W północno-zachodniej części Syrii, niedaleko granicy syryjsko-tureckiej (45 km), znajduje się największy ośrodek tego bliskowschodniego kraju jest miasto Aleppo, znane Europejczykom jako Aleppo, a w źródłach żydowskich jako Aram Tsova. Daty jego powstania są różne, ale przypada na szóste tysiąclecie p.n.e. mi. miejsca te były już zamieszkane, a już w piątym tysiącleciu istniała tu na pewno dość duża osada, o której wspominają babilońskie tabliczki klinowe. Do 2500 roku p.n.e. mi. Istnieją wzmianki o mieście Aleppo; wówczas mówiono o nim w związku z jego bliskością do starożytnego semickiego państwa-miasta handlowego zwanego Ebla. W tym okresie było lepiej znane jako Armi w samej Ebli, około 2240 roku p.n.e. mi. splądrowane wraz z Aleppo przez króla akadyjskiego z dynastii Sargonidów.
Ale miasto odrodziło się i zostało później wspomniane jako centrum królestwa Yamhad (Yamhad; ok. XIX-XV w. p.n.e.) - jednego z najsilniejszych wówczas państw na Bliskim Wschodzie. Już wtedy w tych miejscach rozprzestrzeniła się nazwa „kraina Aleba”. Ale ten też starożytne imperium został zmiażdżony. Później Aleppo znalazło się w strefie interesów Egipcjan i Hetytów, którym ostatecznie się to udało koniec XVII V. pne mi. Co więcej, dla tego ostatniego miał specjalne znaczenie, gdyż to tutaj znajdowało się centrum kultu boga pogody, czczonego wśród Hetytów.
Będąc przez krótki czas pod panowaniem państwa Mitanni, miasto w XIV-XIII wieku. pne mi. ponownie przechodzi w ręce Hetytów, którzy będą jego właścicielami aż do około 1200 roku p.n.e. mi. - czas upadku królestwa hetyckiego. Halpe, Khalpa i Halibon to także starożytne nazwy Aleppo. Upadek imperium hetyckiego przyniósł miastu wolność i przez pewien czas było ono centrum królestwa o tej samej nazwie – małego, ale bardzo wpływowego.
Później przejęli go władcy z dynastii Achemenidów i Seleucydów. I tak przechodziło z rąk do rąk, aż w 64 roku trafiło do Rzymu, a później – „w drodze dziedzictwa” – do Bizancjum. Nowa era przyniosła mu nowe imiona: Veria/Beroia dla Greków i Rzymian. W 636 roku mieszczanie musieli podporządkować się Arabom, którzy od dawna interesowali się tym wielkim ośrodkiem starożytności i wszystkim innym, co znajdowało się na Jedwabnym Szlaku. Średniowieczni Europejczycy nadali mu przydomek Aleppo na sposób włoski.
Etymologia starożytne imię zagubiony na przestrzeni wieków i licznych perypetii historycznych, jakie przydarzyły się miastu. „Haleb” jest czasami kojarzony z nazwą metalu („żelazo” lub „miedź”) - i byłoby to całkiem rozsądne, ponieważ miasto od dawna słynie z wyrobów kowalskich. Pamiętają, że podobnie brzmiące słowo „halaba” w tłumaczeniu z języka aramejskiego oznacza „biały”, co może być aluzją do znanego bogactwa regionu w marmurze.
Ale najbardziej niezwykłe wyjaśnienie pochodzenia starej nazwy dosłownie sięga czasów biblijnych: mówią, że w pobliżu mieszkał przodek narodu żydowskiego, prorok Abraham, który zawsze łaskawie traktował podróżnych mlekiem. W jednej z wersji legendy zachowało się brzmienie pytania zadawanego przez podróżnych: „Halab Ibrahim?”, co oznaczało „Czy Abraham doił?” Zatem słowo „halab”/„haleb” jest kojarzone z czasownikiem „doić”. Jednocześnie w języku hebrajskim „halav”/„freebie” oznacza „mleko”. A skoro uważa się, że krowa Abrahama była czerwona (po arabsku „shaheb”), to tak jakby miasto otrzymało przydomek Aleb-ash-Shahba. Tę legendę etymologiczną opowiada wielu: na przykład jej wersja z XII wieku. dobrze zachowane w tekstach żydowskiego podróżnika Ptahii z Regensburga (II połowa XII w.).
Do czasu zdobycia przez Mongołów w 1260 roku było to prężnie rozwijające się miasto, ośrodek rzemiosła i życia kulturalnego oraz stolica gospodarcza rozległego regionu. Tamerlan (1336-1405) również go nie ignorował. Spod kontroli państwa mameluckiego Aleppo w 1516 roku przeniosło się do Imperium Osmańskie. Ale na tym wstrząsy i próby się nie skończyły: trzęsienie ziemi w 1822 r. ponownie je zniszczyło, podobnie jak poprzednio (w 1138 r.), dalsze istnienie miasta zostało zakwestionowane przez jedno z najbardziej śmiercionośnych trzęsień ziemi w całej historii ludzkości, które twierdziło, że zginęło co najmniej 230 000 osób.
W 1827 r. siłę miasta osłabiła ciężka epidemia dżumy, a w 1832 r. cholery. A jednak Aleppo przetrwało do ostatniej ćwierci XIX wieku. przeżył nowy rozkwit gospodarczy. W tym czasie rozwinął się tu przemysł: jedwab, papier, wełna i brokat, wytwarzane w lokalnych fabrykach, słynęły na całym Wschodzie i nie tylko. Dziś jest to największy ośrodek produkcji tekstyliów w kraju, gdyż wokół samego miasta skupione są plantacje bawełny.
Co ciekawe, umiejętność wytwarzania tkanin rozwijana jest nie tylko na skalę przemysłową, ale nadal przekazywana z pokolenia na pokolenie („w domu działa około 5000 ręcznych krosien”). Dotyczy to zwłaszcza tkania jedwabiu. Lokalnie produkowane produkty jedwabne są poszukiwane na całym świecie.
Ponadto miasto eksportuje także wełnę i bawełnę, wosk i tytoń, pistacje i pszenicę oraz mydło. O tym ostatnim warto wspomnieć osobno, bo mydłem z Aleppo szczyci się nie tylko samo miasto, ale cała Syria. Przygotowywany jest na bazie oliwy z domieszką liści laurowych. Ten całkowicie naturalny i bardzo wartościowy produkt dojrzewa miesiącami, a szczególnie drogie odmiany „dojrzewają” latami, ale takie mydło przechowuje się latami. Tajemnice jego wytwarzania są pilnie strzeżone od tysięcy lat. A mydlany „przysmak” jest cięty wyłącznie srebrnym nożem i stemplowany - jak prawdziwy klejnot.
Aleppo zachwyca nie tylko oryginalnymi tradycjami. Na szczególną uwagę zasługuje architektura miasta, która kształtowała się na przestrzeni kilku tysiącleci. Każdy „właściciel” starał się odcisnąć na nim swój ślad, a teraz mieszanka stylów architektonicznych sprawia, że ​​zespół miejski jest niezapomniany. Hotele i łaźnie tureckie, szkoły i niektóre budynki mieszkalne często pochodzą z XIII-XIV wieku, w stylu XVI-XVII wieku. zachowane w wyglądzie domów mieszczańskich, często znajdują się tu przykłady orientalnego baroku, a także budynki w stylu XIX - początków XX wieku, w które w jakiś sposób przeplatają się dzielnice neoklasyczne, chińskie, a nawet normańskie lub pojedyncze budynki.
Ale oczywiście prawdziwą perłą architektury Aleppo jest (X w.), która od 1986 roku znajduje się na Liście Światowego Dziedzictwa UNESCO. Fort przetrwał wiele bitew o miasto, jednak został znacznie uszkodzony przez trzęsienie ziemi w 1822 roku, po którym twierdza wciąż jest odbudowywana. Renowacja jest zakrojona na dużą skalę i jest prowadzona przy wsparciu UNESCO od 2000 roku. Ale to nie wszystko. To wykopaliska w rejonie Aleppo doprowadziły do ​​odkrycia kultury starożytnej Ebla, a w kamiennym bloku meczetu Aleppo Jami-Kykan (XIII w.) zachowało się pismo hetyckie, dzięki któremu naukowcy znaleźli klucz do rozszyfrowania języka hetyckiego .
Miasto położone jest 120 km od Morza Śródziemnego. Jest to centrum najgęściej zaludnionej prowincji Syrii. Od wschodu zbliża się do niego Pustynia Syryjska. Burmistrzowie Aleppo mają ambitne plany dotyczące przyszłego rozwoju miasta: według nich Aleppo powinno się powiększyć do 2015 roku z obecnych około 190 km 2 do 420 km 2. Ale Aleppo jest już uważane za jedno z miast na Bliskim Wschodzie charakteryzujących się wysokimi stopy wzrostu.

Język: arabski (dialekt północno-syryjski Shawi).

Skład etniczny: Arabowie, Kurdowie, Turkmeni – większość, inni – Ormianie, Grecy itp.
Religia: ponad 80% – islam (sunnizm – większość), około 12% – chrześcijaństwo, około 8% – inni.

Jednostka walutowa: Funt syryjski.

Lotnisko: Międzynarodowe lotnisko w Aleppo.

Liczby

Powierzchnia: 190 km2.

Ludność: 2 132 100 osób. (2004).
Gęstość zaludnienia: 11 222 os./km 2

Gospodarka

Przemysł: obróbka metali, cement, aromatyzowanie żywności, przemysł lekki (m.in. przewijanie jedwabiu, odziarnianie bawełny, przetwórstwo wełny, skóry i obuwie).

Rolnictwo: hodowla zwierząt, uprawa roślin (zboża, bawełna, uprawa drzew pistacjowych i oliwnych, uprawa winorośli).

Sektor usług: turystyka, handel, transport.

Klimat i pogoda

Subtropikalny, półsuchy.

Średnia temperatura stycznia:+7°C.

Średnia temperatura w lipcu:+29°С.
Średnie roczne opady: 395 mm.

Wdzięki kobiece

■ Twierdza Aleppo(w obecnym kształcie - ok. XIII w.); Akwedukt rzymski, fragmenty średniowiecznych murów i pięć bram (1390-początek XVI w.)
■ Meczety: Wielki Meczet Umajjadów (VIII-XIII w.). Meczet Jami-Kykan (XIII wiek). meczety – madrasy.
■ Kryte suki – pasaże handlowe(z XIII w. powierzchnia – kilka hektarów, długość – 13 km); Pałac Beit Jonblat (pochodzący z XVI wieku). tradycyjne domy mieszkalne różne epoki z bogatym wystrojem.
■ Muzeum Archeologiczne.
s Około 700 opuszczonych starożytnych miast i okolic.

Ciekawe fakty

▪ Mieszkańcy Aleppo udzielali schronienia ormiańskim uchodźcom po ludobójstwie ludności ormiańskiej dokonanym w 1915 roku na terytorium Imperium Osmańskiego. Wycofanie się wojsk francuskich z Cylicji w 1923 roku doprowadziło do nowej fali migracji Ormian, dzięki czemu do dziś społeczność ormiańska jest jedną z największych w mieście, czyniąc Aleppo najbardziej chrześcijańskim miastem w Syrii.
▪ W 1417 r. w Aleppo przerwał życie Nasimi, wybitnego azerbejdżańskiego poety o zasięgu światowym, piszącego w kilku językach wschodnich. Miejscowi duchowni rzucili się na poetę straszliwymi oskarżeniami, a sułtan miasta nakazał obdarcie Nasimiego ze skóry i wystawienie jego ciała na widok publiczny. Według legendy krew poety uznano za przeklętą, dlatego wszystko, co się z nią zetknęło, należało odciąć mieczem i spalić ogniem. Popularna plotka przypisuje to stwierdzenie jednemu z teologów, który był obecny przy egzekucji. Jak na ironię, na oszczercę spadła kropla krwi Nasimiego i podczas gdy ludzie spierali się z nim, żądając odcięcia przeklętego palca teologowi, poecie udało się skomponować ostatni wiersz. Uważa się, że grób cierpiącego znajduje się w Aleppo, a klucze do niego posiada jeden z jego potomków.

▪ W Aleppo istniał jeden z najaktywniejszych oddziałów organizacji arabskich żebraków – harfish. Ich hierarchia miała swoich szejków i sułtanów, których słuchali nawet lokalni władcy, jeśli chcieli wykorzystać żebraków do jakiejś pracy.
s W X wieku. Cesarz bizantyjski Nicefor II Fokas próbował zdobyć twierdzę Aleppo. Jego bratanek Teodor postanowił wygłosić do żołnierzy podnoszące na duchu przemówienie i odwrócił się tyłem do twierdzy, skąd otrzymał śmiertelny cios kamień w plecy. Rozwścieczony Nikeforos wrócił do miasta, zebrał 12 000 mieszkańców i rzuciwszy ich na kolana przed niewzruszoną fortecą, przeprowadził masową egzekucję, ścinając wszystkim głowy. Nie dotykając twierdzy, Nikifor wycofał się.

■ Klasztor św. Symeona przechowuje pamięć o sprawiedliwym z V wieku. - Symeon Stylita, który odizolował się, zbudował sobie filar (wieżę), na którym mieszkał i głosił pielgrzymom. Przez 36 lat budował swój filar, podnosząc go na wysokość 15 metrów. Filar prawie się nie zachował, ale kościół wyznaczający to miejsce jest nienaruszony.
■ Na stadionie w Aleppo szefowie kuchni stworzyli największy na świecie tort: ​​w całkowity Do formy o długości 20 m i szerokości 10 m zmieściły się 4 tony marcepanu, pistacji i innych składników cukierniczych. Najwięcej zużyto glukozy - 3 tony na 1,5 tony migdałów i 630 litrów wody.
▪ W jednej z sal twierdzy Aleppo nad studnią głęboką na 20 m znajduje się dół, do którego wrzucano niewierne żony i innych zdrajców.

Aleppo, Lub Aleppo(arab. حَلَبُ‎ Khalyab, ormiański: րրրրրր, grecki: Αλέππο) to duże miasto w Syrii i centrum prowincji o tej samej nazwie.

Położone w północnej części Syrii, pomiędzy Orontesem a Eufratem, nad stepową rzeką Queik (arab. قويق‎), u północno-zachodniego podnóża jałowego wzgórza, w szerokiej kotlinie, otoczone ze wszystkich stron wysokimi wapiennymi ścianami , na wysokości 380 m i 350 km na północny wschód od Damaszku.

Po obu stronach wezbranej i czasem rwącej rzeki leżą luksusowe ogrody, obfitujące w owoce i słynące z doskonałych plantacji pistacji. To jedyne przyjemne miejsce w opustoszałej okolicy miasta, które z licznymi kopułami i minaretami, schludnymi, brukowanymi uliczkami i kamiennymi domami nadal należy do najpiękniejsze miasta Wschód.

Etymologia

Pochodzenie starożytnej nazwy „Aleppo”, „Aleppo” jest niejasne. Niektórzy sugerują, że „Aleppo” oznacza „żelazo” lub „miedź”, gdyż w starożytności było ono głównym producentem tych metali. „Halaba” oznacza po aramejsku „biały” i odnosi się do koloru gleby i obfitości marmuru w okolicy. Inna proponowana etymologia jest taka, że ​​nazwa „Aleppo” oznacza „doić mleko”. starożytna legendaże Abraham dał mleko podróżnym. Kolor jego krowy był czerwony (arab. shaheb), dlatego miasto nazywa się „Aleppo” ash-Shahba.”

Populacja

Ludność - ponad 2,4 mln osób (2008).

Większość mieszkańców Aleppo to muzułmańscy Arabowie. Ludność chrześcijańska składa się z Greków, Ormian, Maronitów, katolików syryjskich; Istnieją społeczności żydowskie i amerykańskie protestanckie.

Także w początek XIX wieków Aleppo liczyło 200 tysięcy mieszkańców, rozwinięty przemysł i handel, jego fabryki zaopatrywały cały Wschód w tkaniny jedwabne, papierowe, wełniane i brokatowe. Jednak trzęsienie ziemi z 24 sierpnia 1822 r., zaraza z 1827 r. i cholera z 1832 r. podkopały jego dobrobyt.

Wdzięki kobiece

Najstarszym zabytkiem miasta jest akwedukt o długości 11 km, zbudowany przez Rzymian. Miasto od przedmieść oddziela potężny mur o wysokości 10 m i grubości 6,5 m z siedmioma bramami. Zadaszony dziedziniec (bazar) otwiera się na kilka ulic, całość składa się ze sklepień i jest oświetlona od góry oknami wykonanymi częściowo w specjalnych kopułach. W Aleppo znajduje się 7 dużych kościołów, 3 klasztory i meczet El-Yalawe w starym rzymskim stylu, pierwotnie zbudowany jako kościół przez cesarzową Helenę. Głównymi towarami eksportowymi i jednocześnie głównymi produktami kraju są wełna, bawełna, jedwab, wosk, pistacje, mydło, tytoń, pszenica, które eksportowane są głównie do portów Francji i Turcji. Przemysł ogranicza się do wyrobów jedwabnych. Mieszkańcy Aleppo uważają się głównie za Sharifów, czyli potomków Mahometa. Kolejną dumą mieszkańców jest Cytadela, której podstawa wznosi się 50 metrów nad miastem. Przez długi czas całe miasto znalazło się w obrębie cytadeli i dopiero w XVI wieku, po przejęciu kontroli nad Aleppo Imperium Osmańskie miasto zaczęło stopniowo rozszerzać się poza mury twierdzy.

Historyczne budynki

• Cytadela Aleppo, duża forteca na wzgórzu wznosząca się 50 m nad miastem. Pochodzi z XIII wieku i został zniszczony przez trzęsienia ziemi, zwłaszcza w 1822 roku.
• Wielki Meczet w Aleppo (Jami el-Kabir)
• Meczet Boga Altun (1318).
• Meczet Al-Tawashi
• Mauzoleum Khair Bey (1514)
• Zahiriye Madrasah (1217).
• Medresa Halauie, zbudowana w 1124 r to samo miejsce Katedra św. Heleny. Następnie Święta Helena, matka Konstantyna Wielkiego, zbudowała dużą katedrę bizantyjską. Gdy najeźdźcy krzyżowcy splądrowali miasto, główny sędzia miasta przekształcił bazylikę św. Heleny w meczet, a ostatecznie w połowie XII wieku Nur al-Din założył tam madrasy, czyli szkoły religijne.
• Bimaristan Arghun al-Kamili, schronisko działające od 1354 roku do początków XX wieku.
• Faradis Madrasah („Rajska Szkoła”) umieściła na liście „Najpiękniejszych Meczetów Aleppo”. Został zbudowany przez wdowę Malek Zahir w latach 1234-1237, następnie przez regenta Nasira Yusufa. Godny uwagi jest dziedziniec z basenem pośrodku, otoczony łukami z zabytkowymi kolumnami.
• Beit Ajikbash, Beit Ghazaleh i al-Dallal, domy z XVII-XVIII wieku w dzielnicy Zhdeide, są obecnie muzeami.
• Khanqa al-Farafra, klasztor suficki (1237).
• Moqaddamia madrasah, najstarsza szkoła teologiczna w mieście (1168).
• Madrasa Sultaniya, rozpoczęta przez Malka Zahira i ukończona w latach 1223-1225 przez jego syna al-Aziza.
• Biblioteka Narodowa w Aleppo
• Muzeum Aleppo
• Kaplica Bab Al-Faraj.

Bramy

• Bab al-Hadid (en: Bab al-Hadid) (باب الحديد) (Żelazna Brama).
• Bab al-Maqam (en: Bab al-Maqam) (باب المقام) (brama do świątyni).
• Bab Antakeya (باب انطاكية) (brama Antiochii).
• Bab al-Nasr (en: Bab al-Nasr) (باب النصر) (brama zwycięstwa).
• Bab al-Faraj (en: Bab al-Faraj) (باب الفرج) (brama szczęścia).
• Bab Qinnasrin (باب قنسرين) (Brama Qinnasrin).
• Bab Zhnen (باب الجنان) (brama ogrodowa).
• Bab el-Ahmar (باب الأحمر) (Czerwona Brama).

Budynki sakralne

• Wielki Meczet w Aleppo (Jami el-Kabir) lub Meczet Umajjadów, założony w 715 roku przez Walida I i najprawdopodobniej ukończony przez jego następcę Sulejmana. W budynku znajduje się grób Zachariasza, ojca Jana Chrzciciela. Meczet został uszkodzony w trakcie Inwazja mongolska w 1260 roku i został przywrócony. Posiada cztery fasady w różnych stylach.
• Meczet Khusruwiyah, ukończony w 1547 roku, został zaprojektowany przez słynnego osmańskiego architekta Sinana.
• Meczet Al-Nuqtah („Meczet kropli (krwi)”), meczet szyicki. Uważa się, że w tym miejscu znajdował się wcześniej klasztor, przekształcony w meczet w 944 roku.
• Meczet Al-Adeliya, zbudowany w 1555 roku przez gubernatora Aleppo, Muhammada Paszy.
• Meczet Al-Saffahiya, zbudowany w 1425 roku, ze wspaniale zaprojektowanymi ośmiokątnymi minaretami.
• Meczet Al-Qaiqan („Meczet Wron”) z dwiema starożytnymi bazaltowymi kolumnami przy wejściu. W meczecie znajduje się kamienny blok z inskrypcjami hetyckimi.
• Meczet Boga Altun (1318).
• Meczet Al-Tawashi (XIV w., odrestaurowany w 1537 r.) z dużą fasadą ozdobioną kolumnami.
• Katedra Czterdziestu Męczenników (en: Katedra Czterdziestu Męczenników) to ormiański kościół w Żdeidzie (XVI w.).
• Synagoga Centralna w Aleppo – zbudowana ok. 1200 przez gminę żydowską.
• Maronicki, syryjski prawosławny, rzymskokatolicki i wiele innych kościołów w starej chrześcijańskiej dzielnicy Zhdeide.

Parku Aleppo.

Park Aleppo to największy park w Syrii. Został otwarty w 1940 roku i znajduje się w regionie Aziziye. Blue Lagoon to park wodny położony w Aleppo. Zawiera kilka basenów, kolejek górskich, barów i restauracji. W mieście znajduje się wiele kin, większość z nich zlokalizowana jest przy ulicy Barona. Wśród nich jest słynne kino Cine d’Alep Chahba. Casino d'Alep jest jedynym kasynem działającym w Syryjskiej Republice Arabskiej.

Fabuła

Miasto jest najstarszym zamieszkanym miastem na świecie. Miejsce to było zamieszkane około 5 tys. p.n.e. e., jak wykazały wykopaliska w Tallet Alsauda. Aleppo jest wspomniane w inskrypcjach hetyckich w inskrypcjach Mari nad Eufratem i środkową Anatolią.

pne

W XIV-XIII wieku p.n.e. mi. miastem rządzili Hetyci. Aleppo stało się później kluczowym punktem na głównym szlaku karawan przez Syrię do Bagdadu. Od IX do VII wieku p.n.e. mi. znajdowało się pod kontrolą Asyryjczyków i było znane jako Halman. Następnie w VI wieku. pne mi. był własnością Persów i Seleucydów. W 333 p.n.e. mi. Aleppo zostało zdobyte przez Aleksandra Wielkiego i rządzone przez Greków przez 300 lat jako część Imperium Seleucydów. Był wtedy ważny Centrum handlowe między Eufratem a Antiochią. Seleukos I (280 p.n.e.) odbudował dużą część Alebu i nadał mu nazwę Beroya, lecz po jego podboju przez Arabów ponownie zaczęto go nazywać starą nazwą. Znaczenie miasta dla handlu wzrosło wraz z upadkiem Palmyry. W 64 roku p.n.e. mi. Pompejusz włączył Syrię do Cesarstwa Rzymskiego.

nasza era

Miasto pozostawało pod kontrolą rzymską w formie Cesarstwa Bizantyjskiego i tak było ważny ośrodek Chrześcijaństwo na Bliskim Wschodzie (zbudowano tu ogromną katedrę), aż do 637 roku n.e. e., kiedy został zdobyty przez Arabów. W 962 roku miasto zostało na krótko zwrócone chrześcijanom przez cesarza bizantyjskiego Nikefora Fokasa.

Następnie, w 944 r., Aleppo zostało zdobyte przez Hamadanów, dzięki czemu stało się praktycznie niezależne od kalifatu Abbasydów. Pod rządami pierwszego Hamadana, Saifa Al-Dawli (który zbudował słynną cytadelę Aleppo), miasto rozkwitło i słynęło z nauki, literatury i medycyny, pomimo militarnych ambicji tego władcy. Należy wspomnieć o dwóch najwybitniejszych poetach – Al-Mutanabbi i Abu Al-Firas; filozof i naukowiec Al-Farabi, czołowy myśliciel arabski, poprzednik Awicenny i językoznawca Ibn Kalawa. Wszyscy mieszkali na dworze Saifa Al-Dauli i byli znani ze swojej wielkiej wiedzy i talentów.

W 1138 roku miasto zostało zniszczone przez trzęsienie ziemi w Aleppo, które jest jednym z najbardziej śmiercionośnych w historii. W 1260 r. Aleppo zostało splądrowane przez Mongołów, a w 1400 r. przez hordy Timura. Później przeszło pod panowanie egipskich mameluków, a w 1516 roku Selim I przyłączył je do Imperium Osmańskiego.

W XIX wieku Aleppo przykuło uwagę wszystkich straszliwymi okrucieństwami popełnionymi na chrześcijanach wiosną 1850 roku i późniejszym powstaniem, które w listopadzie utonął we krwi Kerim Pasza wraz z generałami Bemem i Guyonem.

Na początku XIX wieku Aleppo liczyło 200 tysięcy mieszkańców, posiadało rozbudowany przemysł i handel, jego fabryki zaopatrywały cały Wschód w tkaniny jedwabne, papierowe, wełniane i brokatowe. Jednak trzęsienie ziemi z 24 sierpnia 1822 r., zaraza z 1827 r. i cholera z 1832 r. podkopały jego dobrobyt.

Gospodarka

Główną rolą gospodarczą miasta jest miejsce handlowe, położone na skrzyżowaniu obu dróg szlaki handlowe i pośrednictwo w handlu z Indiami. Prosperowało do czasu, gdy Europejczycy zaczęli korzystać z trasy przez Przylądek do Indii, a następnie trasy przez Egipt do Morza Czerwonego. Od tego czasu w mieście nastąpił spadek eksportu produktów rolnych do okolicznych regionów, głównie pszenicy, bawełny, pistacji, oliwek i owiec.

Interesujące fakty

• W Aleppo znajduje się grób azerbejdżańskiego poety Nasimi. W 1417 roku w wyniku oskarżeń ze strony duchowieństwa Nasimi został aresztowany i stracony. Klucze do grobowca znajdują się w posiadaniu potomka Nasimiego.
• W Aleppo urodził się pierwszy prezydent Armenii Lewon Ter-Petrosjan.

Ludność Syrii: liczby, narodowy i kompozycja religijna, duże miasta
27.10.2017

Ludność Syriistan na dzień 1 lipca 2017 r. wynosi 18 270 000 osób, co stanowi 0,25% światowej populacji (wg danych 3 – Wikipedia:Ocena (prognoza) Wydziału Ekonomicznego i kwestie społeczne ONZ od 1 lipca 2017 r).

Ludność Syriiza rok 2011 było 22 517 750 osób. Z nich: 11 441 978 osób - mężczyźni i11 075 722 osób kobiety.Według syryjskiego Centralnego Biura Statystycznego.

Według innych liczników (z wyłączeniem wojna domowa):

Ludność Syriiod 1 października 2015 rwynosi 23 404 834 osób (wg danych 3 – Wikipedia: Oficjalna liczba ludności Syrii – szacunki sprzed wojny domowej w Syrii. Straty do końca listopada 2014 roku szacuje się na ponad 200 000 osób).

Wojna domowa w Syrii

Według Agencji ONZ ds. Bliskiego Wschodu, od czasu wojny domowej liczba ludności Syrii spadła o 8%.

Z tego powodu rzeczywista populacja spadła o około 5 milionówwojna domowa w Syrii z2011. Spośród nich ponad 4 miliony to uchodźcy, a co najmniej 210 000 zostało zabitych .

Dynamika populacji Syrii według roku

Rok	Populacja	±%
1937	2,368,000	-
1950	3,252,000	+37.3%
1960	4,565,000	+40.4%
1970	6,305,000	+38.1%
1980	8,704,000	+38.0%
1990	12,116,000	+39.2%
1995	14,186,000	+17.1%
2011	22,517,750	n.d.
2015	18,502,413	n.d.

Źródło 1937-1995. 2011 i 2015 - dane podane powyżej.

Statystyki ludności Syrii

Udział ludności miejskiej wynosi 56%.

Tempo wzrostu liczby ludności w latach 2010-2015 wyniesie 1,7%.

Większość populacji koncentruje się wzdłuż brzegów Eufratu i na wybrzeżu Morza Śródziemnego. Gęstość zaludnienia - 103 osoby/km².

Struktura wieku: 0-14 lat: 35,2% (mężczyźni 4 066 109 / kobiety 3 865 817); 15-64 lata: 61% (mężczyźni 6 985 067 / kobiety 6 753 619); 65 lat i więcej: 3,8% (mężczyźni 390 802/kobiety 456 336)(szacunki z 2011 r.)

Średni wiek: Całkowita populacja: 22,1 lat, mężczyźni 21,9 lat, kobiety 21,7 lat 22,1 lat. (2011).

Wskaźnik wzrostu populacji:-0,797% (szac. 2012)

Płodność: 2,35 urodzeń / 1000 mieszkańców (szac. 2012)

Śmiertelność: 3,67 zgonów / 1000 mieszkańców (szac. na lipiec 2012 r.)

Wskaźnik migracji netto:-27,82 Migranci/1000 mieszkańców (szac. 2012)

Stosunek płci:przy urodzeniu: 1,06 m/k; do 15 lat: 1,06; 15-64 lata: 1,05; 65 lat i więcej: 0,89; Całkowita populacja: 1,05 (2009)

Oczekiwana długość życia w chwili urodzenia: Całkowita populacja: 71,19 lat; mężczyźni: 69,8 lat; kobiety: 72,68 lat (2009). Według innych danych: mężczyźni 74 lata; kobiety w wieku 78 lat.

Szacunki ONZ

Okres	urodzić się	Zmarł	Wzrost	CBR	CDR	NC	TFR	IMR
1950-1955	187 000	75 000	112 000	51,2	20,5	30,6	7,23	180,1
1955-1960	212 000	77 000	136 000	50.1	18.1	32,0	7,38	150,5
1960-1965	241 000	76 000	165 000	48,5	15.3	33,3	7,54	121,8
1965-1970	275 000	74 000	201 000	46,8	12,5	34,2	7,56	98,8
1970-1975	322 000	70 000	252 000	46,3	10.1	36,2	7,54	77,3
1975-1980	373 000	69 000	304 000	45	8.3	37,0	7,32	63,1
1980-1985	417 000	66 000	351 000	42,8	6.7	36.1	6,77	49,9
1985-1990	440 000	61 000	379 000	38,4	5.3	33.1	5,87	36,2
1990-1995	441 000	58 000	383 000	33,3	4.3	28,9	4.8	26.1
1995-2000	447 000	58 000	389 000	29,7	3.8	25,8	3.96	20,8
2000-2005	451 000	62 000	389 000	26	3.6	22,6	3.39	17,4
2005-2010	465 000	69 000	396 000	23,9	3.5	20.4	3.1	15

Gdzie CBR = surowy współczynnik urodzeń (na 1000 osób); CDR = współczynnik całkowity śmiertelność (na 1000); NC= naturalny wzrost(na 1000); TFR = współczynnik dzietności całkowitej (dzieci na kobietę); IMR = współczynnik śmiertelność noworodków na 1000 urodzeń.

Gęstość zaludnienia

Gęstość zaludnienia 1993. .

Skład narodowy Syrii (skład etniczny)

Syryjscy Arabowie (w tym około 400 tys. uchodźców palestyńskich) stanowią około 90% populacji kraju.
Kurdowie - 9% ( Większość Kurdów mieszka na północy kraju, wielu nadal posługuje się językiem kurdyjskim. We wszystkich większych miastach są też społeczności kurdyjskie).

Inne grupy etniczne - około 1%: Trzecia co do wielkości Grupa etniczna krajami są syryjscy Turkmeni.
Czerkiesi, będący potomkami imigrantów Muhajir z Kaukazu, zajmujących się głównie hodowlą bydła i rolnictwem. Przed wojną Jom Kippur i zniszczeniem miasta Quneitra połowa Czerkiesów mieszkała w gubernatorstwie Quneitra; wielu z nich przeniosło się do Damaszku. Najbardziej Mali ludzie Syria to plemiona starszego zhuza Kazachów - Sirgeli, imigrantów z Kazachstanu. W kraju żyją także duże społeczności Ormian i Asyryjczyków.

Skład religijny ludności Syrii
Muzułmanie - około 86% populacji Syrii.Spośród muzułmanów 82% to sunnici, reszta to alawici i izmailici, a także szyici, których liczba stale rośnie od 2003 roku w związku z napływem uchodźców z Iraku.

Chrześcijanie - 10%. Wśród chrześcijan połowę stanowią syryjscy prawosławni, 18% to katolicy (głównie członkowie kościołów syryjskokatolickiego i melchickiego).Istnieją znaczące wspólnoty ormiańskiego kościoła apostolskiego i rosyjskiego prawosławia.

Druzy – około 3%. Niektórzy badacze uważają ich za skrajnych szyitów.

Ponad połowa Syryjczyków to sunnici, ale w kraju występują znaczące społeczności dwunastu szyitów, nizarytów izmailitów i alawitów (16%) oraz różnych wyznań chrześcijańskich (10%).Językiem urzędowym jest arabski.

Według :

W 2011 r. populacja Syrii składała się z 70–74% muzułmanów sunnickich (59–60% Arabów, 9–11% Kurdów i 2–3% Turkmenów) oraz 16% pozostali muzułmanie (w tym 10% alawitów, szyitów i izmailitów ( szyici i izmailici)), 2-3% druzów. Różne wyznania chrześcijańskie stanowiły 10-12% populacji, a w Aleppo i Damaszku było kilka gmin żydowskich.

Mapa składu etniczno-religijnego ludności Syrii na rok 1976. Źródło Wikipedii: , , , .

ALEPPO, SYRIA: Widok na miasto z cytadeli w Spokojny czas. Przed wojną domową Aleppo było największym miastem Syrii, liczącym około 2,5 miliona mieszkańców. Zdjęcie: Dmitry Vozdvizhensky.

Aleppo dzisiaj to patchworkowa kołdra. Miasto jest opanowane przez wojska rządowe, ISIS i kilku innych rebeliantów, nieustannie do siebie strzelają… kiedy widzisz to w wiadomościach, rozumiesz, że w mieście nie ma kamienia na kamieniu. To jest Stalingrad!

Wyśrodkuj mapę

Ruch

Na rowerze

Podczas przejazdu

Dmitry Vozdvizhensky, dziennikarz, fotograf, podróżnik.

Odwiedzam Stronę dla ciekawskich podróżników - mojego wieloletniego kolegi, dziennikarza, fotografa, doświadczonego podróżnika. Ten artykuł dotyczy syryjskiego miasta Aleppo będziemy kontynuować serię materiałów pod Nazwa zwyczajowa„Syria przed wojną” porozmawiamy o tym, jaki był ten kraj jeszcze niedawno i jaką Syrię bezpowrotnie straciliśmy.

„Pamiętam Aleppo jako zupełnie inne” – mówi Dmitrij – „zadbane dzieci ubrane w mundurki szkolne jadące na wycieczkę do muzeum, cytadeli – średniowiecznej fortecy górującej nad miastem, pamiętam uśmiechniętych uczniów marzących o swojej przyszłości, młode pary beztrosko spacerując ulicami, Wielkim Meczetem i wąskimi uliczkami starego miasta, chłopi, którzy przyszli podziwiać lokalne piękno i oczywiście życzliwi sprzedawcy, ponieważ Aleppo zawsze było królestwem kupców! Przez wiele lat było handlową stolicą Syrii. Można tu było kupić wszystko! Któregoś dnia cały dzień włóczyłem się po lokalnym bazarze, oglądałem to wszystko, rozmawiałem z ludźmi. W efekcie powstał szkic o Aleppo, który chcę teraz zaprezentować bez zmian. Bo zmienianie czegokolwiek tutaj nie ma sensu. Nie ma już czegoś takiego! Gdzie są teraz Adele i Ahmed? Co się stało z tymi ludźmi? Myślę, że nie możemy już zadawać takich pytań, bo nie ma na nie odpowiedzi. Cienie Aleppo nie dadzą odpowiedzi. Mój stary raport nagle stał się dokumentem, dowodem zbrodni wojennej popełnionej pod pozorem walki z „reżimem” Bashara al-Assada”.

ALEPPO, SYRIA: Rzemieślnik wykonuje miedzianą kadź. Zdjęcie: Dmitry Vozdvizhensky.

Każdy, kto znalazł się w Aleppo po raz pierwszy, był ogromnie zdumiony faktem, że niemal całe centrum miasta stanowi jedno duży bazar- suki Z jednej strony małe sklepiki wychodzą na zadaszone uliczki, z drugiej stykają się z dawnymi karawanserajami. Przed wojną służyły jako zwykłe magazyny. Wcześniej towary składowano tam jedynie na pierwszych piętrach. W drugiej mieściły się zajazdy, restauracje i hotele. A na dziedzińcach po długich podróżach przez pustynie odpoczywały wielbłądy. Dziś po wielbłądach pozostały tylko wspomnienia.

W czasach starożytnych w Aleppo oprócz handlarzy kwitli także rzemieślnicy zajmujący się miedzią. Tradycje przetrwały aż do XXI wieku. Na starym mieście znajdowało się wiele sklepów i warsztatów, w których pracowało kilkudziesięciu blacharzy, wykonujących metalowe naczynia. Jedna z wersji nazwy miasta mówi, że pochodzi ona od słowa „haleb”, co oznacza „żelazo”.

ALEPPO, SYRIA: Dwóch starszych mężczyzn w sklepie. Zdjęcie: Dmitry Vozdizhensky.

Tak, nie był to już ten smak, co wcześniej, ale, co trzeba przyznać, pasja sprzedawania i kupowania lokalni mieszkańcy, mają to we krwi. Dopiero handel pozwalał im na prowadzenie działalności przyzwoite życie. Adele studiowała kiedyś w Związku Radzieckim i ukończyła Instytut Kultury. Następnie pracował jako bibliotekarz w Aleppo. Ale, niestety, bibliotekarze w Syrii przed wojną nie otrzymywali więcej niż bibliotekarze rosyjscy. A Adel miał dwóch synów i żonę, nawiasem mówiąc, Rosjankę. Poznał ją w Leningradzie. Jako pracownik kultury nie możesz wyżywić rodziny za skromną pensję. A potem Adele zaczęła handlować. Dzięki temu miał dwa sklepy na oddziale centralnym. W jednym pracował jego syn, w drugim on sam.

Adel, syryjska właścicielka sklepu, powiedziała:„Turyści kupują głównie te szaliki, a lokalni mieszkańcy kupują ręczniki i szlafroki. Noszą je mężczyźni, niektórzy na zimę, inni na lato. Zimowe są gęstsze, a letnie lżejsze.

ALEPPO, SYRIA: Dzieci spokojnie grają w piłkę nożną szkolne podwórko. Zdjęcie: Dmitry Vozdvizhensky.

Oczywiście nie mogliśmy oprzeć się pokusie zobaczenia, jak w rzeczywistości nosi się prawdziwą arabską chustę męską. Adele chętnie zgodziła się pomóc nam w tej sprawie.

Następnie zadzwonił do syna, który podobnie jak jego ojciec doskonale mówił po rosyjsku i zaprosił nas do swojego sklepu, abyśmy porozmawiali o życiu. Przy szklance mocnej herbaty z radością opowiadał o syryjskiej moralności.

„Najważniejszą rzeczą w Syrii jest bezpieczeństwo. Możesz chodzić nawet w nocy, o trzeciej nad ranem, nikt cię nie dotknie. Turyści przyjeżdżają z zachodu, m.in kraje wschodnie. Wszyscy chwalą tę naszą cechę. Ludzie są mili. Turystom nikt nie przeszkadza, wręcz przeciwnie, są oni dobrze przyjmowani. Jeśli chcesz wskazać drogę, sprzedawca nawet opuści swój sklep i pójdzie wskazać drogę. Mamy życzliwych, dobrych ludzi”.

ALEPPO, SYRIA: Mężczyźni rozmawiają na dziedzińcu Wielkiego Meczetu. Zdjęcie: Dmitry Vozdvizhensky.

Potem nasza rozmowa zeszła na politykę i religię. Adel podzielił się swoimi przemyśleniami na temat islamu. Uważał, że wielu ukrywało się za nim, aby osiągnąć swoje osobiste cele. W rzeczywistości jest to religia czysta i humanitarna.

Adel, Syryjczyk, właścicielka sklepu:„Nasza religia nie jest przeciwna innym religiom. Tutaj na przykład jest początek Koranu, jest tam sura, można powiedzieć część. Nasz Bóg mówi: Chwała Bogu – Bogu wszystkich ludzi. Nie tylko muzułmanie. On jest Bogiem wszystkich ludzi. Nigdy nie wiedzieliśmy ani nie uczyliśmy naszych dzieci rasizmu lub agresji. Proszę, żyjemy w przyjaźni z chrześcijanami. Żyjemy w tym samym kraju, pod tym samym spokojnym niebem. Boże błogosław. Jak powiedzieć: Chwała Allahowi.”

ALEPPO, SYRIA: Kobiety i dzieci spacerują po dziedzińcu Wielkiego Meczetu. Zdjęcie: Dmitry Vozdvizhensky.

Po tym jak Syria uniezależniła się od Francji, rozpoczęła się ciepła przyjaźń związek Radziecki. Przed wojną domową wiele osób darzyło Rosję najgorętszymi uczuciami i szczerze uważało nasz kraj Wielka moc. W tym czasie Aleppo było pełne szyldów w języku rosyjskim, choć handel odbywał się głównie nie z Moskwą, a z Kijowem. I nie dalej poziom stanu. Nowe powiązania handlowe mocno połączyły Syrię z Ukrainą. Ze względu na niski koszt towary syryjskie cieszyły się dużym zainteresowaniem wśród ukraińskich handlarzy wahadłowcami.

Adel i inni kupcy z Aleppo wiedzieli, jak zarabiać pieniądze praktycznie z powietrza. Dwa małe przykłady. Wydawałoby się, ile można zarobić na nasionach? Sądząc po tym, jak nasze babcie sprzedawały je na targach, niezbyt dobrze. Wszystko jednak zależy od wielkości sprzedaży. Na nasionach i orzechach można zarobić dużo pieniędzy.

ALEPPO, SYRIA: Portret mężczyzny w arabskiej chustce na dziedzińcu Wielkiego Meczetu. Zdjęcie: Dmitry Vozdvizhensky. ALEPPO, SYRIA: Mężczyźni rozmawiają na ulicy. Zdjęcie: Dmitry Vozdvizhensky.

Ahmed Assab to właściciel sklepu, którego obroty osiągnęły imponującą kwotę: 300 kilogramów dziennie! Dokładnie tyle różnych nasion i orzechów kupowali zwykli mieszkańcy Aleppo każdego dnia od ósmej rano do piątej wieczorem.

Ahmed Asab, właściciel sklepu:„Nie wiem, co bym zrobiła bez orzechów. Wydaje mi się, że orzechy są ulubionym jedzeniem wielu osób różni ludzie. Kupują wszyscy – starzy i młodzi, kobiety i mężczyźni. Wszyscy kochają orzechy.”

Jeśli frontowy pokój sklepu, wychodzący na ulicę, był wyłożony puszkami i workami z towarami i wyglądał całkiem schludnie i schludnie, to zaplecze, w którym przygotowywano te same nasiona, wyglądało trochę jak mały, prywatny półświatek. Było tam niesamowicie gorąco. Nasiona prażono w ogromnym kotle, który wyglądał jak betoniarka. Proces trwał nieprzerwanie. Jedna osoba ładowała i rozładowywała, druga przesiewała, przynosiła w dużych workach surowe zboże lub orzechy i wynosiła je produkt końcowy w alejkę. Tutaj ochłonęła i czekała na kupujących. W małej szafie stale unosił się dym, dym i kurz ze spalonych łusek. Przechodząc obok takiego zakładu nawet z zamknięte oczy już po zapachu można było poznać, że chętnie sprzedają tu prażone migdały, orzechy laskowe, orzeszki ziemne, pistacje lub inne fantazyjne orzechy.

ALEPPO, SYRIA: Uśmiechnięci studenci na ulicy miasta. Zdjęcie: Dmitry Vozdvizhensky. ALEPPO, SYRIA: Szkolna wycieczka w Cytadeli Aleppo. Zdjęcie: Dmitry Vozdvizhensky.

Syryjczykom w Aleppo także udało się nieźle zarobić na mydle. W dzisiejszych czasach, kiedy te najprostsze produkt higieniczny Nikogo to nie zdziwi; dość trudno wymyślić coś nowego. Ale Syryjczycy nawet nie wpadli na ten pomysł. Prawdziwe mydło powinno być takie samo, jakie zostało wynalezione. I według lokalnych mieszkańców został wynaleziony w Aleppo.

Zahir, sprzedawca:„To jest nasze słynne mydło. Wykonanie tego zajmuje bardzo dużo czasu. Specjalna mieszanka lauru i Oliwa z oliwek wylać równą warstwą na uszczelnioną podłogę. A potem trzeba poczekać kilka miesięcy, aż wilgoć wyparuje. Następnie zagęszczoną masę kroimy na kawałki i gotowe, można się umyć.”

Syryjczycy twierdzą, że mydło z Aleppo jest najlepsze na świecie. To jest jak wino, z wiekiem staje się coraz lepsze. Tak więc, jeśli nie masz wystarczająco dużo pieniędzy na antyczne obrazy czy koniaki – przed wojną można było tu kupić stare syryjskie mydło.

Bassel, sprzedawca:„To miękkie mydło roczne. Kosztuje dolara za kilogram. Można go ciąć drutem. Ale to jest trzyletnie starzenie się. I to jest pięć lat. Można go ciąć tylko piłą do metalu. Kosztuje pięć dolarów za kilogram. I też mam za specjalni klienci dziesięcioletnie mydło!

ALEPPO, SYRIA: Widok na Aleppo z Cytadeli.

Przed wybuchem wojny domowej Aleppo liczyło dwa i pół miliona mieszkańców. Dziś liczba ta spadła o ponad połowę i wynosi mniej niż milion osób. Za początek działań wojennych uważa się dzień 10 lutego 2012 r., kiedy zdetonowano dwie bomby samochodowe. Walki uliczne rozpoczęły się 19 lipca i nadal się nasilały. Największy na świecie historyczny rynek, Souq al-Madinah, wpisany na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO, został zniszczony pod koniec września. Spłonęło ponad 500 sklepów...

ALEPPO, SYRIA: Unikalny minaret Wielkiego Meczetu w Aleppo z XI wieku. Zniszczony w czasie walk. Zdjęcie: Dmitry Vozdvizhensky. ALEPPO, SYRIA: Cienie Aleppo. Cienie ludzi w łuku w cytadeli Aleppo. Ich los jest nieznany. Zdjęcie: Dmitry Vozdvizhensky.

Aleppo uważane jest za drugie miasto Syrii (po Damaszku), jednak od wielu lat stara się rywalizować ze stolicą o miano najstarszego miasta. Powodem tego są starożytne legendy. Mając takie niezbyt fundamentalne uzasadnienie Historia starożytna mieszkańcom Aleppo trudno jest walczyć o tytuł najstarsze miasto Syria. Robią to jednak bardzo skutecznie.

Starożytny i niezwykle piękny kraj, w którym chrześcijaństwo i islam są ze sobą ściśle powiązane, a także wiele kultur i narodów, to Syria. Aleppo (lub Aleppo) to drugie co do wielkości miasto w stanie; jest to także jedna z najstarszych osad na naszej planecie. Dawno, dawno temu przebiegał przez nią słynny Jedwabny Szlak, a dziś przybywają tu turyści z całej planety, aby zapoznać się ze starożytnymi zabytkami naszej cywilizacji, która dała początek światowym religiom i kulturom.

Miasto Aleppo, które położone jest bliżej północy kraju. Można tam dotrzeć bezpośrednio z Moskwy w zaledwie kilka godzin, ale takie loty odbywają się tylko w poniedziałki. W pozostałe dni turyści dostają się do tego historycznego centrum przez stolicę – Damaszek, a stamtąd krajowymi liniami lotniczymi w godzinę lecą do Aleppo. Należy pamiętać, że podobnie jak reszta Syrii, Aleppo daleko jest do wakacyjnego miasta na plaży. Najczęściej ludzie przyjeżdżają tu w celu przeprowadzenia zwykłych wycieczek turystycznych lub wycieczek religijno-pielgrzymkowych. Dlatego kraj jest dobrze rozwinięty sieć kolejowa. Pociągi szybko i wygodnie dowiozą Cię do każdego innego miasta. Podobnie można podróżować autobusem lub wynajętym samochodem.

Jak dziś wygląda Aleppo

Jak wspomniano powyżej, krajem-zabytkiem, w którym przechowywane jest miejsce najświętsze prawie całej ludzkości, jest Syria. Aleppo to jedno z tych starożytnych centrów, w którym znajduje się ogromna liczba meczetów i kościołów chrześcijańskich, starożytne zadaszone targi i orientalne łaźnie. Prawie całe miasto jest historyczne centrum, a nowe budynki można tu spotkać jedynie na obrzeżach. Tradycyjnie miasto podzielone jest na dwie główne dzielnice, Jade i Taiba, w których zlokalizowane są wszystkie te atrakcje. Wszystko to przykrywa średniowieczna cytadela, wykonana w stylu arabskich fortyfikacji. Główną atrakcją jest tutaj ogromna dziura w podłodze, do której z wysokości 20 metrów wrzucano przestępców.

Zabytki religijne miasta

Jeśli chcesz poznać ten magiczny i święty kraj w pełniejszych barwach, to jego stolica niewątpliwie powinna znaleźć się w Twoim programie. Syria to żywe muzeum, gdzie w każdym mieście znajduje się jakiś zabytek religijny lub architektoniczny, a w megamiastach takich miejsc jest po prostu mnóstwo. Znajdują się tu karawanseraje, słynne łaźnie tureckie, meczety i grobowce. Cóż, lokalni przewodnicy chętnie zaproponują przejażdżkę na wielbłądzie w dowolne miejsce w mieście, co pozwoli zanurzyć się nie tylko w życie Bliskiego Wschodu, ale także w jego przeszłość.

Syria, Aleppo – miasto i jego historia

Aleppo, położone w śródziemnomorskim kraju Syrii, jest miastem historycznym, które nie może nie przyciągać turystów z całego świata. Oprócz łagodnego klimatu, bliskości wybrzeża morskiego i ciepłego słońca, Aleppo jest także domem dla wielu zabytków architektury, które tysiącletnia historia. Wielu z nich to żywi świadkowie epoki Wielkiego Jedwabnego Szlaku, podbojów rzymskich i panowania prokuratorów. Jak każde inne miasto na wschodzie, Aleppo (lub Aleppo, jak je nazywają miejscowi) może nam opowiedzieć historię nie tylko ludów wschodniego regionu Morza Śródziemnego, ale także europejskich grup etnicznych, które wielokrotnie je podbijały, wznosząc tam swoje pomniki i budowle.

Dziś Aleppo (jak prawie cała Syria) stało się dużym centrum rozrywki, w którym mile widziani są turyści z różnych stron świata. Na terenie wschodniej metropolii zlokalizowane są wszelkiego rodzaju hotele, wioski chałupnicze i hostele. Wraz z tą usługą w mieście kwitnie biznes rozrywkowy, który zaprasza wszystkich do odwiedzenia kasyn, restauracji, klubów i kin i spędzenia w ten sposób niejednego wspaniałego wieczoru w starożytne miasto. Warto zaznaczyć, że wszystko nowoczesne placówki, które powstały w Aleppo, zaprojektowane są w jednym stylu orientalnym, dzięki czemu doskonale współgrają ze starożytnymi budynkami, a miasto ma holistyczny i piękny wygląd.

Główną atrakcją miasta jest Cytadela Aleppo. Syria uznała tę konstrukcję architektoniczną dopiero w XX wieku, co długie lata było głównym miastem zabytek architektury na globalną skalę. Te gigantyczne mury, które wcześniej uważano za twierdzę, wzniesiono wspólnym wysiłkiem krzyżowców i lokalnych mieszkańców już w I wieku naszej ery. Wewnątrz twierdzy było całe miasto, na terenie którego znajdował się meczet, mauzoleum, pałace panującej dynastii i osady dla wojsk państwa syryjskiego. Obecnie rozważa się Aleppo otoczone tym płotem stara część miasta i jego głównej atrakcji.

Do historycznie ważnych miejsc w Aleppo zaliczają się także liczne karawanseraje, które na przestrzeni wieków budowano, aby wędrowcy przemierzający pustynię mogli odpocząć, przespać się i zebrać siły na nową podróż.

Te karawanseraje otoczone są orientalnymi targowiskami, na których można kupić różnorodne lokalne produkty, owoce i warzywa, a także wszelkiego rodzaju pamiątki i bibeloty, które zawsze będą przypominać o tym wspaniałym mieście w południowy kraj Syria Aleppo.

Miasto Aleppo od wielu lat może pochwalić się tym dumnym statusem – północna stolica. Syria, podobnie jak wiele innych państw, ma zarówno oficjalne (główne) miasto, jak i historyczne, jakim jest Aleppo. To tutaj turyści mogą nabyć pamiątki, których nie robi się nigdzie indziej, a wśród nich są dywany wykonane samodzielnie, gliniane dzbany w starożytnym orientalnym stylu, robione na zamówienie buty, talizmany i mikstury, a także wszystko, w co bogata jest Syria. Aleppo to miasto, którego wspomnienia nigdy nie opuszczą Twojej pamięci i jest to miejsce, do którego zawsze chcesz wracać.

Płonie historyczne centrum miasta Aleppo w Syrii.

Media internetowe donoszą, cytując opozycjonistów, że podczas walk między wojskiem a rebeliantami ogień objął ulice, na których znajduje się jeden z największych zadaszonych bazarów na Bliskim Wschodzie.

Wcześniej w syryjskim mieście Homs jednostkom rządowym udało się odkryć tunel, którym zwolennicy obalenia władzy atakowali wojskowe punkty kontrolne. Tajnym przejściem przeciwnicy prezydenta Bashara al-Assada dostarczali broń grupom sabotażowym kontynuującym opór na zaludnionym obszarze.

Dzień wcześniej siły specjalne ścigały rebeliantów w rejonie Sulaymaniyah. Ponadto walki toczyły się w miastach Aleppo i Rastan. Według władz siłom rządowym udało się zabić kilkudziesięciu rebeliantów. Na podejściach do Aleppo wyłączone zostały kolumny jeepów i pickupów.

Doniesiono również, że armia syryjska dzień wcześniej odparła decydującą ofensywę rebeliantów w Aleppo. Bojownicy FSA chcieli włamać się do centrum miasta, gdzie przebywała większość agencje rządowe jednak im się to nie udało – wojska syryjskie odepchnęły napastników. Bojownicy, ponosząc straty, wycofali się. Najzacieklejsze walki miały miejsce w kurdyjskim regionie Szejk Maksoud, położonym na północy Aleppo.

Źródła: www.syl.ru, fb.ru, n1.by, www.rosbalt.ru, ria.ru

Tajemnicze zdjęcia

Notatki współczesnego egzorcysty

Arystoteles Fioravanti – ostatnie słowo włoskiego architekta

Nawiedzony zamek Glamis

„Statki umarłych” w Goodwin Sands

Piekło Studni

Kola bardzo głęboka studnia nazywa się teraz drogą do piekła”, dawno temu, z powrotem Czas sowiecki słynny horror o tym, jak naukowcy podczas wierceń...

Atlantyda

Atlantyda to zaginiony starożytny archipelag składający się z dwóch dużych wysp Ocean Atlantycki blisko Morza Śródziemnego. ...

Starożytne malowidła naskalne pasma Ałtaju

Filolog rosyjski, doktor Wiaczesław Zajcew przedstawił kopię jednego z przykładów fantastycznych malowideł naskalnych znalezionych na grzbiecie Ałtaju na południu...

Według statystyk bizneswoman szybciej tworzy i awansuje własny biznes niż mężczyzna. Z każdym rokiem kobiet-przedsiębiorców jest coraz więcej...

Zastosowanie kamieni naturalnych w budownictwie

Kamień naturalny jest materiał budowlany, który był używany zarówno w przeszłości, jak i obecnie. Dzieje się tak przede wszystkim ze względu na jego właściwości...

Dom-Muzeum Salvadora Dali

Muzeum Dalego znajduje się 140 km od Barcelony, w malowniczym miasteczku Figueres. Decyzja o utworzeniu muzeum Salvadora Dali zapadła w 1961 roku...