Som skrev en god holdning til heste. Vladimir Vladimirovich Majakovskij

Hovene slog
Det var, som om de sang:
- Champignon.
Røve.
Kiste.
Ru-
Oplevet af vinden,
skoet med is
gaden skred.
Hest på kryds
kørt galt
og straks
bag tilskuer tilskuer,
Kuznetsky kom for at blusse sine bukser,
klemt sammen
latteren ringede og klirrede:
- Hesten faldt!
- Hesten faldt! —
Kuznetsky lo.
Der er kun én mig
ikke blandede sig i hans hyl.
Kom op
og jeg ser
heste øjne...

Gaden er vendt om
flyder på sin egen måde...

Jeg kom op og så -
Bag kapellernes kapeller
ruller ned ad ansigtet,
gemmer sig i pelsen...

Og nogle generelle
dyr melankoli
sprøjt væltede ud af mig
og sløret til et raslen.
"Hest, lad være.
Hest, hør -
Hvorfor tror du, at du er værre end disse?
Baby,
vi er alle lidt af en hest,
Hver af os er en hest på vores egen måde."
Måske,
- gammel -
og havde ikke brug for en barnepige,
måske syntes min tanke at gå godt med hende,
kun
hest
skyndte sig
kom på benene,
negerede
og gik.
Hun logrede med halen.
Rødhåret barn.
Den muntre kom,
stod i båsen.
Og alt forekom hende -
hun er et føl
og det var værd at leve,
og det var arbejdet værd.

Analyse af digtet "God holdning til heste" af Mayakovsky

digt" God attitude til hestene" - lysende eksempel kreativ originalitet af Mayakovskys talent. Digteren var kompleks kontroversiel personlighed. Hans værker passede ikke ind i accepterede standarder. I Tsar Rusland Den futuristiske bevægelse blev skarpt fordømt. Majakovskij hilste revolutionen varmt velkommen. Det troede han efter statskup menneskers liv vil ændre sig dramatisk, og uden sammenligning bedre side. Digteren længtes efter forandring ikke så meget i politik som i menneskelig bevidsthed. Hans ideal var renselse fra alle fordomme og rester af det borgerlige samfund.

Men allerede de første måneder af tilværelsen sovjetisk magt viste, at langt størstedelen af ​​befolkningen forblev den samme. Regimskiftet frembragte ikke en revolution i den menneskelige bevidsthed. Misforståelse og utilfredshed med resultaterne vokser i Mayakovskys sjæl. Efterfølgende vil dette føre til en alvorlig psykisk krise og digterens selvmord.

I 1918 skrev Mayakovsky digtet "God holdning til heste", som skiller sig ud fra generel serie lovprisningsværker skabt i revolutionens første dage. I en tid, hvor statens og samfundets væsentlige grundlag er ved at blive ødelagt, vender digteren sig til mærkeligt emne. Han beskriver sin personlige observation: en udmattet hest faldt på Kuznetsky-broen, som straks tiltrak en skare af tilskuere.

Majakovskij er forbløffet over situationen. Landet gennemgår enorme forandringer, der påvirker verdenshistoriens gang. En ny verden er ved at blive bygget. I mellemtiden er publikums fokus på en faldet hest. Og det mest sørgelige er, at ingen af ​​"den nye verdens bygherrer" kommer til at hjælpe det stakkels dyr. Der er øredøvende latter. Af alle kæmpe menneskemængde En digter føler sympati og medfølelse. Han er i stand til virkelig at se "hestens øjne" fyldt med tårer.

I omløb lyrisk helt Hovedideen i arbejdet er baseret på hesten. Menneskers ligegyldighed og hjerteløshed førte til, at menneske og dyr skiftede plads. Hesten er belastet hårdt arbejde, hun er på generelle principper med en person bidrager til en fælles vanskelig opgave. Folk viser deres dyriske natur ved at håne hendes lidelse. For Mayakovsky bliver hesten tættere og dyrere end det "menneskelige affald", der omgiver ham. Han henvender sig til dyret med søde ord støtte, som anerkender, at "vi alle er lidt af en hest." Menneskelig deltagelse giver hesten styrke, den rejser sig af sig selv og fortsætter sin vej.

Majakovskij kritiserer i sit arbejde folk for ufølsomhed og ligegyldighed. Han mener, at kun gensidig støtte og bistand vil hjælpe hans medborgere med at overvinde alle vanskeligheder og ikke miste deres menneskelighed.

"God holdning til heste" Vladimir Mayakovsky

Hovene slog
Det var, som om de sang:
- Champignon.
Røve.
Kiste.
Ru-
Oplevet af vinden,
skoet med is
gaden skred.
Hest på kryds
kørt galt
og straks
bag tilskueren er der en tilskuer,
Kuznetsky kom for at blusse sine bukser,
klemt sammen
latteren ringede og klirrede:
- Hesten faldt!
- Hesten faldt! —
Kuznetsky lo.
Der er kun én mig
ikke blandede sig i hans hyl.
Kom op
og jeg ser
heste øjne...

Gaden er vendt om
flyder på sin egen måde...

Jeg kom op og så -
Bag kapellernes kapeller
ruller ned ad ansigtet,
gemmer sig i pelsen...

Og nogle generelle
dyr melankoli
sprøjt væltede ud af mig
og sløret til et raslen.
"Hest, lad være.
Hest, hør -
Hvorfor tror du, at du er værre end disse?
Baby,
vi er alle lidt af en hest,
Hver af os er en hest på vores egen måde."
Måske,
- gammel -
og havde ikke brug for en barnepige,
måske syntes min tanke at gå godt med hende,
kun
hest
skyndte sig
kom på benene,
negerede
og gik.
Hun logrede med halen.
Rødhåret barn.
Den muntre kom,
stod i båsen.
Og alt forekom hende -
hun er et føl
og det var værd at leve,
og det var arbejdet værd.

Analyse af Mayakovskys digt "God holdning til heste"

På trods af sin brede popularitet følte Vladimir Mayakovsky sig som en slags social udstødt hele sit liv. Digteren gjorde sine første forsøg på at forstå dette fænomen tilbage i ungdom, da han ernærede sig ved offentligt at læse poesi. Han blev betragtet som en fashionabel fremtidsskribent, men de færreste kunne have forestillet sig, at der bag de uforskammede og trodsige fraser, som forfatteren kastede ind i mængden, var en meget følsom og sårbar sjæl. Dog vidste Mayakovsky, hvordan man perfekt skjuler sine følelser og bukkede meget sjældent under for mængdens provokationer, som nogle gange væmmede ham. Og kun i poesien kunne han tillade sig at være sig selv og sprøjte ud på papiret, hvad der var ømt og kogende i hans hjerte.

Digteren hilste revolutionen i 1917 med entusiasme og troede, at nu ville hans liv ændre sig til det bedre. Mayakovsky var overbevist om, at han var vidne til fødslen af ​​en ny verden, mere retfærdig, ren og åben. Men meget hurtigt indså han det politisk systemændret sig, men essensen af ​​mennesker forblev den samme. Og det er lige meget hvilken social klasse de behandlede det, fordi grusomhed, dumhed, forræderi og nådesløshed var iboende hos flertallet af hans generations repræsentanter.

I nyt land Da han prøvede at leve i overensstemmelse med lovene om lighed og broderskab, følte Majakovskij sig ret glad. Men samtidig blev de mennesker, der omgav ham, ofte genstand for poetens latterliggørelse og sarkastiske vittigheder. Dette var en slags defensiv reaktion fra Mayakovsky på den smerte og fornærmelser, der blev forårsaget af ham, ikke kun af venner og familie, men også af tilfældige forbipasserende eller restaurantbesøgende.

I 1918 skrev digteren digtet "God behandling af heste", hvori han sammenlignede sig selv med en jaget nag, som blev genstand for universel latterliggørelse. Ifølge øjenvidner var Mayakovsky faktisk vidne til en usædvanlig hændelse på Kuznetsky-broen, da en gammel rød hoppe gled på den iskolde fortov og "faldt på hendes rumpe." Snesevis af tilskuere kom straks løbende, pegede fingre på det uheldige dyr og grinede, da dets smerte og hjælpeløshed gav dem åbenbar glæde. Kun Majakovskij, der gik forbi, sluttede sig ikke til den glade og tudende skare, men så ind i hestens øjne, hvorfra "bag dråberne ruller næsen ned og gemmer sig i pelsen." Forfatteren er ikke slået af, at hesten græder ligesom et menneske, men af ​​en vis "dyremelankoli" i sit udseende. Derfor vendte digteren sig mentalt til dyret og forsøgte at muntre ham op og trøste ham. "Baby, vi er alle lidt af en hest, hver af os er en hest på vores egen måde," begyndte forfatteren at overtale sin usædvanlige samtalepartner.

Den røde hoppe så ud til at mærke deltagelse og støtte fra personen, "styrtede, rejste sig, nikkede og gik." Simpel menneskelig sympati gav hende styrke til at klare sig vanskelig situation, og efter en sådan uventet støtte, "forekom hende alt - hun var et føl, og det var værd at leve, og det var værd at arbejde." Det var netop denne form for holdning fra folk til sig selv, som digteren selv drømte om, idet han troede, at selv almindelig opmærksomhed på sin person, ikke dækket af den poetiske herligheds glorie, ville give ham styrke til at leve og komme videre. Men desværre så de omkring ham først og fremmest Mayakovsky som en berømt forfatter, og ingen var interesseret i ham indre verden, skrøbelig og selvmodsigende. Dette deprimerede digteren så meget, at han af hensyn til forståelse, venlig deltagelse og sympati var klar til med glæde at skifte plads med den røde hest. For blandt den enorme skare af mennesker var der mindst én person, der viste medfølelse for hende, noget som Mayakovsky kun kunne drømme om.

Emne: Fra det 20. århundredes litteratur

Lektion: Digt af V.V. Mayakovsky "God holdning til heste"

Høj, bredskuldret, med modige og skarpe træk, Majakovskij var faktisk meget venlig, blid og sårbar person. Han elskede dyr meget (fig. 1).

Det er kendt, at han ikke kunne gå forbi en herreløs kat eller hund, han samlede dem op og placerede dem hos venner. En dag boede 6 hunde og 3 katte på hans værelse på samme tid, hvoraf den ene snart fødte killinger. Værtinden beordrede dette menageri omgående at blive lukket, og Mayakovsky begyndte hastigt at lede efter nye ejere til kæledyrene.

Ris. 1. Foto. Mayakovsky med en hund ()

En af de mest inderlige kærlighedserklæringer til "vore mindre brødre" - måske i al verdenslitteratur - finder vi hos Mayakovsky:

Jeg elsker dyr.

Du vil se en lille hund -

der er en i bageren -

fuldstændig skaldethed -

og så er jeg klar til at få leveren.

Jeg er ikke ked af det, skat

Fra V. Mayakovskys biografi ved vi, at han studerede i Moskva på Skolen for Maleri, Skulptur og Arkitektur og samtidig var interesseret i en ny retning i kunsten, kaldet FUTURISME og socialistiske ideer.

Futurisme(fra latin futurum - fremtid) - almindeligt navn kunstneriske avantgardebevægelser fra 1910'erne - begyndelsen af ​​1920'erne. XX århundrede, primært i Italien og Rusland. De russiske fremtidsforskeres manifest blev kaldt "A Slap in the Face of Public Taste" (1912)

Futurister mente, at litteraturen skulle søge nye temaer og former. Ifølge dem, moderne digter skal forsvare sine rettigheder. Her er deres liste:

1. At øge ordforrådet i dets volumen med vilkårlige og afledte ord (ord-innovation)

2. Et uoverstigeligt had til det sprog, der eksisterede før dem

3. Fjern med rædsel fra dit stolte pande den krans af penny herlighed, du lavede af badekostene

4. Stå på klippen af ​​ordet "vi" midt i et hav af fløjter og indignation

Futurister eksperimenterede med ord og skabte deres egne neologismer. Så for eksempel kom futuristen Khlebnikov med navnet på de russiske fremtidsforskere - Budutlyans (fremtidens mennesker).

For deltagelse i revolutionære kredse blev Mayakovsky arresteret tre gange, sidste gang Tilbragte 11 måneder i fængsel. Det var i denne periode, at Mayakovsky besluttede at tage litteraturen alvorligt. I Aseevs digt "Mayakovsky begynder" (fig. 2) er denne periode af digterens liv beskrevet med følgende ord:

Ris. 2. Illustration til Aseevs digt "Mayakovsky Begins" ()

Og her kommer han ud:

store, langbenede,

sprøjtede

gletsjerregn,

under bredskygget

hængende hat

under en kappe poleret af fattigdom.

Der er ingen i nærheden.

Kun fængslet er bag os.

Lanterne til lanterne.

Ikke en øre for min sjæl...

Kun Moskva lugter

varme rundstykker,

lad hesten falde

trække vejret sidelæns.

Omtalen af ​​en hest i denne passage er ikke tilfældig. En af bedste digte tidlige Majakovskij blev til Digt "God holdning til heste"(Fig. 3).

Ris. 3. Illustration til Mayakovskys digt "God holdning til heste" ()

Grund det var foranlediget af livet selv.

En gang V.V. Majakovskij var vidne til en hændelse på gaden, der ikke var ualmindelig i det hungersnødramte Moskva i 1918: en udmattet hest faldt ned på det iskolde fortov.

9. juni 1918 i Moskva-udgaven af ​​avisen " Nyt liv»Nr. 8 udkom et digt af V.V. Mayakovsky "God holdning til heste."

Digtet er usædvanligt i form og indhold. For det første er strofen usædvanlig hvornår poetisk linje pauser og fortsættelsen skrives på en ny linje. Denne teknik blev kaldt "Mayakovskys stige" og blev forklaret af ham i artiklen " Hvordan laver man poesi?" Digteren mente, at en sådan optagelse giver digtet den nødvendige rytme.

Billeder i Mayakovskys digt "God holdning til heste."

Hest

Gade (mængde)

Lyrisk helt

1. Hest på krydset

kørt galt

2. Bag kapellernes kapeller

ruller ned ad ansigtet,

gemmer sig i pelsen...

skyndte sig

kom på benene,

3. Rødhåret barn.

Den muntre kom,

stod i båsen.

Og alt forekom hende -

hun er et føl

og det var værd at leve,

og det var arbejdet værd.

1. Oplevet af vinden,

skoet med is,

gaden skred

2. Bag tilskueren, tilskueren,

Kuznetsky kom for at blusse sine bukser,

klemt sammen

latteren ringede og klirrede

3. Gaden væltede

flyder på sin egen måde...

1. Kuznetsky lo.

2. Og nogle generelle

dyr melankoli

sprøjt væltede ud af mig

og sløret til et raslen.

"Hest, lad være.

Hest, hør -

Hvorfor tror du, at du er værre end dem?

vi er alle lidt af en hest,

Hver af os er en hest på vores egen måde."

En hest er et symbol på en ensom levende sjæl, der har brug for støtte og sympati. Det er også et symbol på vedholdende karakter, hesten har fundet styrken til at rejse sig og leve videre.

Gaden er en fjendtlig, ligegyldig, kold og grusom verden.

Konklusion: i digtet Majakovskij rejser moralsk problem verdens grusomhed og ligegyldighed over for en levende sjæl. På trods af dette er ideen om digtet optimistisk. Hvis hesten fandt styrken til at rejse sig og stå i båsen, så drager digteren en konklusion for sig selv: uanset hvad, er det værd at leve og arbejde.

Kunstneriske udtryksmidler

Udvidet metafor. I modsætning til en simpel metafor indeholder en udvidet en figurativ lighed med et bestemt livsfænomen og afsløres gennem segmentet eller hele digtet.

For eksempel:

1. Oplevet af vinden,

skoet med is,

gaden skred.

2. Og nogle generelle

dyr melankoli

sprøjt væltede ud af mig

og sløret til et raslen.

Stilistiske anordninger: assonans og allitteration. Det er fonetiske teknikker, der giver dig mulighed for at tegne eller formidle en begivenhed med lyde.

Assonans:

Hesten faldt! -

Hesten faldt! -

Ved hjælp af vokaler formidler digteren mængdens råb, eller måske hestens gnægten, dens råb. Eller skrig fra en lyrisk helt? Disse linjer lyder smerte, stønnen, angst.

Allitteration:

klemt sammen

latteren ringede og klirrede

Ved hjælp af konsonanter formidler digteren den ubehagelige latter fra mængden. Lydene er irriterende, som knirken fra et rustent hjul.

Onomatopoeia- en af ​​typerne af lydoptagelse: brugen af ​​fonetiske kombinationer, der kan formidle lyden af ​​de beskrevne fænomener

For eksempel:

Hove slog.

Det var, som om de sang:

Ved at bruge to- og enstavelsesord med gentagne lyde skaber digteren lydeffekten af ​​en galoperende hest.

Træk af rim

V. Majakovskij var på mange måder en pioner, reformator og eksperimentator. Hans digt "Being Good to Horses" overrasker med sin rigdom, variation og originalitet af rim.

For eksempel:

Stumpet, unøjagtig: værre - hest, tilskuer - klirrede

Ulige kompleks: i uld - i et raslen, bås - stod

Sammensat: hyl til ham - på din egen måde

Homonym: gik - kort adjektiv og gik - verbum.

Dermed, bruger forfatteren div litterære virkemidler at skabe et lyst, følelsesladet billede, der ikke vil efterlade nogen ligeglade. Denne funktion er iboende i alt Mayakovskys arbejde. Majakovskij så først og fremmest sit formål med at påvirke læserne. Det er derfor, M. Tsvetaeva kaldte ham "verdens første digter af masserne" og Platonov "mesteren i det universelle store liv."

Bibliografi

  1. Korovina V.Ya. Didaktiske materialer om litteratur. 7. klasse. – 2008.
  2. Tishchenko O.A. Lektier i litteratur for klasse 7 (til lærebogen af ​​V.Ya. Korovina). – 2012.
  3. Kuteinikova N.E. Litteraturundervisning i 7. klasse. – 2009.
  4. Kilde).

Lektier

  1. Læs udtrykkeligt digtet af V. Mayakovsky "God holdning til heste." Hvad er det særlige ved rytmen i dette digt? Var det nemt for dig at læse? Hvorfor?
  2. Find forfatterens ord i digtet. Hvordan er de uddannet?
  3. Find eksempler på udvidet metafor, hyperbole, ordspil, assonans og allitteration i digtet.
  4. Find de linjer, der udtrykker ideen om digtet.

Vladimir Vladimirovich Majakovskij

Hovene slog
Det var, som om de sang:
- Champignon.
Røve.
Kiste.
Ru-

Oplevet af vinden,
skoet med is
gaden skred.
Hest på kryds
kørt galt
og straks
bag tilskueren er der en tilskuer,
Kuznetsky kom for at blusse sine bukser,
klemt sammen
latteren ringede og klirrede:
- Hesten faldt!
- Hesten faldt! —
Kuznetsky lo.
Der er kun én mig
ikke blandede sig i hans hyl.
Kom op
og jeg ser
heste øjne...

Gaden er vendt om
flyder på sin egen måde...

Jeg kom op og så -
Bag kapellernes kapeller
ruller ned ad ansigtet,
gemmer sig i pelsen...

Og nogle generelle
dyr melankoli
sprøjt væltede ud af mig
og sløret til et raslen.
"Hest, lad være.
Hest, hør -
Hvorfor tror du, at du er værre end disse?
Baby,
vi er alle lidt af en hest,
Hver af os er en hest på vores egen måde."
Måske,
- gammel -
og havde ikke brug for en barnepige,
måske syntes min tanke at gå godt med hende,
kun
hest
skyndte sig
kom på benene,
negerede
og gik.
Hun logrede med halen.
Rødhåret barn.
Den muntre kom,
stod i båsen.
Og alt forekom hende -
hun er et føl
og det var værd at leve,
og det var arbejdet værd.

På trods af sin brede popularitet følte Vladimir Mayakovsky sig som en slags social udstødt hele sit liv. Digteren gjorde sine første forsøg på at forstå dette fænomen i sin ungdom, da han ernærede sig ved offentligt at læse poesi. Han blev betragtet som en fashionabel fremtidsskribent, men de færreste kunne have forestillet sig, at der bag de uforskammede og trodsige fraser, som forfatteren kastede ind i mængden, var en meget følsom og sårbar sjæl. Imidlertid vidste Mayakovsky, hvordan man perfekt skjuler sine følelser og bukkede meget sjældent under for mængdens provokationer, som nogle gange væmmede ham. Og kun i poesien kunne han tillade sig at være sig selv og sprøjte ud på papiret, hvad der var ømt og kogende i hans hjerte.

Digteren hilste revolutionen i 1917 med entusiasme og troede, at nu ville hans liv ændre sig til det bedre. Mayakovsky var overbevist om, at han var vidne til fødslen af ​​en ny verden, mere retfærdig, ren og åben. Men meget hurtigt indså han, at det politiske system havde ændret sig, men essensen af ​​folket forblev den samme. Og det var ligegyldigt, hvilken social klasse de tilhørte, da grusomhed, dumhed, forræderi og nådesløshed var iboende i flertallet af repræsentanter for hans generation.

I et nyt land, der forsøgte at leve i overensstemmelse med lovene om lighed og broderskab, følte Mayakovsky sig ret glad. Men samtidig blev de mennesker, der omgav ham, ofte genstand for poetens latterliggørelse og sarkastiske vittigheder. Dette var en slags defensiv reaktion fra Mayakovsky på den smerte og fornærmelser, der blev forårsaget af ham, ikke kun af venner og familie, men også af tilfældige forbipasserende eller restaurantbesøgende.

I 1918 skrev digteren digtet "God behandling af heste", hvori han sammenlignede sig selv med en jaget nag, som blev genstand for universel latterliggørelse. Ifølge øjenvidner var Mayakovsky faktisk vidne til en usædvanlig hændelse på Kuznetsky-broen, da en gammel rød hoppe gled på den iskolde fortov og "faldt på hendes rumpe." Snesevis af tilskuere kom straks løbende, pegede fingre på det uheldige dyr og grinede, da dets smerte og hjælpeløshed gav dem åbenbar glæde. Kun Majakovskij, der gik forbi, sluttede sig ikke til den glade og tudende skare, men så ind i hestens øjne, hvorfra "bag dråberne ruller næsen ned og gemmer sig i pelsen." Forfatteren er ikke slået af, at hesten græder ligesom et menneske, men af ​​en vis "dyremelankoli" i sit udseende. Derfor vendte digteren sig mentalt til dyret og forsøgte at muntre ham op og trøste ham. "Baby, vi er alle lidt af en hest, hver af os er en hest på vores egen måde," begyndte forfatteren at overtale sin usædvanlige samtalepartner.

Den røde hoppe så ud til at mærke deltagelse og støtte fra personen, "styrtede, rejste sig, nikkede og gik." Enkel menneskelig sympati gav hende styrken til at klare en vanskelig situation, og efter en sådan uventet støtte "så alt for hende - hun var et føl, og det var værd at leve, og det var værd at arbejde." Det var netop denne form for holdning fra folk til sig selv, som digteren selv drømte om, idet han troede, at selv almindelig opmærksomhed på sin person, ikke dækket af den poetiske herligheds glorie, ville give ham styrke til at leve og komme videre. Men desværre så de omkring ham Majakovskij primært som en berømt forfatter, og ingen var interesseret i hans indre verden, skrøbelig og selvmodsigende. Dette deprimerede digteren så meget, at han af hensyn til forståelse, venlig deltagelse og sympati var klar til med glæde at skifte plads med den røde hest. For blandt den enorme skare af mennesker var der mindst én person, der viste medfølelse for hende, noget som Mayakovsky kun kunne drømme om.

Den unge futuristiske digter skabte Vladimir Mayakovskys digt "God behandling af heste" efter revolutionen i 1918. Da han følte sig som en udstødt i samfundet omkring ham, accepterede Mayakovsky revolutionen med stor entusiasme i håb om væsentlige ændringer, både i hans liv og i hans liv. almindelige mennesker, dog blev han hurtigt desillusioneret over hendes idealer og konkluderede for sig selv, at selvom det politiske system havde undergået ændringer, forblev størstedelen af ​​mennesker de samme. Dumhed, grusomhed, forræderi og hensynsløshed forblev prioriteten for flertallet af repræsentanter for næsten alle sociale klasser, og det var umuligt at gøre noget ved det. Den nye stat, der fremmer lighedens og retfærdighedens forrang, faldt i Majakovskijs smag, men folkene omkring ham, som påførte ham lidelse og smerte, modtog ofte som svar hans onde latterliggørelse og ætsende vittigheder, der virkede som defensiv reaktion ung digter til mængdens fornærmelser.

Problemer med arbejdet

Digtet blev skabt af Mayakovsky, efter at han selv var vidne til, hvordan "en hest faldt på krydset" på den iskolde fortov på Kuznetsky-broen. På sin karakteristiske ligefremme måde viser han læseren, hvordan det skete og beskriver, hvordan den løbende mængde reagerede på dette, hvilket denne hændelse virkede meget komisk og morsom for: ”Latteren ringede og klirrede: - Hesten faldt! Hesten er faldet! "Kuznetsky lo."

Og kun én forfatter, der tilfældigvis kom forbi i nærheden, ønskede ikke at blive en del af mængden, der tudede og gjorde grin med det stakkels væsen. Han blev ramt af "dyremelankolien", der lurede i dybet af hestens øjne, og han ville på en eller anden måde støtte og muntre det stakkels dyr op. Mentalt bad han hende holde op med at græde og trøstede hende med ordene: "Baby, vi er alle lidt af en hest, hver af os er en hest på vores egen måde."

Og den røde hoppe, som om at føle og forstå hans venlighed og varm deltagelse i sin skæbne, rejser sig på benene og går videre. Støtteordene, som hun modtog fra en tilfældig forbipasserende, giver hende styrken til at overvinde sine problemer, hun føler sig igen ung og energisk, klar til at fortsætte det vanskelige, til tider rystende hårde arbejde: "Og alt syntes hende - hun var en føl, og det var værd at leve, og det var værd at arbejde"

Komposition og kunstneriske teknikker

For at formidle atmosfæren af ​​tragisk ensomhed bruger forfatteren div kunstneriske teknikker: lydskrift (transmitterer en beskrivelse af et objekt gennem de lyde, det laver) - lyden af ​​hestehove "svamp, rive, kiste, ru", allitteration - gentagelse af konsonantlyde [l], [g], [r], [b] for at skabe en lyd for læserne billeder af en hest, der klapper langs byens fortovet, assonans - gentagelsen af ​​vokallyde [u], [i], [a] hjælper med at formidle lydene fra mængden "Hesten er faldet ! Hesten er faldet!”, hesteskrig af smerte og skrig fra tilskuere.

Brugen af ​​neologismer (kleshit, kaplishche, opita, ploshe) såvel som levende metaforer (gaden væltede, melankolien væltede ud, latteren lød) giver en særlig sensualitet og originalitet til Mayakovskys værk. Digtet er rigt på forskellige rim:

  • Trunkeret unøjagtig(dårlig - hest, tilskuer - klirrende), ifølge Mayakovsky førte det til uventede associationer, fremkomsten af ​​atypiske billeder og ideer, som han virkelig kunne lide;
  • Ulige komplekst(uld - raslende, stall - stående);
  • Sammensatte(hyl til ham - på min egen måde, jeg alene - hestene);
  • Homonemisk(gik - tillægsord, gik - udsagnsord).

Majakovskij sammenlignede sig selv med denne drevne, gamle hest, hvis problemer bliver til grin og hånet af alle, der er for dovne. Som denne røde arbejdshoppe havde han brug for enkel menneskelig deltagelse og forståelse, drømte om den mest almindelige opmærksomhed på hans personlighed, som ville hjælpe ham med at leve, give ham styrke, energi og inspiration til at komme videre ad hans vanskelige og til tider meget tornede kreative vej.

Det er ærgerligt, men digterens indre verden, kendetegnet ved dens dybde, skrøbelighed og modsætninger, var ikke af særlig interesse for nogen, heller ikke hans venner, hvilket senere førte til tragisk død digter. Men for i det mindste at få lidt venlig deltagelse, for at tjene simpel menneskelig forståelse og varme, var Mayakovsky ikke engang imod at skifte plads med en almindelig hest.