India i moderne tid. Den sosioøkonomiske utviklingen i India i begynnelsen av den moderne tid var ujevn. Noen fjell- og skogområder var bebodd av stammer av nasjonaliteter som var på forskjellige stadier av dannelsen av klassesamfunnet.
Generelt var India på stadiet av utviklet føydalisme. Funksjonene ved føydalismen var: eierskap til land og store vanningsstrukturer av føydalstaten; det særegne til det indiske samfunnet; utbredt bevaring av rester av det kommunale stammesystemet og slaveri; kastesystem. Råvare-pengeforhold har nådd et betydelig utviklingsnivå.
I 1526 invaderte Timurid Babur India og ble grunnleggeren av Mughal Empire, som på sitt høydepunkt forente nesten hele India under sitt styre. Mughalrikets gullalder var regjeringen til Padishah Akbar (1556-1605), som gjennomførte en rekke reformer som la grunnlaget for å styre landet. Skattereformen ble gjennomført, som en del av jordreformen ble jordmatrikkelen fullført og systemet med jagirer og zamindarer ble innført.
Grunnlaget for økonomien til Mughal Empire var jordbruk. I XVI - XVIII århundrer. den hadde et ganske høyt produktivitetsnivå, noe som ble tilrettelagt ved bruk av gjødsel og vekstskifteteknikker av bønder. Andelen industrielle avlinger i landbruket vokste jevnt og trutt, noe som stimulerte utviklingen av vare-pengeforhold.
Bygdesamfunnet - hovedenheten i det agrariske samfunnet var kompleks struktur og inkluderte flere sosiale nivåer. Alle landområdene i Mughal-staten ble delt inn i tre hovedkategorier. Fra statsdomenet (Khalis) delte sjahen ut militære len (jagirs) til tjenestemenn for deres tjeneste. Fra Khalis-landene delte suverene ut skattefrie tilskudd til templer, moskeer og andre religiøse institusjoner. Et betydelig lag av den føydale klassen var sammensatt av zamindarer - små føydale herrer som kom fra fellesskapetseliten, eller den hinduistiske adelen, som beholdt sine eiendomsrettigheter til land under de muslimske herskerne i bytte mot underkastelse og betaling av tributt. I tillegg til statsjorder og militære len, var det landområder som var i privat eie de ble betegnet med en spesiell betegnelse (melk). Hovedformen for beskatning var liten - landrente - en skatt som fullverdige samfunnsmedlemmer betalte enten til staten, hvis landet var en del av Khalisa-fondet, eller til den føydale innehaveren. For India XVI - XVIII århundrer. Det var et høyt handelsnivå. Hele landet var dekket av et nettverk av sammenkoblede markeder. Byer var sentre for handelsutveksling – fra lokale til internasjonale
Forverringen av motsetningene i det føydale samfunnet resulterte i folkebevegelser. Samtidig kjempet noen folkeslag i India for sin etniske, territorielle og språklige enhet. Frigjøringskriger Marathas og Jats, den antiføydale handlingen til sikhene hadde svært viktige konsekvenser. De undergravde makten til Mughal-padishahene. Dette skapte gunstige forhold for utviklingen av føydal separatisme. Mughal-guvernørene i en rekke regioner (Bengal, Oudh, Dean) følte sin styrke og sluttet å adlyde den store mogulen. Med avhengighet av den lokale adelen begynte de å forvandle sine guvernørskap til stater praktisk talt uavhengige av Delhi. Sammenbruddet av Mughal-staten fant sted innen 30 år, og skilte Shah Aurangzebs død fra invasjonen av den persiske Shah Nadir. Invasjonen av Nadir Shah brakte Mughal-riket til randen av ødeleggelse. Politisk kollaps Mughal-staten, hvis tegn allerede var tydelig synlige i første kvartal av 1700-tallet, endte på 40-60-tallet. På 60-tallet av 1700-tallet. den virkelige makten til de store mogulene utvidet seg bare til noen få områder.
De første europeerne som etablerte seg i India var portugiserne. Ikke ønsket å trenge dypt inn i landet, begrenset portugiserne seg til å erobre festninger på kysten. Men på slutten av det 16. - begynnelsen av det 17. århundre. Portugal mistet hegemoniet på sjøveiene til India. Den ble tatt til fange av Holland og England. Den engelske kampanjen for handel med India ble opprettet i 1600 og fikk et charter fra dronning Elizabeth for monopolhandel med landene øst for Kapp det gode håp.
I selve India søkte kampanjen handelsprivilegier fra Mughals og eliminering av deres portugisiske og nederlandske konkurrenter. Fra 1615 begynte den raske veksten av engelske handelssteder. I løpet av 1600-tallet. Den engelske Øst-India-kampanjen bygde en rekke handelsposter i India og oppnådde andre privilegier fra Mughals. Den viktigste engelske handelsposten på 1600-tallet. var Madras. Den andre destinasjonen var Bombay.
De første franske kjøpmennene dukket opp i India på begynnelsen av 1600-tallet. Den franske kampanjen for handel med India ble opprettet i 1664, det var ideen om en absolutistisk regjering. På midten av 1700-tallet. De mektigste europeiske kampanjene i India var engelskmennene og franskmennene. Deres rivalisering førte dem til væpnet konflikt.
Ved midten av 1700-tallet. Den engelske kampanjen ble en meget rik organisasjon, som ikke bare hadde handelsposter og en stor stab av ansatte, men også skip og tropper. I tillegg nøt hun støtte fra regjeringen den mektige engelske flåten kunne alltid gi henne bistand fra moderlandet. Den franske kampanjen var betydelig svakere i ressursene. I hennes handelskriger med England spilte svakheten til det absolutistiske Frankrike til sjøs en avgjørende rolle. Den franske regjeringen, etter å ha ødelagt landet sitt, var ikke i stand til å forsvare sine utenlandske eiendeler fra sine sterkere engelske rivaler. I 1756 begynte det Syvårskrig, der England og Frankrike igjen fant seg motstandere. Dessuten fant kampen sted ikke bare i Europa, men spredte seg til Amerika og India. Paris-traktaten i 1763 avsluttet effektivt fransk styre i India.
Englands seier gjenspeiles i dets økonomiske styrke. Til tross for aktiviteten og talentene til mange representanter for den franske kampanjen, ble de beseiret, siden Frankrike ikke hadde en slik flåte, slike penger, en slik forståelse fra regjeringen av verdien av koloniene, en så godt betalt hær, som i England.
Erobringen av Bengal var viktig i indisk historie. Den 23. juni 1757, i slaget ved Plassey, ble troppene til Nawab Siraj-ud-Daulah beseiret av britene. Dagen for dette slaget anses av britene å være datoen for grunnleggelsen av imperiet deres i India. Under dekke av gaver og utpressing begynte ranet av de bengalske føydalherrene. Hvis det før dette var handel mellom India og Storbritannia, begynte nå overføringen av rikdom fra India til England. Perestroika begynte økonomisk liv Bengal. Monopoliseringen av Bengal-handelen av britene hadde de alvorligste konsekvensene for Bengals økonomi. Distrikter tatt til fange av britene og for langt fra Calcutta var vanskelige å styre. Derfor ble det innført et dobbeltkontrollsystem sivile saker, rettferdighet, opprettholdelse av orden, etc. hadde ansvaret for de lokale bengalske myndighetene, og kampanjen tok i egne hender innkrevingen av landskatt. I 1773 ble den indiske styringsloven vedtatt. I følge dette dokumentet forble all makt i India i hendene på kampanjen. Imidlertid var hovedendringen anerkjennelsen av selskapet ikke bare som en handelsorganisasjon, men som en hersker på indisk territorium, og derfor ble tilsynet med dets aktiviteter overført til den engelske regjeringen. Og de høyeste embetsmennene i India - generalguvernøren og fire medlemmer av rådet hans skulle utnevnes ikke av kampanjen, men av regjeringen.
I 1784 skiftet de store spørsmålene om indisk styresett stort sett fra kampanje til et kontrollstyre utnevnt av statsministeren. Rådet begynte gradvis å bli en slags avdeling for indiske anliggender.
I ytterligere spørsmål om styringen av India ble gjenstand for parlamentarisk kamp under revisjonen av kampanjecharteret i 1813. På dette tidspunktet var Mysore og de viktigste Maratha-eiendommene allerede erobret og forutsetningene skapt for transformasjonen av India til et salgsmarked. Derfor var hele det engelske borgerskapet imot handelsmonopolet til Øst-India-kampanjen. Loven av 1833, vedtatt på initiativ fra det regjerende Whig-partiet, forbeholdt Indias regjeringsrett til kampanjen, men brakte den under ytterligere regjeringskontroll ved å innføre en kroneutnevnt tjenestemann i Bengals råd som spesifikt var ansvarlig for å utarbeide lovgivning for hele India.
Apparatet for kolonial undertrykkelse i India ble opprettet gradvis, uten en radikal overhaling. Da handelskampanjen faktisk ble Indias regjering og helt nye problemer oppsto før den, skapte den ikke en ny mekanisme for å løse dem, men begynte å tilpasse den gamle. Handelsapparatet forvandlet seg gradvis til et byråkratisk apparat - et byråkratisk apparat for å styre et enormt land.
Tre Engelske eiendeler– Bengal, Madras og Bombay handlet nesten uavhengig av hverandre. Hvert presidentskap hadde rett til å føre uavhengig korrespondanse med styret og treffe dets beslutninger, som hadde rettskraft på dette presidentskapets territorium. Dermed hadde Bengal, Madras og Bombay forskjellige lover.
Det viktigste elementet i det koloniale maktapparatet var sepoyhæren. Med dens hjelp erobret britene hele India og holdt også landet i sjakk. Sepoy-hæren besto av tre hærer - Bengal, Madras og Bombay.
Rettssystemet spilte en stor rolle i det undertrykkende apparatet i India. Høyesterett ble ansett som det høyeste rettslige organ. På begynnelsen av 1800-tallet. det var tre høyeste domstoler separat i hvert presidentskap.
Administrasjonen av India var faktisk i hendene på militære og sivile tjenestemenn - britene. Det nedre apparatet besto imidlertid av indianere. Først i Bengal ble samlere – britene – plassert over de indiske skatteoppkreverne, og frem til innføringen av det permanente zamindari-systemet forble det indiske skatteapparatet under britisk kontroll.
På slutten av 1700-tallet introduserte britene systemet med permanent zamindari. Representanter for den gamle føydale adelen (zamindarer), skattebønder og pengeutlånere fikk arvelig eiendomsrett til land, hvorfra de måtte innkreve en fast skatt en gang for alle. Som et resultat av opprettelsen og vedlikeholdet av en så kompleks mekanisme, fikk britene en tilstrekkelig sterk sosial støtte i India for å styrke kolonial undertrykkelse. Imidlertid ble eierrettighetene til zamindarene begrenset av en rekke forhold. Dermed kunne kolonimyndighetene i tilfelle restanse konfiskere zamindarens eiendom og selge den på auksjon.
I første kvartal av 1800-tallet. På landene som opprinnelig utgjorde Madras-presidentskapet, ble det innført et landskattesystem, kalt rayatvari. I 1818-1823 utvidet dette systemet seg til de landene i Madras-presidentskapet der en permanent zamindari ennå ikke var innført. Kampanjen leide gjennom sitt skatteapparat ut land i små tomter til bønder på ubestemt leie. Bøndene fant seg praktisk talt knyttet til landet.
I første tredjedel av 1800-tallet. I regionene i det sentrale India ble det innført et litt modifisert system, kalt Mausavar. Under den ble landsbysamfunnet som helhet ansett som den skattemessige enheten og eieren av landet.
Denne politikken førte til pauperisering av den indiske bondestanden og ødeleggelsen av samfunnet. Vanningssystemet blir ødelagt.
Tollpolitikken til England, ved hjelp av lave tollsatser, oppmuntret engelsk eksport til India, og ved hjelp av høye tollsatser frarådet den importen av indisk håndverk til England. Transformasjonen av India til et marked for britiske varer fortsatte også gjennom ødeleggelsen av indisk lokal produksjon der den konkurrerte med engelske produkter. I første tredjedel av 1800-tallet. Britiske kolonialister begynte å utnytte Indisk koloni ikke bare som salgsmarked, men også som marked for råvarer. Dette førte til en økning i omsetteligheten til bondebruket.
Tilbake på 1700-tallet. Kampanjen tvang bengalske bønder til å så valmuer for å eksportere opium til Kina. På slutten av 1700-tallet. Britene begynte å tvinge indiske bønder til å dyrke indigo også. På grunn av veksten av tekstilproduksjon i England, forsøkte kampanjen å utvikle bomullskultur vidt. I forbindelse med den økende eksporten av råsilke fra India til England, gjorde kolonialistene noen forsøk på å utvide serikulturen.
Den intensiverte utnyttelsen av India av britisk kapitalisme og nye former for kolonial undertrykkelse forårsaket spontan motstand fra folket i India, som brøt ut i forskjellige deler av landet. Opprørene var spontane. lokale, spredt, noe som gjorde det lettere for Øst-India-kampanjen å beseire dem.
Folkene i Indias kamp mot kolonial undertrykkelse i siste tredjedel av 1800-tallet. Fremkomsten av imperialismens epoke innebar intensivering av utnyttelsen av India med nye former og metoder, og veksten av dens nasjonale undertrykkelse av de britiske kolonialistene. På 70-90-tallet av XIX århundre. I India gikk byggingen av store kapitalistiske foretak i relativt raskt tempo. Utviklingen av kapitalismen i India, mange tiår for sent sammenlignet med europeiske land, var ujevn og ensidig. Vokst opp hovedsakelig lett industri, hovedsakelig tekstil, samt landbruksforedlingsindustrien. Av tungindustrien utviklet det seg kun gruvedrift. Industribedriftene var hovedsakelig konsentrert om havkysten. Bremsene for utviklingen av indisk industri var dens avhengighet av import av britisk utstyr, mangelen på billig kapitalistisk kreditt, systemet med jernbanetariffer, tollpolitikk gunstig for britiske importører, etc.
Utviklingsnivået i landbruket var ekstremt lavt. Føydal-godseiereiendom og halvt livegne-lignende former og metoder for utnyttelse av bøndene fortsatte å dominere på landsbygda. Kapitalistiske relasjoner trengte inn på landsbygda, hovedsakelig til plantasjebruk (dyrking av te, jute, etc.) veldig sakte. Spesialiseringen av landbruket økte raskt, og områder med monokulturer dukket opp. Veksten i landbrukets salgbarhet under forholdene i det koloniale, semiføydale India skyldtes ikke forbedret teknologi og kultur for landdyrking, men på grunn av økt skatteundertrykkelse og semi-serf-utnyttelse av befolkningen.
Det koloniale regimet gjorde dannelsen av nasjoner i India ekstremt vanskelig og sakte. Den sterkeste hindringen på denne veien var eksistensen av rundt seks hundre føydale fyrstedømmer, beskyttet på alle mulige måter av engelske myndigheter. Rester av kastesystemet og religionens makt hindret i stor grad den politiske konsolideringen av nasjonaliteter og utviklingen av nasjonal selvbevissthet. Styrkingen av kolonial undertrykkelse med tilnærmingen til imperialismens æra bestemte at oppgavene til kampen mot utenlandske kolonialister kom i forgrunnen. Den lille, men innflytelsesrike borgerlige intelligentsiaen fungerte som ideologen til den fremvoksende all-indiske nasjonale frigjøringsbevegelsen. På 70- og tidlig 80-tallet oppsto borgerlig-grunneierorganisasjoner med ulike politiske trender etter hverandre i Bengal, Bombay og andre økonomisk mest utviklede provinser i landet.
Den videre utviklingen av den nasjonale frigjøringsbevegelsen ble sterkt påvirket av spontane bondeopprør. Begynnelsen av bølgen bondeopprør mot den "skitne troikaen" (som de britiske herskerne, grunneierne og pengelånerne ble kalt i India) var hendelsene i 1872 i Punjab. Kampen til arbeidermassene i landsbyene og urbane lavere klasser ble ledet av en sekt kalt "Namdhari". I 1879 begynte et nytt opprør fra Maratha-bondestanden, som denne gangen var både antiføydal og anti-britisk. Den ble ledet av en mindre tjenestemann fra byen Pune, den patriot-revolusjonære Vasudev Balwant Phadke. På begynnelsen av 80-tallet fant det sted opprør i Rajputana, Bihar, Madras-provinsen (de "fem forstyrrelsene" til Moplah-folket), osv. De britiske kolonialistene klarte å knuse alle disse spredte opprørene. Men besluttsomheten som bøndene kjempet mot utenlandske slavere, for eliminering av zamindarisme og åger, og væpnede former for kamp tvang myndighetene til å gi noen innrømmelser.
Det osmanske riket i moderne tid.
Det osmanske riket på 1500- og begynnelsen av 1800-tallet. På begynnelsen av 1500-tallet. Det osmanske riket, etter å ha oppnådd enorme territorielle gevinster i Europa og Midtøsten, ble den største makten i øst. Siden 1517 kombinerte den absolutte monarken i det osmanske riket i seg selv titlene som leder av sekulær makt og åndelig hersker over alle muslimer som bodde i hans stat. Det osmanske riket omfattet nesten alle landene til det tidligere kalifatet (Arabia, Irak, Maghreb og til og med deler av Transkaukasus, for ikke å snakke om merkbare nyervervelser (Balkan og Krim) Det mektige osmanske riket ble en trussel mot Europa, bl.a. Russland.
I Tyrkia dominerte det militærføydale Timariot-systemet med landbesittelse. Arveretten var knyttet til arvingens plikt til å tjene i hæren. Det var forbudt å overføre timar i feil hender på andre grunner. Timariotene utgjorde den viktigste militærstyrken i Tyrkia.
Alle landområder ble delt inn i statsland, som tilhørte privatpersoner under visse betingelser, og land med religiøse institusjoner (waqf), mens sultanen var den øverste eieren av alle landområdene i imperiet.
Etter hvert som imperiet vokste, ble dets indre struktur mer kompleks. Det interne styringssystemet endret seg også. Et lag med sivile embetsmenn dukket opp, likestilt med krigere, og et innflytelsesrikt lag av høytstående embetsmenn dukket opp blant stormennene og sultanens slektninger. Regjeringen i landet - det høyeste rådet (divan-i-humayun) ble utnevnt av sultanen og var ansvarlig overfor ham. Den besto av flere ministre – vesirer og ble ledet av storvesiren. Regjeringens aktiviteter ble regulert av lovene til Kanun-navnet vedtatt under Mehmed II (1444 - 1481), så vel som av islamsk lov - Sharia. Det militære administrative systemet ble ledet av storvesiren. Land på 1500-tallet ble delt inn i 16 store regioner - eyalets, ledet av en guvernør - beylerbey, som var underordnet storvesiren.
På 1500-tallet Området med dyrkede land i imperiet sluttet praktisk talt å vokse, mens befolkningsveksten fortsatte i et veldig raskt tempo. På den ene siden førte dette til fragmentering av timarer og følgelig til en nedgang i lønnsomheten. På den annen side, til forringelsen av livskvaliteten til paradis, til utseendet midt i alt. mer landløse. Ulønnsomhet av liten timar på begynnelsen av 1500- til 1600-tallet. ble forverret av bølgen av prisrevolusjon som nådde Tyrkia, forårsaket av tilstrømningen av billig amerikansk sølv til Europa. Alt dette forårsaket en serie folkelige opprør. Det var nødvendig med presserende reformer.
Til å begynne med tok myndighetene den letteste veien. Sipahi bestemte seg for å kompensere for korpsets tilbakegang ved å øke janitsjarkorpset, men å stole på janitsjarene hadde motsatt effekt. Utgiftene til hæren økte kraftig; statskassen var ikke alltid i stand til å betale janitsjarenes lønn i tide. Som svar begynte de å gjøre opprør og til og med fjerne uønskede sultaner. I 1656 ble Mahmed Köprülü storvesiren, som introduserte den første serien med nødvendige reformer til Tyrkia. Betydningen deres ble redusert til å gjenopprette kampeffektiviteten til timarene og gjenopplive det råtnende timarsystemet. Timaraene ble gjenopprettet ved å krenke visse andre kategorier av landbruk. Dette førte til styrking av disiplinen i hæren, økt autoritet sentralstyret og det ble til og med vunnet noen seire. Spesielt i 1681 ble imperiet annektert høyre bredd Ukraina. Disse suksessene var imidlertid kortvarige.
Ved begynnelsen av XVII - XVIII århundrer. Türkiye led en rekke alvorlige nederlag i kriger. I økende grad søkte en eller annen europeisk makt, som et resultat av krigen med Tyrkia, visse fordeler eller fordeler i handelen (de første slike fordeler - kapitulasjon - ble gitt til franskmennene i 1535). I 1580 oppnådde britene slike fordeler på begynnelsen av 1700-tallet. - Østerrikere. Fra omkring 1740 begynte kapitulasjoner å bli til ulik traktater.
Sammenbruddet av det osmanske riket begynte på 1700-tallet, da Tyrkia, som et resultat av en rekke kriger med Østerrike, Russland og Iran, mistet noen perifere territorier - en del av Bosnia, Tabriz, Azov og Zaporozhye. I tillegg ble hun tvunget til å gå med på å gi avkall på politisk kontroll i noen andre land (Georgia, Moldova, Wallachia). På slutten av 1700-tallet. lokale dynastier i Maghreb-landene, Egypt, Arabia, Irak var også veldig løst kontrollert av den tyrkiske sultanen, Napoleons egyptiske ekspedisjon på begynnelsen av det 18. - 19. århundre. var nok et følsomt slag mot det osmanske rikets prestisje. Wahhabi-opprøret rev til slutt Arabia vekk fra Tyrkia, som snart befant seg i hendene på den mektige Muhammad Ali av Egypt.
Først førte tilbakegangen av militær makt, og deretter det økonomiske og politiske etterslepet i Tyrkia fra det raskt utviklende kapitalistiske Europa på slutten av 1700-tallet. til det faktum at for de europeiske maktene, som tidligere hadde vanskeligheter med å kjempe mot tyrkernes angrep, oppsto det såkalte østlige spørsmålet. Fra denne tiden mistet Tyrkia faktisk sin tidligere uavhengighet i internasjonale anliggender, og selve bevaringen av imperiet som en stor militær-politisk forening begynte i stor grad å avhenge av uenigheter mellom maktene.
Siste tredjedel av 1700-tallet. er et vendepunkt i brytingens historie folk på Balkan mot det tyrkiske åket. En av faktorene til den nasjonale frigjøringsbevegelsen var utseendet til russiske tropper på Balkan, seirene som ble vunnet av Russland over Tyrkia på land og til sjøs i krigene 1768-1774. og 1787-1791 Under Selim IIIs regjeringstid kjempet nesten alle undertrykte folk i en mektig bevegelse, inkludert grekere, bulgarere, montenegrinere, serbere, rumenere på Balkan, arabere i Egypt og den arabiske halvøy.
Den andre runden med reformer knyttet til navnene på sultanene Selim III (1789 - 1807) og Mahmud II (1808 - 1839). Selim III, som gjennomførte reformer i hæren, innen landeierskap, finans, administrasjon, etc., prøvde å styrke sentralregjeringen og forhindre sammenbruddet av det osmanske riket. Hovedsaken var reformatorenes ønske om å få slutt på det militærføydale systemet og en så stygg manifestasjon av det som Janitsjarkorpset. Derfor utstedte Mahmud II den 28. mai 1826 det høyeste dekret om opprettelsen av en regulær hær. Samtidig behandlet Mahmud II Bektashi Sufi-ordenen, nært knyttet til janitsjarene. Dermed ble forutsetningene skapt for opprettelsen av en regulær hær.
Konsekvensene av den tyrkisk-egyptiske konflikten viste hvor vanskelig Tyrkias politiske og militære situasjon var og dens avhengighet av europeiske makter økte. Dens økonomiske situasjon var ikke mindre vanskelig; veksten av politisk avhengighet ble ledsaget av økt økonomisk avhengighet av store kapitalistiske land.
Landbruket fortsatte å være i ekstremt vanskelig tilstand. Men et nytt fenomen ble stadig mer merkbart - veksten av store private landeierskap (chiftliks) på bekostning av timarer og zeamets, spesielt i det europeiske Tyrkia. Situasjonen for bøndene i chiftliks var enda vanskeligere enn i timars, fordi de ble tvunget til å gi halvparten av avlingen til eieren av chiftliken og i tillegg betale ashar og andre skatter til staten. I første tredjedel av 1800-tallet. det var mange i Tyrkia store byer. Fra andre kvartal av 1800-tallet. Noen industrier begynte å utvikle seg i byene - tekstiler, lær, keramikk og våpenproduksjon. Den vanlige hæren var en stor forbruker av lokale industriprodukter. Progressive prosesser har blitt merkbare i industrien selv; de kom til uttrykk i veksten av arbeidsdelingen, i fremveksten av fabrikker og til og med fabrikker. Innenriks- og spesielt utenrikshandelen gjenopplivet merkbart, noe som igjen bidro til veksten av byer som ligger ved havkysten og på store innlandshandelsruter.
Den velkjente utviklingen av industri og handel førte til fremveksten av industri- og vekst av handelsborgerskapet. Utenlandsk kapital sto imidlertid allerede i veien for utviklingen av tyrkisk handel og industriborgerskapet.
Sosioøkonomisk utvikling av Tyrkia i den første tredjedelen av 1800-tallet. krevde innstendig reformer i landforhold og statssystemet. I 1831-1832 Den endelige avviklingen av det militærføydale systemet for landbesittelse begynte. Timarer og zeameter ble tatt bort fra lenene og lagt til statsfondet. Likvideringen av det militærføydale systemet ble ledsaget av administrativ reform, siden det forrige systemet var grunnlaget for den administrative strukturen til det osmanske riket. Blant andre reformer bør nevnes foreningen av tollsystemet i 1836, avskaffelsen av statsmonopolet på kjøp av hvete og ull i 1838, opprettelsen i 1836 - 1837. utenriksdepartementer, innenriksministerier, militær, etablering av permanente ambassader i Paris, Wien, London og Berlin. Sultan Mahmud II prøvde å vise at han var en tilhenger av likestilling av alle undersåtter uten forskjell på religion.
Var opptatt med videreutvikling av reformer spesialkommisjon ledet av en stor statsmann, diplomaten Mustafa Reshid Pasha, en beundrer av Vesten. Reformatorer håpet at kunngjøringen av reformer ville eliminere trusselen om innblanding fra makter i Tyrkias indre anliggender og lette den interne politiske krisen. Den 3. november 1839 ble et dekret forkynt i parken til sultanens palass (Gülhane (Rosens Hus)) Det inneholdt et løfte om å gi alle undersåtter av det osmanske riket sikkerhet for liv, ære og eiendom, korrekte distribusjonsmetoder og innkreving av skatter, avskaffelse av skattegårdssystemet, regulering av verneplikten til hæren og reduksjon av militærtjenesteperioder.
Under utviklingen av Gulhaney-loven ble det utstedt en rekke dekreter om reformer. Disse reformene ble kalt "tanzimat-i hayriye" ("gunstige reformer") i tyrkisk offisiell historieskrivning. I 1840 ble skatteinnkrevingen reformert. Samme år ble et utseende av en straffelov utarbeidet og utviklingen av en sivil lov begynte. Ved dekret av 1843 ble det opprettet ny struktur hæren. Universal (for muslimer) ble erklært verneplikt. Samme år ble dødsstraffen for overløpere fra islam avskaffet.
Pashaer, skattebønder, pengeutlånere, presteskap og andre reaksjonære, spesielt i provinsene, forstyrret implementeringen av reformer. Reformene som ble utført ovenfra, forbedret ikke det minste situasjonen til de arbeidende massene, men de bidro til veksten av borgerskapet, inkludert de av ikke-tyrkisk nasjonalitet. Samtidig bidro de til å styrke posisjonen til utenlandsk kapital i Tyrkia, som på den tiden allerede var betydelig. I 1838-1841. England, Frankrike og andre vestlige stater inngikk ugunstige handelsavtaler med Tyrkia, som ga dem nye privilegier i tillegg til de som lenge hadde eksistert på grunnlag av kapitulasjoner. Utenlandsk kapital tilpasset i økende grad den tyrkiske økonomien til dens behov. På 30-50-tallet av XIX århundre. Importen av utenlandske produserte varer til Tyrkia og (i mye mindre grad) eksporten av tyrkiske landbruksråvarer økte. Importen av utenlandske varer, sikret av mange privilegier, forårsaket nedgangen i tyrkisk industri. Eksporten av råvarer hadde velkjente progressive konsekvenser for Tyrkia: Råvare-pengeforhold på landsbygda vokste, og produksjonen av noen landbruksprodukter utvidet eller dukket opp igjen. Både politisk og økonomisk på 30-50-tallet av 1800-tallet, til tross for reformene, ble forutsetningene skapt for transformasjonen av Tyrkia til en halvkoloni av utviklede kapitalistiske land, hovedsakelig England og Frankrike, i deres landbruks- og råvarer. vedheng.
For å dekke utgiftene begynte regjeringen ofte å ty til eksterne lån. Denne situasjonen forårsaket alarm blant den tyrkiske offentligheten. Blant den liberale intelligentsiaen dukket det opp en bevegelse som, som et mål på frelse, fremmet et krav om opprettelse av et parlamentarisk konstitusjonelt monarki. Objektivt sett reflekterte det interessene til det tyrkiske borgerskapet tilhengere av reformene ble kalt unge tyrkere eller nye ottomanere.
Det osmanske riket i andre halvdel av det 19. - tidlige 20. århundre. Utviklingen av verdenskapitalismen til imperialisme akselererte prosessen med å gjøre det osmanske riket til en halvkoloni. Utenlandske lån og innrømmelser ble et våpen for økonomisk og politisk slaveri av landet. Ved å utnytte Tyrkias ekstremt vanskelige økonomiske situasjon etter Krim-krigen, klarte europeiske bankfolk å vikle landet inn i et nettverk av økonomisk avhengighet gjennom lån. Alvorlighetsgraden av utenlandsgjelden var så stor at tilbakebetalingen utgjorde omtrent halvparten av alle statens utgifter. I 1879 hadde situasjonen forverret seg så mye at Porte erklærte det osmanske riket fullstendig økonomisk konkurs. Som et resultat av forhandlinger mellom Porte og kreditorer, i 1881 ble "Ottoman Public Debt Office" opprettet fra representanter for de største europeiske bankene, som etablerte deres kontroll over de viktigste kildene til statlige inntekter. Utenlandsk kapital har etablert seg full kontroll over landets finanser. Den økonomiske avhengigheten til det osmanske riket ble brukt av maktene for å oppnå lønnsomme innrømmelser. Overgangen til imperialistiske utnyttelsesmetoder ble kombinert med bevaring og utvikling av tidligere former som var karakteristiske for perioden med industriell kapitalisme.
Et karakteristisk trekk ved utenrikshandelen til det osmanske riket var et stadig økende underskudd. På begynnelsen av 70-tallet gikk det osmanske riket inn i en periode med langvarig krise, tap av kontroll over visse territorier og aktiv innblanding fra vestlige makter i dets indre anliggender. Krisen ble forverret av en ny økning i den nasjonale frigjøringskampen til Balkan-folket, siden Tanzimat-reformene ikke førte til en merkbar forbedring av situasjonen.
Særlig akutt ble situasjonen i 1873. To magre år på rad førte til en kraftig forverring av situasjonen på landsbygda og et fall i skatteinntektene til statskassen. Forverringen av den interne politiske krisen og inngripen fra stormaktene skapte et gunstig miljø for talen til tilhengere av konstitusjonelle reformer, ledet av Midhat Pasha. Natt til 30. mai 1876 ble sultan Abdul Aziz avsatt og drept.
31. august 1876 ble han avsatt. Hans yngre bror Abdul Hamid II ble sultan. Sultan Abdul Hamid II (regjerte 1876-1909) godkjente utkastet til grunnlov utviklet av Midhat Pasha og Namık Kemal, og 23. desember 1876 ble "Midhat-konstitusjonen" høytidelig kunngjort. Allerede i begynnelsen av 1877 fjernet imidlertid sultanen Midhat Pasha fra stillingen som storvesir, utsatte flertallet av de "nye ottomanerne" for undertrykkelse, og i februar 1878 oppløste han parlamentet valgt i henhold til grunnloven og etablerte en autokratisk despotisk regime ("zulum").
Tyrkias nederlag i den russisk-tyrkiske krigen 1877-1878. faktisk førte til nesten fullstendig kollaps av tyrkisk styre på Balkan. Berlin-kongressen i 1878 anerkjente uavhengigheten til flertallet av Balkan-folkene.
I et forsøk på å holde de undersøkte folkene i lydighet, forfulgte Abdul Hamid II grusomt de minste manifestasjoner av fri tanke, oppfordret til nasjonalt og religiøst hat og provoserte frem sammenstøt mellom muslimer og kristne. "Zulum" kunne imidlertid ikke stoppe veksten av progressive styrker i landet. I sent XIX V. De politiske etterfølgerne til de "nye osmannerne" var ungtyrkerne, hvis første organisasjon var den hemmelige komiteen "Enhet og fremskritt" som ble opprettet i 1889.
Ung tyrkisk revolusjon. Den unge tyrkiske revolusjonen i 1908 var den første borgerlige revolusjonen i Tyrkia. Målet var å styrte det despotiske regimet til Sultan Abdul Hamid II, innføre et konstitusjonelt system, og på lengre sikt frigjøre landet fra semikolonial avhengighet. Dens forutsetninger oppsto på slutten av det 19. - begynnelsen av det 20. århundre, da transformasjonen av det osmanske riket til en semi-koloni av imperialistiske makter ble fullført, og det despotiske regimet til sultan Abdul Hamid II, og utdypet misnøyen til de populære. massene, ga opphav til en aktiv protestbevegelse i kretsene til den borgerlige intelligentsiaen (spesielt offiserer), som gjenspeiler interessene til det unge, fortsatt svært svake tyrkiske nasjonale borgerskapet. Bevegelsen ble ledet av den hemmelige organisasjonen "Unity and Progress". Begynnelsen av den unge tyrkiske revolusjonen ble innledet av Chetnik (partisan) bevegelsen i Makedonia og sjømannsopprøret tyrkisk flåte i 1906, folkelige protester i Anatolia i 1906-1907, uroligheter i arabiske land og andre. Den umiddelbare drivkraften for den unge tyrkiske revolusjonen var Revel-møtet mellom de engelske og russiske monarkene (juni 1908), der det var planlagt å gjennomføre nye reformer i Makedonia, faktisk rettet mot å skille det fra Tyrkia. Den 3. juli 1908 reiste et tyrkisk ektepar dannet i byen Resna under kommando av major Niyazi et opprør, hvis formål var å gjenopprette grunnloven av 1876.
Den 6. juli tok et par ledet av major Enver (Enver Pasha) til orde, og noen dager senere spredte opprøret seg til de fleste av de tyrkiske militærenhetene i Makedonia. De fikk selskap av makedonske og albanske par. Den 23. juli gikk revolusjonære tropper inn i Thessaloniki, Bitol og andre store byer i Makedonia. Ved overfylte stevner ble gjenopprettelsen av grunnloven av 1876 forkynt. Overbevist om motstandens meningsløshet undertegnet Abdul Hamid II et dekret som innkaller parlamentet.
Etter å ha begrenset revolusjonens mål til etableringen av et konstitusjonelt system, forsøkte lederne av de unge tyrkerne å stoppe massenes aktivitet og oppnå de imperialistiske maktenes «gunst» med deres måtehold. Arbeiderstreiker ble undertrykt, og nasjonale minoriteter ble forfulgt. Samtidig forberedte og gjennomførte den føydal-geistlige og kompradoropposisjonen, støttet av de imperialistiske maktene, et kontrarevolusjonært opprør i april 1909, som kort gjenopprettet eneveldet til Abdul Hamid II. Opprøret ble undertrykt av militære enheter og tsjetnikere som ankom fra Makedonia. Parlamentet avsatte Abdul Hamid (27. april 1909) og valgte den viljesvake Mehmed V som sultan. Etter å ha styrket sin makt, mistet ungtyrkerne snart sin tidligere, om enn begrensede, borgerlige revolusjonære ånd. De rettet doktrinen om ottomanisme ("likestilling for alle ottomanere") som de forkynte mot tvangstyrkifisering av folkene i imperiet. De objektivt progressive tendensene til den tyrkiske borgerlige nasjonalismen (turkismen) ble erstattet av den sjåvinistiske ideologien til pan-tyrkismen; Abdulhamids panislamisme ble også gjenopplivet. Allerede i 1910-1911. Den unge tyrkiske revolusjonen ble i hovedsak beseiret. Siden 1913, etter Envers statskupp, har grunnloven og parlamentet praktisk talt mistet all mening. Uløste problemer utgjorde den historiske arven for den nye fasen av den tyrkiske borgerlige revolusjonære bevegelsen
Japan i moderne tid. Ved midten av 1500-tallet. Japan var politisk fragmentert, og sentralregjeringens makt og innflytelse var i tilbakegang. Bevegelsen for foreningen av landet ble ledet av mellomstore og små daimyoer - herskere over små fyrstedømmer. De sto overfor trusselen om opprør og masseutvandring av bønder fra fyrstedømmene. Derav deres ønske om å forene landet, å skape en sentral regjering som ville sette en stopper for den innbyrdes kamp og konsolidere rettighetene til føydalherrer til å styre deres fyrstedømmer og undertrykke motstanden til bøndene. Den første såkalte foreneren av Japan, daimyoen i Minno-regionen, Oda Nobunaga, dukket opp fra middelklassens føydalherrer. Alle aktivitetene til de andre lederne av bevegelsen for foreningen av landet, Toyotomi Hideyoshi og Tokugawa Ieyasu, var først og fremst i interessen til denne gruppen føydale herrer.
Ved midten av 1700-tallet. Japan var et føydalt land, med Tokugawa-huset ved makten. Han utøvde et militærføydalt diktatur i form av et shogunat under forhold til en relativt sentralisert føydalstat og styrte praktisk talt hele Japan på egenhånd.
De mest avgjørende tiltakene for å styrke det føydale systemet ble utført av Nobunagas etterfølger, de facto-diktatoren i Japan, Hideyoshi. Han utstedte et dekret som konfiskerte våpen fra bøndene og begynte store reformer i forhold til bøndene. Det ble foretatt en jordtelling - matrikkel. I følge Hideyoshis dekret ble bøndene underlagt høye landskatter og innførte strenge restriksjoner på bøndenes utgifter til personlige behov. Landsbyene ble delt inn i fem tun, ledet av de fleste velstående bønder, med gjensidig ansvar for betaling av grunnleie og andre avgifter.
De første europeerne som penetrerte Japan var portugiserne (1543), og det var de som introduserte japanerne for skytevåpen. I tillegg til europeiske varer - våpen, stoffer, importerte portugiserne kinesisk silke til Japan. De oversvømmet landet med misjonærer som omvendte befolkningen til kristendommen. Regioner hvis herskere konverterte til kristendommen, fikk visse handelsprivilegier fra europeerne. Toyotomi Hideyoshi var interessert i handel med europeere. Men i 1587, etter underkastelsen av sin farligste rival på øya Kyushu, Shimazu, utstedte han det første dekretet som forbød misjonspropaganda. Dette ble videreført av Tokugawa Ieyasu, men han fremmet også handel med europeere, med britene og nederlenderne som dukket opp i Japan på begynnelsen av 1500- og 1600-tallet. Samtidig fortsatte han å forfølge misjonærer og japanske kristne. Ieyasus etterfølgere, shogunene Hidetada (1605 - 1623) og Iemitsu (1623 - 1651), intensiverte forfølgelsen av kristne. For å fullføre foreningen av Japan og styrke det føydale systemet, tyr shogunatet til slutt til å isolere landet fra omverdenen. Regjeringen fryktet konsekvensene av utenlandsk misjonsvirksomhet. Den kristne religionen ble et våpen for deler av befolkningen som motarbeidet sentralstyret. Landets isolasjon fra omverdenen avgjorde Japans økonomiske og kulturelle tilbakestående på 1600- og 1800-tallet.
I 1640 - 1700 tok også den føydale strukturen til shogunatet form. Tokugawa delte adelen inn i flere kategorier - den keiserlige familien ble tildelt en spesiell gruppe (Kuge). Alle andre føydale klaner ble kalt Buke (militærhus). Daimyo-prinsene ble på sin side delt inn i tre kategorier - den første tilhørte shogunens hus og ble kalt Ma Shinhan, den andre - futzai - daimyo inkluderte fyrstefamilier som lenge hadde vært assosiert med Tokugawa-huset, som var dets hovedstøtten, den tredje kategorien - totzama besto av de suverene prinsene, uavhengige av Tokugawa-huset og betraktet seg som lik det som føydale familier. Formelt tilhørte samurai også buke. Opphør av interne kriger bidro til utviklingen av japansk landbruk. Kommersielt landbruk, bomullsdyrking og sukkerrørsilke vokste gradvis. På 1600-tallet spesialiseringen av regioner for individuelle avlinger var klart definert.
Økningen i veksten av bybefolkningen skjedde også på grunn av den raske fremveksten av de såkalte slottsbyene, som det var mer enn to hundre av. Laugene og laugene i middelalderens Japan opplevde en viss transformasjon i løpet av denne perioden, og statlige monopoler ble dannet på grunnlag av dem. På begynnelsen av 1600-tallet. Samlingen av landet fullføres, som fant sted under shogunen Iemitsu. I 1633 formaliserte Iemitsu gisselsystemet ved et spesielt dekret.
Nedbrytningen av det føydale samfunnet på 1700-tallet. kom til uttrykk i en reduksjon i høstingen av ris - den viktigste jordbruksavlingen, og en reduksjon i det dyrkede arealet. I løpet av århundret oversteg ikke befolkningsveksten i Japan 0,01 % per år. En kraftig forverring av bøndenes levekår ga opphav til en raskt voksende folkebevegelse på 1700-tallet. Den fikk en aktiv, stridbar karakter, til tross for mangelen på våpen blant bøndene.
30-tallet og begynnelsen av 40-tallet av 1800-tallet. Karakterisert for Japan av en ny periode med alvorlig hungersnød, en rask økning i bevegelsen av bønder og de urbane underklassene. I løpet av denne perioden er det omtrent 11 bondeopprør per år.
Vestlige makter, som implementerer sin koloniseringspolitikk, viser interesse for å åpne landet. USA har gjentatte ganger forsøkt å få slutt på Japans isolasjon. I 1851 bestemte president Filmore seg for å fremskynde inngåelsen av en avtale med Japan, og ikke stoppe, om nødvendig, fra å bruke voldelige tiltak. For dette formålet ble Perrys militærekspedisjon dannet. Ankomsten av den amerikanske militærskvadronen til de japanske kysten og skipenes trassige oppførsel forårsaket fryktelig forvirring blant myndighetene og befolkningen i Edo. Den 13. februar 1854 dukket Perrys skvadron opp igjen utenfor kysten av Japan. Bakufu-regjeringen godtok alle betingelsene som ble foreslått av amerikansk side. 31. mars ble den første japansk-amerikanske traktaten, kalt traktaten om fred og vennskap, undertegnet i Yokohama. Dette avslutter Japans periode med selvisolasjon i forhold til utenlandske makter.
Shogun-regjeringens undertegning av ulik traktater og den påfølgende invasjonen av Japan av utenlandsk kapital forårsaket en ny forverring av den politiske krisen i landet.
I forbindelse med ankomsten av Perrys ekspedisjon ble det dannet to leire i Japan, kampen mellom disse ble akutt. Tilhengere av å inngå avtaler med fremmede land forenet seg i "Country Opening Party" under ledelse av regjeringssjefen Ia Naofke. Den andre leiren forenet seg til «Barbarian Expulsion Party», ledet av føydalprinsen Mito Nariaki. Den politiske kampen i Japan nådde enestående spenning etter signeringen av traktatene fra 1857-1858. og feilene i japanske oppdrag sendt til Europa og USA i løpet av 1860-1861. med det formål å revidere ulik traktater. Shoguns regjering godtok i 1863 opposisjonens forslag om å begynne "utvisning av barbarene" og stoppe all handel med fremmede land. I samsvar med dette skjøt Choshu fyrstedømmet i juni-juli samme år mot amerikanske, franske og nederlandske skip i Shimonoseki-stredet og stengte faktisk sundet for utenlandske skip. Alle disse handlingene, sanksjonert av regjeringen, fremskyndet maktenes undertrykkende tiltak mot Japan. Den engelske regjeringen bestemte seg for å ta initiativet til straffeekspedisjonen. Den mest betydningsfulle var straffeekspedisjonen i august 1863, da syv skip fra Admiral Coopers skvadron skjøt mot hovedstaden i fyrstedømmet Satsuma - byen Kagoshima. I begynnelsen av september 1864 skjøt en kombinert skvadron av England, USA, Frankrike og Holland under kommando av admiral Cooper mot kysten av Choshu fyrstedømmet i Shimonoseki-stredet. Som et resultat av disse handlingene i oktober
I 1864 ble det undertegnet en avtale mellom utenlandske ambassadører og representanter for shogunatet. Den sørget for forbud mot prins Choshu å bygge festningsverk langs bredden av Shimonoseki-stredet og ga utenlandske domstoler full frihet til å passere gjennom den. Nye ultimatumkrav ble presentert for Shogun-regjeringen. Nytt press fra maktene førte til kapitulasjonen av shogunalregjeringen og keiserlig domstol: I november
I 1865 ratifiserte keiseren alle traktater som ble undertegnet av Japan med utlandet, sommeren 1866 ble det inngått en ny konvensjon om importtoll, som ytterligere forverret situasjonen for den japanske økonomien.
I sammenheng med vestlige makters inngripen i Japan, utspant det seg en politisk kamp om dominerende innflytelse i den fremtidige regjeringen i tilfelle et kupp. I oktober 1867 overrakte sjefen for domenet Choshu Yamanouchi, på vegne av anti-Tokugawa-leiren, shogunen Keiki et memorandum, som inneholdt et krav om å eliminere den doble makten (shogun og keiser) og returnere den øverste makten til keiseren . Den 9. november 1867 aksepterte Keiki "frivillig" tilbudet om avskjed og tilbakeføring av makten til keiseren. Den 3. januar 1868 kunngjorde 15 år gamle keiser Mutsuhito dannelsen av en ny regjering ledet av prins Arisugawa. Imidlertid startet Keiki, som ikke var i stand til å opprettholde sin innflytelse i den nye regjeringen, en væpnet kamp mot det nye regimet. I kampene ved Fushimi og Toba (1868) ble troppene hans beseiret, og han flyktet selv til Edo. Således, som et resultat av kuppet 1867-1868. og undertrykkelsen av de føydale reaksjonskreftene under borgerkrigen 1868-1869. Hovedoppgaven ble løst - det militærføydale systemet til shogunatet, ledet av Tokugawa-huset, ble eliminert. Forutsetningene ble skapt for seier og etablering av et nytt, kapitalistisk sosialt system.
Kupp 1867-1868 hadde en antiføydal karakter, var borgerlig av natur og økonomisk innhold. Ideologisk propaganda utført i byene av ulike intelligentsia av samurai-opprinnelse spilte en stor rolle i forberedelsen og gjennomføringen av kuppet. De viktigste drivkreftene til den antiføydale revolusjonen 1867-1868. var bøndene og urbane fattige, ble de støttet av lavt rangerte samuraier, som objektivt reflekterte interessene til det kommersielle og industrielle borgerskapet og de «nye grunneierne».
Den ledende rollen i det borgerlige kuppet tilhørte den edle-borgerlige koalisjonen, en blokk av den progressive delen av de sørvestlige føydalherrene og det fremvoksende borgerskapet. Selv om det japanske borgerskapet fortsatt var økonomisk svakt, hadde det fortsatt tilstrekkelig kapital til å finansiere den politiske kampen mot det gamle, shogunale systemet. Velstående kjøpmenn og pengeutlånere fra Edo- og Osaka-husene Mitsui, Konoike, Yodoya, Ono og Shimada, som hadde store materielle eiendeler, ga lån til anti-shogun-leiren og ga en rekke donasjoner, for på denne måten å sikre en gunstig retning for hendelser og innflytelse på statsmaktens natur, og erstattet shogunatet.
Kapitalistisk utvikling av Japan i siste tredjedel av 1800-tallet. Japansk fenomen. Fullført i 1871 statlig forening land. I 1872 ble allmenn verneplikt innført, mest viktig transformasjon regjeringen var jordbruksreformen 1872-1873. Eksemplet med jordbruksreform avslørte klart den uferdige karakteren til den borgerlige revolusjonen i Japan. Rester av føydalisme forble i Japan både i økonomien og i den politiske overbygningen. På 1880-tallet gikk Japan inn i en periode med rask industriell utvikling. Denne økningen ble i stor grad forberedt av forrige periode, der den keiserlige regjeringen aktivt oppmuntret til privat virksomhet. Fra 1868 til 1880 ble en serie såkalte "modellbedrifter" organisert i Japan, opprettet av staten for deretter å overføre dem til private eiere. Staten oppmuntret til industriell utvikling ved å investere tungt i bygging av nye fabrikker og fabrikker. Den fattige bondestanden var en kilde til billig arbeidskraft for byene. I denne perioden var Japans industrielle utvikling fortsatt ensidig. Lett, hovedsakelig tekstilindustri dominerte Smalheten i dens egen industri- og råvarebase gjorde den japanske økonomien avhengig av utenlandske markeder for råvarer. I begynnelsen av 1880 begynte de første politiske partiene å ta form i Japan, hvis sosiale grunnlag og støtte var godseier-borgerlige kretser. Disse partiene var liberale i sine politiske retningslinjer. Opposisjonens aktiviteter resulterte i dannelsen i 1881 av et politisk parti - "jiyuto" (liberalt parti). Samtidig ble opposisjonsstemninger utbredt blant det japanske borgerskapet, både blant handels- og finansborgerskapet, og blant det raskt voksende nasjonale (industrielle) borgerskapet. På en slik plattform ble et parti av det liberale borgerskapet grunnlagt i 1882, kalt "kaishinto" ("reformpartiet"). På 1880-tallet startet begge partier en bevegelse for en grunnlov. Den konstitusjonelle bevegelsen i Japan ble kalt «minken undo» («folkets rettighetsbevegelse»). I begynnelsen undertrykte regjeringen kraftig aktivitetene til minken undo. Imidlertid forsto de mest fremsynte lederne av japansk absolutisme behovet for begrensede reformer og innrømmelser, inkludert grunnloven, for å opprettholde balanse i samfunnet og ordenen som helhet. I 1889 ble den japanske grunnloven proklamert.
Det viktigste trekk ved grunnloven fra 1889 var dens bekreftelse av det japanske monarkiets makt. Det japanske parlamentet ble dannet i to kamre. Selv om det japanske parlamentet ble bygget på et veldig snevert grunnlag, var dets første år preget av hyppige konflikter mellom parlamentet og regjeringen. Bevæpningen av Japan, spesielt byggingen av en sterk marine, gikk i et raskt tempo og var direkte relatert til den forestående erobringskrigen mot Kina. Det nærmeste angrepsobjektet var Korea.
I 1876 påla Japan, under trusselen om militær intervensjon, de første ulike traktatene mot Korea, og i 1882-1884. utvidet dem betydelig. 1. august 1894 ble krig erklært.
Den kinesisk-japanske krigen 1894-1895 demonstrerte det kapitalistiske Japans fullstendige overlegenhet over Kina. Erobringskrigen mot Kina har akselerert kraftig kapitalistisk utvikling Japan. Det ga impulser til veksten av en rekke industrier, bidro til utvidelsen av Japans utenrikshandel, og markerte begynnelsen på det japanske koloniriket. På slutten av 1890-tallet. Med aktiv hjelp fra England styrket Japan raskt bevæpningen til hæren og marinen, og forberedte seg på krig med Russland.
Japan i 1900-1914 Ved begynnelsen av XIX-XX århundrer. Japansk kapitalisme gikk inn på imperialismens stadium, som hadde en rekke trekk pga historisk utvikling land. Den utviklet seg som militærføydal imperialisme, der monopolkapitalens dominans ble kombinert med halvføydale rester og den betydelige politiske rollen til godseierklassen. Den statlige formen for japansk imperialisme var et formelt konstitusjonelt, men faktisk et absolutt monarki, som personifiserte borgerskapets og grunneiernes diktatur. Nærheten til økonomisk og militært svake land (Kina, Korea) økte den japanske imperialismens aggressivitet.
Økningen i størrelsen på arbeiderklassen og veksten av dens politiske bevissthet førte til en betydelig økning i arbeiderbevegelsen. I 1897, på initiativ av Sen Katayama, ble det opprettet et samfunn for å fremme organisering av fagforeninger. I 1898, med deltagelse av Sen Katayama og Denjiro Kotoku, ble et samfunn for studiet av sosialisme grunnlagt, og i mai 1901, på grunnlag av dette samfunnet, ble det opprettet et sosialdemokratisk parti, som umiddelbart ble forbudt av regjeringen.
I 1900 deltok Japan, sammen med andre makter, i å undertrykke det antiimperialistiske Yihetuan-opprøret i Kina. På begynnelsen av 1900-tallet. Kontroversene mellom Japan og Russland ble intensivert over Manchuria og Korea. Den japanske regjeringen startet aktive forberedelser til krig med Russland, og sikret faktisk støtte fra Storbritannia og USA. I 1902 ble det undertegnet en traktat mellom Storbritannia og Japan. I brudd på tidligere inngåtte russisk-japanske traktater, utløste Japan i februar 1904 den russisk-japanske krigen 1904-1905.
Hun vant en rekke seire over tsartroppene, men ble utslitt av krigen. I mai 1905 henvendte hun seg til USA med en forespørsel om mekling. I juli 1905 ble det undertegnet en avtale mellom USA og Japan, ifølge hvilken USA gikk med på å opprette et japansk protektorat over Korea. Som et resultat av forhandlingene som startet i august 1905 med amerikansk mekling i Portsmouth, ble Portsmouths fredsavtale av 1905 undertegnet mellom partene i september, ifølge hvilken Russland anerkjente Korea som en innflytelsessfære av Japan, avstod leieavtalen av Kwantung-regionen med Port Arthur og Dalny, den sørlige grenen CER og den sørlige delen av øya. Sakhalin.
I november 1905 ble en traktat om japansk protektorat over Korea pålagt den koreanske regjeringen. I august 1910 ble Korea annektert og omgjort til en japansk koloni. For utnyttelsen av Sør-Manchuria i 1906
Den semi-statlige bekymringen til South Manchurian Railway (SMZD) ble opprettet. Japanske monopoler inkluderte andre områder av Kina i deres aktivitetssfære. I 1914 utgjorde japanske investeringer i Kina 220 millioner amerikanske dollar, sammenlignet med 1 million amerikanske dollar i 1900.
Erobringen av nye markeder og militariseringen av økonomien ga drivkraft til utviklingen av japansk industri. Totalt volum Bruttoproduksjonen til fabrikkbedrifter økte fra 1905 til 1914. nesten to ganger.
Det føydale Kina under Qing-imperiets styre. Ved begynnelsen av 1500-tallet. Kina var en sentralisert stat med en monarkisk styreform. Statsstrukturen til Minsk-imperiet var et typisk østlig despoti. Landbrukssektoren forble dominerende i Kinas økonomi. I Ming Kina ble det utviklet et unikt system med skatter og avgifter, basert på både naturalier og kontantinnkreving, utført to ganger i året. På statens jorder var skattene høyere enn på betinget private. Statens ønske om å øke skattene førte til akutte motsetninger.
I 1622 begynte bondeopprør under ledelse av White Lotus hemmelige samfunn. I april 1644 gikk opprørerne inn i hovedstaden. Etter å ha tatt makten, ble opprørslederen Li Zicheng utropt til den nye keiseren. Imidlertid var Ming-regjeringshæren, kommandert av general Wu Sangui, på den manchuriske fronten under Beijings fall. Den anerkjente ikke den nye regjeringen. Ved å velge mellom opprørerne og den tidligere kinesiske eliten, som krevde å henvende seg til manchuene for å få hjelp, bestemmer han seg for å anerkjenne seg selv som en manchu-vasal, og åpne portene i Den kinesiske mur for deres tilgang til kinesisk territorium.
Etter å ha erobret Beijing 6. juni 1644 og erklært byen som den nye hovedstaden i staten, ble Bogdykhan fra Manchus, Shunzhi, igjen utropt til keiser av Qing-staten 30. oktober.
I 1645 hadde manchuene konsentrert omtrent halvparten av territoriet til Ming-imperiet under deres kontroll. I 1681 klarte Zinns å eliminere den siste uavhengige statlige enheten
Manchus inn generell disposisjon beholdt de tidligere prinsippene til kinesisk regjering. De forsøkte å vise kontinuiteten i sin makt.
De viktigste endringene påvirket hovedsakelig den sosiale strukturen i samfunnet. Klassesystemet besto av 5 grupper. Manchuene ble det dominerende folket på kinesisk territorium, hvorfra den høyeste eliten, både sivil og militær, ble dannet. Det nest viktigste sosiale sjiktet i Qing Kina var de kinesiske aristokratene, men selv de mest innflytelsesrike av dem kunne ikke sammenlignes i juridisk status med Manchu-adelen. Shenshi (vitenskapsmenn) hadde monopolrett til å innta offisielle stillinger.
Klassen av vanlige (liang min) forente hoveddelen av innbyggerne i Kina. Den besto av bønder, håndverkere og handelsmenn. Nederst på den sosiale rangstigen var de laveste. De var engasjert i ikke-prestisjetunge yrker. Representanter for andre etniske grupper, bosatt i Kina, på den tiden faktisk ikke hadde noen rettigheter.
Manchuenes komme til makten kunne ikke annet enn føre til endringer i den økonomiske livssfæren i det kinesiske samfunnet. Uten en reell mulighet til å ta eierskap over hele Kinas land, overlot Manchu-eliten det meste til de kinesiske eierne. Manchuene tildelte land til seg selv i hovedstadsprovinsen Zhili, så vel som i en rekke andre områder med kompakt residens for Manchu-befolkningen. Hovedtyngden av jordfondet var i betinget privat eie, som eierne betalte skatt for.
Qings utenrikspolitikk var tradisjonell, lånt fra tidligere kinesiske keisere. Den var basert på læren om sinosentrisme. Qing-domstolen begynte, kort tid etter å ha utvidet sin makt over hele Kinas territorium, å føre en politikk med streng isolasjon av landet fra omverdenen, og tvangslikviderte de rike handelsbåndene til sjø og land som lenge hadde eksistert mellom Kina og landene Langt øst, Sørøst- og Sør-Asia, Afrika.
Fra det øyeblikket de etablerte seg i Kina, begynte Qingene å undertrykke motstanden til folkene de fanget og føre en aggressiv politikk overfor nabofolk og stater. I 1758 ble Dzungar Khanate ødelagt. Etter den endelige erobringen av Mongolia av Manchu-herskerne, ble Tibet inkludert av Qingns i deres imperium.
Qinnene førte erobringskriger mot Burma fra 1767 til 1769. og i 1788 og Vietnam (1788 - 1789), men her endte krigene med nederlaget til Qing-troppene og utvisningen av inntrengerne.
Ved begynnelsen av 1800-tallet. Krisens trekk begynte å vises tydeligere og tydeligere Qing Kina. Dette ble manifestert både i innenrikspolitikken og i økonomien. Sentralstyrets myndighet var i ferd med å falle. En dyp krise grep også økonomien. Jordløsheten til bøndene fortsatte i landet. I byer var mange kategorier av befolkningen i en vanskelig situasjon.
På begynnelsen av 1800-tallet. Zinnene fortsetter å føre en politikk for selvisolasjon. Denne situasjonen kunne imidlertid ikke lenger passe mange europeiske makter, som på dette tidspunktet var i en fase med rask økonomisk vekst. Representanter for den engelske East India Campaign, som så et andre India i Kina, var spesielt aktive. I 1816 og 1834 Ytterligere to engelske oppdrag ble sendt til Kina med oppgaven å åpne Kina. Den største suksessen til britene var økningen i importen av opium til Kina fra nabolandet India. Den kinesiske regjeringen har gjentatte ganger forsøkt å blande seg inn i opiumshandelen. Utlendinger ignorerte rett og slett forbudene til fordel for sine egne kommersielle interesser. I et forsøk på å forhindre import av opium til Kina i 1839, utnevnte Qings en patriotisk tjenestemann, Lin Zexu, til guvernør i Kanton, som kategorisk forbød import av opium til havnene, noe som provoserte den første opiumskrigen (1840 - 1842) ), som resulterte i signeringen av Kinas første ulikhetstraktat med en fremmed makt. Den anglo-kinesiske Nanking-traktaten gjorde Kina til et avhengig land.
Forvandling av Kina til en semi-koloni. Etter nederlaget i den andre opiumskrigen oppsto behovet i de regjerende kretsene i Kina for igjen å prøve å finne en vei ut av den nåværende ugunstige situasjonen, som truet med å gjøre den, den største staten i øst, til et vedheng av vestmaktene. Som et resultat ble det utviklet en ny utviklingslinje, som i historieskriving ble kalt "politikken for selvforsterkende "Zi Qiang".
Ideen om å låne fra utlendinger og introdusere de beste prestasjonene innen vitenskap og teknologi ble den viktigste i perioden med reformer på 60- og 70-tallet av 1800-tallet. Den har sine røtter i teorien om "assimilering av utenlandske anliggender." Seks hovedkomponenter i å forfølge en selvforsterkende politikk ble offisielt utropt: trene soldater, bygge skip, produsere maskiner, skaffe midler til vedlikehold av de væpnede styrkene, tiltrekke dyktige mennesker til å styre og besluttsomhet for den langsiktige implementeringen av ovennevnte målinger. Denne linjen ble gjennomført praktisk talt uendret frem til 1895. Pådriverne for selvforsterkningspolitikken etablerte streng militær-politisk og økonomisk kontroll over imperiets befolkning, styrket systemet med gjensidig ansvar og oppsigelser.
Det unike med Kinas industrielle utvikling lå i det faktum at moderne industri oppsto først i form av statseide foretak - arsenaler, verft skapt av lederne av føydal-regionale grupper og bedrifter eid av utenlandsk kapital. Den kraftig økte ekspansjonen av utenlandsk kapital inn i Kina førte til at de tok de viktigste posisjonene i økonomien og til fremveksten av en relativt sterk og raskt utviklende utenlandsk sektor i økonomien. Landet var i ferd med å bli en semi-koloni av vestlige makter.
Utenlandske kapitalister begynte å opprette de første industribedriftene i store handelsbyer, hovedsakelig for bearbeiding av landbruksråvarer beregnet på eksport og kommunale og lette industribedrifter. På begynnelsen av 80-tallet ble fransk-kinesiske forhold kompliserte på grunn av kolonipolitikken til regimet i den tredje republikken. Territoriet til Annam var i det øyeblikket i vasalavhengighet av Kina
I mai 1883 stemte det franske varakammeret for lån til en militærekspedisjon til Nord-Vietnam. På det tidspunktet var enheter fra de tidligere Taiping-troppene stasjonert der, og vanlige tropper på opptil 50 tusen mennesker var også blitt overført dit. De kombinerte kinesiske og vietnamesiske styrkene påførte franskmennene en rekke nederlag. Qing-regjeringen, skremt av den patriotiske bevegelsen og frigjøringskarakteren som Vietnamkrigen begynte å få, skyndte seg å starte en fredelig løsning av konflikten.
Fredsavtalen med Frankrike som ble undertegnet i Tianjin i 1885 førte til at Qing Kina ga avkall på formell suverenitet over Vietnam og ga Frankrike fortrinnsrettigheter i Sør-Kina.
I 1894 startet Japan en krig mot Kina. Kina led en rekke nederlag i denne krigen. I april 1895 undertegnet Lee Hung-chang, på vegne av Kina, Shimonoseki-traktaten av 1895. Kina anerkjente Koreas uavhengighet, som før det nominelt var under sin suverenitet, overførte Taiwan og Penghuledao-øyene til Japan, og måtte betale en stor erstatning. Nederlaget i krigen med Japan førte til et nytt angrep av imperialistiske makter. Qing-regjeringen ble tvunget til å inngå slavelån og gi jernbanekonsesjoner til de imperialistiske maktene. Tyskland, Frankrike, Storbritannia, Japan og Tsar-Russland mottok en rekke territorier for "leie" og skapte såkalte innflytelsessfærer. "Åpen dør"-doktrinen, fremsatt i et notat av USAs utenriksminister Hay i 1899, betydde et krav på den ubegrensede retten til amerikansk ekspansjon til Kina og å fjerne andre konkurrenter.
I 1895-1898. Den liberale reformbevegelsen til det kinesiske borgerskapet og grunneiere, ledet av Kang Yu-wei, Liang Qichao, Tan Sig-tung og andre, fikk stor fart I juni 1898 ble reformatorene tiltrukket av keiser Guangxu offentlig forvaltning("Hundre dager med reform"). Forsøket på reform mislyktes imidlertid. Klikken til keiserinne Cixi ble organisert 21. september 1898 statskupp og utsatte reformatorene for henrettelser og undertrykkelse.
Kina på begynnelsen av 1900-tallet. Økning i beskatning på grunn av behovet for å betale erstatning til Japan, vilkårlighet for utlendinger, økonomiske konsekvenser konstruksjon jernbaner, telegraf, misjonærers inngripen i Kinas indre anliggender førte i 1899 til et stort antiimperialistisk Yihetuan-opprør. De imperialistiske maktene (Storbritannia, Tyskland, Østerrike-Ungarn, Frankrike, Japan, USA, Russland, Italia) organiserte en intervensjon i Kina. I august 1900 okkuperte intervensjonistene Beijing. Den 7. september 1901 ble den "endelige protokollen" undertegnet mellom fremmede makter og Kina, og etablerte Qing-imperiets semikoloniale posisjon.
Ved begynnelsen av det 20. århundre. Kina var et klassisk eksempel på et semi-kolonialt land. Imperialistene, gjennom sine rådgivere, ved bruk av diplomatiske kanaler og økonomisk press, kontrollerte politikken til Qing-domstolen. Deres tropper og krigsskip var lokalisert i de viktigste vitale sentrene i landet. De hadde et bredt nettverk av bosetninger, innrømmelser og kontrollerte kinesiske skikker. Den totale mengden utenlandske investeringer for det første tiåret av det 20. århundre. vokste fra 800 millioner dollar til 1500 millioner, hvor den investerte kapitalen i stor grad bestod av profitt mottatt av utenlandske monopoler og banker i selve Kina som følge av utnyttelsen av det kinesiske folket. I 1895 ble retten til å bygge bedrifter fastsatt av Shimonoseki-traktaten, som åpnet for muligheten for å underordne hele industrier i Kina til utenlandsk kapital. I 1912 ble halvparten av all kullproduksjon i landet produsert i gruver eid helt eller delvis av utenlandske monopoler; mekanisert kullgruvedrift var nesten utelukkende kontrollert av utlendinger. Importen av utenlandske stoffer var nesten 10 ganger høyere enn eksporten av stoffer fra Kina, noe som undergravde den nasjonale tekstilindustrien. Utenlandsk kapital, restriksjoner og vilkårlighet pålagt av myndighetene hindret utviklingen av nasjonal industri. Likevel fortsatte den nasjonale industrien å utvikle seg. Interessene til nasjonal industri og det nasjonale borgerskapet kom i skarp konflikt med utenlandsk dominans i landet og den føydale makten til Manchu-eliten og kinesiske grunneiere. Utviklingen av nasjonal og utenlandsk industri ble ledsaget av proletariatets vekst.
Endringer i den økonomiske og klassestrukturen i samfunnet, på den ene siden, og landets semikoloniale posisjon, på den andre, førte til økt politisk kamp i Kina. Nye revolusjonære organisasjoner oppsto i landet. I 1905 grunnla Sun Yat-sen det revolusjonære partiet Tongmenghui i Japan. Tongmenghoys program inkludert gjennomføring av tre Sun Yat-sens populære prinsipper: styrtet av Manchu-regjeringen, opprettelsen av en republikk og «utjevning av landrettigheter» (i praksis ble en gradvis nasjonalisering av land planlagt ved å overføre differensiell leie til staten). I 1906-1908 I Kina var det en periode med revolusjonære opprør som ble organisert eller fant sted med deltagelse av Tongmenghui og andre revolusjonære organisasjoner. Manchu-regjeringen i 1905-1908. ga et løfte om å innføre konstitusjonell regjering. En del av det liberale borgerskapet og godseierne ønsket dette løftet velkommen, men revolusjonære miljøer avviste det som et bedrag.
Til spørsmål 25: Østlige sivilisasjoner og europeisk kolonialisme i moderne tid
Utvikling av asiatiske og afrikanske land i moderne tid: teoretiske tilnærminger
Øst i moderne tid: generelle kjennetegn
Den nye historien for Østen er perioden med kolonial ekspansjon av Vesten og, som en konsekvens, ødeleggelsen av det tradisjonelle økonomiske systemet eller, om du vil, overgangen fra føydalisme til kapitalisme under påvirkning, først og fremst av en impuls fra utsiden. I løpet av den aktuelle perioden har alle østlige land omgjort til kolonier, semi-kolonier av vestlige makter, eller, som Japan, ble tvunget (i stor grad under trusselen Vestlig invasjon) å assimilere kapitalistiske relasjoner eller stimulere deres utvikling der begynnelsen av slike relasjoner allerede eksisterte.
Østen er et konglomerat av forskjellige, veldig spesifikke land og folk, men de har alle noe til felles som skiller, og noen ganger til og med kontrasterer, dem med Vesten.
Hva er de viktigste kjennetegnene til østlige samfunn og stater:
§ Staten er øverste eier av grunnen
Underutvikling av prinsippet om privat eiendom (primært land som hovedproduksjonsmiddel). Østens historie. I 6 bind. T. 3. Østen ved overgangen til middelalderen og moderne tid. XVI-XVIII århundrer M., 1999., s 10: «Det kan ikke sies at det i Østen ikke fantes personlige rettigheter eller eiendomsrettigheter. Men de eksisterte bare innenfor privatrettens rammer. En privatperson kunne med hell forsvare sine interesser mot en annen privatperson, men ikke mot staten. Den private eieren (lavt nivå, skattepliktig) hadde fulle rettigheter til eiendommen sin, inkludert land, inkludert rett til fremmedgjøring, men statlig inngripen i eiendomsforhold, inkludert eiendomsrett, var ikke begrenset ved lov.»
§ Statens forrang på alle livssfærer for samfunnet og individet
§ Fellesskapets dominans som «statens overføringsbelte» og samtidig en autonom formidler mellom individet og staten
§ Samfunnet som et hierarki av selskaper (fellesskap). Føydalisme (eller tradisjonelt samfunn) er preget av en nær forbindelse mellom en person og en bestemt type arbeid, og det er i et av landene i øst, i India, at denne forbindelsen finner sin absolutte legemliggjøring i form av en kaste. system.
§ Lukket selvforsynt (naturlig eller semi-naturlig) økonomi; Det er i øst den økonomiske isolasjonen av samfunnet er mest uttalt enn i vesten
§ Stabilitet av økonomiske og politiske institusjoner og, som den andre siden av stabilitet, deres (institusjoner) treghet
§ Dominans av kollektive former for tenkning, mangel på manifestasjon eller svak manifestasjon av privat initiativ og individualisme
Ganske ofte kalles et av de mest grunnleggende spesifikke trekkene i Østen østlig despotisme som en form politisk organisasjon. Men mer om det senere
Innenfor rammen av ulike "store" historiske begreperØsten, dets detaljer, sosioøkonomiske system, dynamikk og historiske skjebne tolkes annerledes:
K. Marx identifiserte en spesiell "asiatisk produksjonsmåte", preget av fravær av privat eierskap til land, økonomisk stagnasjon og despotiske politiske regimer
Moderne nymarxister foretrekker å snakke om "østlig føydalisme", og understreker dens slektskap med Europeisk middelalder. Østens historie. I 6 bind. T. 3. Østen ved overgangen til middelalderen og moderne tid. XVI-XVIII århundrer M., 1999, s. 9: «det sosiale systemet i middelalderens Asia og Nord-Afrika kan kalles «østlig føydalisme», dvs. et system som mer eller mindre tilsvarer etappevis føydaltiden i Vest-Europa, men som har en rekke trekk. I henhold til hovedparametrene til fenomenet som vanligvis kalles føydalisme (eller middelalderens system - terminologien er ikke signifikant), viste Østen ikke bare en tilfeldighet, men enda større nærhet til modellen. Hvis jeg kan si det, var «føydalismen» i østlige samfunn enda høyere enn i vestlige samfunn.»
Innenfor rammen av marxistisk teori bør føydalismen (eller den asiatiske produksjonsmåten) historisk naturlig vike for den kapitalistiske formasjonen. Derfor måtte landene i Asia og Afrika, som lå etter Vesten når det gjaldt utviklingen av borgerlige relasjoner, bli ofre for den koloniale ekspansjonen av samfunn som hadde en mer effektiv (mer produktiv økonomisk organisasjon). Kolonialisme er altså ikke et produkt av de europeiske hærenes overlegenhet, men en måte å restrukturere østlige samfunn etter kapitalistiske linjer. Selv om marxister ikke benekter de enorme kostnadene ved denne metoden, virker den historisk uunngåelig og progressiv.
På sporet sivilisatorisk tilnærmingØsten blir forstått som en særegen sivilisasjon (eller kompleks av sivilisasjoner), som har like særegne utviklingslover.
Historien om landene i øst i moderne tid. Forelesningskurs
Angelina Alekseevna Evdokimova
applikasjoner
Vedlegg 1. Grunnleggende verdier for østlige sivilisasjoner………………….207
Vedlegg 2. Kronologisk tabell……………………………….210
Vedlegg 3. Terminologisk ordbok …………………………..215
Vedlegg 4. Spørsmål og oppgaver til forelesninger om Østens land i moderne tid …………………………………………………………………………. 233
Pedagogisk utgave
Redaktør T.V. Podkopaeva
Personer én D. aktiviteter B848421 datert 03.11.2000 ᴦ. Signert for segl
Format. Datamaskin sett.
Lagt ut på ref.rf
Times New Poman skrifttype
Trykket på risograf. Betinget - ovn . Uch. stekeovn –
Forlag BSPU im. M. Akmulla. 450 000, ᴦ. Ufa. Oktoberrevolusjonen, 3a
I sine tidlige arbeider skriver K. Marx om «asiatiske produksjonsmåter», det vil si at konseptet er gitt i flertall.
Nepomnin O.E., Menshikov V.B. Syntese i et overgangssamfunn: Kina på randen av epoker [Tekst] / O.E. Nepomnin et al.
Lagt ut på ref.rf
– M.: Vost. lit., 1999. – S. 3.
Se: Erasov B.S. Sivilisasjoner: Universaler og identitet [Tekst] / B.S. Erasov. – M.: Nauka, 2002. – 522 s. og så videre.
Lagt ut på ref.rf
verk av B.S. Erasova.
Se: Vedlegg 1. Tabell 1: «Grunnleggende verdier for østens sivilisasjoner».
Marx K. Manifest fra kommunistpartiet [Tekst] / K. Marx, F. Engels. Op. 2. utg. – M.: Stat. utg. vannet lit., 1958. – T. 4. – S. 419-459.
Se: Weber M. Utvalgt: Protestantisk etikk og kapitalismens ånd [Tekst] / M. Weber.
Lagt ut på ref.rf
– M.: ROSSPEN, 2006. – 656 s.
Braudel F. Materiell sivilisasjon, økonomi og kapitalisme, XV-XVIII århundrer. T.2. Bytte spill [Tekst] / F. Braudel. – M.: Ves Mir, 2007. – S.103.
Tolstov S.P. På de eldgamle deltaene til Oxus og Jaxartes [Tekst] / S.P. Tolstov. – M.: Nauka, 1962. – S. 297.
Eremeev D.E. Hvorfor østen falt bak vesten [Tekst] / D.E. Eremeev //Asia og Afrika i dag. – 1989. – Nr. 7. – S. 17.
Se: Ny historie til landene i det fremmede Østen [Tekst] / red. DEM. Reisner. – M.: Utdanning, 1952. – T. 1, 2.
Marx K. Kapital [Tekst] / K. Marx, F. Engels. Op. 2. utg. – M.: Stat. utg. vannet lit., 1960. – T. 25. Del II. – S. 146.
Engels F. Den russiske tsarismens utenrikspolitikk [Tekst] / K. Marx, F. Engels. Works, 2. utg. – M.: Stat. utg. vannet lit., 1962. – T. 22. – S. 33.
Erasov B.S. Kultur, religion og sivilisasjoner i øst. Essays om generell teori [Tekst] / Erasov B.S. – M.: Nauka, 1990. – S. 24.
Se: Østens historie: Vol. 4. Østen i moderne tid (sent XVIII - tidlig XX århundrer) [Tekst] / kap. Redaktør: R.B. Rybakov (pres.), etc.
Lagt ut på ref.rf
– M.: Vost. lit., 2004-2005. - Bok 1. – 608 s.; - Bok 2. – 574 s.
Akkurat der. Bok 1. – s. 12-18.
Akkurat der. – S. 20.
Akkurat der. – S. 33.
Vasiliev L.S. Østens historie: lærebok for universiteter [Tekst] / L.S. Vasiliev. – M.: forskerskolen, 1993. – T. 1. – 495 s.; – T. 2. – 495 s.
Merk: historiske begreper i teksten er uthevet i kursiv og presentert i terminologisk ordbok. Se: Vedlegg 3.
Vasiliev L.S. Østens historie. – T. 1. – S. 66-70.
Vasiliev L.S. Østens historie. – T.1. – S. 444 -445.
Østens historie. T.4. Østen i moderne tid (sent XVIII - tidlig XX århundrer) [Tekst]. – M.: Vost. lit., 2004. – Bok. 1. – S. 45.
Marx K., Engels F. Filosofiens fattigdom [Tekst] / K. Marx, F. Engels. Op. 2. utg. – M.: Stat. utg. vannet lit., 1956. – T. 4. – S. 154.
Subbotin V.A. Store funn. Columbus. Vasco da Gama. Magellan [Tekst] / V.A. Subbotin. – M.: URAO, 1998. – S. 163-164.
Goncharov I.A. Fregatt ʼʼPalladaʼʼ [Tekst] / I.A. Goncharov. – L.: Nauka, 1986. – S. 245-246.
Se: Konrad N.I. Japansk litteratur i bilder og essays [Tekst] / N.F. Conrad. – M.: Nauka, 1991. – 551 s.
Senyutkin S.B. Ny historie om Kina og Japan på 1600- og begynnelsen av 1900-tallet. [Tekst] / S.B. Senyutkin. – Nizhny Novgorod: Publishing House of the Nizhny Novgorod University, 1996. – S. 150.
Sila-Novitskaya T.G. Keiserens kult i Japan: myter, historie, doktriner, politikk [Tekst] / T.G. Sila-Novitskaya. – M.: Nauka, 1990. – S. 20.
Marx K. Kapital [Tekst] / K. Marx, F. Engels. Op. 2. utg. – M.: Statens forlag. vannet lit., 1960. – T. 23. – S. 729, ca. 192.
Braudel F. Materiell sivilisasjon, økonomi og kapitalisme, XV-XVIII århundrer. T.1. Strukturen i hverdagen: det mulige og det umulige [Tekst] / F. Braudel. – M.: Fremskritt, 1986. – S. 528.
Senyutkin S.B. Ny historie om Kina og Japan. – S. 111.
Goncharov I.A. Fregatt "Pallada" – S. 356, 360.
Østens historie. T. 4. Øst i moderne tid (sent XVIII – tidlig XX århundrer). – Bok 1. – S. 556.
Meiji isin - lit. Opplyst regjering.
Se: Shigeki Toyama. Meiji Ishin. (Føydalismens sammenbrudd i Japan) [Tekst] / Toyama Shigeki [Trans.
Lagt ut på ref.rf
fra japansk V.P. Alekseeva]. Forord P.P.Topeha, red. G.I. Podpalova. – M.: Forlag. fremmed Lit-ra, 1959. – 364 s.
Vasiliev L.S. Østens historie. – T. 2. – S. 218.
Senyutkin S.B. Ny historie om Kina og Japan. – S. 127.
Molodyakov V.E. «Restaurering», «revolusjon» eller...? (På spørsmålet om karakter Meiji Yishin i sammenheng med verdenshistorien) [Tekst] / V.E. Molodyakov // Øst (Oriens). – 2002. – nr. 3. – S. 61.
Ny historie om asiatiske og afrikanske land: en lærebok for studenter. universiteter [Tekst] / red. ER. Rodriguez: klokken 3 - M.: Menneske. utg. VLADOS-senteret, 2004. – Del 1. – S. 173.
Senyutkin S.B. Ny historie om Kina og Japan. – s. 125-126.
Norman G. Fremveksten av den moderne staten i Japan [Tekst] / G. Norman [Trans.
Lagt ut på ref.rf
med anᴦ. P.I.Topekha]. Ed. og forord acad. SPISE. Zhukova. – M.: Forlag. østlig lit., 1961, - s. 101-102.
Østens historie. T. 4. Øst i moderne tid (sent XVIII – tidlig XX århundrer). - Bok 2. – S. 280.
Se: Norman G. Fremveksten av den moderne staten i Japan [Tekst] / G. Norman [Trans.
Lagt ut på ref.rf
med anᴦ. P.I.Topekha]. Ed. og forord acad. SPISE. Zhukova. – M.: Forlag. østlig lit., 1961, - 296 s.
Akkurat der. – S. 53.
Marx K. Kapital [Tekst] / K. Marx, F. Engels. Op. 2. utg. – M.: Stat. utg. vannet tent. – T. 23. – S. 760.
Norman G. Fremveksten av den moderne staten... – s. 143-144.
Sila-Novitskaya T.G. Keiserens kult i Japan: myter, historie, doktriner, politikk [Tekst] / T.G. Sila-Novitskaya. – M.: Nauka, 1990. – S. 54, 67-68.
Senyutkin S.B. Ny historie om Kina og Japan. – s. 139-140.
Vasiliev L.S. Østens historie. – T. 2. – S. 236-243.
Nepomnin O.E. Kinas historie: Qing-tiden. XVII – tidlig XX århundre [Tekst] / O.E. Nepomnin. – M.: Vost. lit., 2005. – S. 8.
Kangxi er mottoet til regjeringen og betyr "fremstående og strålende".
Braudel F. Materiell sivilisasjon, økonomi og kapitalisme, XV-XVIII århundrer. T.1. Strukturen i hverdagen: det mulige og det umulige [Tekst] / F. Braudel. – M.: Fremskritt, 1986. – S. 513.
Senyutkin S.B. Ny historie om Kina og Japan. – S. 33.
Gjensidig ansvar har vært kjent siden Konfucius tid. Systemet med gjensidig ansvar og kollektivt ansvar, kalt baojia eksistert i Kina siden Song-dynastiet (960-1279). Se: Sidikhmenov V.Ya. Manchu-herskere i Kina [Tekst] / V.Ya. Sidikhmenov. – M.: Nauka, 1985. – S. 19.
Se: Vedlegg 1. Tabell 1. «Grunnleggende verdier for østens sivilisasjoner».
Braudel F. Materiell sivilisasjon... - Vol.1. –. 575.
Sidikhmenov V.Ya. Manchu-herskere i Kina. – s. 13-14.
Perelomov L.S. Confucius: ʼʼLun Yuʼʼ [Tekst] / L.S. Brudd. Forskning kjørefelt
Lagt ut på ref.rf
fra Kina, kommentar. L.S. Perelomova. – M.: Vost. lit., 1998. – S. 107, 220-221.
Syv perler fra øst. Antologi av Østen klassisk poesi[Tekst] / komp., intro. Kunst. og kommentere. N.B. Kondyreva. – M.: Khud. lit., 1995. – S. 447.
Sitat av: Vasiliev L.S. Østens historie. – T.1. – S. 392.
Østens historie. T.4. Østen i moderne tid (slutten av 1700-tallet – begynnelsen av 1900-tallet). - Bok 1. – S. 515.
Vasiliev L. S. Østens historie. – T. 2. – S. 199.
Østens historie. T.4. Østen i moderne tid (slutten av 1700-tallet – begynnelsen av 1900-tallet). - Bok 1. – s. 519-520.
Ilyushechkin V.P. Taiping Bondekrig [Tekst] / V.P. Ilyushechkin. – M.: Nauka, 1967. – 394 s. Se: andre
Lagt ut på ref.rf
verk av Ilyushechkin V.P.
Østens historie. T.4. Østen i moderne tid (slutten av 1700-tallet – begynnelsen av 1900-tallet). - Bok 1. – S. 517.
Senyutkin S.B. Ny historie om Kina og Japan. – S. 47.
Akkurat der. – S. 50.
Østens historie. T.4. Østen i moderne tid (slutten av 1700-tallet – begynnelsen av 1900-tallet). - Bok 1. – S. 521.
Se: Delyusin L.P. Landprogram Himmelske dynasti og hennes vurderinger [Tekst] / L.P. Delyusin // Kinesiske sosiale utopier. – M.: Nauka, 1987. – S. 172-200.
Senyutkin S.B. Ny historie om Kina og Japan. – S. 52.
Akkurat der. – S. 55.
Vasiliev L.S. Østens historie. – T. 2. – S. 201.
Meliksetov A.V. skriver om «byråkratisk kapitalisme» i Kina. Se: Kinas historie: lærebok [Tekst] / utg. A.V. Meliksetova. – 2. utgave, spansk. og tillegg – M.: Forlaget Mosk. Univ.: Higher School, 2002. – 736 s.
Senyutkin S.B. Ny historie om Kina og Japan. – S. 66.
Liang Yuan er en monetær enhet i Kina, introdusert av keiser Guangxu i 1889. Det var basert på posisjonen til den sølv meksikanske peso (dollar). En yuan er lik 24 gram sølv.
I kinesisk naturfilosofi oddetall samsvarer med det lette, maskuline prinsippet yang, selv de - til det mørke, feminine prinsippet yin Cm .: Grube V. Åndelig kultur i Kina [Tekst] / V. Grube // Kinas historie. Åndelig kultur i Kina. – M.: Evrolints., 2003. – S. 202.
Sidikhmenov V.Ya. Manchu-herskere i Kina. – s. 145-148.
Akkurat der. – S. 154.
Østens historie. T.4.Øst i moderne tid (sent XVIII - tidlig XX århundrer). - Bok 2. – S. 242.
Senyutkin S.B. Ny historie om Kina og Japan. – S. 72
Veresaev V.V. Under sedertre [Tekst] / V.V. Hulk. op. i 4. – M.: Forlag. ʼʼPravdaʼʼ, 1985. – T.2. – S. 403, 406.
Østens historie. T. 4. Øst i moderne tid (sent XVIII – tidlig XX århundrer). - Bok 2. – S. 250.
Østens historie. T.4. Østen i moderne tid (sent XVIII - tidlig XX århundrer) - Bok 2. – S. 470.
Xinhai-revolusjonen. Innsamling av dokumenter og materialer [Tekst]. – M.: Utdanning, 1968. – S. 218-219.
Lenin V.I. kalte Sun Yat-sen en kinesisk "populist". Se: PSS. T. 21. – S. 404.
Kuomintang fra 1912 til 1949. det største politiske partiet i Kina, siden 1949 - det regjerende partiet i Taiwan.
Tikhvinsky S.L. Testamente om en kinesisk revolusjonær [Tekst] / S.L. Tikhvinsky. – M.: Forlag. vannet lit., 1986. – S. 44.
Vasiliev L.S. Østens historie. – T. 2. – S. 208-209.
Senyutkin S.B. Ny historie om Kina og Japan. – s. 84-88.
Østens historie. T. 4. Øst i moderne tid (sent XVIII – tidlig XX århundrer). - Bok 2. – S. 474, etc.
Tikhvinsky S.L. Testamente om en kinesisk revolusjonær [Tekst] / S.L. Tikhvinsky. – M.: Forlag. vannet lit., 1986. – S. 70.
Nepomnin O.E. Kinas historie: Qing-epoken / O.E. Nepomnin. – s. 566-568. Se andre verk av O.E. Nepomnin.
Se: Vedlegg 1. Tabell 1 «Grunnleggende verdier for østens sivilisasjoner».
Vasiliev L.S. Østens historie. – T.1 – S. 314-315.
Guseva N.R. Indias mange ansikter [Tekst] / N.R. Gusev, USSR Academy of Sciences: Institute of Oriental Studies. – 3. utg. – M.: Nauka, 1987. – S. 35.
Ivanovna. Østens forfall og etableringen av verdenshegemoni Vest-Europa[Tekst] / N.A. Ivanov // Øst (Oriens). – 1994. - Nr. 4. – S. 5.
Tarle E.V. Essays om historien til kolonipolitikken til vesteuropeiske stater (slutten av 1400-tallet) tidlig XIXårhundrer) [Tekst] / E.V. Tarle. Vst. artikkel av V. Rutenburg. – M. – L.: Nauka, 1965. – S. 318.
Vasiliev L.S. Østens historie. – T. 1. – S. 316-317.
Tarle E.V. Essays... – S. 318.
Sitat av: Tarle E.V. Essays... - S. 320.
Braudel F. Materiell sivilisasjon, økonomi og kapitalisme, XV-XVIII århundrer. T.3. Verdens tid [Tekst] / F. Braudel. – M.: Ves Mir, 2007. – S. 555-556.
Guseva N.R. Indias mange ansikter. – S. 151.
Marx K. Fremtidige resultater av britisk styre i India [Tekst] / K. Marx, F. Engels. Op. 2. utg. – M.: Stat. utg. vannet lit., 1957. – T. 9 – S. 224 – 230.
Tarle E.V. Essays... – S. 330, 335 – 336.
Marx K. Op. – T. 9. – S. 152.
Guber A.A. og så videre.
Lagt ut på ref.rf
Ny historie om asiatiske og afrikanske land: lærebok for universiteter [Tekst] / A.A. Knabber.
Lagt ut på ref.rf
– M.: Nauka, 1975. – 543 s.
Marx K. Kronologiske utdrag om Indias historie (664-1858) [Tekst] / K. Marx. – M.: Stat. utg. vannet lit., 1947. – S. 76.
Se: Fursov K.A. Forholdet mellom det engelske østindiske kompaniet og Delhi-sultanatet: problemet med periodisering [Tekst] / K.A. Fursov // Bulletin of Moscow State University, serie 13. Oriental studies. – 2004. – Utgave. 2. – S. 3-25.
Østens historie. T.4. Østen i moderne tid (slutten av 1700-tallet – begynnelsen av 1900-tallet). - Bok 1. – S. 421.
Akkurat der. – S. 424.
Leser om ny historie: i 2 bind [Tekst] / utg. A.A. Gubera, A.V. Efimova. – M.: Utdanning, 1965. – T. 2. – S. 558.
Se: Osipov A.M. Det store opprøret i India 1857-1859. [Tekst] / A.M. Osipov. – M.: Uchpedgiz, 1957. – 143 s.
Ny historie om asiatiske og afrikanske land: en lærebok for studenter. høy lærebok institusjoner [Tekst] / red. ER. Rodriguez: klokken 3 - M.: Gumat. utg. VLADOS-senteret, 2004. – Del 2. – S. 99.
Akkurat der. – S. 101-102.
Leser om ny historie: i 2 bind – T. 2. – S. 574 -575.
Braudel F. Materiell sivilisasjon, økonomi og kapitalisme, XV-XVIII århundrer. T.1. Strukturer i hverdagen: mulig og umulig [Tekst] / F. Braudel. – M.: Ves Mir, 2007. – S. 220.
Marx K. Kapital [Tekst] / K. Marx, F. Engels. Op. 2. utg. M.: Stat. utg. vannet lit., 1960. – T. 23. – S. 721.
Tagore R. Dikt og skuespill [Tekst] / R. Tagore.
Lagt ut på ref.rf
– M.: Khud lit., 1972. – S. 115. (overs.
Lagt ut på ref.rf
A. Akhmatova).
Se: Raikov A.V. Awakening of India. (Nasjonale revolusjonære organisasjoners aktiviteter i 1900-1918) [Tekst] / A.V. Raikov. – M.: Nauka, 1968. – 152 s.
Vasiliev L.S., Furman D.E. Kristendom og konfucianisme (erfaring med komparativ sosiologisk analyse) [Tekst] / L.S. Vasiliev et al.
Lagt ut på ref.rf
// Kinas historie og kultur. – M.: Nauka, 1975. – S. 443.
Vasiliev L.S. Østens historie. – T. 2. – S. 35.
Kostyuchenko V.S. Vivekananda [Tekst] / V.S. Kostyuchenko. – M.: Mysl, 1977. – S. 68.
Rolland R. Livet til Ramakrishna; Livet til Vivekananda; Det universelle evangeliet om Vivekananda [Tekst] / R. Rolland. [Oversett.
Lagt ut på ref.rf
fra fransk] – M.: RIPOL CLASSIC, 2002. – S. 359.
Kostyuchenko V.S. Vivekananda. – S. 74.
Se: Raikov A.V. The Awakening of India (Nasjonale revolusjonære organisasjoners aktiviteter i 1900-1918) [Tekst] / A.V. Raikov. – M.: Nauka, 1968. – 152 s.
Sitat av: Gorev A.V. Mahatma Gandhi [tekst] / A.V. Gorev. – M.: Internasjonale relasjoner, 1989. – S. 75.
Akkurat der. – S. 75-76.
Guber A.A., Kim G.F., Khefets A.N. Ny historie om asiatiske og afrikanske land [Tekst] / Guber A.A. og så videre.
Lagt ut på ref.rf
M.: Nauka, 1982. – S. 460.
Østens historie. T.4. Østen i moderne tid (slutten av 1700-tallet – begynnelsen av 1900-tallet). Bok 2. – s. 376-377.
Tagore R. Garden of Songs Gitobitan [Tekst] / R. Tagore.
Lagt ut på ref.rf
[Oversett.
Lagt ut på ref.rf
med benᴦ.]. – M.: Khud. lit., 1988. – 414 s.
Sitat av: Gorev A.V. Mahatma Gandhi. – S. 3.
Akkurat der. – S.6.
Burmistrov S.L. Gandhis utopiske prosjekt: sosialt og filosofisk aspekt [Tekst] / S.L. Burmistrov // Øst (Oriens). – 2006. – Nr. 4. – S. 63.
Se: Nehru D. Discovery of India [Tekst] / D. Nehru [oversatt fra anᴦ.] utg. Machavariani - M.: Forlag. fremmed Litterær, 1955. – 650 s.
Gorev A.V. Mahatma Gandhi. – S. 122.
Akkurat der. – S. 114 -115.
Kalifatbevegelsen er en bevegelse til forsvar for sultan-kalifen, avsatt som et resultat av Sèvres-traktaten i 1920.
Gandhi M.K. Mitt liv [Tekst] / M.K. Gandhi. – M.: Vitenskap. 1969. – S. 568, 570, 572.
Ny historie om asiatiske og afrikanske land [Tekst] / red. A.M.Rodriguez: klokken 3 - M.: Gum. utg. VLADOS-senteret, 2004. – Del 2. – S. 122.
Østens historie. T.4. Østen i moderne tid (slutten av 1700-tallet – begynnelsen av 1900-tallet). - Bok 1. – S. 163.
Østens historie. T.4. Østen i moderne tid (slutten av 1700-tallet – begynnelsen av 1900-tallet). - Bok 1. – S. 164.
Ny historie til asiatiske og afrikanske land: lærebok for universiteter [Tekst] / red. ER. Rodriguez: klokken 3 - M.: Gum. utg. VLADOS Center, 2004, del 2, kap. III. – s. 183-222.
Braudel F. Materiell sivilisasjon... – T. 1. – S. 66.
Østens historie. T.4. Østen i moderne tid (slutten av 1700-tallet – begynnelsen av 1900-tallet). - Bok 2. – s. 88-95.
Se: Vedlegg 1. Tabell 1 «Grunnleggende verdier for østens sivilisasjoner».
Berezin I.N. Reiser gjennom Dagestan og Transkaukasia (Reise til Østen) [Tekst] / I.N. Berezin. – Kazan: Univ. typ., 1849. – S. 3.
Irans nye historie: leser [Tekst] / komp. N.K. Belova, V.N. Zaitsev, M.S. Ivanov, L.M. Kulagina; utg. telle M.S. Ivanov, V.N. Zaitsev. – M.: Nauka, 1988. – S. 90.
Østens historie. T.4. Østen i moderne tid (slutten av 1700-tallet – begynnelsen av 1900-tallet). - Bok 1. – S. 133.
Akkurat der. – s. 133-134.
Engels F. Den russiske tsarismens utenrikspolitikk [Tekst] / K. Marx, F. Engels, Op. 2. utg. – M.: Stat. utg. vannet lit., 1962. – T. 22. – S. 33.
Se: Shitov G.V. Persia under de siste Qajars styre [Tekst] / G.V. Shitov. – L.: Akademiker. Sciences of the USSR, 1933. – 176 s.
Irans nye historie: en leser. – S. 90.
Irans nye historie: en leser. – s. 78-79.
Ivanov M.S. Antiføydale opprør i Iran på midten av 1800-tallet [Tekst] / M.S. Ivanov. – M.: Nauka, 1982. – S. 87-89.
Østens historie. T.4. Østen i moderne tid (slutten av 1700-tallet – begynnelsen av 1900-tallet). - Bok 2. – s. 404-411.
Kuznetsova N.A. Iran i første halvdel av 1800-tallet [Tekst] / N.A. Kuznetsova - M.: Nauka, 1983. - S. 208-209.
Akkurat der. - S. 224.
Vasiliev L.S. Østens historie. – T.2. – S. 156.
Chaikin K. Kort essay om den siste persiske litteraturen [Tekst] / K. Chaikin. – M.: Khud. lit., 1928. – S. 32.
Vasiliev L.S. Østens historie. – T. 2. – S. 144.
Se: Ivanov M.S. Iransk revolusjon 1905-1911. [Tekst] / M.S. Ivanov. – M.: Forlag. IMO, 1957. – 560 s.
Se: Arabajyan Z.A. Iran: makt, reformer, revolusjoner (XIX-XX århundrer) [Tekst] / Z.A. Arabajyan. – M.: Nauka, 1991. – 125 s.
Se: Østens historie. T.4. Østens historie i moderne tid (sent XVIII - tidlige XX århundrer - Bok). 2. Kap. 4. Del IV. – M.: Vost. lit., 2005.
Vasiliev L.S. Østens historie. – T.2. – S. 157.
Akkurat der. – s. 32-37.
Arabajyan Z.A. Iran: makt, reformer, revolusjoner. – S. 31.
Østens historie. T. 4. Øst i moderne tid (XVIII - tidlig XX århundrer). Bok 2. – s. 356-357.
Arabajyan Z.A. Iran: makt, reformer, revolusjoner. – s. 36-37.
Irans nye historie: en leser. – S. 173.
Østens historie. T.4. Østen i moderne tid (slutten av 1700-tallet – begynnelsen av 1900-tallet). - Bok 2. – S. 357.
Shitov G.V. Persia under de siste Qajars styre [Tekst] / G.V. Shitov. – L.: Akademiker. Sciences of the USSR, 1938. – S. 54.
Se: Vedlegg 1. Tabell 1. «Grunnleggende verdier for østens sivilisasjoner».
Eremeev D.E. Hvorfor østen falt bak vesten [Tekst] / D.E. Eremeev //Asia og Afrika i dag. – 1989. – Nr. 11. – S. 11.
Se: Miller A.F. Tyrkiye. Aktuelle problemer i moderne og samtidshistorie [Tekst] / A.F. Miller.
Lagt ut på ref.rf
Vst. Kunst. M.S. Lazarev. – M.: Nauka, 1983. – 277 s.
Kochibeys andre avhandling [Tekst] // Vitenskapelige notater fra Institute of Oriental Studies ved USSR Academy of Sciences. – M.: Forlag. østlig lit., 1953. – nr. 6. – S. 239.
Vasiliev L.S. Østens historie. – T.1. – S. 284.
Østens historie. T 4. Østen i moderne tid (slutten av 1700-tallet – begynnelsen av 1900-tallet). - Bok 1. – S. 71.
Eremeev D.E. Hvorfor østen falt bak vesten [Tekst] / D.E. Eremeev //Asia og Afrika i dag. – 1989, - nr. 9. - S. 30.
Miller A.F. Tutsia. Aktuelle problemer... – S. 21.
Klyuchevsky V.O. Verker: i 9 bind [Tekst] / V.O. Klyuchevsky. Russisk historiekurs. – M.: Mysl, 1989. – T. 5. – Del 5. – S. 44.
Se: Islam. Encyclopedic Dictionary [Tekst]. – M.: Nauka, 1991. – 312 s.
Miller A.F. Türkiye. Aktuelle problemer... – S. 22.
Miller A.F. Tyrkiye. Nåværende problemer... - S. 41.
Fadeeva I.L. Offisielle doktriner i ideologien og politikken til det osmanske riket [Tekst] / I.L. Fadeeva. – M.: Vost. lit., 1985. – S. 49.
Om periodisering av tanzimat, se: Dulina N.A. Tanzimat og Mustafa Reshid Pasha [Tekst] / N.A. Dulina. – M.: Vost. lit., 1984. – S. 152.
Sitat av: Fadeeva I.L. Maktbegrepet i Midtøsten. Middelalder og moderne tid [Tekst] / I.L. Fadeeva. – M.: Nauka, 1993. – S. 162.
Fadeeva I. A. Maktbegrepet... - S. 164.
Miller A.F. Tyrkiye. Nåværende problemer... - S. 47.
Akkurat der. – S. 49.
Miller A.F. Tyrkiye. Aktuelle problemer... – S. 50.
Akkurat der. – S. 51.
Se: Novichev A.D. Tyrkias historie: i 4 bind [Tekst] / A.D. Novichev. – L.: Red. Leningr.
Lagt ut på ref.rf
Universitetet, 1978. – T.4. – 272 s., samt: Shpilkova V.I. Ung tyrkisk revolusjon 1908-1909. [Tekst] / V.I. Shpilkova. – M.: Nauka, 1977. – 294 s.
Se: Miller A.F. Tyrkiye. Faktiske problemer...
Vasiliev L.S. Østens historie. – T. 2. – S. 146.
Se: Petrosyan Yu.A. Det osmanske riket: makt og død [Tekst] / Yu.A. Petrosyan. – M.: Nauka, 1990. – 278 s.
Østens historie. T. 4. Øst i moderne tid (sent XVIII – tidlig XX århundrer). - Bok 2. – s. 322-331.
Østens historie. T.4. Østen i moderne tid (slutten av 1700-tallet – begynnelsen av 1900-tallet). - Bok 2. – s. 325-326.
Busygin E.P. Geografihistorie [Tekst] / E.P. Opptatt. – Kazan: Unipress, 1998. – S. 142-143.
Akkurat der. – s. 143-144.
Se: Davidson A.B. Cecil Rhodes og hans tid [Tekst] / A.B. Davidson. – M.: Fremskritt, 1988. – 442 s.
Se: Tsipkin G.R., Yagya V.S. Etiopias historie i moderne og nyere tid [Tekst] / G.R. Tsipkin. – M.: Nauka, 1989. – 404 s.
Tabell 1. "Grunnleggende verdier for sivilisasjonene i øst" satt sammen av oss (A.E.) basert på verkene
L.S. Vasilyeva.
Merk Med fet skrift De viktigste hendelsene i hvert lands historie fremheves.
Vi har satt sammen ordboken på grunnlag av: 1. Senyutkin S.B. Ny historie om Kina og Japan [Tekst] / S.B. Senyutkin. – Nizhny Novgorod: Forlag. Nizhny Novgorod University, 1996. – 166 s.;
2. Østens historie T. 4. Østen i moderne tid (sent XVIII - tidlig XX århundrer) [Tekst]. – M.: Vost. lit., 2004 -2005; Bok 1. - 608 s., Bok. 2 – 574 s.
3. Ordbok historiske termer[Tekst] / komp. Zgursky G.V. – M.: Eksmo, 2008. – 457 s.
4. Islam. Encyclopedic Dictionary [Tekst]. – M.: Nauka, 1991. – 312 s.
(ok, la oss gå folkens :)
Land i øst i begynnelsen av moderne tid
Politisk og økonomisk situasjon i landene i Øst- og Vest-Asia på 1600-tallet
Funksjoner ved utviklingen av østlige land og arten av økonomiske og kulturelle forbindelser med vestlige land
Slutten av middelalderen i Vest-Europa er forbundet med de store geografiske oppdagelsene, med fremveksten av handelskapitalismen, med fremveksten av absolutte monarkier og fremveksten av en ny måte å tenke på.
Landene i øst var vestlige land overlegne når det gjaldt kulturell utvikling, men Vest-Europa var foran Asia. I hva og når?
Uansett hvor stor dyktighet håndverkerne i de østlige landene har, ikke noe sted i Asia, og spesielt i Afrika, finner historikere kapitalistiske former for økonomi, enten på 1500-tallet eller på 1600-tallet. Det er ikke noe aktivt borgerskap noe sted, som, som Marx med rette skrev: «Kan ikke eksistere uten å forårsake konstant kupp i produksjonsinstrumentene, uten derfor å revolusjonere produksjonsforholdene, og derfor hele helheten av sosiale relasjoner.»
Så østen sakket etter i utviklingen av materialproduksjon.
Begynnelsen av etterslepet er slutten av 1500-tallet merkbare parametere er gitt av 1700-tallet.
Konsekvensene av å falle på etterskudd er politisk stagnasjon og kolonisering.
Årsaker til etterslepet i øst ifølge Courage Bombay i vestlig historieskrivning:
Liberal utenrikshistoriografi. Hegel anså folkene i øst for å være passive og ahistoriske. Max Weber og andre nyhegelske historikere søkte årsakene til Vestens fremmarsj i overlegenheten til den dynamiske vestlige ånden over den kontemplative østlige naturen, i overlegenheten til den vestlige religionen - protestantisk kristendom over religionene i øst - buddhisme, Konfucianisme og islam 1. Weber mente at den viktigste rollen i dannelsen av "moderne kapitalisme" ble spilt av Protestantisk etikk. Det var hun, med sin arbeidsdyrkelse, med sin holdning til arbeid som et kall, som skapte kapitalismens ånd. Det la grunnlaget for det moderne industrisamfunnet.
Østens historikere noen ganger benekter de etterslepet helt. Og invasjonen av kolonialistene i øst er erklært som en historisk ulykke. I i dette tilfellet, vi snakker om begynnelsen av koloniseringen på 1500-1700-tallet. De skriver at etterslepet i østlandene begynte først etter den europeiske invasjonen og var dens konsekvens, ikke dens årsak. Det er en viss sannhet i dette utsagnet. Koloniseringen ødela den naturlige utviklingen og bidro ikke til full fremgang. Men hvorfor ble kolonisering mulig? Hvorfor var vestlige land så lett i stand til å påtvinge de østlige imperiene sine spilleregler? Eksternt Kina, India, Iran på 1500-tallet. så rikere og sterkere ut enn noen vestlig stat. Men i ingen av de asiatiske landene utviklet det seg et kapitalistisk system på den tiden.
Sovjetisk historisk vitenskap gikk ut fra det formasjonskonsept om historiens utvikling generelt og Østens historie spesielt. Imidlertid aksepterte mange russiske orientalske historikere ikke den skjematiske tolkningen av formasjoner fra historisk materialismes synspunkt. Seriøs studie av økonomiske spørsmål i tradisjonelle samfunn i øst førte til diskusjoner om den såkalte. "Asiatisk produksjonsmetode" (heretter referert til som ASP). Tilhengere av TSA-konseptet mente at hovedårsaken til koloniseringen av øst var dens etterslep etter vestlige land. Etterslepet skyldes det faktum at forskjellige land og regioner kloden utvikler seg generelt ujevnt. I dette tilfellet manifesterte denne ujevnheten seg i det faktum at statene i Vest-Europa gikk inn på veien for kapitalistisk utvikling tidligere enn landene i Asia og Afrika, fordi i landene i Asia lang tid Den "asiatiske produksjonsmåten" dominerte på 50-60-tallet. XIX århundre Marx og Engels la frem en hypotese om eksistensen i landene i øst før ankomsten av europeere av en spesiell sosioøkonomisk formasjon - TSA, hovedtrekket var statlig eierskap til land. I et slikt samfunn blir kommunale bønder ikke utnyttet av klassen av individuelle føydale eiere, men av apparatet til den despotiske staten som helhet.
II. Politisk kart over Østen til begynnelsenXVIIV.
I middelalderens øst var de største statene Kina, Mughal-riket (sultanatet), den iranske safavid-staten og det osmanske riket. Mindre stater er Japan, Korea, Vietnam og andre. På hvilket stadium av politisk utvikling var disse landene? I innenlandsk historiografi er hovedstatsformene i landene i middelalderens Europa ganske fullt utviklet. Men hva med i Asia og spesielt i Afrika?
I den siste vitenskapelige utgaven av "History of the East" (i 6 bind), i forhold til asiatiske land på 1700-tallet. Følgende typer stater skilles ut: føydal-byråkratisk, patriarkalsk, potestar og pre-state.
TIL føydal-byråkratisk opplyser, ifølge I.M. Smilyanskaya inkluderer Japan, Kina og det osmanske riket. Korea og Vietnam "nærmer seg" denne typen, så vel som Iran og noen fyrstedømmer i Mughal India (Mysore, etc.). Alle av dem var autoritære monarkier. I det osmanske og Qing-riket, så vel som i Japan, var den øverste makten teokratisk, mener forskeren. Det var maktens teokratiske natur som avgjorde statens eierskap til alle landområder. Statens eierskap til land innebar innkreving av skatterente fra nesten alle landområder og fordelingen av det mellom det regjerende sjiktet. Føydal-byråkratiske stater er preget av tilstedeværelsen av et omfattende statsapparat, en hierarkisk struktur av tjenestemenn, en høy rolle for hæren, etc. 2
TIL patriarkalske stater inkluderte landene i Sørøst-Asia (Burma, Siam, Laos, Kambodsja, sultanatene på den malaysiske halvøya). I Sentral- og Vest-Asia er dette Afghanistan, de sentralasiatiske khanatene, Jemen, Hijaz osv. I Nord-Afrika tilhørte Maghreb-landene de patriarkalske statene. Alle uavhengige stater patriarkalsk type var arvelige monarkier. I de fleste av dem var den øverste makten av teokratisk natur. Sakraliseringen av makten var den viktigste måten å legitimere den på. Hovedkriteriene for patriarkalske stater er:
svak sentralisering;
hyppige dynastiske kriser;
underutviklet byråkrati;
stor andel av selvstyreorganer;
sideelvforhold til befolkningen i perifere vasalterritorier;
klassestatus karakter av sosial organisasjon.
Potestarnymi statene var de kasakhiske khanatene, noen arabiske sultanater, bystater i Arabia og Sumatra osv. De fleste av dem utgjorde stammeperiferien til føydal-byråkratiske eller patriarkalske stater. De ble kortvarige, falt fra hverandre og oppsto igjen avhengig av den utenrikspolitiske situasjonen. Slike statsforeninger ble ledet av folkevalgte stammeherskere - khaner. Det administrative apparatet var minimalt, det var ingen håndhevingsorganer eller væpnede styrker. Rettsprosessen var basert på felles lov.
2 Ibid. Bok 1. – s. 12-18.
Verdenshistorie (moderne og nyere tid)
Gjenstand for disiplin Verdenshistorien og dens plass i systemet humaniora. Betydningen av disiplin i dannelsen av en lærers verdiholdning til historisk erfaring Menneskeheten.
Renessansen som et overgangsstadium fra middelalder til moderne tid. De italienske krigene som den første pan-europeiske konflikten i moderne tid. Store geografiske funn og begynnelsen på den verdensomspennende utvidelsen av Vesten. Reformasjon i Tyskland. Kalvinisme. Nederlandsk uavhengighetskrig. Tretti års krig. Engelsk puritanisme. Forutsetninger og hovedstadier i den engelske revolusjonen på midten av 1600-tallet. Stuart restaurering. "Strålende revolusjon". Britisk kolonisering Nord Amerika. Revolusjonskrigen og dannelsen av USA. "Old Order" i Frankrike. Fransk opplysningstid. Forutsetninger og hovedstadier av den store den franske revolusjon. Napoleons rike. Forvandlingen av Europa i perioden med revolusjonære og Napoleonskrigene. Wien-systemet. Paneuropeisk revolusjon 1848-49 Krimkrigen. Tyskland og Italia på vei mot nasjonal enhet. Den fransk-tyske krigen og fullføringen av foreningen av Tyskland og Italia. Utviklingen av det sosiopolitiske systemet i Storbritannia på 1800- og begynnelsen av 1900-tallet. Nord-sør-problemet i amerikansk historie. Borgerkrig i USA. Gjenoppbygging. "Den forgyldte tidsalder." "Progressive Era" i USA.
Mughal Empire. Engelsk erobring av India. Stort indisk mytteri. Manchu erobring av Kina. Den første "opiumskrigen" og begynnelsen på "oppdagelsen" av Kina av Vesten. Taiping-opprøret. Andre opiumskrig. Forvandlingen av Kina til hovedobjektet for internasjonal rivalisering på begynnelsen av 1800- og 1900-tallet. "Bokseropprør". Xinhai-revolusjonen. Tokugawa Shogunate i Japan. "Oppdagelse" av Japan av Vesten. "Meiji restaurering". Etablering av Japan blant stormaktene.
Intensifisering av internasjonal rivalisering på begynnelsen av 1800- og 1900-tallet. og opprinnelsen til første verdenskrig. Innledende periode Den første verdenskrig, 1914-16 Begrepet "moderne historie". Slutten på første verdenskrig. Verdenskrig og russisk revolusjon. Versailles-Washington-systemet. Weimar-republikken i Tyskland Opprinnelse og ideologi til tysk nasjonalsosialisme. "Nasjonalsosialistisk revolusjon". Fremveksten av fascistene til makten i Italia. Funksjoner ved det fascistiske regimet. Den globale økonomiske krisen og " Den store depresjonen" i USA. " Nytt kurs"F.D. Roosevelt. Opprinnelsen og begynnelsen av andre verdenskrig. Tysklands angrep på USSR og krigens skiftende natur. Anti-Hitler-koalisjon. Starten av krigen på Stillehavet. Motstandsbevegelse i Europa. Problemet med å åpne en "andre front". Yalta og Potsdam konferanser. Fredsoppgjør etter andre verdenskrig. Opprinnelsen til den kalde krigen.
Deling av Britisk India og opprettelsen av den indiske republikken. De viktigste stadiene i utviklingen av det uavhengige India og dets posisjon i den moderne verden. Utdanning av Folkerepublikken Kina. Tiden til Mao Zedong. "Kulturell revolusjon". Reformer av Deng Xiaoping. Kina som en verdensmakt i det 21. århundre. Japan under den amerikanske okkupasjonen. "Det japanske miraklet" og transformasjonen av Japan til den ledende økonomiske makten i verden. Dannelse av uavhengige arabiske stater. Den sionistiske bevegelsen og opprettelsen av et "jødisk nasjonalt hjem" i Palestina. Deling av Palestina og opprettelse av staten Israel. Arabisk-israelske kriger 1948 - 1973. Den arabisk-israelske konflikten på nåværende stadium.
Etablering av kommunistiske regimer i land av Øst-Europa og Asia. Jugoslavias spesielle vei. Kriseøyeblikk i sosialistiske lands historie. Modeller av "velferdsstaten" i Vesten. Inntreden på etterkrigsgenerasjonens historiske arena og fremveksten av selvkritikk i det vestlige samfunnet. Fenomenet med ungdomsmotkultur i et masseforbrukersamfunn. Hendelser i 1968 i Frankrike. Amerikas "kritiske tiår" Liberalismens krise og den "nykonservative bølgen" i Vesten. "Reagan Revolution". M. Thatchers regjeringstid i Storbritannia. Kanslerskapet til He Kohl i Tyskland. "Alternativ til F. Mitterrand": den franske venstresiden ved makten (1981-86). "Perestroika" i USSR og sammenbruddet av den sosialistiske leiren. Sammenbruddet av den jugoslaviske føderasjonen. Europa på vei mot integrering. Foreningen av Tyskland og dets posisjon i den moderne verden. Presidentskapet for J. Chirac i Frankrike. "New Labour" i England. USA under presidentskapet til B. Clinton og G. Bush Jr.