JUSTINIANUS I Suur(lat. Iustinianus) (umbes 482 – 14. november 565, Konstantinoopol), Bütsantsi keiser. Augustus ja Justinus I kaaskeiser 1. aprillist 527, valitses 1. augustist 527. Justinianus oli Illyricumi päritolu ja Justinus I vennapoeg; legendi järgi ta slaavi päritolu. Ta mängis oma onu valitsemisajal silmapaistvat rolli ja kuus kuud enne surma kuulutati ta Augustiks. Justinianuse epohaalset valitsemisaega iseloomustas imperiaalse universalismi põhimõtete rakendamine ja ühtse Rooma impeeriumi taastamine. Sellele oli allutatud kogu keisri poliitika, mis oli oma olemuselt tõeliselt globaalne ja võimaldas koondada tema kätte tohutud materiaalsed ja inimressursid.
Impeeriumi suuruse nimel peeti sõdu läänes ja idas, täiustati seadusandlust, haldusreformid ja lahendati kiriku struktuuri küsimused. Ta ümbritses end andekate nõunike ja komandöride galaktikaga, jäädes vabaks välismõjudest, olles inspireeritud oma tegudest üksnes usust ühtsesse riiki, ühtsetesse seadustesse ja ühtsesse usku. "Tema selgelt mõistetavate ja rangelt ellu viidud poliitiliste plaanide ulatuses, tema võimes olusid ära kasutada ja mis kõige tähtsam, tema kunstis tuvastada ümbritsevate anded ja anda igaühele tema võimetele vastav ülesanne, Justinianus oli haruldane ja tähelepanuväärne suverään” (F. I. Uspensky).
Justinianuse peamised sõjalised jõupingutused koondusid läände, kuhu saadeti kolossaalsed jõud. Aastatel 533-534 see parim komandör Belisarius alistas Aafrika vandaalide riigi ja 535-555 hävitati ostrogootide riik Itaalias. Selle tulemusel naasis Rooma ise ja paljud läänepoolsed maad Itaalias, Põhja-Aafrikas ja Hispaanias, kus sada aastat olid asustatud germaani hõimud, Rooma võimu alla. Need provintside auastmega territooriumid ühendati taas impeeriumiga ja Rooma õigus laienes neile uuesti.
Eduka asjade käiguga läänes kaasnes raske olukord Doonaul ja riigi idapiiril, ilma usaldusväärsest kaitsest. Aastaid (528–562, katkestustega) käisid Pärsiaga sõjad Taga-Kaukaasia vaidlusaluste territooriumide ning Mesopotaamia ja Araabia mõjuvõimu pärast, mis suunasid tohutud rahasummad kõrvale ega andnud vilja. Kogu Justinianuse valitsusaja jooksul laastasid slaavlaste, germaanide ja avaaride hõimud oma sissetungidega Transdaubia provintse. Keiser püüdis kompenseerida kaitseressursside puudumist diplomaatia jõupingutustega, sõlmides liite mõne rahvaga teiste vastu ja säilitades seeläbi piiridel vajaliku jõudude tasakaalu. Kaasaegsed hindasid sellist poliitikat aga kriitiliselt, seda enam, et üha suurenevad maksed liitlashõimudele koormasid liigselt niigi ärritunud riigikassat.
Kõige raskem oli hiilgava “Justinianuse ajastu” hind sisemine asend osariikides, eriti majanduses ja rahanduses, mis kandsid kolossaalsete kulude koormat. Tema valitsemisaja tõeliseks nuhtluseks sai rahapuudus ja raha otsimisel kasutas Justinianus sageli meetmeid, mille ta ise hukka mõistis: müüs positsioone ja kehtestas uued maksud. Haruldase avameelsusega kuulutas Justinianus ühes oma dekreedis: "Alamate esimene kohustus ja parim viis keisrit tänada on maksta tingimusteta omakasupüüdmatult avalikke makse." Maksude kogumise raskus jõudis oma piirini ja mõjus elanikkonnale hukatuslikult. Kaasaegse sõnul tundus välisriigi sissetung maksumaksjatele vähem hirmutav kui maksuametnike saabumine.
Samal eesmärgil püüdis Justinianus saada kasumit impeeriumi kaubandusest idaga, kehtestades kõrged tollimaksud kõikidele Konstantinoopolisse imporditavatele kaupadele ning muutes terved tööstused valitsuse monopolideks. Justinianuse ajal omandati impeeriumis siiditootmine, mis andis riigikassale tohutuid tulusid.
Linnaelu Justinianuse ajal iseloomustas tsirkusepidude võitlus, nn. Dimov. Dimside rivaalitsemisest provotseeritud Nika 532 ülestõusu mahasurumine Konstantinoopolis hävitas pealinna aristokraatia ja elanikkonna seas vastuseisu Justinianusele ning tugevdas keiserliku võimu autoritaarset olemust. 534. aastal ilmus tsiviilõiguse seadustik (Corpus juris civilis ehk Codex Justiniani), mis andis rooma õiguse normatiivse esituse ja sõnastas keiserliku riikluse alused.
Justinianuse kirikupoliitikat iseloomustas soov luua usuline ühtsus. Aastal 529 suleti Ateena Akadeemia ning algas ketseride ja paganate tagakiusamine, mis täitis kogu Justinianuse valitsusaja. Monofüsiitide tagakiusamine kuni vaenutegevuse alguseni laastas idapoolseid provintse, eriti Süüriat ja Antiookia ümbrust. Tema alluvuses olev paavstlus allus täielikult keiserlikule tahtele. 553. aastal kutsuti Justinianuse eestvõttel Konstantinoopolis kokku V oikumeeniline nõukogu, millel nn. "vaidlus kolme peatüki üle" ja mõistis eriti hukka Origenese.
Justinianuse valitsemisaega iseloomustas ehituse ulatus. Procopiuse sõnul "korrutas keiser kindlustusi kogu riigis, nii et iga maaomand muudeti kindluseks või asus selle lähedal sõjaväepost." Pealinna arhitektuurikunsti meistriteoseks oli Püha Sofia kirik (ehitatud 532-37), millel oli erilise iseloomu kujunemisel suur roll. Bütsantsi jumalateenistusest ja tegi barbarite pööramiseks rohkem kui sõjad ja saatkonnad Äsja impeeriumiga taasühendatud Ravenna San Vitale kiriku mosaiigid on säilitanud meile suurepäraselt teostatud portreesid keiser Justinianusest endast, keisrinna Theodorast. ja õukonna kõrged isikud.
25 aastat jagas võimukoormat keisriga tema abikaasa Theodora, kes oli tugev tahe ja väljendada meelt. Selle “suure ambitsiooni” ja “truu keisrinna” mõju ei olnud alati kasulik, kuid kogu Justinianuse valitsemisaeg oli sellega seotud. Talle omistati keisriga võrdsed ametlikud autasud ja edaspidi andsid alamad mõlemale kuninglikule abikaasale isikliku vande. Nike'i ülestõusu ajal päästis Theodora Justinianuse trooni. Tema öeldud sõnad läksid ajalukku: "Kes on kord diadeemi selga pannud, ei peaks selle surma kogema... Minu puhul pean kinni vanast ütlusest: lilla on parim surilina!" 10 aasta jooksul pärast Justinianuse surma muudeti paljud tema edusammud vastupidiseks ja universaalse impeeriumi ideest sai pikka aega retooriline kuju. Bütsantsi monarhia fenomeni kujunemise etapiks sai aga Justinianuse valitsusaeg, keda kutsutakse "viimaseks Rooma ja esimeseks Bütsantsi keisriks".
M. Butõrski
Tulevane Bütsantsi keiser sündis 482. aasta paiku väikeses Makedoonia külas Taurisiumis vaese talupoja perre. Ta saabus Konstantinoopolisse teismelisena oma onu Justini, mõjuka õukondlase kutsel. Justinil ei olnud oma lapsi ja ta patroneeris oma vennapoega: kutsus ta pealinna ja andis talle vaatamata sellele, et ta ise jäi kirjaoskamatuks. hea haridus ja leidis seejärel koha kohtus. Aastal 518 kuulutasid Konstantinoopoli senat, valvur ja elanikud eaka Justini keisriks ja peagi tegi ta oma vennapoja kaasvalitsejaks. Justinianust eristasid selge mõistus, lai poliitiline vaade, sihikindlus, visadus ja erakordne tõhusus. Need omadused tegid temast impeeriumi de facto valitseja. Suurt rolli mängis ka tema noor kaunis naine Theodora. Tema elu võttis ebahariliku pöörde: vaese tsirkuseartist ja ise tsirkuseartist tütar murdis 20-aastase tüdrukuna oma ringi ja läks Aleksandriasse, kus ta langes müstikute ja munkade mõju alla ning oli muutunud, muutudes siiralt usklikuks ja vagaks. Ilus ja võluv Theodora oli raudse tahtega ja osutus aastal keisrile asendamatuks sõbraks. raskeid hetki. Justinianus ja Theodora olid väärt paar, kuigi nende liit kummitas kurjad keeled pikka aega.
Aastal 527, pärast oma onu surma, sai 45-aastane Justinianus Rooma impeeriumi, nagu Bütsantsi impeeriumi tollal kutsuti, autokraat – autokraat.
Ta saavutas võimu raskel ajal: endistest Rooma valdustest jäi alles vaid idaosa ning Lääne-Rooma impeeriumi territooriumil tekkisid barbarite kuningriigid: visigootid Hispaanias, ostrogootid Itaalias, frangid Gallias ja vandaalid. Aafrikas. Kristlikku kirikut räsisid vaidlused selle üle, kas Kristus oli "jumalamees"; ülalpeetavad talupojad (kolonid) põgenesid ega harinud maad, aadli omavoli laastas lihtrahva, linnu raputasid rahutused, impeeriumi rahandus oli languses. Olukorra sai päästa vaid otsustavate ja ennastsalgavate meetmetega ning luksus- ja naudinguvõõras Justinianus, siiralt usklik õigeusu kristlane, teoloog ja poliitik, sobis sellesse rolli suurepäraselt.
Justinianus I valitsemisajal paistavad selgelt silma mitmed etapid. Valitsemisaja algus (527–532) oli laialdase heategevuse, vaestele raha jagamise, maksude vähendamise ja maavärinast mõjutatud linnade abistamise periood. Sel ajal tugevnes kristliku kiriku positsioon võitluses teiste religioonide vastu: Ateenas suleti paganluse viimane tugipunkt - Platoni Akadeemia ja avanes võimalused teiste usklike - juutide, samaarlaste - kultuste avatud praktiseerimiseks. jne – olid piiratud. See oli sõdade periood naabruses asuva Iraani sassaniidide võimuga mõjuvõimu pärast Lõuna-Araabias, mille eesmärk oli saada jalgealune India ookeani sadamates ja seeläbi õõnestada Iraani monopoli siidikaubanduses Hiinaga. See oli aeg võitluseks türannia ja aadli kuritarvitamise vastu.
Selle etapi põhisündmus on õigusreform. Aastal 528 asutas Justinianus kogenud juristidest ja riigimeestest koosneva komisjoni. Peaosa selles mängis õigusspetsialist Trebonian. Esiteks valmistas komisjon ette omamoodi põhiseaduse - "Justinianuse koodeksi", seejärel konkreetsete seaduste kogumi - "Digests" ja ka õiguse uurimise juhendi - "Institutsioonid". Seadusandliku reformi aluseks oli vajadus ühendada klassikalise Rooma õiguse normid kristluse vaimsete väärtustega. See väljendus eelkõige ühtse keiserliku kodakondsuse süsteemi loomises ja kodanike seaduse ees võrdsuse kuulutamises. Justinianuse reform viis lõpule Vana-Rooma perioodil alanud loomisprotsessi. õiguslik regulatsioon instituut eraomand. Lisaks ei pidanud Justinianuse seadused orja enam asjaks - "kõnevahendiks", vaid inimeseks. Kuigi pärisorjust ei kaotatud, avanes orjale palju võimalusi vabaneda: kui ta sai piiskopiks, astus kloostrisse, sai sõduriks; Orja tapmine oli keelatud ja kellegi teise orja mõrvamisega kaasnes julm hukkamine. Lisaks olid uute seaduste järgi naiste õigused perekonnas võrdsed meeste õigustega. Justinianuse seadused keelasid lahutuse, mille kirik mõistis hukka. Samas ei saanud ajastu jätta oma jälje seadustesse. Hukkamised olid sagedased: lihtrahvale - ristilöömine, põletamine, metsloomade õgimine, varrastega surnukspeksmine, neljandikku löömine; aadlikel raiuti pea maha. Keisri solvamise, isegi tema skulptuuride kahjustamise eest karistati surmaga. Keisri reformid katkesid rahvaülestõus"Nike" Konstantinoopolis (532). Kõik sai alguse konfliktist kahe tsirkuse fännide vahel: Veneti ("sinine") ja Prasin ("roheline"). Need ei olnud ainult spordi-, vaid osaliselt ka ühiskondlik-poliitilised ametiühingud. Traditsioonilisele fännide võitlusele lisandusid poliitilised kaebused: Prasinid uskusid, et valitsus rõhub neid ja patroneerib venelasi. Lisaks ei olnud alamklassid rahul Justinianuse "rahandusministri" - Kapadookia Johannese - kuritarvitustega, samal ajal kui aadel lootis tõusnud keisrist vabaneda. Prasini juhid esitasid oma nõudmised keisrile ja seda väga karmil kujul ning kui ta need tagasi lükkas, nimetasid nad teda mõrvariks ja lahkusid tsirkusest. Nii sai autokraat ennekuulmatu solvangu osaliseks. Olukorra muutis keerulisemaks asjaolu, et kui samal päeval mõlema osapoole kokkupõrke õhutajad vahistati ja surma mõisteti, kukkusid kaks süüdimõistetut võllapuust alla (“jumal andis neile andeks”), kuid võimud. keeldus neid vabastamast. Seejärel loodi üks "rohe-sinine" pidu, mille hüüdlause oli "Nika!" (tsirkuse hüüe "Võida!"). Linnas algas lahtine mäss ja süütamine. Keiser nõustus mööndustega, vallandades kõige rohkem rahva poolt vihatud ministrid, kuid see ei toonud mingit kindlustunnet. Suurt rolli mängis ka see, et aadel jagas mässulistele plebidele kingitusi ja relvi, õhutades mässu. Midagi ei andnud ei katsed barbarite salga abil ülestõusu jõuga maha suruda ega keisri avalik kahetsus, evangeelium käes. Mässulised nõudsid nüüd tema troonist loobumist ja kuulutasid aadliku senaatori Hypatiuse keisriks. Vahepeal levisid tulekahjud. "Linn oli hunnik mustavaid varemeid," kirjutas kaasaegne. Justinianus oli valmis troonist loobuma, kuid sel hetkel teatas keisrinna Theodora, et ta eelistab surma põgenemisele ja et "keisri lilla on suurepärane surilina". Tema sihikindlus mängis suur roll ja Justinian otsustas võidelda. Valitsusele lojaalsed väed tegid meeleheitliku katse taastada kontroll pealinna üle: vallutava Pärsia komandöri Belisariuse salk sisenes tsirkusesse, kus toimus mässuliste tormiline kohtumine, ja korraldas seal jõhkra veresauna. Nad ütlesid, et 35 tuhat inimest suri, kuid Justinianuse troon jäi ellu.
Konstantinoopolit tabanud kohutav katastroof – tulekahjud ja surmad – ei ajanud aga ei Justinianust ega linnaelanikke meeleheitesse. Samal aastal algas riigikassa vahenditega kiire ehitus. Taastamise paatos haaras linnaelanikke laia osa. Mõnes mõttes võib öelda, et linn tõusis muinasjutulise Phoenixi linnu kombel tuhast ja muutus veelgi kaunimaks. Selle tõusu sümboliks oli loomulikult imede ime ehitamine – Hagia Sophia kirik Konstantinoopolis. See algas kohe, aastal 532, provintsi arhitektide – Afmilia Thrallist ja Isidore Mileetusest – juhtimisel. Väliselt polnud hoonel kuigi palju vaatajat hämmastada, kuid tõeline muutumise ime leidis aset sees, kui usklik sattus tohutu mosaiikkupli alla, mis näis ilma igasuguse toeta rippuvat õhus. Kummardajate kohal hõljus ristiga kuppel, mis sümboliseeris impeeriumi ja selle pealinna jumalikku katet. Justinianus ei kahelnud, et tema võimul oli jumalik õigus. Pühade ajal istus ta trooni vasakul küljel ja parem pool oli tühi – Kristus oli sellel nähtamatult kohal. Autokraat unistas, et kogu Rooma Vahemere kohale tõstetakse nähtamatu kate. Restaureerimise idee kristlik impeerium- "Rooma maja" - Justinianus inspireeris kogu ühiskonda.
Kui Konstantinoopoli kuppel oli veel püstitamisel, Suurest vabastamiskampaania Justinianuse valitsemisaja (532–540) teine etapp algas läänes.
6. sajandi esimese kolmandiku lõpuks. Rooma impeeriumi lääneosas tekkinud barbarite kuningriigid elasid läbi sügavas kriisis. Neid lõhestasid usutülid: põhielanikkond tunnistas õigeusku, kuid barbarid, goodid ja vandaalid olid ariaanid, kelle õpetus kuulutati ketserluseks, mõisteti hukka 4. sajandil. kristliku kiriku I ja II oikumeenilisel nõukogul. Barbarite hõimudes toimusid asjad kiires tempos. sotsiaalne kihistumine, kasvas ebakõla aadli ja lihtrahva vahel, mis õõnestas armeede võitlustõhusust. Kuningriikide eliit oli hõivatud intriigide ja vandenõudega ega hoolinud oma osariikide huvidest. Põlisrahvad ootasid bütsantslasi vabastajatena. Aafrika sõja puhkemise põhjuseks oli see, et vandaaliaadel kukutas seadusliku kuninga – impeeriumi sõbra – ja asetas troonile tema sugulase Gelimeri. Aastal 533 saatis Justinianus 16 000-mehelise armee Belisariuse juhtimisel Aafrika randadele. Bütsantslastel õnnestus salaja maanduda ja vabalt hõivata vandaalide kuningriigi pealinn - Kartaago. Õigeusu vaimulikud ja Rooma aadel tervitasid pidulikult keiserlikke vägesid. Ka lihtrahvas suhtus nende välimusse mõistvalt, sest... Belisarius karistas karmilt röövimiste ja rüüstamiste eest. Kuningas Gelimer üritas korraldada vastupanu, kuid kaotas otsustava lahingu. Bütsantslasi aitas õnnetus: lahingu alguses suri kuninga vend ja Gelimer jättis väed teda matma. Vandaalid otsustasid, et kuningas on põgenenud, ja armeed valdas paanika. Kogu Aafrika langes Belisariuse kätte. Justinianus I ajal arenes see siin välja grandioosne ehitus- Ehitati 150 uut linna, taastati tihedad kaubanduskontaktid Vahemere idaosaga. Provints oli mures majanduskasv kõik 100 aastat, kui see oli osa impeeriumist.
Pärast Aafrika annekteerimist algas sõda impeeriumi lääneosa ajaloolise tuumiku – Itaalia – omamise pärast. Sõja puhkemise põhjuseks oli ostrogootide seadusliku kuninganna Amalasunta kukutamine ja mõrv tema abikaasa Theodite poolt. 535. aasta suvel maabus Belisarius 8000-pealise salgaga Sitsiilias ja lühikese aja jooksul, peaaegu mingit vastupanu ei tundnud, hõivas saare. Järgmisel aastal ületas tema armee Apenniini poolsaare ja vallutas vaatamata vaenlase tohutule arvulisele ülekaalule tagasi selle lõuna- ja keskosa. Itaallased tervitasid Belisariust kõikjal lilledega, vaid Napoli osutas vastupanu. Kristlik kirik mängis selles rahva toetuses tohutut rolli. Lisaks valitses Ostrogoti laagris kaos: argpüksliku ja reetliku Theodite mõrv, mäss vägedes. Armee valis uueks kuningaks Witigise, vapra sõduri, kuid nõrga poliitiku. Ka tema ei suutnud Belisariuse edasitungi peatada ja detsembris 536 okupeeris Bütsantsi armee Rooma ilma võitluseta. Vaimulikud ja linlased korraldasid Bütsantsi sõduritele piduliku koosoleku. Itaalia elanikkond ei tahtnud enam ostrogootide võimu, mida tõendab järgmine fakt. Kui 537. aasta kevadel piiras 5000-pealine Belisariuse salk Roomas Witigise tohutu armee poolt, kestis lahing Rooma pärast 14 kuud; Vaatamata näljale ja haigustele jäid roomlased impeeriumile truuks ega lubanud Witigist linna. Märkimisväärne on ka see, et ostrogootide kuningas ise trükkis Justinianus I portreega münte – seaduslikuks peeti vaid keisri võimu. 539. aasta hilissügisel piiras Belisariuse armee barbarite pealinna Ravennat ja mõni kuu hiljem vallutasid keiserlikud väed selle linnas elavate sõprade toetusele ilma võitluseta.
Tundus, et Justinianuse võim ei tunne piire, ta oli oma võimu haripunktis, Rooma impeeriumi taastamise plaanid olid teoks saamas. Peamised katsumused ootasid aga veel tema võimu. Justinianus I valitsemisaja kolmeteistkümnes aasta oli "must aasta" ja algas raskuste periood, millest said üle vaid roomlaste ja nende keisri usk, julgus ja vankumatus. See oli tema valitsemisaja (540–558) kolmas etapp.
Isegi siis, kui Belisarius pidas läbirääkimisi Ravenna kapitulatsiooni üle, rikkusid pärslased impeeriumiga 10 aastat tagasi sõlmitud "igavest rahu". Shah Khusrow I tungis tohutu armeega Süüriasse ja piiras provintsi pealinna - rikkaim linn Antiookia. Elanikud kaitsesid end vapralt, kuid garnison ei suutnud võidelda ja põgenes. Pärslased vallutasid Antiookia, rüüstasid õitsva linna ja müüsid elanikud orjusse. Järgmisel aastal tungisid Khosrow I väed impeeriumiga liitunud Lazikasse (Lääne-Gruusia) ja algas pikaleveninud Bütsantsi-Pärsia sõda. Idast tulnud äikesetorm langes kokku slaavlaste sissetungiga Doonaule. Kasutades ära asjaolu, et piirikindlustused jäid peaaegu ilma garnisonideta (Itaalias ja idas oli vägesid), jõudsid slaavlased pealinna ise, murdsid läbi Pikkade müüride (kolm müüri ulatusid Mustast merest Marmarani, kaitstes linna äärealad) ja asus rüüstama Konstantinoopoli eeslinnasid. Belisarius viidi kiiresti itta ja tal õnnestus Pärsia sissetung peatada, kuid samal ajal, kui tema armee Itaalias polnud, elavnesid ostrogootid seal. Nad valisid kuningaks noore, nägusa, julge ja intelligentse Totila ning alustasid tema juhtimisel uut sõda. Barbarid värbasid põgenenud orje ja koloniste armeesse, jagasid oma toetajatele kiriku- ja aadlimaad ning värbasid neid, keda bütsantslased olid solvanud. Väga kiiresti okupeeris Totila väike armee peaaegu kogu Itaalia; Impeeriumi kontrolli alla jäid vaid sadamad, mida ei saanud ilma laevastikuta vallutada.
Kuid ilmselt oli Justinianus I võimu kõige raskem katsumus kohutav katkuepideemia (541–543), mis tappis peaaegu poole elanikkonnast. Tundus, et impeeriumi kohal asuv Sophia nähtamatu kuppel oli mõranenud ning sellesse valasid mustad surma- ja hävingupöörised.
Justinianus mõistis hästi, et tema peamine tugevus kõrgema vaenlasega silmitsi seistes oli tema alamate usk ja ühtsus. Seetõttu, samaaegselt Lazicas käimasoleva sõjaga pärslastega, raske võitlusega Totilaga, kes lõi oma laevastiku ja vallutas Sitsiilia, Sardiinia ja Korsika, haarasid keisri tähelepanu üha enam teoloogia küsimused. Mõnele tundus, et eakas Justinianus oli nii kulutades mõistuse kaotanud kriitiline olukordööd ja päevad lugedes Pühakirja, uurides "kirikuisade" teoseid ( traditsiooniline nimi kristliku kiriku tegelased, kes lõid selle dogma ja organisatsiooni) ning kirjutavad oma teoloogilisi traktaate. Keiser sai aga hästi aru, et roomlaste kristlikus usus peitus nende jõud. Siis sõnastati kuulus idee "kuningriigi ja preesterluse sümfooniast" - kiriku ja riigi liit kui rahu tagatis: impeerium.
543. aastal kirjutas Justinianus traktaadi, milles mõistis hukka 3. sajandi Origenese müstiku, askeedi ja teoloogi õpetused, mis eitasid patuste igavest piina. Keiser pööras aga põhitähelepanu õigeusklike ja monofüsiitide vahelise lõhe ületamisele. See konflikt on piinanud kirikut enam kui 100 aastat. Aastal 451 mõistis Halkedoni IV oikumeeniline nõukogu monofüsiidid hukka. Teoloogilise vaidluse tegi keeruliseks rivaalitsemine idas valitsevate mõjukate õigeusu keskuste – Aleksandria, Antiookia ja Konstantinoopoli vahel. Justinianus I valitsemisaegne lõhe Halkedoni kirikukogu pooldajate ja selle vastaste (õigeusklikud ja monofüsiidid) vahel muutus eriti teravaks, sest Monofüsiidid lõid oma eraldiseisva kirikuhierarhia. Aastal 541 sai alguse kuulus monofüsiit Jacob Baradei tegevus, kes kerjusena riietatuna käis mööda kõiki monofüsiitidega asustatud riike, pühitses piiskoppideks ja asutas isegi patriarhaadi. Religioosne konflikt keeruliseks rahvuslik: kreeklased ja roomlased, kes pidasid end Rooma impeeriumi valitsevaks rahvaks, olid valdavalt õigeusklikud ning koptid ja paljud araablased monofüsiidid. Impeeriumi jaoks oli see seda ohtlikum, et rikkaimad provintsid – Egiptus ja Süüria – panustasid riigikassasse tohutuid summasid ning paljuski sõltus nende piirkondade kaubandus- ja käsitööringkondade valitsuse toetusest. Kuigi Theodora elas, aitas ta konflikti leevendada, patroneerides monofüsiite, hoolimata õigeusu vaimulike kriitikast, kuid 548. aastal keisrinna suri. Justinianus otsustas viia monofüsiitidega leppimise küsimuse V oikumeenilisele nõukogule. Keisri plaan oli konflikti siluda, mõistes hukka monofüsiitide vaenlaste – Cyrrhuse Theodoret, Edessa Willow ja Theodore of Mopsuet (nn kolm peatükki) õpetussõnad. Raskus seisnes selles, et nad kõik surid kirikuga rahus. Kas surnuid on võimalik hukka mõista? Pärast pikki kõhklusi otsustas Justinianus, et see on võimalik, kuid paavst Vigilius ja valdav enamus lääne piiskoppe ei nõustunud tema otsusega. Keiser viis paavsti Konstantinoopolisse, hoidis teda peaaegu koduarestis, püüdes surve all kokkuleppele jõuda. Pärast pikka võitlust ja kõhklusi Vigilius alistus. Aastal 553 mõistis V oikumeeniline nõukogu Konstantinoopolis "kolm pead" hukka. Paavst ei osalenud pahameelele viidates kirikukogu töös ja püüdis selle otsustele vastu seista, kuid kirjutas neile lõpuks alla. Selle katedraali ajaloos tuleks seda eristada religioosne tähendus, mis seisneb õigeusu dogma võidukäigus, et jumalik ja inimlik olemus on Kristuses lahutamatult ja lahutamatult ühendatud, ning sellega kaasnenud poliitilistes intriigides. Justinianuse otsest eesmärki ei saavutatud: leppimist monofüsiitidega ei toimunud ja nõukogu otsustega rahulolematute lääne piiskoppide vahel tekkis peaaegu paus. Sellel katedraalil oli aga suur roll vaimses kindlustamises õigeusu kirik, ja see oli äärmiselt oluline nii tol ajal kui ka järgnevate ajastute jaoks. Justinianus I valitsemisaeg oli usulise tõusu periood. Just sel ajal arenes lihtsas keeles kirjutatud kirikuluule ühes silmapaistvamad esindajad mis oli Roman Sladkopevets. See oli Palestiina kloostri õitseaeg, John Climakuse ja süürlase Iisaki aeg.
Ka poliitilistes asjades toimus pöördepunkt. Aastal 552 varustas Justinianus uue armee sõjakäiguks Itaalias. Seekord asus ta teele maad mööda Dalmaatsia eunuhh Narsese, vapra komandöri ja kavala poliitiku juhtimisel. IN otsustav lahing Totila ratsavägi ründas poolkuus moodustatud Narsese vägesid, sattus külgedelt vibulaskjate risttule alla, tõusis lendu ja purustas nende endi jalaväe. Totila sai raskelt haavata ja suri. Aastaga taastas Bütsantsi armee oma domineerimise kogu Itaalia üle ning aasta hiljem peatas Narses poolsaarele tulvavad langobardide hordid ja hävitas need. Itaalia päästeti kohutavast röövimisest. Aastal 554 jätkas Justinianus oma vallutusretke Vahemere lääneosas, püüdes vallutada Hispaaniat. Seda ei olnud võimalik täielikult teha, kuid riigi lõunaosa koos Cordoba linna ja Gibraltari väinaga läks Bütsantsi võimu alla. Vahemerest sai taas "Rooma järv". Aastal 555 alistasid keiserlikud väed Lazika juures tohutu Pärsia armee. Khosrow I sõlmisin esmalt kuueks aastaks vaherahu ja seejärel rahu. Samuti oli võimalik toime tulla slaavi ohuga: Justinianus I sõlmis liidu rändavaaridega, kes võtsid enda peale impeeriumi Doonau-piiri kaitse ja võitluse slaavlastega. Aastal 558 jõustus see leping. Kauaoodatud rahu on saabunud "Roomlaste impeeriumi" jaoks.
Justinianus I valitsemisaja (559-565) viimased aastad möödusid vaikselt. Impeeriumi rahandus, mida nõrgendas veerand sajandit kestnud võitlus ja kohutav epideemia, taastati, parandas riik oma haavad. 84-aastane keiser ei hüljanud oma teoloogiaõpinguid ja lootusi lõpetada kirikulõhe. Ta kirjutas isegi monofüsiitidele hingelt lähedase traktaadi Jeesuse ihu rikkumatusest. Keisri uutele vaadetele vastu seismise eest sattusid Konstantinoopoli patriarh ja paljud piiskopid eksiili. Justinianus I oli samal ajal algkristlaste traditsioonide jätkaja ja paganlike keisrite pärija. Ühelt poolt võitles ta selle vastu, et kirikus tegutsesid ainult preestrid ja ilmikud jäid vaid pealtvaatajateks, teisalt sekkus ta pidevalt riigi ja poliitikasse kirikuasjadesse, eemaldades piiskoppe oma äranägemise järgi. Justinianus viis ellu reforme evangeeliumi käskude vaimus – ta aitas vaeseid, leevendas orjade ja kolonistide olukorda, taastas linnu – ning samal ajal allutas elanikkonna rängale maksusurmale. Ta püüdis taastada seaduse autoriteeti, kuid ei suutnud kunagi kõrvaldada ametnike korruptsiooni ja kuritarvitamist. Tema katsed taastada rahu ja stabiilsus Bütsantsi impeeriumi territooriumil muutusid verejõgedeks. Ja ometi, kõigele vaatamata oli Justinianuse impeerium tsivilisatsiooni oaas, mida ümbritsesid paganlikud ja barbaririigid ning haaras tema kaasaegsete kujutlusvõimet.
Suure keisri tegude tähtsus ulatub tema ajast palju kaugemale. Keskaegse ühiskonna kujunemisel mängis tohutut rolli kiriku positsiooni tugevdamine, õigeusu ideoloogiline ja vaimne konsolideerumine, läänekiriku vabastamine ariaanlike kuningate võimu alt. Justinianuse seadustik on säilinud sajandeid ja sellest on saanud hilisemate õigusnormide alus.
Justinianus I Suur
(lat. Flavius Petrus Sabbatius Justinianus) valitses Bütsantsi aastatel 527–565. Justinianus Suure ajal suurenes Bütsantsi territoorium peaaegu kahekordseks. Ajaloolased usuvad, et Justinianus oli hilisantiigi ja varakeskaja üks suurimaid monarhe.
Justinianus sündis umbes 483. aastal.
V talupoja perekond provintsiküla mäel Makedoonia, Skupi lähedal
. Pikka aega valitses arvamus, et ta oli slaavi päritolu ja kandis algselt juhataja nimi,
see legend oli Balkani poolsaare slaavlaste seas väga levinud.
Justinianust eristas range õigeusk , oli reformaator ja sõjaline strateeg, kes tegi ülemineku antiikajast keskaega. Tulles provintsi talurahva tumedast massist, suutis Justinianus kindlalt ja kindlalt omastada kaks suurejoonelist ideed: Rooma idee universaalsest monarhiast ja kristlik idee Jumala kuningriigist. Mõlema idee ühendamine ja elluviimine võimu abil ilmalikus riigis, mis võttis need kaks ideed omaks poliitiline doktriin Bütsantsi impeerium.
Keiser Justinianuse ajal saavutas Bütsantsi impeerium haripunkti, pärast pikka langusperioodi püüdis monarh impeeriumi taastada ja taastada endise suuruse. Arvatakse, et Justinianust mõjutas tema tugev iseloom abikaasa Theodora, kelle ta 527. aastal pidulikult kroonis.
Ajaloolased usuvad, et Justinianuse välispoliitika peamine eesmärk oli Rooma impeeriumi taaselustamine oma endistes piirides, et impeerium muutuks ühtseks kristlikuks riigiks. Seetõttu olid kõik keisri peetud sõjad suunatud tema territooriumide laiendamisele, eriti lääne suunas, langenud Lääne-Rooma impeeriumi territooriumile.
Justinianuse peakomandör, kes unistas Rooma impeeriumi taaselustamisest, oli Belisarius, sai komandöriks 30-aastaselt.
Aastal 533 Justinianus saatis Belisariuse armee Põhja-Aafrikasse vandaalide kuningriigi vallutamine. Sõda vandaalidega oli Bütsantsile edukas ja juba 534. aastal saavutas Justinianuse komandör otsustava võidu. Nagu Aafrika kampaanias, hoidis komandör Belisarius Bütsantsi armees palju palgasõdureid - metsikuid barbareid.
Isegi vannutatud vaenlased võisid Bütsantsi impeeriumi aidata – piisas, kui neile maksta. Niisiis, hunnid moodustas olulise osa sõjaväest Belisarius , mis sõitis 500 laeval Konstantinoopolist Põhja-Aafrikasse.hunnide ratsavägi , kes teenis palgasõduritena Bütsantsi Belisariuse armees, mängis otsustavat rolli vastu sõjas Vandaalide kuningriik Põhja-Aafrikas. Üldlahingu käigus põgenesid vastased hunnide metsiku hordi eest ja kadusid Numiidia kõrbesse. Seejärel okupeeris komandör Belisarius Kartaago.
Pärast liitumist Põhja-Aafrika V Bütsantsi Konstantinoopol pöörasid tähelepanu Itaaliale, mille territooriumil see eksisteeris ostrogootide kuningriik. Keiser Justinianus Suur otsustas kuulutada sõja Saksa kuningriigid , kes pidasid omavahel pidevalt sõdu ja olid Bütsantsi armee sissetungi eelõhtul nõrgestatud.
Sõda ostrogootidega oli edukas ja ostrogootide kuningas pidi pöörduma abi saamiseks Pärsia poole. Justinianus kaitses end idas rünnaku eest tagantpoolt, sõlmides rahu Pärsiaga, ja alustas kampaaniat Lääne-Euroopasse tungimiseks.
Esimene asi Kindral Belisarius okupeeris Sitsiilia, kus ta kohtas vähe vastupanu. Ka Itaalia linnad alistusid üksteise järel, kuni bütsantslased Napolile lähenesid.
Belisarius (505–565), Bütsantsi kindral Justinianus I ajal, 540 (1830). Belasarius keeldus nende kuningriigi kroonist Itaalias, mille gootid pakkusid talle aastal 540. Belasarius oli suurepärane kindral, kes alistas hulga Bütsantsi impeeriumi vaenlasi, kahekordistades sellega oma territooriumi praktiliselt. (Foto Ann Ronan Pictures / Print Collector / Getty Images)
Pärast Napoli langemist kutsus paavst Silverius Belisariuse pühasse linna sisenema. Gootid lahkusid Roomast , ja peagi okupeeris Belisarius impeeriumi pealinna Rooma. Bütsantsi väejuht Belisarius sai aga aru, et vaenlane alles kogub jõudu, mistõttu asus ta kohe Rooma müüre tugevdama. Mis järgnes Rooma piiramine gootide poolt kestis aasta ja üheksa päeva (537–538). Bütsantsi armee, mis kaitses Roomat, mitte ainult ei pidanud vastu gootide rünnakutele, vaid jätkas pealetungi sügaval Apenniini poolsaarel.
Belisariuse võidud võimaldasid Bütsantsi impeeriumil kehtestada kontroll Itaalia kirdeosa üle. Pärast Belisariuse surma loodi see eksarhaat (provints) pealinnaga Ravennas . Kuigi Rooma kaotati hiljem Bütsantsile, kuna Rooma läks tegelikult paavsti kontrolli alla, Bütsants säilitas valdused Itaalias kuni 8. sajandi keskpaigani.
Justinianuse ajal saavutas Bütsantsi impeeriumi territoorium oma suurima suuruse kogu impeeriumi eksisteerimise jooksul. Justinianusel õnnestus peaaegu täielikult taastada endised Rooma impeeriumi piirid.
Bütsantsi keiser Justinianus vallutas kogu Itaalia ja peaaegu kogu Põhja-Aafrika ranniku ning kaguosa Hispaania. Seega Bütsantsi territoorium kahekordistub, kuid ei ulatu kunagiste Rooma impeeriumi piirideni.
juba aastal 540 uuspärsia Sassaniidide kuningriik saatis rahumeelsed laiali kokkuleppele Bütsantsiga ja valmistuti aktiivselt sõjaks. Justinianus sattus raskesse olukorda, sest Bütsants ei pidanud vastu sõjale kahel rindel.
Sisepoliitika Justinianus Suur
Lisaks aktiivsele välispoliitikale ajas Justinianus ka mõistlikku sisepoliitikat. Tema ajal kaotati Rooma valitsussüsteem, mis asendati uuega - Bütsantsi omaga. Justinianus hakkas aktiivselt tugevnema riigiaparaat ja proovinud ka parandada maksustamist . Keisri ajal olid nad ühendatud tsiviil- ja sõjaväepositsioonid, katseid on tehtud vähendada korruptsiooni tõstes ametnikele palka.
Justinianust kutsuti rahvapäraselt "unetuks keisriks", kuna ta töötas ööd ja päevad riigi reformimise nimel.
Ajaloolased usuvad, et Justinianuse sõjalised edusammud olid tema peamine teene, kuid sisepoliitika, eriti tema valitsusaja teisel poolel, kurnas riigikassat.
Keiser Justinianus Suur jättis maha kuulsa arhitektuurimälestise, mis eksisteerib tänapäevalgi - Püha Sofia katedraal . Seda hoonet peetakse Bütsantsi impeeriumi "kuldajastu" sümboliks. See katedraal on suuruselt teine kristlik kirik maailmas ja jääb alla ainult Vatikani Püha Pauluse katedraalile . Hagia Sophia ehitamisega saavutas keiser Justinianus paavsti ja kogu kristliku maailma soosingu.
Justinianuse valitsusajal puhkes maailma esimene katkupandeemia, mis levis üle kogu Bütsantsi impeeriumi. Kõige rohkem ohvreid registreeriti impeeriumi pealinnas Konstantinoopolis, kus suri 40% kogu elanikkonnast. Ajaloolaste sõnul koguarv Katkuohvrid ulatusid umbes 30 miljoni inimeseni ja võib-olla rohkemgi.
Bütsantsi impeeriumi saavutused Justinianuse ajal
Justinianus Suure suurimaks saavutuseks peetakse tema aktiivset välispoliitikat, mis laiendas Bütsantsi territooriumi kaks korda, peaaegu kõigi kaotatud maade tagasi saamine pärast Rooma langemist 476. aastal.
Arvukate sõdade tõttu oli riigikassa ammendunud ning see tõi kaasa rahvarahutused ja ülestõusud. Kuid mäss ajendas Justinianust välja andma uusi seadusi kodanike jaoks kogu impeeriumis. Keiser tühistati Rooma õigus, tühistas aegunud Rooma seadused ja kehtestas uued seadused. Nende seaduste kogumit nimetati "Tsiviilõiguse koodeks".
Justinianus Suure valitsemisaega nimetati tõepoolest "kuldseks ajaks", ütles ta ise: “Mitte kunagi enne meie valitsemisaega ei andnud Jumal roomlastele selliseid võite... Tänage taevast, kogu maailma elanikud: teie päevil sai teoks suur tegu, mille Jumal tunnistas kõige väärituks. iidne maailm» Ehitati kristluse suuruse mälestus Hagia Sophia Konstantinoopolis.
Sõjanduses toimus tohutu läbimurre. Justinianusel õnnestus luua selle perioodi suurim professionaalne palgasõdurite armee. Belisariuse juhitud Bütsantsi armee tõi Bütsantsi keisrile palju võite ja laiendas Bütsantsi impeeriumi piire. Hiiglasliku palgasõdurite armee ja lõputute sõdalaste ülalpidamine kurnas aga Bütsantsi impeeriumi riigikassat.
Keiser Justinianuse valitsemisaja esimest poolt nimetatakse "Bütsantsi kuldajastuks", teine aga tekitas inimestes vaid rahulolematust. Impeeriumi äärealad kaetud mauride ja gootide mäss. A aastal 548 Teise Itaalia sõjakäigu ajal ei suutnud Justinianus Suur enam vastata Belisariuse palvetele saata raha armeele ja maksta palgasõduritele.
Viimati juhtis vägesid komandör Belisarius aastal 559, kui kotriguri hõim tungis Traakiasse. Komandör võitis lahingu ja oleks võinud ründajad täielikult hävitada, kuid Justinian otsustas viimasel hetkel rahututele naabritele ära maksta. Kõige üllatavam oli aga see, et Bütsantsi võidu loojat ei kutsutudki pidulikele pidustustele. Pärast seda episoodi langes komandör Belisarius lõpuks soosingust välja ja lakkas mängimast kohtus olulist rolli.
Aastal 562 süüdistasid mitmed Konstantinoopoli aadlikud elanikud kuulsat väejuht Belisariust keiser Justinianuse vastase vandenõu ettevalmistamises. Belisariust võeti mitu kuud ilma oma varast ja positsioonist. Peagi veendus Justinianus süüdistatava süütuses ja sõlmis temaga rahu. Belisarius suri rahus ja üksinduses aastal 565 pKr Samal aastal hingas keiser Justinianus Suur hinge.
Allikaks oli viimane konflikt keisri ja komandöri vahel legendid vaesest, nõrgast ja pimedast väejuhist Belisariusest, almust kerjades templi seinte juures. Nii teda kujutatakse – soosingust välja langemas oma kuulsal prantsuse kunstniku Jacques Louis Davidi maalil.
Autokraatliku suverääni tahtel loodud maailmariik – selline oli unistus, mida keiser Justinianus hellitas oma valitsemisaja algusest peale. Relvajõuga tagastas ta kaotatud vanad Rooma alad, andis neile seejärel üldise tsiviilseaduse, mis tagas elanike heaolu ja lõpuks - ta kinnitas ühtset kristlikku usku, kutsutud ühendama kõiki rahvaid ainsa tõelise kristliku Jumala kummardamisel. Need on kolm kõigutamatut alust, millele Justinianus oma impeeriumi väe ehitas. Justinianus Suur uskus seda "ei ole midagi kõrgemat ja pühamat kui keiserlik majesteet"; «Seaduse loojad ise ütlesid seda monarhi tahtel on seaduse jõud«; « ta üksi suudab ööd ja päevad tööl ja ärkvel olla, nii et mõtle inimeste heaolule«.
Justinianus Suur väitis, et keisri kui "Jumala võitu" võimu arm, mis seisis riigi ja kiriku üle, saadi otse Jumalalt. Keiser on "võrdne apostlitega" (kreeka ίσαπόστολος), Jumal aitab tal vaenlasi võita ja õiglasi seadusi kehtestada. Justinianuse sõjad said iseloomu ristisõjad - kus iganes Bütsantsi keiser on peremees, ortodoksse usk hakkab särama. Tema vagadus muutus religioosseks sallimatuseks ja kehastus julmas tagakiusamises tunnustatud usust kõrvalekaldumise pärast. Iga Justinianuse seadusandlik akt paneb "Püha Kolmainu patrooni all."
Keiser Justinianuse valitsusaeg
Bütsantsi impeerium saavutas oma suurima õitsengu 6. sajandi keskel. keiser Justinianuse valitsusajal (527-565). Sel ajal toimus Bütsantsi riigi sisemine stabiliseerumine ja ulatuslikud välisvallutused.
Justinianus sündis Makedoonias vaese illüüria talupoja peres. Tema onu keiser Justinus (518–527), keda troonisid sõdurid, tegi Justinianusest oma kaasvalitseja. Pärast onu surma sai valitsejaks Justinianus tohutu impeerium. Justinianus sai oma kaasaegsetelt ja järglastelt väga vastuolulise hinnangu. Justinianuse historiograaf Caesarea Procopius lõi oma ametlikes töödes ja ajakirjas "Salajane ajalugu" keisrist kahetise kuvandi: julm türann ja võimas ambitsioonikas mees eksisteerisid koos. tark poliitik ja väsimatu reformaator. Märkimisväärse mõistuse, tahtejõu ja suurepärase hariduse saanud Justinianus tegeles valitsusasjadega erakordse energiaga.
Ta oli ligipääsetav erineva järgu inimestele ja oma viisiga võluv. Kuid see näiline ja väline ligipääsetavus oli vaid mask, mis varjas halastamatut, kahepalgelist ja salakavalat olemust. Procopiuse sõnul võis ta "vaiksel ja ühtlasel häälel anda käsu tappa kümneid tuhandeid süütuid inimesi". Justinianus oli fanaatiliselt kinnisideeks oma keiserliku isiku suurusest, kelle missioon oli tema arvates taaselustada endine Rooma impeeriumi võim. Tema abikaasa Theodora, üks silmatorkavamaid ja originaalsemaid tegelasi Bütsantsi troonil, avaldas talle tugevat mõju. Tantsija ja kurtisaan Theodora võitis tänu oma haruldasele ilule, intelligentsusele ja tugevale tahtele Justinianuse ning temast sai tema seaduslik naine ja keisrinna. Tal oli märkimisväärne riigimehelikkus, ta süvenes valitsuse asjadesse, võttis vastu välissaadikuid, pidas diplomaatilist kirjavahetust ning näitas rasketel hetkedel üles haruldast julgust ja alistamatut energiat. Theodora armastas meeletult võimu ja nõudis orjalikku kummardamist.
Justinianuse sisepoliitika oli suunatud riigi tsentraliseerituse tugevdamisele ja impeeriumi majanduse tugevdamisele, kaubavahetuse intensiivistamisele ja uute kaubateede otsimisele. Bütsantslaste suur edu oli siiditootmise saladuse avastamine, mille saladusi oli Hiinas sajandeid valvatud. Legendi järgi viisid kaks nestoriaanlikku munka oma õõnsates vardades Hiinast Bütsantsi siidiussgranaate; impeeriumis (Süürias ja Foiniikias) tekkis 6. sajandil. siidkangaste omatoodang. Konstantinoopolist sai sel ajal maailmakaubanduse keskus. Impeeriumi rikastes linnades tõusis käsitöö tootmine, täiustati ehitusseadmeid. See võimaldas Justinianusel rajada linnadesse paleesid ja templeid ning piirialadele kindlustusi.
Ehitustehnoloogia areng oli oluline stiimul arhitektuuri õitsengule. VI sajandil. Samuti on märgatavalt paranenud metallitöötlemine. Justinianuse ulatuslikud sõjalised ettevõtted stimuleerisid relvade tootmist ja sõjakunsti õitsengut.
Justinianus patroneeris oma agraarpoliitikas kiriku suurmaaomandi kasvu ja toetas samal ajal mõisnike keskkihti. Ta järgis, kuigi mitte järjekindlalt, suurmaaomanike ja ennekõike vana senaatoriaristokraatia võimu piiramise poliitikat.
Justinianuse valitsusajal viidi läbi Rooma õiguse reform. Radikaalsed muutused sotsiaal-majanduslikes suhetes nõudsid vanade õigusnormide revideerimist, mis takistasid Bütsantsi ühiskonna edasist arengut. Lühikese aja jooksul (528–534) tegi Triboniani juhitud silmapaistvatest juristidest koosnev komisjon tohutult tööd, et kõik läbi vaadata. rikkalik pärand Loodi Rooma õigusteadus ja Corpus juris civilis. Algselt koosnes see kolmest osast: Justinianuse koodeks – kogumik Rooma keisrite (Hadrianusest Justinianukseni) kõige olulisematest seadustest vastavalt erinevatele seadustele. tsiviilasjad(12 köites); "Digests" või "Pandects" - kuulsate Rooma õigusteadlaste autoriteetsete arvamuste kogumik (50 raamatus); "Institutsioonid" on lühike, elementaarne juhend Rooma tsiviilõigusest. Justinianuse enda poolt aastatel 534–565 välja antud seadused moodustasid seejärel koodeksi neljanda osa ja neid nimetati "romaanideks" (st "uuteks seadusteks").
Seadusandluses, nagu ka kogu tolleaegses Bütsantsi ühiskonnaelus, sai otsustavaks teguriks vana orjamaailma võitlus tekkiva uue - feodaalmaailmaga. Kui säilinud Bütsantsis 6. sajandil. põhitõed ori süsteem Corpus juris civilis’e aluseks sai olla vaid vana Rooma õigus. Sellest ka Justinianuse seadusandluse konservatiivsus. Kuid samal ajal peegeldas see (eriti novellid) ka põhimõttelisi, sealhulgas progressiivseid muutusi ühiskonnaelus. Justinianuse seadusandluse sotsiaalpoliitiliste ideede seas on kesksel kohal idee piiramatu võimsus suverään-autokraat - "Jumala esindaja maa peal" - ja idee riigi liidust kristlik kirik, selle privileegide kaitse, ketseride ja paganate sallimisest keeldumine ja tagakiusamine.
Justinianuse seadusandlus (eriti koodeksis ja novellides) soodustas orjadele pekuliumi andmist, hõlbustas orjade vabastamist ja kolonaadi institutsioon sai selge juriidilise vormistamise.
Konserveerimine Bütsantsis IV-VI sajandil. mitmed suured linnakeskused, arenenud käsitöö ja kaubandus nõudsid eraomandi õiguste ranget reguleerimist ja kaitset. Ja siin oli Rooma õigus, see "kõige täiuslikum õigusvorm, mida me teame ja mille aluseks on eraomand", allikas, millest 6. sajandi juristid lähtusid. võiks koostada vajalikud seadusandlikud normid. Seetõttu on Justinianuse seadusandluses esikohal kaubanduse, liigkasuvõtmise ja laenutehingute, rendi jms reguleerimine.
Olulisi muudatusi tehti aga ka eraõiguslike suhete sfääris: kaotati kõik vanad, aegunud omandivormid ning juriidiline mõisteühtne terviklik eraomand – kogu tsiviilõiguse alus.
Justinianuse seadused kinnistasid impeeriumi Rooma ajastul alguse saanud suundumused Rooma kodanike ja vallutatud rahvaste õiguslike erinevuste virtuaalse kaotamise suunas. Kõik vabad kodanikud impeeriumid allusid nüüd ühele õigussüsteemile. Ühendriik, ühtne seadus ja ühtne abielusüsteem kõigile impeeriumi vabadele elanikele – see on põhiidee perekonnaseadus Justinianuse seadusandluses.
Eraomandi õiguste põhjendatus ja kaitse määras Justinianuse tsiviilõiguse seadustiku põhisätete elujõu, mis säilitasid oma tähenduse läbi keskaja ja võeti hiljem kasutusele kodanlikus ühiskonnas. Justinianuse ulatuslik ehitustegevus, agressiivne poliitika, riigiaparaadi ülalpidamine, luksus keiserlik kohus nõudis suuri kulutusi ja Justinianuse valitsus oli sunnitud järsult tõstma oma alamate maksustamist.
Elanikkonna rahulolematus maksusurumise ja ketseride tagakiusamisega viis masside ülestõusudeni. Aastal 532 puhkes Bütsantsis üks hirmuäratavamaid rahvaliikumisi, mida ajaloos tuntakse Nika ülestõusuna. Seda seostati Konstantinoopoli nn tsirkusepidude teravnenud võitlusega.
Bütsantsi elanike lemmikvaatemäng oli ratsutamine ja mitmesugused spordimängud tsirkuses (hipodroomil). Samal ajal oli tsirkus Konstantinoopolis, nagu ka Roomas, ühiskondlik-poliitilise võitluse keskus, rahvarohkete koosolekute koht, kus inimesed said näha keisreid ja esitada neile oma nõudmisi. Tsirkusepeod, mis ei olnud ainult sportlikud, vaid ka poliitilised organisatsioonid, said nime ratsavõistlustel osalenud sõitjate riietuse värvi järgi: Veneti (“sinine”), Prasin (“roheline”), Levki (“valge”) ja Rusii (“punane”). Suurima tähtsusega olid Veneetsia ja Prasini peod.
Tsirkusepidude ühiskondlik koosseis oli väga kirju. Veneetsia partei juhtis senaatorite aristokraatia ja suurmaaomanikud. Prasini partei peegeldas peamiselt impeeriumi idaprovintsidega kauplevate suurte käsitööliste ergasteriumide omanike huve. Tsirkusepeod olid seotud Bütsantsi linnade hämarustega, nende hulka kuulusid ka linnade vaba elanikkonna kesk- ja alakihti kuulunud lihtliikmed. Prasiinid ja veneetsid erinesid ka oma usuliste veendumuste poolest; Veneetid olid õigeusu kirikuõpetuse – õigeusklike – pooldajad ja Prasinid pooldasid monofüsiitlust. Justinianus patroneeris Veneetsia partei ja kiusas prasinlasi igal võimalikul viisil taga, mis äratas neis vaenu valitsuse vastu.
Ülestõus algas 11. jaanuaril 532 Prasinlaste opositsioonipartei kõnega Konstantinoopoli hipodroomil. Kuid peagi liitus “rohelistega” ka osa venelasi; Mõlema partei alamkiht ühines ja nõudis maksukärbeid ja vihatuimate ametnike tagasiastumist. Mässulised asusid hävitama ja süütama aadli maju ja valitsushooneid.
Peagi pöördus nende nördimus Justinianuse enda vastu. Kõikjal kostis hüüd "Võida!" (kreeka keeles “Nika!” Keiser ja tema saatjaskond piirati palees sisse. Justinianus otsustas pealinnast põgeneda, kuid keisrinna Theodora nõudis kohest rünnakut mässuliste vastu. Sel ajal algasid liikumises osalejate vahel lahkarvamused, osa "Sinisest" parteist pärit aristokraatia, olles hirmunud masside kõned, ülestõusust taandunud valitsusväed, mida juhtisid Justinianuse kindralid Belisarius ja Mundus, ründasid ootamatult tsirkusesse kogunenud inimesi ja panid toime kohutava veresauna, mille käigus umbes. 30 tuhat inimest suri.
Nika ülestõusu lüüasaamine tähistab järsku pööret Justinianuse reageerimispoliitikas. Rahvaliikumised impeeriumis aga ei peatunud.
| |
Sõdades osalemine:
Vandaalide kuningriigi lüüasaamine. Itaalia vallutamine. Sõjad Pärsia Sassaniididega.
Osalemine lahingutes:
Nicki mäss.
(Justinianus I) Üks Bütsantsi silmapaistvamaid keisreid, Püha Püha templi rajaja. Sophia ja Rooma õiguse peamine kodifitseerija
Justinianus sündis Tauresias talupoja perekonnas ja oli tõenäoliselt illüürlane. Sündides pandi talle nimi Peeter Savvaty, millele hiljem lisati Justinianus (keisri emapoolse onu auks Justina I) ja Flavius (märk keiserlikku perekonda kuulumisest). Justinianus oli Justinus I lemmik, kellel ei olnud oma lapsi. Olles saanud väga mõjukaks tegelaseks ja tõusnud järk-järgult, sai ta Konstantinoopoli sõjaväegarnisoni ülema ametikoha. Justin adopteeris ta peagi, tehes temast kaasvalitseja oma valitsemisaja viimastel kuudel. 1. augustil 527 keiser Justinus suri ja Justinianus tõusis troonile. Justinianuse valitsemisaega saab vaadelda mitmest vaatenurgast: 1) siseasjad ja eraelu; 2) sõjad; 3) seaduste kodifitseerimine; 4) usupoliitika.
Eraelu. 
Märkimisväärne sündmus Justinianuse elus oli tema abiellumine 523. aastal kurtisaan Theodoraga. Ta austas ja armastas ennastsalgavalt Theodorat kuni tema surmani aastal 548, leides temas kaasvalitseja, kes toetas teda riigi valitsemisel. Kord, Nika ülestõusu ajal 13.–18. jaanuaril 532, olid Justinianus ja tema kaaslased juba meeleheitel ja lõid välja põgenemisplaani, kuid Theodoral õnnestus päästa oma mehe kuninglik troon.
Justinianuse troonile tõusmise ajaks oli igavene vaen Pärsia sassaniidid, mille tulemuseks oli 527. aastal sõda ülemvõimu pärast Kaukaasia piirkond. Justinianuse sõjaväeülem suur Belisarius saavutas 530. aastal Mesopotaamias Daras hiilgava võidu, kuid järgmisel aastal alistasid pärslased Süürias Kallinikoses. Pärsia kuningas Khosrow I, kes asendas Kavad I septembris 531, sõlmis 532. aasta alguses "igavese rahu", mille kohaselt pidi Justinianus maksma Pärsiale 4000 naela kulda Kaukaasia kindluste ülalpidamise eest. seisis vastu barbarite rüüsteretkedele ja loobus protektoraadist Pürenee üle Kaukaasias. Teine sõda Pärsiaga puhkes aastal 540, kui Justinianus, kes oli hõivatud lääne asjadega, lasi oma vägedel idas ohtlikult nõrgeneda. Lahingud toimusid piirkonnas Colchisest Musta mere rannikul kuni Mesopotaamiani ja Assüüriani. Aastal 540 rüüstasid pärslased Antiookiat ja mitmeid teisi linnu, kuid Edessa suutis need ära maksta. Aastal 545 pidi Justinianus maksma vaherahu eest 2000 naela kulda, mis aga ei puudutanud Colchist (Lazica), kus vaenutegevus jätkus aastani 562. Lõplik lahendus sarnanes eelmistele: Justinianus pidi maksma 30 000 aurei ( kuldmünte) igal aastal ja Pärsia lubas kaitsta Kaukaasiat ega kiusata kristlasi taga.
Justinianus võttis läänes ette palju märkimisväärsemaid kampaaniaid. Vahemeri kuulus kunagi Roomale, nüüd aga Itaaliale, lõuna Gallia, nagu ka enamikku Aafrikat ja Hispaaniat, valitsesid barbarid. Justinianus arendas ambitsioonikaid plaane nende maade tagastamiseks. Esimene löök oli suunatud vandaalide vastu Aafrikas, kus valitses otsustusvõimetu Gelimer, kelle rivaal Childeric Justinianus toetas. Septembris 533 maabus Belisarius takistamatult Aafrika rannikul ja sisenes peagi Kartaago. Umbes 30 km pealinnast läänes võitis ta otsustava lahingu ja sundis märtsis 534 pärast pikka piiramist Numiidias Pappua mäel Gelimeri alistuma. Kampaaniat ei saanud siiski lõppenuks lugeda, sest tuli võidelda berberite, mauride ja mässuliste Bütsantsi vägedega. Eunuhh Saalomonile usaldati provintsi rahustamine ja kontrolli kehtestamine Maakide mäeaheliku ja Ida-Mauritaania üle, mida ta tegi aastatel 539–544. 546. aasta uute ülestõusude tõttu kaotas Bütsants peaaegu Aafrika, kuid aastaks 548 kehtestas John Troglita provintsis tugeva ja püsiva võimu.
Aafrika vallutamine oli vaid eelmäng Itaalia vallutamisele, kus nüüd domineerisid ostrogootid. Kuningas Theodat tappis nad Amalasunthu, tütar suur Theodoric, mille patroneeris Justinianus ja see juhtum oli ettekäändeks sõja alustamiseks. 535. aasta lõpuks oli Dalmaatsia okupeeritud, Belisarius aga Sitsiilia. Aastal 536 vallutas ta Napoli ja Rooma. Theodat eemaldatud Witigis, kes märtsist 537 kuni märtsini 538 piiras Belisariust Roomas, kuid oli sunnitud ilma millegita põhja poole taanduma. Seejärel hõivasid Bütsantsi väed Picenumi ja Milano. Ravenna langes pärast piiramist, mis kestis 539. aasta lõpust kuni 540. juunini, ja Itaalia kuulutati provintsiks. Kuid 541. aastal võttis vapper noor gootide kuningas Totila oma endiste valduste tagasivallutamise oma kätesse ning 548. aastaks kuulus Justinianusele Itaalia rannikul vaid neli sillapead ning aastaks 551 ka Sitsiilia, Korsika ja Sardiinia. läks gootidele. Aastal 552 saabus Itaaliasse andekas Bütsantsi komandör eunuhh Narses hästi varustatud ja varustatud sõjaväega. Liikudes kiiresti Ravennast lõunasse, alistas ta Gootid Tagine juures Apenniinide keskel ja viimases otsustavas lahingus Vesuuvi jalamil aastal 553. Aastatel 554 ja 555 puhastas Narses Itaalia frankidest ja alemannidest ning surus maha gooti vastupanu viimased keskused. Post põhja pool asuv territoorium tagastati osaliselt aastal 562.
ostrogooti kuningriik lakkas olemast. Ravennast sai Bütsantsi administratsiooni keskus Itaalias. Narses valitses seal patriitsina aastatel 556–567 ja tema järel hakati kohalikku kuberneri kutsuma eksarhiks. Justinianus rahuldas oma ambitsioonid enam kui. Ta esitas ka läänerannik Hispaania ja Gallia lõunarannik. Bütsantsi impeeriumi põhihuvid olid aga endiselt idas, Traakias ja Väike-Aasias, nii et läänes võisid soetamiskulud, mis ei saanud olla vastupidavad, olla liiga suured.
Nika mäss puhkes järgmistel asjaoludel. Hipodroomil hobuste võiduajamise ümber tekkinud peod piirdusid tavaliselt omavaheliste vaenudega. Seekord nad aga ühinesid ja esitasid ühise nõudmise vangistatud kaaslaste vabastamiseks, millele järgnes kolme ebapopulaarse ametniku vallandamise nõue. Justinianus ilmutas järgimist, kuid siin liitus võitlusega linnarahvas, kes ei olnud rahul ülisuurte maksudega. Mõned senaatorid kasutasid rahutusi ära ja nimetasid ta kandidaadiks keiserliku troonile. Hüpatia, vennapoeg Anastasia I. Võimudel õnnestus aga liikumine lõhestada, andes altkäemaksu ühe partei juhtidele. Kuuendal päeval ründasid valitsusele lojaalsed väed hipodroomile kogunenud inimesi ja panid toime metsiku veresauna. Justinianus ei säästnud troonipretendent, kuid näitas hiljem vaoshoitust, nii et ta väljus sellest raskest katsumusest veelgi tugevamana. Olgu öeldud, et maksude tõusu põhjustasid kahe suuremahulise kampaania – idas ja läänes – kulud. minister Johannes Kapadookiast näitas leidlikkuse imesid, hankides raha mis tahes allikatest ja mis tahes viisil. Teine näide Justinianuse ekstravagantsusest oli tema ehitusprogramm. Ainult Konstantinoopolis võib nimetada järgmisi suurejoonelisi ehitisi: Püha katedraal, mis ehitati ümber pärast Nika ülestõusu ajal hävingut. Sophia (532-537), mis on endiselt üks maailma suurimaid ehitisi; nn mitte säilinud ja veel ebapiisavalt uuritud. Suur (või püha) palee; Augustioni väljak ja sellega külgnevad uhked hooned; Theodora ehitatud St Apostlid (536–550).
Seaduse kodifitseerimine. Viljakamad olid Justinianuse kolossaalsed jõupingutused Rooma õiguse arendamiseks. Rooma impeerium loobus järk-järgult oma endisest jäikusest ja paindumatusest, nii et nn norme hakati arvestama suures (võib-olla isegi ülemäära) mastaabis. "rahvaste õigused" ja isegi "loodusõigus". Justinianus otsustas selle ulatusliku materjali kokku võtta ja süstematiseerida. Tööd viis läbi silmapaistev advokaat Tribonian koos arvukate abilistega. Selle tulemusena sündis kuulus Corpus iuris civilis ( "Tsiviilõiguse koodeks"), mis koosneb kolmest osast: 1) Codex Iustinianus (“Justinianuse koodeks”). See avaldati esmakordselt aastal 529, kuid seda muudeti peagi oluliselt ja aastal 534 sai see seadusejõu – täpselt sellisel kujul, nagu me seda praegu tunneme. See hõlmas kõiki keiserlikke dekreete (konstitutsioonid), mis tundusid olulised ja jäid oluliseks, alustades keisrist Adriana, kes valitses 2. sajandi alguses, sealhulgas 50 Justinianuse enda dekreeti. 2) Pandectae või Digesta (“Digestid”), parimate õigusteadlaste (peamiselt 2. ja 3. sajandi) seisukohtade kogumik, mis on koostatud aastatel 530–533, koos muudatustega. Justinianuse komisjon võttis enda peale lepitustöö erinevaid lähenemisviise advokaadid. Nendes autoriteetsetes tekstides kirjeldatud õigusnormid muutusid siduvaks kõikidele kohtutele. 3) Institutiones (“Institutsioonid”, s.o “Põhialused”), õigusõpik üliõpilastele. 2. sajandil elanud juristi Guy õpik. AD, moderniseeriti ja parandati ning alates detsembrist 533 lisati see tekst õppekavasse. ja pärast tema surma Triboniana (546) avaldas Justinianus ainult 18 dokumenti. Enamik dokumente on kirjutatud kreeka keeles, mis on saanud ametliku keele staatuse.
Religioonipoliitika. Justinianust huvitasid religioossed küsimused ja ta pidas end teoloogiks. Olles kirglikult pühendunud õigeusule, võitles ta paganate ja ketserite vastu. Aafrikas ja Itaalias kannatasid selle all ariaanid. Monofüsiite, kes eitasid Kristuse inimlikkust, tolereeriti, sest Theodora jagas nende seisukohti. Seoses monofüsiitidega seisis Justinianuse ees raske valik: ta tahtis rahu idas, kuid ei tahtnud tülli minna. Rooma, mis ei tähendanud monofüsiitidele absoluutselt mitte midagi. Alguses püüdis Justinianus saavutada leppimist, kuid kui aastal 536 Konstantinoopoli kirikukogul monofüsiidid antematiseeriti, algas tagakiusamine uuesti. Seejärel asus Justinianus valmistama pinnast kompromissiks: ta püüdis veenda Roomat välja töötama õigeusu pehmemat tõlgendust ning sundis paavst Vigiliust, kes oli temaga aastatel 545–553, tegelikult hukka mõistma aastal vastu võetud usutunnistuse seisukohta. 4. oikumeeniline nõukogu Chalcedonis. Selle seisukoha on heaks kiitnud 5. oikumeeniline nõukogu, mis toimus Konstantinoopolis aastal 553. Tema valitsemisaja lõpuks oli Justinianuse positsiooni vaevu eristada monofüsiitide positsioonist.
Maine ja saavutused. Justinianuse isiksuse ja saavutuste hindamisel peame arvestama tema kaasaegse ja peaajaloolase Procopiuse rolli temast arusaamise kujundamisel. Hästi informeeritud ja pädev teadlane tundis meile teadmata põhjustel Procopius püsivat vaenulikkust keisri vastu, mida ta ei keelanud endale „Salaajaloos” (Anekdoot) avaldamast naudingut, eriti Theodora osas. Ajaloolased hindavad Justinianuse kui suure õiguse kodifitseerija teeneid ainuüksi selle teo eest andis Dante talle koha Paradiisis. Justinianus mängis usuvõitluses kahetist rolli: esmalt püüdis ta rivaale lepitada ja kompromissile jõuda, seejärel vallandas tagakiusamise ja loobus peaaegu täielikult sellest, mida ta algselt tunnistas. Teda ei tasu alahinnata riigimehe ja strateegina. Pärsiaga seoses järgis ta traditsioonilist poliitikat, saavutades teatud edu. Justinianus töötas välja suurejoonelise programmi Rooma impeeriumi läänepoolsete valduste tagastamiseks ja viis selle peaaegu täielikult ellu. Ent seda tehes rikkus ta impeeriumi jõudude tasakaalu ja on võimalik, et Bütsantsil jäi hiljem tohutult puudu läänes raisatud ressurssidest ja energiast. Justinianus suri Konstantinoopolis 14. novembril 565. aastal.
Biograafia
Kõigi nende rumalustega
JUSTINIANUS I SUUR
(482 või 483–565), üks suurimaid Bütsantsi keisreid, Rooma õiguse kodifitseerija ja Püha kiriku ehitaja. Sofia. Justinianus oli arvatavasti illüürlane, sündinud Tauresias (Dardania provints, tänapäeva Skopje lähedal) talupojaperes, kuid üles kasvanud Konstantinoopolis. Sündides sai ta nime Peter Savvatius, millele hiljem lisati Flavius (keiserlikku perekonda kuulumise märgina) ja Justinianus (tema emapoolse onu, keiser Justinus I auks, valitses 518–527). Justinianusest, oma onu keisrist lemmikust, kellel endal lapsi polnud, sai tema alluvuses ülimalt mõjukas tegelane ja tõusis järk-järgult läbi auastmete pealinna sõjaväegarnisoni (magister equitum et peditum praesentalis) ülema ametikohale. ). Justinus adopteeris ta ja tegi temast oma kaasvalitseja oma valitsemisaja viimastel kuudel, nii et kui Justinus 1. augustil 527 suri, tõusis Justinianus troonile. Vaatleme Justinianuse valitsemisaega mitmes aspektis: 1) sõda; 2) siseasjad ja eraelu; 3) religioonipoliitika; 4) seaduse kodifitseerimine.
Sõjad. Justinianus ei osalenud kunagi sõdades isiklikult, usaldades sõjaliste operatsioonide juhtimise oma sõjaväejuhtidele. Tema troonile tõusmise ajaks jäi lahendamata probleemiks igavene vaen Pärsiaga, mille tulemuseks oli 527. aastal sõda domineerimise pärast Kaukaasia piirkonna üle. Justinianuse kindral Belisarius võitis 530. aastal Mesopotaamias Daras hiilgava võidu, kuid järgmisel aastal sai ta Süürias Callinicuse juures pärslastelt lüüa. Pärsia kuningas Khosrow I, kes asendas Kavad I septembris 531, sõlmis 532. aasta alguses "igavese rahu", mille kohaselt pidi Justinianus maksma Pärsiale 4000 naela kulda Kaukaasia kindluste ülalpidamise eest. seisis vastu barbarite rüüsteretkedele ja loobus protektoraadist Pürenee üle Kaukaasias. Teine sõda Pärsiaga puhkes aastal 540, kui Justinianus, kes oli hõivatud lääne asjadega, lasi oma vägedel idas ohtlikult nõrgeneda. Lahingud toimusid piirkonnas Colchisest Musta mere rannikul kuni Mesopotaamiani ja Assüüriani. Aastal 540 rüüstasid pärslased Antiookiat ja mitmeid teisi linnu, kuid Edessa suutis need ära maksta. Aastal 545 pidi Justinianus maksma vaherahu eest 2000 naela kulda, mis aga ei puudutanud Colchist (Lazica), kus vaenutegevus jätkus aastani 562. Lõplik lahendus sarnanes eelmistele: Justinianus pidi maksma 30 000 aurei ( kuldmünte) igal aastal ja Pärsia lubas kaitsta Kaukaasiat ega kiusata kristlasi taga.
Justinianus võttis läänes ette palju märkimisväärsemaid kampaaniaid. Vahemeri kuulus kunagi Roomale, kuid nüüd olid barbarid kontrolli all Itaalia, Lõuna-Gallia ning suurem osa Aafrikast ja Hispaaniast. Justinianus arendas ambitsioonikaid plaane nende maade tagastamiseks. Esimene löök oli suunatud vandaalide vastu Aafrikas, kus valitses otsustusvõimetu Gelimer, kelle rivaal Childeric Justinianus toetas. Septembris 533 maabus Belisarius segamatult Aafrika rannikul ja sisenes peagi Kartaagosse. Umbes 30 km pealinnast läänes võitis ta otsustava lahingu ja sundis märtsis 534 pärast pikka piiramist Numiidias Pappua mäel Gelimeri alistuma. Kampaaniat ei saanud siiski lõppenuks lugeda, sest tuli võidelda berberite, mauride ja mässuliste Bütsantsi vägedega. Eunuhh Saalomonile usaldati provintsi rahustamine ja kontrolli kehtestamine Maakide mäeaheliku ja Ida-Mauritaania üle, mida ta tegi aastatel 539–544. 546. aasta uute ülestõusude tõttu kaotas Bütsants peaaegu Aafrika, kuid aastaks 548 kehtestas John Troglita provintsis tugeva ja püsiva võimu.
Aafrika vallutamine oli vaid eelmäng Itaalia vallutamisele, kus nüüd domineerisid ostrogootid. Nende kuningas Theodat tappis suure Theodoriku tütre Amalasuntha, keda Justinianus patroneeris, ja see juhtum oli ettekäändeks sõja puhkemiseks. 535. aasta lõpuks oli Dalmaatsia okupeeritud, Belisarius aga Sitsiilia. Aastal 536 vallutas ta Napoli ja Rooma. Theodatuse tõrjus välja Witigis, kes märtsist 537 kuni märtsini 538 piiras Belisariust Roomas, kuid oli sunnitud ilma millegita põhja poole taanduma. Seejärel hõivasid Bütsantsi väed Picenumi ja Milano. Ravenna langes pärast piiramist, mis kestis 539. aasta lõpust kuni 540. juunini, ja Itaalia kuulutati provintsiks. Kuid 541. aastal võttis vapper noor gootide kuningas Totila oma endiste valduste tagasivallutamise oma kätesse ning 548. aastaks kuulus Justinianusele Itaalia rannikul vaid neli sillapead ning aastaks 551 ka Sitsiilia, Korsika ja Sardiinia. läks gootidele. Aastal 552 saabus Itaaliasse andekas Bütsantsi komandör eunuhh Narses koos hästivarustatud ja varustatud sõjaväega. Liikudes kiiresti Ravennast lõunasse, alistas ta Gootid Tagine juures Apenniinide keskel ja viimases otsustavas lahingus Vesuuvi jalamil aastal 553. Aastatel 554 ja 555 puhastas Narses Itaalia frankidest ja alemannidest ning surus maha gooti vastupanu viimased keskused. Post põhja pool asuv territoorium tagastati osaliselt aastal 562.
Ostrogooti kuningriik lakkas olemast. Ravennast sai Bütsantsi administratsiooni keskus Itaalias. Narses valitses seal patriitsina aastatel 556–567 ja tema järel hakati kohalikku kuberneri kutsuma eksarhiks. Justinianus rahuldas oma ambitsioonid enam kui. Talle allusid ka Hispaania läänerannik ja Gallia lõunarannik. Bütsantsi impeeriumi põhihuvid olid aga endiselt idas, Traakias ja Väike-Aasias, nii et läänes võisid soetamiskulud, mis ei saanud olla vastupidavad, olla liiga suured.
Eraelu. Märkimisväärne sündmus Justinianuse elus oli tema abiellumine 523. aastal särava, kuid kahtlase mainega kurtisaani ja tantsija Theodoraga. Ta armastas ja austas ennastsalgavalt Theodorat kuni tema surmani aastal 548, leides temas kaasvalitseja, kes aitas tal riiki juhtida. Kunagi, kui Nika ülestõusu ajal 13.–18. jaanuaril 532 oli Justinianus ja ta sõbrad juba meeleheitel ja arutasid põgenemisplaane, õnnestus troonil päästa Theodora.
Nika ülestõus puhkes järgmistel asjaoludel. Hipodroomil hobuste võiduajamise ümber tekkinud peod piirdusid tavaliselt omavaheliste vaenudega. Seekord nad aga ühinesid ja esitasid ühise nõudmise vangistatud kaaslaste vabastamiseks, millele järgnes kolme ebapopulaarse ametniku vallandamise nõue. Justinianus ilmutas järgimist, kuid siin liitus võitlusega linnarahvas, kes ei olnud rahul ülisuurte maksudega. Mõned senaatorid kasutasid rahutusi ära ja nimetasid Anastasius I vennapoja Hypatiuse kandidaadiks keiserliku troonile. Võimudel õnnestus aga liikumine lõhestada, andes altkäemaksu ühe partei juhtidele. Kuuendal päeval ründasid valitsusele lojaalsed väed hipodroomile kogunenud inimesi ja panid toime metsiku veresauna. Justinianus ei säästnud troonipretendent, kuid näitas hiljem vaoshoitust, nii et ta väljus sellest raskest katsumusest veelgi tugevamana. Olgu öeldud, et maksude tõusu põhjustasid kahe suuremahulise kampaania – idas ja läänes – kulud. Kapadookia minister John näitas üles leidlikkuse imesid, hankides raha mis tahes allikatest ja mis tahes viisil. Teine näide Justinianuse ekstravagantsusest oli tema ehitusprogramm. Ainult Konstantinoopolis võib nimetada järgmisi suurejoonelisi ehitisi: Püha katedraal, mis ehitati ümber pärast Nika ülestõusu ajal hävingut. Sophia (532–537), mis on siiani üks maailma suurimaid ehitisi; nn mitte säilinud ja veel ebapiisavalt uuritud. Suur (või püha) palee; Augustioni väljak ja sellega külgnevad uhked hooned; Theodora ehitatud St Apostlid (536–550).
Religioonipoliitika. Justinianust huvitasid religioossed küsimused ja ta pidas end teoloogiks. Olles kirglikult pühendunud õigeusule, võitles ta paganate ja ketserite vastu. Aafrikas ja Itaalias kannatasid selle all ariaanid. Monofüsiite, kes eitasid Kristuse inimlikkust, tolereeriti, sest Theodora jagas nende seisukohti. Seoses monofüsiitidega seisis Justinianuse ees raske valik: ta tahtis rahu idas, kuid ei tahtnud ka tülli minna Roomaga, mis ei tähendanud monofüsiitidele absoluutselt mitte midagi. Alguses püüdis Justinianus saavutada leppimist, kuid kui aastal 536 Konstantinoopoli kirikukogul monofüsiidid antematiseeriti, algas tagakiusamine uuesti. Seejärel asus Justinianus valmistama ette pinnast kompromissiks: ta püüdis veenda Roomat välja töötama õigeusu pehmemat tõlgendust ja sundis paavst Vigiliust, kes oli temaga aastatel 545–553, tegelikult hukka mõistma 4. Oikumeeniline nõukogu Chalcedonis. See positsioon sai heakskiidu 5. oikumeenilisel kirikukogul, mis peeti Konstantinoopolis aastal 553. Tema valitsusaja lõpuks oli Justinianuse positsioon vaevalt võimalik eristada monofüsiitide omast.
Seaduse kodifitseerimine. Viljakamad olid Justinianuse kolossaalsed jõupingutused Rooma õiguse arendamiseks. Rooma impeerium loobus järk-järgult oma endisest jäikusest ja paindumatusest, nii et nn norme hakati arvestama suures (võib-olla isegi ülemäära) mastaabis. "rahvaste õigused" ja isegi "loodusõigus". Justinianus otsustas selle ulatusliku materjali kokku võtta ja süstematiseerida. Tööd viis läbi silmapaistev advokaat Tribonian koos arvukate abilistega. Selle tulemusena sündis kuulus Corpus iuris civilis ("tsiviilõiguse koodeks"), mis koosnes kolmest osast: 1) Codex Iustinianus ("Justinianuse koodeks"). See avaldati esmakordselt aastal 529, kuid seda muudeti peagi oluliselt ja aastal 534 sai see seadusejõu – täpselt sellisel kujul, nagu me seda praegu tunneme. See hõlmas kõiki keiserlikke dekreete (constitutiones), mis tundusid olulised ja jäid aktuaalseteks, alustades 2. sajandi alguses valitsenud keiser Hadrianusest, sealhulgas Justinianuse enda 50 dekreeti. 2) Pandectae ehk Digesta (“Digestid”), 530–533 koostatud parimate õigusteadlaste (peamiselt 2. ja 3. saj) seisukohtade kogum, mis on varustatud muudatustega. Justinianuse komisjon võttis endale ülesandeks ühildada õigusteadlaste erinevad käsitlused. Nendes autoriteetsetes tekstides kirjeldatud õigusnormid muutusid siduvaks kõikidele kohtutele. 3) Institutiones (“Institutsioonid”, s.o “Põhialused”), õigusõpik üliõpilastele. 2. sajandil elanud juristi Guy õpik. AD, kaasajastati ja parandati ning alates 533. aasta detsembrist on see tekst õppekavasse lisatud.
Pärast Justinianuse surma ilmus seadustiku täiendus Novellae (“Romaanid”), mis sisaldas 174 uut keiserlikku dekreeti ning pärast Tribonianuse surma (546) avaldas Justinianus vaid 18 dokumenti. Enamik dokumente on kirjutatud kreeka keeles, mis on saanud ametliku keele staatuse.
Maine ja saavutused. Justinianuse isiksuse ja saavutuste hindamisel peame arvestama tema kaasaegse ja peaajaloolase Procopiuse rolli temast arusaamise kujundamisel. Hästi informeeritud ja pädev teadlane, meile teadmata põhjustel, koges Procopius püsivat vaenulikkust keisri vastu, mida ta ei keelanud endale välja valamast. salajane ajalugu (Anekdoot), eriti Theodora osas.
Ajalugu on hinnanud Justinianuse kui suure õiguse kodifitseerija teeneid ainuüksi selle teo eest andis Dante talle koha Paradiisis. Justinianus mängis usuvõitluses vastuolulist rolli: esmalt püüdis ta rivaale lepitada ja kompromissile jõuda, seejärel vallandas tagakiusamise ja loobus peaaegu täielikult sellest, mida ta alguses tunnistas. Teda ei tasu alahinnata riigimehe ja strateegina. Pärsiaga seoses järgis ta traditsioonilist poliitikat, saavutades teatud edu. Justinianus töötas välja suurejoonelise programmi Rooma impeeriumi läänepoolsete valduste tagastamiseks ja viis selle peaaegu täielikult ellu. Seda tehes rikkus ta aga impeeriumi jõudude tasakaalu ja võib-olla oli Bütsantsil hiljem tohutult puudus energiast ja ressurssidest, mida läänes raisati. Justinianus suri Konstantinoopolis 14. novembril 565. aastal.