ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ Rus ។ ឥទ្ធិពលនៃគ្រិស្តអូស្សូដក់លើវប្បធម៌រុស្ស៊ី។
ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃ Rus គឺជាព្រឹត្តិការណ៍វប្បធម៌ដ៏សំខាន់បំផុតមួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Rus បុរាណ។ វាបានសម្គាល់ការបញ្ចប់នៃសាសនាគ្រិស្ត និងការចាប់ផ្តើមនៃប្រវត្តិសាស្ត្រគ្រិស្តសាសនានៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ Rus បានកើតឡើងនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 9 តាមរយៈការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀក្នុងអំឡុងពេលការបង្កើតគ្រីស្ទសាសនាជា សាសនារបស់រដ្ឋ. ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ Rus មិនបានប្រព្រឹត្តទៅដោយគ្មានការឈឺចាប់សម្រាប់ប្រជាជនរុស្ស៊ីទេ ហើយត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការតស៊ូយ៉ាងសំខាន់ចំពោះវប្បធម៌គ្រិស្តអូស្សូដក់ថ្មី។
ទោះបីជាការពិតដែលថាតាមពិតពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកដ៏ធំនៃ Rus បានចាប់ផ្តើមតែនៅក្នុងសតវត្សទី 9 ប៉ុណ្ណោះតម្រូវការជាមុនសម្រាប់ព្រឹត្តិការណ៍នេះបានបង្ហាញខ្លួនជាយូរមកហើយ។ ទឹកដី និងប្រជាជនរួបរួមគ្នាដោយឈ្មោះ Ancient Rus 'បានរៀនគ្រិស្តសាសនាជាយូរមកហើយមុនឆ្នាំ 988 នៅពេលដែលព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀបានទទួលជាផ្លូវការ។ មានការសន្មត់មួយដែលយោងទៅតាម Rus ដែលស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ Khazars ត្រូវបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកជាលើកដំបូងដោយអ្នកបំភ្លឺ Slavic Cyril និង Methodius ក្នុងអំឡុងពេលធ្វើដំណើរទៅកាន់ Khazar Kaganate ក្នុងឆ្នាំ 858 ។
ដំបូង ផ្លូវទៅកាន់សាសនាគ្រឹស្តទៅកាន់បេះដូងនៃទីក្រុងគៀវនៃរជ្ជកាល Rus ត្រូវបានត្រួសត្រាយដោយព្រះនាង Olga ដែលជាស្ត្រីមេម៉ាយរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Igor ដែលត្រូវបានសម្លាប់ដោយ Drevlyans ។ ប្រហែលឆ្នាំ 955 នាងបានក្លាយជាគ្រិស្តសាសនា ហើយបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅ Constantinople ។ ពីទីនោះនាងបាននាំបូជាចារ្យក្រិកទៅ Rus ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ គ្រិស្តសាសនាមិនបានទទួលទេ។ រីករាលដាល. កូនប្រុសរបស់ម្ចាស់ក្សត្រី Olga Svyatoslav មិនបានមើលឃើញពីតម្រូវការសម្រាប់សាសនាគ្រឹស្តទេហើយបានបន្តគោរពដល់ព្រះចាស់។ គុណសម្បត្តិនៃការបង្កើតគ្រិស្តអូស្សូដក់នៅក្នុង Rus ជាកម្មសិទ្ធិរបស់កូនប្រុសម្នាក់របស់គាត់គឺព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀ។
ការទទួលយកគ្រិស្តសាសនាដោយព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀគឺមិនទំនេរពីការគណនានយោបាយទេ។ អធិរាជ Byzantine Basil II (976-1025) ដែលកំពុងស្វែងរកសម្ព័ន្ធមិត្តប្រឆាំងនឹងអ្នកក្លែងបន្លំស្នងរាជ្យ មេដឹកនាំយោធា Bardas Phocas បានងាកទៅរក Vladimir of Kyiv ដើម្បីសុំជំនួយ ដោយយល់ព្រមរៀបការជាមួយប្អូនស្រីរបស់គាត់ Anna ទៅគាត់។ ដោយមិនបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក វ្ល៉ាឌីមៀ មិនអាចរៀបការជាមួយព្រះនាងបានទេ ហើយសហជីពបែបនេះបានលើកកំពស់ឋានៈនយោបាយរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់គៀវ។ សម្ព័ន្ធភាពជាមួយ Byzantium គឺចាំបាច់ដើម្បីពង្រឹងសិទ្ធិអំណាចដែលកំពុងរីកចម្រើននៃរដ្ឋរុស្ស៊ីបុរាណ។ សម្រាប់ Slavs Byzantium គឺជានិមិត្តសញ្ញាដូចគ្នានៃអំណាច ទ្រព្យសម្បត្តិ និងភាពរុងរឿងអធិបតេយ្យ ដូចសម្រាប់រដ្ឋជិតខាងផ្សេងទៀតដែលទើបតែចាប់ផ្តើមកសាង និងពង្រឹងរដ្ឋរបស់ពួកគេ។ សម្ព័ន្ធភាពជាមួយ Byzantium បានបើកការរំពឹងទុកចាំបាច់សម្រាប់ទាំងកំណើនយោធា និងសេដ្ឋកិច្ចបន្ថែមទៀត។
កំណែទូទៅបំផុតនៃកាលៈទេសៈនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ Rus គឺមានដូចខាងក្រោម។ វ្ល៉ាឌីមៀបានបញ្ជូនក្រុមមនុស្សប្រហែល 6 ពាន់នាក់ដើម្បីជួយ Vasily II ប៉ុន្តែក្រិកមិនប្រញាប់ដើម្បីបំពេញការសន្យារបស់ពួកគេ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ "ប្រញាប់" ពួកគេដោយយកទីក្រុង Korsun (Chersonese) ដែលមិនមែនដោយគ្មានរឿងហួសចិត្តទេត្រូវបានផ្តល់ជូនពួកគេជាតម្លៃកូនក្រមុំ។ រឿងតែមួយគត់ដែលនៅសេសសល់សម្រាប់អាណាចក្រដើម្បីធ្វើគឺដើម្បីផ្គាប់ចិត្តមោទនភាពរបស់ខ្លួនដោយការពិតដែលថាខ្លួនកំពុងទទួលបានប្រធានបទថ្មីមួយជាផ្លូវការ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Kiev បានទទួលឋានន្តរស័ក្តិលំដាប់ទីបី ដែលទោះជាយ៉ាងនេះក្តី បានណែនាំព្រះអង្គដោយស្វ័យប្រវត្តិទៅក្នុងប្រព័ន្ធឋានានុក្រមនៃចក្រភព។ អាពាហ៍ពិពាហ៍ "ការទូត" របស់ព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ី និងព្រះនាង Byzantine ក៏អាចធានាបានយូរអង្វែងផងដែរ។ ព្រំដែនខាងជើង Byzantium និងភាពលេចធ្លោនៅដំបូងនៃបព្វជិតក្រិកនៅក្នុង Rus បានផ្តល់ឱកាសឱ្យ Constantinople (Constantinople) នូវឱកាសដើម្បីមានឥទ្ធិពលលើ Rus ដែលមិនអាចទាយទុកជាមុនបានជាមួយនឹងសិទ្ធិអំណាចនៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់។
នៅចុងបញ្ចប់នៃរដូវក្តៅនៃឆ្នាំ 988 វ្ល៉ាឌីមៀបានប្រមូលផ្តុំប្រជាជនគៀវទាំងអស់នៅលើច្រាំងទន្លេ Dnieper ហើយបូជាចារ្យ Byzantine បានធ្វើពិធីជ្រមុជទឹកឱ្យពួកគេនៅក្នុងទឹក។ ព្រឹត្តិការណ៍នេះបានធ្លាក់ចុះនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រដែលជាពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ Rus បានក្លាយជាការចាប់ផ្តើមនៃដំណើរការដ៏យូរនៃការបង្កើតគ្រិស្តសាសនានៅក្នុងទឹកដីរុស្ស៊ី។
កាលប្បវត្តិរបស់រុស្ស៊ីមានព័ត៌មានរឿងព្រេងអំពីជម្រើសនៃសេចក្តីជំនឿដោយព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀ។ រឿងព្រេងតាមវិធីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីរូបភាពពិតនៃសកម្មភាពការទូតរបស់តុលាការ Grand-ducal Kyiv ។ បន្ថែមពីលើ Byzantium គាត់បានរក្សាទំនាក់ទំនងជាមួយ Khazar Khaganateទីក្រុងរ៉ូម ប្រទេសអឺរ៉ុបខាងលិច, ប្រជាជនម៉ូស្លីម, Slavs ភាគខាងត្បូង។ ទំនាក់ទំនងទាំងនេះក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការស្វែងរកផ្លូវផងដែរ។ ការអភិវឌ្ឍន៍រដ្ឋនិងជាមួយនឹងនិយមន័យនៃទិសដៅនយោបាយ វប្បធម៌ និងខាងវិញ្ញាណនៃទីក្រុង Kyiv ។
ក្នុងចំណោមហេតុផលដែលបានកំណត់ជម្រើសនៃ Byzantium ជាគំរូនៃការកសាងរដ្ឋ។ តួនាទីសំខាន់លេងដោយភាពអស្ចារ្យនៃពិធីសាសនាគ្រិស្តអូស្សូដក់។ កាលប្បវត្តិផ្តល់នូវចំណាប់អារម្មណ៍ដល់ស្ថានទូតរុស្ស៊ីអំពីសេវាកម្ម: នៅក្នុងព្រះវិហារ Constantinople ឯកអគ្គរដ្ឋទូតយោងទៅតាមពួកគេមិនដឹងថាតើពួកគេនៅស្ថានសួគ៌ឬនៅលើផែនដីទេ។ ព្រះវិហារ Byzantine បានធ្វើឱ្យពួកគេភ្ញាក់ផ្អើលជាមួយនឹងភាពស្រស់ស្អាតដ៏អស្ចារ្យនៃប្រាសាទ និងភាពអស្ចារ្យនៃសេវាកម្ម។ មុននេះបន្តិច រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone ក្នុងឆ្នាំ 986 បាននិយាយថា ព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀ បាននិយាយជាមួយឯកអគ្គរដ្ឋទូតមកពីវ៉ុលហ្គា ប៊ុលហ្គារី អំពីសាសនាឥស្លាម ជាមួយអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាមកពីទីក្រុងរ៉ូម ជាមួយអ្នកអធិប្បាយ Khazar នៃសាសនាយូដា និងជាមួយ "ទស្សនវិទូក្រិក" - អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាគ្រិស្តអូស្សូដក់. ព្រះអង្គម្ចាស់ចូលចិត្តសុន្ទរកថារបស់ទស្សនវិទូជាពិសេស ហើយទ្រង់បានចាប់ផ្តើមងាកទៅរកគ្រិស្តអូស្សូដក់។
បន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកដែលយោងទៅតាមរឿងព្រេងលោកវ្ល៉ាឌីមៀបានទទួលនៅ Korsun ដែលជាអ្នកគ្រប់គ្រងនិងអ្នកចម្បាំងដ៏តឹងរឹងដែលបានត្រួសត្រាយផ្លូវទៅកាន់កម្រិតខ្ពស់នៃអំណាចនៅក្នុងការតស៊ូអន្តរកម្មដ៏ឃោរឃៅដែលមានប្រពន្ធប្រាំមួយ (មិនរាប់បញ្ចូលប្រពន្ធចុងប្រាំបីរយ) ដែលមាន ពីមុនមិនជ្រៀតជ្រែកជាមួយការលះបង់របស់មនុស្សទេ ទទួលយកដោយស្មោះនូវការបង្រៀនរបស់សាសនាចក្រអំពីអំពើបាប ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះគ្រីស្ទអំពីសេចក្ដីស្រឡាញ់ និងសេចក្ដីមេត្ដាករុណា។ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកបានផ្លាស់ប្តូរវ្ល៉ាឌីមៀ។ គាត់ថែមទាំងមានបំណងចង់ណែនាំការច្នៃប្រឌិតថ្មី ដែលពីមុនមកមិនធ្លាប់មានក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តមនុស្សជាតិ - ដើម្បីលុបបំបាត់ចោល ទោសប្រហារជីវិតចំពោះចោរ ខ្លាចបាប។
រជ្ជកាលរបស់វ្ល៉ាឌីមៀត្រូវបានសម្គាល់ដោយការលេចឡើងនៃសប្បុរសធម៌គ្រីស្ទាននៅក្នុង Rus 'ដែលចេញពីអំណាចរដ្ឋ។ ព្រះអង្គម្ចាស់បានចូលរួមចំណែកក្នុងការបង្កើតមន្ទីរពេទ្យ និងកន្លែងផ្តល់ទាន (ជម្រកសម្រាប់មនុស្សចាស់ និងជនពិការ) និងបានថែរក្សាស្បៀងអាហាររបស់ប្រជាជនក្រីក្រនៅទីក្រុងគៀវ។ ការសាងសង់និងការតុបតែងព្រះវិហារបានទទួលការគាំទ្រពីរដ្ឋ សាលាដំបូងត្រូវបានបង្កើតឡើង ហើយការបណ្តុះបណ្តាលពេញលេញនៃបព្វជិតរុស្ស៊ីបានចាប់ផ្តើម។
ជាការពិតណាស់ ការបង្ខំឲ្យសាសនាគ្រឹស្ត និងការបំផ្លិចបំផ្លាញទីសក្ការៈបូជាសាសនាបុរាណ ជួនកាលបានជួបការតស៊ូយ៉ាងខ្លាំងក្លាពីប្រជាជន និងបព្វជិតភាព។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយដោយសារតែការពិតដែលថាបូជាចារ្យគ្រិស្តបរិស័ទរុស្ស៊ីដំបូងបានបង្ហាញពីភាពស្មោះត្រង់ចំពោះការបញ្ចូលប្រពៃណីមិនជឿចំពោះគ្រិស្តអូស្សូដក់។ ទាំងអស់នេះនាំទៅដល់ការបង្កើតប្រពៃណីគ្រិស្តអូស្សូដក់ដោយឡែកមួយ។ ហើយជាលទ្ធផល សាសនាគ្រឹស្តបានរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ទូទៅនៃវប្បធម៌ ការបង្កើតវិមាននៃការសរសេរ សិល្បៈ និងស្ថាបត្យកម្មស្ថាបត្យកម្មនៃបូរាណ Rus '។
ចាប់តាំងពីសតវត្សទី 10 គ្រិស្តអូស្សូដក់បានក្លាយជាសាសនារបស់រដ្ឋ។ នៅក្នុងទឹកដីរុស្ស៊ី នេះបានបន្សល់ទុកនូវប្រវតិ្តសាស្រ្តនៃការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀត។ រហូតដល់សតវត្សទី 11 (រហូតដល់ឆ្នាំ 1054) វាមានជាសាសនាតែមួយ ចាប់តាំងពីសាសនាគឺជាសាសនាតែមួយ។ ទម្រង់រាងកាយ មនសិការសាធារណៈនោះគឺជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីជីវិតរបស់សង្គម។ តំបន់ផ្សេងៗគ្នាមិនអាចរួបរួមគ្នាបានទេ។ លក្ខខណ្ឌសង្គម. ដូច្នេះ សាសនាមិនអាចដូចគ្នាទេ ទម្រង់ពីរបានកើតឡើង - ក្នុងទម្រង់ខាងលិច - សាសនាកាតូលិក និងក្នុងទម្រង់បូព៌ា - អូធូដូដូ។ ទាំងសាសនាកាតូលិក និងគ្រិស្តអូស្សូដក់ បានចាប់ផ្តើមខុសគ្នា ទោះបីជារហូតដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 11 ពួកគេស្ថិតនៅក្នុងព្រះវិហារតែមួយក៏ដោយ។ អូធូដូដូមានឫសគល់របស់វា។ វប្បធម៌ក្រិកបុរាណ. មានបុរសម្នាក់នៅកណ្តាល។ ការយកចិត្តទុកដាក់ត្រូវបានបង់ ពិភពខាងវិញ្ញាណមនុស្ស។ វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់បានយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះព្រលឹងនៃអ្នកជឿ។ អត្ថន័យ ជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់- រៀបចំព្រលឹងរបស់អ្នកសម្រាប់ជីវិតបន្ទាប់បន្សំ។ សាសនាកាតូលិកបានទទួលមរតកពីអ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់ខ្លួន ការប្តេជ្ញាចិត្តចំពោះភាពរឹងមាំ សណ្តាប់ធ្នាប់ ហើយនោះហើយជាមូលហេតុដែលបាវចនានៃសាសនាកាតូលិកក្លាយជា៖ វិន័យ សណ្តាប់ធ្នាប់ អំណាច។ តាមទស្សនៈរបស់មនុស្សគ្រិស្តអូស្សូដក់ ប្រសិនបើអ្នកមានសំណាង ហើយមានទ្រព្យសម្បត្តិបង្គរ នោះនៅចុងបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់អ្នក អ្នកត្រូវប្រគល់វាទៅវត្តអារាម ឬអ្នកក្រ។ នៅប្រទេសរុស្ស៊ីទ្រព្យសម្បត្តិមិនដែលត្រូវបានលើកទឹកចិត្តទេ។ បើមនុស្សទទួលបានទ្រព្យសម្បត្តិ គេមិនផ្សាយពាណិជ្ជកម្មនោះទេ។ តាមក្បួនមួយ មនុស្សដែលគួរឱ្យគោរពបំផុតគឺមនុស្សល្ងីល្ងើដ៏បរិសុទ្ធដែលមិនមានផ្ទះសម្បែង ឬអ្វីទាំងអស់។ នេះនៅទីបំផុតបានដើរតួជាហ្វ្រាំងលើការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍទំនាក់ទំនងទំនិញ-លុយ។ ប្រសិនបើអ្នកទទួលយកប្រូតេស្តង់ ឬកាតូលិក ពួកគេជឿថាព្រះបានបង្កើតមនុស្សទាំងអស់ដូចគ្នា ប៉ុន្តែបានបញ្ជូនពួកគេមកផែនដីដើម្បីសាកល្បងអ្វីដែលពួកគេមានសមត្ថភាព។ បុគ្គលមានទ្រព្យសម្បត្តិកាន់តែច្រើន នោះគេនឹងកាន់តែប្រសើរក្នុងជីវិតក្រោយគេ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ការបង្កើតលទ្ធិប្រូតេស្ដង់នៅអឺរ៉ុបបានរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ bourgeois ។ ឥទ្ធិពលមួយទៀត ដែលជាឥទ្ធិពលខ្លាំងមួយបានស្ថិតនៅលើ ជីវិតនយោបាយប្រទេស។ តាមទស្សនៈរបស់មនុស្សគ្រិស្តអូស្សូដក់ គ្មានពួកបរិសុទ្ធទេ។ បើអ្នកធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រឹមត្រូវ អ្នកនឹងទៅស្ថានសួគ៌។ សម្រាប់កាតូលិក និងប្រូតេស្តង់ សម្តេចប៉ាប - ពន្លឺចម្បងជំនឿ។ ចំពោះគ្រិស្តអូស្សូដក់មិនមានមនុស្សបរិសុទ្ធទេ - ព្រះវិហារខ្លួនឯងគឺបរិសុទ្ធ។ វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់មិនទទួលស្គាល់ព្រះមហាក្សត្រណាមួយទេ ប៉ុន្តែមានតែអង្គមួយស្របច្បាប់ប៉ុណ្ណោះ។ ដូច្នេះនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីសំណួរនៃភាពស្របច្បាប់នៃ tsar មាន តម្លៃដ៏អស្ចារ្យ. Orthodoxy ក៏មានឥទ្ធិពលលើចិត្តវិទ្យារបស់ជនជាតិរុស្ស៊ីផងដែរ។ អ្វីដែលព្រះគ្រីស្ទបានមានបន្ទូលគឺជាវិធីតែមួយគត់ដើម្បីធ្វើវា។ គ្មានកន្លែងណាដែលលទ្ធិម៉ាក្សនិយមផ្តល់ឫសគល់បែបនេះដូចនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីទេព្រោះវាអាចត្រូវបានពន្យល់ដល់ជនជាតិរុស្សីថាឥឡូវនេះវាចាំបាច់ក្នុងការលះបង់ផលប្រយោជន៍ព្រោះបែបនេះនិងបែបនេះ។ ការផ្តាច់ខ្លួននិងការលះបង់ខ្លួនឯងគឺជាលក្ខណៈរបស់ជនជាតិរុស្ស៊ី។ នៅក្រោមវ្ល៉ាឌីមៀ, មួយក្នុងចំណោម ព្រឹត្តិការណ៍ដ៏អស្ចារ្យបំផុត។នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី - សាសនាគ្រឹស្តដែលបានអនុម័តរបស់រុស្ស៊ី។ មុនពេលទទួលយកសាសនាគ្រឹស្តព្រោះ ពួកស្លាវីជាកសិករ ពួកគេបានបន្លំផែនដី ព្រះអាទិត្យ និងទន្លេ។ ដោយបានឡើងកាន់អំណាច វ្ល៉ាឌីមៀ ចង់ពង្រឹងជំនឿមិនពិត ប៉ុន្តែគាត់បានបរាជ័យ។ បង្ខំ នៅក្នុងវិធីថ្មីមួយវាជាការលំបាកខ្លាំងណាស់ក្នុងការជឿលើព្រះចាស់ ហើយនៅក្នុងទម្រង់មុនរបស់វា ការមិនជឿសាសនាមិនសមនឹងរដ្ឋាភិបាលរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ទៀតទេ។ "រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone" ប្រាប់ថានៅក្នុង 986 អ្នកតំណាងនៃសាសនាទីបីបានមក Kiev: គ្រិស្តសាសនា (Byzantium), សាសនាយូដា (Khazaria), អ៊ីស្លាម (Volga Bulgaria) ។ ពួកគេម្នាក់ៗបានផ្តល់សាសនាផ្ទាល់ខ្លួន។ ឥស្លាមមិនស័ក្តិសមនឹងលោក វ្ល៉ាឌីមៀ ទេ ព្រោះ... គាត់មិនពេញចិត្តនឹងការមិនផឹកស្រាទេ សាសនាយូដា - ដោយសារតែ។ ជនជាតិយូដាដែលប្រកាសថាខ្លួនបានបាត់បង់រដ្ឋ ហើយត្រូវខ្ចាត់ខ្ចាយពាសពេញផែនដី។ ហើយការអធិប្បាយរបស់អ្នកតំណាងនៃចក្រភព Byzantine បានធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍ចំពោះវ្ល៉ាឌីមៀ។ ទោះជាយ៉ាងណា ដើម្បីឲ្យប្រាកដថាគ្រប់យ៉ាងនោះ ទ្រង់ចាត់ទូតទៅមើលរបៀបថ្វាយបង្គំព្រះនៅក្នុង ប្រទេសផ្សេងគ្នា. ហើយពេលដែលអ្នកនាំសារត្រឡប់មកវិញ គេបានដាក់ឈ្មោះជំនឿក្រិកដ៏ល្អបំផុត។ ការសម្រេចចិត្តរបស់វ្ល៉ាឌីមៀក្នុងការទទួលយកជំនឿគ្រិស្តសាសនាក៏អាចភ្ជាប់ជាមួយនឹងអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់គាត់ជាមួយព្រះនាង Byzantine Anna ។ ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ Rus បានកើតឡើងយឺតណាស់ ពីព្រោះ មានការតស៊ូយ៉ាងខ្លាំងពីប្រជាជនមានតែអំពើហិង្សានិងការបំភិតបំភ័យប៉ុណ្ណោះដែលបានជួយបង្ខំអ្នកមិនគោរពសាសនា។ ដើម្បីឱ្យ Slavs ទទួលយកសាសនាគ្រិស្តកាន់តែងាយស្រួល នោះព្រះវិហារបានញែកថ្ងៃឈប់សំរាកមួយចំនួន (ដូចជា Maslenitsa, Ivan Kupala...)។ ជំនឿលើសត្វមច្ឆា ទេពអប្សរ និងប្រោននីក៏ត្រូវបានរក្សាទុកផងដែរ។ ការទទួលយកគ្រីស្ទសាសនានៅក្នុង Rus មានសារៈសំខាន់ណាស់។ សាសនាគ្រឹស្តបានបង្ខំមនុស្សឱ្យបរិភោគបន្លែច្រើន ដូច្នេះហើយការថែសួនបានប្រសើរឡើង។ សាសនាគ្រឹស្តបានជះឥទ្ធិពលដល់ការអភិវឌ្ឍន៍នៃសិប្បកម្ម បច្ចេកទេសសម្រាប់ដាក់ជញ្ជាំង ការដំឡើងដំបូល រូបចម្លាក់ជាដើម ក៏ត្រូវបានអនុម័តផងដែរ។ ស្ថាបត្យកម្មថ្ម ផ្ទាំងគំនូរ និងរូបគំនូររូបតំណាងក៏បានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងភាសារុស្សី ដោយសារសាសនាគ្រឹស្ត។ ប្រាសាទជាច្រើនត្រូវបានសាងសង់ (មានប្រាសាទប្រហែល 400 នៅក្នុងទីក្រុង Kyiv ហើយមិនមានមួយក្នុងចំនោមពួកគេចម្លងផ្សេងទៀតទេ)។ Rus បានទទួលអក្ខរក្រមពីរគឺ Glagolitic និង Cyrillic ដែលរួមចំណែកដល់ការរីករាលដាលនៃអក្ខរកម្ម។ សៀវភៅដែលសរសេរដោយដៃដំបូងបានចាប់ផ្តើមលេចឡើង។ សីលធម៌នៅក្នុង Rus' បានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំង ចាប់តាំងពីព្រះវិហារបានហាមឃាត់ជាដាច់ខាតនូវការលះបង់របស់មនុស្ស និងការសម្លាប់ទាសករ... សាសនាគ្រឹស្តក៏បានរួមចំណែកដល់ការពង្រឹងអំណាចរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ផងដែរ។ ឥឡូវនេះ ព្រះអង្គម្ចាស់ត្រូវបានគេយល់ថាជាអ្នកនាំសាររបស់ព្រះ។ ហើយទីបំផុត ការទទួលយកសាសនាគ្រឹស្តបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំង ស្ថានភាពអន្តរជាតិរូស។ នាងមានលក្ខណៈសរីរាង្គសមនឹងវប្បធម៌អ៊ឺរ៉ុប ទំនាក់ទំនងការទូតជាមួយប្រទេសផ្សេងៗ។
ជំនឿថ្មីមិនអាចមានឥទ្ធិពលលើប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌រុស្ស៊ីទេ។ នៅក្នុងសតវត្ស X - XIII មានការបំបែកផ្លូវចិត្តដ៏ស្មុគស្មាញនៃជំនឿមិនពិត និងការបង្កើតគំនិតគ្រីស្ទាន។ ដំណើរការនៃការផ្លាស់ប្តូរអាទិភាពខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌គឺតែងតែពិបាក។ នៅក្នុង Rus វាមិនបានកើតឡើងដោយគ្មានអំពើហឹង្សាទេ។ សុទិដ្ឋិនិយមដែលស្រលាញ់ជីវិតនៃសាសនាមិនពិតត្រូវបានជំនួសដោយជំនឿដែលទាមទារការរឹតបន្តឹង និងការប្រកាន់ខ្ជាប់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងចំពោះបទដ្ឋានសីលធម៌។ ការទទួលយកគ្រីស្ទសាសនាមានន័យថាការផ្លាស់ប្តូររចនាសម្ព័ន្ធនៃជីវិតទាំងមូល។ ឥឡូវនេះមជ្ឈមណ្ឌល ជីវិតសាធារណៈបានក្លាយជាព្រះវិហារមួយ។ នាងបានអធិប្បាយអំពីមនោគមវិជ្ជាថ្មី ដែលបានបណ្តុះថ្មី។ គោលការណ៍ណែនាំតម្លៃ, លើកមនុស្សថ្មី។ គ្រិស្តសាសនាបានធ្វើឱ្យមនុស្សជាអ្នកកាន់សីលធម៍ថ្មី ដោយផ្អែកលើវប្បធម៌នៃមនសិការ ដែលកើតចេញពីបញ្ញត្តិនៃការផ្សាយដំណឹងល្អ។ គ្រិស្តសាសនាបានបង្កើតមូលដ្ឋានទូលំទូលាយសម្រាប់ការបង្រួបបង្រួមនៃសង្គមរុស្ស៊ីបុរាណ, ការបង្កើត មនុស្សមួយ។ផ្អែកលើគោលការណ៍ខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌ទូទៅ។ មានមនុស្សភាវូបនីយកម្មនៃសង្គម។ Rus' ត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងពិភពគ្រីស្ទានអឺរ៉ុប។
គ្រិស្តសាសនាមានឥទ្ធិពលលើគ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃជីវិតរុស្ស៊ី។ ការទទួលយក សាសនាថ្មី។បានជួយបង្កើតនយោបាយ ពាណិជ្ជកម្ម ទំនាក់ទំនងវប្បធម៌ជាមួយប្រទេសនានា គ្រីស្ទសាសនា.
ស្ថាបត្យកម្ម
ប្រសិនបើស្ថាបត្យកម្មឈើត្រលប់មកវិញជាចម្បងទៅ Pagan Rus នោះស្ថាបត្យកម្មថ្មត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងគ្រីស្ទានរុស្ស៊ីរួចទៅហើយ។ ជាអកុសល អគារឈើបុរាណមិនបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ប៉ុន្តែរចនាបថស្ថាបត្យកម្មរបស់មនុស្សបានចុះមករកយើងនៅក្នុងសំណង់ឈើនៅពេលក្រោយ នៅក្នុងការពិពណ៌នា និងគំនូរបុរាណ។ ស្ថាបត្យកម្មឈើរបស់រុស្សីត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយអគារពហុជាន់ បំពាក់ដោយប៉ម និងប៉ម វត្តមាន ប្រភេទផ្សេងៗផ្នែកបន្ថែម - ទ្រុង, ច្រកចេញ, vestibules ។ ការឆ្លាក់ឈើបែបសិល្បៈដ៏ស្មុគស្មាញ គឺជាការតុបតែងបែបប្រពៃណីនៃអគារឈើរបស់រុស្ស៊ី។ ទំនៀមទំលាប់នេះស្ថិតនៅក្នុងចំណោមប្រជាជនរហូតដល់សព្វថ្ងៃ។
ពិភពនៃសាសនាគ្រឹស្តបាននាំយកបទពិសោធន៍សំណង់ថ្មី និងប្រពៃណីដល់ Rus ': Rus' បានទទួលយកការសាងសង់ព្រះវិហាររបស់ខ្លួនក្នុងរូបភាពនៃប្រាសាទឈើឆ្កាងរបស់ក្រិក: ការ៉េដែលកាត់ដោយសសរចំនួនបួនបង្កើតជាមូលដ្ឋានរបស់វា។ ក្រឡាចតុកោណដែលនៅជាប់នឹងលំហ dome បង្កើតបានជាឈើឆ្កាងស្ថាបត្យកម្ម។ ប៉ុន្តែចៅហ្វាយនាយក្រិកដែលបានមកដល់ Rus ចាប់ពីសម័យវ្ល៉ាឌីមៀក៏ដូចជាសិប្បកររុស្ស៊ីដែលធ្វើការជាមួយពួកគេបានអនុវត្តគំរូនេះទៅនឹងប្រពៃណីនៃស្ថាបត្យកម្មឈើរុស្ស៊ីដែលស៊ាំនឹងភ្នែករុស្ស៊ី។ ប្រសិនបើព្រះវិហាររុស្ស៊ីដំបូង រួមទាំងសាសនាចក្រនៃដង្វាយមួយភាគក្នុងដប់ នៅចុងសតវត្សទី 10 ។ ត្រូវបានសាងសង់ដោយចៅហ្វាយនាយក្រិចស្របតាមទំនៀមទម្លាប់ Byzantine វិហារ St. Sophia ក្នុងទីក្រុង Kyiv បានឆ្លុះបញ្ចាំងពីការរួមបញ្ចូលគ្នានៃប្រពៃណី Slavic និង Byzantine៖ ជំពូកចំនួនដប់បីត្រូវបានដាក់នៅលើមូលដ្ឋាននៃប្រាសាទឈើឆ្កាង។ ពីរ៉ាមីតជំហាននេះនៃវិហារ St. Sophia បានរស់ឡើងវិញនូវរចនាប័ទ្មនៃស្ថាបត្យកម្មឈើរបស់រុស្ស៊ី។
វិហារ St. Sophia ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅពេលនៃការបង្កើត និងការកើនឡើងនៃ Rus នៅក្រោម Yaroslav the Wise បានបង្ហាញថាការសាងសង់ក៏ជារឿងនយោបាយផងដែរ។ ជាមួយនឹងប្រាសាទនេះ Rus 'បានប្រកួតប្រជែងស្ថាបត្យកម្មនៃ Byzantium ។ នៅសតវត្សរ៍ទី ១១ វិហារ St. Sophia បានកើនឡើងនៅក្នុងផ្សេងទៀត។ មជ្ឈមណ្ឌលសំខាន់ៗ Rus '- Novgorod, Polotsk ហើយពួកគេម្នាក់ៗបានទាមទារកិត្យានុភាពរបស់ខ្លួនដោយឯករាជ្យពីទីក្រុង Kyiv ដូច Chernigov ជាកន្លែងដែលវិហារ Transfiguration Cathedral ត្រូវបានសាងសង់។ ព្រះវិហារពហុអគារដ៏មហិមាដែលមានជញ្ជាំងក្រាស់ និងបង្អួចតូចៗត្រូវបានសាងសង់ពេញ Rus' ដែលជាភស្តុតាងនៃថាមពល និងភាពស្រស់ស្អាត។
ស្ថាបត្យកម្មបានឈានដល់ភាពរុងរឿងដ៏អស្ចារ្យក្នុងរជ្ជកាល Andrei Bogolyubsky នៅវ្ល៉ាឌីមៀ។ ឈ្មោះរបស់គាត់ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការសាងសង់វិហារ Assumption នៅវ្ល៉ាឌីមៀដែលមានទីតាំងនៅច្រាំងចោតនៃ Klyazma ដែលជាវិមានថ្មពណ៌សនៅក្នុងភូមិ Bogolyubovo និង "Golden Gate" នៅវ្ល៉ាឌីមៀ - គូបថ្មពណ៌សដ៏មានឥទ្ធិពលត្រូវបានគ្រងរាជ្យ។ ជាមួយនឹងព្រះវិហារមាស។ នៅក្រោមគាត់អព្ភូតហេតុនៃស្ថាបត្យកម្មរុស្ស៊ីត្រូវបានបង្កើតឡើង - ព្រះវិហារនៃការអង្វរនៅលើ Nerl ។ ព្រះអង្គម្ចាស់បានសាងសង់ព្រះវិហារនេះមិនឆ្ងាយពីបន្ទប់របស់គាត់បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់កូនប្រុសជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់ Izyaslav ។ ព្រះវិហារតូចមួយដែលមានដំបូលតូចនេះបានក្លាយទៅជាកំណាព្យដែលធ្វើពីថ្ម ដែលរួមបញ្ចូលគ្នានូវភាពស្រស់ស្អាតតិចតួចនៃធម្មជាតិ ភាពសោកសៅដ៏ស្ងប់ស្ងាត់ និងការសញ្ជឹងគិតអំពីខ្សែស្ថាបត្យកម្មដ៏ភ្លឺស្វាង។
សិល្បៈ
សិល្បៈរុស្ស៊ីចាស់ - ការគូរគំនូរ ការឆ្លាក់ តន្ត្រី - ក៏ជួបប្រទះការផ្លាស់ប្តូរជាក់ស្តែងជាមួយនឹងការទទួលយកគ្រីស្ទសាសនា។ Pagan Rus ស្គាល់ប្រភេទសិល្បៈទាំងអស់នេះ ប៉ុន្តែនៅក្នុងសាសនាមិនពិតសុទ្ធសាធ។ ការបញ្ចេញមតិពេញនិយម. ជាងចម្លាក់ឈើបុរាណ និងអ្នកកាប់ថ្មបានបង្កើតរូបចម្លាក់ឈើ និងថ្មនៃព្រះ និងវិញ្ញាណមិនពិត។ វិចិត្រករបានលាបជញ្ជាំងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ ធ្វើគំនូររបាំងវេទមន្ត ដែលត្រូវបានធ្វើឡើងដោយសិប្បករ។ តន្ត្រីករ ការលេងឧបករណ៍ខ្សែ និងឧបករណ៍ខ្យល់ ធ្វើឱ្យអ្នកដឹកនាំកុលសម្ព័ន្ធ មានភាពសប្បាយរីករាយ និងធ្វើឱ្យប្រជាជនសាមញ្ញ។
ព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនាបានណែនាំខ្លឹមសារខុសគ្នាទាំងស្រុងទៅក្នុងប្រភេទសិល្បៈទាំងនេះ។ សិល្បៈសាសនាចក្រត្រូវបានអនុលោមតាមគោលដៅខ្ពស់ជាង — ដើម្បីលើកតម្កើងព្រះគ្រីស្ទាន ការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់សាវ័ក ពួកបរិសុទ្ធ និងអ្នកដឹកនាំសាសនាចក្រ។ ប្រសិនបើនៅក្នុងសិល្បៈមិនជឿ "សាច់" បានយកឈ្នះលើ "វិញ្ញាណ" និងអ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅលើផែនដី, ធម្មជាតិរបស់មនុស្សត្រូវបានបញ្ជាក់បន្ទាប់មកសិល្បៈព្រះវិហារបានច្រៀងជ័យជំនះនៃ "វិញ្ញាណ" លើសាច់ឈាមបានបញ្ជាក់ពីស្នាដៃខ្ពស់នៃព្រលឹងមនុស្សសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃ គោលការណ៍សីលធម៌នៃគ្រិស្តសាសនា។ នៅក្នុងសិល្បៈ Byzantine ដែលត្រូវបានចាត់ទុកថានៅពេលនោះមានភាពល្អឥតខ្ចោះបំផុតនៅក្នុងពិភពលោក នេះត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការពិតដែលថានៅទីនោះ គំនូរ តន្ត្រី និងសិល្បៈនៃចម្លាក់ត្រូវបានបង្កើតឡើងភាគច្រើនយោងទៅតាម Canons ព្រះវិហារ ដែលអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលផ្ទុយនឹងគោលការណ៍គ្រីស្ទានខ្ពស់បំផុតត្រូវបានកាត់។ បិទ។ Asceticism និងភាពធ្ងន់ធ្ងរនៃការគូរគំនូរ (រូបគំនូររូបចម្លាក់ mosaic ផ្ទាំងគំនូរ) ភាពខ្ពង់ខ្ពស់ "ទេវភាព" នៃការអធិស្ឋាននិងសូត្រនៃព្រះវិហារក្រិកប្រាសាទខ្លួនឯងក្លាយជាកន្លែងនៃការទំនាក់ទំនងអធិស្ឋានរវាងមនុស្ស - ទាំងអស់នេះជាលក្ខណៈនៃសិល្បៈ Byzantine ។ ប្រសិនបើប្រធានបទនេះឬសាសនានោះ ប្រធានបទទ្រឹស្ដីត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងតឹងរ៉ឹងនៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្តម្តង និងសម្រាប់ទាំងអស់ បន្ទាប់មកការបញ្ចេញមតិនៅក្នុងសិល្បៈនេះបើយោងតាម Byzantines គួរតែបង្ហាញគំនិតនេះតែម្តង និងសម្រាប់ទាំងអស់គ្នាតាមរបៀបដែលបានបង្កើតឡើង។ វិចិត្រករបានក្លាយទៅជាអ្នកប្រតិបត្តិដែលគោរពប្រតិបត្តិនៃ Canon ដែលកំណត់ដោយព្រះវិហារប៉ុណ្ណោះ។
ដូច្នេះហើយ សិល្បៈនៃ Byzantium ដែលមានខ្លឹមសារ និងអស្ចារ្យក្នុងការប្រតិបត្តិរបស់វា បានផ្ទេរទៅដីរុស្ស៊ី បានប៉ះទង្គិចជាមួយនឹងទស្សនៈពិភពលោកមិនពិត។ Slavs ខាងកើតជាមួយនឹងការគោរពនៃធម្មជាតិដ៏រីករាយរបស់ពួកគេ - ព្រះអាទិត្យ និទាឃរដូវ ពន្លឺ ជាមួយនឹងគំនិតនៅលើផែនដីទាំងស្រុងរបស់ពួកគេអំពីអំពើល្អ និងអាក្រក់ អំពីអំពើបាប និងគុណធម៌។ តាំងពីឆ្នាំដំបូងមក សិល្បៈព្រះវិហារ Byzantine នៅក្នុង Rus ទទួលបានបទពិសោធន៍ពេញលេញនៃវប្បធម៌ប្រជាប្រិយរុស្ស៊ី និងគំនិតសោភ័ណភាពប្រជាប្រិយ។
វាត្រូវបានពិភាក្សាខាងលើរួចហើយថាប្រាសាទ Byzantine តែមួយគត់នៅ Rus នៅសតវត្សទី 11 ។ បានផ្លាស់ប្តូរទៅជាសាជីជ្រុងពហុដំបូល ដែលជាមូលដ្ឋាននៃស្ថាបត្យកម្មឈើរបស់រុស្ស៊ី។ រឿងដដែលនេះបានកើតឡើងជាមួយនឹងការគូរ។ រួចហើយនៅក្នុងសតវត្សទី 11 ។ អាកប្បកិរិយាដ៏តឹងរ៉ឹងនៃការគូររូបរូបតំណាង Byzantine ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរក្រោមជក់របស់វិចិត្រកររុស្ស៊ីទៅជារូបគំនូរដែលជិតនឹងជីវិត ទោះបីជារូបតំណាងរបស់រុស្ស៊ីមានលក្ខណៈពិសេសទាំងអស់នៃមុខគំនូររូបតំណាងធម្មតាក៏ដោយ។
រួមជាមួយនឹងការគូររូបរូបតំណាង ផ្ទាំងគំនូរ Fresco និង mosaic ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ផ្ទាំងគំនូរនៃវិហារ St. Sophia ក្នុងទីក្រុង Kyiv បង្ហាញពីស្ទីលសរសេររបស់ចៅហ្វាយនាយក្រិច និងរុស្ស៊ីក្នុងស្រុក និងការប្តេជ្ញាចិត្តចំពោះភាពកក់ក្តៅ សុចរិតភាព និងភាពសាមញ្ញរបស់មនុស្ស។ នៅលើជញ្ជាំងនៃវិហារនេះ យើងឃើញរូបភាពនៃពួកបរិសុទ្ធ ក្រុមគ្រួសាររបស់ Yaroslav the Wise និងរូបភាពសត្វក្របី និងសត្វរុស្ស៊ី។ រូបគំនូររូបតំណាងដ៏ស្រស់ស្អាត ផ្ទាំងគំនូរ និងផ្ទាំងគំនូរ mosaics បានបំពេញព្រះវិហារផ្សេងទៀតនៅក្នុងទីក្រុង Kyiv ។ ត្រូវបានគេស្គាល់ថាសម្រាប់អំណាចសិល្បៈដ៏អស្ចារ្យរបស់ពួកគេគឺ mosaics នៃវិហារ Golden-Domed របស់ St. Michael ជាមួយនឹងការពណ៌នារបស់ពួកគេអំពីសាវ័កពួកបរិសុទ្ធដែលបានបាត់បង់ភាពធ្ងន់ធ្ងរ Byzantine របស់ពួកគេ។ មុខរបស់ពួកគេប្រែជាទន់ជាងមុន និងរាងមូល។
ក្រោយមកសាលាគំនូរ Novgorod បានក្លាយជារូបរាង។ លក្ខណៈពិសេសលក្ខណៈរបស់វាគឺភាពច្បាស់លាស់នៃគំនិត ការពិតនៃរូបភាព និងភាពងាយស្រួល។ ពីសតវត្សទី 12 ការបង្កើតដ៏អស្ចារ្យនៃវិចិត្រករ Novgorod បានមករកយើង៖ រូបតំណាង "ទេវតាសក់មាស" ដែលទោះបីជាមានអនុសញ្ញា Byzantine ទាំងអស់នៃរូបរាងរបស់ទេវតាក៏ដោយក៏មនុស្សម្នាក់មានអារម្មណ៍គោរពនិងស្រស់ស្អាត។ ព្រលឹងមនុស្ស. ឬរូបតំណាង “ព្រះអង្គសង្គ្រោះមិនធ្វើដោយដៃ” (ក៏នៅសតវត្សរ៍ទី 12) ដែលព្រះគ្រីស្ទ ដោយមានចិញ្ចើមកោងដែលបង្ហាញអំពីទ្រង់ លេចចេញជាចៅក្រមដែលយល់គ្រប់បែបយ៉ាងនៃពូជមនុស្ស។ នៅក្នុងរូបតំណាងនៃ Dormition of the Virgin Mary មុខរបស់សាវ័កពណ៌នាពីទុក្ខសោកនៃការបាត់បង់ទាំងអស់។ ហើយទឹកដី Novgorod បានបង្កើតស្នាដៃបែបនេះជាច្រើន។
ការចែកចាយយ៉ាងទូលំទូលាយនៃការគូររូបរូបតំណាង និងការគូរគំនូរលើជញ្ជាំងក៏ជាលក្ខណៈរបស់ Chernigov, Rostov, Suzdal និងក្រោយមកទៀត Vladimir-on-Klyazmaដែលជាកន្លែងដែលផ្ទាំងគំនូរដ៏អស្ចារ្យពណ៌នា " សាលក្រមចុងក្រោយ", តុបតែងវិហារ Dmitrievsky ។
IN ដើម XIIIវ. បានក្លាយជាល្បីល្បាញ សាលា Yaroslavlរូបតំណាង។ រូបគំនូររូបតំណាងដ៏ល្អជាច្រើនត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងវត្តអារាម និងព្រះវិហារនៃ Yaroslavl ។ ភាពល្បីល្បាញជាពិសេសក្នុងចំណោមពួកគេគឺអ្វីដែលគេហៅថា "Yaroslavl Oranta" ដែលពណ៌នាអំពីមាតារបស់ព្រះ។ គំរូដើមរបស់វាគឺជារូបភាព mosaic របស់ Virgin Mary នៅក្នុងវិហារ St. Sophia ក្នុងទីក្រុង Kyiv ។
ក្នុងរយៈពេលជាច្រើនសតវត្សមកហើយ សិល្បៈនៃការឆ្លាក់ឈើ និងការឆ្លាក់ថ្មក្រោយៗមក ត្រូវបានអភិវឌ្ឍ និងកែលម្អនៅក្នុង Rus'។ ការតុបតែងចម្លាក់ឈើជាទូទៅបានក្លាយជាលក្ខណៈពិសេសនៃលំនៅឋានរបស់អ្នកក្រុង និងកសិករ និងព្រះវិហារឈើ។
ការឆ្លាក់ថ្មពណ៌សរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ-ស៊ូសដាល់ រូស ជាពិសេសពីសម័យ Andrei Bogolyubsky និង Vsevolod the Big Nest ក្នុងការតុបតែងវិមាន និងវិហារ បានក្លាយជាលក្ខណៈពិសេសគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៃសិល្បៈរុស្ស៊ីបុរាណជាទូទៅ។
ប្រដាប់ប្រដាប្រើប្រាស់ និងចាន មានភាពល្បីល្បាញដោយសារការឆ្លាក់ដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់ពួកគេ។ ជនជាតិរុស្ស៊ីបានបង្ហាញខ្លួនឯងយ៉ាងពេញលេញបំផុតនៅក្នុងសិល្បៈនៃការឆ្លាក់។ ប្រពៃណីប្រជាប្រិយគំនិតរបស់ជនជាតិរុស្ស៊ីអំពីភាពស្រស់ស្អាត និងព្រះគុណ។ នេះអនុវត្តមិនត្រឹមតែលើការឆ្លាក់ឈើ និងថ្មប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានប្រភេទសិល្បៈជាច្រើនប្រភេទផងដែរ។ គ្រឿងអលង្កាដ៏ប្រណិត និងស្នាដៃពិតត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអ្នកគ្រឿងអលង្ការរុស្ស៊ីបុរាណ - ជាងមាស និងប្រាក់។ ពួកគេបានធ្វើកងដៃ ក្រវិល ខ្សែចង ខ្សែចង មេដាយ និងគ្រឿងលម្អ ចាន និងអាវុធដែលមានមាស ប្រាក់ ស្រោម និងត្បូងមានតម្លៃ។ ដោយការឧស្សាហ៍ព្យាយាម និងសេចក្តីស្រឡាញ់ពិសេស សិប្បករមេបានតុបតែងស៊ុមរូបតំណាង ក៏ដូចជាសៀវភៅផងដែរ។ ឧទាហរណ៏មួយនឹងជាស្បែកដែលបានតុបតែងយ៉ាងប៉ិនប្រសប់ គ្រឿងអលង្ការស៊ុមនៃ "ដំណឹងល្អ Ostromir" ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយបញ្ជារបស់អភិបាលក្រុង Kyiv Ostromir ក្នុងអំឡុងពេលនៃ Yaroslav the Wise ។
ដូចអ្នកដទៃទៀតដែរ។ សិល្បៈមជ្ឈិមសម័យគំនូរព្រះវិហារមានអត្ថន័យជាក់ស្តែង ហើយជា "ព្រះគម្ពីរសម្រាប់អ្នកមិនចេះអក្សរ" បានបម្រើគោលបំណងចម្បងនៃការត្រាស់ដឹងខាងសាសនា។ សិល្បៈសាសនាក៏ជាមធ្យោបាយនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយព្រះផងដែរ។ ទាំងដំណើរនៃការបង្កើតនិងដំណើរការនៃការយល់ឃើញបានក្លាយទៅជាការថ្វាយបង្គំ។ មុខងារចម្បងរបស់វាពង្រឹងសារៈសំខាន់នៃអ្វីដែលត្រូវបានពណ៌នា ហើយមិនមែនដោយរបៀបណា ហើយជាគោលការណ៍មិនបែងចែករវាងស្នាដៃ និងរូបតំណាងធម្មតានោះទេ។ នៅក្នុងបរិបទនៃយុគសម័យរបស់វា រូបតំណាងក៏បានអនុវត្តមុខងារមានប្រយោជន៍ផងដែរ - អ្នកការពារពីជំងឺរាតត្បាត និងការបរាជ័យនៃដំណាំ អ្នកសម្របសម្រួល អាវុធដ៏ខ្លាំងក្លា (ឥទ្ធិពលមិនជឿ)។
មនោគមវិជ្ជាសាសនាបានសាយភាយគ្រប់វិស័យនៃជីវិត ស្ថាប័នសាសនាត្រូវបានការពារដោយរដ្ឋ។ Canon សាសនាត្រូវបានបង្កើតឡើង - សំណុំនៃគោលការណ៍ទស្សនៈពិភពលោករបស់គ្រីស្ទបរិស័ទ និងបច្ចេកទេសដែលត្រូវគ្នា បទដ្ឋាន និងភារកិច្ចចម្បងនៃការច្នៃប្រឌិតសិល្បៈ និងន័យធៀប។ Canon ត្រូវបានបង្កើតឡើង និងអនុម័តដោយព្រះវិហារជាឧទាហរណ៍មួយ (គំរូ) ដើម្បីធ្វើតាម ជាឧត្តមគតិនៃភាពបរិសុទ្ធ និងភាពស្រស់ស្អាត ជាស្តង់ដារសម្រាប់ផ្សំធាតុផ្សំនៃរូបភាព។ ជាឧទាហរណ៍ ការប្រកាន់ខ្ជាប់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងដោយវិចិត្រកររូបតំណាងចំពោះវិហារសាសនាគ្រឹស្តគឺត្រូវបានទាមទារដើម្បីធ្វើឱ្យមុខរបស់អាទិទេព សាវ័ក ឬពួកបរិសុទ្ធនៅលើរូបតំណាងទាំងអស់ ឬរូបចម្លាក់ដែលឧទ្ទិសដល់ពួកគេដូចគ្នាទាំងស្រុង។ ទំនាក់ទំនងដ៏ល្អរវាងភាគីខាងសាសនា និងសិល្បៈនៅក្នុងសិល្បៈរបស់ខ្លួនសម្រាប់ព្រះវិហារ គឺជាស្ថានភាពដែលនៅក្នុងនោះ។ ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយសិល្បៈត្រូវបានប្រើសម្រាប់តែតំណាងពេញលេញបំផុតនៃមាតិកាសាសនានៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃ Canon ដែលទទួលយក។ គំរូ - រូបតំណាង Novgorod និង Pskov បុរាណនិងរូបចម្លាក់នៃសតវត្សទី 13 - ទី 14 ។ ពិធីសាសនា និងសិល្បៈនេះ បន្ទាប់ពីការអនុម័តនៃសាសនាគ្រឹស្តដោយប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងឆ្នាំ 988 ត្រូវបានខ្ចីពី Byzantium ហើយនៅក្នុងទម្រង់កែប្រែមួយបានបង្កើតឡើងនៅលើដីវប្បធម៌រុស្ស៊ី។ ដូច្នេះ ដោយអនុលោមតាមតម្រូវការនៃរូបតំណាងរូបតំណាង នៅក្នុងរូបភាពនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ និង pantheon ទាំងមូល ពួកបរិសុទ្ធនៅលើរូបតំណាងសង្កត់ធ្ងន់លើភាពមិនសំខាន់ ភាពបរិសុទ្ធ ទេវភាព និងការផ្ដាច់ខ្លួនចេញពីវត្ថុនៅលើផែនដី។ រូបរាងនៃរូបចម្លាក់ដែលមិនមានចលនា ឋិតិវន្ត និងសំប៉ែតនៃតួអង្គក្នុងព្រះគម្ពីរ និងពួកបរិសុទ្ធ ជានិមិត្តរូបនៃភាពអស់កល្បជានិច្ច និងមិនផ្លាស់ប្តូរ។ ចន្លោះនៅលើរូបតំណាងតែងតែត្រូវបានពណ៌នាតាមលក្ខខណ្ឌ ដោយរួមបញ្ចូលការព្យាករណ៍ជាច្រើននៅលើយន្តហោះដោយប្រើទស្សនវិស័យបញ្ច្រាស។ ផ្ទៃខាងក្រោយពណ៌មាស និងរស្មីពណ៌មាសបានផ្ទេរព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានបង្ហាញក្នុងការយល់ឃើញរបស់អ្នកមើលទៅជាអ្វីមួយផ្សេងទៀត ឆ្ងាយពី ពិភពផែនដីវិមាត្រ ចូលទៅក្នុងផ្នែកនៃអង្គភាពខាងវិញ្ញាណ ដែលពិតជាតំណាងឱ្យវិស័យនេះ។
ពណ៌បានដើរតួជានិមិត្តរូបសិល្បៈនិងសាសនាពិសេសនៅក្នុងគំនូរ Byzantine ។ ឧទាហរណ៍ ពណ៌ស្វាយតំណាងឱ្យសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់ព្រះ និងអធិរាជ; ក្រហម - ភ្លើងឆេះ (ការលាងសំអាត) ព្រះលោហិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ជាការរំឭកអំពីការចាប់កំណើតរបស់ទ្រង់ និងការសង្គ្រោះអនាគតនៃពូជមនុស្ស។ ពណ៌សតំណាងឱ្យពន្លឺដ៏ទេវភាព ភាពបរិសុទ្ធ និងភាពបរិសុទ្ធ ការផ្ដាច់ចេញពីលោកិយ សេចក្តីប្រាថ្នាឆ្ពោះទៅរកភាពសាមញ្ញខាងវិញ្ញាណ និងភាពអនុគ្រោះ។ ផ្ទុយទៅនឹងពណ៌ស ខ្មៅត្រូវបានគេយល់ឃើញថាជាសញ្ញានៃការស្លាប់។ បៃតងនិមិត្តរូបនៃយុវវ័យ ការចេញផ្កា និងពណ៌ខៀវ និងពណ៌ខៀវ - ពិភពលោកផ្សេងទៀត (ឆ្លងកាត់) ។
សម្រាប់ចៅហ្វាយនាយ Canon ដើរតួជា វិធីសាស្រ្តសិល្បៈនិងរចនាប័ទ្មនៃការបញ្ចូលឧត្តមគតិសង្គមបែបសាសនា និងសោភ័ណភាព ហើយចូលទៅជិតវា។ សម្រាប់មហាជននៃវិចិត្រកររូបតំណាងមធ្យម ដែលកន្លែងសំខាន់ត្រូវបានកាន់កាប់ដោយព្រះសង្ឃវត្ត ("bogomaz") Canon តែងតែបម្រើជាសំណុំនៃបទដ្ឋាន និងច្បាប់ផ្លូវការដែលសម្គាល់ការសរសេរសាសនាពីការសរសេរសិល្បៈ។
មនុស្សម្នាក់អាចជ្រើសរើសវិចិត្រករជនជាតិរុស្ស៊ីដ៏ឆ្នើម Andrei Rublev (គ. ការបង្ហាញ ភាពច្នៃប្រឌិតផ្ទាល់ខ្លួនទាំងក្នុងការសាងសង់សមាសភាព និងក្នុង ដំណោះស្រាយពណ៌រូបតំណាង គាត់បានបង្កប់នូវទិសដៅមនោគមវិជ្ជាថ្មីនៃសិល្បៈ។ ដូចដែលការស្រាវជ្រាវបានបង្ហាញថាជាមួយនឹងជួរតែមួយគត់នៃការបង្កើតរបស់គាត់ សូម្បីតែជាមួយនឹងពណ៌ថ្មីក៏ដោយ Rublev ហាក់ដូចជាពង្រីកព្រំដែននៃ Canon ។ ជាឧទាហរណ៍ ផ្ទុយពីភាពអាប់អួរ រូបតំណាងពណ៌ងងឹតរបស់ Theophanes ជនជាតិក្រិច ក្ដារលាយរបស់ Andrei Rublev ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយពណ៌ស្រាលៗ រូបតំណាង និងផ្ទាំងគំនូររបស់គាត់ត្រូវបានបង្កប់ដោយពន្លឺថ្ងៃដ៏គួរឱ្យគោរព និងបង្កប់នូវអាកប្បកិរិយារីករាយ ការកោតសរសើរ និងក្ដីស្រឡាញ់ចំពោះព្រះ។ ពិភពលោក។ ទស្សនៈពិភពលោករបស់ Andrei Rublev បានរួមបញ្ចូលគ្នាយ៉ាងសប្បាយរីករាយនូវទំនៀមទំលាប់ខាងវិញ្ញាណនៃមរតកមុនម៉ុងហ្គោល ដែលបង្កប់ដោយបន្ទរនៃសិល្បៈ Hellenistic ដែលទាក់ទងនឹងរចនាប័ទ្ម Byzantine នៅលើដៃម្ខាង និងសោភ័ណភាពមុនសម័យក្រុមហ៊ុន Renaissance Pan-European ម្ខាងទៀត។ ការយល់ដឹងយ៉ាងពេញលេញ និងស៊ីជម្រៅនៃ Canon បុរាណនេះត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងពេញលេញបំផុតនៅក្នុងផ្ទាំងគំនូររបស់ Rublev នៅក្នុង "The Trinity" ។ សេចក្តីអំណរដ៏ភ្លឺស្វាងបានបំពេញបេះដូងពីការបានជួបវិមានដ៏មានតម្លៃមិនអាចកាត់ថ្លៃបាននៃស្មារតីជាតិនិង វប្បធម៌សិល្បៈដែលជាស្នាដៃដ៏អស្ចារ្យរបស់ពិភពលោក ពោរពេញទៅដោយថាមពលក្នុងន័យធៀបដ៏ពិសេស និងផ្លូវរបស់មនុស្សនិយម។ សម្គាល់ដោយចិត្តវិទ្យាជ្រៅ "ព្រះត្រីឯក" បំផុសគំនិត សន្តិភាពខាងក្នុងភាពសាមញ្ញច្បាស់លាស់ មោទនភាព និងកម្លាំងសីលធម៌ដ៏អស្ចារ្យ។ នេះត្រូវបានសម្រេចជាចម្បងដោយសមាសភាពឋិតិវន្តដែលមានតុល្យភាពបុរាណនៃការរៀបចំតួរលេខរបស់ទេវតាទាំងបី ភាពឡូយឆាយនៃបន្ទាត់ច្បាស់លាស់នៃការរចនា ភាពសុខដុមនៃពណ៌ចម្រុះ និងភាពរីករាយនៃផ្ទៃខាងក្រោយពណ៌ទាំងមូលនៃរូបតំណាង។
ការបម្រើឧត្តមគតិខ្ពស់ និងការខិតខំដើម្បីភាពល្អឥតខ្ចោះបានសម្គាល់ចៅហ្វាយនាយនៃសិល្បៈសាសនារុស្ស៊ី។
បន្តិចម្ដងៗ តន្ត្រីខាងវិញ្ញាណត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលសរសេរជាពិសេសដើម្បីភ្ជាប់ជាមួយពិធីសាសនាសាសនា ដែលជំរុញឱ្យមានបទពិសោធន៍ និងអារម្មណ៍ជាច្រើនក្នុងចំណោមអ្នកជឿ។
បានអនុវត្ត, សិល្បៈតុបតែងហើយវត្ថុសាសនាដែលប្រើក្នុងពេលថ្វាយបង្គំ ឬមានវត្តមានជានិច្ចនៅក្នុងផ្នែកខាងក្នុងនៃព្រះវិហារ ជួនកាលទទួលបានសំឡេងដែលមិនមែនជាសាសនា។ អាសនៈ ជើងចង្កៀង ឈើឆ្កាង កន្ទេល កន្ទេល សម្លៀកបំពាក់ទាំងអស់របស់សង្ឃ មិនមែនជាស្នាដៃនៃការបូជាច្រើនដូចសិល្បៈអនុវត្តទេ។
4. ការអនុម័តសាសនាគ្រឹស្តនៅក្នុង Rus' និងឥទ្ធិពលរបស់វាទៅលើជោគវាសនាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រទេសរុស្ស៊ី
ការទទួលយកគ្រីស្ទសាសនាគឺជាជំហានដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ Kievan Rus ។ ហេតុផលចម្បងដែលនាំឱ្យវ្ល៉ាឌីមៀធ្វើការសម្រេចចិត្តយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ដូចជាការបោះបង់ចោលជំនឿស្លាវីបែបប្រពៃណីគឺការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងទិដ្ឋភាពជាច្រើននៃជីវិតរបស់ Rus ចាប់តាំងពីការបង្កើតរដ្ឋ។ គំនិត Pagan មិនសមស្របនឹងតម្រូវការរបស់រដ្ឋថ្មី និងឥស្សរជនសក្តិភូមិ។ តម្រូវការសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងវិស័យនៃជំនឿសាសនាត្រូវបានដឹងដោយលោកវ្ល៉ាឌីមៀ និងសហការីរបស់គាត់ មុនពេលសំណួរនៃការទទួលយកគ្រីស្ទសាសនាបានកើតឡើង។ ទីមួយ ការប៉ុនប៉ងមួយត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីធ្វើកំណែទម្រង់សាសនាប្រពៃណី៖ ព្រះមេទ័ពកំពូលរបស់ Perun ត្រូវបានដាក់នៅក្បាលរបស់ pantheon ហើយការប៉ុនប៉ងមួយត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីបង្កើតឋានានុក្រមដ៏តឹងរ៉ឹងនៃឋានសួគ៌។ ប៉ុន្តែប្រជាជនមិនគាំទ្រគំនិតផ្តួចផ្តើមនេះទេព្រោះតាមគំនិតរបស់គាត់ Perun មិនអាចប្រកួតប្រជែងជាមួយអាទិទេពដ៏មានឥទ្ធិពលដូចជា Svarog ឬ Dazhdbog ។ លើសពីនេះទៀតនៅក្នុងក្រុមរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់មានអ្នកតំណាងជាច្រើននៃជាតិសាសន៍ផ្សេងទៀតដែលព្រះ Slavic ណាមួយគឺជាជនបរទេសនិងមិនអាចយល់បាន។ លើសពីនេះទៀតអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកជិតខាងចំពោះរដ្ឋមិនជឿគឺនៅឆ្ងាយពីការទទួលស្គាល់ថាជាដៃគូស្មើគ្នាជាពិសេសទាក់ទងនឹង Byzantium ។ តាមពិតទៅ បន្ទាប់ពីបានសម្រេចចិត្តលះបង់ជំនឿមិនពិតនោះ គ្មានសំណួរថាតើត្រូវប្រកាន់យកសាសនាណាមួយឡើយ។ វាច្បាស់ណាស់ថានេះត្រូវតែជាគ្រិស្តសាសនាបែប Byzantine ។ មានហេតុផលជាច្រើនសម្រាប់រឿងនេះ៖ ជីដូនរបស់វ្ល៉ាឌីមៀគឺម្ចាស់ក្សត្រី Olga បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹករួចហើយនៅ Constantinople មានគ្រីស្ទបរិស័ទជាច្រើនក្នុងចំណោមអ្នកចម្បាំងរបស់គាត់មានព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនានៅ Kyiv ហើយគ្រិស្តអូស្សូដក់មិនមែនជាជំនឿដែលមិនស្គាល់ទាំងស្រុងសម្រាប់ពួកស្លាវខាងកើតទេ។ លើសពីនេះទៀតវាគឺជា Byzantium ដែលជារដ្ឋដែលទំនាក់ទំនងមានតម្លៃបំផុតសម្រាប់ Rus បុរាណ។
ភាពថ្លៃថ្នូររបស់ Kyiv បានយល់ព្រមទទួលយកសាសនាគ្រឹស្ត - វាបានជួយនាងគ្រប់គ្រងលើប្រជាជន។ ប៉ុន្តែ មនុស្សនៅកន្លែងជាច្រើនបានប្រឆាំងនឹងជំនឿថ្មី។ សាសនាគ្រឹស្តត្រូវបានណែនាំជាញឹកញាប់ដោយកម្លាំង។ នៅ Novgorod អ្នកដែលបានណែនាំសាសនាគ្រឹស្តបានដុតពាក់កណ្តាលទីក្រុងសម្រាប់ការតស៊ូ។ មានការបះបោរប្រឆាំងនឹងជំនឿថ្មីនៅទីក្រុងផ្សេងៗ។ ព្រះវិហារបានទទួលពីការកាន់កាប់ដីធំ ៗ និងមួយភាគដប់នៃប្រាក់ចំណូលរដ្ឋ ("មួយភាគដប់") ។
ការទទួលយកគ្រីស្ទសាសនានៅក្នុង Rus មានសារៈសំខាន់ណាស់។ សាសនាគ្រឹស្តបានបង្ខំមនុស្សឱ្យបរិភោគបន្លែច្រើន ហើយជាលទ្ធផល ការថែរក្សាសួនបានប្រសើរឡើង។ សាសនាគ្រឹស្តបានជះឥទ្ធិពលដល់ការអភិវឌ្ឍន៍នៃសិប្បកម្ម បច្ចេកទេសសម្រាប់ដាក់ជញ្ជាំង ការដំឡើងដំបូល រូបចម្លាក់ជាដើម ក៏ត្រូវបានអនុម័តផងដែរ។ ស្ថាបត្យកម្មថ្ម ផ្ទាំងគំនូរ និងរូបគំនូររូបតំណាងក៏បានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងភាសារុស្សី ដោយសារសាសនាគ្រឹស្ត។ ប្រាសាទជាច្រើនត្រូវបានសាងសង់ (មានប្រាសាទប្រហែល 400 នៅក្នុងទីក្រុង Kyiv ហើយមិនមានមួយក្នុងចំនោមពួកគេចម្លងផ្សេងទៀតទេ)។ Rus បានទទួលអក្ខរក្រមពីរគឺ Glagolitic និង Cyrillic ដែលរួមចំណែកដល់ការរីករាលដាលនៃអក្ខរកម្ម។ សៀវភៅដែលសរសេរដោយដៃដំបូងបានចាប់ផ្តើមលេចឡើង។ សីលធម៌នៅក្នុង Rus' បានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំង ចាប់តាំងពីព្រះវិហារបានហាមឃាត់ជាដាច់ខាតនូវការលះបង់របស់មនុស្ស និងការសម្លាប់ទាសករ... ផងដែរ គ្រិស្តសាសនាបានរួមចំណែកដល់ការពង្រឹងអំណាចរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់។ ឥឡូវនេះ ព្រះអង្គម្ចាស់ត្រូវបានគេយល់ថាជាអ្នកនាំសាររបស់ព្រះ។ ហើយទីបំផុតការទទួលយកសាសនាគ្រឹស្តបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងនូវជំហរអន្តរជាតិរបស់ Rus ។ វាសមស្របទៅនឹងវប្បធម៌អឺរ៉ុប និងទំនាក់ទំនងការទូតជាមួយប្រទេសដទៃទៀត។
នេះគឺជាការកត់សម្គាល់ជាពិសេសនៅក្រោមព្រះអង្គម្ចាស់ Yaroslav ដែលមានឈ្មោះហៅក្រៅថា Wise (978-1054) ។ នៅទីក្រុងគៀវ តាមបញ្ជារបស់គាត់ អគារដ៏ស្រស់ស្អាតជាច្រើនត្រូវបានសាងសង់ - វិហារដ៏អស្ចារ្យនៃ Hagia Sophia ជញ្ជាំងទីក្រុងថ្មីជាមួយនឹងច្រកទ្វារមាស។ ក្នុងរជ្ជកាលរបស់ទ្រង់ វិចិត្រករ និងស្ថាបត្យករដែលមានជំនាញជាច្រើន ជនជាតិរុស្ស៊ី និងបរទេសបានធ្វើការ។ ទោះបីជាឥទ្ធិពលរបស់ Byzantium ខ្លាំងនៅក្នុងអគារល្បីៗ រូបតំណាងព្រះវិហារ និងផ្ទាំងគំនូរក៏ដោយ ជាទូទៅ គំនូរ និងស្ថាបត្យកម្មរុស្ស៊ីថ្មីប្លែកមួយបានលេចចេញជារូបរាងបន្តិចម្តងៗ។
ក្រសួង កសិកម្ម
ក្រសួងអប់រំនិងវិទ្យាសាស្ត្រនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី
កសិកររដ្ឋ Saratov
សាកលវិទ្យាល័យដាក់ឈ្មោះតាម N.I
ប្រទេសរុស្ស៊ីនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 19 - ដើមសតវត្សទី 20
នៅក្នុងវិន័យ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ី
សិស្ស B-Eu-11 gr ។
Boldyreva Yulia
Saratov 2016
ការទទួលយកគ្រីស្ទសាសនានៅក្នុង Rus និងឥទ្ធិពលរបស់វាទៅលើការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌
ជម្រើសនៃសេចក្តីជំនឿគឺជាប្រធានបទថេរមួយនៃវប្បធម៌ពិភពលោក។ វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មិនត្រឹមតែការពិតដែលថា Kievan Rus បានងាកទៅរកកំណែ Byzantine នៃគ្រិស្តសាសនាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជារបៀបដែលវាត្រូវបានលើកទឹកចិត្តផងដែរ។ ប្រជាជនរុស្ស៊ីចាស់ប្រើនៅពេលជ្រើសរើសជំនឿ លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសោភ័ណភាព៖ ដំបូងឡើយ ពួកគេត្រូវបានទាក់ទាញដោយភាពស្រស់ស្អាតនៃពិធីសាសនាចក្រ Byzantine ភាពស្រស់ស្អាតនៃសេវាកម្ម ព្រះវិហារបរិសុទ្ធ និងការច្រៀង។ និងការតភ្ជាប់នេះ។ សាសនាគ្រឹស្តនិងភាពស្រស់ស្អាត, មានអារម្មណ៍និងយល់ឃើញដោយប្រជាជនរុស្ស៊ី, ត្រូវបានរក្សាជាយូរមកហើយនិងដោយប្រុងប្រយ័ត្ននៅក្នុង វប្បធម៌ជាតិនិងជាប្រភពសម្រាប់ការបង្កើតស្នាដៃសិល្បៈជាច្រើន។
សាសនាគ្រឹស្តនៅ Rus ត្រូវបានអធិប្បាយដោយសាវ័ក Andrew the First-Called ដែលជាសិស្សម្នាក់របស់ព្រះគ្រីស្ទ។ នៅដើមសម័យរបស់យើង សាវកអនទ្រេ ដែលជាបងប្រុសរបស់សាវកពេត្រុស បានទៅស៊ីធីធៀ។ ដូចដែលរឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone ផ្តល់សក្ខីកម្ម សាវក Andrew បានកើនឡើងដល់កណ្តាលនៃ Dniep er បានបង្កើតឈើឆ្កាងនៅលើភ្នំ Kyiv ហើយបានព្យាករណ៍ថាទីក្រុង Kyiv នឹងក្លាយជា "ម្តាយនៃទីក្រុងរុស្ស៊ី" ។ ផ្លូវឆ្ពោះទៅមុខសាវ័កបានដេកឆ្លងកាត់ Novgorod ជាកន្លែងដែលយោងទៅតាម chronicler គាត់មានការភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំងដោយបន្ទប់ទឹករុស្ស៊ីទៅកាន់បាល់ទិកនិងបន្តជុំវិញអឺរ៉ុបទៅរ៉ូម។ រឿងរ៉ាវនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកជាបន្តបន្ទាប់ ក្រុមដាច់ដោយឡែកចំនួនប្រជាជននៃប្រទេសរុស្ស៊ី (ក្នុងអំឡុងពេល Askold និង Dir, Cyril និង Methodius, ព្រះនាង Olga ។
នៅឆ្នាំ 988 នៅក្រោមវ្ល៉ាឌីមៀទី 1 គ្រិស្តសាសនាត្រូវបានអនុម័តជាសាសនារបស់រដ្ឋ។ វាបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការមកដល់ទីក្រុង Kyiv នៃស្ថានទូតវ៉ុលកា Bulgars ដែលជា "ជំនឿ Bohmich" ពោលគឺឧ។ ប្រជាជនម៉ូស្លីម ដែលត្រូវបានគេចោទប្រកាន់ថា បានអញ្ជើញព្រះអង្គម្ចាស់ ឱ្យក្លាយជាអ្នកកោតសរសើររបស់ Muhammad ។ ជាការឆ្លើយតបទៅនឹងការល្បួងពីប្រជាជនម៉ូស្លីមឱ្យធ្វើពហុពន្ធភាពស្របច្បាប់ វ្ល៉ាឌីមៀ ដោយបានដឹងថាជំនឿរបស់ពួកគេហាមឃាត់ការបរិភោគសាច់ជ្រូក និងផឹកស្រាបានប្រកាសថា "Rus' មានសេចក្តីរីករាយក្នុងការផឹក យើងមិនអាចរស់នៅដោយគ្មានវាបានទេ!" ប៉ុន្តែ ព្រះអង្គម្ចាស់ Kyivវ្ល៉ាឌីមៀបានគិតអំពីតម្រូវការក្នុងការទទួលយកប្រភេទនៃសាសនា monotheistic មួយចំនួនដែលនៅក្នុងខ្លឹមសាររបស់វាបានពង្រឹងអំណាចនៃរដ្ឋតែមួយ។ នេះគឺចាំបាច់ជាងនេះទៅទៀត ពីព្រោះសាសនាបែបនេះត្រូវបានប្រកាសដោយរដ្ឋស្ទើរតែទាំងអស់ជុំវិញ Rus រួចហើយ។ វ្ល៉ាឌីមៀ ជាអ្នកនយោបាយដែលប្រយ័ត្នប្រយែង និងឆ្លាតវៃ ដែលព្យាយាមស៊ើបអង្កេតគ្រប់ជម្រើស និងជ្រើសរើសជម្រើសដ៏ល្អបំផុតសម្រាប់ប្រជាជនរបស់គាត់។ វ្ល៉ាឌីមៀក៏កំពុងស្វែងរកសាសនាដែលអាចពង្រឹងបាន។ អំណាចរដ្ឋ. Byzantium គឺជាឧទាហរណ៍មិនត្រឹមតែស្ថេរភាពផ្ទៃក្នុងប៉ុណ្ណោះទេ។ នាងគឺជាមហាអំណាចមួយរូបដែលបន្តគោលនយោបាយជោគជ័យទាំងនៅបូព៌ា (ប្រឆាំងនឹងពួកអារ៉ាប់) និងនៅភាគខាងលិចនៅតំបន់បាល់កង់។ អំណាចរបស់អធិរាជគឺស្ទើរតែគ្មានដែនកំណត់ ហើយព្រះវិហារក្រិកបានពង្រឹងវា។ លើសពីនេះ ព្រះវិហារនេះមិនដូចពួករ៉ូម៉ាំងទេ តាមពិតត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងប្រព័ន្ធជាតិ ហើយពឹងផ្អែកទាំងស្រុងលើអធិរាជ។
ជាការពិតណាស់ទំនាក់ទំនងជាមួយ Byzantium ចាប់តាំងពីសម័យ Svyatoslav នៅតែត្រជាក់ជាងហើយយោងទៅតាមប្រភពខ្លះគ្រាន់តែជាអរិភាព។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាច្បាស់ណាស់ក្នុងកំឡុងឆ្នាំទាំងនេះ ដែលកាលៈទេសៈបានកើតឡើង ដែលគួរតែធ្វើឱ្យទំនាក់ទំនងបែបនេះប្រសើរឡើង។ នៅអាស៊ីមីន័រ រាល់ពេលបច្ចុប្បន្នមានការបះបោររបស់មេដឹកនាំយោធាបះបោរម្នាក់ ឬផ្សេងទៀត។ នៅខែសីហាឆ្នាំ 987 មួយក្នុងចំណោមពួកឧទ្ទាមទាំងនេះ Bardas Phocas បានប្រកាសខ្លួនឯងជាអធិរាជហើយនៅដើមឆ្នាំ 988 កងទ័ពរបស់គាត់បានដើរលើ Constantinople ។ ក្នុងស្ថានភាពនេះ កូនប្រុសច្បងក្នុងចំណោមអធិរាជទាំងពីរដែលកាន់អំណាចជាផ្លូវការគឺ Vasily II បានងាកទៅរកវ្ល៉ាឌីមៀដើម្បីសុំជំនួយ ហើយអ្នកក្រោយបានឆ្លើយតបនឹងការអំពាវនាវនេះដោយបញ្ជូនកងពលធំចំនួន 6,000 នាក់ ដោយមានជំនួយពីពួកឧទ្ទាមត្រូវបានកម្ចាត់។ ការផ្ដាច់ខ្លួននេះទំនងជាមានក្រុម Varangians ដោយមានជំនួយពីអ្នកដែលវ្ល៉ាឌីមៀបានទទួលជ័យជម្នះក្នុងការប្រយុទ្ធជាមួយ Yaropolk ជាច្រើនឆ្នាំមុន។ ក្នុងន័យនេះ កាលប្បវត្តិរបស់រុស្ស៊ីសរសេរថា វ្ល៉ាឌីមៀ បានដោះលែង វ៉ារ៉ាងៀន ទាំងនេះទៅ ខនស្ទែនទីណូប ក្នុងពេលដំណាលគ្នាជូនដំណឹងដល់ព្រះចៅអធិរាជអំពីរឿងនេះ។ ព្រះអង្គម្ចាស់មានហេតុផលដើម្បីកម្ចាត់អ្នកស្វែងរកឃោរឃៅនៃដំណើរផ្សងព្រេងយោធា ហើយអធិរាជបានទទួលនូវកម្លាំងខ្លាំង។ ការគាំទ្រផ្នែកយោធា. ដោយវិធីនេះ ជាក់ស្តែងចាប់ពីពេលនេះតទៅ ការបំបែកយោធាបែបនេះដែលមកពី Rus បានក្លាយជាអចិន្ត្រៃយ៍នៅក្នុង Byzantium ។ ពួកគេមិនត្រឹមតែមាន Varangians បែបនេះប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែជាក់ស្តែងផងដែរគឺ Slavs ។ ដោយវិធីនេះវាគឺចាប់ពីពេលនេះដែលហៅថាក្រុម Varangian ដែលជាក្រុមចម្រុះជាតិសាសន៍នៅក្នុងសមាសភាពរបស់វាដំណើរការនៅក្នុង Byzantium (ក្រោយមកមនុស្សមកពីបណ្តាប្រទេសនៃ អឺរ៉ុបខាងលិច).
ជំនួយសម្រាប់ចក្រភពពី Rus ស្ថិតនៅក្រោមលក្ខខណ្ឌសំខាន់ពីរ។ ដំបូងឡើយ អធិរាជបានទទួលយកប្អូនស្រីរបស់ខ្លួនឈ្មោះ Anna ជាភរិយាទៅព្រះអង្គម្ចាស់។ ទីពីរ វ្ល៉ាឌីមៀ បានសន្យាថានឹងទទួលយកសាសនាគ្រឹស្តជាមួយប្រជាជនរបស់គាត់។ វាពិតជាល្អណាស់ ករណីដ៏កម្រនៅពេលដែលអធិរាជរ៉ូម៉ាំងដែលមានមោទនភាពបានយល់ព្រមប្រគល់ ព្រះនាង Byzantineសម្រាប់ "មនុស្សព្រៃផ្សៃ" ដែលវ្ល៉ាឌីមៀស្ថិតនៅក្នុងភ្នែករបស់ពួកគេ។
ព្រះចៅអធិរាជ Vasily II បានបង្ក្រាបការបះបោររបស់មេបញ្ជាការ Varda Phokas ប៉ុន្តែមិនបានបំពេញកាតព្វកិច្ចរបស់គាត់ក្នុងការផ្តល់ឱ្យកូនស្រីរបស់គាត់ Anna ទៅ Vladimir ។ បន្ទាប់មកវ្ល៉ាឌីមៀបានឡោមព័ទ្ធ Korsun (Chersonese) ហើយបង្ខំម្ចាស់ក្សត្រី Byzantine ឱ្យរៀបការជាថ្នូរនឹងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃ "មនុស្សព្រៃផ្សៃ" ដែលត្រូវបានទាក់ទាញឱ្យមករកជំនឿក្រិកជាយូរមកហើយ។
ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់វ្ល៉ាឌីមៀនិងបក្ខពួករបស់គាត់បានធ្វើឡើងនៅក្នុងទីក្រុង Korsun ដែលជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃកម្មសិទ្ធិរបស់ Byzantine នៅ Crimea ។
នៅពេលត្រឡប់មកទីក្រុងគៀវវិញ លោកវ្ល៉ាឌីមៀ បានបញ្ជាឱ្យរូបសំណាករបស់ព្រះមិនជឿរុះរើ និងបំផ្លាញចោល។ រូបព្រះរបស់ Perun ត្រូវបានចងជាប់នឹងកន្ទុយសេះ ហើយអូសទៅកាន់ Dnieper ។ ដល់ប្រជាជនទាំងមូលនៃ Kyiv, in ដល់កម្រិតដូចគ្នា។អ្នកមាននិងអ្នកក្រត្រូវបានបង្គាប់ឲ្យទៅទន្លេដើម្បីធ្វើបុណ្យជ្រមុជទឹក។ ការណែនាំស្រដៀងគ្នានេះបានមកពីអភិបាលរបស់គាត់នៅ Novgorod និងទីក្រុងផ្សេងទៀត។
ទីជម្រក Pagan ត្រូវបានជំនួស ព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនា. ភាគច្រើននៃក្រោយៗទៀតគឺត្រូវមានវិហារធ្វើពីឈើដែលសាងសង់យ៉ាងប្រញាប់ប្រញាល់ ប៉ុន្តែលោកវ្ល៉ាឌីមៀ មិនបានខ្ជះខ្ជាយពេលវេលាក្នុងការសាងសង់វិហារថ្មគៀវដ៏អស្ចារ្យដំបូងឡើយ ដែលជាការសន្មត់របស់វឺដ្យីន ម៉ារី ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជា "ព្រះវិហារនៃដង្វាយមួយភាគក្នុងដប់" ។ ការសាងសង់របស់វាបានចាប់ផ្តើមក្នុងឆ្នាំ 990 និងត្រូវបានបញ្ចប់នៅក្នុង 996 ។
ជាដំបូង សាសនាថ្មីបានអះអាងដើម្បីផ្លាស់ប្តូរទស្សនៈពិភពលោករបស់មនុស្ស ការយល់ឃើញរបស់ពួកគេចំពោះជីវិតទាំងអស់ ហើយដូច្នេះគំនិតរបស់ពួកគេអំពីភាពស្រស់ស្អាត។ ការច្នៃប្រឌិតសិល្បៈ, ឥទ្ធិពលសោភ័ណភាព។
សាសនាចក្ររុស្ស៊ីដំបូង (ធ្វើតាមគំរូក្រិក) ពឹងផ្អែកលើ Grand Duke ហើយឋានានុក្រមសាសនាចក្រគឺឯករាជ្យតែក្នុងរឿងសាសនាសុទ្ធសាធ។ "អ្នកបំរើរបស់ព្រះ" - អធិបតេយ្យភាពគឺយោងទៅតាមប្រពៃណី Byzantine ទាំងចៅក្រមយុត្តិធម៌ក្នុងកិច្ចការក្នុងស្រុកនិងអ្នកការពារដ៏ក្លាហាននៃព្រំដែននៃរដ្ឋ។ ការទទួលយកសាសនាគ្រឹស្តបានពង្រឹងអំណាចរដ្ឋ និងការឯកភាពទឹកដីនៃ Kievan Rus ។ វាមានសារៈសំខាន់ជាអន្តរជាតិដែលមាននៅក្នុងការពិតដែលថា Rus 'បានបដិសេធមិនជឿ "បុព្វកាល" ឥឡូវនេះបានក្លាយទៅជាស្មើទៅនឹងប្រទេសគ្រីស្ទានផ្សេងទៀត។ ទីបំផុត ការទទួលយកសាសនាគ្រឹស្តបានដើរតួនាទីមួយ។ តួនាទីធំនៅក្នុងការអភិវឌ្ឍនៃវប្បធម៌រុស្ស៊ីដែលត្រូវបានរងឥទ្ធិពលដោយ Byzantine និងតាមរយៈវា វប្បធម៌បុរាណ ។
ការទទួលយកគ្រីស្ទសាសនា រុស្ស៊ីបុរាណបានក្លាយជាជំហានដ៏សំខាន់មួយក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍អរិយធម៌ស្លាវីខាងកើត។ ព្រះវិហារបានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃជីវិតសាធារណៈ។ នាងបានអធិប្បាយអំពីមនោគមវិជ្ជាថ្មី បណ្ដុះតម្លៃថ្មី និងលើកមនុស្សថ្មី។ សាសនាគ្រឹស្តបានធ្វើឱ្យមនុស្សជាអ្នកកាន់សីលធម៍ថ្មី ដោយផ្អែកលើវប្បធម៌នៃមនសិការដែលកើតចេញពីបញ្ញត្តិនៃការផ្សាយដំណឹងល្អ។ គ្រិស្តសាសនាបានបង្កើតមូលដ្ឋានទូលំទូលាយសម្រាប់ការបង្រួបបង្រួមនៃសង្គមរុស្ស៊ីបុរាណ ការបង្កើតមនុស្សតែមួយដោយផ្អែកលើគោលការណ៍ខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌ទូទៅ។
ព្រំដែនរវាងរុស្ស៊ីនិងស្លាវបានបាត់។ មនុស្សគ្រប់រូបត្រូវបានរួបរួមដោយមូលដ្ឋានខាងវិញ្ញាណរួម។ មានមនុស្សភាវូបនីយកម្មនៃសង្គម។ Rus' ត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងពិភពគ្រីស្ទានអឺរ៉ុប។ ចាប់ពីពេលនោះមក នាងចាត់ទុកខ្លួនឯងជាផ្នែកនៃពិភពលោកនេះ ដោយព្យាយាមដើរតួយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងវា ដោយតែងតែប្រៀបធៀបខ្លួនឯងជាមួយវា។
គ្រិស្តសាសនាមានឥទ្ធិពលលើគ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃជីវិតនៅក្នុង Rus ។ ការទទួលយកសាសនាថ្មីបានជួយបង្កើតទំនាក់ទំនងនយោបាយ ពាណិជ្ជកម្ម និងវប្បធម៌ជាមួយបណ្តាប្រទេសនៃពិភពគ្រិស្តសាសនា។ វាបានរួមចំណែកដល់ការបង្កើតវប្បធម៌ទីក្រុងក្នុងប្រទេសដែលមានកសិកម្មលើសលុប។ ប៉ុន្តែវាចាំបាច់ក្នុងការគិតគូរពីលក្ខណៈ "sloboda" ជាក់លាក់នៃទីក្រុងរុស្ស៊ីដែលភាគច្រើននៃចំនួនប្រជាជនបានបន្តចូលរួមក្នុងផលិតកម្មកសិកម្មក្នុងកម្រិតតូចមួយដែលបំពេញបន្ថែមដោយសិប្បកម្មហើយជាការពិត។ វប្បធម៌ទីក្រុងប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងរង្វង់តូចចង្អៀតនៃអភិជនខាងលោកិយ និងខាងសាសនា។
ផលវិបាករបស់វា (ក៏ដូចជាកត្តាផ្សេងទៀត) គឺមានសារៈសំខាន់ ទោះបីជាពហុបណ្ដោះអាសន្នក៏ដោយ ការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងការអភិវឌ្ឍជនជាតិភាគតិច សេដ្ឋកិច្ចសង្គម នយោបាយ និងវប្បធម៌នៃ Rus '។