Психологически тест на Роршах с обяснение. Проективен тест на Роршах онлайн

За проективния тест на Роршах са ви необходими десет снимки (карти) с мастилени петна: пет черни, две червени и черни и три многоцветни. Изследователят показва карти с петна в определен ред, а след това пита изпитвания какво може да бъде. Когато участникът в експеримента е видял всички мастилени петна и е споделил мислите си, изследователят отново показва картите една по една.

Тестваният трябва да назове всичко, което вижда, да посочи къде го вижда и защо мастилено петноизвиква един или друг образ у него. Картата може да бъде усукана, наклонена, обърната с главата надолу - тоест, гледана както искате. Всички думи и действия на пациента се записват и се отбелязва продължителността на отговорите. Липсата на реакция или невъзможността да се опише това, което е изобразено на картата, може да показва наличието на психологически блок в областта, представена от такъв. карта или временно нежелание да се приеме такава област. Всеки отговор на теста на Роршах се дешифрира и класифицира с помощта на специално разработена система от символи в 5 категории:

  1. Локализация (избиране на цялото изображение или отделни негови детайли за отговор);
  2. Детерминанти (какво точно се използва за формиране на отговора: формата на изображението, неговият цвят, форма и цвят едновременно и т.н.);
  3. Ниво на форма (доколко адекватно формата на изображението е отразена в отговора, докато най-често получените интерпретации се използват като критерий);
  4. Съдържание (за какво или кого точно се отнася отговорът: хора, животни, растения, неодушевени предмети, абстрактни фигури и др.);
  5. Оригиналност - популярност (много редки отговори се считат за оригинални, а тези, които се срещат в поне 30% от респондентите, се считат за популярни).
Тези категории имат подробни класификации и тълкувания. Обикновено се изучават „общи резултати“, т.е. суми от подобни оценки, връзки между тях. Съвкупността от всички произтичащи връзки ни позволява да създадем единна и уникална структура от взаимосвързани личностни черти. След това отговорите се анализират и сумират. Въз основа на сериали математически изчисленияобобщете резултатите от теста и интерпретирайте краен резултат, въз основа на получените емпирични данни.

Карта 1. „Прилеп, пеперуда, молец“

Първата снимка на теста на Роршах има само черно мастило. Картата, с която започва експериментът, ще покаже как пациентът възприема новите и стресиращи задачи. Участниците обикновено виждат в изображението прилеп, молец, пеперуда или лицето на някакво животно като слон или заек. Реакцията на тази карта дава общи характеристикичовек.

  • За някои прилепът означава нещо нечисто или демонично, за други е път през мрака и прераждане.
  • Пеперудите символизират преходен период, трансформация и способност за растеж, промяна и преодоляване на препятствия.
  • Молецът символизира чувство на подценяване, неудовлетвореност от собствения външен вид, както и слабост и раздразнение.
  • Лицето на животно, по-специално на слон, символизира способността да се реагира на проблеми, страх и нежелание да се погледне вътре в себе си. Това възприятие на картината може също да символизира наличието на сериозен проблем, който се игнорира, и да служи като коментар по проблем, който човекът се опитва да избегне.

Карта 2. „Двама души“

Тази тестова карта на Роршах включва картина с червено и черно мастило. Рисунката обикновено се възприема като секси. Често пациентите наричат ​​червените елементи кръв. Реакцията на тази картина показва начини за контролиране на чувства, физическа болка или гняв. Хората често виждат снимка на човек, който се моли; или две фигури; човек, който се гледа в огледало, или четирикрако животно като куче или слон.

  • Двете фигури символизират съзависимост, мания за секса, двусмислие относно секса или фиксация върху връзките.
  • Човек, който се гледа в огледалото, символизира егоцентризъм или нарцисизъм. Това може да бъде както отрицателно, така и положителна черта, в зависимост от усещанията на човека.
  • Кучето символизира предан и верен приятел. Ако пациентът видя нещо негативно, това може да показва необходимостта от осъзнаване собствени страховеи чувства.
  • Слонът може да символизира внимателност, памет и интелигентност, но също така и отрицателно физическо самовъзприятие.
  • Мечката може да символизира агресия, конкуренция, независимост, възстановяване, както и чувство за уязвимост, несигурност или откритост и честност (игра на думи на английски: bear - мечка, bare - излагам, разкривам, излагам).
  • Тази карта има сексуално значение, така че ако видите човек да се моли, това може да символизира отношение към секса в контекста на определени религиозни вярвания. Кръвта може да показва, че човек свързва физическата болка с религията, обръща се към молитва, когато изпитва трудни емоции (като гняв) или свързва гнева с религията.

Карта 3. „Двама души“

Третата рисунка от теста на Роршах е картина с червено и черно мастило. Реакцията към него показва отношението на пациента към другите хора в процеса на социално взаимодействие. Общи варианти за възприемане на изображението: две фигури; човек, който се гледа в огледалото, пеперуда или молец.

  • Ако човек види двама души да споделят храна, това показва активен обществен живот. Човек, който види двама души да си мият ръцете, може да се почувства несигурен или нечист, а също така може да страда от параноя. Човек, който вижда двама души да играят определена игра, е податлив на конкуренция в социалното взаимодействие.
  • Човек, който се гледа в огледалото, символизира егоцентризъм, пренебрежение към другите или невъзприемане на хората такива, каквито са.

Карта 4. „Животинска кожа, кожа, килим“

Четвъртата карта се нарича "бащина". Върху него има защриховано изображение с черно мастило. Тестваните често виждат голяма, понякога страховита фигура - по-често мъжка, отколкото женска. Възприемането на тези мастилени петна отразява възпитанието и отношението на човека към властта. Хората помнят голямо животно или чудовище, животинска кожа.

  • Голямо животно или чудовище може да символизира чувство за малоценност, силен страхпред власти или представители на властта, особено пред бащата.
  • Животинската кожа може да символизира значителен дискомфорт, свързан с темата за бащата. От друга страна, това може да показва, че човек няма проблеми с авторитета и малоценността.

Карта 5. „Прилеп, пеперуда, молец“

Тази снимка на теста Roroshach показва петна от черно мастило. Реакцията на тази карта, както и на първата, отразява нашата същност. Обикновено изображението не се възприема като заплашително. След сложните изображения на предишните карти, тази се възприема по-лесно от човек, така че отговорите са по-подробни. Ако коментарите на пациента не съвпадат с тези на първата карта, това може да означава, че карти 2-4 влияят на възприятието. Общи опции за възприемане на изображението: прилеп, пеперуда или молец.

Карта 6. „Животинска кожа, кожа, килим“

Тази карта има петна от черно мастило, които имат различна текстура от другите карти. Реакцията на това изображение засяга сферата на интимността между хората, поради което тази снимка на теста на Roroschach се нарича още „сексуална карта“. Общи варианти за възприемане на изображение: кожата на животно може да показва страх от близки отношения, давайки на човек усещане за празнота и изолация.

Карта 7. „Човешки глави или лица“

Тази карта има петна от черно мастило, което обикновено се свързва с женственост. Следователно основните опции за възприемане на изображението са жени и деца, а картата се нарича „майчина“. Ако човек има затруднения да опише това, което е видял, може да има проблеми с женски фигури в живота си. Участниците в теста виждат на картата глави или лица на жени и деца, както и целувка.

  • Главите на жените символизират човешките чувства, свързани с образа на майката. Тези чувства влияят на отношението към жените като цяло.
  • Детските глави символизират чувствата, свързани с детството и необходимостта от грижи вътрешно дете. Подобно възприятие може също да показва необходимостта от анализиране и коригиране на връзката на човека с майка му.
  • Целувката символизира желанието на човек за любов и обединение с майчиния образ. Това може да показва, че човекът някога е имал близки отношения с майка си и сега търси тази близост в други отношения - романтични или социални.

Карта 8. „Животни, не котка или куче“

Това е много жива картичка със сиви, розови, оранжеви и сини мастила. Това е не само първият многоцветен, но и изключително сложна картинаТест на Ророшах. Ако тази карта или драматичната промяна в изображението обърква човека, това може да показва затруднения при реагиране на трудни ситуации или емоционални стимули. Чести коментари за тази карта са четирикрако животно, пеперуда или молец.

Карта 9. „Човек“

Тази карта използва зелено, розово и оранжево мастило. Петната по него са неясни и не е лесно да се разпознае изображението. Повечето хора не могат да разберат какво виждат. Ето защо тази карта определя способността на човек да се справя с липсата на структура и увереност. Често срещани отговори: някакъв човек или неясна страховита фигура.

  • Кога ние говорим заотносно човек, отношението на пациента към този човек показва неговата способност да се справя с несистематичния характер на времето и информацията.
  • Образът на злото може да показва, че за вътрешен комфортчовек се нуждае от структура в живота и не толерира несигурността.

Карта 10. „Раци, омари, паяци“

Последната карта от теста на Роршах е най-ярката. Изображението използва оранжево, жълто, розово, зелено, сиво и синьо мастило. Структурата на картината е подобна на изображението на карта 8, но сложността е подобна на карта 9. Повечето участници в теста намират картината за приятна, но хората, които не харесват сложната карта 9, може да почувстват същото за тази карта реакция може да показва проблеми с подобни, синхронни или съвместими стимули. Общите възприятия включват рак, омар, паяк, заешко лице, змия или гъсеница.

  • Ракът може да символизира склонност към обсебване определени нещаили хора или свидетелстват за настойчивостта на дадено лице.
  • Омарът може да символизира сила, постоянство и способност за справяне с дребни проблеми. Омарът може също да показва, че човекът се страхува да не се нарани или да бъде наранен от други.
  • Паякът може да символизира страх, чувство на объркване или да показва, че човек е в неудобно положение поради собствените си лъжи. Паякът също символизира властната майка и женската сила.
  • Лицето на заека може да символизира плодородието и позитивното мислене.
  • Змиите могат да символизират опасност. Човек, който види змии, може да се почувства измамен или предаден и може също да се страхува от неизвестното. Освен това змиите се разглеждат като фалически символ и се отнасят до неподходящ или забранен секс.
  • Ако човек види гъсеници на последна картав теста това показва перспективите за развитие и съзнанието, че личността непрекъснато се променя и развива.

Тестът на Роршах ("Петната на Роршах") е психологически проекционен тест, съдържащ 10 печатни карти (5 черно-бели, 5 цветни). Създаден е през 1921 г. и е публикуван от психолога Херман Роршах в списанието Psychodiagnostik. През 40-те и 50-те години на миналия век този тест е интегрално свързан с клиничната психология.

През по-голямата част от 20-ти век тестът на Роршах е много разпространен и добре интерпретиран. психологически тест. Например, в проучвания от 1947 г. (Louttit и Browne) и 1961 г. (Sundberg), той е класиран съответно като четвърти и първи психологически тест по отношение на честотата на употреба.

Въпреки неговата широко разпространена, се свързва с теста на Роршах голям бройпротиворечия. Изследователите често са срещали трудности при систематичното изучаване на теста и неговите резултати, както и използването на няколко различни системиОценките на отговорите, дадени на всяко изображение, създадоха известно объркване.

"Петната на Роршах" или тест за психопати

Животът е зала от огледала, амалгама, тест на Роршах, в него виждаш само това, което е вътре в теб.
Al Quotion. Колокация

Историята на Роршах

Херман Роршах никога не е казвал на никого как му е хрумнала идеята за теста. Въпреки това, като много фигури от онова време, той често играе популярна игра Blotto (Клексография), при която се избират асоциации, свързани със стихове, или се създават шаради с помощта на мастилени петна.

Картички с такива готови мастилени петна могат лесно да бъдат закупени в магазините по това време. Освен това неговият близък личен приятел и учител Конрад Гьоринг би могъл да предложи използването на тези петна като психологически инструмент.

Когато Eugen Bleuler измисли термина "шизофрения" през 1911 г., Роршах се заинтересува от темата и написа дисертация върху халюцинациите (Bleuler беше председател дисертационен съветот Роршах). Докато работи с пациенти, страдащи от шизофрения, Роршах случайно открива, че те реагират по различен начин на играта на Блото от другите хора.

Той го направи кратък отчетза откритието си в местното психиатрично общество, но това беше всичко. Едва след като отваря психиатрична практика в руската болница Crombaz в Херисау през 1917 г., той се интересува от систематичното изучаване на играта Blotto.

В проучванията си от 1918 до 1921 г. Роршах използва около 40 мастилени петна, но само 15 от тях са използвани редовно върху неговите пациенти. В крайна сметка той събра данни от 405 субекта (117 не бяха негови пациенти и той ги използва като контролна група).

Неговият метод за оценка не се фокусира върху съдържанието на отговорите, а върху класифицирането на отговорите според техните различни характеристики. За да направи това, той използва набор от кодове - днес наричани рейтинги - за да определи дали отговорът се отнася за цялото изображение (W), за голяма част от него (D) или за по-малък детайл. Резултат F беше използван за отговор, свързан с формата на детайла на петното, а резултат С посочи, че цветът на петното е включен в отговора.

През 1919-1921 г. той се опитва да намери издател, който да публикува своите открития и редовно използваните 15 карти с мастилени петна. Всички издатели обаче отказаха да публикуват всичките 15 изображения на петна поради разходите за печат. Най-накрая, през 1921 г., той намира издател - House of Bircher - готов да публикува спотовете му, но само 10 от тях. Роршах ревизира ръкописа си, за да включи само 10-те най-често използвани петна от 15.

Уви, печатането не беше достатъчно високо качество, За правилно предаванеоригинални петна. Оригиналните петна на Роршах нямаха полутонове - те бяха чисти цветове. Възпроизвеждането им в печатен вид добави нюанс. Но се носи слух, че Роршах бил много доволен от това ново допълнение към своите петна. След като публикува монография, озаглавена Form Interpretation Test, той умира в болница през 1922 г. поради болки в корема. Роршах е живял само 37 години и официално е работил върху своите тестове с мастилени петна само четири години.

Точкови системи в теста на Роршах

До 70-те години на миналия век имаше пет основни системи за оценка на отговорите, дадени от хората, които виждат тези петна. Сред тях доминираха две системи - системата на Бек и Клопфер. Другите три системи се използват по-рядко. Това бяха системите на Херц, Пиотровски и Рапапорт-Шафер. През 1969 г. Джон Е. Екснър младши публикува първото сравнение на тези пет системи, озаглавено „Системите на Роршах“.

Разкритието на зашеметяващия анализ на Екснър беше, че за петната на Роршах всъщност нямаше пет системи за класифициране. Екснер заключава, че тези пет системи се различават една от друга толкова много и значително, че може да се счита, че са създадени пет различни „теста на Роршах“. Време е да се върнем към чертожната дъска.

След тревожното си откритие, Екснър се зае да създаде нова, всеобхватна система за оценяване на Роршах, която да комбинира най-добрите компоненти от тези пет съществуващи системи, допълвайки ги с обширни емпирични изследваниявсеки компонент.

Работата започва през 1968 г. и включва важни изследвания за създаване на нова система за оценка на петната на Роршах. В резултат на това през 1973 г. Exner публикува първото издание ПроизведениятаРоршах: цялостна система. В тази работа той представи нова системаоценки, което се превърна в новия златен стандарт (и единствената системаоценки, които днес се преподават на психолозите).

Какво измерва тестът на Роршах?

Тестът на Роршах първоначално не е предназначен да бъде проективна мярка за личностните характеристики. Вместо това той трябваше да изгради личен профил на човек с шизофрения (или друга психично разстройство), въз основа на оценки на честотата.

Самият Роршах беше скептичен относно използването на неговия тест за проективно измерване на личностните характеристики.


Тестът на Роршах, на най-основното си ниво, е задача, която осигурява отражение на психологията на лицето, което прави теста, както и установяване на известно ниво на разбиране на миналото и бъдещото поведение на пациента.

Пациентите често използват въображение, за да формулират отговор, но основният процес на решаване на този проблем няма много общо с въображението или креативността.

Как се извършва тестът на Роршах?

На лицето, което прави теста, се дава карта с отпечатано място върху нея и се пита: „Какво може да бъде?“ Отговорите обикновено се записват дословно (днес за това се използват записващи устройства), тъй като по-късно ще бъдат оценени от психолог.


Екснър разделя отговора на субекта на въпроса какво е показано на картата на три основни фази:
  1. Във фаза 1, докато човек гледа картата, мозъкът му кодира стимула (мястото) и всички негови детайли. След това категоризира стимулите и техните части и мозъкът разработва неформално подреждане (класиране) на възможните реакции.
  2. Във фаза 2 човекът отхвърля възможните отговори, които имат нисък ранг, и проверява останалите отговори, които му се струват подходящи.
  3. Във фаза 3 лицето избира някои от филтрираните отговори въз основа на характерни особености, стилове или други източници на влияние.
Ако човек реагира на общите контури на петното, тогава според Екснер има лека проекция. Въпреки това, когато субектът започне да украсява отговора си или добавя повече информация, отколкото първоначално му е била предоставена, това може да е знак, че нещо се случва. в моментапроекции. С други думи, човек казва на психолога нещо за себе си или за живота си, защото надхвърля характеристиките на самото място.

Огледалните отражения не се различават много от тестовете на Роршах
-
гледайки ги, ставаме жертва на собственото си късогледство или страховете си.
Рей Бредбъри. Среднощен драконов танц


След като пациентът премине през всичките десет точки за първи път и каже на психолога какво вижда на всяко място, психологът трябва отново да предложи всяко място на лицето, като помоли лицето, което прави теста, да помогне на психолога да види какво е видял човекът, когато - отговори той пръв. Именно тук психологът получава определени подробности за по-ясно разбиране на това какво и различни аспектии къде точно обектът е видял във всяко място.

Резултат от теста на Роршах

Резултатът от теста на Роршах е много предизвикателна задача, което изисква добра подготовка и опит в прилагането на този тест. само професионални психолозиса подходящо обучени и имат необходимия опит за правилно тълкуване на резултатите.

По този начин всеки „тест на Роршах“, който можете да вземете онлайн в Интернет или който е извършен/интерпретиран от специалист в друга дисциплина, може да доведе до ненадеждни резултати или да бъде от малка полза.

Системата за точкуване на Exner проверява всеки аспект на отговора - от това колко места са използвани, до това каква история е свързана с отговора (ако е предоставена от отговарящия), до нивото на детайлност и вида на съдържанието на отговора. Оценката започва с изследване на качеството на изготвянето на отговора – с други думи, колко добре е конструиран и дали отговорът е рутинен, неясен или произволен.

Основата на оценката е свързана с кодирането на отговора в съответствие с всички характеристики на петното, които участват във формирането на отговора.

Следните характеристики са кодирани:

  • форма.
  • Движение - дали движението се появява в отговора.
  • Хроматичният цвят е, когато отговорът използва цвят.
  • Ахроматичен цвят - когато отговорът използва само черно, бяло или сиво.
  • Полутонова текстура - когато отговорът използва текстура.
  • Измерение на полутонове - когато отговорът използва измерения, свързани с полутонове.
  • Разсейване на полутонове е, когато в отговора се използват полутонове.
  • Размер на формата - когато отговорът използва размери, различни от полутонове.
  • Двойки и отражения – когато отговорът използва двойки или отражения.
Тъй като много хора дават сложни и подробни отговори на въпроса какво виждат в петната, системата за точкуване използва концепцията за „смеси“, за да отчете сложните отговори. Тези смеси вземат предвид множество обекти или метода, използван за описание на обекта.

Организационната реакция оценява колко добре е организирана реакцията. И накрая, той оценява качеството на формата - тоест колко добре отговорът съвпада със самото място (в зависимост от това как го описва лицето, което прави теста). Ако петното прилича на мечка и човекът го описва като мечка, тогава то може да има "обикновено" качество на формата - съвсем приемливо, но не показващо много креативност или оригиналност.

Разбира се, има много популярни отговори на петна, които приличат на предмети или същества реалния живот. Системата за оценяване на Exner взема това предвид, като предоставя обширни таблици за всяка карта, съдържащи общи отговори и как те могат да бъдат кодирани.

Снимки на Роршах "петна"









Тълкуване на теста на Роршах

След като отговорите на всяка карта са правилно кодирани от психолога, се формулира интерпретативен доклад въз основа на оценките на отговорите. Този отчет комбинира резултатите, получени от всички отговори на теста, така че комбинираният отговор да не може да изкриви резултатите от теста.

Първо, психологът проверява адекватността на теста, устойчивостта на стрес и количеството ресурси, с които разполага лицето, което провежда теста, като ги сравнява с изискванията, наложени на пациента в този момент.

След това психологът трябва да изследва когнитивното функциониране на индивида, точността на възприятието, гъвкавостта на идеите и нагласите, способността за успокояване и контрол на емоциите, ориентацията към целта, самочувствието и интересите, както и връзката на тези аспекти с другите.

Съществуват и редица специални индекси, използвани по-рядко за определяне на суицидни тенденции, шизофрения и други отклонения. Обикновено всичко това може да бъде оценено по-бързо по време на клинично интервю, но тестът на Роршах може да помогне да се идентифицират областите на безпокойство при пациента, когато остават някои въпроси.

ВИДЕО: Роршах прави теста на Роршах

Кратък клип от филма "Пазачи" за филмов герой на име Роршах, който прави тест на Роршах по време на разпит от криминална полиция.

За събитията в живота на героя, променили психологията му като индивид най-лошата странаи за асоциациите му с теста на Роршах.

Заключение

Тестът на Роршах не е такъв магически начин, което ви позволява да погледнете в душата на човек. Това е просто емпирично валидиран метод за проективно измерване на личностните характеристики.

Тя е подкрепена от почти четири десетилетия съвременни изследвания(след предходните четири десетилетия от неговото съществуване, откакто е публикувано за първи път през 1921 г.).

Като отговарят на въпроси за това, което виждат в прост набор от десет мастилени петна, хората често могат да разкрият малко повече информация за себе си, отколкото тяхното съзнателно аз може да възнамерява. Това води до по-дълбоко разбиране вътрешни мотивациичовешкото поведение и появата на съществуващи проблеми.

Още през 1921 г. психиатър и психолог от Швейцария Херман Роршах създава тест за личността, кръстен на него - Тест на Роршах, известен още под имената: „Петна на Роршах или петна“, както и „техниката на мастилени петна“, която все още е доста търсена и популярна сред психолозите и психотерапевтите при диагностицирането на психиката, нейните разстройства и разстройства.

Терминът "психодиагностика" също е въведен от Роршах.

Стимулният материал на проективния тест на Роршах се състои от 10 аморфни (слабо структурирани) черно-бели и цветни картинки, т.нар. Петна на Роршах, симетрични по оста и разположени в определен ред от 1 до 10.

Направете теста на Роршах онлайн

Направете теста на Роршах онлайнвъзможно само в съкратена форма, т.к за получаване на реални психодиагностични резултати е необходим преглед в присъствието на психолог и дори съвместно с други, в т.ч. клинични изследванияи интервюиране на темата. В този случай изпитваният, гледайки изображението, петното на Роршах, използва свободни асоциации и казва първото нещо, което му идва на ум: дума, изображение, понятие...

Това, което човек „вижда“ в петно ​​(мастилено петно), ще помогне да се определят характеристиките на неговата личност и психика - нормата и отклоненията, дори личните, невротични разстройстваи патология.

Така че, вземете теста на Роршах онлайн безплатно

Сега, ако сте готови, можете да преминете Тест на Роршах онлайн, безплатно в съкратена версия...
От вас се иска да отговорите на въпроси как мислите, че изглежда всяка картина или петно ​​на Роршах.

внимание!За чистотата на изследването на теста на Роршах, първо, по ред, погледнете всяко петно ​​и въз основа на лични асоциации си кажете (за предпочитане запишете) какво ви идва на ум: за какво ви напомня петното на Роршах, как изглежда ...
След това в края на съдържанието (страницата) изберете дефинициите, които отговарят на вашите асоциации по номера на всяко мастило. Кликнете върху бутона за резултат и разберете много за вашата личност.

Тези, които искат да преминат известния тест на Роршах с участието на психолог, например чрез Skype, и да получат най-надеждните изследвания на личността заедно с психоанализата, могат да се ЗАПИСАТ за онлайн психодиагностика с начална страницасайт.


Техника с мастилено петно ​​на Роршах - направете теста

Петно №1


Петно № 2


Петно № 3


Петно № 4


Петно № 5


Петно № 6


Петно № 7


Петно № 8


Петно № 9


Петно № 10

Екология на живота. Психология: Личността на всеки човек включва такива качества като интровертност и екстровертност...

Херман Роршах е роден на 8 ноември 1884 г. в Цюрих (Швейцария). Той беше най-големият син на неуспешен художник, принуден да изкарва прехраната си, като дава уроци по рисуване в училище. От детството Херман беше очарован от цветни петна (по всяка вероятност резултат от творческите усилия на баща му и собствената любов на момчето към рисуването), а неговите приятели от училище му дадоха прякора Blob.

Когато Херман беше на дванадесет, майка му почина, а когато младежът навърши осемнадесет, почина и баща му. Завършва с отличие гимназия, Роршах решава да учи медицина. През 1912 г. получава медицинска степен от Цюрихския университет, след което работи в редица психиатрични болници.

През 1911 г., докато все още учи в университета, Роршах провежда серия от интересни експерименти, за да провери дали надарените хора са различни. артистични талантиученици повече развито въображениепри тълкуване на обикновени мастилени петна. Това изследване оказа огромно влияние не само върху бъдеща кариераучен, но и върху развитието на психологията като наука изобщо.

Трябва да се каже, че Роршах не е първият, който използва цветни петна в своите изследвания, но в неговия експеримент те са използвани за първи път в рамките на аналитичен подход. Резултатите от първия експеримент на учения бяха изгубени с времето, но през следващите десет години Роршах проведе широкомащабни изследвания и разработи систематична техника, която позволява на психолозите да определят типовете личност на хората с помощта на обикновени мастилени петна. Благодарение на работата си в психиатрична клиника той имаше свободен достъп до нейните пациенти. По този начин Роршах изучава както психично болни, така и емоционално здрави хора, което му позволява да разработи систематичен тест с помощта на мастилени петна, който може да се използва за анализиране на личностните характеристики на човек, определяне на неговия тип личност и, ако е необходимо, коригиране.

През 1921 г. Роршах представя на света резултатите от своята мащабна работа, като издава книга, наречена Психодиагностика. В него авторът излага своята теория за лични характеристикихората.

Един от основните моменти е, че личността на всеки човек включва такива качества като интровертност и екстровертност - с други думи, че сме мотивирани както от външни, така и от вътрешни фактори. Според учения тестът с мастилени петна позволява да се оцени относителното съотношение на тези свойства и да се идентифицират всички психично разстройствоили, напротив, силни страниличност. Психологически научна общностпрактически не обърна внимание на първото издание на книгата на Роршах, тъй като по това време преобладаващото мнение беше, че е невъзможно нито да се измери, нито да се тества от какво се състои личността на човек.

С течение на времето обаче колегите започнаха да разбират полезността на теста на Роршах и през 1922 г. психиатърът обсъди възможностите за подобряване на техниката си на среща на Психоаналитичното общество. За съжаление, на 1 април 1922 г., след като страдал от силна коремна болка в продължение на една седмица, Херман Роршах бил приет в болницата със съмнение за апендицит, а на 2 април той починал от перитонит. Беше само на тридесет и седем години и никога не беше виждал огромен успехизобретен от него психологически инструмент.

Мастило на Роршах

Тестът на Роршах използва десет мастилени петна:пет черно-бели, две черно-червени и три цветни. Психологът показва картите в строг ред, задавайки на пациента същия въпрос: „Как изглежда това?“ След като пациентът е видял всички картинки и е дал отговорите, психологът отново показва картите, отново в строг ред. Пациентът е помолен да назове всичко, което вижда в тях, къде точно в картината вижда това или онова изображение и какво в него го принуждава да даде точно този отговор.

Картите могат да се обръщат, накланят, манипулират по всякакъв друг начин. Психологът трябва точно да записва всичко, което пациентът казва и прави по време на теста, както и времето на всеки отговор. След това отговорите се анализират и точките се изчисляват. След това чрез математически изчисления от данните от теста се извлича резултат, който се интерпретира от специалист.

Ако едно мастилено петно ​​не предизвиква никакви асоциации у човека или той не може да опише какво вижда върху него, това може да означава, че обектът, изобразен на картата, е блокиран в съзнанието му или че изображението върху него се свързва в подсъзнанието му с темата, която В настоящ моменттой не би искал да обсъжда.

Карта 1

На първата карта виждаме петно ​​от черно мастило. Тя се показва първа и отговорът на нея позволява на психолога да предположи как този човек изпълнява нови за него задачи – следователно, свързани с определен стрес. Хората обикновено казват, че изображението им напомня на прилеп, молец, пеперуда или лицето на някакво животно, като слон или заек. Отговорът отразява типа личност на респондента като цяло.

За някои хора образът на прилеп се свързва с нещо неприятно и дори демонично; за други е символ на прераждане и способността да се ориентирате в тъмното. Пеперудите могат да символизират преход и трансформация, както и способността за растеж, промяна и преодоляване на трудностите. Молецът символизира чувство на изоставеност и грозота, както и слабост и безпокойство.

Лицето на животно, по-специално на слон, често символизира начините, по които се изправяме пред трудностите и страха от вътрешни проблеми. Може също да означава „слон вътре“. магазин за порцелан”, тоест предават чувство на дискомфорт и показват определен проблем, от който човек в момента се опитва да се отърве.

Карта 2

Тази карта има червено и черно петно ​​и хората често я възприемат като нещо секси. Части от червения цвят обикновено се тълкуват като кръв, а реакцията към него отразява как човек управлява чувствата и гнева си и как се справя с физическата вреда. Анкетираните най-често казват, че петното им напомня за акт на молба, двама души, човек, който се гледа в огледало, или дългокрако животно като куче, мечка или слон.

Ако човек види двама души на едно място, това може да символизира взаимозависимост, мания за секс, амбивалентно отношениекъм сексуален контакт или фокус върху връзка и близки отношения с другите. Ако петното прилича на човек, отразен в огледало, това може да символизира егоцентричност или, напротив, склонност към самокритика.

Всяка от двете опции изразява или отрицателна, или положителна личностна характеристика, в зависимост от това как образът предизвиква у човека. Ако респондентът види куче на място, това може да означава, че той е лоялен и любящ приятел. Ако възприема петното като нещо негативно, тогава трябва да се изправи пред страховете си и да признае вътрешните си чувства.

Ако петното напомня на човек за слон, то може да символизира склонност към мислене, развита интелигентностИ добра памет; понякога обаче подобна визия говори за негативно възприятиесобствено тяло.

Отпечатаната в петното мечка символизира агресия, конкуренция, независимост и непокорство. В случай на англоезични пациенти може да играе роля игра на думи: мечка (мечка) и гол (гол), което означава чувство на несигурност, уязвимост, както и искреността и честността на отговарящия.

Петното на тази карта напомня за нещо сексуално и ако респондентът го вижда като човек, който се моли, това може да означава отношение към секса в контекста на религията. Ако респондентът види кръв в петното, това означава, че той свързва физическата болка с религията или, когато изпитва сложни емоции като гняв, прибягва до молитва или свързва гнева с религията.

Карта 3

Третата карта показва петно ​​от червено и черно мастило и нейното възприемане символизира връзката на пациента с други хора в социалното взаимодействие. Най-често респондентите виждат върху него изображение на двама души, човек, който се гледа в огледалото, пеперуда или молец.

Ако човек види двама души да обядват на едно място, това означава, че е активен социален живот. Петно, наподобяващо двама души, които си мият ръцете, говори за несигурност, чувство за собствена нечистота или параноичен страх. Ако респондентът види двама души да играят игра на едно място, това често показва, че той заема социални взаимодействияпозиция на противника. Ако петното прилича на човек, който гледа отражението си в огледалото, това може да показва егоцентричност, невнимание към другите и неспособност да разбира хората.

Карта 4

Експертите наричат ​​четвъртата карта „бащина“. Петното върху него е черно, а някои части от него са размити и замъглени. Много хора виждат в тази картина нещо мащабно и плашещо - образ, който обикновено се възприема не като женски, а като мъжки. Реакцията на това място ни позволява да идентифицираме отношението на човек към властите и характеристиките на неговото възпитание. Най-често мястото напомня на респондентите за огромно животно или чудовище, или дупка на някое животно или неговата кожа.

Ако пациентът види голямо животно или чудовище на място, това може да символизира чувство за малоценност и възхищение от властта, както и преувеличен страх от хора с власт, в т.ч. собствен баща. Ако петното наподобява на респондента кожа на животно, това често символизира силен вътрешен дискомфорт при обсъждане на теми, свързани с бащата. Това обаче може също да означава, че проблемът собствената непълноценностили възхищението от авторитета е без значение за този респондент.

Карта 5

На тази карта отново виждаме черно петно. Асоциацията, причинена от него, подобно на изображението на първата карта, отразява нашето истинско „аз“. Гледайки това изображение, хората обикновено не се чувстват застрашени и тъй като предишните карти предизвикаха напълно различни емоции у тях, този път човекът не изпитва особено напрежение или дискомфорт - следователно ще бъде характерна дълбоко лична реакция. Ако изображението, което вижда, е много различно от отговора, даден, когато е видял първата карта, това означава, че картите от две до четири най-вероятно са му направили силно впечатление. Най-често това изображение напомня на хората за прилеп, пеперуда или молец.

Карта 6

Картината на тази карта също е едноцветна, черна; отличава се с текстурата на петното. Този образ предизвиква у човек асоциации с междуличностна интимност, затова се нарича "секси картичката". Най-често хората казват, че петното им напомня на дупка или кожа на животно, което може да показва нежелание за влизане в близки отношения с други хора и в резултат на това чувство вътрешна празнотаи изолация от обществото.

Карта 7

Петното на тази карта също е черно и обикновено се свързва с женски. Тъй като хората най-често виждат изображения на жени и деца на това място, то се нарича „майчино“. Ако човек има затруднения да опише това, което е показано на картата, това може да означава, че той има проблеми в живота си. трудни взаимоотношенияс жени. Анкетираните често казват, че мястото им напомня на глави или лица на жени или деца; може също така да върне спомени за целувка.

Ако петното изглежда подобно на главите на жените, това символизира чувства, свързани с майката на респондента, които също влияят на отношението му към женскикато цяло. Ако петното прилича на детски глави, това символизира чувства, свързани с детството и необходимостта от грижа за детето, което живее в душата на респондента, или че връзката на пациента с майка му се нуждае от внимателно внимание и евентуално корекция. Ако човек види две глави, наведени за целувка на място, това показва желанието му да бъде обичан и да се събере отново с майка си или че се стреми да възпроизведе някогашните близки отношения с майка си в други отношения, включително романтични или социални.

Карта 8

Тази карта има сиви, розови, оранжеви и сини цветове. Това не само е първата многоцветна карта в теста, но и е особено трудна за тълкуване. Ако респондентът изпитва явен дискомфорт, когато го демонстрира или променя темпото на показване на снимки, много вероятно е в живота да има трудности с обработката трудни ситуацииили емоционални стимули. Най-често хората казват, че тук виждат четириного, пеперуда или нощна пеперуда.

Карта 9

Петното на тази карта включва зелено, розово и оранжеви цветове. Има неясни очертания, което затруднява повечето хора да разберат какво им напомня това изображение. Поради тази причина тази карта оценява колко добре човек се справя с липсата на структура и несигурността. Най-често пациентите виждат върху него или общите очертания на човек, или някои неопределена формазло.

Ако респондентът види човек, тогава изпитаните чувства показват колко успешно той се справя с дезорганизацията на времето и информацията. Ако петното прилича на някакъв абстрактен образ на зло, това може да означава, че човекът се нуждае от ясна рутина в живота си, за да се чувства комфортно, и че не се справя добре с несигурността.

Карта 10

Последната карта от теста на Роршах има най-много цветове: има оранжево, жълто, зелено, розово, сиво и синьо. По форма е донякъде подобна на осмата карта, но по сложност е по-съвместима с деветата.

Много хора изпитват доста приятно усещане, когато видят тази карта, с изключение на онези, които са били много озадачени от трудността да идентифицират изображението, изобразено на предишната карта; когато гледат тази снимка, чувстват същото. Това може да означава, че имат затруднения при справяне със сходни, синхронни или припокриващи се стимули. Най-често хората виждат рак, омар, паяк, заешка глава, змии или гъсеници на тази карта.

Изображението на рак символизира склонността на респондента да се привързва твърде много към нещата и хората или качество като толерантност. Ако човек види омар на снимка, това може да показва неговата сила, толерантност и способност да се справя с дребни проблеми, както и страха му да не нарани себе си или да бъде наранен от някой друг. Ако петното прилича на паяк, това може да е символ на страх, чувство, че човекът е въвлечен в нещо насила или с измама. трудна ситуация. В допълнение, изображението на паяк символизира свръхзащита и грижовна майкаи силата на жените.

Ако човек види глава на заек, това може да символизира репродуктивна способност и положително отношениекъм живота. Змиите отразяват чувство за опасност или чувство за измама, както и страх от неизвестното. Змиите също често се разглеждат като фалически символ и се свързват с неприемливи или забранени сексуални желания. Тъй като това е последната карта в теста, ако пациентът види гъсеници върху нея, това показва неговите перспективи за растеж и разбиране, че хората непрекъснато се променят и развиват.публикувани

Също интересно:

Роршах или "рошарх" е класически тест, базиран на стимулационни материали или петна на Роршах.

Петната на Роршах - как започна всичко.

Техниката на Роршах блот е основана от швейцарския психиатър Херман Роршах (1884-1922).

Роршах открива, че субектите, които виждат правилното симетрична фигурав безформено мастилено петно ​​обикновено разбират добре реалната ситуация и са способни на самоконтрол.

дадени онлайн тестРоршах ще ви запознае с тази проективна техника на примера на едно от 10-те „петна на Розарх“.

Хайнрих Роршах като дете. хумор.

Хайнрих Роршарх: „Мамо, какво виждаш в петното на тениската ми?“

Майката на Роршах: „Хенри! Отново ми предстоят поне 45 минути пране!“.

Хайнрих Роршарх: „За да дешифрирам тези нереалистични фантазии, базирани на повтарящи се емоции, ще трябва да стана известен психиатър. Горката мама!

Какво виждате на тениската на Хенри Роршах?

Проективен тест на Роршах онлайн.

Погледнете снимката - петно ​​на Роршах - и забележете емоцията, която възниква и първата свободна асоциация , който възниква в отговор на стимула на Роршах.

Например „безпокойство“ и „скелетът на лицето на някакво животно“.

Тогава отбележете своя отговор в анкетатаи едва тогава прочетете преписа на техниката на Роршах.

Маркирайте първата асоциация, която ви идва наум.

Дешифриране на проективната техника на Хенри Роршах.

Значението на асоциациите в отговор на петното на Роршах:

6. Две мечки танцуват на фонтана.Доста рядка, но не изолирана асоциация. Може да показва шизофрения и болестта шизофрения. Няма начин Тест на Роршах онлайнне може да постави диагноза, освен това такава сериозна като шизофрения. Двете мечки на фонтана могат да се видят както от шизофреници, така и от хора с развито въображение. Най-вероятно вие сте от вторите.

7. Не виждам никакви петна или следи.Най-вероятно изскачащите прозорци и изображения са деактивирани във вашия. Свържете този плъгин и вземете отново теста на Роршах.

Други асоциации се разглеждат индивидуално и изискват специално тълкуване.

Значението на емоционалната реакция към изображението на петното от Рошарх:

Безпокойство- Страхувате се или се тревожите за нещо, податливи сте на фобии, тревожни мислиили . Имате спешна нужда от консултация с психолог на щастието.

гняв— може би точно сега не изживявате най-доброто по-добри времена. е обвил тялото ви в обръч от напрежение и ви възпира от решителни действия.

Щастие- Ти и уверен човеки никакви техники няма да променят вашите положително отношениеи поглед към света.

Споделете проективния тест на Роршарх онлайн:

Какви асоциации предизвикват у вас иконите в горната част?