Общият брой на лезгините в света. Кои са лезгините и къде е тяхната родина?

Лезгините (Lezgiar) принадлежат към коренното население на Кавказ. Хората принадлежат към кавказката раса и са вторият по численост народ в Република Азербайджан. лезгини ярка историяи традиции. В продължение на много векове те са били наричани "леки" или "крака". Често хората страдат от нападенията на завоевателите на Рим и Персия.

Къде живеят

Хората живеят в Руска федерацияв южната част на Дагестан и в северната част на Азербайджан. В Дагестан лезгините обитават районите Дербент, Ахтин, Курах, Докузпарински, Сюлейман-Сталски, Магарамкент и Хива.

В Азербайджан тези хора живеят в регионите Курсар, Хачмас, Куба, Габала, Огуз, Исмаилли, Шеки, Ках и др. главни градовеособено в Баку. Експерти от Института по антропология и етнология на Руската академия на науките смятат, че на територията на Азербайджан има повече лезгини, но някои от тях са записани като азербайджанци.

Номер

В света има между 680 000 и 850 000 лезгини. От тях 476 228 души живеят в Русия според преброяването от 2010 г., а 387 746 души живеят в Дагестан. Според резултатите от преброяването на населението в Азербайджан през 2009 г. тук живеят 180 300 лезгини. Според други оценки те са 350 000.

Име

Произходът на етнонима „лезгини“ все още не е напълно проучен и изисква допълнителни изследвания. Авторите от древни времена наричат ​​лезгините „леки“, арабските автори ги наричат ​​„лакз“, грузинските автори ги наричат ​​„лекеби“.

В писмените източници терминът "Лезги" е известен от 12 век. Но тази дума не се използва за наричане на отделен дагестански народ. Този термин не беше познат на дагестанските планинци. Турците и жителите на царска Русия наричали лезгини многобройните планински племена, населявали района на Дагестан и част от южния склон на Главния Кавказки хребет. Руснаците наричали така южните дагестанци, а северните, предимно авари, тавлинци. Терминът започва да се използва за лезгините в края на 19-ти и началото на 20-ти век. Етнонимът "лезгини" се превърна в името на един от планинските народи на Дагестан след 1920 г.

език

Лезгинският език е включен в Нахско-дагестанска групаСевернокавказко езиково семейство и принадлежи към подгрупата на лезгините. Руският и азербайджанският са често срещани сред лезгините. Лезгините, живеещи в Азербайджан, използват азербайджанската писменост.

Лезгинският език е разделен на наречия:

  1. Самур, включва ахтинския диалект и докузпаринския преходен диалект;
  2. кюрински, включва яркински, гюнейски, курахски диалекти;
  3. кубински.

В лезгинския език има и независими диалекти:

  • Гилиярски
  • Куруш
  • Гелхенски
  • Фиан

Царското правителство през 1905 г. решава да улесни русификацията на хората и се опитва да създаде лезгинска писменост на основата, разработена от барон П. Услар. Но този опит беше неуспешен. През 1928 г. е разработена латинската азбука за лезгинския език, а през 1938 г. е създадена нова азбукана основата на кирилицата.

Религия

Лезгините изповядват предимно сунитския ислям от Шафиитския мазхаб. Изключение правят жителите на село Мискинджа в Докузпарински район на Дагестан. Те са шиити и изповядват джафаритския мазхаб.

живот

Семейството Лезгин е голямо, то се състои не само от съпруг, съпруга и деца. Включва родители, непълнолетни сестри и братя на двамата съпрузи и овдовели снахи. Някои семейства се състоят от 17 души, но днес това е рядкост.

От древни времена основният поминък на хората е земеделието. Отглеждали се царевица, пшеница, просо, ечемик, бобови растения и ориз. Лезгините, живеещи в равнините, се занимават главно с пасищно скотовъдство. В планините скотовъдството е било трансхумантно. Отглеждали са предимно овце, кози и говеда. Повечето от зимните пасища са били разположени на територията на Северен Азербайджан. Традиционните занаяти включват предене, производство на платове, филц, килими, тъкачество, ковачество, кожарство, бижута и оръжия.

Жилища

Основният тип селище сред лезгините се нарича "хур". Селата, основани в планините, са разположени предимно по склонове, близо до източници пия вода. Къщите са близо една до друга. Селото е разделено на квартали, които един по един понякога могат да образуват големи териториално свързани селища „тухум“. Всяко село има джамия и селски площад"ким". На него местните жители, а именно мъже, се събират на селски сбор, за да обсъдят и решат най-важните въпроси на селските Публичен живот.

Най-старата махала се намира в горната част на селото и се състои от стари каменни къщи. Това са истински крепости със затворен двор, бойници и малък брой външни окови. Тук обикновено няма зеленина. Средната част на планинското село е разположена на по-малко стръмен склон. Новите квартали са разположени на ниво и се състоят от по-големи дворове, които са оградени от улицата с глинена или каменна ограда. Сред зеленина в двора има едноетажна къща, която е изградена от камък или тухла. Модерните долни квартали съдържат училища, клубове и болници. В планинското село Ахти жителите имат къщи в горната и долната част, с градина. Те живеят на горния етаж през зимата и се преместват на долния етаж през лятото.

Лезгинските къщи са U- и L-образни или построени във формата на затворен квадрат. За да влезете в двуетажната сграда от улицата, трябва да влезете в малък двор през сводеста порта. В един от ъглите на двора има пещ, в която се пекат чуреци. Стълбище от камък или дърво от двора води до галерия, на която се отварят вратите на всички стаи на жилището.

Стените и подовете на лезгинската къща винаги са покрити с черги и килими. В една от стаите има камина, в която се приготвя храна. Вместо прозорци до средата на 19 век къщите са имали дупки в плоския покрив. Днес покривът е все още плосък, но прозорците вече са изпочупени в стените. Те също се правеха в стари къщи. От средата на 19 век започват да се правят балкони в жилища, които гледат към улицата. В някои планински села свързани семейства, живеещи отсреща, създават затворени пасажи, свързващи вторите етажи.


Външен вид

Лезгинското облекло е подобно на костюмите на други народи на Дагестан. Мъжкото облекло се състои от дълга до кръста риза с хастар от калико, панталони от тъмен плат, вълнени чорапи, бешмет, черкезка и калпак. Носията е допълнена със сребърен пояс, газери и кама. През зимата мъжете носеха кожени палта.

Днес много мъже носят градско облекло. Елементите на националния костюм често включват шапки, вълнени чорапи и палта от овча кожа с фиктивни дълги ръкави.

Жените носеха дълга риза под формата на туника с изправена яка и дълги ръкави. С ризата се носеха широки панталони, които се стесняваха надолу. Долна частКрачолите на панталоните се виждаха изпод ризата; жените ги украсяваха с бродирани шарки и ярки цветни ивици плат. В края на 19 век роклята на кок се появява в гардероба на лезгинките. Възрастните жени носеха такива рокли, ушити от тъмни тъкани, а младите жени носеха кифли от ярки тъкани в зелено, червено и жълти цветя. Роклите бяха свободни, всяка жена ги шиеше със собствените си ръце. Жените носят национални дрехи и днес, особено в селските райони. Въпреки че много хора постепенно придобиват градско облекло и обувки, обичаят, който забранява публичното появяване с гологлав.

Дамската прическа - chutkha, представлява шапка, която прилепва към главата с пришита към нея торбичка за коса. Те носеха лезгинки и различни шалове от брокат, коприна и вълна. Възрастните и женените носели шалове, за да закрият част от лицето и устата си. Беше задължително правило.

Жените носели много бижута, пръстени, обеци, гривни. Облеклата бяха украсени със сребърни монети. Вярвало се е, че звънът на тези монети отблъсква злото и привлича доброто. Лезгините смятаха среброто за специален метал, който събира лоша енергияи се очиства от него.

Красотата на една жена от този народ се определяше от стройната й фигура, черни вежди и очи и коса. Дългата гъста коса, сплетена на две плитки, се смяташе за идеална. Не беше обичайно да се сплита само една плитка; вярваше се, че ако едно момиче носи такава прическа, ще остане сама завинаги. Тази прическа била особено забранена за жени, които имали братя и бащи. Често, когато лезгинските жени се караха помежду си, те произнасяха фразата: „За да останете с една плитка“.

Деца под 3 години носеха амулети, амулети, монети и мъниста. Лезгините вярваха, че имат магическа силаи предпазва от зло око и болести. На детските якета се носеше хириган. На гърба на якетата и жилетките без ръкави понякога е бродирано цветето мурцан цук, което се състои от 12 венчелистчета различен цвятспоред броя на месеците в годината. Вярвало се, че цветето предпазва детето от нещастия през цялата година.


Храна

Основната традиционна храна на Lezgins се състои от бобови растения, зърнени храни, млечни и месни продукти. Хлябът се пече от кисело или безквасно тесто под формата на плоски питки. За печене се използва специална пещ. В Дагестан лезгинският тънък хляб е много популярен. Много популярни са и баниците „афарар” на този народ, пълнени с извара, билки и месо. Лезгините приготвят супи с месо и картофи „бозбаш“, хинкал, кебап и зелеви рула. Месото се използва прясно и сушено, популярни месни ястия: пържено месо „кабаб“, гатай кабаб, котлети. Различни ястия от азербайджанската кухня също са включени в диетата на хората. От напитките се прави тах, напитка, подобна на желе от покълнали пшенични зърна. Обредната храна на лезгините е ястие от сушени агнешки бутчета с царевични и пшенични зърна, брашнена каша „Хашил” и халва от пшенично брашно „Изида”. Пият прясно и кисело мляко, правят сирене и масло, варят качамак.


традиции

Във всяко лезгинско семейство има безпрекословно подчинение на старейшините. На старите хора се показва голямо уважение. Не им е позволено да вършат трудна работа. Неравенството на жените съществуваше. Но модерни женивече са икономически независими, защото работят и имат достъп до образование и социални дейности. Съществуват древни традиции, които не позволяват на съвременната лезгинка да постигне равенство с мъжа. В много семейства жените все още нямат право да ядат с мъже пред непознати, а мъжете се срамуват открито да помагат на жена в работата. Но вдигането на ръка срещу жена или по някакъв начин обида на нейното достойнство се смята за голям позор не само за мъжа, който го е направил, но и за цялото му семейство.

След това традицията на кръвното отмъщение сред лезгините изчезна октомврийска революция, а селяните вече все повече помагат не само на близките си, но и на съседите си.

Преди това жените раждали само у дома и използвали магически средства за улесняване на раждането. Мъжът не трябваше да бъде в къщата в тези моменти и този, който пръв го уведоми за раждането на дете, получаваше подарък. Ако се роди момиче, това беше по-малко радостно събитие от раждането на момче. Първата нощ след раждането родилката не трябвало да спи, а била длъжна да пази детето от демоните. В двора духовете бяха прогонени от коне и изстрели.

Името на новороденото е дадено от някой от по-възрастните роднини. На този ден имаше празник в семейството, приготвяха се лакомства. И до ден днешен детето е кръстено на починал роднина, който е живял достоен живот. Но ако детето беше капризно и болно дълго време, името му понякога се променяше. Ако една жена не можеше да има деца, тя беше изпратена да посети свещените места на Кавказ. Лезгините вярват много силно в лечебна силатакива места и посещението им се приемат сериозно.

Косата, подстригана за първи път от дете, не е изхвърляна и е защитена. Първата прическа се извършва от мъжа, който е най-възрастният в семейството. Косата се слагала под възглавницата на детето, за да има здрав и здрав сън. За да не стане крадец, ноктите му не се режат дълго време, а при първото извършване на тази процедура изрязаните нокти се изгарят.

Смятало се за лоша поличба, ако първото зъбче на детето бъде открито от майката. Ако това се случи, тя разкъса яката на бельото си, за да растат зъбите на детето добре. Яката на ризата на бебето също беше леко скъсана. Първият, който забеляза зъбчето на бебето, получаваше игла - символ на острота.


Преди това лезгините се ожениха за далечни роднини. Днес този обичай постепенно изчезва. В древни времена родителите на булката и младоженеца се споразумявали за брака на децата си, когато те били още малки. Понякога булката била открадната, ако не искала да се омъжи или родителите на избрания били против. Преди сватбата се проведе сватовство. Близък роднина на младоженеца дойде в къщата на булката и предложи брак. Ако даде съгласието си, роднината на младоженеца изпраща на булката пръстен, шал и ястие с пилаф. Няколко дни по-късно бащата на младоженеца и няколко мъже дойдоха в къщата на булката и донесоха шал и пари, родителите се споразумяха за размера на цената на булката. Оттук нататък булката и младоженецът не трябваше да се срещат.

Сватбата започна едновременно в къщите на булката и младоженеца. Влизайки в къщата на младоженеца, булката трябва да смачка с крак лъжицата с масло, поставена на прага. След това булката била въведена в една стая и поставена върху ракла със зестра. По време на тържеството булката седеше мълчаливо. В полунощ младоженецът дойде при нея и жените, които заобиколиха булката, си тръгнаха. На сутринта младоженецът трябва да отиде да плува в реката и да прекара целия ден в къщата на приятел или роднина. Ако булката не беше невинна, младоженецът можеше да я изгони от къщата и веднага да се разведе с нея. Често след това момичетата се самоубиваха. В област Самур, по време на развод, семейството на мъжа трябваше да плати на семейството на жената сума пари за издръжка бивша съпруга.

Днес лезгинската сватба е различна. Няма вече пари за булката и мулето вече не участва, булките не се отвличат, а родителите не са съгласни за бъдещата сватба на все още малките си деца. Сватбената церемония остава практически непроменена, само в много села булката се носи не на кон, а с кола, а зестрата се транспортира в камион.

Отглеждането на деца заема важно място в живота на хората. Започнаха да ги обучават и отглеждат още в утробата. Лезгините са гостоприемни и дават на гостите си най-доброто. Собствениците ще отстъпят най-удобното и голямо легло в къщата на госта, а самите те ще спят на пода.

В края на март лезгините имат празник - деня пролетно равноденствие, с което се поставя началото на новата земеделска година. Вечерта, в навечерието на празника, във всяка къща се палят огньове. Всеки се опитва да направи своя огън по-ярък от другите. Тогава хората прескачат огъня. Смята се, че така хората се освобождават от греховете и подобряват здравето си. На този ден лезгините обличат нови дрехи и готвят празнична маса.

Друг значим празникна този народ е Празникът на черешата. В селата, където имаше богата реколта от тези плодове, лезгинските семейства ходеха няколко дни в черешовите градини и организираха танци и песни там.


По време на Цветница момите и момците ходели на планината да купят цветя. Тържеството беше водено от "Шах" - млад мъж. Предварително младите хора се подготвяха за празника, шиеха тоалети и се запасяваха с храна за из път. В уречения ден, придружени от тъпанджия, момичетата и момчетата се връщаха в селото, танцуваха и се състезаваха по силови упражнения. Момичетата раздадоха награди на победителите – чорапи и кесии за тютюн. Този празник продължи до 3 дни.

Когато нямаше дъжд дълго време, легзините извършваха специален ритуал. Те избираха човек измежду бедните и го обличаха в костюм, направен от големи зелени листа. На главата на човек се поставя железен леген. Така дегизиран обикалял дворовете в компанията на приятели, стопанките го поливали с вода, давали му пари, яйца, хляб, мед и сирене. Когато човек обиколи всички къщи, групата отиде на „свещен празник“ и след него в хор изричаха думи, които предизвикваха дъжд. Почерпки бяха разпределени между присъстващите, повечето оте подарен на кукер.


култура

Азербайджан имаше голямо влияние върху лезгинската култура. Лезгините имат повече от 500 мелодии и песни, героични песни и приказки. Героичният епос „Шарвили” е епичен паметник на лезгинския фолклор. Съхранен е в поетични и прозаични фрагменти.

Основно място във фолклора заемат хороводните лирични песни. Инструменталната музика на лезгините е изпълнена с мелизматика. Народното изкуство включва и танци, най-известният от които е лезгинката. Този двоен или соло мъжки танц е често срещан в Кавказ. Хорото Зърб Макям се изпълнява и от мъже. В танцовия фолклор са известни народните гладки и бавни танци Юсейнел, Перизант ханъм, Бахтавар и Ахти-чай.

Музикални инструментиЛезгин хора:

  • кеманча
  • балабан
  • Чонгури
  • Далдам
  • tutek
  • зурна
  • лахут

През 1906 г. в село Ахти е основан първият лезгински театър, през 1935 г. е създаден Държавният музикален и драматичен театър на името на С. Сталски. През 1998 г. в Азербайджан се открива Лезгинският държавен театър.

История на лезгините

От древни времена лезгините живеят в югоизточната част на Дагестан и в северната част на Азербайджан. Още през 5-4 век пр.н.е. д. тук, както и в значителна част от днешен Дагестан, се формира Кавказка Албания. Това беше огромна държава със собствен писмен език, духовна и материална култура, със собствена икономика и монети от собствено производство, училища, в които учеха албански деца. Древногръцките и римските историци назовават повече от тридесет града и други селища на Кавказка Албания. Древните автори отбелязват красотата на албанците, висок растеж, руса коса и сиви очи. Те бяха горд и свободолюбив народ.

Историята на Кавказка Албания е история на безкрайни войни за нейната независимост.

Още през 1 век пр.н.е. д. Започват сблъсъци с римляните. много исторически книгипосочват безпримерния героизъм на нашите предци в борбата срещу чуждите нашественици. Между другото, някои историци смятат, че амазонките, тези смели планински воини, също са били албанци!

През 3 век. На Кавказка АлбанияИран нападна. Той, подобно на други завоеватели, беше привлечен от местоположението на тази държава. Територията му е била своеобразен мост, свързващ севера и юга, запада и изтока. Крепостта Дербент все още беше построена тогава (не забравяйте, че бяхме там на екскурзия?).

Албания е атакувана както от хазари, така и от араби. Аланите, номадите от североизточните степи, извършвали набези.

Многобройни войни отслабиха Кавказка Албания. Като много древни държави, с течение на времето, съществувайки от 1 век. пр.н.е д. до 10 век н. д., се разпадна, оставяйки на нас, нашите потомци, спомен за себе си в историята.

Но дори и след това вражеските нашествия на територията на днешен Дагестан не спряха.

През 13 век. Татаро-монголите нападнаха Кавказ с огромни сили. Те също не успяха да завладеят алпинистите на Дагестан. Пътешественикът Гийом де Рубрук пише: „...между морето и планините живеят някои сарацини, наречени лезги, планинци, които не са били завладени от татарите.“

През 17 век лезгините, заедно с аварите, даргинците, лакците и други народи, водят ожесточена борба срещу иранското и турското владичество. Тази борба беше водена от Хаджи-Давуд, който освободи градовете Шабран и Шамахи от иранците и стана владетел на Ширван.

Персийската армия, водена от Надир Шах, донесе много мъка на дагестанския народ, но получи и отпор от смелите планинци.

Мохамед Ярагски

През 18 век Закавказкото и Дагестанското ханства стават част от Русия. Но не всички планински общности искаха да признаят властта на руския цар над себе си. IN началото на XIXвек започна Кавказка война, продължила повече от 30 години! Идеологът на съпротивата беше шейх Мохамед Ярагски, учителят на имам Шамил.

Но още през втората половина на 19 век Дагестан напълно става част от Русия.

През 1917 г. в Русия е свален царят, извършена е революция, в резултат на която е създаден Съюзът на съветските социалистически републики (СССР). А през 1992 г. СССР се разпада на 15 държави. Част от земите, където живееха лезгините, останаха в Русия, а другата част в Азербайджан. Границата между Русия и Азербайджан частично минава по река Самур.

Нападение над Ахта. 1848. Бабаев П.

Лезгините имат значителен принос за формирането и развитието на Република Дагестан като част от Русия. Цяла плеяда от революционери и видни политицидадено от нашия народ. Лезгините участват във Великата отечествена война от 1941–1945 г. срещу фашистка Германия. Много от тях са загинали по бойните полета. По-късно ще ви разкажа за онези, които със своя героизъм, талант и изключителни постижения прославиха и продължават да прославят нашия народ.

История - тарих.

Епоха - Девир.

свят - дуня.

Земя - охладете се.

Роден край - Ватан.

Страна - ullkwe.

състояние - гюкумат.

хора - Хълк.

хора - инсанар.

нация - просо.

враг - душман.

крепост - kjele.

СПРАВКА

В Дагестан лезгините обитават районите Ахтински, Докузпарински, Курахски, Магарамкентски, Сюлейман-Сталски, отчасти районите Дербентски, Хивски, Рутулски и Хасавюртски, а също така живеят в градовете Дербент, Дагестанските светлини, Махачкала, Каспийск. В Азербайджан лезгините живеят компактно в районите Кусар, Куба, Хачмас, Кабала, Исмаили, Огуз, Шеки и Ках, в градовете Баку и Сумгаит.

Лезгините живеят и в други страни - Казахстан, Киргизстан, Турция.

Броят на лезгините в Русия през 2002 г. е 412 хиляди, в Азербайджан - повече от 170 хиляди.

От книгата на Лезгина. История, култура, традиции автор Гаджиева Мадлена Наримановна

Селища на лезгини Лезгините избраха места за селища въз основа на южни странипланини, югоизток, югозапад. Селата са построени така, че къщите на естествени укрепени места са служили като крепости. В селото можеше да се влезе по една-две пътеки, които през нощта бяха затворени

От книгата Реконструкция на световната история [само текст] автор

6.3. ИСТОРИЯТА НА БИБЛИЙСКИЯ ИЗХОД Е ИСТОРИЯТА НА ОСМАНСКОТО = АТАМАНСКОТО ЗАВЛАДЯВАНЕ НА ЕВРОПА ПРЕЗ ПЕТНАДЕСЕТИ ВЕК 6.3.1. БИБЛЕЙСКИЯТ ЕГИПЕТ ОТ ЕПОХАТА НА ИЗХОДЪТ Е РУСКАТА ОРДА ОТ ПЪРВАТА ПОЛОВИНА НА 15-ТИ ВЕК Сл. Хр. Библейският изход започва от Египет. Въпросът е какво е библейският Египет?

От книгата Нова хронология и концепцията за древната история на Русия, Англия и Рим автор Носовски Глеб Владимирович

Английска история 1040–1327 и византийска история 1143–1453. Изместване със 120 години (A) Английска ера 1040–1327 (B) Византийска ера 1143–1453 Означен като „Византия-3“ на фиг. 8. Тя = „Византия-2“ (A) 20. Едуард „Изповедникът“ 1041–1066 (25) (B) 20. Мануил I

От книгата Тайните общества, управляващ света автор Спаров Виктор

От книгата Пълна история тайни обществаи сектите по света автор Спаров Виктор

Историята на света е история на конфронтация между тайни общества (Вместо предговор) От момента, в който е възникнала първата организирана човешка общност, вероятно почти веднага в нея се е формирало общество от конспиратори. Историята на човечеството не може да се представи без тайна

От книгата Кавказка война. Том 1. От древността до Ермолов автор Пото Василий Александрович

VIII. ГЕНЕРАЛ ГУЛЯКОВ (Завладяване на лезгините) Името на генерал-майор Гуляков е свързано с идеята за героична личност, която сложи край на хищните набези на лезгините в Грузия, произхождащ от благородниците на Калуга провинция и започва да служи в

От книгата Рус и Рим. Руско-Ордската империя на страниците на Библията. автор Носовски Глеб Владимирович

3. Историята на библейския Изход е историята на османското = атаманско завоевание на Европа през 15-ти век. д. Като се има предвид, че много древни географски именасложен на модерни картиизобщо не е така

От книгата Философия на историята автор Семенов Юрий Иванович

2.12.3. Световната история в работата на У. Макнийл „Възходът на Запада. История на човешката общност" Преди появата на световно-системния подход по същество имаше само един сериозен опит да се създаде пълна картина на историята на цивилизованото човечество, която да вземе предвид

От книгата Пътят към дома автор Жикаренцев Владимир Василиевич

От книгата История на Словакия автор Авенариус Александър

2. История на Словакия в централноевропейския контекст: Словашката история като геополитически проблем Но „Словашката история“, или „Историята на Словакия“, съдържа и фундаментален проблем от историко-геополитическо естество, който в напоследък

От книгата Природа и сила [Световна история на околната среда] от Радкау Йоахим

6. TERRA INCOGNITA: ИСТОРИЯ НА ОКОЛНАТА СРЕДА – ИСТОРИЯ НА ТАЙНАТА ИЛИ ИСТОРИЯ НА БАНАЛНОТО? Трябва да се признае, че в историята на околната среда ние не знаем много или само бегло я признаваме. Понякога изглежда, че екологичната история на Античността или на предмодерния неевропейски свят се състои от

От книгата Екатерина II, Германия и германците от Scarf Klaus

Глава VI. Руска и германска история, универсална история: научни експерименти на императрицата и немски учени -

От книгата Праистория под въпросителен знак (LP) автор Габович Евгений Яковлевич

Част 1 ИСТОРИЯ ПРЕЗ ОЧАТА НА ИСТОРИЧЕСКИЯ АНАЛИТИК Глава 1 История: пациент, който мрази лекарите (Версия на дневника) Книгите трябва да следват науката, а не науката трябва да следва книгите. Франсис Бейкън. Науката не търпи нови идеи. Тя се бори с тях. М.М.Постников. Критичен

От книгата Устна история автор Шчеглова Татяна Кириловна

Устната история и историята на манталитетите: взаимопроникване и допълване Историята на манталитетите изследва влиянието на вътрешните механизми на човешкото и социалното поведение, присъщи на психологическо ниво, На исторически процеси. Научно направление

От книгата Устна история автор Шчеглова Татяна Кириловна

Устната история и историята на всекидневния живот: методологически и методологически кръстопът Всекидневната история (всекидневна или всекидневна житейска история), подобно на устната история, е нова област исторически знания. Предмет на изследване е сферата на човешкото ежедневие в

От книгата История на Русия до ХХ век. Урок автор Lisyuchenko I.V.

Раздел I. Национална историяв системата на социохуманитарното знание. История на Русия до началото на 20 век

· Селища · Култура · Език · Свързани статии · Бележки · Литература · Официален уебсайт ·

Прочетете повече: Лезгини в Азербайджан, Лезгини в Турция, Лезгини в Узбекистан и Дагестанци в Санкт Петербург

Лезгините традиционно живеят в южната част на Дагестан (Русия) и в северната част на Азербайджан, като са вторият по големина народ в Азербайджанската република. В Дагестан те обитават районите Ахтински, Дербентски, Докузпарински, Курахски, Магарамкентски, Сюлейман-Сталски и Хива и освен това живеят в районите Рутулски и Хасавюрт. Според преброяването от 2010 г. лезгините съставляват 13,3% от населението на Република Дагестан.

В Азербайджан лезгинското население е съсредоточено главно в Кусар (79,6 хиляди, преброяване от 2009 г.), Куба (9,0 хиляди, преброяване от 2009 г.), Хачмас (24,7 хиляди, преброяване от 2009 г.), Габала (16,0 хиляди, преброяване от 2009 г.), Исмаили (8,1 хиляди). , преброяване от 2009 г.), Огуз (4,8 хиляди, преброяване от 2009 г.), Шеки (6,2 хиляди, преброяване от 2009 г.) и Ках (0,3 хиляди) области и във всички големи градове, особено в Баку (24,9 хиляди, преброяване от 2009 г.). Според експерти от Института по етнология и антропология на Руската академия на науките и Института по история, археология и антропология на Дагестанския научен център на Руската академия на науките „В Азербайджан броят на лезгините е много по-голям (около 350 хиляди души). Това несъответствие се обяснява с факта, че много лезгини, живеещи в Азербайджан, са регистрирани като азербайджанци (често принудително).“. В онлайн директорията Етнолог: Езиците на света. Шестнадесето изданиеОценката на броя на говорещите лезгински език в Азербайджан е 364 хиляди за 2007 г. Докладът на Министерството на правосъдието на САЩ от 1993 г. „Азербайджан: Статутът на арменци, руснаци, евреи и други малцинства“ предполага, че има неофициални оценки за броя на лезгините в Азербайджан на 800 хиляди души. Лезгинският народ е може би най-големият севернокавказки народ, чиято селищна територия е разделена след разпадането на СССР държавна граница(между Русия и Азербайджан) почти наполовина както териториално, така и числено.

В допълнение към историческия им район на пребиваване, има множество лезгински общности в почти всички региони на Русия, където те общ бройе 88 482 души (преброяване от 2010 г.); общият брой на лезгинските диаспори в страните от близката чужбина, предимно ОНД (Туркменистан, Казахстан, Украйна, Киргизстан и др.), достига 30 хиляди души. Числеността в Турция се оценява от лезгинските организации на до 40 хиляди души (1990 г.).

Динамика на лезгинското население според преброяванията в Русия и Азербайджан
и въобще на територията на бившата руска империя/бившия СССР
Година на преброяване 1897 1926 1937 1939 1959 1970 1979 1989 близо до
2000
близо до
2010
Русия 95 262 * 93 049 101 789 100 417 114 210 170 494 202 854 257 270 411 535
(преброяване от 2002 г.)
473 722
(преброяване от 2010 г.)
Азербайджан 63 670 ** 37 263 104 789 111 666 98 211 137 250 158 057 171 395 178 000
(преброяване от 1999 г.)
180 300
(преброяване от 2009 г.)
точно в границите на първото
Руска империя и СССР
159 213 134 529 206 487 220 969 223 129 323 829 382 611 466 006 над 600 хил над 670 хил
* Извън Кавказ говорещите диалекта Кюра не са регистрирани при преброяването, следователно броят на лезгините в Русия през 1897 г. показва сумата от говорещите диалекта Кюра в регионите Дагестан, Кубан и Терек, и в допълнение, Черноморската и Ставрополската провинции. ** Броят на лезгините в Азербайджан през 1897 г. показва броя на говорещите диалекта кюра в провинциите Баку и Елисаветпол, както и в Загаталския район на Тифлиската губерния.

Още според оценките през 1891 г. за територията на Кюрински район на Дагестанския регион, преди Всеруското преброяване от 1897 г., е имало около 55 хиляди кюрини (т.е. лезгини). Но според резултатите от Първото всеруско преброяване на населението от 1897 г. е получена подробна информация относно броя на говорещите кюрински диалект (въпросите за националност, етническа група, националност и т.н. не са задавани по време на Първото всеруско Преброяване, самите понятия по това време все още не са придобили нашето съвременно значение; понятието „наречие“ се появява в данните от преброяването съвременните изследователинай-често се тълкува като съвременни терминикак « роден език» или „основният език, говорен от интервюирания“, говорещите на кюринския диалект обикновено се идентифицират с лезгините) и тяхното заселване на територията на Руската империя:

  • В района на Дагестан:
    • Кюрински район - 59 309 (76,35%), включително селата. Kasum-Kent - 905 (89,34%)
    • Самурска околия - 33 965 (95,32%), включително селата. Ахти - 3173 (99,47%)
    • Област Казикумух - 943 (2,08%)
    • Област Кайтаго-Табасаран - 350 (0,38%)
    • останалата част от региона Дагестан - 29 (0,01%)
  • В района на Кубан - 615 (0,03%)
  • В провинция Баку:
    • Кубински окръг - 44 756 (24,42%), включително град Куба - 221 (1,44%)
    • Област Геокчай - 2 045 (1,74%)
    • Област Баку - 1235 (0,68%), включително град Баку - 310 (0,28%)
    • Област Шемаха - 73 (0,06%)
  • В провинция Елисаветпол:
    • Област Нуха - 8 506 (7,06%), включително град Нуха - 114 (0,46%)
    • Арешки окръг - 5 869 (8,72%) в т.ч. мест. Агдаш 84 (15,91%)
    • Област Джаваншир - 79 (0,11%)
  • В Тифлиска губерния:
    • Закаталска околия - 975 (1,16%), в т. ч. гр. Закатала - 1 (0,03%)
    • Борчалийски район - 102 (0,08%)

Лезгините са народ, живеещ в югоизточния Дагестан и съседните райони на Азербайджан. Езикът принадлежи към лезгинската група на дагестанския клон на кавказките езици. Един от коренните народи на Дагестан и Северен Азербайджан.
В древни източници (до 3-ти век) се споменава народът Лехи, който е живял Източен Кавказ. Арабските източници от 9-10 век съдържат информация за „царството на лакзите“ в Южен Дагестан. Лезгините като народ се формират преди 14 век. Преди да се присъединят към Русия, лезгините са живели в Дербентското и Кубинското ханства.

А сега ще проследя историята на появата на народа лезгин според моя исторически атлас и въз основа на информацията, която събрах. Ще започна с дълбока древност, която много историци не признават.
1 милион години преди новата ера на Земята най-много голям континентИмаше континент, наречен Атлантида, той се намираше в Атлантическия океан, други континенти все още не бяха напълно оформени. От 400 хил. години пр. н. е. и особено бързо от 199 хил. години пр. н. е. континентът Атлантида започва да потъва под водите на океана, по това време съвременните континенти вече са до голяма степен формирани. Следователно миграцията на народите (потомци на атлантите) към съвременните континенти започва с Атлантида.
До 30 хиляди години пр. н. е. в Близкия изток (източното крайбрежие Средиземно море) образувани от заселници нови хора- акадци. По същото време на юг се появяват първите заселници съвременна Турция. По това време няколко племена на австралоидите (потомци на древните асури, живели на континента Лемурия в Индийския океан) преминаха през Кавказ. От брега Индийски океани Персийския залив, през Кавказ, тези няколко племена (расата Грималди) достигат до Воронежска област, следователно смятам, че преди 30 хиляди години в Кавказ са живели няколко племена, свързани с расата Грималди - това са племена, подобни на съвременните аборигени на Австралия и подобни на папуасите. Но още веднъж споменавам, че тези племена са били малко на брой.
Към 14500 г. пр. н. е. (датата е посочена приблизително) в южната част на Кавказ има все повече и повече акадци (от тях впоследствие произлизат всички семитски народи - акадци, арамейци, евреи, араби). До 10 000 г. пр. н. е. културата Зарзий се е развила в Южен Кавказ и Западен Иран. Племената от тази култура имат характеристики както на акадците, така и на австралоидите, но това население все още е малко.
Към 8500 г. племена от културата на Ауриняк започват да мигрират към територията на Турция на множество вълни от територията на съвременна Гърция и България (това са по-късни вълни от мигранти, потомци на атлантите, пътували от Западна Европадо Турция. Външно те са кавказци от южен тип (подобни на съвременните баски, испанци или гърци). Не разбирам езика на племената, заселили се в Турция по това време, но според мен трябва да прилича донякъде на баския език.
Към 7500 г. пр.н.е., a нова култура- Хацилар. Образуван е в резултат на преселници от територията на Гърция и България и част от асимилираните акадци, които са живели в Южна Турция. Мисля, че по това време започна да се оформя някакъв древен език - езикът на древните кавказки народи.
До 6500 г. пр. н. е. на същата територия, на базата на културата Хаджилар, се формира нова култура - Чатал-Гуюк (племената на тази култура запазват същите характеристики, само че се попълват с нови заселници от Балканите - племена на чедапската култура). За информация, племената на чедапската култура са били много развити, те са първите в Европа, които са построили селища от градски тип (по своята култура и металургия те не са по-ниски от народите на Египет и Близкия изток).
До 5700 г. пр. н. е. племената от културата Катал-Гуюк са изместили напълно всички други племена, свързани с австралоидите, от територията на Кавказ. До 5400 г. пр. н. е., базирана на културата Катал-Гуюк, в Кавказ се е развила собствена археологическа култура, Шулавери.
Мисля, че по това време възниква единен праезик на всички народи от кавказкото езиково семейство (хурити, албанци, иберийци).
През 4500 г. пр. н. е. на основата на културата Шулавери на същата територия се формира културата Шомутепе. По принцип нищо не се промени, езикът се промени малко, който се отдалечи все повече от езиците на народите на Турция и Близкия изток.
До 3900 г. пр. н. е. в Турция и целия Кавказ отново се появява археологическа култура, обща за двете територии. Най-вероятно е имало взаимно обединение на племената от двата региона поради миграцията на племена (или от Турция към Кавказ, или от Кавказ към Турция). Името на културата е анадолска. Освен Турция и Кавказ тази култура включвала и територията на Северна Месопотамия. И тъй като в древността там са живели хуритски племена (племена от кавказкото езиково семейство), може да се предположи, че тази култура се е формирала в резултат на преселването на племена от територията на Кавказ в Турция и Северна Месопотамия.
До 3300 г. пр. н. е. единната култура отново се е разпаднала. От анадолската култура се отделя нова култура - културата на енеолита на Кура-Аракс (включва територията на целия Кавказ и Северна Месопотамия). Това означава, че езиците на народите от Кавказ и Северна Месопотамия отново започнаха да се развиват независимо. Най-вероятно по това време езикът на древните кавказки племена е бил подобен на хуритския език (езика на урартите).
От 1900 г. на моите карти вече съм разделил племената на всички кавказки народи на две групи - самите кавказки народи и хуритите (южнокавказките племена - бъдещите урарти).
До 1100 г. пр. н. е. в Кавказ се случват следните събития. В южната част на Кавказ държавата Урарту се формира от хуритските племена. В самия Кавказ от обща масаКавказките племена се разграничават в 5 нови групи племена:

  • Колхидска култура (това са бъдещите абхазци и западни грузинци),
  • Khojaly-Kadabek култура (това са бъдещи албанци),
  • Каякентско-Хорочеевска култура (това са бъдещите лезгини и други дагестански народи),
  • Муганска култура (това са бъдещото Каспийско море и южните албанци).
  • Централен Закавказък (това са бъдещите грузински народи)
Появата на тези нови култури най-вероятно е свързана с настъплението на голяма маса индоевропейски племена през Кавказ на територията на Турция (лувийци, хети, палаи).
Към 500 г. пр. н. е. общността на археологическите култури в Кавказ е възстановена (но само култури, не езици). Племенни езици в различни частиКавказ продължава да се развива и между тях се появяват все повече различия.
До 300 г. пр.н.е. на територията бивша държаваВ Урарту (урарти-хурити) се появява нов народ - арменците (смес от урарти, палаяни и западни фригийци).
И на територията на съвременен Азербайджан се е развила нова култура - Ялойму-Тепа ​​(това е културата на албанците).
До 100 г. пр. н. е. на територията на Грузия се е развила нова култура - погребения в буркани (това са племената на бъдещите грузински племена).
До 550 г. сл. н. е. под влияние на движението на големи групи племена от изток на запад (хуни, тюрки, хазари, авари) в Кавказ започват да настъпват и етнографски промени (езикови). Народите - адигите, колхите и иберите - завършиха своето формиране.
До 950 г. се формират народите Яса (Осетини), Касоги (Адиги), Абхази и Грузинци.
До 1150 г. народът - албанците - напълно изчезва и на негово място се образува нов. тюркски народ– азербайджанци (от огузите, дошли в Кавказ от територията на Туркменистан). Останалите северни албанци оказват влияние върху формирането на дагестанските народи. Формирането на лезгините като народ може да се отдаде на това време.
Въпреки че ви напомням още веднъж, лезгините като народ започнаха да се формират много по-рано. Вече споменах по-горе за народа Лехи през 3 век и лакзи през 9 век.
Според мен лезгините са основното население на държавата Дербент, съществувала през 7-13 век (унищожена от монголите), и държавата Ширван, съществувала през 14-16 век, както и в Дербентското и Кубинското ханство (които са присъединени към Русия).
Като цяло историята на всеки народ е интересна, ако я изучавате внимателно.

Всеки народ иска неговата история да се помни, традициите и културата да се зачитат. На Земята няма две еднакви държави. Всеки има свои собствени корени и уникални характеристики - акцент. Ето за един от тези прекрасни народи и Ще говоримпо-нататък.

Кавказ - терен високи планини, отлични вина и люто кавказка кръв. Въпреки това, преди много години, когато този регион все още беше див и неопитомен, тук живееше невероятният народ лезгин (кавказка националност), който събуди модерния цивилизован Кавказ за живот. Това бяха хора с богата и древна история. В продължение на много векове те са били по-известни като "крака" или "леки". Живеейки на юг, той постоянно се защитава от великите древни завоеватели на Персия и Рим.

Националност "Lezgins": история

Преди много време няколко оригинални планински племена се обединиха, за да създадат своя собствена държава, различна от никоя друга, със собствена духовна култура и дълбоки традиции. Беше началото на XIIIвекове. Е, те успяха перфектно, защото днес лезгините (националност) живеят най-много южни територииРусия и Република Азербайджан. За дълго времете населяват района на Дагестан, който непрекъснато преминава във владение на нови нашественици. Жителите на тази област по това време са били наричани „емири на Лезгистан“. С течение на времето държавата се разделя на много малки ханства, които се борят за своята независимост.

Хора, които почитат традициите

Нека разгледаме по-отблизо тази националност. Лезгините имат доста ярък и експлозивен характер. Това кавказки хораДълго време той почиташе обичаите на гостоприемство, кунакизъм и, разбира се, кръвна вражда. Прави впечатление, че много голяма роляПравилното родителство играе роля в тяхната култура. Изненадващо, те започват да отглеждат бебето дори когато е в утробата на майката. Вероятно това отличава лезгините. Националността има много интересни традиции. Ето един от тях.

Ако жените не можеха да имат деца, тоест бяха бездетни, те бяха изпратени в свещените места на Кавказ. В случай на успех, а именно раждането на деца от различен пол, семействата, които са били приятели помежду си, си обещават да се оженят за децата си в бъдеще. Те искрено вярваха в лечебна силасвещени места и приемаше подобни пътувания много сериозно. Някои твърдят, че такъв обичай се е формирал в резултат на желанието да се засилят приятелските и семейните връзки между определени семейства.

Древни ритуали и съвременен живот

Лезгин - що за нация е това? Нека разгледаме по-отблизо по-долу. Въпреки малкия си брой, лезгините имат доста основни морални стандарти, които са свързани с дългогодишни традиции.

От сватбените обичаи може да се открои един от най-ярките - отвличането на булка. Най-интересното е, че подобна традиция се е практикувала както със, така и без съгласието на булката. Както се оказа, нямаше откуп като такъв. За младата жена просто е направено определено плащане на нейните родители. Може би днес за някои това прилича на някаква покупка и не изглежда напълно достойно, но практиката показва, че мнозинството местни жителиОтнесехме се към това с радост и голям ентусиазъм.

Източни традиции на гостоприемство

Лезгините имат специално отношение към гостите и възрастните хора. Към тях се оказва специално уважение. Старите хора нямат право да вършат тежка работа, а гостите изобщо нямат право да се занимават с домакинска работа, дори ако спешно го поискат. На гостите се дава всичко най-добро: те спят на най-удобното легло, дори ако собствениците могат да прекарат нощта на пода. Понякога ми се иска и днес много народи да могат по-добре да изучават културата си и да научат нещо полезно от там, особено по отношение на отношението към гостите. Хората днес са постигнали много, но са загубили нещо ценно – разбирането за истинската природа на човешките взаимоотношения.

Източните култури са коренно различни от другите специална връзкана жените. Те винаги са били считани на Изток второстепенни членовеобщество. Културата на лезгините не е изключение, но е безопасно да се каже, че въпреки тази ситуация мъжете винаги са се отнасяли към жените лезгин с дълбоко уважение. Смятало се за голям срам за семейство Лезгин да вдигне ръка срещу жена или да обиди нейното достойнство по някакъв друг начин.

Духовно наследство или каква е националната религия на лезгините?

Какво може да се каже за духовното наследство на древните лезгини? Днес мнозинството изповядва исляма. Учените с готовност признават, че религиозната култура на хората не е проучена задълбочено, но нейните корени, разбира се, се връщат към езичеството и до голяма степен са преплетени с народната митология. Например, лезгините все още имат доста любопитна представа за това как невероятната планета Земя се намира в космоса. Те вярват, че тя почива на рогата на Яру Ятс (Червеният бик), който от своя страна стои на Чиехи Яд (преведено като " Голяма вода"). Това е доста интересна конструкция. Въпреки че донякъде противоречи на научните данни, някои вярват в нея много искрено. Това са необичайните идеи за света, които имаха лезгините. Националността, чиято религия е ислямът, е доста отличителна.

известен по целия свят

Някои са възмутени, че данните религиозни ученияпропити с митология и доста често противоречат на общоприетите представи за здрав разум. Модерен животТози народ до голяма степен е приел принципите на модерността. Те със сигурност уважават традициите, но са много по-малко фанатични от преди. Националният танц на Lezgins привлича специално внимание от туристи и пътници. Днес има много малко хора, които никога не са чували за Лезгинка.

Този оригинален и завладяващ танц се танцува от лезгините от дълго време. Тази националност е доста характерна и танцът е доказателство за това. Колко отдавна е възникнала Lezginka и колко е стара, не е известно със сигурност. Някои предполагат, че произхожда от ритуални кавказки танци.

Лезгинката е много динамичен и изпълнен с движения танц. Между другото, съвременно имеДадоха му го руснаците. Веселата и весела музика, на която се изпълнява този танц, не е оставила много известни композитори безразлични. Някои от тях дори леко промениха или интерпретираха старата традиционна мелодия по различен начин.