vinge sl. Sitat fra diktet av F. A. Tumansky (1802-1853) "Bird" (1826):
I går løste jeg opp fangehullet
Min luftfangst:
Jeg returnerte sangeren til lundene,
Jeg ga henne tilbake friheten.
Hun forsvant og druknet
I lyset av en blå dag,
Og så sang hun, flyr bort,
Som om hun ba for meg.
Kopletten ovenfor er sitert når de snakker ironisk om noen som raskt forsvant, og ordet "hun" erstattes av det passende for det gitte tilfellet.
-
Ordbok med forretningsvilkår
- - Engelsk blå himmel lover i USA som krever lisensiering av meglerfirmaer, samt levering av viss informasjon fra utstedende selskaper verdifulle papirer for å begrense svindel i markedet...
Ordbok med forretningsvilkår
- - i det amerikanske aksjemarkedet er dette et memorandum som vanligvis utarbeides av garantistenes advokater...
Stor økonomisk ordbok
- er et populært navn for mange statlige lover som har spilt en rolle i å beskytte publikum mot verdipapirsvindel...
Terminologisk ordbok bibliotekar i sosioøkonomiske temaer
- - se Nilen blå...
Stor medisinsk ordbok
- - Se Laws of Blue...
Ordbok med forretningsvilkår
- - BLUE SKY LAWS Samtalenavn for lover i noen amerikanske stater som krever at verdipapirer skal registreres i den staten før handel...
Finansiell ordbok
- - Amerikanske statlige verdipapirlover som regulerer registrering og krav til utstedere, meglere/forhandlere, deres ansatte og andre personer tilknyttet slike enheter, slik at verdien av verdipapirer ikke er fiktiv, da...
Stor økonomisk ordbok
- - lover i USA som tar sikte på å bekjempe svindel i verdipapirmarkedet. De har fått navnet sitt fra det faktum at verdien av tvilsomme aksjer sammenlignes med verdien av den himmelblå...
encyklopedisk ordbokøkonomi og juss
- - Fra diktet "Bird" av den russiske poeten Pushkins tid Fjodor Antonovich Tumansky: I går oppløste jeg fengselet til min fange i luften: Jeg returnerte sangeren til Rosha ...
- - Sitat fra et dikt av F.A. Tumansky "Bird": I går oppløste jeg fengselet til luftfangsten min: Jeg returnerte sangeren til lundene, jeg returnerte friheten til henne. Hun forsvant, druknet i den blå gløden...
Ordbok bevingede ord og uttrykk
- - se Hun forsvant, druknet / I glansen av blått...
Ordbok med populære ord og uttrykk
- - gnist, glorie, glorie,...
Synonymordbok
"Hun forsvant inn i lyset av en blå dag" i bøker
Kapittel IV Russiske herredømmer og høyadel på høyden av edel abstraksjonisme og i utstrålingen av posthum herlighet
Fra boken Strange Cities Are Noisy Here, or the Great Experiment of Negative Selection forfatter Nosik Boris MikhailovichForsvant...
Fra forfatterens bokForsvant... På slutten av 1954 forsvant Marilyn plutselig. Det vil si at hun ikke forsvant ut i løse luften, og ingen kidnappet henne. Hun forsvant rett og slett under kameralinsene, dro i ukjent retning, og journalister visste ikke hvor de skulle lete etter henne. Dette var imidlertid også
FRANK ZAPPA: DRUKNER I ET HAV AV NYHETER (John Winokur, 1992)
Fra boken SAMLING AV FRANK ZAPPA INTERVJUER FOR UNGE FANATIKER av Zappa FrankFRANK ZAPPA: DRUKNING I ET HAV AV NYHETER (John Winokur, 1992) Jeg hørte at du er nattaktiv Ja, hvis jeg overlates til meg selv, jobber jeg utelukkende om natten ? I tillegg til at det kan være helsefarlig, er det riktig at
Hvorfor forsvant Atlantis?
Fra boken Indigo Children. Hvem kontrollerer planeten forfatter Belimov Gennady StepanovichHvorfor forsvant Atlantis? Det var ikke tilfeldig at samtalen om Atlantis oppsto i våre samtaler. Tilsynelatende er analogien mellom den fjerne epoken og den nåværende tilstanden til den jordiske sivilisasjonen for nær. Nær blindveien for utviklingen. Riktignok har vi selv gjort mye for
Shloka (6) LIVETS ROT VAR I HVER DROPE AV UDØDELIGHETENS OCEAN (Amrita), OG HAVET VAR ET STRÅLENDE LYS, SOM VAR ILD OG VARME OG BEVEGELSE. MØRKET VAR BORT OG EKSISTERTE IKKE LENGER; HUN FORSVNT I SIN NATUR, I KROPPEN AV ILD OG VANN, FAR OG MOR
Fra boken Commentaries on the "Secret Doctrine" forfatter Blavatskaya Elena PetrovnaShloka (6) LIVETS ROT VAR I HVER DROPE AV UDØDELIGHETENS OCEAN (Amrita), OG HAVET VAR ET STRÅLENDE LYS, SOM VAR ILD OG VARME OG BEVEGELSE. MØRKET VAR BORT OG EKSISTERTE IKKE LENGER; HUN FORSVNT I SIN NATUR, I KROPPEN AV ILD OG VANN, FAR OG MOR SPØRSMÅL - Hva er forskjellige betydninger
2. "MATEREN ER BORTE"
Fra boken Materialisme og empiriokritikk forfatter Lenin Vladimir IljitsjForsvant på slagmarken
Fra boken You Didn't Choose Your Fate forfatter Malinovsky Boris NikolaevichForsvant på slagmarken, som før krigen bar navnet K.E. Voroshilova, 55 rifle divisjon ble skapt og gikk gjennom en strålende militær vei tilbake i årene borgerkrig. Blant militærkommissærene for divisjonen var Rakhya Eino, som høsten 1917 akkompagnerte V.I. Lenin til landsbyen Yalkala nær
2. "Materien har forsvunnet"
Fra forfatterens bokHun forsvant, druknende / I glansen av en blå dag
forfatter Serov Vadim VasilievichHun forsvant, druknet / I utstrålingen av en blå dag Fra diktet "Fugl" (1862) av den russiske poeten fra Pushkins tid Fjodor Antonovich Tumansky (1802-1853): I går oppløste jeg fengselet til min fange i luften: Jeg returnerte sangeren til lundene. Jeg ga henne tilbake friheten. Hun forsvant og druknet i
Drukner i gløden fra en blå dag
Fra boken Encyclopedic Dictionary of Catchwords and Expressions forfatter Serov Vadim VasilievichDrukner i glansen av en blå dag, se Hun forsvant, drukner / I leppenes utstråling
I måneskinnet
Fra boken Frank samtale om dette for de som bryr seg forfatter Koteneva Anna NikolaevnaI måneskinn"Da jeg var ung, ble romantikken "I måneskinn blir snøen sølv ..." ofte hørt. Nå kan du ikke høre det, men foreldrene mine og jeg sang det ofte om kveldene, i skumringen. Og det ser ut til at denne romantikken gikk med meg hele min jordiske reise. For første gang trodde jeg at han var min
Alexey Shorokhov "I STJERNENES SKIN ..."
Fra boken Avisdag med litteratur # 92 (2004 4) forfatter LitteraturdagsavisenAlexey Shorokhov "I STJERNENES SKIN ..." *** Vennene mine bor fortsatt i Orel, tåkene flyter fortsatt over Oka-elven, men jeg kan ikke lenger gå tilbake til der jeg bodde hver linje. Og alt er hvitere på mine felt, hvitere. En iskald vind vandrer over sletten. Hvilken
Å bukke, drukne i gjørma
Fra bok Litterær avis 6435 (№ 42 2013) forfatter Litterær avisFor å bukke og drukne i gjørmen ankommer jeg Tarusa en stormfull høstdag. Stien til den fra Vladimir, hvor jeg bor, er ikke i nærheten - mer enn tre hundre kilometer. To navn - Konstantin Paustovsky og Marina Tsvetaeva - har lenge tiltrukket meg til denne byen. Først går jeg til Tsvetaeva-museet, hvor
Svulsten har forsvunnet
Fra boken The Miraculous Power of Mother's Prayer forfatter Mihalitsyn Pavel EvgenievichSvulsten forsvant I 1997, Tatyana T. fra byen Upecha, Bryansk-regionen. en svulst ble oppdaget; Kirurgi var på grunn av sykdommen progresjon. Fra troende hørte hun om den store bønneboken for oss syndere, Hellige salige Xenia fra Petersburg. Tatyana ble en gjenganger
Puten har forsvunnet
Fra boken This Amazing Pillow forfatter Gilzin Karl AlexandrovichPuten har forsvunnet - ssss... Med for en ekkel fløyte tømmes alltid et sykkeldekk, en fotballslange eller en oppblåsbar gummipute! Hvem trenger en lekk luftpute? Og hva slags luft er det egentlig, hvis all luften har gått ut av den?! Men vent. La oss gå
Et dikt om rettferdighet som kreves av elementene ble skrevet av Fjodor Tumansky: «I går oppløste jeg fengselet til min fange i luften. Jeg returnerte sangeren til lundene, jeg ga henne friheten tilbake. Hun forsvant, druknet i glansen av en blå dag, og sang mens hun fløy bort, som om hun ba for meg.» Tumansky skrev om en handling som de kreative elementene absolutt ønsket. Bare slike handlinger når det kreative absolutte og anerkjennes av det som gode.
Gjennom bønn til en fugl - frigjort, lidende - oppnår man evig ære poeten først i naturen, og deretter i menneskeheten.
Hvem kunne fuglen be til, "fly bort" inn i elementenes uendelighet? Bare til uendelig, allmektig natur. Og bare en bønn kan være den glade sangen til en fugl. Bønn for dikteren - fordi dikteren alltid er frihetens giver. Poeten, med en paradoksal metafor som dobler rommet, gir frihet til selve elementene. En fugl løslatt fra et bur befinner seg i et rom doblet av poeten.
Poeten begikk en absolutt god gjerning - han "gav sangeren tilbake til lundene." Poeten "gav sangeren tilbake til lundene" og "gav friheten tilbake til henne", fordi lundene der fuglen synger fritt, er frihet for den - i Gud. Klarte lundene seg uten denne fuglen da den fortsatt var i bur? Verdens fullkommenhet, sett for seg av Gud, som så fuglen bare i lunden, ville ikke vært mulig uten den. Og den som slapp fuglen fra buret, gjenopprettet integriteten til Guds verden, som om han hadde skrevet et strålende dikt. Det er naturlig at det var temaet for en fugl som fikk frihet fra menneskehendene som Pushkin, Delvig og Tumansky valgte til den poetiske konkurransen. Og fuglen sang bønnfullt, ikke bare "fly bort" fra buret, men flyr inn i den eneste verden som er foreskrevet for den, der den virkelig hører hjemme.
Fuglen "forsvant, druknet i utstrålingen av en blå dag", det vil si at den smeltet sammen med uendelighet, vendte tilbake til sin kontekst, hvor den igjen ble obligatorisk delå være. Fuglen vendte tilbake til åpenhet. Tumanskys fugl er som en engel som drukner i utstråling. Blir ikke en fugl en engel når den får frihet fra hendene til en dikter? Poeten gir engleessensen sammen med frihet til de som ble tvangsberøvet guddommelig frihet. Poeten gir også naturfenomener den engleaktige essensen, og slipper dem inn i metaforens store rom, hvor de får nye og nye betydninger.
Gud var den første som ga frihet til fuglen. Og så ble fuglen returnert til lunden - etter å ha lidd i buret ble den returnert, og derfor ble den dens fremtidig liv engleaktig, derfor flyr hun bort og forsvinner «i glansen av en blå dag». Den forsvinner, fordi engler er usynlige, bare ved sin utstråling, inkludert utstrålingen av en "blå dag", kan de gjenkjennes i verden. Fuglen "forsvant" der det er umulig å forsvinne.
Tumansky uttrykte i sitt nesten eneste dikt fødselen til en engel av elementene med deltagelse av poeten, som ga frihet til fuglen, etter Gud. Tumansky gjorde det - hvordan han pustet, hvordan treet raslet med bladene, hvordan bekken ringte, hvordan månen lyste. Pushkin gjorde dette enkelt - skrev et dikt, studerte litteratur, fordi hans "Bird", skrevet inn gitt emne, tapte mot Tumanskys «Bird». "I et fremmed land observerer jeg religiøst antikkens innfødte skikk: Jeg slipper en fugl ut i naturen Gledelig høytid vår. Jeg ble tilgjengelig for trøst; Hvorfor skulle jeg beklage til Gud, når jeg kunne gi frihet til minst én skapning!» Pushkins fugl forble hans fugl, den smeltet ikke sammen med utstrålingen fra den "blå dagen", den ble ikke en engel av elementene; Det var som om hun aldri hadde forlatt buret. Pushkin hørte seg selv, men hørte ikke fuglen; Pushkin hadde ennå ikke hørt det bedende elementet i fuglens stemme. Pushkin returnerte fuglen til seg selv, og Tumansky "gav sangeren tilbake til lundene," i det øyeblikket Skaperen ventet på sangen - som en bønn - i lunden. På avstand ba fuglen for Skaperen. Og for poeten - for Tumansky. Og for Pushkin, som på den tiden var ved siden av Tumansky ...
Jeg går ut alene på veien,Hva slags ørken er blant Kaukasus-fjellene der dette diktet ble skrevet? Hvordan visste Lermontov at jorden var i en blå glød - dette kan bare sees fra verdensrommet? Og han så det fra verdensrommet. Gikk alene langs flinten Melkeveien blant universets endeløse ørken, som lytter til Gud, det vil si lydig mot hans vilje, og derfor forblir i majestetisk harmoni, triumferende skjønnhet. Visste alt stor sjel dikter. Døm selv omfanget. Dette var et av hans siste dikt. Den ble skrevet tidlig i juli 1841. Det er åpenbart det kreativt potensial Lermontov var ikke utslitt, tvert imot, han begynte akkurat å stige til profetisk innsikt, til Gud. Han ble skutt ned i farten. Det er kjent at Pushkin skrev sine mest modne verk etter tretti år. Lermontov døde da han var tjueåtte. stor poet alltid også en profet. gitt ham av Gud tidlig barndomå se alt og alle klart, å føle det andre ikke kan føle. Denne gaven, dette talentet og gleden og den store smerten. Poeten er «ikke av denne verden», det er vanskelig for ham å slå rot i verden. Han er en fremmed i det. "Dette er en type gutt han ble født," sa bestemoren hans, Elizaveta Alekseevna Arsenyeva, født Stolypina, om barnebarnet sitt, som var litt rart for fremmede. Hun elsket ham vanvittig og prøvde å beskytte ham hele livet. Men kreftene var for ulik.
Gjennom tåken flint måte glitter.
Natten er stille, ørkenen lytter til Gud... Det er høytidelig og fantastisk i himmelen.
Jorden sover i en blå glød...
I 1838 skriver dikteren:
Vi er rike, så vidt ute av vuggen,Hva er disse feilene til fedrene som så plaget Lermontov og fratok sjelen hans den harmonien han strebet etter? Disse feilene er fedrenes svik mot deres forfedres tro, deres frafall fra den russiske ånden selv, som tjener frimurerbrorskapet til Russlands ødeleggelse. De festet og feiret fortsatt i en delirisk blindhet, noen av dem, som Andrei Bolkonsky og Pierre Bezukhov, trodde til og med oppriktig at de tjente fedrelandet og menneskeheten. De brygget et rot som vi, deres etterkommere, aldri ville være i stand til å ordne opp i, og deres oppdrevne sønner, som Onegin og Pechorin, sluknet allerede i håpløs melankoli og et forvarsel om katastrofe. Lermontov så alt dette, han, som ingen andre, led av triumferende vulgaritet og svik, og profeterte derfor ikke engang, men visste ganske enkelt:
Ved feilene til fedrene og deres sene sinn,
Og livet plager oss allerede, som en jevn sti uten mål,
Som en fest på en annens ferie...
Året kommer, Russlands svarte år,Selv var han aldri medlem av dette "brorskapet", noe som var nesten utrolig i datidens adelige kretser. Lermontov fordømte åpent dette "samfunnet" i sitt dikt "The Death of a Poet", skrevet etter Pushkins død i en duell, og signerte dermed sin egen dødsdom: " Arrogante etterkommere den berømte ondskapen til deres berømte fedre," sa han om dem. Hva slags "kjent ondskap" er dette? På den tiden forsto alle umiddelbart: deres fedre og bestefedre var på en eller annen måte involvert i konspirasjoner mot de legitime suverene, Peter III og Paul Jeg, og de, deres barn og barnebarn, mangedoblet ondskapen som ble begått av deres forfedre. De representerte kretsene til den tidens "høyeste samfunn" De sier at Lermontov ble "ikke akseptert".
Når kongekronen faller.
Du, en grådig folkemengde som står ved tronen...Slik så han dem. Og det var altfor tydelig for ham at Pushkin var blitt drevet til galskap av spredning av bakvaskelse mot sin uskyldige kone. I flere måneder hånet de det mest verdifulle som var i dikterens jordiske liv, fornærmet ham nesten åpenlyst i dette svært "høye samfunnet". Lesning siste bokstaver Pushkin og du ser at de ble skrevet av en mann drevet til det ekstreme, til siste linje: "Poetens sjel kunne ikke bære skammen over smålige fornærmelser ...". Hvorfor ble Pushkin drept? Nettopp de drepte fordi de utmattet, oppholdet De siste dagene V konstant spenning, dikteren, som ikke hadde sovet på flere dager, måtte uunngåelig bomme. Og "morderen hans slo med kaldt blod - det er ingen frelse Et tomt hjerte slår jevnt, pistolen i hånden vakler ikke." I dag er det allerede klart for mange at Pushkin ble drept fordi han nektet å tjene "brorskapet", bortsett fra "stjernen for fengslende lykke" skrev han ingenting for dem, og han skrev i i fjor liv ortodokse og patriotiske dikt og dikt. I våre dager er det nesten ingen som leser poesi, men på 1800-tallet formet store diktere opinionen.
Det er en rettssak foran deg og sannheten - alle holder kjeft!
Men det er også Guds dom utskeielsers fortrolige!
Det ser ut til at bare Lermontov på den tiden forsto at drapet på Pushkin var en forferdelig tragedie, og avslørte antallet sataniske ofre. Fra nå av kunne det ikke lenger være kreativitetsfrihet i Russland. Som Dostojevskij nøyaktig definerte, begynte liberal terror. Lermontov uten å nøle, alene, med desperat mot stormet inn i kamp. Han, en lyrisk poet, var ingen mester i å skrive proklamasjoner. Han bare ropte at det gjorde vondt, han kunne ikke være stille. Mikhail Yuryevich introduserte diktet "The Death of a Poet" med en epigraf:
"Hevn, suveren, hevn!Men noen ga Nicholas I en liste over diktet under tittelen "Appeal to the Revolution" og uten epigraf. Den 18. februar 1837 ble Lermontov arrestert. Kongen beordret legen å «besøke ung mann og sørg for at han ikke er gal?» Nicholas I hadde ingen anelse om at den nye tittelen på diktet ble oppfunnet av de som forberedte revolusjonen, ville at tsaren, før det var for sent, skulle ta hensyn til hvem og hvorfor Den grådige folkemengden står ved tronen hans, verken Pushkin eller Lermontov, og medlemmene av "samfunnet" tilga aldri de som våget å motsette seg dem.
Jeg vil falle for dine føtter:
Vær rettferdig og straff morderen!"
(Fra tragedien "Wenceslaus" Rotru)
Den blodige timen vil komme,Han trodde på sjelens udødelighet. Og han visste at de etter hans død på jorden ville baktale ham, de ville finne på fabler om ham: «De uvitendes vanære, hån av høye sjeler lar ikke havets bølger bruse, granittklippen vil ikke falle ned...» Og hva med tsaren, hvis rettferdige rettergang dikteren appellerte til? Så eller forsto han virkelig ingenting i det hele tatt? Han forsto tydeligvis ikke. Nicholas I fikk synet hans bare under Krim-krigen, da det ble åpenbart at det ytre mektige landet allerede hadde forfalt innvendig. På alle dens nøkkelposter var det forrædere som forsynte hæren med ubrukelige våpen og ammunisjon, bremset troppens fremrykning og ga latterlige ordre under kamper. Ellers, hvordan kunne vi tape denne krigen på vårt territorium til oversjøiske land? "Brødrene" har allerede kastet et nett over Russland, som sov uforsiktig. Poetens stemme vekket ingen. Den grådige folkemengden som sto ved den russiske tsarens trone, usynlig for ham, tjente England og Frankrike, og ikke Russland. Allerede da var alt klart for revolusjonen, bortsett fra det russisk-ortodokse folket som fortsatt var trofast mot tsaren.
Og jeg vil falle, og utspekulert fiendskap
Med et smil vil han nedverdige mitt underblomstrende geni...
Men jeg venter på den for tidlige slutten uten frykt.
Det er på tide for meg å se en ny verden...
Mens han ventet på en avgjørelse om sin skjebne under arrestasjon, skrev Lermontov: "Jeg kan se lykke på jorden, og i himmelen ser jeg Gud." Herren var med ham, og han hjalp ham, den dømte mannen, til å leve de siste fire årene av sitt liv med verdighet og skrive sine beste verk.
Tsaren beordret at Lermontov skulle overføres fra husarene til dragonregimentet og sendes til Kaukasus, hvor krigen pågikk. Der kjempet dikteren tappert, men kom ikke overens med noen, nesten som Pechorin fra "A Hero of Our Time". Blant majestetiske fjell I Kaukasus, under krigen, følte han seg tryggere enn i St. Petersburg.
Et år senere fikk han reise tilbake til St. Petersburg. Sosieteten, som dikteren «kastet sitt sinte vers i ansiktet», inviterte ham til sine baller og kvelder. Jentene kopierte diktene hans. Han var også omgitt av noe stor oppmerksomhet og ble snart lei. Han ba om å få reise til Kaukasus, men fikk avslag.
På dette tidspunktet søkte Alexander Ivanovich Turgenev flittig vennskapet hans, " eminence grise"St. Petersburg frimurere, en av arrangørene av forfølgelsen av Pushkin. Hvorfor begynte Lermontov å møte ham, gikk til mottakelser ved utenlandske ambassader, hvor Turgenev var hans mann? Mikhail Yuryevich kunne ikke ha visst at kommunikasjonen med ham var full av med dødelig fare? Jeg visste det, selvfølgelig. Men sannsynligvis ønsket han å se faren i ansiktet, slik han var vant til under krigen. Snart på den franske ambassaden møtte han sine "Dantes". Det var sønnen fransk ambassadør Barant, som åpenlyst søkte en krangel med ham, angivelig av den grunn at Lermontov i sitt dikt "The Death of a Poet" fornærmet hele den franske nasjonen. En gang, foran en stor mengde mennesker, sa han, vel vitende om at dueller er forbudt ved lov i Russland:
Hvis jeg var i mitt eget land, ville jeg visst hvordan jeg skulle avslutte denne saken. "I Russland følger de æresreglene like strengt som alle andre steder," svarte Lermontov. "Og det er mindre sannsynlig at vi enn andre lar oss fornærme oss ustraffet."
Barant utfordret dikteren til en duell. Den 18. februar 1840 dro Mikhail Yuryevich og hans andre Stolypin til en duell med franskmannen ved Black River, som Pushkin. Først kjempet de i den dype snøen med rapere, som Barant ønsket, så skjøt de. Barant skjøt først og bommet. Lermontov skjøt i luften.
Konsekvenser av duellen: Franskmannen ble ikke straffet, og Mikhail Yuryevich ble arrestert. Benckendorff, lederen for III-avdelingen, krevde til og med at Lermontov skulle be om unnskyldning til Barant, siden han hadde fornærmet ham ved å skyte i luften. Men tsaren og militærdomstolen frikjente poeten og fastslo at "han gikk til duellen ikke av personlig misnøye, men mer av et ønske om å opprettholde den russiske offiserens ære." Nicholas I beordret at Lermontov skulle overføres til infanteriregiment og sende til Kaukasus. På vei til den aktive hæren stopper poeten i Moskva og her finner han endelig ekte venner - slavofile Khomyakov og Samarin. Da Lermontov forlot Moskva, skrev Khomyakov til Yazykov: "Jeg er redd de ikke ville drepe ham ..." Poeten kunne godt ha blitt drept i kamp. Hans avdeling kjempet i Nord-Dagestan, som ble truet av Shamil. Lermontov deltok i mange kamper, og overrasket selv erfarne soldater med sitt mot. Det så ut til at han var blitt glemt i St. Petersburg og Moskva. På begynnelsen av sommeren 1841 begynte Lermontov plutselig å gjøre seg klar for Pyatigorsk. Jeg fikk attest fra en legevenn om at han trengte behandling med vann. Han overtalte Stolypin til å gå med ham, som, som sin andre i duellen med Barant, også ble forvist til Kaukasus.
I Pyatigorsk ventet Lermontov allerede på sin fremtidige morder, Martynov. I Moskva fikk han dårlige problemer. Jeg måtte si opp. "Brødrene" stilnet saken hans, men sannsynligvis, for å unngå ytterligere problemer, måtte han fullføre en slags "oppgave". Hva som lokket Lermontov fra den aktive hæren til Pyatigorsk er helt uklart, men Stolypin vitner om at poeten strebet etter å komme dit og overvunnet alle hindringer. Da de ankom Pyatigorsk, leide Lermontov og Stolypin et hus ved foten av Mashuk-fjellet. Her skrev dikteren mye hele natten. På dagtid gikk han ensomme turer. Under en av dem ble kadetten Pavel Gvozdev, som var lite kjent for Mikhail Yuryevich, med ham. Og Lermontov fortalte ham plutselig: "Jeg føler at jeg har veldig lite tid igjen å leve." De husker at i disse siste dagene av livet hans var det ingen som turte å se ham i øynene. Selv Stolypin snakket knapt med ham. Om kvelden 13. juli ankom de Verzilins, hvor et stort selskap hadde samlet seg. Martynov var også her i sirkassisk frakk og med en utrolig stor dolk. Faktisk var han en sekulær ung mann og visste hvordan han skulle kle seg, han hadde en følelse av proporsjoner... Hvorfor kledde han seg så latterlig, "som Grushnitsky"? Visste du at Lermontov ikke ville tåle det og ville si noe vittig om ham? Mikhail Yuryevich, som så på ham, bemerket stille: "En høylander med en stor dolk." Martynov, med glitrende øyne, nærmet seg ham umiddelbart og lot som en dyp fornærmelse og sa: "Hvor mange ganger har jeg bedt deg om å legge igjen vitsene dine foran damene!" En utfordring til en duell fulgte. Tidlig om morgenen den 15. juli ankom Lermontov stedet for duellen i skråningen av Mount Mashuk. Et tordenvær begynner. Poeten erklærte høylytt, alle sekundene hørte det, at han ikke ville skyte. I en slik situasjon måtte Martynov enten nekte duellen eller gå direkte med på å bli en morder. Og han var enig. «Ta dere sammen,» ropte Martynovs andre. Lermontov forble urørlig og løftet pistolen med munningen opp. Martynov gikk raskt opp til barrieren og skjøt. Lermontov falt. Så de drepte nettopp den store russiske poeten. Drapsmannen ble satt i et vakthus i Kyiv-festningen i tre måneder. Det er all hans straff på jorden. "I verden" ble han akseptert og rettferdiggjort av det faktum at denne frekke, motbydelige Lermontov kunne irritere hvem som helst. Mange moderne litteraturkritikere og biografer dømmer på denne måten. «Men det er også Guds dom...» I de dager likestilte loven en person drept i en duell med et selvmord, og han ble fratatt en kristen begravelse. Men i tilfellet med Lermontov ortodokse kirke dømt annerledes. Kirkeretten erklærte ham uskyldig drept. Mikhail Yuryevich ble høytidelig gravlagt i kirken. Ved begravelsen hans var hele Pyatigorsk til stede, så vel som offiserer for alle regimentene der Lermontov tjenestegjorde. Poetens kropp ble gravlagt i skråningen av Mount Mashuk. Senere begravde Elizaveta Alekseevna ham på nytt i familiekrypten i Tarkhany. Som et etterskrift: la noen merke til at de helt i begynnelsen av perestroika, av en eller annen grunn, uten å spørre oss, først omdøpte Lermontovskaya metrostasjon til en slags "Red Gate"? De ble til og med bygget, de var ikke late. Voikovskaya-stasjonen forblir urokkelig, men Lermontovskaya-stasjonen eksisterer ikke lenger. Tilsynelatende liker noen fortsatt ikke Mikhail Yuryevich.