Александър Чацки е главният герой на комедията „Горко от ума“, написана от известния писател А. Грибоедов в поетична форма. Дълги години в руската литература авторът на това най-интересно произведение е смятан за предвестник на нов социално-психологически тип, който е получил името „излишен човек“.
Във връзка с
Комедията е написана в годините на революционните тайни организации на декабристите. Авторът засяга борбата на прогресивно мислещите хора с обществото на благородниците и крепостните собственици, с други думи, борбата между новия и стария мироглед. В А. А. Чацки писателят въплъщава много качества на прогресивен човек от епохата, в която самият той живее. Според неговите убеждения създаденият от него герой е близък до декабристите.
Кратко описание на Чацки
Характерът на Чацки в комедията може да се определи, както следва:
- в многообразието на емоционален и в същото време прост портрет;
- позитивността на героя, който е роден максималист;
- във всичките си чувства и действия.
Ако се влюби, тогава до такава степен, че „целият свят му изглежда като прах и суета“, той е собственик на непоносима честност и необикновен ум, постоянно жаден за допълнителни знания. Благодарение на знанията си, той трезво вижда проблемите на политиката, неравностойното състояние на руската култура, гордостта и честта на хората, но в същото време е напълно сляп по въпросите на любовта. Чацки е силна личност, боец по природа и е нетърпелив да се бие с всички наведнъж, но често вместо победа получава разочарование.
Млад благородник син на починалия приятел на Фамусов, се връща при любимата си София Фамусова, която не е виждал дълги три години; Чацки я познаваше от детството си. Когато пораснаха, те се влюбиха един в друг, но непредсказуемият Чацки неочаквано замина в чужбина, откъдето през цялото време не написа нито дума. София се обиди, че е изоставена и когато любовникът й пристигна, тя го поздрави „студено“. Самият Чацки казва, че „искаше да обиколи целия свят, но не пътуваше дори и стотна част от него“, докато основната причина за заминаването му беше военната служба, след което според неговия план той искаше да се срещне със София .
Любовта му към това момиче е искрено чувство. Той иска да вярва в реципрочността, така че не може да повярва, че тя е влюбена в Молчалин. Но разбира, че греши, когато става свидетел на обяснението му с Лиза. След това Чацки страда и нарича любовта си лудост. В отговор на думите му София казва, че „неохотно ме подлуди“. Това изказване започна развитие на клюки за лудостта на героя, а също така, според мнозина, опасен човек в своите убеждения.
Личната драма на Чацки не само придава движение на целия сюжет, но и усложнява и задълбочава драмата на обществото, което се потвърждава в комедията от увеличаването на острите му нападки срещу благородната Москва. И в такава критика на възгледите и морала на обществото на Фамус ясно се вижда срещу какво говори Чацки и какви са неговите възгледи.
В действителност героят на картината не прави нищо, за което да бъде обявен за луд. Той казва мнението си но старият свят се бори срещу думите муизползвайки клевета. И проблемът е, че в тази борба неприемливите възгледи на Чацки губят, защото старият свят се оказва толкова силен, че героят не вижда смисъл да спори и бяга от къщата на Фамусов в друг град. Но това бягство не може да се възприема като поражение, тъй като непримиримите мнения поставят героя в трагична ситуация.
Описание на Чацки
Чацки е прям, горд и благороден човек, който смело изразява мнението си. Той не иска да живее в миналото и вижда истината за бъдещето, не приема жестокостта на земевладелците, противопоставя се на крепостничеството, кариеризма, преклонението пред ранга, невежеството и погрешното отношение на обществото към робския морал и идеалите на миналия век. Поради факта, че той е борец за справедливост и мечтае да бъде в полза на обществото, за него е трудно да бъде в неморално общество, защото сред измамни и подли хора той не може да намери място за себе си.
По негово мнение, обществото остава точно същото, каквото беше преди три години. Той прокламира уважение и хуманност към обикновения човек и служба към каузата, а не към хора, които са против свободата на мисълта и словото; утвърждава прогресивните идеи на битието и модерността, просперитета на изкуството и науката, както и уважението към националната култура.
Чацки пише добре, превежда, търси знания, докато пътува и служи в министерството. В същото време той не се прекланя пред чужденците и смело се застъпва за родното образование.
Неговите вярвания се разкриват в спорове и монолози с представители на обществото на Фамус. Той потвърждава опозицията си срещу крепостничеството в мемоарите си за театъра „Мечката на благородните негодници“, в които акцентира върху размяната на верни слуги срещу хрътки.
Противоречия в характера на героя
- когато идва при София и започва разговор с думи, в които използва сарказъм и язвителен тон: „Чичо ти прескочи ли възрастта си?“;
- В същото време той не си поставя за цел да убоде събеседниците си и София, затова я пита учудено: „...Дали всичките ми думи... клонят към зло?“
Образът на Чацки в пиесата е избухлив и с някои думи нетактичен благородник, за което го упреква любимата му. И все пак този груб тон може да бъде оправдан с искрено възмущение от съществуващата безнравственост на обществото, в което той е принуден да попадне. И е въпрос на негова чест да се бие с него.
Това поведение на героя се дължи на факта, че всички въпроси, които го засягат, не резонират в душата на този противник, защото той е умен и способен да анализира и предскаже ново бъдеще, без робство и високомерие. Ето защо той не може да се справи със собствените си емоции и възмущение. Умът му не е в хармония със сърцето му, което означава, че той разпилява красноречието си дори върху тези, които са напълно неподготвени да възприемат неговите вярвания и аргументи.
Уникалният мироглед на героя
Чацки разкрива в комедиямирогледа на самия автор. Той, подобно на Грибоедов, не може да разбере и приеме робското преклонение на руския народ от чужденците. Пиесата на няколко пъти осмива традицията, според която е обичайно да се наемат учители от чужбина за отглеждане на деца; авторът подчертава: „...стараят се да наемат учители...по-големи...по-евтино”.
Чацки също има специално отношение към службата. За бащата на София, опонента на Чацки, тази работа точно определя отношението на Фамусов към него със следните думи: „не служи ... и в това ... не намира никаква полза“. Отговорът на Чацки по отношение на подобно изявление също ясно отразява позицията му: „Бих се радвал да служа, но е отвратително да ми служат“.
Ето защо той говори с такъв гняв за навиците на обществото, което го възмущава, а именно пренебрежителното отношение към хората в неравностойно положение и способността да се печели в очите на влиятелни хора. Ако Максим Петрович, чичо Фамусов, за удоволствието на императрицата на нейния прием, съзнателно поставя модел за подражание и се опитва да й служи, тогава за Чацки той не е нищо повече от шут и той не вижда в кръга на консерваторите благородство онези, които биха могли да дадат достоен пример. В очите на героя на пиесата, тези аристократи - противници на свободния живот, склонни към безделие и екстравагантност, те са „страстни за ранг“ и не ги е грижа за справедливостта.
Главният герой също се дразни от желанието на благородниците да се вкопчат в полезни контакти навсякъде. Той смята, че те посещават балове именно с тази цел и не е съгласен с това, защото според него не трябва да се смесва бизнесът със забавлението, тъй като всичко трябва да има своето време и място.
В един от монолозите на Чацки авторът подчертава недоволството си от факта, че щом в обществото се появи човек, който иска да се посвети на изкуството или науката, а не на жаждата за ранг, всички започват да се страхуват от него. Той е сигурен, че такива хора се страхуват, защото заплашват комфорта и благосъстоянието на благородниците, защото въвеждат нови идеи в структурата на утвърденото общество, а аристократите не искат да се разделят със стария начин на живот. Ето защо клюките за неговата лудост се оказват много полезни, защото ви позволяват да обезоръжите врага във възгледи, които са неприятни за благородниците.
Кратко цитатно описание на Чацки
Всички черти на характера на Чацки и неговият начин на общуване никога няма да бъдат приети от обществото, което би искало да живее в мир и да не променя нищо. Но главният герой не може да се съгласи с това. Той е достатъчно умен, за да разбере подлостта, егоизма и невежеството аристократи, и яростно изразява мнението си, опитвайки се да му отвори очите за истината. Истината обаче не е необходима на установените принципи на стария московски живот, на които героят на пиесата не може да устои. Въз основа на неподходящите, но в същото време умни аргументи на Чацки, той се нарича луд, което още веднъж доказва причината за „горко от ума“.
Нека дадем пример за някои изказвания на главния герой:
- След като изслуша казаното от Фамусов за Максим Петрович, Чацки казва: „Той презира хората... трябва да се прозява в тавана...“;
- Той презрително изобличава изминалия век: „Това беше направо век на смирение“ и одобрява младите хора, които нямат алчно желание да се впишат в полка на аристократите и „клоуните“;
- Има критично отношение към заселването на чужденци на територията на Русия: „Да възкръснем ли... от чуждата власт на модата? За да... хората... не ни смятат за германци...”
А. А. Чацки по своята същност върши добро дело, защото с такива изявления той защитава правата на човека и свободата на избор, например професии: живейте в провинцията, пътувайте, „съсредоточете ума си“ върху науката или посветете живота си „ изкуства... високо и красив."
Желанието на героя не да „служи“, а да „служи на каузата, а не на индивидите“ е намек за прогресивно поведение решена младост да се промениобществото по образователен и мирен начин.
В изявленията си той не се свени от такива популярни думи като „току-що“, „чай“, „още“; В изказването си той използва поговорки, поговорки и крилатите фрази: „пълна глупост“, „нито косъм от любов“ и с лекота цитира класиците: „и димът на Отечеството ни е... приятен“. Освен това той потвърждава своята интелигентност и знания, използвайки чужди думи, но само ако нямат аналози на руски език.
Той е лиричен в историите си за любовта си към София, ироничен, понякога се подиграва на Фамусов, малко язвителен, защото не приема критика, която според него е критика на „миналия век“.
Чацки е труден характер. Казано с остроумни фрази, той го удря право в окото и „разпръсква“ изведените от него характеристики като мъниста. Главният герой на тази сложна комедия е искрен и това е най-важното, въпреки факта, че емоциите му се считат за неприемливи. Но в същото време те могат да се считат за вътрешното богатство на героя, защото благодарение на тях може да се определи истинското му състояние.
Създаването на образа на Чацки е желанието на автора да покаже на руския народ пивоварното разделение в установената благородна среда. Ролята на този герой в пиесата е драматична, защото той е в малцинството на тези, които са принудени да отстъпят в тази словесна борба за справедливост и да напуснат Москва. Но той не изоставя своите възгледи дори в такава ситуация.
Грибоедов нямаше задача да покажеслабостта на своя герой, напротив, благодарение на образа си той показа липсата на силно общество и началото на времето на Чацки. И затова неслучайно такива герои се смятат за „излишни хора“ в литературата. Но конфликтът е идентифициран, което означава, че промяната от старо към ново в крайна сметка е неизбежна.
Според И. А. Гончаров ролята на Чацки в тази работа е „пасивна“ и в същото време той е едновременно „напреднал воин“, „престрелка“ и „жертва“. „Героят е сломен от количеството стара сила, но в същото време му нанася смъртоносен удар с качеството на свежа сила“, каза писателят.
А. С. Пушкин, след като прочете пиесата, отбеляза, че първият признак на интелигентен човек е, че на пръв поглед трябва да разберете с кого си имате работа и да не хвърляте бисери пред Репетилови, но И. А. Гончаров, напротив, вярваше че речта на Чацки „изглежда остроумна“.
За „Горко от ума“ можем спокойно да кажем, че творчеството на А. С. Грибоедов принадлежи към списъка на най-добрите творения на руската драматична литература.
Въпреки изолацията на периода, описан в творбата, тази пиеса не губи позициите си в днешно време, а става все по-актуална в съвременното общество. Творбата е изпълнена с изобилие от проблеми, ярки и запомнящи се характери и носи неизчерпаема морална стойност.
Пиесата на Грибоедов е богата на съдържание, но в нея няма празни приказки или безсмислени явления, които биха могли да бъдат лишени от вниманието на читателя. Езикът на пиесата „Горко от акъла“ е усъвършенстван и развит по такъв начин, че в крайна сметка произведението представлява перфектна идея. Грибоедов с особено умение изнася речи на своите герои, които най-добре отговарят на техните характери.
Характеристики на героя
Главният герой на пиесата е Чацки Александър Андреевич. Именно неговият образ символизира единствения положителен персонаж в комедията.
Младежът, останал рано сирак, получава придворно възпитание на Фамус у дома. Въпреки факта, че покровителят даде на Чацки успя да даде на Чацки прилично образование, Фамусов не успя да му внуши собствения си мироглед. Като вече възрастен, образован човек, Чацки напусна къщата на Фамусов и започна да живее отделно. В резултат на това той решава да напусне военната служба, но не предпочита бюрократичната служба.
София, прекрасната възрастна дъщеря на Павел Афанасиевич, беше в приятелски отношения с Чацки, но с течение на времето това приятелство прерасна в съвсем различни чувства - в любов. Александър Андреевич продължи искрено да се възхищава на София и скоро искаше да се ожени за нея. Въпреки това, като емоционален, активен и любознателен човек, Чацки чувства гнета на скуката в Москва, затова решава да отиде на пътешествие, за да види света. Той заминава за цели три години и не само не предупреждава София за заминаването си, но през цялото това време не й пише нито едно писмо. Връщайки се, Чацки разбира, че любовта на София към него никога не е съществувала и освен това тя вече има нов любовник - Молчалин. Александър Андреевич е безкрайно разочарован от бившата си любовница и дълбоко поразен от нейното предателство.
Гордост, благородство, желание да изразите мнението си и способността да го аргументирате - това са определенията, които характеризират Чацки в детайли като човек. Той не живее в миналото, точно обратното. Отрицателното отношение към помешчическата жестокост и крепостничеството го кара да се бори за справедливост в обществото, той се стреми да бъде полезен на хората. Следователно за Чацки е непоносимо да остане в обществото на Фамус, лишено от морал. И осъзнава, че не може да намери място сред всички живеещи в лъжа и лицемерие.
Образът на героя в творбата
Авторът на пиесата показва непримиримостта на сблъсъка на Чацки с обществото на Фамусов. Чацки, поради високото си развитие, не разбира какъв морал, идеали, принципи преследват представители на обществото на Фамус. Героят не лъже, а говори директно за възгледите си, за които ще бъде осъден.
В крайна сметка Чацки, останал неприет и неразбран в кръговете на обществото на Фамус, отхвърлен от любовта на живота си, всъщност бяга от Москва, напуска това място и на пръв поглед се създава ясното впечатление, че краят за главният герой е трагичен. Въпреки това, разсъждавайки върху това, се налага изводът, че Чацки е победен само от броя на мненията и неприемливите възгледи, а не от тяхната същност. От страна на обществото той наистина претърпя поражение, но фактът, че от духовна и морална страна Чацки несъмнено спечели победа над Фамусов и неговия антураж, остава неоспорим.
Героят успя да създаде луда суматоха в това общество. И да можеш да докажеш своята индивидуалност с достойнство и да защитиш своята личност, която е формирала мнение и възглед за всяка проява на живота, разумно да представиш своето несъгласие, открито изразявайки своите възгледи за съществуващия начин на живот - това е истинска победа на морала. И не случайно наричат юнака луд. И наистина, дали някой от обкръжението на Фамус наистина би могъл да възрази? Никой, само луди хора.
Наистина, за Чацки не е лесно да осъзнае, че не е бил разбран, защото къщата на Фамусов все още е скъпа и значима за него. Той е принуден да напусне тези места, тъй като адаптацията по никакъв начин не е присъща на Чацки. Той следва друг път – пътя на честта. Героят никога няма да може да приеме фалшиви чувства и емоции.
Характеристики на героя
Чацки Александър Андреич е млад благородник. Представител на “настоящия век”. Прогресивен човек, добре образован, с широки, свободни възгледи; истински патриот.
След 3-годишно отсъствие Ч. отново идва в Москва и веднага се появява в къщата на Фамусов. Той иска да види София, която обичаше преди да замине и в която все още е влюбен.
Но София поздравява Чацки много студено. Той е в недоумение и иска да открие причината за нейната студенина.
Оставайки в къщата на Фамусов, героят е принуден да влезе в битка с много представители на обществото на Фамусов (Фамусов, Молчалин, гости на бала). Неговите страстни обвинителни монолози са насочени срещу порядките на века на „подчинението и страха”, когато „той беше този, на когото най-често се превиваше врата”.
Когато Фамусов предлага Молчалин като пример за достоен човек, гл. произнася известния монолог "Кои са съдиите?" В него той изобличава моралните примери на „миналия век”, затънал в лицемерие, морално робство и др. Гл. Навсякъде героят вижда просперитета на принципите на „миналия век“. Осъзнавайки това, Ч. изпитва морално страдание, изпитва „горко от ума“. Но в не по-малка степен героят изпитва „мъка от любов“. Ч. открива причината за студенината на София към него - тя е влюбена в незначителния Молчалин. Героят е обиден, че София го е избрала пред това „най-жалко създание“. Той възкликва: „Мълчаливите владеят света!“ Силно разстроен, Ч. се озовава на бал в къщата на Фамусов, където се събира кремът на московското общество. Всички тези хора са в тежест на Ч. И не могат да понасят „непознатия“. София, обидена от Молчалин, разпространява слух за лудостта на героя. Цялото общество с радост го подхваща, изтъквайки свободомислието на героя като основно обвинение срещу гл. На бала Ч. произнася монолог за „французинката от Бордо“, в който изобличава робското преклонение пред всичко чуждо и презрението към руските традиции. В края на комедията на Ч. се разкрива истинското лице на София. Той е разочарован от нея, както и от останалото общество на „Famus“. Героят няма друг избор, освен да напусне Москва.
Кратко описание на Чацки с примери от текста
Планирайте
1. Въведение
2. Умът на Чацки
3. Честност и справедливост на Чацки
4. Горко от ума
5. Заключение
1. Въведение.Чацки е истински положителен герой от комедията "Горко от разума". Авторът въплъщава всички най-добри човешки качества в този герой. Най-важните от тях са честността и почтеността. В Чацки Грибоедов изобразява идеала, към който трябва да се стреми всеки достоен и уважаващ себе си човек. Положителните качества на Чацки са много ясно изразени чрез неговата реч и поведение. Те веднага се забелязват в сравнение с останалите персонажи в комедията.
2. Умът на Чацки. Заглавието на произведението съдържа основната трагедия на главния герой. Чацки е много умен и образован. След като посети чужбина, той допълнително разшири хоризонтите си. Главният герой не иска да обижда или унижава никого, но се издига твърде много над обществото в къщата на Фамусов. В разговора му неволно се пробива подигравка с глупостта, царяща около него.
В епохата на Грибоедов е било обичайно да се наемат учители за деца предимно от чужденци. Образованието на такива наставници дори не беше проверявано, тъй като преобладаващото убеждение беше, че французинът или германецът е естествено по-умен от руския учител. Чацки е ироничен по този въпрос: „... има полкове учители: повече на брой, по-евтини на цена.“ Друг проблем от онази епоха е господството на френския език в ущърб на родния език. Нещо повече, малцина можеха да се похвалят с реални познания, а просто изопачиха чужди думи и ги използваха неподходящо и неподходящо.
Чацки говори за това по следния начин: „... смес от езици: френски с Нижни Новгород“. В един от своите красноречиви монолози Чацки изразява възгледите си за това към какво трябва да се стреми един съвременен млад човек: „той ще съсредоточи ума си върху науката“. Самият главен герой направи точно това и сега той е принуден да страда, защото чува в отговор: „Огън за грабеж!“
3. Честността и справедливостта на Чацки. Главният герой физически не издържа на лъжи и измами. Той е убеден, че човек винаги трябва да говори само истината и открито да изразява възгледите си. Ако човек бъде заглушен, това е престъпление, а ако той сам крие истинското си лице, това е подлост и низост. В първия си разговор със София Чацки с неприкрита подигравка изброява всичките си „стари познайници“ („мургавият“, „нашето слънчице“, „този изпитият“), като директно изтъква очевидните им недостатъци.
По света не беше обичайно да се говори за това открито. Обиден човек може да откаже покровителство или да попречи на напредъка в кариерата. Чацки не е окован от тези робски вериги, той не се страхува да каже всичко, което мисли. Чацки още по-безмилостно говори с Фамусов за сервилността, царяща в Русия: „светът започна да оглупява“, „навсякъде има ловци да бъдат подли“, „покровителите се прозяват в тавана“. Откритите и смели преценки на Чацки предизвикват ужас във Фамусов. Когато Скалозуб се присъединява към тях, Чацки избухва в многострадален монолог („Кои са съдиите?“), превърнал се в учебник.
Със справедлив гняв той изброява авторитетите, признати от обществото, които по същество са били глупави и безмилостни деспоти за своите крепостни селяни (“Нестор на благородните негодници”). Чацки наистина съжалява, когато открито признава на София старата си любов. Неспособен да използва светски хитри техники, той говори страстно за чувствата си („Трябва да вляза в примка“). Главният герой твърде късно осъзнава, че и неговата любима е приела всички правила на висшето общество, сред които няма място за честност.
4. Горко от ума. Във финала, по време на бала, настъпва трагична развръзка. Всеки от събралото се общество тайно се мрази, но всичко това е скрито зад маската на социалната учтивост. Честната душа на Чацки е безкрайно отвратена от тази постоянна измама. Няколко пъти избухва с язвителни забележки („Няма да оздравееш от такива похвали“, „известен слуга“).
За своята директност Чацки получава „удар“ от любимата си. София разпространява слуха: „Той е полудял“. Тази идея моментално се разпространява сред всички събрали се. На фона на всички посочени причини за лудостта на Чацки, най-характерни са думите на Фамусов: „Ученето е чума“. Тази фраза перфектно демонстрира резкия контраст между Чацки и глупавото висше общество.
5. Заключение. Чацки е не само умен, но и просто много добър човек. Такива хора не са необходими в обществото на Фамусови и Молчалини. В широк смисъл Чацки може да се нарече пророк, който няма място в отечеството си.