Grunnleggeren av stavelse-tonisk versifisering og den praktfulle poeten Lomonosov, til tross for hans engasjement for opplyst absolutisme, som historisk kan forklares av dikterens begrensede politiske synspunkter, styrte alle sine aktiviteter til fordel for folket, fordi han alltid kjente hans nærhet til dem. Det er grunnen til at patriotisme er hovedlinjen i poesien hans.
Lomonosovs arbeid viser temaer som naturen og dens kunnskap fra vitenskapens synspunkt, hjemlandet og dets fremtredende skikkelser. For å avsløre disse emnene, bruker forfatteren en høy stil, siden han trodde det lignende emner fordi de er høye selv, bør de skrive på et høyt språk. Og hans foretrukne sjanger var ode.
"Ode på dagen for tiltredelsen til keiserinne Elizabeth Petrovnas trone, 1747." absorberte alle trekkene i Lomonosovs poesi. Stillheten som dikteren glorifiserer i begynnelsen av oden er forbundet med fraværet av krig. Poeten krediterer keiserinnen for å avslutte krigen under hennes regjeringstid. Forfatteren av oden glemmer ikke å nevne Elizabeths far, Peter I, som ble vurdert av Lomonosov som en nasjonal helt.
Poeten tror at keiserinnen, som fortsetter sin fars vei, vil bidra videre utvikling Vitenskaper. Faktisk er diktet mer en oppbyggelse for Elizabeth enn en lovtale for henne. Tross alt trodde Lomonosov at bare en opplyst hersker er i stand til å ta vare på undersåttenes og fedrelandets velferd.
I bildet av Lomonosov kommer bildet av forskjellige landskap i det enorme russiske landet til live foran leserens øyne. Samtidig oppfordrer forfatteren den yngre generasjonen til å stille landets naturressurser til tjeneste for folket. Men dette er mulig, ifølge forfatteren, bare takket være dyp kunnskap. Derfor lyder det på slutten av oden en lovprisning av vitenskapen.
Sammensetningen av oden er strengt innenfor rammen av klassisisme og kompilert i samsvar med den logiske rekkefølgen av hendelsene som er avbildet. Og forfatterens bruk av gamle kirkeslaviske ord, sammen med innfødte russiske ord, ble gjort med sikte på å legge høytidelighet til oden.
Oden inneholder også bilder fra gresk-romersk mytologi. Dermed personifiserer Minerva fornuft og vitenskap, og Mars og Neptun representerer krig og havelementet.
Verket inneholder mange forskjellige sammenligninger, epitet, metaforer som hjelper dikteren til å tydeligst avsløre sin kreative intensjon.
Komposisjon
M. V. Lomonosov er en stor vitenskapsmann og poet. Han ble en lysmann Vitenskap XVIII V. og til denne dag er hans gjerninger ikke blitt glemt. Poesi for Lomonosov er ikke morsomt, ikke en fordypning i den trange, etter hans mening, verden til en privatperson, men patriotisk, samfunnsaktivitet. Det var oden som ble hovedsaken lyrisk sjanger i verkene til Lomonosov.
En av de mest kjente verk Lomonosov ble en ode "På dagen for tiltredelsen av Elizabeth Petrovna." Lomonosov begynner det med glorifisering av verden:
Konger og riker på jorden er en fryd,
Kjære stillhet,
Landsbyenes lykke, bygjerdet,
Så nyttig og vakker du er!
Da hun tok tronen,
Hvordan den Høyeste ga henne en krone,
Brakte deg tilbake til Russland
Sett en stopper for krigen.
Sendte en mann til Russland
Det som ikke har blitt hørt siden evigheter.
Gjennom alle hindringene tok han seg opp
Hode, kronet med seire,
Russland, jeg vil tråkke på barbariet,
Han løftet ham til himmelen.
Lomonosov beskriver Peter I, og tyr til gammel mytologi. Han bruker bildene av Mars og Neptun for å symbolisere krig og havet, noe som gir enda mer høytidelighet til oden.
Oden "På dagen for tiltredelsen av Elizabeth Petrovna" er ikke bare ros til keiserinnen, men også en instruksjon til henne. Russland som Lomonosov ønsker å se er flott land, hun er mektig, klok og i fred, men det viktigste er at en slik fremtid er mulig hvis Russland er en hellig makt, hvis eksistens er umulig uten en opplyst monark. I en digresjon til epoken til Peter I, ser det ut til at Lomonosov forteller Elizabeth at hun burde ta et eksempel fra faren og fortsette hans store verk, spesielt bidra til utviklingen av vitenskapen, slik faren gjorde:
...Guddommelige vitenskaper
Gjennom fjell, elver og hav,
De rakte hendene til Russland...
Se på fjellene ovenfor,
Se inn i dine vide felt,
Hvor er Volga, Dnepr, hvor Ob renner;
Rikdom er skjult i dem,
Vitenskapen vil være ærlig,
Det som blomstrer med din raushet.
Et så stort land, hvis vidder strekker seg fra vestlige sletter, gjennom Ural og Sibir til Langt øst, trenger å utdannede mennesker. Tross alt bare mennesker kunnskapsrike mennesker vil kunne avsløre alle naturressursene i Russland:
Å du som venter
Fedrelandet fra dypet,
Og han vil se dem,
Hvilke samtaler fra fremmede land!
Vær ved godt mot, nå er du oppmuntret,
Vis med talen din,
Hva kan Platonovs egen
Og de kvikke Newtons
russisk land avle.
I disse linjene trekker poeten også lesernes oppmerksomhet til det faktum at det russiske landet er i stand til å gi sinn, lik de, "hva kaller fra fremmede land!" Han gjør det klart at Russland ikke bare er rik naturlige ressurser, men også dyktige mennesker. Folk som ikke bare kan absorbere vitenskap, men også sår fruktene deres. Den naturlige fortsettelsen av oden er følgende linjer:
Vitenskaper gir næring til unge menn,
Gleden blir servert til de gamle,
I lykkelig liv dekorere,
Vær forsiktig i tilfelle en ulykke;
Det er glede i problemer hjemme
Og lange reiser er ingen hindring.
Vitenskaper brukes overalt -
Blant nasjonene og i ørkenen,
I byens støy og alene,
Søt i fred og på jobb.
Når man leser disse linjene, kan man ikke annet enn være enig med forfatteren. En person som ikke har kunnskap er ikke bare uinteressant og kjedelig i seg selv, han lever også det samme livet. Uten kunnskap er en person ikke i stand til å utvikle seg åndelig, derfor, mens han berømmer vitenskapen, roser forfatteren også menneskelig sjel. Forherligelsen av mennesket, hans sjel og geni er hovedideen til oden, det er den forbindende tråden. Vitenskap og kunnskap forbinder ikke bare generasjoner, men også folk. Det er kunnskap grunnleggende prinsipp Total.
Lomonosovs ode er mer enn bare literært arbeid- dette er budskapet. Et budskap ikke bare til keiserinnen og samtidige, men også til etterkommere. Et utmerket eksempel på det faktum at hans etterkommere fulgte hans påbud - State University oppkalt etter Mikhail Vasilyevich Lomonosov.
/ / / Analyse av Lomonosovs verk "Ode på Kristi himmelfartsdag til all-russisk trone Hennes Majestet keiserinne Elizabeth Petrovna 1747"Ikke alle vet at vitenskapens lyskilde på 1700-tallet, Mikhail Lomonosov, også var god poet. Det faktum at en person kan være et geni på slikt ulike områder forårsaker bare beundring. Han skrev hovedsakelig borgerlige og politiske tekster.
Verket "På dagen for tiltredelsen av Elizabeth Petrovna" tilhører sjangeren ode. Den høytidelige tonen i hele diktet tilsvarer sjangeren. Forfatteren roser stor dronning og gir henne råd.
Oden begynner med glorifiseringen av freden som ble oppnådd takket være Elizabeth Petrovnas komme til regjeringen. Forfatteren kaller denne tiden "elskede stillhet." Krigene som Russland så ofte førte, avtok, og folket fikk puste lettet ut. Fredelig tid ga en følelse av lykke til landsbyene og beskyttelse til byene.
I oden berømmer forfatteren ikke bare Elizabeth, men også Peter I. Han presenteres som en ideell hersker som brakte Russland ut av en barbarisk tilstand med nye reformer. Peter er krigersk, i motsetning til Elizabeth, men militære seire brakte ære til ham og staten. Dermed tar Lomonosov en filosofisk tilnærming til temaet krig og fred.
I diktet berømmer Lomonosov ikke bare dronningens menneskelighet, men gir henne også instruksjoner. Som vitenskapsmann ønsker han å se sitt land opplyst, og for dette må herskeren selv bli opplyst og bidra til utvikling av kultur og vitenskap. Ved å ty til bildet av Peter, ser forfatteren ut til å hinte til dronningen om at hun burde følge eksemplet til sin far, som alltid støttet vitenskapen.
Beskrivelser er viktige naturlige ressurser Russland: høye fjell, brede felt, dype elver. De inneholder alle hemmeligheter som bare et opplyst sinn kan avsløre. Det er derfor landet trenger utdannede mennesker så mye. Lomonosov sier selvsikkert at det er mange dyktige individer på russisk jord som rett og slett trenger hjelp til å ta av. Og dette er en av oppgavene til en klok monark.
Mye har blitt sagt om viktigheten og nødvendigheten av vitenskap smarte ord av forfatteren i oden. Lomonosov beviser at vitenskap er nødvendig for alle: både unge og gamle. I ungdommen hjelper det å finne seg selv, forstå verden, og i alderdommen gir det glede. Kunnskap kan dekorere et lykkelig liv og beskytte vanskelige saker. Vitenskap kan være en glede i husarbeid, og ikke en hindring på reise. Både blant mennesker og alene trenger en person vitenskap.
Lomonosov var så følsom for opplysning, ikke bare fordi han selv var en vitenskapsmann, men fordi han trodde at kunnskap påvirker menneskets sjel. Tross alt utvider kunnskap menneskelig horisont, indikerer den riktige måten. En person som ikke har kunnskap er kjedelig selv for seg selv. Det er derfor det er så viktig å strebe etter å bli utdannet.
Oden roser ikke bare Elizabeth, den inneholder også kloke råd. Forfatteren henvender seg til dronningen, gir henne instruksjoner om hvordan hun kan bli enda bedre. Instruksjonene til den store vitenskapsmannen er nyttige ikke bare for herskere, men også for vanlige mennesker.
Dette diktet er et klokt budskap som Mikhail Lomonosov etterlot til dronningen, hans samtidige og fremtidige generasjoner.
Verket som vi vil vurdere har en lengre og mer meningsfull tittel: "Ode på dagen for tiltredelsen til den all-russiske tronen til Hennes Majestet Keiserinne Elizabeth Petrovna 1747." Den ble skrevet til ære for den viktigste høytiden for hele landet. I denne artikkelen vil vi se på hva jeg ønsket å si i min egen - "Ode på Kristi himmelfartsdag". Sammendrag og analyse av dette arbeidet vil hjelpe oss å forstå vitenskapsmannens budskap. Så la oss komme i gang.
Lomonosov, "Ode på Kristi himmelfartsdag." Sammendrag
I sitt arbeid glorifiserer forfatteren Russlands storhet, rikdommene til landet og hav, lykkelige landsbyer, sterke byer, høster. Så går han videre til bildet av Elizabeth. Lomonosov beskriver henne som vakker, snill, sjenerøs, rolig, etter å ha avsluttet krigen på russisk jord. Han sier det i fredelige Russland Vitenskapen utvikler seg, og gode tider har kommet. Alt dette er beskrevet ved hjelp av forskjellige metaforer og andre som Lomonosovs ode "På Kristi himmelfartsdag" er full med.
I den siste delen vender han tilbake til "kilden til barmhjertighet" - Elizabeth. Lomonosov kaller henne en engel år med fred. Han sier at den allmektige beskytter og velsigner henne.
Analyse av M. V. Lomonosovs ode på dagen for tiltredelsen av keiserinne Elisaveta Petrovna
Som leserne sikkert har fått med seg, roser forfatteren keiserinnen for fredstid. Det var imidlertid ikke slik. Dette var den eneste måten han prøvde å formidle til keiserinnen sin mening om at Russland hadde nok med å kjempe, mye blod var blitt utgytt, det var på tide å nyte fred.
Hvorfor skriver han om dette? Da oppsto spørsmålet om Russland ville delta i krigen sammen med landene som kjempet mot Frankrike og Preussen. Forfatteren, som mange andre, er imot dette. Han vil at Russland skal utvikle seg. Derfor kan det sies at hans rosende ode er politisk i sin natur, hans eget program for fred.
Likevel hadde keiserinnen fortjeneste. Hun begynte å lede fredssamtaler med Sverige. Jeg glemte ikke å notere dette punktet lovsang Lomonosov ("Ode på Kristi himmelfartsdag"). Sammendraget viser oss hvordan en vitenskapsmann og forfatter berømmer Elizabeth for utviklingen av vitenskapen. Dette skyldes det faktum at keiserinnen i 1747 økte mengden midler til akademiets behov. Etter denne handlingen ble hans berømte ode skrevet av forskeren.
Teknikker brukt i arbeidet
Hoved litterært apparat, brukt i oden, er en metafor. Takket være henne klarer Lomonosov å vakkert opphøye landet sitt, dets hersker, og oppfordre til fred og utvikling. Han kaller fredstid elskede stillhet, krig - brennende lyder.
Sammenligninger finnes også i verket: "sjelen til marshmallowen hennes er roligere," "synet er vakrere enn paradis."
Takket være personifiseringen animerer Lomonosov ulike fenomener: «vær stille... lyder», «virvelvind, ikke tør å brøle», «Mars var redd», «Neptun innbilte seg».
Hvorfor valgte forfatteren en slik sjanger som ode for sitt arbeid?
Lomonosov var en sann patriot i landet sitt. Han roste henne på alle mulige måter, forankret henne av hele sin sjel. Mange av verkene hans ble skrevet i sjangeren ode. Dette skyldes det faktum at denne sjangeren tillot ham å glorifisere alt som virket viktig for ham. Tross alt er "ode" oversatt fra gresk som "sang". Denne sjangeren hjalp Lomonosov til å bruke en majestetisk stil, kunstneriske teknikker. Takket være ham var han i stand til å formidle sitt syn på utviklingen av Russland. Samtidig opprettholdt han språkets klassisistiske strenghet i sin «Ode på Kristi himmelfartsdag». Sammendraget viser oss hvordan viktige emner Forfatteren klarte å berøre dette i sin ode. En annen sjanger ville neppe gitt ham muligheten til så veltalende å formidle sine ideer og synspunkter til herskeren.
Konklusjon
Vi har anmeldt en av de beste bokstavelig talt virker, som Lomonosov M.V. skrev - "Ode på dagen for Elizabeth Petrovnas tiltredelse til tronen." Sammendraget viste hvilke temaer forfatteren berørte, hvordan han formidlet dem, og hvilken betydning de hadde. Vi fikk vite at Lomonosov var en patriot. Han ønsket at herskeren Elizabeth skulle fortsette arbeidet til faren hennes: å engasjere seg i utdanning og vitenskap.
Vi lærte at vitenskapsmannen og forfatteren var imot krig og blodsutgytelse. Med den skriftlige oden klarte han å formidle sine synspunkter om den ønskede fremtiden til Russland til keiserinnen selv. Dermed ble dette verket skrevet av ham ikke bare til ære årlig feiring keiserinnens tiltredelse til tronen. Til dem formidlet Lomonosov til herskeren sin visjon om landets utvikling.
Analyse av oden av M.V. Lomonosov "På dagen for tiltredelsen til den all-russiske tronen til Hennes Majestet keiserinnen Elisaveta Petrovna, 1747."
En av Lomonosovs mest kjente oder er "På dagen for tiltredelsen til den all-russiske tronen til Hennes Majestet keiserinnen Elizaveta Petrovna, 1747." Denne oden overrasker med skalaen til bildene, den majestetiske skrivestilen, rik og "frodig" poetisk språk forfatter, kirkeslaverisme, retoriske figurer, fargerike metaforer og hyperboler. Og samtidig klarte Lomonosov, gjennom hele oden, å opprettholde den klassiske konstruksjonens strenghet: konsekvent jambisk tetrameter, ti-linjers strofe og et enkelt rimskjema (ababvvgddg).
La oss komme i gang detaljert analyse av denne oden fra første strofe.
Konger og riker på jorden er en fryd
Kjære stillhet,
Landsbyenes lykke, bygjerdet,
Så nyttig og vakker du er!
Blomstene rundt deg er fulle av blomster
Og åkrene på åkrene blir gule;
Skipene er fulle av skatter
De våger å følge deg ut i havet;
Du drysser med raus hånd
Din rikdom på jorden.
Oden er dedikert til forherligelsen av keiserinne Elizabeth Petrovna, men allerede før hennes opptreden i oden, klarer dikteren å uttrykke sin viktigste og kjære idé: fred, ikke krig, bidrar til landets velstand. Oden begynner med en introduksjon som inneholder lovsang for denne stillheten, det vil si fredelige tider som bidrar til statens velstand og folkets velvære. Lomonosov maler et stort bilde, som om han observerer alt dette ovenfra. Alt som forfatteren beskriver (landsbyer, byer, kornåker, skip som pløyer havet) er omgitt og beskyttet av "elsket stillhet" hersker fred og ro i Russland. Både i denne strofen og i andre er lydskriving med på å skape et bilde av stillhet: forfatteren bruker ofte ord med lydene sh, sh, s, k, t, p, x (ti) w ina, velsignet st i, P e st stråle T, Til la Med s, Med O Til rovi sch, Med s P le w b osv.).
Verdens store lys,
Lyser fra de evige høyder
På perler, gull og lilla,
For alle de jordiske skjønnhetene,
Han løfter blikket til alle land,
Men han finner ikke noe vakrere i verden
Elizabeth og deg.
Utenom det er du over alt;
Sjelen til sefyren hennes er roligere,
Og synet er vakrere enn himmelen.
I den andre strofen introduserer Lomonosov allerede bildet av Elizabeth selv, som denne oden er dedikert til. Han tegner portrettet hennes og bruker fargerike sammenligninger («sjelen til sefyren hennes er roligere, og synet hennes er vakrere enn paradis») Og her kan du også observere en veldig interessant forfatters bevegelse i forfatterens uttrykk for sin stilling ode med ros for stillhet, Lomonosov prøver ikke i det hele tatt å forringe keiserinnens verdighet, tvert imot, han glorifiserer hennes skjønnhet og storhet, men samtidig avviker han ikke fra sine første tanker ("du er fremfor alt annet enn det").
Da hun tok tronen,
Som Den Høyeste ga henne en krone,
Brakte deg tilbake til Russland
Sett en stopper for krigen;
Hun kysset deg da hun tok imot deg:
Jeg er full av de seirene, sa hun,
For hvem blodet renner.
Jeg nyter russisk lykke,
Jeg endrer ikke roen deres
På hele vesten og øst.
I den tredje strofen kaller Lomonosov, for å gjøre oden mer høytidelig, folket i Russland "russere." Han bruker også her ord som «hvem», «aktuell», «ro», «ha mottatt», «helt», «nyte», som også gir lyden av replikkene høytidelighet, regelmessighet, «pompøshet». Lyddesignet her er helt annerledes enn i den første strofen: ikke kjedelige lyder brukes, men stemte, og derved skapes en rytme av høytidelighet ( Til O gd a, t R O n, V e n e ts, V O yn e osv.). Lomonosov i sin ode reflekterer historiske hendelser, men han beskriver dem ikke fullstendig, men nevner dem bare, og vever dem inn i selve oden. Denne strofen inneholder følgende linje: "hun gjorde slutt på krigen," som sier at etter å ha besteget tronen, begynte Elizabeth fredsforhandlinger med Sverige.
Passer de guddommelige lepper,
Monark, denne milde stemmen:
Å hvor verdig opphøyet
Denne dagen og den velsignede timen,
Når fra en gledelig forandring
Petrovs hevet veggene
Splash og klikk til stjernene!
Da du bar korset med hånden
Og hun tok henne med seg til tronen
Din vennlighet er et vakkert ansikt!
I den fjerde strofen tegner Lomonosov igjen, ved hjelp av rike metaforer og epitet, bildet av keiserinnen ("til de guddommelige leppene", "det vakre ansiktet til din vennlighet"). Samtidig kaller han henne "monark", og dette ordet bringer en ny tone av lyd til det melodiske og harmoniske bildet av Elizabeth. Her finner vi også en annen "talende" linje: "da du bar korset med hånden." Den sier at etter å ha dukket opp i brakkene til Preobrazhensky-regimentet, sverget Elizabeth inn grenadierene. Og allerede i denne strofen nevner Lomonosov faren til den nåværende keiserinnen, Peter I, som var hans idol og som dikteren æret høyt ("da Petrovs reiste murene ut av gledelig forandring"). Og for å vise emosjonaliteten til denne strofen, dens sublime og gledelige stemning, vender Lomonosov seg til utropssetninger for å få hjelp.
Slik at ordet kan være lik dem,
Vår styrke er liten;
Men vi kan ikke dy oss
Fra å synge din ros.
Din generøsitet er oppmuntrende
Vår ånd er drevet til å løpe,
Som en svømmers show-off, er vinden kapabel
Bølgene bryter gjennom ravinene;
Han forlater fjæra med glede;
Maten flyr mellom vanndypet.
I den femte strofen fortsetter dikteren å hylle og prise Elisaveta Petrovna og skriver at "vi kan ikke motstå å synge din lovsang" og at keiserinnen er for folket som vinden for en svømmer: hun inspirerer og hjelper dem. Og når han skriver denne strofen, bruker Lomonosov igjen ordene høy stil("av dem", "generøsitet", "vind", "gjennom", "yars", "breg", "undergrunn").
Vær stille, brennende lyder,
Og slutt å riste lyset;
Her i verden for å utvide vitenskapen
Elizabeth gjorde det.
Dere frekke virvelvinder, tør ikke
Brøl, men røper saktmodig
Våre tider er fantastiske.
Lytt i stillhet, univers:
Se, lyren gleder seg
Navnene er flotte å si.
Den sjette strofen er veldig emosjonell og spent i lyden. Lomonosov refererer til abstrakte fenomener, som lyder («vær stille, brennende lyder»), vind («dere frekke virvelvinder, tør ikke å brøle») og til og med universet («lytt i stillhet, univers»). Han beordrer dem til å være stille og lytte til Elizabeth, som fortjente «å utvide vitenskapen her i verden». Du kan forstå hvorfor denne strofen er en av de mest emosjonelle i oden. Lomonosov skriver her at keiserinnen befaler vitenskap og utdanning i Russland, men Lomonosov selv var en av de fremtredende og betydningsfulle vitenskapsmennene på den tiden, og dette emnet var mer enn nær ham.
Fryktelig fantastiske ting I feltene blodige Mars var redd
Skaperen av verden fra uminnelige tider Hans sverd i Peters hender var forgjeves,
Bestemte seg med sine skjebner Og med skjelvende Neptun forestilte seg,
Herliggjør deg selv i våre dager; Ser på russisk flagg.
Han sendte en mann til Russland, Murene ble plutselig befestet
Det som har vært uhørt siden evigheter. Og omgitt av bygninger,
Gjennom alle hindringene reiste han Doubtful Neva-annonsen:
Hodet kronet med seire, «Eller har jeg nå glemt det
Russland, tråkket på av uhøflighet, og bøyde seg fra den stien,
Han løftet ham til himmelen. Som jeg strømmet før?"
I den syvende strofen introduserer Lomonosov allerede bildet av Peter fullstendig i oden og fortsetter å avsløre det i den åttende strofen. Han skriver om keiseren og kaller ham «Mann», men han bruker dette ordet med stor bokstav, og viser dermed sin respekt for Peter I. Og for at dette bildet, så æret av poeten, skal være en stor keiser verdig, være lyst, fargerikt og sublimt, vender Lomonosov seg til gammel klassisk mytologi. I linjene hans er Peter høyere enn Mars og Neptun selv ("I de blodige feltene var Mars redd, sverdet hans i Peters hender var forgjeves, og Neptun virket med beven når han så på det russiske flagget"). Lomonosov berømmer Peter for hans militære suksesser, for å skape marinen, samt for byggingen av St. Petersburg, og her bruker han interessant trekk: han skriver om dette som på vegne av Neva ("Eller har jeg nå glemt meg selv og bøyd meg ned fra stien som jeg pleide å følge?") og bruker dermed personifisering her. Stiene til disse to strofene utmerker seg ved deres festlige, jublende karakter. Og storhet her er også gitt av slike ord som "skaper", "fra uminnelige tider", "hindringer", "kronet", "trampet", "befestet", "omgitt", "tvilsomt", "dette".
Da er vitenskapene guddommelige
Gjennom fjell, elver og hav
De rakte hendene til Russland,
Til denne monarken som sa:
«Vi er klare med største forsiktighet
Send inn det russiske kjønn ny
Frukter av det reneste sinn."
Monarken kaller dem til seg selv,
Russland venter allerede
Det er nyttig å se arbeidet deres.
I niende strofe skriver dikteren om det som står ham nærmest – om vitenskapene. Her bruker han personifisering: vitenskapene henvender seg til monarken: "Med ekstrem forsiktighet er vi klare til å presentere fruktene av det nye reneste sinn for den russiske rasen." Han skaper også her bildet av Russland, som ser frem til «det vil være nyttig å se verkene deres». For et mer opphøyet bilde av vitenskapene kaller Lomonosov dem "guddommelige" han bruker også ord som "dette", "grundighet", "ny", "nyttig".
Men åh, grusom skjebne! I så mye rettferdig tristhet
En verdig udødelighets ektemann, deres vei var tvilsom;
Årsaken til vår lykke, og bare de marsjerende begjærene,
Til våre sjelers uutholdelige sorg Se på kisten og på gjerningene.
Den misunnelige blir avvist av skjebnen, men saktmodig Catherine,
Han kastet oss i dype tårer! Det er bare én glede i Petra,
Etter å ha fylt ørene våre med hulk, tar han imot dem med sjenerøs hånd.
Lederne av Parnassus stønnet, Å, hvis bare livet hennes ville vare,
Og musene så av med et rop For lenge siden ville Sequana ha skammet seg
Inn i den himmelske dør, den lyse ånd Med sin kunst foran Neva!
I den tiende og ellevte strofen skriver Lomonosov om en av de tristeste hendelsene i sin tid - Peter I's død. Han snakker om keiseren med stor respekt og i de mest smigrende ordelag ("en verdig udødelighets ektemann, årsaken til vår lykke"). Lomonosov tegner sorgen som Peters død førte til alle, og skriver at selv musene på Parnassus stønnet. Er ikke disse linjene bevis på at Peter var en av dikterens favorittherskere, som han aktet veldig mye? I den ellevte strofen fortsetter Lomonosov å sørge over keiseren, men her er det ingen slik tristhet som i den forrige. Den snakker også om Catherine I, kona til Peter. Og Lomonosov skriver om sine fordeler. Og her nevner han Sequana, et berømt parisisk universitet på den tiden, og beklager at Catherine ikke var i stand til å fullføre sine forpliktelser, ellers kunne St. Petersburg ha overgått Paris. I disse to strofene er det utropssetninger, og det er de som bærer størst følelsesmessig belastning. Og for større "pomp" og høytidelighet brukes ord som "skjebne", "skjebne", "stønket", "himmel", "velsignet", "liten", "tvilsom", "bare" her.
Hva slags herredømme omgir Stor ros verdig
Er Parnassus i stor sorg? Når antall seire
Åh, hvis det er en skrangle, kan en kriger sammenligne kampene
Hyggelige strykere, søteste stemme! Og han bor på marken hele sitt liv;
Alle åsene er dekket av ansikter; Men krigerne er underlagt ham,
Rop høres i dalene: Hans lovprisninger er alltid involvert,
Flotte Peters datter Og bråk i hyllene fra alle kanter
Farens raushet overgår, den klingende herlighet overdøver,
Musenes tilfredshet forverrer Og torden fra trompeter forstyrrer henne
Og heldigvis åpner han døren. Det beklagelige stønn fra de beseirede.
I den tolvte og trettende strofe husker ikke Lomonosov lenger Peter, han skriver om den han etterlot seg stor keiser- om datteren hans Elizabeth. Han viser det som en stor fordel for Russland, som en fortsetter av Peters reformer og initiativer, og legger det på henne store forhåpninger og opphøyer selve Peter over ("den store Peters datter overgår farens generøsitet"). For å gjøre strofene mer klangfulle brukes ordene "tolkoy", "søteste", "datter", "åpner", "klinger" her.
Dette er din eneste herlighet, så mye av jordens rom
Monark, tilhører, Da den allmektige beordret
Din enorme makt er ditt lykkelige emne,
Å som han takker deg! Så åpnet han skattene,
Se på de høye fjellene som India kan skryte av;
Se inn i dine vide felt, men Russland krever det
Hvor er Volga, Dnepr, hvor Ob renner; Av godkjente henders kunst.
Den rikdommen som er gjemt i dem, vil rense blodåren for gull;
Vitenskapen vil være ærlig, og steinene vil føle kraften
Det som blomstrer med din raushet. Vitenskaper gjenopprettet av deg.
Fra fjortende strofe går oden inn i hoveddelen. Og den fjortende strofen er uløselig forbundet i betydning med den femtende. Her beveger Lomonosov seg umiddelbart fullstendig til bildet av den som denne oden er dedikert til - til bildet av Elizabeth. Han maler et bilde av et rikt, enormt og velstående land som takker keiserinnen for hennes kloke og rettferdige styre ("Denne herligheten tilhører deg alene, monark, å hvor stor takket din enorme makt er!"). For å styrke dette bildet av storheten og makten til monarkine-pedagogen, bruker Lomonosov ord som "dette", "omfattende", "se", "disse", "så mye", "statsborgerskap", "gjenopprettet" .
Selv om den evige snøen er ukjent for mange dødelige
Det nordlige landet er dekket, naturen gjør underverker,
Hvor vingene til frosne boreale trær Hvor tettheten til dyrene er trang
Dine bannere flagrer; Det er dype skoger
Men Gud er mellom de iskalde fjellene, hvor i luksusen av kjølige skygger
Flott for sine mirakler: På flokken av galopperende trær
Der spredte ikke Lena, en ren stryk, fangerne;
Som Nilen vil folket få vann av Jegeren der han ikke siktet buen;
Og Bregi taper til slutt, Bonden banker med øks
Sammenligner bredden av havet. Skremte ikke de syngende fuglene.
I den femtende og sekstende strofen fortsetter Lomonosov å male bildet av Russland, noe som gjør det mer og mer bredt. Han skriver om snøen som "det nordlige landet er dekket av", om de "isete fjellene" som Lena renner blant, som dikteren sammenligner med Nilen - en av de dypeste og rikeste elvene i verden. Han nevner også tett, tett russiske skoger, hvor ingen mann noen gang har satt sin fot. Hele dette bildet av Russland er så bredt og majestetisk at det til og med er vanskelig for den menneskelige fantasien å forestille seg det. For å lage dette majestetiske bildet bruker Lomonosov fargerike epitet("evig snø", "nordlandet", "frosne vinger", "isete fjell", "rene stryk", "dype skoger", "kjølige skygger", "springende grantrær").
Bredt åpent felt
Hvor skal musene strekke veien!
Til din storsinnede vilje
Hva kan vi betale tilbake for dette?
Vi vil prise din gave til himmelen
Og vi vil sette opp et tegn på din generøsitet,
Hvor solen står opp og hvor er Amor
Spinning i de grønne breddene,
Ønsker å komme tilbake igjen
Til din makt fra Manzhur.
I den syttende strofe glorifiserer Lomonosov Elizabeth, og han uttrykker dette ikke bare på egne vegne, men også på vegne av hele folket og hele landet ("vi vil forherlige din gave til himmelen"). Han maler et bilde av Amor, som ønsker å returnere fra Manzhur-riket til Russland, og understreker dermed omfanget og storheten til landet vårt.
Se den dystre evigheten, hvor mørket på øyene er sådd,
Håpet åpner seg for oss! Elven er som havet;
Der det ikke er regler, ingen lov, himmelske blå tepper,
Visdom der bygger templet; Påfuglen blir gjort til skamme av korviden.
Uvitenhet blekner foran henne. Det er skyer av forskjellige fugler som flyr der,
Der blir flåtens våte vei hvit, Som overstiger det brokete
Og havet streber etter å gi etter: Vårens klær;
Russiske Columbus gjennom vannet, spiser i duftende lunder
skynder seg til ukjente nasjoner og svømmer i behagelige strømmer,
Forkynn dine dusører. De kjenner ikke harde vintre.
I den attende og nittende strofe skriver Lomonosov om prestasjonene til Russland, nemlig " russiske Columbus" - Vitus Bering, som var en berømt russisk navigatør og oppdagelsesreisende. Lomonosov, som snakker om Bering, skaper et generelt bilde av fremmede land og bruker rike betegnelser for dette ("himmelblå", "øm vår", "i duftende lunder", "i bekkene") hyggelig", "vinterens strenghet").
Og se, Minerva slår til
Til toppen av Rifeyski med en kopi;
Sølv og gull er i ferd med å ta slutt
I all din arv.
Pluto er rastløs i sprekkene,
Hva russerne legger i hendene deres
Metallet hans er edelt fra fjellene,
Hvilken natur gjemte seg der;
Fra glansen av dagslyset
Han ser dystert bort.
I den tjuende strofen skriver Lomonosov om Russlands gruvesuksesser i Ural ("Rifean-toppene"). Og i denne strofen bruker han bildene av gudene fra gammel mytologi: Minerva og Pluto. Og for å fullt ut vise hvor viktig dette er for Russland, bruker dikteren slike høystilte ord som "se", "verkhi", "kopi", "serebro", "zlato", "rossam", "dragoy" " , "natur", "avskyr".
Å du som venter
Fedrelandet fra dypet
Og han vil se dem,
Hvilke som ringer fra fremmede land,
Å, dagene dine er velsignet!
Vær ved godt mot nå
Det er din vennlighet å vise
Hva kan Platonovs egen
Og de kvikke Newtons
Russisk land føder.
Den tjueførste strofen er en av de mest kjente strofene, ikke bare av denne oden, men av alle litterær kreativitet Lomonosov. Den inneholder en oppfordring til de yngre generasjonene: å vise «at det russiske landet kan føde sine egne Platos og raske Newtons». For større emosjonalitet bruker Lomonosov et retorisk utrop, så vel som ord som "oppmuntret", "omsorg" og bruker navnene på kjente forskere (Platon, Newton).
Vitenskaper gir næring til unge menn,
Gleden blir servert til de gamle,
I et lykkelig liv pynter de,
I tilfelle en ulykke tar de seg av det;
Det er glede i problemer hjemme
Og lange reiser er ingen hindring.
Vitenskap brukes overalt
Blant nasjonene og i ørkenen,
I byens støy og alene,
Søt i fred og på jobb.
I den tjuetredje strofen skriver Lomonosov om fordelene med vitenskap, og det bør bemerkes at for denne strofen oversatte Lomonosov til vers et utdrag fra Ciceros tale til forsvar for poeten Archius. Denne strofen inneholder mange betegnelser ("i et lykkelig liv", "i en ulykke", "i huslige vanskeligheter", "i lange reiser", "i byens støy") Disse epitetene er ikke så fargerike som i de forrige strofene, men de maler hverdagen mennesker og av dette øker betydningen av vitenskaper bare.
Til deg, kilde til barmhjertighet,
Å engel for våre fredelige år!
Den Allmektige er din hjelper,
Som våger med sin stolthet,
Å se vår fred,
Å gjøre opprør mot deg med krig;
Skaperen vil redde deg
På alle måter er jeg uten å snuble
Og livet ditt er velsignet
Det vil bli sammenlignet med antall dusører.
I den siste, tjuefjerde strofen, vender Lomonosov seg igjen til Elizabeth og kaller henne «engelen i våre fredelige år». Han nevner igjen fredstiden, som han ser som keiserinnens sak, og keiserinnens raushet og kjærlighet til folket.