Złoty wiek” Cesarstwa Rzymskiego (II w. n.e.)

„Złoty wiek” Cesarstwa. Po okrutnych despotach cesarzy, przez długi czas w Rzymie panowała spokojna dynastia Antoninow, pozostawiając po sobie dobrą pamięć. Nazywa się panowanie Antoninów "złoty wiek" Imperium, to „wiek” zajmuje prawie cały drugi wiek nowej ery. Dowódcą byli najsłynniejsi cesarze „Złotego Wieku”. Trajana i filozof Marek Aureliusz.

W II wieku. OGŁOSZENIE Cesarstwo cieszyło się pokojem wewnętrznym. Cesarze Antoninów nie prowadzili wojen podbojów, ale stanowczo strzegli głównych granic Cesarstwa Rzymskiego, które biegły wzdłuż rzek Eufrat, Dunaj i Ren. Za Eufratem rozciągało się wielkie królestwo Partów (dawna Persja); na brzegach Dunaju na terenie dzisiejszej Rumunii powstało wojownicze królestwo Dakowie; Ren oddzielał Galię rzymską od dzikich plemion germańskich. Niejednokrotnie na tych terenach wybuchały wojny graniczne, podczas których legiony rzymskie najeżdżały terytorium wroga.

Za Antoninów nawiązały się normalne stosunki między cesarzami a Senatem, ustały egzekucje i prześladowania, a ludzie mogli swobodnie wyrażać swoje myśli. Żyjący do tego czasu historyk Tacyt napisał: „Nadeszły lata rzadkiego szczęścia, kiedy każdy może myśleć, co chce i mówić, co myśli”.

Za Antoninów zmieniło się położenie prowincji: stopniowo zaczęły one mieć równe prawa z Włochami. Wielu prowincjałów zostało obywatelami rzymskimi, najszlachetniejsi z nich weszli do rzymskiego senatu. Grecki pisarz żyjący w II wieku. Aelius Aristides powiedział zwracając się do Rzymian: „U was wszystko jest otwarte dla wszystkich. Za cudzoziemca przestaje być uznawany każdy, kto jest godny sprawowania urzędu publicznego. Imię Rzymianina stało się własnością całej kulturowej ludzkości. Ustanowiliście kierownictwo światem, jakby to była jedna rodzina”. Wkrótce po rozpadzie dynastii Antoninów, dokonana pod jej rządami jedność państwa rzymskiego została dokończona: w r. 212 r Na mocy edyktu cesarza Karakalli cała ludność Cesarstwa otrzymała obywatelstwo rzymskie.

Trajana. Marek Ulpiusz Trajan panował na początku dynastii Antoninów. Urodził się w szlacheckiej rodzinie rzymskiej mieszkającej w Hiszpanii. Od najmłodszych lat Trajan służył w wojsku i pod dowództwem ojca przeszedł od podległego oficera do dowódcy legionów reńskich. Kiedy miał 45 lat, adoptował go stary cesarz Nerwa, widząc w nim najgodniejszego obywatela i następcę jego władzy. W 98 r. n.e. Trajan został cesarzem.

Nowa głowa państwa rzymskiego odznaczała się wybitnymi cechami wojownika: był bardzo silny, doskonale władał bronią, bez lęku walczył z dzikimi zwierzętami w lesie i uwielbiał pływać w wzburzonym morzu.

Zawsze jadł proste żołnierskie jedzenie i podczas kampanii szedł przed armią. Do tych odważnych cech dołączyła skromność, sprawiedliwość, trzeźwy umysł i pogodne usposobienie.

Kiedy Trajan został cesarzem, jego życie osobiste i nawyki niewiele się zmieniły. Chodził pieszo po Rzymie i był dostępny dla petentów. Nie bał się spiskowców i doszczętnie niszczył donosy, nie zwracając na nie uwagi. Powiedział, że chce być takim władcą, jakiego sam chciałby dla siebie, gdyby pozostał prostym poddanym. Wręczając miecz szefowi straży pałacowej, uroczyście oznajmił: „Weź ten miecz, aby użyć go dla mojej ochrony, jeśli będę dobrze rządził, i aby użyć go przeciwko mnie, jeśli będę rządził źle”. Senat oficjalnie uznał Trajana za najlepszego cesarza. Później, gdy władcy Rzymu wstąpili na tron, chcieli być szczęśliwsi od Augusta i lepsi od Trajana.

Za panowania Trajana nad Eufratem i Dunajem toczyły się wielkie wojny. W dwóch kampaniach cesarz pokonał królestwo Daków, które zagrażało północnej granicy Cesarstwa, i sprowadził rzymskich osadników na lewy brzeg Dunaju. Na pamiątkę tych zwycięstw w Rzymie wzniesiono majestatyczną Kolumnę Trajana, ozdobioną płaskorzeźbami przedstawiającymi wojnę dacką.

Kampania przez Eufrat przeciwko Partom zakończyła się zdobyciem stolicy Partów. Rzymianie dotarli do brzegów Zatoki Perskiej, jednak powstania, które wybuchły na tyłach, zmusiły Trajana do wycofania legionów. W drodze powrotnej do domu nagle zachorował i zmarł (117 r.).

Marek Aureliusz. Panowanie Marka Aureliusza zakończyło „złoty wiek” Cesarstwa.

Przez długi czas wybitni myśliciele marzyli o zobaczeniu na czele państwa mędrca, „filozofa na tronie”. Ucieleśnieniem tego ideału okazał się Marek Aureliusz: był cesarzem i słynnym filozofem stoickim. Zaczął studiować nauki ścisłe w wieku 12 lat i kontynuował je przez całe życie. Pozostawił po sobie duże dzieło filozoficzne w języku greckim zatytułowane „Do siebie”. Wyraża najszczersze myśli cesarza o życiu, o duszy, o obowiązku.

Światopogląd Marka Aureliusza był raczej ponury. Czas życia człowieka – pisał – to jedna chwila, ciało jest śmiertelne, los jest niepojęty; życie to walka i tułaczka po obcym kraju, pośmiertna chwała to zapomnienie. Pomimo takich myśli Marek Aureliusz nakazywał sobie pogodę ducha. Wierzył, że boska zasada zamieszkująca naszą duszę nakazuje nam żyć w zgodzie z naturą, spełniając wszystkie wymagania życia. Najważniejsza jest miłość do ludzi i wypełnianie wobec nich swoich obowiązków.

Marek Aureliusz żył w pełnej zgodzie ze swoimi zasadami. Był obciążony władzą cesarską, ale sumiennie i dobrze wypełniał wszystkie obowiązki władcy, nawet tak trudną sprawę, jak dowodzenie armią. W stosunku do obcych był przyjacielski i sprawiedliwy, szanował i kochał swoich bliskich. Z niesamowitą cierpliwością znosił zły humor swojej pięknej żony i jej ciągłe zdrady. Jego wyraz twarzy był zawsze spokojny.

Pod rządami Marka Aureliusza na Cesarstwo spadło wiele nieszczęść, zapowiadających koniec pomyślnych czasów: Maurowie zaatakowali południowe granice, Partowie zaatakowali wschodnie, Niemcy i Sarmaci przekroczyli Dunaj. Na domiar złego przez Imperium przetoczyła się epidemia dżumy.

Cesarz osobiście poprowadził armię w dwóch dużych i zwycięskich wojnach nad Dunajem przeciwko Niemcom i Sarmatom. Tutaj dopadła go zaraza. W 180 r. n.e. ostatni godny cesarz z dynastii Antoninów zmarł na epidemię w obozie wojskowym Vindobone (współczesny Wiedeń). Jego syn, który powrócił do złych zwyczajów cesarzy despotów, panował przez 12 lat i stał się ofiarą spisku pałacowego. Jego okrucieństwa i śmierć zakończyły prawie stuletnią szczęśliwą erę Antoninów.

W Rzymie zachowały się dwa pomniki Marka Aureliusza: wspaniały pomnik konny cesarza oraz kolumna wzniesiona na cześć jego zwycięstwa nad Sarmatami i Niemcami:

Powstanie miast cesarskich w II wieku. OGŁOSZENIE W krajach zachodnich - Hiszpanii, Francji, Niemczech, Wielkiej Brytanii - często można znaleźć rzymskie budowle zniszczone przez czas, ale wciąż majestatyczne: świątynie, amfiteatry, łuki, mury obronne. Niektóre rzymskie drogi i wodociągi nadal służą ludziom dzisiaj. Większość z tych budowli pochodzi z wieku antonińskiego. Było to w II wieku. OGŁOSZENIE miasta prowincji rzymskich, zarówno zachodnich, jak i wschodnich, pomnażały się i stawały się coraz lepsze. Ich fora oczyszczono ze sklepów handlowych, zamieniając się w uroczyste place ozdobione świątyniami, bazylikami (budynkami dworskimi) i posągami. Pojawiły się ulice kolumnadowe – aleje, po obu stronach których znajdowały się kolumny podtrzymujące dachy nad ścieżkami dla pieszych. Na początku i na końcu tych ulic często umieszczano łuki triumfalne. Wiele miast wzdłuż Renu i Dunaju powstało na terenie rzymskich obozów wojskowych - z nich wywodzą się tak słynne nowoczesne stolice, jak Bonn, Wiedeń, Budapeszt. Stopniowo ulegały romanizacji, tj. zamienione w miasta typu rzymskiego, osady rdzennych plemion zachodnich; na przykład centrum galijskiego plemienia paryżan stało się miastem o łacińskiej nazwie Lutetia, a później otrzymało nazwę Paryż. Tereny wokół zromanizowanych miast porośnięte były sadami oliwnymi i winnicami. Dzikie niegdyś kraje Galii i Hiszpanii zaczęły handlować własnym winem i oliwą z oliwek. Wspomniany już Aelius Aristides pisał: „W naszych czasach wszystkie miasta konkurują ze sobą pięknem i atrakcyjnością. Wszędzie pełno placów, wodociągów, portali ceremonialnych, świątyń, warsztatów rzemieślniczych i szkół. Miasta lśnią przepychem i pięknem, a cała ziemia rozkwita jak ogród…”

Akwedukty. Wśród zabytków architektury Cesarstwa szczególnie duże wrażenie robią wodociągi - akwedukty. Stoją na nizinnych terenach, gdzie rynny wodociągowe, w celu utrzymania jednolitego poziomu nad ziemią, zostały podniesione do wysokich, potężnych arkad rozciągających się na dziesiątki kilometrów.

Pont du Gard to najwyższy zachowany starożytny rzymski akwedukt:

długość 275 metrów, wysokość 47 metrów.

Największy akwedukt na świecie, akwedukt Kartaginy (II w. n.e.), ma długość 132 km, wysokość jego dwupoziomowej arkady sięga 40 m. Akwedukt w hiszpańskim mieście Segowia (II w. n.e.) stoi nadal w działaniu. W całym Cesarstwie wodociągami zaopatrywano w wodę około 100 miast.

Łaźnia. Akwedukty doprowadzały wodę do łaźni publicznych lub łaźnia rozsiane po całym Imperium od Wielkiej Brytanii po Eufrat. Rzymianie zapożyczyli ideę greckiego gimnazjum, dodając łaźnie do parków i boisk sportowych. Same łaźnie składały się z trzech przedziałów z zimną, ciepłą i gorącą wodą. Ogrzewano je pustymi rurami ceramicznymi, przez które przepływała gorąca para. Ogólnie rzecz biorąc, do łaźni zaliczały się baseny, pomieszczenia do odpoczynku i rozmów, biblioteki, ścieżki do joggingu, boiska sportowe i rabaty kwiatowe. Łaźnie cesarskie, zbudowane jako dar dla narodu rzymskiego, wyróżniały się ogromnymi rozmiarami i luksusem. Odwiedzała je miejska klasa średnia i biedota. Szlachetni i bogaci ludzie preferowali małe domowe łaźnie. Najsłynniejsze łaźnie II wieku. OGŁOSZENIE W Rzymie znajdowały się łaźnie Trajana.

Limonki. Rzymskie fortyfikacje graniczne, tzw limonki (limonki przetłumaczone z łaciny - „granica”, „granica”). Dobrze ufortyfikowane lipy były ziemnym wałem lub kamiennym murem o długości setek kilometrów. Czasem przed wałem kopano kolejny rów i stawiano palisadę. Wzdłuż wału, niedaleko od siebie, znajdowały się baszty, na których znajdowały się oddziały wartownicze. Kilka wież stało twierdzami przylegającymi do wału. Na tyłach tych fortyfikacji znajdował się duży obóz legionistów, połączony z nimi drogami wojskowymi. Prostsze limesy składały się wyłącznie z fortyfikacji, połączonych wygodnymi ścieżkami. Pozostałości lipy są wyraźnie widoczne w Wielkiej Brytanii, na Renie i Dunaju. Część Muru Trajana przechodzi przez terytorium Mołdawii, która była częścią królestwa Daków. Potężny Mur Antoninów pozostaje na północy Anglii.

Zrekonstruowane Limes w Welzheim

Słynne budowle Rzymu. W II wieku. w Rzymie wzniesiono znane na całym świecie budowle - są to Panteon I Forum Trajana. Panteon, świątynia wszystkich bogów, to okrągła budowla przykryta ogromną kopułą (jedną z największych na świecie). W przeciwieństwie do świątyń greckich, Panteon nie wygląda jak dom Boży, ale jak krąg krain zacienionych sklepieniem nieba. Z dziury w suficie strumień światła wlewa się do środka świątyni, rozpraszając się po krawędziach ogromnej przestrzeni wewnętrznej. Kontrast światła i zmierzchu tworzy tajemniczy, modlitewny nastrój.

Forum Trajana zostało zbudowane na pamiątkę zwycięstwa cesarza nad Dakami. Przez łuk triumfalny zwiedzający wszedł na szeroki plac, pośrodku którego stał konny posąg cesarza. W oddali, za posągiem, na wysokim cokole wznosiła się luksusowa bazylika z marmuru i granitu, a nad jej złoconym dachem widać było szczyt stojącej za nią kolumny triumfalnej. Wchodząc po schodach i przechodząc przez bazylikę pełną szarych i złotych kolumn, podróżny znalazł się na drugim, półkolistym placu. Po jej bokach stały biblioteki rękopisów łacińskich i greckich, a pomiędzy nimi wznosiła się kolumna przepleciona niczym wstęga z malowanymi płaskorzeźbami przedstawiającymi sceny wojskowe. Prochy Trajana zostały zamurowane w cokole kolumny, w starożytności na jej szczycie stał posąg cesarza.

Forum Trajana i Panteon zostały zbudowane przez genialnego greckiego architekta Apollodorusa z Damaszku. Obie budowle wyrażały jasnego ducha zarówno sztuki greckiej, jak i czasu, w którym powstały.

Forum Trajana

Prowincje zachodnie i wschodnie. Chociaż ogromne Cesarstwo Rzymskie było jednym państwem, wydawało się, że wzdłuż niego przebiega niewidzialna granica między prowincjami wschodnimi i zachodnimi. Wschód mówił po grecku, budował konstrukcje z kamienia i zachował kulturę starożytnej Grecji i grecko-wschodniej. Zachód przyjął język łaciński, kulturę rzymską i rzymskie materiały budowlane – beton i wypalaną cegłę. Grecy, stając się obywatelami rzymskimi, nadal uważali się za Greków. Hiszpanie i Galowie, którzy mówili po łacinie, uważali się za Rzymian. Obecnie ludy te mówią językami romańskimi, wywodzącymi się z łaciny.

Męczennicy galijscy. W połowie II wieku. OGŁOSZENIE wojna między Cesarstwem a Kościołem chrześcijańskim ustała. W tym czasie religia chrześcijańska, podbijając miasta, przeniknęła do szkół, pałaców senatorów i wojska. Jednak na początku i pod koniec „złotego wieku” za Trajana i Marka Aureliusza chrześcijanie byli prześladowani w Rzymie i na prowincjach. Szczególnie ostre prześladowania wybuchły w Galii za czasów Marka Aureliusza.

W galijskim mieście Lugdunum (Lyon) i sąsiednim Wiedniu ludność pogańska przez długi czas prześladowała chrześcijan, wypędzając ich ze wszystkich miejsc publicznych - z łaźni, z rynków, placów; brano ich za osoby dopuszczające się tajnych zbrodni. W końcu doszło do pogromu: chrześcijanie byli łapani, bici i ciągnięci na proces przed władzami miasta. Burmistrz miasta, przeprowadzając przesłuchanie, nakazał wtrącić wyznawców wiary do więzienia. Więźniów było tak wielu, że zmarli w lochach z zaduchu, ale tylko 10 osób wyrzekło się wiary w Chrystusa. Tych, którzy nie ustąpili, poddano torturom: biczowano, rozciągano im nogi i sadzano na rozgrzanym metalowym krześle. Męczennicy, znosząc wszystkie cierpienia, wciąż powtarzali: Jestem chrześcijaninem. Kobiety wykazały się niesamowitą stanowczością, zwłaszcza młoda, krucha niewolnica Blandina; jej ciało zamieniło się w ciągłą ranę, nawet kaci byli zmęczeni torturami, a ona, jakby nie czując bólu, powtarzała: „Jestem chrześcijanką, tutaj nie dzieje się nic złego”. Masakra zakończyła się w miejskim amfiteatrze, gdzie chrześcijanie zostali wrzuceni na strzępy przez dzikie zwierzęta lub zabici w inny sposób.

Historię galijskich męczenników opisuje list napisany przez ocalałych chrześcijan do współwyznawców w Azji Mniejszej. (patrz dodatek do §21)

Cesarstwo Rzymskie w II wieku naszej ery

101
Trajan rozpoczyna wojnę z Dakami (od 101 do 106) z królem dackim Decebalem. Dacja zostaje podbita i zamieniona w rzymską prowincję.

102.01.
Decebalus poddaje się Trajanowi (styczeń).

105
Wznowienie wojny z Decebalem.

106
Zdobycie Sarmizegetusa w Dacji. Samobójstwo Decebala. Dacja zostaje uznana za prowincję rzymską.

106
Rzym podbił królestwo Nabatejczyków (przedmuzułmańskie państwo arabskie, które zajmowało terytorium współczesnej Jordanii). Aneksja Arabii. Na tym obszarze powstały prowincje Arabia, Adiabene i Ktezyfon (terytorium współczesnego Iraku).

109
Trajan poświęca pomnik Marsowi Mścicielowi u Adama Klissiego, symbolizujący ostateczne zwycięstwo nad Dakami.

111
Pliniusz Młodszy zostaje wysłany, aby rządzić Bitynią.

112
Otwarcie Forum Trajana (styczeń).

114
Aneksja Armenii i Mezopotamii. Powstała rzymska prowincja Armenia

114
Rozpoczęła się wojna z Partią (od 114 do 117).

115
Powstały rzymskie prowincje Mezopotamii i Asyrii.

115
Zdobycie Ktezyfonu.

116
Bunt Żydów przeciwko Rzymowi w Cyrenajce i w nowo powstałych prowincjach. Powstanie żydowskie rozprzestrzenia się na Egipt i Cypr

117
Śmierć Trajana w Cylicji; Rozpoczęło się panowanie cesarza Hadriana (od 117 do 138). Wprowadzono prawa ograniczające władzę panów nad niewolnikami.

117
Narodziny Aeliusa Aristidesa, filozofa sofisty.

122
Adriana w Wielkiej Brytanii. Drugie powstanie Maurów.

124
Hadriana w Azji Mniejszej.

129
Hadriana w Atenach. Galen urodził się w Pergamonie.

130
Na miejscu Jerozolimy zostaje założona Aelia Capitolinus.

132
Rozpoczęło się żydowskie powstanie przeciwko panowaniu rzymskiemu (od 132 do 135). bunt Bar Kochby. Stłumiony przez rzymskiego generała Juniusa Sewera.

134
Inwazja Alana na Partię.

135
Ostateczne zwycięstwo Hadriana nad Żydami i późniejsza reorganizacja palestyńskiej Syrii.

136
Hadrian adoptuje L. Aeliusa pod imieniem Cezara.

138.07.10
Adrian zmarł (10 lipca). Wstąpienie na tron ​​Antonina Piusa (od 138 do 161).

138
Wprowadzono przepisy karzące panów za morderstwa niewolników, nakazujące przymusową sprzedaż niewolników nadmiernie okrutnym panom. Cesarz jest jednomyślny z Senatem.

138\9
Lollius Urbicus pokonuje Brygantów.

139
Poświęcenie Mauzoleum Hadriana.

140
Pierwszy konsulat Marka Aureliusza.

143
Herodes Atticus i Fronto, nauczyciele Marka, są konsulami.

145
Poświęcenie świątyni Boskiego Hadriana. M. Aureliusz poślubia Faustynę, córkę Piusa.

148
900. rocznica założenia Rzymu.

152
Przywrócenie pokoju w Mauretanii, Cezarei i Tingitanie.

157\8
Operacje wojskowe przeciwko plemionom Daków.

159
Dacja jest podzielona na trzy prowincje.

160
Konsulami zostali Marek Aureliusz i L. Werus. Stłumienie powstań w Afryce.

161
Rozpoczęło się panowanie cesarza Marka Aureliusza (od 161 do 180 r.), pisarza i filozofa. Początkowo rządził wspólnie z Lucjuszem Werusem.

161
L. Vera otrzymała tytuł Augusta.

162
Partia wypowiada wojnę Rzymowi i najeżdża Armenię. Rozpoczęła się wojna z Partią (od 161 do 166). Przywrócono protektorat nad Armenią.

162
L. Ver pospiesznie opuszcza Rzym i udaje się na Wschód.

163
Odzyskanie Armenii.

164
Klęska Partów i zniszczenie Seleucji i Ktezyfonu.

165
Zaraza rozprzestrzenia się z Seleucji do Azji Mniejszej, Egiptu, Włoch i Renu.

166
Zwycięstwa Rzymu w mediach. L. Ver wraca do północnych Włoch. Marek Aureliusz i L Verus świętują swój wspólny triumf (12 października).

167
Zaraza w Rzymie.

167
Początek wojny w Górnej Panonii – wojny markomańskie (od 167 do 180). Inwazja na północne Włochy. Inwazje na północne prowincje sąsiednich plemion.

168
Marek Aureliusz i L. Werus odnoszą zwycięstwa nad Niemcami.

169
Zmarł L. Ver (styczeń). Wojna z Niemcami i Sarmatami (trwa do 175 r.).

172
Bunt chłopów („bukolow” – przymusowi pasterze) w Egipcie.

173
Powstanie w Egipcie.

174
Marek Aureliusz zaczyna komponować Medytacje.

175.04.
Bunt Awidiusza Kasjusza, namiestnika Syrii (kwiecień).

175.07.
Kasjusz zabity (lipiec). M. Aureliusz i jego syn Kommodus udają się na Wschód.

177
Konsulat Kommodusa, który przyjmuje imię Augustus. Zwycięstwo Rzymian nad Mauretańczykami.

178
Niepokoje Markomanów i innych plemion nad Dunajem. Marek Aureliusz i Kommodus udają się na północ (3 sierpnia).

180
Wstąpienie Kommodusa na tron, pacyfikacja Daków, Kwadianów, Jazygów, Wandali.

180
Perennis – prefekt gwardii pretoriańskiej.

182
Spisek Lucilli, siostry Kommodusa; egzekucja Lucilli i Kryspiny.

182
Bunt legionów brytyjskich.

185
Niepokoje rozpoczęły się w północnych Włoszech (od 185 do 187), Galii, Hiszpanii, regionach Dunaju, Afryce i Egipcie.

185
Perennis zostaje stracony; Cleander – prefekt pretorianów.

186
Pertinax tłumi bunty armii w Wielkiej Brytanii.

186
Rozpoczęło się panowanie cesarza Kommodusa (od 186 do 192 r.), najstarszego syna Marka Aureliusza i jego współwładcy od 176 r. Polityka Kommodusa wzbudziła niezadowolenie w Senacie.

188
Rzymianie pokonują rebeliantów w Niemczech,

190
Demontaż i wykonanie sprzątaczki. Pertinaks tłumi niepokoje w Afryce.

192
Po zamordowaniu Kommodusa rozpoczęła się wojna domowa (od 192 do 197 r.) pomiędzy protegowanymi armii zachodniej – Klodiuszem Albinusem, armią iliryjską – Septiuszem Sewerem, a armią wschodnią – Pescenniusem Nigerem.

193.01.01
Pertinaks zostaje ogłoszony cesarzem (1 stycznia). Podczas wojny domowej w 193 r. cesarzami zostali ogłoszeni Helwiusz Pertix (w 193 r.), Dydiusz Julian (w 193 r.), Klodiusz Albinus (od 193 do 197 r.) i Pescenius Niger (od 193 do 194 r.).

193.06.01
Wstąpienie na tron ​​Septymiusza Sewera (od 193 do 211), który założył dynastię Sewerów (od 193 do 235), tworząc monarchię wojskowo-biurokratyczną. Walcz z Senatem.;

193
Północ podnosi D. Clodiusa Albinusa, gubernatora Wielkiej Brytanii, do rangi Cezara i sprzeciwia się R. Pesceniusowi Nigerowi, gubernatorowi Syrii, ogłoszonemu cesarzem przez legiony syryjskie.

193
Początek oblężenia Bizancjum.

194
Północ pokonuje Niger na równinie Issus; Niger umiera w Antiochii. Północ przekracza Eufrat.

194
Rozpoczęła się wojna z Partią (od 194 do 198).

195
Karakalla, synu. Severus, ogłosił Cezar. Upadek Bizancjum.

197
Karakallę wraz z Północą ogłoszono Augustem. Klęska Albinusa pod Lyonem (19 lutego) i późniejsze samobójstwo. Podziel Wielką Brytanię na dwie prowincje. Sewer wraca do Rzymu (czerwiec). Północ wznawia wojnę na Wschodzie, która kończy się za dwa lata. „Apologetyk” Tertulian.

197
Represje wobec senatorów, masowe konfiskaty ziemi na prowincji, reformy w armii.

199-200
Północ w Egipcie.

W okresie cesarstwa powiększyła się wielkość majątków ziemskich we Włoszech i na prowincji. Bogaci posiadali ogromne posiadłości ziemskie, z których każdy zatrudniał kilkuset niewolników. Żaden z nich nie był zainteresowany wynikami swojej pracy. Śledzenie ich było trudne, a zwiększanie liczby nadzorców i strażników było kosztowne. W dużych posiadłościach spadły plony winnic, gajów oliwnych i pól, a liczba zwierząt gospodarskich spadła. Wtedy najbardziej dalekowzroczni właściciele ziemscy podzielili swoje majątki na osobne działki i rozdawali je okolicznej biedocie w celu uprawy. Do wykorzystania powstałej działki konieczne było oddanie części zbiorów (zwykle jednej trzeciej). Rolników, którzy zajmowali ziemię pod uprawę przez kilka lat, nazywano koloniami.

Colones byli zainteresowani uzyskaniem dobrych zbiorów. A właściciele ziemscy starali się je zatrzymać na długi czas. Osiągnięto to poprzez różne zachęty. Przykładowo, jeśli kolonista zasadził winnicę na opuszczonej działce, wówczas mógł zebrać dla siebie całe pięć pierwszych zbiorów. Jeśli sadził drzewa oliwne, zbierał dla siebie pierwsze dziesięć zbiorów oliwek.

Wielu właścicieli majątków zaczęło oddawać niewolnikom działki, zwierzęta pociągowe i narzędzia. Tacy niewolnicy zbudowali chatę na swojej posiadłości i założyli rodzinę. „Niewolnicy z chatami” płacili panu, podobnie jak dwukropki, tylko część zbiorów, resztę zatrzymując dla siebie. Jeśli sprzedawano „niewolników z chatami”, to tylko razem z uprawianymi przez nich działkami.

„Najlepszy z cesarzy” Tak Rzymianie nazywali Trajana (jego panowanie: 98-117 n.e.). „Chcę być takim cesarzem – lubił mawiać – jakiego sam bym chciał, gdybym był poddanym”.

Pod rządami Trajana egzekucje oparte na fałszywych donosach ustały. Rzymianie dobrze pamiętali, jak w ostatnich czasach donosiciele, kierując się własnym interesem lub zazdrością, niszczyli niewinnych ludzi. Wystarczyło zasygnalizować cesarzowi, że ukochany przez żołnierzy dowódca mógł wzniecić bunt, a on został pozbawiony życia. Informatorzy otrzymali część majątku straconego. Szybko awansowali w szeregach, zostając konsulami, senatorami i wojewodami. Niewolnicy potępiali swoich panów, chcąc otrzymać wolność od cesarza.

Rzymski historyk Tacyt opowiada, jak słynny pisarz Petroniusz zmarł za panowania cesarza Nerona. Pewien łotr, zazdrosny o sławę i bogactwo Petroniusza, przekupił jego niewolnika. Potępił swego pana, oskarżając go o przyjaźń z wrogami Nerona. Petroniusz otrzymał od cesarza rozkaz popełnienia samobójstwa.

Trajan rozkazał pojmać znanych w całym Rzymie informatorów i umieścić ich na pospiesznie przygotowanych statkach. Statki te wyprowadzono na otwarte morze i pozostawiono falom i wiatrowi. Ich dalsze losy nie są znane.
Za Trajana przestali prześladować ludzi za nieostrożne słowo lub żart obraźliwy dla cesarza. Żyjący wówczas Tacyt pisał „o latach rzadkiego szczęścia, kiedy każdy może myśleć, co chce i mówić, co myśli”.

Trajan był wybitnym dowódcą. Pod jego rządami dokonano ostatnich podbojów w historii Rzymu. Trajan podbił plemiona Daków zamieszkujące lewy brzeg Dunaju. Następnie przeniósł wojska na wschód przeciwko królestwu Partów. Rzymianom udało się zdobyć całą Mezopotamię aż do Zatoki Perskiej. Wkrótce jednak podbite ludy zbuntowały się na tyłach wojsk rzymskich. Trajan był zmuszony zawrócić; w drodze powrotnej zmarł. Cesarze sprawujący władzę po jego śmierci porzucili dalsze podboje. Cesarstwo Rzymskie przystąpiło do obrony swoich granic.

Rzymianie budowali, aby przetrwać. Założyli wiele miast na prowincji. Zbudowano akwedukty, aby zaopatrywać Rzym i inne miasta w wodę. Szukali źródeł w górach i układali rury, którymi woda płynęła pod niewielkim nachyleniem. Aby przenosić rury przez niziny i rzeki, wzniesiono mosty z wieloma łukami. Pozostałości rzymskich akweduktów zachowały się w różnych krajach. Rzymianie wynaleźli beton. Podczas budowy budynku ułożono w niewielkiej odległości od siebie dwie cienkie ściany z cegły lub kamienia. Przestrzeń między nimi wypełniono betonem: mieszanką drobnych kamieni i piasku z roztworem wapna.

Po pewnym czasie beton stwardniał i uzyskano mocny mur. Zastosowanie betonu umożliwiło szybką i tanią budowę. We wszystkich miastach imperium wzniesiono niezliczone amfiteatry, świątynie i portyki. Budowę prowadzono pod kontrolą władz rzymskich: nawet budowa łaźni w prowincjonalnym miasteczku wymagała niegdyś zgody samego Trajana. W Rzymie na jego polecenie odbudowano jeden z placów, nazwany Forum Trajana. Na środku tego pięknego placu znajdowała się kolumna wzniesiona na cześć zwycięstw cesarza nad Dakami. Pokryta jest od góry do dołu płaskorzeźbami przedstawiającymi sceny militarne. Kolumna Trajana nadal zdobi Rzym.

z wieloma drobnymi szczegółami. Materiał ułożony jest zatem nie chronologicznie, lecz według „kategorii zjawisk”, czyli według pewnego schematu obejmującego różne aspekty działalności państwa i życia prywatnego portretowanej osoby. Zainteresowania historyczne i antykwaryczne u Swetoniusza przeważają nad zainteresowaniem artystycznym. Obydwa te dzieła zostały skomponowane w języku łacińskim, lecz Swetoniusz pisał także traktaty w języku greckim.

Panowanie Adriana było punktem zwrotnym! i w tym sensie, że imperium porzuca politykę systematycznego podboju i przechodzi do stanu obrony. Rozpoczyna się okres względnego spokoju wewnętrznego, braku dużych zadań, biurokratycznego milczenia w zarządzaniu; inicjatywa publiczna ogranicza się do działalności charytatywnej i wzajemnej pomocy na skalę lokalną. Wzrasta szacunek dla integralności prywatnej i lojalności wobec rodziny, ale zainteresowania kulturalne maleją. Niewiele pozostałości poezji z II wieku. świadczą o pragnieniu prostych i niesztucznych treści, wyrażania codziennych uczuć i opisu przedmiotów codziennego użytku. Nie ma już patetycznego tonu charakterystycznego dla I wieku, ale poszukuje się rozbudowanej formy, ze skomplikowanymi licznikami, przypominającymi neoterykę i ciekawostki wersetowe.

Podobnie jak w literaturze greckiej tego czasu, w Rzymie rozwija się archaizm, zachwyt nad starożytnością oraz zainteresowanie antykwaryczne i stylistyczne zabytkami wczesnej literatury rzymskiej okresu przedcycerońskiego. Gusty archaistyczne spotykano sporadycznie w I wieku, ale już od II wieku. stają się modne. Cesarz Hadrian wolał Katona i Enniusza od Cycerona i Wergiliusza. Przywódca archaistów II wieku. - retor Fronto (ok. 100 - 175), nauczyciel Marka Aureliusza. Brak treści w twórczości tego autora, cieszącego się dużym szacunkiem wśród współczesnych, świadczy o poziomie kulturowym rzymskiej elity. Podobnie jak greccy „sofiści” układa przemówienia na różne tematy, poważne i zabawne, a nawet pochwalające dym i kurz. Wśród jego dzieł zachowała się dość obszerna korespondencja z Markiem Aureliuszem. Nauczyciel i uczeń wymieniają zapewnienia o swoim uczuciu, informują się nawzajem o drobnych wydarzeniach danego dnia i rozmawiają o kwestiach stylu. Nie mają innych wspólnych zainteresowań. Kiedy uczeń interesuje się filozofią, nauczyciel nie może ukryć swego głębokiego rozczarowania. Styl i retoryka są dla Fronto najważniejsze. W poszukiwaniu siły i specyfiki wyrazu sięga do bogactwa leksykalnego nieutrwalonego jeszcze języka literackiego pisarzy starożytnych. U Katona, Enniusza, Plauta, u Atellanów, u archaistów Lukrecjusza i Sallusta znajduje te „nieoczekiwane”, „popularne i zapomniane” słowa, które nadają mowie „archaiczny posmak”. Cyceron zadowala go w znacznie mniejszym stopniu; ma ostro negatywny stosunek do Seneki i Lucana. Wprowadzając starożytne słowa do języka literackiego, Fronton tworzy wyszukaną mieszankę stylów z różnych epok, z czego jest niezwykle dumny.

Ciekawy zabytek archaizmu II wieku. - „Noce na poddaszu” Aulusa Gelliusa. W okresie wysychania sił twórczych starożytnego społeczeństwa coraz częściej spotykamy się z różnego rodzaju „skrótami” wcześniejszych dzieł i zbiorów fragmentów. Taki zbiór wyciągów na różne tematy z pism greckich i rzymskich

„złoty wiek” Tzw. „złoty wiek”
IMPERIUM RZYMSKIE MUSIŁO
NA OKRES RZĄDU
dynastia Antoninów,
RZĄDZIŁ OD 96 DO 193 AD.
Z JAKĄ HISTORIĄ
WYDARZENIA POWIĄZANE
WIDOK KWIATÓW
IMPERIA? KTO JEST WEZWANIEM?
„Najlepszy z cesarzy”?
DLACZEGO „ZŁOTY” KONIEC
VEK” I CO TRZEBA ZROBIĆ
DLA DALSZEGO DOBROBRODU?
DOWIEDZMY SIĘ!!!

Wydarzenia

96–193 – Złoty wiek Cesarstwa Rzymskiego, który
Zbiegło się z okresem dynastii Antoninów.
98–117 - panowanie Trajana, którego nazywali Rzymianie
najlepszy z cesarzy. Podczas jego panowania w Rzymie
przestał wykonywać egzekucje na podstawie fałszywych donosów, a także
prześladować za słowa obraźliwe wobec cesarza. Senat
dano możliwość swobodnej dyskusji na temat działań
Cesarz.
138–177 - panowanie cesarza Hadriana.
161–180 - panowanie Marka Aureliusza, który był
cesarz-filozof.
161–192 - panowanie Lucjusza Kommodusa, ostatnie
Cesarz z dynastii Antoninów. Prześladowani senatorzy
zażądał, aby czczono go jak boga, w wyniku czego zmarł
spisek.

Okres największego dobrobytu rozpoczął się w II wieku naszej ery
Imperium Rzymskie. Na granicach Rzymu był spokój, wszystko się skończyło
krwawych kampanii podbojów, w którym zapanował pokój
Rzym, Senat i cesarze byli jednomyślni jak nigdy dotąd. Pozycja
biedni i niewolnicy byli w znacznie lepszej sytuacji.
Wielu bogatych właścicieli ziemskich stopniowo zaczęło porzucać swoje gospodarstwo
wykorzystanie pracy niewolniczej. Niewolnicy pracowali słabo, pod presją. W
duże posiadłości, produktywność winnic, gajów oliwnych i pól
spadła, zmniejszyła się liczba zwierząt gospodarskich. Najbardziej dalekowzroczny
właściciele ziemscy podzielili swoje grunty na działki i przekazali je innym
przetwarzanie dla biednych. Za użytkowanie otrzymanej działki było należne
dać jedną trzecią zbiorów. Rolnicy, którzy zabrali ziemię
przetwarzane przez kilka lat nazywano „kolumnami”. Wiele
właściciele ziemscy przydzielali ziemię niewolnikom, takim jak niewolnicy „Kvashi (prawie)
Kolumn” nie można było sprzedać bez działki.
W latach 98–117 N. mi. rządzony przez cesarza Trajana, jak go nazywali Rzymianie
„najlepszy z cesarzy”. Pod jego rządami ustały fałszywe egzekucje
donosów, przestał prześladować ludzi za nieostrożne słowa lub krytykę
Adres cesarza. Każdy mógł zwrócić się do Trajana, który szedł
w Rzymie bez ochrony, z petycją lub prośbą.

Trajana

Trajan zasłynął ze swojego
Budynki. Kolumna Trajana,
wzniesiony na cześć zwycięstwa nad
plemiona Daków, zadziwia ich
płaskorzeźby. W centrum Rzymu
znajdowało się miejsce na czterdziestometrowym wzgórzu
zbudował forum, plac z
zakupy na pięciu poziomach
W rzędach. Setki poprowadzono do Rzymu
kilometry akweduktów, wyjątkowe
konstrukcje, na których znajduje się miasto
zaopatrywano w najczystszą wodę. Pod
niewielkie nachylenie wody z góry
źródła trafiły do ​​domów Rzymian.
Kolumna Trajana
Akwedukt

Marek Aureliusz

Kolejnym władcą z dynastii Antoninów był Marek Aureliusz
- cesarz-filozof, który rządził Rzymem od 161 do 180 r. n.e
era. To był trudny czas dla imperium, to już widać
skłaniając się ku zachodowi słońca, a los jego władcy nie był łatwy,
skłonny do refleksji, ale spędził większość swojego czasu
rządzić w kampaniach wojskowych. Jego polecenia były bardzo oburzone
wielu rodaków. Wysyła gladiatorów na wojnę
aby nie umierali bezsensownie wśród krzyków tłumu. On
nakaz ułożenia mat pod aparaturę do występów gimnastycznych.
Pozbawia Rzymian spektaklu! Jest na to zbyt miłosierny
niewolnicy i dzieci biednych. A on jest tylko filozofem, który w to wierzy
człowiek jest zasadniczo wolny i żadne problemy nie mogą
zmusić go do działania wbrew swemu sumieniu. W pracy filozoficznej
„Refleksje do siebie” Marek Aureliusz, zwracając się do siebie,
prowadzi dialog z czytelnikami. Zastanawiając się nad znaczeniem życia, ks
pisze: „Doskonałość charakteru wyraża się w tym, że każdy
spędź ten dzień tak, jakby miał być ostatnim w Twoim życiu, bądź obcy próżności,
bierność, hipokryzja.”

Lucjusz Kommodus

Syn Marka Aureliusza, Lucjusz Kommodus (161–192 ne), był
ostatni przedstawiciel dynastii Antoninów. W latach
za jego panowania Rzym pamiętał imiona Kaliguli i Nerona,
wydawało się, że nie ma przestępstwa, którego by nie popełnił
młody władca. Całe dnie spędzał w amfiteatrze w
walczy z dzikimi zwierzętami, co osobiście
zabity. Chcąc się gloryfikować taką krwawą
masakry, jak wielkie wyczyny wojskowe, on
zmusił wszystkich do nazywania siebie rzymskim Herkulesem, poszedł
skóra lwa z maczugą w dłoni. Wyzdrowiał
sam Senat, sprzedając stanowiska gubernatorów i
miejsca w Senacie dla swoich kumpli. Okrucieństwo Kommodusa
znali granice, a w Rzymie i na prowincjach krew płynęła jak rzeka.
Cesarz padł ofiarą spisku bliskich mu osób
osoby Senat zatwierdził tę ustawę, ogłaszając Kommodusa
„wróg ojczyzny”.