı Adyar'ın nemli ikliminin Elena Petrovna'nın sağlığına zararlı olduğu ortaya çıktı ve 1884'te sonunda Avrupa'ya taşınmak zorunda kaldı. Çeşitli sağlık krizleri sırasında Elena Petrovna, Öğretmen'den gelen mucizevi yardım ve şifa vakalarını anlattı.
Elena Petrovna, Avrupa'ya vardığında ikamet yeri olarak sessiz Würzburg'u, ardından Oostende'yi seçti ve 1888'den 1891'e kadar Londra'da yaşadı. Hindistan'dan ayrıldıktan sonraki hayatı tamamen hayatının işi olarak gördüğü "Gizli Doktrin" üzerinde çalışmaya adanmıştı.
Bunu takip eden beş yıllık yaşam, fiziksel acılar, şehitlikler zinciriydi ama buna rağmen günde 12 saat çalıştı, gün ortasında dinlenmeye vakit ayırmadı. Akşamları ise aralarında yazarların ve bilim adamlarının da bulunduğu ziyaretçilerle çevriliydi.
8 Mayıs 1891 E.P. Blavatsky, tüm hayatı boyunca olduğu Ruhun gerçek bir savaşçısı gibi masasında oturarak dünyevi yaşamı bıraktı.
Helena Roerich'e göre, etrafındakilerin öfkesi ve kıskançlığı olmasaydı, “İnsanlığın Büyük Öğretmenlerinin hayatlarından sayfalar içeren Gizli Doktrin'in iki cildi daha yazardı. Ama insanlar onu öldürmeyi seçti..."
Pek çok bilim adamı ve sanatçı Gizli Doktrine ilgi gösterdi. Yani bu kitap her zaman A. Einstein'ın masasında duruyordu. Seçkin besteci A. Scriabin, Blavatsky'nin fikirlerinin çalışmalarında kendisine yardımcı olduğunu iddia etti.
E.I. Roerich, Gizli Doktrin'in iki cildini İngilizceden Rusçaya çevirdi. Şöyle yazdı: “... H. P. Blavatsky, Beyaz Kardeşliğin ateşli bir habercisiydi. Kendisine emanet edilen bilginin taşıyıcısıydı. Yani, tüm teozofistler arasında yalnızca E.P. Blavatsky, Tibet'teki Aşramlardan birindeki Büyük Öğretmenlerden doğrudan ders alma şansına sahipti. Dogmanın ölü tuzaklarına takılıp ateizmin çıkmazına doğru koşan insanlığın bilincini değiştirmek gibi zor bir görevi üstlenen büyük ruh oydu. Aynen, sadece E.P. Blavatsky, Hiyerarşik Zincirin bir halkası olduğu için Beyaz Kardeşler'e daha da yakınlaşabilirdi.” “E.P. Blavatsky, Beyaz Kardeşlik'in tek elçisiydi ve yalnızca o biliyordu." “Yurttaşımızın büyük ruhu ve ateşli kalbi önünde eğiliyorum ve biliyorum ki gelecekte Rusya'da onun adı uygun bir saygı seviyesine yükseltilecek. H.P. Blavatsky gerçekten bizim ulusal gururumuzdur. Işık ve Hakikat uğruna büyük şehit. Ona sonsuz zafer!
1924'te N.K. Roerich "Haberci" tablosunu yaptı. Bunu Adyar'daki (Hindistan) Teosofi Cemiyeti'ne hediye ederek şunları söyledi: “Bu Işık evinde, H.P.'ye ithaf edilmiş bir tabloyu sunmama izin verin. Blavatsky. Gelecekteki Blavatsky Müzesi'nin temelini atmasına izin verin; bu müzenin sloganı şu olacaktır: "Güzellik Gerçeğin cübbesidir." Resimde bir Budist tapınağında Elçi'ye kapıları açan bir kadın görülüyor.
Z.G. Roerich'lerin Amerika'daki en yakın işbirlikçisi Fosdick, resimdeki kadının insanlığı simgelediğini açıklarken, tapınağın eşiğinde, yaklaşan Yeni Ateşli Çağın şimşek çakması fonunda beliren Haberci'de sanatçı, H.P.'nin fotoğrafı Blavatsky. Yaşayan Ahlak Öğretisi'nde insanlığın Öğretmenleri bize hitap ederek şunları yazıyorlar: “Blavatsky aracılığıyla verilen Bizim Öğretimizle Bizim Öğretilerimiz arasındaki ilişki nedir diye sorabilirler. Söyle bana - her yüzyıl fenomenden sonra verilir detaylı sunum, aslında dünyayı insanlık çizgisine doğru ilerleten nihai doruk noktası. Öğretilerimiz Blavatsky'nin "Gizli Doktrini"ni bu şekilde sonuçlandırıyor. Hıristiyanlık klasik dünyanın dünya bilgeliğine ulaştığında ve Musa'nın Emirleri doruğa ulaştığında da durum aynıydı. antik mısır ve Babil. Sadece temel Öğretilerin (“Ateşli Dünya” bölüm 1, § 79) anlamını anlamanız gerekiyor.
Helena Blavatsky'nin eserleri ve onun hakkındaki kitaplar
Fotoğraflar
"Voskhod" dergisinden Helena Petrovna Blavatsky hakkında makaleler
30.11.2015
"... Cemiyetimizin şeklini alan mevcut girişim, öncekilerden daha büyük bir başarı ile taçlandırılırsa, o zaman yirminci yüzyıl girişiminin zamanı geldiğinde, zaten örgütlü, örgütlü bir girişim olacaktır. Yaşayan ve sağlıklı bir yapı..." (E.P.)
28.08.2018
Teosofi ve Teosofi Cemiyeti. İsmin anlamı
Teosofi Cemiyeti'nin çalışma sistemi. Topluluğun Hedefleri
Teosofi Cemiyeti'nin Teosofiye karşı tutumu. Kişisel gelişim hakkında
04.10.2017
Ağustos, gezegenimizi tarif edilemez parlaklıkları ve solmayan Işıklarıyla aydınlatan büyük insanların doğum günleri açısından zengindir. Bu ay Sarovlu Aziz Seraphim, H. P. Blavatsky, Yu. N. Roerich ve B. N. Abramov'u anıyoruz.
04.10.2014
E.P. çalışanlarının güçlü ve ısrarla ifade edilen arzusu nedeniyle. Blavatsky'nin tüm dinlerin ve felsefelerin ezoterik öğretilerini ileri bilinçlerle tanıştırmak için bir topluluk kurması üzerine Mahatma K.H. böyle bir topluluğa liderlik etmeyi kabul etti ve bu deney H.P.'nin yardımıyla başlatıldı. Blavatsky, Albay G. Olcott, Yargıç ve birkaç kişi daha. Bütün bunlar daha sonra mevcut teosofik hareketle sonuçlandı. (...) H.P. Blavatsky büyük işini yaptı, yani tüm dünyayı uyandırdı ve harekete geçirdi ölü merkez birden fazla bilinç birimi...
25.08.2013
19. yüzyılda Rusya'da Elena Petrovna Blavatsky (kızlık soyadı Gan), Hindistan hakkındaki yetenekli makalelerinin yayınlandığı Radda-Bai takma adıyla daha iyi tanınıyordu. Anavatanında sosyal faaliyetleri ve İngilizce ve Fransızca yayınlarda yayınlanan teosofik çalışmaları hakkında neredeyse hiçbir şey bilinmiyordu. Kız kardeşi Vera Petrovna Zhelikhovskaya, Elena Petrovna'nın felsefi eserleri hakkında şunları yazdı: “Biz Rus halkı için bunlar, bir Rus kadının dünya çapında kendi zihninden başka hiçbir araç olmadan heyecanlandırdığı harika bir zihinsel hareket olarak yalnızca dışsal ilgiye sahiptirler. ...
30.08.2012
E.P. Blavatsky, "teosofinin, modern düşünceye yeni bir fikir ve istek akışı aşılamak, başka bir deyişle daha yüksek bir ahlak için mantıksal bir temel sağlamak, bilim ve felsefenin bilgisine karşılık gelen bir bilim ve felsefe yaratmak için dünyanın önüne çıktığını" savundu. günümüz. (...) Yalnızca insanlığın büyük manevi gerçekleri aşamalı olarak özümsemesi medeniyetin çehresini gençleştirebilir..."
01.07.2012
Helena Petrovna Blavatsky ortaya çıktı parlayan örnek insanlara yaptığı fedakarlık hizmetiyle örnek alınacak. Korkusuzluğunu, amacına ulaşma kararlılığını, Büyüklere olan sınırsız sevgisini, fiziksel acının üstesinden gelmesini, özverili çalışmasını, hem kahramanlığa hem de suçlamaya hazırlığını, özveriliğini görüyoruz. Güç, hırs ve kibir arzusunun yokluğu onun karakterinde açıkça görülüyordu.
26.11.2011
Sergi, 2006 yılında Roerich Araştırma Vakfı (St. Petersburg) ve Adamant Kültür ve Eğitim Merkezi (Lomonosov) çalışanları tarafından seçkin bir kadın, yazar, vatansever, gezgin, kurucu olan yurttaşımızın doğumunun 175. yıldönümü için hazırlandı. Helena Petrovna Blavatsky'nin modern teosofik hareketlerinden. N.A.'nın Müze-Dairesinde bir sergi düzenlendi. Nekrasov'a "Helena Blavatsky: kaderler ve yüzler..." deniyordu. Bu etkinlik için Araştırma Vakfı aynı başlıkta bir kitap yayınladı, sunumu e...
20.09.2011
Helena Petrovna Blavatsky hakkında pek çok kitap yazıldı - çalışmalar, biyografik eskizler, çağdaşların anıları - onun yaşamının ve manevi başarısının tanıkları. Özellikle ayrıntılı olarak anlatılmıştır son yıllar, “Gizli Doktrin” adlı temel çalışma üzerinde çalışırken neredeyse hiç yalnız bırakılmadı.
Elbette bu büyük ruha yakın olanların kayıtlarını incelemek çok önemlidir. Ve E.P.'nin söylediği sözler özellikle değerlidir. Blavatsky kendisi hakkında. Bunları çoğunlukla arkadaşlara, aileye, çalışanlara yazılan mektuplarda ve çeşitli süreli yayınlar için yazılan bazı makalelerde buluyoruz...
20.09.2011
Helena Petrovna Blavatsky, Teozofi'nin fikirlerini dünyaya getirdi. İnsanlığın bilincinde bir değişim sağlamak için devasa bir çalışma için seçilen oydu. Mahatmalar şunları yazdı: “...H.P.B... kesinlikle harika ve olağanüstü yeteneklere sahipti. ... Bu işe uygunluk açısından onunla kıyaslanabilecek kimse hayatta değildi.”
20.09.2011
19. yüzyılın başında Ekaterinoslav'da (Dnepropetrovsk), Peterburgskaya Caddesi'nde (şimdi Leningradskaya, 11), üç kuşak üyeleri devlet adamları ve halk figürleri olan bir aile sayesinde ünlü olacak bir mülk yaratıldı. bilim adamları ve yazarlar - benzersiz fenomen Rus kültüründe ve temsilcilerinden biri gezegen ölçeğinde bir kişiliktir. İlk yüzyılında birçok sahibinden ve ikinci yüzyılda da birçok kurumdan kurtulan bu mülk, tarihe geçti ve 1831'de Fadeev malikanesi olarak orada kalacak.
Helena Petrovna Blavatsky memleketine geri döndü. Bu, Yeni Çağın başlangıcının işaretlerinden biridir. Bugün onunla yeniden buluştuk. Birine dair her düşünce, onunla dünyevi düzlem kadar gerçek ama farklı bir boyutta olan zihinsel düzlemde bir buluşmadır. Ve eğer bu tür toplantıların sonuçları maddi olarak açık değilse, o zaman bunların zihinsel sonuçları dünyevi bir şekilde dikkate alınamaz ve abartılamaz. Bu tür toplantılar bizi besler, fark edilmeden ama istikrarlı bir şekilde onlarla büyürüz. Sadece bizim için önemli kalbimle onlarla ve tanıştıklarımızla ilişki kurun.
27.08.2011
Cesaret, kararlılık, hücum dinamikleri kahramanlık ruhunun özellikleridir. Sırların derinliklerine nüfuz. Bildiklerinin sadece bir kısmını verdi. Yanında çok şey götürdü. Direnişin, aptalca ve kötü direnişin saldırısıyla karşılaşmanın ne kadar inanılmaz zor olduğunu hayal etmek imkansız. Bu olay o kadar sıra dışıydı ki çoğu kişi için sadece şarlatanlık başlığına sığıyordu. Üç boyutlu insanların başka hiçbir ölçüsü yoktu. Dördüncüde yaşadı ve yasalarını ve sırlarını onayladı. Onun yeni şeyler getirmediğini, arıtılmış ve bilginin temellerini verdiğini, eski ve yeni değil, ebediyen verili ve ebediyen çarpık olduğunu anlayamadılar...
27.08.2011
H.P.'nin 180. kuruluş yıldönümü münasebetiyle. Blavatsky Yayıncılık merkezi SibRO "Rossaziya", "The Key to Theosophy" kitabından bölümler ve E.P.'nin editörlüğünde yayınlanan Teosofi Cemiyeti dergilerinden makaleler içeren bir koleksiyon yayınladı. 1880'lerde Blavatsky. Bu çalışmalar “teozofi” kavramının anlamını ortaya koyuyor, ruhun büyümesi, karma, reenkarnasyon vb. temalara değiniyor. Kitapta N.D.'nin Sözü yer alıyor. Spirina "Ateşli Haberci", E.P.'nin hayatındaki ana dönüm noktalarına adanmıştır. Blavatsky - E.I.'ye göre adı büyük bir münzevi. Roerich, "uygun saygı yüksekliğinde yerleştirilecek." Okuyucularımıza çeşitli teklifler sunuyoruz...
27.08.2011
Helena Petrovna Blavatsky için 1870'ler Amerika'daki "sosyal faaliyetlerinin başlangıcıydı". Şöyle yazdı: “Modern Spiritüalizm hakkındaki Hakikat uğruna Locam tarafından bu ülkeye gönderildim. Bu gerçeği ortaya çıkarmak, yalanları ortaya çıkarmak benim kutsal görevimdir. Belki de buraya yüz yıl erken geldim. Korkarım şu anki ruh hali göz önüne alındığında bu böyle... İnsanlar her geçen gün paraya daha çok önem veriyor, gerçeklere ise giderek daha az önem veriyorlar.”
27.08.2011
2011 işçi yıldönümleri açısından zengin Ortak Fayda. Bu yıl H.P.'nin doğumunun 180., ölümünün 120. yıl dönümünü kutluyoruz. Blavatsky, N.D.'nin doğumunun 100. yıldönümü. Spirina, P.F.'nin doğumunun 100. yılı. Belikova. Bu mesajın Işığın Hizmetkarlarının güzel İmgelerine yaklaşmamıza yardımcı olmasına izin verin. 20 yıl önceki olaylara dönelim. Elena Petrovna Blavatsky isminin Novosibirsk'te nasıl kurulduğunu ve bunun kökeninde kimin durduğunu hatırlayalım.
27.08.2011
"İnsan yüzleri ne kadar güzel ve manevi olabilir" - N.K. Müzesi Şömine Salonuna girdiğinizde kalbinize düşen ilk düşünce budur. Roerich, H.P.'nin fotoğraflarından oluşan bir serginin yer aldığı yer. Blavatsky ve en yakın arkadaşları. Sonra zamanla sararmış yayınların sayfalarına bakıyorum XIX sonu yüzyılda, Teosofi dünyasını ilk kez bu sayfalarda keşfeden bir yabancının yüzyıl önce yaşadığı korkunun aynısını istemsiz olarak taşıyorsunuz. Savaşlarla, çelişkilerle, manevi çıkmazlarla ve bir zamanlar yaşayan gerçeklerin fosilleşmiş kalıntılarıyla dolu bir dünyada, berrak bir...
Blavatsky Elena Petrovna (1831-1891), yazar, Teosofi'nin yaratıcısı.
“Erkek görünüşlü, evlilik bağlarının ateşli bir karşıtı olan, beş yıl boyunca Amerika Birleşik Devletleri'nde yaşayan Rus soylu kadın Elena Petrovna Blavatsky, Amerikalıları okült bilimlerdeki araştırmalarıyla tanıştırmak için 1877'de Amerikan vatandaşlığını aldı... ” Bu, K. Vonnegut'un Blavatsky hakkındaki makalesinin başlangıcıdır.
Hayranları genellikle ona E.B. Ve yakın arkadaşları ona Jack derdi.
Blavatsky, 12 Eylül 1831'de Yekaterinoslav'da (şimdi Dnepropetrovsk, Ukrayna) doğdu.
Annesi yazar Elena von Hahn, babası ise soylu bir Alman ailesinden Pyotr Alekseevich von Hahn'dır. Anne ve babası boşandı, annesi erken öldü ve Elena, çocukluğu boyunca büyükannesinin bakımındaydı. Akrabalarının anılarına göre kız halüsinasyonlar görüyordu: “Her yerde ürkütücü, yanan gözler onu takip ediyormuş gibi görünüyordu ama onları kendisinden başka kimse görmüyordu… Bazen kahkahalar ona saldırıyordu: Güldüğünü anlatıyordu. Başkalarının göremediği bazı yaratıkların şakaları."
Elena, 16 yaşındayken yaşının üç katı olan mahkeme danışmanı N.V. Blavatsky ile evlendi, ancak çift düğünden hemen sonra ayrıldı.
Blavatsky bir İngiliz ticaret gemisiyle yurt dışına gitti. Ve onun "büyük gezintileri" başladı. Üç tane işlediğini söylediler dünya çapında seyahat, Doğu'nun hemen hemen tüm ülkelerini gezdi, eteklerinde eski kültürlerin kalıntılarını aradı. Mısır piramitleri Hindu tapınaklarındaki gizemli ritüelleri kendi gözlerimle gördüm, Afrika'nın derinliklerine doğru yol aldım. Sonuç olarak Blavatsky, Doğu ve Batı kültürünü, Brahmanizm (eski Hint dini), Budizm ve ortaçağ Avrupa okültizmi fikirlerini birleştiren yeni bir öğreti ilan etti. Mahatmaların - Büyük ruhların, Öğretmenlerin - varlığına olan inanç üzerine inşa edilmiştir.
Blavatsky, Beyaz Kardeşlik'in üyeleri olan yıldız uzaylılar olan Himalaya Hükümdarları ile temasa geçtiğini iddia etti. gizli bilgi Atlantis ortadan kayboldu ve hala yönetiyor tarihsel süreç. İddiaya göre Himalaya bilgeleri bu bilgiyi ona aktardılar ve onu insanlığı aydınlatmaya mecbur ettiler.
1873'te ABD'ye gelen Blavatsky, gazi Albay Henry Olcott ile tanıştı. İç Savaş Ve ünlü avukat ona göre "ruhlara karşı önlenemez bir şekilde ilgi duyuyordu." 1875'te genel merkezi Wheaton'da (Illinois) bulunan Teosofi Cemiyeti'ni kurdular ve burada Blavatsky'nin eserlerini yayınlamaya başladılar.
En ünlüsü - “Isis Açığa Çıktı” - 1877'de yayınlandı. Blavatsky ve Olcott Amerika'dan Hindistan'a gitti. Elena Petrovna hayatının son beş yılını İngiltere'de geçirdi. Dini ve mistik yazıları, Rus aydınları da dahil olmak üzere belli bir ilgi uyandırdı. Ölümünden sonra (yazar 5 Mayıs 1891'de Londra'da öldü), yakıldı ve külleri teosofik hareketin üç merkezinin yakınına dağıldı: Londra, New York ve Adyar (Madras, Hindistan yakınında).
Biyografi
Helena Petrovna Blavatsky
...Güney Amerika'da kovboylarla tehlikelerini ve maceralarını paylaştı vahşi yaşam. Mısır'da büyü okudu. Halkların bağımsızlığı fikrinden büyülenerek Garibaldi'nin birliklerine katıldı ve savaşlardan birinde ağır yaralandı. Kendini zar zor toparladıktan sonra Kızılderililerin hayatıyla ilgilenmeye başladı ve gerçek bir çadırda yaşamak için Kanada'ya gitti. Ama oradaki kadınlar onun ayakkabılarını çaldılar ve o da hayal kırıklığına uğrayarak Teksas'a gitti. Sonra ısrarla Hindistan'a girmeye çalıştı. Fillerle Hindustan'ı dolaştı. Bölge sakinlerinin bile yaklaşmaya korktuğu mağaralara indim.
Bu muhteşem kadın Yekaterinoslav'da (modern Dnepropetrovsk) askeri bir ailede doğdu. Vissarion Belinsky annesi Elena Andreevna Gan'a Rus George Sand adını verdi. Elena Jr.'ın olağanüstü yetenekleri neredeyse erken çocukluktan itibaren ortaya çıktı ve yalnızca zamanla gelişip yoğunlaştı.
Gelecekteki Radda-Bai, annesinin erken ölümünden sonra ailesine "Kendimi bilmiyorum" diye açıkladı, "bu ne tür bir talihsizlik! Üzerime bir kuvvet geldi, onu Amerika'dan çıkardım. Etrafımdaki her şey kapıyı çalıyor, çınlıyor, aynı zamanda her şey hareket ediyor, hiçbir anlam ve ihtiyaç olmadan yükseliyor... Üstelik anlamlı tezahürler de ifade ediyor: Kapıyı çalarak konuşmalara müdahale ediyor, soruları yanıtlıyor ve hatta düşünceleri tahmin ediyor. Bu bir tür şeytanlıktır!”
Psikologlar "Genelde tuhaf bir kızdı" diye vurguluyor. – Biyografi yazarları bunu çocuklukta kazanılan belirgin zihinsel anormalliklerle açıkladılar. Örneğin kız, özellikle annesi garnizon kadınlarını eğlendirirken ruhları çağırmaya başladıktan, heyecanlanmaya, yere düşüp sarsılmaya başladıktan sonra sık sık halüsinasyonlar görmeye başladı. Sonra bir rahip çağırttılar, o da dua ettikten sonra şeytanı kovmaya koyuldu.”
On altı yaşındaki (diğer kaynaklara göre, on sekiz yaşında) Elena Gan, o zamanlar Erivan eyaletinin vali yardımcısı Nikifor Blavatsky olan kırk iki yaşında (bazen yazılı: yaşlı!) bir mahkeme meclis üyesiyle evlendi. anne ve babasını iyi tanıyan biri. Erken annesiz kaldığı için bunu büyük olasılıkla yalnızca akrabalarının ısrarı üzerine yaptı.
Elena Petrovna, eylemini kendisi açıkladı: "Mürebbiyemden intikam almak için nişanlandım, nişanı bozamayacağımı düşünmedim, ancak karma hatamı takip etti," diye açıkladı.
Genç Madame Blavatsky birkaç ay sonra evliliğini sonlandırdı. Bu arada torununun birçok arzusunu ve eylemini onaylamayan büyükbaba, onu birkaç refakatçiyle birlikte babasının yanına gönderdi. Yolculuk uzundu ve Karadeniz limanlarından birinde gezgin... ortadan kayboldu. Daha sonra ortaya çıktığı üzere, bir İngiliz vapurunun ambarında Konstantinopolis'e kaçtı ve burada sirke binici olarak katıldı. Diğer kaynaklara göre Elena, ona birçok numara öğreten ve daha sonra gelecekteki kariyerinde çok faydalı olan bir illüzyonistin asistanı oldu. Ve sonra Elena'nın büyükbabası ünlü bas Mitrovich'ten bir mektup aldı. Sanatçı kendisine "yeni torunu" adını verdi ve Elena Petrovna ile evlendiğini söylerken, büyükbabası onu eski kocasından kimsenin boşamadığını kesin olarak biliyordu. Yani ünlü etekli filozofun "seks çekiciliğinden" hoşlanmaması sorusu oldukça tartışmalı olmaya devam ediyor...
Blavatsky'nin ayrıca çocuklukta ölen Yuri adında talihsiz bir kambur olan bir oğlu vardı.
Astrolog Alexander Rempel şöyle yazıyor: "Madam Blavatsky, Yuri'nin evlatlık oğlu olduğu konusunda ısrar etti ve elli dört yaşındayken büyük bir samimiyetle hâlâ bakire olduğunu ilan etti."
19. yüzyılın 60'lı yıllarında Blavatsky Avrupa'da ortaya çıktı ve o zamanın en ünlü maneviyatçısı Hume'un çalışanı oldu. Bu arada Londra ve Paris'te piyano konserleri verdi ve ardından Milano'daki Sırp kralının sarayında koro şefi olarak işe başladı. Kuzeni S. Yu.
“Tüm bu değişimler içinde, muhtemelen hayatının yaklaşık on yılı geçti ve sonunda büyükbaba Fadeev'den Tiflis'e gelmek için izin istedi ve gerçek kocası Blavatsky ile (Witte'de olduğu gibi - Yazar) tekrar bir araya geleceğine söz verdi. O zamanlar henüz çocuk olmama rağmen, Tiflis'e geldiği zamanı hatırlıyorum; O zaten yaşlı bir kadındı ve yüzü kadar fırtınalı bir hayatı da yoktu. Yüzü son derece anlamlıydı; önceden çok güzel olduğu açıktı, ancak zamanla aşırı derecede dolgunlaştı ve sürekli kapüşonlu bir şekilde dolaştı, özel işini yapmak için çok az şey yaptı ve bu nedenle hiçbir çekiciliği kalmadı. İşte o sıralarda evimizde gerçekleştirdiği çeşitli maneviyat seanslarıyla Tiflis toplumunun bir kısmını neredeyse çılgına çeviriyordu.”
Ancak maneviyatçı seanslar ve teozofi hiçbir zaman hayatının ana kaygısı olmadı. Elena Petrovna, gelir getirdikleri sürece hiçbir faaliyeti küçümsemedi.
Beklenmedik bir şekilde, kaçak karısıyla sokakta tanışan ve ona büyük bir skandala neden olan bas Mitrovich Tiflis'te ortaya çıktı. Elena onunla birlikte Kafkasya'yı terk etmek zorunda kaldı. Önce bas'ın operada görev aldığı Kiev'e yerleştiler, ardından Odessa'ya taşındılar. Blavatsky ticari becerilerini kullanarak bir mürekkep fabrikası ve ardından bir yapay çiçekçi dükkanı açtı, ancak bu işletmelerin her ikisi de kısa sürede iflas etti. Ancak daha sonra girişimci Mitrovich, kendisi ve sevgilisinin Odessa'dan yelken açtığı Kahire'deki İtalyan operasına bir nişan aldı. Gemileri düştü ve Mitroviç boğuldu. Blavatsky kendini Kahire'de parasız ve herhangi bir destek olmadan buldu.
Ancak diğer kocası Mikhail Betaneli'ye dair referanslar var. Bu yüz soylu köken Elena Petrovna'dan yedi yaş küçük olmasının yanı sıra, onun yanında uzun süre kalmadı...
1873'te ABD'de olağanüstü yeteneklere sahip inanılmaz bir "Rus kadını" ortaya çıktı. Çok sayıda hayran dinleyici vardı - o zamanlar Amerika okült çılgınlığına kapılmıştı... Kısa süre sonra Madame Blavatsky Amerikan vatandaşlığını aldı. 1875 yılında, arkasında bir eş ve üç çocuk bırakan başka bir arkadaşı Albay Henry Steele Olcott ile birlikte Teosofi Cemiyeti'ni kurdu. kökenler.”
"Isis Unveiled" ve "The Secret Doctrine" adlı eserlerinde "tüm zamanların ve halkların" felsefi ve dini bilgilerini sentezleyen Blavatsky, uzun süredir mağaralarda ve zindanlarda gömülü olan kütüphanelerden derlenen bilgilerle kolayca işlem yaptı. Avrupa şok oldu. Bir kadın - Rus, hiçbir bilimsel bilgisi olmayan - ve birdenbire... Ya yazdığı her şey saçmalıktı, ya da yazmadı mı? Ancak Elena Petrovna, bu eserlerin kendisine ait olmadığını defalarca dile getirmiştir.
1867'de Tibet'e girmeyi başardığını iddia etti. Palte Gölü'nün ötesinde, tamamen keşfedilmemiş bir bölgede (tam yerini asla belirtmedi), iddiaya göre belirli bir gizli bilim hakkında bilgi aldığı Mahatmalar (Öğretmenler) ona göründü. Öğretmenlerin varlığına inanmayanlara alaycı bir şekilde, belki de böyle bir inançsızlıkla ilgilendiğini söyledi - çünkü o zaman insan uygarlığının en büyük bilgesi gibi görünecekti.
Bu arada Olcott, ele alınan konuya bağlı olarak Elena Petrovna'nın tamamen farklı dört el yazısına sahip olduğunu hatırladı. Ve üslubunda çarpıcı tutarsızlıklar vardı: Bazı sayfalar mükemmel bir üslupla yazılmıştı. İngilizce, diğerleri ise birçok değişiklik gerektiriyordu.
Eleştirmenler onun "bilimsel" çalışmalarını "büyük bir esrar tabağı", "çöp çöpü" olarak nitelendirdi ve New York Times, Blavatsky'nin çalışmalarını incelemeyi kesinlikle reddetti. İntihal suçlamaları onun daha fazla endişelenmesine neden oldu. Bilim adamları, teozofistin eserlerinde, diğer yazarların kabalizme ve masonik toplumlara ilişkin eserlerinden pasajların kelimesi kelimesine kopyalandığı 200'e yakın örnek keşfettiler. Isis Unveiled, Doğu'nun öğretilerine yönelik bariz eğilimin yanı sıra, Hıristiyan Kilisesi'ne karşı da açık bir antipatiyi ortaya çıkardı...
Çabaları hak ettiği şekilde ödüllendirildi: Memphis'te Blavatsky'ye bir diploma ve yakut haç - bir sertifika verildi en yüksek derecelendirme Masonluk alanında bilgi sahibi olmak. Görünüşe göre Elena Petrovna gerçekten karmaşık bir yaratıktı ve bu dünyaya ait değildi. Örneğin, onun isteği üzerine tavandan hâlâ çiğle kaplı güller düşmeye başladı; elinde yanan bir lambayla odada dolaşan bir adam, şaşkın insanların gözleri önünde kayboldu ve lamba hareket etti; Çocuğun isteği üzerine hiçbir şeyin olmadığı paravanın arkasından tekerlekli bir kuzu alabiliyordu... Sirkte öğrendiği dersler boşuna değildi.
1884'te Blavatsky İngiltere'yi ziyaret etmeye karar verdi. Teosofi Cemiyeti'nin ana dairesine bakmaları için evli çift Emma ve Alexis Culham'ı (başka bir çeviride - Colomb) görevlendirdi. Ayrılmadan hemen önce bir olay meydana geldi ve bunun sonucunda üçlünün tamamı birbiriyle tartıştı. Akıl hocası Hindistan'a gittikten sonra Emma Culham, dergilerden birinin yazı işleri bürosuna doğru kararlı bir adım attı. Yakında sayfalarında bazı ilginç yayınlar ortaya çıktı. A. Rempel'e göre bunlar, “Blavatsky'nin Bayan Culham'a yazdığı ve Büyük Teosofist Madame'in kirli işlerinin kanıtı olarak gösterilen kırktan fazla çok dikkatsiz mektuptan alıntılar içeriyordu.
Emma, diğer şeylerin yanı sıra, Elena'nın kendisine, mehtaplı gecelerde evden çıkarılması gereken ve herkes tarafından Kuta Humi'nin (Mahatmalardan biri) bir "tezahürü" olarak algılanacak türbanlı bir oyuncak bebek yapmasını emrettiğini belirtti. ). Üstelik tavandan uçan mektuplar hiçbir şekilde astral posta yoluyla teslim edilmiyor, sadece çatıdaki bir boşluğa atılıyordu.
Dahası, Londra Psişik Araştırmalar Derneği, Teosofi hareketinin kurucusunun doğaüstü yeteneklerini incelemeyi üstlendi ve aynı sonucu aldı: tüm mucizeleri sahtekarlık, aldatma, el çabukluğuydu!
S. Witte şunları vurguladı:
"Hayatımda hiç kimsede görmediğim kadar büyük mavi gözleri vardı. Ve yalan söylediğinde gözleri korkunç bir şekilde parlıyordu, bu yüzden onun insanlar üzerinde muazzam bir etkisinin olması beni şaşırtmadı.”
“İfşa edilen” Helena Blavatsky daha sonra Avrupa'ya gitti ve o zamandan beri çok sevdiği Hindistan'ın topraklarına hiç ayak basmadı...
Skandal ifşası sırasında Rus filozof Sergei Solovyov'un ağabeyi yazar Vsevolod Solovyov ile tanıştı.
Elena Petrovna ona, "İnsanlara sahip olmak için onları aldatmanız gerekir" diye tavsiyede bulundu. "Bu sevgili insanları uzun zaman önce anladım ve onların aptallıkları bazen bana büyük zevk veriyor... Bir olay ne kadar basit, aptalca ve kaba olursa, o kadar başarılı olur."
Soloviev kitabında bu kadını "ruh avcısı" olarak nitelendirdi ve onu acımasızca ifşa etti. Onun çabaları sonucunda Teosofi Cemiyeti'nin Paris şubesi sona erdi...
Önlenemez Helena Blavatsky, Spiritüalistler Derneği'ni kurdu ve kendisini bir medyum ilan etti. Müşteriler evde "bedensel etten arındırılmış" bir el olarak kullanılan, pamukla doldurulmuş uzun bir eldiven keşfettiklerinde tüm bu cüretkar girişim başarısız oldu. Bu medyum, "Gerçekten daha üstün bir din yoktur" diye ileri sürdü ve ardından safların yeni bir aldatmacasıyla onun ifadesini ayaklar altına aldı.
O yıllarda bile Avrupa'da insanlar Blavatsky'nin Rus casusu olduğundan şüpheleniyorlardı. Kendisini suçlayanlara karşı dava açacak parası yoktu. Ya da belki arzular da var? Blavatsky, 1872'de Odessa'yı ziyareti sırasında III. Daire başkanına çok ilginç bir mesajla hitap etti:
“...Batı Avrupa'nın tamamını çok iyi tanıdım. olağanüstü kişilikler farklı güçlere sahip politikacılar, hem hükümet hem de aşırı sol kanat... Spiritüalizme dahil olduğundan, birçok yerde güçlü bir lider olarak biliniyordu... İtiraf etmeliyim ki, ruhların dörtte üçü... benim cevaplarıma cevap verdi - planlarımın başarısı için - sözler ve düşünceler. Nadiren, çok nadiren, bu tuzak aracılığıyla insanlardan... umutlarını, planlarını ve sırlarını öğrenmeyi başaramadım... Tüm rolleri oynadım, kendimi herhangi bir kişilik olarak sunabildim...".
Üçüncü Bölüm liderlerinin büyük bir şans eseri, Büyük Teosofist'in teklifini kabul etmemiş olmalarıydı.
Helena Blavatsky, Mayıs 1891'de gripten öldü ve altmışıncı yaş gününe üç ay kala öldü. Cenazesi yakıldıktan sonra külleri üç parçaya bölünerek Hindistan, New York ve Londra'da saklandı.