Amazońskie wojowniczki. Amazonka na koniu i książę bez konia, czyli słabi mężczyźni dla silnych kobiet

Oryginał wzięty z mistrzok w Amazonie: fikcja czy rzeczywistość?

Przez wiele stuleci legendy o amazońskich kobietach niepokoiły wykształconych ludzi, zarówno mężczyzn, jak i kobiety. Z biegiem czasu legendy te zapełniły się najróżniejszymi fikcjami, zostały mocno upiększone, a Amazonki stały się bohaterkami wielu dzieł artystycznych i artystycznych. dzieła literackie, w tym fantastyczne. Dla kobiet jest symbolem – symbolem kobiecej niezależności, wzorem do naśladowania, czasem dosłownie, a dla mężczyzn jest wzorem piękna i atrakcyjności.

Po raz pierwszy wśród historyków starożytnej Grecji (greckiej) pojawiły się informacje o wojowniczkach, później nazwanych Amazonkami. Najwyraźniej początki świat starożytny, stworzony i rozwijany przez starożytnych Greków, najpierw zetknął się, a następnie zderzył z zanikającym światem matriarchatu, w którym rządziły kobiety. I ten świat zadziwił starożytnych Greków tak bardzo, że znalazło to odzwierciedlenie w ich mitologii, legendach i opowieściach.


Franza von Stucka. Amazonka i Centaur. 1901

Według jednej wersji „Amazonka” pochodzi od irańskiego słowa „ha-mazan” – wojowniczka. A według innego słowo „Amazonka” pochodzi od słów „a” i „mazon”, co oznacza „bez piersi”, zdaje się pochodzić od nazwy zwyczaju kauteryzacji prawej piersi w młodym wieku i tym samym zatrzymanie jego rozwoju, aby wygodniej było pociągnąć za cięciwę, opanować broń... Istnieje wiele innych opcji pochodzenia słowa „Amazonki”. Na przykład „a Masso” (od „masso” – dotykać, dotykać) może oznaczać „nie dotykanie” (dla mężczyzn). Nawiasem mówiąc, w językach północno-kaukaskich zachowało się słowo „maza” - „księżyc”, co może być echem odległych czasów, kiedy mieszkańcy tego regionu deifikowali Księżyc - boginię łowów, odpowiadającą Grecka Artemida.

Już w 1928 roku radzieccy naukowcy dokonali sensacyjnego odkrycia podczas wykopalisk w miejscowości Zemo Akhvala na wybrzeżu Morza Czarnego, czyli w rejonie rzekomego osadnictwa Amazonek. Odkopali prehistoryczny pochówek, w którym pochowano „księcia” w pełnej zbroi i w pełni uzbrojonym; Leżał tu także podwójny topór. Szczegółowe badania szkieletu wykazały jednak, że były to... szczątki kobiety. Kim ona była? Królowa Amazonek?

W 1971 roku, tym razem na Ukrainie, odnaleziono pochówek kobiety, pochowanej z honorami królewskimi. Obok niej leżał szkielet dziewczynki, równie luksusowo udekorowany. Wraz z nimi złożono w grobie broń i złote skarby, a także dwóch mężczyzn, którzy zmarli, jak odkryli naukowcy, „śmiercią nienaturalną”.

Być może leżała tu królowa Amazonek z niewolnikami zabitymi na jej cześć? W latach 1993-1997 podczas wykopalisk w pobliżu miasta Pokrovka w Kazachstanie odkryto groby innych „wojowników”. Obok szkieletów kobiet leżały prezenty: groty strzał i sztylety. Oczywiście kobiety z tego koczowniczego plemienia wiedziały, jak sobie poradzić w bitwie. Wiek pochówku wynosi dwa i pół tysiąca lat. Kto to jest? Amazonki też?

Geografia takich znalezisk jest znacznie szersza, ponieważ istnieją dowody na to, że Amazonki mogły znajdować się w Indiach i Malezji, a nawet w pobliżu morze Bałtyckie. Niedawno angielscy naukowcy ustalili, że niektóre Amazonki walczyły w imieniu Rzymian na tym terytorium współczesna Brytania. W miejscu pochówku w Brougham w Cumbrii odkryto szczątki dwóch amazońskich wojowników, którzy służyli w armii rzymskiej w Wielkiej Brytanii.

Uważa się, że kobiety przybyły tu z okolic Dunaju Europy Wschodniej- to właśnie tam, jak twierdzili starożytni Grecy, żyły straszne wojowniczki. Kobiety z plemienia Amazonii, które, jak się uważa, wymarło między 220 a 300 rokiem naszej ery, zostały spalone na stosach pogrzebowych wraz z końmi i sprzętem wojskowym. Bardzo możliwe, że Amazonki te wchodziły w skład numerii – nieregularnych oddziałów armii rzymskiej dołączonej do legionów służących w Wielkiej Brytanii. Inne znaleziska wskazują, że ich jednostka pochodziła z naddunajskich prowincji Noricum, Panonii i Ilirii, obecnie części Austrii, Węgier i byłej Jugosławii.

Miejsce pochówku w Brougham było miejscem fortyfikacji i osady cywilnej, a analiza szczątków ponad 180 osób wykazała, że ​​pochowano tu prochy zmarłych. Wraz ze szczątkami jednej z kobiet odnaleziono spalone szczątki zwierząt. Znaleziono także płytki kostne, którymi ozdabiano skrzynie, a także fragmenty pochew do mieczy i naczyń ceramicznych. Wszystko to wskazuje, że kobieta miała wysoki status; jej wiek szacuje się na 20–40 lat. W grobie innej kobiety, której wiek waha się od 21 do 45 lat, znaleziono srebrną misę, pochwę i biżuterię kostną. Czy to oznacza, że ​​na świecie istniały wojowniczki?

Dwie Amazonki zabijają męskiego wojownika. Starożytna mozaika

W starożytności Grecy wierzyli, że Amazonki czczące boginię Artemidę wywodzą się od boga wojny Aresa (Marsa) i jego własnej córki Harmonii, że plemiona te żyły nad rzeką Thermodon w pobliżu miasta Themiscyra w Azji Mniejszej. Wiosną przez dwa miesiące Amazonki zawierały małżeństwa z nieznajomymi lub mężczyznami, którzy mieszkali w sąsiedztwie w celu prokreacji. Dziewczęta trzymano przy nich, a chłopców albo zabijano, albo oddano ojcom. Według greckiego historyka Herodota „żadna dziewczyna nie powinna znać mężczyzny, dopóki nie zabije swego wroga”. Otóż ​​słowo „Amazonka” pochodzi od słów „a” i „mazon”, co oznacza „bez piersi”, zdaje się pochodzić od nazwy zwyczaju kauteryzacji prawej piersi w młodym wieku i tym samym zatrzymania jej rozwoju , żeby wygodniej było pociągnąć cięciwę, opanować broń...

Gdzie więc mieszkały „kobiety bez piersi”? Wielu badaczy uważa, że ​​mity zawierają pewne cenne historycznie informacje i wskazują: na północy Turcji, w rejonie współczesnej rzeki Terme Chay. Że to dokładnie legendarna rzeka Fermodon, u ujścia której znajdował się kraj Amazonek, skąd przybyły z pomocą Trojanom. A wcześniej wojna trojańska Amazonki przeniosły się z gór Kaukazu do rzeki Fermodon.

Bitwa Greków z Amazonkami. Płaskorzeźba na rzymskim marmurowym sarkofagu

Starożytny grecki historyk Diodorus Siculus napisał, że amazońskie kobiety żyły na granicach zamieszkałego świata (czyli poza terytoriami znanymi Hellenom). Według niego Amazonki rządziły społeczeństwem i zajmowały się sprawami wojskowymi, a mężczyźni zajęci byli pracami domowymi, postępując zgodnie z instrukcjami swoich żon. A kiedy rodziły się dzieci, opiekę nad nimi powierzono mężczyznom. Legendy i świadectwa starożytnych historyków przypisują Amazonkom udział w wojnie trojańskiej, najazd Cymeryjczyków (ludu koczowniczego zamieszkującego Krym i okoliczne stepy) w Azja Miniejsza, kampanię w Attyce (kraju starożytnych greckich państw-miast) i oblężenie Aten.

W szczególności po wojnie trojańskiej na terytorium Scytów pojawił się oddział Amazonek.

Grecki historyk Herodot napisał: „że Grecy walczyli z Amazonkami (plemieniem walczących kobiet, tzw. Scytami), które zostały pokonane i rozproszone w różnych kierunkach. Grecy schwytali ocalałych i zabrali ich ze sobą na trzy osoby duże statki. Na morzu kobiety zbuntowały się przeciwko swoim zniewoleniom i zabiły wszystkich, ale nie znając zasad żeglugi, zmuszone były powierzyć statki woli wiatru.

„Statki rzucały nimi z boku na bok, aż wyrzuciły je do Kremnezu na brzegu Morza Azowskiego, niedaleko kraju wolnych Scytów”.

„Kiedy te kobiety wylądowały w Scytii, wkroczyły do ​​kraju, schwytały konie i zaczęły napadać i rabować ludność. Wzbudzili w ten sposób gniew Scytów, którzy z początku ich nie zrozumieli, ponieważ nie znali ich języka i nie wiedzieli, kim są. Scytowie wzięli ich za młodych mężczyzn, którzy najechali kraj w celu schwytania. Dlatego Scytowie na ich agresywne działania odpowiedzieli tym samym i między obiema stronami wybuchła bitwa, w wyniku której wielu zginęło”.

Amazonomachia. Żaluzja

Kiedy bitwa dobiegła końca, Scytowie zdali sobie sprawę, że ich przeciwnikami są kobiety i postanowili ich nie zabijać, nawet w samoobronie. Następnie wybrali spośród swoich najlepszych młodzieńców tyle osób, ile było walczących kobiet i poprosili, aby rozbili namioty w pobliżu obozu Amazonek i nie robili im krzywdy, a także zbliżyli się do nich jak najbliżej. Chcieli wychowywać dzieci z tak odważnymi kobietami.

„Młodzi ludzie ze Scytii posłuchali rad starszych, a gdy kobiety poczuły, że młodzi mężczyźni nie mają wrogich zamiarów, zbliżyli się do obozu. A potem młodym ludziom udało się je podbić i podbić. Scytowie i Amazonki zjednoczyli się i ostatecznie stali się jednym narodem. Scytowie nie mogli jednak nauczyć się języka Amazonek. Ale ten ostatni nauczył się języka scytyjskiego i kiedy już mogli się ze sobą porozumieć, młodzi ludzie powiedzieli tak: „Mamy rodziców i krewnych, mamy ogromny majątek, ale teraz musimy żyć inaczej. Będzie lepiej, jeśli pozostaniemy z naszymi Scytami. Nie potrzebujemy innych kobiet”.

Amazonka w stroju scytyjskim na zabytkowym statku z czerwoną figurą

„Amazonki odpowiedziały, co następuje: „Nie będziemy mogły żyć obok kobiet w waszym kraju, ponieważ ich sposób życia różni się od tego, do czego jesteśmy przyzwyczajeni. Strzelamy, jeździmy i napadamy. Nie uczy się nas obowiązków zwykłych kobiet zajętych pracami domowymi. Jeśli chcesz, żebyśmy pozostały twoimi żonami, będziesz musiała udać się do rodziców i wrócić ze swoją częścią majątku. Jeśli to uczynicie, będziemy waszymi żonami na zawsze.”

„Te słowa przekonały młodych ludzi. Poszli do rodziców i krewnych i wrócili do Amazonek ze swoją częścią majątku. Wtedy Amazonki powiedziały: „Po tym, jak oddzieliliśmy cię od twoich rodziców i krewnych i wyrządziliśmy im krzywdę, nie możemy tu pozostać, ponieważ boimy się konsekwencji. Musimy się stąd ruszyć i osiedlić za rzeką Tan (rzeką Don).

„Scytowie zgodzili się i odeszli ojczyzna. Przekroczyli rzekę Don i ruszyli na wschód trzy pełne dni aż przyszli na ziemię, gdzie obecnie mieszkają”.

„Wiele Sarmatek nadal trzyma się swoich dawnych zwyczajów, jeździ konno i poluje samotnie lub z mężami. Wiele z nich towarzyszy swoim mężom na wojnach, a ich ubiór nie różni się od ubrania ludzkiego”.

Amazonomachia na starożytnym rzymskim sarkofagu

To właśnie powiedział Herodot. Przeczytajmy teraz, co napisali inni starożytni historycy o tych wojowniczych kobietach, które poślubiły młodych Scytów i położyły podwaliny pod rodzinę sarmacką.

Hipokrates napisał: „Plemię scytyjskie żyje wokół jeziora Meot (Morza Azowskiego). Zdecydowanie różnią się od sąsiednich plemion. Nazywają się Sarmatami. Ich młode kobiety jeżdżą konno, noszą łuki i strzały i biorą udział w wojnach przed ślubem. Żadne z nich nie ma prawa wyjść za mąż, dopóki nie zabije trzech wrogów. Kobiety te od najdawniejszych czasów wypalały prawe piersi swoich córek za pomocą specjalnych blaszanych narzędzi, aby ułatwić im noszenie mieczy i innego rodzaju broni.

Jest taka wersja...

Eforus wierzy, że Meotowie i Sarmaci stanowili jeden naród, a Amazonki po bitwie pod Farmadonem zmieszały się z Sarmatami, których zaczęto nazywać „rządzonymi przez kobiety”. Później zamieszkiwali równiny Kabardy, Kumy i rzeki Marmedalis/Terek/, która oddzielała ich od Nogów, którymi byli nie kto inny jak Lezgini czy Dagestańczycy.

Tak naprawdę w historii Herodota nie ma nic, co mogłoby wydawać się fikcyjne lub niewiarygodne, choć możliwość istnienia Amazonek przez długi czas jako plemię bez ludzi wydaje się wątpliwa. Historia zna inne podobne przypadki. W ten sposób dowiadujemy się na przykład, że mężczyźni z Karaibów mówili innym językiem niż ich żony. Stało się to w wyniku tego, że plemię to walczyło z innym plemieniem zamieszkującym wyspy i wygrało. Karaibowie zabili wszystkich mężczyzn i zabrali im żony. Podobne rzeczy działy się wśród niektórych plemion azjatyckich zamieszkujących północ tego kontynentu oraz wśród starożytnych plemion amerykańskich. Można by jeszcze dodać, że nawet teraz wśród ludy kaukaskie Bohaterstwo kobiet nie jest rzadkością.

Reineggs jako pierwszy opisał historię Amazonek wśród Czerkiesów. Opowieści o nich ludy Kaukazu przekazują z pokolenia na pokolenie. Powyższa historia przekazywana była ustnie przez starszych Czerkiesów i niewykluczone, że w trakcie jej trwania uległa pewnym zmianom i zniekształceniom. długie stulecia i wiele pokoleń. Jest to bezpośrednio związane z ich pierwszą migracją z miejsc rodzinnych. Mówią: „Kiedy nasi przodkowie mieszkali nad brzegiem Morza Czarnego, musieli walczyć z em-matką, plemieniem kobiet zamieszkujących te górzyste miejsca, gdzie obecnie żyją Swanowie i Czerkiesi. Zdobyli także sąsiednie równiny aż do Ahlo-Kabak.

Franza von Stucka.Ranna Amazonka

„Te kobiety nie chciały przyjmować poleceń mężczyzn ani nawet komunikować się z nimi. Wyszli na bitwę. Między nami a nimi toczyły się niekończące się wojny; zwycięstwo przypadło albo nam, albo im. Pewnego dnia, gdy przygotowywaliśmy się do decydującej bitwy, mądra księżniczka plemienia Emmatch, której przypisywano dar przewidywania, nagle wyszła ze swojego namiotu i poprosiła o spotkanie z księciem i przywódcą Czerkiesów, Tulmą, który wyróżniał się także niezwykłymi zdolnościami umysłowymi. Wojownicy rozbili biały namiot pomiędzy obozami walczących stron i obaj przywódcy spotkali się tam, aby negocjować. Po kilku godzinach księżniczka wyszła i zwróciła się do swego wojska, mówiąc, że wszystko zostało ustalone, a ponieważ argumenty Gulmy były mocniejsze i bardziej przekonujące od jej własnych, zgodziła się go poślubić. Dodała, że ​​zgodnie z ich planem wrogość powinna wygasnąć i ustąpić miejsca przyjaźni, po czym nakazała obu armiom pójść za przykładem swoich przywódców.

„Rozkaz został wykonany i wkrótce nienawiść i wrogość ustąpiły miejsca miłości. Czerkiescy wojownicy żenili się z wojowniczymi kobietami i wszyscy rozeszli się do krain, gdzie nadal żyją.

To samo usłyszał po Raineggsie hrabia Potocki legenda historyczna o walczących kobietach, z niewielkimi odchyleniami w szczegółach, od wygnanych Czerkiesów.

Jeśli chodzi o nazwę „Fermadon”, to najprawdopodobniej pochodzi ona z języka Amazonek, które mówiły językiem Sarmatów, od których wywodzą się współcześni Osetyjczycy, gdyż powszechnie wiadomo, że ostatnia sylaba to słowo /tj. „Don”/ w języku Sarmatów i Osetyjczyków oznacza „wodę” lub „rzekę”.

Amazonka z koniem, z podwójnym toporem bojowym i w czapce. Dom Orfeusza. Koniec II - początek III wieku. N. mi.

Wróćmy do Scytów:

Istnieje również legenda, że ​​​​Scytowie postanowili wysłać do Amazonek grupę swoich młodych mężczyzn w liczbie równej liczbie Amazonek, ale nie po to, aby z nimi walczyć, ale rozbić obóz w pobliżu. Upewniwszy się, że kosmici nie stanowią dla nich zagrożenia, Amazonki ich nie zaatakowały. Ile to trwało, ale Amazonki zaczęły nawiązywać kontakt z młodymi Scytami i nawet opanowały ich język. Młodzi Scytowie wezwali Amazonki, aby przyłączyły się do ich plemienia, ale Amazonki nie zgodziły się i zaczęły żyć samodzielnie. W ten sposób na terytorium Scytów pojawił się nowy lud - Sauromatowie, którzy mówili zniekształconym językiem scytyjskim. Legenda ta stosunkowo niedawno znalazła prawdziwe potwierdzenie podczas wykopalisk kopców scytyjskich sąsiednie terytoria Rosji i Kazachstanie, gdzie odnaleziono m.in. pochówki kobiet w zbrojach i broni wojskowej. Te same pochówki znaleziono na Kaukazie i w północnym regionie Morza Czarnego, gdzie kobiety chowano z bronią, a nawet uprzężą dla koni.

Na mapie z 1770 r. Amazonka położona jest na północ od ziem sarmackich

Historia pojawienia się Amazonek pod murami Aten związana jest z imieniem starożytnego greckiego bohatera Tezeusza (Tezeusza). Tę historię opowiedział Plutarch. Podczas jednej ze swoich podróży wzdłuż Pontu Auxinian (Morza Czarnego) Tezeusz dopłynął do brzegu kraju Amazonek i tam wylądował, gdzie został przyjęty bardzo gościnnie. Odwdzięczył się za tę gościnność czarną niewdzięcznością, zakochując się w królowej Amazonii Antiope i zabierając ją na swój statek do Aten. Aby uwolnić swoją królową, Amazonki udały się drogą lądową do Aten i oblegały miasto. Oblężenie trwało 4 miesiące i zakończyło się bitwą pod murami Akropolu, jednak bezskuteczną dla obu stron. Dlatego zawarto rozejm i Amazonki wróciły do ​​domu. Nie wypuścili Antiopy, gdyż walczyła po stronie Greków i poległa w bitwie. Oto rzeczy, które wydarzyły się w czasach starożytnych: nie jest jasne, o co walczyli.

Herkules walczy z Amazonkami. Zabytkowe naczynie z czarną figurą

Okazuje się, że legenda ta nie powstała Pusta przestrzeń. Sarmatki faktycznie walczyły u boku mężczyzn. Dowodem na to są znaleziska archeologów, które często odnajdujemy w pochówkach sarmackich kobiet broń wojskowa. Naturalnie, są dwa wojowniczy ludzie często walczył. NA tereny przygraniczne Ciągle dochodziło do potyczek zbrojnych, lekkie oddziały dokonywały szybkich najazdów na obce terytoria, kradnąc bydło i zabierając niewolników. Ale wojny nie mogły trwać wiecznie. Czasami nieporozumienia ustępowały, następnie Scytowie i Sarmaci handlowali lub prowadzili wspólne kampanie wojskowe w innych krajach. Zjednoczyli się także, aby odeprzeć ataki niebezpiecznych wrogowie zewnętrzni. W ten sposób Sarmaci wysłali swoje armie, w których były kobiety, aby pomóc Scytom, gdy armia perska króla Dariusza zbliżyła się do granic Scytii.

Według starożytnych greckich historyków Homer był jednym z głównych środków środki masowego przekazu swego czasu skomponował nie tylko „Iliadę” i „Odyseję”, ale także wiersz „Kraj Amazonii”, który jednak w odróżnieniu od „Iliady” i „Odysei” gloryfikował wyczyny męskich bohaterów i ma schodzą do nas w niesamowitej integralności , pomimo ich wygórowanej objętości, z jakiegoś powodu w ogóle nie został zachowany. To prawda, że ​​​​podczas wykopalisk nie znaleziono ani jednej linii.

Odnosząc się zatem do kwestii pochodzenia słowa „Amazonka” i brakującej prawej piersi, to jak zauważył encyklopedia przedrewolucyjna Brockhaus i Efron, w absolutnie wszystkich obrazach, które do nas dotarły - posągach, płaskorzeźbach, obrazach itp. - Amazonki mają „idealnie piękne postacie z obiema piersiami, ale z bardzo rozwiniętymi mięśniami”. Ogólnie rzecz biorąc, Homer wypowiadał się o Amazonkach raczej sucho. W legendzie o Argonautach są oni ogólnie przedstawiani jako obrzydliwe furie. Jednak w relacjach późniejszych autorów ich wizerunek staje się coraz bardziej atrakcyjny, podczas gdy oni sami, pchani plotkami czy to do Libii, czy do Meotidy – nad Morze Azowskie, przypominają już epickich bohaterów lub wróżki…

Pelica bosporańska z głową amazonki, koniem i sępem

Według Herodota po wojnie trojańskiej Amazonki wycofały się na wschód i ponownie zmieszały się z Scytami. Tak powstał lud sarmacki, gdzie nowo przybyłe Amazonki miały równe prawa z mężczyznami. Ci wojowniczy goście tak wypowiadali się o okolicznych mieszkańcach: „Nie możemy mieszkać z waszymi kobietami, bo nasze zwyczaje nie są takie same jak ich. Pracujemy z łukami, strzałami, końmi, ale nie nauczyliśmy się pracy kobiet; „Wasze kobiety nie robią niczego, co się im każe, ale wykonują kobiecą pracę, siedząc na wózkach”.

Warto zauważyć, że mówiąc o Amazonkach, starożytni autorzy niezmiennie podkreślają ich niezrównaną odwagę i sprawność wojskowa. W Cesarstwie Rzymskim największą pochwałą dla wojownika było powiedzenie mu, że „walczył jak Amazonka”. Jeśli wierzyć rzymskiemu historykowi Kasjuszowi Dionowi, kiedy w II w. n.e. na wpół szalony cesarz Kommodus występował na arenie Koloseum jako gladiator, walcząc albo ze zwierzętami, albo z ludźmi, senatorami, a wraz z nimi wszystkimi innymi widzami , zmuszeni byli go powitać okrzykami: „Ty jesteś władcą świata! W swojej chwale jesteście jak Amazonki!”

Tak, wojowniczki zasługiwały na taki podziw. Ich opanowanie przeszło do legendy: ścigani przez wrogów, bez przerwy uderzali ich łukiem, półobróceni w siodle. Byli szczególnie biegli w posługiwaniu się podwójnym toporem. Jest to broń ostra jak brzytwa, wyposażona w lekką stalową tarczę w kształcie półksiężyca. niezmienne atrybuty Amazonki na dowolnych obrazach. Ale o Amazonkach mówili nie tylko Grecy i Rzymianie. Opowieści o bitwach z plemionami wojowniczych kobiet znane są chociażby z historii starożytnych Chin i Egiptu. Nie zapomniano o Amazonkach, ale już w I wieku p.n.e. Nowa era pojawiają się pierwsze wątpliwości co do ich realnego istnienia. Historyk i geograf Strabon zebrał wiele historii o Amazonkach, ale po ich porównaniu nazwał je bezczynnymi wynalazkami.

Amazonki. Rysunek z antycznego wazonu neapolitańskiego

„Coś dziwnego wydarzyło się z legendą o Amazonkach. Faktem jest, że we wszystkich innych legendach rozróżnia się elementy mityczne i historyczne... Jeśli chodzi o Amazonki, te same legendy krążyły o nich zawsze, zarówno wcześniej, jak i teraz, wszystkie wspaniałe i niewiarygodne.

Jego opinię podzielały kolejne pokolenia historyków. Poza tym okazuje się, że Amazonki nagle zniknęły bez śladu w bezkresie historii. „Jeśli chodzi o obecną lokalizację Amazonek” – podsumował Strabon – „tylko nieliczne podają jedynie niepotwierdzone i nieprawdopodobne informacje na ten temat”. W ten sposób wojownicze dziewczęta stały się naprawdę legendarnymi stworzeniami. Ich obrazy tylko ubarwiały wyczyny starożytnych bohaterów, pobudzały wyobraźnię, a jednocześnie tłumiły wszelkie sprzeczności kobiet. Według retora Izokratesa „bez względu na to, jak odważne były Amazonki, zostały pokonane przez ludzi i straciły wszystko”. Tak czy inaczej, historie „o Amazonkach” nadal fascynowały umysły mężczyzn. Słynny średniowieczny podróżnik Marco Polo twierdził, że osobiście widział Amazonki w Azji. Hiszpanie i Portugalczycy podali „stany Amazonii” w Ameryka Południowa.

Bosporańska Pelica z Amazonkami – bitwa z Grekami

Pewnego razu Kolumb dowiedział się od Indian o pewnej wyspie zamieszkanej wyłącznie przez kobiety. Chciał schwytać kilka z nich, a następnie pokazać je hiszpańskiej królowej. Ale nie było potrzeby podbijać wyspy. Kiedy statki Kolumba zakotwiczyły w pobliżu jednej z wysp i wysłały na brzeg łódź z ludźmi, wiele kobiet ubranych w pióra i uzbrojonych w łuki wybiegło z pobliskiego lasu. Z ich zachowania jasno wynikało, że postanowili bronić swoich rodzinnych miejsc. Kolumb nazwał te okolice Wyspami Dziewiczymi, czyli „Wyspami Dziewic”.

Odkrył je jeden ze słynnych konkwistadorów, Francisco de Orellana wielka rzeka na kontynencie południowoamerykańskim i jako pierwszy Europejczyk przekroczył go w najszerszym miejscu. Latem 1542 roku jego oddział rzekomo widział legendarne Amazonki, z którymi stoczył bitwę. Dziś uważa się, że były to albo Hinduski walczące u boku mężczyzn, albo Hiszpanie po prostu pomylili długowłosych Hindusów z kobietami. Swoją drogą Orellana chciał nazwać odkrytą rzekę własnym imieniem, ale zakorzeniło się coś innego - Amazonka, na cześć tych samych wojowników, z którymi rzekomo walczyli jego wojownicy...

Amazonki („bezpiersiowe”) swoją nazwę otrzymały znacznie później, ostatecznie utrwaliły się u nich w Ameryce Południowej. Pewnego dnia Hiszpanie wkroczyli na terytorium plemienia, które jak się okazało było podporządkowane Amazonkom, a miejscowi zwrócili się do Amazonek o pomoc. Amazonki walczyły z Hiszpanami na czele i wykazały się niezrównaną odwagą i nieprzeciętnością sztuki walki. Nie udało się schwytać przynajmniej jednego z nich, aby pokazać hiszpańskim majestatom katolickim, ani podbić kraju. A ten kraj nazywał się „Amazonia”, a rzeka nazywała się „Amazonka”. Nazwa „Brazylia” pojawiła się później na podstawie starych celtyckich legend o bajecznej wyspie „O Brasil”, wyspie szczęścia zamieszkanej przez kobiety.

Wniósł nieoceniony wkład w kultura europejska. Literatura, architektura, filozofia, historia, inne nauki, ustrój państwowy, prawo, sztuka i mity starożytnej Grecji położył podwaliny pod nowoczesność Cywilizacja europejska. greccy bogowie znany na całym świecie.

Grecja dzisiaj

Nowoczesny Grecja mało znana większości naszych rodaków. Kraj położony na styku Zachodu i Wschodu, łączący Europę, Azję i Afrykę. Długość linii brzegowej wynosi 15 000 km (łącznie z wyspami)! Nasz mapa pomoże Ci znaleźć wyjątkowy kącik lub wyspa, w którym jeszcze nie byłem. Oferujemy codzienną karmę Aktualności. Poza tym od wielu lat zbieramy zdjęcie I Opinie.

Wakacje w Grecji

Znajomość starożytnych Greków zaocznie nie tylko wzbogaci Cię o zrozumienie, że wszystko, co nowe, jest dobrze zapomniane, ale także zachęci Cię do udania się do ojczyzny bogów i bohaterów. Gdzie za ruinami świątyń i gruzami historii nasi współcześni żyją z tymi samymi radościami i problemami, co ich odlegli przodkowie tysiące lat temu. Czekają Cię niezapomniane wrażenia odpoczynek, dzięki najnowocześniejszej infrastrukturze w otoczeniu dziewiczej przyrody. Na stronie znajdziesz wycieczki do Grecji, kurorty I hotele, pogoda. Dodatkowo tutaj dowiesz się jak i gdzie dokonać rejestracji wiza i znajdziesz Konsulat w Twoim kraju lub greckie centrum wizowe.

Nieruchomości w Grecji

Kraj jest otwarty dla obcokrajowców chcących dokonać zakupu nieruchomość. Każdy cudzoziemiec ma do tego prawo. Jedynie na obszarach przygranicznych obywatele spoza UE muszą uzyskać pozwolenie na zakup. Jednak znalezienie legalnych domów, willi, kamienic, mieszkań, prawidłowe przeprowadzenie transakcji i późniejsze utrzymanie to trudne zadanie, z którym nasz zespół boryka się od wielu lat.

Rosyjska Grecja

Temat imigracja pozostaje istotne nie tylko dla etnicznych Greków żyjących poza swoją historyczną ojczyzną. Forum imigrantów omawia, jak to zrobić zagadnienia prawne, a także problemy adaptacji w świecie greckim, a jednocześnie zachowania i popularyzacji kultury rosyjskiej. Rosyjska Grecja jest heterogeniczna i jednoczy wszystkich imigrantów mówiących po rosyjsku. Jednocześnie w ostatnich latach kraj nie spełnił oczekiwań ekonomicznych imigrantów z krajów byłego ZSRR, dlatego obserwujemy odwrotną migrację narodów.


Co oznacza termin „Amazon”?

W ubiegłych stuleciach Amazonki nazywano kobietami wojowniczymi, które potrafiły walczyć i radzić sobie bez męskiej ochrony. Mówią, że Amazonki wzięły do ​​niewoli mężczyzn, aby kontynuować linię rodzinną. To oczywiście bardzo przypomina nierealną bajkę.

Jeśli jednak po tylu stuleciach mówi się o Amazonkach, to nie na próżno.

Istnieje kilka opinii na temat znaczenia słowa „Amazon”. Niektórzy uważają, że oznacza to „bez piersi” – w plemionach nastoletnie dziewczęta miały prawą pierś wypalaną rozżarzonymi węglami. Zrobiono to, aby piersi nie przeszkadzały w walce. Ale to źródło jest raczej wątpliwe, gdyż nie ma o nim wzmianki w żadnej kronice.

Inni twierdzą, że słowo „Amazonka” pochodzi z języka irańskiego i oznacza „wojowników” lub „nietykalnych”. Tak czy inaczej, ale znaczenie tego słowa jest takie różne źródła wystarczająco blisko.

Skąd się wzięły Amazonki?

Skąd wzięły się te ciekawe Amazonki i gdzie żyły? Wielu naukowców pracowało nad tą kwestią i niezależnie od tego, jak bardzo chcieli, nadal się nie zgadzali. Niektórzy uważają, że Amazonki prowadziły koczowniczy tryb życia, stale zmieniając swoje siedliska.

Inni naukowcy sugerują, że Amazonki miały swoje własne królestwo gdzieś na Krymie lub na wybrzeżu Morze Śródziemne. A niektórzy naukowcy dowodzą, że Amazonki przybyły z Azji lub Kaukazu. Niestety nie da się udowodnić tego czy innego punktu widzenia.

Dlatego można się tylko domyślać na temat ich miejsca urodzenia i siedliska. Jedno jest pewne: Amazonki żyły wyłącznie z kobietami, mężczyźni byli przyzwyczajeni do prokreacji.

Jaka jest istota Amazonek?

Jaka więc była istota tych bojowników? Amazonki doskonale władały bronią, walczyły na równi z ludźmi i słynęły ze swojej niezłomności i wojowniczości. Podbili nowe ziemie i nie mieli litości ani współczucia.

Mężczyzn nie rozpoznawano, więc żyli z dala od nich. Jeśli Amazonki urodziły chłopca, po prostu go zabiły. W rzadkich przypadkach oddawali go ojcu, a niedoszłego rodzica wysyłali do domu. Te kobiety są doskonałym przykładem matriarchatu, w którym dominująca rola kobiet jest oczywista.

Od najmłodszych lat dziewczęta uczono jazdy konnej, sztuki władania bronią i technik walki. W końcu dla Amazonek wojna zawsze była brana pod uwagę biznes jak zwykle nawet sens ich istnienia. Oddziały Amazonek uważano za elitarne i każdy, nawet najbardziej doświadczony dowódca, uważał walkę w sojuszu z Amazonkami za zaszczyt. Jednak wojowniczki rzadko zawierały sojusze, tylko w przypadku zagrożenia dla swojego plemienia.

Amazonki nie zajmowały się obowiązkami domowymi ani nie gotowały jedzenia. Niektórzy historycy uważają, że w plemionach wojowniczek obecni byli mężczyźni, albo jako niewolnicy, albo jako służący zajęci gotowaniem i innymi pracami domowymi. Amazonki walczyły i pilnie wychowywały dziewczynki, przyszłe wojowniczki.

Z punktu widzenia psychologii i filozofii kobiety i mężczyźni różnią się nie tylko cechami fizycznymi, ale także normami zachowania. Amazonki charakteryzują się obydwoma typami zachowań: męskim i żeńskim. Z jednej strony Amazonki to kobiety, które cechuje miłość, wychowywanie dzieci oraz utrzymywanie komfortu i porządku w domu. Z drugiej strony Amazonki to kobiety od dzieciństwa szkolone do zabijania, dobrego władania bronią i doskonałej jazdy konnej.

Za główną broń Amazonek uważa się sagaris. To rodzaj topora z dwoma ostrzami. Pojawił się wśród Scytów, stąd nazwa. Sagaris był powszechny na Krecie i symbolizował naturalną kobiecą zasadę. Oprócz topora Amazonki uwielbiały używać łuku i strzał.

Istnieje wiele historycznie udowodnionych faktów, takich jak wykopaliska wskazujące na niesamowite doskonałe posiadanie ta broń Amazonek. Amazonki rzadko wyruszały do ​​bitwy na piechotę. Prawie zawsze jeździli osiodłanymi końmi, na których jeździli pięknie.

Dlatego Amazonki wolały uniwersalny zestaw Scytów: topór i łuk ze strzałami. Mieli także inną broń, w której biegle władali. Należą do nich metalowe płytki, włócznie i groty.

Początki

Wiadomo, że od 600 roku p.n.e. w Atenach kobiety nie miały prawa głosu. W wielu stanach, np. w Sparcie, kobiety po prostu zajmowały się obowiązkami domowymi i wychowywały dzieci. Ponadto w Sparcie nie byli zbyt zadowoleni z narodzin dziewcząt, preferowano chłopców, jako przyszłych wojowników.

Być może właśnie to było impulsem do narodzin Amazonek – niezależnych, samowystarczalnych, silnych i nieustraszonych kobiet, które chciały brać udział w bitwach i głosować na równych zasadach z mężczyznami. Wkrótce, już po pierwszej wzmiance o Amazonkach, stało się jasne: w obronie Ojczyzny potrafią stanąć nie tylko mężczyźni, świetnie sobie z tym radzą dobrze wyszkolone, sprawne fizycznie kobiety.

Herodot jako pierwszy ogłosił w Iliadzie istnienie Amazonek. W europejskich legendach Efor podał własną wersję pochodzenia tych wojowniczek. Napisał, że część mężczyzn udała się do Europy, gdzie zostali zabici. Ich żony, siostry i dzieci zostały same.

Zmuszeni byli sami przejąć kontrolę nad krajem. Pompejusz napisał, że Amazonki to po prostu żony Scytów, które straciły mężów. Aby nie zniknąć, musieli przejąć na siebie kontrolę i ochronę.

Jak widać, według wielu autorów pojawienie się Amazonek wiąże się z ciągłymi wojnami, w których ginęli wszyscy zdolni ludzie. Aby przetrwać, kobiety uczyły się walczyć i jeździć konno. A potem, z biegiem czasu, legendy o kobietach, które walczą lepiej niż mężczyźni, zaczęła „rosnąć” o nowe szczegóły, które obrazowo opisują okrutną naturę Amazonek, nienawiść do ludzi, chęć walki, zabijania i brania jeńców.

Amazonki i sztuka

Amazonki są przedstawiane na obrazach, pisane są o nich wiersze, powieści przygodowe i kręcić filmy. Ruch amazoński w literaturze, malarstwie i filmografii cieszy się dużą popularnością.

Na obrazach te wojowniczki są najczęściej przedstawiane z włócznią lub mieczem na koniu. To jest główny obraz Amazonek w malarstwie. Motyw Amazonii osiągnął szczyt popularności w VII wieku p.n.e., kiedy wojowniczki były aktywnie przedstawiane zarówno w rzeźbie, jak i malarstwie.

Amazonki przedstawiano także w rzeźbie, a mianowicie płaskorzeźbach i posągach. Podobnie jak w malarstwie, Amazonki w rzeźbie przedstawiano z bronią i na koniach. Istnieją nawet rzeźby fabularne, takie jak „Bitwa Amazonek i Thisusa”, „Amazonki i Thisus”.

Arkady Krupnyakov napisał całą powieść, która dumnie nosi tytuł „Amazonki”. Ta książka jest w całości poświęcona tym kobietom. Ale oprócz tej książki istnieje wiele interesujących dzieł literackich, w których biorą udział Amazonki.

Na ten temat nakręcono także wiele filmów. „Tarzan i Amazonki”, „Amazonki na Księżycu”, „Amazonki i Gladiatorzy” - i to jest dalekie od pełna lista filmy, nie mówiąc już o serialach telewizyjnych, w których Amazonki zajmują honorowe miejsce.

Ciekawe jest również to, że Amazonki pozostawiły nawet swój ślad w astrologii. Asteroidy takie jak Hippolyta, Clymene i Asteria zostały nazwane na cześć najsłynniejszych wojowniczek.

Amazonki i mitologia

Legendy i mity o wojowniczkach istnieją wśród wszystkich plemion świata. Różnią się jedynie drobnymi szczegółami.

W mitologii greckiej Amazonki zajmują szczególne miejsce honorowe. Wiele innych legend opowiada o tych kobietach.

Według mitologii greckiej Amazonki wywodzą się od najady Harmonii i boga wojny Aresa. Pierwsza z Amazonek znana jest jako Lysippe. Kobiety te miały swoją patronkę - boginię Artemidę, którą czciły na wszelkie możliwe sposoby, czciły ją i modliły się do niej, budowały na jej cześć świątynie i wznosiły posągi. Według legendy Amazonki walczyły po stronie wielkiej Troi podczas słynnej wojny trojańskiej.

Każde dziecko w wieku szkolnym prawdopodobnie wie o wyczynach Herkulesa. Na przykład w trzynastym porodzie tego mitycznego bohatera pojawiło się zadanie: zdobyć pas Amazonki za okup za księżniczkę Hippolytę. Herkules dokonał tego wyczynu, ale nie bez trudności, dlatego był wyczynem. Mit ten pokazuje, jak trudno było pokonać i przechytrzyć Amazonkę, która jeszcze raz udowadnia siłę tych kobiet.

Mit o Tezeuszu i Amazonkach opowiada o Tezeuszu, który niegdyś rządził wielkimi Atenami. On wraz z Herkulesem udał się do krainy Amazonek i sprowadził stamtąd Antiope, księżniczkę Amazonek. Amazonki nie podzielały jednak opinii Tezeusza, że ​​księżniczce będzie z nim dobrze.

Dlatego Amazonki wyruszyły na Antiopę, aby wybawić ją z „niewoli”, a jednocześnie zemścić się na Grekach. Jak wiadomo, Ateny nigdy nie wyróżniały się wyszkoleniem bojowym. Ich społeczeństwo wolało poświęcić wszystkie swoje wysiłki nauce, malarstwu, retoryce, oratorium, literaturze i malarstwu. Dlatego wraz z przybyciem Amazonek nie byli w stanie walczyć.

Ateńczycy musieli schronić się w obrębie murów miejskich. Jednak to im nie pomogło. Plemię Amazonek było dobrze uzbrojone, ponadto każdy przedstawiciel plemienia doskonale władał bronią. W rezultacie Akropol został oblężony. Ateńczycy kilkakrotnie próbowali wypędzić Amazonki oblegające miasto. Jednak im się to nie udało.

Ciekawe, że w decydującej bitwie między Amazonkami a Ateńczykami sama Antiope stanęła po stronie męża i walczyła z własnym plemieniem. Jak się okazało, księżniczka bardzo zakochała się w swoim mężu, więc nie mogła mu się sprzeciwić. Ale decydująca bitwa zakończyła się tragicznie dla obu stron. Piękna Antiope umarła, Tezeusz rzucił broń, pochylając się nad młodą żoną. Amazonki, pełne żalu i smutku z powodu przedwczesnej śmierci młodej księżniczki, wróciły do ​​domu.

Istnieje mit o tym, jak Amazonki przybyły z pomocą wielkiej Troi. Wiadomo, że po tym, jak Achilles zabił najstarszego syna króla trojańskiego, Hektora, życie Trojan stało się niespokojne. W końcu słynny Achilles był niezniszczalny, a w całej Troi nie było bohatera, który mógłby się oprzeć Achillesowi.

Było oczywiste, że Trojanie przegrają bitwę z Grekami. Ale nieoczekiwanie dla wszystkich Amazonki postanowiły przyjść z pomocą Troi. W lśniącej zbroi i doskonałej broni wojownicy zaatakowali Greków. Grecy jeden po drugim padali na pole bitwy i wydawało się, że nigdy nie pokonają wielkich Amazonek. Ale wtedy pojawił się Achilles i bezlitośnie zabił królową Amazonek. Zdejmując hełm, wojowniczka była pod wrażeniem jej urody i z wielkim smutkiem poniosła ciało królowej.

Przodek Amazonek słusznie uważany jest za boginię płodności i łowów, Artemidę, która pojawiła się na Krecie. Z czasem „przeniosła się” do Grecji, gdzie „osiadła”. Bogini jest uważana za marnotrawną, w każdym znaczeniu tego słowa. To od Artemidy wywodzą się wszystkie wojowniczki.

Według Herodota Amazonki czciły Dionizosa i Aresa przez całe swoje istnienie. Diodorus, znany jako historyk sycylijski, twierdził, że w polowaniu na Artemidę brały udział wojowniczki.

Według innych mitów Amazonki były siostrami nimf deszczowych zwanych Hiadami. Jedna ze słynnych legend efeskich opowiada o tym, jak Amazonki postanowiły poprosić o ochronę samego Dionizosa. Nie udało im się jednak uzyskać pożądanego patronatu.

Ale według Eurypidesa wszystko stało się odwrotnie, a Amazonki stały się honorowymi towarzyszami Dionizosa. Są to jednak tylko mity. Homer opisuje, że Amazonki wielokrotnie próbowały zabić Frygów.

„Firma Amazon”

Koncepcja ta pochodzi już z 1787 roku. Cesarzowa Katarzyna II zamierzała odwiedzić Krym. Potemkin Grigorij Aleksandrowicz wydał rozkaz stworzenia na cześć tego ważnego wydarzenia firmy, która powinna składać się wyłącznie z kobiet. Liczba przedstawicieli płci pięknej powinna wynosić sto.

Skąd Potiomkin wziął ten pomysł? Tyle, że Katarzyna II usłyszała kiedyś od księcia, że ​​gdzieś w odległej Grecji żyli niezwykli wojownicy, którzy w swojej sztuce wojennej przewyższali najbardziej doświadczonych ludzi. Dlatego Grigorij Aleksandrowicz Potiomkin postanowił zaskoczyć cesarzową, tworząc w ten sposób armię, którą nazwał „kompanią amazońską”. Pomysł księcia został doceniony. Katarzyna II obsypała Potiomkina bezprecedensowymi zaszczytami.

Kto był odpowiedzialny za utworzenie tej armii? Z pochodzenia Grek, pierwszy major pułku Balaklava, słynny Chaponi. I łaskawie przekazał dowództwo kompanii swojej młodej, dziewiętnastoletniej żonie szlachetnej krwi. Żony i córki znanych dowódców, książąt i majorów tego samego pochodzenia tworzyły armię.

Malinowe spódnice, zielone aksamitne kurtki, białe turbany ze strusimi piórami na głowach – wszystko to całkowicie podbiło serce Katarzyny II. A starsze dziewczyny miały broń na trzy naboje. Jednak po odejściu cesarzowej firma nie przetrwała długo i wkrótce została rozwiązana.

Kosztowna przyjemność okazała się konieczna na kilka dni. Przecież po co nam firma, w której nowo powstałe „Amazonki” nie umieją trzymać broni, nie mówiąc już o sztuce jazdy konnej i cechy moralne Oh.

Wzmianka o Amazonkach

Pierwszą wzmiankę o wojowniczkach odnotowali naukowcy z epickiego poematu Homera o słynnej wojnie trojańskiej, Iliady. Homer zauważa, że ​​podczas bitew kobiety brały udział w bitwach i walczyły jak mężczyźni, a nawet lepiej.

Po Homerze o Amazonkach zaczęli pisać inni starożytni autorzy. Na przykład Herodot, historyk starożytnej Grecji, nazwał wojownicze kobiety „zabijającymi mężczyzn”. Ponadto Herodot opisał wiele bardzo interesujących historii o Amazonkach.

Niektórzy kompilatorzy biografii Aleksandra Wielkiego opowiadali o spotkaniu wielkiego wodza z królową Amazonek. Ciekawostką jest również to, że krążyły pogłoski, że królowa walczących kobiet i wielki wódz rzekomo mieli dziecko. Informacje te są jednak kwestionowane, ponieważ nie ma dowodów na ich prawdziwość.

Dziennik wojny trojańskiej autorstwa Dictysa z Krety również wspomina Amazonki jako kobiety zdolne do prowadzenia wojny. Słynny dziennik szczegółowo opisuje udział Amazonek i ich rolę w wojnie o Troję.

Apollodoros z Aten wspomina także o wojowniczkach w swojej „Bibliotece Historycznej”. Mianowicie jego kroniki dobrze opisują kampanię Amazonek przeciwko Atenom.

Diodorus Siculus przekazuje cenne informacje na temat kampanii wojskowej libijskich Amazonek, które przeszły przez Egipt, Arabię, podbiły Syrię i pozostawiły po sobie wiele wzniesionych świątyń i sanktuariów oraz założyły nowe miasta.

Jeśli dokładnie przeanalizujemy wszystkie źródła, które wspominają o Amazonkach, możemy dojść do wniosku, że każde ze źródeł dostarcza własnego, specyficznego materiału, co jest sprzeczne. Widać to wyraźnie w nazewnictwie Amazonek i lokalizacji ich plemion. Co to wyjaśnia?

Starożytność wydarzeń, różnorodność użytego materiału, wyjątkowa opinia każdego historyka, autora tekstów i politologa. Nieporozumienia i różnice zdań, choć niewielkie, nie przekazują dokładnych informacji. Jednak mimo to można wyciągnąć wnioski i podsumować wszystkie informacje na temat tych tajemniczych kobiet.


Sarmaci – potomkowie Amazonek

Zachowało się wiele legend i mitów na temat plemienia sarmackiego, które uważało się za potomków wielkich Amazonek. Ich zwyczaje różniły się od zwyczajów Amazonek. Sarmaci nie żyli jako plemię wyłącznie żeńskie, byli tam także mężczyźni. Nie powstrzymało ich to jednak od wychowania wszystkich dziewcząt na prawdziwych wojowników i obrońców.

Te same lekcje jazdy konnej, elementy opanowania różnorodnej broni. Aby wyjść za mąż, dziewczęta z plemienia sarmackiego musiały trzykrotnie pokonać swoich wrogów. Następnie dziewczynę uznano za w pełni przygotowaną do małżeństwa.

Warto zauważyć, że po ślubie kobiety z plemienia sarmackiego przestały jeździć konno i używać broni, dopóki plemię nie musiało z kimś walczyć. Podobnie jak w legendach o Amazonkach, kobietom i temu plemieniu w dzieciństwie wypalono prawą pierś.

Śladami wielkich Amazonek

Gdziekolwiek szukali tych nieznanych wojowniczek. Historycy znaleźli potwierdzenie obecności Amazonek na Kaukazie, w Rosji, Azji, Grecji i Turcji. Sugeruje to, że era Amazonek rozprzestrzeniła się na wszystkie zakątki planety lub że ich plemię było naprawdę koczownicze. Tak czy inaczej, dzięki zapisom w kronikach, obrazom, rzeźbom i innym pozostałościom przeszłości można ocenić istnienie tych kobiet.

W połowie XVI wieku hiszpańscy konkwistadorzy zainteresowali się pogłoskami o cywilizacji ukrytej rzekomo w głębinach kontynentu południowoamerykańskiego. Ponieważ wyczerpało się ich zainteresowanie skarbami Meksyku i Peru, konkwistadorzy postanowili odnaleźć plemię tajemniczych Amazonek.

Dotarcie z Peru w głąb kontynentu zajęło odważnym około dziesięciu miesięcy, gdyż kolosalne rozmiary rzek i dżungli prowadzące do tajemniczej cywilizacji stworzyły barierę raczej nie do przebycia. Ponadto wrogie plemiona tubylcze, a także niesprzyjające warunki pogodowe komplikowały postęp konkwistadorów. Dopiero w 1544 roku zaczęły pojawiać się pierwsze dostatecznie wiarygodne informacje. Francisco de Orellana poprowadził tę lekkomyślną podróż.

Jednak potyczki z tubylcami, wyczerpująca droga i fatalne warunki pogodowe nie przeszkodziły mu w późniejszym podziwianiu starć z samymi Amazonkami, dla których wybrał się w tę szaloną podróż. Opisał Amazonki jako wysokie, białe, tęgie kobiety, które zajmowały tylko określone obszary. Nie udało się schwytać żadnej z Amazonek. I to pomimo faktu, że Hiszpanie mieli cały arsenał broni, podczas gdy Amazonki nie miały w ogóle broni palnej.

To dodatkowo potwierdza ich doskonałą jakość trening walki. Więźniarka jednego z rdzennych plemion opowiadała o Amazonkach jako o zaciekłych kobietach, które dobrze walczyły i bezlitośnie zabijały mężczyzn. Opowiadał o tym, jak Amazonki wypalają swoje prawe piersi, aby poprawić swoje umiejętności posługiwania się łukami i strzałami.

A także raz w roku wchodzą w relacje z mężczyznami, aby się rozmnażać. Chłopcy z Amazonii zostają zabici, a dziewczynki pozostawione i wychowane według własnych zasad i zwyczajów.

Po jednej z wypraw Krzysztofa Kolumba pojawiły się pierwsze opowieści o Amazonkach. W 1493 roku Kolumb, wracając, dowiedział się od miejscowych tubylców, że niedaleko wyspy Hispaniola znajduje się wyspa w całości zamieszkana wyłącznie przez kobiety.

W określony czas Przez lata te dziwne kobiety sprowadzały na wyspę mężczyzn, których później odsyłano. Te kobiety były doskonałymi wojowniczkami, miały lśniące zbroje i inną broń, doskonale strzelały z łuku i pięknie jeździły konno.

Kolumb podczas swoich kolejnych wypraw desperacko próbował odnaleźć tę tajemniczą wyspę zamieszkaną przez kobiety. Niestety, nigdy nie udało mu się go odnaleźć. W istocie wyspa ta pozostała przez nikogo nieodkryta. Ale pomimo tego, że krążyły o nim tylko pogłoski, bezpodstawne, nie powstrzymało to ludzi od mówienia o wojowniczkach przez wiele lat.

Jeden z hiszpańskich autorów był pewien, że Amazonki skrywają niesamowite skarby, które mogą wzbogacić świat. Być może jednak takie założenie wynikało z patologicznej obsesji konkwistadorów na punkcie skarbów. Tak naprawdę przez całe swoje życie zajmowali się jedynie poszukiwaniem skarbów.

Oprócz Hiszpanów, Portugalczycy próbowali odkryć także krainę, w której żyły Amazonki. Spotkali się jednak z tą samą porażką co Hiszpanie.

Należy zauważyć, że gdy Orellan i Kolumb próbowali zebrać informacje o Amazonkach od lokalnych plemion tubylców, musieli porozumiewać się za pośrednictwem tłumaczy. Jednak lokalne dialekty są tak różnorodne, że prawdopodobieństwo błędów w tłumaczeniu jest dość wysokie. Poza tym, poza plotkami, żaden ze znanych podróżników nie przyniósł wiarygodnych dowodów potwierdzających istnienie „jednopiersiowych” amazońskich kobiet.

Północny region Morza Czarnego słynie również z historycznej tradycji Amazonek. Mity i opowieści o regionie Morza Czarnego, opowiadane przez Herodota oraz innych naukowców, historyków i filozofów, wyraźnie wskazują, że kiedyś królował tu także świat Amazonek.

Na całym świecie krążą pogłoski o różnych lokalizacjach Amazonek: w Brazylii, w dżunglach Ameryki, na Kaukazie, w Grecji, Turcji, Azji, Rosji, Ukrainie. A to nie cała lista miejsc, w których odnaleziono dowody na istnienie Amazonek.

Amazonki w Rosji

Podczas wykopalisk w pobliżu miasta Rostów nad Donem odkryto stolicę Amazonek, miasto Tanais. Niedaleko tego miejsca archeolodzy odkryli pochówek kobiecy, w którym obok ciał kobiet znajdował się miecz. W pobliżu znaleziono damską biżuterię. Wskazuje to na istnienie wojowniczek w Rosji w pewnym okresie.

Ponadto wiele bajek Narody słowiańskie opowiedz o Amazonkach i ich wielkich wyczynach, a także trochę przerażające historie są w tych opowieściach: głowy na płotach wielkich bohaterów, brutalne, krwawe bitwy. Warto zauważyć, że początkowo, kiedy archeolodzy znaleźli pierwsze przypomnienia Amazonek na obrzeżach Rosji i Ukrainy, w żaden sposób nie łączyli broni i masowych szczątków kobiet z wizerunkiem kobiet z bronią. Przecież w świecie, w którym wojnami rządzą mężczyźni, wyjące kobiety wyglądają śmiesznie, nawet na samą myśl o tym.

Niektórzy naukowcy kojarzyli obecność broni w pochówkach z rytuałami, kultami i pewnym rodzajem użycia rytualnego, ale nie z bronią oporu i morderstwa. Jednak jakiś czas po wykopaliskach w Rosji pojawiła się międzynarodowa grupa z Europy Zachodniej, a także ze Stanów Zjednoczonych.

Grupa ta aktywnie promowała obecność kobiet zdolnych sztuki walki i jazda konna. Następnie rosyjscy i ukraińscy naukowcy zaczęli poważnie myśleć o niegdyś istniejących Amazonkach.

Podczas jednego z wykopalisk archeolodzy znaleźli szczątki nastolatki, około czternastoletniej. Miało to miejsce na początku XX wieku. Początkowo naukowcy myśleli, że pochowano faceta, ponieważ obok niego, w grobie, leżała broń. Jednak po przeprowadzeniu badania naukowcom udało się ustalić płeć: z pewnością była to dziewczynka.

Kości jej kończyn dolnych były skręcone, co wyraźnie wskazywało na ciągłą jazdę konną. Ciało ukształtowano na wzór prawdziwego współczesnego sportowca, co świadczy o doskonałym wyszkoleniu fizycznym, bojowym i posiadaniu broni. Ponadto w grobie znaleziono duży wybór różnej broni, w tym strzał.

Amazonki na Kaukazie i w Azji

Ślady wielkich Amazonek odnaleziono także na odległym Kaukazie. W pobliżu kaukaskich rzek Lesken i Cherek odkryto duże pochówki Amazonek z różnorodną biżuterią i bronią. Epokę życia Amazonek na Kaukazie można śmiało przypisać epoce upadku wielkiego wodza Aleksandra Wielkiego.

W afrykańskiej Dogomei zapisano dość interesującą legendę, która mówi o istnieniu tam dwóch wiosek: kobiecej i męskiej. Warto zauważyć, że mieszkańcy obu wsi nie wiedzieli o swoim istnieniu. Po przypadkowym spotkaniu dwóch przedstawicieli z różnych wiosek urodziło im się dziecko.

Od tego czasu kobiety i mężczyźni zaczęli żyć razem. Nowa Gwinea ma również swoje własne starożytne tradycje. Na przykład jedna z nich opowiada historię człowieka, który został połknięty przez ogromnego żółwia, dzięki czemu znalazł się w wiosce, w której nie było ludzi. Udało im się zbliżyć do jednej kobiety i wkrótce urodziło im się dziecko. Inni mieszkańcy wsi również chcieli mieć dzieci. Tak wygląda wioska męska i żeńska.

Żadna z legend nie podkreśla agresywności Amazonek. Czy w ogóle byli agresywni?

„Amazonki. Strona społeczno-polityczna”

Od strony socjologii i polityki można ocenić, że pochodzenie i era Amazonek dobrze odsłania stronę polityczno-społeczną. Przecież era Amazonek jest żywym przykładem rozkwitu matriarchatu, pragnienia kobiet, aby chronić swoją ziemię, swoich potomków, podczas gdy mężczyźni znikają na wojnie i często nie są w stanie rządzić państwem.

Okres matriarchatu w historii upamiętniają nie tylko kroniki i legendy, ale także dzieła sztuki, które przetrwały do ​​naszych czasów. Są to figurki kobiet, obrazy, wiersze, pieśni, legendy i mity. Co ciekawe, kobiety zawsze były przedstawiane w sztuce z nagimi piersiami.

Jest to oznaka płodności, znaczenia prokreacji, odpowiedzialności i wielkiego szacunku.

Groby Amazonii

O tym, że Amazonki kiedyś istniały, świadczą znalezione groby wojowniczek. Pod koniec XIX wieku rosyjski naukowiec znany jako hrabia Bobrinsky prowadził aktywne badania kurhanów na Ukrainie.

Pochówków było wiele, a wszystkie odkopane kopce zawierały bogata różnorodność broń, zbroja i zbroja. Ponadto prawie we wszystkich pochówkach znajdowały się kobiety. Pierwszy grób, który odkrył naukowiec, datowany jest rzekomo na IV wiek p.n.e.

Zawierał dwa szkielety, z których jeden zajmował wysoką pozycję w społeczeństwie. Drugi szkielet okazał się mężczyzną, leżał u stóp kobiety. Wokół pierwszego szkieletu hojnie rozłożono różne prezenty: broń, biżuterię, artykuły gospodarstwa domowego.

Szkielet mężczyzny nie miał broni, a prezenty były dość skąpe: dwa dzwonki z brązu i dwie ozdobne fajki. Pozostałe pochówki odkryte przez Bobrinsky'ego wypełniono tym samym składem lub samymi kobietami, identycznie rozplanowanymi.

W rejonie Pokrovki odkryto wiele pochówków, z których około jedna czwarta należała do kobiet. Niektóre znalezione ciała kobiet pochodzące z epoki żelaza wskazują na ich istnienie wysoka pozycja w społeczeństwie. Sugeruje to, że polowali, chronili współplemieńców, a także wykonywali wiele rytuałów dla swoich rodzin.

Warto zaznaczyć, że to właśnie pod Pokrowką w pierwszej kolejności chowano kobiety, umieszczając je na środku dołu. Wskazuje to na prawdziwe społeczeństwo matriarchalne, w którym kobiety były centralną postacią.

Na stepach Sarmacji odkryto także wiele pochówków ściśle kobiecych. Region ten został kiedyś nazwany przez Herodota centrum zachowanego dziedzictwa Amazonii. W grobach znajdowały się głównie łuki i strzały, co potwierdza pogłoski, że Amazonki były doskonałymi łucznikami, a także miecze, topory, talerze i inną broń.

Pomimo dużej liczby amazońskich grobów znalezionych przez archeologów na całym świecie, niektórzy uczeni sceptycznie odnoszą się do osądów zwolenników Amazonii. Ta część naukowców uważała, że ​​pochówki mogą mieć znaczenie czysto rytualne. Fakty zaprzeczają jednak poglądowi, że pochówek był rytuałem.

Przecież broń znaleziona w grobach i zakrzywione kości nóg kobiecego szkieletu świadczą o wielu rzeczach. Sugeruje to, że kobiety te od dzieciństwa uczyły się jeździć konno. Ponadto wiele czaszek nosi ślady ran, co wskazuje, że Amazonki otrzymały je przy użyciu różnorodnej broni. A jeden szkielet miał strzałę w nodze, która była mocno osadzona w kości i bezpiecznie dotarła do naszego czasu ze swoim właścicielem.

Współczesne Amazonki

Istnienie Amazonek pozostawiło głęboki ślad, który z łatwością można było przenieść na przestrzeni wieków. Teraz często można spotkać nowoczesne „Amazonki”. Oczywiście nie żyją osobno, nie prowadzą wojowników i nie zabijają ludzi. Jednak coraz więcej pojawia się kobiet, które chcą się oddać męski zawód, łatwo radząc sobie ze sprawami mężczyzn.

Wiele osób tak naprawdę wykorzystuje płeć męską tylko po to, aby kontynuować swój gatunek. Jednak radzą sobie całkiem nieźle nawet bez mężczyzn. We współczesnej Europie dużą popularność zdobyły tak zwane „Amazonki”.

Współczesne Amazonki, zgodnie z ideami naszego społeczeństwa, to męskie kobiety, silny duchem i wystarczająco rozwinięty fizycznie. Tak naprawdę Amazonki można śmiało nazwać silną kobietą, która nie jest od nikogo zależna.

Amazonki: mit czy rzeczywistość

Oczywiście różne mity i legendy w żaden sposób nie potwierdzają prawdziwego istnienia wojowniczek. Jednak wykopaliska, które są aktywnie prowadzone na całym świecie od XX wieku, dowodzą, że takie kobiety nadal istniały. Być może nie były takie, jak opisują je legendy i mity, ale fakt, że istniały kobiety, które biegle posługiwały się wszelkimi rodzajami broni i doskonale jeździły konno, pozostaje faktem.

Różne poglądy na temat ich nienawiści do mężczyzn i morderstwa chłopców, których urodziły, to być może opowieści, które zdobywają coraz więcej nowych informacji i są przekazywane z pokolenia na pokolenie.

Wykopaliska pokazują, że w Rosji i na Ukrainie, w różnych częściach Azji, na Kaukazie i w Turcji istniały osady tak niezwykłych kobiet. Podają nam fakty, przeplatane mitami i legendami interesująca informacja, które nadal lepiej jest wstępnie posortować.

Nie można z całą pewnością stwierdzić, czy Amazonki istniały, czy nie, ponieważ nie ma faktów, które w pełni potwierdzałyby istnienie wojowniczek. Jednak błędem jest również nie wierzyć, że Amazonki kiedyś żyły.

W końcu historia odkrywa coraz więcej dowodów na istnienie Amazonek, których pozostawienie bez uwagi byłoby absurdem.

Nie tak dawno temu jeden z pracowników firmy w której prowadzę swoją aktywność zawodowa będąc obecnym przy próbie udowodnienia szefowi słuszności moich działań, nazwał mnie Amazonką. To dziwne, ale gdzieś w podświadomości chciałam się obrazić. Dlaczego? Nie mam pojęcia, bo jedyne, co wiedziałem o Amazonkach, to to, że były wojowniczym plemieniem kobiet. Czy jest tu coś, o co można się obrażać?

Dzwonię do koleżanki, która w wolnym czasie od znajomości ze mną jest etatowym pracownikiem biblioteki naukowej i proszę ją o przepisanie informacji na ten temat dostępnych w encyklopediach, słownikach i podręcznikach. Wieczorem, nie kryjąc zdziwienia, podała mi dość duży plik skopiowanych arkuszy. Brawo! Dzięki przypadkowi i wrodzonej ciekawości, kolejna luka w wiedzy zostanie zamknięta.

Już od pierwszego źródła poruszyły mi się włosy na głowie. Okazuje się, że nazwa plemienia nie wzięła się od ich siedliska, gdyż Amazonki zamieszkiwały wybrzeże Morza Czarnego, ale od zwyczaju kauteryzacji jednej piersi. Amazonki wierzyły, że uniemożliwia to prawidłowe ustawienie broni, przez co strzelanie jest mniej celne. Zatem „Amazonki” przetłumaczone ze starożytnej greki oznaczają pozbawione piersi.

Nie, oczywiście, mój rozmiar piersi nie jest aż tak duży, ale jest mało prawdopodobne, aby ta konkretna cecha była tym, o co chodziło mojej koleżance. Najprawdopodobniej postrzegał mnie jako wojowniczą kobietę, ale cóż, w rzeczywistości to już nie ma znaczenia, ponieważ samo to pytanie okazało się więcej niż fascynujące.

Według mitów Amazonki pochodzą od boga wojny Aresa i Harmonii. Kultem plemienia wojowników jest Aretmida, znany ze swojego okrucieństwa. Amazonki ze względu na swoją wojowniczość również nie cechowały się pokorą i dobrym usposobieniem, dlatego wybrały dla siebie odpowiednią boginię.

Amazonki są typowymi przedstawicielami matriarchatu. Plemię Amazonek składało się wyłącznie z kobiet, mężczyzn potrzebowali jedynie do prokreacji, a jeśli Amazonka urodziła chłopca, był on albo zabijany, albo oddawany ojcu, ale zdarzało się to znacznie rzadziej. Z młodym wieku dziewczęta uczyły się jazdy konnej, łucznictwa i rzucania oszczepem. Ponieważ prawie przez cały czas plemię pozostawało w wrogich stosunkach z tym czy innym ludem i toczyło bitwy, dziewczęta, nie znając innego życia, uważały wojnę za dość powszechną.

Amazonki nie tylko zaszczepiały strach u mężczyzn, część najsilniejszych przedstawicieli silniejszej płci nie miała nic przeciwko zawieraniu małżeństw, ale małżeństwo nie było uwzględnione w planach tych „pań” i było raczej wyjątkiem niż regułą. Jednym z takich wyjątków była królowa Antiope, porwana przez Tezeusza. Następnie z jej pomocą odparto atak wojowniczych kobiet na Attykę.

Sztuka walki Amazonek miała szczęście poznać takich bohaterów jak Herkules, Tezeusz czy Achilles. Jednak agresywna natura Amazonek objawia się tylko wtedy, gdy działają razem. Indywidualnie Amazonki traktują mężczyzn dość łagodnie. Na potwierdzenie tego możemy przypomnieć mit o tym, jak Herkules wysłany do Amazonek z pasem ich królowej został dość przychylnie przyjęty przez Hypolitę. Zgodziła się już oddać mu pas, ale w tym momencie interweniowali inni przedstawiciele plemienia i doszło do bitwy, w wyniku której Hippolyta, która stanęła po stronie współplemieńców, została zabita przez Herkulesa.

Plemiona żeńskie podobne do Amazonek wspominane są w legendach innych ludów. Na przykład historia pojawienia się wielkiego Iskandera, pierwszego władcy Kirgistanu, mówi, że dawno temu istniało miasto, którego mieszkankami były kobiety. Mężczyźni byli w nim jako niewolnicy, byli środkiem prokreacji. Wybrano ich spośród urodzonych chłopców. Tylko jeden na sto, wybrany przez niewidomą staruszkę, mógł przeżyć. Reszta została zabita. Jednak pewnego dnia królowej podstępem udało się utrzymać przy życiu syna, który później został władcą.

Nie, w końcu niezależnie od tego, jak wybuchowa jest moja postać, nie za bardzo nadaję się do roli Amazonki. Ponieważ mężczyźni w moim życiu odgrywają ważną rolę, ojciec, brat, mąż i syn zajmują odległe zakątki mojego serca.