Historia Stambułu sięga około 2500 lat. W 330 roku stolica Cesarstwa Rzymskiego została przeniesiona do Bizancjum (tak pierwotnie nazywało się miasto Stambuł) przez cesarza Konstantyna Wielkiego. Konstantyn, który nawrócił się na chrześcijaństwo, pomógł wzmocnić Kościół chrześcijański, która faktycznie zajęła pod nim i formacją pozycję dominującą Imperium Bizantyjskie jako następca Rimskiej. Za swoje czyny został kanonizowany jako równy Apostołom w Kościele prawosławnym.
Cesarz Konstantyn Wielki otrzymuje znak Krzyża Bożego
Biografia Konstantyna Wielkiego
Biografia Konstantyna Wielkiego jest dość dobrze poznana dzięki licznym zachowanym świadectwom. Przyszły cesarz urodził się około 272 roku na terytorium współczesnej Serbii. Jego ojcem był Konstancjusz I Chlorus (późniejszy Cezar), a matką Helena (córka prostego karczmarza). Odegrała bardzo ważną rolę zarówno w życiu syna, jak i w ustanowieniu chrześcijaństwa jako religii państwowej Cesarstwa Bizantyjskiego. Brano pod uwagę Helenę, matkę Konstantyna Wielkiego Sobór do rangi świętych równych Apostołom za pielgrzymkę do Ziemi Świętej, podczas której powstało wiele kościołów oraz odkryto fragmenty Świętego Krzyża i innych świątyń chrześcijańskich.
Konstancjusz, ojciec Konstantyna, został zmuszony do rozwodu z Heleną i poślubienia pasierbicy cesarza Augusta Maksymiliana Herkuliusza Teodory, z tego małżeństwa Konstantyn miał przyrodnie siostry i braci.
Życie Konstantyna Wielkiego (bizantyjski)
W wyniku walki politycznej ojciec Konstantyna I Konstancjusz doszedł do władzy jako Cezar, a następnie jako pełnoprawny cesarz zachodniej części Cesarstwa Rzymskiego, wraz z rządzącym wówczas cesarzem Galeriuszem. Wschodnia część. Konstancjusz był już słaby i stary. Przewidywanie rychła śmierć zaprosił do siebie syna Konstantego. Po śmierci Konstancjusza armia zachodniej części imperium ogłosiła Konstantyna swoim cesarzem, co z kolei nie spodobało się Galeriuszowi, który oficjalnie nie uznał tego faktu.
Konstantyn Wielki – pierwszy cesarz chrześcijański
Na początku IV wieku Cesarstwo Rzymskie było państwem podzielonym politycznie. W rzeczywistości u władzy było aż 5 władców, którzy nazywali siebie zarówno Augustami (starsi cesarze), jak i Cezarami (młodsi cesarze).
W 312 roku Konstantyn pokonał w Rzymie wojska cesarza Maksencjusza, na cześć czego zainstalowano tam pomnik. Łuk triumfalny Konstantyn. W 313 roku główny konkurent Konstantyna, cesarz Licyniusz, pokonał wszystkich swoich przeciwników i skonsolidował w swoich rękach większość Cesarstwa Rzymskiego. Galia, Włochy, posiadłości afrykańskie i Hiszpania były teraz podporządkowane Konstantynowi, a cała Azja, Egipt i Bałkany Licyniuszowi. W ciągu następnych 11 lat Konstantyn zdobył władzę w całym imperium, pokonując Licyniusza i 18 września 324 roku został ogłoszony jedynym cesarzem.
Po objęciu władzy cesarza Konstantyn Wielki przede wszystkim zmienił strukturę administracyjną imperium i – jak powiedzieliby dzisiaj – wzmocnił pion władzy, gdyż kraj, który doświadczył 20 lat wojen domowych, potrzebował stabilizacji.
Monety Konstantyna Wielkiego nadal można znaleźć na międzynarodowych aukcjach w całkiem dobrym stanie.
Złoty solidus cesarza Konstantyna, 314
Konstantyn Wielki i chrześcijaństwo
Za swego panowania cesarz Konstantyn I faktycznie uczynił chrześcijaństwo Religia państwowa. Aktywnie prowadził zjazd różne części kościoły, pozwalając na wszystko wewnętrzne sprzeczności w szczególności zwołanie w roku 325 słynnego Soboru Nicejskiego, który potępił arian i wyeliminował rodzącą się schizmę wewnątrz Kościoła.
W całym imperium aktywnie budowano kościoły chrześcijańskie, w celu ich budowy często niszczono świątynie pogańskie. Kościół był stopniowo uwalniany od wszelkich podatków i ceł. W rzeczywistości Konstantyn nadał chrześcijaństwu szczególny status, który umieścił szybki rozwój tej religii i uczynił Bizancjum przyszłym centrum świata prawosławnego.
Założenie Konstantynopola przez cesarza Konstantyna Wielkiego
Cesarstwo pod przywództwem nowo ogłoszonego cesarza Konstantyna potrzebowało nowej stolicy – nie bez powodu zagrożenia zewnętrzne oraz dzięki usunięciu problemu wewnętrznej walki politycznej. W 324 roku wybór Konstantyna padł na miasto Bizancjum, które miało doskonałe położenie strategiczne nad brzegiem Cieśniny Bosfor. Aktywna budowa rozpoczyna się w tym roku nowy kapitał na rozkaz cesarza dostarczane są mu różne skarby kultury z całego imperium. Budują się pałace, świątynie, hipodrom, mury obronne. To za Konstantyna powstała słynna. 6 maja 330 roku cesarz oficjalnie przeniósł stolicę do Bizancjum i nazwał ją Nowym Rzymem, który niemal natychmiast zaczęto nazywać na jego cześć Konstantynopolem, gdyż ludność miasta nie przyjęła oficjalnej nazwy.
Konstantyn Wielki przedstawia miasto Konstantynopol jako dar dla Matki Bożej. Fresk Hagia Sophia w Stambule
Śmierć i kanonizacja Świętego Równego Apostołom Króla Konstantyna
Cesarz Konstantyn Wielki zmarł 22 maja 337 roku na terenach dzisiejszej Turcji. Tuż przed śmiercią przyjął chrzest. Tak się złożyło, że wielki pomocnik i współpracownik Kościoła Chrystusowego, który uczynił chrześcijaństwo religią państwową największego wówczas kraju świata, sam został ochrzczony w ostatnie dni własne życie. Nie przeszkodziło mu to, mimo wszystkich jego czynów mających na celu wzmocnienie władzy Kościoła chrześcijańskiego, zostać kanonizowanym jako święty w randze równej apostołom - równej samym Apostołom Chrystusa (św. Równy Królowi Apostołów Konstanty). Kanonizacja Konstantyna nastąpiła po podziale kościołów na prawosławne i katolickie i dlatego Kościół Rzymsko-katolicki nie umieściła go na liście swoich świętych.
Jest całkowicie jasne, że zarówno sam cesarz Konstantyn Wielki, jak i jego matka Helena wnieśli ogromny wkład w powstanie cywilizacji bizantyjskiej, której kulturowymi spadkobiercami jest wiele nowoczesnych państw.
Podwyższenia Krzyża Świętego. Cesarz Konstantyn i jego matka Helena
Film Konstantyn Wielki
W 1961 roku we Włoszech kręcono film Konstantyn Wielki (Costantino il grande ital.). Obraz opowiada historię młodości cesarza Konstantyna. Akcja filmu rozgrywa się wcześniej słynna bitwa przy moście Mulwijskim. Zdjęcia kręcono we Włoszech i Jugosławii. Wyreżyserowany przez Lionello De Felice, z Cornelem Wilde'em jako Constantine, Belindą Lee jako Fausta i Massimo Serato jako Maxentius. Czas trwania – 120 minut.
Konstantyn XI Paleolog- ostatni cesarz bizantyjski, który zginął w bitwie o Konstantynopol. Po jego śmierci stał się legendarną postacią w greckim folklorze jako cesarz, który musi się obudzić, przywrócić imperium i pozbyć się go Konstantynopol od Turków. Jego śmierć dobiegła końca Imperium Rzymskie, które dominowało na Wschodzie przez 977 lat po upadku zachodniego imperium rzymskiego.
Konstantyn urodził się w Konstantynopolu. Był ósmym z dziesięciorga dzieci Manuel II Palaiologos i Helena Dragas, córka serbskiego potentata Konstantina Dragasa. Większość dzieciństwa spędził w Konstantynopolu pod opieką rodziców. Konstantyn został despotą Morei (średniowieczna nazwa Peloponezu) w październiku 1443 roku. Chwila Mistry, ufortyfikowane miasto, było ośrodkiem kultury i sztuki rywalizującym z Konstantynopolem.
Po objęciu władzy despoty Konstantyn rozpoczął prace nad wzmocnieniem obrony Morei, w tym odbudową muru przez Przesmyk Koryncki.
Pomimo trudności zagranicznych i wewnętrznych podczas jego panowania, które zakończyło się upadkiem Konstantynopola i Cesarstwa Bizantyjskiego, współcześni historycy na ogół patrzą na panowanie cesarza Konstantyna z szacunkiem.
Zmarł w 1451 r Turecki sułtan Murad. Jego następcą został jego 19-letni syn Mehmed II. Wkrótce potem Mehmed II zaczął namawiać szlachtę turecką do podboju Konstantynopola. W latach 1451-52 Mehmed zbudował Rumelihisar, twierdzę na wzgórzu po europejskiej stronie Bosforu. Potem wszystko stało się jasne dla Konstantina i natychmiast zaczął organizować obronę miasta.
Udało mu się zebrać fundusze na stworzenie zapasów żywności na nadchodzące oblężenie i naprawę starych murów Teodozjusza, ale zły stan Gospodarka bizantyjska nie pozwoliła mu zebrać niezbędnej armii do obrony miasta przed dużą hordą osmańską. Zdesperowany Konstantyn XI zwrócił się na Zachód. Potwierdził unię Kościoła wschodniego i rzymskiego, która została podpisana na soborze ferraro-florenckim.
Oblężenie Konstantynopola rozpoczęło się zimą 1452 roku. Ostatniego dnia oblężenia, 29 maja 1453 roku, cesarz bizantyjski powiedział: „Miasto upadło, ale ja jeszcze żyję”. Potem oderwał się regalia królewskie aby nikt nie mógł go odróżnić od zwykłego żołnierza i zwiódł do niego resztę swoich poddanych ostatni stojak, gdzie został zabity.
Legenda głosi, że kiedy Turcy wkroczyli do miasta, anioł Boży uratował cesarza, zamienił go w marmur i umieścił w jaskini w pobliżu Złotej Bramy, gdzie czeka, aby powstać i odzyskać swoje miasto.
Dziś uważa się cesarza bohater narodowy Grecja. Dziedzictwo Konstantyna Palaiologosa nadal jest popularnym tematem w kulturze greckiej. Niektórzy prawosławni i grekokatolicy uważają Konstantyna XI za świętego. Jednakże nie został on oficjalnie kanonizowany przez Kościół, częściowo ze względu na kontrowersje wokół jego osobistych przekonań religijnych, a także dlatego, że śmierć w bitwie nie jest uważana za męczeństwo w Sobór.
Katastrofa na Krecie
Klasztory Świętej Góry Athos. Ławra św. Atanazego.
Wielka Ławra lub Ławra św. Atanazego jest największa i najważniejsza Klasztor prawosławny na Świętej Górze Athos. Znajduje się w południowo-wschodniej części półwyspu, pół godziny drogi od wybrzeża, u samego podnóża góry Athos. Patronalnym świętem klasztoru jest dzień pamięci św. Atanazego, założyciela klasztoru, obchodzony 5 lipca według starego stylu.
Religia i sekty w Grecji
Wyspy Grecji, które wybrać?
W Grecji jest ponad 2 tysiące wysp. Malownicze skały i egzotyczne groty stwarzają szerokie możliwości rekreacji i turystyki. Podróżując po Krecie nie można nie spojrzeć na plażę Elafonisi z różowym piaskiem. To tutaj łączą się wody trzech mórz: Egejskiego, Libijskiego i Jońskiego. Ciepła woda w pierwszym, zimnym - w drugim, a w trzecim... Przyjdź i przekonaj się. Mówią, że w Grecji jest wszystko! Prawie 300 słoneczne dni rok, 4 morza, wiele wysp. Tak, Grecja ma wszystko, czego potrzebuje turysta.
Wycieczka do Grecji – jak sprawić, by był jak najbardziej bezpieczny.
Grecja jest uważana za jedną z najbezpieczniejszych kraje europejskie. Ma zasłużoną reputację „najbardziej uczciwego” kraju Unia Europejska, a wskaźnik przestępczości w Grecji jest bardzo niski. Poważne przestępstwa, zwłaszcza rabunki i kradzieże, zdarzają się bardzo rzadko. Powszechną rzeczą, która nikogo nie dziwi, jest sytuacja niemal 100% zwrotu rzeczy zapomnianej w miejscu publicznym. Na przykład zapomniałeś portfela lub torebki w kawiarni, a dzień później wróciłeś i leżał w tym samym miejscu lub u właściciela w kawiarni w osobnej podpisanej torbie.
Justynian I Wielki
(łac. Flavius Petrus Sabbatius Justinianus) rządził Bizancjum od 527 do 565. Za Justyniana Wielkiego terytorium Bizancjum prawie się podwoiło. Historycy uważają, że Justynian był jednym z największych monarchów późnej starożytności i wczesnego średniowiecza.
Justynian urodził się około 483 r.
V chłopska rodzina prowincjonalna wioska w górach Macedonia, niedaleko Skupi
. Przez długi czas dominowała opinia, że tak Pochodzenie słowiańskie i oryginalnie nosił imię i nazwisko Menedżera,
legenda ta była bardzo powszechna wśród Słowian Półwyspu Bałkańskiego.
Justyniana wyróżniało ścisłe prawosławie , był reformatorem i strategiem wojskowym, który dokonał przejścia od starożytności do średniowiecza. Pochodząc z ciemnej masy prowincjonalnego chłopstwa, Justynianowi udało się mocno i stanowczo przyswoić sobie dwie wspaniałe idee: rzymska idea monarchii powszechnej i chrześcijańska idea królestwa Bożego. Połączenie obu idei i wprowadzenie ich w życie przy pomocy władzy w państwie świeckim, które zaakceptowało te dwie idee jako doktryna polityczna Cesarstwa Bizantyjskiego.
Za cesarza Justyniana Cesarstwo Bizantyjskie osiągnęło swój szczyt, po długim okresie upadku monarcha próbował przywrócić imperium i przywrócić mu dawną świetność. Uważa się, że wpływ Justyniana miał jego silny charakter żonę Teodorę, którą uroczyście koronował w 527 r.
Historycy w to wierzą główny cel Polityka zagraniczna Justyniana polegała na odrodzeniu Cesarstwa Rzymskiego w jego dawnych granicach; imperium miało przekształcić się w jedno państwo chrześcijańskie. W rezultacie wszystkie wojny prowadzone przez cesarza miały na celu rozszerzenie jego terytoriów, szczególnie na zachód, na terytorium upadłego Cesarstwa Zachodniorzymskiego.
Głównym wodzem Justyniana, który marzył o odrodzeniu Cesarstwa Rzymskiego, był Belizariusz,
został dowódcą w wieku 30 lat. 
W 533 Justynian wysłał armię Belizariusza do Afryki Północnej podbój królestwa Wandali. Wojna z Wandalami zakończyła się sukcesem dla Bizancjum i już w 534 roku wódz Justyniana odniósł zdecydowane zwycięstwo. Podobnie jak w kampanii afrykańskiej, dowódca Belizariusz trzymał w armii bizantyjskiej wielu najemników – dzikich barbarzyńców.
Nawet zaprzysiężeni wrogowie mogli pomóc Cesarstwu Bizantyjskiemu - wystarczyło im zapłacić. Więc, Hunowie stanowił znaczną część armii Belizariusz , Który na 500 statkach wypłynął z Konstantynopola do Afryki Północnej.Kawaleria Hunów , który służył jako najemnik w bizantyjskiej armii Belizariusza, odegrał decydującą rolę w wojnie z Królestwo Wandali w Afryce Północnej. Podczas ogólnej bitwy przeciwnicy uciekli przed dziką hordą Hunów i zniknęli na pustyni numidyjskiej. Następnie wódz Belizariusz zajął Kartaginę.
Po dołączeniu północna Afryka w bizantyjskim Konstantynopolu zwrócili uwagę na Włochy, na których terytorium istniały królestwo Ostrogotów. Cesarz Justynian Wielki postanowił wypowiedzieć wojnę Królestwa niemieckie , którzy toczyli między sobą ciągłe wojny i zostali osłabieni w przededniu najazdu armii bizantyjskiej.
Wojna z Ostrogotami zakończyła się sukcesem i król Ostrogotów musiał zwrócić się o pomoc do Persji. Justynian obronił się na Wschodzie przed atakiem od tyłu, zawierając pokój z Persami i rozpoczął kampanię mającą na celu inwazję na Europę Zachodnią.
Pierwsza rzecz Generał Belizariusz zajął Sycylię, gdzie napotkał niewielki opór. Miasta włoskie również poddawały się jedno po drugim, aż Bizantyjczycy zbliżyli się do Neapolu.
Belizariusz (505-565), generał bizantyjski za Justyniana I, 540 (1830). Belasariusz odmówił przyjęcia korony swego królestwa we Włoszech, ofiarowanej mu przez Gotów w 540 r. Belasariusz był genialnym generałem, który pokonał szereg wrogów Cesarstwa Bizantyjskiego, praktycznie podwajając przy tym jego terytorium. (Zdjęcie: Ann Ronan Pictures/Print Collector/Getty Images)
Po upadku Neapolu papież Srebriusz zaprosił Belizariusza do wjazdu do świętego miasta. Gotowie opuścili Rzym i wkrótce Belizariusz zajął Rzym, stolicę imperium. Bizantyjski przywódca wojskowy Belizariusz zrozumiał jednak, że wróg dopiero zbiera siły, więc natychmiast przystąpił do wzmacniania murów Rzymu. Co nastąpiło Oblężenie Rzymu przez Gotów trwało rok i dziewięć dni (537 - 538). Armia bizantyjska, która broniła Rzymu, nie tylko oparła się atakom Gotów, ale także kontynuowała ofensywę w głąb Półwyspu Apenińskiego.
Zwycięstwa Belizariusza pozwoliły Cesarstwu Bizantyjskiemu przejąć kontrolę nad północno-wschodnią częścią Włoch. Powstał po śmierci Belizariusza egzarchat (prowincja) ze stolicą w Rawennie . Chociaż Rzym został później utracony na rzecz Bizancjum, ponieważ Rzym faktycznie znalazł się pod kontrolą papieża, Bizancjum zachowało posiadłości we Włoszech aż do połowy VIII wieku.
Za Justyniana terytorium Cesarstwa Bizantyjskiego osiągnęło największy rozmiar przez całe istnienie imperium. Justynianowi udało się niemal całkowicie przywrócić dawne granice Cesarstwa Rzymskiego.
Cesarz bizantyjski Justynian zdobył całe Włochy i prawie całe wybrzeże Afryki Północnej oraz część południowo-wschodnia Hiszpania. W ten sposób terytorium Bizancjum podwaja się, ale nie dociera do dawnych granic Cesarstwa Rzymskiego.
Już w 540 r. w języku nowoperskim
królestwo Sasanidów rozwiązało pokój
porozumienia z Bizancjum i aktywnie przygotowywał się do wojny. Justynian znalazł się w trudnej sytuacji, gdyż Bizancjum nie było w stanie wytrzymać wojny na dwóch frontach. 
Polityka wewnętrzna Justyniana Wielkiego
Oprócz aktywnej polityki zagranicznej Justynian prowadził także rozsądną politykę wewnętrzną. Pod jego rządami zniesiono rzymski system rządów, który został zastąpiony nowym - bizantyjskim. Justynian zaczął aktywnie się wzmacniać aparat państwowy i też próbował poprawić opodatkowanie . Pod rządami cesarza byli zjednoczeni stanowiska cywilne i wojskowe, podejmowano próby ograniczyć korupcję poprzez podwyższenie wynagrodzeń urzędników.
Justynian był powszechnie nazywany „bezsennym cesarzem”, ponieważ dzień i noc pracował nad reformą państwa.
Historycy uważają jednak, że jego główną zasługą były sukcesy militarne Justyniana polityka wewnętrzna, zwłaszcza w drugiej połowie jego panowania, zdewastował skarb państwa.
Cesarz Justynian Wielki pozostawił po sobie sławę zabytek architektury, który istnieje do dziś - Katedra Świętej Zofii . Budynek ten uważany jest za symbol „złotego wieku” Cesarstwa Bizantyjskiego. Ta katedra jest drugim co do wielkości kościołem chrześcijańskim na świecie i drugim po katedrze św. Pawła w Watykanie . Budową Hagia Sophia cesarz Justynian zyskał przychylność papieża i całego świata chrześcijańskiego.
Za panowania Justyniana wybuchła pierwsza na świecie pandemia dżumy, która rozprzestrzeniła się po całym Cesarstwie Bizantyjskim. Największa ilość ofiary odnotowano w stolicy imperium, Konstantynopolu, gdzie zginęło 40% całej populacji. Według historyków, Łączna Ofiary zarazy osiągnęły około 30 milionów ludzi, a być może więcej.
Osiągnięcia Cesarstwa Bizantyjskiego pod rządami Justyniana
Za największe osiągnięcie Justyniana Wielkiego uważa się jego działalność Polityka zagraniczna, co niemal dwukrotnie rozszerzyło terytorium Bizancjum odzyskanie wszystkich ziem utraconych po upadku Rzymu w 476 r.
W wyniku licznych wojen skarb państwa został uszczuplony, co doprowadziło do tego zamieszki ludowe i powstania. Jednak bunt skłonił Justyniana do wydania nowych praw dla obywateli całego imperium. Cesarz zniósł prawo rzymskie, zniósł przestarzałe prawa rzymskie i wprowadził nowe prawa. Zbiór tych praw został nazwany „Kodeks prawa cywilnego”.
Panowanie Justyniana Wielkiego rzeczywiście nazwano „złotym wiekiem”, on sam powiedział: „Nigdy przed naszym panowaniem Bóg nie dał Rzymianom takich zwycięstw... Dziękujcie niebiosom, mieszkańcy całego świata: za waszych dni dokonał się wielki czyn, który Bóg uznał za niegodny całego starożytnego świata”. Został zbudowany na pamiątkę wielkości chrześcijaństwa Hagia Sophia w Konstantynopolu.
W sprawach wojskowych nastąpił ogromny przełom. Justynianowi udało się stworzyć największą zawodową armię najemną tamtego okresu. Armia bizantyjska dowodzona przez Belizariusza przyniosła cesarzowi bizantyjskiemu wiele zwycięstw i rozszerzyła granice Cesarstwa Bizantyjskiego. Jednak utrzymanie ogromnej armii najemników i niekończących się wojowników uszczupliło skarb państwa Cesarstwa Bizantyjskiego.
Pierwsza połowa panowania cesarza Justyniana nazywana jest „złotym wiekiem Bizancjum”, druga natomiast wywołała jedynie niezadowolenie części ludu. Objęte obrzeża imperium powstanie Maurów i Gotów. A w 548 Podczas drugiej kampanii włoskiej Justynian Wielki nie mógł już odpowiadać na prośby Belizariusza o przesłanie pieniędzy dla wojska i opłacenie najemników.
W ostatni raz dowódca Belizariusz dowodził oddziałami w 559 r., kiedy plemię Kotrigur najechało Trację. Dowódca wygrał bitwę i mógł całkowicie zniszczyć napastników, jednak Justynian w ostatniej chwili postanowił spłacić niespokojnych sąsiadów. Jednak najbardziej zaskakujące było to, że twórca bizantyjskiego zwycięstwa nie został nawet zaproszony na uroczyste uroczystości. Po tym epizodzie wódz Belizariusz ostatecznie wypadł z łask i przestał odgrywać znaczącą rolę na dworze.
W roku 562 kilku szlacheckich mieszkańców Konstantynopola oskarżyło słynnego wodza Belizariusza o przygotowanie spisku przeciwko cesarzowi Justynianowi. Na kilka miesięcy Belizariusz został pozbawiony majątku i stanowiska. Wkrótce Justynian przekonał się o niewinności oskarżonego i zawarł z nim pokój. Belizariusz zmarł w spokoju i samotności w 565 r W tym samym roku cesarz Justynian Wielki wydał ostatnie tchnienie.
Źródłem był ostatni konflikt między cesarzem a dowódcą legendy o biednym, słabym i ślepym wodzu wojskowym Belizariuszu, prosząc o jałmużnę pod ścianami świątyni. Tak go przedstawiają – wypadanie z łask w swoim słynnym obrazie francuskiego artysty Jacques’a Louisa Davida.
Państwo światowe utworzone z woli autokratycznego władcy – takie było marzenie cesarza Justyniana od samego początku swego panowania. Siłą zwrócił utracone dawne terytoria rzymskie, następnie nadał im ogólne prawo cywilne, zapewniające dobrobyt mieszkańcom, a w końcu – wyznawał jedną wiarę chrześcijańską, wezwany do zjednoczenia wszystkich narodów w kulcie jedynego prawdziwego Boga chrześcijańskiego. To trzy niewzruszone fundamenty, na których Justynian zbudował potęgę swojego imperium. Justynian Wielki w to wierzył „nie ma nic wyższego i świętszego niż cesarski majestat”; „Sami twórcy prawa to powiedzieli wola monarchy ma moc prawa«; « tylko on jest w stanie spędzać dni i noce w pracy i na jawie, tak że myśl o dobru ludzi«.
Justynian Wielki argumentował, że łaska władzy cesarza, jako „namaszczonego Bożego”, stojącego ponad państwem i ponad kościołem, otrzymywana była bezpośrednio od Boga. Cesarz jest „równy apostołom” (gr. ίσαπόστολος), Bóg pomaga mu pokonać wrogów i ustanowić sprawiedliwe prawa. Wojny Justyniana nabrały charakteru krucjaty - gdziekolwiek cesarz bizantyjski będzie panem, zajaśnieje wiara prawosławna. Jego pobożność przerodziła się w nietolerancję religijną i ucieleśniała okrutne prześladowania za odejście od uznanej wiary. Każdy akt prawny Justynian stawia „pod patronatem Trójcy Świętej”.
Porfirogenita urodził się w 905 r. Był synem Leona VI i pochodził z dynastii macedońskiej. Jego postać jest szczególnie interesująca dla historyków. Faktem jest, że władca ten w czasie swego panowania nie tyle zajmował się polityką, co poświęcał swój czas nauce i studiowaniu ksiąg. Był pisarzem i pozostawił po sobie bogate dziedzictwo literackie.
Następca tronu
Z małżeństwa z czwartą żoną urodził się jedyny syn Leona VI Filozofa, Konstantyn Porfirogenita. Z tego powodu, zgodnie z zasadami chrześcijańskimi, nie mógł on zająć tronu. Niemniej jednak Leon chciał widzieć swojego syna jako cesarza i dlatego uczynił go swoim współwładcą za życia. Wraz z jego śmiercią w 912 r. do władzy zaczął dochodzić młodszy brat zmarłego, Aleksander. Odsunął młodego Konstantina od zarządzania sprawami, a także pozbawił wpływów wszystkich zwolenników swojego siostrzeńca. Wydawało się, że nowy cesarz stanowczo wziął władzę w swoje ręce. Jednak już w 913 roku Aleksander, jeszcze nie stary, zmarł z powodu długiej choroby.
Utrata realnej mocy
Teraz Konstantyn w końcu został cesarzem. Miał jednak zaledwie 8 lat. Z tego powodu powołano radę regencyjną, na której czele stał patriarcha Mikołaj Mistyk. zawsze charakteryzowała się niestabilnością władzy, która przechodziła z rąk do rąk w drodze spisków i wojskowych zamachów stanu. Niepewna pozycja rady regencyjnej pozwoliła dowódcy marynarki wojennej Romanowi Lekapinowi zostać głową państwa.
W 920 ogłosił się cesarzem. Jednocześnie nowy autokrata początkowo deklarował się jedynie jako obrońca prawowitego dziecka-cesarza. Lekapinowi udało się jednak bez większych trudności sparaliżować wolę Konstantyna, który wcale nie był zainteresowany władzą i traktował ją jako ciężar.
Pod Romanem Lekapinem
Nowy władca nie należał do panującej wcześniej dynastii, postanowił więc legitymizować się, poślubiając Konstantyna ze swoją córką Heleną. Młody człowiek został odsunięty od prawdziwej władzy. Młodość poświęcił nauce i czytaniu książek. W tym czasie Konstantynopol był jednym ze światowych ośrodków edukacyjnych. Przechowywano tu tysiące unikalnych tomów poświęconych różnym dyscyplinom i kulturom. To one urzekły młodego człowieka na całe życie.
W tym czasie Roman Lekapin otoczył Konstantyna wiernymi sobie ludźmi, którzy czuwali nad prawowitym monarchą. W miarę jak prawdziwy władca w coraz większym stopniu uzurpował sobie władzę, wśród arystokracji zaczęły pojawiać się spiski przeciwko niemu. Niemal co roku identyfikowano nowych zdrajców i rozprawiano się z nimi bez większych ceremonii. Stosowano wszelkie metody: zastraszanie, konfiskatę mienia, tonsurę mnicha i oczywiście egzekucje.
Powrót tytułu cesarskiego
Konstantyn Porfirogenita otrzymał przydomek na cześć nazwy sali w pałacu cesarskim, w którym się urodził. Epitet ten podkreślał jego legitymizację, której tak pragnął ojciec Leon VI.
Przez większość swojego życia Konstantyn Porfirogenita zadowalał się udziałem jedynie w formalnych ceremoniach. Nie był szkolony do dowodzenia armią, więc Kariera wojskowa nie był zainteresowany. Zamiast tego Konstantin zajmował się nauką. Dzięki jego pracom współcześni historycy mogą stworzyć najpełniejszy obraz życia Bizancjum w X wieku.
W 944 r. uzurpator Roman Lecapinus został obalony przez własnych synów. W stolicy rozpoczęły się zamieszki. Zwykłym mieszkańcom nie podobał się chaos panujący u władzy. Wszyscy chcieli widzieć na czele państwa prawowitego następcę Konstantyna Porfirogeneta, a nie dzieci uzurpatora. Wreszcie syn Leona VI w końcu został cesarzem. Pozostał nim do 959 r., kiedy to niespodziewanie zmarł. Niektórzy historycy są zwolennikami teorii, że władca został otruty przez swojego syna Romana.
Dzieła literackie Konstantyna
Główną księgą pozostawioną przez cesarza Konstantyna Porfirogenita był traktat „O administrowaniu imperium”. Dokument ten został sporządzony przez władcę dla swoich poprzedników. miał nadzieję, że jego rady dotyczące rządu pomogą przyszłym autokratom uniknąć konfliktów wewnątrz kraju. Książka nie była przeznaczona dla ogółu społeczeństwa. Została opublikowana po upadku Bizancjum, kiedy kilka egzemplarzy cudem dotarło do Europy. Tytuł nadał także wydawca niemiecki (Konstantyn VII Porfirogenita nie podał tytułu tajnego traktatu).
Autor w swojej książce szczegółowo zbadał życie i podstawy państwa. Zawiera 53 rozdziały. Wiele z nich poświęconych jest ludom zamieszkującym imperium lub sąsiadującym z nim. Kultura obca zawsze była dziedziną, którą interesował się Konstanty Porfirogenita. Pozostawił po sobie unikalne eseje o Słowianach, których nie ma już w żadnym źródle z tamtej epoki. Ciekawe, że cesarz opisał w ogóle wizytę księżniczki kijowskiej Olgi w Konstantynopolu. Jak wiecie, w Konstantynopolu władczyni słowiańska przyjęła chrzest chrześcijański, gdy jej lud nadal wyznawał wiarę pogańską.
Dodatkowo autor zbadał strukturę administracyjno-gospodarczą Starożytna Ruś. W różne rozdziały Znajdują się tam opisy miast słowiańskich: Nowogrodu, Smoleńska, Wyszgorodu, Czernigowa, a także Kijowa. Cesarz zwracał uwagę na innych sąsiadujące narody: Bułgarzy, Węgrzy, Arabowie, Chazarowie itd. Oryginalny traktat został napisany w r grecki. Później książkę przetłumaczono na łacinę, a następnie na inne języki. Języki europejskie. Ta praca zawiera najwięcej różne gatunki narracji, które umiejętnie wykorzystał Konstantyn Porfirogenita. „O zarządzaniu imperium” to wyjątkowy przykład literatury średniowiecznej.
„O ceremoniach”
Kolejną ważną księgą napisaną przez cesarza był zbiór „O ceremoniach”. W nim autokrata opisał wszystkie rytuały przyjęte na dworze bizantyjskim. W zbiorze znajduje się także ciekawy dodatek poświęcony taktyce wojskowej. Według Konstantyna notatki te miały stać się pomoc nauczania dla przyszłych władców ogromnego państwa.
Filantrop i pedagog
Konstantyn nie tylko pisał książki, ale także patronował różnym autorom i instytucjom. Dojrzewszy, zaczął przede wszystkim przetwarzać ogromny korpus literacki zgromadzony przez prawosławne Bizancjum. Były to różne żywoty świętych przechowywane w bibliotekach klasztornych. Wiele z nich istniało w jednym egzemplarzu, a rzadkie księgi uległy zniszczeniu na skutek starożytności i złych warunków przechowywania.
W przedsięwzięciu tym cesarzowi pomagał logoteta i mistrz Symeon Metafrast. To dzięki jego przetworzeniu wiele chrześcijańskich artefaktów literackich dotarło do naszych czasów. Mistrz otrzymywał od cesarza pieniądze, za które nabywał rzadkie egzemplarze książek, a także utrzymywał biuro z liczną kadrą urzędników, bibliotekarzy itp.
Encyklopedia Konstantyna
Cesarz stał się inspiratorem i sponsorem innych podobnych wydarzeń edukacyjnych. Dzięki niemu w Konstantynopolu ukazała się encyklopedia składająca się z ponad pięćdziesięciu tomów. Zbiór ten obejmował wiedzę z wielu różnych dziedzin, zarówno humanistycznych, jak i nauki przyrodnicze. Główną zaletą encyklopedii epoki Konstantyna była kodyfikacja i organizacja ogromnej gamy różnorodnych informacji.
Duża wiedza była konieczna także ze względów praktycznych. Konstantin sfinansował na przykład opracowanie zbioru artykułów o rolnictwie. Wiedza zawarta w tych dokumentach pomogła osiągnąć kilku pokoleniom największe żniwo w otwartych przestrzeniach
Konstantyn XI – ostatni cesarz bizantyjski, od 1449 r. Urodzony 8 lutego 1405 r., zmarł 29 maja 1453 r. w Konstantynopol. Syn Manuel II Paleolog i serbska księżniczka Jelena Dragash, brat cesarza Jan VIII. Od 1428 był despotą Murena razem ze swoimi braćmi. W roku 1429 lub 1430 zajął Patras, główne miasto łaciny Księstwo Achai. Zostawszy cesarzem, próbował zorganizować opór do Turków, szukał pomocy na Zachodzie. W grudniu 1452 roku uznał unię z Kościół katolicki. Zginął w bitwie z wojskami tureckimi podczas obrony Konstantynopola. W 1992 r. został kanonizowany jako król-męczennik przez Grecki Kościół Prawosławny; Pomnik tego cesarza wzniesiono w greckim mieście Mystras na Peloponezie. W wielu opracowaniach historycznych wymieniany jest nie jako Konstantyn XI, ale jako Konstantyn XII. Uważają Konstantyna XI Konstanty Laskar, ogłoszony cesarzem w 1204 r., najwyraźniej jednak nie koronowany i z pewnością nie panujący.
Słownik bizantyjski: w 2 tomach / [komp. Ogólny wyd. K.A. Filatow]. SPb.: Amfora. Amfora TID: RKhGA: Wydawnictwo Oleg Abyshko, 2011, t. 1, s. 2011-2011. 506.
Konstantyn XI (według niemieckiego historyka B. Zinogovitza, Konstantyn XII) Palaiologos (Palaiologos); według jego matki, serbskiej księżniczki Eleny – Dragas (1403 – 29.V.1453), – ostatniego cesarza bizantyjskiego (od 1449). Despota z Morei (wraz ze swoimi braćmi) od 1428 r. Konstantyn XI do 1432 r. podbił prawie wszystkie posiadłości łacińskie na Peloponezie. Podczas pobytu Jana VIII na Soborze Florenckim był regentem imperium. W 1444 skutecznie wystąpił przeciwko sojusznikom sułtana w Beocji i Tesalii, lecz w 1446 został pokonany przez Turków. Zostając cesarzem, szukał sojuszu z Zachodem kosztem unii kościelnej. Dowodził obroną Konstantynopola w 1453 r.; zginął w bitwie.
radziecki encyklopedia historyczna. W 16 tomach. - M .: Encyklopedia radziecka. 1973-1982. Tom 7. KARAKEEV – KOSHAKER. 1965.
Ciało znaleziono pod stosem zwłok
Konstantyn XI Palaiologos Dragash – cesarz bizantyjski panujący w latach 1449-1453. Syn Manuela II. Urodzony 8 lutego 1405 + 29 maja 1453
Konstantyn przed wstąpieniem na tron zyskał szacunek Rzymian jako odważny despota mórz. Nie błyszczał edukacją, przedkładał ćwiczenia wojskowe nad książki, był porywczy, ale miał zdrowy rozsądek i dar przekonywania słuchaczy. Posiadał także takie cechy jak uczciwość i szlachetność duszy. Kiedy Jan VIII zmarł, Konstantyn przebywał w Mystras. Jego młodszy brat Dmitrij jako pierwszy przybył do Konstantynopola w nadziei, że tron przypadnie mu, ale nikt go nie wspierał. Sam Konstantyn został ogłoszony cesarzem na początku stycznia w Mystras. W marcu przybył do stolicy i objął władzę. W kolejnych latach cesarz czynił to samo, co jego trzej poprzednicy: przygotowywał miasto do obrony na wypadek oblężenia, szukał pomocy u Turków na zachodzie i próbował pogodzić niepokoje kościelne wywołane unią z katolikami. To wszystko udało mu się tylko częściowo, ale na jego stanowisku trudno było oczekiwać więcej (Daszkow: „Konstantin Dragasz”).
Sułtan Mehmed, który ślubował zająć Konstantynopol, również starannie przygotowywał się do oblężenia, doskonale wiedząc, że będzie miał do czynienia z pierwszorzędną fortecą, z której zwycięskie armie wycofywały się już nie raz ze stratami. Szczególną uwagę poświęcił artylerii. Jesienią 1452 roku Turcy najechali Peloponez i rozpoczęli działania wojenne przeciwko despotom, braciom cesarza, aby nie przybyli z pomocą Konstantynopolowi (Sfran-disi: 3; 3). W marcu 1453 Turcy zajęli Mesemvrię, Achelon i inne fortyfikacje na Poncie. Silimvria była oblężona. Rzymianie nie mogli opuścić miasta. Ale od morza zdewastowali wybrzeże tureckie na swoich statkach i wzięli wielu jeńców. Na początku marca Turcy rozbili namioty pod murami stolicy, a w kwietniu miasto było oblężone (Dukas: 37-38).
Z powodu braku funduszy wiele fortyfikacji stolicy popadło w ruinę. Tak więc od strony lądu miasto chroniły dwa mury: jeden duży, niezawodny i drugi mniejszy. Na zewnątrz obwarowań znajdowała się fosa. Ale ściana od strony zatoki nie była zbyt mocna. Cesarz postanowił się bronić budując obrońców na zewnętrznym murze. Poważny spadek liczby ludności dał się odczuć w najbardziej katastrofalny sposób. Ponieważ miasto zajmowało dużą przestrzeń, a ludzie byli umieszczeni wzdłuż wszystkich murów, nie było wystarczającej liczby żołnierzy, aby odeprzeć ataki.
Pierwsza połowa kwietnia minęła w niewielkich spadkach. Następnie Turcy podnieśli dwie ogromne bomby, rzucając ciężkie kamienne kule armatnie o wadze ponad 2 talentów. Jedno ustawiono naprzeciw pałacu, drugie – naprzeciw rzymskiej bramy.Oprócz nich sułtan miał wiele innych mniejszych armat (Halcondil: 8).22 kwietnia Turcy przeciągnęli swoje statki drogą lądową przez wzgórze Gadat, omijając łańcuch blokujący zatokę i wpuścił ich do portu. Następnie zbudowano most pływający, ustawiono na nim artylerię i w ten sposób zamknięto pierścień oblężniczy. Przez czterdzieści dni oblegający dniem i nocą energicznie atakowali mury i powodowali wielkie niepokój obrońców wszelkiego rodzaju wozami bojowymi, strzelaniem i atakami. Niszcząc mury w niektórych miejscach bronią miotaną i armatami, Turcy sami udali się do umocnień i zaczęli zasypywać rowy. W nocy Rzymianie oczyszczali rowy , i wzmocnili zawalone wieże kłodami i koszami ziemi.18 maja po zburzeniu do ziemi wieży przy bramie Św. Rzymian, wrogowie przeciągnęli tam machinę oblężniczą i umieścili ją nad rowem. Następnie według pod Sfrandisi rozpoczęła się fatalna i straszliwa bitwa.Odparwszy wszystkie ataki, oblężeni w nocy oczyścili rowy, odbudowali wieżę i spalili machinę oblężniczą. Turcy zaczęli budować tunel, lecz 23 maja obrońcy umieścili pod nim minę i wysadzili go (Sfrandizi: 3; 3). 28 maja, gdy zapadł wieczór, sułtan rozpoczął generalny szturm i nie dał Rzymianom spokoju przez całą noc. Sam Konstantyn odeprzeł atak za zwalonymi murami w pobliżu bramy św. Romana (Dukas: 39). Turcy weszli jednak do miasta w innym miejscu – przez Kerkoportę – przez małą bramę w murze, którą po jednym z ataków pozostawiono otwartą (Daszkow: „Konstantin Dragasz”). Wreszcie wspinając się na mur, rozproszyli obrońców i opuszczając zewnętrzne fortyfikacje, wdarli się do miasta przez bramy wewnętrznego muru (Sphrandisi: 3; 5). Następnie armia otaczająca cesarza uciekła. Konstantin został porzucony przez wszystkich. Jeden z Turków uderzył go mieczem w twarz i zranił, a drugi uderzył go od tyłu śmiertelny cios. Turcy nie rozpoznali cesarza i zabiwszy go, zostawili go leżącego niczym prostego wojownika (Dukas: 39). Gdy wieczorem ostatni obrońcy złożyli broń, pod stertą zwłok nad butami królewskimi odnaleziono ciało cesarza. Sułtan nakazał wystawienie głowy Konstantyna na hipodromie i pochowanie jego ciała z królewskimi honorami (Sphrandisi: 3; 9). To było ostatni cesarz Romejew. Wraz z jego śmiercią imperium przestało istnieć.
Wszyscy monarchowie świata. Starożytna Grecja. Starożytny Rzym. Bizancjum. Konstanty Ryżow. Moskwa, 2001
Wciąż Dwunasty
Na tron wstąpił ostatni autokrata Bizancjum Konstantyn XII (ur. 8 lutego 1405), syn Manuela II i serbskiej księżniczki Heleny Dragash starożytne imperium w styczniu 1449 r. Konstantyn rządził już krajem – w czasie wyjazdu Jana VIII na sobór ferraro-florencki, a wcześniej zyskał pewien szacunek wśród Greków jako odważny despota Morei. Nie błyszczał edukacją, przedkładał ćwiczenia wojskowe nad książki, był porywczy, ale miał zdrowy rozsądek i dar przekonywania słuchaczy. Ponadto Konstantin Dragash charakteryzował się tak rzadkimi dla władców cechami, jak uczciwość i szlachetność duszy.
Kiedy zmarł Jan VIII, despota Konstantyn przebywał w Mystras. Niespokojny Dmitrij Paleolog próbował wyprzedzić swojego brata i dotarł drogą morską do Konstantynopola, mając nadzieję, że tron przypadnie mu. Rządowi udało się odrzucić twierdzenia Dmitrija, który miał reputację poszukiwacza przygód. 6 stycznia 1449 roku w Mystras cesarzem został ogłoszony Konstantyn XII Palaiologos Dragash, który na początku marca przybył do stolicy.
Bóg nie chronił dobrze Cesarstwa Rzymskiego – tak naprawdę ostatni bizantyjski basileus odziedziczył stolicę wraz z otoczeniem, kilkoma wyspami na Morzu Egejskim i bezkrwawą przez wojnę z Turkami Moreą, skąd sułtan wziął w 1446 roku wielu jeńców . Podróżnicy, którzy odwiedzili Konstantynopol, byli zaskoczeni spustoszeniem wielkiego miasta. Ludność stolicy od starożytności zmniejszyła się 10–12 razy i wynosiła 35–50 tysięcy osób. Wiele dzielnic było niezamieszkanych, większość pałaców leżała w gruzach od czasu wojny domowej toczącej się w latach 1341-1347. Majestatyczny Wielki Pałac Cesarski nie był wyjątkiem, na którego odbudowę Palaiologos nie mieli dość pieniędzy – basileus mieszkał w Blachernae.
Jednak Bizancjum, a zwłaszcza jego stolica, dogodnie położona i dobrze chroniona, nadal przyciągała osmańskich zdobywców. I nie tylko oni – na Zachodzie potomkowie władców władzy łacińskiej nadal deklarowali swoje prawa do jej tronu.
Sytuacja wewnętrzna imperium była bardzo trudna. Włosi kontrolowali handel, Greków – od robotników dziennych po monarchów – nękała bieda 1) . Nasiliła się konfrontacja między partiami latynofilskimi i turkofilskimi. Pierwszy opowiadał się za zjednoczeniem i zbawieniem kraju kosztem podporządkowania się papieżowi, drugi (głównie kupcy cierpiący na katolików) głosił, że tylko Turcy mogą przywrócić porządek w państwie i wyrzucić z niego chciwych katolików . I nadal byli ludzie, którzy nadal uważali Konstantynopol wraz z otaczającymi go ogrodami za światowe imperium. Z takimi poglądami ściśle związana była najliczniejsza grupa, ortodoksi, która w odróżnieniu od dwóch pierwszych nie miała innego jasnego programu działania poza hasłami.
Stojąc na progu wielowiekowej tragedii narodowej, Grecy był rozdzielony walka polityczna. Próby Konstantyna XII wymuszenia na Cerkwi prawosławnej uznania unii, bez której pomoc Zachodu byłaby niemożliwa, spotykały się z upartym oporem hierarchów i zwykłych obywateli. Zwolennik unii patriarchy Grzegorza III Mammu został uznany jedynie przez znikomą część duchowieństwa, a sobór zwołany jesienią 1450 roku z udziałem patriarchów Aleksandrii, Antiochii i Jerozolimy usunął Mammu z patriarchatu i tego ostatniego uciekł do Włoch. Ze względu na uniatyzm (czyli nieortodoksję, zdaniem większości Rzymian) sam Konstantyn XII nigdy nie otrzymał oficjalnej konsekracji kościelnej. Ostatni cesarz Bizancjum rządził i zmarł, nie będąc koronowanym na króla. Na domiar złego kłótnie osiągnęły punkt wewnętrznych wojen młodsi bracia Basileus, despota Tomasz i Dmitrij.
Podczas gdy Murad II rządził w Adrianopolu, Bizancjum cieszyło się wytchnieniem. Ale w lutym 1451 r. Sułtan zmarł i Tron osmański władzę przejął jego dwudziestoletni syn poboczny Mehmed II Fatih – „zdobywca”, niezwykle niesamowita osobowość. Oprócz tureckiego władał czterema językami, w tym łaciną i greką, znał filozofię i astronomię. Jednocześnie Mehmed był patologicznie okrutny, przebiegły, podstępny i zdradziecki. To on nakazał ścięcie mężczyzny, aby pracujący na jego dworze włoski malarz Bellini mógł przekonać się, jak odmienny jest grymas mięśni twarzy odciętej głowy od tych przedstawionych na obrazach. To on kazał rozpruć brzuchy czternastu służącym, chcącym odnaleźć złodzieja melona z sułtańskiego ogrodu. Biseksualny, miał dwa haremy - kobiety i pięknych chłopców. A jeśli celem Konstantina Dragasza było zbawienie Bizancjum, to Fatih, marząc o wyczynach wojskowych w imieniu Proroka i laurach Timura, poprzysiągł je zniszczyć. Skryty, jak wszyscy władcy Wschodu, sułtan trzymał swoje plany w tajemnicy i rekrutował wojska, próbując uśpić czujność Greków fałszywymi zapewnieniami o przyjaźni i patronacie.
W tym czasie w Konstantynopolu mieszkał książę Urhan, jeden z krewnych sułtana i potencjalny pretendent do tronu osmańskiego, którego Mehmedowi z jakiegoś powodu nie spieszyło się z egzekucją, ale odesłał go z dworu do chrześcijan. Cesarz ogłosił konieczność podwyższenia opłat za utrzymanie Urhanu, Fatih uznał żądanie za obraźliwe i powód do zerwania porozumień pokojowych z Bizancjum. Nikt nie wątpił, że sułtan po prostu używał, jak w słynna bajka Ezop o wilku i baranku, to był pierwszy pretekst, jaki się pojawił.
Od kwietnia do sierpnia 1452 roku osmańscy inżynierowie z niesamowitą szybkością zbudowali potężną fortecę Rumeli Hissar na europejskim wybrzeżu Bosforu, w jednym z najwęższych miejsc. Po drugiej stronie cieśniny strzegła już cytadela Anatoli-Hissara, zbudowana za Bajazyda I. Teraz baterie tureckie trzymały cały Bosfor na muszce i żaden statek nie mógł przedostać się do Konstantynopola z Morza Czarnego bez wiedzy sułtana, podczas gdy Hellespont był strzeżony przez flotę muzułmańską. Cesarz, protestując przeciwko budowie twierdzy na terytorium Grecji, wysłał poselstwo do Mehmeda, ale na próżno. „Mogę robić, co chcę” – Fatih odpowiedział Grekom z wyraźną pogardą. - Oba brzegi Bosforu należą do mnie, wschodni - bo mieszkają na nim Turcy, i ten zachodni - bo nie wiecie, jak go bronić. Powiedz swojemu władcy, że jeśli zdecyduje się ponownie wysłać mi podobne pytanie, rozkażę obdzierać ambasadora żywcem ze skóry.
Pierwszą, która poczuła siłę dział Rumeli-Hissar, była eskadra włoska, która nie chciała zastosować się do rozkazu opuszczenia żagli. Niektóre statki przedarły się, ale największa wenecka galera, po otrzymaniu kilku kamiennych kul armatnich, zatonęła, wszyscy pozostali przy życiu marynarze pod wodzą kapitana zostali straceni.
Sułtan w każdej chwili mógł przerwać dostawy żywności do stolicy Grecji. Pod koniec sierpnia osobiście zbadał jego wspaniałe fortyfikacje i zaczął wyposażać swoją armię na kampanię zaplanowaną na wiosnę następnego roku.
Konstantynopol przygotowywał się do odparcia najeźdźców. Miasto zaopatrzyło się w chleb, drewno opałowe i broń, a mury i wieże pospiesznie naprawiono.
Jesienią 1452 r. basileus rozpoczął pertraktacje z papieżem Mikołajem V. Wysłannik papieski, sprytny kardynał Izydor Rosjanin, przybył do cesarza, ale bez żołnierzy, jedynie ze swoją małą strażą. Zachodowi nie spieszyło się naprawdę z pomocą Bizancjum, po raz kolejny nie chcąc wydawać pieniędzy. Myśl o możliwym upadku Konstantynopola wydawała się absurdalna w Rzymie, Paryżu, Londynie czy Wenecji, tak bardzo przyzwyczajeni byli wszyscy do jego nienaruszalności. Oczywiście przygotowywali się do wysłania pomocy, ale trochę później. Tak naprawdę nie była gotowa nawet wtedy, gdy miasto zostało zdobyte. Moreańscy despoty również nie przydzielili wojska swojemu bratu. Dopiero zdesperowany Genueńczyk Giovanni Giustiniani Long przywiózł siedmiuset ochotników na dwóch galerach, a Konstantyn XII obiecał mu wyspę Lemnos, jeśli uda się obronić stolicę.
12 grudnia 1452 roku kardynał Izydor odprawił w kościele św. Zofii Mszę św. w obrządku unickim. Mieszkańcy głośno wyrażali swoje niezadowolenie: „Nie potrzebujemy pomocy Latynosów ani jedności z nimi”. Przywódca Turkofilów Megaduk, Luca Notara, wypowiedział w tamtych czasach prorocze zdanie: „Lepiej widzieć w mieście turecki turban, niż łacińską tiarę!”
Przygotowania do ataku w Tracji toczyły się pełną parą Stolica Grecji. W warsztacie pod Adrianopolem Węgier imieniem Urban, który nie zgodził się pozostać na służbie żebraka Dragasza, wyrabiał dla sułtana armaty. Na początku 1453 roku gotowa była największa, zdolna wystrzelić kamienne kule armatnie o masie 1200 funtów (ok. 400 kg). 2) ! Aby przenieść tego potwora, potrzeba było dwustu ludzi i sześćdziesięciu par wołów.
W połowie marca ogromna (według różnych historyków od osiemdziesięciu do trzystu tysięcy ludzi) armia turecka była gotowa. Na rozkaz wypłynięcia w morze czekała już eskadra kilkuset okrętów wojskowych i pomocniczych. Mesemvria, Anchial i Viza zostały podbite przez sułtana bez większych trudności; z miast trackich Silim-vria i Epivates pozostały pod panowaniem Palaiologosa. Sekretarz i przyjaciel cesarza Jerzego Sfrandzi, który później wyjechał żywe wspomnienia o oblężeniu Konstantynopola, przeprowadził na polecenie władcy spis wszystkich mężczyzn w mieście zdolnych do noszenia broni. Wyniki obliczeń to 4973 Greków i około dwóch tysięcy obcokrajowców 3) - okazały się na tyle przygnębiające, że Konstantyn nakazał zachować je w tajemnicy.
Na redzie stolicy, pomijając kilka osób, które uciekły w przededniu tureckiego oblężenia, pozostało dwadzieścia sześć statków: po pięć weneckich i genueńskich, po trzy z Krety, po jednym z Ankony, Katalonii i Prowansji oraz dziesięć imperialnych. Ich drużyny ślubowały, że nie pozostawią miasta Konstantyna w tarapatach i wytrwają do końca. Wszyscy sprawni mieszkańcy z entuzjazmem sprzątali zaśmiecone różnymi śmieciami rowy i łatali stare mury. I tylko ludność Galaty zachowała neutralność graniczącą ze zdradą stanu. Jednak pod koniec oblężenia Galacjanie już otwarcie pomagali Mehmedowi.
Pod koniec marca 1453 roku na okolicznych wzgórzach pojawiły się pierwsze patrole kawalerii sułtańskiej, a wkrótce także oddziały lekkiej piechoty tureckiej. Turcy wierzyli, że Grecy ze strachu przed nimi ukryją się w swoich domach, ale przeliczyli się. Rankiem 2 kwietnia chrześcijanie pod wodzą dzielnego cesarza zorganizowali wypad, zabili kilkudziesięciu wrogów i z radością wrócili do miasta. Nastroje oblężonych wzrosły i kiedy w czwartek 5 kwietnia główne siły tureckie, które wypełniły przedmieścia, zbliżyły się do murów miasta, myśli obrońców nie były ponure.
Nadzieje oblężonych były uzasadnione. Po pierwsze, wszyscy żołnierze Dragasha, zarówno greccy, jak i łacińscy, byli doskonale uzbrojeni i mniej lub bardziej wyszkoleni w walce. Po drugie, miasto posiadało potężne podwójne mury z armatami (choć starymi) i maszynami do rzucania. Chrześcijanie dysponowali także zapasami „ognia greckiego”. Stolica została wstępnie zaopatrzona we wszystko, co niezbędne - od chleba po strzały z kuszy, żagle i saletrę. Po trzecie, większość populacji była zdecydowana raczej umrzeć, niż się poddać. I wreszcie, po czwarte, cesarz liczył na wojska obiecane przez papieża i Wenecjan. Sułtan zaproponował Konstantynowi XII opuszczenie Konstantynopola w zamian za dziedzictwo w Morei, na którego nienaruszalność muzułmański władca złożył przysięgę, lecz basileus odrzucił plan Mehmeda.
7 kwietnia zaczęły mówić tureckie działa – rozpoczęło się długie bombardowanie Konstantynopola. Mehmed II rozmieścił swoją armię wzdłuż całej linii murów – od Pigi po Złoty Róg. W centrum, w najbardziej bezbronnym miejscu, naprzeciw bramy św. Rzymian, na wzgórzach, otoczona przez dziesięć tysięcy janczarów, kwatera sułtana została pokonana. Czternaście baterii operowało przeciwko fortyfikacjom murów Teodozjana i Irakli, a w pobliżu siedziby Mehmeda Urban zainstalował super artylerię – rodzaj potwora i dwa inne działa, nieco mniejsze.
Początkowo ostrzał nie przyniósł pożądanego efektu. Bomba Urbana – nadzieja Fatiha – mogła strzelać tylko trzy lub cztery razy dziennie, a strzelcy obsługujący tę i inne działa były kiepskie. Większość kule armatnie nie sięgały murów, przesunięcie baterii bliżej miasta było niebezpieczne ze względu na możliwe podkopy i ataki chrześcijan, a Turcy bali się zwiększyć ładunek – lufy nie mogły tego wytrzymać. Osmanom udało się szturmem zdobyć jedynie dwa małe zamki na obrzeżach - Ferapii i Studios. Sułtan nakazał wbić na pal kilkudziesięciu więźniów pozostałych z garnizonów. Grecy przeprowadzali częste ataki na nieostrożne wojska tureckie, a ataki te, często przeprowadzane z udziałem samego basileusa, budziły spore zaniepokojenie Osmanów.
Jednak wypady wkrótce ustały – żołnierzy było bardzo mało, nawet aby odeprzeć częste ataki na całej linii umocnień. „Turcy wszędzie walczyli bez wytchnienia, nie dając Grekom najmniejszego spokoju, ale utrudniali im, zanim przygotowywałem się do ataku…” – pisał rosyjski kronikarz Nestor Iskander, w tamtych czasach żołnierz tureckiej armii pomocniczej.
18 kwietnia Mehmed podjął pierwszą próbę zorganizowanego ataku. Turcy, wyruszając do ataku, spodziewając się łatwego zwycięstwa, przechwalali się i wrzeszczeli pieśniami, „a gdy rozległy się armaty i wielu piszczało, zaczęli bić grad, a także strzelać z pistoletów 4) i z ponumerowanych kokardek; Obywatele po niezliczonych strzelaninach nie mogli ustać na murach, ale na zachodzie czekałem na atak, a potem strzelali z armat i arkebuzów… i zabili wielu Turków”. Turcy uciekli, pozostawiając setki zwłok gnijących w rowie i peryferiach. Podobnie zakończyły się inne ataki, obrońcy z godną pozazdroszczenia konsekwencją wrzucali napastników do rowu. „To było niesamowite” – wspomina Sfrandzi – „że nie mając doświadczenia wojskowego, oni [Grecy] odnieśli zwycięstwa, bo gdy spotkali wroga, zrobili to, co przekraczało ludzkie siły”. I rzeczywiście, trzeba się dziwić. Oblężenie Konstantynopola było największym wydarzeniem XV wieku; pod względem skali zastosowania najnowszych metod walki związanych z artylerią prochową nie miało sobie równych, przewaga sił tureckich była dziesięciokrotna lub większa, a nad miastem mury, zbudowane jeszcze w V wieku, pod dowództwem Konstantyna XII i jego dworzan walczyli głównie nie nawet zawodowi wojownicy, ale opancerzeni mieszczanie - kupcy i ich słudzy, rzemieślnicy, mnisi, a nawet naukowcy. Po bitwie nieliczni żołnierze Paleologa padli ze zmęczenia, a Mury Morskie stały bez strażników, ponieważ w ogóle nie było na nich wystarczającej liczby ludzi.
20 kwietnia wśród fal Propontydy pojawiły się cztery statki z krzyżami na masztach, trzy Genueńczycy i Grek, załadowane żywnością i z kilkoma setkami ochotników na pokładzie 5) . Turcy ustawili przed sobą półtora setki statków, a nierówna bitwa trwała prawie cały dzień. Grad strzał i kamieni spadł na chrześcijan, którzy metr po metrze przemierzali drogę do wejścia do Złotego Rogu, oddzieleni stalowymi i drewnianymi platformami przewiązanymi łańcuchem. Jednak umiejętność przewodzenia Bitwa morska wśród Rzymian i Włochów okazała się ona nieproporcjonalnie wyższa, a pod względem technicznym ich galery znacznie przewyższały tureckie. Jeden po drugim statki osmańskie, otrzymując uszkodzenia, stoczyły się z linii bitwy, a na niektórych z nich szalał pożar. Mech-med II, obserwując z brzegu niezdarne poczynania swoich kapitanów, wpadł we wściekłość. Nie pamiętając o sobie, skierował konia do morza i obudził się dopiero, gdy woda doszła do siodła. Wieczorem wszystkie cztery chrześcijańskie statki, wybierając moment, wślizgnęły się do zatoki, a łańcuch został ponownie nawinięty. Radość mieszkańców miasta, którzy byli świadkami spektakularnego zwycięstwa, nie miała granic. Bizantyjczycy i Genueńczycy stracili tylko kilka osób, muzułmanie nieproporcjonalnie więcej, a admirała sułtana przed nieuniknioną egzekucją uratowały jedynie ciężkie rany, które odniósł w bitwie.
Dzień później, po zbudowaniu portu lądowego, Turcy wciągnęli nocą osiemdziesiąt swoich statków do Złotego Rogu, co obrońcy zobaczyli z przerażeniem o świcie 22 kwietnia. Genueńczycy z Galaty, mijając mury i wieże, po których muzułmanie przemieszczali statki, nie próbowali im przeszkadzać. Kiedy tydzień później dzielny kapitan Trevisano wraz z kilkoma ochotnikami próbował spalić w nocy flotę turecką, Galacjanie, dowiedziawszy się o tym planie, przekazali go sułtanowi. Turcy wycelowali swoje armaty z wyprzedzeniem i nocą strzelali do odważnych ludzi z bliskiej odległości. Galera Trevisano zatonęła u wybrzeży, a Turcy rano na oczach cesarza rozstrzelali schwytanych marynarzy. W odpowiedzi rozwścieczony Dragasz nakazał ściąć głowy dwóm i pół setkom muzułmańskich więźniów i położyć ich głowy na ścianach.
W Złotym Rogu Mehmed II nakazał budowę pływających baterii. Jednak strzelanie z wody, podobnie jak strzelanie z lądu, wypadło słabo. Kule armatnie przeleciały obok celów, działa zostały wyrwane i wrzucone do zatoki podczas odrzutu. Jednak na początku maja do obozu Fatiha przybyli ambasadorzy Węgier. Jeden z nich, znający się na artylerii, został przekupiony przez Turków i nauczył swoich strzelców sztuki prawidłowego celowania. To były trudne czasy dla Greków. Kamienne kule armatnie zniszczyły mury murów i wież, a głazy wystrzelone z trzech dział dużego kalibru zawaliły całe odcinki murów. Nocą wojownicy i mieszkańcy zasypywali wyłomy kamieniami, ziemią i kłodami. Rano mur okazał się w dobrym stanie, a wróg, który atakował niemal codziennie, ponownie spotkał się ze strzałami, kulami, kamieniami i strumieniami „ognia greckiego”. Najstraszniejszymi konsekwencjami strzelaniny tureckiej były straty w ludziach. Wydawały się nieznaczne w porównaniu ze szkodami poniesionymi przez oblegających, jednak obrońców było zbyt mało...
Pomimo trudnej sytuacji Dragash nie zamierzał poddać miasta. Barbarzyńcy nadal zakrywali swoimi ciałami peryferie i rów. Żołnierze cesarza, ubrani w mocną zbroję, nieustraszenie przeciwstawiali się strzałom i kulom. 7 maja odparto krwawy atak pod Mesotichionem, a 12 maja pod Blachernae. „Zwłoki Padahu obu krajów, jak snopy, z płotu 6) a ich krew płynęła jak rzeki po ścianach; od krzyków i chrząkań Łuckiego, od płaczu i szlochania Grackiego, od dźwięku klakolu, od stukania broni i od blasku, wydawało się, że całe miasto przemieniło się od fundamentów; a rowy były wypełnione po samą górę trupami ludzkimi, jak gdyby Turek po nich przechodził, jakby stopniami, i walczył: byli martwi, bo stracili most i schody do miasta... a mieli je nie byłoby dla Pana, który zatrzymał się tego dnia, [miasto by zginęło. – S.D.], wszyscy obywatele są już wyczerpani” (Iskander, ).
18 maja Grecy wysadzili i spalili ogromną mobilną wieżę oblężniczą – heleopolę, zbudowaną przez tureckich specjalistów według wszelkich zasad nauk wojskowych. Pięć dni później, 23 maja, chrześcijanie odkryli i wysadzili w powietrze tunel prowadzący pod murami miasta. Dziesiątki kopaczy i inżynierów sułtana znalazło śmierć pod ziemią. Wściekłość Mehmeda II ustąpiła miejsca przygnębieniu. Od półtora miesiąca jego gigantyczna armia przebywała w stolicy Bizancjum i końca nie było widać. Jak się później okazało, sułtan nie miał pojęcia o prawdziwej liczbie swoich przeciwników. Chcąc zastraszyć cesarza, Fatih wysłał jemu i mieszkańcom wiadomość, proponując do wyboru kapitulację albo miecz, a basileus – śmierć lub przejście na islam. Część osób sugerowała przyjęcie tych warunków. Co dziwne, wśród zwolenników kapitulacji byli nawet tak nieprzejednani przeciwnicy, jak megaduca Notara i kardynał Izydor.
Duchowieństwo, niezadowolone z Izydora i konfiskaty funduszy duchownych na potrzeby oblężenia, narzekało, starcia między Wenecjanami a Genueńczykami stawały się coraz częstsze, a cesarz musiał ciężko pracować, aby nie dopuścić do rozlewu krwi swoich sojuszników. Rada Wojskowa odrzuciła ultimatum sułtana. Na fortyfikacjach umierającej stolicy mniejszość myślała o kapitulacji. Dzielnie walczyli nie tylko mężczyźni, ale także ich żony i dzieci, które potrafiły utrzymać włócznię lub kuszę.
23 maja do miasta wrócił statek wysłany wcześniej przez Palaiologosa w poszukiwaniu długo oczekiwanej floty wenecko-papieskiej. Kapitan poinformował basileusa, że nie znajduje się na Morzu Egejskim i jest mało prawdopodobne, że tam się znajdzie. Zachód zdradził swoich braci w wierze. Podczas gdy stróże z wież bezkrwawego Konstantynopola na próżno wypatrywali żagli chrześcijańskich galer we mgle Morza Marmara, Wenecjanie kłócili się z papieżem, kłócąc się o każdy dukat wydany na przygotowanie wyprawy.
26 maja Turcy przy akompaniamencie ryku trąb, bębnów i ognistego wycia derwiszów wraz z całą armią pomaszerowali na mury. Zacięta walka trwała trzy godziny. Zapominając o walkach wewnętrznych, Grecy, Genueńczycy, Wenecjanie, Katalończycy, Francuzi, a nawet Turcy, słudzy księcia Urhana, który zaoferował swoje usługi cesarzowi, walczyli ramię w ramię. „...brud... kaznodzieja zawołał swoją brudną modlitwę, wrzasnął całą armię, gdy galopował w stronę miasta, zwinął działa i piski, i wycieczki, i las, i drewniane miasta, i inne machinacje bicia murów, nie było ich liczebnie, statki też pływały po morzu... zaczęli zewsząd bić miasto i budować mosty na rowach, i jakby wszystkich obywateli już zrzucono z murów, wkrótce drewniane miasta i wysokie wieże i gęste lasy były zaawansowane, musiałem wspiąć się na mury siłą, nie poddając się. To są Grecy, ale walczyłem z nimi mocno… a rzeź była bardzo ciemna, poza ich strzałami [Turcy. - S.D.] przyciemniają światło” (Iskander, ). Wzdłuż obwodu murów ziemnych piętrzyły się setki trupów, a w powietrzu słychać było krzyki muzułmanów umierających z powodu ran i śmiertelnych oparzeń. Resztę nocy Mehmed II spędził na rozmyślaniach. Następnego ranka sułtan odwiedził żołnierzy i obiecał dać im miasto na trzy dni do plądrowania. Żołnierze powitali wiadomość entuzjastycznymi okrzykami. W nocy w obozie osmańskim zapadła cisza – trwały przygotowania.
O świcie 28 maja 1453 roku rzymski autokrata Konstantyn XII Palaiologos zwołał ostatnią radę wojskową. Przemawiając przed dowódcami, cesarz błagał ich, aby nie hańbili sztandaru Konstantyna Wielkiego, aby nie oddawali świętych przedmiotów oraz bezbronnych kobiet i dzieci w okrutne ręce Izmaelitów. Skończywszy przemowę, Paleolog powoli obchodził szereg rannych, wyczerpanych rycerzy i po cichu prosił każdego o przebaczenie, jeśli w jakikolwiek sposób go obraził. Wielu płakało. Wieczorem odbyło się uroczyste nabożeństwo w kościele św. Zofii. Po raz pierwszy od długich tygodni oblężenia wszyscy księża – zarówno katoliccy, jak i prawosławni – odprawili nabożeństwa, wczorajsi dyskutanci i przeciwnicy modlili się wspólnie. Zdaniem Stephena Runcimana, autora znakomitej monografii o zdobyciu Konstantynopola, dopiero wtedy, u progu grozy, doszło do prawdziwego pojednania obu Kościołów. Cesarz i za jego przykładem wielu innych żołnierzy przyjęło i założyło komunię najlepsze ubrania, przygotowując się na śmierć.
Z kościoła Konstantyn XII udał się do Pałacu Blachernae i pożegnał swoich bliskich. W każdym domu mężczyźni rozstawali się z żonami i dziećmi i prawie każdemu z nich nie było już przeznaczone się spotykać. Przyjaciele i nieznajomi przytulali się na ulicach, nie spodziewając się świtu...
Po zachodzie słońca obrońcy stanęli przy umocnieniach muru zewnętrznego. W obozie tureckim rozpalono ogniska, stamtąd zaczęła płynąć muzyka i krzyki – Turcy jedli obiad, poprawiając humor pieśniami. Miasto pogrążyło się w ciszy. W przyćmionym świetle nocy Konstantyn obserwował równinę z najwyższej wieży muru w Blachernae...
O pierwszej w nocy, wypełniając okolicę dzikim wrzaskiem, z faszynami i drabinami na ramionach, oddziały bashi-bazouków – nieregularnej piechoty – uzbrojone we wszystko, co tylko mogły, rzuciły się naprzód. Zadaniem tej najmniej wartościowej części armii sułtańskiej (bashi-bazoukowie rekrutowali się z wszelkiego rodzaju motłochu, kryminalistów, włóczęgów, wśród nich było wielu chrześcijańskich renegatów) było zmęczenie oblegających, a Mehmed II bez wahania wysłał połowę -przebrani rabusie przeciwko ciężko uzbrojonym zbrojnym Dragash. Atak Bashi-Bazouka, który trwał dwie godziny, utonął we krwi. Z wież leciały strzały i kamienie, odnajdując swój cel w świetle księżyca i gwiazd, Turcy byli siekani mieczami i kłuci włóczniami, spadali dziesiątkami z wielometrowych schodów. Strumienie „ognia greckiego” spływające z głośnym hukiem wypełniły włosy płomieniami, dobijając rannych i okaleczonych. Po obu stronach trzaskały strzały ciężkich arkebuzów. Nad skazanym na zagładę miastem unosił się alarmujący ryk dzwonów – zaalarmowała św. Zofia…
Ocalali bashi-bazoukowie wycofali się z murów. Po kilku salwach baterii na zboczach pojawiła się druga fala napastników. Teraz, w lśniących zbrojach, zaatakowały oddziały anatolijskich Turków. Grecy i katolicy, nie mając czasu na odpoczynek, ponownie chwycili za broń.
Bitwa toczyła się wzdłuż całego muru, lecz Mehmed zorganizował najbardziej uporczywy szturm pomiędzy bramami Św. Rzymian i Poliandrowa. Cesarz i jego oddział osłaniali najsłabszy teren – Mesotichion (gdzie do miasta wpadał potok Lykos), po jego prawej stronie, po lewej stronie walczyli najemnicy Giustinianiego – Genueńczycy i oddział krewnego cesarza, matematyka Teofila Palaiologosa, który nawrócił do katolicyzmu. Zacięta bitwa miała miejsce także pod Blachernae, gdzie bronili się Wenecjanie.
Na godzinę przed świtem kula armatnia zawaliła dużą część muru w pobliżu bramy św. Rzymian. Około trzystu Turków przedarło się do Paratychionu, ale bazyleus i jego Grecy wypędzili ich stamtąd. W świetle wschodzące słońce strzały i kule lecące z góry zaczęły uderzać celniej, żołnierze sułtana uciekali, ale stalowe kije oficerów raz po raz wbijały ich w ściany. Po czterech godzinach bitwy, kiedy Grecy i ich sojusznicy byli wyczerpani zmęczeniem i ranami, najlepsze jednostki tureckie – janczarowie – ruszyły pod bramy Św. Rzymian. Mehmed II osobiście poprowadził swoją kolumnę do rowu.
Trzeci atak stał się najgwałtowniejszy. W ciągu godziny janczarowie ponieśli ciężkie straty i wydawało się, że tym razem szturm zakończy się niepowodzeniem. Fatih, zdając sobie z tego sprawę po tym jedyne wyjście Będzie tylko zniesienie oblężenia, znowu jechał i popychał swój lud do przodu, pod kulami, kamieniami i strzałami. A potem Long Giustiniani padł ranny. Kondotier kazał się zanieść do kuchni.
Znalazłszy się bez przywódcy, Włosi zaczęli porzucać swoje stanowiska i wyruszać do miasta. Potężny janczar Hasan wspiął się na mur, walcząc z Grekami, a jego towarzysze przybyli na czas i zabezpieczyli się na szczycie.
Jeszcze przed szturmem do części ataków obrońcy używali Kerkoporty – małej bramy w murze. Pozostała otwarta i wszedł przez nią oddział pięćdziesięciu janczarów. Wspięwszy się na mur od tyłu, Turcy pobiegli wzdłuż niego, zrzucając wyczerpanych chrześcijan. Na wieży kościoła Św. Rzymian powiewał zielony sztandar. Z okrzykami „Miasto jest nasze!” Turcy rzucili się do przodu. Pierwsi zawahali się i uciekli Włosi. Cesarz nakazał pozostałym wycofać się za wewnętrzny mur. Jednak wiele bram było zamkniętych i w wyniku paniki powstały korki, ludzie wpadali do dziur, skąd wydobywali ziemię, aby załatać szczeliny. Muru wewnętrznego nikt nie bronił, po ostatnich Grekach do miasta wdarli się Turcy...
Konstantyn XII, Teofil Palaiologos i dwóch innych rycerzy walczyło u bram Św. Rzymian (według innej wersji – pod Złotą Bramą). Kiedy tłum janczarów rzucił się prosto na nich, bazyleus krzyknął do swego krewnego: „Chodźmy, walczmy z tymi barbarzyńcami!” Teofil odpowiedział, że woli umrzeć niż się wycofać i machając mieczem rzucił się w stronę wrogów. Wokół matematyka utworzyło się wysypisko śmieci, a Dragash miał okazję uciec. Jednak ostatni władca Bizancjum postanowił podzielić los swojego imperium. Podążając za Teofilem wkroczył w sam środek bitwy i nikt już nie widział go żywego...
Na ulicach doszło do potyczek, w których Turcy rozprawili się z ocalałymi obrońcami miasta. W tym samym czasie rozpoczął się rabunek, któremu towarzyszyły wszystkie okropności, jakich doświadczyli brutalni żołnierze.
Setki dzieci, kobiet i starców uciekło do św. Zofii, wierząc, że Bóg ich nie opuści w tej strasznej godzinie. „Och, nieszczęśni Rzymianie! – wspomina Georgy Sfrandzi. – O, żałosni: świątynia, którą wczoraj i przedwczoraj nazywaliście jaskinią i ołtarzem heretyków, i do której nikt z was nie wszedł, aby nie zostać zbezczeszczonym, bo w niej są ci, którzy całowali unia kościelna dokonała świętych czynów – teraz wobec objawionego gniewu Bożego szukacie w nim zbawiennego wybawienia...” Ludzie modlący się oczekiwali na pojawienie się anioła stróża z ognistym mieczem. Janczarowie wyważyli siekierami drzwi i z linami w rękach wpadli do środka, każdy chwytając jeńców, „nie było bowiem nikogo, kto by się sprzeciwiał i nie zdradzał się jak owca. Kto opowie o tym, co się tam wydarzyło? Kto opowie o płaczu i krzykach dzieci, o krzykach i łzach matek, o łzach ojców – kto opowie? Turek szuka przyjemniejszego; I tak jeden znalazł sobie piękną zakonnicę, ale inna, silniejsza, wyciągnęła ją i już zrobiła na drutach... Potem zrobili na drutach niewolnicę z panią, pana z niewolnicą, archimandrytę ze odźwiernym, łagodnych młodzieńców z dziewice. Dziewczęta, których słońce nie widziało, i dziewczęta, których rodzic prawie nie widział, zostały wleczone przez zbójców; a jeśli ich odpychano siłą, byli bici. Zbój bowiem chciał ich szybko zawieźć na miejsce i oddawszy w bezpieczne miejsce na przechowanie, zwrócić i pojmać zarówno drugą, jak i trzecią ofiarę...”. W Złotym Rogu ludzie zrozpaczeni przerażeniem, miażdżąc i wpychając się nawzajem do wody, próbowali uciec na ocalałych statkach. Zajęci rabunkami Turcy nie przeszkodzili w ucieczce, a statki mogły odpłynąć, pozostawiając tych, którym zabrakło miejsca na pomostach.
Wieczorem Mehmed II wkroczył do zalanego krwią miasta. Sułtan nakazał funkcjonariuszom monitorować bezpieczeństwo budynków, które stały się jego własnością. Z Świętej Zofii sułtan, zdumiony jej wielkością, sam wypędził fanatyków, którzy ją niszczyli. Fatih odwiedził pusty Pałac Blachernae. Patrząc na plamy krwi w swoich komnatach, zaintonował perski werset:
Pająk służy jako strażnik w komnatach króla,
Sowa śpiewa pieśń wojenną w pałacu Afrasiaba...
Bizancjum upadło we wtorek, 29 maja 1453 roku. Wieczorem Konstantyn Palaiologos został zidentyfikowany w ogromnym stosie zwłok przez małe złote dwugłowe orły na fioletowych butach. Sułtan nakazał odcięcie głowy króla i wystawienie go na hipodromie, a jego ciało pochowano z cesarskimi honorami. Ten grób (lub to, co za niego zabrano) przynajmniej do początku XX wieku. był przechowywany przez skarb państwa na placu Vefa w Stambule. Ostatni Paleolog- Książę Giovanni Lascaris Palaiologos - zmarł w 1874 roku w Turynie. Miasto założone przez Konstantyna I, syna Heleny, zostało na zawsze zniewolone przez barbarzyńców pod rządami Konstantyna XII, syna Heleny. W ten sposób Rzym Drugi powtórzył los Rzymu Pierwszego.
Notatki
1) Pomimo ubóstwa państwa jako całości, poszczególni Grecy posiadali rozległe bogactwa.
2) Działo Urbana (a dokładniej bombarda) miało lepszy kaliber od słynnego działa carskiego. Jego długość wynosiła 40 przęseł, średnica lufy w zamku 4, lufa 9, grubość ścian 1 przęsło (rozpiętość - 17 - 20 cm, funt rzymski - 327,45 g).
3) . Według innego raportu Sfranziego było to 4773 Greków i 200 „cudzoziemców”.
4) Ruchnitsa to broń krótkolufowa, prototyp pistoletu; czasami tak nazywano ręczny arkebuz.
5) Podobnie jak w przypadku liczby obrońców, również liczbę statków określa się inaczej: w szeregu prac mówi się o pięciu do czterech statkach genueńskich i jednym greckim.
6) Ogrodzenie - panele drewniane montowane na koronie ścian.
Wykorzystane materiały książkowe: Dashkov S.B. Cesarze Bizancjum. M., 1997, s. 13. 26-30.
Przeczytaj dalej:
Patriarchowie Konstantynopola(biograficzna książka referencyjna).
Literatura:
Drialt J. E., Le basileus Constantin XII, héros et martyr, P., 1936;
Guilland R., Études Byzantines, P., 1959, s. 25. 135-75.