Jah, naine on nagu vein
Kus on vein?
Mehe jaoks on see oluline
Teadke mõõdutunnet.
Ärge otsige põhjuseid
Veinis, kui purjus -
See pole süüdlane.
Jah, naises, nagu raamatus, on tarkus.
Saab aru selle suurest tähendusest
Ainult kirjaoskaja.
Ja ära ole raamatu peale vihane,
Kohl, võhik, ei osanud seda lugeda.
Teie kulmudel on lihtne meie südameid võluda:
Nad vältisid silmi, keerlesid oma tahtmise järgi ringi.
Ilus kulmude troon teenija silmade kohal
Nii palju, et sa ei suuda neid isegi vaadata!
Lõpeta punnitamine, iidol! Antid on naljakad
Ilma sinuta on palju ülbeid jumalaid.
Näidake rahulikuna, harutage oma kulmude sõlmed lahti,
Aga armukese peale karjumine on täiesti patune.
Sõnum Jumalalt meie tühisele maailmale oled sina,
Ebamaise ilu eeskuju oled sina.
Väljaspool teid pole maailmas midagi südame jaoks -
Nõua kõike! Unistuse kehastus oled sina!
Valgustage meid oma pilguga, meile meeldib teie nägu,
Teie süda ootab iga hetk teie ilusaid sõnu.
Ja teie hing on meie soovide peegel
Ja armastajatele - Jamshidi tassi kevad!
Su nägu on nagu päike ja kuu,
Rubiini värvus tekkis teie imelistest huultest,
Siin on kannikest hellitatud selle näo aed
JA elav vesi kastab iga hetk.
Su juuksed on hüatsint, mis sündis lokkis,
Ja silmad on nagu nartsissid; nartsissist on unistus
Lala - humal, mis on alati nektarist lahutamatud,
Kogu su nägu on nagu tuli, millega ma olen pimestatud.
Ole ettevaatlik, et sa ei jääks ilu kütkesse, sõber!
Ilu ja armastus on kaks piinamise allikat.
Sest see kaunis kuningriik ei kesta igavesti:
See lööb südameid ja jätab käed.
Jätkugu teie päevad minu igatsusega:
Ainult üks kord, vaata mulle silma, kallis!
Ja tegelikult heidab ta pilgu maha... Ja lahkub.
Nagu nii! Süütage tuli ja visake see vette.
Oo kuninganna, sa oled osavam kui kõik kuningannad,
Kus ma saan jalgsi teie ratsaväest eemal olla!
Piiskopi ja kuninga poolt olen ma, vaene mees, nurka aetud
Ja ma saan matt topeltvankritelt.
Südame rõõm! Kelle võlusõrmed
Kas olete kujundanud taevase ilu imelise näo?
Kaunitarid maalivad pidupäevadeks näod,
Kaunistad pühad oma näoga!
nuusutades tuule käes oma parfüümi joa,
Mu süda tormas mulle järele... Seisan segaduses,
Tema poolt täiesti unustatud: süda neeldus
Mitte ainult tuul – ja teie kergemeelsus.
Kuuvalgel ööl ootasin kohtingut Kuuga,
Ma näen, et ta tuleb. Oh süda, mis mul viga on?
Silmad poole maa kuu, siis taevasele kuule...
taevane kuu tuhmunud maa ees.
Pole põhjust unistada õnnistatud koosolekust,
Mitte tilkagi visadust tohutus lahusolekus,
Ebamäärase kaebuse jaoks pole vestluskaaslast ...
Oh, kurb kirg, uskumatu rõõm!
Kui kirglikult räägib hing kohtumise hetkedel,
Ja kuidas entusiastlik kõne mu südames heliseb!
Lubage mul sõnadega raamida salajaste tunnete teemandid!
Ma ei saa naela oma keelest välja.
Kui mitte armastus ise, siis kes sa tegelikult oled?
Vaatan, hingan, elan ja selles oled ka sina.
Pole midagi hinnalisemat kui sinu hing, iidol;
Ja ma mäletan: vanus on lühike! - sa oled sada korda väärtuslikum!
Kas ma klammerdun nagu tuul tema lokkide külge? Vaevalt.
Galopeerin kuristiku poole, aga vaevu pööran tagasi.
Sellepärast on meil nägemine, et näeksime oma lähedaste nägusid...
Näib, et ma näen, aga ma ei suuda talle näkku vaadata.
Piin vananeb kaunitarid. Vabane hädast
See, kelle silmalaud on läbipaistvad ja huuled kindlad.
Olge oma armastatuga õrnem: ilu põgeneb,
Jättes näkku kannatuse jäljed.
Milline kiusatus, milline kiusatus, Jumal õnnistagu!
Sinu nägu valitseb unenägudes päeval ja öösel.
Sellepärast on valu rinnus ja värisemine südames,
Ja kuivad huuled ja märjad silmad ja värisevad käed.
Kohev suuroosi kohal on nagu kiri!
See on suletud violetse mooli pitsatiga.
Ja kuul on muster – kellele ja kelle sõnum?
Ilmselt on päike kellessegi armunud!
Ta riietas palju naisi brokaati ja pärlitesse,
Kuid ma ei leidnud nende hulgast ideaali.
Küsisin targalt: - Mis on täiuslikkus?
- See, kes on sinu kõrval! - Ta ütles mulle.
Mu iidol, sind kujundas pottsepp,
Et teie ees häbeneb kuu oma võlusid.
Las teised kaunistavad end puhkuseks,
Teil on kingitus pühade kaunistamiseks.
Milleks mul nende huuli vaja on? Tahaks su jalga
Suudle mind üks kord ja ma olen täiesti õnnelik. Ah, pastakas! ..
Ja ma olin terve päeva uimasest unenäost. Ah, jalg!..
Ja terve öö näen sind unes.
Lokkide sasipundar. Soovitavamat võrku pole.
Nagu mošee võlv, kulm. Teist mošeed pole.
Näos sinu hing ei tundu piisavalt:
Muid hingepeegleid pole kusagil maailmas!
Magusad lokid on öö muskusest tumedamad,
Ja tema huulte rubiin on väärtuslikum kui kõik kivid ...
Kunagi võrdlesin tema figuuri küpressiga,
Nüüd on küpressipuu juurteni uhke!
Iga roosa, silmad paitavad põõsad
Kasvas kaunitaride tuhast, roosadest huultest.
Iga varre me tallatame jalge alla
See kasvas välja südamest, mis oli eile veel tundeid täis.
Taevases tassis on õhuliste rooside humal.
Murra tühiste väiklaste unistuste klaas!
Milleks muretseda, autasud, ringi loopida?
Vaiksete ojade heli ja õrn juuste siid!
Olete Hiina tütred iluga varjutanud,
Jasmiini õrn sinu näguõrnem.
Eile vaatasite Babüloni šahhi
Ja ta võttis kõik: kuninganna, vanker, piiskopid, rüütlid.
Magusate huulte rõõm, põlevad nagu rubiinid,
Las kuningad kadestavad riigikassat!
Annan endale lõhnava tõotuse:
Au nimel õrnad tunded anna mulle vähemalt lokk!
Tsitaadid ja aforismid 16.09.2017
Kallid lugejad, täna kutsun teid filosoofilisele vestlusele. Pealegi me räägime avalduste kohta kuulus luuletaja ja filosoof Omar Khayyam. Luuletajat peetakse üheks suurimad meeled ja ida filosoofid. Omar Khayyam kirjutas aforisme koostades tähendusega elust lühikesed katriinid- rubai. Huvitav on aga see, et eluajal tunti teda palju rohkem astronoomi ja matemaatikuna.
Enne viktoriaanlik ajastu nad teadsid temast ainult idas. Avameelsuse tõttu pikka aega Arvesse võeti luuletaja Khayyami ja teadlase Khayyamiga erinevad inimesed. Katriinide kogumik rubaiyat ilmus pärast autori surma. Eurooplased loevad rubaiyati inglise loodusteadlase ja poeedi Edward Fitzgeraldi tõlkes. Kirjanike sõnul sisaldab Hayami luulekogu enam kui 5000 teost. Ajaloolased on ettevaatlikud: eksperdid ütlevad, et Khayyam kirjutas vaid 300–500 luuletust.
Filosoof oli terava elutajuga ja kirjeldas täpselt inimeste tegelasi. Märkasid käitumismustreid erinevaid olukordi. Hoolimata asjaolust, et ta elas aastaid tagasi, on Khayyami ütlused ja mõtted endiselt aktuaalsed ning paljud tema ütlused on muutunud kuulsateks aforismideks.
Ja nüüd ma kutsun teid, kallid lugejad, saate sellest peent naudingut poeetiline tarkus ning aforismide ja suure mõtleja Omar Khayyami tsitaatide vaimukus.
Omar Khayyami tsitaadid ja aforismid armastusest
Luuletaja ei saanud mööda minna igavene teema suhted meeste ja naiste vahel. Siiralt ja lihtsalt ta kirjutab:
Ilma veedetud päevad armastuse rõõmud,
Pean koormat ebavajalikuks ja vaenu tekitavaks.
Kuid idealism on Khayyamile võõras. Armastuse viskamist kirjeldatakse mitmes reas:
Kui sageli me elus vigu tehes kaotame need, mida väärtustame.
Püüdes teistele meeldida, põgeneme mõnikord naabrite eest.
Me ülendame neid, kes pole meid väärt, ja reedame kõige ustavamad.
Need, kes meid nii väga armastavad, solvame ja ise ootame vabandust.
Luuletaja mõtles palju ka sellele, kuidas avaldub inimestevaheline tõeline lähedus ja armastus:
Enda kinkimine ei tähenda müümist.
Ja kõrvuti magamine ei tähenda sinuga magamist.
Kätte maksmata jätmine ei tähenda kõike andestamist.
Läheduses mitteolemine ei tähenda mitte armastamist.
Füüsilised vahemaad olid kauges minevikus olulisemad kui praegu. Aga vaimne võõrandumine võib ikka sama olla. Hingede peremees o igavene probleem perekondi, mehi võrgutades, ütles ta lühidalt: "Võite võrgutada mehe, kellel on naine, võite võrgutada mehe, kellel on armuke, kuid te ei saa võrgutada meest, kellel on armastatud naine."
Samas tunnistab filosoof:
Nõrk mees on saatuse truudusetu ori,
Paljastatud, olen häbematu ori!
Eriti armastuses. Mina ise, olen esimene
Alati truudusetu ja paljude suhtes nõrk.
Naiste ilu ideaali kohta meeste nimel kirjutas Khayyam:
Sina, kelle välimus on värskem kui nisupõllud,
Sa oled mihrab taevatemplist!
Kui sa sündisid, pesi ema sind ambraga,
Segades aroomi sisse tilgad minu verd!
Üllataval kombel on nende ridade kirjutamisest möödunud rohkem kui kümme sajandit ja armastajate tegevus pole peaaegu muutunud. Võib-olla sellepärast on kõige populaarsemad endiselt nii populaarsed vaimukad tsitaadid ja Omar Khayyami aforismid?
Omar Khayyami tsitaadid elurõõmust
Teadlase eluajal islamimaailmas (kaasaegsetes piirides Aserbaidžaanist Indiani) seadis religioon kirjanduses armastuse kirjeldamisele ranged piirangud. Rohkem kui kolmkümmend aastat on kehtinud range keeld luules alkoholi mainida. Kuid filosoof näib imaamide üle naervat. Kuulsad värsid on jaotatud aforismideks.
Nad ütlevad meile, et paradiisi sügavuses võtame omaks imelised tunnid,
Rõõmustage end õndsalt puhtaima mee ja veiniga.
Nii et kui seda lubavad igavesed ise pühas paradiisis,
Kas põgusas maailmas on võimalik unustada iludusi ja veini?
Khayyami kurikuulus vein pole aga niivõrd alkohoolne, kuivõrd elurõõmu sümbol:
Joo! Ja kevadise kaose tulle
Viska ära auklik, tume talvemantel.
Maapealne tee on lühike. Ja aeg on lind.
Linnul on tiivad... Sa oled pimeduse piiril.
Vein on ka viis, kuidas mõista pealtnäha tavaliste nähtuste ja kujundite tarkust:
Inimene on maailma tõde, kroon
Mitte igaüks ei tea seda, vaid ainult tark.
Joo tilk veini, et sa ei mõtleks
Et kõik loomingud põhinevad samal mustril.
Kuigi kõige tähtsam on oskus elust rõõmu tunda:
Ärge muretsege, et teie nimi unustatakse.
Las joovastav jook lohutab end.
Enne kui teie liigesed lagunevad,
Lohutage end oma armastatuga teda hellitades.
Tarkade tööde põhijooneks on terviklikkus ilma praegu moeka konfliktita. Inimene pole mitte ainult lahutamatu, vaid mõjutab ka oma keskkonda:
Ainult koit on taevas vaevu näha,
Tõmmake tassist hindamatu viinapuu mahla!
Me teame: tõde on suus inimesed on kibestunud, –
Seega peame veini tõeks pidama.
See on kogu Khayyam – ta soovitab otsida elu mõtet selle lõpututes ilmingutes.
Omar Khayyami aforismid elust
See on filosoofide olemus – mõelda pidevalt ümberringi toimuvale ning osata seda täpselt ja lühidalt väljendada. Omar Khayyam avaldas väga ebatavalist seisukohta:
Ja ööd andsid teed päevadele
Enne meid, oh mu kallis sõber,
Ja staarid tegid sama
Teie ring on saatuse poolt ette määratud.
Oh, vait! Kõndige ettevaatlikult
Su jala all oleva tolmu juurde -
Sa tallad kaunitaride tuhka,
Nende imeliste silmade jäänused.
Khayyam on tark ka oma suhtumises surma ja kannatustesse. Nagu igaüks tark mees ta teadis, et minevikku pole mõtet kahetseda ja seda pidevas ootuses parem õnn ka ei leia.
Ärge kiruge taevast oma kannatuste pärast.
Vaadake oma sõprade haudu ilma nutmata.
Hinda seda põgusat hetke.
Ära vaata eilset ja homset.
Ja ta kirjutas erinevatest arusaamadest elust:
Kaks inimest vaatasid samast aknast välja. Üks nägi vihma ja pori.
Teine on roheline jalaka lehestik, kevad ja sinine taevas.
Kaks inimest vaatasid samast aknast välja.
Ja loomulikult olid talle ilmselged kõik universumi põhiseadused, mis juba praegu näitavad, et parim asi elus on teha head:
Ära tee kurja – see tuleb tagasi nagu bumerang,
Ärge sülitage kaevu – saate seda teha juua vett,
Ärge solvake madalama auastmega inimest
Mis siis, kui peate midagi küsima?
Ära reeda oma sõpru – sa ei saa neid asendada,
Ja ärge kaotage oma lähedasi - te ei saa neid tagasi,
Ära valeta endale – koos sa vaatad ajaga,
Et sa reedad end selle valega.
Filosoof pidas peamiseks tööjõudu ning positsiooni ühiskonnas, rikkust ja sotsiaalseid hüvesid vaid mööduvateks atribuutideks. Swaggeri kohta kirjutas ta:
Mõnikord vaatab keegi uhkelt: "See olen mina!"
Kaunistage oma rõivad kullaga: "See olen mina!"
Kuid ainult tema asjad lähevad hästi,
Järsku väljub varitsusest surm: "See olen mina!"
Olemise põgusas olemuses hindas luuletaja inimlikkust ja oskust keskenduda oma ülesannetele:
Ära kadesta kedagi, kes on tugev ja rikas
Päikeseloojang järgneb alati koidikule.
Selle lühikese elueaga, mis on võrdne hingetõmbega,
Kohtle seda nii, nagu oleks see sulle renditud.
Omar Khayyam suutis paljudesse asjadesse suhtuda huumoriga:
Kui panen pea aia alla,
Surma küüsis, nagu lind kitkumisel, palun -
Ma päran: tee minust kannu,
Kaasake mind oma lõbutsemisse!
Kuigi nagu veini, ei saa ka poeedi lustimist ja rõõmu mõista ainult sõna-sõnalt. Rubaiyat sisaldab mitut tarkusekihti.
Mõtisklused Jumalast ja religioonist
Ida tolleaegse maailmavaate iseärasuste tõttu ei saanud Khayyam religiooni ignoreerida.
Jumal on päevade soontes. Kogu elu on Tema mäng.
Elavhõbedast on see elav hõbe.
See sädeleb koos kuuga, muutub kalaga hõbedaseks...
Ta on kõik paindlik ja surm on tema mäng.
Omar Khayyamil kulus palju aega, et Jumalat mõista. Jumal on Khayyami sõnul väga erinev kristlikust Isa, Poja ja Püha Vaimu kolmainsusest.
Hetkedel on Ta nähtav, sagedamini peidetud.
Ta hoiab meie elul hoolega silma peal.
Jumal hoiab meie draamaga igaviku eemale!
Ta komponeerib, lavastab ja vaatab.
Rangelt võttes on islamis kolmainsusest kohal ainult Püha Vaim. Koraani järgi on Jeesus või õigemini Isa üks neist suurimad prohvetid. Teadlasele need avalikult ei meeldinud:
Prohvetid tulid meie juurde karjakaupa,
Ja nad lubasid pimedale maailmale valgust.
Kuid nad on kõik kaasas silmad kinni
Nad järgnesid üksteisele pimedusse.
Kuigi filosoof osales aadliperekondade laste kasvatamises, ei jätnud ta selja taha ühtegi teoloogilist teost. Tõsiasi on seda üllatavam, et 10 aasta jooksul Buhharas töötades avaldas teadlane 4 fundamentaalset täiendust Eukleidese geomeetriasse ja 2 astronoomiaalast tööd. Ilmselt jäi teosoofia tema huvidest väljapoole. Tema humoorikas salm räägib tema suhtumisest usukultusse:
Astun mošeesse. Kell on hiline ja igav.
Ma ei janune imede järele ega palveta:
Kunagi ammu tõmbasin siit vaiba,
Ja ta oli kulunud. Vajame teist...
Ja siin see on otse, ilma huumorita:
Seitsmekümne kahes harjutuses on kõik reas
Nad räägivad nii palju Looja olemusest!
Pole hullu, kui me omavahel lolli juttu ajasime -
Nad narrivad inimesi väljamõeldud sõnadega.
Religiooni ja inimeste aktiivse meele valguse vahel valib teadlane inimkonna:
Usklike jaoks on teed kahe Kaaba juurde:
Või leidke Kaaba Mekast või leidke see oma südamest.
Nagu pühades paikades, mine südamest südamesse
Ja igaüks neist eelistatakse Mekale.
Khayyam pidas tegutsemist peamiseks teeks inimeste südamesse. Veelgi enam, ta pidas eluliselt oluliseks alustatu lõpuleviimist: „Kipitud lill tuleb anda, alustatud luuletus tuleb lõpetada ja armastatud naine peab olema õnnelik, muidu poleks mõtet ette võtta midagi, mis on üle jõu. jõudu."
Luuletaja kirjutas oma ellusuhtumisest:
Ära leina, surelik, eilseid kaotusi,
Ärge mõõtke tänaseid tegusid homse standardiga.
Ärge usaldage minevikku ega tulevast minutit.
Uskuge praegust minutit – olge nüüd õnnelik!
Võib-olla ei kõla meist igaühe hinges kõik read, kuid kindlasti enamik. Pole asjata, et neid edastatakse suust suhu ja neid tsiteeritakse pidevalt. Nii et laske meie soojal valikul oma hoiupõrsast täiendada maist tarkust ja veel kord meelde tuletada peamist. Vähemalt jällegi oskusest olla õnnelik siin ja praegu, olevikus, ilma oma õnne hilisemaks lükkamata.
Möödunud on palju sajandeid ja armastusest räägivad rubai, teadlane ja ka filosoof Omar Khayyam on paljude huulil. Tsitaadid armastusest naise vastu, aforismid tema väikestest nelinurkadest kuvatakse sotsiaalvõrgustikus üsna sageli staatustena, kuna need kannavad sügav tähendus, aegade tarkus.
Väärib märkimist, et Omar Khayyam läks ajalukku ennekõike teadlasena, kes tegi mitmeid olulisi teaduslikud avastused, olles sellega oma ajast palju ees.
Aserbaidžaani suure filosoofi loomingust võetud staatusi nähes võib tajuda teatud pessimistlikku meeleolu, kuid sõnu, aga ka fraase sügavalt analüüsides tabatakse tsitaadi varjatud allteksti, on näha kuuma sügav armastus elule. Vaid paar rida võib väljendada selget protesti meid ümbritseva maailma ebatäiuslikkuse vastu, seega võivad staatused viidata elupositsioon inimene, kes need välja pani.
Kuulsa filosoofi luuletusi, mis kirjeldavad armastust naise ja tegelikult ka elu enda vastu, võib hõlpsasti leida veebist. Tiivulised ütlused, aforismid ja fraasid piltidel kannavad sajandeid, need jälgivad nii peenelt mõtteid elu mõtte, inimese eesmärgi kohta Maal.
Omar Khayyami raamat “Armastuse Rubai” on mahukas kombinatsioon tarkusest, kavalusest ja läbimõeldud huumorist. Paljudes katriinides saate lugeda mitte ainult kõrgetest tunnetest naise vastu, vaid ka hinnanguid Jumala kohta, avaldusi veini, elu mõtte kohta. Kõik see pole põhjuseta. Vanaaegne mõtleja lihvis meisterlikult iga neliku rida, nagu osav juveliir, kes lihvib vääriskivi servi. Aga kuidas need omavahel kombineeritakse? kõrged sõnad truudusest ja tunnetest naise vastu veini puudutavate joontega, sest tolleaegne Koraan keelas rangelt veini kasutamise?
Omar Khayyami luuletustes oli joodav isiksus omamoodi vabaduse sümboliks, lahkuminek kehtestatud raamistik- religioossed kaanonid. Mõtleja read elust kannavad peent allteksti, sellepärast targad tsitaadid, samuti fraase, mis on aktuaalsed ka tänapäeval.
Omar Khayyam ei võtnud oma luulet tõsiselt, tõenäoliselt olid rubai kirjutatud hinge jaoks, võimaldades tal veidi põgeneda. teaduslikud tööd, vaata elule filosoofiliselt. Tsitaadid, aga ka rubaiyati fraasid, mis räägivad armastusest, on muutunud aforismideks, lööklaused ja paljude sajandite pärast elavad nad edasi, nagu näitavad staatused sotsiaalvõrgustikes. Kuid luuletaja ei ihaldanud üldse sellist kuulsust, sest tema kutsumus oli täppisteadused: astronoomia ja matemaatika.
IN varjatud tähendus poeetilised read Tadžiki-pärsia luuletaja, peetakse inimest kõrgeim väärtus, siin maailmas olemise peamine eesmärk on tema arvates leida oma õnn. Sellepärast sisaldavad Omar Khayyami luuletused nii palju arutelusid truudusest, sõprusest ja meeste suhetest naistega. Luuletaja protesteerib isekuse, rikkuse ja võimu vastu, sellest annavad tunnistust napisõnalised tsitaadid ja fraasid tema teostest.
Targad jooned, mis aja jooksul muutusid populaarseteks ütlusteks, soovitavad nii meestel kui naistel leida oma elu armastus, seda tähelepanelikult vaadata. sisemaailma, otsige teistele nähtamatut valgust ja mõistate seeläbi oma Maal eksisteerimise tähendust.
Mehe rikkus on tema vaimne maailm. Filosoofi targad mõtted, tsitaadid ja fraasid ei vanane sajandite jooksul, vaid täituvad pigem uue tähendusega, mistõttu kasutatakse neid sageli sotsiaalvõrgustiku staatustena.
Omar Khayyam on humanist, ta tajub inimest koos tema vaimsete väärtustega kui midagi väärtuslikku. See julgustab teid elu nautima, armastust leidma ja igat elatud minutit nautima. Ainulaadne esitusviis võimaldab poeedil väljendada seda, mida lihttekstina edasi anda ei saa.
Sotsiaalvõrgustikest pärinevad staatused annavad aimu inimese mõtetest ja väärtustest, isegi ilma teda nägemata. Targad read, tsitaadid ja fraasid räägivad nende staatusena esitanud inimese peenest vaimsest korraldusest. Aforismid truuduse kohta ütlevad, et armastuse leidmine on Jumalalt tohutu tasu, seda tuleb hinnata, seda austavad nii naised kui mehed kogu elu.