Rasyonel bilinç açısından bakıldığında, "Ölümsüz Alay" eylemi tamamen modern, kabul edilebilir, alakalı, harika, ilginç, dokunaklı - gerçek bir "gözlerimizde yaşlarla kutlama". Özellikle bunun, devlet çalışanlarının “gönüllü-zorunlu” bir şekilde sürüldüğü bir resmi makam olarak değil, savaşta ölen büyükbabaları ve büyük büyükbabaları anma amaçlı gerçek bir halk ritüeli olarak başladığını hatırlarsak.

Üstelik "Ölümsüz Alay" dağıtımını kimseye değil, sansürlenen Tomsk muhalefet televizyon kanalı TV-2'ye borçludur. Bugünlerde, 1945 Zaferi ile ilişkilendirilen çeşitli yeni Putin kültlerinde (“Aziz George-Vlasov” kurdeleleri, Kızıl Meydan'da yıllık geçit törenleri, zafer temasını yeni bir sivil dine dönüştürme girişimi), müthiş Stalinizm'in ya da donuk Brejnev "kepçe". Açıkçası, “Ölümsüz Alay” ne Stalinizmdir, ne de “durgunluk”. Hatta bu, bazı bakımlardan “halk savaşı” kavramının hayata geçirilmesidir.

Ancak irrasyonelliğin gerçekliğinin var olduğu bilinç sahipleri için “Ölümsüz Alay” sihirli ritüel, tıklayarak enerji seviyesi savaş ve ölüm. Bu savaşta ölenlerin çoğu (çoğunluk olmasa da), Doğu Slav mitolojisine göre, fikri ünlü devrim öncesi etnograf Dmitry Zelenin tarafından açıklanan "rehine ölü" olarak kabul edilebilir.

Bağlam

Ukrayna haberleri 05/09/2017

Finlilerin neden Rus “Ölümsüz Alayına” ihtiyacı var?

InoSMI 05/04/2017

Çek Cumhuriyeti'nde "Ölümsüz Alay"

Sputnik'in 05/02/2017

Poklonskaya "şeytan tarafından karıştırıldı" mı?

Latvijas Avize 20.05.2016 "Rehine ölüleri" sanki zamanından önce, doğal olmayan bir şekilde ölen veya ölen insanlardır, bu nedenle fiziksel ölümden sonra ruhlarının huzur bulması zordur. Etnograflar şunu belirtiyor: halk inanışları“Rehineler” savaşta ölen ve gömülen kişiler olarak kabul ediliyordu. toplu mezarlar. Ve savaşlarda şehit düşen Kızıl Ordu askerleri de Ortodoks (veya diğer dini) ayinlere bağlı kalmadılar. Artık çeşitli ideolojik projelerle ve "manevi bağlarla" bu kadar ilgilenen Rus Ortodoks Kilisesi'nin "Ölümsüz Alay" konusunda özellikle hevesli olmaması dikkat çekicidir: Kilise için böyle bir uygulamada pek çok karanlık ve şüpheli şey vardır.

Ama sanki apotheosis gibi görünüyor " Ölümsüz Alay“Zaten geride kaldık: Levada Center araştırmasına göre, bu projenin Rusya'daki popülaritesi yıl içinde %67'den %26'ya düştü. Ve başlangıçta popüler olan bu taban girişimini nihayet bitirmenin bir yolu ortaya çıktı: "Ölümsüz Alay"a, İkinci Dünya Savaşı kahramanlarının yanı sıra Givi ve Motorola gibi "LDPR"nin "kahramanlarını" da dahil etmek.

1970'lerde doğan nesil hala yaşayan gazilerle - büyükanne ve büyükbabalarıyla - iletişim kurma fırsatına sahip olsaydı, sonraki nesiller onları artık hayatta bulmadı (birkaç istisna dışında). Ve zamanların bağlantısının kesintiye uğramaması ve bu savaşın, örneğin 1812 Savaşı veya Kulikovo Savaşı kadar uzak ve soyut görünmemesi için, gençlerin bu tür savaşlara psikolojik katılımının geliştirilmesine karar verildi. Rus filozof Nikolai Fedorov'un "ortak dava" ve "Babaların dirilişi" projesini dıştan anımsatan özel bir yol.

Belki de “Meçhul Alay” eylemi, geniş formatlı fotoğraflı yürüyüşler yerine bireysel ve toplu cenaze namazları olsaydı, bambaşka bir etki ve farklı sonuçlar doğurabilirdi. düşmüş kahramanlar. Ancak Ortodoksluğu ana “manevi dayanak” haline getirmeye çalıştıkları bir ülkede, nedense kimse böyle bir format düşünmedi.

InoSMI materyalleri yalnızca yabancı medyaya ilişkin değerlendirmeler içerir ve InoSMI editör personelinin konumunu yansıtmaz.

Dün saat sosyal ağlar Harika bir fenomen gözlemlenebilir: Rusya'nın kurtuluşunun kalıplarında kolektif bir kırılma. Operasyonel zorunluluk nedeniyle onların öfkeli, hüzünlü, alaycı ve alaycı metinlerine alışmak zorunda kaldım ve özellikle aktif ve ideolojik ulusal hainlerden birinin Geçit Töreni karşısında kalp krizi geçirdiğini öğrenirsem şaşırmazdım. veya Ölümsüz Alayın geçit töreni. Bu manzara onları gerçekten korkutuyor ve metinlerini okurken onlara kimin yardım edebileceğini anlamak çoğu zaman zor oluyor. Kimi aramaları gerektiği belli değil - şeytan kovucu mu yoksa psikiyatrist mi?

Dün sokaklarda yürüyen Ölümsüz Alay Rus şehirleri ve hatta köyler(!), Rus sistemik olmayan muhalefetinin yaşadığı en önemli efsanelerden birini sonsuza dek gömdü. Uzun yıllar boyunca insanların sadece iktidarı değiştirmek için sokağa çıkabileceğine ve insanları sokağa çıkaracak olanın kendileri olduğuna -çok akıllı, güzel, iyi yüzler ve üzerinde bir tekel tarihsel gerçek. Ve böylece insanlar dışarı çıktı, ne olmuş yani? Halkın Navalny'yi omuzlarında Kremlin'e getirmek için ortaya çıkmadığı açık ve bu gerçek, Rain ve Echo of Moskova'nın aşıklarının çok alıştığı dünya resmini yok ediyor. Hayır, elbette Ölümsüz Alay üyelerinin 800 ruble karşılığında işe alınan figüranlar olduğu hikayeleriyle kendilerini avutabilirler, ancak bana öyle geliyor ki kendileri artık buna gerçekten inanmıyorlar.

İfadeyi bağışlayın, kendi güçsüzlük duygusundan ve sığır olarak gördükleri kişileri kandıramadıklarını, kandıramadıklarını, alt edemediklerini ve kendileri için çalışmaya zorlayamadıklarını fark ettikleri için "ezilmiş" ve "sosislenmişlerdir". Sığırlarla değil insanlarla uğraştıkları ortaya çıktı ve bu insanlar keşfetti tarihsel hafıza ve hissetmek özgüven. Bu bir şoktur ve hayatta kalmaları çok zor olacaktır. Bu arada geçit töreninden sonra Ölümsüz Alayın gelmesi bu anlamda çok iyi askeri teçhizat- Bu, Maidan severlere hiçbir Amerikalının uçarak sığırları ahıra sürmelerine yardım etmeyeceğini gösteriyor gibi görünüyor.

İtiraf etmeliyim ki Liberda taraftarlarının sosyal ağlarda bu kadar aktif olmalarına bile sevindim. bilgi alanı. Bizi tetikte tutuyorlar. Tarihsel hafızanın aktif olarak korunduğu sürece canlı olduğunu unutmamıza izin vermiyorlar. Bizi “vatnik” ve “Colorado” olarak gören onlar, liberal söylemlerin yardımıyla gizlenmiş olsa da, insanlıktan çıkarmanın ne olduğunun ve pratikte faşizmin neye benzediğinin canlı bir örneğini gösteriyorlar.

Dün Ölümsüz Alayın sütunlarında şunlar geçti: ebedi Rusya Nesillerin bağlantısı ve Büyük Vatanseverlik Savaşı savaşlarında dökülen ortak kanla birleşen. Rus şehirlerinin sokaklarında en çok yürüdü farklı insanlar farklı inanç ve inançlara sahip Politik Görüşler ama birleşmiş ortak aşk atalarımıza ve sahip olduğumuz farkındalığın - ortak kader. Herkes için bir tane. Herkes için tek kader, herkes için tek Zafer, herkes için tek anı.

Her konuda kendi aramızda anlaşacağız ve atalarımız gibi her türlü zorluğun üstesinden mutlaka geleceğiz. Hafızamız bizi daha güçlü, daha iyi ve daha saf kılar. Ancak Ölümsüz Alay'ın gericilik ve "yaşayan ölülerin geçit töreni" olduğunu düşünenlerle herhangi bir şey hakkında konuşmanın bizim için faydası yok. Her ne kadar anlamasalar da kendileri ölüdür. Ölümsüz Alayımızdaki herkes, Rusya yaşadığı ve onları hatırladığı sürece hayattadır. Hatırlayacağız. Kesinlikle hatırlayacağız ve kazanacağız.

Rusya genelinde dördüncü kez gerçekleştirilen “Ölümsüz Alay” harekâtı her geçen yıl kapsamını genişletiyor. Bu yıl başka bir rekor kırıldı; yalnızca Moskova'da bir milyon katılımcı. Gözlerimizin önünde "Ölümsüz Alay" sadece 1945'teki büyük Zaferin anısına bir eylem değil, aynı zamanda Rus halkının yeni bir öz örgütlenme biçimi haline geliyor.

Bu yıl da olacağına şüphe yoktu. bir kez dahaÖlümsüz Alay'a katılanların sayısı rekoru kırıldı. Eyleme ülke genelinde on milyon kişi katıldı ve bunların bir milyondan fazlası yalnızca Moskova'da sokaklara çıktı. Üç yıl önce, geçit töreni başkentte ilk kez gerçekleştiğinde, buna yarım milyon kişi katıldı ve sonra bu, şaşırtıcı, beklenmedik derecede büyük bir sayı gibi göründü.

Tabii ki, "katılımdaki artış", kampanya sırasında ilk kez bir izin gününün hafta ortasına düşmesiyle (yani birkaç hafta sonuna bağlı olmamasıyla) kısmen kolaylaştırıldı. uzun tatillerin bir parçası). Bu nedenle, önceki yıllarda tüm Mayıs tatilleri için şehir dışına çıkan birçok yaz sakini, 9 Mayıs'ta evde kaldı ve sonunda ciddi geçit törenine katılabildi. Bu yeni gelenler arasında bu satırların yazarı da vardı - bundan önce, tüm arzuya rağmen, küçük çocukları bölgeden şehre ve geri taşımak zordu.

Ancak artış sadece gitmeyenlerden kaynaklanmıyor. Sonuçta geçen yıl hava kötüydü ve hafta sonu uzundu ama yine de 2016'ya göre daha fazla insan geldi. Mesele farklı. İnsanlar geçit töreni hakkında giderek daha fazla şey öğreniyor, her şeyden giderek daha fazla etkileniyorlar Daha 9 Mayıs'ta Tverskaya'ya gidiyor.

Evet, dördüncü kez çıkan ve her yıl gelecek olan pek çok kişi var - ancak her yıl alayın hem "çekirdeği" hem de yeni katılımcıların sayısı artacak. Moskova ve bölgede 20 milyona kadar insan yaşıyor, bu da 2 veya 3 milyon kişinin bile Ölümsüz Alay'a katılabileceği anlamına geliyor. Ancak önemli olan katılımcı sayısında değil, insanların ne için ortaya çıktığıdır. Sonuçta, bu yüzden sayıları giderek artıyor.

İnsanlar hafıza ve birlik uğruna yürüyorlar. Özelin ve genelin birliği adına, atalarının ve tüm savaşan neslin hatırası adına. Bizimkiyle diğerleri arasındaki, aile tarihi ile insanların tarihi ve devletleri arasındaki sınır siliniyor.

Gaziler birkaç yıl içinde ayrılıyor ve cephede savaşacak kimse kalmayacak. Bir buçuk on yıl daha geçtikten sonra o savaşa tanık olan çocuklar bile birbirleriyle anlaşmazlığa düşecek. Savaşın anısı kişisel ve devlet tarihimizin bir parçası haline gelecek, ancak artık onun yaşayan taşıyıcıları aracılığıyla değil. Ve o zaman birçok kişiye öyle görünüyordu bağlantı kesilecek kez Büyük Vatanseverlik Savaşı eski efsaneler diyarına girecek; Birinci Vatanseverlik Savaşı, 1812 Savaşı ile aynı şekilde hatırlanacak. Ama hayır - yeni nesillerin sadece hafıza sopasını almakla kalmayıp, sadece atalarının başarılarını onurlandırıp saygı duymayacaklarını şimdiden güvenle tahmin edebiliriz. Yeni kuşaklar kendileri için en önemli dayanak noktasını, varoluşlarının anlamını 1945 Zaferi'nde arayacaklardır.

Küfür niteliğindeki "zafer" terimini icat eden insanlara atfedilen sapkın anlamda değil (atalarının kahramanlıklarının ve zaferlerinin mevcut tüm sorunları ve suçları haklı çıkardığını söylüyorlar, kasıtlı olarak hafıza ve kutsal üzerine spekülasyon yapıyorlar). Gelecek kuşaklar tek destek için “Ölümsüz Alay”a bakacaklar. doğru anlamda– herkesin Rus halkının bir parçası olarak yerini alabileceği yer. Evet, kelimenin tam anlamıyla - Tverskaya ve ülkemizin diğer sokakları boyunca ülke geliyor 9 Mayıs Rus halkı. Tüm kılıklarıyla - geçmiş, yani ataların portreleri, şimdiki zaman, yani alaydaki katılımcılar ve gelecek, yani akrabaların yanlarında götürdüğü küçük çocuklar. Her ailenin bireysel olarak ve bir bütün olarak tüm insanların bu üç bileşeni başka hiçbir yerde bulunmaz - bu nedenle "Ölümsüz Alay" zaten sivil Paskalya ile karşılaştırılıyor.

Rus halkının üçlüsü, yani onların ebedi gücü - 9 Mayıs'ta "Ölümsüz Alay" da bunu anlıyoruz. Kutlamadan büyük Zafer 1945'e gelindiğinde bu ritüel-tören çoktan daha da büyümüştü; ulusal birlik Toplumumuzun hem tüm kuşaklarının hem de tüm katman ve sınıflarının birliği. Tverskaya'da savaş şarkıları söylendiğinde, "Rusya" veya "Yaşasın" çığlıkları daha önce hayal edilemeyen bir kükreme ile yankılandığında, muhtemelen sadece doğal unsurlar– o zaman ebedi Rus halkının bir parçası olduğunuzu anlarsınız. Üstelik bu etki öyle güçlü ki, bana öyle geliyor ki, bu insan okyanusuna yerleştirilen hemen hemen her Rus vatandaşı, ortak alana katılımının bilincinde olarak oradan çıkacak.

Demek ki 1945 Zaferi'nin büyüklüğü, sadece halkımızı ve medeniyetimizi korumamış olmasıyla da ortaya çıkmıştır. Yetmiş yılı aşkın bir süre sonra, yalnızca hafızasıyla bize yaratma fırsatını veriyor. yeni üniforma Rus halkının kendi kendini örgütlemesi. "Ölümsüz Alay" büyük Rusya'yı yeniden kurmamıza yardımcı olacak şeydir.

Milyonlarca Rus, sevdiklerinin, savaş gazilerinin portreleriyle sokaklara döküldü. Kampanyanın bulaşıcı olduğu ortaya çıktı; bu yıl tüm dünyaya yayıldı

ABD'nin Rusya Büyükelçisi John Teft, diplomatın LiveJournal sayfasında yazdığı "Ölümsüz Alay" eyleminin büyüklüğü karşısında hayrete düştü ve sevindi. "Devletlerimizi ayıran ideolojik farklılıklara rağmen, büyük büyükbabalarımız - milyonlarcası hayatını vermiş sıradan Amerikalılar ve Ruslar ve savaş sonucunda hayatları geri dönülmez bir şekilde değişen milyonlarcası - haklı bir amaç için bir araya geldiler," ” Teft onların örneğini istedi.

Moskova'da "Ölümsüz Alay" eylemi. Fotoğraf: Sergey Fadeichev/ TASS

Aynı zamanda, Rusya'daki multi-binlerce mitingin kendisi için sonsuza kadar neyin bir hatırlatıcısı olarak kalacağını vurguladı. insan kayıpları ikincinin maliyeti dünya savaşı ve Sovyetler Birliği halkının özellikle yüksek bir bedel ödediğini.

Moskova'da "Ölümsüz Alay" eylemi. Fotoğraf: Valery Sharifulin/ TASS

Sadece onun değil, Amerikan büyükelçisinin de şaşıracak bir şeyi vardı - İçişleri Bakanlığı'na göre yalnızca Moskova'da 800 binden fazla kişi buna katıldı. Ve bu berbat havaya rağmen. Eylemin halihazırda yalnızca Rusya çapında değil, aynı zamanda uluslararası ölçekte de gerçekleştiğini hesaba katarsak, milyonlarca kişi, başarılarının anısına saygı duruşunda bulunmak için savaş katılımcılarının portreleriyle sokaklara döküldü.

Gennadi İvanov ve Vladimir Putin. Fotoğraf: Mikhail Metzel/TASS

Moskovalılarla birlikte sütunda Vasilyevski Spusk Rusya Devlet Başkanı Vladimir Putin de aktörler Vasily Lanov ve Mikhail Nozhkin ile birlikte yürüdü. Elinde, kuşatılmış Leningrad'ı savunurken Nevsky bölgesinde savaşan ve ağır yaralanan babası Vladimir Spiridonovich'in bir portresi vardı.

St. Petersburg'daki “Ölümsüz Alay” eylemine 700 binden fazla, 280'den fazla katılımcı ise Uzak Doğu, 520 bin - Kuban'da, 100 binden fazla - Kırım'da, 120 bin - Kazan'da, 125 bin - Volgograd'da, 80 binden fazla - içinde Saratov bölgesi, 40 binden fazla - Voronej'de vb. Rusya genelinde. Generaller, subaylar ve erler, gaziler ve ablukadan sağ kurtulanlar, evlerine dönenler ve 72 yıl sonra yakınlarının aramaya devam ettiği kişiler, hepsi bir arada, tek bir oluşum halinde Rusya'nın ve komşu ülkelerin şehirlerinde yürüyorlar.

Eylem "Ölümsüz Alay" Oryol bölgesi. Fotoğraf: Sergey Petrov/ TASS

İÇİNDE Sverdlovsk bölgesi Bakanlık, Zafer Bayramı'nda Anavatan'ın her nesilden savunucularının onurlandırıldığını bildirdi: Büyük Vatanseverlik Savaşı gazileri, "Afgan" askerleri, Kuzey Kafkasya'daki terörle mücadele operasyonlarına katılanlar, Suriye ve diğer sıcak noktalardaki operasyonlar. bilgi politikası bölge valisi. Ancak kutlamaların merkezinde doğal olarak Büyük Vatanseverlik Savaşı gazileri vardı - geçit töreninin önünde bir sütun halinde ilerliyorlardı.

Etkinliğe çoğu BDT ülkesi katıldı. Astana'da 20 bini aşkın kişi, muzaffer askerlere şükranlarını sunmak için sokaklara çıktı. Tacikistan, Kırgızistan ve Belarus'ta Zafer Bayramı onuruna yürüyüşler düzenlendi.

Grozni'de "Ölümsüz Alay" eylemi. Fotoğraf: Elena Afonina/TASS

Dostça "Yaşasın!" "Ölümsüz Alay" şarkılarıyla Belgrad ve Banja Luka sokaklarında yürüyüş yapıldı. Sokaklarda çok sayıda izleyici, kortejini tezahürat ve alkışlarla karşıladı.

Akrabalarının portrelerinin yer aldığı ortak sütunda Sırplar, Boşnaklar, Makedonlar, Hırvatlar, Karadağlılar ve Slovenler vardı. Ljubljana, Zagreb, Üsküp, Podgorica ve Saraybosna'da da gerçekleştirilen eylemlere toplamda 3 binden fazla kişi katıldı.

Madrid'de "Ölümsüz Alay" eylemi. Fotoğraf: Ekaterina Vorobyova/ TASS

Yaklaşık aynı sayıda kişi Riga'daki "Ölümsüz Alay"a katıldı. ABD'de, İngiltere'de, Almanya'da, Fransa'da, Avusturya'da, Yunanistan'da, İtalya'da, Japonya'da, İspanya'da, Çin'de, Küba'da, Meksika'da, Katar'da ve diğer birçok ülke, hatta uzak Avustralya'da bile.

Rusya'da özel bir gerginlikle, Donbass cumhuriyetlerindeki “Ölümsüz Alay”ın alayını izlediler - bir gün önce orada bir provokasyon yapılmıştı - Donetsk başkanının güzergahı boyunca iki patlama gürledi Halk Cumhuriyeti Alexandra Zakharchenko. Daha sonra 6 patlayıcı madde daha bulundu. Ve bugün Zakharchenko şenlik sütununun başında yürüdü. Komsomolsky Prospekt'ten başlayıp Artema Caddesi boyunca geçen kortejde, Büyük Vatanseverlik Savaşı'nda Zafer'in 72. yıldönümü onuruna askeri geçit töreninin biraz önce yapıldığı görüldü. Vatanseverlik Savaşı 30 bine kadar kişi katıldı. Sütunun başında portreler vardı ölü milisler— Alexander Nemogay, Mikhail Tolstykh (Givi) ve Arsen Pavlov (Motorola).