Mis on tänamatus? Kuidas peaksid lapsed oma vanemaid kohtlema? Just neid küsimusi V. Sukhomlinsky oma tekstis kajastab. Sellesse paneb kirjanik moraalne probleem pojalik tänamatus.
Autor toob sel teemal arutledes näite südametu teo toime pannud peategelase elust. Oma naise enneolematust ilust pimestatud noormees hakkas suhtuma ükskõikselt kallis ema. Autor märgib poja kallakust ja kalksust, kes "tappis oma ema ja võttis tema südame rinnust välja", mis tõestab moraali ja moraali puudumist. moraalsed omadused kangelane. Kirjaniku sõnul on laste tänamatus "... inimlike pahede sügavaim hukkamõist." Prosaist juhib meid mõttele, et peame kohtlema oma vanemaid hoole ja armastusega. Peame hindama iga minutit, mille me nendega veedame.
Autori seisukohta saab sõnastada järgmisel viisil: mõnikord ei mõtle lapsed sellele, kui palju kibedaid mõtteid emasüda läbi teeb, laste tänamatu suhtumine vanematesse põhjustab ainult hukkamõistu.
V. Sukhomlinsky seisukohaga ei saa nõustuda.
Tõepoolest, tänamatu suhtumine lähedastesse on kõige rohkem halb kvaliteetükskõik milline inimene.
Laste tänamatuse näide on K. Paustovski jutustus “Telegram”. Ekaterina Petrovna tütar Nastja elab rikas elu. Ta on aga oma ema saatuse suhtes ükskõikne, tüdrukul polnud aega isegi matustele tulla. Vaatamata tütre südametule suhtumisele üllatab autorit ema piiritu armastus oma lapse vastu. See näide illustreerib meile kangelanna ükskõiksust ja tänamatust oma ema vastu.
Selle probleemi kinnituse võib leida A. S. Puškini loost " Jaamaülem». peategelane ei hinnanud isa armastust ja hoolitsust, kes teda armastas.
Unustades ainukese armastatud inimene, lahkub neiu koos husaariga hea elu nimel. Pärast seda, kui tema tütar keeldub koju naasmast, jõuab Simson tema jaoskonda, kus ta peagi sureb. Mõistes oma tegevuse kibedust, jõudis Dunya aga oma isa hauda. Autor paneb meid uskuma, et tänamatud lapsed on võimelised kahetsema oma südametut tegu.
Seega paneb prosaisti tõstatatud probleem igaüks meist mõtlema laste tänamatusest oma vanemate vastu. Peame ju oma kallimatesse ja lähedasematesse inimestesse suhtuma armastuse ja hoolega.
Tõhus ettevalmistus ühtseks riigieksamiks (kõik ained) -
- Liigne kiirustamine osutatud teenuse eest tasumisel on omamoodi tänamatus.Francois La Rochefoucauld
- Pärast tänamatust on tänulikkus kõige valusam. Henry Ward Beecher
- Hüvitiste pakkumisega ei saa me alati sõpra, kuid kindlasti saame mitu vaenlast. Henry Fielding
- See, kes andis, vaikigu; las räägib see, kes sai. Cervantes
- Me ei andesta andjale täielikult. Ka toitev käsi võib hammustada. Ralph Waldo Emerson
- Tänulikkus ei ole selle õigus, keda tänatakse, vaid selle kohustus, kes tänab; tänulikkuse nõudmine on rumalus; mitte tänulik olla on alatus. Vassili Osipovitš Kljutševski
- Tänulikkus nende vastu, kes meile head teevad, on üldtunnustatud voorus ja tänu avaldamine ühel või teisel kujul, olgu see nii ebatäiuslik, on inimese kohustus nii enda kui ka nende ees, kes teda aitavad. Frederick Douglass
- Kui mul õnnestub heateoga toime tulla ja see teatavaks saab, tunnen end pigem karistatuna kui tasutuna. Sebastien Chamfort
- Tänulikkuse nõudmine iga oma hüve eest tähendab ainult nendega kauplemist. Pole suur õnnetus teenida tänamatut inimest, küll aga on suur õnnetus võtta vastu teenistus kelmilt.Francois La Rochefoucauld
- Tänulikkus on see pisiasi, mida ei saa osta... Kelmile ja petturile ei maksa midagi tänulikkust teeselda, kuid tõelise tänutundega sünnivad nad. George Saville Halifax
- Tänulikkus vananeb kiiresti. Aristoteles
- Tänulikkus on heateo seedimine, see protsess on üldiselt keeruline. Adrian Decourcel
- Peene hinge jaoks on valus mõista, et keegi on talle tänu võlgu; jämedale hingele - tunnistada end kellegi ees kohustatud. Friedrich Nietzsche
- Tänulikkus on voorus, mida näidatakse sagedamini enne kui pärast.
Margaret de Blessington - Tänamatuse esimene samm on uurida heategija motiive. Pierre Buast
- Tähtis pole see, kes sulle teene tegi, vaid see, keda tänada on kõige kasulikum. Wieslaw Brudzinski
- Enamiku inimeste tänu tuleneb soovist saavutada rohkem. suuri eeliseid rüüd. Francois La Rochefoucauld
- Peene hinge jaoks on valus mõista, et keegi on talle tänu võlgu; jämedale hingele - tunnistada end kellegi ees kohustatud. Friedrich Nietzsche
- Inimesed võivad andestada teile hea, mida olete neile teinud, kuid nad unustavad harva kurja, mida nad teile on teinud. Somerset Maugham
- Tänulikkus - õige tee tuua oma ellu rohkem. Sa hingad - ole selle eest tänulik, sul on silmad, käed, jalad, sa näed seda valgust, sa kuuled looduse hääli, inimhääled, tunne, kuidas tuul puhub. Tänage kõige eest, mis teid ümbritseb. Ärge keskenduge sellele, millest ilma jääte. Ole tänulik selle eest, mis sul juba on! Gibert V
- Need, kes on oma lubadustes ettevaatlikumad, on nende täitmisel täpsemad. Jean Jacques Rousseau
- Peaaegu kõik püüavad saada isegi väikeste teenete eest; paljud tunnevad tänu keskpäraste eest; kuid peaaegu kõik maksavad suurepäraste teenuste eest tänamatusega.Francois La Rochefoucauld
- Inimeste vead tehtud teenuste tänu arvutamisel tekivad seetõttu, et hüve andja uhkus ja saaja uhkus ei jõua hüve hinnas kokku.Francois La Rochefoucauld
- Me ei ole nii tänulikud neile, kes meid aitasid, kui neile, kes oleksid võinud meid kahjustada, kuid hoidusid. Maria Ebner-Eschenbach
- Kui soovite olla õnnelikum, lõpetage mõtlemine tänulikkusele ja tänamatusele ning nautige sisemist rõõmu, mida eneseandmine toob. Dale Carnegie
- Tõesti, igaühele meist on palju antud ja meil on palju, mille eest tänulik olla. Palju, aga me ei saa sellest aru. Paraku! Charles Dickens
- Tänulikkus on südame mälestus. Pierre Buast
- Kas on midagi koletumat kui tänamatu inimene? William Shakespeare
- Kui keegi on saanud kelleltki (inimeselt, asutuselt, valitsuselt) altkäemaksu, mõnusa koha või muu kingituse, siis on ta andjale tänulik mitte ainult kokkuleppel, lojaalsusest või viisakusest, vaid isegi ideoloogiliselt, väljastpoolt. süüdimõistmisest – mille eest ta enam ei maksnud. Karol Izhikowski
- Minu tänulikkuse ulatus on mõistuse piires piiramatu. Semjon Altov
- Suhted on muutunud keerulisemaks: sina – mulle, mina – temale, tema – sulle. Semjon Pivovarov
- Te olete nördinud selle üle, mis maailmas toimub tänamatud inimesed, küsige oma südametunnistuselt, kas kõik, kes teile teene tegid, pidasid teid tänulikuks. Seneca Lucius Annaeus (noorem)
- Heategu ei lähe kunagi asjata. Kes viisakust külvab, see lõikab sõprust; see, kes külvab lahkust, lõikab armastuse saaki; tänulikule hingele välja valatud arm pole kunagi olnud viljatu ja tänulikkus toob tavaliselt tasu. Basiilik Suur
- Tänamatu inimene on südametunnistuseta inimene, teda ei tohiks uskuda. Peeter I Suur
- Inimesed mitte ainult ei unusta hüvesid ja solvanguid, vaid kipuvad isegi vihkama oma heategijaid ja andestama kurjategijatele. Vajadus hea eest tasuda ja kurja kätte maksta tundub neile orjuse, millele nad alluda ei taha. Francois de La Rochefoucauld
- Kõik meie kaebused selle üle, mis meil puudu on, tulenevad tänu puudumisest selle eest, mis meil on. Daniel Defoe
Zadonski püha Tihhon:
Pat rulood. Inimene armastab, austab ja ülistab oma heategijat, kuigi kõik, mis ta temalt saab, on Jumala oma. Kuid ta ei kiida Jumalat, kelle õnnistuste toel ta elab, liigub ja eksisteerib (Ap 17:28). Iga Jumala loodu ülistab ja ülistab Jumalat, oma Loojat. "Taevad kuulutavad Jumala au" (Ps 18:2), päike, kuu ja tähed ülistavad Jumalat oma valgusega. Linnud lendavad, laulavad ja ülistavad Jumalat. Maa ja selle viljad ja meri ja need, kes seal elavad ja liiguvad, kiitke Issandat! Ühesõnaga, kogu loodu täidab Jumala sõna ja käsku ning kiidab seega oma Issandat. Kuid inimene, kelle peale valati Jumala headust välja palju rohkem kui kõigele loodule, kelle pärast loodi taevas ja maa, kelle pärast Jumal ise ilmus ja elas maa peal, inimene, mõistuspärane looming, keda ümbritsevad Jumala õnnistused, ei tahan kiita ja tänada Jumalat, Issandat, tema Loojat ja Heategijat. Kui õnnetult patt inimest pimestab!
Jumala anni varjamine või selle kasutamine mitte Jumala auks, vaid omakasu ja kapriiside huvides on tänamatuse märk. Sellised on need, kellel on mõistust, kuid nad ei aita oma ligimest, ja need, kellel on selle maailma rikkus ja kes peidavad seda või kasutavad seda liialdamiseks ning põlgavad neid, kes paluvad Kristuse pärast... Jumala anni kuritarvitamine võib seega olla peetakse tänamatuks, sest see on saadetud selleks, et me ise kasutaksime seda ja täname Jumalat ning aitame teisi Tema auks, kes meile oma headuse andis.
Meie tänamatus, kristlased, ei kahjusta mitte Jumalat, vaid meid. Päike jääb päikeseks, ta särab võrdselt ja kiirgab valgust, olgu siis kirutud või kiidetud ning tema valgus ei nõrgene jumalateotusest ega tugevne kiitusest. Nii nagu me ei lisa Jumala au, kas me armastame Teda, austame Teda, kiidame ja täname ning toome kasu endale. Ja kui me ei armasta, ei austa, ei kiida ega isegi teota, siis me ei vähenda Tema au, vaid teeme endale kahju. Päike paistab kõigile: kes tahab näha valgust, teeb silmad lahti ja näeb, aga see ei anna päikesele midagi juurde; kes silmad kinni paneb ja valgust ei näe, see kahjustab iseennast, mitte teda. Nii valatakse Jumala headust igaühe peale; see, kes seda tunneb ja Jumalat tänab, saab kasu tema tänust, mitte Jumalalt. See, kes seda ei tunne ega täna Heategijat, kahjustab ennast, mitte Teda.
Jumala Sõna mõistab paljudes kohtades hukka inimliku tänamatuse, millest mõned ma siin pakun, et näidata, milline on tänamatus tõsine patt.
Püha prohvet Mooses, soovides paljastada Iisraeli rahva tänamatust, kutsub taevast ja maad oma sõnade tunnistajaks, öeldes: „Kuulge taevast, siis ma räägin ja maa kuulgu mu suu sõnu. Minu sõnum langeb nagu vihm ja mu sõnad langevad kui kaste, nagu pilv rohelusele ja nagu vihm rohule. Sest ma olen hüüdnud appi Issanda nime, andke meie Jumalale au! Jumal, Tema teod on tõesed ja kõik Tema teed on õiged; Jumal on ustav ja Temas ei ole ülekohut; õiglane ja auväärne on Issand. Kuid nad tegid Tema vastu pattu; nad ei ole Tema lapsed oma pahede tõttu. Kangekaelne ja rikutud rass! Kas see on see, mida sa Issandale tasustad? Need inimesed on rumalad ja ebamõistlikud! Kas Tema pole teie Isa, kes teid adopteeris ja lõi ja lõi teid? Pidage meeles vanu päevi, mõelge endiste põlvkondade aastatele; küsi oma isalt ja ta ütleb sulle, su vanemad ja nemad räägivad sulle. Kui Kõigevägevam jagas rahvad ja ajas laiali Aadama pojad, seadis Ta rahvaste piirid vastavalt Jumala inglite arvule. Ja nemad olid Issanda osa, tema rahvas Jaakob, tema pärisosa Iisrael. Ta hoolitses tema eest kõrbes, janu ja kuumuse ajal veevabas kohas, kaitses teda ja õpetas teda ning hoidis teda nagu tema silmatera. Nagu kotkas kattis oma pesa ja hõljus oma tibude kohal, sirutas ta oma tiivad ja võttis need vastu ning tõstis need oma õlgadele. Ainuüksi Issand juhtis neid ja nendega polnud võõrast jumalat. Ta tõstis need kõrgustesse, täitis need põldude saagiga; nad jõid mett kivist ja õli kivist; Ta toitis neid lehmade võiga ja lammaste piimaga ning tallede ja jäärade, vasikate ja kitsede rasvaga ja rasvase nisuga ning nad jõid veini, viinamarjade verd. Ja Jaakob sõi ja sai kõhu täis, aga tema armastatud hülgasid ta; sai paksuks, läks paksuks, läks paksuks ja jättis Jumala, kes ta lõi, ning taganes Jumala, oma Päästja eest. Nad vihastasid Mind võõraste jumalatega ja ärritasid Mind oma jäledustega; Nad tõid ohvreid deemonitele, mitte Jumalale, jumalatele, keda nad ei tundnud, uutele ja hiljutistele naabritelt tulnud jumalatele, neile, keda nende isad ei tundnud. Sa oled hüljanud Jumala, kes sind sünnitas, ja unustanud Jumala, kes sind toidab” (5Ms 32:1-18) jne.
Ka prohvet Jesaja nimetab taevast ja maad tõendiks Jumala kaebusest Iisraeli rahva tänamatuse üle: „Kuule, taevas, ja kuula, maa, sest Issand ütleb: Ma olen sünnitanud poegi ja äratanud nad üles, aga nemad on mind tagasi lükanud. Härg tunneb oma peremeest ja eesel oma isanda sõime, aga Iisrael ei tunne mind ja mu rahvas ei mõista mind. Ja siis ütleb prohvet suure innuga Jumala pärast, neid ette heites: paraku, patune rahvas, patte täis rahvas, kuri seeme, ülekohtu pojad, te olete hüljanud Issanda ja vihastanud Iisraeli Püha. on tagasi pöördunud” ja nii edasi (Js 1, 1-4).
Prohvet Malakia kaudu räägib Issand neist, kes Teda ei austa ega karda, mille juur on tänamatus: „Poeg austab oma isa ja sulane kardab oma isandat; ja kui mina olen Isa, siis kus on austus Minu vastu? Ja kui mina olen Issand, siis kus on minu kartus? – ütleb Kõigeväeline Issand” (Mal. 1, 6). Laulukirjutaja kurdab Iisraeli rahva tänamatuse üle, öeldes: „Nad on unustanud Tema head teod ja imeteod, mida Ta neile näitas; ja veel: nad armastasid Teda oma suuga ja valetasid Talle oma keelega; aga nende süda ei olnud Temaga õige ja nad ei olnud ustavad Tema lepingule” (Ps 77:11, 36-37). Kristus, kui ta puhastas kümme pidalitõbist ja ainult üks puhastatutest, samaarlane, pöördus tänuga Tema juurde tagasi, ütleb: „Kas kümme ei saanud puhtaks? Kus on üheksa? Kuidas nad ei tulnud tagasi, et anda au Jumalale peale selle võõramaalase?” (Luuka 17, 17-18). Ja Juudale, Tema äraandjale, ütleb ta oma tänamatust hukka mõistes: „Juudas! Kas sa reedad Inimese Poja suudlusega?” (Luuka 22:48). - Nendest tsiteeritud ja teistest Pühakirja lõikudest näeme:
1) Kui valus on tänamatus Jumala ees. Inimestel on raske taluda nende tänamatust, kellele nad on kasu toonud; eriti Jumalale. Sest kõik, mis head nad oma ligimestele teevad, on Jumala, mitte nende oma; Neil on kõik hea Jumalalt, mitte neil endilt. Sest kõik, mis meil on, välja arvatud patud, on Jumala, mitte meie oma, ja seepärast, kui teeme kellelegi head, anname selle meile antud Jumala heast. Ent kuigi nad ei too oma heaga kellelegi kasu ega näe sellest tänulikkust, ei pea nad siiski ilma haigusteta vastu, sest see on kahtlemata igaühe jaoks. Kui võrreldamatult raskem on meie tänamatus Jumala ees, kes näitab meile mitte võõraid, vaid oma õnnistusi, lugematuid õnnistusi, mõistusele arusaamatuid, meile tuntud ja tundmatuid, nagu eespool öeldud. Ja Ta ilmutab end mitte ainult iga päev, vaid ka iga tund ja minut, nii et me ei saa elada minutitki ilma Tema õnnistusteta!
2) Mida suuremaid õnnistusi Jumal kellelegi annab, seda rohkem ja raskemini ta pattu teeb, kui ei näita Temale tänulikkust. Tänamatud juudid olid Jumalale tänamatumad kui paganad, kes Teda ei tundnud. Sest juutidele, lisaks üldistele Jumala õnnistustele, mida valatakse headele ja kurjadele, autasustas Jumal erilise halastusega rohkem õigeid ja ülekohtuseid, see tähendab ajutisi ja maiseid õnnistusi. „Ja nemad olid Issanda osa, tema rahvas Jaakob, tema pärisosa Iisrael. Ta meeldis talle kõrbes” ja nii edasi (vt ülaltoodud Pühakirjas). „Nende päralt on lapsendamine ja au ja lepingud ja seadus ja kummardamine ja tõotused; nende omad on isad ja neist on liha järgi Kristus, kes on Jumal üle kõige, igavesti õnnistatud, aamen,” ohkab Paulus nende eest (Rm 9:4-5). "Ta ei ole seda teinud teisele rahvale ega näidanud neile oma kohtuotsuseid," ütleb prohvet ehk see, mida ta tegi juutidele (Ps 147:9). Sellepärast on nende tänamatus Jumala ees hullem kui paganate oma, kuna neid paljastatakse paljudes Pühakirja kohtades. „Nad on Tema vastu pattu teinud; nad ei ole Tema lapsed oma pahedes. Kangekaelne ja rikutud rass! Kas sa maksad sellega Issandale?” - Püha Mooses räägib neid oma laulus (vt eespool). "Ma sünnitasin poegi ja kasvatasin nad üles, aga nemad hülgasid Minu," ütleb Jumal prohveti kaudu. "Ja nad unustasid Tema head teod ja imed, mida Ta neile näitas" (vt eespool). Suur ja kurb oli tänamatute juutide tänamatus; kuid veelgi suurem ja tõsine tänamatus- tänamatud kristlased. Sest juudid ei näinud Jumalat lihas, kristlased küll. Nad ei näinud maa peal orja kujul kõndimist; nad ei näinud teda jutlustamas, nad ei näinud teda imesid tegemas; me ei ole näinud ühtki lihas kannatamas, ühtki suremas lihas patuste eest, ühtki surnuist üles tõusmas lihas, tõusmas taevasse ja istumas kirgastatud lihaga parem käsi Isalt, aga kristlased näevad. Juudid ei näinud Püha Vaimu tulekeeltes laskumas, kristlased aga näevad. Juudid ei kuulnud lähenevast taevariigist, aga kristlased kuulevad. Juudid pääsesid Egiptuse orjusest, kristlased põrguorjusest ja piinadest. Mooses päästis juudid, Jumala Poeg päästis kristlased. Juudid toodi tõotatud maale, kristlastele avati taevariigi uks. Juudid ei saanud osa Kristuse ihust ja verest, kristlased aga. Juudid ei kuulnud Jumalat taevast kõnelemas: "See on minu armas Poeg, kellest mul on hea meel" (Matteuse 3:17), aga kristlased kuulevad. "Paljud prohvetid ja õiged inimesed tahtsid näha, mida kristlased näevad, kuid ei näinud, ja kuulda, mida nad kuulevad, kuid ei kuulnud" (Matteuse 13:17) - kristlased näevad ja kuulevad. Niisiis said kristlased Jumalalt suurema halastuse, au ja eelise kui juudid. Seetõttu kurvastavad nad Jumala headust rohkem, kui nad on tänamatud kui juudid. Mida suurema kasu eest, mida rohkem kohustab tänama, seda häbematum on kasusaaja, kui ta ei avalda oma heategijale tänulikku austust. Prohvetid mõistsid hukka tänamatud juudid, tänamatuid kristlasi mõistab hukka Kristus, õiglane kohtunik, oma kohutava tulemise ajal: „Ma olin näljane ja te ei andnud mulle süüa; Mul oli janu ja te ei andnud mulle juua; Ma olin võõras ja nad ei võtnud Mind vastu; Ma olin alasti ja nad ei riietanud Mind; haiged ja vangis ja nad ei külastanud mind” (Matteuse 25:42-43).
Kuigi see äike on kohutav kõigile patustele, on see kohutavam tänamatute kristlaste jaoks, kes on teadnud tõde ega ole tões käinud. Tänamatutele patustele on seda noomitust kuulda väga häbiväärne ja kohutav; kuulata kogu maailma, pühade inglite ja Jumala valitud inimeste ees; kuulda Kristusest, kes tuli kõigi pärast taevast alla ja sai lihaks, kõigi maa peal elavate inimeste pärast, kõigi nende pärast, kes kannatasid, risti löödi, surid, maeti ja tõusid surnuist üles, nii armastatud kõiki, on hirmuäratav, sest nad jäävad ilma kogu Jumala halastusest igavesti ja igavesti.
Tänamatuse tunnused on järgmised:
1) Unustada Jumala õnnistus. “Ja nad unustasid Tema heateod ja imeteod, mida Ta neile näitas” (Ps 77:11), kirjutatakse tänamatute juutide kohta. Sest tänulik inimene jätab heateo alati meelde ja heategu mõistusega vaadates tänab heategijat. Nii pidas püha Taavet alati meeles ja õnnistas oma Issanda Heategijat: "Ma õnnistan Issandat igal ajal, tema kiitus on alati mu suus" (Ps 33:2) - ja ta õhutas oma hinge seda tegema: "Õnnista Issand, mu hing, ja ära unusta kõiki Tema hüvesid” (Ps 102:2); - kuid ta julgustas ka teisi sedasama tegema: "Ülistage Issandat koos minuga, siis me üheskoos ülendame tema nime" (Ps 33:4). Nii et kolm noort, kes kaldea ahjus päästeti, ei laulnud mitte ainult ise kiitust Issandale, kes päästis, vaid kutsusid ka kogu loodu laulma: "Kiitke kõiki Issanda tegusid, laulge Issandale ja ülendage teda. igavesti” (Taani 3:57, 26-90). Tänamatu ei ole nii: vaid siis mäletab ainult siis, kui saab kasu; siis ta kiidab heategijat ainult siis, kui teda tema heategu lohutab; ja kui lohutus kaob, unustab ta heateo ja heategija. Nii unustasid juudid, kes Egiptusest välja tulid, niipea kui nad ületasid Punase mere ja laulsid Jumala kiitust, peagi nii suure Jumala teo, nagu psalmist ütleb nende kohta: "Ja nad laulsid tema kiitust, kuid peagi unustas oma teod” (Ps 105:12-14). Nii et tänapäeval unustavad paljud kristlased kas haiguse või surma või vangla või mõne muu õnnetuse tõttu selle Jumala heateo. Neid ka toidetakse, riietatakse ja varustatakse muude Jumala heade asjadega; kuid samas ei mäleta nad Heategijat. Nad loodavad surnute ülestõusmisele ja järgmise sajandi elule, kuid ei tänata Teda, kes nende eest suri ja südamest üles tõusis, ega püüa meeles pidada selle suure tegusid ja seega näivad nad Jumalale, oma Heategijale, tänamatud.
2) Suure tänamatuse märk - omistada Jumala heategu iseendale ja sellega kiidelda või omistada see nõrgale olendile. Sellist tänamatust näitasid iisraellased, kes omistasid kuldvasikale Jumala suure töö Egiptusest vabastamisel: „Need on sinu jumalad, Iisrael, kes tõid sind Egiptusemaalt välja” (Js 32:4). Nii et tänapäeval seavad paljud, kuigi nad ei omista Jumala tegusid hingetu ebajumalale, end ebajumala asemele; ja mis sobib ainult Jumalale, omistavad nad endale: „Ma tegin seda ja seda; Õpetasin seda ja seda; Ma tervendasin selle ja selle, päästsin selle ja selle surmast; Rikastasin seda ja teist,” ja muud pöörased sõnavõtud. Mida sa räägid, edev mees? Mida head saate ilma Jumalata teha? Kust sa oma intelligentsi ammutasid? Kust tuleb rikkus, kust tuleb kunst? Mis sul endal peale pattude on? „Mis sul on, mida sa ei saaks? Ja kui sa selle said, siis miks sa kiidelda, nagu poleks seda saanud?” (1. Kor. 4:7) Kuidas saate õpetada teistele headust, kui olete ise kuri ja asjatundmatu? Kuidas saate teisi valgustada, kui olete ise pime? Kuidas saate teisi rikastada, kui olete ise vaene? Kuidas saate teisi päästa, kui te ise iga minut abi vajate? Üksi Jumal valgustab kõiki, üksi õpetab, üksi rikastab, üksi vabastab. Ainult Temalt tuleb mõistus, abi, päästmine, rikkus, tervendamine. Ainuüksi temale kuulub au ja kiitus kõige eest. Teie intelligentsus, kunst, rikkus, jõud – see on Jumala kingitus. Miks sa omastad seda, mis on Jumalast, iseendale, nõrgale, kasinale, vaesele ja tähtsusetule inimesele? Kui Jumal võtab enda omad ära, siis jäävad sulle ainult oma pattud, mis peaksid sind alandama, mitte aga Jumala andi üles tõstma?
3) Tänamatuse märk on Jumala kingituse varjamine või kasutamine mitte Jumala auks, vaid omakasu ja kapriiside huvides. Sellised on need, kellel on mõistust, kuid nad ei kasuta seda ligimeste hüvanguks või, mis veelgi hullem, kasutavad mõistust oma vendade kahjuks: nad koostavad sarkastilisi kirjutisi, vale laimu, millega püüavad tõde ümber lükata. ja kehtestada valesid. Kui suur see kurjus on, seda näevad kõik. Ka need, kellel on selle maailma rikkus ja kes seda varjavad või kulutavad vääritutele kuludele ning põlgavad neid, kes paluvad Kristuse nime pärast. Ka need, kes au sees olles ei otsi Jumala au ja au ega ligimeste hüve, milleks kõik on ausse kutsutud, vaid otsivad oma vastikut kasu. Jumala anni kuritarvitamist peetakse seetõttu tänamatuseks, kuna kingitus on meile antud sel põhjusel, et me ise saaksime seda kasutada ja tänada Jumalat ning tuua teistele kasu Tema auks, kes on andnud meile oma headuse. Sest inimesed, kasutades Jumala hüve, mida me anname, on veendunud, et nad ülistavad Jumalat, kõigi heade asjade andjat. Igaüks, kes kingitust kuritarvitab, lõpetab selle ülistamise ja avab tee nördimusele ja jumalateotele. Seda tähendab Kristuse noomitus Viimane kohtuotsus neile, kes vasak pool Tema: „Ma olin näljane ja te ei andnud mulle süüa; Mul oli janu ja te ei andnud mulle juua; Ma olin võõras ja nad ei võtnud Mind vastu; Ma olin alasti ja nad ei riietanud Mind; haiged ja vangis ning nad ei külastanud mind." Ma olen andnud sulle oma õnnistused sinu ja su ligimeste hüvanguks; kuid sa ei tahtnud neid Minu nime nimel jagada abivajajatega, vaid koos nendega teenisid sa oma kapriise ja kirge. Ma ei nõudnud teilt toitu, riideid, katet, külastamist, lohutust, vaid nõudsid mu "väiksemad" vennad ja kuna seda ei tehtud neile minu pärast, siis "ei tehtud seda mulle" (Matteuse 25:42). -45).
4) Tänamatuse märgiks on kannatamatus ja hädades nurisemine, sest läbi hädade tahab Jumal meid parandada ja enda juurde tõmmata, mille eest oleks paslik südamest tänada Jumalat, kes meid nii halastavalt hoolitseb. Kui palju on neid, keda mured ajendasid tõelisele meeleparandusele ja pöördusid seega tagasi Jumala juurde, mis pole mitte ainult Pühakiri, aga ka kiriku ajalugu tunnistab. Seistes silmitsi eelseisva katastroofiga, pöördusid ninevlased oma kurjadest tegudest ja hakkasid meelt parandama (vt Joona 3). Manasse, Juuda kuningas, võitsid mured ja otsis Issandat alandlikkuse ja meeleparandusega (vt 2. Ajaraamat 33, 12-13). Hädadest võidetud iisraellased pöördusid Jumala poole, nagu Kohtumõistjate raamat kõige enam tunnistab. Õnnetuse sunnil hüüab kaananlanna Kristuse poole: „Issand, Taaveti Poeg, halasta minu peale!” (Matteuse 15:22) jne. Apostel Paulus „annab patuse Korintoses Saatana kätte liha hukutamiseks, et vaim saaks päästetud meie Issanda Jeesuse Kristuse päeval” (1. Kor. 5:5). Oh, kui paljud otsivad ka praegu hädas Jumalat – neid, kes Tema heaolus maha jätsid! Kui paljusid alandab vaesus – neid, keda rikkus ülendas! Kui palju liigub lein ja kurbus tõelisele palvele ja südamlikule ohkamisele – need, kes maises rõõmus Jumalat ei mäletanud! Kui paljusid veenab haigus põlgama selle maailma hiilgust, au, rikkust, magusust – neid, kes tervena said nendest lohutust – ning otsima Jumala riiki ja Tema õigust (vt Mt 6:33) – neid kes pole terve? mõelge sellele! Kiusatu teab seda. Oh, kõikumine on kibeda maitsega ravim, aga päästev, isaliku jumala karistuse kepp, patuunest ärkamine, lihaliku sõltuvuse kaotamine, vaimuelu ergutamine, uhkuse kukutamine, kannatlikkuse kool, kannatlikkuse kasvatamine. alandlikkus, vaimse tarkuse algus, palve juht, Jumala juurde juhatav, „lootuse, mis ei jää häbisse”, vahendaja! Viletsusest tuleb kannatlikkus, kannatlikkusest kogemus, kogemusest lootus ja lootus ei tee teid häbisse” (Rm 5:3-5). Õnnistatud oled sina, Issand, meie vanemate Jumal, sest erinevatel viisidel Sa juhid meid iseenda ja oma igavese õndsuse juurde. Niisiis, armas kristlane, on selge märk Jumala tänamatusest, kui kellelgi pole raskustes kannatlikkust, sest hädade kaudu veenab Jumal meid justkui sisenema Tema igavesse õndsusse. Pidage meeles, kui palju inimesi, kes elasid selle maailma õitsengus ja naudingus, hukkusid. Niisiis, meil on parem palvetada Jumala poole, et ta karistaks meid oma isaliku kepiga ega võtaks meilt oma halastust: "Karista meid, Issand, kuid tões ja mitte vihas," räägi prohvetile (Jer). 10:24), selle asemel, et võtta vastu Tema karistus nurisemise ja nördimusega, mis on nii vastuolus Tema headusega kui ka meile kahjulik. Kõik Tema ustavad maailma algusest peale võtsid Tema karistuse tänuga vastu ja ootasid Temalt halastust ning võtsid selle vastu. Meie peame tegema sama, kui tahame Tema halastust vastu võtta.
5) Tänamatuse märgiks on halastamatus ja rangus ligimese suhtes, kui inimest autasustab Jumal iga päev ja tund suure halastuse, kuid ta ise ei taha endasarnasele Jumala pärast halastada. Jumala halastuse nimel, mida inimesele näidatakse iga päev, hoolimata sellest, kui palju ta oma ligimeselt solvab, peab ta kõik südamest andestama, nii et isegi kui ta mitu korda tapeti ja ärkas ellu ( kui see võiks juhtuda), peab ta mõrvarile andestama. Kuna olenemata sellest, millist solvamist inimene inimese vastu paneb ja kui palju õigusrikkumisi on, pole see midagi võrreldes süüteoga, mille Jumala Majesteet Alatu mees, "maa ja tuhk" (Sir 9:10), solvab, rikub Tema seadust ega jää ilma Tema halastusest. Siis see, nii suurepärane Jumala halastus, inimene ei mäleta, millal ta ei taha pattu teinud ligimesele andestada. Ja see on suur inimlik uhkus ja pettus, et ta ise saab Jumalalt armu, aga ei taha halastada oma ligimesele. Nii tegi too evangeeliumi tähendamissõnas mainitud kõva südamega võlgnik oma seltsimehega, kellele kuningas andestas oma halastusest kümme tuhat talenti, kuid ta ise ei tahtnud seltsimehele sadat trahvigi andeks anda. , nii väike arv. Seetõttu kaotas ta halastuse, mille ta oli saanud oma halastavalt isandalt; ja tundsin temast viha noomitusega: ““ Kuri ori! Ma andsin sulle kogu selle võla andeks, sest sa palusid mind; Kas poleks pidanud ka sina oma kaaslase peale halastama, nagu mina halastasin sinu peale?” Ja vihastades andis ta suverään ta piinajate kätte, kuni maksis talle kogu võla tagasi” (Matteuse 18:24-33). Sama viha Jumala, taeva ja maa Kuninga poolt, tunnevad kõik need, kes saavad Temalt alati sellist halastust, solvades Teda ja jäädes hukkamata; aga nad ise ei taha oma ligimesele vähimatki halastust avaldada, vaid väikese laimava sõna eest tiritakse nad kohtu ette ja antakse vanglasse. „Nii teeb ka minu taevane Isa teile, kui igaüks teist ei anna oma vennale tema patte südamest andeks,” lõpetab Kristus selle tähendamissõna (Matteuse 18:35). Seda ebasoosingut näitavad isandad oma orjadele ja komandörid oma alluvatele, kui nad piinavad neid julmalt vihaga kas nende solvumise pärast või mitte vastavalt kuriteo ulatusele; samuti teised, kes solvumise ja patu eest, kas kohtuotsuse või muul viisil, maksavad oma ligimestele kätte, vaatamata sellele, kui halastavalt Jumal nendega käitub, kes siis, kui ta näeb ülekohut, „kes püsib?” (Ps 129:3).
6) Tänamatuse märk on tänada Jumalat oma huultega, kuid teil on süda, mis ei nõustu huultega: austada Jumalat oma huultega, aga teotada Teda oma südame ja eluga. Laulukirjutaja räägib sellistest inimestest: „Nad armastasid Teda oma huultega ja valetasid Talle oma huultega, kuid nende süda ei olnud temaga õige ja nad ei olnud ustavad Tema lepingule” (Ps 77:11, 36-) 37). Ja teises kohas ütleb Jumal: „See rahvas läheneb mulle oma huultega ja austab mind oma huultega, aga nende süda on minust kaugel” (Matteuse 15:8; Jesaja 29:13). Sellised on need, kes käivad kirikus kiitmas, aga teotavad Jumalat oma tegudega; nad laulavad oma keelega, kuid püha Seadust rikkudes teevad nad Teda au. Sellised on need, kes loovad Jumala kivist või puidust templeid, kuid hävitavad elavaid Jumala templeid; nad kaunistavad Kristuse ja Tema pühakute kuju, kuid nad riisuvad inimesed alasti Jumala näo ja Jumala sarnasuse järgi; Nad katavad püha evangeeliumi hõbeda, kulla ja inimeste arvates hinnaliste kividega, kuid nad ei taha isegi puudutada seda, mis evangeeliumis on kirjutatud. Need on ka need, kes ehitavad almusmaju, jagavad ohtralt almust, kuid ajavad vendade käest endasarnaseid ja see pole halastus, vaid ebainimlikkus, mitte ohver, vaid jäledus Jumala ees. „Nagu see, kes tapab poja enne oma isa, nõnda toob ohverdusi vaeste varadest,” ütleb Pühakiri (Sir. 34:20). Kui meeldiv on isal vaadata, kui poeg end tema ees pussitab, nii meelepärane on Jumalale sinu ohver, mille tood vaeste pisaratest! Kas sa tõesti tahad Jumala ees varjata, et tood kellegi teise oma, ja nii palju pisaraid valades tood selle! Aga "Kes täidab kõrva, kas ta ei kuule" oma teenijate karjet? Ja "Kes silma lõi, kas ta ei näe pisaraid", mida sa oled valanud (Ps 93:9)? Sa tood nende vara ja nad valavad pisaraid ja nutvad Jumala ees ja mõlema teod – sinu ülekohus ja ägamine – jõuavad Jumalani. Ja nii Ta näeb teie valet ja kuuleb nende nuttu ja ägamist ning tasub teile ja neile omadega. Ja see, mida sa tood, ei ole sinu, vaid sinu peale solvunud vaeste oma. See, et sa neid solvasid, on sinu oma ja see on juba jõudnud vägede Issanda kõrvu ja on juba kirjutatud Tema raamatusse ja kuulutab seda sulle Tema kohtupäeval. Seega, kui te ringi vaatate, näete, et teie ohver pole midagi muud kui tõsine patt Jumala ees, Tema poole hüüdmine ja teile kättemaksu palumine ning seetõttu "jäbedus" (Luuka 16:15). Ja kui keegi, kuigi ligimest solvamata, ehitab ja kaunistab kirikuid, jagab almust ja teeb muud taolist, kuid tahab inimestest kuulsaks saada, kuulub ta ülalkirjeldatud inimeste hulka. Sest ta ei tee seda tänuga Jumalale, vaid edevusega; ei otsi Jumala au, vaid omakasu; Ta ei austa Jumalat, vaid iseennast; Ta ei armasta Jumalat, vaid iseennast. Sest ilma armastuseta Jumala vastu ja austuseta, armastusest selle vastu, mis juhtub, ei saa olla tänulikkust. Sest isegi heategija jaoks pole ilma armastuse ja tõelise lugupidamiseta miski ebameeldiv. Armastus ei saa olla rahul millegi muuga kui vastastikune armastus.
7) Suureks tänamatuse märgiks on jumalateotus, kui inimene kas ei tunnista Jumala olemasolu või teised pilavad Tema püha ja kohutavat nime. Sellised inimesed või isegi inimkonna taandarengud ja, tõtt öelda, kogu maailma koletised, kustutasid viimsegi mõistuse sädeme, isegi kui nad lugesid tähti või mõõtsid maad. Nad käituvad nagu keegi, kes ei tunne ära isa, kellest ta sündis: "Mul pole isa." Nad on hullemad kui veised ise, kes tunnevad ja austavad oma peremeest ja neid, kes neid toidavad. Nad vaatavad hooneid, maju, kunsti, kuid ei tunne ära arhitekti ja omanikku; Nad söövad keedetud toitu, kuid ei tunne kokka ära; nad loevad kirju, kuid ei tunne kirjutajat ära ja arvavad, et see juhtub iseenesest. Kui keegi vangistas selliseid inimesi ja ei andnud neile tüki leiba, siis olgu nad rahul oma leiva ja valgusega, mille Andjat nad ei taha tunnustada ja austada.
8) Lõpuks iga seadusevastane ja kristlik usk vastik elu on tänamatuse märk. Sest ei saa olla tänulikkust Jumala vastu ilma Jumala armastuseta, mida tunnustatakse Jumala käskude pidamises, nagu Kristus ütleb: „Kellel on minu käsud ja kes neid peab, see armastab mind” (Johannese 14:21).
Püha Theophan erak:
Kümme pidalitõbist sai terveks, kuid ainult üks tuli Issandat tänama (Luuka 17:12-19). Kas pole nii, sisse kokku, nende inimeste osakaal, kes on Issandale õnnistuste eest tänulikud? Kes poleks saanud soodustusi, õigemini, mis on meis sees ja mis juhtub meiega, mis meile hea ei oleks? Vahepeal, kas kõik on Jumalale tänulikud ja tänavad kõige eest? On isegi neid, kes lubavad endalt küsida: "Miks Jumal elu andis? Parem oleks, kui meid ei eksisteeriks." Jumal andis sulle olemasolu, et sa oleksid igavesti õnnelik. Ta andis teile eksistentsi vabalt, varustas teid vabalt ja kõigi vahenditega igavese õndsuse saavutamiseks. See on sinu otsustada, sa pead selle nimel lihtsalt natuke vaeva nägema. Sa ütled: "Jah, mul on kõik mured, vaesus, haigused, õnnetused." Noh, see aitab kaasa ka igavese õndsuse omandamisele: olge kannatlik. Kogu teie elu ei saa nimetada hetkeks võrreldes igavikuga. Isegi kui sa peaksid terve elu kannatama, pole see midagi igaviku vastu, kuid sul on lohutusehetki. Ärge vaadake olevikku, vaid seda, mis teid tulevikus ees ootab, proovige end selle vääriliseks muuta, siis ei märka te kurbust. Neid kõiki neelab kahtlemata igavese lohutuse lootus ja tänulikkus ei vaiki su huultel.
Püha Ignatius (Brianchaninov):
Kõigil inimestel on lubatud näha Jumalat, kes on selgelt nähtav nähtavas looduses, teda kummardada, kiita ja tänada. Kuid väga vähesed nägid Teda, need, kes nägid Teda, olid need, kes ei võtnud ära oma võimet näha läbi hajameelse sensuaalse elu.
Jumala tänamisel on eriline omadus: see sünnitab ja tugevdab usku ning toob meid Jumalale lähemale. Tänamatus ja Jumala unustamine hävitavad usu ja eemaldavad meid Temast.
Püha Õiglane Kroonlinna Johannes:
Paraku! paljusid ahvatleb vabaduse kingitus, inimesele antud Jumalast ja inimese võimest olla hea ja kuri ning pärast pattu langemist - inimese kalduvus kurjale rohkem kui heale. Nad süüdistavad Loojat ja ütlevad: miks lõi Jumal meid selliseks, miks ta ei loonud meid nii, et me ei saaks langeda ja kurja teha? Ja teised omistavad inimesele patu tekitatud kahju looduse ebatäiuslikkusele, minnes oma mõtetes Jumalast mööda ja tunnistades kogu maailma koos kõigi selle nähtuste ja objektidega mingisuguse isikupäratu, sõltuva, vaba olevusena, mille osad nad on. Seda teeb kirikust eemaldamine! See on selline teadmatus, millesse te langete, lollid! Samal ajal teavad meie lapsed selgelt, selgelt ja kindlalt seda, mida teie ei tea. - Sa süüdistad Loojat; Jah, kas Ta on süüdi selles, et sa kasutasid Tema hääle suhtes tähelepanematuse, oma pahatahtlikkuse ja tänamatuse tõttu Tema headuse, tarkuse ja kõikvõimsuse suurimat kingitust – ma pean silmas vabadust, mis on tema hääle lahutamatu omadus. jumala kuju! Kas pole pigem vaja tunnustada teda heana, et Ta andis selle kingituse, ilma et teda kõigutaks kingisaajate tänamatus, et Tema headus paistaks kõigile eredamalt kui päike? Ja kas Ta ei tõestanud oma teoga oma mõõtmatut armastust ja oma lõpmatut tarkust meile vabaduse andmisel, kui pärast meie pattulangemist ja Temast eraldumist ning vaimset hävingut saatis Ta oma ainusündinud Poja sarnaselt maailma kaduva inimese kujust [Room. 1:23] ja andis Ta ära, et meie eest kannatada ja surra? Kes süüdistab pärast seda Loojat, et ta meile vabaduse andis! Jumal olgu tõsi, aga iga inimene on vale [Room. 3, 4]. Päästke ennast, kõik, võitlege, võitke, kuid ärge muutuge üleolevaks ega süüdista Loojat ebasõbralikkuses ja ebatarkuses; ära teota Kõigeväelist Jumalat. Tõuse üles armastusse; tõusta üha kõrgemale vaimse täiuslikkuse tasanditel, mida poleks võimalik saavutada ilma vabaduseta. Olge täiuslikud, nagu Taevane Isa on täiuslik [Matt. 5, 48].
Kui tunnete oma südames südame tuikavaid kapriise või uskmatust mis tahes usuobjekti suhtes, siis tea, et vaenlane on teie südames – ja ta naerab teie teadmatuse, teie nõrkuse ja püsimatuse üle usus; mõista nüüd siiralt hukka oma kergemeelsus, pimedus, patune ebajärjekindlus usus ja tänamatus Jumala ees vana valgus südamed ja eelmiste õnnistuste eest, mille saite usust sellesse esemesse (pühadesse säilmetesse), mille teie süda nüüd pimeda kangekaelsuse tõttu tagasi lükkab või millesse ta ei usu, nagu ta varem uskus – ja Issand halastab teie peale: nõtkus läheb üle ja see muutub lihtsaks. Oh vaenlane! ta tahab, et kõik usus toimuks tema valede järgi.
Ma olen moraalne tühisus: ilma Issandata pole mul tõeliselt tõelist mõtet, head tunnet ega otsest heategu; Ilma Temata ei suuda ma endalt eemale peletada patused mõtted, kirglikud tunded, näiteks viha, kadedus, hoorus, uhkus jne. Issand on kõige selle hea saavutus, mida ma mõtlen, tunnen, teen. Oh, kui lõpmatult lai on Issanda tegutsev arm minus! Kõik on minu jaoks Issand ja nii selgelt, pidevalt. Minu oma on ainult patus, minu oma on ainult nõrkus. Oh, kuidas me peame armastama Issandat, kes tahtis kutsuda meid olematusest olemisse, austama meid oma näo ja sarnasusega, asuma elama maiustuste paradiisi, vallutama kogu maa ja kui me ei hoidnud Tema käskude järgi kandis meid kuradi pettus ja me solvasime oma tänamatusega mõõtmatult meie Loojat ning võtsime enda peale kiusaja omadused: uhkuse, pahatahtlikkuse, kadeduse, tänamatuse ja kõik tema kurjad kunstid, mida ta meile õpetama hakkas. oma vangidena – Ta ei hüljanud meid igaveseks, vaid kohustas meid lunastama patust, needusest ja surmast, mille läbi langesime pattu läbi ning sajandite lõpul ilmus Ta ise maa peale ja võttis meie loomuse; Temast endast sai minu Õpetaja, Tervendaja, Imetegija, Päästja; Ta ise võttis meie eest hukkamise vastu, suri meie eest, et me igaveseks ei hukkuks, tõusis üles, et meid pärast surma ellu äratada, tõusis taevasse, et juhtida meidki sinna, kes olime patu läbi langenud ja sai meile kõik : toit, jook, valgus , puhastav, pühadus, tervis, sekkuv jõud, päästev, säilitav ja halastav.
Vennad! Jumala loodud olendite hulgas on ajutisi, ajutisi, nagu kõik ebamõistlikud elusad ja elutud olendid, orgaanilised ja anorgaanilised, ja isegi maailm ise, mis on kohe-kohe kadumas: sest selle maailma kuju kaob - ja on igavesed, hävimatud, näiteks: Inglid ja inimhinged, deemonid ise koos oma saatanaga. Mehe jaoks maist elu, elu kehas, toimib ainult ettevalmistusena igavene elu, mis algab pärast keha surma. Seetõttu peame kiiresti kasutama seda elu, et valmistuda teiseks ning töötades rohkem tööpäeviti maise elu nimel, pühapäeviti ja pühad töötada täielikult Issanda Jumala heaks, pühendades nad jumalateenistustele, lugedes Jumala sõna, mõeldes Jumalale, hinge päästvatele vestlustele, heateod, eriti halastust. Raskelt pattu teeb see, kes jätab tähelepanuta oma vaimse hariduse, et saada igaveseks eluks taevases maailmas.Kuidas võite unustada oma viimase sihtkoha! Kuidas saab olla nii tänamatu Looja ees, kes lõi meid oma näo ja sarnasuse järgi kadumatuks ja iseendaga liitumiseks ning kes lunastas meid oma ristiga ja avas meile Taevariigi väravad! Kuidas saavad paljud meist muutuda rumalate kariloomade sarnaseks ja saada nende sarnaseks [Ps. 48, 13, 21]! Häda on meil südames [vokaal. põleb].
Mis on vale tänulikkus Jumala vastu? Vale tänulikkus, kui nad Jumalalt heldeid, väljateenimata vaimseid ja materiaalseid kingitusi saades tänavad Jumalat nende eest oma keelega ja kasutavad neid ainult enda kasuks, jagamata neid naabritega; neid vastu võtma ja peitma oma varakambritesse, kirstudesse, raamatuhoidlatesse, jättes sellega paljud oma vennad ilma vaimsest valgustamisest, ülesehitusest, lohutusest või toidust, joogist, riietusest, eluasemest, haigusest paranemisest või kohast teise liikumisest, et hankida raha toiduks. Selline tänulikkus on vale ja jumalatu. See tähendab: tänada keelega, kuid tegudes näidata üles äärmist tänamatust ja pahatahtlikkust. Ja kui palju on nii tänulikke, õigemini tänamatuid!
Ärge tehke häid tegusid lootuses saada tasu. Ootates tänulikku vastust või sammu, määrame end pettumuseks nende puudumise korral. Tee head asjata!
Kui sageli kuuleme inimlik tänamatus. Ja mitte ainult ei kuule, me ise kohtame peaaegu igal sammul tänamatuid inimesi. "Püüan nende nimel, kulutan nii palju aega, keelan endale kõike, aga nad isegi ei ütle aitäh (nad peavad seda iseenesestmõistetavaks, maksavad mulle musta tänamatusega)"
Jah, tuleb välja, et tänamatus võib olla valge ja must. Tõenäoliselt võite arvata, keda inimesed nimetasid "mustaks". See, mis teeb meile sügavalt haiget, jääb kauaks hinge ja mällu ning hävitab sageli meie suhteid. Eriti raske on lähimate ja kallimate inimeste tänamatus. Tõenäoliselt mäletate kõik iidset tähendamissõna, mis paljastab allegooriliselt inimliku tänamatuse olemuse: “Rändur leidis külmetava mao ja halastades pani selle oma rinnale soojendama. Madu soojendas ränduri rinnal ja hammustas teda.
Me kõik võime tuua palju näiteid sellisest tänamatusest.
Lapsed on oma vanemate vastu tänamatud. Ema ja isa on kogu oma elu teinud kõik endast oleneva, et oma last kasvatada, harida, anda, kaitsta raskuste eest ja teda õnnelikuks teha. Ja kui nad ise abi vajavad (näiteks vanaduses või haiguses), unustavad lapsed mingil põhjusel kõik oma vanemate ohvrid. Ja nad ei kiirusta oma vanematele sama mündiga tagasi maksma.
Abikaasad on üksteise suhtes tänamatud. Nii et naine, kes hoolitseb oma mehe ja laste eest, keerleb nagu orav rattas, peseb, toidab, hoolitseb kõigi eest, sageli isegi ei saa lihtne sõna"aitäh" pärast lõunat. Nad harjuvad temaga, nagu majahoidja, majapidamistööde masin. Abikaasa võib samamoodi tunda, kui ta tajub sularahaautomaati, mille ülesanne on sularaha väljastada.
Ülemused on oma alluvate suhtes tänamatud. Sageli juhid ei väärtusta oma töötajaid, koormates neid paljude kohustustega ja kiirustades oma töö eest tasu maksma. Erilist innukust on tunda ka töötaja poolt. Kes on valmis end unustama ja ööd ja päevad kõvasti tööd tegema nagu papa Carlo. Loomulikult ootab ta oma pingutuste eest väärilist tasu. Kuid mõnikord saab ta isegi vähem, kui ta ootas.
Enamik inimesi teie ümber on tänamatud. Kindlasti olete pidanud toime tulema isegi igapäevase tänamatusega võõrad, keda ma siiralt aitasin ja sain vastutasuks vaagnale shizzle'i. 2007. aastal kinkis kuulus Ameerika telesaatejuht Oprah Winfrey oma saates igale vaatajale auto. Kuid tänu asemel sai ta mitu hagi "tänulikelt" inimestelt, kuna nad pidid tema kingituse eest makse maksma. Tõesti: „Ükski heategu ei jää karistamata.
Kuidas tulla toime inimliku tänamatusega?
Esiteks, tunnistada, et see on olemas. Inimesed on tänamatud olendid, peame seda tunnistama! Pidage meeles, et Jeesus ravis kümme inimest pidalitõvest terveks ja ainult üks tuli teda tänama.
Teiseks peate püüdma mõista, miks inimesed nii sageli tänamatuteks osutuvad. Nad ei taha meie võlgu jääda, nad ei vajanud meie teenust, see, mida me nende heaks tegime, näitas neile, kui nõrgad ja maksejõuetud nad ise on. Paljud inimesed eelistavad olla heategijad kui olla kellelegi tänulikud.
KolmandaksÄrge tehke häid tegusid lootuses saada tasu. Ootates tänulikku vastust või sammu, määrame end pettumuseks nende puudumise korral. Tee head asjata!
Tehke head nii, nagu viskaksite münte jõkke, et teil ei tekiks kiusatust neid tagasi võtta ega tehtut kahetseda.
Vlasenko Irina
Me kõik kohtame oma elus mõnikord tänamatuid inimesi. Need on need, kes arvavad, et ümbritsevad on loodud neid teenima ja nende vigu parandama. Nad arvavad, et teised taluvad nende käitumist, toetavad ja aitavad alati, saamata midagi vastu. Nad on alati rahulolematud sellega, kuidas nende elu läheb ja kuidas ümbritsevad inimesed käituvad. Millised omadused eristavad selliseid inimesi? Peaksite seda uurima, et teha vastupidist. Nii et uurime seda probleemi! 
Inimesed, kes ei tea, kuidas tänulikkust tunda, vajavad alati midagi.
Tänamatud inimesed vajavad alati kellegi abi. Nad peavad maksma arveid, hoolitsema oma laste eest või kuhugi minema – ja see kõik nõuab teise inimese abi. Tundub, et nad on alati hädaolukorras ja loovad selle enda jaoks, sest enda vead või tahtlikult luua draamat, milles nad nii hästi tunnevad. Kui teil on pidevalt probleeme ja vajate abi, siis tehke kindlaks, mis teile probleeme põhjustab ja proovige olukorda muuta. Selle asemel, et pidevalt kelleltki küsida, proovige leida püsiv lahendus Probleemid. Näiteks kui avastate end pidevalt sõpradelt ja perelt raha laenamas, proovige rohkem leida stabiilne töö või hakake oma rahaasju paremini kontrollima. Kui te ei saa ilma abita hakkama, tänage neid selle eest. Inimesed aitavad teid kõige rohkem raskeid olukordi, ja vastuseks peate lihtsalt ütlema paar sõna - see pole nii raske! 
Tänamatud inimesed ei leia sinu jaoks aega, kui neil pole midagi vaja.
Kui nad teie abi ei vaja, ei kuule te neist kunagi. Nad mäletavad teie sõprust ainult siis, kui neil on midagi vaja. Sa ei saa kunagi kohvikukutset ega abipakkumist. Kui kõik on sees ideaalses korras, sind lihtsalt pole sellise inimese jaoks olemas. Püüdke mitte nii käituda. Ärge pöörduge sõprade või pere poole ainult vajaduse korral. Ole avatud, paku oma abi, tee oma perele midagi toredat, lihtsalt räägi! Koostööle rajatud suhted on tugevamad ja kestavad kogu elu. 
Inimesed, kes pole tänulikud, ootavad abi.
Nad tunnevad, et olete kohustatud neid aitama, sest olete sugulased või sõbrad. Nad ei tunne tänulikkust, sest usuvad, et väärivad abi ja sina teed lihtsalt seda, mida pead tegema. Võib-olla tegid nad kunagi teile midagi head ja nüüd mäletavad nad seda teile aastaid, uskudes, et nüüd olete kohustatud selle eest tagasi maksma. Kõige sagedamini käituvad sugulased nii. Alla andma sarnane suhtumine, ära oota, et keegi sind päästab. Oled tugev ja iseseisev isik, kes on üsna võimeline probleemiga üksi toime tulema. On tore, kui inimesed aitavad, kuid sa peaksid alati meeles pidama, et oled tänulik. Ära arva, et keegi on sulle midagi võlgu, hoolitse enda eest. 
Maailm keerleb nende ja nende vajaduste ümber
Peaksite loobuma kõigest, mida teete, ja minema kohe sellisele inimesele appi. Oleks arusaadav, kui see oleks tõesti hädaolukord, kuid nende inimeste jaoks tekivad probleemid tavaliselt ainult halva planeerimise, vale ajastuse või vastutustundetu suhtumise tõttu. Nad teevad valesti ja ootavad siis, et keegi viskab kohe kõik nende päästmiseks maha. Kui keegi on nõus sind aitama, siis vähim, mida saad teha, on tema aega austada ja pakkuda teile mõlemale sobivat hetke. Tänulikkus abi eest tähendab mõistmist, et teise inimese aeg on tema jaoks sama väärtuslik kui sinu oma sinu jaoks. Kui sa seda mäletad, ei käitu sa kunagi tänamatult. 
Tänamatud inimesed on sageli ebaviisakad nende suhtes, kes neid aitavad
Vaatamata kõigile teie pingutustele on tänamatud inimesed endiselt õnnetud. Nad mõistavad sinu selja taga kohut. Nad ütlevad, et te ei aita neid kunagi, et nad teevad kogu töö teie eest ja teie kasutate ainult neid. Ükskõik mis, nad räägivad sõpradele või perele, kuidas teil läheb. õudne mees et võita teiste kaastunnet. Kui keegi teid aitab, proovige seda inimest tänada ja kohelda teda soojalt. Mõnikord on see kõik, mida teilt nõutakse, nii et ärge unustage seda! 
Tänamatud inimesed mäletavad alati hetke, mil te ei saanud aidata
Tänamatu inimene ei unusta kunagi hetke, mil sul abi ei õnnestunud pakkuda. Võib-olla polnud teil lihtsalt aega ega raha, nad ei hooli sellest. Nad süüdistavad sind aegade lõpuni. Kui keegi ei saa teid aidata, olge mõistev. Aitäh soovi eest aidata, isegi kui võimalust pole. Pidage meeles, et me kõik väärime abi ja seda pole häbi paluda, kuid te ei tohiks teistelt midagi oodata ja süüdistada neid selles, et nad ei käitu nii, nagu soovite.