Mtakatifu John wa Nepomuk ni mmoja wa watakatifu wa Kicheki wanaoheshimika na wakaazi wa Prague. Anachukuliwa kuwa mtakatifu mlinzi wa Prague na Jamhuri yote ya Czech. Aliishi katika karne ya 14, wakati wa utawala wa Mfalme Wenceslas IV, na alikuwa kuhani. Haijulikani hasa ni nini hasa John wa Nepomuk alikosea mbele ya mfalme, lakini mojawapo ya mawazo yanayokubalika zaidi ni haya yafuatayo. Akiwa muungamishi wa malkia, alikataa kufichua siri ya ungamo la mke wake kwa Wenceslas IV. Kwa nini, baada ya mateso na mateso mengi. mfalme akaamuru auawe. Kuhani aliwekwa kwenye gunia na kutupwa kutoka Daraja la Charles hadi Vltava.
Kuna hadithi kwamba wakati begi lilimezwa na mto, wakati huo mwanga katika mfumo wa nyota tano ulionekana juu ya maji. Tangu wakati huo, Mtakatifu John wa Nepomuk ameonyeshwa akiwa na nyota tano juu ya kichwa chake. Mnamo 1683, sanamu ya mtakatifu iliundwa na kuwekwa kwenye Daraja la Charles. Wanasema kwamba ikiwa unagusa bas-reliefs zake za shaba, hamu yako ya kupendeza zaidi itatimia. Hakuna anayejua kama hii ni kweli au la, lakini hakuna mwisho kwa wale wanaotaka kugusa misaada hii ya msingi. Wakati mwingine kuna hata foleni ya watalii ambao ndoto ya kutimiza matamanio yanayotunzwa na uhakikishe kuwa umepiga picha kama ukumbusho huku mkono wako ukiwa umeshinikizwa kwa unafuu wa msingi. Kwa miaka mingi, watalii wamewang'arisha kwa uzuri.
Lakini kuna njia nyingine unaweza kumwomba John wa Nepomuk kutimiza matakwa yako. Watu wachache wanajua kuhusu hili, lakini inachukuliwa kuwa sio chini ya ufanisi. Katika mahali ambapo shahidi alitupwa ndani ya mto, kwenye parapet kuna slab ya marumaru yenye msalaba na nyota tano. Kwa hivyo, kugusa msalaba huu pia kunahakikisha utimilifu wa matamanio yako ya kupendeza.
Chagua njia yoyote na matakwa yako yote yatimie.
Katika Jamhuri ya Czech kanisa muda mrefu iliyochukuliwa nafasi muhimu. Kabla ya ujio wa ujamaa, nchi ya Kikatoliki ilikuwa na wafuasi 95%. mwelekeo mkubwa zaidi katika Ukristo. Leo nchi inahifadhi kumbukumbu za watu mashuhuri wa kidini wa zamani. Katikati ya Prague kuna sanamu ya mmoja wa watakatifu wanaoheshimiwa sana nchini.
Jan wa Nepomuk alizaliwa huko katikati ya XIV karne katika makazi ndogo. Habari ndogo kuhusu wazazi imehifadhiwa. Baba ni meya, na mama yawezekana anatoka kwa mwenyeji familia yenye heshima. Mtoto mchanga alibatizwa katika Kanisa la Mtakatifu James. Kuanzia miaka 10 hadi ujana Mchungaji wa baadaye alitumia muda wake shuleni katika Kanisa la St. Akiwa na umri wa miaka 30-40, alihudumu kama mthibitishaji wa askofu mkuu, miaka kumi baadaye akawa kasisi. Tangu 1378, John wa Nepomuk amekuwa muungamishi wa mke wa Wenceslas IV, mfalme wa Jamhuri ya Czech na Ujerumani kutoka nasaba ya Luxemburg.
Maisha ya kasisi yanaunganishwa na matukio ya kusikitisha, na kifo chake kisichotarajiwa kimegubikwa na fumbo. Kulingana na hadithi, mfalme alitaka kumhukumu mke wake kwa uhaini na akamtaka kasisi afunue sakramenti ya ungamo la Malkia Zsofia. Muungamishi alikataa agizo la mfalme, ambalo alilipa kwa maisha yake.
Toleo jingine linaelezea kifo cha John wa Nepomuk sababu za kisiasa na mzozo unaoongezeka nguvu za kidunia na makanisa. KATIKA zama tofauti kanisa lilikuwa kubwa sana ushawishi wa kijamii. Wafalme wanaotawala ilijaribu kupunguza nguvu zake. Wenceslas IV alitaka kupata faida katika uteuzi na uteuzi wa viongozi wa juu wa kanisa. Hili lilisababisha kutoelewana kati ya mfalme na Askofu Mkuu Enstein, ambaye mfuasi wake alikuwa Jan wa Pomuk. Sababu nyingine inayowezekana ya kuuawa kwake ilikuwa ukosoaji wa kasisi kwa mfalme.
Mnamo 1939, John wa Nepomuk alifungwa kwa amri ya Wenceslas IV. Katika kesi juu ya makasisi walifanya mateso ya kikatili. Mfalme, ambaye hakujulikana kwa tabia yake ya ukatili, alichoma mwili wa muungamishi kwa tochi. Ni nini kilisababisha adhabu kubwa kama hiyo bado haijulikani leo. Mwili usio na uhai ulitupwa kwenye Mto Vltava. Hivi karibuni mwili wa marehemu ulipatikana ufukweni na watawa na mwili huo ukazikwa ardhini. Baadaye mabaki hayo yalihamishiwa kwenye Kanisa Kuu la Mtakatifu Vitus katika Kasri la Prague.
Katika karne ya 18, chini ya Papa Benedict XIII, shahidi John au John wa Nepomuk alitangazwa kuwa mtakatifu. Leo kanisa linajengwa kwenye tovuti ya nyumba ambayo alizaliwa na kukulia.
Jan wa Nepomuk
malkia (mke wa mfalme)
Nasikia kishindo na ndege wakilia.
Utukufu kwako, Baba yetu, na kwa watakatifu wote,
Kile wanachofanya kama mfano kwetu
Na kwa namna ya mateso yake magumu
Tunalindwa kutokana na uzuri wa likizo za kimwili.
Na kutakuwa na ulimwengu wa kutongoza,
Na akili zisizozuilika zitaunda imani zetu.
Uliitwa Svetovit, uligawanywa kuwa miungu mingi,
Na, tukitazama juu kutoka kwenye ungo, hatukuhisi uzito wa pingu.
Mikono iliyoinuliwa kwako kila wakati
NA safi moyoni na kubadilishwa
Na hakuwahi kujua uchovu,
Ulichukua mkono wa nani?
Kwa nini, oh, kwa nini spring imekuja?
Mume wangu aliondoka nyumbani shambani asubuhi,
Na nilijikuna, sikuweza kuvumilia, iliumiza!
Na kisha hii Frantisek - kubisha! kwenye dirisha langu
“Nilileta,” asema, “kitambaa kiko tayari.”
Bila kukumbuka, bila kujua, kuwaka katika joto,
Nilijikuta chini ya Frantishka kwenye meza ...
Hayo yatampendeza Mungu
Ni nani atakayefunua ishara ya ulimwengu wote mzima?
Katika zogo kamili la majaribu.
Ninachohisi ni makali ya kikomo,
Na mawazo yangu yamekiukwa,
Na pazia mbovu la uvivu
Alinifunika,
NIMEELEWA, Mungu wangu!
Lakini siwezi kujileta kuwa mfalme
Na utawale mwili wakati umechoka,
Haingechukua sana
Jumla yangu na hamu yako,
Baada ya yote, mimi ni mvivu bila kuchoka,
Kisha natubu, kisha naomba.
Shikilia mshale kila wakati kwa mkono wako,
Na uone lengo lako kwa uthabiti zaidi,
Na wacha farasi apumzike,
Lakini jaribu kusahau mahali unapotafuta.
Kadiri urefu unavyozidi kuwa mweupe,
Imani inaimarishwaje katika paji la uso?
Tamaa chafu zaidi
Na mateso yasiyo na maana.
Na kuvikwa uthabiti kama huo,
Mwanadamu atakuwa mkuu
Katika uovu wa matumaini yako.
Na upindo wa nguo zako
Malaika wenye mabawa watakugusa,
Na dhahabu hupofusha silaha
Wanajeshi wao na thawabu za vita
Kifua changu kinawaka kwa maombi!
Na ndani yake naiona ngome yetu.
Baada ya yote, kaburi linatungojea sote mwishoni
Shauku yetu itafifia, midomo yetu itanyamaza.
Je, tutapata kifo vitani?
Wacha tupate kifo chetu kwa miaka,
Kuweka utotoni kwa vizazi
Hatuna chochote na tuko ukingoni
Tutakuwa na majambia makali
Bado tunafaa kucheza,
Lakini maana ya maisha yetu
Na kwa hivyo tunaweza kuamini tu,
Kwa hivyo tutafunga shimo,
Na pepo ndani yetu anaweza asiamke,
Na labda tutaishi kwa amani.
Kwamba kuna kasisi fulani, Ian,
Na wanasema ana busara sana,
Na karama za kimiujiza na Mungu
Hali ya juu ya kiroho, ndio
Na mimi nataka wewe
Alikuwa muungamishi.
Na waliniambia pia
Na tayari nataka kwenda kwake.
Na wakati mwingine kuzungumza
Na mwenye ujuzi kama huyo
Hakuna mtu anayesema bahati ya kila mtu,
Na ambaye nafsi yake imeelekezwa
Na kwa swali yeye kabisa
Litajibu kundi lenye nia rahisi
Tutajifunza kwa utii!
Tunahitaji jua, mvua, mavuno ya mboga,
Ili kila wakati kuna logi nyekundu kwenye jiko,
Goti la nyama ya nguruwe lilining'inia kwenye meno yangu!
Sisi maarufu tunazaa hadithi za hadithi na hadithi
Tunatengeneza, tunapanga, tunatengeneza,
Tunacheza sana na kuimba kwa sauti kubwa!
Na jinsi tunavyoishi papo hapo,
Na tumebakiza kiasi gani cha kufanya?
Na kwamba siku moja tutakufa
Tunasahau, lakini tunapokabiliwa
Na kifo karibu na kona
Twende kuomba kwa ajili ya uvunjaji,
Kuomba, kusahau, bila kujua,
Lakini hebu YEYE atuungame
Hatasahau, tunamzungumzia YEYE
Niliota kutoka kwa mshumaa hadi moto!
Omba kila mtu! Kwa kuwa kuna hofu nyingi,
Mara jukwaa la umwagaji damu linaita
Hofu na furaha wakati huo huo,
Na uchoyo huu ni wa kupindukia!
Makundi ya matakwa tofauti, kama nyota, hum hadharani
Na kila mahali, pande zote
Wanavunja mbwa wao kutoka kwa minyororo yao ...
Nambari haziwezi kuhesabiwa
Na wakati mwingine mbaya
Na ni tofauti ngapi za "I"!
Kwa kweli ninavutiwa na ustadi
Muumba na mafundisho
Amejaaliwa na maisha yake
Na kuhamasishwa na wazo hili!
Na kwa usawa, kuelewa na rahisi "naweza."
Baada ya yote, hii ni ufunguo wa ngome,
Thamani kuu ni nini?
Kusimama nje kwa uwazi sana kwenye kilima
Kama upanga kwenye jiwe
Yeye ni rahisi na moja kwa moja ...
Ndiyo! majaliwa ya Mungu!
Na safu za nambari
Weaving katika muundo!
Kando ya ukingo mimi huharakisha haraka
Mtazamo wangu ulioumbwa na Wewe
Inaweza kuangaza kama taa!
Tayari nafuatilia thread!
Yeye ni mzuri, kama Vltava,
Hatua yake ni ya ajabu!
Sasa naona nguvu
Wako na watu Wako!
KUHUSU! Hawa ni malaika wenye manyoya!
Lakini inaumiza! Macho yangu yamepofushwa na silaha,
Dhahabu yao inang'aa sana!
Siwezi kufika mbinguni kwa mkono wangu.
Sikuona dosari yoyote katika hotuba,
Na masikio ya watu wote yamegeuzwa
Ni kana kwamba alikuwa amechoka
Na maisha yangu yasiyofaa
Ambapo chakula ni nzuri, na ambapo mapigano ni ujasiri!
Naam, tumaini mate
Kutetemeka kama kamba nene
Rebeka, nina nguvu
Cheza chombo Tom.
Na kanisa linirudie mwangwi
Na ufahari wa watu.
Mlio mtakatifu wa muziki
Itakuwaje kama pigo la bubo
Kukomaa kwenye mwili wa dhambi!
Baada ya yote, lazima niwaweke kwenye mwili wangu!
Baada ya yote, nimeteuliwa kutawala roost!
Na kwa kuwa nilikuwa mpole hadi sasa,
Hiyo ina maana haikunisumbua
Na mtu hatatukumbuka,
Na tunaishi mahali hapa,
Malkia anaingia. Kichwa chake kimeinama kidogo.
MALKIA: Unapumzika...
Na siwezi kupata kung'aa machoni mwangu,
Labda unataka mavazi kulingana na mtindo?
WAPENZI: Oh, Bikira Maria, tupe na utupe!
Tunahitaji jua, mvua, mavuno ya mboga,
Ili kila wakati kuna logi nyekundu kwenye jiko,
Goti la nyama ya nguruwe lilining'inia kwenye meno yangu!
Hakuna dalili ya msaada wowote kutoka kwa Mungu!
Na baridi na njaa zimekuwa zikitutesa kwa muda mrefu,
Tunaomboleza na kulia, kuna uovu katika nafsi zetu!
Umeharibu zana zangu za uvuvi!
Ningependa kuweka jembe kati ya macho yake,
Na basi kichwa chako kivunja mara moja!
MALAIKA: Sayari ziko kwenye mvutano.
Benki ya mto. Ian anatembea kando yake ili kuhubiri.
YAN: Lo, kuna siri ngapi karibu!
Bila ujuzi wa sheria ya mikutano
Sitambui uhusiano wao
Siwezi kuziweka kwa namna yoyote.
Kama kifaa, nimetunzwa kwa umakini
Kwa kiwango cha muda na juhudi.
Na ninakumbuka kila mtu anayekuja,
Na nani aliuliza lini?
Labda ni nyingi tu
Nilitokea kuisikia, huh?
Baada ya yote, najua shimo kutoka ndani
Mimi ni mnyama mkali - Dhambi.
Malkia anakuja kwangu
Na msichana ni mbaya na msumbufu,
Na hutambaa kwenye sikio upande wa kushoto
Lakini huu ni msalaba wangu,
Ninaendelea kufahamu mahali hapa,
Ingawa sioni matukio yote,
Sitetemeki kabla ya hatima.
Au hewa ikawa nzito kidogo,
Au kana kwamba mtu anakaza fundo
Kunywa kwenye ukanda?
Itatokea, itatokea, na itapita.
Nitakwenda sawasawa na dhamiri yangu, na kama kivuli
Ninateleza kwenye kimbunga kikubwa.
Akili yangu inazunguka gizani na
Mawazo makali yananitia wazimu!
Kutoridhika kunaanza kati ya watu,
Mke hatembei kama yeye mwenyewe,
Utashi wangu wowote
Siwezi kuvumilia, macho yamefungwa.
Lakini sijazoea matamanio
Yangu ikaingia kwenye uzio
Na tangu utoto nilikuwa tayari
Kuna nafasi kwa matendo yangu yote!
Sasa nina hasira sana
Ninaangalia ulimwengu kutoka kwangu,
Na niko tayari kutekeleza kwa wingi
Wale wote wanaoharibu karamu yangu!
Nimekuwa nikitamani kuuliza kwa muda mrefu
Kwa nini kuna baridi nyingi leo?
Kwa maneno yako, machoni pako,
Katika mikono yako, katika miguu yako,
Katika blushes yako na hariri?
Unalala chumbani usiku kucha,
Peke yako, au labda sivyo?
Hutaniruhusu niingie nawe pia
Mwanga wa mwezi tu, au labda sivyo?
Unajali kana kwamba kuanzia sasa,
Na haupendi mkate wa tangawizi,
Kwa hivyo labda mjeledi una ladha kama hiyo?!
Kwa nini mawazo mengi ghafla?
Kichwa kilikuwa kinaumwa tu
Na siku ziliunda duara la kuchosha.
Uko kwenye ungamo sasa.
Niambie unaota nini
Utafunga mlango wako lini?
Na ndio sababu ninaihitaji kama hii
Kwamba nina uchungu
Na mwili ni adui yangu mkubwa ...
Sasa naona ni nini!
Kweli, hutaki kutoa ukweli,
Kwa hiyo nitamtumia basi!
MALAIKA: Watu wenye nia dhaifu wananyenyekea zaidi sheria.
Malkia anakimbia huku akilia. Sungura kwa hasira anatema mate sakafuni. Wanaleta Yan.
KROL: Jibu, kuhani juu ya ulinzi wa Mungu,
Mke wangu anakuja kwako,
Anakimbilia kukuambia nini akiwa mlangoni?
Mwambie huyu bibi?
Ni dhambi gani ziko kwenye mwili mchanga
Mbwa hupataje njaa?
Na ni aina gani ya mawazo ni weaving katika akili
Nyuma ya jiwe langu?
Hapa tunacheza sehemu yetu,
Na lazima tufanye kila kitu
Fanya kwa roho yako, sawa, Mfalme?
Baada ya yote, kukiri kwa nafsi ya mtu mwingine
Kuna siri, na Mungu anajua kuhusu hilo
Hakuna mtu mwingine anayeweza kuhukumu.
Baada ya yote, mimi ni Mfalme na ninaweza kufanya chochote,
Nguvu yangu iko chini yangu,
Kwa hivyo sema haraka, nasubiri!
Lakini nguvu yako ni ndogo,
Na furaha na uchungu wetu,
Kila kitu kitapotea katika karne nyingi.
Unachoomba kwa pupa sana,
Siwezi kukuambia.
Na mengi ya yaliyotokea
Mimi mwenyewe ningependelea kutojua.
KROL: Unathubutu vipi kupinga?
Una mawazo mengi!
Mimi hapa ni mfalme! Na kila kitu kinatokea
Itakuwa hapa kama nilivyoamua!
Ian anachukuliwa. Sungura hupiga mguu wake kwa nguvu zake zote.
Shimoni. John wa Nepomuk kwenye sakafu ya mawe baridi, iliyonyunyiziwa na majani machache.
YAN: Kufanya makubaliano na dhamiri yako? Naam, hapana.
Mwili ulidhoofika, lakini sio roho.
Sio kuoza matambara,
Si kundi la nzi weusi wanene,
Wala kilio cha mashahidi masikini.
ambayo mimi ni mali yake,
Hakuna kitu ndani yangu kinaweza kubadilika,
Haiwezi kubadilisha mpaka
MALAIKA: Kuna vitu vigumu na laini katika ulimwengu.
WALINZI: Twende, Mfalme anataka kuzungumza na wewe.
Au ulimwomba Mungu muda?
Naam, kwa nini Mungu wako hakusikiliza sala zako?
Je, si kukupa nguvu zaidi?
Niambie, niondolee mateso,
Na endelea na biashara yako
Rudi na uadilifu
Msumeno wako utalia tena!
Hakuna kilichosalia cha kuongeza
Itakuwa au la,
Si juu yako kuamua.
Wewe na mimi ni kucha tu
Kupigwa kwa nyundo ya mtu
Usijipendekeze, kwenye skids
Tutavutwa njiani
Ambayo tayari yamekanyagwa kwa ajili yetu,
Hutapata mwingine.
Ulichagua nini?
Safari yako ya mwisho kutoka gerezani,
Na wewe ni nani, haijalishi unajua nini,
Hutaweza kurudi nyuma kutoka kwenye njia yako.
Utanyongwa hadharani
kutupwa chini kutoka kwa daraja hadi Vltava,
Nadhani ni kuheshimiana
Mapenzi yetu yameridhika.
Prague. Daraja la Charles. Umati wa watu. Kila mtu anasubiri kunyongwa kwa kasisi John wa Nepomuk. Hubbub ilichanganyika na kilio katika umati.
Tunahitaji jua, mvua, mavuno ya mboga,
Ili kila wakati kuna logi nyekundu kwenye jiko,
Goti la nyama ya nguruwe lilining'inia kwenye meno yangu!
Mwasi na mwenye shingo nyekundu waadhibiwe!
Tuna kiu ya damu, goiter iliyochanika
Wacha apumue, akisonga mtoni!
Tunabana ukweli ndani mkono wa kulia!
MWANAMKE 1: Bwana, hii ni nini? Unafanya nini?! Acha!!
YOHANA WA NEPOMUK
[Yohana wa Nepomuk, Yohana wa Nepomuk, Yohana wa Pomuk; mwisho. Ioannes Nepomucenus; Kicheki Jan Nepomucký] (kati ya 1340 na 1350, Pomuk, sasa Nepomuk, Jamhuri ya Czech - 03.20. 1393, Prague), St. Mkatoliki Kanisa (makumbusho Mei 16). Kwa sababu ya utofauti wa habari katika vyanzo, swali la uwepo halisi wa I.N. muda unabaki kuwa mjadala. Kisasa zaidi watafiti wanazingatia mtu wa kihistoria. Jenasi. katika familia ya mkuu katika maeneo. Pomuk, ambayo ilikuwa ya monasteri ya Cistercian Zelenogorsk, ambako labda alipokea elimu ya msingi. Mnamo 1369 alikua mthibitishaji katika ofisi ya Askofu Mkuu wa Prague. Miwani ya Yana kutoka Vlasim. Mnamo 1380, I. N. aliteuliwa kuwa kasisi wa kanisa la Watakatifu Erhard na Otilia (baada ya Askofu Mkuu Jan Oczko wa Vlasim kuzikwa huko, kanisa hilo lilianza kuitwa Vlasimskaya) huko Prague. kanisa kuu St. Vita. Alitawazwa kuwa msimamizi na kuhudumu kanisani. St. Galla katika Stare Mesto (sasa wilaya ya kihistoria Prague) (hesabu ya hekalu iliyokusanywa na I.N. ilianza wakati huu). Aliendelea na masomo yake katika Kitivo cha Sheria cha Chuo Kikuu cha Prague, na mnamo 1381 alipata digrii ya bachelor. Kuanzia 1383 alisoma katika Chuo Kikuu cha Padua (alichaguliwa kwa nafasi ya heshima ya rector wa wanafunzi kutoka nchi za Trans-Alpine mnamo 1386). Mnamo 1387 alipata digrii ya Udaktari wa Sheria ya Canon. Kurudi Prague, I.N. St. Aegidius, mwaka 1389 - kanuni ya sura c. Watakatifu Petro na Paulo huko Vysehrad na wakati huo huo shemasi mkuu wa Žatec. Katika mwaka huo huo, Askofu Mkuu wa Prague. Jan kutoka Enstein alimteua I.N.
Mtakatifu John wa Nepomuk. Mchongaji sanamu J. Brokoff. 1683 ( Makumbusho ya Taifa. Prague)
Hapo mwanzo. 1393 I.N. alihusika katika mzozo kati ya cor. Wenceslas IV na Askofu Mkuu wa Prague. Mfalme, akitaka kudhoofisha nafasi ya askofu mkuu, ambaye alishutumu njia yake ya maisha, ni Kristo asiyestahili. mtawala, aliamua kutenganisha sehemu ya eneo la Maaskofu Mkuu wa Prague na kuunda uaskofu mpya huko Magharibi. Bohemia, msingi wa nyenzo ambao mali ya monasteri tajiri huko Kladrubi ikawa. Vitendo vya mfalme vilisababisha uharibifu mkubwa wa kifedha kwa Jimbo kuu la Prague. Baada ya kifo cha abbot mzee, I.N. aliidhinisha mgombea, ambaye alikuwa amependekezwa na askofu mkuu na sio mfalme, kama mkuu wa nyumba ya watawa huko Kladrubi na, ipasavyo, askofu wa dayosisi hiyo mpya. Wenceslas IV aliamuru kukamatwa kwa askofu mkuu. Yana kutoka Enshtein na wasaidizi wake. Askofu mkuu alifanikiwa kutoroka, lakini wengine waliteswa kikatili. Wakati wa mateso, I.N. Mfalme, labda akiogopa udhihirisho wa kutoridhika na kisasi dhidi ya wawakilishi wa Wakatoliki wa juu zaidi. makasisi wa nchi hiyo, waliwaachilia waliokamatwa, na mwili wa I.N., kwa amri yake, ulitupwa mtoni kutoka Daraja la Charles usiku. Vltava. Kulingana na hadithi, mwezi mmoja baadaye, Aprili 17. 1393, mwili ulipatikana karibu na monasteri ya Wafransisko "On Francis" na kuzikwa kwenye kaburi karibu na kanisa. Msalaba Mkuu wa St.
Askofu Mkuu ambaye alikimbia kutoka Prague. Jan kutoka Enstein alimjulisha Papa Boniface IX habari za kifo cha I.N. shahidi kwa sababu aliteseka huku akitimiza yake kwa uaminifu majukumu ya kazi. I.N. aliheshimiwa kama shahidi matumizi mapana. Mnamo 1396, mabaki yake yalizikwa tena katika Kanisa Kuu la St. Vita huko Prague karibu na Vlasim Chapel. Kaburi lilifunikwa na jiwe la kaburi na sanamu ya msalaba, kisha kuzungukwa na uzio. Miujiza kwenye kaburi imeripotiwa katika wasifu wa Askofu Mkuu wa Prague. John wa Enstein, iliyokusanywa mnamo 1402-1403. Kabla ya makazi ya askofu mkuu katika Jumba la Roudnice na Peter Mfafanuzi, na pia inatajwa mara kadhaa katika "Mambo ya Nyakati za Kicheki" (nusu ya 2 ya karne ya 15). Katika miaka ya 80 Karne ya XV katika chumba kilicho juu ya kanisa la St. Wenceslas katika kanisa kuu kulikuwa na kikombe cha ushirika chenye maandishi: “Kwa heshima ya John wa Pomuk aliyebarikiwa.”
Mtakatifu John wa Nepomuk mbele ya Mama Yetu. Msanii K. D. na E. Assam. 30s Karne ya XVIII (Chapel of St. John of Nepomuch in the Church of St. Martin, Messkirch, Germany)
Mwanzoni mwa karne za XIV na XV. Hadithi ya kienyeji imeibuka kuhusu I.N.: aliuawa kishahidi kwa kudumisha siri ya kukiri. Sofia, ambaye inadaiwa alikuwa muungaji mkono. Hadithi hiyo ilirekodiwa kwa mara ya kwanza mnamo 1433-1434. Prof. Chuo Kikuu cha Vienna T. Ebendorfer von Haselbach, mjumbe wa ubalozi wa Baraza la Basel aliyetumwa kwa Wahusite. Alitumia miezi 3 huko Prague kukusanya habari kuhusu cor. Wenceslas IV kwa kitabu chake cha Mambo ya Nyakati cha Wafalme wa Kirumi (Chronica regum Romanorum, takriban 1450). Akirejelea ripoti ya awali ya Augustinian Andrew wa Regensburg (Cronica pontificum et imperatorum romanorum, 1433), Ebendorfer von Haselbach anaandika kwamba Wenceslas IV aliamuru kuzama kwa bwana wa theolojia I.N., ambaye alimkosoa mfalme kwa tabia hiyo mbaya, tabia mbaya, na kuongeza tabia hiyo mbaya. akiwa muungamishi wa malkia, mfia imani alikataa kufichua siri ya kuungama kwa mfalme. Canon ya Prague Pavel Židek (Spravovna, 1470-1477) pia anaandika juu ya hili, ambaye pia labda alitumia hadithi ya ndani kuhusu I.N. vyanzo vilivyoandikwa hakuna kutajwa kwake kuwa muungamishi wa malkia. Walakini, watafiti wengi huwa na imani na hadithi. Hakika, mke ni Czech. kor. Wenceslas IV binti mfalme wa Bavaria Sophia hakuridhika na sera iliyofuatwa na mume wake, na mfalme alikuwa akienda kumtaliki (inajulikana kuhusu mazungumzo ya 1391 na Antipope Clement VII, ambaye aliahidi kutangaza ndoa hiyo kuwa batili kwa kubadilishana na mfalme wa Czech kutambua ukuu wake katika Kanisa Katoliki).
Makosa katika kutafsiri matukio ya maisha ya I.N. yalifanywa na Vaclav Hajek kutoka Libočani. Katika “Cheki Chronicle” (Kronika česká, 1541) aliandika kuhusu wahudumu 2 Wakatoliki. Makanisa yalizama kwa amri ya mfalme. Mmoja, muungamishi wa malkia, alikufa mwaka wa 1383, mwingine mwaka wa 1393. Katika karne ya ishirini. watafiti waligundua sababu ya kosa hilo: wakati wa kunakili ujumbe kutoka kwa kitabu cha mkuu wa kanisa kuu, Jan wa Krumlov, Hajek alikosea nambari ya ukurasa kuashiria mwaka. Umaarufu wa Mambo ya Nyakati ya Czech ulichangia kuenea kwa kosa: waandishi wote, baadae. wale walioandika kuhusu I.N walionyesha tarehe isiyo sahihi ya kifo chake - 1383. Tarehe hii, pamoja na habari potofu kwamba I.N. Vita, iliyoonyeshwa kwenye moja iliyofanywa kwa kijivu. Karne ya XVI wavu kwenye jeneza. Kisha kwa mara ya kwanza shahidi huyo aliitwa Nepomuk.
Kuheshimiwa kwa I.N. mlinzi wa Jamhuri ya Czech hatimaye alichukua sura katika karne ya 16-17. Katika op. "Furaha ya Kiroho ya Taji ya Cheki" (1599) G. B. Pontanus aliweka sala wakati huo ambayo bado haijatangazwa rasmi I. N., akimwita Mt. mlinzi wa nchi. Mnamo 1608 katika kitabu. "Pious Bohemia" (Bohemia pia) S. F. Villaticus na Pontanus walichapisha mashairi kuhusu utakatifu wa I. N. Mnamo 1621, Askofu Mkuu wa Prague. John VIII Logelius aliyewekwa wakfu katika Kanisa Kuu la St. Vita madhabahu, iliyojitolea pia kwa I.N. Mfia imani pia anaonyeshwa kwenye unafuu wa St. walinzi wa Jamhuri ya Czech (1630) katika Kanisa Kuu la St. Vita na maandishi juu yake. lugha: "Mkiri". Jukumu muhimu Wajesuti walishiriki fungu katika kueneza heshima ya I.N. katika Jamhuri ya Cheki, kwa kuwa walijaribu kuchukua mahali pa ibada iliyoenea ya Jan Hus. Jesuits I. Plachiy-Ferus (mwaka wa 1641) na J. I. Dlugovsky (mwaka wa 1668) walikusanya Maisha ya I. N. katika Kicheki. na lat. lugha. The Life of I.N., iliyoandikwa mnamo 1670 na mwanahistoria wa Jesuit na mwandishi wa hagiografia Boguslav Balbin, aliyetofautishwa na mchezo wa kuigiza na ladha ya kutisha ya simulizi, ilikataliwa na sura ya askofu mkuu kama imejaa hadithi za kifasihi na isiyolingana na data ya kihistoria, hata hivyo, Wabollandists. ilijumuisha katika uchapishaji "Acta Sanctorum" (1680). Maisha haya, iliyochapishwa mnamo 1725, ilionyeshwa sana na michoro na I. A. Pfeffel, chini ya ushawishi ambao taswira ya baadaye ya I. N. iliundwa Katika kazi za hagiographic za ser. Karne ya XVII ilisemwa kimakosa kwamba shahidi huyo alikufa Mei 16; Baadaye, tarehe hii ilianzishwa kama tarehe ya kumbukumbu ya I.N.
Kanisa la St. John wa Nepomuk huko Zdar nad Sazavou. Usanifu. J. B. Santini-Eichel. 1720
Mnamo 1675, sura ya Kanisa Kuu la St. Vita aliwasilisha rasmi ombi la kuanza mchakato wa kutangazwa kuwa mtakatifu kwa I.N., hata hivyo, maombi haya na yaliyofuata ya kutangazwa kuwa mtakatifu yalikataliwa (1696, 1706) kwa sababu ya utata na utata. habari iliyoandikwa kuhusu maisha ya I.N. Mnamo 1715, Askofu Mkuu wa Prague. Ferdinand Künburg aliunda tume ya kukusanya hati muhimu ili kuanza mchakato huo. Kwa uamuzi wa tume mnamo Aprili 14. Mnamo 1719, kaburi la I.N Rangi ya Pink, ambayo madaktari waliokuwapo walitangaza “ulimi.” Iliwekwa katika hifadhi maalum katika kanisa la St. Vyacheslav (Vaclav) katika Kanisa Kuu la St. Vita, masalio hayo yalianza kuheshimiwa kama ushahidi Msaada wa Mungu katika kutunza siri ya maungamo. 27 Jan 1725 “Ulimi” ulichunguzwa tena; Kulingana na ripoti iliyotumwa Roma, "ulimi", uliogunduliwa wakati wa kufungua reliquary kama rangi ya kijivu-kahawia, baada ya muda ikawa nyekundu tena. Mnamo 1972, uchunguzi wa kianthropolojia ulifanyika kwenye mabaki ya I.N., mtu mwembamba, urefu wa 169 cm, ambaye alikufa akiwa na umri wa miaka 45-50 kutokana na mateso (athari za moto kwenye mbavu, mifupa iliyovunjika), na sio kuzama. . Kulingana na wataalamu, mapigo ya mara kwa mara yalisababisha kutokwa na damu kwa ubongo, ambayo ilikuwa sababu ya kifo. "Ulimi" hutambuliwa kama tishu za ubongo zilizoharibika. Data kutoka kwa utafiti wa anthropolojia hairuhusu sisi kutilia shaka ukweli wa mabaki.
Mnamo Mei 31, 1721, kwa msingi wa ibada iliyoenea ya mahali hapo, Papa Innocent XIII alimtawaza I.N. Kanisa Katoliki la Roma. Huko Prague, kutangazwa kuwa mtakatifu kwa I.N. 1729 Mnamo 1736, katika Kanisa Kuu la St. Vita, nyuma ya madhabahu kuu, sarcophagus ya fedha ya mtakatifu iliwekwa (iliyotupwa kulingana na michoro ya I. E. Fischer von Erlach). Tangu wakati huo, Maandamano ya Kidini Takatifu yamefanyika kila mwaka huko Prague mnamo Mei 16.
Wakati wa enzi ya Marekebisho ya Kupambana na Marekebisho, I.N. hakuwa tu ishara ya kurudi kwa Ukatoliki kwa Jamhuri ya Czech, lakini pia ishara ya utambulisho wa kitaifa wa Wacheki wakati wa upotezaji wa serikali. uhuru na kuenea kwa Wajerumani kipengele katika utamaduni "juu". Picha ya I.N. kama mtakatifu wa kitaifa ilipata sifa za ngano na ikawa sehemu ya utamaduni wa watu, ikiashiria upinzani usio na jeuri dhidi ya mamlaka isiyo ya haki ya kilimwengu. Katika nusu ya 2. Karne ya XVIII Maandishi yaligunduliwa ambayo yalifanya iwezekane kutaja kwa usahihi tarehe ya kifo chake (malalamiko ya Askofu Mkuu John wa Enstein dhidi ya Wenceslas IV, yaliyohifadhiwa katika Maktaba ya Vatikani; wasifu wa askofu mkuu, uliokusanywa na Peter Mfafanuzi na kuchapishwa mnamo 1793 na mwanahistoria wa Cheki J. Dobrovsky). Katika karne ya 19 Miongoni mwa sehemu za jamii ya Wacheki, wazo limeenea sana kwamba Kanisa Katoliki la Roma limemtangaza mtu ambaye hakuwahi kuwa mtakatifu. Washa mwanzo wa karne ya 19 na karne za XX. miongoni mwa Wacheki wazalendo. Kiprotestanti. au wenye akili wasioamini Mungu, I.N alizingatiwa kuwa ni ishara ya Ukatoliki tena wa kulazimishwa na ukandamizaji wa akina Habsburg, na propaganda ya ibada yake ilikuwa njia ya kuwaondoa kutoka. kumbukumbu ya watu heshima ya Jan Hus. Katika miaka ya 20-30. Karne ya XX katika Czechoslovakia huru, ukosoaji wa ibada ya I.N.
Katika ufafanuzi kwa Martyrology ya Kirumi (MartRom. 1940), wachapishaji walionyesha shaka juu ya kuaminika kwa matukio yaliyoelezwa katika hagiografia iliyotolewa kwa I.N. Chini ya ushawishi wa ukosoaji, Kusanyiko la Rites mnamo 1960 lilifuta kumbukumbu ya I.N. kalenda ya jumla Kanisa Katoliki la Roma. Walakini, I.N. inaheshimiwa sana katika Jamhuri ya Czech na katika Kituo hicho. Ulaya. Hili liliwezeshwa sana na matukio ya kilimwengu na ya kikanisa yaliyofanyika katika hafla ya ukumbusho wa miaka 280 ya kutawazwa kwake kuwa mtakatifu (mwaka wa 2009), kutia ndani maonyesho ya "Mtakatifu kwenye Daraja" (orodha ya utafiti ya maonyesho ilichapishwa Prague).
Iconografia
Ujenzi wa kituo hicho St. John wa Nepomuk "Kwenye Skalce". Engraving kulingana na mtini. K. Shkrety. ser. Karne ya XVIII
Mpango
Utangulizi
1 Wasifu
2 Kuuawa kishahidi
3 Heshima
4 Iconografia
5 Vyanzo
Bibliografia
Jan wa Nepomuk
Utangulizi
Mtakatifu Yohane wa Nepomuk (c. 1350, Nepomuk, Jamhuri ya Cheki - Machi 20, 1393, Prague) - (Kicheki Jan Nepomucký), John wa Nepomuk, John Nepomuk- mtakatifu wa Kikatoliki wa Czech, kuhani, shahidi.
1. Wasifu
Jan alizaliwa takriban kati ya 1340 na 1350 katika makazi ya Pomuk (Nepomuk ya kisasa ya Kicheki), si mbali na makao ya watawa ya Cistercian kwenye kilima cha Green Mountain. Katika mahali ambapo Kanisa la Mtakatifu John wa Nepomuk iko leo, hapo awali (kulingana na vyanzo vya mdomo) kulikuwa na nyumba ambapo Yohana alizaliwa. Baba ya Jan, Welfin, alikuwa meya kutoka 1355 hadi 1367. makazi Pomuk, hakuna kinachojulikana kuhusu mama. Elimu ya msingi Jan alipata elimu yake katika shule katika Kanisa la St. Mnamo 1370 alikua mthibitishaji wa askofu mkuu wa Prague, na mnamo 1380 akatawazwa kuwa kasisi. Baada ya kupata cheo hicho, aliendelea na elimu yake, akasoma sheria, akapata shahada ya kwanza huko Prague mwaka wa 1381, na huko Padua mwaka wa 1387. udaktari. Mnamo 1389, Jan aliteuliwa kuwa kasisi mkuu wa uaskofu mkuu wa Prague.
2. Kuuawa kishahidi
Mfalme wa Czech Wenceslas IV (1378-1419) alikuwa akigombana kila wakati makasisi wakuu nchi, alitetea kipaumbele cha mamlaka ya kilimwengu na kuingilia mambo ya ndani ya kanisa, akizingatia uaskofu mkuu wa Prague mmoja wa wapinzani wake wakuu katika siasa za nyumbani.
Mnamo 1393, kwa amri yake, John wa Nepomuk na makuhani wengine wawili walikamatwa na kutupwa gerezani. Hivi karibuni, wenzi wa Jan waliachiliwa, na Jan, baada ya kuteswa kwa uchungu, aliuawa - alitupwa kwenye gunia kutoka kwa Daraja la Charles hadi Vltava. Sababu mahususi kwa nini hasira ya mfalme ilimwangukia John wa Nepomuk haijulikani kwa usahihi. Mnamo 1433, wanahistoria waliweka dhana, inayowezekana sana, lakini haijathibitishwa kabisa, kwamba Jan alikataa kumfunulia mfalme siri ya kukiri kwa malkia, ambaye alikuwa muungamishi wake.
Kulingana na hadithi, mahali pale ambapo mwili wa mtakatifu ulitumbukia ndani ya Vltava, mwanga wa nyota 5 ulionekana juu ya maji, tangu wakati huo Nepomuk ameonyeshwa na nyota tano juu ya kichwa chake. Mahali ambapo Jan alitupwa juu ya matusi inaweza kuonekana kwenye mkono wa kulia kwenye njia ya kuvuka daraja kuelekea Mala Strana;
3. Heshima
Mwili wa St. Jana alipatikana kutoka Vltava na baadaye akazikwa katika Kanisa Kuu la St. Vitus huko Prague.
Kuheshimiwa kwa Jan na Wakatoliki wa Cheki kama mtakatifu na mfia imani kulianza katika karne ya 15. Alitangazwa mtakatifu mwaka wa 1729. John wa Nepomuk anazingatiwa mlinzi wa mbinguni wakiri, pamoja na mtakatifu mlinzi wa Prague na Jamhuri nzima ya Czech. Kumbukumbu ndani kanisa la Katoliki- Mei 16.
Kanisa la Hija la Mtakatifu John wa Nepomuk karibu na mji wa Zdar nad Sazavou - kitu Urithi wa dunia UNESCO.
4. Iconografia
Sanamu maarufu zaidi ya mtakatifu iliundwa mnamo 1683 (hata kabla ya kutawazwa rasmi) na J. Brokoff kwa Daraja la Charles huko Prague. Sasa nakala asili imehamishiwa kwenye Jumba la Makumbusho la Kitaifa huko Prague (kama vile sanamu nyingi za Charles Bridge), na nakala halisi imewekwa kwenye daraja.
Iliundwa katika karne ya 18 idadi kubwa ya mizunguko ya picha na matukio kutoka kwa maisha ya mtakatifu. Maarufu zaidi ni katika Basilica ya Lateran huko Roma.
Mtakatifu John wa Nepomuk anaonyeshwa kwenye icons na tawi la mitende na taji ya nyota juu ya kichwa chake.
5. Vyanzo
· Encyclopedia ya Kikatoliki. Mh. Wafransiskani. M., 2002.
· St. John Nepomucene (Katoliki Encyclopedia)
Bibliografia:
1. Kanisa la Hija la Mtakatifu Yohana wa Nepomuk kwenye Mlima wa Green (Zdar nad Sazavou) (1994)
Usiku ulikuja mnamo Machi 20, 1393. Kundi la watu limebeba mwili usio na mwendo kutoka kwa makazi ya meya wa mji wa zamani (nyumba kwenye kona ya barabara za Rytirzhskaya na Na Mustka), wakijikwaa katika machafuko, wanaelekea. daraja la mawe na kutupa mwili wake uliochoka ndani ya Vltava. Mwangaza hafifu wa mwezi unaofifia huangazia kwa ufinyu eneo la giza kwa wapita njia wachache ambao hujificha katika pembe zenye giza.Jan, mtoto wa marehemu Welfin kutoka Pomuk, ndiye kasisi mkuu wa Askofu Mkuu wa Prague, mthibitishaji wa umma. Mnamo 1380, labda alipomaliza masomo yake ya kitheolojia na kuwa kasisi, alipokea wadhifa wa juu wa mvulana wa madhabahu huko St. Vita. Katika mwaka huo huo alichukua wadhifa uliofuata muhimu kama kasisi wa parokia ya St. Havel katika Mji Mkongwe wa Prague na kuanza mafunzo ya kisheria katika Chuo Kikuu cha Charles, kilicho karibu. Tayari mnamo 1381 alitangazwa kuwa Shahada ya Sheria. Muda si muda alikabidhi parokia hiyo kwa naibu wake na kuendelea na masomo yake katika Chuo Kikuu cha Padua, chuo kikuu cha tatu kwa kongwe nchini Italia. Tangu 1389, Jan alikuwa tayari ameorodheshwa kama kasisi mkuu - mtu wa pili wa uaskofu mkuu, mwakilishi wake, haswa katika maswala ya kisheria.
Kuna sababu kadhaa ambazo zilidhihirisha kifo cha Jan. Jambo kuu lilikuwa mzozo kati ya mamlaka ya kidunia na ya kikanisa, kwa sababu ambayo uadui uliibuka kati ya Mfalme Wenceslas IV na Askofu Mkuu Enstein. Ilikuwa muhimu sana kwa mfalme kuwa na ushawishi juu ya uteuzi wa maaskofu na maafisa wengine wakuu wa kanisa. Mnamo 1393, mabishano haya yaliongezeka kwa sababu ya uchaguzi wa abate mpya huko Kladruby. Vyanzo vya kihistoria wanadai kwamba Jan alikufa kwa sababu alithibitisha chaguo la abate, na pia kwa sababu alikuwa afisa wa Askofu Mkuu wa Prague Enstein, adui aliyeapishwa wa mfalme.
Vyanzo vingine vinaita sababu kubwa kwamba Jan alijiruhusu kumkosoa mfalme. Sababu ya tatu inachukuliwa kuwa kukataa kwa Jan kufichua siri ya ushirika wa Malkia Zsofia. Watafiti wengine wanaona hii kama hadithi ambayo ilionekana baadaye sana kuliko kifo cha John wa Nepomuk - katika nusu ya pili ya karne ya 15.
Ni ngumu kusema bila shaka ni nini kilitumika kama msingi wa kifo cha kutisha cha mtakatifu, lakini mengi yanazungumza kwa kupendelea kuficha sakramenti ya sakramenti, ambayo ilimfukuza Wenceslaus IV katika hasira ya kichaa. Hii pia inaelezea shughuli ambayo haijawahi kutokea ya mfalme katika chumba cha mateso, kwa sababu yeye binafsi alimchoma mtakatifu na tochi ili kupata habari. Kwa utupaji wa mwisho wa mwili wa mtakatifu aliyeteswa, aliamuru utupwe jioni kutoka kwa daraja hadi Vltava. Mnamo Aprili 17, mto huo ulirudisha mwili wake, ambao ulipatikana ufukweni na watawa (cyriak) na kuzikwa katika nyumba yao ya watawa, na baadaye mabaki ya mtakatifu yalihamishiwa kwenye Kanisa Kuu la St. Vita.
Kulingana na hadithi, mwili wa John ulipozama ndani ya Vltava, nyota 5 zilionekana kutoka kwa maji - sifa ya halo ya mtakatifu, ambayo inaweza kuonekana kwenye sanamu ya John wa Nepomuk kwenye Daraja la Charles. Hadithi nyingi zinahusishwa na jina la John wa Nepomuk, haswa kwamba ulimi wake ulikatwa. Wakati wa kufukuliwa kwa mwili huo, iligunduliwa kitambaa laini, ambayo ilikosewa kwa lugha iliyohifadhiwa kimuujiza, lakini wakati wa kusoma mabaki ya mtakatifu katika karne ya 20, iligundulika kuwa nakala hii bila shaka ilikuwa ya asili ya kikaboni, lakini haikuwa na misuli, lakini uwezekano mkubwa zaidi, wa tishu za ubongo. Ugunduzi huu haukuwa na athari kwenye hadithi ya St. John wa Nepomuk, ambaye anaishi maisha yake mwenyewe katika mioyo ya watu, bila ya mfano wake wa kihistoria.
Alitangazwa kuwa mtakatifu katika karne ya 18 wakati wa Ukatoliki wa Jamhuri ya Cheki, wengine wanaamini upinzani dhidi ya Jan Hus. Alizikwa katika Kanisa Kuu la St. Vita katika Prague Castle. Pia kuna hadithi kuhusu kaburi lake la fedha.
Mamia ya sanamu zake, zilizowekwa hasa kwenye madaraja katika Jamhuri ya Czech na nchi nyingine, ni udhihirisho wa heshima kubwa kwa mtakatifu.
Sifa za John wa Nepomuk:
Fadhila za St. John wa Nepomuk
Ili kubinafsisha wema kwenye jiwe la asili la kaburi la St. John wa Nepomuk:
- Tumaini ni nanga ambayo uhai huhifadhi wakati wa kusafiri kwenye bahari yenye dhoruba, na njiwa ambaye Nuhu alimwachilia kutoka kwenye safina na akarudi na tawi la mitende.
- Ushujaa au nguvu Nguvu ya Nafsi- kufunikwa na silaha na ngozi ya simba juu ya bega, na kofia juu ya kichwa chake, kushikilia safu (sehemu yake)
- Ukimya ni kidole kwenye midomo, kufuli katika mkono wa kulia
- Vera - takwimu na msalaba mkononi mwake na kaki iliyoinuliwa katika mkono wake wa kulia
- Upendo ni wa tatu kati ya fadhila kuu za Kikristo. John wa Nepomuk aliwasaidia maskini na mayatima. Imeonyeshwa kama mtu aliyevaa nguo kidogo anayenyonyesha mtoto; pia inaonyeshwa na moyo
- Hofu ya Mungu au Uwasilishaji - kielelezo kilicho na kichwa kilichofungwa, kilichoinama.
- Haki - kielelezo kinachoegemea ngao yenye mizani
- Hekima ya Mungu - kielelezo kilicho na kitabu kilichofunguliwa (Biblia) na tochi inayowaka
Janska Square huko Prague ilipata jina lake kwa kumbukumbu ya St. John wa Nepomuk. Maiti ya mtakatifu ilielea mahali hapa mnamo 1393 kando ya Vltava hapa ilikamatwa na kuzikwa kwa muda katika Kanisa la St. Msalaba Mkubwa.
Kwenye mraba kulikuwa na sanamu ya F.M. Brokoff - John wa Nepomuk akitoa zawadi. Hapo awali, sanamu hiyo ilikuwa karibu na Kanisa la Old Town la St. Mikulas, mnamo 1828 ilihamishiwa Janskaya Square. Chini ya miaka 100 baadaye ilihamishiwa kwa Kanisa la St. Roho, ambapo bado inasimama leo.
Baadaye, mraba mbele ya Daraja la Chekhov iliundwa mahali hapa.