Биография
Зинаида Николаевна Гипиус (1869−1945) е от русифицирано немско семейство, предците на баща й се преселват в Русия през 19 век; майката е от сибир. Поради честите премествания на семейството (баща й е адвокат и е заемал високи позиции), З. Гипиус не е получила системно образование, посещавала е на пристъпи образователни институции. От дете се интересувам от „писане на поезия и тайни дневници“. През 1889 г. в Тифлис тя се омъжва за Д. С. Мережковски, с когото „живее 52 години, без да се разделят нито един ден“. Заедно със съпруга си същата година тя се премества в Санкт Петербург; тук двойката Мережковски създава широки литературни познанства и скоро заема видно място в артистичен животстолици.
Стихове от З. Гипиус, публикувани в списанието на „старшите“ символисти „Северен вестник“ - „Песен“ („Имам нужда от нещо, което не е в света ...“) и „Посвещение“ (с редовете: „Аз обичам себе си като Бог” ) веднага стана печално известен. През 1904 г. излиза „Събрани стихотворения“. 1889−1893“ и през 1910 г. – „Събрани стихотворения. книга 2. 1903−1909", обединени с първата книга от постоянството на темите и образите: душевният раздор на човек, който търси всичко. висш смисъл, божествено оправдание за ниско земно съществуване, но което така и не намери достатъчно причини да се примири и приеме - нито „тежестта на щастието“, нито отказът от него.
През 1899-1901 г. Гипиус работи в тясно сътрудничество със списанието „Светът на изкуството“; през 1901-1904 г. е един от организаторите и активен участник в Религиозно-философските срещи и действителен съредактор на сп. " Нов начин“, където се публикуват нейните умни и остри критични статии под псевдонима Антон Крайни, по-късно става водещ критик на списание „Везни“ (през 1908 г. избрани статии излизат като отделна книга – „Литературен дневник“).
В началото на века апартаментът на Мережковски се превръща в един от центровете културен животПетербург, където младите поети преминаха през трудно изпитание чрез лично запознанство с
"матрак". З. Гипиус поставя високи, екстремни изисквания към поезията за религиозно служене на красотата и истината („стиховете са молитви“). Сборниците с разкази на З. Гипиус се радват на много по-малък успех сред читателите и предизвикват остри атаки от критиците.
Събитията от Революцията от 1905-1907 г. стават повратни точки в живота творческа биографияЗ. Гипиус. Ако преди това време социално-политическите въпроси бяха извън сферата на интересите на З. Гипиус, то след 9 януари, който според писателя „преобърна“ нейните актуални социални въпроси, „ граждански мотиви„стана доминираща в творчеството й, особено в прозата. З. Гипиус и Д. Мережковски стават непримирими противници на автокрацията, борци срещу консерватора държавно устройствоРусия („Да, автокрацията е от Антихриста“, пише Гипиус по това време).
През февруари 1906 г. заминават за Париж, където прекарват повече от две години. Тук съпрузите Мережковски публикуват сборник с антимонархически статии за френски, се сближават с революционните среди, поддържайки връзки с Б. Савинков. Страстта към политиката не отмени мистичното търсене на З. Гипиус: новият лозунг - „религиозна общественост“ предполагаше обединяването на всички радикални сили на интелигенцията за решаване на проблема с обновяването на Русия.
Политическите пристрастия се отразяват в литературно творчествоонези години; романите "Куклата на дявола" (1911) и "Римският царевич" (1912) са откровено тенденциозни и "проблематични". Драматично променен житейска позицияЗ. Гипиус се появява по необичаен начин по време на Първата световна война, когато започва да пише „обикновени“ женски писма, стилизирани като лубок, до войниците на фронта, понякога ги поставя в торбички, от името на три жени („псевдоними“ - имена и фамилии на тримата слуги на Z. Gippius). Тези поетични послания(„Лети, лети, подарък, „До далечната страна“ и т.н.), които не представляват художествена стойност, имаше голям обществен отзвук.
З. Гипиус приема Октомврийската революция враждебно (колекция „Последни стихотворения. 1911−1918”, стр., 1918) и в началото на 1920 г. емигрира със съпруга си и се установява във Франция. В чужбина са издадени още две нейни стихосбирки: „Стихове. Дневник 1911−1921“ (Берлин, 1922) и „Сияния“ (Париж, 1939).
Зинаида Николаевна Гипиус е родена на 20 ноември 1869 г. в град Белев Тулска област Руска империя. Нейните предци по бащина линия са били немски заселници, а майка й е сибирка.
За съжаление, поради работата на баща си и свързаните с нея движения, Зинаида така и не успя да получи постоянно образование. Въпреки това от детството си тя се отличава със завидна любов към литературата, писането на поезия и тайни дневници.
През 1881 г. баща й умира от туберкулоза и майка й решава да премести цялото семейство в Боржоми. На 18 години се запознава с Д.С. Мережковски и 2 години по-късно през 1889 г. се омъжва за него. Между другото, бракът им продължи не по-малко от 52 години. Семейство Мережковски веднага се премества в Санкт Петербург, където скоро заема видно място в културния живот на столицата.
IN края на XIX- началото на 20-ти век Зинаида си сътрудничи със списанието „Светът на изкуството“, няколко години по-късно пише своите остри критични статии под псевдонима Антон Крайни. Революция от 1905-1907 г Мережковски не го приемат и действат като явни противници. През февруари 1906 г. те трябва да заминат за Париж, където прекарват следващите две години от живота си живот заедно. Във Франция те не губят време, сближават се с революционните кръгове и издават сборник с антимонархически статии на френски език.
Те се завръщат в родината си едва през 1908 г., но с избухването на Първата световна война рязко се обявяват против участието на Русия в нея. Това е единствената причина, поради която Зинаида Гипиус приветства революцията от 1917 г., надявайки се, че тя ще сложи край на войната. Мережковски установяват тесни връзки с ръководителя на временното правителство А. Ф. Керенски, но бързо престават да му вярват. В началото на 20-те години тя и съпругът й трябваше да напуснат страната и да работят в чужбина. Зинаида Николаевна почина на 9 септември 1945 г. Умира далеч от родината си, в Париж.
„Корсарът“ е една от известните „източни поеми“ на лорд Джордж Байрон.
През зимата на 1813 г. романтичният поет Джордж Гордън Байрон започва обширната си работа по създаването на шедьовър на английската поезия, поемата "Корсар", написана в героични куплети. Работата е завършена през 1814 г. Байрон развива жанра романтична поема, използвайки римуван пентаметров стих.
Поезията започва с предговор, посветен на близък приятел и автор Томас Мур. Историята се състои от три песни. Действието на поемата се развива на гръцките острови, както и на бреговете на Гърция в Корони. Точно времеАвторът не посочва стихотворението, но не е трудно да се досетим от песните, че това е епохата на поробването на Гърция Османската империя.
Поетът взема за основа конфликта на главния герой-бунтовник със света. Той се бори за любовта и се бори срещу обществото, което някога го е прогонило, наричайки го враг на народа.
Образът на лирическия герой
Главният герой на поемата "Корсар" е капитанът морски пиратиКонрат и неговата любима Медора. Поетът описва Конрат като силен, надарен човек, който би могъл да извърши големи добри дела, ако не беше изгонен от обществото. Той предпочита да води свободен животна пустинен остров, далеч от градовете. Като смел, мъдър лидер, той е жесток и могъщ. Уважават го и дори се страхуват.
Наоколо, по всички морета,
Само името сее страх в душите;
Той е стиснат в речта - той знае само реда,
Ръката е силна, окото е остро и остро.
Но въпреки всичко това Конрат е самотен герой, в чиято кръв тече духът на борбата и силата на протеста. Той е свиреп и див, силен и мъдър. За да разсее мислите си, той се втурва в битка с обществото, въпреки тяхното предимство.
Конрат е типичен герой на Байрон. Няма приятели и никой не го познава минал живот. Само след като прочетете поемата, може да се каже, че в миналото героят е бил съвсем различен човек, който е правил добро. Героят е индивидуалист, потопен в непознатия си вътрешен свят.
Кратко описание на парцела
Първото запознанство с Конрат се случва на върха на скала, където той, облегнат на меча си, разглежда красотата на вълните. Байрон ни запознава с героя, показвайки детайлен портрет на Конрат.
Загоряла буза, бяло чело,
Вълна от къдрици е като крило на врана;
Извивката на устните неволно се разкрива
Арогантните мисли са таен проход;
Въпреки че гласът е тих, но външният вид е прав и смел,
Има нещо в него, което би искал да скрие.
В първата песен действието се развива на пиратски остров, където водачът на пиратите Конрат получава някаква новина, която го принуждава да се сбогува с любимата си Медора и да вдигне платната. Къде и защо са отишли пиратите става ясно от втората песен на поемата.
Във втората част главен геройна път да стачкува смъртен ударна врага си Сеид паша. Конрат се промъква на пиршеството на врага. Той ще извърши престъплението си по времето, когато флотата на Сеид паша е опожарена от пирати. Тъй като флотата е опожарена преди определеното време, започва ожесточена и гореща битка, в която Конрат спасява любимата жена на своя враг, Гулнар, от горящия сараг. След като направиха грешка, пиратите бяха принудени да избягат, а самият Конрат беше заловен от врагове и хвърлен в затвора.
В третата песен Сеид паша ще екзекутира главния герой, измисляйки най-болезнената смърт за него. Гулнар, която беше спасена от капитана на пиратите, се влюбва в него. Тайно от Сеид паша тя се опитва да убеди Конрат да уреди бягството му. Капитанът не искаше да й дължи свободата, тъй като не я обичаше. Сърцето му принадлежи само на едно момиче в света - Медора. Ослепен истинска любов, Гюлнар убива съпруга си и след като е убедил пазачите, урежда бягство за Конрат. Те тичат заедно към кораб, който се насочва към пиратския остров. При пристигането си капитанът научава за смъртта на любимата си, която не може да понесе новината за неговия плен.
Всичко е напразно - ден след ден минава,
Конрад си отиде и няма новини за него,
И никъде няма следа от съдбата му:
Умря ли или изчезна завинаги?
Загубил смисъла на живота си, Конрат изчезва безследно и никога повече не го виждат. Остава загадка какво се е случило с главния герой.
Той не е в кулата, не е на брега;
Претърсихме целия остров в движение,
Безплодна... Нощ; и денят отново дойде
Само ехо им отекна сред скалите.
Всяка скрита пещера е претърсена;
Част от веригата, закрепваща бота
Той вдъхна надежда: бригадата ще го последва!
Безрезултатно! Минава поредица от дни,
Не Конрад, той изчезна завинаги.
Поемата "Корсар" е един от класическите примери за романтизъм.
Пълен с живописни контрасти, колоритът на „Giaour” отличава и следващата творба на Байрон от „източния” цикъл - по-обширната поема „Корсарът”, написана в героични куплети. В кратък прозаичен увод към стихотворението, посветен на писателския колега и съмишленик на автора Томас Мур, авторът предупреждава срещу характерния според него порок на съвременната критика – погрешното идентифициране на главните герои, които го преследва от дните на Чайлд Харолд - било то Giaour или някой друг, другият е със създателя на произведенията. В същото време епиграфът към новото стихотворение - реплика от "Освободеният Йерусалим" на Тасо - подчертава вътрешната двойственост на героя като най-важен емоционален лайтмотив на повествованието.
Действието на „Корсар” се развива в южната част на Пелопонеския полуостров, в пристанището на Корони и остров Пират, изгубен в необятността на Средиземно море. Времето на действие не е точно посочено, но е лесно да се заключи, че читателят е изправен пред същата епоха на поробването на Гърция от Османската империя, която навлиза във фаза на криза. Образните речеви средства, които характеризират героите и случващото се, обаче са близки до тези, познати от „Гяурът“. ново стихотворениетой е по-композиционно сбит, сюжетът му е по-подробен (особено по отношение на приключенския „фон“), а развитието на събитията и тяхната последователност са по-подредени.
Първата песен започва със страстна реч, изобразяваща романтиката на пиратската участ, изпълнена с риск и безпокойство. Обвързани с чувство за военно другарство, флибустиите боготворят своя безстрашен вожд Конрад. И сега бързият бриг е под ужасяващов цялата област пиратско знамедонесъл обнадеждаваща новина: гръцкият артилерист съобщил, че в близките дни може да се извърши нападение над града и двореца на турския управител Сеид. Свикнали със странностите на характера на командира, пиратите стават плахи, когато го намерят потънал в дълбок размисъл. Следват няколко строфи подробно описаниеКонрад („Загадъчен и вечно сам, / Изглеждаше, че не можеше да се усмихне”), вдъхващ възхищение от героизма и страха - непредсказуемата импулсивност на човек, който се е затворил в себе си, загубил вяра в илюзиите („Той сред хората е най-трудната от школите - / Пътят на разочарованието премина”) - с една дума, носейки в себе си най-типичните характеристикиромантичен бунтар-индивидуалист, чието сърце е стоплено от една неукротима страст – любовта към Медора.
Любимата на Конрад отвръща на чувствата му; и една от най-сърдечните страници в поемата става любовна песенМедора и сцената на сбогуването на героите преди кампанията, останала сама, тя не намира място за себе си, както винаги се тревожи за живота му, а той е на палубата на брига и дава инструкции на екипа, напълно готов да изпълни. дръзка атака - и победа.
Втората песен ни отвежда в банкетната зала в двореца на Сеид. Турците от своя страна отдавна планират окончателно да прочистят морските околности от пирати и предварително си поделят богатата плячка. Вниманието на пашата е привлечено от мистериозен дервиш в дрипи, който се появява от нищото на празника. Той казва, че е бил заловен от неверници и е успял да избяга от похитителите си, но категорично отказва да опита от луксозните ястия, позовавайки се на обета, даден на пророка. Подозирайки го като шпионин, Сеид заповядва да го хванат и тогава непознатият моментално се трансформира: под скромната маска на скитник се криеше войн в броня и с меч, който удря на място. Залата и подходите към нея моментално се изпълват с другарите на Конрад; започва яростна битка: "Дворецът гори, минарето гори."
Смазал съпротивата на турците, безмилостният пират обаче проявява истинско рицарство, когато пламъците, обхванали двореца, обхващат и женската половина. Той забранява на братята си по оръжие да прибягват до насилие над робите на пашата и сам изнася от огъня на ръце най-красивата от тях, чернооката Гюлнар. Междувременно Сеид, който избяга от пиратското острие в бъркотията на битката, организира многобройната си гвардия в контраатака и Конрад трябва да повери Гюлнар и нейните приятели в нещастие на грижите на проста турска къща, а самият той трябва да влизат в неравностойна конфронтация. Около него един след друг падат убитите му другари; Той, след като посече безброй врагове, е заловен едва жив.
Решавайки да измъчват Конрад и ужасна екзекуция, кръвожадният Сеид нарежда да бъде поставен в тесен каземат. Героят не се страхува от бъдещи изпитания; пред лицето на смъртта само една мисъл го тревожи: „Как ще посрещне Медора новините, злите новини?“ Той заспива на каменно легло и когато се събужда, открива черноокия Гюлнар, който тайно се промъква в затвора в неговия затвор, напълно запленен от неговата смелост и благородство. Обещавайки да убеди пашата да отложи предстоящата екзекуция, тя предлага да помогне на корсаря да избяга. Той се колебае: да бяга страхливо от врага не е в неговите навици. Но Медора... След като изслуша страстната му изповед, Гюлнар въздъхва: „Уви! Любовта се дава само на свободните!“
Третата песен започва с поетичното изявление на автора за любов към Гърция („Красив град Атина! Който видя залеза / Твоят чуден ще се върне...“), последвано от картина на Острова на пиратите, където Медора чака напразно за Конрад. Лодка с останките от неговия отряд се приближава до брега, носейки ужасни новини: лидерът им е ранен и заловен, флибустиите единодушно решават да спасят Конрад от плен на всяка цена.
Междувременно убеждаването на Гюлнар да отложи болезнената екзекуция на „Гяур” има неочакван ефект върху Сеид: той подозира, че любимият му роб не е безразличен към пленника и крои предателство. Обсипвайки момичето със заплахи, той я изрита от покоите й.
Три дни по-късно Гулнар отново влиза в подземието, където Конрад изнемогва. Обидена от тиранина, тя предлага на пленника свобода и отмъщение: той трябва да намушка пашата в тишината на нощта. Пиратът се отдръпва; следва развълнуваното признание на жената: „Не наричайте отмъщението на деспот престъпление! / Вашият презрян враг трябва да падне в кръв! / Трепнахте ли? Да, искам да стана друг: / Отблъснат, обиден - отмъщавам! / Незаслужено съм обвинен: / Въпреки че бях роб, бях верен!”
"Меч - но не и таен нож!" - това е контрааргументът на Конрад. Гулнар изчезва, за да се появи на разсъмване: самата тя отмъсти на тиранина и подкупи стражите; лодка и лодкар ги чакат на брега, за да ги отведат до скъпия остров.
Героят е объркан: в душата му има непримирим конфликт. По волята на обстоятелствата той дължи живота си на влюбена в него жена, а самият той все още обича Медора. Гулнар също е депресирана: в мълчанието на Конрад тя чете осъждане на жестокостта, която е извършила. Само една мимолетна прегръдка и приятелска целувка от затворника, който спаси, я довеждат до себе си.
На острова пиратите радостно приветстват завърналия се при тях водач. Но цената, определена от провидението за чудодейното избавление на героя, е невероятна: в кулата на замъка само един прозорец не свети - прозорецът на Медора. Измъчван ужасно предчувствие, той се качва по стълбите... Медора е мъртва.
Мъката на Конрад е неизбежна. В самота той скърби за приятелката си и след това изчезва безследно: „Поредица дни минават, / Няма Конрад, той изчезна завинаги, / И нито един намек не е обявен, / Къде страда, къде зарови брашното ! / Оплака го само бандата му; / Приятелката му е приета от мавзолея... / Той ще живее в традициите на семействата / С една любов, с хиляди жестокости.” Краят на „Корсарът“, подобно на „Гаурът“, оставя читателя сам с усещането за неразкрита мистерия около цялото съществуване на главния герой.
Пълен с живописни контрасти, колоритът на „The Giaour” също отличава следващата творба на Байрон от „източния” цикъл - по-обширната поема „Корсарът”, написана в героични куплети. В кратък прозаичен увод към стихотворението, посветен на колегата и съмишленик на автора Томас Мур, авторът предупреждава за характерния според него порок на съвременната критика – погрешното идентифициране на главните герои, което го преследва оттогава. дните на Чайлд Харолд - било то Giaour или някой друг, другият е със създателя на произведенията. Същевременно епиграфът към новата поема – реплика от „Освободеният Йерусалим” на Тасо – подчертава вътрешната двойственост на героя като най-важен емоционален лайтмотив на повествованието.
Действието на „Корсар” се развива в южната част на Пелопонеския полуостров, в пристанището на Корони и остров Пират, изгубен в необятността на Средиземно море. Времето на действие не е точно посочено, но е лесно да се заключи, че читателят е изправен пред същата епоха на поробването на Гърция от Османската империя, която навлиза в кризисна фаза. Образните речеви средства, характеризиращи героите и случващото се, са близки до познатите от „Гяур”, но новото стихотворение е по-композиционно сбито, сюжетът му е по-детайлен (особено що се отнася до приключенския „фон”) и развитието на събитията и тяхната последователност – по-подредени.
Първата песен започва със страстна реч, изобразяваща романтиката на пиратската участ, изпълнена с риск и безпокойство. Обвързани с чувство за военно другарство, флибустиите боготворят своя безстрашен вожд Конрад. И сега бързият бриг под пиратския флаг, който ужаси цялата околност, донесе обнадеждаващи новини: гръцкият стрелец съобщи, че в следващите дни може да бъде извършен набег срещу града и двореца на турския управител Сеид. Свикнали със странностите на характера на командира, пиратите стават плахи, когато го намерят потънал в дълбок размисъл. Следват няколко строфи с подробно описание на Конрад („Тайнствен и завинаги сам, Изглеждаше, че не може да се усмихне“), вдъхващи възхищение от героизма и страха – непредсказуемата импулсивност на човек, който се е затворил в себе си, който е загубил вяра в илюзиите („Той е сред хората, най-трудната от школите - Пътят на разочарованието - премина“) - с една дума, носещ най-типичните черти на романтичен бунтар-индивидуалист, чието сърце е стоплено от една неукротима страст - любовта към Медора.
Любимата на Конрад отвръща на чувствата му; и една от най-сърдечните страници в поемата е любовната песен на Медора и сцената на сбогуването на героите преди кампанията. Останала сама, тя не намира място за себе си, както винаги се тревожи за живота му, а той е на палубата на брига и дава инструкции на екипа, напълно готов да извърши дръзка атака - и да победи.
Втората песен ни отвежда в банкетната зала в двореца на Сеид. Турците от своя страна отдавна планират окончателно да прочистят морските околности от пирати и предварително си поделят богатата плячка. Вниманието на пашата е привлечено от мистериозен дервиш в дрипи, който се появява от нищото на празненството. Той казва, че е бил заловен от неверници и е успял да избяга от похитителите си, но категорично отказва да опита от луксозните ястия, позовавайки се на обета, даден на пророка. Подозирайки го като шпионин, Сеид заповядва да го хванат и тогава непознатият моментално се трансформира: под скромната маска на скитник се криеше войн в броня и с меч, който удря на място. Залата и подходите към нея моментално се изпълват с другарите на Конрад; започва яростна битка: "Дворецът гори, минарето гори."
Смазал съпротивата на турците, безмилостният пират обаче проявява истинско рицарство, когато пламъците, обхванали двореца, обхващат и женската половина. Той забранява на братята си по оръжие да прибягват до насилие над робите на пашата и сам изнася от огъня на ръце най-красивата от тях, чернооката Гюлнар. Междувременно Сеид, който избяга от пиратското острие в бъркотията на битката, организира многобройната си охрана в контраатака и Конрад трябва да повери Гюлнар и нейните приятели в нещастие на грижите на проста турска къща, а самият той трябва да влизат в неравностойна конфронтация. Около него един след друг падат убитите му другари; Той, след като посече безброй врагове, е заловен едва жив.
Решил да подложи Конрад на мъчения и ужасна екзекуция, кръвожадният Сеид нарежда да го поставят в тясна тъмница. Героят не се страхува от бъдещи изпитания; пред лицето на смъртта само една мисъл го тревожи: „Как ще посрещне Медора новините, злите новини?“ Той заспива на каменно легло и когато се събужда, открива черноокия Гюлнар, който тайно се промъква в затвора в неговия затвор, напълно запленен от неговата смелост и благородство. Обещавайки да убеди пашата да отложи предстоящата екзекуция, тя предлага да помогне на корсаря да избяга. Той се колебае: да бяга страхливо от врага не е в неговите навици. Но Медора... След като изслуша страстната му изповед, Гюлнар въздъхва: „Уви! Любовта се дава само на свободните!“
Третата песен започва с поетичната любовна декларация на автора към Гърция („Прекрасен град Атина! Който е видял чудния ти залез, ще се върне...“), последвана от картина на Пиратския остров, където Медора напразно чака Конрад . Лодка с останките от неговия отряд се приближава до брега, носейки ужасни новини: лидерът им е ранен и заловен, флибустиите единодушно решават да спасят Конрад от плен на всяка цена.
Междувременно убеждаването на Гюлнар да отложи болезнената екзекуция на „Гяур” има неочакван ефект върху Сеид: той подозира, че любимият му роб не е безразличен към пленника и крои предателство. Обсипвайки момичето със заплахи, той я изгонва от покоите й.
Три дни по-късно Гулнар отново влиза в подземието, където Конрад изнемогва. Обидена от тиранина, тя предлага на пленника свобода и отмъщение: той трябва да намушка пашата в тишината на нощта. Пиратът се отдръпва; следва развълнуваното признание на жената: „Не наричайте отмъщението на деспот престъпление! Вашият презрян враг трябва да падне в кръв! Трепнахте ли? Да, искам да стана различен: Отблъснат, обиден - отмъщавам! Незаслужено съм обвинен: Въпреки че бях роб, бях верен!“
"Меч - но не и таен нож!" – това е контрааргументът на Конрад. Гулнар изчезва, за да се появи на разсъмване: самата тя отмъсти на тиранина и подкупи стражите; лодка и лодкар ги чакат на брега, за да ги отведат до скъпия остров.
Героят е объркан: в душата му има непримирим конфликт. По силата на обстоятелствата той дължи живота си на влюбена в него жена, а самият той все още обича Медора. Гулнар също е депресирана: в мълчанието на Конрад тя чете осъждане на жестокостта, която е извършила. Само една мимолетна прегръдка и приятелска целувка от затворника, който спаси, я довеждат до себе си.
На острова пиратите радостно приветстват завърналия се при тях водач. Но цената, определена от провидението за чудодейното избавление на героя, е невероятна: в кулата на замъка само един прозорец не свети - прозорецът на Медора. Измъчван от ужасно предчувствие, той се изкачва по стълбите... Медора е мъртва.
Мъката на Конрад е неизбежна. В самота той скърби за приятелката си, а след това изчезва безследно: „Поредица от дни минават, Конрад го няма, той изчезна завинаги, И нито един намек не съобщи Къде страдаше, къде зарови брашното! Той беше оплакан само от собствената си банда; Приятелката му беше приета от мавзолея... Той ще живее в традициите на семействата С една любов, с хиляди жестокости.” Краят на „Корсарът“, подобно на „Гаурът“, оставя читателя сам с усещането за ненапълно разгадана мистерия около цялото съществуване на главния герой.
Вариант 2
Действието на поемата на Байрон "Корсарът" се развива в пристанището на Корони и на пиратския остров по време на поробването на Гърция от турците. Първата песен разказва за живота на пират, Байрон описва пиратски бриг под командването на флибустия Конрад. В тази част на поемата капитанът научава от гръцкия шпионин, че сега най-доброто времеда атакуват двореца на турския управител Сеид. Пиратският капитан е образът на типичен романтичен бунтар, мистериозен герой индивидуалист, чието сърце е стоплено от неукротима любов към момичето Медора. Любовникът на корсарския капитан отвръща със същото. Нейната любовна песен е една от най-ярките страници на поемата, както и прочувствената сцена на раздялата на влюбените преди пиратския набег.
Втората песен от поемата представя пред очите ни празника на Сеид. Турското командване планира да прочисти морето от пиратска мръсотия. Вниманието на губернатора е привлечено от мистериозен монах, който кой знае как успял да стигне до празника. Дервиш казва, че е бил заловен от неверниците и е успял да избяга, но целомъдрено отказва луксозни ястия, позовавайки се на обета си към пророка. Проницателният управител подозира монаха в шпионаж и нарежда той да бъде заловен. Дервишът обаче се трансформира в добре въоръжен войн, облечен в пластинчата броня. Другарите на Конрад започват атака срещу двореца и започва ожесточена битка.
Бърза и внезапна атака помита турската съпротива, но суровият корсар показва истинско благородство, когато огънят, обхванал двореца, се разпростира в женската половина на сградата. Той забранява на пиратите да проявяват жестокост към пленените наложници на Сеид и сам спасява роба Гюлнар от огъня. Турците обаче събират сили и организират мощна контраатака, която помита пиратите - другарите на Конрад умират, а той, изтощен, е заловен.
Турският управител осъжда пиратския капитан на изтезания и екзекуция, като преди това решава да изтощи флибустия в тъмниците. Конрад не се страхува от смъртта, страхува се само от това как любимата му Медора ще приеме новината за смъртта му. През нощта спасеният Гюлнар идва при него и предлага да помогне на пирата да избяга. Смелият моряк се колебае да вземе решение, защото не му е навик да бяга от врага.
Междувременно опитът на Гюлнар да отложи екзекуцията се проваля; Сеид решава, че любимата му наложница не е безразлична към затворничката и я обвинява в предателство. Обиден, Гюлнар отново идва при Конрад и го моли да избяга, призовавайки го тайно да убие деспот Сеид. Но и този път благороден корсарне иска страхливо да убие противника си насън. Наложницата освобождава пирата и убива губернатора със собствените си ръце. Затворниците бягат от двореца и се връщат на пиратския остров.
Завръщането у дома обаче не носи радост на Конрад, защото любимата му Медора не го среща. Той търси любимата си в нейните покои и не намира... Нещастната Медора се самоубива, след като научава за предстоящата екзекуция на любимия й капитан. Непоносима скръб пада върху плещите на Конрад. Сам, той оплаква половинката си, а след това си тръгва, без да остави следа. Краят на пиесата „Корсар“ дава възможност на читателя да разкрие тайната на чувствата на главния герой към себе си.
(Все още няма оценки)
Други писания:
- Видението на Валтасар В двореца, който блести с богата украса, цар Валтасар седи на трона. Много сатрапи се събраха около него и се поклониха пред него в мълчание. Владетелят се счита за Божи помазаник на земята. Валтасар искаше да организира празник. Поканените пият най-скъпото Read More ......
- ГУЛНАР (англ. Gulnare) – героиня източна поема(„история“) от Д. Г. Байрон „Корсарът“ (1814). Образът на Г. опровергава известна поговоркаА. С. Пушкин, че Байрон „създава само един герой (жените нямат характер, те имат страсти в младостта си; тук Прочетете повече ......
- Поклонението на Чайлд Харолд Когато под перото на А. С. Пушкин се роди крилата линия, която изчерпателно определи външния вид и характера на любимия му герой: „Москвич в наметалото на Харолд“, неговият създател, изглежда, изобщо не се стреми да удиви своя сънародници с поразителна оригиналност. Уместно е да се предположи, че целта му е била Прочетете повече......
- Дон Жуан „Епична поема“ - според автора, а всъщност роман в стихове, „Дон Жуан“ е най-важното и най-голямото произведение от късния етап на творчеството на Байрон, обект на постоянните мисли и яростната критика на поета. Като „Евгений Онегин“, шедьовър на късния Прочетете още ......
- Ти сложи край на живота си... Поетът в своето творчество възхвалява родолюбието и безкористната храброст национален герой. Той пише за подвига на човек, който цял живот служи на родината си и трагично загина, защитавайки я. Но смъртта на героя не остана незабелязана от хората, Read More......
- Прометей Авторът се позовава на митичния герой Древна Гърция– на титана Прометей, който се отнесе с разбиране към човечеството с неговата мъка и болка. Хората тихо страдаха от такъв живот. Той отказа да изпълни злите заповеди на Гръмовержеца и помогна на човечеството. И за вашия Прочетете повече......
- Манфред Философската трагедия „Манфред“, която стана дебютът на Байрон като драматург, е може би най-дълбоката и значима (заедно с мистерията „Каин“, 1821 г.) от произведенията на поета в диалогичния жанр и не без основание се смята за апотеоз на Байроновия песимизъм. Болезненото разногласие на писателя с британското общество в крайна сметка Прочетете повече......
- Каин Мистерията, чието действие се развива в „област близо до рая“, започва със сцена на отправяне на молитва към Йехова. В молитвата участва цялото малко „човечество”: Адам и Ева, изгонени от рая като възмездие за греха, синовете им Каин и Авел, дъщерите Ада и Села Прочетете повече ......
Пълен с живописни контрасти, колоритът на „Giaour” отличава и следващата творба на Байрон от „източния” цикъл - по-обширната поема „Корсарът”, написана в героични куплети. В кратък прозаичен увод към стихотворението, посветен на писателския колега и съмишленик на автора Томас Мур, авторът предупреждава срещу характерния според него порок на съвременната критика – погрешното идентифициране на главните герои, които го преследва от дните на Чайлд Харолд - било то Giaour или някой друг, другият е със създателя на произведенията. В същото време епиграфът към новото стихотворение - реплика от "Освободеният Йерусалим" на Тасо - подчертава вътрешната двойственост на героя като най-важен емоционален лайтмотив на повествованието. Действието на „Корсар” се развива в южната част на Пелопонеския полуостров, в пристанището на Корони и остров Пират, изгубен в необятността на Средиземно море. Времето на действие не е точно посочено, но е лесно да се заключи, че читателят е изправен пред същата епоха на поробването на Гърция от Османската империя, която навлиза във фаза на криза. Образните речеви средства, характеризиращи героите и случващото се, са близки до познатите от „Гяур”, но новото стихотворение е по-композиционно сбито, сюжетът му е по-детайлен (особено що се отнася до приключенския „фон”) и развитието на събитията и тяхната последователност – по-подредени. Първата песен започва със страстна реч, изобразяваща романтиката на пиратската участ, изпълнена с риск и безпокойство. Обвързани с чувство за военно другарство, флибустиите боготворят своя безстрашен вожд Конрад. И сега бързият бриг под пиратския флаг, който ужаси цялата околност, донесе обнадеждаващи новини: гръцкият стрелец съобщи, че в следващите дни може да бъде извършен набег срещу града и двореца на турския управител Сеид. Свикнали със странностите на характера на командира, пиратите стават плахи, когато го намерят потънал в дълбок размисъл. Следват няколко строфи с подробно описание на Конрад („Загадъчен и завинаги сам, / Изглеждаше, че не можеше да се усмихне”), вдъхващи възхищение от героизма и страха – непредсказуемата импулсивност на човек, който се е затворил в себе си, загубил вяра в илюзии („Той е сред хората най-трудната от школите – / Пътят разочарование – премина“) – с една дума, носещ най-типичните черти на романтичен бунтар-индивидуалист, чието сърце е стоплено от една неукротима страст – любовта към Медора. Любимата на Конрад отвръща на чувствата му; и една от най-сърдечните страници в поемата е любовната песен на Медора и сцената на сбогуването на героите преди похода. Останала сама, тя не намира място за себе си, както винаги загрижена за живота му, а той на палубата на кораба. Бриг дава инструкции на екипажа, напълно готов да извърши дръзка атака - и да победи. Втората песен ни отвежда в банкетната зала в двореца на Сеид. Турците от своя страна отдавна планират окончателно да прочистят морските околности от пирати и предварително си поделят богатата плячка. Вниманието на пашата е привлечено от мистериозен дервиш в дрипи, който се появява от нищото на празника. Той казва, че е бил заловен от неверници и е успял да избяга от похитителите си, но категорично отказва да опита от луксозните ястия, позовавайки се на обета, даден на пророка. Подозирайки го като шпионин, Сеид заповядва да го хванат и тогава непознатият моментално се трансформира: под скромната маска на скитник се криеше войн в броня и с меч, който удря на място. Залата и подходите към нея моментално се изпълват с другарите на Конрад; започва яростна битка: "Дворецът гори, минарето гори." Смазал съпротивата на турците, безмилостният пират обаче проявява истинско рицарство, когато пламъците, обхванали двореца, обхващат и женската половина. Той забранява на братята си по оръжие да прибягват до насилие над робите на пашата и сам изнася от огъня на ръце най-красивата от тях, чернооката Гюлнар. Междувременно Сеид, който избяга от пиратското острие в бъркотията на битката, организира многобройната си гвардия в контраатака и Конрад трябва да повери Гюлнар и нейните приятели в нещастие на грижите на проста турска къща, а самият той трябва да влизат в неравностойна конфронтация. Около него един след друг падат убитите му другари; Той, след като посече безброй врагове, е заловен едва жив. Решил да подложи Конрад на мъчения и ужасна екзекуция, кръвожадният Сеид нарежда да го поставят в тясна тъмница. Героят не се страхува от бъдещи изпитания; пред лицето на смъртта само една мисъл го тревожи: „Как ще посрещне Медора новините, злите новини?“ Той заспива на каменно легло и когато се събужда, открива черноокия Гюлнар, който тайно се промъква в затвора в неговия затвор, напълно запленен от неговата смелост и благородство. Обещавайки да убеди пашата да отложи предстоящата екзекуция, тя предлага да помогне на корсаря да избяга. Той се колебае: да бяга страхливо от врага не е в неговите навици. Но Медора... След като изслуша страстната му изповед, Гюлнар въздъхва: „Уви! Любовта се дава само на свободните!“ Третата песен започва с поетичното изявление на автора за любов към Гърция („Красив град Атина! Който видя залеза / Твоят чуден ще се върне...“), последвано от картина на Острова на пиратите, където Медора чака напразно за Конрад. Лодка с останките от неговия отряд се приближава до брега, носейки ужасни новини: лидерът им е ранен и заловен, флибустиите единодушно решават да спасят Конрад от плен на всяка цена. Междувременно убеждаването на Гюлнар да отложи болезнената екзекуция на „Гяур” има неочакван ефект върху Сеид: той подозира, че любимият му роб не е безразличен към пленника и крои предателство. Обсипвайки момичето със заплахи, той я изрита от покоите й. Три дни по-късно Гулнар отново влиза в подземието, където Конрад изнемогва. Обидена от тиранина, тя предлага на пленника свобода и отмъщение: той трябва да намушка пашата в тишината на нощта. Пиратът се отдръпва; следва развълнуваното признание на жената: „Не наричайте отмъщението на деспот престъпление! / Вашият презрян враг трябва да падне в кръв! / Трепнахте ли? Да, искам да стана друг: / Отблъснат, обиден - отмъщавам! / Незаслужено съм обвинен: / Въпреки че бях роб, бях верен!” "Меч - но не и таен нож!" - това е контрааргументът на Конрад. Гулнар изчезва, за да се появи на разсъмване: самата тя отмъсти на тиранина и подкупи стражите; лодка и лодкар ги чакат на брега, за да ги отведат до скъпия остров. Героят е объркан: в душата му има непримирим конфликт. По волята на обстоятелствата той дължи живота си на влюбена в него жена, а самият той все още обича Медора. Гулнар също е депресирана: в мълчанието на Конрад тя чете осъждане на жестокостта, която е извършила. Само една мимолетна прегръдка и приятелска целувка от затворника, който спаси, я довеждат до себе си. На острова пиратите радостно приветстват завърналия се при тях водач. Но цената, определена от провидението за чудодейното избавление на героя, е невероятна: в кулата на замъка само един прозорец не свети - прозорецът на Медора. Измъчван от ужасно предчувствие, той се изкачва по стълбите... Медора е мъртва. Мъката на Конрад е неизбежна. В самота той скърби за приятелката си и след това изчезва безследно: „Поредица дни минават, / Няма Конрад, той изчезна завинаги, / И нито един намек не е обявен, / Къде страда, къде зарови брашното ! / Оплака го само бандата му; / Приятелката му е приета от мавзолея... / Той ще живее в традициите на семействата / С една любов, с хиляди жестокости.” Краят на „Корсарът“, подобно на „Гаурът“, оставя читателя сам с усещането за неразкрита мистерия около цялото съществуване на главния герой.