**************************************
Hikaye işkence, şiddet, seks sahneleri içeriyor. Eğer bu hassas ruhunuzu rahatsız ediyorsa, okumayın ama defol buradan!
**************************************
Olay örgüsü Büyük Çağ'da geçiyor Vatanseverlik Savaşı. Nazilerin işgal ettiği bölgede faaliyet gösteriyor partizan müfrezesi. Faşistler, partizanlar arasında çok sayıda kadının bulunduğunu biliyorlar, onları nasıl tespit edeceklerini. Sonunda Alman ateş noktalarının yerlerini gösteren bir şema çizmeye çalışan Katya adlı kızı yakalamayı başardılar...
Yakalanan kız, şu anda Gestapo departmanının bulunduğu okulda küçük bir odaya götürüldü. Genç bir polis memuru Katya'yı sorguya çekti. Odada onun dışında birkaç polis ve iki polis daha vardı. kaba görünüşlü kadınlar. Katya onları tanıyordu, Almanlara hizmet ediyorlardı. Nasıl olduğunu tam olarak bilmiyordum.
Memur, kızı tutan gardiyanlara onu serbest bırakmaları talimatını verdi ve onlar da bunu yaptılar. Oturmasını işaret etti. Kız oturdu. Memur kızlardan birine çay getirmesini emretti. Ancak Katya reddetti. Memur bir yudum aldı, ardından bir sigara yaktı. Bunu Katya'ya teklif etti ama o reddetti. Memur konuşmaya başladı ve oldukça iyi Rusça konuşuyordu.
Adınız ne?
Katerina.
Komünistler adına istihbarat çalışması yaptığınızı biliyorum. Bu doğru?
Ama sen çok gençsin, çok güzelsin. Muhtemelen kazara onların hizmetine girdiniz?
HAYIR! Ben bir Komsomol üyesiyim ve babam Hero gibi komünist olmak istiyorum Sovyetler Birliği cephede ölen.
Üzgünüm çok gencim güzel kız Kızıl eşek tuzağına düştüm. Bir zamanlar babam ilk Rus ordusunda görev yaptı. dünya savaşı. Bir bölüğün komutanlığını yaptı. Adına çok şey var muhteşem zaferler ve ödüller. Ancak komünistler iktidara geldiğinde vatanına yaptığı tüm hizmetlerden dolayı halk düşmanı olmakla suçlandı ve kurşuna dizildi. Annem ve ben, halk düşmanlarının çocukları gibi açlıkla karşı karşıyaydık ama Almanlardan biri (savaş esiri olan ve babası vurulmamıza izin vermeyen) Almanya'ya kaçmamıza ve hatta askere gitmemize yardım etti. Her zaman babam gibi bir kahraman olmak istedim. Ve şimdi vatanımı komünistlerden kurtarmaya geldim.
Sen faşist bir kaltaksın, işgalcisin, masum insanların katilisin...
Asla masum insanları öldürmeyiz. Tam tersine, kızıl saçlıların onlardan aldıklarını onlara iade ediyoruz. Evet, geçtiğimiz günlerde askerlerimizin geçici olarak yerleştiği evleri ateşe veren iki kadını astık. Ancak askerler kaçmayı başardılar ve mal sahipleri, savaşın onlardan almadığı son şeyi de kaybettiler.
karşı savaştılar...
Senin halkın!
Doğru değil!
Tamam, işgalci olalım. Şimdi birkaç soruyu yanıtlamanız gerekiyor. Daha sonra cezanızı belirleyeceğiz.
Sorularınıza cevap vermeyeceğim!
Tamam o zaman kiminle terör saldırıları düzenlediğinizi söyleyin Alman askerleri.
Doğru değil. Seni izliyorduk.
O zaman neden cevap vereyim?
Masum insanlar zarar görmesin diye.
Sana kimseye söylemeyeceğim...
O zaman çocukları inatçı dilini çözmeye davet edeceğim.
Senin için hiçbir şey işe yaramayacak!
Bunu daha sonra göreceğiz. Şu ana kadar 15 vakadan tek bir vaka bile çıkmadı ve bizim için hiçbir şey yolunda gitmedi... Haydi işe koyulalım çocuklar!
Vladimir Ginda, son zamanlarda araştırmacıların bir düzine Avrupa toplama kampında Nazilerin kadın mahkumları özel genelevlerde fuhuş yapmaya zorladığını tespit etti, diye yazıyor Vladimir Ginda. Arşiv derginin 31. sayısında Muhabir 9 Ağustos 2013 tarihli.
İşkence, ölüm ya da fuhuş - Naziler, kendilerini toplama kamplarında bulan Avrupalı ve Slav kadınlarıyla bu seçimle karşı karşıya kaldı. İkinci seçeneği seçen birkaç yüz kızdan, yönetim on kamptaki genelevlere personel yerleştirdi - sadece mahkumların iş olarak kullanıldığı kamplar değil, aynı zamanda kitlesel imhayı amaçlayanlar da.
Sovyet ve modern Avrupa tarih yazımında bu konu aslında mevcut değildi; yalnızca birkaç Amerikalı bilim adamı - Wendy Gertjensen ve Jessica Hughes - bilimsel çalışmalarında sorunun bazı yönlerini gündeme getirdi.
İÇİNDE XXI'in başlangıcı yüzyılda, Alman kültür bilimci Robert Sommer, cinsel taşıyıcılar hakkındaki bilgileri titizlikle geri yüklemeye başladı.
21. yüzyılın başında Alman kültür bilimci Robert Sommer, Alman toplama kamplarının ve ölüm fabrikalarının korkunç koşullarında faaliyet gösteren cinsel taşıyıcılar hakkındaki bilgileri titizlikle yeniden oluşturmaya başladı.
Dokuz yıllık araştırmanın sonucu, Sommer'in 2009'da yayınladığı bir kitap oldu. Toplama kampındaki genelev Avrupalı okuyucuları şok eden. Bu çalışmaya dayanarak Berlin'de Toplama Kamplarında Seks İşçiliği sergisi düzenlendi.
Yatak motivasyonu
1942'de Nazi toplama kamplarında "yasallaştırılmış seks" ortaya çıktı. SS görevlileri on kurumda hoşgörü evleri örgütlediler; bunların arasında çoğunlukla sözde çalışma kampları, - Avusturya Mauthausen ve onun şubesi Gusen, Alman Flossenburg, Buchenwald, Neuengamme, Sachsenhausen ve Dora-Mittelbau'da. Buna ek olarak, zorla fahişelik kurumu, mahkumların imhasını amaçlayan üç ölüm kampında da tanıtıldı: Polonya Auschwitz-Auschwitz ve onun "yoldaşı" Monowitz'de ve Alman Dachau'da.
Kamp genelevleri oluşturma fikri Reichsführer SS Heinrich Himmler'e aitti. Araştırmacıların bulguları, Sovyet zorunlu çalışma kamplarında mahkumların üretkenliğini artırmak için kullanılan teşvik sisteminden etkilendiğini gösteriyor.
İmparatorluk Savaş Müzesi
En büyük kadın toplama kampı olan Ravensbrück'teki kışlalarından biri Nazi Almanyası
Himmler bu deneyimi benimsemeye karar verdi ve aynı zamanda "uyarıcılar" listesine listede olmayan bir şeyi de ekledi. Sovyet sistemi, - fuhuşu “teşvik etmek”. SS şefi, genelevi ziyaret etme hakkının yanı sıra sigara, nakit veya kamp kuponları, iyileştirilmiş beslenme gibi diğer ikramiyelerin mahkumları daha çok ve daha iyi çalışmaya zorlayabileceğinden emindi.
Aslında bu tür kurumları ziyaret etme hakkı ağırlıklı olarak mahkumlar arasındaki kamp gardiyanlarına aitti. Bunun mantıklı bir açıklaması da var: Erkek mahkumların çoğu bitkin durumdaydı, dolayısıyla hiçbir şey yoktu. cinsel istek ve öyle düşünmüyordum.
Hughes, genelev hizmetlerinden yararlanan erkek mahkumların oranının son derece az olduğuna dikkat çekiyor. Eylül 1943'te yaklaşık 12,5 bin kişinin tutulduğu Buchenwald'da, üç ay içinde mahkumların% 0,77'si kamu kışlalarını ziyaret etti. Benzer bir durum, Eylül 1944 itibarıyla orada bulunan 22 bin mahkumun %0,75'inin fahişelik hizmetlerini kullandığı Dachau'da da yaşandı.
Ağır pay
Aynı zamanda genelevlerde iki yüze yakın seks kölesi çalışıyordu. En fazla sayıda kadın (iki düzine) Auschwitz'deki bir genelevde tutuldu.
Yalnızca 17 ila 35 yaşları arasındaki genellikle çekici kadın mahkumlar genelev çalışanı oldu. Bunların yaklaşık %60-70'i, Reich yetkililerinin "anti-sosyal unsurlar" olarak adlandırdığı Alman kökenliydi. Bazıları toplama kamplarına girmeden önce fuhuşla meşguldü, bu yüzden benzer bir işi kabul ettiler, ancak dikenli tellerin arkasında, sorunsuz bir şekilde ve hatta becerilerini deneyimsiz meslektaşlarına aktardılar.
SS, seks kölelerinin yaklaşık üçte birini diğer milletlerden (Polonyalı, Ukraynalı veya Belaruslu) mahkumlardan topladı. Yahudi kadınların bu tür işler yapmasına ve Yahudi mahkumların genelevleri ziyaret etmesine izin verilmiyordu.
Bu işçiler özel nişanlar giyiyorlardı; cüppelerinin kollarına dikilmiş siyah üçgenler.
SS, seks kölelerinin yaklaşık üçte birini diğer milletlerden (Polonyalı, Ukraynalı veya Belaruslu) mahkumlardan topladı.
Kızlardan bazıları gönüllü olarak “çalışmayı” kabul etti. Böylece, en büyük kadın hastanesi olan Ravensbrück'ün tıbbi biriminin eski bir çalışanı toplama kampı 130 bine kadar kişinin tutulduğu Üçüncü Reich'ı hatırladı: Bazı kadınlar, altı aylık çalışmanın ardından serbest bırakılma sözü verildiği için gönüllü olarak geneleve gittiler.
Direniş hareketinin bir üyesi olan ve 1944'te aynı kampta kalan İspanyol Lola Casadel, kışla şefinin nasıl duyuru yaptığını anlattı: “Genelevde çalışmak isteyen bana gelsin. Şunu da unutmayın: Eğer gönüllü olmazsak güce başvurmak zorunda kalacağız.”
Tehdit boş değildi: Kaunas gettosundan bir Yahudi olan Sheina Epstein'ın hatırladığı gibi, kadın kışlası sakinlerinin yaşadığı kampta sürekli korku Mahkumlara düzenli olarak tecavüz eden gardiyanların önünde. Baskınlar gece yapıldı: Sarhoş adamlar el fenerleriyle ranzaların arasında yürüdüler ve en güzel kurbanı seçtiler.
Epstein, "Kızın bakire olduğunu öğrendiklerinde sevinçleri sınır tanımadı. Sonra yüksek sesle güldüler ve meslektaşlarını aradılar" dedi.
Onurunu ve hatta savaşma isteğini kaybeden bazı kızlar, buranın kendilerine ait olduğunu fark ederek genelevlere gittiler. son umut hayatta kalmak için.
Dora-Mittelbau kampının eski mahkumlarından Liselotte B. "yatak kariyeri" hakkında "En önemli şey Bergen-Belsen ve Ravensbrück kamplarından kaçmayı başarmış olmamız" dedi. “Asıl mesele bir şekilde hayatta kalmaktı.”
Aryan titizliğiyle
İlk seçimin ardından işçiler, kullanılmaları planlanan toplama kamplarındaki özel kışlalara getirildi. Bir deri bir kemik kalmış mahkumları aşağı yukarı düzgün bir görünüme kavuşturmak için revire yerleştirildiler. Orada SS üniformalı sağlık çalışanları onlara kalsiyum enjeksiyonu yaptı, dezenfektan banyoları yaptılar, yemek yediler ve hatta kuvars lambaların altında güneşlendiler.
Bütün bunlarda sempati yoktu, yalnızca hesaplama vardı: Bedenler sıkı çalışmaya hazırlanmıştı. Rehabilitasyon döngüsü biter bitmez kızlar seks taşıma bandının bir parçası haline geldi. Çalışma günlüktü, dinlenme ise yalnızca ışık veya su olmadığında, hava saldırısı uyarısı yapıldığında veya Alman lider Adolf Hitler'in radyoda yaptığı konuşmaların yayınlanması sırasında yapılıyordu.
Konveyör saat gibi ve kesinlikle programa göre çalışıyordu. Örneğin Buchenwald'da fahişeler sabah 7.00'de kalkıyor ve 19.00'a kadar kendi başlarının çaresine bakıyorlardı: Kahvaltı yapıyorlar, egzersiz yapıyorlar, günlük tıbbi muayenelerden geçiyorlar, yıkanıp temizleniyorlar ve öğle yemeği yiyorlardı. Kamp standartlarına göre o kadar çok yiyecek vardı ki fahişeler yiyeceklerini kıyafet ve diğer şeylerle bile değiştiriyorlardı. Akşam yemeğiyle her şey sona erdi ve akşam saat yedide iki saatlik çalışma başladı. Kamptaki fahişeler ancak "bugünlerde" olduklarında ya da hastalandıklarında onu görmeye gidemezlerdi.
Erişim noktası
İngilizler tarafından kurtarılan Bergen-Belsen kampının kışlalarından birinde kadınlar ve çocuklar
Erkeklerin seçiminden başlayarak samimi hizmet sunma prosedürü mümkün olduğu kadar ayrıntılıydı. Bir kadını alabilenler yalnızca sözde kamp görevlileriydi; enterneler, iç güvenliğe dahil olanlar ve hapishane gardiyanları.
Üstelik genelevlerin kapıları ilk başta yalnızca Almanlara veya Reich topraklarında yaşayan halkların temsilcilerine, ayrıca İspanyollara ve Çeklere açıldı. Daha sonra ziyaretçi çemberi genişletildi - yalnızca Yahudiler, Sovyet savaş esirleri ve sıradan enterneler hariç tutuldu. Örneğin, günlükleri ziyaret edin genelev Mauthausen'de idare temsilcileri tarafından bilgiçlikle yürütülen soruşturmalar, müşterilerin %60'ının suçlu olduğunu gösteriyor.
Cinsel zevklere dalmak isteyen erkeklerin öncelikle kamp liderliğinden izin alması gerekiyordu. Daha sonra iki Reichsmark karşılığında bir giriş bileti aldılar; bu, kantinde satılan 20 sigaranın maliyetinden biraz daha az. Bu miktarın dörtte biri kadının kendisine gitti ve sadece Alman olması şartıyla.
Kamp genelevinde müşteriler öncelikle kendilerini verilerinin doğrulandığı bir bekleme odasında buldular. Daha sonra tıbbi muayeneden geçirildiler ve önleyici enjeksiyonlar yapıldı. Daha sonra ziyaretçiye gitmesi gereken odanın numarası verildi. Orada ilişki gerçekleşti. Yalnızca “misyonerlik pozisyonuna” izin verildi. Konuşmalar teşvik edilmedi.
Orada tutulan “cariyelerden” biri olan Magdalena Walter, Buchenwald'daki genelevin işleyişini şöyle anlatıyor: “Tuvaletli bir banyomuz vardı, bir sonraki ziyaretçi gelmeden kadınların yıkanmaya gittiği bir banyomuz vardı. Müşteri yıkandıktan hemen sonra ortaya çıktı. Her şey bir taşıma bandı gibi çalışıyordu; erkeklerin odada 15 dakikadan fazla kalmasına izin verilmiyordu.”
Akşam saatlerinde, hayatta kalan belgelere göre fahişe 6-15 kişiyi kabul etti.
Çalışmak için vücut
Yasallaştırılmış fuhuş yetkililerin yararına oldu. Yani, yalnızca Buchenwald'da genelev, operasyonun ilk altı ayında 14-19 bin Reichsmark kazandı. Para Alman Ekonomi Politikası Müdürlüğü'nün hesabına gitti.
Almanlar kadınları sadece cinsel zevk nesneleri olarak değil aynı zamanda bilimsel materyal olarak da kullandılar. Genelev sakinleri hijyenlerini dikkatle izliyorlardı, çünkü herhangi bir zührevi hastalık hayatlarına mal olabilirdi: kamplardaki enfekte fahişeler tedavi edilmedi, ancak üzerlerinde deneyler yapıldı.
İmparatorluk Savaş Müzesi
Bergen-Belsen kampındaki serbest bırakılan mahkumlar
Reich bilim adamları bunu Hitler'in iradesini yerine getirerek yaptılar: Savaştan önce bile frengiyi Avrupa'nın felakete yol açabilecek en tehlikeli hastalıklarından biri olarak nitelendirdi. Führer, yalnızca hastalığı hızlı bir şekilde iyileştirmenin bir yolunu bulabilecek ulusların kurtarılacağına inanıyordu. SS, mucizevi bir tedavi elde etmek için enfekte kadınları canlı laboratuvarlara dönüştürdü. Ancak uzun süre hayatta kalamadılar; yoğun deneyler mahkumları hızla acı verici bir ölüme sürükledi.
Araştırmacılar, sağlıklı fahişelerin bile sadist doktorlara teslim edildiği çok sayıda vaka buldu.
Kamplarda hamile kadınlar da esirgenmedi. Bazı yerlerde hemen öldürüldüler, bazı yerlerde yapay olarak kürtajla durduruldular ve beş hafta sonra tekrar hizmete gönderildiler. Üstelik kürtaj da yapıldı farklı tarihler Ve farklı şekillerde- ve bu da araştırmanın bir parçası oldu. Bazı mahkûmların doğum yapmasına izin verildi, ancak bu yalnızca bir bebeğin beslenmeden ne kadar süre yaşayabileceğini deneysel olarak belirlemek için yapıldı.
Aşağılık mahkumlar
Eski Buchenwald mahkumu Hollandalı Albert van Dyck'e göre, kamptaki fahişeler diğer mahkumlar tarafından küçümseniyordu; zalim gözaltı koşulları ve hayatlarını kurtarma girişimi nedeniyle "tahliyeye" çıkmaya zorlandıkları gerçeği dikkate alınmıyordu. Ve genelev sakinlerinin işi, her gün tekrarlanan tecavüze benziyordu.
Kadınlardan bazıları kendilerini genelevde bile bularak namuslarını korumaya çalıştı. Örneğin Walter, Buchenwald'a bakire olarak geldi ve kendini bir fahişe rolünde bulduğunda, ilk müşterisine karşı kendini makasla korumaya çalıştı. Girişim başarısız oldu ve muhasebe kayıtlarına göre eski bakire aynı gün altı erkeği tatmin etti. Walter buna katlandı çünkü biliyordu: aksi takdirde acımasız deneyler için bir gaz odası, bir krematoryum veya bir kışla onu bekliyor.
Herkesin şiddete dayanacak gücü yoktu. Araştırmacılara göre kamp genelevlerinde yaşayanların bir kısmı intihar etti, bir kısmı da aklını kaybetti. Bazıları hayatta kaldı ama ömür boyu esaret altında kaldı psikolojik sorunlar. Fiziksel kurtuluş onları geçmişin yükünden kurtarmadı ve savaştan sonra kamp fahişeleri geçmişlerini gizlemek zorunda kaldılar. Bu nedenle bilim adamları bu genelevlerde yaşama dair çok az belgelenmiş kanıt topladılar.
Ravensbrück'teki eski kamp anıtının müdürü Insa Eschebach, "'Marangoz olarak çalıştım' veya 'Yollar yaptım' demek başka, 'Fahişe olarak çalışmaya zorlandım' demek başka şey" diyor.
Bu materyal 9 Ağustos 2013 tarihli Korrespondent dergisinin 31. sayısında yayınlanmıştır. Muhabir dergisinin yayınlarının yeniden basımı tam olarak yasaktır. Korrespondent.net web sitesinde yayınlanan Korrespondent dergisindeki materyallerin kullanımına ilişkin kurallara buradan ulaşabilirsiniz. .
Savaşlardan ve esirlerin yaşamak zorunda kaldığı korkunç koşullardan bahsetmeye gelince, kastedilen genellikle yalnızca erkeklerdir. Bu arada dünyanın her yerinde kadınlar kendilerini sıklıkla savaşan tarafların kamplarında buldular. Birçoğu umutsuzluktan çılgına döndü ve durumları bazen erkek tutsaklardan bile daha kötü olduğu için intihara hazırdı.
Kızıl Ordu'nun Alman esaretindeki kadın askerleri
Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında Sovyet ordusu Pek çok kadın görev yaptı ve ilk savaşlar sırasında bu, Almanlar için büyük bir sürpriz oldu. Esirler aldılar ve sonra aralarında sadece erkeklerin olmadığını keşfettiler. Sıradan Alman askerleri, üniformalı kadınlarla ne yapacaklarını tam olarak bilmiyorlardı, bu yüzden Üçüncü Reich'in emirlerine sıkı sıkıya bağlı kaldılar: Düşman, adil bir askeri mahkeme huzuruna çıkma onuruna layık değildir ve yalnızca vurulabilir.
Mucizevi bir şekilde hayatta kalan kadınlar tacize, acımasız işkenceye ve şiddete maruz kaldı. Ölesiye dövüldüler, defalarca tecavüze uğradılar, vücutlarına ve yüzlerine müstehcen yazılar kazındı ya da vücutlarının bazı kısımları kesilip kan kaybından ölüme terk edildiler.
Her Alman toplama kampında kadın savaş esirleri vardı. Zamanla ayrı barakalarda tutulmak zorunlu hale geldi ve erkeklerle iletişim kurmak yasaklandı. Tüm tutukluluk süresi boyunca asgari sınırlamalar yoktu. sıhhi koşullar. HAKKINDA temiz su ve taze çamaşırlar hayal bile edilemezdi. Yiyecek günde bir kez, bazen de uzun aralıklarla veriliyordu.
İslam Devleti'nin esaretinde nasıl hayatta kalıyorlar?
İslamcı gruplar Boko Haram ve İslam Devleti (Rusya'da yasaklanmıştır) adına savaşan militanların zulmü sınır tanımıyor. Cihatçılar insanları kaçırıyor, onlara karmaşık yöntemlerle işkence yapıyor ve esirlerin özgürlüğünü fidye karşılığında takas etmeyi son derece nadiren kabul ediyorlar. Gönüllü olarak onlara katılmayan herkes düşman olarak kabul edilir. Kadınlar ve çocuklar istisna değildir.
Tam tersine, “gerçek İslam”a dayalı adil bir toplum inşa ederken cihatçılar kadınlarla etkileşim konusuna daha fazla önem veriyorlar. Şeriat kanunlarına göre, tüm zamanlarını ailelerine adamak zorundalar: çocuk yetiştirmek, ev işleri ile ilgilenmek ve kocalarının emirlerini yerine getirmek. Buna göre kadınlar farklı düşünüyorsa İslamcılar kendi kurallarını zorla dayatmaktan çekinmiyorlar.
IŞİD'in gelişinden önce başka bir dine inanan herkes otomatik olarak hain olarak kabul ediliyor. Ve onlara buna göre davranıyorlar: Köleliğe alınıyorlar, alınıp satılıyorlar, ağır ve kirli işler yapmaya zorlanıyorlar. Köleleştirilmiş kadınlara tecavüz ve sakatlama uzun zamandır ilahiyatçılar tarafından kabul ediliyor " İslam Devleti"Şeriat kanunlarından biri.
Talihsiz tutsakların hayatlarının hiçbir değeri yoktur. Canlı kalkan olarak kullanılıyorlar, çapraz ateş altında hendek ve barınak kazmaya zorlanıyorlar ve intihar bombacısı olarak kalabalık bölgelere gönderiliyorlar.
Eisenhower'ın ölüm kamplarındaki Almanlar
Kocalarını İkinci Dünya Savaşı'na uğurlayan, Alman kadınları Yenilgi durumunda bunun kendileri için ne anlama geleceği hakkında hiçbir fikirleri yoktu. Zafer Bayramı'nın hemen ardından milyonlarca Alman yakalandı: hem askeri personel hem de sivil nüfus. Ve eğer İngiliz-Kanada birliklerine katılanlar nispeten şanslıysa - çoğu restorasyon çalışmalarına gönderildi veya serbest bırakıldı, o zaman Eisenhower'ın kamplarına düşenler gerçek zulümlere katlanmak zorunda kaldı.
Hiçbir zaman çatışmalara katılmamış kadınlar hapsedildi eşit koşullar erkeklerle. Bunlar en büyük savaş esiri kamplarından bazılarıydı: On binlerce insan gruplara ayrıldı ve aylarca doğrudan gözetim altında tutuldu. açık hava, alanı dikenli tellerle çevrelemek.
Mahkumların barınakları yoktu. Onlara sıcak tutan giysiler veya temel hijyen ürünleri verilmedi. Birçoğu kendilerini şiddetli yağmurlardan ve donlardan bir şekilde korumak için çukurlar kazdı ve ağaç dallarından doğaçlama kulübeler inşa etmeye çalıştı. Ancak asıl korkunç olan bu değildi. Eisenhower'ın kamplarındaki hem kadınlar hem de erkekler esasen açlıktan ölüyordu. Amerikalı general şahsen bir emir imzaladı bu kategori Mahkumlar Cenevre Sözleşmesi kapsamında değildir.
Amerikan ordusunun rezervleri çok büyük bir yiyecek kaynağına sahipti, ancak bu, hakim düşmanın mahkumların erzaklarını yarıya indirmesini ve bir süre sonra porsiyonları üçte bir oranında azaltmasını engellemedi. İnsanlar o kadar açlardı ki ot yiyor, kendi idrarlarını içiyordu. Eisenhower'ın ölüm kamplarındaki ölüm oranı %30'un üzerindeydi ve bunların büyük bir kısmı kadınlar, hamile kızlar ve çocuklardan oluşuyordu.
Somalili teröristler tarafından yakalandı
Somali en iyilerden biri tehlikeli ülkeler, çünkü kendi topraklarında neredeyse yirmi yıldır devam ediyor iç savaş. En bu eyalet İslamcı grup Al-Shabaab'ın kontrolü altında. Kadınların, özellikle de yabancıların kaçırılması burada uzun süredir olağan bir durum.
Kızlar fidye için esir alınıyor ya da pusuda “yem” olarak kullanılıyor. Esirlere karşı tutum uygundur: Daha çok tabut gibi sıkışık odalarda veya çukurlarda yaşıyorlar, sonsuz dayaklara katlanmak zorunda kalıyorlar ve yarı aç bir durumda var oluyorlar. Çoğu zaman kadınların toplu tecavüze uğradığı da oluyor. Kendinizi kurtarmanın tek şansı yetkililerden yardım beklemektir. Teröristler takası kabul etseler bile para transferi nedeniyle hapse girme riski var.
Esirlerin çoğu kendi dinlerinden vazgeçmeyi ve İslam'ı benimsemeyi hayatlarını kurtarmanın bir yolu olarak görüyor. Bunun nedeni, özellikle kaçıranların, bir Müslümanın diğerini öldürmesini veya tecavüz etmesini yasaklayan Kuran emirlerinden sık sık bahsetmesi. Ancak gerçekte İslam'ı kabul ettikten sonra bile rehinelere daha iyi davranılmıyor. Ancak zaten standart olan tüm zorbalığa günde beş vakit namaz kılma zorunluluğu da eklendi.
Savaştan yıllar sonra tanındı.
SSCB topraklarının işgali sırasında Naziler sürekli olarak çeşitli işkence türlerine başvurdu. Her türlü işkenceye izin verildi eyalet seviyesi. Yasa aynı zamanda Aryan olmayan ulusun temsilcilerine yönelik baskıyı da sürekli artırdı; işkencenin ideolojik bir temeli vardı.
En acımasız işkence savaş esirleri ve partizanların yanı sıra kadınlar da maruz kaldı. Nazilerin kadınlara uyguladığı insanlık dışı işkencenin bir örneği, Almanların yakalanan yeraltı işçisi Anela Chulitskaya'ya karşı uyguladığı eylemlerdir.
Naziler bu kızı her sabah korkunç dayaklara maruz kaldığı bir hücreye kilitliyorlardı. Mahkumların geri kalanı onun ruhlarını parçalayan çığlıklarını duydu. Bilincini kaybeden Anel'i dışarı çıkarıp çöp gibi ortak bir hücreye attılar. Esir kalan diğer kadınlar ise kompreslerle acısını dindirmeye çalıştı. Anel, tutuklulara kendisini tavana astıklarını, derisinden ve kaslarından parçalar kestiklerini, dövdüklerini, tecavüz ettiklerini, kemiklerini kırdıklarını ve derisinin altına su enjekte ettiklerini anlattı.
Sonunda Anel Chulitskaya öldürüldü. son kez bedeni neredeyse tanınmayacak kadar parçalanmış, elleri kesilmişti. Onun vücudu uzun zamandır hatırlatma ve uyarı olarak koridorun duvarlarından birine asıldı.
Almanlar hücrelerde şarkı söylemek için bile işkenceye başvurdu. Yani Tamara Rusova, Rusça şarkı söylediği için dövüldü.
Çoğu zaman işkenceye başvuran yalnızca Gestapo ve ordu değildi. Yakalanan kadınlara Alman kadınlar tarafından da işkence yapıldı. Belirli bir Bayan Patron tarafından tanınmayacak şekilde sakatlanan Tanya ve Olga Karpinsky hakkında konuşan bilgiler var.
Faşist işkenceler çok çeşitliydi ve her biri diğerinden daha insanlık dışıydı. Çoğu zaman kadınların birkaç gün, hatta bir hafta boyunca uyumasına izin verilmiyordu. Sudan mahrum bırakıldılar, kadınlar susuzluktan acı çektiler ve Almanlar onları çok fazla içmeye zorladı. tuzlu su.
Kadınlar çoğunlukla yeraltındaydı ve bu tür eylemlere karşı mücadele faşistler tarafından ağır bir şekilde cezalandırıldı. Her zaman yeraltını mümkün olan en kısa sürede bastırmaya çalıştılar ve bunun için de çok acımasız yöntemlere başvurdular. Kadınlar da Almanların gerisinde çalışarak çeşitli bilgiler ediniyorlardı.
İşkencenin çoğu Gestapo askerleri (Üçüncü Reich polisi) ve SS askerleri (şahsen Adolf Hitler'e bağlı seçkin askerler) tarafından gerçekleştirildi. Ayrıca yerleşim yerlerindeki düzeni kontrol eden işbirlikçi sözde "polisler" de işkenceye başvurdu.
Kadınlar, sürekli cinsel tacize ve sayısız tecavüze yenik düştükleri için erkeklerden daha fazla acı çektiler. Tecavüzler çoğunlukla toplu tecavüzlerdi. Bu tür istismarlardan sonra kızlar iz bırakmamak için sıklıkla öldürülüyordu. Ayrıca gazla öldürüldüler ve cesetleri gömmeye zorlandılar.
Sonuç olarak faşist işkencenin sadece savaş esirlerini ve genel olarak erkekleri etkilediğini söyleyebiliriz. Naziler kadınlara karşı en acımasız olanıydı. Pek çok Nazi Alman askeri, işgal altındaki bölgelerdeki kadın nüfusa sık sık tecavüz etti. Askerler “eğlenmenin” bir yolunu arıyorlardı. Üstelik hiç kimse Nazilerin bunu yapmasını engelleyemezdi.
Kiev yakınlarında esir alınan Kızıl Ordu'nun kadın sağlık çalışanları, Ağustos 1941'de bir savaş esiri kampına nakledilmek üzere toplandı:
Pek çok kızın kıyafet kuralları yarı askeri ve yarı sivildir. başlangıç aşaması Kızıl Ordu'nun kadın üniforma takımlarını ve küçük beden üniforma ayakkabılarını sağlamakta zorluk çektiği savaş. Solda üzgün bir tutsak topçu teğmeni, belki de “sahne komutanı” var.
Kızıl Ordu'nun kaç kadın askerinin Alman esaretine düştüğü bilinmiyor. Ancak Almanlar kadınları askeri personel olarak tanımıyor ve onları partizan olarak görüyordu. Bu nedenle Alman özel Bruno Schneider'e göre, komutanları Oberleutnant Prince, şirketini Rusya'ya göndermeden önce askerlere şu emri verdi: "Kızıl Ordu birimlerinde görev yapan tüm kadınları vurun." (Yad Vaşem Arşivi. M-33/1190, l. 110). Çok sayıda gerçek bu emrin savaş boyunca uygulandığını göstermektedir.
- Ağustos 1941'de, 44. Piyade Tümeni saha jandarma komutanı Emil Knol'un emriyle bir savaş esiri - askeri doktor - vuruldu. (Yad Vaşem Arşivi. M-37/178, l. 17.).
- Mglinsk'te Bryansk bölgesi 1941'de Almanlar bir sağlık biriminden iki kızı yakalayıp vurdular (Yad Vaşem Arşivi. M-33/482, l. 16.).
- Mayıs 1942'de Kızıl Ordu'nun Kırım'da yenilgisinden sonra Buryachenko, Kerç'ten çok da uzak olmayan "Mayak" balıkçı köyünde bir sakinin evinde saklanıyordu. bilinmeyen kız V askeri üniforma. 28 Mayıs 1942'de Almanlar onu bir arama sırasında keşfetti. Kız, Nazilere direnerek şöyle bağırdı: “Vurun sizi piçler! için ölüyorum Sovyet halkı, Stalin için ve siz canavarlar köpek gibi öleceksiniz! Kız bahçede vuruldu (Yad Vaşem Arşivi. M-33/60, l. 38.).
- Ağustos 1942'nin sonunda Krymskaya köyünde Krasnodar bölgesi aralarında askeri üniformalı birkaç kızın da bulunduğu bir grup denizci vuruldu (Yad Vaşem Arşivi. M-33/303, l 115.).
- Krasnodar Bölgesi'nin Starotitarovskaya köyünde idam edilen savaş esirleri arasında Kızıl Ordu üniformalı bir kızın cesedi bulundu. Yanında Tatyana Alexandrovna Mihaylova adına pasaport vardı, 1923. Novo-Romanovka köyünde doğdu. (Yad Vaşem Arşivi. M-33/309, l. 51.).
- Eylül 1942'de Krasnodar Bölgesi, Vorontsovo-Dashkovskoye köyünde, yakalanan askeri sağlık görevlileri Glubokov ve Yachmenev acımasızca işkence gördü. (Yad Vaşem Arşivi. M-33/295, l. 5.).
- 5 Ocak 1943'te Severny çiftliğinden çok da uzak olmayan 8 Kızıl Ordu askeri ele geçirildi. Bunların arasında Lyuba adında bir hemşire de var. Uzun süren işkence ve tacizin ardından yakalananların hepsi vuruldu (Yad Vaşem Arşivi. M-33/302, l. 32.).
Görünüşe göre "Hans" kötü görünmüyor... Yine de - kim bilir? Tamamen savaşta sıradan insanlarçoğu zaman "başka bir hayatta" asla yapamayacakları kadar çirkin iğrençlikler yaratırlar... Kız, komple set Kızıl Ordu modeli 1935'in saha üniforması - erkek ve iyi boyutta "komuta" botları.
Benzer bir fotoğraf, muhtemelen 1941 yazına veya sonbahar başlarına ait. Konvoy - Alman astsubay, komutan şapkalı, ancak rütbesi olmayan bir kadın savaş esiri:
Tümen istihbarat tercümanı P. Rafes, 1943'te kurtarılan, Kantemirovka'ya 10 km uzaklıktaki Smagleevka köyünde sakinlerin 1941'de "yaralı bir kadın teğmenin çıplak olarak yola sürüklendiğini, yüzünün ve ellerinin kesildiğini, göğüslerinin kesildiğini" anlattığını hatırlıyor. ayırmak... " (P. Rafes. O zaman henüz tövbe etmemişlerdi. Tümen istihbarat tercümanının notlarından. “Ogonyok.” Özel sayı. M., 2000, No. 70.)
Yakalanırlarsa kendilerini neyin beklediğini bilen kadın askerler, kural olarak sonuna kadar savaştı.
Yakalanan kadınlar genellikle ölmeden önce şiddete maruz kalıyordu. 11. yüzyıldan kalma asker tank bölümü Hans Rudhof, 1942 kışında “... Rus hemşireler yollarda yatıyordu. Vuruldular ve yola atıldılar. Çıplak yatıyorlardı... Bu cesetlerin üzerine... müstehcen yazılar yazılmıştı" (Yad Vaşem Arşivi. M-33/1182, l. 94–95.).
Temmuz 1942'de Rostov'da Alman motosikletçiler, hastanedeki hemşirelerin bulunduğu bahçeye daldılar. Sivil kıyafet giyeceklerdi ama zamanları yoktu. Böylece askeri üniformalarla bir ahıra sürüklendiler ve tecavüze uğradılar. Ama öldürmediler (Vladislav Smirnov. Rostov Kabusu. - “Ogonyok”. M., 1998. No. 6.).
Kamplara gönderilen kadın savaş esirleri de şiddet ve istismara maruz kaldı. Eski savaş esiri K.A. Şenipov, Drohobych'teki kampta Luda adında güzel bir esir kızın bulunduğunu söyledi. “Kamp komutanı Yüzbaşı Stroyer ona tecavüz etmeye çalıştı ama o direndi, bunun üzerine yüzbaşının çağırdığı Alman askerleri Luda'yı yatağa bağladılar ve Stroyer bu pozisyonda ona tecavüz edip ardından onu vurdu.” (Yad Vaşem Arşivi. M-33/1182, l. 11.).
1942'nin başında Kremenchug'daki Stalag 346'da Alman kamp doktoru Orland, 50 kadın doktor, sağlık görevlisi ve hemşireyi bir araya topladı, onları soydu ve "doktorlarımıza zührevi hastalıklardan muzdarip olup olmadıklarını görmek için cinsel organlarından muayene etmelerini emretti. Dış denetimi kendisi yaptı. İçlerinden 3 genç kızı seçip kendisine “hizmet” etmeye götürdü. Doktorların muayene ettiği kadınlar için Alman askerleri ve subayları geldi. Bu kadınların çok azı tecavüzden kaçmayı başardı (Yad Vaşem Arşivi. M-33/230, l. 38,53,94; M-37/1191, l. 26.).
1941 yazında Nevel yakınlarındaki kuşatmadan kaçmaya çalışırken yakalanan Kızıl Ordu'nun kadın askerleri:
Bitkin yüzlerine bakılırsa yakalanmadan önce bile çok katlanmak zorunda kalmışlardı.
Burada "Hans" açıkça alay ediyor ve poz veriyor - böylece esaretin tüm "sevinçlerini" kendileri hızlı bir şekilde deneyimleyebilsinler! Görünüşe göre cephede zaten zorluklarla dolu olan talihsiz kız, esaret altında geleceği konusunda hiçbir yanılsamaya sahip değil...
Sağdaki fotoğrafta (Eylül 1941, yine Kiev yakınında -?), tam tersine, kızlar (hatta içlerinden biri esaret altında bileğinde saat tutmayı başardı; benzeri görülmemiş bir şey, saatler kamp için en uygun para birimidir!) çaresiz veya bitkin görünmeyin. Yakalanan Kızıl Ordu askerleri gülümsüyor... Sahnelenmiş bir fotoğraf mı, yoksa gerçekten katlanılabilir bir yaşam sağlayan nispeten insancıl bir kamp komutanı mı buldunuz?
Eski savaş esirleri arasındaki kamp gardiyanları ve kamp polisi, özellikle kadın savaş esirleri konusunda alaycı davranıyordu. Esirlerine tecavüz ettiler ya da ölüm tehdidi altında onları kendileriyle birlikte yaşamaya zorladılar. Baranovichi'den çok da uzak olmayan 337 numaralı Stalag'da yaklaşık 400 kadın savaş esiri, dikenli tellerle özel çitlerle çevrili bir alanda tutuldu. Aralık 1967'de Belarus Askeri Bölgesi askeri mahkemesinin toplantısında eski patron kamp gardiyanı A.M Yarosh, astlarının kadınlar bloğundaki mahkumlara tecavüz ettiğini itiraf etti. (P. Sherman. ...Ve dünya dehşete düşmüştü. (Alman faşistlerinin Baranovichi şehri ve çevresindeki 27 Haziran 1941 – 8 Temmuz 1944 topraklarındaki zulmü hakkında). Gerçekler, belgeler, kanıtlar. Baranovichi 1990, s. 8-9.).
Kadın mahkumlar da Millerovo savaş esiri kampında tutuldu. Kadın kışlasının komutanı Volga bölgesinden bir Alman kadındı. Bu kışlada çürüyen kızların kaderi korkunçtu: “Polis bu kışlayı sık sık araştırıyordu. Komutan her gün yarım litre karşılığında herhangi bir kıza iki saat boyunca seçimini veriyordu. Polis onu kışlasına götürebilirdi. Bir odada iki kişi yaşıyorlardı. Bu iki saat boyunca onu bir nesne olarak kullanabilir, ona kötü davranabilir, onunla dalga geçebilir, ne isterse yapabilirdi.
Bir keresinde akşam yoklaması sırasında polis şefi geldi, ona bütün gece bir kız verdiler, Alman kadın ona bu "piçlerin" polisinize gitmek konusunda isteksiz olduklarından şikayet etti. Sırıtarak şu tavsiyede bulundu: "Ve gitmek istemeyenler için bir 'kırmızı itfaiyeci' ayarlayın. Kız çırılçıplak soyuldu, çarmıha gerildi ve yere iplerle bağlandı. Sonra kırmızı acı biber aldılar büyük boy ters çevirip kızın vajinasına yerleştirdiler. Yarım saate kadar bu pozisyonda bıraktılar. Çığlık atmak yasaktı. Pek çok kızın dudakları ısırıldı - ağlamayı tutuyorlardı ve böyle bir cezadan sonra uzun süre hareket edemiyorlardı.
Arkasından yamyam olarak anılan komutan, yakalanan kızlar üzerinde sınırsız haklara sahip oldu ve diğer karmaşık zorbalıkları da gündeme getirdi. Örneğin “kendini cezalandırma”. 60 santimetre yüksekliğinde çapraz olarak yapılmış özel bir kazık bulunmaktadır. Kız çıplak soyunmalı, anüse bir kazık sokmalı, elleriyle çapraz parçayı tutmalı ve ayaklarını bir tabureye koyarak üç dakika bu şekilde tutmalıdır. Dayanamayanlar bunu tekrarlamak zorunda kaldı.
Kadınlar kampında olup bitenleri kışladan çıkıp bir bankta on dakika oturan kızlardan öğrendik. Ayrıca polisler kendi maceralarından ve becerikli Alman kadınından övünerek bahsettiler.” (S. M. Fisher. Anılar. El Yazması. Yazarın arşivi.).
Birçok savaş esiri kampında (çoğunlukla transit ve transit kamplarda) yakalanan Kızıl Ordu'nun kadın doktorları kamp hastanelerinde çalıştı:
Burada da Alman olabilir sahra hastanesi V ön cephe- Arka planda yaralıları taşımak için donatılmış bir arabanın gövdesinin bir kısmını görebilirsiniz ve fotoğraftaki Alman askerlerinden birinin eli bandajlıdır.
Krasnoarmeysk'teki savaş esiri kampının revir kışlası (muhtemelen Ekim 1941):
Ön planda, göğsünde karakteristik bir rozet taşıyan Alman saha jandarma teşkilatından astsubay var.
Kadın savaş esirleri birçok kampta tutuldu. Görgü tanıklarının ifadesine göre son derece acıklı bir izlenim bıraktılar. Koşullarda kamp hayatı Bu onlar için özellikle zordu: onlar, hiç kimsenin olmadığı gibi, temel sağlık koşullarının eksikliğinden dolayı acı çekiyorlardı.
1941 sonbaharında Sedlice kampını ziyaret eden dağıtım komisyonu üyesi K. Kromiadi işgücü, esir kadınlarla konuştu. İçlerinden bir kadın askeri doktor şunu itiraf etti: "... kıyafetlerimizi değiştirmemize veya kendimizi yıkamamıza izin vermeyen çarşaf ve su eksikliği dışında her şey katlanılabilir." (K. Kromiadi. Almanya'daki Sovyet savaş esirleri... s. 197.).
Eylül 1941'de Kiev cebinde yakalanan bir grup kadın sağlık çalışanı Vladimir-Volynsk - Oflag kampı No. 365 "Nord"da tutuldu (T. S. Pershina. Ukrayna'da faşist soykırımı 1941–1944... s. 143.).
Hemşireler Olga Lenkovskaya ve Taisiya Shubina, Ekim 1941'de Vyazemsky kuşatmasında yakalandı. Kadınlar önce Gzhatsk'ta, ardından Vyazma'da bir kampta tutuldu. Mart ayında Kızıl Ordu yaklaşırken Almanlar, yakalanan kadınları Smolensk'e, Dulag No. 126'ya nakletti. Kampta çok az esir vardı. Ayrı bir kışlada tutuldular, erkeklerle iletişim yasaklandı. Nisan'dan Temmuz 1942'ye kadar Almanlar tüm kadınları "Smolensk'e serbestçe yerleşme koşuluyla" serbest bıraktı. (Yad Vaşem Arşivi. M-33/626, l. 50–52. M-33/627, l. 62–63.).
Kırım, 1942 yazı. Wehrmacht tarafından yeni ele geçirilen çok genç Kızıl Ordu askerleri ve aralarında aynı genç kız asker de var:
Büyük olasılıkla doktor değil: elleri temiz, son savaşta yaralıları sarmadı.
Temmuz 1942'de Sivastopol'un düşmesinden sonra yaklaşık 300 kadın sağlık çalışanı yakalandı: doktorlar, hemşireler ve hademeler. (N. Lemeshchuk. Başını eğmeden. (Hitler kamplarındaki anti-faşist yeraltının faaliyetleri üzerine) Kiev, 1978, s. 32–33.). İlk başta Slavuta'ya gönderildiler ve Şubat 1943'te kampta yaklaşık 600 kadın savaş esiri toplanarak vagonlara yüklenerek Batı'ya götürüldüler. Rivne'de herkes sıraya girdi ve Yahudiler için başka bir arama başladı. Mahkumlardan biri olan Kazachenko etrafta dolaşarak şunları gösterdi: "Bu bir Yahudi, bu bir komiser, bu bir partizan." Kimden ayrıldı genel grup, atış. Geriye kalanlar kadınlı erkekli olarak vagonlara yüklendi. Mahkumlar arabayı iki kısma ayırdılar: birinde kadınlar, diğerinde erkekler. Yerdeki bir delikten kurtarıldı (G. Grigorieva. Yazarla söyleşi, 9 Ekim 1992.).
Yol boyunca yakalanan adamlar, farklı istasyonlar 23 Şubat 1943'te kadınlar Zoes şehrine getirildi. Onları sıraya dizdiler ve askeri fabrikalarda çalışacaklarını duyurdular. Evgenia Lazarevna Klemm de mahkumlar arasındaydı. Yahudi. Odessa Pedagoji Enstitüsü'nde Sırp gibi davranan bir tarih öğretmeni. Kadın savaş esirleri arasında özel bir otoriteye sahipti. Herkes adına E.L. Almancaşunları söyledi: “Biz savaş esiriyiz ve askeri fabrikalarda çalışmayacağız.” Buna karşılık herkesi dövmeye başladılar ve sonra da onları içeri sürdüler. küçük salon Sıkışık koşullar nedeniyle oturmak veya hareket etmek imkansızdı. Neredeyse bir gün boyunca öyle durdular. Ve sonra itaatsiz olanlar Ravensbrück'e gönderildi (G. Grigorieva. Yazarla görüşme, 9 Ekim 1992. E. L. Klemm, kamptan döndükten kısa bir süre sonra, devlet güvenlik yetkililerine yaptığı bitmek bilmeyen çağrılardan sonra, vatana ihanetini itiraf etmesini istediler ve intihar etti). Bu kadın kampı 1939'da kuruldu. Ravensbrück'ün ilk mahkumları Almanya'dan ve daha sonra da Avrupa ülkeleri Almanlar tarafından işgal edildi. Tüm mahkumların başları tıraş edildi ve çizgili (mavi ve gri çizgili) elbiseler ve astarsız ceketler giydirildi. İç çamaşırı- gömlek ve külot. Sütyen ya da kemer yoktu. Ekim ayında kendilerine altı aylığına bir çift eski çorap verildi, ancak bahara kadar herkes bunları giyemedi. Çoğu toplama kampında olduğu gibi ayakkabılar da ahşap kalıplardan oluşuyor.
Kışla, bir koridorla birbirine bağlanan iki bölüme ayrılmıştı: masaların, taburelerin ve küçük duvar dolaplarının bulunduğu bir dinlenme odası ve aralarında dar bir geçit bulunan üç katmanlı ranzalardan oluşan bir uyku odası. İki mahkuma birer pamuklu battaniye verildi. Ayrı bir odada, kışlanın başı olan koruganda yaşıyordu. Koridorda tuvalet ve tuvalet vardı (G. S. Zabrodskaya. Kazanma arzusu. “Savcılığın Tanıkları” koleksiyonunda. L. 1990, s. 158; Sh. Muller. Ravensbrück çilingir ekibi. Bir mahkumun anıları No. 10787. M., 1985, s. 7.).
Sovyet kadın savaş esirlerinden oluşan bir konvoy Stalag 370, Simferopol'e ulaştı (1942 yazı veya sonbahar başı):
Mahkumlar tüm yetersiz eşyalarını taşıyorlar; Sıcak Kırım güneşi altında birçoğu başlarını “kadınlar gibi” eşarplarla bağladı ve ağır çizmelerini çıkardı.
Age., Stalag 370, Simferopol:
Mahkumlar çoğunlukla kampın dikiş fabrikalarında çalışıyordu. Ravensbrück, SS birlikleri için tüm üniformaların %80'inin yanı sıra hem erkek hem de kadınlar için kamp kıyafetlerini üretti. (Ravensbrück Kadınları. M., 1960, s. 43, 50.).
İlk Sovyet kadın savaş esirleri - 536 kişi - 28 Şubat 1943'te kampa geldi. Önce herkes bir hamama gönderildi, sonra onlara kamp verildi. çizgili giysilerüzerinde "SU" - Sowjet Birliği yazan kırmızı bir üçgen bulunur.
Sovyet kadınları gelmeden önce bile SS adamları kampta Rusya'dan bir kadın katil çetesinin getirileceğine dair bir söylenti yaydı. Bu nedenle dikenli tellerle çevrili özel bir bloğa yerleştirildiler.
Mahkumlar doğrulama için her gün sabah saat 4'te kalkıyordu ve bu bazen birkaç saat sürüyordu. Daha sonra dikiş atölyelerinde veya kamp revirinde 12-13 saat çalışıyorlardı.
Kahvaltı, kadınların esas olarak saçlarını yıkamak için kullandıkları ersatz kahvesinden oluşuyordu. ılık su yoktu. Bu amaçla kahveler sırayla toplanıp yıkanıyordu. .
Saçları hayatta kalan kadınlar kendi yaptıkları tarakları kullanmaya başladılar. Fransız kadın Micheline Morel şunları anımsıyor: “Rus kızları fabrika makinelerini kullanarak ahşap kalasları veya metal plakaları kesip cilaladılar, böylece oldukça kabul edilebilir taraklar haline geldiler. Tahta tarak için yarım porsiyon, metal tarak için ise tam porsiyon ekmek verdiler.” (Sesler. Hitler kamplarındaki mahkumların anıları. M., 1994, s. 164.).
Öğle yemeğinde mahkumlara yarım litre yulaf ezmesi ve 2-3 haşlanmış patates verildi. Akşam beş karşılığında talaşla karıştırılmış küçük bir somun ekmek ve yine yarım litre yulaf ezmesi aldılar. (G.S. Zabrodskaya. Kazanma isteği... s. 160.).
Mahkumlardan biri olan S. Müller, anılarında Sovyet kadınlarının Ravensbrück mahkumları üzerinde yarattığı izlenimi şöyle ifade ediyor: “...Nisan ayında bir Pazar günü, Sovyet mahkumlarının bazı emirleri yerine getirmeyi reddettiklerini öğrendik. Cenevre Kızılhaç Sözleşmesi'ne göre onlara savaş esiri muamelesi yapılması gerekiyor. Kamp yetkilileri açısından bu, duyulmamış bir küstahlıktı. Günün ilk yarısının tamamı boyunca Lagerstraße (kampın ana "caddesi") boyunca yürümeye zorlandılar ve öğle yemeğinden mahrum bırakıldılar.
Ancak Kızıl Ordu bloğundaki kadınlar (yaşadıkları kışlalara böyle derdik) bu cezayı güçlerinin bir gösterisine dönüştürmeye karar verdiler. Bizim blokta birisinin şöyle bağırdığını hatırlıyorum: “Bakın, Kızıl Ordu yürüyor!” Kışladan koşarak çıktık ve Lagerstraße'ye koştuk. Peki ne gördük?
Unutulmazdı! Beş yüz Sovyet kadını, on sıra halinde, aynı hizada tutularak, sanki bir geçit törenindeymiş gibi yürüyor, adımlarını atıyordu. Adımları bir davulun ritmi gibi Lagerstraße boyunca ritmik olarak atıyordu. Sütunun tamamı tek bir parça halinde hareket etti. Aniden ilk sıranın sağ tarafında bir kadın şarkı söylemeye başlama emrini verdi. Geri sayıyordu: "Bir, iki, üç!" Ve şarkı söylediler:
Kalk, koca ülke,
Ölümcül bir mücadele için ayağa kalkın...
Sonra Moskova hakkında şarkı söylemeye başladılar.
Nazilerin kafası karışmıştı: Aşağılanan savaş esirlerinin yürüyerek cezalandırılması onların güçlerinin ve esnekliklerinin bir gösterisine dönüştü...
SS, Sovyet kadınlarını öğle yemeği olmadan bırakmayı başaramadı. Siyasi tutsaklar onların yiyecek ihtiyacını önceden karşıladılar.” (S. Müller. Ravensbrück çilingir ekibi... s. 51–52.).
Sovyet kadın savaş esirleri, birlikleri ve direniş ruhuyla düşmanlarını ve mahkum arkadaşlarını defalarca şaşırttı. Bir gün Majdanek'e gönderilecek mahkumlar listesine 12 Sovyet kızı dahil edildi. gaz odaları. SS görevlileri kadınları almak için kışlaya geldiklerinde yoldaşları onları teslim etmeyi reddetti. SS onları bulmayı başardı. “Geri kalan 500 kişi de 5'erli gruplar halinde sıraya girerek komutanın yanına gitti. Çevirmen E.L. Komutan bloğa gelenleri idamla tehdit ederek sürdü ve açlık grevine başladılar.” (Ravensbrück Kadınları... s.127.).
Şubat 1944'te Ravensbrück'ten yaklaşık 60 kadın savaş esiri Barth'taki toplama kampına, Heinkel uçak fabrikasına nakledildi. Kızlar da orada çalışmayı reddettiler. Daha sonra iki sıra halinde dizildiler ve gömleklerini çıkarmaları ve tahta stokları çıkarmaları emredildi. Saatlerce soğukta durdular, her saat başı başhemşire gelip işe gitmeyi kabul eden herkese kahve ve yatak teklif etti. Daha sonra üç kız bir ceza hücresine atıldı. Bunlardan ikisi zatürreden öldü (G. Vaneev. Sevastopol Kalesi'nin Kahramanları. Simferopol. 1965, s. 82–83.).
Sürekli zorbalık, ağır çalışma ve açlık intihara yol açtı. Şubat 1945'te Sevastopol'un savunucusu askeri doktor Zinaida Aridova kendini tellerin üzerine attı. (G.S. Zabrodskaya. Kazanma isteği... s. 187.).
Yine de mahkumlar kurtuluşa inanıyordu ve bu inanç, bilinmeyen bir yazarın bestelediği bir şarkıda duyuluyordu. (N. Tsvetkova. Faşist zindanlarda 900 gün. Koleksiyonda: Faşist zindanlarda. Notlar. Minsk. 1958, s. 84.):
Dikkat edin, Rus kızları!
Dikkatli olun, cesur olun!
Dayanacak fazla vaktimiz yok
Bülbül baharda uçacak...
Ve bize özgürlüğün kapılarını açacak,
Çizgili bir elbiseyi omuzlarından çıkarıyor
Ve derin yaraları iyileştir,
Şişmiş gözlerindeki yaşları silecek.
Dikkat edin, Rus kızları!
Her yerde, her yerde Rus olun!
Beklemek uzun sürmeyecek, uzun sürmeyecek -
Ve biz Rus topraklarında olacağız.
Eski mahkum Germaine Tillon, anılarında Ravensbrück'e gelen Rus kadın savaş esirlerinin benzersiz bir tanımını yaptı: “... onların uyumu, esaretten önce bile askeri okuldan geçmeleriyle açıklanıyordu. Genç, güçlü, temiz, dürüst ve aynı zamanda oldukça kaba ve eğitimsizdiler. Aralarında arkadaş canlısı ve özenli entelektüeller (doktorlar, öğretmenler) de vardı. Ayrıca isyanlarını, Almanlara itaat etme konusundaki isteksizliklerini de beğendik." (Sesler, s. 74–5.).
Kadın savaş esirleri de diğer toplama kamplarına gönderildi. Auschwitz mahkumu A. Lebedev, paraşütçüler Ira Ivannikova, Zhenya Saricheva, Viktorina Nikitina, doktor Nina Kharlamova ve hemşire Klavdiya Sokolova'nın kadınlar kampında tutulduğunu hatırlıyor (A. Lebedev. Askerler küçük savaş… İle. 62.).
Ocak 1944'te, Almanya'da çalışma anlaşmasını imzalamayı ve sivil işçi kategorisine geçmeyi reddettiği için Chelm'deki kamptan 50'den fazla kadın savaş esiri Majdanek'e gönderildi. Bunlar arasında doktor Anna Nikiforova, askeri sağlık görevlileri Efrosinya Tsepennikova ve Tonya Leontyeva, piyade teğmen Vera Matyutskaya da vardı. (A. Nikiforova. Bu bir daha olmamalı. M., 1958, s. 6–11.).
Uçağı Polonya üzerinde düşürülen, mermi şoku yaşayan ve yüzü yanık olan hava alayının navigatörü Anna Egorova yakalandı ve Kyustrinsky kampında tutuldu. (N. Lemeshchuk. Başını eğmeden... s. 27. 1965'te A. Egorova'ya Sovyetler Birliği Kahramanı unvanı verildi.).
Esaret altında hüküm süren ölüme rağmen, erkek ve kadın savaş esirleri arasında her türlü ilişkinin yasak olmasına rağmen, birlikte çalıştıkları yerlerde, çoğunlukla kamp revirlerinde, bazen bahşedilen bir aşk doğdu. yeni hayat. Kural olarak böyle bir durumda nadir durumlarda Alman hastane yönetimi doğuma müdahale etmedi. Çocuğun doğumundan sonra anne savaş esiri oldu veya savaş esiri statüsüne geçti. sivil, kamptan serbest bırakıldı ve işgal altındaki bölgedeki akrabalarının ikamet ettiği yere serbest bırakıldı veya çocukla birlikte kampa geri gönderildi.
Böylece, Minsk'teki 352 No'lu Stalag kampı revirinin belgelerinden, 23.2.42 tarihinde doğum için Birinci Şehir Hastanesine gelen hemşire Sindeva Alexandra'nın, çocukla birlikte Rollbahn savaş esiri kampına gittiği biliniyor. .” (Yad Vaşem Arşivi. M-33/438 bölüm II, l. 127.).
Muhtemelen biri son fotoğraflar Sovyet kadın askerleri yakalandı Alman esaret, 1943 veya 1944:
Her ikisine de madalya verildi, soldaki kız - “Cesaret için” (bloktaki koyu kenar), ikincisinde de “BZ” olabilir. Bunların pilot olduğuna dair bir görüş var, ancak bu pek olası değil: her ikisinin de "temiz" özel omuz askıları var.
1944'te kadın savaş esirlerine yönelik tutumlar daha da sertleşti. Yeni testlere tabi tutulurlar. Buna göre genel hükümler Sovyet savaş esirlerinin doğrulanması ve seçilmesiyle ilgili olarak, 6 Mart 1944'te OKW, "Rus kadın savaş esirlerine muamele hakkında" özel bir emir yayınladı. Bu belge, savaş esiri kamplarında tutulan Sovyet kadınlarının, yeni gelen tüm Sovyet savaş esirleri gibi, yerel Gestapo ofisi tarafından taramaya tabi tutulması gerektiğini belirtiyordu. Polis kontrolü sonucunda kadın savaş esirlerinin siyasi güvenilmezliği ortaya çıkarsa, esaretten serbest bırakılmalı ve polise teslim edilmelidir. (A. Streim. Die Behandlung sowjetischer Kriegsgefangener... S. 153.).
Bu emre dayanarak, Güvenlik Servisi ve SD başkanı 11 Nisan 1944'te güvenilmez kadın savaş esirlerinin en yakın toplama kampına gönderilmesi emrini çıkardı. Bu tür kadınlar toplama kampına teslim edildikten sonra "özel muamele" adı verilen tasfiyeye tabi tutuldu. Vera Panchenko-Pisanetskaya böyle öldü - kıdemli grup Gentin'deki bir askeri fabrikada çalışan yedi yüz kadın savaş esiri. Tesis çok sayıda kusurlu ürün üretti ve soruşturma sırasında sabotajdan Vera'nın sorumlu olduğu ortaya çıktı. Ağustos 1944'te Ravensbrück'e gönderildi ve 1944 sonbaharında orada asıldı. (A. Nikiforova. Bu bir daha olmamalı... s. 106.).
1944 yılında Stutthof toplama kampında aralarında bir kadın binbaşının da bulunduğu 5 üst düzey Rus subayı öldürüldü. İnfaz yeri olan krematoryuma götürüldüler. Önce adamları getirip tek tek vurdular. Sonra - bir kadın. Krematoryumda çalışan ve Rusça anlayan bir Polonyalıya göre, Rusça konuşan SS görevlisi kadınla alay ederek onu şu komutlara uymaya zorladı: "sağa, sola, etrafta..." Bunun üzerine SS görevlisi ona şunu sordu: : “Bunu neden yaptın?” Ne yaptığını asla öğrenemedim. Bunu Anavatan için yaptığını söyledi. Bundan sonra SS görevlisi yüzüne tokat attı ve şöyle dedi: "Bu senin vatanın için." Rus kadın gözlerine tükürdü ve şöyle cevap verdi: "Ve bu senin vatanın için." Karışıklık vardı. İki SS görevlisi kadının yanına koştu ve cesetleri yakmak için onu canlı canlı fırına itmeye başladı. Direndi. Birkaç SS görevlisi daha koştu. Memur bağırdı: "Siktir et onu!" Fırın kapısı açıktı ve sıcaktan kadının saçlarının alev almasına neden oldu. Kadın şiddetle direnmesine rağmen cesetleri yakmak için bir arabaya bindirilerek fırına itildi. Krematoryumda çalışan tüm mahkumlar bunu gördü.” (A. Streim. Die Behandlung sowjetischer Kriegsgefangener.... S. 153–154.). Ne yazık ki bu kahramanın adı bilinmiyor.