Trocki o rewolucji cytuje. Trocki Lew Dawidowicz: biografia, cytaty

Trockiego nazywa się „wizualnym uzasadnieniem rewolucji”, „ponurym i krwawym bożkiem żądającym ofiar”; mówią, że był „bardziej genialny niż Lenin” i „uderzająco podobny do diabła”. Kim on jest? Zdeklarowany marksista i genialny mówca czy też zagorzałym bojownikiem przeciwko sprawie klasy robotniczej i partii bolszewickiej?

Według wspomnień współczesnych wygląd Trocki Spotkało się to z entuzjastycznymi okrzykami na trybunach. „Każde spektakularne zdanie wywołuje huragan, który trzęsie szybami. Na koniec wiecu niosą go na rękach” – napisał o nim. Jednocześnie w „Prawdzie” doniesiono o jego śmierci w następujący sposób: „Do grobu odszedł człowiek, którego imię z pogardą i przekleństwem wypowiadają robotnicy na całym świecie, człowiek, który przez wiele lat walczył ze sprawą klasy robotniczej i jej awangardy – partii bolszewickiej”. Paradoks.

Przyszły „władca myśli” urodził się we wsi Janówka w obwodzie elizawietgradzkim w obwodzie chersońskim w rodzinie dużego dzierżawcy. Edukację odebrał w prawdziwej szkole. Od 17 roku życia był członkiem Południoworosyjskiego Związku Robotniczego i był kilkakrotnie aresztowany. W 1902 r. Trocki uciekł z wygnania do Londynu, gdzie się spotkał. Początkowo popierał idee mieńszewików (1903), następnie opowiadał się za zjednoczeniem wszystkich frakcji (1904), a w 1917 wstąpił do partii bolszewickiej.

Leon Trocki- jeden z organizatorów rewolucji październikowej. W 1917 r. pełnił funkcję Komisarza Ludowego Spraw Zagranicznych, a w 1918 r. został mianowany Komisarzem Ludowym ds. Wojskowych i przewodniczącym Rewolucyjnej Rady Wojskowej Rzeczypospolitej. Należy do idei „permanentnej”, tj. ciągła rewolucja. „Rewolucja socjalistyczna zaczyna się na arenie narodowej, rozwija się na arenie międzynarodowej i kończy na arenie światowej” – to główna idea Trockiego, dla której był on gotowy zrobić dosłownie wszystko.

Będąc inicjatorem powstania obozy koncentracyjne Trocki zasłynął z błyskawicznych i krwawych represji. Jego rozkazy i przemówienia ozdobione są słowami: „Zrównać z ziemią i rozrzucić kamienie”, „Uśmiercić aż do trzeciego pokolenia”, „Zalać krwią i ołowiem”, „Krwawić”, „Udusić”, „Spalić”. .. Nie tylko wydawał rozkazy, ale uwielbiał strzelać własnymi rękami.

Po śmierci Lenina w styczniu 1924 r. Trocki przegrał wewnętrzną walkę partyjną Józef Stalin i zmuszony był wyjechać za granicę. Pisał tam artykuły demaskujące Stalina, którego uważał za zdrajcę ideałów Października i pracował nad utworzeniem IV Międzynarodówki. W 1940 roku został zamordowany przez hiszpańskiego komunistę, któremu przyznano wówczas tytuł Bohatera związek Radziecki. Los wszystkich dzieci Trockiego był tragiczny. Jedna córka zmarła na gruźlicę, druga popełniła samobójstwo. Zginęło dwóch synów, Siergiej i Lew.

Leon Trocki znany jako autor kapitału dzieła historyczne na temat historii ruchu rewolucyjnego, a także wiele artykułów publicystycznych i książkę wspomnień „Moje Życie”. „Wieczór Moskwa” zwraca uwagę na wybór szczerych cytatów z kilku jego dzieł.

1. "Umrę jako proletariacki rewolucjonista, marksista, materialista dialektyczny, a zatem nieprzejednany ateista. Moja wiara w komunistyczną przyszłość ludzkości jest teraz nie mniej żarliwa, ale silniejsza niż za dni mojej młodości. " („Testament”, 1940).

2. "Środek może być usprawiedliwiony jedynie celem. Ale cel z kolei musi być uzasadniony. Z punktu widzenia marksizmu, który wyraża historyczne interesy proletariatu, cel jest uzasadniony, jeśli prowadzi do wzrostu władzy człowieka nad przyrodą i do zniszczenia władzy człowieka nad człowiekiem” („Ich i nasza moralność”, 1938).

3. „Rewolucja podjęła heroiczną próbę zniszczenia tak zwanego «ogniska rodzinnego», to znaczy tej archaicznej, zatęchłej i bezwładnej instytucji, w której kobiety z klasy robotniczej od dzieciństwa aż do śmierci służą ciężkiej pracy. rodzina, jako małe przedsiębiorstwo zamknięte, zgodnie z planem powinna być objęta pełnym systemem opieki i usług publicznych: szpitale położnicze, żłobki, przedszkola, szkoły, stołówki publiczne, pralnie publiczne, przychodnie, szpitale, sanatoria, organizacje sportowe, kino, teatry itp.<…>Dopóki to zadanie zadań nie zostanie rozwiązane, w przeważającej większości 40 milionów rodzin radzieckich pozostanie gniazdami średniowiecza, kobiecą niewolą i histerią, codziennym poniżaniem dzieci, przesądami kobiet i dzieci. („Zdradzona rewolucja: czym jest ZSRR i dokąd zmierza?”, 1936).

4. „Państwo robotnicze ma już swoje święta, swoje pochody, swoje przeglądy i parady, swoje symboliczne widowiska, swoją nową teatralność państwa. Co prawda, pod wieloma względami nadal zbyt mocno trzyma się starych form, naśladując je, częściowo bezpośrednio kontynuując Ale co najważniejsze, rewolucyjna symbolika państwa robotniczego jest nowa, jasna i potężna: czerwony sztandar, sierp i młot, czerwona gwiazda, robotnik i chłop, towarzysz, międzynarodowy” („Rodzina i rytuał”, 1923).

5. „Kto z zasady wyrzeka się terroryzmu, tj. środków tłumienia i zastraszania w stosunku do zaciekłej i uzbrojonej kontrrewolucji, musi wyrzec się politycznej dominacji klasy robotniczej, jej rewolucyjnej dyktatury”. („Terroryzm i komunizm”, 1920).

6. „Stalinizm jest zlepkiem całej brzydoty stanu historycznego, jego złowrogiej karykatury i obrzydliwego grymasu” („Ich i nasza moralność”, 1938).

7. "Nie mogę zaprzeczyć, że moje życie nie toczyło się w zupełnie zwyczajnym porządku. Przyczyn tego jednak należy szukać bardziej w warunkach epoki niż we mnie osobiście." („Moje życie”, 1929).

8. "Rewolucjoniści są ostatecznie stworzeni z tego samego materiału społecznego, co inni ludzie. Muszą jednak posiadać pewne wyraźne cechy osobowe, które umożliwiły procesowi historycznemu oddzielenie ich od innych i zgrupowanie osobno. Komunikacja między sobą, teoretyczna praca, walka pod pewnym sztandarem, zbiorowa dyscyplina, hartowanie pod ogniem niebezpieczeństw stopniowo tworzą typ rewolucyjny. Można słusznie mówić o typie psychologicznym bolszewika w porównaniu np. z mienszewikiem. Przy wystarczającym doświadczeniu oko nawet z pozoru odróżniał bolszewika od mieńszewika, z niewielkimi procentami błędów” („Moje życie”, 1929).

9. "Mówimy terrorystom: mas nie da się zastąpić. Tylko w ruchu masowym można znaleźć dogodny użytek dla swojego bohaterstwa. Jednakże w warunkach wojny domowej morderstwa indywidualnych gwałcicieli przestają być aktami indywidualnego terroryzmu .<…>W warunkach wojny domowej taki akt byłby politycznie całkiem celowy! Tak, nawet w gorący temat- zabicie człowieka przez człowieka - absoluty moralne okazują się zupełnie nieodpowiednie. Ocena moralna, razem z polityczną, wynika z wewnętrznych potrzeb walki”. („Ich i nasza moralność”, 1938).

10. "Ale istnieją elementarne zasady moralności, rozwinięte w wyniku rozwoju ludzkości jako całości, niezbędne do życia każdego zbiorowości? Istnieją niewątpliwie, ale siła ich działania jest niezwykle ograniczona i niestabilna. "Powszechnie obowiązujące Normy są tym mniej ważne, im bardziej ich natura akceptuje walkę klas. Najwyższa forma jest walka klas Wojna domowa, który wysadza wszystko w powietrze powiązania moralne pomiędzy wrogimi klasami” („Ich i nasza moralność”, 1938).

21 sierpnia tego roku minęło 75 lat od zamordowania Leona Trockiego. Biografia tego słynny rewolucjonista dobrze znane. Uderza jednak następująca okoliczność: stał się wrogiem nie tylko tych, których słusznie zalicza się do kontrrewolucjonistów – wrogów Rewolucji Październikowej 1917 r., ale także tych, którzy wraz z nim ją przygotowywali i przeprowadzali. Nigdy jednak nie stał się antykomunistą i nie zrewidował ideałów rewolucyjnych (przynajmniej tych początkowych). Jaki jest powód tak ostrego zerwania z podobnie myślącymi ludźmi, co ostatecznie doprowadziło do jego śmierci? Spróbujmy wspólnie znaleźć odpowiedź na to pytanie. Na początek podamy informację biograficzną.

Leon Trocki: krótka biografia

Trudno to krótko opisać, ale mimo to spróbujmy. Lew Bronstein (Trocki) urodził się 7 listopada (co za niesamowita zbieżność dat, jak można nie wierzyć w astrologię?) 1879 r. w rodzinie zamożnego żydowskiego właściciela ziemskiego (a dokładniej dzierżawcy) na Ukrainie, w małej wiosce , który obecnie znajduje się w obwodzie kirowogradzkim.

Naukę rozpoczął w Odessie w wieku 9 lat (pamiętajmy, że nasz bohater jako dziecko opuścił dom rodziców i długo do niego nie wracał), kontynuował ją w latach 1895-1897. w Mikołajowie, najpierw w prawdziwej szkole, potem na Uniwersytecie Noworosyjskim, ale wkrótce przestał się uczyć i pogrążył się w rewolucyjne dzieło.

Tak więc w wieku osiemnastu lat - pierwsze koło podziemne, w wieku dziewiętnastu lat - pierwsze aresztowanie. Dwa lata w różnych prowadzonych śledztwach więzieniach, pierwsze małżeństwo z kimś takim jak on, Aleksandrą Sokołowską, zawarte bezpośrednio w więzieniu na Butyrka (doceń humanizm władz rosyjskich!), następnie zesłanie do obwodu irkuckiego wraz z żoną i bratem- teściowa (humanizm nadal w działaniu). Tutaj Trocki Lew nie marnuje czasu - on i A. Sokołowska mają dwie córki, zajmuje się dziennikarstwem, publikuje w gazetach irkuckich i wysyła kilka artykułów za granicę.

Następuje ucieczka i zawrotna podróż z fałszywymi dokumentami pod nazwiskiem Trocki (według samego Lwa Dawidowicza tak nazywał się jeden ze strażników w odesskim więzieniu, a jego nazwisko wydawało się uciekinierowi tak eufoniczne, że je zaproponował za zrobienie fałszywego paszportu) aż do Londynu.

Nasz bohater przybył tam na samym początku drugiego zjazdu RSDLP (1902), na którym doszło do słynnego rozłamu między bolszewikami i mienszewikami. Tu poznał Lenina, który docenił talent literacki Trockiego i próbował wprowadzić go do redakcji gazety „Iskra”.

Przed pierwszą rewolucją rosyjską Trocki Lew zajmował niestabilną pozycję stanowisko polityczne wahając się pomiędzy bolszewikami a mienszewikami. Z tego okresu pochodzi jego drugie małżeństwo z Natalią Siedową, które zawarł bez rozwodu z pierwszą żoną. To małżeństwo okazało się bardzo długie, a N. Sedova był z nim aż do śmierci.

Rok 1905 to czas niezwykle szybkiego awansu politycznego naszego bohatera. Po przybyciu do Petersburga, wrzący po Krwawym Zmartwychwstaniu, Lew Dawidowicz zorganizował Radę Petersburga i został jej pierwszym wiceprzewodniczącym, G. S. Nosarem (pseudonim Chrustalew – prawnik, Ukrainiec, pochodzący z rejonu Połtawy, zastrzelony w 1918 r. na osobisty rozkaz Trockiego). , a po jego aresztowaniu i przewodniczącym. Następnie pod koniec roku – aresztowanie, w 1906 – proces i zesłanie do Arktyki (okolice dzisiejszego Salechardu) na zawsze.

Ale Lew Trocki nie byłby sobą, gdyby pozwolił się pochować żywcem w tundrze. W drodze na wygnanie dokonuje brawurowej ucieczki i samotnie przemierza połowę Rosji za granicą.

Potem nastąpił długi okres emigracji, aż do 1917 r. W tym czasie Lew Dawidowicz rozpoczął i porzucił wiele projektów politycznych, wydawał kilka gazet i wszelkimi możliwymi sposobami próbował zdobyć przyczółek w ruchu rewolucyjnym jako jeden z jego organizatorów. Nie staje po stronie Lenina ani mienszewików, ciągle waha się między nimi, manewruje, próbuje pogodzić zwaśnione skrzydła socjaldemokracji. Desperacko próbuje objąć stanowisko kierownicze w rosyjskim ruchu rewolucyjnym. Ale mu się to nie udaje i w 1917 roku zostaje na uboczu życie polityczne, co skłania Trockiego do pomysłu opuszczenia Europy i spróbowania szczęścia w Ameryce.

Tutaj nawiązał bardzo ciekawe kontakty w różnych środowiskach, także finansowych, co pozwoliło mu przyjechać do Rosji po rewolucji lutowej, w maju 1917 roku, najwyraźniej nie z pustą kieszenią. Poprzednie przewodnictwo Rady Piotrogrodzkiej zapewniło mu miejsce w nowym wcieleniu tej instytucji, a możliwości finansowe pchają go na kierownictwo nowej Rady, która pod przewodnictwem Trockiego rozpoczyna walkę o władzę z Rządem Tymczasowym .

Ostatecznie (we wrześniu 1917 r.) dołączył do bolszewików i stał się drugim człowiekiem w partii Lenina. Lenin, Leon Trocki, Stalin, Zinowiew, Kamieniew, Sokolnikow i Bubnow to siedmiu członków pierwszego Biura Politycznego, założonego w 1917 roku w celu kierowania rewolucją bolszewicką. Ponadto od 20 września 1917 r. był także przewodniczącym Rady Piotrogrodzkiej. Praktycznie wszystko praktyczna praca o organizacji Rewolucji Październikowej i jej obronie w pierwszych tygodniach Władza radziecka- dzieło Lwa Trockiego.

W latach 1917-1918 najpierw służył rewolucji jako komisarz ludowy Spraw Zagranicznych, a następnie jako założyciel i dowódca Armii Czerwonej na stanowisku Komisarza Ludowego ds. Wojskowych i Morskich. Lew Trocki był kluczowa postać w zwycięstwie bolszewików w rosyjskiej wojnie domowej (1918-1923). Był także stałym członkiem (1919-1926) Biura Politycznego partii bolszewickiej.

Po klęsce Lewicowej Opozycji, która toczyła nierówną walkę z dojściem do władzy Józefa Stalina i jego polityką w latach dwudziestych XX w., mającą na celu zwiększenie roli biurokracji w Związku Radzieckim, Trocki został odsunięty od władzy (październik 1927 r.), wydalony ze Partii Komunistycznej (listopad 1927 g.) i wydalony ze Związku Radzieckiego (luty 1929).

Jako szef Czwartej Międzynarodówki Trocki w dalszym ciągu sprzeciwiał się stalinowskiej biurokracji w Związku Radzieckim na wygnaniu. Na rozkaz Stalina zginął w Meksyku w sierpniu 1940 r. Agent sowiecki pochodzenia hiszpańskiego.

Idee Trockiego stworzyły podstawę trockizmu, głównego nurtu myśli marksistowskiej, który sprzeciwiał się teorii stalinizmu. Był jednym z nielicznych sowieckich działaczy politycznych, którzy nie zostali zrehabilitowani ani za rządów Nikity Chruszczowa w latach 60., ani podczas pierestrojki Gorbaczowa. Pod koniec lat 80. jego książki ukazały się w Związku Radzieckim.

Dopiero w poradzieckiej Rosji Leon Trocki został zrehabilitowany. Jego biografia została zbadana i napisana przez wielu znanych historyków, w tym na przykład Dmitrija Wołkogonowa. Nie będziemy tego szczegółowo opisywać, przeanalizujemy tylko kilka wybranych stron.

Początki kształtowania charakteru w dzieciństwie (1879-1895)

Aby zrozumieć genezę kształtowania się osobowości naszego bohatera, trzeba przyjrzeć się bliżej miejscu urodzenia Leona Trockiego. Było to zaplecze Ukrainy, stepowa strefa rolnicza, która pozostaje taka sama do dziś. A co robiła tam żydowska rodzina Bronsteinów: ojciec Dawid Leontiewicz (1847-1922), pochodzący z Połtawy, matka Anna, rodemka z Odessy (1850-1910), ich dzieci? Podobnie jak inne rodziny burżuazyjne w tych miejscowościach, zarabiały one kapitał na brutalnym wyzysku ukraińskich chłopów. Zanim urodził się nasz bohater, jego niepiśmienny (zwróć uwagę na ten fakt!) ojciec, który żył w rzeczywistości w otoczeniu ludzi obcych mu narodowością i mentalnością, był już właścicielem kilkusetakrowego majątku ziemskiego i młyna parowego. Dziesiątki robotników rolnych pochyliło się nad nim.

Czy to wszystko nie przypomina czytelnikowi czegoś z życia burskich plantatorów w Republice Południowej Afryki, gdzie zamiast czarnych kafrów są ciemnoskórzy Ukraińcy? W takiej atmosferze kształtowała się postać małej Levy Bronstein. Żadnych przyjaciół i rówieśników, żadnych lekkomyślnych chłopięcych zabaw i psikusów, tylko nuda mieszczańskiego domu i widok z góry na ukraińskich robotników rolnych. Już od dzieciństwa wyrastają korzenie poczucia własnej wyższości nad innymi ludźmi, które stanowiło główną cechę charakteru Trockiego.

I byłby godnym asystentem swojego taty, ale na szczęście jego matka, będąc kobietą lekko wykształconą (w końcu z Odessy), z czasem poczuła, że ​​jej syn jest zdolny do czegoś więcej niż zwykłego wyzysku chłopskiej pracy i nalegał, aby wysłano go na studia do Odessy (zamieszkał w mieszkaniu u krewnych). Poniżej możecie zobaczyć, jaki był Leon Trocki w dzieciństwie (na zdjęciu).

Zaczyna się wyłaniać osobowość bohatera (1888-1895)

W Odessie nasz bohater został zapisany do prawdziwej szkoły zgodnie z kwotą przydzieloną dzieciom żydowskim. Odessa była wówczas tętniącym życiem kosmopolitycznym miastem portowym, bardzo różniącym się od typowego rosyjskiego i Ukraińskie miasta ten czas. W wieloczęściowym filmie Siergieja Kołosowa „Raskol” (polecamy obejrzeć każdemu, kto interesuje się historią rewolucji rosyjskiej) znajduje się scena, w której Lenin w 1902 roku spotyka w Londynie Trockiego, który uciekł z pierwszego zesłania , i jest zainteresowany wrażeniem, jakie zrobiła na nim stolica Wielkiej Brytanii. Odpowiada, że ​​po prostu nie da się doświadczyć większego wrażenia, jakie zrobiła na nim Odessa po przeprowadzce do niej z wiejskiego buszu.

Lew jest znakomitym uczniem, przez lata z rzędu stał się pierwszym studentem na swoim kursie. We wspomnieniach rówieśników jawi się jako osoba niezwykle ambitna, na tle innych uczniów wyróżnia go chęć prymatu we wszystkim. Zanim Leo osiągnie pełnoletność, wyrasta na atrakcyjnego młodego mężczyznę, przed którym, jeśli ma zamożnych rodziców, wszystkie drzwi w życiu powinny być otwarte. Jak żył dalej Lew Trocki (jego zdjęcie z czasów studiów prezentujemy poniżej)?

Pierwsza miłość

Trocki planował studiować na Uniwersytecie Noworosyjskim. W tym celu przeniósł się do Nikołajewa, gdzie ukończył ostatni rok prawdziwej szkoły. Miał 17 lat i wcale nie myślał o żadnej działalności rewolucyjnej. Ale niestety synowie właściciela mieszkania byli socjalistami, wciągnęli licealistę do swojego kręgu, gdzie dyskutowano o różnej literaturze rewolucyjnej - od populistycznej po marksistowską. Wśród uczestniczek koła znalazła się A. Sokolovskaya, która niedawno ukończyła kursy położnicze w Odessie. Będąc o sześć lat starsza od Trockiego, zrobiła na nim wrażenie niezatarte wrażenie. Chcąc popisać się swoją wiedzą przed tematem swojej pasji, Lew zaczął intensywnie studiować teorie rewolucyjne. Zrobiło mu to okrutny żart: raz zaczął i już nigdy nie pozbył się tej działalności.

Działalność rewolucyjna i uwięzienie (1896-1900)

Najwyraźniej młodemu ambitnemu człowiekowi nagle przyszło do głowy - w końcu to właśnie temu może poświęcić swoje życie, co może przynieść upragnioną chwałę. Razem z Sokołowską Trocki zanurza się w pracy rewolucyjnej, drukuje ulotki, prowadzi agitację socjaldemokratyczną wśród robotników stoczni Nikołajewa i organizuje „Związek Robotniczy Republiki Południowej Rosji”.

W styczniu 1898 r. aresztowano ponad 200 członków związku, w tym Trockiego. Kolejne dwa lata spędził w więzieniu w oczekiwaniu na proces – najpierw w Mikołajowie, potem w Chersoniu, następnie w Odessie i Moskwie. W zetknął się z innymi rewolucjonistami. Tam po raz pierwszy usłyszał o Leninie i przeczytał jego książkę „Rozwój kapitalizmu w Rosji”, stopniowo stając się prawdziwym marksistą. Dwa miesiące po jego zakończeniu (1-3 marca 1898 r.) odbył się pierwszy zjazd nowo powstałej Rosyjskiej Partii Socjaldemokratycznej. Partia Robotnicza(RSDLP). Odtąd Trocki określał siebie jako jej członka.

Pierwsze małżeństwo

Aleksandra Sokołowska (1872-1938) była przez pewien czas więziona, po czym została zesłana na wygnanie do tego samego więzienia Butyrka w Moskwie, gdzie w tym czasie przebywał Trocki. Pisał do niej romantyczne listy, błagając, aby zgodziła się go poślubić. Zazwyczaj jej rodzice i administracja więzienna wspierali zagorzałego kochanka, ale małżeństwo Bronsteinów było temu kategorycznie przeciwne – najwyraźniej mieli przeczucie, że będą musieli wychowywać dzieci tak niesolidnych (w codziennym tego słowa znaczeniu) rodziców. Wbrew ojcu i matce Trocki nadal poślubia Sokołowską. Ceremonii zaślubin dokonał żydowski ksiądz.

Pierwsza zesłanka syberyjska (1900-1902)

W 1900 roku został skazany na cztery lata zesłania w RP Obwód irkucki Syberia. Dzięki małżeństwu Trocki i jego żona mogą mieszkać w tym samym miejscu. W związku z tym para została zesłana do wioski Ust-Kut. Tutaj mieli dwie córki: Zinaidę (1901-1933) i Ninę (1902-1928).

Jednak Sokołowskiej nie udało się zatrzymać obok siebie tak aktywnej osoby jak Lew Dawidowicz. Zdobywszy pewną sławę dzięki artykułom pisanym na wygnaniu i dręczony pragnieniem działania, Trocki daje żonie do zrozumienia, że ​​nie może pozostać z dala od ośrodków życia politycznego. Sokolovskaya pokornie się zgadza. Latem 1902 roku Lew uciekł z Syberii – najpierw ukrytym pod sianem wozem do Irkucka, następnie z fałszywym paszportem na nazwisko Leona Trockiego koleją do granicy Imperium Rosyjskie. Następnie Aleksandra uciekła z Syberią wraz z córkami.

Leon Trocki i Lenin

Po ucieczce z Syberii przeniósł się do Londynu, aby dołączyć do Plechanowa, Włodzimierza Lenina, Martowa i innych redaktorów leninowskiej gazety „Iskra”. Pod pseudonimem „Per” Trocki szybko stał się jednym z jego czołowych autorów.

Pod koniec 1902 r. Trocki poznał Natalię Iwanownę Siedową, która wkrótce została jego towarzyszką, a od 1903 r. aż do śmierci jego żoną. Mieli 2 dzieci: Lwa Siedowa (1906-1938) i (21 marca 1908 - 29 października 1937), obaj synowie zmarli przed śmiercią rodziców.

Jednocześnie, po okresie represji tajnej policji i zamieszek wewnętrznych, jaki nastąpił po pierwszym zjeździe RSDLP w 1898 r., „Iskrze” udało się zwołać w sierpniu 1903 r. w Londynie II Zjazd Partii. Brał w nim udział Trocki i inni iskryści.

Delegaci na kongres zostali podzieleni na dwie grupy. Lenin i jego bolszewiccy zwolennicy opowiadali się za małą, ale wysoce zorganizowaną partią, podczas gdy Martow i jego mienszewiccy zwolennicy starali się stworzyć większą i mniej zdyscyplinowaną organizację. Podejścia te odzwierciedlały ich różne cele. Jeśli Lenin chciał stworzyć partię zawodowych rewolucjonistów do podziemnej walki z autokracją, to Martow marzył o partii typu europejskiego, skupiającej się na parlamentarnych metodach walki z caratem.

Jednocześnie najbliżsi współpracownicy Lenina sprawili Leninowi niespodziankę. Trocki i większość redaktorów „Iskry” popierali Martowa i mieńszewików, Plechanow zaś Lenina i bolszewików. Dla Lenina zdrada Trockiego była silnym i nieoczekiwanym ciosem, za co nazwał tego ostatniego Judaszem i najwyraźniej nigdy mu nie wybaczył.

Przez całe lata 1903-1904. wielu członków frakcji przeszło na stronę. W ten sposób Plechanow wkrótce rozstał się z bolszewikami. Trocki także opuścił mieńszewików we wrześniu 1904 roku i do 1917 roku nazywał siebie „bezfrakcyjnym socjaldemokratą”, próbując pogodzić różne grupy wewnątrz partii, w wyniku czego brał udział w wielu starciach z Leninem i innymi prominentnymi członkami RSDLP.

Jak Leon Trocki osobiście traktował Lenina? Cytaty z jego korespondencji z mienszewikiem Czcheidze dość wyraźnie charakteryzują ich stosunki. I tak w marcu 1913 roku pisał: „Lenin... jest zawodowym wyzyskiwaczem wszelkiego zacofania rosyjskiego ruchu robotniczego... Cały gmach leninizmu zbudowany jest obecnie na kłamstwach i fałszerstwach i niesie w sobie trujący początek swego własny upadek...”

Później, w czasie walki o władzę, przypomną mu się wszystkie jego wahania dotyczące ogólnego kursu partii wyznaczonego przez Lenina. Poniżej możecie zobaczyć, jaki był Lew Dawidowicz Trocki (zdjęcie z Leninem).

Rewolucja (1905)

Wszystko więc, co do tej pory wiemy o osobowości naszego bohatera, nie charakteryzuje go zbyt pochlebnie. Jego niewątpliwy talent literacki i dziennikarski równoważy bolesna ambicja, pozerstwo i egoizm (pamiętajcie A. Sokołowską, pozostawioną na Syberii z dwiema małymi córkami). Jednak w okresie pierwszej rewolucji rosyjskiej Trocki pokazał się niespodziewanie nowa strona- jak bardzo odważny człowiek, wybitny mówca, zdolny rozpalić masy, jako ich genialny organizator. Przybywszy do kipiącego rewolucyjnym Petersburgiem w maju 1905 roku, od razu rzucił się w wir wydarzeń, został aktywnym członkiem Rady Piotrogrodzkiej, napisał dziesiątki artykułów, ulotek i przemawiał ognistymi przemówieniami do tłumów zelektryzowanych rewolucyjną energią. Po pewnym czasie był już wiceprzewodniczącym Rady i aktywnie uczestniczył w przygotowaniach do październikowego strajku powszechnego. Po ukazaniu się manifestu cara z 17 października przyznającego ludowi prawa polityczne, ostro się mu sprzeciwił i nawoływał do kontynuacji rewolucji.

Kiedy żandarmi aresztowali Chrusztalowa-Nosara, jego miejsce zajął Lew Dawidowicz, przygotowujący oddziały bojowe, siłę uderzeniową przyszłego zbrojnego powstania przeciwko autokracji. Jednak już na początku grudnia 1905 r. rząd podjął decyzję o rozwiązaniu Rady i aresztowaniu jej posłów. Absolutnie niezwykła historia ma miejsce już podczas samego aresztowania, kiedy żandarmi wtargnęli do sali posiedzeń Piotrogrodzkiej Rady, a przewodniczący Trocki jedynie siłą woli i darem perswazji wysyła ich za drzwi na podczas, co daje obecnym możliwość przygotowania: zniszczenia niektórych niebezpiecznych dla nich dokumentów, pozbycia się broni. Mimo to aresztowanie miało miejsce i Trocki po raz drugi trafia do rosyjskiego więzienia, tym razem w petersburskich „Krzyżach”.

Druga ucieczka z Syberii

Biografia Lwa Dawidowicza Trockiego jest pełna jasne wydarzenia. Ale nie naszym zadaniem jest przedstawianie tego szczegółowo. Ograniczymy się do kilku efektownych epizodów, w których najwyraźniej ujawnia się charakter naszego bohatera. Należą do nich historia związana z drugim zesłaniem Trockiego na Syberię.

Tym razem po roku pozbawienia wolności (jednak w całkiem przyzwoitych warunkach, obejmujących dostęp do wszelkiej literatury i prasy) Lew Dawidowicz został skazany na wieczne wygnanie w Arktyce, w rejonie Obdorska (obecnie Salechard). Przed wyjazdem wręczył społeczeństwu list pożegnalny o następującej treści: „Wyjeżdżamy z głęboką wiarą w rychłe zwycięstwo ludu nad jego odwiecznymi wrogami. Niech żyje proletariat! Niech żyje międzynarodowy socjalizm!”

Jest rzeczą oczywistą, że nie był gotowy siedzieć latami w polarnej tundrze, w jakimś nędznym mieszkaniu i czekać na zbawczą rewolucję. Poza tym o jakiej rewolucji moglibyśmy mówić, gdyby on sam w niej nie brał udziału?

Dlatego jedyne wyjście dla niego była natychmiastowa ucieczka. Kiedy karawana z więźniami dotarła do Berezowa (słynnego miejsca wygnania w Rosji, gdzie spędził resztę życia były Najjaśniejszy Książę A. Mienszykow), skąd prowadziła droga na północ, Trocki udawał atak ostrego zapalenia korzonków nerwowych . Zapewnił, że do czasu wyzdrowienia pozostawiono go w Berezowie pod opieką kilku żandarmów. Oszukawszy ich czujność, ucieka z miasta i dociera do najbliższej osady Chanty. Tam w niezwykły sposób wynajmuje renifery i w towarzystwie przewodnika Chanty przemierza ośnieżoną tundrę (dzieje się to w styczniu 1907 roku) niemal tysiąc kilometrów aż do Uralu. A dotarwszy do europejskiej części Rosji, Trocki z łatwością ją przekracza (nie zapominajmy, że jest rok 1907, władze zawiązują na szyi „krawaty stołypinowskie” takim jak on) i trafia do Finlandii, skąd przenosi się do Europy .

Ta, że ​​tak powiem, przygoda zakończyła się dla niego całkiem szczęśliwie, choć ryzyko, na jakie się naraził, było niewiarygodnie duże. Z łatwością mógł zostać dźgnięty nożem lub ogłuszony i wrzucony w śnieg, aby zamarzł, gdyż pożądał reszty pieniędzy, które miał przy sobie. A morderstwo Lwa Trockiego miałoby miejsce nie w 1940 r., ale trzydzieści lat wcześniej. Ani ten czarujący wzrost w latach rewolucji, ani wszystko, co po nim nastąpiło, nie wydarzyłoby się wtedy. Jednak historia i losy samego Lwa Dawidowicza postanowiły inaczej – na szczęście dla niego, ale niestety cierpliwa Rosja i nie mniej do swojej ojczyzny.

Ostatni akt dramatu życia

W sierpniu 1940 r. po całym świecie rozeszła się wieść, że Leon Trocki został zamordowany w Meksyku, gdzie spędził ostatnie lata swojego życia. Czy było to wydarzenie globalne? Wątpliwy. Od klęski Polski minął prawie rok, a od kapitulacji Francji minęły już dwa miesiące. Wojny między Chinami a Indochinami płonęły. ZSRR gorączkowo przygotowywał się do wojny.

Tak więc poza kilkoma zwolennikami spośród członków stworzonej przez Trockiego Czwartej Międzynarodówki i licznymi wrogami, począwszy od władz Związku Radzieckiego po większość światowych polityków, niewiele osób komentowało tę śmierć. W „Prawdzie” opublikowano morderczy nekrolog napisany przez samego Stalina i przepełniony nienawiścią do zamordowanego wroga.

Należy wspomnieć, że więcej niż raz próbowali zabić Trockiego. Wśród potencjalnych zabójców był nawet wielki Meksykanin, który w ramach grupy ortodoksyjnych komunistów brał udział w napadzie na willę Trockiego w Meksyku i osobiście oddał strzał z karabinu maszynowego w puste łóżko Lwa Dawidowicza, nie podejrzewając, że ukrywa się on pod To. Potem przeleciały kule.

Ale czego użyto do zabicia Leona Trockiego? Najbardziej zaskakujące jest to, że narzędziem tego morderstwa nie była broń – zimna stal czy broń palna, ale zwykły czekan, mały kilof używany przez wspinaczy podczas wspinaczki. A trzymana w rękach agenta NKWD Ramona Mercadora, młodego mężczyzny, którego matka była aktywnym uczestnikiem, jako ortodoksyjna komunistka, za klęskę Republiki Hiszpańskiej obwiniała zwolenników Trockiego, którzy choć uczestniczyli w wojnie domowej na po stronie sił republikańskich, odmówiła działania zgodnego z polityką, pytała Moskwa. Przekazała to przekonanie swojemu synowi, który stał się prawdziwym narzędziem tego morderstwa.

Sekcja jest bardzo łatwa w obsłudze. W odpowiednim polu wystarczy wpisać właściwe słowo, a my podamy listę jego wartości. Pragnę zaznaczyć, że na naszej stronie internetowej udostępniane są dane z różne źródła– słowniki encyklopedyczne, objaśniające, słowotwórcze. Tutaj możesz zobaczyć także przykłady użycia wprowadzonego słowa.

Znajdować

Znaczenie słowa Trocki

Trocki w słowniku krzyżówek

Trocki

Słownik encyklopedyczny, 1998

Trocki

Trocki (prawdziwe nazwisko Bronstein) Lew Dawidowicz (1879-1940) Rosyjski działacz polityczny. Od 1896 r. w ruchu socjaldemokratycznym. Od 1904 r. opowiadał się za zjednoczeniem frakcji bolszewickiej i mienszewickiej. W 1905 roku rozwinął w zasadzie teorię rewolucji „permanentnej” (ciągłej): według Trockiego proletariat rosyjski, zrealizowawszy burżuazyjny, rozpocznie socjalistyczny etap rewolucji, który zwycięży jedynie przy pomocy świata proletariat. Podczas rewolucji 1905-07 dał się poznać jako niezwykły organizator, mówca i publicysta; de facto przewodniczący petersburskiej Rady Delegatów Robotniczych, redaktor jej „Izwiestii”. Należał do najbardziej radykalnego skrzydła Rosyjskiej Socjaldemokratycznej Partii Pracy. W latach 1908-12 redaktor gazety „Prawda”. W 1917 r. przewodniczący Piotrogrodzkiej Rady Delegatów Robotniczych i Żołnierskich, jeden z przywódców zbrojnego powstania październikowego. W latach 1917-18 komisarz ludowy spraw zagranicznych; w latach 1918-25 komisarz ludowy do spraw wojskowych, przewodniczący Rewolucyjnej Rady Wojskowej Rzeczypospolitej; jeden z założycieli Armii Czerwonej, osobiście kierował jej działaniami na wielu frontach wojny domowej i szeroko stosował represje. Członek KC w latach 1917-27, członek Biura Politycznego KC w październiku 1917 i 1919-26. Zacięta walka Trockiego z I.W. Stalinem o przywództwo zakończyła się porażką Trockiego - w 1924 r. poglądy Trockiego (tzw. trockizm) uznano w RCP(b) za „drobnomieszczańskie odchylenie”. W 1927 został wydalony z partii, zesłany do Ałma-Aty, a w 1929 – za granicę. Ostro skrytykował reżim stalinowski jako biurokratyczną degenerację władzy proletariackiej. Inicjator powstania IV Międzynarodówki (1938). Zamordowany w Meksyku przez agenta NKWD, Hiszpana R. Mercadera. Autor prac na temat historii ruchu rewolucyjnego w Rosji, artykułów literackich krytycznych i wspomnień „Moje życie” (Berlin, 1930).

Trocki

Trocki Noe Abramowicz (1895-1940) Rosyjski architekt. Duże budynki użyteczności publicznej w Leningradzie: Rada Rejonu Kirowa (1930-35), Pałac Kultury im. Kirowa (1930-37), budynek administracyjny przy Alei Moskiewskiej (1936-41).

Trocki (nazwisko)

Trocki- przymiotnik oznaczający przynależność do miasta Troki, zob. Zamek Trockiego. W tym charakterze jest podstawą jednego z nazwisk polskich, rosyjskich, ukraińskich i żydowskich z serii toponimicznej. Trocki- rodzina szlachecka.

Nazwisko

  • Trocki, Witalij Nikołajewicz (1835-1901) – generał piechoty, generał adiutant, generalny gubernator wileński i dowódca Wileńskiego Okręgu Wojskowego.
  • Trocki, Władimir Jannikiewicz (1847 - nie wcześniej niż 1918) - generał piechoty, uczestnik wojny rosyjsko-tureckiej 1877-1878, członek Rady Wojskowej.
  • Trocki, Ilja Markowicz (1879-1969) – dziennikarz rosyjski i żydowski, redaktor, osoba publiczna, pamiętnikarz.
  • Trocki, Joseph Moiseevich ( Tronski, 1897-1970) – radziecki filolog klasyczny.
  • Trocki, Izaak Moiseevich (1903-1937) - Historyk radziecki, źródłowy naukowiec.
  • Trocki, Noe Abramowicz (1895-1940) – radziecki architekt.
Przezwisko
  • Trocki, Lew Dawidowicz ( Bronsteina 1879-1940) – polityk rosyjski, jeden z przywódców rewolucji październikowej 1917 r.
Podwójne nazwisko
  • Kornuch-Trocki, Piotr Jakowlew (1803-1877) – rosyjski botanik, profesor.
  • Szochor-Trocki, Siemion Iljicz (1853-1923) - Rosyjski matematyk, nauczyciel, profesor.
Przymiotnik
  • Zamek Trockiego
Inny
  • Trocki - film historyczny, 1993.
  • Trocki - komedia, 2009.
  • Niszczyciel „Trocki” – w latach 1922–1928 nazwa niszczyciela „porucznik Iljin”.

Trocki (film, 1993)

« Trocki” – Rosyjska biografia filmowa Lwa Dawidowicza Trockiego.

Trocki (film, 2009)

„Trocki”- Kanadyjska komedia Jacoba Tierneya. Po raz pierwszy zaprezentowany na Festiwalu Filmowym w Toronto 11 września 2009 roku. Laureat międzynarodowych festiwali w Sofii, Tokio i Halifaxie.

Trocki (film)

Trocki:

  • Trocki (film, 1993) - rosyjska biografia filmowa Lwa Dawidowicza Trockiego.
  • Trocki (film, 2009) – kanadyjska komedia Jacoba Tierneya.

Przykłady użycia słowa Trocki w literaturze.

Trocki, Radka, Thalheimera, Niemiecki Komitet Centralny zamówił u lewicowych socjaldemokratów broszury propagandowe.

Republikański, w większości kosmopolityczny i antymonarchiczny ruch Białych, kierowany przez przywódców masońskich, w swej antynarodowej istocie niewiele różnił się od międzynarodowej republiki Lenina – Trocki, który także blisko współpracował ze światową masonerią.

Tak cenili swoje usługi Archimedes i Gosha, dziedziczna moskiewska katala, wciąż mało znana na świecie Trocki koło, bo dopiero zaczął gromadzić kapitał startowy – rzecz niezwykle ważna dla każdego szanującego się gracza.

Nigdy nie czułem nienawiści do Białej Gwardii, nigdy nikogo nie miałem, łącznie z Trocki, nie uważałem ich za wrogów ludu, nigdy nie podziwiałem Stalina, a jego duchowa nędza zawsze budziła we mnie odrazę.

Zostałem nazwany nie tylko tzw Trocki, ale także nazwiskiem mojego ojca – Bronstein, choć nazwisko to nigdy wcześniej nie pojawiało się w żadnym dokumencie sowieckim.

Gdyby ci fałszerze chcieli podkreślić związek między oskarżonym a mną, podaliby to nazwisko Trocki, bo politycznie nazwisko Bronstein nic nikomu nie mówi.

Trocki, który sprowadził własny parlament do roli Dumy Bułygina101.

My także, pomimo żądań naszych robotników, uznaliśmy, że wejście w tych warunkach oznacza zatuszowanie naszej maskarady, ponieważ teraz rzeczywista władza nie należy do Centralnego Komitetu Wykonawczego, ale do Lenina i Trocki, który sprowadził własny parlament do roli Dumy Bułygina98.

„A więc” – zapytał spokojnie Shabunin – „wy, towarzyszu Weinberg, bronicie platformy Trocki?

Siadamy więc z nim do stołu, nad którym unoszą się skromne, szare, grubo użądlone pszczoły rosyjskie, przelatując przez otwarte otwarte okno, piją jego ognisty, płonący bimber, najsilniejszy, nasycony jakimś cudownym czterdziestoma dwoma ziołami, przekąska na pryszczatych, lekko solonych czarnych ogórkach, domowy chleb arzhan maczamy w miodzie gryczanym, gorzkim i lepkim, w którym niczym w bursztynie zamrożone są skrzydełka i łapy pszczół i spokojnie kontynuujemy niekończącą się, kwiecistą, kapryśne rozmowy, skręcone jak włos, o naszych dziadkach i pradziadkach, o siwowłosej starożytności, o wiatrakach i powozach, o kuźniach i kruszarkach zbożowych, o Stalinie i Trocki, o gminie i kołchozie i nagle niespodziewanie oświadcza, że ​​ja, jak mówią, nie przypominam rasy Kaledina ani Terentiewa, ale pod każdym względem przypominam brata mojej babci ze strony ojca, Mishkę, profesora nadzwyczajnego Klewcowa, że w Kursku uczył studentów patroszenia chorych – stąd twoja ostra głowa!

Trocki, kiedy stwierdził, że głównym zagrożeniem jest reżim wewnątrzpartyjny, gdyż pod przykrywką tego reżimu działają i rosną w siłę wrogowie klasy robotniczej.

W rezultacie pomyślnie rozwiązano wewnętrzny konflikt partyjny - przyczynę chłodu między nim a Trocki.

W czerwcu 1989 roku na daczy Zoi Rybkiny w Pieredelkinie, gdzie wówczas przebywałem, zadzwonił do mnie generał pułkownik Dmitrij Wołkogonow, który napisał biografie Stalina i Trocki.

Chociaż Volkogonov zauważa we wstępie do swojej książki o Trocki nie zgodziła się ze mną udzielona przeze mnie pomoc, wzmianka o moim nazwisku i cytowanie fragmentów apeli moich i Eitingona do Komitetu Centralnego KPZR w sprawie resocjalizacji.

Wspominając mnie i Eitingona w książce o Trocki i komunikowanie naszej roli w partyzantka przeciwko faszystowskie Niemcy a rozwiązując problem atomowy, Wołkogonow, ze wszystkimi swoimi wadami i błędami, stara się obiektywnie ocenić naszą pracę.

Trocki urodził się 7 listopada 1879 r. 7 listopada 1917 r. bolszewicy po poruszeniu zwykłych żołnierzy i marynarzy przejęli władzę w Piotrogrodzie. Później ta data stała się na wiele lat dniem obchodów „Wielkiej Październikowej Rewolucji Socjalistycznej”.

Kim jest Lejba Dawidowicz Trocki (Bronstein)? Często przytaczane są przypisywane mu słowa:

„...Musimy zamienić Rosję w pustynię zamieszkaną przez białych czarnych, którym damy taką tyranię, o jakiej nawet nie marzyli najstraszliwsi despotowie Wschodu. Jedyna różnica jest taka, że ​​ta tyrania nie będzie prawicowa , ale po lewej stronie, i to nie białej, ale czerwonej, bo przelejemy takie strumienie krwi, przed którymi zadrżą i bledną wszystkie straty ludzkie w wojnach kapitalistycznych”…

Nie ma znaczenia, czy te słowa należą do niego, czy nie, ważne, że potoczyły się strumienie krwi.

Jednak artykuł „Trocki - kat narodu rosyjskiego” niewiele mówi o jego katu, ale jest dość pouczający, jest nad czym myśleć, chociaż nie we wszystkim się z nim zgadzam. Oto jego tekst:

…Postać tego przywódcy ruchu rewolucyjnego w Rosji była tak złowieszcza, że ​​nadano mu przydomek „demona rewolucji”. I nawet dzisiaj niewielu ludzi odważa się pozytywnie ocenić działalność Trockiego, który ucieleśniał wszystko, co antynarodowe, co było w rewolucji rosyjskiej.

1. Czerwony człowiek Zachodu

Twórca „naukowego socjalizmu” K. Marks nauczał, że rewolucja socjalistyczna może zwyciężyć jedynie w skali planetarnej. A powinno to nastąpić, gdy światowy kapitalizm wyczerpał wszelkie możliwości dalszego rozwoju.

Zwolennicy Marksa w Rosji różnie interpretowali to stanowisko. Umiarkowani socjaldemokraci (mienszewicy) uważali, że głównym zadaniem jest rozwój kapitalizmu. W ich opinii, Rewolucja rosyjska musiała ograniczyć się do ram reform burżuazyjno-demokratycznych. I dopiero w odległej przyszłości, po udanej kapitalizacji, będzie można mówić o przemianach socjalistycznych.

Wręcz przeciwnie, rewolucyjni marksiści (bolszewicy), na czele z W.I. Leninem, widzieli ogromną przewagę w słabości rosyjskiego kapitalizmu. Lenin argumentował, że zachodniemu proletariatowi trudno będzie zrobić pierwszy krok w kierunku rewolucji socjalistycznej, ponieważ „zaawansowane” kraje Zachodu osiągnęły wysoki poziom rozwoju kapitalistycznego. Rosja to inna sprawa. Przebyła pewną ścieżkę rozwoju kapitalistycznego, ale nie została nią w pełni przeniknięta. Dlatego Rosja jest „słabym ogniwem” w łańcuchu światowego imperializmu.

Lenin miał nadzieję, że rosyjscy robotnicy w sojuszu z biednym chłopstwem rozpoczną światową rewolucję i w ten sposób zainspirują zaawansowany zachodni proletariat. I doprowadzi wszystko „do zwycięskiego końca”.

Trocki trzymał ten przypadek specjalne stanowisko. Nie pokładał wielkich nadziei w rosyjskiej burżuazji i jej zdolności do dokończenia rozwoju kapitalizmu. Już w 1906 roku „demon” przepowiadał: „W danym kraju zacofany gospodarczo proletariat może dojść do władzy wcześniej niż w kraju kapitalistycznie zaawansowanym... Rewolucja rosyjska stwarza, naszym zdaniem, warunki, w których rząd może (jeśli rewolucja zwycięża, musi przejść w ręce proletariatu, zanim politycy burżuazyjnego liberalizmu będą mieli okazję w pełni rozwinąć geniusz państwa”. („Wyniki i perspektywy”)

Podobnie jak Lenin, Trocki przyznał, że rewolucja socjalistyczna może rozpocząć się w Rosji. Ale Lew Dawidowicz doświadczył poważnego sceptycyzmu wobec ruchu socjalistycznego na Zachodzie – jak się później okazało, całkowicie uzasadnionego. Trocki postanowił postawić przede wszystkim nie na zachodni proletariat, ale na zachodnią burżuazję. Uważał, że całkiem możliwe jest zawarcie z nią wzajemnie korzystnej umowy. Zachodni plutokraci powinni byli poprzeć rewolucja socjalistyczna w Rosji, a przywódcy tej rewolucji, dochodząc do władzy, musieli świadczyć Zachodowi wiele różnych usług.

Jednocześnie Trocki kierował się „zaawansowanymi” kręgami zachodniej burżuazji, które opowiadały się za zniesieniem granic narodowych i demontażem państwowości narodowej.

Wychodził z tego, że umiędzynarodowienie kapitału i globalizacja świata popchną rozwój kapitalizmu, a w konsekwencji przyspieszą proces jego wyczerpywania się. Jednocześnie Rosja pod przewodnictwem socjalistów stanie się czymś w rodzaju „czerwonego żandarma” Zachodu, chroniącego go przed siłami nacjonalizmu i „reakcji”. Ponadto taka Rosja stałaby się źródłem zasobów finansowych i naturalnych dla kraje europejskie. Oni sami, zdaniem Trockiego, powinni zjednoczyć się w jedną federację: „Stany Zjednoczone Europy to hasło epoka rewolucyjna do którego weszliśmy. Niezależnie od przebiegu działań wojennych w przyszłości; nieważne, jak dyplomacja podsumowuje obecną wojnę; Niezależnie od tempa rozwoju ruchu rewolucyjnego w nadchodzącym okresie, hasło Stanów Zjednoczonych Europy otrzyma we wszystkich przypadkach Świetna cena, jako formuła polityczna walki europejskiego proletariatu o władzę. Program ten wyraża fakt, że państwo narodowe przetrwało samo siebie – jako rama rozwoju sił wytwórczych, jako podstawa walki klasowej, a przez to jako mundur państwowy dyktatury proletariatu.” („Program pokojowy”)

Rosji przypisano także rolę katalizatora ruchu rewolucyjnego na Zachodzie. „Według Trockiego peryferia rewolucjonizują centrum” – pisze B. Mezhuev. „Ale jednocześnie zostają zachowane, a nawet wzmocnione dotychczasowe relacje hierarchiczne między nim a peryferiami – centrum w procesie rewolucji światowej , przywraca jej pozycję dominującą.” („W ramionach bolszewizmu”)

2. Nauczyciel „demon” jest geniuszem finansowym

Trocki w przeważającej części zapożyczył te idee od Aleksandra Parvusa (Gelfanda) – niemieckiego (?? – zdaje się, że pochodzi z Odessy – S.O.) socjaldemokraty, a jednocześnie dużego przedsiębiorcy z sukcesem handlującego żywnością i bronią . Parvus wyrażał interesy tej części burżuazji, która opowiadała się za pełnym rozwojem handlu światowego – aż do zniesienia wszelkiego protekcjonizmu. „Bariery celne stały się przeszkodą w historycznym procesie kulturowego zjednoczenia narodów” – argumentował ten socjalistyczno-kapitalista. konflikty polityczne między państwami.”

Historyk Yu V. Emelyanov w książce „Trocki. Mity i osobowość” pisze: „Wydaje się, że przedstawiciel wpływowych kręgów finansowych Parvus (i najwyraźniej nie on sam) zrobił wszystko, co w jego mocy, aby zapewnić przyjście socjaldemokratów dojście do władzy w krajach Europy Zachodniej nie doprowadziło do upadku ustroju kapitalistycznego, lecz wyrażając interesy ponadnarodowych grup finansowych, było wyraźnie zainteresowane tym, aby zmiany społeczne na świecie doprowadziły do ​​umiejscowienia burżuazji narodowej różnych krajów pod kontrolą międzynarodowych monopoli i ponadnarodowych struktur zintegrowanej Europy Ostatecznie historia XX wieku Zachodnia Europa poszedł dokładnie tą ścieżką, którą nakreślił Parvus.”

To Parvus jest właścicielem projektu stworzenia swego rodzaju ośrodka rewolucyjnego, który miałby brać udział w zarządzaniu gospodarką światową – kosztem bogactwa narodowego jakiegoś kraju.

„Parvus z pozycji finansisty uważał, że rewolucja światowa jest możliwa pod jednym warunkiem: „siedziba” tej rewolucji musi przejąć kontrolę nad światowym systemem finansowym, co z kolei umożliwi dyktowanie i wprowadzanie ideologii marksistowskiej, ” – pisze W. Krivobokov. Aby osiągnąć ten cel, trzeba najpierw przeprowadzić rewolucję w jednym, możliwie najbogatszym kraju, zamienić całe jego bogactwo narodowe na gotówkę i otrzymawszy w ten sposób bezprecedensowo kolosalną kwotę, zintegrować je pod swoim kontrolę nad światowym systemem finansowym. Kości Parvus uważał, że absolutnie nie jest konieczne przebudowywanie tego systemu, dopasowywanie go do swoich celów, wystarczy przejąć nad nim kontrolę. Fakt, że ukształtował się ówczesny światowy system finansowy wyłącznie państwa kapitalistyczne i miał służyć kapitalizmowi czysta forma, marksista Parvus niewiele się tym przejmował.” („Geniusz finansowy Lenina”)

Jak widzimy, Parvus sprzeciwiał się eliminacji kapitalizmu – w dającej się przewidzieć przyszłości. Wierzył, że jest kapitalistą najważniejsze zadanie przyspieszyć proces internacjonalizacji kapitału. A jako socjalista chciał „wykopać” gigantyczny kanał dla eksportu marksizmu. Do tych celów wybrano Rosję.

3. Razem z plutokracją – za socjalizmem

Parvus i Trocki próbowali wdrożyć swój lewicowo-globalistyczny projekt w 1905 roku, kiedy Rosja wiła się w ogniu „pierwszej rewolucji rosyjskiej”. Tej uroczej parze udało się pojechać Ruch sowiecki W Petersburgu. Wykorzystując swoje finanse i koneksje, Parvus awansował Trockiego na wiceprzewodniczącego Rady Petersburskiej (sam został członkiem komitetu wykonawczego tego organu). Jednocześnie pod auspicjami Rady wydano swoisty „Manifest finansowy”, w którym wezwano ludność Rosji do osłabiania rosyjskiego rubla na wszelkie możliwe sposoby: „Należy zrezygnować z odpisów amortyzacyjnych, a także wszystkie płatności na rzecz państwa w ogóle.Przy zawieraniu jakichkolwiek transakcji, w tym wynagrodzenie zapłatę należy uiścić w złocie, a jeżeli kwota nie przekracza 5 rubli, w pełnej monecie. Wszystkie depozyty powinny zostać wycofane z kas oszczędnościowych i banku rządowego, a płatności powinny być dokonywane w złocie.”

Oczywiste jest, że w tym przypadku Trocki i Parvus występowali w roli zwiastunów światowej oligarchii finansowej, która dążyła do obalenia rosyjskiej autokracji w celu ustanowienia jej kontroli nad bogactwem Rosji.

Mieli nadzieję wykorzystać potęgę zachodniej plutokracji do uspołecznienia Rosji. Innymi słowy, przygotowywano wielką ofertę.

Zostało to jednak udaremnione – przez rosyjską armię i policję. Trocki i Parvus zostali aresztowani i skazani na wygnanie, udało im się jednak uciec. Następnie przez jakiś czas kontynuowali współpracę, ale już podczas I wojny światowej Trocki rozpoczął własną grę – opierając się na potężniejszych patronach.

Można zatem z całkowitą pewnością stwierdzić, że „demon rewolucji” był uwikłany w działalność lóż masońskich. Pod tym względem bardzo ważna informacja cytowany przez S. A. Sokołowa, członka berlińskiej loży „Wielkie Światło Północy”. W swoim liście (12 marca 1932) do „mistrza” A.K. Elukhena analizuje listę osób, które skrajnie prawicowi emigranci z Rosji zaklasyfikowali jako masonów: „Jak wynika z analiz, lista została sporządzona według następującego przepisu. Jest znana liczba nazwisk prawdziwie masońskich, do których dodawane są różne nazwiska postaci emigracyjnych i osób nienależących do masonerii, a wszystko to doprawione jest nazwiskami najwybitniejszych, zmarłych i żyjących bolszewików: Lenina, Jankiela Swierdłowa, Maksyma Gorkiego, Zinowiew... Stanowczo i kategorycznie oświadczamy, że wszyscy wymienieni bolszewicy nie należą i nie należeli do masonerii (zwłaszcza rosyjskiej). W tym sensie jest tylko jeden wyjątek... Trocki był kiedyś... zwykłym członkiem jednej z lóż francuskich, skąd zgodnie z Kartą został mechanicznie wydalony za przeniesienie się do innego kraju bez uprzedzenia i za nieuiszczenie obowiązkowych opłat.”

Ale czy Trocki naprawdę przestał być masonem? Analizując okoliczności jego wydalenia, historyk O. F. Sołowjow zwraca uwagę na fakt, że „nieuiszczenie opłat zwykle wiąże się nie z wydaleniem, ale z tzw. promieniowaniem, czyli czasowym zawieszeniem gwałciciela w zajęciach w loży do czasu spłaty długu , kiedy zostaną przywrócone wszystkie jego prawa. Wynika z tego, że Trocki pozostał masonem, z ewentualną pomocą i pomocą wtajemniczonych w rozwiązaniu swoich spraw. („rosyjscy masoni”)

Masoneria zjednoczyła w swoich lożach całą elitę ówczesnych demokracji zachodnich. Nic więc dziwnego, że te same demokracje zapewniły Lwowi Dawidowiczowi maksymalną możliwą pomoc. W latach 1915-1916 przebywał we Francji, gdzie brał czynny udział w wychodzeniu socjaldemokratycznej gazety „Nasze Słowo”. Gazeta zajęła radykalne stanowisko internacjonalistyczne i defetystyczne, w związku z czym ambasador Rosji w Paryżu A.P. Izvolsky wielokrotnie żądał od sojuszników zamknięcia tego wyraźnie nieprzyjaznego Rosji organu. „Dopiero po odkryciu dwóch egzemplarzy publikacji wśród żołnierzy Rosyjskiego Korpusu Ekspedycyjnego, którzy nie chcieli iść na front, i nowym apelu ambasador królewski 14 września 1916 r. podjęto decyzję rządu o wydaleniu Trockiego z kraju i zamknięciu „Naszego Słowa” – pisze O. F. Sołowjow. „Ale nawet wtedy pozostawał na miejscu przez ponad miesiąc, starając się o pozwolenie na wyjazd do Szwajcarii lub Szwecji, dopóki on i jego rodzina nie zostali wysłani pod eskortą dwóch funkcjonariuszy policji do Hiszpanii. Policja francuska okazała mu jednak dziwną życzliwość, gdyż w mieszkaniu „niebezpiecznego” rewolucjonisty nie przeprowadziła nawet trywialnej rewizji, ograniczając się do zapieczętowania drzwi wejściowych.” („Rosyjscy masoni”).

Ostatecznie Trocki opuścił Stary Świat i przeniósł się do Stanów Zjednoczonych Ameryki (USA). Istnieją dowody, że to właśnie tam został zwerbowany przez agenta brytyjskiego i amerykańskiego wywiadu V. Weissmana.

Ale Trocki nie pozostał długo w Ameryce – w Rosji miała miejsce rewolucja antymonarchistyczna, zorganizowana przy żywym udziale masońskich „braci” Trockiego. To tu najlepsza godzina„demon rewolucji”

Trocki przypłynął z Ameryki na statku Christian Fiord. Po drodze został zatrzymany przez służby specjalne Kanadyjskiego Biura Wywiadu Brytyjskiego pod zarzutem szpiegostwa na rzecz Niemiec, a Trocki został zmuszony do spędzenia miesiąca w obozie dla niemieckich jeńców wojennych. (To prawda, że ​​warunki jego przetrzymywania były dość łagodne.) Istnieje opinia, według której Brytyjczycy przeprowadzili wówczas „operację przykrywkową” - w przyszłości nikt nie powinien był podejrzewać Trockiego o współpracę z Brytyjczykami. Przecież go uwięzili... W końcu Trocki został zwolniony, a ten „ognisty rewolucjonista” bezpiecznie dotarł do Rosji.

4. Agent wpływu Ententy

W rewolucyjna Rosja Trocki stanął po stronie Lenina i partii bolszewickiej. Wcześniej istniały poważne różnice między dwoma przywódcami socjaldemokratycznymi, ale taktownie o nich zapomniano ze względów pragmatycznych. Dla Lenina bardzo ważne było pozyskanie poparcia światowej oligarchii. Rozsądnie zakładał, że Ententa może podjąć najbardziej zdecydowane kroki, aby zapobiec dojściu bolszewików do władzy, ponieważ leniniści opowiadali się za natychmiastowym pokojem z Niemcami.

Sojusz z okcydentalistą Trockim był sygnałem, że Lenin był całkiem gotowy na wszelkiego rodzaju kompromisy z Ententą.

A Ententa przyjęła rewolucję październikową dość spokojnie, ponieważ drugą osobą w państwie sowieckim był jej agent wpływu. Trocki został Ludowym Komisarzem Spraw Zagranicznych, robiąc na tym stanowisku wszystko, aby zacieśnić stosunki z Anglią i Francją. W pierwszej połowie 1918 roku pozostawał w aktywnym kontakcie z wywiadem brytyjskim. Zatwardziały mówi o tym Angielski szpieg B. Lockharta. Według niego „wywiad brytyjski miał nadzieję wykorzystać różnice między Trockim a Leninem”. Sam Lockhart utrzymywał stały kontakt z Ludowym Komisarzem Spraw Zagranicznych, a nawet spotykał się z nim w jego własnym biurze. Szpieg bez wahania twierdzi, że „marzył o zorganizowaniu wielkiego puczu z Trockim”.

„Demon Rewolucji” uparcie lobbował za ideą unii RFSRR i Ententy, i to na bardzo trudnych dla Rosji warunkach. Komisarz Ludowy był gotowy zapewnić aliantom kontrolę nad nami szyny kolejowe, udostępnić im porty w Murmańsku i Archangielsku w celu importu towarów i eksportu broni oraz umożliwić przyjęcie zachodnich oficerów do Armii Czerwonej. Co więcej, „demon rewolucji” proponuje przeprowadzenie interwencji Ententy w Rosji na zaproszenie samego rządu radzieckiego. Propozycja taka była wielokrotnie i całkiem oficjalnie omawiana na posiedzeniach KC. Ostatni raz zdarzyło się to 13 maja 1918 roku.

Trocki już otwarcie opowiadał się za wojną po stronie aliantów – 22 kwietnia stwierdził, że Sowieci potrzebują nowej armii, „zwłaszcza aby wznowić wojnę światową wraz z Francją i Wielką Brytanią przeciwko Niemcom”. Wielu przywódców Ententy naprawdę liczyło na „prosowiecką” interwencję i w tych nadziejach wspierali ich zachodni przedstawiciele w RFSRR. Tym samym Lockhart uznał za konieczne zawarcie szczegółowego porozumienia z bolszewikami i „udowodnić im czynami, że jesteśmy gotowi, choć nie wspieramy bezpośrednio istnienia Sowietów, nie walczyć z nimi politycznie i uczciwie pomóżcie im w trudnym początku reorganizacji armii.”

Wstępny krok podjęto już 2 marca, kiedy Murmańskie Kolegium Ludowe, będące koalicyjnym (Sowiety, Ziemiestwo itp.) organem samorządu terytorialnego, na którego czele stał zwolennik Trockiego A. Juriew, „zaprosiło” dwie kompanie żołnierzy brytyjskiej piechoty morskiej do miasta. Dokonano tego za błogosławieństwem samego Ludowego Komisariatu Spraw Zagranicznych, który przesłał telegraficznie: „Macie obowiązek natychmiast przyjąć wszelką pomoc ze strony misji sojuszniczych”. Następnego dnia do miasta wkroczyło 150 angielskich marynarzy (na początku maja było już 14 tys. żołnierzy zagranicznych).

Trzy dni później, 5 marca, Trocki spotkał się oficjalnie z przedstawicielami Wielkiej Brytanii i Ameryki – Lockhartem i R. Robinsonem. Na spotkaniu oznajmił, że bolszewicy są gotowi się zgodzić pomoc wojskowa Porozumienie. A 11 marca podczas IV Kongresu Rad prezydent USA R. Wilson wysłał telegram, w którym obiecał RFSRR wszelkie możliwe wsparcie w ochronie jej suwerenności – jasne jest od kogo. Jednak szala polityczna przechyliła się już zbytnio w stronę „germanofila” Lenina i ostatecznie zrezygnowano z pomocy demokracji. Wkrótce Trockiego usunięto ze stanowiska, które objął bardziej opanowany G.V. Chicherin. Lew Dawidowicz został wysłany, aby dowodzić Armią Czerwoną.

4. Twórca wojny domowej

NA Nowa pozycja Trocki zrobił wszystko, aby rozpętać bratobójczą masakrę w Rosji. Dlatego 25 maja 1918 roku wydał prowokacyjny rozkaz rozwiązania Korpusu Czechosłowackiego. Doprowadziło to do buntu korpusu, po którym władza radziecka została obalona na dużych obszarach Syberii, Uralu i Wołgi. Od tego momentu w Rosji rozpoczęła się prawdziwa wojna domowa - wcześniej siły antybolszewickie nie mogły pochwalić się żadnymi poważnymi sukcesami.

Wiosną 1918 r. można było jeszcze uniknąć starcia na dużą skalę. Lenin myślał wówczas o kompromisie z przedsiębiorcami, o czym świadczy jego artykuł „Natychmiastowe zadania władzy radzieckiej”. Ale po buncie wojna stała się nieunikniona.

Tutaj Trocki wyraźnie działał na polecenie Ententy. Decyzję o buncie „sojusznicy” podjęli już w grudniu 1917 roku w Jassach. Ale mimo to postanowili chwilę poczekać, mając nadzieję, że Trockiemu uda się wciągnąć Rosję w sojusz z Ententą. A kiedy te plany w końcu się nie powiodły, zorganizowano prowokację na dużą skalę, która pogrążyła Rosję w długiej wojnie.

A Trocki starał się, aby ta wojna trwała jak najdłużej. On, podobnie jak demokracje zachodnie, potrzebował osłabionej Rosji, którą można było łatwo uzależnić od Zachodu.

Istnieją podstawy, by sądzić, że wojna domowa mogła zakończyć się już w 1919 roku. Jednak Trocki ze swoim „geniuszem wojskowym” nie pozwolił na to.

I tak wiosną 1919 roku Ludowy Komisarz Spraw Wojskowych przerzucił na zachód, w stronę Karpat, wiele oddziałów czerwonych – rzekomo w celu wsparcia wojsk węgierskich Republika Radziecka. Ale te jednostki byłyby bardzo przydatne w bitwach z białymi. I tak w maju 1919 r. 60 tys. Czerwonych zostało zmuszonych do powstrzymania 100 tys. Denikinitów. Biali zajęli następnie Carycyna i Jekaterynosława, po czym Trocki podał się do dymisji (nigdy nie zostało to zaakceptowane). Stwierdził ponadto, że obecnie należy przenieść centrum światowej rewolucji z Rosji do Indii, gdzie należy wysłać korpus liczący 30–40 tys. jeźdźców. Cóż to innego, jeśli nie sabotaż? Trockiemu wyraźnie zależało na tym, aby Czerwoni jak najbardziej utknęli w konfrontacji z Białymi. Dlatego „zrobił głupca” w sprawie Indii, chwilowo wyłączając swoją energiczną energię z „czerwonego projektu”. Oczywiście ten najwyższej klasy intrygant nie myślał poważnie o żadnych czerwonych jeźdźcach w Indiach. Udawał głupca, ale sam nie był głupcem.

Nawiasem mówiąc, ten sam Trocki kategorycznie sprzeciwiał się tworzeniu dużych formacji kawalerii w Armii Czerwonej. Powiedział więc S. M. Budionnemu, co następuje: "Nie rozumiecie natury kawalerii. To arystokratyczna gałąź armii, dowodzona przez książąt, hrabiów i baronów. I nie ma potrzeby, żebyśmy wbijali się w kałasze. na równi z chłopskimi butami łykowymi. Ale bez kawalerii Czerwoni nie mieliby bardzo ciężko.

Osobny temat do rozmowy: „Trocki kontra Machno”. W czerwcu 1919 r. „demon rewolucji” oskarżył machnowców o otwarcie frontu przed białymi na obszarze 100 km. Choć partyzanci legendarnego ojca zaciekle walczyli z białymi – przez dwa tygodnie po ich pokonaniu 20 maja. Machno został uznany przez Trockiego za wyjętego spod prawa i nie dostarczano mu już zaopatrzenia wojskowego ani innego sprzętu wojskowego. W tym samym czasie Biali specjalnie wydrukowali rozkaz Trockiego i rozesłali go – w celu zdemoralizowania Czerwonych. W rezultacie „z winy Trockiego Ukraina została utracona, a Biała Gwardia przypuściła atak na Moskwę, choć istniała możliwość kontrataku i wypchnięcia jej z powrotem na południe”. (R.K. Balandin. „Marszałek Shaposhnikov. „Doradca wojskowy przywódcy”)

5. Lobbysta na rzecz kapitału zagranicznego

Trockiego często przedstawia się jako fanatyka rewolucji światowej, gotowego do podjęcia walki z zachodnim kapitalizmem. W rzeczywistości Trocki zrobił wszystko, aby zapobiec tej bitwie. Podobno to on swoimi zagranicznymi kanałami donosił o przygotowaniach do niemieckiej „rewolucji” 1923 r., w którą planowano zaangażować 200-tysięczny korpus Armii Czerwonej. Wiadomo, że asystent Trockiego E. Behrens pozostawał w ścisłym kontakcie z emigracyjnym kręgiem masonerii i liberała A. I. Guczkowa. Z jakiegoś powodu musiał omówić z Guczkowicami kwestię ewentualnej pomocy Armii Czerwonej - tak jakby emigranci byli nim w jakiś sposób zainteresowani. W rzeczywistości Trocki po prostu ujawnił informacje swoim zachodnim patronom, a nawet zapewnił sobie alibi przed swoimi kremlowskimi kolegami.

W tym samym czasie Trocki często kłócił się z Kominternem i jego przywódcą G.E. Zinowjew, który nalegał na eksport rewolucji do Europy i Azji. Dlatego argumentował: „Potencjalna rewolucja radziecka na Wschodzie jest dla nas obecnie korzystna głównie jako najważniejszy przedmiot handlu dyplomatycznego z Anglią”.

Co więcej, „demon rewolucji” w najbardziej aktywny sposób przyczynił się do wzbogacenia zachodnich kapitalistów. Na początku lat dwudziestych został kierownikiem Ludowego Komisariatu Kolei. Wtedy właśnie zawarł transakcję, która była niezwykle korzystna dla zachodnich wpływowych osobistości.

To pod jego kierownictwem odbył się masowy zakup lokomotyw parowych w Szwecji, w fabryce należącej do firmy Nidqvist i Holm. Strona radziecka zamówiła 1000 parowozów - za łączną kwotę 200 milionów rubli w złocie (to, nawiasem mówiąc, stanowi około jednej czwartej krajowych rezerw złota). Z jakiegoś powodu czerwoni przywódcy wybrali firmę, której moce produkcyjne nie pozwalały na wyprodukowanie takiej ilości. Ale to nie ma znaczenia - stronie sowieckiej zapłacił Szwedom pieniądze, aby zbudowali porządną fabrykę do produkcji parowozów. „Czy chcąc kupić buty, dać handlarzowi obuwia pożyczkę na budowę garbarni?” - historyk N.V. Starikov rozsądnie o to pyta. W 1921 roku planowano zmontować 50 lokomotyw. "I potem zamówienie rozłożyło się równomiernie na... pięć lat, podczas których Szwedzi za nasze pieniądze musieli wybudować fabrykę! W 1922 r. kupujący otrzymał 200, w latach 1923-1925 - 250 parowozów rocznie. Poza tym Strona radziecka działała nie tylko jako kupujący, ale także pożyczkodawca mówimy o a nie o koszt lokomotyw płaconych z góry. W maju 1920 roku szwedzka firma otrzymała nie tylko zaliczkę w wysokości 7 milionów koron szwedzkich, ale także nieoprocentowaną pożyczkę w wysokości 10 milionów koron... Zgodnie z umową pożyczka miała zostać spłacona po dostarczeniu ostatnich 500 lokomotyw . Gdyby strona radziecka obniżyła zamówienie o połowę, Szwedzi mogliby już nie spłacać otrzymanej pożyczki!... Rezultat był bardzo pikantny: ceny zostały zawyżone. Pieniądze zapłacone, towaru brak. A kiedy nie będzie jasne!” („Kto zmusił Hitlera do ataku na Stalina”)

Jest mało prawdopodobne, aby wszystko to zostało zrobione ze względu na jakąś szwedzką firmę. Trocki po prostu finansował zachodnie demokracje. Twierdzi się nawet, że była to ukryta forma spłaty długów cara, z której bolszewicy tak żałośnie porzucili na konferencji genueńskiej w 1922 r.

Lew Dawidowicz był ściśle powiązany z zagranicznymi kręgami finansowymi - w szczególności poprzez swojego wuja, sztokholmskiego bankiera A. Żiwotowskiego, który z kolei współpracował z potężnym domem bankowym Kuhn, Loeb and Co. A szef tej izby, J. Schiff, wiele zrobił dla zwycięstwa „rewolucji rosyjskiej”.

Jako szef Państwowego Komitetu ds. Koncesji Trocki pomagał na wszelkie możliwe sposoby zagranicznym przedsiębiorcom, którzy byli zajęci w zubożałej Rosji. Tym samym zdecydowanie stanął w obronie znanego A. Hammera, którego firma „Alamerika” została poddana kontroli Komisariatu Ludowego handel zagraniczny. Okazało się, że odpisuje ogromne kwoty na wydatki osobiste, zapewnia partnerom nieuzasadnione rabaty i przekazuje pieniądze osobom trzecim. Ale Trockiego to nie obchodziło - zdecydowanie stanął po stronie kapitalistycznego Hammera, z którego socjalistycznym ojcem „demon rewolucji” współpracował jeszcze w Nowym Jorku.

Kiedy Trocki ponownie znalazł się na wygnaniu, kapitaliści nie pozostawili swego wściekłego „oskarżyciela” i patrona w tarapatach. Prasa mieszczańska chętnie udostępniała mu strony swoich publikacji. „Demon rewolucji” ukazał się nawet w zaciekle reakcyjnej gazecie lorda Beaverbrooka, rzekomo uzasadniając to faktem, że nie ma on pieniędzy. Biograf i szczery wielbiciel Trockiego I. Deicher przyznaje jednak, że bieda nigdy nie zagrażała jego idolowi. Sam mieszkając na Wyspach Książęcych, miał dochody w wysokości 12-15 tysięcy dolarów rocznie. W 1932 r. „Saturday Evening Post” zapłacił mu 45 000 dolarów za publikację książki „Historia rewolucji rosyjskiej”.

Nie chodziło tylko o pieniądze. Trocki, pomimo całej swojej lewicowej frazeologii, rzeczywiście w to wierzył sowiecka Rosja nie powinni walczyć z kapitalizmem, ale integrować się z jego systemem, karmiąc Zachód rosyjskimi zasobami i ideami marksistowskimi. W 1925 roku zaproponował swój plan uprzemysłowienia kraju, według którego modernizacja przemysłowa ZSRR miała opierać się na długoterminowym imporcie zachodniego sprzętu, stanowiącego od 40 do 50% wszystkich mocy produkcyjnych. Import ten powinien był odbywać się poprzez eksport produktów rolnych. Ponadto planowano aktywne wykorzystanie kredytów zagranicznych.

W 1932 roku w Biuletynie Opozycji opublikowano artykuł Trockiego „Gospodarka radziecka jest w niebezpieczeństwie”. Można tam przeczytać następujące wiersze: "Importowany produkt o wartości jednego czerwońca może wyprowadzić z martwego stanu produkty krajowe o wartości setek i tysięcy czerwońca. Ogólny rozwój gospodarki, z jednej strony, pojawienie się nowych potrzeb i nowych z drugiej strony brak równowagi niezmiennie zwiększa potrzebę powiązań z gospodarką światową. Program „niepodległości”, czyli samowystarczalności gospodarki radzieckiej, coraz bardziej ujawnia swój reakcyjno-utopijny charakter. Autarkia jest ideałem Hitlera , nie Marks i nie Lenin.”

Trocki jawi się tutaj jako prawdziwy marketista, stwierdzając: "Plan jest testowany i w dużej mierze realizowany poprzez rynek. Regulacja samego rynku musi opierać się na ujawnianych przez niego tendencjach".

Jak widzimy, Trocki opowiadał się za „normalną” gospodarką kapitalistyczną – w końcu planowanie samo w sobie nie unieważnia kapitalizmu. (W latach trzydziestych Zachód zaczął aktywnie wykorzystywać dźwignie planowania.) Jednocześnie „demon rewolucji” nie miał zamiaru demontować władzy Partii Komunistycznej. Dopuścił przywrócenie kapitalizmu jedynie w sferze gospodarczej, natomiast w polityce władza powinna pozostać w rękach partii bolszewickiej. I tu wyraźnie widać wpływ idei Parvusa. Przypomnijmy, że Parvus uważał socjalizację za przedwczesną. Najważniejszą dla niego rzeczą była globalizacja gospodarki światowej - w obecności pewnej „siedziby rewolucji”, stopniowo przesuwającej Zachód w stronę socjalizmu.

W takiej optyce dążący do maksymalnej niezależności ekonomicznej reżim stalinowski wydawał się Trockiemu wrogiem numer jeden. A w walce ze Stalinem „demon rewolucji” chętnie współpracował z zachodnimi służbami wywiadowczymi.

W ten sposób 13 lipca 1940 r. „demon rewolucji” osobiście przekazał amerykańskiemu konsulowi w Meksyku listę meksykańskich osobistości społecznych i politycznych oraz urzędników rządowych związanych z lokalną promoskiewską Partią Komunistyczną. Do tej listy dołączona jest lista agentów Sowieckie służby wywiadowcze. Pięć dni później Trocki zapewnił to za pośrednictwem swojego sekretarza szczegółowy opis działalność szefa nowojorskich agentów NKWD Enrique Martineza Riqui. Między innymi Lew Davydovich blisko współpracował z osławioną Komisją ds. Działalności Antyamerykańskiej amerykańskiej Izby Reprezentantów.

Zachodni demokraci przygotowywali się do wykorzystania Trockiego i jego zwolenników na wypadek wojny z ZSRR, której plany zaczęto opracowywać jesienią 1939 roku. Oto fragment raportu niemieckiego konsula w Genewie: „Agent we Francji donosi, że Brytyjczycy planują, za pośrednictwem grupy Trockiego we Francji, nawiązać kontakt z narodem Trockiego w samej Rosji i spróbować zorganizować pucz przeciwko Stalinowi. Te próby zamachu stanu należy uznać za ściśle powiązane z zamiarem Brytyjczyków przejęcia rosyjskich źródeł ropy”. W istocie to właśnie te plany dotyczące Trockiego skłoniły kierownictwo radzieckie do podjęcia decyzji o jego likwidacji.

Los Trockiego wyraźnie pokazuje, do czego mogą prowadzić różne internacjonalistyczne utopie. W Rosji postrzegany jest jako antybohater. Nawet w obozie skrajnej lewicy „demon rewolucji” nie ma zbyt wielu zwolenników. I to jest bardzo znaczące

Cytat, do którego wyszukiwanie w Internecie daje kilka tysięcy linków.

Przypisywane L. D. Trockiemu.

W książce A. A. Smirnowa „Rosyjscy atamani” jako źródło wskazana jest gazeta „Nasza droga”, drukowany organ Komitetu Centralnego Rosyjskiej Partii Faszystowskiej.

Gazeta ukazywała się w Harbinie (Chiny) w latach 1933-38. O Rosyjskiej Partii Faszystowskiej: historia porwania w 1933 roku młodego utalentowanego pianisty Kaspe, narodowości żydowskiej. Organizatorzy tej zbrodni, rosyjscy emigranci N. Martynow, W. Iwanow, A. Zajcew-Sinitsa, N. Kirichenko, nie otrzymawszy wymaganego ogromnego okupu, zabili nieszczęsnego młodego człowieka. Martynow i jego poplecznicy zostali wkrótce aresztowani i skazani na karę kara śmierci. Faszystowska gazeta „Nasza Droga”, jedyna gazeta emigracyjna, rozpoczęła kampanię w obronie oskarżonych i nawet uzyskała ich ułaskawienie. Wszyscy następnie wstąpili do partii faszystowskiej, a N. Martynow został nawet mianowany szefem Wydziału Specjalnego Centralnej Dyrekcji RFU. Te i wiele innych faktów świadczą o antysemityzmie jako o ważnym elemencie pracy partii. Członkowie partii uważali, że ich głównym wrogiem, „podstawową przyczyną rosyjskiej katastrofy”, są „Żydzi i masoni ukrywający się pod płaszczykiem komunizmu”.

W Internecie często podaje się, że cytat pochodzi ze wspomnień sekretarza Rasputina A. Simanowicza. W artykule V. Khatyushina „Bydło pociągowe dla gospodarstwa europejskiego”: cytat podany jest bez odniesienia bibliograficznego, w następującej ramce:

„W wydanej za granicą książce Arona Simanowicza (osobistego sekretarza Grigorija Rasputina) „Wspomnienia” znajdują się następujące rewelacje: „Lejba Dawidowicz Trocki, który dążył do upadku największej potęgi na świecie – Rosji, powiedział o tym: - Musimy zamienić ją w pustynię zamieszkałą przez białych Murzynów, którym damy taką tyranię, o jakiej nie marzyli najstraszliwsi despotowie Wschodu. Jedyna różnica polega na tym, że ta tyrania nie będzie prawicowa, ale lewicowa i nie biała, ale czerwona. W dosłownym znaczeniu tego słowa, czerwonego, bo przelejemy takie strumienie krwi, przed którymi zadrżą i bledną wszystkie straty ludzkie w wojnach kapitalistycznych. Najwięksi bankierzy z zagranicy będą z nami współpracować w ścisłym kontakcie. Jeśli wygramy rewolucję, zmiażdżymy Rosję, to na jej pogrzebowych ruinach wzmocnimy potęgę syjonizmu i staniemy się taką siłą, przed którą uklęknie cały świat. Pokażemy Ci, czym jest prawdziwa władza. Terrorem i krwawymi rzezami doprowadzimy rosyjską inteligencję do całkowitego odrętwienia, do idiotyzmu, do stanu zwierzęcego... Tymczasem nasi młodzieńcy w skórzanych kurtkach to synowie zegarmistrzów z Odessy i Orszy, Homla i Winnicy - och , jak cudownie, jak zdumiewająco potrafią nienawidzić wszystkiego, co rosyjskie! Z jaką przyjemnością fizycznie zniszczą rosyjską inteligencję – oficerów, inżynierów, księży, generałów, agronomów, akademików, pisarzy!…” (podkreślenie moje. – W.Ch.). A potem prasa zagraniczna i nasza demokratyczna żąda „pokuty” narodu rosyjskiego przed... Żydami! Naprawdę cynizm nie ma granic.”

Na oficjalnej stronie internetowej V. Khatyushin opublikowano artykuł pod tytułem „Otwórz oczy!”

Powyższy fragment jest obecnie z niego wyłączony (w chwili tworzenia wpisu był obecny).

Ale we wspomnieniach Simanowicza nie ma takiego cytatu.

A. Simanowicz. Rasputin i Żydzi: Wspomnienia osobistego sekretarza Grigorija Rasputina. - Ryga, 1991

W książce Włodzimierza Stepina „Istota syjonizmu” link wygląda następująco: Zaczerpnięte z „Wspomnień” Arona Simanowicza, jubilera na dworze Cesarskiej Mości Cara, z gazety „Russkoje słowo”, nr 1. To jest: Zaczerpnięte z „Wspomnień” Arona Simanowicza, jubilera Dworu Jego Cesarskiej Mości, z gazety „Russkoe Slovo”, nr 1

O gazecie „Russian Word”:

SAKHNOWSKI Nikołaj Iwanowicz, rosyjski myśliciel polityczny i osoba publiczna, w latach 60. i 70. jeden z przywódców Rosyjskiego Zakonu Związku Cesarskiego w Argentynie. W latach 50. i 70. Sachnowski wydawał rosyjską gazetę monarchistyczną „Russian Word” i kierował wydawnictwem o tej samej nazwie. Pod auspicjami Rosyjskiego Zakonu Związku Cesarskiego Sachnowski publikuje „Morderstwo Rodzina królewska» N. A. Sokolova, „Państwowość monarchiczna” L. A. Tichomirowa. Razem z B. Basziłowem i A. Makotczenko Sachnowski publikuje publikację z komentarzami „Protokoły mędrców Syjonu”.

od 25 lat gazeta cesarska „ Rosyjskie słowo”, który w 1979 r., z powodu choroby jego redaktora – szefa Zakonu N.I. Sachnowskiego i trudności finansowe przestały się pojawiać.

O wcześniejszej działalności Mikołaja Iwanowicza:

Mały oddział zwany „Rosyjskim milicja ludowa„, został utworzony w 1943 roku przez rosyjskich emigrantów-monarchistów (N.I. Sachnowskiego) w ramach belgijskiego legionu SS „Walonia”. Po przybyciu do Rosji wraz z brygadą legionistów Sachnowski rozpoczął aktywną akcję m.in lokalna populacja, utrzymany w duchu otwarcie monarchicznym. Do jednostki utworzonej za zgodą Niemców zapisało się jednak tylko około 200 osób. Jedyną operacją, w której milicja musiała wziąć udział, była bitwa z Jednostki radzieckie podczas operacji Korsun-Szewczenko, podczas której zginęła większość milicji. Ci, którzy przeżyli, zostali wycofani z frontu

V. I. Kuzniecow. Siergiej Jesienin. Egzekucja po morderstwie.

„W tym samym numerze gazety, przepełnionej bestialską złością na stara Rosja Artykuł Trockiego „Umierająca kontrrewolucja”. 14 września 1919 r. (nr 94) zaatakował dowódcę 2 Armii Kawalerii Filipa Mironowa, który później został zastrzelony na jego osobisty rozkaz. Trockistowska Inkwizycja na kołach poleciał, by zatriumfować, pozostawiając za sobą góry trupów chłopskich. Lumpen Ustinow był związany z Trockim tą samą krwią, a później, gdy ten ostatni potrzebował gwałtownej głowy Jesienina i zatajenia jego egzekucji, „Georges” nie odważył się zbuntować przeciwko zbrodni. „Musimy” – napisał Trocki. -zamienić Rosję w pustynię zamieszkaną przez białych czarnych, którym damy taką tyranię, o jakiej nawet mieszkańcy Wschodu nie marzyli. Przez krwawe łaźnie doprowadzimy inteligencję rosyjską do całkowitego oszołomienia, do idiotyzmu, do stanu zwierzęcego…”

„Russkij Wiestnik” uznał, że V. I. Kuzniecow zacytował artykuł „Umierająca kontrrewolucja”

„Cyt. przez: Dekret Kuzniecowa V.I. Op. s. 309 (ogólne odniesienie do artykułu Trockiego „Umierająca kontrrewolucja”: gazeta „W drodze”, 1919. nr 27. 6 kwietnia).”

Tych słów nie ma w artykule „Umierająca kontrrewolucja”.