የኢቢንግሃውስ ቅዠት። አንጻራዊ የመጠን ግንዛቤ ቅዠት።

ግንዛቤዎች አንጻራዊ መጠኖች. በጣም የሚታወቅ ስሪትይህ ቅዠት ሁለት ክበቦችን ያቀፈ ነው, በመጠን ተመሳሳይ, ጎን ለጎን የሚቀመጡ, በአንዱ ዙሪያ ክበቦች. ትልቅ መጠን, ሌላኛው በትናንሽ ክበቦች የተከበበ ሲሆን; በዚህ ሁኔታ, የመጀመሪያው ክበብ ከሁለተኛው ያነሰ ይመስላል.

ቅዠቱ የተሰየመው በጀርመናዊው የሥነ ልቦና ባለሙያ ሄርማን ኢቢንግሃውስ (1850-1909) ባገኘው ነው። ውስጥ እንግሊዝኛ ተናጋሪ አካባቢበ 1901 ለታተመው የመማሪያ መጽሃፍ ምስጋና ይግባውና ተወዳጅ ሆነ የሙከራ ሳይኮሎጂቲችነር; ሌላ የቅዠት ስም የመጣው ከዚህ ነው - "Titchener ክበቦች" .

ምንም እንኳን በአጠቃላይ ይህ የኦፕቲካል ቅዠት ከግንዛቤ ጋር የተያያዘ ነው ተብሎ ቢታመንም መጠኖች, በቅርብ ጊዜ አንድ አስተያየት ብቅ አለ, የዚህ ቅዠት መከሰት ወሳኙ ምክንያት የማዕከላዊው ክብ ርቀት በዙሪያው ካሉ ሌሎች ክበቦች እና የቀለበት መዘጋት ነው, ይህም የኢቢንግሃውስ ቅዠትን እንደ አንድ አይነት አድርጎ መቁጠር ይቻላል. ዴልቦኡፍ ቅዠት። በዙሪያው ያሉት ክበቦች ወደ መካከለኛው ክብ ቅርብ ከሆኑ, ትልቅ ሆኖ ይታያል, እና በተቃራኒው, በጣም ርቀው ከሆነ, ማዕከላዊው ክብ ትንሽ ይመስላል. በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, የውጪው ክበቦች መጠን ወደ መካከለኛው ክበብ ምን ያህል እንደሚቀራረቡ ይወስናል, ይህም በብዙ ጥናቶች ውስጥ በሁለቱ መለኪያዎች (መጠን እና ርቀት) መካከል ግራ መጋባትን ያመጣል.

የ Ebbinghaus illusion ይጫወታል ቁልፍ ሚናበዘመናዊ ሳይንሳዊ ክርክሮች ውስጥ የግንዛቤ (እውቅና) እና የድርጊት አፈፃፀም ሂደቶች ጋር በተያያዙ ሁለት የተለያዩ የመረጃ ማቀነባበሪያ ዥረቶች ምስላዊ ኮርቴክስ ውስጥ ስለመኖሩ ( ለተጨማሪ ዝርዝሮች፣ ይመልከቱ፡ የሁለት ሂደት ጅረቶች መላምት። ምስላዊ መረጃ ). የኢቢንግሃውስ ቅዠት የተዛባ መሆኑ ተረጋግጧል ግንዛቤመጠን, ነገር ግን ርዕሰ ጉዳዩ ምላሽ መስጠት ሲኖርበት ምስላዊ ምስል ድርጊትእንደ መጨበጥ፣ የነገሩን መጠን ሳይዛባ ይገነዘባል። ሆኖም ግን፣ የመጀመሪያዎቹ ሙከራዎች የተከናወኑት በትልልቅ ስህተቶች ነው ብሎ በአንጻራዊ በቅርብ ጊዜ የታተመ ህትመት ታይቷል። በነዚህ ሙከራዎች ውስጥ፣ ማነቃቂያዎቹ በመጨበጥ ተግባር ላይ የስህተት እድልን ገድበውታል፣ በዚህም የመያዣውን ምላሽ የበለጠ ትክክለኛ ያደርገዋል። በተጨማሪም ፣ የማነቃቂያው ሁለት ስሪቶች - በእይታ ትልቅ እና ትንሽ - በተናጥል ቀርበዋል (ማለትም ፣ ለማነፃፀር የሚያገለግል ሁለተኛ ማዕከላዊ ክበብ አልነበረም) ፣ በዚህ ምክንያት ፣ በ V. ፍራንዝ እና ሌሎች ፣ ውጤቶች ተገኝተዋል የሚለውን አመልክት። የማታለል አለመኖር. የተጠቀሰው እትም ደራሲዎች የእይታ መረጃን የማቀናበር ልዩ ቻናል (መንገድ) ምንም ይሁን ምን Ebbinghaus illusion የተዛቡ ነገሮችን ያስተዋውቃል ብለው ይደመድማሉ። እውቅና መስጠት"ወይም" ድርጊት»).

በሌላ ዘመናዊ ሥራለዚህ ቅዠት ተጋላጭነት፣ እንዲሁም የፖንዞ ቅዠት በአንድ የተወሰነ ግለሰብ ዋና የእይታ ኮርቴክስ መጠን ላይ አዎንታዊ ተጽእኖ ይኖረዋል ተብሎ ይነገራል።

በእንስሳት ውስጥ

አንዳንድ የአእዋፍ ዝርያዎች (ዶሮዎች፣ ርግቦች፣ ሙስሊኖች፣ ግራጫ በቀቀኖች) ለኢቢንግሃውስ ቅዠት (እንዲሁም አንዳንድ ሌሎች) እንደሚጠቁሙ መረጃ አለ።

ተመልከት

• ዴልቦኡፍ ቅዠት።

ማስታወሻዎች

ዊኪሚዲያ ፋውንዴሽን። 2010.

በሌሎች መዝገበ-ቃላቶች ውስጥ “Ebbinghaus Illusion” ምን እንደሆነ ይመልከቱ፡-

ከጽዮን ዓለቶች በስተጀርባ የጨረቃ አቀማመጥ ... Wikipedia

ቅዠት- (የአመለካከት ቅዠት) የተገነዘበውን ነገር እና ባህሪያቱን በቂ ያልሆነ ነጸብራቅ; የአንዳንድ ዕቃዎች ወይም ምስሎች ልዩ ባህሪዎች ግንዛቤ ማዛባት። አንዳንድ ጊዜ ይህ ለእንደዚህ ዓይነቱ ግንዛቤ መንስኤ ለሆኑት አነቃቂዎች ውቅሮች የተሰጠው ስም ነው ።

በጽዮን ዓለቶች ላይ የጨረቃ መውጣት ሙሉ ጨረቃየጨረቃ ቅዠት ("የጨረቃ ቅዠት") የጨረር ቅዠት ሲሆን ይህም የጨረቃ መጠን በአድማስ ላይ ዝቅተኛ ሲሆን ከመቼውም ጊዜ ጋር ሲነጻጸር በግምት አንድ ተኩል እጥፍ ይበልጣል.

የማስተዋል ቅዠቶች- (ከላቲን ኢሉሲዮ ስህተት, ማታለል) የተገነዘበውን ነገር እና ባህሪያቱን በቂ ያልሆነ ነጸብራቅ. አንዳንድ ጊዜ "I. ቪ" በቂ ያልሆነ ግንዛቤን የሚያስከትሉ የአነቃቂዎችን አወቃቀሮች ይሰይማሉ። በአሁኑ ጊዜ በጣም... ታላቅ የስነ-ልቦና ኢንሳይክሎፔዲያ

ምስል.1. የሰው አንጎል, የኋላ እይታ. Brodmann አካባቢ 17 (ዋና ቪዥዋል ኮርቴክስ) በቀይ አመልክተዋል; የብርቱካን ሜዳ 18; ቢጫ መስክ 19 ... ውክፔዲያ

የአዕምሮ እውነታ ሳይንስ, አንድ ግለሰብ እንዴት እንደሚገነዘበው, እንደሚገነዘበው, እንደሚሰማው, እንደሚያስብ እና እንደሚሰራ. ለበለጠ ግንዛቤ የሰው አእምሮየሥነ ልቦና ባለሙያዎች ምርምር እያደረጉ ነው የአዕምሮ ደንብየእንስሳት ባህሪ እና ተግባር. ኮሊየር ኢንሳይክሎፔዲያ

በፕላኔቷ ላይ ያለው የህይወት ዝግመተ ለውጥ የተለየ መንገድ እንደወሰደ ለማሰብ ሞክርእና እንስሳት (እኔ እና አንተን ጨምሮ) እንደ ራዕይ ያለ ስሜት ማግኘት አልቻልንም። አይሰራም? አይገርምም - በዓይናችን ላይ መደገፍን በጣም ስለለመድን ምን ሊመስል እንደሚችል እንኳን መገመት አንችልም። ዓለምያለ ኦፕቲካል አካል. የእይታ አስፈላጊነት ቢኖርም ፣ እሱ ፍጹም አይደለም - ለምሳሌ ፣ አንዳንድ የምልክቶች ጥምረት አእምሮን “ብልጥ” ሊያደርጉ ይችላሉ (እንደምናውቀው በዓይኖቻችን ሳይሆን በነርቭ ሴሎች “እናያለን”) አንድ ሰው ስለ ግራ እንዲጋባ ያስገድደዋል። የነገሮች መጠን ወይም በቋሚ ምስል ውስጥ "እንቅስቃሴ" ይገምቱ . አሁን, ትኩረት! በምቾት ይቀመጡ ፣ ከእይታ በስተቀር ሁሉንም ስሜቶች “ያጥፉ” እና በስክሪኑ ላይ ያተኩሩ - ስለ ኦፕቲካል ህልሞች እንነጋገራለን ።

ክላሲክ ኦፕቲካል ቅዠቶች

የእይታ ቅዠቶች ታሪክ በሺህዎች የሚቆጠሩ ዓመታትን አስቆጥሯል፤ በ350 ዓ.ዓ. አሪስቶትል እንዲህ ሲል ጽፏል:- “የእኛ የስሜት ህዋሳት ሊታመኑ ይችላሉ፣ ግን አሁንም ለማታለል ቀላል ናቸው። ታላቅ አሳቢፏፏቴውን ለጥቂት ጊዜ ከተመለከቱ እና ከዚያ እይታዎን ወደ ቋሚ ቦታ ካዞሩ አስተውለዋል የተራራ ቁልቁል, ዓለቶች ወደ ፍሰቱ በተቃራኒ አቅጣጫ የሚንቀሳቀሱ ሊመስሉ ይችላሉ. ዘመናዊ ተመራማሪዎችይህ የኦፕቲካል ክስተት እንቅስቃሴ በኋላ ውጤት ወይም የፏፏቴ ቅዠት ይባላል።

የውሃውን ፍሰት ስንመለከት በአእምሯችን ውስጥ ያሉ አንዳንድ የነርቭ ሴሎች ወደ አንድ አቅጣጫዊ የብርሃን ምልክቶች እንቅስቃሴ ይላመዳሉ ፣ በውጤቱም ፣ በማይንቀሳቀስ ነገር ላይ ፏፏቴ ስንመለከት ፣ ለተወሰነ ጊዜ እንቅስቃሴን “ማየት” እንቀጥላለን ፣ በተቃራኒው አቅጣጫ.

አንጻራዊ የመጠን ግንዛቤ ቅዠት።

Ebbinghaus illusion

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የአመለካከት ባህሪያትን እና የሰውን የስሜት ሕዋሳት ባህሪያት በንቃት ማጥናት ተጀመረ. ያን ጊዜ ነበር ተመራማሪዎች በአሁኑ ጊዜ እንደ ክላሲክ የሚባሉትን የጨረር ህልሞች ያዳበሩት፣ በዋናነት የኢቢንግሃውስ ኢሊዩሽን።

በስነ-ልቦና ታሪክ ውስጥ በጣም ፍላጎት ባይኖርዎትም, ምናልባት ለእርስዎ የተለመደ ነው, ምስሉን ይመልከቱ. አንተ እርግጥ ነው, የብርቱካን ክበቦች መጠኖች ተመሳሳይ ናቸው, እንዲህ ያሉ ቅዠቶች አንድ ሺህ ጊዜ አይተናል ጀምሮ, ነገር ግን ዓይኖችህ አሁንም ይዋሻሉ - አንድ ሰከንድ ያህል መለያየት አሁንም የተለያዩ እንደሆኑ ይሰማቸዋል. የሰው አንጎል የነገሮችን እና ምስሎችን መጠን የሚወስነው በአቅራቢያው ባሉ ነገሮች መጠን ላይ ነው እና ወደ ወጥመዱ ውስጥ መግባቱ የማይቀር ነው - ከትላልቅ ጥቁር ክበቦች ዳራ አንፃር ፣ ብርቱካንማ ትናንሽ ክበቦች አጠገብ ካለው ያነሰ ይመስላል።

ጥልቅ ግንዛቤ ቅዠት።

በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ጣሊያናዊው የሥነ ልቦና ባለሙያ ማሪዮ ፖንዞ ስለ ዕቃዎች መጠን ያለው ግንዛቤ በአቅራቢያው ባሉ ነገሮች ላይ ብቻ ሳይሆን ከበስተጀርባው ጥልቀት ላይም ተጽዕኖ እንደሚያሳድር ለዓለም ለማሳየት ከመጀመሪያዎቹ ሳይንቲስቶች አንዱ ነበር. ጣሊያናዊው አሁን በስሙ የተሸከመውን ክላሲክ ቅዠት አዳበረ።

የፖንዞ ቅዠት በጣም ቀላል ይመስላል - በሁለት ዘንበል ባሉ መስመሮች መካከል ሁለት ተመሳሳይ አግድም አቀማመጦች አሉ ፣ ከመካከላቸው አንዱ ረዘም ያለ ነው ተብሎ ይታሰባል። የተዘበራረቁ መስመሮች እይታን ይፈጥራሉ ፣ አንጎል የላይኛው አግድም መስመር ከታችኛው “በለጠ” እንደሚገኝ ያምናል እና ለ “ርቀቱ” ማስተካከያ ያደርጋል - በዚህ ምክንያት አስገራሚ ውጤት ይከሰታል።

"Magic" ሙለር-ላይር መስመሮች

ከመቶ አመት በላይ የሆነው ሌላው የመማሪያ መጽሀፍ የሙለር-ላይየር ቅዠት ነው። የእሱ ይዘት እንዲሁ በጣም ቀላል ነው - ምስሉ ጫፎቹ ላይ ቀስቶች ያሏቸውን መስመሮች ያሳያል ። በቀስቶቹ “ጅራት” የተቀረፀው ትልቅ ይመስላል።

ሳይንቲስቶች ቅዠቱ ስለሚከሰትበት ዘዴ አሁንም ይከራከራሉ, በአሁኑ ጊዜ የሚከተለው ትርጓሜ በጣም ተወዳጅ ነው. አእምሮው ሶስት የሚገጣጠሙ መስመሮችን እንደ ባለ ሶስት አቅጣጫዊ ነገር አካል አድርጎ ሲተረጉም "ጫፍ" የሚፈጥሩት መስመሮች እንደ ቅርብ ነገር ይገነዘባሉ (የህንጻው ጥግ ከውጭ ሲታይ)። "ጅራት" ቀስቶች, በተራው, የሩቅ ነገርን ቅዠት ይፈጥራሉ ("ክፍል ጥግ"). ልክ እንደ ፖንዞ ቅዠት, አንጎል ለዕቃው "ለርቀት ማካካሻ", መስመሮቹ የተለያዩ እንዲመስሉ ያደርጋል.

የሄልምሆልትዝ እንቆቅልሽ

ድንገተኛዎች ወደ አንጎል የሚቀርቡት በተገጣጠሙ መስመሮች ብቻ ሳይሆን በትይዩ አቀባዊ ወይም አግድም ጭምር ነው. በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የጀርመን የፊዚክስ ሊቅእና የፊዚዮሎጂ ባለሙያው ሄርማን ቮን ሄልምሆልትዝ ተሰልፏል አግድም መስመሮችካሬው ከተመሳሳዩ የበለጠ ሰፊ እና ዝቅተኛ ይመስላል ፣ ግን በአቀባዊ መስመሮች የተሰራ።

በሄልምሆልትዝ የተገኘው ክስተት በልብስ ምርት ውስጥ በሰፊው ጥቅም ላይ ይውላል ፣ ሆኖም ፣ ከታዋቂው የተሳሳተ አስተሳሰብ በተቃራኒ ፣ ሹራብ እና ቀሚሶች ላይ አግድም ነጠብጣቦች “አይደለቡም” ፣ ግን በትክክል ተቃራኒው - ምስሉን በእይታ ጠባብ እና ረጅም ያደርጉታል። አንጸባራቂ የፋሽን መጽሔቶች ብዙውን ጊዜ እንደዚህ ያሉ ምክሮችን ይይዛሉ፡- “ቀጭን ለመምሰል ቀጥ ያሉ ግርፋት ያላቸው ልብሶችን ይልበሱ”፣ ነገር ግን ሳይንስ ያለ ርህራሄ ይህንን ውድቅ ያደርጋል። የሄልምሆልትዝ ቅዠትን ይመልከቱ እና ውጤቱ በትክክል ተቃራኒ መሆኑን ለራስዎ ይመልከቱ።

ይህ የኦፕቲካል ቅዠት ሩቅ እና ሰፊ ጥናት የተደረገበት መሆኑን ልብ ሊባል የሚገባው ነው, ነገር ግን ሳይንቲስቶች እስካሁን መደምደሚያ ላይ ሊደርሱ አይችሉም. በአንድ ድምፅ አስተያየትስለ መከሰቱ ዘዴዎች.

ክላሲክ ቀደምት ቅዠቶች በዙሪያቸው ስላለው ዓለም የሰዎችን ሀሳቦች ወደ ኋላ ቀይረውታል - እንደ ተለወጠ፣ ሁልጊዜ “አይኖችህን ማመን” አትችልም። ከዱንዲ ዩኒቨርሲቲ (ስኮትላንድ) የኦፕቲካል ህልሞች ታሪክ ውስጥ ስፔሻሊስት የሆኑት ኒኮላስ ዌድ የእይታ ህልሞች በአመለካከት ባህሪያት ጥናት ውስጥ ትልቅ ሚና እንደተጫወቱ እርግጠኞች ነን። የዓይን አሠራር ስለ ራዕይ ተፈጥሮ አጠቃላይ ግንዛቤ አይሰጥም። ዋድ የእይታ ቅዠቶች ፈር ቀዳጆች እነሱን ወደ አንድ ለማጣመር እንደሞከሩ ገልጿል። አጠቃላይ ጽንሰ-ሐሳብይሁን እንጂ ስኬታማ አልነበሩም. በኋላ እንደተገኘው፣ ተመራማሪዎች በ19ኛው እና በ20ኛው መቶ ዘመን መባቻ ላይ ካዩት በላይ የሰው አንጎል ለዓይን እይታዎች የሚሰጠው ምላሽ በጣም የተወሳሰበና የተለያየ ነው።

በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ ቅዠቶች

በ "ጦርነት እና አብዮቶች ዘመን" የሰው ልጅ ስለ ኦፕቲካል ህልሞች ተፈጥሮ በሃሳቦች ውስጥ ብዙ ግኝቶችን አይቷል. የሳይንስ እና ቴክኖሎጂ እድገቶች ስፔሻሊስቶች ችግሩን በተለየ መንገድ እንዲመለከቱ እድል ሰጥቷቸዋል. የቶርስተን ቫይሰል እና የዴቪድ ሁቤል ሙከራዎች ምን አይነት ግንዛቤን አረጋግጠዋል እንበል የተለያዩ ዞኖችየተለያዩ የነርቭ ሴሎች ለእይታ መስክ ተጠያቂ ናቸው - ለዚህ ግኝት በ 1981 ተመራማሪዎች ተሸልመዋል. የኖቤል ሽልማትበመድሃኒት.

ከሳይንቲስቶች ትንሽ ዘግይቶ ፣ አርቲስቶች የእይታ መዛባት ያዙ - በ 1950 ዎቹ ውስጥ ፣ የኪነጥበብ አጠቃላይ እንቅስቃሴ ለ የእይታ ቅዠቶች, ኦፕ አርት (ከእንግሊዘኛ ኦፕቲካል ጥበብ - "የጨረር ጥበብ") ተብሎ ይጠራ ነበር. ፈረንሳዊው አርቲስት እና ቀራፂ ቪክቶር ቫሳሬሊ ከኦፕ አርት መስራቾች አንዱ ነው ተብሎ ይታሰባል ፣ ስራዎቹ ብዙ ጊዜ ይጠቀሳሉ። ብሩህ ምሳሌዎችየእይታ ቅዠቶች.

የዘመናችን ቅዠቶች

በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የእይታ መዛባት ፍላጎት ማደጉን ይቀጥላል - አዲስ ሳይንሳዊ ጽንሰ-ሐሳቦችየሳይንስ ሊቃውንት የኦፕቲካል ቅዠቶችን ዘዴዎች ለማብራራት በሚሞክሩበት እርዳታ. ከመካከላቸው አንዱ እንደሚለው, በዚህ ምክንያት የተዛቡ ነገሮች ይከሰታሉ የሰው አንጎልበክስተቱ እና በአስተያየቱ ጊዜ መካከል ያለውን መዘግየት ለማካካስ ምስሉን ያለማቋረጥ "ይተነብያል". ለምሳሌ፣ ይህን ጽሑፍ እያነበብክ ሳለ፣ አንጎልህ ከኮምፒዩተር መቆጣጠሪያ ወይም መግብር ስክሪን የሚመጡ የብርሃን ምልክቶችን እያስኬደ ነው። ይህ ይጠይቃል የተወሰነ ጊዜስለዚህ ያለፈውን እንጂ የአሁኑን እያየህ አይደለም።

ኒውሮሳይንቲስት ማርክ ቻንጊዚ የአንጎል "የመተንበይ" ሙከራዎች አንዳንድ የእይታ መዛባትን እንደሚያብራሩ ያምናል.

በቻንጊዚ እና ባልደረቦቹ ከካሊፎርኒያ የመጡ ሙከራዎች የቴክኖሎጂ ተቋምይህ ንድፈ ሐሳብ ከየትኛውም የጥንታዊ የጨረር ቅዠቶች ጋር እንደማይቃረን አሳይ። በጣም ከሚባሉት መካከል ምሳሌያዊ ምሳሌዎችበአንጎል ቻንጊዚ የተነገሩ ምስሎች “ትንበያዎች” ዝነኛውን የሄሪንግ ቅዠት ይለዋል። አንድ ሰው ወደ ፊት በሚሄድበት ጊዜ የሚያያቸው ነገሮች በራዲያል መስመሮች ይንቀሳቀሳሉ, ስለዚህ አእምሮው እንደነዚህ ያሉትን ምስሎች በጠፈር ውስጥ የመንቀሳቀስ ምልክት እንደሆነ ይገነዘባል. "እነዚህ ዘዴዎች በደንብ ይሰራሉ እውነተኛ ሕይወትነገር ግን አንድ ሰው ራዲያል መስመሮችን ሲመለከት እና በተመሳሳይ ጊዜ በቦታው ሲቆይ አእምሮ እንዲሳሳት ያስገድዳሉ” ብለዋል ተመራማሪው።

የአንገት ኪዩብ እና ሌሎች የአንጎል “ምኞቶች”

የመግነጢሳዊ ድምጽ-አመጣጣኝ ምስል ፈጠራ ለኦፕቲካል ህልሞች ተመራማሪዎች እውነተኛ ስጦታ ነበር - ሳይንስ በመጨረሻ ቢያንስ ማድረግ ችሏል አጠቃላይ መግለጫበሰዎች አእምሮ ውስጥ በሚታወቅበት ጊዜ ምን እንደሚፈጠር ይረዱ. ስለዚህ, አንድ ሰው ኔከር ኩብ የሚመለከትን የአንጎል እንቅስቃሴ በማጥናት, ሳይንቲስቶች አንጎል የምስሉን ጥልቀት አሻሚ በሆነ መልኩ ይገነዘባል ብለው ደምድመዋል. የነርቭ ሴሎች የትኛው ምስል እንደ "እውነት" መቆጠር እንዳለበት በመካከላቸው "የሚከራከሩ" ይመስላሉ, በዚህም ምክንያት ተመልካቹ ኩብውን በአንድ ወይም በሌላ ቦታ ያያል.

ሁኔታው ከሌላ ታዋቂ የኦፕቲካል ኢሊዩሽን ጋር ተመሳሳይ ነው - ሄርማን ፍርግርግ ተብሎ የሚጠራው. ምስሉን ይመልከቱ - በውጫዊ እይታዎ በነጭ መስመሮች መገናኛ ላይ ግራጫ ነጠብጣቦችን “ያያሉ” ፣ ግን ወዲያውኑ እይታዎን በአንድ “ግራጫ ነጥብ” ላይ እንዳተኮሩ ወዲያውኑ “ይጠፋል” ። በሳይንስ ሊቃውንት ዘንድ ለዚህ ክስተት በጣም ታዋቂ ከሆኑት ማብራሪያዎች አንዱ እንደሚለው፣ በነርቭ ሴሎች መካከል የምስሉን ጨለማ እና ቀላል ቦታዎችን ለማስኬድ የማያቋርጥ “ትግል” አለ ፣ ይህም አንድ ሰው የሚያብረቀርቅ ነጠብጣቦችን “እንዲያስገነዝብ” ያደርገዋል።

ስለ ቅዠቶች የቅርብ ጊዜ ሀሳቦች

ይመስገን ዘመናዊ ዘዴዎችምርምር, የሰው ልጅ የቀለም ጥላዎች ግንዛቤ, የነገሮች ቅርጾች እና በጠፈር ውስጥ ያለው እንቅስቃሴ ተጠያቂ መሆናቸውን ያውቃል የተለያዩ አካባቢዎችአእምሮ፣ ነገር ግን አጠቃላይ ምስል እንዴት እንደምናገኝ በአብዛኛው እንቆቅልሽ ሆኖ ይቆያል። አድናቂዎች ዓይንን ለማታለል፣ እንደገና ለማሰብ እና ለማሟላት አዳዲስ መንገዶችን እየፈጠሩ ነው። ክላሲክ ቅዠቶች. እነርሱን በመመልከት የራሳችንን አንጎል እንዲያሳስተን በትጋት እንፈቅዳለን፤ በዚህም ምክንያት ከመልሶች በላይ ብዙ ጥያቄዎች ይነሳሉ.

በአሁኑ ጊዜ ለችግሩ ፍላጎት በጣም ከፍተኛ በመሆኑ ላለፉት አሥር ዓመታት ባለሙያዎች በየዓመቱ ለምርጥ የኦፕቲካል ቅዠት ውድድር ያካሂዳሉ. ለምሳሌ፣ እ.ኤ.አ. በ2014 ይህ ሽልማት ለተለዋዋጭ ኢቢንግሃውስ ኢሉዥን ተሰጥቷል፣ ይህም ከሚታወቀው የማይንቀሳቀስ ስሪት የበለጠ አሳማኝ በሆነ መልኩ ዓይንን ያታልላል። የፉክክር ዳኝነት አካል የሆነው የነርቭ ሐኪም ሱዛን ማርቲኔዝ-ኮንዴ እንደገለጸው በምክንያትነት የማያቋርጥ ለውጥበአቅራቢያው ያሉ ነገሮች መጠን፣ የአዲሱ ቅዠት ውጤት በሄርማን ኢቢንግሃውስ ከቀረበው የማይንቀሳቀስ ምስል በብዙ እጥፍ የበለጠ ጠንካራ ነው።

ማርቲኔዝ-ኮንዴ ያንን አምኗል አብዛኛው ዘመናዊ ምርምርየእይታ ቅዠቶች በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሳይንቲስቶች በተሠሩት ሥራ ላይ የተመሰረተ ነው. ለምሳሌ፣ ሄርማን ሄልምሆልትዝ የመጀመሪያው ሰው አይኖች በፍጥነት የተቀናጁ እንቅስቃሴዎችን እንደሚያደርጉ የተረዳው፣ ሳካዴስ የሚባሉትን ነው። እየተነጋገርን ያለነውን ለመረዳት አንድ ዓይንን ይዝጉ እና ጣትዎን በሌላኛው የታችኛው የዐይን ሽፋኑ ላይ በትንሹ ይጫኑ - አእምሮዎ የሚያየው "ስዕል" ወዲያውኑ መንቀሳቀስ ይጀምራል. በተለመደው ህይወት ውስጥ, እነዚህን ጥቃቅን "ትዊቶች" አናስተውልም, ምክንያቱም አንጎል ከረጅም ጊዜ በፊት ምስሉን ማለስለስ ተምሯል, ነገር ግን ያልተለመደ ሁኔታ ሲያጋጥመው ( ሜካኒካዊ ተጽዕኖበዓይን ኳስ ላይ), ሳክካዶች በሁሉም ክብራቸው ውስጥ እራሳቸውን ያሳያሉ.

እንደ ሱዛን ገለጻ, በጃፓናዊው የሥነ-አእምሮ ሐኪም አኪዮሺ ኪታኦካ በተዘጋጀው በታዋቂው "የሚሽከረከሩ እባቦች" ቅዠት ውስጥ ቁልፍ ሚና የሚጫወቱት ሳክካዶች ናቸው. ማርቲኔዝ-ኮንዴ እና ባልደረቦቿ ከእባቦች ጋር ባደረጉት ሙከራ፣ ቅዠቱን ሲመለከቱ፣ በፍጥነት ከሚንቀሳቀስ ባቡር መስኮት ላይ ሲመለከቱ፣ መልክዓ ምድሩ "በሚያልፍበት" በሚመስልበት ጊዜ ተመሳሳይ የነርቭ ሴሎች ይነቃሉ። በተቃራኒው ሳይሆን. ከዚህም በላይ በአንዳንድ ዘዴዎች በመታገዝ ተመልካቹ ሳክካድስን ለማቆም ከተገደደ ቅዠቱ ይጠፋል.

የነርቭ ሐኪም ያብራራል በሚከተለው መንገድበ "Spinning Snakes" ውስጥ የእንቅስቃሴው ገጽታ የተፈጠረው በ ከፍተኛ መጠን የጨረር መረጃ, ወደ ሬቲና የተለያዩ ክፍሎች ውስጥ መግባት. የተወሰነ የብርሃን ምልክቶች ጥምረት አንጎል የማይንቀሳቀስ ምስል ተለዋዋጭ እንደሆነ እንዲገነዘብ ያታልለዋል። ሳክካድስ "ስዕሉን" ያለማቋረጥ ያዘምናል, አንጎል ከእሱ ጋር እንዲላመድ ይከላከላል, ነገር ግን ካቆሙ, ከጥቂት ጊዜ በኋላ የመንቀሳቀስ ቅዠት ይጠፋል.

እንደ ሌሎች የኦፕቲካል ህልሞች ባለሙያዎች ሁሉ ሱዛን ማርቲኔዝ-ኮንዴ ሁሉም ዘዴዎች እንዳልሆኑ እርግጠኛ ናቸው። የእይታ ግንዛቤክፍት ናቸው, እና ቀደም ሲል የታወቁት ገና በደንብ አልተጠኑም. ይህ ማለት አንድ ነገር ብቻ ነው - ዓይኖችዎን በጭፍን ማመን የለብዎትም, ከአንድ ጊዜ በላይ ያታልሉዎታል.

ዲሚትሪ ዚኮቭ 09.02.2015

ልጥፉን ወደውታል?
Faktrum ን ይደግፉ፣ ጠቅ ያድርጉ፡

Ebbinghaus illusion(Ebbinghaus) ወይም Titchener ክበቦች- አንጻራዊ መጠኖች ግንዛቤ የጨረር ቅዠት። የዚህ ቅዠት በጣም ዝነኛ ስሪት ሁለት ክብ ቅርጽ ያላቸው ተመሳሳይ መጠን ያላቸው, ጎን ለጎን ተቀምጠዋል, በአንደኛው ዙሪያ ትላልቅ ክበቦች, ሌላኛው ደግሞ በትናንሽ ክበቦች የተከበበ ነው; በዚህ ሁኔታ, የመጀመሪያው ክበብ ከሁለተኛው ያነሰ ይመስላል.

ቅዠቱ የተሰየመው በጀርመናዊው የሥነ ልቦና ባለሙያ ሄርማን ኢቢንግሃውስ (1850-1909) ባገኘው ነው። በእንግሊዘኛ ተናጋሪ አካባቢ በ 1901 የታተመው በሙከራ ስነ-ልቦና ላይ ለቲቼነር የመማሪያ መጽሃፍ ምስጋና ይግባውና ተወዳጅ ሆኗል. ሌላ የቅዠት ስም የመጣው ከዚህ ነው - "Titchener ክበቦች".

ምንም እንኳን በአጠቃላይ ይህ የኦፕቲካል ቅዠት ከግንዛቤ ጋር የተያያዘ ነው ተብሎ ቢታመንም መጠኖች, በቅርብ ጊዜ አንድ አስተያየት ብቅ አለ, የዚህ ቅዠት መከሰት ወሳኙ ምክንያት የማዕከላዊው ክብ ርቀት በዙሪያው ካሉ ሌሎች ክበቦች እና የቀለበት መዘጋት ነው, ይህም የኢቢንግሃውስ ቅዠትን እንደ አንድ አይነት አድርጎ መቁጠር ይቻላል. ዴልቦኡፍ ቅዠት። በዙሪያው ያሉት ክበቦች ወደ መካከለኛው ክብ ቅርብ ከሆኑ, ትልቅ ሆኖ ይታያል, እና በተቃራኒው, በጣም ርቀው ከሆነ, ማዕከላዊው ክብ ትንሽ ይመስላል. በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, የውጪው ክበቦች መጠን ወደ መካከለኛው ክበብ ምን ያህል እንደሚቀራረቡ ይወስናል, ይህም በብዙ ጥናቶች ውስጥ በሁለቱ መለኪያዎች (መጠን እና ርቀት) መካከል ግራ መጋባትን ያመጣል.

የ Ebbinghaus ቅዠት በዘመናዊ ሳይንሳዊ ክርክር ውስጥ ቁልፍ ሚና የሚጫወተው ከግንዛቤ (እውቅና) እና ድርጊቶች አፈፃፀም ሂደቶች ጋር በተያያዙ ሁለት የተለያዩ የመረጃ ማቀነባበሪያ ዥረቶች የእይታ ኮርቴክስ ውስጥ ስለመኖሩ ነው። የኢቢንግሃውስ ቅዠት የተዛባ መሆኑ ተረጋግጧል ግንዛቤመጠን, ነገር ግን ርዕሰ ጉዳዩ ለእይታ ምስል ምላሽ መስጠት ሲኖርበት ድርጊትእንደ መጨበጥ፣ የነገሩን መጠን ሳይዛባ ይገነዘባል። ሆኖም ግን፣ የመጀመሪያዎቹ ሙከራዎች የተከናወኑት በትልልቅ ስህተቶች ነው ብሎ በአንጻራዊ በቅርብ ጊዜ የታተመ ህትመት ታይቷል። በነዚህ ሙከራዎች ውስጥ፣ ማነቃቂያዎቹ በመጨበጥ ተግባር ላይ የስህተት እድልን ገድበውታል፣ በዚህም የመያዣውን ምላሽ የበለጠ ትክክለኛ ያደርገዋል። በተጨማሪም ፣ የማነቃቂያው ሁለት ስሪቶች - በእይታ ትልቅ እና ትንሽ - በተናጥል ቀርበዋል (ማለትም ፣ ለማነፃፀር የሚያገለግል ሁለተኛ ማዕከላዊ ክበብ አልነበረም) ፣ በዚህ ምክንያት ፣ በ V. ፍራንዝ እና ሌሎች ፣ ውጤቶች ተገኝተዋል የሚለውን አመልክት። የማታለል አለመኖር. የተጠቀሰው እትም ደራሲዎች የእይታ መረጃን የማቀናበር ልዩ ቻናል (መንገድ) ምንም ይሁን ምን Ebbinghaus illusion የተዛቡ ነገሮችን ያስተዋውቃል ብለው ይደመድማሉ። እውቅና መስጠት"ወይም" ድርጊት»).

ሌሎች የወቅቱ ስራዎች ለዚህ ቅዠት ተጋላጭነት እና እንዲሁም የፖንዞ ቅዠት በዋናው መጠን ላይ አዎንታዊ ተጽእኖ እንዳላቸው ይከራከራሉ. ምስላዊ ኮርቴክስአንድ የተወሰነ ግለሰብ.