Някои качества, присъщи на хората, първоначално имат много общи неща, така че не е изненадващо, че те са объркани. Например, не всеки е в състояние да разграничи любовта към себе си от самоуважението. Освен това човек може погрешно да придаде отрицателни конотации на черти, без да осъзнава тяхното значение.
В статията ще говоримза разликите между важни понятия. Читателите ще могат да научат за борбата с нарцистичните разстройства и значението на любовта и уважението за всеки от нас.
Каква е разликата между любовта към себе си и самочувствието
Концепциите изглеждат сходни, но все още има разлики между тях. Вторият не е способен да съществува без първия - без да се приеме външно и вътрешно като цяло. Но индивидуални проявигордостта не предполага самоуважение - например наранен. Това се дължи на егоизъм, потиснати комплекси и други проблеми.
Разликата е, че уважението непременно означава любов. В същото време всеки човек има гордост, понякога проявяваща се в не най-много най-добрите форми. Като цяло уважението (да не се бърка с гордостта) е много повече важно качество, защото предполага пълно приемане на всички негативни и положителни черти, работа върху себе си, игнориране на ненужните неща.
Какво е любовта към себе си
Самолюбието е чувство, присъщо на всеки човек; пълно приемане на собствените силни и слаби страни. Погрешно се отъждествява с егоизма. Всъщност именно това ви помага да постигнете успех, да се ограничите от ненужни неща, да избегнете опасни ситуации и да не страдате поради прогресиращи комплекси.
Има много митове около самочувствието, които не се търсят да бъдат развенчани. Подобно отношениеЛичността към себе си често е укорявана и смятана за почти неприлична. В обществото хората са по-лоялни към комплексираните, отколкото към самоуверените. Причините са завистта или убеждението, че уверени личностификсиран върху собствени желания, игнориране на другите и неспособност да изпитва силни чувства към другите. Последното е характерно за хората, но корените на подобно поведение не се крият в отношението им към себе си.
Любовта е основно чувство в живота ни. Абсолютно нормално е да я изпитвате към себе си, нещо повече, необходимо е. Но си струва да разграничим това чувство от болезнения нарцисизъм, издигане над другите и нарцисизъм. Изброените особености действат разрушително не само върху отделна личност, но и върху нейните близки.
Наранена гордост
От него страдат както известни тийнейджъри, така и уважавани възрастни мъже и жени. Синдромът е общ за тези, които имат проблеми с егото. Лесно е да обидите такива хора, като небрежно направите остра шега, критикувате техните дейности/външен вид/избор на хобита, дори изглеждате „неправилно“. Наранената гордост е силна реакция на външни стимули, появявайки се почти моментално.
Това може да е гняв, негодувание, желание за отмъщение или всичко изброено по-горе. На човек изглежда, че искат да го унижат, да го обидят; той ще отстоява собственото си достойнство. Готовността да се сбие след безобидна шега разкрива сложна личност, която се опитва да бъде недосегаема, създава „защитно поле” около себе си и се страхува да напусне тясната си зона на комфорт.
Неспособността да се игнорират потенциалните дразнители причинява много проблеми: натрапчиви мисли, опити да се види заплаха във всичко, трудности в общуването. Когато дори приятели избягват срещи, за да не видят киселото лице на постоянно обиден, недоволен приятел, това е сериозен повод за размисъл. Проблемите със социализацията не са най-лошото нещо. Неадекватната оценка е много по-лоша собствено поведениеи потискане на комплексите, което неизбежно води до психични разстройства.
Как да се бием
Спрете да се ядосвате в отговор на шеги; не обръщайте внимание на фрази, изречени специално, за да уловите гордостта си. Човек не става грозен или бездарен, защото някой е изрекъл обида на глас - неговата личност не се променя по никакъв начин. Думите всъщност не са обидни: обидата е просто реакция към нещо.
Трябва да приемате по-лесно това, което другите казват. Нечии думи нямат ефект вътрешно състояние. Но гняв, самоугаждане, негодувание празно място– влияние, и то значително. Тези, които умишлено говорят обидни неща, се опитват да изхвърлят натрупания негативизъм и почти всяка реакция на подсъдимия му носи солидна доза негативни емоции. Игнорирането или неутралното отношение е доказана защита, която запазва нервите и спокойствието.
Какво е самочувствие
Самоуважението е пълно приемане на себе си; търсене на това, което ще бъде оптимално на настоящия етап от живота; избор на любимо занимание; способността да се абстрахирате от това, което носи разочарование и неприятни емоции. Концепцията е неразривно свързана с любовта към себе си. Без него е невъзможно да се разбере същността на уважението, включително към другите хора.
Самоуважението не е същото като гордостта.Последното е причината за нелогичните действия. Онези, които са повлияни от гордостта, се стремят да бъдат уважавани и да им се възхищават, но се отнасят към другите с пренебрежение. най-добрият сценарийснизходително. За тях на първо място са собствените им стремежи. Изглежда, че това е нормално, но само когато желанията и стремежите на другите не се пренебрегват.
Уважението включва избор на това, което е най-добро за човека в момента. Това е избор в полза здрав образживот, мечтана работа, любимо хоби; отказ от токсични връзки и общуване с тези, които са напълно безинтересни. Такива хора се опитват да отделят възможно най-малко време за безинтересни неща, като обръщат внимание на това, което е най-близо до тях. Тези с вътрешна гордост (да не се бърка с арогантност) няма да хабят енергия за скандали или разправии. Тези, които са уверени в себе си, не се навеждат, за да се опитат да се издигнат за сметка на най-лоши качестваза други, те просто не се нуждаят от това.
Какво влияе на самочувствието?
Това качество, като минимум, ви позволява да спестите огромно количество време, обикновено изразходвано за безполезни кавги. Глупостта да се опитваш да докажеш своята значимост на някого, да живееш живота на някой друг за другите, става очевидна.
На отношенията с околната среда това човешка чертасъщо влияе. Който е наясно собствена сила, готов да върви към целта си, без да накърнява интересите на другите, способен да установи силни приятелства или романтични връзки. Тези, които уважават себе си, осъзнават, че интересите на другите са важни и никога няма да ги пренебрегнат или да им се присмиват. Следователно такива хора са почитани, хората се стремят да общуват с тях и да поддържат връзки.
Объркването между термините е разбираемо явление, тъй като те се считат за свързани. Разликите между наранената гордост и самоуважение обаче са много по-големи от общи черти. Първото качество трябва да се изкорени, а второто, напротив, да се „подхранва“. Това предполага не само елиминирането на разрушителните черти, но и развитието на най-добрите. Помагането на другите, уважението към тях и себе си, саморазвитието е ключът към хармоничен, щастлив живот.
Любовта към себе си като качество на личността е склонност към висока оценка на силните страни в комбинация с свръхчувствителност, ревност към мнението на другите за себе си.
Веднъж човек дойде при един мъдрец и се оплака, че колкото и добро да прави на другите хора, те не му отговарят със същото и затова в душата му няма радост: „Аз съм нещастен губещ“, човекът - каза мъдрецът, въздишайки. - Ти си в беда - каза мъдрецът - ти си като онзи просяк, който иска да успокои пътниците, които среща, като им даде това, което ти сам имаш нужда. Следователно няма радост за тях от такива дарове, нито за вас от такива жертви. Ето защо чантата ви е празна. И това е причината за вашите неуспехи. Ето моят съвет към вас: обичайте се, грижете се за себе си, обогатете се с радостта от хубавите дни и нощи, събирайте лъчи на щастие в душата си. Само тогава ще забележите как хората ще започнат да се хранят с вашите плодове. Колкото повече радост имате, толкова по-богат ще направите този свят.
Любовта към себе си е любов към себе си, която създава определен потенциал за любовта на другите хора. Човек не може да обича хората, ако не обича себе си. „Вероятно е лесно да обичаш друг човек“, казва Наоми Суенага, „В крайна сметка във всеки един момент можеш да сложиш край на тази любов. Друго нещо е да обичате себе си, не можете да спрете нито за минута. Веднага щом човек престане да обича себе си, той става уязвим за всякаква отрова.” Любовта към себе си предполага самоуважение, развит усет самочувствие, осъзнаване на зрелостта и целостта на личността, решителност, сила на характера, притежаване на собствени възгледи и житейски принципи. По-добре е да имате твърде много самочувствие, отколкото липса на самочувствие. Гордият човек може да обича и уважава себе си, ако разбира без съмнение, че е собственик на много добродетели като ясно проявени черти на личността.
Гордият човек е пропит с идеята за себе си като перфектен образ. Не напразно в песента се казва: „О, какво блаженство е да знаеш, че съм съвършенство, да знам, че съм идеал“. Как А. Блок обърка образа красива дамас истинска женаи затова от деня на сватбата той отказа да прави секс със съпругата си Люба Менделеева, така че гордият мъж нарисува образа на себе си във въображението си, като го обърка с истинското си аз. Например, той мечтае да стане писател и е убеден в таланта си. Който твърди обратното, автоматично попада в галерията на недоброжелатели, врагове и завистници. „Змията на литературната гордост“, според Ф.М. Достоевски, "понякога ужилва дълбоко и неизлечимо, особено в незначителни и глупави хора."
В същото време, имайки свой собствен идеал и следователно обичайки и уважавайки себе си, гордият човек се стреми да увеличи своите заслуги. Подобно желание несъмнено се приветства от другите. Но, както знаете, трябва да се спазва умереност във всичко и има тънка граница в любовта към себе си, когато тя се изражда в самолюбие, нарцисизъм, самодоволство, самохвала и самозаблуда. И. А. Крилов пише: „Който е обхванат от безмерна гордост, е сладък за себе си и в това, което го прави смешен за другите; и често му се случва да се хвали с неща, от които трябва да се срамува.
Кога високо самочувствиеот силата му върви във връзка с лично израстване, такава гордост може да се даде най-висок резултат. И. С. Тургенев мъдро отбеляза: „Човек без гордост е незначителен. Самолюбието е Архимедов лост, с който земята може да бъде преместена. Няма нищо лошо, когато човек е внимателен към мнението на другите за себе си. Лошо е, когато той придава прекомерно значение на това, когато приема всякакви коментари, адресирани до него, изключително болезнено. Самолюбието мрази критиката, дори и да се крие зад маска градивна критика. То, като психологически микроскоп, ревниво разглежда гъмжащите микроби от лошите мнения на другите за него. Ако другите виждат недостатъци в горд човек, той изпитва истинско мъчение и страдание. Силно наранената или наранена гордост, като доказателство за липсата на самодостатъчност на човек, може да се превърне в отмъщение. След като се включи, наранената гордост изстрелва залп отрицателна енергиякакто вътрешно, така и външно, разрушавайки собственото си здраве и взаимоотношения с другите. „Наранена гордост! Тя е толкова мощна, колкото и самата любов, пише Мейн Рийд, „И боли толкова, колкото и мъките на любовта.“
Самолюбието не е същото като себелюбието, което показва любов изключително към фалшивото его. Любовта към себе си означава да обичаш себе си като цялостна личност, тоест към тялото, ума, чувствата и интелигентността. То уважава и се съобразява с фалшивото си его, но се вслушва внимателно и в гласа на вътрешния си съдник – съвестта. Когато искат да унижат един човек, да го пречупят вътрешен прът, те удрят любовта му към себе си като цяло – себелюбието. Александър Дюма в романа "Граф Монте Кристо" пише: "Хората винаги са такива - от гордост са готови да ударят съседа си с брадва, а когато собствената им гордост бъде убодена с игла, те крещят." Човек получава първите атаки срещу гордостта си в детството от родителите си, когато те се опитват да използват непозволени методи, за да го накарат да се подчини на волята си. Разбивайки самочувствието на детето, то получава нещо различно от очакваното – отслабена енергия, загубена индивидуалност, нежелание да се самоусъвършенства, липса на желание за успех в училище и унизително примирение.
Любовта към себе си предполага желанието да бъдеш първи, тъй като е агресивна по своята същност, тя разбира, че нейният елемент е конкуренция, съперничество и конфронтация. Древногръцкият историк Плутарх в своята работа „Изказвания на крале и генерали“ пише за римския император Юлий Цезар: „Казват, че когато Цезар прекосил Алпите и минал покрай беден град с изключително малко варварско население, приятелите му се шегували попита със смях: „Наистина ли има състезание в почестите, спор за първенство, раздор сред благородниците? „Що се отнася до мен – отговори им Цезар напълно сериозно, – предпочитам да бъда първи тук, отколкото втори в Рим.“
Когато човек е „подминат зад ъгъла“, гордостта му е наранена, а той – битието силна личност, се стреми отново да стане първи. Ако приеме поражението, това означава, че ще стане по-слаб от преди. Изглежда, че нищо страшно не се е случило, но целостта му е нарушена, той вече гледа на света през призмата на своето потиснато желание. В допълнение, страхът от по-нататъшно разрушаване на неговата цялост се установява в душата. Силният, горд човек е могъща антитеза на страха. След като защити всякакви атаки срещу гордостта си, човек физическо нивоповишава устойчивостта на организма към всяка болест. Хората с разбита психика и потисната гордост са предразположени към заболявания като рак, диабет и др. Без силен агресивен компонент, който включва гордостта, тялото не може активно да противодейства на стреса, болестта и депресията.
Самолюбието не бива да се класифицира еднозначно като порок. Съзнателно здравословно самочувствие несъмнено е положително качестволичност. Самолюбието може да бъде добро или зло, в зависимост от това в каква посока е насочено. Ако колонизира изцяло човек, тогава го отвежда далеч от хората към гордостта, суетата, лакомията, похотта и алчността. Когато то напусне човека завинаги, той става безгръбначен, безразличен и лишен от енергия. На въпроса дали егоизмът е добродетел или порок, Лудвиг Фойербах отговаря: „Разграничавайте злия, безчовечен и безсърдечен егоизъм и добрия, състрадателен, хуманен егоизъм; правете разлика между нежната, неволна гордост, която намира удовлетворение в любовта към другите, и доброволната, преднамерена любов към себе си, която намира удовлетворение в безразличието или дори откровения гняв към другите.
Най-много най-лошата формалюбовта към себе си е любовта към задоволяване на желанията на тялото. Плътта е глупава и човек, отдавайки се на своите похоти и пламъка на страстите, се занимава с лакомия, пиянство и разврат. В страстно разположение и любов към тялото с изпълнение на неговите плътски желания, тази форма на себелюбие уверено води човек до невежество и деградация на личността.
Самолюбието е вид ревност към нечий относителен успех. Гордият човек е вечен спътник на неудовлетвореността, предопределен от съдбата непрекъснато да се бори за „място под слънцето” и степента на уважение към мястото. Превърнал се във фанатичен търсач на абсолютно лично достойнство, колкото и високо да се изкачва по социалната стълбица, той поставя все повече изисквания към себе си, принуждава го да „израства над себе си“, забранява му да спира дотук, срамувайки се дори от мислите за удовлетворение . „Лошият войник е този, който няма скрито маршалска палкав раницата”: тази атрактивна цел на абсолюта гарантира самочувствие от „сито задоволство”, пренасяйки го в състояние на вечно гордо безпокойство.
Петър Ковалев 2013 г
Речник на Ушаков
Любовта към себе си
аз се гордея с теб, самолюбие, ср Висок резултатсобствените сили, съчетани с ревниво отношение към мнението на другите за себе си; чувствителност към мнението на другите за себе си. Човек с голяма гордост. Фалшива гордост. Болезнена гордост. Пощади нечия гордост. „Може би не казвайте това на автора, от съжаление за младостта и гордостта на автора, най-неспокойната от всички гордости: имате нужда от талант, но тук няма следа от него. Гончаров.
Педагогически терминологичен речник
Любовта към себе си
морално чувство, което изразява уважението на човек към себе си като индивид. С. има много общо с гордостта. Но С. има по-скоро личен характер, т.к изразява субективната оценка на човек за собствените си способности и възможности. С. може да действа като положителен мотив за поведение, когато помага на човек да преодолее трудностите, за да постигне морални резултатии насърчава човек да защитава достойнството си. В този случай С. става стабилен морално качестволичност. С. е отрицателно качествокогато преминава в нарцисизъм, неразумна гордост. Неадекватното възприемане на собственото „Аз“ пречи на творческата дейност на човека и установяването на контакти с други хора. За да се предотврати образуването отрицателни чертиС. с ранни годинитрябва да научите детето си да дава критична оценкаморален към вашите действия.
(Bim-Bad B.M. Педагогически енциклопедичен речник. - М., 2002. С. 252)
Православен енциклопедичен речник
Любовта към себе си
едно от проявленията на греха на гордостта: пристрастяване към себе си, суета и суета във всичко, което се отнася до личността, желанието за предимство, чест, отличие, предимства пред другите.
Философски речник (Comte-Sponville)
Любовта към себе си
Любовта към себе си
♦ Amour-Propre
Самолюбие от гледна точка на друг човек; желанието да бъдеш обичан, одобрен или възхитен; ужас при мисълта, че друг човек може да ви мрази или презира. Ла Рошфуко вижда в любовта към себе си основната на нашите страсти и извора на всички останали. Един по-снизходителен и по-справедлив Русо настоява за разликата между любовта към себе си и любовта към себе си: „Любовта към себе си е естествено чувство, което подтиква всяко животно да се грижи за самосъхранение, но у човека това чувство се ръководи от разума и се смекчава. чрез състрадание, пораждащо хуманност и добродетел. Любовта към себе си е производно, изкуствено чувство, което възниква само в обществото, принуждавайки всеки индивид да даде себе си по-голяма стойност, отколкото всичко останало, което насърчава хората да си причиняват всякакви злини един на друг и е истинският източник на понятието за чест” („Беседа за произхода и основите на неравенството между хората”, бел. XV). Преходът от едното към другото е доста лесно обясним. Разбира се, ние живеем за себе си, но само заобиколени от други хора и благодарение на тях. Ето защо не е изненадващо, че ни харесва, когато другите хора се отнасят с любов към нас. Самолюбието е желанието за тази любов, насочено към себе си, но реализирано чрез други хора. Това е любов към другите към себе си и любов към себе си, изразена от другите. Да твърдиш, че себелюбието е нещастна любов, както прави Ален, означава да изпаднеш в двойна грешка. Всъщност самоубожданията не са нищо повече от дребни проблеми на фона на житейската драма. Понякога истинската скръб може да се излекува от тях. Понякога може би това е голямо щастие.
Речник на Ожегов
САМОЛ Ю BIE,аз, срСамочувствие, самоуважение, самоутвърждаване. Болезнени s. (обострен). Обиден с. Пощадете чиона. с. (не пораждайте чувство на негодувание или обидена гордост).
Съкровищница на духовна мъдрост„За да обичаш ближния си като себе си, първо трябва да обичаш правилно себе си. Самолюбието е изкривяване на любовта към себе си. Самолюбието е желанието за безразборно изпълнение на желанията на една паднала воля, ръководена от фалшив разум и зла съвест.” Св. Игнатий
Светите отци разграничават три основни вида себелюбие: сребролюбие, славолюбие, сладострастие, по думите на Св. ап. Йоан за трите изкушения на света: „Защото всичко, което е в света, похотта на плътта, похотта на очите и гордостта на живота, не е от Отца, а от този свят.”(). Бащите идентифицираха любовта към сладострастието с похотта на плътта, любовта към парите с похотта на очите и любовта към славата с гордостта на живота.
Трябва ли християнинът да обича себе си?
Любовта е едно от съществените Божествени свойства (вижте повече подробности :). Това означава, че Бог от вечността пребъдва в Любовта към Себе Си. Казано по друг начин, всички Божества са взаимни, сърдечна любов, като същевременно всяка от тях храни любов към себе си.
Човек е създаден по образ и подобие Божие (виж:). Способността да обичаш е една от характеристиките на този небесен образ.
Следователно в любовта на човек към себе си няма нищо осъдително, но ако говорим за любов в правилното разбиране на думата, а не за горделиво, егоистично чувство, гордост.
Любовта на човек към себе сине само позволено от Бог, но и издигнато от Него като модел на любов към: „обичай ближния си като себе си“ ().
Но какво означава изразът „обичай себе си“? Да обичаш себе си означава да живееш пълнотата на богоподобния живот, да обичаш самия живот като Божествен, да изпитваш радост в Господа, да се стремиш да изпълниш своята най-висша цел. Ако Бог обича човек, тогава самият човек наистина ли има право да се отнася към себе си с неприязън (действайки в противоречие с Всемогъщия)?
Има много прилики между любовта към себе си и любовта към ближния(ите), по-специално следното.
Както любовта към ближния предполага желание за неговото щастие, така и любовта към себе си предполага движение към щастието. В края на краищата човекът е създаден за, и то не за краткосрочното, както е в условията на сегашния живот, а за вечното и непрестанното.
Пътят към това блаженство лежи чрез въвеждането на собствения живот в живота на Вселената, в живота на Христос. Който не се стреми към вечно щастие в Господа, не обича себе си.
Така да обичаш себе си означава (наред с други неща) да правиш това, което допринася за вечния блажен живот. Това се улеснява от удовлетворението, любовта към Бог и Неговото творение.
Точно както любовта на един човек към друг е свързана с желанието да го защитиш и да не го изгубиш, така и любовта към себе си предполага желание да не се изгубиш за вечността. Царство Небесно: „Който изгуби душата си заради Мене и Евангелието, ще я спаси“ ().
Точно както предполага любовта като цяло, така и любовта към себе си изисква да вземете кръста си и да следвате Христос ().
Заповедта „обичай ближния си като себе си“ () показва, че в идеалния случай любовта към ближния не трябва да е по-ниска от любовта, която човек изпитва към себе си.
Това отхвърля идеята за любовта към себе си като любов към себе си, тъй като любовта към себе си предполага обратното: егоистично и често пренебрежително отношение към хората.
Нека се опитаме да разберем значението на термина „самолюбие“ и да се опитаме да разберем какво е то. И така, любовта към себе си е черта, която е присъща на всеки, тя се различава само в степен, по-голяма или по-малка, за всеки човек. Любовта към себе си ви позволява да определите печелившите страни, степента на развитие, общителността, способността за самокритика и нормалното възприемане на критика отвън, идентифицирайки вашата личност. Тази черта на характера ни позволява да поставим висока летва за себе си и да постигнем това, което искаме с увереност; чувството на гордост ни тласка напред, позволява ни да правим изводи от получената критика и да подобряваме резултатите си. Това е своеобразна способност да идентифицираш своята значимост във веригата – аз и света около мен.
Болна или наранена гордост - какво означава това?
Всичко трябва да е с мярка, това важи и за самочувствието. Неговият излишък пречи на човек да оцени адекватно своите сили и възможности и да приеме подходяща критика, отправена към него. С наранена гордост, отказите и най-меките опити за посочване на грешки ще бъдат посрещнати с враждебност, последвана от бурна реакция и дори агресия. Според практикуващите психолози, повишената гордост е следствие от съществуващ комплекс за малоценност, опит да се скрие недоволството от себе си зад идеална маска, но не е психическо разстройство.
Любовта към себе си добра или лоша е?
Когато отговаряте на въпроса, който следва, трябва ясно да разберете за каква степен на гордост говорим. Ако имате предвид адекватно самочувствие, чувство за достойнство, способността да приемате коментари, адресирани до вас, но в същото време да не се обиждате и да постигате целите си - това, разбира се, е добро. Мъдреците са казали, че голямата гордост е по-добра от ниската. Но кога ние говорим заза себелюбието, което се вижда с невъоръжено око, което ви пречи да съществувате в обществото, което не ви позволява да прецените интелигентно вашите възможности и сили, ако вашите интереси надделяват над интересите на другите, личната важност над другите хора е не най-много най-добро качествохарактер. След болната гордост ще дойде неврастенията, защото човек постоянно ще чувства, че е недооценен, за да утеши нарцистичното си его, ще се отдаде на всякакви сериозни неща: алкохолизъм, лакомия, наркомания и други асоциални действия.
Как да се отървем от гордостта?
В случаи на адекватно самочувствие, 
Не бива да се отървавате от него, това е по-скоро повод за гордост, отколкото недостатък. Любовта към себе си, в нормални граници, ще бъде двигателят напред към постиженията и постиженията, желанието за саморазвитие, способността да извлечете лична изгода от тези грешки и поражения. Когато става въпрос за пациент с наранена гордост, най-вероятно е невъзможно да се направи без помощта на квалифициран психолог и посещаване на обучения. Защото нарцистичният човек няма да повярва на думата ви, че има проблеми със самочувствието.
Ценете себе си, вярвайте в личните си възможности и не се оставяйте да бъдете обидени.