Директива од Москва. Политичка и социјална кусогледост

Веројатно нема поконтроверзен новозаветен лик од Јуда Искариот. Во канонската традиција, Христовиот предавник е несомнена персонификација на злото, во апокрифите неговата слика е посложена, а во очите на научниците Јуда е жртва на околностите.

Замолчениот идентитет

И покрај тоа што ликот на Јуда Искариот е еден од клучните во разбирањето на суштината на христијанството, сепак, во новозаветните книги не му се посветува многу внимание. Во секое од четирите евангелија тој се спомнува само пет пати: за време на помазанието на Исус со Божиќ, за време на заговорот со првосвештениците, на Тајната вечера, во моментот на предавството на Христос и во предвечерието на самоубиството.

Евангелистите не ни ја откриваат сликата на Јуда, не укажуваат на нивниот однос кон него, само случајно забележуваат дека тој е крадец и предавник. Писателот Дмитриј Мережковски напиша за ова: „Сеќавањето на она што навистина го поттикна Јуда да го предаде Исус изумре веќе во самите евангелија, Мемоарите на апостолите, а можеби и порано, дури и пред евангелските записи. Се чини дека евангелистите не знаат, не се сеќаваат или не сакаат да се сетат на вистинската причина за предавството на Јуда“.

Кој го именуваше?

Познато е дека апостолите добиле средни имиња од Христа. Така, Спасителот почнал да го нарекува Петар „карпа“, Симон - „ревник“, Јаков и Јован - „синови на громот“. Но, кој му го дал на Јуда прекарот „Искариот“? Новиот Заветмолчи за ова. Освен тоа, авторите на Новиот завет го оставаат ова име непреведено.

Подоцнежните толкувачи го поделија прекарот на Јуда на два дела: „Е“ од арамејски што го преведоа како „маж“ или „човек“, а „Квариот“ беше поврзан со името. антички градво племето Јудино. Според други хипотези, „Искариот“ може да се преведе како „лажго“, „предавник“, „разбојник“, понекогаш на овој збор му се дава значење „црвен“ или „црвенокос“.

Преводот на главното име на Христовиот предавник - Јуда (Јехуда) - ја содржи Библијата: „фала или прославено“ (1. Мој. 29:35). Вреди да се забележи дека тој беше единствениот меѓу дванаесетте апостоли кој беше од Јудеја, а сите други беа Галилејци. Ова дава причина за некои автори да видат конфликт во заедницата, што резултираше со дистанцирање на Јуда од другите Христови ученици.

Неочекуван пресврт

Апокрифните традиции за Јуда ни даваат многу повеќе храна за размислување. Така, во „Приказната за Јероним за Јуда предавникот“ (не порано од 11 век), родителите на Јуда по лош сон, во која синот станува смрт на семејството, бебето е фрлено во кошница во морските длабочини. Искариот, кој за чудо преживеал, по многу години се враќа во куќата на својот татко, го убива својот татко и го прави гревот на инцест со неговата мајка.

Поглавје 35 од „Арапското евангелие за детството на Спасителот“ (оригинал - веројатно 6 век) известува дека Јуда и Исус пораснале во истото село. Еден ден, една мајка го донела својот син опседнат од сатаната кај малиот Исус, кој веќе го имал дарот да исцелува. Разбеснетиот Јуда најпрвин го гризнал Исус од страна, а потоа се расплакал, по што дошло исцеление. Според апокрифот, Исус потоа бил прободен од оваа страна со копје на крстот.

Апокрифното „Евангелие по Варнава“ (крајот на 15 век) вели дека Бог преку Христовата молитва толку многу го преобразил изгледот и гласот на Јуда што дури и апостолите го помешале со Учител. Токму Јуда Искариот, како што тврдат апокрифите, бил исмејуван и исмејуван, а потоа распнат на крст. Античкиот историчар Ирина Савицкаја забележува дека средновековните муслимански трактати даваат малку поинаква верзија, според која Јуда направил грешка и наместо Христос им дал друга личност на војниците. Сфаќајќи што направил, се самоубил.

Мисијата е предодредена

Во Новиот завет, Исус повеќе од еднаш вели дека Синот Човечки ќе биде предаден, распнат на крст, но по смртта ќе воскресне на третиот ден (Матеј 17:22-23). Токму тоа беше значењето на мисијата на Спасителот: да се искупи за човечките гревови преку страдањето на крстот. Да немаше предавство, немаше да има ниту голгота.

Сергеј Михајлов, автор на книгата „Јуда Искариотски - предавник или светец“, смета дека апостолите не ги послушале зборовите на Христос. Единствениот, според неговото мислење, кој можел да го исполни она што му било предодредено од Христос бил Јуда. Тој искрено му веруваше на Учителот и не остави на заборав ниту еден збор од неговите пророштва. Според хипотезата на Михајлов, верата го турна Јуда на таканареченото „предавство“.

Не себични, туку слаба волја

Новиот завет вели дека Јуда бил благајник во заедницата на Исус кој ја знаел вредноста на парите (Јован 12:6). Многу луѓе не се сомневаат во тоа главен мотивПредавството на Јуда мора да се бара во пари. Некои новозаветни приказни индиректно сведочат за тоа. На пример, во епизодата на помазанието на Исус со миро (посветено ароматично масло), Јуда, спротивставувајќи се на трошењето на вредниот темјан, изјавува дека би било подобро да се продаде мирото и да се подели приходот на сиромашните.

Од една страна, овде може да се воочи благородништвото, од друга - разумноста на Јуда. Но, Јован директно вели: „Тој го рече ова не затоа што се грижеше за сиромашните, туку затоа што беше крадец“ (Јован 12:1-8). Личниот интерес често се смета за главен мотив за предавството на Јуда, иако назначувањето на парична награда од страна на првосвештениците било само одговор на предлогот на Искариот. Црковниот историчар Митрофан Муретов го карактеризира однесувањето на Јуда како „ целосна рамнодушности пасивноста во однос на парите, сепак, не можеше да одолее на искушението за љубов кон парите.

Подеднакво популарното толкување на предавството го објаснува однесувањето на Јуда како опсесија и се заснова на изјавата на Лука: „Но сатаната влезе во Јуда, наречен Искариот, еден од дванаесетте“ (Лука 22:3). Меѓутоа, епископот Михаил (Грибановски) советува да не се сфаќаат буквално зборовите на евангелистот, бидејќи Јуда не бил опседнат во буквално, ѓаволот само го инспирирал да донесе независна одлука.

Првиот револуционер

Во неговата реконструкција на судбоносната епизода за целото христијанство англиски писателТомас де Квинси го оправдува Јуда, истакнувајќи дека со своето предавство сакал да го наведе Христос на повеќе активни дејствапротив непријателите. Јуда во овој концепт е еден вид револуционер кој се туркал себеси и своите другари до големи достигнувања.

Слична верзија е изнесена во протестантските библиски студии: во неа Јуда Искариот е разочаран ученик кој во очај решил да ги уништи неуспешните религиозни и политички лидер. Друго толкување го објаснува предавството на Јуда како обид да се избегне прогонство, на кое, според неговото мислење, апостолите неизбежно ќе бидат подложени во иднина.

Крвави пари

Парче сребро (или сикел) во времето на Христос било еднакво на 4 денари. Според сведочењето на евангелистот Матеј, 1 денар е дневница на еден работник на лозја; според тоа, за да се добијат 30 сребреници, требаше да се работи во лозјето 4 месеци. Сребрените монети на Јуда често се идентификуваат со феникиски тетрадрахми (тежи 14 грама сребро), кои кружеле во Јудеја заедно со римски и грчки монети.

Што би можеле да купите со 30 сребреници? Ова е цена од приближно 360 литри маслиново маслоили 1800 литри жито. Матеј ни кажува дека откако покајаниот Јуда им ги вратил своите 30 сребреници на првосвештениците, тие, не сакајќи да ги задржат крвавите пари во храмот, купиле грнчарска земја со неа за погребување на странци (Матеј 27:7). ).

globallookpress.com

На минатата неделаАмериканскиот бизнис магазин Форбс објави статија Руски економистВ. Иноземцев „Црна ознака“ Руската елита: Зошто е опасен Х.Р. 3364? Х.Р. 3364 е идентификатор на истиот најновиот законза санкциите против руската економија и финансискиот систем, кои брзо беа усвоени од американскиот Конгрес и Претставничкиот дом. И исто толку брзо - на 2 август - претседателот Трамп.

ВЕЌЕ Зборувавме за влијанието на овој американски закон врз светски системенергија. Пред сè, изгледите за производство и користење на нафта и гас во наредните децении. Објавувањето во Форбс не принуди да го погледнеме овој закон од друг агол, за што руските медиуми не кажаа ниту збор.

Да почнеме со фактот дека економистот Владислав Иноземцев веќе некое време живее во САД и пишува за политика и економија. поранешна татковинадоста критично. Но, во споменатиот напис, тој упати сериозно предупредување до руските олигарси, гувернери и државни службеници на највисоко федерално ниво, вклучително и членови на владата. Како и шефови на државни компании и членови на заменичкиот корпус на сите нивоа. За среќа, не сите, туку само оние кои нелегално, како крадци, од Русија однеле во странство десетици и стотици милијарди американски долари. Кој ги ставил на тајни сметки во западните банки и офшор компании, ги користел за купување на најскапиот недвижен имот во европските метрополии САД, со овие пари организирал бизнис на Запад за своите сопруги, деца и роднини.

Сите наведени категории руски граѓани сега треба да знаат: студијата за обемот на корупцијата на највисокото раководство на финансиската и политичката елита на Русија сега се поставува на законодавно ниво во Соединетите држави.

Прво, малку историја. Првиот обид за разоткривање на советската корупција на високо ниво меѓународно нивопреземени додека дејствувал Премиерот на РСФСР, Јегор Гајдар. Ова се манифестираше во фактот дека во 1992 година, на американската компанија KrollAssociates и беше дадена наредба да бара „партиско злато“, кое комунистите наводно го извезувале во странство пред распадот на СССР. Американците работеа една година и обезбедија четири тома документи. Како што рече Гајдар, во секоја линија од документот се опишани банкарски трансакции од кои тој ништо не разбрал. Извештајот беше класифициран во Русија. Така - без сомнение - во САД, 25 години по таа приказна, се одржува досие за руски државни крадци. Имаше многу истраги, вклучително и од Министерството за финансии на САД. Но, сите тие беа класифицирани и недостапни за јавноста. Х.Р. 3364 ја менува оваа практика.

Американското Министерство за финансии, заедно со Стејт департментот и Канцеларијата на директорот на националното разузнавање, сега мора годишно да објавува извештај за нелегални финансиски трансакции или перење пари поврзани со Руската Федерација. И, исто така, за руските „олигарси и квази-државни структури“ - сопствениците најголемите компаниии управување со државните корпорации. Во исто време, претседателот може или да воведе санкции кон некого или не, доколку таквиот чекор „е во интерес на Национално обезбедувањеСАД". Тоа е, доушници на Руското раководство. Ако не тропнете, тие ќе ви го одземат вам, на вашите деца и сопруги она што е украдено со труд и складирање на Запад.

Понатаму, публикацијата во Форбс потсетува дека претходно санкциите важеле само за оние кои „го нарушиле територијалниот интегритет на Украина“. Денес задачата е да се „идентификуваат најзначајните високи политичари и олигарси, определени од нивната близина до рускиот режим и големината на нивното богатство“. Како и идентификување на „изворите на приход на овие лица и членовите на нивните семејства (вклучувајќи ги сопружниците, децата, родителите и браќата и сестрите), нивните средства, инвестиции и деловни интереси. И уште еден цитат: „Одделот за правда, Канцеларијата на директорот на националното разузнавање и Министерството за домашна безбедност се обвинети за значајно зголемување на бројот на истраги поврзани со стекнатите Руски државјаниили во нивни интереси Американски недвижен имот. Згора на тоа, сите овие мерки, всушност, се сметаат за екстратериторијални, бидејќи чл. 252 наведува дека САД ќе работат „со одделни земјиво Европа и Евроазија“ со цел „да се осигура дека тие не се користат финансиски системида се сокријат незаконските финансиски активности на членовите на владата Руска Федерацијапрофитирајќи од корупција“.

И еве што е интересно. Првиот извештај за „ Руски олигарсии квази-државни структури“ ќе биде објавена во отворениот печат во САД на 29 јануари 2018 година - месец и половина пред руските претседателски избори. Американските законодавци одвојуваат 250 милиони долари годишно на руските доушници. Така, Законот за H.R 3364 дава „почеток на речиси целосен „лов“ за компромитирачки докази против целата домашна елита.

Така испаѓа – нашите граѓани со децении крадат проклето тон пари од државата и не размислувале два пати за тоа. Купуваа фудбалски и кошаркарски клубови, ги носеа во Куршевел со авион и ги продаваа со шампањ. Најбогатите лондонски населби беа купени по куќи и подови. На Азурниот брег во Франција нема место живо без руски крадци. Таму се појавија дури и гувернери и регионални министри. Што е со пентхаусите во Њујорк? Што е со земјишните латифундии и вили во Флорида? Сето ова ќе се изучува утре не во Руското Министерство за внатрешни работи- и во американскиот Стејт департмент, ФБИ и ЦИА. Во исто време, европските „властини“ ќе бидат принудени тивко да им помагаат. Има само еден спас за руските крадци - да станат доушници кои сакаат да бидат вклучени во категоријата сведоци чии имиња нема да бидат откриени во „интересите на американската национална безбедност“.

За жал, таквата опасност за нашата врховна моќ е видлива одамна. Но, тоа не претставуваше закана за државата, додека некои министри на сите нивоа и заменици изнесуваа пари од земјата во стотици милијарди долари: тие се влеваа во економиите на западните земји, на нивно големо задоволство.

Сè се смени откако претседателот Путин почна да промовира независен надворешната политика: „покажа заби“ прво во Грузија, потоа на Крим и Сирија. Ќе беше добро време пред една година да почне да ги заменува таканаречените „елити“, кои во суштина не се променети од почетокот на 1990-тите. Тие се обраснати со огромна историја на корупција, како дното на брод со школки.
Тие долго време ја компромитираа власта, за што пишуваше Аргументи Недели во текот на 11-те години од нејзиното постоење.

Јасно е дека моќта во земјата не почива само на Владимир Владимирович, туку на бројни вертикални и хоризонтални врски на стотици и илјадници луѓе. Огромното мнозинство од нив само ќе се смеат на овој нов американски закон - нема од што да се плашат. Но, има и такви од кои треба да се ослободите, што побрзо, толку подобро. Применете го методот на вештачки оган, така што вистинскиот пожар ќе стигне до изгорениот појас земја. И тогаш, во пресрет на претседателските избори, населението нема ни да забележи дека американскиот Стејт департмент фатил некој поранешен министер или дури вицепремиер на дело како краде. Но, веќе пред тоа на извршната власт, а подоцна и на законодавна гранкатреба да дојдат нови луѓе чиста совест(За тоа како до неодамна руските сопственици на сметки во западните банки ги криеја своите краеви во водата во нашата земја, како и „за опасностите од користењето американски долари“, гласеше написот на Константин Гурдин во истиот број со истиот Наслов).
Но, каде денес Владимир Владимирович може да добие толку сила и храброст? Пред него е хидра со „сто глави“: ако отсечеш една, десет ќе пораснат! Многу тешко, но алтернативата е нова железна завеса„, со заглавувачи, недостаток на интернет, слобода за движење низ светот. Зошто да се лиши од ова на десетици милиони наши граѓани? Нели е подобро да се ослободиме од неколку стотици обвинети во истрагата што започна во светот кои се дрски од пари и власт, тргнете ги од власт и од државниот буџет преку коритото?

Да потсетиме, првиот извештај за тајните трикови ќе биде објавен на 29 јануари 2018 година.

Тие го раскажуваат како анегдота, очигледно, дека кога ја пишувал „Тајната вечера“, на која работел неколку години, Леонардо да Винчи долго време не можел да најде седилка за ликот на Јуда. Конечно, во еден од затворите запознал маж, сè уште млад, но веќе со белег на порок на лицето. По завршувањето на работата, седечката го праша уметникот: „Господару, дали навистина не се сетивте на мене? Јас сум истиот хор од кого го наслика Христос на истата фреска“.

Христос и ученикот кој го предаде. Христос и апостолот, во кои влегол ѓаволот. Бог и човек на кои би било подобро никогаш да не се родиле. Кај Данте Божествена комедија„Тој е во устата на Луцифер, еден од тројцата што го мачат грешникот. И тој страда полошо од кој било: главата навнатре, а потпетиците нанадвор. Во „Имитација на Италијанецот“ на Пушкин, штом паднал од дрвото на кое се обесил, ѓаволот веднаш долетал кон него, му вдахнал живот, „се искачил со својот смрдлив плен и го фрлил живиот труп во грлото на мазната Геена“. И таму демоните го однесоа кај проклетиот владетел - сатаната, а тој „со радост на лицето, со неговиот бакнеж изгорени низ усните што го бакнуваа Христа во предавничката ноќ“.

Во „Христовата ноќ“ на Салтиков-Шчедрин, Исус, воскреснат на Велигден, одејќи по Земјата, им ги објавува на луѓето патиштата на спасението. Дури и лицемери, и лицемери, и неправедни судии, и сурови владетели, и крадци и убијци. „Крадете и убивате, неказнето фрлате богохулење против Божјите и човечките закони“, им прекорува Тој на таквите луѓе, „но во името на Моето Воскресение јас ви го отворам патот кон спасението. Овој пат е суд на вашата совест. Таа ќе ти го открие минатото во сета негова голотија; таа ќе ги повика сенките на оние што си ги уништил и ќе ги стави на стража пред твоите перници. Крцкањето со заби ќе ви ги исполни куќите. И кога вашите срца ќе се исушат од тага и меланхолија, кога совеста ќе ви се прелее како чаша што не може да ја задржи горчината што ја обзема, тогаш сенките на оние што сте ги уништиле ќе се помират со вас и ќе ви го отворат патот на спасението. "

По сурови владетели, крадци и убијци, кога истокот веќе стана црвен, навестувајќи го крајот на ноќта, грда човечка масазамавнувајќи се на трепетлика. Главата на обесениот, речиси откината од телото, висеше; Враните веќе и ги откинаа очите и и ги изедоа образите. Пакувајте птици грабливкикружеше над телото, а тоа беше телото на Јуда, кој го предаде Христа. „Ох, предавнику“, рекол Исус, „ти си мислел дека со смртта си се ослободил од предавството што те угнетувало, но да не биде така. Слезете од дрвото и нека ви се вратат вашите шкуркани очи и нека ви се затворат гнојните рани. Во живо!“ И според словото Христово, Јуда тогаш слезе од дрвото и падна на земја пред Воскреснатиот, молејќи Му се врати смртта. „На сите им го покажав патот до спасението“, продолжи Спасителот, „но за тебе, Јуда, тој е засекогаш затворен. Проклет си засекогаш. Ќе шетате насекаде и никаде нема да најдете засолниште. Ќе тропате на вратите, и никој нема да ви ги отвори, ќе ожедите - и ќе ви дадат сад исполнет со крв. Ќе ја бараш смртта - и секаде смртта ќе се одврати од тебе: „Проклетни, предавнику!“ И ќе чекориш од век во век со црв во срцето, со уништена душа... Живеј, проклет! Стани и наместо стап земи ја гранката на која се надеваше дека ќе ја најдеш својата смрт. Стани и оди! И предавникот стана од земјата, го зеде својот стап и се пресели во огромна далечина. И до ден денес оди по земјата, сонува за смртта и секаде смртта се одвраќа од него, одвратно фрлајќи по него: „Проклет да си, предавнику!“

„Бог простува сè“, вели Некрасов во „Кој живее добро во Русија“, „Но, гревот на Јуда не е простен! Според народните верувања, дури и на Велигден, кога грешниците ќе бидат ослободени од пеколот на земјата, никој нема да го види Јуда со нив. Не му е доделена оваа голема милост, исто како и чедоубиецот Ирод. Нема прошка за неговиот грев, нема дури ни смрт за него. Нека е проклет, предавник... Трепери од ужас трепетликата кога Јуда ќе помине. Листовите од бреза побелуваат од страв кога ќе и пријде. Бобинките од роуан пукнаа од крв кога неговата рака ќе се подаде кон нив. Дрвото од евла станува темноцрвено штом ќе го допре. Бозелот во градините му ја гори совеста, преливајќи го како чаша со својата вековна горчина... Не само луѓето, туку и целата природа го проколнува. Дрвја, трева, лавови, орли и еребици, рогови елени и неми риби... Ладен е и празен и исплашен. И нема никаде засолниште, ни засолниште, ни сон: каде и да легне, под него насекаде се појавува крв! Тој фрла и се врти од страна на страна и го чека утрото за да ги фрли во лицата на првосвештениците во храмот сребрениците што ги доби од нив: крвта се залепи за нив и не може да се измие. „Јас ја предадов невината крв“, ќе им рече и по илјадити пат ќе го слушне нивниот одговор: „Што ни е гајле за тоа што вие го изневеривте. Сега уверете се сами!“ И откако ќе се посоветуваат, првосвештениците, со парите што ги фрлил Јуда, ќе купат грнчарска земја за да погребаат странци на неа, зашто не би било дозволено да се врати митото на Јуда во ризницата, бидејќи тоа е цената на крвта. . „Така“, ќе рече подоцна евангелистот Матеј, „и се исполни кажаното преку пророкот Еремија: и зедоа триесет сребреници, цената на Оној што беше ценет, Кого го ценеа синовите Израилеви, и им дадоа. за грнчарската земја.“ Според зборот на псалмистот Давид, злото за доброто и омразата за љубовта, ќе оди и мачен од совеста ќе се обеси, а кога ќе падне, ќе му се отсече стомакот и сите негови ќе му испадне утробата.

Евангелистите не кажуваат ништо за минатото на Јуда. Врз основа на прекарот Искариот што му го дале, мислат дека потекнува од градот Кериот. Дури се верува дека тој бил единствениот Евреин меѓу дванаесетте, за разлика од останатите, кои биле Галилејци, и дека му била оправдана древната изрека: „Галилеецот ја сака славата, а Евреинот ги сака парите“. Во друштво на апостолите, му беше доверено управувањето со касата со пари, за кои, според сведочењето на саканиот ученик на Исус, Јован, тој ја знаел вредноста. Шест дена пред Велигден, вели Јован, во куќата на воскреснатиот Лазар, била подготвена вечера за нивниот Учител. Марта послужи на него, а Марија, земајќи половина килограм чисто скапоцено миро од нард, ги помаза Исусовите нозе со неа и му ги избриша нозете со својата коса. Целата куќа тогаш беше исполнета со извонреден мирис, но тоа не му се допадна на Јуда Искариот. „Зошто“, рече тој, „зошто да не ја продадеш оваа маст за триста денари и да ја дадеш на сиромашните? Оваа мисла во устата на сиромав може да изгледа природно, но Јуда, евангелистот смета дека е неопходно да се разјасни овде, ја изразил не затоа што размислувал за сиромашните, туку „затоа што имало крадец“.

И Јован Златоуст, на тоа дека Јуда бил крадец и предавник, додава дека бил и разбојник. Тешко ни е да кажеме што овде имал на ум Вселенскиот светец, но не мислиме дека се работи за обични крадци и разбојници, крадење фиоки за готовина и ограбување по патиштата. Овде, очигледно, треба да го подигнеме многу повисоко: не обичен разбојник, туку себичен реорганизатор на светот, кој се стреми за себе во царството Божјо на Земјата, а исто така обдарен со извонредни способности: да прави чуда, да лекува, да прави знаци , изгони демони. Со еден збор, еден од оние кои дејствуваат во сенките на немоќните владетели и во исто време зад грбот на секакви субвертирачи на темели и бунтовници од Мајдан. Со протерувањето на демоните, како што често се случувало во историјата на човештвото, не тој истерал, туку сатаната влегол во него. И тука треба да се забележи дека сатаната не влегува во секого, туку само во оние чиишто срца се свртени во негова насока, кои веќе имаат место за него подготвено во нив, во оние кои се во искушение, во оние кои не можат да се спротивстават. искушенија, во оние кои градат свои лукави комбинации пријатни на принцот на овој свет. Во Лука, сатаната влегува во Јуда пред Тајната вечера. Тој оди кај првосвештениците и разговара со нив за тоа како му е попогодно да им го предаде Христос. Тие „се радуваа и се согласија да му дадат пари“. Во евангелистот Јован, сатаната влегува во Јуда на Тајната вечера. Кога Исус им кажа на учениците дека еден од нив ќе Го предаде, тие се погледнаа наоколу, прашувајќи се за кого зборува. „Господи, кој е ова? - конечно праша Џон. „Тој“, му одговори Исус, „кому ќе потопам парче леб и ќе му дадам“. И, откако го натопи парчето, му го предаде на Јуда Искариот. И по ова парче сатаната влезе во него. „Тоа што го правиш, направи го брзо“, му рече Исус, а тој, откако го прифати парчето, веднаш излезе да ги донесе стражарите и да им го предаде својот Учител...

Апокрифот „Евангелието на детството“ кажува дека сатаната почнал да го мачи Јуда уште во детството. Секогаш кога влегувал во него почнувал да ги гризе сите што биле до него, а ако немало никој во близина, тогаш почнувал да се гризе. Мајката на Јуда, кога слушнала за чудата што ги направиле Марија и Нејзиниот Син Исус, го зела Јуда и го однела во куќата на Марија. Исус во тоа време си играше со други деца. И Јуда го одведоа да си игра со нив, а кога сатаната почна да го мачи, тој ја подаде раката кон Исус што седеше до него, обидувајќи се да Го касне во страните. Но, тој не можеше да го добие, па од гнев почна да го тепа Исус на десната страна, онаа што подоцна беше прободена со удар од копје... Во некои верзии на апокрифот, Јуда, смислејќи, сè уште го каснува Исус и можеби поради оваа причина во народните верувања По неговата смрт, тој станува првиот од вампирите што живеат на Земјата. Неговите наследници, велат, затоа се плашат само од сребрени куршуми и колци од трепетлика - како спомен на сребрениците што ги прифатил Јуда и на дрвото на кое се обесил...

Покрај апокрифот, ни дојде уште една интересна легенда за детството на Јуда. Според него, тој е роден во Ерусалим во семејството на Рувим-Симон од племето Дан (постојат претпоставки дека Антихристот ќе дојде од него) и неговата сопруга Зибореја. Уште пред раѓањето на Јуда, Цибореа имала сон во кој нејзиниот иден син станал причина за смртта на неговите родители. За да не се случи тоа, новороденчето го фрлаат во морето во реликвијар со катран. Ковчегот слетува на брегот на островот, а бебето завршува во семејството на кралица без деца. Го воспитува како свој син, но по некое време и го има сопственото дете. Јуда, кој сега добива помалку внимание, станува љубоморен и почнува да го навредува своето помлад брат. Кралицата не може да издржи и во топлината на гневот му ја открива на Јуда тајната на неговото потекло. Нема надеж за идното владеење, а Јуда во бес го убива својот соперник, по што бега во Ерусалим, каде што стапува во служба на Пилат. До палатата на Пилат се наоѓа градината на Рубен-Симон. Чувствувајќи неодолива желба да ги проба плодовите што ги гледа во соседната градина, Пилат го испраќа Јуда да ги земе. Но, во градината, Јуда наидува на Рубен-Симон и го убива во престрелка. Пилат го оженил за вдовицата на покојникот, Кибореја, и тој, како кралот Едип, стапува во инцестуозна врска со сопствената мајка. Откако подоцна дозна од приказната на неговата сопруга кој е тој за неа и за Рубен-Симон, Јуда, измачуван од неговата совест и очигледно целосно сфаќајќи дека за него би било подобро да не се родил, оди кај Христос за да добие прошка за неговите гревови. од него...

Во нивните описи за предавството на Јуда на Христос, евангелистите само нејасно ги наведуваат причините за тоа. „Сеќавањето на она што навистина го поттикна Јуда да го предаде Исус, веќе изумре во самите евангелија“, духовито забележа Д. Мережковски во оваа прилика, додавајќи на ова дека „евангелистите не знаат, не се сеќаваат или не сакаат да запомнете ја вистинската причина за предавството на Јуда, можеби затоа што е премногу страшно!“ Ако се обидете да откриете што го натерало Јуда на предавство, тогаш првото нешто што ќе ви падне на ум овде, секако, ќе биде митото што тој го добил - озлогласените 30 сребреници, кои одамна биле претворени во стабилна фразеолошка единица, но тешко дека со нив ќе биде лесно да се објасни толку големо предавство. 30 сребреници (околу 400 грама сребро) во тие денови беа еднакви на 120 денари. На ангажираниот работник му се исплаќал по еден денар дневно. Добриот занаетчија бил платен многу повеќе. Марија, која ги помаза Исусовите нозе со парфем, потрошила на нив најмалку 300 денари. Од сите овие споредби неминовно ќе се наметне прашањето: оној што на првосвештениците им го предаде она што беше бесценето, предадено на суд и (што можеше, се разбира, да го погоди) на смрт, ако го интересираат само парите. дали би бил задоволен со ваква бедна исплата? Не би се пазареле со нив? Немаше ли да им ја затресе фиоката во која тој беше сопственик и во која, очигледно, беа натрупани позначајни суми од 120 денари? Јуда, ако се пазари, тоа го прави само со Матеј (тие понудија, тој се согласи), а тешко е, всушност, тоа да се нарече некаква трговија: „Дојде кај првосвештениците и рече: што ќе ми дадете , и ќе ти го предадам? Му понудија триесет сребреници“ (Матеј 26:14,15). Во Марко и Лука, Јуда дури и не ги прашува првосвештениците за пари. Самите му го нудат, без да наведат некоја сума. Дури и овде тој рамнодушно слуша понуди за пари. Во Јован, на Тајната вечера, Господ го ослободува Јуда со зборовите: „Што и да правиш, направи го брзо“, и невозможно е да се замисли дека го ослободил ученикот на задача, чија причина и основа биле парите. и пазарење (за оваа цена ќе те предадам, но не за оваа) , зашто уште пред тоа беше кажано од Него: „За да се исполни Писмото: „Кој јаде леб со Мене, ја крена петицата против Мене. ” Тој делеше леб со Него и сега излезе во битка! Јасно е дека придобивката овде може да биде само некакво споредно прашање што не влијае на суштината. Но, се чини дека нема за што да се расправаме овде. Речиси сите истражувачи сега се убедени дека љубовта кон парите не може да се смета за главен мотив во предавството на Јуда: тој не бил продаден, туку предаден! Во спротивно, оваа фраза би изгледала не само смешна, туку и лажна!

Во врска со сето ова, на читателот ќе му биде интересна сцената од приказната „Јуда Искариот“ на Л. Андреев, во која Јуда, кој го продава Христос, очајно се пазари со првосвештеникот. „За Исус? За Исус Назареецот! - за малку ќе вришти од чудење кога ќе ја слушне предложената цена. „Дали сакате да го купите Исус за триесет сребреници? И мислиш ли дека можат да ти го продадат Исус за триесет сребреници? - се смее тој, кревајќи ги долгите раце, и тоа е како трговец со старо ленено платно да влезе во жешко и избезумено пазарење... Уште пољубопитно е што целата оваа сцена со пазарењето, испробувањето на парите добиени за Исус подоцна и за заб. му служи на свети Андреј Јуда... како маска (!) за неговата вистинска цел: да ги измами оние што ги платиле парите - мудрите и силни адвокати, да ги предаде на вечен срам за овие триесет сребреници, што испадна биде цената на сопствената валкана крв. „Ах, Ана, стара, седокоса, глупава Ана, која го проголта законот“, ја изрекува својата пресуда Јуда на првосвештеникот по погубувањето на Христос, „зошто не даде едно сребро, еден обол повеќе! На крајот на краиштата, засекогаш ќе одите по оваа цена!“

Ако причината за предавството не се парите, тогаш што е тоа? Тие ќе кажат дека во сатаната, спомнат повеќе од еднаш во евангелијата во врска со Јуда („Сатаната влезе во Јуда“, „ѓаволот веќе го стави во срцето на Јуда Симон Искариот за да Го предаде“, „по ова парче Сатана влезе во него“ - читаме кај Лука и Јован), но дали од ова можеме да заклучиме дека целата причина е во сатаната? Дека сатаната го контролирал Јуда, кој немал слободна волја? Ако е така, ако се согласуваме со оваа идеја, тогаш излегува дека Јуда бил само послушен инструмент на промислата, дека неговата улога била однапред одредена, а потоа нарекувањето предавник може да биде само условно. Тој попрво би изгледал како жртва или, со малку имагинација, дури и како херој, кој кротко ја прифатил последната и најтешка вина за целиот свет. Но, колку и да се трудат овде, малку е веројатно дека ќе можат да направат херој од Јуда. Формирана во меморија народна сликаЈуда, можеби, со ништо не може да се искорени. ВО постреволуционерна РусијаСе обидоа дури и да му подигнат споменици (според различни референци, во Тамбов, Козлов, Свијажск), но од нив не останаа никакви траги. Сега претураат по разни архиви: имало или немало споменици. Демјан Пур составил цела песна со приказна од „Евангелието на Јуда“, во која „тој апостол Јуда, лажно наречен предавник“, го нарекол „вистинито Христовата цркватворец“. И што? Дали некој се сеќава на оваа песна сега? Дали е можно самиот Демјан ненадејно да биде запаметен нељубезно, откако наидов на одговор до него од С. Есенин: „Кога во Правда прочитав лага за Христос на љубезниот Демјан, се засрамив како да сум паднал во повраќање исфрлено од пијанство“...

Според духот на Евангелието, тешко е не само да се согласи, туку дури и да се признае идејата дека Јуда немал избор. Христос чека до последниот момент Јуда да се покае. Тој знае за намерата да изневери и не го оттурнува, ги седнува сите на трпезата, ја дели пасхалната трпеза со него, служи, му ги мие и брише нозете, дури и јасно кажува дека знае сè („Дали јас сум кој ќе предаде, Раби?“, праша Јуда: „Ти рече“, му одговори Исус.) Господ не го прекорува Јуда дури и кога се појавува со стражари, но сепак бара да го одврати од неговиот катастрофален пат: „Пријателе! Зошто дојдовте? Значи, Јуда сигурно имал можност да избере! Секој има по еден. Требаше само да се отфрли искушението и да се покае. Јуда не се покаја, туку само се покаја и дури откако виде дека Исус е осуден на болна смрт.

Но, што, ќе прашаат тие, ќе се случеше со самиот Божествен план доколку Јуда не отидеше и не го предадеше Спасителот? Што би се случило тогаш? Дали нема да има страдања на крстот, нема да има помирување за гревовите, нема да има Воскресение? На ова прашање, најважното за разбирање на природата на предавството на Јуда, одговорот (од самиот Христос, даден дури и без несогласувања!) веднаш ќе се најде не само кај некој евангелист: „Сепак, Синот Човечки доаѓа, како што напишано е за Него; но тешко на оној човек, преку кого ќе биде предаден Синот Човечки: ќе беше подобро овој човек да не се родише“ (Матеј 26:24; Марко 14:21), „Сепак, Синот Човечки оди според неговата судбина; но тешко на човекот од кого ќе биде предаден“ (Лука 22:22). Како се пишува за Него, како е наменето, како е однапред одредено... Сето ова, секако, значи дека за да го спаси светот, Христос не можел да го избегне страдањето на крстот. А од додавките (тешко на тој човек, а подобро да не се родил) исто така јасно произлегува дека Јуда нема никаква жртвена, а уште помалку херојска улога. И нема смисла да го почитуваме како жртва. Напротив, според зборовите на блажениот Теофилакт, толкувач на Евангелието, „тешко нему, зашто тоа не го направи воопшто за да ѝ помогне на волјата Божја, туку за да и служи на својата злоба (да ја изврши неговата зли намери)“...

„Гледај“, му се обраќа Јован Златоуст на својот соверник, „колку многу направил Христос за да го придобие Јуда на своја страна и да го спаси: го научи на сета мудрост и со дела и зборови го постави над демоните, го направи способен да изврши многу. чуда, и не го изневерил.ништо – ниту мало ниту големо, туку Јуда доброволно останал непоправлив. Но, не плачете и не тагувајте затоа што Господ е предаден“, продолжува светителот, „поточно, тагувајте и плачете, но не за предадениот Исус, туку за Јуда кој Го предаде. Всушност, предадениот Исус ја спасил Вселената, а предадениот Јуда му ја уништил душата; Јуда, предавникот сега е во пеколот, но предадениот Исус седи од десната страна на Отецот на небесата.

Христос Воскресе!

Globallookpress.com

Минатата недела, американскиот бизнис магазин Форбс објави напис на рускиот економист В. Иноземцев, „Црна ознака“ за руската елита: зошто е опасен Х.Р. 3364? Х.Р. 3364 е идентификаторот на најновиот закон за санкции против руската економија и финансиски систем, кој беше брзо усвоен од американскиот Конгрес и Претставничкиот дом. И исто толку брзо - на 2 август - претседателот Трамп.

ВЕЌЕ зборувавме за влијанието на овој американски закон врз глобалниот енергетски систем. Пред сè, изгледите за производство и користење на нафта и гас во наредните децении. Објавувањето во Форбс не принуди овој закон да го погледнеме од друга страна, за кој руските медиуми не кажаа ниту збор.

Да почнеме со фактот дека економистот Владислав Иноземцев веќе некое време живее во САД и пишува доста критички за политиката и економијата на својата поранешна татковина. Но, во споменатиот напис, тој упати сериозно предупредување до руските олигарси, гувернери и државни службеници на највисоко федерално ниво, вклучително и членови на владата. Како и шефови на државни компании и членови на заменичкиот корпус на сите нивоа. За среќа, не сите, туку само оние кои нелегално, како крадци, однеле десетици и стотици милијарди од Русија во странство. американски долари. Кои го ставија на тајни сметки во западните банки и офшор компании, го користеа за купување на најскапиот недвижен имот во европските метрополи и во САД, а со овие пари организираа бизнис на Запад за своите сопруги, деца и роднини.

Сите наведени категории руски граѓани сега треба да знаат: студијата за обемот на корупцијата на највисокото раководство на финансиската и политичката елита на Русија сега се поставува на законодавно ниво во Соединетите држави.

Прво, малку историја. Тој го направи својот прв обид да ја разоткрие советската корупција на високо меѓународно ниво додека дејствуваше. Премиерот на РСФСР, Јегор Гајдар. Тоа се манифестираше со тоа што во 1992 година една американска компанија КролСоработницибеше дадена наредба да се бара „партиското злато“, кое комунистите наводно го однеле во странство пред распадот на СССР. Американците работеа една година и обезбедија четири тома документи. Како што рече Гајдар, во секоја линија од документот се опишани банкарски трансакции од кои тој ништо не разбрал. Извештајот беше класифициран во Русија. Така - без сомнение - во САД, 25 години по таа приказна, се одржува досие за руски државни крадци. Имаше многу истраги, вклучително и од Министерството за финансии на САД. Но, сите тие беа класифицирани и недостапни за јавноста. Х. Р. 3364 ја менува оваа практика.

Американското Министерство за финансии, заедно со Стејт департментот и Канцеларијата на директорот на националното разузнавање, сега мора годишно да објавува извештај за нелегални финансиски трансакции или перење пари поврзани со Руската Федерација. И, исто така, за руските „олигарси и квази-државните структури“ - сопствениците на најголемите компании и управувањето со државните корпорации. Во исто време, претседателот може или да воведе санкции кон некого или не, доколку таквиот чекор „е во интерес на националната безбедност на Соединетите држави“. Односно ќе бидат ослободени од санкции информатори на руското раководство. Ако не тропнете, тие ќе ви го одземат вам, на вашите деца и сопруги она што е украдено со труд и складирање на Запад.

Понатаму, публикацијата во Форбс потсетува дека претходно санкциите важеле само за оние кои „го нарушиле територијалниот интегритет на Украина“. Денес, задачата е да се „идентификуваат најзначајните високи политичари и олигарси, определени од нивната близина до рускиот режим и големината на нивното богатство“. Како и идентификување на „изворите на приход на овие лица и членовите на нивните семејства (вклучувајќи ги сопружниците, децата, родителите и браќата и сестрите), нивните средства, инвестиции и деловни интереси. И уште еден цитат: „Министерството за правда, Канцеларијата на директорот на националното разузнавање и Министерството за домашна безбедност се обвинети за значително зголемување на бројот на истраги во врска со американски недвижен имот стекнат од руски државјани или во нивни интереси. . Покрај тоа, сите овие мерки во суштина се сметаат како вонтериторијален, бидејќи чл. 252 наведува дека Соединетите Држави ќе работат „со поединечни земји во Европа и Евроазија“ за да „обезбедат дека нивните финансиски системи не се користат за прикривање на незаконските финансиски активности на членовите на руската влада кои профитираат од корупција“.

И еве што е интересно. Првиот извештај за „руските олигарси и квази-државните структури“ ќе биде објавен во отворениот печат во САД на 29 јануари 2018 година - месец и половина пред претседателските избори во Русија. Американските законодавци одвојуваат 250 милиони долари годишно на руските доушници. Така законот Х. Р. 3364 дава „Почеток на речиси тотален „лов“ на компромитирачки докази за целата домашна елита“.

Вака испаѓа - нашите граѓани со децении крадат проклето тон пари од државата и не размислувале два пати за тоа. Купуваа фудбалски и кошаркарски клубови, ги носеа во Куршевел со авион и ги продаваа со шампањ. Најбогатите лондонски населби беа купени по куќи и подови. На Азурниот брег во Франција нема место живо без руски крадци. Таму се појавија дури и гувернери и регионални министри. Што е со пентхаусите во Њујорк? Што е со земјишните латифундии и вили во Флорида? Сето ова утре не ќе го проучува руското Министерство за внатрешни работи, туку американскиот Стејт департмент, ФБИ и ЦИА. Во исто време, европските „властини“ ќе бидат принудени тивко да им помагаат. Има само еден спас за руските крадци - да станат доушници кои сакаат да бидат вклучени во категоријата сведоци чии имиња нема да бидат откриени во „интересите на американската национална безбедност“.